Tema: Institucione social-kulturore të tipit klub

Grupi Leonova Olga 111

Institucionet socio-kulturore- forma të qëndrueshme të vendosura historikisht të organizimit të veprimtarive të përbashkëta të njerëzve, duke paracaktuar qëndrueshmërinë e çdo shoqërie në tërësi. Ato formohen në bazë të lidhjeve shoqërore, ndërveprimeve dhe marrëdhënieve të individëve, grupeve shoqërore dhe bashkësive, por nuk mund të reduktohen në shumën e këtyre individëve dhe ndërveprimeve të tyre. Institucionet sociale janë të natyrës mbiindividuale dhe përfaqësojnë formacione publike të pavarura me logjikën e tyre të zhvillimit.

http://philist.narod.ru/lections/socinst.htm

http://www.vuzlib.net/beta3/html/1/26235/26280/

Klubi- (nga klubi anglez - një shoqatë e njerëzve të lidhur me qëllime të përbashkëta). Një formë e shoqërisë vullnetare, një organizatë që bashkon njerëzit me qëllim të komunikimit bazuar në interesa të përbashkëta (politike, shkencore, artistike, etj.)

http://mirslovarei.com/content_soc/KLUB-781.html

Klubi ka qenë dhe mbetet gjithmonë një institucion social-kulturor, një qendër e aktiviteteve të kohës së lirë. Ky aktivitet kryhet në kohën e lirë, është plotësisht i vetë-menaxhuar dhe rezultatet e tij janë, si rregull, jo komerciale. Si një komunitet i bashkuar vullnetarisht njerëzish, një klub mund të marrë statusin e një organizate publike, statusin e një personi juridik. Në këtë rast, ai i referohet vetes të gjitha të drejtat dhe detyrimet e qenësishme në institucionin e klubit dhe në të njëjtën kohë çdo biznes të vogël.

Pra, një klub në një kuptim të gjerë është një organizatë shtetërore, publike, tregtare, private që ka ose mund të ketë statusin e një personi juridik, e krijuar dhe funksionuar në bazë të veprimtarive të përbashkëta profesionale të punonjësve të kulturës ose një shoqate vullnetare të qytetarëve. Detyra kryesore e klubit si një institucion socio-kulturor është të zhvillojë veprimtarinë shoqërore dhe potencialin krijues të popullsisë, formimin e kërkesave dhe nevojave kulturore, organizimin e formave të ndryshme të kohës së lirë dhe rekreacionit, krijimin e kushteve për zhvillimin shpirtëror. dhe vetë-realizimi më i plotë i individit në fushën e kohës së lirë. Në përputhje me detyrat e tij dhe në përputhje me procedurën e përcaktuar me ligj, klubit ose çdo strukture tjetër të llojit të klubit i jepet e drejta për të kryer lloje të ndryshme transaksionesh dhe akte të tjera ligjore të nevojshme për zbatimin e veprimtarive: të tjetërsojë, të marrë dhe të bëjë jep me qira pasuri të luajtshme dhe të paluajtshme, të ketë llogari bankare institucione, vula, letra me letra dhe rekuizita të tjera, të veprojë si paditës dhe i paditur në gjykata dhe arbitrazhe, si dhe të ketë botime të veta dhe të marrë pjesë në të gjitha llojet e sipërmarrjeve dhe promovimeve të një socio-kulturore. , natyrë e lirë.

Njësitë strukturore të klubit si institucion janë studiot edukative dhe krijuese, shoqatat amatore, grupet amatore të artit dhe krijimtarisë teknike, klubet e interesit dhe formacionet e tjera iniciative, përfshirë ato bashkëpunuese, të cilat zakonisht janë pjesë e klubit sipas kushteve të një marrëveshjeje ose kontrata kolektive.

Klubet dhe strukturat e ngjashme të llojit të klubit mund të funksionojnë si në mënyrë të pavarur, ashtu edhe në kuadër të shtetit, kooperativës, organizatave publike, ndërmarrjeve, institucioneve. Me vendim të kolektivit të punës dhe në marrëveshje me organizatën themeluese, strukturat e klubit në baza vullnetare mund të jenë pjesë e komplekseve socio-kulturore si njësia kryesore strukturore, nënndarja e zakonshme, formacioni krijues, si dhe njësi të tjera strukturore të kompleksit. http://new.referat. ru/bank-znanii/referat_view?oid=23900

Vetëm një pjesë e popullsisë së vendit është audienca reale e klubeve, pra janë ndër ata që janë të përfshirë ndjeshëm në aktivitetet e klubeve dhe ndikohen prej tyre. Pjesa tjetër e popullsisë është audienca e mundshme.

Shtrirja e ndikimit të klubeve të grupeve të ndryshme të popullsisë është shumë e ndryshme. Më aktivët në këtë drejtim janë nxënësit e shkollave të mesme rurale dhe banorët relativisht të rinj të qytetit me arsim më të ulët se të mesëm. Njerëzit mbi 30 vjeç, veçanërisht ata me arsim të lartë, shkojnë shumë më rrallë në klube. 62

___________________________________________________________

Sasykhov A.V. Audienca e klubeve // ​​Studimet e klubeve: Libër mësuesi për kulturën, artin dhe fakultetin. kult.-zhdoganim. punë ped. in-tov / Ed. S.N. Ikonnikova dhe V.I. Chepelev. - M.: Iluminizmi, 1980. - S. 62-78.

Grupet e mëposhtme të institucioneve sociale:

1. Ekonomike - janë të gjitha institucione që sigurojnë procesin e prodhimit dhe shpërndarjes së të mirave dhe shërbimeve materiale, rregullojnë qarkullimin e parasë, organizojnë dhe ndarjen e punës etj. (banka, bursa, korporata, firma, shoqëri aksionare, fabrika etj.).

2. Politike - këto janë institucionet që vendosin, ekzekutojnë dhe ruajnë pushtetin. Në një formë të përqendruar, ato shprehin interesat dhe marrëdhëniet politike që ekzistojnë në një shoqëri të caktuar. Tërësia e institucioneve politike bën të mundur përcaktimin e sistemit politik të një shoqërie (shteti me autoritetet qendrore dhe lokale, partitë politike, policinë ose policinë, drejtësinë, ushtrinë, si dhe organizata të ndryshme publike, lëvizje, shoqata, fondet dhe klubet që ndjekin qëllime politike). Format e veprimtarisë së institucionalizuar në këtë rast janë të përcaktuara rreptësisht: zgjedhjet, mitingjet, demonstratat, fushatat zgjedhore.

3. Riprodhimi dhe farefisnia janë institucione që ruajnë vazhdimësinë biologjike të shoqërisë, kënaqin nevojat seksuale dhe aspiratat prindërore, rregullojnë marrëdhëniet ndërmjet gjinive dhe brezave etj. (instituti i familjes dhe martesës).

4. Socio-kulturore dhe arsimore - këto janë institucione, qëllimi kryesor i të cilave është krijimi, zhvillimi, forcimi i kulturës për socializimin e brezit të ri dhe transferimi në të vlerat e akumuluara kulturore të të gjithë shoqërisë në tërësi (familja si një institucion arsimor, arsim, shkencë, institucione kulturore e arsimore dhe artistike etj.).

5. Socio-ceremoniale - këto janë institucione që rregullojnë kontaktet e përditshme njerëzore, duke lehtësuar mirëkuptimin e ndërsjellë. Edhe pse këto institucione shoqërore janë sisteme komplekse dhe më së shpeshti informale, ato përcaktojnë dhe rregullojnë mënyrat e përshëndetjes dhe urimit, organizimin e dasmave solemne, mbajtjen e mbledhjeve etj., për të cilat ne vetë zakonisht nuk i mendojmë. Këto janë institucione të organizuara nga një shoqatë vullnetare (organizata publike, shoqata shoqëruese, klube etj., që nuk ndjekin qëllime politike).

6. Fetare - institucione që organizojnë lidhjen e një personi me forcat transcendentale. Bota tjetër për besimtarët ekziston realisht dhe në një farë mënyre ndikon në sjelljen dhe marrëdhëniet e tyre shoqërore. Institucioni i fesë luan një rol të spikatur në shumë shoqëri dhe ka një ndikim të fortë në marrëdhëniet e shumta njerëzore.

Në klasifikimin e mësipërm konsiderohen vetëm të ashtuquajturat "institucione kryesore", institucionet më të rëndësishme, shumë të nevojshme, të sjella në jetë nga nevoja të qëndrueshme që rregullojnë funksionet themelore shoqërore dhe janë karakteristike për të gjitha llojet e qytetërimeve.

Institucionet sociale, si dhe lidhjet dhe ndërveprimet sociale, mund të jenë formale dhe joformale.

Institucioni formal është një institucion në të cilin fushëveprimi i funksioneve, mjeteve dhe metodave të veprimit rregullohet me përcaktime të ligjeve ose akteve të tjera ligjore. Urdhra, rregullore, rregullore, rregullore, statute të miratuara zyrtarisht, etj. Institucionet sociale formale janë shteti, ushtria, gjykata, familja, shkolla etj. Këto institucione i kryejnë funksionet e tyre menaxheriale dhe kontrolluese në bazë të sanksioneve formale negative dhe pozitive të përcaktuara rreptësisht. Institucionet formale luajnë një rol të rëndësishëm në konsolidimin e shoqërisë moderne. Me këtë rast, A.G. Efendiev shkroi se "nëse institucionet shoqërore janë litarë të fuqishëm të një sistemi lidhjesh shoqërore, atëherë institucionet formale shoqërore janë një kornizë metalike mjaft e fortë dhe fleksibël që përcakton forcën e shoqërisë".

Institucion joformal është një institucion në të cilin funksionet, mjetet dhe metodat e veprimtarisë nuk përcaktohen me rregulla formale (d.m.th., ato nuk janë të përcaktuara qartë dhe nuk parashikohen në akte dhe rregullore të veçanta legjislative), kështu që nuk ka asnjë garanci që kjo organizatë do të jetë e qëndrueshme. Pavarësisht kësaj, institucionet joformale, ashtu si ato formale, kryejnë funksione menaxheriale dhe kontrolluese në kuptimin më të gjerë shoqëror, pasi ato janë rezultat i krijimtarisë shoqërore dhe vullnetit të qytetarëve (shoqatat amatore të veprimtarisë krijuese amatore, shoqatat e interesave, fonde të ndryshme për qëllime sociale dhe kulturore etj.).

Të gjitha institucionet shoqërore të çdo shoqërie janë të bashkuara dhe të ndërlidhura në shkallë të ndryshme, duke përfaqësuar një sistem kompleks të integruar. Ky integrim bazohet kryesisht në faktin se një person, për të plotësuar të gjitha nevojat e tij, duhet të marrë pjesë në lloje të ndryshme të institucioneve. Përveç kësaj, institucionet kanë një ndikim të caktuar mbi njëri-tjetrin. Për shembull, shteti ndikon në familje përmes përpjekjeve të tij për të rregulluar natalitetin, numrin e martesave dhe divorceve, si dhe vendosjen e standardeve minimale për kujdesin ndaj fëmijëve dhe nënave.

Një sistem i ndërlidhur institucionesh formon një sistem koherent që u siguron anëtarëve të grupit kënaqësinë e nevojave të tyre të ndryshme, rregullon sjelljen e tyre dhe garanton zhvillimin e mëtejshëm të grupit në tërësi. Konsistenca e brendshme në veprimtarinë e të gjitha institucioneve shoqërore është kusht i domosdoshëm për funksionimin normal të të gjithë shoqërisë. Sistemi i institucioneve shoqërore në agregatin social është shumë kompleks, dhe zhvillimi i vazhdueshëm i nevojave çon në formimin e institucioneve të reja, si rezultat i të cilave ka shumë institucione të ndryshme pranë njëra-tjetrës.

Niveli i lartë i zhvillimit të kulturës - kur niveli më i lartë i zotërimit kulturor arrihet përmes zhvillimit dhe vetëzhvillimit.

(http://tourlib.net/books_tourism/recreation3.htm)

Niveli mesatar i zhvillimit të kulturës- kjo është kur një person e zhvillon kulturën e tij në nivelin e një amatori, ose si një "hobi".

()

Niveli i ulët i zhvillimit të kulturës - kjo është kur kontakti me vlera të larta kulturore nuk është i rëndësishëm për një person.

(http://www.countries.ru/library/anthropology/orlova/task/htm)

INSTITUCIONET SOCIO-KULTURORE – një nga konceptet kryesore të veprimtarisë sociokulturore. Në kuptimin më të gjerë, ai shtrihet në sferat e praktikës sociale dhe socio-kulturore, dhe gjithashtu i referohet ndonjë prej subjekteve të shumta që ndërveprojnë me njëra-tjetrën në sferën socio-kulturore. (Lit.: A. Flier. Fjalor kulturor)

KLASIFIKIMI I INSTITUCIONEVE SOCIO-KULTURORE - në varësi të funksionit të rolit të tyre në raport me konsumatorët e mallrave, vlerave dhe shërbimeve kulturore përballë mijëra fëmijëve dhe të rriturve audiencën e përdoruesve: shikuesit, dëgjuesit, lexuesit, si dhe klientët potencialë, prodhuesit, blerësit e gjerë social. -produkte kulturore.

NJË FAMILJE - një qelizë e shoqërisë dhe burimi më i rëndësishëm i zhvillimit shoqëror dhe ekonomik, një grup njerëzish të lidhur me martesë, farefisni ose birësim, që jetojnë së bashku dhe kanë të ardhura dhe shpenzime të përbashkëta. (Burimi: http://webotvet.ru/articles/opredelenie-semya.html)

Një familje - një shoqatë shoqërore, anëtarët e së cilës janë të lidhur me një jetë të përbashkët, përgjegjësi të ndërsjellë morale dhe ndihmë të ndërsjellë. Në thelb, familja është një sistem marrëdhëniesh midis burrit dhe gruas, prindërve dhe fëmijëve, bazuar në martesën ose lidhjen e gjakut dhe duke pasur një organizim të përcaktuar historikisht. ( Lit.: Sociologji / "nën redaksinë e prof. V.N. Lavrinenko. - M .: UNITI, 1998.[ c.281] )

KLASIFIKIMET FAMILJARE:

Në varësi të formës së martesës:

  • familje monogame - e përbërë nga dy partnerë
  • familje poligame - njëri nga bashkëshortët ka disa partnerë martese

Në varësi të gjinisë së bashkëshortëve:

  • Familje me të njëjtin seks - dy burra ose dy gra që rritin bashkërisht fëmijë birësues, të ngjizur artificialisht ose fëmijë nga kontakte të mëparshme (heteroseksuale).
  • familje heteroseksuale

Në varësi të numrit të fëmijëve:

  • familje pa fëmijë ose jopjellore;
  • familje me një fëmijë;
  • familje e vogël;
  • familje mesatare;
  • familja e madhe.

Në varësi të përbërjes:

  • familje e thjeshtë ose bërthamore - përbëhet nga një brez, i përfaqësuar nga prindërit (prindi) me ose pa fëmijë. Familja bërthamore në shoqërinë moderne është bërë më e përhapura. Ajo mund të jetë:
    • fillore - një familje prej tre anëtarësh: burri, gruaja dhe fëmija. Një familje e tillë mund të jetë, nga ana tjetër:
      • i plotë - përfshin të dy prindërit dhe të paktën një fëmijë
      • e paplotë - një familje me vetëm një prind me fëmijë, ose një familje e përbërë nga vetëm prindër pa fëmijë
    • i përbërë - një familje e plotë bërthamore në të cilën rriten disa fëmijë. Një familje e përbërë bërthamore, ku ka disa fëmijë, duhet të konsiderohet si një lidhje e disa elementeve
  • familje komplekse ose familje patriarkale - një familje e madhe prej disa brezash. Mund të përfshijë gjyshërit, vëllezërit dhe gratë e tyre, motrat dhe burrat, nipërit dhe mbesat e tyre.

Në varësi të vendit të personit në familje:

  • prindërore - kjo është familja në të cilën ka lindur një person
  • riprodhues - një familje që një person krijon vetë

Në varësi të vendbanimit të familjes:

  • matrilocal - një familje e re që jeton me prindërit e gruas,
  • patrilokale - një familje që jeton së bashku me prindërit e burrit;
  • neolokale - familja zhvendoset në një banesë të largët nga vendbanimi i prindërve. (

Përcaktimi i thelbit të institucioneve socio-kulturore është i pamundur pa analizuar funksionet e tyre që sigurojnë arritjen e qëllimit. Shoqëria është një entitet shoqëror kompleks dhe forcat që veprojnë brenda saj janë të lidhura ngushtë, kështu që mund të jetë e vështirë të parashikohen rezultatet e çdo veprimi të vetëm. Në këtë drejtim, një institucion i caktuar kryen funksionet e veta specifike. Tërësia e tyre përbën funksionet e përgjithshme shoqërore të institucioneve si elemente, lloje të sistemeve të caktuara.

Një rol të rëndësishëm në përcaktimin e detyrave të institucioneve social-kulturore kanë luajtur punimet shkencore të M. Weber, E. Kasirer, J. Huizinga. Ata dhe kulturologë të tjerë dallojnë funksionet rregullatore, integruese dhe komunikuese në strukturën e prodhimit shpirtëror.Në çdo shoqëri krijohen sisteme të ndërlikuara shumënivelëshe, të orientuara posaçërisht drejt zhvillimit të njohurive të caktuara, ideve për jetën dhe vetë personin, si dhe planet dhe synimet jo vetëm ditore, por edhe të llogaritura për sjellje të mëtejshme.

Prandaj, një institucion social-kulturor duhet të ketë një sistem rregullash dhe normash sjelljeje që, në kuadrin e kulturës shpirtërore, të konsolidojnë, standardizojnë sjelljen e anëtarëve të tij dhe t'i bëjnë ato të parashikueshme. Kur analizohen komponentët e rregullimit kulturor, duhet pasur parasysh se zbatimi i standardeve të vlerave njerëzore kryhet përmes integrimit të tyre me rolet shoqërore dhe normat e sjelljes, asimilimin e motivimeve pozitive dhe vlerave të pranuara në shoqërinë. Socializimi mbështetet nga institucionet personale (në familje, shkollë, kolektive të punës, etj.), si dhe institucione, organizata, ndërmarrje të kulturës dhe artit.
Studimi i prirjeve në zhvillimin e procesit të socializimit tregon se me ndërlikimin e fushës social-kulturore, mekanizmi i socializimit dhe aplikimi i tij i drejtpërdrejtë kulturor gjithashtu bëhen më të ndërlikuara.

Një funksion specifik i institucioneve socio-kulturore është integrimi, të cilin e dallojnë S. Frolov, A. Kargin, G. V. Drach dhe studiues të tjerë. Në sferën shoqërore, ekziston një përhapje e një kompleksi pikëpamjesh, besimesh, vlerash, idealesh që janë karakteristike për një kulturë të veçantë, ato përcaktojnë ndërgjegjen dhe faktorët e sjelljes së njerëzve. Institucionet kulturore janë të përqendruara në sigurimin dhe ruajtjen e trashëgimisë së kulturës, traditave popullore, njohurive historike, e cila ndihmon në forcimin e lidhjeve midis brezave dhe bashkimin e kombit.
Në komunitetin botëror ka kultura të ndryshme. Dallimet kulturore pengojnë komunikimin mes njerëzve, ndonjëherë pengojnë mirëkuptimin e tyre të ndërsjellë. Këto dallime shpesh bëhen barriera midis grupeve shoqërore dhe shoqatave. Institucionet socio-kulturore përpiqen të kapërcejnë dallimet kulturore me mjetet e kulturës dhe artit, të forcojnë lidhjet e kulturave, të aktivizojnë marrëdhëniet e tyre dhe në këtë mënyrë të bashkojnë njerëzit brenda së njëjtës kulturë dhe përtej kufijve të saj.

Traditat janë qëndrime shoqërore të përcaktuara nga normat e sjelljes, vlerat morale dhe etike, idetë, zakonet, ritualet etj. Prandaj, detyrat më të rëndësishme të organizatave socio-kulturore janë ruajtja, transferimi dhe përmirësimi i trashëgimisë socio-kulturore.

Zhvillimi i formave dhe metodave të komunikimit është aspekti më i rëndësishëm i veprimtarisë së institucioneve të ndryshme kulturore. Shkencëtarët e konsiderojnë zhvillimin e aktiviteteve socio-kulturore në rrjedhën e ndërveprimit të shoqërive, kur njerëzit hyjnë në marrëdhënie me njëri-tjetrin. Kultura mund të krijohet bashkërisht, pikërisht përmes veprimeve të përbashkëta. T. Parsans theksoi se pa komunikim nuk ka forma të marrëdhënieve dhe aktiviteteve. Pa praninë e formave të caktuara të komunikimit, është e pamundur të edukohet individi, të koordinohen veprimet dhe të ruhet shoqëria në tërësi. Prandaj, nevojitet një sistem komunikimi metodik, i qëndrueshëm, i larmishëm, që ruan shkallën maksimale të unitetit dhe diferencimit të jetës shoqërore.

Në epokën tonë, sipas kulturologut kanadez M. McLuhan, numri i kontakteve të një individi me njerëz të tjerë është rritur ndjeshëm. Por këto marrëdhënie shpesh janë të ndërmjetësuara dhe të njëanshme. Hulumtimet sociologjike sugjerojnë se marrëdhënie të tilla të njëanshme shpesh kontribuojnë vetëm në zhvillimin e ndjenjave të vetmisë. Në këtë drejtim, institucionet socio-kulturore përmes asimilimit të vlerave kulturore kontribuojnë në zhvillimin e formave reale njerëzore të komunikimit.
Kështu, funksioni komunikues i institucioneve socio-kulturore është të përmirësojnë proceset e transmetimit të informacionit të rëndësishëm shoqëror, integrimin e shoqërisë dhe grupeve shoqërore, diferencimin e brendshëm të shoqërisë dhe grupeve, ndarjen e shoqërisë dhe grupeve të ndryshme nga njëri-tjetri në komunikimin e tyre. .

Sociologët e konsiderojnë sferën që i lejon njerëzit të pushojnë nga problemet e përditshme, në shumicën e rasteve si kohë të lirë, të çliruar nga pjesëmarrja specifike në prodhim. Aktivitetet e kohës së lirë janë shumë më të gjera në përmbajtje, sepse ato mund të përfshijnë llojet më të ndryshme të krijimtarisë. Këshillohet që koha e lirë të konsiderohet në kuptimin e realizimit të interesave të individit që lidhen me vetë-zhvillimin, vetë-rehabilitimin, komunikimin, kënaqësinë, përmirësimin e shëndetit dhe aktivitetin krijues. Në këtë drejtim, një nga detyrat më të rëndësishme të institucionit social-kulturor është shndërrimi i kohës së lirë në fushën e veprimtarisë kulturore, ku realizohet potenciali krijues dhe shpirtëror i shoqërisë.

Një analizë e faktorëve në formimin e rekreacionit për popullatën tregon se bibliotekat, klubet, teatrot, shoqëritë filarmonike, muzetë, kinematë, parqet dhe institucione të tjera të ngjashme janë vendi për zbatimin e iniciativave kulturore.

Termi "institucione shoqërore të kulturës" zakonisht përdoret në dy kuptime: i drejtpërdrejtë dhe i gjerë. Në kuptimin e drejtpërdrejtë, kjo është një organizatë ose institucion i caktuar specifik që kryen funksionet e krijimit, ruajtjes dhe shpërndarjes së vlerave kulturore. Në një kuptim të gjerë, një institucion shoqëror përfshin vetë procedurat, rendin (normën) e promovimit, transmetimit dhe kryerjes së veprimtarive kulturore në të gjitha sferat e shoqërisë (ritualet, zakonet, traditat, festat, kultet, kujdestarinë, kritikën letrare, etj.)

Detyra kryesore e institucioneve kulturore është zbatimi i politikës shtetërore për planifikimin, funksionimin dhe sigurimin e jetës kulturore të shoqërisë.

Krijimi i çdo klasifikimi të institucioneve kulturore është një detyrë mjaft e vështirë, sepse numri i funksioneve që ato zbatojnë është pothuajse i pallogaritshëm. Tipologjia e institucioneve kulturore është e ndërlikuar edhe nga fakti se kryerja e disa funksioneve sigurohet në pjesë nga institucione të ndryshme dhe disa institucione kulturore, për shkak të multifunksionalitetit të kulturës, kryejnë shumë funksione të ndryshme njëherësh. Për shembull, një muze është një institucion kulturor dhe arsimor, dhe një teatër është një institucion krijues dhe argëtues.

Në baza funksionale, institucionet kulturore mund të grupohen në disa nënsisteme:

Institucionet krijuese për zbatimin e prodhimit shpirtëror (teatro, studio, kinostudio, komplekse botuese librash, sindikata krijuese dhe shoqata krijuese amatore, punëtori arkitekturore dhe artistike, orkestra, ansamble);

Institutet e përhapjes së kulturës, për punë të drejtpërdrejtë social-kulturore me popullsinë, duke përfshirë: a) institucionet arsimore (bibliotekat, muzetë, ekspozitat, ndërtesat dhe komplekset përkujtimore, sallat e leksioneve, etj.); b) institucionet e edukimit estetik (kinematë, muzetë dhe ekspozitat e artit, organizimet e koncerteve, strukturat për zhvillimin e eventeve të ndryshme artistike dhe argëtuese, etj.); c) institucionet kulturore dhe të kohës së lirë (klubet, pallatet e kulturës, institucionet e kohës së lirë të fëmijëve, strukturat e artit amator, artizanati dhe krijimtari të tjera, etj.);

Institucionet e mbrojtjes kulturore (organet e regjistrimit, mbrojtjes dhe përdorimit të monumenteve të trashëgimisë kulturore dhe historike, punishte restauruese etj.);

Institucionet që organizojnë dhe planifikojnë aktivitete kulturore, menaxhojnë proceset kulturore: organizatat qeveritare, sindikatat krijuese, institucionet kërkimore. Kjo është ngjitur edhe me institucionin shoqëror të kritikës shkencore e artistike, e cila ndikon tek njerëzit që kryejnë prodhim shpirtëror dhe konsumojnë vlera shpirtërore.

Ekziston një mendim se kultura është më pak e menaxhueshme se sferat e tjera, nuk futet në kuadrin e rregullores. Në zhvillimin e kulturës shpesh lindin kontradikta midis prirjes drejt centralizimit të veprimtarisë kulturore nga shteti dhe demokratizimit të tij. Ndërhyrja e shtetit është e mbushur me varësinë e aktiviteteve kulturore nga autoritetet dhe pa mbështetjen e qeverisë, arti dhe shkenca nuk mund të mbijetojnë dhe janë të dënuara të bien. Situata e re në kulturë karakterizohet nga një prirje drejt decentralizimit, kalimi nga metodat administrative të menaxhimit në mekanizmat e tregut (fondet, sponsorizimi, patronazhi, çmimet), duke shkaktuar kështu një varësi të re të figurave kulturore.

Çdo vend ka strukturat e veta administrative për menaxhimin e kulturës. Një kuptim i gjerë i kulturës përfshin arsimin, punën në media, turizmin, edukimin e të rinjve. Këto zona menaxhohen nga departamente të ndryshme dhe krijohen komisione dhe komisione parlamentare për t'i koordinuar ato. Krahas institucioneve shtetërore, një vend të rëndësishëm në jetën kulturore zënë organizatat joqeveritare: organizatat e shkrimtarëve dhe gazetarëve, shoqatat, shtëpitë botuese private, komunitetet e ndryshme, strukturat fetare, sindikatat, klubet dhe qarqet e interesit etj.

Efektiviteti i politikës kulturore të shtetit varet kryesisht nga niveli i koordinimit të punës së strukturave të ndryshme administrative.

Raporti i institucioneve shoqërore të kulturës gjatë historisë ka ndryshuar në varësi të shkallës së diferencimit të jetës shoqërore dhe kalimit nga shoqëria para-industriale në atë industriale dhe post-industriale. Megjithatë, në çdo shoqëri, "institucionet sociale organizojnë dhe koordinojnë veprimtaritë e njerëzve në fushën e kulturës, pa të cilat ajo do të bëhej e fragmentuar, e paqëndrueshme dhe e paqëndrueshme".