Biz nafaqat nosir, balki shoir sifatida ham go‘zal va esda qolarli she’rlari bilan tanilganmiz. Bunin o'z adabiy ishini she'rlar yozishdan boshlaydi, o'quvchilarga dunyoga alohida qarashga ega bo'lgan shaxsni taqdim etadi. Buninning she'riy faoliyati dehqon va rus tabiatini kuylagan Nikitin va Koltsov ta'sirida rivojlandi. Bu mavzularning barchasi Buninga yaqin edi.

Bunin lirikasi mavzulari va motivlari

Umuman, shoirning lirik dunyosi turli mavzularga boy bo‘lmagan. Asosan, yozuvchi o‘zining go‘zalligini o‘ziga tortadigan ona tabiati haqida yozadi, shuningdek, tabiat va inson bir-biridan ajralmas ekanligini eslatadi. Bunin ijodida shoir sifatida uning lirikasi motivlari va obrazlari orasida bolalik mavzusi ko'zga tashlanadi. Muallif hayotning boshlanishi, bolalar haqida, dunyoning kashfiyoti haqida yozadi. Ko'pincha bolalik mavzusini ochib beradigan Bunin, bolalar yotishga tayyorlanayotgan kechki davrning rasmlarini tasvirlaydi. Balki shuning uchundirki, uning ko‘pgina asarlari ma’lum darajada ningnikiga o‘xshaydi.

Bunin she’r satrlari, lirikasining asosiy motivlari orqali o‘quvchiga hozirgi va o‘tmish mavzusini ochib beradi, inson borlig‘ining qisqaligi haqida falsafiy fikr yuritadi. Bunin she'riyati o'zgacha, uyg'un dunyo. Gorkiy aytganidek, agar Bunin va uning she'riyati adabiyotdan chiqarib yuborilsa, u o'zining yorqin yorqinligini yo'qotib, darhol so'nadi.

Umuman olganda, Vatan mavzusi doimo Bunin lirikasining asosiy mavzusi va motivi bo'lib kelgan, ammo yozuvchi boshqa mavzularga ham to'xtalib o'tgan, garchi ular juda xilma-xil bo'lmasa ham.

Bunin sevgi qo'shiqlari

Tabiat va inson go'zalligi haqida yozgan odam sevgi mavzusidan o'tib ketolmaydi, shuning uchun Bunin ham bu tuyg'uning siri haqida qayg'uradi. Uning ijodida va she'riyatida sevgi lirikasi asosiy bo'lmagan, shuning uchun Buninning sevgi mavzusidagi she'rlari kam. Agar tanishsangiz sevgi qo'shiqlari Bunin asarida biz tushunamizki, ular sevgiga chanqoq bo'lsa-da, ular doimo fojia, amalga oshmagan umidlar va xotiralar bilan to'la.

Bunin lirikasida abadiy va o'tkinchi

O'ziga xos va noyob badiiy uslub Bunin lirikasi mavzu va motivlari bilan ko'p qirrali va boy. U hayotning mazmuni, abadiy va o'tkinchi haqida falsafiy savollar bilan to'ldirilgan. Bunin she'rlarining satrlarida chalkashlik, umidsizlikni o'qish mumkin, lekin shu bilan birga hayotga ishonchni his qiladi. Shoir lirikasi esa nur va ulug‘vorlikka to‘la. Shoir o‘z she’rlarida xotira mavzusini aks ettiradi, o‘tmishga to‘xtalib, tabiat va inson munosabatlari haqida fikr yuritadi, o‘lim va hayot mavzusini ko‘taradi. Bunin o'zining hech qachon o'tib ketishiga ishonmaydi, chunki u materiyaning abadiyligini his qilgan va borliqning davomiyligiga ishongan.

Bunin lirikasida yolg'izlik va tabiat

Yuqorida aytib o'tganimizdek, Bunin tabiat haqida juda tez-tez yozgan. Lekin shoir yozganidek, uni o‘ziga tortgan manzara emas, u ranglarni payqashga intilmagan, balki bu ranglarda muhabbat va bo‘lish quvonchi porlashi haqiqat edi. Shoir tabiatni tasvirlab, ruhiy holatni anglashga imkon yaratdi lirik qahramon va uning tajribalari. Ayni paytda Bunin asarlarining qahramoni o'zining yoshligi va boshidan kechirgan daqiqalari haqida doimo qayg'uradi. U kelajakka qarashga va o'tmishni qabul qilishga harakat qiladi.
Bunin she'rlari qahramonlarining ahvoli haqida gapiradigan bo'lsak, bu abadiy yolg'izlik va yolg'izlik mavzusini yozuvchi turli yo'llar bilan o'ynaydi. Shunday qilib, biz yolg'izlik qalb uchun inoyat kabi ekanligini ko'ramiz va u qorong'u qamoqqa, ruh uchun qamoqqa aylanishi mumkin.

Yaxshi ishingizni bilimlar bazasiga yuborish oddiy. Quyidagi shakldan foydalaning

Talabalar, aspirantlar, bilimlar bazasidan o‘z o‘qishlarida va ishlarida foydalanayotgan yosh olimlar sizdan juda minnatdor bo‘lishadi.

E'lon qilingan http://www.allbest.ru/

E'lon qilingan http://www.allbest.ru/

Rossiya Federatsiyasi Ta'lim federal agentligi

Davlat ta'lim muassasasi

oliy kasbiy ta'lim

"Ryazan davlat universitetiS. A. Yesenin nomidagi»

Rus filologiyasi va milliy madaniyat fakulteti

Adabiyot fakulteti

Kurs ishi

"Buninning sevgi so'zlari"

Korneeva Olesya Vadimovna

ilmiy direktor

Gracheva I.V.

Ryazan, 2006 yil

KIRISH

I. A. BUNIN HAYOT VA ISHI

BUNIN SEVGI LIRIKASINI BADDIY XUSUSIYATLARI

BUNIN SEVGI LIRIKASI ANNALARI VA YANGILIKLARI

XULOSA

FOYDALANILGAN ADABIYOTLAR RO‘YXATI

KIRISH

Rus adabiyotining klassikasi, tasviriy adabiyot toifasidagi faxriy akademik, rus yozuvchilarining birinchisi Nobel mukofoti laureati, shoir, nosir, tarjimon, publitsist, adabiyotshunos Ivan Alekseevich Bunin uzoq vaqtdan beri jahon miqyosida shuhrat qozongan. T. Man, R. Rolland, F. Mauriak, R. - M. Rilke, M. Gorkiy, K. Paustovskiy, A. Tvardovskiy va boshqalar uning ijodiga qoyil qolishgan. I. Bunin butun umri davomida o‘z yo‘lidan o‘tdi, u hech qanday adabiy guruhga, xususan, siyosiy partiyaga mansub bo‘lmagan. U o'n to'qqizinchi va XX asr oxiri rus adabiyoti tarixidagi noyob ijodiy shaxs sifatida ajralib turadi.

"Yo'q, meni o'ziga tortadigan manzara emas,

Men e'tibor bermoqchi bo'lgan ranglar emas,

Va bu ranglarda nima porlaydi -

Sevgi va bo'lish quvonchi."

I. Bunin

O'z yo'limda badiiy yo'nalish B.ni inqilobgacha hukmron boʻlgan adabiy oqimlarning birortasiga toʻliq bogʻlab boʻlmaydi. U Symbolistlardan realistik detallarga, tasvirlangan muhitning hayoti va psixologiyasiga aniq e'tibor qaratish bilan ajralib turadi va sotsial realistlardan - tasvirlangan hodisalarga yondashishdagi haddan tashqari individualizm va realistik tasvirlarni talqin qilishda estetikani ta'kidlaydi. Ushbu xususiyatlarning kombinatsiyasi Buninni 1910-yillarda paydo bo'lgan adabiy maktab - "neorealizm" yo'nalishiga tegishli qiladi. va nafaqat klassik rus realizmi an'analarini davom ettirishga, balki ularni yangi, yaqinlashib kelayotgan simvolizm, nuqtai nazar ostida qayta qurishga intilish.

XX asr adabiyotining eng ko'zga ko'ringan ustalaridan biri Ivan Alekseevich Buninning she'riyati rus lirikasining yangi badiiy uslublarni rivojlantirish yo'lidagi harakatining namunasidir. Ivan Bunin ijodiga xos jihati shundaki, u hech qachon Rossiya bilan ichki rishtalarini uzmagan, unga muhabbat bilan yashagan va ishlagan. Buninning bolaligi va yoshligi tabiatda o'tdi, bu kelajakdagi shoir va nosirda ijodiy fazilatlarning shakllanishiga ta'sir qildi.

Buninning rus adabiyoti tarixidagi o'rni juda katta. Buninning keskin ifodalangan reaktsion mafkurasi B. qalami ostida to'liq ifodasini topgan zodagonlar sinfiga xos xususiyatlarning ahamiyatini oladi.

I.A.Buninning ko'plab asarlari sevgi mavzusiga bag'ishlangan. O'sha davr rus klassik adabiyotida sevgi mavzusi doimo muhim o'rin tutgan va ko'pincha shafqatsizlik, jismoniy, jismoniy ehtirosdan ko'ra ruhiy, "platonik" sevgiga ustunlik berilgan. Turgenev ayollarining pokligi xalqning so'ziga aylandi. Rus adabiyoti asosan "birinchi muhabbat" adabiyotidir.

Bunin platonik emas, balki romantik halo bilan o'ralgan shahvoniy sevgini kuyladi. Sevgi, Buninni tushunishda kundalik hayot kontrendikedir, har qanday muddat, hatto orzu qilingan nikohda ham, ko'pincha o'limga olib keladigan tushunchadir. U sevgini barcha holatlarida tasvirlaydi, u zo'rg'a tong otadigan va hech qachon amalga oshmaydi ("Eski port"), va tanib bo'lmaydiganlar susaygan ("Ida") va u ehtirosga aylanadi ("Qotil"). Sevgi insonning barcha fikrlarini, barcha ruhiy va jismoniy imkoniyatlarini qamrab oladi - lekin bu holat uzoq davom eta olmaydi. Toki, sevgi bug'i tugamaydi, o'zini tugatmaydi, ajralish kerak - va abadiy.Agar qahramonlarning o'zi buni qilmasa, taqdir, taqdir ularning hayotiga aralashadi: sevishganlardan biri vafot etadi.

HAYOT VA IJODATI. A. Bunina.

I. A. Buninning hayoti boy va fojiali, qiziqarli va ko'p qirrali. Bunin 1870 yil 10 oktyabrda (O.S.) Voronejda tug'ilgan, u erda ota-onasi katta akalarini o'rganish uchun ko'chib o'tgan.

Ivan Alekseevich 15-asrga oid qadimiy zodagonlar oilasidan chiqqan. Bunin klani juda keng va tarvaqaylab ketgan va uning tarixi juda qiziq. Buninlar oilasidan taniqli shoir, tarjimon Vasiliy Andreevich Jukovskiy, shoira Anna Petrovna Bunina, taniqli geograf - sayohatchi Pyotr Petrovich Semenov - Tyan-Shanskiy kabi rus madaniyati va fanining vakillari chiqdi. Buninlar Kireevskiylar, Shenshinlar, Grotslar va Voeykovlar bilan qarindosh edi.

Ivan Alekseevichning kelib chiqishi ham qiziq. Yozuvchining onasi ham, otasi ham Buninlar oilasidan. Otasi - Aleksey Nikolaevich Bunin uning jiyani bo'lgan Lyudmila Aleksandrovna Chubarovaga uylandi. I. Bunin o'zining qadimiy oilasi bilan juda faxrlanar va har bir avtobiografiyada uning kelib chiqishi haqida yozadi.

Vanya Buninning bolaligi cho'lda, kichik oilaviy mulklardan birida (Orel viloyatining Yelets tumanidagi Butirki fermasi) o'tdi. Bunin o'zining dastlabki bilimini uy o'qituvchisi, "Moskva universiteti talabasi, ma'lum bir N. O. Romashkov, shaxs ... juda iste'dodli - rasmda ham, musiqada ham, adabiyotda ham", deb eslaydi yozuvchi, "ehtimol uning qish oqshomlaridagi qiziqarli hikoyalar... va birinchi o‘qigan kitoblarim “Ingliz shoirlari” (tahr. Herbel) va Gomerning “Odisseya”si bo‘lganligi menda she’riyatga ishtiyoqni uyg‘otdi, mevasi esa bir necha go‘daklik edi. oyatlar ... Erta paydo bo'lgan va Buninning badiiy qobiliyatlari. Bir-ikki ishora bilan u tanishlaridan kimnidir taqlid qilishi yoki tanishtirishi atrofdagilarni quvontirardi. Ushbu qobiliyatlari tufayli Bunin keyinchalik o'z asarlarini ajoyib o'quvchiga aylandi.

O'n yil davomida Vanya Bunin Yelets gimnaziyasiga yuborildi. O'qish davrida u Yeletsda qarindoshlari bilan va shaxsiy kvartiralarda yashaydi. "Gimnaziya va Yeletsdagi hayot, - deb eslaydi Bunin, menda quvonchli taassurotlardan yiroq edi, - rus va hatto okrug gimnaziyasi va rus shahri qanday okrug ekanligi ma'lum! To'liq gimnaziyadan keskin o'tish bo'ldi. ona tashvishlaridan ozod hayot, shahardagi hayot, gimnaziyadagi bema'ni qattiqqo'llik va men bepul yuk mashinasida yashashim kerak bo'lgan o'sha filistlar va savdogarlar uylarining og'ir hayoti. Ammo Bunin Yeletsda atigi to'rt yil o'qidi. 1886 yil mart oyida u ta'tilga kelmagani va o'qish uchun pul to'lamaganligi uchun gimnaziyadan haydalgan.

Ivan Bunin Ozerkida (marhum Chubarova buvisining mulki) joylashadi, u erda akasi Yuliya rahbarligida gimnaziya kursida, ba'zi fanlardan esa universitet kursida o'qiydi. Yuliy Alekseevich oliy ma'lumotli, Buninga eng yaqin odamlardan biri edi. Yuliy Alekseevich butun umri davomida Bunin asarlarining birinchi o'quvchisi va tanqidchisi bo'lgan.

Bo‘lajak adib butun bolalik va o‘smirlik yillarini qishloqda, dala va o‘rmonlarda o‘tkazdi. Bunin o'zining "Avtobiografik eslatmalarida" shunday yozadi: "Onam va xizmatkorlar aytishni yaxshi ko'rardilar, men ulardan ko'p qo'shiqlar va hikoyalar eshitdim ... Men ularga tildagi birinchi bilimni, eng boy tilimizni qarzdorman. geografik va tarixiy sharoitlar Rossiyaning deyarli barcha qismlaridan juda ko'p dialekt va dialektlarni birlashtirdi va o'zgartirdi. Buninning o'zi kechqurunlari yig'ilishlar uchun dehqon kulbalariga bordi, ko'chalarda qishloq bolalari bilan birga "azob" kuyladi, tunda otlarni qo'riqladi ... Bularning barchasi bo'lajak yozuvchining iste'dodini rivojlantirishga foydali ta'sir ko'rsatdi.

Taxminan yetti-sakkiz nafar Bunin Pushkin va Lermontovga taqlid qilib, she’r yoza boshladi. Jukovskiy, Maykov, Fet, Y.Polonskiy, A.K.Tolstoylarni o‘qishni yoqtirardi.

Bunin birinchi marta 1887 yilda bosma nashrlarda paydo bo'ldi. Sankt-Peterburgdagi "Rodina" gazetasida "S. Ya. Nadson qabri ustida" va "Qishloq tilanchisi" she'rlari nashr etilgan. Joriy yilda u yerda yana o‘nta she’r va hikoyalari “Ikki sargardon”, “Nefyodka” nashr etildi. Shunday qilib, I.A.ning adabiy faoliyati boshlandi. Bunin.

1889 yil kuzida Bunin Orelga joylashdi va "Orlovskiy vestnik" gazetasi tahririyatida hamkorlik qila boshladi, u erda "u qilish kerak bo'lgan hamma narsa - ham korrektor, ham rahbar, ham teatr tanqidchisi ..." . Bu vaqtda yosh yozuvchi faqat adabiy ijod bilan yashagan, unga juda muhtoj edi. Ota-onasi unga yordam bera olmadi, chunki oila butunlay vayron bo'lgan, Ozerkidagi mulk va er sotilgan, onasi va otasi bolalari va qarindoshlari bilan alohida yashay boshlagan.

1880-yillarning oxiridan boshlab Bunin o'zini adabiy tanqidda sinab ko'rdi. U oʻz-oʻzini tarbiyalagan shoir E. I. Nazarov haqida, yoshligidan isteʼdodiga havas qilgan T. G. Shevchenko haqida, G. I. Uspenskiyning amakivachchasi N. V. Uspenskiy haqida maqolalar chop ettirgan. Keyinchalik shoirlar E. A. Baratinskiy va A. M. Jemchujnikov haqida maqolalar paydo bo'ldi.

Orelda Bunin, uning so'zlariga ko'ra, Yelets shifokorining qizi Varvara Vladimirovna Pashchenkoga "o'ldirilgan ..., buyuklarga ... afsuski, uzoq sevgi". Uning ota-onasi kambag'al shoir bilan turmush qurishga mutlaqo qarshi edi. Buninning Varaga bo'lgan sevgisi ehtirosli va og'riqli edi, ba'zida ular janjallashib, turli shaharlarga sayohat qilishdi. Bu tajribalar taxminan besh yil davom etdi. 1894 yilda V. Pashchenko Ivan Alekseevichni tark etib, do'sti A. N. Bibikovga uylandi. Buning bu ketishdan juda xafa bo'ldi, qarindoshlari hatto uning hayotidan qo'rqishdi.

Buninning birinchi kitobi - "She'rlar 1887 - 1891". 1891 yilda Orelda nashr etilgan, Orel xabarnomasiga ilova sifatida. Shoirning o‘zi eslaganidek, bu “sof yoshlik, haddan tashqari intim” she’rlar kitobi edi. Viloyat va poytaxt tanqidchilarining sharhlari odatda xayrixoh edi, rasmlarning aniqligi va go'zal tabiatiga pora berdi. Biroz vaqt o'tgach, yosh yozuvchining she'rlari va hikoyalari poytaxtning "qalin" jurnallarida - "Rossiya boyligi", "Shimoliy xabarchi", "Yevropa xabarnomasi" da paydo bo'ladi. Ivan Alekseevichning "buyuk yozuvchi" bo'lishini yozgan yozuvchilar A. M. Jemchujnikov va N. K. Mixaylovskiy Buninning yangi asarlariga ijobiy javob berishdi.

1893-1894 yillarda Buninga Lev Tolstoyning g'oyalari va shaxsiyati katta ta'sir ko'rsatdi. Ivan Alekseevich Ukrainadagi Tolstoy koloniyalariga tashrif buyurdi, hamkorlik qilishga qaror qildi va hatto bochkalarga halqalarni qanday to'ldirishni o'rgandi. Ammo 1894 yilda Moskvada Bunin Tolstoy bilan uchrashdi, u yozuvchini oxirigacha xayrlashishdan qaytardi.

Bunin uchun Lev Tolstoy - badiiy mahorat va axloqiy qadr-qimmatning eng yuqori timsolidir. Ivan Alekseevich o'z asarlarining butun sahifalarini yoddan bilgan va butun hayoti davomida Tolstoy iste'dodining buyukligiga qoyil qolgan. Bu munosabatning natijasi keyinchalik Buninning chuqur, ko'p qirrali "Tolstoyni ozod qilish" (Parij, 1937) kitobi bo'ldi.

1895 yil boshida Bunin Sankt-Peterburgga, keyin esa Moskvaga ketdi. Shu paytdan boshlab u metropoliya adabiy muhitiga kirib keldi: N.K.Mixaylovskiy, S.N.Krivenko, D.V.Grigorovich, N.N.Zlatovratskiy, A.P.Chexov, A.I.Ertel, K.Balmont, V.Ya.Bryusov, F.Sologub, V.A.Korollar bilan uchrashdi. Kuprin.

Bunin uchun Anton Pavlovich Chexov bilan tanishish va keyingi do'stlik ayniqsa muhim edi, u uzoq vaqt Yaltada birga bo'lib, tez orada o'z oilasida o'zinikiga aylandi. Bunin shunday deb eslaydi: "Men hech bir yozuvchi bilan Chexov bilan bunday munosabatlarga ega bo'lmaganman. Har doim, bir marta ham, zarracha ham dushmanlik qilmagan. U doimo o'zini tutib turdi, yumshoq, do'stona, oqsoqollar kabi menga g'amxo'rlik qildi." Chexov Bunin "buyuk yozuvchi" bo'lishini bashorat qilgan. Bunin o‘zi “eng buyuk va eng nozik rus shoirlaridan biri”, “nodir ma’naviy olijanoblik, yaxshi tarbiya va bu so‘zlarning eng yaxshi ma’nosida nafislik, muloyimlik va nafosat” egasi bo‘lgan Chexov oldida g‘oyat samimiylik va soddalik, sezgirlik bilan ta’zim qildi. va kamdan-kam rostgo'ylik bilan muloyimlik ". Bunin qishloqda A. Chexovning o'limi haqida bilib oldi. U o‘z xotiralarida shunday yozadi: “1904-yil 4-iyulda otda qishloqqa pochta bo‘limiga bordim, u yerda gazeta va xatlarni olib, temirchiga otning oyog‘ini tiklamoqchi bo‘ldim.Bu kun issiq va uyquli dasht kuni edi. Osmonning zerikarli porlashi bilan, jazirama janubiy shamol bilan... Kuznetsova kulbasi ostonasida o'tirgan gazetani ochdi va birdan yurakni muz ustarasi kesib o'tdi.

Buninning birinchi hikoyalar kitobi "Dunyoning oxirigacha" 1897 yilda "deyarli bir ovozdan maqtovlar ostida" nashr etilgan. 1898 yilda "Ochiq osmon ostida" she'riy to'plami nashr etildi. Bu kitoblar G.Longfello she’rining tarjimasi bilan birga Buninga adabiy Rossiyada shuhrat keltirdi.

Odessaga tez-tez tashrif buyurgan Bunin "Janubiy Rossiya rassomlari uyushmasi" a'zolari bilan yaqinroq bo'ldi: V.P.Kurovskiy, E.I.Bukovetskiy, P.A. Nilus. Bunin har doim rassomlarni o'ziga jalb qilar edi, ular orasida u o'z ishining nozik bilimdonlarini topdi.Buninning Odessa bilan juda ko'p aloqasi bor. Bu shahar yozuvchining ayrim hikoyalari uchun zamindir. Ivan Alekseevich Odessa News gazetasi muharrirlari bilan hamkorlik qildi.

1898 yilda Odessada Bunin Anna Nikolaevna Tsakniga uylandi. Ammo nikoh baxtsiz bo'lib chiqdi va 1899 yil mart oyida er-xotin ajralishdi. Ularning Bunin sajda qilgan o'g'li Kolya 1905 yilda besh yoshida vafot etadi. Ivan Alekseevich yolg'iz farzandidan ayrilganidan juda xavotirda edi. Butun umri davomida Bunin o'zi bilan Kolenkaning fotoportretini olib yurdi.

1900 yilning bahorida o'z davrida Moskva badiiy teatri joylashgan Yaltada Bunin teatr asoschilari va uning aktyorlari: Stanislavskiy, O.Knipper, A.Vishnevskiy, V.Nemirovich - Danchenko, I.Moskvin bilan uchrashadi. . Shuningdek, ushbu tashrif davomida Bunin bastakor S.V. Raxmaninov bilan uchrashdi. Keyinchalik, Ivan Alekseevich bu "uchrashuvni esladi, u deyarli tun bo'yi dengiz qirg'og'ida gaplashgandan so'ng, u meni quchoqlab:" Biz abadiy do'st bo'lamiz! "Va haqiqatan ham ularning do'stligi butun umr davom etdi.

1901 yil boshida Moskvadagi "Scorpion" nashriyotida Buninning "Yaproq tushishi" she'rlar to'plami nashr etildi - bu yozuvchi va simvolistlar o'rtasidagi qisqa hamkorlik natijasidir. Tanqidiy javob aralash edi. Ammo 1903 yilda "Yaproqlar tushishi" to'plami va "Hiavata qo'shig'i" tarjimasi Pushkin mukofotiga sazovor bo'ldi. Rossiya akademiyasi Fanlar.

I. Bunin sheʼriyati oʻziga xos koʻplab fazilatlari bilan rus adabiyoti tarixida alohida oʻrin egalladi. Rus tabiatining qo'shiqchisi, falsafiy va sevgi lirikasi ustasi Bunin klassik an'analarni davom ettirdi, "an'anaviy" she'rning noma'lum imkoniyatlarini kashf etdi. Bunin "rus she'riyatining oltin davri" yutuqlarini faol rivojlantirdi, hech qachon milliy zamindan ajralib chiqmadi, rus, o'ziga xos shoir bo'lib qoldi.

Bunin she'riyati uchun ijodning boshida landshaft lirikasi ajoyib aniqlik va belgilashlarning aniqligi bilan eng xarakterlidir. 900-yillardan shoir falsafiy lirikaga murojaat qildi. Buninni qanday qilib qiziqtiradi Milliy tarix o'zining afsonalari, ertaklari, an'analari va yo'qolgan sivilizatsiyalarning kelib chiqishi bilan, Qadimgi Sharq, qadimgi Yunoniston, ilk nasroniylik. Bu davrda shoirning eng sevimli kitobi Injil va Qur'ondir. Bularning barchasi she’riyatda, yozuvda esa nasrda o‘z mujassamini topadi.Falsafiy lirika manzaraga kirib, uni o‘zgartirib yuboradi. Hissiy kayfiyatda Buninning sevgi lirikasi fojiali.

1900-yillarning boshidan Bunin "Znanie" nashriyot uyi bilan hamkorlik qila boshladi, bu esa Ivan Alekseevich va ushbu nashriyotni boshqargan A. M. Gorkiy o'rtasida yaqin munosabatlarga olib keldi. Bunin tez-tez "Bilim" shirkatining to'plamlarida nashr etiladi va 1902 - 1909 yillarda "Bilim" nashriyotida yozuvchining besh jilddan iborat birinchi to'plami nashr etilgan. Buninning Gorkiy bilan munosabatlari notekis edi. Avvaliga do'stlik paydo bo'lgandek tuyuldi, ular bir-birlariga o'z asarlarini o'qidilar, Bunin Gorkiyga Kaprida bir necha bor tashrif buyurdi. Ammo Rossiyada 1917 yilgi inqilobiy voqealar yaqinlashar ekan, Buninning Gorkiy bilan munosabatlari tobora sovuqlashdi. 1917 yildan keyin inqilobiy fikrlovchi Gorkiy bilan yakuniy tanaffus bo'ldi.

1890-yillarning ikkinchi yarmidan boshlab Bunin N. D. Teleshov tomonidan tashkil etilgan "Sreda" adabiy to'garagining faol ishtirokchisi. M. Gorkiy, L. Andreev, A. Kuprin, Yu. Bunin va boshqalar «chorshanba»ga doimiy tashrif buyurganlar. Bir marta V. G. Korolenko va A. P. Chexov Sredaga tashrif buyurishdi. Sreda yig'ilishlarida mualliflar o'zlarining yangi asarlarini o'qib chiqishdi va muhokama qilishdi. Shunday tartib o'rnatildiki, har kim bu adabiy asar haqida o'zi nima deb o'ylaganini muallifdan ranjitmasdan aytishi mumkin edi. Muhokama qilingan voqealar adabiy hayot Rossiya, ba'zida qizg'in bahs-munozaralar avj oldi, yarim tundan keyin uzoq vaqt o'tirdi. F. I. Chaliapinning Sreda yig'ilishlarida tez-tez qo'shiq kuylagani va S. V. Raxmaninov unga hamroh bo'lganini eslatib o'tmaslik mumkin emas. Bu unutilmas oqshomlar edi!

Buninning sarson-sargardonligi uning sayohatga bo'lgan ishtiyoqida namoyon bo'ldi. Ivan Alekseevich uzoq vaqt hech qayerda qolmadi. Butun umri davomida Bunin hech qachon o'z uyiga ega bo'lmagan, u mehmonxonalarda, qarindoshlari va do'stlari bilan yashagan. Dunyo bo'ylab sayohatlarida u o'zi uchun ma'lum bir tartibni o'rnatdi: "... qishda poytaxtlar va qishloqlar, ba'zan chet elga sayohat, bahorda Rossiyaning janubi, yozda asosan qishloq".

1900 yil oktyabr oyida Bunin V.P.Kurovskiy bilan Germaniya, Fransiya va Shveytsariyada sayohat qildi. 1903 yil oxiri va 1904 yil boshida Ivan Alekseevich dramaturg S. A. Naydenov bilan birga Frantsiya va Italiyada edi. 1904 yil iyun oyida Bunin Kavkaz bo'ylab sayohat qildi. Sayohat taassurotlari yozuvchining ba'zi hikoyalari (masalan, 1907-1911 yillardagi "Qush soyasi" hikoyalari va 1925 - 1926 yillardagi "Ko'p suvlar" hikoyasi) asosini tashkil etdi, bu esa o'quvchilarning yana bir jihatini ochib beradi. Buninning ishi: sayohat insholari.

1906 yil noyabr oyida Moskvada yozuvchi B.K. Zaitsevning uyida Bunin Vera Nikolaevna Muromtseva (1881 - 1961) bilan uchrashdi. O'qimishli va aqlli ayol Vera Nikolaevna o'z hayotini Ivan Alekseevich bilan o'rtoqlashdi va yozuvchining sodiq va fidoyi do'stiga aylandi. O'limidan so'ng u Ivan Alekseevichning qo'lyozmasini nashrga tayyorladi, qimmatli biografik ma'lumotlarni o'z ichiga olgan "Bunin hayoti" kitobini va "Xotira bilan suhbatlar" xotiralarini yozdi. Bunin xotiniga: "Siz bo'lmaganingizda men hech narsa yozmagan bo'lardim, yo'qolgan bo'lardim!"

Ivan Alekseevich shunday deb eslaydi: “1907 yildan beri V.N.Muromtseva men bilan hayot kechiradi, bir marta Turkiyaga, Kichik Osiyo qirg'oqlari bo'ylab, Gretsiya, Misrdan Nubiyagacha bo'lgan, Suriya, Falastin bo'ylab kezgan, Oran, Jazoir, Konstantin, Tunisda bo'lgan. va Sahroi chekkasida, Seylonga suzib, deyarli butun Evropani, ayniqsa Sitsiliya va Italiyani sayohat qildik (bu erda biz oxirgi uch qishni Kaprida o'tkazdik), Ruminiya, Serbiyaning ba'zi shaharlarida edi ... ".

1909 yil kuzida Bunin "1903 - 1906 yillar she'rlari" kitobi, shuningdek, Bayronning "Qobil" dramasi va Longfellovning "Oltin afsonadan" kitobi tarjimasi uchun ikkinchi Pushkin mukofotiga sazovor bo'ldi. Xuddi shu 1909 yilda Bunin Rossiya Fanlar akademiyasining go'zal adabiyot yo'nalishi bo'yicha faxriy akademigi etib saylandi. O'sha paytda Ivan Alekseevich o'zining birinchi katta hikoyasi ustida qattiq ishladi - qishloqdan ", bu muallifga yanada katta shon-shuhrat keltirdi va Rossiya adabiy olamida butun bir voqea bo'ldi. Hikoya atrofida shiddatli bahslar avj oldi. Bu asarning xolisligi va haqqoniyligi haqida so‘z yuritildi.A.M.Gorkiy hikoyani shunday izohlagan: “Shunchalik chuqur, tarixan qishloqni hech kim olmagan”.

1911 yil dekabrda Kiprida Bunin olijanob mulklarning yo'q bo'lib ketishi mavzusiga bag'ishlangan va avtobiografik materialga asoslangan "Suxodol" hikoyasini tugatdi. Hikoya kitobxonlar va adabiy tanqidlar orasida katta muvaffaqiyatga erishdi.

Buyuk so‘z ustasi I. Bunin P. V. Kireevskiy, E. V. Barsov, P. N. Ribnikov va boshqalarning folklor to‘plamlarini o‘rganib, ulardan ko‘plab parchalar yaratgan. Yozuvchining o‘zi folklor yozuvlarini yaratgan. – Haqiqiy xalq nutqi, xalq tilini qayta tiklashga qiziqaman, – deydi u.Yozuvchi o‘zi to‘plagan 11 mingdan ortiq qo‘shiq va xalq hazillarini “bebaho xazina” deb atagan. Bunin Pushkinga ergashdi, u "eski qo'shiqlarni, ertaklarni va hokazolarni o'rganish rus tilining xususiyatlarini mukammal bilish uchun zarur" deb yozgan.

1910 yil 17 yanvarda Badiiy teatr A.P.Chexov tavalludining ellik yilligini nishonladi. VI Nemirovich - Danchenko Bunindan Chexov haqidagi xotiralarini o'qishni so'radi. Ivan Alekseevich bu muhim kun haqida shunday hikoya qiladi: "Teatr gavjum edi, o'ng tomondagi adabiy qutida Chexovning qarindoshlari o'tirishardi: onasi, opasi, Ivan Pavlovich va uning oilasi, ehtimol, boshqa aka-ukalar, esimda yo'q.

Mening nutqim chinakam zavq bag'ishladi, chunki men Anton Pavlovich bilan bo'lgan suhbatlarimizni o'qiganimda, uning so'zlarini uning ovozida, intonatsiyalarida etkazdim, bu oilada katta taassurot qoldirdi: onam va singlim yig'lashdi.

Bir necha kundan keyin Stanislavskiy va Nemirovich mening oldimga kelib, o'z truppasiga qo'shilishni taklif qilishdi.

1912 yil 27 - 29 oktyabrda I. Bunin adabiy faoliyatining 25 yilligi tantanali ravishda nishonlandi. Keyin u Moskva universiteti qoshidagi Rus adabiyoti ixlosmandlari jamiyatining faxriy a'zosi etib saylandi va 1920 yilgacha jamiyat raisining o'rinbosari, keyinchalik esa vaqtinchalik raisi bo'ldi.

1913 yil 6 oktyabrda "Russkiye vedomosti" gazetasining yarim asrlik yubileyini nishonlashda Bunin v. Rus adabiyotidagi "xunuk, salbiy hodisalar" ga qarshi qaratilgan adabiy-badiiy doira bir zumda mashhur bo'ldi. Endi siz ushbu nutq matnini o'qiyotganingizda, Buninning so'zlarining dolzarbligiga hayron bo'lasiz, ammo bu 80 yil oldin aytilgan!

1914 yilning yozida Volga bo'ylab sayohat qilib, Bunin Birinchi jahon urushining boshlanishi haqida bilib oladi. Yozuvchi har doim uning qat'iy raqibi bo'lib kelgan. Katta akasi Yuliy Alekseevich bu voqealarda Rossiyaning davlat asoslarining qulashi boshlanishini ko'rdi. U bashorat qildi "- Xo'sh, bizning oxirimiz! Rossiyaning Serbiya uchun urushi, keyin esa Rossiyadagi inqilob. Bizning barcha sobiq hayotimizning oxiri!". Tez orada bu bashorat amalga oshadi...

Ammo, 1915-yilda Sankt-Peterburgda sodir boʻlgan barcha soʻnggi voqealarga qaramay, Bunin asarlari toʻliqligi A.F.Marks nashriyoti tomonidan olti jildda chop etildi.Muallif yozganidek, u “men ozmi-koʻpmi nashrga loyiq deb bilgan barcha narsalarni oʻz ichiga oladi. ”

1917 yil yanvar va fevral kunlari Bunin Moskvada yashadi. Fevral inqilobi va birinchi navbatda davom etadi jahon urushi yozuvchi butun Rossiya qulashining dahshatli alomati sifatida qabul qilingan. Bunin 1917 yilning yozi va kuzini qishloqda o‘tkazdi, butun vaqtini gazeta o‘qish bilan o‘tkazdi, inqilobiy voqealarning kuchayishini kuzatdi. 23 oktyabr kuni Ivan Alekseevich rafiqasi bilan Moskvaga jo'nab ketdi.

Bunin Oktyabr inqilobini qat'iy va qat'iy qabul qilmadi. U qayta qurish uchun har qanday zo'ravonlik urinishini rad etdi insoniyat jamiyati, 1917 yil oktabr voqealarini "qonli jinnilik" va "umumiy aqlsizlik" deb baholadi.

1918 yil 21 mayda Buninlar Moskvadan Odessaga jo'nab ketishdi. Moskvada oxirgi marta Bunin Povarskaya ko'chasi, 26-uydagi Muromtsevlar xonadonida yashagan. Bu Moskvada Bunin yashagan yagona omon qolgan uydir. Birinchi qavatdagi ushbu kvartiradan Ivan Alekseevich va uning rafiqasi Moskvani abadiy tark etib, Odessaga ketishdi.

Odessada Bunin ishlashda davom etmoqda, gazetalarda hamkorlik qiladi, yozuvchilar va rassomlar bilan uchrashadi. Shahar ko'p marta qo'l almashdi, hokimiyat o'zgardi, tartib o'zgardi.

1920-yil 26-yanvarda xorijiy "Sparta" paroxodida Buninlar Konstantinopolga suzib, Rossiyani - o'zlarining sevimli vatanlarini abadiy tark etishdi. Bunin o'z vatanidan ajralish fojiasini og'riqli boshdan kechirdi. Yozuvchining butun keyingi hayoti Angliya, Italiya, Belgiya, Germaniya, Shvetsiya, Estoniyaga qilgan qisqa sayohatlarini hisobga olmaganda, Frantsiya bilan bog'liq. Buninlar yilning ko'p qismini mamlakat janubida, Nitsa yaqinidagi Grasse shahrida o'tkazdilar va u erda dacha ijaraga oldilar. Buninlar odatda qish oylarini Parijda o'tkazdilar, u erda Jak Offenbax ko'chasida kvartirasi bor edi.

Bunin darhol ijodga qayta olmadi. 20-yillar boshida yozuvchining inqilobdan oldingi hikoyalari kitoblari Parij, Praga va Berlinda nashr etilgan. Muhojirlikda Ivan Alekseevich bir nechta she'rlar yozgan, ammo ular orasida lirik durdonalari bor: "Va gullar, arilar, o'tlar va makkajo'xori quloqlari ...", "Mixail", "Qushning uyasi bor, hayvonning uyasi bor. teshik ...", "Cherkov xochidagi xo'roz". 1929 yilda Parijda shoir Buninning yakuniy kitobi - "Tanlangan she'rlar" nashr etildi, bu yozuvchi uchun rus she'riyatida birinchi o'rinlardan birini tasdiqladi. Surgunda Bunin nasr ustida ham ishlagan.

Buninning kuzatishlari va Rossiya haqidagi xotiralari boy edi. U o‘ziga yot bo‘lgan G‘arb haqida yoza olmadi, Fransiyada ikkinchi vatan ham topmadi. Bunin rus adabiyotining klassik an'analariga sodiq qoladi va ularni o'z ijodida davom ettiradi, hayotning ma'nosi, sevgi, butun dunyo kelajagi haqidagi abadiy savollarni hal qilishga harakat qiladi.

1933 yil 9 noyabrda Stokgolmdan keldi; Buninga Nobel mukofoti berilishi haqidagi xabar. Ivan Alekseevich 1923 yilda, keyin yana 1926 yilda Nobel mukofotiga nomzod bo'lgan va 1930 yildan beri uning nomzodi har yili ko'rib chiqiladi. Bunin Nobel mukofotini olgan birinchi rus yozuvchisi edi. Bu Ivan Buninning va umuman rus adabiyotining iste'dodining dunyo miqyosida tan olinishi edi.

Nobel mukofoti 1933 yil 10 dekabrda Stokgolmda topshirildi. Bunin o'z intervyusida bu mukofotni o'z asarlarining jami uchun olganini aytdi: "Ammo, menimcha, Shvetsiya akademiyasi mening so'nggi romanim "Arsenyevning hayoti"ga toj qo'ymoqchi bo'lgan. Nobel diplomida Bunin uchun maxsus yaratilgan rus uslubida, mukofot "badiiy yuksaklik uchun, buning natijasida u lirik nasrda rus klassikasi an'analarini davom ettirganligi uchun" (shved tilidan tarjima qilingan) deb yozilgan.

Bunin olgan mukofotining yarmini muhtojlarga tarqatdi. Faqat Kuprin birdaniga besh ming frank berdi. Ba'zan pul butunlay begonalarga berildi. Bunin "Segodnya" muxbiri P.Pilskiyga shunday dedi: "Sovrinni olishim bilanoq 120 ming frankga yaqin pul berishim kerak edi. Ha, men umuman pul bilan ishlashni bilmayman. Hozir bu ayniqsa qiyin". Natijada, sovrin tezda qurib qoldi va Buninning o'ziga yordam berishga to'g'ri keldi.

1934 - 1936 yillarda Berlindagi "Petropolis" nashriyoti Buninning 11 jildli asarlari to'plamini nashr etdi. Ushbu binoni tayyorlashda Bunin avval yozilgan hamma narsani ehtiyotkorlik bilan tuzatdi, asosan uni shafqatsiz qisqartirdi. Umuman olganda, Ivan Alekseevich har doim har bir yangi nashrga juda talabchan yondashgan va har safar o'z nasrini va she'riyatini yaxshilashga harakat qilgan. Ushbu asarlar to'plami Buninning qariyb ellik yillik adabiy faoliyatini sarhisob qildi.

1939 yil sentyabr oyida Ikkinchi Jahon urushining birinchi zarbalari boshlandi. Bunin harbiy harakatlar boshlanishidan oldin ham oldinga siljigan fashizmni qoraladi. Buninlar urush yillarini Grassedagi Villa Jannetda o'tkazdilar. M.Stepun va G.Kuznetsova, L.Zurov ham ular bilan birga yashagan, A.Bahrax bir muddat yashagan. Ivan Alekseevich ayniqsa og'riq va hayajon bilan Germaniya va Rossiya o'rtasidagi urush boshlanishi haqidagi xabarni kutib oldi. O'lim azobida Bunin rus radiosini tingladi, xaritada frontdagi vaziyatni belgiladi. Urush paytida Buninlar dahshatli tilanchilik sharoitida yashadilar, ochlikdan azob chekdilar, Bunin Rossiyaning fashizm ustidan qozongan g'alabasini katta quvonch bilan kutib oldi.

Urushdan keyingi yillarda Bunin adabiyotni qiziqish bilan kuzatib bordi Sovet Rossiyasi, K. G. Paustovskiy va A. T. Tvardovskiy ijodi haqida ishtiyoq bilan gapiradi. A. Tvardovskiyning "Vasiliy Terkin" she'ri haqida Ivan Alekseevich N. Teleshovga yozgan maktubida: a. Men (o'quvchi, o'zingiz bilganingizdek, tanlagan, talabchan) uning iste'dodidan to'liq mamnunman - bu haqiqatan ham noyob kitob: qanday erkinlik, qanday ajoyib jasorat, qanday aniqlik, hamma narsada aniqlik va qanday ajoyib xalq, askar tili - emas. to‘qmoq emas, birorta ham soxta, tayyor, ya’ni adabiy – qo‘pol so‘z! Balki u faqat bitta shunday kitobning muallifi bo‘lib qolishi mumkin, u o‘zini takrorlay boshlaydi, battarroq yoza boshlaydi, lekin “Terkin” uchun buni ham kechirish mumkin. Bunin ijodi sevgi lyrics

Urushdan keyin Bunin Parijda K. Simonov bilan bir necha bor uchrashdi va u yozuvchiga vataniga qaytishni taklif qildi. Avvaliga ikkilanish bor edi, lekin oxirida Bunin bu fikrdan voz kechdi. U Sovet Rossiyasidagi vaziyatni tasavvur qildi va yuqoridan kelgan buyruq bilan ishlay olmasligini va haqiqatni ham yashirmasligini juda yaxshi bilardi. Shuning uchun bo'lsa kerak yoki boshqa sabablarga ko'ra Bunin butun umri davomida vatanidan ajralgan holda Rossiyaga qaytib kelmagan.

I. Buninning do'stlari va tanishlari doirasi ajoyib edi. Ivan Alekseevich har doim yosh yozuvchilarga yordam berishga harakat qildi, ularga maslahatlar berdi, she'rlari va nasrini tuzatdi. U yoshlikdan qochmadi, aksincha, shoir va nosirlarning yangi avlodini diqqat bilan kuzatdi. Bunin rus adabiyotining kelajagi uchun ildiz otgan. Yozuvchining o‘zi uyida yoshlar yashar edi. Bular yuqorida aytib o'tilgan yozuvchi Leonid Zurov bo'lib, Bunin ishga kirgunga qadar bir muddat imzo chekkan, ammo Zurov Bunin bilan yashashni davom ettirdi. Bir muncha vaqt yosh yozuvchi Galina Kuznetsova, jurnalist Aleksandr Baxrax, yozuvchi Nikolay Roshchin yashagan. Ko‘pincha I.Buninni tanigan yosh yozuvchilar, hatto uni uchratmaganlar ham Ivan Alekseevichga o‘zlarining bag‘ishlov bitiklari tushirilgan kitoblarini sovg‘a qilishni sharaf deb bilishar, ularda yozuvchiga chuqur hurmat va uning iste’dodiga hayrat izhor etishardi.

Bunin rus muhojiratining ko'plab mashhur yozuvchilari bilan tanish edi. Buninning eng yaqin sheriklari G. V. Adamovich, B. K. Zaitsev, M. A. Aldanov, N. A. Teffi, F. Stepun va boshqalar edi.

1950 yilda Parijda Bunin "Xotiralar" kitobini nashr etdi, unda u o'z zamondoshlari haqida ochiqchasiga yozadi, hech narsani bezatmasdan, zaharli keskin baholarda ular haqida o'z fikrlarini bildirdi. Shuning uchun bu kitobdan ba'zi insholar uzoq vaqtdan beri nashr etilmagan. Ba'zi yozuvchilarni (Gorkiy, Mayakovskiy, Yesenin va boshqalar) haddan tashqari tanqid qilgani uchun Bunin bir necha bor qoralangan. Biz bu yerda yozuvchini oqlamaymiz yoki qoralamaymiz, faqat bir narsani aytish kerak: Bunin doimo halol, adolatli va prinsipial bo‘lib, hech qachon murosaga bormagan. Bunin esa yolg‘onni, yolg‘onni, ikkiyuzlamachilikni, pastkashlikni, yolg‘onni, ikkiyuzlamachilikni – kimdan bo‘lishidan qat’i nazar, bu haqda ochiq gapirdi, chunki u bu insoniy fazilatlarga chiday olmadi.

Umrining oxirida Bunin Chexov haqidagi kitob ustida qattiq ishladi. Bu ish ko'p yillar davomida asta-sekin davom etdi, yozuvchi juda ko'p qimmatli biografik va tanqidiy materiallar to'pladi. Ammo u kitobni tugatmadi. Tugallanmagan qo'lyozmani nashrga Vera Nikolaevna tayyorlagan. "Chexov haqida" kitobi 1955 yilda Nyu-Yorkda nashr etilgan bo'lib, unda rus yozuvchisi, Buninning do'sti Anton Pavlovich Chexov haqidagi eng qimmatli ma'lumotlar mavjud.

Ivan Alekseevich M. Yu. Lermontov haqida kitob yozmoqchi edi, lekin bu niyatini amalga oshira olmadi. M. A. Aldanov yozuvchining o'limidan uch kun oldin Bunin bilan bo'lgan suhbatini shunday eslaydi: "Men doimo bizning eng buyuk shoir Pushkin edi, - dedi Bunin, - yo'q, bu Lermontov! Agar u yigirma yetti yil o'lmaganida, bu odam qanday balandlikka ko'tarilganini tasavvur qilishning iloji yo'q. " Ivan Alekseevich Lermontovning she'rlarini eslab, ularga o'z bahosini berdi: "Qanday g'alati! Bu Pushkinga ham, boshqalarga ham o‘xshamaydi! Ajablanarlisi, buning uchun boshqa so'z yo'q."

Buyuk adibning umri begona yurtda tugadi. I. A. Bunin 1953 yil 8-noyabrda Parijda vafot etdi, rus Avliyo qabristoniga dafn qilindi. - Jenevye - de - Parij yaqinidagi Bois.

BADDIY XUSUSIYATLARBUNIN SEVGI SHERLARI

Bunin - rus adabiyoti tarixidagi noyob ijodiy shaxs kech XIX- XX asrning birinchi yarmi. Uning yorqin iste’dodi, mumtoz asarga aylangan shoir va nosir mahorati bugun yashayotgan zamondoshlarini lol qoldirib, bizni zabt etmoqda. Uning asarlarida haqiqiy rus tili saqlanib qolgan adabiy til qaysi endi yo'qolgan.

Bunin ijodida sevgi haqidagi asarlar katta o'rin egallaydi. Yozuvchini hamisha insoniy tuyg‘ularning eng kuchli siri haqida qayg‘urgan.

Men bu dunyoda kombinatsiyalarni qidiryapman

Go'zal va sirli, tush kabi.

Men uni birlashish baxti uchun sevaman

Hamma zamonlarning sevgisi bilan bir sevgida!

I. Bunin "Tun"

Bunin haqiqiy sevgining mavjudligiga ishonch hosil qiladi. U har qanday ko'rinishda u uchun haqiqiydir: ham baxtli, ham o'zaro (bu Buninda juda kam uchraydi), ham bo'linmagan va halokatli. Lekin nima bo'lishidan qat'iy nazar, u mavjud. Bundan tashqari, Bunin uchun u hayotning ma'nosi bo'lgan yagona narsa, u harakatlantiruvchi kuch. Ammo hayotdagi eng muhim narsasiz qanday yashash mumkin?

Sizning ichingizda bo'lgan narsa, oxir-oqibat, mavjud.

Mana, siz uyqusiz va ko'z o'ngingizda

Shunday mehribon yumshoq shamol esadi -

Qanday qilib sevgi yo'q?

I. Bunin. "Davlat kreslosida, kechasi, balkonda ..."

Bunin timsolidagi sevgi nafaqat badiiy tasvir kuchi bilan, balki insonga noma'lum bo'lgan ba'zi ichki qonunlarga bo'ysunishi bilan ham hayratda qoldiradi. Ular kamdan-kam hollarda yer yuzasiga chiqib ketishadi: ko'pchilik odamlar hayotining oxirigacha ularning halokatli oqibatlarini boshdan kechirmaydilar. Sevgining bunday tasviri kutilmaganda Buninning hushyor, "shafqatsiz" iste'dodiga romantik porlashni beradi.

Buninning sevgi lirikasi miqdoriy jihatdan katta emas. Unda shoirning ishq siri haqidagi chalkash o‘ylari, tuyg‘ulari aks etgan... Sevgi lirikasining asosiy motivlaridan biri – yolg‘izlik, baxtga erishib bo‘lmaslik yoki imkonsizligidir. Например, в стихотворениях “Как светла, как нарядна весна!..”, ”Спокойный взор, подобный взору лани…”, ”В поздний час мы были с нею в поле…”, ”Одиночество”,”Печаль ресниц, сияющих и черных …" va boshq.

Buninning sevgi lirikasi ehtirosli, shahvoniy, sevgiga tashnalik bilan to'yingan va har doim fojia, amalga oshmagan umidlar, o'tgan yoshlik xotiralari va ketgan sevgiga to'la.

Ertaga u yana tong otadi

Va yana bir bor eslatib o'tamiz, yolg'iz,

Men bahor va birinchi muhabbat,

Va sizning tasviringiz, shirin va uzoq ...

I. A. Bunin "Quyosh botishi hali so'nmagan ..."

Hayotning halokatli tabiati, insoniy munosabatlarning mo'rtligi va mavjudlikning o'zi - bularning barchasi Rossiyani larzaga keltirgan ulkan ijtimoiy kataklizmlardan keyin Buninning sevimli mavzulari yangi dahshatli ma'noga ega bo'ldi. Sevgi va o'limning yaqinligi, ularning birlashishi Bunin uchun aniq dalillar edi, ular hech qachon shubhalanmagan.

Men sizning qo'lingizni ushlab, unga uzoq vaqt qarayman,

Siz ko'zingizni tortinchoqlik bilan ko'tarasiz:

Bu qo'lda butun borlig'ing,

Men barchangizni his qilaman - jon va tana.

Sizga yana nima kerak? Baxtliroq bo'lish mumkinmi?

Ammo isyonkor farishta, barcha bo'ron va alanga,

O'lik ehtiros bilan yo'q qilish uchun dunyo bo'ylab uchib,

Allaqachon bizning ustimizga yugurmoqda!

I. Bunin "Men qo'lingni olaman ..."

Bunin ishidagi sevgi fojiali ekanligi uzoq vaqtdan beri va juda to'g'ri ta'kidlangan. Muallif sevgi va o'lim sirlarini ochishga harakat qiladi, ular hayotda nima uchun tez-tez uchrashadi, buning ma'nosi nima. Muallif bu savollarga javob bermaydi, lekin o'z asarlari orqali bunda insonning yerdagi hayotining ma'lum bir ma'nosi borligini aniq ko'rsatadi.

Qoida tariqasida, Buninda biz sevgi munosabatlarini rivojlantirishning ikkita usulini ko'ramiz. Yo sevgi baxti ajralish yoki o'lim bilan birga keladi. Yaqinlik ajralishga, o'limga, qotillikka olib keladi. Baxt abadiy bo'lolmaydi.

Soatlar, ular uchun oxirgi! -

Qumzorlar yanada yorqinroq porlamoqda.

Ular kelin va kuyovdir

Ular yana uchrashadilarmi?

I. A. Bunin "Ajralish"

Yoki dastlab sevgi hissi javobsiz yoki negadir imkonsizdir.

Siz kamtar va kamtarsiz

Tojdan unga ergashdi.

Lekin sen yuzingni egding

U yuzni ko'rmadi.

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

Siz hatto yashirolmaysiz

Siz unga begona ekansiz...

Siz meni unutmaysiz

Hech qachon!

I. A. Bunin "Begona"

Buninning sevgisi oilaviy kanalga kirmaydi, baxtli nikoh bilan hal etilmaydi. Bunin o'z qahramonlarini abadiy baxtdan mahrum qiladi, ularni ko'nikkanlari uchun mahrum qiladi va odat sevgini yo'qotishga olib keladi. Odatdan tashqari sevgi chaqmoqdek tez sevgidan yaxshiroq bo'lishi mumkin emas, lekin samimiy. Biroq, qisqa muddatli bo'lishiga qaramay, sevgi hali ham abadiy bo'lib qoladi: u xotirada abadiydir, chunki u hayotda o'tkinchidir.

"Sevgi go'zal" va "Sevgi halokatli" - bu tushunchalar, nihoyat

birlashtirib, ular muhojir Buninning qayg'usini chuqurlikda olib, bir-biriga mos kelishdi.

Istisnolar juda kam uchraydi, lekin ular sodir bo'ladi. Va keyin hikoyaning finali nikoh tojiga aylanadi:

Oltin tol, yulduzlar

Og'irlangan egiladilar

Unashtirilgan Alisafiya bilan

Xudoning cherkoviga borish.

I. Bunin "Alisafiya"

Yoki to'liq qamrovli baxt hissi:

Faqat sen bilan men baxtliman

Va hech kim sizni almashtirmaydi

Faqat sen meni bilasan va sevasan

Va bir tushunadi - nima uchun!

I. A. Bunin "Tunda yulduzlar bahorda yanada yumshoqroq"

I. Buninning sevgi lirikasi bir qator xususiyatlarga ega. Unda muallif ataylab chiroyli iboralardan qochadi:

Men unga yarim tunda kirdim.

U uxlab yotar, oy porlab turardi

Uning derazasiga -- va adyol

O'chirilgan atlas porladi.

I. A. Bunin "Men uning oldiga yarim tunda bordim ..."

Buninning tabiati fon ham, bezak ham emas, balki sevgi lirikasidagi qahramonlardan biri, aksariyat hollarda u befarq kuzatuvchi rolini o'ynaydi. Nima bo'lishidan qat'i nazar, Bunin tomonidan tasvirlangan vaziyat qanday bo'lishidan qat'i nazar, tabiat ko'p hollarda o'zining osoyishta ifodasini saqlab qoladi, ammo u nuanslarda farqlanadi, chunki ular orqali muallif hayratlanarli darajada his-tuyg'ularini, kayfiyatini va tajribalarini to'g'ri etkazadi.

Muallifning sevimli fasli bahordir. Bunin uni sevgi tuyg'usi bilan bog'laydi, u o'zi sevgini ramziy qiladi. Bundan tashqari, sevgi butunlay boshqacha: baxtli, o'zaro, "tirik" sevgi (masalan, "Yulduzlar bahorda tunda mayin ..." she'rida va o'tgan, deyarli unutilgan, lekin hali ham saqlanib qolgan sevgi yurakning tubida:

Qanday yorqin, naqadar oqlangan bahor!

Avvalgidek ko'zlarimga qarang

Va menga ayt: nega xafasan?

Nega bunchalik mehribonsiz?

Ammo siz jimsiz, guldek zaifsiz ...

Oh, jim bo'l! Menga tan olish kerak emas

Men bu xayrlashuv erkalashini tanidim, -

Men yana yolg'izman!

I. A. Bunin "Qanday yorqin, qanday oqlangan bahor ..."

Va ajralish sodir bo'lgan sevgi:

Va u menga mehribonlik bilan bosh irg'adi,

Shamoldan yuzini bir oz egdi

Va burchakda g'oyib bo'ldi ...

U meni kechirdi va unutdi.

I. A. Bunin

Ajablanarlisi shundaki, Buninga bo'lgan muhabbatning haqiqiyligining o'ziga xos belgisi, aytish mumkinki, sevgidagi axloqsizlikdir, chunki oddiy axloq, odamlar tomonidan o'rnatilgan hamma narsa kabi, tabiiy, tirik hayotning elementlariga mos kelmaydigan shartli sxema bo'lib chiqadi.

I. A. Buninning samimiy lirikasi fojiali, ular dunyoning nomukammalligiga qarshi norozilik kabi yangraydi.

Tana bilan bog'liq xavfli tafsilotlarni tasvirlashda, muallif san'atni pornografiyadan ajratib turuvchi nozik chiziqni kesib o'tmaslik uchun xolis bo'lishi kerak bo'lsa, Bunin, aksincha, tomoqning spazmi, ehtirosli titroq haqida juda ko'p tashvishlanadi. :

U chalqancha yotdi

Yalang'och ikkilangan ko'kraklar ...

Va jimgina, idishdagi suv kabi,

Uning hayoti tushida edi.

I. Bunin "Men unga yarim tunda kirdim ..."

Bunin uchun jinsiy aloqa bilan bog'liq hamma narsa sof va ahamiyatli, hamma narsa sir va hatto muqaddaslik bilan qoplangan.

Sevgi - bu inson hayotini o'zgartiradigan, uning taqdiriga oddiy kundalik voqealar fonida o'ziga xoslik bag'ishlaydigan, uning erdagi borligini alohida ma'no bilan to'ldiradigan sirli element.

Ha, sevgining ko'p yuzlari bor va ko'pincha tushuntirib bo'lmaydi. Bu abadiy jumboq bo'lib, Bunin asarlarining har bir o'quvchisi sevgi sirlari haqida fikr yuritib, o'z javoblarini qidiradi. Bu tuyg'uni idrok etish juda shaxsiydir va shuning uchun kimdir kitobda tasvirlangan narsaga "qo'pol hikoya" sifatida qaraydi va kimdir shoir yoki musiqachining iste'dodi kabi buyuk sevgi in'omidan hayratda qoladi. hammaga ham berilmaydi. Ammo bir narsa aniq: Buninning eng samimiy haqida hikoya qiluvchi she'rlari o'quvchilarni befarq qoldirmaydi. Bunin asarlarida har bir kishi o'z fikrlari va tajribalariga mos keladigan narsani topadi, tegadi buyuk sir sevgi.

I. A. Buninning SEVGI ANNALARI VA INNOVASYONLARI.

Plastik shoirlar turiga mansub Bunin she'riy shakl sohasida ko'proq konservativ edi. A. S. Pushkin va Al lirikasi asosida. Tolstoy, Bunin deyarli rus she'rlariga yangi narsa kiritishga harakat qilmadi va boshqalar tomonidan erishilgan yangi yutuqlarni yoqtirmadi. Buninning qisqa hikoyasining o'ziga xosligi bo'lgan Buninning o'ziga xos zarbasi ravshanligi she'riyatdagi lirik tuyg'u chuqurligini buzadigan ma'lum bir quruqlikka aylandi. Biroq, Buninning ba'zi she'rlari tasviriy lirikaning ajoyib namunalari sifatida tan olinishi kerak. Bu shakl haqida. Mazmun jihatidan I. A. Bunin she'riyati rus tabiati, samimiy va falsafiy hayotining ajoyib ensiklopediyasidir. 20-asrning yangi sharoitida u nafaqat rus she'riyatining "oltin davri" (Fet, Tyutchev) mavzularini davom ettiradi, balki ularni faol rivojlantiradi.

I.A. Bunin sevgi munosabatlariga juda o'ziga xos nuqtai nazarga ega, bu uni o'sha davrning boshqa ko'plab yozuvchilaridan ajratib turadi.

Bunin asaridagi sevgi obrazi ruh va tanning alohida sintezidir. Buninning fikricha, tanani bilmasdan turib, ruhni anglab bo'lmaydi. I. Bunin o'z asarlarida jismoniy va tanaga nisbatan sof munosabatni himoya qildi. U L.N.ning Anna Karenina, Urush va Tinchlik, Kreutzer Sonatasida bo'lgani kabi ayol gunohi tushunchasiga ega emas edi. Tolstoy, N.V.ga xos bo'lgan ayolga nisbatan ehtiyotkor, dushmanlik munosabati yo'q edi. Gogol, lekin sevgining vulgarizatsiyasi yo'q edi. Uning sevgisi yerdagi quvonch, sirli

bir jinsni boshqasiga jalb qilish.

Bunin obrazidagi sevgining o'ziga xos xususiyati bir-biriga mos kelmaydigan narsalarning kombinatsiyasi. Bir marta Bunin o'z kundaligida shunday deb yozganligi bejiz emas: "Va yana, yana bir bahorning abadiy aldanishidan, butun dunyoga umid va muhabbatdan shunday ta'riflab bo'lmaydigan shirin qayg'u, men shukrona ko'z yoshlari bilan yerni o'pgim keladi. Rabbim, Rabbiy, nega bizni bunday qiynayapsiz.

Buninning so'zlariga ko'ra, his-tuyg'ularning samimiyligiga ishonch hosil qilish uchun, albatta, fojia kerak. Ammo, barcha fojialarga qaramay, oxirgi satr o'qilganda o'quvchini yorqin tuyg'u qamrab oladi: shoirning har bir she'ri g'ayrioddiy yorug'lik kuchi va his-tuyg'ularning samimiyligi bilan to'yingan. Buninning sevgisi uzoq umr ko'rmaydi - oilada, nikohda, kundalik hayotda. Qisqa, ko'zni qamashtiruvchi chaqnash, oshiqlarning qalbini tubiga yoritib, ularni fojiali oxiriga - o'limga, o'z joniga qasd qilishga, yo'qlikka olib boradi.

Ammo, shunga qaramay, yashash va har qanday azob-uqubatlarga chidashga arziydigan bu baxtli daqiqalarda shirinlik bor. inson hayoti. Shunday qilib, Buninning so'zlariga ko'ra, achchiqlik va shirinlik bir-biri bilan chambarchas bog'liq: hayotning shirinligini his qilish uchun uning achchiq kosasini tubigacha ichish kerak ...

Sevgi tabiati ham juda o'zgaruvchan: quvonch va qayg'u, hozirgi holatga qarab:

Sen ko'k bo'lganingda men xursandman

Siz menga ko'zingizni ko'tarib:

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

Tushganing men uchun achchiq

Qorong'u tizmalar, jim bo'ling:

I. A. Bunin "Siz ko'k bo'lganingizda men baxtliman ..."

Bunin doimo sevgi va o'lim o'rtasidagi g'alati aloqani ta'kidlaydi. Sevgidan o'lim - Bunin sevgi lirikasining asosiy motivi.

Men ob-havoda, yomon ob-havoda kutaman ...

Men kuta olmayman - kashtandan o'qiyman,

Men dengizga chiqaman, suvga uzuk tashlayman

Men esa o‘zimni qora o‘roq bilan bo‘g‘ib o‘ldiraman.

I. A. Bunin "Qo'shiq"

Haqiqiy sevgi - bu ayriliq, o'lim, fojia bilan yakunlangan taqdirda ham katta baxt. Bunday xulosaga, kech bo'lsa ham, ko'pchilik o'z sevgisini yo'qotgan, e'tiborsiz qoldirgan yoki yo'q qilganlar keladi. Bu kech tavbada, kechki ruhiy qayta tirilishda, ma’rifatda o‘sha poklovchi ohang borki, u hali yashashni, haqiqiy tuyg‘ularni tanib, asrab-avaylashni o‘rganmagan insonlarning nomukammalligi, hayotning nomukammalligi haqida so‘zlaydi. ijtimoiy sharoitlar, muhit, Haqiqiy insoniy munosabatlarga tez-tez xalaqit beradigan holatlar va eng muhimi - ma'naviy go'zallik, saxovat, sadoqat va poklikning so'nmas izini qoldiradigan yuqori his-tuyg'ular haqida.

XULOSA

Ta'kidlash joizki, o'z vaqtida ko'pchilik tanqidchilar Bunin she'riyati va nasri o'rtasidagi farqni to'g'ri ko'rsatgan.

Darhaqiqat, she'riyat va nasrdagi turli mavzularni Bunin turli yo'llar bilan talqin qiladi. Bunin she'riyatida nasrga qaraganda ko'pincha jo'shqin ohanglarni topish mumkin. Shu jumladan sevgi mavzusi. Sababi, Buninning deyarli barcha "muhabbat she'rlarida" tasvirlangan tabiat sohasi muallif uchun doimo dunyoni quvonch bilan idrok etish, hayotni tasdiqlash manbai bo'lib kelgan. Bunin nasrining mavzusi bo'lgan ijtimoiy hayot uning uchun doimiy nomutanosiblik, hal qilib bo'lmaydigan qarama-qarshiliklar va fojiali mulohazalar manbai. Shunday qilib, Bunin ijodining "bo'linuvchanligi" uning dunyoqarashining o'ziga xos xususiyatlarida, butun hayot falsafasida o'z izohini topadi.

Sevgi mavzusida Bunin o'zini ajoyib iste'dod egasi, sevgidan yaralangan qalb holatini qanday etkazishni biladigan nozik psixolog sifatida namoyon qiladi. Yozuvchi o‘z hikoyalarida insonning eng samimiy kechinmalarini tasvirlab, murakkab, ochiq mavzulardan qochmaydi. Asrlar davomida ko'plab so'z san'atkorlari o'z asarlarini buyuk sevgi tuyg'usiga bag'ishladilar va ularning har biri bu mavzuda o'ziga xos, individual narsalarni topdi. Rassom Buninning o'ziga xos xususiyati shundaki, u sevgini fojia, falokat, telbalik, insonni cheksiz yuksaltirishga va yo'q qilishga qodir bo'lgan buyuk tuyg'u deb biladi.

FOYDALANILGAN ADABIYOTLAR RO‘YXATI

1. Bunin I. A. She’rlar. M., 2000 yil.

2. Aykhenvald Yu. Rus tilining siluetlari. yozuvchilar. III jild, M., 1910;

3. Baevskiy V. S. Rus she'riyati tarixi 1730 - 1980. - Smolensk, 1994 y.

4. Batyushkov F. Russ. XX asr adabiyoti.// ed. S. Vengerov, yo'q. VII, M., 1918 yil.

5. Belchikov Yu.A. 19-asrning ikkinchi yarmida rus adabiy tili. - M., 1974 yil.

6. Bryusov V. Uzoq va yaqin. M., 1912;

7. Vladislavlev I. V. Rus yozuvchilari. L., 1924 yil,

8. Vladislavlev IV Buyuk o'n yillik adabiyoti. T. I, M., 1928 yil.

9. Volkov A. A. XX asr rus adabiyoti. M., 1960 yil.

10. Vorovskiy V. Adabiy ocherklar. M., 1923 yil.

11. Gorbov D. Bu erda va chet elda. M., 1928 (San'at. "O'lik go'zallik va matonatli xunuklik" va "Chet elda adabiyotning o'n yili").

12. Zaitsev B.K. Yoshlik - Ivan Bunin.

13. Kogan P. Zamonaviy rus adabiyoti tarixining ocherklari. III jild, c. II, M., 1910 yil.

14. Mixaylov O.N. XX asr rus adabiyoti.

15. Mahalliy shoirlar. M., 1966 yil.

16. Spivak R. S. Rus falsafiy lirikasi, 1910: I. Bunin va boshqalar - M., 2003.

Allbest.ru saytida joylashgan

Shunga o'xshash hujjatlar

Bolalik va yoshlik I.A. Bunin - taniqli rus yozuvchisi va shoiri. Yelets gimnaziyasida tahsil olgan. Buninning "Orlovskiy vestnik" gazetasi tahririyatidagi ishi, ijodiy faoliyatining boshlanishi. Bunin 1933 yilda Nobel mukofoti bilan taqdirlangan.

taqdimot, 21/03/2012 qo'shilgan


Bolalik va yoshlik bilan tanishish, shuningdek, I.A. Bunin. Uning ijodiy yutuqlari: "Dunyoning oxirigacha" birinchi hikoyasi, "To'kilgan barglar" to'plami, "Arsenievning hayoti" kitobi. 1933 yilda Ivan Alekseevichga Nobel mukofoti berilishi

taqdimot, 06/07/2011 qo'shilgan


Taniqli rus yozuvchisi va shoiri Ivan Buninning hayoti, shaxsiy va ijodiy rivojlanishining qisqacha eskizi, o'ziga xos xususiyatlar birinchi asarlari. Bunin ijodidagi sevgi va o'lim mavzulari, ayol obrazi va dehqon mavzulari. Muallif she'riyati.

referat, 2009-05-19 qo'shilgan


Inson hayotining qiziqishi, fojiasi, boyligi va tafsilotlarini ijod va ijod xususiyatlari sifatida tavsiflash I.A. Bunin. Ivan Alekseevich Buninning hikoyalarida sevgi mavzusini ijodkorlikning doimiy va asosiy mavzusi sifatida ochishning o'ziga xos xususiyatlarini tahlil qilish.

taqdimot, 2011-09-16 qo'shilgan


Ivan Alekseevich Bunin hayoti va faoliyati. Yozuvchi va ota-onalar o'rtasidagi munosabatlar. Erta davr ijodkorlik I.A. Bunin. Buyuk adabiyotga kirish. Bunin nasrining o'ziga xosligi. Bunin jurnalistikasini tahlil qilish. O'tgan yillar rus yozuvchisi hayoti.

taqdimot, 03/04/2011 qo'shilgan


Ivan Alekseevich Buninning tarjimai holi. Ijod xususiyatlari, yozuvchining adabiy taqdiri. Vatan bilan uzilishning og'ir tuyg'usi, sevgi tushunchasining fojiasi. Proza I.A. Bunin, asarlardagi manzaralar tasviri. Yozuvchining rus adabiyotidagi o'rni.

referat, 2011 yil 08-15 qo'shilgan


Ivan Alekseevich Bunin hayoti va faoliyati. Bunin ijodida she'riyat va sevgi fojiasi. "Qorong'u xiyobonlar" siklida sevgi falsafasi. I.A. asarlarida Rossiya mavzusi. Bunin. Buninning hikoyalaridagi ayol obrazi. Taqdirning insonga nisbatan shafqatsizligi haqida mulohazalar.

muddatli ish, 20.10.2011 qo'shilgan


XIX-XX asr rus adabiyotida Buninning roli. I.A. asarida vatan motivi. Bunin. Rossiya "La'natlangan kunlarda". I.A. asarida yo'qolgan vatan motivi. Bunin. Rossiya emigratsiyasining birinchi to'lqini. Buninning emigratsiya davridagi faoliyati.

dissertatsiya, 04/04/2003 qo'shilgan


Bolalik I.A. Bunin Orel viloyati, Butirka fermasidagi oilaviy mulkda. Korrektor, statistik, kutubxonachi bo'lib ishlang. L. Tolstoy va M. Gorkiy bilan tanishish. Fanlar akademiyasining oliy mukofoti - Pushkin mukofotini olish. Frantsiyaga emigratsiya.

taqdimot, 30.09.2014 qo'shilgan


Yozuvchi I.A.ning bolalik yillari. Bunin, uning gimnaziyadagi o'qishlari va birinchi "qalam sinovlari". Nikoh, Poltavaga ko'chib o'tish va Kichik Rossiya erining jozibasi. I. Buninning 20-asr boshlarida Yevropa va Sharq boʻylab sayohatlari, uni oʻz davrining eng yaxshi yozuvchisi sifatida eʼtirof etish.

• Ivan Alekseevich Bunin - XIX-XX asr boshlarining eng buyuk yozuvchisi. U adabiyotga shoir sifatida kirib keldi, ajoyib she’riy asarlar yaratdi. 1895 yil ... "Dunyoning oxirigacha" birinchi hikoyasi nashr etildi. Tanqidchilarning maqtovidan ruhlangan Bunin adabiy ish bilan shug'ullana boshlaydi. Ivan Alekseevich Bunin turli mukofotlar, jumladan, 1933-yilda adabiyot boʻyicha Nobel mukofoti sovrindori. 1944-yilda yozuvchi sevgi haqida, eng goʻzal, ahamiyatli va yuksak, […]
• Butun ijodiy faoliyati davomida Bunin she'riy asarlar yaratdi. Buninning o'ziga xos, badiiy uslubdagi o'ziga xos lirikasini boshqa mualliflarning she'rlari bilan aralashtirib bo'lmaydi. Yozuvchining individual badiiy uslubi uning dunyoqarashini aks ettiradi. Bunin o'z she'rlarida hayotning murakkab masalalariga javob berdi. Uning lirikasi ko'p qirrali va hayot ma'nosini anglashning falsafiy savollariga chuqur kiradi. Shoir chalkashlik, umidsizlik kayfiyatini ifodalagan va shu bilan birga o'zining [...]
• 1944 yilda yozilgan “Toza dushanba” qissasi adibning sevimli hikoyalaridan biridir. I.A. Bunin uzoq o'tmishdagi voqealarni hikoyachi nomidan hikoya qiladi - ko'p ishlamaydigan yosh badavlat yigit. Qahramon oshiq, uni ko‘rgan qahramon o‘quvchida g‘alati taassurot uyg‘otadi. U go'zal, hashamatni, qulaylikni, qimmatbaho restoranlarni yaxshi ko'radi va shu bilan birga u "kamtarona talaba qiz" sifatida aylanib yuradi, Arbatdagi vegetarianlar oshxonasida nonushta qiladi. U ko'plab moda buyumlariga juda tanqidiy munosabatda [...]
• “San-Frantsiskolik janob” qissasi yozuvchining inson borligining ma’nosi, tsivilizatsiya mavjudligi, Birinchi jahon urushi davridagi Rossiya taqdiri haqidagi mulohazalari natijasidir. Hikoya 1915 yilda, butun dunyo bo'ylab falokat sodir bo'lgan paytda nashr etilgan. Bunin hikoyasining syujeti va poetikasi o'z oilasi uchun Evropaga uzoq va "zavq" sayohatini uyushtirgan boy amerikalik tadbirkor hayotining so'nggi oyini tasvirlaydi. Yevropaga Yaqin Sharq va [...]
• "Oson nafas olish" hikoyasi 1916 yilda I. Bunin tomonidan yozilgan. Unda yozuvchi diqqat markazida bo‘lgan hayot va o‘lim, go‘zal va xunukning falsafiy motivlari o‘z aksini topgan. Ushbu hikoyada Bunin o'z ishining asosiy muammolaridan birini ishlab chiqadi: sevgi va o'lim. Badiiy mahorat nuqtai nazaridan “Nur nafas” Bunin nasrining durdonasi sanaladi. Hikoya qarama-qarshi yo'nalishda, hozirgi kundan o'tmishga qarab harakat qiladi, hikoyaning boshlanishi uning yakunidir. Birinchi satrlardan muallif o‘quvchini [...]
• I.A.ning koʻplab hikoyalari sevgi mavzusiga bagʻishlangan. Bunin. Uning qiyofasida sevgi insonning butun hayotini tubdan o'zgartira oladigan va unga katta baxt yoki katta qayg'u keltiradigan dahshatli kuchdir. Bunday sevgi hikoyasini u "Kavkaz" qissasida ko'rsatadi. Qahramon va qahramonning yashirin romantikasi bor. Ular hammadan yashirishlari kerak, chunki qahramon uylangan. U nimadandir gumonlanayotgan eridan qo‘rqadi. Ammo, shunga qaramay, qahramonlar birgalikda baxtli va birgalikda dengizga, Kavkaz qirg'og'iga jasur qochishni orzu qiladilar. VA […]
• "Barcha sevgi - bu katta baxt, garchi u bo'linmasa ham" - bu iborada Buninning sevgi obrazining pafosi. Bu mavzudagi deyarli barcha asarlarning natijasi fojiali. Aynan sevgi "o'g'irlangan" bo'lgani uchun u to'liq bo'lmagan va fojiaga olib kelgan. Bunin birining baxti boshqasining fojiasiga olib kelishi mumkinligi haqida fikr yuritadi. Buninning bu tuyg'uni tasvirlashga yondashuvi biroz boshqacha: uning hikoyalarida sevgi ochiqroq, yalang'och va ba'zan qo'polroq, so'nmagan ishtiyoq bilan to'la. Muammo […]
• 1905 yil inqilobidan keyin Bunin birinchilardan bo'lib Rossiya hayotidagi o'zgarishlarni, ya'ni inqilobdan keyingi qishloqning kayfiyatini his qildi va ularni o'zining hikoya va romanlarida, ayniqsa "Qishloq" qissasida aks ettirdi. 1910 yilda nashr etilgan. "Qishloq" hikoyasi sahifalarida muallif rus xalqining qashshoqligining dahshatli manzarasini chizadi. Buninning yozishicha, bu hikoya "rus qalbini, uning o'ziga xos o'zaro bog'liqligini, yorug'lik va qorong'ulikni, lekin deyarli har doim ham keskin tasvirlangan bir qator asarlarning boshlanishi edi [...]
• Buninning "Qorong'u xiyobonlar" hikoyalar silsilasi 38 hikoyani o'z ichiga oladi. Ular janr jihatidan, qahramonlar obrazlarini yaratishda farqlanadi, turli davr qatlamlarini aks ettiradi. Ushbu tsikl, hayotidagi oxirgi, muallif sakkiz yil davomida, Birinchi jahon urushi paytida yozgan. Bunin abadiy sevgi va o'sha paytdagi his-tuyg'ularning kuchi haqida yozgan qonli urush unga ma'lum bo'lgan tarixda dunyo qulab tushdi. Bunin "Qorong'u xiyobonlar" kitobini "mahorat jihatidan eng mukammali" deb hisobladi va uni o'zining eng yuqori yutuqlari qatoriga kiritdi. Bu xotira kitobi. Hikoyalarda […]
• "Toza dushanba" hikoyasi Buninning "Qorong'u xiyobonlar" hikoyalar silsilasiga kiritilgan. Ushbu tsikl muallifning hayotidagi so'nggisi bo'lib, sakkiz yillik ijodkorlikni talab qildi. Tsiklning yaratilishi Ikkinchi Jahon urushi davriga to'g'ri keldi. Dunyo parchalanib ketayotgan edi, buyuk rus yozuvchisi Bunin sevgi haqida, abadiylik haqida, uning yuksak taqdirida hayotni saqlab qolishga qodir yagona kuch haqida yozgan. Tsiklning o'zaro bog'liq mavzusi - barcha xilma-xilligi bilan sevgi, ikki noyob, betakror olam, oshiqlar qalblarining birlashishi. "Toza dushanba" hikoyasi [...]
• Qishloq mavzusi va zodagonlarning oilaviy mulklaridagi hayoti nosir Bunin ijodidagi asosiy mavzulardan biri edi. Bunin nasriy asarlarning yaratuvchisi sifatida 1886 yilda o'zini e'lon qildi. 16 yoshida u lirik-romantik hikoyalar yozgan, ularda qalbning yoshlik impulslarini tasvirlashdan tashqari, ijtimoiy muammolar allaqachon tasvirlangan. Hikoya " Antonov olma"Va "Suxodol" hikoyasi. Bunin rus qishlog'ining hayotini yaxshi bilardi. U bolaligi va yoshligini […]
• Burjua voqeligini tanqid qilish mavzusi Bunin ijodida o'z aksini topgan. Bittasi eng yaxshi asarlar Bu mavzuda V.Korolenko tomonidan yuqori baholangan “San-Fransiskolik janob” hikoyasini haqli ravishda deyish mumkin. Ushbu hikoyani yozish g'oyasi Buninga "Aka-uka" hikoyasi ustida ishlayotganda, u Kapri oroliga dam olishga kelgan millionerning o'limi haqida bilgach paydo bo'lgan. Avvaliga yozuvchi hikoyani shunday deb atadi - "Kapridagi o'lim", lekin keyinchalik uning nomini o'zgartirdi. Bu San-Frantsiskolik janob edi, uning [...]
• Ivan Alekseevich Bunin - 19-asr oxiri - 20-asr boshlaridagi taniqli rus yozuvchisi va shoiri. Uning ijodida ona tabiatining tasviri, Rossiya hududining go'zalligi, bir tomondan uning jozibaliligi, yorqinligi, ikkinchi tomondan, kamtarlik, g'amginlik alohida o'rin tutadi. Bunin bu ajoyib his-tuyg'ularni "Antonov olmalari" hikoyasida etkazdi. Bu asar Buninning noaniq janrga ega bo'lgan eng lirik va she'riy asarlaridan biridir. Agar biz ishni hajm bo'yicha baholasak, bu hikoya, lekin [...]
• Yozuvchi V. Buninning individualligi shunday dunyoqarashi bilan ajralib turadiki, unda o'tkir, soatlik "o'lim tuyg'usi", uni doimiy xotirasi hayotga kuchli tashnalik bilan uyg'unlashadi. Yozuvchi o'zining avtobiografik yozuvida aytganlarini tan olmagan bo'lishi mumkin: "Mening hayotim kitobi" (1921), chunki uning asarining o'zi bu haqda gapiradi: "Ushbu dahshat / o'lim / doimiy ongi yoki hissi meni biroz bezovta qiladi. go'daklikdan emas, bu halokatli belgi ostida men hamma narsani yashayman [...]
• 1924 yil aprel oyida I. Bunin tomonidan tuzilgan hikoya oddiy. Ammo bu barchamiz yoddan biladigan va ular haqida muhokama qilish, bahslashish va o'z (ba'zan darsliklardan o'qiladigan) fikrimizni bildirishga odatlanganlarga taalluqli emas. Shuning uchun, 2 qatorli takrorlashni berishga arziydi. Xullas, qish, tun, alohida, qishloqdan, fermadan uzoqda. Qariyb bir haftadan beri qor yog‘yapti, hamma yer qor bilan qoplangan, shifokorga yuborishning iloji yo‘q. Uyda - yosh o'g'li bilan bir ayol va bir nechta xizmatkorlar. Erkaklar yo'q (ba'zi sabablarga ko'ra, matndan sabablar aniq emas). Men haqida gapiryapman […]
• "So'z - inson kuchining sarkardasi ..." V.V. Mayakovskiy. Rus tili - bu nima? Tarixga asoslanib, nisbatan yosh. U 17-asrda mustaqil boʻlib, 20-yillarga kelibgina shakllangan.Ammo biz uning boyligini, goʻzalligini, ohangdorligini 18—19-asrlar ijodidan allaqachon koʻramiz. Birinchidan, rus tili o'zidan oldingilarning an'analarini o'zlashtirdi - Eski cherkov slavyan va Qadimgi rus tillari. Yozma va og‘zaki nutqqa yozuvchi va shoirlar katta hissa qo‘shgan. Lomonosov va uning ta'limoti [...]
• Rossiya, 17-asr. Davlatda dunyoqarash, urf-odat va urf-odatlar, shuningdek, diniy e'tiqodlar konservativ va o'zgarmasdir. Ular qahrabodagi pashsha kabi muzlab qolganga o'xshaydi. Ular yana yarim ming yil shu pashsha bo‘lib qolishlari mumkin edi, agar... Agar boshqaruvga faol va faol, izlanuvchan va notinch, dunyodagi hamma narsaga qiziqadigan, ishdan qo‘rqmaydigan yigit kelmasa edi. Biz, avlodlarimiz, "Pyotr I" deb ataymiz. Chet elda esa bizning suverenimizni "Buyuk" deb atashadi. "Yoki" haqida. Menimcha, […]
• 17-asr, Rossiya, aniqrog'i - hali ham "Rus". Ko'p asrlar davomida begona aloqalar va ta'sirlardan yopilgan jamiyat va davlat jimgina, tom ma'noda millimetr millimetrga qarab, qalin qobig'idan salyangoz kabi tashvish va istamay, "shox" va "ko'zlarini" tiklay boshlaydi. orqaga sho'ng'ish va abadiy yopish uchun tayyor on. Rossiya madaniyati juda konservativ va an'anaviy. Hudud aholisining katta qismining turmush tarzi, dunyoqarashi va munosabati yuzlab yillar davomida o'zgarmagan. […]
• “Biz har doim faqat baxt haqida eslaymiz. Va baxt hamma joyda ... " - dedi Ivan Bunin, u nafaqat shoir, balki ajoyib nasr yozuvchisi ham edi. Uning to'plamida ko'plab hikoyalar va romanlar mavjud bo'lib, ularning motivlari biroz keyinroq Kuprin va Chexov tomonidan olingan. Mana shu uch adib ijodida o‘z ifodasini topgan baxtning abadiy muammosi. Bunin hikoyalari qahramonlari baxtni atrofdagi hamma narsada topish mumkin deb o'ylamaydilar. Har bir hikoyaning o'quvchini tark etadigan baxtsiz oxiri bor [...]
• Nikolay Mixaylovich Rubtsov 1936 yilda Arxangelsk viloyati, Yemets qishlog'ida tug'ilgan. Keyinchalik uning oilasi Vologdaga ko'chib o'tdi. Urush boshlandi va kichkina Nikolayning otasi frontga ketdi, u erdan qaytib kelmadi; bir yil o'tgach, bola onasidan ayrildi. Bo'lajak shoirning bolaligining muhim qismi Vologda viloyatidagi bolalar uylaridan birida o'tdi. Aynan da kichik vatan Nikolay Rubtsov, uning chuqur milliy ruhdagi lirikasining kelib chiqishini izlash kerak. Shoirning taqdiri Rossiya shimoli bilan chambarchas bog'liq. Bu yerda u tahsil olgan […]

Ivan Alekseevich Bunin - rus adabiyotining taniqli klassiklaridan biri. Qolaversa, uning nomi xorijda ham mashhur, chunki shoir va yozuvchi uzoq yillar surgunda yashashga majbur bo‘lgan. Ko'pchilik uni faqat yozuvchi sifatida biladi, shu bilan birga u shoir sifatida boshlangan. Buninning lirikasi uning ijodida katta o'rin tutadi.

Ivan Alekseevich Bunin: bolalik

Bo'lajak yozuvchi 1870 yilda eski zodagonlar oilasida tug'ilgan. Buninning otasi Orel viloyatida kichik mulkka ega edi - kichkina Vanyaning bolaligi u erda o'tdi. U keyinchalik o‘sha yillar taassurotlarini o‘z ijodida aks ettirar, umrining oxirigacha mulkdagi sokin hayotni eslardi. Ivan yoshligidan o'qishni yaxshi ko'rardi va o'zi kichik she'rlar yozishni boshladi. Bundan tashqari, u juda badiiy bola bo'lib o'sdi, bu keyinchalik unga ajoyib kitobxon bo'lishga yordam berdi.

O'n yoshida u shahardagi gimnaziyaga o'qishga bordi va u shahar hayotini yoqtirmasdi. Shunga qaramay, u to'rt yil tirik qoldi, keyin shunchaki ta'tildan qaytmadi va haydab chiqarildi. Shundan so'ng, o'n to'rt yoshli Ivan Vanyaning ta'limi bilan yaqindan shug'ullangan katta akasi Yuliy bilan buvisining mulkida yashay boshladi. Aytishim kerakki, aka-uka butun umri davomida yaqin va iliq munosabatlarni saqlab qolishgan. Shunday qilib, Ivan Alekseevich o'zining o'smirlik yillarini sevimli qishlog'ida dehqon bolalari orasida o'tkazdi, ulardan ko'p eshitgan. qiziqarli hikoyalar, keyinchalik u tomonidan o'z asarida ifodalangan.

Ijodiy yo'lning boshlanishi

Kichkina Vanya o'zining birinchi qo'rqoq she'rlarini yetti-sakkiz yoshida yozgan. Keyin u Pushkin, Jukovskiy, Maykov, Lermontov, Fetni o'qidi. U o‘z “she’rlarida” ularga taqlid qilishga harakat qildi. Hatto nashr etilgan birinchi jiddiy she'rlarni Ivan Alekseevich o'n etti yoshida yozgan. Ular Sankt-Peterburg gazetalaridan birida nashr etilgan - yil davomida atigi o'n ikki dona. Shuningdek, yosh yozuvchining ikkita debyut hikoyasi - "Nefedka" va "Ikki sargardon" paydo bo'ldi. Ivan Alekseevich adabiyot yo'liga tushdi.

Yozuvchimi yoki shoirmi?

Aholining ko'p qismi Ivan Alekseevich, birinchi navbatda, nasr yozuvchisi sifatida tanilgan. Uning “Qorong‘u xiyobonlar”, “Mityaning muhabbati”, “Antonov olmalari” va boshqa ramziy hikoyalari maktab va oliy o‘quv yurtlarida o‘rganiladi. "Arsenievlar hayoti" keng qamrovli tarjimai holi haqida nima deyish mumkin! Shunga qaramay, Buninning o'zi o'zini birinchi navbatda shoir deb hisoblardi. Bu tasodif emas - axir, uning adabiyotga bo'lgan ishtiyoqi she'riy shakllarga bo'lgan muhabbatdan boshlangan.

Hamkasblarning ta'siri

1890-yillarning o'rtalarida Bunin Leo Nikolaevich Tolstoy bilan uchrashdi - u ilgari uni hayratda qoldirgan. Uning g'oyalari, xarakteri va qarashlari Buninning hayotiga katta ta'sir ko'rsatdi, bu uning nasrida ham, lirikasida ham o'zini namoyon qildi. Shuningdek, muallif Anton Chexov, Maksim Gorkiy, Moskva badiiy teatri aktyorlari, shuningdek, bastakor Sergey Raxmaninov bilan tanishishidan katta taassurot qoldirdi. Buninning ijodi uning Moskva adabiy doiralariga kirishida va Aleksandr Kuprin, Konstantin Balmont, Fedor Sologub va boshqalar kabi shaxslar orasida aylanishda o'z aksini topdi.

Birinchi to'plamlar

Ivan Alekseevichning birinchi she'riy to'plami 1891 yilda nashr etilgan. U "1887-1891 yillar she'rlari" deb nomlandi, birinchi, sinovli, yoshlik she'rlarini o'z ichiga olgan, ular umuman taqrizchilar tomonidan ijobiy qabul qilingan. O'shanda ham yangi shoirning tabiat go'zalligini naqadar to'g'ri va go'zal tarzda etkazishi qayd etilgan - Buninning birinchi she'rlari aynan manzara lirikasiga tegishli edi. Shuningdek, ular o'quvchilar oldida bo'lajak "buyuk yozuvchi" paydo bo'lganini aytishdi.

Biroq, bu she'rlar Ivan Alekseevichga haqiqiy shon-sharaf keltirmadi. Va ular quyidagi ikkita to'plamni olib kelishdi: 1897 yilda nashr etilgan birinchi hikoyalar kitobi va ikkinchisi - bir yildan keyin nashr etilgan she'rlar kitobi (to'plam "Ochiq osmon ostida" deb nomlangan). Keyin Bunin, ular aytganidek, mashhur uyg'ondi.

"Barglarning tushishi"

Ivan Alekseevichning uchinchi she'rlar kitobi 1901 yilda Moskva nashriyoti tomonidan nashr etilgan. U "Barglarning tushishi" deb nomlangan va unda simvolistlar bilan muloqot qilish taassurotlari ostida yozilgan she'rlar mavjud edi. Tanqidchilarning sharhlari xilma-xil edi - kim o'zini tutdi, kim hayratga tushdi, kim hayratda qoldi. Ammo ikki yil o'tgach, Pushkin mukofoti hamma narsani o'z o'rniga qo'ydi - Ivan Bunin aynan shu to'plam uchun mukofotlangan.

Bunin she'riyatining xususiyatlari

Ehtimol, Bunin lirikasi uning hikoyalari va romanlari kabi sinchkovlik bilan o'rganilmagandir, lekin u rus adabiyotida sharafli o'rinni egallaydi, buni barcha adabiyotshunoslar osongina tasdiqlashlari mumkin. Unda boshqa mualliflarning asarlarida ko'p topa olmaydigan xususiyatlar ko'p.

Avvalo, siz Ivan Alekseevich qaysi davrda yashaganini esga olishingiz kerak - ikki asrning boshi, rus adabiyotida ham o'z aksini topgan o'zini izlash davri. Qanchadan-qancha turli doiralar va harakatlar paydo bo'ldi! Futuristlar, akmeistlar, simvolistlar... Shoirlar novator bo‘lishga intildilar, tajriba o‘tkazdilar, so‘zning yangi shakllarini izladilar. Ivan Alekseevich Bunin, ko'pchilik hamkasblaridan farqli o'laroq, bu hech qachon o'ziga tortilmagan. U adabiyotda konservativ bo'lib qoldi, klassik rus an'analarini kuylashni davom ettirdi, o'zidan oldingilar - Tyutchev, Fet, Lermontov, Pushkin va boshqalarning ishlarini davom ettirdi.

Bunin ijodida lirika muhim o'rin tutadi. U "an'anaviy" uslubda yozgan, ammo shunga qaramay she'rning yangi qirralari va imkoniyatlarini ko'rsatgan. Yozuvchi har doim topilgan uslubga sodiq qolgan - aniq, vazmin, uyg'un. Ba’zida uning tili quruqdek tuyuladi, lekin u tabiat go‘zalligini, muhabbat iztirobini, hayot haqidagi his-tuyg‘ularini naqadar hayratlanarli darajada to‘g‘ri yetkazadi... Bunin lirikasi muallif qalbining holatini o‘ziga singdiradi. Uning falsafasi, lakonizmi va nafisligi o'quvchilarni, shuningdek, Ivan Alekseevichning so'zni his qilish va etkazish qobiliyatiga qoyil qolgan ko'plab yozuvchilar va tanqidchilarni befarq qoldirmadi. Uning til tuyg'usi va buyuk mahorati haqida ko'p gapirildi.

Boshqasi sezilarli xususiyat Buninning lirikasi shundan iboratki, hatto hayotning salbiy tomonlarini ko'rsatib, bu haqda o'ylab, u o'zini hech kimni hukm qilish huquqini bermaydi. U faqat o‘quvchiga “nima yaxshi, nima yomon” degan o‘zi qaror qilish huquqini beradi. Uning she'riyati haqiqiy, Ivan Alekseevichni Chexov realizmining davomchisi deb bejiz aytishmagan.

Agar Bunin she'rlari poetikasining xususiyatlari haqida gapiradigan bo'lsak, biz quyidagilarni ajratib ko'rsatishimiz mumkin: XIX asr an'analarining saqlanishi, epitetlarning aniq ishlatilishi (uning lirikasi ular bilan ko'p), so'zning soddaligi va tabiiyligi. (uning she’rlarida jonli ko‘rinadi), boshqa mavzudagi she’rlarda ham ekzistensial motivlarning mavjudligi, ovoz yozish, oksimoron, metaforalar, personifikatsiyalar, yuqorida aytib o‘tilgan epitetlar va ko‘plab uslublar kabi stilistik figuralar va usullardan ajralmas foydalanish. boshqalar. U munchoq kabi sinonimlardan faol foydalanadi, so'zlarni bir-birining ustiga qo'yadi, shunda o'quvchi yorqin tasvirga ega bo'ladi.

Bunin qo'shiqlari mavzulari

Nisbatan aytganda, Ivan Alekseevich Buninning she'rlarini uchta katta qismga bo'lish mumkin - manzara, falsafiy va sevgi. Albatta, u o'z ishida boshqa mavzularga ham to'xtalib o'tdi, ammo Ivan Bunin lirikasida aynan shu uchtasi ustunlik qiladi.

manzarali qo'shiqlar

U manzarali she'rlar bilan boshlagan ijodiy yo'l Ivan Bunin. Buninning peyzaj lirikasining misralari ajoyib ifodaga ega, ular shunchalik go'zalki, siz matnni o'qimay, rasmga qarayotganga o'xshaysiz. Buninning hamkasblari bejiz emas, balki u haqida tabiatning yaratuvchisi sifatida gapirishdi, ular landshaftni tasvirlashda u Levitanga o'xshashligini, undan tashqari kam odam tabiatni u kabi his qilishini va tushunishini aytishdi. Ehtimol, bu haqiqatdir - Buninning so'zlariga ko'ra, tabiat yagona uyg'undir, u inson hayotining ajralmas qismidir. Faqat unda insoniyatni davolay oladigan go'zallik bor - Bunin manzara lirikasi qonuni shunday.

Kuz va rus o'rmonining tasviri shoir tomonidan ko'pincha ishlatiladi. O'rmon uning uchun katta muhabbat bilan kuylaydigan musiqaga o'xshaydi va shuning uchun uning barcha she'rlari musiqiydir. Buninning landshaftlarni tasvirlashda juda ko'p turli xil ranglar va tovush effektlari, aniq tanlangan epitetlar, personifikatsiyalar, metaforalar mavjud bo'lib, muallifga hayratlanarli darajada aniq tasvirlarni yaratishga yordam beradi. Bu yerda lirik qahramon yo‘q, butun diqqat tabiat go‘zalligiga qaratilgan.

Ko'pincha Bunin tungi landshaftlarni namoyish etadi, chunki tun uning sevimli vaqtidir. Kechasi uxlab yotgan tabiat sehrli, jozibali ko'rinadi, yanada ko'proq sehrlaydi - shuning uchun ko'plab she'rlar tunga bag'ishlangan. Qoidaga ko‘ra, uning aksariyat she’rlarida tun va o‘rmondan tashqari osmon, yulduzlar, cheksiz dashtlar tasvirlari ham uchraydi. Manzarali lirikalarni yaratgan shoir o'zining bolaligi o'tkazgan sevimli Oryol viloyatini ko'rdi.

Falsafiy lirika

Buninning landshaft lirikasi asta-sekin falsafiy lirikaga o'tib ketdi, to'g'rirog'i, unga silliq kirib bordi. Bu asrning boshida, yangi asrning boshida boshlangan. Keyin shoir Qur'onni juda yaxshi ko'rardi, Injilni o'qiydi, bu, albatta, uning asarlarida aks ettirilmaydi.

Buninning falsafiy lirikasi hayot va o'lim haqida gapiradi. Bunin voqea nima uchun sodir bo'lishini tushunishni xohladi, u abadiy haqida - yaxshilik va yomonlik haqida, haqiqat haqida, xotira haqida, o'tmish va hozirgi haqida o'yladi. Bu davrda uning she’rlarida tarixga oid ko‘plab murojaatlarni uchratish mumkin. turli mamlakatlar. U Sharq, qadimgi Yunoniston, xudolar, nasroniylik afsonalari bilan qiziqdi. Yolg‘izlik va halokat, mangulik, inson taqdiri - bu mavzular Bunin falsafiy lirikasida ham kam uchraydi. O'z she'rlarida u hayotning ma'nosini tushunishga intilgan - va falsafiy she'rlar va manzara o'rtasidagi bog'liqlik xarakterli bo'lib qoladi: tabiatga muhabbat va unga hurmat bilan shoir inson qalbi uchun najot topdi.

Ivan Alekseevichning falsafiy lirikasi alohida atmosfera - mutlaq sukunat bilan ajralib turadi. Shu mavzudagi she’rlarni o‘qisangiz, hatto havo tebranishdan ham to‘xtab qoladigandek tuyuladi. Siz butunlay lirik qahramonning kechinmalariga sho'ng'iysiz (bu erda u mavjud), siz ularga xuddi o'zingiznikidek taslim bo'lasiz. Bunday sukunat, Buninning so'zlariga ko'ra, yorug'lik, haqiqat va sevgi tashuvchisi bo'lgan Xudoni eshitish uchun kerak. Muallifning koʻplab sheʼrlari Xudo va Injil motivlari haqida yozilgan.

sevgi qo'shiqlari

Ivan Alekseevich Bunin ijodidagi sevgi haqidagi she'rlar biroz kamroq miqdorda taqdim etilgan, ammo shunga qaramay uning asarlari orasida katta rol o'ynaydi. Uzoq vaqt oldin Buninning sevgi lirikasi fojiali deb ta'riflangan - ehtimol bu eng keng qamrovli va aniq ta'rifdir.

Ivan Alekseevichga bo'lgan muhabbat - bu eng samimiy, muhim, asosiy narsa, buning uchun u erda yashashga arziydi. U chinakam muhabbat borligiga mutlaq ishonadi va uning ko‘pgina she’rlari azob-uqubatlarga bag‘ishlangan bo‘lsa-da, kamdan-kam bo‘lsa-da, o‘zaro, baxtli sevgi haqida ham yozadi. Bunin sevgi lirikasining asosiy motivlaridan biri - yolg'izlik, javobsiz sevgi, baxtni boshdan kechira olmaslik. Bu fojiali, chunki unda ro'yobga chiqmagan narsalar haqidagi fikrlar, o'lganlarning xotiralari, yo'qolganlar uchun afsuslar, insoniy munosabatlarning mo'rtligi hukmronlik qiladi.

Buninning sevgi lirikasi falsafiy - sevgi va o'lim, manzara - sevgi va tabiat go'zalligi bilan aloqada. Bunin pessimistik - uning she'rlarida baxt uzoq yashay olmaydi, sevgidan keyin ajralish yoki o'lim keladi, muvaffaqiyatli natija berilmaydi. Biroq, sevgi baribir baxtdir, chunki bu inson hayotda bilishi mumkin bo'lgan eng yuqori narsadir. Shu bilan birga, shoirning o'zi shaxsiy hayotida, bir nechta muvaffaqiyatsiz urinishlardan so'ng, oilaviy baxt va umrining oxirigacha uni hamma narsada qo'llab-quvvatlagan xotinini topdi.

Boshqa har qanday holatda bo'lgani kabi, Buninning sevgi lirikasi ham bir qator xususiyatlarga ega. Bular, masalan, go‘zal iboralardan qochish, tabiatdan ishq iztiroblarining kuzatuvchisi sifatida foydalanish, sevgi timsoli sifatida bahorni (shoirning sevimli faslini) tilga olish, olamning nomukammalligiga ochiq e’tiroz bildirish, ibratli iboralardir. ruhiy va jismoniy ajralmas birikma (tanani tushunmasdan ruhni bilish mumkin emas). Shu bilan birga, Bunin she'riyatida uyatli va qo'pol narsa yo'q, u muqaddas va u uchun katta sir bo'lib qolmoqda.

Bunin lirikasining boshqa motivlari

Ivan Alekseevich ijodida yuqorida tilga olingan mavzulardan tashqari quyidagilar ham mavjud: fuqarolik lirikasi – oddiy xalqning og‘ir taqdiri haqidagi she’rlar; Vatan mavzusi eski Rossiyaga bo'lgan sog'inch, bunday mavzudagi she'rlar shoir ijodining muhojirlik davri uchun kam uchraydi; erkinlik, tarix va inson mavzusi; shoir mavzusi va she'riyat - shoirning hayotdagi maqsadi.

Ivan Alekseevich Bunin rus adabiyotining rivojlanishiga katta hissa qo'shdi. U Nobel mukofotiga sazovor bo'lgan birinchi rus yozuvchisi bo'lganligi ajablanarli emas - aslida dunyo tan olingan. Har bir inson Buninning nasrini ham, she'riyatini ham bilishi kerak, ayniqsa u o'zini adabiyotning biluvchisi deb hisoblasa.

Ma'lumki, ko'plab shoirlar yozgan (yozmoqda) va nasriy. Ular, qoida tariqasida, bir vaqtning o'zida emas, balki ikkalasini ham boshlaydilar, lekin shundan keyingina ular bu yanada kuchli, mustahkam janrni bog'lashadi. Aytilganlarning ishonchli tasdig'ini har qanday adabiyotda uchratish mumkin: Gyote, Gyugo, Kipling, E. Po ... Ularning kimlar ko'pligini - nasriy yozuvchilar yoki shoirlar ekanligini darhol aniqlay olmaysiz. In nima bo'lganda ham ikkalasi ham. Va ichida rus adabiyoti Biz nasr yozgan shoirlar haqida gapira boshlaganimizdan so'ng darhol yodga keladigan uchta ism - Pushkin, Lermontov, Bunin.

Ulardan keyingina biz A.Belyy, Xodasevich, F.Sologub, G.Ivanov, Pasternaklarni eslay boshlaymiz... Bunin nasri, go‘yo o‘z she’riyatiga soya solgandek. Ammo bu shunchaki ko'rinadi. Yaqinda boshqa mag'rur tanqidchilar o'zlariga ruxsat bergan shoir Bunin haqida yelka qisish, hech bo'lmaganda bema'nilikdir. Bunin she'riyati uzoq vaqtdan beri rus adabiyotida nafaqat kuchli, balki juda muhim o'rin egallagan.

U she'r yozishni yangi she'riyat paydo bo'lgan paytda, tom ma'noda undan oldin boshlagan. U seviklilarni ichkaridan qabul qilmadi, lekin ular uni qabul qilishmadi. Ammo uning o'zi yangi edi. Yo'q, ramziy emas, akmeist emas. Lekin yangi.

Bu endi eski an'anaviy klassik emas, balki o'n to'qqizinchi asr emas. U hatto ularga ta'sir qildi - aytaylik, Axmatova. Ular o'zlari bilmagan holda undan ko'p narsani olishdi. Ular uni faqat manzara rassomi deb o'ylashdi, dastlab uning psixologik tahlilga moyilligini sezmadilar. Biroq, nima bo'layotganining fonida bo'lishni to'xtatgan va asosiy qismida paydo bo'lgan sof manzarali lirika. belgilar, - bu ham o'ziga xos kashfiyot edi. Erta bolaligimda onamning menga o'qib bergan satrlari meni hayratda qoldirganini bir marta aytib o'tgan edim: Qayin daraxtlari qanday shitirlashini eslang, O'rmon orqasida, chegarada, Oltin javdar to'lqinlari sekin va silliq yuradi. Uzoq vaqt davomida men ularning kimligini bilmasdim.

Unda noyob kuzatish qobiliyati qanchalik tez rivojlandi! Qo'ziqorinlar g'oyib bo'ldi, lekin kuchli hidlar qo'ziqorin namligining jarlarida. O‘sha she’rda ham: Otning qadamidan bo‘g‘ilib, shodlik bilan tinglayman. Yagona ohangli shamol kabi miltiq bochkalarida g'uvullash-qo'shiq kuylash. Qayg'u - bu qayg'u, ammo tashvish hissi ham kuchaymoqda. Rus lirikasiga xos bo'lgan abadiy motiv diqqatga sazovordir: uning ta'sirchan himoyasizligida uxlab yotgan ayol tasviri. Fetni eslang: "Tongda siz uni uyg'otmaysiz." Bu erda shunchaki tush emas, balki butun bir syujet bor: qahramon tongda juda shirin uxlaydi, chunki u uzoq vaqt uxlamagan "kechqurun ketdi".

Yorqin oy o'ynadi, Bulbul hushtak chaldi, Bora-bora oqarib ketdi, Yuragi tobora og'riqli urdi. Bunin bilan hech narsa sodir bo'lmaganga o'xshaydi, lekin rasm yanada dahshatli: men unga yarim tunda kirdim. U uxladi - oy uning derazasida porladi - va ko'rpalar tushirilgan atlasni porladi. U chalqancha yotdi, Yalang'och, ikkiga bo'lingan ko'kraklar, - Va jimgina, idishdagi suvdek, Uning hayoti tushida turdi. Va bu erda ham bir hikoya bor. Ammo biz ularning kimligini bilmaymiz: uxlab yotgan ayol va kechasi unga kirgan u. Yozuvning nafisligi, nafisligi bizni o'zgacha tantanavorlikka undadi.

Tush bizga hayot turgan idish sifatida ko'rinadi. Ammo Bunin nafaqat shunday, u she'rda ham, nasrda ham - mavzuda ham, so'zda ham hayratlanarli darajada demokratik.

Men minoradagi bekorchi qizman,

U baliqchi, quvnoq odam.

Oq yelkan daryo bo‘yiga cho‘kib,

U ko'p dengiz va daryolarni ko'rdi.

Bosforda yunon ayollari deyishadi

Yaxshi ... Va men qora, nozikman.

Dengizda oq yelkanni cho'ktirish -

Balki hech qachon qaytmas.

Men ob-havoda, yomon ob-havoda kutaman ...

Men kuta olmayman - kashtandan o'qiyman,

Men dengizga chiqaman, suvga uzuk tashlayman

Men esa o‘zimni qora o‘roq bilan bo‘g‘ib o‘ldiraman.

She’r “Qo‘shiq” deb nomlanadi. Ha, bu odatiy qiz qo'shig'i, uning so'zlari Rossiyada ko'pincha erkak tomonidan yozilgan. Sir shundaki, nima uchun musiqa qo'yilmagan, ayniqsa muallif ajoyib bastakorlar bilan muloqot qilgani uchun.

Ushbu "Qo'shiq", o'z janriga mos ravishda, qahramonning ma'lum bir umumlashtirilgan, deyarli kutilgan qiyofasini va unga nima bo'lishini beradi. Va tom ma'noda uning yonida ayol haqida she'rlar ham bor, lekin butunlay boshqacha va shuning uchun butunlay boshqacha - cheksiz o'ziga xos, puxta ishlab chiqilgan, sof individual og'riq bilan qoplangan. Bittasi eng yaxshi she'rlar ichida Rus she'riyati- "Yolg'izlik".

Va shamol, yomg'ir va tuman

Sovuq cho'l suvi ustida.

Bu erda hayot bahorgacha o'ldi,

Bahorga qadar gazlangan ichimliklar bo'sh edi.

Men yozgi uyda yolg'izman.

Men uchun zulmat molbert orqasida, derazadan puflab. Rassom. Sovuq, qorong'i, hatto ishlay olmaysiz. Kecha sen men bilan bo'lding, Lekin sen allaqachon men bilan xafasan. Yomg'irli kun oqshomiga yaqin sen menga xotindek tuyula boshlading... Xo'sh, xayr! Qandaydir tarzda bahorgacha yolg'iz yashayman - xotinimsiz ...

Bo'shliq. Bahorgachami? Yo'q, bu abadiy. Bugun to'xtovsiz ketmoqda O'sha bulutlar - tizma-tizma. Sizning izingiz ostida ayvonda yomg'ir To'ldirilgan, suv bilan to'ldirilgan. Kechqurun kulrang zulmatda yolg'iz qarashim og'riyapti.

Sog'inch o'likdir. Va takrorlanadigan, majburlangan so'zlarga qarang: tuman, qorong'u, yomg'irli kun, kulrang zulmat ... Ammo allaqachon loyqalangan "ayvondagi yomg'irdagi iz" haqida nima deyish mumkin? U ko'rinadi, faqat rassomning qarashlari bilan eslanadi. Men uning ortidan baqirgim keldi: "Qayting, men senga qarindoshman!" Biroq baqirmadi, o‘zini tutdi.

Bir necha yil o'tgach, Axmatova qichqirdi (esingizdami, men ta'sirlar haqida gapirgan edim?): Nafasimni qisib, men baqirdim: "Hazillashing, agar siz ketsangiz, men o'laman". Bunin qichqirish o'rniga shunday deydi: Ammo ayol uchun o'tmish yo'q: u sevgidan voz kechdi - va unga begona bo'ldi. Shafqatsiz, tahliliy so'zlar. Mana, go‘zal bitilgan misralar, lekin nosir allaqachon shoirning qo‘lini yetaklayapti.

Bu motiv: ayolning sevishni to'xtatishi va butunlay befarq bo'lish qulayligi Buninda doimiydir. Boshqa bir she'rda: "U meni kechirdi - unutdi". Ayol ruhining ajoyib tushunchasi. Va oxiri - deyarli hamma biladi: Xo'sh! Kaminani suv bosaman, ichaman ... It sotib olsam yaxshi bo'lardi.

Haqiqatan ham yolg'izlik! Uning shu nomdagi yana bir she’ri bor – she’riyatda shunday bo‘ladi. Axir bu hayot orqali o'tadi. Ammo bu yerda endi uning yolg‘izligi haqida emas: “Ozg‘in hamroh, musofir”... She’rlar o‘rta darajada istehzoli.

Va shu bilan birga, u o'zini yomon his qiladi, afsusda. Va shunga qaramay - ehtimol, qandaydir oldindan ko'rish ruhni xafa qiladi. Hamroh esa sovuq kechki dengizda suzmoqda, uni kimdir ko'rishini kutmoqda, ho'l taytlar bilan gipslangan, it bilan o'ynamoqda (birinchi "Yolg'izlik" dagi taxmin qilingan itni eslaysizmi?). Va ayni paytda: jar ustida. Orqada, yorug' osmonda, yolg'iz skameykani qoraytirgan narsa ...

Ziyofatda ovqatlangan Yozuvchi o‘sha yerda boshini ochib turardi. U sigaret chekdi va jilmayib o'yladi: "Yo'l-yo'l kiyimi uni zebraga o'xshatib qo'ydi". Yo'q, lekin qildi. O'tgan vaqt ichida. Ushbu oq oyatlarda u buni sinab ko'rayotganga o'xshaydi kelajak kitobi. Oxir oqibat, yozuvchining o'zi - Bunin, o'zining savdo belgisini kuzatish qobiliyatiga ega. Buni ertasi kuni yozilgan quyidagi she'r tasdiqlaydi (u to'satdan shunday batafsil tanishishni boshlaydi - Blokdan yomonroq emas).

Ushbu oyatlarda "Finlyandiya shamoli" va "Men dengizga ketyapman" va "Mana skameyka va somon soyabon, / / ​​undan keyingi jarlik" ... Hammasi joyida. Bu ham juda psixologik rasm. A. Tvardovskiy oʻzining mashhur “Bunin haqida” soʻzboshida Buninning rus tabiati (toʻgʻri dasht) haqidagi eng batafsil bilimiga qoyil qolgan holda shunday qoʻshimcha qiladi: “Ammo, albatta, agar uning tasviriy imkoniyatlari eng aniq va badiiy boʻlsa-da, faqat shular bilan chegaralangan boʻlsa. rasmlar va zarbalar, uning ma'nosi u olgan narsadan uzoq bo'lar edi rus adabiyoti. San'atda tasvirlash ob'ekti sifatida insonni hech narsa uning quvonch va iztiroblari bilan almashtira olmaydi - na ob'ekt-sezgi dunyosining jozibasi, na o'z-o'zidan "tabiat go'zalliklari". Bunin she'riyatda ham, nasrda ham.

Uning barchaga ma'lum bo'lgan zamondoshi tasvirlangan, ijro etilgan she'rlari yo'q. Bittasidan tashqari. “Rassom” she’ri shunday psixologik ishonch, hayot tafsilotlarining shu qadar aniqligi bilan to‘ldirilganki, hech qanday shubha yo‘q: gap Chexov haqida. Bunin unga qanday ehtirom va muloyimlik bilan munosabatda bo'lganini bilamiz. Chexovning oxirgi Yalta davri haqida she'rlar uning o'limidan to'rt yil o'tib yozilgan. Katta shag‘allarni g‘ijirlab, Nishabli bog‘dan o‘tdi, hovuzlarga qaradi va skameykaga o‘tirdi...

Yangi oq uyning orqasida Yaila tizmasi ham yaqin, ham og'ir. Autkinning uyi va bog'ida bo'lgan har bir kishi buni hozir ham biladi hech narsa o'zgarmadi, faqat uy yangi emas. Issiqdan so‘nib, shiferli kran butada turibdi. Pigtail tushirildi, Oyog'i aylanayotgan qamish... Deydi: "Nima, qush? Volgaga, Yaroslavlga borish yaxshi bo'lardi!" Siz his qilyapsizmi? Bunin (va hatto she'rda ham!) Chexovning nutqini etkazadi.

Va qanchalik haqiqat! U jilmayib, ular unga qanday chidashlari haqida o'ylaydi - issiq quyoshda kulrang-kulrang motam liboslari kabi, olov qanchalik sarg'aygan, ko'k rangdagi uy qanchalik oq. Va bu erda u Chexovga rassomni ko'rsatadi. Oyatlarning shunday nomlanishi ajablanarli emas. Semiz ruhoniy tushdi ayvondan tutatqi bilan, Chiqardi xorni... Turna, xordan qo'rqib. To'siqdan ko'tariladi - Va raqsga tushing va tumshug'ingizni tobutga uring!

Bu yerdagi oxirgi satr, rostini aytsam, Chexov shunday yoza olganiga shubha uyg‘otadi. Shuning uchunmi Vunik oxirigacha turib olmaydi va o'z ismini to'g'ridan-to'g'ri chaqirmaydi? Ko'krak qafasida qichishish. Magistral yo‘lda chang uchib ketmoqda. Issiq, ayniqsa quruq. U pensnesini yechdi va shunday deb o'yladi: "Ha, ser, vodvil ...

Qolganlarning hammasi uslub. Ivan Bunin she'riyatiga murojaat qiladigan bo'lsak, uning sayohatlari, Sharq, ulkan okean paroxodlari va ekzotizm haqidagi she'rlarini nomlab bo'lmaydi. Bu erda u qandaydir g'alati tarzda yaqinlashadi Nikolay Gumilyov. Ammo Buninning sayohatlari ko'proq qulaylik bilan to'ldirilganga o'xshaydi. Uning hashamatli baytlari salqin kabinalarda yozilgan, u erda u qizg'in palubadan nafaqaga chiqadi.

Bu mohiyatan kundalik, sayohat she'rlari aniq sovuq bo'lgani uchunmi. Ko'rinib turibdiki, uning tuyg'ulari o'z ona tekisliklarida ancha jonli. Mana, yozgi yomg'ir, lekin biz chakalakzorga etib borishimiz bilan - hamma narsa tinchlanadi ... Oh, shabnamli buta! Oh, quvnoq va porloq ko'zlar Va itoatkor lablarning sovuqligi!

Ular yugurib ketgani ajablanarli emas. Mana u, Bunin. Yoki yana bir mangu mavzu, musiqadagi mavzu: Yuz yil oldin bu uy ajdodlarimga to‘la edi... She’rlar “Bobom yoshligida” deb ataladi. – hozirgi nabirasi esa bobosini shirin va iztirob bilan hayratda qoldiradi, uni tushunadi, o‘z hayoti bilan yashashni, “kichkina marvariddek, kuya indamay suzib yuradigan” uyga kirishni xohlaydi. Va bahor va keksalikning kombinatsiyasi ayniqsa qarama-qarshi va ta'sirli. “Mana, mart”, deb o‘ylaydi shoir “bir she’rda.

Boshqasida: Va buvisi - tebranadigan stulda chekadi va o'ylaydi: "Demak, allaqachon mart! .." Keksa odamlar tez-tez uning joyida chekishadi. Kresloda o'tirgan odamning oldida - Piyola choyi sovuq bo'lgan stolda. Kuygan sigaret oqimi Moviy tolali chiziqlar. Va oxirida: Sigaretda kul o'sib chiqdi, Shirin hid oqdi. Va chekuvchi buvining oldida ("Plyushchikha haqida") - ... tutun, dangasa tortish kabi Yengil chiziq bilan birlashib, Ko'k rangga aylanadi, eriydi ... qoraqarag'ayning orqasida kabi Bahorda uzoq tozalikda.

U ularni qanday sevadi va bularning barchasi, ochiq, shirin, ya'ni o'zining bir qismi! Boshqa deyarli hech kim Rus she'riyati shunday kuch bilan ifodalanadi. Bu uning nasriga darhol o'tmaydi, lekin oxirigacha saqlanib qoladi.

Konstantin VANSHENKIN