Subiect: Institutii socio-culturale de tip club

Grupa Leonova Olga 111

Instituții socio-culturale- forme stabile istoric de organizare a activităților comune ale oamenilor, predeterminand viabilitatea oricărei societăți în ansamblu. Ele se formează pe baza legăturilor sociale, interacțiunilor și relațiilor dintre indivizi, grupuri sociale și comunități, dar nu pot fi reduse la suma acestor indivizi și interacțiunile lor. Instituțiile sociale sunt de natură supraindividuală și reprezintă formațiuni publice independente cu propria logică de dezvoltare.

http://philist.narod.ru/lections/socinst.htm

http://www.vuzlib.net/beta3/html/1/26235/26280/

Club- (de la clubul englez - o asociație de oameni legați prin obiective comune). O formă de societate voluntară, o organizație care reunește oamenii în scopul comunicării bazate pe interese comune (politice, științifice, artistice etc.)

http://mirslovarei.com/content_soc/KLUB-781.html

Clubul a fost și rămâne întotdeauna o instituție socio-culturală, un centru de activități de agrement. Această activitate se desfășoară în timpul liber, este complet autogestionată, iar rezultatele ei sunt, de regulă, necomerciale. Ca comunitate de oameni unită în mod voluntar, un club poate dobândi statutul de organizație publică, statutul de entitate juridică. În acest caz, se referă la el însuși toate drepturile și obligațiile inerente instituției clubului și în același timp oricărei mici afaceri.

Astfel, un club în sens larg este o organizație de stat, publică, comercială, privată care are sau poate avea statut de persoană juridică, creată și funcționând pe baza activităților profesionale comune ale lucrătorilor culturali sau ale unei asociații voluntare de cetățeni. Sarcina principală a clubului ca instituție socio-culturală este dezvoltarea activității sociale și a potențialului creativ al populației, formarea cerințelor și nevoilor culturale, organizarea diferitelor forme de agrement și recreere, crearea condițiilor pentru dezvoltarea spirituală. şi cea mai completă autorealizare a individului în domeniul agrementului. În conformitate cu atribuțiile sale și în conformitate cu procedura stabilită de lege, clubului sau oricărei alte structuri de tip club i se acordă dreptul de a efectua diferite tipuri de tranzacții și alte acte juridice necesare pentru realizarea activităților: înstrăinare, preluare și închiriază bunuri mobile și imobile, dețin conturi bancare instituții, ștampile, antet și alte rechizite, acționează în calitate de reclamant și pârât în ​​instanțe și arbitraje, precum și dețin publicații proprii și participă la tot felul de întreprinderi și promovări socio-culturale. , natura de agrement.

Unitățile structurale ale clubului ca instituție sunt studiourile educaționale și de creație, asociațiile de amatori, grupurile de artă și creativitate tehnică de amatori, cluburile de interese și alte formațiuni de inițiativă, inclusiv cele cooperative, care fac de obicei parte din club în condițiile unui acord sau contract colectiv.

Cluburile și structurile similare de tip club pot funcționa atât în ​​mod independent, cât și în cadrul unor organizații, întreprinderi și instituții de stat, cooperative, publice. Prin decizia colectivului de muncă și de comun acord cu organizația fondatoare, structurile de club pe bază de voluntariat pot face parte din complexele socio-culturale ca unitate structurală principală, subdiviziune obișnuită, formare creativă, precum și alte unități structurale ale complexului. http://new.referat.ru/bank-znanii/referat_view?oid=23900

Doar o parte din populația țării constituie publicul real al cluburilor, adică se numără printre cei care se implică semnificativ în activitățile cluburilor și sunt influențați de acestea. Restul populației este publicul potențial.

Sfera de influență a cluburilor din diferite grupuri ale populației este foarte diferită. Cei mai activi în acest sens sunt liceenii din mediul rural și locuitorii orașului relativ tineri, cu studii superioare decât mediul. Oamenii de peste 30 de ani, în special cei cu studii superioare, merg mult mai rar în cluburi. 62

___________________________________________________________

Sasykhov A.V. Publicul cluburilor // Studii de club: Manual pentru in-t de cultură, arte și facultate. cult.-clearance. lucru ped. in-tov / Ed. S.N. Ikonnikova și V.I. Chepelev. - M.: Iluminismul, 1980. - S. 62-78.

Următoarele grupuri de instituții sociale:

1. Economic - sunt toate instituțiile care asigură procesul de producție și distribuție a bunurilor materiale și serviciilor, reglementează circulația banilor, organizează și diviziunea muncii etc. (banci, burse de valori, corporatii, firme, societati pe actiuni, fabrici etc.).

2. Politice – acestea sunt instituțiile care stabilesc, execută și mențin puterea. Într-o formă concentrată, ele exprimă interesele și relațiile politice existente într-o societate dată. Ansamblul instituțiilor politice face posibilă determinarea sistemului politic al unei societăți (statul cu autoritățile sale centrale și locale, partidele politice, poliția sau poliția, justiția, armata, precum și diverse organizații publice, mișcări, asociații, fonduri și cluburi care urmăresc scopuri politice). Formele de activitate instituționalizată în acest caz sunt strict definite: alegeri, mitinguri, demonstrații, campanii electorale.

3. Reproducerea și rudenia sunt instituții care mențin continuitatea biologică a societății, satisfac nevoile sexuale și aspirațiile parentale, reglementează relațiile dintre sexe și generații etc. (institutul familiei și căsătoriei).

4. Socio-culturale și educaționale - sunt instituții care au ca scop principal crearea, dezvoltarea, consolidarea culturii pentru socializarea tinerei generații și transferarea în ea a valorilor culturale acumulate ale întregii societăți în ansamblu (familia ca instituție de învățământ, instituții de învățământ, de știință, de cultură și de învățământ și de artă etc.).

5. Socio-ceremoniale – sunt instituții care reglementează contactele umane de zi cu zi, facilitând înțelegerea reciprocă. Deși aceste instituții sociale sunt sisteme complexe și de cele mai multe ori informale, ele determină și reglementează modalitățile de salutare și felicitări, de organizare a nunților solemne, de ține de întâlniri etc., la care noi înșine de obicei nu ne gândim. Acestea sunt instituții organizate de o asociație voluntară (organizații obștești, asociații camaradești, cluburi etc., care nu urmăresc scopuri politice).

6. Religioase - instituții care organizează legătura unei persoane cu forțele transcendentale. Cealaltă lume pentru credincioși există cu adevărat și le afectează într-un anumit fel comportamentul și relațiile sociale. Instituția religiei joacă un rol proeminent în multe societăți și are o influență puternică asupra numeroaselor relații umane.

În clasificarea de mai sus sunt considerate doar așa-numitele „instituții principale”, cele mai importante, extrem de necesare instituții, aduse la viață de nevoi durabile care reglementează funcțiile sociale de bază și sunt caracteristice tuturor tipurilor de civilizație.

Instituțiile sociale, precum și conexiunile și interacțiunile sociale pot fi formale și informale.

O instituție formală este o instituție în care sfera funcțiilor, mijloacele și metodele de acțiune sunt reglementate prin prescripțiile legilor sau ale altor acte juridice. Ordine, regulamente, reguli, regulamente, charte etc. aprobate oficial. Instituțiile sociale formale sunt statul, armata, tribunalul, familia, școala și așa mai departe. Aceste instituții își îndeplinesc funcțiile manageriale și de control pe baza unor sancțiuni formale negative și pozitive strict stabilite. Instituțiile formale joacă un rol important în consolidarea societății moderne. Cu această ocazie, A.G. Efendiev a scris că „dacă instituțiile sociale sunt frânghii puternice ale unui sistem de legături sociale, atunci instituțiile sociale formale sunt un cadru metalic destul de puternic și flexibil care determină puterea societății”.

O instituție informală este o instituție în care funcțiile, mijloacele și metodele de activitate nu sunt stabilite prin reguli formale (adică nu sunt clar definite și nu sunt consacrate în acte și reglementări legislative speciale), deci nu există nicio garanție că această organizație va fi durabil. În ciuda acestui fapt, instituțiile informale, la fel ca și cele formale, îndeplinesc funcții manageriale și de control în sensul social cel mai larg, întrucât sunt rezultatul creativității sociale și al voinței cetățenilor (asociații de amatori de activitate creativă amatoare, asociații de interese, diverse fonduri pentru scopuri sociale și culturale etc.).

Toate instituțiile sociale ale oricărei societăți sunt unite și interconectate în diferite grade, reprezentând un sistem integrat complex. Această integrare se bazează în principal pe faptul că o persoană, pentru a-și satisface toate nevoile, trebuie să participe la diverse tipuri de instituții. În plus, instituțiile au o anumită influență unele asupra altora. De exemplu, statul influențează familia prin încercările sale de a reglementa rata natalității, numărul căsătoriilor și divorțurilor și stabilirea unor standarde minime pentru îngrijirea copiilor și a mamelor.

Un sistem interconectat de instituții formează un sistem coerent care oferă membrilor grupului satisfacerea nevoilor lor diverse, le reglează comportamentul și garantează dezvoltarea ulterioară a grupului în ansamblu. Consecvența internă în activitățile tuturor instituțiilor sociale este o condiție necesară pentru funcționarea normală a întregii societăți. Sistemul instituțiilor sociale din agregatul social este foarte complex, iar dezvoltarea constantă a nevoilor duce la formarea de noi instituții, în urma cărora există multe instituții diferite una lângă alta.

Nivel ridicat de dezvoltare a culturii - când cel mai înalt nivel de stăpânire culturală este atins prin dezvoltare și autodezvoltare.

(http://tourlib.net/books_tourism/recreation3.htm)

Nivelul mediu de dezvoltare a culturii- este atunci când o persoană își dezvoltă cultura la nivelul unui amator, sau ca „hobby”.

()

Nivel scăzut de dezvoltare a culturii - acesta este momentul în care contactul cu valorile culturale înalte nu este important pentru o persoană.

(http://www.countries.ru/library/anthropology/orlova/task/htm)

INSTITUȚII SOCIO-CULTURALE – unul dintre conceptele cheie ale activităţii socioculturale. În sensul cel mai larg, se extinde la sferele practicii sociale și socio-culturale și se referă, de asemenea, la oricare dintre numeroasele subiecți care interacționează între ei în sfera socio-culturală. (Lit.: A. Flier. Dicţionar cultural)

CLASIFICAREA INSTITUȚIILOR SOCIO-CULTURALE - in functie de rolul lor functioneaza in raport cu consumatorii de bunuri culturale, valori si servicii in fata a mii de copii si adulti ai publicului de utilizatori: telespectatori, ascultatori, cititori, precum si potentiali clienti, producatori, cumparatori de extensii socio -produse culturale.

O FAMILIE - o celulă a societății și cea mai importantă sursă de dezvoltare socială și economică, un grup de persoane legate prin căsătorie, rudenie sau adopție, care locuiesc împreună și au venituri și cheltuieli comune. (Sursa: http://webotvet.ru/articles/opredelenie-semya.html)

O familie - o asociație socială ai cărei membri sunt legați printr-o viață comună, responsabilitate morală reciprocă și asistență reciprocă. În esență, familia este un sistem de relații între soț și soție, părinți și copii, bazat pe căsătorie sau consanguinitate și având o organizare definită istoric. ( Lit.: Sociologie / „sub redacția prof. V.N. Lavrinenko. - M .: UNITI, 1998.[ c.281] )

CLASIFICAREA FAMILIEI:

În funcție de forma căsătoriei:

• familie monogamă - formată din doi parteneri
• familie poligamă - unul dintre soți are mai mulți parteneri de căsătorie

În funcție de sexul soților:

• familie de același sex - doi bărbați sau două femei care cresc împreună copii în plasament, concepuți artificial sau copii din contacte anterioare (heterosexuale).
• familie heterosexuală

In functie de numarul de copii:

• familie fără copii sau infertilă;
• familie cu un singur copil;
• familie mica;
• familie medie;
• familia numeroasă.

In functie de compozitie:

• familia simplă sau nucleară – este formată dintr-o generație, reprezentată de părinți (părinte) cu sau fără copii. Familia nucleară în societatea modernă a devenit cea mai răspândită. Ea poate fi:
• elementar - o familie de trei membri: soț, soție și copil. O astfel de familie poate fi, la rândul său:
• complet - include ambii părinți și cel puțin un copil
• incomplet - o familie formată dintr-un singur părinte cu copii sau o familie formată din numai părinți fără copii
• compozit - o familie nucleară completă în care sunt crescuți mai mulți copii. O familie nucleară compusă, în care există mai mulți copii, ar trebui considerată ca o conjuncție a mai multor elementare
• familie complexă sau familie patriarhală - o familie numeroasă de mai multe generații. Poate include bunici, frați și soțiile lor, surorile și soții, nepoții și nepotele lor.

În funcție de locul persoanei în familie:

• parental - aceasta este familia în care se naște o persoană
• reproductivă - o familie pe care o persoană și-o creează ea însăși

În funcție de reședința familiei:

• matrilocal - o familie tânără care locuiește cu părinții soției,
• patrilocal - o familie care locuiește împreună cu părinții soțului;
• neolocal - familia se mută într-o locuință îndepărtată de locul de reședință al părinților. (

Determinarea esenței instituțiilor socio-culturale este imposibilă fără analizarea funcțiilor acestora care asigură realizarea scopului. Societatea este o entitate socială complexă, iar forțele care lucrează în interiorul ei sunt strâns legate, așa că poate fi dificil de prevăzut rezultatele oricărei acțiuni unice. În acest sens, o anumită instituție își îndeplinește propriile funcții specifice. Totalitatea lor constituie funcţiile sociale generale ale instituţiilor ca elemente, tipuri de anumite sisteme.

Un rol important în definirea sarcinilor instituțiilor socio-culturale l-au avut lucrările științifice ale lui M. Weber, E. Kasirer, J. Huizinga. Ei și alți culturologi disting funcții de reglementare, integratoare și comunicative în structura producției spirituale.În orice societate se creează sisteme complicate pe mai multe niveluri, special orientate spre dezvoltarea anumitor cunoștințe, idei despre viață și despre persoana însuși, precum și planuri și obiective nu numai zilnic, ci și calculate pentru comportamentul ulterioară.

Prin urmare, o instituție socio-culturală trebuie să aibă un sistem de reguli și norme de comportament care, în cadrul culturii spirituale, să consolideze, să standardizeze comportamentul membrilor săi și să-i facă previzibili. La analiza componentelor reglementării culturale, trebuie avut în vedere faptul că implementarea standardelor de valori umane se realizează prin integrarea acestora cu rolurile sociale și normele de comportament, prin asimilarea motivațiilor pozitive și a valorilor acceptate în societate. Socializarea este susținută de instituții personale (în familie, școală, colectiv de muncă etc.), precum și instituții, organizații, întreprinderi de cultură și artă.
Studiul tendințelor de desfășurare a procesului de socializare arată că odată cu complicarea domeniului socio-cultural, mecanismul socializării și aplicarea culturală directă a acesteia devin și ele mai complexe.

O funcție specifică a instituțiilor socio-culturale este integrarea, care se distinge de S. Frolov, A. Kargin, G. V. Drach și alți cercetători. În sfera socială, există o răspândire a unui complex de vederi, credințe, valori, idealuri care sunt caracteristice unei anumite culturi, ele determină conștiința și factorii comportamentali ai oamenilor. Instituțiile culturale sunt axate pe asigurarea și conservarea moștenirii culturii, tradițiilor populare, cunoștințelor istorice, care ajută la întărirea legăturii dintre generații și la unirea națiunii.
Există culturi diferite în comunitatea mondială. Diferențele culturale împiedică comunicarea dintre oameni, uneori împiedică înțelegerea lor reciprocă. Aceste diferențe devin adesea bariere între grupuri sociale și asociații. Instituțiile socio-culturale se străduiesc să depășească diferențele culturale cu instrumentele culturii și artei, să întărească legăturile culturilor, să activeze relațiile lor și astfel să unească oamenii atât în ​​interiorul aceleiași culturi, cât și dincolo de granițele ei.

Tradițiile sunt atitudini sociale, determinate de norme de comportament, valori morale și etice, idei, obiceiuri, ritualuri etc. Prin urmare, sarcinile cele mai importante ale organizațiilor socio-culturale sunt păstrarea, transferul și îmbunătățirea moștenirii socio-culturale.

Dezvoltarea formelor și metodelor de comunicare este cel mai important aspect al activităților diferitelor instituții culturale. Oamenii de știință iau în considerare dezvoltarea activităților socio-culturale în cursul interacțiunii societăților, atunci când oamenii intră în relații unii cu alții. Cultura poate fi creată în comun, tocmai prin acțiuni comune. T. Parsans a subliniat că fără comunicare nu există forme de relații și activități. Fără prezența anumitor forme de comunicare, este imposibil să se educe individul, să se coordoneze acțiunile și să se mențină societatea în ansamblu. Prin urmare, este nevoie de un sistem de comunicații metodic, stabil, divers, care să mențină gradul maxim de unitate și diferențiere a vieții sociale.

În epoca noastră, potrivit culturologului canadian M. McLuhan, numărul de contacte ale unui individ cu alți oameni a crescut semnificativ. Dar aceste relații sunt adesea mediate și unilaterale. Cercetările sociologice sugerează că astfel de relații unilaterale contribuie adesea doar la dezvoltarea sentimentelor de singurătate. În acest sens, instituțiile socio-culturale prin asimilarea valorilor culturale contribuie la dezvoltarea unor forme umane reale de comunicare.
Astfel, funcția comunicativă a instituțiilor socio-culturale este de a eficientiza procesele de difuzare a informațiilor importante din punct de vedere social, integrarea societății și a grupurilor sociale, diferențierea internă a societății și a grupurilor, separarea societății și a diferitelor grupuri unele de altele în comunicarea lor. .

Sociologii consideră sfera care permite oamenilor să ia o pauză de la problemele cotidiene, în cele mai multe cazuri drept timp liber, eliberat de participarea specifică la producție. Activitățile de petrecere a timpului liber sunt mult mai ample ca conținut, deoarece pot include cele mai diverse tipuri de creativitate. Este recomandabil să luați în considerare timpul liber în sensul realizării intereselor individului asociate cu auto-dezvoltarea, auto-reabilitarea, comunicarea, plăcerea, îmbunătățirea sănătății și activitatea creativă. În acest sens, una dintre sarcinile cele mai importante ale instituţiei socio-culturale este transformarea agrementului în domeniul activităţii culturale, unde se realizează realizarea potenţialului creativ şi spiritual al societăţii.

O analiză a factorilor de formare a recreerii pentru populație arată că bibliotecile, cluburile, teatrele, societățile filarmonice, muzeele, cinematografele, parcurile și alte instituții similare sunt locul de implementare a inițiativelor culturale.

Termenul „instituții sociale ale culturii” este folosit de obicei în două sensuri: direct și larg. În sens direct, aceasta este o anumită organizație sau instituție specifică care îndeplinește funcțiile de creare, stocare și distribuire a valorilor culturale. Într-un sens larg, o instituție socială include procedurile în sine, ordinea (norma) de promovare, difuzare și desfășurare a activităților culturale în toate sferele societății (ritualuri, obiceiuri, tradiții, sărbători, cult, tutelă, critică literară etc.)

Sarcina principală a instituțiilor culturale este punerea în aplicare a politicii de stat privind planificarea, funcționarea și asigurarea vieții culturale a societății.

Crearea oricărei clasificări a instituțiilor culturale este o sarcină destul de dificilă, deoarece numărul de funcții pe care le implementează este practic incalculabil. Tipologia instituțiilor de cultură este complicată și de faptul că îndeplinirea unor funcții este asigurată parțial de instituții diferite, iar unele instituții de cultură, datorită multifuncționalității culturii, îndeplinesc simultan multe funcții diferite. Deci, de exemplu, un muzeu este atât o instituție culturală, cât și de învățământ, iar un teatru este atât o instituție de creație, cât și de divertisment.

Pe o bază funcțională, instituțiile culturale pot fi grupate în mai multe subsisteme:

Instituții de creație pentru implementarea producției spirituale (teatre, studiouri, studiouri de film, complexe de edituri de carte, uniuni de creație și asociații de creație amatori, ateliere de arhitectură și producție artistică, orchestre, ansambluri);

Institutele de diseminare a culturii, pentru munca socio-culturală directă cu populația, inclusiv: a) instituții de învățământ (biblioteci, muzee, expoziții, clădiri și complexe memoriale, săli de curs etc.); b) instituții de educație estetică (cinema, muzee și expoziții de artă, organizații de concerte, structuri pentru desfășurarea diverselor evenimente artistice și de divertisment etc.); c) instituții culturale și de agrement (cluburi, palate ale culturii, instituții de agrement pentru copii, structuri de artă amator, arte și meșteșuguri și alte creativități etc.);

Instituții de protecție culturală (organisme de înregistrare, protecție și valorificare a monumentelor de patrimoniu cultural și istoric, ateliere de restaurare etc.);

Instituții care organizează și planifică activități culturale, gestionează procese culturale: organizații guvernamentale, uniuni creative, instituții de cercetare. Aceasta se alătură și instituției sociale a criticii științifice și artistice, care influențează oamenii care desfășoară producție spirituală și consumă valori spirituale.

Există opinia că cultura este mai puțin gestionabilă decât alte sfere, nu se încadrează în cadrul reglementării. În dezvoltarea culturii apar adesea contradicții între tendința de centralizare a activității culturale de către stat și democratizarea acesteia. Intervenția statului este plină de dependența activităților culturale de autorități, iar fără sprijinul guvernului, arta și știința nu pot supraviețui și sunt sortite declinului. Noua situație în cultură se caracterizează printr-o tendință spre descentralizare, trecerea de la metodele administrative de management la mecanismele de piață (fonduri, sponsorizare, mecenat, premii), dând naștere astfel unei noi dependențe a personalităților culturale.

Fiecare țară are propriile sale structuri administrative pentru gestionarea culturii. O înțelegere largă a culturii include educația, munca media, turismul, educația tinerilor. Aceste zone sunt gestionate de diferite departamente, iar comisii și comisii parlamentare sunt create pentru a le coordona. Alături de instituțiile statului, un loc semnificativ în viața culturală îl ocupă organizațiile neguvernamentale: organizații ale scriitorilor și jurnalistice, asociații, edituri private, diferite comunități, structuri religioase, sindicate, cluburi și cercuri de interese etc.

Eficacitatea politicii culturale a statului depinde în mare măsură de nivelul de coordonare a activității diferitelor structuri administrative.

Raportul instituțiilor sociale ale culturii de-a lungul istoriei s-a schimbat în funcție de gradul de diferențiere a vieții sociale și de trecerea de la societatea preindustrială la cea industrială și postindustrială. Totuși, în orice societate, „instituțiile sociale organizează și coordonează activitățile oamenilor în domeniul culturii, fără de care aceasta ar deveni fragmentată, inconsecventă și instabilă”.