Limba rusă modernă este limba națională a poporului rus, o formă a culturii naționale ruse. Reprezintă o comunitate lingvistică stabilită istoric și unește întregul set de mijloace lingvistice ale poporului rus, inclusiv toate dialectele și dialectele ruse. Cea mai înaltă formă a limbii naționale ruse este limba literară rusă, care are o serie de trăsături care o deosebesc de alte forme de existență a limbii: procesare, normalizare, amploarea funcționării sociale, obligația pentru toți membrii echipei, o varietate de stiluri de vorbire utilizate în diverse domenii ale comunicării.

Dialectele populare rusești sunt un fenomen lingvistic: fenomenele lingvistice din cele mai vechi timpuri și faptele sunt împletite în ele. limbaj modern.

Dialectele au în componența lor un număr semnificativ de cuvinte populare originale cunoscute doar într-o anumită zonă. Dialectismele există mai ales în vorbirea orală a populației țărănești; în setările oficiale, vorbitorii de dialect trec de obicei la limba comună.

Dialectele au imprimat limba originală a poporului rus, în caracteristici individuale s-au păstrat dialectele locale, formele relicve ale limbajului rus vechi, care sunt cea mai importantă sursă pentru refacerea proceselor istorice care au afectat cândva limba noastră.

Cuvintele dialectale nu intră în limba literară generală. Cu toate acestea, prin vorbirea colocvială, ei pot pătrunde în limbajul literar.

În ce măsură a fost studiată problema vocabularului dialectal?

LA mijloace didactice Rosenthal D. E. și Shansky N. M. „Limba rusă modernă” conține informații teoretice generale despre secțiunile „Vocabularul unei sfere limitate de utilizare”, „Dialectisme, tipurile lor”, „Semnificația dialectismelor în limba rusă”.

În vorbirea artistică, dialectismele îndeplinesc funcții stilistice importante. Informațiile teoretice despre acest subiect sunt prezentate în manualele lui Rosenthal D. E. „Stilistica practică” și Golub I. B. „Stilistica limbii ruse”.

Cartea „Dialectologia rusă” editată de Meshchersky N.A. oferă o imagine detaliată a stării dialectelor ruse din zilele noastre. În partea teoretică proiect de cercetare am folosit materialele capitolului „Vocabular”: „Tipuri dialectismele lexicale”, „Grupuri semantice cuvinte dialectale».

Articolele lui B. D. Vorobyov și K. I. Demidova sunt consacrate problemelor dialectologiei Urale.

Subiectul studiului îl reprezintă cuvintele dialectale găsite în vorbirea locuitorilor satului Sami, districtul Ivdelsky, regiunea Sverdlovsk, care denotă nume locale de plante.

Relevanța lucrării.

Din cele mai vechi timpuri, omul a fost conștient de legătura sa inseparabilă cu natura, de dependența sa de mediu inconjurator. De secole, s-au acumulat cunoștințe și experiență, ceea ce a făcut posibilă îngrijirea naturii și extragerea maximului de beneficii din ea, fără a o dăuna. Această înțelepciune s-a păstrat nu numai în arta populară, în cultura spirituală și materială, în obiceiuri și ritualuri, în viața de zi cu zi și în artă, ci și în vocabularul cotidian al subiectelor, care se află în stocul activ sau pasiv al vorbitorilor de dialect.

Unul dintre primii care a atras atenția asupra necesității studierii dialectelor, asupra rolului lor în istoria limbii ruse, M. V. Lomonosov. Dar până acum, lexicologia nu dispune de un număr suficient de dicționare ale dialectelor regionale. De exemplu, în 1964, la Sverdlovsk, a fost publicat Dicționarul dialectelor rusești din Uralul Mijlociu, volumul I (A-I). Dar nici măcar acest dicționar nu se află în bibliotecile orașului Krasnoturinsk.

Toate cuvintele limbii ruse sunt incluse în sistemul său lexical și nu există cuvinte care ar fi în afara ei, percepute separat, izolat.

Termenul de lexicon (gr. lexikos - verbal, dicționar) este folosit pentru a desemna vocabularul limbii. Acest termen este folosit și în accepțiuni mai restrânse: pentru a determina totalitatea cuvintelor folosite într-una sau alta varietate funcțională a limbii (vocabul de carte), într-o lucrare separată (lexicon „Cuvinte despre campania lui Igor”); poți vorbi despre vocabularul scriitorului (vocabul lui Pușkin) și chiar despre o persoană (Vorbitorul are un vocabular bogat).

Vocabular - un set de cuvinte dintr-o limbă, dialect, orice lucrare. Vocabularul este considerat din punctul de vedere al sursei (istoriei) de origine (arhaisme, slavisme, neologisme) și al sferei de utilizare (dialectisme, provincialisme, jargonisme, profesionalisme, barbari). Studiul vocabularului se ocupă de ramura lexicologiei științifice. Sarcinile lexicologiei includ studiul semnificațiilor cuvintelor, caracteristicile lor stilistice, descrierea surselor de formare a sistemului lexical, analiza proceselor de reînnoire și arhaizare a acestuia.

Vocabularul limbii ruse, ca oricare altul, nu este un simplu set de cuvinte, ci un sistem de unități interconectate și interdependente de același nivel. Studiul sistemului lexical al unei limbi relevă o imagine interesantă și diversă a vieții cuvintelor, prieten legatîntre ele în diverse relații și reprezentând „moleculele” unui întreg mare, complex – sistemul lexical și frazeologic al limbii materne.

Nici un singur cuvânt în limbă nu există separat, izolat de sistemul său nominativ general. Cuvintele sunt combinate în diferite grupuri pe baza anumitor caracteristici. Deci, se disting anumite clase tematice, care includ, de exemplu, cuvinte care denumesc obiecte specifice cotidiene și cuvinte care corespund unor concepte abstracte. Printre primele, este ușor să evidențiați numele de îmbrăcăminte, mobilier, vase etc. Baza unei astfel de combinații de cuvinte în grupuri nu este caracteristicile lingvistice, ci similitudinea conceptelor pe care le denotă.

Lexicologia stabilește o mare varietate de relații în cadrul diferitelor grupuri lexicale care alcătuiesc sistemul nominativ al limbii. În sistemul lexical al limbii se disting grupuri de cuvinte, legate printr-un sens comun (sau opus); similare (sau opuse) în proprietăți stilistice; unite printr-un tip comun de formare a cuvintelor; legate de o origine comună, trăsături de funcționare în vorbire, apartenența la un vocabular activ sau pasiv etc.

Straturi stilistice ale vocabularului.

Discursul nostru este stilistic eterogen. Ea distinge stiluri de afaceri oficiale, științifice, colocviale etc. Din punct de vedere stilistic, tot vocabularul național rusesc (cu excepția dialectului, a cuvintelor foarte specializate și a cuvintelor din argou) poate fi împărțit în trei grupuri mari: vocabular neutru (interstil), vocabular oral vocabularul vorbirii și vocabularul scris vorbirea.

Vocabularul neutru stă la baza vocabularului limbii. Vocabularul neutru se numește deoarece este lipsit de o colorare stilistică specială. Vocabularul interstil neutru este reprezentat de fundalul pe care se evidențiază cuvintele vorbirii scrise și cuvintele vorbirii orale.

1) Vocabularul vorbirii orale include cuvinte caracteristice varietăților orale ale limbii, în primul rând pentru o conversație obișnuită. Aceste cuvinte, de regulă, nu sunt folosite în stiluri scrise: în literatura științifică și tehnică, în manuale, în documente oficiale și în documentele de afaceri. Vocabularul vorbirii orale este eterogen, acest vocabular este împărțit în două grupuri mari - vocabular colocvial și vocabular colocvial. Vocabularul colocvial include cuvinte care conferă discursului o notă de informalitate, ușurință (dar nu nepoliticos). Vocabularul colocvial este „mai jos” ca stil decât cel colocvial și se află în afara vorbirii literare strict standardizate.

Vocabularul vorbirii scrise include cuvinte care sunt folosite în principal în soiurile scrise. limbaj literar: în articole științifice, manuale, documente oficiale etc. Pe baza utilizării anumitor cuvinte în diferite stiluri de vorbire, precum și pe baza colorării expresive emoționale a cuvintelor, se disting trei tipuri de vocabular scris: livresc, înalt și vocabularul oficial .

1) Cuvintele din carte sunt folosite în toate variantele scrise ale limbii (în jurnalism, în literatura stiintifica, în manuale, în documente oficiale, în hârtii de afaceri), dând discursului un sunet „libresc”.

2) Vocabularul înalt se caracterizează prin euforie, adesea solemnitate și poezie.

3) Vocabularul oficial include un număr relativ mic de cuvinte și expresii care sunt folosite în principal în documentele oficiale.

§2. Vocabular de uz limitat și comun

Vocabularul limbii ruse, în funcție de natura funcționării, este împărțit în două grupuri mari: utilizat în mod obișnuit și limitat la domeniul de utilizare. Prima grupă include cuvinte, a căror utilizare nu este limitată nici de teritoriul de distribuție, nici de tipul de activitate al oamenilor; formează baza vocabularului limbii ruse. Aici sunt incluse denumirile de concepte și fenomene din diferite domenii ale societății: politice, economice, culturale, gospodărești, ceea ce dă motiv să se evidențieze diferite grupuri tematice de cuvinte în componența vocabularului național. În plus, toate sunt ușor de înțeles și accesibile oricărui vorbitor nativ și pot fi folosite cel mai mult diverse conditii. Vocabularul cu un domeniu limitat de utilizare este comun într-o anumită zonă sau într-un cerc de oameni uniți de o profesie, semne sociale, interese comune, distracție etc. Cuvinte similare sunt folosite în principal în vorbirea orală neregulată. Cu toate acestea, vorbirea artistică nu refuză să le folosească: scriitorii găsesc în ele mijloacele de a stiliza narațiunea artistică, de a crea caracteristicile de vorbire ale personajelor.

Dialectisme.

Dialectele populare rusești, sau dialectele (gr. dialectos - dialect, dialect), au în componența lor un număr semnificativ de cuvinte populare originale cunoscute doar într-o anumită zonă. Deci, în sudul Rusiei, un cerb se numește prindere, o oală de lut este numită mahot, o bancă este un uslon etc. Dialectismele există în principal în vorbirea orală a populației țărănești; într-un cadru oficial, vorbitorii de dialect trec de obicei la o limbă comună, ai cărei dirijori sunt școala, radioul, televiziunea și literatura.

Limba originală a poporului rus este imprimată în dialecte, în anumite trăsături ale dialectelor locale s-au păstrat forme relicve ale vorbirii ruse vechi, care sunt cea mai importantă sursă de restaurare a proceselor istorice care au afectat cândva limba noastră. Dar despre cuvintele dialectale vom vorbi mai mult în paragraful următor.

Vocabular terminologic și profesional.

Utilizarea vocabularului terminologic și profesional folosit de persoanele de aceeași profesie care lucrează în același domeniu al științei și tehnologiei este limitată din punct de vedere social. Termenii și profesionalismele sunt date în dicționare explicative marcate „special”, uneori se indică domeniul de aplicare al unui anumit termen: fizic. , medical , matematică. , astronom. etc Fiecare domeniu de cunoaștere are propriul său sistem terminologic. Termeni - cuvinte sau expresii care denumesc concepte speciale din orice sferă de producție, știință, artă. Fiecare termen se bazează în mod necesar pe definiția (definiția) realității pe care o denotă, datorită căreia termenii reprezintă o descriere exactă și în același timp concisă a unui obiect sau fenomen. Fiecare ramură a cunoașterii operează cu termenii săi, care sunt esența sistemului terminologic al acestei științe. Ca parte a vocabularului terminologic, pot fi distinse mai multe „straturi”, care diferă în domeniul de aplicare, caracteristicile obiectului care denotă.

a) În primul rând, aceștia sunt termeni științifici generali care sunt utilizați în diverse domenii ale cunoașterii și aparțin stilului științific de vorbire în ansamblu: experiment, adecvat, echivalent, prezice, ipotetic, progres, reacție etc. Acești termeni formează un fond comun de înțeles de diverse științe și au cea mai mare frecvență de utilizare.

b) Există și termeni speciali care sunt atribuiți anumitor discipline științifice, ramuri de producție, tehnologie. De exemplu, în lingvistică: subiect, predicat, adjectiv, pronume; în medicină: infarct, fibrom, cardiologie etc.

Vocabularul profesional include cuvinte și expresii folosite în diverse domenii ale producției, tehnologiei, care, însă, nu au devenit comune. Spre deosebire de termeni - denumiri științifice oficiale ale conceptelor speciale, profesionalismele funcționează în principal în vorbirea orală ca cuvinte „semi-oficiale” care nu au un caracter strict științific. Profesionalismele servesc la desemnarea diferitelor procese de producție, instrumente de producție, materii prime, produse manufacturate etc. De exemplu, profesionalismele sunt folosite în vorbirea tipografilor: sfârșit - „decor grafic la sfârșitul cărții”, antene - „terminând cu o îngroșare în mijloc”, coadă - „marginea exterioară inferioară a paginii”, precum și „marginea de jos a cărții”, opusă capului cărții. Profesionalismele separate, deseori cu un sunet stilistic redus, devin parte din vocabularul folosit în mod obișnuit: dați pe munte, asalt, turnover. În ficțiune, profesionalismele sunt folosite de scriitori cu un scop stilistic specific: ca instrument caracterologic în descrierea vieții oamenilor asociate cu orice tip de producție. Vocabularul argoului profesional are o culoare expresivă redusă și este folosit numai în vorbirea orală a persoanelor de aceeași profesie. De exemplu, inginerii, în glumă, numesc un dispozitiv de auto-înregistrare un apelant, în discursul piloților există cuvintele nedomaz, peremaz, care înseamnă „depășire și zborul punctului de aterizare”, precum și un balon, cârnați - „sondă”. balon”, etc. Jargonul profesional nu este dat în dicționare speciale, spre deosebire de profesionalisme, care sunt date cu explicații și sunt adesea cuprinse între ghilimele: font „înfundat” - „un font care a fost în galeți sau dungi pentru o perioadă lungă de timp"; font „străin” - „litere de font cu un stil sau dimensiune diferită, incluse în mod eronat în textul sau titlul tastat”.

Vocabular argotic.

Jargonul este un tip de vorbire social folosit de un cerc restrâns de vorbitori nativi, uniți de un interes comun, ocupație, poziție în societate. În limbajul modern, există jargonul tineretuluiși argo (argoul englez - cuvinte și expresii folosite de persoane cu anumite profesii sau grupe de vârstă), jargonul profesional, jargonul de tabără este folosit și în locurile de privare de libertate.

Cel mai răspândit în vremea noastră este jargonul tinerilor, popular printre studenți și tineri. Jargonurile, de regulă, au echivalente în limba națională: un cămin - un cămin, o bursă - o bursă, pinteni - foi de înșelăciune, o coadă - datorie academică, un cocoș - excelent (notă), o undiță - satisfăcător, etc. Apariția multor jargonuri este asociată cu dorința tinerilor mai strălucitori, să-și exprime mai emoțional atitudinea față de subiect, fenomen. De aici astfel de cuvinte evaluative: awesome, awesome, iron, cool, neigh, baldet, buzz, donkey, plug, sunbathe etc. Toate sunt comune doar în vorbirea orală și sunt adesea absente în dicționare.

Jargonul lagărului, care era folosit de oamenii plasați în condiții speciale de viață, reflecta viața cumplită din locurile de detenție: condamnat (deținut), furnir sau shmon (percheziție), tern (tocană), turn (execuție), informator (informator) , bat (inform ), etc. Acest strat de vocabular rus încă așteaptă să fie studiat, deși în prezent este arhaic. Discursul anumitor grupuri închise social (hoți, vagabonzi etc.) se numește argou (fr. argot - închis, inactiv). Acesta este un limbaj secret, artificial, al lumii interlope (muzică criminală), cunoscut doar de inițiați și, de asemenea, existent doar în formă orală. Argotisme separate se răspândesc în afara argoului: hoții, mokrushnik, pen (cuțit), zmeură (bordel), split, nix, fraer etc., dar în același timp practic intră în categoria vocabularului colocvial și sunt date în dicționare. cu litierele stilistice corespunzătoare: „colocvial”, „aproximativ colocvial”.

Cunoașterea insuficientă a jargonurilor și argotismelor, precum și mobilitatea lor în limbă - migrarea de la un grup lexical la altul - se reflectă și în inconsecvența interpretării lor de către compilatorii de dicționare. Deci, în „Dicționarul limbii ruse” de S.I. Ozhegov, cuvântul „adormi” în sensul „eșuează” este „colocvial”, iar în sensul „fii prins, fii prins în ceva” - „colocvial”. ”. la " dicţionar explicativ a limbii ruse, editată de D. N. Ushakov, are mărcile „colocvial”, „din argoul hoților”. În plus, S.I. Ozhegov dă etichete majorității jargonurilor care nu indică rădăcinile lor genetice: înghesuiala - „a memora nu are sens”, „colocvial”; strămoși - „părinți”, „colocvial”, „în glumă”; salaga - „un marinar tânăr, fără experiență”, „colocvial”, „în glumă”.

Jargonismele și chiar mai mult argotismul se disting prin colorarea vulgară. Cu toate acestea, inferioritatea lor lexicală se explică nu numai prin inferioritatea stilistică, ci și printr-un sens neclar, inexact. Structura semantică a majorității cuvintelor din argou variază în funcție de context. De exemplu, verbul kemarit poate însemna „odihnă”, „pui de somn”, „dormi”, adjectivul fier are semnificațiile „de încredere”, „valoros”, „frumos”, „fidel”. Prin urmare, folosirea jargonului și a argotismului face ca vorbirea să nu fie doar nepoliticosă, obscenă, ci și neglijentă, neclară.

Apariția și răspândirea jargonului și argotismului este pe bună dreptate apreciată ca un fenomen negativ în dezvoltarea limbii naționale. Prin urmare, politica lingvistică este de a refuza folosirea acestora. Cu toate acestea, scriitorii și publiciștii au dreptul să apeleze la aceste straturi de vocabular în căutarea unor culori realiste atunci când descriu aspectele relevante ale realității noastre. În același timp, jargonismele, argotismele ar trebui introduse în vorbirea artistică numai citate, precum și dialectismele.

Am indicat caracteristicile vocabularului de uz comun și limitat. În paragrafele următoare, vom lua în considerare mai detaliat cuvintele dialectale, tipurile lor, utilizarea în lucrări fictiune.

§3. Cuvintele dialectale, tipurile lor

Dialectologia este o ramură a științei limbajului, o disciplină lingvistică care studiază dialectele (adverbe, dialecte) unei limbi. Un dialect se numește varietate limba dată utilizat de un număr mai mult sau mai puțin limitat de persoane legate de o comunitate teritorială, profesională sau socială și aflate în contact lingvistic constant și direct.

Dialectologia modernă se ocupă în principal cu variantele teritoriale ale limbii, cu dialectele teritoriale, cu alte cuvinte, cu dialectele locale în de ultimă oră iar în dezvoltarea istorică, în măsura în care această dezvoltare poate fi urmărită. Când studiem dialectele limbii ruse, sursele sunt, în primul rând, înregistrările directe ale vieții vorbire colocvială vorbitori nativi, rezidenți din mediul rural dintr-o anumită zonă. Studiul dialectologiei este necesar pentru înțelegere dezvoltare istorica limba. Dialectele rețin adesea fenomene care, dintr-un motiv sau altul, nu au fost reținute în limba literară în procesul formării ei. Dialectologia ajută la înțelegerea modalităților de formare a limbii literare, formate pe baza unuia sau altui dialect sau a complexului acestora, și face posibilă stabilirea unei legături între istoria limbii și istoria poporului.

Ar trebui luată o atenție față de ideea eronată a dialectelor ca limbă literară „răsfățată”, ca urmare a distorsionării acesteia de către țăranii analfabeți. Dialectele sunt mai vechi decât limba literară. Ele păstrează adesea trăsăturile străvechi ale limbii comune, servind în același timp ca sursă a îmbogățirii sale continue.

Cercetătorii-dialectologii studiază în principal partea specifică a vocabularului dialectelor, schimbarea și dezvoltarea cuvintelor incluse în acesta. Pentru a determina corect subiectul cercetării, este necesar să se știe ce este un cuvânt dialectal, care este acesta caracteristici. Caracteristica principală a unui cuvânt în dialect este utilizarea sa într-o zonă limitată. Așadar, este greșit să atribuim dialectismelor cuvinte care denotă fenomene specifice vieții țărănești vechi (etnografii) sau de natură locală: baldachin, cușcă, zipun, pantofi de bast, onuchi, covor, rigolă; termeni speciali de distribuție în întregime rusească: moara, naveta, rața, coapsa - termeni de țesut; vocabular vernacular colocvial, precum și versiuni distorsionate ale cuvintelor străine care au intrat în vorbirea vorbitorilor nativi în ultimele decenii: ahtobus, gronom, decolon, fershal, semi-clinic. Toate aceste cuvinte nu sunt limitate local în utilizarea lor, nu sunt asociate cu anumite grupuri de dialecte. Conform definiției lui F. P. Filin, „un cuvânt dialectal este un cuvânt care are o distribuție locală și, în același timp, nu este inclus în vocabularul limbii literare (în niciuna dintre varietățile sale)”

În vocabularul specific dialectelor pot fi identificate următoarele grupe cele mai generale de dialectisme în raport cu vocabularul limbii literare

Tipuri de dialectisme lexicale:

1. Dialectisme propriu-lexicale.

Cuvinte locale, ale căror rădăcini sunt absente în limba literară, sau derivate din rădăcinile prevăzute în limba literară, care au în dialecte propriile semnificații speciale: cattails „a fi obraznic” - „a face farse”, „sape” "țesătură" - "coș", obols "rschik -" înșelator " , kona "a fi -" a cere ", lopoti" a - "haine".

2. Dialectisme lexicale și derivative.

Cuvinte care diferă de echivalentele corespunzătoare în limba literară în compoziția lor morfologică; cuvinte cu aceleași rădăcini și având același sens ca în limba literară, dar cu sufixe diferite: unul „nou-” odată „, mai mult” doar „doare”.

3. Dialectisme fonemice.

Cuvinte care coincid ca semnificație cu cuvintele corespunzătoare din limba literară și se deosebesc de ele printr-un singur fonem. Mai mult, aceste diferențe fonemice nu sunt legate de modelele fonetice și morfologice existente în dialectele moderne. În aceste cuvinte, a existat o lexicalizare a unor fenomene fonetice: arzhano "th -" secara ", tu" shnya - "cireș", pa "sumbră -" tulbure ", comă" r - "țânțar".

4. Dialectisme semantice.

Cuvinte care au aceeași compoziție morfemică cu cuvintele corespunzătoare ale limbajului literar, dar diferă de ele prin semnificațiile lor: paha "th-" mătură podeaua", toarnă "st -" îneca ", uriașă" mulți - "isbeșt, cunoscător". " mi "mo- „imediat”, miros - „auzi”, nativ - „mare, mare”.

Grupuri semantice de cuvinte.

Vocabularul dialectelor este bogat în cuvinte care reflectă originalitatea conditii naturale o anumită zonă, caracteristici ale vieții economice și ale vieții populației. Vocabularul dialectelor din această zonă este detaliat, în special în partea care aparține zonei conducătoare a economiei.

Agricultură. Denumirile diferitelor terenuri și terenuri sunt diverse: arat "pe -" pământ arabil ", pe" miriște - "pajiște, pământ de fân", băieți "pe -" pământ de pânză "; părți ale câmpului, în funcție de natura prelucrarea lor: rut, perezezd este „o parte a câmpului capturată de un plugar din rând în rând”. În acest grup semantic de vocabular, găsim arhaisme asociate cu agricultura de tăiere și ardere în Rusia, când fermierii tăiau și ardeau. păduri, cioturi smulse pentru extinderea pajiştilor şi a culturilor; numele zonelor defrişate de sub pădure pentru arat: ars, buşteni „pe, vârful degetelor”, „alunecaţi –” un loc în care pădurea a ars sau a fost arsă de om. Multe dintre aceste cuvinte din dialectele moderne au căzut din activitate vocabularși s-au păstrat numai în toponimie sau și-au schimbat semantica. Numele părților vechilor unelte agricole sunt diferențiate în dialecte: rosso "ha (arh.), Koko" ra (Psk.) - "partea principală de lemn a plugului", deschizători "(arh.), ra" in ( Perm.), pluguri "( psk.) - "vârfuri de metal pe furcile unui plug"; nume de snopi, fân, paie: în picioare "nka, suslon, babu" rka, bunica, ba "baril - "poat mic de snopi" (psk.), locuri de treierat: dolo "n (pec.), lado" n (yarosl.) tokovnya (psk.) și multe altele.

Creșterea animalelor. Funcțiile economice ale animalelor domestice de diferite vârste au determinat detalierea numelor de vârstă ale calului: seletok (arh.), Sosu "n (yarosl.) - "până la un an", forfecare" n (yarosl.) - " de la unu la doi ani", u "chka (yarosl.) - „de la doi la trei ani”, un sfert (corb) - „de la trei ani.” .), podtelok (Don.) - „de la un an la doi”, myaki „nnik, urechi” la (yarosl.) - „de la doi la trei”. Numele animalelor și păsărilor sunt detaliate în funcție de utilizarea lor în gospodărie: prin „trandafiri (pok.), mistreț (corb) - „porc mascul, producător”, mistreț (Psk.) - „mistreț copt”; par” nya (yarosl.) , situ „ha (Psk.) - „găină”.

Pescuit, vânătoare, silvicultură. Resursele forestiere și de apă ale țării noastre au contribuit la dezvoltarea pe scară largă a vânătorii și pescuitului - principala ocupație a populației în multe teritorii ale Nordului Îndepărtat și Siberiei. De aici și diferitele denumiri ale terenurilor de pescuit și vânătoare, unelte și dispozitive: zapa „de la (Psk.), ziua Porya” (arh.) - denumirea comună un set de plase, merezha (tipărire) - „plasă de pescuit pe cercuri”, barde „la (Novg.), Siku” sha (Psk.) - „baubles”.

Clădirile, părțile lor. Diferențele în denumirile locuințelor și anexe în funcție de dialecte sunt adesea asociate cu o diferență etnografică a realităților. În nord, unde tipul caracteristic de clădire este curtea casei, adică atât locuința, cât și anexele sunt sub același acoperiș, diferite denumiri pentru părțile acestui complex: colibă - „cameră din casă”, tavan - „mansarda”, tu „cabinet - „cadre de locuit în pod.” În sud, spațiile pentru animale sunt construite separat: zaku „ta, kotu” x, omsha „porecla. Nume speciale în dialecte au tipuri diferite gard viu: grădină „da (arh.), gard viu” da (Psk.) - „gard de stâlpi lungi”, barco” n- „gard de țăruși groși” (Psk.), împletitură, împletitură.

Numele articolelor de uz casnic. Acest grup semantic include numele de ustensile de uz casnic, feluri de mâncare: moho "tka (ryaz.), stâlp" n (kaluzh.) - "vas de lut pentru lapte", corn "h (Kursk) - "apucă"; mese și alimente: va "rya (arh.) -" mâncare fierbinte lichidă "; haine, pantofi: albastru "k (psk) -" rochie de soare dintr-un toc, "krutso" wiki (psk.) - "pantofi de frânghie".

Nume de obiecte și fenomene ale naturii înconjurătoare. Detalierea numelor este legată de particularitățile peisajului local. În nord și nord-vest, abundența pădurilor, mlaștinilor și rezervoarelor se reflectă în vocabular: ra "da, sa" hta, ka "ltus (arh.) Bagno (Psk.) - "varietati de mlaștini", ly „va (volog.) - „baltă mare, lac”, suze „mier” - „pădure deasă”.

Pe lângă vocabularul care cheamă diverse articole, realia, în dialecte există foarte mult vocabular așa-zis neobiectiv: verbe, adjective, adverbe, diverse cuvinte auxiliare. Vocabularul non-subiect al dialectelor a fost studiat într-o măsură mai mică, însă, pentru a ne asigura de diversitatea lui, vom lua în considerare câteva grupe tematice.

Vorbirea verbelor. Acest grup este larg reprezentat în toate dialectele ruse. Verbele dialectale pot numi procesul de vorbire ca atare: ba „yat (Arh., Perm.), homon” t, noise „t, bala” kat (Psk.); a caracteriza ritmul vorbirii, modul de a vorbi, trăsăturile procesului de vorbire: taranti „t-” vorbesc repede, „lopota” t- „vorbesc fără oprire”; reflectă conținutul discursului, accentul său: cățea "th (Psk.), Ko" nou (pech.) - "bârfă."

Verbele de mișcare sunt, de asemenea, diverse în dialecte. Ne vom limita la exemple din dialectele din Pskov: desfrânare „fii, blyka” - „umbla, rătăcesc”, holbează - „alunecă”, întări - „urcă”.

Adverbe de timp. Majoritatea dialectelor nordice cunosc un grup de adverbe cu sensul general al timpului trecut: lasă „tos, iarnă” s, primăvară, toamnă „s, y” frânghie, noapte „s - „vara trecută”, precum și adverbe acest „ year, se" year - "anul acesta", această "vară -" vara aceasta. În aceleași dialecte, cu indicația unui timp nedeterminat de acțiune în trecut, se folosesc adverbe onogdy, onogdy „s, onome” days, yes „wen-“recent, one of these days”.

Adjectivele referitoare la caracteristicile unei persoane sunt numeroase în dialecte. Aceste cuvinte dau o idee despre aspectul unei persoane, sufletul său și calități spirituale, trăsături de caracter etc. De exemplu, în provinciile Pskov: shcha "pny -" frumos ", kalya" ny - "sănătos, puternic", di "cue, blah" vyy, la modă "lyy, mo" ugly - "subțire" , slabă.

Așadar, am examinat dialectismele lexicale - cuvinte cunoscute doar de vorbitorii nativi ai dialectului și în afara acestuia nu au variante nici fonetice, nici de formare a cuvintelor. În limbajul comun, aceste dialectisme au echivalente care denumesc obiecte identice, concepte.

§patru. Rolul stilistic al cuvintelor dialectale în operă de artă

Un loc aparte printre stilurile funcționale îl ocupă stilul de ficțiune. Cea mai caracteristică trăsătură a acestui stil este figurativitatea. Autorul alege cuvintele în așa fel încât cititorul să poată vedea obiecte specifice, „auzi” vocea naturii, adică creează imagini vizuale și auditive. Astfel, într-o operă de artă, cuvântul servește ca mijloc de a crea imagine artistică, adică îndeplinește o funcție artistică. Influențând nu numai intelectul, ci și sentimentele, o operă de artă este emoțională.

Imaginile sunt create printr-o selecție și o combinație specială de cuvinte în scopuri vizuale, prin utilizarea de epitete vii, comparații, metafore. Emoționalitatea se exprimă prin utilizarea cuvintelor emoțional-evaluative, a propozițiilor exclamative, a cuvintelor cu sufixe diminutive și așa mai departe.

Limbajul ficțiunii poate folosi elemente lingvistice din diferite stiluri, precum și elemente care se află în afara limbajului literar. În vorbirea personajelor se poate folosi vocabularul colocvial, argotic, dialectal.

De asemenea, scriitorii moderni folosesc de bunăvoie dialectismele atunci când descriu viața satului, peisajul, atunci când transmit vorbirea personajelor lor:

Nu mânca, asta e slăbiciune, - observă bătrâna. - Poate o să tăiem trăgaciul - O să gătesc bulionul? Este unul proaspăt plictisitor.

Nu este nevoie. Și nu vom cânta, dar vom decide declanșatorul

Măcar nu fii timid! El stă acolo cu un picior, iar Shio tremură ceva.” (Shukshin)

Este necesar să distingem, pe de o parte, folosirea „citării” a dialectismelor, atunci când scriitorul le introduce ca element al unui alt stil și cititorul înțelege că acesta este vorbirea personajelor, și nu a autorului; și, pe de altă parte, folosirea dialectismelor pe picior de egalitate cu vocabularul limbii literare ca mijloace lexicale fără ambiguitate din punct de vedere stilistic. Utilizarea citată a dialectismelor într-un text literar este de obicei motivată stilistic dacă autorul observă simțul proporției și nu se lasă purtat de cuvintele locale care sunt de neînțeles pentru cititor, explicând acele dialectisme care pot îngreuna percepția. Dorința de a introduce dialectismele în vorbirea artistică pe picior de egalitate cu vocabularul literar primește cel mai adesea o evaluare negativă. Să ne referim, de exemplu, la replici poetice, al căror sens poate rămâne un mister pentru cititor: „Odal Belozor a înotat; Panta cu furnici twist"

Uneori, un scriitor se concentrează pe criteriul accesibilității, înțelegerii textului și, prin urmare, folosește dialectisme care nu necesită explicație. Dar acest lucru duce la faptul că în operele de artă se repetă adesea aceleași cuvinte în dialect, care au devenit deja, în esență, „tot-rusești” și și-au pierdut legătura cu un dialect popular specific. Introducerea dialectismelor acestui cerc într-un text literar nu mai este percepută ca o expresie a modului de autor individual. Prin urmare, artiștii de cuvinte trebuie să treacă dincolo de vocabularul „inter-dialect” și să-și caute culorile vorbirii în dialectele locale.

Astfel, în operele de ficțiune, cuvintele în dialect sunt folosite pentru o reprezentare realistă a vieții de zi cu zi (creând „culoare locală”), caracteristicile de vorbire ale personajelor, ca mijloc de exprimare.

În capitolul I, am examinat care este vocabularul unei sfere limitate de utilizare, cuvintele dialectale, tipurile lor și rolul stilistic în operele de ficțiune. În capitolul următor, vom procesa dialectismele culese în timpul expediției dialectologice în satul Sami și vom alcătui un dicționar sistemic al numelor de plante locale.

II. Partea practică

Staraya Sama este situat la nord de satul Maslovo. Acest sat este conectat printr-o linie de cale ferată scurtă de gara Sama.

După 1917, dezvoltarea minereului din zăcământul Samskoye a fost reluată de mai multe ori, dar a început cu adevărat după 1953. În 1956 a fost construită o fabrică de spălat și îmbogățire.

Populația satului este de 1500 de oameni. Are o școală și alte instituții pentru copii, două cluburi, o bibliotecă, o stație paramedicală și obstetricală și magazine.

În fiecare vacanță, în special vara, merg constant în satul Sama pentru a vizita rudele.

Când eram mică, am observat că vecinii și locuitorii satului spun uneori câteva cuvinte ciudate, precum „sârmă rulată”, „cerbul”, „nămol”, „zaimka”, „zagnetka”. Și am început să o întreb pe bunica mea ce înseamnă aceste cuvinte și apoi mi-a explicat că cizmele obișnuite din pâslă se numesc sârmă sau pims, iar cleștele obișnuit pentru cuptor este un cerb. Am început să ascult aceste cuvinte, mai târziu, la școală, am aflat că aceste cuvinte se numesc dialectisme. Uneori, când auzeam un cuvânt neobișnuit, l-am notat, indicând sensul, adică am adunat aceste cuvinte.

La sfârșitul clasei a IX-a, înainte de vacanța de vară, profesoara mea de limbă rusă Iulia Alexandrovna Shirokova mi-a sugerat, știind că în fiecare vacanță merg la bunica mea în satul Samu, subiectul: „Numele locale ale plantelor în discurs. a locuitorilor satului Sama”. Am fost de acord cu bucurie, iar în iunie 2006 am plecat nu doar să o vizitez pe bunica, ci într-o expediție dialectologică. Toată vara am ascultat cu atenție discursul bunicii mele, vecinilor ei, am început diverse conversații cu ei. Drept urmare, am notat 56 de cuvinte în dialect. În septembrie, am început procesarea dialectismelor, compilarea fișelor de vocabular. Rezultatul muncii noastre a fost un dicționar de sistem de nume de plante locale. Dar acesta este subiectul următorului paragraf.

§2. Dicționar de sistem al numelor locale de plante din satul Sami, districtul Ivdelsky, regiunea Sverdlovsk

Sursa principală a dicționarului sistemic al numelor de plante locale din satul Sami a fost vocabularul de zi cu zi, care se află în stocul activ și pasiv al vorbitorilor de dialect.

Vocabularul pentru dicționar a fost cules prin observarea directă a funcționării cuvintelor în vorbirea locuitorilor satului, precum și în timpul conversațiilor pe diverse teme: plante, ciuperci, copaci etc.

După ce am analizat cuvintele din dialect, am alcătuit un dicționar de dicționar. Există 56 de cuvinte în dicționarul nostru.

Din punct de vedere al funcționării, am analizat 10 paradigme lexico-semantice ale subiectului-vocabular cotidian al dialectului satului Sama cu un factor semantic comun:

1) plante acvatice;

4) arbuști;

5) arbuști;

6) plante medicinale;

7) flori sălbatice;

8) flori de grădină;

9) buruieni;

În dicționarul de sistem, după dicționar, se plasează o listă de cuvinte incluse în diverse paradigme lexico-semantice. Apoi, intrările din dicționar sunt plasate în dicționar, aranjate în ordine alfabetică. Cuvântul principal are accent, semne gramaticale: substantivele au gen, forma genitivă a singularului. Compilarea dicționarului denumirilor locale de plante din satul Sama sa bazat pe principiul dezvoltat de Demidova K.I. pentru alcătuirea unui dicționar de sistem al dialectului districtului Talitsky din regiunea Sverdlovsk.

Limba rusă modernă este limba națională a poporului rus, o formă a culturii naționale ruse. Reprezintă o comunitate lingvistică stabilită istoric și unește întregul set de mijloace lingvistice ale poporului rus, inclusiv toate dialectele și dialectele ruse. Dialectele populare rusești, sau dialectele, au în componența lor un număr semnificativ de cuvinte populare originale cunoscute doar într-o anumită zonă. Limba originală a poporului rus a fost imprimată în dialecte.

Studiul dialectelor ajută la aprofundarea varietății de cuvinte, forme și sunete ale limbii moderne în spațiul ocupat de vorbitorii ei; contribuie la o înțelegere mai profundă a textelor de ficțiune, deoarece scriitorii folosesc cuvinte și forme dialectale în anumite scopuri stilistice; ajută la învățarea lecțiilor strămoșilor noștri, ceea ce va îndemna și ajuta la găsirea de soluții probleme de mediu astăzi, până la urmă, încă din cele mai vechi timpuri, omul a fost conștient de legătura sa inextricabilă cu natura, de dependența sa de mediu, iar această înțelepciune s-a păstrat nu numai în arta populară, în cultura spirituală și materială, în obiceiuri și ritualuri, în viața de zi cu zi și arta, dar și în vocabularul cotidian al subiectului, care se află în stocul activ sau pasiv al vorbitorilor de dialect.

Unul dintre primii care a atras atenția asupra necesității studierii dialectelor, asupra rolului lor în istoria limbii ruse Lomonosov M.V.

Dar până acum, lexicologia nu dispune de un număr suficient de dicționare de dialecte regionale, așa că problema alcătuirii unui dicționar de sistem de cuvinte dialectale este relevantă.

Sarcina noastră a fost să colectăm și să procesăm cuvintele dialectale găsite în vorbirea locuitorilor satului Sami, care denotă denumirile locale de plante, copaci, ciuperci. În această lucrare, am arătat materiale pentru dicționarul de sistem al numelor de plante locale.

În urma expediției dialectologice, am înregistrat 56 de cuvinte dialectale.

Din punct de vedere al funcționării, am analizat 10 paradigme lexico-semantice ale subiectului-vocabular cotidian al dialectului satului Sama („plante medicinale”, „ierburi”, „ciuperci”, etc.), care au format baza dicționarului de sistem al numelor de plante locale.

Munca noastră are semnificație practică, deoarece materialele dicționarului de sistem al numelor de plante locale pot fi folosite de profesorii de limbă și literatură rusă în lecțiile de limbă rusă atunci când studiază subiectul „Vocabular”, în lecțiile de literatură atunci când studiază lucrările lui D. N. Mamin-Sibiryak, P. P. Bazhov , deoarece în operele acestor și altor scriitori din Urali, dialectismele joacă un anumit rol stilistic: sunt necesare pentru înfățișarea vieții realiste și a caracteristicilor de vorbire ale personajelor; precum şi istoricii locali şi iubitorii cuvântului rusesc.

De-a lungul istoriei limbii literare ruse, vocabularul acesteia a fost completat cu dialectisme. Printre cuvintele care se întorc la sursele dialectale, se numără cele interstil, neutre: căpșună, plug, zâmbet, foarte, dar există cuvinte cu o culoare emoțională strălucitoare: prostii, necazuri, necazuri, plictisitoare, mormăi, trage un pui de somn. Cele mai multe dintre dialectisme sunt legate de viața și modul de viață al țărănimii ruse, așa că multe dintre cuvintele acestor grupuri tematiceîn limba literară modernă, după origine, dialectală: muncitor, cultivator de cereale, arat, grăpare, verdeață, arat, grapă, fus, cositor, lăptăriță si sub. Multe dintre aceste dialectisme au intrat deja în limba literară în timpul nostru. inițiativă, nou venit, hype, meșter.

În mod special tipic pentru procesele limbajului modern este completarea vocabularului cu etnografii. Așadar, în anii 50-60, etnografismele siberiene erau stăpânite în limba literară. cădere, descompunere, nămolși altele, chiar mai devreme - taiga, deal, bufniță. (Aceste cuvinte au servit cândva drept motiv pentru discursul lui M. Gorki împotriva pasiunii scriitorilor pentru „zicerile locale”, dar limba le-a acceptat și sunt date în dicționare fără semne restrictive.)

Una dintre modalitățile de pătrundere a dialectismelor în limba comună este utilizarea lor de către scriitorii care descriu viața oamenilor, căutând să transmită aroma locală atunci când descriu satul rusesc, pentru a crea caracteristici vii de vorbire ale sătenilor. Cei mai buni scriitori ruși au apelat la surse dialectale: I. A. Krylov, A. S. Pușkin, N. V. Gogol, N. A. Nekrasov, I. S. Turgheniev, L. N., Tolstoi și mulți alții. Turgheniev, de exemplu, are adesea cuvinte din dialectele Oryol și Tula: drum mare, buchilo, doctor, poţiune, paneva, vorbă si etc.; a explicat în note dialectisme de neînțeles pentru cititor.

De asemenea, scriitorii moderni folosesc de bunăvoie dialectismele atunci când descriu viața satului, peisajul, atunci când transmit vorbirea personajelor lor: Toate serile și chiar nopțile în care [băieții] stau lumini, vorbind local, da se coace Opalihi, adică cartofi (Abr.); „Nu mânca, asta e slăbiciune”, remarcă bătrâna. cocoş- O să gătesc bulionul? El mananca ceva proaspat delicios... - Nu este nevoie. Și căutare nu vom cânta, dar vom decide declanșatorul ... - Cel puțin nu pentru o vreme sperie!.. Un picior stă deja acolo și Isho scutură ceva(Shuksh.).

Este necesar să se distingă, pe de o parte, folosirea „citării” a dialectismelor, atunci când scriitorul le introduce ca element de alt stil și cititorul înțelege că acesta este vorbirea personajelor, și nu a autorului; și, pe de altă parte, folosirea dialectismelor pe picior de egalitate cu vocabularul limbii literare ca mijloace lexicale fără ambiguitate din punct de vedere stilistic. Citarea dialectismelor într-un text literar este de obicei motivată stilistic, dacă autorul observă simțul proporției și nu se lasă purtat de cuvintele autohtone care sunt de neînțeles pentru cititor, explicând acele dialectisme care pot îngreuna percepția. Dorința de a introduce dialectismele în vorbirea artistică pe picior de egalitate cu vocabularul literar primește cel mai adesea o evaluare negativă. De exemplu, să ne referim la linii poetice, al căror sens poate rămâne un mister pentru cititor: inotat odal Belozor; Pantă cu încurcat...

Uneori, un scriitor se concentrează pe criteriul accesibilității, înțelegerii textului și, prin urmare, folosește dialectisme care nu necesită explicație. Dar acest lucru duce la faptul că în operele de artă se repetă adesea aceleași cuvinte în dialect, care au devenit deja, în esență, „tot-rusești” și și-au pierdut legătura cu un anumit dialect popular. Introducerea dialectismelor acestui cerc într-un text literar nu mai este percepută ca o expresie a modului de autor individual. Prin urmare, artiștii de cuvinte trebuie să depășească vocabularul „inter-dialect” și să-și caute culorile vorbirii în dialectele locale.

Rolul dialectismelor în operele literaturii ruse. Dialectismele sunt cuvinte sau combinații de cuvinte care sunt comune într-o zonă limitată și utilizate de limba literară, dar care nu sunt incluse în sistemul acesteia.

Într-o operă de artă, vocabularul dialectal umple în primul rând vorbirea oameni normaliși este folosit de aceștia într-un cadru informal, ceea ce se datorează condițiilor comunicării orale, în care interlocutorii le aleg pe cele mai cunoscute dintr-un număr imens de cuvinte, cele care sunt mai des percepute cu urechea. Discursul oamenilor poate reflecta caracteristicile fonetice, de formare a cuvintelor, gramaticale ale dialectului. Pavel Lukyanovich Yakovlev (1796 - 1835), fratele prietenului de liceu A.S. Pușkin, pentru a arăta originalitatea dialectelor locale rusești, a scris o „elegie” în dialectul Vyatka, al cărei conținut trebuie „tradus” în rusă, deoarece conținea multe dialectisme de neînțeles.

Judecă-te singur, iată un fragment din „Elegia Vyatka” și traducerea ei literară: Unde sunt eu, a fost întotdeauna sugat.

Si acum? Nu mă învârt ca un râu. Oh, când închid mingile și mi-au pus o mănușă... „Toată lumea a spus că sunt un copil îngrijit, bine făcut. Unde sunt eu, e mereu aglomerat. Si acum? Nu mă mai zbuciesc ca o pasăre! O, când, când voi închide ochii și mă vor stropi cu ienupăr!” Cine ar fi crezut că cuvinte atât de familiare precum bile, plantă, în dialectul Vyatka au un înțeles complet diferit? În secolul al XX-lea, când dreptul scriitorului de a înlocui cuvintele literare cu dialectisme a fost aprins dezbătut, unii tineri scriitori au încercat să-și apere „libertatea” de alegere.

Atunci, în anii 1930, când avea loc această controversă lingvistică, M. Gorki le-a dorit autorilor începători să scrie „nu în Vyatka, nu în balakhon”. Aceasta, desigur, nu înseamnă că a fost impusă o interdicție strictă asupra cuvinte dialectale. Nu! Artiștii cuvântului folosesc cu pricepere dialectismele expresive. M. A. Sholokhov a dobândit o mare abilitate în acest sens în „The Quiet Don”, „Virgin Soil Upturned”, „Don Stories”. Din aceste lucrări, cititorii au învățat multe realități ale Donului.

Amintiți-vă de bazele Sholokhov, bârfe, kuren și altele. Interesul scriitorilor pentru dialectisme este dictat de dorința de a reflecta cu adevărat viața oamenilor. Mulți maeștri remarcabili ai cuvântului au apelat la sursele dialectale - A. S. Pușkin, N. V. Gogol, N. A. Nekrasov, I. S. Turgheniev, L. N. Tolstoi. Dialectismele din Lunca Bejin a lui Turgheniev nu ni se par nepotrivite: „De ce plângi, poțiune de pădure?” - despre o sirenă; „Gavrila a dat dreptate că vocea ei, spun ei, este atât de subțire”; „Ce s-a întâmplat zilele trecute la Varnavitsy...”; „Șeful și-a blocat propriul câine din curte în prag, atât de speriat, încât a ieșit din lanț, a trecut prin gardul de bargi și în câine.” Cuvintele locale din discursul băieților adunați în jurul focului nu necesită „traducere”. Iar dacă scriitorul nu era sigur că va fi înțeles corect, a explicat dialecticismele: „S-a dus la poiană, știi, unde coboară cu moartea, că e buchilo; știi, este încă plin de stuf.” Și în această frază, trebuie făcute câteva clarificări: „Sudibel este o cotitură bruscă într-o râpă”; „Buchilo este o groapă adâncă cu apă de izvor” – acestea sunt notele lui I. S. Turgheniev.

Sfârșitul lucrării -

Acest subiect aparține:

Dialectele limbii ruse

Este necesar să se facă distincția între conceptele de limbă națională rusă și limba rusă literară. Limba națională - limba poporului rus - acoperă toate domeniile ... Deci, să vorbim despre dialecte - o componentă a limbii naționale. Aș dori să dau imediat ca ilustrație una interesanta poveste, povestit de V.I.Dal în minunatul său...

Dacă aveți nevoie de material suplimentar pe această temă, sau nu ați găsit ceea ce căutați, vă recomandăm să utilizați căutarea în baza noastră de date de lucrări:

Ce vom face cu materialul primit:

Dacă acest material s-a dovedit a fi util pentru dvs., îl puteți salva pe pagina dvs. de pe rețelele sociale:

Folosirea dialectismelor în ficțiunea rusă are propria sa istorie. Poetica secolului al XVIII-lea vocabularul dialectal permis doar în genurile joase, în principal în comedie; dialectismele erau o trăsătură distinctivă a vorbirii neliterare, predominant țărănești, a personajelor.

Scriitorii sentimentaliști, cu prejudecăți față de limbajul nepoliticos, „muzhik”, și-au protejat stilul de vocabularul dialectal.

Interesul pentru dialectisme a fost cauzat de dorința scriitorilor realiști de a reflecta cu adevărat viața oamenilor, de a transmite aroma „poporului comun”. I.A. Krylov, A.S. Pușkin, N.V. Gogol, N.A. Nekrasov, I.S. Turgheniev, L.N. Tolstoi și alții au apelat la izvoarele dialectale. Turgheniev, de exemplu, are adesea cuvintele din dialectele Oriol sau Tula ( drum mare, vorbire, poneva, potion, medicament, buchilo si etc.)

Scriitorii moderni folosesc și dialectisme: de la scriitorii secolului al XX-lea - I. Bunin, S. Yesenin, M. Sholokhov, F. Abramov, V. Soloukhin, V. Shukshin și mulți alții.

În vorbirea artistică, dialectismele îndeplinesc funcții stilistice importante:

Ele ajută la transmiterea savoarei locale.

Cititorul va învăța multe trăsături ale vieții țărănești, de exemplu, din descrierea lui F. Abramov (povestea „Caii de lemn”):

DINpoveste Maxim m-a prezentat chiar în prima zi... Am gâfâit când am văzut ce era acolo. Un întreg muzeu țărănesc!

Cu coarnetambur , Rosna - războaie de casădumnezeiască , roți vopsite -mezehi (din Mezen),ciufulit , tot felul de cutii si cosuri...

De atunci, rar m-am uitat laspune . Și nu pentru că toate acestea antichitatea reînviată era nouă pentru mine – eu însumi am ieșit din acest regat de lemn și scoarță de mesteacăn. Nou pentru mine a fost frumusețea lemnului dăltuit și a scoarței de mesteacăn. Iată ce nu am observat înainte.

Ele transmit trăsăturile vorbirii personajelor.

F. Abramova (povestea „Caii de lemn”):

Mama și-a chemat frații: așa și așa, dragi frați, ajutați-vă sora. Și acelea, se știe: pentru lorVasia [Vasilisa] gata să-l întoarcă pe diavol. Situl, care este necesar, a fost ales, pădurea este în jos -care knock outcare au dat foc, iar în aceeași toamnă au semănat secară.

Aiciurvai [bărbați „negri”] șizgâriat. Probleme , ce fel de secară a crescut - puțin nu la egalitate cu molizii. Tu stii,pe incendiu cum să se nască. Vânătoarea s-a terminat, la revedere, pește. Au luat toporul.

Binerobili ! Nu-mi amintescmic încă mai era, iar mama ne-a spus totul, cum i-a văzut la lucru la această femeie foarte bogată. Merg, zice el, prin pădure, căutând o vacă, și deodată, zice, un foc, dar așa, spune el, mare – până la cer. Și bărbați goi sar în jurul acestui foc. Eu, spune mama, am murit în primul rând, nu pot face un pas: cred,Leshaki acesta nu este nimeni altcineva. Și apoiurvai. Ei fac curățenia. Și ca să nu fie fierbinți, și-au scos cămășile și e păcatLopotin - apoi [haine] - nu în prezent...

Deci, atât de sălbaticurvai , - a subliniat din nou Evgenia. - Si ce? Ei niciodataa lucrat , au împușcat păsări, - tu însuți știi câtă putere au acumulat.

Oh, mamă, mamă... Am vrut tot ce e mai bun, dar am adus probleme. La urma urmei, lorcu pumnii, când au început fermele colective...

De exemplu, expresia vie distinge dialectismele în povestea lui V.M. Shukshin „Cum a murit bătrânul”:

Yegor stătea pe aragaz, și-a strecurat mâinile sub bătrân.

Ține-mă de gât... Asta e! Ce usor a devenit!...

Sa îmbolnăvit…<…>

Seara voi veni in vizita.<…>

Nu mânca, asta e slăbiciune, - observă bătrâna. - Poate putem tăia trăgaciul - O să gătesc bulionul? E proaspăt și plictisitor... Nu?<…>

Nu este nevoie. Și nu vom cânta, dar vom decide declanșatorul.<…>

Măcar pentru o vreme, nu fi tulburat!... El stă acolo cu un picior, dar isho scutură ceva.<…>Da, mori, nu? Poate isho oklemaissya.<…>

Agnyusha, - a spus el cu dificultate, - iartă-mă... Am fost puțin dărăpănată...

Dialectismele sunt folosite pentru o denumire mai exactă, din punctul de vedere al autorului, a anumitor lucruri și concepte.

Iată un fragment din povestea lui V. Lipatov „Menta surdă”:

Din spate, doar prin înălțime se poate distinge celălalt, chiar și mersul este același - urs, vâslă, umerii coborâți sub sarcina topoarelor și a ferăstrăilor, pasul nu este rapid, ci larg "birky ”, așa cum spun oamenii din Narym.

Cuvânt bun -birky . Așa că se spune despre o boabă, mare, convenabilă pentru cules, -etichetă boabe; așa că se spune despre un topor bine șlefuit: -birky ia mult; despre un om zgârcit, zgârcit -birky , totul trage în casă.

Funcţiile dialectismelor în literatură

Funcţiile dialectismelor în literatură.
Spre deosebire de departamentele de lingvistică care evidențiază ca subiect unul dintre elementele formei externe sau interne a cuvântului (fonetică, gramatică, semasiologie), dialectologia își construiește studiul sintetic, luând în considerare atât trăsăturile fonetice, cât și semantice și gramaticale ale unui cunoscut, unitate fixă geografic.
Dialectologia este asociată cu stilul de vorbire artistică, care studiază instrumente lingvistice, inclusiv dialectismele, ca parte a limbajului unei opere de artă.
Dintre disciplinele lingvistice, dialectologia este una dintre cele mai recente în timpul creației. Adevărat, faptul fragmentării dialectale a limbii era deja recunoscut de stilistica și gramatica antică, care a creat o serie de termeni pentru a desemna introducerea deliberată și neintenționată a dialectismelor în limba literară a unei opere de artă., dar până în al XIX-lea. secolului, fenomenele dialectale au fost considerate doar ca abateri binecunoscute de la normele lingvistice „acceptate” – abateri de fixat ca erori. Doar filosofia romantică de la începutul secolului al XIX-lea reușește să fundamenteze independența și valoarea intrinsecă a dialectelor orale ca „limbi populare”: interesul crescând pentru studiul dialectismelor în compoziția unei opere de artă, observat în a doua jumătate a al XIX-lea, pare să se datoreze în mare măsură populismului particular al neogramaștilor care au încercat să găsească în „dialectele populare” „puritatea” netulburată a dezvoltării lingvistice.
În literatura lingvistică, există o înțelegere largă și îngustă a dialectismului ca componentă principală a dialectologiei.
1) O abordare amplă (prezentată într-o enciclopedie lingvistică) se caracterizează printr-o înțelegere a dialectismelor ca trăsături lingvistice caracteristice dialectelor teritoriale incluse în vorbirea literară. Dialectismele se remarcă în fluxul vorbirii literare ca abateri de la normă.
2) O abordare restrânsă (reflectată în monografiile lui V. G. Vitvitsky, V. N. Prokhorova) constă în faptul că dialectismele sunt numite cuvinte dialectale sau combinații stabile de cuvinte folosite în limbajul ficțiunii, al lucrărilor jurnalistice și a altora.
În munca noastră, bazată pe obiectul de studiu, ne bazăm pe o abordare restrânsă, iar sub termenul de dialectisme înțelegem trăsăturile fonetice, de formare a cuvintelor, morfologice, sintactice, semantice și de altă natură ale limbajului reflectate într-o operă de artă, inerente. în anumite dialecte în comparaţie cu limba literară.
În lingvistică, problema dialectismelor ca parte a limbajului unei opere de artă este una dintre cele mai puțin studiate. Lucrări separate ale unor oameni de știință precum V. N. Prokhorov „Dialectisme în limbajul ficțiunii”, E. F. Petrishcheva „Vocabular extraliterar în ficțiunea modernă”, P. Ya Chernykh „Cu privire la problema reproducerii artistice a vorbirii populare”, O. A Nechaev „ Dialectisme în ficțiunea Siberiei” și altele. O serie de lucrări sunt dedicate analizei vocabularul dialectalîn lucrări specifice ale scriitorilor ruși din secolele XIX - XX: dialectisme în opera lui I. S. Turgheniev, S. Yesenin, M. Sholokhov, V. Belov, F. Abramov. Rolul dialectismelor în lucrările autorilor din regiunea Kazahstanului de Est nu a fost luat în considerare în acest aspect.
În operele de ficțiune, originalitatea dialectelor poate fi reflectată în diferite grade. În funcție de caracteristicile specifice transmise în cuvintele dialectale, acestea pot fi clasificate în patru grupe principale:
1. Cuvinte care transmit trăsăturile structurii sonore a dialectului - dialectisme fonetice.
2. Cuvinte care se deosebesc prin forme gramaticale de cuvintele limbajului literar - dialectisme morfologice.
3. Transmis în limbajul literar al unei opere de artă trăsături ale construcției propozițiilor și sintagmelor, caracteristice dialectelor – dialectisme sintactice.
4. Cuvintele folosite în limbajul de ficțiune din vocabularul dialectului sunt dialectisme lexicale. Astfel de dialectisme sunt eterogene ca compoziție. Dintre vocabularul opus dicționarului se remarcă următoarele:
a) dialectisme semantice - cu același design sonor, astfel de cuvinte în dialect au sensul literar opus (omonime în raport cu echivalentul literar);
b) dialectisme lexicale cu o deosebire totală din punct de vedere al conținutului față de cuvântul literar (sinonime în raport cu echivalentul literar);
c) dialectisme lexicale cu o diferență parțială în compoziția morfemică a cuvântului (dialectisme lexicale și derivaționale), în fixarea sa fonemică și accentologică (dialectisme fonemic și accentologic).
5. Cuvintele din dicționar care sunt denumiri de obiecte și fenomene locale care nu au sinonime absolute în limba literară și necesită o definiție detaliată - așa-numitele etnografisme, aparțin vocabularului care nu se opune vocabularului.
Clasificarea de mai sus a utilizării dialectismelor în limba unei opere de artă este condiționată, deoarece în unele cazuri cuvintele dialectale pot combina caracteristicile a două sau mai multe grupuri.
Când dialectismele din vorbirea orală ajung la dispoziția scriitorului, el le intercalează în limbajul unui text literar, subordonând fiecare cuvânt dialectal planului general al operei, iar aceasta se face nu direct, ci prin metodele narațiunii.
După cum știți, textul oricărei lucrări constă în cel mult trei moduri de narațiune: discursul autorului, personajele și discursul non-autoral (necorespunzător direct), care este o combinație a planurilor subiective ale autorului și Eroul. Aceste moduri de narațiune sunt direct legate de ideea generală a operei, ceea ce duce la distribuirea funcțiilor între ele. Materialul de limbaj specific, la rândul său, este supus modului de narațiune și, prin acesta, ideii generale a operei. Astfel, diverse straturi ale vocabularului, inclusiv dialectismele din compunerea unei opere de artă, în funcție de metoda narațiunii, își pot schimba sensul și funcțiile stilistice.
Pentru populația indigenă a satelor, dialectul (adică dialectul local) este, în primul rând, limba maternă, pe care o persoană o stăpânește în copilărie și este legată organic de aceasta. Tocmai pentru că abilitățile articulatorii ale vorbirii se formează în mod natural, ele sunt foarte puternice în toată lumea. Este posibil să le reconstruiești, dar departe de toată lumea și nu în toate. Deci, un proces deosebit de depășire a trăsăturilor dialectale este reprezentat pe scară largă în limba operelor de ficțiune din regiunea Kazahstanului de Est, unde convergența dialectelor cu limba literară creează un nou tip de vorbire - un semidialect, reprezentanții și purtătorii. dintre care scriitorii înșiși, cei mai mulți provin din sate.
Semidialectul care se dezvoltă în procesul de trecere de la un dialect la o limbă literară este privit prin metodele de mai sus de narare a unei opere de artă, adică vorbirea autorului, personajele și vorbirea non-autorală. Fenomenul acestui tip de vorbire tranzitorie nu este posibil în toate genurile de ficțiune, cel mai adesea se regăsește într-un roman autobiografic sau în note autobiografice, unde imaginea - personajul și autorul - naratorul - sunt aceeași persoană. Formarea și dezvoltarea sa, precum și formarea și dezvoltarea trăsăturilor sale lingvistice, este procesul de trecere de la un dialect la o limbă literară.
Cu ajutorul datelor dialectologiei, este mai de înțeles să rezolvăm problema principiilor selecției dialectismelor de către scriitor, manifestarea gustului său artistic, conștientizarea în selecția materialului pentru crearea imaginilor vorbirii populare-colocviale. Datele dialectologice ajută la răspunsul la întrebarea ce vocabular al dialectului preferă să folosească artistul cuvântului.
Astfel, procesele care au loc în sferă limba dialectală ca parte a limbajului unei opere de artă, au multe în comun cu procesele inerente vorbirii colocviale ruse, o varietate orală a limbii literare. În acest sens, dialectismele reprezintă o sursă bogată de identificare a proceselor și tendințelor limbajului literar.
Formele de utilizare a dialectelor locale în literatură sunt determinate de diferențierea socială a limbii și de motivele economice subiacente. În literaturile țărilor și epocilor, când încă nu există centralizare economică și politică, mai multe dialecte asociate cu centrele cele mai semnificative pot coexista ca limbă a literaturii. Totodată, de regulă, în prezența comunicării între zonele respective (cel puțin în cadrul anumitor grupuri sociale), folosirea artistică a dialectelor duce la eliminarea dialectismelor deosebit de tăioase și la unificarea dicționarului, datorită cărora opere literare scris într-un dialect poate fi înțeles de reprezentanții altor dialecte. Deci poți vorbi despre limba literară germană medievală a poeziei curtenești.
În viitor, este posibilă coexistența dialectelor individuale ca trăsături fixate stilistic ale genurilor binecunoscute. Deci, în poezia greacă veche, colorarea dialectului este obligatorie atât pentru diverse genuri, cât și pentru diverse elemente un gen.
Baza socială pentru introducerea dialectismelor în creativitatea literară apare mai strălucitoare în regulile dramaturgiei indiene antice, care se leagă de poziția socială. actor drama, folosirea lui a unui dialect sau altul.
Cel mai adesea, însă, unificarea lingvistică, reflectând centralizarea economică și politică, este însoțită de o luptă împotriva dialectismelor ca formă de exprimare a claselor „inferioare” ale societății.
În asemenea epoci de stabilizare și unificare a limbajului literar, introducerea dialectismelor locale și sociale este permisă doar ca dispozitiv comic în genurile respective. Genuri precum comedia și romanul picaresc, de exemplu, permit folosirea pe scară largă a dialectismelor chiar și atunci când stilul literar este stabilizat.
Reabilitarea dialectismelor ca nu numai un comic, ci și un mijloc vizual care sporește „aroma locală” în opere de înalt stil (tragedie, roman psihologic, versuri, dramă cotidiană etc.), se întinde în literatura vest-europeană și rusă în paralel cu întărirea realismului și naturalismului dezvoltării.
În prima jumătate a secolului al XVIII-lea, procesul de concentrare a elementelor naționale s-a intensificat în dezvoltarea limbii literare ruse. Acest proces duce la faptul că vorbirea populară vie, ca și înainte, rămâne dezordonată stilistic. Normele de utilizare a dialectelor regionale în operele de artă sunt nedefinite și nelimitate. Ca urmare, studiul funcțiilor dialectismelor în limbajul operelor de artă din secolul al XVIII-lea nu este posibil.
În articolul lui V.I. Cernîșev „Însemnări despre limbajul fabulelor și basmelor lui Maikov”, un scriitor al secolului al XVIII-lea, despre care s-au păstrat puține informații biografice, nu există o distincție clară între dialectisme și slavonisme vechi. Astfel de formațiuni de cuvinte ale lui V.I. Cernîșev le numește „slavisme condiționat”, pentru că nu întotdeauna, dar în majoritatea cazurilor, așa cum a arătat metoda istorică comparativă, atât dialectismele, cât și slavonismele vechi se întorc la un singur dialectism proto-slav.
Fabulele lui Maikov sunt scrise în buna limbă literară a vremii, în care elementul slavon bisericesc vechi se îmbină cu rusă și cele mai pure slavonisme bisericești vechi se regăsesc alături de expresiile cele mai comune. Deci, folosirea prepozițiilor (ko, deci, în), a variantelor dativ-prepoziționale ale cuvintelor ca -pământ-, instrumental -bones-, cazul genitiv al adjectivelor zh.r pe -yya-, declinări nemembrate, înclinare nedefinită pe -ti- sunt in marile dialecte rusesti. Dar pentru scriitorii de atunci, aceste forme nu erau doar norma de utilizare, toate, aparent, erau considerate vechi slavonisme, motiv pentru care au dispărut ulterior din limbajul operelor de artă.
LA începutul XIX secol, după formarea unei „silabe noi Limba rusă”, din care până atunci erau excluse vulgarismele, dialectismele, cuvintele și expresiile colocviale, au apărut noi norme mai democratice ale limbajului literar.
Odată cu aceasta, a existat un proces de formare artistică și de vorbire a personajelor naționale, care este strâns legat de ideea de naționalitate în limba literară rusă. În ceea ce privește limbajul, în câteva opere de artă, a fost procesul „de a murdări narațiunea literară cu lăstari proaspete de vorbire orală vie, diferitele sale dialecte și stiluri”.
În legătură cu desfășurarea acestui proces, problema semnificației dialectismelor în alcătuirea limbajului operelor de artă, funcțiile acestora și limita utilizării lor capătă o urgență deosebită.
V.V. Vinogradov în capitolul IX al cărții „Eseuri despre istoria limbii literare ruse” sub titlul „Limba lui Gogol și semnificația ei în istoria vorbirii literare ruse a secolului al XIX-lea” ia în considerare compoziția dialectală și stilistică a limbii Gogol. , principiul amestecării stilurilor limbajului literar și livresc cu diferite dialecte ale vorbirii orale, precum și amploarea captării dialectismelor de clasă, profesionale și regionale în limba lui N.V. Gogol.
V.V. Vinogradov evidențiază funcția reflexivă (caracterologică) a dialectismelor în limba operelor lui N.V. Gogol, susținând că dialectul ucrainean, ale cărui dialectisme N.V. Gogol le-a intercalat cu pricepere în textele literare, este considerat limba de uz casnic local. Și numai în această funcție a putut intra în literatura rusă a secolului al XIX-lea, ca expresie și reflectare a tipurilor populare ucrainene (în principal cu o colorare comică).
Potrivit lui V. V. Vinogradov: „în stilul Gogol, fațetele sociale au fost introduse în elementul ucrainean prin formele de amestecare a acestuia cu dialectele și stilurile limbii ruse”.
Astfel, N.V. Gogol rusifică în mod deliberat cuvintele individuale ale dialectului ucrainean, fără a le separa de natura naratorilor poveștii „Serile la fermă lângă Dikanka”.
În lucrările lui N.V. Gogol, funcțiile literare condiționate ale limbii vernaculare-dialect ucrainene sunt puternic subliniate. În discursul cazacului se introduc ucrainisme pure, nerusificate: „Atât, tată... ăsta mulțumesc mami! ..” Sunt scrise italice și comentate de autor în link-uri.
În limbajul „Sufletelor moarte” sunt larg reprezentate dialectismele lexicale, cu ajutorul cărora, se pare, funcția de numire a nivelului lexical, recreată prin etnografii și dialectisme lexicale, capătă o semnificație deosebită: „Casa stăpânului stătea singură în sud. , adică pe un deal deschis tuturor vânturilor.. . ”, „Sobakevici s-a cocoşat de parcă nu ar fi el...”, „se va retrage... în nişte păduri liniştite ale unui oraş de judeţ şi acolo va închide pentru totdeauna într-un halat de bumbac, la fereastra unei case joase.” [.11.386 - 387]
Elementele introducerii neconstrânse a cuvintelor dialectale atât în limbajul literar, cât și în limbajul livresc, descriptiv și jurnalistic al lui N.V.Gogol vorbesc despre scopul artistic conștient al scriitorului: distrugerea vechiului sistem de stiluri literar și livresc. Astfel, N.V.Gogol, în urma lui A.S. Pușkin, apropie limba literară de graiul oral-popol viu, caracteristic unei societăți de cerc non-aristocratic.
Din cele de mai sus rezultă că V. V. Vinogradov distinge clar două funcții ale dialectismelor în limbajul lucrărilor lui N. V. Gogol:
1. Funcție caracterologică (reflexivă) „care impune culori caracteristice vorbirii personajelor”;
2. Funcția nominativă (nominativă) a nivelului lexical.
Tradițiile lui N. V. Gogol sunt continuate de I. S. Turgheniev, care, de asemenea, împletește cu pricepere dialectismele în țesutul artistic al operelor sale.
În monografia lui P. G. Pustovoy „I. S. Turgheniev - artistul cuvântului „prezintă unele dintre tehnicile și funcțiile dialectismelor în discursul literar al scriitorului.
1) Funcția principală a dialectismelor în textele literare ale lui I. S. Turgheniev, P. G. Pustovoy ia în considerare funcția caracterologică: spre deosebire de Dahl, care s-a străduit să copieze literal lexiconul muzic, spre deosebire de Grigorovici, care, imitând vorbirea populară, a creat diverse stilizări. , Turgheniev (ca Gogol) nu s-a străduit pentru detaliu naturalist în descrierea vieții țărănești, el a considerat diverse cuvinte și expresii dialectale ca un mijloc caracterologic care creează o expresie vie pe fundalul normei lingvistice a discursului autorului.
Limba ca mijloc caracterologic, plin de vocabular dialectal, este mai ales pronunțată în Notele unui vânător de I. S. Turgheniev.
2) Autorul introduce în text câteva cuvinte și expresii locale în scop cognitiv, adică pentru a extinde înțelegerea de către cititor a trăsăturilor dialectului descris, le explică, recurgând la un fel de metodă de înstrăinare indirectă, în care explicația cuvintelor este dată în note de subsol: „buchilo” - groapă adâncă cu apă de izvor; "kazyuli" - șerpi; „pădurari” – oameni care călcă, răzuie hârtie; „sugibel” - o cotitură bruscă într-o râpă; „ordine” - pădure; „top” - o râpă și multe altele.
3) Cea mai caracteristică tehnică a lui I. S. Turgheniev, la înfățișarea personajelor, P. G. Pustovoi are în vedere tehnica dinamizării vorbirii, datorită căreia predomină elemente de sintaxă în limbajul caracterelor: întorsături frecvente de cuvinte; utilizarea vocabularului dialectal; omisiuni de predicate, dând mișcare vorbirii; propoziții interogative și exclamative: „La o cuvă, forma s-a agitat, s-a ridicat, s-a scufundat, arăta așa, arăta așa în aer, de parcă cineva o clătea și din nou pe loc.” Cu ajutorul acestei tehnici se realizează renașterea poveștii și activarea ascultătorilor: „Știi de ce este atât de trist, totul tace, știi? De aceea este atât de nefericit. S-a dus o dată, a spus mătușa mea, - s-a dus, frații mei, în pădure după nuci. Așa că s-a dus în pădure după nuci și s-a rătăcit; a mers - Dumnezeu știe unde s-a dus...”.
4) Ca un discurs caracteristic personajelor din „Notele unui vânător”, - după P. G. Pustovoy, - distorsionat cuvinte străine: „scholat”, „universități”, „ladecolon”, „focuri de artificii”, „keater” și multe altele. Cu toate acestea, acest fenomen poate fi caracterizat și ca o funcție cumulativă a dialectismelor, care se realizează prin metoda încălcării integrității imaginii grafice a cuvântului, adică abateri de la regulile de ortografie și gramatică.
Funcția cumulativă capătă o nuanță aparte prin contextele dialect-vernacular-colocviale care se regăsesc de obicei în vorbirea personajelor. Cu toate acestea, uneori, astfel de contexte se găsesc și în discursul autorului, de exemplu, în povestea „cântăreți”, autorul spune despre Morgach: „Nu am văzut niciodată ochi mai pătrunzători și mai inteligenți, precum „peepers” lui mici și vicleni. cuvântului „peepers” dă o notă de subsol: „Orlovtsy numește ochii privitori, precum și gura hrană”.
Dialectismele din eseurile și poveștile lui I. S. Turgheniev sunt justificate artistic, nu își pierd independența și interacționează constant cu vocabularul principal al limbajului literar - acest lucru dă motive să afirmăm că I. S. Turgheniev a multiplicat și dezvoltat bogăția stilistică a discursului artistic rusesc.
Astfel, intercalând dialectisme în limbajul operelor lor, scriitorii secolului al XIX-lea au căutat să-și apropie lucrările de graiul popular viu, care este centrul unificator și organizator semantic al limbii naționale a neamului.
Tradițiile realiste ale discursului artistic au supraviețuit până în epoca revoluției socialiste, dar în secolul al XX-lea decalajul dintre oraș și mediul rural dispare rapid. Convergenţa vorbirii locale cu limba literară se produce în procesul de dezvoltare culturală a maselor ţărăneşti. Vorbirea literară devine un element organic în gândirea țărănimii avansate. Problema luptei dintre limba literară și dialectele locale își pierde acuitatea, întrucât grosul țărănimii nu se mai opune din punct de vedere lingvistic orașului. Elementele de vocabular dialectal nu creează o înstrăinare accentuată a dialectelor regionale față de limba națională, ci, contopindu-se în vorbirea literară, ele sunt asimilate treptat de aceasta. În consecință, dialectismele sunt introduse în mod deliberat în limbajul operelor de artă la începutul secolului al XX-lea, cu scopul unei descrieri realiste a realității și al unei convergențe tot mai mari a vorbirii literare și artistice cu formele sale orale.
În articolul „Note despre dialectisme în opera lui V. Astafiev”, L. G. Samotik evidențiază următoarele metode și funcții ale cuvintelor dialectale:
1. Funcția de modelare - transmiterea vorbirii populare autentice - oferă o metodă realistă în ficțiune. Funcția principală a popularului - cuvinte colocviale, restul sunt secundare în raport cu acesta: „produci mâncare, nu ai zburat într-un avion esenian” (V. Astafiev „Regele este un pește”).
2. Funcția de modelare este recreată prin tehnica înstrăinării, care se folosește mai ales în discursul autorului (în cazul înstrăinării directe se indică sursa dialectismului): „Vrăbii, în mod local - chivili” (V. Astafiev). „Regele este un pește”); iar prin înstrăinare indirectă, în care cuvânt literar iese în evidență grafic (ghilimele, cursive) sau este explicată în note de subsol, printr-un sinonim pentru limba literară sau într-o construcție plug-in: „Sturionul s-a târât la pupa pentru a lua o coardă de arc pe vârf”. Notă de subsol: pe sfaturi - pe decalaj (V. Astafiev "Țar - pește").
3. Funcția nominativă- funcţia principală a nivelului lexical. Ea capătă o semnificație specială în acest grup de cuvinte prin etnografisme: „O femeie încălțată în pantofi de cauciuc, pantaloni țărănești și o pălărie...” (V. Astafiev „Toiag de iepure”)
4. Funcția emotivă este transmiterea prin dialectisme a atitudinii subiective față de ceea ce raportează atât eroul, cât și autorul lucrării: „Andryukha, blestemul Baskobain, m-a ajutat...” (V. Astafiev „Regele este un pește").
5. Funcția culminativă – funcția de a atrage atenția cititorului asupra cuvântului. Se realizează, în primul rând, prin metoda încălcării integrității imaginii grafice a cuvântului, adică o abatere de la regulile de ortografie și gramatică: - ishsho - în loc de „încă”; în al doilea rând, prin introducerea în text a unor cuvinte străine sistemului limbajului literar, adică a dialectismelor lexicale.
Funcția culminantă se realizează prin contexte omogene (dialectic - vernacular - colocvial, de regulă în vorbirea personajelor): „Ei nu beau (colocvial), Mitreus (dial.), doi: cine nu se servește și cine. nu are bani (colocvial) ”(V. Astafiev“ Ultimul arc ”), contrastantă (compararea dialectismelor cu vocabular înalt, învechit, care deseori creează efectul de ironie): „Un jucător de noroc era (libresc) deja în pantaloni, pierzând orice altceva de la sine... de departe (dial.), dând sfaturi jucătorilor” (V. Astafiev „Damned and the Killed”) și concentrat, când dialectismul iese în evidență, se opune vocabularului limbajului literar. (tehnica contrastului stilistic): „Dar viața a mers înainte... a părăsit ziarul și a părăsit radioul - mi-au tulburat foarte mult conștiința ”((V. Astafiev „Ultimul arc”).
6. Funcția estetică este asociată cu atenția la dialectism ca cuvânt care are proprietăți deosebite față de vocabularul literar (uneori este înțeles în sens larg, opunându-se funcției de modelare ca funcție principală a unui text literar care transmite evenimente care nu au existat, dar cele fictive): „Akim ... adus din tufișuri „stingător” - o sticlă mare cu vin ieftin, cunoscută sub numele de „Porkhvein” (V. Astafiev „Țar - pește”)
7. C functia estetica se intersectează funcţia metallingvistică a dialectismelor - concentrând atenţia cititorului asupra cuvântului ca atare: „Asta-i ce, silueta - asta? „Hwigura!” (V. Astafiev "Rege - pește")
8. Funcția fatică (indicativă, identificativă) a dialectismelor este asociată în primul rând cu imaginea deosebită a autorului - o persoană din popor, apropiată eroilor săi și cititorului, nevrăjită de cuvântul dialectal. Esența acestei funcții constă în faptul că, în vorbirea autorului, cuvintele în dialectul sunt folosite de obicei pentru a crea culoarea locală și, în același timp, sunt, parcă, înstrăinate: "Vrăbii, în mod local - chivili", " ... colibă de iarnă, cu alte cuvinte - flanc ..." (V. Astafiev "Țar - pește").
9. Funcția caracterologică - dialectismele servesc ca confirmare a caracteristicilor sociale ale personajelor: social (vorbirea unui țăran; graiul oricărui locuitor al satului; graiul fie al unui necult incult, fie al unei persoane dintr-un popor care poartă un viziune națională profundă asupra lumii); după teritoriul de apartenență (discursul unei persoane care s-a născut și a crescut într-o anumită localitate); caracteristicile individuale ale vorbirii. Adesea, aceste subînțelesuri în dialectism sunt sincretice.
Din toate cele de mai sus, rezultă că funcția dialectismelor în limbajul operelor de artă depinde de stadiul de dezvoltare a limbii literare ruse. Și dacă în operele de artă ale secolului al XVIII-lea dialectismele sunt inseparabile de slavisme și sunt considerate norma vorbirii artistice, iar în secolul al XIX-lea dialectismele ca parte a limbajului operelor de artă sunt un fenomen sporadic, deoarece limbajul Secolul al XIX-lea caută să fie curățat de dialecte, vulgarisme, cuvinte și expresii colocviale, apoi Secolul al XX-lea se caracterizează prin multifuncționalitatea dialectismelor din textele literare, care se realizează prin utilizarea de către scriitori a unui număr mai mare de cuvinte dialectale, ceea ce s-a datorat la începutul secolului al XX-lea la dorința de a conferi vorbirii ruse un caracter „ușor” general accesibil, care să coincidă cu gândirea oamenilor de atunci.
Discursul artistic diferă de vorbirea colocvială și nu atât în trăsături imanente, cât într-un interval dat. Acest lucru creează o diferență profundă între aceste stiluri: sensul dialectismelor este modificat în vorbirea artistică prin sunet, în timp ce în vorbirea colocvială sunetul dialectismelor este modificat de sensul lor. Astfel, sensul ocazional al dialectismului, îmbogățit în vorbirea artistică cu sensuri noi, se transformă în contextul narațiunii.
Literatură
1. Blinova O. I. Limbajul operelor artistice ca sursă a lexicografiei dialectale. Tyumen, 1985
2. Yartseva VN Dicționar enciclopedic lingvistic. – M.: Enciclopedia Sovietică, 1990
3. Vetvitsky V. G. Dialectisme ca mijloc de creare a culorii locale în romanul lui M. A. Sholokhov „Quiet Flows the Don”. - : Universitatea de Stat din Leningrad, 1956
patru.. Prokhorova VN Dialectisme în limbajul ficțiunii. Moscova, 1957
5. Limbajul operelor de artă. sat. articole. - Omsk, 1966
6. Kogotkova T. S. Scrisori despre cuvinte. - M.: Nauka, 1984
7. Zhirmunsky V. M. Probleme ale dialectografiei germane. Moscova, 1951
8. Trubaciov O. N. Moștenirea lexicală proto-slavă și vocabularul rus vechi al perioadei pre-alfabetizate. Etimologie. - M., 1994
9. Cernîșev V. I. Note despre limbajul basmelor și fabulelor lui Maikov. - M: Știință, 1976
10. Vinogradov VV Istoria limbii literare ruse. - M., 1978
11. Vinogradov V.V. Eseuri despre istoria limbii literare ruse din secolele VII-XIX. - .: Liceu, 1982
12. Pustovoi P. G. I. S. Turgheniev - artistul cuvântului. –M, 1980
13. Samotik L. G. Note despre dialectisme în lucrarea lui V. Astafiev, Moscova, 1998

Rolul stilistic al cuvintelor dialectale într-o operă de artă. Dialectisme

Dialectele limbii ruse

Ce vom face cu materialul primit:

Funcţiile dialectismelor în literatură

Articole similare