2. Şiirin yaratılış tarihi / ne zaman yazıldığı, hangi vesileyle, kime ithaf edildiği /.

3. Şiirin türü:epigram (hicivli portre), kitabe (ölümünden sonra), ağıt (çoğunlukla aşk hakkında hüzünlü şiir), gazel, şiir, balad, ayet romanı, şarkı, sonnet vb.

4. Konu, fikir, ana fikir / şiirin ne hakkında olduğu /. Yazar herhangi bir edebi gruba aitse: sembolist, acmeist, fütürist, o zaman önümüzde sembolist bir şair, akmeist veya fütürist olduğunu kanıtlayan örnekleri seçmek gerekir.Sonuçları destekleyen metinden alıntılar. Bir bütün olarak şiir için hangi ruh hali belirleyici olur. Yazarın duyguları şiir boyunca değişir mi, eğer öyleyse, onun hakkında tahmin ettiğimiz kelimeler sayesinde.

5. Şiirin kompozisyonu, kıtalara bölünmesi / şiirin anlamı ile kıtalara bölünmesinin nasıl ilişkili olduğu. Her kıta tam bir düşünceyi mi temsil ediyor yoksa dörtlük ana fikrin bir kısmını mı ortaya koyuyor? Kıtaların anlamı karşılaştırılır veya karşılaştırılır. Son kıta şiir fikrini ortaya çıkarmak için önemli midir, bir sonuç içeriyor mu?

6. Lirik kahramanın görüntüsü, yazarın "Ben".
- yazarın kendisi
- karakterin bakış açısından hikaye,
- yazar bir rol oynar.



7. Ne sanatsal araçlar yazarın ana fikrini, şiirin temasını ve fikrini ortaya koyar:

Metinde al "anahtar"şairin ana fikrini ortaya koyan kelimeler ve örnekler, anahtar kelimelerin "zincirlerini" oluşturur.

analiz et sanatsal teknikler (yollar) kullanan

Ne kelime bilgisi kullanır

- ev, her gün
- edebi, kitapçı
- gazetecilik
- arkizmler, eski kelimeler



-Özellikler şiirsel sözdizimi(sözdizimsel araçlar veya şiirsel konuşma figürleri):
- antitez/karşıtlık;
- derecelendirme - örneğin: hafif - soluk - zar zor fark edilir;
- ters çevirme - sözdizimsel yapının bariz bir şekilde ihlal edildiği bir cümlede olağandışı bir kelime sırası;
- tekrarlar / kaçınma;
- retorik soru, itiraz - okuyucunun dikkatini artırın ve yanıt gerektirmez;
- varsayılan - düşüncenin tam olarak ifade edilmediği bitmemiş, beklenmedik bir şekilde kırılmış bir cümle, okuyucu bunu kendisi düşünüyor.


-Şiirsel fonetik:
Onomatopoeia kullanımı, ses kaydı - bir tür ses "kalıp" yaratan ses tekrarları.
- aliterasyon - aynı ünsüzlerin tekrarı;
- anafora - monotonluk, birkaç kelime öbeğinin veya kıtanın başında bir kelimenin veya kelime grubunun tekrarı;
- asonans - sesli harflerin tekrarı;
- epifora - anaphora'nın tersi - aynı kelimelerin birkaç kelime öbeğinin veya kıtanın sonunda tekrarlanması.



8. Ayetin, ölçünün, kafiyenin ritmi.
Boyut:
vurgu ayeti;
_ _" _ amfibraklar;
_ _ _ "anapaest;
vers libre (serbest veya boş ayet);
"_ _ _ daktil;
dolnik;
"_ _ / "_ _ / "_ _ trochee 3 ayak;
_ _" / _ _" / _ _" / _ _" iambik 4 fit (her ikinci hecede vurgu);

Kafiye:
aabb - buhar odası;
abab - çapraz;
abba - yüzük.
anaphoras (satırların aynı başlangıcı) - ek bir kafiye gibi, sadece ayetin başında.
transferler (aktarılan kelimenin anlamı vurgulanır, üzerine anlamsal bir vurgu yapılır).


Metin analizi en kolay şey değildir. Karmaşık bir edebi metni veya felsefi bir incelemeyi kapsamlı bir şekilde incelemek ve anlamak için (bilimsel, sektörel metinleri atlıyoruz), en dikkatli okuma bile her zaman yeterli değildir. Doğru araçlara ihtiyacınız var. Bu tür araçlar hermeneutik ve göstergebilimdir. Hermeneutik, hem eski el yazmaları hem de karmaşık felsefi incelemeler olan metinleri yorumlama sanatıdır. Bu bilimden basit, dar görüşlü bir düzeyde ne ödünç alabiliriz, bizi affedin Gadamer ve Ricoeur, - "alışma" yöntemi, kendinizi karakterlerle tanımlamaya çalışın, kendinizi duruma aktarın. Zor olsun, biraz hazırlık gerektiriyor ama çok etkili yöntem. Yazar hakkında, dönem hakkında bilgi bulun, tarihi olaylardan kısaca bahsedin, siyasi harita dünyanın - bu, doğru anlamları saymanıza yardımcı olacaktır.

Göstergebilim, gösterge bilimidir. Göstergebilim açısından kültür, gösterge sistemlerinin dünyasıdır. Bu nasıl yardımcı olabilir? En ilkel düzeyde, karşılaşılan ve bir Amerikalı dedektif için çok tipik olan "başparmağını veya orta parmağını gösterdi" ifadesi - işaretlerin yorumunu anlamadan okuyucuyu yanıltabilir. Daha derin bir anlamsal analiz düzeyi, Yu.M. Lotman, - işaretler, yorumlama kültürü, belirli bir dönemin, ülkenin, çevrenin karakteristiği arasındaki ilişkiyi anlamak. Başka bir deyişle, "kimin" bize söylediğini anlamamız gerekir - yazarın toplumdaki konumu, topluma karşı yükümlülükleri, örneğin genellikle modern metinlerde, demokrasi fikirlerinin kurucusu olarak Aristoteles'e atıfta bulunur, özgürlük ve eşitliğin habercisi, hepsi kısmen doğru, ama bunu okuduğumuz zaman, onun da köleliğin ateşli savunucularından biri olduğunu her zaman hatırlamalıyız, bir erkekten bahsettiğinde, bunun sadece bir yetişkin olduğu anlaşılmalıdır. Büyük Aristoteles'e göre Helen insanı, geri kalan her şey insan bile değildi. Aristoteles'in eserleriyle uzun yıllar sonra tanışan, hakikat ve adalet anlayışımızın temellerini atan Bilge Yaroslav, öğretmeninin gözünde bir barbardan, bir hayvandan başka bir şey olmayacaktı.

Anlamsal ilişkilerin ikinci açıklayıcı örneği, kültürbilimcilerin Rusya'daki izleyicilerini sıklıkla şaşırttığı eski bir deneydir. Seyirciden, söylediğinizden sonra akıllarına gelen ilk ismi bağırmalarını ve "kedi" demelerini isterseniz, çoğu insan "fare" diye bağıracaktır - Rusya'da bu açık ilişki her zaman izlenebilir ve bunun yanı sıra, tilki kurnaz ve ayı aptal, ama bu anlamsal aygıtla donanmış, peri masallarını anlamaya çalışıyor eski doğu, Amerika, yanlış anlama ile karşılaşmanız muhtemeldir.

Yukarıdakileri özetleyelim. Metni anlamak için yapmanız gerekenler: yazar, tarihsel dönem, kültür, dil hakkında bilgi sahibi olmak (özellikle tercüme edilmiş bir eser okuyorsanız ve yalnızca orijinal anlamın gerçek doğası hakkında tahminde bulunabiliyorsanız), her şeye izin vermeye çalışın. kendi başınıza, ortaya çıkan görüntüye alışın, böylece orijinal anlam veya fikre biraz daha yaklaşabilirsiniz.

Ancak metnin okuyucu tarafından yaratıldığını söyleyen başka bir yaklaşım daha var. Her parçanın, üzerinde gezinen doyumsuz bir çift göz olduğu kadar çok versiyonu var. Bu yaklaşımı izlerseniz, yazarın ne söylemeye çalıştığı hiç önemli değil, önemli olan ne duyduğunuzdur. tercüman çıkıyor yeni metin, yeni anlamlar, yeni bir işaret sistemi, belki de evrimin nedeni budur))

Metin çok karmaşık bir olgudur. Tek, nihai, doğru bir analiz yoktur. edebi eser. Tüm hayatınız boyunca analiz yapabilirsiniz, çok farklı noktalar vizyon, daha fazla yeni sonuçlar elde etmek. Ek olarak, bir eseri anlamanın ana anahtarları onun içinde değil, dışındadır - yaratılışı bağlamında, kültürde, tarihsel çağda, sosyal süreçlerde, yazarın kişisel kaderinde vb. Birçoğumuzun Sovyet sayesinde aşina olduğu edebiyat yaklaşımında görünmeyen bu iki olgudur. lise nerede edebiyat eleştirisi büyük ölçüde ideolojik ve politik amaçlara hizmet etti. Oradan ile büyük olasılıkla"karmaşık analiz" sorusunun kendisi de sorulmaktadır.

Bilimde, herhangi bir analizin sınırsız (kelimenin tam anlamıyla) bir uzayda yüzeceği tanımı olmaksızın, araştırmanın "nesne", "özne" ve "özne" kavramları vardır. Ayrıntılara ve tanımlara girmeden birkaç olası seçenek sunacağım.

İnceleme nesnesi olarak (düşündüğümüz şey), çalışmanın orijinal metnini alabiliriz, ancak daha az başarı ile (farklı analiz olasılıkları olsa da), sözlü formlarını veya bütünlüğünü kullanabiliriz. Bu metnin ortaya çıktığı andan itibaren maddi enkarnasyonları veya belirli bir metnin belirli bir çağda farklı sunum biçimleri veya belirli bir metnin belirli bir süre boyunca çeşitli kültür biçimlerinde yansıması ve yeniden üretilmesi.

Konu için (ne çalışıyoruz) - yazarın veya dönemin psikolojisi; bazı psikolojik yönler tarihsel bir perspektifte; işin yapısı; özel bir analiz ve farklı konumlardan yorumlama yolları olmaksızın farklı dönemlerin çeşitli alıcılarına ilettiği mesajların varyantları; çeşitli bağlamlarda bazı ideolojik, tarihi, tarihyazımı, dilsel, edebi, psikolojik, sosyal, göstergebilimsel, estetik, kültürel yönler vb.

Ve son olarak özne, analizi yapan kişidir. En belirgin olanı, metnin incelenmesine hangi bilimin yaklaştığıdır. Bu analiz çerçevesinde bir filolog mudur? Tarihçi? Tarihçi mi? göstergebilim? kültürolog mu? Psikolog? Kostüm tasarımcısı? Oyun yazarı? vb. Bu analizde kendi alanından hangi spesifik soruları inceliyor? Ayrıca kendi kültürü, dili, halkının ve devletinin tarihi, hayat deneyimi, çeşitli konularda eğitim düzeyi, ilgi alanları, motifler. Bütün bunlar analiz edildiğinde çok farklı sonuçlara yol açabilir. Örneğin bazı eserler, hatta kendi kültürüne ait olanlar bile, belirli olaylardan, seçimlerden, illerdeki durumlardan geçmeden anlaşılması oldukça güçtür. Kendi hayatı. Ya da sanırım size tanıdık gelen bir fenomen, 10 yıl sonra aynı kitabı okumaya geri döndüğünüzde, onu birdenbire tamamen farklı bir şekilde algılıyorsunuz.

Şimdi "edebi bir eserin analizi" kavramının sonsuzluğunu gösteren başka bir örnek. Hollandalı bir yazar tarafından 16. yüzyılda yazılmış, 19. yüzyılda çevrilmiş antik Yakın Doğu'daki insan yaşamı hakkında bir metin alın. bir Rus çevirmen tarafından Rusça'ya çevrildi ve 21. yüzyılda sizin tarafınızdan okundu. Bunlar, etkileşim içinde olan çok farklı şekilde organize edilmiş dört kültürel konumdur! Bunların her biri, örnekleri yukarıda sıralanan çok sayıda özelliğe sahiptir! Ve modern antropoloji veya paleontoloji açısından bu metin ilgi çekici değilse, o zaman örneğin tarih yazımı veya kültürel çalışmalar açısından bu gerçek bir hazinedir! Beşeri bilimler birbirine yönlendirilmiş ve birbirini tekrar tekrar yansıtan sayısız ayna spotudur.

Son derece uzmanlaşmış görüşler almıyor ve işin bazı günlük anlayışları üzerinde durmuyorsanız (ki bu aynı zamanda çok karmaşık, çeşitli olabilir, zamanla değişebilir: bu sadece başka bir bakış açısıdır, en azından azalmaz), o zaman buna değer yazarın yaşadığı dönemi, yaşam biçimini, toplum yapısını kısaca tanımak, sosyal süreçlerşu anda, yazarın kişisel tarihi; ve ayrıca dilinizi ve tarihinizi iyi bilmek, kendi hayatınızdaki çeşitli insanlarla ve başarılarla daha fazla kendi tanıdıklarınıza sahip olmak.

Her şey kimin analiz ettiğine bağlı. Gelişiminin bu aşamasında, edebiyat eleştirisi bilimi, eserleri analiz ederken unutulamayan geniş bir deneyim biriktirmiştir. Örneğin ömrünün 20 yılını bu alana vermiş bir filologu ele alalım. Sizin belirttiğiniz gibi asla karmaşık bir analiz yapamaz, çünkü onun görüşüne göre karmaşık bir analiz mutlaka gizli anlamların, imaların, çağrışımların ve benzerlerinin aranmasını içermelidir. İkincisi, hepsi yazara ve analiz ettiğiniz esere bağlıdır. Bu Dostoyevski veya Bulgakov ise, o zaman "gizli anlamları" aramayı reddetmek aptalcadır, çünkü yazarların kendileri okuyucuların bu gizli anlamları aramasını istedi. Ama aklınıza Daria Dontsova'yı analiz etmek gelirse, o zaman gizli anlamlar ve çağrışımlar arayışı açıkça paranoyadan bahseder :)

Her kitabı elinize aldığınızda kendinize şunu sorun: “Ne için? Bu kitabı hangi amaçla alıyorum? Bu şekilde, analiz yaklaşımı kendini doğru bir şekilde oluşturacak, yani çok özel amaç ve hedeflere tekabül edecek ve resmi bir “genel analiz” haline gelmeyecektir. Sonuçta, analitik yaklaşım birçok koşula bağlıdır: hedefler, malzemenin özellikleri, alıcının (okuyucunun) özellikleri.

Genel olarak, okumak ilginç, okumak büyüleyici. Okumak genellikle yararlıdır. Sonuçta, okumak nedir? Bilgi almak. Tıpkı çevremizdeki dünyanın resimlerini gözlemlemek gibi. Tıpkı çevremizdeki dünyanın sesini dinlemek gibi. Bilgi alma ve işleme, hayatta kalma yeteneği ile doğrudan ilişkilidir. Kendi düşündükleri gibi rahat koşullarda yaşayan "gelişmiş" ülkelerin nüfusunun ezici çoğunluğu bunu çoktan unutmuş durumda.

Verimlilik, zaman yönetimi, yönetim ve benzeri konularda çok kitap okurdum. Ama 6 ay önce kendimi geliştirmem için vazgeçilmez bir teknoloji haline gelen kendi aracımı buldum. Bu günlük bir iç gözlemdir. Bana büyük faydalar sağlıyor ve diğer tüm teknolojilerin yerini aldı. Umarım size de yardımcı olur!

İşte bu aracı nasıl kullandığım. HER gün saat 22:00'de cep telefonu alarmım çalar. Tutarlılık şart! Bu süre zarfında, günün etkinliklerini gözden geçirmek için en az 20-30 dakika ayırmam GEREKİR. Analizi aşağıdaki listeye göre ve her zaman yazılı olarak yapıyorum (bunun için ayrı bir defterim var):

1. Neyi doğru/iyi yaptım? Bu faydalar gelecekte nasıl geliştirilebilir?

2. Neyi yanlış yaptım? Daha iyi ne yapılabilirdi? Bu gibi durumlarda gelecekte nasıl ilerlenir ve hatalar nasıl düzeltilir?

3. Başka ne yapılabilir? Neden yapılmadı? Bu durum gelecekte nasıl önlenebilir?

(Bu zorunlu bir maddedir! Bütün gün hiçbir şey yapamazsınız ve ilk iki noktayı yakışıklı bir adam gibi geçebilirsiniz).

4. Bugün beni uzun vadeli hedeflerime ulaşmaya yaklaştırdı mı? Hedeflere daha da yaklaşmak için ne yapılmalıydı? (Buna göre, hedefleriniz olmalı.)

5. Güçlü yönlerimi geliştirmek, zayıf yönlerimi gidermek ve uzun vadeli hedeflerime daha da yaklaşmak için yarın ne yapacağım? Bu öğe, önceki 4'ten bir sonuç olarak gelir.

Bu noktayı daha da güçlendirmek için organizatörde ertesi gün için görevleri çözebilirsiniz. Çoğu zaman çevremizdeki görevlerden “atılırız” ve tereddüt etmeden bunları organizatörlerimize yazarız. Bu görevlere sakin bir atmosferde ayık bir kafa ile bakar ve hedefleriniz açısından analiz ederseniz, yarısından vazgeçilebilir ve bir çeyrek başkasına devredilebilir.

İç gözlem yaparken zorunlu kurallar:

1. Yalnızca mevcut günün olaylarını analiz edin. Dün kiminle ve nasıl “yanlış” iletişim kurduğunuzu veya telefon görüşmesi yaptığınızı hatırlamayacaksınız. Her şey sıcak takipte yapılmalıdır.

2. Her şey analize tabidir: neden uzun süre işe gidiyorum? Kaç kez ve beni kim aradı? Beni neden aradılar? Çalışanlardan birini arayabilir misiniz? Müzakereler nasıl gitti ve neleri kaçırdım? Şirketlerimin finansal planını nasıl optimize edebilirim? Son ödenen gelir vergisi ışığında vergi yükü nasıl azaltılır?..

Cep telefonuma gelen aramaları gözden geçiriyorum, postaya, organizatöre bakıyorum.

3. Her zaman yap. Kendinizi her zaman iç gözlem yapmaya zorlamak çok zordur. Genellikle akşamları yorgun olduğunuz ve dinlenmek istediğiniz, gücünüzün olmadığı, yemek yemek istediğiniz vb. Ancak bu aracı sürekli kullanmanız gerekiyor! Aksi takdirde, ondan bir anlam olmayacaktır.

4. Her şeyi yazılı olarak yapın.

Böylece analiz daha derin ve daha anlamlı olur ve dikkat etmeniz gereken sonuçları ve önemli noktaları kendiniz yazabilirsiniz.

5. Ayda bir, sonuçları (5. nokta) gözden geçirmeniz ve bunların uygulanıp uygulanmadığını, her şeyin yolunda gidip gitmediğini analiz etmeniz gerekir. Değilse, o zaman kendinize hafta için bir hedef belirlemeli ve bir yönüne odaklanmalısınız. Bu çok önemli. Çünkü bunu nasıl yapacağımız ile benim nasıl yapacağım arasında büyük bir fark olduğunu hepimiz biliyoruz.

Aracın çok basit olduğu anlaşılıyor, ancak kullanımının bir sonucu olarak gerçek avantajlar elde ettim:

1. İş yükü azaldı - Hedeflerimle çelişen çok sayıda görevi, işi ve projeyi reddetmeye başladım.

2. Hayat daha bilinçli hale geldi günlük analiz güçlü ve zayıf yönlerimi, doğru ve yanlış eylemleri, zamanla ilişkilerimi çok net bir şekilde vurgular.

3. Günlük küçük iyileştirmeler - aslında, sistemim "kaizen" ile aynı prensibin uygulanmasına yardımcı oluyor.

4. Bu aracı kullanmadan önce, kahverengi hareket- bir çok şey, toplantılar, projeler, görevler. Kullanıma başladıktan sonra - her şey raflara yerleştirilir, net ve anlaşılır hale gelir.

Sürekli meşgul olduğunuzda hissettiğiniz duyguyu eminim biliyorsunuzdur. Bütün gün bir çok şey yapıyorsun. Ancak bir yıl geçtiğinde kendinize “Bu yıl ne başardım, önemli ne yaptım?” diye soruyorsunuz. - o zaman sadece yeni iPhone ve arkadaşlarla birkaç aptal gürültülü toplantı geliyor, hepsi bu. Ve tam bir yıl oldu! Ve kendinize gelecek yıl her şeyi düzelteceğinize, anlamlı bir şey yapacağınıza söz veriyorsunuz, ancak bu yıl geçiyor ve hiçbir şey gerçekten değişmiyor. Tarif ettiğim araç, bu kısır döngüyü kırmanıza izin veriyor.

Bu aracı kullanmanın tek bir zorluğu var - yeterince sahip olmanız gerekiyor yüksek seviyeöz eleştiri. Öz eleştiri testi - "Zayıf yönlerim nelerdir?" Bu soruya tek bir cevabınız yoksa, aracın sizin için olması muhtemel değildir. Ve günlük olayların analizini daha da basitleştirmek için, olan her şeye böyle bir zincir açısından yaklaşabilirsiniz: ne elde etmek istediniz? Gerçekten ne aldın? - neden oldu?

Talimat

Bir lirik eseri incelemeye, yazılma tarihini ve tarihini belirleyerek başlayın. Şiirin yaratıcı tarihi hakkında materyal toplayın, tk. olgusal taraf, temasını anlamak için çok önemlidir. Bir muhatabı varsa kime adandığını belirtin.

Çalışmanın temasını belirleyin, yani. ne hakkında yazıyor: doğa, aşk, lirik kahraman ve toplum arasındaki ilişki hakkında, hakkında felsefi kategoriler vb. Şiirin temasının başlığıyla nasıl ilişkili olduğu sorusunu cevaplayın.

Lirik olay örgüsünün hareketini izleyin: lirik kahramanın ruh halinin şiir boyunca nasıl değiştiği, yazarın neden bahsettiğine karşı tutumu. Duyguları ifade eden kelimeler bu konuda size yardımcı olacaktır: üzüntü, hayranlık, tutku, acılık, umutsuzluk vb.

Eserin kompozisyonunun özelliklerini belirleyin, yani. onun yapımı. Yazar tarafından kullanılan ana kompozisyon tekniğini bulun: tekrar, kontrast, ilişkilendirme ile karşılaştırma, vb.

Eserin ana motiflerini ve bunları aktaran anahtar kelimeleri bulun. Şiirin genel tonunu (üzüntü, sevinç, sevinç, özlem vb.) belirleyin. Ayetin türünü (sonnet, ağıt, risale, eklog vb.) yorumlayınız.

Belirli bir ruh hali ile ortaya çıkan eserin lirik kahramanını, belirli bir yaşam durumunu deneyimleyerek anlatın. şu an. Yazarın lirik kahramanı ile ilgili olarak hangi pozisyonu aldığı sorusuna cevap verin. Şairi ve kahramanını tanımlamanın her zaman gerekli olmadığını unutmayın.

Çalışmanın görsel araçlarını farklı dil seviyelerinde düşünün: sesli yazı (fonetik ifade araçları), kelime bilgisi (üslupsal olarak renklendirilmiş, eş anlamlıların, zıt anlamlıların, paronimlerin varlığı), şiirsel sözdizimi.

Bu makale şiiri (algı, tema, tür, kompozisyon, sanatsal ifade araçları vb.) Analiz etmek için yaklaşık bir plan verecektir. yapmayı öğreneceksin Karşılaştırmalı analiz bir veya birkaç yazara ait şiirler. Yani, önünüzde bir şiirin analizi hakkında bir tür not var - küçük bir tane sanat eserişiirsel biçimde yazılmış ve nazım kanunlarına göre düzenlenmiştir.

Şiir analiz planı

  • Şiirin algılanması (şiirin sizde bıraktığı izlenimi, hayalinizde hangi resimlerin ortaya çıktığını, bu çalışmanın hangi ruh hali ile dolu olduğunu, ruh halinin bir noktada değişip değişmediğini ve neden böyle olduğunu açıklayın).
  • Genellikle başlığıyla aynı olan şiirin teması: "Bahar Fırtınası", "Yabancı". Konular şunlardır: dostluk, aşk, yaşam ve ölüm, doğa, şiir ve insan yaşamındaki rolü, vatan, insanlar, bir neslin kaderi, bir kahraman ve bir kalabalık. Daha yerel bir tema (mikro tema, şiirsel olay örgüsü): geçmiş, ayrılık, gezinme, tarih vb. Şarkı sözlerinin türü belirlenmelidir: aşk, manzara, felsefi, dini, vatansever. Bir şiir çerçevesinde özelliklerin görünür olduğu görülür. farklı şekiller(F.I. Tyutchev'in çalışması "Suların üzerinde ne büküyorsun ..." için de geçerlidir manzara şarkı sözleri, ve felsefi olana).
  • Tür ( lirik şiir, ağıt, mektup, sone, kaside, parça, vb.). Tür tanımları Edebi Terimler Sözlüğü'nde bulunabilir. Genellikle tür edebi bir yönle ilişkilendirilir (klasisizm, romantizm, gerçekçilik, duygusallık, sembolizm, fütürizm, akmeizm okulda incelenir). Belirli bir yön için geleneksel formlar (türler): klasik kaside, romantik ağıt, duygusal ağıt, vb.
  • Kompozisyon, bir şiirin inşasıdır. Bu kavram, bir dizi dize ve kıta, kafiye kompozisyonu, kıta, ifadelerin ve ses tekrarlarının tekrarı, dizelerin veya kıtaların tekrarları, antitezler (karşıtlıklar) içerir.
  • Sanatsal ifade araçları. Mecazlar: metaforlar, sıfatlar, kişileştirmeler, karşılaştırmalar, vb. Figürler sözdizimsel yapılardır, ifadeyi geliştirmek için kullanılan konuşma dönüşleridir: ters çevirme, anafora, tekrar, birliksizlik, derecelendirme, oksimoron, vb. metindeki figürlerin değil, aynı zamanda temanın, fikrin ve görüntünün somutlaşmasındaki rollerini belirlemek.
  • Sesli yazı (alliterasyon ve asonans). Seslerin bir görüntü oluşturmaya nasıl yardımcı olduğu tanımlanmalıdır. Aliterasyon, şiire özel bir ses ifadesi veren homojen veya özdeş ünsüzlerin tekrarıdır. Asonans, ünlülerin aynı amaç için tekrarlanmasıdır.
  • Ritim, ölçü, kafiye. Şiir boyutları: iki heceli ve üç heceli. İki heceli boyutlar: trochee (pürüzsüz), iambic (enerjik, güçlü). Üç heceli boyutlar: daktil (tekdüze ölçülen ritim), anapaest (çok esnek, farklı ruh hallerini iletebilir), amfibraklar (konuşma dilinin tonlamalarına yakın).
  • Kelime bilgisi. Ayrıştırırken, anlaşılması zor olan tüm kelimelerin, özellikle arkaizmler, tarihselcilikler, anlamlarını açıklamak gerekir. Bağlamda oldukça anlaşılır görünen şu veya bu kelime yeni bir anlam kazanabilir.
  • Seviye. Nasıl ortaya çıktığını açıklayın lirik kahraman bu eserde ne var iç dünya, duygular, deneyimler. Bize bu şiirin sizi nasıl etkilediğini anlatın.

Bu böyle yapılır kısa analizşiirler.

şiirlerin karşılaştırmalı analizi

Şiirlerin karşılaştırmalı bir analizinin nasıl yapıldığını bilmek, okul çocukları ve Rus edebiyatı okuyan öğrenciler için de önemlidir.

  • şiirlerin yaratılma zamanı, bu dönemde şairin (şairlerin) hayatı, bu sizin özel durumunuz için önemliyse;
  • Tür;
  • eserlerin temaları;
  • lirik kahramanların görüntülerinin karşılaştırılması;
  • şiirlerin duygusal ruh halinin karşılaştırılması (belirli bir ruh halinin nasıl yaratıldığı: yollar, sesli yazı vb.);
  • eserlerin bileşimi;
  • şiirlerin ana fikri;
  • boyut, kafiye.

Artık bir şiiri nasıl analiz edeceğinizi biliyorsunuz. Verilen plan örnekleri kesin olarak oluşturulmamıştır, ancak şiirsel metinlerin analizi için en önemli noktaları içermektedir.