1.1. do

Duke kuptuar nevojën për të vepruar dhe për të marrë një vendim të duhur, një person jo gjithmonë vazhdon në zbatimin e tij. Është e pamundur të shpjegohet ky tranzicion vetëm nga motivimi, ashtu siç është e pamundur të shpjegohet pse njerëzit ndonjëherë nuk bëjnë asgjë për të zbatuar planet, vendimet e tyre dhe ndonjëherë kënaqin edhe interesat më emocionale. Kur njerëzit që kanë njohuri dhe aftësi të barabarta, që u përmbahen besimeve dhe pikëpamjeve të ngjashme për jetën, me shkallë të ndryshme vendosmërie dhe intensiteti, fillojnë të zgjidhin problemin me të cilin përballen, kjo shoqërohet me shfaqjen e vullnetit të tyre.

Vullneti - rregullimi i vetëdijshëm i një personi për sjelljen dhe aktivitetet e tij, i shprehur në aftësinë për të kapërcyer vështirësitë e brendshme dhe të jashtme në kryerjen e veprimeve dhe veprave të qëllimshme. Vullneti lidhet me të gjithë vetëdijen e një personi si një nga format e pasqyrimit të realitetit, funksioni i të cilit është vetërregullimi i vetëdijshëm i veprimtarisë së tij në kushte të vështira të jetës. Ky vetërregullim bazohet në ndërveprimin e proceseve të ngacmimit dhe frenimit sistemi nervor. Në përputhje me këtë, psikologët veçojnë dy të tjera si specifikim të funksionit të përgjithshëm të mësipërm - aktivizues dhe frenues. Ndonjëherë funksioni i parë shënohet me termin nxitës ose stimulues.

Veprimet e vullnetshme dhe të vullnetshme zhvillohen në bazë të lëvizjeve dhe veprimeve të pavullnetshme. Më të thjeshtat nga lëvizjet e pavullnetshme janë ato reflekse, si shtrëngimi dhe zgjerimi i bebëzës, pulsimi, gëlltitja, teshtitja etj.

Karakteristikë specifike sjellje vullnetare- në përvojën e gjendjes "Unë duhet", dhe jo "Unë dua", megjithëse, natyrisht, duhet të merret parasysh mundësia e rastësisë së sjelljes vullnetare dhe impulsive ("Unë dua të përmbush detyrën time"). Prandaj, në mënyrë figurative, jeta jonë është një luftë e vazhdueshme e sjelljes së përditshme me dëshirë të fortë dhe të zakonshme. Në ndryshim nga veprimet e pavullnetshme, të vetëdijshme, më karakteristike për sjelljen njerëzore, synojnë arritjen e qëllimit. Është qëllimi i ndërgjegjshëm i veprimeve që karakterizon sjelljen e vullnetshme.

Një tjetër shenjë e rëndësishme e sjelljes vullnetare konsiderohet të jetë lidhja e saj me kapërcimin e pengesave, të brendshme apo të jashtme. Pengesat e brendshme, subjektive shkaktohen nga sjellja e një personi, subjekt i veprimit vullnetar, dhe mund të shkaktohen nga lodhja, dëshira për t'u argëtuar, frika, turpi, krenaria e rreme, inercia, thjesht dembelizmi etj.

Rolin më të rëndësishëm në tejkalimin e vështirësive në rrugën drejt arritjes së qëllimit e luan vetëdija për rëndësinë e tij, dhe në të njëjtën kohë ndërgjegjësimi i detyrës. Sa më domethënës të jetë qëllimi për një person, aq më shumë pengesa kapërcen. Në disa raste, arritja e qëllimit është më e dashur se jeta, dhe më pas veprimet e vullnetshme mund të çojnë në vdekjen e subjektit. Kjo deklaratë mund të konfirmohet me shembuj të vdekjes së luftëtarëve gjatë torturave ose vdekjeve në luftime sportive.

Kuptimi materialist i natyrës së vullnetit nuk nënkupton njohjen e faktit se shkaqet e veprimeve dhe veprave qëndrojnë në materialin përreth dhe mjedisi social. Vullneti, së bashku me aspektet e tjera të psikikës, ka një bazë materiale në formën e proceseve nervore të trurit.

Në përgjithësi, vullneti ka një natyrë reflekse të kushtëzuar. Informacioni i marrë për veprimet krahasohet me programin tashmë ekzistues. Nëse informacioni i marrë nuk korrespondon me programin e krijuar në korteksin cerebral, atëherë ose vetë aktiviteti ose programi ndryshon.

Kështu, sjellja e vullnetshme është rezultat i ndërveprimit të shumë proceseve fiziologjike shumë komplekse të trurit me ndikimet e mjedisit të jashtëm.

Veprimet e vullnetshme ndryshojnë në kompleksitetin e tyre. Në rastin kur qëllimi duket qartë në motivim, duke u kthyer drejtpërdrejt në veprim dhe duke mos shkuar përtej situatës ekzistuese, flitet për një akt të thjeshtë vullnetar. Një veprim kompleks vullnetar presupozon lidhjen midis impulsit stimulues dhe veprimit të drejtpërdrejtë të lidhjeve shtesë. Momentet ose fazat thelbësore të procesit vullnetar janë: shfaqja e motivimit dhe vendosja e qëllimeve; faza e diskutimit dhe lufta e motiveve; vendimmarrje; ekzekutimi.

Përmbajtja kryesore e fazës së parë në zhvillimin e veprimit vullnetar është shfaqja e motivimit dhe vetëdijes për qëllimin. Jo çdo impuls është i vetëdijshëm. Varësisht se sa realizohet kjo apo ajo nevojë, ato ndahen në tërheqje dhe dëshirë. Nëse një individ është i vetëdijshëm vetëm për pakënaqësinë e situatës aktuale, dhe në të njëjtën kohë vetë nevoja nuk realizohet mjaft qartë dhe, për rrjedhojë, nuk realizohen mënyrat dhe mjetet për të arritur qëllimin, atëherë motivi i realitetit është tërheqje. Tërheqja është e paqartë, e paqartë: një person e kupton se i mungon diçka ose se i duhet diçka, por çfarë saktësisht, ai nuk e kupton.

Megjithatë, të dëshirosh nuk do të thotë të veprosh. Dëshira është më tepër njohja e asaj që nxit veprimin. Para se një dëshirë të kthehet në një motiv të drejtpërdrejtë sjelljeje, e më pas në një qëllim, vlerësohet nga një person që peshon të gjitha kushtet që ndihmojnë dhe pengojnë zbatimin e saj. Duke pasur një forcë motivuese, dëshira mpreh vetëdijen për qëllimin e veprimit të ardhshëm dhe ndërtimin e planit të tij, duke realizuar edhe mënyrat dhe mjetet e mundshme për arritjen e qëllimit.

Si rezultat i një ndryshimi në kuptimin e nevojave të ndryshme, një person mund të lindë një luftë motivesh. Lufta e motiveve përfshin një diskutim të gjerë mendor nga një person i atyre bazave që flasin për të gjitha të mirat dhe të këqijat e veprimeve në një drejtim ose në një tjetër, një diskutim se si saktësisht duhet të veprohet. Lufta e motiveve shoqërohet shpesh me tension të brendshëm domethënës dhe është një përvojë e një konflikti të thellë të brendshëm midis argumenteve të arsyes dhe ndjenjave, motiveve personale dhe interesave publike, midis "dua" dhe "duhet", etj.

Marrja e një vendimi është momenti i fundit i luftës së motiveve; një person vendos të veprojë në një drejtim të caktuar, duke preferuar disa qëllime dhe motive dhe duke refuzuar të tjerët. Kur merr një vendim, një person mendon se rrjedha e mëtejshme e ngjarjeve varet nga ai, dhe kjo lind një ndjenjë përgjegjësie specifike për një akt vullneti.

Procesi i vendimmarrjes është mjaft i ndërlikuar dhe tensioni i brendshëm që e shoqëron atë po rritet në mënyrë progresive. Por pas marrjes së vendimit, personi përjeton një lehtësim të caktuar, pasi tensioni i brendshëm ulet.

Megjithatë, të marrësh një vendim nuk do të thotë ta zbatosh atë. Ndonjëherë qëllimi mund të mos realizohet dhe puna e filluar të mos çohet deri në fund. Thelbi i veprimit vullnetar nuk qëndron në luftën e motiveve dhe jo në marrjen e një vendimi, por në ekzekutimin e tij. Vetëm ai që di të zbatojë vendimet e tij mund të konsiderohet një person me një vullnet mjaft të fortë.

Faza ekzekutive e veprimit vullnetar ka një strukturë të brendshme komplekse. Në fakt, ekzekutimi i vendimit zakonisht lidhet me këtë apo atë afat. Nëse ekzekutimi i vendimit vonohet për një kohë të gjatë, atëherë thonë për qëllimin. Megjithatë, vetëm qëllimi nuk mjafton për të kryer një veprim vullnetar. Si në çdo veprim tjetër, këtu mund të veçojmë fazën e planifikimit të mënyrave për të arritur detyrën. Planifikimi është një aktivitet kompleks mendor, kërkimi i mënyrave dhe mjeteve më racionale për zbatimin e vendimit.

Një veprim i planifikuar nuk realizohet automatikisht: në mënyrë që vendimi të kthehet në veprim, nevojitet një përpjekje e vetëdijshme vullnetare. Përpjekja vullnetare përjetohet si një tension i ndërgjegjshëm që gjen relaksim në veprimin vullnetar. Aktualisht, përpjekja vullnetare kuptohet si një formë e stresit emocional që mobilizon burimet e brendshme të një personi dhe krijon motive shtesë për veprim për të arritur një qëllim. Përpjekja vullnetare përshkon të gjitha hallkat e aktit vullnetar, duke filluar nga realizimi i qëllimit dhe duke përfunduar me ekzekutimin e vendimit.

Një nga karakteristikat integrale të vullnetit është forca e tij. Vullneti manifestohet në të gjitha fazat e një akti vullnetar, por më qartë në çfarë pengesash kapërcehen me ndihmën e përpjekjeve vullnetare. Vullneti manifestohet gjithashtu në çfarë tundimesh dhe tundimesh refuzon një person, si di të frenojë ndjenjat e tij, të parandalojë veprimet impulsive.

Në fazën e nxitjes së veprimit vullnetar, është e pamundur të mos vërehet një cilësi e tillë e vullnetit si qëndrueshmëria. Ekspozimi ju lejon të ngadalësoni veprimet, ndjenjat, mendimet, situatat e papërshtatshme. Në fakt, qëndrueshmëria është një manifestim i funksionit frenues të vullnetit.

1.2. Shqisat

Çdo gjë që një person has në jetën e tij i shkakton atij këtë apo atë qëndrim, këto apo ato ndjenja. Ndjenjat janë shumë të ndryshme. Disa marrëdhënie personale të një personi manifestohen edhe në cilësitë dhe vetitë individuale të objekteve përreth - një personi mund ose jo të pëlqejë ngjyrën e një objekti, timbrin e zërit të tij, shijen e ushqimit, etj. Një qëndrim më kompleks ndaj vetvetes shkaktohet nga faktet dhe situatat e jetës. Sfera e ndjenjave përfshin bezdi dhe patriotizëm, gëzim dhe frikë, kënaqësi dhe pikëllim.

Ndjenjat janë qëndrimet e një personi ndaj objekteve dhe fenomeneve të realitetit të përjetuara në forma të ndryshme.

Duke marrë parasysh veçoritë specifike të ndjenjave të një personi, para së gjithash duhet të theksohet se ndjenjat janë të natyrës personale: ato pasqyrojnë rëndësinë e objekteve dhe fenomeneve për një person të caktuar në një situatë të caktuar. Pra, ushqimi i ofruar për një person të ngopur dhe të uritur do t'i shkaktojë atyre ndjenja të ndryshme.

Ndjenjat jo vetëm që pasqyrojnë qëndrimin e një personi ndaj objekteve, por gjithashtu mbajnë disa informacione rreth tyre. Në këtë kuptim, pasqyrimi i objektit është komponenti njohës i emocioneve, dhe pasqyrimi i gjendjes së personit në atë moment është përbërësi i tij subjektiv. Ndjenjat janë të lidhura ngushtë me nevojat e individit. Sipas marrëdhënies së tyre dhe funksioneve specifike në plotësimin e nevojave të subjektit, ndjenjat mund të ndahen në dy grupe themelore. E para përbëhet nga përvoja që ngjyrosin vetë objektet e nevojave dhe në këtë mënyrë i kthejnë ato në motive. Për shfaqjen e këtyre përvojave, mjafton të përkeqësohet një nevojë e caktuar dhe prania e një objekti që e plotëson atë.

Grupi i dytë i dukurive emocionale përfshin ato që lindin në prani të një impulsi drejtues, d.m.th. aktiviteti (i brendshëm dhe i jashtëm), dhe shpreh një qëndrim të caktuar të subjektit ndaj kushteve të caktuara që favorizojnë ose pengojnë zbatimin e tij (frikë, zemërim), ndaj arritjeve specifike në të (gëzim, zemërim), ndaj situatave ekzistuese ose të mundshme, etj.

Kështu, ndjenjat kushtëzohen dyfish: nga njëra anë, nga nevojat e një personi, të cilat përcaktojnë qëndrimin e tij ndaj objektit të emocioneve, dhe nga ana tjetër, nga aftësia e tij për të reflektuar dhe kuptuar disa veçori të këtij objekti. Marrëdhënia midis objektivit dhe subjektivit shpjegon pse, së bashku me një vlerësim racional të objektit, një person merr pozicionin e tij personal në lidhje me të, duke përfshirë përvojën emocionale.

Karakteristika dalluese e ndjenjave është polariteti i tyre. Kjo reflektohet si në përvojat më të thjeshta: kënaqësi ose pakënaqësi, ashtu edhe në ndjenjat më komplekse: dashuri - urrejtje, gëzim - pikëllim, argëtim - trishtim, etj.

Tipari vendimtar i ndjenjave është integriteti i tyre, d.m.th. ekskluzivitet në raport me gjendjet e tjera dhe reagime të tjera. Ndjenjat mbulojnë të gjithë organizmin, ato i japin një lloj eksperience gjendjes njerëzore.

Një tipar tjetër i rëndësishëm i shqisave është lidhja e tyre me aktivitetin jetësor të organizmit. Nën ndikimin e ndjenjave, aktiviteti i organeve të brendshme të një personi ndryshon: organet e qarkullimit të gjakut, frymëmarrjen, tretjen, gjëndrat e sekretimit të brendshëm dhe të jashtëm. Intensiteti dhe kohëzgjatja e tepërt e përvojave mund të shkaktojnë shqetësime në trup. Pra, M.I. Astvatsaturov besonte se zemra preket më shpesh nga frika, mëlçia nga zemërimi dhe stomaku nga apatia dhe depresioni.

Rolin kryesor në rrjedhën e ndjenjave e luan korteksi cerebral. IP Pavlov tregoi se është korteksi që rregullon rrjedhën dhe shprehjen e emocioneve, mban nën kontroll të gjitha fenomenet që ndodhin në trup, ka një efekt frenues në qendrat nënkortikale, i kontrollon ato.

Kafshët me hemisfera të mëdha të largëta tregojnë një model të eksitimit emocional jashtëzakonisht të fortë dhe të vazhdueshëm në provokimin më të vogël.

Gjithçka në formën e rrjedhës gjendjet emocionale ndahen në ton sensual, humor, emocione, afekt, stres, frustrim, pasion dhe ndjenja më të larta. Forma më e thjeshtë e përvojës emocionale është i ashtuquajturi ton sensual ose emocional. Nën tonin sensual kuptoni ngjyrosjen emocionale, një lloj ngjyrimi cilësor i procesit mendor, që e shtyn subjektin t'i ruajë ose t'i eliminojë ato. Dihet mirë se disa ngjyra, tinguj, aromë mund të na shkaktojnë vetvetiu një ndjenjë të këndshme ose të pakëndshme, pavarësisht nga kuptimi, kujtimet dhe mendimet që lidhen me to.

Humori kuptohet si një gjendje e përgjithshme emocionale që ngjyros të gjithë sjelljen e një individi për një kohë të gjatë. Humori varet shumë nga gjendjen e përgjithshme shëndetit, nga puna e gjëndrave endokrine, veçanërisht nga toni i sistemit nervor.

Emocionet janë përvoja e menjëhershme, e përkohshme e disa ndjenjave. Një shembull i emocioneve është kënaqësia, admirimi që përjeton një tifoz, përjeton, duke parë një lojë të mirë të atletëve të klasit të lartë.

Tradicionalisht, dallohen këto lloje të emocioneve: gëzimi, befasia, vuajtja, zemërimi, neveria, përbuzja, frika, turpi.

Reagimi emocional më i fuqishëm është afekti. Afekt në përkthim nga latinishtja do të thotë "eksitim shpirtëror", "pasion". Kjo është një gjendje emocionale e fortë dhe relativisht afatshkurtër e shoqëruar me një ndryshim të mprehtë në rrethanat e rëndësishme të jetës për subjektin dhe i shoqëruar nga manifestime të theksuara motorike dhe një ndryshim në funksionet e organeve të brendshme. Çdo ndjenjë mund të përjetohet në një formë afektive. Ndonjëherë afekti manifestohet në ngurtësi intensive të lëvizjeve, qëndrimit, të folurit. Afekti lind ashpër, befas në formën e një blic, një nxitim. Ndikimet kanë një ndikim negativ në veprimtarinë njerëzore, duke ulur ndjeshëm nivelin e organizimit të tij. Në një afekt, një person, si të thuash, humbet kokën, veprimet e tij janë të paarsyeshme, të kryera pa marrë parasysh situatën.

Një fushë tjetër e gjerë e gjendjeve njerëzore është e bashkuar nga koncepti i stresit. Nën stres (nga anglishtja - "presion", "tension") kuptoni gjendjen emocionale që ndodh si përgjigje ndaj një sërë ndikimesh ekstreme.

Në manifestimin e tij pranë stresit është gjendja e zhgënjimit. Frustrimi (nga latinishtja "frustratio" - "mashtrim", "çrregullim", "shkatërrim i planeve") është një gjendje njerëzore e shkaktuar nga vështirësi të pakapërcyeshme që lindin në rrugën drejt arritjes së qëllimit. Frustrimi shoqërohet nga një sërë emocionesh negative që mund të çorganizojnë vetëdijen dhe aktivitetin. Në një gjendje zhgënjimi, një person mund të shfaqë zemërim, depresion, agresion të jashtëm dhe të brendshëm.

Pasioni është një formë e veçantë e përvojës emocionale. Për nga intensiteti i eksitimit emocional, qasjet e pasionit ndikojnë, dhe për nga kohëzgjatja dhe qëndrueshmëria, i ngjan humorit. Cila është specifika e pasionit? Pasioni është një ndjenjë e fortë, e vazhdueshme, gjithëpërfshirëse që përcakton drejtimin e mendimeve dhe veprimeve të një personi. Arsyet e formimit të pasionit janë mjaft të ndryshme - ato mund të përcaktohen nga besimet e vetëdijshme (për shembull, pasioni i një shkencëtari në shkencë), ato mund të

vijnë nga dëshirat trupore ose kanë origjinë patologjike.

Një formë e veçantë e përvojës përfaqësohet nga ndjenjat më të larta, të cilat përmbajnë të gjithë pasurinë e marrëdhënieve të vërteta njerëzore. Në varësi të fushës lëndore me të cilën lidhen, ndjenjat ndahen në morale, estetike, intelektuale.

Morale (morale) janë ndjenjat që përjetojnë njerëzit kur perceptojnë dukuritë e realitetit dhe i krahasojnë këto dukuri me normat e zhvilluara nga shoqëria.

Ndjenjat morale përfshijnë ndjenjën e detyrës, humanizmin, dashamirësinë, dashurinë, miqësinë, patriotizmin, simpatinë, etj.

Ndjenjat intelektuale quhen përvoja që lindin në procesin e veprimtarisë njohëse njerëzore. Situata më tipike që gjeneron ndjenja intelektuale është një situatë problemore.

Ndjenjat estetike janë qëndrimi emocional i një personi ndaj bukurisë në natyrë, në jetën e njerëzve, në art.

Duhet të theksohet se ndarja e konsideruar e ndjenjave është mjaft e kushtëzuar. Zakonisht, ndjenjat e përjetuara nga një person janë aq komplekse dhe të shumëanshme sa është e vështirë t'i atribuohen ato në ndonjë kategori.

1.3. Temperamenti

Problemi që do të diskutohet është trajtuar nga njerëzimi për më shumë se 25 shekuj. Interesi për të shoqërohet me dëshminë e dallimeve individuale midis njerëzve. Psikika e çdo personi është unike, origjinaliteti i saj shoqërohet si me karakteristikat e strukturës dhe zhvillimit biologjik dhe fiziologjik të organizmit, ashtu edhe me përbërjen unike të lidhjeve dhe kontakteve shoqërore. Nënstrukturat e përcaktuara biologjikisht të personalitetit përfshijnë, para së gjithash, temperamentin. Kur flasin për temperamentin, nënkuptojnë shumë dallime mendore midis njerëzve - dallime në thellësi, intensitet, stabilitet emocionesh, impresionueshmëri emocionale, ritëm, energji të veprimeve dhe veçori të tjera dinamike, individualisht të qëndrueshme të jetës mendore, sjelljes dhe aktivitetit. Megjithatë, temperamenti mbetet një çështje kryesisht e diskutueshme dhe e pazgjidhur sot. Megjithatë, me gjithë shumëllojshmërinë e qasjeve ndaj problemit, shkencëtarët dhe praktikuesit pranojnë se temperamenti është baza biologjike mbi të cilën një person formohet si një qenie shoqërore.

Mjeku i lashtë grek Hipokrati (shek. V para Krishtit) konsiderohet të jetë krijuesi i doktrinës së temperamenteve. Ai argumentoi se njerëzit ndryshojnë në raportin e katër "lëngjeve të trupit" kryesore - gjaku, gëlbaza, biliare e verdhë dhe biliare e zezë, të cilat janë pjesë e tij. Në bazë të këtij mësimi, doktori më i famshëm i antikitetit pas Hipokratit, Klaudi Galeni (shek. II para Krishtit), zhvilloi tipologjinë e parë të temperamenteve. Sipas mësimeve të tij, lloji i temperamentit varet nga mbizotërimi i njërit prej lëngjeve në trup. Ata identifikuan temperamente që njihen gjerësisht edhe sot: sanguine (nga latinishtja sanguis - gjak), flegmatik (nga greqishtja phlegma - gëlbazë), kolerik (nga greqishtja chole - biliare) dhe melankolik (nga greqishtja melas chole - biliare e zezë. ). Ky koncept fantastik ka pasur një ndikim të madh te shkencëtarët për shumë shekuj.

Pra, temperamenti është një grup individualisht i veçantë, i kushtëzuar natyrshëm i manifestimeve dinamike të psikikës, të cilat manifestohen në mënyrë të barabartë në një sërë aktivitetesh, pavarësisht nga përmbajtja, qëllimet, motivet e tij, mbeten konstante në moshën e rritur dhe në lidhjen e tyre të ndërsjellë karakterizojnë llojin e temperamentin.

Aktualisht, shkenca ka mjaft fakte për të dhënë një përshkrim të plotë psikologjik të të gjitha llojeve të temperamentit sipas një programi të caktuar harmonik. Sidoqoftë, për të përpiluar karakteristikat psikologjike të katër llojeve tradicionale, zakonisht dallohen vetitë themelore të mëposhtme të temperamentit.

Ndjeshmëria përcaktohet nga ajo se cila është forca më e vogël e ndikimeve të jashtme për shfaqjen e çdo reagimi mendor të një personi dhe sa është shkalla e shfaqjes së këtij reagimi.

Reaktiviteti karakterizohet nga shkalla e reagimeve të pavullnetshme ndaj ndikimeve të jashtme dhe të brendshme të së njëjtës forcë (një vërejtje kritike, një fjalë fyese, një ton i mprehtë, madje edhe një tingull).

Aktiviteti tregon se sa intensivisht (energjikisht) një person ndikon në botën e jashtme dhe kapërcen pengesat në arritjen e qëllimeve (këmbëngulje, fokus, përqendrim).

Raporti i reaktivitetit dhe aktivitetit përcakton se nga çfarë varet aktiviteti njerëzor në një masë më të madhe: nga rrethana të rastësishme të jashtme ose të brendshme (gjendja shpirtërore, ngjarje të rastësishme) ose nga qëllimet, synimet, besimet.

Plasticiteti dhe ngurtësia tregojnë se sa lehtë dhe fleksibël përshtatet një person ndaj ndikimeve të jashtme (plasticiteti) ose sa inerte dhe inerte është sjellja e tij.

Shkalla e reagimeve karakterizon shpejtësinë e reagimeve dhe proceseve të ndryshme mendore, shpejtësinë e të folurit, dinamikën e gjesteve, shpejtësinë e mendjes.

Ekstraversioni, introversioni përcakton se nga çfarë varen kryesisht reagimet dhe aktivitetet e një personi - nga përshtypjet e jashtme që lindin në ky moment(ekstrovert), ose nga imazhe, ide dhe mendime që lidhen me të kaluarën dhe të ardhmen (introvert).

Ngacmueshmëria emocionale karakterizohet nga sa i dobët ndikimi është i nevojshëm për shfaqjen e një reagimi emocional dhe me çfarë shpejtësie ndodh.

Duke pasur parasysh vetitë e listuara, karakteristikat e mëposhtme psikologjike u jepen llojeve kryesore të temperamentit:

Një person sanguin është një person me aktivitet të dukshëm mendor, i përgjigjet shpejt ngjarjeve përreth, përpiqet për një ndryshim të shpeshtë të përshtypjeve, duke përjetuar dështime dhe telashe relativisht lehtë, i gjallë, i lëvizshëm, me shprehje dhe lëvizje ekspresive të fytyrës, një ekstrovert.

Një person flegmatik është një person i patrazuar, me aspirata dhe humor të qëndrueshëm, me qëndrueshmëri dhe thellësi ndjenjash, me uniformitet veprimesh dhe fjalësh, me një shprehje të jashtme të dobët të gjendjeve mendore. Si rregull, ai e ka të vështirë të takojë njerëz të rinj, i përgjigjet dobët përshtypjeve të jashtme, një introvert.

Koleriku është një person shumë energjik, i aftë t'i përkushtohet biznesit me pasion të veçantë, i shpejtë dhe impulsiv, i prirur ndaj shpërthimeve të dhunshme emocionale dhe ndryshimeve të papritura të humorit, me lëvizje të shpejta. Vështirësitë në ndërrimin e vëmendjes janë të mundshme, ai është më tepër një ekstrovert.

Një melankolik është një person mbresëlënës, me ndjenja të thella, i lënduar lehtë, por nga jashtë i përgjigjet dobët mjedisit, me lëvizje të përmbajtura dhe të folur të mbytur. Shumica e melankolikëve janë introvertë.

1.4. Karakteri

Përkthyer nga greqishtja, "karakter" do të thotë "ndjek", "shenjë". Në të vërtetë, karakteri janë shenjat e veçanta që një person fiton duke jetuar në shoqëri. Ashtu si individualiteti i një personi manifestohet në tiparet e rrjedhës së proceseve mendore (kujtesë e mirë, imagjinatë e pasur, zgjuarsi e shpejtë, etj.) dhe në tiparet e temperamentit, ai shfaqet edhe në tiparet e karakterit.

Karakteri është një grup karakteristikash të qëndrueshme individuale të një personi, i cili zhvillohet dhe manifestohet në aktivitet dhe komunikim, duke shkaktuar sjellje tipike për një individ.

Personaliteti i një personi karakterizohet jo vetëm nga ajo që ai bën, por edhe nga mënyra se si e bën atë. Duke vepruar në bazë të interesave dhe besimeve të përbashkëta të të gjithëve, duke u përpjekur për qëllime të përbashkëta në jetë, njerëzit mund të zbulojnë në sjelljen e tyre shoqërore, në veprimet dhe veprat e tyre, jo të njëjtat, ndonjëherë të kundërta, karakteristika individuale.

Karakteristikat individuale, të cilat formojnë karakterin e një personi, lidhen kryesisht me vullnetin (për shembull, vendosmërinë ose pasigurinë, frikën) dhe ndjenjat (për shembull, gëzimin ose depresionin), por në një masë të caktuar edhe me mendjen (për shembull, mendjelehtësia ose mendim). Sidoqoftë, manifestimet e karakterit janë formacione komplekse dhe në disa raste praktikisht nuk mund të klasifikohen në kategori të proceseve vullnetare, emocionale dhe intelektuale (për shembull, dyshimi, bujaria, bujaria, hakmarrja, etj.).

Momenti më i rëndësishëm në formimin e karakterit është mënyra se si një person lidhet mjedisi dhe vetes si ndaj tjetrit. Këto marrëdhënie janë baza për klasifikimin e tipareve më të rëndësishme të karakterit.

Karakteri i një personi manifestohet, së pari, në mënyrën se si i trajton njerëzit e tjerë: të afërmit dhe miqtë, shokët e punës dhe studimit, të njohurit, etj. Dashuria e qëndrueshme dhe e paqëndrueshme, respektimi i parimeve dhe paskrupuloziteti, vërtetësia dhe mashtrimi, takti dhe vrazhdësia zbulojnë qëndrimin e një personi ndaj njerëzve të tjerë.

Së dyti, qëndrimi i një personi ndaj vetvetes është tregues i karakterit: dashuria për veten dhe ndjenja dinjitet ose poshtërim, ose vetëdyshim. Për disa njerëz, egoizmi dhe egocentrizmi (vënia e vetes në qendër të ngjarjeve) dalin në pah, për të tjerët - vetëmohimi në luftën për një kauzë të përbashkët.

Së treti, karakteri zbulohet në qëndrimin e një personi ndaj punës. Pra, ndër tiparet më të vlefshme të karakterit janë ndërgjegjja dhe zelli, serioziteti, entuziazmi, përgjegjësia për detyrën që i është besuar dhe shqetësimi për rezultatet e saj.

Së katërti, karakteri manifestohet në qëndrimin e një personi ndaj gjërave: jo vetëm qëndrimi ndaj pronës në përgjithësi, por edhe trajtimi i kujdesshëm ose i pakujdesshëm i gjërave, me rroba, këpucë, libra dhe. mjete mësimore etj.

Aktiviteti i një personi, sjellja e tij përcaktohet kryesisht nga qëllimet që ai i vendos vetes, dhe përcaktuesi kryesor i sjelljes dhe veprimtarisë së tij mbetet gjithmonë drejtimi i personalitetit të tij - tërësia e interesave, idealeve dhe besimeve të tij. Megjithatë, dy njerëz që kanë shumë të përbashkëta në drejtimin e personalitetit të tyre dhe qëllimet e të cilëve përkojnë, mund të ndryshojnë ndjeshëm në metodat që përdorin për të arritur këto qëllime. Pas këtyre dallimeve janë tiparet e personalitetit. Në karakterin e një personi, si të thuash, ekziston një program i sjelljes së tij tipike në rrethana tipike. Pra, tiparet e karakterit kanë një fuqi të caktuar motivuese, motivuese, e cila manifestohet më së shumti në situata stresuese nëse është e nevojshme, bëni një zgjedhje veprimesh, kapërceni vështirësi të rëndësishme.

Karakteri, ashtu si temperamenti, zbulon një varësi nga karakteristikat fiziologjike të një personi dhe mbi të gjitha nga lloji i sistemit nervor. Vetitë e temperamentit lënë gjurmën e tyre në manifestimet e karakterit, duke përcaktuar tiparet dinamike të shfaqjes dhe rrjedhës së tyre. Në fund të fundit, tiparet e temperamentit dhe karakterit formojnë një aliazh pothuajse të pandashëm që përcakton pamjen e përgjithshme të një personi, një karakteristikë e personalitetit të tij.

Karakteristikat e temperamentit mund të kundërshtojnë ose të kontribuojnë në zhvillimin e disa aspekteve të karakterit. Është më e vështirë për një person flegmatik sesa për një person kolerik ose sanguin të krijojë iniciativë dhe vendosmëri në vetvete. Për një melankolik, një problem serioz është tejkalimi i ndrojtjes dhe ankthit. Formimi i karakterit, i kryer në një grup të një niveli të lartë zhvillimi, krijon kushte të favorshme për zhvillimin e përmbajtjes dhe vetëkritikës më të madhe te njerëzit kolerik, këmbënguljes tek njerëzit sanguinë dhe aktivitetit te njerëzit flegmatikë.

Shfaqja e vetive të karakterit, natyra e tij, mundësia ose pamundësia e ndryshimit janë objekt i diskutimeve të gjata të psikologëve dhe shpesh arsye për gjykime kategorike të natyrshme në vetëdijen e zakonshme.

Një individ arrin pjekurinë shoqërore duke zotëruar një sistem të tipareve të përcaktuara të karakterit.

Si mund të shpjegohet se jeta e “ndërton” personalitetin e një personi edhe në kushte të ngjashme sipas modeleve të ndryshme? Para së gjithash, duhet pranuar se "materiali burimor" nuk është vërtet i njëjtë për njerëz të ndryshëm.

Një person lind me karakteristika të ndryshme të funksionimit të trurit, sistemit endokrin. Këto veçori përcaktojnë kushtet në të cilat do të zhvillohet psikika e personalitetit. Këto ndryshime në kushtet fiziologjike janë vetëm shkaku i parë i dallimeve në karakteret e njerëzve.

Duhet të kihet parasysh gjithashtu se "kushte të ngjashme jetese" (madje edhe në të njëjtën familje) është një koncept shumë, shumë relativ. Thjesht fakti që një vëlla më i madh është mësuar ta konsiderojë veten më të vjetër dhe në një farë mënyre superior ndaj vëllait të tij më të vogël, krijon rrethana shumë të ndryshme që nxisin dhe pengojnë formimin e tipareve të karakterit si arroganca ose kujdesi, përgjegjësia ose indiferenca, vetëmohimi ose zilia.

Megjithatë, ka shumë kushte të tjera që nuk janë identike. Karakteri është kryesisht rezultat i vetë-edukimit. Zakonet e një personi grumbullohen në karakter. Karakteri manifestohet në veprimtaritë e njerëzve, por edhe formohet në të. Karakteri nuk i jepet njeriut nga natyra. Nuk ka asnjë karakter që nuk mund të korrigjohet. Referencat për faktin se "Unë kam një karakter të tillë dhe nuk mund të bëj asgjë me veten time" janë psikologjikisht plotësisht të paqëndrueshme. Secili person është përgjegjës për manifestimet e karakterit të tij dhe është në gjendje të angazhohet në vetë-edukim.

Pra, karakteri është një përvetësim i përjetshëm i një personi i cili përfshihet në sistemin e marrëdhënieve shoqërore, në aktivitete të përbashkëta dhe komunikim me njerëzit e tjerë, dhe në këtë mënyrë fiton individualitetin e tij.

Duke lënë gjurmë në pamjen e një personi, personazhi merr shprehjen e tij më të gjallë në veprimet, sjelljen dhe aktivitetet e tij. Karakteri duhet të gjykohet kryesisht në bazë të veprimeve të njerëzve, në të cilat thelbi i tyre pasqyrohet më plotësisht.

Njihet një fjalë e urtë lindore: "Mbjell një akt - korr një zakon, mbjell një zakon - korr një karakter, mbjell një karakter - korr një fat". Sistemi i veprimeve dhe veprave të zakonshme është themeli i karakterit të një personi. Nga analiza e veprimeve deri te sinteza e tyre në karakter, në përbërjen psikologjike të personalitetit dhe nga karakteri i kuptuar deri te veprimet tashmë të parashikuara dhe të pritshme - kjo është rruga e depërtimit në thelbin e karakterit individual.

Njeriu në thelb është aktiv. Lëvizjet dhe veprimet, zbatimi i të cilave bëhet një nevojë për një person në kushte të caktuara, siç e dini, quhen zakone. Portreti më i suksesshëm nuk jep aq shumë informacion për karakterin e një personi sa veprimet dhe lëvizjet e tij të zakonshme.

E megjithatë, të dhëna objektive dhe të pakundërshtueshme për karakterin e një personi nuk jepen nga këto veprime dhe lëvizje arbitrare të një personi dhe jo nga tiparet e pamjes së tij të jashtme, por nga veprimet dhe veprat e tij të vetëdijshme dhe të qëllimshme. Është me veprime që ne gjykojmë se çfarë është një person.

Pra, karakteri ka natyrë shoqërore, d.m.th. varet nga botëkuptimi i një personi, përmbajtja dhe natyra e veprimtarive të tij, nga grupi shoqëror në të cilin ai jeton dhe vepron, nga ndërveprimi aktiv me njerëzit e tjerë.

1.5. aftësitë

Dy nxënës përgjigjen në mësim afërsisht në të njëjtën mënyrë. Megjithatë, mësuesi ka një qëndrim tjetër ndaj përgjigjeve të tyre: njëri lavdëron, tjetri është i pakënaqur. "Ata kanë aftësi të ndryshme," shpjegon ai. "Studenti i dytë mund të përgjigjet pakrahasueshëm më mirë." Dy shkojnë në kolegj. Njëri kalon provimet, tjetri dështon. A tregon kjo se njëri prej tyre ka më shumë aftësi? Kjo pyetje nuk mund të përgjigjet derisa të sqarohet se sa kohë ka shpenzuar secili nga aplikantët për përgatitjen. Një faktor suksesi - përvetësimi i njohurive - aftësitë nuk janë të përcaktuara.

Aftësitë janë karakteristika të tilla psikologjike të një personi nga të cilat varet suksesi i përvetësimit të njohurive, aftësive, aftësive, por të cilat vetë nuk mund të reduktohen në praninë e këtyre njohurive, aftësive, aftësive.

Aftësitë dhe njohuritë, aftësitë dhe shkathtësitë, aftësitë dhe aftësitë nuk janë identike me njëra-tjetrën. Në lidhje me aftësitë, aftësitë dhe njohuritë, aftësitë njerëzore veprojnë si një lloj mundësie.

Aftësitë janë një mundësi, dhe niveli i kërkuar i aftësive në një biznes të caktuar është një realitet. Aftësitë muzikore të zbuluara tek një fëmijë nuk janë aspak garanci që fëmija do të jetë muzikant. Aftësitë gjenden vetëm në aktivitete që nuk mund të kryhen pa praninë e këtyre aftësive. Është e pamundur të flitet për aftësinë e një personi për të vizatuar nëse nuk u përpoqën ta mësonin të vizatonte, nëse ai nuk fitoi ndonjë aftësi të nevojshme për artin e bukur.

Duke folur për aftësitë, është e nevojshme të karakterizohen veçoritë e tyre cilësore dhe sasiore. Është po aq e rëndësishme që mësuesi të dijë se cilat janë aftësitë e studentit, dhe për këtë arsye, cilat karakteristika individuale të personalitetit të tij përfshihen në procesin e veprimtarisë si parakusht për suksesin e tij (karakteristika cilësore e aftësive), dhe në çfarë mase studenti është në gjendje të përmbushë kërkesat e imponuara nga aktiviteti, sa më shpejt, më lehtë dhe më thellësisht zotëron aftësitë, aftësitë dhe njohuritë në krahasim me të tjerët ( karakteristikë sasiore aftësitë).

Aftësitë janë një grup cilësish mendore që kanë një strukturë komplekse. Aftësitë e përgjithshme ose cilësitë e përgjithshme të një personi janë manifestime psikologjike mjaft specifike, të cilat psikologët tashmë kanë filluar t'i studiojnë. Ndër cilësitë e tilla të përgjithshme të një personi, të cilat në kushtet e një veprimtarie të caktuar mund të veprojnë si aftësi, janë cilësitë psikologjike individuale që karakterizojnë përkatësinë e njërit prej tre llojeve të njerëzve.

Lloji artistik karakterizohet nga shkëlqimi i imazheve që lindin si rezultat i ndikimit të drejtpërdrejtë, përshtypjeve të gjalla dhe emocioneve. Për llojin mendor - mbizotërimi i abstraksioneve, ndërtimeve logjike, teorizimit. Fakti që një person i përket një lloji artistik nuk mund të tregojë në asnjë mënyrë se ai është fatalisht i destinuar për veprimtarinë e një artisti. Diçka tjetër është e qartë - është më e lehtë për një përfaqësues të këtij lloji sesa për një tjetër të zotërojë aktivitete që kërkojnë përshtypje, një qëndrim emocional ndaj ngjarjeve, imazhe dhe gjallëri të fantazisë.

Pra, struktura e secilës aftësi specifike, si gatishmëria e një personi për këtë veprimtari, shquhet për kompleksitetin e saj të konsiderueshëm, përfshin një kompleks cilësish, ndër të cilat janë drejtuese dhe ndihmëse, të përgjithshme dhe të veçanta.

Niveli më i lartë i zhvillimit të aftësive quhet talent. Talenti është një kombinim i aftësive që i jep një personi mundësinë për të kryer me sukses, në mënyrë të pavarur dhe origjinale çdo aktivitet kompleks të punës. Ashtu si aftësitë, talenti është vetëm një mundësi për të fituar aftësi të larta dhe sukses të rëndësishëm në krijimtari. Në fund të fundit, arritjet krijuese varen nga kushtet socio-historike të ekzistencës së njerëzve.

Talenti është një kombinim i aftësive, tërësia e tyre. Një aftësi e vetme e izoluar nuk mund të jetë një analog i talentit, edhe nëse ka arritur një nivel shumë të lartë zhvillimi dhe është i theksuar.

Struktura e talentit në fund të fundit përcaktohet nga natyra e kërkesave që një aktivitet i caktuar i vendos individit. Prandaj, aftësitë që përbëjnë talentin nuk do të jenë aspak identike, nëse krahasojmë, për shembull, një kompozitor të talentuar dhe një projektues të talentuar avionësh.

Si rezultat i studimit të një numri fëmijësh të talentuar, u arrit të identifikoheshin disa aftësi thelbësore që së bashku formojnë strukturën e talentit mendor. Tipari i parë i personalitetit që mund të veçohet në këtë mënyrë është vëmendja, gjakftohtësia, gatishmëria e vazhdueshme për punë të palodhur. Tipari i dytë i personalitetit të një fëmije shumë të talentuar, i lidhur pazgjidhshmërisht me të parin, është se gatishmëria për punë zhvillohet tek ai në një prirje për punë, në zell, në një nevojë të papërmbajtshme për të punuar. Grupi i tretë i veçorive lidhet drejtpërdrejt me veprimtarinë intelektuale: këto janë tiparet e të menduarit, shpejtësia e proceseve të të menduarit, natyra sistematike e mendjes, rritja e mundësive për analizë dhe përgjithësim dhe produktiviteti i lartë i aktivitetit mendor.

Këto aftësi, të cilat në tërësi formojnë strukturën e talentit mendor, sipas vëzhgimeve të shumta psikologjike të fëmijëve të talentuar, manifestohen në shumicën dërrmuese të fëmijëve të tillë dhe ndryshojnë vetëm në shkallën e shprehjes së secilës prej këtyre aftësive, të marra veçmas.

Ashtu si të gjitha karakteristikat individuale mendore të një personaliteti, aftësitë nuk fitohen nga një person në formë të përfunduar, si diçka që i është dhënë nga natyra, e lindur, por formohen në jetë dhe veprimtari. Një person lind pa veti mendore, por vetëm me mundësinë e marrjes së tyre. Në këtë kuptim, duhet kuptuar pozicioni i pranuar në psikologji se aftësitë nuk janë të lindura.

Mohimi i aftësive të lindura nuk është absolut. Ndonëse nuk i njeh aftësitë e lindura, psikologjia nuk e mohon natyrën e veçorive diferenciale që përmban struktura e trurit, të cilat mund të jenë kushtet për kryerjen e suksesshme të çdo aktiviteti. Këto veçori morfologjike dhe funksionale të strukturës së trurit, organeve shqisore dhe lëvizjes, të cilat veprojnë si parakushte natyrore për zhvillimin e aftësive, quhen prirje.

Konsideroni marrëdhënien midis aftësive dhe prirjeve në një shembull specifik. Pra, midis prirjeve të lindura është një ndjenjë jashtëzakonisht delikate e nuhatjes - një ndjeshmëri veçanërisht e lartë e analizuesit të nuhatjes. A është një lloj aftësie? Jo, sepse çdo aftësi është aftësi për diçka, për çdo veprimtari njerëzore. Përndryshe, vetë fjala "aftësi" bëhet e pakuptimtë. Prandaj, një veçori e tillë e organizimit neuropsikik të një personi mbetet një depozitë pa fytyrë. Struktura e trurit nuk parashikon se cilat specialitete dhe profesione të lidhura me ndjesitë e sofistikuara të nuhatjes do të zhvillohen historikisht në shoqërinë njerëzore.

Në mënyrë domethënëse faktor i rëndësishëm zhvillimi i aftësive njerëzore - interesa të veçanta të qëndrueshme. Interesat e veçanta janë interesa në përmbajtjen e një fushe të caktuar të veprimtarisë njerëzore, të cilat zhvillohen në një prirje për t'u angazhuar profesionalisht në këtë lloj veprimtarie. Vihet re se shfaqja e interesit për një veprimtari të caktuar pune ose arsimore lidhet ngushtë me zgjimin e aftësisë për të dhe shërben si pikënisje për zhvillimin e tyre. “Dëshirat tona, sipas Gëtes, janë parandjenja aftësish të fshehura tek ne, pararojë e asaj që do të arrijmë të arrijmë”.

Çdo aktivitet.

Qasje për studimin e aftësive:

Tërësia e të gjitha llojeve të proceseve dhe gjendjeve mendore;

Një nivel i lartë i zhvillimit të njohurive, aftësive dhe aftësive të përgjithshme dhe të veçanta që sigurojnë kryerjen e suksesshme të llojeve të ndryshme të aktiviteteve nga një person;

Aftësitë janë diçka që nuk ka të bëjë me njohuritë, aftësitë dhe aftësitë, por siguron përvetësimin, konsolidimin dhe përdorimin efektiv të tyre në praktikë. (psikologji shtëpiake)

Klasifikimi

Natyrore

(kryesisht biologjike)

Specifike

(me origjinë socio-historike).

Aftësitë specifike të njeriut pranohet të ndahet në të përgjithshme dhe e veçantë. te aftësitë e përgjithshmeështë zakon të atribuohen ato që përcaktojnë më së shumti suksesin e një personi lloje të ndryshme aktivitete që janë të zakonshme për shumicën e njerëzve. Nën aftësi të veçanta do të thotë ato që përcaktojnë suksesin e një personi në aktivitete specifike, për zbatimin e të cilave janë të nevojshme krijimi i një lloji të veçantë dhe zhvillimi i tyre. Aftësi të tilla përfshijnë muzikore, matematikore, gjuhësore, teknike, letrare, artistike dhe krijuese, sportive etj.

Teorike dhe praktike.

Aftësitë teorike dhe praktike ndryshojnë nga njëra-tjetra në atë që të parat paracaktojnë prirjen e një personi për reflektime abstrakte-teorike, dhe të dytat për veprime praktike specifike.

Edukative dhe krijuese.

Trajnimi përcakton suksesin e trajnimit, asimilimin e njohurive, aftësive dhe aftësive nga një person. Krijues përcaktojnë mundësinë e zbulimeve dhe shpikjeve, krijimin e objekteve të reja të kulturave materiale dhe shpirtërore, etj.

Krijimet

aftësitë

dhunti

Talent

Gjeniu

Prirjet janë veçori anatomike dhe fiziologjike të sistemit nervor, të cilat përbëjnë bazën natyrore për zhvillimin e aftësive.

Zhvillimi i prirjeve është një proces i kushtëzuar nga shoqëria, i cili shoqërohet me kushtet e edukimit dhe karakteristikat e zhvillimit të shoqërisë.

Në bazë të prirjeve, aftësi të ndryshme mund të zhvillohen në varësi të natyrës së kërkesave të imponuara nga aktiviteti. Aftësitë kuptohen si karakteristika të tilla individuale që lidhen me suksesin e kryerjes së çdo lloj veprimtarie.

Niveli tjetër i zhvillimit të aftësive është talenti. Shkathtësia është një lloj kombinimi i aftësive që i ofron një personi mundësinë për të kryer me sukses çdo aktivitet.

Niveli tjetër i zhvillimit të aftësive njerëzore është talenti.

Fjala "talent" gjendet në Bibël, ku do të thotë një masë argjendi që një skllav dembel e merrte nga i zoti gjatë mungesës së tij dhe preferonte ta varroste në tokë, në vend që ta vinte në qarkullim dhe të bënte fitim (prandaj thënia "varrose talentin tënd në tokë"). Aktualisht, talenti është kuptuar nivel të lartë zhvillimi i aftësive të veçanta (muzikore, letrare, etj.). Talenti shfaqet dhe zhvillohet në aktivitet.

Niveli më i lartë i zhvillimit të aftësive quhet gjeni. Flitet për gjenialitet kur arritjet krijuese të një personi përbëjnë një epokë të tërë në jetën e shoqërisë, në zhvillimin e kulturës.

Niveli i lartë i talentit, i cili karakterizon një gjeni, shoqërohet në mënyrë të pashmangshme me origjinalitetin në fusha të ndryshme të veprimtarisë.

Detyrë praktike.

Zgjidhni mbiemra nga lista e mëposhtme që përshkruajnë temperamentin:

Punë e vështirë

Këmbëngulës

i zbatueshëm

I shkathët

ü - inerte

i lëngshëm

Përcaktuese

ü - celular

ü - kalitur shpejt

Kërkuese

ü - mbresëlënës

u - i ngadalshëm

parimore

u - energjik

·Zgjidh pergjigjen e sakte

2.1 Çfarë i referohet tipareve të lindura të personalitetit individual:

a) temperamentin.

b) aftësia.

c) karakter.

2.2 Procesi i zhvillimit të një individi nga lindja deri në vdekje quhet:

a) filogjenia.

b) ontogjeneza.

c) evolucioni.

2.3 Kush shkroi traktatin e parë mbi shpirtin:

a) Platoni.

b) Demokriti.

c) Aristoteli.

2.4 Cila është metoda më e vjetër e njohurive psikologjike:

a) vëzhgim.

b) testimi.

c) sondazh.

2.5 Procesi mendor që siguron krijimin e imazheve të reja bazuar në ato të perceptuara më parë:

a) ndjenjat.

b) perceptimi.

c) imagjinatës.

2.6 Lloji i aktivitetit në procesin e të cilit zhvillohet zhvillimi i realitetit përreth në fëmijëri:

a) arsimore.

b) puna.

ü c) lojë.

· Sipas përshkrimit të personit më poshtë, përcaktoni llojin e temperamentit të tij.

1. Karakterizohet nga cenueshmëria e lehtë, aftësia për të përjetuar thellë edhe dështime të vogla, një tendencë për dyshim dhe dyshim.(Melankolik)

2. I lëvizshëm, por pa lëvizje të papritura, i prirur për ndryshime të shpeshta të humorit, i ndjeshëm, ekstrovert. (sanguine)

3. Gjendjet e ngadalta, të qëndrueshme, emocionale shprehen nga jashtë dobët.(Flegmatike)

4. Karakterizohet nga çekuilibri, lëvizshmëri e përgjithshme, ndryshim i mprehtë i humorit, aftësi motorike aktive.(kolerike)

5. Emocional, afarist, bilioz, ndonjëherë i prirur për të mbivlerësuar veten, ekstrovert. (kolerike)

6. I turpshëm, i turpshëm, jo ​​i sigurt në vetvete, e duron vetminë mjaft lehtë. (Melankolik)

7. I shqetësuar, aktiv në komunikim, konvergon lehtësisht dhe shpejt me njerëzit, shpesh është shpirti i kompanisë, mund të jetë sipërfaqësor në biznes. (Sanguine)

8. Ka një ritëm të ngadaltë reagimesh, i ngurtë, joaktiv, introvert.(Flegmatik)

Përcaktoni llojin e temperamentit të fëmijëve në situatat e mëposhtme:

1. Sergei është një nervoz tipik, që rrotullohet vazhdimisht në klasë, duke folur me një fqinj. Ai flet shumë shpejt. Ecja është e vrullshme, duke kapërcyer. Tregon lehtësisht një interes të madh për çdo biznes, por shpejt ftohet. Nuk i përgjigjet vërejtjeve të mësueses.(Sanguine)

2. Sasha shquhet për impulsitetin e saj. I rrëmbyer nga historia e mësuesit emocionohet lehtësisht dhe e ndërpret rrëfimin me pyetje të ndryshme. Mësuesi ngre dorën për çdo pyetje dhe përgjigjet, shpesh pa u menduar, pa vend. Në bezdi, ai humbet durimin, organizon një luftë. Në pushim, ai nuk ulet kurrë, vrapon përgjatë korridorit. (Kolerike)

3. Oleg zakonisht ulet i qetë në klasë, por shpesh bën gjëra të tjera në klasë, nuk dëgjon shpjegimet e mësuesit. Në pushim, ai është i qetë, por mund të pengojë shokun e tij. (Personi flegmatik)

4. Dima është një djalë shumë i ndjeshëm, i prekshëm. Nëse i bëhet vërejtje, skuqet, justifikohet, mërzitet për një kohë të gjatë, shqetësohet. Në klasë, ndonjëherë ndërhyn me shokët, mund të mashtrojë një fqinj. (Melankolik)

Çfarë lloj ndikimesh psikologjike dhe pedagogjike mund të aplikohen tek këta nxënës, duke marrë parasysh llojet e temperamentit të tyre?

Bazuar në shenjat e aftësisë (sipas B.M. Teplov), kuptoni shembujt e mëposhtëm dhe përcaktoni në cilat raste po flasim në lidhje me aftësitë, dhe në çfarë - jo.

1. Gjatësia e duarve të një boksieri.

2. Dëshira për të qenë vazhdimisht i zënë me diçka, prirje për të punuar.

3. Ndërgjegjësim i gjerë në çdo fushë.

ü 4. Vëzhgimi, i cili manifestohet në faktin se një person vëren sistematikisht te objektet, dukuri, sjelljet ose pamjen e njerëzve shumë gjëra të rëndësishme për të punuar me këto objekte ose njerëz.

ü 5. Njeriu mban mirë “në mendje” shumë numra, shkronja, fjalë ose shenja të jashtme të sendeve; mund t'i kombinojë mendërisht ato në mënyra të ndryshme.

6. Forca e muskujve të duarve.

7. Nxënësi reciton shumë mirë poezinë e provuar me mësuesin.

ü 8. Një person kujton shpejt një sërë shenjash të jashtme të objekteve (forma, ngjyra, madhësia).

ü 9. Një person mëson shpejt lëvizjet e reja, qëndrimet, veprimet motorike.

10. Nxënësi e tregon mirë mësimin e mësuar.

11. Kërkuese.

ü 12. Një person i dallon mirë aromat dhe i kujton ato saktësisht.

Përcaktoni cilat veti ose lloj temperamenti qëndrojnë në bazë të sjelljes së mëposhtme.

a) Kur iu besua një detyrë e përgjegjshme, inxhinieri zhvilloi shpejt një plan projektimi, bëri llogaritjet dhe përfundoi vizatimin në një kohë të shkurtër. (Kolerike)

b) Detyra e caktuar shkaktoi pakënaqësi te punonjësi, ai nuk mund të fillonte ta kryente për një kohë të gjatë, duke thënë se kjo detyrë ishte shumë e vështirë për të. (Melankolik)

c) Perpara se te kryente kete detyre punonjesi u mendua gjate, kontrolloi me kujdes te gjitha te dhenat dhe me pas filloi te punonte me vizatimin.(Flegmatik)

d) Gjatë kryerjes së punës, nxënësi shpesh kalon nga një lloj aktiviteti në tjetrin, shpërqendrohet nga bisedat e jashtme. Kur lindin vështirësi në zgjidhje, ai humbet çdo interes për problemin. Me kënaqësi, ai kryen detyra të një niveli mesatar kompleksiteti. (Sanguine)

e) Studenti, pasi mori një pyetje në mësim në prani të drejtorit, filloi të fliste me zë të ulët, më pas humbi rrugën dhe, në përgjithësi, nuk mund t'i përgjigjej pyetjes, megjithëse, siç doli, e dinte materialin.(Melankolik)

f) Ekonomisti i departamentit të planifikimit ka një kapacitet të lartë pune, përqendrohet në punë të mundimshme për një kohë të gjatë, e kryen ngadalë, praktikisht nuk gabon.(Flegmatik)

g) Kur harton një projekt, inxhinieri i projektimit është shumë i zhgënjyer, del me opsione të ndryshme, zhytet plotësisht në punë dhe mërzitet kur shpërqendrohet. (Sanguine)

h) Sekretarja reagon shumë ashpër ndaj vërejtjeve të shefit, ajo shqetësohet për një kohë të gjatë për shkak të gabimeve të bëra, shqetësimi më i vogël mund të shkaktojë përkeqësim të humorit. Nëse është urgjente për të bërë punën, ai nuk mund të përqendrohet menjëherë. (Melankolik)

i) Pali është shumë i durueshëm. Ai mund të kalojë orë të tëra duke bërë punë të mundimshme që do të irritonin një person tjetër. (Flegmatik)

j) Kirill nuk e duron dot kur i duhet të humbasë kohë në bllokime trafiku. Ndez sinjalin zanor ose tund grushtin ndaj kujtdo që e vonon.(Kolerike)

Përcaktoni se cilat lloje të kujtesës shfaqen në situatat e mëposhtme:

a) Kur takohen, vajza i telefonon një shoku të saj numrin e telefonit dhe pas pak ai e thërret saktë.

b) Mësuesi fton klasën të shikojë nga dritarja dhe të tregojë atë që sapo kanë parë nxënësit. (Vizuale)

c) Nxënësit iu dha detyra të mësonte një poezi të madhe për mbrëmjen gala. (Audio)

d) Mami e dërgon djalin e saj në dyqan, duke renditur emrat e produkteve dhe i kërkon të përsërisë atë që ka dëgjuar. (afatshkurtër)

f) Fëmija i tregon mësimit paragrafin që ka mësuar një ditë më parë. (afatgjatë)

g) Vajzat mësojnë një kërcim të ri në mësimin e koreografisë dhe përsërisin çdo lëvizje disa herë. (Motor)

Para jush keni dy tekste. Njëri prej tyre është shkencor. Cilin mendoni ju? Pse mendon keshtu?

Teksti. 1. “... Pra, vetitë e temperamentit janë një sistem i caktuar dinamik që përcakton aktivitetin mendor. Karakteristikat kryesore thelbësore të çdo sistemi dinamik janë shpejtësia e ndryshimit, forca dhe vektorët forcat aktive- në tërësinë e tyre përcaktohen nga energjia e shpenzuar. Prandaj, vetitë e temperamentit mund të përkufizohen si një karakteristikë energjetike e vetive mendore. Grupi i kundërt i vetive mendore përcakton informacionin e marrë nga bota e jashtme. Meqenëse informacioni për botën e jashtme merret kryesisht përmes veprimtarisë njohëse, karakteristikat informative gjenden më qartë në karakteristikat individuale të proceseve njohëse.

Teksti 2. “... Dukej se po të bënit diçka të veçantë, mund të mësoni më shumë për veten tuaj. Nuk pashë shumë vështirësi këtu deri në momentin kur një herë Lida Stakhovskaya nga klasa tjetër, kur po ktheheshim së bashku nga kinemaja, më tha që isha e bukur, se më donte. Në mbrëmje, e pashë veten në pasqyrë për një kohë të gjatë dhe arrita në përfundimin se ajo gaboi ose, që nuk ka gjasa, ajo po më luante. Por pavarësisht kësaj, unë isha i lumtur. Një muaj më vonë, kur unë vetë rashë në dashuri me të, fillova të mendoj me besim se, në fakt, me sa duket, pavarësisht nga hunda patate, isha i pashëm me një bukuri të veçantë mashkullore... Besimi im nuk mbështetej vetëm në mendimin e Lidës. . Më kujtohet kur isha i vogël, dëgjova nënën time duke i thënë babait tim: "Yuri është kaq i pashëm me ne". Nëna ime më konsideronte të bukur, dhe Lida vetëm konfirmoi besimin e saj. Mjaftoi të DIJA që jam e bukur. Përpara Lidës, nuk isha i sigurt për këtë, sepse besoja se fëmija im është gjithmonë i bukur për prindërit, dhe prindërit e mi, veçanërisht nëna ime, mund të gabonin ... ".

Përgjigjuni pyetjes: për çfarë lloj temperamenti mendoni se njerëzit janë më të përshtatshëm:

1) për aktivitete aktive të rrezikshme; (kolerike)

2) për aktivitete organizative; (Sanguine)

3) për veprimtari krijuese; (Melankolik)

4) për veprimtari sistematike dhe të frytshme.(Flegmatik)

· Ndonjëherë si ndëshkim fëmija lihet vetëm në dhomë. Për një fëmijë me çfarë lloj temperamenti do të jetë ky dënim më i dobët? Arsyetoni përgjigjen tuaj (Melankolik)

· Kur ndërveproni me një person të cilit lloj temperamenti mund të jeni sa më i drejtpërdrejtë? Argumentoni përgjigjen tuaj (kolerike)

· Komentoni gjykimet e mëposhtme rreth psikologjisë. Zgjidhni më të saktën dhe më të plotën.

1. Psikologjia është një shkencë që studion përvojat dhe gjendjet psikologjike që krijohen në mënyrë ekstrasensore, në mënyrë introspektive.

2. Psikologjia studion proceset e reflektimit aktiv nga njeriu dhe kafshët e realitetit objektiv në formën e ndjesive, perceptimeve, koncepteve, ndjenjave dhe dukurive të tjera të psikikës.

ü 3.Psikologjia - shkenca e modeleve, mekanizmave dhe fakteve të jetës mendore të njerëzve dhe kafshëve.

4. Psikologjia është një degë e shkencës biologjike që merret me funksionimin e proceseve nervore të trurit.

5. Psikologjia - shkenca e entiteteve fenomenale (jotrupore) që formojnë përmbajtjen e një "Unë" të veçantë (dmth. ndërgjegjen e individit).

©2015-2019 sajti
Të gjitha të drejtat u përkasin autorëve të tyre. Kjo faqe nuk pretendon autorësinë, por ofron përdorim falas.
Data e krijimit të faqes: 2018-01-08

KONCEPTI

Fjala "i aftë" do të thotë i përshtatshëm për diçka, për çdo aktivitet. Një nga studiuesit e shquar të aftësive në psikologjinë ruse B.M. Teplov identifikoi tre shenja të aftësisë. Së pari, aftësitë janë karakteristika individuale psikologjike që dallojnë një person nga tjetri . Së dyti, aftësitë janë vetëm ato veçori që janë të rëndësishme për aktivitetin. Së treti, aftësitë nuk kufizohen vetëm në njohuritë, aftësitë dhe aftësitë që fitohen në ushtrime, megjithëse ato përcaktojnë shpejtësinë e përvetësimit të tyre. Këtu hyn përkufizimi i aftësisë.

aftësitë- karakteristikat individuale psikologjike të personalitetit, duke siguruar sukses në aktivitet dhe lehtësinë e zotërimit të këtij aktiviteti. (Çfarë mund të bëjë një person).

Karakteristikat natyrore (lartësia, gjatësia e gishtit, etj.) nuk i përkasin aftësive, pasi ato nuk janë veti mendore, megjithëse mund të kontribuojnë në formimin e tyre.

Tregues të aftësive mund të jenë: 1) ritmi i përparimit në zotërimin e veprimtarisë; 2) gjerësia e transferimit të cilësive mendore të shfaqura; 3) raporti i kostove neuropsikike dhe rezultati përfundimtar aktivitetet.

FUNKSIONE

Psikologe e njohur vendase B.F. Lomov identifikoi tre funksione të psikikës: komunikuese, rregullatore dhe njohëse. Nga kjo mund të konkludojmë se zbatimi i këtyre funksioneve kërkon aftësi komunikuese, rregullatore dhe njohëse. Aftësitë ofrojnë përvetësim më të shpejtë dhe më të mirë të aftësive dhe aftësive në një aktivitet ose në disa aktivitete. Prania e aftësive i lejon një personi) "të bashkëveprojë me njerëzit e tjerë, të mësojë dhe të përshtatet në mënyrë efektive me kushtet e reja dhe të vështira të jetës, të zotërojë në mënyrë krijuese gjithnjë e më shumë lloje të reja aktivitetesh, të cilat, nga ana tjetër, kontribuojnë në zhvillimin e të gjithë mendjes së tij. proceset dhe tiparet e personalitetit.

MEKANIZMAT FIZIOLOGJIKE

Baza biologjike e aftësive janë prirjet.

Krijimet e aftësisë - tiparet kongjenitale anatomike dhe fiziologjike të trurit, analizuesit, zhvillimi i sistemeve të sinjalit të parë dhe të dytë.

Megjithatë, prirjet nuk garantojnë zhvillimin e aftësive. Shkalla në të cilën ato manifestohen dhe marrin formë në aftësi varet nga kushtet e zhvillimit individual dhe aktiviteti përkatës.

Nga prania e aftësive është e pamundur të thuash se cilat ishin prirjet.

Krijimet janë të paqarta dhe mund të realizohen në lloje të ndryshme aftësish (për shembull, dëgjimi - në muzikore, akustike, ekstrasensore, etj.).

Aftësitë komplekse kanë disa prirje (për shembull, aftësitë komunikuese janë: qëndrueshmëria e lartë e sistemit nervor, dëgjimi i mirë dhe mbizotërimi i funksionit të sinjalit të parë).

Kufijtë e prirjeve janë më të gjera sesa mund të zhvillohen aftësitë në bazë të tyre (Fig. Bashkangjitur ligjëratës).

Qëndrueshmëria e sistemit nervor- ndryshueshmëria, përshtatshmëria, paqëndrueshmëria.

(Shih fletushkën Kufijtë e Depozitave sipas Langmeyer))

TEORITË

Së pari studim pilot aftësitë u plotësuan F. Galton(një shkencëtar i shquar anglez). Më 1883 u botua vepra e tij "Studimi i aftësive njerëzore". Galton ishte i bindur se anëtarët e elitës sociale janë si biologjikisht ashtu edhe intelektualisht superiorë ndaj anëtarëve të rangut shoqëror, dhe gratë janë shumë më pak të talentuara dhe të zgjuara se burrat. Sidoqoftë, të dhënat eksperimentale, të kryera në një kampion prej 10 mijë njerëzve, treguan gabimin e pikëpamjeve të tij teorike. Hulumtime të mëtejshme Galton por çoi në një përpjekje për të zgjidhur problemet kryesore të psikologjisë së aftësive.

1. Zhvillimi i aftësive dhe përcaktimi i tyre. Lidhja kryesore e përcaktimit Galton marrë parasysh raportin e trashëgimisë dhe mjedisit.

Kjo çështje ende nuk është zgjidhur përfundimisht. Disa shkencëtarë besojnë se aftësitë janë të trashëguara dhe e vërtetojnë bindshëm, të tjerë preferojnë mjedisin dhe gjithashtu e vërtetojnë bindshëm. Më i arsyeshëm në këtë fazë është mendimi i tretë rreth bashkëevolucioni natyrore dhe sociale në origjinën dhe zhvillimin e aftësive. Parashtrohet qëndrimi që gjenotipi përmban informacione për të kaluarën historike të një personi dhe një program të zhvillimit të tij individual, të përshtatur për nevoja të veçanta. kushtet sociale jeta. Çdo karakteristikë e një individi është produkt i grupit të gjeneve dhe përvojës së kaluar.

2. Marrëdhënia e të veçantë dhe aftësitë e përgjithshme. Galton besonte se duke matur parametrat e proceseve më të thjeshta mendore, është e mundur të përcaktohet niveli i aftësive krijuese të një personi.

3. Krijimi i metodave për matjen e aftësive. Ai besonte se testet e diskriminimit shqisor mund të shërbenin si masë e inteligjencës.

4. Aftësitë dhe aktivitetet.

Në psikologjinë ruse, problemi i aftësive u studiua mjaft gjerësisht (S.L. Rubinshtein, B.M. Teplov, K.K. Platonov dhe të tjerë). B, M. Teplov tregoi se përveç suksesit në aktivitet, aftësitë përcaktojnë shpejtësinë dhe lehtësinë e zotërimit të këtij apo atij aktiviteti. Kjo ide është e fiksuar në formulat:

Aftësia = Produktiviteti / Kostoja ose Aftësia = Suksesi / Vështirësia.

Një pamje tjetër e konceptit të aftësive është paraqitur në veprat e V.D. Shadrikov. Ai besonte se aftësitë janë të përbashkëta për aktivitete të ndryshme, dhe nxjerrin në pah aftësitë mendore, perceptimin, kujtesën, etj., dhe nuk ka aftësi "pedagogjike", "kulinare", muzikore dhe të tjera. Por shumica e shkencëtarëve vendas janë të prirur të veçojnë aftësitë e përgjithshme dhe të veçanta pas Teplov.

KLASIFIKIMI I LOJIVE

Klasifikimi i specieve nganjëherë quhet struktura e aftësisë. Aftësitë njerëzore janë shumë të ndryshme.

1. Sipas numrit dhe natyrës së aktiviteteve për të cilat ato janë të nevojshme, aftësitë ndahen në:

a) e përgjithshme, e nevojshme për çdo veprimtari (mendore, edukative, komunikuese, etj.);

b) e veçantë, e nevojshme për të kryer një veprimtari specifike (matematikore, muzikore, etj.).

Aftësitë e përgjithshme dhe të veçanta janë gjithmonë të ndërlidhura. Aftësitë e veçanta nuk arrijnë një nivel të lartë pa një nivel të caktuar të zhvillimit të aftësive të përgjithshme (për shembull, pa pasur aftësi arsimore, nuk mund të bëhet një matematikan i aftë).

2. Përbërja, struktura :

a) elementare (ndjesi, sy, vesh për muzikë),

b) komplekse (edukative, pune, komunikimi etj.).

3. Sipas rëndësisë së veprimtarisë :

a) drejtues, duke zënë rolin kryesor në veprimtari,

b) ndihmës, i varur.

4. Sipas nivelit të zhvillimit :

a) riprodhues (aftësia për të vepruar sipas modelit),

b) krijues (aftësia për të krijuar diçka të re).
Aftësitë riprodhuese dhe krijuese janë të ndërlidhura.

Aftësitë krijuese nuk arrijnë një nivel të lartë pa një nivel të caktuar riprodhues, dhe në aftësitë riprodhuese ka gjithmonë një element kreativiteti.

Ka dy nivele të krijimtarisë:

1) talent, 2) gjeni (gjeni).

Një koncept i veçantë shoqërohet me nivelin e zhvillimit të aftësive - dhunti.

Aftësitë e komunikimit- aftësitë e individit, duke siguruar efektivitetin e komunikimit të tij me individë të tjerë dhe përputhshmërinë psikologjike në aktivitetet e përbashkëta.

aftësitë riprodhuese- aftësia për të kopjuar veprimtarinë, për ta përvetësuar sipas modelit, udhëzimeve.

Aftësi të veçanta- një sistem i tipareve të personalitetit që ndihmojnë për të arritur rezultate të larta në çdo fushë të caktuar të veprimtarisë (muzikore, artistike, letrare, etj.)

Aftësitë krijuese (kreative) - kreativiteti (lat. creatio - krijimi) - aftësia e përgjithshme për të krijuar, karakterizon personalitetin në tërësi, manifestohet në fusha të ndryshme të veprimtarisë, konsiderohet si një faktor relativisht i pavarur i talentit.

Talent- një nivel i lartë i zhvillimit të aftësive, më shpesh të veçanta, duke siguruar arritjen e suksesit të jashtëzakonshëm në një lloj aktiviteti të veçantë. Talenti arrin rezultate të larta me rëndësi të përgjithshme, por brenda ideve dhe drejtimeve tashmë të njohura ( M.V. Suvorov, L.S. Vygotsky).

Gjeniu- shkalla më e lartë e shfaqjeve krijuese të individit, duke e bërë atë të spikatur në fushën ose fushën përkatëse të veprimtarisë. Genius krijon shtigje të reja origjinale në fusha të ndryshme të dijes dhe me një nivel të lartë largpamësi ( Leonardo Da Vinci, Tsialkovsky, A.S. Pushkin). Gjeniu është një vlerësim publik i arritjeve të individit.

dhunti- një kombinim cilësisht i veçantë i aftësive, i cili përcakton gamën e aftësive të tij intelektuale, nivelet dhe origjinalitetin e veprimtarisë së tij. Shkathtësia përfshin parakushtet e brendshme (prirjet) dhe tiparet individuale të personalitetit (karakterin, prirjet, etj.). Ai jep aftësinë për t'u zhvilluar në drejtime të ndryshme.

VETITË DHE RREGULLATAT

Aftësitë kanë vetinë e kompensimit, domethënë, me zhvillimin e pamjaftueshëm të një aftësie (për shembull, kujtesa), qëllimet arrihen për shkak të zhvillimit të një tjetri (për shembull, të menduarit).

Për zhvillimin e aftësive është e rëndësishme të kesh prirje për t'u angazhuar në këtë aktivitet. Është veçanërisht e rëndësishme të merren parasysh prirjet e individit në punën e orientimit në karrierë.

Specialist i njohur vendas në fushën e psikologjisë së punës E.A. Klimov identifikoi pesë lloje prirjesh (natyra, teknologjia, njeriu, shenja, imazhe artistike). Tani, kur zgjidhen problemet e orientimit në karrierë, prirjet e një individi përcaktohen fillimisht nga një test i veçantë.

prirje- predispozicion për diçka.

ZHVILLIMI

Faktorët që ndikojnë në zhvillimin e aftësive përfshijnë: natyrën e veprimtarisë, mjedisin e jashtëm, mjedisin e brendshëm dhe mundësinë e kompensimit.

Aftësitë zhvillohen më së shumti në aktivitetin për të cilin synohen. Ata mund të zhvillohen në aktivitete të ngjashme, si dhe në aktivitete që kërkojnë një shumëllojshmëri aftësish (për shembull, lojë). Më e rëndësishmja është aktiviteti drejtues në çdo periudhë moshe. Por zhvillimi i aftësive nuk ndodh vetvetiu, ndaj aktivitetet e fëmijës duhet të organizohen.

Studimet psikologjike kanë treguar se çdo aftësi ka epokën e vet "të artë" - një periudhë e ndjeshme në të cilën fëmija është më i ndjeshëm ndaj zotërimit të një aktiviteti të caktuar (për shembull, periudha artistike është 5 vjeç, fëmijët janë më të ndjeshëm ndaj zotërimit të leximit në 5-7 vjeç etj.). Është e rëndësishme që të rriturit t'i njohin këto periudha dhe të mos i humbasin ato për të identifikuar dhe zhvilluar aftësitë. Suksesi në aktivitet përcaktohet edhe nga tiparet e personalitetit, si zelli, këmbëngulja, vetëkritika, të cilat duhet të zhvillohen.

Mjedisi i jashtëm është gjithashtu i rëndësishëm për zhvillimin e aftësive - kushtet materiale, komunikimi, stili i jetesës, sistemi arsimor.

Dobësia e një aftësie mund të kompensohet nga zhvillimi i një tjetri (për shembull, aftësitë mendore dhe mendore).

Veprimtari drejtuese- aktivitet, zbatimi i të cilit përcakton shfaqjen dhe formimin e neoplazmave kryesore psikologjike të një personi në një fazë të caktuar të zhvillimit të personalitetit të tij. Në ontogjenezë dallohen llojet e veprimtarive drejtuese: 1) komunikimi i drejtpërdrejtë i foshnjës me të rriturit; 2) aktiviteti manipulues me objekt në fëmijërinë e hershme; 3) lojë me role midis parashkollorëve; 4) veprimtaritë edukative të nxënësve të rinj; 5) aktivitetet e dobishme shoqërore të adoleshentëve; 6) veprimtaritë profesionale dhe arsimore në rininë e hershme; 7) veprimtaria e punës në periudhën e pjekurisë (pjekurisë).

Periudhat e ndjeshme të zhvillimit(lat. sensus - ndjenjë, ndjesi) - periudha të zhvillimit ontogjenetik në të cilat një organizëm në zhvillim është veçanërisht i ndjeshëm ndaj llojeve të caktuara të ndikimeve të realitetit përreth. periudha të ndjeshme - këto janë periudha të kushteve optimale për zhvillimin e aspekteve të caktuara të psikikës - proceseve dhe vetive. periudha të ndjeshme nuk duhet të ngatërrohet me periudhat kritike të zhvillimit.

SHKELJE

Sa i përket aftësive të përgjithshme (konjitive, edukative, komunikuese), shkeljet janë në nivelin e tyre të ulët ose jashtëzakonisht të ulët të zhvillimit. Dhe në lidhje me aftësitë e veçanta, mund të argumentohet se shkelje është mungesa e tyre.

KARAKTERISTIKAT INDIVIDUALE

Karakteristikat tipologjike të një personi ndikojnë në zhvillimin e aftësive njerëzore. Kështu, forca e proceseve nervore, e kombinuar me ekuilibrin dhe lëvizshmërinë, favorizon formimin e shumë vetive vullnetare dhe komunikuese, të cilat janë veçanërisht të rëndësishme për zhvillimin e aftësive organizative.

Mbizotërimi i sistemeve të sinjalit të parë ose të dytë na lejon të dallojmë tre lloje personalitetesh: llojin artistik (me mbizotërimin e sistemit të sinjalit të parë), mendor (me mbizotërimin e të dytit) dhe të përzier (me barazi të përafërt në zhvillimin e këto sisteme). Dallimet midis tipit artistik dhe atij mendor manifestohen në sferën e perceptimit, ku tipi “artistik” karakterizohet nga një perceptim holistik, dhe ai “intelektual” karakterizohet nga copëzimi i tij në pjesë të veçanta, në sferën e imagjinata dhe të menduarit, “artistët” kanë një mbizotërim të të menduarit figurativ dhe imagjinatës, ndërsa të menduarit abstrakt, teorik është më karakteristik për “mendimtarët”; në sferën emocionale personat e tipit artistik dallohen nga emocionaliteti i shtuar, afektiviteti, kurse për tipin mendor më karakteristike janë reagimet racionale, intelektuale ndaj ngjarjeve. Këto dallime çojnë në një tendencë për të tipe te ndryshme aktivitetet dhe zhvillimin e aftësive të ndryshme.

Dallimet individuale shprehen edhe në nivelin e zhvillimit të aftësive të caktuara, kohën e shfaqjes (në fëmijërinë e hershme ose më vonë), karakteristikat personale etj.

METODAT E STUDIMIT

eksperimentale

Janë kryer studime interesante të aftësive B.M. Termike. Ky është studimi i aftësive muzikore dhe mendore në aktivitetet praktike të gjeneralëve. Aftësitë e përgjithshme mendore të gjeneralëve u studiuan në bazë të materialit historik ushtarak. Rezultatet janë botuar në librin The Mind of a Commander.

Aftësitë njohëse janë studiuar tërësisht nga shumë shkencëtarë si procese të veçanta njohëse ( Wenger, Smirnov, Matyushkin, Shadrikov etj.), dhe intelekti (shih temën "Inteligjenca").

Diagnostikuese

Për të diagnostikuar aftësitë, testet përdoren në kombinim me metoda të tjera.

Ndër testet e aftësisë, testet dhe testet e baterisë për matjen e aftësive intelektuale janë të njohura ( Eysenck, Cattell, Spearman, Binet dhe të tjerë).

Ekzistojnë teste për të matur aftësitë e veçanta (organizative, komunikuese, teknike, etj.).

Hyrje 2

Kapitulli 1 Koncepti dhe karakteristikat individuale të personalitetit 3

Personaliteti dhe kuptimi i tij 3

1.2 Tiparet individuale të personalitetit 5

1.3 Analizimi i koncepteve të personalitetit të menaxherit 10

Kapitulli 2 Zhvillimi i cilësive individuale të një menaxheri 16

2.1 Zhvillimi i cilësive menaxheriale të personalitetit të menaxherit 16

Përfundimi 29

Referencat 31

Shtojca 32

Prezantimi

Një nga më të rëndësishmet për çdo ndërmarrje është problemi i menaxhimit të burimeve njerëzore. Kur ndërveproni me stafin, është e nevojshme të merren parasysh karakteristikat individuale të secilit punonjës. Një menaxher i kualifikuar duhet të jetë në gjendje të kuptojë njerëzit, të identifikojë tiparet e tyre dalluese dhe të ndërtojë me kompetencë një strategji për menaxhimin e tyre. Cilësitë personale të njerëzve ndikojnë në jetën e tyre dhe të atyre që i rrethojnë, për një lider është e nevojshme të dijë se çfarë ndikimi mund të ketë një person në sjelljen organizative.

Rëndësia teorike e punës së lëndës qëndron në faktin se puna analizon ndikimin e tipareve të personalitetit individual në sjelljen organizative. Rëndësia e temës së ofruar qëndron në faktin se aktualisht kërkimi i mënyrave për të aktivizuar potencialin njerëzor brenda organizatës dhe marrja parasysh e karakteristikave psikologjike të personelit janë një nga faktorët vendimtarë në rritjen e efikasitetit të çdo organizate.

Qëllimi i punës së kursit: të formulojë karakteristikat individuale të personalitetit të menaxherit dhe në një shembull praktik të tregojë mundësitë e zhvillimit të tyre. Për të arritur qëllimin, është e nevojshme të zgjidhen detyrat e mëposhtme:

1. Analizoni ndikimin e karakteristikave individuale të personalitetit të menaxherit si lider.

Kapitulli i parë diskuton konceptin e tipareve individuale të personalitetit. Kapitulli i dytë diskuton zhvillimin e karakteristikave individuale të personalitetit të menaxherit në një shembull praktik.

1 Koncepti i individualitetit

1.1 Koncepti i personalitetit dhe tipareve individuale të personalitetit.

Konceptet e "njeriut", "personalitetit", "individualitetit". Njeriu është një qenie biologjike që i përket klasës së gjitarëve të llojit Homo sapiens. Për dallim nga kafshët e tjera, kjo specie është e pajisur me vetëdije, domethënë aftësinë për të njohur thelbin e botës së jashtme, natyrën e vet, dhe në përputhje me këtë, të veprojë dhe të veprojë në mënyrë të arsyeshme. Një person si specie biologjike karakterizohet nga:

1) qëndrimi i drejtë; 2) prania e duarve të përshtatura për dijen dhe punën; 3) një tru shumë i zhvilluar i aftë për të pasqyruar botën në kushtet sociale dhe për ta transformuar atë sipas nevojave, interesave, idealeve të tij.

Njerëzore- një qenie shoqërore dhe kjo është veçoria e saj më e rëndësishme. Jeta shoqërore dhe puna e përmirësuan natyrën e njeriut dhe e nënshtruan atë. Falë shoqërisë, një person është në gjendje jo vetëm të mësojë dhe të punojë, por edhe të jetë i vetëdijshëm për proceset e tij të brendshme, të veprojë në mënyrë të arsyeshme. Vetëdija është kulmi i zhvillimit të vetëdijes njerëzore në filogjenezë (historia e gjinisë) dhe në ontogjenezë (historia e jetës së individit).

Njeriu është objekt studimi i shkencave natyrore dhe shoqërore. Koncepti i personalitetit është më i ngushtë se koncepti i njeriut. Personaliteti është një kategori socio-historike. Personaliteti është objekt studimi vetëm në shkencat shoqërore: histori, filozofi, etikë, estetikë, psikologji dhe pedagogji.

Personalitet- një individ i ndërgjegjshëm që zë një pozicion të caktuar në shoqëri dhe kryen një rol të caktuar shoqëror. Një rol është një funksion shoqëror i një individi. Për shembull: roli i nënës dhe babait është edukimi i fëmijëve, roli i drejtorit të shkollës është menaxhimi i ekipit, organizimi i procesit mësimor.

Pozicioni personal- ky është një sistem i marrëdhënieve të tij me kushtet materiale të jetës, me shoqërinë, njerëzit, me veten, me detyrat e veta dhe shoqërore, punën. Këto marrëdhënie karakterizojnë karakterin moral të individit, qëndrimet e tij shoqërore. Filozofia dhe psikologjia materialiste e konsiderojnë personalitetin si një entitet shoqëror. Personaliteti është i njëjti person, por i marrë nga ana e rëndësisë së tij shoqërore dhe veprimtarisë shoqërore.

Origjinaliteti i inteligjencës konsiston në aftësinë për të parë atë që të tjerët nuk e vërejnë, kjo është një veçori e përpunimit të informacionit, domethënë aftësia për të paraqitur probleme dhe për t'i zgjidhur ato. E veçanta e vullnetit manifestohet në vullnet, guxim, vetëkontroll. Origjinaliteti mund të konsistojë në një kombinim të veçantë të vetive të një personi të caktuar, duke i dhënë një shije të veçantë sjelljes ose veprimeve të tij. Individualiteti e karakterizon personalitetin më konkretisht, më në detaje, më plotësisht. Është një objekt i vazhdueshëm kërkimi në studimin e psikologjisë së personalitetit dhe fushave të tjera të psikologjisë.

Në jetën e përditshme dhe në shkencë, fjala "individ" përdoret shpesh me fjalën "individualitet". Nën "individin" kuptoni këtë person të veçantë me të gjitha karakteristikat e tij të qenësishme.

1.2 Tiparet individuale të personalitetit

Duket se shumë tipare të personalitetit nga më të ndryshmet shoqërohen me varësi relativisht të qëndrueshme në struktura të caktuara dinamike. Kjo është veçanërisht e dukshme në karakterin e një personi.

Karakteri - kjo është vetia thelbësore mendore e një personi, e cila lë gjurmë në të gjitha veprimet dhe veprat e tij, një pronë nga e cila, para së gjithash, varet veprimtaria njerëzore në situata të ndryshme të jetës.

Me fjalë të tjera, duke dhënë një përkufizim të karakterit, mund të themi se ky është një grup tiparesh të personalitetit që përcakton mënyrat tipike të reagimit ndaj rrethanave të jetës.

Për nga karakteri nuk duhet të kuptohet ndonjë veçori psikologjike individuale e një personi, por vetëm një grup tiparesh më të theksuara dhe relativisht të qëndrueshme të personalitetit që janë tipike për një person të caktuar dhe manifestohen sistematikisht në veprimet dhe veprat e tij.

Fjalët "karakteristik" dhe "karakter" jo rastësisht kanë një rrënjë të përbashkët. Një karakteristikë psikologjike e mirëpërbërë e një personi, para së gjithash dhe më thellë, duhet të zbulojë karakterin e tij, pasi është në të që tiparet e personalitetit manifestohen më së shumti. Sidoqoftë, është e pamundur, siç bëhet ndonjëherë, të zëvendësohen të gjitha tiparet e personalitetit vetëm me tipare të karakterit. Koncepti i "personalitetit" është më i gjerë se koncepti i "karakterit", dhe koncepti i "individualitetit të një personi si person" nuk kufizohet në karakterin e tij.

Në psikologji, personaliteti dallohet në kuptimin e gjerë dhe të ngushtë të fjalës, dhe karakteri është përtej personalitetit në kuptimin e ngushtë të fjalës. Karakteri kuptohet si karakteristika të tilla të një personi që përshkruajnë mënyrat e sjelljes së tij në situata të ndryshme. Në lidhje me karakterin, përdoren koncepte të tilla si "karakteristikat shprehëse" (karakteristikat e manifestimit të jashtëm, shprehja e jashtme e një personi) ose "karakteristikat e stilit". Në përgjithësi, koncepti i "stilit" është mjaft i afërt në thelbin e tij me konceptin "personazh", por më shumë për këtë më vonë.

Pra, ndryshimi midis karakterit dhe personalitetit në kuptimin e ngushtë të fjalës qëndron në faktin se personazhi përfshin veçori që lidhen me mënyrën e sjelljes, me format në të cilat e njëjta sjellje mund të vishet në përmbajtje.

Çdo person ndryshon nga të tjerët me një numër të madh, vërtet të pashtershëm veçoritë individuale, pra tiparet e qenësishme të tij si individ. Koncepti i "tipareve individuale" përfshin jo vetëm karakteristika psikologjike, por edhe somatike ("soma" - në latinisht "trup") të një personi: ngjyrën e syve dhe flokëve, lartësinë dhe figurën, zhvillimin e skeletit dhe muskujve, etj.

Karakteristikat psikologjike individuale dallojnë një person nga një tjetër. Quhet dega e shkencës psikologjike që studion karakteristikat individuale të aspekteve të ndryshme të personalitetit dhe proceseve mendore psikologji diferenciale.

Më e zakonshme struktura dinamike e personalitetit është një përgjithësim i të gjitha karakteristikave të mundshme individuale psikologjike në katër grupe që formojnë katër aspektet kryesore të personalitetit:

Karakteristikat e përcaktuara biologjikisht (temperamenti, prirjet, nevojat e thjeshta).

Karakteristikat e përcaktuara shoqërore (orientimi, cilësitë morale, botëkuptimi).

Karakteristikat individuale të proceseve të ndryshme mendore.

Përvoja (vëllimi dhe cilësia e njohurive, aftësive, aftësive dhe shprehive ekzistuese).

Në të njëjtën kohë, karakteri nuk mund të konsiderohet si një shumë e thjeshtë e cilësive individuale ose tipareve të personalitetit. Disa nga tiparet e tij do të jenë gjithmonë drejtuese; është prej tyre që një person mund të karakterizohet, përndryshe detyra e përfaqësimit të personazhit do të ishte e pamundur, pasi çdo individ ka një numër të veçantë tipare karakteristike mund të jetë i madh, dhe numri i nuancave të secilës prej këtyre tipareve është edhe më i madh. Për shembull, saktësia mund të ketë nuanca: përpikmëri, pedantizëm, pastërti, zgjuarsi, etj.

Tiparet individuale të karakterit klasifikohen shumë më lehtë dhe më qartë se llojet e personazheve në tërësi.

Nën tipar i karakterit të kuptojë disa tipare të personalitetit të një personi që manifestohen sistematikisht në lloje të ndryshme të veprimtarive të tij dhe me anë të të cilave mund të gjykohen veprimet e tij të mundshme në kushte të caktuara.

B. M. Teplov propozoi të ndahen tiparet e karakterit në disa grupe.

Grupi i parë përfshin tiparet më të zakonshme të karakterit që formohen depo themelore mendore personalitet. Këtu bëjnë pjesë: respektimi i parimeve, qëllimi, ndershmëria, guximi etj. Është e qartë se e kundërta e këtyre, pra cilësitë negative, mund të shfaqen në tiparet e karakterit, p.sh.: paskrupullizmi, pasiviteti, mashtrimi etj.

Grupi i dytë përbëhet nga tipare të karakterit në të cilat qëndrimi i një personi ndaj njerëzve të tjerë. Kjo është shoqërueshmëria, e cila mund të jetë e gjerë dhe sipërfaqësore ose selektive dhe tipari i kundërt i saj - izolimi, që mund të jetë rezultat i një qëndrimi indiferent ndaj njerëzve ose mosbesimi ndaj tyre, por mund të jetë rezultat i përqendrimit të thellë të brendshëm; sinqeriteti dhe e kundërta e saj - fshehtësia; ndjeshmëri, takt, përgjegjshmëri, drejtësi, përkujdesje, edukatë ose, përkundrazi, vrazhdësi.

Grupi i tretë i tipareve të karakterit shpreh qëndrimi i njeriut ndaj vetvetes. Të tilla janë vetëvlerësimi, krenaria e kuptuar saktë dhe vetëkritika e lidhur me të, modestia dhe e kundërta e tyre - kotësia, arroganca, mendjemadhësia, ndonjëherë duke u kthyer në arrogancë, prekje, ndroje, egocentrizëm (tendenca për të qenë vazhdimisht në qendër vëmendjes së bashku me përvojat e tyre), egoizmin (shqetësimi kryesisht për mirëqenien personale të dikujt), etj.

Grupi i katërt i tipareve të karakterit shpreh qëndrimi i njeriut ndaj punës për biznesin tuaj. Këtu përfshihet iniciativa, këmbëngulja, zelli dhe e kundërta e saj - dembelizmi; dëshira për të kapërcyer vështirësitë dhe e kundërta e saj është frika nga vështirësitë; aktiviteti, ndërgjegjja, saktësia etj.

Në lidhje me punën, personazhet ndahen në dy grupe: aktive dhe joaktive. Grupi i parë karakterizohet nga aktiviteti, qëllimi, këmbëngulja; për të dytën - pasiviteti, soditja. Por ndonjëherë pasiviteti i karakterit shpjegohet (por aspak i justifikuar) nga mospërputhja e thellë e brendshme e një personi që ende nuk ka "vendosur", i cili nuk ka gjetur vendin e tij në jetë, në një ekip.

Përpjekjet e shumta për të klasifikuar llojet e personazheve në tërësi (në vend të tipareve individuale) deri më tani kanë qenë të pasuksesshme. Përveç diversitetit dhe shkathtësisë së cilësive karakterologjike, diversiteti i klasifikimeve të propozuara shpjegohet edhe nga ndryshimi në veçoritë që mund të merren si bazë e tyre.

Ndarja më e përhapur e personazheve sipas vlerës së tyre shoqërore. Ky vlerësim ndonjëherë shprehet me fjalën "mirë" karakteri (dhe në kontrast me të - " keq"),

Është gjithashtu e përhapur në jetën e përditshme ndarja e personazheve në të lehta (karakteristikë për të akomoduar, njerëz të këndshëm përreth dhe që gjejnë lehtësisht kontakt me ta) dhe të rëndë. . Çdo person në situata të caktuara mund të shfaqë tipare të pothuajse të gjithë personazheve. Sidoqoftë, karakteri nuk përcaktohet nga ajo që ndodh "ndonjëherë", por nga qëndrueshmëria e shfaqjes së tipareve në shumë situata, shkalla e ashpërsisë së tyre dhe raporti. Ekzistojnë këto lloje të tipareve të personalitetit: individuale veçoritë personalitete në veprimtari profesionaleAbstrakt >> Pedagogji

Metodat e formimit profesional me temën: " Zhvillimi individual veçoritë personalitete në veprimtarinë profesionale” Shën Petersburg 2010 ... të cilët janë përgjegjës për marrjen e informacionit. Ata zhvillimin zhvillohet në bazë të parë...

Duket se shumë tipare të personalitetit nga më të ndryshmet shoqërohen me varësi relativisht të qëndrueshme në struktura të caktuara dinamike. Kjo është veçanërisht e dukshme në karakterin e një personi.

Karakteri - kjo është vetia thelbësore mendore e një personi, e cila lë gjurmë në të gjitha veprimet dhe veprat e tij, një pronë nga e cila, para së gjithash, varet veprimtaria njerëzore në situata të ndryshme të jetës.

Me fjalë të tjera, duke dhënë një përkufizim të karakterit, mund të themi se ky është një grup tiparesh të personalitetit që përcakton mënyrat tipike të reagimit ndaj rrethanave të jetës.

Për nga karakteri nuk duhet të kuptohet ndonjë veçori psikologjike individuale e një personi, por vetëm një grup tiparesh më të theksuara dhe relativisht të qëndrueshme të personalitetit që janë tipike për një person të caktuar dhe manifestohen sistematikisht në veprimet dhe veprat e tij.

Fjala "karakter" në greqisht do të thotë "shenjë", "veçori". Shumë shpesh karakteri kuptohet si diçka që pothuajse përkon me personalitetin ose ndryshon nga personaliteti me kriterin se çdo gjë individuale i përket karakterit, dhe personaliteti është vetëm i përgjithshëm.

Në karakter, një person karakterizohet jo vetëm nga çfarë ajo e bën, por kështu si ajo e bën atë.

Fjalët "karakteristik" dhe "karakter" jo rastësisht kanë një rrënjë të përbashkët. Një karakteristikë psikologjike e mirëpërbërë e një personi, para së gjithash dhe më thellë, duhet të zbulojë karakterin e tij, pasi është në të që tiparet e personalitetit manifestohen më së shumti. Sidoqoftë, është e pamundur, siç bëhet ndonjëherë, të zëvendësohen të gjitha tiparet e personalitetit vetëm me tipare të karakterit. Koncepti i "personalitetit" është më i gjerë se koncepti i "karakterit", dhe koncepti i "individualitetit të një personi si person" nuk kufizohet në karakterin e tij.

Çdo person ndryshon nga të tjerët me një numër të madh, vërtet të pashtershëm veçoritë individuale, pra tiparet e qenësishme të tij si individ. Koncepti i "tipareve individuale" përfshin jo vetëm karakteristika psikologjike, por edhe somatike ("soma" - në latinisht "trup") të një personi: ngjyrën e syve dhe flokëve, lartësinë dhe figurën, zhvillimin e skeletit dhe muskujve, etj.

Një tipar i rëndësishëm individual i një personi është shprehja e fytyrës së tij. Ajo manifeston jo vetëm karakteristikat somatike, por edhe psikologjike të një personi. Kur ata thonë për një person: "ai ka një shprehje kuptimplotë të fytyrës, ose" ka sy dinakë, "ose" një gojë kokëfortë, "ata nënkuptojnë, natyrisht, jo një tipar anatomik, por një shprehje në shprehjet e fytyrës së psikologjisë. karakteristikat e natyrshme të këtij individi.

Karakteristikat psikologjike individuale dallojnë një person nga një tjetër. Quhet dega e shkencës psikologjike që studion karakteristikat individuale të aspekteve të ndryshme të personalitetit dhe proceseve mendore psikologji diferenciale.

Më e zakonshme struktura dinamike e personalitetit është një përgjithësim i të gjitha karakteristikave të mundshme individuale psikologjike në katër grupe që formojnë katër aspektet kryesore të personalitetit:

1. Veçoritë e përcaktuara biologjikisht (temperamenti, prirjet, nevojat e thjeshta).

2. Veçoritë e përcaktuara shoqërisht (orientimi, cilësitë morale, botëkuptimi).

3. Karakteristikat individuale të proceseve të ndryshme mendore.

4. Përvoja (vëllimi dhe cilësia e njohurive, aftësive, aftësive dhe shprehive ekzistuese).

Jo të gjitha karakteristikat individuale psikologjike të këtyre aspekteve të personalitetit do të jenë tipare të karakterit. Por të gjitha tiparet e karakterit janë tipare të personalitetit.

Karakteri nuk mund të konsiderohet si një shumë e thjeshtë e cilësive individuale ose tipareve të personalitetit. Disa nga tiparet e tij do të jenë gjithmonë drejtuese; është e mundur për ta karakterizojnë të një personi, përndryshe detyra e përfaqësimit të personazhit do të ishte e pamundur, pasi për çdo individ numri i veçorive individuale karakteristike mund të jetë i madh dhe numri i nuancave të secilës prej këtyre tipareve është edhe më i madh. Për shembull, saktësia mund të ketë nuanca: përpikmëri, pedantizëm, pastërti, zgjuarsi, etj.

Karakteristika të veçanta personazhet klasifikohen shumë më lehtë dhe më qartë se llojet e personazheve në përgjithësi.

Nën tipar i karakterit të kuptojë disa tipare të personalitetit të një personi që manifestohen sistematikisht në lloje të ndryshme të veprimtarive të tij dhe me anë të të cilave mund të gjykohen veprimet e tij të mundshme në kushte të caktuara.

B. M. Teplov propozoi të ndahen tiparet e karakterit në disa grupe.

Grupi i parë përfshin më shumë tipare të përbashkëta karakter, duke formuar depo themelore mendore personalitet. Këtu bëjnë pjesë: respektimi i parimeve, qëllimi, ndershmëria, guximi etj. Është e qartë se e kundërta e këtyre, pra cilësitë negative, mund të shfaqen në tiparet e karakterit, p.sh.: paskrupullizmi, pasiviteti, mashtrimi etj.

Grupi i dytë përbëhet nga tipare të karakterit në të cilat qëndrimi i një personi ndaj njerëzve të tjerë. Kjo është shoqërueshmëria, e cila mund të jetë e gjerë dhe sipërfaqësore ose selektive dhe tipari i kundërt i saj - izolimi, që mund të jetë rezultat i një qëndrimi indiferent ndaj njerëzve ose mosbesimi ndaj tyre, por mund të jetë rezultat i përqendrimit të thellë të brendshëm; sinqeriteti dhe e kundërta e saj - fshehtësia; ndjeshmëri, takt, përgjegjshmëri, drejtësi, përkujdesje, edukatë ose, anasjelltas, vrazhdësi.

Grupi i tretë i tipareve të karakterit shpreh qëndrimi i njeriut ndaj vetvetes. Të tilla janë vetëvlerësimi, krenaria e kuptuar saktë dhe vetëkritika e lidhur me të, modestia dhe e kundërta e tyre - kotësia, arroganca, mendjemadhësia, ndonjëherë duke u kthyer në arrogancë, prekje, ndroje, egocentrizëm (tendenca për të qenë vazhdimisht në qendër vëmendjes së bashku me përvojat e tyre), egoizmin (shqetësimi kryesisht për mirëqenien personale të dikujt), etj.

Grupi i katërt i tipareve të karakterit shpreh qëndrimi i njeriut ndaj punës për biznesin tuaj. Këtu përfshihet iniciativa, këmbëngulja, zelli dhe e kundërta e saj - dembelizmi; dëshira për të kapërcyer vështirësitë dhe e kundërta e saj është frika nga vështirësitë; aktiviteti, ndërgjegjja, saktësia etj.

Në lidhje me punën, personazhet ndahen në dy grupe: aktive dhe joaktive. Grupi i parë karakterizohet nga aktiviteti, qëllimi, këmbëngulja; për të dytën - pasiviteti, soditja. Por ndonjëherë pasiviteti i karakterit shpjegohet (por aspak i justifikuar) nga mospërputhja e thellë e brendshme e një personi që ende nuk ka "vendosur", i cili nuk ka gjetur vendin e tij në jetë, në një ekip.

Sa më i ndritshëm dhe më i fortë të jetë karakteri i një personi, aq më e qartë është sjellja e tij dhe aq më qartë shfaqet individualiteti i tij në veprime të ndryshme. Megjithatë, jo të gjithë njerëzit i kanë veprimet dhe veprat e tyre të përcaktuara nga karakteristikat e tyre të qenësishme personale. Sjellja e disa njerëzve varet nga rrethanat e jashtme, nga ndikimi i mirë apo i keq i shokëve mbi ta, nga pasiviteti dhe mungesa e iniciativës në kryerjen e udhëzimeve individuale nga drejtuesit dhe shefat. Këta punonjës quhen si pa kurriz.

Karakteri nuk mund të konsiderohet si një anë e pestë e pavarur e strukturës së përgjithshme dinamike të personalitetit. Karakteri është një kombinim i aspekteve individuale më të rëndësishme të personalitetit të ndërlidhur nga brenda, tipare që përcaktojnë veprimtarinë e një personi si anëtar i shoqërisë. Karakteri është një personalitet origjinalitet aktivitetet e saj. Kjo është afërsia e tij me aftësitë (do t'i shqyrtojmë në leksionin e ardhshëm), të cilat përfaqësojnë gjithashtu një personalitet, por në produktivitetin e tij.

Per vitet e fundit në psikologjinë praktike, kryesisht falë përpjekjeve të K. Leonhard (Universiteti Humboldt i Berlinit) dhe A. E. Lichko (Instituti Psikoneurologjik V. M. Bekhterev), u krijuan ide për personazhet më të spikatur (të ashtuquajturat të theksuar), të cilët janë shumë interesantë dhe të dobishëm për praktika, duke përfshirë mund të merret parasysh në organizimin e aktiviteteve prodhuese. U vunë re disa kombinime të qëndrueshme të tipareve të karakterit, dhe doli që nuk kishte një numër të pafund të kombinimeve të tilla, por pak më shumë se një duzinë. Aktualisht, nuk ka një klasifikim të vetëm të personazheve. Gjendja e punëve në këtë fushë të dijes mund të krahasohet me gjendjen në përshkrim elementet kimike para krijimit të sistemit periodik nga D. I. Mendeleev. Megjithatë, mund të vërehet se shumë ide janë mjaft të vendosura.

Secili prej personazheve të ndritshëm me shkallë të ndryshme të ashpërsisë ndodh mesatarisht në 5-6% të rasteve. Kështu, të paktën gjysma e të gjithë punonjësve kanë karaktere të ndritshme (të theksuara). Në disa raste, ka kombinime të llojeve të personazheve. Pjesa tjetër me kusht mund t'i atribuohet llojit "mesatar".

Më poshtë do të ndalemi te personazhet më të spikatur. Hidhini një sy njerëzve përreth jush. Ndoshta rekomandimet e propozuara do t'ju ndihmojnë t'i kuptoni ato, të zhvilloni linjën e duhur të komunikimit dhe ndërveprimit me ta. Sidoqoftë, nuk duhet të përfshiheni në formulimin e diagnozave psikologjike. Çdo person në situata të caktuara mund të shfaqë tipare të pothuajse të gjithë personazheve.

KARAKTER HIPERTIMË (OSE HIPERAKTIV).

Optimizmi ndonjëherë e çon një person të tillë në faktin se ai fillon të lavdërojë veten, duke shpjeguar "teorinë natyrore të ndryshimit të brezave" dhe duke profetizuar poste të larta për veten e tij. Humori i mirë e ndihmon të kapërcejë vështirësitë, të cilat i shikon gjithmonë lehtë, si të përkohshme, kalimtare. I angazhuar vullnetarisht në punë sociale, kërkon të konfirmojë vetëvlerësimin e tij të lartë në gjithçka. I tillë është karakteri hipertimik. Nëse në ekipin që drejtoni ka një person me karakter hipertimik, atëherë gjëja më e keqe që mund të bëni është t'i besoni atij një punë të mundimshme, monotone që kërkon këmbëngulje, kufizoni kontaktet dhe ia hiqni mundësinë për të marrë iniciativën. Nga një punonjës i tillë nuk ka gjasa të jetë i dobishëm. Ai do të inatoset me dhunë për “mërzinë” e punës dhe do të lërë pas dore detyrat. Megjithatë, pakënaqësia që lind në këto raste është e natyrës beninje. Pasi shpëtoi nga kushtet e papranueshme për të, hipertima, si rregull, nuk u bën keq të tjerëve. Krijoni kushte për shfaqjen e iniciativës - dhe do të shihni se sa shkëlqyeshëm do të zbulohet personaliteti, puna do të ziejë në duart e tij. Është më mirë të vendosen hipertimat në zonat e prodhimit ku kërkohen kontakte me njerëzit: ato janë të domosdoshme në organizimin e punës, në krijimin e një klime vullneti të mirë në ekip.

Shkeljet e përshtatjes dhe shëndetit në hipertimat zakonisht shoqërohen me faktin se ata nuk e kursejnë veten. Ata marrin përsipër shumë, përpiqen të bëjnë gjithçka, vrapojnë, nxitojnë, emocionohen, shpesh shprehin një nivel të lartë pretendimesh, etj. Atyre u duket se të gjitha problemet mund të zgjidhen duke rritur ritmin e aktivitetit.

Rekomandimi kryesor për njerëzit me karakter hipertimik është të mos përmbahen, siç mund të duket në shikim të parë, por të përpiqen të krijojnë kushte të tilla jetese që do të lejojnë shprehjen e energjisë së dhunshme në punë, sport dhe komunikim. Mundohuni të shmangni situatat emocionuese, të shuani eksitimin duke dëgjuar muzikë, e kështu me radhë deri në një trajtim psikofarmakologjik të lehtë qetësues dhe stërvitje autogjene.

KARAKTER AUTISTIK

Shumica e njerëzve në komunikim shprehin pozicionet e tyre emocionale dhe presin të njëjtën gjë nga bashkëbiseduesi. Megjithatë, njerëzit e këtij lloji të karakterit, megjithëse e perceptojnë situatën emocionalisht, kanë qëndrimin e tyre ndaj aspekteve të ndryshme të jetës, por janë shumë të ndjeshëm, lëndohen lehtë dhe preferojnë mënyrën e tyre. Bota e brendshme mos zbuloni. Prandaj, ata quhen autikë (latinisht "auto" - i kthyer nga brenda, i mbyllur). Në marrëdhëniet me njerëz të këtij lloji, mund të haset si mbindjeshmëri, ndrojtje, ashtu edhe ftohtësi dhe paarritshmëri absolute, "gur". Kalimet nga njëri në tjetrin japin përshtypjen e mospërputhjes.

Personaliteti autik ka të vetin anët pozitive. Këto përfshijnë këmbënguljen e pasioneve intelektuale dhe estetike, taktin, mungesën e vëmendjes në komunikim, pavarësinë e sjelljes (ndonjëherë edhe tepër të theksuar dhe të mbrojtur), respektimin e rregullave të marrëdhënieve formale të biznesit. Këtu, individët autikë, për shkak të nënshtrimit të ndjenjave ndaj arsyes, mund të ofrojnë modele. Vështirësitë për këtë tip karakterologjik shoqërohen me hyrjen në një ekip të ri, me krijimin e lidhjeve informale. Miqësitë zhvillohen me vështirësi dhe ngadalë, megjithëse nëse zhvillohen, rezultojnë të qëndrueshme, ndonjëherë edhe për jetën.

Nëse një person me karakter autik ka ardhur në ekipin tuaj, mos nxitoni të krijoni marrëdhënie joformale me të. Përpjekjet e vazhdueshme për të depërtuar në botën e brendshme të një personi të tillë, "të futen në shpirt" mund të çojnë në faktin se ai do të bëhet edhe më i izoluar, do të tërhiqet në vetvete.

Aktiviteti prodhues i një personi të tillë mund të vuajë nga fakti se ai dëshiron të kuptojë gjithçka vetë. Kjo është një rrugë që të çon në kualifikime të larta, por shpesh njohuritë dhe përvojat e reja janë shumë më të lehta për t'u marrë përmes komunikimit me njerëzit e tjerë. Përveç kësaj, pavarësia e tepruar e bën të vështirë kalimin nga një çështje në tjetrën dhe mund të vështirësojë bashkëpunimin. “Pa hyrë në shpirt” e një personi të tillë, është e rëndësishme të organizoni aktivitetet e tij në mënyrë që ai të dëgjojë mendimet e të tjerëve.

Ndonjëherë njerëzit me autizëm marrin rrugën më të lehtë - ata komunikojnë vetëm me ata që janë të ngjashëm me veten e tyre. Kjo është pjesërisht e saktë, por mund të forcojë tiparet ekzistuese të karakterit. Por komunikimi me një mik emocional, të hapur, dashamirës ndonjëherë ndryshon plotësisht karakterin e një personi.

Nëse ju vetë keni një karakter të tillë, atëherë dëgjoni këshilla të mira: mos kërkoni të forconi izolimin, shkëputjen, përmbajtjen e ndjenjave në komunikim. Tiparet pozitive të personalitetit, të sjella në një shkallë ekstreme, kthehen në negative. Mundohuni të zhvilloni emocionalitetin dhe aftësinë për të shprehur ndjenjat. Qëndrueshmëria emocionale, siguria, aftësia për të mbrojtur pozicionin e dikujt - kjo është po aq e nevojshme për një person sa zhvillimi i cilësive të tjera - intelektuale, kulturore, profesionale, biznesi, etj. Mungesa e kësaj vuan. komunikimi njerëzorështë një nga aspektet më të vlefshme të jetës. Dhe në fund - veprimtari profesionale.

KARAKTER LABILE

Zakonisht një person, duke përjetuar disa emocione, si gëzimi, nuk mund ta "ndryshojë" shpejt atë. Ai ende shqetësohet për të për një kohë, edhe nëse rrethanat kanë ndryshuar. Kjo tregon inercinë e zakonshme përvoja emocionale. Jo kështu me një karakter emocionalisht të paqëndrueshëm: humori ndryshon shpejt dhe lehtë duke ndjekur rrethanat. Për më tepër, një ngjarje e vogël mund të ndryshojë plotësisht gjendjen emocionale.

Një ndryshim i shpejtë dhe i fortë i humorit tek persona të tillë nuk i lejon njerëzit e tipit të mesëm (më inertë) të "gjurmojnë" gjendjen e tyre të brendshme, të empatizohen plotësisht me ta. Ne shpesh i vlerësojmë njerëzit vetë, dhe kjo shpesh çon në faktin se ndjenjat e një personi të një natyre emocionalisht të paqëndrueshme perceptohen si të lehta, të pabesueshme - që ndryshojnë me shpejtësi dhe për këtë arsye, si joreale, të tilla që nuk duhet t'i kushtohet rëndësi. Dhe kjo nuk është e vërtetë. Ndjenjat e një personi të këtij lloji janë, natyrisht, më realet, të cilat mund të shihen në situata kritike, si dhe nga lidhjet e qëndrueshme që ndjek ky person, nga sinqeriteti i sjelljes së tij dhe aftësia për të empatizuar.

Një gabim në lidhje me një person me karakter labile mund të jetë, për shembull, një situatë e tillë. Shefi, i cili nuk është mjaftueshëm i njohur me vartësit e tij, mund t'i thërrasë për t'i kritikuar ata, "të kalojë fshehurazi", duke u fokusuar (në mënyrë të pandërgjegjshme) në inercinë e tij emocionale. Si rezultat, reagimi ndaj kritikave mund të rezultojë i papritur: një grua do të qajë, një burrë mund të lërë punën e tij ... "Lumëzimi" i zakonshëm mund të kthehet në një traumë mendore për jetën. Një person me karakter labil duhet të mësojë të jetojë në një botë "të ashpër" dhe "të ashpër" për gjendjen e tij, të mësojë të mbrojë sistemin e tij nervor, në një farë kuptimi, të dobët, nga ndikimet negative. Rëndësi e madhe kanë kushte jetese dhe shëndet të mirë psikologjik, pasi të njëjtat veçori të qëndrueshmërisë emocionale mund të mos jenë pozitive, por aspektet negative: nervozizëm, paqëndrueshmëri humori, lot, etj. Për njerëzit me këtë karakter, mirë klima psikologjike në ekipin e punës. Nëse njerëzit përreth janë dashamirës, ​​atëherë një person mund të harrojë shpejt të keqen, si të thuash, është i detyruar të dalë. Një efekt i dobishëm tek personat e një natyre emocionalisht të paqëndrueshme sigurohet nga komunikimi me hipertimat. Mjedisi i dashamirësisë, ngrohtësisë jo vetëm që prek njerëz të tillë, por gjithashtu përcakton produktivitetin e aktiviteteve të tyre (mirëqenien psikologjike dhe madje edhe fizike).

KARAKTER DEMONSTRATIV

Tipari kryesor i një karakteri demonstrues është aftësia e madhe për të zhvendosur një pikëpamje racionale, kritike për veten dhe, si rezultat, një sjellje demonstrative, disi "vepruese".

"Shtypja" manifestohet gjerësisht në psikikën njerëzore, veçanërisht me shkëlqim - tek fëmijët. Kur një fëmijë luan, le të themi, një shofer lokomotivësh, ai mund të mashtrohet aq shumë me rolin e tij, saqë, nëse i drejtoheni jo si shofer, por me emër, ai mund të ofendohet. Natyrisht, ky shtypje shoqërohet me emocionalitet të zhvilluar, imagjinatë të gjallë, dobësi të logjikës, paaftësi për të perceptuar sjelljen e vet nga ana tjetër, autokritikë e ulët. E gjithë kjo ndonjëherë vazhdon te të rriturit. Një person i pajisur me një karakter demonstrues imiton lehtësisht sjelljen e njerëzve të tjerë. Ai mund të pretendojë të jetë ajo që ju dëshironi ta shihni atë. Zakonisht njerëz të tillë kanë një rreth të gjerë kontaktesh; si rregull, nëse tiparet e tyre negative nuk janë shumë të zhvilluara, ata janë të dashur.

Dëshira për sukses, dëshira për t'u dukur mirë në sytë e të tjerëve përfaqësohet aq gjallërisht në këtë personazh sa të krijohet përshtypja se ky është tipari kryesor dhe pothuajse i vetmi. Megjithatë, nuk është kështu. Karakteristika kryesore është ende paaftësia në momente të caktuara në kohë për të parë veten në mënyrë kritike nga jashtë. Për t'u bindur për këtë, mjafton të shohim se çfarë portretizojnë personalitetet demonstruese në situata të tjera. Për shembull, i apasionuar pas rolit të pacientit. Ose, duke u dukur me sjelljen e tyre gjoja imorale, demonstrojnë shthurje, etj. Në këto raste, pavarësisht nga dëshira për të pasur sukses në një situatë tjetër, ata mund të shpifin për veten e tyre që, nga këndvështrimi i rolit të mëparshëm, është qartësisht i padobishëm. Megjithatë, korrelacioni i njërit me tjetrin nuk ndodh, ka vetëm një kalim nga një rol në tjetrin. NGA njerez te ndryshëm një person i tillë mund të sillet ndryshe, varësisht se si do të dëshironit ta shihni atë.

Me përvojë dhe në prani të aftësive, personat me natyrë demonstrative dallojnë mirë tiparet e njerëzve të tjerë. Ata shohin qëndrimin ndaj vetes, përshtaten me të dhe përpiqen ta menaxhojnë atë. Duhet të theksohet se ata shpesh kanë sukses. Ata zhvillojnë qëndrimin që duan ndaj vetes, ndonjëherë ata manipulojnë në mënyrë aktive njerëzit. Rritja e tipareve të këtij lloji, veçanërisht e kombinuar me një nivel të ulët inteligjence dhe arsim të dobët, mund të çojë në aventurizëm.

Një personalitet demonstrues i "zhvilluar", si të thuash, formon gjithashtu botëkuptimin e tij, duke "nxjerrë" me shkathtësi nga pikëpamjet e pranuara atë që është më e përshtatshme për llojin e personazhit. Për shembull, teza për modestinë e rreme, për pranueshmërinë e lavdërimit drejtuar vetvetes asimilohet, inercia refuzohet, racionalizmi i të tjerëve lejohet të lë të kuptohet për zgjedhjen e dikujt.

Do të jetë e vështirë për një person të tillë nëse futet në një ekip që nuk merr parasysh origjinalitetin e tij personal dhe psikologjik. Por një origjinalitet i tillë ekziston vërtet! Nëse të tjerët janë të ftohtë, zyrtarë, nuk e vënë re, personi fillon të sillet sfidues: tërheq vëmendjen ndaj vetes, luan skena që zakonisht dënohen nga të tjerët. Por, më thuaj, si mund të tregojë ndryshe një person që jeton në imazhe origjinalitetin e përvojave të tij? A nuk është përmes imazheve? Natyrisht, loja që lindi në këto raste duhet të perceptohet si e tillë.

Duke njohur natyrën demonstruese, duhet të "korrigjoni" premtimet e tij: në fund të fundit, kjo shpesh shoqërohet me vetëpromovimin dhe hyrjen në rolin e një personi që "mund të bëjë gjithçka". Është e nevojshme të ndjehet se ku manifestohet konventa e lojës dhe ku bëhet fjalë për gjendjen reale të punëve.

Një personi të tillë mund t'i besohet, për shembull, reklamimi i produktit, nëse tiparet e tjera të personalitetit nuk e kundërshtojnë këtë. Është mirë nëse një person me karakter demonstrues do të marrë kënaqësi jo vetëm nga puna kryesore, por edhe të marrë pjesë në shfaqje amatore: në këtë rast, ai do t'i japë shfryn prirjeve të tij natyrore.

Me rëndësi të madhe për ristrukturimin pozitiv të një personaliteti të tillë është dëshira për të zhvilluar në vetvete tipare të kundërta - aftësia për të frenuar veten, për të kontrolluar veten, për të drejtuar sjelljen e tij në drejtimin e duhur, etj. Të menduarit abstrakt ju lejon të shikoni veten nga jashtë, vlerësoni në mënyrë kritike sjelljen tuaj, krahasoni faktet, gjurmoni linjën "supra-situacionale" të sjelljes. Nëse demonstrueshmëria balancohet mjaftueshëm nga tipare të kundërta, një person ka shumë në dispozicion: aftësia për të analizuar faktet dhe aftësia për të parë fotografi të tëra në imagjinatë, skenarë për zhvillimin e mundshëm të situatës aktuale, aftësinë për të vërejtur detajet. të sjelljes së njerëzve dhe të përgjigjet me saktësi ndaj tyre, etj. Në këtë gjendje karakteri demonstrues manifestohet më shumë nga veçoritë e tij pozitive.

KARAKTER PSIKASTENIK

Një punonjës me karakter psikostenik, si rregull, është racional, i prirur për përpunimin analitik, "hap pas hapi" të informacionit, të kuptuarit e fakteve duke shtypur, duke theksuar veçoritë individuale. Në të njëjtën kohë, kalimi në mënyra të tjera të pasqyrimit të botës përreth - në nivelin e imazheve, në një kuptim intuitiv të situatës në tërësi - nuk ndodh.

Racionalizmi i vazhdueshëm varfëron dhe dobëson emocionalitetin. Përvojat emocionale bëhen të zbehta, monotone dhe i binden rrjedhës së ndërtimeve racionale. Kjo çon në faktin se, ndryshe nga lloji i mëparshëm, ka një dobësi në procesin e zhvendosjes. Supozoni se një person e kuptoi situatën, peshoi të gjitha të mirat dhe të këqijat, arriti në përfundimin se është e nevojshme të veprohet në atë mënyrë, por lëvizja emocionale e organizon botën e tij të brendshme aq keq saqë dyshimet nuk hidhen poshtë dhe personi, si të thuash, përmbahet për çdo rast nga veprimi.

Të njëjtat dëshira mund të lindin herë pas here, duke mos gjetur shprehje në sjellje, duke u bërë të zakonshme dhe në fund edhe të bezdisshme. Temat emocionuese bëhen objekt i reflektimit të përsëritur, por kjo nuk çon në asgjë. Dyshimet mund të jenë gjithashtu të zakonshme, dhe luhatjet midis "për" dhe "kundër" kur zgjidhet ndonjë çështje mund të bëhen të përhershme. Si rezultat, një person i këtij lloji karakterizohet nga mungesa e një pozicioni të fortë. Ai zëvendësohet nga dëshira për të eksploruar gjithçka, duke vonuar përfundimet dhe vendimet. Nëse keni nevojë të mendoni racionalisht për një situatë, bisedoni me një person të tillë, ai do të analizojë thellësisht të paktën disa nga aspektet e saj, megjithëse aspekte të tjera mund të lihen pa vëmendje.

Por një person me një karakter të tillë nuk duhet të ngarkohet me marrjen e vendimeve, veçanërisht të përgjegjshme. Nëse ai duhet t'i pranojë ato, atëherë ai duhet të ndihmohet në këtë: të këshillojë, të veçojë ekspertë për këtë çështje, të sugjerojë zgjidhje, duke ndihmuar në kapërcimin e barrierës psikologjike (dhe jo të lidhura me rrethanat objektive) në kalimin nga vendimet. për veprim. Natyrisht, puna administrative është kundërindikuar për një psikoasteni. Pasi në një situatë komplekse, shumëpalëshe që ndryshon me shpejtësi, për shembull, një situatë komunikimi, një person i tillë nuk ka kohë ta kuptojë atë, ai mund të ndihet i shtrënguar, i humbur.

Është e mundur të përmirësohet karakteri i një personi të tillë duke zhvilluar kujtesën figurative, emocionalitetin. Imagjinata ju lejon të riprodhoni situata të ndryshme dhe t'i krahasoni ato, duke nxjerrë përfundimet e duhura edhe pa analizuar të gjitha aspektet e secilës situatë. Si rezultat, nevoja për shumë punë mendore zhduket dhe përfundimet mund të rezultojnë të sakta. Fakti është se qasja analitike shoqërohet gjithmonë me rrezikun e mos marrjes parasysh të disa veçorive të rastit që “ndjehen” me perceptimin e drejtpërdrejtë. Emocionaliteti ju lejon të kombinoni konsideratat, të lidheni sipas parimit të ngjashmërisë së përvojave emocionale në fusha të ndryshme përvoja, domethënë vepron si një forcë integruese që organizon psikikën. Vlerësimet emocionale, si të thuash, zëvendësojnë analizën racionale, pasi ato ju lejojnë të pasqyroni shumë aspekte të situatës. Dihet se “asnjë njohje e së vërtetës nuk është e mundur pa emocione njerëzore”. Zhvillimi i emocionalitetit zbut tiparet psikostenike.

MARRJA E PERSONAJIT

Fakti është se, sipas veçorive të përvojave emocionale, një personazh i mbërthyer është e kundërta e një labile. Siç shkruan A. N. Ovsyaniko-Kulikovsky, ligji i harresës vepron në sferën e ndjenjave (domethënë ndjenjat e zakonshme të paqëndrueshme, dhe jo qëndrimet morale). Duke kujtuar një fyerje, lavdërim, pasion, zhgënjim, etj., të shkaktuar më parë, ne, natyrisht, mund ta imagjinojmë gjendjen tonë, por nuk mund ta rijetojmë më, mprehtësia e ndjesisë humbet gradualisht. Fytyrat e një natyre të mbërthyer janë rregulluar ndryshe: kur kujtojnë atë që ndodhi, ndjenjat, sipas fjalëve të M. Yu. Lermontov, "goditën me dhimbje shpirtin". Për më tepër, ato mund të intensifikohen, sepse, duke përsëritur herë pas here, stilizojnë idenë e situatës, duke transformuar detajet e saj. Ankesat mbahen mend veçanërisht për një kohë të gjatë, pasi ndjenjat negative përjetohen më fort. Njerëzit me një karakter të tillë janë hakmarrës, por kjo nuk është për shkak të qëllimit, por për qëndrueshmërinë dhe pasivitetin e përvojave.

Pasiviteti manifestohet edhe në nivelin e të menduarit: idetë e reja shpesh asimilohen me vështirësi, ndonjëherë është e nevojshme të kaloni ditë, muaj për të frymëzuar një person të tillë me një ide të freskët. Por nëse e kupton, atëherë e ndjek me këmbëngulje të pashmangshme. E njëjta ngadalësi, inerci mund të shfaqet edhe në nivelin e lëvizjeve. Ngadalë, si me narcisizëm, një person i tillë shkel.

Inercia dhe ngecja në ndjenja, mendime, vepra çojnë në faktin se detajet e tepërta, saktësia e shtuar shpesh manifestohen në aktivitetin e punës, megjithëse diçka aty pranë që nuk binte në sferën e vëmendjes së një personi të mbërthyer mund të mos i kushtohet fare vëmendje. . Për shembull, pastrimi i desktopit kryhet me shumë kujdes, në detaje dhe për një kohë të gjatë. Në raftet, me kujdes, duke kuptuar detajet më të vogla, janë hedhur letra dhe libra.

Siç mund ta shohim nga shembulli ynë, puna me njerëz nuk shkon mirë me një lider me karakter të mbërthyer. Por rregullimi i punëtorisë, duke i dhënë asaj një pamje të organizuar nga brenda, mund t'i besohet një personi të tillë (nëse, duke rivendosur rendin, ai përsëri nuk terrorizon në mënyrë të panevojshme ata që e rrethojnë). Duhet pasur parasysh se, për shkak të inercisë, ai mund të abuzojë disi me pushtetin e tij.

Një person i kësaj natyre ndikohet negativisht nga lëndimi monoton nga disa rrethana ose kushte konstante që shkaktojnë emocione negative. Grumbullimi i ndjenjave negative, të cilat jo vetëm vazhdojnë, por edhe shtohen, mund të çojnë në një shpërthim.

Një person e shpreh zemërimin e tij me vetëkontroll të dobët. Situatat ekstreme mund të çojnë në agresivitet të theksuar. Emocionet pozitive të lidhura, për shembull, me suksesin, çojnë në faktin se një person ka "marramendje nga suksesi", ai është "i bartur", ai është i kënaqur në mënyrë jokritike me veten.

Jeta e një personi me karakter të mbërthyer duhet të jetë mjaft e larmishme. Komunikimi me njerëzit (dhe sa më shumë të jetë, aq më mirë) do ta lejojë atë të kapërcejë, të paktën pjesërisht, inercinë e tij të brendshme. Nuk ka rëndësi të vogël kuptimi nga të tjerët i veçorive të këtij personazhi: toleranca për të shprehur ofendime apo akuza të harruara prej kohësh, një qëndrim mospërfillës ndaj inercisë. Mos kundërshtoni aspiratat më "të vështira" të një personi të tillë, mos kërkoni ta riedukoni atë. Vetë inercia nuk përcakton se në cilat emocione, pozitive apo negative, një person do të ngecë. Është më mirë të perceptosh "të mbërthyer" në përvoja pozitive sesa në negative!

KARAKTER KONFORMAL

Edhe një kualifikim i mirë nuk e ndihmon një punonjës me karakter konform për të zotëruar aftësitë punë e pavarur. Njerëzit e pajisur me këtë karakter mund të veprojnë vetëm nëse gjejnë mbështetje nga të tjerët. Pa një mbështetje të tillë, ata janë të humbur, nuk dinë çfarë të bëjnë, çfarë është e drejtë në një situatë të caktuar dhe çfarë është e gabuar.

Një tipar i njerëzve me natyrë konformale është mungesa e kontradiktave me mjedisin e tyre. Duke gjetur një vend në të, ata ndiejnë lehtësisht mendimin "mesatar" të të tjerëve, impresionohen lehtësisht nga gjykimet më të zakonshme dhe i ndjekin lehtësisht ato. Ata nuk mund t'i rezistojnë presionit të ndikimeve bindëse, ata menjëherë dorëzohen.

Personat e një natyre konformale, si të thuash, çimentojnë ekipin. Të pavënë re, që nuk dalin kurrë në plan të parë, janë bartës të natyrshëm të normave, vlerave dhe interesave të tij. Një nga avantazhet e padyshimta të këtij lloji të karakterit është butësia në komunikim, një "listë" e natyrshme, aftësia për të "shpërbërë" veten në vlerat dhe interesat e tjetrit.

Disavantazhet e një karakteri konformal lidhen me meritat e tij. Duke iu bindur lehtësisht të tjerëve, një person i tillë shpesh nuk ka mendimin e tij. Nëse mendimi i të tjerëve për një çështje të caktuar ka ndryshuar, ai e ndjek atë verbërisht, pa e krahasuar në mënyrë kritike me atë të mëparshmen. Edhe nëse një person me natyrë konforme ka njohuritë që i lejojnë të nxjerrë vetë përfundimet e duhura, ai më së shpeshti ndjek mjedisin, duke hedhur poshtë "supozimet" e tij të shfaqura dobët. Në rastin më të mirë, ai me ndrojtje përpiqet t'i shprehë ato, por nëse nuk gjejnë mbështetje nga të tjerët, ai kalon.

Shprehet në mënyrë eksplicite ose jo, por rregullat e brendshme, të ndjera thellë të një personi të tillë janë: "të jesh si gjithë të tjerët", "të mos vraposh përpara", "të vazhdosh". Njerëz të tillë duket se synojnë të jenë në hije gjatë gjithë kohës, në mesataren e artë. Shmangni veprimet e guximshme dhe sfiduese. Duke rënë në varësi nga mendimet, vlerësimet, pikëpamjet e të tjerëve dhe duke formuar kështu botëkuptimin e tyre, ata janë konservatorë dhe nuk duan të ndryshojnë mjedisin, pasi kjo është e mbushur me një rishikim të pikëpamjeve të tyre. Njerëz të tillë rrallë ndryshojnë vendin e tyre të punës dhe edhe nëse marrëdhënia ekzistuese është e pakëndshme për ta, ata zakonisht i durojnë me durim.

Punëtorët konformalë mund të jenë zëvendësues të mirë (asistentë) ndërsa ngjiten në shkallët e karrierës në këtë rol. Por ata nuk duhet të bëhen “bosë”, të besohet organizimi i pavarur i çështjes. Në këtë rast, personi, ka shumë të ngjarë, do të jetë i hutuar, mund të arrijë në pikën që, duke kërkuar një rrugëdalje, ai do t'i bindet vartësit të tij.

Kushtet janë më të favorshme për persona të tillë kur aktivitetet janë të rregulluara mirë. Ata duhet të dinë qartë: çfarë duhet bërë, në çfarë afati kohor, në çfarë sekuence. Nëse një person i tillë është në varësinë tuaj, duhet t'i shpjegoni qartë kërkesat tuaja dhe ta drejtoni vazhdimisht. Në këtë rast, veprimtaria e tij do të bëhet më produktive, më e gjallë.

Është e mundur të kapërcehen tiparet e konformizmit të tepruar duke trajnuar vullnetin. Përpiquni të shprehni dhe shprehni pozicionin tuaj të brendshëm në sjellje, ta mbroni atë, të zhvilloni qëndrueshmëri të karakterit.

KARAKTER I PASTABLE

Njerëzit e këtij lloji karakterologjik nuk kanë solid parimet e brendshme, ndjenja e detyrës dhe motivet e tjera më të larta njerëzore janë zhvilluar në mënyrë të pamjaftueshme. Si rezultat, njerëzit e këtij lloji përpiqen vazhdimisht për kënaqësi dhe argëtim momental. Çfarë saktësisht do të shërbejë si subjekt i argëtimit varet nga karakteristikat e kompanisë në të cilën ndodhet personi me karakter të paqëndrueshëm, nga niveli i zhvillimit të personalitetit të tij dhe nga arsye të tjera. Mund të jetë kërcitja e kitarës, shumë orë biseda të pakuptimta - diskutohen raste të veçanta, duke ju lejuar të qeshni, të përjetoni epërsi ndaj të tjerëve dhe epërsi të një lloji të ulët të shoqëruar me tallje, etj.

Dëshira për kënaqësi dhe argëtim mund të jetë aq e theksuar sa që një person neglizhon detyrat elementare, nuk dëshiron të bëjë asgjë dhe motivohet vetëm për të konsumuar. Ai nuk mendon për faktin se shpesh merr bekimet e jetës në kurriz të të tjerëve. Personat me karakter të paqëndrueshëm mbivlerësojnë dëshirën e njerëzve për kënaqësi, u duket atyre motivi kryesor për të cilin jetojnë të gjithë. "A nuk është e qartë se të gjithë e duan këtë?" ata pyesin. Mosgatishmëria për të punuar dhe dëshira për të shmangur aktivitetet që nuk lidhen drejtpërdrejt me kënaqësinë, çon në faktin se ata nuk mund të mësojnë asgjë specifike në fushën e argëtimit. Ose, siç thonë ata, munden, por nuk duan. Për shembull, ata nuk do të mësojnë sistematikisht të luajnë kitarë, të ngasin një makinë, etj.

Për ekipin e punës, një person i tillë nuk është qartë një dhuratë. Ai i kryen detyrat e tij në mënyrë të pabarabartë, bën shumë nën presion. Neglizhon atë pjesë të detyrave që kërkon punë të mundimshme dhe që nuk mund të bëhet në lëvizje ose në fluturim. Duke ulur kontrollin ose dobësuar kërkesat për një punonjës të tillë, menaxheri menjëherë do të shohë që detyrat nuk janë përmbushur, çështja nuk është çuar në fund.

Nga ana tjetër, disponimi i tij i lehtë do t'i ndihmojë të tjerët të heqin qafe shqetësimet, ta shikojnë jetën nga një anë argëtuese. Por nëse ekipi nuk i paraqet me vendosmëri kërkesat e tij, atëherë kjo mund të përkeqësojë pakujdesinë e tij, neglizhencën e biznesit dhe detyrave. Kontrolli, megjithatë, nuk duhet të jetë shumë i ngushtë, pasi përndryshe personi mund të anashkalojë të drejtën e të tjerëve për të kontrolluar sjelljen e tij.

Ambient i favorshëm për një person me një karakter të paqëndrueshëm, një ekip mund të bëhet, duke marrë parasysh interesat, hobi, prirjet e tij. Organizimi i çështjes duhet të jetë i tillë që funksionet organizative, kujdesi për gjërat e vogla, pjesën rutinë të punës t'i marrin përsipër të tjerët. Një person me karakter të paqëndrueshëm rezulton të jetë një udhëheqës ku është e nevojshme të kryeni një pjesë të këndshme, tërheqëse të punës që lidhet me argëtimin. Dhe këtu ai mund të arrijë atë që të tjerët nuk mund ta bëjnë.

Kuptimi i këtyre veçorive dhe përdorimi i drejtë i tyre, dhe jo tentativat për të riedukuar personalitetin, të cilat zakonisht rezultojnë joproduktive, krijojnë kushte të pranueshme jetese dhe pune për një person të tillë. Në këto raste, përshtatja e tij sociale është e suksesshme.

Duhet t'i kushtoni vëmendje mënyrës se si një person me natyrë të paqëndrueshme ndikon tek punonjësit e tjerë. Ndoshta një nga anëtarët e qëllimshëm dhe me vullnet të fortë të ekipit mund të udhëzohet të "kujdeset" për disiplinën e një punonjësi të tillë. Duhet thënë se nevoja për të kontrolluar sjelljen e personave me natyrë të paqëndrueshme mund të vazhdojë gjatë gjithë jetës së tyre.

KARAKTER CIKLODIK

Pronarët e këtij lloji të karakterit përjetojnë ndryshime periodike në aftësinë e punës, aktivitetin dhe disponimin. Në fazën e ngritjes, persona të tillë duken si hipertimë: ata janë të shoqërueshëm, flasin shpejt, zgjidhin lehtësisht problemet që kanë lindur, etj. Gjatë kësaj periudhe, ata ndonjëherë kanë një ndjenjë të pakufishme të aftësive të tyre, njëfarë rivlerësimi i personalitetit të tyre është manifestuar.

Gjatë recesionit, performanca gjithashtu përkeqësohet. Mendimet e një personi "mos i hidhen dhe nuk kthehen", ai heziton të mendojë. Vetë dëshira për të bërë diçka zhduket, shoqërueshmëria zvogëlohet, humori bie.

Menaxherët vërejnë punën e pabarabartë të vartësve të tillë, i kritikojnë ata për paqëndrueshmëri, dobësi në punë. Ndërkohë, këto karakteristika janë kryesisht të përcaktuara biologjikisht, dhe kritikat dhe telashet gjatë recesionit vetëm sa mund ta zgjasin atë, të thellojnë ashpërsinë e gjendjes. Një person me karakter cikloid nuk duhet të vendoset në zona ku kërkohet një ritëm vazhdimisht i lartë i punës, ku të gjithë janë të lidhur me një ritëm të vetëm (për shembull, në një rrip transportieri). Ndoshta, pasi e keni parë nga afër, nuk duhet të planifikoni në mënyrë të ngurtë lëshimin ditor të produkteve të tij. Megjithë disa parregullsi në punë, një person i tillë përfundimisht mund të arrijë norma mjaft të larta prodhimi.

Gjatë periudhës së uljes së performancës, është më mirë që një person i tillë të përpiqet të shmangë vështirësitë, telashet dhe të respektojë rutinën e përditshme. Është më mirë të zvogëloni ngarkesën e punës dhe, natyrisht, të mos merrni përsipër lloje të reja pune, të përpiqeni të përmirësoni disi disponimin tuaj, të mos qortoni vërtet veten për mungesën e cilësive me vullnet të fortë, mungesën e përqendrimit, etj.

Mbingarkesat e sistemit nervor të lidhura, për shembull, me lëvizjen në një vendbanim të ri, me nevojën për të zotëruar një aktivitet të ri, etj., shkaktojnë lehtësisht një ulje të humorit tek personat me natyrë cikloide. Në këto kushte realizohet lehtësisht nga njëra anë gatishmëria cikloide për një humor “minor” afatgjatë, nga ana tjetër vështirësitë pengojnë rritjen e aktivitetit, humorit. E dëmshme për njerëz të tillë dhe mbingarkesë emocionale.

Tiparet pozitive të këtij personazhi përfshijnë (përveç atyre tipareve që shfaqen në fazën e rikuperimit) njëfarë "menjëhershmërie" të përvojave emocionale, mirësi. Persona të tillë ndjejnë më shumë empati me të tjerët nëse gjendja e tyre nuk i pengon. Për më tepër, ata frymëzojnë lehtësisht emocione pozitive tek të tjerët. Pozicioni i tyre emocional është me peshë dhe i dukshëm, jeta e tyre e ndjenjave dallohet nga një lloj forca dhe vazhdimësia e shtuar.

Nëse përmbledhim materialin e paraqitur më sipër, do të arrijmë në përfundimin e rëndësishëm të mëposhtëm: nëse temperamenti është natyra parësore, meqenëse bazohet në struktura të lindura, atëherë karakteri është natyrë dytësore një person, sepse zakoni është baza e tij, dhe zakoni është natyra e dytë. Thelbi themelor i harmonizimit të personalitetit është sjellja e tipareve të karakterit si një formacion plastik në korrespondencë pozitive me temperamentin.