Gjuha e vjetër ruse- kjo është gjuha e popullit të vjetër rus, e formuar në shtetin e vjetër rus ( Kievan Rus) kryesisht në bazë të dialekteve të fiseve sllave lindore të lidhura ngushtë. Zakonisht datohet në shekujt 8-14. I përket grupit të gjuhëve sllave lindore. Paraardhësi i ruse, ukrainase dhe gjuhët bjelloruse.
Monumentet e shkrimit njihen që nga mesi i shekullit të 11-të (dorëshkrime dhe shënime në libra). Mbishkrimet në objekte të veçanta datojnë në fillim të shekullit të 10-të. Si pjesë e Përrallës së viteve të kaluara, traktatet e Rusisë me grekët e 911, 944, 971 na kanë ardhur.
Bashkësia gjuhësore e fiseve sllave lindore u zhvillua në zorrët e bashkësisë gjuhësore protosllave gjatë shekujve 1-8. n. e., kur sllavët lindorë zhvilluan veçori gjuhësore që i dallojnë ata nga gjuha e sllavëve jugorë dhe perëndimorë.
Veçori të veçanta fonetike, gramatikore dhe leksikore e afrojnë gjuhën e vjetër ruse me gjuhët sllave jugore dhe sllave perëndimore; të gjitha ose disa. Por gjuha e vjetër ruse ndryshonte gjithashtu në një numër karakteristikash që mungojnë në gjuhët e tjera sllave ose që dhanë rezultate të ndryshme në to. Pra, për gjuhën e vjetër ruse është tipike:
Me zë të plotë - (një fenomen leksiko-fonetik i gjuhës moderne ruse: prania e kombinimeve në morfemat rrënjësore: oro, olo, mezi midis bashkëtingëlloreve, karakterizon pamjen fonetike të shumë fjalëve moderne ruse).
[h,] [f,] (në vend të [w, t,], [f, d,] - ndër sllavët e jugut dhe [c,] [d, h] - ndër ata perëndimorë), zhvillohet nga *tj. , *dj ( svcha, kufi) dhe nga *Rt, *qt para zanoreve të përparme: natë, soba, dyçi (krahaso: piqem, urinë), urinë.
Që nga shekulli i 10-të, mungesa e zanoreve hundore [o], [e]: në vend të tyre filluan të shqiptojnë [y] dhe im A dhe të tjera [a]> [, a]: rouka, maso.
Sistemi fonetik i gjuhës së epokës së monumenteve më të lashta u karakterizua nga këto veçori. Rrokja ishte e hapur; nuk mund të përfundonte me një bashkëtingëllore, tingujt në rrokje shpërndaheshin sipas tingullit në rritje, me fjalë të tjera, rrokja fillonte me një tingull më pak tingëllues dhe mbaronte me një tingull më tingullor (doim, sajë, pravida). Në këtë drejtim, deri në shekujt XII-XIII, kur ranë [b] dhe [b] të reduktuara dhe u shfaqën rrokje të reja të mbyllura, nuk kishte kushte për bashkëtingëlloret kundërshtare sipas sonority-glasnost. Kishte 10 fonema zanoresh: zanoret e përparme - [i], [e], (b), [e], [b], [a] [fletë, lchyu, (lchiti), fluturoj (fluturoj), ditë, n Am ] dhe rreshti i pasmë - [s], [y], [b], [o], [a] [provo, pout, pita (zog), pres, thyej]. Bashkëtingëllore kishte 27. Tingulli [v] ishte ose labial-dhëmbë [v], bilabial [w] (një shqiptim i ngjashëm ruhet edhe tani në dialekte: [lauka], [, deuka], [e ulët]). Tingulli [f] ishte me fjalë të huazuara në gjuhën e shkruar të njerëzve të arsimuar. Në popull gjuha e folur në vend të kësaj, tingulli [n] ose [x] shqiptohet me fjalë të huazuara: Osip (Josif), Khoma, Khovrons. Çiftet fortësi-butësi formuan vetëm tinguj [n] - [n,], [r] - [r,], [l] - [l,], [s] - [s,], [s] - [s , ]. Pjesa tjetër e bashkëtingëlloreve ishin ose vetëm të buta: [j], [h], [c,], [g,], [w,], [w, t, w,], [g, d, g,] (modern. [`sh,], [`zh,] - shtytje, maja), ose vetëm e ngurtë: [g], [k], [x] (vdekje, pelte, hytr), [n], [b] , [c ], [m], [t], [d]. Përpara zanoreve të përparme, bashkëtingëlloret e forta bëheshin gjysmë të buta. Bashkëtingëlloret [g], [k], [x] përpara zanoreve të përparme mund të ishin vetëm në fjalë të huazuara (geona, kedri, chiton).
Struktura gramatikore, lakore në lloj, trashëgoi shumë veçori të gjuhëve protosllave dhe proto-indoevropiane.
Emrat dallonin: sipas gjinisë: m., krh., f.; me numra: njëjës, dyfish, kur bëhej fjalë për dy sende (dy, tavolina, shtëpi, dvb, leh, zhen, këmbët), pl.
Ishin 6 raste: I., R., D., V., T., Lokale (parafjalore moderne); disa emra kishin edhe trajtë vokative, të përdorura në arsim (babai - baba, gruaja - gruaja, djali - djali).
Sipas sistemit të formave të rasës, emrat u kombinuan në 6 lloje deklinsionesh, secila prej të cilave mund të përfshinte fjalë të gjinive të ndryshme. Shkatërrimi i këtij sistemi deklinimi ndodhi në fund të periudhës së vjetër ruse.
Mbiemrat (cilësor dhe relativ) kishin të plotë dhe formë e shkurtër dhe u përkul në të dyja format.
Folja kishte formën e kohës së tashme (e ardhme) (vë vesh, do të them), 4 forma të kohës së shkuar: 2 e thjeshtë - aorist (vesh, trego) dhe e pakryer (vesh, hozhah), dhe 2 e ndërlikuar - e përsosur. (kam veshur) dhe pluperfect - shumë kohë më parë - erdhi (dah vishte ose ishte veshur), secila nga format e kohës së shkuar kishte një kuptim të veçantë që lidhej me një tregues të rrjedhës së veprimit në të kaluarën, 2 forma të një e ardhmja komplekse: para së ardhmes (do të vesh) dhe e ardhmja analitike, e cila kryesisht e ruajti karakterin e saj të përbërë kallëzues foljor[Imam (dua, filloj) të vesh]. Forma -l (si veshur) ishte paskajore dhe merrte pjesë në formimin e formave të ndërlikuara të kohës së foljes, si dhe në mënyrën e nënrenditur (u mërzit). Përveç paskajores, folja kishte një formë tjetër të pandryshueshme - supin (ose paskajoren e qëllimit), e cila përdorej me foljet e lëvizjes ("do të kap peshk").
Sipas veçorive dialektore brenda gjuhës së vjetër ruse, viheshin në kontrast territoret veriperëndimore me trokitje (të padallueshme [ts,], dhe [h,], [g] të formimit shpërthyes, forma R.p. njëjës f.r. on -b (në zhen) dhe rajonet jugore dhe juglindore me dallimin fërkues [ts,], [h,], [g] dhe formën e R.p. Megjithatë, veçoritë dialektike nuk e shkatërruan unitetin e gjuhës së vjetër ruse, siç dëshmohet nga monumente të shkruara të shekujve XII-XIII, të krijuara në territore të ndryshme. Shteti i vjetër rus. Monumentet e vjetra ruse janë shkruar në cirilik, tekstet glagolitike në rusishten e vjetër janë ruajtur. Gjuha e vjetër ruse në të cilën janë shkruar këto monumente ishte gjuha e përbashkët kombësia e lashtë ruse, e formuar në shtetin Kievan. Shkrimet biznesore dhe juridike u krijuan në gjuhën e vjetër ruse, në kombinim kompleks me elementë të gjuhës sllave kishtare, gjuha e vjetër ruse u shfaq në monumentet e letërsisë hagiografike dhe në kronikat. Forcimi i unitetit të gjuhës së vjetër ruse u lehtësua gjithashtu nga formimi i një gjuhe të përbashkët të folur të qendrës së shtetit të vjetër rus - Kiev, popullsia e të cilit u formua nga njerëz nga territore të ndryshme dialektike. Gjuha e vetme e folur e Kievit - Koine Kievan - karakterizohet nga zbutja e tipareve dialektore dhe përhapja e tipareve të përbashkëta fonetike, morfologjike dhe leksikore në të folurit e banorëve të saj.
Forcimi i veçorive dialektore dhe, si rezultat, dobësimi i lidhjeve gjuhësore midis territoreve të shpërndarjes së gjuhës së vjetër ruse u shoqërua me humbjen e Kievit nga fundi i 11-të dhe veçanërisht në gjysmën e dytë të shekullit të 12-të. të rëndësisë së saj politike dhe forcimit të rolit të qendrave të reja të jetës shoqërore. Monumentet e shekullit të 13-të pasqyrojnë një sërë fenomenesh gjuhësore lokale, gjë që tregon formimin e bashkësive të reja gjuhësore. Sipas një numri karakteristikash të tilla në shekullin e 13-të, pas përfundimit të procesit të humbjes së atyre të reduktuara të zakonshme për sllavët lindorë, jugu dhe jugperëndimi (tokat Kiev, Galicia-Volyn, Turov-Pinsk - territoret e gjuhët e ardhshme ukrainase dhe bjelloruse) doli të jenë kundër veriut dhe verilindjes (territoret e gjuhës së ardhshme ruse), ku, nga ana tjetër, filluan të formohen dialektet Novgorod, Pskov, Smolensk, Rostov-Suzdal, si dhe dialekti i rrjedha e sipërme dhe e mesme e Oka-s dhe ndërthurja e Oka-s dhe Seim-it. Në shek. Shteti rus dhe gjuha e popullit të madh rus. Në shekujt 14-15. gjuha e vjetër ruse u nda në 3 gjuhë të veçanta sllave lindore.

Në këtë artikull do të përpiqem t'i njoh lexuesit me llojet kryesore të shkrimit sllavo-arian. Sipas Vedave, ishin të paktën nëntë prej tyre. Prej tyre, në të ardhmen, filluan të gjitha llojet e tjera të alfabeteve dhe alfabeteve:

X, Arian Karuna (bashkimi i runes) - letër priftërore, një koleksion imazhesh sekrete runike.
PO, Arian Tragi , (shtegu i miratuar i ndriçimit) - mbishkrim hieroglifik (ideogram) i imazheve të transmetuara. Lexoni në të katër drejtimet.

Shkrimi figurativ-pasqyrë Rassenskoe (molnitsy). Ky shkrim tani quhet shkrimi etrusk (tirenian), i cili formoi bazën e alfabetit të lashtë fenikas, mbi bazën e të cilit u krijuan greqishtja dhe latinishtja e thjeshtuar më vonë.
Letra Svetorusskaya. Shkronja më e zakonshme në mesin e popujve sllavë të antikitetit ("Alfabeti Pra-cirilik" ose "Runat e Familjes" sipas V.A. Chudinov). Ai u përdor nga priftërinjtë, si dhe në përfundimin e marrëveshjeve të rëndësishme ndërklanore dhe ndërshtetërore. Një nga format e letrës fillestare Svetorusskaya ishte një letër gjysmë-runike, e cila u përdor për të shkruar Librin e Velesit. Një pjesë e saj mund të quhet edhe shkronja "Sllovenia", e cila, më vonë, u zëvendësua nga Shkronja e Vjetër Fillestare Sllovene, e cila do të diskutohet më poshtë.
glagolitike - letra tregtare, më vonë ato filluan të përdoren për të regjistruar legjenda dhe libra të krishterë.
Shkrimi popullor slloven (veçori dhe prerje) - për transmetim mesazhe të shkurtra në nivel familjar.
Letër voivodship (ushtarake). - shifra sekrete.
letër princërore Çdo sundimtar ka të tijën.
letër nyjë e kështu me radhë.

Këtu është ajo listë jo e plotë e skripteve të përdorura nga Paraardhësit tanë. Le ta fillojmë tregimin me Shkronjën Fillestare të Vjetër Sllovene.

Letra fillestare e vjetër sllovene është trashëgimia më e madhe e të parëve tanë. Ky është një nga monumentet e shumta - shkrimi i vjetër rus, i cili ka ardhur tek ne që nga kohra të lashta. E gjithë forca dhe fuqia e gjuhës së madhe sllavo-ariane fshihet në to.

Ai paraqet dy forma të shkrimit të shkronjave dhe fjalëve: "Shkronja" e Drevlesvenskaya (Staroslovenskaya) dhe "ABC" e vjetër ruse me shpjegimin e përmbajtjes së tyre figurative. Lexuesi do t'i shohë të gjitha këto në formën e një tabele në fund të artikullit.

Çdo shkronjë (gërmë) fillestare në këtë tabelë personifikon imazhet që na janë dhënë nga Paraardhësit. Lexuesi duhet të jetë i vetëdijshëm se fillimisht kishte dukshëm më shumë imazhe për kapëse të vogla sesa janë dhënë në këtë tabelë. Është e mundur që disa prej tyre të kenë humbur deri më sot, por kthimi i Kujtesës Paraardhëse do të na lejojë që gradualisht të rivendosim numrin e tyre të mëparshëm dhe kuptimin origjinal.

Kombinimi i imazheve të shkronjave fillestare në fjalë u jep atyre një kuptim të caktuar. Zëvendësimi i shkronjës fillestare në një fjalë ndryshon gjithashtu imazhin e saj semantik, megjithëse fonetika e fjalës mund të mbetet e njëjtë ose afër saj.

Çdo fjalë mbart imazhin e saj, i cili merr formë, ngjyrë, tingull dhe erë në botën e Navi. Kur përdorni imazhe verbale (shqiptim, shkrim, të menduarit), ato janë të mbushura me Forcën Jetësore (energji), e cila ndikon tek personi që flet, dëgjon ose lexon. Mendime të këqija, fjalët, imazhet veprojnë në mënyrë shkatërruese në ndërgjegjen e tij, të mirat shërojnë, fisnikërojnë, lartësojnë, ndihmojnë në përmirësimin e trupit, shpirtit dhe shpirtit.

Letrat, përveç kësaj, mbajnë një ngarkesë numerike. Të gjitha imazhet e shkronjave fillestare në numra janë të ndërlidhura në kuptim. Konsideroni një shembull me një ndryshim në formën e perceptimit të imazhit të RA. Pa një titull dixhital, kuptimi i tij është si vijon: Drita Primordiale e Paraardhësve Më të Lartit, Mesazhi i Zotit, Mesazhi i Zotit për njerëzit. Por nëse vendosni një titull të numëruar mbi të njëjtat shkronja fillestare (i jepni formën e një numri), atëherë imazhi i tij do të ndryshojë: RA do të thotë 101, d.m.th. Një për të folur për njëqind (njerëz). Në rastin e parë Zoti flet për të gjithë, në të dytën - dikush flet për njëqind veta.

Nëse marrim parasysh alfabetin modern, pa imazhe, d.m.th. në thelb e shëmtuar, do të bëhet e qartë se si rezultat i reformave politike dhe kishtare të Shkronës Fillestare sllavo-ariane, bashkëkohësit tanë, të panjohur me kuptimin e saj origjinal, kanë humbur shumë. Konsideroni vetëm një shembull të dhënë nga bashkatdhetari ynë i madh Vladimir Ivanovich Dahl.

V.I.Dal [(6).IV, C, 659] “Mbi prehistorinë e shkronjës”: “Shkronja erb, gjysëmzanore e fortë dhe tani pa zë; në kohët e vjetra vendosej edhe në mes të fjalëve, pas një bashkëtingëllore, për t'i dhënë një zanore të lehtë e të errët me ѣv tѣ vm. këshilla, etj.), dhe tani vetëm para një bashkëtingëllore të butë, në mënyrë që bashkëtingëllorja të mbetet e fortë (tkurret, ha, ankohet, etj.), ose përpara dhe, duke e kthyer atë në ju, e cila përbëhet nga Kommersant, dhe "Dhe", pastaj, në fund të fjalës, në një bashkëtingëllore të fortë, duke e shurdhër atë. Ashtu siç e hodhëm gradualisht er nga mesi i fjalëve, ashtu pikërisht mund të hidhej në fund, por të lihej vetëm para bashkëtingëlloreve, në mes, ku është e nevojshme për shqiptim.

Më tej, duke vlerësuar shkronjën jat, V.I. Dal shkruan: “... shkronja jat, zanore ose dyzanore, nga dmth; ... Kuptimi dhe kuptimi i kësaj letre ka humbur më parë drejtshkrimi i saj u bë i lëkundshëm dhe për të vendosur rregullin ata iu drejtuan ose gjuhës së vogël ruse, ose një liste të veçantë fjalësh. Në përgjithësi, ѣ shqiptohet më i butë, më afër uh ose kj n ѣ mci, oh, ä , por ka shumë përjashtime; është zakon, për shembull, të shkruhet St. ѣ d ѣ n i e, sepse, sikur, se kështu shkruan gjuha kishtare, por ndërkohë shkruajnë p ѣ të cilit, ndonëse kishtari shkruan fjalimin dhe fjalimin. Me ndihmën e dialekteve të tjera sllave, dikush mund të zgjidhë këtë konfuzion dhe të vendosë një rregull, ose të qëndrojë me një e, duke kujtuar, megjithatë, se kjo letër tani është shqiptuar në gjashtë vargje ... ".

Në fjalëformim kombinohen imazhet e ahut, duke dhënë imazh i vetëm i fjalës. Prandaj, kur shqiptojmë fjalë, nënkuptojmë tashmë ato imazhe që paraardhësit tanë të mençur kanë vendosur në to, dhe kjo ndikon jo vetëm nënndërgjegjeshëm, parandërgjegjeshëm, mbindërgjegjeshëm, i vetëdijshëm dhe, në përgjithësi, mbi vetëdijen në tërësi.

Imazhet, si dhe tingujt individualë, ndikojnë në Qendrat e ndryshme të Forcës së Jetës Njerëzore (çakrat). Shkencëtarët modernë kanë vërtetuar se përjashtimi i tingujve të hundës nga të folurit çoi në privimin e furnizimit me energji të Qendrës së Vullnetit Njerëzor. Prandaj, për të rikthyer forcën vitale të trupit, disa mjekë popullorë këshillojnë leximin e teksteve të vjetra sllovene dhe zotërimin e drejtshkrimit të Shkronjës Fillestare të Vjetër Sllovene, veçanërisht për fëmijët e dobësuar.

Një fëmijë në moshë të re është ende në gjendje të depërtojë në thelbin e thellë, të fshehur të çdo imazhi, duke përfshirë një mënyrë të menduari, pa u hutuar, si një i rritur, nga sekondari. Fatkeqësisht klasa e 6-të gjimnaz në shumicën e fëmijëve sot, kjo aftësi është e humbur.

Njohja e Shkronjës Fillestare të Vjetër Sllovene e bën më të lehtë për fëmijët të zotërojnë gjuha moderne ashtu siç i zhvillon studimi i X-së “aritmetika ariane aftësia matematikore dhe imazhet e të menduarit, në të njëjtën kohë, jo çdo shkencëtar modern në fushën e matematikës është në gjendje të kuptojë plotësisht aritmetikën X "ariane.

Ne duhet t'u mësojmë fëmijëve tanë Shkronjën Fillestare të Vjetër Sllovene në atë masë që ata të përdorin fjalë të bazuara në imazhet e tyre origjinale, duke mbuluar të gjitha sferat e jetës. Kjo do t'i zgjojë fëmijët kujtesa stërgjyshore- qilarja e urtësisë së popullit tonë. Për ata që nuk duan të edukojnë dhe edukojnë fëmijët vetë, është e dobishme të dinë se fëmijët e tyre do të "stërviten" dhe "edukohen" nga të tjerët, por jo ashtu siç do të dëshironit ju, por në atë mënyrë që është. të dobishme për ta.

Merrni parasysh shkronjën fillestare sllovene të vjetër dhe

Shkronjat e vjetra ruse nga ana tjetër:

Kuptimi drejtshkrimor dhe energjetik i shkronjës Az, si në sllovenishten e vjetër ashtu edhe në rusishten e vjetër, janë të njëjta.

Tingulli "As" erdhi nga imazhi runik i As - Zotit, i mishëruar në Trupi i njeriut, një pasardhës i perëndive. zëri Az u ngrit nga kombinimi i imazheve të dy runave: runes asi dhe runat Toka. Runet Si dhe Toka të kombinuara japin kuptimin e mëposhtëm: Zoti që jeton në tokë. Car Ivan the Terrible nënshkroi dokumente me fjalën Aspodar. Në këtë drejtim, historianët filluan ta thërrasin atë Gospodar.

në letër Az - er mban imazhin: bashkëkrijues, d.m.th. do të ishte më e drejtë të thuash: Az (As) është Zoti që jeton dhe krijon në Tokë.

Ka imazhe të tjera të thella në këtë letër: origjinën, burimi, një person i vetëm. Imazhet duken të ndryshme, por thelbi i tyre është i njëjtë. Origjina, burimi, një kanë të njëjtin kuptim: Çfarë erdhi e para".

Imazhi i shkronjës fillestare Az nuk kufizohet në konceptet e mësipërme. Do të zbulohet më tej ndërsa lexoni këtë artikull.

Shkronja e vjetër ruse Az.

Kuptimi figurativ i shkronjës fillestare sllovene të vjetër dhe shkronjës së vjetër ruse Az: "Zoti që jeton në tokë është Krijuesi".

Kjo është arsyeja pse mbretërit thanë: une jam mbreti". Shprehja e preferuar e Car Ivan i Tmerrshëm kaloi nga D*Arianët dhe X*Arianët te Rassens. Nga Rassen, të cilët latinët i quanin Etruskët, e deri te popujt e tjerë sllavo-arianë.

Nga kohra të lashta, thëniet na kanë ardhur: Së pari, Az da Buki, dhe më pas shkencat "- u thanë fëmijëve që mësuan letrën.

As Aza nuk e kupton- nuk di asgjë.

Shkronja fillestare nënkupton Zotin, Zotat, Zotin dhe dikë tjetër që mund të ketë shumë forma: Zoti dhe njeriu; Zot dhe një Zot tjetër.

Kuptimi figurativ i zotave të shkronjës fillestare: "Shumë perëndi"

Meqenëse Zotat janë një koncept shumës dhe një shumësi nuk mund të konkretizohet, nuk ka vlerë numerike.

Një nga imazhet e kësaj letre fillestare është gjithashtu - një mori që kapërcen formën që mbizotëron mbi diçka.

Shembuj të marrëdhënieve të imazheve:

a) BA(kujtoni pasthirrmën "Ba - të gjitha fytyrat e njohura"!) - epror(B) origjinale(Dhe ato. më të madhe se. Prandaj, shprehja "ba" tingëllon në një formë të habitshme. Personi habitet: "Si është ?! Ka diçka, dhe diçka tjetër është shfaqur përveç asaj që ka ekzistuar në fillim dhe në krye të saj.

b) BA - BA(jemi dakord me të njëjtën formë). Këtu A ndikon te B, d.m.th. njerëzore (A) ndaj diçkaje hyjnore (B). i habitur, por në të njëjtën kohë hyjnore(B) filloi të ndikojë tek njeriu (A) dhe, përsëri, imazhi ndryshoi, sepse folësi habitet nga diçka. Domethënë, një krijim hyjnor, i cili tregoi një të re çuditërisht të shumëfishta formë me shtimin e një të vetme.

prandaj" Gruaja» - « ajo që ka prodhuar përtej asaj që kemi, d.m.th. një formë e re, hyjnore e jetës". Dhe ne drejtim i kundërt: abab- « burimi hyjnor i shumëzimit njerëzor". Njerëzit thonë: "Një grua do të "çmendet", do të bëhet "grua" kur të lindë pasardhësin e klanit - një djalë.

në) BA - B - "hyjnore(shumës) duke kaluar nëpër hyjnore, a burim i vetëm(A) shtrihet midis dy sistemeve që përputhen."

d) Forma e shkurtuar e shkrimit: B - " dominuese, më shumë».

Shembull: yjësia Arusha e Madhe. Por duke qenë se ka më shumë, do të thotë se ka diçka më pak. Forma të tilla janë të ngulitura në kujtesën tonë stërgjyshore (fondin e gjeneve) dhe çdo person, pavarësisht se ku jeton, mund t'i kuptojë, sepse e gjithë kjo vjen nga gjuha e një prindi të vetëm të Rasichs.

Letra e vjetër ruse Buka.

Në këtë rast, emri i letrës nuk është Zotat, por Ahu. Prandaj, ekziston një shprehje: Çfarë po rri si ahu vrenjtur, shikoni me vëmendje." Proverbi është ruajtur: « Alfabeti është shkencë, dhe për djemtë - ahu (miell) ". Dhe ata filluan t'i trembin fëmijët me një ahu. Pastaj titulli Buka u zhvillua në një emër edhe më vonë Doli “Letra” dhe fjala “Abetare”. Kuptimi figurativ i Bukës: "Vëmendje, përqendrim."

Kuptimi figurativ i shkronjës fillestare sllovene të vjetër dhe shkronjës së vjetër ruse ВЪди është i njëjtë dhe do të thotë: " Unë njoh urtësinë tokësore dhe qiellore.

Përveç imazhit të mësipërm të letrës Eja ka interpretime edhe më të ndërlikuara, si ky: “Një shumësi, një mbizotërim i caktuar, i mbledhur së bashku; siguri; orientim; një lidhje midis dy sistemeve (midis së kaluarës dhe së ardhmes, midis dritës dhe errësirës, midis rrezatimit dhe përthithjes, etj.)”, d.m.th. është një marrëdhënie. Dhe ajo është gjithmonë plot me diçka. Nuk është vetëm një pikë kontakti, është plotësi.

Si shembull tjetër, merrni parasysh konceptet e mëposhtme: e kaluara, e tashmja dhe e ardhmja. Ky është një vëllim i mbushur, që lidh së bashku të dy konceptet ekstreme: të kaluarën dhe të ardhmen. Ka një të vërtetë, d.m.th. diçka e vlefshme, në këmbë, duke bashkuar të shkuarën me të ardhmen. Vedat i bashkojnë këto dy koncepte së bashku. Ne jemi pika e transmetimit - porta.

Një shembull më shumë. Koncepti: errësira fillestare dhe drita hyjnore. Por drita është, në fund të fundit, shumëngjyrëshe (shumë dritë) - një spektër i tërë ngjyrash. AT ky shembull shumëngjyrësh është një imazh që lidh konceptet e errësirës fillestare dhe Dritës Hyjnore.

Prandaj, imazhi i shkronjës fillestare "Veda" nuk është vetëm Urtësia, njohuria e Vedave dhe përvoja e paraardhësve. Ky është spektri i TË GJITHA KONCEPTEVE: ngjyra, shija, aroma, prekja, tingulli, etj.

Urtësia popullore e ka ruajtur fjalën e urtë: E njihja Klaby, nuk do të darkoja me një të huaj (armik).

Shkronja e vjetër ruse V'di.

Shkronja do të thotë dy "rrathë urtësie": urtësia që është lart (qiellore) dhe urtësia që është poshtë (tokësore), të ndërlidhura. Shembuj: e brendshme dhe e jashtme, hyjnore dhe njerëzore, ezoterike dhe ekzoterike, dritë dhe errësirë, rrezatuese dhe thithëse.

Gjuha e vjetër ruse: fakte interesante

GJUHA E VJETËR RUSE- gjuha e sllavëve lindorë në periudhën nga rreth shekujt VI deri në shekujt XIII-XIV.Paraardhësi i përbashkët i gjuhëve bjelloruse, ruse dhe ukrainase.Emri "gjuhë e vjetër ruse" nuk do të thotë vazhdimësi ekskluzivisht me gjuhën moderne ruse, por shpjegohet kryesisht me vetëemrin e sllavëve lindorë të kësaj periudhe (Rus). Gjuha e vjetër ruse përfshinte shumë dialekte të ndryshme dhe ishte rezultat i konvergjencës së tyre, e cila u lehtësua nga bashkimi i sllavëve lindorë si pjesë e Rusisë së Kievit. Nga shekujt XI-XII.

Në gjuhën e vjetër ruse, dallohen zonat e dialekteve: jugperëndimore (dialektet Kiev dhe Galician-Volyn), perëndimore (dialektet Smolensk dhe Polotsk), juglindore (dialektet Ryazan dhe Kursk-Chernigov), veriperëndimore (dialektet e Novgorod dhe Pskov), verilindore (Dialektet Rostov-Suzdal) Ndonjëherë dallohet zona veriore (dialektet Yaroslavl dhe Kostroma), e cila u formua si rezultat i "imponimit" në të folmet veriperëndimore të verilindjes (si dhe dialektet juglindore dhe jugperëndimore).

"Klikimi", përkundrazi, ka ekzistuar që nga kohërat e lashta - një shembull mund të jetëdialektet e lashta të Novgorodit dhe Pskovit të lashtë. Disa studiues ukrainas besojnë se kontrasti midis ndalesës [g][g] në dialektet veriore dhe fërkimit [h] në ato jugore është shumë i lashtë. Zanoret nazale (õ, ẽ) në rusishten e vjetër humbën në periudhën para shkrim-leximit. Në shekujt XII-XIII, gjuha e vjetër ruse pësoi një ristrukturim rrënjësor për shkak të rënies së zanoreve të reduktuara (ъ, ь).

Gjuha e vjetër ruse ishte dukshëm e ndryshme nga gjuhët moderne sllave lindore, jo vetëm në sistemin e saj të tingullit, por edhe në gramatikë. Pra, në gjuhën e vjetër ruse kishte tre numra: njëjës, shumës dhe dyfish; pesë lloje të deklinsionit disa forma të paskajores (aorist, imperfekt, pluperfekt) etj.

Dallohet nga origjinaliteti i madhdialekti i Novgorodit të lashtë, i njohur nga shkronjat e gjetura të lëvores së thuprës.

Siç tregohet nga studimet e fundit të gjuhës së shkronjave të lëvores së thuprës së Novgorodit (A. A. Zaliznyak), dialekti i vjetër i Novgorodit u zhvillua nga protosllave pavarësisht nga Kievani i lashtë. Përveç shumë dialekteve gojore, ekzistonte edhe një formë e shkruar relativisht e standardizuar e gjuhës së vjetër ruse, e cila përdorej kryesisht për dokumente ligjore. Besohet se kjo gjuhë e shkruar në Kievan Rus bazohej në dialektin e lashtë Kievan. Sistemi grafik dhe drejtshkrimor i gjuhës së vjetër ruse filloi të merrte formë në mesin e shekullit të 11-të. Në të njëjtën kohë, pjesa më e madhe e letërsisë (kronika, shkrime fetare, etj.) u shkrua në sllavishten kishtare, versioni i vjetër rus i gjuhës së vjetër sllave të kishës (bullgarishtja e vjetër).

Në të njëjtën kohë, shqiptimi sllavishtja kishtare filloi të bazohej në dialektin e Moskës; në sllavishten kishtare, është zakon të shqiptohet tingulli i ndalimit [g], dhe jo fërkimi [h]. Përjashtim: fjala "Zot" në rasën emërore. Kjo bëhet për të dalluar fjalën "Zot" nga fjala "bok" pas rënies së zanoreve të gazuara. Në të gjitha rastet e tjera në fjalën "Zot" ("rreth Zotit", "me Zotin", etj.) Ekziston një tingull letrar (ndal) rus [r].

MITET DHE E VËRTETA PËR GJUHËN E PARAGJËRIVE

Vadim DERUZHINSKY "Gazeta analitike"Kërkim i fshehtë"MIT PËR "GJUHËN E VJETËR RUSE".http://mihail-shahin.livejournal.com/192585.html

... popullsia e Rusisë së Lashtë gjoja kishte gjuhën "rusisht të vjetër" si gjuhë të folur. Sidoqoftë, ndodhi një kataklizëm politik: tatar-mongolët pushtuan pjesën më të madhe të Rusisë dhe "mbetja" e saj ra në ON. Duke jetuar nën Tatarët në Hordhi, rusët në një farë mënyre arritën ta mbanin gjuhën e tyre të ngjashme me "rusishten e vjetër", por bjellorusët dhe ukrainasit u ndikuan nga Letuvis dhe polakët - gjuhët e tyre nuk janë më të ngjashme me "rusishten e vjetër".

Shkrimtari bjellorus Ivan Laskov (1941-1994) shkroi në esenë e tij "Nga erdhi gjuha bjelloruse?":

"... gjuha e vjetër ruse" u formua tashmë në shekujt VII-VIII, dhe në shekujt XIV-XV u "nda" në tre gjuhë të veçanta sllave lindore. Kjo duket se vërtetohet nga vëzhgimi se deri në shekullin e 15-të e edhe më vonë, letërsia antike krijohej në territor. Rusia moderne, Ukraina dhe Bjellorusia, të shkruara në të njëjtën gjuhë, pastaj tekstet nga Bjellorusia dhe Ukraina devijojnë gjithnjë e më shumë prej saj. Por a është ky tregues i “shpërbërjes së gjuhës”, apo është diçka krejt tjetër?

Para së gjithash, është e habitshme që kjo "gjuhë e vjetër ruse" mitike duhet të ishte ruajtur më së miri në territorin e Bjellorusisë, ku nuk kishte kurrë një "zgjedhë tatar-mongole". Në vend të kësaj, ajo është "ruajtur" në Bjellorusi më e keqja nga të gjitha.

Së dyti: nëse fabula për "ndikimin polak" është e vërtetë, atëherë në këtë rast ajo duhet të vëzhgohet sa më shumë që të jetë e mundur në rajonet në kufi me Poloninë - por nuk është kështu. Në vend të kësaj, jo vetëm rajonet lindore të Bjellorusisë janë po aq "të korruptuara nga ndikimi polak", por - që është përgjithësisht absurde! - po aq gjuha e fshatarëve të rajonit Smolensk, rajonit Bryansk, pjesëve të rajoneve Tver dhe Pskov - domethënë territori i Krivichi. Dhe nga erdhi "ndikimi polak"? Kjo tashmë tregon se aty nuk mund të lindnin “polonizma” dhe se këtoRealitetet gjuhësore janë trashëgimia e gjuhës së tyre KREV të Kriviçit.

... Teoria e "polonizimit të rusishtes" dhe shfaqja e rusishtes së vogël në këtë mënyrë(Ukrainisht) u shpik nga Lomonosov. ... Përveç kësaj - çfarë quhet përgjithësisht "polonizëm"? Vetë gjuha polake mori formë vetëm në shekujt 16-17 - prandaj, ajo nuk ekzistonte në një kohë që gjuhëtarët rusë ia atribuojnë periudhës së gjoja "ndikimit të polonizmit". Në vend të tij, para kësaj kishte dy plotësisht gjuhë të ndryshme.

E para është gjuha Lyash e Krakovit, sllavishtja më e pastër, plotësisht identike me gjuhën e rusit polabian (d.m.th., gjuhën e obodritëve të Rurikut) dhe gjuhën e shkronjave Novgorodiane (d.m.th., obodrite). Nënshtresa e dytë e gjuhës aktuale polake është gjuha baltike perëndimore e masurianëve të Varshavës. Ishte prej tij që fjalori pshekanya dhe baltik u shfaq në gjuhën polake.

... Është e lehtë të shihet se më shpesh "polonizmat" kuptohen si realitete të gjuhës polake, "të adoptuara" nga Baltët Perëndimorë të Masurianëve. Dhe në këtë rast, duhet thënë se Mazov mesjetar gjoja kishte një lloj ndikimi politik ose kulturor, fetar në GDL. Por kurrë nuk ka pasur një ndikim të tillë. Dhe realitetet e përbashkëta gjuhësore të gjuhës së Masurianëve dhe Litvinëve (Yatvingians, Dainovich, Krivichi) shpjegohen vetëm me faktin se të gjitha këto fise sllave ishin fillimisht Balltiku Perëndimor. Epo, gjuha Zhemoitsky e Balltikut Lindor (tani e quajtur gabimisht "lituanisht") nuk mund të kishte ndonjë ndikim në gjuhën e Litvin-Bjellorusëve. Për shkak të vetë statusit të Zhemoytia-s si pjesë e Dukatit të Madh të Lituanisë si koloni (ajo sundohej nga zotëria), dhe për shkak të prapambetjes kulturore të kësaj zone (Zhemoyt ishin të fundit që fituan shkrime në Evropë), dhe për shkak të numrit të vogël të Zhemoyts.

Nga rruga, nuk kishte asnjë gjuhë "bjelloruse të vjetër" në Dukatin e Madh të Lituanisë, ashtu siç nuk kishte "bjellorusë të vjetër". Ky emër i referohet popullit të ON LITVINS, gjuhëtarët e gjuhës lituaneze të të cilëve ia atribuojnë së bashku me masurianisht familjes së gjuhëve sllave. Emri "Bjellorusët" u shfaq në territorin e Bjellorusisë vetëm në shekullin e 19-të - si një zëvendësim për emrat e lashtë "Litvins" dhe "Lituani".

Ivan Laskov e plotëson këtë seri pyetjesh me pyetjet e tij:

“Dhe një tjetër fenomen misterioz. Pse, brenda kufijve të Dukatit të Madh të Lituanisë, dy gjuhë të reja u formuan nga "rusishtja e vjetër" - bjellorusishtja dhe ukrainishtja? Pse ukrainishtja nuk është afër rusishtes, megjithëse Kievi u "shkëput" nga Rusia 200 vjet më pak se Bjellorusia? [Këtu Laskov gabon - Shteti i Polotsk / ON / Bjellorusia nuk ka qenë kurrë në historinë e tij diçka "të përbashkët" me Zalesye, Hordhi, Muscovy, Rusia - para ndarjeve të Komonuelthit. - Përafërsisht. V.D.] (Deri në mesin e shekullit XIV, Kiev, së bashku me Moskënishte pjesë e Hordhisë së Artë, dhe në vitin 1654 iu aneksua Rusisë, ndërsa Bjellorusia u aneksua në Rusi vetëm në fund të shekullit të 18-të dhe nuk e njihte fare dominimin tatar.) ... ".

GJUHA E NOVGORODIT

Për më tepër, nuk është e qartë se mbi çfarë baze historianët e Federatës Ruse e konsiderojnë gjuhën e Novgorod dhe Pskov gjoja "rusisht të vjetër" - dhe në përgjithësi ata e shohin Moskën si "trashëgimtarin" e supozuar të Novgorodit të Lashtë. Gjuha e Novgorodit të lashtë nuk ishte e destinuar të zhvillohej.

Pas humbjes dhe kapjes së Novgorodit nga principata e Moskës në 1478, gjuha vendase u ndalua me një dekret të veçantë të princit të Moskës, dhe fisnikëria dhe princat u vendosën në Moskë. Dialekti i lashtë i Novgorodit, dhe në fakt gjuha, u shkatërrua. (Novgorod u aneksua në Moskë nën Ivan III Vasilyevich në 1478, në 1484 - 1499. tokat e djemve të Novgorodit u konfiskuan, dhe vetë pronarët e tokave u dëbuan në rajonet qendrore të shtetit të Moskës, dhe pronat e tyre u shpërndanë fisnikëve të Moskës. N. Kostomarov).

Gjuha e Novgorodit ishte gjuha e nxitësve të Rurikut dhe, siç u zbulua nga profesori i Universitetit Shtetëror të Moskës A.A. Zaliznyak sipas gërmimeve të 2002-2005, në të vërtetë nuk ndryshonte në asnjë mënyrë nga gjuha e lashtë Lyash e Krakovit (sepse nuk mund të quhet "rusisht e vjetër" - në fund të fundit, Krakovi nuk ishte "rus"). Obodritët ishin një element i huaj dhe Samiët ishin popullsia indigjene e rajonit. Ata e mësuan gjuhën "ruse" nga Obodritët për tre shekuj. Ja se si lexohet monumenti fonetikisht i famshëm i lëvores së thuprës së Novgorodit të shekullit të 13-të, i shkruar në cirilik në gjuhën Sami:

yumolanuoliiimizhi

noulisehanoliomobow

yumolasoudniiohovi.

Në përkthim:

Shigjeta e Zotit me dhjetëra emra

shigjeta e Zotit

Ekzekuton gjykimin e Zotit.

Këtu shohim në gjuhën Sami të shekullit XIII. huazim nga sllavishtja kishtare "soudni" d.m.th. i dënuar. Këtu është një shembull tjetër i gjuhës Novgorod të shekujve 12-13. nga një raport i vitit 2005 mbi statutet e Novgorodit: Diploma - Zhirochka dhe? Shka te Vdovinou. Mlvi Shiltsevi: “Tsemou, a e rrahe derrin? tsyuzh?? Dhe e solli Ndrka. Dhe nëse e turpërove kalin në Lyudin: nga kjo gjysmë e gramatikës për librin, atëherë e bëre." Ky është një shembull i gjuhës së folur të gjallë të Novgorodit në shekujt 12-13, me karakteristikat e veta, në të cilën nuk ka pothuajse asnjë ndikim kishtar sllav dhe që jep një ide të gjuhës së vërtetë të folur të Novgorodit.

Në vitet 1950-70, për arsye ideologjike, studiuesit e lëvores së thuprës shpesh interpretonin vendet e pakuptueshme në lëvoren e thuprës, të shkruara në dialektet Novgorod ose Smolensk, Galiciane, Volyn si gabime të skribëve analfabetë të shkruar në gjuhën "rusisht të gabuar të vjetër". Sidoqoftë, shkronjat ishin shkruar saktë - në gjuhët e folura lokale.

"Problemi" ishte se këta shembuj të të folurit të gjallë hodhën poshtë mitin e një "gjuhe të vetme të vjetër ruse". Siç pranoi kohët e fundit akademiku Valentin Yanin në revistën Science and Life, dokumentet e lëvores së thuprës tregojnë se gjuhët e Novgorodit dhe Kievit fillimisht janë gjuhë krejtësisht të ndryshme. Kievanishtja ishte e afërt me gjuhët ballkanike, ndërsa Novgorod ishte identik me dialektet e Polabya, Pomorye dhe Lyakhia. Kjo shkatërron plotësisht teorinë e Lomonosov për "korrupsionin nga ndikimi polak", pasi nuk mund të ishte në shtetin e lashtë të Novgorodit, madje edhe në epokën e gjoja "gjuhës së vetme". Dhe më e rëndësishmja - kjo tregon se, ndryshe nga gjuha e Novgorod, Kiev, Pskov, Polotsk, gjuha e Muscovy u formua në bazë të sllavishtes së kishës, të cilën historianët e quajnë spekulativisht "rusishtja e vjetër" ....

Gjuha e Ukrainës e shekujve 16-17 shfaqet qartë në Kronikën e Vetë-Vizionit të shekullit të 17-të, e cila tregon për ngjarjet në Ukrainë në atë kohë. Sidoqoftë, shtypja e librave në këtë gjuhë letrare të vjetër ukrainase të shekullit të 17-të ishte e ndaluar me dekret të Pjetrit I, sipas vendimit të Sinodit, në 1720. Pas 20 vjetësh të tjera në 1740-48. përdorimi i tij në shërbimet dhe punët e kishës do të ndalohet. Por, pavarësisht nga ndalesat, janë vepra të shekullit të 18-të në gjuhën ukrainase - poezia e G.S. Tavat e viteve 1750 dhe Eneida e I. Kotlyarevsky e 1798 tashmë po bëhen klasike të letërsisë ukrainase, e cila është bërë baza e gjuhës moderne ukrainase.Gjuha bjelloruse (litvinisht) u ndalua saktësisht në të njëjtën mënyrë në 1839.

MASHTRIMI SHKENCOR?

Filologët e BRSS dhe tani të Federatës Ruse pretendojnë se dyshohet se kishte dy gjuhë të shkruara në Kievan Rus. Njëra është ajo që ka ardhur këtu me krishterimin, gjuhën Shkrimi i Shenjtë. Grafikisht, kjo është një degë e shkrimit klasik grek (së bashku me koptik, gotik, armen, gjeorgjian dhe sllavo-glagolik; meqë ra fjala, latinishtja erdhi gjithashtu nga shkrimi arkaik grek, prandaj "shkrimi rus" ka të njëjtat rrënjë me latinishten) .

Dhe për nga përmbajtja, kjo është gjuha bullgare në të cilën janë përkthyer Librat e kishës bizantine. Data e lindjes së kësaj gjuhe artificiale me shkrim grek dhe përmbajtje bullgare, e cila quhet sllavishtja kishtare, është 863 sllavishtja kishtare është përdorur si gjuhë e shkruar në shumë vende të Kroacisë, Rumanisë, Serbisë, Bohemisë (Republika Çeke), në tokat e Polonia, GDL, principatat e Moskovës dhe tokat e Rusisë dhe si një e shkruar për gjuhët josllave të Moldavisë. Në vetë tekstet e asaj kohe, kjo gjuhë quhej jo sllavishtja kishtare, por sllovenishtja nga "sloven". Megjithatë, kjo gjuhë nuk ka qenë kurrë një protogjuhë e folur dhe sllave e zakonshme.

Një gjuhë tjetër e Kievan Rus - gjoja ka qenë këtu "BISEDALE" që nga shekujt 7-8, filologët e quajnë atë "Rusishtja e Vjetër". Një "rastësi" e mahnitshme qëndron në faktin se kalimi i bjellorusëve dhe ukrainasve nga "gjuha e vjetër ruse" në atë kombëtare përkon saktësisht në kohë me refuzimin e gjuhës kishtare sllave.

Një REFORMIM I ngjashëm I GJUHËS ka ndodhur me vonesë edhe në Rusi(por shumë më vonë se Lituani-Bjellorusia dhe Rusia-Ukraina) e botuan Biblën në "dialektin e tyre të Moskës".Është befasuese "verbëria" e plotë e historianëve dhe gjuhëtarëve rusë, të cilët nuk e shohin në këtë "aktin e tretë" të "refuzimit të gjuhës së vjetër ruse" si sllavishte kishtare - tashmë nga ana e gjuhës ruse ...

* Kjo ndarje e "dialektit të Moskës" nga "gjuha e vjetër ruse" nuk reklamohet nga shkencëtarët sepse nuk mund të shpjegohet më me "ndikimin polak" ose "ndikimin e Zhemoitsky".

Cili është ndryshimi midis gjuhëve sllave kishtare dhe gjuhëve të vjetra ruse? Ivan Laskov shkruan: “Kësaj pyetjeje i përgjigjet N. Samsonov, autori i librit shkollor “Gjuha e vjetër ruse” (M., 1973). Një gjë interesante - rezulton, vetëm fonetikë! Për më tepër, dallimet fonetike - qau macja: në sllavishten kishtare - kokë, qumësht, breg, përkrenare, dre, liqen, jug, jug; në "rusishten e vjetër" - kokë, qumësht,breg, helmetë, dre, liqen, ug, darkë.

Dhe disa fjalë më të pavarura - në "rusishten e vjetër" pravda (në sllavishten kishtare - e vërteta), vidok (dëshmitar), martesë (martesë). Dhe kjo eshte! Nuk ka dallime morfologjike, parashtesat dhe prapashtesat e rusishtes së vjetër janë sllavishtja kishtare (fq. 71-75). Dhe a janë dy gjuhë të ndryshme? Këtu nuk mund të flitet as për dialekte! Sidoqoftë, shkencëtarët "ekspertë" ndajnë literaturën e Kievit: kjo vepër është shkruar në sllavishten e kishës, dhe këto ("E vërteta ruse", "Mësimet e Vladimir Monomakh", "Përralla e fushatës së Igorit", "Lutja e Danielit mprehës") - në rusishten e vjetër… Përkundër faktit se “rusishtja e vjetër” ndërthuret bujarisht me “të gjitha tiparet” e sllavishtes kishtare.

Këtu është një shembull i vogël, por tregues. Në fillim të "Përralla e Fushatës së Igorit"ka një xhiro të tillë: “O bojana, bilbil i kohës së vjetër! Dhe sikur të kishe vjedhur, duke u hedhur, lavdi, sipas pemës mendore. Siç mund ta shihni, me një fjali - lavdia e kishës sllave dhe bilbil "i vjetër rus", që do të thotë e njëjta gjë - bilbil.,

Ivan Laskov përfundon:

“Është koha për të vënë pikën e i-së: dialekti i vjetër ruse një gjuhë të vetme nuk ka ekzistuar kurrë - as i shkruar as i folur. Kishte dialekte të glades, drevlyans, krivichi dhe të tjera. Dhe ajo që ka mbetur nga Kievan Rus në pergamenë dhe letër është shkruar në gjuhën sllave kishtare të Biblës. Nuk mund të ishte ndryshe. Gjuha e Biblës në atë kohë konsiderohej e shenjtë dhe e vetmja e mundshme për t'u përdorur me shkrim. E njëjta gjë ishte me latinisht në Europa Perëndimore. Për të arritur në përfundimin se gjuha e tyre natyrore mund të përdoret gjithashtu për të shkruar, njerëzit duhej të përjetonin një revolucion në ndërgjegje. Nuk është rastësi, për shembull, që monumenti i parë i shkruar i gjuhës polake daton në mesin e shekullit të 14-të. [Në Poloni Gjuha zyrtare ishte latinisht – pikërisht sepse ishte gjuha e fesë. Dhe atje, gjithashtu, pati një "revolucion gjuhësor", si i yni, por më vonë se Bjellorusia dhe Ukraina, por më herët se Rusia. - Përafërsisht. V.D.]

Dhe për disa shekuj të tjerë në të gjithë Evropën ata shkruan në latinisht jo vetëm libra fetarë, por edhe ligje, traktate shkencore, trillim… Sllavonia kishtare luajti të njëjtin rol në Evropën Lindore si latinishtja në Evropën Perëndimore. Megjithatë, njohja e një gjuhe të huaj nuk është kurrë njëqind për qind. Prandaj, autorët Kievanë, duke përdorur sllavishten e kishës, bënë gabime në të: në vend të "lavdisë" - "bilbil", në vend të "grad" - "qytet", në vend të "mleko" - "qumësht", etj. Ata gjithashtu mund të fusin ndonjë fjalë të njohur prej tyre që nga lindja, veçanërisht nëse në Bibëlnuk ishte e përshtatshme për të. Kjo shpjegon devijimet nga gjuha e Shkrimit në disa vepra. A është e drejtë të deklarohen gabimet në një gjuhë si gjuhë "e dytë"?

… sllavishtja kishtare- vjen nga jugu i skajshëm i zonës sllave. Përkthyesit e Biblës Cyril and Methodius [Aktualisht është vërtetuar se Kirili (rreth 827-869) dhe Metodi (820-885) ishin nga Siria, arabë të krishterë dhe nuk kishin lidhje me njëri-tjetrin. - Përafërsisht. VD] jetonte në qytetin grek të Selanikut, ku atëherë kishte shumë bullgarë.

Natyrisht, ata nuk i njihnin mirë dialektet e bullgarëve të Selanikut dhe për këtë arsye futën në përkthim në mënyrë aktive fjalët greke dhe format gramatikore greke, si gerundet, vokativat, numrat e çiftëzuar e të tjera. Pra, gjuha sllave kishtare është sllavishtja e jugut, për më tepër, e helenizuar ...

***

Gjuha klasike ruse është vetëm një sllavishte kishtare e modifikuar, e cila ka pak lidhje me gjuhën ruse të vjetër. Në procesin e pagëzimit të popujve sllavë, i cili, siç dihet, shtrihej për shumë shekuj, burokracisë sunduese i duhej një mjet për të futur krishterimin në një territor kaq të madh. Dhe rendi shoqëror sapo u përmbush nga Cirili dhe Metodi. Sigurisht, ata nuk shpikën asnjë alfabet. Merita e tyre është thjesht duke shtuar disa shkronja greke në alfabetin e vjetër sllav, të cilat ndihmuan në shqiptimin e saktë të emrave të shenjtorëve të krishterë në përkthimet e tyre. Epo, në fakt, librat e kishës u rishkruan me këtë alfabet. Ja përkthimi i këtyre librave dhe ka një “meritë” të bashkëpunëtorëve të Kirilit. Është e qartë se për të përkthyer në gjuhën e secilit popull sllav ishte e gjatë dhe e mërzitshme. Prandaj, "iluministët" vepruan thjesht - ata morën për bazë një nga dialektet bullgare, e cila në fakt u bë sllave kishtare. Sllavonia kishtare kishte dialektet e veta, "përjashtimet".

Ndër i tillë do të ishte dialekti rus i sllavishtes kishtare. Por ai kishte pak të bënte me rusishten e vjetër. “Rusifikimi” i sllavishtes kishtare u krye në një shkallë minimale të mjaftueshme, në mënyrë që priftërinjtë e fshatit me arsim të dobët,të paktën në distancë kuptuan se çfarë i transmetonin tufës. Gjatë kristianizimit, objektet e shkruara të gjuhës së vjetër ruse u shkatërruan pa mëshirë. Ne mund të gjykojmë shpërndarjen e tyre vetëm me shkronja të shumta të lëvores së thuprës së Novgorodit.

Prandaj, për shekuj me radhë, dy gjuhë kanë ekzistuar paralelisht - sllavishtja kishtare e shkruar dhe e folur siç duhet. Rusishtja në shumë dialekte dhe dialekte. Edukimi, natyrisht, filloi të ndërtohej në të vetmen gjuhë në Rusi që kishte një ekuivalent të shkruar - sllavishten kishtare. Për shembull, "Përralla e viteve të kaluara" ishte shkruar tashmë në të, të cilën ne, rusët modernë, e kuptojmë pothuajse pa përkthim. Mjaftndryshoni tekstin në një font modern.

Por gjuha e të njëjtës leh thupër Novgorod letrat, edhe pse të të njëjtit shekull të 12-të, janë tashmë të errëta për ne. Për këtë arsye, ishte sllavishtja e thjeshtuar kishtare që u mor si gjuhë kombëtare. Mbi të filloi të fliste shtresa shtetërore - fisnikët, mbi të shkruheshin ligje, libra, drama, poezi. Ishte ai që filloi të mësonte populistët në shkolla. Dhe është pikërisht në të, edhe pse pas një evolucioni serioz gjuhësor, ne flasim edhe tani, në të - mbi produktin e edukimit inteligjent. Por, e përsëris, në fakt, për rusishten e vjetër, kjo gjuhë ka një të dobët lidhje.

Meqë ra fjala, kishte edhe një alternativë historike. Në Dukatin e Madh të Lituanisë, për disa shekuj, të ashtuquajturat. të shkruara ruse perëndimore, e cila kishte një ndikim të lehtë të sllavishtes kishtare. Por me zhdukjen e GDL, ky trashëgimtar i mahnitshëm i gjuhës së vjetër ruse u harrua, megjithëse ai la një gjurmë të drejtë në gjuhën bjelloruse.

Pyetja është nëse është e nevojshme të rivendoset gjuha e vjetër ruse.Në fund të fundit, nëse evolucioni i gjuhës së vjetër ruse nuk do të ishte ndërprerë, ajo në mënyrë të pashmangshme do të kishte ndryshuar, modernizuar. Në fakt, është e habitshme që me një shumëllojshmëri të materialit burimor - e njëjta gjëShkronjat e lëvores së thuprës së Novgorodit, ka ende kaq pak studime për këtë temë.

Abstrakt mbi temën:

Gjuha e vjetër ruse

Plani:

1 Titulli
2 Karakteristikat
3 Histori
- 3.1 Evolucioni i fonetikës
- 3.2 Prishja
4 Të shkruarit

Prezantimi

Gjuha e vjetër ruse- gjuha e sllavëve lindorë në periudhën nga rreth shekujt 6-13-14, paraardhësi i përbashkët i gjuhëve bjelloruse, ruse dhe ukrainase.

1. Emri

vetëemër Rusisht (-ꙑi) ꙗꙁꙑkъ. Emri "gjuhë e vjetër ruse" nuk do të thotë vazhdimësi ekskluzivisht me gjuhën moderne ruse (ruse e madhe), por shpjegohet kryesisht nga vetë-emri i sllavëve lindorë të kësaj periudhe ( Rusia). AT botime shkencore në studimet historike sllave përdoren termat gjermanisht. Altrussisch, anglisht Sllavishtja e vjetër lindore, rutenishtja e vjetër, rusishtja e vjetër , fr. le vieux russe, ukrainas gjuha e vjetër ruse, bjellorusisht gjuha e vjetër ruse.

2. Karakteristikat

Gjuha e vjetër ruse përfshinte shumë dialekte të ndryshme dhe ishte rezultat i konvergjencës së tyre, e cila u lehtësua nga bashkimi i sllavëve lindorë si pjesë e Rusisë së Kievit. Nga shekujt XI-XII. Zonat e dialekteve dallohen në gjuhën e vjetër ruse: jugperëndimore (dialektet Kiev dhe Galician-Volyn), perëndimore (dialektet Smolensk dhe Polotsk), juglindore (dialektet Ryazan dhe Kursk-Chernigov), veriperëndimore (dialektet e Novgorod dhe Pskov), verilindore ( dialektet Rostov-Suzdal). Ndonjëherë dallohet zona veriore (dialektet Yaroslavl dhe Kostroma), e cila u formua si rezultat i "imponimit" në dialektet veriperëndimore të verilindjes (si dhe dialektet juglindore dhe jugperëndimore) [ ] .

Dallimet e dialekteve të vjetra ruse nuk përkojnë me ato moderne sllave lindore. Për shembull, në gjuhën e vjetër ruse nuk kishte "akanya", e cila është vërejtur që nga shekulli i 14-të (megjithëse çështja e shfaqjes së saj të mundshme në një periudhë të mëparshme historike nuk është zgjidhur përfundimisht). "Klikimi", përkundrazi, ka ekzistuar që nga kohërat e lashta - një shembull është dialektet e Novgorodit të Vjetër dhe Pskovit të Vjetër. Gjithashtu shumë e lashtë është kundërvënia midis ndalesës [ɡ] [ґ] në dialektet veriore dhe fërkative [ɣ] [ғ] në ato jugore.

Zanoret nazale (õ, ẽ) në rusishten e vjetër humbën në periudhën para shkrim-leximit. Në shekujt XII-XIII, gjuha e vjetër ruse pësoi një ristrukturim rrënjësor për shkak të rënies së zanoreve të reduktuara (ъ, ь).

Gjuha e vjetër ruse ishte dukshëm e ndryshme nga gjuhët moderne sllave lindore, jo vetëm në sistemin e saj të tingullit, por edhe në gramatikë. Pra, në gjuhën e vjetër ruse kishte tre numra: njëjës, shumës dhe dyfish; pesë lloje të rëndimit, disa forma të kohës së shkuar (aorist, imperfekt, pluperfekt) etj.

Dialekti i Novgorodit të lashtë, i njohur nga shkronjat e gjetura të lëvores së thuprës, u dallua nga origjinaliteti i madh. Siç tregohet nga studimet e fundit të gjuhës së shkronjave të lëvores së thuprës së Novgorodit (A. A. Zaliznyak), dialekti i vjetër i Novgorodit u zhvillua nga gjuha proto-sllave, pavarësisht nga ajo e vjetër e Kievit.

Përveç shumë dialekteve gojore, ekzistonte edhe një formë e shkruar relativisht e standardizuar e gjuhës së vjetër ruse, e cila përdorej kryesisht për dokumente ligjore. Kjo gjuhë e shkruar në Kievan Rus besohet të jetë bazuar në dialektin e vjetër të Kievit. Sistemi grafik dhe drejtshkrimor i gjuhës së vjetër ruse filloi të merrte formë në mesin e shekullit të 11-të.

Në të njëjtën kohë, pjesa më e madhe e letërsisë (kronika, shkrime fetare, etj.) u shkrua në sllavishten e kishës, versioni i vjetër rus i gjuhës së vjetër sllave (bullgare të vjetër). Në të njëjtën kohë, shqiptimi i gjuhës sllave kishtare filloi të bazohej në dialektin e vjetër të Kievit; Deri më tani, në gjuhën sllave kishtare është zakon të shqiptohet tingulli fërkues [g], dhe jo ndalesa [g], si në rusishten letrare.

3. Historia

3.1. Evolucioni i fonetikës

Mesi i shekullit të 10-të - denazalizimi (humbja e zanoreve të hundës).
Mesi i shekullit XI - zbutja dytësore e bashkëtingëlloreve, e cila ndodhi në shumicën e dialekteve të dialektit të Rusisë së Jugut (me përjashtim të atyre perëndimore); kalimi i bashkëtingëlloreve gjysmë të buta në ato të buta preku të gjitha bashkëtingëlloret, me përjashtim të labialeve dhe tingullit “r”.
Fundi i shekullit XI - fillimi i shekullit XIII - rënia e reduktuar.
shekujt XII-XV - kalimi ["e] në ["o] në rrokje e mbyllur(në drejtshkrimin modern ju, ukrainas ju).
Shfaqja e gjuhës së pasme të butë [r", k", x"]; tranzicioni gee, ky, hy > gi, ki, hi(Shek. XII-XVI; fiksuar në dialektet e mëdha ruse dhe bjelloruse).
Lëvizja [i] drejt përzierjes me origjinalin [s] përmes fazës në formë [ъ] (fiksuar në dialektet ukrainase dhe shumicën e dialekteve të nëngrupeve Kursk-Oryol dhe Ryazan të dialektit rus të jugut; vërejtur në mbishkrimet e Kievit që nga fillimi i shekulli i 13-të).

3.2. Kalbje

Shndërrimi i Rusisë së hershme feudale të Kievit të unifikuar më parë në shekujt 11-14 në një konglomerat principatash të pavarura dhe gjysmë të pavarura dhe shkatërrimi i mëvonshëm i shumicës së tokave sllave lindore nga mongolët çoi në faktin se nga mesi i shek. Shekulli i 14-të këto toka u ndanë midis disa subjektet shtetërore: Dukati i Madh i Lituanisë (më vonë së bashku me Poloninë formuan Komonuelthin), Polonia (pjesa më e madhe e territorit të principatës së Galicia-Volyn, Hungaria (Rusi nënkarpate), Lord Veliky Novgorod, republika feudale Pskov dhe një konglomerat principatash verilindore ruse që u bë e varur nga Hordhitë e Artë dhe më pas u absorbua gradualisht nga një prej këtyre principatave - Dukati i Madh i Moskës. Kjo periudhë zakonisht konsiderohet fundi i ekzistencës së gjuhës së vjetër ruse si diçka relativisht e unifikuar dhe fillimi i shpërbërjes së saj (ndarja ) në tre gjuhë sllave lindore të lidhura ngushtë... Në të njëjtën kohë, kufijtë midis zonës së dialektit ukrainas-bjellorusisht, nga njëra anë, dhe zonës së dialektit rus, nga ana tjetër, nuk përkojnë gjithmonë saktësisht me atë të Moskës- Kufiri lituanez dhe disa izoglosa që tani ndajnë tre gjuhët sllave lindore datojnë në dallime mjaft të hershme dialektore, ndonjëherë edhe para-mongole.

Dialektet perëndimore dhe jugperëndimore u ndikuan shumë nga gjuha polake, dhe gjithashtu zhvilluan disa nga tiparet e tyre të brendshme, pavarësisht nga dialektet verilindore "proto-ruse të mëdha". Gjuha e shkruar ruse perëndimore ("Ruska Yezyk"), e cila u përdor në Dukatin e Madh të Lituanisë, u formua, duke zbuluar një ndikim të përbashkët polak. Bien në sy tekstet e kësaj periudhe me tipare bjelloruse (bjellorusisht e vjetër) dhe ukrainase (ukrainisht e vjetër) (nganjëherë gjuha e vjetër bjelloruse quhet "Ruski ezyk" në tërësi, e cila nuk është e saktë, si dhe një gjuhë e thjeshtë quhet ukrainisht e vjetër. ). Dialektet e Dregovichi, pjesë të Krivichi, Radimichi dhe Severyans formuan bazën e gjuhës bjelloruse. Me kalimin e kohës (pas bashkimit me Poloninë), përdorimi i gjuhës sllave kishtare u kufizua edhe në tokat e Dukatit të Madh të Lituanisë (për shkak të rënies së ndikimit të Ortodoksisë). [ burimi i paspecifikuar 151 ditë]

Duhet të theksohet gjithashtu një izolim i gjuhës Rusyn, e cila përgjithësisht është afër ukrainishtes, por ka ruajtur shumë tipare arkaike.

Gjuha letrare e principatës së Moskës iu nënshtrua ndikimit polak në një masë më të vogël (megjithëse në shekujt XVI-XVII u huazuan një sërë fenomenesh leksikore dhe sintaksore polake, si dhe disa fjalë zyrtare, shpesh me ndërmjetësim ukrainas ose bjellorus). Në Moskë, ata u përpoqën në çdo mënyrë të mundshme të ruanin traditat e vjetra letrare, të bazuara kryesisht në gjuhën sllave kishtare. Si rezultat, gjuha ruse vazhdoi të zhvillohej nën ndikimin e fuqishëm të gjuhës sllave kishtare dhe ky ndikim la një gjurmë të ndritshme, kryesisht në fjalorin (leksikonin) e gjuhës ruse, por edhe në sintaksën, morfologjinë dhe drejtshkrimin e saj. Sidoqoftë, gjuha ruse (rusishtja e madhe), në disa aspekte, zhvilloi gjithashtu disa tipare të reja që mungojnë në sllavishten e kishës dhe në të njëjtën kohë e kundërshtojnë atë me gjuhët ukrainase dhe bjelloruse: për shembull, alternimi i k / c, g. / s, x / s gjatë deklinsionit humbi, përndryshe fjalori ndryshoi përbërjen, deklinimi IV u zhduk, etj. Periudha e historisë së shekujve XIV-XVII quhet ndonjëherë periudha e vjetër ruse (rusisht e madhe) e historisë së rusishtes gjuhe.

Kështu, gjatë shekujve XVII-XIX. gradualisht formuan gjuhët moderne letrare ruse, ukrainase dhe bjelloruse.

4. Të shkruarit

Rusishtja e vjetër shkruhej gjithmonë në cirilike; asnjë monument letrar glagolitik nuk është gjetur në territorin e Rusisë së Kievit (megjithatë, disa grafite të bëra në shkrimin glagolitik dhe fragmentet e tyre janë ruajtur, për shembull, në Katedralen e Shën Sofisë në Novgorodin e Madh).

Ekzistenca e shkrimit paracirilik tek sllavët lindorë është e mundur në epokën parakristiane, por më ky moment kjo hipotezë nuk ka dëshmi bindëse në formën e monumenteve të mbijetuar.

Shënime

[Fjalori enciklopedik sovjetik. Shtepi botuese " Enciklopedia Sovjetike". M.: 1979. - S. 416.]
1 2 Fjalor enciklopedik humanitar rus. Gjuha e vjetër ruse - slovari.yandex.ru/dict/rges/article/rg1/rg1-2557.htm
1 2 G. A. Khaburgaev. Gjuha e vjetër ruse // Gjuhët e botës. gjuhët sllave. M., Akademia, 2005, f. 418-438
S. B. Bernshtein. Konstandini Filozof dhe Metodi. M., 1984; A. A. Zaliznyak. Dialekti i vjetër i Novgorodit, M., 2004
Mironova T. L. SI U Formua DREJTSHKRIMI I VJETËR RUS: NJË RINDËRTIM SOCIOLINGUISTIK I LIBRIMIT NË FUND TË SHEK. XI // Rusia e lashtë. Pyetje të studimeve mesjetare. 2003. Nr 1 (11). fq 48–55.
Filin F.P. Origjina e gjuhëve ruse, ukrainase dhe bjelloruse. - botimi i 2-të. - M ., 2006. - S. 81. - ISBN 5-484-00518-3
Filin F.P. Rreth fjalorit të gjuhës së popullit të madh rus - www.philology.ru/linguistics2/filin-82.htm // Pyetje të gjuhësisë. - 1982. - Nr 5. - S. 18-28.
N. D. Rusinov. Gjuha e vjetër ruse - urss.ru/cgi-bin/db.pl?lang=Ru&blang=ru&page=Book&id=101985
V. V. Ivanov. Gramatika historike Gjuha ruse - www.mling.ru/iazik/russe/gramm_hist/
Ivanov V.V. Rusishtja e vjetër // Fjalor Enciklopedik Gjuhësor. - 1990. - S. 143. - ISBN 5-85270-031-2.
Sussex R., Cubberley P. Gjuhët sllave. - Cambridge University Press. - Kembrixh, 2006. - S. 88.
Filin F.P. Origjina e gjuhëve ruse, ukrainase dhe bjelloruse. - botimi i 2-të. - M ., 2006. - S. 61. - ISBN 5-484-00518-3
Gorshkova K.V., Khaburgaev G.A. Gramatika historike e gjuhës ruse. - shkollë e diplomuar. - M., 1981. - S. 28.

Letërsia

A. I. Sobolevsky. Ese nga historia e gjuhës ruse. Kiev, 1884.
I. I. Sreznevsky. Materiale për fjalorin e gjuhës së vjetër ruse sipas monumenteve të shkruara, vëll.I-III, Shën Petersburg, 1890-1912; Botimi i ribotimit: M. 1989, botimi elektronik pdf: Vëllimi 1 - imwerden.de/cat/modules.php?name=books&pa=showbook&pid=895, Volume 2 - imwerden.de/cat/modules.php?name=books&pa=showbook&pid =896, Vëllimi 3 - imwerden.de/cat/modules.php?name=books&pa=showbook&pid=897.
A. A. Shakhmatov. Ese mbi periudhën më të lashtë në historinë e gjuhës ruse. Fq., 1915.
N. N. Durnovo. Punime të zgjedhura mbi historinë e gjuhës ruse. M., 2000 (vepra të viteve 1920)
V. Kiparsky. Russische historische Grammatik. bd. 1-3, Heidelberg, 1963-1975.
V. I. Borkovsky, P. S. Kuznetsov. Gramatika historike e gjuhës ruse. M., 1965.
A. Issatschenko. Geschichte der russischen Sprache. bd. 1, Heidelberg, 1980.
Gramatika historike e gjuhës ruse. Morfologjia. Folje. M., 1982.
S. L. Nikolaev. Artikulimi i hershëm dialektor dhe marrëdhëniet e jashtme Dialektet sllave lindore// Pyetje të gjuhësisë, 1994, nr.3.
Gramatika e vjetër ruse e shekujve XII-XIII. M., 1995.
K. V. Gorshkova, G. A. Khaburgaev. Gramatika historike e gjuhës ruse. botimi i 2-të. M., 1997.
B. A. Uspensky. Historia ruse gjuha letrare(shek. XI-XVII). botimi i 3-të. M., 2002.
A. A. Zaliznyak. Dialekti i vjetër i Novgorodit. botimi i 2-të. M., 2004
G. A. Khaburgaev. Gjuha e vjetër ruse // Gjuhët e botës: gjuhët sllave. M., Instituti i Gjuhësisë RAS - Akademi, 2005, 418-437.
T. G. Vinokur. Gjuha e vjetër ruse. - M.: Labyrinth, 2004. - 112 f.
I. S. Ulukhanov. Në gjuhën e Rusisë së lashtë. - M.: Azbukovnik, 2002. - 192 f.
V. V. Kolesov. Historia e gjuhës ruse. - M.: Akademia, 2005. - 672 f.
AM Kamchatnov RRETH FJALORIT SEMANTIK TË GJUHËS SË VJETËR RUSE // Rusia e lashtë. Pyetje të studimeve mesjetare. 2000. Nr 1. S. 62-65.