), Eski Rus devletinde 7.-8. yüzyıllarda kuruldu ve üç ayrı Doğu Slav diline (Rusça, Ukraynaca ve Belarusça) ayrıldığı 14.-15. yüzyıllara kadar varlığını sürdürdü. Fonetik alanında, tam bir anlaşma, Proto-Slav kombinasyonları [*tj] ve [*dj] yerine [h '] ve [zh '] varlığı ile karakterize edildi (“Gidiyorum”, “I bakınız”) ve [*kt], [*gt] ünlülerin ön oluşumundan önce (“fırın”, “idrar”, cf.: “fırında”, “can”), 10. yüzyılda değişen burun ünlülerinin yokluğu : [y]< [ą], [’а] < [ä] < [ę] («зубъ», «рука», «пять», «семя»). До XII в. действовал закон açık hece: hece en yüksek sesle sona erdi - bir sesli harf (sto-l, ho-di-l). sesli harf fonemleri Eski Rus 10 tane vardı: ön sesli harfler [i], [ě] (“yat”), [e], [b], [ä] ve arka sıra [s], [y], [o], [b], [ a]. 26 ünsüz ses birimi vardır: labial [p], [b], [c], [m] (lehçelere göre, [c] ünsüzünün labial-labial oluşumu [w] olabilir), ön dilli [t] , [d], [s] , [h], [s'], [h'], [w'], [g'], [c'], [h'], [sh't'sh' ], [w'd'zh '], [n], [n'], [p], [p'], [l], [l'], orta dil [j] ve arka dil [k], [r], [x]. Konuşma dilindeki Eski Rus dilinde ünsüz [f] yoktu (yazılı dilde ödünç alınmış kelimelerde görünebilir), onun yerine [p] veya [x] sesi telaffuz edildi: “yelken” (< греческое «faros»), «Осип» (< греческое «Iosif»). В XII-XIII веках утратились редуцированные гласные, в результате чего развились закрытые слоги, образовалось множество сочетаний согласных и совпадение на конце слов звонких и глухих в одном звуке, таким образом, утрата редуцированных повлекла за собой перестройку всей фонетической системы древнерусского языка.

Dilbilgisi yapısı çekimseldir. İsimler cinsiyete göre - eril, dişil ve nötr - ve sayılarla - tekil, çoğul ve ikili ("iki tablo", "iki balık", "iki göl") ve vakalara göre - yalın, tamlayan, datif, suçlayıcı, araçsal olarak değişti ve yerel (modern edat durumu), aday davadan (“prens”, “kız kardeş”, “oğul”) farklı bir vokatif form da vardı. Vaka formları sistemine göre, isimler, her biri farklı cinsiyetten kelimeler içerebilen 6 tür çekimde birleştirildi (örneğin, eski bir gövdeye sahip bir ünsüz - eril kelimeler "kamy" ("taş") ), dişil "mati" ("anne"), nötr cinsiyet "vücut", "kelime", "tohum"; "-i" - dişil "kemik", erkeksi "yol" vb. ). Bu sapma sisteminin yıkımı, Eski Rus döneminin sonlarına doğru gerçekleşti. Sıfatlar (nitel ve göreli) tam ve kısa form ve her iki biçimde de eğildi. Fiil, şimdiki (gelecek) zaman (“Giyiyorum”, “Söyleyeceğim”), geçmiş zamanın 4 biçimine sahipti: iki basit olan - bir aorist (“giymek”, “skazakh”) ve bir kusurlu (“yük”, “hozhakh”) ve iki karmaşık olanlar - mükemmel (“giyiyordum”) ve pluperfect (“giyiyordum” veya “giyiyordum”), geçmiş zamanın formlarının her biri Geçmişteki eylemin seyrinin bir göstergesiyle bağlantılı özel bir anlamı vardı, karmaşık geleceğin iki biçimi: gelecekten önce (“Giyeceğim”) ve büyük ölçüde bir bileşik karakterini koruyan analitik gelecek. sözlü yüklem(“İmam (istiyorum, başla) giymek”). "-l" formu ("burunlu" gibi) geçmiş bir katılımcıydı ve karmaşık fiil zaman formlarının yanı sıra dilek kipi ("bykhb giydi") oluşumuna katıldı. Mastarın yanı sıra, fiilin başka bir değişmez formu daha vardı - hareket fiilleriyle ("balık tutacağım") kullanılan supin (veya hedefin mastarı).

Eski Rus dilindeki diyalektik özelliklere göre, kuzeybatı bölgesel olanlar, clatter ([ts'] ve [ch'] arasında ayrım yapmayan), [r] patlayıcı oluşum, "-" üzerindeki tamlayan tekil dişil formu ile karşılaştırıldı. ě" ve güney ve güneydoğu bölgeleri [ts'] ve [h'] ayrımı ile [γ] frikatif ve dişil tekillerin tamlama halinin biçimini "-s"ye çevirir. Kelime dağarcığında da farklılıklar vardı. Bununla birlikte, diyalektik özellikler, farklı bölgelerde yaratılan XII-XIII yüzyılların yazılı anıtlarının kanıtladığı gibi, Eski Rus dilinin birliğini yok etmedi. Eski Rus devleti. Eski Rus anıtları Kiril dilinde yazılmıştır, Eski Rusça'daki Glagolitik (bkz. Glagolitik) metinler korunmamıştır. Bu anıtların yazıldığı Eski Rus dili, Kiev devletinde gelişen Eski Rus halkının ortak diliydi. İş ve hukuk yazıları, Eski Rus dilinde, unsurlarla karmaşık bir kombinasyon halinde oluşturuldu. Kilise Slavcası Eski Rus dili, menkıbe edebiyatının anıtlarında ve kroniklerde ortaya çıktı. Eski Rus dilinin birliğinin güçlendirilmesi, nüfusu farklı diyalektik bölgelerden gelen insanlardan oluşan Eski Rus devletinin merkezi olan Kiev'in ortak bir konuşma dilinin oluşturulmasıyla da kolaylaştırıldı. Bekar konuşma dili Kiev - Kiev Koine - sakinlerinin konuşmasında diyalektik özelliklerin yumuşatılması ve ortak fonetik, morfolojik ve sözlüksel özelliklerin yayılması ile karakterize edildi.

Diyalektik özelliklerin güçlendirilmesi ve bunun sonucunda Eski Rus dilinin dağıtım bölgeleri arasındaki dilsel bağların zayıflaması, Kiev'in 11. yüzyılın sonundan ve özellikle 12. yüzyılın ikinci yarısından itibaren kaybıyla ilişkilendirildi. siyasi önemi ve yeni sosyal yaşam merkezlerinin rolünün güçlendirilmesi. XIII yüzyılın anıtları, yeni dil topluluklarının oluşumunu gösteren bir dizi yerel dil olgusunu yansıtır. XIII.Yüzyılda bu tür bir takım özelliklere göre, güney ve güneybatı tüm Doğu Slavları için ortak olan azaltılmış kayıp sürecinin tamamlanmasından sonra (Kiev, Galiçya-Volyn, Turov-Pinsk toprakları - toprakları). geleceğin Ukraynalısı ve Belarus dilleri) kuzey ve kuzeydoğuya (gelecekteki Rus dilinin bölgeleri) karşı çıktı, burada sırasıyla Novgorod, Pskov, Smolensk, Rostov-Suzdal lehçelerinin yanı sıra üst ve orta lehçelerin lehçesi oluşmaya başladı. Oka'nın ve Oka ve Seim'in araya girmesi. XIV yüzyılda, Rusya'nın güney-batı ve batı bölgeleri, onları kuzey ve kuzey-doğu bölgelerinden daha da koparan Litvanya ve Polonya Büyük Dükalığı'nın yönetimi altına girdi. Rus devleti ve Büyük Rus halkının dili. XIV-XV yüzyıllarda, Eski Rus dili üç ayrı Doğu Slav diline ayrıldı (bkz.

Dilin canlı ve iç mantığıyla kabul edilmesinden dolayı inatla Slavca olarak anılır. Slav terminolojisi için Rusça'dan çok daha az tarihsel temel olmasına rağmen, şimdi bu yerleşik terminolojidir. Bu, Avrupa, Latince ve hatta daha sonraki kronik listelerinin eski yer adlarından kaynaklanmaktadır. Resmi bilimde aşağıdaki açıklamalar yapılmaktadır.

"Sklavina" (Eski Yunanca Σκλάβηνοι, Σκλαύηνοι ve Σκλάβινοι) biçimindeki "Slavların" ilk sözü, MS 6. yüzyıla kadar uzanır. (Pseudo-Caesarea, Procopius of Caesarea ve Jordanes'in yazılarında). Bu tam da Hıristiyanlığın çözülme zamanıdır. Pomeranya dükü Bohuslav'ın (ö. 24 Şubat 1309) mezar taşındaki geç bir Latince yazıt, onu neredeyse modern bir şekilde "Slavorum Slavus dux" olarak adlandırıyor. Açıkçası, Slavlarla ilgili terim zamanla düzenlendi.

Daha sonra, Slavlarla birlikte Tarih de Rusların varlığını kabul eder.

Alman tarihçi Ragevin (ö. 1177) geçerken şunları söylüyor: “ Ve Polonya, yalnız yaşadıkları yer Slavlar, batıda doğuda Odra Nehri ile komşudur - kuzeyde Vistula - Rusyn ve İskit (Baltık. - S. Ts.) Denizi, güneyde Bohem ormanları».

Bulmacayı çözmeye devam edelim.

Eski Kilise Slavcası dil Güney Slav'a aittir.

En başından beri Eski Rusça ve Eski Slavca farklı dillerdi.

Diyelimki. Ama bir sonraki pasaj nasıl anlaşılır?

Eski Kilise Slav dili en başından beri YAPAY DİL , zamanının sınırlı sayıda Güney Slav lehçesi temelinde yaratılmıştır.

Tekrar. Eski Kilise Slavcası – Güney Slav lehçelerinden oluşturulmuştur.

İlginç bir şekilde ve Slav lehçeleri, Eski Kilise Slavonik'in kendisi yapay kökenliyse, hangi dilden kaynaklandılar?

Sözcükler dilbilime aittir. şimdi nasıl olacak Rusça?

Rus dili, yaşayan bir dil olarak, evrimine eski aşamadan başladı, reform aşamalarını aştı ve bize modern Rusça olarak geldi.

Mantıklı görünüyor. ANCAK, hangi aşamada olduğu bilinmiyor Rus dili ayrılmayı başardı üçte yani Doğu Slav dilleri: Rusça, Beyaz Rusça ve Ukraynaca? Nasıl dağılabilir uygun Rus dili en başından itibaren doğru Slavca'ya (Rusça ve Slavca) farklı diller?

Ama sürpriz burada. Bugünün dilbilimcilerinin tarihçisi bilmiyordu, ve bu nedenle yazdı ne biliyordu: "Slav dili ve Rusça - biri" . Ve nasıl anlaşılır?

Ve burada ideolojiyi görüyoruz. Kütükten beton dökülür, köpekler kedi doğurur. Ancak Rus dili çökmüşse, bölümleri yalnızca bir annenin çocukları gibi farklı, ancak yerli ve Rusça olan Rus bölümleri olabilir.

Eskiden ne eski ya da eskiydi?

sözlüklerde şu kelime Antik - daha önce ne vardı eskimiş - aynı.

Terminoloji tesadüfi değildir. Tarihi yansıtır. Ve tarihte, antik çağda veya yaşlılıkta daha önce ne oldu? Eskiden yaşayan bir dil veya yaşayan bir dil temelinde oluşturulan yapay bir dil neydi? Görünüşe göre daha yaşlı. Bizden birçok kuşak önce de bu böyleydi ve yaşlılık, bugün yaşayanlar arasında daha çok yaşlı kuşağa karşı bir tavırdır. Kelime Antik gibi " dünya ağacı" veya " hayat veren ağaç". Bu nedenle, Slav dilinin ilk biçimine yalnızca Eski Slavca denir ve tarihin reçetesi için Rusça'ya eski Rusça denir.

Dilciler açıkladı Eski Rusça ve Eski Slavca farklı dillerdi. Bu doğrudan doğdukları topraklardan ve çevredeki halklardan gelir. Asılsız olmamak için bir örnekle farkı görelim.

Bulgarlar Eski Slav kaynaklarına istedikleri kadar Cyril ve Methodius diyebilirler " Eski Bulgar", ama içinde Eski Slav dili Yunancadan ve bazı kelime oluşum biçimlerinden ve sözdizimsel yapılardan mekanik olarak aktarıldı. İşte eski Bulgarcanın kaynağı.

Yine bir soru. Sözde Bulgar lehçesinde Kilise Slav mektubunu yaratan Cyril'den gerçekten önce mi? Slav halkları Yaşayan ana dillerini konuşamıyorlar mıydı? Herkes gibi bir konuşma armağanı gibi görünüyor, ancak Cyril'in dili veya daha doğrusu dilbilimcilerin kendileri yazı diyorlar. yapay ve kitapçı. O zaman atalar hangi dili konuşuyordu? Evet, farklı komşuların etkisiyle sadece farklı lehçelerle Rusça konuşuyorlardı. Ancak, bariz Rusça'ya Slav lehçeleri deniyordu.

Yine dilbilimcileri dinliyoruz.

Tüm göstergelere göre Eski Kilise Slavcası tam olarak Güney Slav diliydi, ve Batı Slav ya da başka bir şey değil. Yapay Kilise Slav dilinin varyantlarının temeli olan Eski Kilise Slavcasıydı, Slavların "aydınlanması" amacıyla yaratıldı. Ve evet, yapay, kitabi bir dildir.

Rusça konuştularüzerinde Almanca yaratıldı aynı yapay kilise yazısı. Ama yazı burada. bir şekilde Slav çıktı. Neden Cyril'den önce kendi ana dillerini Rusça konuştuklarını ve içinde bir kilise mektubu oluşturduklarını söylemiyorsunuz? Neden terimleri yeniden sıralamalısınız?

Kilise Slavcası.

Yine, bilim adamı kelimesi.

Kilise Slav dili, 11.-18. yüzyılların Eski Slav edebi dili. Kökeni gereği, bu, ortak olduğu halkların yaşayan dillerinden etkilenen Eski Kilise Slav dilidir (Eski Kilise Slavcası olarak da adlandırılır). Kilise dilinin yerel çeşitleri (alıntılar, basımlar) vardır: Doğu Slav, Bulgar-Makedon, Sırp, Hırvat Glagolitik, Çek, Rumence.

Eski Kilise Slavcası (Eski Kilise Slavcası) dili, 9. yüzyılın ortalarında Cyril ve Methodius kardeşler tarafından yaratıldı. Selanik şehrinin Güney Slav lehçesine dayanmasına rağmen, Eski Slav dili hiçbir zaman canlı, günlük iletişim aracı olarak kullanılmadı, ancak başlangıçta bir kitap, yazılı, edebi ve kilise dili olarak tasarlandı. http://answer.mail.ru/question/…

Onbirinci yüzyıldan daha geç olmayan metinlere genellikle Eski Slav dilinin anıtları denir ve daha sonra el yazmaları - Kilise Slav dilinin Rusça, Bulgarca, Sırpça vb. anıtları. basımlar ( Slav dilinin bu anıtlara girdiği özelliklere bağlı olarak).

Üzerinde ortak bölge uzun zamandır Rus konuşması ve kilise, hizmetlerin dili ve kilise edebiyatı olan bir arada var. Simbiyoz, kilise dilinin unsurlarının Rus halkının yaşayan diline nüfuz etmesine katkıda bulundu.

Malzemelere göre: A.I. İzotov, Eski Kilise Slavcası ve Kilise Slavcası dilleri,

18. yüzyılda, Kilise Slav dili edebi dil statüsünü kaybeder.— Rus dilinin kendisi bu rolü oynamaya başlar, Kilise Slav dili sadece hala onun tarafından gerçekleştirilen orijinal işleve sahiptir, - litürjik edebiyatın dili olmak.

Rusça konuşmak yaşayan dil halkın dili olmaya devam ediyor,ve yapay, yaratıldığı yapay ortamında yaşamını sürdürür.

Ne diyor? Avrupa'nın geniş bir bölgesinde yaklaşık iki bin yıl önce halkların yakın lehçeler konuştukları gerçeği hakkında, bu da Hıristiyan aydınlanmaları için tüm aydınlanmış kişiler için anlaşılabilir bir dil yaratmayı mümkün kıldı.. Aksi takdirde, bu kadar hacimli bir iş, ancak onu başlatacak olan devlet aygıtının gücündedir. Böyle bir işi yapmak, parlak bir insanın bile gücünün ötesindedir. Tıpkı şimdi olduğu gibi sayısız aparat eyalet kurumları Batı, yüzyıllardır düzenli olarak Rus medeniyetini yok etmek için tek bir amaç için çalışıyor. Kilisenin yapay bir edebi dilinin yaratılması, bu sürekli mücadelede yalnızca bir bölümdür.

Pek çok şey alt üst olmuş gibi görünüyor, ama hayır. Dilbilimcilerden bir sürpriz daha. Akil adamlar gerçek hikayeyi tekrar yaşamasınlar diye, bir başka saçma sapan laf uydurmuşlar.

Proto-Slav

İyi bilinen terimler arasında, daha az belirsiz olmayan başka bir terim var - Proto-Slav.

ideolojik bir terimdir Rusça'yı yalnızca yeni bir kültür ürünü olarak kabul etmek için tasarlandı.

Proto-Slav için ciddi bir teori geliştirildi, bütün bir dil ağacı yetiştirildi, genç bir dönemde bile Rus dilinin sıradanlığını göstermek ve Rus'un kendisinin bazı Proto-Slavların bir parçası ve ürünü olarak görülmesi emredildi. Ve neden proto-Rus değil?

Rus dili, bu kavramın kendisi gibi, Rus uygarlığının eski bir tarihidir. Fakat buna modern zihinlere nasıl izin verilebilir? O zaman ne için savaştılar? İşte bu yüzden, bilim tekellerinin yarattığı bütün bu bahçe ve terimler yama işi doğar.

« Proto-Slav dili, Proto-Hint-Avrupa'nın soyundan geliyordu. (Yar46'ya dikkat edin. Ağır topçular bu şekilde çalıştı. Hint-Avrupa'ya kim direnebilir.) Proto-Balts ve Proto-Slavs'ın ortak bir dönemden sağ çıktıklarına göre bir hipotez var ve Proto-Balto-Slav dili yeniden inşa ediliyor, daha sonra Proto-Slav ve Proto-Baltık'a ayrıldı ”.

Sağlam büyük-büyük var, ama yine bir nedenden dolayı Slav, daha önce, yaklaşık bin yaşında olan yapay bir yaratılış ilan edildi. Wiki'de daha fazlasını okuyun.

"Proto-Slav" terimi, "Slav" kelimesinin öneki öneki kullanılarak oluşturulmuştur ve Alman karşılaştırmalı okulunun etkisinin bir sonucu olarak, benzer Almanca Urslavish terimiyle bağıntılıdır. Rusça terim tam karşılığını diğer Slav dillerinde bulur: Belor. Proto-Slav, Ukrayna Praslov'yansky, Lehçe. Prasłowianski, Çek. ve Slovakça. praslovansky, bulg. Proto-Slav, Makedon. Proto-Sloven, Serbohorv. ve Hırvatça praslavenski, Sırp. Proto-Slovence, Slovence praslovanski[ 10].

Ve eğer hayran kalacak ne var bir Alman karşılaştırmalı okulunun etkisinden tüm diller için ortak terminoloji. Wiki'den alıntı yapmaya devam edelim.

F. Slavsky ve L. Moshinsky, Balto-Slav topluluğu dönemini yakl. 2000-1500 M.Ö. 1500'den sonra M.Ö. hikaye başlıyor Proto-Slav. F. Slavsky, Proto-Slav dilinin diyalektik farklılaşmasının başlangıcını, 5. yüzyılda Slavların büyük göçlerinin başlangıcına bağlar. L. Moshinsky, Balkan Yarımadası'na Slav genişlemesi ve batı, güney ve doğu gruplarının oluşumu zamanına kadar uzanır. Slav dilleri Proto-Slav dilinin varlığının sonu.

Daha az ilginç değil Aynı Wiki'de, aynı MÖ 1500'de Rus dilinin başlangıcını okuduk. Sadece bir dil değil mi? Eh, belki lehçeler veya dilbilimcilerin dediği gibi, yeniden yapılanmanın zaman dilimleri.

Tarihte belirsiz olan Ruslar ve Slavlar için yapılan açıklamalar göz önüne alındığında, bu o kadar fantastik değil (etnik bir grup olarak Slavlar hakkındaki makalenin başlangıcına bakın).

Nasıl Proto-Slav dil, varoluşun okuryazarlık öncesi dönemindeki gibi görünebilir mi?

Bu, okuryazarlık öncesi Proto-Slav dilinin yeniden yapılandırılmasıyla elde edilir. Proto-Slav dili, uzun süredir geliştirilen, Cermen, Baltık, Finno-Ugric, Türk ve diğer lehçelerle etkileşime giren çökmüş Hint-Avrupa proto dilinden sıyrıldı (antik çevredeki kabilelerin konuştuğu dillerle). Slavlar) ve yaklaşık bir buçuk bin yıl önce, modern Slav dillerinin daha sonra ortaya çıktığı lehçelere ayrılmaya başladı.

Proto-Slav dili (tüm Slavlar için ortak olduğu için bazen Eski Slav veya Ortak Slav olarak da adlandırılır) vardı, bu da oldukça uzun bir süre boyunca geliştiği ve değiştiği anlamına geliyor.

Malzemelere göre: A.I. İzotov, Eski Kilise Slavcası ve Kilise Slavcası dilleri

Eski zamanlarda, dilbilimciler tarafından tanınan bir Proto-Slav dili olduğu ortaya çıktı ve mahmuzları arasında daha sonra Eski Rusça haline gelen oldu mu?

O kadar basit değil. Terim çemberi devam ediyor.

"Eski Rus dili" terimi, iki yakın, ancak aynı olmayan anlamda kullanılır. Fena değil. Terim bir, ve değerler iki.

Bir yandan, Eski Rus dili, Doğu Slavların proto-dili, Doğu Slavların üç ayrı Doğu Slav halkına parçalanma döneminden önceki dilidir, yani. 13-14. yüzyıllara kadar. Kelimenin bu anlamıyla Eski Rus dilinin ortaya çıkışı, Proto-Slav dilinin çöküş dönemine ve Doğu Slavların orijinalinden daha geniş bir alana yerleşmesine işaret eder.

Öte yandan, "Eski Rus dili" terimi, Doğu Slavların ortaya çıktığı dönemden (XI yüzyıl) çöküşüne (XIV yüzyıl) kadar ve hatta bazen M.Ö. XVII yüzyıl.

Daha önce ortak olan dilin farklılaşmasına ne katkıda bulundu? Tabii ki, büyük habitatlar ve yerel gelenekler, ama her şeyden önce, devlet sınırlarının kurulması ve dini farklılıklar . Ancak terimlerin sıçramasının arkasında, böyle bir barizlik hemen fark edilmez.

Terminoloji neden bu kadar garip?

Bu alandaki terminoloji genel olarak nasıl doğuyor?

Kısmen tarihi olaylara dayalı, ama en önemlisi devlet tarafından desteklenen bir bilim okulu temelinde.

Ve elimizde ne var?

Ve burada, Mavro Orbini'ye göre: “Muhteşem insanlar bilgili adamlar bulamadılar, Rus tarihini yeterince tanımlamak için».

Fakat Rus bilginleri devletin himayesi altında nereden gelebilirdi? İki ulusal kraliyet hanedanı yıkıldı. Son Rurikoviçler - Korkunç İvan ve oğlu, çalışmaların gösterdiği gibi zehirlendi. Suzdal şubesinden Vasily Shuisky'de tahttaki Rurikler tamamen sona erdi. Basil, Polonya kralı Sigismund'un esiri olarak öldü. Godunov hanedanı, ona uygun bir başlangıç ​​yapılmadan durduruldu. seçilmiş Romanov hanedanı yol boyunca Alman kanı ile değiştirildi.

Burada Alman okulu ve bize tarih yazdı, ve Rus ve Slav çalışmaları için dilbilim terimlerini tanıttı.

"Her şeyimiz" olması karakteristiktir. Alexander Puşkin Lyceum'a girdikten sonra, o zamanın tüm soyluları gibi sadece Fransızca bilerek Rusça öğrenmeye başladı. Büyük Rus şairi ilk şiirlerini Fransızca yazdı. Puşkin'in şiirinin mucizesi iki kat bir mucizedir. Çalışmalarında sadece dile değil, aynı zamanda Rus dünya görüşüne de güveniyordu. Petersburg Bilimler Akademisi başka bir konudur. Burada, yabancı profesörlerin Rus tarihiyle ilgili Rus arşivlerine erişmesine rağmen uzaylı bakışı at.

Yabancı bir bilim okulundan tarafsızlık beklemek zordur. Rusya tarihinde Batı tarihine benzer gerçekler bilinse bile. Örneğin, Avrupa'da, Fransa'nın başladığı Ile de France adası bilinmektedir. Ve biz var mı? Rusov Adası Karelya'da bilinir. Baltık'ta, modern Rügen adası, modern Letonya'nın kuzeyinde, Rüya Nehri üzerinde, Hıristiyanlık öncesi kendi adına Ruyan'a sahipti. Antik şehir Ruyena. Daha önce, İzborsk şehirlerini kuran Baltlar ve Yuryev (Tartu) burada yaşıyordu.

VI. Yüzyıldan kalma yazılı kaynak. birçok kabileyi isimleriyle anmak Ruslar, Rusinler. Onlar da çağrıldı rutens, ruts, kilim. Bu Rusların torunları hala Almanya, Macaristan, Romanya'da yaşıyor.

Ve bu kadar zengin bir yer adları ve etnonimler tarihine sahip Rus başlangıçları nerede?Her şeyi kapsayan kelimeye duyulan sevgi nereden geliyor? Slavlar, hangi nedenden dolayı saklandılar Ruslar , devlet onlardan bilinse de Rus? Neden bu iyi bilinen Rus devleti Ruslardan değil de Slavlardan? Nasıl olur ki Ruslar, Hıristiyanlığı benimsedikten sonra Rus değil, Slav putperestliğini mi bıraktılar? Ve putperestliklerini kaybeden Slavlar nereye gitti?

Slavlar kelimesinin kökenlerini aramanın zamanı geldi. Görünüşe göre Rusça'da bu kelime yanıt veriyor, ancak bu durumda kaç çelişki ve cevapsız soru ortaya çıkıyor.

Batı, Batı'nın görkemi ve Doğu'nun aşağılanması için tarih yazdı. Slav kelimesiyle işaretlenen her şey köle kavramına atıfta bulunur. Batı kendini medeni bir soylu olarak sınıflandırdı.

Birçok dile sahip olan Batı Avrupası, tarih yazdı ve uluslararası Latincede terimler yarattı, örneğin: Batı'da Pole Matvey Mekhovsky tarafından "İki Sarmatyalının Tarihi" veya Gotha'lı Ürdün tarafından "Gotik" bir dogma olarak kabul edildi. Tabii ki, bu tür hikayelerde Rus'un nesnel bir sunumunu bulamayacağız, sadece Slav köleleri hakkında, içlerinden biri "kılıçlarla kötü haraç" ödese bile.

Avrupa tarihlerini korumayan devletlerin bariz politikası bundandır. Bunun en önemli örneği ABD'dir. Eski Dünya'dan gelen yerleşimcilerin yaptığı ilk şey, yerel Hint nüfusunu tarihi ve mimarisiyle birlikte yok etmek ve bu politikayı dünya çapında sürdürmekti.

Kimliğinizden vazgeçmeyin, bombalanmayın veya cezalandırılmayın, uluslararası suçluluk demokrasinin koyun postu ile örtülürken. Batı'nın, tıpkı Ukrayna gibi, gerçek tarihinden yoksun kalmış Polonya tarafından desteklenmesi bundandır. Her iki devlet de başlangıcından bu yana bir Rus düşmanlığı politikası seçmiştir.Bu, tarihi kökleri yırtılmış ülkeler için tipiktir. Kölelerin bir soyağacı olması gerekmez. Bu ülkelerin politikası, hem Polonya'nın hem de Ukrayna'nın aynı Batısı tarafından tekrarlanan bölünmelere rağmen değişmedi. Efendi köleye emretti ve köle itaatsizlik etmeye cesaret edemez. Ama bu başka bir konu.

Yukarıdakilerden, şu şekildedir: Rusça'nın yaşayan ve eski tarihi ile tam olarak Rus dili olduğunu. Aynı zamanda, Slav dili, yapay ve yeni bir terim olarak yapay ve kitaptır, ancak tarihsel vatanseverlik dalgası üzerinde, bu yapay dile en eski statüyü vermeye çalışıyorlar.

Bu ikame, deyim yerindeyse, ayinsel olarak köle kavramına alışmıştır. Yok canım. Latince Slavus Slavus'tur. Latince uluslararası aydınlanmanın ardından birçok Avrupa dilleri köle kelimesi sadece bir Slavdan türetilmiştir.: İngilizcede slave, İtalyancada shiavo, Ortaçağ Latincesinde sklave, Fransızcada esclave, İsveççede slaf, Yunancada sklaphos ve Arapçada saklab.

Bu uyum nereden geliyor? farklı diller? İkincisi, Latince'den ve işte ilk!

İbranice Slav - Tslav haç anlamına gelir.

Rusların kendi adına "Slavlar" yoktu, çünkü Vedalarda atalar köle değil, "Tanrı'nın torunları".

Vaftizden önce Avrupa'da böyle bir etnik grup yoktu.

Sadece Bizans tarafından tam teşekküllü bir dini doktrine dönüştürülen Yahudilerin mezhebinden Hıristiyanlığın kabulünde bir kelime ortaya çıktı.

TSLAV - SLAV - KÖLELER kutsanmayı cennette Mesih'in ordusu olarak kabul etti - orada her türlü melek ve melek.

KÖLE İbranice TsLAV - çapraz kelimesine geri döndüğünden beri. KÖLELER, Tanrı'nın hizmetkarları olarak, Mesih'in ordusu olarak çarmıhı yüklenenlerdir.

Bin yıldır, “kendi adlarımız” Hristiyanlık için keskinleştirildi ve keskinleştirildi, böylece bugün bu keskinleştirmeye agresif bir şekilde inanıyoruz ve agresif bir şekilde onu koruyoruz.

Birkaç istisna dışında, modern Rusların isimleri Ortodoks azizlerin kanonlarından alınmıştır. Ancak, RSFSR halklarının kişisel isimleri dizinine baktığımızda, isimlerin yanında işaretler göreceğiz - Yunanca, Latince, İbranice

Temamızda da bir tuhaflık var. Romanov mahkemesinde kabul edilen sistemde, prensler en parlak olarak ele alındı. Ve "ışık" kelimesiyle kaç isim biliyoruz. Geleneksel olarak onlara Slav isimleri diyoruz, ancak. Çok uzun zaman önce, "Rusya'nın Altın Başlangıçları" adlı eseri yayınladı. Halk arasında “Rusya'ya gel”, “doğmak”, Rusya'ya getirmek = “Işığa çıkmak” anlamına geliyordu. Ve yine kaynak RUSYA. O zaman neden Slavlar kelimesi her yerde?

Korkunç İvan, tüm büyük prensler ve Rus çarları, Yahudi milliyetinin ülkenin orta bölgelerine girmesini engelledi. Bunun için Grozny zehirlendi ve şimdi iftira edildi.

Prens kelimesi meraklıdır. Eski eserde "Hukuk ve Lütuf Sözü", Büyükşehir Hilarion Kiev Prensi Vladimir'i bir prens değil, "kağanımız" olarak adlandırıyor. Orijinalde, bu açıkça görülebilir: "kaganımız Vlodimer'e övgü, değersiz vaftizden." Daha sonraki baskılarda, kagan yavaş yavaş bir prense dönüştü. Ve neden?

Rus kültürü kağan kelimesini kabul etmedi ve sessizce değiştirildi.

Referans.

Prens kelimesinin anlamı.

Sorb dillerinde knjez bir erkek için kibar bir terim, evli bir kadın için knjeni ve evli olmayan bir kadın için knježna'dır. Ve sonra biz akımı ve birbirimize nasıl hitap edeceğimizi bilmiyoruz. Her şey bir erkek, evet bir kadın ya da sakar - bir vatandaş. Ve bizimdir, böyleydi.

Düğün Rusça kelime alalım. Klanın şartlı kurucuları olan yeni evlilere "prens" ve "prenses" denir. Ve daha sonra, zaten kurulmuş bir ailenin reisi, büyük bir ailenin babası olarak idari-askeri bir kişi olarak bir prens olur.

Vaftizler, darbeler, devrimler oldu. Ve işte soru.

Batı neden sürekli hayatımıza müdahale ediyor ve Rus halkını ve sözde Rus kültürü olan halkları boyun eğdirmeye çalışıyor. Slavlar? Bunu da hem Hıristiyanlıktan önce hem de Hıristiyanlığın benimsenmesinden sonra yüzyıllar boyunca çevresindeki insanları köle olarak kabul ederek alışkanlıktan yapıyor. Dünya hakimiyeti arzusu itaatkar bir ordu gerektirir. Bu role katılmayanlar birbirine düşmandır.

Köle sahibi Roma, İsrail, TsLAV terimiyle birlikte kabul edilen, ancak zaten - SLAV, SLAVUS, Köle olarak kabul edilen köle sahipliğiyle birlikte 5. yüzyılda düştü. Avrupa'da Roma'nın düşüşünden sonra bu "iş" durmadı. Cenova, Venedik, Floransa'da köle pazarları bilinmektedir. Kırım'da Cenova ve Osmanlı İmparatorluğu'ndan tüccarlar Doğu Avrupa'dan köle satın aldı. Ukraynalı hetmanlar, Kazakların ailelerinde ticaret yaptılar. Orta Çağ'ın başlarında (10-11. yüzyıllar) Prag'da, Eski Şehir Meydanı'ndan çok uzakta olmayan en büyük köle pazarı vardı. Orada, köleler çoğunlukla Batı Slavlarıydı. Slavlar köle demektir.

Dilbilimciler tarafından Rusça ve Slav olarak adlandırılan dillerin benzerliği basitçe açıklanır, Alman okulu tarafından ikna edicilik için Proto-Slav teriminin atandığı tek bir kaynağa sahiptirler.

Sözde Rusça'nın son zamanlarda ortaya çıktığı ve kölelerin dili olarak Slavca'nın hangi zamanlarda HOŞ var olduğu fikri YANLIŞ ve birkaç nedenden dolayı hatalı.

neden bir. Köle kelimesi, geç Latin slavlarının ortaya çıkmasından önce var olan eski bir Rusça'dır.

İkinci sebep. Köle kelimesi, bugün kabul edilenden farklı özgün bir anlama sahipti.

Köle kelimesi ve iş kelimesi, eski ve Latince öncesi aynı köke sahiptir.

Modern köle kelimesi nereden değil, ilk kelimeden ödünç alınmıştır. Eski Kilise Slavcası. Bu kelime ortak Slav küresine geri dönerъ. İlk operasyon Eski Kilise Slavcasında ra olarak değişti. Bu ra kombinasyonu, birçok Eski Slav kelimesi için tipiktir (akıl gibi). Köle kelimesinin orijinal anlamı yetim ve ancak daha sonra - zorla çalıştırma anlamına geliyordu.

Köle kelimesinin anlamlarının bir ikamesi vardı: orijinal küçük, çekingen yetimden efendinin malı olan bir adama.

Rusça köle, iş, utangaç ve çocuk kelimelerinin tarihsel bağlantıları açık bir şekilde izlenebilir.

Kaynak; O.E Olshansky, Slav Devleti Profesörü Pedagoji Üniversitesi, Rusça kelime oluşumu tarihi üzerine eserlerin yazarı.

Baştaki anlamı ile köle kelimesi, ana-babadan yoksun kimsedir., Hıristiyanlığın gelişiyle - tüm haklardan yoksun bir kişi olmak. Topluluk yetimleri tam bir aileye verdiğinde, Rus geleneğinden ne kadar farklı.

RAB kelimesinin başka bir versiyonu İbranice'de bulunabilir.

Köle- Tevrat'tan bir kelime, - çarpan, köle - çok anlamına gelir. Köle ne doğurdu? Ustanın servetini işiyle ve çocuklarıyla çoğalttı. Yorumunuzdan şüphe mi duyuyorsunuz? Orijinalini okuduk. "PRU VE RAVU", "Verimli olun ve çoğalın" anlamına gelir. Eğer bir Eski Ahit ve okumadı, o zaman bu cümle elbette bir kereden fazla duyuldu.

Köle kelimesinin hikayesinin her iki versiyonu da birbirini mükemmel şekilde tamamlıyor.

Her şey, olduğu gibi, Slav'ımız vaftizden sonra başladı, daha önce değil. İşte "aydınlanma" budur.

Slav çalışmalarının belirsiz terminolojisini kullanarak, Rusça'nın yerini Slavca almıştır. Slav Batılı tarihçiler kendilerini bazen ayırt etmedikleri kölelikle, bu kölelikle özdeşleştirirler. Toli sosyal bir olgudur, çatı kaplama dinidir.

Ve sonra Batı ders kitaplarından (başkaları olmadığı için) çalışarak, Slavizmin tarihi ulusal antikliğimiz olduğuna içtenlikle inanmaya başladık. Batı Okulu tarafından kölelik kavramıyla ortaya konan viral yer işaretini terimde fark etmiyoruz.

Terim Eski Rus dili(ayrıca eski slovyansk dili) 1) Kiev Rus Slav nüfusu tarafından konuşulan lehçelerin toplamını ifade etmek için kullanılır (Spilnoshidnoslov dili) 2) kullanılan lehçeler üstü yazı dili Kiev Rus (Eski Rusça (Eski Kiev) yazılı ve edebi dil). Bu terimin her iki anlamıyla da kullanılmasının meşruiyeti, tüm araştırmacılar tarafından tanınmamaktadır.

1. Kiev Rus Slav lehçeleri

1.1. Spilnoshidno-Slovyan dilinin varlığı sorunu

Modern Doğu Slav dilleri, onları diğer Slav dillerinden ayıran bir takım ortak özelliklere sahiptir. Bu gerçeğe dayanmaktadır hipotez geçmişteki varoluş hakkında ortak dil Ukraynaca, Belarusça ve Rusça dillerinin oluşturulduğu Doğu Slavlar. Bu hipotezin destekçileri A. Vostokov, I. Sreznevsky, A. Potebnya, A. Sobolevsky, A. Shakhmatov, L. Vasiliev, Durnovo, B. Lyapunov, G. Ilyinsky, L. Bulakhovsky, A. Selishchev, S. Obnorsky idi. , M. Grunsky, V. Vinogradov, R. Avanesov, P. Kuznetsov, V. Borkovsky, F. Filin, M. Zhovtobryuh, V. Kolesov, V. Markov, V. Nimchuk ve diğerleri.

Daha 20. yüzyılın başında Ukraynalı dilbilimci Stepan Smal-Stotsky farklı bir bakış açısını dile getirdi. bazılarını fark etmek ortak özellikler Ukraynaca ve Sırp dilleri Rus dilinin özelliği değildir, Ukrayna ve diğer Doğu Slav dillerinin oluşumunu doğrudan Proto-Slav dilinden varsaymış ve geçmişte Doğu Slavların ortak bir dilinin varlığını reddetmiştir. Bu bakış açısına göre, Doğu Slav dillerinin ortak özellikleri, ortak bir köken üzerinden değil, Eski Slav topluluğunun çöküşünden sonra zaten karşılıklı etkinin bir sonucu olarak ortaya çıktı. Bu bakış açısı, E. Timchenko, I. Ogienko, Yu. Shevelev, Vitaly Rusanovsky, A. Tkachenko, G. Poltorak, I. Matviyas, V. Sklyarenko ve diğerleri tarafından tutuldu ve tutuldu).

İki görüşün taraftarları arasında canlı bir bilimsel tartışma yaşandı. O zamanlar mevcut olan dilsel malzeme, iki hipotezden birinin tercih edilmesine izin vermiyordu. 20. yüzyılın ikinci yarısında tartışmanın zayıflamasına siyasi etkenler neden oldu. Otuzlu yıllarda, bir dizi önde gelen Ukraynalı dilbilimci, özellikle E. Timchenko, baskı altına alındı. Ve 1940'ların sonlarından beri, Sovyet rejiminin ideologları, tarihsel Kiev Rus kavramını "üç kardeş halkın beşiği" olarak yaymaya başvurdular. Bu kavram, Kiev Rus "tek eski Rus halkı" zamanında tek bir dille varlığının varsayımını içeriyordu. Sovyetler Birliği'nde başka görüşlerin halka yayılması yasaktı.

Durum sadece 1990'da değişti. SSCB'nin çöküşü sonucunda ideolojik baskı sona erdi ve tartışma bilimsel kanala geri döndü.

Yarım yüzyıldan fazla bir süredir biriken dil materyali, geçmişte Spilnoshidno-Slovyansk dilinin varlığına ilişkin anlaşmazlığa son vermeyi mümkün kıldı. Esas rol bu, Novgorod huş ağacı kabuğu mektuplarının çalışmasının sonuçlarıyla oynandı. Rus dilbilimci A. Zaliznyak, eski harflerin dilinde, Eski Novgorod lehçesinin belirli özelliklerinin kendilerini en açık şekilde gösterdiğini buldu. Geç mektupların dilinde, belirli Novgorod pirinci daha az olur. Bu fark değil, Novgorod lehçesinin Kiev Rus'un diğer Slav lehçeleriyle yakınlaşmasıydı. Böylece, Eski Novgorod lehçesinin, Eski Kiev'den bağımsız olarak Proto-Slav dil birliğinden geliştiği nihayet açıklığa kavuşturuldu.

Rus dilbilimci S. Nikolaev analize dayalı tarihsel gelişim Slav dillerinin lehçelerindeki vurgu sistemi, Kiev Rus'un bir dizi başka kabilesinin Slavların farklı kollarından geldiği ve uzak Slav lehçeleri konuştuğu sonucuna vardı.

Kiev Rus'un varlığı sırasında, topraklarında Slav lehçelerinin bir miktar yakınsaması vardı, ancak buna paralel olarak, modern Ukrayna, Belarus ve Rus dillerine özgü yeni fonetik, sözcüksel, morfolojik ve gramer özelliklerin oluşum süreci vardı. . Bu nedenle, Doğu Slavların ortak bir dilinin geçmişte var olduğu hipotezi çürütülmüş olarak kabul edilebilir.

Modern dilbilimcilerin eserlerinde Kiev Rus Slav lehçelerinde "Eski Rus dili" teriminin kullanılması geleneğe bir övgüdür ve o dönemin gerçek dilsel resmini yansıtmaz.

1.2. Menşei

Yakın zamana kadar, Doğu Slav kabilelerinin (Slovenler, Krivichi, Vyatichi, Radimichi, Dregovichi, Polyany, Volyn, Drevlyans, Kuzeyliler, Uglichs (Ulichi), Tivertsy, Dulebs, Beyaz Hırvatlar) yakından ilişkili Doğu Slav lehçelerini konuştuklarına inanılıyordu. 6. yüzyılda Proto-Slav etno-linguistik topluluğundan sıyrıldı. n. e.

Modern verilere göre, bahsedilen Doğu Slav kabileleri, Ortak Slav dilinin farklı lehçe bölgelerinden gelmektedir. Eski Doğu Slav dil alanı diyalektik olarak oldukça kesin farklılaşmalardı. Monolitik, yapısal olarak monoton bir konuşma yoktu. Doğu Slav lehçelerinin dilsel özellikleri, Kiril dilinde yazılmış yazılı anıtların (11. yüzyılın ortalarından, çevresindeki yazıtlar - 10. yüzyılın başından itibaren bilinir) ve modern Doğu Slav lehçelerinin okumaları temelinde yeniden yapılandırılmıştır. diğer Slav dillerinden malzeme kullanarak.

1.3. Doğu Slav lehçelerinin dil özellikleri

1.5. Dilin dalları

Eski Rus dilinde, kuzeybatı bölgelerinin işaretli lehçeleri ayırt edildi (ayırt edici olmayan [c] ve [h])(bkz. Eski Novgorod lehçesi), atılım G, tamlayan tekil dişil formu - ѣ (kadınlarda ѣ) ve güney ve güneydoğuda - izinle [c] ve [h], sürtünmeli [G](veya [h], [y]), jenerik tekil dişil form on-s (eşine) ve diğerleri Kelime dağarcığında lehçe farklılıkları da vardı.

Diyalektik pirincin sonraki gelişimi, artan feodal parçalanma ile ilişkilendirildi (12. yüzyılın 11. - 2. yarısının sonu). XI-XIII yüzyıllarda azalan düşüş sürecinin sonuçlarına göre:

2. Kiev Rus'un yazılı konuşması

2.1. Eski Rusça mı yoksa Eski Slav dilinin yerel versiyonu mu?

Kiev Rus'da ortak bir yazılı dilin varlığı sorunu çok daha az tartışmalıdır. Dilbilimcilerin büyük çoğunluğu böyle bir dilin varlığını kabul eder. Bununla birlikte, bilim camiasında terimin kullanılmasının gerekçesi konusunda bir tartışma var. eski Rus dili.

modernin aksine edebi diller Doğu Slav halkları, Kiev Rus zamanlarının yazılı konuşması yerel lehçelerle çok daha az bağlantılıydı. Rusya'da yazının hızlı gelişimi, Hıristiyanlığın kendi topraklarına gelmesiyle başladı. Rusya'da Hıristiyanlıkla birlikte Slavca tercümenin yazı dili de yayılmaya başladı. Kutsal Yazı- Eski Slavca (Kilise Slavcası) yazılı konuşma. Bu dil, 9. yüzyılın ortalarında Cyril ve Methodius tarafından, daha sonra biraz daha geniş bir bölgede yaşayan modern Makedonların ataları tarafından konuşulan bir lehçe temelinde oluşturuldu. yerli şehir Cyril ve Methodius Thessalonica (şimdi Yunanistan'da Selanik şehri). Cyril ve Methodius, Büyük Moravya Slavları arasında uzun süre misyonerlik faaliyetleri yürüttüğü için Makedonca'nın yanı sıra bu dil Moravya unsurlarını da içeriyordu. 9. yüzyılın sonunda, Kutsal Yazıların Slavca çevirisinin dili Bulgaristan topraklarında daha fazla değişikliğe tabi tutuldu.

Böylece, Hıristiyanlıkla birlikte Kiev Rus'a gelen Eski Slavca yazılı konuşma, Makedon, Moravya ve Bulgar lehçelerinin dil özelliklerini birleştirdi. Kiev Rus'un Slav lehçeleri bu dilin oluşumuna katılmadı.

Kiev Rus'da dolaşımda olan Eski Kilise Slav dili, yerel lehçelerin giderek daha fazla özelliğini emdi. Bu sürecin derinliği, dilin farklı uygulama alanlarında farklıydı. Dini içerikli kanonik metinler en ufak bir etkiye maruz kaldı. Bu metinlerin dili, Eski Slav yazı dilinin orijinal versiyonuna en yakın kaldı. Eski Kilise Slavcasının bu çeşidine Kilise Slavcası denir.

Laik belgelerde yerel lehçelerin etkisi daha güçlüydü. Sözleşmeler, satış faturaları vb. yazarları, almak zorunda kaldıkları günlük kelime dağarcığı olmadan yapamazlardı. konuşma dili. Sonuç olarak, Kiev Rus'un laik belgelerinin konuşması, hem Eski Kilise Slav temelini hem de yerel lehçelerin bazı özelliklerini giderek daha fazla birleştirdi. Dilbilimciler bu iki bileşen arasındaki ilişki konusunda farklılık gösterirler. Bazı araştırmacılar, Kiev Rus'un yazılı konuşmasında yerel unsurların varlığını inkar etmeden, hala özünde Eski Kilise Slavcası kaldığına inanıyor. Bu nedenle, onu düşünmek daha uygun Eski Kilise Slavcasının yerel çeşidi. Bununla birlikte, çoğu filolog, Eski Rus dilinin Eski Kilise Slavca temelini kabul ederken, hala Doğu Slav unsurlarının varlığının o kadar önemli olduğuna inanıyor ki, ayrı bir dilden bahsetmemize izin veriyor. eski Rus yazılı konuşma.

2.2. Başvuru

Eski Rus dilinin dallı bir tarzı vardı (yasal olarak iş, Eski Rus dili (Andrei Andrusyak tarafından çevrildi)

Ayrıca bakınız

Notlar

Kaynaklar

• Potebnya A.A. Rus sesleri üzerine iki çalışma. dil. Voronej, 1866;
• Sobolevsky A.I. Rus tarihi üzerine dersler. dil. K., 1888;
• Shakhmatov A.A. Rus tarihinin en eski dönemi üzerine deneme. dil. Sf., 1915; Rus tarihinin seyrine giriş. dil. sf., 1916;
• Smal-Stockyj ve S., Gartner T. Grammatik der ruthenischen (ukrainischen) Sprache. Viyana, 1913;
• Smal-Stotsky S. Rozvitok, Jan'ın mov'unun ve karşılıklı olarak tartışılabilir olan Zap'ın bu "inci sözlerine" bir göz attı. bilimler, t-va im. T.G. Shevchenko. Pratik filolojik bölüm, 1925;
• Timçenko Y. Jansk vatanı, Ukrayna No. 3, 1924;
• Shakhmatov O., Krimsky A. Ukrayna dilinin tarihinden ve XI-XVIII yüzyılların eski Ukrayna edebiyatının hafızasından antolojiden yararlanın, K., 1924;
• Yakubinsky L.P. Eski Rus Tarihi. dil. M., 1953;
• Shakhmatov A.A. Tarih morfoloji Rusça. dil. M., 1957;
• Sreznevsky I.I. Eski Rusça Sözlük için Malzemeler. dil, cilt 1 - 3. M., 1958;
• Filin F.P. Doğu dili eğitimi. Slavlar. M., 1962; Kökeni Rusça, Ukraynaca ve Belarusça. Diller. Leningrad, 1972; IUM. Morfoloji. K., 1978;
- dialekt-phon.ruslang.ru/library/nikolaev1994.pdf Dilbilim Soruları, 1994, No. 3.