Rossiya podshosi Pyotrning G'arb mamlakatlaridagi Buyuk elchixonasi davrida - haqiqiy podshoh Pyotr Bastiliyada "temir niqob" sifatida qamoqqa olingan va mason Anatoliy soxta imperator "Buyuk Pyotr" nomi bilan jinoyat qila boshladi. G'arb uslubida imperiya deb e'lon qilgan Rossiyadagi haddan tashqari.

Guruch. 1. Soxta Pyotr Birinchi va uning portretidagi yozuvlarni o'qishim

Men videodan olingan portretni diktor aytadi: " Ammo uning boshqa gravyuralarida, shuningdek, boshqa rassomlarning keyingi barcha portretlarida biz uning qarindoshlaridan farqli o'laroq, butunlay boshqacha odamni ko'ramiz. Bu bema'ni tuyuladi!

Ammo g'alatiliklar shu bilan ham tugamaydi. 1698 yilgi gravyuralar va portretlarda bu odam ko'proq 20 yoshli bolaga o'xshaydi. Biroq, 1697 yilgi golland va nemis portretlarida xuddi shu odam 30 yoshga o'xshaydi.

Bu qanday sodir bo'lishi mumkin?»

Men ushbu portretning epigrafik tahlilini boshlayapman. Muayyan yozuvlarni qayerdan izlash kerakligi haqidagi ma'lumot oldingi ikkita portretdir. Birinchidan, men bosh kiyimga yopishtirilgan broshdagi yozuvni o'qib chiqdim, unda shunday deyilgan: MIM YAR RURIK. Boshqacha qilib aytganda, bu Yar Rurikning yana bir ruhoniysi, garchi CHARAOHning imzosi yo'q. Ehtimol, bu eng yuqori ruhiy darajaning yo'qligi, bu ruhoniy Rurikning ruhiy ustuvorligini tan olmaganligini anglatadi, garchi u rasmiy ravishda uning ruhoniysi bo'lgan. Bu holatda, u Piterning dublining roliga juda mos edi.

Keyin chap tomonda, oq ramka ustidagi mo'yna yoqasidagi yozuvlarni o'qidim: MARİYA YARA MA'BADI. Men bu yozuvni avvalgisining davomi deb bilaman. Va oq rang bilan aylana bo'lak ichida men teskari rangdagi so'zlarni o'qidim: MOSKVA MART 865 YARA (YIL). Maryamning Moskvasi ostida Velikiy Novgorod tushunilgan; ammo, allaqachon birinchi Romanov haqiqiy nasroniylikni joriy qiladi va Patriarx Nikon, Aleksey Mixaylovich boshchiligida, Muskoviyadan rus Vedizmining barcha qoldiqlarini yo'q qiladi. Binobarin, rus vedistlari qisman Rossiyaning ichki qismiga, qisman qo'shni davlatlardagi rus diasporasiga boradilar. Va 865 Yar yil Milodiy 1721 yil , bu Nikon islohotlaridan 70 yildan ko'proq vaqt o'tgan. Bu vaqtga kelib, ruhoniylarning joylarini endi bolalar emas, balki Nikon tomonidan olib tashlangan ruhoniylarning nabiralari va chevaralari egallagan va nevaralar va chevaralar ko'pincha bobolari va chevaralarining nutqini gapirmaydilar. bobolar. Lekin, ehtimol, yil ko'rsatilgan yakunlash 1698 yilda boshlangan bu o'yma. Ammo bu holatda ham tasvirlangan yigit Butrusdan 6-8 yosh kichik.

Va eng pastki qismda, chap tarafdagi mo'yna yoqasidagi ramka ostida men so'zni o'qidim MASK. Keyin o'ng tarafdagi mo'yna yoqasidagi yozuvni o'qidim: yoqaning yuqori qismida diagonal ravishda yozuv bor. ROSSIYADAN ANATOLIY MRI, va quyidagi qator - 35 ARKONA YARA. Ammo 35-Arkona Yar, bu Meri Moskva bilan bir xil, bu Velikiy Novgorod. Boshqacha qilib aytganda, 17-asrning o'rtalarida bu Anatoliyning ajdodlaridan biri aslida bu shaharda ruhoniy bo'lishi mumkin edi, Nikon islohotlaridan keyin u rus diasporasining biron bir joyida tugadi. Papaning barcha farmonlarini juda qunt bilan bajargan katolik Polshada bo'lishi mumkin.

Guruch. 2. 18-asr oxiridagi noma'lum rassomning Pyotr portreti

Demak, endi bilamizki, ko‘zlari bo‘rtib turgan yigit umuman Pyotr emas, Anatoliy edi; boshqacha qilib aytganda, podshohni almashtirish hujjatlashtirilgan.

Biz bu portret Velikiy Novgorodda chizilganligini ko'ramiz. Ammo Soxta Pyotr nomidan tashqari, bu portret hech qanday tafsilotlarni keltirmadi va bundan tashqari, rassomning nomi ham yo'q edi, shuning uchun bu portret dalil hujjat sifatida mutlaqo qabul qilinmadi, bu meni boshqa rasmlarni izlashga majbur qildi. Va tez orada kerakli portret topildi: " Buyuk Pyotr, Butun Rossiya imperatori, noma'lum marhum rassomning portretiXVIII asr» . Quyida men rassom nima uchun noma'lumligini ko'rsataman.

Soxta Pyotrning ikkinchi portretini epigrafik tahlil qilish.

Men Pyotrning o'ziga xos tasvirini tanladim, chunki uning ipak baldirida men quyidagi YARA so'zini o'qib chiqdim va portret ularning Yara ibodatxonasining rassomiga tegishli deb qaror qildim. Va men xato qilmadim. Harflar yuzning alohida qismlarida ham, kiyimning burmalarida ham yozilgan.

Guruch. 3. Rasmdagi Butrusning portretidagi yozuvlarni o'qishim. 2

Ko'rinib turibdiki, agar men ko'k ipak lentada ruscha yozuvlar borligiga shubha qilsam, undan o'qishni boshladim. To'g'ri, to'g'ridan-to'g'ri rangda bu harflar juda qarama-qarshi emas, men teskari rangga o'taman. Va bu erda siz juda katta harflar bilan yozilgan yozuvni ko'rishingiz mumkin: IBADOT YAR, va yoqasida - yozuv MASK. Bu mening dastlabki o'qishimni tasdiqladi. Zamonaviy tilda bu quyidagilarni anglatadi: YAR IBABIDAN TASVIR .

Va keyin men yuz qismlaridagi yozuvlarni o'qishga o'tdim. Birinchisi - yuzning o'ng tomonida, tomoshabin nuqtai nazaridan chapda. Sochning pastki iplarida (men bu parchani 90 daraja o'ngga, soat yo'nalishi bo'yicha aylantirdim). Mana men so'zlarni o'qidim: RURIK MA'BADINING NIQOBI. Boshqa so'zlar bilan aytganda, RURIK MA'BIRIDAN TASVIR .

Peshona ustidagi sochlarda siz quyidagi so'zlarni o'qishingiz mumkin: RURIK MA'BADI MIM. Nihoyat, tomoshabin nuqtai nazaridan o'ngda, yuzning chap tomonida, o'qish mumkin RURIK YAR JUTLANDDAN ANATOLIY NIQOBI. Birinchidan, bu yolg'on Pyotr Anatoliy deb atalganligini tasdiqlaydi, ikkinchidan, u ko'plab tadqiqotchilar taklif qilganidek, Gollandiyadan emas, balki qo'shni Daniyadan kelganligi ma'lum bo'ldi. Biroq, 17-asr oxirida bir mamlakatdan ikkinchisiga o'tish, aftidan, katta muammo tug'dirmadi.

Keyinchalik, mo'ylovdagi yozuvni o'qishga o'taman. Bu erda siz quyidagi so'zlarni o'qishingiz mumkin: RIMA MIM. Boshqacha qilib aytganda, tug'ilishi bo'yicha Dane va tili bo'yicha golland Rim ta'sirining agenti edi. O'n marta Rossiya-Rossiyaga qarshi kurashning yakuniy markazi - Rim!

Ammo bu da'voni tasdiqlash mumkinmi? - Men o'ng qo'ldagi zirhni, shuningdek, qo'l orqasidagi fonni tekshiraman. To'g'ri, o'qish uchun men ushbu bo'lakni o'ngga 90 daraja (soat yo'nalishi bo'yicha) aylantiraman. Va bu erda mo'yna ko'rinishidagi fonda siz quyidagi so'zlarni o'qishingiz mumkin: RIM MA'BADINING NIQOBI va ROMA MIM ROSSIYA RIMA. Boshqacha qilib aytganda, bizning oldimizda haqiqatan ham Rossiya imperatori emas, balki Rim ruhoniyining surati borligi haqida! Va zirhlarda qo'llarni har ikki plastinkada o'qish mumkin: ROMA MIM. RIMA MIM.

Nihoyat, chap qo'l yonidagi mo'yna yoqasida quyidagi so'zlarni o'qish mumkin: RURIK RIM MIM.

Shunday qilib, Rurik ibodatxonalari 18-asrdayoq mavjud bo'lganligi va ularning ruhoniylari o'liklarning portretlarini yaratganligi aniq bo'ladi (odatda Maryam ma'badining ruhoniylari buni qilganlar), odatda o'zlarining nomlarini, shuningdek nomlarini yozishgan. Bu portretda biz aynan shu narsani ko'rdik. Biroq, nasroniy mamlakatida (nasroniylik bir asrdan ko'proq vaqt davomida rasmiy din bo'lgan) Vedik ibodatxonalari mavjudligini reklama qilish xavfsiz emas edi, shuning uchun bu portretning rassomi noma'lum bo'lib qoldi.

Guruch. 4. Rurikning o'lim niqobi va mening yozuvlarni o'qishim

Butrusning o'lim niqobi.

Keyin internetdan chet el saytlarini qidirishga qaror qildim. Maqolada men "Buyuk elchixona" bo'limini qiziqish bilan o'qib chiqdim. Xususan, unda shunday deyilgan: Uning 250 ishtirokchidan iborat Buyuk elchixonasi 1697 yil mart oyida Moskvani tark etdi. Butrus o'z shohligini tark etgan birinchi shoh bo'ldi. Elchixonaning rasmiy maqsadi Usmonlilar imperiyasiga qarshi koalitsiyaga yangi nafas berish edi. Biroq, Pyotr o'zining yangi Rossiyasi uchun "kuzatish va o'rganish" va chet ellik mutaxassislarni jalb qilish uchun ketganini yashirmadi. Shvetsiyaning o'sha paytdagi Riga shahrida podshoh qal'ani ko'zdan kechirishga ruxsat berilgan, ammo uni hayratda qoldirib, unga o'lchov o'tkazishga ruxsat berilmagan. Kurlandda (Litva va Latviya qirg'oqlarining hozirgi hududi) Butrus Gollandiya hukmdori Frederik Kasimir bilan uchrashdi. Shahzoda Pyotrni Shvetsiyaga qarshi koalitsiyaga qo'shilishga ko'ndirmoqchi bo'ldi. Kenigsbergda Pyotr Fridrixsburg qal'asiga tashrif buyurdi. U artilleriya kurslariga tashrif buyurgan va "Pyotr Mixaylov to'purar sifatida ko'nikmalarga ega bo'lgan va o'qotar qurollardan foydalanish ko'nikmalariga ega bo'lganligini tasdiqlovchi diplom bilan tugatgan.».

Quyida Piter Livengukning mikroskopi va shimoliy va sharqiy Tatariyani tasvirlab beruvchi kitob tuzgan Vitsen bilan tashrifi tasvirlangan. Lekin meni eng muhimi uning yashirin uchrashuvi tavsifi qiziqtirdi: 1697-yil 11-sentyabr Pyotr Angliya qiroli Uilyam bilan yashirin uchrashuv o‘tkazdiIII. Ularning muzokaralari haqida hech narsa ma'lum emas, faqat ular ikki soat davom etgan va do'stona xayrlashuv bilan yakunlangan. O'sha paytda ingliz dengiz floti dunyodagi eng tezkor deb hisoblangan. Qirol Uilyam Pyotr ingliz dengiz kemasozlik zavodlariga tashrif buyurishi kerak, u erda kemalar qurilishini tushunish, o'lchov va hisob-kitoblarni amalga oshirish, asboblar va asboblardan foydalanishni o'rganishni o'rganishi kerakligini ishontirdi. Angliyaga kelishi bilan u Temza bo'ylab suzib o'tishga harakat qildi» .

Butrusni Anatoliyga almashtirish uchun eng yaxshi sharoitlar Angliyada yaratilgan degan taassurot paydo bo'ladi.

Xuddi shu maqolada Buyuk Pyotrning o'lim niqobi chop etilgan. ostidagi izohda shunday deyilgan: "O'lim maskaniPiter. 1725 yildan keyin, Sankt-Peterburg, Bartolomeo Rastrelli asl nusxasidan, 1725 yildan keyin, bronza rangli gips. Koson 34,5 x 29 x 33 sm. Davlat Ermitaj muzeyi, Sankt-Peterburg." Bu o'lim niqobining peshonasi bor. Men soch tolasi ko'rinishidagi yozuvni o'qidim: MIMA RUSI RIM NIQOBI. U bu tasvir Rossiya imperatori Buyuk Pyotrga emas, balki Rim ruhoniysi Anatoliyga tegishli ekanligini tasdiqlaydi.

Guruch. 5. Noma'lum rassomning miniatyurasi va yozuvlarni o'qishim

Noma'lum rassom tomonidan miniatyura.

Men uni imzo bilan manzilda topdim: "Rossiyaning Buyuk Pyotr (1672 - 1725). Noma'lum rassomning sirlangan miniatyura portreti, 1790-yillarning oxiri. #Rus #tarix #Romanov”, 5-rasm.

Tekshiruvdan so'ng, eng ko'p sonli yozuvlar fonda ekanligi haqida bahslashish mumkin. Miniatyuraning o'zi men aksincha kuchaytirdim. Portret boshining chap va tepasida men quyidagi yozuvlarni o'qidim: ROMA RURIK YARA MARIM MA'BANI VA RIM MIM VA ARKONA 30. Boshqacha qilib aytadigan bo'lsak, endi Rim Maryamning qaysi ma'badida miniatyura qilinganligi aniqlangan: Rim shtatining poytaxtida, bir oz g'arbda joylashgan shaharda. QOIRA .

Soch darajasida boshning chap tomonida, men fonda so'zlarni o'qiyman: MRI ROSSIYA VAGRIA MA'BADI. Ehtimol, bu eskiz mijozining manzili. Nihoyat, qahramonning yuzidagi, chap yonog‘idagi (burnining chap tomonidagi siğil yo‘qolgan joyda) yozuvlarni o‘qib chiqdim va bu yerda yonoq soyasi ostidagi so‘zlarni o‘qishingiz mumkin: RIMA MIM ANATOLIY RIMA JAR STOLITSI. Shunday qilib, Anatoliyning ismi yana bir bor tasdiqlandi, endi juda katta harflar bilan yozilgan.

Guruch. 6. Britaniya Ensiklopediyasidan olingan rasm parchasi va mening yozuvlarni o'qishim

Britannica entsiklopediyasidan Piterning surati.

Bu erda men fragmentdagi yozuvlarni o'qidim, u erda büst portreti bor, rasm. 6, garchi to'liq rasm ancha katta bo'lsa ham, rasm. 7. Biroq, men epigrafik tahlil uchun menga juda mos keladigan parcha va o'lchamni aniqladim.

Men o'qishni boshlagan birinchi yozuv - bu mo'ylovning tasviri. Ularda siz quyidagi so'zlarni o'qishingiz mumkin: RIM MA'BADI MIMA, va keyin - yuqori labda davomi: RURIK, keyin esa labning qizil qismida: MARIM MA'BADINING NIQOBI, va undan keyin - pastki labda: ANATOLIY ROMA ARKONA 30. Boshqacha qilib aytganda, bu erda biz avvalgi yozuvlarning tasdig'ini ko'ramiz: yana Anatoliyning nomi va yana uning Qohira yaqinidagi shahardagi Meri Rurik ibodatxonasi bilan aloqasi.

Keyin yoqasidagi yozuvni o‘qidim: 30 ARKONA YARA. Va keyin men qora ramka bilan aylantirgan Piterning yuzining chap tomonidagi parchani ko'rib chiqishga murojaat qilaman. Mana men so'zlarni o'qidim: 30 ARKONA YARA bu allaqachon o'qilgan. Lekin keyin yangi va bor ajoyib so'zlar: ANKARADAGI ANATOLIY MARY MA'BARI RIM. Anadoluga bag'ishlangan maxsus ibodatxonaning mavjudligi emas, balki bunday ibodatxonaning Turkiya poytaxti Anqara shahrida joylashgani ajablanarli. Men hali hech qaerda bunday so'zlarni o'qimaganman. Bundan tashqari, ANATOLIY so'zini nafaqat shaxsning o'ziga xos ismi, balki Turkiyadagi bir joyning nomi sifatida ham tushunish mumkin.

Hozircha portretlardagi yozuvlarni ko'rib chiqishni yetarli deb bilaman. Va keyin men Internetda bosma nashrlarda topish mumkin bo'lgan rus podshosining o'zgarishi tafsilotlari bilan qiziqaman.

Guruch. 7. Encyclopædia Britannica dan onlayn rasm

Buyuk Pyotrni almashtirish haqidagi Vikipediyaning fikri.

“Pyotr I ning dubloni” maqolasida, xususan, Vikipediyada shunday deyilgan: Bir versiyaga ko'ra, Pyotr Ini almashtirish podshohning Buyuk elchixonaga safari paytida Evropadagi ba'zi nufuzli kuchlar tomonidan uyushtirilgan. Chorga Yevropaga diplomatik safarda hamroh bo‘lgan rus xalqidan faqat Aleksandr Menshikov qaytib kelgani aytiladi – qolganlari o‘ldirilgan deb ishoniladi. Bu jinoyatdan maqsad o‘z himoyachisini Rossiya boshiga qo‘yish edi, u almashtirish tashkilotchilari va ularning ortida turganlar uchun foydali siyosat olib bordi. Ushbu almashtirishning mumkin bo'lgan maqsadlaridan biri Rossiyani zaiflashtirishdir».

E'tibor bering, ushbu taqdimotda Rossiya podshosini o'zgartirishga qaratilgan fitna tarixi faqat faktlar tomonidan va bundan tashqari, juda noaniq tarzda etkazilgan. Go'yo Buyuk elchixonaning o'zi faqat Usmonli imperiyasiga qarshi koalitsiya tuzishni maqsad qilgan, haqiqiy Romanovni dubl bilan almashtirish maqsadi emas.

« Ta'kidlanishicha, Pyotr I, zamondoshlarining xotiralariga ko'ra, Buyuk elchixonadan qaytgach, keskin o'zgargan. O'zgartirishning isboti sifatida qirolning Evropadan qaytishidan oldin va keyin portretlari berilgan. Ta'kidlanishicha, Pyotrning portretida Yevropaga sayohat qilishdan oldin u cho'zilgan yuzi, jingalak sochlari va chap ko'zining ostida katta siğil bo'lgan. Yevropadan qaytgach qirolning portretlarida uning yuzi yumaloq, sochlari tekis, chap ko‘zi ostida siğil yo‘q edi. Pyotr I Buyuk elchixonadan qaytganida, u 28 yoshda edi va qaytib kelganidan keyin uning portretlarida u taxminan 40 yoshda edi. Taxminlarga ko'ra, qirol sayohatdan oldin zich va o'rtacha balandlikdan yuqori bo'lgan, ammo hali ham ikki metrli gigant emas. Qaytgan qirol ozg'in edi, yelkalari juda tor edi va uning bo'yi aniq belgilangan, bo'yi 2 metr 4 santimetr edi. Shunday qilib baland bo'yli odamlar o'sha paytda kamdan-kam uchraydigan narsa edi».

Ko'ramizki, ushbu Vikipediya satrlari mualliflari o'quvchilarga taqdim etgan qoidalarni umuman baham ko'rmaydilar, garchi bu qoidalar haqiqatdir. Qanday qilib tashqi ko'rinishdagi bunday ajoyib o'zgarishlarni sezmaysiz? Shunday qilib, Vikipediya ba'zi taxminlar bilan aniq qoidalarni taqdim etishga harakat qiladi, masalan: " ikki karra ikkiga to'rt bo'ladi, deyiladi". Elchixonadan kelgan odam boshqacha bo'lganini anjirdagi har qanday portretni solishtirib ko'rish mumkin. 1-7, ketgan shohning portreti bilan, rasm. sakkiz.

Guruch. 8. O'tgan podshoh Pyotr I portreti va mening yozuvlarni o'qishim

Yuz xususiyatlarining o'xshash emasligiga ushbu ikki turdagi portretlardagi yashirin yozuvlarning o'xshashligini qo'shish mumkin. Haqiqiy Pyotr "Pyotr Alekseevich", barcha beshta portretda yolg'on Pyotr - Anatoliy sifatida imzolangan. Garchi ikkalasi ham Rimdagi Rurik ibodatxonasining mimlari (ruhoniylari) bo'lgan.

Men Vikipediyadan iqtibos keltirishni davom ettiraman: Fitna nazariyasi tarafdorlarining fikriga ko'ra, dubl Rossiyaga kelganidan so'ng, kamonchilar orasida podshoh haqiqiy emasligi haqida mish-mishlar tarqala boshladi. Butrusning singlisi Sofiya, akasining o'rniga firibgar kelganini anglab, shafqatsizlarcha bostirilgan qo'zg'olonga rahbarlik qildi va Sofiya monastirga qamaldi.».

E'tibor bering, bu holatda kamonchilar va Sofiya qo'zg'olonining maqsadi juda jiddiy bo'lib chiqadi, Sofiyaning akasi bilan faqat erkaklar hukmronlik qilgan mamlakatda taxt uchun kurashining sababi (akademik tarixshunoslikning umumiy motivi) ) juda uzoqqa o'xshaydi.

« Aytilishicha, Pyotr rafiqasi Evdokiya Lopuxinani juda yaxshi ko'rgan, u yo'qligida u bilan tez-tez yozishgan. Qirol Evropadan qaytganidan so'ng, uning buyrug'i bilan Lopuxina, hatto ruhoniylarning irodasiga qaramay, Suzdal monastiriga majburan yuborilgan (ta'kidlanishicha, Pyotr uni hatto ko'rmagan va Lopuxinaning qamoqqa olinishi sabablarini tushuntirmagan. monastir).

Qaytganidan keyin Butrus o'z qarindoshlarini tanimagan va keyinchalik ular bilan ham, uning atrofidagilar bilan ham uchrashmagan deb ishoniladi. 1698 yilda, Pyotr Evropadan qaytganidan ko'p o'tmay, uning sheriklari Lefort va Gordon to'satdan vafot etdi. Fitna nazariyotchilarining fikriga ko'ra, ularning tashabbusi bilan Butrus Evropaga ketgan».

Vikipediya nima uchun bu tushunchani fitna nazariyalari deb atagani aniq emas. Zodagonlarning fitnasiga ko'ra, Birinchi Pol o'ldirilgan, fitnachilar Aleksandr II ning oyoqlariga bomba tashlashgan, AQSh, Angliya va Germaniya Nikolay II ning yo'q qilinishiga hissa qo'shgan. Boshqacha aytganda, G'arb Rossiya suverenlari taqdiriga bir necha bor aralashgan.

« Fitna nazariyasi tarafdorlarining ta'kidlashicha, qaytib kelgan qirol surunkali shakldagi tropik isitma bilan kasallangan, ammo u faqat o'sha paytda yuqishi mumkin. janubiy suvlar, va hatto o'shanda faqat o'rmonda bo'lgan. Buyuk elchixona yo'nalishi shimoliy dengiz yo'lidan o'tgan. Buyuk elchixonaning omon qolgan hujjatlarida konstebl Pyotr Mixaylov (bu nom ostida podshoh elchixona bilan birga bo'lgan) isitma bilan kasal bo'lib qolgani haqida aytilmagan, ammo unga hamroh bo'lgan odamlar uchun Mixaylovning kimligi sir emas edi. Buyuk elchixonadan qaytgach, Pyotr I dengiz janglarida namoyish etdi ajoyib tajriba faqat tajriba bilan o'zlashtirilishi mumkin bo'lgan o'ziga xos xususiyatlarga ega bo'lgan taxta jangi. Bortda jangovar mahorat ko'plab bort janglarida bevosita ishtirok etishni talab qiladi. Evropaga sayohat qilishdan oldin Pyotr I dengiz janglarida qatnashmagan, chunki uning bolaligi va yoshligida Rossiya dengizlarga chiqish imkoniga ega emas edi, Oq dengiz bundan mustasno, Pyotr I unga tez-tez tashrif buyurmagan - asosan faxriy yo'lovchi».

Bundan kelib chiqadiki, Anatoliy tropik isitma bilan kasallangan janubiy dengizlardagi dengiz janglarida qatnashgan dengiz zobiti edi.

« Qaytgan podshoh rus tilini yomon bilgani, umrining oxirigacha rus tilida to‘g‘ri yozishni o‘rganmagani, “ruscha hamma narsani yomon ko‘rgani” iddao qilinadi. Fitna nazariyotchilarining fikriga ko'ra, podshoh Evropaga sayohat qilishdan oldin taqvodorlik bilan ajralib turardi va u qaytib kelganida u ro'za tutishni, cherkovga borishni to'xtatdi, ruhoniylarni masxara qildi, eski imonlilarni ta'qib qila boshladi va monastirlarni yopishni boshladi. Ikki yil ichida Pyotr o'qimishli Moskva zodagonlariga tegishli bo'lgan barcha fanlar va fanlarni unutib qo'ygan va shu bilan birga egallagan deb ishoniladi. oddiy hunarmandning mahorati. Fitna nazariyotchilarining fikriga ko'ra, qaytib kelganidan keyin Pyotrning xarakteri va ruhiyatida hayratlanarli o'zgarishlar yuz berdi.».

Shunga qaramay, nafaqat Butrusning tashqi ko'rinishida, balki Butrusning tili va odatlarida ham aniq o'zgarishlar mavjud. Boshqacha qilib aytganda, Anatoliy nafaqat qirollikka, balki zodagonlarga ham tegishli bo'lib, uchinchi mulkning odatiy vakili edi. Bundan tashqari, Anatoliy golland tilida ravon gapirganligi haqida hech qanday gap yo'q, buni ko'plab tadqiqotchilar ta'kidlashadi. Boshqacha qilib aytganda, u Gollandiya-Daniya mintaqasidan kelgan.

« Ta`kidlanishicha, podshoh Yevropadan qaytib kelganida, Ivan Drozlining eng boy kutubxonasi qayerda joylashganligi haqida bilmagan, garchi bu kutubxonani topish siri podshohdan podshohga o‘tgan bo‘lsa-da. Shunday qilib, malika Sofiya go'yo kutubxonaning qaerdaligini bilib, unga tashrif buyurgan va Evropadan kelgan Pyotr kutubxonani topishga bir necha bor urinishgan va hatto qazish ishlarini ham uyushtirgan.».

Shunga qaramay, ba'zi "bayonotlar" uchun Vikipediya tomonidan aniq bir fakt berilgan.

« Pyotrning o'rnini bosishiga dalil sifatida uning xatti-harakati va xatti-harakatlari keltirilgan (xususan, an'anaviy rus kiyimlarini afzal ko'rgan podshoh Evropadan qaytganidan keyin uni endi kiymagani, shu jumladan toj kiygan qirollik kiyimlari - fitna nazariyotchilari. oxirgi haqiqatni yolg'onchi Pyotrdan balandroq va yelkalari torroq bo'lganligi va qirolning narsalari unga mos kelmasligi), shuningdek uning islohotlari bilan izohlang. Ta’kidlanishicha, bu islohotlar Rossiyaga foydadan ko‘ra ko‘proq zarar keltirgan. Dalil sifatida Pyotr tomonidan krepostnoylik huquqini kuchaytirishi va eski imonlilarning ta'qib qilinishi va Pyotr I davrida Rossiyada xizmatda va turli lavozimlarda ko'plab chet elliklar bo'lganligi dalil sifatida keltirilgan. Evropaga safari oldidan Pyotr I Rossiya hududini kengaytirishni, shu jumladan janubdan Qora va janubga qarab harakat qilishni o'z oldiga maqsad qilib qo'ydi o'rta er dengizi. Buyuk elchixonaning asosiy maqsadlaridan biri Turkiyaga qarshi Yevropa kuchlarining ittifoqiga erishish edi. Qaytgan qirol Boltiqbo'yi qirg'oqlarini egallash uchun kurashni boshladi. Shvetsiya bilan podshoh tomonidan olib borilgan urush, fitna nazariyasi tarafdorlariga ko'ra, Shvetsiyaning kuchayib borayotgan kuchini Rossiya qo'li bilan tor-mor qilmoqchi bo'lgan G'arb davlatlari uchun kerak edi. Ta’kidlanishicha, Pyotr I Shvetsiya qiroli Karl XIIga qarshilik ko‘rsata olmagan Polsha, Saksoniya va Daniya manfaatlarini ko‘zlab tashqi siyosat yuritgan.».

Ko‘rinib turibdiki, Qrim xonlarining Moskvaga bosqinlari Rossiya uchun doimiy tahdid bo‘lib, Qrim xonlari ortida Usmonli imperiyasi hukmdorlari turishgan. Shuning uchun Turkiyaga qarshi kurash Rossiya uchun Boltiqbo‘yi qirg‘og‘idagi jangdan ko‘ra muhimroq strategik vazifa edi. Va Vikipediyada Daniya haqida eslatib o'tilgan Anatoliy Yutlandiyadan bo'lgan portretlardan biridagi yozuvga mos keladi.

« Buning isboti sifatida 1716 yilda chet elga qochib ketgan Tsarevich Aleksey Petrovichning ishi keltiriladi, u erda u Muqaddas Rim imperiyasi hududida Pyotrning o'limini (bu davrda og'ir kasal bo'lgan) kutishni rejalashtirgan va keyin unga tayangan. avstriyaliklarning yordami bilan rus podshosiga aylandi. Qirolni almashtirish versiyasi tarafdorlariga ko'ra, Aleksey Petrovich Bastiliyada qamoqqa olingan haqiqiy otasini ozod qilmoqchi bo'lgani uchun Evropaga qochib ketdi. Gleb Nosovskiyning so'zlariga ko'ra, firibgarning agentlari Alekseyga qaytib kelganidan keyin taxtni o'zi egallashi mumkinligini e'lon qilishdi, chunki Rossiyada sodiq qo'shinlar uning hokimiyatga kelishini qo'llab-quvvatlashga tayyor edilar. Qaytgan Aleksey Petrovich, fitna nazariyotchilari firibgarning buyrug'i bilan o'ldirilgan deb hisoblashadi.».

Va bu versiya akademikdan ko'ra jiddiyroq bo'lib chiqadi, bu erda o'g'il mafkuraviy sabablarga ko'ra otasiga qarshi chiqadi va ota o'g'lini uy qamog'iga olinmasdan darhol o'lim jazosini qo'llaydi. Bularning barchasi akademik versiyada ishonchsiz ko'rinadi.

Gleb Nosovskiyning versiyasi.

Vikipediya, shuningdek, yangi xronologlar versiyasini belgilaydi. " Gleb Nosovskiyning so'zlariga ko'ra, dastlab u Pyotrni almashtirish versiyasi haqida ko'p marta eshitgan, ammo u hech qachon ishonmagan. Bir vaqtlar Fomenko va Nosovskiy Ivan Dahliz taxtining aniq nusxasini o'rganishgan. O'sha kunlarda hozirgi hukmdorlarning burjlari taxtga qo'yilgan. Nosovskiy va Fomenko Ivan Dahliz taxtiga o'rnatilgan belgilarni o'rganib chiqib, uning haqiqiy tug'ilgan sanasi rasmiy versiyadan to'rt yil farq qilishini aniqladilar.

Yangi xronologiya mualliflari rus podsholarining ismlari va ularning tug'ilgan kunlari jadvalini tuzdilar va ushbu jadval tufayli ular Pyotr I ning rasmiy tug'ilgan kuni (30 may) uning farishtasi kuniga to'g'ri kelmasligini aniqladilar. rus podsholarining barcha nomlari bilan solishtirganda sezilarli ziddiyatdir. Axir, Rossiyada suvga cho'mishdagi ismlar faqat muqaddas taqvim bo'yicha berilgan va Butrusga berilgan ism ko'p asrlik an'analarni buzgan, bu o'sha davrning doirasi va qonunlariga to'g'ri kelmaydi. Nosovskiy va Fomenko jadval asosida Pyotr I ning rasmiy tug'ilgan sanasiga to'g'ri keladigan haqiqiy ism "Isakiy" ekanligini aniqladilar. Bu chor Rossiyasining bosh sobori — Aziz Ishoq sobori nomini tushuntiradi.

Nosovskiyning fikricha, rus tarixchisi Pavel Milyukov ham Brokxausazay va Evfron entsiklopediyasidagi maqolasida podshohning qalbakiligi haqidagi fikrni baham ko'rgan, Milyukov Nosovskiyning so'zlariga ko'ra, to'g'ridan-to'g'ri aytmasdan, Pyotr I yolg'onchi ekanligiga qayta-qayta ishora qilgan. Nosovskiyning so'zlariga ko'ra, podshohni yolg'onchi bilan almashtirish nemislarning ma'lum bir guruhi tomonidan amalga oshirilgan va ikki kishi bilan birga bir guruh chet elliklar Rossiyaga kelishgan. Nosovskiyning so'zlariga ko'ra, podshohni almashtirish haqidagi mish-mishlar Pyotrning zamondoshlari orasida juda keng tarqalgan va deyarli barcha kamonchilar podshohni soxta deb da'vo qilishgan. Nosovskiyning fikricha, 30-may aslida Pyotrning emas, balki uning o‘rnini bosgan, uning buyrug‘i bilan uning nomi bilan atalgan Avliyo Ishoq sobori qurilgan firibgarning tug‘ilgan kuni bo‘lgan.».

Biz tomonidan ochib berilgan "Anatoliy" nomi bu versiyaga zid emas, chunki "Anatoliy" nomi monastir bo'lgan va tug'ilganda berilmagan. – Ko‘rib turganingizdek, “yangi xronologlar” firibgarning portretiga yana bir chiroy qo‘shishdi.

Butrusning tarixshunosligi.

Ko'rinishidan, Buyuk Pyotrning tarjimai hollarini ko'rib chiqish va bizni qiziqtirgan qarama-qarshiliklarni tushuntirish osonroq.

Biroq, bu erda bizni umidsizlik kutmoqda. Asarda nima o'qishingiz mumkin: " Butrusning kelib chiqishi rus bo'lmaganligi haqida odamlar orasida doimiy mish-mishlar bor edi. Uni Dajjol, nemis topuvchisi deb atashgan. Tsar Aleksey va uning o'g'li o'rtasidagi farq shunchalik hayratlanarli ediki, ko'plab tarixchilar Butrusning rus bo'lmagan kelib chiqishiga shubha qilishdi. Bundan tashqari, Butrusning kelib chiqishining rasmiy versiyasi juda ishonarli emas edi. U ketdi va javoblardan ko'ra ko'proq savollar qoldiradi. Ko'pgina tadqiqotchilar Petrin fenomeni haqidagi g'alati sukut pardasini ko'tarishga harakat qilishdi. Biroq, bu urinishlarning barchasi bir zumda Romanovlar hukmronlik uyining qat'iy tabusi ostiga tushdi. Butrusning hodisasi hal qilinmagan».

Shunday qilib, odamlar Butrusning almashtirilganligini aniq ta'kidladilar. Shubhalar nafaqat xalqda, balki tarixchilar orasida ham paydo bo'ldi. Va keyin biz hayrat bilan o'qiymiz: Tushunarsiz tarzda, 19-asrning o'rtalariga qadar Buyuk Pyotrning to'liq tarixshunosligi bilan birorta ham asar nashr etilmagan. Birinchi bo'lib Pyotrning to'liq ilmiy va tarixiy tarjimai holini nashr etishga qaror qilgan taniqli rus tarixchisi, biz aytib o'tgan Nikolay Gerasimovich Ustryalov edi. Uning ishiga kirish qismida "Buyuk Pyotr hukmronligi tarixi" u nima uchun hozirgacha (19-asr o'rtalarida) batafsil ma'lumot beradi. ilmiy ish Buyuk Pyotr tarixi bo'yicha yo'qolgan". Bu detektiv hikoya shunday boshlangan.

Ustryalovning so'zlariga ko'ra, 1711 yilda Pyotr o'z hukmronligi tarixini bilishga intilgan va bu sharafli vazifani Posolskiy Prikazning tarjimoniga topshirgan. Venedikt Shiling. Hammasi ikkinchisiga berildi zarur materiallar va arxivlar, lekin ... asar hech qachon nashr etilmagan, qo'lyozmaning bir varaq ham saqlanib qolmagan. Yana sirliroq: "Rossiya podshosi o'zining jasoratlari bilan faxrlanishga haqli edi va o'z qilmishlari xotirasini haqiqiy, beg'ubor shaklda avlodlarga etkazishni xohlardi. Uning g'oyasini amalga oshirish uchun qabul qilindiFeofan Prokopovich , Pskov episkopi va Tsarevichning o'qituvchisi Aleksey Petrovich,Baron Huysen . Teofanning yozuvlaridan ko'rinib turibdiki, ularning ikkalasi ham rasmiy materiallardan xabardor bo'lgan va buning guvohi bo'lgan 1714 yildagi suverenning qo'lyozma yozuvi uning idora ishlarida saqlanib qolgan: "Barcha jurnallarni Gizenga bering".(bitta). Endi Pyotr I tarixi nihoyat nashr etiladiganga o'xshaydi. Ammo u erda yo'q edi: “Mohir voiz, bilimdon ilohiyotchi, Feofan umuman tarixchi emas edi... Shundan kelib chiqib, janglarni tasvirlab, muqarrar xatolarga yo'l qo'ydi; bundan tashqari, u ochiq-oydin shoshqaloqlik bilan, shoshqaloqlik bilan ishladi, keyinroq to'ldirishni istagan kamchiliklarga yo'l qo'ydi.. Ko'rib turganimizdek, Butrusning tanlovi muvaffaqiyatsiz tugadi: Feofan tarixchi emas edi va umuman hech narsani tushunmasdi. Huysenning ishi ham qoniqarsiz bo'lib chiqdi va nashr etilmadi: "Baron Gyuysen o'z qo'lida asl kampaniyalar va sayohatlar jurnallariga ega bo'lib, 1715 yilgacha ulardan parchalar bilan cheklanib, hech qanday aloqasi yo'q, tarixiy voqealarga ko'plab mayda-chuydalarni va begonalarni aralashtirib yubordi".

Bir so'z bilan aytganda, na bu tarjimai hol, na keyingilar sodir bo'lmadi. Va muallif shunday xulosaga keladi: Barcha tarixiy tadqiqotlarning eng qattiq tsenzurasi 19-asrgacha davom etdi. Shunday qilib, N.G.ning ishi. Pyotr I ning birinchi ilmiy tarixshunosligi bo'lgan Ustryalov qattiq tsenzuraga duchor bo'ldi. 10 jildlik nashrdan faqat 4 jilddan alohida parchalar saqlanib qolgan! Oxirgi marta Pyotr I haqidagi bu fundamental tadqiqot (1, 2, 3 jild, 4-jildning bir qismi, 6 jild) faqat 1863 yilda qisqartirilgan holda nashr etilgan! Bugungi kunda u aslida yo'qolgan va faqat antiqa kolleksiyalarda saqlanib qolgan. Xuddi shunday taqdir I.I. Golikovning "Buyuk Pyotrning harakatlari", o'tgan asrdan beri qayta nashr etilmagan! Pyotr I ning hamkori va shaxsiy tornachisi A.K. Nartovning "Buyuk Pyotrning ishonchli hikoyalari va nutqlari" birinchi marta 1819 yilda ochilgan va nashr etilgan. Shu bilan birga, unchalik mashhur bo'lmagan "Vatan o'g'li" jurnalida kam tiraj. Ammo o'sha nashr misli ko'rilmagan qayta ko'rib chiqildi, 162 hikoyadan atigi 74 tasi nashr etildi, bu asar endi qayta nashr etilmadi, aslini qaytarib bo'lmas darajada yo'qotdi.» .

Aleksandr Kasning butun kitobi "Rossiya podsholari imperiyasining qulashi" (1675-1700) deb nomlanadi, bu esa rus bo'lmagan podshohlar imperiyasining barpo etilishini anglatadi. Va IX bobda "Qirollik sulolasi Pyotr davrida qanday qilib yo'q qilindi" sarlavhasi ostida u Stepan Razin qo'shinlarining Moskva yaqinidagi 12 milyadagi holatini tasvirlaydi. Va u boshqa ko'plab qiziqarli, ammo amalda noma'lum voqealarni tasvirlaydi. Biroq, u Soxta Butrus haqida ko'proq ma'lumot bermaydi.

Boshqa fikrlar.

Yana Vikipediyadagi maqoladan iqtibos keltirishni davom ettiraman: “Ta’kidlanishicha, Pyotrning dubloni ko‘plab dengiz janglarida qatnashgan va janubiy dengizlarda ko‘p suzib yurgan tajribali dengizchi bo‘lgan. Ba'zida uning dengiz qaroqchisi bo'lganligi aytiladi. Sergey Sallning fikricha, firibgar yuqori martabali golland masoni va Gollandiya va Buyuk Britaniya qiroli Uilyam Oranjning qarindoshi bo‘lgan. Ko'pincha dublning haqiqiy ismi Isaak ekanligi aytiladi (bir versiyaga ko'ra, uning ismi Isaak Andre edi). Baydaning so'zlariga ko'ra, dubl Shvetsiyadan yoki Daniyadan bo'lgan va diniga ko'ra u lyuteran bo'lgan.

Baydaning ta'kidlashicha, haqiqiy Pyotr Bastiliyaga qamalgan va u Temir niqob nomi bilan tarixga kirgan mashhur mahbus bo'lgan. Baydaning so'zlariga ko'ra, bu mahbus Markiel nomi bilan yozilgan, uni "Mixaylov" deb talqin qilish mumkin (bu familiya bilan Pyotr Buyuk elchixonaga borgan). Ta'kidlanishicha, Temir niqob baland bo'yli, o'zini hurmat bilan olib yurgan va unga nisbatan yaxshi munosabatda bo'lgan. 1703 yilda Pyotr, Baydaning so'zlariga ko'ra, Bastiliyada o'ldirilgan. Nosovskiyning ta'kidlashicha, haqiqiy Butrus o'g'irlab ketilgan va katta ehtimol bilan o'ldirilgan.

Ba'zida haqiqiy Pyotr haqiqatan ham ba'zi xorijiy kuchlar uni keyinchalik o'zlari xohlagan siyosatni olib borishga majburlashlari uchun Evropaga sayohat qilish uchun aldangan deb ta'kidlanadi. Bunga rozi bo'lmagan Butrusni o'g'irlab ketishdi yoki o'ldirishdi va uning o'rniga dublyor qo'yishdi.

Versiyaning bir versiyasida haqiqiy Butrus iyezuitlar tomonidan qo'lga olingan va qamoqqa olingan

QO'ShIMChA qarang:

"Qanday qilib Tsar Pyotr I almashtirildi" -
"Tsar Pyotr I ni o'g'irlash va almashtirish va firibgarni qirollik taxtiga ko'rsatishni tergov qilish" -

RUS podshohi Pyotrni dubliga ALSHISH HAQIDAGI VERSIYANI TANQID.

Endi Internet deb ataladigan global tarmoqda o'tmish tarixiga oid ko'plab materiallar mavjud bo'lib, ular o'rnatilgan nuqtai nazarga qarshi chiqadi va muayyan voqealarning yangi versiyalarini taklif qiladi. Tarix insoniy masala ekan, uni hokimiyatdagi ayrim guruhlar ta’sirisiz, ularning manfaatlari va manfaatlarini himoya qilmasdan tuzib bo‘lmaydi. Shuning uchun ham o'tmishdagi ko'plab faktlar bo'rttirilgan va buzib ko'rsatilgan, hatto butunlay o'ylab topilgan bo'lsa ham ajab emas. AMMO UMUMIY TUVAL HAQIQATGA YAQIN QOLDI.

Haqiqatan ham nima bo'ldi, faqat Xudo biladi. Buni qisman qaysidir tarixiy voqea ishtirokchilari bilishadi. Tarix bizning ko'z o'ngimizda yaratilmoqda va biz ba'zan nima sodir bo'layotganini, nima uchun, kimning foydasiga va kim tomonidan harakat qilayotganini tushunolmaymiz. Masalan, ko'tarilish tarixi qadimgi Misr Go'zal Yusufni Muso payg'ambar orqali Xudo bizga olib keldi. Misr yilnomalarida bunday hikoya yo'q va hamma narsa butunlay boshqacha tarzda yozilgan. Nega? Chunki misrliklar o‘zga xalqlar va davlatlar ko‘ziga yomon ko‘rinishni istamagan. Va qaysi millat yoki hukumat, cherkov yoki odamlar guruhi yomon ko'rinishni xohlaydi? Shuning uchun ham tarixni qiziquvchilar doimo tozalab, tuzatib kelgan. Shuning uchun Xudoga va Bibliyaga ishonadiganlar bitta hikoyaga ega, boshqasiga ishonmaydiganlar esa Injildagidan farq qiladi. Ko'pincha, bu hodisalarning o'zi emas, balki ularning talqini va motivatsiyasi buziladi. Oxir oqibat, hamma narsa ba'zi odamlarning (o'sha paytda yashamagan va tarixiy kitoblarda tasvirlangan voqealarda ishtirok etmagan) boshqa shaxslarga, bu voqealarni yozib olganlarga va ularning ishtirokchisi yoki ishtirokchisi sifatida tushuntirishlariga ishonchi va ishonchiga asoslanadi. bu voqealarning birinchi shaxslaridan tinglovchi. Voqealar yozuvining ishonchliligi bu voqealarni yilnomachiga etkazgan shaxslarning halolligiga bog'liq. Guvohlar va ishtirokchilarning ko'rsatmalaridan tashqari, turli xil hujjatlar, xatlar, xotiralar, turli shaxslarning eslatmalari, tangalar, pochta markalari, geraldika, qurol-yarog'lar, uy-ro'zg'or buyumlari, jihozlar, ilmiy ishlar, me'moriy ansambllar, ibodatxonalar, soborlar, saroylar, palatalar va boshqa me'morchilik asarlari, san'at asarlari, yodgorliklar, urushlar yilnomalari, urushdan keyingi shartnomalar, keyinchalik - fotosuratlar, audio va video yozuvlar, kinoxronikalar va boshqalar.

Zamonaviylardan biri tarixiy afsonalar Tsar Buyuk Pyotr Evropada Buyuk elchixonada bo'lganida, o'g'irlab ketilgan va uning o'rniga unga o'xshash boshqa odam qo'yilgan degan versiya mavjud. Ushbu versiyaning g'oyasi va uning texnik amalga oshirilishi o'z o'rniga ega. Haqiqatan ham shunga o'xshash narsa yuz berishi mumkin edi, lekin bunday bo'lmadi. Mualliflar tomonidan taqdim etilgan "dalillar" ning barcha versiyalari juda tarang va faqat ushbu versiyaga haqiqatan ham ishonishni xohlaydigan odamlar uchun muhim bo'lishi mumkin. O'ylangan va xolis nuqtai nazar uchun bir qator asosli e'tirozlar va savollar tug'iladi.

Shunday qilib, hozircha, Buyuk Tsar Pyotrni o'z dubliga almashtirishning ushbu versiyasiga ishonamiz va shu haqiqatga asoslanib, biz bir qator savollarni beramiz:

1. Bu harakatni kim buyurdi va kimga kerak edi va nima uchun?
2. Ushbu jinoyatning maqsadi nima?
3. Tsar Pyotr Buyuk elchixonada yolg'iz emas edi. Uning yonida uni yaxshi biladiganlar ko'p edi. Agar qirol almashtirilgan bo'lsa, unda bu odamlar qanday qilib bu almashtirishni sezmadilar? Yoki ular payqashgan bo'lsa, nega ular jim bo'lishdi va bu sir 21-asrgacha kutildi?
4. Buyuk elchixona xodimlaridan tashqari, Rossiyadagi boshqa shaxslar ham Tsar Pyotrni bilishgan. Nega u (uning dubloni) Rossiyaga qaytganida, bu masalani ko'tarishmadi? Bu haqiqatan ham hech kim uchun juda oddiy va ahamiyatsiz masalami, siz buni e'tiborsiz qoldirishingiz mumkinmi? Misol uchun, Qadimgi imonlilar kichikroq sabablarga ko'ra bo'linish va ustunga ketishdi. Soxta Pyotr Buyuk Tsar Pyotrning barcha sobiq muhitini zararsizlantirishga muvaffaq bo'lganligi haqidagi versiya aql bovar qilmaydi! Bir va bir xil odamning o'zgarishi va hayratlanarliligi juda real narsa. Bu sodir bo'lgan va tez-tez sodir bo'ladi. Lekin odamning xulq-atvoridagi biron bir o'zgarishni dubl bilan almashtirish bilan izohlab bo'lmaydi.
5. Versiyaga ko'ra, Soxta Pyotr chet ellik edi (ya'ni rus emas). Qanday qilib u boshqalar uchun Tsar Pyotr atmosferasiga darhol va sezilmas tarzda kirishi aniq emasmi? Axir u uchun bu begona yurt, begona xalq, begona madaniyat, begona urf-odatlar va hokazo. Qanday qilib u Kreml va Moskva bo'ylab sayohat qildi va bundan ham ko'proq Rossiya davlati ishlarida? Qanday qilib u atrof-muhitga sezilmay, o'zini tashlab ketmasdan Butrusning narsalaridan foydalanishi mumkin edi? Qanday qilib odamlar dublning nutqining nutq uslubi, urg'u va boshqa xususiyatlarining o'zgarishini sezmasliklari mumkin edi?
6. Qanday qilib boshqalarga ko'rinadigan barcha o'zgarishlarni qat'iy ishonch bilan saqlash mumkin? Aytaylik, Tsar Pyotr atrofidagi odamlar o'lim jazosidan qo'rqishdi va shuning uchun jim turishdi. Ammo kimdir uni o'limdan oldin, tan olishda yoki boshqa mamlakatga ko'chib o'tgandan keyin yo'l qo'yishi mumkin. Bunday sirni "oqish" va oshkoraliksiz saqlash juda qiyin. Bundan tashqari, Soxta Butrus yolg'iz, g'alati muhitda edi va doimo fosh bo'lishdan qo'rqishi kerak edi. Uni shantaj qilishlari mumkin edi. Bu Butrus emasligini bilganlar uni manipulyatsiya qilishlari mumkin edi. Ammo shunga o'xshash narsa sodir bo'lmadi.
7. Urushlarni olib borishga kelsak, Buyuk Pyotr hech qachon ajoyib qo'mondon bo'lmagan. Uning Azovda ko'rsatgan jasorati - bu qo'mondon dahosining namoyon bo'lishi emas, balki yoshlik shijoati. Versiyaga ko'ra, haqiqiy podshoh Pyotr Shvetsiya qiroli Charlz 12 bilan birgalikda er-xotin va firibgarga qarshi chiqqan. Agar bu to'g'ri bo'lsa, nega bu urushning asosiy rag'bati va motivi - soxta Pyotrning soxtaligi aniq emas. haqiqiy podshoh Pyotrning haqiqiyligi butun Rossiyada, butun Evropada va butun dunyoda baland ovozda aytilmaganmi? Axir, hatto rus taxtiga haqiqiy firibgarlar - Soxta Dmitriy, Razin, Pugachevlar ham bu maqsaddan foydalanganlar! Qanday qilib rus podshosi chet el qo'shinlari yordamida, o'z fuqarolarini o'ldirish va qon to'kish orqali taxtni tiklashga erishdi? Bu mutlaqo bema'nilik!
8. Buyuk Pyotr Yevropadan qaytgach, qila boshlagan ishni faqat haqiqiy rus podshosi amalga oshirishi mumkin edi, chunki hech bir firibgar tushkunlikka tushmasdi. Firibgar uyqusida yashirincha zaharlanadi yoki pichoqlab o‘ldiriladi, ertalab esa uning soxtaligi fosh bo‘lardi!
8. Ma'lumki, Tsar Pyotr, katta bo'yli, bu balandlikdagi odam uchun kichik oyoq o'lchamiga ega edi (38). Bu uning poyafzallari, tavsiflari va podshoh Pyotrning mumi figurasidan ma'lum. Uni boshqa odam uchun soxtalashtirish, shuningdek, oyoqlarning o'lchamini yashirish mumkin emas, ayniqsa uning balandligi bilan kamdan-kam nomutanosib kombinatsiyasi.
10. Tsar Pyotr dunyoviy shaxslardan tashqari rus cherkovi ruhoniylari vakillariga ham yaxshi tanish edi. Ular qirolning almashtirilganini payqamay yoki bu haqda sukut saqlay olmadilar. Misol uchun, men har bir ruhiy farzandlarimni bilaman va uning o'rnini hatto juda ko'p bo'lganini ham darhol sezaman o'xshash odam. Ruh, nutq va xulq-atvorning o'ziga xosligi va boshqa narsalarni tasvirlab bo'lmaydigan narsalarni soxtalashtirish mumkin emas. Bundan tashqari, pravoslav podshosi, versiyaga ko'ra, cherkovlarga, xizmatlarga, ro'za tutishga va hokazolarga borishni to'xtatdi.
11. Agar qo'rquvdan oddiy imonlilar yoki ruhoniylar jim bo'lishsa, Xudoning azizlari hech qanday tarzda jim bo'lmaydilar! Versiyaga ko'ra, o'sha paytda Rossiyada avliyolar bo'lmaganmi yoki Rabbiy Xudo ularga o'zlarining shohlarini almashtirish haqida hech narsa ochib bermaganmi yoki ular o'z hayotlari uchun qo'rqib, ikkiyuzlamachilik qilganmi? Ha, bu sodir bo'lmaydi! Voronejlik avliyo Mitrofan Tsar Pyotrni Sankt-Peterburgdagi qirollik saroyidagi butparast haykallar uchun qoraladi va hatto buning uchun qatl qilishga tayyorladi. Ammo podshoh uni chaqirib, gaplashib, uyiga jo‘natibdi. Sarovlik rohib Serafim podshoh Pyotr haqida Buyuk Suveren sifatida gapirdi, ammo podshohning bu buyukligi bilan Xudo unga muqaddas olijanob knyaz Aleksandr Nevskiyning qoldiqlarini Peterburgga topshirishni rad etdi.

Qabr kumushdan qilingan, lekin unda hech qanday yodgorlik yo'q edi va yo'q. Versiyaga ko'ra, barcha rus avliyolari aldanib, haqiqiy podshoh Pyotr uchun emas, balki chet ellik firibgar va Rossiyaning dushmani uchun ibodat qilishgan. Biz, Masihga sodiq, bunday vaziyatga yo'l qo'ya olmaymiz! Xudoning azizlari almashtirish haqida (agar u haqiqatan ham mavjud bo'lsa) bilishdan boshqa iloji yo'q edi va bundan ham xiyonatkorlik bilan bu haqda sukut saqladilar!

Ushbu versiya rus xalqi va Rossiya qirolligining dahshatli manzarasini tasvirlaydi. Bu qanday podshohlik va bu qanday odamlar, agar biron bir musofir hiyla-nayrang bilan hokimiyatni va qirollik taxtini erkin egallab olib, ularni butun umri va o'limidan keyin ham ahmoq qilsa! Ammo kimdir bu versiyani ko'pchilikka targ'ib qilishga qaror qilganligi sababli, ular "haqiqiy podshoh Pyotr Birinchi" hikoyasini yozishlari kerak edi. Bu erda Shvetsiya tomonida Rossiya bilan urush orqali Rossiya taxtini qaytarishga urinish va "Temir niqob" badiiy filmidagi faktlarga to'g'ri keladigan faktlar va boshqa isbotlanmagan fantastika. Va nihoyat, Buyuk Pyotr va Buyuk Pyotr nomlari bilan shohning hukmronligi natijalariga qarash kifoya. Agar, versiyaga ko'ra, Rossiya taxtini chindan ham chet el agenti hiyla yo'li bilan egallab olgan bo'lsa, u holda mamlakatni vayron qilish, davlat va harbiy qudratini zaiflashtirish siyosatini olib borishi kerak edi. Biz buning mutlaqo aksini topamiz! Aytaylik, cherkov va e'tiqod Pyotrning islohotlari tufayli qandaydir zarar ko'rdi, ammo bu davlatning o'zi kuchli armiya va flotga ega bo'lib, zamonaviy bo'lib qoldi. Nega chet el agenti va uning qo'g'irchoqbozlariga kerak edi? Negaki, Moskvada polyaklarning intrigalarida hukmronlik qilgan Soxta Dmitriy davrida Rossiya bir yil ichida falokat va uning o'limiga duch keldi! Va bu erda fanlar rivojlandi, ta'lim tizimi takomillashtirildi, ishlab chiqarish yaxshilandi, Rossiya dengizlarga chiqdi va davlat kuchaydi va xorijiy qo'shinlar ustidan g'alaba qozondi va yangi poytaxt - Peterburgni qurdi. , bu hali ham turadi va arxitekturasi bilan ajablantiradi. Nega bularning barchasi faqat Rossiyaning qulashini istagan xorijiy agentlar, masonlar va fitnachilarga? Aynan Buyuk Pyotrdan keyin Rossiyaning dushmanlari podshohlar - Pol, Aleksandr II, Nikolay II ning fitnalarini uyushtirib, o'ldirishni boshladilar, shuningdek, podshoh Aleksandr III ning o'limini tezlashtirishga hissa qo'shdilar! Shu bilan birga, iqtisodiy va siyosiy jihatdan Rossiya doimo rivojlanib, mustahkamlanib bordi, bu uning dushmanlari va yomon niyatlilar uchun dahshatli edi. Va qayerda serfdom, shuningdek, aroq? Ha, ular Rossiyada yomon narsalar edi. Lekin shunga qaramay, krepostnoylik bekor qilindi va bekor qilindi va ular mastlikka qarshi kurashdilar. Ammo Kievning Buyuk Gertsogi Vladimir Rossiyada ichishga bo'lgan muhabbat haqida yozgan. Butrus mastlikni emas, balki o'z saroyiga va davlatiga iqtisodiy jihatdan foydali bo'lgan spirtli savdoni olib keldi. Lomonosov esa Tsar Pyotr emas, balki aroqni ixtiro qilgan. Ammo spirtli ichimliklarga bo'lgan ishtiyoq odamlar tomonidan emas, balki jinlar tomonidan ilhomlantirilgan gunohkor ehtirosdir. Odamlar uni faqat yo'ldan ozdirishlari va sabab berishlari mumkin.

Xulosa qilib aytganda, ishonch bilan aytishimiz mumkinki, bizda ushbu versiyani qabul qilish uchun jiddiy asoslar va dalillar yo'q. Hamma narsa taxminlar va taxminlar asosida bir xil shaxsning turli fazilatlarini o'rnatilgan taqqoslashlar yordamida qurilgan. Tarixda dubllar bo'lgan va hozir ham bor. Ular hozirgi kuchlar tomonidan ishlatilgan va foydalanilmoqda, lekin ularga o'z kuchlarini berish uchun etarli emas. Kuchlilar har doim sug'urtalangan va dubllarini shunday ushlab turishadiki, hech birimiz ularning o'rnida bo'lishni xohlamaymiz. Tsar Buyuk Pyotrni qanchalik yaxshi ko'rishidan qat'i nazar, u qanday xatolarga yo'l qo'ymasin, lekin u ham bo'lgan va ularni ham qilgan.

Nega ular bu go'yoki "vatanparvarlik" versiyasini sayr qilishga ruxsat berishdi? Aslida, bu versiya tarix masalalarini hal qilmaydi, haqiqiy o'tmish voqealarini tushuntirmaydi va tarixdagi bo'shliqlarni tiklamaydi, balki rus xalqiga va umuman rus dunyosiga zarar etkazadi. Bunday almashtirishga ruxsat berib, rus xalqi juda kamsituvchi va noqulay ahvolga tushib qolgan. Qattiq tuproq erdan uriladi, garchi taroqli bo'lsa-da, lekin baribir haqiqiy voqea va buning evaziga ular taxminlar va taxminlarning beqaror qumi yoki hatto ataylab yolg'on ixtirolar bilan taqdim etiladi. Bu odamning qalbiga chalkashlik keltiradi (va har qanday chalkashlik, Masih Jamoatining ota-bobolarining ta'limotiga ko'ra, jinlardan kelib chiqadi), vasvasa, hech kimga ishonchsizlik, umidsizlik va umidsizlik. Shuning uchun qarashlarning mo'rtligi va doimiy aldanib qolish qo'rquvi, shubha, ishonchsizlik, tartibsizlik va yo'qotishlar majmuasi. Va kimga kerak? Najot dushmanlari!

O'zining hukmronligining boshidanoq Butrus chet elliklarga ustunlik berdi, masalan, Azovga qarshi birinchi yurishida u o'zining ichkilikboz hamrohlari, ichuvchilar Lefort va Gordonni rus armiyasining boshiga qo'ydi.

Va u Evropadan elchixona bilan qaytgach, u bilan birga 800 nafar chet elliklarni olib ketdi, ularning aksariyati qimmatli mutaxassislar emas, balki shunchaki "tabiiy" menejerlar va sarguzashtchilar edi, masalan, Pyotr ostida hazil rolini o'ynagan gollandiyalik yahudiy Akosta. portugal yahudiy Divier yoki polshalik yahudiy Shafirov. Buyuk Pyotr omma oldida shunday dedi:

"Biror kishi suvga cho'mganmi yoki sunnatmisiz, men uchun mutlaqo farqi yo'q, shuning uchun u faqat o'z ishini biladi va odobliligi bilan ajralib turadi."

Biroq, u bitta istisno qildi: yahudiylar ko'p bo'lgan Gollandiyaga tashrif buyurgan Pyotr ulardan ehtiyot bo'ldi, chunki tarixchi Solovyov Buyuk Pyotr yahudiylardan tashqari barcha xalqlarni sevishini aytdi. Bu Pyotrning 1702 yilda aytgan so'zlarini tasdiqlaydi:

"Men ... yahudiylardan ko'ra musulmon va butparast dinga mansub xalqlarni ko'rishni xohlayman. Ular firibgar va firibgarlardir. Men naslni emas, yovuzlikni yo'q qilaman; Qanchalik urinishmasin, qo‘shnilarini menga qancha pora berishmasin, Rossiyada ular uchun uy-joy yoki savdo bo‘lmaydi.

Biroq, Pyotr Divyerni (Devierni) Sankt-Peterburgning birinchi politsiya boshlig'i, gubernator etib tayinladi va graflik unvonini, Shafirovga esa prorektor va baron unvonini berdi, garchi 1723 yilda u o'g'irlash uchun o'limga hukm qilingan edi. surgun bilan almashtirilgan; ammo, keyinchalik, Divyer ham surgunga tushdi, lekin bu Butrusning o'limidan keyin edi.

“Qadimgi qabila rus oilalarini qirollik taxtidan uzoqlashtirishga uringan Pyotr Divierni unga yaqinlashtirdi. Butrus Menshikovni singlisini Divyerga turmushga berishga majbur qildi. Sankt-Peterburgni tark etib, Ketrin o'z qizi Natalyani va qatl etilgan Tsarevich Alekseyning bolalari Pyotr va Natalyani boshqa hech kimga ishonib topshirdi ... Divyer », - deb ta'kidladi B.Bashilov o'z tadqiqotida.

Hammasi bo'lib, Pyotr davrida Rossiyaga 8 mingga yaqin chet elliklar kelgan. Aftidan, bu raqam unchalik katta emas, ammo xorijliklar ekin yer haydash uchun emas, tepaga ko‘tarilganini hisobga olsak, ko‘p bo‘lib chiqdi. Xuddi bugungidek - yahudiy millatiga mansub fuqarolar kam, bor-yo'g'i 300 ming, lekin biz tepada ko'ramiz: oligarxlarda, jurnalistlar va vazirlarda deyarli faqat yahudiylar.

Butrus hech qanday aql-idroksiz, g'arbiy, evropalik hamma narsaga fanatik tarzda ta'zim qildi - u o'zining yaqin sheriklarini chekishga, ichishga, jamoaviy o'yin-kulgilarda qatnashishga majbur qildi; Evropada allaqachon moda bo'lgan masonlikni eng yuqori daraja sifatida qabul qildi Evropa ta'limi, - 1699 yil 10-fevralda Sheremetyev Lefortdagi balda nemis libosida va yorqin Malta xochi va boshqa masonlik buyumlari bilan paydo bo'ldi va Butrusdan "eng yuqori rahm-shafqat" oldi. Masonlar nima, Butrus o'zining Evropa sayohatidan allaqachon bilar edi. Bundan tashqari, "Kreslo ustasi" uning sevimli Lefort edi va "birinchi qo'riqchi" ham xuddi shunday sevimli Gordon edi. Mashhur Vernadskiy, nafaqat Noosfera bilan shug'ullangan, 1916 yildagi ustasi ishida Pyotrning o'zi Gollandiyada Templar ritsarlari tarkibiga "Skotlandiya darajasidagi Sankt-Peterburg darajasida" qabul qilinganligini ta'kidlagan. Endryu". Katta ehtimol bilan, Piter ishonchli mason emas edi, ko'proq "parvozlik va obro'-e'tibor uchun" bo'lsa-da, uning odamlarga bo'lgan munosabatiga ko'ra, u Frantsiyada gilyotinni boshqarganlardan kam iste'dodli mason bo'lmas edi.

Butrus Rossiyada tub islohotlar o'tkazishga qaror qildi. Bunga nima kerak edi?

1676 yilda podshoh Aleksey Mixaylovich vafotidan so'ng uning o'g'li Fyodor Alekseevich Rossiyaning navbatdagi podshosi bo'ldi, u 1682 yilda vafotigacha hukmronlik qildi va o'z hukmronligining qisqa davrida armiyada muhim samarali islohotlarni amalga oshirishga muvaffaq bo'ldi. , ma'muriyat va soliqqa tortish, Boyar Dumasi va Patriarxning vakolatlarini qisqartirishga harakat qildi. Yuqorida biz Sofiyaning islohotlarini kuzatdik. Buyuk Pyotrdan oldin, biz ilgari ko'rganimizdek, Rossiya juda muvaffaqiyatli va barqaror rivojlandi - ko'plab urushlar muvaffaqiyatli olib borildi, erlar nafaqat Sibirda, balki o'zlashtirildi. Uzoq Sharq, balki Evropa qismida ham madaniyat va matbaa muvaffaqiyatli rivojlandi.

“Rossiya xalqini madaniyat bilan tanishtirishni faqat Pyotr boshlagani haqiqat emas. G'arb madaniyatining assimilyatsiyasi Pyotrdan ancha oldin boshlangan. G'arbning bilimdon me'morlari Rossiyada Buyuk Pyotrdan ancha oldin ishlagan va Boris Godunov rus yoshlarini chet elga yuborishni boshlagan. Ammo G'arbiy Evropa madaniyatining assimilyatsiyasi tabiiy ravishda - normal tarzda, haddan tashqari bo'lmagan holda davom etdi ... - argentinalik vatandoshimiz Boris Bashilov o'z tadqiqotida bahslashdi. Aleksey Mixaylovich (Buyuk Pyotrning otasi) davrida birinchi teatr va birinchi gazeta allaqachon mavjud edi. "Sobor kodeksi" misli ko'rilmagan va uchun nashr etilgan G'arbiy Evropa tiraji - ikki ming nusxa. "Stepnaya kitobi" nashr etildi - Moskva davlatining tizimli tarixi, "Qirollik kitobi" - o'n bir jildlik tasvirlangan dunyo tarixi, "Azbukovnik" - o'ziga xos ensiklopedik lug'at, "Hukmdor" - oqsoqol Erasmus-Yermolay. , "Domostroy" Sylvester ... Adliya vazirligining Moskva arxivida ilgari Fevral inqilobi XVII asrda yozilgan yuzlab turli asarlar saqlangan”.

A. Burovskiy o‘z tadqiqotida ta’kidlagan:

"Ammo maktab darsliklaridan chetga chiqish va haqiqiy tarixiy manbalarni tahlil qilish arziydi - va biz 17-asrning Petringacha bo'lgan Rossiyasida Butrusga tegishli bo'lgan hamma narsa borligini topamiz: kartoshka va tamakidan tortib ajoyib flot va armiyagacha. Bu o'sha vaqt uchun juda zamonaviy edi ».

Ba'zi sabablarga ko'ra, Butrus muntazam yaratish uchun hisoblangan rus armiyasi, lekin bu to'g'ri emas, yolg'on - Rossiyada muntazam armiya Buyuk Pyotr hukmronligidan oldin 1681 yilgacha yaratilgan.

Buyuk Pyotrgacha Rossiyada uchta muammo bor edi: dehqonlarning qullikka aylanishi, buning natijasida Rossiya vaqti-vaqti bilan kuchli xalq qo'zg'olonlari bilan larzaga keltirildi; (2) Aleksey Romanov haddan tashqari ko'tarilib, xalq bilan podshoh o'rtasida katta xavfli tafovut yaratdi, shuning uchun xalq qo'zg'olonlari Rossiyani juda zaiflashtirishi mumkin edi; (3) Rossiyaning rivojlanishi uchun dengizlarga chiqish kerak edi: Boltiqbo'yi va Qora va shunga mos ravishda harbiy va savdo floti.

Buyuk Pyotr o'z islohotlarini boshladi, G'arbga taqlid qilishni ishtiyoq bilan istab, u nafaqat botqoqlarda yangi poytaxt "Shimoliy jannat" qurishni, balki evropaliklarning hasadini, balki barcha odamlarni Evropa kiyimida kiyintirishni, hammani kiyintirishni o'yladi. jamiyatning bo'limlari. Pyotrdan oldin ular G'arbiy Evropa madaniyatini me'yorida sevishgan - Godunov chet ellik savdogarlar uchun Kokuy qurgan va bolalarni Evropa mamlakatlariga o'qishga yuborgan, Aleksey Romanov o'z farzandlariga chet tillarini o'rgatgan, Golitsin polyak tilini bilgan va polyak kiyimlarida kiyingan, Sofiya o'qitishni joriy qilgan. xorijiy tillar.

1698 yilda Pyotr milliy kiyimlarni Evropa kiyimlariga o'zgartirish to'g'risida farmon chiqardi. G'arb madaniyatining zo'rlik bilan joriy etilishi insoniyat tarixida misli ko'rilmagan shakllarga ega bo'ldi - maxsus harbiy xizmatlar to'g'ridan-to'g'ri ko'chalarda soqollarini va uzun etaklarini kesib tashladilar. Xalq faol qarshilik ko'rsata boshladi. Odamlar qarshilik ko'rsatolmasligi uchun Butrus o'tkir pichoq kiyishni taqiqlovchi farmon chiqardi. 1700 yilda Pyotr farmonni takrorladi - Moskvaning barcha aholisi ikki kun ichida barcha kiyimlarini Evropa kiyimlariga almashtirishni buyurdi va savdogarlarga qattiq mehnat, qamchi bilan choyshab tikish va rus kiyimlari bilan savdo qilish uchun mulkni musodara qilish va'da qilindi.

Maxsus qurolli bo'linmalar - G'arb modasining qo'riqchilari o'tkinchilarni ushlab, tizzalariga qo'yishdi va zamin darajasida kiyimlarning pollarini kesib tashlashdi. Erkaklar kiyimiga bo'lgan talab - belni toraytirish rus dehqonlari va boyarlari tomonidan juda uyatli narsa sifatida qabul qilingan. Erkaklar soqollarini zo'rlik bilan va eng shafqatsiz tarzda oldilar. Soqol olish uchun pul to'lash mumkin edi - savdogarlar soqol qo'yish huquqi uchun 100 rubl, boyarlar - 60, boshqa shaharliklar - 30. O'sha paytda bu juda ko'p pul edi. Ruhoniylar uchun istisno qilingan - ularga soqol qo'yishga ruxsat berilgan.

Astraxanda Pyotrning qo'l ostidagilar askarlarga soqollarini yulib tashlashni buyurdilar, bu esa 1705 yilda Astraxan qo'zg'oloniga sabab bo'ldi. Podshohga yozgan arizasida ular shikoyat qilishdi:

"Biz nasroniylik e'tiqodiga aylandik ... Qozonda va boshqa shaharlarda nemislarga hovlilarda ikki va uch kishini o'rgatishdi va u erda yashovchilar, ularning xotinlari va bolalari bo'rttirma va la'natlangan."

"Polkovniklar va nemislar nasroniylikni haqorat qilib, ularga ko'p qiyinchiliklarni keltirib chiqardilar, xizmatda ularni begunoh kaltakladilar, ro'za kunlarida go'sht eyishga majbur qildilar va xotinlari va bolalariga nisbatan har xil haqoratlarni tuzatdilar."

"Ularni yonoqlari va tayoqlari bilan urishdi", polkovnik Devin esa "arizachilarni kaltakladi va ularni o'ldirdi" (S. Platonov, "Ma'ruzalar").

Aftidan, Butrus chet elliklarni yuqori lavozimlarga - o'zining "g'arbiy" dirijyorlarini tayinlashdan ataylab keng foydalanganga o'xshaydi. ichki siyosat chunki o'zlari ham o'zlariga achinishlari mumkin edi. Pyotr o'zining G'arb uslubidagi "qayta qurishi" bilan odamlarni g'azab va asabiy tushkunlikka olib keldi, odamlar nafaqat kazaklarga, balki Turkiyaga ham qochib ketishdi va bu erda ularni hech qanday yaxshi narsa kutmasligini angladilar.

Taniqli tarixchi Kostomarov Pyotrni qandaydir tarzda oqlashga urinib, Pyotr haqiqiy rus xalqini emas, balki o'zi o'ylab topgan rus xalqining idealini (naqshini) Evropa modeliga muvofiq yaratmoqchi ekanligini aytdi. Bunga biz qo'shimcha qilishimiz mumkin - va shuning uchun haqiqiy rus xalqi o'zini tikuvchi sifatida tasavvur qiladigan qassob kabi Evropa naqshini kesib tashlaydi.

Jamoatning mavqeiga bunday beparvo munosabatda bo'lishiga qaramay, Butrus tushunarsiz shafqatsizlik bilan uzoq vaqt davomida o'rmonlarda yashiringan eski imonlilarni ta'qib qildi. Qadimgi imonlilar o'z yo'lida norozilik bildirishdi: 2700 eski imonlilar Paleostrovskiy sketida, 1920 kishi Pudojskiy cherkovida o'zlarini yoqib yuborishdi.

Ko'rinishidan, milliy kiyimlar, milliy marosimlar, qadimgi imonlilar bilan kurashgan Pyotr hamma narsa bilan milliy, asl rus, asl, rus qalbi bilan kurashgan. Butrus nima uchun Rossiyaning barcha burchaklaridan va monastirlardan qadimiy yilnomalar to'plamini tashkil qilgan va ularni butun Qozon arxivi kabi yo'q qilganini tushuntirishning boshqa usuli yo'q. 7208 yil Rossiyada bo'lganida, ular odatda yozganidek, "dunyo yaratilishidan" emas, chunki "dunyo" har qanday ma'noda ancha oldin yaratilgani aniq, lekin "Buyuk urush" oxiridan boshlab. Xitoy tsivilizatsiyasiga ega bo'lgan ota-bobolarimiz, keyin Pyotr eski rus taqvimini o'zgartirishga qaror qildi, hatto suvga cho'mdiruvchi Vladimir va keyinchalik xristian cherkovi o'zgartirishga jur'at eta olmagan. Va 7208 yil 19 dekabrda u o'z farmoni bilan Evropa kalendarini - 1699 yilni kiritdi. Piter ham tanishtirdi Yangi yil evropacha uslubda - birinchi yanvardan boshlab va undan oldin 1 sentyabrdan boshlab, Tabiatning qurib ketishi boshlanishi bilan. Aytgancha, ota-bobolarimiz hali ham uzoqroq davrni - muzlik davrining boshlanishidan boshlab, "Katta sovuq" ni hisoblashgan, unga ko'ra, masalan, 2008 yil 13016 yil.

Shunday qilib, Buyuk Pyotr besh yarim ming yildan ortiq milliy tarixni kesib tashladi.

Knyaz Svyatopolk-Mirskiy o'z kitobida: "Buyuk Pyotr islohotlaridan keyin va sharofati bilan rus ta'lim olgan sinflari madaniy jihatdan o'ziga xos vaziyatga tushib qolishdi, go'yo "qarindoshlikni eslamaslik".

"Piterning islohoti kabi dengiz shimgichi oilaviy xotiralar o'chirildi. Ko'rinishidan, Evropa kiyimlari bilan birgalikda dunyoda birinchi marta rus zodagonlari tug'ilgan. Asrlar unutiladi...”, deb yozgan Klyuchevskiy.

Buyuk Pyotr nafaqat taqvimni o'zgartirdi, balki Yangi yilni o'ziga xos tarzda nishonladi. U Yangi 1700 yilni ikki hafta davomida "Hamma hazil va mast" sobori bilan birga hayajon bilan nishonladi. Moskva aholisi qo'rquv va dahshat ichida edi, ularda yangi yil o'yin-kulgiga vaqtlari yo'q edi, aniqrog'i, endi Pyotr va uning kompaniyasi tomonidan o'tkazilgan Yangi yil kechasi shunday ko'rinish oldi - 100-200 kishilik bir guruh aholining uylariga bostirib kirishdi. , hamma narsani eb-ichdi va ko'proq talab qildi, keyin u quvnoqlik bilan yashirin narsalarni qidirdi, yana hamma narsani yedi va ichdi, ko'pincha quvnoq va hazil bilan xotini va qizlarini zo'rladi. Ushbu shov-shuv paytida, R.K. Massey - Piter o'zini "jilovsiz yosh kabi" tutdi, bu "jilovsiz ayg'ir" deyishning yumshoq shakli.

"O'zini tuta olmaslik, uni rozi qila oladigan har bir ayolni egallab olish istagi mantiqiy natijaga olib keldi: Butrusning 100 dan ortiq badbaxtlari ma'lum. Aytish joizki, u hech qachon ularga yordam bermagan, buni juda sodda tushuntirgan - agar ular munosib bo'lsalar, o'zlari yo'l tutishadi, deyishadi ", dedi A. Burovskiy.

Keyin Pyotrning axloqiy jinnilarining butun bayram kampaniyasi o'zlari yoqtirgan narsa va zargarlik buyumlarini tortib oldilar, ularni Rojdestvo sovg'alari, topilgan pullari deb atashdi va shovqin bilan harakat qilishdi, o'tkinchilarni qo'rqitish va "hazil" uchun keyingi qurbonlik uyini tanlashdi. .

Butrusning shaytoniy munosabati nafaqat o'z ona xalqiga, balki shunga mos ravishda o'zining ona tabiatiga ham bo'lgan, chunki, masalan, yuqorida biz Voronej viloyatidagi eman bog'larini vahshiylarcha kesib tashlashni kuzatamiz. Tarixchi Klyuchevskiy ham bu haqiqatni ta'kidladi: "uchun qimmatbaho eman Boltiq floti- Ladoga ko'li qirg'oqlari va orollari bo'ylab butun tog'larda yotgan boshqa log o'sha paytdagi yuz rublga baholangan ... ". Butrusdagi qurilish ko'lami juda katta edi va noto'g'ri boshqaruv ko'lami bir xil darajada edi. Keyin Butrus boshqa chegaraga yugurdi va "ekstremal odamlarni" o'lim azobi ostida, o'rmonlarning chetiga dorga qo'yib, dehqonlarga o'z ehtiyojlari uchun o'rmonlarni kesishni taqiqladi. Endi dehqonlar maxsus ruxsatisiz va porasiz na uy qura, na molxona qura, na pechka isita olmasdi.

Pyotrning muxlisi, tuzatib bo'lmaydigan g'arblik A. Gertsen Buyuk Pyotr haqida shunday yozgan edi: - va bu kamida olti avlod - Buyuk Pyotrning buyrug'i: rus bo'lishni to'xtating va siz insoniyatga katta xizmat qilasiz" (Gertsenning "The World" maqolasi. Rus madaniyatining yangi bosqichi").

Buyuk kosmopolit Pyotr zarbasining bu dahshatli yo'nalishi mashhur Karamzin tomonidan tushuntirilgan:

"Rossiya hukmdori qadimiy qobiliyatlarni yo'q qilib, ularni kulgili, ahmoqona deb ko'rsatish, chet elliklarni maqtash va tanishtirish orqali ruslarni o'z qalblarida kamsitdi", "Pyotr xalqning ruhi xalqning ruhini tashkil etishi haqidagi haqiqatga chuqur kirib borishni xohlamadi. davlatning ma'naviy kuchi, xuddi jismoniy kuch, ularning mustahkamligi uchun zarurdir".

Qonli despot va yirtqich hayvon bor edi qiziqarli munosabatlar yaqinlaringiz bilan. Biz avvalroq kuzatgan edik - Pyotr o'zining bekasi Anna Monsning xotirjamligi va rohiba bo'lganligi uchun o'zining qonuniy xotini va malikasini uzoq monastirga surgun qildi. Va u Kokuisk malikasini sovg'alar bilan yog'dirdi va davlat maoshini belgiladi. Butrus o'z xo'jayini bilan xursand bo'ldi va 1703 yil yanvar oyida u "Monsixa" ga Kozelsk tumanidagi Dudinskaya volostini - 295 xonadonni berdi va boshqalarga uni yaqinda qonuniy malika qilishini, unga uylanishini aytishni boshladi. Ammo bir oy o'tgach, Butrus o'zi uchun eng yoqimsiz, dahshatli kashfiyot qildi ...

Narvadagi mag'lubiyatdan bir oz o'ziga kelgan Pyotr, Shvetsiya qiroli Karl O'n ikkinchi Polsha qa'ridagi janglarda o'z armiyasi bilan qolib ketganini bilib, B.P. Sheremetyeva (1652-1719). Pyotr uchun kutilmaganda Sheremetyev Livoniyadan muvaffaqiyatli o'tdi: u shved to'siq otryadlarini mag'lub etdi, bir nechta shaharlarni jangsiz egallab oldi, talon-taroj qildi, keyin ularni yoqib yubordi va qo'lga olingan boy o'ljalar bilan qaytdi: qimmatbaho buyumlar, qoramollar, otlar, ko'plab mahbuslar, asosan tinch aholi. Va Pyotr ko'pincha Boltiqbo'yi mamlakatlaridagi harbiy yurishlardan ilhomlangan. 1702 yilda rus qo'shinlari Ladoga ko'lidan Neva manbasida joylashgan muhim strategik qal'a Noteburgni qamal qilishdi. 1703 yil fevral oyida Butrus hujumni shaxsan boshqarish uchun keldi. Hujum muvaffaqiyatli bo'ldi - qo'lga olingan Noteburg Piter boshqasini berdi chet el nomi- Tarjimada "kalit-shahar" bo'lgan Shlisselburg, aftidan, Pyotr hali Sankt-Peterburgni qurish g'oyasiga ega emas edi va u Shlisselburgni qo'llab-quvvatlovchi qal'a - Boltiqbo'yining kaliti deb hisobladi. G'alaba munosabati bilan qal'ada o'tkazilgan ajoyib tantanalar paytida Pyotr ushbu kampaniyada qatnashgan Sakson elchisi Koenigsekdan xat oldi.

Maktublar sevikli "Monsixa" Anna Monsdan bo'lib chiqdi, u ma'lum bo'lishicha, Pyotr yo'qligida vaqtni behuda o'tkazmagan, zerikmagan - u uzoq vaqtdan beri Koenigsekning bekasi bo'lgan, ya'ni u uzoq vaqtdan beri podshoh Butrusga "shoxlarni" buyurgan edi. Oddiy, aldangan, yarador bo'lgan bema'ni odamning ahvoli tushunarli, ammo Pyotrning o'sha paytdagi ahvoli haqida faqat taxmin qilish mumkin ... Ayniqsa, "Kokuy malikasi" maktublarida Butrus haqida gapirganligi sababli, yumshoq qilib aytganda, xolisona shikoyat qilgan. uning vahshiy odatlari haqida. Shu bilan birga, "Monsixa" Butrusga "yuraklar bilan" maktublar yubordi ...

Anna Lefortning kokui ta'limiga, u va podshoh o'rtasidagi uzoq muddatli "sevgi" nufuzli munosabatlariga qaramay, Piterning ko'plab qimmatbaho sovg'alariga qaramay, Anna Mons o'z hayotini yirtqich hayvon bilan bog'lashni xohlamadi; uning ichkilikbozligiga, jilovsizligiga, buzuqligiga, orgiyalariga, g'ayritabiiyligiga dosh berishni istamadi, u oddiy madaniyatli odamga uylanmoqchi edi.

Bundan tashqari, Piter o'zining eng yaqin do'sti Elena Fademrexning yotoqxonasiga tasodifan tushib ketganida, u uchun yoqimsiz edi. Bir nechta versiyalar mavjud: biriga ko'ra, "Monsixa" maktublari Pyotrga tasodifan kelgan, boshqasiga ko'ra, "mehribon" kurer uni "xatolik bilan" olib ketgan, uchinchisiga ko'ra, g'alabali bayram paytida Koenigsek tasodifan cho'kib ketgan. uning narsalarida g'alati yo'l va mash'um harflar topilgan. Katta ehtimol bilan, birinchi versiyalardan biri to'g'ri va Pyotrning fe'l-atvorini bilib, aytishimiz mumkinki, xiyonatni topib, Pyotr g'azablangan holda raqibni cho'ktirishni buyurdi va u buni zavq bilan tomosha qildi.

Keyingi harakatlariga ko'ra, Piter Anxenni juda yaxshi ko'rganga o'xshaydi, chunki u uni rohiba sifatida ko'rmagan, uni monastirga qamamagan va boshini kesib tashlamagan, xuddi Mariya Xemilton bilan ham xuddi shunday. vaziyat, Mariya bilan yaqin munosabatlar bir necha oy bo'lgan bo'lsa-da, lekin faqat uy qamog'i uning erkinligini cheklab, keyin uzoq vaqt kuzatib va ​​qasos oldi, axmoq.

G'azablangan Butrus Anna bilan aloqa qilishni to'xtatdi. Ammo, 1706 yilda Anna Mons Prussiyaning Rossiyadagi elchisiga uylanmoqchi bo'lganida, rashkchi va qasoskor Pyotr Iogann fon Keyserling nikohni oldini olish uchun Annani folbinlikda aybladi. Bu ish bo'yicha tergov bir yil davom etdi, uning davomida Anna atrofidagi 30 kishi hibsga olindi va qattiq qiynoqlarga duchor bo'ldi. Faqatgina diplomat-kuyovning o'jar sa'y-harakatlari bilan 1707 yilda tergov tugatildi, ammo Pyotr tomonidan hadya qilingan deyarli hamma narsa olib qo'yildi va musodara qilindi.

Ehtimol, Keyserling Annani juda yaxshi ko'rar edi, chunki u bir necha yil davomida Anna bilan turmush qurishga ruxsat izlagan va nihoyat, Piterdan uni qabul qilib, 1711 yil iyun oyida unga uylangan. Va bu Anna uchun ham, ikkalasi uchun ham baxtli yakun bo'lganga o'xshaydi, lekin u erda emas edi - "asal davri" dan keyin Baron Keyserling uydan haydab ketishi bilanoq, u sirli sharoitda vafot etdi. Ehtimol, Butrus hali ham Annadan shafqatsizlarcha qasos olishga harakat qilgan; Shaytoniy ruhiyat ombori odamlarida zodagonlik umuman yo'qligi uzoq vaqtdan beri ma'lum bo'lgan. Anna 1714 yilda iste'moldan vafot etdi. Bu vaqt davomida Butrus yolg'iz emas edi va boshqa sevimli ayol bilan juda xursand edi; Bu hikoya Piter uchun ko'proq fojiali.

Livoniyadagi yurish paytida Sheremetyev qo'shinlari Marienburg shahrini egallab olishdi, u erda 1684 yilda tug'ilgan Marta Skavronskaya pastor Glyuk oilasida oshpaz va kir yuvuvchi bo'lib ishlagan. Bir versiyaga ko'ra, uning ota-onasi vabodan vafot etgan va uning amakisi, shved kvartalchisi Iogann Rabe etimni pastor Glyukning uyiga bergan. Pastor uni suvga cho'mdirdi va uni tarbiyaladi. Ammo Marta bola tug'ganida, pastor uni shved askari Iogan Kruzga turmushga berishga shoshildi.

Va ularning to'yidan ikki oy o'tgach, rus qo'shinlari Marienburgga, aniqrog'i rus qo'shinlariga kirishdi, chunki Narva mag'lubiyatidan keyin Sheremetyevning ko'p millatli qo'shinlari bor edi.

“Sheremetyev Narovadan o‘tib, Estoniyaga qanday tashrif buyurgan bo‘lsa, xuddi shunday yo‘l oldi o'tgan yili Livoniyada. Mehmonlar bir xil edi: kazaklar, qalmiqlar, tatarlar, boshqirdlar va ular avvalgidek qolishdi ... Sheremetyev Veshenbergga, qadimgi rus tarixida mashhur bo'lgan Rakov (Rakvere) shahriga kirdi va o'sha joyda kul uyumlari qoldi. go'zal shahar. Vayssenshteyn, Fellin, Ober-Pallen, Xarobaga ham xuddi shunday taqdir; Livoniyaning vayron boʻlishi tugallandi”, — deb yozgan edi R. Massey 1701 va 1702 yillarda Boltiqboʻyi davlatlarida oʻtkazilgan ikkita yurish haqida.

Marta Skavronska, familiyasiga ko'ra, polyak edi, chunki familiyaning ildizi faqat polyak tiliga tarjima qilingan - "skavronek" lark va polshachada mashhur familiya - Skavronska eshitiladi. Ammo Marta nemislar va shvedlar orasida mashhur ism bo'lib, polyaklar shved va nemis nomlarini olmagan. Aftidan, Martaning millati uning otasining Eski Ahddagi ismini ochib beradi - Shomuil va dono yahudiy tarixiy vaziyatga moslashgan - Polsha Rigadan oldin bo'lganida, familiya polyak edi va shvedlar kelishi bilan bolalarda shved nomlari paydo bo'ldi. . Va chorak ustasi Rabe amakisining familiyasi - nemislar va shvedlar orasida Ukraina yoki Rossiyadagi kabi - Rabinovich. I. N. Shornikova va V. P. Shornikov o'z tadqiqotlarida Rabe Martaning eri bo'lgan deb da'vo qiladilar, ammo bu Kruse bo'lganligi haqida ko'proq ma'lumotlar mavjud.

Marta Skavronskaya Sheremetyev kazaklari va boshqirdlarining o'ljasi bo'lib chiqdi, keyin polkovnik Bauer 18 yoshli qoramag'izni payqadi va uni ofitserlar chodiriga olib bordi, keyin Sheremetyev Martani payqadi va uni o'z qarorgohiga olib ketdi. Kubok go'zalligi shunchalik yaxshi va mehribon ediki, Sheremetyev uni o'zi bilan Moskvaga olib keldi, u erda Menshikov uni payqab qoldi va Sheremetyev bahslashmadi va ochko'zlik qilmadi va 1704 yil 1 martda Menshikovning uyida ichganida, egasi uni sotib olgani bilan maqtandi. Buyuk Pyotrga. Rus podshosi qiziqib qoldi va sevikli do'sti yolg'on gapirganmi yoki yo'qligini tekshirdi ... Yosh kubok yuvuvchi ayol hech narsa qila olmadi, u hech qanday ma'lumotga ega emas edi, pastor Glyuk unga o'qish va yozishni o'rgatmagan, lekin asirlikdagi sarguzashtlari paytida u buni o'rgangan. erkaklarni yaxshi ko'ring, mehribon va quvnoq bo'lsin, balki Xudo unga shu iste'dodni bergandir. Ammo Buyuk Pyotr buni hammadan ko'proq qadrlagan, buni u sevgi deb atagan. "Ikki etik bug'" birlashdi. Marta Butrusning yoniga ko'chib o'tdi.

Butrus Ankhendan keyin ruhiy jarohatlarni tezda davolay boshladi. Atrofdagilar Martaning g'azablangan Butrusdan qo'rqmasligini va faqat u bu holatda uni jasorat va mehribonlik bilan tinchlantirishga, asabiy taranglikni bartaraf etishga muvaffaq bo'lganini payqadi. Butrusga Martaning quvnoq axloqiy pozitsiyasi ham yoqdi - u uning ko'plab sevimli mashg'ulotlarini kuzatdi, hasad qilmadi, janjal qilmadi, balki uning tez-tez sodir bo'ladigan ishqiy sarguzashtlaridan hazillashib, kulib yurdi. Va ba'zida kulish kerak bo'lgan narsa bor edi - yana bir bor qandaydir ofitser Praskovyaning xotinini "ushlab", unga yoqdi, Pyotr undan sifilis yoki boshqa noxush venerik infektsiyani yuqtirdi - bu kasallik va juda g'azablangan eriga uni kaltaklashni buyurdi. xotini - "yaroqsiz Froska" (A. B.).

Ushbu hikoya va Martaning hikoyasi bilan bog'liq holda, biz Fianoning donoligi uchun Yunonistonda juda hurmatga sazovor bo'lgan mashhur faylasuf Pifagorning rafiqasi bayonotini eslashimiz mumkin. Undan: "Qaysi kuni ayol erkakdan keyin tozalanadi?" - deb so'rashganda, Fiano shunday javob berdi: "Eridan keyin darhol va boshqa birovdan keyin hech qachon".

Butrus Marta bilan qulay edi, birovning xotini ustidan yana bir "g'alaba" dan so'ng, uni maqtadi: "hech narsa siz bilan taqqoslanmaydi". Shunday baxtli va yashashni boshladi. Buyuk Pyotr kir yuvishchi Marta Samuilovna bilan ruscha til biriktirdi - uni Ketrin deb chaqirdi. O'lim azobi ostida, boshqalarga Ketrinning kelib chiqishi va uning haqiqiy ismini eslatish taqiqlangan. Marta-Ketrin juda yaxshi sog'lig'ini ko'rsatdi - u osonlik bilan unga farzand ko'rdi, ulardan 11 tasi bor edi. Ulardan to'ylari oldidan u ikkita qiz tug'di, ya'ni ular noqonuniy edi.

1708 yilda Marta uchinchi marta suvga cho'mdi, u pravoslavlikni qabul qildi. cho'qintirgan ota suvga cho'mish paytida Butrusning o'g'li Aleksey tug'ildi, undan keyin Marta Ekaterina Alekseevna deb ataldi.

Va bu noxush voqea bo'ldi - Butrus o'zining ruhiy nabirasiga uylandi.

1709 yilda Poltava yaqinida shvedlar ustidan qozonilgan g'alabadan so'ng, Pyotr 1711 yilda Turkiyaga qarshi Prut yurishida borganida, Ketrin bu yurishda unga hamroh bo'lgan va hatto askarlarga qo'mondonlik qilgan va Butrus Prut qirg'og'ida asirlik bilan tahdid qilinganida. va Shvetsiya qiroli allaqachon mahbusni arqonda olib borish bilan tahdid qilgan, keyin Ketrin turklar bilan eng qiyin muzokaralarda qatnashgan. Turklar bu masalani qo'lga olish uchun keltirmadilar. Va Pyotr Rossiyaga sog'-omon qaytib keldi va hali ham Pyotr zo'rlagan va uni Rossiyaga olib ketishga qaror qilgan va Chernaya Dirt qishlog'ida zahiraga qamalgan mashhur shoir Valam (moldaviya) shahzodasi Kantemirning qizini ushlab olishga muvaffaq bo'ldi. keyin Tsarskoye Selo deb o'zgartirildi, lekin shundan keyin u "na o'zimga, na hech kimga" tamoyiliga ko'ra moldaviyalik go'zallikni "unutdi" va u asirlikda vafot etdi. Pyotrning beadab "noto'g'ri boshqaruvi" ni yana bir bor ta'kidlash mumkin - Prut yurishida 27285 kishi halok bo'lgan, ulardan atigi 4800 nafari turk qo'shinlari bilan janglarda halok bo'lgan, qolgan 22 ming kishi Buyuk Pyotr tufayli - jirkanch hujum natijasida halok bo'lgan. harbiy kampaniyani tashkil etish: ochlikdan, sovuqdan va kasalliklardan.

Fojiali Prut kampaniyasidan so'ng, Pyotr 1712 yilda Ketringa uylandi va Ketrin rasman ikki er bo'ldi.

"1702 yildan beri Iogann Kruz haqida hech qanday eslatma yo'qoldi. Biroq, faqat rus manbalarida yo'qoladi. Shvedlar rus imperatorining qonuniy eri qaerga ketganini juda yaxshi bilishadi. Iogan Kruz yana ko'p yillar Shvetsiya qiroliga xizmat qildi va qariganda Aland orollaridagi garnizonlarda ... Iogann ham oila qurmadi va pastorga uning allaqachon xotini borligini va u gunoh qilmasligini tushuntirdi. uning ruhida ... U qonuniy rafiqasi Marta-Ketrindan uzoq yashadi, lekin unchalik ko'p emas, 1733 yilda vafot etdi. Yuqorida aytilganlarning barchasi nima uchun chor davrida Iogan Kruz yo'qolgan deb ishonishganini juda yaxshi tushuntiradi ...

Marta-Ketrin Ioxann Kruzning qonuniy rafiqasi edi. 1712 yilda Butrus unga rasman turmushga chiqqanida ham, u o'zini saqlab qoldi. U faqat katta xotinga aylandi va bundan tashqari, agar sud bo'lsa, u 10 yil oldin unga uylangan qirol sifatida Ioganning xotini bo'lishi kerak edi ", dedi A. Burovskiy o'z tadqiqotida.

Endi Marta-Ketrin podshohning qonuniy xotini, ya'ni rus malikasi bo'ldi va uning bolalari rus taxtiga da'vogarlik qilishlari mumkin edi. O'shandan beri Marta Evdokiya Lopuxinalik Pyotrning to'ng'ich o'g'li - Alekseyga va uning oilasiga hasad qila boshladi.

Bir yil oldin, Pyotr 1711 yil 11 oktyabrda Alekseyni imperator Karl Oltinchi rafiqasi qarindoshi Sofiya Sharlotta-Kristin Brunsvik-Volfebuttelga majburan uylandi, chunki Buyuk Pyotr qandaydir murakkab qurgan. strategik rejalar. Sharlotta o'z do'stlari bilan Rossiyaga keldi va ruslardan uzoqlashdi, Alekseydan doimiy ravishda pul talab qildi, bu oilada sevgi haqida gapirish qiyin edi.

1715 yil Alekseyning otasi Pyotr bilan munosabatlarida burilish nuqtasi bo'ldi. 1710 yildan beri Buyuk Pyotr doimiy kasal bo'lib qoldi - u yovvoyi hayotdan barcha to'plangan kasalliklarni va birinchi navbatda sifilisni rivojlantirdi. Butrus yanada g'azablangan va shafqatsiz bo'lib qoldi. 1711 yilda uning kasalliklari uni juda bezovta qildi va Prut yurishining boshida u zudlik bilan Karlsbadga davolanish uchun suvga ketishga majbur bo'ldi. Ketrin bilan to'ydan so'ng, Butrus samarali davolanish va hayotini saqlab qolish uchun shoshildi - 1712 yilda u davolanish uchun Rossiya Pomeraniyasiga, keyin yana Karlsbadga, keyin Chexiya Teplitsesiga jo'nadi. Ammo vaqtinchalik yaxshilanishlar bor edi, lekin umuman olganda vaziyat yomonlashdi.

1715 yilda Butrusning sog'lig'i butunlay yomonlashdi, Butrus shu qadar kasal bo'lib qoldiki, u allaqachon tan oldi va muloqot qildi, ya'ni u o'lishi mumkin deb o'yladi. Va hokimiyatning vorisi masalasi "chegara" paydo bo'ldi. Va bu vaziyatda, Butrusning o'g'li Alekseyga nisbatan to'plangan noroziligi keskin oshdi.

Aleksey Butrusni o'ziga xosligi bilan qattiq g'azablantirdi, u muvozanatli, bilimli odam edi, u ko'p narsani bilardi. xorijiy tillar U urush o'yinlarini yaxshi ko'rmagan, oddiy edi, bunday miqdordagi va bunday kompaniyalarda ichmagan, "mast soborlar" va orgiyalarni tashkil qilmagan, ochko'zlik va shafqatsizlikka ega emas edi va hokazo. - u ruhan Butrusga begona edi, unda o'sha mahalliy shaytonizm yo'q edi. Butrusning iloji yo'q edi - boshqa o'g'illari yo'q edi, garchi Butrus, yumshoq qilib aytganda, Aleksey Pyotr onasini taxtdan bekorga olib tashlaganidan va hatto begunohlarni monastirga qamab qo'yganidan xursand emasligini tushundi. 1709 yilda Pyotr hatto Alekseyni Drezdenga istehkom maktabiga o'qishga yubordi va uni harbiy ishlar bilan o'ziga jalb qilish umidida, Aleksey shubhasiz aqlli odam ekanligini ko'rdi. Ammo Aleksey boshqacha bo'lmadi, u o'zi qoldi.

Ikkinchi malika Marta Ketrin Pyotrning o'g'lini tug'a olmadi - merosxo'r, u turmush qurishdan oldin unga ikkita qiz tug'di va keyin har yili qunt bilan Butrusga bolalar tug'di, ammo ularning barchasi qiz bo'lib chiqdi. Ketrin g'ayrat bilan va xavotir bilan Alekseyning oilasiga qaradi - u erda boshqa merosxo'r tug'ilmagan bo'lardi. 1714 yilda Aleksey oilasida qiz tug'ildi, ammo keyingi yili - 1715 yilda bo'lajak imperator Pyotr Petrovichning o'g'li Pyotr tug'ildi. Sulola davom etdi: Buyuk Pyotr - Aleksey Petrovich - Pyotr Alekseevich. Ammo taqdir yana bir bor makkorona jilmayib qo'ydi - 1715 yilda Marta-Ketrin nihoyat o'g'il tug'di va, albatta, Pyotr ismini qo'ydi. Endi Livoniyadan kelgan polshalik familiyasi, shved ismli va yahudiy ildizlariga ega bo'lgan kir yuvishchi Rossiyada o'z sulolasini o'rnatish uchun raqobatlashishi mumkin edi. Qattiq tengsiz kurash boshlandi.

Buyuk Pyotrning to'ng'ich o'g'liga munosabati keskin o'zgaradi, Pyotr 1715 yilda Alekseyga xat yuboradi, garchi ikkalasi ham Sankt-Peterburgda, yaqin atrofda:

"Bunday qolish uchun, agar siz baliq ham, go'sht ham emas deb o'ylasangiz, bu mumkin emas, lekin o'zingizni o'zgartiring yoki ikkiyuzlamachiliksiz o'zingizni merosxo'r sifatida hurmat qiling yoki rohib bo'ling."

Bu odobsiz shantaj, qo'rqitish, lekin eng muhimi, imkonsiz talab edi va Butrus buni juda yaxshi tushundi, lekin u o'ziga begona bo'lgan o'z o'g'lini yomon ko'rardi va uning suyukli Marta uni faol ravishda bunga undadi, uni qo'zg'atdi. O'sha paytdan boshlab Butrus o'g'li Alekseyni quvg'in qilib, chirishni yoyishni boshladi. Butrus yana bir bor olijanoblikning yo'qligini va uning barcha qorong'u pastkashligini ko'rsatdi.

Aleksey shunchaki jismonan o'z shaxsiyatini o'zgartira olmadi va u umuman rohib bo'lishni xohlamadi - uning oilasi bor edi: otasi tomonidan qo'yilgan yosh go'zal xotini va ikki farzandi. Va 1715 yilda Aleksey taxtdan bosh tortdi. Ammo Alekseyning muammolari shu bilan tugamadi. 1716 yil boshida Alekseyning rafiqasi Sharlotta-Kristina vafot etdi. 1716 yil boshiga kelib, Butrus biroz tuzalib, davolanish uchun Permontga bordi va 1717 yilda Amsterdamdagi suvlarga bordi. Evropa bo'ylab qilgan barcha sayohatlari davomida u biznesni zavq bilan birlashtirishga harakat qildi: u Shvetsiya va Turkiyaga qarshi blok tuzish uchun Evropa rahbarlari bilan muomala qildi va faol diplomatik muzokaralar olib bordi, ammo Polshadan boshqa hech kim u bilan aralashishni xohlamadi.

Ammo bu sayohat va davolanish davomida Butrus Alekseyga ko'plab tahdidli xatlar yubordi - Aleksey Marta-Ketrinning o'g'li foydasiga taxtdan voz kechganiga qaramay, uni monastirga borishga, pardani olishga majburlashga urindi. 1716 yil 19 yanvardagi maktubida Butrus shunday deb yozgan: "Agar buni qilmasangiz, men siz bilan yomon odam bilan muomala qilaman".

1716 yil sentyabr oyida Butrus o'z talabini yanada qattiqroq takrorladi. Bundan tashqari, bu juda g'alati - Butrus Alekseyga hech qanday aniq da'vo qilmadi. Aleksey rohib sifatida ro'molni olishdan bosh tortsa, u xavf ostida qolishini va uning bolalari katta muammoga duch kelishini tushundi.

Ammo Aleksey jamiyatni tark etishni xohlamadi, bolalar; bundan tashqari, bu davrda "Kupid hazillashdi" - Aleksey asirga olingan dehqon ayol, serf, ustozi N. Vyazemskiyning quli Efrosinya Fedorovnani sevib qolishga muvaffaq bo'ldi. Aleksey otasi hech qachon sevgilisi bilan turmush qurishga ruxsat bermasligini tushundi. Butrus Rossiyaga qaytib kelguniga qadar, Aleksey Butrusdan uzoqlashib, mamlakatdan qochishga qaror qildi va Efrosinya bilan Vena shahriga ketdi.

O'g'lining parvozi haqida bilib, Buyuk Pyotr g'azablandi, bu sharmandalik sifatida qabul qilindi - o'g'li podshoh otasidan qochib ketdi, Pyotrning mag'rurligi qattiq jarohatlandi va o'g'lidan norozilik haddan tashqari shafqatsizlikka yetdi.

U darhol Avstriyadan o‘g‘lini ekstraditsiya qilishni talab qildi. Ammo bu mamlakat rasmiylari Alekseyga insoniy munosabatda bo'lishdi, uni kishanlab, Butrusning oldiga yuborishni xohlamadilar, balki Butrusga oilaviy muammolarni tinch yo'l bilan, muzokaralar orqali hal qilishni taklif qilishdi. Aleksey bundan ham uzoqroqqa - Neapolga bordi va shu shahardan Rossiyadagi Senatga o'z qilmishini tushuntirib xat yubordi. Pyotrning diplomatlari Tolstoy va Rumyantsev Pyotrning yolg'on va'dalarini etkazish uchun butun Evropa bo'ylab Alekseyni ta'qib qilishdi.

Va ayni paytda muhim bir nuqtaga e'tibor qaratish kerak - o'nlab kitoblar va darsliklar Alekseyning xiyonati haqida yolg'on gapiradi; Chet elda Aleksey hech qanday davlatga qarshi harakatlarni amalga oshirmadi, hech qanday fitna uyushtirmadi: na Rossiya ichida, na uning tashqarisida u Rossiyaga qarshi hech qanday xorijiy bloklarni birlashtirmadi va Evropa monarxlarini Rossiyaga qarshi urush boshlashga yoki Pyotrni Rossiyadan olib tashlashga ko'ndirmadi. o'z hokimiyati uchun taxt - na dalil, na bir fakt. Faqat Alekseyga Pyotrning o'z xalqiga bo'lgan munosabati, uning ichki shafqatsiz siyosati yoqmagani va u chet elliklar bilan suhbatda o'z tanqidlarini bildirganini qayd etish mumkin. Ammo ruslarning qariyb 99 foizi Pyotrning ichki siyosatidan norozi edi, deyarli hamma odamlar, bir nechta yaqin sheriklaridan tashqari. Va zamonaviy mualliflar Alekseyga qarshi yozgan va yozayotgan hamma narsa - bu Buyuk Pyotrning o'zining mutlaqo asossiz ayblovlarini takrorlash, takrorlash.

1715 yilda Pyotr deyarli vafot etganidan so'ng, uning "sodiq" sheriklarining "kasal keksa sher" ga bo'lgan munosabati o'zgardi va ilgari tasavvur qilib bo'lmaydigan voqealar mumkin bo'ldi. Pyotr, Marta-Ketringa va uning kasalliklariga bo'lgan "sevgi"siga qaramay, o'zining "to'shak registrini" unutmaslikka harakat qildi - bu "yaqinda yoqtirgan go'zalliklarning qalbini zabt etish rejasi" deb atash mumkin bo'lmagan reja edi. kelajak”, lekin men qo'pol narsalarni aytmoqchi emasman. Va Piterga Ketrinning kutuvchisi - qadimgi Shotlandiya oilasidan chiqqan Mariya Xemilton yoqdi. Ko'pgina mualliflar yozganidek, ko'plab tanosil kasalliklari bilan kasallangan Pyotr "yosh go'zallikdagi iste'dodlarni tan oldi, unga shahvat bilan qaramaslik mumkin emas" - va uning nafsini qondira boshladi. Bir necha oy o'tgach, negadir Butrus to'satdan Meri bilan "sevgidan chiqib ketdi", unga e'tibor berishni to'xtatdi, ehtimol "to'shak ro'yxati" bo'ylab uzoqroqqa ketdi. Meri darhol Butrusning yaqin hamkorlari tomonidan "oldi", keyin Butrus shohning sobiq sevimlisi bilan "sevgi" juda obro'li edi.

1716-1717 yillarda Pyotrning uzoq vaqt yo'qligi paytida. Rossiyada tartibsizlik va turli g'azablar kuchayib ketdi. Pul dahshatli hajmlarda o'g'irlangan va qirolicha Marta, Ketrin Birinchi, uning mavqeini kuchliroq bo'lishi mumkin emas deb qaror qildi: Butrus uni yaxshi ko'radi, u hali ham merosxo'r tug'di va asosiy raqib taxtdan bosh tortdi va yugurib ketdi, uning sog'lom tanasini qiynamaslikka va zavqlanishda o'ziga erkinlik berishga qaror qildi, ayniqsa Pyotrning "sevgi" "sevgi" va Marta haqidagi xuddi shu tushunchada, uning kasalliklari tufayli zaiflasha boshlagan.

"Ketrinning o'tkinchi sevimli mashg'ulotlari soni yigirmaga yaqinlashdi. Oliy Maxfiylik Kengashining bo'lajak a'zolaridan faqat patologik ehtiyotkor Osterman va Dmitriy Golitsin "ona malika" ga takabburlik bilan qarashni davom ettirib, uning yaxshiliklaridan foydalanmadi ... ", deb ta'kidladi A. Burovskiy. uning o'qishi. Butrus ikkinchi marta "shoxli" bo'lib chiqdi, lekin u bu haqda hali bilmas edi.

Pyotr 1717 yilda Rossiyaga qaytib, Marta-Ketrinni qirolicha deb e'lon qildi va uning idorasidan, podshoh idorasidan muhim davlat qog'ozlari yo'qolganini bilib, ular ayg'oqchilarni qidira boshladilar. Bu vaqtda eski ishonchli botmen Ivan Orlov navbatchilikda edi - va ular uni qiynoqqa solishni boshladilar. Orlov ko'p jihatdan gunohkor ekanligiga qasam ichdi va qasam ichdi, lekin josuslikda emas. U sanab o'tgan gunohlar orasida uning Mariya Xemilton bilan uzoq vaqtdan beri aloqasi borligi ma'lum bo'ldi. Buni o‘z manfaati uchun aytmasa yaxshi bo‘lardi. Faxriy xizmatkor qiynoqlar ostida podshohni aldaganini tan oldi (!) Va u bir nechta abort qilishga majbur bo'lgan, intrauterin zaharlanish, shu jumladan Butrusdan. Qirolni aldash davlatga xiyonatdir va yangi tergov boshlandi. Butrus o'ziga xos tarzda harakat qilishga qaror qildi - u ketdi, Ketringa hamma narsani aytdi, u g'azab bilan o'z palatasini yo'q qilishiga umid qildi, lekin u xotirjam munosabatda bo'lib, hamma narsani uzoq vaqtdan beri bilganini va xizmatkorni kechirishini aytdi. Hafsalasi pir bo'lgan Butrus qizning taqdirini o'zi hal qilishga majbur bo'ldi. Ammo bu vaqtda Aleksey firibgarlik yo'li bilan Rossiyaga qaytishga ko'ndirildi va Butrus sud jarayonini keyinga qoldirdi. Aleksey Butrusning va'dalariga ishondi - unga va Efrosinyaga hech qanday zarar keltirmaslik, Butrus hatto ularga turmush qurishga ruxsat berishga va'da berdi - ular qaytib kelishgan.

Ammo 1718 yil 3 fevralda Rossiya chegarasini kesib o'tgandan so'ng, Aleksey hibsga olindi va tergov boshlandi, Pyotr Alekseyni xiyonatda aybladi. Alekseyning barcha atrofidagilar giyohvandlik bilan qiynoqlarga duchor bo'lishdi, unga Aleksey sudralib, yaqinlarining azoblariga qarashga majbur bo'ldi.

Shundan so'ng, Alekseyga "noto'g'ri" ta'sir qilgan ko'plab odamlar qatl qilindi: Kikin, Afanasiev, Dubrovskiy, ruhoniy Yakov Ignatiev. Tergov paytida ular yoqimsiz kashfiyot qilishdi - qiroldan norozilar juda ko'p edi, lekin ular hammani qatl qilmadilar. Boshqa tomondan, Piter Alekseyning erkin fikrlashini asosan "soqolli odamlar", ya'ni ruhoniylar sifatida ayblab, otasining bitta (ya'ni Nikon) borligidan shikoyat qilib, uning minglab odamlari bor edi.

Ushbu tergov jarayonida Pyotrning yana bir muammosi aniqlandi - tabiiyki, ular monastirda bo'lgan Evdokiya Fedorovna Lopuxinani - "kampir Elena" ni eslashdi va uning atrofidagilarni fitnaga aloqadorligi uchun qiynoqqa solishni boshladilar va sevgini topdilar. Evdokiya Fedorovna va mayor Stepan Glebov o'rtasidagi munosabatlar. Butrus uzoq monastirda qamoqqa olingan Rossiyaning birinchi go'zalligi 20 yil davomida yolg'izlikda bo'lgan va adolatsizlik, yolg'izlik va sog'inchdan uzoq vaqt o'lishi kerak edi, deb o'yladi. Va Butrus yana bir xiyonat haqida qichqirdi va yana tergov boshladi.

Ma'lum bo'lishicha, 1709 yilda mayor Stepan Bogdanovich Glebov monastir yaqinida yollanayotgan edi va endi monastirda yashamaydigan, lekin yaqin atrofdagi qishloqda rohib sifatida - "yashirin oddiy ayol" qirolichaga qarash uchun to'xtab qoldi. . Ularning o'rtasida go'zal sevgi paydo bo'ldi; Glebov Lopuxinaga issiq kiyim va ovqat olib kela boshladi. 1712 yilda Pyotr Marta-Ekaterina bilan turmush qurgandan so'ng, Lopuxina va Glebov o'rtasidagi munosabatlar yaqin bo'ldi. Ish uchun butun Rossiya bo'ylab sayohat qilgan bo'lsa-da, Glebov Evdokiyaga tez-tez tashrif buyurmagan, ammo Evdokiyaning omon qolgan to'qqizta harfiga ko'ra, ular so'nggi 6 yil ichida o'zlarini baxtli his qilishgan, mana bitta xatdan parcha:

“Nurim, otam, jonim, shodligim, sensiz dunyoda qanday qolaman! Oh, aziz do'stim, nega men uchun azizsan! Men seni endi sevmayman, xudo haqi! Ey azizim, menga javob yozing, iltimos, ozgina bo'lsa ham. Masih uchun, Xudo uchun meni tark etma. Kechir, kechir, jonim, do‘stim!”

Pyotr uzoq vaqt Lopuxinga parvo qilmadi, uning mavjudligini unutdi, lekin bu voqea uning erkalik g'ururiga emas, balki uning egalik tuyg'usiga ta'sir qildi va u Lopuxinaning lopuxinaga o'xshamaganligidan juda g'azablandi. t uzoqda yolg'iz va hatto baxtli juda ko'p azob chekadi.

Evdokiyaning butun atrofi qiynoqqa solindi, shu jumladan uning e'tirofchisi Fyodor Pustinniy va Rostov yepiskopi Dosifey g'ildirakda o'ralgan, keyin boshi kesilgan va boshi jamoat joyida ustunga qo'yilgan. Butrus "kuch va asosiy bilan tarqalib ketish" va juda ko'p qora zavq olish uchun yaxshi sababga ega bo'lardi.

Olti hafta ketma-ket "shifokorlar" Pyotr mayor Glebovni qiynoqqa solishdi. Ular uzoq vaqt davomida ularni qiynoqqa solishdi, chunki Stepan Bogdanovich juda qat'iy va jasorat bilan ushlab turdi va qonuniy podsho Evdokiya Fedorovnaning sha'niga qarshi hech narsa demadi. Ba'zi bir o'yinchi Pyotrga shunday dedi: "Moskvada dahshatli qamchi bilan qiynoqqa solingan, qizigan temir, yonayotgan cho'g'lar, uch kun davomida taxtada taxtaga yog'och mixlar bilan bog'langan mayor Stepan Glebov hech narsani tan olmadi." O'sha paytda eng mashhur jinoyatchi, xoinga qamchi bilan ko'pi bilan 15 ta darra urishgan, Glebovga esa 34 ta zarba berishgan, aslida uni terisiz qoldirishgan.

Butrus g'azablandi, savol - qahramonni "sindirish" uning uchun asosiy edi. Pyotrning o'zi o'zining yovvoyi tasavvuri bilan qiynoqlarda qatnashdi, ammo mayor Glebov davom etdi. Keyin Buyuk Pyotr o'sha paytda Rossiyada qo'llanilmagan qiynoqlarni o'ldirishni o'ylab topdi - u uni tiriklayin ustunga mixlashga qaror qildi va Glebov uzoqroq va yomonroq azob chekishi uchun Pyotr hisoblab chiqdi va ustun bilan maxsus qoziq qurdi. toki qoziq tezda teshib qolmasin va o'lim tez bo'lmasdi.

1718 yil 15 martda Moskvaning Qizil maydonida qatl paytida, ko'plab tomoshabinlar qurshovida, Glebov dadillik bilan ustunda dahshatli azobni boshdan kechirdi va yaqin atrofda bo'lgan Pyotr o'z azobidan g'azablanib, Glebovdan jinoyatni tan olishni so'radi - Agar Butrus oldida bo'lmasa, o'limdan oldin - Xudo oldida. Stepan Glebov yirtqich hayvonga yaxshi javob berdi: "Sen zolimdek ahmoqsan ... ket, yirtqich hayvon" va Pyotrning yuziga tupurdi va qo'shib qo'ydi: Chiqib ket, tinch yashashga imkon bermaganlaring tinch o'lsin. . G‘azablangan zolim shahid ruhining kuchi bilan mag‘lub bo‘ldi. Butrus ham o'layotgan odamni g'azab bilan masxara qilishga urindi - uning buyrug'i bilan hazillashdi, ular shahidga shlyapa kiyib, qo'y po'stini kiyishdi - u muzlatib qo'ymaslik va muddatidan oldin o'lib qolmasligi va shohning zavqini buzmasligi uchun.

Soat 18:00 da Glebov asta-sekin og'riqli o'limga duchor bo'ldi, Arximandrit Lopatinskiy, ruhoniy Anofriy va Ieromonk Markel hisobotda: "Ularga hech qanday tavba keltirmadi", deb tavba qilishni kutgan holda "tomosha qilishdi". Ikkinchi kuni, o'lim yaqinligini his qilib, Stepan Bogdanovich bu uch kishidan o'limidan oldin muloqot qilishni so'radi, ammo uchalasi ham qo'rqoq bo'lib chiqdi, ular Butrusning noroziligidan qo'rqib, shahidni rad etishdi, buning hammasi yuqorida aytilgan " ruhoniylar» dahshatli gunoh qildi.

Buyuk Pyotr o'zining kuchsizligidan g'azablandi, u mag'lub bo'ldi, uning shohlik va shaxsiy g'ururi urildi - Buyuk Pyotr u, Pyotr "eng zo'r", qudratli va qudratli shoh ekanligiga amin edi. Uch yarim yil davomida mag'lubiyatga uchragan Pyotr o'zining g'azabi va yaralangan g'ururi bilan yugurdi, ehtimol u dahshatli dahshatli qonli tushlarni ko'rdi - va boshqa dunyodan yengilmas jasur mayor Stepan Glebov unga dono nafrat bilan tabassum bilan qaradi. Va Pyotr bunga chiday olmadi va u bilan yana jang qilishga, Muqaddas Sinod bilan birga unga hujum qilishga qaror qildi - 1721 yil 15 avgustda Buyuk Pyotr Muqaddas Sinodga Stepan Glebovni hukm qilishni va uni abadiy la'nat bilan anathematizatsiya qilishni buyurdi.

Aftidan, Pyotr hatto 1720 yil 27 iyulda Grengam oroli yaqinidagi dengiz jangida rus armiyasining shvedlar ustidan qozongan so'nggi g'alabasidan va Shvetsiya bilan xuddi shu kelishuvda belgilangan uzoq davom etgan Shimoliy urushning tugashidan xursand bo'lmaganga o'xshaydi. 1721 yil avgust. Uning uchun bu muhimroq edi, asosiysi mayor Glebovni mag'lub etish edi.

Sinod qirolning irodasini bajarish bilan tortildi. Keyin Butrus o'zining ichki mag'lubiyatini mag'rurlik zavqi bilan qoplashga qaror qildi - u Senatga unga unvonlar berishni, uni: Buyuk, Imperator va Vatan Otasi deb atashni buyurdi - uning tasavvuriga ega bo'lgan hamma narsa. Va 1721 yil oktyabr oyida Senat tantanali ravishda Butrusning irodasini bajardi. Shundan so'ng, "soqolli odamlar" Buyuk Imperator va Vatan Otasining irodasiga zid kelmadilar - 1721 yil 22 noyabrda Muqaddas Sinod yig'ildi va "ruhiy ierarxlar" itoatkorlik bilan "yovuz jinoyatchi" ni qoraladilar va ularga xiyonat qilishdi. abadiy la'natga.

Bundan keyin Butrus o'zini yaxshi his qildimi? Noma'lum; Menimcha, bu achchiqlikni biroz shirin qildi, ayniqsa, umrining qolgan bir necha yillarida undan keyingi mag'lubiyatlarga duch kelishi kutilgan edi. Xafa bo'lgan kir yuvishchi qirolicha Marta Ketrin Birinchi unvonlardan mahrum bo'lib, g'azablandi va Buyuk Pyotrning buyrug'i bilan 1721 yil 23 dekabrda Senat unga yangi yil sovg'asi qildi - imperator unvonini taqdim etdi.

Keling, Stepan Glebov qatl qilinganidan keyin 1718 yilga qaytaylik. O'lim hukmi Pyotr va uning o'g'li Aleksey tomonidan chiqarilgan. Menshikov boshchiligidagi sud Alekseyni o'limga hukm qildi. To'g'rirog'i, Butrusning buyrug'i bilan sud Alekseyni o'limga hukm qildi.

Va 1718 yil 26 iyunda, Pyotr va Pol qal'asining garnizon kitobida ta'kidlanganidek, ertalab soat 8 da Butrus qal'aga 9 amaldor bilan - Alekseyni shaxsan o'ldirish yoki uning qatl etilishida shaxsan ishtirok etish uchun Alekseyga keldi. Alekseyning qanday o'ldirilgani sir bo'lib chiqdi va hali ham noma'lum, faqat murakkab Butrus o'g'li uchun nimani o'ylab topishi mumkinligini taxmin qilish mumkin. Ertasi kuni - 27-iyun kuni, bu erdagi Shayton o'zining "eng mast sobori" bilan zavqlanib, Poltava jangining yilligini keng nishonladi.

Bu vaqtga kelib, Mariya Xemiltonning "ishi bo'yicha" tergov bir yildan ortiq davom etdi. U bilan Butrus o'ziga xos, qasoskor tarzda harakat qildi: u hech qachon tug'magan bo'lsa-da, lekin abort qilgan bo'lsa-da, u o'lik holda topilgan tashlab ketilgan yangi tug'ilgan chaqaloq bilan "tikilgan" va bu Butrusning sobiq xo'jayini qatl qilishiga asos bo'lgan. Mariya so'nggi soniyagacha uni omma oldida yolvordi. Butrusning o'zi 1719 yil 14 martda shotland go'zalligini jallodga olib keldi. Shundan so'ng, odamlar "mashhur sahna" ga guvoh bo'lishdi - Buyuk Pyotr Meri Gamiltonning kesilgan boshini ko'tardi, atrofidagilarga anatomiya bo'yicha uzoq ma'ruza o'qidi, keyin yirtqich hayvon kesilgan boshning lablarini o'pdi va uni tuproqqa tashladi. .

Savolga javob berishga harakat qiling - Buyuk Pyotr odammi?

Podshohning buyrug'iga ko'ra, bo'ysunuvchilar kesilgan boshni yuvib, spirtli ichimlikka solib, muzeydagi shisha idishga solib qo'yishdi - Kunstkamera, u erda Pyotr tez-tez dam olish va uning go'zalligiga qoyil qolish uchun boradigan - jinnilar va kesilgan boshlar.

Ikki yil davomida Butrus davlat ishlari bilan emas, balki tergov, qiynoqlar va qatllar bilan shug'ullangan.

“Mamlakat deyarli hech kim tomonidan boshqarilmaydigan bo'lib chiqdi; ijro intizomi dahshatli edi, mansabdor shaxslarni o'g'irlash odatiy holga aylandi. Hatto Aleksey Mixaylovich davrida boshlangan eski xodimlar ham podshohning o'zi tomonidan uyushtirilgan qonunsizlik tufayli buzilgan ...

Moliya kolleji viloyatlardan hisobot talab qildi va 1718 yilda ular butun mamlakat bo'ylab so'rovlar yubordilar: daromadlar va xarajatlar statistikasini yuborish. Birorta viloyatdan bir parcha qog‘oz ham jo‘natilmagan; 1719-yilda ularga yana sukunat esga tushdi”, deb taʼkidlagan A.Burovskiy oʻz tadqiqotida.

Ammo shaxsiy darajada hammasi yaxshi bo'lar edi - barcha "dushmanlar" - xoinlar qatl qilindi, to'liq "g'alaba!". Braunshvayg-Lyuneburg shahrida yashovchi F.X. Veber, Sankt-Peterburgda Yangi 1719 yilni nishonlashni tasvirlab, "podshoh o'zini qadimgi rus dunyosiga hali ham g'azab bilan qaragan Patriarx Nuhga o'xshatgan ..." deb ta'kidladi. Ko'rib turganingizdek, Butrus allaqachon 47 yoshda va u hech qachon Rossiyani sevmagan.

1719 yilda Pyotr uchun qayg'uli voqea yuz berdi - Marta-Ketrinning so'nggi o'g'li, rejalashtirilgan merosxo'r Pyotr Petrovich kasallikdan vafot etdi. Pyotr befarqlik va taloqqa tushib qoldi, uning kasalligi kuchayib ketdi va ko'p o'ylashdan so'ng, Pyotr 1722 yilda taxtga vorislik to'g'risidagi ko'p asrlik qonunlarni o'zgartirdi, Pyotr Alekseevichning nabirasining oldini olish uchun imperatorning merosxo'rni o'zi tayinlash huquqini kiritdi. qatl etilgan Alekseyning o'g'li, taxtdan va uning o'limidan oldin taxtga o'tirdi, uch marta suvga cho'mgan katta erli yahudiy ayol rus-shved ismli va polyak familiyasi bilan. Shu bilan birga, turli xil avantyuristlar rus taxtini egallash imkoniyatiga ega bo'lishdi - masalan, Menshikov, Pyotr vafotidan keyin uning uzoq yillik kanizaklari taxtni unga topshirishi, uni imperator etib tayinlashiga umid qilishlari mumkin edi, chunki bu edi. unga rahmat, bu kir yuvuvchi malika va imperator bo'ldi.

Bu davrda Butrusga ichki nizolar janubida Fors haqiqatan ham qulab tushdi va undan biror narsani tortib olish zarar qilmaydi, deb aytishdi. Va Pyotr Forsga qarshi katta qo'shinni harakatga keltirdi, ular hech qanday qarshiliksiz Bokuga etib borishdi. Forsga yordam berish uchun yaqinlashib kelayotgan Usmonli armiyasi keyingi taraqqiyotni to'xtatdi, buning natijasida Pyotr 1723 yil sentyabr oyida Rossiya uchun foydali bo'lgan tinchlik shartnomasini imzolashga majbur bo'ldi - Fors Kavkazni Rossiyaga Dog'istondan Bokuga berdi. Ammo barcha moddiy va insoniy harakatlar, inson qurbonligi behuda bo'lib chiqdi, chunki Buyuk Pyotr davrida juda zaiflashgan Rossiya, uning o'limidan so'ng, Fors bilan jang qilishga jur'at eta olmadi va 1732 yilgi Reshtek shartnomasi va 1735 yil Ganja shartnomasiga ko'ra, hamma narsa tinch yo'l bilan zabt etildi. Forsga qaytdi.

Agar Prut yurishida 5 mingga yaqin rus askarlari va ofitserlari jangda halok bo'lgan bo'lsa va 22 ming nafari Pyotrning aybi bilan kampaniyaning yomon tashkil etilganligi - sovuq va ochlikdan vafot etgan bo'lsa, Buyuk Pyotr qancha odamning hayotini buzdi. vaqt ichida Fors kampaniyasi Bilmadim.

1723 yilda Buyuk Pyotr o'zining do'sti, yahudiy P.P. Shafirovni (1669-1739) o'g'irlash uchun o'limga hukm qilishga majbur bo'ldi, lekin oxirgi lahzada u taslim bo'lib, qatlni surgun bilan almashtirdi.

52 yoshli Pyotr o'zini juda yomon his qildi va taxtga g'amxo'rlik qildi - 1724 yil may oyida u o'zining sevimli Marta-Ketrinasiga katta toj kiyish marosimini o'tkazdi, uning sharafiga u ilgari 1723 yilda Sibirdagi shaharni (Sverdlovsk) deb nomladi. Ammo yuqorida aytib o'tilganidek, taxminan 1717 yildan boshlab Marta-Ketrin "shovqinga tushdi" va ko'p sevuvchilarga ega edi, bu haqda ko'pchilik bilishardi, Piterdan tashqari, saroy a'yonlari hamjihatlikda sirni saqlashdi. U malika, imperator bo'lish va toj kiyish bilan o'z zavqlarini to'xtatmadi. Toj kiyishdan bir necha oy o'tgach, Pyotr to'satdan o'zi uchun dahshatli haqiqatni kashf etdi - uning sevgilisi Marta-Ketrin, imperator uni uzoq vaqtdan beri kamerali bilan aldagan, imperatorni shoxli qilgan, unga xiyonat qilgan! Yana bir xiyonat! Va kim bilan? - o'sha Anna Monsning ukasi Villim Mons bilan, u ham qirolning "shoxlarini" ko'rsatgan. Butrus hayratda qoldi.

“... Shuningdek, 1724 yildan buyon Pyotr shunchaki ojiz bo‘lib qolgani va “ona malika” nihoyat barcha jiddiy muammolarga duch kelgani haqida dalillar ham bor”, deb ta’kidlagan A. Burovskiy o‘z tadqiqotida. Qanday bo'lmasin, Butrus juda kasal edi va juda ko'p miqdordagi spirtli ichimliklarni iste'mol qilgandan so'ng u butunlay zaiflashishi mumkin edi va undan 12 yosh kichik Marta-Ketrin sog'lig'idan xushbo'y edi va undan 4 yosh kichik Villim saroy a'zosi edi. Apollon va "sevgi" Petrovskiy tarzida tushunilgan.

Og'ir kasal Pyotr I g'azablandi va ta'riflab bo'lmaydigan darajada g'azablandi, sakrab chiqdi, qichqirdi, devorlarga va qo'liga kelgan hamma narsaga ov pichog'ini urdi, qizlarini deyarli mayib qildi, eshikni sindirdi. Bu unga yaqin bo'lgan oxirgi odam edi va u xiyonat qildi. Menshikov uzoq vaqtdan beri o'zining ochko'zligi va ayyorligi bilan Butrusni juda xafa qilgan va allaqachon sharmanda bo'lgan edi. Butrus xafa bo'ldi, hayotdan hafsalasi pir bo'ldi, hayotning barcha mazmunini yo'qotdi, butunlay yolg'iz edi. Bu yirtqich hayvonning iflos hayotining tabiiy tugashi edi: u axloqsizlikdan boshladi - butun umrini loy va qonda o'tkazdi - va hayotini loy va qon bilan yakunladi. U hayotni, Hayotni masxara qildi, Hayot ham unga shunday javob berdi. O'ziga ko'proq azob berishdan va ko'proq "kashfiyotlar" qilishdan qo'rqib, Pyotr tergovni to'xtatdi va 1724 yil 16 noyabrda Monsning boshini kesib tashladi, kesilgan boshini Trinity maydonidagi ustunga qo'ydi va sevgilisining boshini ko'rsatish uchun Marta-Ketrinani olib keldi. , bu uning bir xil sharmandalik ekanligini anglamagan.

U uyatini yashirishga harakat qilsa ham, uni yashiring - hukmda Mons pora uchun qatl etilishi aytilgan. Keyin Piter raqibning boshini spirtli ichimlikka muhrlab, Kunstkameraga joylashtirishni buyurdi. Boshqa xiyonatlar Pyotrga ma'lum bo'lmadi, chunki uning yaqinlari yashirincha bog'langan bo'lganlar bundan "ichki" manfaatdor emas edilar va birinchi navbatda, uning eng yaqin do'sti Menshikov, ba'zi tarixchilarning fikriga ko'ra, buzilmagan. 1703 yildan beri bekasi bilan aloqada. Hayratda qolgan Butrus tezda zaiflasha boshladi, xotinini alohida xonalarga haydab yubordi, keyin sanktsiyalar qo'llay boshladi: u saroy a'zolariga imperatordan buyruq va ko'rsatmalar olishni taqiqladi, keyin unga pul berish uchun "so'rov" qo'ydi va imperator saroy a'zolaridan qarz olishga majbur bo'ldi; Keyin Butrus taxt haqidagi vasiyatini yirtib tashladi. Va Pyotr g'azabida nimaga borgan bo'lishi noma'lum, aniqrog'i, agar uning 1725 yil 28 yanvarda to'satdan o'limi bo'lmaganida, ma'lum.

Bu paradoksal yoki tabiiy tuyuladi - ammo zolimning o'limidan hamma foyda ko'rdi. Va ko'plab tadqiqotchilar Pyotrning o'limi tezlashtirilgan, "yordamlangan" - zaharlangan va birinchi navbatda, sevimli Marta-Ekaterina va bolalikdagi "do'sti" Menshikov bunga qiziqqan degan xulosaga kelishadi. Agar Butrus o'zining o'lim bilan uzilib qolgan mashhur iborasini tugatsa: "Hamma narsani bering ...", demak, bu ular uchun falokat bo'lar edi va shuning uchun ular butunlay ozod bo'lib, Butrusdan qo'rqmasdan, ikki marta o'tkazdilar. yillar davomida doimiy ichkilikbozlik va orgiyalarda hokimiyat cho'qqisida, tashrif buyurgan chet elliklar yozganidek, Rossiya imperator saroyida kechayu kunduz bu ishg'ol uchun birlashdi. A. Burovskiy ta'kidlagan:

"Butrus, go'yo ataylab, undan keyin hech narsa qolmasligi uchun hamma narsani qildi. U o'zidan keyin hukmronlik qilishi mumkin bo'lgan aqlli, yaxshi o'g'ilni o'ldirdi; U taxtga o'zi uchun xavfli va imperator roliga mutlaqo yaroqsiz bo'lgan ayolni qo'ydi. Nihoyat, go‘yo ataylab davlat tepasida turishga mutlaqo qodir bo‘lmagan odamlarni hokimiyatga olib keldi”.

Pyotrning o'zi saroyning barcha "jamoasini" to'pladi, tug'di va hayoti davomida ularni birlashtirdi, ularning diqqat markazida bo'ldi va "mahkam tsement" edi, lekin Pyotrning o'limi bilan bu "tsement" yig'ilish to'satdan g'oyib bo'ldi va uni ozod qildi. bo'ysunuvchilar va ular undan ozod bo'lib, ba'zida hushyor va sog'lom fikrda bo'lib, ular bir-birlariga qattiq intrigalar qurishdi. Mashhur tarixchi Klyuchevskiy shunday deb ta'kidlagan edi: "Ular konvertor o'limidan so'ng darhol Rossiya bilan aldashni boshladilar, ular bir-birlaridan nafratlanishdi va Rossiyani o'z o'ljasi sifatida sotishni boshladilar".

"Umuman olganda, aytish kerakki, "Petrov inining jo'jalari" nafaqat xomilalik va yomon, balki juda yaroqsizligi bilan ham paydo bo'ldi: ham qisqa umr ko'rdi, ham nasl qoldirmadi. Pyotr vafot etishi bilan bu davra a’zolari janjallashib, bir-birlariga xiyonat qilib, birin-ketin o‘la boshladilar. Va ularning avlodlarida bu odamlar bepusht edi. Agar o'quvchi meni g'azablangan tanqidchi va go'zal odamlarga tuhmat qiladigan deb hisoblasa, u Menshikovlar, Yagujinskiylar, Golovinlar, Buturlinlardan biron birining ismini aytsin. Hech bo'lmaganda bitta taniqli davlat arbobi, o'z faoliyati bilan mashhur, olim, yozuvchi, san'atkorning nomini ayting...”, deb ta'kidladi A.Burovskiy.

o'qish tarixiy faktlar va ehtiyotkorlik bilan yashiringan va sir saqlangan voqealarni aniq aytish mumkin Pyotr I taxtga o'rnini yolg'onchi egalladi.

Haqiqiy Pyotr I ni almashtirish va uning qo'lga olinishi uning Amsterdamga safari paytida Buyuk elchixona bilan birga bo'lgan. Men nusxa ko'chirish orqali Rossiya tarixidagi ushbu fojiali haqiqatni tasdiqlovchi turli manbalarni ushbu postga to'plashga harakat qildim.

Elchixona yigirma olti yoshli, bo‘yi o‘rtachadan yuqori, baquvvat, jismonan sog‘lom, chap yonog‘ida mol bor, sochi to‘lqinli, o‘qimishli, rus, pravoslav hamma narsani sevuvchi yigitni tark etadi. to'g'riroq - pravoslav) xristian, Bibliyani yoddan biladigan va hokazo. va h.k.

Ikki yil o'tgach, rus tilini deyarli bilmaydigan, rus tilida hamma narsani yomon ko'radigan, umrining oxirigacha rus tilida yozishni o'rganmagan, Buyuk elchixonaga ketishdan oldin qo'lidan kelganini unutgan va mo''jizaviy ravishda yangi ko'nikmalarga ega bo'lgan odam qaytib keladi. qobiliyatlari, chap yonog'ida molsiz, tekis sochli, kasal, qirq yoshli odam.

To'g'ri emasmi, ikki yillik yo'qligida yigitda kutilmagan o'zgarishlar yuz berdi.

Qizig'i shundaki, Buyuk elchixona qog'ozlarida Mixaylov (bu familiya ostida yosh Pyotr elchixona bilan birga ketgan) isitma bilan kasal bo'lib qolgani haqida hech narsa aytilmagan, ammo elchixona uchun, aslida, "Mixaylov" kimligi sir emas edi.

Erkak sayohatdan surunkali isitma bilan qaytadi, simob preparatlarini uzoq muddat iste'mol qilish izlari bor, keyinchalik ular tropik isitmani davolash uchun ishlatilgan.

Ma'lumot uchun, Buyuk elchixona shimoliy dengiz yo'li bo'ylab o'tganini, tropik isitmani janubiy suvlarda va hatto o'rmonga tashrif buyurgandan keyingina "ishlab olish" mumkin bo'lganini ta'kidlash kerak.

Bundan tashqari, Buyuk elchixonadan qaytgach, Pyotr I dengiz janglari paytida, faqat tajriba bilan o'zlashtirilishi mumkin bo'lgan o'ziga xos xususiyatlarga ega bo'lgan bortda jang qilishda katta tajribani namoyish etdi. Bu ko'plab bort janglarida shaxsiy ishtirokni talab qiladi.

Bularning barchasi birgalikda Buyuk elchixona bilan qaytgan odam ko'plab dengiz janglarida qatnashgan va janubiy dengizlarda ko'p suzib yurgan tajribali dengizchi ekanligini ko'rsatadi.

Safar oldidan Pyotr I dengiz janglarida qatnashmadi, chunki uning bolaligi va yoshligida Muskoviya yoki Moskva Tartariyasi dengizlarga chiqish imkoniga ega bo'lmagan, Oq dengiz bundan mustasno, uni tropik deb atash mumkin emas. Ha, va bu Pyotrda men tez-tez bo'lmaganman, hatto o'sha paytda ham faxriy yo'lovchi sifatida.

Solovetskiy monastiriga tashrifi chog'ida bo'ron paytida mo''jizaviy tarzda qutqarilgan qayiq va u bo'ronda najot munosabati bilan shaxsan Archangel sobori uchun yodgorlik xochini qiladi.

Va agar bunga qo'shsak, u o'zining sevikli rafiqasi (Tsarina Evdokia) bilan uzoqda bo'lganida, Buyuk elchixonadan qaytib kelganida, hatto uni ko'rmasdan, sabablarini tushuntirmasdan tez-tez yozishib turadi. uni monastirga yuboradi.

Chorga hamroh boʻlgan Rossiya elchixonasi 20 kishidan iborat boʻlib, unga A.D. Menshikov. Rossiyaga qaytib kelgandan so'ng, bu elchixona faqat gollandlardan iborat edi (shu jumladan mashhur Lefort), faqat Menshikov eski tarkibdan yagona bo'lib qoldi.

Bu "elchixona" rus tilini yomon biladigan, do'stlari va qarindoshlarini tanimaydigan mutlaqo boshqa podshohni olib keldi, bu esa darhol almashtirishga xiyonat qildi: Bu haqiqiy podshoh Pyotr I ning singlisi Tsarina Sofiyani firibgarga qarshi kamonchilarni ko'tarishga majbur qildi. Ma'lumki, Streltsy qo'zg'oloni shafqatsizlarcha bostirildi, Sofiya Kremlning Spasskiy darvozasiga osib qo'yildi, firibgar Pyotr I ning xotinini monastirga surgun qildi, u hech qachon etib bormagan va Gollandiyadan o'zinikini chaqirgan.

"Uning" akasi Ivan V va "uning" kichik bolalari Aleksandr, Natalya va Lavrentiy Soxta Pyotr darhol o'ldirildi, garchi rasmiy voqea bu haqda bizga butunlay boshqacha tarzda aytib beradi. Va u kenja o'g'li Alekseyni haqiqiy otasini Bastiliyadan ozod qilmoqchi bo'lgan zahoti qatl qildi.

=======================

Firibgar Pyotr Rossiya bilan shunday o'zgarishlarni amalga oshirdiki, biz hali ham atrofda aks-sado beryapmiz. U oddiy bosqinchi kabi harakat qila boshladi:

U ruslarning oʻzini-oʻzi boshqarishini – “zemstvo”ni magʻlub etib, uning oʻrniga Rossiyaga oʻgʻirlik, buzuqlik va ichkilikbozlik olib kelgan va uni bu yerga shiddat bilan ekib qoʻygan chet elliklarning byurokratik apparatini egalladi;

U dehqonlarni zodagonlarning mulkiga o'tkazdi, bu esa ularni qullarga aylantirdi (bu firibgarning qiyofasini oqartirish uchun bu "voqea" Ivan IV ga to'g'ri keladi);

U savdogarlarni mag'lub etdi va sanoatchilarni ekishni boshladi, bu esa odamlarning avvalgi universalligini yo'q qilishga olib keldi;

U ruhoniylarni - rus madaniyatining tashuvchilarini mag'lub etdi va pravoslavlikni yo'q qildi, uni katoliklikka yaqinlashtirdi, bu muqarrar ravishda ateizmni keltirib chiqardi;

Chekish, spirtli ichimliklar va qahva ichish joriy etildi;

U qadimgi rus kalendarini yo'q qildi, tsivilizatsiyamizni 5503 yilga yoshartirdi;

U barcha rus yilnomalarini Peterburgga olib kelishni buyurdi va keyin Filaret singari ularni yoqib yuborishni buyurdi. U nemis "professorlarini" chaqirdi; butunlay boshqacha rus tarixini yozing;

Eski e'tiqod bilan kurash niqobi ostida u uch yuz yildan ortiq yashagan barcha oqsoqollarni yo'q qildi;

U rus xalqining asosiy oziq-ovqati bo'lgan, er yuzida uzoq umr ko'rishni yo'q qilgan, keyinchalik Rossiyada qolgan amarantni etishtirishni va amaranth nonidan foydalanishni taqiqladi;

U tabiiy o'lchovlarni bekor qildi: kiyim-kechak, idish-tovoq va me'morchilikda mavjud bo'lgan oyoq, barmoq, tirsak, dyuym, ularni G'arb uslubida mustahkamladi. Bu halokatga olib keldi qadimgi rus me'morchiligi va san'at, kundalik hayotning go'zalligi yo'qolishiga. Natijada, odamlar go'zal bo'lishni to'xtatdilar, chunki ularning tuzilishida ilohiy va hayotiy nisbatlar yo'qoldi;

U rus unvonlari tizimini dehqonlarni mulkka aylantirgan Yevropa tizimiga almashtirdi. Garchi "dehqon" unvon bo'lsa-da, podshohdan yuqori, bu haqda bir nechta dalillar mavjud;

151 ta belgidan iborat rus yozuvini yo‘q qilib, Kiril va Metyus yozuvining 43 ta belgisini kiritdi;

U rus armiyasini qurolsizlantirdi, kamonchilarni o'zlarining mo''jizaviy qobiliyatlari va sehrli qurollari bilan kasta sifatida yo'q qildi va ibtidoiy o'qotar qurollar va pichoqlash qurollarini evropacha tarzda joriy qildi, armiyani avval frantsuzcha, keyin esa nemis kiyimida kiyintirdi, garchi rus harbiy kiyimi. qurolning o'zi. Odamlar orasida yangi polklarni "kulgili" deb atashgan.

Ammo uning asosiy jinoyati rus ta'limini (tasvir + haykaltaroshlik) yo'q qilish edi, uning mohiyati yaratish edi. uch kishi u tug'ilgandan beri olmaydigan nozik jismlar va agar ular shakllanmagan bo'lsa, unda ongning o'tmishdagi hayot onglari bilan aloqasi bo'lmaydi. Rus tilida bo'lsa ta'lim muassasalari odamdan ular bosh kiyimdan tortib, kosmik kemagacha hamma narsani o'zi qila oladigan generalist qildilar, keyin Butrus uni boshqalarga qaram qilib qo'ygan ixtisoslikni joriy qildi.

Rossiyada da'vogar Pyotrdan oldin ular sharob nima ekanligini bilishmas edi, u maydonga sharob bochkalarini tashlashni va shahar aholisiga bepul ichishni buyurdi. Bu xotirani buzish uchun qilingan o'tgan hayot. Butrus davrida o'tmishdagi hayotlarini eslab, gapira oladigan tug'ilgan chaqaloqlarni ta'qib qilish davom etdi. Ularning ta'qiblari Yuhanno IV bilan boshlangan. O'tmishdagi hayot xotirasi bo'lgan chaqaloqlarning ommaviy qirg'in qilinishi bunday bolalarning barcha mujassamlanishiga la'nat yog'dirdi. Bugungi kunda gapiradigan bola tug'ilganda, u ikki soatdan ortiq umr ko'rmagani bejiz emas.

Bu ishlardan keyin bosqinchilarning o'zlari uzoq vaqt Buyuk Pyotrni chaqirishga jur'at eta olmadilar. Va faqat 19-asrda, Buyuk Pyotrning dahshatlari allaqachon unutilganida, Rossiya uchun juda ko'p foydali ish qilgan, hatto Evropadan kartoshka va pomidor olib kelgan, go'yo Amerikadan olib kelingan novator Pyotr haqida versiya paydo bo'ldi. Solanaceae (kartoshka, pomidor) Evropada Petrdan oldin ham keng tarqalgan. Ularning bu qit'ada endemik va juda qadimiy mavjudligi ming yildan ko'proq vaqtni olgan katta tur xilma-xilligi bilan tasdiqlangan. Aksincha, ma'lumki, aynan Pyotr davrida jodugarlikka, boshqacha aytganda, ovqatlanish madaniyatiga qarshi kampaniya boshlangan (bugungi kunda "jodugarlik" so'zi keskin salbiy ma'noda qo'llaniladi). Pyotrdan oldin 108 turdagi yong'oq, 108 turdagi sabzavotlar, 108 turdagi mevalar, 108 turdagi rezavorlar, 108 turdagi ildiz tugunlari, 108 turdagi donlar, 108 ziravorlar va 108 turdagi mevalar * bo'lgan, bu 108 - rus xudolariga mos keladi. .

Butrusdan keyin oziq-ovqat uchun ishlatiladigan muqaddas turlarning birliklari bor edi, ularni odam o'zi ko'ra oladi. Evropada bu yanada oldinroq qilingan. Donlar, mevalar va nodullar ayniqsa yo'q qilindi, chunki ular insonning reenkarnatsiyasi bilan bog'liq edi.Firibgar Pyotr qilgan yagona narsa kartoshka (pravoslav qadimgi imonlilar ularni oziq-ovqat uchun ishlatmaydi), shirin kartoshka va nok etishtirishga ruxsat berilgan. , bugungi kunda ular kam iste'mol qilinadi. Qo'llaniladigan muqaddas o'simliklarni yo'q qilish ma'lum vaqt, tananing murakkab ilohiy reaktsiyalarini yo'qotishiga olib keldi ("har bir sabzavotning o'z vaqti bor" rus maqolini eslang). Bundan tashqari, oziq-ovqatning aralashishi tanadagi chirish jarayonlarini keltirib chiqardi va endi odamlar xushbo'y hid o'rniga hidni chiqaradi. Adoptogen o'simliklar deyarli yo'q bo'lib ketdi, faqat zaif faol o'simliklar qoladi: "hayot ildizi", limon o'ti, zamaniha, oltin ildiz. Ular insonning qiyin sharoitlarga moslashishiga hissa qo'shgan va insonni yosh va sog'lom saqlashga yordam bergan. Tana va tashqi ko'rinishning turli xil metamorfozalariga hissa qo'shadigan o'simliklar-metamorfizatorlar mutlaqo qolmagan, 20 yil davomida u Tibet tog'larida "Muqaddas bo'lak" topilgan va hatto bugungi kunda ham yo'q bo'lib ketgan.

* Bugungi kunda "meva" so'zi birlashtiruvchi tushuncha sifatida tushuniladi, unda mevalar, yong'oqlar, rezavorlar mavjud bo'lib, ular ilgari oddiy sovg'alar deb ataladigan bo'lsa, o'tlar va butalarning sovg'alari mevalar deb ataladi. Meva misoli no'xat, loviya (pod), qalampir, ya'ni. o'tlarning o'ziga xos shakarsiz mevalari.

Bizning dietamizni qashshoqlash kampaniyasi davom etmoqda va hozirda kalega va jo'xori iste'moldan deyarli yo'q bo'lib ketgan, ko'knor etishtirish taqiqlangan. Ko'pgina muqaddas sovg'alardan faqat nomlar qoladi, ular bugungi kunda bizga mashhur mevalarning sinonimlari sifatida berilgan. Masalan: rutabaga sifatida uzatiladigan pruhva, kaliva, buxma, landushka yoki armud, kvit, pigva, gutey, gun - behi sifatida uzatiladigan yo'qolgan sovg'alar. 19-asrda Kukish va dulya nokni bildirgan, garchi bular butunlay boshqa sovg'alar bo'lsa-da, bugungi kunda bu so'zlar anjir tasvirini (aytmoqchi, sovg'a ham) deb atash uchun ishlatiladi. Yurak mudrasini bildirish uchun ishlatiladigan bosh barmog'i kiritilgan musht, bugungi kunda u salbiy belgi sifatida ishlatiladi. Dulya, anjir va anjir endi yetishtirilmadi, chunki ular xazarlar va varangiyaliklar orasida muqaddas o'simliklar edi. Yaqinda proska "tariq", arpa - arpa deb ataldi, tariq va arpa donlari esa qishloq xo'jaligidan butunlay yo'qoldi.

Haqiqiy Pyotr I bilan nima bo'ldi? U iyezuitlar tomonidan asirga olingan va Shvetsiya qal'asiga joylashtirilgan. U maktubni Shvetsiya qiroli Karl XII ga etkazishga muvaffaq bo'ldi va u uni asirlikdan qutqardi. Ular birgalikda firibgarga qarshi kampaniya uyushtirdilar, ammo Evropaning butun iezuit-mason birodarligi rus qo'shinlari (qo'shinlar Charlz tomoniga o'tishga qaror qilgan taqdirda qarindoshlari garovga olingan) bilan birgalikda jang qilishdi. Poltavada. Haqiqiy rus podshosi Pyotr I yana qo'lga olindi va Rossiyadan uzoqda - Bastiliyaga joylashtirildi va u erda vafot etdi. Uning yuziga temir niqob kiyildi, bu Fransiya va Yevropada ko‘p gap-so‘zlarga sabab bo‘ldi. Shvetsiya qiroli Charlz XII Turkiyaga qochib ketdi va u erdan yana firibgarga qarshi kampaniya uyushtirishga harakat qildi.

Ko'rinishidan, haqiqiy Butrusni o'ldiring va hech qanday muammo bo'lmaydi. Ammo gap shundaki, Yerning bosqinchilariga mojaro kerak edi va panjara ortida tirik podshoh bo‘lmaganida na rus-shved urushi, na rus-turk urushi muvaffaqiyatga erisha olmasdi. fuqarolar urushlari, bu ikkita yangi davlatning shakllanishiga olib keldi: Turkiya va Shvetsiya, keyin esa yana bir nechta. Lekin haqiqiy intriga nafaqat yangi davlatlarni yaratishda edi. 18-asrda butun Rossiya Pyotr I haqiqiy podshoh emas, balki firibgar ekanligini bilardi va gapirardi. Va buning fonida, nemis yerlaridan kelgan "buyuk rus tarixchilari": Rossiya tarixini butunlay buzib ko'rsatgan Miller, Bayer, Shlozer va Kuh endi barcha Dmitriev podshohlarini soxta Dmitriylar deb e'lon qilishda hech qanday qiyinchilik tug'dirmadilar. taxtga chiqish huquqiga ega bo'lmagan va nola qila olmagan firibgarlar qirollik familiyasini Rurik deb o'zgartirdilar.

Satanizm dahosi zamonaviy davlatlar konstitutsiyalarining asosi bo'lgan Rim huquqidir. U oʻzini-oʻzi boshqarish (avtokratiya)ga asoslangan jamiyat haqidagi barcha qadimiy qonunlar va gʻoyalarga zid ravishda yaratilgan.

Birinchidan sud sohasi ruhoniylar qo'lidan ma'naviy qadr-qimmatga ega bo'lmagan odamlarning qo'liga o'tkazildi, ya'ni. eng yaxshilarning kuchi har qanday kishining kuchi bilan almashtirildi

Rim huquqi bizga insoniyat yutuqlarining "toji" sifatida taqdim etiladi, aslida u tartibsizlik va mas'uliyatsizlik cho'qqisidir. Rim huquqi bo'yicha davlat qonunlari taqiqlar va jazolarga asoslanadi, ya'ni. ustida salbiy his-tuyg'ular, siz bilganingizdek, faqat yo'q qilishi mumkin. Bu qonunlar ijrosiga umumiy qiziqishning yo'qligiga, mansabdor shaxslarning xalqqa qarama-qarshiligiga olib keladi. Hatto tsirkda ham hayvonlar bilan ishlash nafaqat qamchi, balki sabzi uchun ham asoslanadi, lekin sayyoramizdagi odam fathchilar tomonidan hayvonlardan pastroq baholanadi.

Rim huquqidan farqli o'laroq, Rossiya davlati taqiqlovchi qonunlarga emas, balki rag'batlantirish va taqiqlash o'rtasidagi muvozanatni saqlaydigan fuqarolarning vijdoniga qurilgan. Keling, Vizantiya tarixchisi Kesariyalik Prokopiy slavyanlar haqida qanday yozganini eslaylik: "Ularning boshlarida barcha qonunlar bor edi". Qadimgi jamiyatdagi munosabatlar ot tamoyillari bilan tartibga solingan, ulardan "kanon" (qadimgi - konon), "qadimdan", "kameralar" (ya'ni ot bilan) so'zlari bizga etib kelgan. Ot tamoyillariga amal qilgan holda, inson xatolardan qochadi va bu hayotda yana mujassamlasha oladi. Prinsip har doim qonundan ustundir, chunki u qonundan ko'ra ko'proq imkoniyatlarni o'z ichiga oladi, xuddi jumlada bir so'zdan ko'ra ko'proq ma'lumot mavjud. "Qonun" so'zining o'zi "otdan tashqari" degan ma'noni anglatadi. Agar jamiyat qonunlar bo'yicha emas, balki ot tamoyillari asosida yashasa, bu muhimroqdir. Amrlar otdan ham ko'proq narsani o'z ichiga oladi va shuning uchun hikoyada jumladan ko'proq bo'lgani kabi, undan ham oshib ketadi. Amrlar insonning tashkiloti va tafakkurini yaxshilashi mumkin, bu esa o'z navbatida otning tamoyillarini yaxshilashi mumkin.

Ajoyib rus mutafakkiri I.L. O'z tajribasidan G'arb demokratiyasining zavqlarini bilgan Solonevich, uzoq umr ko'rgan rus monarxiyasidan tashqari, xalq vakilligiga (zemstvo), savdogarlar va ruhoniylarga (Petringacha bo'lgan davrni anglatadi), demokratiya va diktatura o'ylab topilgan. 20-30 yil ichida bir-biriga. Biroq, keling, unga so'zni o'zi beramiz: “Professor Uipper zamonaviy deb yozganda unchalik to'g'ri emas. gumanitar fanlar- bu faqat "teologik sxolastika va boshqa hech narsa emas"; bundan ham yomoni: bu yolg'on. Bu bizni ocharchilik va qatllar, tif va urushlar, ichki vayronagarchilik va tashqi vayronagarchilikning ommaviy qabrlariga chaqiradigan yolg'on sayohat signallarining butun to'plamidir.

Didro, Russo, d'Gamber va boshqalarning "ilmi" allaqachon o'z tsiklini yakunladi: ocharchilik bo'ldi, terror bor edi, urushlar bo'ldi va 1814 yilda, 1871 yilda, 1940 yilda Frantsiyaning tashqi mag'lubiyati bo'ldi. Xegel, Mommsen, Nitsshe va Rozenberg fani ham o‘z tsiklini tugatdi: 1918 va 1945 yillarda terror bo‘ldi, urushlar bo‘ldi, ocharchilik va mag‘lubiyat bo‘ldi. Chernishevskiylar, Lavrovlar, Mixaylovskiylar, Milyukovlar va Leninlar fani hali butun tsiklni bosib o'tmadi: ochlik bor, dahshat bor, ichki va tashqi urushlar bo'lgan, ammo mag'lubiyat baribir keladi: muqarrar va muqarrar, ikki yuz yillik so‘z uchun yana bir to‘lov, haqiqiy tarixiy botqoqning eng chirigan joylarida fikr yurituvchi ustalarimiz tomonidan yoritilgan botqoq chiroqlari uchun.

Solonevich sanab o'tgan faylasuflarning o'zlari ham har doim ham jamiyatni yo'q qiladigan g'oyalarni o'ylab topishmagan: ular ko'pincha ularga taklif qilingan.

V.A. Shemshuk "Jannatning Yerga qaytishi"
======================

"Boshqa Evropa xalqlari bilan siz xayriya yo'llari bilan maqsadga erishishingiz mumkin, lekin ruslar bilan bunday emas ... Men odamlar bilan emas, balki odamlarga aylanmoqchi bo'lgan hayvonlar bilan ishlayapman" - Pyotr 1ning hujjatlashtirilgan iborasi. rus xalqiga bo'lgan munosabatini juda aniq ifodalaydi.

O'sha "hayvonlar" buning uchun minnatdor bo'lib, uni Buyuk deb atashganiga ishonish qiyin.
Rusofoblar darhol hamma narsani ha, u odamlarni hayvonlardan yaratganligi va faqat shu tufayli Rossiya Buyuk bo'lib qolgani va odamlarga aylangan "hayvonlar" uni buyuk deb ataganligi bilan tushuntirishga harakat qiladilar.
Yoki, ehtimol bu o'zlari uchun yaratmoqchi bo'lganlarni hayratda qoldirgan rus xalqining buyukligining izlarini yo'q qilish bo'yicha mukammal bajarilgan majburiyatlari uchun Romanovlar egalarining minnatdorchiligidir. Buyuk tarix, shtatlarning hukmron doiralari, yaqin vaqtgacha sobiq provinsiya chekka viloyatlari?
Va aynan rus xalqining buyukligi ularni yaratishga imkon bermadimi?

========================================

Pyotr I haqida ko'p va qiziqarli gapirish mumkin. Masalan, bugungi kunda uning qisqa, ammo shiddatli boshqaruvi rus xalqiga 20 milliondan ortiq odamning hayotiga zomin bo'lganligi allaqachon ma'lum (N.V. Levashovning "" maqolasini o'qing). Balki shuning uchun ham bugungi Pyotr I deb atalgan odam endi "buyuk" deb e'lon qilingandir?

Ushbu mavzuga qiziqqan har bir kishi videoni ham ko'rishi mumkin:

1697 yil mart oyida Pyotr 1 turli fanlarni o'rganish uchun chet elga bir yarim yillik sayohatga jo'nadi va u erdan sevimli xotiniga yumshoq maktublar yozdi va ruscha hamma narsani sog'indi. Ammo u erdan butunlay boshqa odam bo'lib qaytdi!

U hatto Rossiyaga qaytib kelganida qarindoshidan ayrildi!

U to'satdan rus aholisini hayvonlar deb ataydi va hatto oilasini ko'rmasdan, xotini va opa-singillarini monastirga, aslida esa qamoqqa tashlashni buyuradi.

U o'zining Moskva kamondan otish armiyasini yo'q qiladi, bunda, aytmoqchi, podshoh almashtirilganligi haqida doimiy mish-mishlar tarqaldi ...

Butrus kelishidan oldin ham uning ustozlari va do'stlari sirli sharoitda vafot etadilar.

Keyin Butrus o'g'li Alekseyni o'ldirishni buyuradi! Sabab? Hech kim almashtirishni fosh qilmasligi uchunmi?

Kitobdan parcha: "Jannatning Yerga qaytishi" II qism, § 11. Rossiyada shaytoniy to'ntarish, "Sirni qidirishda" seriyasi, V.A. Shemshuk:

Ko'pchilik samarali usul bizni boshqarish - boshni almashtirish.

Men hech qachon bu mavzuda yozishim kerak deb o'ylamagan edim, shuning uchun nodir kitoblarni yig'uvchi sifatida duch kelgan barcha ma'lumot manbalarini eslab qolishga harakat qilmaganman. Noyob kitoblarga bo'lgan ishtiyoq, amaliyotim shuni ko'rsatdiki, mening kutubxonam to'rt marta o'g'irlangan. To'rtinchi marta men o'zim bilan kitob saqlamadim, lekin o'qiganimni yaxshiroq eslab qolishga harakat qildim.

Qadimgi pravoslav e'tiqodidagi odamlar bilan uchrashib, ulardan nimanidir o'rganish mumkin edi, turli bahonalar bilan maxsus do'konlarga kirib, men Rossiyada shaytoniy to'ntarish haqida tobora ko'proq dalillar oldim. Bu yerda mohiyatni manbalarga maxsus havolalarsiz bayon etaman, chunki kitoblarni nomlash ularning o‘lim hukmiga imzo chekishni anglatadi.

U o'zining "Dajjol" asarida podshoh Pyotr Ining "nemis erlari" dan qaytib kelganidan so'ng tashqi ko'rinishi, xarakteri va ruhiyatida to'liq o'zgarganligini qayd etdi, u erda u ikki hafta borib, ikki yildan keyin qaytib keldi. Chorga hamroh boʻlgan Rossiya elchixonasi 20 kishidan iborat boʻlib, unga A.D. Menshikov. Rossiyaga qaytib kelgandan so'ng, bu elchixona faqat gollandlardan iborat edi (shu jumladan mashhur Lefort), faqat Menshikov eski tarkibdan yagona bo'lib qoldi.

Bu "elchixona" rus tilini yomon biladigan, do'stlari va qarindoshlarini tanimaydigan mutlaqo boshqa podshohni olib keldi, bu esa darhol almashtirishga xiyonat qildi: Bu haqiqiy podshoh Pyotr I ning singlisi Tsarina Sofiyani firibgarga qarshi kamonchilarni ko'tarishga majbur qildi.

Ma'lumki, Streltsy qo'zg'oloni shafqatsizlarcha bostirildi, Sofiya Kremlning Spasskiy darvozasiga osib qo'yildi, firibgar Pyotr 1ning xotinini monastirga surgun qildi, u hech qachon etib bormagan va Gollandiyadan o'zinikini chaqirgan.
"Uning" akasi Ivan V va "uning" kichik bolalari Aleksandr, Natalya va Lavrentiy Soxta Pyotr darhol o'ldirildi, garchi rasmiy voqea bu haqda bizga butunlay boshqacha tarzda aytib beradi. Va u kenja o'g'li Alekseyni haqiqiy otasini Bastiliyadan ozod qilmoqchi bo'lgan zahoti qatl qildi.

Firibgar Pyotr Rossiya bilan shunday o'zgarishlarni amalga oshirdiki, biz hali ham atrofda aks-sado beryapmiz. U oddiy bosqinchi kabi harakat qila boshladi:

rus o'zini o'zi boshqarish - "zemstvo" ni mag'lub etdi va uning o'rnini Rossiyaga o'g'irlik va ichkilikbozlik olib kelgan va uni bu erga shiddat bilan ekib qo'ygan chet elliklarning byurokratik apparati bilan almashtirdi;

dehqonlarni zodagonlarning mulkiga o'tkazdi, bu esa ularni qullarga aylantirdi (bu firibgarning qiyofasini oqartirish uchun bu "voqea" Ivan IV ga to'g'ri keladi);

savdogarlarni mag'lub etdi va sanoatchilarni ekishga kirishdi, bu esa odamlarning avvalgi universalligini yo'q qilishga olib keldi;

ruhoniylarni - rus madaniyatining tashuvchilarini mag'lub etdi va pravoslavlikni yo'q qildi, uni katoliklikka yaqinlashtirdi, bu muqarrar ravishda ateizmni keltirib chiqardi;

chekish, spirtli ichimliklar va qahva ichishni joriy qildi;

qadimgi rus kalendarini yo'q qildi, tsivilizatsiyamizni 5503 yilga yoshartirdi;

barcha rus yilnomalarini Peterburgga olib kelishni buyurdi va keyin Filaret singari ularni yoqib yuborishni buyurdi. U nemis "professorlarini" chaqirdi; butunlay boshqacha rus tarixini yozing;

eski e'tiqod bilan kurash niqobi ostida uch yuz yildan ortiq yashagan barcha oqsoqollarni yo'q qildi;

u rus xalqining asosiy oziq-ovqati bo'lgan amarant nonini etishtirishni va undan foydalanishni taqiqladi va shu bilan o'sha paytda ham Rossiyada saqlanib qolgan Yerdagi uzoq umr ko'rishni yo'q qildi;

kiyim-kechak, idish-tovoq va me'morchilikda mavjud bo'lgan tabiiy choralar: sazhen, barmoq, tirsak, dyuymni bekor qildi, ularni g'arbiy tarzda o'rnatdi. Bu qadimgi rus me'morchiligi va san'atining yo'q qilinishiga, kundalik hayotning go'zalligining yo'qolishiga olib keldi. Natijada, odamlar go'zal bo'lishni to'xtatdilar, chunki ularning tuzilishida ilohiy va hayotiy nisbatlar yo'qoldi;

dehqonlarni mulkka aylantirgan rus unvon tizimini Evropa tizimiga almashtirdi. Garchi "dehqon" unvon bo'lsa-da, podshohdan yuqori, bu haqda bir nechta dalillar mavjud;

151 belgidan iborat rus yozuvini yo'q qildi va Kiril va Metyusning 43 ta belgisini kiritdi;

rus armiyasini qurolsizlantirdi, kamonchilarni o'zlarining mo''jizaviy qobiliyatlari va sehrli qurollari bilan kasta sifatida yo'q qildi va ibtidoiy o'qotar qurollar va pichoqlash qurollarini Evropacha tarzda joriy qildi, armiyani avval frantsuzcha, keyin esa nemis kiyimida kiyintirdi, garchi rus harbiy kiyimi qurolning o'zi. Odamlar orasida yangi polklarni "kulgili" deb atashgan.

Ammo uning asosiy jinoyati rus ta'limini (tasvir + haykaltaroshlik) yo'q qilishdir, uning mohiyati odamda tug'ilishdan beri olmaydigan uchta nozik jismni yaratish edi va agar ular shakllanmagan bo'lsa, unda ongda bo'lmaydi. o'tgan hayotning onglari bilan bog'liqlik. Agar Rossiya ta'lim muassasalarida bosh kiyimdan tortib, kosmik kemaga qadar hamma narsani o'zi qila oladigan odamdan generalist qilingan bo'lsa, Pyotr uni boshqalarga qaram qilib qo'ygan ixtisoslikni joriy qildi.

Rossiyada da'vogar Pyotrdan oldin ular sharob nima ekanligini bilishmas edi, u maydonga sharob bochkalarini tashlashni va shahar aholisiga bepul ichishni buyurdi. Bu o'tgan hayot xotirasini o'chirish uchun qilingan. Butrus davrida o'tmishdagi hayotlarini eslab, gapira oladigan tug'ilgan chaqaloqlarni ta'qib qilish davom etdi.

Ularning ta'qiblari Yuhanno IV bilan boshlangan. O'tmishdagi hayot xotirasi bo'lgan chaqaloqlarning ommaviy qirg'in qilinishi bunday bolalarning barcha mujassamlanishiga la'nat yog'dirdi. Bugungi kunda, gapiradigan bola tug'ilganda, u ikki soatdan ko'p bo'lmagan umr ko'rishi bejiz emas (lekin hali ham kamdan-kam istisnolar mavjud).

Bu ishlardan keyin bosqinchilarning o'zlari uzoq vaqt Buyuk Pyotrni chaqirishga jur'at eta olmadilar.

Va faqat 19-asrda, Buyuk Pyotrning dahshatlari allaqachon unutilganida, Rossiya uchun juda ko'p foydali ish qilgan, hatto Evropadan kartoshka va pomidor olib kelgan, go'yo Amerikadan olib kelingan novator Pyotr haqida versiya paydo bo'ldi. Solanaceae (kartoshka, pomidor) Evropada Petrdan oldin ham keng tarqalgan. Ularning bu qit'ada endemik va juda qadimiy mavjudligi ming yildan ko'proq vaqtni olgan katta tur xilma-xilligi bilan tasdiqlangan.

Aksincha, ma'lumki, aynan Pyotr davrida jodugarlikka, boshqacha aytganda, ovqatlanish madaniyatiga qarshi kampaniya boshlangan (bugungi kunda "jodugarlik" so'zi keskin salbiy ma'noda qo'llaniladi). Pyotrdan oldin 108 turdagi yong'oq, 108 turdagi sabzavotlar, 108 turdagi mevalar, 108 turdagi rezavorlar, 108 turdagi ildiz tugunlari, 108 turdagi donlar, 108 ziravorlar va 108 turdagi mevalar mavjud bo'lib, 108 - rus xudolariga mos keladi.

Butrusdan keyin oziq-ovqat uchun ishlatiladigan muqaddas turlarning birliklari bor edi, ularni odam o'zi ko'ra oladi. Evropada bu yanada oldinroq qilingan. Don, mevalar va ildiz tugunlari ayniqsa yo'q qilindi, chunki ular insonning reenkarnatsiyasi bilan bog'liq edi.

Pyotr Pretender qilgan yagona narsa kartoshka etishtirishga ruxsat berildi (kartoshka, tamaki kabi (!) Tungi soyalar oilasiga tegishli. Ustlari, ko'zlari va yashil kartoshkalari zaharli. Yashil kartoshkada juda kuchli zaharlar, solaninlar mavjud, ular ayniqsa xavflidir. bolalar salomatligi uchun.), bugungi kunda yomon iste'mol qilinadigan shirin kartoshka va nok.

Muayyan vaqtda iste'mol qilingan muqaddas o'simliklarning yo'q qilinishi tananing murakkab ilohiy reaktsiyalarini yo'qotishiga olib keldi ("har bir sabzavotning o'z vaqti bor" rus maqolini eslang).

Bundan tashqari, oziq-ovqatning aralashishi tanadagi chirish jarayonlarini keltirib chiqardi va endi odamlar xushbo'y hid o'rniga hidni chiqaradi. O'simliklar - qabul qiluvchilar - deyarli yo'q bo'lib ketdi, faqat zaif faollar qoldi: "hayot ildizi", limon o'ti, zamaniha, oltin ildiz. Ular insonning qiyin sharoitlarga moslashishiga hissa qo'shgan va insonni yosh va sog'lom saqlashga yordam bergan. Tana va tashqi ko'rinishning turli xil metamorfozalariga hissa qo'shadigan o'simliklar-metamorfizatorlar mutlaqo qolmagan, 20 yil davomida u Tibet tog'larida "Muqaddas bo'lak" topilgan va hatto bugungi kunda ham yo'q bo'lib ketgan.

Bizning dietamizni qashshoqlash kampaniyasi davom etmoqda va hozirda kalega va jo'xori iste'moldan deyarli yo'q bo'lib ketgan, ko'knor etishtirish taqiqlangan.

Ko'pgina muqaddas sovg'alardan faqat nomlar qoladi, ular bugungi kunda bizga mashhur mevalarning sinonimlari sifatida berilgan. Masalan: rutabaga sifatida uzatiladigan pruhva, kaliva, buxma, landushka yoki armud, kvit, pigva, gutey, gun - behi sifatida uzatiladigan yo'qolgan sovg'alar. 19-asrda Kukish va dulya nokni bildirgan, garchi bular butunlay boshqa sovg'alar bo'lsa-da, bugungi kunda bu so'zlar anjir tasvirini (aytmoqchi, sovg'a ham) deb atash uchun ishlatiladi. Yurak mudrasini bildirish uchun ishlatiladigan bosh barmog'i kiritilgan musht, bugungi kunda u salbiy belgi sifatida ishlatiladi. Dulya, anjir va anjir endi yetishtirilmadi, chunki ular xazarlar va varangiyaliklar orasida muqaddas o'simliklar edi.

Yaqinda proska "tariq", arpa - arpa deb ataldi, tariq va arpa donlari esa qishloq xo'jaligidan butunlay yo'qoldi.

Haqiqiy Pyotr I bilan nima bo'ldi?

U iyezuitlar tomonidan asirga olingan va Shvetsiya qal'asiga joylashtirilgan. U maktubni Shvetsiya qiroli Karl XII ga etkazishga muvaffaq bo'ldi va u uni asirlikdan qutqardi.

Ular birgalikda firibgarga qarshi kampaniya uyushtirdilar, ammo Evropaning butun iezuit-mason birodarligi rus qo'shinlari (qo'shinlar Charlz tomoniga o'tishga qaror qilgan taqdirda qarindoshlari garovga olingan) bilan birgalikda jang qilishdi. Poltavada.

Haqiqiy rus podshosi Pyotr I yana qo'lga olindi va Rossiyadan uzoqda - Bastiliyaga joylashtirildi va u erda vafot etdi. Uning yuziga temir niqob kiyildi, bu Fransiya va Yevropada ko‘p gap-so‘zlarga sabab bo‘ldi. Shvetsiya qiroli Charlz XII Turkiyaga qochib ketdi va u erdan yana firibgarga qarshi kampaniya uyushtirishga harakat qildi.

Ko'rinishidan, haqiqiy Butrusni o'ldiring va hech qanday muammo bo'lmaydi. Ammo gap shundaki, Yerning bosqinchilariga mojaro kerak edi va panjara ortida tirik podshoh bo‘lmaganida na rus-shved urushi, na rus-turk urushi muvaffaqiyat qozonmasdi, bu esa aslida fuqarolar urushlari edi. ikkita yangi davlatning shakllanishi: Turkiya va Shvetsiya, keyin esa yana bir nechta.

Lekin haqiqiy intriga nafaqat yangi davlatlarni yaratishda edi. 18-asrda butun Rossiya Pyotr I haqiqiy podshoh emas, balki firibgar ekanligini bilardi va gapirardi.

Va buning fonida, nemis yerlaridan kelgan "buyuk rus tarixchilari": Rossiya tarixini butunlay buzib ko'rsatgan Miller, Bayer, Shlozer va Kuh endi barcha Dmitriev podshohlarini soxta Dmitriylar deb e'lon qilishda hech qanday qiyinchilik tug'dirmadilar. taxtga chiqish huquqiga ega bo'lmagan va nola qila olmagan firibgarlar qirollik familiyasini Rurik deb o'zgartirdilar.

Satanizm dahosi zamonaviy davlatlar konstitutsiyalarining asosi bo'lgan Rim huquqidir. U oʻzini-oʻzi boshqarishga (oʻzini-oʻzi boshqarish + avtokratiya) asoslangan jamiyat haqidagi barcha qadimiy qonunlar va gʻoyalarga zid ravishda yaratilgan.

Birinchi marta sud hokimiyati ruhoniylar qo'lidan ma'naviy qadr-qimmatga ega bo'lmagan odamlar qo'liga o'tkazildi, ya'ni. eng yaxshilarning kuchi har qanday kishining kuchi bilan almashtirildi.

Rim huquqi bizga insoniyat yutuqlarining "toji" sifatida taqdim etiladi, aslida u tartibsizlik va mas'uliyatsizlik cho'qqisidir. Rim huquqi bo'yicha davlat qonunlari taqiqlar va jazolarga asoslanadi, ya'ni. salbiy his-tuyg'ular haqida, siz bilganingizdek, faqat yo'q qilishi mumkin. Bu qonunlar ijrosiga umumiy qiziqishning yo'qligiga va amaldorlarning xalqqa qarama-qarshiligiga olib keladi.Hatto sirkda ham hayvonlar bilan ishlash nafaqat tayoq, balki sabzi, balki sayyoramizdagi odamga ham asoslangan. bosqinchilar tomonidan hayvonlardan past baholanadi.

Keling, Vizantiya tarixchisi Kesariyalik Prokopiy slavyanlar haqida qanday yozganini eslaylik: "Ularning boshlarida barcha qonunlar bor edi". Qadimgi jamiyatdagi munosabatlar ot tamoyillari bilan tartibga solingan, ulardan "kanon" (qadimgi - konon), "qadimdan", "kameralar" (ya'ni ot bilan) so'zlari bizga etib kelgan.

Ot tamoyillariga amal qilgan holda, inson xatolardan qochadi va bu hayotda yana mujassamlasha oladi. Prinsip har doim qonundan ustundir, chunki u qonundan ko'ra ko'proq imkoniyatlarni o'z ichiga oladi, xuddi jumlada bir so'zdan ko'ra ko'proq ma'lumot mavjud.

"Qonun" so'zining o'zi "otdan tashqari" degan ma'noni anglatadi. Agar jamiyat qonunlar bo'yicha emas, balki ot tamoyillari asosida yashasa, bu muhimroqdir. Amrlar otdan ham ko'proq narsani o'z ichiga oladi va shuning uchun hikoyada jumladan ko'proq bo'lgani kabi, undan ham oshib ketadi. Amrlar insonning tashkiloti va tafakkurini yaxshilashi mumkin, bu esa o'z navbatida otning tamoyillarini yaxshilashi mumkin.

Rim huquqidan farqli o'laroq, Rossiya davlati taqiqlovchi qonunlarga emas, balki rag'batlantirish va taqiqlash o'rtasidagi muvozanatni saqlaydigan fuqarolarning vijdoniga qurilgan.

Ajoyib rus mutafakkiri I.L. O'z tajribasidan G'arb demokratiyasining zavqlarini bilgan Solonevich, uzoq umr ko'rgan rus monarxiyasidan tashqari, xalq vakilligiga (zemstvo), savdogarlar va ruhoniylarga (Petringacha bo'lgan davrni anglatadi), demokratiya va diktatura o'ylab topilgan. 20-30 yil ichida bir-biriga.

Biroq, keling, unga so'zni o'ziga beramiz: “Professor Uipper zamonaviy gumanitar fanlar faqat “teologik sxolastika va boshqa hech narsa emas” deb yozganida mutlaqo to'g'ri emas; bundan ham yomoni: bu yolg'on. Bu bizni ocharchilik va qatllar, tif va urushlar, ichki vayronagarchilik va tashqi vayronagarchilikning ommaviy qabrlariga chaqiradigan yolg'on sayohat signallarining butun to'plamidir. Didro, Russo, d'Gamber va boshqalarning "ilmi" allaqachon o'z tsiklini yakunladi: ocharchilik bo'ldi, terror bor edi, urushlar bo'ldi va 1814 yilda, 1871 yilda, 1940 yilda Frantsiyaning tashqi mag'lubiyati bo'ldi.

Xegel, Mommsen, Nitsshe va Rozenberg fani ham o‘z tsiklini tugatdi: 1918 va 1945 yillarda terror bo‘ldi, urushlar bo‘ldi, ocharchilik va mag‘lubiyat bo‘ldi. Chernishevskiylar, Lavrovlar, Mixaylovskiylar, Milyukovlar va Leninlar fani hali butun tsiklni bosib o'tmadi: ochlik bor, dahshat bor, ichki va tashqi urushlar bo'lgan, ammo mag'lubiyat baribir keladi: muqarrar va muqarrar, ikki yuz yillik so‘z uchun yana bir to‘lov, haqiqiy tarixiy botqoqning eng chirigan joylarida fikr yurituvchi ustalarimiz tomonidan yoritilgan botqoq chiroqlari uchun.

Solonevich sanab o'tgan faylasuflarning o'zlari ham har doim ham jamiyatni yo'q qiladigan g'oyalarni o'ylab topishmagan: ularni ko'pincha ularga taklif qilishgan ...