Școala de femei. Comedie în cinci acte, în versuri, Op. Molière, traducere de N. I. Khmelnitsky Critica „Școlii femeilor”. Comedie într-un act, op. Molière, tradus din franceză de G.N.P. Cât despre reluarea lui Molière pe scena slăbită a teatrului rus, aceasta este o altă

Traducerea idiomatică îi ajută pe bilingvi să înțeleagă traducerea națională a Bibliei

Traducerea idiomatică îi ajută pe bilingvi să înțeleagă traducerea Bibliei la nivel național Pentru a traduce Biblia în limba națională, de obicei a fost adoptată o abordare moderat literală. Aceasta nu este o deficiență serioasă a versiunii naționale, deoarece traducerea este destinată

PSALTIREA / Traducere de P. Jungerov / Traducerea versiunii grecești, „Septuaginta”

Psaltirea / Traducerea lui P. Jungerov / Traducerea versiunii grecești, „Septuaginta” Psalmul 11 ​​Ferice de omul care nu s-a dus la adunarea celor răi și n-a stat în calea păcătoșilor și n-a șezut în tovarășilor nimicitori, 2 dar în Legea Domnului voia și Legea Lui va învăța zi și noapte.3 Și va

Traducerea interliniară este folosită mai ales atunci când traduceți poezie, când un singur traducător, bine cunoscând limba original (eventual limbaj rar), mai întâi creează un interliniar, fără rimă, iar apoi poetul, care este mai puțin familiarizat cu limba originală, dar are un talent poetic, face o traducere literară din acest interliniar.

Traducerea interliniară a documentelor istorice este, de asemenea, răspândită în știință, deoarece acuratețea este importantă în ele, iar stilul nu este atât de important. De exemplu, traducerea Coranului de I. Krachkovsky este o traducere interliniară.

YouTube enciclopedic

1 / 2

✪ Traducerea interliniară a oricăror texte din TheWord (HD 720p)

✪ Tatăl nostru în greacă cu subtitrări și traducere (Pater imon)

Subtitrări

Exemple

Un exemplu de traducere interliniară a poeziei (un fragment din „David de Sasun”, cap. 4, traducere interliniară din armeană de P. Makintsyan):

Msramalik nu l-a mai ținut (nu l-a ținut) pe David. Mama l-a trimis; a venit la unchiul său. Unchiul i-a comandat (a poruncit să coasă) cizme de fier pentru el, El a comandat și un băț de cioban de fier (s-a poruncit să facă), L-a făcut pe David cioban (un cioban care păzește miei).

Un exemplu de traducere a poetului V. Bryusov conform acestui interliniar:

Mysramalik nu l-a ținut pe David, Și iar David s-a întors la unchiul său. Din fier Ovan a comandat cizme, Din fier Ovan și-a aprovizionat un toiag, Și de atunci David a devenit păstor.

Caracteristicile traducerii interliniare

Traducerea interliniară ar trebui să fie literală în toate cazurile, cu excepția transferului de unități frazeologice și a cazurilor de evitare a erorilor literale, de exemplu:

• Original: Renunț.
• Traducere interliniară corectă: Renunț.
• Eroare A: Renunt.

Eu gras traducere literala a oricărei întorsături (de exemplu, un proverb) cititorul va putea înțelege sensul, apoi în interliniar (spre deosebire de o traducere literară) nu se face nicio înlocuire pentru o întorsătură echivalentă a unei alte limbi, de exemplu:

• Original: Un muncitor prost da vina mereu pe uneltele lui.
• Traducere interliniară: Un muncitor prost isi certa mereu uneltele.
• Traducere literară: Un dansator rău este mereu strâns pe cizme.

Dacă cuvântul deja tradus poate fi înțeles ambiguu, atunci traducătorul ar trebui să facă o explicație în textul interliniar, de exemplu:

• Traducere interliniară: Unchiul i-a comandat (a poruncit să coasă) cizme de fier pentru el.

În acest caz, cuvântul „ordonat” poate fi înțeles în diferite moduri: a comandat să coase sau i-a cerut comerciantului să le aducă gata? Prin urmare, traducătorul face o explicație între paranteze.

Dacă există un joc de cuvinte în original, atunci acesta se pierde de obicei în interliniar: nu se încearcă înlocuirea acestuia cu un alt joc de cuvinte. Dar jocul de cuvinte este de obicei indicat în notele la traducere.

Care dintre textele antice să acorde preferință? Dispozitiv critic...

„De la începutul acestui secol în lume, mai ales utilizare largă a primit o ediție a Noului Testament grecesc, pregătită de celebrul savant german Eberhard Nestle. Eberhard și-a publicat prima ediție critică în 1898 și a publicat 9 ediții înainte de moartea sa în 1913. Apoi și-a continuat munca fiul său Erwin, care în ultimii 40 de ani a pregătit încă 12 ediții. Publicațiile au fost tipărite în tari diferite Vest, dar majoritatea au apărut în Germania. Deja un număr de publicații emise de Nestlé (tată și fiu) arată că textul pe care îl propun se bucură de o mare încredere în comunitățile mondiale. Din 1904, această ediție a fost acceptată de Societatea Biblică Britanică și Străină pentru a înlocui „Textus receptus” și de atunci a stat la baza tuturor traducerilor misionare produse în lume. Ultima ediție (la acea vreme a 21-a) a fost publicată de Erwin Nestle în 1952 la Stuttgart.

Jurnalul Patriarhiei Moscovei, 1956.

În prezent, editura a publicat deja cea de-a 28-a ediție pentru o gamă largă de cititori.

Dar ideea principală, pe de altă parte, se rezumă la faptul că " cel mai perfect și mai exact și cel mai apropiat de originalul original al Scripturilor Noului Testament”este „rezumatul critic text grecesc al Noului Testament” (în Eb. Nestle ed.), deoarece este construit pe „cele mai vechi și mai autorizate” manuscrise (sunt implicite codurile Sinai și Vatican). În ceea ce privește textul păstrat de Biserica Răsăriteană din cele mai vechi timpuri, atunci, potrivit criticilor protestanți, acest text are multe greșeli și erori și nu este credibil, întrucât este atestat, deși de numeroase, dar manuscrise ulterioare...

După cum se poate observa din prefața ediției în cauză, Eberhard Nestle, lansând prima sa ediție în 1898, a avut scopul de a în loc de răspândită atunci « textus receptus» sugeratext nouca urmare a cercetărilor ştiinţifice textuale din secolul al XIX-lea. Prin urmare, a refuzat în mod deliberat să ofere propria ediție a textului, construită pe o evaluare subiectivă a diferitelor lecturi, și a luat ca bază cele mai mari publicații științifice ale secolului al XIX-lea: ediția a VIII-a a lui Tischendorf de la Leipzig (I. 1869 și II. 1872) și englezii Westcott și Hort (Londra, 1881 și 1886). Pentru a avea o majoritate în acele cazuri în care aceste ediții nu erau de acord între ele, el a recurs și la ediția compilativă a lui Weymouth (Londra, 1886) și a acceptat în text lecturile prezentate de două ediții. Începând cu ediția a III-a (1901), în locul lui Weymouth, Eb. Nestle a apelat la ediția Weiss pregătită până atunci (Leipzig. 1894-1900), astfel încât acum textul său s-a dovedit a fi construit pe baza edițiilor din Tischendorf, Hort și Weiss (THW).

Lui Eberhard Nestle i s-a părut că o comparație a celor mai importante trei ediții critice ale secolului al XIX-lea a dat un text de natură posibil obiectivă. Cu toate acestea, era conștient de faptul că acest text se caracterizează printr-o anumită unilateralitate, deoarece toate cele trei ediții comparate se bazează pe uncialele egiptene, Hort și Weiss preferând Codexul Vatican, iar Tischendorf preferând Sinaiticus descoperit de el. Așadar, Eb.Nestlé a citat și alte lecturi cele mai importante într-un aparat textual-critic interliniar, indicând principalii martori manuscriși. Așadar, pentru Evangheliile și Faptele Apostolilor, a plasat în lecturile interliniare ale așa-numitului text „apusean”, reprezentat de codul lui Beza (D), precum și traduceri în latină veche și siriană veche și câteva papirusuri. Este clar că numărul acestor lecturi problematice a crescut cu fiecare ediție și a fost nevoie de revizuirea unor prevederi. Eb. Nestle intenționa să facă o revizuire semnificativă a ediției sale după apariția ediției lui G. von-Soden (1913), dar a murit în același an. Fiul său Erwin a devenit succesorul activității sale de publicare științifice-critice. Acesta din urmă, în timpul Primului Război Mondial și în anii postbelici, a publicat mai multe ediții, în care s-a limitat la îmbunătățiri minore sugerate de diverse persoane.

Edițiile a 13-a (1927), a 16-a (1936) și a 21-a (1952) pe care o luăm în considerare au suferit o revizuire mai semnificativă. Totuși, și aici, schimbările au afectat mai ales aparatul critic.

Unele corecții textuale disponibile în edițiile recente nu afectează deloc aspectele esențiale ale textului și pot fi reduse la următoarele:

Este raționalizată ortografia greacă, care în primele douăsprezece ediții a aderat la scriitorii greci din secolele IV-V. Acum este stabilit în conformitate cu datele filologice ale secolului I. Îmbunătățirile au atins aspecte precum: stres, aspirație, semnătură iotă, scriere cu literă micăχριστος dar cu un mareΜεσσια , înlocuireει semnι si etc.

S-au făcut modificări în împărțirea textului în segmente în funcție de sensul semantic.

În text au fost introduse semne care indică lecturile-variante date în aparatul critic interliniar.

Astfel, lăsând textul fără modificări semnificative, Erwin Nestle în ultimele sale ediții a acordat o atenție deosebită eficientizării aparatului științific-critic. Acest aparat este plasat în partea de jos a textului și merită o atenție deosebită, deoarece este principalul avantaj al publicației.

Folosind experiența tuturor publicațiilor științifice-critice anterioare, Nestle în aparatul său oferă o imagine clară și aproape exhaustivă a istoriei textului Noului Testament și a stării problemei textuale în prezent. Toate lecturile sunt date aici, care nu sunt acceptate de editor în text, dar care sunt reprezentate de tipuri cunoscute de texte și recenzii sau manuscrise antice individuale. În acest din urmă caz, se acordă o atenție deosebită manuscriselor nou descoperite.

În enumerarea mărturiilor care susțin lectura, sunt numite mai întâi manuscrisele grecești, apoi traducerile și, în final, scriitorii bisericești. Întrucât critica modernă nu operează cu coduri individuale, ci cu tipuri de texte stabilite ca urmare a clasificării surselor manuscrise în funcție de gradul de relație internă și de proximitatea lor geografică, în aparat, folosind denumiri speciale, nu se fac prime trimiteri. la manuscrise individuale, ci la grupuri întregi de dovezi sau tipuri.texte. Aceste desemnări sau simboluri sunt împrumutate de editorul din Soden, care a dezvoltat cel mai pe deplin sistemul de tipări. Acestea sunt caracterele H și K, tipărite cu caractere aldine. Prima dintre ele marchează forma textuală Hesychian sau egiptean (B-text). Al doilea (K) denotă o revizuire textualăΚοινη sau antiohiană (A-text), care a primit ulterior distribuție generală. A treia formă a textului, desemnată de Soden ca sigla I și numită Ierusalim, dar mai cunoscută ca Text „occidental”.(D-text), neutilizat de editor, deoarece reprezentanții săi diferă și, prin urmare, sunt enumerați separat (cod D, latina vecheși traduceri în siriacă veche). Pentru tipul textual cezarian, se ia reprezentantul principal - codexul Θ.

Dintre manuscrisele individuale, sunt numite doar cele mai vechi: cele mai importante papirusuri, fragmente nou găsite din Mayuscules, uncial cunoscute - aleph, B, C, D, E, L, P. Dintre minuscule, foarte puține sunt menționate (33, 614) și, ocazional, câțiva lecționari (39, 47). Ordinea dovezilor date în favoarea uneia sau alteia lecturi este de obicei următoarea: mai întâi papirusurile (P cu numerele lui Grigorie), apoi H-revista sau unii dintre reprezentanții săi, apoi K-revista și, în final, alți martori (D, Θ, W, L, 33 etc.) - Denumirile manuscriselor sunt împrumutate de la Grigore. Prefața publicației conține o listă a celor mai importante manuscrise (papiri, onciale) indicând antichitatea, titlul, locul scrierii și conținutul.

Astfel, aparatul critic al ediției Nestlé face posibil să ne facem o idee nu numai asupra tuturor celor mai importante discrepanțe din textul Noului Testament și a principalilor garanți ai acestora, olografe, ci și a opiniilor ultimilor editori cu privire la aceste discrepanțe. Acesta este avantajul neîndoielnic al publicației în cauză.

Revenind la textul în sine, propus de ediția Nestlé, trebuie să reamintim că în multe cercuri științifice acest text este considerat drept cea mai recentă realizare a criticii textuale a Noului Testament și, prin urmare, ca fiind cea mai apropiată de autentic. Prin urmare, pentru a-i elucida mai bine semnificația și valoarea științifică, considerăm că este necesar să ne oprim mai întâi asupra scurtă schiță pe de ultimă orăștiința biblică textual-critică în Occident.

Iacov 1:22-23

... Fiți împlinitori ai Cuvântului Cuvânt

Într-o altă lectură – Legea.(aparat critic)

... Fiți împlinitori ai legiişi nu numai ascultătorii, înşelându-se pe ei înşişi. Pentru cine ascultă Lege și nu împlinește, el este ca un om care își examinează trăsăturile naturale ale feței într-o oglindă...

Aici putem folosi oricare dintre semnificații, deoarece în versetul 25 vom vedea o corespondență cu aceasta:

Dar cine intrăLegeperfect,Legelibertate și rămâne în el, el, nefiind un ascultător uituc, ci un făcător de lucrare, binecuvântat va fi în acțiune.

Și aceasta nu contrazice învățătura principală:

1 Ioan 2:7

Există o poruncă străvecheCuvântpe care l-ai auzit de la început.

Rolul textelor DARși LAnu pentru opoziție în opoziție și contradicție, așa cum „unii” încearcă să convingă cititorul, ci pentru cercetare și cercetare spre înțelegere...

De exemplu, din textele timpurii recent dobândite din 1 Petru 5:1, prezența unui complement luminos interschimbabil - Hristos și DUMNEZEU. Unde este textul cu valoareaDUMNEZEUeste mai veche ( θεοῦ p72, III). Și ambele sunt corecte!

1 Petru 5:1

suferinţă Dumnezeuși...

Îți implor păstorii, co-pastor și martorsuferinta lui Hristosși...

Studiu biblic online.
Există o versiune în limba rusă a site-ului.
Site-ul prietenului meu, un programator talentat din Praga.
Un număr mare de traduceri ale Bibliei, inclusiv rusă.
Și există traduceri cu numerele lui Strong. Realizat clar și convenabil, există posibilitatea vizionarii simultane a versetului în multe traduceri.

Manuscris

Limba rusă

Traducerea interliniară a Vechiului și Noului Testament și Traducere sinodală Biblii cu pasaje și referințe paralele.Nu există multe funcții. Doar textul Bibliei în limba greacă cu traducere interliniară, faceți clic pe cuvinte și obțineți semnificațiile.

http://www.

Biblie cu traducere în greacă și ebraică.
Textul Bibliei cu traducere interliniară, lângă textul paralel.
Peste 20 de versiuni ale Bibliei în rusă și în alte limbi.

Programul poate:

• Vezi traducerea interliniară a Bibliei
• Obțineți informații despre fiecare cuvânt grecesc sau ebraic, și anume: ortografie, morfologie, transcriere fonetică, sunet audio al cuvântului rădăcină, opțiuni posibile traducere, definiție de dicționar din simfonia greacă-rusă.
• Comparați câteva dintre cele mai precise (conform autorului programului) traduceri moderne
• Efectuați o căutare rapidă de text a tuturor cărților

Programul include:

• Traducere interliniară a Noului Testament în rusă Vinokurov Alexey. Textul celei de-a treia ediții a Noului Testament grecesc al Societăților Biblice Unite este luat ca original.
• Simfonia Formelor Dicționarului Grec.
• Inserții de referință din dicționarele lui Dvoretsky, Weisman, Newman, precum și din alte surse mai puțin semnificative.
• Simfonia numerelor lui James Strong.
• Înregistrări audio ale pronunției cuvintelor ebraice și grecești.
• Funcția JavaScript din cartea de referință a lui A. Vinokurov care generează o transcriere fonetică a unui cuvânt grecesc conform lui Erasmus din Rotterdam.
• JS Framework Sencha distribuit de GNU.

Legături către poezii

Alte versiuni

ABC

Limba rusă

Biblia în slavonă bisericească, rusă, greacă, ebraică, latină, engleză și alte limbi.
Nu trebuie să studiezi, toate meniurile sunt imediat pe ecran.
Principalul lucru este că puteți adăuga traduceri paralele, deși toate odată.
Poate fi, de asemenea, ușor dezactivat. Există un text slavon bisericesc vechi cu accente.

https://www. biblehub.com

Cea mai puternică Biblie online.
Site frumos, curat. De obicei, doar o bază de date care a funcționat este postată pe Internet, iar designul nu este necesar.

• 166 de traduceri ale Bibliei, 3 traduceri în rusă, multă engleză...
• Deschideți cu ușurință traducerea făcând clic pe steagul țării dvs.
• Puteți vedea 1 verset în traduceri diferite, interpretarea fiecărui cuvânt din limba originală (interpretare în limba engleză).
• Dacă știți engleza, o bibliotecă imensă de interpretări vă stă la dispoziție.
• Cărți biblice, drăguțe calitate bună, daca aceasta calitate nu va este suficienta, in paralel iti este propus sa vezi acelasi loc marcat pe Google Map.
• Puteți urmări mai multe traduceri în paralel: versiuni în engleză, scandinavă...
• Există o pagină cu măsurile de greutate și lungime, tot în limba engleză.
• O mulțime de ilustrații frumoase: desene și fotografii.