Tilning ilmiy tushuncha sifatidagi funksiyasi – til mohiyatining amaliy namoyon bo‘lishi, ijtimoiy hodisalar tizimida o‘z maqsadini ro‘yobga chiqarish, tilning o‘ziga xos harakati, o‘z tabiatiga ko‘ra, usiz til mavjud bo‘lolmaydigan narsadir. chunki materiya harakatsiz mavjud emas.

Kommunikativ va kognitiv funktsiyalar asosiy hisoblanadi. Ular deyarli har doim nutq faoliyatida mavjud, shuning uchun ular ba'zan boshqa, unchalik majburiy bo'lmagan nutq funktsiyalaridan farqli o'laroq, til funktsiyalari deb ataladi.

Avstriyalik psixolog, faylasuf va tilshunos Karl Buler oʻzining “Til nazariyasi” asarida til belgilarining turli yoʻnalishlarini taʼriflab, tilning 3 ta asosiy vazifasini belgilaydi:

) Gapiruvchining holati ifodalanganda ifoda vazifasi yoki ifoda vazifasi.

) Chaqiruv, tinglovchiga murojaat qilish yoki apellyatsiya vazifasi. 3) Taqdimot yoki vakillik vazifasi, birovga biror narsa aytganida yoki aytganida.

Islohotga ko'ra tilning vazifalari. Til bajaradigan funktsiyalarga nisbatan boshqa nuqtai nazarlar ham mavjud, masalan, Reformatskiy A.A. ularni tushungan. 1) Nominativ, ya’ni til so‘zlari voqelik narsa va hodisalarini nomlay oladi. 2) Kommunikativ; takliflar shu maqsadga xizmat qiladi. 3) Ekspressiv, unga rahmat ifodalanadi hissiy holat ma'ruzachi. Ekspressiv funktsiya doirasida tilning ayrim elementlarini imo-ishoralar bilan birlashtirgan deyktik (ishorali) funktsiyani ham ajratib ko'rsatish mumkin.

Kommunikativ funktsiya Til, eng avvalo, odamlar o'rtasidagi muloqot vositasi ekanligi bilan bog'liq. Bu bir shaxsga - so'zlovchiga - o'z fikrlarini ifoda etishga, ikkinchisiga - idrok etuvchiga - ularni tushunishga, ya'ni qandaydir tarzda munosabatda bo'lishga, e'tiborga olish, xatti-harakatini yoki ruhiy munosabatini o'zgartirishga imkon beradi. Muloqot harakati tilsiz amalga oshirilmaydi.

Muloqot aloqa, axborot almashish demakdir. Boshqacha qilib aytganda, til birinchi navbatda odamlar muloqot qilishlari uchun paydo bo'lgan va mavjuddir.

Tilning kommunikativ funktsiyasi tilning o'zi belgilar tizimi ekanligi sababli amalga oshiriladi: boshqa yo'l bilan muloqot qilish shunchaki mumkin emas. Va belgilar, o'z navbatida, ma'lumotni odamdan odamga etkazish uchun mo'ljallangan.

Tilshunos olimlar rus tilining ko‘zga ko‘ringan tadqiqotchisi akademik Viktor Vladimirovich Vinogradov (1895-1969) ga ergashgan holda tilning asosiy vazifalarini ba’zan biroz boshqacha tarzda belgilaydilar. Ular quyidagilarni ajratadilar: - xabar, ya'ni qandaydir fikr yoki ma'lumot taqdimoti; - ta'sir qilish, ya'ni og'zaki ishontirish yordamida idrok etuvchi shaxsning xatti-harakatlarini o'zgartirishga urinish;

aloqa, ya'ni xabar almashish.

Xabar va ta'sir monolog nutq bilan, muloqot esa dialogik nutq bilan bog'liq. To'g'ri aytganda, bular, albatta, nutqning funktsiyalari. Agar tilning vazifalari haqida gapiradigan bo'lsak, u holda xabar va ta'sir va aloqa tilning kommunikativ funktsiyasini amalga oshirishdir. Tilning kommunikativ vazifasi nutqning ushbu vazifalariga nisbatan kengroqdir.

Tilshunos olimlar tilning emotsional funktsiyasini ham asossiz emas, ba'zan ajratib ko'rsatadilar. Boshqacha qilib aytganda, tilning belgilari, tovushlari ko'pincha odamlarga his-tuyg'ularni, his-tuyg'ularni, holatlarni etkazish uchun xizmat qiladi. Aslini olganda, inson tili aynan shu funksiya bilan boshlangan. Bundan tashqari, ko'plab ijtimoiy yoki poda hayvonlarida bu signalning asosiy usuli bo'lgan his-tuyg'ularni yoki holatlarni (tashvish, qo'rquv, tinchlantirish) uzatishdir. Hayvonlar hissiy rangli tovushlar, undovlar bilan o'z qabiladoshlarini topilgan oziq-ovqat yoki yaqinlashib kelayotgan xavf haqida xabardor qiladi. Bunday holda, uzatiladigan oziq-ovqat yoki xavf haqida ma'lumot emas, balki qoniqish yoki qo'rquvga mos keladigan hayvonning hissiy holati. Va hatto biz hayvonlarning bu hissiy tilini tushunamiz - biz itning xavotirli hurishini yoki mamnun mushukning xirillashini tushunamiz.

Albatta, hissiy funktsiya inson tili ancha murakkab, his-tuyg'ular tovushlar bilan emas, balki so'zlar va jumlalarning ma'nosi bilan uzatiladi. Shunga qaramay, tilning bu qadimiy vazifasi, ehtimol, inson tilining ramzgacha bo'lgan holatiga to'g'ri keladi, bu vaqtda tovushlar timsol bo'lmagan, his-tuyg'ularning o'rnini bosmagan, balki ularning bevosita namoyon bo'lgan.

Biroq, to'g'ridan-to'g'ri yoki ramziy his-tuyg'ularning har qanday namoyon bo'lishi ham muloqot qilish, uni qabiladoshlariga etkazish uchun xizmat qiladi. Shu ma’noda tilning emotsional funksiyasi ham tilning yanada keng qamrovli kommunikativ funksiyasini amalga oshirish usullaridan biridir. Shunday qilib, tilning kommunikativ funktsiyasini amalga oshirishning turli xil turlari xabar, ta'sir, aloqa, shuningdek, his-tuyg'ular, his-tuyg'ular, holatlar ifodasidir.

kognitiv, yoki kognitiv, Tilning vazifasi (lotincha kognition - bilish, bilish) inson ongining til belgilarida amalga oshishi yoki mustahkamlanishi bilan bog'liq. Til ong quroli bo`lib, inson aqliy faoliyati natijalarini aks ettiradi.

Olimlar hali asosiy narsa - til yoki fikrlash haqida aniq bir xulosaga kelishmagan. Ehtimol, savolning o'zi noto'g'ri. Axir, so'zlar nafaqat bizning fikrimizni ifodalaydi, balki fikrlarning o'zi og'zaki talaffuzdan oldin ham so'zlar, og'zaki formulalar shaklida mavjud. Hech bo'lmaganda, ongning og'zaki, tildan oldingi shaklini hali hech kim tuzata olmadi. Bizning ongimizdagi har qanday tasvir va tushunchalar o'zimiz va atrofimizdagilar tomonidan faqat lingvistik shaklda kiyingan holda amalga oshiriladi. Tafakkur va til o'rtasidagi ajralmas bog'liqlik g'oyasi shundan kelib chiqadi.

Til va fikr o'rtasidagi bog'liqlik hatto fiziometrik dalillar yordamida ham o'rnatildi. Mavzuga qandaydir qiyin vazifa haqida o'ylash taklif qilindi va u o'ylayotganda, maxsus sensorlar jim odamning nutq apparatidan (halqum, tildan) ma'lumotlarni olib, nutq apparatining asabiy faoliyatini aniqladi. Ya'ni, "odatdan tashqari" sub'ektlarning aqliy mehnati nutq apparati faoliyati bilan mustahkamlangan.

Qiziqarli dalillarni ko'p tillarda yaxshi gapira oladigan poliglotlarning aqliy faoliyati kuzatuvlari taqdim etadi. Ular har bir holatda u yoki bu tilda "fikrlash"larini tan olishadi. Mashhur filmdagi razvedkachi Shtirlitsning yorqin misoli - Germaniyada ko'p yillik ishlagandan so'ng, u o'zini "o'ylayotganini" ushladi. nemis».

Tilning kognitiv funktsiyasi nafaqat aqliy faoliyat natijalarini qayd etish va ulardan, masalan, muloqotda foydalanish imkonini beradi. Shuningdek, u dunyoni tushunishga yordam beradi. Kishining tafakkuri til kategoriyalarida rivojlanadi: shaxs o`zi uchun yangi tushuncha, narsa va hodisalarni anglab, ularni nomlaydi. Va bu bilan u o'z dunyosini tartibga soladi. Tilning bu funksiyasi nominativ (ob'ektlar, tushunchalar, hodisalarni nomlash) deb ataladi.

nominativ Tilning vazifasi bevosita kognitiv funktsiyadan kelib chiqadi. Ma'lum bo'lganlarni chaqirish, nom berish kerak. Nominativ funktsiya til belgilarining narsalarni ramziy ravishda belgilash qobiliyati bilan bog'liq. So'zlarning ob'ektlarni ramziy ravishda almashtirish qobiliyati bizga ikkinchi dunyomizni yaratishga yordam beradi - birinchi, jismoniy dunyodan alohida. Jismoniy dunyo bizning manipulyatsiyalarimizga mos kelmaydi. Siz tog'larni qo'lingiz bilan siljitmaysiz. Ammo ikkinchi, ramziy dunyo - bu butunlay bizniki. Biz uni o'zimiz bilan xohlagan joyga olib boramiz va u bilan xohlagan narsani qilamiz.

Jismoniy voqeliklar olami bilan jismoniy olamni til so‘zlarida aks ettiruvchi ramziy dunyomiz o‘rtasida muhim farq bor. So'zda ramziy ravishda aks ettirilgan dunyo ma'lum, o'zlashtirilgan dunyodir. Dunyo nom berilgandagina taniydi va o'zlashtiriladi. Bizning nomimizsiz dunyo begona, olis noma'lum sayyora kabi, unda odam yo'q, unda inson hayoti mumkin emas.

Ism allaqachon ma'lum bo'lgan narsalarni tuzatishga imkon beradi. Ismsiz, voqelikning har qanday ma'lum fakti bo'lmasa, har qanday narsa bizning ongimizda bir martalik baxtsiz hodisa sifatida qoladi. So'zlarni nomlash, biz o'zimizni - dunyoning tushunarli va qulay rasmini yaratamiz. Til bizga tuval va bo'yoqlarni beradi. Shuni ta'kidlash kerakki, hamma narsa, hatto ma'lum dunyoda ham nomga ega emas. Misol uchun, bizning tanamiz - biz har kuni u bilan "yuqramiz". Bizning tanamizning har bir qismi o'z nomiga ega. Va agar mo'ylov bo'lmasa, yuzning lab va burun orasidagi qismi qanday nomlanadi? Bo'lishi mumkin emas. Bunday nom yo'q. Armutning tepasi nima deb ataladi? Tasmaning uzunligini mahkamlab turuvchi kamar tokasidagi pin qanday nomlanadi? Ko'pgina ob'ektlar yoki hodisalar biz tomonidan o'zlashtirilganga o'xshaydi, biz foydalanamiz, lekin nomlari yo'q. Nima uchun bu holatlarda tilning nominativ funktsiyasi amalga oshirilmaydi?

Bu noto'g'ri savol. Tilning nominativ funktsiyasi hanuzgacha faqat murakkabroq usulda - nomlash orqali emas, balki tavsif orqali amalga oshiriladi. So'zlar bilan biz har qanday narsani tasvirlashimiz mumkin, hatto buning uchun alohida so'zlar bo'lmasa ham. Xo'sh, o'z nomlariga ega bo'lmagan narsalar yoki hodisalar shunchaki bunday nomlarga "loyiq emas edi". Bu shuni anglatadiki, bunday narsalar yoki hodisalar odamlarning kundalik hayotida unchalik ahamiyatli emaski, ularga o'z nomi berilgan (xuddi shu qalam kabi). Ob'ekt nomini olishi uchun u ommaviy foydalanishga kirishi, ma'lum bir "ahamiyat ostonasi" dan o'tishi kerak. Bir muncha vaqtgacha, tasodifiy yoki tavsiflovchi nom bilan yashash hali ham mumkin edi, ammo bundan buyon bu mumkin emas - alohida nom kerak. Inson hayotida nom berish harakati katta ahamiyatga ega. Biror narsaga duch kelganimizda, birinchi navbatda, biz uni nomlaymiz. Aks holda, biz o'zimiz duch kelgan narsani tushuna olmaymiz va bu haqda boshqa odamlarga xabar etkaza olmaymiz. Injildagi Odam Ato ismlarni ixtiro qilish bilan boshlangan. Robinzon Kruzo qutqarilgan yirtqichni birinchi navbatda juma deb atadi. Buyuk kashfiyotlar davridagi sayohatchilar, botaniklar, zoologlar yangi narsalarni qidirdilar va bu yangi nom va tavsifni berdilar. Taxminan xuddi shunday faoliyat turi va innovatsiya menejeri tomonidan amalga oshiriladi. Boshqa tomondan, ism ham nomlangan narsaning taqdirini belgilaydi.

jamlovchi tilning vazifasi tilning eng muhim maqsadi - ma'lumotlarni yig'ish va saqlash, inson madaniy faoliyatining dalillari bilan bog'liq. Til insondan ko'ra ko'proq, ba'zan esa butun xalqlardan ham uzoqroq yashaydi. Deb atalmish o'lik tillar bu tillarda so'zlashuvchi xalqlar omon qolgan. Bu tillarni o‘rganuvchi mutaxassislardan boshqa hech kim gapirmaydi. Eng mashhur "o'lik" til lotin tilidir. Uzoq vaqt davomida u fan tili bo'lganligi sababli (va avvalroq - til buyuk madaniyat), Lotin yaxshi saqlangan va juda keng tarqalgan - hatto o'rta ma'lumotga ega bo'lgan odam ham bir nechta lotin so'zlarini biladi. Tirik yoki o'lik tillar odamlarning ko'p avlodlari xotirasida, asrlar dalilidir. Og'zaki an'analar unutilganda ham, arxeologlar qadimiy yozuvlarni topib, o'tgan kunlardagi voqealarni tiklash uchun foydalanishlari mumkin. Asrlar va ming yilliklar davomida insoniyat tomonidan juda ko'p ma'lumotlar to'plangan, ishlab chiqarilgan va qayd etilgan. turli tillar tinchlik.

Insoniyat tomonidan ishlab chiqarilgan barcha ulkan ma'lumotlar lingvistik shaklda mavjud. Boshqacha qilib aytganda, ushbu ma'lumotlarning har qanday bo'lagi printsipial jihatdan ham zamondoshlar, ham avlodlar tomonidan aytilishi va idrok etilishi mumkin. Bu tilning to'plash funktsiyasi bo'lib, uning yordamida insoniyat zamonaviy davrda ham, tarixiy istiqbolda ham - avlodlar estafetasi davomida ma'lumot to'playdi va uzatadi.

Turli tadqiqotchilar tilning yana ko'p muhim funktsiyalarini ta'kidlaydilar. Misol uchun, til odamlar o'rtasida aloqalarni o'rnatish yoki davom ettirishda qiziqarli rol o'ynaydi. Liftdagi qo'shnisi bilan ishdan qaytganingizda, unga: "Bugun nimadir mavsumiy emas edi, a, Arkadiy Petrovich?" Darhaqiqat, siz ham, Arkadiy Petrovich ham hozirgina tashqarida bo'ldingiz va ob-havodan yaxshi xabardorsiz. Shuning uchun, sizning savolingiz mutlaqo ma'lumotga ega emas, u ma'lumot jihatidan bo'sh. U butunlay boshqa funktsiyani bajaradi - fatik, ya'ni aloqa o'rnatish. Bu ritorik savol bilan, siz haqiqatan ham shundaymisiz? yana bir bor Arkadiy Petrovichga munosabatlaringizning yaxshi qo'shnichilik maqomini va ushbu maqomni saqlab qolish niyatingizni tasdiqlang. Agar siz bir kun ichida barcha mulohazalaringizni yozib qo'ysangiz, ularning katta qismi aynan shu maqsadda aytilganini ko'rasiz - ma'lumotni etkazish uchun emas, balki suhbatdoshingiz bilan munosabatlaringizning mohiyatini tasdiqlash uchun. Va bir vaqtning o'zida qanday so'zlar aytiladi - ikkinchi narsa. Bu tilning eng muhim vazifasi - suhbatdoshlarning o'zaro maqomini tasdiqlash, ular o'rtasidagi muayyan munosabatlarni saqlash. Shaxs, ijtimoiy mavjudot uchun tilning fatik vazifasi juda muhim - u nafaqat odamlarning so'zlovchiga munosabatini barqarorlashtiradi, balki so'zlovchining o'zini jamiyatda "o'ziniki" his qilishiga imkon beradi. Tilning asosiy funktsiyalarini amalga oshirishni inson faoliyatining yangilik kabi o'ziga xos turi misolida tahlil qilish juda qiziqarli va ochib beradi.

Shubhasiz, innovatsion faoliyat tilning kommunikativ vazifasini amalga oshirmasdan turib mumkin emas. Tadqiqot vazifalarini belgilash, jamoada ishlash, tadqiqot natijalarini tekshirish, amalga oshirish vazifalarini belgilash va ularning bajarilishini nazorat qilish, ijodiy va mehnat jarayoni ishtirokchilarining harakatlarini muvofiqlashtirish uchun oddiy muloqot - bularning barchasini tilning kommunikativ funktsiyasisiz tasavvur qilib bo'lmaydi. . Va u aynan shu harakatlarda amalga oshadi.

Tilning kognitiv funktsiyasi yangilik uchun alohida ahamiyatga ega. Fikrlash ishi, asosiy tushunchalarni ajratib ko'rsatish, texnologik tamoyillarni mavhumlashtirish, qarama-qarshiliklar va uzluksiz hodisalarni tahlil qilish, eksperimentni aniqlash va tahlil qilish, muhandislik vazifalarini texnologik va amalga oshirish tekisligiga o'tkazish - bularning barchasini til ishtirokisiz, amalga oshirilmasdan amalga oshirish mumkin emas. uning kognitiv funktsiyasi.

Va til qachon maxsus muammolarni hal qiladi gaplashamiz pretsedentga ega bo'lmagan, ya'ni ular mos ravishda operatsion, kontseptual nomlarga ega bo'lmagan printsipial jihatdan yangi texnologiyalar haqida. Bunday holda, innovator Demiurj, olamning afsonaviy yaratuvchisi bo'lib, u ob'ektlar orasidagi aloqalarni o'rnatadi va ob'ektlar va aloqalar uchun mutlaqo yangi nomlar bilan chiqadi. Bu ishda tilning nominativ vazifasi amalga oshiriladi. Uning innovatsiyalarining keyingi hayoti esa innovatorning qanchalik savodli va mohir bo'lishiga bog'liq. Uning izdoshlari va amalga oshiruvchilari buni tushunishadimi yoki yo'qmi? Agar yangi texnologiyalarning yangi nomlari va tavsiflari ildiz otmasa, unda texnologiyalarning o'zi ham ildiz otmasligi mumkin. Tilning jamlovchi funksiyasi ham bundan kam ahamiyatga ega bo‘lib, u innovator mehnatini ikki marta ta’minlaydi: birinchidan, unga o‘zidan oldingilar tomonidan to‘plangan bilim va ma’lumotlarni beradi, ikkinchidan, bilim, tajriba tarzida o‘z natijalarini jamlaydi. va ma'lumotlar. Darhaqiqat, global ma'noda tilning to'plash funktsiyasi insoniyatning ilmiy, texnik va madaniy taraqqiyotini ta'minlaydi, chunki har bir yangi bilim, har bir ma'lumot uning yordamida olingan bilimlarning keng poydevoriga mustahkam o'rnatiladi. salaflar. Va bu ulug'vor jarayon bir daqiqa ham to'xtamaydi.

til aloqasi kognitiv dialogik

Fonetika fanining predmeti. Tilning nutq tovushlari va tovush birliklarini o'rganish jihatlari. Fonologiya. Fonetika (boshqa yunoncha telefon tovushi, ovozi) — tilning tovush materiali, bu materialdan til va nutqning mazmunli birliklarida qoʻllanilishi hamda tarix haqidagi fan. ushbu material va undan foydalanish usullaridagi o'zgarishlar. Tovushlar va boshqa tovush birliklari (bo'g'inlar) va hodisalar (stres, intonatsiya) fonetika tomonidan turli jihatlardan o'rganiladi: 1) "" bilan. ularning jismoniy (akustik) xususiyatlari 2) "" bilan. ish, ishlab chiqarish ularni aytgan kishi tomonidan. va eshitish idroki, ya'ni. biologik jihatdan 3) "." bilan. ulardan foydalanish. tilda, ularning tilning aloqa vositasi sifatida faoliyat ko'rsatishini ta'minlashdagi roli.

Oxirgi jihat, mushuk. funktsional deb atash mumkin, maxsus mintaqa-t-fonologiyada ajralib turdi, mushuk. yavl. fonetikaning ajralmas qismi va organuvchi yadrosi.
^ 10. Akustik. nutq tovushlarini o'rganish jihati.

Nutqdagi har bir tovush tebranish harakati elastik orqali uzatiladi. atrof-muhit (havo) va idrok etish. eshitish. Bu fluktuatsiya. harakati def bilan tavsiflanadi. akustik cv-siz, ko'rib chiqing. mushuk. va akustikdir. jihati.

Agar tebranishlar bir xil, davriy bo'lsa, u holda tovush ohang deb ataladi, agar teng bo'lmasa, davriy bo'lmasa, u holda shovqin. Unli tovushlar, kar. acc.-shovqinlar, sonatalarda ohang shovqindan, qo'ng'iroqda ustun turadi. shovqinli - ohang ustidan shovqin.

Ovozli xarakter. balandlik, suzib yurish tebranishlar chastotasiga (qanchalik ko'p tebranishlar bo'lsa, tovush shunchalik baland bo'ladi) va tebranishlar amplitudasiga bog'liq kuch. Naib. til yavl uchun muhim. tembr farqi, ya'ni. ularning o'ziga xos rangi. Bu a va boshqalardan ajralib turadigan tembrdir. har bir tovushning tembri rezonans xususiyatlari bilan yaratilgan. Spektr - chastota kontsentratsiyasi diapazonlarini (formantlarni) tanlash bilan tovushni ohanglarga ajratish.
^ 11. Nutq tovushlarini o'rganishning biologik jihati. Nutq apparati qurilmasi va uning qismlari vazifalari.

Biologik jihat talaffuz va idrokga bo'linadi.

talaffuzi- u yoki bu tovushni talaffuz qilish uchun quyidagilar zarur: 1) def. nutqning motor markazidan (Broka maydoni) boshidan yuborilgan impuls. miya, top. chap yarim sharning 3-frontal girusida 2) bu impulsning nervlar bo'ylab organlarga uzatilishi, amalga oshiriladi. bu buyruq 3) katta hajmda. holatlar - nafas olish apparatlari (o'pka, bronxlar va traxeya) + diafragma va butun ko'krak qafasining qiyin ishi. hujayralar 4) qiyin. tor talaffuz organlarining ishi. sezgi (ligamentlar, til, lablar, palatin pardasi, faringeal devorlar, pastki jagning harakati) - artikulyatsiya.

^ Talaffuz funksiyalari. organlar ( aktivlarga bo'linadi. va passiv.)

2) supraglottik bo'shliqlar (farenks, og'iz, burun bo'shlig'i) funktsiyalarni bajaradi. rezonator ohanglarini yaratuvchi harakatlanuvchi rezonator.Tasvirlar qachon. to'siq bo'yicha (bo'shliq, kamon).

3) til turli pozitsiyalarni egallashga qodir. Ko'tarish darajasini o'zgartiradi, orqaga tortiladi, orqada to'pga siqiladi. qismlar, butun massa oldinga, dekompga yaqinlashib xizmat qiladi. passiv organlar (osmon, alvioli), yo kamon yoki bo'shliq hosil qiladi.Til palatalizatsiya hodisasini yaratadi.

4) lablar (ayniqsa pastki) - oldinga chiqib, yaxlitlash, umumiy uzunligini uzaytirish. bo'shliqning hajmi, uning shaklini o'zgartirish, labiallashtirilgan tovushlarni yaratish; lab undoshlarini talaffuz qilganda. to'siq yaratish (labio-labial okklyuziv va yoriqli, labio-tish yoriqlari).

5) palatin pardasi - burun bo'shlig'iga o'tishni yopadigan ko'tarilgan pozitsiyani egallaydi yoki aksincha, tushadi, burun rezonatorini bog'laydi.

6) til - burry undoshini talaffuz qilishda

7) farenksning orqa devori - pron qachon. faringeal (inglizcha h).
^ 12. Nutq tovushlarining (unli va undosh tovushlarning) artikulyatsion (anatomik va fiziologik) tasnifi.

1. unlilar va undoshlar.talaffuzda. ch. havo uchun hech qanday to'siq yo'q, ularda hech qanday daf yo'q. ta'lim joylari, odatiy umumiy. mushaklarning kuchlanishi. apparat va aloqa. zaif havo oqimi. acc.-to'siq paydo bo'ladi, def. joy tasviri., joy tasvirida mushak tarangligi. to'siqlar va kuchli havo. reaktiv.

2. til ishiga ko`ra unlilar - qator (old, orqa, aralash + ko`proq kasr bo`linishlari), tilning ko`tarilish darajasi (ochiq va yopiq ch.) Lab ishiga ko`ra unlilar - ogubl. va buzilmas Palatin pardasi ishiga ko'ra - burun bo'lmagan, burun

Uzunlikda, uzun va qisqa.

4.Akkord. arr usuli bo'yicha. shovqin, to'siqning tabiatiga ko'ra, to'xtash (portlovchi (n, t), affrikatlar (lar), portlovchi (na portlash, na bo'shliqqa o'tish), talaffuz kamon (m, n) bilan tugaydi). )), uyasi, titroq.

5. Kelishuv. org.-labial (har ikki lab, faqat pastki), oldingi til (tilning oldingi qismining faol alohida bo'limlari), o'rta til, orqa til, uvular, faringeal, guttural faol artikulyatsiya orqali.

6.Dr. ko'ra belgilar - palatalizatsiya, velarizatsiya, labilizatsiya.

Fonemalar –bu tilda bajariladigan tovush tuzilishining minimal birliklari berilgan til ma'lum bir funktsiya: ular tilning muhim birliklari - morfemalar, so'zlarning moddiy qobiqlarini katlama va farqlash uchun xizmat qiladi.
Fonemalarning ba'zi funktsiyalari allaqachon ta'rifda nomlangan. Bundan tashqari, olimlar yana bir nechta funktsiyalarni chaqirishadi. Shunday qilib fonemaning asosiy vazifalari quyidagilarni o'z ichiga oladi:

1. konstitutsiyaviy (qurilish) funksiyasi;

2. farqlovchi (belgilovchi, farqlovchi) vazifa;

3. idrok funksiyasi (aniqlash, ya’ni sezish funktsiyasi);

4. chegaralovchi funktsiya (chegaruvchi, ya'ni morfema va so'zlarning boshlanishi va oxirini ajratishga qodir).

Yuqorida aytib o'tilganidek, fonemalar ifoda rejasiga ega bo'lgan bir tomonlama birliklardir (Maslovga ko'ra). ular mazmunli emas, L.V.Bondarkoning fikricha, fonemalar potentsial ravishda ma'no bilan bog'langan bo'lsa-da: ular ishora qiladi semantika. Shu bilan birga, bitta fonemik so'zlar yoki morfemalar mavjudligini yodda tutish kerak, masalan, old qo'shimchalar, oxirlar va boshqalar.
Fonema tushunchasini birinchi marta tilshunoslikka rus olimi I. A. Boduen de Kurtene kiritgan. Frantsuzlar tomonidan qo'llaniladigan atama yordamida. tilshunos olim L.Ave “nutq tovushi” maʼnosida fonema tushunchasini uning morfemadagi vazifasi bilan bogʻlaydi. Fonema haqidagi ta’limot I. A. Boduen de Kurtene shogirdi N. V. Krushevskiy asarlarida yanada rivojlantirildi. Bu masalani rivojlantirishga XX asrning 20-yillarida peterburglik olim N. S. Trubetskoy katta hissa qo'shgan. chet elga hijrat qilgan.

Kommunikativ Tilning vazifasi tilning eng avvalo odamlar o'rtasidagi muloqot vositasi ekanligi bilan bog'liq. Tilning kommunikativ funktsiyasi tilning o'zi belgilar tizimi ekanligi tufayli amalga oshiriladi. Har xil turlari Tilning kommunikativ funktsiyasini amalga oshirish - bu xabar, ta'sir, aloqa, shuningdek, his-tuyg'ular, his-tuyg'ular, holatlarning ifodasidir. Ijtimoiy aloqalarni, jamiyatdagi hayotni ta'minlaydi.

Kognitiv (kognitiv). Fikrlashning og'zaki shakli asosiy hisoblanadi. U fikrlarni shakllantirish va ifodalash vositasi bo'lib xizmat qiladi. Nutq o'z fikringizni bildirishni anglatadi. Fikrlar til orqali shakllanadi. Tafakkurning asosiy shakli lingvistik, og'zaki. Ammo fikrlashning boshqa shakllari ham mavjud - majoziy, ob'ektiv. Tilning kognitiv funktsiyasi nafaqat aqliy faoliyat natijalarini qayd etish va ulardan, masalan, muloqotda foydalanish imkonini beradi. Shuningdek, u dunyoni tushunishga yordam beradi.

Kognitiv til funktsiyasi. Til bilishda ikki jihatdan harakat qiladi:

Fikrlash organi - bu tushunchalar, yangi so'zlarni yaratish, fikrlash usullaridan foydalanish qobiliyati.

Axborotni saqlash va uzatish vositalari:

Bilimlar kutubxonasi - lug'atlar, grammatikalar, darsliklar va boshqalardagi ma'lumotlar.

Matnlar kutubxonasi - ma'lum bir tilda yaratilgan barcha ma'lumotlar, og'zaki va yozma xabarlar.

Nominativ funktsiya Til bevosita kognitivdan kelib chiqadi. til belgilarining narsalarni ramziy ravishda belgilash qobiliyati. Ba'zan u nomlash orqali emas, tavsif orqali amalga oshiriladi.

Nominativ funktsiya ob'ektlar va hodisalarni nomlaydi.

Til funktsiyalari: fatik, tartibga soluvchi, konativ.

Normativ til funktsiyasi. Nutq aktlari nazariyasi. Adresatga qaratilgan xabarlarda uning xulq-atvorini tartibga solish funksiyasi birinchi o‘ringa chiqadi (harakat uyg‘otish, savolga javob berish, harakatni taqiqlash, adresatning muayyan harakatni amalga oshirish niyatini o‘zgartirish maqsadida ma’lumot berish va h.k.) Jeykobson. bor bu funksiya boshqacha chaqiriladi: konativ (ing. - ixtiyoriy harakat qilish qobiliyati) yoki appelativ (lot. manzil, chaqiruv, harakatga moyillik); baʼzan uni invokativ yoki ixtiyoriy (lot. iroda, xohish, xohlash) funksiyasi ham deyiladi.

fatik(kontaktni sozlash) funktsiyasi. Maqsad - aloqa o'rnatish, tanishish, uni davom ettirish. Fatik funktsiya asosan salomlashish, tabriklash va dunyoviy suhbatni o'tkazish qobiliyatida amalga oshiriladi.

Konativ nutq funktsiyasi - so'zlovchining nutqida uning adresatga (tinglovchiga) o'rnatilishi, unga ta'sir qilish istagi, munosabatlarning ma'lum bir xususiyatini shakllantirish.

Til funktsiyalari: hissiy, estetik, sehrli, metallingvistik.

hissiyotli til funktsiyasi. Agar aytilayotgan narsaga sub'ektiv munosabat bayonotda bevosita ifodalangan bo'lsa, bu o'zini namoyon qiladi, ya'ni bu xabarning asosiy maqsadi hissiy jihatdan amalga oshiriladi. Emotsional ta'sir quyidagi vositalar yordamida amalga oshiriladi: intonatsiyalar, nutqning inter'ektsiyasi, konnotatsiyali so'zlardan foydalanish.

Konnotatsiya so'zlarning ma'nosida qo'shimcha hissiy bahodir.

Denotat so‘zning predmet ma’nosidir. Denotat so'zning ma'nosini bildiradi.

estetik(poetik, prozaik) funksiyasi. Bilan bog'langan funktsiya diqqatli munosabat xabarning o'zi uchun xabarga. Ushbu funktsiyaning xususiyatlari: u kundalik nutqning avtomatizmini buzadi, nutq ongining yuzasida yotmaydigan so'zlarni kiritadi, shuning uchun nutq yorqin, yangi, oldindan aytib bo'lmaydigan bo'ladi.

sehrli(imlo) funktsiyasi. bu maxsus holat adresat odamlar emas, balki farqi bilan nisbiy funktsiya yuqori quvvat. Bu funktsiyaning namoyon bo'lishi tabu, ibodatlar, qasamlar, qasamlardir. Lingvistik belgining noan'anaviy talqini, unga ko'ra so'z (narsaning nomi) narsa bilan birlashtiriladi.

Metallingvistik(til sharhi) funksiyasi. Og'zaki sharhlar kerak bo'lganda, muloqotda har qanday qiyinchiliklar bilan bog'liq.

Tilshunoslik usullari

Usul - voqelikning har qanday hodisasini bilish va talqin qilish usuli. Tor ma'noda metod - bu ob'ektlarni u yoki bu nuqtai nazardan maqsadli o'rganishga yordam beradigan tadqiqot usullari va protseduralari tizimi. Tilshunoslikda ob'ekt o'rganish - til turli aniq tarixiy shakllarda. Usulning 2 turi - mantiqiy (analitik, deduktiv ...) tarixiy usullar (qiyosiy tarixiy, dala, so'rov) Tilshunoslik ba'zi usullarni boshqa fanlardan o'zlashtiradi - strukturaviy usul (tarqatuvchi, oppozitiv) Taqsimot. tahlil qilish usuli lingvo tadqiqoti, bunda til birliklarini tasniflash va ularning xususiyatlarini o'rganish faqat ko'rib chiqilayotgan birliklarning nutq oqimida taqsimlanishi asosida amalga oshiriladi. Qarama-qarshi tahlil lingvistik tadqiqot usuli bo'lib, bu usulda til o'zaro qarama-qarshi elementlar tizimi sifatida qaraladi. Metodologiya - tadqiqot tartibiga ma'lum bir tadqiqot texnikasini kiritish. Kuzatish usuli, birliklarni sinfga umumlashtirish usuli, modellashtirish usuli, eksperimental usul va boshqalarni farqlang. Metodikaning jihatlari - tilning o'rganiladigan tomonlari - tilning funktsional xususiyatlari.

Til usullari: Bir tilga nisbatan qoʻllaniladigan tavsif usuli – uslubiy-sinxron tahlil - tavsiflash Til o'z rivojlanishining ushbu bosqichida. Muayyan til uchun amal qiladi. Ta'riflash texnikasining asosi usul - kuzatish, til birliklarini tanlash, ularni birlashtirish. Biz tanlangan o'quv mavzusi haqida aniq tasavvurga egamiz. Bu bizga tizimlashtirish, tasniflash, xarakterlash imkonini beradi. Dastlabki bosqich - bu materiallarni yig'ish, kataloglashtirish va h.k.

Qiyosiy tarixiy metod - tillarning qarindoshligi va rivojlanishini o'rganish.

Qiyosiy yoki tipologik usul - o'zaro bog'liq bo'lmagan tillarni solishtirish uchun.

Statistik usul - lug'atlar uchun, mashina tarjimasi (amaliy tilshunoslikda)

Eksperimental usul - nutqning shakllanishi va idrok etilishini o'rganish uchun ishlatiladi.

Davomi. 42/2001-sondan boshlab. Qisqartirilgan holda chop etilgan

11. ALOQA FUNKSIYASI

Tilning eng muhim vazifasi kommunikativdir. Muloqot aloqa, axborot almashish demakdir. Boshqa so'zlar bilan aytganda, til birinchi navbatda odamlar muloqot qilishlari uchun paydo bo'lgan va mavjud.

Yuqorida keltirilgan tilning ikkita ta'rifini eslaylik: belgilar tizimi va aloqa vositasi sifatida. Ularni bir-biriga qarama-qarshi qo'yishning ma'nosi yo'q: bular, aytish mumkinki, bir tanganing ikki tomoni. Til belgilar tizimi bo'lganligi sababli ham o'zining kommunikativ funktsiyasini bajaradi: boshqa yo'l bilan muloqot qilish shunchaki mumkin emas. Va belgilar, o'z navbatida, ma'lumotni odamdan odamga etkazish uchun mo'ljallangan.

Aslida, ma'lumot nimani anglatadi? Har qanday matn (esda tuting: bu til tizimining belgilar ketma-ketligi shaklida amalga oshirilishi) ma'lumotni olib yuradimi?

Shubhasiz. Mana, oq xalatli odamlarning yonidan o‘tib ketayotib, tasodifan eshitaman: “Bosim uch atmosferaga tushib ketdi”. Nima bo'libdi? Uchta atmosfera - bu ko'pmi yoki ozmi? Xursand bo'lishim kerakmi yoki aytaylik, do'zaxga qochishim kerakmi?

Yana bir misol. Kitobni ochib, biz, aytaylik, quyidagi parchaga duch kelamiz: "Neoplastik yoki granulomatoz infiltratsiya natijasida gipotalamus va gipofiz sopi yuqori qismini yo'q qilish ND klinik ko'rinishining rivojlanishiga olib kelishi mumkin.. Patoanatomik tadqiqotda gipotalamusning supraoptik neyronlarining rivojlanish etishmovchiligi paraventrikulyarga qaraganda kamroq tarqalgan; kamaygan neyrogipofiz ham aniqlangan. Chet tiliga o'xshaydi, shunday emasmi? Ehtimol, biz ushbu matndan olib tashlashimiz mumkin bo'lgan yagona narsa bu kitob biz uchun emas, balki tegishli bilim sohasidagi mutaxassislar uchundir. Biz uchun u ma'lumotni olib yurmaydi.

Uchinchi misol. "Volga Kaspiy dengiziga oqadi" degan gap men, kattalar uchun ma'lumot beradimi? Yo'q. Men buni yaxshi bilaman. Bu hammaga yaxshi ma'lum. Hech kim bunga shubha qilmaydi. Bu gap bejiz, bejiz, arzimas, g‘iybat haqiqatlarga misol bo‘la oladi: bu hech kimni qiziqtirmaydi. Bu informatsion emas.

Axborot makon va vaqtda uzatiladi. Kosmosda mendan senga, odamdan odamga, bir xalqdan boshqasiga... Vaqt o'tishi bilan kechadan bugunga, bugundan ertaga degan ma'noni bildiradi... Bu yerdagi "kun"ni esa tom ma'noda tushunmaslik kerak. , lekin majoziy ma'noda, umumlashtirilgan tarzda: axborot asrdan asrga, ming yillikdan ming yillikka saqlanadi va uzatiladi. (Yozuv, chop etish va hozirda kompyuter ixtirosi bu masalada inqilob qildi.) Til tufayli insoniyat madaniyatining uzluksizligi amalga oshiriladi, oldingi avlodlar tomonidan ishlab chiqilgan tajribani to'plash va o'zlashtirish amalga oshiriladi. Ammo bu quyida batafsilroq muhokama qilinadi. Ayni paytda, shuni ta'kidlaymiz: inson o'z vaqtida va ... o'zi bilan muloqot qilishi mumkin. Haqiqatan ham: ismlar, manzillar, tug'ilgan kunlar yozilgan daftar nima uchun kerak? Ertaga o'zingizga "bugun" xabarini yuborgan "kecha" edingiz. Va eslatmalar, kundaliklar? Inson o'z xotirasiga tayanmasdan, tilga, to'g'rirog'i, uning vakili - matnga "saqlash uchun" ma'lumot beradi. U o'z vaqtida o'zi bilan muloqot qiladi. Ta'kidlayman: o'zini shaxs sifatida saqlab qolish uchun odam muloqot qilishi kerak - bu uning o'zini o'zi tasdiqlash shaklidir. Va ekstremal holatlarda, suhbatdoshlar yo'qligida, u hech bo'lmaganda o'zi bilan muloqot qilishi kerak. (Bu holat uzoq vaqtdan beri jamiyatdan uzilgan odamlarga tanish: mahbuslar, sayohatchilar, zohidlar.) D.Defoning mashhur romanida Robinson, juma kuni bilan uchrashguncha, to'tiqush bilan gaplasha boshlaydi - bu yolg'izlikdan aqldan ozgandan yaxshiroq...

Yuqorida aytdik: so'z ham, ma'lum bir ma'noda, ishdir. Endi tilning kommunikativ vazifasiga nisbatan bu fikrga aniqlik kiritish mumkin. Keling, eng oddiy holatni - aloqaning elementar harakatini olaylik. Bir kishi boshqasiga nimadir deydi: undan so'raydi, buyuradi, maslahat beradi, ogohlantiradi ... Bu nutq harakatlariga nima majbur qildi? Qo'shningizning farovonligi haqida qayg'urasizmi? Nafaqat. Yoki hech bo'lmaganda har doim ham emas. Odatda ma'ruzachi qandaydir shaxsiy manfaatlarni nazarda tutadi va bu tabiiy, inson tabiati shunday. Misol uchun, u suhbatdoshdan o'zi qilish o'rniga, biror narsa qilishni so'raydi. Uning uchun shu tariqa ish go‘yo so‘zga, nutqqa aylanadi. Neyropsixologlar aytadilar: gapiradigan odam birinchi navbatda uning miyasidagi harakatlar, harakatlar uchun mas'ul bo'lgan ayrim markazlarning qo'zg'alishini bostirishi, sekinlashtirishi kerak (B.F.Porshnev). Nutq chiqadi o'rinbosari harakatlar. Xo'sh, ikkinchi shaxs suhbatdoshmi (yoki boshqacha aytganda, tinglovchi, qabul qiluvchi)? Uning o'zi, ehtimol, so'zlovchining iltimosiga binoan nima qilishiga muhtoj emas (yoki bu harakatning sabablari va asoslari to'liq aniq emas) va shunga qaramay, u bu iltimosni bajaradi, so'zni haqiqiy ishga aylantiradi. Ammo bunda mehnat taqsimotining boshlanishini, insoniyat jamiyatining asosiy tamoyillarini ko‘rish mumkin! Eng yirik amerikalik tilshunos Leonard Blumfild tildan foydalanishni shunday tavsiflaydi. Uning so'zlariga ko'ra, til bir kishiga boshqa bir kishi bu harakatga ehtiyoj (rag'batlantirish) sezadigan harakatni (harakatni, reaktsiyani) bajarishga imkon beradi.

Shunday qilib, fikrga qo'shilish arziydi: muloqot, til orqali muloqot insoniyatni "yaratgan" eng muhim omillardan biridir.

12. FIKR FUNKSIYASI

Lekin gapirgan odam fikrlaydigan odamdir. Tilning kommunikativ bilan chambarchas bog'liq bo'lgan ikkinchi vazifasi esa funktsiyadir ruhiy(boshqacha aytganda - kognitiv, latdan. bilish- "bilim"). Ko'pincha ular so'rashadi: nima muhimroq, nima asosiyroq - muloqot yoki fikrlash? Ehtimol, bu savolni qo'yishning yo'li emas: tilning bu ikki funktsiyasi bir-birini aniqlaydi. Nutq o'z fikringizni bildirishni anglatadi. Ammo, ikkinchi tomondan, bu fikrlarning o'zi bizning boshimizda til yordamida shakllanadi. Va agar biz hayvonlar muhitida til aloqa uchun "allaqachon" ishlatilganligini va bu erda fikrlash "hali" emasligini eslasak, biz kommunikativ funktsiyaning ustuvorligi haqida xulosa qilishimiz mumkin. Ammo buni aytish yaxshiroq: kommunikativ funktsiya aqliyni tarbiyalaydi, "tarbiyalaydi". Buni qanday tushunish kerak?

Bitta qiz buni shunday izohladi: “Men qayerdan bilaman nima I o'ylaysizmi? Men sizga aytaman, keyin bilib olaman." Darhaqiqat, haqiqat bolaning og'zidan gapiradi. Biz bu yerda aloqadamiz asosiy muammo fikrni shakllantirish (va shakllantirish). Yana bir bor takrorlash o'rinli: insonning tug'ilishidagi fikri nafaqat universal mazmun toifalari va tuzilmalariga, balki ma'lum bir til birligining toifalariga ham asoslanadi. Albatta, bu og'zaki fikrlashdan tashqari, ratsional faoliyatning boshqa shakllari mavjud emas degani emas. Bundan tashqari, har qanday odamga tanish bo'lgan, lekin ayniqsa professionallar orasida rivojlangan majoziy fikrlash mavjud: rassomlar, musiqachilar, rassomlar ... texnik fikrlash mavjud - dizaynerlar, mexaniklar, chizmachilarning kasbiy qadr-qimmati va yana, u yoki bu darajada emas. hammamizga begona. Nihoyat, ob'ektiv fikrlash bor - biz hammamiz kundalik vaziyatlarda, poyabzal bog'ichlarini bog'lashdan tortib, kirish eshigining qulfini ochishgacha, unga rahbarlik qilamiz ... Ammo barcha odamlarni hayotiy vaziyatlarning aksariyatida birlashtiradigan asosiy fikrlash shakli. , albatta, fikrlash lingvistik, og'zaki.

Boshqa masala, so'zlar va boshqa til birliklari aqliy faoliyat jarayonida qandaydir "o'ziga xos emas" shaklda paydo bo'ladi, ularni tushunish, ajratib ko'rsatish qiyin (albatta: biz gapirganimizdan ko'ra tezroq o'ylaymiz!), va bizning "ichki nutqimiz" (bu ajoyib rus psixologi L.S. Vygotskiy tomonidan fanga kiritilgan atama) fragmentar va assotsiativdir. Bu shuni anglatadiki, bu erda so'zlar ularning ba'zi "bo'laklari" bilan ifodalanadi va ular bir-biri bilan oddiy "tashqi" nutqdagi kabi bog'lanadi, lekin bundan tashqari, tasvirlar fikrning lingvistik to'qimasida kesishadi - ingl. , eshitish, taktil va boshqalar P. Ma'lum bo'lishicha, "ichki" nutqning tuzilishi "tashqi" nutqning tuzilishiga qaraganda ancha murakkab, kuzatish mumkin. Ha bu shunday. Va shunga qaramay, uning ma'lum bir tilning kategoriyalari va birliklariga asoslanganligi shubhasizdir.

Buning tasdig'i turli tajribalarda topildi, ayniqsa bizning asr o'rtalarida faol amalga oshirildi. Mavzu alohida "hayron bo'ldi" va u o'zi qandaydir muammo haqida o'ylayotganda, uning nutq apparati turli tomonlardan tekshirildi. Yoki ular uning farenks va og'iz bo'shlig'ini rentgen apparati bilan porlashdi yoki vaznsiz datchiklar yordamida uning lablari va tilidagi elektr potentsialini olib tashlashdi ... Natija bir xil bo'ldi: aqliy faoliyat paytida ("soqov!") insonning nutq apparati faol holatda edi. Unda qandaydir smenalar, o'zgarishlar yuz berdi - bir so'z bilan aytganda, ish ketayotgan edi!

Bu ma'noda poliglotlarning, ya'ni bir nechta tillarni yaxshi biladigan odamlarning guvohliklari yanada xarakterlidir. Odatda ular istalgan vaqtda qaysi tilda fikr yuritishlarini osongina aniqlashlari mumkin. (Bundan tashqari, fikrga asoslangan tilni tanlash yoki o'zgartirish poliglot joylashgan muhitga, fikrning o'ziga xos mavzusiga va boshqalarga bog'liq).

Uzoq yillar xorijda yashagan mashhur bolgar qo‘shiqchisi Boris Xristov ariyalarni asl tilda kuylashni o‘zining burchi deb bilgan. U buni shunday tushuntirdi: “Men italyancha gapirganimda, italyancha o'ylayman. Bolgar tilida gapirganda, men bolgar tilida o'ylayman. Ammo bir kuni "Boris Godunov" spektaklida - Xristov, albatta, rus tilida kuyladi - qo'shiqchi italyan tilida qandaydir g'oyani o'ylab topdi. Va u kutilmaganda italyan tilida ariyani davom ettirdi. Konduktor tosh bo'lib qoldi. Va jamoatchilik (bu Londonda edi), Xudoga shukur, hech narsani sezmadi ...

Qizig'i shundaki, bir necha tilda so'zlashadigan yozuvchilar orasida o'zini tarjima qiladigan mualliflar kam uchraydi. Gap shundaki, haqiqiy ijodkor uchun, aytaylik, romanni boshqa tilga tarjima qilish uni nafaqat qayta yozish, balki fikrni o'zgartirish, boshqa madaniyatga mos ravishda, boshqa "dunyoga qarash" bilan qayta his eting, yana yozing. Irland dramaturgi, Nobel mukofoti sovrindori, absurd teatrining asoschilaridan biri Samuel Bekket o'zining har bir asarini ikki marta, avval frantsuz, keyin ingliz tilida yaratgan. Lekin shu bilan birga ikki xil asar haqida gapirishimiz kerak, deb turib oldi. Bu boradagi shunga o'xshash dalillarni rus va ingliz tillarida yozgan Vladimir Nabokov va boshqa "ikki tilli" yozuvchilarda ham topish mumkin. Va Yu.N. Tynyanov o'zining "Arxaistlar va novatorlar" kitobidagi ba'zi maqolalarining og'ir uslubi haqida o'zini oqladi: "Til nafaqat tushunchalarni beradi, balki ularni qurish jarayonidir. Shuning uchun, masalan, boshqa odamlarning fikrlarini takrorlash, odatda, o'zinikidan ko'ra aniqroq bo'ladi. Binobarin, fikr qanchalik original bo‘lsa, uni ifodalash shunchalik qiyin bo‘ladi...

Ammo o‘z-o‘zidan savol tug‘iladi: fikr shakllanishi va rivojlanishida ma’lum bir til materiali bilan bog‘liq bo‘lsa, u boshqa til vositasida uzatilganda ham o‘ziga xosligini, chuqurligini yo‘qotmaydimi? Unda tildan tilga tarjima qilish, xalqlar o‘rtasida muloqot qilish umuman mumkinmi? Men shunday javob beraman: odamlarning xulq-atvori va tafakkuri barcha milliy ko'rinishlari bilan qandaydir umuminsoniy, umuminsoniy qonunlarga bo'ysunadi. Tillar esa barcha xilma-xilligi bilan ham ba'zi umumiy tamoyillarga asoslanadi (ulardan ba'zilarini belgining xususiyatlari bo'limida allaqachon kuzatganmiz). Demak, umuman olganda, tildan tilga tarjima qilish, albatta, mumkin va zarurdir. Xo'sh, ba'zi yo'qotishlar muqarrar. Xuddi sotib olish kabi. Pasternak tarjimasida Shekspir nafaqat Shekspir, balki Pasternak hamdir. Tarjima, taniqli aforizmga ko'ra, murosa san'atidir.

Yuqorida aytilganlarning barchasi bizni shunday xulosaga olib keladi: til shunchaki shakl, fikrlash qobig'i emas, hatto u ham emas. anglatadi o'ylash, aksincha yo'l. Psixik birliklarning shakllanishi va ularning faoliyatining tabiati ko'p jihatdan tilga bog'liq.

13. KOGNITIV FUNKSIYA

Tilning uchinchi vazifasi kognitiv(uning boshqa nomi akkumulyator, ya'ni akkumulyator). Voyaga etgan odamning dunyo haqida biladigan ko'pchiligi unga til orqali, til orqali kelgan. U Afrikada hech qachon bo'lmagan bo'lishi mumkin, lekin u erda cho'llar va savannalar, jirafalar va karkidonlar, Nil daryosi va Chad ko'li borligini biladi ... U hech qachon eritish zavodida bo'lmagan, lekin u temir qanday eritilishi haqida tasavvurga ega. va, ehtimol, temirdan qanday qilib po'latdan yasalganligi haqida. Inson aqliy ravishda vaqt ichida sayohat qilishi, yulduzlar yoki mikrokosmos sirlariga murojaat qilishi mumkin - va u bularning barchasini tildan qarzdor. Uning his-tuyg'ulari orqali olgan tajribasi uning bilimining ahamiyatsiz qismini tashkil qiladi.

U qanday shakllangan ichki dunyo odam? Bu jarayonda tilning roli qanday?

Insonning dunyoni bilishining asosiy aqliy "vosita"sidir tushuncha. Tushuncha shaxsning amaliy faoliyati jarayonida uning ongining mavhumlashtirish, umumlashtirish qobiliyati tufayli shakllanadi. (Ta'kidlab o'tish joiz: voqelikni ongda aks ettirishning quyi shakllari - sezish, idrok etish, tasvirlash hayvonlarda ham uchraydi. Masalan, it o'z egasi haqida, uning ovozi, hidi, odatlari haqida tasavvurga ega. , va hokazo, lekin umumlashtirilgan itda "egasi" tushunchasi, shuningdek, "hid", "odat" va boshqalar mavjud emas). Bu mantiqiy fikrlash birligi, homo sapiens imtiyozidir.

Kontseptsiya qanday shakllanadi? Inson ob'ektiv voqelikning ko'plab hodisalarini kuzatadi, ularni taqqoslaydi, ulardagi turli xususiyatlarni aniqlaydi. Belgilar ahamiyatsiz, tasodifiy, u "kesadi", ulardan chalg'itadi va asosiy belgilar qo'shiladi, umumlashtiriladi - va tushuncha olinadi. Masalan, turli daraxtlarni - baland va past, yosh va qari, to'g'ri va qiyshiq, bargli va ignabargli, to'kilgan barglari va doim yashil va boshqalarni taqqoslab, doimiy va muhim xususiyatlarni ajratib ko'rsatadi: a) bular. o'simliklar (umumiy xususiyat), b) ko'p yillik,
v) mustahkam poya (magistral) va d) tojni tashkil etuvchi shoxlari bilan. Inson ongida “daraxt” tushunchasi shunday shakllanadi, uning ostida kuzatilayotgan o'ziga xos daraxtlarning butun xilma-xilligi umumlashtiriladi; tegishli so'z bilan belgilanadi: yog'och. So'z tushuncha mavjudligining tipik, normal shaklidir. (Hayvonlarning so'zlari yo'q - va tushunchalar, agar ularning paydo bo'lishi uchun asoslar bo'lsa ham, tayanadigan hech narsasi yo'q, ...)

Albatta, Amerikaning biron bir joyida, masalan, deraza ostidagi kashtan daraxti va qozondagi mitti qarag'ay, olma novdasi va ming yillik sekvoya ekanligini tushunish uchun biroz aqliy kuch va ehtimol ko'p vaqt kerak bo'ladi. hamma "daraxt". Lekin aynan mana shu inson bilimining asosiy yo'li - individuallikdan umumiylikka, konkretdan mavhumga.

Keling, quyidagi ruscha so'z turkumiga e'tibor qarataylik: qayg'u, qayg'u, hayrat, ta'lim, ehtiros, davolash, tushunish, jirkanch, ochiqchasiga, o'zini tutish, nafratlanish, xoin, adolat, sajda qilish...Ularning ma’nolarida umumiylikni topish mumkinmi? Qiyin. Agar ularning barchasi ba'zi mavhum tushunchalarni bildirmasa: ruhiy holatlar, his-tuyg'ular, munosabatlar, belgilar ... Ha, shunday. Lekin ular ham qaysidir ma'noda bir xil voqeani baham ko'rishadi. Ularning barchasi boshqa so'zlardan aniqroq - "moddiy" - ma'noga ega bo'lgan so'zlardan tuzilgan. Va shunga ko'ra, ularning orqasida joylashgan tushunchalar ham umumlashtirishning pastki darajasidagi tushunchalarga tayanadi. qayg'u dan olingan pishirmoq(axir, qayg'u yonadi!); qayg'urmoq-dan achchiq, achchiq; tarbiya-dan oziqlantirish, oziqlantirish; ishtiyoq-dan tortmoq, tortmoq(ya'ni, "tortib o'tish"); adolat-dan to'g'ri(ya'ni, "o'ng tomonda joylashgan") va boshqalar.

Bu, qoida tariqasida, dunyoning barcha tillarining semantik evolyutsiyasi yo'lidir: umumlashtirilgan, mavhum ma'nolar ularda aniqroq ma'nolar yoki, aytganda, oddiy ma'nolar asosida o'sadi. Biroq, har bir xalqda haqiqatning ba'zi sohalari boshqalarga qaraganda batafsilroq bo'linadi. Ma'lumki, Uzoq Shimolda yashovchi xalqlar (Lapplar, Eskimoslar) tillarida o'nlab nomlar mavjud. turli xil turlari qor va muz (garchi qorning umumlashtirilgan nomi umuman bo'lmasligi mumkin). Badaviy arablarda tuyalarning zoti, yoshi, maqsadi va boshqalarga qarab har xil turdagi o'nlab nomlar mavjud. Bunday xilma-xil ismlarga hayot sharoitining o'zi sabab bo'lishi aniq. Mashhur frantsuz etnografi Lyusen Levi-Bruhl "Ibtidoiy fikrlash" kitobida Afrika va Amerikaning tub aholisining tillari haqida shunday yozgan: faqat barcha ob'ektlarga nisbatan, ular qanday bo'lishidan qat'i nazar, lekin barcha harakatlar, barcha harakatlar, barcha holatlar, til bilan ifodalangan barcha xususiyatlarga munosabat). Shuning uchun bu "ibtidoiy" tillarning so'z boyligi shunday boyligi bilan ajralib turishi kerakki, bizning tillarimiz ulardan faqat juda uzoqroq fikrni beradi.

Bu xilma-xillik faqat ekzotik yashash sharoitlari yoki xalqlarning insoniyat taraqqiyoti zinapoyasida tengsiz pozitsiyasi bilan bog'liq deb o'ylamaslik kerak. Va bir xil tsivilizatsiyaga mansub tillarda, aytaylik, evropalik, atrofdagi voqelikni turli xil tasniflashning har qanday ko'plab misollarini topish mumkin. Shunday qilib, rus oddiygina aytadigan vaziyatda oyoq("Doktor, oyog'imni og'ritdim"), ingliz bu so'zni ishlatishni tanlashi kerak oyoq yoki so'z oyoq- oyoqning qaysi qismiga qarab: sondan to to'piqgacha yoki oyoqqa. Shunga o'xshash farq Das Bein va der Fu?- Nemis tilida taqdim etilgan. Keyin biz rus tilida aytamiz barmoq barmoq yoki barmoq bo'lishidan qat'i nazar. Va ingliz yoki nemis uchun bu "turli" barmoqlar va ularning har biri o'z nomiga ega. Oyoq barmog'i ingliz tilida deyiladi oyoq barmog'i, qo'lda barmoq - barmoq; nemis tilida - mos ravishda o'lim Zehe va der Barmoq; Shu bilan birga, bosh barmog'ining o'ziga xos nomi bor: bosh barmog'i ingliz tilida va der Daumen nemis tilida. Barmoqlar orasidagi bu farqlar haqiqatan ham shunchalik muhimmi? Bizga, slavyanlarga, hali ham ko'proq umumiylik borga o'xshaydi ...

Ammo rus tilida ko'k va ko'k ranglar ajralib turadi va nemis yoki ingliz uchun bu farq ahamiyatsiz, ikkinchi darajali, biz uchun esa, aytaylik, qizil va bordo o'rtasidagi farq: ko'k ingliz tilida va ko'k nemis tilida bu "ko'k-ko'k" ning yagona tushunchasi (3-bandga qarang). Va savolni ko'tarishning ma'nosi yo'q: qaysi til haqiqatga, ishlarning haqiqiy holatiga yaqinroq? Har bir til to'g'ri, chunki u o'ziga xos "dunyoni ko'rish" huquqiga ega.

Hatto juda yaqin, chambarchas bog'liq bo'lgan tillar ham vaqti-vaqti bilan o'zlarining "mustaqilligini" ochib beradi. Misol uchun, rus va belarus bir-biriga juda o'xshash, ular birodarlar. Biroq, belarus tilida ruscha so'zlarga aniq moslik yo'q aloqa(sifatida tarjima qilingan adnozinlar, ya'ni, qat'iy aytganda, "munosabatlar" yoki kabi eskirish va eskirish, ya'ni "jinsiy aloqa") va biluvchi(sifatida tarjima qilingan biluvchi yoki qanday qilib amatar, ya'ni "havaskor", lekin bu bir xil narsa emas) ... Lekin belarus tilidan rus tiliga tarjima qilish qiyin shchyry(bu "samimiy", "haqiqiy" va "do'stona") yoki asirlik('hosil'? 'muvaffaqiyat'? 'natija'? 'samaradorlik'?)... Va bunday so'zlar butun lug'atga teriladi.

Ko'rib turganimizdek, til inson uchun ob'ektiv voqelikning tayyor klassifikatori bo'lib chiqadi va bu yaxshi: u go'yo inson bilimlari poezdi harakatlanadigan relslarni qo'yadi. Ammo shu bilan birga, til ushbu konventsiyaning barcha ishtirokchilariga o'zining tasnif tizimini yuklaydi - bu bilan bahslashish ham qiyin. Agar bizga bolaligimizdan qo'ldagi barmoq bir narsa va oyoq barmog'i butunlay boshqacha ekanligini aytishgan bo'lsa, unda voyaga etganimizda, ehtimol, voqelikning bunday taqsimotining adolatiga allaqachon ishonch hosil qilgan bo'lardik. Va agar gap faqat barmoqlar yoki oyoq-qo'llar haqida bo'lsa yaxshi bo'lardi - biz imzolagan "konventsiya" ning boshqa, muhimroq nuqtalariga "qaramasdan" rozi bo'lamiz.

60-yillarning oxirlarida Filippin arxipelagining orollaridan birida (Tinch okeanida) tosh davri sharoitida va dunyoning qolgan qismidan to'liq ajratilgan holda yashagan qabila topildi. Ushbu qabila vakillari (ular o'zlarini chaqirishgan tasadai) Yerda ulardan tashqari hali ham aqlli mavjudotlar borligiga shubha ham qilmagan. Olim va jurnalistlar Tasaday olamining ta’rifi bilan mashg‘ul bo‘lganlarida, ularni bir xususiyat hayratda qoldirdi: qabila tilida bunday so‘zlar umuman yo‘q edi. urush, dushman, nafrat...Tasaday, jurnalistlardan biri ta’biri bilan aytganda, “nafaqat tabiat bilan, balki o‘zaro hamjihatlikda yashashni o‘rgandi”. Albatta, bu haqiqatni quyidagicha izohlash mumkin: bu qabilaning asl do'stona munosabati va xayrixohligi tilda o'zining tabiiy aksini topdi. Lekin, axir, til jamoat hayotidan chetda qolmadi, bu jamoaning axloqiy me’yorlarining shakllanishida o‘z izini qoldirdi: yangi zarb qilingan tasadaylar urushlar, qotilliklarni qayerdan bilib olishdi? Biz tillarimiz bilan boshqa axborot “konventsiyasi” imzoladik...

Demak, til insonni tarbiyalaydi, uning ichki dunyosini shakllantiradi - bu tilning bilish funktsiyasining mohiyatidir. Va paydo bo'lish uchun berilgan funksiya ehtimol, eng kutilmagan o'ziga xos vaziyatlarda.

Amerikalik tilshunos Benjamin Li Uorf o'z amaliyotidan shunday misollar keltirdi (u bir vaqtlar yong'in xavfsizligi bo'yicha muhandis bo'lib ishlagan). Benzin baklari saqlanadigan omborda odamlar o'zini ehtiyotkorlik bilan tutadi: o't yoqmang, zajigalkalarni bosmang ... Biroq, bo'sh saqlashi ma'lum bo'lgan omborda bir xil odamlar o'zlarini boshqacha tutishadi (ingliz tilida). bo'sh) benzin baklari. Bu erda ular beparvolikni ko'rsatadilar, ular sigaretani yoqishlari mumkin va hokazo. Shu bilan birga, bo'sh benzin baklari to'liq bo'lganlarga qaraganda ancha portlovchidir: ularda benzin bug'lari qoladi. Nega odamlar o'zlarini beparvo tutadilar? — deb soʻradi Vorf oʻziga. Va u javob berdi: chunki bu so'z ularni tinchlantiradi, yo'ldan ozdiradi bo'sh, bir nechta ma'noga ega (masalan, 1) "hech narsa o'z ichiga olmaydi (vakuum haqida)", 2) "o'z ichiga olmaydi" nimadur'...). Va odamlar ongsiz ravishda, go'yo bir ma'noni boshqasiga almashtiradilar. Bunday faktlardan butun bir tilshunoslik tushunchasi – lisoniy nisbiylik nazariyasi vujudga keldi, unda inson ob’ektiv voqelik olamida emas, til olamida ko‘p yashaydi...

Xo'sh, til tushunmovchilik, xato, adashishlarga sabab bo'lishi mumkinmi? Ha. Biz allaqachon konservatizm haqida lingvistik belgining asl mulki sifatida gapirgan edik. "Konventsiya" ni imzolagan shaxs uni keyinchalik o'zgartirishga unchalik moyil emas. Va shuning uchun ham til tasniflari juda tez-tez ular ilmiy tasniflardan ajralib chiqadi (keyinroq va aniqroq). Masalan, biz butun tirik dunyoni hayvonlar va o'simliklarga ajratamiz, ammo sistematologlarning ta'kidlashicha, bunday bo'linish ibtidoiy va noto'g'ri, chunki hali ham hayvonlarga ham, o'simliklarga ham tegishli bo'lmagan zamburug'lar va mikroorganizmlar mavjud. Minerallar, hasharotlar, rezavorlar nima ekanligini bizning "kundalik" tushunchamiz ilmiy bilan mos kelmaydi - bunga ishonch hosil qilish uchun ensiklopedik lug'atga qarash kifoya. Nima uchun shaxsiy tasniflar mavjud! Kopernik 16-asrda Yerning Quyosh atrofida aylanishini isbotladi va til hali ham avvalgi nuqtai nazarni himoya qiladi. Axir, biz: "Quyosh chiqadi, quyosh botadi ..." deymiz - va biz bu anaxronizmni ham sezmaymiz.

Biroq, til faqat insoniyat bilimining rivojlanishiga to'sqinlik qiladi, deb o'ylamaslik kerak. Aksincha, u uning rivojlanishiga faol hissa qo'shishi mumkin. Zamonamizning eng yirik yapon siyosatchilaridan biri Daisaku Ikedaning fikricha, bu yapon tili urushdan keyingi Yaponiyaning tez tiklanishiga hissa qo'shgan asosiy omillardan biri bo'lgan: rol yapon tiliga tegishli, moslashuvchan so'z- Undagi shakllanish mexanizmi, bu sizga tashqaridan kirib kelayotgan tushunchalar massasini o'zlashtirishimiz uchun zarur bo'lgan haqiqatan ham juda ko'p miqdordagi yangi so'zlarni darhol yaratish va osongina o'zlashtirish imkonini beradi. Bu haqda fransuz tilshunosi Jozef Vandris shunday yozgan edi: “Grammatika minimal darajaga tushirilgan moslashuvchan va harakatchan til fikrni butun ravshanligi bilan namoyon qiladi va uning erkin harakatlanishiga imkon beradi; moslashuvchan va og'ir til fikrni cheklaydi. Grammatikaning bilish jarayonlaridagi o'rni haqidagi munozarali savolni chetga surib (yuqoridagi iqtibosda "grammatikaning minimal darajaga tushirilishi" nimani anglatadi?), Men o'quvchini ishontirishga shoshilaman: u yoki bu alohida narsa haqida tashvishlanmaslik kerak. til yoki uning imkoniyatlariga shubha bilan qaramang. Amalda, har bir aloqa vositasi uning "dunyoga qarashi" ga mos keladi va ma'lum bir odamlarning kommunikativ ehtiyojlarini etarli darajada to'liq qondiradi.

14. NOMINATIV FUNKSIYA

Tilning yana bir o'ta muhim funktsiyasi nominativ, yoki nomlash. Darhaqiqat, biz oldingi xatboshida kognitiv funktsiyani aks ettirgan holda, bunga to'xtalib o'tdik. Gap shundaki nomlash bilimning ajralmas qismidir. Muayyan hodisalar massasini umumlashtirgan holda, ularning tasodifiy belgilaridan chetga chiqib, muhimlarini ajratib ko'rsatadigan odam, so'zda olgan bilimlarini mustahkamlash zarurligini his qiladi. Bu nom paydo bo'ladi. Agar shunday bo'lmasa, kontseptsiya g'ayrioddiy, spekulyativ mavhumlik bo'lib qolar edi. Va bir so'z yordamida odam, go'yo atrofdagi voqelikning o'rganilgan qismini "tashqariga qo'yishi" mumkin, o'ziga: "Men buni allaqachon bilaman", deb aytishi, lavhani osib qo'yishi va davom etishi mumkin.

Shuning uchun, tushunchalarning butun tizimi zamonaviy odam, nomlar tizimiga tayanadi. Buni ko'rsatishning eng oson yo'li tegishli nomlardir. Keling, tarix, geografiya, adabiyot kurslaridan barcha tegishli nomlarni - barcha antroponimlarni chiqarib tashlashga harakat qilaylik (bu odamlarning ismlarini anglatadi: Makedoniyalik Aleksandr, Kolumb, Pyotr I, Molyer, Afanasiy Nikitin, Sent-Ekzyuperi, Don Kixot, Tom Soyer, Vanya amaki...) va barcha toponimlar (bular aholi punktlarining nomlari: Galaktika, Shimoliy qutb, Troya, Quyosh shahri, Vatikan, Volga, Osventsim, kapitol tepaligi, Qora daryo...), bu fanlardan nima qoladi? Shubhasiz, matnlar ma'nosiz bo'lib qoladi, ularni o'qigan odam darhol makon va vaqtdagi yo'nalishini yo'qotadi.

Lekin ismlar nafaqat o‘ziga xos ismlar, balki umumiy otlar hamdir. Barcha fanlarning terminologiyasi - fizika, kimyo, biologiya va boshqalar. hammasi ismlar. atom bombasi Qadimgi “atom” tushunchasi* o‘rniga yangi tushunchalar – neytron, proton va boshqa elementar zarrachalar, yadro bo‘linishi, zanjir reaktsiyasi va hokazolar qo‘yilmaganida, inson yaratilishi mumkin emas edi va ularning barchasi so‘z bilan mustahkamlangan edi. !

Amerikalik olim Norbert Vinerning ushbu tadqiqot yo'nalishi uchun tegishli nom yo'qligi uning laboratoriyasining ilmiy faoliyatiga qanday to'sqinlik qilganligi haqida o'ziga xos e'tirofi bor: bu laboratoriya xodimlari nima bilan shug'ullanayotgani aniq emas edi. Va faqat 1947 yilda Vinerning "Kibernetika" kitobi nashr etilganda (olim bu nomni asos qilib olgan, "uchuvchi, rul boshqaruvchi" degan ma'noni anglatuvchi yunoncha so'zni olgan) yangi fan sakrash va chegaralar bilan oldinga siljidi.

Demak, tilning nominativ vazifasi shaxsni faqat makon va zamonga yo‘naltirish uchungina xizmat qilmaydi, u kognitiv funksiya bilan yonma-yon boradi, dunyoni bilish jarayonida ishtirok etadi.

Ammo inson tabiatan pragmatist, u o'z ishlaridan, birinchi navbatda, amaliy foyda olishga intiladi. Bu shuni anglatadiki, u atrofdagi barcha narsalarni ketma-ket nomlamaydi, bu nomlar bir kun kelib yordam beradi degan umidda. Yo'q, u nominativ funktsiyani ataylab, tanlab ishlatadi, birinchi navbatda o'ziga yaqin bo'lgan narsalarni, eng ko'p va eng muhimini nomlaydi.

Misol uchun, rus tilidagi qo'ziqorinlarning nomlarini eslang: biz ularni qanchalik bilamiz? Oq qo'ziqorin (boletus), boletus(Belarusda u ko'pincha deyiladi buvim), boletus (qizil boshli), qo'ziqorin, kamelina, moyli, chanterelle, asal agari, russula, volnushka... - kamida o'nlab teriladi. Lekin bularning barchasi foydali, qutulish mumkin bo'lgan qo'ziqorinlardir. Va yeb bo'lmaydiganlar? Ehtimol, biz faqat ikkita turni ajratamiz: chivin agari va toadstools(boshqa soxta navlardan tashqari: soxta qo'ziqorinlar va h.k.). Ayni paytda, biologlarning ta'kidlashicha, yeyilmaydigan qo'ziqorinlarning turlari qutulish mumkin bo'lganlarga qaraganda ancha ko'p! Bu shunchaki odamga kerak emas, ular qiziq emas (bu sohadagi tor mutaxassislar bundan mustasno) - nega nomlarni behuda sarflab, o'zingizni bezovta qilasiz?

Bundan bitta qonuniyat kelib chiqadi. Har bir tilda bo'lishi kerak bo'shliqlar, ya'ni dunyo rasmidagi teshiklar, bo'sh joylar. Boshqacha aytganda, biror narsa bo'lishi kerak nomlanmagan- odamga (hali) muhim bo'lmagan, kerak bo'lmagan narsa ...

Keling, oynaga o'zimizning tanish yuzimizga qaraymiz va so'raymiz: bu nima? Burun. Bu esa? Lab. Burun va lab o'rtasida nima bor? Mo'ylov. Xo'sh, agar mo'ylov bo'lmasa - bu joyning nomi nima? Bunga javoban - elkalarini silkitish (yoki ayyor "Burun va lablar orasidagi joy"). Mayli, yana bir savol. Bu nima? Peshona. Bu esa? boshning orqa tomoni. Peshona va boshning orqa tomoni o'rtasida nima bor? Bunga javoban: bosh. Yo'q, bosh bir butun sifatida hamma narsadir, lekin boshning peshona va boshning orqa qismi orasidagi bu qismi qanday nomlanadi? Ismni kam odam eslaydi toj, ko'pincha javob bir xil yelka qisadi ... Ha, biror narsaning nomi bo'lmasligi kerak.

Va aytilganlardan yana bir oqibat kelib chiqadi. Ob'ekt nomini olishi uchun u ommaviy foydalanishga kirishi, ma'lum bir "ahamiyat ostonasi" dan o'tishi kerak. Bir muncha vaqtgacha, tasodifiy yoki tavsiflovchi nom bilan yashash hali ham mumkin edi, ammo bundan buyon bu mumkin emas - alohida nom kerak.

Shu nuqtai nazardan, masalan, yozuv vositalarining (qurollarining) rivojlanishini kuzatish qiziq. So'z tarixi qalam, qalam, qalam, qalam va h.k. insoniyat madaniyatining "bo'lagi" ning rivojlanishini, rus tilining ona tilida so'zlashuvchi ongida tegishli tushunchalarni shakllantirishni aks ettiradi. 1960-yillarda SSSRda birinchi flomasterlar qanday paydo bo'lganini eslayman. Keyin ular hali ham noyob edi, ular chet eldan olib kelingan va ulardan foydalanish imkoniyatlari hali to'liq aniq emas edi. Asta-sekin bu ob'ektlar maxsus tushunchaga umumlashtirila boshladi, lekin uzoq vaqt davomida ular o'zlarining aniq nomini olmadilar. ("Plakar", "tolali qalam" nomlari bor edi va yozma variantlari bor edi: flomaster yoki flomaster?) Bugungi kunda flomaster allaqachon tegishli nomga mustahkam o'rnatilgan "o'rnashgan" tushunchadir. Ammo yaqinda, 80-yillarning oxirida, yangi, biroz zo'r yozish vositalari paydo bo'ldi. Bu, xususan, ma'lum bir uzunlikka bosish orqali tortib olinadigan ultra yupqa (0,5 mm) stilusli avtomatik qalam, so'ngra pasta bilan emas, balki yozadigan sharikli qalam (yana ultra yupqa uchi bilan). siyoh va boshqalar. Ularning ismlari nima? Ha, hozirgacha - rus tilida - hech narsa. Ularni faqat tavsiflovchi tarzda tavsiflash mumkin: taxminan, bu matnda bo'lgani kabi. Ular hali kundalik hayotga keng kirib bormagan, ommaviy ong haqiqatiga aylanmagan, demak, hozircha maxsus nomsiz qilish mumkin.

Odamning ismga munosabati odatda oson emas.

Bir tomondan, vaqt o'tishi bilan ism o'z mavzusiga "yopishadi" va ona tilida so'zlashuvchining boshida ismning kelib chiqishi, "tabiiyligi" haqidagi tasavvur paydo bo'ladi. Ism predmetning vakili, hatto o‘rnini bosuvchi ham bo‘ladi. (Hatto qadimgi odamlar ham odamning ismi o'zi bilan ichki bog'liq, uning bir qismidir, deb ishonishgan. Agar ismga zarar yetkazilsa, demak, odamning o'zi ham azoblanadi. Shuning uchun taqiq, tabu deb ataladigan narsa, yaqin qarindoshlarning ismlaridan foydalanish.)

Boshqa tomondan, ismning bilish jarayonida ishtirok etishi yana bir illyuziyaga olib keladi: "ismni bilsangiz, mavzuni bilasiz". Men so'zni bilaman deylik shirali- shuning uchun men nima ekanligini bilaman. Bu atamaning o'ziga xos sehri haqida o'sha J.Vandries yaxshi yozgan: "Narsalarning nomlarini bilish - ular ustidan hokimiyatga ega bo'lishni anglatadi ... Kasallikning nomini bilish - uni davolashning yarmi. Bu ibtidoiy e'tiqodga kulmaslik kerak. U hatto bizning davrimizda ham yashaydi, chunki biz tashxis shakliga ahamiyat beramiz. — Boshim og‘riyapti, doktor. "Bu sefalhalgiya." "Mening oshqozonim yaxshi ishlamayapti". – “Bu dispepsiya”... Bemorlar esa o‘zlarini yaxshi his qilmoqdalar, chunki fan vakili ularning yashirin dushmani nomini biladi”.

Darhaqiqat, ko'pincha ilmiy munozaralarda mavzuning mohiyati bo'yicha bahslar qanday nomlar urushi, atamalar qarama-qarshiligi bilan almashtirilganiga guvoh bo'lasiz. Muloqot printsipiga amal qiladi: menga qanday atamalarni qo'llayotganingizni ayting, men sizga qaysi maktab (ilmiy yo'nalish) ga mansubligingizni aytaman.

Umuman olganda, bitta to'g'ri ismning mavjudligiga ishonish biz tushungandan ko'ra kengroqdir. Mana shoirning so‘zlari:

Biz tilni aniqlaganimizda
Va biz toshga kerakli nom beramiz,
Uning o'zi sizga qanday bo'lganini aytib beradi,
Uning maqsadi nima va mukofot qayerda.

Biz yulduzni topganimizda
Uning yagona ismi
U o'z sayyoralari bilan,
Sukunat va zulmatdan chiqish...

(A.Aronov)

To‘g‘ri emasmi, bu hazildagi eski eksantrikning so‘zlarini eslatadi: “Men hamma narsani tasavvur qila olaman, hamma narsani tushunaman. Men hatto odamlar bizdan uzoqda joylashgan sayyoralarni qanday kashf etganini tushunaman. Men buni tushunolmayapman: ular o'z ismlarini qanday bilishgan?

Albatta, ismning kuchini ortiqcha baholamang. Va bundan ham ko'proq narsa va uning nomi o'rtasida teng belgi qo'yish mumkin emas. Aks holda, bizning barcha muammolarimiz noto'g'ri ismlardan kelib chiqadi degan xulosaga kelish uchun uzoq vaqt kerak bo'lmaydi va biz nomlarni o'zgartirishimiz bilanoq, hamma narsa darhol yaxshilanadi. Bunday aldanish, afsuski, odamni ham chetlab o'tmaydi. Ulgurji nomini o'zgartirish istagi, ayniqsa, ijtimoiy qo'zg'olon davrida seziladi. Shaharlar va ko'chalar nomlari o'zgartirildi, ba'zi harbiy unvonlar o'rniga boshqalar kiritildi, politsiya politsiyaga aylanadi (yoki boshqa mamlakatlarda, aksincha!), texnik maktablar va institutlar ko'z ochib yumguncha kollej va akademiyalarga kesishadi ... Tilning nominativ funksiyasi shuni anglatadiki, bu sarlavhadagi imonli odam!

15. TARTIB TUTIRISH FUNKSIYASI

Normativ funktsiya so'zlovchi qabul qiluvchiga to'g'ridan-to'g'ri ta'sir qilishni maqsad qilganida tildan foydalanish holatlarini birlashtiradi: uni biron bir harakatga undash yoki biror narsa qilishni taqiqlash, uni savolga javob berishga majburlash va hokazo. Chorshanba kabi bayonotlar: Hozir soat necha? Bir oz sut xohlaysizmi? Iltimos, ertaga menga qo'ng'iroq qiling. Hamma mitingga! Men buni boshqa eshitishni xohlamayman! Siz mening sumkamni o'zingiz bilan olib ketasiz. Qo'shimcha so'zlar kerak emas. Yuqoridagi misollardan ko'rinib turibdiki, tartibga solish funktsiyasi o'z ixtiyorida turli xil leksik vositalar va morfologik shakllarga ega ( alohida rol Bu erda kayfiyat kategoriyasi o'ynaydi), shuningdek, intonatsiya, so'z tartibi, sintaktik konstruktsiyalar va boshqalar.

Shuni ta'kidlaymanki, turli xil motivlar - iltimos, buyruq, ogohlantirish, taqiqlash, maslahat, ishontirish va boshqalar - har doim ham "o'z" dan foydalanib ifodalanmaydi. til vositalari. Ba'zan ular odatda boshqa maqsadlarga xizmat qiladigan til birliklaridan foydalanib, birovning qiyofasida harakat qilishadi. Shunday qilib, onaning o‘g‘liga kechikmaslik haqidagi iltimosi buyruq-istak shakli yordamida to‘g‘ridan-to‘g‘ri ifodalanishi mumkin (“Bugun kech kelmang, iltimos!”), Yoki u buni savol tarzida (“Soat nechada? qaytib kelmoqchimisiz?"), Shuningdek, qoralash, ogohlantirish, fakt bayoni va hk.; “Kecha siz yana kech keldingiz...” (maxsus intonatsiya bilan), “Mana, hozir erta qorong‘i tushdi”, “Metro birgacha ishlaydi, unutmang”, “Men juda xavotirda bo‘laman” kabi gaplarni taqqoslaylik. ” va hokazo.

Oxir oqibat, tartibga solish funktsiyasi inson mikrokollektivlarida, ya'ni ona tilida so'zlashuvchi yashaydigan haqiqiy muhitda munosabatlarni yaratish, saqlash va tartibga solishga qaratilgan. Qabul qiluvchini nishonga olish uni kommunikativ funktsiya bilan bog'laydi (11-bandga qarang). Ba'zan tartibga solish funktsiyasi bilan birga ular funktsiyani ham ko'rib chiqadilar fatik* yoki kontakt sozlamalari. Bu shuni anglatadiki, odam har doim ma'lum bir tarzda suhbatga kirishi kerak (suhbatdoshga qo'ng'iroq qilish, salomlashish, o'zini eslatish va hokazo) va suhbatdan chiqish (xayrlashish, rahmat va hokazo). Ammo aloqa o'rnatish "Salom" - "Alvido" kabi iboralarni almashish bilan bog'liqmi? Fatik funktsiya o'z ko'lami jihatidan ancha kengroqdir va shuning uchun uni tartibga solish funktsiyasidan ajratish qiyin bo'lsa, ajablanarli emas.

Keling, eslashga harakat qilaylik: kun davomida boshqalar bilan nima haqida gaplashamiz? Nima, bu ma'lumotlarning barchasi bizning farovonligimiz uchun muhimmi yoki suhbatdoshning xatti-harakatlariga bevosita ta'sir qiladimi? Yo'q, ko'pincha bu suhbatlar, "hech narsa haqida", arzimas narsalar haqida, suhbatdosh allaqachon biladigan narsalar haqida: ob-havo va o'zaro tanishlar, erkaklar o'rtasidagi siyosat va futbol, ​​ayollar kiyimlari va bolalari haqida. ; endi ular teleseriallardagi sharhlar bilan to'ldirildi ... Bunday monolog va dialoglarga kinoya va takabburlik bilan munosabatda bo'lishning hojati yo'q. Aslida, bu ob-havo haqida emas, balki "lattalar" haqida emas, balki bir-birlari haqida, biz haqimizda, odamlar haqida. Mikrokollektivda ma'lum bir o'rinni egallash va keyin uni saqlab qolish uchun (shuningdek, oila, do'stlar doirasi, ishlab chiqarish jamoasi, uy a'zolari, hatto bo'limdagi hamrohlar va boshqalar) odam majburiy ravishda boshqa a'zolar bilan gaplashishi kerak. bu guruh.

Harakatlanuvchi liftda kimdir bilan birga bo'lsangiz ham, biroz xijolat bo'lib, orqangizga o'girishingiz mumkin: siz bilan hamrohingiz orasidagi masofa juda kichik, siz bir-biringizni sezmayotgandek bo'lasiz va suhbatni o'zingiz bilan boshlashingiz mumkin. umuman olganda, bu mantiqqa to'g'ri kelmaydi - gaplashadigan hech narsa yo'q va borish uchun juda qisqa ... Bu erda zamonaviy rus nosiri V. Popovning hikoyasidagi nozik bir kuzatuv: "Ertalab hammamiz bordik. birga liftga ko'tarildi ... Lift g'ichirladi, yuqoriga ko'tarildi va hamma jim qoldi. Shunday turishning iloji yo‘qligini, bu sukunatni yo‘qotish uchun nimadir deyishi, tezroq nimadir aytishi kerakligini hamma tushundi. Ammo ish haqida gapirishga hali erta edi va hech kim nima haqida gapirishni bilmas edi. Va bu liftda shunday sukunat hukm surdi, hatto yo'lda sakrab tushing.

Boshqa tomondan, jamoalarda nutq aloqalarini o'rnatish va qo'llab-quvvatlash munosabatlarni tartibga solishning eng muhim vositasidir. Bu erda, masalan, siz qo'shningiz Mariya Ivanovnani qo'nayotganda uchratasiz va unga: "Xayrli tong, Marya Ivanna, siz bugun erta ..." deb aytasiz. Bu iboraning ikkita pastki qismi bor. Uning "tashqi" ma'nosi ortida o'qiladi: "Sizga eslataman, Mariya Ivanovna, men sizning qo'shningizman va siz bilan yaxshi munosabatda bo'lishni xohlayman". Bunday salomlashishda ikkiyuzlamachilik, aldamchi narsa yo‘q, bu muloqot qoidalari. Va bularning barchasi juda muhim, oddiygina zarur iboralar. Majoziy ma'noda shuni aytishimiz mumkin: agar siz bugun qiz do'stingizdagi yangi munchoqlarni maqtamasangiz va u, o'z navbatida, ertaga ma'lum bir o'zaro tanishingiz bilan munosabatlaringiz qanday rivojlanayotgani bilan qiziqmasa, u holda juftlikda. kunlar ichida sizning orangizda engil sovuqlik paydo bo'ladi va bir oy ichida siz qiz do'stingizni butunlay yo'qotishingiz mumkin ... Tajriba qilishni xohlaysizmi? Mening so'zimni qabul qiling.

Shuni ta'kidlab o'taman: qarindoshlar, do'stlar, qo'shnilar, hamrohlar, hamkasblar bilan muloqot qilish nafaqat mikro-jamoalarda muayyan munosabatlarni saqlab qolish uchun kerak. Bu insonning o'zi uchun ham muhimdir - uning o'zini o'zi tasdiqlashi, uni shaxs sifatida anglashi uchun. Gap shundaki, shaxs jamiyatda nafaqat ma'lum bir doimiy ijtimoiy rol o'ynaydi (masalan, "uy bekasi", "maktab o'quvchisi", "olim", "konchi" va boshqalar), balki turli xil ijtimoiy "niqoblar" kiyishga harakat qiladi. masalan: “mehmon”, “yo‘lovchi”, “kasal”, “maslahatchi” va hokazo. Va bularning barchasi "teatr" asosan til tufayli mavjud: har bir rol, har bir niqob uchun nutq vositalari mavjud.

Albatta, tilning tartibga solish va fatik funktsiyalari nafaqat mikrokollektsiya a'zolari o'rtasidagi munosabatlarni yaxshilashga qaratilgan. Ba'zan odam, aksincha, "repressiv" maqsadlarda - suhbatdoshni o'zidan uzoqlashtirish, begonalashtirish uchun ularga murojaat qiladi. Boshqacha qilib aytganda, til nafaqat o'zaro "zarbalar" (bu psixologiyada qabul qilingan atama), balki "pricks" va "zarbalar" uchun ham qo'llaniladi. Ikkinchi holda, biz tahdidlar, haqoratlar, la'natlar, la'natlar va boshqalar bilan shug'ullanamiz. Va yana: ijtimoiy konventsiya - suhbatdosh uchun qo'pol, haqoratli, kamsituvchi deb hisoblangan narsalarni kim belgilaydi. Rus tilida so'zlashuvchi jinoiy dunyoda eng kuchli, halokatli haqoratlardan biri bu "echki!". Va o'tgan asrning aristokratik jamiyatida so'zlar harom huquqbuzarni duelga chorlash uchun yetarli edi. Bugungi kunda til me'yori "yumshamoqda" va repressiv funktsiya darajasi ancha yuqori. Bu shuni anglatadiki, odam faqat juda kuchli vositalarni haqoratli deb biladi ...

Yuqorida muhokama qilingan til funktsiyalariga qo'shimcha ravishda - kommunikativ, aqliy, kognitiv, nominativ va tartibga soluvchi (biz fatik "qo'shdik"), biz tilning boshqa ijtimoiy ahamiyatga ega rollarini ajratib ko'rsatishimiz mumkin. Ayniqsa, etnik funktsiyasi tilning etnosni (xalqni) birlashtirishini bildiradi, milliy o'z-o'zini ongni shakllantirishga yordam beradi. estetik funktsiya matnni san'at asariga aylantiradi: bu ijod doirasi, fantastika- Bu allaqachon muhokama qilingan. Hissiy ekspressiv funktsiya odamga o'z his-tuyg'ularini, his-tuyg'ularini, tajribalarini tilda ifodalash imkonini beradi ... sehrli(yoki afsun) funktsiyasi tilga o'ziga xos g'ayritabiiy, "o'zga dunyoviy" kuch berilganda amalga oshiriladi. Masalan, afsunlar, ilohiylashtirishlar, qasamlar, la'natlar va boshqa turdagi marosim matnlari.

Va bularning barchasi hali tilning to'liq "burch shartlari" emas insoniyat jamiyati.

Vazifalar va mashqlar

1. Quyidagi gaplarda qaysi til funktsiyalari amalga oshirilganligini aniqlang.

a) Krijovka (temir yo'l vokzali binosidagi belgi).
b) Buxgalteriya hisobi (do'kon eshigidagi plakat).
c) Salom. Mening ismim Sergey Aleksandrovich (o'qituvchi sinfga kiradi).
d) Teng yonli to'rtburchak kvadrat deyiladi. (darslikdan).
e) "Men chorshanba kuni mashg'ulotga kelmayman, kelolmayman." - "Fedya kerak, kerak" (ko'chadagi suhbatdan).
f) Omadsiz bo'lsin, la'nati ichkilikboz! (Kvartira janjalidan).
g) Ayriliq ilmini Tunning sodda sochli shikoyatlarida o'rgandim (O. Mandelstam).

2. “Chet el hayotidan” filmlaridan birida qahramon xizmatkordan so‘raydi:

Mayons xonim uydami?
Va javob oladi:
Onangiz yashash xonasida.

Nega savol beruvchi onasini bunchalik rasmiy ravishda “Missis Mayons” deb chaqiradi? Va nega xizmatkor o'z javobida boshqa ism tanlaydi? Ushbu muloqot oynasida qanday til funktsiyalari amalga oshiriladi?

3. Nima til xususiyatlari V. Voinovichning "Askar Ivan Chonkinning hayoti va g'ayrioddiy sarguzashtlari" hikoyasidan keyingi dialogda amalga oshiriladi?

Ular jim turishdi. Shunda Chonkin musaffo osmonga qaradi va dedi:
- Bugun hamma narsani ko'rasiz, chelak bo'ladi.
"Yomg'ir yog'masa, chelak bo'ladi", dedi Lesha.
"Bulutlarsiz yomg'ir yog'maydi", dedi Chonkin. - Va shunday bo'ladiki, bulutlar bor, lekin hali yomg'ir yo'q.
"Bu shunday bo'ladi", dedi Lesha.
Shu munosabat bilan ular ajralishdi.

4. M.Tvenning “Geklberri Finning sarguzashtlari” asaridagi ikki qahramon o‘rtasidagi quyidagi dialogga izoh bering.

- ...Ammo bir kishi oldingizga kelib: "Parlet vu français?" - Siz nima deb o'ylaysiz?
- Men hech narsani o'ylamayman, men uni olib, boshimga yoraman ...

Bu holda qaysi til xususiyatlari "ishlamaydi"?

5. Ko'pincha odam suhbatni kabi so'zlar bilan boshlaydi tinglang (siz), bilasiz (bilasiz) yoki suhbatdoshga nomi bilan murojaat qilish orqali, garchi uning yonida hech kim yo'q, shuning uchun bu murojaat ham unchalik ma'noga ega emas. Nega ma'ruzachi buni qilyapti?

6. Fizika o‘rgatadi: Quyosh spektrining asosiy ranglari Yetti: qizil, to'q sariq, sariq, yashil, ko'k, ko'k, binafsha. Ayni paytda, bo'yoqlar yoki qalamlarning eng oddiy to'plamlari kiradi olti ranglar va bular boshqa komponentlar: qora, jigarrang, qizil, sariq, yashil, ko'k. (To'plamning "kengayishi" bilan ko'k, to'q sariq, binafsha, limon va hatto oq rang paydo bo'ladi ...) Dunyoning ushbu suratlaridan qaysi biri tilda ko'proq aks ettirilgan - "jismoniy" yoki "kundalik"? Buni qanday lingvistik faktlar tasdiqlashi mumkin?

7. Qo'ldagi barmoqlarning nomlarini sanab o'ting. Barcha ismlar birdek tez xayolingizga keladimi? Bu nima bilan bog'liq? Endi oyoq barmoqlarining nomlarini sanab o'ting. Bundan qanday xulosa chiqarish mumkin? Bu tilning nominativ funktsiyasiga qanday mos keladi?

8. Odamning pastki oyog'i, to'pig'i, to'pig'i, bilaklari qayerda joylashganligini o'zingizga ko'rsating. Bu vazifa siz uchun oson bo'ldimi? Bundan so'zlar olami bilan narsalar olami o'rtasidagi munosabat haqida qanday xulosa kelib chiqadi?

9. Tilda quyidagi qonun amal qiladi: so‘z nutqda qanchalik tez-tez qo‘llanilsa, uning prinsipial ma’nosi shunchalik keng bo‘ladi (yoki boshqacha aytganda, shunchalik ko‘p ma’noga ega). Bu qoidani qanday oqlash mumkin? Tana qismlarini bildiruvchi quyidagi ruscha otlar misolida uning ta'sirini ko'rsating.

Bosh, peshona, tovon, elka, bilak, yonoq, bo'yinbog', qo'l, oyoq, oyoq, bel, chakka.

10. Rus tilida baland bo'yli va katta odamni shunday deyish mumkin: atlas, gigant, gigant, bogatir, gigant, kolossus, Gulliver, Gerkules, Antey, katta odam, baland bo'yli, ambal, fil, shkaf... Tasavvur qiling-a, sizga yangi tayyor kiyim do‘koniga nom berish vazifasi yuklatilgan katta o'lchamlar(52 va undan yuqori). Siz qaysi ism(lar)ni tanlagan bo'lardingiz va nima uchun?

11. Quyidagi ruscha so‘zlarning ma’nolari tarixiy jihatdan qaysi tushunchalar asosida yotganini aniqlashga harakat qiling: kafolat, antediluvian, tom ma'noda, e'lon qilish, jirkanch, cheklangan, ozod qilingan, to'plash, tarqatish, erishib bo'lmaydigan, homiylik, tasdiqlash. Ushbu so'zlarning semantik evolyutsiyasida qanday naqshni ko'rish mumkin?

12. Quyida rus tilida bir so'zdan iborat bo'lmagan bir qator belaruscha otlar keltirilgan (I. Shkrabaning "Samobytnye so'zlari" lug'atiga ko'ra). Ushbu so'zlarni rus tiliga tarjima qiling. Ularning "aslligini" qanday tushuntirish mumkin? Bunday - ekvivalent bo'lmagan so'zlarning mavjudligi tilning qaysi funktsiyasiga (yoki qanday funktsiyalariga) mos keladi?

Vyray, bo'yoq, elim, gruz, kaliva, vyaselnik, garbarnya.

13. kabi so'zlarning rus tilidagi ma'nosini to'g'ri aniqlay olasizmi qaynona, qaynona, opa-singil? Agar yo'q bo'lsa, nima uchun?

14. "SSSRning yovvoyi foydali o'simliklari" kitobida (M., 1976) ilmiy (botanika) tasnifi uy xo'jaligi ("sodda") tasnifiga to'g'ri kelmasligi haqida ko'plab misollarni topish mumkin. Shunday qilib, kashtan va eman olxa oilasiga tegishli. Ko'k va o'riklar bir oilaga - Rosaceae-ga tegishli. Yong'oq (fındık) qayin oilasiga tegishli. Nok, tog 'kuli, do'lana mevalari bir sinfga kiradi va olma deyiladi.
Bu kelishmovchiliklarni qanday tushuntirish mumkin?

15. Nima uchun odamda o'z ismidan tashqari turli xil "ikkinchi ismlar" mavjud: taxalluslar, taxalluslar, taxalluslar? Nega odam rohib bo'lgach, o'zining dunyoviy nomidan voz kechib, yangi, ma'naviyatga ega bo'lishi kerak? Ushbu barcha holatlarda qanday til funktsiyalari amalga oshiriladi?

16. Talabalar imtihonga tayyorlanayotganda shunday bir yozilmagan qoidaga amal qilishadi: “Agar o‘zingni tanimasangiz, do‘stingizga tushuntiring”. Tilning asosiy funktsiyalari bilan bog'liq holda ushbu qoidaning ishlashini qanday tushuntirish mumkin?

* Qadimgi yunon tilida a-tomos so‘zma-so‘z “bo‘linmas” degan ma’noni bildirgan.

(Davomi bor)

Til funktsiyalari - tushunchasi va turlari. "Til funktsiyalari" toifasining tasnifi va xususiyatlari 2014, 2015 y.

Til odatda ikki jihatdan aniqlanadi: birinchisi - fikr, his-tuyg'u, irodani ifodalash, xizmat qilish vositasi bo'lgan fonetik, leksik, grammatik vositalar tizimi. eng muhim vositadir odamlar o'rtasidagi muloqot, ya'ni. til - uning kelib chiqishi va rivojlanishida inson jamoasi bilan bog'liq ijtimoiy hodisa; ikkinchisi - muayyan stilistik xususiyatlar bilan tavsiflangan nutq turi ( qozoq tili, so'zlashuv tilida).

Til asosiy vosita sifatida insoniy muloqot alohida lingvistik shaxsning niyat va istaklari va inson jamoasining vazifalariga mos keladigan turli funktsiyalarni bajaradigan tarzda tartibga solinadi. Eng ichida umumiy ko'rinish Til funktsiyalari deganda til vositalarining potentsial xususiyatlaridan nutqda turli maqsadlarda foydalanish tushuniladi.

Til bu tabiiy hodisa emas, va shuning uchun biologik qonunlarga bo'ysunmaydi. Til meros emas, kattadan kichikga o'tmaydi. U jamiyatdan kelib chiqadi. O'z-o'zidan paydo bo'ladi, asta-sekin o'z-o'zini tashkil etuvchi tizimga aylanadi, u muayyan vazifalarni bajarish uchun mo'ljallangan. funktsiyalari.

Tilning birinchi asosiy vazifasi kognitivdir(ya'ni kognitiv), ya'ni til voqelik haqida yangi bilimlarni olishning eng muhim vositasidir. Kognitiv funktsiya til bilan bog'liq aqliy faoliyat odam.

Tilsiz odamlarning muloqoti mumkin emas, muloqotsiz esa jamiyat, to‘laqonli shaxs (masalan, Maugli) bo‘lishi mumkin emas.

Tilning ikkinchi asosiy vazifasi kommunikativdir, bu tilning insoniy muloqotning eng muhim vositasi ekanligini anglatadi, ya'ni. aloqa yoki u yoki bu maqsadda xabarni bir kishidan boshqasiga uzatish. Bir-birlari bilan muloqot qilish, odamlar o'z fikrlarini, his-tuyg'ularini etkazishadi, bir-biriga ta'sir qilishadi, o'zaro tushunishga erishadilar. Til ularga bir-birini tushunish va inson faoliyatining barcha jabhalarida birgalikda ishlash imkoniyatini beradi.

Uchinchi asosiy funktsiya - hissiy va rag'batlantiruvchi. U nafaqat nutq muallifining uning mazmuniga munosabatini ifodalash, balki tinglovchi, o'quvchi, suhbatdoshga ta'sir qilish uchun ham yaratilgan. Baholash, intonatsiya, undov, gapshakllarda amalga oshiriladi.

Boshqa til xususiyatlari:

– fikrni shakllantirish, chunki til nafaqat fikrni yetkazadi, balki uni shakllantiradi;

– jamlovchi voqelik haqidagi bilimlarni saqlash va uzatish funktsiyasidir. Yozma yodgorliklarda, og‘zaki xalq ijodiyotida xalq, millat hayoti, ona tilida so‘zlashuvchilar tarixi qayd etilgan;

– fatik (kontaktni sozlash) funktsiya-
tion - suhbatdoshlar o'rtasidagi aloqani yaratish va qo'llab-quvvatlash funktsiyasi (yig'ilish va xayrlashishda salomlashish formulalari, ob-havo haqida fikr almashish va boshqalar). Fatik muloqotning mazmuni va shakli jinsga, yoshga, ijtimoiy mavqega, suhbatdoshlarning munosabatlariga bog'liq, lekin umuman olganda ular standart va minimal informativdir. Fatik muloqot muloqot qobiliyatlarining etishmasligi, tarqoqlikni bartaraf etishga yordam beradi;

– konativ funktsiya - empatiya bilan bog'liq bo'lgan qabul qiluvchi tomonidan ma'lumotni o'zlashtirish funktsiyasi (arxaik jamiyatdagi afsunlar yoki la'natlarning sehrli kuchi yoki zamonaviy jamiyatdagi reklama matnlari);

– apellyatsiya funktsiya - murojaat qilish, muayyan harakatlarga undash funktsiyasi (imperativ kayfiyat shakllari, rag'batlantiruvchi jumlalar va boshqalar);

– estetik funktsiya - estetik ta'sir funktsiyasi, o'quvchi yoki tinglovchi matnning o'zini, uning ovozli va og'zaki tuzilishini payqashda namoyon bo'ladi. Bitta so'z, navbat, iborani yoqtirish yoki yoqtirmaslik boshlanadi. Nutqni go'zal yoki xunuk narsa sifatida qabul qilish mumkin, ya'ni. estetik ob'ekt sifatida;

– metallingvistik funktsiya (nutq sharhi) - lingvistik faktlarni sharhlash funktsiyasi. Tilni metatil funktsiyasida ishlatish odatda qiyin nutq aloqasi, masalan, bola, chet ellik yoki ushbu tilni, uslubni, tilning professional xilma-xilligini to'liq bilmagan boshqa shaxs bilan gaplashganda. Metallingvistik funktsiya til haqidagi barcha og'zaki va yozma bayonotlarda - dars va ma'ruzalarda, lug'atlarda, o'quv va ilmiy adabiyotlar til haqida.

TILI - ijtimoiy qayta ishlangan, tarixiy o'zgaruvchan belgilar tizimi aloqa va vakillikning asosiy vositasi bo'lib xizmat qiladi turli shakllar mavjudligi, ularning har biri amalga oshirish shakllaridan kamida bittasiga ega - og'zaki yoki yozma.

NUQT turlaridan biri hisoblanadi aloqa faoliyati odam, ya'ni. boshqalar bilan muloqot qilish uchun tildan foydalanish

Nutq faoliyati turlari:

Gapirmoqda

tinglash

Tilning asosiy vazifalari:

kommunikativ (muloqot funktsiyasi);

fikrni shakllantirish (fikrni gavdalantirish va ifodalash funktsiyasi);

ekspressiv (so'zlovchining ichki holatini ifodalash funktsiyasi);

estetik (til vositasida go'zallik yaratish funktsiyasi).

Kommunikativ funktsiya tilning odamlar o'rtasidagi aloqa vositasi sifatida xizmat qilish qobiliyatidadir. Til xabarlarni qurish uchun zarur bo'lgan birliklarga, ularni tashkil qilish qoidalariga ega va muloqot ishtirokchilari ongida o'xshash tasvirlarning paydo bo'lishini ta'minlaydi. Tilda muloqot ishtirokchilari o'rtasida aloqa o'rnatish va qo'llab-quvvatlash uchun maxsus vositalar ham mavjud.

Nutq madaniyati nuqtai nazaridan, kommunikativ funktsiya muloqotning samarali va o'zaro foydaliligi bo'yicha nutqiy muloqot ishtirokchilarining o'rnatilishini, shuningdek, nutqni tushunishning adekvatligiga umumiy e'tiborni o'z ichiga oladi.

Fikrni shakllantirish Funktsiya shundan iboratki, til fikrlarni loyihalash va ifodalash vositasi bo'lib xizmat qiladi. Tilning tuzilishi tafakkur kategoriyalari bilan uzviy bog'liqdir. “Birgina tushunchani tafakkur olamida mustaqil birlik qilishga qodir boʻlgan soʻz unga koʻp narsani qoʻshib qoʻyadi”, deb yozgan edi tilshunoslik asoschisi Vilgelm fon Gumboldt (Gumbold V. Tilshunoslikka oid tanlangan asarlar. – M. , 1984. B. 318).

Demak, so‘z tushunchani ajratib turadi va shakllantiradi, shu bilan birga, tafakkur birliklari bilan tilning belgi birliklari o‘rtasida munosabat o‘rnatiladi. Shuning uchun ham V.Gumboldt “Til tafakkurga hamroh bo‘lishi kerak, tafakkur tildan ortda qolmay, uning bir elementidan ikkinchisiga o‘tishi va uni izchillik bilan uyg‘unlashtiradigan barcha narsaning belgilanishini tilda topishi kerak” deb hisoblagan (O‘sha yerda, 345-bet). ). Gumboldtning fikriga ko'ra, "tafakkurga mos kelishi uchun til, iloji boricha, uning tuzilishi bilan fikrlashning ichki tashkilotiga mos kelishi kerak" (o'sha erda).

O'qimishli odamning nutqi taqdimotning ravshanligi bilan ajralib turadi o'z fikri, boshqa odamlarning fikrlarini takrorlashning aniqligi, izchilligi va ma'lumotliligi.

Ekspressiv funksiyasi tilning so‘zlovchining ichki holatini ifodalash vositasi bo‘lib xizmat qilishiga, nafaqat ba’zi ma’lumotlarni yetkazish, balki so‘zlovchining xabar mazmuniga, suhbatdoshga, muloqot holatiga munosabatini bildirish imkonini beradi. Til nafaqat fikrlarni, balki insonning his-tuyg'ularini ham ifodalaydi. Ekspressiv funktsiya jamiyatda qabul qilingan odob-axloq qoidalari doirasida nutqning hissiy yorqinligini o'z ichiga oladi.

Sun'iy tillar ekspressiv funktsiyaga ega emas.

estetik vazifasi - xabarning o'z shaklida, mazmun bilan birlikda, qabul qiluvchining estetik hissiyotini qondirishini ta'minlash. estetik funktsiya Bu, birinchi navbatda, she'riy nutq (folklor, badiiy adabiyot) uchun xarakterlidir, lekin nafaqat u uchun - publitsistik, ilmiy nutq va kundalik so'zlashuv nutqi estetik jihatdan mukammal bo'lishi mumkin.

Estetik funktsiya nutqning boyligi va ifodaliligini, uning jamiyatning bilimli qismining estetik didiga mos kelishini nazarda tutadi.

tili hisoblanadi tizimi(yunon tilidan. systema - qismlardan tashkil topgan narsa). Va agar shunday bo'lsa, unda uning barcha tarkibiy qismlari tasodifiy elementlar to'plami emas, balki ularning qandaydir tartiblangan to'plami bo'lishi kerak.

Tilning tizimli xususiyati nimada? Avvalo, tilning ierarxik tashkilotga ega bo'lishi, boshqacha aytganda, turli xil tillarni ajratib turadi. darajalari(eng pastdan yuqoriga), ularning har biri ma'lum biriga mos keladi lingvistik birlik.

Odatda quyidagilar mavjud til tizimining darajalari: fonemik, morfemik, leksik va sintaktik. Ularga mos til birliklarini nomlaymiz va tavsiflaymiz.

Fonema- minimal ma'noli birliklarni (morfema va so'zlarni) farqlashga xizmat qiluvchi eng oddiy birlik, bo'linmas va ahamiyatsiz. Masalan: P or - b or, st haqida l - st da l.

Morfema- eng kam muhim birlik, mustaqil ravishda ishlatilmaydi (prefiks, ildiz, qo'shimcha, tugatish).

So‘z (leksema)- ob'ektlar, jarayonlar, hodisalar, belgilar yoki ularga ishoralarni nomlash uchun xizmat qiluvchi birlik. Bu minimal nominativ(ismli) birlik morfemalardan tashkil topgan til.

Sintaktik daraja ikki til birligiga mos keladi: ibora va gap.

ibora oʻrtasida semantik va/yoki grammatik bogʻlanish mavjud boʻlgan ikki yoki undan ortiq soʻz birikmasi. So‘z kabi so‘z birikmasi nominativ birlikdir.

Gap- biror narsa haqidagi xabar, savol yoki taklifni o'z ichiga olgan asosiy sintaktik birlik. Bu birlik semantik rasmiyatchilik va to'liqlik bilan ajralib turadi. So'zdan farqli o'laroq - nominativ birlik - bu kommunikativ birlik, chunki u aloqa jarayonida axborotni uzatishga xizmat qiladi.

Til tizimi birliklari orasida, aniq munosabatlar. Keling, ular haqida batafsilroq gaplashaylik. Tilning “mexanizmi” har bir til birligining oʻzaro kesishuvchi ikkita qatorga kiritilishiga asoslanadi. Bir qator, chiziqli, gorizontal, biz matnda bevosita kuzatamiz: bu sintagmatik chiziq, bir xil darajadagi birliklar birlashtirilgan (yunon tilidan. sintagma - bog'langan narsa). Shu bilan birga, quyi darajadagi birliklar yuqori darajadagi birliklar uchun qurilish materiali sifatida xizmat qiladi.

Sintagmatik munosabatlarga misol sifatida tovushlarning mos kelishini keltirish mumkin: [yuqori Moskva]; so'z va morfemalarning grammatik muvofiqligi: futbol o'ynash, skripka chalish; ko'k shar, ko'k daftar, derazalar ostidagi+nik; leksik moslik: stol, stol ustida ishlash, maun stol -"mebel qismi" mo'l dasturxon, parhez stol - oziq-ovqat, oziq-ovqat, pasport bo'limi, ma'lumot stoli“muassasadagi bo‘lim” va til birliklari munosabatlarining boshqa turlari.

Ikkinchi qator chiziqli bo'lmagan, vertikal, to'g'ridan-to'g'ri kuzatishda berilmagan. bu paradigmatik qator, ya'ni. ma'lum bir birlik va u yoki bu assotsiatsiya tomonidan bog'langan bir xil darajadagi boshqa birliklar - rasmiy, mazmunli o'xshashlik, qarama-qarshilik va boshqa munosabatlar (yunon tilidan. paradeigma - misol, namuna).

Paradigmatik munosabatlarning eng oddiy misoli so'zning tuslanish yoki konjugatsiya paradigmasi (namunasidir): uy, ~ a, ~ da ...; Men kelaman, ovqatlanaman, ... Paradigmalar bir xil polisemantik so'zning o'zaro bog'liq ma'nolarini hosil qiladi ( stol– 1. mebel qismi; 2. oziq-ovqat, ovqatlanish; 3. muassasadagi bo'lim); sinonim qatorlar (sovuq qonli, vazmin, o'zgarmas, muvozanatli, xotirjam); antonimik juftliklar (keng - tor, ochiq - yaqin); bir sinf birliklari (harakat fe'llari, qarindoshlik belgilari, daraxt nomlari va boshqalar) va boshqalar.

Yuqoridagilardan kelib chiqadiki, lingvistik birliklar bizning lingvistik ongimizda alohida holda emas, balki o'ziga xos "bloklar" - paradigmalarning o'zaro bog'langan elementlari sifatida saqlanadi. Nutqda bu birliklarning ishlatilishi ularning ichki xususiyatlari, u yoki bu birlikning shu sinfning boshqa birliklari orasida egallagan o'rni bilan belgilanadi. “Lingvistik material”ni bunday saqlash qulay va tejamkor. DA Kundalik hayot Biz odatda hech qanday paradigmalarni sezmaymiz. Shunga qaramay, ular tilni bilishning asoslaridan biridir. Zero, o‘quvchi xatoga yo‘l qo‘ysa, o‘qituvchi undan u yoki bu so‘zni rad etish yoki qo‘shishni, shakllantirishni so‘rashi bejiz emas. kerakli shakl, ma'nosini oydinlashtiring, sinonimik qatordan eng mos so'zni tanlang, boshqacha aytganda, paradigmaga murojaat qiling.

Demak, tilning izchilligi uning darajali tashkil etilishida, bir-biri bilan muayyan munosabatda bo‘lgan turli til birliklarining mavjudligida namoyon bo‘ladi.