Limba rusă veche- aceasta este limba poporului rus vechi, format în statul rus vechi ( Rusia Kievană) în principal pe baza dialectelor triburilor slave de est strâns înrudite. De obicei este datată în secolele VIII-XIV. Aparține grupului de limbi slave est-slave. Predecesorul rus, ucrainean și limbi belaruse.
Monumentele scrisului sunt cunoscute încă de la mijlocul secolului al XI-lea (manuscrise și înscrieri în cărți). Inscripțiile de pe articole individuale datează de la începutul secolului al X-lea. Ca parte a Povestea anilor trecuti, tratatele Rusiei cu grecii din 911, 944, 971 au ajuns la noi.
Comunitatea lingvistică a triburilor slave de est s-a dezvoltat în măruntaiele comunității lingvistice proto-slave în secolele 1-8. n. e., când slavii răsăriteni au dezvoltat trăsături lingvistice care îi deosebesc de limba slavilor din sud și vest.
Caracteristicile fonetice, gramaticale și lexicale separate aduc limba rusă veche mai aproape de limbile slave de sud și slave de vest; toate sau unele. Dar limba rusă veche diferă și printr-o serie de caracteristici care lipsesc în alte limbi slave sau care au dat rezultate diferite în ele. Deci, pentru limba rusă veche este tipic:
Voce completă - (fenomen lexico-fonetic al limbii ruse moderne: prezența unor combinații în morfemele rădăcinii: oro, olo, abia între consoane, caracterizează aspectul fonetic al multor cuvinte rusești moderne).
[h,] [f,] (în loc de [w, t,], [f, d,] - printre slavii sudici și [c,] [d, h] - printre cei occidentali), se dezvoltă din *tj , *dj ( svcha, hotar) si de la *Rt, *qt inaintea vocalelor frontale: noapte, sobe, dychi (compara: bake, urine), urina.
Din secolul al X-lea, absența vocalelor nazale [o], [e]: în locul lor au început să pronunțe [y] și im A și altele [a]> [, a]: rouka, maso.
Sistemul fonetic al limbii epocii celor mai vechi monumente a fost caracterizat de următoarele trăsături. Silaba era deschisă; nu se putea termina cu o consoană, sunetele din silabă erau distribuite în funcție de sonoritate crescândă, cu alte cuvinte, silaba începea cu un sunet mai puțin sonor și se termina cu unul mai sonor (doim, sled, pravida). În acest sens, până în secolele XII-XIII, când au căzut [b] și [b] reduse și au apărut silabe noi închise, nu au existat condiții pentru consoanele opuse după sonoritate-glasnost. Au existat 10 foneme vocale: vocale frontale - [i], [e], (b), [e], [b], [a] [frunză, lchyu, (lchiti), zbură (zbură), zi, n Am ] și rândul din spate - [s], [y], [b], [o], [a] [încercați, puf, pita (pasăre), toca, rupe]. Au fost 27 de consoane.Sunetul [v] era fie labial-tooth [v], bilabial [w] (o pronunție similară se păstrează și acum în dialecte: [lauka], [, deuka], [low]). Sunetul [f] era în cuvinte împrumutate în limbajul scris al oamenilor educați. În folk limba vorbitaîn schimb, sunetul [n] sau [x] se pronunță în cuvinte împrumutate: Osip (Josif), Khoma, Khovrons. Cuplurile duritate-moliciune au format doar sunete [n] - [n,], [r] - [r,], [l] - [l,], [s] - [s,], [s] - [s , ]. Restul consoanelor au fost sau numai moi: [j], [h], [c,], [g,], [w,], [w, t, w,], [g, d, g,] (modern. [`sh,], [`zh,] - push, drojdie), sau numai solid: [g], [k], [x] (moarte, jeleu, hytr), [n], [b] , [c ], [m], [t], [d]. Înainte de vocalele frontale, consoanele dure au devenit semi-moale. Consoanele [g], [k], [x] înaintea vocalelor anterioare nu puteau fi decât în cuvinte împrumutate (geona, cedru, chiton).
Structura gramaticală, de tip flexiv, a moștenit multe trăsături ale limbilor proto-slave și proto-indo-europene.
Substantivele diferă: după gen: m., cf., f.; după numere: singular, dual, când era vorba de două obiecte (două, mese, case, dvb, leh, zhen, picioare), pl.
Au fost 6 cazuri: I., R., D., V., T., Local (prepozițional modern); unele substantive aveau și formă vocativă, folosită în educație (tată – tată, soție – soție, fiu – fiu).
Conform sistemului de forme de caz, substantivele au fost combinate în 6 tipuri de declinări, fiecare dintre acestea putând include cuvinte de genuri diferite. Distrugerea acestui sistem de declinare s-a produs spre sfârșitul perioadei vechi rusești.
Adjectivele (calitative și relative) aveau plin și forma scurtași înclinat în ambele forme.
Verbul avea forma timpului prezent (viitor) (eu port, voi spune), 4 forme ale trecutului: 2 simple - aorist (purta, spune) și imperfect (purta, hozhah), și 2 complexe - perfect (Am purtat) și pluperfect - cu mult timp în urmă - au venit (dah a purtat sau a fost purtat), fiecare dintre formele timpului trecut avea o semnificație specială asociată cu o indicație a cursului acțiunii în trecut, 2 forme ale unui viitor complex: înainte de viitor (voi purta) și viitorul analitic, care și-a păstrat în mare măsură caracterul compus predicat verbal[Imam (vreau, începe) să se îmbrace]. Forma -l (ca bore) a fost un participiu trecut și a participat la formarea formelor de timp verbal complexe, precum și a modului conjunctiv (a fost plictisit). Pe lângă infinitiv, verbul avea o altă formă invariabilă - supin (sau infinitivul scopului), care era folosită cu verbele de mișcare („Mă duc să prind pește”).
Conform trăsăturilor dialectale din limba rusă veche, teritoriile de nord-vest cu zgomot au fost contrastate (nedistinguând [ts,], și [h,], [g] de formare explozivă, forma R.p. singular f.r. pe -b (în zhen) și regiunile sudice și sud-estice cu distincția fricativă [ts,], [h,], [g] și forma de R.p. Cu toate acestea, trăsăturile dialectice nu au distrus unitatea limbii ruse vechi, așa cum demonstrează monumente scrise din secolele XII-XIII, create în diferite teritorii. Vechiul stat rusesc. Monumentele vechi rusești sunt scrise în chirilic, texte glagolitice în rusă veche s-au păstrat. Limba rusă veche în care sunt scrise aceste monumente a fost limba comuna vechea naționalitate rusă, formată în statul Kiev. Scrisul de afaceri și juridic a fost creat în limba rusă veche, în combinație complexă cu elemente din limba slavonă bisericească, limba rusă veche a apărut în monumentele literaturii hagiografice și în cronici. Întărirea unității limbii ruse vechi a fost facilitată și de formarea unei limbi vorbite comune în centrul statului rus vechi - Kiev, a cărui populație era formată din oameni din diferite teritorii dialectice. Singura limbă vorbită a Kievului - Kievan Koine - se caracterizează prin netezirea trăsăturilor dialectale și răspândirea trăsăturilor fonetice, morfologice și lexicale comune în vorbirea locuitorilor săi.
Întărirea trăsăturilor dialectului și, ca urmare, slăbirea legăturilor lingvistice dintre teritoriile de distribuție a limbii ruse vechi a fost asociată cu pierderea de către Kiev de la sfârșitul secolului al XI-lea și mai ales în a doua jumătate a secolului al XII-lea. a semnificaţiei sale politice şi a întăririi rolului noilor centre ale vieţii sociale. Monumentele secolului al XIII-lea reflectă o serie de fenomene lingvistice locale, ceea ce indică formarea de noi comunități lingvistice. Conform unui număr de astfel de caracteristici în secolul al XIII-lea, după finalizarea procesului de pierdere a celor reduse comune slavilor estici, sudul și sud-vestul (Țările Kiev, Galiția-Volyn, Turov-Pinsk - teritoriile viitoarele limbi ucrainene și belaruse) s-au dovedit a fi opuse nordului și nord-estului (teritoriile viitoarei limbi ruse), unde, la rândul lor, au început să se formeze dialectele Novgorod, Pskov, Smolensk, Rostov-Suzdal, precum și dialectul cursurile superioare și medii ale Oka și interfluviul dintre Oka și Seim. În secolul al XIV-lea, teritoriul din sud-vestul și vestul Rusiei a intrat sub stăpânirea Marelui Ducat al Lituaniei și Poloniei, care le-a despărțit și mai mult de teritoriile de nord și de nord-est, unde stat rusşi limba marelui popor rus. În secolele 14-15. limba rusă veche s-a împărțit în 3 limbi slave de est separate.

În acest articol voi încerca să familiarizez cititorii cu principalele tipuri de scriere slavo-ariană. Au fost cel puțin nouă, conform Vedelor. Din ele, în viitor, au apărut toate celelalte tipuri de alfabete și alfabete:

X, Aryan Karuna (uniunea runelor) - scrisoare preoțească, o colecție de imagini runice secrete.
DA, Aryan Tragi , (cale strălucitoare aprobată) - inscripție hieroglifică (ideogramă) a imaginilor transmise. Citiți în toate cele patru direcții.

Scrierea figurativă-oglindă Rassenskoe (molnitsy). Această scriere se numește acum scrierea etruscă (tireniană), care a stat la baza vechiului alfabet fenician, pe baza căruia au fost create mai târziu greaca și latină simplificate.
Scrisoare Svetorusskaya. Cea mai comună literă în rândul popoarelor slave din antichitate („Alfabetul pra-chirilic” sau „Runele familiei” conform V.A. Chudinov). A fost folosit de Preoți, precum și la încheierea unor importante acorduri inter-clan și interstatale. Una dintre formele scrisorii inițiale Svetorusskaya a fost o scrisoare semi-runică, care a fost folosită pentru a scrie Cartea lui Veles. Litera „Slovenia” poate fi numită și o parte a acesteia, care, mai târziu, a fost înlocuită cu vechea scrisoare inițială slovenă, care va fi discutată mai jos.
Glagolitic - scrisori comerciale, ulterior au început să fie folosite pentru a consemna legende și cărți creștine.
Scriere populară slovenă (funcții și decupaje) - pentru transmitere mesaje scurte la nivelul gospodăriei.
Scrisoarea voievodatului (militar). - cifruri secrete.
scrisoare domnească Fiecare conducător are a lui.
scrisoare de nod si asa mai departe.

Iată acea listă incompletă de scripturi folosite de strămoșii noștri. Să începem povestea cu vechea scrisoare inițială slovenă.

Vechea scrisoare inițială slovenă este cea mai mare moștenire a strămoșilor noștri. Acesta este unul dintre numeroasele monumente - scrierea veche rusă, care a ajuns până la noi din timpuri imemoriale. Toată puterea și puterea Marii Limbi slavo-ariane este ascunsă în ele.

Prezintă două forme de scriere a literelor și cuvintelor: „Scrisoarea” Drevlesvenskaya (Staroslovenskaya) și „ABC” în limba rusă veche, cu o explicație a conținutului lor figurativ. Cititorul va vedea toate acestea sub forma unui tabel la sfârșitul articolului.

Fiecare literă inițială (litera) din acest tabel personifică imaginile oferite nouă de Strămoși. Cititorul ar trebui să fie conștient de faptul că inițial au existat mult mai multe imagini pentru mayuscule decât sunt date în acest tabel. Este posibil ca unele dintre ele să fi fost pierdute până în ziua de azi, dar revenirea Memoriei Ancestrale ne va permite să le restabilim treptat numărul de odinioară și sensul inițial.

Combinația de imagini cu literele inițiale din cuvinte le conferă un anumit sens. Înlocuirea literei inițiale într-un cuvânt îi schimbă și imaginea semantică, deși fonetica cuvântului poate rămâne aceeași sau apropiată de el.

Fiecare cuvânt poartă propria sa imagine, care prinde formă, culoare, sunet și miros în lumea Navi. Când se folosesc imagini verbale (pronunțare, scriere, gândire), acestea sunt umplute cu Forța Vieții (energie), care influențează persoana care vorbește, ascultă sau citește. Gânduri rele, cuvintele, imaginile acționează distructiv asupra conștiinței sale, cele bune vindecă, înnobilează, înalță, ajută la îmbunătățirea corpului, a Sufletului și a Spiritului.

Literele, în plus, poartă o încărcătură numerică. Toate imaginile cu literele inițiale în cifre sunt interconectate în sens. Luați în considerare un exemplu cu o schimbare a formei de percepție a imaginii RA. Fără un titlu digital, semnificația lui este următoarea: Lumina Primordială a Prea Înaltului Progenitor, Mesajul lui Dumnezeu, Mesajul lui Dumnezeu către oameni. Dar dacă puneți un titlu numerotat peste aceleași litere inițiale (dați-i forma unui număr), atunci imaginea lui se va schimba: RA va însemna 101, adică. Unul să vorbească pentru o sută (de oameni). În primul caz Dumnezeu vorbește pentru toată lumea, in secunda - cineva vorbește pentru o sută de oameni.

Dacă luăm în considerare alfabetul modern, lipsit de imagini, adică. în esență urât, va deveni evident că, în urma reformelor politice și bisericești ale Scrisorii inițiale slavo-ariene, contemporanii noștri, nefamiliarizați cu semnificația ei inițială, au pierdut mult. Luați în considerare doar un exemplu dat de marele nostru compatriot Vladimir Ivanovich Dahl.

V.I.Dal [(6).IV, C, 659] „Despre preistoria literei”: „Litera erb, semivocală dură, și acum fără glas; pe vremuri se punea și în mijlocul cuvintelor, după o consoană, pentru a-i da un sunet vocal ușor, obscur cu ѣv tѣ vm. sfat, etc.), iar acum doar înaintea unei consoane moale, astfel încât consoana să rămână fermă, (se micșorează, mănâncă, scânci, etc.), sau înainte și, transformându-l în tine, care constă în Kommersant, și „Și”, apoi, la sfârșitul cuvântului, la o consoană dură, tocindu-l. Așa cum am aruncat treptat er din mijlocul cuvintelor, așa exact ar putea fi aruncat la sfârșit, dar lăsat doar în fața consoanelor, la mijloc, unde este necesar pentru pronunție.

Mai departe, evaluând litera yat, V.I. Dal scrie: „... litera yat, vocală sau cu două vocale, din adică; ... Sensul și sensul acestei scrisori s-au pierdut înainte acea ortografie prin ea a devenit șubredă și pentru a stabili regula au apelat fie la limba rusă mică, fie la o listă specială de cuvinte. În general, ѣ pronunțat mai moale, mai aproape de uh sau kj n ѣ mci, Oh, ä , dar sunt prea multe excepții; se obișnuiește, de exemplu, să scrie St. ѣ d ѣ n i e, pentru că, parcă, că așa scrie limba bisericească, dar între timp ei scriu p ѣ al carui, desi omul bisericesc scrie graiul si graiul. Cu ajutorul altor dialecte slave, se poate rezolva această confuzie și se poate stabili o regulă, sau rămâne cu una. e, amintindu-şi totuşi că această literă este deja pronunțată în șase frete...”.

În formarea cuvintelor, imaginile fagilor sunt combinate, dând o singură imagine a cuvântului. Prin urmare, atunci când pronunțăm cuvinte, ne referim deja la acele imagini pe care Strămoșii noștri înțelepți le-au pus în ele, iar acest lucru afectează nu numai subconștient, preconștient, supraconștient, conștientși, în general, asupra conștiinței în ansamblu.

Imaginile, precum și sunetele individuale, afectează diferitele Centre ale Forței Vieții Umane (chakra). Oamenii de știință moderni au dovedit că excluderea sunetelor nazale din vorbire a dus la privarea aprovizionării cu energie a Centrului Voinței Umane. Prin urmare, pentru a restabili Forța Vitală a corpului, unii vindecători populari sfătuiesc să citească textele slovene vechi și să stăpânească ortografia Vechii litere inițiale slovene, în special pentru copiii slăbiți.

Un copil la o vârstă fragedă este încă capabil să pătrundă în esența profundă, ascunsă a oricărei imagini, inclusiv a unui mod de a gândi, fără a fi distras, ca un adult, de secundar. Din pacate clasa a VI-a liceu la majoritatea copiilor de astăzi, această abilitate este pierdută.

Cunoașterea vechii litere inițiale slovene facilitează stăpânirea copiilor limbaj modern la fel cum le dezvoltă studiul lui X „aritmetica ariană abilitate matematicăși imaginea gândirii, în același timp, nu orice om de știință modern din domeniul matematicii este capabil să înțeleagă pe deplin X „aritmetica ariană.

Trebuie să-i învățăm pe copiii noștri Vechea scrisoare inițială slovenă în așa măsură încât să folosească cuvinte bazate pe imaginile lor originale, acoperind toate sferele vieții. Acest lucru îi va trezi pe copii memorie ancestrală- cămara de înțelepciune a poporului nostru. Pentru cei care nu vor să educe și să educe singuri copiii, este util să știe că copiii lor vor fi „dresați” și „educați” de către alții, dar nu așa cum ți-ai dori, ci așa cum este. benefice pentru ei.

Luați în considerare vechea literă inițială slovenă și

Litere vechi rusești pe rând:

Ortografia și semnificația energetică a literei Az, atât slovenă veche, cât și rusă veche, sunt aceleași.

Sunetul „As” provenea din imaginea runică a lui As – Dumnezeu, întruchipat în corpul uman, un descendent al zeilor. sunet Az a apărut din combinarea imaginilor a două rune: rune asși rune Pământ. Rune As și Pământ combinate dau urmatoarea semnificatie: Dumnezeu care trăiește pe pământ. Țarul Ivan cel Groaznic a semnat documente cu cuvântul Aspodar. În acest sens, istoricii au început să-l cheme Gospodar.

în scrisoare Az - er poartă imaginea: co-creator, adică mai corect ar fi sa spui: Az (As) este Dumnezeu care trăiește și creează pe Pământ.

Există și alte imagini profunde în această scrisoare: origine, sursă, o singură persoană. Imaginile par a fi diferite, dar esența lor este aceeași. Origine, sursă, una au acelasi sens: Ce a fost mai întâi".

Imaginea literei inițiale Az nu se limitează la conceptele de mai sus. Acesta va fi dezvăluit în continuare pe măsură ce citiți acest articol.

Literă rusă veche Az.

Sensul figurat al literei inițiale slovene vechi și al literei rusești vechi Az: „Dumnezeu care trăiește pe Pământ este Creatorul”.

De aceea regii au spus: Eu sunt regele". Expresia preferată a țarului Ivan cel Groaznic a trecut de la D*Arieni și X*Arieni la Rassens. De la rassen, pe care latinii i-au numit etrusci, la alte popoare slavo-ariene.

Din timpuri imemoriale, ne-au ajuns zicale: Mai întâi, Az da Buki, apoi științele "– le-au spus copiilor care au învățat litera.

Nici Aza nu înțelege- nu stiu nimic.

Litera inițială înseamnă Dumnezeu, Zei, Dumnezeu și altcineva care poate avea multe forme: Dumnezeu și om; Dumnezeu și un alt Dumnezeu.

Sensul figurat al Zeilor Literei Inițiale: „Mulți zei”

Deoarece zeii sunt un concept plural, iar o pluralitate nu poate fi concretizată, nu există o valoare numerică.

Una dintre imaginile acestei scrisori inițiale este și - o multitudine care transcende forma care prevalează asupra a ceva.

Exemple de relații dintre imagini:

A) BA(amintiți-vă de exclamația „Ba - toate fețele familiare”!) - superior(B) original(Si acelea. în exces de. Prin urmare, expresia „ba” sună într-o formă surprinzătoare. Persoana este surprinsă: „Cum e?! Există ceva, și altceva a apărut în plus față de ceea ce a existat la început și pe deasupra.

b) BA - BA(sunt de acord cu aceeași formă). Aici A afectează la B, adică uman (A) la ceva divin (B). uimit, dar in acelasi timp divin(B) a început să influențeze umanul (A) și, din nou, imaginea s-a schimbat, pentru că vorbitorul este surprins de ceva. Și anume, o creație divină, care a arătat un surprinzător de nou multiplu formă cu adăugarea unui singur.

De aceea " Femeie» - « ceea ce a produs dincolo de ceea ce avem noi, i.e. o nouă formă de viață divină". Si in direcție inversă: abab- « sursa divină a înmulțirii umane". Oamenii spun: „O femeie va „deveni nebună”, va deveni „femeie” atunci când dă naștere unui succesor al clanului - un băiat.

în) BA - B - „divin(plural) trece prin divin, A singura sursa(A) se află între două sisteme de potrivire."

d) Forma prescurtată de scriere: B - " dominant, mai mult».

Exemplu: constelația Ursa Major. Dar din moment ce există mai mult, înseamnă că există ceva mai puțin. Asemenea forme sunt încorporate în Memoria noastră ancestrală (bază genetică) și orice persoană, indiferent unde locuiește, le poate înțelege, deoarece toate acestea provin din limba uniparentală a Rasichs.

Literă veche rusă Buka.

În acest caz, numele literei nu este Zei, ci Fagi. Prin urmare, există o expresie: Ce stai ca un fag încruntat, uită-te cu atenție.” Proverbul se păstrează: « Alfabetul este știință, iar pentru băieți - fag (făină) ". Și au început să sperie copiii cu un fag. Apoi titlul Buka s-a dezvoltat într-un nume chiar mai târziu A apărut „Scrisoare” și cuvântul „Primer”. Sensul figurat al lui Buka: „Atenție, concentrare”.

Sensul figurat al literei inițiale slovene vechi și al literei rusești veche ВЪди este același și înseamnă: „ Cunosc înțelepciunea pământească și cerească.

Pe lângă imaginea de mai sus a scrisorii Haide există interpretări și mai complexe, precum aceasta: „O pluralitate, o anumită predominanță, adunate; certitudine; orientare; o legătură între două sisteme (între trecut și viitor, între lumină și întuneric, între radiație și absorbție etc.)”, i.e. este o relatie. Și ea este mereu plină de ceva. Nu este doar un punct de contact, este plenitudine.

Ca un alt exemplu, luați în considerare următoarele concepte: trecut, prezent și viitor. Acesta este un volum plin, care leagă împreună ambele concepte extreme: trecutul și viitorul. Există o adevărată, adică ceva care merită, în picioare, unind trecutul cu viitorul. Vedele unesc aceste două concepte împreună. Noi suntem punctul de transmisie - poarta.

Încă un exemplu. Concept: întunericul primordial și Lumina Divină. Dar lumina este, la urma urmei, multicoloră (multe-lumini) - un întreg spectru de culori. LA acest exemplu multicolor este o imagine care conectează conceptele de întuneric primordial și Lumina Divină.

Prin urmare, imaginea literei inițiale „Veda” nu este doar Înțelepciunea, cunoașterea Vedelor și experiența Strămoșilor. Acesta este spectrul TUTUROR CONCEPTELE: culoare, gust, parfumat, tactil, sunet etc.

Înțelepciunea populară a păstrat proverbul: L-am cunoscut pe Klaby, nu aș lua masa cu un străin (inamic).

Literă rusă veche V'di.

Litera înseamnă două „cercuri de înțelepciune”: înțelepciunea care este sus (Cerească) și înțelepciunea care este dedesubt (pământească), interconectate. Exemple: interior și exterior, divin și uman, ezoteric și exoteric, lumină și întuneric, radiant și absorbant.

Limba rusă veche: fapte interesante

LIMBA RUSĂ VECHE- limba slavilor răsăriteni în perioada de aproximativ secolele VI până în secolele XIII-XIV.Strămoșul comun al limbilor belarusă, rusă și ucraineană Denumirea „limba rusă veche” nu înseamnă continuitate exclusiv cu limba rusă modernă, ci se explică în primul rând prin autonumele slavilor estici din această perioadă (Rus). Limba rusă veche a inclus multe dialecte diferite și a fost rezultatul convergenței lor, care a fost facilitată de unificarea slavilor estici ca parte a Rusiei Kievene. Prin secolele XI-XII.

În limba rusă veche se disting zone de dialect: sud-vest (dialectele Kiev și Galician-Volyn), vest (dialectele Smolensk și Polotsk), sud-est (dialectele Ryazan și Kursk-Cernigov), nord-vest (dialectele Novgorod și Pskov), nord-est (Dialectele Rostov-Suzdal) Uneori se distinge zona de nord (dialectele Yaroslavl și Kostroma), care s-a format ca urmare a „impoziției” asupra dialectelor de nord-vest din nord-est (precum și dialectele de sud-est și sud-vest).

„Clic”, dimpotrivă, există încă din cele mai vechi timpuri – un exemplu poate fiNovgorod antic și dialecte antice din Pskov. Unii savanți ucraineni cred că contrastul dintre stop [g][g] în dialectele nordice și fricativ [h] în cele sudice este foarte vechi. Vocalele nazale (õ, ẽ) în rusă veche s-au pierdut în perioada pre-alfabetizată. În secolele XII-XIII, limba rusă veche a suferit o restructurare radicală din cauza scăderii vocalelor reduse (ъ, ь).

Limba rusă veche a fost semnificativ diferită de limbile slave de est moderne, nu numai în sistemul de sunet, ci și în gramatică. Deci, în limba rusă veche existau trei numere: singular, plural și dual; cinci tipuri de declinare mai multe forme ale timpului trecut (aorist, imperfect, pluperfect) etc.

Se distinge printr-o mare originalitatedialectul vechiului Novgorod, cunoscut din literele de scoarță de mesteacăn găsite.

După cum arată studiile recente ale limbii literelor din scoarța de mesteacăn din Novgorod (A. A. Zaliznyak), dialectul vechi din Novgorod sa dezvoltat din proto-slavă indiferent de Kievanul antic. Pe lângă multe dialecte orale, a existat și o formă scrisă relativ standardizată a limbii ruse vechi, care a fost folosită în principal pentru documente juridice. Se crede că această limbă scrisă în Rusia din Kiev s-a bazat pe dialectul antic din Kiev. Sistemul grafic și ortografic al limbii ruse vechi a început să prindă contur la mijlocul secolului al XI-lea. În același timp, cea mai mare parte a literaturii (cronici, scrieri religioase etc.) a fost scrisă în slavona bisericească, versiunea în limba rusă veche a limbii slavone bisericești (bulgară veche).

În același timp, pronunția slavona bisericească a început să se bazeze pe dialectul Moscovei; în slavona bisericească, se obișnuiește să se pronunțe sunetul stop [g], iar nu fricativa [h]. Excepție: cuvântul „Dumnezeu” în cazul nominativ. Acest lucru se face pentru a distinge cuvântul „Dumnezeu” de cuvântul „bok” după scăderea vocalelor strălucitoare. În toate celelalte cazuri, în cuvântul „Dumnezeu” („despre Dumnezeu”, „cu Dumnezeu”, etc.) există un sunet (stop) literar rusesc [r].

MITURILE ȘI ADEVĂRUL DESPRE LIMBA Strămoșilor

Vadim DERUZHINSKY „Ziar analitic„Cercetare secretă”MIT DESPRE „LIMBA VECHE RUSĂ”.http://mihail-shahin.livejournal.com/192585.html

... populația Rusiei Antice ar fi avut ca limbă vorbită limba „rusă veche”. Cu toate acestea, a avut loc un cataclism politic: tătari-mongolii au capturat cea mai mare parte a Rusiei, iar „rămășia” acesteia a căzut în ON. Trăind sub tătari în Hoardă, rușii din anumite motive au reușit să-și păstreze limba similară cu „rusa veche”, dar bielorușii și ucrainenii au fost influențați de letuvi și polonezi - limbile lor nu mai sunt asemănătoare cu „rusa veche”. ".

Scriitorul belarus Ivan Laskov (1941-1994) a scris în eseul său „De unde a venit limba belarusă?”:

„... limba rusă veche” s-a format deja în secolele VII-VIII, iar în secolele XIV-XV s-a „împărțit” în trei limbi slave de est separate. Acest lucru pare să fie confirmat de observația că până în secolul al XV-lea și chiar mai târziu, literatura antică a creat în teritoriu Rusia modernă, Ucraina și Belarus, scrise în aceeași limbă, apoi textele din Belarus și Ucraina se abat din ce în ce mai mult de la ea. Dar este acesta un indicator al „dezintegrarii limbii”, sau este cu totul altceva?

În primul rând, este izbitor că această mitică „limbă rusă veche” ar fi trebuit să fie cel mai bine păstrată pe teritoriul Belarusului, unde nu a existat niciodată un „jug tătar-mongol”. În schimb, este „conservat” în Belarus, cel mai rău dintre toate.

În al doilea rând: dacă fabula despre „influența poloneză” este adevărată, atunci în acest caz ar trebui observată cât mai mult posibil în regiunile care se învecinează cu Polonia - dar nu este cazul. În schimb, nu numai regiunile de est ale Belarusului sunt la fel de „corupte de influența poloneză”, dar - ceea ce este în general absurd! - în egală măsură limba sătenilor din regiunea Smolensk, regiunea Bryansk, părți din regiunile Tver și Pskov - adică teritoriul Krivichi. Și de unde a venit „influența poloneză”? Aceasta arată deja că acolo nu ar putea apărea „polonisme” și că acesteaRealitățile lingvistice sunt moștenirea limbajului lor KREV al Krivichi.

... Teoria „Polonizării Rusului” și apariția Micului Rus în acest fel(ucraineană) a fost inventată de Lomonosov. ... În plus – ce se numește în general „polonism”? Limba poloneză în sine a luat formă abia în secolele XVI-XVII - prin urmare, nu a existat într-un moment pe care lingviștii ruși o atribuie perioadei de presupusă „influență a polonismului”. În loc de asta, înainte de asta erau două complet limbi diferite.

Prima este limba Lyash din Cracovia, cea mai pură slavă, complet identică cu limba Polabian Rus (adică limba obodriților lui Rurik) și limba literelor novgorodiene (adică obodrite). Al doilea substrat al limbii poloneze actuale este limba baltică de vest a mazurienilor din Varșovia. De la el au apărut vocabularul pshekanya și baltic în limba poloneză.

... Este lesne de observat că cel mai adesea „polonismele” sunt înțelese ca realități ale limbii poloneze, „adoptate” din Balții de Vest ai Masurienilor. Și în acest caz, trebuie spus că Mazovul medieval ar fi avut un fel de influență politică sau culturală, religioasă asupra GDL. Dar nu a existat niciodată un asemenea impact. Iar realitățile lingvistice comune ale limbii Masurienilor și Litvinilor (Yatvingieni, Dainovici, Krivichi) se explică doar prin faptul că toate aceste triburi slave erau inițial Baltice de Vest. Ei bine, limba est-baltică Zhemoitsky (acum numită în mod eronat „lituanian”) nu ar putea avea nicio influență asupra limbii litvinilor-belaruși. În virtutea însuși statutului Zhemoitia ca parte a Marelui Ducat al Lituaniei ca colonie (a fost condusă de nobili) și din cauza înapoierii culturale a acestei zone (Zhemoyts au fost ultimii care au dobândit scris în Europa), iar din cauza numărului mic de Zhemoyts.

Apropo, în Marele Ducat al Lituaniei nu exista nicio limbă „vechie belarusă”, la fel cum nu existau oameni „vechi belarusi”. Acest nume se referă la oamenii din ON LITVINS, a căror limbă lituaniană, lingviștii, împreună cu mazuria, aparțineau familiei limbilor slave. Numele „Beloruși” a apărut pe teritoriul Belarusului abia în secolul al XIX-lea - ca înlocuitor pentru numele antice „Litvins” și „Lituania”.

Ivan Laskov completează această serie de întrebări cu ale sale:

„Și un alt fenomen misterios. De ce, în limitele Marelui Ducat al Lituaniei, s-au format două noi limbi din „rusa veche” - belarusă și ucraineană? De ce ucraineana nu este aproape de rusă, deși Kievul a fost „smuls” din Rusia cu 200 de ani mai puțin decât Belarus? [Aici Laskov se înșeală - statul Polotsk / ON / Belarus nu a fost niciodată în istoria sa ceva „în comun” cu Zalesye, Hoarda, Moscovia, Rusia - înaintea diviziunilor Commonwealth-ului. - Aprox. V.D.] (Până la mijlocul secolului al XIV-lea, Kiev, împreună cu Moscovafăcea parte din Hoarda de Aur, iar în 1654 a fost anexată Rusiei, în timp ce Belarusul a fost anexat Rusiei abia la sfârșitul secolului al XVIII-lea și nu cunoștea deloc dominația tătară.)...”.

LIMBA NOVGOROD

În plus, nu este clar pe ce bază istoricii Federației Ruse consideră că limba Novgorod și Pskov ar fi „rusă veche” - și, în general, ei văd Moscova drept presupusul „moștenitor” al Novgorodului antic. Limba vechiului Novgorod nu era destinat să se dezvolte.

După înfrângerea și capturarea Novgorodului de către principatul Moscovei în 1478, limba locală a fost interzisă printr-un decret special al prințului Moscovei, iar nobilimea și prinții au fost relocați la Moscova. Dialectul antic din Novgorod și, de fapt, limba, au fost distruse. (Novgorod a fost anexat la Moscova sub Ivan III Vasilieviciîn 1478, în 1484 - 1499. pământurile boierilor din Novgorod au fost confiscate, iar proprietarii înșiși au fost evacuați în regiunile centrale ale statului Moscova, iar posesiunile lor au fost împărțite nobililor din Moscova. N. Kostomarov).

Limba Novgorod a fost limba încurajatorilor lui Rurik și, după cum a descoperit profesorul de la Universitatea de Stat din Moscova A.A. Zaliznyak, conform săpăturilor din 2002-2005, de fapt nu diferă în niciun fel de limba veche Lyash din Cracovia (pentru că nu poate fi numită „rusă veche” - la urma urmei, Cracovia nu era „rusă”). Obodriții erau un element străin, iar samii erau populația indigenă a regiunii. Ei au învățat limba „rusă” de la obodriți timp de trei secole. Iată cum se citește celebrul monument din scoarța de mesteacăn din Novgorod din secolul al XIII-lea, scris în chirilic în limba sami:

yumolanuoliiimizhi

noulisehanoliomobow

yumolasoudniiohovi.

In traducere:

Săgeata lui Dumnezeu cu zeci de nume

săgeata lui Dumnezeu

Execută judecata lui Dumnezeu.

Aici vedem în limba sami a secolului al XIII-lea. împrumutarea de la slavona bisericească „soudni” i.e. condamnat. Iată un alt exemplu de limba Novgorod din secolele XII-XIII. dintr-un raport din 2005 despre cartele din Novgorod: Diploma - Zhirochka și? Shka la Vdovinou. Mlvi Shiltsevi: „Tsemou, bateți porcul? tsyuzh?? Și Ndrka l-a adus. Și dacă ai făcut dezonoare calul în Lyudin: din această jumătate a gramaticii despre carte, atunci ai făcut-o.” Acesta este un exemplu de limba vorbită vie a Novgorodului în secolele XII-XIII, cu propriile sale caracteristici, în care nu există aproape nicio influență slavonă bisericească și care oferă o idee despre adevărata limbă vorbită din Novgorod.

În anii 1950-70, din motive ideologice, cercetătorii din scoarța de mesteacăn au interpretat adesea locuri de neînțeles din scoarța de mesteacăn scrise în dialectele Novgorod sau Smolensk, galice, Volyn ca erori ale scribilor analfabeti scrise în limba „greșită veche rusă”. Cu toate acestea, scrisorile au fost scrise corect - în limbile vorbite locale.

„Problema” a fost că aceste exemple de vorbire vie au infirmat mitul „o singură limbă rusă veche”. După cum a recunoscut recent academicianul Valentin Yanin în revista Science and Life, documentele din scoarța de mesteacăn arată că limbile Novgorod și Kiev sunt inițial limbi complet diferite. Kievanul era aproape de limbile balcanice, în timp ce Novgorod era identic cu dialectele Polabya, Pomorye și Lyakhia. Acest lucru distruge complet teoria lui Lomonosov despre „corupție prin influența poloneză”, deoarece nu ar fi putut fi în vechiul stat Novgorod și chiar în epoca presupusei „limbi unice”. Și cel mai important - acest lucru arată că, spre deosebire de limba Novgorod, Kiev, Pskov, Polotsk, limba Moscoviei a fost formată pe baza slavonei bisericești, pe care istoricii o numesc în mod speculativ „rusa veche” ....

Limba Ucrainei din secolele XVI-XVII este afișată în mod distinct în Cronica autoviziunii din secolul al XVII-lea, care povestește despre evenimentele din Ucraina la acea vreme. Tipărirea cărților în această veche limbă literară ucraineană a secolului al XVII-lea a fost însă interzisă prin decretul lui Petru I, conform hotărârii Sinodului, din 1720. După încă 20 de ani în 1740-48. folosirea lui în slujbele și treburile bisericești va fi interzisă. Dar, în ciuda interdicțiilor, este vorba de lucrările secolului al XVIII-lea în limba ucraineană - poezia lui G.S. Tigăile din anii 1750 și Eneida lui I. Kotlyarevsky din 1798 devin deja clasice ale literaturii ucrainene, care a devenit baza limbii ucrainene moderne.Limba belarusă (litviniană) a fost interzisă exact în același mod în 1839.

FRAUDA ŞTIINŢIFICĂ?

Filologii URSS și acum ai Federației Ruse susțin că ar exista două limbi scrise în Rusia Kievană. Unul este cel care a venit aici cu creștinismul, limba Sfânta Scriptură. Din punct de vedere grafic, aceasta este o ramură a scrisului grecesc clasic (împreună cu coptă, gotică, armeană, georgiană și slavo-glagolica; apropo, latină provine și din scrierea arhaică greacă, prin urmare „scrierea rusă” are aceleași rădăcini cu latină).

Și în ceea ce privește conținutul, aceasta este limba bulgară, în care au fost traduse Cărți bisericești bizantine. Data nașterii acestei limbi artificiale cu scriere greacă și conținut bulgar, care se numește slavonă bisericească, este 863 slavona bisericească a fost folosită ca limbă scrisă în multe țări din Croația, România, Serbia, Boemia (Republica Cehă), ținuturile Polonia, Marele Ducat, principatele Moscovei și ținuturile Rusiei și ca scris pentru limbile neslave ale Moldovei. În textele acelei vremuri, această limbă nu era numită slavonă bisericească, ci slovenă de la „sloven”. Cu toate acestea, această limbă nu a fost niciodată o proto-limbă vorbită și slavă comună.

O altă limbă a Rusiei Kievene - se presupune că a fost aici „CONVERSATIONAL” încă din secolele VII-VIII, filologii o numesc „Veche Rusă”. O „coincidență” uimitoare constă în faptul că trecerea bielorușilor și ucrainenilor de la „limba rusă veche” la cea națională coincide exact în timp cu respingerea limbii slavone bisericești.

O REFORMĂ similară a limbii a avut loc cu o întârziere și în Rusia, unde și(dar mult mai târziu decât Lituania-Belarus și Rusia-Ucraina) au publicat Biblia în „dialectul lor din Moscova”.Este surprinzătoare „orbirea” completă a istoricilor și lingviștilor ruși, care nu văd în acesta „al treilea act” de „respingere a vechii limbi ruse” ca slavonă bisericească - deja din partea limbii ruse...

* Această separare a „dialectului Moscovei” de „limba rusă veche” nu este promovată de oamenii de știință, deoarece nu mai poate fi explicată prin „influența poloneză” sau „influența Zhemoitsky”.

Care este diferența dintre slavona bisericească și limbile rusă veche? Ivan Laskov scrie: „N. Samsonov, autorul manualului „Limba rusă veche” (M., 1973), răspunde la această întrebare. Un lucru interesant - se dovedește, doar fonetică! Mai mult, diferențele fonetice - pisica strigă: în slavonă bisericească - cap, lapte, breg, coif, căprioară, lac, sud, sud; în „rusă veche” - cap, lapte,mal, casca, cerb, lac, oug, cina.

Și încă câteva cuvinte independente - în „rusă veche” pravda (în slavona bisericească - adevăr), vidok (martor), nuntă (căsătorie). Si asta e! Nu există diferențe morfologice, prefixele și sufixele rusului vechi sunt slavone bisericești (p. 71-75). Și sunt două limbi diferite? Nici măcar nu poți vorbi despre dialecte aici! Cu toate acestea, oamenii de știință „experții” împart literatura de la Kiev: această lucrare este scrisă în slavonă bisericească, iar acestea („Adevărul rusesc”, „Învățăturile lui Vladimir Monomakh”, „Povestea campaniei lui Igor”, „Rugăciunea lui Daniel Ascuțitorul”) - în rusă veche... În ciuda faptului că „rusa veche” este intercalată cu generozitate cu „toate trăsăturile” slavonei bisericești.

Iată un exemplu mic, dar grăitor. La începutul „Campaniei Povestea lui Igor”există o astfel de rotație: „O, boyana, privighetoarea de altădată! Și de-ai fi furat, sărind, glorie, după arborele mental. După cum puteți vedea, într-o singură propoziție - slava bisericească și privighetoarea „veche rusă”, ceea ce înseamnă același lucru - privighetoare.,

Ivan Laskov conchide:

„Este timpul să punctăm i-urile: vechea limbă rusă nu a existat niciodată – nici scris, nici vorbit. Au existat dialecte din poieni, drevlyans, krivichi și altele. Și ceea ce a rămas din Rusia Kievană pe pergament și hârtie este scris în limba slavonă bisericească a Bibliei. Nu putea fi altfel. Limbajul Bibliei la acea vreme era considerat sacru și singurul posibil de folosit în scris. La fel a fost și cu latinîn Europa de Vest. Pentru a ajunge la concluzia că limbajul lor natural poate fi folosit și pentru scris, oamenii au trebuit să experimenteze o revoluție a conștiinței. Nu întâmplător, de exemplu, primul monument scris al limbii polone datează de la mijlocul secolului al XIV-lea. [In Polonia limba de stat era latină – tocmai pentru că era limba religiei. Și acolo a avut loc și o „revoluție lingvistică”, ca a noastră, dar mai târziu decât Belarus și Ucraina, dar mai devreme decât Rusia. - Aprox. V.D.]

Și încă câteva secole în toată Europa au scris în latină nu numai cărți religioase, ci și legi, tratate științifice, fictiune… Slavona bisericească a jucat același rol în Europa de Est ca și latina în Europa de Vest. Cu toate acestea, cunoașterea unei limbi străine nu este niciodată sută la sută. Prin urmare, autorii din Kiev, folosind slavona bisericească, au făcut greșeli în ea: în loc de „slavă” - „prighetoare”, în loc de „grad” - „oraș”, în loc de „mleko” - „lapte”, etc. Ar putea, de asemenea, să introducă un cuvânt cunoscut de ei încă de la naștere, mai ales dacă este în Biblienu era potrivit pentru el. Aceasta explică abaterile de la limbajul Scripturii în unele lucrări. Este corect să declari greșelile dintr-o limbă ca „a doua” limbă?

… slavona bisericească- provine din sudul extrem al zonei slave. Traducătorii Bibliei Chiril și Metodiu [În prezent, este dovedit că Chiril (c. 827-869) și Metodiu (820-885) erau din Siria, arabi creștini, și nu erau rude între ei. - Aprox. VD] locuia în orașul grecesc Salonic, unde erau atunci mulți bulgari.

Desigur, ei nu cunoșteau în detaliu dialectele bulgarilor din Salonic și, prin urmare, au introdus în mod activ cuvintele grecești și formele gramaticale grecești în traducere, cum ar fi gerunzii, vocative, numere perechi și altele. Deci limba slavonă bisericească este slava de sud, în plus, elenizată...

***

Limba rusă clasică este doar o slavonă bisericească modificată, care are puțină legătură cu rusă veche propriu-zisă. În procesul botezului popoarelor slave, care, după cum știm, s-a întins de-a lungul multor secole, birocrația conducătoare avea nevoie de un instrument pentru a introduce creștinismul pe un teritoriu atât de mare. Iar ordinea socială tocmai a fost îndeplinită de Chiril și Metodie. Desigur, ei nu au inventat niciun alfabet. Meritul lor este adăugând doar câteva litere grecești la alfabetul slav vechi, ceea ce a ajutat la pronunțarea corectă a numelor sfinților creștini în traducerile lor. Ei bine, de fapt, cărțile bisericești au fost rescrise în acest alfabet. Iată traducerea acestor cărți și există un „merit” al asociaților Chiril. Este clar că pentru a traduce în limba fiecăruia poporul slav a fost lung și plictisitor. Prin urmare, „iluminatorii” au acționat simplu - au luat drept bază unul dintre dialectele bulgare, care de fapt a devenit slavona bisericească. Slavona bisericească avea propriile ei dialecte, „excluderile”.

Printre aşa ar fi dialectul rus al slavonelor bisericeşti. Dar nu avea nimic de-a face cu vechiul rus propriu-zis. „Rusificarea” slavonei bisericești a fost realizată într-un grad minim suficient pentru ca preoții sătești slab educați,măcar în depărtare au înțeles ce transmiteau turmei. În cursul creștinizării, artefactele scrise din limba rusă veche au fost distruse fără milă. Putem judeca distribuția lor doar după numeroasele scrisori din scoarța de mesteacăn din Novgorod.

Prin urmare, timp de secole, două limbi au existat în paralel - slavona bisericească scrisă și vorbită corect. Rusă în numeroase dialecte și dialecte. Educația, desigur, a început să fie construită pe singura limbă din Rusia care avea un echivalent scris - slavona bisericească. De exemplu, Povestea anilor trecuti era deja scrisă pe el, pe care noi, rușii moderni, îl înțelegem aproape fără traducere. Suficientschimbați textul într-un font modern.

Dar limba aceleiași scoarțe de mesteacăn Novgorod scrisorile, chiar dacă din același secol al XII-lea, sunt deja obscure pentru noi. Din acest motiv, slavona bisericească simplificată a fost luată ca limbă națională. Pe el a început să vorbească stratul de stat - nobilii, pe el au fost scrise legile, cărțile, piese de teatru, poezii. El a început să-i predea pe populiști în școli. Și tocmai în ea, deși după o evoluție lingvistică serioasă, vorbim și acum, în ea - despre produsul educației inteligentei. Dar, repet, de fapt, la rusă veche, această limbă are un slab relație.

Apropo, a existat și o alternativă istorică. În Marele Ducat al Lituaniei, timp de câteva secole, așa-numitul. scrisă rusă occidentală, care a avut o uşoară influenţă a slavonului bisericesc. Dar odată cu dispariția GDL, acest uimitor moștenitor al limbii ruse vechi a fost uitat, deși a lăsat o amprentă corectă asupra limbii belaruse.

Întrebarea este dacă este necesară restabilirea limbii ruse vechi.Până la urmă, dacă evoluția limbii ruse vechi nu ar fi fost întreruptă, inevitabil s-ar fi schimbat, s-ar fi modernizat. De fapt, este surprinzător că, cu o varietate de materiale sursă - la felLiterele din scoarța de mesteacăn Novgorod, există încă atât de puține studii pe acest subiect.

Rezumat pe subiect:

Limba rusă veche

Plan:

1 Titlu
2 Caracteristici
3 Istorie
- 3.1 Evoluția foneticii
- 3.2 Decăderea
4 Scrierea

Introducere

Limba rusă veche- limba slavilor răsăriteni în perioada aproximativă din secolele VI până în secolele XIII-XIV, strămoș comun al limbilor belarusă, rusă și ucraineană.

1. Titlu

nume de sine Rusă (-ꙑi) ꙗꙁꙑкъ. Denumirea „limba rusă veche” nu înseamnă continuitate exclusiv cu limba rusă modernă (marea rusă), ci se explică în primul rând prin autonumele slavilor estici din această perioadă ( Rus). LA publicații științificeîn studiile istorice slave se folosesc termenii germani. Altrussisch, Engleză slavă orientală veche, rutenă veche, rus(e) veche , fr. le vieux russe, ucraineană limba rusă veche, Belarus limba rusă veche.

2. Caracteristici

Limba rusă veche a inclus multe dialecte diferite și a fost rezultatul convergenței lor, care a fost facilitată de unificarea slavilor estici ca parte a Rusiei Kievene. Prin secolele XI-XII. Zonele de dialect se disting în limba rusă veche: sud-vest (dialectele Kiev și Galician-Volyn), vest (dialectele Smolensk și Polotsk), sud-est (dialectele Ryazan și Kursk-Cernigov), nord-vest (dialectele Novgorod și Pskov), nord-est ( dialectele Rostov-Suzdal). Uneori se distinge zona nordică (dialectele Yaroslavl și Kostroma), formată ca urmare a „impoziției” asupra dialectelor nord-vestice din nord-est (precum și dialectele din sud-est și sud-vest) [ ] .

Diferențele de dialect rusesc vechi nu coincid cu cele moderne slave de est. De exemplu, în limba rusă veche nu a existat „akanya”, care a fost remarcat încă din secolul al XIV-lea (deși problema posibilei sale apariții într-o perioadă istorică anterioară nu a fost în cele din urmă rezolvată). „Clic”, dimpotrivă, a existat din timpuri foarte străvechi - un exemplu este dialectele vechi Novgorod și Pskov vechi. De asemenea, foarte veche este opoziția dintre stop [ɡ] [ґ] în dialectele nordice și fricativa [ɣ] [ғ] în cele sudice.

Vocalele nazale (õ, ẽ) în rusă veche s-au pierdut în perioada pre-alfabetizată. În secolele XII-XIII, limba rusă veche a suferit o restructurare radicală din cauza căderii vocalelor reduse (ъ, ь).

Limba rusă veche a fost semnificativ diferită de limbile slave de est moderne, nu numai în sistemul de sunet, ci și în gramatică. Deci, în limba rusă veche existau trei numere: singular, plural și dual; cinci tipuri de declinare, mai multe forme ale timpului trecut (aorist, imperfect, pluperfect) etc.

Dialectul vechiului Novgorod, cunoscut din literele de scoarță de mesteacăn găsite, se distingea printr-o mare originalitate. După cum arată studiile recente ale limbii literelor din scoarța de mesteacăn din Novgorod (A. A. Zaliznyak), dialectul vechi din Novgorod s-a dezvoltat din limba proto-slavă, independent de vechiul Kievan.

Pe lângă multe dialecte orale, a existat și o formă scrisă relativ standardizată a limbii ruse vechi, care a fost folosită în principal pentru documente juridice. Se crede că această limbă scrisă în Rusia Kievană s-a bazat pe dialectul vechi din Kiev. Sistemul grafic și ortografic al limbii ruse vechi a început să prindă contur la mijlocul secolului al XI-lea.

În același timp, cea mai mare parte a literaturii (cronici, scrieri religioase etc.) a fost scrisă în slavonă bisericească, versiunea în rusă veche a limbii slavone veche (bulgară veche). În același timp, pronunțarea limbii slavone bisericești a început să se bazeze pe dialectul vechi de la Kiev; Până acum, în limba slavonă bisericească se obișnuiește să se pronunțe sunetul fricativ [g], și nu stopul [g], ca în limba rusă literară.

3. Istorie

3.1. Evoluția foneticii

Mijlocul secolului al X-lea - denazalizarea (pierderea vocalelor nazale).
Mijlocul secolului XI - înmuierea secundară a consoanelor, care a avut loc în majoritatea dialectelor din dialectul rus de sud (cu excepția celor occidentale); trecerea consoanelor semi-moale la cele moi a afectat toate consoanele, cu excepția labialelor și a sunetului „p”.
Sfârșitul secolului XI - începutul secolului XIII - căderea redusului.
secolele XII-XV - trecerea ["e] la ["o] la silabă închisă(în ortografia modernă yo, ucraineană yo).
Apariția lingualului posterior moale [r", k", x"]; tranziție gee, ky, hy > gi, ki, hi(secolele XII-XVI; fixat în marele dialect rusesc și belarus).
Mișcare [i] spre amestecarea cu originalul [s] prin stadiul în formă de [ъ] (fixat în dialectele ucrainene și majoritatea dialectelor din subgrupurile Kursk-Oryol și Ryazan ale dialectului rus de sud; notat în inscripțiile de la Kiev de la începutul lui secolul al XIII-lea).

3.2. Descompunere

Transformarea Rusiei feudale timpurii din Kiev unificate anterior în secolele XI-XIV într-un conglomerat de principate independente și semiindependente și devastarea ulterioară a majorității țărilor slave de est de către mongoli a dus la faptul că, la mijlocul Secolul al XIV-lea aceste pământuri au fost împărțite între mai multe entitati de stat: Marele Ducat al Lituaniei (mai târziu, împreună cu Polonia, care a format Commonwealth), Polonia (cea mai mare parte a teritoriului principatului Galiția-Volyn, Ungaria (Rusia Subcarpatică), Lord Veliky Novgorod, republica feudală Pskov și un conglomerat de principatele rusești de nord-est care au devenit dependente de Hoardele de Aur și ulterior absorbite treptat de unul dintre aceste principate - Marele Ducat al Moscovei.Această perioadă este de obicei considerată sfârșitul existenței limbii ruse vechi ca ceva relativ unificat și începutul ei. decăderea (diviziunea) în trei limbi slave de est strâns legate... În același timp, granițele dintre zona de dialect ucrainean-belarus, pe de o parte, și zona de dialect rus, pe de altă parte, nu coincid întotdeauna exact cu granița Moscova-Lituania și unele izoglose care separă acum cele trei limbi slave de est datează de la diferențe de dialecte destul de timpurii, uneori chiar pre-mongole.

Dialectele occidentale și de sud-vest au fost puternic influențate de limba poloneză și și-au dezvoltat, de asemenea, unele dintre propriile trăsături interne, independent de dialectele nord-estice „proto-mare rusă”. S-a format limba rusă de vest („Russkie ezyk”), care a fost folosită în Marele Ducat al Lituaniei, dezvăluind o influență comună poloneză. Ies în evidență textele acestei perioade cu trăsături în belarusă (vechiul belarus) și ucraineană (veche ucraineană) (uneori, limba veche belarusă este numită „Ruski ezyk” în ansamblu, ceea ce nu este exact, precum și denumirea unei limbi simple ucrainene veche. ). Dialectele Dregovichi, părți din Krivichi, Radimichi și Severyans au stat la baza limbii belaruse. De-a lungul timpului (după unirea cu Polonia), folosirea limbii slavone bisericești a fost limitată și pe pământurile Marelui Ducat al Lituaniei (datorită scăderii influenței Ortodoxiei). [ sursa nespecificata 151 zile]

De asemenea, trebuie remarcată o anumită izolare a limbii rusine, care este în general apropiată de ucraineană, dar a păstrat multe trăsături arhaice.

Limba literară a Principatului Moscova a fost supusă influenței poloneze într-o măsură mai mică (deși în secolele XVI-XVII au fost împrumutate o serie de fenomene lexicale și sintactice poloneze, precum și unele cuvinte oficiale, adesea prin medierea ucraineană sau belarusă). La Moscova, au încercat în toate modurile să păstreze vechile tradiții literare, bazate în mare parte pe limba slavonă bisericească. Drept urmare, limba rusă a continuat să se dezvolte sub influența puternică a limbii slavone bisericești, iar această influență a lăsat o amprentă vie, în primul rând asupra vocabularului (lexiconului) limbii ruse, dar și asupra sintaxei, morfologiei și ortografiei acesteia. Cu toate acestea, limba rusă (marea rusă) a dezvoltat, în anumite privințe, și unele trăsături noi care sunt absente în slavona bisericească și, în același timp, o opune limbilor ucrainene și belaruse: de exemplu, alternarea c / c, g / z , x / s în timpul declinării s-a pierdut, altfel dicționarul a schimbat compoziția, a dispărut declinarea a IV-a etc. Perioada istoriei secolelor XIV-XVII este uneori numită perioada Rusiei Veche (Marea Rusă) a istoriei limbii ruse.

Astfel, pe parcursul secolelor XVII-XIX. au format treptat limbile literare moderne rusă, ucraineană și belarusă.

4. Scrierea

Rusă veche a fost întotdeauna scrisă în chirilic; nu s-au găsit monumente literare glagolitice pe teritoriul Rusiei Kievene (totuși, unele graffiti realizate în scrierea glagolitică și fragmentele acestora s-au păstrat, de exemplu, în Catedrala Sfânta Sofia din Novgorod cel Mare).

Existența scrierii pre-chirilice în rândul slavilor răsăriteni în epoca precreștină este posibilă, dar pe acest moment această ipoteză nu are dovezi convingătoare sub forma unor monumente supravieţuitoare.

Note

[Dicționar enciclopedic sovietic. Editura " Enciclopedia Sovietică„. M.: 1979. - S. 416.]
1 2 Dicționar enciclopedic umanitar rus. Limba rusă veche - slovari.yandex.ru/dict/rges/article/rg1/rg1-2557.htm
1 2 G. A. Khaburgaev. Limba rusă veche // Limbile lumii. limbi slave. M., Academia, 2005, p. 418-438
S. B. Bernshtein. Constantin Filosoful și Metodie. M., 1984; A. A. Zaliznyak. Vechiul dialect din Novgorod, M., 2004
Mironova T. L. CUM S-A FORMAT VECHEA ORTOGRAFĂ RUSĂ: O RECONSTRUCȚIE SOCIOLINGVISTĂ A SCRIERII DE CĂRȚI LA sfârșitul secolului al XI-lea // Rusia antică. Întrebări ale studiilor medievale. 2003. Nr. 1 (11). pp. 48–55.
Filin F.P. Originea limbilor rusă, ucraineană și belarusă. - Ed. a II-a. - M ., 2006. - S. 81. - ISBN 5-484-00518-3
Filin F.P. Despre vocabularul limbii Marelui Popor Rus - www.philology.ru/linguistics2/filin-82.htm // Întrebări de lingvistică. - 1982. - Nr 5. - S. 18-28.
N. D. Rusinov. Limba rusă veche - urss.ru/cgi-bin/db.pl?lang=Ru&blang=ru&page=Book&id=101985
V. V. Ivanov. Gramatica istorica Limba rusă - www.mling.ru/iazik/russe/gramm_hist/
Ivanov V.V. rusă veche // Dicţionar enciclopedic lingvistic. - 1990. - S. 143. - ISBN 5-85270-031-2.
Sussex R., Cubberley P. Limbile slave. - Cambridge University Press. - Cambridge, 2006. - S. 88.
Filin F.P. Originea limbilor rusă, ucraineană și belarusă. - Ed. a II-a. - M ., 2006. - S. 61. - ISBN 5-484-00518-3
Gorshkova K.V., Khaburgaev G.A. Gramatica istorică a limbii ruse. - facultate. - M ., 1981. - S. 28.

Literatură

A. I. Sobolevsky. Eseuri din istoria limbii ruse. Kiev, 1884.
I. I. Sreznevski. Materiale pentru dicționarul limbii ruse vechi după monumente scrise, vol. I-III, Sankt Petersburg, 1890-1912; Ediție retipărită: M. 1989, ediție electronică pdf: Volumul 1 - imwerden.de/cat/modules.php?name=books&pa=showbook&pid=895, Volumul 2 - imwerden.de/cat/modules.php?name=books&pa=showbook&pid =896, Volumul 3 - imwerden.de/cat/modules.php?name=books&pa=showbook&pid=897.
A. A. Şahmatov. Eseu despre cea mai veche perioadă din istoria limbii ruse. Pg., 1915.
N. N. Durnovo. Lucrări alese despre istoria limbii ruse. M., 2000 (lucrări din anii 1920)
V. Kiparsky. Russische historische Grammatik. bd. 1-3, Heidelberg, 1963-1975.
V. I. Borkovski, P. S. Kuznetsov. Gramatica istorică a limbii ruse. M., 1965.
A. Issatschenko. Geschichte der russischen Sprache. bd. 1, Heidelberg, 1980.
Gramatica istorică a limbii ruse. Morfologie. Verb. M., 1982.
S. L. Nikolaev. Articularea timpurie a dialectului și relațiile externe dialecte slave de est// Întrebări de lingvistică, 1994, nr. 3.
Vechea gramatică rusă din secolele XII-XIII. M., 1995.
K. V. Gorshkova, G. A. Khaburgaev. Gramatica istorică a limbii ruse. a 2-a ed. M., 1997.
B. A. Uspenski. istoria Rusiei limbaj literar(secolele XI-XVII). a 3-a ed. M., 2002.
A. A. Zaliznyak. Vechiul dialect din Novgorod. a 2-a ed. M., 2004
G. A. Khaburgaev. Limba rusă veche // Limbi ale lumii: limbi slave. M., Institutul de Lingvistică RAS - Academia, 2005, 418-437.
T. G. Vinokur. Limba rusă veche. - M.: Labirint, 2004. - 112 p.
I. S. Ulukhanov. Despre limba Rusiei antice. - M.: Azbukovnik, 2002. - 192 p.
V. V. Kolesov. Istoria limbii ruse. - M.: Academia, 2005. - 672 p.
AM Kamchatnov DESPRE DICȚIONARUL SEMANTIC AL LIMBEI VECHI RUSE // Rusia antică. Întrebări ale studiilor medievale. 2000. Nr 1. S. 62-65.