Hozirgi zamonda masonlar o'z tartiblarining qadimgi kelib chiqishini isbotlagan matnlarni yaratdilar. Agar siz masonlar kimligini va ular nima bilan shug'ullanayotganini so'rasangiz, ular avvalgilaridan jiddiy farq qilishini sezasiz. O'rta asrlarning oxirlarida Angliyada yozilgan birinchi matnlar qadimgi devorchilik hunarmandchiligi va uning sirini ingliz hunarmandlari tomonidan kashf etilganligi haqida hikoya qiladi. London lojasi tashkil etilgandan so'ng, buyurtma tarixi Bibliya davridan boshlab hisoblangan. Masonlarning (masonlar siri bo'yicha mutaxassislar) Angliyada paydo bo'lishi qirol Athelstan davriga (X asr) tegishli edi.

XIII - XIV asrlarda Angliyada masonlarning belgisi sifatida "Masonlar" nomining paydo bo'lishi hujjatlarda qayd etilgan. Hujjatlarda ular "masonlar" deb ham ataladi, bu masonlar bog'lanmagan yoki serf bo'lmaganligini anglatishi mumkin.

Mason usta qabul qilishi kerak edi yaxshi ta'lim ichida Yoshlik: lotin tilini o'rganing, odob-axloqni o'rganish uchun ritsarga sahifa bo'lib xizmat qiling. U g'isht teruvchi va geometriya kasbini o'rganganidan keyin. Yigitlik chog‘ida mason shogird maqomini oldi va malakali ishchi maqomini olish uchun “ustoz” (bino yoki loyiha ishini bajarish) taqdim etishi kerak edi.

Usta bo'lish uchun g'isht teruvchi katta va mazmunli loyihani bajarishi kerak edi. Mason ustalari hujjatlarda yuqori ijtimoiy mavqega ega bo'lgan ishlarning etakchilari sifatida tilga olinadi. Ushbu maqomni oluvchi tafsilotlari sir saqlangan boshlanish marosimidan o'tdi.

O'rta asrlarda mason lojalari masonlar tashkilotlari sifatida tilga olingan. XVI asrda - XVII asrlar ularning a'zolari masonlar hunariga hech qanday aloqasi bo'lmagan odamlar edi. Ular orasida faylasuflar, alkimyogarlar, shuningdek, zodagonlar ("olijanob shogirdlar") bor edi.

Asta-sekin, birodarliklarga qabul qilinganlar masonlar lojalari an'analarini saqlab qolishdi. Amaliyotchi masonlar, aksincha, ularni unutib, ularning bevosita faoliyatiga e'tibor qaratishdi. O'rta asr masonlarining an'analari va ta'limotlari yangicha talqin qilina boshladi va masonlarning ezoterik jamiyatiga asos soldi.

Spekulyativ masonlikning boshlanishi

1717 yilda nomlari a'zolari uchrashadigan tavernalardan olingan to'rtta London lojasi Londonning Buyuk Lojasini tashkil qilish uchun birlashdi. Uning a'zolari masonlik tarixi bo'yicha materiallar to'plashni boshladilar. 1723 yilda masonlarning vazifalari ro'yxati va birodarlik tarixiga oid ma'lumotlarni o'z ichiga olgan "Nizomlar kitobi" nashr etildi.

Ingliz lojalarining aksariyati London lojasidan mustaqil bo'lishda davom etdi va hatto uni tanqid qildi. 1753 yilda muxolifat o'zining "Katta Loja" ni yaratdi. Ular eski qoidalarga hurmat ko'rsatdilar va ularning nizomi londonliklarning "Marosimlar kitobi" ga qarshi risola edi. 1813 yilda ikkala tashkilot ham Birlashgan Grand Lojani va ikki yildan so'ng - yangi nizomni yaratdilar.

Inglizlar ta'sirida Irlandiya va Shotlandiyada mason lojalari paydo bo'ldi. 1649 yildan keyin masonlik ingliz emigrantlari bilan Frantsiyaga kirdi.

XVIII asrda Fransiyada "Shotland" tipidagi va Buyuk Londonga bo'ysunuvchi yangi lojalar mavjud edi. Qirollikdagi mason jamiyatlarining soni XVIII asr davomida o'sib bordi - 1771 yilga kelib ularning soni 300 dan oshdi. Ulardan faqat bir nechtasi Londonning Buyuk Lojasi tomonidan tan olingan. 1738 yilda frantsuz aristokrati Lyudovik de Pardalyan Fransiya qirolligining grossmeysteri etib saylandi. 1773 yilda frantsuz massonlari Grand Orient de France milliy lojasiga asos soldilar.

Masonlar ta'qib qilinmagan va jamiyat manfaatidan bahramand bo'lgan. Lojalar a'zolari eng zodagon oilalarning vakillari, jumladan Provans va Artua graflari bo'lib, keyinchalik ular Lyudovik XVIII va Karl X ga aylanadilar. Aytishlaricha, qirol Lyudovik XVning o'zi loja a'zosi bo'lgan.

1720-yillarda Ispaniyada, 1730-yillarda Italiya, Skandinaviya, Niderlandiya, Portugaliya va Hindistonda mason lojalari paydo boʻldi. 1733 yilda Bostonda Buyuk Amerika provinsial lojasi ish boshladi. Niderlandiyada tez orada ularning faoliyati taqiqlandi.

1756 yilda materik masonligi pravoslav tizim sifatida tanilgan. Orden hududi toʻqqiz viloyatga boʻlingan va butun Yevropani qamrab olgan. Buyurtma a'zolari olti darajaga bo'lingan. Ulardan tashqari, 1760 va 1770 yillarda tashabbuskor masonlar va va'da bergan buyuklarning eng yuqori darajalari bor edi. Ular oddiy a'zolarga noma'lum bo'lib, buyruq ishlarini boshqargan.

Lojalar Rossiyada Pyotr I davridan keyin paydo bo'ldi. 1731 yilda mamlakatda birinchi buyuk usta tayinlandi. 1792 va 1822 yillarda Rossiyada masonlarning faoliyati imperator farmonlari bilan taqiqlangan. Mamlakatda masonlikning qayta tiklanishi 20-asr boshlarida boshlangan.

Masonlar kimlar va ular bugungi kunda nima qilishadi

Masonlik birinchi navbatda axloqiy tizimdir. Mason lojasiga a'zolik insonning dunyo dinlaridan biriga e'tiqod qilishini bildiradi. Ba'zi masonik afsonalar Eski Ahdga asoslangan.

Mason tashkiloti a'zolari o'zini axloqiy takomillashtirish bilan shug'ullanishlari kerak. Mason diniy konfessiya a'zosi sifatida mukammal bo'lishi kerak. XVIII asrdan buyon mafkuraning o‘zagini ular olamning buyuk me’mori deb ataydigan Xudoga sig‘inish tashkil etadi. Masonlar orasida diniy muhokamalar taqiqlangan.

Masonlikning yana bir tamoyili sodiqlikdir davlat hokimiyati. Masonlar o'z lojasi joylashgan mamlakat hukumatiga qarshi chiqmasligi kerak.

Bu jamiyatning asosiy vazifasi xayriyadir. Mason lojalari a'zolari mehribonlik uylariga, tibbiy va tibbiy yordamga ketadigan pullarni yig'adilar ta'lim muassasalari. Birodarlik a'zolari xayriya tashkilotlarini topdilar.

AQSHda AQSH Grand Lojalari tomonidan tashkil etilgan tibbiy tadqiqot laboratoriyasi mavjud. U 1918 yilda, Amerika Qo'shma Shtatlari Birinchisiga kirganida paydo bo'ldi jahon urushi. Urushdan keyin tashkilot butun mamlakat va xorijda o'z markazlarini ocha boshladi.

Odamlar tez-tez savol berishadi: masonlar kimlar? Nima uchun ular haqida tez-tez gapiriladi, ayniqsa, turli xil salbiy ijtimoiy-siyosiy jarayonlar bilan bog'liq, agar bunday, masalan, davlatda sodir bo'lsa. Shu bilan birga, "masonlar" esda qoladi.

Masonlikning barcha xilma-xilligi bilan undagi ma'lum umumiy, o'zgarmas tendentsiyalarni ajratib ko'rsatish mumkin, bu bizga uni yagona yo'nalish sifatida gapirishga imkon beradi.

"To'g'ri", "to'g'ri", "ideal" masonlik - milliy, siyosiy, ijtimoiy, diniy va boshqa farqlardan qat'i nazar, eng avvalo, butun insoniyatning birodarligiga erishishga intiladigan utopik harakatdir. Uning tarafdorlari bir-biri bilan asosan umumiylik orqali bog'langan bo'lishi kerak axloqiy tamoyillar va axloqiy o'z-o'zini takomillashtirish ideallari. Shu ma’noda masonlar o‘z faoliyatini (o‘zlaridan oldingilari – “erkin masonlar” degan ma’noni anglatadi) ramziy ma’noda Sulaymonning Injil ibodatxonasi qurilishiga o‘xshash fazilatlar ibodatxonasi, donolik ibodatxonasi qurilishi sifatida ifodalaydi.

Masonlik har doim an'anaviy dinlardan yuqoriga ko'tarilishni xohlagan. Ular Xudoni koinotning buyuk me'mori sifatida ifodalaganlar. Shu bilan birga, qoida tariqasida, mutlaq vijdon erkinligi printsipi rad etildi, chunki. tashkilot qattiq tuzilgan edi.

Yaqinni sevish zarurati, Haqiqat va nur tomon harakat qilish (albatta, o'z tushunchasida) doimiy ravishda ta'kidlangan. Rus yozuvchisi M.Osorgin mason mafkurasi haqida shunday yozgan: “Ideal masonlik haqiqatga faol intiluvchi va haqiqatga erishib bo‘lmasligini biladigan odamning ruhiy holatidir... Masonlar birodarligi komil insoniyatning kelishiga chin dildan ishonadigan odamlar. Insoniyatning kamolotga erishish yo'li tanlanganlar va o'zlariga bir xil ish qilish va'dasi bilan bog'langanlar bilan birodarlik aloqalari orqali o'z-o'zini takomillashtirishdan o'tadi.

Masonlar har doim g'urur bilan qadimiy sirlarning ma'nosini, ruhoniylarning tashabbuskorlik marosimlarini tiklashga muvaffaq bo'lganliklarini e'lon qilishgan. qadimgi Misr, Tarot kartalarining sirlarini oching, Aryan xalqlarining afsonalarini yangi usulda o'qing Markaziy Osiyo, hinduizm, buddizm, konfutsiylik, daosizm va Sharqning boshqa diniy-falsafiy tizimlari axloqi va axloqi o'rtasidagi chuqur munosabatlarni ko'rish. Eski Ahd va h.k.

Masonlar, aslida, o'zlarining dunyosini yaratdilar, uni aql bovar qilmaydigan miqdordagi mazmunli atributlar, marosimlar, maxfiy belgilar, belgilar bilan ta'minladilar. Masonlik ba'zan kattalar uchun kompyuter o'yiniga o'xshaydi - darajalari (boshlanish darajalari), sirlar, yuqori sifatli grafikalar.

Ammo mason tashkilotlari ishida faol ishtirok etishni o'z ichiga olgan barcha tadbirlar aql-idrok, topqirlik, qobiliyat va har kimga ham ega bo'lmagan ma'lum insoniy fazilatlarni talab qiladi. Biroq, hech qanday tarzda ajoyib bo'lmagan va shuning uchun masonlikni qiziqtirmaydigan odamlar e'tibor va vasiyliksiz qolmaydi. Ular uchun (foydasi bo'lmaydigan maxfiy jamiyatlarga jalb qilish o'rniga) "Uolt Disney mafkurasi" juda professional tarzda qo'llaniladi - ongga sun'iy beparvolik va hayotning mavjud bo'lmagan tafsilotlariga diqqat bilan e'tibor berish. . Shunday qilib aytganda, shaharliklar uchun harakat.

Ammo masonlik tezda moda va obro'li bo'ldi. Qutiga kirish nufuzli oliyjanobning uyidagi to'pga taklif qilishdan kam emas edi. Masonlar orasida eng yuqori mansabdor shaxslar bor edi. Ularning "aka-ukasi" bo'lish, doimiy ravishda norasmiy muhitda uchrashish, ba'zi sirlarni birga saqlash - bularning barchasi jamiyatda yuqori mavqega ega bo'lish, martaba o'sishiga yordam berdi.

Masonlarning o'z vazifalarini bajarish uchun amaliy harakatlari epizodik va tartibsiz edi. Nazariya va shakl muhimroq edi. Masonlar kitoblar nashr etishdi, xayriya bilan shug'ullanishdi (ammo ular, masalan, Jeyms Bootsning Najot Armiyasi kabi nisbatlarga erisha olmadilar).

Mason mafkurasi yuqori jamiyatdagi ongga qisman ta'sir ko'rsatdi. Ammo ba'zilar faqat tasavvuf va ramziylikni yaxshi ko'rgan bo'lsa, boshqalarni an'anaviy xurofotlardan xalos bo'lish, ma'rifat g'oyalari va barcha odamlarning birodarligi g'oyalari ko'proq qamrab olgan. Shuni unutmaslik kerakki, masonlikda taniqli tarixiy shaxslar, masalan, 1776 yilda imzolangan Amerika mustaqilligining otalari ham "o'ynagan". mashhur deklaratsiya. Va hozirgacha biz mason belgilarini dollarlarda topishimiz mumkin.

Lojalar Marat va Robespierdan iborat bo'lib, ular qon daryolarini to'kdilar - va Maksimilian Frantsiyada katoliklik o'rniga kiritishga harakat qilgan "Aql" kulti haqida gapirganda, siz beixtiyor masonik terminologiyani eslaysiz, inqilobiy va inqilobchi va inqilobchilarning to'liq tasodifini eslatib o'tmaysiz. mason shiorlaridan biri: "Erkinlik, tenglik va birodarlik".

Masonlik V.A.Motsart, A.S.Pushkin, N.Paganini, bir soʻz bilan aytganda, 18-19-asrlarda Yevropaning deyarli barcha ijodkor ziyolilariga tegishli. Shuningdek, T. Ruzvelt, G. Ford, Napoleon, R. Piri va boshqalar.

Mason lojalari haqiqatan ham ko'pincha siyosiy klublarga aylangan. Yopiq xona, yaqin odamlar doirasi nafaqat nazariy, balki an'anaviy masonik mavzularda ham muloqot qilish uchun mo'ljallangan. Ammo xuddi shu tarzda, siyosiy harakatlar muhokamasi juda dunyoviy qabullar va kechalarda o'tkazilishi mumkin edi. Va ramzlar, shiorlar, atamalar, apronlar va boshqalar. mason harakatidan izlash juda tabiiy edi - masonlar orasida bu yaxshilik va ekzotizm har doim etarli edi.

Bunga ishonch hosil qilgan rus faylasufi N.A.Berdyaev masonlik mavjud emas u antisemitizm, pogromlar va umuman millatchilikni oqlash uchun jamiyatning qora yuz unsurlari tomonidan o'ylab topilgan. Bundan tashqari, Berdyaev bunday maxfiy jamiyatlar mavjudligiga ishonish intellektual rivojlanish darajasi pastligidan dalolat beradi, deb ta'kidladi.

Keling, faylasufning fikriga qo'shilmaslikka harakat qilaylik, o'zimizning "intellektual rivojlanishning past darajasi" bilan murosaga kelamiz va masonlik haqiqiy, ammo yashirin hodisa deb faraz qilaylik va bu haqda gapirishga sabab yoki ma'lumotlarning sizib chiqishi yoki u haqida ma'lumot. tashkilot a’zolari berishni zarur deb hisoblagan o‘zlariga.jamiyat.

O'z ko'rinishida masonlik umumiy kelib chiqishi bo'lgan va butun dunyo bo'ylab tarqalgan maxfiy va huquqiy front tashkilotlarining xalqaro tarmog'idir. Asosan, bu maxfiy jamiyat, bu davlatlarni bir dunyoga birlashtirish, shuningdek, barcha mavjud dinlarni yagona sinkretik e'tiqodlar tizimiga birlashtirishni maqsad qilgan. Pravoslavlik Dajjol kelishining aniq belgilari (mondializm) deb hisoblagan narsa.

manba zamonaviy masonlik tadqiqotchilar bizning eramizning birinchi asrlarida paydo bo'lgan Kabbala va gnostik va manixey sektalarini ko'rib chiqadilar. Milodiy 1-asr oxirida yahudiylar Falastindan quvilganidan keyin. ezoterik bilim Evropadan Xitoy va Amerikaga tarqaldi.

Butun dunyoda yashirin jamiyatlar paydo bo'ldi turli nomlar. Evropa va Yaqin Sharqda bular Ma'bad ritsarlari, Sion jamoasi, Katarlar, Ismoiliylar, Kabbalistlar, Druzlar, Rosicrucians, Masonlar; Xitoyda - "Oq lotus", Taiping, Yihetuan; Amerikada Charm apron klubi, Yashil ajdaho klubi; Rossiyada - Najot ittifoqi, Shimoliy va Janubiy jamiyatlar, "Orfey", "Uyg'unlik", "Uraniya", "Astrea", "Uch yulduz", "Polar yulduz".

Shotlandiyaning taniqli masonlaridan biri M. Ramsey 1737 yilda frantsuz yakobinlari yig'ilishidan oldin so'zlagan masonlarning kelib chiqishi haqida shunday dedi: "Mason ordeni Falastinda salib yurishlari davrida, maxfiy ramzlar paydo bo'lganida paydo bo'lgan. Quddus ma'badining arklari ostidan qadimiy muqaddas fanlar topilgan. Keyin Quddus Yuhannosining ritsarlar mason lojalariga qo'shilishdi va ularga o'z nomlarini berishdi. Masonlar, Ikkinchi Ma'badni qurgan yahudiylar kabi, bir qo'lida molga, ikkinchisida qilich va qalqon tutishlari kerak.

Bu qadimiy harakatning mamlakatlarda tarqalishi G'arbiy Yevropa O'rta asrlarda u salib yurishlari tufayli amalga oshirildi, buning natijasida Evropa-yahudiylarning birinchi maxfiy jamiyatlari paydo bo'ldi. Ularning eng nufuzli va mashhuri Templars (tampliyerlar) buyrug'i edi.

Masonlar yoki "masonlar" o'zlarining ta'limotlarini Sulaymon ma'badini quruvchisi, maxfiy bilimlarning egasi hisoblangan va hasadgo'ylar tomonidan o'ldirilgan usta Adoniramdan izlaydilar. Adoniram afsonasi aniq Kabbalistik kelib chiqishi bor, chunki u Eski Ahd kitoblarida umuman eslatilmagan. Vaqt o'tishi bilan, afsonaning ta'limoti asosida "buyuk me'mor" sharafiga "erkin masonlar" qo'li bilan qurilgan zamonaviy masonlikning ulkan binosi o'sdi.

Tashkilot har doim saroy to'ntarishlarining yashirin bahori va Angliyada qirollik Styuart sulolasini yo'q qilish bo'lgan. Frantsiyada Lui XIVning barcha avlodlari sirli o'limga duch keldi. Shvetsiyada Gustav III regitsidlar qurboni bo'ldi, ularning o'limidan keyin uzoq inqilob boshlandi. Masonlarni o'z mamlakatiga beparvolik bilan ruxsat bergan Rossiya imperatori Pol I ham fojiali o'limga duch keldi.

Pravoslav cherkovi har doim masonlikni qoralab, uni shaytonizmning ko'rinishlaridan biri deb hisoblagan. 1932 yilda Rus pravoslav cherkovining Butun diaspora kengashida mason lojalarida qatnashish "xristianlik unvoni bilan mos kelmaydi ... ular masonlikdan va tegishli ta'limotlardan qat'iyan voz kechishlari kerak yoki bundan keyin tavba qilishlari kerak" deb qaror qilindi. , Muqaddas cherkovdan chiqarib yuboriladi".

Masonlik Rossiyaga 17-asrda mashhur alkimyogar Lullning Kabbalistik risolalari bilan birga kirib keldi, uning tarjimalari yuqori jamiyatning keng doiralarini hayratda qoldirdi. Va Kabbala va masonlikning tarqalish markazi bo'ldi nemis aholi punkti Moskvada. O'shandan beri avtokratiya va pravoslavlik bilan qattiq kurash boshlandi. Masonlar barcha saroy to'ntarishlarida faol qatnashdilar va 1825 yil dekabristlar qo'zg'olonini ilhomlantirdilar. 19-asr oxiridan esa bu taʼlimot adabiy, sanʼat va siyosiy doiralar aʼzolari orasida tarqala boshladi. Masonlarning bu harakati juda yaxshi sozlangan, chunki rus madaniyati arboblarini ularning muxlislari kuzatib borishgan.

O‘sha davrning yuzlab, balki minglab odamlari “maxfiy bilim”ga berilib ketishdi: A. Blok, A. Bely, D. Merejkovskiy, Z. Gippius, M. Chexov, S. Eyzenshteyn, simvolistlar, futuristlar va boshqalar. avangard rassomlar, faylasuflar.

Shu bilan birga, Rossiyada teosofiya va antroposofiya va ezoterik bilimlarning boshqa turlari tarqala boshladi. DA yirik shaharlar Qadimgi Sharq donoligi niqobi ostida Kabbala ochiqchasiga o'rgatildi. Yashirin jamiyatlar tomonidan odamlar o'rtasida yuzaga kelgan tartibsizliklar o'z chegarasiga yetib, avval inqilobga, keyin esa fuqarolar urushiga olib keldi.

Professor Viktor Mixaylovich Chernishev

Masonlar, masonlar, masonlar... Bugungi kunda bu so‘z ko‘p qo‘llaniladi, ayniqsa o‘zini “vatanparvar” deb ataydigan gazetalarda. Masonlar hamma narsada - SSSRning qulashi, iqtisodiyotning qulashi, odamlarning qashshoqlashishi uchun ayblanadi, garchi hamma narsani jiddiy tushunishga arziydi, lekin hech kim "mason intrigalari" alomatlarini hech qaerda topa olmaydi.

Xo'sh, bu masonlar kimlar? Ular qaerdan paydo bo'lgan, nima qilishadi va nimaga intilishadi? Nima uchun ularning mavjudligi juda ko'p mish-mishlarga sabab bo'ladi? Nima uchun ularga qarshi eng fantastik ayblovlarga qaramay, nafaqat boshqa mamlakatlarda, balki Rossiyada ham ko'plab munosib va ​​taniqli odamlar ularga tegishli edi?

Darhaqiqat, bugungi dunyoda o'zini "mason" deb ataydigan odamlar bo'lmagan mamlakatni topish qiyin. Evropada, Amerikada, Osiyoda yoki Afrikada - hamma joyda kompas va pedimentda kvadrat bilan binolarni topishingiz mumkin. Bu mason ibodatxonalari bo'lib, ularda deyarli 300 yil davomida ko'rinmas mason ishlari sham yorug'ida davom etmoqda. Bu uylarga yig'ilgan odamlar oq yoki qora bo'lishi mumkin, ko'zlari osiyocha qiya, nasroniylik, buddizm, islom va boshqa har qanday dinni e'tirof etishi mumkin va shunga qaramay, o'zini birdam his qiladi. Ularni mason ibodatxonalari soyasi ostiga nima olib keladi, qanday qilib ular nafaqat asrlar davomida birodarliklarini saqlab qolishdi, balki uning g'oyalarini butun dunyoga tarqatishdi?

Bugun biz o'z tariximizni qayta kashf etmoqdamiz va 70 yil davomida tarix sifatida o'tib ketgan narsalarning haqiqatga deyarli aloqasi yo'qligini ko'ramiz. Ilgari faqat o'tmishda tilga olingan ba'zi tarixiy qahramonlar Vatanning buyuk siymolariga aylanadi, boshqalari esa, aksincha, kichiklashadi. Yangi, aniqrog'i, eski faktlar o'tmishni hajmli qiladi, uni tirik odamlar bilan to'ldiradi.

Masonlar ordenining kelib chiqishi

Masonlar (masonlar)- mavjudlarning eng qadimgi va eng ko'p a'zolari zamonaviy dunyo ildizlari o'tmishda bo'lgan qardosh dunyoviy jamiyatlar.

Masonlar ordenining kelib chiqishi haqidagi fikrlar doirasi juda keng. Ko'pgina tadqiqotchilar eski mason tashkilotlarining tarixi Angliyadagi hunarmandchilik gildiyalari va birodarliklarining umumiy tarixi bilan chambarchas bog'liq deb hisoblashadi va zamonaviy masonlik to'g'ridan-to'g'ri Evropada ko'plab filiallarga ega bo'lgan quruvchilar - masonlar va me'morlar tashkilotlaridan shakllangan. o'rta asrlar. Boshqalar esa masonlar ordeni va tarixga "Templar ritsarlari ordeni" nomi bilan kirgan "Kambag'al birodarlar ordeni - Masihning jangchilari va Sulaymon ibodatxonasi" o'rtasidagi to'g'ridan-to'g'ri bog'liqlikni kuzatadilar. Ba'zi masonlar Orden tarixi yangi davr kelishi bilan boshlanganiga chin dildan ishonishadi va birinchi mason Iso Masih bo'lgan. Boshqalar esa, harakatning boshlanishini Pifagor, Muso, Ibrohim va hatto afsonaviy Xanoxga bog'lab, yanada uzoqroqqa boradilar.

Qanday bo'lmasin, masonlik uzoq o'tmishdagi birodarliklarning tashabbuskorligi bilan bog'liq. Bunday jamoalar, albatta, har doim o'z davrining tamg'asi bo'lgan. Ular tug'ilishdi va o'lishdi, o'zlarini o'zgartirdilar tashkiliy tuzilma, taktika. Asl maqsadlar unutildi, shakllantirildi va turli yo'llar bilan tushunildi, yangilari. Ammo asl g'oyaning tashuvchilari omon qoldi va uyushmalar qayta tiklandi. Hozir o'zlarini masonlar deb ataydiganlar uchun ham shunday bo'ldi, ular uchun O'zini takomillashtirish, oliy Haqiqat, oliy adolatga intilish har doim o'zgarmagan. Shuning uchun masonlik qadimgi kelib chiqishi. Aslini olganda, fikrlash va xulq-atvor tarzi sifatida, “ruhiy holat” sifatida masonlik u yoki bu shaklda doimo mavjud bo'lgan.

Zamonaviy masonlar ordeni 18-asrning boshlarida tashkiliy shaklga ega bo'ldi. Rojdestvo kunida, St. Suvga cho'mdiruvchi Yahyo 1717 yil 24 iyunda Londondagi "G'oz va tupurish" tavernasida ilgari boshqa shahar tavernalarida to'plangan to'rtta "Kichik loja" ni birlashtirgan dunyodagi birinchi "Grand Lodge" tashkil etilgan. Shunday qilib, bir necha o'n yillar o'tgach, butun Evropa qit'asida tarqalgan zamonaviy masonlik institutiga asos solgan yangi vaqtning mason tashkiloti yaratildi. 1723 yilda Jeyms Andersonning (1680-1739) "Konstitutsiya kitobi" "Masonlarning konstitutsiyalari, bu qadimiy va juda hurmatli birodarlikning tarixi, burchlari va qoidalarini o'z ichiga olgan" sarlavhasi ostida nashr etildi, u asosiy hujjat sifatida tasdiqlangan va qabul qilingan. masonlar qonuni. "Konstitutsiyalar", boshqa narsalar qatorida, Adan bog'idan 1717 yilgacha masonlikning afsonaviy tarixini o'z ichiga olgan. Masonlar ittifoqining maqsadi axloqiy o'zini-o'zi takomillashtirish, Haqiqat va o'zini bilish istagi sifatida belgilangan edi. qo'shniga bo'lgan muhabbat.

Bugun esa birodarlik jamiyat va o‘zaro yordam muhitida insonning axloqiy va ma’naviy kamoloti, uning rivojlanishiga ko‘maklashishni o‘zining asosiy vazifasi etib qo‘ymoqda. ruhiy fazilatlar- uning shaxsiy baxti va boshqalar uchun eng katta foydasi asoslari. Birodarlik ta'lim, xayriya ishlari bilan faol shug'ullanadi, yuqori darajadagi ta'lim va ijtimoiy mas'uliyatni targ'ib qiladi, shu bilan birga axloqiy tamoyillarning eng yuqori standartlarini belgilaydi.

Terining rangi, millati, siyosiy yoki diniy e'tiqodlari ordenga a'zo bo'lishga to'sqinlik qila olmaydi, chunki Birodarlik lojalarida odamlarni nima ajratishi mumkinligini muhokama qilish taqiqlanadi. Masonlikning eng hayratlanarli jihatlaridan biri har doim juda ko'p bo'lgan turli odamlar Jamiyatning mutlaqo turli qatlamlari vakillari bir-biri bilan tinch-totuv, hech qachon siyosatni muhokama qilmasdan, diniy bahslarga kirishmay, o‘zaro totuvlik va do‘stlikda “Birodar” deb murojaat qilishlari mumkin. Jamiyatdagi mavqeidan qat'i nazar, masonlar bir-biriga "tenglar orasida teng" munosabatda bo'lishadi.

Birodarlar Lojalardagi ishlarida ularni birlashtiradigan narsaga e'tibor berishni o'rganadilar. Ular odob-axloq haqidagi tushunchalarini bosqichma-bosqich chuqurlashtiradilar va ularni birlashtiruvchi qadriyatlar doirasi kengayib borayotganini aniqlaydilar. Bu birodarlarimizni yanada ochiqroq qiladi va har biri o'z yo'lida oldinga siljishi kerak bo'lgan narsalarni bir-biridan o'rganishga qodir. "Biz bir-birimizga qiziqmiz, chunki biz boshqachamiz", "Har doim siz bilan muomala qilinishini xohlasangiz, boshqalarga ham shunday qiling" va "Sizga qilinishini istamagan narsani hech qachon boshqasiga qilmang" - haqiqiy masonlar uchun aksiomalar .

Masonlar ordeni (masonlar, masonlar, frantsuzcha frank-mason - mason) birodarlikka asoslangan an'anaviy universal tashabbuskor ordendir.

Bu erkin va go‘zal axloqli, barcha irqlar, barcha millat va e’tiqodli odamlarning ittifoqidir. U insoniyatning ma'naviy qadriyatlarini saqlash va rivojlantirish eng muhim vazifa bo'lganlarni birlashtiradi.

"Masonlik" an'anaviy ravishda "allegoriyalarda yashiringan va ramzlar bilan tasvirlangan axloqiy va axloqiy tizim" deb ta'riflanadi. Ammo bu ayni paytda axloq maktabi, axloq kodeksi va bilish usulidir. Bu haqiqiy "Qirollik san'ati".

Masonlar ordenining maqsadi, ya'ni. Birodarlar o'z oldiga qo'ygan va hal qiladigan asosiy ma'naviy vazifa "o'z-o'zini takomillashtirish va odamlarni ularni yaxshilash uchun ma'rifat qilish" sifatida shakllantirilgan.

Buning uchun masonlar Lojalarda sidqidildan mehnat qilib, o‘zlarini ma’naviy jihatdan yuksaltiradilar, odob-axloq namunalarini ko‘rsatadilar, ta’lim-tarbiyani targ‘ib qiladilar, keng ko‘lamli xayriya ishlarini olib boradilar.

Har bir insonning shaxsiy ma'naviy o'zini-o'zi takomillashtirish va birodarlik birligi masonlikning asosiy g'oyalari hisoblanadi. Bu g‘oya asosida qurilgan yagona umuminsoniy axloqqa yo‘ldir Yaxshilikdan. Birodarlik, sevgi, hamkorlik va totuvlik tamoyillariga asoslangan insoniy munosabatlarga. bitta yuqoriga Donolik, dunyodagi barcha xilma-xil hodisalarni eng yuqori darajaga olib boradi Harmoniyalar.

Ma'naviy o'z-o'zini takomillashtirish burchi masonga shaxsiy hayotida ham, atrofidagi dunyoda ham dono, fazilatli va adolatli bo'lishni buyuradi. U beixtiyor munosib va ​​jozibali namunaga aylanadi.

Masonlik hayot va oliy birlik hissiga asoslanadi Axloqiy qonun. Qoidalar: "Sizga qanday munosabatda bo'lishni xohlasangiz, boshqalarga ham shunday qiling" va "Sizga qilinishini istamagan narsani boshqalarga qilmang" - mason uchun qonun. Birodarlar Lojada ham, nopok dunyoda ham unga qat'iy rioya qilishlari kerak.

Masonlar o'zlarini birodarlar deb bilishadi va hatto hayotlari uchun xavf tug'ilganda ham bir-birlariga yordam va yordam berishlari kerak. Shuningdek, ular xavf ostida bo'lgan har qanday shaxsga yordam berishga majburdirlar.

Tinch izlanishda Haqiqatlar va Oliy adolat Masonlar hech qanday to'siq va cheklovlarni tan olmaydilar.

Ular boshqa shaxsning shaxsiyati va erkinligini hurmat qilishga, har kimning o'z fikri va uni erkin taqdim etish huquqini tan olishga mutlaqo sodiqdir.

Ular har doim qarama-qarshiliklarni yarashtirishga, umuminsoniy axloq va shaxsga hurmat asosida odamlarni birlashtirishga intiladi.

Ular mehnatni o'zlarining burchi va huquqi deb bilishadi.

Masonlar o'zlari yashayotgan va erkin yig'iladigan mamlakatning qonunlari va qonuniy hokimiyatini hurmat qilishlari shart. Bular ma'rifatli va intizomli fuqarolardir, aks holda vijdon amriga amal qiladilar.

"Qirollik san'ati" bilan shug'ullanib, ular ordenning an'anaviy qoidalari, odatlari va urf-odatlarini hurmat qilishadi.

Masonlar bir-birlarini so'zlar, belgilar va engil teginishlar orqali taniydilar.

Bu so'zlar, belgilar va engil teginishlar, shuningdek, marosimlar va ramzlar buzilmas sirning predmeti bo'lib, ularni bilish uchun tegishli maqomga ega bo'lmagan har qanday odamga etkazish mumkin emas.

Har bir mason o'z mavqeini oshkor qilish yoki oshkor qilmaslikda erkindir, lekin u birodarning maqomini oshkor eta olmaydi.

Masonlar o'zaro birlashadilar - mason an'analariga ko'ra - Lojalar deb nomlangan avtonom guruhlar.

Har qanday Loja to'g'ri kiyingan usta masonlarning ko'pchiligi tomonidan qabul qilingan qarorlar bilan boshqariladi, lekin masonlikning umumiy tamoyillaridan va u tegishli bo'lgan itoatkorlik qonunlaridan chetga chiqa olmaydi.

Lojalar Buyuk Lojalarga birlashtirilgan - mustaqil milliy tuzilmalar, an'analarni saqlaydigan, "ramziy masonlik" doirasida eksklyuziv va bo'linmagan yurisdiktsiyani amalga oshiradigan, ya'ni. uchta ramziy darajadan yuqori: shogird, journeyman va usta.

Buyuk lojalar an'analar, qadimiy majburiyatlar va o'zlarining Konstitutsiyalari va qonunlari bilan boshqariladi.

Ular boshqa mason tuzilmalarining suvereniteti va mustaqilligini hurmat qiladilar va ularning ichki ishlariga aralashishdan qochadilar.

Ular umuminsoniy tartibni birlashtirish uchun o'zaro zarur munosabatlarni saqlab turadilar.

Ular o'z xohishlariga ko'ra o'zaro shartnomalar va birodarlik ittifoqlarini tuzadilar, lekin hech qanday yuqori milliy yoki xalqaro mason hokimiyatini tan olmaydilar.

Ular o'z qonunchiligi va boshqaruvini, odil sudlovni va ichki intizomni mustaqil ravishda tartibga soladi.

Shunday qilib, har bir masonning shaxsiyatini hurmat qilish orqali milliy tarbiya, har bir Lojaning avtonomiyasi va har bir Birodarning shaxsiy erkinligi, masonlar ordenining universalligi saqlanib qolgan, shuning uchun barcha masonlar orasida hukmronlik qilgan. Sevgi, uyg'unlik va kelishuv.

Tarixiy adabiyotda masonlikning asosiy tamoyillari quyidagicha shakllantirilgan:

Masonlar identifikatsiya belgilari va so'zlarga ega.

Ramziy masonlik uch darajaga bo'lingan.

Uchinchi darajali Xiram afsonasi.

Birodarlik boshqaradi Buyuk usta birodarlar orasidan saylangan.

Buyuk Usta birodarlarning har qanday yig'ilishida, qayerda va qachon bo'lmasin, unga raislik qilish huquqiga ega.

Buyuk usta Lojani ochish va unda ishlarni amalga oshirish huquqini berish huquqiga ega.

Grand Master an'anada ko'rsatilgan muddatlarga rioya qilmasdan, har qanday darajadagi har qanday birodarni inisiatsiya qilishga ruxsat berishga haqli.

Grand Master oddiy tartib-qoidalarga rioya qilmasdan, Birodarlikka kirish huquqiga ega.

Masonlar lojalarda uchrashishlari kerak.

Birodarlar lojada uchrashganda, ularni Muhtaram Ustoz va ikkita nazoratchi olib borishi kerak.

Har qanday Lojaning yig'ilishi paytida u etarli darajada himoyalangan bo'lishi kerak.

Har bir mason birodarlarning har qanday umumiy yig'ilishlarida vakillik qilish va o'z vakillariga tegishli ko'rsatmalar berish huquqiga ega.

Har bir mason o'z birodarlarining qarori ustidan Buyuk Loja yoki Bosh Assambleyaga shikoyat qilish huquqiga ega.

Har bir meyson har qanday Regular Lodge majlislarida qatnashish va qatnashish huquqiga ega.

Qadimgi urf-odatlarga muvofiq so'roq qilinmaguncha yoki ko'rikdan o'tmaguncha, hozir bo'lgan birodarlar yoki ulardan biron biriga tanish bo'lmagan mehmonga kirishga ruxsat berilmaydi.

Hech bir Loja boshqa Lojaning ichki ishlariga aralashishga yoki boshqa Loja aʼzolariga ilmiy darajalar berishga haqli emas.

Har bir mason o'z yurisdiktsiyasining (yashash joyi) mason qonuniga bo'ysunishi shart, u biron bir Lojaning a'zosi bo'ladimi yoki yo'qmi.

Birodarlikka kirish uchun nomzodlar muayyan talablarga javob berishi kerak.

"Olamning buyuk me'mori (quruvchisi)" deb nomlangan Xudoning borligiga ishonish.

Kelgusi hayot uchun qayta tirilishga ishonish.

Muqaddas Qonun kitobi har qanday lojani bezashning o'zgarmas, ajralmas va ajralmas qismidir.

Masonlarning tengligi tan olingan.

Tashkilotning siri hurmat qilinadi.

Operatsion (samarali) tamoyillar bo'yicha spekulyativ (spekulyativ) fanning asosi.

Diniy va axloqiy tamoyillarni o'rgatish uchun berilgan hunarmandchilik atamalaridan ramziy foydalanish va tushuntirish.

Rossiyada masonlik

Har qanday muhim ijtimoiy va madaniy hodisa singari, Rossiya masonlarining birodarligi ham o'z ruhini, ko'p asrlik tarixini, dinini va madaniyatini o'ziga singdirdi. Jahon mason hamjamiyatining tarixi va an'analari bilan so'zsiz va chambarchas bog'liq bo'lib, u sof rus yuksak ma'naviyati va fidoyiligi, Xudoni tushunish va insoniyatga ma'naviy izlanish va xizmat qilish jarayonida u bilan birlashish istagi bilan singib ketgan.

Rus masonlari insonni diniy va axloqiy tarbiyalashni o'z maqsadlari sifatida belgilab, gunohning illatlaridan tozalash ustida ishladilar. Ular har doim odamlarning Oliy Qadriyatlar, Inson va uning bu dunyodagi o'rni haqidagi g'oyalarini shakllantirishda faol ishtirok etishga intilganlar, qarashlarni shakllantirish va belgilashda hech qanday holatda "monopoliya"ga da'vo qilmay kelishgan. Masonlikning ma’naviy nurlari – Ozodlik, Tenglik, Birodarlik, E’tiqod va or-nomus – ular uchun hayot ummonida yo‘l ko‘rsatuvchi yulduzlar bo‘lib, o‘z taraqqiyot yo‘lini tanlashda o‘sha davr jamiyatiga ana shu ko‘rsatmalarni taklif qilganlar.

Masonlik uzoq vaqt davomida Rossiyada birinchi va aslida yagona dunyoviy mafkura bo'lib qoldi, bu mamlakat va dunyoga ko'plab yorqin nomlarni berdi - yozuvchilar, rassomlar, bastakorlar, harbiylar, jamoat arboblari, huquqshunoslar, olimlar ...

Buyuk rus faylasufi Nikolay Berdyaev shunday degan edi: “Masonlik 18-asrdagi bizning yagona maʼnaviy-ijtimoiy harakatimiz edi, uning ahamiyati juda katta edi... Eng yaxshi rus xalqi masonlar edi... Masonlik Rossiyada jamiyatning birinchi erkin oʻzini-oʻzi tashkil etishi edi. , lekin bu hokimiyat tomonidan yuqoridan yuklanmagan.

Masonlar ordeni Rossiyaga, ehtimol, Buyuk Pyotr hukmronligi davrida yoki undan keyin kelgan. Afsonaga ko'ra, hech qanday hujjatlar bilan tasdiqlanmagan, bu podshoh Pyotr Alekseevich bo'lib, u 1699 yilda Angliyada Buyuk elchixonada bo'lganida, taniqli ingliz me'mori Kristofer Ren tomonidan boshlangan birinchi rus masonidir. va Yangi Angliya masonligining otalaridan biri. Afsonaga ko'ra, Pyotr I ishtirok etgan loja "Neptun" deb nomlangan. Bu afsonalarni tasdiqlash yoki rad etish qiyin, ammo ma'lum va hujjatlashtirilgan, buyuk islohotchi rus masonlari orasida katta hurmatga ega bo'lgan va rus masonlari o'zlarining nasabnomalarini aynan Buyuk Pyotrdan kuzatishni afzal ko'rganlar, unga ko'plab mason madhiyalari mavjud. bag'ishlangan, xususan, mashhur "Buyuk Pyotr qo'shig'i" Derjavin. Shunday qilib, rus masonlarining Pyotr islohotlari bilan g'oyaviy va ma'naviy aloqasi shubhasizdir.

Rossiyadagi masonlik haqidagi eng qadimgi tarixiy ishonchli ma'lumotlar 1731 yilga, imperator Anna Ioannovna davriga to'g'ri keladi. Inglizcha manba, London Grand Lojasining grossmeysteri Lord Lovell kapitan Jon Filipsni "butun Rossiya uchun" viloyat grossmeysteri etib tayinladi. O'n yil o'tgach, uning o'rniga rus xizmatida bo'lgan shotlandiyalik general Jeyms Keyt keldi. Shunday qilib, asl masonlik Rossiyaga, qit'aning boshqa joylarida bo'lgani kabi, Angliyadan kelgan. Ehtimol, dastlabki yillarda tartibning ta'limoti faqat Rossiyaga ko'chib kelgan Jon Filipsning qabiladoshlarining yaqin doiralarida tarqaldi. Российское же масонство начинает развиваться в сороковых годах, в царствование Елизаветы Петровны и среди российских Вольных Каменщиков появляются имена самих видных русских вельмож, представителей старых дворянских и даже княжеских родов (граф Николай Головин, графы Захар и Иван Чернышевы, Кирилл Разумовский, фаворит императрицы Иван Шувалов va boshq.). Bo'lajak imperator Pyotr III ham mason edi.

Rossiyada masonlikning haqiqiy tongi Buyuk Ketrin II hukmronligining birinchi o'n yilliklariga to'g'ri keladi, o'sha paytda Rossiyada ikkita masonik tizimning lojalari - Elagin va Zinnendorf (Shvetsiya-Berlin) bir vaqtning o'zida ishga tushirilgan va ular juda mashhur edi. Empress Grigoriy Orlovning sevimlisi va xorijiy kollegiya rahbari, bo'lajak Rossiya imperatorining ustozi graf Nikita Panin, generallar I.N.Boltin, N.M.Borozdin, graflar A.A.Bryus, A.K.Stroganov, knyazlar Yu.V.Dolgorukiy, G.P. Gagarin, A.B.Kurakin, M.M.Shcherbatov va boshqalar.

Bu davrda rus masonligi tarixidagi muhim rol yozuvchi, senator, imperator teatrlari menejeri, mamlakatimizda masonlikning eng faol targ'ibotchilaridan biri, bir qator mason lojalarining asoschisi Ivan Perfilevich Elaginga tegishli. Sankt-Peterburg. Nikolay Ivanovich Novikov - buyuk rus pedagogi, mutafakkiri, yozuvchisi, jurnalisti, noshiri, jamoat arbobi va filantropini eslamaslik mumkin emas. U 1775 yilda Sankt-Peterburgdagi Astrea lojasida ishga qabul qilingan mason bo'ldi.

Shuningdek, ichida o'tgan yillar Yelizaveta Petrovna hukmronligi, birinchi rus masonlaridan biri buyuk rus qo'mondoni Aleksandr Vasilyevich Suvorov edi. U Sankt-Peterburgdagi "Uch yulduzli" lojasida uchinchi darajali magistr darajasiga ko'tarildi. Keyinchalik bo'lish, davomida Etti yillik urush Prussiyada va otasini Koenigsbergda ziyorat qilib, 1761 yil 27 yanvarda u "Uch tojga" lojasida Shotlandiya ustasi lavozimiga ko'tarildi. O'sha kundan boshlab 1762 yil boshida Konigsbergdan ketgunga qadar Suvorov loja a'zosi sifatida ro'yxatga olingan. 1761 yil 16 martda Uch globus lojasiga taqdim etilgan uning a'zolari ro'yxatida Aleksandr Suvorov 6-raqamga ega.

Yana bir buyuk rus qo'mondoni, dala marshali knyaz Mixail Illarionovich Golenishchev-Kutuzov (Smolenskiy) 1779 yilda Regensburgda "Uch kalitga" qutisida orden marosimlariga qo'shildi. Keyinchalik u eng yuqori darajaga ko'tarildi va rus mason birodarligining eng nufuzli a'zolaridan biri edi.

Masonlar ismlari Rossiya tarixida oltin harflar bilan yozilgan: Mixail Matveevich Xeraskov, Aleksandr Nikolaevich Radishchev, Mixail Mixaylovich Speranskiy, Fyodor Petrovich Gaaz, Nikolay Mixaylovich Karamzin, Aleksandr Sergeyevich Griboedov, Aleksandr Sergeyevich Griboedov, Aleksandr Sergeyevich Griboedov, Aleksandr Puvelsh Ivelsh Pukinovich Vavelsh I. , Mixail Aleksandrovich Bakunin, Pavel Nikolaevich Yablochkov, Maksimilian Aleksandrovich Voloshin, Mixail Andreevich Osorgin (Ilyin) va boshqalar. Yana ko'plab taniqli va mashhur nomlarni nomlash mumkin.

Rossiyadagi masonlar ordeni tarixi dramatikdir. Birodarlar farovonlik va turg'unlik davrlarini, tartibning yuksalishi va qulashini boshdan kechirdilar, bu ham o'zlarining xatolari, ham tashqi sharoitlar natijasida yuzaga keldi. Rossiyadagi mason lojalari bir necha bor ta'qibga uchragan va maxsus imperator farmonlari bilan uch marta taqiqlangan.

Masonlikka hamdardlik bilan bo'lmasa ham, 1792 yilda masonlik bilan munosabatda bo'lgan Ketrin II masonlarni barcha halokatli gunohlarda aybladi, shu jumladan ular "o'z qog'ozlaridan ma'lum bo'lgan odamni o'z mazhabiga tuzoqqa tushirish uchun turli usullardan foydalanganliklari" (ya'ni. , taxt vorisi Pavel Petrovich). Ko'plab aka-uka va ular orasida Nikolay Novikovlar hibsga olindi, "beg'araz" so'roq qilindi va hukm qilindi. Boshqalar, I.V.Lopuxin, N.N.Trubetskoy va I.P.Turgenev singari, "so'roqqa tutilganlarning chinakam tavbasidan keyin" imperatorning inoyati bilan kechirildi, u buyurdi: "bir xil xayriya ishlaridan, ularni o'zlari loyiq bo'lgan shafqatsiz jazodan ozod qilish, . .. oʻz qishloqlarining poytaxtlaridan uzoqroqqa borib, u yerda musofir boʻlish uchun”. 1794 yilgi farmon bilan rus lojalari tarqatib yuborildi.

Pavel I Petrovich, hali Tsarevich bo'lganida - 1784 yilda masonlarga tantanali ravishda qabul qilingan va hatto keyinchalik 1797 yilda taxtga o'tirganidan bir yil o'tgach (1799 yilda boshqa manbalarga ko'ra) Malta ordeni grossmeyster unvonini qabul qilgan. 1794-sonli (mason lojalarini taqiqlovchi) qo'llash to'g'risidagi qonunni "barcha mumkin bo'lgan jiddiylik bilan" buyuradigan farmon chiqardi.

Masonlar bilan faol hamkorlik qilgan Aleksandr I mason lojalari faoliyatiga ochiqdan-ochiq ruxsat bergan va, ehtimol, uning o'zi 1803 yilda tashabbusni qabul qilgan bo'lsa, 1822 yil 13 avgustda u barcha maxfiy uyushmalarni, shu jumladan mason lojalarini taqiqlash to'g'risida buyruq chiqardi.

Biroq, hokimiyatning taqiqlariga qaramay, Rossiyadagi mason lojalari Sovet hukumati tomonidan taqiqlangan 1918 yilgacha o'z faoliyatini davom ettirdi.

Afsuski, totalitar rejimlar, eng kamdan-kam istisnolardan tashqari, zamonaviy Kuba kabi, o'z mamlakatlarida erkin odamlar jamiyatining mavjudligiga, hatto u sof ma'naviy bo'lsa ham, toqat qila olmaydi. Masonlik Evropada katolik cherkovi hukmronligi davrida ham, keyinroq kommunistik va fashistik rejimlar davrida ham ta'qib qilingan. 1917 yil inqilobidan so'ng, rus birodarlar o'z ishlarini chet elga, birinchi navbatda Frantsiyaga o'tkazdilar, u erda rus lojalarining ishi o'sha paytdan boshlab 1990-yillarning boshlarigacha, birinchi fuqarolar paydo bo'lgan vaqtgacha bir kun ham to'xtamadi. SSSR va yetmish yildan ortiq tanaffusdan so'ng Rossiyada masonlik qayta tiklandi.

Birinchi mason lojasi "Shimoliy yulduz" 1991 yil 28 aprelda Frantsiyaning Buyuk Sharqi tomonidan ochilgan bo'lib, u liberal masonlik deb ataladi. 1992 yil aprelda Fransiyaning Buyuk Sharqi yurisdiktsiyasi ostida "Ozod Rossiya" lojasi, 1993 yil 11 iyulda "To'qqiz muza" va "Shimoliy birodarlar" lojasi, 1994 yil 12 iyunda Arxangelskda "Polar Star" lojasi ochildi. turar joy. 1991 yil avgust oyida Frantsiya Buyuk Lojasi delegatsiyasi Moskvaga keldi va Nikolay Novikov lojasining ochilish marosimi bo'lib o'tdi. 1992 yilda Sankt-Peterburgdagi Sfenks lojasi va Xarkovdagi Geometriya lojasi Fransiyaning Katta Lojasi tomonidan, 1993 yilda Moskvada Lutetia lojasi tomonidan ochildi. 1992-yil 15-yanvarda Moskvadagi Fransiyaning Buyuk milliy lojasi Harmoniya lojasiga, 1993-yil oktabrda esa Lotus lojasiga asos solgan.

Rossiyaning Birinchi Katta Lojasi (VLR) 1995 yil 24 iyunda Frantsiya Buyuk Milliy Lojasi tomonidan tashkil etilgan. U qonuniy ravishda tashkil etilgan 5 ta ramziy seminarni o'z ichiga oldi. 2000-yilda, birodarlarning muhim qismi rozi bo'lmagan ichki siyosat VLR rahbariyati 2007 yilda yana VLRni tark etgan masonlarning bir qismi bilan birlashib, Rossiyaning Birlashgan Buyuk Lojasining bir qismi bo'lgan Rossiyaning doimiy Grand Lojasini tuzdi.

2008 yil 11 oktyabrda Sankt-Peterburgdagi Vakillik Assambleyasida Rossiyaning Birlashgan Buyuk Lojasi nihoyat tuzildi va yangi Konstitutsiya va Umumiy Nizomga ega bo'ldi.

"Mashhur masonlar" galereyasi

ARENDT Nikolay Fedorovich (1786-1859) - jarroh

Harbiy shifokor sifatida 1805-1807 yillardagi urushlar qatnashchisi. va 1812-1814 yillarda Fransiyadagi rus bosqinchilik korpusining bosh vrachi, imperator Nikolay I ning hayot shifokori, imperator topshirigʻi bilan oʻlim bilan yaralangan A.S.ni operatsiya qilgan. Pushkin. 1847 yilda u Empress Mariya Fedorovna idorasining barcha muassasalarining inspektori etib tayinlandi. "G'olib Georgiy" lojasining asoschisi, 1818-1819, 3 gr.

OTATURK (Mustafo Kamol Posho)

(1881 - 1938) Zamonaviy turk davlatining asoschisi. Taniqli jamoat va siyosiy arbob. Oʻlimigacha u Italiyaning “Macedonia resorta et veritas” (Isyonkor Makedoniya va haqiqat) lojasi aʼzosi boʻlgan.

BAZHENOV Vasiliy Ivanovich (1737-1799) - taniqli rus me'mori.

Bazhenov Moskva masonlari va N.I.Novikov (Moskva Rosicrucians) va taxt vorisi Pavel o'rtasidagi bog'lovchi edi. Bazhenov orqali Moskva bosmaxonalarida nashr etilgan masonik kitoblar Tsarevichga topshirildi. Taxtga o'tirgandan so'ng, Pol I Bazhenovni kollegial maslahatchilardan darhol to'liq davlat maslahatchilari darajasiga ko'tardi va uni Sankt-Peterburg ordeni bilan taqdirladi. 2-darajali Anna va 1000 dehqon ruhi. 1799 yil 26 fevraldagi farmon bilan u Imperator Badiiy akademiyasining birinchi vitse-prezidenti etib tayinlandi. "Latona" yoki "Deucalion" lojasida 1774 yildan ilgari boshlangan. Rosicrucian.

BATENKOV, Gavriil Stepanovich (1793-1863)

Temir yo'l muhandislari korpusining podpolkovnigi. Shoir. Ishtirokchi Vatan urushi 1812-yil va 1813-yilda xorijiy yurishlar Tomsk shahrida (1813-1817) xizmat qilayotganda M.M. Speranskiy va uning eng yaqin hamkori bo'ldi. Dekembrist, Shimoliy jamiyat a'zosi. Dekembristlar qo'zg'olonidan so'ng u yigirma yilni bir kishilik kamerada o'tkazib, noyob jasorat va o'zini tuta bilish qobiliyatini namoyish etdi. "Masonik xotiralar" ni tark etdi. 1825-yil 14-dekabr qoʻzgʻolon rejasini ishlab chiqishda qatnashib, qatʼiy harakat tarafdori boʻlib, qoʻzgʻolonga ommani jalb qildi. U Muvaqqat hukumat a'zoligiga nomzod etib belgilandi. Tergov davomida u maxfiy jamiyatga a'zolik va o'z rejalariga rozi bo'lganligi to'g'risida bayonot berib, u 14 dekabrdagi nutqi "qo'zg'olon emas, chunki men buni sharmandaligim uchun bir necha bor chaqirganman, lekin birinchi tajriba edi" deb yozgan. Rossiyadagi siyosiy inqilob, kundalik hayotda va boshqa ma'rifatli xalqlar nazarida hurmatga sazovor tajriba. Tirik qolgan dekabristlar orasida u eng og'ir jazoga duchor bo'ldi: u abadiy og'ir mehnatga hukm qilindi, ammo 1827 yildan 1846 yilgacha Pyotr va Pol qal'asidagi Alekseevskiy ravelinining yakkalik kamerasida saqlangan. Qal'ada unga hech kim bilan muloqot qilish taqiqlangan, kitoblardan faqat Injilni o'qishga ruxsat berilgan. "Tanlangan Maykl" lojasi a'zosi 2 gr. Tomskdagi "Sharqiy quyosh" lojasining asoschisi va bosh kotibi, 1818-1819

BONAPARTE, Napoleon (1769-1821)

Taxminan 1765 yilda u mason ordeni tarkibiga kirgan deb da'vo qilinadi. Uning to'rtta ukasi (Jozef, Jerom, Lui va Lyusien) masonlar edi. Imperator Jozefina 1804 yilda Parijdagi Erkin Ritsarlar Lojasida (Les Francs Chevaliers) asrab oluvchi darajasiga tayinlangan.

VASHINGTON, Jorj (1732-1799)

Amerika mustamlakalarining taniqli jamoat va siyosiy arbobi, keyinchalik AQSH, AQShning birinchi prezidenti (1789 - 1797). 1752 yil 4-noyabrda Virjiniyadagi "Fridrixsburg lojasida" Birodarlik tashkilotiga kirishdi. Boshlanish uchun u 2 funt va 3 shilling to'ladi. 1753 yil 3 martda shogird bo'ldi va 1753 yil 4 avgustda magistr darajasiga ko'tarildi. Vashington Virjiniya shtatidagi 22-sonli Aleksandriya lojasining ta'sischi a'zosi va birinchi ibodat ustasi edi. 1788-yil 28-dekabrdan 1789-yil 27-dekabrgacha 1789-yil 30-aprelda Amerika Qo‘shma Shtatlari Prezidenti lavozimiga kirishgunga qadar Ustoz sifatida xizmat qildi. 1805 yildan boshlab, Vashington o'limidan so'ng, bu Loja hozirgi kungacha 22-sonli "Aleksandriya-Vashington" deb nomlanadi.

Gyote, Iogan Volfgang fon (1749-1832)

O'z davrida nemis adabiyoti rivojiga sezilarli ta'sir ko'rsatgan nemis shoiri. "Faust" va "Vilgelm Meister" masonik romani, o'sha davrning eng yaxshi masonlik hikoyasi, shuningdek, "Mason yo'li" she'ri muallifi. 1782 yilda Veymardagi Amaliya lojasida qurilgan

DE MOLAY, Jak (taxminan 1243 - 1314)

Malta orolidagi O'rta asrlar Ma'bad ritsarlarining grossmeysteri. Frantsiya qiroli unga boshqa ritsarlar qatori yangisini muhokama qilish uchun Fransiyaga kelishga ruxsat berdi salib yurishi, lekin yetib kelgach, ular hibsga olindi va ularning mol-mulki musodara qilindi va Qirol va Papa o'rtasida bo'lingan. De Molay va boshqalar maydonda yoqib yuborilgan. O'g'il bolalar uchun De Molay ordeni ushbu hurmatli shahid sharafiga nomlangan.

ELAGIN Ivan Perfilevich (1725-1793)

Maxfiy maslahatchi, senator, bosh kamerlen, yozuvchi, dramaturg, tarjimon. Rus masonligining taniqli arbobi; 1770-yillarning boshlarida. u tomonidan birlashtirilgan va qayta tashkil etilgan rus mason lojalarini boshqargan va shunday deb atalmishlarni yaratgan. Yelagin masonligi. U yoshligidan mansub bo'lgan rus masonligida muhim rol o'ynagan; umrining oxiriga kelib, bu Ketrinning unga bo'lgan munosabatini yomon tomonga o'zgartirdi, bir marta hazillashib: "Janob Elaginning kantsleri" deb imzo chekdi. Peterburg viloyati lojasi Ingliz tizimi, 1770 yilda ochilgan Yelagin birinchi bo'lib buyuk usta unvonini oldi. 1777 yilda Elagin rus masonligi o'rtasida Shvetsiya masonik "qat'iy itoatkorlik" tizimini joriy etishda ishtirok etdi. Bir vaqtlar maxfiy fanlar tomonidan olib ketilgan, u Kalyostroning qizg'in ustasi edi. U asosan rus tilida (1864 yilda chop etilgan) masonlik haqida qiziq (tugallanmagan) yozuv qoldirdi. 1766-79 yillarda sud teatrining direktori. Satiralar, frantsuz tilidan tarjimalar, "Rossiya haqida hikoya qilish tajribasi" tarixiy asar muallifi.

Masonlik haqidagi haqiqat/yolgʻon

Masonlik - keksa odamlar to'plami? Masonlik allaqachon o'lgan emasmi?

Masonlar 21 (yoki yurisdiktsiyaga qarab 18) dan boshlab barcha yoshdagi ko'plab odamlarni o'z ichiga oladi. Masonlar dunyoda millionlab, Rossiyada esa yuzlab odamlardir. Masonlikning ma'naviy va axloqiy nuri so'nmagan va dunyoda o'z o'rnini izlayotgan, Xudo oldida Insonning o'rnini qidirayotgan odamlarni o'ziga jalb qiladi.Qo'shimcha ravishda shuni qo'shimcha qilish mumkinki, masonlikka kirishgan birodarlarimizning deyarli yarmi. Rossiyada 1999 yilda 30 yoshdan kichik.

Masonlar irqchimi yoki elitistmi?

Masonlik teri rangi, dini, millati, ijtimoiy kelib chiqishi va ijtimoiy mavqeidan qat'i nazar, odamlarning tengligini e'lon qiladi. Masonlik bu tamoyilni nafaqat e'lon qiladi, balki e'tirof etadi. Birodarlar orasida har xil irq va millat vakillari bor. Hech qachon insonning Lojaga kirishini milliy yoki irqiy mezonlarga ko'ra cheklab bo'lmaydi. Masonlar ordeni tufayli ko'p jihatdan odamlarning tengligi printsipi butun dunyoga tarqaldi.

Elitizm - bu ta'riflash juda qiyin atama. Agar siz masonlik o'z a'zolariga qat'iy talablar qo'yadimi degan savolni nazarda tutayotgan bo'lsangiz, javob ha. Bu talablar har kimga ma'lum va buyruq bilan aniq e'lon qilingan: Xudoga ishonish va Uning Ahdlarini bajarish, yuksak ma'naviy va axloqiy rivojlanish, boshqalar uchun doimiy g'amxo'rlik, oila va davlat g'oyalariga sodiqlik. Ko'pchilik bu talablarga javob beradimi? Agar shunday deb o'ylamasangiz, masonlik elitistdir.

Masonlik faqat biznesmenlar va yuqori martabali siyosatchilar uchun "yuqori tabaqalar" uchun ochiq degan mish-mishlar haqiqatga to'g'ri kelmaydi. Bu mish-mishlarning manbai masonlikning maqsadlari haqidagi yolg'on g'oyalar, tartib dunyo hukmronligiga intilayotgani haqidagi asossiz shubhalardir.

Loja biznesmenlar uchun umumiy ishlarni olib borish uchun joymi?

Yo'q. Bundan tashqari, massonlarning ko'pchiligi mason bo'lganligi uchun kimgadir biznes yuritishda ustunlik berish mason bo'lmagan harakat deb hisoblaydi. Bundan iqtisodiy yoki siyosiy foyda olishni umid qilgani uchun mason bo'lishga harakat qilgan odam hech qachon mason bo'lmaydi.

Agar siz biznesni birgalikda olib borish uchun yaratilgan tashkilotlar yoki sherikliklarga qiziqsangiz, biz Rotary klubiga qo'shilishni tavsiya qilamiz.

Masonlikda "Muhtaram ustoz" va boshqalar unvonlari qo'llaniladi.Masonlik sektami yoki qandaydir diniy tashkilotmi?

Yo'q. Masonlikda ishlatiladigan unvonlar shunchaki go'zallik, ulug'vorlik, qadimiy ramziylik bilan to'la. Va ular shu sabablarga ko'ra saqlanib qolgan, lekin ular o'z egalariga sig'inish yoki birodarlikning boshqa a'zolari ustidan dunyoviy hokimiyatni tan olish ma'nosiga ega emaslar. Birodarning sajda qiluvchi Ustoz yoki boshqa birov ekanligi faqat masonlik marosimlaridagi roli haqida gapiradi va ordenni boshqarishda bo'lishi mumkin. Biror kishining ilmiy darajaga erishishi unga vakolat beradi, chunki masonlik birodarning xizmatlariga muvofiqligini aniqlash va ularni rasmiy tan olishda juda ehtiyotkorlik bilan va qat'iydir.

Masonlikda mazhabga nasli yo'qolishining oldini olish uchun ko'plab mexanizmlar mavjud. Masonlikning muhim tamoyillaridan biri bu rahbar amaldorlarning doimiy almashinuvidir. Xullas, loja boshlig‘i muhtaram ustoz ketma-ket 3 yildan ortiq bu lavozimda ishlay olmaydi.

Masonlik - maxfiy tashkilotmi? Masonlik siri nima va omma oldida nima deyish mumkin?

Masonlik o'zining mavjudligini yashirmaydi. Alohida lojalar ham ularning mavjudligini yashirmaydi. Masalan, Rossiya Internetida siz Rossiyaning Buyuk Lojasi yurisdiktsiyasi ostida ishlaydigan deyarli barcha rus lojalarining nomlarini topishingiz mumkin. Vaqt o'tishi bilan ularning ko'pchiligi veb-saytimizda alohida taqdim etiladi.

Shu bilan birga, birodarlar ma'naviy rivojlanish sohasi bilan bog'liq shaxsiy masalalarni omma oldida chuqur muhokama qilishni o'rinsiz deb bilishadi. Bu pozitsiya hech bo'lmaganda tushunishga loyiqdir. An’analarimizga ko‘ra, har bir birodar o‘zining ordenga mansubligini hech qanday roziliksiz e’lon qilishga haqli. Biroq, u ordenning boshqa a'zolarining ismlarini ularning ochiq roziligini olmasdan aytishga haqli emas.

Hozircha Rossiyadagi masonlar AQSh yoki Evropadagi kabi tashkilotga mansubligi to'g'risida unchalik keng va ochiq gapira olmaydi. Bu yurtdoshlarimizning kichik, ammo o‘ta agressiv qismining ordenga nisbatan salbiy munosabati oqibatidir. Biz ham bor narsani eslaymiz ajoyib tajriba hukumat ta'qibi.

Buyurtma a'zolarining ro'yxatiga qo'shimcha ravishda, sir masonik marosimlar, maxfiy so'zlar, identifikatsiya belgilaridir.

Nega masonik marosimlar sir?

Boshlanish jarayonining ezoterik tomoni bor. Birodar har bir darajaning marosimi bilan faqat shu darajaga kirish paytida tanishadi. Shunday qilib, boshlang'ichdan maksimal ta'sirga erishiladi. Bu chuqur mulohaza yuritish uchun material beradi, ichki ma'naviy taranglikni yaratadi.

Masonlik - dinmi?

Yo'q. Masonlik o'z a'zolaridan Xudoga ishonishni talab qiladi. Ammo masonlik insonni ma'lum bir e'tiqodga rioya qilishga majburlamaydi, unga diniy marosimlarni bajarishning o'ziga xos tizimini yuklamaydi va hatto ma'lum bir konfessiyaviy mansublikni ham talab qilmaydi.

Masonlikning barcha marosimlari va uning ramzlari insonni ma'naviy yuksaltirish vositasidir, lekin biz Xudo haqida hukm qilishdan qochamiz. Birodar uchun bunday hukmlar e'tirofga mansublik (agar mavjud bo'lsa) yoki ichki ruhiy tuyg'u bilan belgilanadi. Buyruq faqat insonning ichki dindorligini oshkor qilishga hissa qo'shadi, uning e'tiqodini mustahkamlaydi, uni yanada chuqurroq va samimiy qiladi. Ammo masonlik shaxsiy diniy e'tiqodlarga hech qanday rang qo'shmaydi.

Ammo siz Koinotning Buyuk me'morini o'zingizning Xudoyingiz deb bilasizmi?

Hamma narsa aksincha. Biz Xudoni koinotning buyuk me'mori deb ataymiz, chunki U mavjud bo'lgan hamma narsani yaratgan. U qanday qilib Yaratuvchi deb atalganini eshitgandirsiz. Qabul qiling, farq bor: Xudoni quruvchi yoki quruvchi deb hisoblash - Xudo!

Masonlar dunyoni boshqaradimi?

Yo'q. Bunday tezislarni ilgari surgan mualliflar zudlik bilan psixiatr yordamiga muhtoj. Umberto Ekoning Fukoning mayatnikini o'qishni tavsiya qilamiz. Bu kitob, xususan, odamlarning bunday aqliy og'ishlarga qanday erishishlarini ko'rsatadi. Bu tezis mutlaqo bema'ni. Shuning uchun bu erda alohida e'tiborga olinmaydi. Shuningdek, S. A. Nilus, Lev Taxil, O. Platonov kabi mualliflarning masonlarning go‘yoki shaytonga sig‘inishlari, uning har bir loja yig‘ilishida echki qiyofasida ishtirok etishi va dasturxonni tinmay bolg‘a bilan urishi va hokazolar haqidagi tezislari umuman to‘g‘ri kelmaydi. Bunday kishilarning obro'si ular yozgan hamma narsaga eng yaxshi raddiyadir. Bu odamlarning asarlari ataylab soxtalashtirishlarga to'la. Ushbu asarlarda nashr etilgan "ro'yxatlar" Rus masonlar"- mutlaq yolg'on. U erda nashr etilgan masonik marosimlar yolg'onning o'ndan to'qqiz qismidir.

Masonik marosimlar nomzodni kamsitadimi?

Yo'q. Haqiqatdan boshqa hech narsa yo'q. Marosimlarning maqsadi insonga masonlikning fazilatlarini o'rgatishdir va bunga xo'rlash orqali erishib bo'lmaydi. Bizning marosimlarimiz juda chiroyli va ramziy ma'noga ega. Ularning kelib chiqishi butun tarixi davomida er yuzidagi ko'plab xalqlarning turli dinlarining buyuk sirlarining ulug'vorligi bilan qoplanadi, yagona tuzatish bilan zamonaviy mason marosimlari nomzodning hayoti, jismoniy va ruhiy salomatligi, sha'ni va qadr-qimmatiga hech qanday xavf tug'dirmaydi. va uning qarindoshlari.

So'nggi paytlarda masonik marosimlar soddalashtirilganmi?

Rossiyaning Birlashgan Buyuk Lojasi so'nggi yuz yil davomida o'zgarmagan marosimlardan foydalanadi. Bir qator yurisdiktsiyalarda, birinchi navbatda, AQShda, soddalashtirilgan marosimlar qo'llaniladi. Ko'proq darajada bu Shotlandiya marosimining darajalariga tegishli.

Masonlar o'zlariga tegishli binolarni ibodatxonalar deb atashadi. U yerda diniy marosimlar o‘tkaziladimi?

Yo'q. Ko'pgina lug'atlarning ta'rifiga ko'ra, Ma'bad - bu tashkilotning maxsus maqsadlari uchun xizmat qiladigan bino. Masalan, Loja majlislarini o'tkazish uchun. Bundan tashqari, marosimga ko'ra, Loja ramziy ma'noda Quddus ma'badini qurish joyida, ya'ni uni muqaddaslashdan oldin o'tiradi, shuning uchun u hali ham, qat'iy aytganda, diniy bino emas.

Masonlar uch tomonlama komissiyani nazorat qiladimi yoki u ularni nazorat qiladimi? Masonlik Bilderberg konferentsiyasi bilan bog'liqmi?

Uch tomonlama komissiya. 1973 yilda tashkil etilgan. Dunyodagi uchta yetakchi sanoat tuzilmasi Yevropa Ittifoqi, Shimoliy Amerika(AQSh va Kanada), Yaponiya - uni tashkil qiladi. Komissiya aʼzolari biznes, fan, siyosat (lekin davlat tashkilotlarida emas) va ommaviy axborot vositalarida oʻzini koʻrsatgan ushbu mamlakatlarning 330 nafar fuqarosi hisoblanadi.

Butun komissiya yiliga bir marta yig'iladi. Yig‘ilishda komissiya qamrab olgan hududlar uchun hayotiy muhim masalalar ko‘rib chiqildi.

Komissiya tashkilotchilari ham, uning hozirgi ma'muriy xodimlari ham masonlar bo'lmagan va emas.

Bilderberg konferensiyasi 1954 yilda Niderlandiyaning Oosterbek shahrida shahzoda Bernxard tomonidan asos solingan. 100 ga yaqin bankirlar, iqtisodchilar, siyosatchilar va hukumat amaldorlari ishtirok etadigan yillik uch kunlik konferentsiya. A'zolar Gaagadagi komissiya qo'mitasi tomonidan saylanadi.

Komissiya ishi haqidagi fikrni quyidagi hujjatda keltirish mumkin: Bilderberg konferensiyasining ommaviy bayonoti. Bu komissiyaning masonlikka ham aloqasi yo'q.

Biz allaqachon portal sahifalarida maxfiy jamiyat haqida gapirgan edik. Ushbu maqolada biz masonlar kimligi va ular qanday paydo bo'lganligi haqida gapiramiz.

masonlik- ko'plab afsonalar, afsonalar, fantastika va mish-mishlar bilan o'ralgan Evropa tarixidagi eng mashhur mafkuraviy harakatlardan biri. Uning paydo bo'lishining rasmiy sanasi 1717 yil 24 iyunda, Londonning Goose and Spit nomli tavernalaridan birida birinchi mason lojasi tashkil etilgan va bir necha o'n yillar o'tgach, maxfiy tashkilot butun qit'aga tarqaldi.

Qardoshlikning kelib chiqishining tarixiy ildizlari

"Mason" so'zining o'zi qadimgi frantsuzcha "masson" so'zidan kelib chiqqan va so'zma-so'z "mason" deb tarjima qilingan. Dunyo bo'ylab ko'pchilik tadqiqotchilar masonlikning paydo bo'lish tarixi birinchi marta 12-asrda Angliyada paydo bo'lgan hunarmandchilik gildiyalari bilan bog'liqligiga aminlar. 15-asrga kelib, gildiya harakati mavjud edi katta ahamiyatga ega shaharlarni rivojlantirishda: uning vakillari mahalliy o'zini o'zi boshqarish organlariga saylandi va keyinchalik shtat qonun chiqaruvchi organiga saylana boshladi.

Qurilish gildiyasi o'rta asrlarda Angliyada boshqalar orasida eng nufuzli deb hisoblanmadi va tarixiy manbalarda uning birinchi eslatishi 14-asrning oxiriga to'g'ri keladi. Biroq, 15-asrning ikkinchi yarmida masonlar gildiyasining o'z gerbi bor edi va uning vakillari keng huquq va imtiyozlarga ega bo'lishdi.

Soliq solinadigan aholi orasidan yagona bo'lganlar, jamiyatning qolgan soliqqa tortiladigan qatlamlari o'rnatilgan qonunga rioya qilishga majbur bo'lganda, mamlakat hududida erkin harakatlanish huquqiga ega edilar. Bunday imtiyoz yangi uylar va binolar qurish uchun vaqti-vaqti bilan bir shahardan ikkinchisiga ko'chib o'tish uchun qurilish gildiyalarining zarurati bilan bog'liq edi. "Erkin masonlar" nomi shundan kelib chiqqan.

Qurilish ishchilarining hayoti nizom bilan belgilandi, unga rioya qilish majburiy edi. Vaqti-vaqti bilan gildiya vakillari ushbu maqsadlar uchun ajratilgan xonada yig'ilish uchun yig'ilishdi, bu xonani Loja, ya'ni loja deb atashgan. Keyinchalik, butun masonlar arteli loja deb atala boshlandi.

Quruvchilar birodarlik bo‘lib birlashdilar, bundan asosiy maqsad uning eng muhtoj a’zolariga yordam berish, qo‘shni shu kabi tashkilotlar bilan yaqin aloqa va hamkorlikni yo‘lga qo‘yish edi. Masonlar ko'pincha turli xil parollar, maxfiy belgilar va belgilardan foydalanganlar, ular yordamida ular birodarlik a'zosini osongina tanib olishlari va kerak bo'lganda yordam so'rashlari mumkin edi.

Biroq, 16-asrdan boshlab, hunarmandchilik birodarlarining faoliyati pasayib ketdi, ularning ko'plari o'z faoliyatini to'xtatdi. Faqat masonlar o'z urf-odatlari va an'analarini sodiqlik bilan saqlashda davom etdilar, ammo endi nafaqat quruvchilar, balki jamiyatning boshqa qatlamlari vakillari ham birodarlik a'zolari sifatida qabul qilindi: ruhoniylar, savdogarlar, o'qituvchilar, yozuvchilar va aristokratlar. Masonlikka yangi hayot bergan, yangi g'oyalar va vazifalarni olib kelgan "tashqi masonlar" edi.

Masonlar ordenining mafkurasi

Masonlik harakatining tarixi, shuningdek, uning asosiy maqsadlari batafsil bayon etilgan asosiy hujjat 1723 yilda London cherkovlaridan birining ruhoniysi, ramziylik asoschisi Jeyms Anderson tomonidan yozilgan “Konstitutsiyalar kitobidir”. Masonlik. Diniy arbobning ijodida ordenning asosiy maqsadi o'z-o'zini takomillashtirish va ma'naviy yuksalish, haqiqatni izlash va xayriya, shuningdek, dunyoni yaxshiroq joyga aylantirish istagi.

Masonlar safiga qo'shilishni xohlovchilarga jiddiy talablar qo'yildi:

Faqat erkaklar;

Yagona Yaratuvchi Xudoga ishonish;

Balog'at yoshiga etish. Odatda, a'zolar 21 yoshga to'lgandan keyin qabul qilinadi;

Yaxshi obro' va huquqbuzarliklarning yo'qligi;

Nomzodni qabul qilish to‘g‘risidagi qaror umumiy yashirin ovoz berish yo‘li bilan qabul qilindi. Yangi Meysonni ordenga qabul qilish uchun ovoz bergan birodarlik a'zolari kosaga oq sharlarni, qarshi bo'lganlar esa qora sharlarni tashlashdi. An'anaga ko'ra, arizani rad etish uchun bitta yoki uchta qora to'p etarli edi.

"Masonlar" o'zlarining dinlarini yaratmaganlar. Masonlar uchun har bir nomzodga qo'yiladigan asosiy talab uning yagona xudo-quruvchiga (u Koinotning buyuk me'mori deb ataladi) ishonishi edi. Vaholanki, har bir birodarlik a’zosi uchun din tanlash ixtiyoriy masala edi, asosiysi u tavhid tamoyillariga amal qilgan.

Buyurtmada uchta daraja mavjud:

Talaba. Bu o'tish marosimidan o'tgan yangi boshlovchiga berildi. Bu bosqichda u o'z-o'zini rivojlantirish va takomillashtirish bilan shug'ullanishi, o'z kamchiliklari bilan kurashishi va yaxshi ishlar qilishi kerak edi.

Sayohatchi. Birodarlik a'zosiga atrofdagi dunyoni va uning qonunlarini, inson ongi voqelikni qanday idrok etishini faol o'rganish topshirildi.

Mason ustasi. Eng mas'uliyatli va qiyin daraja. Insonning mavjudligi va o'limiga to'liq bag'ishlangan.

Butun dunyodagi masonlarning tashkiliy birligi loja edi va hozirgacha shunday bo'lib qolmoqda. U an’anaviy tarzda 40-50 a’zodan iborat edi. Tashkilotning o'z ustavi, qoidalari, mulki va xazinasiga ega edi. Har bir mamlakatda hududiy birliklarning faoliyati Buyuk Usta boshchiligidagi Katta Loja tomonidan tartibga solingan. Biroq, uning barcha farmon va buyruqlari faqat maslahat xarakteriga ega edi.

Rossiyada mason ordeni tarixi

Mamlakatimizda ilg‘or fikrli kishilarni birlashtirgan dunyoviy harakatning vujudga kelishi boshidanoq sir va rivoyatlarga burkangan edi. Ma'lumki, birinchi masonlar Buyuk Pyotr davrida rus zaminida paydo bo'lgan. Tasdiqlanmagan ma'lumotlarga ko'ra, imperator birinchi rus masoni edi.

Mamlakatimizdagi mason lojalari faoliyatini tasdiqlovchi tarixiy manbalar 1730-yillarga borib taqaladi. Ular asosan chet elliklardan iborat bo'lib, ular o'sha paytda imperiyada juda ko'p edi. Ular uchun birodarlik yaxshi mavqega ega bo'lish yoki ko'tarilish uchun foydali aloqalar orqali begona yurtda omon qolishning o'ziga xos usuli edi.

Rus zodagonlari mason harakati bilan imperator Yelizaveta davrida qiziqib qolgan. Knyazlar Golitsinlar, graflar Chernishovlar, tarixchi Shcherbatov, knyaz N.N. Trubetskoy. Biroq, Ketrin II davrida lojalar faoliyati taqiqlangan edi. Ma'rifatli imperatorning fikriga ko'ra, masonlar o'zlarining erkinlik, tenglik va birodarlik g'oyalari bilan Rossiya monarxiyasiga katta zarar etkazishi mumkin edi. Masonlar ordeni nihoyat 1822 yilda Birinchi Aleksandr davrida taqiqlangan. O'sha paytda Rossiyada 1400 masonni o'z ichiga olgan 19 loja mavjud edi.

Yashirin birodarlar faoliyatini qayta tiklash uchun bir asrdan sal kamroq vaqt kerak bo'ladi. Ularning paydo bo'lishiga turtki bo'lgan imperator Nikolay II tomonidan 1905 yil 17 oktyabrdagi taniqli manifest rus xalqiga ko'plab huquqlar, jumladan, ijod qilish erkinligini berdi. jamoat tashkilotlari asoslarni buzish uchun mo'ljallanmagan siyosiy tizim. Mason lojalarining faoliyati Sankt-Peterburg va Moskvada jamlangan. O'sha paytdagi eng mashhur va ko'p sonli "Uyg'onish", "Shimoliy chiroqlar" va "Astrea" deb hisoblangan.

Masonlar va rus inqilobi

Rus va xorijiy tarixchilar orasida eng munozarali mavzulardan biri: Rossiyada avtokratiyani tayyorlash va ag'darishda maxfiy tartibning roli qanday. 1931 yilda Fransiya poytaxtida muhojir tarixchisi S.P. Melgunov, bu darhol sensatsiyaga aylandi. Olim o'z ishida 1917 yil fevral inqilobini tayyorlagan va uyushtirgan xorijiy mason tashkilotlari ko'magida rus lojalari bo'lganligi, uning asosiy natijasi podshohning taxtdan voz kechishi va demokratik hokimiyat o'rnatilishi haqida jiddiy dalillar keltirgan. tizimi.

Ushbu versiya foydasiga asosiy dalil shundaki, dahshatli voqealar arafasida rus masonligida harbiy fitna g'oyasi faol ravishda ilgari surildi, uning asosiy maqsadi Nikolay II ni, shu jumladan jismoniy yo'q qilish edi. Yana bir salmoqli dalil imperator taxtdan voz kechganidan keyin tuzilgan Muvaqqat hukumatda vazirlarning deyarli yarmi masonlar ordeniga, shu jumladan yangi organ raisi A.F. Kerenskiy.

Qanday bo'lmasin, rus masonligi, tashkilotdagi roli qanday bo'lishidan qat'i nazar Fevral inqilobi, hokimiyat va yangi tartib yaratish huquqi uchun kurashda mag'lubiyatga uchradi.

Zamonaviy Rossiyada masonlik

Bolsheviklar partiyasi hokimiyatining oʻrnatilishi bilan masonlar ordeni oʻz faoliyatini toʻxtatdi. Biroq, qulagandan so'ng, frantsuz lojasi ko'magida, 1991 yilda, postsovet hududidagi birinchi rus mason birodarligi qayta tiklandi.

Bugungi kunda mamlakatimizda 400 ga yaqin mason bor. Nomzodlarga qo'yiladigan talablar va lojaga qo'shilish qoidalari o'zgarishsiz qolmoqda, ammo endi oliy ustaga elektron pochta orqali so'rov bilan elektron pochta xabarini yuborish kifoya. Masonlar safi asosan ziyolilar, harbiylar, jurnalistlar va tadbirkorlar vakillari bilan to'ldiriladi.

Yashirin jamiyatning aksariyat marosimlari va belgilari bugungi kungacha saqlanib qolgan. Ulardan biri aka-ukalarning ism-shariflari oshkor etilmagani va shuning uchun hozirda jamoatchilikdan qaysi biri harakatni qo'llab-quvvatlayotgani noma'lum. Biroq, masonlarning asosiy maqsadi, 300 yil oldin bo'lgani kabi, ma'naviy o'zini-o'zi takomillashtirish, dunyoni bilish va o'z O'zini, axloqiy va falsafiy izlanishdir.

Rossiya shaharlarida faoliyat yuritadigan lojalar hokimiyatga to'liq sodiqdir va shuning uchun ular hech qachon uchrashuvlarda siyosiy va diniy mavzularni ko'tarmaydilar. Ularning asosiy vazifasi odamga avvalgisidan yaxshiroq bo'lishiga yordam berish, hayotning ma'nosini topishga yordam berishdir.

Internetdan olingan fotosurat