Tizimni kiritish jarayoni eng yaxshi holat

Birinchi "o" harfi

Ikkinchi "p" harfi

Uchinchi harf "t"

Oxirgi olxa - "I" harfi

"Tizimni eng yaxshi holatga keltirish jarayoni", 11 harfdan iborat maslahat uchun javob:
optimallashtirish

So'zni optimallashtirish uchun krossvordlardagi muqobil savollar

Tizimni eng yaxshi (optimal) holatga keltirish jarayoni

Mumkin bo'lgan eng yaxshi variantni tanlash jarayoni

Lug'atlarda optimallashtirish uchun so'z ta'riflari

Vikipediya Vikipediya lug'atida so'zning ma'nosi
Optimallashtirish - bu tizimning samaradorligini oshirish uchun o'zgartirish. Tizim yagona bo'lishi mumkin kompyuter dasturi, raqamli qurilma, kompyuterlar to'plami yoki hatto Internet kabi butun tarmoq. Optimallashtirishning maqsadi optimalni olish bo'lsa-da ...

Iqtisodiy lug'at shartlari Iqtisodiy atamalar lug'atida so'zning ma'nosi
optimalga erishiladigan iqtisodiy ko'rsatkichlarning qiymatlarini aniqlash, ya'ni tizimning optimal, eng yaxshi holati. Ko'pincha, eng maqbul narsa erishishga to'g'ri keladi eng yuqori ball resurslarning narxini hisobga olgan holda yoki ma'lum bir natijaga erishish ...

Entsiklopedik lug'at, 1998 yil Lug'atdagi so'zning ma'nosi Ensiklopedik lug'at, 1998 yil
mumkin bo'lgan eng yaxshi variantni tanlash jarayoni. Tizimni eng yaxshi (optimal) holatga keltirish jarayoni.

Katta Sovet entsiklopediyasi Lug'atdagi so'zning ma'nosi Buyuk Sovet Entsiklopediyasi
(lotincha optimum ≈ eng yaxshisi), ma'lum bir funktsiyaning ekstremumini (global maksimal yoki minimal) topish yoki mumkin bo'lgan turli xil variantlardan eng yaxshisini (optimal) tanlash jarayoni. Eng yaxshi variantni topishning eng ishonchli usuli bu...

Adabiyotda optimallashtirish so'zidan foydalanishga misollar.

Qo'shimcha optimallashtirish jadvalni yuborishdan oldin uni filtrlash orqali erishiladi, ya'ni.

Ko'zgudan foydalanish maqsadlari yuqori mavjudligi va optimallashtirish operatsiyalarni o'qish.

Ammo bu holatda ham, ko'plab mashinalarda bu mumkin optimallashtirish, agar siz bunday massivni yozishdan himoyalangan xotiraga joylashtirsangiz.

Uning bevosita ishtiroki va qo'llab-quvvatlashi bilan asosiy ilmiy yo'nalishlar: tarmoqni rejalashtirish va boshqarish, rejalashtirish nazariyasi va rejalashtirish, nochiziqli va stokastik dasturlash, differentsial o'yinlar, iqtisodiyotning dinamik modellari, diskret usullari optimallashtirish va boshqalar.

Juda murakkab usullar qo'llaniladi optimallashtirish operatorlar, ularni keyingi ma'ruzalarda batafsil muhokama qilamiz.

An'anaga ko'ra, Angliya klassik "arvohlar mamlakati", deyarli ularning vatani hisoblanadi, agar bunday tushuncha ushbu turdagi nomoddiy hodisalarga tegishli bo'lsa. Axir, "Rus tili lug'ati"ga ko'ra, arvoh - bu "yo'q yoki o'lgan odamning xayolparast odamlarga ko'rinadigan sharpasi". O'z navbatida, arvoh "faqat haqiqiy bo'lib ko'rinadigan har qanday narsa" deb ta'riflanadi; nima tasavvur qiladi." Ensiklopedik lug'atda esa bunday hodisalar umuman qayd etilmagan.

Biroq, Angliyada arvohlarga munosabat juda jiddiy. Buning yaqqol dalili - "Ghostbusters" tijorat kompaniyasi va "Ghost Experts Club" kabi g'ayrioddiy ko'rinadigan, ammo juda hurmatli tashkilotlarning mavjudligi.

Birinchisining shtab-kvartirasi Markaziy Angliyaning sharqiy qirg'og'i yaqinidagi Grimsbi shahrida joylashgan. Uni ishtirok etgan Robin Farman boshqaradi tadqiqot faoliyati paranormal hodisalar va parapsixologiya bo'yicha ma'ruzalar sohasida. Kompaniya xodimlari kichik: Farmenning rafiqasi Sheyla, o'lmas Oysha laqabli ko'ruvchi; uning o'g'li Andy; Ikki keyingi hayot bo'yicha ekspertlar, Janis Paterson va Rodni Mitchell va Nyufaundlend Ben, parapsixologik ko'rinishlarga ajoyib qobiliyatga ega Farmenning iti.

Firmaning barcha xodimlari tegishli naqsh va Grimsbi gerbi bilan bezatilgan "Ghostbusters" yozuvi bilan bir xil yarim shim kiyishadi. Ular aristokratik qora tanli 1959 yilgi Ostin Princess limuzinida qiyinchiliklarga borishadi, ilgari shahar meriga tegishli edi. Shu bilan birga, tashqi ko'rinishidan masxarabozga o'xshab ko'rinadigan bu jozibali atributlar aslida ko'p yillik jiddiy mehnatning chuqur o'ylangan natijasi bo'lib, birinchi navbatda qo'rqib ketgan odamlarni tashqi ko'rinishi bilan ishontirishga qaratilgan. Chunki aynan mana shu toifa “Fermen” mijozlarining katta qismini tashkil qiladi.

Ko‘pchiligimiz arvohlar qonni to‘zg‘itib nola qilayotgani yoki uyni vayron qilgan shovqinli polterjistlar haqida o‘qiganimizda, “men bilan hech qachon bunday bo‘lmaydi”, deb o‘ylagan bo‘lamiz, deydi Farmon. - Ammo, agar siz kutilmaganda sovuq terda uyg'onganingizda, alacakaranlık ichida arvohdek nurli figurani ko'rsangiz va bu qayta-qayta takrorlansa va psixoanalitikga tashriflar natija bermasa, sizning barcha shubhalaringiz, shubhasiz, bug'lanadi. Mebel kvartira bo'ylab tushunarsiz ravishda aylana boshlaganda va uy-ro'zg'or buyumlari havoda uchib ketganda va siz eshiklarning taqillaganini va qandaydir ko'rinmas odamning qadamlarini eshitsangiz, shubhasiz, bizning mutaxassislarimizdan yordam so'rashni xohlaysiz. kompaniya ...

Qo'ng'iroq qayerdan kelmasin va qanchalik fantastik ko'rinmasin, "Arvoh avchilari" hech kimni rad etmaydi. Kompaniya xodimlaridan biri yordam so'ragan odam bilan uchrashish uchun darhol joyni tark etadi - qoida tariqasida, bu Farmanning o'zi. Farmonning fikricha, birinchi navbatda sodir bo‘layotgan hodisaning mohiyatini aniqlash kerak: bu jismoniy hodisami yoki psixologik; optik illyuziya, yorug'lik o'yini yoki ba'zi g'ayrioddiy odamlarning maxsus sezgirligining natijasi. Bu erda sizga professional kerak. Siz uchrashadigan birinchi odam arvoh ovchisi bo'la olmaydi. Darhaqiqat, ko'pincha kimdir stulning orqa tomoniga tashlangan ko'ylakdan chalkashib ketgan, kimdir oynada yoki hatto sayqallangan shkaf eshigida aks etgan.

Bir marta o‘ta og‘ir bir odamning oldiga borgan edik, – deydi Farmon, – dastlabki tergov chog‘ida uning uyidan biz o‘ylagandek, qandaydir dezinfeksiyalovchi moddaning kuchli hidi kelayotganini payqadik. Biz u bilan nima bo'layotganini so'raganimizda, egasi unga ba'zi jismoniy mavjudotlar tomonidan hujumga uchraganini aytdi. Men haqiqatan ham bunday hodisani printsipial jihatdan mumkin deb hisoblayman va shuning uchun men uning hikoyasiga ishonishga tayyor edim.

Jamoamizning bo'lajak tashrifini kelishib oldik, birdan hamkasbim o'rnidan turdi. “Mana, u yerda! — deb baqirdi barmog‘ini qayergadir bo‘shliqqa ko‘rsatib. - Mana! Endi men uni tugataman! - Kreslo orqasidan pashsha damlamasi solingan ulkan shishani tortib olib (keyinchalik ma'lum bo'ldi), uy egasi uni har tomonga shiddat bilan puflay boshladi. - Mana, tugatdim! – dedi u nihoyat g‘alaba qozonib, peshonasidan oqqan terni artib. - Ular bilan, tushunasiz, faqat shunday ... ". Ma'lum bo'lishicha, uning uyning hamma joyida, hatto mashinada ham chivinli shishalar tayyorlangan. Menga bu odam gallyutsinatsiya qilayotgani aniq bo'ldi ...

Biroq, ko'pincha, ekspert batafsil o'rganish zarur degan xulosaga keladi. Keyin butun guruh arvohlarni aniqlash uchun noyob uskunalari bilan "arvohlar uyi" ga jo'naydi. To'plam xonadagi harorat o'zgarishini raqamli ko'rsatishni ta'minlaydigan uzun shnur orqali ulangan harorat sensorini o'z ichiga oladi, chunki "arvohlar" tomonidan o'rnatilganidek, sirli hodisalar paytida keskin pasayish kuzatiladi.

Yorug'lik nurlanishini o'lchash uchun "Robogost" ishlatiladi - Shaxsiy kompyuter"Aikorn", hatto jonli va jonsiz narsalarning eng ahamiyatsiz yorug'lik emissiyasini ham ushlab turishga qodir. Bundan tashqari, u yana ikkita maxsus sensorga ega - bitta registr tovush to'lqinlari, ikkinchisi - tebranish. Akustik chiqish kuchaytirgich bilan jihozlangan, bu hatto qog'oz parchasining "eshitilmaydigan" parvozini ham eshitish imkonini beradi. Shu bilan birga, agar kerak bo'lsa, karnayning o'zi o'chirilishi mumkin, bu o'zini ekranni kuzatish bilan cheklaydi, bu erda yorug'lik nurlari sensorli xonada paydo bo'ladigan tovushning kuchini ko'rsatadi.

Ogohlantirishim kerakki, arvoh ovlash juda zerikarli ish. Uskunani o'rnatgandan so'ng, faqat arvohning paydo bo'lishini kutish qoladi. Va ularning xatti-harakatlari oldindan aytib bo'lmaydigan bo'lgani uchun, kutish noma'lum muddatga kechiktirilishi mumkin. Egalarining mehmondo'stligini boshdan kechirmaslik uchun mahalliy mehmonxonada vaqtinchalik shtab-kvartirani tashkil qilish kerak, faqat vaqti-vaqti bilan asboblar o'qishlari yozuvlari bilan lenta olish uchun "arvoh uyiga" tashrif buyurish kerak.

Va shunga qaramay, agar g'ayritabiiy ko'rinishlar ro'y bersa, aksariyat hollarda ertami-kechmi tartibsizlikni sodir etgan shaxsni jinoiy qo'l bilan ushlash mumkin, deb ishontiradi noodatiy firma rahbari. "Kompaniyamiz nomiga qaramay, biz so'zning tom ma'noda arvohlarni ovlamaymiz, ularni qandaydir neytron quroli bilan o'qqa tutmaymiz", deb davom etadi u. -

Bu sensatsiya ortidan jurnalistlar tomonidan o'ylab topilgan bema'ni gap. Hammasi mijozning uyida nima sodir bo'lishiga bog'liq. Bu arvoh, sharpa, poltergeist, o'zining mani, har qanday narsa bo'lishi mumkin. Va shunga qaramay - biz egasining kuzatilgan hodisaga munosabatiga qarab harakat qilamiz. Har doim ham odamlar o'zlarining arvohlaridan xalos bo'lishni xohlamaydilar, ular shunchaki tushunishni xohlashlari juda kam emas. Biz uylarida arvohlar vaqti-vaqti bilan paydo bo'ladiganlarni ham uchratamiz, lekin egalari ular bilan do'stona munosabatda bo'lishadi - ruhlar deyarli oila a'zolariga aylanadi.

Agar kimdir buni tahdid sifatida qabul qilsa, biz pentagramlar yoki piramidalardan foydalanishimiz mumkin - ular yordam beradi. Biz vositachini taklif qilishimiz mumkin va u arvohdan uni nima bezovta qilayotganini aytishini so'raydi. Shundan so'ng, tegishli choralar ko'rish kerak va istalmagan mehmon, ehtimol, "kvartiradan chiqib ketadi". Xonalarning o'zi maxsus atmosferani yaratadi. Bunday hollarda, bu atmosferani o'zgartirish va egalarini tinchlantirish uchun devorlarni oddiygina qayta bo'yash, deraza va eshiklarni ochish va xonani yaxshi ventilyatsiya qilish kifoya.

Yana bir narsa poltergeist hodisasi, deydi Farmen. - Siz hech qanday sharpani ko'rmayapsiz, lekin to'satdan devorlar taqilladi, qandaydir qadamlar eshitiladi, manteldan arqonlar tushadi, aks holda xonada narsalar ucha boshlaydi. Bu odamlarni aqldan ozdiradi. Poltergeist baxtsizlik va umidsizlik joylarida, ko'pincha yoshlarning qo'shnilarida, qariyalar bilan kamroq uchrashishga moyildir. Uni haydab bo'lmaydi - u taslim bo'lmaydi. Ammo unga ega bo'lgan odamga yordam berish uchun ruhoniyning xizmatlaridan foydalanish mumkin. Bundan tashqari, poltergeistlar juda "uyatchan". Ba'zan undan qutulish uchun instrumental tekshiruvni boshlash kifoya.

Farmen o‘rtoqlari bilan ko‘p yillar davomida sirli hodisalar bilan shug‘ullanadi, lekin ularning mohiyati haqida ortiqcha gapirmaslikni afzal ko‘radi.

Bizdan so'rashganda: "Siz arvohlarga ishonasizmi?" - bu ikki ma'noli savol, chunki "arvoh" so'zi odatda tiriklarni qo'rqitish uchun to'satdan paydo bo'ladigan qandaydir marhumni anglatadi. Men bunday narsalarga ishonmayman. Ammo ko'p odamlar u yoki bu turdagi arvohlarni kuzatadilar va men bu nima ekanligini bilishga qiziqaman - boshqa, o'zga dunyoviy dunyodan yoki vaqtning ba'zi anomaliyalaridan. Bu borada juda ko'p farazlar mavjud, shuning uchun bu erda tadqiqot uchun juda keng maydon mavjud ...

Uning prezidenti Piter Undervud boshchiligidagi Ghost Experts Club aynan shunday qilmoqda. Arvohlar haqidagi dalillar dunyo kabi qadimgi va buning misollarini dunyodagi har bir tsivilizatsiya, madaniyat, yashash joylarida topish mumkin, deydi u. Plutarx, Pliniy, Sokrat, Tsitseron - ularning barchasi arvohlarning mavjudligini oddiy deb bilishgan va insoniyat tarixidagi boshqa ko'plab taniqli shaxslar ham xuddi shunday fikrda bo'lgan.

Qadimgi va hozirgi eng ishonchli dalillar bu hodisalarni umuman vaqtinchalik, shaffof narsa sifatida emas, balki eng sirli sharoitlarda to'satdan g'oyib bo'lganida nomoddiy tabiati o'ziga xiyonat qiladigan et va qondan iborat oddiy odamlar sifatida tasvirlaydi.

Arvohlar nafaqat inson qiyofasida. Ko'pincha odamlar hayvonlarni, ayniqsa otlar va itlarni ko'rishadi, ehtimol ular odamlarning yonida uzoq vaqt yashaganlari uchun. Arvohlar va jonsiz narsalar kuzatilgan, shu jumladan; (Shotlandiyada bir yo'lda xavfli burilish bor, u erda dalillarga ko'ra turli odamlar, kichik ko'k mashina paydo bo'ladi va yo'qoladi); arvoh poezdlar (Abraham Linkolnning dafn marosimi poyezdi bir necha yillardan beri, har safar aprel oyida Nyu-York markazida ko'rilgan. temir yo'l, asta-sekin va qayg'u bilan Illinoysga qaytib keladi). Axir, ba'zi arvohlar o'tirishni yaxshi ko'radigan kreslolar kabi "efemer" mebellar haqida juda ko'p dalillar mavjud.

Yillar davomida olib borilgan izlanishlar davomida klub mutaxassislari arvohlarning “mahalliylashuvi” haqida qiziqarli faktlarni ochib berishdi. Ma'lum bo'lishicha, masalan, jamoat binolari orasida ular cherkovlarni, turar-joy binolarida esa ruhoniylar uylarini afzal ko'rishadi. Shuning uchun, arvohlar ko'pincha rohib yoki rohiba qiyofasida paydo bo'lishi ajablanarli emas, garchi ularda boshqa ko'plab tasvirlar mavjud.

Grinvichdagi Qirolicha uyidagi lolalar zinapoyasida arvohning qiziqarli surati bor. Bu 1966 yilda Muhtaram Xardi va uning rafiqasi tomonidan suratga olingan, ular bu yerda kimningdir arvohini bir necha bor ko'rgan va nihoyat uni suratga olishga qaror qilgan, deydi Piter Underwood.

Bir qarashda, linza qalpoq bilan o'ralgan, lola zinapoyasidan yashirincha ko'tarilgan bitta figurani suratga olganga o'xshaydi. Ammo diqqat bilan qarasangiz, fotosuratda ikkita figura borligini va biri ikkinchisini deyarli butunlay yashirganini ko'rishingiz mumkin. Xuddi shu barmoqda bir xil nikoh uzuklari bilan chap qo'llarni aniq ajratish mumkin. Bunday uzuk baxtsiz qirolicha Genriettaga tegishli bo'lishi mumkin, uning uyi qirol Charlz I ning buyrug'iga binoan qurilgan. Bu ikkala raqam ham bir xil shaxs, harakatda qo'lga olinganga o'xshaydi.

Xo'sh, odamlarning arvoh ekanligini qanday tushuntirish mumkin? Underwoodning so'zlariga ko'ra, buning uchun hech qanday umumiy sabab yo'q. Ayrim maxsus holatlarga kelsak, u ularni tushuntirish uchun qiziqarli farazni ilgari surdi. Endi fojiali vaziyatlarda yoki og'ir shikastlanganda odamlar yuqori sezuvchanlikka ega bo'lishlari tan olinadi. Bundan tashqari, ekstremal vaziyatda, inson tanasining yashirin zaxiralari, birinchi navbatda, psixika sohasida, shuningdek, boshqa noodatiy ta'sirlar ham chiqarilishi mumkin. Ammo bu gipotezani tasdiqlash yoki rad etish uchun parapsixologlar va psixoanalistlar odamlar arvohlarni ko'rishlari va ko'rishlari mumkin bo'lgan sharoitlarni aniq o'rganishlari va tizimlashtirishlari kerak.

Arvohlarning boshqa turlari ham bor, masalan, inqiroz yoki o'layotgan vahiylar, ular 4 kundan ortiq bo'lmagan holda paydo bo'ladi. Bunday fantomlar odatda ularning qarindoshlari, do'stlari yoki qarindoshlariga ko'rinadi va keyinchalik ma'lum bo'ladiki, bu 4 kun ichida ular hayolini ko'rgan odam vafot etgan yoki o'sha paytda kasal bo'lib, inqirozni boshdan kechirgan.

Bunday hodisa har ikkala jahon urushi davrida ham, odamlar o'z yaqinlarining taqdiri uchun qattiq qayg'urganlarida, ayniqsa, ular minglab kilometr uzoqlikda jang qilganlarida juda keng tarqalgan edi. Ishonchli, ruhiy jihatdan mukammal sog'lom shaxslarning ko'plab guvohliklari bor, ular bir lahzaga tashrif buyurgan va keyin g'oyib bo'lgan qarindoshini aniq ko'rgan. Keyinchalik ular o'zlari ko'rgan odam uning xayoloti ularga ko'rinadigan paytda vafot etganini bilishdi.

Biroq, Piter Andervudning so'zlariga ko'ra, uzoq davom etadigan hayajonli uchrashuvlar ko'pchilik o'ylagandan ko'ra kamdan-kam uchraydi va biz o'ylaganimizdan ancha qo'rqinchliroqdir. Odamlar gapiradigan ular bilan "uchrashuv" holatlarining 98 foizi tabiiy sabablarga ko'ra sodir bo'ladi. Va faqat 2% uchun ularni topish mumkin emas. Bundan tashqari, yaqinda ma'lum bir arvohning haqiqiyligini ishonchli baholashga imkon beradigan ob'ektiv mezonni topish mumkin edi.

U paydo bo'lganda, haroratning 8-9 ° C ga pasayishi fantomning bevosita yaqinida atrofdagi makonning harorati bilan solishtirganda doimo qayd etiladi. Nozik asbob-uskunalar yordamida o'tkazilgan ko'plab tekshiruvlar yana bir qiziqarli hodisani aniqladi: "pervozli uylarda" ularning paydo bo'lishining odatiy joylarida uzoq vaqt saqlanib turadigan "sovuq dog'lar" hosil bo'ladi. Shu bilan birga, klub mutaxassislarining hech biri nima uchun bunday bo'layotganini tushuntirishga majbur emas.

Andervudning o'zi, bu hodisa, ehtimol, bizning kosmosimizdagi arvohning "materializatsiyasi" uchun energiyani "olib tashlash" bilan bog'liq deb hisoblaydi. Ehtimol, agar biz ushbu sohadagi eng so'nggi ishlarga murojaat qilsak, uning jismoniy tabiatini ochish mumkin kvant nazariyasi. Bu haqida zarrachalarning "kuchsiz", "ekstra-fazoviy" va "vaqtsiz" bog'lanishini nazarda tutuvchi kvant ajralmasligi haqida.

Ushbu gipotezaga ko'ra, bir-biri bilan o'zaro ta'sir qilish elementar zarralar shartli o‘zaro ta’sir zonasidan tashqariga chiqsa ham endi alohida ob’ektlar sifatida qaralishi mumkin emas. Ular har doim bir-birlarini "eslab qolishadi". Bunday "kvantning ajralmasligi" mohiyatan bir paytlar bir-biri bilan o'zaro ta'sirlashgan barcha ob'ektlar qaysidir ma'noda abadiy bog'langanligini anglatadi.

Bundan tashqari, kvant ulanishlarining bunday fiksatsiyasi "mahalliy bo'lmagan", "ekstra-fazoviy" xususiyatga ega. Gravitatsiya va elektromagnetizmdan farqli o'laroq, u ba'zi maydonlar tufayli emas, balki mutlaqo mustaqil ravishda paydo bo'ladi. Bu holda zarrachalarni ajratib turuvchi bo'shliq orqali haqiqiy, moddiy hech narsa o'tkazilmaganligi sababli, ular orasida joylashgan materiya bunday aloqani sekinlashtira olmaydi.

Qo'shimcha fazoviy aloqalar hech qanday joyga cho'zilmaydi va shuning uchun ular masofadan qo'rqmaydi. Ular bir millimetr uzoqlikda bo'lgani kabi, million mil uzoqlikda ham kuchli. Va bu bog'lanishlar makonni "e'tiborsiz qoldirishi" sababli, ular vaqtga ham ahamiyat bermaydilar. Nisbiylik nazariyasiga ko'ra, tashqi kuzatuvchi uchun bu ta'sir - bir zumda, yorug'likdan oldin, zarralarning o'zaro ta'siri - vaqt o'tishi bilan orqaga qarab harakat qilish kabi ko'rinishi kerak. Aynan shu tarzda, tom ma'noda devorlardan o'tib, "materializatsiya" uchun bizning makonimizdan energiya olib, arvohlar paydo bo'ladi, deb taxmin qilish mumkin. Va buning dalili - ularning paydo bo'lish joyidagi haroratning pasayishi.

"Gostologiya"da qat'iy qoidalar yo'q va biz klubimizda doimo faraz va g'oyalarimizga tuzatishlar kiritishni qidiramiz. Biz doimo ongimizni erkin saqlashga harakat qilamiz va mexanizatsiyalash, standartlashtirish va avtomatlashtirish olamida biz tushuntirib bera olmaydigan narsalar borligini tan olamiz, - deydi Piter Undervud. - Va doktor Samuel Jonson, o'rta asr ingliz yozuvchisi, "Habash shahzodasi Rasselas" falsafiy risolasining muallifi, sharpa fenomeni "eng ko'p hodisalardan biri" deb hisoblagan yagona odam emas edi. muhim masalalar, inson ongi oldida paydo bo'lishi mumkin ... Bu savol, hatto hozir ham, inson zoti mavjud bo'lgan ming yilliklar o'tib ham, haligacha hal qilinmagan.

O‘sha dunyo bilan bizning dunyomiz o‘rtasidagi shunchalik tanish va qulay chegara bizdan atigi bir qadam narida bo‘lib qolgandek tuyuladi. Biz to'plagan ma'lumotlar shuni ko'rsatadiki, "Ghost Experts Club" ni har bir tadqiq qilish jarayonida biz doimo noma'lum chegara bo'ylab yurishimiz mumkin ...

Amerikalik nazariy fizik doktor Donald Karpenter ingliz “Ghost Experts Club”ga a’zo bo‘lmasa-da, uning arvohlar kabi tasavvuf sohasiga kirib kelishida aynan shu jamiyatning mehnati katta rol o‘ynadi. Shu bilan birga, Piter Andervudning fizik farazlarida bu umuman yo'q edi, garchi ularda oqilona don bo'lsa ham. Duradgorni zamonaviy o'lchash uskunalari yordamida olingan ishlarda berilgan harorat o'zgarishlari statistikasi ko'proq qiziqtirdi.

Ochig'ini aytsam, universitet kutubxonasi javonida tasodifan ko'rilgan ingliz arvohlarining tadqiqotiga bo'lgan qiziqish, shunga qaramay, Karpenterning bir bolalik xotirasi tufayli uyg'onganligini ta'kidlash kerak. 9 yoshida u onasi bilan uyda bo'lganida, xonada to'satdan boshqa shaharga ish bilan ketgan otasining sharpasi paydo bo'ldi.

Keyinroq uning o‘sha kechasi vafot etganini bilishdi. Voyaga etganida, Duradgor yana bir arvohga duch keldi. 1971 yil - U temir yo'l ishchisi bilan suhbatlashdi, u keyinchalik Karpenter ma'lum qilganidek, bir necha soat oldin baxtsiz hodisada vafot etgan.

Bu fizikning o'z oldiga qo'ygan vazifasi, bir qarashda, bema'nidek tuyulishi mumkin - sharpaning massasini hisoblash.

Amerikalik jasoratini qadrlash uchun shuni hisobga olish kerakki, kamdan-kam istisnolardan tashqari, olimlar va ayniqsa fiziklar apriori arvohlar, ruhlar, arvohlar mutlaqo bema'nilik deb hisoblashadi. Ularning munosabatlari uchun taniqli formula mukammaldir: "Bu bo'lishi mumkin emas, chunki u hech qachon bo'lishi mumkin emas". Aslida, ular zamonaviylik doirasidan tashqarida bo'lgan hamma narsani ko'rib chiqishni oldindan rad etishadi ilmiy bilim bundan tashqari, tajribalar yordamida ko'paytirish qiyin. Va bu nafaqat arvohlarga, balki NUJlar, telepatiya, poltergeistlar kabi g'alati hodisalarning keng doirasiga ham tegishli.

Aytgancha, eslash mumkinki, bir vaqtlar Frantsiya Fanlar akademiyasi meteoritlarning Yerga tushishiga yo'l qo'ymagan va 30-yillarda bu illyuziya hisoblangan.

Boshqa dunyo va u bilan bog'liq bo'lgan barcha narsalar muammosi juda keng va qarama-qarshi bo'lganligi sababli, vazifani hal qilishga kirishishdan oldin, Karpenter buning uchun zarur bo'lgan shartlarni aniq belgilashga harakat qildi. Ishlarni o'rganish Ingliz klubi ko'p vaqt oldi. Ammo oxir-oqibat, u kelgusi ishni osonlashtiradigan bir nechta boshlang'ich nuqtalarga ega edi.

Birinchidan, ruhlarni, poltergeistlarni, hayvonlarning arvohlarini va jonsiz narsalarni qoldirib, faqat "sof" arvohlar ko'rib chiqildi. Bundan tashqari, ko'rib chiqilayotgan hodisalar bir hil bo'lganligi sababli, ular bir xil asosiy xususiyatlarga ega bo'lishi kerakligidan kelib chiqish kerak edi.

Axir, arvohlar hech bo'lmaganda bir jihati - tashqi ko'rinishidagi haroratning sakrashi - bizning dunyomiz bilan o'zaro aloqada bo'lganligi sababli, ularga ma'lum bo'lgan barcha jismoniy qonunlar qo'llanilishi kerak va sehr va mo''jizalarga murojaat qilishga yo'l qo'yilmaydi. Va oxirgisi. Guvohlarning ta'riflariga ko'ra, arvohlar o'xshash edi oddiy odamlar qon va go'shtdan, uch o'lchamli kosmosdagi fantomlarning o'lchami o'rtacha 0,07 kubometrni tashkil qilishi kerak (bu 70 kg og'irlikdagi odamning hajmi).

Yuqoridagi 4 ta fikrni shakllantirish unchalik qiyin emasdek tuyuladi. Ammo bu faqat birinchi qarashda. Yakuniy xulosaga kelishdan oldin duradgor guvohlarning yuzlab sahifalarini o'qib, takrorlanadigan fikrlarni jadvalga keltirishi kerak edi. ko'rinish arvohlar.

Qoida tariqasida, u odamning oldida yuzma-yuz ko'rinadi va faqat xonada bir nechta odam bo'lgan hollarda, kimdir uni yon tomondan ko'radi. Fantomdan zaif oq nur paydo bo'ladi, kamdan-kam mavimsi yoki yashil rangga ega, ba'zan qizg'ish tusli, quvvati birdan 20 vattgacha. Ba'zi hollarda arvoh yaqinida zaif hid sezilishi mumkin.

Taqqoslash mumkin emasligi ortida, guvohlar buni bir so'z bilan ta'riflaydilar: "G'alati". Arvoh chiqaradigan tovushlar ko'pincha nolalar bilan chegaralanadi, garchi ba'zida qichqiriqlar, qichqiriqlar, zanjirlar jiringlashi, qandaydir "qabr" kulgi eshitiladi, juda kamdan-kam hollarda - individual so'zlar. Fantom hodisasining davomiyligi bir necha soniyadan 10 daqiqagacha yoki undan ko'proq vaqtni tashkil qiladi, qisqa muddatli tashriflar eng tez-tez uchraydi.

Shunday qilib, sharpaning umumlashtirilgan portret roboti tayyor. Va keyin savol tug'iladi: odam qanday qilib fantomni ko'radi? Ilmiy nuqtai nazardan, uchta variant mumkin: sharpa ko'zning to'r pardasidagi elektrokimyoviy jarayonlarni qo'zg'atadi, ular nervlar bo'ylab miya yarim korteksidagi ko'rish markaziga uzatiladi va uni ko'rishga olib keladi; ko'rish hissi paydo bo'lgan ushbu markazda bevosita harakat qilib, xuddi shunday natijaga erisha oladi; oxir-oqibat, sharpa o'zi bilan chegaradosh bo'shliqda fotonlar oqimini keltirib chiqarishi mumkin va odam buni televizor ekranidagi tasvir kabi ko'radi.

Birinchi ikkita variantni qat'iyan rad etmasdan, men hali ham uchinchisiga moyilman, deydi Karpenter. - Va shuning uchun. Arvohni bir necha kishi kuzatayotgan bo‘lsa, har biri uni qayerda ekanligiga qarab, xuddi televizor ekraniga qarab turgandek, uch o‘lchamli bo‘lsa-da, har xil nuqtai nazardan ko‘radi. Lekin bu hammasi emas. Arvoh havoda osilgandek tuyulgani uchun, aynan ikkinchisi fantomni “chizadigan” fotonlarni chiqaradigan moddadir. Va biz sehrni istisno qilganimiz sababli, bu jarayon uchun yagona mumkin bo'lgan tushuntirish quyidagicha ko'rinadi: foton oqimi o'zgarish natijasidir. elektron tuzilma havoning atomlari va molekulalari. O'z navbatida, bu ma'lum miqdorda energiya talab qiladi. Tafsilotlarga kirmasdan, shuni aytish kifoyaki, aynan uning xarajatlari arvohlar paydo bo'lgan joyda haroratning pasayishiga olib keladi.

Bu xulosaning to‘g‘riligini yana bir bor isbotlash uchun Karpenter oddiy, ammo ishonarli hisob-kitoblarni amalga oshirdi. Maksimal yorug'lik kuchi 20 vatt bo'lgan, atrof-muhit haroratining pasayishidan energiya oladigan sharpa, shudring nuqtasiga etgunga qadar uni daqiqada 14,5 ° C tezlikda tushishiga olib kelishi kerak. Ya'ni, havo shunchalik sovutilgan harorat, unda mavjud bo'lgan suv bug'lari to'yingan va alohida tomchilarga kondensatsiyalana boshlaydi.

Oddiy iqlim sharoitida bu bir daqiqadan ko'proq vaqtni oladi. Shu bilan birga, arvoh tuman bilan qoplangan bo'lishi kerak edi. Biroq, bu sodir bo'lmaydi, chunki havo issiqlik o'tkazuvchanligiga ega va atrofdagi kosmosdan issiqlik oqimi tufayli fantom chegarasida energiya sarfini qisman qoplashga muvaffaq bo'ladi. Ammo namlik yuqori bo'lgan joylarda - dengiz qirg'og'ida va hatto Angliyada - va shunga ko'ra, shudring nuqtasi harorati yuqori bo'lsa, arvohlar ko'pincha engil tuman bilan o'ralgandek kuzatilishi mumkin. Xuddi shunday ta'sir arvoh, masalan, baland ovozda nola qilganda sodir bo'ladi. Axir, tovush to'lqinlarini keltirib chiqarish uchun energiya ham kerak.

Boshqa narsalar qatorida, yuqoridagilardan bitta muhim xulosa kelib chiqadi, deb hisoblaydi Karpenter. - Ya'ni, arvohlar energiyani boshqarishga qodir - issiqlikni elektromagnit yoki tovush to'lqinlariga aylantiradi. Ammo bu faqat materiya yoki energiyadan iborat bo'lsa mumkin. Minglab kuzatishlarning hech birida fantomning moddiy tabiati haqida hech qanday ko'rsatma mavjud emasligi sababli, uning mohiyatini energiya deb taxmin qilish mumkin. Qanday energiya bo'lsa-da, biz hali bilmaymiz. Yana bir narsa muhim. Eynshteynning nisbiylik nazariyasining ekvivalentlik printsipiga ko'ra, ma'lum miqdordagi energiya ma'lum bir massaga mos kelishi kerak, bu massa ekvivalenti deb ataladi.

Boshqa tomondan, energiya hech narsadan kelib chiqmaydi. U faqat shaklini o'zgartiradi. Shuning uchun arvohlarning energiya mohiyati ular tomonidan meros qilib olingan inson tanasi ichida. Bu dinda va kundalik hayotda an'anaviy ravishda "inson ruhi" deb ataladi. Shuning uchun ibora: "Ruh tanani tark etdi" - ichida jismoniy hissiyot bu moddiy ob'ekt o'zining energiya mohiyatini yo'qotganligini anglatadi. Natijada, ekvivalentlik printsipiga ko'ra, uning massasi ham kamayishi kerak. Uning boshlang'ich va yakuniy qiymati o'rtasidagi farq sharpaning massasi bo'ladi.

Davom etaylik, - davom etadi duradgor. - Chunki biz barcha arvohlar bir xil qonunlarga bo'ysunadi va barcha energiya sub'ektlari bir xil massa ekvivalentiga ega bo'lishidan kelib chiqdik, dastlab kim bo'lishidan qat'i nazar, moddiy ob'ektlarga kiritilgan - Xudo, yuqori aql yoki boshqa birov - bu inson massasi degan ma'noni anglatadi. tanasi bir xil kamayadi doimiy qiymat, bu uning o'lchamidan mustaqil. Boshqacha aytganda, bolami yoki kattami farqi yo'q...

Afsuski, Carpenter o'lim vaqtida tegishli o'lchovlardan olingan ishonchli ma'lumotlarni topa olmadi. Amerikalik qat'iy o'rnatishga muvaffaq bo'lgan yagona narsa chaqaloqlarga taalluqli edi va quyidagilarga e'tibor qaratdi: beshikning yuzasi hatto biroz to'g'rilangani hech qachon qayd etilmagan. Tajribalar natijasida olim ikkinchisi faqat ob'ekt massasining o'zgarishi asl nusxaning 1% dan oshmasagina mumkinligini aniqlay oldi.

Chaqaloqlar uchun bu ko'rsatkich 22,7 grammni tashkil qiladi. Demak, arvohning massasi bu raqamdan ortiq bo'lishi mumkin emas. Pastki chegaraga kelsak, murakkab hisob-kitoblar orqali Duradgor uni ham hisoblashga muvaffaq bo'ldi - 6 gramm. Boshqacha qilib aytganda, fantomning massa ekvivalenti 6 dan 22,7 grammgacha bo'lgan oraliqda joylashgan. Karpenterning xulosalarini aniqlashtirish va tasdiqlash uchun, uning fikricha, eng yangi yuqori sezgir o'lchash moslamalaridan foydalangan holda va, masalan, minglab umidsiz kattalar bemorlari va keksa ko'ngillilarni jalb qilgan keyingi tajribalar yordam beradi.

Bundan tashqari, javob berilishi kerak bo'lgan boshqa savollar ham mavjud. Insonning energiya mohiyati yoki uning "ruhi" qaysi o'ziga xos joyda tanani tark etadi va u qaysi yo'nalishda harakat qiladi? U tanaga qachon kiradi - tug'ilish paytidami yoki undan oldinmi? Hayvonlarning bunday energiya mohiyati bormi? Ha bo'lsa, qaysilari? Ob'ektlarning bir-biri bilan o'zaro ta'sirini qanday kuchlar belgilaydi? Ularga nurlanish yoki materiya orqali kirib borish qanday ta'sir qiladi?

Bu erda qiyinchiliklar juda katta. Ammo xolis olimlar, eksperimentchilar va kuzatuvchilar ularni engib o'tishga muvaffaq bo'lishsa, tabiat, inson, diniy e'tiqodlar va hatto koinot haqidagi ko'plab sirlarni ochishda muhim yutuq bo'ladi.

Natijalarning ahamiyatini to‘liq baholashning hozircha imkoni yo‘q, deydi Karpenter. - Yana bir narsa aniq emas. Ya'ni, kelajakda qanday yo'nalishda keyingi tadqiqotlar olib borilishi mumkin. Va shunga qaramay, muhim qadam qo‘yilganiga ishonaman: arvohlar hodisasini keltirib chiqaradigan sirli “narsa” umuman inson ruhiyati sohasiga tegishli emasligini ilmiy jihatdan isbotlangan deb hisoblash mumkin. lekin jismoniy hodisalar dunyosiga.

Doktor Donald Karpenter tomonidan taklif qilingan farazning to'g'riligini kelajak ko'rsatadi. Shu bilan birga, agar u tasdiqlansa, shubhasiz haqiqat deb hisoblangan ko'p narsalarni qayta baholash muqarrar. Ammo hozir ham, Karpenter xulosalarining aniq va aniq mantiqiyligi, arvohlar hodisasida g'ayritabiiy, sehrli narsa yo'qligini ishonchli tarzda tasdiqlaydi, chunki tabiatning tabiiy qonunlari ularga tegishli. Oddiy qilib aytganda, ularning hammasi ham bizga ma'lum emas.

Dastlabki ma'lumotlar qatorini qanday qilib statsionar shaklga keltirish kerakligini tushunish uchun, avvalo, klassik ekonometrika statsionar bo'lmagan jarayonlarning qanday turlarini ajratishini ko'rib chiqaylik. Va ulardan faqat ikkitasi bor:

• 1) cheklangan farqlarda statsionar jarayon;
• 2) chekli farqlarda statsionar bo‘lmagan jarayon.

Birinchisi, trend modellari tomonidan tavsiflangan turli jarayonlarni, shuningdek, indikatorning bir darajadan ikkinchisiga o'tish jarayonlarini o'z ichiga olishi mumkin. Ular rasmda ko'rsatilgan. 8.5.

Ikkinchi turdagi jarayonlar boshqa barcha statsionar bo'lmagan jarayonlarni o'z ichiga oladi.

Shakldagi yuqori chap grafik. 8.5 - chiziqli tendentsiya bilan tavsiflangan statsionar bo'lmagan jarayon

Bu jarayon birinchi farqlarda statsionar bo'ladi, chunki bunday vaziyatda ularni qabul qilish nishab burchagidan xalos bo'lishni talab qiladi:

bu bizni doimiyga olib keladi matematik kutish va dispersiya.

Shakldagi pastki chap grafik. 8.5 parabola bilan tasvirlangan statsionar bo'lmagan jarayonni ko'rsatadi.

Guruch. 8.5.

Chiziqli tendentsiyaga o'xshatib, ikkinchi farqlarda bu jarayon statsionar bo'lishini ko'rsatish mumkin.

Shaklning yuqori o'ng grafikida. 8.5 ketma-ketlik darajasining o'zgarishi bilan statsionar bo'lmagan jarayonni ko'rsatadi. Shunisi e'tiborga loyiqki, taxminan 20-kuzatuvga qadar qiymat da t doimiyning bir qiymati atrofida, undan keyin esa boshqasi atrofida tebranadi. Birinchi farqlar olingan taqdirda ham bu qator statsionar bo'ladi, chunki bu holda konstantalar yo'q qilinadi va barcha tebranishlar nol darajada sodir bo'ladi. E'tibor bering, farqlar qatorida, bu holda, 20-kuzatishdan keyin yangi darajaga o'tishga mos keladigan chegara paydo bo'ladi.

Nihoyat, rasmning pastki o'ng grafikida. 8.5 nishab burchagi o'zgarishi bilan statsionar bo'lmagan jarayonni ko'rsatadi. Taxminan 20-kuzatuvdan oldin jarayonning dinamikasi undan keyingiga qaraganda tinchroq. Bu holatda ikkinchi farqlarni olish ham jarayonni statsionar shaklga keltiradi.

Ko'rinib turibdiki, iqtisodiy jarayonlar bu turlar bilan cheklanib qolmaydi (biz faqat asosiylarini misol qilib keltirdik) va farqlarni olish, afsuski, har doim ham prognozning to'g'riligini oshirmaydi. Va barcha statistik parametrlarda doimiy o'zgarishlar bo'lgan evolyutsion jarayonlarda, farqlarni olish, aksincha, prognozning aniqligini kamaytirishi mumkin: seriyalar haqiqatan ham statistik nuqtai nazardan "statsionar" bo'lishi mumkin, ammo u erda bundan ozgina foyda bo'ladi, chunki prognoz davrida allaqachon tendentsiya o'zgarishi mumkin. Shuning uchun seriyani statsionar shaklga qisqartirishni "panatseya" deb hisoblash mumkin emas.

ARMA modelidagi farqlarni kiritish uchun odatda kechikish operatori ishlatiladi. Masalan, birinchi darajali farqlarni quyidagicha yozish mumkin:

Xuddi shu yozuvdagi ikkinchi farqlar shaklni oladi

Endi (8.40) lag operatoriga murojaat qilib, biz olamiz

Umuman olganda, buyurtma farqlari d lag operatori yordamida quyidagicha yoziladi

Farqlarga asoslangan harakatlanuvchi o'rtacha avtoregressiv model ARIMA sifatida belgilanadi ( p,d,q), harf qaerda 1 tartib uchun javobgar d integratsiya (farq olindi) va ixcham shaklda yozilgan

Odatda vaziyatda d> 0, (8.43) dan konstanta olib tashlanadi, chunki farqlardan asl ma'lumotlarga o'tishda modelda shunga qarab trend paydo bo'ladi. c t va ARIMAdagi trend komponentlari avtoregressiv elementlar bilan tavsiflanishi kerak. Biroq, ba'zida konstanta qoldiriladi, keyin esa bunday model driftli ARIMA modeli deb ataladi («drift bilan»).

Endi, masalan, ARIMA(2,1,1) modeli nimani ifodalashini ko'rib chiqing. Shaklda yozilgan

Bunday model nimaga mos kelishini tushunish uchun ushbu yozuvni kengaytiramiz:

Farqni farq operatori nuqtai nazaridan qayta yozamiz:

va (8.45) dagi qavslarni kengaytiring:

Biz farqning qiymatidan tashqari hamma narsani kuzatishga o'tkazamiz t, o'ng tomonga:

Endi yakuniy qiymatni olish uchun y t, (8.39) formuladan foydalanish kerak. Oling

yoki shunga o'xshash,

(8.47) modelidan foydalanib, bashoratni bir qadam oldinga osongina olish mumkin:

Afsuski, prognozni olish uchun Ko'proq oldinga qadam qo'yish uchun biz 8.1-bo'limda tasvirlangan rekursiv protseduradan foydalanishimiz kerak.

E'tibor bering, odatda ARIMA modelini qurishda farqlar tartibi raqam bilan cheklanadi d= 2. Buning sababi, ikkinchi farqlarni olish odatda deyarli har qanday statsionar bo'lmagan ma'lumotlar qatorini statsionar shaklga keltirish imkonini beradi.

Ko'rib turganingizdek, farq vositasi juda qulay va ARMA modeliga juda mos keladi, ammo bu, albatta, kamaytirish uchun yagona vosita emas. statsionar bo'lmagan qatorlar statsionar ko'rinishga. Keling, boshqa usullar haqida qisqacha gapiraylik.

Eng biri oddiy usullar statsionarlikka keltirishdir dastlabki ma'lumotlar seriyasiga asoslangan trend modelini yaratish. Tanlangan tendentsiya modelini qurib, tadqiqotchi model bo'yicha qoldiqlarni hisoblab chiqadi va ular asosida ARMA modelini quradi.

Ushbu usul bitta muhim kamchilikka ega - moslashuvchanlik. Trendlarning o'zi hech qanday tarzda yangi kiruvchi ma'lumotlarni hisobga olmaydi, shuning uchun ular asosida qurilgan modellar muzlatiladi. Biroq, qatorlarni statsionar shaklga keltirish tendentsiyalaridan foydalanish, ba'zi hollarda, uzoq muddatli istiqbolda aniqroq prognozlarni olish imkonini beradi.

Farqlarni qabul qilishning ancha istiqbolli, ammo unchalik keng tarqalgan bo'lmagan muqobili 1982 yilda E. Parzen tomonidan taklif qilingan usuldir. Uning mohiyati asl ma'lumotlar seriyasini tavsiflashdan iborat statsionar bo'lmagan model AR va keyin olingan qoldiqlar asosida ARMA modelini yarating. Olingan model ARARMA deb ataladi.

Bir qator ma'lumotlarni statsionar shaklga qisqartirishning yana bir varianti butun son bo'lmagan farqlarni olish(qachon d butun songa aylanadi), bu (l-B)d ni Teylor qatoriga kengaytirish orqali erishiladi. Usulning mohiyati shundan iboratki, ba'zi ma'lumotlar seriyalari uchun butun son farqlarini olish ortiqcha bo'lishi mumkin (statsionarlik o'rtasida bir joyda bo'lishi mumkin). d= 0 va d= biri). Buyurtma farqi d bu holda u avtomatik ravishda tanlanadi. O'zgartirilgan seriyaga ko'ra, ARMA yana qurilgan. Bundan kelib chiqadigan model ARFIMA (AutoRegressive Fractionally Integrated Moving Average) deb ataladi.

Bundan tashqari, doimiy dispersiyani olish uchun ishlatiladigan usul mavjud (odatda muammoni hal qilish ko'p hollarda heteroskedastlik), - asl ma'lumotlar seriyasining logarifmi. Bu sizga bir qator olish imkonini beradi doimiy dispersiya modeldagi xato multiplikativ bo'lganda.

Mavsumiy ma'lumotlar qatorini statsionar bo'lmagan deb ham hisoblash mumkin (chunki dispersiya, masalan, yil boshida o'rtadagi dispersiyadan farq qilishi mumkin). Mavsumiylikdan xalos bo'lish uchun siz mavsumiy parchalanish usullaridan birini qo'llashingiz yoki mavsumiy farqlarni olishingiz mumkin. Ushbu muammoning birinchi yechimi biz tomonidan 6.1-bandda ko'rib chiqilgan va biz 8.4-bandda ikkinchisiga murojaat qilamiz.

• Makridakis Spyros, Hibon Mishel. ARMA modellari va Box-Jenkins metodologiyasi // Prognozlar jurnali. 1997 jild. 16. B. 147–163.
• Parzen E. Vaqt seriyalarini tahlil qilish va prognozlash uchun ARARMA modellari // Prognozlar jurnali. 1982 jild. 1. B. 67–82.
• Grenjer C.W.J., Joyeux Roselyne. Uzoq xotirali vaqt seriyasi modellari va kasrlarni farqlashga kirish // Vaqt seriyalari tahlili jurnali. 1980 jild. 1. 1-son. 15-29-betlar.

Bu sizning e'tiqodlaringiz va qadriyatlaringiz haqidagi dastlabki tushunchangizni mustahkamlaydi va boyitadi.

9. O'z qarashlaringizni, identifikatsiyangizni, e'tiqodlaringizni va qadriyatlaringizni "qobiliyat" maydoniga olib boring. E'tibor bering, u o'z qobiliyatlaringizni qanday yaxshilaydi, o'zgartiradi yoki boyitadi.

10. O'z qarashlaringizni, o'zligingizni, e'tiqodlaringizni, qadriyatlaringizni va qobiliyatlaringizni "harakat" maydoniga olib keling. E'tibor bering, hatto eng mustaqil ko'rinadigan harakatlar ham barcha yuqori darajadagi tajribangizning aksi va namoyonidir.

11. Olingan barcha tajribani "atrof-muhit" maydoniga o'tkazing va uning qanday o'zgarganiga va boyitilganiga e'tibor bering.

12. Hizada bo'lish hissini eslang. O'zingizni shu lahzada va qachon va qayerda sizga eng kerak bo'ladigan joyda tasavvur qiling.

Ushbu protsedura yolg'iz yoki maslahatchi yoki "yo'lboshchi" vazifasini bajaradigan boshqa shaxs bilan birgalikda amalga oshirilishi mumkin. Quyida bir kishi boshqasiga muvofiqlik holatini yaratish jarayonida qanday yo'l ko'rsatishi mumkinligini ko'rsatadigan yozuv mavjud.

R.D. Men Jey bilan tekislash jarayonini namoyish qilmoqchiman. Boshlash uchun biz har bir daraja uchun jismoniy makonni belgilaymiz: atrof-muhit, harakatlar, qobiliyatlar, e'tiqodlar. a qadriyatlar, identifikatsiya va ma'naviyat. Men odatda ularni ketma-ket joylashtirishni afzal ko'raman, shunda siz atrof-muhit darajasidan ruhiy darajaga orqaga o'tasiz va ruhiy darajadan atrof-muhit darajasiga o'tasiz.

Jey. Yaxshi.

R. D. Va sizdan birinchi navbatda sizdan so'ramoqchi bo'lgan narsa - bu atrof-muhitning pozitsiyasini egallash va siz qanday sharoitlarda ko'proq shaxsiy yozishmalar holatida bo'lishni xohlayotganingiz haqida o'ylashdir.

fZZ-Wm- ________2-bob

Jey. Men menejerman va o'z ishimga ko'proq mos kelmoqchiman.

R.D. Menejer sifatida faoliyat yuritadigan shartlarni aytib bera olasizmi? Savolga javob bering: qayerda va qachon menejer sifatida ishlaysiz? Ishingizni qachon va qayerda qilayotganingizni bizga ayting.

Jey. Men odatda shtab-kvartiramizdagi ofisimda bo'laman. Men ham yig'ilish xonasida bo'lishim mumkin, u shunga o'xshash, lekin biroz kichikroq. Ko'p odamlar keladi va ketadi. Men kuniga o'nga yaqin asosiy odamlar bilan muloqot qilaman. Bu odatda hafta davomida, ba'zan hatto dam olish kunlarida sodir bo'ladi.

R. D. Shunday. Juda yaxshi. (Tomoshabinlar) E'tibor bering, Jey faqat faktlar tilida gapiradi, bu atrof-muhit darajasidagi tavsifga juda mos keladi. Sizning atrofingiz faqat siz ko'rgan va eshitadigan narsadir. Odamlar ko'pincha o'zlari ko'rgan va eshitgan narsalarni tasvirlash o'rniga o'zlarining atrof-muhitlari haqida hukm chiqarishga yoki talqin qilishga harakat qilishadi. Agar kimdir: "Men dushman muhitda ishlayman" desa - bu uning atrof-muhit haqidagi hukmi. Bizning mashqimizda, Jey kabi, sizning hislaringiz taqdim etadigan ma'lumotlarga asoslanib tasvirlash ushbu darajada juda muhimdir.

(Jeyga) Endi men sizdan "harakat" pozitsiyasiga o'tishingizni va odamlarni o'zingiz ko'rsatgan joyda va vaqtda samarali boshqarganingizda qanday harakatlarni amalga oshirishingizni tasvirlashni xohlayman. Savollarga javob bering: siz ko'rsatgan "qaerda" va "qachon" da ko'proq nima qilishni xohlaysiz? Bu joyda va ayni paytda samarali menejer sifatida faoliyat yuritayotganingizda qanday faoliyatni amalga oshirasiz?

Jey. Men turishim, o'tirishim yoki yurishim mumkin. Gohida gaplashaman, goh g‘oyalarni taklif qilaman, gohida odamlar bilan muzokara qilaman. Ba'zida men savol berish, gapirish yoki biror narsa yozish orqali odamni qo'llab-quvvatlashga harakat qilaman. Shunday qilib, men tinglayman, men savollar beraman, men odamning nima deyayotgani va qilayotgani haqida tasavvurga ega bo'lishga harakat qilaman, so'ngra ularni to'g'ri yo'lda tutishga harakat qilaman.

R.D. Yaxshi. (Tomoshabinlar) Yana bir bor e'tibor bering, Jey hech qanday izoh bermasdan, ma'lum harakatlarni shunchaki tasvirlab beradi. Agar u: «Men o'zimni yaxshi yoki yomon tutyapman», desa, bu uning xatti-harakatlariga hukm bo'ladi. Ushbu mashqda, harakat darajasida, nima bo'lishi mumkinligini tasvirlashingiz kerak

Vizyondan harakatga

Agar ish joyingizda bo'lsa, videokamerani oling. Videokamera hukm qilmaydi yoki talqin qilmaydi, shunchaki yozib oladi.

(Jeyga) Men bu darajada bir oz ko'proq qolishingizni va "kattaroq moslashish" holatingizga hamroh bo'lishi mumkin bo'lgan ba'zi "mikro harakatlar" ni aniqlashga harakat qilishingizni istardim. O'zingizning tanangizga e'tibor bering va ofisingizda o'tirganingizda, turganingizda yoki aylanib yurganingizda "fitness" holatiga qanday pozitsiyalar mos kelishini tushunishga harakat qiling. Qanday qilib tanangizni saqlaysiz?

Jey(to'g'rilanadi va to'plangan pozani oladi). Men tik va tik turaman yoki o'tiraman. Menimcha, boshim orqaga tashlangan va biroz ko'tarilgan.

R. D. Va qo'llaringiz bilan nima qilasiz? Siz "mos" holatda bo'lganingizda qanday imo-ishoralarni qilasiz?

Jey(tegishli imo-ishoralar qilish). O'ylaymanki, men tez-tez qo'llarimni suhbatdoshim tomonga uzataman va uning ko'zlariga tez-tez qarayman.

R. D. "Yozish" holatida bo'lganingizda nafas olishda biron bir farq yoki o'ziga xoslikni sezasizmi?

Jey. U sekinroq va chuqurroq.

R.D. Yaxshi. Endi men sizni qobiliyat pozitsiyasiga o'tishingizni xohlayman. Bu erda men sizni "qaerda" va "qachon" sharoitida bu "nima" ni qanday bajarishga muvaffaq bo'lganingizga javob berishga taklif qilaman. Boshqacha qilib aytganda, odamlarni tinglash, savollar berish va muvozanatli, to'g'ridan-to'g'ri, aniq va bir tekis yo'naltirish uchun qanday nou-xau yoki aqliy strategiya va ko'nikmalar kerak?

Jey. Xo'sh, men ma'lumotni tuzish va tartibga solish qobiliyatidan foydalanishim kerak. Ushbu tuzilmani so'z va harakatlarga aylantirish uchun menga professional bilim kerak. Menga, shuningdek, boshqa odamning nuqtai nazari bilan narsalarni ko'rish uchun o'zimni qo'yish qobiliyati kerak. Shuningdek, men va boshqa odamlar o'rtasidagi munosabatlarni ko'rish uchun menga tashqi kuzatuvchi pozitsiyasini egallash qobiliyati kerak. Bundan tashqari, men nima qilmoqchi ekanligimning rasmini yaratish qobiliyatidan foydalanishim kerak.

^SHSH 2-bob _____________________________________________

R.D. Yaxshi. (Tomoshabinlar) Jeyning fiziologiyasi har safar yangi bosqichga o'tganda qanday o'zgarganiga e'tibor bering. Imo-ishoralar va harakatlar soni ortib bormoqda. Har bir keyingi daraja uning shaxsiyatini va shuning uchun asab tizimini tobora ko'proq o'z ichiga oladi. Atrof-muhit darajasida u deyarli harakat qilmadi. Harakat darajasida u imo-ishora qila boshladi va biroz o'girildi. Qobiliyat darajasida siz uning qobiliyatlari va ko'nikmalarini sanab o'tganda uning ko'z harakatlarini va atrofga qarashini ko'rishingiz mumkin edi. Uning ovozi tembrining o'zgarishini ham qayd etishingiz mumkin turli darajalar. Endi u biroz sekinroq va pastroq ovozda gapiradi. So‘z boyligi ham o‘zgargan. Bularning barchasi tobora ko'proq turli xil shaxsiy jarayonlarning ishtirokiga ishora qiladi. da

(Jeyga) Sizning "xarakatlanish" holatingizning jismoniy ko'rinishlarini saqlab qolish uchun qanday ruhiy jarayonlar kerak? Qanday ichki qobiliyatlar muvozanatli va to'g'ri bo'lishga, suhbatdoshga imo-ishoralar qilishga, chuqurroq nafas olishga va yumshoqroq va aniqroq gapirishga imkon beradi?

Jey. Bu sizning oldingizda turgan maqsadni aniq ko'rish va vaziyatga qanchalik mos kelishini tushunish qobiliyatidir. Bu, shuningdek, o'zi va boshqa odamlar bilan fikr-mulohaza yuritish qobiliyatidir. Men o'ylaymanki, bu birinchi navbatda o'zimni va men nimani xohlayotganimni bilish qobiliyati va xodimlar bilan munosabatlarimning sifati.

R. D. Ajoyib. Endi men sizdan e'tiqodlar pozitsiyasiga o'tishingizni va savolga javob berishingizni so'rayman: nima uchun ro'yxatga olingan qobiliyatlardan "shunday va shunday sharoitda harakat qilish uchun foydalanasiz? Nima uchun ma'lumotni tuzish, tuzilmani so'zlarga qo'yish qobiliyatidan foydalanishga qaror qildingiz. , narsalarga qarang turli nuqtalar ko'rish, nima qilmoqchi ekanligingizning rasmini yarating, o'zingiz va boshqalardan xabardor bo'ling va fikr-mulohazalarni oling? Qaysi e'tiqod va qadriyatlar sizni ushbu nou-xaudan foydalanishga va o'sha vaqtda va joyda shunday harakat qilishga undadi?

Jey. Xo'sh, men boshqalarga hurmat, hurmatga ishonaman. Men ham ishonaman yaxshi munosabat. Men boshqalarga va o'zimga berayotgan qo'llab-quvvatlashim birgalikda ko'proq yutuqlarga erishishimizga imkon beradi deb o'ylayman. Men halollikka erishish juda muhim va biror narsa qilish uchun ko'plab ko'nikmalarga ega bo'lish yaxshi, deb hisoblayman.

R.D. Shunday qilib, siz hurmat, munosabatlar, qo'llab-quvvatlash, mahorat va halollikni qadrlaysiz. Bular muhim va salmoqli qadriyatlardir. (Tomoshabinlar) Bu haqida

Vizyondan harakatga

darajasida biz savolni o'rganamiz: o'zingiz, odamlar va biznesingiz haqida qanday e'tiqodlarga egasiz? Qanday e'tiqodlar sizni boshqaradi? E'tibor bering, Jeyning ovozi yanada pastroq bo'ldi. Go'yo siz uning so'zlarini yaxshiroq eshita boshlagandeksiz. U yurakdan gapiradi.

(Jeyga) Endi men sizni identifikatsiya qilish pozitsiyasiga o'tishga va savollarga javob berishga taklif qilaman: "Men kimman, o'zimning mohiyatimda, men boshqalarning hayotini hurmat qiladigan, yaxshi munosabatlarga ega bo'lishni xohlaydigan, odamlarni qo'llab-quvvatlaydigan, qadrlaydigan odamman. mahorat va yaxlitlikka ishonadimi? Agar men aqlimni tuzilma yaratish, uni so'z bilan ifodalash, narsalarga turli nuqtai nazardan qarash, kelajakni aniq tasavvur qilish, o'zim va maqsadim haqida xabardor bo'lish uchun ishlatsam, men kimman? Sayyoramizning ofisim joylashgan qismida hafta davomida va ba'zan dam olish kunlarida o'tirish, turish, atrofda yurish, tinglash, savollar berish va odamlarga javob berish uchun g'oyalarni ishlab chiqish uchun kuchimni rivojlantirishim kerak bo'lsa, men kimman? ? Men menejer sifatida kimman?

Siz qanday boshqaruvchisiz? Siz qanday odamsiz? O'zingiz va vazifangiz uchun qanday metafora bera olasiz?

Jey (pauza). Xo'sh, bitta metafora shunday bo'lishi mumkin: men mayoqdekman. Men odamlarga yo'l ko'rsatadigan va ularga o'z maqsadiga erishishga yordam beradigan mayoqman.

R.D. Shunday qilib, siz odamlarni qo'llab-quvvatlovchi va ularni yo'nalishga ko'rsatadigan mayoq kabisiz. Bu sizning shaxsingizni yoki missiyangizni qanday amalga oshirishingiz haqidagi metafora yoki ramzdir.

Endi sizdan so‘nggi qadamni, mayoq bo‘lishdan nariga o‘tib, “ma’naviyat” deyish mumkin bo‘lgan yuksak mavqega o‘tishingizni so‘rayman. Ushbu holatda bo'lganingizda, o'z qarashlaringiz haqida o'ylang. Tasavvur qiling-a, sizning hayotingiz va shaxsiyatingizdan tashqarida nima borligini qisqacha ko'rishingiz mumkin. Maqsadingiz nima? Mayoq sifatida o'zligingizga qanday xizmat qilasiz? Bu mayoq nimani ko'rsatadi? Sizning missiyangiz qanday qarashlarni qo'llab-quvvatlaydi?

Bu erda savol tug'iladi: “Hurmat, qo'llab-quvvatlash, mahorat va halollikni qadrlaydigan mayoq va menejer obrazi men uchun qanday qarashlarga bog'liq? O'z fikrlarida ko'rgan maqsadlarni tuzadigan va ifoda etuvchi, narsalarga turli nuqtai nazardan qaraydigan, xabardorlikni saqlaydigan va uning ichida, o'zi va atrofidagilar o'rtasida sodir bo'layotgan voqealardan fikr-mulohazalarni oladigan odam sifatida men qanday qarashlarga egaman? Men o'tirganimda qanday tasavvurga egaman, yuraman

eV &QADAM. 2-bob

va tinglang, chuqur nafas oling va yumshoq, ammo aniq gapiring, to'g'ri va to'g'ri turing, o'sha ofisda, o'sha majlis zalida o'n ikki yoki undan ortiq odamga murojaat qiling?

Jey (uzoq pauza). Bu muvofiqlik va yaxlitlik bilan bog'liq narsa, lekin men buni qanday qilib so'z bilan ifodalashni bilmayman.

R. D. Vaqtingizni oling. Bu so'zlar juda muhim. Ularni sozlashning hojati yo'q. Ular sizning ongsizligingizdan paydo bo'lsin yoki paydo bo'lsin. Faqat boshdan kechirganingizda nima sodir bo'lishini tasvirlab bering. Ehtimol, bu shunchaki rang yoki qandaydir tasvirdir.

Jey (pauza). Men katta to'p yoki sayyoraga o'xshash narsani ko'rmoqdaman. Sayyoramizning katta qismi yoritilgan, ammo qorong'u joylar mavjud. Ba'zi joylar to'liq zulmatda, boshqalari esa biroz soyada. Ammo bu vaqtda zulmatda bo'lgan joylarda odamlar zulmatdan chiqish yo'lini topishga yordam beradigan mayoqlarga muhtoj. Men yagona mayoq emasman. Ularning ko'plari bor, lekin ular sayohatchilarga yaxshiroq yordam berish uchun bir-biridan juda uzoqda joylashganligi sababli, ular biron bir joyda boshqa mayoqlar borligini har doim ham bilishmaydi. Ammo men shovqinni eshitaman, bu tumanni beradigan signallarga o'xshaydi va bu mayoqqa qaerdadir boshqa mayoqlar borligini tushunishga imkon beradi.

R. D. (tomoshabinlar). Jeyning aytishicha, u juda chuqur tajribadan o'tmoqda. Uning nafasi qanchalik o'zgarganiga qarang. Biz kamdan-kam hollarda bunday tajribalarga o'zimizni ochamiz, ehtimol o'limga yaqin bo'lganimiz yoki o'lik sevgida bo'lganimiz bundan mustasno. Va hali bizda asab tizimi Bunday tajriba uchun har doim yashirin manbalar. Biz kundalik hayotimizni "boshdan kechirish"ga butunlay berilib ketganmiz va bu hayot so'z bilan ta'riflash qiyin bo'lgan ancha katta doirada sodir bo'lishini unutamiz. Ehtimol, har birimiz shunga o'xshash tajribani boshdan kechirganmiz, lekin "kundalik" hayot tajribasini ushlab turish yoki unga bog'lanish qiyin bo'lgan. Shunga qaramay, bizning "kundalik" tajribamizning ma'nosi va maqsadini beradigan tajriba darajasi. Ishonchim komilki, bu ongni bizning ongimizga o'tkazish mumkin kundalik hayot va ish.

(Jeyga) Jey, men sizni yorug'lik va qorong'i joylar va signal berish orqali boshqa mayoq mavjudligini tan oladigan mayoqlar bilan ushbu sayyora haqida xabardorlik holatini to'liq saqlashni davom ettirgan holda bir lahza turishingizni istardim. U bilan faxrlaning, ushlab turing, langar qiling. Va keyin identifikatsiya maydoniga o'ting va bu holatni o'tkazing

Vizyondan harakatga

SHSHG<Ф

o'zingiz. To'g'ri, identifikatsiya qilish pozitsiyasiga bir qadam tashlang va bu ko'rinishni o'zingiz bilan olib boring. Kattaroq ko'rishni anglash sizning kimligingiz haqidagi tajribangizni qanchalik yaxshilagani va boyitganiga e'tibor bering. Agar xohlasangiz, o'zingizning tavsifingiz va metaforangizga o'zgartirishlar yoki qo'shimchalar kiritishingiz mumkin.

Jey. Men buni his qilyapman, lekin buni so'z bilan ifodalash men uchun qiyin. Go'yo qandaydir hayajon va kattaroq narsaning bir qismi bo'lishdan xabardorlik qo'shilgandek edi.

R. D. Siz endi shunchaki mayoq emassiz, bu o'zingizni yorug'lik zarrasi sifatida anglash va sayohatchilarga yo'l topishga yordam beradigan butun mayoqlar tarmog'idir. Va bu tasavvur sizni o'zligingiz va missiyangiz tuyg'usiga kiritganingizda, sizga bergan hayajondir.

Jey. Bu ham minnatdorchilik hissi... minnatdorchilik tajribasi. Va ayni paytda u ko'proq energiya beradi.

R. D. Bu ko'rish asab tizimingizni harakatga keltirdi va uni energiya va kuch bilan to'ldirdi. Endi men sizdan ushbu energiya va minnatdorchilik tuyg'usini, katta sayyora va zulmatda porlab turadigan mayoqlar tarmog'ining bir qismi bo'lish tuyg'usini qabul qilishingizni va e'tiqodlar makoniga borishingizni so'rayman. O'z qarashlaringiz va missiyangiz hissini yuragingizga oling. Sizning e'tiqodlaringiz va qadriyatlaringiz qanday mustahkamlangan va boyitilgan? Ehtimol, yuragingiz tubidan qandaydir yangi e'tiqodlar paydo bo'lgandir?

Jey. Xo'sh, bir darajada, men butun tizimning yaxlitligini va munosabatlar va qo'llab-quvvatlashning muhimligini his qila olaman. Bu, shuningdek, o'z manfaati uchun o'sish muhimligiga ishonishdir. Go'yo o'sish yaxlitlik va qo'llab-quvvatlashning tabiiy natijasidir. Buning maqsadi bo'lishi mumkin, lekin boshqa maqsadlardan qat'i nazar, o'sishning o'zi yaxshi ekanini his qilaman. Bu birinchi. Va keyin men hozir shu erda ekanligimni, men ham qo'llab-quvvatlaganimni va dam olishim, qilayotgan ishimdan zavq olishim va buni ko'proq qadrlashim mumkinligini anglab yetdi.

R.D. Men sizga yana bir bor o'zingizni mayoqlarning keng tarmog'i kabi his qilishingizni taklif qilmoqchiman. Misol uchun, siz hurmat, qo'llab-quvvatlash, mahorat va halollikning qadr-qimmatini his qilganingizda, bu signallarni aqliy ravishda eshitishingiz mumkin. Bundan tashqari, o'sish, garchi u ma'lum bir maqsadga xizmat qilmasa ham, yaxshi ekanligini va siz hozirgi paytda tegishli ekanligingizni va nima qilayotganingizni yanada ko'proq qadrlay olishingizni his qilishni yo'qotmang. Bularning barchasini qobiliyat maydoniga olib kelishingizni xohlayman. Vizyoningizni, vazifangizni, yaxlitlik tuyg'usini va

<m>J?im:- 2-bob

yuragingizni aqlingiz bilan. Sizning ko'nikmalaringiz va qobiliyatlaringiz sizning e'tiqodlaringiz va qadriyatlaringiz, halolligingiz, missiyangiz va qarashlaringizning aksi va ifodasi ekanligini tushunib oling. Sizning ongingiz bu chuqurroq tuzilmalar o'zini namoyon qilish usulidir. Shaxsingizning ushbu darajalaridan to'liq xabardor bo'lsangiz, u sizning qadriyatlaringiz, e'tiqodlaringiz, yaxlitligingiz va qarashlaringizni amalga oshirish uchun ega bo'lgan qobiliyatlarni idrok etishni qanday kuchaytiradi va boyitadi?

Jey. Men o'zim bo'la olaman va o'z nuqtai nazarimni hurmat qilaman. Boshqa nuqtai nazarlarni ko'rish va ularning barchasiga kengroq va kengroq nuqtai nazardan qarash men uchun ham oson. Boshqa kartalar va boshqa fikrlash uslublarini tushunish osonroq bo'ldi. Go'yo menda kamroq cheklovlar bor edi. Men odamlar va hodisalar oqimi qayerga ketayotganini yaxshiroq his qila olaman va bu oqimga yo'nalish bera olaman.

R. D. Endi men sizni harakat makonida oldinga siljishga va siz aytgan harakatlarni qayta boshdan kechirishga taklif qilaman: tinglash, savol berish, boshqalarga rahbarlik qilish, muvozanatli va to'g'ridan-to'g'ri bo'lish, suhbatdoshga imo-ishora qilish, chuqurroq nafas olish, yumshoqroq va aniqroq gapirish. O'zingizning qobiliyatlaringiz, e'tiqodlaringiz, identifikatsiyalaringiz va vakilliklaringizni harakatlaringizga kiriting. Menejer sifatida kuchli tomonlaringizni ongingiz, yuragingiz, missiyangiz va qarashlaringiz bilan bog'lang. Ushbu harakatlar tajribangizda biror narsa o'zgarganmi? Sizning yaxlit tasviringiz siz bajaradigan muayyan harakatlarni qanday boyitgan? Ehtimol, qilayotgan ishingiz sifati o'zgargandir.

Jey. Bu juda o'zgargan. Men atrofimda nima sodir bo'layotganini, nima qilayotganimni va eshitganimni ko'proq bilaman. Agar biror narsani tushuntirsam, nima uchun buni qilish kerakligini bilaman. Menda o'z ishimga nisbatan ishonch va ahamiyat yanada kuchliroq.

R. D. Nihoyat, men sizni atrof-muhit bo'shlig'iga, o'ziga xos "qaerda" va "qachon" ga, shtab-kvartirangizga, ofisingizga, majlislar xonasiga, har kuni muloqot qiladigan o'n ikki kishiga qaytishga taklif qilaman. O'z qarashlaringiz va maqsad tuyg'ularingizni o'zligingiz bilan, yuragingiz va ongingizni atrofdagi harakatlaringiz bilan uyg'unlashtiring. Agar siz o'zingizni boshqa odamlarga ko'rsatadigan mayoqlar tarmog'ining bir qismi sifatida anglab etsangiz, atrof-muhit haqidagi tasavvuringiz va tajribangiz qanday o'zgaradi

Vizyondan harakatga

bu muhitda dyam yo'nalishi? Shuningdek, bu erga munosabatlarning muhimligiga, o'sishning o'zi go'zal ekanligiga, tegishlilik tuyg'usiga, hurmat, qo'llab-quvvatlash, mahorat va halollik qadriga bo'lgan ishonchingizni keltiring. O'zingizdan va boshqalardan fikr-mulohazalarni qabul qilish, boshqa odamlarning kartalarini tushunish va kengroq nuqtai nazarni ko'rish qobiliyatidan foydalaning va sizda kamroq cheklovlar bor va tajribangiz oqimini boshqara olasiz. Shuningdek, bu erga fiziologiyangizni "mos" holatida, yumshoq, ammo tiniq ovozingizni va qilayotgan ishingiz bilan bog'liq bo'lgan xabardorlik, ishonch va ahamiyatlilik hissini o'tkazing. Tajribalaringiz qanday o'zgarib, boyib ketganiga e'tibor bering.

Jey. Men ish kamroq kuch sarflashini, atrof-muhit va hamkasblarim bilan ko'proq aloqada bo'lishim mumkinligini his qilaman. Men o'zimga tegishli ekanligimni ko'proq bilaman. Men ham o'z ishim bilan yanada ijodiy bo'lishim mumkinligini his qilaman.

R. D. Shuni ham ta'kidlashingiz mumkinki, bu muhit hurmat, qo'llab-quvvatlash, mahorat va halollik bilan bog'liqdir. Bu boshqa odamlarning kartalarini tushunish mumkin bo'lgan va aniq maqsadga ega bo'ladimi yoki yo'qmi, o'sishni qadrlaydigan kengroq istiqbolga bog'langan joy. Bu sizga tegishli va eski chegaralar va cheklovlardan tashqariga chiqishingiz mumkin bo'lgan joy. Bu sizning qarashlaringiz va qadriyatlaringiz porlashiga imkon beradigan joy.

Jey. Ha, menimcha, bu mumkin. Rahmat.

Qarsaklar.

R. D. Men tekislash jarayonini juda muhim deb bilaman. Aslida, men buni har kuni qilaman. Misol uchun, ertalab, samarali seminarga tayyorgarlik ko'rayotganda, men seminar xonasini va bu xonada o'zimni qanday tutishni xohlayotganimni tasavvur qilaman. Shuningdek, men samarali rahbar bo'lish uchun qanday qobiliyatlarga ega bo'lishim kerakligini va qaysi uslub, e'tiqod va qadriyatlar meni ko'proq qo'llab-quvvatlashini hisobga olaman. Shuningdek, men o'zimning shaxsim va missiyamni, ya'ni maqsad va nima uchun bu erda ekanligimni tushunganimga ishonch hosil qilaman. Shunda men hayotim faoliyatim haqidagi tasavvurimni yana bir bor tasdiqlayman. Va keyin men o'z tajribamning barcha tomonlarini moslashtiraman. Bu odatda 5-10 daqiqa davom etadi, lekin bu qo'limdan kelganini qilishga tayyorlanishning juda samarali usuli.

^V M-2-bob ___________

Guruhdagi darajalar bo'yicha muvofiqlik holatiga keltirish

Darajani moslashtirish tartibi samarali jamoa yoki guruh qurish vositasi sifatida ham ishlatilishi mumkin. Agar odamlar umumiy qarash, missiya, qadriyatlar va imkoniyatlarga ega bo'lsa, ular birgalikda yanada samarali ishlashlari mumkin. Shubhasiz, bu jamoaviy ruh deb ataladigan narsaning asosidir.

Guruh ichidagi darajalar bo'yicha tekislash individual protseduraning kengaytirilgan versiyasi sifatida amalga oshiriladi. Har bir ishtirokchi “xat yozish” holatiga kelgandan so‘ng (va boshqa ishtirokchi uchun qo‘llanma bo‘lib xizmat qilgan) guruh a’zolari bir joyga yig‘ilib, turli darajada bergan javoblarini almashishlari mumkin. Ishtirokchilar bir-birlarini tinglash orqali o'zlarining atrof-muhit, faoliyati, qobiliyatlari, e'tiqodlari, qadriyatlari, roli, missiyasi va qarashlari haqida gapiradigan umumiy tilni topishlari mumkin. (Umumiy javoblarni daftarga yozadigan bitta odamni tanlash mantiqan.)

Ishtirokchilar barcha darajalarda o'z javoblarini baham ko'rgandan va umumiy mavzularni topgandan so'ng, ular "guruh" qarashlari va missiyasini topish uchun shaxsiy javoblarni sintez qilishlari mumkin. Agar guruh dastlab qandaydir umumiy maqsadga erishish uchun tuzilgan bo'lsa, ishtirokchilar asosiy e'tiborni guruhning qadriyatlari, qobiliyatlari va boshqalarni aniqlashga qaratishi mumkin. 1 .

Men hatto jamoaga guruh identifikatorini shakllantirishga yordam berish uchun ushbu protseduradan foydalanganman: biz umumiy qadriyatlarni aniqladik va keyin bu qadriyatlar qanday identifikatsiyaga "qo'shilishi" mumkinligini yoki ular qanday identifikatsiyaning ifodasi ekanligini aniqlashga harakat qildik. Xuddi bir shaxs kabi, guruh ham o'z shaxsini ramz yoki metafora orqali aniqlashi mumkin.

Ushbu protsedura Lufthansa kabi kompaniyalarda muvaffaqiyatli qo'llanilgan. IBM va"Fiat".

Vizyondan harakatga