Başlık: Kulüp tipi sosyo-kültürel kurumlar

Leonova Olga 111 grubu

Sosyo-kültürel kurumlar- Bir bütün olarak herhangi bir toplumun yaşayabilirliğini önceden belirleyen, insanların ortak faaliyetlerinin tarihsel olarak kurulmuş istikrarlı örgütlenme biçimleri. Bireylerin, sosyal grupların ve toplulukların sosyal bağlantıları, etkileşimleri ve ilişkileri temelinde oluşurlar, ancak bu bireylerin ve etkileşimlerinin toplamına indirgenemezler. Sosyal kurumlar bireyler üstü bir yapıya sahiptir ve kendi gelişim mantıklarıyla bağımsız kamusal oluşumları temsil eder.

http://philist.narod.ru/lections/socinst.htm

http://www.vuzlib.net/beta3/html/1/26235/26280/

Kulüp- (İngiliz kulübünden - ortak hedeflerle bağlantılı bir insan derneği). Gönüllü toplum biçimi, ortak çıkarlara dayalı (siyasi, bilimsel, sanatsal vb.)

http://mirslovarei.com/content_soc/KLUB-781.html

Kulüp her zaman bir sosyo-kültürel kurum, boş zaman etkinliklerinin merkezi olmuştur ve olmaya devam etmektedir. Bu faaliyet boş zamanlarda gerçekleştirilir, tamamen kendi kendine yönetilir ve sonuçları kural olarak ticari değildir. Gönüllü olarak birleşmiş bir insan topluluğu olarak, bir kulüp bir kamu kuruluşu statüsünü, bir tüzel kişilik statüsünü elde edebilir. Bu durumda, kulüp kurumunda ve aynı zamanda herhangi bir küçük işletmede bulunan tüm hak ve yükümlülükleri kendisine atıfta bulunur.

Bu nedenle, geniş anlamda bir kulüp, bir tüzel kişilik statüsüne sahip olan veya olabilecek, kültür çalışanlarının ortak mesleki faaliyetleri veya gönüllü vatandaşlar birliği temelinde oluşturulan ve işleyen bir devlet, kamu, ticari, özel kuruluştur. Sosyo-kültürel bir kurum olarak kulübün temel görevi, nüfusun sosyal aktivitesini ve yaratıcı potansiyelini, kültürel talep ve ihtiyaçların oluşumunu, çeşitli eğlence ve rekreasyon biçimlerinin organizasyonu, manevi gelişim için koşulların yaratılmasıdır. ve bireyin boş zaman alanında en eksiksiz kendini gerçekleştirmesi. Görevleri ve kanunla belirlenen usule uygun olarak, bir kulübe veya kulüp türündeki diğer herhangi bir yapıya, faaliyetlerin uygulanması için gerekli olan çeşitli işlemleri ve diğer yasal işlemleri yapma hakkı verilir: yabancılaştırma, alma ve alma. taşınır ve taşınmaz kiraya vermek, banka hesabı müesseseleri, pul, antetli kağıt ve sair lüzumlu tutmak, mahkeme ve tahkimlerde davacı ve davalı olmak, ayrıca kendi yayınlarına sahip olmak ve her türlü sosyo-kültürel teşebbüs ve tanıtımlara katılmak. , eğlence doğa.

Bir kurum olarak kulübün yapısal birimleri eğitim ve yaratıcı stüdyolar, amatör dernekler, amatör sanat ve teknik yaratıcılık grupları, ilgi kulüpleri ve kooperatif olanlar da dahil olmak üzere, genellikle bir anlaşma veya sözleşme şartlarına göre kulübün bir parçası olan diğer girişim oluşumlarıdır. toplu sözleşme.

Kulüpler ve benzeri kulüp tipi yapılar hem bağımsız olarak hem de devlet, kooperatif, kamu kuruluşları, işletmeler ve kurumlar altında faaliyet gösterebilir. Emek kolektifinin kararıyla ve kurucu kuruluşla anlaşarak, gönüllü olarak kulüp yapıları, ana yapısal birim, sıradan alt bölüm, yaratıcı oluşum ve kompleksin diğer yapısal birimleri olarak sosyo-kültürel komplekslerin bir parçası olabilir. http://new.referat.ru/bank-znanii/referat_view?oid=23900

Ülke nüfusunun sadece bir kısmı kulüplerin gerçek hedef kitlesini oluşturmaktadır, yani kulüplerin faaliyetlerine önemli ölçüde katılan ve onlardan etkilenenler arasındadır. Nüfusun geri kalanı potansiyel izleyicidir.

Nüfusun farklı gruplarından kulüplerin etki kapsamı çok farklıdır. Bu konuda en aktif olanlar, kırsal kesimdeki lise öğrencileri ve ortaöğretimin altında eğitim görmüş nispeten genç şehir sakinleridir. 30 yaşın üzerindeki insanlar, özellikle yüksek öğrenim görmüş olanlar, kulüplere çok daha az giderler. 62

___________________________________________________________

Sasykhov A.V. Kulüplerin izleyicileri // Kulüp çalışmaları: Kültür, sanat ve fakülte içi ders kitabı. kült.-açıklık. iş pedi. in-tov / Ed. S.N. Ikonnikova ve V.I. Çepelev. - M.: Aydınlanma, 1980. - S. 62-78.

Aşağıdaki sosyal kurum grupları:

1. Ekonomik - bunlar, maddi mal ve hizmetlerin üretim ve dağıtım sürecini sağlayan, para dolaşımını düzenleyen, iş bölümünü organize eden ve bölen tüm kurumlardır. (bankalar, borsalar, şirketler, firmalar, anonim şirketler, fabrikalar vb.).

2. Politik - bunlar iktidarı kuran, yürüten ve sürdüren kurumlardır. Konsantre bir biçimde, belirli bir toplumda var olan siyasi çıkarları ve ilişkileri ifade ederler. Siyasi kurumların toplamı, toplumun siyasi sistemini (merkezi ve yerel makamları, siyasi partileri, polisi veya polisi, adalet, ordu ve ayrıca çeşitli kamu kuruluşları, hareketleri, dernekleri, fonları ve kulüpleri ile devlet) belirlemeyi mümkün kılar. siyasi hedefler peşinde koşmak). Bu durumda kurumsallaşmış faaliyet biçimleri kesin olarak tanımlanmıştır: seçimler, mitingler, gösteriler, seçim kampanyaları.

3. Üreme ve akrabalık, toplumun biyolojik devamlılığını sağlayan, cinsel ihtiyaçları ve ebeveyn isteklerini karşılayan, cinsiyetler ve nesiller arasındaki ilişkileri düzenleyen vb. kurumlardır. (aile ve evlilik kurumu).

4. Sosyo-kültürel ve eğitim - bunlar, asıl amacı genç neslin sosyalleşmesi için kültür yaratmak, geliştirmek, güçlendirmek ve bir bütün olarak tüm toplumun birikmiş kültürel değerlerini ona aktarmak olan kurumlardır (bir aile olarak aile). eğitim kurumu, eğitim, bilim, kültür ve eğitim ve sanat kurumları vb.)

5. Sosyo-tören - bunlar, günlük insan temaslarını düzenleyen ve karşılıklı anlayışı kolaylaştıran kurumlardır. Bu sosyal kurumlar karmaşık sistemler olmasına ve çoğu zaman gayri resmi olmalarına rağmen, bizim genellikle düşünmediğimiz selamlama ve tebrik biçimlerini, resmi düğünlerin organizasyonunu, toplantıları düzenlemeyi vb. belirler ve düzenlerler. Bunlar, gönüllü bir dernek (kamu kuruluşları, yoldaş dernekleri, kulüpler vb., siyasi amaç gütmeyen) tarafından örgütlenen kurumlardır.

6. Dini - bir kişinin aşkın güçlerle bağlantısını organize eden kurumlar. İnananlar için öteki dünya gerçekten vardır ve bir şekilde onların davranışlarını ve sosyal ilişkilerini etkiler. Din kurumu birçok toplumda önemli bir rol oynar ve sayısız insan ilişkisi üzerinde güçlü bir etkiye sahiptir.

Yukarıdaki sınıflandırmada, yalnızca "ana kurumlar" olarak adlandırılanlar, temel sosyal işlevleri düzenleyen ve her tür uygarlığın özelliği olan kalıcı ihtiyaçlarla hayata geçirilen en önemli, son derece gerekli kurumlar olarak kabul edilir.

Sosyal kurumlar, sosyal bağlantılar ve etkileşimler kadar resmi ve gayri resmi olabilir.

Resmi bir kurum, işlevlerin, araçların ve eylem yöntemlerinin kapsamının kanunların veya diğer yasal düzenlemelerin talimatlarıyla düzenlendiği bir kurumdur. Resmi olarak onaylanmış siparişler, düzenlemeler, kurallar, düzenlemeler, tüzükler vb. Resmi sosyal kurumlar devlet, ordu, mahkeme, aile, okul vb. Bu kurumlar, yönetim ve kontrol işlevlerini kesin olarak belirlenmiş resmi olumsuz ve olumlu yaptırımlar temelinde yürütürler. Resmi kurumlar, modern toplumun sağlamlaşmasında önemli bir rol oynamaktadır. Bu vesileyle, A.G. Efendiev, "Eğer sosyal kurumlar bir sosyal bağlar sisteminin güçlü halatlarıysa, o zaman resmi sosyal kurumlar, toplumun gücünü belirleyen oldukça güçlü ve esnek bir metal çerçevedir" diye yazdı.

Gayri resmi bir kurum, işlevlerin, araçların ve faaliyet yöntemlerinin resmi kurallarla belirlenmediği (yani, açıkça tanımlanmadığı ve özel yasal düzenlemelerde ve düzenlemelerde yer almadığı) bir kurumdur, bu nedenle bu kuruluşun hiçbir garantisi yoktur. sürdürülebilir olacaktır. Buna rağmen, resmi olmayan kurumlar, tıpkı resmi kurumlar gibi, sosyal yaratıcılığın ve vatandaşların iradesinin (amatör yaratıcı faaliyetin amatör dernekleri, çıkar dernekleri, çeşitli fonlar) sonucu oldukları için en geniş sosyal anlamda yönetim ve kontrol işlevlerini yerine getirir. sosyal ve kültürel amaçlar vb.)

Herhangi bir toplumun tüm sosyal kurumları birleşmiştir ve karmaşık bir entegre sistemi temsil eden değişen derecelerde birbirine bağlıdır. Bu entegrasyon, temel olarak, bir kişinin tüm ihtiyaçlarını karşılamak için çeşitli kurumlara katılması gerektiği gerçeğine dayanmaktadır. Ayrıca kurumların birbirleri üzerinde belirli bir etkisi vardır. Örneğin devlet, doğum oranını, evlilik ve boşanma sayısını düzenleme girişimleri ve çocukların ve annelerin bakımı için asgari standartların belirlenmesi yoluyla aileyi etkiler.

Birbirine bağlı kurumlar sistemi, grup üyelerinin farklı ihtiyaçlarını karşılamalarını sağlayan, davranışlarını düzenleyen ve grubun bir bütün olarak daha da gelişmesini garanti eden bütünsel bir sistem oluşturur. Tüm sosyal kurumların faaliyetlerinde iç tutarlılık, tüm toplumun normal işleyişi için gerekli bir koşuldur. Sosyal toplamdaki sosyal kurumlar sistemi çok karmaşıktır ve ihtiyaçların sürekli gelişimi, yan yana birçok farklı kurumun olduğu yeni kurumların oluşumuna yol açar.

Yüksek düzeyde kültür gelişimi - kültürel ustalığın en yüksek düzeyine gelişme ve kendini geliştirme yoluyla ulaşıldığında.

(http://tourlib.net/books_tourism/recreation3.htm)

Kültürün ortalama gelişme düzeyi- bu, bir kişinin kültürünü amatör düzeyde veya bir "hobi" olarak geliştirdiği zamandır.

()

Düşük kültür geliştirme seviyesi - bu, bir kişi için yüksek kültürel değerlerle temasın önemli olmadığı zamandır.

(http://www.countries.ru/library/anthropology/orlova/task/htm)

SOSYO-KÜLTÜREL KURUMLAR – sosyokültürel aktivitenin anahtar kavramlarından biridir. En geniş anlamıyla, sosyal ve sosyo-kültürel pratik alanlarını kapsar ve aynı zamanda sosyo-kültürel alanda birbiriyle etkileşime giren birçok konudan herhangi birine atıfta bulunur. (Laf.: A. Flier. Kültür Sözlüğü)

SOSYO-KÜLTÜREL KURUMLARIN SINIFLANDIRILMASI - binlerce çocuk ve yetişkin kullanıcı kitlesi karşısında kültürel mal, değer ve hizmetlerin tüketicileri ile ilgili rol işlevlerine bağlı olarak: izleyiciler, dinleyiciler, okuyucular, ayrıca potansiyel müşteriler, üreticiler, kapsamlı sosyo-ekonomik alıcılar -kültürel ürünler.

BİR AİLE - toplumun bir hücresi ve sosyal ve ekonomik kalkınmanın en önemli kaynağı, evlilik, akrabalık veya evlat edinme yoluyla akraba olan, birlikte yaşayan ve ortak gelir ve giderleri olan bir grup insan. (Kaynak: http://webotvet.ru/articles/opredelenie-semya.html)

Bir aile - üyeleri ortak bir yaşam, karşılıklı ahlaki sorumluluk ve karşılıklı yardımlaşma ile birbirine bağlı olan sosyal bir dernek. Özünde aile, karı koca, ebeveynler ve çocuklar arasındaki evliliğe veya akrabalığa dayalı ve tarihsel olarak tanımlanmış bir organizasyona sahip bir ilişkiler sistemidir. ( Aydınlatılmış.: Sosyoloji / "prof. V.N. Lavrinenko'nun editörlüğünde. - M.: UNITI, 1998.[ c.281] )

AİLE SINIFLAMALARI:

Evlilik şekline göre:

  • tek eşli aile - iki ortaktan oluşan
  • çok eşli aile - eşlerden birinin birkaç evlilik ortağı var

Eşlerin cinsiyetine göre:

  • aynı cinsiyetten aile - ortaklaşa koruyucu çocukları, yapay olarak tasarlanmış veya önceki (heteroseksüel) temaslardan çocukları yetiştiren iki erkek veya iki kadın.
  • heteroseksüel aile

Çocuk sayısına göre:

  • çocuksuz veya kısır aile;
  • tek çocuklu aile;
  • küçük aile;
  • ortalama aile;
  • büyük aile.

Kompozisyona bağlı olarak:

  • basit veya çekirdek aile - çocuklu veya çocuksuz ebeveynler (ebeveyn) tarafından temsil edilen bir nesilden oluşur. Modern toplumda çekirdek aile en yaygın hale geldi. O olabilir:
    • ilkokul - üç kişilik bir aile: karı koca ve çocuk. Böyle bir aile sırayla olabilir:
      • tamamlandı - hem ebeveynleri hem de en az bir çocuğu içerir
      • eksik - çocuklu sadece bir ebeveynden oluşan bir aile veya sadece çocuksuz ebeveynlerden oluşan bir aile
    • kompozit - birkaç çocuğun büyüdüğü tam bir çekirdek aile. Birkaç çocuğun olduğu bileşik bir çekirdek aile, birkaç temel öğenin birleşimi olarak düşünülmelidir.
  • karmaşık aile veya ataerkil aile - birkaç kuşaktan oluşan büyük bir aile. Büyükanne ve büyükbabaları, erkek kardeşleri ve eşlerini, kız kardeşlerini ve kocalarını, yeğenlerini ve yeğenlerini içerebilir.

Kişinin aile içindeki yerine göre:

  • ebeveyn - bu, bir kişinin doğduğu ailedir
  • üreme - bir kişinin kendi yarattığı bir aile

Ailenin ikametgahına bağlı olarak:

  • matrilocal - karısının ebeveynleri ile yaşayan genç bir aile,
  • patrilocal - kocanın ebeveynleri ile birlikte yaşayan bir aile;
  • neolocal - aile, ebeveynlerin ikamet ettiği yerden uzak bir eve taşınır. (

Sosyo-kültürel kurumların özünü belirlemek, amaca ulaşılmasını sağlayan işlevlerini analiz etmeden mümkün değildir. Toplum karmaşık bir sosyal varlıktır ve içinde işleyen güçler yakından bağlantılıdır, bu nedenle herhangi bir tek eylemin sonuçlarını öngörmek zor olabilir. Bu bağlamda, belirli bir kurum kendi özel işlevlerini yerine getirir. Bunların bütünlüğü, belirli sistemlerin unsurları, türleri olarak kurumların genel sosyal işlevlerini oluşturur.

Sosyo-kültürel kurumların görevlerini tanımlamada önemli bir rol, M. Weber, E. Kasirer, J. Huizinga'nın bilimsel çalışmaları tarafından oynandı. Onlar ve diğer kültürbilimciler, ruhsal üretim yapısındaki düzenleyici, bütünleştirici ve iletişimsel işlevleri ayırt ederler.Herhangi bir toplumda, belirli bilgilerin, yaşam ve kişinin kendisi hakkındaki fikirlerin yanı sıra özellikle belirli bilgilerin geliştirilmesine odaklanan karmaşık çok seviyeli sistemler oluşturulur. planlar ve hedefler sadece günlük değil, aynı zamanda daha sonraki davranışlar için de hesaplanır.

Bu nedenle, bir sosyo-kültürel kurum, manevi kültür çerçevesinde, üyelerinin davranışlarını pekiştiren, standartlaştıran ve onları öngörülebilir kılan bir kural ve davranış normları sistemine sahip olmalıdır. Kültürel düzenlemenin bileşenlerini analiz ederken, insani değerler standartlarının uygulanmasının, sosyal roller ve davranış normları ile entegrasyonları, kabul edilen olumlu motivasyonların ve değerlerin asimilasyonu yoluyla gerçekleştirildiği dikkate alınmalıdır. toplum. Sosyalleşme, kişisel kurumlar (aile, okul, emek kolektifi vb.) ile kurumlar, kuruluşlar, kültür ve sanat girişimleri tarafından desteklenir.
Sosyalleşme sürecinin gelişimindeki eğilimlerin incelenmesi, sosyo-kültürel alanın karmaşıklığı ile sosyalleşme mekanizmasının ve doğrudan kültürel uygulamasının da daha karmaşık hale geldiğini göstermektedir.

Sosyo-kültürel kurumların belirli bir işlevi, S. Frolov, A. Kargin, G. V. Drach ve diğer araştırmacılar tarafından ayırt edilen entegrasyondur. Sosyal alanda, belirli bir kültürün karakteristiği olan bir dizi görüş, inanç, değer, idealin yayılması vardır, bunlar insanların bilincini ve davranışsal faktörlerini belirler. Kültür kurumları, nesiller arasındaki bağı güçlendirmeye ve ulusu birleştirmeye yardımcı olan kültür mirasını, halk geleneklerini, tarihi bilgiyi sağlamaya ve korumaya odaklanmıştır.
Dünya toplumunda farklı kültürler var. Kültürel farklılıklar insanlar arasındaki iletişimi engeller, bazen karşılıklı anlayışlarını engeller. Bu farklılıklar genellikle sosyal gruplar ve dernekler arasında engeller haline gelir. Sosyo-kültürel kurumlar, kültür ve sanat araçlarıyla kültürel farklılıkları aşmayı, kültürlerin bağlarını güçlendirmeyi, aralarındaki ilişkileri harekete geçirmeyi ve böylece insanları hem aynı kültür içinde hem de onun sınırlarının ötesinde birleştirmeyi amaçlar.

Gelenekler, davranış normları, ahlaki ve etik değerler, fikirler, gelenekler, ritüeller vb. tarafından belirlenen sosyal tutumlardır. Bu nedenle sosyo-kültürel örgütlerin en önemli görevleri sosyo-kültürel mirasın korunması, aktarılması ve geliştirilmesidir.

İletişim biçimlerinin ve yöntemlerinin geliştirilmesi, çeşitli kültürel kurumların faaliyetlerinin en önemli yönüdür. Bilim adamları, sosyo-kültürel faaliyetlerin gelişimini, toplumların etkileşimi sırasında, insanların birbirleriyle ilişkiye girmesiyle ele alırlar. Kültür ortaklaşa, tam olarak ortak eylemlerle oluşturulabilir. T. Parsans, iletişim olmadan hiçbir ilişki ve faaliyet biçimi olmadığını vurguladı. Belirli iletişim biçimleri olmadan bireyi eğitmek, eylemleri koordine etmek ve bir bütün olarak toplumu sürdürmek imkansızdır. Bu nedenle, sosyal hayatın birliğini ve farklılaşmasını maksimum derecede koruyan metodik, istikrarlı, çeşitli bir iletişim sistemine ihtiyaç vardır.

Çağımızda, Kanadalı kültürbilimci M. McLuhan'a göre, bir bireyin diğer insanlarla temas sayısı önemli ölçüde arttı. Ancak bu ilişkiler genellikle dolayımlı ve tek taraflıdır. Sosyolojik araştırmalar, bu tür tek taraflı ilişkilerin genellikle yalnızca yalnızlık duygularının gelişimine katkıda bulunduğunu ileri sürmektedir. Bu bağlamda, kültürel değerlerin asimilasyonu yoluyla sosyo-kültürel kurumlar, gerçek insan iletişim biçimlerinin gelişimine katkıda bulunur.
Bu nedenle, sosyo-kültürel kurumların iletişimsel işlevi, sosyal açıdan önemli bilgilerin yayınlanması, toplum ve sosyal grupların entegrasyonu, toplum ve grupların içsel farklılaşması, toplumun ve farklı grupların iletişimlerinde birbirinden ayrılması süreçlerini düzene koymaktır. .

Sosyologlar, insanların gündelik sorunlardan bir mola vermelerine izin veren alanı, çoğu durumda üretime belirli katılımdan kurtulmuş boş zaman olarak değerlendirir. Boş zaman etkinlikleri içerik olarak çok daha geniştir, çünkü çok çeşitli yaratıcılık türlerini içerebilirler. Boş zamanın, bireyin kendini geliştirme, kendini iyileştirme, iletişim, zevk, sağlığın iyileştirilmesi ve yaratıcı etkinlikle ilgili çıkarlarını gerçekleştirme anlamında değerlendirilmesi tavsiye edilir. Bu bağlamda, sosyo-kültürel kurumun en önemli görevlerinden biri, boş zamanın, toplumun yaratıcı ve manevi potansiyelinin gerçekleştirildiği kültürel faaliyet alanına dönüştürülmesidir.

Nüfus için rekreasyon oluşumundaki faktörlerin analizi, kütüphaneler, kulüpler, tiyatrolar, filarmoni dernekleri, müzeler, sinemalar, parklar ve benzeri diğer kurumların kültürel girişimlerin gerçekleştirildiği yerler olduğunu göstermektedir.

"Toplumsal kültür kurumları" terimi genellikle iki anlamda kullanılır: doğrudan ve geniş. Doğrudan anlamda, bu, kültürel değerleri yaratma, depolama ve dağıtma işlevlerini yerine getiren belirli bir organizasyon veya kurumdur. Geniş anlamda, bir sosyal kurum, prosedürlerin kendisini, toplumun tüm alanlarında (ritüeller, gelenekler, gelenekler, tatiller, ibadet, vesayet, edebi eleştiri vb.)

Kültür kurumlarının temel görevi, toplumun kültürel yaşamının planlanması, işleyişi ve sağlanmasına ilişkin devlet politikasının uygulanmasıdır.

Kültürel kurumların herhangi bir sınıflandırmasının oluşturulması oldukça zor bir iştir, çünkü uyguladıkları işlevlerin sayısı pratik olarak hesaplanamaz. Kültür kurumlarının tipolojisi, bazı işlevlerin kısmen farklı kurumlar tarafından yerine getirilmesi ve bazı kültür kurumlarının kültürün çok işlevli olması nedeniyle aynı anda birçok farklı işlevi yerine getirmesi nedeniyle karmaşıktır. Örneğin, müze hem kültür hem de eğitim kurumudur ve tiyatro hem yaratıcı hem de eğlence kurumudur.

İşlevsel bir temelde, kültürel kurumlar birkaç alt sisteme ayrılabilir:

Manevi üretimin uygulanması için yaratıcı kurumlar (tiyatrolar, stüdyolar, film stüdyoları, kitap yayın kompleksleri, yaratıcı birlikler ve amatör yaratıcı dernekler, mimari ve sanat prodüksiyon atölyeleri, orkestralar, topluluklar);

Aşağıdakiler dahil olmak üzere, nüfusla doğrudan sosyo-kültürel çalışma için kültür yayma enstitüleri: a) eğitim kurumları (kütüphaneler, müzeler, sergiler, anıt binalar ve kompleksler, konferans salonları, vb.); b) estetik eğitim kurumları (sinemalar, sanat müzeleri ve sergiler, konser organizasyonları, çeşitli sanat ve eğlence etkinlikleri düzenleme yapıları vb.); c) kültür ve eğlence kurumları (kulüpler, kültür sarayları, çocuk eğlence kurumları, amatör sanat yapıları, sanat ve el sanatları ve diğer yaratıcılık, vb.);

Kültürel koruma kurumları (kültürel ve tarihi mirasa ait anıtların tescili, korunması ve kullanımı için kuruluşlar, restorasyon atölyeleri vb.);

Kültürel faaliyetleri organize eden ve planlayan, kültürel süreçleri yöneten kurumlar: devlet kurumları, yaratıcı birlikler, araştırma kurumları. Bu aynı zamanda, manevi üretim yapan ve manevi değerleri tüketen insanları etkileyen bilimsel ve sanatsal eleştirinin sosyal kurumuna da bitişiktir.

Kültürün diğer alanlara göre daha az yönetilebilir olduğuna, düzenleme çerçevesine uymadığına dair bir görüş var. Kültürün gelişiminde, kültürel faaliyetin devlet tarafından merkezileştirilmesi eğilimi ile demokratikleşmesi arasında çoğu zaman çelişkiler ortaya çıkar. Devlet müdahalesi, kültürel faaliyetlerin yetkililere bağımlılığı ile doludur ve hükümet desteği olmadan sanat ve bilim ayakta kalamaz ve gerilemeye mahkumdur. Kültürdeki yeni durum, ademi merkeziyetçiliğe doğru bir eğilim, idari yönetim yöntemlerinden piyasa mekanizmalarına (fonlar, sponsorluk, himaye, ödüller) geçiş ve böylece kültürel figürlerin yeni bir bağımlılığına yol açması ile karakterizedir.

Her ülkenin kültürü yönetmek için kendi idari yapıları vardır. Geniş bir kültür anlayışı, eğitimi, medya çalışmalarını, turizmi, gençlik eğitimini içerir. Bu alanlar çeşitli departmanlar tarafından yönetilir ve bunları koordine etmek için meclis komisyonları ve komiteleri oluşturulur. Ulusal kurumların yanı sıra sivil toplum kuruluşları da kültürel hayatta önemli bir yer işgal etmektedir: yazarlar ve gazetecilik kuruluşları, dernekler, özel yayınevleri, çeşitli topluluklar, dini yapılar, sendikalar, çıkar kulüpleri ve çevreleri vb.

Devletin kültür politikasının etkinliği büyük ölçüde çeşitli idari yapıların çalışmalarının koordinasyon düzeyine bağlıdır.

Tarih boyunca kültürün toplumsal kurumlarının oranı, toplumsal yaşamın farklılaşma derecesine ve sanayi öncesi toplumdan sanayi ve sanayi sonrası topluma geçişe bağlı olarak değişmiştir. Bununla birlikte, herhangi bir toplumda, "sosyal kurumlar, kültür alanındaki insanların faaliyetlerini organize eder ve koordine eder, bunlar olmadan parçalanmış, tutarsız ve istikrarsız hale gelir."