U tabiatni qarama-qarshiliklarning tabiiy birligi deb tushungan nemis idealist faylasufi Shellingning izdoshi edi. Bu tushuncha nafaqat Yevropada, balki mamlakatimizda ham yosh romantik shoirlar orasida ko‘plab muxlislarini topdi. Shoirning dunyoqarashi uning o‘lmas ijodida qay darajada namoyon bo‘lganligi Tyutchevning “Yaproqlar” lirik she’ri tahliliga baho berishga yordam beradi.

ustun shoir

Tyutchev 1821 yilda diplomat sifatida Germaniyaga jo'nab ketdi va u erda o'zining kumirlari Shelling va Geyne bilan uchrashdi, Eleanor Petersonga uylandi va o'smirlik davridan beri ishqiboz bo'lgan she'r yozishni davom ettirdi. Shoir chet eldan Aleksandr Sergeyevich Pushkinning talabi bilan Rossiyaga lirik asarlar yuborib, shu yerda birmuncha shuhrat qozongan. Bu davr ijodi orasida Tyutchevning "Yaproqlar" she'ri bor edi. Pushkin vafotidan so'ng, Fedor Ivanovichning qo'shiqlari Rossiyada nashr etilmadi. N. Nekrasov o'zining "Rossiyaning kichik shoirlari" maqolasida yozuvchining sovg'asini tasodifan kam taniqli rus o'quvchilari orasida bo'lgan birlamchi she'riy iste'dodlarga bog'laganligini qat'iy ta'kidlagan va Tyutchevni shoirlar bilan bir qatorga qo'ygan. mashhur rus shoirlari Pushkin va Lermontov.

Keling, lirik asarni o'rganishni boshlaylik

Tyutchevning "Yaproqlar" asarini biz quyidagicha ko'ramiz: biz asarning mavzusi va g'oyasini aniqlaymiz. Biz kompozitsiyani baholaymiz. Biz majoziy ifoda vositalarini ham ko'rib chiqamiz, xulosa.

Tyutchevning "Yaproqlar" she'rini tahlil qilish: mavzu va kompozitsiya

Ivan Sergeevich Turgenev Fyodor Tyutchevni tuyg'u bilan uyg'unlashgan fikr shoiri deb atagan. Shuningdek, u so‘z ustasi she’riyatining yana bir xususiyatini: lirikaning psixologik to‘g‘riligi va ishtiyoqini asosiy motiv sifatida ta’kidladi. "Yaproqlar" she'rida Tyutchev ruhiy harakatlar tahlilini so'nib borayotgan tabiat tasviriga mos keladi. Kompozitsiya parallelizmga asoslangan: xaritalangan tashqi dunyo(peyzaj) va inson intilishlarining ichki sohasi. Ko‘rinib turibdiki, she’r mavzusi shiddatli va jonli tuyg‘ularning sovuq xotirjamlikka qarama-qarshiligidir. Bu qanday amalga oshiriladi?

She’rning birinchi misrasida bizga xuddi abadiy tinchlikda muzlagandek harakatsiz, ignabargli doim yashil daraxtlar tasviri taqdim etiladi. Ikkinchi stanzada, qishki harakatsizlikdan farqli o'laroq, yorqin qisqa yozning eskizi paydo bo'ladi. Shoir timsollash texnikasidan foydalanadi: u bargli daraxtlardagi barglar yuzidan gapiradi. Uchinchi bayt tabiatning sekin sovishi va yo'q bo'lib ketishining kuz vaqtini ifodalaydi. To'rtinchi bayt ehtirosli iltijo bilan to'ldirilgan: barglar shamoldan ularni yulib, o'lim va o'limdan saqlanish uchun o'zlari bilan olib ketishni so'raydi.

Lirika g'oyasi

Shoir shamolda aylanib yurgan barglarni tomosha qilish mumkin bo'lgan kuz manzarasini hissiy monologga aylantiradi, unda sekin ko'rinmas parchalanish, halokat, jasur va jasur parvozsiz o'lim qabul qilinishi mumkin emas, dahshatli, chuqurdir. fojiali. Keling, shoir buni qanday qilishini ko'raylik.

Badiiy texnikalar

Tyutchev antitezani ifodali ishlatadi. Qarag'ay va qoraqarag'aylar yozda ham qishki o'lik uyqu holatida paydo bo'ladi, chunki ular hech qanday o'zgarishlarga duch kelmaydi. Ularning "oriq ko'katlari" (epitetga e'tibor beraylik!) quyosh nurlari va shudring ostida porlayotgan yozning suvli barglari bilan taqqoslanadi. Ruhsiz statik ignabargli daraxtlarning tuyg'usi ularning ignalarini kirpi bilan emotsional taqqoslash orqali kuchayadi. "Abadiy sarg'aygan, lekin abadiy yangi bo'lmagan" ko'katlar jonsiz mumiyaga o'xshash narsadir. Muallifning fikriga ko'ra, o'simlik dunyosining ignabargli namunalari hatto o'smaydi, balki "chiqib ketadi", go'yo ular ildizlar orqali yer sharbati bilan oziqlanmaydi, lekin kimdir mexanik ravishda, igna kabi erga yopishgan. Demak, shoir ularni hayotdan, harakatdan zarracha ham mahrum qiladi.

Aksincha, ular doimiy dinamikada, yorug'lik va soya o'yinlarida taqdim etiladi. Shoir timsol va metaforalardan foydalanadi: barglar shoxlarda "go'zallikda qoladigan", "nurlar bilan o'ynaydigan", "shudringdagi vannalar" bo'lgan "qabila". Ignabargli daraxtlarni tavsiflashda "abadiy" so'zi ishlatiladi, unga "" iborasi qarama-qarshi qo'yiladi. Qisqa vaqt”, bargli bilan bog'liq. Chiqib ketgan archa va qarag'aylar bilan ifodalangan qisqartirilgan so'z boyligidan farqli o'laroq, muallif yuqori uslubga murojaat qiladi: "zefirlar", "qizil yoz", "engil qabila", titrayotgan barglar haqida gapiradi.

Tyutchevning "Yaproqlar" she'rining morfologik va fonetik tahlili

Sovuqda qotib qolgan qarag'ay va archalarning yoqimsiz rasmini ko'rsatadigan birinchi bandda hozirgi zamonda ishlatiladigan faqat uchta fe'l mavjud. Bu statikni ta'kidlaydi. Birinchi baytning ovozli yozilishi hushtak va xirillagan undoshlarning obsesif mavjudligi bilan ajralib turadi. Yozda barglarni chizishning ikkinchi bandida ikki baravar ko'p fe'llar bor - ular oltita bo'lib, ular hozirgi va o'tgan zamonda qo'llaniladi, bu doimiy harakat, qisqa, ammo to'liq hayot hissini kuchaytiradi. Oldingi baytdagi shivirlash va hushtakning alliteratsiyasidan farqli o'laroq, bu erda jarangdor tovushlar ustunlik qiladi: l-m-r. Bu ilhomlangan va to'liq qonli hayotga xos bo'lgan uyg'unlik holatini bildiradi.

Shoirning estetik aqidasi

Tyutchevning "Yaproqlar" she'rini tahlil qilish bu nafaqat nafis misol ekanligini tushunishga yordam berdi. manzarali qo'shiqlar va tabiat tasvirini o'zgartirish uchun ajoyib urinish hissiy tajribalar. Bizning oldimizda keng falsafiy formula turibdi, unga ko'ra borliq va abadiyat har bir lahza o'tkinchi, yonayotgan va titraydigan go'zallikka to'lganida ma'noga ega bo'ladi.

Eng qadimdan Yoshlik mashhur va sevimli shoir Tyutchev Fedor o'zining ijtimoiy-siyosiy karerasini qura boshladi va 19 yoshida yoz yoshi butun diplomatik missiya tarkibida Germaniyaga jo‘nab ketdi

Tyutchevning "Kulrang-kulrang soyalar aralashgan" she'rini tahlil qilish ...

Muallifi Tyutchev Fedor Ivanovich bo'lgan mashhur "Kulrang aralash soyalar ..." she'rini tahlil qilishni boshlash uchun siz shoirning ushbu she'rni yaratish g'oyasi qanchalik aniq bo'lganligidan boshlashingiz kerak.

Tyutchevning "Yoz oqshomi" she'rini tahlil qilish

Fyodor Ivanovich Tyutchev lirikasida tabiat mavzusi alohida o'rin tutadi. Mashhur shoirning eng samimiy, yorqin his-tuyg'ulari va kayfiyatlari u bilan bog'liq. Atrofdagi dunyoning har bir hodisasi uni yaratishga ilhomlantirdi

Tyutchevning "Oqshom" she'rini tahlil qilish (vodiyda qanday tinchgina uriladi ...)

Ma'lumki, Tyutchev tabiatni va undagi hodisalarni tasvirlash uchun ajoyib sovg'aga ega edi. U so'zning ustasi ediki, siz beixtiyor hamma narsaga guvoh bo'lasiz.

Tyutchev she'rining tahlili Qanday yaxshisan, ey tungi dengiz ... 5-sinf

Fyodor Tyutchevning "Qanday yaxshisan, ey tungi dengiz ..." she'ri 1865 yilda yozilgan. Va uning sevimli Elena Denisyeva xotirasiga bag'ishlangan. Denisyeva bir yil oldin vafot etgan va shoir, zamondoshlariga ko'ra

Tyutchevning "Kuzgi oqshom" she'rini tahlil qilish 8, 10-sinf

Manzarali lirika o‘quvchini orzular, umidlar, ijod va qayg‘u olamiga hamisha chuqurlashtiradi. Bu Fyodor Tyutchevning "Kuz oqshomi" asari. Sarlavhaning o'zidan ham asar kuz manzarasi haqida ekanligi ayon bo'ladi

Tyutchev she'rini tahlil qilish Men oltin vaqtni eslayman

She’rning birinchi misrasidanoq hikoyachi bu faqat “oltin zamon”, ya’ni yoshlik va baxtiyorlik xotirasi ekanligini ta’kidlaydi. Va qahramon daryo qirg'og'idagi bir oqshomni eslaydi.

Tyutchevning "Sehrgar" she'rining qishda tahlili 3, 5-sinf

Mashhur shoir Fyodor Ivanovich Tyutchev "Sehrli qish" she'rini hayratlanarli darajada mos vaqtda - bir kun oldin yozgan. Yangi Yil kechasi, bu 1852 yil edi. She'rning mavzusi mashhur bayram uchun eng mos keladi

Tyutchev she'rining tahlili Men hali ham orzular sog'inchini intilaman

F. I. Tyutchevning chuqur lirik asari shoirning birinchi rafiqasi Eleanor Petersonga bag'ishlangan "Men hanuzgacha istaklar sog'inchidan azob chekaman ...". Ular uning yoshligida uchrashishgan.

Tyutchev she'rini tahlil qilish Hali ham yer qayg'uli ko'rinadi ...

Fyodor Ivanovich Tyutchev bu she'rni go'yo ijodning gullagan davrida yozgan, ammo bilasizki, u shoir vafotidan keyin nashr etilgan. Birinchi nashr sanasi 1876 yil.

Tyutchevning "Tabiat" she'rini tahlil qilish - bu sfenks. Va u qanchalik ko'p qaytib kelsa ...

Umrning oxirida yozilgan to'rtlik chuqur falsafiy ma'noga to'la. Buni anglab, uning yer yo'li mantiqiy yakuniga yetadi, Tyutchev koinot sirlarini o'rganishga bo'lgan urinishidan voz kechdi.

Tyutchevning "Kun va tun" she'rini tahlil qilish

Ajoyib diplomat, zukko davlat arbobi F. I. Tyutchev o‘z davrining mohir lirik va taniqli faylasufi edi. Vaqt o‘tishi bilan shoir olam uyg‘unligini anglay boshladi

She'r tahlili Aql bilan Rossiyani Tyutchev 10-sinf tomonidan tushunib bo'lmaydi.

Tyutchevning she'ri 1866 yilda yozilgan - bu eng iqtibosli va ajoyib she'rlardan biri va atigi to'rt satrdan iborat bo'lgan eng qisqa she'rlardan biridir.

Tyutchev she'rini tahlil qilish Quyosh porlayapti, suvlar porlayapti ...

Fedor Ivanovich Tyutchev - ajoyib shoir, uning she'rlari ijobiy his-tuyg'ularga to'la. Uning "Quyosh porlayapti ..." asari 19-asr sevgi lirikasining namunasidir, garchi u tuyulishi mumkin.

Tyutchev she'rini tahlil qilish Aslining kuzida bor ... 5, 9-sinf

Manzara lirikasining iste'dodli ustasi F. I. Tyutchev o'zining "Asl kuzda bor ..." asarida hind yozini mahorat bilan tasvirlab bergan. FROM

Tyutchev she'rining tahlili Siz o'ylaganingizdek emas, tabiat ...

Tyutchevning "Sening o'ylagandek emas, tabiat ..." she'ri shoirning manzara lirikasining birligini, uning tabiatning bebaho go'zalligining qadr-qimmati va yaxlitligini tushunishini tavsiflaydi. Bu asari bilan shoir ona tabiatga mehrini tan olgandek bo‘ladi

Tyutchevning "So'nggi sevgi" she'rini tahlil qilish

She'r yetuk va etuk Fyodor Tyutchev tomonidan 19-asrning birinchi yarmida, 1852-1854 yillar chegarasida yozilgan va tanqidchilarning fikriga ko'ra, eng mashhur va lirik mast bo'lgan "Denisevskiy" deb nomlangan tsiklga kirgan.

Tyutchevning "Favvora" she'rini tahlil qilish

Shoir bu she’rni 1836 yilda yaratgan. Fedor Tyutchev, Moskvadagi universitetda o'qiganidan keyin. U diplomatlik kasbini oldi va Myunxenga yuborildi

Q.B.ning she’rini tahlil qilish. Men sizni va barcha o'tmishlarni uchratdim ... Tyutcheva

She'r F.I. Tyutchev "Men siz bilan uchrashdim - va barcha o'tmish ..." shuningdek, "K.B." nomi bilan ham tanilgan. Ikki sirli maktub Amaliya Krüdenerga qaratilgan bo'lib, u ilgari she'rlar bag'ishlagan, masalan, 1833 yilda "Men oltin vaqtni eslayman ...".

Tyutchevning "Bahor momaqaldiroq" she'rini tahlil qilish

She’r mavzusi harakatining asosiy g‘oyasi momaqaldiroq haqidagi fikrdir. Tyutchev momaqaldiroqni go'zal va sof narsa sifatida qabul qiladi, bu esa yangi va chiroyli narsaga olib keladi. Butun she'r davomida Tyutchev momaqaldiroqni odamlar hayoti bilan taqqoslaydi.

Tyutchev she'rining tahlili Oh, biz qanchalik halokatli sevamiz

Tyutchevning deyarli barcha she'rlari u oshiq bo'lgan ba'zi ayollar yoki musalarga bag'ishlangan. Shuningdek, "Oh, biz sevamiz qanday halokatli" she'ri nashr etildi

Tyutchevning she'rini tahlil qilish U erda o'tirgan edi

F.Tyutchevning 1858-yilda yozilgan “U polda o‘tirgan edi” she’ri so‘zma-so‘z, misrama-satr nihoyatda kuchli va olovli yonish tuyg‘usi bilan singib ketgan. Ushbu durdona bilan birinchi tanishuvdan so'ng nafaqat hissiy chuqurlik seziladi

Tyutchev she'rini "Istamay va qo'rqoq" tahlili 6-sinf

Fedor Tyutchev - go'zallik va hayotimizdagi hamma narsa o'rtasidagi zo'rg'a seziladigan chegarani nozik his qiladigan odam. Dunyo go'zallikka to'la - siz shunchaki bizning kichkina dunyomizda uning barcha ko'rinishlarini payqashingiz kerak.

Tyutchevning "Yaproqlar" she'rini tahlil qilish 5, 6-sinf

Tyutchevning zamondoshlari uchun ushbu darslik she'rida asosiy qahramonlar - yoshi yorqin, ammo qisqa bo'lgan barglar ignabargli ignalar bilan taqqoslanadi - abadiy yashil. Va shunga qaramay, muallifning hamdardligi barglarning o'tkinchi va suvli hayoti tomonida.

Tyutchev she'rining tahlili Tozalashdan bir uçurtma ko'tarildi 6-sinf

Fedor Ivanovich hali juda yosh bo'lganligi sababli chet elda ko'p joylarga borishga majbur bo'ldi, ayniqsa Germaniya va Frantsiyani yaxshi ko'rardi. O'tgan yillar harbiy karerasini u Myunxenga berdi

Tyutchevning she'rini tahlil qilish Biz qanchalik halokatli sevamiz

Tyutchevning ushbu she'ri bir bayt bilan boshlanadi va tugaydi. Bu sevgi qotillikka teng bo'lgan, inson negadir o'zi uchun eng aziz narsani yo'q qiladigan taniqli satrlar. Yoki kim

Tyutchevning "Silentium Silentium" she'rini tahlil qilish (Jimjitlik)

Fyodor Ivanovich (1803-1873) dastlab diplomatlik faoliyati bilan shug'ullangan (u Moskva davlat universitetida ta'lim olgan), o'zi uchun she'rlar yozgan, yoqimli mashg'ulotda taskin topdi va his-tuyg'ularning portlashi. Ammo shunga qaramay, u o'z asarlarini nashr eta boshladi

Tyutchevning "Tong" she'rini tahlil qilish 5-sinf

Fyodor Ivanovichning "Tong" deb nomlangan she'ri 1849 yilda nashr etilgan. Bu yorqin, ijobiy his-tuyg'ular bilan to'ldirilgan, biroz jozibali.

Tyutchevning "Buloq suvlari" she'rini tahlil qilish 5-sinf

Bahor haqida qancha she’rlar yozilgan? Albatta, savol ritorik... Ba’zan bir muallifning ham shunday she’rlari o‘ndan ortiq bo‘ladi. Shunga qaramay, bahor (tabiatning uyg'onishi, yangi boshlanish, tazelik va muhabbat) ilhomlantiradi.

Tyutchevning "Qish" she'rini tahlil qilish 5-sinfning g'azablanishi sababsiz emas

“Qishning negadir g‘azabi...” she’rini o‘rganib, nazarimda, undagi lirik qahramon istehzoli va hajviy shaxs ekan. Asarning boshida muallif bizga bahor fasli kelganini, hatto osmondagi larklar ham qishning ketishini kutishayotganini tushuntiradi.

She'rni tahlil qilish

1. Asarning yaratilish tarixi.

2. Lirik janr asariga xos xususiyatlar (lirika turi, badiiy uslub, janr).

3. Asar mazmunini tahlil qilish (syujet tahlili, lirik qahramon xarakteri, motiv va ohang).

4. Asar kompozitsiyasining xususiyatlari.

5. Badiiy ifoda va versiya vositalarini tahlil qilish (tropik va uslubiy figuralarning mavjudligi, ritm, metr, qofiya, bayt).

6. Shoirning butun ijodi uchun she’rning ma’nosi.

"Men siz bilan uchrashdim - va barcha o'tmish ..." she'ri F.I. Tyutchev 1870 yilda Karlsbadda. U grafinya Amaliya Lerxenfeldga (uylangan baronessa Krüdener) bag'ishlangan. U birinchi marta 1870 yilda "Zarya" jurnalida nashr etilgan. Asar sevgi lirikasiga mansub, uning janri lirik fragment bo`lib, o`zida ruhiy ode va elegiya xususiyatlarini o`zida mujassam etgan, uslubi romantikdir. Asosiy mavzu - insonda muhabbat va hayotning uyg'onishi, qalb xotirasi.

Birinchi bayt qahramonning sevikli ayoli bilan kutilmagan uchrashuvidan quvonchini ifodalaydi. Uning his-tuyg'ulari, ma'lum bo'lishicha, qalbida tirik. Shu bilan birga, bu erda qahramonning tavsifi ham berilgan. Ko‘pni boshidan kechirgan, hayotdan charchagan, yuragi o‘lik, go‘yo muzlab qolgan odam:

Men siz bilan uchrashdim - va o'tmishda
Eskirgan yurakda jonlandi;
Men oltin vaqtni esladim -
Va yuragim juda issiq edi ...

Shoir ataylab ishlatgan tavtologiya bu yerda semantik oksimoron hosil qiladi: “Eskirgan yurakda jonlandi”. “Oltin zamonni esladim” (“Oltin zamonni esladim”) she’ridan ham muallifning xotirasi bor. Qalbda qayta tiklangan tuyg‘ular, kech kuzning o‘rtalarida odam birdan tuygan bahor nafasi bilan qiyoslanadi. Bu yerda shoir antiteza texnikasidan foydalanadi. Va inson qalbida nimadir jaranglaydi. Qahramon bahorni yoshlik, ma'naviy to'liqlik, ehtiros va fidoyilik bilan sevish qobiliyati bilan bog'laydi:

Shunday qilib, butun nafas bilan qoplangan
O'sha ruhiy to'liqlik yillari,
Uzoq unutilgan jo'shqinlik bilan
Men yoqimli xususiyatlarga qarayman ...

Tyutchev qahramoni ko'zlariga ishonmayapti, ko'p yillik ajralishdan keyin ajoyib uchrashuv unga sehrli tush bo'lib tuyuladi. Tuyg'ular uning qalbini tobora ko'proq egallab oladi:

Va endi - tovushlar yanada eshitildi,
Menda jim bo'lmadi ...

Qahramonning yuragi eridi, unga hayotning quvonchi va to'liqligini his qilish qobiliyati qaytdi:

Faqat bitta xotira yo'q
Keyin hayot yana gapirdi, -
Va sizda xuddi shu joziba,
Va qalbimda xuddi shunday sevgi! ..

Tyutchevning ishi A.S. Pushkin bir ajoyib lahzani eslayman. Lirik syujetning o'xshashligiga e'tibor bering, Pushkinning xotirasi ("yoqimli xususiyatlar"). Biroq, tasvirlar lirik qahramonlar bu ishlar har xil. Pushkin qahramonining ruhi "uxlab qoldi", hayotning shovqin-suroniga botdi, sevgi "isyonkor turtki bo'ronlari" bilan tarqaldi. Biroq, uning yuragi tirik, tajriba uni sovutmadi. Uning sevikli ayolidan ajralishi parcha-parcha - bu hayotning "xudosiz", "ilhomsiz", "sevgisiz" o'tgan bir davri. Ammo keyin u yana paydo bo'ldi - "va ruh uyg'ondi". Pushkindagi qahramon obrazi butun umumlashmasiga qaramay, asarda doimiy ishtirok etish hissini qoldiradi. Tyutchev uchun qahramon obrazi, uning hayoti, his-tuyg'ulari va kechinmalari markaziy o'rinni egallaydi. Qahramon faqat ikkita zarba bilan tasvirlangan: "yoqimli xususiyatlar", "Va sizda xuddi shu joziba". Qahramon Tyutchevning yelkasida - butun hayot va, shubhasiz, qiyin taqdir: uning yuragi "eskirgan", o'lik. Ammo kutilmagan uchrashuv ham uning qalbida "va xudo, va ilhom, va hayot, va ko'z yoshlar va sevgi" uyg'onadi. Ikkala shoirda ham jaranglaydigan tushning umumiy motiviga ham e'tibor qaratamiz. Yoshlik orzulari bilan biz Pushkinning "o'tkinchi ko'rish", qahramon "tush ko'rgan yoqimli xususiyatlar" epiteti bilan bog'laymiz, nihoyat, hayotning o'zi "xudosiz", "ilhomsiz", "ko'z yoshlarsiz" va "sevmasdan". boshqa hech narsa emas, qorong'u tush kabi. Xuddi shu uyqu motivi Tyutchevda yangraydi: "Men sizga tushimda bo'lgandek qarayman ..." Qahramon o'z ko'zlariga ishonmaganga o'xshaydi va xuddi shunday. o'tgan hayot unga yomon tushdek tuyuladi.

Tarkibi ikki qismga bo'lingan. Birinchi qismda qahramonning “o‘tmish” bilan uchrashishi, o‘tib ketgandek ko‘ringan muhabbat kechinmalari, hayotning baxtli onini bahor nafasi bilan qiyoslash (I va II baytlar) tasvirlangan. Ikkinchi qism, xuddi birinchisining natijasini o'z ichiga oladi. Xotira-tajriba odamda hayotdan to'liqlik va quvonch hissini uyg'otdi (III, IV, V baytlar).

She'r iambik tetrametrda, to'rtliklarda, qofiyalash xochda yozilgan. Shoir turli badiiy ifoda vositalaridan foydalanadi: epithets ("oltin vaqt", "yoqimli xususiyatlar"), metafora va timsollash ("eskirgan yurakdagi hamma narsa jonlandi", "hayot yana gapirdi"), sodda va batafsil. taqqoslash (“Bir asrlik ayriliqdan so‘ng, men senga, tushimda bo‘lgandek...”, “Ba’zan kech kuzday...”), anafora (“Birdan ortiq xotira bor, mana hayot gapirdi”), inversiya. ("O'sha ma'naviy to'liqlik yillarining nafasi bilan nafas oldi"), sintaktik parallelizm ("Va o'sha joziba senda, Va mening qalbimda bir xil sevgi! .."), alliteratsiya ("Men siz bilan uchrashdim - va barcha o'tmishlar" ..."), assonans ("Ba'zan kech kuz kabi ...").

"Men seni uchratdim" she'ri Tyutchevning sevgi lirikasining durdona asaridir. U bizni ohangdorligi, musiqiyligi, tuyg'u teranligi bilan hayratga soladi. Bu misralarda ajoyib romantika yozilgan.

Tyutchev Fedor Ivanovich

Fyodor Ivanovich TYUTCHEV (1803-1873)

Tyutchevning g'ayrioddiy adabiy taqdiri bor. Yoshi bo'yicha u Pushkin avlodiga mansub va juda erta yozishni boshlagan, lekin u haqiqatan ham rus adabiy jarayoniga faqat ellikinchi yillarda kirgan. 1821 yilda Moskva universitetini diplomatik missiya xodimi sifatida tugatib, Germaniyaga jo'nab ketdi va faqat 1844 yilda Rossiyaga qaytib keldi. Germaniyada u kamolotga erishdi, oila qurdi, farzandlari tug'ildi, u erda xotinining o'limi fojiasini boshdan kechirdi va ikkinchi marta turmushga chiqdi, u erda Geynrix Geyn va mashhur faylasuf Fridrix Shelling bilan yaqin bo'ldi, aslida, u erda shoir bo'ldi. Garchi Tyutchevning she'rlari rus jurnallari va almanaxlarida (Galateya, Dennitsa) va 1836 yilda Pushkinning "Sovremennik"ida uning she'rlarining katta tanlovi nashr etilgan bo'lsa-da, Vyazemskiy va Jukovskiy Tyutchevni yuqori baholagan bo'lsa-da, u jamoatchilikka noma'lum shoir bo'lib chiqdi. . 1850 yilda Nekrasovning "Sovremennik"da "Rossiyaning kichik shoirlari" maqolasi paydo bo'lganda, u Tyutchevning g'ayrioddiy iste'dodi haqida gapiradi va uni Pushkin va Lermontov bilan tenglashtiradi, hatto shon-shuhrat davri ham boshlanadi - Tyutchevning mashhurligi. Turgenev, Fet, Ap.lar u haqida yozadilar. Grigoryev, Dobrolyubov. Tanqidchi I.S. Aksakov 1874 yilda u haqida katta monografik asar yozgan va unda uni asl mutafakkir, o'ziga xos shoir, rus milliy o'ziga xosligining tashuvchisi va dvigateli deb atagan.

(Tush. Buloq suvlari. Silentium. Kuz oqshomi. "Nima deb yig'layapsiz, tungi shamol? ..". biz qanchalik halokatli sevamiz ..." "U polda o'tirardi ..." "Kun bo'yi yotdi. unutishda ...").

Tyutchevning barcha badiiy merosi she'riyatdir. Kichik lirik she’rda u o‘z dunyosini eng to‘liqlik bilan ifodalay oladigan shakl topdi. U butun hayoti davomida asosan bir narsa haqida - tabiat va inson haqida tabiat bilan bog'liq holda yozgan va Tyutchevning barcha asarlari bitta matndan iborat deb hisoblash mumkin.

Tyutchevning tabiat haqidagi tushunchasining o'ziga xosligi, ayniqsa, uning she'rlarini Pushkin, Nekrasov, Fetning manzara lirikasi bilan solishtirganda yaqqol namoyon bo'ladi. Tyutchev uchun tabiat shunchaki u tasvirlaydigan va hayratga soladigan gullar va daraxtlar, hayvonlar va qushlar, soylar va o'rmonlar emas, ular doimo yaxlit dunyoning tafsilotlari va belgilaridir; uning uchun "tabiat" so'zi "dunyo", "kosmos", "kosmos" degan ma'noni anglatadi. Tyutchev bu yaxlitlik haqida to'g'ridan-to'g'ri gapirishi mumkin ("Okean er sharini qanday qamrab oladi ...") yoki u "Bahor momaqaldiroq" filmidagi kabi yagona dunyo tasvirini yaratishi mumkin.

Va o'rmon shovqini va tog'larning shovqini

Hamma narsa quvnoq momaqaldiroq bilan aks sado beradi. -

Oxirgi bayt osmon va yerni bog'laydigan momaqaldiroq hodisasini mifologik jihatdan tushuntiradi:

shamolli Hebe,

Zevs burgutini boqish

Osmondan momaqaldiroq chashka

U kulib yerga to‘kdi.

"Peshin" da "butun tabiat" yarim kunlik "issiq uyqu" holati bilan birlashtirilgan, "Bahor suvlari" da suvlar "hamma uchigacha gapiradi" va hokazo.

Tyutchev lirikasi odatda falsafiy deb ataladi: tabiat rasmlari hayot va o'lim, koinot va insoniyat, "borliqning qorong'u ildizi" haqida chuqur va shiddatli fikrlarni uyg'otadi (Vl. Solovyov). Tyutchev obrazi fikr bilan birlashtirilgan, fikr esa har doim kuchli va ehtirosli tajriba bilan to'yingan. Tyutchevning falsafiy g'oyasi har doim badiiy, ya'ni majoziy g'oyadir.

Tyutchevning tabiatni tushunishidagi yana bir muhim jihat - u ruhlangan, ruh va ong bilan ta'minlangan. She'riyatda tabiatning jonlanishi juda keng tarqalgan, biz har qanday shoirda metafora va timsollarni uchratamiz. Tyutchev boshqacha xarakterga ega. Tabiatning tirik mavjudot sifatidagi tasviri uning uchun poetik erkinlik emas, balki haqiqatdir. Tabiat nafaqat his qilish va harakat qilish qobiliyatiga ega (bahor momaqaldiroq gumburlaydi, go'yo "qidirib, o'ynagandek", buloq suvlari "oqadi, porlaydi va aytadi ...", may kunlari "quvnoq olomon"), balki yuqoriga ham ega. faqat murakkab va rivojlangan psixika uchun mumkin bo'lgan ruhiy ko'rinishlar - kuz oqshomida hamma narsa

O'sha muloyim tabassum,

Biz aqlli mavjudotda nimani ataymiz

Ilohiy azob-uqubatning sharmandaligi!

Tabiat va inson bir-biri bilan bog'liqdir. “Okean yer sharini quchoqlaganday...” she’rida tungi dunyoning mahobatli va sirli harakati insonni “qorong‘u to‘lqinlar cheksizligi”ga olib boradi. "Elementlarning ovozi" - uning "tovush to'lqinlari" - odamga qaratilgan: "Bu uning ovozi: u bizni majburlaydi va so'raydi ...". Tyutchevning eng mashhur dastur she'rlaridan birida Silentium! ("Jimlik!") "ruhiy chuqurlik" hissiyotlar va orzular "tundagi yulduzlar" kabi harakatlanadigan koinotga o'xshatiladi. Inson va koinot bitta manbaga ega - "qadimgi tartibsizlik", hamma narsa tug'ilgan va "tabiatning so'nggi soati kelganda" hamma narsa ketadigan cheksiz tubsizlik. "Mahalliy betartiblik" xotirasi tunda yashaydi va bu dunyo va insonning umumiy azobi ("Nima deb yig'laysiz, tungi shamol?"). "Azob" - chunki tuyg'u tushunarsiz, ongsiz, aqlni tushuntirishga qodir emas, balki kuchli, "zo'ravon", yurakka tushunarli. Ammo bu jamoa ichida (dunyoning ham, insonning ham “kun”i yorug‘ va aqlli, “tun”i esa aqlsiz va ma’yus, mohiyat-ruh bor) tabiat o‘rtasida umumiy, uyg‘un, cheksiz va ma’naviyatni o‘zida mujassam etgan fojiali ziddiyat mavjud. odam, uning oyoq-qo'llari va mo'rtligi bilan. Inson borlig'ining qisqaligi, uning imkoniyatlarining cheklanganligi tajribasi romantizmning eng keng tarqalgan motividir, ammo biron bir rus shoiri bu tuyg'uning o'tkirligini Tyutchev kabi fojianing maksimal darajasiga olib chiqmagan. Tyutchev uchun inson hayoti doimo yo'q bo'lib ketish, yo'q bo'lish yoqasida: "Hamma narsa izsiz - va bo'lmaslik juda oson!", va bu mo'rtlik uning "men" ning dunyoning qolgan qismidan ajratilishi, hayotga aralashmasligi bilan bog'liq. "ilohiy universal". Insonning najoti dunyo bilan bog'liqdir. "U cheksiz bilan birlashishni xohlaydi", - deyiladi she'rda "Nima deb yig'layapsiz, tungi shamol". Ushbu uyg'unlikka erishish - she'rning mavzusi — Kulrang-kulrang soyalar aralashdi... She’rning birinchi baytida kecha va kunduz o‘rtasidagi ziddiyatlar olib tashlangan o‘ziga xos o‘rta dunyo, o‘tish davri tasvirlangan:

Aralashtirilgan kulrang soyalar,

Rang o'chdi, ovoz uxlab qoldi -

Hayot, harakat hal qilindi

Beqaror tunda, olisdagi shovqin-suronda...

Qarama-qarshiliklarning qo'shilish holati ularning inson va dunyo o'rtasida yo'q qilinishiga olib keladi:

Hamma narsa menda va men hamma narsadaman!

Ammo g'alati, deb ta'kidlaydi zamonaviy adabiyotshunos, umuminsoniy hayotning bu muloqoti shodlik keltirmaydi, balki "bir soatlik so'z bilan ta'riflab bo'lmaydigan sog'inch" deb ta'riflanadi. Bu satrning ma'nosi ikkinchi baytda ochilgan. Bu dunyo hayotida individual inson mavjudligining kengayishi haqida emas, balki shaxssiz dunyoda shaxsiyatning butunlay yo'q qilinishi haqida:

Menga halokatni tatib ko'ring

Uyqusiz dunyo bilan aralashing!

Va Tyutchev erimaslikni ifodalash uchun "halokat ta'mi" oksimoron birikmasiga muhtoj qarama-qarshi tuyg'ular- "birlashishga tashnalik" va o'lim dahshati.

Inson fojiali tarzda universal hayotdan, balki boshqa odamlarning mavjudligidan ham ajralib turadi. Bu Silentiumlardan biri!

Qanday qilib yurak o'zini namoyon qilishi mumkin?

Boshqa odam sizni qanday tushunishi mumkin?

U sizning qanday yashayotganingizni tushunadimi?

Aytilgan fikr yolg'ondir.

Portlash, kalitlarni bezovta qilish, -

Ularni yeng - va jim bo'ling.

Ushbu baytning olti bandida til bilan, uning nutq funktsiyasi - idrok bilan bog'liq bo'lgan beshta so'z ta'kidlangan. Romantizm uchun til tushunchasi asosiy tushunchalardan biridir (Jukovskiyning "Izohlab bo'lmaydigan" asarini eslang, bu erda "bizning yerdagi tilimiz" va tabiat tili qarama-qarshilikning asosiy tamoyillari bo'lib chiqadi). Til boshqalarga murojaat qilishning maksimal ifodasidir. Sarlavhada g'ayrioddiy (bundan tashqari, lotincha) va shuning uchun undov nominal jumlaning kuchli shakli bilan o'rnatilgan va har bir bandning oxirida shoshilinch ravishda yangraydigan sukunat talabi odamni o'z dunyosidan ajratilgan holda mavjud bo'lishga mahkum etadi.

Tyutchev inson mavjudligining izsizligini engib o'tishni insonning o'sha davrning buyuk va fojiali voqealarida ishtirok etishida ko'radi. "Tsitseron" she'rida yangragan bu mavzu Tyutchev uchun asosiy bo'lgan dunyo va borliq mavzusi bilan bevosita bog'liq. Bo'ron tasviri paydo bo'lishi ajablanarli emas, vaqt tun tasviri bilan ifodalanadi va "Rim ulug'vorligi" ning oxiri yulduzning quyosh botishiga o'xshatiladi: Rim notiqi fuqarolik bo'ronlari va tashvishlar orasida gapirdi: "Men o'rnimdan turdim. kech - va yo'lda Rimda tunda qo'lga tushdim!" Shunday qilib! .. Ammo, Rim shon-sharafi bilan xayrlashib, Kapitolin cho'qqilaridan siz uning qonli yulduzining quyosh botishini ko'rdingiz! ..

Tabiat dunyosi hayotning shiddati, uning "ko'pligi" (buning maksimal ifodasi - momaqaldiroq) bilan o'lchanganidek, insonning hayoti ham tarixning "bo'ronlari"dagi mavjudligining shiddati bilan baholanadi. , bu unga o'lmaslikni beradi.

Bu dunyoni ziyorat qilgan kishi baxtlidir

Uning halokatli daqiqalarida!

Uni barcha yaxshilar chaqirishdi

Ziyofatdagi suhbatdosh kabi.

U ularning baland tomoshalarining tomoshabinidir,

U ularning kengashiga qabul qilindi -

Va samoviy kabi tirik,

Men ularning kosasidan boqiylikni ichdim!

Butun bayt insonning dunyo hayotidagi ishtiroki, inson va xudolarning birgalikdagi harakati ma'nolari bilan singib ketgan: dunyo tasvirlari "bayram", "tomosha", "kengash"; shaxs, "bu dunyo" ga tashrif buyuruvchi "suhbatdosh", "tomoshabin", "qabul qilingan". Osmon va odamning tengligi to'g'ridan-to'g'ri taqqoslash ("jonli, samoviy kabi") va bir xil ildizli so'zlarning nozik chaqiruvi ("barakali" - "barcha yaxshi") bilan tasdiqlanadi.

1850-1860-yillarda sevgi Tyutchev uchun eng muhim mavzuga aylandi. Uning sevgi lirikasi koinotning markaziy mavzusining timsollaridan biridir. Dunyo qiyofasi antitezalar ustiga qurilgani, muhabbatda yaratilish va halokatning qarama-qarshi kuchlari ochilganidek, u insonga baxt va iztirob olib keladi, bu “ham saodat, ham umidsizlik”dir. Sevgida hayotning to'liqligi eng kuchli namoyon bo'ladi, lekin sevgida o'limga moyillik ham bor. Tyutchev uchun sevgi va o'z joniga qasd qilish "egizaklar". Sevgi - bu odamlarning maksimal yaqinligi, "ruhning o'z qalbi bilan birlashishi" - va teng bo'lmagan kurash, "birlashma", "birlashma", "birlashma" - va "taqdirli duel". Bu erda ("Taqdir" she'rida) Tyutchev, go'yo, qarama-qarshi ma'noli so'z kuchliroq bo'lishi uchun sinonimlarni birin-ketin bog'laydi. Boshqa holatda, qarama-qarshilik oksimoron yordamida ifodalanadi: "Oh, biz qanchalik halokatli sevamiz ..."

Rus adabiyotining ajoyib tadqiqotchilaridan biri G.A. Gukovskiyning yozishicha, Tyutchevning sevgi lirikasi o'ziga xos romanga birlashishga moyil, xarakter va syujet jihatidan o'sha davrning nasriy romaniga yaqin. Bu "Denisiev tsikli" deb ataladigan bo'lib, uning biografik asosi allaqachon qarib qolgan Tyutchevning Tyutchevning qizlari o'qigan Smolniy instituti o'quvchisi Elena Aleksandrovna Denisyevaga bo'lgan sevgi hikoyasidir. Bu chuqur, jiddiy va ehtirosli tuyg'u, vaqt sinovidan o'tgan (ularning munosabatlari 14 yil davom etgan, shu vaqt ichida ularning uchta farzandi bor edi). Jamoatchilikning "janjalli" ochiq aloqasi uchun qoralashning butun yuki Denisevaga tushdi: otasi uni rad etdi, ijtimoiy tanishlar uni qabul qilmadi, bolalar "noqonuniy" deb hisoblandi - bularning barchasi kasallikning rivojlanishini tezlashtirdi (u iste'molni rivojlantirdi). 1864 yil avgust oyida u vafot etdi. Tyutchev o'zini aybdor deb hisoblagan o'limdan keyin hech qachon tinchlik topmadi.

"Denisiev tsikli" da ruscha sevgi lirikasi uchun yangi xususiyatlar paydo bo'ladi. Bu sevgi tajribasining oddiy ob'ekti bo'lishni to'xtatgan, lekin sevgining to'la huquqli ishtirokchisiga aylangan ayolning roli, bu g'ayrioddiy rivojlangan psixologizm va qahramonlarning his-tuyg'ularining dialektikasi, romanlaridagidan kam emas. Turgenev va Dostoevskiy. An'anaviy lirika uchun yana bir g'ayrioddiy xususiyat portretning tashqi ko'rinishiga, imo-ishoralariga, tafsilotlariga e'tibor berishdir: "U polda o'tirar edi / Va bir uyum harflarni saraladi ...", "U kun bo'yi unutilib yotdi, / Va uni soyalar qopladi". Ammo Tyutchev tashqi ko'rinishga qanchalik e'tiborli bo'lmasin, u har doim yuqori va ahamiyatli bo'lib, har doim ichki, ma'naviy hayot bilan bog'liq. Belgilarni tahlil qilish harflari "...uning ularga qaragani ajoyib edi - / Ruhlar balandlikdan qaraganidek / Ularning tashlab ketilgan tanasiga ...".

Shoir uslubi, ya’ni she’riy so‘zining xususiyatlari: so‘z boyligi, epitetlarning tabiati, metafora va qiyoslar, sintaktik xususiyatlar va o‘lchov va ritm xususiyatlari – bularning barchasi she’riyat mazmunining ifodasidir. Biz allaqachon dunyo va inson hayotida harakat qiluvchi qarama-qarshi kuchlarni belgilash uchun antitezalar va oksimoronlarning ma'nosi haqida gapirgan edik. Biz Tyutchevning uslubiy elementlarining eng sezilarli va xarakterli bir nechtasini ta'kidlaymiz.

Biz Tyutchev lug'atida va uning intonatsiyasining o'ziga xos xususiyatlarida qutblanish ifodasini ko'ramiz - bir tomondan, ko'plab arxaizmlar (qayiq, yelkan, bo'yin, yonoq, bu, bu, ma'bad, aytilgan fikr va boshqalar), boshqa tomondan, bu tantanali lug'at yonida o'z davrining boshqa shoirlariga qaraganda ko'proq kundalik so'zlashuv, "poetik bo'lmagan" so'z va iboralar mavjud.

Oratorik intonatsiya Tyutchevga juda xosdir (“Silentium”ni yozgan bu shoir ehtirosli notiq!), U arxaizmlarning tantanavorligida ham, mashhur Tyutchevning ikki ildizli epitetlarida ham o‘z ifodasini topadi (“baland ovozda qaynayotgan qadah”, “ Derjavin va 18-asrni eslatuvchi va doimiy murojaatlarda undov yoki so'roq shaklida ("Nima deb yig'layapsiz, tungi shamol?", "Ey, mening bashoratli ruhim! tashvish!"), Va imperativ kayfiyat shakllarida ("Silentium" da, unda atigi 18 she'riy satr mavjud, 10 ta shunday shakl mavjud).

Biz yuqorida metafora va timsollarning roli haqida gapirgan edik: bu tirik va ma'naviyatli tabiat obrazini yaratuvchi shoir uchun ahamiyatsiz bo'lishi mumkin emas. Ammo uning she'riyatida yana bir trope - epitet ham xuddi shunday muhim o'rinni egallaydi. Tyutchevning epithetslari xilma-xil va ko'p funktsiyali. Ko'pincha ular ajablanib, oldindan aytib bo'lmaydigan tarzda urishadi. "Tumanli peshin dangasa nafas oladi ..." - yozning quyoshli peshinini "tuman" ko'rish uchun sizga maxsus ko'rish keskinligi va uzatishning alohida aniqligi kerak. Odatda Tyutchev uchun mavzuning murakkab va hajmli qiyofasini yaratadigan epithetlarning "torlanishi". “Kulrang-kulrang soyalar aralashdi...” she’ridagi shom qorong‘usi “sokin”, “uyqusimon”, “qo‘zg‘aluvchan”, “xushbo‘y”, “beqaror” deb nomlanadi. Aniqlik va shu bilan birga xususiyatni kuchaytirish istagi Tyutchev uchun tire bilan bog'langan qo'sh epitetlarni, masalan, Silentiumdagi "sirli sehrli fikrlarni" keltirib chiqaradi! yoki “Kuz oqshomi”da “afsus yetim yurt”.

Tyutchev sheʼriyatining stilistik unsurlarini oʻta qisqa va toʻliq boʻlmagan ushbu koʻrib chiqish hozirgacha uning sheʼriy olami naqadar boy va murakkab ekanini anglash imkonini beradi.

; uning shon-shuhratiga sabab bo'lgan aksariyat she'rlari Pushkinda nashr etilgan Zamonaviy 1836-1838 yillarda, lekin uning she'riyatining birinchi tanqidiy sharhi 1850 yilgacha kutishga to'g'ri keldi, Nekrasov uni "kashf qildi" va birdan Tyutchevning ajoyib shoir ekanligi ma'lum bo'ldi. Tan olish she'riyatga bo'lgan qiziqish butunlay yo'qolishidan ko'p o'tmay paydo bo'ldi va faqat bir nechtasi Tyutchevni asrning oxirida, Solovyov va simvolistlar uni yana qalqonga ko'targanlarida hurmat qilishdi. Bugungi kunda u so'zsiz uchta eng buyuk rus shoirlaridan biri sifatida tan olingan va she'riyat o'quvchilarining ko'pchiligi Lermontovni emas, balki uni Pushkindan keyin ikkinchi o'rinda turadi.

Fyodor Ivanovich Tyutchevning portreti (1803 - 1873). Rassom S. Aleksandrovskiy, 1876 yil

Lingvistik jihatdan Tyutchev qiziq hodisa. Shaxsiy va rasmiy hayotda u faqat frantsuz tilida gapirgan va yozgan. Uning barcha maktublari, barcha siyosiy maqolalari shu tilda yozilgan va uning barcha mashhur hiyla-nayranglari shu tilda aytilgan. Xorijlik bo‘lgan birinchi xotini ham, ikkinchi xotini ham rus tilini bilmas edi. Ko‘rinib turibdiki, u rus tilini faqat she’rda qo‘llagan. Boshqa tomondan, uning bir nechta frantsuz she'rlari ko'pincha nayrang bo'lib, rus tilida qanday buyuk shoir bo'lganligi haqida umuman tasavvurga ega emas.

Fedor Ivanovich Tyutchev. video film

Tyutchevning uslubi Pushkin va Jukovskiynikidan ko'ra ko'proq arxaikdir va uning ustozi Raychdan tashqari, unga ta'sir qilgan yagona rus shoirlari 18-asr klassiklari Derjavin va Lomonosov bo'lib, ularning oratorik bosimi Tyutchevning ko'plab she'rlarida osongina tanib olinadi. . Uning uslubi nisbatan erta etuklikka erishdi va 1829 yilda nashr etilgan bir nechta she'rlarda uning asosiy xususiyatlari allaqachon namoyon bo'lgan. Taxminan shu vaqtdan boshlab Tyutchev she'riyati bir butun (uning siyosiy she'rlarini, shuningdek, "so'nggi sevgi" bilan bog'liq she'rlarini hisobga olmaganda) va har qanday xronologik davrlardan tashqarida ko'rib chiqilishi mumkin. Ko'pchilik katta raqam uning eng yaxshi she'rlari 1830-1840 yillarda yozilgan.

Tyutchev she'riyati metafizik bo'lib, unga asoslanadi panteistik koinotni tushunish. Har bir metafizik shoirda bo'lgani kabi, Tyutchev falsafasini ham uning she'riy shaklidan hech qanday ahamiyatidan mahrum qilmasdan ajratib bo'lmaydi. Ammo uning asosiy xususiyatlari haqida nimadir deyish mumkin. U chuqur pessimistik va dualistik - hatto zardushtiylik yoki manixeylikni eslatadi. Tyutchev uchun ikkita dunyo bor - Xaos va Kosmos. Kosmos - bu tabiatning tirik organizmi, pulsatsiyalanuvchi individual mavjudot, lekin uning haqiqati ikkinchi darajali va Xaos bilan solishtirganda unchalik ahamiyatli emas - bu haqiqiy haqiqat, unda Kosmos tartibli go'zallikning engil, tasodifiy uchqunidir. Ushbu dualistik falsafa, xuddi darslikda bo'lgani kabi, uning she'rida ham aniq ifodalangan " Kun va tun ».

Tyutchev. Kun va tun

Kontrastli Kosmos va Xaos, ramziy ma'noda Kun va tun, - Tyutchev she'riyatining asosiy mavzusi. Ammo Kosmos, o'simlik olami, Garchi uning Xaos qornidagi hayoti mo'rt bo'lsa ham, eng oliy va eng buyuk mavjudot sifatida individual ongning kichikligi va zaifligiga qarshi turadi. Ushbu mavzu o'zining ritorik ifodasini topadi (Derjavinning 82-zaburdagi mashhur parafrazasini eslatib turadi) quyidagi so'zlar bilan boshlangan ajoyib she'rda. Siz o'ylagandek emas, tabiat...". (1836). Bu nazmdagi eng fazoviy va ixcham va'zlardan biridir. Aks holda, u ko'plab "tabiat haqidagi parchalarda" ifodalangan. Ularning aksariyati juda qisqa, sakkiz yoki o'n ikki misradan oshmaydi. Eng uzunlaridan biri Italiya villasi(1838), odamlar tomonidan tashlab ketilgan go'zal, tabiat tomonidan insondan tortib olingan va yana odamning bosqinidan bezovta qilingan:

...Va biz kirdik... hamma narsa juda tinch edi!
Shunday qilib, asrdan beri hamma narsa tinch va qorong'i! ..
Buloq g‘o‘ldiradi... Harakatsiz va nozik
Qo‘shnining sarvlari derazadan tashqariga qaradi.

To'satdan hamma narsa chalkashib ketdi: konvulsiv titroq
Men sarv shoxlari orasidan yugurdim;
Favvora jim bo'ldi - va qandaydir ajoyib gaplar,
U tush ko'rgandek, noaniq shivirladi.

Bu nima, do'stim? Yoki yaxshi sababga ko'ra yomon hayot,
O'sha hayot, afsus! - o'shanda bizda nima oqdi,
Bu yovuz hayot isyonkor issiqligi bilan,
Siz aziz ostonadan o'tdingizmi?

Tyutchev uslubining ikki elementi, bir tomondan, ritorik va klassik, ikkinchi tomondan, ishqiy-majoziy, uning she'rlarida turli nisbatlarda aralashib ketgan. Ba'zan romantik, jasur tasavvurli tasvirlar bilan to'yingan, deyarli to'liq erkinlikka ega bo'ladi. Bu ajoyib she'rda sodir bo'ladi. Dengizda orzu(1836), o'zining yovvoyi go'zalligi bilan rus tilida hech narsa bilan solishtirib bo'lmaydigan, romantik ko'rishning boyligi va sofligi bo'yicha Kolerijning eng yaxshi she'rlariga o'xshaydi. Ammo bu erda ham g'alati va isitmali tasvirlarning aniqligi Tyutchev o'tgan klassik maktabni eslatadi.

Boshqa she'rlarda yuqorida aytib o'tilganidek, klassik, notiqlik, aqliy element ustunlik qiladi Siz o'ylagandek emas, tabiat va eng mashhurida, ehtimol, hammadan Silentium(1833), bu so'zlar bilan boshlanadi:

Jim bo'ling, yashiring va yashiring
Va sizning fikrlaringiz va orzularingiz;

va mashhur qatorni o'z ichiga oladi:

Aytilgan fikr yolg'ondir.

Bunday misralarda ishqiy nigohni faqat ma’lum iboralarning boyligi va yorqinligidan, badiiy tovush yozuvidangina bilish mumkin. sevgi qo'shiqlari Tyutchevning Denisyeva bilan aloqasi davri uning falsafiy she'rlari va tabiat haqidagi she'rlari kabi go'zal, ammo u yanada jo'shqinlik va ehtirosga ega. Bu rus tilidagi eng chuqur, nozik va ta'sirli fojiali sevgi she'riyati. Uning asosiy maqsadi - unga bo'lgan haddan tashqari muhabbat tufayli vayron bo'lgan ayolga nisbatan og'riqli hamdardlik. Uning o'limidan keyin yozilgan she'rlar uning ilgari yozgan she'rlariga qaraganda sodda va to'g'ridan-to'g'ri. Bular butun she’riy soddaligi bilan iztirob va umidsizlik nidolaridir.

Tyutchevning siyosiy she'riyati va uning to'plangan asarlarining yarmiga yaqinini tashkil etuvchi "holda" she'rlari ikkinchi yarmiga qaraganda sifat jihatidan pastroq. Ularda uning dahosining eng yuksak xislatlari ko‘rinmaydi, lekin ba’zilari she’riy notiqlikning yorqin namunalari bo‘lsa, boshqalari ham xuddi shunday yorqin shoirona zukkolik namunalaridir. Varshavaning qo'lga olinishi haqidagi erta she'rni Pushkinning olijanobligi va siyosiy tuyg'ularining murakkabligi bilan solishtirish mumkin. Napoleon, va she'r Yangi 1855 yil uchun dahshatli va ulug'vor bashorat kabi o'qiydi. Keyingi siyosiy she'rlarning aksariyati (1848 yildan keyin) millatchilik va konservativ ruhda, ko'plari esa (ayniqsa, 1863 yildan keyin, Tyutchev avvalgidan ko'ra ko'proq yoza boshlagan) qofiyali jurnalistikadan ko'proq narsa emas. Ammo bu qo'pol mafkura ham unga bunday durdona asar yaratishga to'sqinlik qilmadi Avstriya archduke Nikolay I ning dafn marosimiga kelganida- g'azabdan ilhomlangan yorqin lirik invektiv, kuchli she'r.

Tyutchev o'zining aql-zakovati bilan mashhur edi, lekin uning nasriy epigrammalari mavjud edi frantsuz, va u kamdan-kam hollarda o'z aql-zakovati bilan rus versifikatsiyasi san'ati bilan uyg'unlasha oldi. Ammo u jiddiyroq ruhda yozilgan bir nechta durdona asarlarni qoldirdi, masalan, lyuteran cherkov xizmati haqidagi she'r (1834):

Men ibodat qilishni yaxshi ko'raman, lyuteranlar
Ularning marosimi qat'iy, muhim va oddiy -
Bu yalang'och devorlar, bu ma'bad bo'sh
Men yuqori o'rganishni tushunaman.

Ko'rmayapsizmi? Yo'lda yig'ilgan
DA oxirgi marta sizda iymon bo'ladi:
U hali ostonadan o‘tmagan.
Ammo uning uyi allaqachon bo'sh va qadrsiz.

U hali ostonadan o‘tmagan.
Uning ortidan eshik hali yopilmagan...
Ammo vaqt keldi, keldi... Xudoga duo qiling,
Siz oxirgi marta ibodat qilasiz.