1. Rus edebiyatının eserlerinde diyalektizmlerin rolü

2. N. V. Gogol'un eserlerindeki diyalektizmler

3. I. S. Turgenev'in eserlerindeki diyalektizmler

4. S. A. Yesenin'in eserlerindeki diyalektizmler

Dilbilimde, bir sanat eserinin dilinin bir parçası olarak diyalektizm sorunu en az çalışılanlardan biridir. V. N. Prokhorova “Dilde Diyalektizm” gibi bilim adamlarının ayrı çalışmaları ona adanmıştır. kurgu”, E. F. Petrishcheva “Modern kurguda edebiyat dışı kelime hazinesi”, P. Ya Chernykh “Halk konuşmasının sanatsal yeniden üretimi konusunda”, O. A. Nechaeva “Sibirya kurgusunda diyalektizm” ve diğerleri. 19. - 20. yüzyıl Rus yazarlarının belirli eserlerinde lehçe kelime dağarcığının analizine bir dizi eser ayrılmıştır: I. S. Turgenev, S. Yesenin, M. Sholokhov, V. Belov, F. Abramov'un eserlerindeki diyalektizmler.

Her şeyden önce, kelimelerin kabul edilmesinin, “insanlık dışı kelime hazinesi” anlamında alıcının düşüncesini etkilediği tartışılmaktadır. İkinci olarak, sözler, ornans sıfatından ziyade Schloz tarafından ima edilen, eleştirisiz alınmamalıdır. Aslında, Schloz aslında bu sözlerin eleştirel bir şekilde kabul edilmesini tavsiye ediyor, bu da onun dostça tanıdık dost-düşman kalıbına uymaz. Bana önemli görünüyor ve ayrıca, politik anahtar kelimeler olarak kabul edilen belirli kelimelerin hangi anlamlarda kullanıldığının açıkça açıklığa kavuşturulması, dili baskısız kullanmanın ön koşullarından biri olacaktır.

Kurgu eserlerinde lehçelerin özgünlüğü değişen derecelerde yansıtılabilir. Hangi belirli özelliklerin iletildiğine bağlı olarak lehçe kelimeler ah dört ana gruba ayrılabilirler:

1. Lehçenin ses yapısının özelliklerini taşıyan kelimeler - fonetik diyalektizmler.

Her iki kılavuz da dilbilimcinin geleneksel araçlarıdır, öznellikten muaf değildir ve tamamen cezalandırılamaz. Aşağıdaki açıklamalar, yalnızca eşzamanlı gösterimi düşünseniz bile, bir sözlükte model girdileri olamaz ve olmak istemez.

Bazı önerilerde bulunacaklar, bazı karşılaştırmalar yapacaklar ve kelimeleri okumanın ve amaçlarını anlamanın farklı yollarını göstermeye çalışacaklar. Aşağıdaki sözlükler kullanıldı. Peter Veigt: Devrimci Bir Sözlük. Ernst Jürgen Bernbeck: Politik Bir Sözlük.

Daha fazla analiz için diğer siyasi sözlükler, devlet sözlükleri vb. kullanılmalıdır. ancak bu, bir derginin böyle bir araştırma için sağlayabileceği alanın ötesindedir. Parlamentonun çalışması toplumu değiştirmek için hiçbir şey yapmadığından, gösteriler, ayaklanmalar, grevler ve gerekirse mülkiyete ve kurumlara karşı şiddet şeklinde doğrudan eylem gereklidir. Bu tür etkinlikler, katılımcıların zihin durumunu değiştirmeye hizmet eder ve bu nedenle önemli bir öğrenme yolu olarak görülür.

2. Dilbilgisel biçimlerde edebi dilin sözlerinden farklı olan kelimeler - morfolojik diyalektizmler.

3. Bir sanat eserinin edebi dilinde aktarılan, lehçelerin özelliği olan cümle ve deyimlerin inşasının özellikleri - sözdizimsel diyalektizm.

4. Lehçenin kelime hazinesinden kurgu dilinde kullanılan kelimeler - sözlüksel diyalektizmler. Bu tür diyalektizmler, bileşimde heterojendir. Sözlük karşıtı söz varlığı arasında aşağıdakiler göze çarpmaktadır:

Tüm bu protesto biçimlerinin ortak noktası, memnun olmayanların durumu belirtmek ve düzeltmek için "bir şeyler yapmaları"dır. Aynı makale, eylemlerin “bilgisel anlamından” kategorik olarak bahseder ve buna bir örnek verir: davalarda, bu süreçte sadece bir işlevi olan ritüelleri kırarak “yargıç, baskı aygıtındaki işlevine atfedilmelidir”. , sanığı korkutmak ve moralini bozmak için. Bu gerçekleşmeli tam bir başarısızlık rolden. Bu örnek bile eylemi salt fiziksel aktiviteyle, hatta şiddetle eşitlemenin ne kadar yanlış olduğunu gösteriyor.

a) anlamsal diyalektizm - aynı ses tasarımıyla, lehçedeki bu tür kelimelerin zıt edebi anlamı vardır (edebi eşdeğere göre eş anlamlılar);

b) edebi kelimeden içerik açısından tam bir farklılığa sahip sözlüksel diyalektizmler (edebi eşdeğer ile ilgili eş anlamlılar);

"Eylem" kelimesi, sorgulamak için değil, yeniden yorumlamak ve mümkünse anlamlı değişiklik yapmak için mevcut formları ve düzenleri sorgulayabilen her türlü protesto ve provokasyonu ifade eder. Anarşi, anarşizm, anarşist. Anarşist, yıkıcı bir halk düşmanıdır. -.

Bu açıklamalar tam olmadığı için tamamen tarafsız değildir. Anarşistlerden Marksizm, nihayetinde "otoriter sosyalizm" olarak adlandırılırken, onlar fikirlerini "liberalist sosyalizm" olarak anlıyorlar. Suçlama "Anarşi istiyorlar!" Ne sıklıkla yanlış bir ifade vardır, yani kendi kaderini tayin etme ve mantıksız bir kuraldan kurtulma özgürlüğü ima edildiğinde. Elbette çoğu dinleyici bunu yapacaktır ve azarlamanın amacı budur, kaos, şiddet ve yıkımı düşünür ve hakim toplumsal düzenin eleştirisini reddeder.

c) kelimenin morfemik bileşiminde (sözcüksel ve türevsel diyalektizmler), fonemik ve aksanolojik tespitinde (fonemik ve aksanolojik diyalektizmler) kısmi bir farklılığa sahip sözcüksel diyalektizmler.

5. Edebi dilde mutlak eşanlamlıları olmayan ve ayrıntılı bir tanım gerektiren yerel nesnelerin ve fenomenlerin adları olan sözlük kelimeleri - sözde etnografizm, kelime hazinesine karşı olmayan kelime hazinesine aittir.

Pratik görevler için sorular ve görevler

Bu nedenle, ifade çift anlamı nedeniyle yanıltıcı için idealdir. Bu yön tamamen göz ardı edilemese de, anarşist doktrini kesinlikle yeterince ele almayan sadece bir yöndür. Açıklamalar, bu tür girişimler zaten kendi içlerinde yeni yanlış anlamalar tehlikesini taşır.

Yemek odası, çay kapları

"Radikal olarak yeni bir sosyal düzen, acilen hareket edebilmek için, radikal olarak yeni bir insan, ideal olarak gelişmiş bir fiziksel dünya gerektirir." Bu nedenle parlamento dışı muhalefet, anarşizm ve anarşi terimlerini bazı kısıtlamalarla birlikte kullanmaktadır. Bu ütopya hakkında nadiren somut bir şey olmamasına rağmen, "akıl ve makul aşıkların barışçıl anarşisinden" söz etmek nadir değildir. Siyasi bir rakibi karalamak için baskıcı bir slogan olarak, kendisini doğrudan sunuyor. gerçek güç doğal özgürlük ihtiyacına aykırı olmamalı, bir rol model olarak görülüp kendi gelişimlerine ivme kazandırmalıdır.

Bir sanat eserinin dilinde diyalektizm kullanımının yukarıdaki sınıflandırması şartlıdır, çünkü bazı durumlarda lehçe kelimeler iki veya daha fazla grubun özelliklerini birleştirebilir.

AT erken XIX yüzyılda, o zamana kadar vulgarizmlerin, diyalektizmlerin, konuşma dilindeki kelimelerin ve ifadelerin dışlandığı “Rus dilinin yeni hecesi” nin oluşumundan sonra, edebi dilin yeni, daha demokratik normları ortaya çıktı.

Öte yandan, sahte güç, yalnızca güçlü bir adamın konumuna dayanan, varsayılan ve yalnızca zorla uygulanabilen güçtür. Bu sahte otoriteye daha sonra otoriter bir sıfat verilir. A., prestij ve güçten ayırt edilmelidir, ancak bu şekilde belirtilen etki olanakları A'daki diğer kişiler üzerinde bir etkiye sahip olsa da. Yüzyılda otoriter rejimler de vardır, otoriter davranışlar her yerde gözlemlenebilir.

Bununla birlikte, Rus edebi dilinde milliyet fikriyle yakından bağlantılı olan ulusal karakterlerin sanatsal ve konuşma oluşumu süreci vardı. Dilsel olarak, birkaç Sanat Eserleri"canlı sözlü konuşmanın taze sürgünleri, çeşitli lehçeleri ve stilleri ile edebi anlatıyı kirletme" süreciydi. Bu sürecin gelişmesiyle bağlantılı olarak, sanat yapıtlarının dilinin bileşimindeki diyalektizmlerin anlamı, işlevleri ve kullanımlarının sınırları sorunu özel bir aciliyet kazanır.

Ayrıca, hizmet ve ürün kalitesine duyulan güvenin olumlu bir şey olarak görülmesi ve aynı zamanda kritik olmayan tüketimin doğallığı şaşırtıcı. Yazarın kendisinin, gerçek gücü sahte güçten mahrum bırakmayan baskıcı bir dil kullanımı riskine yenik düşmesi mümkündür. Ve yine başka bir yerde: otoriter. Bu sözcüğün tanımında, artık güçten yoksun, otantik güç ortaya çıkıyor: “yetkili: meşru güç içinde hareket eden gerçek güç temelinde; kararlı, kararlı."

Yanlış anlama ve yanlış yorumlama tehlikesi bu kelimede zaten gizlidir. "Anarşi" bir özlemdir, bir işarettir: şu ya da bu durumda mümkün olduğu kadar çok anarşi. -. "Otoriter" bir megaloman haline geldi, bugün en heterojen durumları kapsıyor - ve çoğu zaman otoriter olmayan bile olsa herhangi bir işbirliğini imkansız kılıyor. İyileşme süreci, "otoriter" kelimesinin pratikte yönetimi kaldırmaya zorlanmasıyla başladı: solcu dergilerde, yayıncılarda, tiyatrolarda olduğu gibi, "otoriterler" o kadar kötü bir şekilde yok edildi ki, orada otoriter değildi.

2. V.V. Vinogradov, "Gogol'un dili ve 19. yüzyılın Rus edebi konuşmasının tarihindeki önemi" başlıklı "Rus Edebi Dilinin Tarihi Üzerine Denemeler" kitabının IX bölümünde Gogol dilinin diyalektik ve üslup kompozisyonunu ele alıyor. , edebi ve kitap dilinin stillerini farklı sözlü konuşma lehçeleriyle karıştırmanın yanı sıra N.V. Gogol dilinde sınıf, profesyonel ve bölgesel diyalektizmlerin yakalanmasının genişliği.

Karşılaştıkları vurgulu sözcüklerin uygulamayla farklılaştırılması yararlı olacaktır. Hakim soyutlama, zamanın somut batıl inancı, somut olaylar fikrini gizler. Tembeller, tüm kozmosu ne kadar kolay bir şekilde kayıtsız kavrayışlarına dönüştürebilir - başka hiçbir şey olmadan. modern kelime hazinesi. Kişi bu uygulamayı teoriye yardımcı olarak kullanmalıdır.

Bu sürecin gerçekleşip gerçekleşmediği görülecektir. Elbette yazar, yanlış uygulamanın nerede başladığını, otoriter olarak tanımlanan sürecin nerede vb. oldukça netleştiğini varsayar. Kendi kendine o kadar net konuşur ki, kendi sınırları içinde sözü reddeder.

V.V. Vinogradov, diyalektizmlerin N.V. Gogol'un eserlerinin dilindeki yansıtıcı (karakterolojik) işlevini vurgular ve diyalektizmleri N.V. Gogol'un edebi metinlere ustaca serpiştirildiği Ukrayna lehçesinin yerel ev kullanımının dili olarak kabul edildiğini savunur. Ve sadece bu işlevde, 19. yüzyılın Rus edebiyatına, Ukrayna halk türlerinin (esas olarak komik bir renklendirme ile) bir ifadesi ve yansıması olarak girebilirdi.

Her halükarda, bu kelime solcu öğrencilerin dilinin bir parçası değildir. Mevcut kullanım için üç örnek verilmiştir, ancak bunlar ancak Amerikan kullanımının bir çevirisinden alıntı yapılarak yorumlanmamıştır ve bağlamdan da kelimenin ne anlama geldiği açıkça belirtilmemiştir. Aynı zamanda profesyonel yaşam, eğitim, boş zaman, aile yaşamı, cinsel davranış vb. tarafından üretilen toplum fikirlerini de içerir. bir kişi bu standartları karşılamıyorsa, bir yabancı olarak kovulma riskiyle karşı karşıyadır.

Bugün, bu terim öncelikle toplumsal düzen geç kapitalizm, ama yapabilir, çünkü. Görünüşe göre, anlamı konusunda ortak bir görüş bulunmayan terimi daha da netleştirmek için bazı kanıtlar verildi: Robert Neumann, Zwerenz'in "siyaset kurumunun sevinci" kitabının okunmasının geçtiğini söylüyor. Dolayısıyla, "siyasi" bir kurumun bir sınırı vardır: politik olarak güçlü. Herbert Marcuse şöyle diyor: "Müstehcen, enstitü sözlüğünde ahlaki bir terimdir."

V. V. Vinogradov'a göre: “Gogol tarzında, Ukrayna unsuruna sosyal yönler, onu Rus dilinin lehçeleri ve stilleriyle karıştırma biçimleriyle tanıtıldı.”

Böylece, N.V. Gogol, Ukrayna lehçesinin tek tek kelimelerini “Dikanka yakınlarındaki Çiftlikte Akşamlar” hikayesinin anlatıcılarının doğasından ayırmadan kasıtlı olarak Ruslaştırıyor. N.V. Gogol'un eserlerinde, Ukrayna dilinin koşullu edebi işlevleri keskin bir şekilde vurgulanmaktadır. lehçe dili. Saf, Ruslaştırılmamış Ukraynalılar Kazak konuşmasına tanıtılıyor: "Hepsi bu, baba ... bu teşekkür ederim anne! .." Bağlantılarda yazar tarafından italik olarak yazılır ve yorumlanır.

“Kişinin kendi ahlakını oluşturması”ndan bahsetmeye devam ediyor. "bütün gücünü" harekete geçiren bir yaratık. Ama aynı zamanda "yerleşik değerler"den de bahsediyor. bu yazılar aracılığıyla, yaratılış politik bir moda kelime haline geldi. Marcuse tarafından "dilsel terapiye" tabi tutulduğu bir kelime olarak kullanılır: başlangıçta tam olarak Marcuse'nin şimdi olumsuz olarak değerlendirdiği şeyi ifade eder. Marcuse'nin eleştirel teorisi için, bu olumlu içeriğin "gerçek anlamının tam bir çarpıtılması" anlamına gelmesi gerekiyordu, çünkü onun anlayışı için insanlık dışı ve ahlaksız olan kurumları işaret ediyor.

Ölü Ruhların dilinde, sözlüksel diyalektizmler, görünüşe göre, etnografizmler ve sözcüksel diyalektizmler yoluyla yeniden yaratılan sözlüksel düzeyin adlandırma işlevinin özel bir önem kazandığı yardımı ile geniş çapta temsil edilir: “Efendinin evi canlı olarak tek başına durdu, yani, tüm rüzgarlara açık bir tepede .. ”, “Sobakevich o değilmiş gibi kamburlaştı ...”, “emekli olacak ... bir ilçe kasabasının huzurlu arka ormanlarına ve orada olacak Sonsuza kadar pamuklu bir sabahlığın içinde, alçak bir evin penceresinde sus." N.V. Gogol'ün hem edebi hem de kitabevi, betimleyici ve gazetecilik diline lehçe kelimelerin kısıtlamasız girişinin unsurları, yazarın bilinçli sanatsal hedefinden bahseder: eski edebi ve kitap üslupları sisteminin yok edilmesi. Böylece, A. S. Puşkin'in ardından N. V. Gogol, bir araya getiriyor. edebi dil aristokrat olmayan bir çevre toplumunun özelliği olan canlı bir sözlü halk konuşması ile.

Marcuse böylece, anlamın yeniden değerlendirilmesinin, yani ahlakileştirme kelimesinin politik dilsel eleştirisini kullanır. Ekli sıfat, bir kurumun tezahürlerine uygulanır. Hildegard Hamm-Brücher, "henüz olgun, rasyonel bir siyasi ve sosyal imaj bulamamış bir toplum"dan bahseder. Bu, demokrasinin her zaman "ıstırap biçiminde, irade biçiminde değil" istediği toplumdur.

Faşizm, faşizm, faşist. Totaliter, diktatörce, milliyetçi nitelikteki hareketler ve sistemler. Karakteristikleri, demokratik hakların ortadan kaldırılması ve siyasi tartışmanın artan gaddarlığıdır. Bu, başka hiç kimsenin gerçekten ilgilenmediği, ancak "kökünün atılması" gereken bir siyasi düşmanın şeytanlaştırılmasını içerir. Fasileşmenin bir örneği, işçilerin şirket yönetimine katılımının kesin olarak reddedilmesidir. güçlü adam, barış ve düzen.

3. P. G. Pustovoy'un monografisinde “I. S. Turgenev - "kelimenin sanatçısı, yazarın edebi konuşmasında diyalektizmlerin bazı tekniklerini ve işlevlerini sunar.

1) I. S. Turgenev'in edebi metinlerinde diyalektizmlerin ana işlevi, P. G. Pustovoy, karakterolojik işlevi dikkate alır: köylü sözlüğünü tam anlamıyla kopyalamaya çalışan Dahl'ın aksine, halk konuşmasını taklit ederek çeşitli stilizasyonlar yaratan Grigorovich'in aksine , Turgenev (Gogol gibi) köylü yaşamının tanımında natüralist ayrıntılar için çaba göstermedi, çeşitli lehçe kelimelerini ve ifadelerini, yazarın konuşmasının dil normunun arka planına karşı canlı bir ifade yaratan karakterolojik bir araç olarak gördü.

Bu kelime, farklılaştırıcı bir karaktere sahip olduğu ve faşizme yönelik eğilimleri, yaklaşımları belirlemenize izin verdiği için kelime dağarcığına faydalı bir ektir. Bu aynı zamanda faşistoid kelimesi için de geçerlidir. Bu, "toplumun veya bireylerin faşist yönetim yöntemlerini kullanma konusundaki gizli istekliliği" anlamına gelir. Faşist ifadelere örnek olarak şöyle diyor: Şu adamlara bakın, bu adamları görmelisiniz, onların yüzüne bakmalısınız ve sonra sadece liberal düzenimizin yıkılmasıyla ilgilenen Siz'i bilmelisiniz: Faşizmi istemeden faşist, "eğitilmiş faşizmin egemen sınıfın bireysel üyeleri için tehlikeli olabileceği" bilgisinden.

Karakterolojik bir araç olarak dil, lehçe kelime hazinesiyle dolu, özellikle I. S. Turgenev'in Bir Avcının Notları'nda telaffuz edilir.

2) Yazar, bilişsel amaçlarla metne bazı yerel kelimeler ve ifadeler ekler, yani okuyucunun açıklanan lehçenin özelliklerini anlamasını genişletmek için bunları bir tür dolaylı yabancılaştırma yöntemine başvurarak açıklar. kelimelerin açıklaması dipnotlarda verilmiştir: "buchilo" - kaynak suyu ile derin çukur; "kazyuli" - yılanlar; "ormancılar" - kağıdı ütüleyen, kazıyan insanlar; "sugibel" - bir vadide keskin bir dönüş; "sipariş" - orman; "üst" - bir vadi ve daha fazlası.

Halk dilinde, Faşistoid "faşist ilham" olarak yeniden yazılabilirken, faşist çok daha fazla faşist bir eğilimi ifade eder. Solcu öğrencilerin delicesine aşık olma sürecini hayal etme biçimleri aşağıdaki alıntıyla gösterilmektedir. Bu bize faşizm hakkında konuştuğumuzda yeniden düşünmemiz gerektiğini gösteriyor çünkü Batı Almanya'daki faşizm eskisinden farklı ilerliyor.

Faşist; Son zamanlarda bazı solcu öğrencilerin davranışlarında eğilimler ve faşist özellikler doğrulandı. Bazı solcular yeni, eleştirel bir dili tercüme ederse, daha iyi analiz ve toplumsal ilişkilerin belirsizlik ve karalama "jargonuna" farklılaştırılması, o zaman faşist davranış şüphesi oldukça açıktır. Glaser'in tabiriyle "Taşıyıcı"nın tehlikede olduğu, Carl Marcus Michel tarafından da keşfedildi. Ve kendini absürt ve saldırgan yorumlara maruz bırakır.

3) I. S. Turgenev'in en karakteristik tekniği, karakterleri tasvir ederken, P. G. Pustovoi, karakterlerin dilinde sözdizim unsurlarının hakim olması nedeniyle konuşmanın dinamizasyonu tekniğini dikkate alır: kelimelerin sık dönüşleri; lehçe kelime dağarcığının kullanımı; yüklemlerin ihmal edilmesi, konuşmaya hareket verilmesi; soru ve ünlem cümleleri: "Bir fıçıda şekil karıştı, yükseldi, daldı, benziyordu, havada öyle görünüyordu, sanki biri onu duruluyormuş gibi ve yine yerinde." Bu teknik sayesinde hikayenin canlanması ve dinleyicilerin harekete geçmesi sağlanır: “Neden bu kadar üzgün olduğunu biliyor musun, her şey sessiz, biliyor musun? Bu yüzden çok mutsuz. Bir kere gitti teyzem dedi ki, yemişler için ormana gitti kardeşlerim. Böylece fındık için ormana gitti ve kayboldu; gitti - Tanrı nereye gittiğini bilir ... ".

4) "Bir Avcının Notları" ndaki karakterlerin bir konuşma özelliği olarak, - P. G. Pustovoy'a göre, - çarpıtılmış yabancı kelimeler: “scholat”, “üniversiteler”, “ladecolon”, “havai fişek”, “keater” ve daha fazlası. Bununla birlikte, bu fenomen, kelimenin grafik görüntüsünün bütünlüğünü, yani yazım ve dilbilgisi kurallarından sapmaları ihlal etme yöntemiyle gerçekleştirilen diyalektizmlerin kümülatif bir işlevi olarak da karakterize edilebilir.

I. S. Turgenev'in deneme ve öykülerindeki diyalektizmler sanatsal olarak haklıdır, bağımsızlıklarını kaybetmez ve edebi dilin ana kelime dağarcığıyla sürekli etkileşime girer - bu, I. S. Turgenev'in Rus sanatsal konuşmasının üslup zenginliğini çoğalttığını ve geliştirdiğini iddia etmek için sebep verir.

4. Diyalektizmler, Yesenin'in şiirsel sözcüğünde aktif olarak yaşar. Şiirsel konuşmasının dokusuna özel bir şekilde dokunarak şairin benzersiz yaratıcı tarzını yaratmaya yardımcı olurlar. Yesenin'in lehçesi kelime hazinesi stilistik olarak işaretlenmemiştir. Çoğu zaman okuyucu, fonetik biçimine ve bağlamına göre anlaşılmaz bir kelimenin anlamını seçmek zorunda olduğunu bile fark etmez. "Tahmin edilen" değer her zaman gerçek değere karşılık gelmez. Bazen lehçe kelimeler şiiri gerçek bir bilmeceye dönüştürür:

Çayır üzerinde gölün kızağında

Ördeklerin gecikmiş çağrısı.

Kaygan köknarlardan pencerenin altında

Gölge ellerini uzatır.

sessiz sular paragush kvely

Virajda bir beşik içiyor.

N. Shansky'nin “S. Yesenin'in sözlerinin zor satırları” makalesinde yazdığı gibi, bu “tamamen anlaşılmaz, karanlık sekizgen bir ayettir”. “Gölün kızağında”, “gölün kenarlarında” anlamına gelir, bu bir yazım hatası olduğu için “paragush” kelimesinin hiçbir anlamı yoktur. Doğru kelime “karagush kvely” idi - kuşun adı. Bu yazım hatasının birçok yayında yeniden üretilmesi önemlidir, çünkü çoğu okuyucu için bu satırlar sadece bir dizi ses, yani saçmadır. Rahat " Yapı malzemesi» Yesenin'in şiirleri için diyalektik kelime oluşum modelleri de hizmet eder. Karşıt olarak bu tür formların üslup işaretlemesi edebi norm genellikle şair tarafından vurgulanmaz. Sadece birkaç örnek verelim: akşam, takipte, renk (“çiçek”), elma (Tanya akşamları çitler için vadide yürür; Nehir benden sonra güldü; diğerleri

S.A. kullanma gerçeği Çeşitli eşanlamlı yapıların Yesenin'i, metnin kompozisyon-konuşma yapısının organizasyonuna yaratıcı bir sanatsal yaklaşımın tezahürü olarak kabul edilebilir. Bu yaklaşımda, yazarın ulusal dil araçlarının seçimine yönelimi, asırlık deneyimi, gözlemi ve gerçekliğin mecazi asimilasyonunu pekiştiren Rus kültürünün manevi değerlerinin bir taşıyıcısı olarak insanlara karşı tutumu. , dilde kendini gösterir. Yesenin'in şiirsel kelimesinin genel akışıyla organik olarak birleşen diyalektizmler, yerli Ryazan konuşması, onun "kendi tarzında şarkı söylemesine", orijinal olmasına, şiirini "Oka'nın ötesinde geniş gün batımlarının ve nemli çayırlarda alacakaranlığın en iyi ifadesi haline getirmesine izin verir. üzerlerine sis düşmez, orman yangınlarından çıkan mavimsi duman değil ”(K.G. Paustovsky).

5. Yukarıdakilerden, sanat eserlerinin dilindeki diyalektizmlerin işlevinin, Rus edebi dilinin gelişme aşamasına bağlı olduğu sonucu çıkar. Ve 18. yüzyılın sanat eserlerinde diyalektizmler Slavizmlerden ayrılamaz ve sanatsal konuşmanın normu olarak kabul edilirse ve 19. yüzyıl diyalektizmlerinde sanat eserlerinin dilinin bir parçası olarak bunlar sporadik bir fenomendir, çünkü dilin dili. 19. yüzyıl lehçelerden, kaba dillerden, konuşma diline özgü kelimelerden ve ifadelerden arındırılmaya çalışılıyor, daha sonra 20. yüzyıl, yazarlar tarafından daha fazla sayıda lehçe kelime kullanılmasıyla elde edilen edebi metinlerdeki diyalektizmlerin çok işlevliliği ile karakterize ediliyor. 20. yüzyılın başında, o zamanın insanlarının düşüncesine denk gelen, Rusça konuşmaya genel olarak erişilebilir bir “hafif” karakter verme arzusuna.

Sanatsal konuşma farklıdır konuşma dili ve bir dizi tarafından verilen içkin işaretlerle çok fazla değil. Bu, bu stiller arasında derin bir fark yaratır: diyalektizmlerin anlamı, sanatsal konuşmada sesle değiştirilirken, günlük konuşma dilinde diyalektizmlerin sesi, anlamlarıyla değiştirilir. Böylece diyalektizmin, sanatsal konuşmada yeni anlamlarla zenginleşen ara sıra anlamı, anlatı bağlamında dönüştürülür.

bir sanat eserinde lehçe kelime dağarcığıöncelikle konuşmayı doldurur sıradan insanlar ve onlar tarafından, sözlü iletişim koşullarından kaynaklanan, muhatapların çok sayıda kelimeden en ünlülerini, daha çok kulak tarafından algılananları seçtiği gayri resmi bir ortamda kullanılır. Pavel Lukyanovich Yakovlev (1796 - 1835), lise arkadaşı A.S.'nin kardeşi Puşkin, yerel Rus lehçelerinin özgünlüğünü göstermek için, Vyatka lehçesinde, içeriğinin Rusça'ya "çevrilmesi" gereken bir "mersiye" yazdı, çünkü birçok anlaşılmaz diyalektizm içeriyordu. Kendiniz karar verin, işte "Vyatka Elegy" den ve edebi tercümesinden bir alıntı:

"Herkes benim akıllı ve önemli bir çocuk olduğumu söylüyordu. Benim bulunduğum yer her zaman sugat olmuştur. Ve şimdi? Artık bir dere gibi dönmüyorum ... Ah, toplarımı kapattığımda ve bana eldiven giydiklerinde ... "

“Herkes temiz bir çocuk olduğumu söyledi, aferin. Bulunduğum yer her zaman kalabalık. Ve şimdi? Artık kuş gibi oynamıyorum! ... Ah, ne zaman, gözlerimi kapattığımda beni ardıç serpecekler!

20. yüzyılda, yazarın değiştirme hakkının edebi sözler diyalektizmler hararetle tartışıldı, bazı genç yazarlar kendi seçim "özgürlüklerini" savunmaya çalıştılar. O zaman, 1930'larda, bu dil tartışması sürerken, M. Gorky, acemi yazarların "Vyatka'da değil, Balakhon'da değil" yazmalarını diledi...

Yazarların diyalektizme ilgisi, insanların yaşamını doğru bir şekilde yansıtma arzusu tarafından belirlenir. Kelimenin birçok seçkin ustası lehçe kaynaklarına döndü - A. S. Pushkin, N. V. Gogol, N. A. Nekrasov, I. S. Turgenev, L. N. Tolstoy. Turgenev'in Bezhin Çayırındaki diyalektizm bize uygunsuz görünmüyor: “Neden ağlıyorsun, seni orman iksiri?” - bir deniz kızı hakkında; “Gavrila sesinin çok ince olduğunu söylediler”; “Geçen gün Varnavitsy'de olanlar…”; "Muhtar kapıya sıkıştı ... kendi avlu köpeğini o kadar çok korkuttu ki zincirden kurtuldu ve çitlerden geçerek köpeğe çarptı." Ateşin etrafında toplanan çocukların konuşmalarındaki mahalli kelimeler “çeviri” gerektirmez.

Ve yazar doğru anlaşılacağından emin değilse, diyalektikleri açıkladı: “Çayıra gitti, bilirsiniz, ölümle indiği yere, çünkü bir buchilo var; biliyorsunuz, hala sazlıklarla büyümüş ... "Ve bu cümlede bazı açıklamalar yapılması gerekiyor: "Sudibel bir vadide keskin bir dönüş"; "Buchilo, kaynak suyu olan derin bir çukurdur" - bunlar I. S. Turgenev'in notlarıdır.

Edebiyat

1. Blinova O. I. Ağız sözlükçülüğünün kaynağı olarak sanatsal eserlerin dili. Tyumen, 1985: Leningrad Devlet Üniversitesi, 1956

2. Prokhorova V. N. Kurgu dilinde diyalektizmler. Moskova, 1957

3. Sanat eserlerinin dili. Oturdu. nesne. - Omsk, 1966

4. Yesenin S.A., Eserler / Comp., Giriş. makale ve yorum. A. Kozlovski. – M.: Sanatçı. yak., 1988. - 703 s.

5. Yartseva VN Dilbilimsel ansiklopedik sözlük. - M.: Sovyet Ansiklopedisi, 1990

Pratik görevler için sorular ve görevler

Pratik eğitim numarası 1.

1. Rus diyalektolojisi neyi inceler?

2. Rus diyalektolojisinin ana görevleri nelerdir?

3. Yarı lehçeye ne denir?

4. Diyalektolojinin kaynağı nedir?

5. Ağız araştırmalarında hangi yöntemler kullanılır?

6. Rus dili tarihi çalışmasında diyalektolojinin önemi nedir?

7. "Lehçe", "zarf", "lehçe" terimlerini tanımlayın.

8. Hangi lehçe farklılıklarına karşıt denir?

2. Alıştırma

Dil sisteminin farklı seviyelerindeki ağız farklılıkları: fonetik, kelime oluşumu, morfoloji, sözdizimi. lehçe farklılıkları. ses birimlerinin kullanımı, vurgulanmış ses birimlerinin konumsal değişimleri. Okane ve Akane arasındaki geçişli vokalizm türleri. Lehçe dilinde nötr cinsiyeti kaybetme eğilimi. İsimlerin çekimi. İsimlerin vurgu yeri ile ilgili ağız farklılıkları. Sözdizimi alanındaki diyalektik farklılıklar: yapı, işlev ve anlam, deyimler ve cümlelerdeki farklılıklar.

Uygulama #3

Farklı LSG kelimeleri arasındaki bağlantıyı halka açık ve mantıklı bir şekilde izleyebilmek için materyalinizi tartışmaya hazırlayın.

4 numaralı pratik alıştırma Erkek giyimi örneğinde lehçe sözlükleri ve atlaslara dayalı kelime ve anlambilim çalışması

Erkek uzun etekli giyim, kaftan, ücretli: borchatka, iniş, chapan, chekmen ...

Kısa dış giyim, iş ceketi: bekeshka, at kuyruğu, atkuyruğu shabur, host, shugay ... Bir resim verin.

Pantolonlar, pantolonlar: evlilikler, gati, gacha, yarım çizmeler, nadragi, ayak örtüleri, pantolonlar, hamallar, hamallar, spoiler, pantolonlar, pantolonlar ...

Dolgulu pantolonlar: dolgulu ceketler, dolgulu ceketler ...

Pantolon bacağı: galosh, galoshva, kaloshina, kemer, bozulma, portochina, solopina, solokha, soloshina, solpa, solpina, solpishka, sümük, sümük, stolopa, pantolon bacağı ...

Genişlik: oğuzlar, orta, orta, eyer, uçmak ...

Pantolonun arkası: sağrı, sağrı, sağrı, sağrı, portları, pantolonları ...

İçe dikilmiş pantolon kemeri: gach, gachi, gachen, gashinka, gashnik, gashinka, söndürücü, gashnik, kılıf, kenar, kenar, cilt, cilt, ochkur, ochkura, kuşak, kemer, ostebok, göbek altı .. .

Kemer: korku, korku, kemer, kemer, kemer, kemer, kemer, ostezhka, kemer, kayış ...

Erkek üst gömleği: üst, üst, üst, üst...

Kosovarotka: yaka, kosovorotka ...

Erkek gömleğinin arka paneli: geri, geri ...

Pelka? Bu kelime şu anlama mı geliyor: 1) gömleğin yakasının kesilmesi; 2) gömlek yakası; 3) gömleğin önü; 4) gömleğin yakasında düğmelerin dikildiği bir kumaş şeridi; 5) Düğme kapatma yeri...?

Düğmelerin içte olduğu bir erkek gömleğine dikilmiş kumaştan bir plaket: etek ucunda, etek ucunda ...

Bir erkek gömleğinin yakasında bir yarık: bir geçit, bir geçit ...

Erkek gömleğinde yan fermuar: bir kucak…

Bir erkek gömleğinin omuz kısmında göğsün yarısına kadar astar ve sırt: hakiki, altlık, altlık, altlık, omuz pedi, omuz pedi ...

Erkek atkısı: kravat, yaka, aşk büyüsü, kolye, kolye, kolye, yaka, yaka ...

Erkek fanila: fanila, fanila, fanila, koshulya, koshulitsa, koshulyukhna, giy, giy, yelek ...

Alt erkek gömleğinde yaka ve toka: kondyr, kurtak, kurtysh, kurtyak, pavoroten ...

Uygulama #5

Lehçe sözlüklerine ve atlaslara dayanan, dilbilimsel fenomenleri mekansal bir izdüşüm içinde temsil eden kapsamlı, çok yönlü bir kelime hazinesi ve anlambilim çalışması.

Sözcük Atlası programı, lehçe dilinin sözcük sisteminin ana bağlantılarını, yalnızca tematik ilkeye göre değil, aynı zamanda sözcüklerin sözcüksel-dilbilgisel eklemlenmesine dayanan sözcüksel-anlamsal ilkeye göre de yansıtır. Öncelikle soyut isimler, sıfatlar, fiiller, zarflar kastedilmektedir.

Bazı semasiolojik kategoriler - nesnellik, atıf, prosedürellik - Programın ana tematik bölümlerinde kısmen yer almaktadır. Nesnellik kategorileri (isimler) daha iyi sunulur, yükleme kategorileri (sıfatlar, zarflar), prosedürellik (fiiller) çok daha zayıftır.

İsimler

Anavatan, anavatan: miras ...

Smth tezahüründe özgürlük., öküz: wolka, özgürlük ...

Birini, bir şeyi elden çıkarma, birinin iradesine tabi kılma hakkı ve fırsatı, güç: hakimiyet, efendi, saç ...

Güç, güç: hakimiyet, sahip olma, uluma ...

Yasak, yasak: yasak, yasak...

Özyönetim: özgür insanlar ...

İstek: yürütme...

liyakat: uzun hizmet...

Mutluluk:…

Talihsizlik, bela: örgü ...

Yalanlar, gerçek olmayanlar: yalanlar, yalanlar, ataçlar ...

Kaygı, heyecan: homosis ...

Diriliş: yükselmek, yükselmek...

Düşünmek, düşünmek: düşünmek, iğrenç ...

Mülk: mülk...

Kayıp, hasar: kusur ...

Uygulama #6

Dilbilimsel fenomenleri isimlerin malzemesi üzerinde uzamsal bir izdüşüm içinde temsil eden, lehçe sözlüklerine ve atlaslara dayalı kelime hazinesi ve anlambilim çalışması.

Düşünmek, düşünmek: düşünmek, iğrenç ...

Kurgu: Bilmece, Bilmece...

Kayıp, hasar: kusur ...

Toplantı: rüzgarlı, toplantı, streç...

kavga: saçmalık ...

Dinlen, ara: iç çek, nefes al ...

Ekmeksizlik, açlık: bir iç çekiş...

Işık: görünürlük, görünürlük ...

Eğitim, yetiştirme: çalışma ...

Ceza: eğitim, çekilme ...

Övünme: vykhvalka, vykhvalka ...

Zevk: Memnun...

Arzu, niyet: inanç...

nezaket: peki…

Gurur: Yükseklik...

Uygulama #7

sıfatlar

Renk.

Gri, kül rengi: boncuklu, boncuklu ...

Bulutlu (gökyüzü hakkında): gri saçlı ...

Beyaz, gümüşi (yaşlı bir kişinin saçı hakkında): boncuklu, boncuklu ...

Grimsi beyaz yün karışımıyla (kürk hakkında): gri ...

Grimsi beyaz, beyazımsı (yosun, sis vb. hakkında): gri ...

Hafif, kolay kirlenen (giysiler hakkında): belirgin, kolay kirlenen ...

Berrak, şeffaf (bir sıvıdan): beyaz, parlak, hafif…

Bulutlu, opak: gri saçlı ...

Kirli: boncuklu, boncuklu, darmadağın, huysuz, patronluk ...

Uygulama #8

Ses.

Çok gürültülü: ateşli…

sessiz: ince...

c) tadı.

Lezzetli: Baskça, Baskça, kibar, tamam, nazik, eğimli, en iyi, tuzlu, tatlı, iyi ...

Tatsız: ince, gösterişli ...

Az tuzlanmış: tuzsuz, hafif tuzlu ...

Tatlı: tatlı, malt…

Şekersiz: basit…

.Uygulama #9

Sıfatları örnek olarak kullanarak uzamsal izdüşümde dilsel fenomenleri temsil eden, lehçe sözlüklerine ve atlaslara dayalı kelime ve anlambilim çalışması

Yüzeyin karakteristik özellikleri.

Parlak: Parlak…

Kaba (dokunmak için): beceriksiz, kalın, ağır…

Kürklü: Kürklü…

karakterize etmek fiziksel özellikler, şart.

Halsiz (bir kişi hakkında, hayvan): deniz ...

Sevecen: Sevecen…

Kötü (bir şey hakkında): fırlatılmış, hurda, yuvarlanma ...

Güçlü, dayanıklı: kremlin, tıknaz, güçlü,

güçlü…

Uygulama #10

Fiiller örneğini kullanarak dilbilimsel fenomenleri uzamsal bir projeksiyonda temsil eden lehçe sözlüklerine ve atlaslara dayalı kelime bilgisi ve anlambilim çalışması

Çok çalışın, sıkı çalışın, gayretle: vırak, ördek, trompet, ara, ara, dönüş, dönüş, nane, takla, kanca, alın alın, guru olarak çalışın ...

Kötü çalışmak: parmak yalamak, charmak yapmak ...

İşten bıkmak, para kazanmak: çömelmek, isteksiz olmak, onunla dalga geçmek, yaygara yapmak, boğulmak, gezinmek, küçümsemek...

Bir şeyi uzun süre, yavaş yavaş yapmak: tuzağa düşürmek (sya), yoğurmak, yuvarlanmak, şişirmek, serpmek, çırpınmak...

Tembel olmak: yemek yemek, uyanmak, mölemek...

Boş boş vakit geçirmek, tembel tembel yürümek, hiçbir şey yapmamak: kamçılamak, sızlanmak, çekinmek, aylak aylak gezinmek, ayaklarını karıştırmak, hışırtı, sarışın, sarışın, tırmanmak, kırbaçlamak...

Konuş (o. n.): yem, yem, karalama ...

Yavaş konuşun, konuşun: gevezelik, şaka, cıvıltı, çekişme, itişme, karalama, yem, bahor, deyin.

Belirsiz bir şekilde konuşun: kışla, gevezelik ...

Yüksek sesle konuşmak: yüksek sesle konuşmak, esnemek, havlamak, havlamak, kükremek, hırlamak, ötmek, kükremek, kumar oynamak, gıdıklamak...

Çok konuşmak: oyalanmak, çınlamak, uğuldamak, mırıldanmak, lalyak, dirsek atmak, yuvarlanmak, gevezelik etmek, gevezelik etmek, sigara içmek ...

Uygulama #11

"Konutlar ve bölümleri" örneğinde uzamsal bir izdüşümde dilsel fenomenleri temsil eden, lehçe sözlüklerine ve atlaslara dayanan kelime ve anlambilim çalışması

Yaşam alanları: kulübe, üst oda, brülör, kulübe, oda, beş duvar, ön, orta, yan, arka, shomnosha, mutfak, dolap ... Birkaç yaşam alanı varsa, isimlerini verin ve hangi işaretlerin olduğunu belirtin. farklılık gösterirler, örneğin: kulübe 'bir Rus sobalı konut'; üst oda 'temiz yaşam alanları'; kulübe 'beş duvarlı bir alanda bir Rus sobası olan yaşam alanları'; beş duvarlı 'beşinci duvarın arkasında Hollanda fırınlı veya fırınsız temiz oda'; khata 'Rus sobası olan bir konutun parçası'; çit 'yataklı bir bölmenin arkasındaki oda'; izba 'bir Rus sobası veya başka bir (ısıtma) tipi soba ile ısıtılan bir konut'; kutya 'yemek pişirmek için tasarlanmış bir Rus sobası olan çitle çevrili bir bölüm'; ev 'yaz aylarında içinde yaşadıkları Rus sobası olmayan bir konut'; kışlama / kulübe kışlama 'kışın yaşadıkları bir Rus sobası ile konut' vb.

Kelimeler ne anlama geliyor: a) üst oda 'çok odalı bir evde herhangi bir oda', 'ön oda' 'mülk için ısıtılmayan ve yazın uyumak için oda'…; b) 'yaz aylarında mülk ve uyumak için bir konut binasında (nerede?) ısıtılmayan bir oda'; 'Yaz aylarında konaklama ve mülk için ayrı ısıtılmamış bina'; 'tahıl depolamak için bina'…; c) oda 'yaşam alanının temiz bir yarısı (beşinci ana duvarın arkasında? ahşap bir bölmenin arkasında? bölme türünden bağımsız olarak?)'; 'mülkün, ürünlerin depolanması için soğuk oda'; 'yataklı yatak odası'…; d) Çarşamba 'ocak başında ayrı oda'; 'sobanın yanında, kulübenin geri kalanından çitle çevrilmemiş bir yer'…; e) büfe 'kulübenin temiz yarısı' 'yataklı bir bölme veya perdenin arkasındaki oda'; 'kış kulübesi'… f) sholnysha / shomnysh / güneş 'kulübenin sobanın yanındaki kısmı (bölmenin arkası)', 'kulübenin ön kısmı'; 'dolap tipi oda' (nerede?)…? Parçalarının belirlenmesi ile bir konut binasının planını çizin.

Uygulama #12

"Ev eşyaları" örneğinde uzamsal bir projeksiyonda dilbilimsel fenomenleri temsil eden, lehçe sözlüklerine ve atlaslara dayalı kelime ve anlambilim çalışması

"Ev eşyaları" kavramı, çok çeşitli ev eşyalarını içerir: tabaklar, mutfak eşyaları, hareketli mobilyalar, sepetler, çantalar, çantalar. “Tencere” bölümü özellikle ayrıntılı olarak detaylandırılmıştır: çanak çömlek (o.n.), mutfak gereçleri, yemek kapları, çay kapları, cam eşyalar, küvetler, fıçılar, çeşitli ev ihtiyaçları için mutfak eşyaları. İlgilenilen nesnelerin çoğu, farklı yerlerde kendi etnografik özelliklerine sahiptir. Bu nedenle, sadece ne denildiğini duymak değil, aynı zamanda amaçlarını, yapıldıkları malzemeyi (kil, metal, ahşap) belirtmek de çok önemlidir.

sofra takımı

Yemek pişirmek, yemek servisi yapmak, malzemeleri saklamak vb. için ev eşyaları (o. n.): sofra takımı, borç, mahkeme, mahkemeler…

Toprak kaplar (o.n.): dağcı, cherepinina…

a) Tencere.

Yemek pişirmek için mutfak eşyaları (shchi, çorbalar): tencere, maun, destan, dökme demir... Boyutlarını, şeklini, yapıldığı malzemeyi belirtin. Bana bir çizim ver.

Yulaf lapası pişirmek için küçük kap: tencere, mahotka, kandeyka…

Dar boyunlu toprak kap: kusur, kusur

Huş kabuğu ile dokunmuş toprak kap: huş kabuğu, huş kabuğu... Amacı belirtin, bir resim verin.

Büyük dökme demir: granat, dökme demir… Bir hedef belirleyin.

Tencerenin kapatıldığı kil veya metal nesne, dökme demir: kapak, yorulmak…

Yemek pişirmek için kulplu yemekler, kaynar süt: tencere, arazi, mokasen…

Kelime kullanılıyor mu ve hangi anlamlarda? bakırcı? Bu kelime şu anlama mı geliyor: 1) bakır bir leğen; 2) bir tencere...?

Emaye (mutfak eşyaları hakkında): sulanmış, badanalı…

Kavisli kenarlı metal kızartma tavası: Kazak, tava, şapel…

Kil çanağı: yemek, marul, Tas, kafatası... Bir çizim verin.

Süt için çanak çömlek (kulpsuz ve ağızsız dar boyunlu): parıldamak, gorlanchik, krinka, sürahi, kuşin, tencere... Bir çizim verin.

Tereyağının yayıldığı yemekler: forvet, çalkalamak, yağlayıcı... Bir çizim verin.

Kırık çanak çömlek parçaları: kırıklar…

Sıvıları depolamak için kulpsuz teneke kutu şeklinde metal kaplar: Yapabilmek, kandeyka, şişe... Bir çizim verin.

Uygulama #13

Örnek üzerinde uzamsal bir izdüşüm içinde dilsel fenomenleri temsil eden, lehçe sözlüklerine ve atlaslara dayalı kelime bilgisi ve anlambilim çalışması »

"ev eşyaları

Yemek odası, çay kapları.

Sofra takımı (o.n.): çanak çömlek…

yemek takımı yuvarlak biçimde düz dipli ve yükseltilmiş kenarlı: talerka, ekmek kutusu, Çay bardağı…

Büyük bir yuvarlak tabak şeklinde sofra takımı: fincan tabağı, yemek, destan, stavetler…

Kelime kullanılıyor mu ve hangi anlamlarda yemek. Bu kelime şu anlama mı geliyor: 1) çay tabağı; 2) derin bir tabak...?

Tuz için sofra takımı: tuz kutusu, tuz kutusu…

Kelime kullanılıyor mu ve hangi anlamlarda? solanka? Şunları belirtir mi: 1) tuz için kaplar; 2) yemek

Uygulama #14

Örnek üzerinde uzamsal bir izdüşüm içinde dilsel fenomenleri temsil eden, lehçe sözlüklerine ve atlaslara dayalı kelime bilgisi ve anlambilim çalışması köylü kıyafetleri, ayakkabılar, şapkalar, eldivenler, mücevherler

Giyim (o.n.): büküm, büküm, büküm, okruta, komşu, büküm, sağlam, patlamak, spatula, patlamak, maça, spatula, giymek, cübbe, pansuman, çamaşırlar, pansuman, çamaşırlar, Giyim, çamaşırlar, bebeğim, paralı, örgü, plaka, ödeme platformu, elbise, ayin, giydirmek, limanlar, kabuk, zarf, kabuk…

Giydir: giyinmek, giyinmek, giyinmek, giydirmek, giyinmek, etrafından dolaş, etrafından dolaş, arkanı dön, etrafına sarmak, etrafına sarmak, giymek, yerleşmek, sarmak, saklanmak, saklamak, germek, pençe, giyinmek, kendini donat, \

Üstünü giyin: giymek, Ümit etmek, giymek, giyinmek, ayakkabılarını giy, etrafından dolaş, etrafından dolaş, giyivermek, kabuklar, zarf, kabuk…

Giyinmiş: odemköy, çamaşırlar, çamaşırlar…

İhtiyacınızdan fazlasını giyin: kanepe, inilti, sökülmek, giymek, yenik düşmek, sarılmak…

sarmak: burnundan solumak, sarmak, sarmak, sarmak, sıkılmak, toplanmak, abur cubur…

Fermuarlamak: fermuarlamak, düğme yukarı, fermuarlamak, yuvarlanmak, kaplamak…

soyunmak: gevşemek, dirseklerini gevşet, çıkmaza düşmek, giymek, saçılma, saçılma, gevşemek, yayılmak, kalkmak, açılmak, tutmak, dikkatini dağıtmak, sürüklemek…

Soyunduktan sonra: giyinme odası, soyunma, soyunmak, soyunmak yürümek, televizyon, zagolaika…

Dış giyim (o. n.): tepe, tepe, Verhovik, üst kafa, üst kule, gunya, gunye, gunka, patlamak, kürek

Uygulama #15

Örnek üzerinde uzamsal bir izdüşüm içinde dilsel fenomenleri temsil eden, lehçe sözlüklerine ve atlaslara dayalı kelime bilgisi ve anlambilim çalışması Bayan giyimi

Kadın giyimi (o.n.): emirler, ayin, ayin, sıra, üst üste…

Kelime kullanılıyor mu ve hangi anlamlarda? saka? Bu kelime 1) kürk yakalı vatka üzerine düz kesim uzun bir kat; 2) ince ketenden yapılmış uzun bir yazlık palto; 3) altta uzatılmış belde bir ceket; 4) kısa kadın ceketi; 5) uzun ceket…?

Kelime kullanılıyor mu ve hangi anlamlarda? şugay? Bu kelime şu anlama mı geliyor: 1) belin altında arkada pilili olan vatka üzerinde şık bir ceket; 2) koyun derisi ceket; 3) beline dikilmiş uzun kollu bir ceket; 4) kollarında ve yakasında kürk süslemeli ipekten yapılmış giysiler...?

Ceket: kısa, kısa, korotukh, korotukha, kısa, kısa, kısa, kısa, kısa, kısa, kısa…

Peluş veya kadifeden yapılmış uzun, sıcak tutan (tüylü) kadın ceketi: plisovka, topuz, kadife, kadife…

Kelime kullanılıyor mu ve hangi anlamlarda? kolluk? Bu kelime şu anlama mı geliyor: 1) kolları olan kapitone dolgulu ceket; 2) beli büzgülü ceket gibi kadın kıyafetleri; 3) kadın ceketi, bel hizasında, uzun kollu, önü düğmeli; 4) bir sundresse dikilmiş kollar; 5) kol astarı, kenar; 6) kollardaki takılar; 7) kollu bir önlük...?

Uzun kollu, sırtı açık ve büzgülü, pamuklu, dolgulu, kısa kadın dış giyim: bostrok, İspanyol, filmaşin, uzaktayken, kısa, kısa, naki, peruşko, tavan, sürüklenen, iniş, sayar, sera, Yufta…

Dolgu veya bol kesim kürk üzerine kolsuz ceket: kabat, kadman, uzaktayken, kısa, kısa, İpucu, göğüs zırhı, şugayka, shugaets, shugaychik, sıyırıcı…

Atlet, dar göğüs: sıkma, dövmek, Sıkma makinesi, sıkma, dar, sıkı cilt, kenetleme, vücut ısıtıcısı, karavan…

Giysilerde kürk süslemesi: zorlamak, kenar, kürklü

Geçici sertifikasyona hazırlanmak için sorular

1. Betimleyici diyalektolojinin temel kavramları
2. Tanımlayıcı ve tarihsel diyalektoloji
3. Lehçe - lehçe - edebi dil kavramlarının korelasyonu
4. Rus diyalektolojisi ve tarihsel dilbilgisi
5. Diyalektolojide temel araştırma yöntemleri
6. Ağızların zıt ve zıt olmayan özellikleri
7. Rus lehçelerinde tonlamanın özellikleri (kuzey ve güney lehçelerinin özelliği)
8. Vurmalı vokalizm sistemleri
9. Tarihsel süreçlerin bir sonucu olarak stres altındaki ünlülerin kalitesinde meydana gelen değişiklikler
10. Orta-yüksek ünlüler, uygulama özellikleri ve kökeni
11. Sert ünsüzlerden sonra vurgusuz seslendirme (okanya ve akanya türleri)
12. Yumuşak ünsüzlerden sonra vurgusuz vokalizm (yokan, yakane (güçlü - ayrıştırıcı - özümseyen-ayırıcı), hıçkırık ve yak)
13. Rus lehçelerinin ünsüz sisteminin özellikleri
14. Clatter ve çeşitleri
15. Güney ve kuzey lehçelerinde arka dilli (sert ve yumuşak) G, K "ünsüzlerinin karakteri
16. Rus lehçelerinde labio-dental frikatifler Ф ve В'ın "zayıflığının" nedenleri
17. Güçlü ve zayıf konumlarda V telaffuzunun lehçe çeşitleri
18. Rus lehçelerinde pürüzsüz sonorantların değiştirilmesi ve değiştirilmesi
19. Kuzey ve güney Rus lehçelerinde karmaşık Zh"D"Zh" ve Sh"T" fonemleri, genel değişim yönü ve olası seçenekler telaffuz
20. Rus lehçelerinde sertlik-yumuşaklıkla olası asimilasyon türleri
21. Zekane ve tsekane

Rus diyalektolojisinde sınav için sorular