1.1. iroda

Harakat qilish va tegishli qaror qabul qilish zarurligini anglagan odam har doim ham uni amalga oshirishga kirishmaydi. Bu o'tishni faqat motivatsiya bilan tushuntirish mumkin emas, xuddi odamlar nima uchun ba'zan o'z rejalarini, qarorlarini amalga oshirish uchun hech narsa qilmasliklarini va ba'zan hatto eng hissiy qiziqishlarini qondirishlarini tushuntirish mumkin emas. Bir xil bilim va ko'nikmalarga ega bo'lgan, hayotga o'xshash e'tiqod va qarashlarga ega bo'lgan, turli darajadagi qat'iyat va shiddat bilan odamlar oldida turgan muammoni hal qila boshlasa, bu ularning irodasining namoyon bo'lishi bilan bog'liq.

Iroda – shaxsning o`z xulq-atvori va faoliyatini ongli ravishda tartibga solish, maqsadli harakat va xatti-harakatlarni amalga oshirishda ichki va tashqi qiyinchiliklarni yengish qobiliyatida ifodalanadi. Iroda voqelikni aks ettirish shakllaridan biri sifatida insonning butun ongi bilan bog'liq bo'lib, uning vazifasi qiyin hayot sharoitida uning faoliyatini ongli ravishda o'zini o'zi boshqarishdir. Bu o'z-o'zini tartibga solish qo'zg'alish va inhibisyon jarayonlarining o'zaro ta'siriga asoslanadi asab tizimi. Shunga ko'ra, psixologlar yuqoridagi umumiy funktsiyaning spetsifikatsiyasi sifatida yana ikkitasini ajratib ko'rsatishadi - faollashtiruvchi va inhibitiv. Ba'zan birinchi funktsiya rag'batlantirish yoki rag'batlantirish atamasi bilan belgilanadi.

Ixtiyoriy va ixtiyoriy harakatlar ixtiyoriy harakatlar va harakatlar asosida rivojlanadi. Ixtiyorsiz harakatlardan eng oddiylari refleksli harakatlardir, masalan, ko'z qorachig'ining torayishi va kengayishi, miltillash, yutish, hapşırma va boshqalar.

Maxsus xususiyat ixtiyoriy xatti-harakatlar- davlat tajribasida "men xohlayman" emas, balki "men kerak", garchi, albatta, ixtiyoriy va impulsiv xatti-harakatlarning tasodifiyligini hisobga olish kerak ("men o'z burchimni bajarmoqchiman"). Shuning uchun, majoziy ma'noda aytganda, bizning hayotimiz kuchli irodali va odatiy, kundalik xatti-harakatlarning doimiy kurashidir. Ixtiyorsiz, ongli harakatlardan farqli o'laroq, inson xatti-harakatlariga ko'proq xos bo'lgan, maqsadga erishishga qaratilgan. Bu irodaviy xulq-atvorni xarakterlovchi harakatlarning ongli maqsadliligidir.

Ixtiyoriy xatti-harakatlarning yana bir muhim belgisi uning ichki yoki tashqi to'siqlarni engib o'tish bilan bog'liqligi hisoblanadi. Ichki, sub'ektiv to'siqlar ixtiyoriy harakat sub'ekti bo'lgan shaxsning xatti-harakatidan kelib chiqadi va charchoq, zavqlanish istagi, qo'rquv, uyat, soxta g'urur, inertsiya, shunchaki dangasalik va boshqalardan kelib chiqishi mumkin.

Maqsadga erishish yo'lidagi qiyinchiliklarni bartaraf etishda uning ahamiyatini anglash va shu bilan birga o'z burchini anglash eng muhim rol o'ynaydi. Inson uchun maqsad qanchalik muhim bo'lsa, u shunchalik ko'p to'siqlarni engadi. Ba'zi hollarda, maqsadga erishish hayotdan aziz, keyin esa ixtiyoriy harakatlar sub'ektning o'limiga olib kelishi mumkin. Ushbu pozitsiyani tasdiqlash qiynoqlar paytida jangchilarning o'limi yoki sport janglarida o'limga misol bo'la oladi.

Irodaning mohiyatini materialistik tushunish, harakatlar va xatti-harakatlarning sabablari uning atrofidagi materialda yotishini tan olishni anglatmaydi. ijtimoiy muhit. Iroda psixikaning boshqa jihatlari bilan bir qatorda asabiy miya jarayonlari shaklida moddiy asosga ega.

Umuman olganda, iroda shartli refleks xarakterga ega. Harakatlar haqida olingan ma'lumotlar allaqachon mavjud dastur bilan taqqoslanadi. Qabul qilingan ma'lumotlar miya yarim korteksida yaratilgan dasturga mos kelmasa, u holda faoliyatning o'zi yoki dastur o'zgaradi.

Demak, irodaviy xulq-atvor miyaning juda ko'p murakkab fiziologik jarayonlarining tashqi muhit ta'siri bilan o'zaro ta'siri natijasidir.

Ixtiyoriy harakatlar murakkabligi bilan farqlanadi. Agar maqsad motivatsiyada aniq ko'rinib tursa, to'g'ridan-to'g'ri harakatga aylanib, mavjud vaziyatdan tashqariga chiqmasa, oddiy ixtiyoriy harakat haqida gapiriladi. Murakkab ixtiyoriy harakat qo'zg'atuvchi impuls va qo'shimcha bog'lanishlarning bevosita harakati o'rtasidagi bog'liqlikni nazarda tutadi. Irodaviy jarayonning muhim momentlari yoki bosqichlari quyidagilardir: motivatsiyaning paydo bo'lishi va maqsadni belgilash; motivlarni muhokama qilish va kurash bosqichi; Qaror qabul qilish; ijro.

Irodaviy harakat rivojlanishining birinchi bosqichining asosiy mazmuni - motivatsiyaning paydo bo'lishi va maqsadni anglash. Har bir impuls ongli emas. U yoki bu ehtiyojning qanchalik amalga oshishiga qarab, ular joziba va istaklarga bo'linadi. Agar shaxs faqat mavjud vaziyatning noroziligini anglasa va shu bilan birga ehtiyojning o'zi etarli darajada aniq amalga oshirilmasa va natijada maqsadga erishish yo'llari va vositalari amalga oshirilmasa, u holda voqelik motivi. diqqatga sazovor joy. Jozibasi noaniq, noaniq: odam biror narsa etishmayotganini yoki biror narsaga muhtojligini tushunadi, lekin aniq nima, u tushunmaydi.

Biroq, orzu qilish harakat qilishni anglatmaydi. Istak - bu harakatga undaydigan narsa haqidagi bilim. Istak xulq-atvorning to'g'ridan-to'g'ri motiviga, keyin esa maqsadga aylanishidan oldin, uni amalga oshirishga yordam beradigan va to'sqinlik qiladigan barcha shart-sharoitlarni o'lchaydigan shaxs tomonidan baholanadi. Rag'batlantiruvchi kuchga ega bo'lgan istak kelajakdagi harakatning maqsadi va uning rejasini tuzish haqida tushunchani keskinlashtiradi, shu bilan birga maqsadga erishishning mumkin bo'lgan yo'llari va vositalarini amalga oshiradi.

Turli ehtiyojlar ma'nosining o'zgarishi natijasida insonda motivlar kurashi paydo bo'lishi mumkin. Motivlar kurashi insonning u yoki bu yo'nalishdagi harakatlarning barcha ijobiy va salbiy tomonlari haqida gapiradigan asoslarni keng aqliy muhokamasini, aynan qanday harakat qilish kerakligini muhokama qilishni o'z ichiga oladi. Motivlar kurashi ko'pincha sezilarli ichki keskinlik bilan birga keladi va aql va his-tuyg'ularning dalillari, shaxsiy motivlar va jamoat manfaatlari, "men xohlayman" va "kerak" va boshqalar o'rtasidagi chuqur ichki ziddiyat tajribasidir.

Qaror qabul qilish - motivlar kurashining yakuniy lahzasi; inson ma'lum bir yo'nalishda harakat qilishga qaror qiladi, ba'zi maqsadlar va motivlarni afzal ko'radi va boshqalarni rad etadi. Qaror qabul qilganda, inson voqealarning keyingi rivoji unga bog'liqligini his qiladi va bu iroda harakatiga xos bo'lgan mas'uliyat hissini keltirib chiqaradi.

Qaror qabul qilish jarayoni ancha murakkab va unga hamroh bo'lgan ichki keskinlik tobora kuchayib bormoqda. Ammo qaror qabul qilingandan so'ng, odam ma'lum bir yengillikni boshdan kechiradi, chunki ichki kuchlanish pasayadi.

Biroq, qaror qabul qilish uni amalga oshirishni anglatmaydi. Ba'zida niyat amalga oshmay, boshlangan ish oxiriga yetkazilmaydi. Ixtiyoriy harakatning mohiyati motivlar kurashida va qaror qabul qilishda emas, balki uni amalga oshirishdadir. O'z qarorlarini qanday amalga oshirishni biladigan odamgina etarlicha kuchli irodaga ega bo'lgan shaxs deb hisoblanishi mumkin.

Irodaviy harakatning ijro etuvchi bosqichi murakkab ichki tuzilishga ega. Aslida qarorning bajarilishi odatda u yoki bu vaqt - muddat bilan bog'liq. Agar qarorning ijrosi uzoq vaqtga kechiktirilsa, ular niyat haqida gapirishadi. Biroq, ixtiyoriy amalni amalga oshirish uchun faqat niyatning o'zi etarli emas. Har qanday boshqa harakatlarda bo'lgani kabi, bu erda biz vazifaga erishish yo'llarini rejalashtirish bosqichini ajratib ko'rsatishimiz mumkin. Rejalashtirish - bu murakkab aqliy faoliyat, qarorni amalga oshirishning eng oqilona usullari va vositalarini izlash.

Rejalashtirilgan harakat o'z-o'zidan amalga oshmaydi: qaror harakatga aylanishi uchun ongli ixtiyoriy harakat kerak. Ixtiyoriy harakat ongli taranglik sifatida boshdan kechiriladi, bu ixtiyoriy harakatlarda yengillik topadi. Hozirgi vaqtda ixtiyoriy harakat insonning ichki resurslarini safarbar qiladigan va maqsadga erishish uchun harakat qilish uchun qo'shimcha motivlarni yaratadigan hissiy stress shakli sifatida tushuniladi. Ixtiyoriy harakat maqsadni amalga oshirishdan boshlab qarorni bajarishgacha bo'lgan ixtiyoriy harakatning barcha bo'g'inlarini qamrab oladi.

Irodaning ajralmas xususiyatlaridan biri uning kuchliligidir. Iroda kuchi irodaviy harakatning barcha bosqichlarida namoyon bo'ladi, lekin eng aniq irodaviy harakatlar yordamida qanday to'siqlarni engib o'tishda namoyon bo'ladi. Iroda, shuningdek, inson qanday vasvasa va vasvasalardan voz kechishi, o'z his-tuyg'ularini qanday tutishni bilishi, impulsiv harakatlarning oldini olishda namoyon bo'ladi.

Irodaviy harakatni qo'zg'atish bosqichida irodaning chidamlilik kabi sifatini qayd etmaslik mumkin emas. Ta'sir qilish harakatlarni, his-tuyg'ularni, fikrlarni, noto'g'ri vaziyatlarni sekinlashtirishga imkon beradi. Darhaqiqat, chidamlilik irodaning tormozlovchi funktsiyasining ko'rinishidir.

1.2. Sezgilar

Inson hayotida duch kelgan hamma narsa unda u yoki bu munosabat, u yoki bu his-tuyg'ularni uyg'otadi. Hissiyotlar juda boshqacha. Insonning ma'lum shaxsiy munosabatlari hatto atrofdagi narsalarning individual fazilatlari va xususiyatlarida ham namoyon bo'ladi - odamga ob'ektning rangi, ovozining tembri, taomning ta'mi va boshqalar yoqadi yoki yoqmaydi. O'ziga nisbatan murakkabroq munosabat hayotiy faktlar va vaziyatlardan kelib chiqadi. Tuyg'ular doirasiga bezovtalik va vatanparvarlik, quvonch va qo'rquv, zavq va qayg'u kiradi.

Tuyg'ular - bu shaxsning turli shakllarda boshdan kechirgan voqelik ob'ektlari va hodisalariga munosabati.

Shaxs his-tuyg'ularining o'ziga xos xususiyatlarini hisobga olgan holda, birinchi navbatda, his-tuyg'ular shaxsiy xususiyatga ega ekanligini ta'kidlash kerak: ular muayyan vaziyatda berilgan shaxs uchun ob'ektlar va hodisalarning ahamiyatini aks ettiradi. Demak, to'q va och odamga taklif qilingan taom turli xil tuyg'ularni keltirib chiqaradi.

Tuyg'ular nafaqat insonning ob'ektlarga munosabatini aks ettiradi, balki ular haqida ba'zi ma'lumotlarni ham olib yuradi. Shu ma'noda, ob'ektning aks etishi hissiyotlarning kognitiv komponenti, shaxsning o'sha paytdagi holatini aks ettirish esa uning sub'ektiv komponentidir. Tuyg'ular shaxsning ehtiyojlari bilan chambarchas bog'liq. O'zaro munosabatlari va sub'ektning ehtiyojlarini qondirishdagi o'ziga xos funktsiyalariga ko'ra, his-tuyg'ularni ikkita asosiy guruhga bo'lish mumkin. Birinchisi, ehtiyojlar ob'ektlarini ranglaydigan va shu bilan ularni motivlarga aylantiradigan tajribalardan iborat. Ushbu tajribalarning paydo bo'lishi uchun ma'lum bir ehtiyojni va unga javob beradigan ob'ektning mavjudligini kuchaytirish kifoya.

Hissiy hodisalarning ikkinchi guruhiga etakchi impuls ishtirokida paydo bo'ladiganlar kiradi, ya'ni. faoliyat (ichki va tashqi) va sub'ektning uni amalga oshirishga yordam beradigan yoki to'sqinlik qiladigan muayyan sharoitlarga (qo'rquv, g'azab), undagi aniq yutuqlarga (quvonch, xafa), mavjud yoki mumkin bo'lgan vaziyatlarga va hokazolarga ma'lum munosabatini bildiradi.

Shunday qilib, his-tuyg'ular ikki tomonlama shartlanadi: bir tomondan, insonning hissiyotlar ob'ektiga munosabatini belgilaydigan ehtiyojlari bilan, ikkinchi tomondan, bu ob'ektning muayyan xususiyatlarini aks ettirish va tushunish qobiliyati. Ob'ektiv va sub'ektiv o'rtasidagi munosabat, nima uchun ob'ektni oqilona baholash bilan bir qatorda, inson unga nisbatan shaxsiy pozitsiyasini, shu jumladan hissiy tajribani ham ochib beradi.

Tuyg'ularning ajralib turadigan xususiyati ularning qutbliligidir. Bu eng oddiy tajribalarda ham namoyon bo'ladi: zavq yoki norozilik va yanada murakkab his-tuyg'ularda: sevgi - nafrat, quvonch - qayg'u, o'yin-kulgi - qayg'u va boshqalar.

Tuyg'ularning hal qiluvchi xususiyati ularning yaxlitligi, ya'ni. boshqa holatlarga va boshqa reaksiyalarga nisbatan eksklyuzivlik. Tuyg'ular butun organizmni qamrab oladi, ular inson holatiga ma'lum turdagi tajriba beradi.

Sezgilarning yana bir muhim xususiyati ularning organizmning hayotiy faoliyati bilan bog'liqligidir. Tuyg'ularning ta'siri ostida insonning ichki organlarining faoliyati o'zgaradi: qon aylanish, nafas olish, ovqat hazm qilish organlari, ichki va tashqi sekretsiya bezlari. Tajribalarning haddan tashqari intensivligi va davomiyligi tanadagi buzilishlarni keltirib chiqarishi mumkin. Shunday qilib, M.I. Astvatsaturov ko'pincha yurak qo'rquvdan, jigarga g'azabdan, oshqozon esa befarqlik va tushkunlikdan ko'proq ta'sir qiladi, deb hisoblagan.

Tuyg'ular oqimida etakchi rolni miya yarim korteksi bajaradi. I.P.Pavlov hissiyotlar oqimi va ifodasini tartibga soluvchi, organizmda yuzaga keladigan barcha hodisalarni o'z nazorati ostida ushlab turadigan, subkortikal markazlarga inhibitiv ta'sir ko'rsatadigan, ularni boshqaradigan korteks ekanligini ko'rsatdi.

Katta yarim sharlari bo'lgan hayvonlar eng kichik provokatsiyada g'ayrioddiy kuchli va doimiy hissiy hayajonlanish namunasini ko'rsatadi.

Hamma narsa oqim shaklida hissiy holatlar shahvoniy ohang, kayfiyat, his-tuyg'ular, affekt, stress, umidsizlik, ehtiros va yuqori his-tuyg'ularga bo'linadi. Hissiy tajribaning eng oddiy shakli bu hissiy yoki hissiy ohangdir. Sensual ohang ostida hissiy rangni, aqliy jarayonning o'ziga xos sifatli soyasini tushuning, sub'ektni ularni saqlab qolish yoki yo'q qilishga undaydi. Ma'lumki, ba'zi ranglar, tovushlar, hidlar o'z-o'zidan, ularning ma'nosi, ular bilan bog'liq xotiralar va fikrlardan qat'i nazar, bizda yoqimli yoki yoqimsiz his-tuyg'ularni keltirib chiqarishi mumkin.

Kayfiyat deganda uzoq vaqt davomida insonning butun xulq-atvoriga rang beradigan umumiy hissiy holat tushuniladi. Kayfiyat juda bog'liq umumiy holat salomatlik, endokrin bezlarning ishidan, ayniqsa, asab tizimining ohangidan.

Tuyg'ular - bu qandaydir tuyg'uning bevosita, vaqtinchalik tajribasi. Muxlisning yuqori toifali sportchilarning yaxshi o'yinini ko'rishi, boshidan kechirishi, zavqlanishi, hayratlanishi hissiyotlarga misol bo'la oladi.

An'anaga ko'ra, his-tuyg'ularning quyidagi turlari ajratiladi: quvonch, hayrat, azob, g'azab, jirkanish, nafrat, qo'rquv, uyat.

Eng kuchli hissiy reaktsiya affektdir. Lotin tilidan tarjima qilingan "affekt" "ruhiy hayajon", "ehtiros" degan ma'noni anglatadi. Bu sub'ekt uchun muhim hayotiy sharoitlarning keskin o'zgarishi bilan bog'liq bo'lgan kuchli va nisbatan qisqa muddatli hissiy holat va aniq motor namoyonlari va ichki organlarning funktsiyalarining o'zgarishi bilan birga keladi. Har qanday tuyg'u affektiv shaklda bo'lishi mumkin. Ba'zida ta'sir harakatlar, pozitsiya, nutqning kuchli qattiqligida namoyon bo'ladi. Ta'sir keskin, to'satdan chaqnash, shoshqaloqlik shaklida paydo bo'ladi. Affektlar inson faoliyatiga salbiy ta'sir ko'rsatadi, uni tashkil etish darajasini keskin pasaytiradi. Affektda odam, go'yo, boshini yo'qotadi, uning harakatlari asossiz, vaziyatni hisobga olmasdan amalga oshiriladi.

Insoniy davlatlarning yana bir keng hududini stress tushunchasi birlashtiradi. Stress ostida (ingliz tilidan - "bosim", "kuchlanish") turli xil ekstremal ta'sirlarga javoban yuzaga keladigan hissiy holatni tushuning.

O'zining namoyon bo'lishida stressga yaqin - umidsizlik holati. Frustratsiya (lotincha “frustratio” – “aldash”, “tartibsizlik”, “rejalarni buzish” soʻzidan) – maqsadga erishish yoʻlida yuzaga keladigan yengib boʻlmaydigan qiyinchiliklar tufayli yuzaga keladigan insoniy holat. Ko'ngilsizlik ong va faoliyatni buzishi mumkin bo'lgan bir qator salbiy his-tuyg'ular bilan birga keladi. Ko'ngilsizlik holatida odam g'azab, tushkunlik, tashqi va ichki tajovuzni ko'rsatishi mumkin.

Ehtiros hissiy tajribaning o'ziga xos shaklidir. Hissiy hayajonning intensivligi bo'yicha ehtirosli yondashuvlar ta'sir qiladi va davomiylik va barqarorlik nuqtai nazaridan u kayfiyatga o'xshaydi. Ehtirosning o'ziga xos xususiyati nimada? Ehtiros - bu insonning fikr va harakatlarining yo'nalishini belgilovchi kuchli, qat'iyatli, hamma narsani qamrab oluvchi tuyg'u. Ehtirosning shakllanishi sabablari juda xilma-xildir - ularni ongli e'tiqodlar bilan aniqlash mumkin (masalan, olimning fanga ishtiyoqi), ular mumkin.

tana istaklaridan kelib chiqadi yoki patologik kelib chiqishi bor.

Tajribaning o'ziga xos shakli haqiqiy insoniy munosabatlarning barcha boyligini o'z ichiga olgan yuqori his-tuyg'ular bilan ifodalanadi. Tuyg'ular qaysi predmet sohasiga bog'liqligiga qarab, axloqiy, estetik, intellektual bo'linadi.

Axloqiy (axloqiy) - bu odamlarning voqelik hodisalarini idrok etish va bu hodisalarni jamiyat tomonidan ishlab chiqilgan me'yorlar bilan solishtirishda boshdan kechiradigan tuyg'ulari.

Axloqiy tuyg'ularga burch tuyg'usi, insoniylik, xayrixohlik, sevgi, do'stlik, vatanparvarlik, hamdardlik va boshqalar kiradi.

Intellektual tuyg'ular insonning kognitiv faoliyati jarayonida yuzaga keladigan tajribalar deb ataladi. Intellektual tuyg'ularni keltirib chiqaradigan eng tipik vaziyat muammoli vaziyatdir.

Estetik tuyg'ular - bu insonning tabiatdagi, odamlar hayotidagi, san'atdagi go'zallikka hissiy munosabati.

Shuni ta'kidlash kerakki, his-tuyg'ularning ko'rib chiqilishi shartli. Odatda, inson boshidan kechiradigan his-tuyg'ular shunchalik murakkab va ko'p qirrali bo'lib, ularni biron bir toifaga kiritish qiyin.

1.3. Temperament

Muhokama qilinadigan muammo insoniyat tomonidan 25 asrdan ko'proq vaqt davomida hal qilindi. Unga bo'lgan qiziqish odamlar o'rtasidagi individual farqlarning dalillari bilan bog'liq. Har bir insonning psixikasi o'ziga xosdir, uning o'ziga xosligi organizmning biologik va fiziologik tuzilishi va rivojlanishining xususiyatlari bilan ham, ijtimoiy aloqalar va aloqalarning o'ziga xos tarkibi bilan ham bog'liq. Shaxsning biologik jihatdan aniqlangan quyi tuzilmalariga, birinchi navbatda, temperament kiradi. Temperament haqida gapirganda, ular odamlar o'rtasidagi ko'plab psixik farqlarni - chuqurlik, intensivlik, his-tuyg'ularning barqarorligi, emotsional ta'sirchanlik, harakat tezligi, energiya va ruhiy hayotning, xatti-harakatlarning va faoliyatning boshqa dinamik, individual barqaror xususiyatlaridagi farqlarni anglatadi. Shunga qaramay, temperament bugungi kunda ko'p bahsli va hal qilinmagan muammo bo'lib qolmoqda. Biroq, muammoga yondashuvlarning xilma-xilligi bilan birga, olimlar va amaliyotchilar temperament inson ijtimoiy mavjudot sifatida shakllanadigan biologik asos ekanligini tan olishadi.

Qadimgi yunon shifokori Gippokrat (miloddan avvalgi V asr) temperamentlar haqidagi ta’limotning yaratuvchisi hisoblanadi. Uning ta'kidlashicha, odamlar to'rtta asosiy "tananing sharbatlari" - qon, balg'am, sariq o't va uning bir qismi bo'lgan qora o'tlarning nisbati bo'yicha farqlanadi. Ushbu ta'limotga asoslanib, Gippokratdan keyingi eng mashhur antik davr shifokori Klavdiy Galen (miloddan avvalgi II asr) temperamentlarning birinchi tipologiyasini ishlab chiqdi. Uning ta'limotiga ko'ra, temperament turi organizmdagi sharbatlardan birining ustunligiga bog'liq. Ularga bugungi kunda ham keng tarqalgan temperamentlar ajratilgan: sanguine (lotincha sanguis - qondan), flegmatik (yunoncha flegma - balg'am), xolerik (yunoncha chole - o't) va melanxolik (yunoncha melas chole - qora safro). Bu fantastik kontseptsiya ko'p asrlar davomida olimlarga katta ta'sir ko'rsatdi.

Shunday qilib, temperament - bu turli xil faoliyat turlarida teng ravishda namoyon bo'ladigan, uning mazmuni, maqsadlari, motivlaridan qat'i nazar, balog'at yoshida doimiy bo'lib qoladigan va o'zaro bog'liqlik turini tavsiflovchi psixikaning individual o'ziga xos, tabiiy shartli dinamik ko'rinishlari to'plamidir. temperament.

Hozirgi vaqtda fanda ma'lum bir uyg'un dastur bo'yicha barcha temperament turlarining to'liq psixologik tavsifini berish uchun etarli faktlar mavjud. Biroq, an'anaviy to'rt turdagi psixologik xususiyatlarni tuzish uchun odatda temperamentning quyidagi asosiy xususiyatlari ajralib turadi.

Ta'sirchanlik insonning har qanday ruhiy reaktsiyasining paydo bo'lishi uchun tashqi ta'sirlarning eng kichik kuchi va bu reaktsiyaning paydo bo'lish tezligi bilan belgilanadi.

Reaktivlik bir xil kuchdagi tashqi va ichki ta'sirlarga (tanqidiy mulohaza, haqoratli so'z, o'tkir ohang, hatto tovush) ixtiyoriy reaktsiyalar darajasi bilan tavsiflanadi.

Faoliyat insonning tashqi dunyoga qanchalik qizg'in (energetik) ta'sir qilishini va maqsadlarga erishishdagi to'siqlarni (qat'iyatlilik, diqqatni jamlash) engishini ko'rsatadi.

Reaktivlik va faollik nisbati inson faoliyati ko'proq nimaga bog'liqligini aniqlaydi: tasodifiy tashqi yoki ichki sharoitlar (kayfiyat, tasodifiy hodisalar) yoki maqsadlardan, niyatlardan, e'tiqodlardan.

Plastiklik va qattiqlik insonning tashqi ta'sirlarga (plastiklik) qanchalik oson va moslashuvchan moslashishini yoki uning xatti-harakati qanchalik inert va inert ekanligini ko'rsatadi.

Reaksiyalarning tezligi turli psixik reaksiyalar va jarayonlarning tezligini, nutq tezligini, imo-ishoralar dinamikasini, aqlning tezligini tavsiflaydi.

Ekstraversiya, introversiya insonning reaktsiyalari va faoliyati asosan nimaga bog'liqligini aniqlaydi - tashqi taassurotlardan kelib chiqadi. bu daqiqa(ekstrovert) yoki o'tmish va kelajak bilan bog'liq tasvirlar, g'oyalar va fikrlardan (introvert).

Hissiy qo'zg'aluvchanlik hissiy reaktsiyaning paydo bo'lishi uchun ta'sir qanchalik kuchsizligi va u qanday tezlikda sodir bo'lishi bilan tavsiflanadi.

Ro'yxatga olingan xususiyatlarni hisobga olgan holda, temperamentning asosiy turlariga quyidagi psixologik xususiyatlar beriladi:

Sangvinik - bu sezilarli aqliy faollikka ega, atrofdagi voqealarga tez javob beradigan, taassurotlarni tez-tez o'zgartirishga intiladigan, muvaffaqiyatsizlik va muammolarni nisbatan oson boshdan kechiradigan, jonli, harakatchan, ifodali yuz ifodalari va harakatlariga ega bo'lgan odam.

Flegmatik odam - bu barqaror intilish va kayfiyatga ega, doimiy va chuqur his-tuyg'ularga ega, harakatlar va nutqning bir xilligi, ruhiy holatlarning zaif tashqi ifodasi bilan to'sqinliksiz odam. Qoida tariqasida, u yangi odamlar bilan tanishish qiyin, tashqi taassurotlarga zaif javob beradi, introvert.

Xolerik juda baquvvat, o'zini biznesga alohida ishtiyoq bilan bag'ishlashga qodir, tez va impulsiv, shiddatli hissiy portlashlarga va to'satdan kayfiyat o'zgarishiga moyil, tezkor harakatlarga ega. Diqqatni o'zgartirishda qiyinchiliklar bo'lishi mumkin, u ko'proq ekstrovert.

Melanxolik - bu ta'sirchan, chuqur his-tuyg'ularga ega, osongina shikastlanadigan, ammo tashqi muhitga zaif ta'sirchan, harakatchan va bo'g'iq nutqi bilan ta'sirchan odam. Aksariyat melanxoliklar introvertdir.

1.4. Xarakter

Yunon tilidan tarjima qilingan "belgi" "quvib etish", "belgi" degan ma'noni anglatadi. Darhaqiqat, xarakter - bu insonning jamiyatda yashashi davomida ega bo'lgan o'ziga xos belgilaridir. Shaxsning individualligi psixik jarayonlarning borishi xususiyatlarida (yaxshi xotira, boy tasavvur, chaqqonlik va boshqalar) va temperament xususiyatlarida namoyon bo`lganidek, xarakter xususiyatlarida ham namoyon bo`ladi.

Xarakter - bu faoliyat va muloqotda rivojlanib, namoyon bo'ladigan, shaxsga xos xatti-harakatni keltirib chiqaradigan shaxsning barqaror individual xususiyatlari to'plami.

Shaxsning shaxsiyati nafaqat nima qilayotgani, balki uni qanday bajarishi bilan ham tavsiflanadi. Hamma uchun umumiy manfaatlar va e'tiqodlar asosida harakat qilib, hayotda umumiy maqsadlar sari intilib, odamlar o'zlarining ijtimoiy xulq-atvorida, xatti-harakatlarida va xatti-harakatlarida bir xil emas, ba'zan qarama-qarshi individual xususiyatlarni kashf etishlari mumkin.

Shaxsiy xususiyatlar Shaxsning fe'l-atvorini shakllantiradigan, birinchi navbatda, iroda (masalan, qat'iyatlilik yoki noaniqlik, qo'rquv) va his-tuyg'ularga (masalan, quvnoqlik yoki tushkunlik), balki ma'lum darajada ongga (masalan, beparvolik yoki mulohazalilik). Biroq, xarakterning namoyon bo'lishi murakkab shakllanishdir va ba'zi hollarda irodaviy, hissiy va intellektual jarayonlarning toifalariga (masalan, shubha, saxiylik, saxiylik, qasoskorlik va boshqalar) amalda tasniflanishi mumkin emas.

Xarakterni shakllantirishdagi eng muhim moment - bu odamning qanday munosabatda bo'lishi muhit va o'ziga boshqasi kabi. Bu munosabatlar eng muhim xarakter belgilarini tasniflash uchun asosdir.

Insonning xarakteri, birinchi navbatda, uning boshqa odamlarga: qarindoshlari va do'stlariga, ish va o'qish o'rtoqlariga, tanishlariga va boshqalarga bo'lgan munosabatida namoyon bo'ladi. Doimiy va beqaror mehr, printsiplarga rioya qilish va vijdonsizlik, rostgo'ylik va yolg'on, xushmuomalalik va qo'pollik insonning boshqa odamlarga bo'lgan munosabatini ochib beradi.

Ikkinchidan, insonning o'ziga bo'lgan munosabati xarakterni ko'rsatadi: o'zini sevish va his qilish qadr-qimmat yoki kamsitish, yoki o'z-o'zidan shubhalanish. Ba'zi odamlar uchun xudbinlik va egosentrizm (o'zini voqealar markaziga qo'yish), boshqalar uchun - umumiy ish uchun kurashda fidoyilik birinchi o'ringa chiqadi.

Uchinchidan, xarakter insonning mehnatga munosabatida namoyon bo'ladi. Xulq-atvorning eng qimmatli fazilatlari orasida vijdonlilik va mehnatsevarlik, jiddiylik, g'ayrat, topshirilgan ish uchun mas'uliyat va uning natijalari uchun qayg'urish kiradi.

To'rtinchidan, xarakter shaxsning narsaga bo'lgan munosabatida namoyon bo'ladi: nafaqat umumiy mulkka, balki o'z narsalariga, kiyim-kechak, poyabzal, kitob va boshqa narsalarga ehtiyotkorlik bilan yoki ehtiyotsiz munosabatda bo'lishda ham namoyon bo'ladi. o'quv qurollari va hokazo.

Insonning faoliyati, uning xulq-atvori, birinchi navbatda, u o'z oldiga qo'ygan maqsadlari bilan belgilanadi va uning xatti-harakati va faoliyatining asosiy belgilovchisi doimo uning shaxsiyatining yo'nalishi - uning manfaatlari, ideallari va e'tiqodlari yig'indisi bo'lib qoladi. Biroq, o'zlarining shaxsiyati yo'nalishi bo'yicha ko'p o'xshashliklarga ega bo'lgan va maqsadlari bir-biriga mos keladigan ikki kishi ushbu maqsadlarga erishish uchun foydalanadigan usullarda sezilarli darajada farq qilishi mumkin. Bu farqlar ortida shaxsiy xususiyatlar yotadi. Odamning fe'l-atvorida, go'yo tipik sharoitlarda uning tipik xatti-harakati dasturi mavjud. Shunday qilib, xarakter xususiyatlari ma'lum bir rag'batlantiruvchi, rag'batlantiruvchi kuchga ega bo'lib, u eng ko'p namoyon bo'ladi stressli vaziyatlar agar kerak bo'lsa, harakatlarni tanlash, muhim qiyinchiliklarni engish.

Xarakter, temperament kabi, insonning fiziologik xususiyatlariga va birinchi navbatda asab tizimining turiga bog'liqligini ochib beradi. Temperamentning xususiyatlari xarakterning namoyon bo'lishida o'z izini qoldiradi, ularning paydo bo'lishi va borishining dinamik xususiyatlarini belgilaydi. Oxir oqibat, temperament va xarakterning xususiyatlari insonning umumiy ko'rinishini, uning shaxsiyatini belgilaydigan deyarli bo'linmas qotishma hosil qiladi.

Temperamentning xususiyatlari xarakterning ayrim jihatlariga qarshi turishi yoki rivojlanishiga hissa qo'shishi mumkin. Flegmatik uchun xolerik yoki sanguine odamdan ko'ra o'zida tashabbus va qat'iyatni shakllantirish qiyinroq. Melankolik uchun jiddiy muammo uyatchanlik va xavotirni engishdir. Rivojlanish darajasi yuqori bo'lgan guruhda amalga oshiriladigan xarakterning shakllanishi xolerik odamlarda ko'proq vazminlik va o'zini-o'zi tanqid qilish, sanguine odamlarda qat'iyat va flegmatik odamlarda faollikni rivojlantirish uchun qulay shart-sharoitlarni yaratadi.

Xarakter xususiyatlarining paydo bo'lishi, uning tabiati, o'zgarishi mumkinligi yoki mumkin emasligi psixologlarning uzoq davom etgan munozaralarining mavzusi va ko'pincha kundalik ongga xos bo'lgan qat'iy mulohazalar uchun sababdir.

Shaxs o'rnatilgan xarakter belgilari tizimiga ega bo'lgan holda ijtimoiy etuklikka erishadi.

Hayot odamning shaxsiyatini o'xshash sharoitlarda ham turli naqshlar bo'yicha "zarb qilishini" qanday tushuntirish mumkin? Avvalo, shuni tan olish kerakki, "manba materiali" haqiqatan ham turli odamlar uchun bir xil emas.

Inson miya, endokrin tizim faoliyatining turli xususiyatlari bilan tug'iladi. Bu xususiyatlar shaxs psixikasi qanday sharoitlarda rivojlanishini belgilaydi. Fiziologik sharoitdagi bu farqlar odamlarning xarakteridagi farqlarning birinchi sababidir.

Shuni ham yodda tutish kerakki, "o'xshash yashash sharoitlari" (hatto bir oilada ham) juda nisbiy tushunchadir. Katta birodarning o‘zini ukasidan katta va qaysidir ma’noda ustun deb bilishga o‘rganib qolganligining o‘zi ham takabburlik yoki g‘amxo‘rlik, mas’uliyat yoki loqaydlik, fidoyilik yoki hasad kabi xarakter xislatlarining shakllanishiga yordam beruvchi va to‘sqinlik qiluvchi juda xilma-xil holatlarni yuzaga keltiradi.

Biroq, bir xil bo'lmagan boshqa ko'plab shartlar mavjud. Xarakter asosan o'z-o'zini tarbiyalash natijasidir. Insonning odatlari xarakterda to'planadi. Xarakter kishilar faoliyatida namoyon bo`ladi, lekin unda ham shakllanadi. Xarakter insonga tabiat tomonidan berilmagan. Tuzatib bo'lmaydigan xarakter yo'q. "Menda shunday xarakter bor va men o'zim bilan hech narsa qila olmayman" degan havolalar psixologik jihatdan mutlaqo asossizdir. Har bir inson o'z xarakterining namoyon bo'lishi uchun javobgardir va o'z-o'zini tarbiyalash bilan shug'ullanishi mumkin.

Demak, xarakter - bu ijtimoiy munosabatlar tizimiga kirgan shaxsning birgalikdagi faoliyatida va boshqa odamlar bilan muloqotda bir umrga ega bo'lishi va shu orqali o'ziga xos xususiyatga ega bo'lishidir.

Shaxsning tashqi ko'rinishida iz qoldirgan xarakter o'zining harakatlarida, xatti-harakatlarida va faoliyatida eng yorqin ifodasini oladi. Xarakter, birinchi navbatda, ularning mohiyati to'liq aks ettirilgan odamlarning harakatlariga qarab baholanishi kerak.

Sharq maqoli ma’lum: “Ek ekkan – odat o‘rasiz, odat ekasiz – xarakter o‘rasiz, xarakter ekasiz – taqdir o‘rasiz”. Odatiy harakat va xatti-harakatlar tizimi shaxs xarakterining asosidir. Harakatlarni tahlil qilishdan ularning xarakterdagi, shaxsiyatning psixologik tuzilishidagi sintezigacha va tushunilgan xarakterdan oldindan ko'zda tutilgan va kutilgan harakatlargacha - individual xarakterning mohiyatiga kirib borish yo'li shunday.

Inson asosan faoldir. Ma'lum bir sharoitda amalga oshirilishi inson uchun zarurat bo'ladigan harakatlar va harakatlar, siz bilganingizdek, odatlar deb ataladi. Eng muvaffaqiyatli portret odamning xarakteri haqida uning odatdagi harakatlari va harakatlari kabi ko'p ma'lumot bermaydi.

Vaholanki, shaxsning xarakteriga oid ob'ektiv va inkor etib bo'lmaydigan ma'lumotlar insonning bu o'zboshimcha harakatlari va harakatlari bilan emas, balki uning tashqi ko'rinishining xususiyatlari bilan emas, balki uning ongli va qasddan qilingan xatti-harakatlari va harakatlari bilan beriladi. Biz insonning nima ekanligini xatti-harakatlar orqali baholaymiz.

Shunday qilib, xarakter ijtimoiy tabiatga ega, ya'ni. insonning dunyoqarashiga, faoliyatining mazmuni va xususiyatiga, u yashayotgan va harakat qiladigan ijtimoiy guruhga, boshqa odamlar bilan faol munosabatga bog'liq.

1.5. Imkoniyatlar

Ikki talaba darsda taxminan bir xil tarzda javob beradi. Biroq, o'qituvchi ularning javoblariga boshqacha munosabatda bo'ladi: biri maqtasa, ikkinchisi norozi. "Ular turli xil qobiliyatlarga ega", deb tushuntiradi u. "Ikkinchi talaba beqiyos yaxshi javob bera oladi." Ikkisi kollejga boradi. Biri imtihondan o'tadi, ikkinchisi muvaffaqiyatsiz. Bu ulardan biri ko'proq qobiliyatga ega ekanligini ko'rsatadimi? Abituriyentlarning har biri tayyorgarlik uchun qancha vaqt sarflagani aniqlanmaguncha bu savolga javob berib bo'lmaydi. Muvaffaqiyatning bir omili - bilimlarni o'zlashtirish - qobiliyatlar aniqlanmaydi.

Qobiliyatlar - bu bilim, ko'nikma, ko'nikmalarni egallashning muvaffaqiyati bog'liq bo'lgan, lekin o'zini bu bilim, ko'nikma, ko'nikmalar mavjudligi bilan cheklab bo'lmaydigan shaxsning shunday psixologik xususiyatlari.

Qobiliyat va bilim, qobiliyat va ko'nikma, qobiliyat va ko'nikmalar bir-biriga o'xshash emas. Ko'nikma, qobiliyat va bilimga nisbatan inson qobiliyatlari qandaydir imkoniyat sifatida harakat qiladi.

Qobiliyatlar imkoniyatdir va muayyan masala bo'yicha malakaning talab qilinadigan darajasi haqiqatdir. Bolada paydo bo'lgan musiqiy qobiliyatlar bolaning musiqachi bo'lishiga hech qanday kafolat bermaydi. Qobiliyatlar faqat shu qobiliyatlarsiz amalga oshirib bo'lmaydigan faoliyatda topiladi. Agar odam rasm chizishga o'rgatish uchun harakat qilmagan bo'lsa, tasviriy san'at uchun zarur bo'lgan ko'nikmalarni egallamagan bo'lsa, uning rasm chizish qobiliyati haqida gapirish mumkin emas.

Qobiliyatlar haqida gapirganda, ularning sifat va miqdoriy xususiyatlarini tavsiflash kerak. O'qituvchi uchun o'quvchining qobiliyatlari nima ekanligini va shuning uchun uning muvaffaqiyatining zaruriy sharti sifatida uning shaxsiyatining qanday individual xususiyatlari faoliyat jarayonida ishtirok etishi (qobiliyatlarning sifat tavsifi) va talaba qanchalik muhimligini bilish bir xil darajada muhimdir. faoliyat tomonidan qo'yilgan talablarni bajara oladi, boshqalarga nisbatan ko'nikma, qobiliyat va bilimlarni qanchalik tez, oson va puxta o'zlashtiradi ( miqdoriy xarakteristikasi qobiliyatlar).

Qobiliyatlar murakkab tuzilishga ega bo'lgan aqliy sifatlar yig'indisidir. Insonning umumiy qobiliyatlari yoki umumiy fazilatlari psixologlar allaqachon o'rganishni boshlagan juda o'ziga xos psixologik ko'rinishdir. Shaxsning ma'lum bir faoliyat sharoitida qobiliyat vazifasini bajara oladigan bunday umumiy sifatlari qatoriga odamlarning uch turidan biriga mansublikni tavsiflovchi individual psixologik sifatlar kiradi.

Badiiy tip bevosita ta'sir, jonli taassurotlar va his-tuyg'ular natijasida paydo bo'ladigan tasvirlarning yorqinligi bilan tavsiflanadi. Aqliy tip uchun - abstraktsiyalar, mantiqiy konstruktsiyalar, nazariyalarning ustunligi. Shaxsning badiiy toifaga mansubligi hech qanday tarzda uning rassom faoliyati uchun halokatli ekanligini ko'rsata olmaydi. Yana bir narsa aniq - bu turdagi vakilga boshqasiga qaraganda ta'sirchanlikni, voqealarga hissiy munosabatni, tasavvurni va fantaziyaning jonliligini talab qiladigan faoliyatni o'zlashtirish osonroq.

Shunday qilib, har bir o'ziga xos qobiliyatning tuzilishi insonning ushbu faoliyatga tayyorligi sifatida o'zining sezilarli murakkabligi bilan ajralib turadi, u sifatlar majmuasini o'z ichiga oladi, ular orasida etakchi va yordamchi, umumiy va maxsus.

Qobiliyatlar rivojlanishining eng yuqori darajasi iqtidor deb ataladi. Iste'dod - bu insonga har qanday murakkab mehnat faoliyatini muvaffaqiyatli, mustaqil va dastlab bajarish imkoniyatini beradigan qobiliyatlar yig'indisidir. Qobiliyatlar singari, iste'dod ham yuqori mahorat va ijodkorlikda sezilarli muvaffaqiyatlarga erishish imkoniyatidir. Pirovardida, bunyodkorlik yutuqlari odamlarning yashashining ijtimoiy-tarixiy sharoitlariga bog‘liq.

Iste'dod - bu qobiliyatlarning yig'indisi, ularning umumiyligi. Yagona izolyatsiya qilingan qobiliyat iste'dodning o'xshashi bo'la olmaydi, hatto u juda yuqori rivojlanish darajasiga etgan va talaffuz qilingan bo'lsa ham.

Iste'dodning tuzilishi pirovard natijada ma'lum faoliyat shaxsga qo'yadigan talablarning tabiati bilan belgilanadi. Shuning uchun, iste'dodli bastakor va iste'dodli samolyot dizaynerini taqqoslasak, iste'dodni tashkil etuvchi qobiliyatlar bir xil bo'lmaydi.

Bir qator iqtidorli bolalarni o'rganish natijasida aqliy iqtidorlilik strukturasini tashkil etuvchi ba'zi muhim qobiliyatlarni aniqlash mumkin bo'ldi. Bu tarzda ajratib ko'rsatish mumkin bo'lgan birinchi shaxsiy xususiyat - bu diqqatlilik, xotirjamlik, qattiq mehnatga doimiy tayyorlik. Yuqori iqtidorli bola shaxsining birinchisi bilan uzviy bog'liq bo'lgan ikkinchi xususiyati shundaki, mehnatga tayyorlik unda mehnatga moyillik, mehnatsevarlik, cheksiz mehnatga bo'lgan ehtiyojga aylanadi. Uchinchi guruh xususiyatlari bevosita intellektual faoliyat bilan bog'liq: bular tafakkur xususiyatlari, fikrlash jarayonlarining tezligi, ongning tizimliligi, tahlil qilish va umumlashtirish imkoniyatlarining ortishi, aqliy faoliyatning yuqori mahsuldorligi.

Iqtidorli bolalarning ko'plab psixologik kuzatuvlariga ko'ra, umuman aqliy qobiliyatning tuzilishini tashkil etuvchi bu qobiliyatlar bunday bolalarning aksariyatida namoyon bo'ladi va faqat bu qobiliyatlarning har birining alohida-alohida namoyon bo'lish darajasi bilan farqlanadi.

Shaxsning barcha individual psixik xususiyatlari kabi qobiliyatlar ham inson tomonidan tugatilgan shaklda, unga tabiat tomonidan berilgan, tug'ma narsa sifatida o'zlashtirilmaydi, balki hayot va faoliyatda shakllanadi. Inson aqliy xususiyatlarsiz tug'iladi, lekin faqat ularni egallash imkoniyati bilan. Shu ma'noda, qobiliyatlar tug'ma emas, degan psixologiyada qabul qilingan pozitsiyani tushunish kerak.

Tug'ma qobiliyatlarni inkor etish mutlaq emas. Tug'ma qobiliyatlarni tan olmasa-da, psixologiya har qanday faoliyatni muvaffaqiyatli bajarish uchun shart-sharoit bo'lishi mumkin bo'lgan miya strukturasida mavjud bo'lgan differentsial xususiyatlarning tug'maligini inkor etmaydi. Qobiliyatlarning rivojlanishi uchun tabiiy shartlar bo'lib xizmat qiladigan miya, sezgi a'zolari va harakat tuzilishining ana shunday morfologik va funksional xususiyatlari moyillik deyiladi.

Muayyan misolda qobiliyatlar va moyilliklar o'rtasidagi munosabatni ko'rib chiqing. Shunday qilib, tug'ma moyilliklar orasida g'ayrioddiy nozik hid hissi mavjud - hidlash analizatorining ayniqsa yuqori sezgirligi. Bu qandaydir qobiliyatmi? Yo'q, chunki har qanday qobiliyat biror narsaga, har qanday inson faoliyatiga qobiliyatdir. Aks holda, "qobiliyat" so'zining o'zi ma'nosiz bo'lib qoladi. Shuning uchun insonning neyropsik tashkilotining bunday xususiyati yuzsiz omonat bo'lib qoladi. Miyaning tuzilishi murakkab hid sezgilari bilan bog'liq qanday mutaxassisliklar va kasblar tarixan insoniyat jamiyatida rivojlanishini ta'minlamaydi.

Sezilarli muhim omil inson qobiliyatlarini rivojlantirish - barqaror maxsus manfaatlar. Maxsus manfaatlar - inson faoliyatining ma'lum bir sohasi mazmuniga bo'lgan qiziqishlar, ular ushbu faoliyat turi bilan professional ravishda shug'ullanishga moyillikka aylanadi. Ta'kidlanganidek, muayyan mehnat yoki o'quv faoliyatiga qiziqishning paydo bo'lishi unga qobiliyatning uyg'onishi bilan chambarchas bog'liq bo'lib, ularning rivojlanishi uchun boshlang'ich nuqta bo'lib xizmat qiladi. "Bizning istaklarimiz, - Gyotening so'zlariga ko'ra, - bizda yashiringan qobiliyatlarni oldindan ko'rish, biz nimaga erisha olishimizdan darak beruvchidir".


Bo'limga qaytish

Har qanday faoliyat.

Qobiliyatlarni o'rganishga yondashuvlar:

Barcha turdagi psixik jarayonlar va holatlarning yig'indisi;

Shaxsning turli faoliyat turlarini muvaffaqiyatli bajarishini ta'minlaydigan umumiy va maxsus bilim, ko'nikma va malakalarning yuqori darajada rivojlanishi;

Qobiliyatlar bilim, ko'nikma va malakalarga kelib tushmaydigan, balki ularni tez egallash, mustahkamlash va amaliyotda samarali foydalanishni ta'minlaydigan narsadir. (uy psixologiyasi)

Tasniflash

Tabiiy

(asosan biologik)

Maxsus

(ijtimoiy-tarixiy kelib chiqishiga ega).

Insonning o'ziga xos qobiliyatlari ga ajratish qabul qilingan umumiy va maxsus. Kimga umumiy qobiliyatlar insonning muvaffaqiyatini eng ko'p belgilaydigan narsalarni belgilash odat tusiga kiradi har xil turlari ko'pchilik uchun umumiy bo'lgan harakatlar. ostida maxsus qobiliyatlar Insonning muayyan faoliyatdagi muvaffaqiyatini belgilaydigan, amalga oshirish uchun maxsus turdagi ishlar va ularning rivojlanishi zarur bo'lgan narsalarni anglatadi. Bunday qobiliyatlarga musiqa, matematik, lingvistik, texnik, adabiy, badiiy va ijodiy, sport va boshqalar kiradi.

Nazariy va amaliy.

Nazariy va amaliy qobiliyatlar bir-biridan shu bilan farq qiladiki, birinchisi shaxsning mavhum-nazariy mulohazalarga, ikkinchisi esa aniq amaliy harakatlarga moyilligini oldindan belgilab beradi.

Ta'lim va ijodiy.

Mashg'ulot o'qitishning muvaffaqiyatini, bilim, ko'nikma va malakalarning shaxs tomonidan o'zlashtirilishini belgilaydi. Ijodiy kashfiyotlar va ixtirolar, moddiy va ma'naviy madaniyatlarning yangi ob'ektlarini yaratish imkoniyatini belgilaydi.

Yaratishlar

Imkoniyatlar

iqtidor

Iste'dod

Daho

Moyilliklar nerv sistemasining anatomik va fiziologik xususiyatlari bo`lib, qobiliyatlar rivojlanishining tabiiy asosini tashkil qiladi.

Mayllarning rivojlanishi ijtimoiy shartli jarayon bo'lib, u ta'lim sharoitlari va jamiyat taraqqiyotining xususiyatlari bilan bog'liq.

Moyilliklar asosida faoliyat qo'yadigan talablar xususiyatiga qarab turli qobiliyatlar rivojlanishi mumkin. Qobiliyatlar deganda har qanday faoliyat turini muvaffaqiyatli bajarish bilan bog'liq bo'lgan individual xususiyatlar tushuniladi.

Qobiliyatni rivojlantirishning navbatdagi darajasi iqtidordir. Iqtidor - bu insonga har qanday faoliyatni muvaffaqiyatli bajarish imkoniyatini beradigan qobiliyatlarning bir turi.

Inson qobiliyatlari rivojlanishining keyingi bosqichi iste'doddir.

"Iste'dod" so'zi Bibliyada uchraydi, bu erda dangasa qul xo'jayin yo'qligida undan olgan va uni muomalaga chiqarib, foyda ko'rish o'rniga uni erga ko'mishni afzal ko'rgan kumush o'lchovini anglatadi (shuning uchun). "Iqtidoringni erga ko'm" degan maqol). Hozirgi vaqtda iste'dod tushuniladi yuqori daraja maxsus qobiliyatlarni rivojlantirish (musiqiy, adabiy va boshqalar). Iste'dod faoliyatda namoyon bo'ladi va rivojlanadi.

Qobiliyatlar rivojlanishining eng yuqori darajasi daho deb ataladi. Insonning ijodiy yutuqlari jamiyat hayotida, madaniyat taraqqiyotida butun bir davrni tashkil etsa, daholik haqida so‘z boradi.

Dahoga xos bo'lgan yuqori darajadagi iste'dod muqarrar ravishda turli xil faoliyat sohalarida o'ziga xoslik bilan bog'liq.

Amaliy vazifa.

Quyidagi ro‘yxatdan temperamentni tavsiflovchi sifatlarni tanlang:

Tirishqoq

Doimiy

ishlashga yaroqli

Topqir

ü - inert

beparvo

Hal qiluvchi

ü - mobil

ü - tez jahldor

Talab qiluvchi

ü - ta'sirchan

u - sekin

prinsipial

u - baquvvat

·To'g'ri javobni tanlang

2.1 Shaxsning tug'ma individual xususiyatlariga nimalar kiradi:

a) temperament.

b) qobiliyat.

c) xarakter.

2.2 Shaxsning tug'ilishdan to o'limgacha bo'lgan rivojlanish jarayoni deyiladi:

a) filogenez.

b) ontogenez.

c) evolyutsiya.

2.3 Ruh haqidagi birinchi risolani kim yozgan:

a) Platon.

b) Demokrit.

c) Arastu.

2.4 Psixologik bilishning eng qadimgi usuli qaysi:

a) kuzatish.

b) sinov.

c) so'rov.

2.5 Ilgari idrok etilganlar asosida yangi tasvirlarni yaratishni ta'minlaydigan aqliy jarayon:

a) his-tuyg'ular.

b) idrok etish.

c) tasavvur.

2.6 Bolalikda atrofdagi voqelikning rivojlanishi sodir bo'ladigan faoliyat turi:

a) tarbiyaviy.

b) mehnat.

ü c) o'yin.

· Quyidagi shaxs tavsifiga ko‘ra, uning temperament turini aniqlang.

1. U engil zaiflik, hatto kichik muvaffaqiyatsizliklarni ham chuqur boshdan kechirish qobiliyati, shubha va shubhaga moyilligi bilan ajralib turadi.(Melanxolik)

2. Mobil, lekin keskin harakatlarsiz, tez-tez kayfiyat o'zgarishiga moyil, sezgir, ekstrovert. (sanguine)

3. Sekin, barqaror, emotsional holatlar tashqi ko‘rinishda zaif ifodalanadi.(Flegmatik)

4. U nomutanosiblik, umumiy harakatchanlik, kayfiyatning keskin o'zgarishi, faol harakat qobiliyatlari bilan tavsiflanadi.(Xolerik)

5. Hissiyotli, ishbilarmon, o‘tchan, ba’zan o‘zini ortiqcha baholashga moyil, ekstrovert. (xolerik)

6. Uyatchan, uyatchan, o‘ziga ishonmaydigan, yolg‘izlikka oson chidaydi.(Melanxolik)

7. Bezovta, muloqotda faol, odamlar bilan oson va tez yaqinlashadi, ko'pincha kompaniyaning ruhi hisoblanadi, biznesda yuzaki bo'lishi mumkin.(Sanguine)

8. Reaksiya tezligi sekin, qattiq, harakatsiz, introvert.(Flegmatik)

Quyidagi holatlarda bolalarning temperament turini aniqlang:

1. Sergey - odatdagi qiynaluvchi, sinfda doimo aylanib yuradigan, qo'shnisi bilan gaplashadigan. U juda tez gapiradi. Yurish chayqalish, sakrash. Osonlik bilan har qanday biznesga katta qiziqish bildiradi, lekin tezda soviydi. O'qituvchining so'zlariga javob bermaydi.(Sangvinik)

2. Sasha o'zining jo'shqinligi bilan ajralib turadi. O‘qituvchining hikoyasiga berilib, hayajonlanib, turli savollar bilan hikoyani to‘xtatib qo‘yadi. O'qituvchi har qanday savol-javobga, ko'pincha o'ylamasdan, joyidan qo'l ko'taradi. Bezovtalikda u o'zini yo'qotadi, janjalni tashkil qiladi. Tanaffusda u hech qachon bir joyda o‘tirmaydi, yo‘lak bo‘ylab yuguradi.(Xolerik)

3. Oleg odatda sinfda xotirjam o'tiradi, lekin ko'pincha sinfda boshqa narsalarni qiladi, o'qituvchining tushuntirishlariga quloq solmaydi. Tanaffusda u xotirjam, lekin o'rtog'ini qoqib qo'yishi mumkin. (Flegmatik odam)

4. Dima og'riqli sezgir, ta'sirchan bola. Agar unga eslatma qilinsa, u qizarib ketadi, bahona qiladi, uzoq vaqt xafa bo'ladi, tashvishlanadi. Sinfda ba'zan o'rtoqlarga xalaqit beradi, qo'shnini chimchilab qo'yishi mumkin.(Melanxolik)

Bu maktab o‘quvchilarining temperament turlarini hisobga olgan holda qanday psixologik-pedagogik ta’sir turlarini qo‘llash mumkin?

Qobiliyat belgilariga asoslanib (B.M.Teplov bo'yicha) quyidagi misollarni tushuning va qaysi hollarda aniqlang. gaplashamiz qobiliyatlar haqida va nimada - yo'q.

1. Bokschining qo'llarining uzunligi.

2. Biror narsa bilan doimo band bo'lish istagi, ishlashga moyillik.

3. Har qanday sohada keng xabardorlik.

ü 4. Shaxsning ob'ektlar, hodisalar, xatti-harakatlar yoki odamlarning tashqi ko'rinishida ushbu ob'ektlar yoki odamlar bilan ishlash uchun muhim bo'lgan juda ko'p narsalarni muntazam ravishda payqashda namoyon bo'ladigan kuzatish.

ü 5. Inson ko'p sonlar, harflar, so'zlar yoki ob'ektlarning tashqi belgilarini yaxshi "yodida" saqlaydi; ularni turli yo'llar bilan aqliy birlashtira oladi.

6. Qo'l mushaklarining kuchi.

7. O‘qituvchi bilan takrorlangan she’rni talaba juda yaxshi aytadi.

ü 8. Inson predmetlarning turli xil tashqi belgilarini (shakli, rangi, hajmi) tez eslab qoladi.

ü 9. Inson yangi harakatlarni, pozitsiyalarni, harakat harakatlarini tezda o'rganadi.

10. Talaba o'rgangan darsini yaxshi aytib beradi.

11. talabchan.

ü 12. Inson hidlarni yaxshi ajratadi va ularni aniq eslab qoladi.

Quyidagi xulq-atvor asosida temperamentning qaysi xususiyatlari yoki turini aniqlang.

a) Ma’suliyatli vazifa ishonib topshirilganda, muhandis tezda loyiha rejasini ishlab chiqdi, hisob-kitoblarni amalga oshirdi va qisqa vaqt ichida chizmani tugatdi.(Xolerik)

b) Berilgan topshiriq xodimning noroziligiga sabab bo'ldi, u bu vazifani o'zi uchun juda og'ir ekanligini aytib, uzoq vaqt davomida bajara olmadi.(Melanxolik)

v) Bu vazifani bajarishdan oldin xodim uzoq o‘ylanib, barcha ma’lumotlarni sinchkovlik bilan tekshirib chiqdi va keyin chizma ustida ishlay boshladi.(Flegmatik)

d) Ish bajarayotganda talaba tez-tez bir faoliyat turidan boshqasiga o'tadi, begona suhbatlar bilan chalg'itadi. Yechishda qiyinchiliklar yuzaga kelganda, u muammoga bo'lgan qiziqishni yo'qotadi. U zavq bilan faqat o'rtacha darajadagi murakkablikdagi vazifalarni bajaradi.(Sangvinik)

e) Darsda bosh o'qituvchi ishtirokida savol olgan talaba past ovozda gapira boshladi, keyin adashib qoldi va umuman, savolga javob bera olmadi, garchi ma'lum bo'lishicha, u materialni bilar edi.(Melanxolik)

f) Reja bo'limi iqtisodchisi yuqori ish qobiliyatiga ega, uzoq vaqt mashaqqatli ishga diqqatini qaratadi, uni sekin bajaradi, amalda xato qilmaydi.(Flegmatik)

g) Loyihani tuzayotganda muhandis-konstruktor juda hayajonlanadi, turli xil variantlarni o'ylab topadi, ishga butunlay berilib ketadi va chalg'iganda bezovtalanadi.(Sangvinik)

h) Kotiba xo'jayinning so'zlariga juda qattiq munosabatda bo'ladi, u yo'l qo'yilgan xatolar tufayli uzoq vaqt davomida tashvishlanadi, eng kichik muammo kayfiyatning yomonlashishiga olib kelishi mumkin. Agar ishni shoshilinch bajarish kerak bo'lsa, u darhol diqqatini jamlay olmaydi.(Melanxolik)

i) Pol juda sabrli. U soatlab boshqa odamni bezovta qiladigan mashaqqatli ishlarni bajarishi mumkin.(Flegmatik)

j) Kirill tirbandlikda vaqtni behuda o‘tkazishga to‘g‘ri kelganda chiday olmaydi. Ovozli signalni yoqadi yoki uni kechiktirgan har bir kishiga mushtini silkitadi.(Xolerik)

Quyidagi hollarda xotiraning qanday turlari paydo bo'lishini aniqlang:

a) Uchrashuv paytida qiz o'z telefon raqamini do'stiga qo'ng'iroq qiladi va bir muncha vaqt o'tgach, u uni aniq teradi.

b) O'qituvchi sinfni derazadan tashqariga qarashga va o'quvchilar ko'rgan narsalarni aytib berishga taklif qiladi.(Vizual)

v) Talabaga tantanali kecha uchun katta she’r o‘rganish topshirildi.(Audio)

d) Onam o‘g‘lini do‘konga jo‘natib, mahsulotlarning nomlarini sanab, eshitganlarini takrorlashni so‘raydi.(Qisqa muddatli)

f) Bola darsga bir kun oldin o'rgangan paragrafni aytib beradi.(Uzoq muddatli)

g) Xoreografiya darsida qizlar yangi raqsni o'rganadilar va har bir harakatni bir necha marta takrorlaydilar.(Motor)

Sizning oldingizda ikkita matn bor. Ulardan biri ilmiy. Sizningcha qaysi biri? Nima uchun shunday deb o'ylaysiz?

Matn. 1. “... Demak, temperamentning xossalari aqliy faoliyatni belgilovchi ma’lum dinamik tizimdir. Har qanday dinamik tizimning asosiy muhim xususiyatlari o'zgarish tezligi, kuch va vektorlardir faol kuchlar- ularning umumiyligida sarflangan energiya bilan belgilanadi. Shuning uchun temperamentning xususiyatlarini aqliy xususiyatlarning energiya xarakteristikasi sifatida belgilash mumkin. Qarama-qarshi aqliy xususiyatlar guruhi tashqi dunyodan olingan ma'lumotlarni belgilaydi. Tashqi dunyo haqidagi ma'lumotlar asosan kognitiv faoliyat orqali olinganligi sababli, informatsion xususiyat kognitiv jarayonlarning individual xususiyatlarida eng aniq topiladi.

Matn 2. “... Aftidan, agar siz biron bir maxsus ish qilsangiz, o'zingiz haqingizda ko'proq bilib olishingiz mumkin edi. Keyingi sinfdan Lida Staxovskaya bir marta kinodan qaytayotganimizda, mening go'zal ekanligimni, meni sevishini aytmaguncha, men bu erda unchalik qiyinchilik ko'rmadim. Kechqurun men uzoq vaqt oynaga qaradim va u xato qilgan yoki u meni o'ynatgan degan xulosaga keldim. Ammo shunga qaramay, men baxtli edim. Bir oy o'tgach, men o'zim uni sevib qolganimda, men ishonch bilan o'ylay boshladim, aftidan, mening kartoshka burnimga qaramay, men o'ziga xos erkak go'zalligi bilan kelishgan edim ... Mening ishonchim nafaqat Lidaning fikriga bog'liq edi. . Kichkinaligimda onamning dadamga: "Yuriy bizda juda chiroyli", deganini eshitganimni eslayman. Onam meni go'zal deb hisoblardi va Lida faqat uning ishonchini tasdiqladi. Menga o'zimning go'zalligimni bilishim kifoya edi. Lidadan oldin men bunga ishonchim komil emas edi, chunki men o'z farzandim ota-onalar uchun doimo go'zal ekanligiga ishonardim va ota-onam, xususan, onam noto'g'ri bo'lishi mumkin ... ".

Savolga javob bering: odamlar qaysi temperament turiga ko'proq mos keladi deb o'ylaysiz:

1) faol xavfli faoliyat uchun; (xolerik)

2) tashkiliy faoliyat uchun; (Sangvinik)

3) ijodiy faoliyat uchun; (melanxolik)

4) tizimli va samarali faoliyat uchun.(Flegmatik)

· Ba'zida jazo sifatida bola xonada yolg'iz qoladi. Qaysi temperamentli bola uchun bu jazo eng zaif bo'ladi? Javobingizni asoslang (Melanxolik)

· Qaysi temperamentli odam bilan muloqotda bo'lganingizda, iloji boricha sodda bo'la olasizmi? Javobingizni isbotlang (Xolerik)

· Psixologiyaga oid quyidagi hukmlarga izoh bering. Eng to'g'ri va to'liq tanlang.

1. Psixologiya - bu ekstrasensor, introspektiv tarzda o'rnatilgan kechinmalar va psixologik holatlarni o'rganadigan fan.

2. Psixologiya ob'ektiv voqelikni inson va hayvonlar tomonidan sezgilar, in'ikoslar, tushunchalar, hislar va psixikaning boshqa hodisalari shaklida faol aks ettirish jarayonlarini o'rganadi.

ü 3.Psixologiya - odamlar va hayvonlarning ruhiy hayotining qonuniyatlari, mexanizmlari va faktlari haqidagi fan.

4. Psixologiya biologiya fanining bosh miya nerv jarayonlari faoliyati bilan shug`ullanuvchi sohasi.

5.Psixologiya - alohida "Men" (ya'ni, individning ongi) mazmunini tashkil etuvchi fenomenal (jismoniy) mavjudotlar haqidagi fan.


©2015-2019 veb-sayt
Barcha huquqlar ularning mualliflariga tegishli. Ushbu sayt mualliflik huquqiga da'vo qilmaydi, lekin bepul foydalanishni ta'minlaydi.
Sahifaning yaratilgan sanasi: 2018-01-08

TUSHUNCHA

“Qodir” so‘zi biror narsaga, har qanday faoliyatga mos degan ma’noni bildiradi. Rus psixologiyasining ko'zga ko'ringan qobiliyat tadqiqotchilaridan biri B.M. Teplov qobiliyatning uchta belgisini ajratib ko'rsatdi. Birinchidan, qobiliyatlar - bu bir shaxsni boshqasidan ajratib turadigan individual psixologik xususiyatlar . Ikkinchidan, qobiliyatlar faqat faoliyatga tegishli bo'lgan xususiyatlardir. Uchinchidan, qobiliyatlar mashqlarda o'zlashtirilgan bilim, ko'nikma va malakalar bilan chegaralanmaydi, garchi ular ularni egallash tezligini belgilaydi. Bu erda qobiliyatning ta'rifi paydo bo'ladi.

Imkoniyatlar- shaxsning individual psixologik xususiyatlari, faoliyatda muvaffaqiyat va ushbu faoliyatni o'zlashtirish qulayligini ta'minlash. (Inson nima qila oladi).

Tabiiy xususiyatlar (balandlik, barmoq uzunligi va boshqalar) qobiliyatlarga tegishli emas, chunki ular aqliy xususiyat emas, garchi ular shakllanishiga hissa qo'shishi mumkin.

Qobiliyat ko'rsatkichlari quyidagilar bo'lishi mumkin: 1) faoliyatni o'zlashtirishdagi taraqqiyot sur'ati; 2) paydo bo'lgan aqliy sifatlarni uzatish kengligi; 3) neyropsik xarajatlar nisbati va yakuniy natija tadbirlar.

FUNKSIYALAR

Taniqli mahalliy psixolog B.F. Lomov psixikaning uchta funktsiyasini ajratib ko'rsatish: kommunikativ, tartibga solish va kognitiv. Bundan xulosa qilishimiz mumkinki, ushbu funktsiyalarni amalga oshirish kommunikativ, tartibga solish va kognitiv qobiliyatlarni talab qiladi. Qobiliyatlar bir faoliyatda yoki bir nechta faoliyatda ko'nikma va qobiliyatlarni tezroq va yaxshiroq egallashni ta'minlaydi. Qobiliyatlarning mavjudligi insonga) "boshqa odamlar bilan muloqot qilish, o'rganish va hayotning yangi va qiyin sharoitlariga samarali moslashish, ko'proq va ko'proq yangi faoliyat turlarini ijodiy o'zlashtirishga imkon beradi, bu esa o'z navbatida uning barcha aqliy rivojlanishiga yordam beradi. jarayonlar va shaxsiy xususiyatlar.

FIZIOLOGIK MEXANIZMLAR

Qobiliyatlarning biologik asosi moyillikdir.

Qobiliyatning yaratilishi - miyaning konjenital anatomik va fiziologik xususiyatlari, analizatorlari, birinchi va ikkinchi signal tizimlarining rivojlanishi.

Biroq, moyillik qobiliyatlarning rivojlanishiga kafolat bermaydi. Ularning qobiliyatlarda namoyon bo'lish va shakllanish darajasi individual rivojlanish shartlariga va tegishli faoliyatga bog'liq.

Qobiliyatlarning mavjudligi bilan qanday moyillik borligini aytish mumkin emas.

Yaratishlar noaniq bo'lib, turli xil qobiliyatlarda amalga oshirilishi mumkin (masalan, eshitish - musiqiy, akustik, ekstrasensor va boshqalar).

Murakkab qobiliyatlar bir nechta moyilliklarga ega (masalan, kommunikativ qobiliyatlar: asab tizimining yuqori labilligi, yaxshi eshitish va birinchi signal funktsiyasining ustunligi).


Mayllarning chegaralari qobiliyatlar ular asosida rivojlanishi mumkin bo'lganidan kengroqdir (Ma'ruzaga ilova qilingan rasm).

Asab tizimining labilligi- o'zgaruvchanlik, moslashuvchanlik, beqarorlik.

(Omonat chegaralari bo'yicha tarqatma materialga qarang Langmeyerga ko'ra))

NAZARIYALAR

Birinchidan uchuvchi o'rganish qobiliyatlar tugallandi F. Galton(taniqli ingliz olimi). 1883 yilda uning "Inson qobiliyatlarini o'rganish" asari nashr etildi. Galton ijtimoiy elita a'zolari biologik va intellektual jihatdan ijtimoiy daraja a'zolaridan ustun ekanligiga, ayollar esa erkaklarnikidan ancha kam iste'dodli va aqlli ekanligiga amin edi. Biroq, 10 ming kishidan iborat namunada o'tkazilgan eksperimental ma'lumotlar uning nazariy qarashlarining noto'g'riligini ko'rsatdi. Qo'shimcha tadqiqotlar Galton lekin qobiliyatlar psixologiyasining asosiy muammolarini hal qilishga urinishlarga olib keldi.

1. Qobiliyatlarni rivojlantirish va ularni aniqlash. Aniqlanishning asosiy bo'g'ini Galton irsiyat va atrof-muhit nisbati ko'rib chiqildi.

Bu masala hali yakuniy hal etilmagan. Ba'zi olimlar qobiliyatlar meros bo'lib o'tadi, deb hisoblashadi va ular buni ishonchli tarzda isbotlaydilar, boshqalari atrof-muhitni afzal ko'radilar va buni ishonchli tarzda isbotlaydilar. Ushbu bosqichda uchinchi fikr yanada oqilona birgalikda evolyutsiya qobiliyatlarning kelib chiqishi va rivojlanishida tabiiy va ijtimoiy. Genotipda insonning tarixiy o'tmishi va uning alohida ehtiyojlarga moslashtirilgan individual rivojlanish dasturi to'g'risidagi ma'lumotlar mavjud degan pozitsiya ilgari suriladi. ijtimoiy sharoitlar hayot. Shaxsning har qanday xususiyati genofond va o'tmish tajribasining mahsulidir.

2. Maxsus va munosabatlari umumiy qobiliyatlar. Galton eng oddiy psixik jarayonlarning parametrlarini o'lchash orqali insonning ijodiy qobiliyatlari darajasini aniqlash mumkin deb hisoblagan.

3. Qobiliyatlarni o'lchash usullarini yaratish. U hissiy diskriminatsiya testlari aql o'lchovi bo'lib xizmat qilishi mumkinligiga ishondi.

4. Qobiliyat va faoliyat.

Rus psixologiyasida qobiliyat muammosi ancha keng o'rganilgan (S.L.Rubinshteyn, B.M.Teplov, K.K.Platonov va boshqalar). B, M. Teplov ko'rsatdiki, qobiliyatlar faoliyatdagi muvaffaqiyatdan tashqari, u yoki bu faoliyatni o'zlashtirish tezligi va qulayligini belgilaydi. Ushbu g'oya formulalarda mustahkamlangan:

Qobiliyat = mahsuldorlik / xarajat yoki qobiliyat = muvaffaqiyat / qiyinchilik.

Qobiliyatlar kontseptsiyasining yana bir ko'rinishi V.D.ning asarlarida keltirilgan. Shadrikov. U qobiliyatlar turli faoliyat uchun umumiy bo'lib, aqliy, idrok, xotira va boshqalarni ta'kidlaydi va "pedagogik", "pazandalik", musiqiy va boshqa qobiliyatlar yo'q deb hisoblardi. Ammo mahalliy olimlarning aksariyati Teplovdan keyin umumiy va maxsus qobiliyatlarni ajratib ko'rsatishga moyil.

TURLAR TASNIFI

Turlarning tasnifi ba'zan qobiliyat tuzilishi deb ataladi. Inson qobiliyatlari juda xilma-xildir.

1. Ular zarur bo'lgan faoliyatning soni va xususiyatiga ko'ra qobiliyatlar quyidagilarga bo'linadi:

a) umumiy, har qanday faoliyat uchun zarur (aqliy, tarbiyaviy, kommunikativ va boshqalar);

b) maxsus, bitta aniq faoliyatni bajarish uchun zarur (matematik, musiqiy va boshqalar).

Umumiy va maxsus qobiliyatlar doimo o'zaro bog'liqdir. Umumiy qobiliyatlar ma'lum darajada rivojlanmagan holda maxsus qobiliyatlar yuqori darajaga chiqmaydi (masalan, ta'lim qobiliyatisiz qobiliyatli matematik bo'lib bo'lmaydi).

2. Tarkibi, tuzilishi :

a) elementar (sezgilar, ko'z, musiqa uchun quloq),

b) murakkab (o'quv, mehnat, aloqa va boshqalar).

3. Faoliyatning ahamiyatiga ko'ra :

a) etakchilik, faoliyatda asosiy rolni egallash;

b) ko‘makchi, tobe.

4. Rivojlanish darajasi bo'yicha :

a) reproduktiv (modelga muvofiq harakat qilish qobiliyati),

b) ijodiy (yangi narsa yaratish qobiliyati).
Reproduktiv va ijodiy qobiliyatlar o'zaro bog'liqdir.

Ijodiy qobiliyatlar reproduktivlikning ma'lum darajasisiz yuqori darajaga erisha olmaydi va reproduktiv qobiliyatlarda doimo ijodkorlik elementi mavjud.

Ijodkorlikning ikki darajasi mavjud:

1) iste'dod, 2) daho (daho).

Maxsus kontseptsiya qobiliyatlarning rivojlanish darajasi bilan bog'liq - iqtidor.

Muloqot qobiliyatlari- shaxsning qobiliyatlari, uning boshqa shaxslar bilan muloqot qilish samaradorligini va birgalikdagi faoliyatda psixologik mosligini ta'minlash.

reproduktiv qobiliyatlar- faoliyatni nusxalash, uni namuna, ko'rsatmalarga muvofiq o'zlashtirish qobiliyati.

Maxsus qobiliyatlar- erishishga yordam beradigan shaxsiy xususiyatlar tizimi yuqori natijalar har qanday faoliyat sohasida (musiqiy, badiiy, adabiy va boshqalar)

Ijodiy qobiliyatlar (ijodiy) - ijod (lot. creatio - ijod) - umumiy yaratish qobiliyati, shaxsni bir butun sifatida tavsiflaydi, faoliyatning turli sohalarida namoyon bo'ladi, iqtidorning nisbatan mustaqil omili sifatida qaraladi.

Iste'dod- Muayyan faoliyat turida ajoyib muvaffaqiyatlarga erishishni ta'minlaydigan, ko'pincha maxsus qobiliyatlarni rivojlantirishning yuqori darajasi. Iste'dod umumiy ahamiyatga ega, lekin allaqachon ma'lum bo'lgan g'oyalar va yo'nalishlar doirasida yuqori natijalarga erishadi ( M.V. Suvorov, L.S. Vygotskiy).

daho- shaxsning ijodiy namoyon bo'lishining eng yuqori darajasi, uni tegishli sohada yoki faoliyat sohasida ustun qilish. Genius turli bilim sohalarida va yuqori darajadagi bashorat bilan yangi o'ziga xos yo'llarni yaratadi ( Leonardo da Vinchi, Tsialkovskiy, A.S. Pushkin). Daho - bu shaxs erishgan yutuqlarga jamoatchilik tomonidan berilgan baho.

iqtidor- uning intellektual qobiliyatlari doirasi, darajalari va faoliyatining o'ziga xosligini belgilaydigan qobiliyatlarning sifat jihatidan o'ziga xos kombinatsiyasi. Iqtidorlilik ichki shartlarni (mayllarni) va shaxsiy xususiyatlarni (xarakter, moyillik va boshqalar) o'z ichiga oladi. Turli yo'nalishlarda rivojlanish qobiliyatini beradi.

XUSUSIYATLARI VA TARTIBI

Qobiliyatlar kompensatsiya xususiyatiga ega, ya'ni bir qobiliyatning (masalan, xotiraning) etarli darajada rivojlanmaganligi bilan boshqasining rivojlanishi (masalan, fikrlash) tufayli maqsadlarga erishiladi.

Qobiliyatlarni rivojlantirish uchun ushbu faoliyat bilan shug'ullanishga moyil bo'lish muhimdir. Kasbga yo'naltirish ishlarida shaxsning mayllarini hisobga olish ayniqsa muhimdir.

Mehnat psixologiyasi sohasidagi taniqli mahalliy mutaxassis E.A. Klimov Besh turdagi moyillikni aniqladilar (tabiat, texnologiya, odam, belgi, badiiy tasvirlar). Endi kasbga yo'naltirish muammolarini hal qilishda, avvalo, shaxsning moyilligi maxsus test orqali aniqlanadi.

moyillik- biror narsaga moyillik.

RIVOJLANISH

Qobiliyatlarning rivojlanishiga ta'sir etuvchi omillarga quyidagilar kiradi: faoliyatning tabiati, tashqi muhit, ichki muhit va kompensatsiya imkoniyati.

Qobiliyatlar asosan ular mo'ljallangan faoliyatda rivojlanadi. Ular o'xshash faoliyatda, shuningdek, turli xil qobiliyatlarni talab qiladigan faoliyatda (masalan, o'yin) rivojlanishi mumkin. Eng muhimi, har bir yosh davridagi etakchi faoliyatdir. Ammo qobiliyatlarning rivojlanishi o'z-o'zidan sodir bo'lmaydi, shuning uchun bolaning faoliyatini tashkil qilish kerak.

Psixologik tadqiqotlar shuni ko'rsatdiki, har bir qobiliyatning o'ziga xos "oltin" davri bor - bu bolaning muayyan faoliyatni rivojlantirishga eng sezgir bo'lgan sezgir davri (masalan, badiiy davr 5 yosh, bolalar o'zlashtirishga nisbatan sezgirroq. 5-7 yoshda o'qish va boshqalar). Qobiliyatlarni aniqlash va rivojlantirish uchun kattalar ushbu davrlarni bilishlari va ularni o'tkazib yubormasliklari muhimdir. Faoliyatdagi muvaffaqiyat shaxsning mehnatsevarlik, qat'iyatlilik, o'zini-o'zi tanqid qilish kabi fazilatlari bilan ham belgilanadi, ularni rivojlantirish kerak.

Qobiliyatlarni rivojlantirish uchun tashqi muhit ham muhimdir - moddiy sharoitlar, aloqa, turmush tarzi, ta'lim tizimi.

Bir qobiliyatning zaifligi boshqasining rivojlanishi bilan qoplanishi mumkin (masalan, mnemonik va aqliy qobiliyatlar).

Etakchi faoliyat- amalga oshirilishi shaxsning rivojlanishining ma'lum bir bosqichida shaxsning asosiy psixologik neoplazmalarining paydo bo'lishi va shakllanishini belgilaydigan faoliyat. Ontogenezda etakchi faoliyat turlari ajratiladi: 1) chaqaloqning kattalar bilan bevosita muloqoti; 2) erta bolalik davridagi ob'ekt-manipulyatsiya faoliyati; 3) maktabgacha yoshdagi bolalar o'rtasida rolli o'yin; 4) kichik yoshdagi o'quvchilarning ta'lim faoliyati; 5) o'smirlarning ijtimoiy foydali faoliyati; 6) erta yoshlardagi kasbiy va ta'lim faoliyati; 7) voyaga yetgan (kamolot) davridagi mehnat faoliyati.

Rivojlanishning sezgir davrlari(lot. sensus - his qilish, sezish) - rivojlanayotgan organizm atrofdagi voqelikning ma'lum turdagi ta'siriga ayniqsa sezgir bo'lgan ontogenetik rivojlanish davrlari. sezgir davrlar - bular psixikaning muayyan tomonlari - jarayonlar va xususiyatlarning rivojlanishi uchun optimal atamalar davrlari. sezgir davrlar rivojlanishning tanqidiy davrlari bilan aralashmaslik kerak.


BUZILMALAR

Umumiy qobiliyatlarga (kognitiv, ta'lim, aloqa) kelsak, buzilishlar past yoki juda past rivojlanish darajasida. Va maxsus qobiliyatlarga kelsak, buzilish ularning yo'qligi deb aytish mumkin.

INDIVIDUAL XUSUSIYATLAR

Shaxsning tipologik xususiyatlari inson qobiliyatlarining rivojlanishiga ta'sir qiladi. Shunday qilib, asabiy jarayonlarning kuchi muvozanat va harakatchanlik bilan birgalikda ko'plab ixtiyoriy va kommunikativ xususiyatlarning shakllanishiga yordam beradi, bu ayniqsa tashkilot qobiliyatlarini rivojlantirish uchun muhimdir.

Birinchi yoki ikkinchi signal tizimlarining ustunligi bizga uchta shaxs turini ajratishga imkon beradi: badiiy tip (birinchi signal tizimining ustunligi bilan), aqliy tip (ikkinchisining ustunligi bilan) va aralash (rivojlanishda taxminan tenglik bilan). ushbu tizimlardan). Badiiy tur va aqliy tur o'rtasidagi farqlar idrok sohasida namoyon bo'ladi, bunda "badiiy" tip yaxlit idrok bilan, "intellektual" tip esa alohida qismlarga bo'linishi bilan tavsiflanadi. “san’atkorlar” orasida tasavvur va tafakkurda majoziy tafakkur va tasavvur ustunlik qiladi, mavhum, nazariy tafakkur esa “tafakkurchilar”ga qanchalik xosdir; ichida hissiy soha Badiiy tipdagi shaxslar emotsionallik, ta'sirchanlik kuchayishi bilan ajralib turadi, aqliy tip uchun esa voqealarga oqilona, ​​intellektual reaktsiyalar ko'proq xarakterlidir. Bu farqlar moyillikka olib keladi turli xil turlari faoliyat va turli qobiliyatlarni rivojlantirish.

Individual farqlar, shuningdek, ma'lum qobiliyatlarning rivojlanish darajasi, paydo bo'lish vaqti (erta bolalik davrida yoki undan keyin), shaxsiy xususiyatlar va boshqalarda ifodalanadi.

O'rganish USULLARI

eksperimental

Qiziqarli qobiliyat tadqiqotlari o'tkazildi B.M. Issiqlik. Bu generallarning amaliy faoliyatida musiqiy va aqliy qobiliyatlarni o'rganishdir. Generallarning umumiy aqliy qobiliyatlari harbiy tarixiy materiallar asosida o‘rganildi. Natijalar "Qo'mondonning aqli" kitobida nashr etilgan.

Kognitiv qobiliyatlar ko'plab olimlar tomonidan alohida kognitiv jarayonlar sifatida chuqur o'rganilgan ( Venger, Smirnov, Matyushkin, Shadrikov h.k.) va intellekt («Aql-idrok» mavzusiga qarang).

Diagnostik

Qobiliyatlarni aniqlash uchun testlar boshqa usullar bilan birgalikda qo'llaniladi.

Qobiliyat testlari orasida intellektual qobiliyatlarni o'lchash uchun testlar va batareya testlari mashhur ( Eysenck, Cattell, Spearman, Binet va boshqalar).

Maxsus qobiliyatlarni (tashkiliy, aloqa, texnik va boshqalar) o'lchash uchun testlar mavjud.

Kirish 2

1-bob Shaxs tushunchasi va individual xususiyatlari 3

      Shaxs va uning tushunchasi 3

1.2 Shaxsning shaxsiy xususiyatlari 5

1.3 Menejer shaxsi tushunchalarini tahlil qilish 10

2-bob Menejerning individual fazilatlarini rivojlantirish 16

2.1 Menejer shaxsining boshqaruv sifatlarini rivojlantirish 16

Xulosa 29

Adabiyotlar 31

32-ilova

Kirish

Har qanday korxona uchun eng muhim masalalardan biri bu inson resurslarini boshqarish muammosidir. Xodimlar bilan o'zaro munosabatlarda har bir xodimning individual xususiyatlarini hisobga olish kerak. Malakali menejer odamlarni tushunishi, ularning o'ziga xos xususiyatlarini aniqlay olishi va ularni boshqarish strategiyasini malakali ravishda qurishi kerak. Odamlarning shaxsiy fazilatlari ularning hayotiga va atrofdagilarning hayotiga ta'sir qiladi, rahbar uchun insonning tashkilot xatti-harakatlariga qanday ta'sir qilishi mumkinligini bilish kerak.

Kurs ishining nazariy ahamiyati shundan iboratki, ishda individual shaxsiy xususiyatlarning tashkilot xatti-harakatlariga ta'siri tahlil qilinadi. Taqdim etilgan mavzuning dolzarbligi shundaki, hozirgi vaqtda tashkilotda inson salohiyatini faollashtirish yo'llarini izlash va xodimlarning psixologik xususiyatlarini hisobga olish har qanday tashkilotning samaradorligini oshirishning hal qiluvchi omillaridan biridir.

Kurs ishining maqsadi: menejer shaxsining individual xususiyatlarini shakllantirish va amaliy misolda ularning rivojlanish imkoniyatlarini ko'rsatish. Maqsadga erishish uchun quyidagi vazifalarni hal qilish kerak:

1. Rahbar shaxsining individual xususiyatlarining yetakchi sifatidagi ta’sirini tahlil qiling.

Birinchi bobda individual shaxsiy xususiyatlar tushunchasi muhokama qilinadi. Ikkinchi bobda menejer shaxsining individual xususiyatlarining rivojlanishi amaliy misolda muhokama qilinadi.

1 Individuallik tushunchasi

1.1 Shaxs tushunchasi va individual shaxs xususiyatlari.

"Inson", "shaxs", "individuallik" tushunchalari. Inson Homo sapiens turidagi sutemizuvchilar sinfiga mansub biologik mavjudotdir. Boshqa hayvonlardan farqli o'laroq, bu turga ong, ya'ni tashqi olamning mohiyatini, o'z tabiatini bilish va shunga muvofiq harakat qilish va oqilona harakat qilish qobiliyati berilgan. Inson biologik tur sifatida quyidagilar bilan tavsiflanadi:
1) tik turish; 2) bilim va mehnatga moslashgan qo'llarning mavjudligi; 3) dunyoni ijtimoiy sharoitlar nuqtai nazaridan aks ettirishga va uni ehtiyojlari, qiziqishlari, ideallariga ko'ra o'zgartirishga qodir yuqori rivojlangan miya.

Odam- ijtimoiy mavjudot va bu uning eng muhim xususiyati. Ijtimoiy hayot va mehnat inson tabiatini takomillashtirib, uni o`ziga bo`ysundirdi. Jamiyat sharofati bilan inson nafaqat o‘rganish va mehnat qilish, balki o‘zining ichki jarayonlaridan xabardor bo‘lish, oqilona harakat qilish imkoniyatiga ega bo‘ladi. O'z-o'zini anglash - filogenezda (nasl tarixi) va ontogenezda (individning hayot tarixi) inson ongining rivojlanishining eng yuqori cho'qqisi.

Inson tabiiy va ijtimoiy fanlarning o'rganish ob'ektidir. Shaxs tushunchasi inson tushunchasiga qaraganda torroqdir. Shaxs ijtimoiy-tarixiy kategoriyadir. Shaxs faqat ijtimoiy fanlar: tarix, falsafa, etika, estetika, psixologiya, pedagogikaning o'rganish ob'ekti hisoblanadi.

Shaxsiyat- jamiyatda ma'lum mavqeni egallagan va ma'lum ijtimoiy rolni bajaradigan ongli shaxs. Rol - bu shaxsning ijtimoiy funktsiyasi. Masalan: ona va otaning roli - bolalar tarbiyasi, maktab direktorining roli - jamoani boshqarish, o'quv jarayonini tashkil etish.

Shaxsiy pozitsiya- bu uning moddiy hayot sharoitlariga, jamiyatga, odamlarga, o'ziga, o'z va ijtimoiy burchlariga, mehnatiga bo'lgan munosabatlar tizimi. Bu munosabatlar shaxsning axloqiy xarakterini, uning ijtimoiy munosabatlarini tavsiflaydi. Materialistik falsafa va psixologiya shaxsni ijtimoiy mavjudot sifatida ko'rib chiqadi. Shaxs - bu bir xil shaxs, lekin uning ijtimoiy ahamiyati va ijtimoiy faolligi nuqtai nazaridan olingan.

Aql-idrokning o'ziga xosligi boshqalar sezmaydigan narsalarni ko'rish qobiliyatidan iborat bo'lib, bu axborotni qayta ishlashning o'ziga xos xususiyati, ya'ni muammolarni qo'yish va ularni hal qilish qobiliyatidir. Irodaning o'ziga xos xususiyati iroda, jasorat, o'zini tuta bilishda namoyon bo'ladi. O'ziga xoslik ma'lum bir shaxsning xususiyatlarining o'ziga xos kombinatsiyasidan iborat bo'lishi mumkin, uning xatti-harakati yoki harakatlariga o'ziga xos lazzat beradi. Individuallik shaxsni aniqroq, batafsilroq, to'liqroq tavsiflaydi. U shaxs psixologiyasi va psixologiyaning boshqa sohalarini o'rganishda doimiy tadqiqot ob'ekti hisoblanadi.

Kundalik hayotda va fanda "individual" so'zi ko'pincha "individuallik" so'zi bilan ishlatiladi. "Individual" deganda ushbu shaxsni barcha o'ziga xos xususiyatlari bilan tushuning.

1.2 Shaxsning individual xususiyatlari

Ko'rinishidan, ko'pchilik, eng xilma-xil shaxsiy xususiyatlar ma'lum dinamik tuzilmalarda nisbatan barqaror bog'liqliklar bilan bog'liq. Bu, ayniqsa, insonning xarakterida yaqqol namoyon bo'ladi.

Belgi - bu insonning asosiy aqliy mulki bo'lib, uning barcha harakatlari va harakatlarida iz qoldiradi, birinchi navbatda, turli xil hayotiy vaziyatlarda inson faoliyati bog'liq bo'lgan xususiyatdir.

Boshqacha qilib aytganda, xarakterga ta'rif berib, bu hayot sharoitlariga javob berishning odatiy usullarini belgilaydigan shaxsiy xususiyatlar to'plami deb aytishimiz mumkin.

Xarakter deganda shaxsning har qanday individual psixologik xususiyatlari emas, balki faqat ma'lum bir shaxsga xos bo'lgan va uning harakatlari va harakatlarida muntazam ravishda namoyon bo'ladigan eng aniq va nisbatan barqaror shaxsiy xususiyatlar to'plami sifatida tushunish kerak.

"Xarakter" va "xarakter" so'zlari tasodifan umumiy ildizga ega emas. Insonning to'g'ri tuzilgan psixologik xususiyati, birinchi navbatda, uning fe'l-atvorini ochib berishi kerak, chunki shaxsiyat xususiyatlari eng sezilarli darajada namoyon bo'ladi. Biroq, ba'zida bo'lgani kabi, barcha shaxsiy xususiyatlarni faqat xarakter xususiyatlari bilan almashtirish mumkin emas. “Shaxs” tushunchasi “xarakter” tushunchasidan kengroq bo‘lib, “shaxsning shaxs sifatidagi individualligi” tushunchasi uning xarakteri bilan chegaralanmaydi.

Psixologiyada shaxsiyat so'zning keng va tor ma'nosida ajralib turadi, xarakter esa so'zning tor ma'nosida shaxsiyatdan tashqarida. Xarakter deganda odamning turli vaziyatlarda o'zini tutish usullarini tavsiflovchi xususiyatlar tushuniladi. Xarakterga nisbatan "ekspressiv xususiyatlar" (tashqi namoyon bo'lish xususiyatlari, shaxsning tashqi ifodasi) yoki "uslub xususiyatlari" kabi tushunchalar qo'llaniladi. Umuman olganda, "uslub" tushunchasi o'z mohiyatiga ko'ra "xarakter" tushunchasiga juda yaqin, ammo bu haqda keyinroq.

Shunday qilib, so'zning tor ma'nosida xarakter va shaxsiyat o'rtasidagi farq shundan iboratki, xarakter o'zini tutish uslubi bilan bog'liq xususiyatlarni, xuddi shu xatti-harakatni mazmunan kiyinish mumkin bo'lgan shakllarni o'z ichiga oladi.

Har bir inson boshqalardan ulkan, chinakam bitmas-tuganmas son bilan ajralib turadi individual xususiyatlar, ya'ni shaxs sifatida unga xos bo'lgan xususiyatlar. "Individual xususiyatlar" tushunchasi nafaqat psixologik, balki somatik ("soma" - lotincha "tana") xususiyatlarini ham o'z ichiga oladi: ko'z va soch rangi, bo'yi va qomati, skelet va mushaklarning rivojlanishi va boshqalar.

Shaxsiy psixologik xususiyatlar bir odamni boshqasidan farqlash. Psixologiya fanining shaxs va psixik jarayonlarning turli tomonlarini individual xususiyatlarini o'rganadigan sohasi deyiladi differensial psixologiya.

Eng keng tarqalgan shaxsning dinamik tuzilishi Bu shaxsiyatning to'rtta asosiy jihatini tashkil etuvchi to'rt guruhga bo'lgan barcha mumkin bo'lgan individual psixologik xususiyatlarni umumlashtirish:

    Biologik jihatdan aniqlangan xususiyatlar (temperament, moyillik, oddiy ehtiyojlar).

    Ijtimoiy jihatdan aniqlangan xususiyatlar (orientatsiya, axloqiy fazilatlar, dunyoqarash).

    Turli psixik jarayonlarning individual xususiyatlari.

    Tajriba (mavjud bilim, ko'nikma, qobiliyat va odatlarning hajmi va sifati).

Shu bilan birga, xarakterni individual fazilatlar yoki shaxsiy xususiyatlarning oddiy yig'indisi deb hisoblash mumkin emas. Uning ba'zi xususiyatlari doimo etakchi bo'ladi; Aynan ular orqali shaxsni tavsiflash mumkin, aks holda xarakterni ifodalash vazifasi mumkin emas edi, chunki har bir shaxs bir qator alohida xususiyatlarga ega. xarakterli xususiyatlar katta bo'lishi mumkin va bu belgilarning har birining soyalari soni bundan ham ko'proq. Masalan, aniqlik soyalarga ega bo'lishi mumkin: aniqlik, pedantlik, poklik, aqllilik va boshqalar.

Xarakterning individual xususiyatlari umuman xarakter turlariga qaraganda ancha oson va aniq tasniflanadi.

ostida xarakterli xususiyat Shaxsning har xil faoliyat turlarida muntazam ravishda namoyon bo'ladigan va muayyan sharoitlarda uning mumkin bo'lgan harakatlarini baholash mumkin bo'lgan shaxsning ayrim xususiyatlarini tushunish.

B. M. Teplov xarakter xususiyatlarini bir necha guruhlarga bo'lishni taklif qildi.

Birinchi guruh shakllanadigan eng keng tarqalgan xarakter xususiyatlarini o'z ichiga oladi asosiy aqliy ombor shaxsiyat. Bularga quyidagilar kiradi: tamoyillarga rioya qilish, maqsadlilik, halollik, mardlik va boshqalar.Bularning aksi, ya`ni salbiy sifatlar xarakter belgilarida namoyon bo`lishi aniq, masalan: vijdonsizlik, passivlik, yolg`onchilik va boshqalar.

Ikkinchi guruhga xarakter xususiyatlari kiradi insonning boshqa odamlarga munosabati. Bu keng va yuzaki yoki tanlangan bo'lishi mumkin bo'lgan va uning qarama-qarshi xususiyati - izolyatsiya, bu odamlarga befarq munosabat yoki ularga ishonchsizlik natijasi bo'lishi mumkin, lekin chuqur ichki konsentratsiyaning natijasi bo'lishi mumkin; ochiqlik va uning aksi - maxfiylik; sezgirlik, xushmuomalalik, sezgirlik, adolat, g'amxo'rlik, xushmuomalalik yoki aksincha, qo'pollik.

Uchinchi guruh xarakter xususiyatlarini ifodalaydi insonning o'ziga bo'lgan munosabati. Bular o'z-o'zini hurmat qilish, to'g'ri tushunilgan mag'rurlik va u bilan bog'liq bo'lgan o'z-o'zini tanqid qilish, kamtarlik va ularning qarama-qarshi tomonlari - bema'nilik, takabburlik, takabburlik, ba'zan takabburlik, teginish, uyatchanlik, egosentrizm (doimiy e'tibor markazida bo'lish tendentsiyasi) tajribalari bilan birga), xudbinlik (birinchi navbatda o'z shaxsiy farovonligi haqida qayg'urish) va boshqalar.

To'rtinchi guruh xarakter xususiyatlarini ifodalaydi insonning mehnatga munosabati sizning biznesingizga. Bunga tashabbus, qat'iyat, mehnatsevarlik va uning aksi - dangasalik kiradi; qiyinchiliklarni engish istagi va uning aksi - qiyinchiliklardan qo'rqish; faollik, vijdonlilik, aniqlik va boshqalar.

Mehnatga nisbatan belgilar ikki guruhga bo'linadi: faol va harakatsiz. Birinchi guruh faollik, maqsadlilik, qat'iyatlilik bilan ajralib turadi; ikkinchisi uchun - passivlik, tafakkur. Ammo ba'zida xarakterning harakatsizligi (lekin hech qanday asoslanmaydi) hali "qaror qilmagan", jamoada o'z o'rnini topa olmagan odamning chuqur ichki nomuvofiqligi bilan izohlanadi.

Xarakter turlarini bir butun sifatida (alohida xususiyatlar emas) tasniflashga bo'lgan ko'plab urinishlar hozirgacha muvaffaqiyatsiz bo'ldi. Tavsiya etilgan tasniflarning xilma-xilligi xarakterologik sifatlarning xilma-xilligi va ko'p qirraliligi bilan bir qatorda, ularning asosi sifatida qabul qilinishi mumkin bo'lgan xususiyatlarning farqi bilan ham izohlanadi.

Belgilarning ijtimoiy qiymatiga ko'ra eng keng tarqalgan bo'linishi. Bu baho ba'zan "yaxshi" so'zi bilan ifodalanadi. belgi (va undan farqli o'laroq - " yomon"),

Kundalik hayotda xarakterlarni engil (atrofdagi odamlarga moslashish, yoqimli odamlar va ular bilan osongina aloqa qilish xususiyati) va og'ir belgilarga bo'lish ham keng tarqalgan. . Har bir inson muayyan vaziyatlarda deyarli barcha belgilarning xususiyatlarini namoyon qilishi mumkin. Biroq, xarakter "ba'zan" sodir bo'ladigan narsa bilan emas, balki ko'p holatlarda belgilarning namoyon bo'lishining barqarorligi, ularning zo'ravonlik darajasi va nisbati bilan belgilanadi. Shaxsiy xususiyatlarning quyidagi turlari mavjud: individual Xususiyatlari shaxslar ichida kasbiy faoliyatAnnotatsiya >> Pedagogika

Kasbiy ta'lim usullari Mavzu bo'yicha: " Rivojlanish individual Xususiyatlari shaxslar kasbiy faoliyatda» Sankt-Peterburg 2010 ... ma'lumot olish uchun mas'ul bo'lganlar. Ular rivojlanish birinchi ... asosida sodir bo'ladi.

  • Individual o'ziga xos xususiyatlar shaxslar (3)

    Test ishi >> Psixologiya

    Bir birini. 2. Individual o'ziga xos xususiyatlar shaxslar Asosiyda shaxslar uning tuzilishi yotadi... mag'rur. Ekstrovert turi. Ular faollik va ..., o'z-o'zini takomillashtirishga undaydi individual rivojlanish shaxslar muqarrar ravishda, tabiiy ravishda boshlanadi ...

  • Ta'lim va individual o'ziga xos xususiyatlar shaxslar

    Annotatsiya >> Pedagogika

    Ta'sirni asoslash individual ta'limga ta'siri va rivojlanish e'tiborga olish kerak bo'lgan shaxs individual o'ziga xos xususiyatlar shaxslar va aniqlang ular munosabatlar va ta'sir ...

  • kabi xarakter individual o'ziga xoslik shaxslar

    Annotatsiya >> Psixologiya

    kabi xarakter individual o'ziga xoslik shaxslar Belgi (lot. belgidan) - barqaror xususiyatlar to'plami shaxslar aniqlash ... faqat tug'ma individual xususiyatlar, lekin ayni paytda farq rivojlanish oqimi bilan bog'liq ular hayot. Xulq-atvor...

  • Ko'rinishidan, ko'pchilik, eng xilma-xil shaxsiy xususiyatlar ma'lum dinamik tuzilmalarda nisbatan barqaror bog'liqliklar bilan bog'liq. Bu, ayniqsa, insonning xarakterida yaqqol namoyon bo'ladi.

    Xarakter - bu insonning asosiy aqliy mulki bo'lib, uning barcha harakatlari va harakatlarida iz qoldiradi, birinchi navbatda, turli xil hayotiy vaziyatlarda inson faoliyati bog'liq bo'lgan xususiyatdir.

    Boshqacha qilib aytganda, xarakterga ta'rif berib, bu hayot sharoitlariga javob berishning odatiy usullarini belgilaydigan shaxsiy xususiyatlar to'plami deb aytishimiz mumkin.

    Xarakter deganda shaxsning har qanday individual psixologik xususiyatlari emas, balki faqat ma'lum bir shaxsga xos bo'lgan va uning harakatlari va harakatlarida muntazam ravishda namoyon bo'ladigan eng aniq va nisbatan barqaror shaxsiy xususiyatlar to'plami sifatida tushunish kerak.

    "Xarakter" so'zi yunoncha "belgi", "xususiyat" degan ma'noni anglatadi.Ko'pincha xarakter deganda shaxs bilan deyarli mos keladigan yoki shaxsiyatdan har bir narsa xarakterga tegishli, shaxsiyat esa faqat umumiy bo'lgan mezon bilan ajralib turadigan narsa tushuniladi.

    Xarakterga ko'ra, inson nafaqat bilan tavsiflanadi nima u qiladi, lekin shunday Qanday u qiladi.

    "Xarakter" va "xarakter" so'zlari tasodifan umumiy ildizga ega emas. Insonning to'g'ri tuzilgan psixologik xususiyati, birinchi navbatda, uning xarakterini ochib berishi kerak, chunki unda shaxsiy xususiyatlar eng sezilarli darajada namoyon bo'ladi. Biroq, ba'zida bo'lgani kabi, barcha shaxsiy xususiyatlarni faqat xarakter xususiyatlari bilan almashtirish mumkin emas. “Shaxs” tushunchasi “xarakter” tushunchasidan kengroq bo‘lib, “shaxsning shaxs sifatidagi individualligi” tushunchasi uning xarakteri bilan chegaralanmaydi.

    Har bir inson boshqalardan ulkan, chinakam bitmas-tuganmas son bilan ajralib turadi individual xususiyatlar, ya'ni shaxs sifatida unga xos bo'lgan xususiyatlar. "Individual xususiyatlar" tushunchasi nafaqat psixologik, balki somatik ("soma" - lotincha "tana") xususiyatlarini ham o'z ichiga oladi: ko'z va soch rangi, bo'yi va qomati, skelet va mushaklarning rivojlanishi va boshqalar.

    Insonning muhim individual xususiyati uning yuzining ifodasidir. Bu nafaqat somatik, balki insonning psixologik xususiyatlarini ham namoyon qiladi. Biror kishi haqida: "uning mazmunli yuz ifodasi bor yoki" uning ayyor ko'zlari bor "yoki" o'jar og'zi "deyishganda, ular, albatta, anatomik xususiyatni emas, balki yuz ifodalaridagi ifodani anglatadi. bu shaxsga xos bo'lgan psixologik xususiyatlar.



    Shaxsiy psixologik xususiyatlar bir odamni boshqasidan farqlash. Psixologiya fanining shaxs va psixik jarayonlarning turli tomonlarini individual xususiyatlarini o'rganadigan sohasi deyiladi differensial psixologiya.

    Eng keng tarqalgan shaxsning dinamik tuzilishi Bu shaxsiyatning to'rtta asosiy jihatini tashkil etuvchi to'rt guruhga bo'lgan barcha mumkin bo'lgan individual psixologik xususiyatlarni umumlashtirish:

    1. Biologik jihatdan aniqlangan xususiyatlar (temperament, mayl, oddiy ehtiyojlar).

    2. Ijtimoiy jihatdan aniqlangan xususiyatlar (orientatsiya, axloqiy fazilatlar, dunyoqarash).

    3. Turli psixik jarayonlarning individual xususiyatlari.

    4. Tajriba (mavjud bilim, ko'nikma, qobiliyat va odatlarning hajmi va sifati).

    Shaxsning ushbu jihatlarining barcha individual psixologik xususiyatlari xarakter xususiyatlari bo'lmaydi. Ammo barcha xarakter xususiyatlari shaxsiy xususiyatlardir.

    Xarakterni individual fazilatlar yoki shaxsiy xususiyatlarning oddiy yig'indisi deb hisoblash mumkin emas. Uning ba'zi xususiyatlari doimo etakchi bo'ladi; ular uchun bu mumkin xarakterlash insonning xarakteri, aks holda xarakterni ifodalash vazifasi mumkin emas edi, chunki har bir shaxs uchun individual xarakterli xususiyatlar soni ko'p bo'lishi mumkin va bu xususiyatlarning har birining soyalari soni bundan ham ko'proq. Masalan, aniqlik soyalarga ega bo'lishi mumkin: aniqlik, pedantlik, poklik, aqllilik va boshqalar.

    Alohida xususiyatlar belgilar umumiy xarakter turlariga qaraganda ancha oson va aniq tasniflanadi.

    ostida xarakterli xususiyat Shaxsning har xil faoliyat turlarida muntazam ravishda namoyon bo'ladigan va muayyan sharoitlarda uning mumkin bo'lgan harakatlarini baholash mumkin bo'lgan shaxsning ayrim xususiyatlarini tushunish.



    B. M. Teplov xarakter xususiyatlarini bir necha guruhlarga bo'lishni taklif qildi.

    Birinchi guruhga eng ko'p kiradi umumiy xususiyatlar xarakter, shakllanish asosiy aqliy ombor shaxsiyat. Bularga quyidagilar kiradi: tamoyillarga rioya qilish, maqsadlilik, halollik, jasorat va boshqalar.Bularning aksi, ya'ni salbiy sifatlar xarakter belgilarida namoyon bo'lishi aniq, masalan: vijdonsizlik, passivlik, ayyorlik va boshqalar.

    Ikkinchi guruhga xarakter xususiyatlari kiradi insonning boshqa odamlarga munosabati. Bu keng va yuzaki yoki tanlangan bo'lishi mumkin bo'lgan va uning qarama-qarshi xususiyati - izolyatsiya, bu odamlarga befarq munosabat yoki ularga ishonchsizlik natijasi bo'lishi mumkin, lekin chuqur ichki konsentratsiyaning natijasi bo'lishi mumkin; ochiqlik va uning aksi - maxfiylik; sezgirlik, xushmuomalalik, sezgirlik, adolat, g'amxo'rlik, xushmuomalalik yoki aksincha, qo'pollik.

    Uchinchi guruh xarakter xususiyatlarini ifodalaydi insonning o'ziga bo'lgan munosabati. Bular o'z-o'zini hurmat qilish, to'g'ri tushunilgan mag'rurlik va u bilan bog'liq bo'lgan o'z-o'zini tanqid qilish, kamtarlik va ularning qarama-qarshi tomonlari - bema'nilik, takabburlik, takabburlik, ba'zan takabburlik, teginish, uyatchanlik, egosentrizm (doimiy e'tibor markazida bo'lish tendentsiyasi) tajribalari bilan birga), xudbinlik (birinchi navbatda o'z shaxsiy farovonligi haqida qayg'urish) va boshqalar.

    To'rtinchi guruh xarakter xususiyatlarini ifodalaydi insonning mehnatga munosabati sizning biznesingizga. Bunga tashabbus, qat'iyat, mehnatsevarlik va uning aksi - dangasalik kiradi; qiyinchiliklarni engish istagi va uning aksi - qiyinchiliklardan qo'rqish; faollik, vijdonlilik, aniqlik va boshqalar.

    Mehnatga nisbatan belgilar ikki guruhga bo'linadi: faol va harakatsiz. Birinchi guruh faollik, maqsadlilik, qat'iyatlilik bilan ajralib turadi; ikkinchisi uchun - passivlik, tafakkur. Ammo ba'zida xarakterning harakatsizligi (lekin hech qanday asoslanmaydi) hali "qaror qilmagan", jamoada o'z o'rnini topa olmagan odamning chuqur ichki nomuvofiqligi bilan izohlanadi.

    Shaxsning xarakteri qanchalik yorqin va kuchli bo'lsa, uning xatti-harakati qanchalik aniq bo'lsa, uning individualligi turli harakatlarda qanchalik aniq namoyon bo'ladi. Biroq, hamma odamlarning o'z harakatlari va xatti-harakatlari o'ziga xos shaxsiy xususiyatlari bilan belgilanadi. Ba'zi odamlarning xatti-harakati tashqi sharoitlarga, o'rtoqlarning ularga yaxshi yoki yomon ta'siriga, rahbarlar va boshliqlarning individual ko'rsatmalarini bajarishda passivlik va tashabbussizlikka bog'liq. Bu xodimlar deb ataladi umurtqasiz.

    Xarakterni mustaqil deb hisoblash mumkin emas, go'yo shaxsning umumiy dinamik tuzilishining beshinchi tomoni. Xarakter - bu shaxsning ichki o'zaro bog'langan, eng muhim individual tomonlari, jamiyat a'zosi sifatidagi faolligini belgilovchi xususiyatlar yig'indisidir. Xarakter - bu shaxsiyat originallik uning faoliyati. Bu uning qobiliyatlarga yaqinligi (biz ularni keyingi ma'ruzada ko'rib chiqamiz), bu ham shaxsni ifodalaydi, lekin uning mahsuldorligida.

    Per o'tgan yillar Amaliy psixologiyada, asosan, K. Leonhard (Berlin Gumboldt universiteti) va A. E. Lichko (V. M. Bexterev psixonevrologiya instituti) sa'y-harakatlari tufayli juda qiziqarli va foydali bo'lgan eng ajoyib (ta'kidlangan) belgilar haqidagi g'oyalar shakllandi. amaliyot, shu jumladan ishlab chiqarish faoliyatini tashkil etishda hisobga olinishi mumkin. Xarakterli xususiyatlarning ba'zi barqaror kombinatsiyalari sezildi va bunday kombinatsiyalarning cheksiz soni emas, balki o'ndan bir oz ko'proq ekanligi ma'lum bo'ldi. Hozirgi vaqtda belgilarning yagona tasnifi mavjud emas. Ushbu bilim sohasidagi ishlar holatini tavsifdagi holat bilan taqqoslash mumkin kimyoviy elementlar D. I. Mendeleyev tomonidan davriy tizim yaratilishidan oldin. Biroq, shuni ta'kidlash mumkinki, ko'plab g'oyalar allaqachon tasdiqlangan.

    Turli darajadagi zo'ravonlikdagi yorqin belgilarning har biri o'rtacha 5-6% hollarda uchraydi. Shunday qilib, barcha xodimlarning kamida yarmi yorqin (ta'kidlangan) belgilarga ega. Ba'zi hollarda belgilar turlarining kombinatsiyasi mavjud. Qolganlari shartli ravishda "o'rtacha" turga tegishli bo'lishi mumkin.

    Quyida biz eng yorqin belgilarga e'tibor qaratamiz. Atrofingizdagi odamlarga qarang. Ehtimol, taklif qilingan tavsiyalar ularni tushunishga, to'g'ri muloqot va ular bilan o'zaro munosabatlarni rivojlantirishga yordam beradi. Biroq, siz psixologik tashxis qo'yish bilan shug'ullanmasligingiz kerak. Har bir inson muayyan vaziyatlarda deyarli barcha belgilarning xususiyatlarini namoyon qilishi mumkin.

    GIPERTİM (YOKI GIPERAKTİV) XARAKTER

    Optimizm ba'zan bunday odamni o'zini maqtashga, "avlodlar almashinuvining tabiiy nazariyasini" tushuntirishga va o'zi uchun yuqori lavozimlarni bashorat qilishga olib keladi. Yaxshi kayfiyat unga har doim engil, vaqtinchalik, o'tkinchi deb qaraydigan qiyinchiliklarni engishga yordam beradi. Ijtimoiy ish bilan ixtiyoriy ravishda shug'ullanadi, har narsada o'zining yuksak hurmatini tasdiqlashga intiladi. Gipertimik xarakter shunday. Agar siz rahbarlik qilayotgan jamoada gipertimik xarakterga ega odam bo'lsa, unda siz qila oladigan eng yomon narsa - unga sabr-toqatni talab qiladigan mashaqqatli, monoton ishni ishonib topshirish, aloqalarni cheklash va uni tashabbus ko'rsatish imkoniyatidan mahrum qilishdir. Bunday xodimdan foydali bo'lishi dargumon. U ishning "zerikishi" dan qattiq norozi bo'ladi va vazifalarni e'tiborsiz qoldiradi. Biroq, bu holatlarda yuzaga keladigan norozilik yaxshi xarakterga ega. U uchun nomaqbul sharoitlardan qochib, gipertim, qoida tariqasida, boshqalarga yomonlik qilmaydi. Tashabbusning namoyon bo'lishi uchun sharoit yarating - shunda siz shaxsiyat qanchalik yorqin namoyon bo'lishini, ish uning qo'lida qaynatishini ko'rasiz. Gipertimlarni odamlar bilan aloqa qilish zarur bo'lgan ishlab chiqarish sohalarida joylashtirish yaxshiroqdir: ular mehnatni tashkil qilishda, jamoada yaxshi niyat muhitini yaratishda ajralmas hisoblanadi.

    Gipertimlarda moslashish va sog'liqning buzilishi odatda o'zlarini ayamasliklari bilan bog'liq. Ular ko'p narsani o'z zimmalariga oladilar, hamma narsani qilishga harakat qiladilar, yuguradilar, shoshilishadi, hayajonlanadilar, ko'pincha yuqori darajadagi da'volarni bildiradilar va hokazo. Ularga barcha muammolarni faollik tezligini oshirish orqali hal qilish mumkindek tuyuladi.

    Gipertimik xarakterga ega bo'lgan odamlar uchun asosiy tavsiya, birinchi qarashda ko'rinadigandek, o'zini tutmaslik, balki ishda, sportda va muloqotda zo'ravonlik energiyasini ifodalashga imkon beradigan shunday yashash sharoitlarini yaratishga harakat qilishdir. Qiziqarli vaziyatlardan qochishga harakat qiling, musiqa tinglash orqali hayajonni o'chirishga harakat qiling va hokazo engil tinchlantiruvchi psixofarmakologik davolanish va autogenik treninggacha.

    AUTISTIK XARAKTER

    Muloqotdagi ko'pchilik odamlar o'zlarining hissiy pozitsiyalarini ifodalaydilar va suhbatdoshdan xuddi shunday kutishadi. Biroq, bu turdagi xarakterdagi odamlar, garchi ular vaziyatni hissiy jihatdan idrok qilsalar ham, hayotning turli tomonlariga o'z munosabatiga ega, lekin ular juda sezgir, osonlikcha shikastlanadilar va o'z yo'llarini afzal ko'radilar. ichki dunyo oshkor qilmang. Shuning uchun ular autistik deb ataladi (lotincha "avto" - ichkariga burilgan, yopiq). Bunday turdagi odamlar bilan muomala qilishda ham o'ta sezgirlik, qo'rqoqlik, ham mutlaq, "tosh" sovuqlik va erishib bo'lmaydiganlikka duch kelish mumkin. Biridan ikkinchisiga o'tishlar nomuvofiqlik taassurotini qoldiradi.

    Otistik shaxsning o'ziga xos xususiyati bor ijobiy tomonlari. Bularga intellektual va estetik sevimli mashg'ulotlarning qat'iyligi, xushmuomalalik, muloqotda beparvolik, xatti-harakatlarning mustaqilligi (ba'zida haddan tashqari ta'kidlangan va himoyalangan), rasmiy ishbilarmonlik munosabatlari qoidalariga rioya qilish kiradi. Bu erda autistik odamlar, his-tuyg'ularning aqlga bo'ysunishi tufayli, namuna bo'lishi mumkin. Ushbu xarakteristik turdagi qiyinchiliklar yangi jamoaga qo'shilish, norasmiy aloqalarni o'rnatish bilan bog'liq. Do'stlik qiyin va asta-sekin rivojlanadi, garchi ular rivojlansa, ular barqaror, ba'zan esa umrbod bo'lib chiqadi.

    Agar sizning jamoangizga autistik xarakterga ega odam kelgan bo'lsa, u bilan norasmiy munosabatlar o'rnatishga shoshilmang. Bunday odamning ichki dunyosiga kirishga, "ruhga kirishga" doimiy urinishlar uning yanada yakkalanib qolishiga, o'ziga kirib ketishiga olib kelishi mumkin.

    Bunday odamning ishlab chiqarish faoliyati, u hamma narsani o'zi aniqlamoqchi bo'lishidan aziyat chekishi mumkin. Bu yuqori malakaga olib keladigan yo'l, lekin ko'pincha yangi bilim va tajribani boshqa odamlar bilan muloqot qilish orqali olish ancha oson. Bundan tashqari, haddan tashqari mustaqillik bir masaladan ikkinchisiga o'tishni qiyinlashtiradi va hamkorlikni qiyinlashtirishi mumkin. Bunday odamning "ruhiga kirmasdan", uning faoliyatini boshqalarning fikrini tinglashi uchun tashkil etish muhimdir.

    Ba'zida autizmli odamlar eng oson yo'lni tanlashadi - ular faqat o'zlariga o'xshashlar bilan muloqot qilishadi. Bu qisman to'g'ri, lekin u mavjud xarakter xususiyatlarini kuchaytirishi mumkin. Ammo hissiy, ochiq, xayrixoh do'st bilan muloqot ba'zan insonning xarakterini butunlay o'zgartiradi.

    Agar sizda shunday xarakterga ega bo'lsangiz, unda yaxshi maslahatlarga quloq soling: muloqotda izolyatsiyani, ajralishni, his-tuyg'ularni cheklashni kuchaytirishga intilmang. Haddan tashqari darajaga etgan ijobiy shaxsiy xususiyatlar salbiy xususiyatlarga aylanadi. Hissiylik va his-tuyg'ularni ifoda etish qobiliyatini rivojlantirishga harakat qiling. Hissiy qat'iylik, ishonchlilik, o'z pozitsiyasini himoya qilish qobiliyati - bu inson uchun boshqa fazilatlar - intellektual, madaniy, professional, biznes va boshqalarni rivojlantirish kabi zarurdir. Buning etishmasligi azoblanadi. insoniy muloqot hayotning eng qimmatli jihatlaridan biridir. Va oxirida - professional faoliyat.

    LABIL XARAKTER

    Odatda, quvonch kabi his-tuyg'ularni boshdan kechirgan odam uni tezda "o'zgartira olmaydi". Vaziyat o'zgargan bo'lsa ham, u bir muncha vaqt u haqida qayg'uradi. Bu odatiy inertsiyani ko'rsatadi hissiy tajribalar. Hissiy jihatdan o'zgaruvchan xarakter bilan bunday emas: vaziyatga qarab kayfiyat tez va oson o'zgaradi. Bundan tashqari, kichik bir voqea hissiy holatni butunlay o'zgartirishi mumkin.

    Bunday odamlarda kayfiyatning tez va kuchli o'zgarishi o'rta turdagi (ko'proq inert) odamlarga o'zlarining ichki holatini "kuzatish" ga, ularga to'liq hamdard bo'lishga imkon bermaydi. Biz ko'pincha odamlarni o'zimiz baholaymiz va bu ko'pincha hissiy jihatdan o'zgaruvchan tabiatga ega bo'lgan odamning his-tuyg'ulari engil, aql bovar qilmaydigan - tez o'zgarib turadigan va shuning uchun go'yo haqiqiy bo'lmagan kabi qabul qilinishiga olib keladi, bunga ahamiyat bermaslik kerak. Va bu haqiqat emas. Bunday turdagi odamning his-tuyg'ulari, shubhasiz, eng haqiqiy bo'lib, uni tanqidiy vaziyatlarda, shuningdek, bu odam ergashadigan barqaror qo'shimchalar, xatti-harakatlarining samimiyligi va hamdardlik qobiliyati bilan ko'rish mumkin.

    Labil xarakterga ega bo'lgan odamga nisbatan xatolik, masalan, bunday vaziyat bo'lishi mumkin. O'z qo'l ostidagilar bilan etarlicha tanish bo'lmagan xo'jayin ularni tanqid qilishga qo'ng'iroq qilishi mumkin, "o'z-o'zidan yashirinib" o'zining hissiy inertsiyasiga e'tibor qaratishi mumkin. Natijada, tanqidga bo'lgan munosabat kutilmagan bo'lib chiqishi mumkin: ayol yig'laydi, erkak o'z ishini tashlab qo'yishi mumkin ... Odatiy "qumlama" hayot uchun ruhiy jarohatga aylanishi mumkin. Harakatsiz odam o'z konstitutsiyasi uchun "qattiq" va "qo'pol" dunyoda yashashni o'rganishi, o'zining, ma'lum ma'noda zaif, asab tizimini salbiy ta'sirlardan himoya qilishni o'rganishi kerak. Katta ahamiyatga ega yashash sharoitlari va yaxshi psixologik salomatlikka ega, chunki hissiy labillikning bir xil xususiyatlari ijobiy bo'lmasligi mumkin, lekin salbiy tomonlari: asabiylashish, kayfiyatning beqarorligi, ko'z yoshi va boshqalar Bu xarakterga ega odamlar uchun yaxshi psixologik iqlim mehnat jamoasida. Agar atrofdagi odamlar mehribon bo'lsa, unda odam yomonni tezda unutishi mumkin, go'yo u majburan chiqarib yuboriladi. Hissiy jihatdan o'zgaruvchan tabiatga ega bo'lgan odamlarga foydali ta'sir gipertimlar bilan aloqa qilish orqali ta'minlanadi. Yaxshilik, iliqlik muhiti nafaqat bunday odamlarga ta'sir qiladi, balki ularning faoliyatining mahsuldorligini ham belgilaydi (psixologik va hatto jismoniy farovonlik).

    KO'RSATISH XARAKTER

    Ko'rgazmali xarakterning asosiy xususiyati - o'z-o'zidan oqilona, ​​tanqidiy nuqtai nazarni va natijada namoyishkorlik, biroz "harakat qiluvchi" xatti-harakatlarni siqib chiqarish qobiliyatidir.

    "Qatag'on" inson ruhiyatida keng namoyon bo'ladi, ayniqsa yorqin - bolalarda. Bola, deylik, elektrovoz mashinistini o‘ynasa, u o‘z roliga shunchalik berilib ketadiki, unga haydovchi sifatida emas, balki nomi bilan murojaat qilsangiz, u xafa bo‘lishi mumkin. Shubhasiz, bu repressiya rivojlangan hissiylik, jonli tasavvur, mantiqning zaifligi, idrok eta olmaslik bilan bog'liq. o'z xatti-harakati boshqa tomondan, o'z-o'zini tanqid qilishning pastligi. Bularning barchasi ba'zan kattalarda saqlanib qoladi. Ko'rgazmali xarakterga ega bo'lgan odam boshqa odamlarning xatti-harakatlariga osongina taqlid qiladi. U o'zini siz uni ko'rmoqchi bo'lgan odamdek ko'rsatishi mumkin. Odatda bunday odamlar keng doiradagi aloqalarga ega; qoida tariqasida, agar ularning salbiy xususiyatlari juda yorqin rivojlanmagan bo'lsa, ular seviladi.

    Muvaffaqiyatga intilish, boshqalarning ko'ziga yaxshi ko'rinishga intilish bu xarakterda shunchalik yorqin ifodalanganki, odamda bu asosiy va deyarli yagona xususiyat degan taassurot paydo bo'ladi. Biroq, unday emas. Asosiy xususiyat - bu ma'lum vaqtlarda o'ziga tashqi tomondan tanqidiy qarashga qodir emas. Bunga ishonch hosil qilish uchun boshqa vaziyatlarda ko'rgazmali shaxslar qanday tasvirlanganiga qarash kifoya. Masalan, bemorning roli haqida ehtirosli. Yoki o'zlarining go'yoki axloqsiz xatti-harakatlarini ko'z-ko'z qilib, ular axloqsizlik va hokazolarni namoyish etadilar. Bunday hollarda, boshqa vaziyatda muvaffaqiyatga erishish istagidan qat'i nazar, ular o'zlariga avvalgi roli nuqtai nazaridan, aniq foydasiz deb tuhmat qilishlari mumkin. Biroq, birining ikkinchisi bilan o'zaro bog'liqligi yuzaga kelmaydi, faqat bir roldan ikkinchisiga o'tish mavjud. FROM turli odamlar bunday odam, uni qanday ko'rishni xohlayotganingizga qarab, o'zini boshqacha tutishi mumkin.

    Ko'rgazmali tabiatga ega bo'lgan odamlar tajribaga va qobiliyatga ega bo'lgan holda, boshqa odamlarning xususiyatlarini yaxshi ajratib turadilar. Ular o'zlariga bo'lgan munosabatni ko'radilar, unga moslashadi va uni boshqarishga harakat qiladilar. Shuni ta'kidlash kerakki, ular ko'pincha muvaffaqiyatga erishadilar. Ular o'zlari xohlagan munosabatni rivojlantiradilar, ba'zan ular odamlarni faol ravishda manipulyatsiya qiladilar. Ushbu turdagi xususiyatlarning o'sishi, ayniqsa past darajadagi aql va yomon ta'lim bilan birgalikda, sarguzashtga olib kelishi mumkin.

    "Rivojlangan" ko'rgazmali shaxs, ta'bir joiz bo'lsa, o'z dunyoqarashini shakllantiradi, qabul qilingan qarashlardan xarakter turiga eng mos keladiganini mohirlik bilan "chiqib chiqaradi". Masalan, soxta kamtarlik, o'ziga qaratilgan maqtovga yo'l qo'yilishi haqidagi tezis o'zlashtiriladi, inertsiya rad etiladi, boshqalarning ratsionalizmiga yo'l qo'yiladi, uning tanloviga ishora qiladi.

    Agar u shaxsiy va psixologik o'ziga xosligini hisobga olmaydigan jamoaga tushsa, bunday odamga qiyin bo'ladi. Ammo bunday o'ziga xoslik haqiqatan ham mavjud! Agar boshqalar sovuq, rasmiy bo'lsa, uni sezmasa, odam o'zini betartib tuta boshlaydi: o'ziga e'tiborni tortadi, odatda boshqalar tomonidan qoralangan sahnalarni o'ynaydi. Ammo, ayting-chi, tasvirlarda yashaydigan odam o'z tajribalarining o'ziga xosligini yana qanday qilib ko'rsatishi mumkin? Bu tasvirlar orqali emasmi? Shubhasiz, bu holatlarda paydo bo'lgan o'yinni shunday qabul qilish kerak.

    Ko'rgazmali tabiatni tan olgandan so'ng, uning va'dalarini "to'g'rilash" kerak: axir, bu ko'pincha o'zini-o'zi targ'ib qilish va "hamma narsani qila oladigan" odam roliga kirish bilan bog'liq. O'yin konventsiyasi qaerda namoyon bo'layotganini va ishlarning haqiqiy holati haqida qaerda ekanligini his qilish kerak.

    Bunday odamga, masalan, mahsulot reklamasi ishonib topshirilishi mumkin, agar boshqa shaxsiy xususiyatlar bunga zid bo'lmasa. Ko'rgazmali xarakterga ega bo'lgan odam nafaqat asosiy ishdan mamnun bo'lsa, balki havaskor chiqishlarda ham qatnashsa yaxshi bo'ladi: bu holda u o'zining tabiiy mayllariga erkinlik beradi.

    Bunday shaxsni ijobiy qayta qurish uchun o'z-o'zidan qarama-qarshi xususiyatlarni rivojlantirish istagi katta ahamiyatga ega - o'zini tuta bilish, o'zini tuta bilish, xatti-harakatlarini to'g'ri yo'nalishga yo'naltirish va h.k. tashqarida, xatti-harakatlaringizni tanqidiy baholang, faktlarni taqqoslang, xatti-harakatlarning "yuqori vaziyat" chizig'ini kuzating. Agar ko'rgazmalilik qarama-qarshi xususiyatlar bilan etarlicha muvozanatlangan bo'lsa, odamda juda ko'p narsa mavjud: faktlarni tahlil qilish qobiliyati va tasavvurda butun rasmlarni ko'rish qobiliyati, mavjud vaziyatning mumkin bo'lgan rivojlanishi stsenariylari, tafsilotlarni payqash qobiliyati. odamlarning xulq-atvori va ularga to'g'ri munosabatda bo'lishi va hokazo. Bunday sharoitda ko'rgazmali xarakter o'zining ijobiy xususiyatlari bilan ko'proq namoyon bo'ladi.

    PSIXASTENIK XARAKTER

    Psixastenik xarakterga ega bo'lgan xodim, qoida tariqasida, oqilona, ​​tahliliy, ma'lumotni "bosqichma-bosqich" qayta ishlashga, maydalash, individual xususiyatlarni ajratib ko'rsatish orqali faktlarni tushunishga moyil. Shu bilan birga, atrofdagi dunyoni aks ettirishning boshqa usullariga - tasvirlar darajasiga, umuman vaziyatni intuitiv tushunishga o'tish sodir bo'lmaydi.

    Doimiy ratsionalizm emotsionallikni qashshoqlashtiradi va zaiflashtiradi. Hissiy tajribalar xiralashadi, monoton bo'lib qoladi va ratsional tuzilmalar kursiga bo'ysunadi. Bu avvalgi turdan farqli o'laroq, siljish jarayonida zaiflik mavjudligiga olib keladi. Aytaylik, bir kishi vaziyatni tushundi, barcha ijobiy va salbiy tomonlarini ko'rib chiqdi, u shunday va shunday harakat qilish kerak degan xulosaga keldi, ammo hissiy harakat uning ichki dunyosini shunchalik yomon tashkil qiladiki, shubhalar bekor qilinmaydi va odam, go'yo har qanday holatda harakat qilishdan o'zini tiyadi.

    Xuddi shu istaklar vaqti-vaqti bilan paydo bo'lishi mumkin, xatti-harakatlarda o'z ifodasini topmaydi, odatiy holga aylanadi va oxir-oqibat, hatto bezovta qiladi. Qiziqarli mavzular takroriy mulohaza mavzusiga aylanadi, ammo bu hech narsaga olib kelmaydi. Shubhalar odatiy hol bo'lishi mumkin va har qanday muammoni hal qilishda "yoqda" va "qarshi" o'rtasidagi tebranish doimiy bo'lishi mumkin. Natijada, bu turdagi odam qat'iy pozitsiyaning yo'qligi bilan ajralib turadi. U hamma narsani o'rganish istagi, xulosalar va qarorlarni kechiktirish bilan almashtiriladi. Agar siz vaziyat haqida oqilona fikr yuritishingiz kerak bo'lsa, bunday odam bilan gaplashing, u hech bo'lmaganda uning ba'zi jihatlarini chuqur tahlil qiladi, garchi boshqa jihatlar e'tiborsiz qolishi mumkin.

    Ammo bunday fe'l-atvorga ega bo'lgan odamga qarorlar qabul qilish, ayniqsa mas'uliyat yuklash kerak emas. Agar u ularni qabul qilishi kerak bo'lsa, unda bunda yordam ko'rsatish kerak: maslahat berish, ushbu masala bo'yicha mutaxassislarni ajratib ko'rsatish, psixologik (va ob'ektiv holatlar bilan bog'liq bo'lmagan) to'siqni engib o'tishga yordam beradigan echimlarni taklif qilish. harakatga oid qarorlar. Shubhasiz, ma'muriy ish psixotenik uchun kontrendikedir. Murakkab, tez o'zgaruvchan, ko'p tomonlama vaziyatda, masalan, muloqot holatida, bunday odam uni tushunishga vaqt topa olmaydi, u o'zini cheklangan, yo'qolgan his qilishi mumkin.

    Bunday odamning xarakterini obrazli xotirani, emotsionallikni rivojlantirish orqali yaxshilash mumkin. Tasavvur turli vaziyatlarni takrorlash va ularni taqqoslash, har bir vaziyatning barcha tomonlarini tahlil qilmasdan ham to'g'ri xulosalar chiqarish imkonini beradi. Natijada, ko'p aqliy mehnatga bo'lgan ehtiyoj yo'qoladi va xulosalar to'g'ri bo'lib chiqishi mumkin. Gap shundaki, analitik yondashish har doim ishning bevosita idrok bilan “seziladigan” ayrim xususiyatlarini hisobga olmaslik xavfi bilan bog'liq. Hissiylik sizga fikrlarni birlashtirishga, hissiy tajribalarning o'xshashligi printsipiga muvofiq bog'lanishga imkon beradi turli sohalar tajriba, ya’ni psixikani organuvchi yaxlit birlashtiruvchi kuch vazifasini bajaradi. Hissiy baholash, go'yo ratsional tahlil o'rnini bosadi, chunki ular vaziyatning ko'p jihatlarini aks ettirishga imkon beradi. Ma'lumki, "inson tuyg'ularisiz haqiqatni bilish mumkin emas". Emotsionallikning rivojlanishi psixostenik xususiyatlarni yumshatadi.

    XARAKTER OLISH

    Gap shundaki, hissiy kechinmalarning o'ziga xos xususiyatlariga ko'ra, qotib qolgan xarakter labilning teskarisidir. A. N. Ovsyaniko-Kulikovskiy yozganidek, unutish qonuni hissiyotlar sohasida ishlaydi (oddiy o'zgaruvchan his-tuyg'ularni anglatadi, axloqiy munosabatlar emas). Ilgari qilingan haqorat, maqtov, ehtiros, umidsizlik va hokazolarni eslab, biz, albatta, o'z holatimizni tasavvur qilishimiz mumkin, lekin biz endi uni qayta yashay olmaymiz, hissiyotning keskinligi asta-sekin yo'qoladi. Qotib qolgan tabiatning yuzlari boshqacha tartibga solingan: ular sodir bo'lgan voqeani eslaganlarida, his-tuyg'ular, M. Yu. Lermontov ta'biri bilan aytganda, "jonga og'riqli zarba beradi". Bundan tashqari, ular kuchayishi mumkin, chunki vaqti-vaqti bilan takrorlanib, vaziyatning g'oyasini stilize qiladi, uning tafsilotlarini o'zgartiradi. Shikoyatlar, ayniqsa, uzoq vaqt davomida eslab qolinadi, chunki salbiy his-tuyg'ular kuchliroq bo'ladi. Bunday xarakterga ega odamlar qasoskor, ammo bu niyat bilan emas, balki tajribalarning chidamliligi va harakatsizligi bilan bog'liq.

    Harakatsizlik fikrlash darajasida ham namoyon bo'ladi: ko'pincha yangi g'oyalar qiyinchilik bilan o'zlashtiriladi, ba'zan bunday odamni yangi g'oya bilan ilhomlantirish uchun kunlar, oylar sarflash kerak bo'ladi. Ammo agar u buni tushunsa, u muqarrar qat'iyat bilan unga ergashadi. Xuddi shu sekinlik, inertsiya harakatlar darajasida ham o'zini namoyon qilishi mumkin. Sekin-asta, xuddi narsisizm bilan, bunday odam qadam tashlaydi.

    Inertsiya va his-tuyg'ularga, fikrlarga, ishlarga yopishib qolish, haddan tashqari tafsilot, aniqlikni oshirish ko'pincha ish faoliyatida namoyon bo'lishiga olib keladi, garchi yaqin atrofdagi odamning diqqat doirasiga tushmagan narsaga umuman e'tibor berilmasligi mumkin. . Masalan, ish stolini tozalash juda ehtiyotkorlik bilan, batafsil va uzoq vaqt davomida amalga oshiriladi. Javonlarda, ehtiyotkorlik bilan, eng kichik tafsilotlarni tushungan holda, qog'ozlar va kitoblar qo'yiladi.

    Bizning misolimizdan ko'rinib turibdiki, odamlar bilan ishlash, xislati qotib qolgan rahbar bilan yaxshi chiqmaydi. Ammo ustaxonani tartibga solish, unga ichki tartibli ko'rinish berish bunday odamga ishonib topshirilishi mumkin (agar tartibni tiklash orqali u yana atrofidagilarni keraksiz qo'rqitishmasa). Shuni yodda tutish kerakki, inertsiya tufayli u o'z kuchini biroz suiiste'mol qilishi mumkin.

    Bunday tabiatga ega bo'lgan odam ba'zi holatlar yoki doimiy sharoitlar tufayli monoton shikastlanishga salbiy ta'sir qiladi salbiy his-tuyg'ular. Salbiy his-tuyg'ularning to'planishi, ular nafaqat davom etaveradi, balki qo'shiladi, portlashga olib kelishi mumkin.

    Biror kishi o'z g'azabini zaif o'zini tuta bilish bilan ifodalaydi. Ekstremal vaziyatlar aniq tajovuzkorlikka olib kelishi mumkin. Masalan, muvaffaqiyat bilan bog'liq bo'lgan ijobiy his-tuyg'ular, odamning "muvaffaqiyatdan bosh aylanishi" ga olib keladi, u "ko'tariladi", u o'zidan tanqidsiz mamnun bo'ladi.

    Qattiq xarakterga ega bo'lgan odamning hayoti juda xilma-xil bo'lishi kerak. Odamlar bilan muloqot qilish (va qancha ko'p bo'lsa, shuncha yaxshi bo'ladi) unga hech bo'lmaganda qisman o'zining ichki inertsiyasini engishga imkon beradi. Boshqalar tomonidan bu xarakterning xususiyatlarini tushunish muhim emas: uzoq vaqtdan beri unutilgan haqorat yoki ayblovlarni ifodalashga bag'rikenglik, inertsiyaga nisbatan kamsituvchi munosabat. Bunday odamning eng "og'ir" intilishlariga zid bo'lmang, uni qayta tarbiyalashga intilmang. Inertsiyaning o'zi odamning ijobiy yoki salbiy his-tuyg'ulariga yopishib qolishini aniqlamaydi. Salbiy tajribalardan ko'ra, "yopishgan" ni ijobiy his qilish yaxshiroqdir!

    KONFORMAL XARAKTER

    Hatto yaxshi malaka ham mos xarakterga ega bo'lgan xodimga ko'nikmalarni egallashga yordam bermaydi mustaqil ish. Bu xarakterga ega bo'lgan odamlar, agar ular boshqalardan yordam topsalar, harakat qilishlari mumkin. Bunday qo'llab-quvvatlash bo'lmasa, ular yo'qoladi, ular nima qilishni bilishmaydi, muayyan vaziyatda nima to'g'ri va nima noto'g'ri.

    Konformal tabiatga ega odamlarning o'ziga xos xususiyati - bu ularning atrof-muhitiga qarama-qarshiliklarning yo'qligi. Unda o'z o'rnini topib, ular boshqalarning "o'rtacha" fikrini osongina his qiladilar, eng keng tarqalgan hukmlardan osongina ta'sirlanadilar va ularga osongina ergashadilar. Ular ishonchli ta'sirlarning bosimiga qarshi tura olmaydilar, ular darhol taslim bo'lishadi.

    Konformal xarakterga ega bo'lgan shaxslar, go'yo jamoani mustahkamlaydi. Ko'zga ko'rinmas, hech qachon oldinga chiqmaydi, ular uning me'yorlari, qadriyatlari va manfaatlarining tabiiy tashuvchilari. Ushbu turdagi xarakterning shubhasiz afzalliklaridan biri bu muloqotdagi yumshoqlik, tabiiy "ro'yxat", o'zini boshqa birovning qadriyatlari va manfaatlarida "eritish" qobiliyatidir.

    Konformal xarakterning kamchiliklari uning afzalliklari bilan bog'liq. Osonlik bilan boshqalarga bo'ysunadigan bunday odam ko'pincha o'z fikriga ega emas. Muayyan masala bo'yicha boshqalarning fikri o'zgargan bo'lsa, u avvalgi bilan tanqidiy taqqoslamasdan, unga ko'r-ko'rona ergashadi. Muvofiq tabiatga ega bo'lgan odam o'zi to'g'ri xulosalar chiqarishga imkon beradigan bilimga ega bo'lsa ham, u ko'pincha o'zining zaif namoyon bo'lgan "taxminlarini" tashlab, atrof-muhitga ergashadi. Eng yaxshi holatda, u qo'rqoqlik bilan ularni ifoda etishga harakat qiladi, lekin agar ular boshqalar tomonidan qo'llab-quvvatlanmasa, u o'tib ketadi.

    Bu aniq ifodalangan yoki yo'q, lekin bunday odamning ichki, chuqur his etilgan qoidalari: "hamma kabi bo'lish", "oldinga yugurmaslik", "davom etish". Bunday odamlar doimo soyada, oltin o'rtada bo'lishni o'z oldilariga maqsad qilib qo'yganga o'xshaydi. Jasoratli, qiyin harakatlardan saqlaning. Boshqalarning fikrlari, baholari, qarashlariga bog'liq bo'lib, o'zlarining dunyoqarashini shakllantiradilar, ular konservativdir va atrof-muhitni o'zgartirishni xohlamaydilar, chunki bu ularning qarashlarini qayta ko'rib chiqish bilan bog'liq. Bunday odamlar kamdan-kam hollarda ish joyini o'zgartiradilar va mavjud munosabatlar ular uchun noqulay bo'lsa ham, ular odatda sabr-toqat bilan chidashadi.

    Konformal ishchilar yaxshi o'rinbosar (yordamchilar) bo'lishi mumkin, chunki ular bu rolda korporativ zinapoyada yuqoriga ko'tariladi. Ammo ularni "boss" qilib qo'ymaslik kerak, masalani mustaqil tashkil etish ishonib topshirilgan. Bunday holda, odam, ehtimol, sarosimaga tushib, chiqish yo'lini qidirib, o'z qo'l ostidagisiga bo'ysunadigan darajaga yetishi mumkin.

    Faoliyat yaxshi tartibga solinsa, bunday shaxslar uchun sharoitlar qulayroqdir. Ular aniq bilishlari kerak: nima qilish kerak, qaysi vaqt oralig'ida, qanday ketma-ketlikda. Agar bunday odam sizning bo'ysunishingizda bo'lsa, siz unga o'z talablaringizni aniq tushuntirishingiz va uni doimiy ravishda boshqarishingiz kerak. Bunday holda uning faoliyati yanada samarali, jonliroq bo'ladi.

    Irodani tarbiyalash orqali haddan tashqari konformizm belgilarini yengish mumkin. Xulq-atvorda o'z ichki pozitsiyangizni ifoda etishga va ifoda etishga intiling, uni himoya qiling, xarakterning qat'iyligini rivojlantiring.

    BARQAROR XARAKTER

    Ushbu xarakteristik tipdagi odamlarda mustahkamlik yo'q ichki tamoyillar, burch hissi va boshqa oliy insoniy motivlar yetarli darajada rivojlanmagan. Natijada, bu turdagi odamlar doimo bir lahzalik zavq va o'yin-kulgiga intiladi. O'yin-kulgi mavzusi bo'lib xizmat qiladigan narsa beqaror xarakterga ega bo'lgan shaxs joylashgan kompaniyaning xususiyatlariga, uning shaxsiyatining rivojlanish darajasiga va boshqa sabablarga bog'liq. Bu gitara chalinishi mumkin, ko'p soatlik ma'nosiz suhbatlar - muhokama qilinadi maxsus holatlar, kulish, boshqalardan ustunlikni his qilish va masxara bilan bog'liq past turdagi ustunlikni his qilish imkonini beradi va hokazo.

    Rohatlanish va o'yin-kulgiga bo'lgan ishtiyoq shu qadar aniq bo'lishi mumkinki, odam oddiy vazifalarni e'tiborsiz qoldiradi, hech narsa qilishni xohlamaydi va faqat iste'mol qilishga undaydi. U ko'pincha o'zgalar hisobidan hayot ne'matlarini olishi haqida o'ylamaydi. Beqaror xarakterga ega bo'lgan odamlar odamlarning zavqlanish istagini ortiqcha baholaydilar, bu ularga hamma yashaydigan asosiy sabab bo'lib tuyuladi. "Buni hamma xohlashi aniq emasmi?" deb so'rashadi. Ishlashni istamaslik va zavqlanish bilan bevosita bog'liq bo'lmagan faoliyatdan qochish istagi ular o'yin-kulgi sohasida aniq bir narsani o'rgana olmasligiga olib keladi. Yoki ular aytganidek, mumkin, lekin xohlamaydilar. Masalan, ular muntazam ravishda gitara chalishni, mashina haydashni va hokazolarni o'rganmaydilar.

    Ishchi jamoa uchun bunday odam sovg'a emasligi aniq. U o'z vazifalarini notekis bajaradi, u ko'p ish qiladi. Mashaqqatli mehnatni talab qiladigan va yo'lda yoki yugurishda bajarib bo'lmaydigan vazifalarning bir qismini e'tiborsiz qoldiradi. Nazoratni pasaytirgan yoki bunday xodimga qo'yiladigan talablarni susaytirgan menejer darhol vazifalar bajarilmaganini, ish oxirigacha etkazilmaganini ko'radi.

    Boshqa tomondan, uning sodda munosabati boshqalarga tashvishlardan xalos bo'lishga, hayotga qiziqarli tomondan qarashga yordam beradi. Ammo agar jamoa unga o'z talablarini qat'iy ravishda taqdim qilmasa, bu uning beparvoligini, biznes va vazifalarga e'tiborsizlikni kuchaytirishi mumkin. Biroq, nazorat juda qattiq bo'lmasligi kerak, chunki aks holda odam o'z xatti-harakatlarini nazorat qilish huquqini bekor qilishi mumkin.

    Qulay muhit beqaror xarakterga ega bo'lgan odam uchun uning qiziqishlari, sevimli mashg'ulotlari, moyilliklarini hisobga olgan holda jamoa bo'lishi mumkin. Ishni tashkil etish shunday bo'lishi kerakki, tashkiliy funktsiyalar, kichik narsalarga g'amxo'rlik qilish, ishning muntazam qismini boshqalar o'z zimmalariga oladilar. Beqaror xarakterga ega odam o'yin-kulgi bilan bog'liq ishning yoqimli, jozibali qismini bajarish kerak bo'lgan etakchi bo'lib chiqadi. Va bu erda u boshqalar qila olmaydigan narsaga erisha oladi.

    Ushbu xususiyatlarni tushunish va ulardan to'g'ri foydalanish, odatda samarasiz bo'lib chiqadigan shaxsiyatni qayta tarbiyalashga urinish emas, bunday odam uchun maqbul yashash va mehnat sharoitlarini yaratadi. Bunday hollarda uning ijtimoiy moslashuvi muvaffaqiyatli kechadi.

    Siz beqaror tabiatga ega bo'lgan odam boshqa xodimlarga qanday ta'sir qilishiga e'tibor berishingiz kerak. Ehtimol, jamoaning maqsadli va irodali a'zolaridan biriga bunday xodimning intizomiga "qarash" topshirilishi mumkin. Aytish kerakki, beqaror tabiatdagi odamlarning xatti-harakatlarini nazorat qilish zarurati ularning hayoti davomida saqlanib qolishi mumkin.

    SIKLODIK XARAKTER

    Ushbu turdagi xarakter egalari mehnat qobiliyati, faollik va kayfiyatdagi davriy o'zgarishlarni boshdan kechiradilar. Ko'tarish bosqichida bunday odamlar gipertimlarga o'xshaydi: ular xushmuomala, tez gapiradi, yuzaga kelgan muammolarni osonlikcha hal qiladi va hokazo. Bu davrda ular ba'zan o'z imkoniyatlarining cheksizligini his qiladilar, o'z shaxsiyatini qayta baholash. namoyon bo'ldi.

    Turg'unlik davrida ishlash ham yomonlashadi. Insonning fikrlari "otib-o'girmang", u o'ylashni istamaydi. Biror narsa qilish istagi yo'qoladi, xushmuomalalik pasayadi, kayfiyat tushadi.

    Menejerlar bunday bo'ysunuvchilarning notekis ishini payqaydilar, ularni beqarorlik, ishdagi sustlik uchun tanqid qiladilar. Ayni paytda, bu xususiyatlar asosan biologik jihatdan aniqlanadi va tanazzul davridagi tanqid va muammolar faqat uni uzaytirishi, vaziyatning og'irligini chuqurlashtirishi mumkin. Tsikloid xarakterga ega bo'lgan odamni doimiy ravishda yuqori ish sur'ati talab qilinadigan, har bir kishi bitta ritm bilan bog'langan (masalan, konveyer tasmasi) joylariga qo'ymaslik kerak. Ehtimol, unga diqqat bilan qaraganingizdan so'ng, siz uning mahsulotining kunlik ishlab chiqarishini qat'iy rejalashtirmasligingiz kerak. Ishdagi ba'zi bir tartibsizliklarga qaramay, bunday odam oxir-oqibat juda yuqori ishlab chiqarish ko'rsatkichlariga erishishi mumkin.

    Ishlashning pasayishi davrida bunday odam qiyinchiliklardan, muammolardan qochishga va kundalik rejimga rioya qilishga harakat qilish yaxshiroqdir. Ish yukini kamaytirish va, albatta, yangi ish turlarini qabul qilmaslik, qandaydir tarzda kayfiyatingizni yaxshilashga harakat qilish, kuchli irodali fazilatlarning etishmasligi, diqqatni jamlash va hokazolar uchun o'zingizni haqorat qilmaslik yaxshiroqdir.

    Asab tizimining haddan tashqari yuklanishi, masalan, yangi yashash joyiga ko'chib o'tish, yangi faoliyatni o'zlashtirish zarurati va boshqalar bilan bog'liq bo'lib, sikloid tabiatli odamlarda kayfiyatning pasayishiga olib keladi. Bunday sharoitda, bir tomondan, uzoq muddatli "mayda" kayfiyat uchun sikloid tayyorligi osonlik bilan amalga oshiriladi, boshqa tomondan, qiyinchiliklar faollik, kayfiyatning ko'tarilishiga to'sqinlik qiladi. Bunday odamlar uchun zararli va hissiy ortiqcha yuk.

    Ushbu belgining ijobiy fazilatlari (tiklanish bosqichida paydo bo'ladigan xususiyatlardan tashqari) hissiy tajribalarning ma'lum bir "tezkorligi", mehribonlikni o'z ichiga oladi. Bunday odamlar, agar ularning holati ularga xalaqit bermasa, boshqalarga ko'proq empatiya qiladi. Bundan tashqari, ular boshqalarda ijobiy his-tuyg'ularni osongina ilhomlantiradi. Ularning hissiy pozitsiyasi salmoqli va ko'zga ko'rinadigan, his-tuyg'ularining hayoti qandaydir kuchayganligi va uzluksizligi bilan ajralib turadi.

    Agar yuqorida keltirilgan materialni umumlashtirsak, biz quyidagi muhim xulosaga kelamiz: agar temperament asosiy tabiatdir, chunki u tug'ma tuzilmalarga asoslanadi, demak xarakter ikkinchi darajali xususiyatdir inson, chunki odat uning asosi, odat esa ikkinchi tabiatdir. Shaxsni uyg'unlashtirishning asosiy mohiyati xarakter xususiyatlarini plastik shakllanish sifatida temperamentga ijobiy moslashtirishdir.