Psikoloji- gelişimlerinde ve her türlü formda insan bilimi, manevi özü ve ruhu.

Genel Psikoloji- bilişsel süreçlerin ve durumların genel kalıplarını ve bir bireyin genel zihinsel özelliklerini inceleyen temel bir disiplin.

Psikoloji biliminin gelişim yolu, fizik veya kimya gibi diğer bilimlerin gelişiminden daha zordu. Bu farklılığın nedenlerini anlamak zor değil. Sonuçta, iyi bilindiği gibi, fizik, kimya ve diğer Doğa Bilimleri, bir şekilde görünür, somut, maddi. Öte yandan psikoloji, kendini sürekli olarak ortaya koymasına rağmen, yine de en yüksek düzeyde özel bir gerçeklik olarak hareket eden ve görünmezliği, soyutluğu, maddiliği ile maddi gerçeklikten ayrılan madde ile ilgilenir.

Psikolojik fenomenleri düzeltmenin zorluklarına yol açan ve en başından beri psikolojik bilginin gelişmesini, bağımsız bir bilime dönüşmesini zorlaştıran tam da bu farktır, çünkü konusunun kendisi uzun süre zor görünüyordu, gizemli.

Psikolojik bilginin tarihi, esas olarak felsefe ve doğa bilimi çerçevesinde geliştiği 2000 yılı aşkın bir süredir.

Psikolojinin bağımsız bir bilime dönüşümünün başlangıcı, bir Alman bilim adamının adıyla ilişkilidir. Hıristiyan Kurt(1679-1754), Rational Psychology (1732) ve Experimental Psychology (1734) kitaplarını yayınlayan ve "psikoloji" terimini kullandığı.

Ancak, sadece XX yüzyılın başından itibaren. psikoloji sonunda bağımsız bir bilim olarak ortaya çıktı. XX-XXI yüzyılların başında. Giderek artan katılımıyla bağlantılı olarak psikolojinin önemini önemli ölçüde artırdı. Farklı çeşit pratik faaliyetler. Pedagojik, yasal, askeri, yönetimsel, spor psikolojisi vb. Gibi psikoloji dalları vardı. Aynı zamanda, psikoloji biliminin nesnesinin özgünlüğü, Büyük sayı Birbirini tamamlayan ve çoğu zaman birbiriyle çelişen bilimsel okullar ve teoriler.

"Psikoloji" kelimesinin anlamı, iki Yunanca terimden oluştuğunu düşünürsek, açıkça ortaya çıkar: « ruh» - Yunan tanrıçasının adından türetilen ruh ruh, ve « logolar» - kelime, kavram, doktrin, bilim.

Göründüğü andan itibaren, psikoloji, aralarında tanrıçanın adını taşıyan tek bilim olduğu ortaya çıktığı için diğer bilimler arasında öne çıkmaya başladı.

Psikoloji, adını Yunan mitolojisine borçludur. Efsanelerden birine göre aşk tanrısı Eros basit bir köylü kadına aşık oldum ruh. Bununla birlikte, ilahi güzellik ile ayırt edilir. Ancak Eros'un annesi tanrıça Afrodit, oğlunun bu duruma düşmesinden çok mutsuzdu. göksel, kaderine sadece bir ölümlü ile katılmak istedi. Afrodit aşıkları ayırmak için çaba göstermeye başladı. Psyche'yi birçok denemeden geçirdi. Ancak Psyche'nin kaderini Eros'a bağlama arzusu o kadar büyüktü ki, Olympus tanrıları üzerinde güçlü bir izlenim bıraktı ve Psyche'nin payına düşen tüm denemelerin üstesinden gelmesine ve Afrodit'in isteklerini yerine getirmesine yardım etmeye karar verdiler. Bu arada Eros, yüce Tanrı Zeus'u Psyche'yi bir tanrıçaya dönüştürmeye, onu tanrılar kadar ölümsüz yapmaya ikna etmeyi başardı. Böylece aşıklar sonsuza kadar birleşmeyi başarır.

Aslında, maddi ve manevi olmak üzere iki ana ilkeyi içeren evrenin bütünlüğü hakkında bu derin düşüncedir. kapalı eski efsane, modern materyalist felsefe ve psikolojinin, doğanın evrensel evriminin en yüksek aşamasını somutlaştıran, yüksek düzeyde organize edilmiş maddenin bir özelliği olarak insan ruhunun özü hakkındaki fikirlerinin temeli haline geldi.

Bugün psikoloji biliminin en yaygın tanımında ifade edilen bu fikirdir:

Psikoloji, nesnesi insan ve hayvan yaşamının özel, daha yüksek bir biçimi olarak psişenin yasaları olan bir bilimdir.

kendini ruh Bugün, gizemli ve açıklanamaz bir şey olarak değil, doğanın uzun bir öz-örgütlenme sürecinin bir sonucu olarak ortaya çıkan, canlıların nesnel dünya ile ilişkisinin en yüksek biçimi olarak anlaşılmaktadır. dürtüler temelinde bu dünya hakkında bilgi.

Organizasyon sürecinin en yüksek aşamasını, varlığın düzenini ifade eden bir kişi düzeyinde, ruh, bir kişinin biyolojik doğasının sosyokültürel faktörler tarafından dönüştürülmesi nedeniyle niteliksel olarak yeni bir karakter kazanır. iç yaşam aktivitesi planı ortaya çıkar - bilinç ve bir kişi bir kişilik olur.

Bununla birlikte, bugün bile, yüzyıllar boyunca psişenin, bu güne kadar hayatta kalan çeşitli dini inançlara göre tarihi ve kaderi olan, maddi olmayan bir varlık olarak sunulan “ruh” terimiyle tanımlandığı akılda tutulmalıdır. gün, çok fazla bağlı değil doğal varlığın kendi kendini örgütleme süreçleri, canlı bir bedenden çok fazla değil, ne kadar dünya dışı, doğaüstü başlangıçlardan, bizim anlayışımıza erişilemeyen diğer dünya güçlerinden. Hıristiyanlık da dahil olmak üzere tüm modern dünya dinlerinin altında yatan ve aynı zamanda felsefenin ve modern psikoloji biliminin bazı alanları tarafından da desteklenen zihnin özü fikridir.

Bununla birlikte, diğer psikolojik öğretilerin bakış açısından, psişe, doğanın kendi kendini örgütleme süreçlerinin en yüksek ürünüdür ve öznel, insan ve nesnel arasında bir aracı görevi görür. dış dünya, doğal ve sosyal çevreyi dönüştürmek için insan faaliyetinin etkinliğinde güçlü bir artış sağlar.

Ancak şu ya da bu şekilde, modern psikolojinin temeli, zihinsel ve maddi dünyaların yazışmaları, iç ve dış, zihinsel ve bedensel, öznel ve nesnel varlığın bir arada varoluşu hakkında tarihsel olarak kurulmuş fikirlerden oluşur.

Tabii ki, zihinsel özün böyle bir fikrine gelmeden önce, bununla ilgili bilginin, bir dizi aşamayı içeren uzun bir gelişim yolundan geçmesi gerekiyordu. Bu aşamaların içeriğiyle tanışma, psişik gerçekliği daha derinden anlamaya ve bu temelde, bugün hala var olan çeşitli yorumlar arasında bilinçli bir seçim yapmaya yardımcı olur.

Psikolojik bilginin oluşum süreci uzun ve zordu. Bu zorluklar tesadüfi değildi. Geçmişte üretilen ve günümüzde psikoloji biliminin gelişiminde birçok sorun yaratan zihinsel özelliklerle ilişkilendirilirler, özellikle günümüze kadar korunmasını açıklar. politeorik karakter bu bilgi alanı.

Psikolojinin gelişimindeki zorluklar aşağıdakilerle ilişkilidir: zihinsel kürenin özellikleri:

özel konum, yerelleştirme psikolojik bilimin nesnesi. Bu nesnenin fiziksel ortamı bulunur dışımızda değil, içimizde. Dahası, zihinsel işlevlerin fiziksel taşıyıcıları içimizde özellikle güvenilir bir şekilde “gizlenir”: kafatasında, iskeletimizin diğer en dayanıklı kemik yapılarında.

Bu, ruhu korumak için doğa tarafından yaratılan özellikle güvenilir bir korumadır. aynı zamanda, bu kürenin sırlarının incelenmesini büyük ölçüde karmaşıklaştırır.

Zihinsel dünyanın özgüllüğü, aynı zamanda, maddi, fiziksel dünyayla, tüm evrende ortak olan kendi kendini örgütleme süreciyle yakından bağlantılı olması gerçeğinde yatmaktadır. aynı zamanda bir takım özelliklerinde de karşısındadır. Daha önce belirtildiği gibi, psişe, cisimsizlik, soyutluk, görünmezlik gibi özelliklerle ayırt edilir. Elbette bazen zihinsel özellikler ortaya çıkar, insanların sözlerinde, hareketlerinde ve hareketlerinde kendini gösterir ve böylece kısmen gerçekleşir.

Bununla birlikte, bu görünür, maddi tezahürler ve psişik fenomenlerin kendileri arasında her zaman, bazen çok büyük boyutta bir mesafe kalır. İnsan ruhuyla ilgili bazı uzmanların, dilin bize düşüncelerimizi gizlemek için verildiğini iddia etmelerine şaşmamalı.

Zihinsel kürenin bu özelliklerinden, araştırmacıların sürekli olarak karşılaştığı başka bir özellik izler - kesin sabitlemenin imkansızlığı, meydana gelen zihinsel süreçlerin fiziksel veya kimyasal kaydıdır. gergin sistemözellikle beyinde, içimizde ortaya çıkan düşünce ve duyguları nesnel olarak belirlemenin imkansızlığı. Bu nedenle, sözde "yalan dedektörü" veya kronograf yaratma girişimlerinin başarısız olduğu ortaya çıktı, çünkü her zaman bulundular. deneysel kullanım sürecinde, bu cihazların yalnızca zihinsel fenomenlerin ilişkili olduğu fizyolojik süreçleri (nabız, vücut sıcaklığındaki, basınçtaki vb. değişiklikler) sabitlediğini, ama bu psişik fenomenlerin kendileri değil.

Ve son olarak, zihinsel gerçekliğin idrakinde başka bir zorluk, zihinsel gerçeklikle bağlantılı olarak ortaya çıkar. tüm kompleksimizi kullanmanın imkansızlığı bilişsel yetenekler, psişik fenomenler görülemediği, koklanamadığı veya dokunulamadığı için: sadece dolaylı olarak, spekülatif olarak algılanabilirler, soyut düşünme yeteneğimizin yardımıyla, çünkü yalnızca bu eşsiz yeteneğimiz bunu mümkün kılıyor. Görünmeyeni görün.

Psişik gerçekliğin tüm bu özellikleri, onu inceleme görevini özellikle zorlaştırdı ve psikolojinin gelişim yolunun çok uzun ve çelişkili olduğu gerçeğine yol açtı. Bu yol, her biri kendi özel psikolojik bilgi biçimini oluşturan bir dizi aşamayı içeriyordu.

Psikoloji tarihinin incelenmesi, elbette, belirli psikolojik problemlerin, fikirlerin ve fikirlerin basit bir sıralamasına indirgenemez. Onları anlamak için. iç bağlantılarını, bir bilim olarak psikolojinin oluşumunun tek mantığını anlamak gerekir.

İnsan ruhunun doktrini olarak psikolojinin her zaman şartlı olduğunu anlamak özellikle önemlidir. antropoloji, kendi bütünlüğü içinde insanın doktrini. Psikolojinin araştırmaları, hipotezleri, sonuçları, ne kadar soyut ve özel görünürse görünsün, belirli bir anlayışı ima eder. insan özü, imajından biri veya diğeri tarafından yönlendirilir.

Sırasıyla, insan doktrini içine sığar genel dünyanın resmi, bilginin sentezi temelinde oluşturulmuş, belirli bir tarihsel dönemin dünya görüşü tutumları. Bu nedenle, psikolojik bilginin oluşumunun ve gelişiminin tarihi, bir kişinin özünün anlaşılmasındaki bir değişiklik ve bu temelde ruhunun yeni açıklamalarının oluşumu ile ilişkili karmaşık, çelişkili, ancak oldukça mantıklı bir süreçtir.

Bu süreçte, genellikle üç psikolojik bilgi biçimine karşılık gelen üç ana tarihsel aşama ayırt edilir:

• veya dünyevi psikoloji;

Psikoloji biliminin yapısı

Her bilimin tarihsel gelişim süreci, bu bilimin nesnesini genişletme sürecine dayanan, giderek artan önemli farklılaşmasıyla ilişkilidir. Sonuç olarak modern bilimler, özellikle psikolojiyi içeren temel olanlar. karmaşık bir çok dallı sistem oluşturur. Bilimin yapısı daha karmaşık hale geldikçe, onu oluşturan bilim dallarını sınıflandırmak gerekli hale gelir. Dal bilimlerinin sınıflandırılması, sistematik bir şekilde bölünmesi, sıralanması olarak anlaşılmaktadır. bilimsel bilgi genel bir kavram olarak şu ya da bu bilimi, kendisini oluşturan genel kavramlara ayrıştırarak.

Mevcut gelişim düzeyindeki psikoloji, çok dallı bir bilimsel disiplinler sistemidir.

Geliştirmek ortak sorunlar ve hangi faaliyette bulunduklarına bakılmaksızın, insanlarda tezahür eden psişenin genel yasalarını inceleyin. Psikolojinin temel dallarının bilgisinin evrenselliği nedeniyle, terim tarafından birleştirilirler. "Genel Psikoloji".

Duyular, algılar, dikkat, hafıza, hayal gücü, düşünme, konuşma gibi zihinsel süreçleri inceler. AT kişilik psikolojisi kişiliğin zihinsel yapısı ve bir kişinin eylemlerini ve eylemlerini belirleyen kişiliğin zihinsel özellikleri incelenir.

Genel psikolojiye ek olarak, psikoloji bilimi bir dizi içerir. özel psikolojik disiplinler, ile ilişkili Çeşitli bölgeler insan hayatı ve etkinlikler.

Belirli faaliyet türlerinin psikolojik sorunlarını inceleyen özel psikoloji dalları arasında şunlar vardır: emek psikolojisi, eğitim psikolojisi, tıbbi psikoloji, hukuk psikolojisi, askeri psikoloji, ticaret psikolojisi ve bilimsel yaratıcılık psikolojisi, spor psikolojisi. , vb.

sosyal Psikoloji.

Genç kuşağı öğretme ve eğitme teorisi ve pratiği, hem genel psikoloji hem de psikolojinin özel dalları ile yakından bağlantılıdır.

genetik, diferansiyel ve gelişim psikolojisi.

Zihinsel olarak yetkin bir eğitim organizasyonu için, aile, öğrenci ve öğrenci grupları gibi gruplardaki insanlar arasındaki psikolojik etkileşim kalıplarını bilmek gerekir. Gruplardaki ilişkiler sosyal psikolojinin inceleme konusudur.

Anormal gelişim psikolojisi Bir kişinin davranışındaki ve ruhundaki normdan sapmalarla ilgilenir ve zihinsel gelişimde geride kalan veya pedagojik olarak ihmal edilen çocuklarla pedagojik çalışmalarda son derece gereklidir.

Eğitim ve yetiştirme ile ilgili tüm bilgileri birleştirir. Pedagojik psikolojinin konusu, bir kişinin psikolojik eğitim ve öğretim kalıplarıdır. Pedagojik psikolojinin bölümleri şunlardır: öğrenme psikolojisi (öğretmenin psikolojik temelleri, özel yöntemler, zihinsel eylemlerin oluşumu); eğitim psikolojisi (eğitimin psikolojik temelleri, düzeltici emek pedagojisinin psikolojik temelleri); zor çocuklarla öğretim ve eğitim çalışması psikolojisi: öğretmenin psikolojisi).

Modern psikoloji, hem psikolojinin çok sayıda özel dalına yol açan farklılaşma süreci hem de psikolojinin örneğin pedagoji ile eğitim psikolojisi yoluyla diğer bilimlerle kenetlenmesiyle sonuçlanan entegrasyon süreci ile karakterize edilir.

Psikoloji Bilimi Konusu

Psikolojinin adı, psikolojinin ruhun bilimi olduğu anlamına gelir. Çalışma, ruhun açıklanması, oluşumun ilk aşamasıydı. Böylece psikoloji ilk kez ruhun bilimi olarak tanımlandı. Ama ruhu keşfetmek bilimsel yöntemler oldukça zor olduğu ortaya çıktı. Sırasında tarihsel gelişim Doğal bilimsel araştırma yöntemlerine ve genel bilimsel nesnellik idealine odaklanan psikologlar, ruh kavramını terk ettiler ve materyalist bir dünya görüşüne dayanan tek bir bilimsel disiplin olarak psikoloji oluşturmak için programlar geliştirmeye başladılar. Bu yolda, psikoloji, insan ruhunun fenomenlerini incelemede önemli bir başarı elde etti: ruhun ana bileşenleri belirlendi, duyum ve algı oluşum kalıpları incelendi, hafıza türleri, düşünme türleri ve özellikleri belirlendi. tanımlandı, belirli insan faaliyeti türlerinin psikolojik sorunları incelendi, vb.

Ancak pek çok psikoloğun da belirttiği gibi, ruh kavramını terk edip yerine psişe kavramını koymanın yolu, nihayetinde psikoloji için bir çıkmaza dönüştü.

20. yüzyıl boyunca Hem Batı hem de Sovyet psikolojisi, varoluş dünyasından yola çıktı ve manevi yaşam, "özel bir şekilde organize edilen maddenin" bir ürünü olarak kabul edildi - beyin ve sosyal etkileşimler. Böyle bir kampanyanın sonucu, B.S. Kardeş, araştırma nesnesi olarak sadece ölü, ruhsuz, ruh veren bir insan değil, aynı zamanda ölü, ruhsuz bir psikoloji.

Psikolojinin bilimsel nesnellik olduğunu nasıl iddia ettiği önemli değil, yine de, ister davranışçılık ister Marksist psikoloji, psikanaliz veya hümanist psikoloji olsun, 20. yüzyılın herhangi bir önemli psikolojik kavramının temelinde, ilk görüntü ölümsüz bir insandan yoksun bırakılmış bir insan gibi görünüyor. ruh, içgüdülere tabi, zevk, rahatlık, aktivite, kendini gerçekleştirme, kendini büyütme vb.

Psikolojiyi materyalist bir dünya görüşü temelinde bağımsız bir bilimsel disiplin olarak inşa etme girişimleri sırasında, birlik kaybı Psikoloji biliminin kendisi. XX yüzyılda psikoloji. gerçeklerin, okulların, eğilimlerin ve çalışmaların bir araya gelmesidir, çoğu neredeyse hiçbir şekilde bağlı arkadaş Bir arkadaşıyla. Bir zamanlar, belirli psikolojik araştırmalarla ilgili olarak öncü bir rol oynamaya çağrılan genel psikolojiye umutlar bağlandı, ancak bu umutlar haklı çıkmadı.

Şu anda, psikoloji bilimi çerçevesinde, genel psikolojik teoriler, farklı bilimsel ideallere dayanan ve psikolojik uygulama belirli psikolojik teorilere veya bunlardan birkaçına dayalı olarak ve bilinci etkilemek ve kontrol etmek için özel psiko-teknikler geliştirmek.

Birbirinden farklı psikolojik teorilerin varlığı, psikolojinin konusuna. Bir davranışçı için çalışma konusu davranıştır; etkinlik teorisinin bir destekçisi için zihinsel olarak kontrol edilen etkinlik; bir Hıristiyan psikolog için günahkar tutkuların doğuşu ve onları iyileştirmenin pastoral sanatı hakkında yaşayan bilgi; bir psikanalist için, bilinçsiz vb.

Doğal olarak şu soru ortaya çıkıyor: psikolojiden ortak bir çalışma konusu olan tek bir bilim olarak bahsetmek mümkün mü, yoksa birçok psikolojinin varlığını kabul etmeli miyiz?

Bazı bilim adamları, psikolojinin, diğer bilimler gibi, kendi özel konusu olan tek bir bilim olduğuna inanırlar. Bir bilim olarak psikoloji, zihinsel olayları yöneten yasaların açıklanmasının yanı sıra zihinsel yaşamın faktörlerinin incelenmesiyle de ilgilenir. Ve psikolojik düşünce yüzyıllar boyunca ne kadar karmaşık yollardan ilerlemiş olursa olsun, konusuna hakim olmak, onun hakkındaki bilgi ne kadar değişip zenginleşirse, hangi terimleri ifade ederse etsin, psikolojinin konusunu karakterize eden işaretleri ayırt etmek mümkündür. , onu diğer bilimlerden ayıran . .

Psikoloji, psişenin gerçeklerini, kalıplarını ve mekanizmalarını inceleyen bir bilimdir.

Diğer bilim adamları, psikolojinin bilim ve pratiğin birlik içinde olduğunu ve psikolojide bilim ve pratiğin farklı anlaşıldığını düşünmeye meyillidir. Ancak bu, birçok psikolojinin olduğu anlamına gelir: psikolojik bilim pratiğinin inşasında gerçek deneylerden daha az değil.

Tek bir psikoloji konusunun restorasyonu ve psikolojik bilginin sentezi, ancak psikolojinin eski haline döndürülmesiyle mümkündür. gerçekliğin tanınması ve ruhun baskın rolü. Ve ruh çoğunlukla çerçevenin dışında kalacak olsa da psikolojik araştırma varsayımı, saygıyla kabulü, varoluşunun gerçekleri ve hedefleri ile sürekli ilişki kurma ihtiyacı, kaçınılmaz olarak psikolojik araştırmanın biçimlerini ve özünü değiştirecek, dönüştürecektir.

Hem Batı'da hem de Rusya'da birçok açık fikirli psikolog, modern bilimsel psikolojiyi büyük dini sistemlerden ayıran derin uçurumu fark etti. Yüzyıllar ve hatta binyıllar boyunca bu sistemlerde biriken insan ruhu ve bilinci hakkında derin bilgi zenginliği yeterli kabul görmedi ve yakın zamana kadar incelenmedi.

AT son yıllar dünyayı bilmenin manevi-deneysel ve bilimsel-teorik yollarının bir yakınsaması var.

Gittikçe daha fazla, psikolojinin psişe hakkında bir bilim olarak anlaşılmasının ötesine geçme arzusu var - beynin bir özelliği. Birçok modern psikologlar insan psikolojisini psikolojik bir antropoloji olarak düşünün ve maneviyattan insanın en derin özü olarak bahsedin. Bugünün bakış açısından ruh ve maneviyat kavramları artık tamamen mecazi ifadeler olarak yorumlanmamaktadır. Maneviyat, yaşamın anlamını, vicdanı, yüksek ahlaki değerleri ve duyguları, yüksek ilgileri, fikirleri, inançları içerir. Ve maneviyatın enerji dışında doğrudan fiziksel bir karşılığı olmamasına rağmen, psikologlar maneviyatın psikoloji çerçevesinde çalışılabileceğine inanırlar.

XX yüzyılın sonunda. Hem doğa hem de insan hakkındaki bilimsel bilginin sonuçlarının ve binlerce yıllık manevi deneyimin meyvelerinin sentezleneceği, dünyanın birleşik bir resmini inşa etme ihtiyacı gerçekleşir. Bu süreçte lider, bilimsel bilgi tarihinde her zaman olduğu gibi fizikçilerdir. Bilimsel psikolojide fiziğin ardından, dünya görüşünün yeniden yapılandırılması ve çok boyutlu bir insan anlayışına erişim ihtiyacının farkına varılmaya başlandı.

Yukarıdakilerin hepsini dikkate alarak, psikologlar psikolojiyi bir kişi, onun manevi özü ve ruhu hakkında gelişimlerinde ve tüm çeşitli biçimlerde bir bilim olarak anlamaya başlarlar.

Bir bilim olarak psikolojinin yapısı

Mevcut gelişim düzeyindeki psikoloji, temel ve uygulamalı olarak bölünmüş çok dallı bir bilimsel disiplinler sistemidir.

Psikolojinin Temel Dalları ortak problemler geliştirin ve hangi faaliyetle meşgul olduklarına bakılmaksızın insanlarda kendilerini gösteren psişenin genel yasalarını inceleyin. Psikolojinin temel dallarının bilgisinin evrenselliği nedeniyle, terim tarafından birleştirilirler. "Genel Psikoloji".

Genel psikoloji, bireyi inceler, zihinsel bilişsel süreçleri ve kişiliği vurgular. Bilişsel süreçlerin psikolojisi duyumlar, algı, dikkat, hafıza, hayal gücü, düşünme, konuşma gibi zihinsel süreçleri inceler. AT kişilik psikolojisi kişiliğin psikolojik yapısı ve bir kişinin eylemlerini ve eylemlerini belirleyen kişiliğin zihinsel özellikleri incelenir.

Genel psikolojiye ek olarak, psikoloji bilimi, insan yaşamının ve faaliyetinin çeşitli alanlarıyla ilişkili, farklı oluşum aşamalarında olan bir dizi özel psikolojik disiplini içerir.

Belirli faaliyet türlerinin psikolojik sorunlarını inceleyen özel psikoloji dalları arasında şunlar vardır: emek psikolojisi, eğitim psikolojisi, tıbbi psikoloji, hukuk psikolojisi, askeri psikoloji, ticaret psikolojisi, bilimsel yaratıcılık psikolojisi, spor psikolojisi, vb. .

Gelişimin psikolojik yönleri, gelişim psikolojisi ve anormal gelişim psikolojisi tarafından incelenir.

Birey ve toplum arasındaki ilişkinin psikolojik yönlerini araştırır sosyal Psikoloji.

Genç kuşağı öğretme ve eğitme teorisi ve pratiği, hem genel psikoloji hem de psikolojinin özel dalları ile yakından bağlantılıdır.

Bir çocuğun zihinsel gelişiminin yasalarını anlamanın bilimsel temeli, genetik, diferansiyel ve yaşa bağlı psikoloji. Genetik psikoloji, çocuğun ruhunun ve davranışının kalıtsal mekanizmalarını inceler. Diferansiyel psikoloji, insanlar arasındaki bireysel farklılıkları ortaya çıkarır ve oluşum sürecini açıklar. Gelişim psikolojisinde bireyin zihinsel gelişim aşamaları incelenir.

Zihinsel olarak yetkin bir eğitim organizasyonu için, aileler, öğrenci ve öğrenci grupları gibi gruplardaki insanlar arasındaki psikolojik etkileşim kalıplarını bilmeniz gerekir. Gruplardaki ilişkiler, sosyal psişenin incelenmesinin konusudur.

Anormal gelişim psikolojisi, bir kişinin davranışındaki ve ruhundaki normdan sapmalarla ilgilenir ve zihinsel gelişimde geride kalan çocuklarla pedagojik çalışmalarda son derece gereklidir.

Eğitim psikolojisi, eğitim ve öğretim ile ilgili tüm bilgileri birleştirir. Pedagojik psikolojinin konusu, bir kişinin psikolojik eğitim ve öğretim kalıplarıdır. Eğitim psikolojisinin bölümleri şunlardır:

• öğrenme psikolojisi (öğretmenin psikolojik temelleri, özel yöntemler, zihinsel eylemlerin oluşumu);
• eğitim psikolojisi (eğitimin psikolojik temelleri, düzeltici emek pedagojisinin psikolojik temelleri);
• zor çocuklarla eğitim çalışması psikolojisi;
• öğretmen psikolojisi.

Modern psikoloji, hem psikolojinin çok sayıda özel dalına yol açan farklılaşma süreci hem de psikolojinin diğer bilimlerle, örneğin pedagoji ile eğitim psikolojisi yoluyla kenetlenmesiyle sonuçlanan entegrasyon süreci ile karakterize edilir.

Sözlük

transpersonel psikoloji- Amerikalı psikolog S. Grof tarafından kurulan ve bir insanı kozmik ve manevi bir varlık olarak gören, tüm insanlık ve Evren ile ayrılmaz bir şekilde bağlantılı ve onun bilincini küresel bilgi ağının bir parçası olarak gören 20. yüzyılın psikolojisinde bir eğilim.

Sovyet psikolojisi- Marksist-Leninist felsefenin psikolojik araştırmanın ideolojik temeli olarak hizmet ettiği ev psikolojisinin gelişiminde bir dönem.

Ruhsal Yönelimli Psikoloji- modern ev psikolojisinde, geleneksel manevi değerlere dayanan ve manevi yaşamın gerçekliğini tanıyan bir yön.

Yunancadan ruh - ruh, logos - öğretim, bilim) - ruhun özel bir yaşam biçimi olarak gelişim ve işleyişi yasalarının bilimi. Psikoloji için başlangıç ​​materyali, içsel deneyimin gerçekleridir - anılar, deneyimler, istemli dürtüler, vb. Genel psikoloji kalıpları keşfeder ve araştırır. zihinsel yaşam(beden ve ruh sorunu, gerçeklik, bilinç, algı, hatırlama, dikkat), uygulamalı psikoloji, bir kişinin zihinsel ve ruhsal gelişim sorunları, eğitim ve öğretim konuları (çocuk ve gençlik psikolojisi), birlikte yaşayan insanlar ile ilgilenir. (sosyal psikoloji, kitle psikolojisi), vb. Psikolojinin araştırma pratiği, sosyalden, eğitim, öğretim, personel seçimi, bireyin ve ekibin aktivitesinin uyarılması sorunlarının çözümü ile ilgili sosyal ihtiyaçlardan ayrılamaz. . Aynı zamanda, diğer bilimlerle olan temaslar sonucunda, psikolojinin kendisi, içeriğini geliştiren yeni fikirler ve yaklaşımlarla zenginleşir. Bir yandan "yapay zeka", bilgisayarlaşma ve diğer yandan yaratıcılık sorunlarının incelenmesi, modern çağda önemli bir psikoloji alanı haline geliyor. Onlarla birlikte, sosyal psikoloji ve yönetim psikolojisi hızla gelişiyor ve “insan faktörünün” toplumun gelişiminde ve yönetim süreçlerindeki rolünün görevleri çözülüyor.

Harika Tanım

Eksik tanım ↓

PSİKOLOJİ

Yunancadan psyche - ruh ve logos - öğretim, bilim), psişenin özel bir yaşam biçimi olarak gelişme ve işleyişinin yasaları ve mekanizmaları bilimi, dışsalın öznel imajının aracılık ettiği. gerçeklik ve ona karşı aktif bir tutum.

Yüzyıllar boyunca, P. tarafından incelenen fenomenler “ruh” terimiyle belirlendi ve 16. yüzyılda felsefe bölümlerinden birinin konusu olarak kabul edildi. adını aldı "P.". Ruhun doğası ve beden ve dış ile ilişkilerinin doğası. dünya farklı yorumlanmıştır. Altında ya doğal, maddi olmayan bir ilke ya da diğer doğal fenomenlerle aynı varlık düzenine sahip bir yaşam biçimi anlaşıldı. P.'nin tarihi boyunca gelişimi, sosyal uygulamadan (özellikle tıbbi ve pedagojik) derinden etkilenir. Bu gelişme, kültür sisteminde yer alır ve hem doğal hem de toplumların başarıları aracılık eder. Bilimler. Zaten antik çağda, ruhun organının beyin (Alk-meon), duyusal algıların maddi süreçlerin duyular üzerindeki etkisine (Demokritos) bağımlılığı ve insanların mizaçlarındaki farklılıklar olduğu keşfedildi. vücudun yapısından (Hipokrat).

Bir kişinin kendisi hakkındaki bilgisi sorunu ve ahlaka yöneliminin önemi. Değeri Sokrates belirledi, öğrencisi Plato, ruhu bedenden bağımsız, soyut bir varlık olarak sundu. Platon, insan ruhunun rasyonel kısmının belirli bir hedefe yönelik olduğuna inanıyordu. şehvetli dünyevi şeylerle karşılaştırdığı ideal nesneler.

P.'nin ilk bütünleyici sistemi Aristoteles tarafından geliştirildi, To-ry, Platon'un dualizmini reddederek, ruhu, yaşam yeteneğine sahip bir bedeni organize etmenin bir yolu olarak, bu bedenin bir etkinliği olarak ondan ayrılamaz olarak yorumladı. Bütüncül ve genetiği onayladı. canlıların organizasyonuna ve davranışına yaklaşım, özellikle bir çocuğun gelişmemiş ruhunu bir hayvanla karşılaştırarak, ruhlarının evrim seviyeleri hakkında bir fikir geliştirdi. Aristoteles, esasında yer alan birçok kavramın sahibidir. psikolojik fon. bilgi: yetenekler hakkında, fantezi hakkında (algılar ve fikirler sınırlandırıldı), teorik ve pratik akıl arasındaki fark hakkında, bir kişinin eylemlerini gerçekleştirme sürecinde karakter oluşumu hakkında, dernekler ve fizyolojisi hakkında. mekanizma, vb.

P.'nin gelişiminde yeni bir dönem bilimsel olarak açıldı. 17. yüzyıl devrimi Bir organizmanın çalışmasının kesinlikle nedensel bir açıklaması ilkesi, mekanik yasalarına göre çalışan bir cihaz şeklinde ortaya çıktı. Bazı filozoflar, tüm medyumların bu yasalara tabi olduğunu öğrettiler. süreçler (T. Hobbes), diğerleri yalnızca onların alt biçimleridir (R. Descartes). mekanik prensibi nedensellik, P.'nin en önemli kavramlarının temeli haline geldi: vücudun dışa tepki olarak doğal bir motor tepkisi olarak bir refleks. teşvikler; çağrışımlar, bunlardan birinin ortaya çıkmasının diğerlerini gerektirdiği bir fenomen bağlantısı olarak; nedensel algı teorisi, buna göre beyinde dış etkiyi yakalar. nesne; bedenin etkinliğinin ürünleri olarak duygulanımlar doktrini. Mekanizma doğrultusunda metodoloji, bu kavramlar insanın yorumlanmasında dualizm ile birleştirildi. Yalnızca hareket eden beden, yalnızca düşünen ruha karşıydı. Yeni form Dualizm, Platon'un dualizminden kökten farklıydı, çünkü beden ruhtan bağımsız bir makine olarak anlaşıldı, ruh ise birey, bilinç, onun tarafından doğrudan deneyimlenen düşünceler ve durumlar hakkında konunun doğrudan bilgisi olarak anlaşılmaya başlandı. Ruh doktrininden P., bilinç veya vnutr doktrini olur. kişinin kendi zihninde neler olup bittiğine dair algısı olarak kendini gözlemlemede verilen deneyim (J. Locke). Bu bilinç kavramı, bireysel psişik için içsel olarak görülebilir. fenomen, Krom'a göre, P.'de çağrışımcılıkla ilişkili içebakış yönünün gelişimini belirledi. Açıklayın, ilke, kombinasyonlarının bitişikliği ve sıklığı nedeniyle bu fenomenlerin birlikteliğidir.

Çağrışımcılığın kendisinde, çağrışımların bedensel temeli olan bağlantılar olarak yorumlanmasına (Locke, D. Gartley, J. Priestley), çağrışım yasalarını bilincin özelliklerine atfeden bir yoruma karşı çıktı (J. Berkeley, D. Hume, T. Brown). Çağrışımcılıkta, analitik bir bilince yaklaşım: Az sayıda basit fikirden tüm psişiklerin yavaş yavaş geliştiği varsayıldı. insan aparatı. Bu hüküm pedagojide, çocukların nasıl şekillendirilmesi gerektiği sorusunun çözümünde etkili olmuştur. zihin, doğumda, deneyimin üzerine yazılarını koyduğu "boş bir sayfa" sunar.

17-19 yüzyıllarda P. bilinci ile birlikte. bilinçdışının P.'si ortaya çıktı. Gerçekleşmesi için özel bir psişik olan bilinçdışı temsillerin (algıların) dinamiklerine önemli bir rol veren G. Leibniz'in felsefesine kadar uzanır. aktivite - algı. Bu doktrin, I. Herbart tarafından, pedagoji deneyimini (özellikle I. Pestalozzi) kullanarak, bilinçsiz zihinsel bir rezerv olarak "algısal kütle" kavramını ortaya koydu. hangi temsillerin zihinde görüneceğine bağlı olduğu öğeler. Bu kitle bireysel deneyimde kazanılır ve eğitimci tarafından oluşturulabilir.

K ser. 19. yüzyıl nörofizyoloji ve biyolojideki gelişmeler DOS'un ortaya çıkmasına katkıda bulunmuştur. kavramlar (kategoriler) P., geniş çapta dağıtılan deney sayesinde kenarlar. çalışma, kendisini hem felsefeden hem de fizyolojiden ayırma yeteneği kazandı. Duyu organlarının işlevlerinin incelenmesi, duyusal süreçleri (duyumları) ölçmek için miktarları, göstergeleri ve ölçekleri kullanan psikolojinin özel bir bölümü olan psikofiziğin yaratılmasına yol açtı. E. Weber ve G. T. Fechner'in eserlerinde ana keşfedildi. psikofiziksel Kanun, Krom'a göre, duyumun yoğunluğu, tahriş gücünün logaritmasına eşittir. Böylece, I. Kant'ın görüşü, zihinsel çalışmadır. olgular matın uygulanamaması nedeniyle bilim düzeyine ulaşamazlar. yöntemler. Psikofizik ile birlikte, bu yöntemler deneylerde kullanılmıştır. reaksiyon hızı çalışmaları (G. Helmholtz, F. Donders), to-çavdar, P. Sorusunun bir başka önemli yönü haline geldi. duyumun organın yapısına mı yoksa egzersize mi bağlı olduğu konusunda, zihinsel düşünenler arasında bir tartışmaya yol açtı. İmge doğuştandır (doğuştancılık) veya deneyim yoluyla edinilir (ampirizm). Daha sonra, her iki kavram da revize edildi: hem doğal organizasyon hem de deneyim hakkında. Bu kavramlara yeni bir içerik kazandırmak için belirleyici öneme sahip olan şey, evrim fikirlerinin P'ye dahil edilmesiydi. biyoloji (Ch. Darwin, G. Spencer), bir kesim açısından, ruh, bedeni çevreye uyarlamak için en önemli araç olarak görülmeye başlandı. Organizma esnek bir sistem olarak hareket etti, filogenez ve ontogenezde bir kesintinin gelişiminde ayrılmaz bir faktör zihinseldir. fonksiyonlar. Bu işlevler artık, cisimsiz bir bilincin işlevleri olarak değil, kendini korumaya çalışan bir organizmanın özellikleri olarak yorumlandı. Bu, bir refleks olarak gerçekleştirildikleri fikrine yol açtı, yani. dış algıyı içerir. uyaran, bu algının üst sinir merkezlerinde dönüştürülmesi ve organizmanın uygun tepki vermesidir. çevre. Bu, P'ye nesnel bir yöntemin getirilmesini gerektirdi. onu bir bilinç biliminden zihinsel olarak düzenlenmiş bir davranış bilimine dönüştürün. Ancak, ilk olarak I. M. Sechenov tarafından ortaya atılan bu sorunun çözümü ancak daha sonra mümkün oldu. Bir bölüm olarak P. oluşumunun ilk döneminde. disipline 70'lerde sunulan içebakış yönü hakimdi. 19. yüzyıl iki lideri - W. Wundt ve F. Brentano. 1879'da Wundt, Leipzig'de ilk deney laboratuvarını kurdu. P., bir kesim modelinde, birçok yerde benzer kurumlar ortaya çıkmaya başladı. Dünya ülkeleri. P. konusunu doğrudan ele aldı. konunun deneyimi, yöntemle - özel olarak eğitilmiş kendi kendini gözlemleme, bu, deney yardımıyla bu deneyimin ana unsurlarını - zihinsel olarak tanımlamayı mümkün kılar. süreçlerdir ve görev, onlara göre ilerledikleri yasaların keşfidir. Aynı zamanda, deneyin yapıldığı kabul edildi. sadece en basit süreçler incelenebilirken, karmaşık olanlar (düşünme) yalnızca özel bir bilim - etnopsikoloji (ulusların psikolojisi, halklar, etnik gruplar). Wundt, Ch'i düşündü. P.'nin çalışması, bilincin yapısının incelenmesidir (bu nedenle öğretisine genellikle yapısalcılık denir). Bilincin ana eylemleri veya işlevlerinin kendisi olduğu Brentano, P'de işlevselciliğin kurucusu oldu. P.'nin görevini, bir nesneyi temsil etme eylemlerini belirlemede, onun hakkında yargılamada ve onun duygusal değerlendirmesinde gördü. Bunun için fenomenolojik olanı kullanması gerekiyordu. yöntem. içebakıştan farklı olmasına rağmen, aynı zamanda özneldir, çünkü bilincin sırlarını yalnızca taşıyıcısına - özneye ifşa ettiğine inanılıyordu. Ancak, yaygın olarak dağıtılan deney. çalışma bu fikirlerin ötesine geçerek, değeri kendini gözlemlemeye bağlı olmayan kalıpların ve gerçeklerin oluşturulmasına izin verdi. Hafıza, dikkat, becerilerin gelişimi süreçleriyle ilgilidirler (G. Ebbinghaus, J. Cattell, W. Brian, N. Harder, vb.).

Paralel olarak, çeşitli P.'nin dalları, burada nesnel genetik, karşılaştırmalı ist. yöntemlerin yanı sıra yeni miktar yöntemleri, analiz. Diferansiyel P., insanlar arasındaki bireysel farklılıkları inceleyerek ortaya çıkar (V. Stern, A. F. Lazursky). Amaçları için bir test yöntemi geliştirilmektedir (F. Galton, A. Binet ve diğerleri). Geniş kullanım bu yöntem, uygulama ihtiyaçlarından kaynaklanıyordu - okullar, klinikler, üretim. Bireysel farklılıklar ve aralarındaki korelasyonlar hakkında veri işleme tekniği geliştirilmektedir (C. Spearman). Zihinsel yaş ve genel üstün yeteneklilik kavramları ortaya konulmuştur. Mesleki rehberlik ve prof için testler. seçim. Testin muazzam doğası, bir değişime yol açtı. bireysel testler olanları gruplandırmak, testleri standartlaştırmak için prosedürler geliştirmek.

Öğretim pratiğinde, Ch haline gelen testlerle birlikte. okulda veri kullanımı için kanal P., bilimsel çıkarlar için kullanılmaktadır. pedagojinin ve diğer P. yöntemlerinin doğrulanması, özellikle deney (E. Meiman, A.P. Nechaev), anketler (G. S. Hall), objektif gözlem (K. Gros), klinik. analiz. P.'nin pedagojiyle yakınlaşması çürümeye başladı. talimatlar. Bir ped inşa etme projesi. Doğa bilimlerinin ilkeleri üzerine psikoloji. çocuk hakkında bilgi P.F. Kapterev tarafından sunuldu. Çocukların oluşumunda kas aktivitesinin rolü. zihin, “okul türleri” üzerine bir çalışmaya da sahip olan P. F. Lesgaft tarafından aydınlatıldı.

Başlangıçta. 20. yüzyıl özel bir yaratma fikri karmaşık çocuk bilimi - pedoloji. Çocuklara uygulanır. psişe, yön ile birlikte, gelişimini evrim ilkeleri temelinde açıkladı. biyoloji, kültür-ist üzerine odaklanan kavramlar var. yaklaşım ve çocuğun davranışını sosyal faktörlere bağlı hale getirme (N. Lange, T. Ribot, J. Mead). Çocukların incelenmesi. psyche, iç gözleme ("iç görüş") güveni sarstı. P yöntemi, ruhun yapısının, işlevlerinin ve gelişiminin nesnel göstergelerine güvenmeye teşvik edilir. Zoopsikolojideki başarılar, ist. ve etnik. P. (kültürel gelişimin çeşitli tarihsel aşamalarında duran halkların ruhunu incelemek). Etnografyanın sistemleştirilmesinin ardından gerçekler yaygın olarak geliştirilmiş karşılaştırmalı deneyler. çürüme yaşayan çocuk ve yetişkinlerde algı, bellek, düşünme çalışmaları. kültürler. Genetik olarak Aralık'a itiraz edin. ruhun gelişim seviyeleri, metodolojik ve mantıksal olanın kusurunu ortaya çıkardı. hem yapısal hem de işlevsel P. bilincinin kurulumları.

19.-20. yüzyılların başında. P. akut kriz dönemine girer, ext. bir tezahürü, bir dizi yeni okulun ortaya çıkmasıydı. Kavramları, bilimsel gelişme mantığının taleplerini yansıtıyordu. bilgi, DOS'u dönüştürme ihtiyacı. kategoriler P., zihinsel versiyonun ötesine geçiyor. süreçler öznenin zihninde başlar ve biter. maks. P.'nin ilerlemesini üç okul etkiledi: davranışçılık, Gestalt psikolojisi ve Freudculuk. Davranışçılık, P. konusunu anlamada asırlık geleneği reddetti, böyle düşünülen bilinç değil, bedenin dışa karşı nesnel olarak gözlemlenen tepkilerinin bir sistemi olarak davranış olduğunu öne sürdü. tahriş edici. Organizmanın çevredeki gerçek eylemlerini P. alanına dahil etme sorunu ilk olarak zihinsel olduğuna inanan I. M. Sechenov tarafından ortaya atıldı. hareket refleks tipine göre gerçekleştirilir ve bu nedenle merkezle birlikte içerir. bir bağlantı (bilinç), dışarıdan gelen sinyallerin algılanmasının yanı sıra bedensel eylemlere tepki olarak. Refleks kavramının daha fazla dönüşümü, vücudun yeni davranış biçimlerini nasıl edindiğini açıklama ihtiyacı ile ilişkilendirildi. Bu sorun, doktrini koşullu refleksler hakkında çok çeşitli zihinsel çalışmaların nesnel bir çalışmasının temelini oluşturan IP Pavlov tarafından çözüldü. fenomenler (öncelikle öğrenme süreci). V. M. Bekhterev, çavdar gibi çağrışımsal refleksler kavramını ortaya koydu. şartlı refleksler doğuştan değil, sonradan kazanılır. Böylece, P. için deneyimle ilgili en önemli kavram, doğa bilimlerine çevrildiği için yeni bir içerik kazandı. dil: deneyim, bilinci damgalayan ve işleyen şeye indirgenmez; organizmanın fiili eylemlerinin dönüştürülmesi anlamına gelir. Aynı yıllarda, diğer pozisyonlardan, vücudun hazır bir programına sahip olmadığı, eylem gerektiren durumlarda davranış değişkenliği E. Thorndike tarafından incelenmiştir. Bu eylemleri açıklamak için, organizmanın çevre ile ilişkisinin düzenleyicisi olarak bilince başvurmayı gerektirmeyen "deneme, yanılma ve rastgele başarı" formülünü önerdi.

Böylece, davranış kategorisinin P.'ye girişi decomp ile gitti. taraf. Davranışçılık onu temel yaptı. Sınırları, davranışın, gerçekliği genellikle reddedilen bilince karşı olması gerçeğinden oluşuyordu. Tüm öznel fenomenler için bedensel bir eşdeğer arandı (örneğin, konuşma ile ilişkili olduğu için düşünme için, tepkiler ses telleri). İnsan davranışları biyolojikleştirildi, nitelikler, onun ve hayvanların davranışları arasında farklılıklar görülmedi. Bu, davranışçılığın P'nin gelişimine olumlu katkısının değerini azalttı.

Davranışçılık davranışa bilince karşıysa, Freudculuk da bilinçdışı psişeye karşı çıkar. Bunun için bir ön koşul, klinik olarak açılan nevroz, öneri, hipnoz (A. Liebeau, I. Bernheim, J. Char-ko) çalışmasında patopsikolojinin başarılarıydı. gelenekselin maddi başarısızlığı. İnsan eylemlerinin tamamen bilinçli güdüleri tarafından yönlendirilen motivasyonun yorumlanması. Nevroz kliniğinde toplanan gerçeklere dayanarak, 3. Freud, tüm akıl sağlığının önceden belirlenmiş olduğu sonucuna vardı. irrasyonel ve bilince düşman olan cinsel dürtülerin enerjisiyle hareket eder; bilinç fenomenleri, bireyin karşıtı olan toplumsal çevre karşısında onlar için bir maskeleme mekanizması işlevi görür. Zihinsel travmaya neden olan ikincisinden gelen yasaklar, nevrotik şeklinde dolambaçlı yollardan geçen bilinçsiz dürtülerin enerjisini bastırır. semptomlar, rüyalar, hoş olmayan şeyleri unutmak vb.

Gestalt psikolojisinin temsilcileri (M. Wertheimer, W. Koehler, K. Levin, K. Koffka), davranışın bütünsel bilinçli psişik tarafından belirlendiğini kanıtlamaya çalıştı. yapılar (gestaltlar), çavdar ortaya çıkar ve özel yasalara göre değişir. Bu yapılara evrensel bir karakter verildi. Her düzeyde ve herhangi bir biçimde ruhun ve davranışın düzenleyicileri olarak kabul edildiler. Bu nedenle, keskin bir şekilde tartıştıkları davranışçılar gibi, Gestaltistler de insan psişesi ile hayvan psişesi arasında herhangi bir niteliksel farklılık görmediler.

P.'deki üç büyük okul da çocuklara döndü. psişe, ampirik kavramlarını doğrulamaya çalışıyor. onun araştırmasından malzeme. Bir dizi kavramları, ortaya çıkan gerçekler ve öne sürülen sorunlar, P.'nin gelişimini teşvik etti, önceki fikirlerin sınırlarını ortaya çıkarmayı mümkün kıldı. Özellikle, Gestalt psikolojisi, karmaşık ve bütünleyici psikolojiyi ayrıştıran "atomistik" P.'nin başarısızlığını göstermiştir. eğitim elementler; davranışçılık, ruhu bilinç fenomenine indirgeyen ve gerçek pratik olanı görmezden gelen kavramları yok etti. gibi eylemler en önemli faktör davranış geçmişi. Soru. Bu hikayede bilinçdışı motivasyonun rolü hakkında, çürüme arasındaki karmaşık ilişki hakkında. Freudculuk, bireyin örgütlenme düzeylerini büyük bir aciliyetle belirler.

Dr. kriz döneminin yönleri P. fr. sosyolojik E. Durkheim'ın fikirlerine dayanan ve zihinsel olanı açıklayan okul. Sisteme katılımı ile bireyin özellikleri sosyal ilişkiler ve V. Dilthey'in doğa bilimine karşı çıkan "anlayış" psikolojisi. P., bir kişinin ruhunun ancak kültür değerleriyle ilişkilendirilerek anlaşılabileceği gerekçesiyle (nedensel bir açıklama bunun için geçerli değildir). Bu okulların her ikisi de çocuk sorunlarının incelenmesini etkilemiştir. P. İlki zihinsel gelişimi çıkardı. çocukta diğer insanlarla iletişim sürecindeki işlevler, ikincisi, kişiliğin gelişimini, ayrışmaya odaklanmasıyla belirlendiği fikrine dayanarak yorumladı. kültürel değerler sınıfları

Bütün bu kavramlarda, bilimsel araştırma ihtiyacı yeterince yansıtılmadı. P. konunun psikososyal ilişkilerini ve kişisel olarak önemli deneyimlerini kapsayan kategoriler sistemine dahil etmek. P.'nin gelişiminin mantığı, kavramlarının, yöntemlerinin ve açıklayıcı ilkelerin içsel olmayanlara bölünmesinin üstesinden gelme göreviyle karşı karşıya kaldı. bağlantı parçaları bilgi. P.'nin bir bilim olarak bütünlüğü kayboldu. Bu, farklı, karşıt okul ve sistemlerde geliştirilen fikir ve kategorileri bütünleştirerek krizden çıkma girişimlerine yol açtı. Bu eğilimin bir yansıması, bu şemaların tek taraflılığından kaçınmak için eski yeni kavramların okullarının orijinal şemalarına dahil edilmesi olmuştur. Davranışçılıkta "ara değişkenler" (E. Tolman) kavramı ön plana çıkmaktadır. Bu yön neo-davranışçılık olarak adlandırıldı. Merkezi inceleme yoluna girdi. fizik. vücut sisteminin (K. Hull) duyusal "girdisi" ve motor "çıktısı" arasında ortaya çıkan süreçler. Bu eğilim nihayet 1950'lerde ve 1960'larda, özellikle bilgisayar programlama deneyiminin etkisiyle kazanır. Ney-rofiziol'ün görünümü ve rolü değişir. mekanizmalar, to-çavdar şimdi genel davranış yapısının ayrılmaz bir bileşeni olarak kabul edilmektedir (D. Hebb, K. Pribram). Objektif yöntemi, yaşamın duyusal-figüratif yönünün incelenmesine genişletmek için, erken davranışçılığın tipik olduğu gibi, motor işlevlere indirgemeden girişimlerde bulunulmaktadır. Freudculuk da bir dönüşüm geçiriyor. Neo-Freudculuk ortaya çıkar - bilinçsiz psişikleri birbirine bağlayan bir akım. sosyokültürel faktörlerin etkisi ile dinamikler (K. Horney, G. Sullyvan, E. Fromm) ve psikoterapiyi sadece nevrozları tedavi etmek için değil, aynı zamanda rahatlatmak için kullanmak normal insanlar düşmanca bir sosyal çevre korkusu duygusundan.

Davranışçılık ve Freudculuğun yeni çeşitleriyle birlikte, hümanist (“varoluşçu”) P. (K. Rogers, A. Maslow, G. Allport, vb.) bilimsel kullanımının olduğunu iddia ederek ortaya çıktı. kişilik çalışmasının kavramları ve nesnel yönleri, onun "insanlıktan çıkarılmasına" ve parçalanmasına yol açar, kendini geliştirme arzusunu engeller.

Bütünleştirici bir zihinsel planın inşası üzerine kurulum. etkinlik, Fransızların deneyimini dikkate alan J. Piaget okulunun çalışmaları ile ayırt edildi. bireyin bilincinin işlevlerini bireyler arası ilişkilerin içselleştirilmesiyle açıklayan psikologların yanı sıra, çocuğun dürtüleri ile düşünceyi sosyal çevrenin gereksinimlerine uyarlama ihtiyacı arasındaki antagonizmanın Freudyen versiyonunun yanı sıra Gestalt ilkesi zihinsel bütünlük. kuruluşlar. Bu hükümleri kişinin kendi çalışma programıyla ilişkilendirerek, kişi bunun farkına varır. Piaget, süreçlerin ontojeni içindeki gelişimlerinin yenilikçi bir teorisini yarattı.

Ekimden sonra SSCB'de. Devrim sırasında, Petrograd'ın Marksizm temelleri üzerinde yeniden yapılandırılması gözler önüne serildi. Keskin tartışmalarda, beynin bir işlevi olarak psişe hakkında, Marksist metodolojiye uygun, ancak fiziğinden niteliksel olarak farklı fikirler gelişti. işlevleri, sosyal çevre tarafından bir kişi düzeyinde koşulluluğu hakkında, P.'ye nesnel yöntemler getirme ihtiyacı hakkında, bilincin gelişiminin diyalektiği hakkında. Bu hükümler K. N. Kornilov, P. P. Blonsky, M. Ya. Basov ve diğerleri tarafından savundu. Öğe, psihofiziol başarılarını dikkate alarak gitti. I.P. Pavlov, Bekhterev, A.A. Ukhtomsky, N.A. Bernshtein ve diğerlerinin kavramları. baykuşların çabalarının yoğunlaştığı çözüm görevi. psikologlar, bilinç ve davranış kavramları arasındaki ayrımın üstesinden gelmekti. P. dünyasının gelişiminin genel seyrinin ortaya koyduğu bu soruna, Kornilov'un reaktoloji adını verdiği bir kavramda giriştiği bu kavramları basitçe birleştirerek yaklaşma girişimi başarısız oldu. Onları bütünleştirmek için her iki kavramın da radikal bir dönüşümü gerekliydi. yeni sistem. Bu yaklaşım, baykuşlarda en büyüğünün oluşumunu belirledi. L. S. Vygotsky okulundan P., en çok başarıları arasında. önemli olan kültür-isttir. ruhun gelişimi teorisi ve A. N. Leontiev tarafından geliştirilen aktivite teorisi. Bu okul, zihinsel olan konumundan ilerler. Bir kişinin işlevlerine, kültür dünyasına katılımı ve içindeki gerçek faaliyetler aracılık eder, w. h. iletişim faaliyetleri. arasında pratik harici aktivite, eski P. kenarları veya genel olarak bir araştırmadan çekildi veya tepkilere ve teşviklere indirgendi. zihinsel aktivite karşılıklı geçişler vardır. Dış dönüşümle birlikte eylemleri içsel (zihinsel) olarak, ikincisini nesnel biçimlere, özellikle de yaratıcılığın ürünlerine çevirme süreci ortaya çıkar. Faaliyet kategorisinin tanıtılması, insan ruhunun gelişiminde biyolojik ve sosyal soruna daha uygun bir şekilde yaklaşmayı, bireysel asimilasyon sürecinde sosyal tarihin nasıl olduğunu izlemeyi mümkün kıldı. deneyimin ilk biyolü dönüştürülür. ihtiyaçları, doğuştan gelen davranış biçimleri ve biliş. Diyalektik ilkesi. bilinç ve faaliyet birliği, sayısızlığın temelini oluşturdu. araştırma baykuşları. psikologlar (S. L. Rubinshtein, B. M. Teploe, A. R. Luria, vb.).

İnsan davranışının biyolojiye bağımlılığı. ve sosyal faktörler, P.'deki araştırmasının özgünlüğünü belirler, doğa ve kültür verileri arasında kendi içine entegre edilmiş bir “diyalog” içinde gelişir. kavramlar.

Social.-ist nedeniyle gerçekliğin aktif bir yansıması olarak bilinç doktrini. uygulama, yeni metodolojik ile izin verilir. ana geliştirmek için pozisyonlar aralarında psikofizyolojik (ruhun bedensel alt tabakasıyla ilişkisi hakkında), psikososyal (psişenin sosyal süreçlere bağımlılığı ve bunların belirli bireyler ve gruplar tarafından uygulanmasındaki aktif rolü hakkında), psikopratik ( gerçek pratik aktivite sürecinde psişenin oluşumu ve bu aktivitenin psişik düzenleyicilerine bağımlılığı hakkında - görüntüler, işlemler, motifler, kişisel özellikler), psikognostik (şehvetli ve zihinsel psişik görüntülerin yansıttıkları gerçeklikle ilişkisi hakkında) ) ve diğer sorunlar. Bu sorunların gelişimi, determinizm (onları üreten faktörlerin etkisiyle fenomenlerin koşulluluğunun açıklanması), sistematiklik (bu fenomenlerin bütünsel bir zihinsel organizasyonun dahili olarak bağlantılı bileşenleri olarak yorumlanması) ilkeleri temelinde gerçekleştirildi. , gelişme (dönüşümün tanınması, zihinsel süreçlerdeki değişiklikler, bir seviyeden diğerine geçişleri , yeni zihinsel süreç biçimlerinin ortaya çıkışı). P., otd'nin bir kombinasyonunu temsil etti. birçoğu bağımsız hale gelen endüstriler. durum.

Zaten 2. katta. 19. yüzyıl bir psikofizyoloji vardı, kenarlar fiziol araştırıyor. Zihinsel uygulayan mekanizmalar. fenomenler ve süreçler. K ser. 20. yüzyılda, daha yüksek sinirsel aktivite araştırmalarındaki gelişmelere dayanarak, psikofizyoloji, yüksek seviye hem SSCB'de hem de diğerlerinde gelişme. zarub. ülkeler.

Dr. şube P. - tatlım. P., to-cennete başlangıçta psikoterapi pratiğine odaklanmıştı. Daha sonra, balın kendisine farklılaştı. P., psikoterapi, psikohijyen, patopsikoloji konularını kapsayan, teorik olarak akıl hastasının ruhunu inceleyen. amaçları ve tıbbi psikiyatrinin çıkarları doğrultusundadır. uygulama ve fokal beyin lezyonlarında bir kusurun lokalize edilmesi ve bozulmuş işlevlerin geri kazanılması sorunlarını çözen nöropsikoloji.

Det. ve ped. P., zihinsel olduğundan yakından ilişkilidir. Çocuğun gelişimi, tarihsel olarak geliştirilmiş bilgi, beceri ve davranış normları tarafından özümsenme koşullarında gerçekleşir ve eğitim ve öğretim süreci yaş psikolojisini dikkate almalıdır. öğrencilerin özellikleri ve kişiliklerinin ulaşılan gelişim düzeyi. Peder. P. ayrıca yetişkin eğitimi sürecini de inceler. Ek olarak, yaşlanma dönemi de dahil olmak üzere bireyin yaşamının tüm dönemlerinde psişedeki değişiklikleri kapsayan yaşa bağlı P. de ortaya çıktı. T. o., det. P., P yaşının bir bölümü olarak kabul edilebilir.

Balonun gelişimi. üretim, motoru rasyonelleştirerek verimliliklerini artırmak için emek süreçlerini inceleme görevini P.'nin önüne koydu. operasyonlar, alet ve makinelerin insan yeteneklerine uyarlanması, ekolojik gelişimin iyileştirilmesi. pro-ve ve prof koşulları. seçim. Bu bağlamda, P. emeği göze çarpıyordu. Üretimin otomasyonu koşullarında, bilginin algılanması ve işlenmesi, karar verme ve diğer karmaşık zihinsel süreçler ön plana çıktı. süreçler; uzman. Araştırma, insan operatör ile makine arasındaki işlevlerin dağılımı ve bunların koordinasyonu ile ilgili soruları gerektiriyordu. Mühendis ortaya çıktı. P., sadece otomasyonun rasyonalizasyonu için önemli değil. kontrol sistemleri değil, aynı zamanda tasarımları için. Başlangıçtan beri 60'lar kozmik oluşur. P., uzay koşullarında insan faaliyetinin özelliklerini incelemek. uçuşlar.

Psikoloji çalışması. sporun özellikleri, aktiviteler P. sporun konusunu belirler.

P.'nin en önemli alanlarından biri, kolektiflerdeki insan faaliyetlerini araştıran sosyal P.'dir - emek, eğitim ve hem resmi hem de gayri resmi bir karaktere sahip olan ve diğerleri. dahili yapı. Sosyal P. konusu ayrıca bir takımda kişilerarası ilişkilerin oluşumu, içindeki işlevlerin (rollerin) farklılaşması ve psikolojik soruları da içerir. katılımcıların toplu faaliyetlere ve yönetimine uyumluluğu. Sosyal P., kitle iletişim araçlarının bir kişi üzerindeki etkisinin sorunları ve P ile yakından bağlantılıdır. Konuşma iletişimi psikodilbilim tarafından incelenmiştir. Pek çoğunun aksine. yabancı yönler. sosyal P., psikolojikleştirici toplumlar. fenomen baba. sosyal P., incelediği süreçleri, Doğu yasaları tarafından yönetilen toplumdaki nesnel ilişkiler tarafından belirlenen olarak değerlendirir. gelişim. Sosyo-psikoloji ile. sorunlar, P. eğitiminin belirli sorunlarıyla yakından ilişkilidir.

Genel olarak P., P. teknolojisine ayrılmış bir bölüm, bilimsel. ve sanatçı P.'yi bilim ve estetik bilimine bağlayan yaratıcılık.

Bireyin P.'si, P.'nin hemen hemen tüm alanlarının, özellikle de sosyal ve yaş P'sinin gerçeklerini ve kalıplarını bütünleştiren özel bir bölüm olarak hareket eder.

Diferansiyel-integral. P.'yi endüstrilerin "çalılarına" dönüştüren süreçler, çeşitli endüstrilerin taleplerinden kaynaklanmaktadır. P.'yi her birine özgü sorunlarla karşı karşıya getiren uygulama dalları. Bu problemler, kural olarak, karmaşıktır ve bu nedenle birçok kişi tarafından geliştirilmektedir. disiplinler. P.'nin disiplinlerarası araştırmanın bileşimine dahil edilmesi ve bunlara katılım, yalnızca onları yalnızca kendisine özgü kavramlar, yöntemler ve ilkelerle zenginleştirdiğinde üretkendir. Aynı zamanda, diğer bilimlerle olan temasların bir sonucu olarak, P.'nin kendisi, içeriğini ve kategorik aygıtını geliştiren, bağımsız olarak bütünlüğünü sağlayan yeni fikir ve yaklaşımlarla zenginleştirilir. Bilim.

P.'nin daha da geliştirilmesi üzerinde önemli bir etki, daha önce insan beyninin benzersiz bir özelliği olan bilimsel ve teknolojik devrim koşullarında meydana gelen belirli işlevlerin elektronik cihazlara aktarılmasıyla ortaya çıktı - biriktirme ve işleme işlevleri bilgi, yönetim ve kontrol. Bu, sibernetiğin P'de yaygın olarak kullanılmasını mümkün kıldı. ve bilgi-teorik. P.'nin resmileştirilmesine ve matematikleştirilmesine katkıda bulunan (bilişsel psikolojide özel bir dağıtım almış olan) kavram ve modeller, sibernetiğin içine girmesi. düşünme tarzı. Otomasyon ve sibernetizasyon, operasyonel teşhis ve prognoza, elektronik cihazlara aktarılamayan bu insan işlevlerinin etkin kullanımı ve yetiştirilmesine, öncelikle daha fazla bilimsel ve teknik sağlayan yaratıcı yeteneklere olan ilgiyi keskin bir şekilde artırdı. ilerlemek. Bir yandan "yapay zeka" sorunlarının incelenmesi ve diğer yandan yaratıcı etkinlik modern hale geliyor. Dönemin önemli alanları P. Onlarla birlikte hızla gelişen politik, demografik., Ekolojik ile ilgili araştırmalar. ve zamanımızın diğer güncel sorunları.

Yanan: Leontiev A.N., Ruhun gelişim sorunları, M.; Rubinshtein S.L., Genel Psikolojinin Temelleri, M.; onun, Genel Psikolojinin Sorunları, M.; Petrovsky A.V., Baykuşların tarihi. psikoloji, M., 1967; Deney. psikoloji, ed.-sost. P. Fress ve J. Piaget, çev. Fransızcadan, c. 1-6, M., 1966-78; Yaroshevsky M.G., XX yüzyılda Psikoloji, M.; onun, Psikoloji Tarihi, M.; Yaroshevsky M.G., Antsyferova L. I., Geliştirme ve modern. rublenin durumu psikoloji, M., 1974; Smirnov A. A., Geliştirme ve modern. psikolojik durum. SSCB'de Bilimler, M., 1975; LuriaA. R., Psikolojinin bir dizi sosyal ve biyolojikteki yeri üzerine. Nauk, VF, 1977, No. 9; Piaget J., Psikoloji, disiplinlerarası bağlantılar ve bilimler sistemi, kitapta: Okuyucu psikoloji, ed. A.V. Petrovsky, M., 1977; Ananiev B. G., Bir bilgi nesnesi olarak insan, kitabında: İzbr. psikopat. eserler, cilt 1, M., 1980; Volkov KN, Psikoloji ped hakkında. problemler, M., 1981; Psikolog bilim ve ped. uygulama, K., 1983; Lomov B.F., Metodoloji ve teorik. psikolojinin sorunları, M., 1984; Petrovsky A.V., Yaroshevsky M.G., Psikoloji Tarihi, M., 1994; Psikoloji: bir bilim çalışması, ed. S. Koch, v. 1-6, N.Y., 1959-63; Psikolojide Klasikler, ed. T. Shipley, N.Y., 1961; Psikoloji bilimi: eleştirel yansımalar, ed. D.P. Schultz, N.Y., 1970. M.G. Yaroshevsky.

Harika Tanım

Eksik tanım ↓

Psikoloji("ruh" - ruh, "logolar" - öğretim, bilim) - kelime Yunan kökenli kelimenin tam anlamıyla "ruhun bilimi" anlamına gelir. Bu, psikolojinin ruhun bilimi olduğu iyi bilinen tanımın temelidir. Bazı açıklamalar gerekli olsa da, genel olarak bu doğrudur. Modern kamu bilincinde, "ruh" ve "psişe" kelimeleri aslında eşanlamlıdır: bilimsel psikoloji "psyche" terimini kullanmayı tercih eder, dini düşünürler ve bazı filozoflar "ruh"tan bahseder.

"Psikoloji" kelimesinin birçok anlamı vardır. Günlük dilde, "psikoloji" kelimesi, bir kişinin zihinsel yapısını, belirli bir kişinin özelliklerini, bir grup insanı karakterize etmek için kullanılır: "o (onlar) böyle bir psikolojiye sahiptir."

bilim öncesi psikoloji- bu, insanların doğrudan faaliyet ve karşılıklı iletişim süreçlerinde başka bir kişinin ve kendisinin bilgisidir. Fransız psikolog P. Janet'in (1859-1947) sözleriyle bu, insanların psikologlardan bile önce yarattığı bir psikolojidir. Burada, başka bir kişiyi anlama ve eylemlerini tahmin etme ihtiyacı nedeniyle etkinlik ve bilgi birleştirilir. Bilim öncesi psikolojide psişe hakkındaki bilginin kaynağı,:
1) kişisel deneyim(diğer insanları, kendini gözlemlemekten kaynaklanan günlük genellemeler); 2) sosyal deneyim (nesilden nesile aktarılan temsiller, gelenekler, gelenekler).

Bilim öncesi psikoloji kavramları, içeriklerinde dilsel anlamlarla örtüşür. Rogovin, bilim-öncesi psikolojinin özünün, "sağduyu açısından açıklama" adı verilen bir açıklama yöntemine tekabül ettiğini vurgular. bilim öncesi psikolojik bilgi sistemleştirilmemiş, yansıtılmamış ve bu nedenle çoğu zaman bilgi olarak kabul edilmiyor. Bilim öncesi bilgide doğru fikirler, hatalı genellemeler ve önyargılarla bir arada var olabilir.

felsefi psikoloji- spekülatif akıl yürütme yardımıyla elde edilen ruh hakkında bilgi. Ruh hakkında bilgi ya genel felsefi ilkelerden türetilir ya da analoji yoluyla akıl yürütmenin sonucudur. Psişeyle ilgili felsefi bilgi, genellikle belirli başlangıç ​​ilkelerine göre sıralanır. Rogovin'in işaret ettiği gibi, felsefi psikoloji düzeyinde, başlangıçta belirsiz, bütünleyici ruh kavramı, analize ve zihinsel parçalanmaya tabi tutulur, ardından materyalist veya idealist dünya görüşlerinden doğrudan çıkan ilkeler temelinde birleşme izler. Kendisinden önce gelen ve özellikle erken aşamalarda üzerinde büyük bir etkisi olan bilim öncesi psikoloji ile karşılaştırıldığında, felsefi psikolojinin özelliği, yalnızca zihinsel için bazı açıklayıcı ilkeler arayışı değil, aynı zamanda genel yasalar oluşturma arzusudur. ruhun da aynı şekilde uyması gereken, tüm doğal elementlerin onlara uyduğu gibi.

Bilimsel psikoloji nispeten yakın zamanda ortaya çıktı - XIX yüzyılın ikinci yarısında. Genellikle görünüşü, psikolojide deneysel yöntemin kullanımı ile ilişkilidir. Bunun kuşkusuz bazı nedenleri vardır: Bilimsel psikolojinin "yaratıcısı" W. Wundt, geliştirdiği fizyolojik psikolojiyi yöntemle tanımlarsak, bunun "deneysel" olarak nitelendirilebileceğini yazmıştır. Başka bir şey, deney yönteminin Wundt yardımcı ile kalması ve gerçek için en uygun koşulları yaratmasıdır. psikolojik yöntem- kendini gözlemleme. Ek olarak, Wundt'un kendisi, deneysel psikolojinin hiçbir şekilde psikolojinin tamamı değil, sadece bir parçası olduğunu defalarca vurguladı. 19. yüzyıla rağmen deneysel yöntemin başarılı kullanımına dair birçok örnek verdi, psikolojinin gerçekten deneysel bir bilim haline gelmesi için yeterince zaman geçti.

Bilimsel psikolojideki bilginin ampirik, olgusal bir temeli vardır. Gerçekler, bunun için özel prosedürler (yöntemler) kullanan özel olarak yürütülen bir araştırmada elde edilir, bunların başlıcaları amaçlı sistematik gözlem ve deneydir. Bilimsel psikoloji tarafından oluşturulan teorilerin ampirik bir temeli vardır ve (ideal olarak) kapsamlı testlere tabi tutulur.

Psikoloji… Yazım Sözlüğü

PSİKOLOJİ- PSİKOLOJİ, psişe bilimi, kişilik süreçleri ve özellikle insan biçimleri: algı ve düşünme, bilinç ve karakter, konuşma ve davranış. Sovyet P., P. konusuna ilişkin kendi anlayışını, Marx'ın ideolojik mirasının gelişimi temelinde inşa ediyor ... ... Büyük Tıp Ansiklopedisi

- (Yunanca ruh ve kelimeden, öğretim), zihinsel yasaların, mekanizmaların ve gerçeklerin bilimi. insan ve hayvan yaşamı. Canlıların dünya ile ilişkisi duygular aracılığıyla gerçekleşir. ve zeka. imajlar, motivasyonlar, iletişim süreçleri, ... ... Felsefi Ansiklopedi

Psikoloji- (Yunan psişe ruhundan ve logos öğretisinden, bilimden) psişenin özel bir yaşam biçimi olarak gelişim ve işleyişi yasalarının bilimi. Canlıların dış dünya ile etkileşimi, niteliksel olarak farklı ... ... Büyük Psikolojik Ansiklopedi

- (psiko ... ve ... olojiden) insanların ve hayvanların zihinsel yaşamının kalıpları, mekanizmaları ve gerçekleri bilimi. Antik çağ ve Orta Çağ psikolojik düşüncesinin ana teması ruh sorunudur (Aristoteles, Ruh Üzerine, vb.). 17. ve 18. yüzyıllarda temelli… … Büyük Ansiklopedik Sözlük

- (psiko ... ve ... olojiden), insanların ve hayvanların zihinsel yaşamının yasalarının, mekanizmalarının ve gerçeklerinin bilimi. Antik çağ ve Orta Çağ psikolojik düşüncesinin ana teması ruh sorunudur (Aristoteles'in ruhu üzerine vb.). 17. ve 18. yüzyıllarda temelli… … Modern Ansiklopedi

Psikoloji- ve. ve. psikoloji f. 1. Ruh bilimi, bir kişinin zihinsel aktivitesi. Genel Psikoloji. ALS 1. Deneysel psikoloji. Hayvan psikolojisi. Uş. 1939. || Ders bu bilimin içeriğini belirtir. BAS 1. || sunan bir kitap... ... Rus Dilinin Tarihsel Galyacılık Sözlüğü

Psikoloji- (psiko ... ve ... olojiden), insanların ve hayvanların zihinsel yaşamının yasalarının, mekanizmalarının ve gerçeklerinin bilimi. Antik çağ ve Orta Çağ'ın psikolojik düşüncesinin ana teması ruh sorunudur (Aristoteles ve diğerleri tarafından “Ruh Üzerine”). 17. ve 18. yüzyıllarda temelli… … Resimli Ansiklopedik Sözlük

- (Yunanca, ruh ruhundan ve logos öğretimi, bilimden). Zihinsel aktivite bilimi. Sözlük yabancı kelimeler Rus diline dahildir. Chudinov A.N., 1910. PSİKOLOJİ Yunanca, psişeden, ruhtan ve legodan, diyorum. Ruh bilimi. 25000 açıklaması… … Rus dilinin yabancı kelimeler sözlüğü

PSİKOLOJİ, psikoloji, pl. hayır, kadın (Yunan psişe ruhu ve logos öğretimi) (kitap). 1. Nesnel dünyanın, sosyal çevrenin insanlar (ve hayvanlar) üzerindeki sürekli etkisinin bir sonucu olarak ortaya çıkan zihinsel süreçleri inceleyen bir bilim. ... ... Sözlük Uşakov

psikoloji ben- PSİKOLOJİ I (ego psikolojisi), 20. yüzyılın ortalarında ortaya çıkan, A. Freud, X. Hartmann'ın eserlerine yansıyan ve I'in savunma mekanizmalarının incelenmesine odaklanan psikanalitik psikoloji alanlarından biridir. hem de bağlantıları ve... Epistemoloji ve Bilim Felsefesi Ansiklopedisi

Kitabın

• Psikoloji, Abraham P. Sperling. Psikolojinin, insan ve hayvanların zihinsel yaşamlarının kalıpları, mekanizmaları ve gerçekleri hakkında çeşitlendirilmiş bir bilim olduğunu belirten katı bir ansiklopedik tanım çerçevesinde kendini sınırlamadan, ...

Psikoloji bilimi 19. yüzyılın ortalarında ortaya çıktı. Bireyin ruh halinin incelenmesinde uzun ve zor bir yol kat etti. Bu bilimin yardımıyla bir kişinin karakteri, dikkati, hafızası belirlenir. Birçok insan psikolojiyi sever. Sadece çevrenizdeki insanları değil, kendinizi de anlamanıza yardımcı olur. Psikoloji çok geniştir. Bol bol yazıp konuşabilirsiniz. Bu yazıda, sosyal gruplar ve kişilik psikolojisinin bazı önemli yönlerine bakacağız.

Bir bilim olarak psikoloji

Bilinç, dikkat, hafıza, irade, insan ruhu - bu bütün bir kişilik bilimidir. Bunun adı psikoloji. İnsan ancak bu ilim sayesinde kendisini ve çevresindekileri tanır. Herkes psikolojinin ne olduğunu anlamıyor. Tanım oldukça basit. Bu, hem insanların hem de hayvanların davranışlarını, düşüncelerini, süreçlerini inceleyen bir bilimdir. İyi bir psikoloji bilgisi, herhangi bir kişiliği anlamaya yardımcı olur. Sonuçta, herkes, örneğin, ebeveynleri için anlaşılmaz bir eylem gerçekleştirdiğinde bir çocuğu neyin harekete geçirdiğiyle ilgilenir. Ya da patronunuzun nasıl bir iç dünyasına sahip olduğunu anlamak istiyorsunuz.

Psikoloji, insan ruhuyla ilgili tüm soruları cevaplayacaktır. Bu bilim, sevdiğiniz kişiyi, çocuğunuzu, yönetmeninizi veya astınızı doğru bir şekilde anlamanıza yardımcı olacaktır. Kendini anlamak veya yakın kişi, bazı insanlar kendi inisiyatifleriyle bir psikoloğu ziyaret eder. Sadece mutlu olmak istedikleri için. Ancak, biri psikoloğa başvurmaktan korkuyor, ama boşuna. Sizin için işe yaramazsa, bir uzman kesinlikle sorunu anlamanıza ve çözmenize yardımcı olacaktır. Böylece bir bilim olarak psikolojinin ne olduğu sorusunu çözdük. Artık kişiliğin inceliklerini anlayabilirsiniz.

Psikolojide kişiliği anlamak

İnsan bir bireydir. Herhangi birinin şu soruyu sorması olası değildir: “Psikolojide kişilik nedir?”. Bu en genç psikolojik bilimdir. Çok kapsamlı. Ana şey üzerinde duralım.

Hiç kimse, küçük bir çocukla bile, bir kişiyle sadakatle iletişim kurmanın gerekli olduğunu düşünmez. Her şeyden önce, kendisine karşı normal bir tutumu hak eden bir insandır. Sonuçta, bir kişi sözlerinize dikkat etmeyebilir, diğeri tam tersine, kelimeler gibi değil, yüz ifadelerini bile kendi içinden geçirir.

Tahmin edebileceğiniz gibi, psikoloji doğrudan kişilikle ilgilidir. Bir kişi düşünür, size dikkat eder, dinlemeyi bilir, duygularını, karakterini, duygularını vb. yönetir. Bütün bunlar kişisel psikoloji tarafından kontrol edilir. Bir kişi kötü ya da iyi bir haber duydu ve buna göre o anda belirli duygular gösterdi. Herhangi bir öngörülemezlik, zihin durumunu çok etkiler. Bu nedenle, eğer kendinizle baş edemiyorsanız, bir şeyler sizi yiyorsa, önce kendinizi anlamaya çalışın. Belki geçen gün stresli veya çok mutluydunuz, iyi, olumlu ama sakin bir kitaba geçin ya da sadece yürüyüşe çıkın. Bu, rahatlamanıza ve iç dünyanızı anlamanıza yardımcı olacaktır. Şimdi psikolojide kişiliğin ne olduğu hakkında bir fikriniz var mı? Bazı alt bölümleri vardır: karakter, ruh hali, dikkat, düşünme vb.

Psikolojide hafızanın temsili

Bellek, bir şekilde, bazı olayları veya gerçekleri saklayan ve zamanla seslendiren bir depolama aygıtıdır. Kısa vadeli veya uzun vadeli olabilir.

Psikologlar birkaç tür hafıza tanımladılar:

1. Görsel - gördüm ve hatırladım.
2. İşitsel - bir süre sonra duyuldu, hatırlandı, dile getirildi.
3. Motor - hareketlerin ezberlenmesi.
4. Somut - dokunarak hatırlamak.
5. figüratif - hatta kesin zaman gördüğün görüntü aklına geliyor.
6. Duygusal - bir kişi daha önce yaşadığı duyguları hatırlar.

Prensip olarak, herkes psikolojide hafızanın ne olduğunu anlar. Bu çok karmaşık ve zor bir süreçtir. Tecrübe ve bilgimizi çocuklarımıza ve torunlarımıza aktarmamıza yardımcı olan hafızadır. Bu en uzun süreç. Ne de olsa 80 yaşındaki bir büyükannenin 25-30 yaşlarındayken yaşadıklarını hatırlaması boşuna değildir. Çoğu zaman bir insan hayatındaki bazı olayları hatırlamayabilir. Bu, esas olarak bilgi çok acı verici olduğunda olur ve hafıza bu süreci bilinçaltı bir seviyede siler.

Psikolojide dikkatin tezahürü

Bir kişi bir nesneye odaklanmış ve onu gözlemliyorsa, bu ne anlama geliyor? Tabii ki dikkat. O olmadan psikolojik yön bir erkeğin var olması zor olurdu. Psikolojide dikkatin ne olduğunu anlamak için terminolojiye dönelim. Bu, canlı bir organizmanın dış uyaranlara tepkisidir. Psikologlar dikkat türlerini analiz ettiklerinde, şu sonuca varmışlardır: seçici dikkat (bir dikkat nesnesi seçmek mümkün olduğunda), dağıtılmış dikkat (aynı anda birkaç nesneye odaklanma), değişmiş dikkat (dikkat sabit değildir). Bir kişiye ilgi nesnesi seçtiğinde ne olur? Örneğin, yeşil bir kare gösterilen bir çocuğu ele alalım ve öğretmen "Ne renk?" diye sordu. Sizce esasa göre cevap verir mi? Belki. Ancak bunun köşeleri vs. olan bir kare olduğu kesinlikle fark edilecektir. Sadece renk üzerinde durulmayacaktır. Bir yetişkinde de durum aynıdır. Örneğin, eski arkadaşınızla tanışacak, sohbet etmeyi bırakacak ve her durumda dikkatinizi biraz önemsizliğe yönlendireceksiniz. Bu nedenle, konuşurken önemli bir ayrıntıyı kaçırabilirsiniz. Dikkat her nesneye eşit olarak dağıtılamaz. Beynimiz bu şekilde çalışır.

Prensip olarak, psikolojide dikkatin ne olduğu netleşti. Sadece pek çoğu bu tür konular hakkında düşünmüyor ve bu çok önemli. Özellikle çocuk yetiştiren ve dikkatsizlikten dolayı onlara kızan ebeveynler için. Psikologları dinleyin.

Psikolojide kişilik yetenekleri

Bir çocuğun doğumu olan birçok ebeveyn, ayağa kalkması gerektiğini anlar. Ne anlama geliyor? Kendi kendine büyüyün ve hatta ona iyi bir eğitim verin. İTİBAREN okul öncesi yaşçocuklar hangi yeteneklere sahip olduklarını anlamak için bölümlere gitmeye başlar ve onları geliştirmeye başlar. Sanat veya müzik okulu, yüzme, dans ve daha fazlası olabilir. diğerleri

Bir çocuk ise doğumdan itibaren eline fırça alıp resim yapamaz, ama belki de bunun marifeti vardır. Geliştirilmeleri gerekiyor. Ebeveynler sadece kendi istedikleri yoldan giderlerse, çocuk yeteneklerini kullanamaz. Bu nedenle, bebeğinize sevdiği şeyleri yapma fırsatı vermek gerekir. Ancak o zaman doğru yönde gelişme ve büyük bir sanatçı veya besteci olma şansına sahip olacak. Her insanın yeteneği vardır. Bir ebeveyn erken çocukluk döneminde açabildi, diğeri açamadı.

Psikolojide kişilik mizaç

Karakter, her insanın bireysel bir özelliğidir. Mizaç, insan davranışını ifade eder. I. P. Pavlov çok uzun zaman önce mizacın ana özelliklerini geliştirdi ve bunları 4 türe ayırdı:

1. Sanguine - neşeli bir kişi, dikkatini tek bir nesne üzerinde tutmaz. Girişken, ancak bir iş yerinde uzun süre kalmıyor. Monotonluktan hoşlanmaz. Yeni bir ortam onun için sadece bir zevktir, yabancılarla iletişim kurmaktan mutludur.

2. Flegmatik - yavaş, sakin, fırtınalı duygular son derece nadirdir. Her olaya çok düşünceli yaklaşıyor. Asla yanlış bir adım atmayın. Hiç kimse bir balgamlının gerçek duygularını bilemez.

3. Choleric - çok hareketli, duygular her zaman taşar. Kendini nasıl kısıtlayacağını bilmiyor, bir önemsememe yüzünden parlayabilir. Choleric ne kadar çabuk devralır yeni iş, aynı hızla ondan bıkacak. Bazen etrafındaki insanlar, aşırı hareketliliği nedeniyle choleric'e katlanmak zor.

4. Melankolik - yeni bir şeyle ilgilenmekten hoşlanmayan pasif bir kişi. Ağır çekimde duygular ve duygular. Çok çabuk kırgın, üzgün, göstermese de. Kapalı ve gürültülü şirketler yerine yalnızlığı tercih ediyor. Melankolik insanlar her zamanki ortamlarında kendilerini sakin, kendinden emin hissederler.

Herhangi bir işte, mizaç bilgisi gereklidir. Bu, insanlarla iletişim kurmayı kolaylaştıracaktır.

Duyguların psikolojisi

Çoğu zaman insanlar duyguların ne olduğunu bilmezler. Bu, belirli vücut hareketleri, yüz ifadeleri veya sesle ifade edilen insan ruhunun duygusal durumudur.

Çocukluğumuzdan beri duygularımızın bittiğini, duygularımızı daha az ifade etmemiz gerektiğini duyarız. Ancak psikologlar aksini söylüyor. Her insan duygularını atabilmeli ve yıllarca biriktirmemelidir. Hastalıklara, zihinsel bozukluklara ne sebep olur? Bir insanın tüm duygularını ve duygularını yıllarca kendisinde tutmasından. Fikrinizi her yerde ifade edebilmeniz gerekir: işte, evde, başkalarıyla iletişim halinde. Duygular sayesinde, bir kişi ihtiyaç duyduğu tüm ihtiyaçları çabucak belirler. Duygularınızı ve duygularınızı dışa vurmaktan korkmayın. Sana ihtiyacı olan çevre seni kabul edecek. Diğerleri hiçbir şey kanıtlamak zorunda değil. Sonuçta, sağlık daha değerlidir.

Psikoloji İhtiyacı

Bir insan her zaman neye ihtiyacı olduğunu bilemez. İhtiyaç, bir kişinin çok ihtiyaç duyduğu bir şeydir. 3 tip vardır:

1. İşgücü ihtiyacı - bir kişinin dünyayı tanıması, çalışması gerekir.

2. İhtiyaç geliştirme - bir kişi öğrenir, kendini gerçekleştirir.

3. Sosyal ihtiyaç - bir kişinin arkadaşları, ekibi vb. ile iletişim kurması gerekir.

Bunlar sosyolojik ihtiyaçlardır. Hedefe ulaşıldığında ihtiyaç sona erer. O zaman bir kişinin gerekli olan başka bir şeyi vardır. İhtiyaç, insan ruhundaki tüm mekanizmadır. Başka bir deyişle ihtiyaçlar, bireyin zihinsel durumudur. Onlar sayesinde, bir kişi istediğini elde etmek için amacına ulaşmaya çalışır, yani daha aktif hale gelir ve pasiflik neredeyse tamamen ortadan kalkar.

Psikolojinin ne olduğu sizin için netleşti, tanım artık daha doğru verilebilir. İhtiyaç, dikkat, hafıza, duygular - insan psikolojisi budur.

Bir bilim olarak sosyal psikoloji

Her insan birçok akrabası, arkadaşı, meslektaşı vb. olduğu bir dünyada yaşar. Bunun için kişinin sosyal psikolojiye ihtiyacı vardır. Onun sayesinde insanlar birbirlerini ve ilişkileri tanır. İlişkiler sadece iki kişi arasında değil, tüm gruplar arasında da gelişir. Muhtemelen sosyal psikolojinin ne olduğunu tahmin etmişsinizdir. Bu konuda iki bilim iç içedir. Sosyoloji ve psikoloji. Bu nedenle, burada sadece insanlar arasındaki ilişkiler değil, aynı zamanda şu türler de ayırt edilir: sosyal, ekonomik, politik ve diğerleri. Toplumdaki sosyal psikoloji, insanlar arasında belirli bir yer işgal etmenizi sağlar. Sosyal psikolojide 3 tip kişilik vardır:

1. Piknikler - İyi uyum sağlarlar sosyal çevre. ile ilişkiler kurmaya çalışmak doğru insanlar. Çıkarlarını çatışma olmadan nasıl savunacaklarını biliyorlar.

2. Atletizm - girişken, kendilerine dikkat etmeyi seven, baskın bir kişilik.

3. Astenik - toplumda onlar için kolay değil. Sosyal, kapalı, çekingen değiller.

Her insana kendi. Bazı insanlar toplumda ilgi odağı olmayı sever, bazıları ise gölgede olmayı sever. Bu konuda yapabileceğin bir şey yok. Kişiyi olduğu gibi kabul etmelisiniz. Sosyal psikolojinin ne olduğu hakkında çok şey yazılabilir. Bu bir kitap değil, sadece bir makale olduğu için en önemli tanım ve kavramlara yer verilmiştir.