Zamonaviy rus tili - rus xalqining milliy tili, rus milliy madaniyatining bir shakli. U tarixan shakllangan til hamjamiyatini ifodalaydi va rus xalqining barcha lingvistik vositalarini, shu jumladan barcha rus dialektlari va dialektlarini birlashtiradi. Milliy rus tilining eng yuqori shakli rus adabiy tili bo'lib, uni til mavjudligining boshqa shakllaridan ajratib turadigan bir qator xususiyatlarga ega: qayta ishlash, normallashtirish, ijtimoiy faoliyatning kengligi, jamoaning barcha a'zolari uchun majburiyat, turli xil tillar. muloqotning turli sohalarida ishlatiladigan nutq uslublari.

Rus xalq lahjalari lingvistik hodisadir: qadimgi davrlarning til hodisalari va faktlari ularda bir-biri bilan chambarchas bog'langan. zamonaviy til.

Dialektlar o'z tarkibida faqat ma'lum bir hududda ma'lum bo'lgan juda ko'p asl xalq so'zlariga ega. Dialektizmlar asosan dehqon aholisining ogʻzaki nutqida mavjud; rasmiy sozlamalarda dialektda so'zlashuvchilar odatda umumiy tilga o'tadilar.

Dialektlar rus xalqining asl tilini o'z ichiga olgan individual xususiyatlar mahalliy shevalar, qadimgi rus nutqining relikt shakllari saqlanib qolgan, ular bir paytlar tilimizga ta'sir qilgan tarixiy jarayonlarni tiklash uchun eng muhim manbadir.

Dialekt so‘zlar umumiy adabiy tilga kirmaydi. Biroq, so'zlashuv nutqi orqali ular adabiy tilga kirib borishi mumkin.

Lahja lug‘ati masalasi qay darajada o‘rganilgan?

DA o'quv qurollari Rosenthal D. E. va Shanskiy N. M. "Zamonaviy rus tili" "Cheklangan foydalanish sohasining lug'ati", "Dialektizmlar, ularning turlari", "Rus tilidagi dialektizmlarning ma'nosi" bo'limlari bo'yicha umumiy nazariy ma'lumotlarni o'z ichiga oladi.

Badiiy nutqda dialektizmlar muhim stilistik vazifalarni bajaradi. Ushbu mavzu bo'yicha nazariy ma'lumotlar Rosenthal D. E. "Amaliy stilistika" va Golub I. B. "Rus tili stilistikasi" darsliklarida keltirilgan.

Meshcherskiy N.A. tomonidan tahrirlangan "Rus dialektologiyasi" kitobida bizning kunlarimizdagi rus dialektlarining holati haqida batafsil ma'lumot berilgan. Nazariy qismda tadqiqot loyihasi biz "Lug'at" bobidagi materiallardan foydalandik: "Turlar leksik dialektizmlar”, “Semantik guruhlar dialekt so'zlar».

B. D. Vorobyov va K. I. Demidovaning maqolalari Ural dialektologiyasi muammolariga bagʻishlangan.

Tadqiqot mavzusi Sverdlovsk viloyati, Ivdelskiy tumani, Sami qishlog'i aholisi nutqida uchraydigan o'simliklarning mahalliy nomlarini bildiruvchi dialekt so'zlardir.

Ishning dolzarbligi.

Qadim zamonlardan beri inson o'zining tabiat bilan uzviy bog'liqligini, unga bog'liqligini anglab etgan muhit. Asrlar davomida bilim va tajriba to'plangan bo'lib, bu tabiatga g'amxo'rlik qilish va unga zarar etkazmasdan undan maksimal foyda olish imkonini berdi. Bu hikmat nafaqat xalq ijodiyotida, ma’naviy va moddiy madaniyatda, urf-odat va marosimlarda, kundalik turmush va san’atda, balki sheva so‘zlovchilarining faol yoki passiv fondida bo‘lgan kundalik mavzu lug‘atida ham saqlanib qolgan.

Dialektlarni o'rganish zarurligiga, rus tili tarixidagi roliga birinchilardan bo'lib e'tibor qaratgan M. V. Lomonosov. Lekin shu paytgacha leksikologiyada mintaqaviy shevalar lug‘atlari yetarli miqdorda bo‘lmagan. Masalan, 1964 yilda Sverdlovskda "O'rta Urals rus dialektlari lug'ati" I jild (A-I) nashr etildi. Ammo bu lug'at ham Krasnoturinsk shahri kutubxonalarida yo'q.

Rus tilining barcha so'zlari uning leksik tizimiga kiritilgan va undan tashqarida bo'ladigan, alohida, alohida qabul qilinadigan so'zlar yo'q.

Leksika atamasi (gr. lexikos - og'zaki, lug'at) tilning lug'at tarkibini bildirish uchun ishlatiladi. Ushbu atama tor ma'nolarda ham qo'llaniladi: tilning u yoki bu funktsional xilma-xilligida (kitob lug'ati), alohida asarda ("Igorning yurishi haqidagi so'zlar" leksikasi) qo'llaniladigan so'zlarning umumiyligini aniqlash; siz yozuvchining so'z boyligi (Pushkin lug'ati) va hatto bir kishi haqida gapirishingiz mumkin (ma'ruzachi boy so'z boyligiga ega).

Lug'at - til, sheva, har qanday asarning so'zlari to'plami. Lugʻat kelib chiqish manbasi (tarixi) (arxaizmlar, slavyanizmlar, neologizmlar) va qoʻllanish sohasi (dialektizmlar, provintsializmlar, jargonizmlar, professionalizmlar, varvarliklar) nuqtai nazaridan koʻrib chiqiladi. Lug‘atni o‘rganish leksikologiya fanining bo‘limi bilan bog‘liq. Leksikologiyaning vazifalariga soʻzlarning maʼnolarini, ularning stilistik xususiyatlarini oʻrganish, leksik tizimning shakllanish manbalarini tavsiflash, uning yangilanish va arxaizatsiya jarayonlarini tahlil qilish kiradi.

Rus tilining so'z boyligi, boshqa har qanday til kabi, oddiy so'zlar to'plami emas, balki bir xil darajadagi o'zaro bog'langan va o'zaro bog'liq bo'lgan birliklar tizimidir. Tilning leksik tizimini o'rganish so'zlar hayotining qiziqarli va rang-barang manzarasini ochib beradi. bog'langan do'st bir-biri bilan turli munosabatlarda va katta, murakkab bir butunning "molekulalari" - ona tilining leksik va frazeologik tizimini ifodalaydi.

Tilda umumiy nominativ tizimidan alohida, alohida mavjud bo'lgan biron bir so'z mavjud emas. So'zlar ma'lum xususiyatlarga ko'ra turli guruhlarga birlashtiriladi. Shunday qilib, ma'lum mavzuli sinflar ajralib turadi, ular, masalan, ma'lum kundalik ob'ektlarni nomlaydigan so'zlar va mavhum tushunchalarga mos keladigan so'zlarni o'z ichiga oladi. Birinchilari orasida kiyim-kechak, mebel, idish-tovoq va hokazo nomlarini ajratib ko'rsatish oson.So'zlarning bunday guruhlarga birikishi uchun lingvistik xususiyatlar emas, balki ular bildiradigan tushunchalarning o'xshashligi asos bo'ladi.

Leksikologiya tilning nominativ tizimini tashkil etuvchi turli leksik guruhlar ichida turli xil munosabatlarni o'rnatadi. Tilning leksik tizimida umumiy (yoki qarama-qarshi) ma'no bilan bog'langan so'z turkumlari ajralib turadi; stilistik xususiyatlari bo'yicha o'xshash (yoki qarama-qarshi); birlashgan umumiy turi so'z yasash; umumiy kelib chiqishi, nutqda ishlash xususiyatlari, faol yoki passiv lug'atga tegishliligi va boshqalar bilan bog'liq.

Lug'atning stilistik qatlamlari.

Bizning nutqimiz stilistik jihatdan heterojendir. U rasmiy ish uslublarini, ilmiy, soʻzlashuv va boshqalarni ajratib koʻrsatadi. Stilistik nuqtai nazardan, rus tilining barcha milliy lugʻatini (dialekt, yuqori ixtisoslashgan va jargon soʻzlardan tashqari) uchta katta guruhga boʻlish mumkin: neytral (uslublararo) lugʻat, ogʻzaki. nutqiy lug'at va yozma lug'at nutqi.

Neytral lug'at til lug'atining asosidir. Neytral lug'at deyiladi, chunki u maxsus stilistik rangga ega emas. Neytral uslublararo lug'at yozma nutq so'zlari va og'zaki nutq so'zlari ajralib turadigan fon bilan ifodalanadi.

1) Og'zaki nutqning lug'ati tilning og'zaki turlariga xos bo'lgan so'zlarni, birinchi navbatda, tasodifiy suhbatni o'z ichiga oladi. Bu so'zlar, qoida tariqasida, yozma uslublarda qo'llanilmaydi: ilmiy va texnik adabiyotlarda, darsliklarda, rasmiy hujjatlarda va ish hujjatlarida. Og'zaki nutqning lug'at tarkibi bir jinsli bo'lib, bu lug'at ikki katta guruhga bo'linadi - so'zlashuv va so'zlashuv lug'ati. So'zlashuv lug'ati nutqqa norasmiylik, qulaylik hissi beradigan (lekin qo'pol emas) so'zlarni o'z ichiga oladi. So‘zlashuv lug‘ati so‘zlashuv so‘zlariga qaraganda “pastroq” uslubda va qat’iy me’yorlashtirilgan adabiy nutqdan tashqarida.

Yozma nutqning lug'at tarkibiga asosan yozma turlarda qo'llaniladigan so'zlar kiradi. adabiy til: ilmiy maqolalarda, darsliklarda, rasmiy hujjatlarda va hokazolarda maʼlum soʻzlarning nutqning turli uslublarida qoʻllanilishiga, shuningdek, soʻzlarning emotsional-ekspressiv ranglanishiga koʻra yozma lugʻatning uch turi ajratiladi: kitobiy, yuqori. va rasmiy lug'at.

1) Kitob so'zlari tilning barcha yozma turlarida qo'llaniladi (jurnalistikada, in ilmiy adabiyotlar, darsliklarda, rasmiy hujjatlarda, ish qog'ozlarida), nutqqa "kitobiy" ovoz berish.

2) Yuqori soʻz boyligi koʻtarinkilik, koʻpincha tantanavorlik va sheʼriyat bilan ajralib turadi.

3) Rasmiy lug‘at tarkibiga asosan rasmiy hujjatlarda qo‘llaniladigan nisbatan kam sonli so‘z va iboralar kiradi.

§2. Cheklangan va umumiy qo'llaniladigan lug'at

Rus tilining lug'ati, uning ishlash xususiyatiga qarab, ikkita katta guruhga bo'linadi: keng tarqalgan va foydalanish doirasi bilan cheklangan. Birinchi guruhga qo'llanilishi tarqalish hududi yoki odamlarning faoliyat turi bilan cheklanmagan so'zlar kiradi; rus tili lug'atining asosini tashkil qiladi. Bunga jamiyatning turli sohalari: siyosiy, iqtisodiy, madaniy, maishiy tushunchalar va hodisalarning nomlari kiradi, bu esa milliy lug'at tarkibidagi turli tematik so'z guruhlarini ajratib ko'rsatishga asos beradi. Bundan tashqari, ularning barchasi tushunarli va har bir ona tilida so'zlashuvchi uchun ochiq va har xil sharoitlarda ishlatilishi mumkin. Cheklangan foydalanish doirasi lug'ati ma'lum bir sohada yoki kasb bilan birlashgan odamlar doirasida keng tarqalgan; ijtimoiy belgilar, umumiy manfaatlar, o'yin-kulgi va boshqalar. Shunga o'xshash so'zlar, asosan, og'zaki tartibsiz nutqda qo'llaniladi. Biroq, badiiy nutq ulardan foydalanishdan bosh tortmaydi: yozuvchilar ularda badiiy hikoyani stilizatsiya qilish, personajlarning nutq xususiyatlarini yaratish vositalarini topadilar.

Dialektizmlar.

Rus xalq lahjalari yoki dialektlari (gr. dialectos - dialekt, dialekt) o'z tarkibida faqat ma'lum bir hududda ma'lum bo'lgan sezilarli miqdordagi asl xalq so'zlariga ega. Demak, Rossiyaning janubida kiyikni ushlagich, sopol idishni mahot, skameykani uslon va hokazo deb atashadi.Dialektizmlar asosan dehqon aholisining ogʻzaki nutqida mavjud; rasmiy sharoitda dialektda so'zlashuvchilar odatda umumiy tilga o'tadilar, ularning dirijyorlari maktab, radio, televidenie va adabiyotdir.

Rus xalqining asl tili shevalarda, mahalliy dialektlarning ayrim xususiyatlarida muhrlangan, qadimgi rus nutqining relikt shakllari saqlanib qolgan, ular bir vaqtlar tilimizga ta'sir qilgan tarixiy jarayonlarni tiklashning eng muhim manbai hisoblanadi. Ammo keyingi bandda dialekt so'zlar haqida ko'proq gaplashamiz.

Terminologik va kasbiy lug'at.

Bir xil fan va texnika sohasida ishlovchi bir kasb egalari tomonidan qo‘llaniladigan terminologik va kasbiy lug‘atdan foydalanish ijtimoiy jihatdan cheklangan. "Maxsus" deb belgilangan tushuntirish lug'atlarida atamalar va professionalizmlar berilgan, ba'zida ma'lum bir atamaning foydalanish doirasi ko'rsatilgan: jismoniy. , tibbiy , matematika. , astronom. h.k. Har bir bilim sohasining o‘ziga xos terminologik tizimi mavjud. Atamalar - har qanday ishlab chiqarish, fan, san'at sohasining maxsus tushunchalarini nomlaydigan so'zlar yoki iboralar. Har bir atama, albatta, o'zi bildirgan voqelikning ta'rifiga (ta'rifiga) asoslanadi, shuning uchun atamalar ob'ekt yoki hodisaning aniq va ayni paytda ixcham tavsifini ifodalaydi. Har bir bilim sohasi ushbu fanning terminologik tizimining mohiyatini tashkil etuvchi o'ziga xos atamalar bilan ishlaydi. Terminologik lug'atning bir qismi sifatida foydalanish doirasi, belgilovchi ob'ektning xususiyatlari bilan farq qiluvchi bir nechta "qatlamlarni" ajratish mumkin.

a) Birinchidan, bular umumiy ilmiy atamalarda qo'llaniladi turli sohalar bilim va bir butun sifatida ilmiy nutq uslubiga tegishli: eksperiment, adekvat, ekvivalent, bashorat qilish, faraziy, progress, reaktsiya va boshqalar Bu atamalar turli fanlarning umumiy tushunarli fondini tashkil qiladi va ulardan foydalanishning eng yuqori chastotasiga ega.

b) Ayrim ilmiy fanlar, ishlab chiqarish tarmoqlari, texnologiyaga tegishli maxsus atamalar ham mavjud. Masalan, tilshunoslikda: predmet, predikat, sifat, olmosh; tibbiyotda: yurak xuruji, mioma, kardiologiya va boshqalar.

Professional lug'at ishlab chiqarish, texnologiyaning turli sohalarida qo'llaniladigan so'z va iboralarni o'z ichiga oladi, ammo ular hali ham keng tarqalgan emas. Terimlardan - maxsus tushunchalarning rasmiy ilmiy nomlaridan farqli o'laroq, professionalizmlar asosan og'zaki nutqda qat'iy ilmiy xususiyatga ega bo'lmagan "yarim rasmiy" so'zlar sifatida ishlaydi. Kasbiylik turli ishlab chiqarish jarayonlarini, ishlab chiqarish asboblarini, xom ashyoni, ishlab chiqarilgan mahsulotlarni va hokazolarni belgilashga xizmat qiladi. Masalan, printerlar nutqida professionallik qo'llaniladi: tugatish - "kitob oxiridagi grafik bezak", antennalar - "bilan tugaydigan" o'rtada qalinlashuv", dum - "sahifaning pastki tashqi cheti", shuningdek, kitob boshining qarshisidagi "kitobning pastki cheti". Ko'pincha qisqartirilgan stilistik tovushga ega bo'lgan alohida professionallik keng tarqalgan lug'atning bir qismiga aylanadi: berish - tog'da, hujumda, aylanmada. Badiiy adabiyotda professionalizm yozuvchilar tomonidan o'ziga xos stilistik maqsad bilan qo'llaniladi: har qanday ishlab chiqarish bilan bog'liq odamlar hayotini tasvirlashda xarakteristik vosita sifatida. Professional jargon lug'ati qisqartirilgan ekspressiv rangga ega va faqat bir xil kasb egalarining og'zaki nutqida qo'llaniladi. Misol uchun, muhandislar hazillashib, o'z-o'zini yozib olish moslamasini chaqiruvchi deb atashadi, uchuvchilar nutqida "qo'nish belgisi ostidan otish va uchish" degan ma'noni anglatuvchi nedomaz, peremaz, shuningdek, pufakcha, kolbasa - "zond" so'zlari mavjud. balloon" va boshqalar. Professional jargon maxsus lug'atlarda berilmaydi, professional lug'atlardan farqli o'laroq, tushuntirishlar bilan beriladi va ko'pincha qo'shtirnoq ichiga olinadi: "tiqilib qolgan" shrift - "qabul qilingan galley yoki chiziqlardagi shrift. uzoq vaqt"; "xorijiy" shrift - "boshqa uslubdagi yoki o'lchamdagi shrift harflari, noto'g'ri kiritilgan matn yoki sarlavhaga kiritilgan."

Slang lug'ati.

Jargon - bu umumiy manfaat, kasb, jamiyatdagi mavqei bilan birlashtirilgan ona tilida so'zlashuvchilarning tor doirasi tomonidan qo'llaniladigan ijtimoiy nutq turi. Zamonaviy til bilan aytganda, bor yoshlar jargoni va jargon (inglizcha slang - ma'lum bir kasb egalari tomonidan ishlatiladigan so'zlar va iboralar yoki yosh guruhlari), professional jargon, lager jargoni ozodlikdan mahrum qilish joylarida ham qo'llaniladi.

Bizning zamonamizda eng keng tarqalgani talabalar va yoshlar orasida mashhur bo'lgan yoshlar jargonidir. Jargonlar, qoida tariqasida, milliy tilda ekvivalentlariga ega: yotoqxona - yotoqxona, stipendiya - stipendiya, shporlar - cheat varaqlari, dum - akademik qarz, xo'roz - a'lo (baho), qarmoq - qoniqarli, Ko'pgina jargonlarning paydo bo'lishi yoshlarning mavzuga, hodisaga o'z munosabatini yanada yorqinroq, hissiy jihatdan ifodalash istagi bilan bog'liq. Demak, shunday baholovchi so‘zlar: dahshatli, dahshatli, temir, salqin, qo‘shni, baldet, buzz, eshak, shudgor, quyosh botmoq kabilar. Ularning barchasi faqat og‘zaki nutqda uchraydi va lug‘atlarda ko‘p uchramaydi.

Maxsus yashash sharoitlarida bo'lgan odamlar tomonidan qo'llanilgan lager jargoni qamoqxonalardagi dahshatli hayotni aks ettirdi: mahkum (mahbus), shpon yoki shmon (qidiruv), gruel (stew), minora (qatl), xabarchi (informator) , knock (inform ) va h.k.. Rus lug'atining bu qatlami hozirda arxaik bo'lib qolgan bo'lsa-da, hali ham o'rganishni kutmoqda. Ayrim ijtimoiy yopiq guruhlar (oʻgʻrilar, sarsonlar va boshqalar) nutqi jargon (fr. argot — yopiq, harakatsiz) deb ataladi. Bu er osti dunyosining yashirin, sun'iy tili (jinoyat musiqasi), faqat tashabbuskorlarga ma'lum va faqat og'zaki shaklda mavjud. Alohida argotizmlar jargondan tashqarida tarqalmoqda: o'g'rilar, mokrushnik, qalam (pichoq), malina (fohishaxona), split, nix, fraer va boshqalar, lekin ayni paytda ular amaliy so'zlashuv lug'ati toifasiga kiradi va lug'atlarda berilgan. tegishli stilistik litters bilan: "so'zlashuv", "taxminan so'zlashuv".

Jargon va argotizmlarni yetarli darajada bilmaslik, shuningdek, ularning tildagi harakatchanligi – bir lug‘aviy guruhdan ikkinchi leksik guruhga ko‘chishi ham lug‘at tuzuvchilar tomonidan talqin qilinishining nomuvofiqligida namoyon bo‘ladi. Shunday qilib, S.I.Ozhegovning "Rus tili lug'ati"da "muvaffaqiyatsizlik" ma'nosida "uxlab qolish" so'zi "so'zlashuv" ma'nosida, "qo'lga tushish, biror narsaga tushib qolish" ma'nosida - "so'zlashuv". ”. DA " izohli lug'at D. N. Ushakov tomonidan tahrirlangan rus tilidagi "so'zlashuv", "o'g'rilarning jarangidan" belgilariga ega. Bundan tashqari, S.I.Ozhegov ko'pgina jargonlarga ularning genetik ildizlarini ko'rsatmaydigan yorliqlarni beradi: siqilish - "yodlash ma'nosiz", "so'zlashuv"; ajdodlar - "ota-ona", "so'zlashuv", "hazil"; salaga - "yosh, tajribasiz dengizchi", "so'zlashuv", "hazil".

Jargonizmlar va undan ham ko'proq argotizm vulgar rang berish bilan ajralib turadi. Biroq, ularning leksik jihatdan kamligi nafaqat uslubiy pastlik, balki loyqa, noaniq ma'no bilan ham izohlanadi. Ko‘pchilik jarangli so‘zlarning semantik tuzilishi kontekstga qarab o‘zgaradi. Masalan, kemarit fe’li “dam”, “uyqu”, “uyqu” ma’nolarini bildirsa, temir sifatdoshi “ishonchli”, “qimmatli”, “chiroyli”, “sodiq” ma’nolarini bildiradi. Shuning uchun jargon va argotizmdan foydalanish nutqni nafaqat qo'pol, odobsiz, balki beparvo, loyqa qiladi.

Jargon va argotizmning paydo bo‘lishi va tarqalishi milliy til taraqqiyotidagi salbiy hodisa sifatida haqli ravishda baholanadi. Shuning uchun til siyosati ularni ishlatishdan bosh tortishdir. Biroq yozuvchi va publitsistlar voqeligimizning tegishli tomonlarini tasvirlashda real ranglar izlab, ana shu lug‘at qatlamlariga murojaat qilishga haqli. Shu bilan birga, jargonizmlar, argotizmlar badiiy nutqqa dialektizmlar qatori faqat tirnoq shaklida kiritilishi kerak.

Biz keng tarqalgan va cheklangan foydalanish lug'atining xususiyatlarini ko'rsatdik. Keyingi paragraflarda dialekt so'zlarni, ularning turlarini, asarlarda qo'llanilishini batafsil ko'rib chiqamiz fantastika.

§3. Dialekt so‘zlari, ularning turlari

Dialektologiya til fanining bir boʻlimi boʻlib, tilning shevalarini (zarflar, shevalar) oʻrganuvchi tilshunoslik fanidir. Dialekt xilma-xillik deb ataladi berilgan til hududiy, kasbiy yoki ijtimoiy hamjamiyat tomonidan bog'langan va doimiy va to'g'ridan-to'g'ri lingvistik aloqada bo'lgan ko'proq yoki kamroq cheklangan miqdordagi odamlar tomonidan qo'llaniladi.

Zamonaviy dialektologiya asosan tilning hududiy variantlari, hududiy dialektlari, boshqacha qilib aytganda, mahalliy shevalar bilan shug'ullanadi. zamonaviy va tarixiy taraqqiyotda, bu rivojlanishni kuzatish mumkin bo'lgan darajada. Rus tilining dialektlarini o'rganishda manbalar, birinchi navbatda, hayotning bevosita yozuvlari so'zlashuv nutqi ona tilida so'zlashuvchilar, ma'lum bir hududning qishloq aholisi. Tushunish uchun dialektologiyani o'rganish kerak tarixiy rivojlanish til. Dialektlarda u yoki bu sabablarga ko‘ra adabiy tilda shakllanish jarayonida saqlanib qolmagan hodisalar ko‘pincha saqlanib qoladi. Dialektologiya u yoki bu dialekt yoki ularning majmuasi asosida shakllangan adabiy tilning shakllanish yo‘llarini tushunishga yordam beradi va til tarixi bilan xalq tarixi o‘rtasida aloqa o‘rnatish imkonini beradi.

Dialektlarni o'rganish zamonaviy tilning so'zlashuvchilari egallagan makonida turli xil so'zlar, shakllar va tovushlarni chuqurroq o'rganishga yordam beradi; badiiy adabiyot matnlarini chuqurroq tushunishga hissa qo‘shadi, chunki yozuvchilar sheva so‘zlari va shakllaridan muayyan uslubiy maqsadlarda foydalanadilar.

Savodsiz dehqonlar tomonidan buzib tashlanishi natijasida lahjalarning "buzilgan" adabiy til sifatidagi noto'g'ri g'oyasidan ehtiyot bo'lish kerak. Dialektlar adabiy tilga qaraganda qadimgi. Ular ko'pincha umumiy tilning qadimiy xususiyatlarini saqlab, bir vaqtning o'zida uning doimiy boyitish manbai bo'lib xizmat qiladi.

Tadqiqotchi-dialektologlar, asosan, shevalar lug‘atining o‘ziga xos qismini, tarkibiga kirgan so‘zlarning o‘zgarishi va rivojlanishini o‘rganadilar. Tadqiqot predmetini to`g`ri aniqlash uchun dialekt so`z nima ekanligini, uning nima ekanligini bilish kerak xususiyatlari. Dialekt so‘zining asosiy xususiyati uning cheklangan hududda qo‘llanilishidir. Shuning uchun dialektizmlarga eski dehqon hayotining o‘ziga xos hodisalarini (etnografizmlari) yoki mahalliy tabiatni bildiruvchi so‘zlarni: kanop, qafas, zipun, bosh poyabzal, onuchi, gilam, jar; butun ruscha tarqatishning maxsus shartlari: tegirmon, moki, o'rdak, son - to'quv shartlari; so'zlashuv xalq lug'ati, shuningdek, so'nggi o'n yilliklarda ona tilida so'zlashuvchilar nutqiga kirgan xorijiy so'zlarning buzilgan versiyalari: ahtobus, gronom, decolon, fershal, semi-clinic. Bu so'zlarning barchasi mahalliy darajada qo'llanilmaydi, ayrim dialekt guruhlari bilan bog'liq emas. F. P. Filinning ta'rifiga ko'ra, "dialekt so'z - bu mahalliy tarqalishga ega bo'lgan va shu bilan birga adabiy tilning lug'at tarkibiga (uning birorta turida) kirmaydigan so'zdir".

Dialektlarning o‘ziga xos lug‘atida adabiy til lug‘atiga nisbatan dialektizmlarning quyidagi eng umumiy guruhlarini aniqlash mumkin.

Leksik dialektizmlarning turlari:

1. Tegishli-leksik dialektizmlar.

Adabiy tilda ildizi mavjud boʻlmagan yoki adabiy tilda berilgan oʻzaklardan olingan, shevalarda oʻziga xos maʼnoga ega boʻlgan mahalliy soʻzlar: katakchalar “naughty be” – “hazil qilmoq”, “sape”. "to'quv" - "savat", obols "rschik -" aldamchi " , kona "bo'lish -" so'rash ", lopoti" dan - "kiyim".

2. Leksik va derivativ dialektizmlar.

Morfologik tarkibiga ko‘ra o‘ziga mos adabiy til ekvivalentlaridan farq qiluvchi so‘zlar; ildizi bir, adabiy tildagidek ma’noli, lekin qo‘shimchalari har xil bo‘lgan so‘zlar: bitta “yangi-” bir marta “, ko‘proq” faqat “alam qiladi”.

3. Fonemik dialektizmlar.

Adabiy tilning tegishli so'zlari bilan ma'no jihatdan mos keladigan va ulardan bitta fonema bilan farq qiladigan so'zlar. Qolaversa, bu fonemik farqlar hozirgi zamon shevalarida mavjud bo‘lgan fonetik va morfologik qoliplarga bog‘liq emas. Bu so'zlarda ba'zi fonetik hodisaning leksiklashuvi mavjud edi: arjano "th -" javdar ", siz" shnya - "gilos", pa "ma'yus -" bulutli ", koma" r - "chivin".

4. Semantik dialektizmlar.

Adabiy tilning mos so'zlari bilan bir xil morfemik tarkibga ega bo'lgan, lekin ma'nosi bilan ulardan farq qiladigan so'zlar: paha "th-" polni supur, quymoq "st -" cho'kmoq ", ulkan" ko'p - "mahoratli, bilimdon" " mi "mo- "darhol", hid - "eshitish", mahalliy - "katta, katta".

So'zlarning semantik guruhlari.

Dialektlarning lug‘at tarkibi o‘ziga xoslikni aks ettiruvchi so‘zlarga boy tabiiy sharoitlar muayyan hudud, iqtisodiy hayot va aholi turmushining xususiyatlari. Ushbu sohadagi dialektlarning lug'ati, ayniqsa, iqtisodiyotning etakchi sohasiga tegishli qismida batafsil.

Qishloq xo'jaligi. Har xil er uchastkalari va yerlarning nomlari xilma-xildir: shudgorlash "da -" haydaladigan er "," somonda - "o'tloq, pichanzor", yigitlar "da -" shudgorlash "; dala qismlari, tabiatiga qarab. ularni qayta ishlash: rut, perezezd - "navbatdan burilishgacha shudgor tomonidan qo'lga kiritilgan dalaning bir qismi". Ushbu semantik lug'at guruhida biz Rossiyada qishloq xo'jaligi bilan bog'liq bo'lgan arxaizmlarni topamiz, dehqonlar kesish va yoqish paytida. o'rmonlar, o'tloqlar va ekinlarni kengaytirish uchun ildizi kesilgan dumlar; shudgorlash uchun o'rmon ostidan tozalangan maydonlarning nomlari: yondirilgan, jurnallar "on, barmoq uchi", siz "siljib" - o'rmon yonib ketgan yoki odam tomonidan yoqib yuborilgan joy. Zamonaviy dialektlardagi bu so'zlarning aksariyati faollikdan chiqib ketgan lug'at va faqat toponimikada saqlanib qolgan yoki semantikasini oʻzgartirgan. Qadimgi qishloq xo'jaligi asboblari qismlarining nomlari dialektlarda farqlanadi: rosso "ha (ark.), Koko" ra (Psk.) - "omodning asosiy yog'och qismi", ochuvchilar "(ark.), ra" zig'ir ( Perm.), plowshares "( psk.) - "omdochning vilkalaridagi metall uchlari"; yotqizuvchi bog'ichlar, pichan, somon nomlari: tik turgan "nka, suslon, babu" rka, buvi, ba "bochka - "mayda qo'yish tokchalar" (psk.), xirmonlar: dolo "n (pec.), lado" n (yarosl.) tokovnya (psk.) va boshqalar.

Chorvachilik. Turli yoshdagi uy hayvonlarining iqtisodiy vazifalari otning yosh nomlarini batafsil belgilashni aniqladi: seletok (arch.), Sosu "n (yarosl.) - "bir yilgacha", qirqim" n (yarosl.) - " bir yoshdan ikki yilgacha", u "chka (yarosl.) - "ikki yoshdan uch yoshgacha", chorak (qarg'a) - "uch yoshdan." .), podtelok (Don.) - "bir yildan" ikkiga”, myaki “nnik, quloqlar” ga (yarosl.) - “ikkidan uchgacha”. Hayvonlar va qushlarning nomlari uy xo'jaligida qo'llanilishiga qarab batafsil berilgan: "atirgullar (pok.), cho'chqa (qarg'a) - "erkak cho'chqa, ishlab chiqaruvchi", cho'chqa (Psk.) - "pishirilgan cho'chqa"; par" nya (yarosl.) , situ "ha (Psk.) - "tovuq".

Baliqchilik, ovchilik, oʻrmon xoʻjaligi. Mamlakatimizning o'rmon va suv resurslari Uzoq Shimol va Sibirning ko'plab hududlarida aholining asosiy mashg'uloti bo'lgan ovchilik va baliqchilikning keng rivojlanishiga yordam berdi. Demak, baliq ovlash va ov qilish joylari, jihozlari va qurilmalarining turli nomlari: zapa "s (Psk.), Porya" kuni (arch.) - to'rlar to'plamining umumiy nomi, merezha (pech.) - "halqadagi baliq ovlash to'ri. ", bardlar "to ( Novg.), Siku "sha (Psk.) - "baubles".

Binolar, ularning qismlari. Lahjalarga ko'ra turar-joy va qo'shimcha binolar nomlaridagi farqlar ko'pincha voqelikdagi etnografik farq bilan bog'liq. Shimolda, binoning o'ziga xos turi uy-hovli, ya'ni turar-joy binolari ham, qo'shimcha binolar ham bir tom ostida joylashgan bo'lib, ushbu majmua qismlariga turli nomlar berilgan: kulba - "uydagi xona", shift - "chordoq", siz "kabinet - "chordoqdagi turar joy." Janubda chorvachilik binolari alohida qurilgan: zaku "ta, kotu" x, omsha "laqabli. Dialektlarda maxsus nomlar mavjud turli xil turlari to'siqlar: bog '"ha (arch.), to'siq" ha (Psk.) - "uzun ustunlar panjarasi", barco" n- "qalin qoziqlar panjarasi" (Psk.), ortiqcha oro bermay, ortiqcha oro bermay.

Uy-ro'zg'or buyumlarining nomlari. Bu semantik guruhga uy-ro'zg'or anjomlari, idish-tovoq nomlari kiradi: moho "tka (ryaz.), qutb" n (kaluzh.) - "sut uchun loy idish", shox "h (Kursk) - "ushlash"; ovqat va ovqat: va "rya (arch.) -" suyuq issiq ovqat "; kiyim-kechak, poyabzal: ko'k "k (psk) -" to'pig'idan sarafan, "krutso" wiki (psk.) - "arqonli poyafzal".

Atrofdagi tabiat ob'ektlari va hodisalarining nomlari. Nomlarning tafsiloti mahalliy landshaftning o'ziga xos xususiyatlari bilan bog'liq. Shimol va shimoli-g'arbda o'rmonlar, botqoqlar va suv omborlarining ko'pligi lug'atda o'z aksini topgan: ra "da, sa" hta, ka "ltus (arch.) Bagno (Psk.) - "botqoqlarning navlari", ly. "va (volog.) - "katta ko'lmak, ko'l", suze "mier" - "zich o'rmon".

Turli ob'ektlar, voqeliklarni nomlash lug'atiga qo'shimcha ravishda, shevalarda ob'ektiv bo'lmagan lug'atlar juda ko'p: fe'llar, sifatlar, qo'shimchalar, turli xil yordamchi so'zlar. Dialektlarning sub'ekt bo'lmagan lug'ati kamroq darajada o'rganilgan, ammo uning xilma-xilligiga ishonch hosil qilish uchun biz ba'zi tematik guruhlarni ko'rib chiqamiz.

Gapirish fe'llari. Bu guruh barcha rus dialektlarida keng tarqalgan. Dialekt fe'llari nutq jarayonini shunday deb atash mumkin: ba "yat (Arch., Perm.), homon" t, shovqin "t, bala" kat (Psk.); nutq sur'ati, nutq uslubi, nutq jarayonining xususiyatlarini tavsiflash: taranti "t-" tez gapiradi, "lopota" t- "to'xtamasdan gapiradi"; nutq mazmunini aks ettiradi, uning diqqat markazida: kaltak "th (Psk.), Ko" yangi (pech.) - "g'iybat".

Harakat fe’llari shevalarda ham xilma-xildir. Biz Pskov lahjalaridan misollar bilan cheklanamiz: zino "bo'l, blyka" - "yurish, sayr qilish", qarash - "siljish", mustahkamlash - "ko'tarilish".

Vaqt qo‘shimchalari. Ko'pgina shimoliy lahjalar o'tgan zamonning umumiy ma'nosiga ega bo'lgan qo'shimchalar guruhini biladi: "tos, qish" s, bahor, kuz "s, y" arqon, tun "s - "o'tgan yoz", shuningdek qo'shimchalar bu " yil, se" yil - "bu yil", bu "yoz -" bu yoz. Xuddi shu shevalarda o‘tmishdagi harakatning noaniq vaqtini ko‘rsatuvchi qo‘shimchalar onog‘di, onog‘di “s, onome” kunlari, ha “wen-”yaqinda, shu kunlarning birida” qo‘llanadi.

Shaxsning xususiyatlariga oid sifatlar shevalarda koʻp. Bu so'zlar insonning tashqi ko'rinishi, uning ruhi va ruhiy fazilatlar, xarakter xususiyatlari va boshqalar Masalan, Pskov provinsiyalarida: shcha "pny -" go'zal ", kalya" ny - "sog'lom, kuchli", di "cue, blah" vyy, moda "lyy, mo" yomon - "nozik" , oriq.

Shunday qilib, biz leksik dialektizmlarni - faqat ona tilida so'zlashuvchilarga ma'lum va undan tashqarida na fonetik, na so'z yasovchi variantlarga ega bo'lmagan so'zlarni ko'rib chiqdik. Umumiy tilda bu dialektizmlar bir xil ob'ektlar, tushunchalarni nomlaydigan ekvivalentlarga ega.

§ to'rt. Dialekt so'zlarning stilistik roli san'at asari

Funktsional uslublar orasida badiiy adabiyot uslubi alohida o'rin tutadi. Bu uslubning eng xarakterli xususiyati obrazlilikdir. Muallif so'zlarni shunday tanlaydiki, o'quvchi aniq ob'ektlarni ko'ra oladi, tabiat ovozini "eshitadi", ya'ni vizual va eshitish tasvirlarini yaratadi. Demak, badiiy asarda so‘z ijod vositasi vazifasini bajaradi badiiy tasvir, ya'ni badiiy vazifani bajaradi. San'at asari nafaqat aql, balki his-tuyg'ularga ham ta'sir qiladi.

Tasviriylik ko'rgazmali maqsadlar uchun so'zlarning maxsus tanlanishi va birikmasi, yorqin epithets, taqqoslash, metaforalardan foydalanish orqali yaratiladi. Emotsionallik emotsional-baho so‘zlari, undov gaplar, kamaytiruvchi qo‘shimchali so‘zlar va hokazolar qo‘llanishida namoyon bo‘ladi.

Badiiy adabiyot tilida turli uslubdagi lingvistik elementlar bilan bir qatorda adabiy tildan tashqarida joylashgan elementlar ham foydalanishi mumkin. Qahramonlar nutqida so'zlashuv, jargon, dialekt lug'atlaridan foydalanish mumkin.

Dialektizmlarning umumiy tilga kirib borish usullaridan biri bu yozuvchilarning xalq hayotini tasvirlash, rus qishlog'ini tasvirlashda mahalliy lazzatni etkazish, qishloq aholisining jonli nutq xususiyatlarini yaratish uchun ulardan foydalanishdir. Eng yaxshi rus yozuvchilari I. A. Krilov, A. S. Pushkin, N. V. Gogol, N. A. Nekrasov, I. S. Turgenev, L. N. Tolstoy va boshqalar sheva manbalariga murojaat qildilar.

Zamonaviy yozuvchilar ham o'z qahramonlarining nutqini etkazishda qishloq hayotini, manzarasini tasvirlashda dialektizmlardan bajonidil foydalanadilar:

Yemagin, bu zaiflik, – payqab qoldi kampir. - Balki biz tetikni maydalaymiz - bulyonni pishiraman? U zerikarli yangi odam.

Kerak emas. Va biz qo'shiq aytmaymiz, lekin biz tetikni hal qilamiz

Hech bo'lmaganda uyalmang! U bir oyog‘i bilan turibdi, Shio esa nimanidir silkitmoqda”. (Shukshin)

Bir tomondan, yozuvchi ularni boshqa uslubning elementi sifatida kiritganda va o'quvchi bu muallifning emas, balki qahramonlarning nutqi ekanligini tushunsa, dialektizmlarning "iqtibos" ishlatilishini ajratib ko'rsatish kerak; ikkinchi tomondan, dialektizmlarning adabiy tilning lug‘at tarkibi bilan teng darajada qo‘llanishi stilistik jihatdan bir ma’noli leksik vositalar sifatida namoyon bo‘ladi. Badiiy matnda dialektizmlardan iqtibos keltirish odatda stilistik sabab bo‘ladi, agar muallif mutanosiblik tuyg‘usini kuzatsa va o‘quvchiga tushunarsiz bo‘lgan mahalliy so‘zlarga berilib ketmasa, idrok etishni qiyinlashtiradigan dialektizmlarni tushuntirsa. Dialektizmlarni badiiy nutqqa adabiy lug'at bilan teng ravishda kiritish istagi ko'pincha salbiy baholanadi. Masalan, o‘quvchi uchun ma’nosi sir bo‘lib qolishi mumkin bo‘lgan she’riy satrlarga murojaat qilaylik: “Odal Belozor suzdi; Burilish chumolilar bilan qiyalik"

Ba'zida yozuvchi matnning qulayligi, tushunarliligi mezoniga e'tibor qaratadi va shuning uchun tushuntirishni talab qilmaydigan dialektizmlardan foydalanadi. Ammo bu shuni anglatadiki, badiiy asarlarda bir xil dialekt so'zlari ko'pincha takrorlanadi, ular allaqachon "umumiy rus" tiliga aylangan va ma'lum bir xalq shevasi bilan aloqasini yo'qotgan. Bu doiradagi dialektizmlarning badiiy matnga kiritilishi endi individual mualliflik uslubining ifodasi sifatida qabul qilinmaydi. Shuning uchun so‘z san’atkorlari “dialektlararo” lug‘atdan tashqariga chiqib, o‘zlarining nutq ranglarini mahalliy shevalardan izlashlari kerak.

Shunday qilib, badiiy adabiyot asarlarida sheva so‘zlari kundalik hayotni real tasvirlash (“mahalliy rang” yaratish), personajlarning nutqiy xususiyatlarini ifodalash vositasi sifatida ishlatiladi.

I bobda biz cheklangan qo‘llanish sohasining lug‘at tarkibi, sheva so‘zlari, ularning turlari, badiiy adabiyotdagi uslubiy roli nimadan iboratligini ko‘rib chiqdik. Keyingi bobda Sami qishlog‘iga dialektologik ekspeditsiya davomida to‘plangan dialektizmlarni qayta ishlaymiz va mahalliy o‘simlik nomlarining tizimli lug‘atini tuzamiz.

II. Amaliy qism

Staraya Sama Maslovo qishlog'ining shimolida joylashgan. Bu qishloq qisqa temir yo'l liniyasi orqali Sama stantsiyasiga ulangan.

1917 yildan keyin Samskoye konining rudasini o'zlashtirish bir necha bor qayta tiklandi, ammo u haqiqatan ham 1953 yildan keyin boshlandi. 1956 yilda yuvish va boyitish zavodi qurildi.

Qishloq aholisi 1500 kishi. Maktab va boshqa bolalar muassasalari, ikkita klub, kutubxona, feldsher-akusherlik punkti, savdo doʻkonlari bor.

Har ta'tilda, ayniqsa yozda men doimiy ravishda Sama qishlog'iga qarindoshlarimnikiga boraman.

Kichkinaligimda qo'shnilar va qishloq aholisi ba'zan "o'ralgan sim", "qo'y", "loyqa", "zaimka", "zagnetka" kabi g'alati so'zlarni aytishlarini payqadim. Men buvimdan bu so'zlar nimani anglatishini so'ray boshladim, keyin u menga oddiy namat etiklar simli novdalar yoki pimlar deb nomlanishini va o'choq uchun odatiy qisqich bu kiyik ekanligini tushuntirdi. Men bu so'zlarni tinglashni boshladim, keyinroq maktabda bu so'zlarni dialektizmlar deb atalishini bildim. Ba'zida qandaydir g'ayrioddiy so'zni eshitsam, men uni ma'nosini ko'rsatib yozdim, ya'ni bu so'zlarni to'pladim.

9-sinfning oxirida, yozgi ta'til oldidan, rus tili o'qituvchim Yuliya Aleksandrovna Shirokova har ta'tilda Samu qishlog'idagi buvimnikiga borishimni bilib, menga: "Nutqdagi o'simliklarning mahalliy nomlari" mavzusini taklif qildi. Sama qishlog'i aholisi". Men mamnuniyat bilan rozi bo'ldim va 2006 yil iyun oyida men buvimni ko'rish uchun emas, balki dialektologik ekspeditsiyaga ketdim. Butun yoz davomida buvimning, qo‘shnilarining nutqini diqqat bilan tingladim, ular bilan turli suhbatlar boshladim. Natijada 56 ta shevali so‘zlarni yozib oldim. Sentyabr oyida biz dialektizmlarni qayta ishlashni, lug'at kartalarini tuzishni boshladik. Bizning ishimiz natijasi mahalliy o'simlik nomlarining tizimli lug'ati bo'ldi. Ammo bu keyingi paragrafning mavzusi.

§2. Sverdlovsk viloyati, Ivdelskiy tumani, Sami qishlog'idagi o'simliklarning mahalliy nomlarining tizimli lug'ati

Sami qishlog'idagi mahalliy o'simlik nomlari tizimli lug'atining asosiy manbai sheva so'zlashuvchilarning faol va passiv fondida joylashgan kundalik mavzu lug'ati edi.

Lug'at uchun lug'at qishloq aholisining nutqidagi so'zlarning ishlashini to'g'ridan-to'g'ri kuzatish, shuningdek, turli mavzularda suhbatlar paytida to'plangan: o'simliklar, qo'ziqorinlar, daraxtlar va boshqalar.

Dialekt so‘zlarini tahlil qilib, lug‘at lug‘atini tuzdik. Lug'atimizda 56 ta so'z bor.

Faoliyat nuqtai nazaridan biz umumiy semantik omilga ega Sama qishlog'i shevasining mavzu-kundalik lug'atining 10 ta leksiko-semantik paradigmasini tahlil qildik:

1) suv o'simliklari;

4) butalar;

5) butalar;

6) dorivor o'simliklar;

7) yovvoyi gul;

8) bog 'gullari;

9) begona o'tlar;

Tizimli lug'atda lug'atdan keyin turli leksik-semantik paradigmalarga kiruvchi so'zlar ro'yxati joylashtiriladi. Keyin lug'at yozuvlari alifbo tartibida joylashtirilgan lug'atga joylashtiriladi. Bosh so'zda urg'u, grammatik belgilar mavjud: otlar jinsga ega, birlikning genitiv shakli. Sama qishlog'idagi o'simliklarning mahalliy nomlari lug'atini tuzish Sverdlovsk viloyatining Talitskiy tumani dialektining tizimli lug'atini tuzish uchun Demidova K.I. tomonidan ishlab chiqilgan printsipga asoslandi.

Zamonaviy rus tili - rus xalqining milliy tili, rus milliy madaniyatining bir shakli. U tarixan shakllangan til hamjamiyatini ifodalaydi va rus xalqining barcha lingvistik vositalarini, shu jumladan barcha rus dialektlari va dialektlarini birlashtiradi. Rus xalq lahjalari yoki dialektlari o'z tarkibida faqat ma'lum bir hududda ma'lum bo'lgan juda ko'p original xalq so'zlariga ega. Rus xalqining asl tili dialektlarda muhrlangan.

Dialektlarni o'rganish zamonaviy tilning so'zlashuvchilari egallagan makonida turli xil so'zlar, shakllar va tovushlarni chuqurroq o'rganishga yordam beradi; badiiy adabiyot matnlarini chuqurroq tushunishga hissa qo‘shadi, chunki yozuvchilar sheva so‘zlari va shakllaridan muayyan uslubiy maqsadlarda foydalanadilar; ajdodlarimiz saboqlarini o'rganishga yordam beradi, bu esa echimlarni topishga yordam beradi Atrof-muhit muammolari Negaki, bugungi kunda inson o‘zining tabiat bilan uzviy bog‘liqligini, atrof-muhitga tobeligini qadimdan anglab yetgan va bu hikmat nafaqat xalq amaliy san’ati, ma’naviy va moddiy madaniyat, urf-odat va marosimlarda, urf-odatlar va marosimlarda saqlanib qolgan. kundalik hayot va san'atda, shuningdek, dialekt so'zlashuvchilarning faol yoki passiv zaxirasida bo'lgan kundalik mavzu lug'atida.

Birinchilardan bo'lib dialektlarni o'rganish zarurligiga, ularning rus tili tarixidagi roliga e'tibor qaratgan Lomonosov M.V.

Lekin shu paytgacha leksikologiyada mintaqaviy shevalarning lug‘atlari yetarli darajada emas, shuning uchun sheva so‘zlarining tizimli lug‘atini tuzish masalasi dolzarb hisoblanadi.

Bizning vazifamiz Sami qishlog'i aholisining nutqida uchraydigan o'simliklar, daraxtlar, qo'ziqorinlarning mahalliy nomlarini bildiruvchi dialekt so'zlarni to'plash va qayta ishlash edi. Bu ishimizda mahalliy o‘simlik nomlarining tizimli lug‘ati uchun materiallar ko‘rsatdik.

Dialektologik ekspeditsiya natijasida 56 ta sheva so‘zini yozib oldik.

Funktsiya nuqtai nazaridan biz Sama qishlog'i shevasining kundalik lug'atining 10 ta leksiko-semantik paradigmasini tahlil qildik ("dorivor o'simliklar", "o'tlar", "qo'ziqorinlar" va boshqalar). mahalliy o'simlik nomlari tizimli lug'ati asosi.

Bizning ishimiz bor amaliy ahamiyati, chunki mahalliy oʻsimlik nomlarining tizimli lugʻati materiallaridan rus tili va adabiyoti oʻqituvchilari rus tili darslarida “Lugʻat” mavzusini oʻrganishda, adabiyot darslarida D.N.Mamin-Sibiryak, P.P.Bajov ijodini oʻrganishda foydalanishlari mumkin. , chunki bu va boshqa Ural yozuvchilarining asarlarida dialektizmlar ma'lum bir stilistik rol o'ynaydi: ular real hayotni va personajlarning nutq xususiyatlarini tasvirlash uchun zarurdir; shuningdek, mahalliy tarixchilar va ruscha so'zni sevuvchilar.

Rus adabiy tilining butun tarixi davomida uning so'z boyligi dialektizmlar bilan to'ldirildi. Dialekt manbalariga qaytadigan so'zlar orasida interstyle, neytral so'zlar mavjud: qulupnay, shudgor, tabassum, juda, ammo yorqin hissiy rangga ega so'zlar mavjud: bema'nilik, muammo, dahshatli, zerikarli, ming'irlash, uxlash. Dialektizmlarning aksariyati rus dehqonlarining hayoti va turmush tarzi bilan bog'liq, shuning uchun ularning ko'p so'zlari. tematik guruhlar zamonaviy adabiy tilda, kelib chiqishi, dialektal: ishchi, g'allakor, haydash, tirma, ko'kalamzorlashtirish, haydash, tirma, shpindel, o'roqchi, sog'uvchi va ostida. Bu dialektizmlarning aksariyati bizning davrimizda adabiy tilga kirib borgan. tashabbuskor, yangi kelgan, shov-shuvli, hunarmand.

Ayniqsa, zamonaviy til jarayonlari uchun lug'atning etnografizmlar bilan to'ldirilishi xosdir. Shunday qilib, 50-60-yillarda Sibir etnografizmlari adabiy tilda o'zlashtirildi. tushish, parchalanish, loy va boshqalar, hatto undan oldin - tayga, tepalik, boyqush. (Mana shu so‘zlar bir paytlar M.Gorkiyning yozuvchilarning “mahalliy so‘z”ga bo‘lgan ishtiyoqiga qarshi chiqishiga sabab bo‘lgan, lekin til ularni qabul qilgan va ular lug‘atlarda cheklovchi belgilarsiz berilgan).

Dialektizmlarning umumiy tilga kirib borish usullaridan biri bu yozuvchilarning xalq hayotini tasvirlash, rus qishlog'ini tasvirlashda mahalliy lazzatni etkazish, qishloq aholisining jonli nutq xususiyatlarini yaratish uchun ulardan foydalanishdir. Eng yaxshi rus yozuvchilari dialekt manbalariga murojaat qilishdi: I. A. Krilov, A. S. Pushkin, N. V. Gogol, N. A. Nekrasov, I. S. Turgenev, L. N., Tolstoy va boshqalar. Masalan, Turgenevda ko'pincha Orel va Tula dialektlaridan olingan so'zlar mavjud: katta yo'l, buchilo, shifokor, iksir, paneva, gapirish va boshq.; u o'quvchiga tushunarsiz dialektizmlarni eslatmalarda tushuntirdi.

Zamonaviy yozuvchilar ham o'z qahramonlarining nutqini etkazishda qishloq hayotini, manzarasini tasvirlashda dialektizmlardan bajonidil foydalanadilar: Barcha oqshomlari va hatto tunlari [yigitlar] o'tirishadi chiroqlar, mahalliy gapirganda, ha ular pishiradi Opalihi, ya'ni kartoshka (Abr.); "Yemang, bu zaiflik", dedi kampir. xo'roz- Men bulyon pishiraman? U mazali yangi narsa iste'mol qiling ... - Kerak emas. Va qidirmoq biz qo'shiq aytmaymiz, lekin biz tetikni hal qilamiz ... - Hech bo'lmaganda bir muncha vaqt emas vahima!.. Bir oyog'i allaqachon u erda turibdi va Isho nimanidir silkitadi(Shuksh.).

Bir tomondan, yozuvchi ularni boshqa uslubning elementi sifatida kiritganda va o'quvchi bu muallifning emas, balki personajlarning nutqi ekanligini tushunsa, dialektizmlarning "iqtibos" ishlatilishini ajratib ko'rsatish kerak; ikkinchi tomondan, dialektizmlarning adabiy tilning lug‘at tarkibi bilan teng darajada qo‘llanishi stilistik jihatdan bir ma’noli leksik vositalar sifatida namoyon bo‘ladi. Badiiy matnda dialektizmlardan iqtibos keltirish odatda stilistik asosda bo‘ladi, agar muallif mutanosiblik tuyg‘usini kuzatsa va o‘quvchiga tushunarsiz bo‘lgan mahalliy so‘zlarga berilib ketmasa, idrokni qiyinlashtiradigan dialektizmlarni tushuntirsa. Dialektizmlarni badiiy nutqqa adabiy lug'at bilan teng ravishda kiritish istagi ko'pincha salbiy baholanadi. Masalan, ma’nosi o‘quvchi uchun sir bo‘lib qolishi mumkin bo‘lgan she’riy satrlarga murojaat qilaylik: suzdi odal Belozor; Nishab bilan up mast...

Ba'zida yozuvchi matnning qulayligi, tushunarliligi mezoniga e'tibor qaratadi va shuning uchun tushuntirishni talab qilmaydigan dialektizmlardan foydalanadi. Ammo bu badiiy asarlarda bir xil dialekt so'zlari ko'pincha takrorlanishiga olib keladi, ular allaqachon mohiyatan "butun rus" bo'lib qolgan va ma'lum bir xalq shevasi bilan aloqasini yo'qotgan. Bu doiradagi dialektizmlarning badiiy matnga kiritilishi endi individual mualliflik uslubining ifodasi sifatida qabul qilinmaydi. Shuning uchun so‘z san’atkorlari “dialektlararo” lug‘atdan tashqariga chiqib, o‘zlarining nutq ranglarini mahalliy shevalardan izlashlari kerak.

Rus adabiyoti asarlarida dialektizmlarning roli. Cheklangan hududda keng tarqalgan va adabiy tilda qoʻllanadigan, lekin uning tizimiga kirmaydigan soʻzlar yoki soʻz birikmalari dialektizmlardir.

Badiiy asarda sheva lug‘ati birinchi navbatda nutqni to‘ldiradi oddiy odamlar va ular tomonidan norasmiy sharoitda qo'llaniladi, bu og'zaki muloqot sharoitlari bilan bog'liq bo'lib, unda suhbatdoshlar juda ko'p sonli so'zlardan eng mashhurlarini, ko'pincha quloqqa idrok etiladiganlarini tanlashadi. Odamlar nutqida shevaning fonetik, so‘z yasalishi, grammatik xususiyatlari aks etishi mumkin. Pavel Lukyanovich Yakovlev (1796 - 1835), litsey do'stining ukasi A.S. Pushkin mahalliy rus shevalarining oʻziga xosligini koʻrsatish uchun Vyatka shevasida “elegiya” yozgan, uning mazmuni rus tiliga “tarjima” qilinishi kerak, chunki unda tushunarsiz dialektizmlar koʻp edi.

O‘zingiz baho bering, “Vyatka elegiyasi”dan parcha va uning badiiy tarjimasi: Men qaerda bo'lsam, u doimo sug'at bo'lgan.

Endi esa? Men oqim kabi aylanmayapman Oh, men to'plarimni yopsam, ular menga qo'lqop kiyishsa ... "Hamma meni toza bola ekanligimni aytdi, yaxshi. Men qayerda bo'lsam, u doimo gavjum. Endi esa? Men endi qushdek quvnoq emasman! Qachon ko‘zimni yumsam, menga archa sepsalar!” Vyatka lahjasida to'plar, o'simlik kabi tanish so'zlar butunlay boshqacha ma'noga ega deb kim o'ylardi? 20-asrda yozuvchining adabiy so‘zlarni dialektizmlar bilan almashtirish huquqi qizg‘in bahs-munozaraga uchraganida, ayrim yosh yozuvchilar o‘zlarining tanlash “erkinligi”ni himoya qilishga urindilar.

Aynan o‘shanda, 30-yillarda, bu tilshunoslik bahslari davom etayotganda, M. Gorkiy novator mualliflarga “Vyatkada emas, balaxonda emas” deb yozishni orzu qilgan edi. dialekt so'zlar. Yo'q! So'z san'atkorlari ekspressiv dialektizmlardan mohirona foydalanadilar. Bunda M. A. Sholoxov "Tinch Don", "Tuzilgan bokira tuproq", "Don hikoyalari" asarlarida katta mahoratga erishdi. Ushbu asarlardan o'quvchilar ko'plab Don haqiqatlarini bilib oldilar.

Sholoxov asoslarini, g'iybatni, kurenni va boshqalarni eslang. Yozuvchilarning dialektizmlarga qiziqishi xalq hayotini haqqoniy aks ettirish istagidan kelib chiqadi. Ko'pgina taniqli so'z ustalari dialekt manbalariga murojaat qilishdi - A. S. Pushkin, N. V. Gogol, N. A. Nekrasov, I. S. Turgenev, L. N. Tolstoy. Turgenevning “Bejin o‘tloqi” asaridagi dialektizmlar bizga noo‘rin ko‘rinmaydi: “Nega yig‘layapsan, o‘rmon iksiri?”. - suv parisi haqida; "Gavrila uning ovozi juda nozik, deyishadi"; "O'tgan kuni Varnavitsida nima bo'ldi ..."; "Boshqaruvchi o'z hovlisining itini eshikka mahkamlab qo'yganidan shunchalik qo'rqib ketdiki, u zanjirdan chiqib, to'siqdan o'tib, itga kirib ketdi." Olov atrofida yig'ilgan o'g'il bolalar nutqidagi mahalliy so'zlar "tarjima" ni talab qilmaydi. Yozuvchi esa o‘zini to‘g‘ri tushunishiga ishonchi komil bo‘lmasa, dialektizmlarni shunday izohlagan: “U o‘tloqqa bordi, bilasizmi, o‘lim bilan birga tushadi, chunki buchilo bor; Bilasizmi, u yerni hali ham qamishzor bosib ketgan.” Bu iborada esa biroz aniqlik kiritish kerak: “Sudibel – jardagi keskin burilish”; "Buchilo - buloq suvli chuqur chuqur" - bu I. S. Turgenevning eslatmalari.

Ishning oxiri -

Ushbu mavzu quyidagilarga tegishli:

Rus tilining dialektlari

Rus milliy tili va adabiy rus tili tushunchalarini farqlash kerak. Milliy til - rus xalqining tili - barcha sohalarni qamrab oladi ... Demak, milliy tilning tarkibiy qismi - dialektlarga to'xtalib o'tamiz. Darhol misol tariqasida V.I.Dal o'zining ajoyib asarida aytgan qiziqarli hikoyasini keltirmoqchiman.

Agar sizga ushbu mavzu bo'yicha qo'shimcha material kerak bo'lsa yoki siz qidirayotgan narsangizni topa olmagan bo'lsangiz, bizning ishlar ma'lumotlar bazasida qidiruvdan foydalanishni tavsiya etamiz:

Qabul qilingan material bilan nima qilamiz:

Agar ushbu material siz uchun foydali bo'lib chiqsa, uni ijtimoiy tarmoqlardagi sahifangizga saqlashingiz mumkin:

Rus badiiy adabiyotida dialektizmlardan foydalanish o'z tarixiga ega. 18-asr poetikasi dialekt lug'atiga faqat past janrlarda, asosan, komediyada ruxsat berilgan; dialektizmlar personajlarning adabiy bo'lmagan, asosan dehqon nutqining o'ziga xos xususiyati edi.

Sentimentalist yozuvchilar qo‘pol, “muzjik” tilga nisbatan noto‘g‘ri munosabatda bo‘lib, o‘z uslublarini sheva lug‘atidan himoya qilganlar.

Dialektizmlarga qiziqish realist yozuvchilarning xalq hayotini haqqoniy aks ettirish, "umumiy xalq" lazzatini etkazish istagi bilan bog'liq edi. I.A.Krylov, A.S.Pushkin, N.V.Gogol, N.A.Nekrasov, I.S.Turgenev, L.N.Tolstoy va boshqalar sheva manbalariga murojaat qilishgan.Masalan, Turgenevda koʻpincha Oryol yoki Tula shevalaridan olingan soʻzlar uchraydi ( yuqori yo'l, gapirish, poneva, iksir, dori, buchilo va boshq.)

Zamonaviy yozuvchilar dialektizmlardan ham foydalanadilar: XX asr yozuvchilaridan - I. Bunin, S. Yesenin, M. Sholoxov, F. Abramov, V. Solouxin, V. Shukshin va boshqalar.

Badiiy nutqda dialektizmlar muhim stilistik funktsiyalarni bajaradi:

    Ular mahalliy lazzatni etkazishga yordam beradi.

O‘quvchi dehqon hayotining ko‘plab xususiyatlarini, masalan, F.Abramovning (“Yog‘och otlar” hikoyasi) tavsifidan bilib oladi:

FROMhikoya Maksim meni birinchi kuniyoq tanishtirdi ... u erda nima borligini ko'rib, men shunchaki nafas oldim. Butun bir dehqon muzeyi!

Shoxlig'altak , Rosna - uy dastgohixudojo'y , bo'yalgan aylanuvchi g'ildiraklar -mezehi (Mezendan),chigallashgan , barcha turdagi qutilar va savatlar ...

O'shandan beri men kamdan-kam qaradimayt . Va bularning barchasi uchun emas qayta tiklangan antik davr men uchun yangi edi - men o'zim bu yog'och va qayin po'stlog'i shohligidan chiqdim. Men uchun yangi yog'och va qayin po'stlog'ining go'zalligi edi. Mana, men ilgari e'tibor bermagan narsam.

    Ular qahramonlar nutqining xususiyatlarini etkazadilar.

F. Abramova ("Yog'och otlar" hikoyasi):

Onam akalarini chaqirdi: falonchi, aziz birodarlar, singlingizga yordam bering. Va ular, ma'lum: ular uchunVasya [Vasilisa] shaytonni aylantirishga tayyor. Kerakli joy tanlandi, o'rmon pastda -qaysi nokautga uchradiqaysi o't qo'yishdi va o'sha kuzda ular javdar ekishdi.

Bu yerdaurvai ["qo'pol" erkaklar] vatirnalgan. Muammo , qanday javdar o'sdi - bir oz archa bilan teng emas. Bilasiz,o't qo'yish bo'yicha qanday tug'ilish kerak. Ov tugadi, xayr, baliq. Ular boltani olishdi.

Xo'shrobili ! Esimda yo‘qkichik Hali ham edi va onam bizga hamma narsani aytib berdi, ularni qanday qilib bu juda boy ayol ustida ishlayotganini ko'rdi. Men, deydi u, o'rmon bo'ylab sigir qidiraman va to'satdan u yong'inni aytdi, lekin shunday, deydi u, katta - osmongacha. Yalang'och erkaklar esa bu olov atrofida sakrashadi. Men, deydi onam, birinchi navbatda vafot etdim, men qadam tashlay olmayman: menimcha,Leshaki bu boshqa hech kim emas. Undan keyinurvai. Ular tozalashni amalga oshiradilar. Va issiq bo'lmaslik uchun ular ko'ylaklarini echib tashlashdi va bu juda achinarliLopotin - keyin [kiyim] - hozirgi vaqt emas ...

Shunday, juda vahshiyurvai , - yana ta'kidladi Evgeniya. - Va nima? Ular hech qachonishlagan , ular qushlarni otishdi, - ular qancha kuch to'plaganini o'zingiz bilasiz.

Oh, onam, onam ... Men eng yaxshisini xohlardim, lekin muammo keltirdim. Axir, ularningmushtli, kolxozlar boshlanganda...

Masalan, V.M. Shukshinning “Qari odam qanday vafot etdi” hikoyasidagi dialektizmlarning yorqin ifodasi:

Yegor pechka ustida turib, cholning tagiga qo‘llarini suqdi.

Bo‘ynimdan mahkam tut... Bo‘pti! Bu qanchalik oson bo'ldi! ..

Kasal bo'lib qoldi...<…>

Kechqurun men tashrif buyuraman.<…>

Yemagin, bu zaiflik, – payqab qoldi kampir. - Balki biz tetikni chopishimiz mumkin - bulyonni pishiraman? U yangi va zerikarli ... Ha?<…>

Kerak emas. Va biz qo'shiq aytmaymiz, lekin biz tetikni hal qilamiz.<…>

Hech bo'lmaganda, bir oz dovdirab qolmang! .. U bir oyog'i bilan turibdi, lekin isho nimanidir silkitadi.<…>Ha, siz o'layapsiz, shunday emasmi? Balki isho oklemaissya.<…>

Agnyusha, - dedi u qiyinchilik bilan, - meni kechiring ... Men biroz xafa bo'ldim ...

    Dialektizmlar muallif nuqtai nazaridan aniqroq, muayyan narsa va tushunchalarni nomlash uchun ishlatiladi.

V.Lipatovning “Kar yalpiz” hikoyasidan parcha keltiramiz:

Orqa tomondan, faqat balandligi bo'yicha farqlash mumkin ikkinchisi, hatto yurish ham bir xil - ayiqcha, chayqalish, bolta va arra yuki ostida yelkalar tushirilgan, qadam tez emas, lekin keng "birky Narimliklar aytganidek.

Yaxshi so'z -birky . Shunday qilib, ular katta, yig'ish uchun qulay bo'lgan berry haqida aytishadi -teg berry; shuning uchun ular yaxshi ishlangan bolta haqida aytadilar: -birky ko'p narsani oladi; ziqna, ziqna odam haqida -birky , hamma narsa uyga tortadi.

Adabiyotda dialektizmlarning vazifalari

Adabiyotda dialektizmlarning vazifalari.
So'zning tashqi yoki ichki shakli elementlaridan birini (fonetika, grammatika, semasiologiya) o'z predmeti sifatida ajratib ko'rsatadigan tilshunoslik bo'limlaridan farqli o'laroq, dialektologiya o'z tadqiqotini ma'lumning fonetik va semantik va grammatik xususiyatlarini hisobga olgan holda sintetik asosda quradi. geografik jihatdan mustahkamlangan birlik.
Dialektologiya o'rganadigan badiiy nutq uslubi bilan bog'liq til vositalari, jumladan, dialektizmlar, badiiy asar tilining bir qismi sifatida.
Tilshunoslik fanlari orasida dialektologiya yaratilish davridagi eng soʻnggi fanlardan biridir. To'g'ri, tilning dialekt bo'linishi haqiqati qadimgi stilistika va grammatika tomonidan allaqachon tan olingan bo'lib, ular badiiy asarning adabiy tiliga dialektizmlarning ataylab va beixtiyor kiritilishini bildiruvchi bir qator atamalarni yaratgan, ammo 19-yilgacha. asrda dialektal hodisalar faqat "qabul qilingan" lingvistik me'yorlardan ma'lum bo'lgan og'ishlar - xatolar sifatida tuzatilishi kerak bo'lgan og'ishlar sifatida ko'rib chiqildi. Faqatgina 19-asr boshidagi romantik falsafa ogʻzaki shevalarning “xalq tillari” sifatidagi mustaqilligi va oʻziga xos qiymatini asoslab bera oldi: badiiy asar kompozitsiyasida dialektizmlarni oʻrganishga boʻlgan qiziqishning ortishi 2-yarmida kuzatilgan. 19-asr, ko'p jihatdan "xalq shevalarida" til taraqqiyotining buzilmagan "pokligini" topishga harakat qilgan neogrammaristlarning o'ziga xos populizmi bilan bog'liq.
Lingvistik adabiyotda dialektologiyaning asosiy tarkibiy qismi sifatida dialektizm haqida keng va tor tushuncha mavjud.
1) Keng yondashuv (lingvistik ensiklopediyada keltirilgan) dialektizmlarni adabiy nutqqa kiritilgan hududiy dialektlarga xos bo'lgan lingvistik xususiyatlar sifatida tushunish bilan tavsiflanadi. Dialektizmlar adabiy nutq oqimida me’yordan chetga chiqish sifatida ajralib turadi.
2) Tor yondashuv (V. G. Vitvitskiy, V. N. Proxorova monografiyalarida aks ettirilgan) dialektizmlarning sheva so'zlari yoki badiiy adabiyot, publitsistik va boshqa asarlar tilida qo'llaniladigan turg'un so'z birikmalari deb atalishidan iborat.
Bizning ishimizda tadqiqot ob’ektidan kelib chiqib, tor yondashuvga tayanamiz va dialektizmlar atamasi ostida tilning badiiy asarda aks etgan fonetik, so‘z yasalishi, morfologik, sintaktik, semantik va boshqa xususiyatlari tushuniladi. adabiy tilga nisbatan ayrim shevalarda.
Tilshunoslikda badiiy asar tili tarkibidagi dialektizmlar masalasi eng kam o‘rganilgan masalalardan biridir. V. N. Proxorovning “Badiiy adabiyot tilidagi dialektizmlar”, E. F. Petrishcheva “Zamonaviy badiiy adabiyotda adabiy lug‘atdan tashqari”, P. Ya Chernixning “Xalq nutqini badiiy qayta tiklash masalasi to‘g‘risida”, O. A. Nechaev kabi olimlarning alohida asarlari. Sibir badiiy adabiyotidagi dialektizmlar» va boshqalar. Bir qator ishlar tahlilga bag'ishlangan dialekt lug'ati 19-20-asr rus yozuvchilarining oʻziga xos asarlarida: I. S. Turgenev, S. Yesenin, M. Sholoxov, V. Belov, F. Abramov ijodidagi dialektizmlar. Sharqiy Qozog‘iston viloyati mualliflari asarlarida dialektizmlarning o‘rni bu jihatda ko‘rib chiqilmagan.
Badiiy asarlarda shevalarning o‘ziga xosligi turli darajada namoyon bo‘lishi mumkin. Dialekt so'zlarida qanday o'ziga xos xususiyatlar uzatilishiga qarab, ularni to'rtta asosiy guruhga bo'lish mumkin:
1. Dialektning tovush tarkibi xususiyatlarini bildiruvchi so'zlar - fonetik dialektizmlar.
2. Adabiy tildagi so‘zlardan grammatik shakllari jihatidan farq qiluvchi so‘zlar – morfologik dialektizmlar.
3. Badiiy asarning adabiy tilida uzatiladigan gap va iboralar yasalish xususiyatlari, shevalarga xos - sintaktik dialektizmlar.
4. Badiiy adabiyot tilida sheva lug‘atidan qo‘llangan so‘zlar leksik dialektizmlardir. Bunday dialektizmlar tarkibida heterojendir. Lug'atga qarama-qarshi bo'lgan lug'atlar orasida quyidagilar ajralib turadi:
a) semantik dialektizmlar - bir xil tovush dizayni bilan, shevadagi bunday so'zlar qarama-qarshi adabiy ma'noga ega (adabiy ekvivalentga nisbatan omonimlar);
b) adabiy so‘zdan mazmun jihatdan to‘liq farq qiluvchi leksik dialektizmlar (adabiy ekvivalentga nisbatan sinonimlar);
v) so'zning morfemik tarkibida qisman farq qiluvchi leksik dialektizmlar (leksik va derivativ dialektizmlar), uning fonemik va aksentologik fiksatsiyasi (fonematik va aksentologik dialektizmlar).
5. Adabiy tilda mutlaq sinonimlarga ega bo‘lmagan va batafsil ta’rifni talab qiluvchi mahalliy narsa va hodisalarning nomlari bo‘lgan lug‘at so‘zlari – etnografizmlar deb ataladigan so‘zlar lug‘at tarkibiga qarama-qarshi bo‘lmagan lug‘at tarkibiga kiradi.
Badiiy asar tilida dialektizmlardan foydalanishning yuqoridagi tasnifi shartli, chunki ba’zi hollarda sheva so‘zlari ikki yoki undan ortiq guruh xususiyatlarini o‘zida jamlashi mumkin.
Og‘zaki nutqdan dialektizmlar yozuvchi ixtiyoriga kelganda, ularni badiiy matn tiliga aralashtirib yuboradi, har bir shevali so‘zni asarning umumiy rejasiga bo‘ysundiradi va bu bevosita emas, bayon qilish usullari orqali amalga oshiriladi.
Ma'lumki, har qanday asar matni uchtadan ko'p bo'lmagan bayon qilish usulidan iborat: muallifning nutqi, personajlar va muallifning sub'ektiv rejalarining kombinatsiyasi bo'lgan mualliflik bo'lmagan (noto'g'ri bo'lmagan) nutq. qahramon. Ushbu bayon qilish usullari asarning umumiy g'oyasi bilan bevosita bog'liq bo'lib, ular o'rtasida funktsiyalarning taqsimlanishiga olib keladi. Muayyan til materiali, o'z navbatida, bayon qilish uslubiga va u orqali asarning umumiy g'oyasiga bo'ysunadi. Shunday qilib, lug‘atning turli qatlamlari, jumladan, badiiy asar kompozitsiyasidagi dialektizmlar bayon qilish uslubiga qarab, o‘z mazmuni va uslubiy vazifalarini o‘zgartirishi mumkin.
Qishloqlarning tub aholisi uchun sheva (ya’ni mahalliy dialekt), birinchi navbatda, inson erta bolalikdan o‘zlashtirgan va u bilan uzviy bog‘liq bo‘lgan ona tilidir. Aynan nutqning artikulyatsiya qobiliyatlari tabiiy ravishda shakllanganligi sababli ular har bir insonda juda kuchli. Ularni qayta tiklash mumkin, lekin hammadan uzoqda va hamma narsada emas. Demak, shevaviy xususiyatlarni yengishning o‘ziga xos jarayoni Sharqiy Qozog‘iston o‘lkasi badiiy adabiyoti asarlari tilida keng namoyon bo‘lib, bu yerda shevalarning adabiy til bilan yaqinlashishi nutqning yangi turi – yarim dialekt, vakillari va tashuvchilarni vujudga keltiradi. yozuvchilarning o'zlari bo'lib, aksariyati qishloqlardan.
Dialektdan adabiy tilga o‘tish jarayonida shakllanadigan yarim dialekt badiiy asarni hikoya qilishning yuqoridagi usullari, ya’ni muallif nutqi, personajlar, mualliflikdan tashqari nutqlar orqali ko‘riladi. Ushbu o'tish davri nutq turining hodisasi badiiy adabiyotning barcha janrlarida mumkin emas, ko'pincha uni avtobiografik romanda yoki avtobiografik yozuvlarda topish mumkin, bu erda obraz - personaj va muallif - hikoya qiluvchi - bir xil shaxs. Uning shakllanishi va rivojlanishi, shuningdek, til xususiyatlarining shakllanishi va rivojlanishi shevadan adabiy tilga o'tish jarayonidir.
Dialektologiya ma'lumotlari yordamida yozuvchining dialektizmlarni tanlash tamoyillari, uning badiiy didining namoyon bo'lishi, xalq-so'zlashuv nutqi tasvirlarini yaratish uchun material tanlashda xabardorlik masalasini hal qilish yanada tushunarli. Dialektologik ma'lumotlar so'z muallifi dialektning qaysi lug'atidan foydalanishni afzal ko'rishi haqidagi savolga javob berishga yordam beradi.
Shunday qilib, badiiy asar tilining bir qismi sifatida dialekt tili sohasida sodir bo'layotgan jarayonlar rus so'zlashuv nutqiga, adabiy tilning og'zaki rang-barangligiga xos bo'lgan jarayonlar bilan juda ko'p umumiylikka ega. Shu jihatdan dialektizmlar adabiy tilning jarayon va yo‘nalishlarini aniqlashda boy manba hisoblanadi.
Adabiyotda mahalliy shevalardan foydalanish shakllari tilning ijtimoiy tabaqalanishi va uning ostida yotgan iqtisodiy sabablar bilan belgilanadi. Iqtisodiy va siyosiy markazlashuv hali ham mavjud bo'lmagan mamlakatlar va davrlar adabiyotida eng muhim markazlar bilan bog'liq bo'lgan bir nechta shevalar adabiyot tili sifatida birga yashashi mumkin. Shu bilan birga, odatda, tegishli sohalar (hech bo'lmaganda ma'lum ijtimoiy guruhlar doirasida) o'rtasida aloqa mavjud bo'lganda, dialektlardan badiiy foydalanish ayniqsa o'tkir dialektizmlarning yo'q qilinishiga va lug'atning birlashishiga olib keladi, buning natijasida adabiy lug'at lug'atning birlashishiga olib keladi. bir lahjada yaratilgan asarlarni boshqa sheva vakillari tushunishi mumkin. . Shunday qilib, siz saroy she'riyatining o'rta asr nemis adabiy tili haqida gapirishingiz mumkin.
Kelajakda taniqli janrlarning stilistik jihatdan mustahkamlangan xususiyatlari sifatida individual dialektlarning birgalikda yashashi mumkin. Shunday qilib, qadimgi yunon she'riyatida dialektni bo'yash har xil janrlar uchun ham, uchun ham majburiydir turli elementlar bitta janr.
Dialektizmlarning adabiy ijodga kirib kelishining ijtimoiy asosi qadimgi hind dramaturgiyasining ijtimoiy mavqei bilan bog‘langan qoidalarida yorqinroq namoyon bo‘ladi. aktyor drama, uning u yoki bu lahjadan foydalanishi.
Biroq, ko'pincha, iqtisodiy va siyosiy markazlashuvni aks ettiruvchi lingvistik birlashuv jamiyatning "quyi" tabaqalari uchun ifoda shakli sifatida dialektizmlarga qarshi kurash bilan birga keladi.
Adabiy tilning barqarorlashuvi va birlashuvining bunday davrlarida mahalliy va ijtimoiy dialektizmlarni faqat tegishli janrlarda kulgili vosita sifatida kiritishga ruxsat beriladi. Masalan, komediya va pikaresk romani kabi janrlar adabiy uslub barqarorlashganda ham dialektizmlardan keng foydalanish imkonini beradi.
Dialektizmlarni nafaqat hajviy, balki yuqori uslubdagi asarlarda (tragediya, psixologik roman, lirika, kundalik drama va boshqalar) "mahalliy lazzat" ni kuchaytiruvchi vizual vosita sifatida qayta tiklash G'arbiy Evropa va rus adabiyotida 2000 yilda uchraydi. realizm va naturalizmning rivojlanishi bilan parallel.
18-asrning birinchi yarmida rus adabiy tilining rivojlanishida milliy elementlarning kontsentratsiyasi jarayoni kuchaydi. Bu jarayon jonli xalq nutqining avvalgidek stilistik jihatdan tartibsizligicha qolishiga olib keladi. Badiiy asarlarda mintaqaviy shevalardan foydalanish normalari cheksiz va cheksizdir. Natijada 18-asr badiiy asarlari tilidagi dialektizmlarning vazifalarini oʻrganishning imkoni yoʻq.
V.I.ning maqolasida. Chernishevning "Maikov ertaklari va ertaklari tiliga oid eslatmalar", 18-asr yozuvchisi, u haqida juda oz biografik ma'lumotlar saqlanib qolgan, dialektizmlar va eski slavyanizmlar o'rtasida aniq farq yo'q. So'zlarning bunday shakllanishi V.I. Chernishev ularni "shartli slavyanizmlar" deb ataydi, chunki har doim emas, lekin ko'p hollarda qiyosiy tarixiy usul ko'rsatganidek, dialektizmlar ham, eski slavyanizmlar ham yagona protoslavyan dialektizmiga qaytadilar.
Maykovning ertaklari o'sha davrning yaxshi adabiy tilida yozilgan bo'lib, unda eski cherkov slavyan elementi rus tili bilan birlashtirilgan va eng sof Eski cherkov slavyanizmlari eng keng tarqalgan iboralar bilan yonma-yon joylashgan. Demak, ergash gaplarning qo`llanishi (ko, so, in), so`zlarning ergash-tuslovchi variantlari, cholg`u-suyaklar, zh.r sifatdoshlarining -yya-, a'zosiz qo`shimchalar, noaniq mayl. -ti- buyuk rus dialektlarida. Ammo o'sha davr yozuvchilari uchun bu shakllar nafaqat foydalanish normasi edi, balki ularning barchasi qadimgi slavyanizmlar deb hisoblangan, shuning uchun ular keyinchalik badiiy asarlar tilidan g'oyib bo'lgan.
DA XIX boshi asrda, vulgarizmlar, dialektizmlar, so'zlashuv so'zlari va iboralar chiqarib tashlangan "rus tilining yangi bo'g'ini" shakllangandan so'ng, adabiy tilning yangi, yanada demokratik me'yorlari paydo bo'ldi.
Shu bilan birga, rus adabiy tilida milliylik g'oyasi bilan chambarchas bog'liq bo'lgan milliy belgilarning badiiy va nutqiy shakllanishi jarayoni sodir bo'ldi. Til nuqtai nazaridan, bir qancha badiiy asarlarda bu “adabiy hikoyani jonli og‘zaki nutqning yangi novdalari, uning turli sheva va uslublari bilan bulg‘ash” jarayoni edi.
Ushbu jarayonning rivojlanishi bilan bog'liq holda, badiiy asarlar tili tarkibidagi dialektizmlarning ma'nosi, vazifalari va ulardan foydalanish chegarasi masalasi alohida dolzarblik kasb etadi.
V.V. Vinogradov "Rus adabiy tili tarixining ocherklari" kitobining IX bobida "Gogol tili va uning 19-asr rus adabiy nutqi tarixidagi ahamiyati" sarlavhasi ostida Gogol tilining dialektik va stilistik tarkibini ko'rib chiqadi. , adabiy va kitobiy til uslublarini og'zaki nutqning turli dialektlari bilan aralashtirish tamoyili, shuningdek N.V.Gogol tilida sinfiy, kasbiy va mintaqaviy dialektizmlarni qamrab olish kengligi.
V.V.Vinogradov N.V.Gogol asarlari tilidagi dialektizmlarning aks ettiruvchi (xarakterologik) funksiyasini alohida ta’kidlab, N.V.Gogol dialektizmlari badiiy matnlarga mohirlik bilan aralashib ketgan ukrain shevasi mahalliy maishiy foydalanish tili sifatida qaralishini ta’kidlaydi. Va faqat shu vazifada u 19-asr rus adabiyotiga ukrain xalq turlarining ifodasi va aksi sifatida kirishi mumkin edi (asosan, kulgili bo'yoq bilan).
V. V. Vinogradovning so'zlariga ko'ra: "Gogol uslubida ijtimoiy jihatlar ukrain elementiga rus tilining dialektlari va uslublari bilan aralashish shakllari orqali kiritilgan".
Shunday qilib, N.V.Gogol ukrain shevasining alohida so'zlarini "Dikanka yaqinidagi fermadagi oqshomlar" hikoyasi hikoyachilarining tabiatidan ajratmasdan, ataylab ruslashtiradi.
N.V.Gogol asarlarida ukrain xalq tili-dialekt tilining shartli adabiy vazifalari keskin ta'kidlangan. Kazaklar nutqiga sof, ruslashtirilmagan ukrainizmlar kiritilmoqda: "Hammasi shu, dada ... onamga rahmat! .." Ular kursiv bilan yozilgan va havolalarda muallif tomonidan izohlangan.
“O‘lik jonlar” tilida leksik dialektizmlar keng namoyon bo‘lib, ular yordamida, ko‘rinib turibdiki, etnografizm va leksik dialektizmlar orqali qayta yaratilgan leksik darajaning nomlash vazifasi alohida ahamiyat kasb etadi: “Ustaning uyi janubda yolg‘iz turardi. , ya'ni hamma shamollarga ochiq tepalikda... », «Sobakevich go'yo u emasdek egilib qoldi...», «u nafaqaga chiqadi... bir okrug shaharchasining tinch o'rmonzorlariga va u erda u Paxta xalatda, pastak uyning derazasi oldida abadiy jim qoladi». [.11,386 - 387]
N.V.Gogolning adabiy va kitobiy, tavsifiy va publitsistik tiliga dialekt so'zlarini cheksiz kiritish elementlari yozuvchining ongli badiiy maqsadi haqida gapiradi: adabiy va kitobiy uslublarning eski tizimini yo'q qilish. Shunday qilib, N.V.Gogol A.S.Pushkinga ergashib, aristokratik bo‘lmagan davra jamiyatiga xos bo‘lgan jonli og‘zaki-xalq nutqiga adabiy tilni yaqinlashtiradi.
Yuqorida aytilganlardan kelib chiqadiki, V. V. Vinogradov N. V. Gogol asarlari tilida dialektizmning ikkita funktsiyasini aniq ajratib turadi:
1. "Qahramonlar nutqiga xarakterli ranglarni yuklaydigan" xarakterli (reflektiv) funktsiya;
2. Leksik darajaning nominativ (nominativ) vazifasi.
N. V. Gogol anʼanalarini I. S. Turgenev davom ettirib, u ham oʻz asarlarining badiiy toʻqimasiga dialektizmlarni mohirlik bilan toʻqadi.
P. G. Pustovoyning monografiyasida “I. S. Turgenev - so'z ijodkori "yozuvchining adabiy nutqida dialektizmlarning ba'zi uslublari va funktsiyalarini taqdim etadi.
1) I. S. Turgenev, P. G. Pustovoy adabiy matnlarida dialektizmlarning asosiy vazifasi xarakterologik funktsiyani ko'rib chiqadi: mujik leksikasini tom ma'noda ko'chirishga intilgan Dahldan farqli o'laroq, Grigorovichdan farqli o'laroq, xalq nutqiga taqlid qilib, turli stilizatsiyalar yaratgan. , Turgenev (Gogol kabi) dehqon hayotini tasvirlashda naturalistik tafsilotga intilmagan, u turli sheva so‘z va iboralarni muallif nutqining til normasi fonida jonli ifoda yaratuvchi xarakterologik vosita deb hisoblagan.
Til dialekt lug'ati bilan to'ldirilgan xarakterologik vosita sifatida, ayniqsa, I. S. Turgenevning "Ovchi haqida eslatma" asarida talaffuz qilinadi.
2) Muallif kognitiv maqsadlarda matnga ba'zi mahalliy so'z va iboralarni kiritadi, ya'ni o'quvchining tasvirlangan shevaning xususiyatlari haqida tushunchasini kengaytirish uchun ularni bilvosita begonalashtirishning bir turiga murojaat qilgan holda tushuntiradi. bu so'zlarning izohi izohlarda berilgan: "buchilo" - buloq suvi bilan chuqur chuqur; "kazyuli" - ilonlar; "o'rmonchilar" - dazmollovchi, qog'oz qirib tashlaydigan odamlar; "sugibel" - jardagi keskin burilish; "buyurtma" - o'rmon; "tepa" - jar va boshqalar.
3) I. S. Turgenevning eng xarakterli texnikasi, personajlarni tasvirlashda P. G. Pustovoy nutqni dinamiklashtirish texnikasini ko'rib chiqadi, buning natijasida personajlar tilida sintaksis elementlari ustunlik qiladi: so'zlarning tez-tez aylanishi; dialekt lug'atdan foydalanish; predikatlarning tushib qolishi, nutqqa harakatlanishi; so'roq va undov jumlalari: "Bir idishda shakl qo'zg'aldi, ko'tarildi, cho'kib ketdi, havoda shunday ko'rindi, go'yo uni kimdir chayayotgandek va yana joyida". Ushbu texnika yordamida hikoyaning jonlanishiga va tinglovchilarning faolligiga erishiladi: “U nega g'amgin, hamma narsa jim, bilasizmi? Shuning uchun u juda baxtsiz. Bir marta bordi, dedi xolam, — u, akalarim, yong‘oqqa o‘rmonga ketdi. Shunday qilib, u yong'oq uchun o'rmonga kirdi va u adashib qoldi; ketdi - qaerga ketganini Xudo biladi ... ".
4) "Ovchi eslatmalari" qahramonlarining nutqiy xarakteristikasi sifatida - P. G. Pustovoyning so'zlariga ko'ra, - buzilgan. xorijiy so'zlar: "scholat", "universitetlar", "ladecolon", "fireworks", "keater" va boshqalar. Biroq bu hodisani dialektizmlarning so‘zning grafik tasviri yaxlitligini buzish, ya’ni imlo va grammatika qoidalaridan chetga chiqish usuli orqali amalga oshiriladigan kümülatif funksiyasi sifatida ham tavsiflash mumkin.
Kumulyativ funksiya odatda personajlar nutqida uchraydigan dialekt-xalq-so‘zlashuv kontekstlari orqali o‘ziga xos tus oladi. Biroq, ba'zida bunday kontekstlar muallifning nutqida, masalan, "qo'shiqchilar" hikoyasida ham uchraydi, muallif Morgach haqida shunday deydi: "Men uning mitti, ayyor" peshqadamlari " kabi chuqurroq va aqlli ko'zlarini hech qachon ko'rmaganman - va "Peepers" so'ziga izoh beradi: "Orlovtslar ko'zlarni ko'zdan kechirish, shuningdek og'izni ovqat deb atashadi."
I. S. Turgenevning esse va hikoyalaridagi dialektizmlar badiiy jihatdan asoslanadi, o'z mustaqilligini yo'qotmaydi va adabiy tilning asosiy lug'ati bilan doimiy aloqada bo'ladi - bu I. S. Turgenev rus badiiy nutqining stilistik boyligini ko'paytirdi va rivojlantirdi, deb ta'kidlash uchun asos bo'ladi.
Shunday qilib, 19-asr yozuvchilari oʻz asarlari tiliga dialektizmlarni aralashtirib yuborgan holda, oʻz asarlarini xalq milliy tilini birlashtiruvchi va maʼno jihatdan organuvchi markaz boʻlgan jonli xalq nutqiga yaqinlashtirishga intildilar.
Badiiy nutqning realistik an'analari sotsialistik inqilob davrigacha saqlanib qoldi, ammo 20-asrda shahar va qishloq o'rtasidagi tafovut tezda yo'qoldi. Mahalliy nutqning adabiy til bilan yaqinlashishi dehqon ommasining madaniy rivojlanishi jarayonida sodir bo'ladi. Adabiy nutq ilg'or dehqonlar tafakkurining organik elementiga aylanadi. Adabiy til va mahalliy lahjalar o'rtasidagi kurash muammosi o'zining keskinligini yo'qotmoqda, chunki dehqonlarning asosiy qismi endi til nuqtai nazaridan shaharga qarshilik ko'rsatmaydi. Dialekt lug'atining elementlari mintaqaviy dialektlarning milliy tildan keskin begonalashishini keltirib chiqarmaydi, balki adabiy nutqqa qo'shilib, asta-sekin u bilan o'zlashtiriladi. Binobarin, dialektizmlar badiiy asarlar tiliga XX asr boshlarida voqelikni real tasvirlash, adabiy-badiiy nutqning og‘zaki shakllari bilan tobora yaqinlashish maqsadida ataylab kiritiladi.
L. G. Samotik “V. Astafiev asarida dialektizmlarga oid eslatmalar” maqolasida dialekt so‘zlarning quyidagi usul va vazifalarini ajratib ko‘rsatadi.
1. Modellashtirish funksiyasi – chinakam xalq nutqini uzatish badiiy adabiyotda real uslubni ta’minlaydi. Xalq og'zaki so'zlarining asosiy vazifasi, qolganlari unga nisbatan ikkinchi darajali: "siz ovqat ishlab chiqarasiz, Essene samolyotida uchmadingiz" (V. Astafiev "Qirol - baliq").
2. Modellashtirish funksiyasi asosan muallif nutqida qo‘llaniladigan begonalashtirish texnikasi orqali qayta yaratiladi (to‘g‘ridan-to‘g‘ri begonalashtirishda dialektizm manbai ko‘rsatiladi): “Chumchuqlar, mahalliy usulda – chivili” (V. Astafiev). "Qirol - baliq"); va bilvosita begonalashtirish orqali, bunda adabiy so'z grafik jihatdan ajralib turadi (tirnoq, kursiv) yoki izohlarda adabiy tilning sinonimi yoki plagin konstruksiyasi orqali izohlanadi: “Baliq uchiga kamon ipini olish uchun orqa tarafga sudraldi”. Izoh: maslahatlarda - bo'shliqda (V. Astafiev "Tsar - baliq").
3. Nominativ funktsiya- leksik darajaning asosiy vazifasi. Bu so'z turkumida etnografizmlar orqali alohida ma'no kasb etadi: "Kauchuk shim kiygan, dehqon shimi va shlyapa kiygan ayol ..." (V. Astafiev "Quyon tayog'i").
4. Emotiv funktsiya - bu asar qahramoni va muallifi tomonidan aytilganlarga sub'ektiv munosabatni dialektizmlar orqali etkazish: "Andryuxa, la'natlangan Baskobain, menga yordam berdi ..." (V. Astafiev "Qirol Baliq").
5. Kulminativ funktsiya - o'quvchi e'tiborini so'zga jalb qilish funktsiyasi. U, birinchidan, so`zning grafik tasviri yaxlitligini buzish, ya`ni imlo va grammatika qoidalaridan chetga chiqish usuli orqali amalga oshiriladi: - ishsho - "stil" o`rniga; ikkinchidan, adabiy til tizimiga yot bo‘lgan so‘zlarni, ya’ni leksik dialektizmlarni matnga kiritish orqali.
Kulminatsion funktsiya bir hil (dialektik - xalq tili - so'zlashuv, odatda belgilar nutqida) bo'lgan kontekstlar orqali amalga oshiriladi: “Ular ichishmaydi (so'zlashuv), Mitreus (terish.), ikkitasi: kimga xizmat ko'rsatilmaydi va kim puli yo'q (so'zlashuv tilida) ”(V. Astafiev“ Oxirgi kamon ”), qarama-qarshi (dialektizmlarni yuqori, eskirgan lug'at bilan taqqoslash, ko'pincha istehzo effektini keltirib chiqaradi):“ Bitta qimorboz allaqachon shimida (kitobiy) edi, o'zidan qolgan hamma narsani yo'qotib ... uzoqdan (ter.), o'yinchilarga maslahat berish" (V. Astafiev "La'natlanganlar va o'ldirilganlar") va diqqat markazida, dialektizm ajralib turganda, adabiy tilning lug'atiga qarshi turadi. (Stilistik kontrast texnikasi): "Ammo hayot oldinga bordi ... gazetani tark etdi va radioni tark etdi - ular mening vijdonimni qattiq bezovta qildilar "((V. Astafiev" Oxirgi kamon ").
6. Estetik funktsiya adabiy lug'atga nisbatan o'ziga xos xususiyatga ega bo'lgan so'z sifatida dialektizmga e'tibor berish bilan bog'liq (ba'zan u keng tushuniladi, modellashtirish funktsiyasiga qarama-qarshi bo'lgan badiiy matnning mavjud bo'lmagan voqealarni aks ettiruvchi asosiy vazifasi sifatida. uydirma bo'lganlar): "Akim ... butalardan olib kelingan "o't o'chirgich" - mashhur "Porxvein" (V. Astafiev "Tsar - baliq") deb ataladigan arzon vino solingan katta shisha.
7. C estetik funktsiya dialektizmlarning metallingvistik funktsiyasi kesishadi - o'quvchi e'tiborini so'zga qaratadi: “Bu nima, siluet - bu? "Xvigura!" (V. Astafiev "Qirol - baliq")
8. Dialektizmlarning fatik vazifasi (indikativ, identifikatsiyalash) birinchi navbatda muallifning alohida qiyofasi – xalqdan chiqqan, o‘z qahramonlari va o‘quvchisiga yaqin, sheva so‘zi bilan sehrlanmagan shaxs qiyofasi bilan bog‘liq. Bu funktsiyaning mohiyati shundan iboratki, muallif nutqida sheva so'zlari odatda mahalliy rang yaratish uchun ishlatiladi va shu bilan birga ular go'yo begonalashadi: "Chumchuqlar, mahalliy usulda - chivili", ". ... qishki kulba, boshqacha aytganda - yonbosh ..." (V. Astafiev "Tsar - baliq").
9. Xarakterologik funktsiya - dialektizmlar personajlarning ijtimoiy xususiyatlarini tasdiqlash vazifasini bajaradi: ijtimoiy (dehqon nutqi; har qanday qishloq aholisining nutqi; yoki o'qimagan madaniyatsiz odamning yoki o'z-o'zidan ma'naviyatli odamlarning nutqi. chuqur milliy dunyoqarash); tegishli hudud bo'yicha (ma'lum bir aholi punktida tug'ilgan va o'sgan shaxsning nutqi); nutqning individual xususiyatlari. Ko'pincha dialektizmdagi bu kichik ma'nolar sinkretikdir.
Yuqoridagilardan kelib chiqadiki, dialektizmlarning badiiy asarlar tilidagi vazifasi rus adabiy tilining rivojlanish bosqichiga bog'liq. Agar 18-asr sanʼat asarlarida dialektizmlar slavyanizmdan ajralmas boʻlsa va badiiy nutq meʼyori hisoblansa, 19-asrda dialektizmlar badiiy asarlar tilining bir qismi sifatida ular sporadik hodisa boʻlib hisoblanadi. 19-asr dialektlardan, vulgarizmlardan, so'zlashuv so'zlari va iboralardan tozalashga intiladi, keyin 20-asr adabiy matnlardagi dialektizmlarning ko'p funksiyaliligi bilan tavsiflanadi, bu yozuvchilar tomonidan ko'proq dialekt so'zlaridan foydalanish orqali erishiladi. 20-asrning boshlarida rus nutqiga o'sha davrdagi odamlarning tafakkuriga to'g'ri keladigan umumiy "engil" xarakter berish istagi.
Badiiy nutq so'zlashuv nutqidan farq qiladi va ma'lum bir diapazondagi kabi immanent xususiyatlar bilan emas. Bu esa bu uslublar o‘rtasida chuqur farqni yuzaga keltiradi: badiiy nutqda dialektizmlarning ma’nosi tovush orqali o‘zgartiriladi, so‘zlashuv nutqida esa dialektizmlarning tovushi ularning ma’nosiga ko‘ra o‘zgaradi. Shunday qilib, badiiy nutqda yangi ma’nolar bilan boyitilgan dialektizmning okaziy ma’nosi bayon kontekstida o‘zgaradi.
Adabiyot
1. Blinova O. I. Badiiy asarlar tili sheva leksikografiyasining manbai sifatida. Tyumen, 1985 yil
2. Yartseva VN Lingvistik ensiklopedik lug'at. - M.: Sovet entsiklopediyasi, 1990
3. Vetvitskiy V. G. M. A. Sholoxovning "Donda sokin oqadi" romanida dialektizmlar mahalliy rang yaratish vositasi sifatida. - : Leningrad davlat universiteti, 1956 yil
to'rtta.. Proxorova VN Badiiy adabiyot tilidagi dialektizmlar. Moskva, 1957 yil
5. Badiiy asarlar tili. Shanba. maqolalar. - Omsk, 1966 yil
6. Kogotkova T. S. So'zlar haqida maktublar. - M.: Nauka, 1984 yil
7. Jirmunskiy V. M. Nemis dialektografiyasi muammolari. Moskva, 1951 yil
8. Trubachev O. N. Protoslavyan leksik merosi va savodxonlikdan oldingi davrning qadimgi rus lug'ati. Etimologiya. - M., 1994 yil
9. Chernishev V. I. Maykov ertak va ertaklari tiliga oid eslatmalar. - M: Fan, 1976 yil
10. Vinogradov VV Rus adabiy tili tarixi. - M., 1978 yil
11. Vinogradov V.V.7-19-asrlar rus adabiy tili tarixining ocherklari. - .: Oliy maktab, 1982 yil
12. Pustovoy P. G. I. S. Turgenev - so'z ijodkori. -M, 1980 yil
13. Samotik L. G. V. Astafiev asarida dialektizmlarga oid eslatmalar, Moskva, 1998 y.