O OH konfirmon se sanskritishtja është nëna e të gjitha gjuhëve. Ndikimi i kësaj gjuhe është përhapur drejtpërdrejt ose indirekt pothuajse në të gjitha gjuhët e planetit (sipas ekspertëve, është rreth 97%). Nëse flisni sanskritisht, mund të mësoni lehtësisht çdo gjuhë në botë. Algoritmet kompjuterike më të mira dhe më efikase u krijuan jo në anglisht, por në sanskritisht. Shkencëtarët në Shtetet e Bashkuara, Gjermani dhe Francë po krijojnë softuer për pajisjet që punojnë në sanskritisht. Në fund të vitit 2021, disa zhvillime do t'i paraqiten botës dhe disa komanda si "dërgo", "merr", "përpara" do të shkruhen në sanskritishten aktuale.

Gjuha e lashtë e sanskritishtes, e cila transformoi botën shekuj më parë, së shpejti do të bëhet gjuha e së ardhmes, duke kontrolluar robotët dhe pajisjet udhëzuese. Sanskritishtja ka disa përparësi kryesore që studiuesit dhe gjuhëtarët i admirojnë, disa prej tyre e konsiderojnë atë një gjuhë hyjnore - është kaq e pastër dhe harmonike. Sanskritishtja zbulon gjithashtu disa nga kuptimet sekrete të himneve të Vedave dhe Puranave, tekste të lashta indiane në këtë gjuhë unike.

Fakte të mahnitshme të së kaluarës

Vedat, të shkruara në sanskritisht, janë më të vjetrat në botë. Ata besohet se janë ruajtur të pandryshuara në traditën gojore për të paktën 2 milionë vjet. Studiuesit modernë e datojnë krijimin e Vedave në 1500 para Krishtit. e., domethënë "zyrtarisht" mosha e tyre është më shumë se 3500 vjet. Ato kanë një interval kohor maksimal ndërmjet përhapjes gojore dhe fiksimit me shkrim, i cili bie në shekullin e V pas Krishtit. e.

Tekstet sanskrite mbulojnë një gamë të gjerë temash, nga traktatet shpirtërore deri te vepra letrare(poezi, dramë, satirë, histori, epikë, romane), punimet shkencore në matematikë, gjuhësi, logjikë, botanikë, kimi, mjekësi, si dhe punime për të sqaruar temat që janë të paqarta për ne - "rritja e elefantëve" apo edhe "rritja e bambusë së lakuar për palanquins". Biblioteka e lashtë e Nalandës përfshinte numrin më të madh të dorëshkrimeve për të gjitha temat derisa u plaçkit dhe u dogj.

Poezia sanskrite është jashtëzakonisht e larmishme, me mbi 100 vepra të shkruara dhe mbi 600 vepra gojore.

Ka vepra me kompleksitet të madh, duke përfshirë vepra që përshkruajnë disa ngjarje në të njëjtën kohë duke përdorur lojë fjalësh ose përdorin fjalë që janë disa rreshta.

Sanskritishtja është nëna e shumicës së gjuhëve të Indisë Veriore. Edhe teoricienët tendencioz të ndërhyrjes pseudo-ariane që talleshin me tekstet hindu, pasi e studiuan atë, njohën ndikimin e sanskritishtes dhe e pranuan atë si burimin e të gjitha gjuhëve. Gjuhët indo-ariane u zhvilluan nga gjuhët e mesme indo-ariane, të cilat nga ana e tyre evoluan nga sanskritishtja proto-ariane. Për më tepër, edhe gjuhët dravidiane (telugu, malalamishtja, kanadishtja dhe deri diku tamilisht), të cilat nuk e kanë origjinën nga sanskritishtja, huazuan aq shumë fjalë prej saj sa sanskritishtja mund të quhet nëna e tyre e adoptuar.

Procesi i formimit të fjalëve të reja në sanskritisht vazhdoi për një kohë të gjatë, derisa gjuhëtari i madh Panini, i cili shkroi gramatikën, vendosi rregullat për formimin e çdo fjale, duke hartuar një listë të plotë të rrënjëve dhe emrave. Pas Paninit u bënë disa ndryshime, ato u racionalizuan nga Vararuchi dhe Patanjali. Çdo shkelje e rregullave të përcaktuara prej tyre u njoh si një gabim gramatikor, dhe për këtë arsye sanskritishtja mbeti e pandryshuar nga koha e Patanjali (rreth 250 para Krishtit) deri në kohën tonë.

Për një kohë të gjatë, sanskritishtja u përdor kryesisht në traditën gojore. Para ardhjes së shtypjes në Indi, sanskritishtja nuk kishte një alfabet të vetëm të shkruar. Ai u shkrua me alfabete lokale, që përfshin më shumë se dy duzina shkrime. Kjo është gjithashtu një dukuri e pazakontë. Arsyet për vendosjen e Devanagari si standard të shkrimit janë ndikimi i gjuhës indiane dhe fakti që shumë nga tekstet e hershme sanskrite u shtypën në Bombei, ku Devanagari është shkrimi për gjuhën lokale marathi.

Nga të gjitha gjuhët në botë, sanskritishtja ka më shumë fjalorin, ndërkohë që bën të mundur shqiptimin e një fjalie me një numër minimal fjalësh.

Sanskritishtja, si gjithë letërsia e shkruar në të, ndahet në dy seksione të mëdha: Vedike dhe klasike. Periudha Vedike, e cila filloi në 4000-3000 para Krishtit. e., përfundoi rreth vitit 1100 pas Krishtit. e.; klasikja filloi në vitin 600 para Krishtit. dhe vazhdon deri më sot. Sanskritishtja Vedike u bashkua me Sanskritishten klasike me kalimin e kohës. Sidoqoftë, një ndryshim mjaft i madh mbetet midis tyre, megjithëse fonetika është e njëjtë. Shumë fjalë të vjetra humbën, shumë të reja u shfaqën. Disa kuptime të fjalëve kanë ndryshuar, fraza të reja kanë lindur.

Sfera e ndikimit të sanskritishtes u përhap në të gjitha drejtimet e Azisë Juglindore (tani Laos, Kamboxhia dhe vende të tjera) pa përdorimin e veprimeve ushtarake ose masave të dhunshme nga India.

Vëmendja që i kushtohej sanskritishtes në Indi (studimi i gramatikës, fonetikës etj.) deri në shekullin e 20-të erdhi, çuditërisht, nga jashtë. Suksesi i gjuhësisë moderne krahasuese, historia e gjuhësisë dhe, në fund të fundit, gjuhësia në përgjithësi, buron nga entuziazmi për sanskritishten nga studiues perëndimorë si A. N. Chomsky dhe P. Kiparsky.

Sanskritishtja është gjuha shkencore Hinduizmi, mësimet budiste (së bashku me Palin) dhe xhainizmi (i dyti pas Prakrit). Është e vështirë ta klasifikosh si gjuhë të vdekur: letërsia sanskrite vazhdon të lulëzojë falë romaneve, tregimeve të shkurtra, eseve dhe poemave epike që janë shkruar në këtë gjuhë. Në 100 vitet e fundit, autorëve u janë dhënë edhe disa çmime letrare, duke përfshirë Jyanpith të respektuar në 2006. Sanskritishtja është gjuha zyrtare e shtetit indian të Uttarakhand. Sot, ka disa fshatra indiane (në Rajasthan, Madhya Pradesh, Orissa, Karnataka dhe Uttara Pradesh) ku kjo gjuhë flitet ende. Për shembull, në fshatin Mathur në Karnataka, më shumë se 90% e popullsisë di sanskritisht.

Madje ka edhe gazeta në sanskritisht! Sudharma, e shtypur në Mysore, është botuar që nga viti 1970 dhe tani ka një version elektronik.

Në ky moment Ka rreth 30 milionë tekste të lashta sanskrite në botë, 7 milionë prej të cilave janë në Indi. Kjo do të thotë se ka më shumë tekste në këtë gjuhë sesa romake dhe greqisht së bashku. Fatkeqësisht, shumica e tyre nuk janë kataloguar dhe për këtë arsye kërkohet shumë punë për dixhitalizimin, përkthimin dhe sistemimin e dorëshkrimeve të disponueshme.

Sanskritishtja në kohët moderne

Në Sanskritisht, sistemi i numrave quhet katapayadi. Ajo cakton një numër të caktuar për secilën shkronjë të alfabetit; i njëjti parim është inkorporuar në ndërtimin e tabelës ASCII. Libri i Drunvalo Melkizedek Sekreti i lashtë i lules së jetës fakt interesant. Në sloka (vargu), përkthimi i së cilës është si më poshtë: "O Zot Krishna, i lyer me kos të adhurimit të mjelëseve, o shpëtimtar i të rënëve, o zot i Shivait, më mbro!" Pas aplikimit të katapajadit, numri 0.314159265358387926 është marrë. Nëse e shumëzoni me 10, merrni numrin pi në shifrën tridhjetë e një! Është e qartë se probabiliteti i një rastësie të thjeshtë të një serie të tillë numrash është shumë i pamundur.

Sanskritishtja pasuron shkencën duke përcjellë njohuritë e përfshira në libra të tillë si Vedat, Upanishads, Puranas, Mahabharata, Ramayana dhe të tjerë. Për këtë qëllim, ajo studiohet në Rusisht Universiteti Shtetëror dhe veçanërisht në NASA, e cila përmban 60,000 gjethe palme me dorëshkrime. NASA e shpalli sanskritishten "të vetmen e paqartë gjuha e folur planet" që është i përshtatshëm për kompjuterë. I njëjti mendim u shpreh në korrik 1987 nga revista Forbes: "Sanskritishtja është gjuha më e përshtatshme për kompjuterë".

NASA prezantoi një raport që Amerika po ndërton gjeneratën e 6-të dhe të 7-të të kompjuterëve të bazuar në sanskritisht. Data e përfundimit të projektit për gjeneratën e 6-të është 2025 dhe gjenerata e 7-të është 2034. Pas kësaj, pritet që të ketë një bum në mësimin e sanskritishtes në mbarë botën.

Në shtatëmbëdhjetë vende të botës ka universitete për studimin e sanskritishtes për njohuri teknologjike. Në veçanti, një sistem mbrojtjeje i bazuar në Shri Chakra indiane po studiohet në MB.

Ekziston një fakt interesant: studimi i sanskritishtes përmirëson aktivitetin mendor dhe kujtesën. Nxënësit që zotërojnë këtë gjuhë fillojnë të kuptojnë më mirë matematikën dhe shkencat e tjera ekzakte dhe marrin nota më të larta në to. Shkolla e James Jr. Në Londër, ajo prezantoi studimin e sanskritishtes si lëndë të detyrueshme për studentët e saj, pas së cilës studentët e saj filluan të studionin më mirë. Ky shembull u ndoq nga disa shkolla në Irlandë.

Studimet kanë treguar se fonetika e sanskritishtes ka një lidhje me pikat energjetike të trupit, kështu që leximi ose shqiptimi i fjalëve sanskrite i stimulon ato, duke rritur energjinë e të gjithë trupit, duke rritur kështu nivelin e rezistencës ndaj sëmundjeve, duke relaksuar mendjen dhe duke marrë shpëtoj nga stresi. Gjithashtu, sanskritishtja është e vetmja gjuhë që përdor të gjitha mbaresat nervore në gjuhë; gjatë shqiptimit të fjalëve, furnizimi i përgjithshëm i gjakut dhe, si rezultat, funksionimi i trurit përmirësohet. Kjo rezulton në një shëndet më të mirë të përgjithshëm, sipas Universitetit Amerikan Hindu.

Sanskritishtja është e vetmja gjuhë në botë që ekziston për miliona vjet. Shumë gjuhë që rrjedhin prej saj kanë vdekur; shumë të tjerë do të vijnë për t'i zëvendësuar, por ai vetë do të mbetet i pandryshuar.

sanskritishtja, një nga gjuhët kryesore të lashta indiane të indo-evropiane familje gjuhësore, e cila mori përpunim letrar. Shpërndarë në Indinë Veriore nga shekulli I para Krishtit. para Krishtit e. Ndryshon në gramatikë rreptësisht të normalizuar, sistem të unifikuar rregullash. Sanskritishtja kundërshton Prakrite si një gjuhë e sjellë në përsosmëri formale (samskrta, fjalë për fjalë - e përpunuar), gjuhën Vedike, arkaike dhe pak të unifikuar, si dhe dialekte të tjera të lashta indiane që i dhanë fill Prakrit. Veprat e artit, fetare, filozofike, juridike dhe literaturë shkencore të cilët ndikuan në kulturën e Juglindjes dhe Azia Qendrore dhe Evropën Perëndimore.

shënim: Nëse disa karaktere të gjuhës sanskrite nuk shfaqen për ju, atëherë duhet të ndryshoni kodimin ose shfletuesin.

sanskritishtja(duke shkruar në sanskritisht): संस्कृतम्

sanskritishtja ndikoi në zhvillimin e gjuhëve të Indisë (kryesisht në fjalor) dhe të disa gjuhëve të tjera që përfunduan në sferën e kulturës sanskrite ose budiste (gjuha kawi, gjuha tibetiane). Sanskritishtja përdoret si gjuhë në Indi shkencat humane dhe kulti, në një rreth të ngushtë - si gjuhë e folur. Ka sanskrite epike (gjuha e "Mahabharata" dhe "Ramayana", arkaike dhe më pak e normalizuar), sanskritishtja klasike (gjuhë e unifikuar e letërsisë së gjerë, e përshkruar nga indianët e lashtë gramatikanët dhe zënë një vend qendror midis llojeve të tjera të sanskritishtes), sanskritishtja veda (gjuha e teksteve të vona veda, e ndikuar nga sanskritishtja bashkëkohore), sanskritishtja hibride budiste dhe sanskritishtja xhain (gjuhët indiane të mesme të budizmit, respektivisht, tekstet xhainiste ).

sanskritishtja përdor lloje të ndryshme shkrimi që datojnë që nga Brahmi: shkrimi Kharoshthi, Kushan, Gupta, Nagari, Devanagari etj. Fonetika dhe fonologjia karakterizohen nga tre zanore të pastra ("a", "e", "o"), dy fonema që kanë zanoret dhe bashkëtingëlloret alofonë (i/y, u/v), dhe dy të lëmuara (r, l), të cilat mund të veprojnë si funksion rrokjeje. Sistemi i bashkëtingëlloreve është shumë i renditur (5 blloqe - fonema labiale, gjuhësore anteriore, cerebrale, e pasme gjuhësore dhe palatale; secili prej blloqeve është formuar nga kontrast me zë / të shurdhër dhe të aspiruar / jo të aspiruar). Nga veçoritë prozodike, dallimet janë karakteristike në vendin e theksit, lartësinë e rrokjes së theksuar dhe gjatësinë - shkurtësinë. Rregulla të shumta sandhi përcaktojnë sjelljen e fonemave në kryqëzimet e morfemave dhe fjalëve. Karakteristika morfonologjike - prania e 3 llojeve të rrënjëve, në varësi të numrit të zanoreve. Morfologjia karakterizohet nga një sistem emri me tetë rasë, 3 gjini dhe 3 numra. Folja ka një sistem të zhvilluar kohësh dhe mënyrash.

Sintaksa varet nga natyra e teksteve: në disa ka një mori formash lakore, në të tjera fjalë të përbëra, mbizotërojnë format analitike të kohës dhe zërit. Fjalori është i pasur dhe stilistikisht i larmishëm. Studimi i sanskritishtes në Evropë filloi në fund të shekullit të 18-të. Njohja me sanskritishten u luajt në fillim të shekullit të 19-të. rol vendimtar në krijimin e gjuhësisë krahasuese-historike.

Sanskritishtja ka emërtime të veçanta për të ashtuquajturat bashkëtingëllore të dobësuara:

• visarga - imazh grafik tingulli H që del nga s (rrallë r) në fund të një fjalie dhe në fund të një fjale ose parashtese përpara disa bashkëtingëlloreve: taH तः, maH मः, vaH वः.
• AnusvAra- një paraqitje grafike e një ngjyre hundore.n që shfaqet pas një zanoreje nga m ose pas zanoreve në fund të një fjale përpara një fjale që fillon me një bashkëtingëllore, me përjashtim të bashkëtingëlloreve të buzëve: taM तं, naM नं, paM पं.
• AnunAsika- paraqitje grafike e një zanoreje të gjatë të nazalizuar: tA.N ताँ, vA.N वाँ, dA.N दाँ (i rrallë).
• virama- stop, nëse fjala mbaron me bashkëtingëllore, atëherë në fund vihet shenja ् (.h), që tregon mungesën e a.

Alfabeti Devanagari

Shkronjat dhe shenjat shtesë

Shembuj

Përfundimet: न dhe क - bashkangjitur në rrjedhën e fjalës, ndryshoni kuptimin e saj në rastin e parë në një "bashkësi" të caktuar dhe në rastin e dytë tregoni përkatësinë e diçkaje.

जन jana- njerëzore.
जनन janana- krijimi, krijimi.
जनक janaka- krijues, krijues.

गण gan.a- shume nga.
गणन gan.ana- kontrolloni.
गणक gan.aka- matematikan.

राजीव rajiva zambak uji blu.
राजन् rajan raja, mbret
महा mahā (i kombinuar me fjalë të tjera) i madh, i fortë, fisnik.

महाराज mahā-raja maharaja, mbret i madh. Një titull më domethënës ose më nderues sesa thjesht राजन् rajan.

िपतर् pitar babai.
मातर् matar nënë.
सुत suta djalin.
सुता suta vajza.

Në sanskritisht, parashtesa सु su- i jep fjalës shkallën më të lartë të cilësisë.
Kjo është arsyeja pse:

सुजन njeri i mire.
सुसुत bir i mire.

Një ekzaminim i afërt i hindishtes dhe sanskritishtes zbulon se ndryshimi qëndron vetëm në faktin se në sanskritisht të gjitha fjalët shkruhen në një rresht të vetëm, ndërsa në hindisht ato ndahen me një hapësirë. Prandaj, është e mundur të kombinoni studimin e këtyre dy gjuhëve dhe t'i konsideroni ato si një e tërë.

Bashkëtingëlloret që nuk shkaktojnë vështirësi:

Y M P B K T D N L R V D H J S W W X

य म प ब क त द न ल र व ग च ज स श ष ह

Shënim: Ш dhe Ш janë dy tinguj të ndryshëm, por ndryshimi në shqiptimin e tyre është praktikisht i parëndësishëm.

PH BH KH GH GH JH TX DH

फ भ ख घ छ झ भ ध

Bashkëtingëlloret (vetëm në hindisht) që shërbejnë për transkriptimin e fjalëve të huazuara: З Ф (ato nuk ndryshojnë në drejtshkrim nga J dhe PX) përveç pikës më poshtë:

Cerebrale:

T TX D DX R RH

ट ठ ड ढ ड़ ढ़

Cerebralët nuk kanë analoge në rusisht, kështu që ato thjesht mund të klasifikohen si një nga drejtshkrimet e shkronjave të diskutuara tashmë më lart.

Një "bezdi" tjetër e alfabeteve sanskrite dhe indiane është se ato kanë disa variante fonetike të tingullit H:

ङ ञ ण

Pra, versioni përfundimtar i korrespondencës së alfabetit ruso-devanagarian:

Shqiptimi:

अ|Në| -|a|a| E patheksuar a (tegel), si o në ujë.
आ|पा - |a|A| si një goditje dhe në një qen, një shkop, vetëm një i gjatë.
इ|Në| - |i|i| Më e mbyllur se ruse dhe e shkurtër.
ई|Në| - |ī|I| Një version i gjatë i atij të mëparshmi.
1|të| - |u|u| Si ruse y, shkurt.
ऊ|të| - |ū|U| Një version i gjatë i atij të mëparshmi.
ऋ|Në| - |R| Ashtu si r angleze në të kuqe, bukë.
1|v| - |RR| version i dyfishtë i atij të mëparshmi.
ऌ|Edhe| - |LR| L me gjuhën e lakuar mbrapa. Një tingull ekzotik i gjetur në Telugu, Norvegjisht.
10| - |LRR| Versioni i dyfishtë i atij të mëparshmi.
ए|Në| - |e|e| diftong si një në anglisht bane. (hej).
ऐ|Në| - |ai|ai| Diftong si i në anglisht mite (ai).
ओ|Në| - |o|o| Diftong si o në anglisht bone (oh).
औ|Në| - |au|au| Diftong si ou në anglisht house (ay).

प्रेम (prem) - dashuri(Skt.)

Alfabeti Devanagari

Alfabetet indiane, duke përfshirë Brahmi, Devanagari dhe të tjerë, janë të vetmet në botë ku renditja e karaktereve nuk është e rastësishme, por bazohet në një klasifikim fonetik të patëmetë të tingujve. Në këtë ato krahasohen në mënyrë të favorshme me të gjithë alfabetet e tjera, të papërsosura dhe të ndërtuara në mënyrë kaotike: greqishtja e vjetër, latinishtja, arabishtja, gjeorgjishtja etj.
Ne nuk dimë për ndonjë zhvillim shekullor të shkrimit Devanagari në vetë Indi. Kjo letër konsiderohet si një shpallje hyjnore. Priftërinjtë brahminë indianë pretendojnë se sanskritishtja është gjuha e folur nga perënditë indiane. Sipas një legjende, Shiva prezantoi tingujt e shenjtë. Prej tyre më vonë u krijua sanskritishtja.
Sipas një legjende tjetër, jogët e lashtë të shkolluar, të cilët dëgjuan trupat e tyre në heshtje, kapën pesëdhjetë dridhje të ndryshme që vinin nga çakrat, dhe secila prej këtyre dridhjeve delikate u bë një nga shkronjat e alfabetit sanskrit, domethënë shprehet sanskritishtja. në tinguj energjitë e brendshme. Për shembull, shumë njerëz e njohin tingullin e shenjtë në Lindje, OM, i cili është gjithashtu një mantra, dhe në të njëjtën kohë një shkronjë e alfabetit Devanagari.
Vetë fjala sanskrite "Devanagari" përkthehet nga specialistë të ndryshëm në mënyra të ndryshme:
- shkrimi "në të folmen e devave "ose" e folur nga Devat ( mbi)";
- "Shkrimi i qytetit të perëndive" , skenari i Qytetit Qiellor (Deva-Nagari).
Devas janë gjysmëperëndi-gjysmë njerëz (ato që tregojnë përralla, legjenda dhe tradita jo vetëm të eposit indian ). Devat shfaqen në formë njerëzore. Mund të përkthehet edhe si hyjnore, (fjalë me një rrënjë "div ny", "at div e lodhshme")
"Naga", Nagas - njerëzit e njerëzve të gjarpërinjve, të cilët jetonin, sipas legjendës, në Indi në kohët e lashta. Nagas mund të jenë perëndi, gjysmëperëndi ose bashkëpunëtorë të ngushtë të perëndive.
"Ri" - (fjalë me një rrënjëriw) fjalimi, shkrimi, ligji, rendi, rituali.
Kështu, ne marrim Deva-Naga-Ri" - shkronja (ose fjalimi) i Nagas Hyjnore.
Është qesharake, apo jo? Nagas janë një popull që konsiderohet një trillim mitik, dhe shkrimi i tyre është një objekt tërësisht material që ekziston për 5000 vjet. Dhe kjo përkundër faktit se shumë raca të tjera mitike përmenden në legjendat e indianëve të lashtë: Siddhas, Charanas, Gandharvas, Rudras, Apsaras, Uragas, Guhyakis dhe Vidyadharas, Danavas, Nagas, Maruts, Rakshasas, Nayrrits, majmunët inteligjentë dhe të tjerë. . Por fakti është se vetë indianët i konsiderojnë Nagas si paraardhësit e tyre dhe ende i adhurojnë ata. Në shumë tempuj të shpërndarë nëpër Indi nga veriu në jug, gjejmë imazhe të njerëzve gjarpërinj nga klani Naga.
Kulti i gjarpërinjve gjendet edhe në disa mite, të cilat janë dhënë në koleksionin e teksteve të lashta fetare të Majave, Libri i Çilam-Balamit. Aty raportohet se banorët e parë të Jukatanit ishin njerëzit e gjarpërinjve. Me Gjarpri anskrite tingëllon si "naga", dhe në disa dialekte indiane (Achuar dhe Awahun): "napi" dhe "naka-naka".
Ekziston një përkthim tjetër i fjalës Devanagari. Kjo është gjuha e komunikimit midis Nagas dhe Devas. Nagas janë banorët origjinalë të planetit tonë, ata përfaqësojnë Dinastinë Hënore. Virgjëreshat, përfaqësuese të dinastisë diellore, janë aliene. Kështu, tingujt dhe shkrimi i Devanagari formuan bazën e gjuhës në të cilën komunikuan perënditë dhe qeniet inteligjente, ish-banorët e planetit tonë.

Sanskritishtja - gjuha e popullit të gjarpërinjve Naga?

Të gjitha sa më sipër konfirmohen nga vëzhgimet kurioze të mëposhtme. Specialistët e përfshirë në studimin e shkronjave dhe alfabeteve besojnë se kur shkruani simbole ose shkronja, imazhi i një goje pranohet pothuajse kudo, duke bërë një tingull nga e majta në të djathtë (përveç shkronjave "O" dhe "Ö" , vizatuar përpara).
Supozoni se çdo shenjë Devanagari përfaqëson, si në cirilik dhe alfabete të tjera, një paraqitje skematike të gojës dhe organeve të të folurit në momentin e shqiptimit të tingullit. Rezulton një paraqitje skematike e gojës nga ana. Qiellza e sipërme është një vijë horizontale, nofulla e poshtme është një vijë vertikale. Goja është gjithmonë e hapur. Në të njëjtën kohë, dhëmbët në këtë font nuk përshkruhen në asnjë karakter. Dhe disa nga shkronjat janë ose të shtrembëruara keq ose përfaqësojnë pozicionet e gojës jo të një qenieje njerëzore, por ndoshta të Naga-s, njeriu gjarpër, pasi këto simbole përshkruajnë një gjuhë të gjatë të pirun në fund.
Gjuha e krijuesve të Devanagari nuk përmbante asnjë shkronjë të vetme dentare. Mund të supozohet se këto krijesa nuk kishin fare dhëmbë. Kjo është pikërisht se si skulpturat indiane përshkruajnë nagas.Por në Sanskritisht dhe Hindi ka shumë tinguj, me nxjerrje përmes hundës, dhe jo përmes gojës, d.m.th. tinguj të aspiruar ha, dha, jha, bhra etj. Për të tjerët gjuhët njerëzore kjo është një dukuri jashtëzakonisht e rrallë. Pse t'i komplikojmë gjërat kaq shumë kur goja dhe buzët tona na lejojnë të shqiptojmë një numër të madh variacionesh të ndryshme shqiptimi? Për më tepër, në sanskritishten klasike, të njëjtat tinguj "të nxjerrë" shqiptohen edhe përmes gojës, por me aspiratë. Duket se krijuesit e gjuhës nuk kishin një gojë kaq të lëvizshme, por nazofaringu ishte i mbizhvilluar.

Në Indi, edhe sot e kësaj dite, zakoni i çuditshëm i prerjes së bazës së gjuhës është i përhapur. Shumë jogë zgjasin gjuhën e tyre në gjatësi me stërvitje speciale (ndonjëherë edhe shumë fort). Ka referenca për prerjen nga Brahminët në kohët e lashta të gjuhës për së gjati në mënyrë që ajo të ngjan me një gjarpër.
Pse operacione të tilla në dukje shumë artificiale? Kjo, natyrisht, është vetëm një hipotezë, por a nuk është me qëllimin mjaft pragmatik dhe racional për ta bërë më të lehtë të flasësh gjuhën Naga? Ndoshta njerëzit kërkuan të flisnin saktë gjuhën Naga dhe për këtë qëllim ata ndryshuan organet e tyre të të folurit.

Nëse shikojmë hartën e shpërndarjes së gjuhëve të tilla me tinguj të aspiruar, do të zbulojmë se gjuha e Nagas, Njerëzve të Gjarpërinjve dhe Dragonëve u shpërnda në Azinë Juglindore (Hindostan, Kinë, Tajlandë, Vietnam, Japoni, Kore). Ky fakt përputhet me legjendat e vendeve të përmendura se këto qenie inteligjente, përfaqësues të dinastisë Hënore, jetonin pikërisht në këtë territor. Dhe siç thonë legjendat, ata u mësuan njerëzve të parë të lexonin dhe të shkruanin, bujqësia, zeje dhe njohuri të tjera. Ata gjithashtu përçuan njohuritë sekrete për strukturën e botës dhe njeriut, në mënyrë që një person të mund të zhvillohej dhe përmirësohej ...

Atas, rusisht (e thjeshtë). Konsiderohet thjesht një lloj pasthirrmaje gjysmë huligane, që do të thotë "Shpejt, djema, largohuni nga këtu!", por Skt. atas adv. nga këtu. Kjo është pikërisht ajo që do të thotë, rezulton.

Aty-baty, rusisht. Konsiderohet thjesht një lloj fjalie e pakuptimtë e shtuar për rimë në "Aty-baty, ushtarët po ecnin ...", por sanskrishtja ati do të thotë "e kaluara", bhata një luftëtar mercenar (d.m.th., një ushtar, nga e cila vjen fjala emri i monedhës "soldo", sepse në atë kohë ata, pra mercenarët, paguheshin aq shumë në ditë). si "Ushtarët kalonin, ushtarët ecnin, ushtarët kalonin, në treg, ushtarët blinin të kaluarën, kalonin ushtarët. nga, samovar...” Ja një “fjali e pakuptimtë” për ju.

Gratë e gurta, ruse. praktikisht femrat në kuptimin rus, d.m.th. imazhet e grave dhe nuk janë. Fjala "baba" në këtë kuptim duhet të krahasohet me "indian" (dmth në hindisht, nga sanskritishtja) baba - 1) babai; 2) gjyshi; 3) baba (apel për një plak, një asket); 4) baba (adresa e dashur për një fëmijë). Ato. "Gratë" prej guri janë në fakt imazhe të Etërve tanë.

Burka, rusisht, me emrin e kalit të përrallës "Sivka-Burka" Skt. bhur (var. bhumi) dheu + ka që është si. Prandaj, kuptimi i përgjithshëm i emrit "Burka" është "(i cili, ~ si) toka"

Varyag, rusisht, ruse e vjetër. VARENZ, VRYAG, VARYAG Skt. var mbulesë, mbulesë; fsheh, fsheh; rrethojnë; Mbylle deren; zmbraps një goditje; ndalesë; permbahu; parandalimi; ndrydh; vara - hapësirë ​​e kufizuar, e mbyllur; një rreth; refuzim vara, reflektim; derr varaha, derr; vartar m. mbrojtës; varuna emër. pr. zoti i ujërave, hyjnia e lumenjve, deteve dhe oqeaneve; oqean; peshku; varutar m. ai që lufton; mbrojtës. Varutha n. forca të blinduara, forca të blinduara, postë zinxhir; mburojë; siguria; ushtria; shume nga. Kështu, "varangian" - "roje"; "luftëtar mercenar" Rusishtja e hershme mesjetare "Varangian" nuk është emri i disa njerëzve, por emri i profesionit - nga "var" - "roje", "roje". V.R.Ya.: "... gatuaj, mbro ..." (në artikullin "paketë"). e mërkurë tzh. mall tъ varъ Skt. ta vara - "kjo është më e mira" / "që mbrohet". Shiko gjithashtu Portat.

Armiku, rus, krh. Skt. rahum. pushtues; nom. pr. një demon që gëlltit Diellin dhe Hënën, duke shkaktuar kështu një eklips. "B" shtohet këtu, si në "duck-woofer", "zjarr-zjarr". Kuptimi i përgjithshëm i fjalës "armik" është "pushtues" dhe "ai që shkakton plagë". Shiko gjithashtu Plagë.

Virgjëresha, ruse, ruse e vjetër. VIRGJËRESHA (me jat pas "d"). Sanskritishtja deva (deva, nga rrënja div-, me kuptimin origjinal "të rrezatosh, shkëlqesh", ka kuptimin bazë të "një qenie rrezatuese" - "qiellor; hyjnor; perëndi (d.m.th. "një nga perënditë")" Kështu, kuptimi origjinal i fjalës "vajzë" është "një qenie shkëlqyese", "qiellore, ~aya; hyjnore, ~aya." Fjala që do të thotë vashë, vajzë, nuk mund të jetë e njëjta deva, që do të thotë "zot". por së paku duhet të rrjedhë prej tij, dhe në të vërtetë, “vajzë” është ky derivat, sepse formanti -ka do të thotë “që / i tillë”, që jep kuptimin e përgjithshëm “si një qenie e ndritur”.

Elecampane, rusisht, pron. [dv`sil] - (vashë + forcat) bar i fortë kushtuar hyjnive, deva.

Nëntë, ruse, ruse e vjetër. sanskritishtja Devata - hyjni; fuqi hyjnore; hyjni; imazhi i një hyjni (statujë, pikturë, etj.). Kuptimi i përgjithshëm i kësaj fjale është "hyjnor". Interesante, "nëntë" në sanskritisht quhet "nava", d.m.th. "e re, -th, -th", dhe me zanore të gjata e njëjta fjalë do të thotë "anije".

Ivan, rus rusisht emër personal Në formën e tij të tanishme të tingullit është i lidhur me Skt. ivan(t) "aq i madh", "aq i madh", sepse në fund, forma e tashme tingullore ka një rëndësi më të madhe, sepse ajo vlen për kohën e tanishme. Vanya nuk është një formë zvogëluese e Ivanit. Shiko gjithashtu Vania.

Kupala, rusisht, teonim. Pjesa e parë e fjalës "Kupala" (si në fjalën "idhull") është e njëjtë si në Skt. ku, tokë, vend, rajon. Pjesa e dytë është Skt. palam. rojtar; mbajtesi; bari; mbrojtës, mbrojtës; zot, mbret = Mbrojtës i dheut, Zot i dheut. Flaka (tigani) është një mbrojtës nga grabitqarët. Skt. gopala Gopala (shqip. "bari"), një epitet i Krishna. Emri dhe Hyjnia e muajit të tretë të rrethit vjetor (kola), duke filluar me ekuinoksin pranveror që korrespondon me maj-qershor (deri më 22 qershor). Zoti / Zoti i Tokës - një epitet dhe aspekt i Diellit.

Indra, Intra - Udhëheqës i ushtrisë qiellore (Skt. indra 1. Zot sfera qiellore, Zoti i bubullimave dhe stuhisë, Zoti i perëndive në periudhën Vedike 2. mbret, kokë; i pari ndër…, më i miri nga…). sanskritishtja i fortë, i fortë, i fuqishëm; dra go; vrap ose tra roje; ruaj; mbrojtës. Kështu, indra mund të ketë kuptimin e përgjithshëm të "ecjes fort-fortë-fuqishme", ndërsa në formën e intra - "shpëtimtar-mbrojtës fort-fortë-fuqishëm".

Meta, rusisht tipar dallues; qëllimi (krh. edhe Bel. meta-goli; meta-shenja ruse qendrore, shenjë; qëllimi; çfarë synojnë; çfarë përpiqen, çfarë duan të arrijnë; polonisht. meta finish (pika e fundit e distancës); distanca, largësia ; kufi, kufi, vend i caktuar, Skt mati f. mendim, qëllim, qëllim, përfaqësim, koncept, mendim, respekt, lutje, himn, meta qëllim ukrainas, meta qëllim çek drejtpërdrejt dhe figurativ, krahaso edhe metodos greke , ndjekje, metodë, nga meta-nëpërmjet, pas + hodos, rrugë, metodë, d.m.th. "metoda e veprimit", "rruga drejt qëllimit").

Nahal, rus Nahusha, në mitologjinë hindu, mbreti asket mitik, djali i Ayus, nipi i Puuravas dhe babai i Yayati. Kur Indra shlyente për mëkatin e vrasjes së brahminit Vritra, Nahusha, i famshëm për bëmat e tij, zuri vendin e tij si mbreti i perëndive në parajsë. Sidoqoftë, ai u bë aq krenar sa jo vetëm që dëshiroi gruan e Indra Saçit, por udhëtoi edhe në një pallak të mbajtur nga të urtët e shenjtë-rishis. Njërin prej tyre, Agastya, ai e shkelmoi dhe pas kësaj, sipas mallkimit të të urtit, ai duhej të shlyente mëkatin e tij për dhjetë mijë vjet në formën e një gjarpri. Mëkati i tij ra mbi pasardhësit e tij. Me siguri ai ishte shumë i paturpshëm… Pra, kjo fjalë do të thotë “të sillesh si Nahusha”.

Ohalnik, rusisht Mallkim, mallkim, sharje, sharje. sanskritishtja ahhalya - Ahalya, emri i gruas së parë të krijuar nga Brahma, ishte gruaja e të urtit të famshëm Gautama. Ahalya, gruaja e të urtit Gautama, ishte shumë e bukur. Për ta fituar atë, Indra duhej t'i drejtohej ndihmës së Hënës, e cila u shndërrua në një gjel dhe këndoi jo në agim, por në mesnatë. Gautama u zgjua, u ngrit nga shtrati dhe, si zakonisht, zbriti në lumë për një banjë në mëngjes. Indra mori formën e Gautama, hyri në shtëpinë e tij dhe mori në zotërim Ahalya. Kur u zbulua ky mashtrim, Indra u bë një fanatik si ndëshkim dhe Ahalya u bë një gur në anë të rrugës. Një herë Rama, duke shkuar në pyll, preku aksidentalisht këtë gur dhe më pas Ahalya u shndërrua përsëri në një grua. (Sipas eposit indian). Këtu ishte ai, i cili ishte dembeli - qoftë Indra apo dikush tjetër - por ai përdhunoi një grua të virtytshme, prandaj mori pseudonimin e tij. Dhe gjithashtu mund të kuptoni se "mahnitësi" është një "fanik epshor".

Armët, ruse drvnrusisht. armë; armët, krh. Skt. arus 1. i plagosur 2. n. plagë. Pra, kuptimi i fjalës ARUZE ORUZE / ARMË, armë është “plagosje”.

Inat, rusisht Rusishtja e vjetër SHPEJTJE – e kundërta. fjala "fitore", d.m.th. disfatë.

Fitorja, ruse Rusishtja e vjetër POBIDA / POBIEDA / VICTORY PO + PROBLE - "pas telasheve", d.m.th. disfatë. Shiko gjithashtu Telashe, pakënaqësi.

Parajsa, rusisht є Skt. madhësia, f. pasurinë. Për disa arsye, ajo konsiderohet një huazim iranian nga shkenca zyrtare.

Rana, rusisht Rusishtja e vjetër RANA, VRANA є Skt. plagë vrana; plagë; i lënduar. Shiko gjithashtu armik.

Derr, rus; ukrainase derr Skt. Svinna - i djersitur.

Slava, rusisht є Skt. shravas n. tingull; lavdi; thirrje; thirrje; çmimi; shperblim; çmim; kënaqësi, admirim; zell; zell; zjarrvënie; pamja, pamja. Shiko gjithashtu fjalë. Natyrisht, lavdia dhe fjala janë e njëjta fjalë në dy variante fonetike. Për më tepër, lavdërimi pa fjalë thjesht nuk mund të jetë. "C" - dritë - shkëlqim, "Lava" - një rrjedhë e fuqishme. Kjo do të thotë, Lavdia është fjalë për fjalë - një rrjedhë energjie rrezatuese.

Tyrlovat, ruse e vjetër. TERLO; TURLOVATI Skt. tiryag-ga 1. 1) duke kaluar nëpër diçka. 2) lëvizja në një pozicion horizontal. (Rusishtja e vjetër TERLOVATI - të bredh; TERLO - një vend ku enden, d.m.th. lëvizin horizontalisht, migrojnë). tiryag-gati f. zhvendosja (migrimi) i kafshëve. Tiryak Nm. nga tiryanc 1. lëviz nëpër; horizontal 2. m., n. qenie e gjallë, kafshë 3. n. gjerësi 4.adv. 1) në të gjithë; anash, i shtrembër 2) anash. Tyrlo rusisht. thirrni. shesh për bagëti.

E sjellshme, mirësjellje, ruse. e mërkurë Rusishtja Qendrore i sjellshëm; kf. tzh. Rusishtja e vjetër POTCHEMO / POSCHEMO nderojmë, nderojmë / nderojmë; kryen / po kryejnë nderim Skt. ukta 1. (f. nga vac) 1) e thënë, e shqiptuar 2. n. fjalë, adresë, shprehje. uktha n. 1) lavdërim, himn lavdërues 2) thirrje, thirrje (nderim rus; nderim; nder; nder; mirësjellje; polak uczciwy i ndershëm; i ndërgjegjshëm; nder i denjë uczcic; nder; festë uczta; festë; e sjellshme; mirësjellje). ucatha shih uktha (rusisht nderim; nder; nder; pol. uczcic nder; nder; festë uczta; festë; mirësjellje; mirësjellje). Ucitatva n. 1) proporcionaliteti 2) rëndësia 3) zakoni. Gjithashtu Skt. cit [për. “çit”] vërej, kuptoj, di. Shiko gjithashtu Nder. Ndoshta balenat (skitet, skithët) - duke njohur, nderuar, lavdëruar paraardhësit-paraardhësit e mëdhenj, d.m.th. sllavët.

Chur. Nga Fjalori i VK: "SHURE - Shchur / Chur, i përfshirë në hyjnore në Svarga Paraardhës-heronjtë (Skt. shura (shqiptohet [shura]) guximtar, guximtar; hero; luftëtar)". Si pjesë e fjalës "paraardhës" "u" ruhet edhe sot e kësaj dite. Është e qartë se dikush duhej të ruante kufijtë dhe kufijtë, dhe për këtë, u ngritën statuja - guri dhe druri.

Unë, rus - përemër vetor 1 l. njësive orë; në rusishten e vjetër "Az", që do të thotë gjithashtu shkronja e parë e alfabetit rus, ndërsa unë është shkronja e fundit e alfabetit dhe gjithashtu përfundon me tingullin a (shih gjithashtu A). Në mesjetë, kjo fjalë shqiptohej ndryshe: "Yaz është një përemër vetor i vjetër. az, i. Se yaz, princi i madh, etj. Shitjet dhe dhurimet filluan me këto fjalë: Se yaz, etj. (sipas V.R.Ya.). sanskritishtja ya (përemër "unë") - "cila", ndërsa Skt. aham (përemër "aham") - vendas. 1 l. njësive h. i. Kështu, kuptimi origjinal i fjalës "unë" është "cila". Shiko gjithashtu Az.

sanskritishtjaështë një gjuhë historike indo-ariane, gjuha fetare e hinduizmit dhe feve të tjera indiane, një nga 22 gjuhët zyrtare Indi. Pozicioni i saj në kulturën e Azisë Jugore dhe Juglindore mund të krahasohet me latinishten ose greke në Evropë, ajo ka ndikuar ndjeshëm në shumicën e gjuhëve moderne indiane.

Forma paraklasike e Sanskritishtes njihet si sanskritishtja Vedike, është forma më e vjetër dhe më arkaike ekzistuese, një bërthamë e vjetër e datuar rreth vitit 1500 para Krishtit.

Koleksioni i letërsisë sanskrite përfshin një traditë të pasur të poezisë dhe dramës, si dhe tekste fetare shkencore, teknike, filozofike dhe hindu. Sot, sanskritishtja përdoret ende gjerësisht si gjuhë ceremoniale në ritualet fetare hindu në formën e himneve dhe mantrave. Sanskritishtja e folur përdoret në disa institucione tradicionale në Indi dhe ka disa përpjekje për ringjalljen e saj më të gjerë.

Histori

Sanskritishtja është një anëtar i nënfamiljes indo-iraniane Familje indo-evropiane gjuhët. Të afërmit e saj më të afërt të lashtë janë gjuhët iraniane: persishtja e vjetër dhe avesta.

Për të shpjeguar tipare të karakterit, e zakonshme për sanskritishten dhe të tjerët gjuhët indo-evropiane, studiuesit kanë propozuar hipoteza migrimi, duke konfirmuar se folësit origjinalë që formuan sanskritishten mbërritën në territorin e Indisë moderne dhe Pakistanit nga veriperëndimi në fillim të mijëvjeçarit të dytë para Krishtit. Ndër dëshmitë në favor të një teorie të tillë është marrëdhënia e ngushtë e gjuhëve indo-iraniane me ato baltike dhe gjuhët sllave, shkëmbim fjalori me gjuhë joindo-evropiane - fino-ugike. Disa studiues mbeten adhurues të të ashtuquajturës "Teori nga India", e cila pretendon se indo-arianët ishin banorët fillestarë të Indisë.

Tekstet më të hershme sanskrite konsiderohen të jenë disa nga mandalat e Rigveda, të cilat mund të gjenden në rajonin e Punjabit dhe datohen nga mesi deri në fund të mijëvjeçarit të dytë para Krishtit. Por dëshmi me shkrim për këtë periudha e hershme nuk ruhet. Studiuesit janë gjithashtu të sigurt se ekzistenca e transmetimit gojor të teksteve është autentike: ato ishin autentike letrare, u konsiderua shqiptimi i saktë. faktori më i rëndësishëm për efektivitetin e ritualeve fetare.

Që nga fundi i Rigvedës (nga shekulli i IV para Krishtit), sanskritishtja ka vazhduar të zhvillohet në Samaveda, Yajurveda, Atharvaveda, Brahmanas dhe Upanishads. Gjatë kësaj kohe, prestigji i gjuhës, autoriteti i saj kur përdoret për qëllime të shenjta, është forcuar.

Termi "sanskritisht" nuk nënkuptonte më parë emrin e një gjuhe të caktuar që e dallon atë nga të tjerat, por më tepër si një mënyrë e veçantë e rafinuar dhe e përsosur e të folurit. Njohja e sanskritishtes ishte një shenjë e klasës shoqërore dhe edukimit në Indinë e lashtë, gjuha u mësohej kryesisht anëtarëve të kastave të larta përmes studimit privat të gramatikës sanskrite. Sanskritishtja ishte gjuha e studiuesve të Indisë së lashtë, së bashku me të kishte Prakrit (dialektet lokale), të cilat u zhvilluan së pari në dialektet indiane të mesme, dhe përfundimisht në gjuhët moderne indo-ariane.

Sanskritishtja Vedike

sanskritishtja, siç përkufizohet, e zhvilluar nga një formë e mëparshme "vedike". Fillimi i sanskritishtes vedik mund të vërehet rreth vitit 1500 p.e.s. (data e pranuar e origjinës së Rig Veda). Studiuesit shpesh e kanë trajtuar sanskritishten vedike dhe sanskritishten klasike "panini" si "dialekte" të veçanta. Megjithëse janë shumë të ngjashme, ato ndryshojnë në një numër pikash domethënëse të fonologjisë, fjalorit, gramatikës dhe sintaksës. Sanskritishtja Vedike është gjuha e Vedave, një koleksion i madh himnesh, yjetesh (Samhitas), diskutime teologjike, mosmarrëveshje fetare-filozofike (Brahmanas, Upanishads), të cilat janë tekstet më të hershme fetare të fesë hindu. Gjuhëtarët modernë i konsiderojnë himnet metrike të Rig Veda Samhita si më të hershmet, të shkruara nga shumë autorë gjatë shekujve dhe të transmetuara së pari gojarisht. Fundi i periudhës Vedike shënohet nga shkrimi i Upanishads, të cilat përbëjnë pjesën e fundit të koleksionit letrar Vedic. Sipas hipotezës aktuale, Sanskritishtja, në formën e saj Vedike, mbijetoi deri në mesin e mijëvjeçarit të parë para Krishtit.

Sanskritishtja klasike

Për gati dy mijë vjet, rendi ekzistues kulturor ka ndikuar në të gjithë Azinë Jugore, Azinë e Brendshme, Azinë Juglindore dhe në një masë të caktuar Azinë Lindore. Një formë e rëndësishme e sanskritishtes post-Vedike erdhi nga epika hindu Ramayana dhe Mahabharata. Kishte katër dialekte kryesore të sanskritishtes klasike: veriperëndimore, e quajtur edhe veriore ose perëndimore, fjalë për fjalë "mesi i vendit", Lindore dhe Jugore.

rënie

Se si dhe kur sanskritishtja u bë një gjuhë "e vdekur" nuk dihet saktësisht, por procesi ishte i ngjashëm me rënien e latinishtes. Të dyja gjuhët vdiqën ngadalë, në fillim si një mjet i shprehjes letrare dhe duke ruajtur rëndësinë e tyre për mosmarrëveshjet shkencore për një kohë të gjatë. Të dyja i janë nënshtruar rinovimeve periodike ose rilindjeve të detyruara, dhe të dyja kanë ardhur duke u përdorur brenda kufijve të ngushtë të fesë dhe të klerit, pavarësisht përdorimit të shekujve në shoqërinë laike.

rënie në popullaritet sanskritishtja në qarqet letrare dhe politike, me shumë gjasa është rezultat i një dobësimi të institucioneve politike që e mbështesin atë, si dhe i rritjes së konkurrencës së gjuhëve vendase që kërkojnë të fitojnë dinjitet letrar dhe kulturor.

përpiluar nga S.V. Efimovsky

"Fjalori i ri Sanskrit-Rusisht", i cili filloi të krijohej si një asistent i thjeshtë elektronik i përpiluesit gjatë përkthimit të teksteve sanskrite, në këtë botim të parë, përmban 81,372 hyrje fjalori (çfarë fjalorë anglisht shënohet me termin "hyrje"), nga të cilat më shumë se 1250 janë folje jo rrjedhore. Çdo fjalë e fjalorit "New..." është shtypur nga përpiluesi me shkrime Devanagari dhe transliterim (latin), për të cilin janë përdorur fontet deva.ttf (Devanagari) dhe deva_trn.ttf (transliterimi latin). Termat teknike në përshkrimin e foljeve shtypen me fontin deva_trn.ttf (d.m.th. vetëm në transliterimin latin). Fjalët në fjalor janë renditur sipas rendit alfabetik, sipas Matricës sanskrite (të dhënë në hyrje). Emrat në fjalor janë dhënë në formë rrjedhore. Për foljet e prejardhura jepen vetëm format e tashme. Janë dhënë format e grupit të foljeve emërore (në të tashmen). Për secilën prej foljeve jo rrjedhore jepen format e tashme, pasive, e ardhmja e thjeshtë, e ardhme-2, kushtëzuar, e përsosur, aorist (të gjitha në vetën e 3-të njëjës) si dhe trajtat e kallëzores, dëshirores dhe. foljet intensive të formuara nga folja e dhënë jo rrjedhore (të gjitha në vetën e tretë njëjës). Për çdo folje jo rrjedhore jepen format e paskajores dhe gerundeve, si dhe trajtat e rrënjëve për shumë lloje pjesëzash të formuara nga kjo folje (më shumë se 12 lloje). Numri i përgjithshëm i parametrave që përshkruajnë foljen jo rrjedhore i kalon 20. Për të përshkruar llojet e pjesëzave, fjalori prezantoi një sistem origjinal shënimi. Një bazë e tillë e detajuar dhe e strukturuar kur përshkruhen foljet jo rrjedhore në një sasi të tillë në një fjalor, veçanërisht kur përshkruhen format e pjesores, është unike dhe nuk është parë më parë në fjalorët evropianë. Për krahasim, "Fjalori Sanskritisht-Rusisht" nga V. A. Kochergina përmban rreth 30,000 hyrje, nga të cilat rreth 800 janë folje jo rrjedhore, dhe numri total parametrat që përshkruajnë foljen nuk i kalojnë 10. Fjalori "i ri..." ka një përshkrim të shkurtër të mitologjisë hindu, pa kuptuar se cilën (mitologji), si dhe pa kuptuar gramatikën sanskrite, është shumë e vështirë të përkthehen tekste sanskrite. Hyrja përmban Histori e shkurtër krijimin e tij, dhe gjithashtu përshkruan skemën e pajisjes së tij. Fjalori është i pajisur me një listë të shkurtesave dhe simboleve të përdorura. Lista e literaturës së cituar përmban 27 tituj.

https://book-markt.ru/e-store/books/143/2717

Urimet e mia për Sergei Efimovsky, shkencëtar dhe ekspert rus në Sanskritisht!

E shkëlqyeshme, miku im i dashur! Nuk ka dyshim se ndërmarrja juaj e guximshme në formimin dhe hartimin e një fjalori sanskritisht-rusisht është një detyrë gjigante dhe një ndërmarrje e guximshme.

Ka shumë fjalorë gjuhë të ndryshme si në vendin tonë ashtu edhe në mbarë botën, dhe secila prej tyre ka individualitetin dhe veçantinë e vet. Puna juaj është padyshim e denjë për t'u lavdëruar, falë sistemit të klasifikimit dhe ndërtimit të materialit të fjalorit, në përputhje me nevojat dhe shijet e jo vetëm një gamë të gjerë lexuesish, por edhe specialistë që ndonjëherë kanë nevojë për ndihmë në Jeta e përditshme dhe aktivitetet.

Puna juaj do të jetë e dobishme për studentët e mjekësisë, si dhe për shumë njerëz të tjerë të punësuar më së shumti lloje të ndryshme aktivitete, nga gra amvise deri tek adhurueset e arteve dhe shkencave. Libri juaj do të jetë një ndihmë, mik dhe këshilltar i vërtetë për këdo që vendos të bëhet një lexues i vëmendshëm i tij. Unë ju njoh si një njeri me disiplinë të rreptë dhe me cilësi të larta njerëzore.

Më lejoni t'ju uroj juve dhe librit tuaj fat më të mirë. Le të shkëlqejë midis llojit të vet, ashtu siç shkëlqen Dielli midis nëntë planetëve. Mirë! Faleminderit!