2. She’rning yaratilish tarixi / qachon, qaysi munosabat bilan, kimga bag‘ishlangan/.

3. She’rning janri:epigramma (satirik portret), epitafiya (oʻlimdan keyin), elegiya (koʻpincha sevgi haqida qaygʻuli sheʼr), ode, sheʼr, ballada, sheʼriy roman, qoʻshiq, sonet va boshqalar.

4. Mavzu, g‘oya, asosiy g‘oya / she’r nima haqida /. Agar muallif biron bir adabiy guruhga mansub bo'lsa: simvolist, akmeist, futurist bo'lsa, oldimizda ramziy shoir, akmeist yoki futuristning asari borligini isbotlovchi misollarni tanlash kerak.Xulosalarni tasdiqlovchi matndan iqtiboslar. Butun she'r uchun qanday kayfiyat hal qiluvchi bo'ladi. She'r davomida muallifning his-tuyg'ulari o'zgaradimi, agar shunday bo'lsa, biz bu haqda qanday so'zlar bilan taxmin qilamiz.

5. She’r kompozitsiyasi, uning baytlarga bo‘linishi / she’r ma’nosi va misralarga bo‘linishi qanday o‘zaro bog‘liq. Har bir bayt tugal fikrni ifodalaydimi yoki bayt asosiy fikrning bir qismini ochib beradimi. Baytlarning ma’nosi qiyoslanadi yoki qarama-qarshi qo‘yiladi. Oxirgi bayt she'r g'oyasini ochish uchun ahamiyatlimi, unda xulosa bormi?

6. Lirik qahramon obrazi, muallifning “men”i.
- muallifning o'zi
- qahramon nuqtai nazaridan hikoya,
- muallif qandaydir rol o'ynaydi.



7. Nima badiiy vositalar muallifning asosiy g'oyasini, she'rning mavzusi va g'oyasini ochib beradi:

Matn shaklida oling "kalit" shoirning asosiy g‘oyasini ochib beruvchi so‘z va namunalar kalit so‘z “zanjirlarini” tashkil etadi.

Tahlil qiling badiiy texnikalar (izlar) foydalanadi

Nima lug'at foydalanadi

- uy xo'jaligi, har kuni
- adabiy, kitobiy
- jurnalistik
- arxaizmlar, eskirgan so'zlar



- Xususiyatlari poetik sintaksis(sintaktik vositalar yoki she'riy nutq shakllari):
- qarama-qarshilik/qarshilik;
- gradatsiya - masalan: engil - rangpar - deyarli sezilmaydi;
- inversiya - sintaktik tuzilmaning aniq buzilganligi bilan gapdagi g'ayrioddiy so'z tartibi;
- takrorlash / rad etish;
- ritorik savol, murojaat - o'quvchi e'tiborini oshirish va javob talab qilmaydi;
- sukut - tugallanmagan, kutilmaganda buzilgan gap, unda fikr to'liq ifodalanmagan, uni o'quvchi o'zi o'ylaydi.


-Poetik fonetika:
Onomatopeyani qo'llash, ovoz yozish - nutqning o'ziga xos ovozli "naqshini" yaratadigan ovozli takrorlashlar.
- alliteratsiya - bir xil undoshlarni takrorlash;
- anafora - monotonlik, so'z yoki so'zlar guruhining bir nechta iboralar yoki baytlar boshida takrorlanishi;
- assonans - unlilarni takrorlash;
- epifora - anaforaning teskarisi - bir xil so'zlarning bir nechta iboralar yoki misralar oxirida takrorlanishi.



8. Bayt, misra, qofiya ritmi.
Hajmi:
urg'u oyat;
_ _" _ amfibraxlar;
_ _ _ "anapaest;
vers libre (erkin yoki bo'sh oyat);
"_ _ _ daktil;
dolnik;
"_ _ / "_ _ / "_ _ trochee 3-fut;
_ _" / _ _" / _ _" / _ _" iambik 4-fut (har ikkinchi bo'g'inga urg'u);

Qofiya:
aabb - bug 'xonasi;
abab - xoch;
abba - uzuk.
anaforalar (satrlarning bir xil boshlanishi) - qo'shimcha olmosh kabi, faqat misra boshida.
ko'chirishlar (ko'chirilgan so'zning ma'nosi ta'kidlanadi, unga semantik urg'u beriladi).


Matnni tahlil qilish eng oson ish emas. Murakkab badiiy matn yoki falsafiy risolani har tomonlama o‘rganish va tushunish uchun (biz ilmiy, sohaviy matnlarni tashlab qo‘yamiz), hatto eng diqqat bilan o‘qish ham doim ham yetarli bo‘lavermaydi. Sizga to'g'ri vositalar kerak. Bunday vositalar germenevtika va semiotikadir. Germenevtika - qadimgi qo'lyozmalarni ham, murakkab falsafiy risolalarni ham matnlarni sharhlash san'ati. Oddiy, filistin darajasida bu fandan nimani olishimiz mumkin, bizni kechiring Gadamer va Ricoeur, - "ko'nikish" usuli, o'zingizni belgilar bilan tanishtirishga harakat qiling, o'zingizni vaziyatga o'tkazing. Bu qiyin bo'lsin, bu biroz tayyorgarlikni talab qiladi, lekin bu juda samarali usul. Muallif, davr haqida ma'lumot toping, tarixiy voqealar haqida qisqacha ma'lumot bering, siyosiy xarita dunyoning - bu sizga to'g'ri ma'nolarni hisoblashga yordam beradi.

Semiotika - bu belgilar haqidagi fan. Semiotika nuqtai nazaridan madaniyat ishora tizimlari dunyosidir. Bu qanday yordam berishi mumkin? Eng ibtidoiy darajada, amerikalik detektiv uchun uchraydigan va juda xos bo'lgan ibora: "u bosh barmog'ini yoki o'rta barmog'ini ko'rsatdi" - belgilarning talqinini tushunmasdan, o'quvchini chalg'itishi mumkin. Semantik tahlilning chuqurroq darajasi, Yu.M. Lotman, - belgilar o'rtasidagi munosabatni tushunish, ma'lum bir davr, mamlakat, atrof-muhitga xos bo'lgan talqin qilish madaniyati. Boshqacha qilib aytadigan bo'lsak, biz "kim" bizga aytadi - muallifning jamiyatdagi mavqei, jamiyat oldidagi majburiyatlari, masalan, ko'pincha zamonaviy matnlarda Aristotelni demokratiya g'oyalari asoschisi, erkinlik va tenglik jarchisi, bu qisman to'g'ri, lekin biz buni o'qiganimizda, u ham qullik uchun ashaddiy apologistlardan biri bo'lganini doimo yodda tutishimiz kerak, u odam haqida gapirganda, bu faqat kattalar ekanligini tushunish kerak. Ellin odami, qolganlarning hammasi buyuk Aristotelning fikricha, hatto odamlar emas edi. Oradan ko‘p yillar o‘tib Aristotel ijodi bilan tanish bo‘lgan, haqiqat va adolatni anglashimizga poydevor qo‘ygan Yaroslav donishmand o‘z ustozi nazdida vahshiy, hayvondan boshqa narsa bo‘lmas edi.

Semantik munosabatlarning ikkinchi yorqin misoli - bu madaniyatshunoslar ko'pincha Rossiyadagi tomoshabinlarini hayratda qoldiradigan eski tajriba. Agar siz tinglovchilardan siz aytgan so'zdan keyin xayoliga kelgan birinchi otni baqirishlarini va "mushuk" deyishlarini so'rasangiz, ko'pchilik "sichqonchani" deb qichqiradi - Rossiyada bu aniq munosabatlarni har doim kuzatish mumkin, shuningdek, tulki ayyor, ayiq esa ahmoq, lekin bu semantik apparat bilan qurollanib, ertaklarni tushunishga harakat qiladi. qadimgi sharq, Amerika, siz tushunmovchilikka duch kelishingiz mumkin.

Keling, yuqoridagilarni umumlashtiramiz. Matnni tushunish uchun sizga quyidagilar kerak bo'ladi: muallif, tarixiy davr, madaniyat, til haqida ma'lumotga ega bo'lishingiz (ayniqsa, agar siz asarni tarjimada o'qiyotgan bo'lsangiz va faqat asl ma'noning asl mohiyatini taxmin qila olsangiz), barchasiga imkon berishga harakat qiling. o'zingiz orqali, natijada paydo bo'lgan tasvirga o'rganing, shunda siz asl ma'no yoki g'oyaga biroz yaqinroq bo'lishingiz mumkin.

Ammo matnni o'quvchi yaratganligini aytadigan yana bir yondashuv mavjud. Har bir asarning ko'p versiyalari bor, uning ustida to'ymas juft ko'zlar bor. Agar siz ushbu yondashuvga amal qilsangiz, muallif nima demoqchi bo'lganligi muhim emas, eng muhimi siz eshitgan narsadir. Tarjimon tug'iladi yangi matn, yangi ma'nolar, yangi belgilar tizimi, ehtimol bu evolyutsiyaning sababidir))

Matn juda murakkab hodisa. Yagona, yakuniy, to'g'ri tahlil yo'q adabiy ish. Siz butun umringiz davomida tahlil qilishingiz mumkin turli nuqtalar ko'rish, tobora ko'proq yangi natijalarga erishish. Bundan tashqari, asarni tushunishning asosiy kalitlari uning ichida emas, balki uning tashqarisida - uning yaratilish kontekstida, madaniyatida, tarixiy davrda, ijtimoiy jarayonlarda, muallifning shaxsiy taqdirida va hokazolarda yotadi. Aynan mana shu ikki fakt adabiyotga yondashishda ko'rinmaydi, bizni ko'pchiligimiz Sovet Ittifoqi tufayli yaxshi bilamiz. o'rta maktab, adabiy tanqid qaerda katta darajada mafkuraviy va siyosiy maqsadlarga xizmat qildi. U erdan bilan ehtimoli katta“kompleks tahlil” masalasi ham qo‘yilmoqda.

Fanda tadqiqotning "ob'ekti", "predmeti" va "predmeti" tushunchalari mavjud bo'lib, ularning ta'rifisiz har qanday tahlil cheksiz (so'zma-so'z) makonda suzadi. Tafsilotlar va ta'riflarga kirmasdan, men bir nechta mumkin bo'lgan variantlarni beraman.

O'rganish ob'ekti (biz ko'rib chiqayotgan narsa) uchun biz asarning asl matnini olishimiz mumkin, ammo bundan kam muvaffaqiyat bilan (tahlil qilish uchun boshqa imkoniyatlar to'plamiga ega bo'lsa ham) biz uning og'zaki shakllaridan yoki umumiy matndan foydalanishimiz mumkin. ushbu matnning paydo bo'lgan paytdan boshlab moddiy mujassamlanishi yoki ma'lum bir davrda ma'lum bir matnni taqdim etishning turli shakllari to'plami yoki ma'lum bir davr mobaynida ma'lum bir matnni madaniyatning turli shakllarida aks ettirish va takrorlash.

Mavzu uchun (biz o'rganayotgan narsamiz) - muallif yoki davr psixologiyasi; biroz psixologik jihatlar tarixiy nuqtai nazardan; ishning tuzilishi; maxsus tahlil va turli pozitsiyalardan talqin qilish usullarini o'z ichiga olmasdan, turli davrlarning turli xil qabul qiluvchilariga etkazadigan xabarlarning variantlari; turli kontekstdagi ayrim g‘oyaviy, tarixiy, tarixshunoslik, lingvistik, adabiy, psixologik, ijtimoiy, semiotik, estetik, madaniy jihatlar va boshqalar.

Va nihoyat, mavzu tahlilni o'tkazadigan shaxsdir. Eng yaqqol ko'rinib turibdiki, u matnni o'rganishga qaysi fan nuqtai nazaridan yondashadi. Bu tahlil doirasida u filologmi? Tarixchi? Tarixshunos? Semiotikmi? Madaniyatshunos? Psixolog? Kostyum dizayneri? Dramaturg? va hokazo. Ushbu tahlilda u o'z sohasining qanday aniq savollarini o'rganadi? Bundan tashqari, o'z madaniyati, tili, xalqi va davlati tarixi, tajriba, turli masalalar, qiziqishlar, motivlar bo'yicha tayyorgarlik darajasi. Bularning barchasi tahlil qilinganda juda boshqacha xulosalar chiqarishi mumkin. Masalan, ba'zi asarlarni, hatto o'z madaniyatiga mansub bo'lgan asarlarni muayyan voqealar, saylovlar, vaziyatlardan o'tmasdan tushunish juda qiyin. o'z hayoti. Xo'sh, yoki, menimcha, sizga tanish bo'lgan hodisa, 10 yildan so'ng, o'sha kitobni o'qishga qaytganingizda, siz uni birdan butunlay boshqacha tarzda qabul qilasiz.

Endi “adabiy asar tahlili” tushunchasining cheksizligini ko‘rsatish uchun yana bir misol. 16-asrda golland muallifi tomonidan yozilgan, 19-asrda tarjima qilingan qadimgi Yaqin Sharqdagi inson hayoti haqidagi matnni oling. rus tiliga rus tarjimoni tomonidan va 21-asrda siz o'qigan. Bu o'zaro ta'sirda juda boshqacha tashkil etilgan to'rtta madaniy pozitsiyadir! Ularning har biri juda ko'p jihatlarga ega, ularning misollari yuqorida keltirilgan! Va agar zamonaviy antropologiya yoki paleontologiya nuqtai nazaridan bu matn qiziq bo'lmasa, unda, masalan, tarixshunoslik yoki madaniyatshunoslik nuqtai nazaridan, bu haqiqiy xazinadir! Gumanitar fanlar bir-biriga qaratilgan va bir-birini qayta-qayta aks ettiruvchi son-sanoqsiz ko'zgu-projektorlardir.

Agar siz juda ixtisoslashgan qarashlarni qabul qilmasangiz va ish haqida ba'zi kundalik tushunchalar ustida to'xtamasangiz (bu juda murakkab, xilma-xil bo'lishi mumkin, vaqt o'tishi bilan o'zgarishi mumkin: bu shunchaki boshqa nuqtai nazar, hech bo'lmaganda kamaymaydi), unda bunga arziydi. muallif yashagan davr, turmush tarzi, jamiyat tuzilishi bilan qisqacha tanishish, ijtimoiy jarayonlar bu vaqtda muallifning shaxsiy tarixi; shuningdek, tilingiz va tarixingizni yaxshi bilish, turli odamlar va hayotingizdagi yutuqlar bilan ko'proq tanishish.

Hammasi kim tahlil qilayotganiga bog'liq. Adabiyotshunoslik fani o‘z taraqqiyotining hozirgi bosqichida allaqachon katta tajriba to‘plagan bo‘lib, asarlarni tahlil qilishda buni unutib bo‘lmaydi. Masalan, umrining 20 yilini shu sohaga bag‘ishlagan filologni olaylik. U hech qachon, siz aytgandek, shunchaki murakkab tahlil qila olmaydi, chunki uning fikricha, kompleks tahlil albatta yashirin ma’nolarni, tashbehlarni, assotsiatsiyalarni va hokazolarni izlashni o‘z ichiga olishi kerak. Ikkinchidan, barchasi muallifga va siz tahlil qilayotgan asarga bog'liq. Agar bu Dostoevskiy yoki Bulgakov bo'lsa, unda "yashirin ma'nolarni" qidirishdan bosh tortish ahmoqlikdir, chunki mualliflarning o'zlari o'quvchilardan ushbu yashirin ma'nolarni izlashlarini xohlashgan. Ammo agar Daria Dontsovani tahlil qilish xayolingizga kelsa, unda yashirin ma'nolar va uyushmalarni qidirish paranoyya haqida aniq gapiradi :)

Har safar kitob olib, o'zingizdan so'rang: “Nima uchun? Men bu kitobni nima maqsadda olaman? Shunday qilib, tahlilga yondashuv o'zini to'g'ri shakllantiradi, ya'ni juda aniq maqsad va vazifalarga mos keladi va rasmiy "umuman tahlil" bo'lib qolmaydi. Axir, analitik yondashuv ko'p holatlarga bog'liq: maqsadlar, materialning xususiyatlari, qabul qiluvchining (o'quvchi) xususiyatlari.

Umuman olganda, o'qish qiziq, o'qish maftunkor. O'qish odatda foydalidir. Axir, o'qish nima? Ma'lumotni qabul qilish. Xuddi atrofimizdagi dunyoning rasmlarini kuzatish kabi. Xuddi atrofimizdagi dunyoning ovozini tinglash kabi. Axborotni qabul qilish va qayta ishlash omon qolish qobiliyati bilan bevosita bog'liq. O'zlari o'ylagandek, qulay sharoitda yashayotgan "rivojlangan" mamlakatlar aholisining aksariyati buni allaqachon unutgan.

Men samaradorlik, vaqtni boshqarish, menejment va shunga o'xshash kitoblarni ko'p o'qiganman. Ammo 6 oy oldin men o'z vositamni o'ylab topdim, bu men uchun o'z-o'zini rivojlantirish uchun ajralmas texnologiyaga aylandi. Bu kundalik introspeksiya. Bu menga katta foyda keltiradi va boshqa barcha texnologiyalarni almashtirdi. Umid qilamanki, bu sizga ham yordam beradi!

Mana men ushbu vositadan qanday foydalanaman. Har kuni soat 22:00 da mobil signalim o'chadi. Muvofiqlik shart! Bu vaqt ichida men kunlik faoliyatimni ko'rib chiqish uchun kamida 20-30 daqiqa vaqt ajratishim KERAK. Men tahlilni quyidagi ro'yxatga muvofiq va har doim yozma ravishda amalga oshiraman (buning uchun menda alohida daftar bor):

1. Men nima to'g'ri/yaxshi qildim? Kelajakda bu imtiyozlarni qanday oshirish mumkin?

2. Men nima xato qildim? Nimani yaxshiroq qilish mumkin edi? Kelajakda bunday vaziyatlarda qanday harakat qilish va xatolarni tuzatish kerak?

3. Yana nima qilish mumkin edi? Nega bajarilmadi? Kelajakda bu vaziyatdan qanday qochish mumkin?

(Bu majburiy element! Siz kun bo'yi hech narsa qilolmaysiz va chiroyli odam kabi dastlabki ikki nuqtadan o'tishingiz mumkin).

4. Bugungi kun meni uzoq muddatli maqsadlarimga erishishga yaqinlashtirdimi? Maqsadlarga yanada yaqinlashish uchun nima qilish kerak edi? (Shunday qilib, sizda maqsadlar bo'lishi kerak.)

5. Ertaga kuchli tomonlarimga tayanish, zaif tomonlarimni bartaraf etish va uzoq muddatli maqsadlarimga erishish uchun nima qilaman? Ushbu element oldingi 4 dan xulosa sifatida keladi.

Ushbu nuqtani yanada mustahkamlash uchun siz tashkilotchida keyingi kun uchun vazifalarni ishlab chiqishingiz mumkin. Ko'pincha bizni atrofimizdagi vazifalar "tashlaymiz" va biz ularni ikkilanmasdan tashkilotchilarimizga yozamiz. Agar siz ushbu vazifalarni xotirjam muhitda hushyor bosh bilan ko'rib chiqsangiz va ularni maqsadlaringiz nuqtai nazaridan tahlil qilsangiz, yarmini tark etishingiz mumkin, qolgan chorakni boshqa birovga topshirishingiz mumkin.

Introspektsiyani o'tkazishda majburiy qoidalar:

1. Faqat joriy kunning ishlarini tahlil qiling. Kecha kim bilan va qanday qilib "noto'g'ri" muloqot qilganingizni yoki telefon orqali gaplashganingizni eslay olmaysiz. Hamma narsa issiq izlanishda bajarilishi kerak.

2. Har bir narsa tahlil qilinadi: nima uchun men uzoq vaqt ishlay olaman? Menga necha marta va kim qo'ng'iroq qildi? Nega meni chaqirishdi? Xodimlardan birini chaqira olasizmi? Muzokaralar qanday o'tdi va men nimani sog'indim? Kompaniyalarimning moliyaviy sxemasini qanday optimallashtirish mumkin? Daromad solig'ining oxirgi to'lovini hisobga olgan holda soliq yukini qanday kamaytirish mumkin?..

Men mobil telefonimga kelgan qo'ng'iroqlarni ko'rib chiqaman, pochtaga, tashkilotchiga qarayman.

3. Buni har doim bajaring. O'zingizni doimo introspektsiya qilishga majburlash juda qiyin. Ko'pincha kechqurun siz charchagansiz va dam olishni xohlaysiz, kuchingiz yo'q, ovqat eyishni xohlaysiz va hokazo. Lekin bu vositadan doimo foydalanishingiz kerak! Aks holda, undan hech qanday ma'no bo'lmaydi.

4. Hamma narsani yozma ravishda qiling.

Shunday qilib, tahlil chuqurroq va mazmunli bo'lib, siz o'zingiz uchun e'tibor berishingiz kerak bo'lgan xulosalar va muhim fikrlarni yozib olishingiz mumkin.

5. Oyiga bir marta siz xulosalarni ko'rib chiqishingiz kerak (5-band) va ularning barchasi amalga oshirilganmi yoki yo'qmi, hamma narsa muammosiz ketyaptimi yoki yo'qligini tahlil qilishingiz kerak. Agar yo'q bo'lsa, unda siz hafta davomida o'zingizga maqsad qo'yishingiz va bir jihatga e'tibor qaratishingiz kerak. Bu juda muhim. Chunki buni qanday qilish va men buni qanday qilish o'rtasida katta farq borligini hammamiz bilamiz.

Ko'rinishidan, vosita juda oddiy, ammo undan foydalanish natijasida men haqiqiy foyda oldim:

1. Ish yuki kamaydi - men maqsadlarimga zid bo'lgan ko'plab vazifalar, biznes va loyihalarni rad qila boshladim.

2. Hayot yanada ongliroq bo'ldi kundalik tahlil kuchli va zaif tomonlarimni, to'g'ri va noto'g'ri xatti-harakatlarimni, vaqt bilan munosabatlarimni juda aniq ta'kidlaydi.

3. Kundalik kichik yaxshilanishlar - aslida mening tizimim "kaizen" bilan bir xil printsipni amalga oshirishga yordam beradi.

4. Ushbu vositani ishlatishdan oldin men ichida edim jigarrang harakati- ko'p narsalar, uchrashuvlar, loyihalar, vazifalar. Foydalanish boshlangandan so'ng - hamma narsa javonlarga qo'yiladi, aniq va tushunarli bo'ladi.

Ishonchim komilki, siz doimo band bo'lganingizda qanday his-tuyg'ularni bilasiz. Siz kun bo'yi biror narsa qilasiz, masalan, ko'p. Ammo bir yil o'tib, siz o'zingizdan so'raysiz: "Bu yil men nimaga erishdim, qanday muhim ishlar qildim?" - keyin faqat yangi iPhone va do'stlar bilan bir nechta ahmoqona shovqinli yig'ilishlar xayolimga keladi va tamom. Va butun bir yil o'tdi! Va siz o'zingizga va'da qilasizki, kelasi yil hamma narsani tuzatasiz, biron bir mazmunli ish qilasiz, lekin bu yil o'tadi va hech narsa o'zgarmaydi. Men ta'riflagan vosita bu shafqatsiz doirani buzishga imkon beradi.

Ushbu vositadan foydalanishda faqat bitta qiyinchilik bor - sizda etarli bo'lishi kerak yuqori daraja o'z-o'zini tanqid qilish. O'z-o'zini tanqid qilish uchun test - "mening zaif tomonlarim nima?" Agar bu savolga bitta javobingiz bo'lmasa, unda vosita siz uchun bo'lishi dargumon. Va kundalik voqealarni tahlil qilishni yanada soddalashtirish uchun siz sodir bo'lgan hamma narsaga bunday zanjir nuqtai nazaridan yondashishingiz mumkin: nimani olishni xohladingiz? Haqiqatan ham nima oldingiz? - nega bunday bo'ldi?

Ko'rsatma

Lirik asarni yozilish sanasini aniqlash orqali tahlil qilishni boshlang va. She'rning ijodiy tarixi bo'yicha material to'plang, tk. faktik tomoni uning mavzusini tushunish uchun juda muhimdir. Kimga bag'ishlanganligini ko'rsating, agar uning manzili bo'lsa.

Ishning mavzusini aniqlang, ya'ni. nima haqida yozadi: tabiat, muhabbat, lirik qahramon va jamiyat munosabatlari, haqida falsafiy kategoriyalar va hokazo. She'rning mavzusi uning sarlavhasi bilan qanday bog'liq degan savolga javob bering.

Lirik syujetning harakatini kuzatib boring: butun she'r davomida lirik qahramonning kayfiyati qanday o'zgaradi, uning muallif nima haqida gapirayotganiga munosabati. Bunda sizga his-tuyg'ularni ifodalovchi so'zlar yordam beradi: qayg'u, hayrat, ehtiros, achchiqlik, umidsizlik va boshqalar.

Ishning kompozitsiyasining xususiyatlarini aniqlang, ya'ni. uning qurilishi. Muallif tomonidan qo'llaniladigan asosiy kompozitsiya texnikasini toping: takrorlash, qarama-qarshilik, assotsiatsiya bo'yicha taqqoslash va boshqalar.

Asarning leytmotivlarini va ularni ifodalovchi tayanch so‘zlarni toping. She'rning umumiy ohangini aniqlang (qayg'u, quvonch, zavq, sog'inch va boshqalar). Baytning janri (sonnet, elegiya, maktub, eklog va boshqalar) talqinini bering.

Muayyan ruhiy holat, muayyan hayotiy vaziyatni boshidan kechirish orqali ochilgan asarning lirik qahramoni haqida gapirib bering. bu daqiqa. Savolga javob bering, muallif o'zining lirik qahramoniga nisbatan qanday pozitsiyani egallaydi. E'tibor bering, shoir va uning qahramonini aniqlash har doim ham shart emas.

Turli til darajalarida ishning vizual vositalarini ko'rib chiqing: ovozli yozuv (fonetik ifoda vositalari), lug'at (stilistik rang, sinonimlar, antonimlar, paronimlarning mavjudligi), she'riy sintaksis.

Ushbu maqolada she'rni tahlil qilishning taxminiy rejasi (idrok, mavzu, janr, kompozitsiya, badiiy ifoda vositalari va boshqalar) beriladi. Siz qilishni o'rganasiz qiyosiy tahlil bir yoki bir nechta muallifning she'rlari. Shunday qilib, sizning oldingizda she'r tahlili bo'yicha o'ziga xos eslatma - kichik san'at asari she’riy shaklda yozilgan va versifikatsiya qonuniyatlari asosida tuzilgan.

She'rni tahlil qilish rejasi

  • She'rni idrok etish (she'rning sizda qanday taassurot qoldirganini, tasavvuringizda qanday suratlar paydo bo'lganini, bu asar qanday kayfiyat bilan sug'orilganligini, kayfiyat qaysidir vaqtda o'zgaradimi va nima uchun o'zgaradi, agar shunday bo'lsa), tasvirlab bering.
  • Ko'pincha uning nomi bilan bir xil bo'lgan she'r mavzusi: "Bahor momaqaldiroq", "Begona". Do‘stlik, muhabbat, hayot va mamot, tabiat, she’riyat va uning inson hayotidagi o‘rni, Vatan, xalq, avlod, qahramon va olomon taqdiri mavzulari. Ko'proq mahalliy mavzu (mikromavzu, she'riy syujet): o'tmish, ayriliq, sarson, sana va boshqalar. Lirika turini aniqlash kerak: sevgi, manzara, falsafiy, diniy, vatanparvarlik. Shunday bo'ladiki, bitta she'r doirasida xususiyatlar ko'rinadi turli xil turlari(F.I. Tyutchevning "Suvlar ustida nima egilibsiz ..." asari ham amal qiladi. manzarali qo'shiqlar, va falsafiyga).
  • Janr ( lirik she'r, elegiya, maktub, sonet, ode, parcha va boshqalar). Janr ta’riflarini “Adabiyot atamalari lug‘ati”da topish mumkin. Odatda janr adabiy yo'nalish bilan bog'liq (klassitsizm, romantizm, realizm, sentimentalizm, simvolizm, futurizm, akmeizm maktabda o'rganiladi). Muayyan yo'nalish uchun an'anaviy shakllar (janrlar): klassik ode, romantik elegiya, sentimentalistik elegiya va boshqalar.
  • Kompozitsiya - she'rning qurilishi. Bu tushuncha qator va misralar ketma-ketligi, qofiya kompozitsiyasi, bayt, iboralar va tovush takrorlarining takrorlanishi, misra yoki misralarning takrori, antiteza (kontrast)larni o‘z ichiga oladi.
  • Badiiy ifoda vositalari. Troplar: metafora, epithets, personifications, qiyoslash va boshqalar. Figürlar ifodalilikni oshirish uchun ishlatiladigan sintaktik konstruktsiyalar, nutq burilishlari: inversiya, anafora, takrorlash, birliksizlik, gradatsiya, oksimoron va boshqalar. matndagi raqamlar, balki ularning mavzu, g‘oya va obrazni gavdalantirishdagi rolini aniqlash.
  • Ovozli yozish (alliteratsiya va assonans). Tovushlar tasvirni yaratishga qanday yordam berishini tavsiflash kerak. Alliteratsiya - she'rda bir xil yoki bir xil undoshlarning takrorlanishi bo'lib, unga o'ziga xos tovush ifodalilik beradi. Assonans - unli tovushlarning bir xil maqsadda takrorlanishi.
  • Ritm, metr, qofiya. She’r o‘lchamlari: ikki bo‘g‘inli va uch bo‘g‘inli. Ikki bo'g'inli o'lchamlar: trochee (silliq), iambic (energetik, kuchli). Uch bo'g'inli o'lchamlar: daktil (monoton o'lchangan ritm), anapaest (juda moslashuvchan, turli kayfiyatlarni etkazishga qodir), amfibraxlar (so'zlashuv nutqining intonatsiyalariga yaqin).
  • Lug'at. Tahlil qilishda tushunish qiyin bo'lgan barcha so'zlarning, ayniqsa, arxaizmlarning, istorizmlarning ma'nosini tushuntirish kerak. Kontekstda juda tushunarli ko'rinadigan u yoki bu so'z yangi ma'noga ega bo'lishi mumkin.
  • Baho. Uning qanday rivojlanishini tasvirlab bering lirik qahramon bu ishda, uning nima ichki dunyo, his-tuyg'ular, tajribalar. Bu she’r sizga qanday ta’sir qilganini ayting.

Bu shunday qilingan qisqacha tahlil she'rlar.

She’rlarning qiyosiy tahlili

She'rlarni qiyosiy tahlil qilishni bilish rus adabiyotini o'rganayotgan maktab o'quvchilari va talabalar uchun ham muhimdir.

  • she'rlar yaratilgan vaqt, bu davrdagi shoir (shoirlar) hayoti, agar bu sizning alohida ishingizda muhim bo'lsa;
  • janr;
  • asarlarning mavzulari;
  • lirik qahramonlar obrazlarini qiyoslash;
  • she’rlarning emotsional kayfiyatini qiyoslash (muayyan kayfiyat qanday vositalar yordamida yaratiladi: yo‘llar, ovozli yozuv va boshqalar);
  • asarlar tarkibi;
  • she'rlarning asosiy g'oyasi;
  • hajmi, qofiyasi.

Endi siz she'rni qanday tahlil qilishni bilasiz. Rejalarning keltirilgan misollari qat'iy o'rnatilmagan, ammo ular she'riy matnlarni tahlil qilish uchun eng muhim fikrlarni o'z ichiga oladi.