masonlik ildizlarini dan oladi Bilan ustaxona masonlari ish an'analari va o'rta asr postulatlarining ta'siri ritsarlik buyurtmalari . Ta'lim tamoyili bir xil - ma'lum maqsadlar va mafkuraga ega bo'lgan odamlarning yopiq elita birlashmasi. Masonlik sirlar bilan o'ralganligi sababli ushbu mafkuraning paydo bo'lishining aniq sanasini kuzatish mumkin emas. afsonalar va tasavvuf .

Bu faqat aniq ma'lum birinchi Grand Loja 1717 yilda Angliyada tashkil etilgan.

masonlar va quruvchilar (to'g'ridan-to'g'ri masonlar emas - shuningdek, koinotning ma'naviy qurilishida ishtirok etadigan odamlar, olimlar, tadbirkorlar, siyosatchilar va diniy arboblar) masonlikda ma'lum bir axloqiy missiyaga ega. Bu odamlar yashirin birodarlikda birlashadilar, muayyan qoidalar va ezoterik marosimlarga rioya qilishni o'z zimmalariga oladilar, yig'ilishlarda, muhokamalarda va dolzarb masalalarni muhokama qilishda qatnashadilar. Qaysi biri - loja qaror qiladi.

Umuman olganda, masonlarning jamiyatdagi bevosita hayoti bilan bog'liq hamma narsa qat'iy ishonchda qoladi. Biroq, uning Masonik mansublik yashirin bo'lmasligi mumkin.

Shunday qilib, masonlik jalb qilinadi o'qimishli odamlar , kambag'al emas va madaniyat, iqtisodiyot, siyosat sohasidagi jahon jarayonlariga ta'sir ko'rsatishga qodir.

Masonlik belgilari

Masonlik maxfiy ta'limot bo'lganligi sababli, ular juda ko'p ramzlar va allegoriya vositalariga ega. Ehtimol, ulardan eng keng tarqalgani kesishgan kompas va burchak o'lchagich . Ularning yagona talqini yo'q, xuddi masonik dogmalar yo'q. Ammo ko'pincha bu o'z pozitsiyasini aniq o'lchash va tushunish uchun vositalarga ega deb tushuniladi dunyoga ta'siri .

Masonlikda shaklda ko'p sonli belgilardan foydalanadi qurilish materiallari, asboblar, ko'pchiligi me'morchilik san'atidan boshlanadi. Bu binolarning qurilishi va inson va jamiyat qurilishini taqqoslashni nazarda tutadi.

Masonlikning eng keng tarqalgan belgilari:

• bolg'a;
• Master OK;
• o'tkazgich;
• Daraja;
• Plumb;
• tosh plitalar;
• fartuk;
• Qo'lqoplar;
• akasiya gullari;
• "Radiant Delta" - Xudoning ramzi sifatida ichidagi ko'zli piramida.

Deyarli hammasi masonik belgilar diniy risola va rivoyatlarda qadimiy oʻxshashliklari bor, lekin ularning aniq talqinini bilish mumkin emas.

Masonlar ham o'zlariga ega og'zaki bo'lmagan til - imo-ishoralar va qo'l siqishlar, ular bilan ular bir-birlari bilan muloqot qilishadi va jamoat joylarida yashirin signallar almashadilar.

Masonlik haqida tez-tez so'raladigan savollar

• Xo'sh, masonlar aslida nima qiladi?

Masonik buyruqlarning asosiy amaliy faoliyati xayriya va dunyoni yaxshi tomonga o'zgartirishi mumkinligiga ishonadigan moliyaviy operatsiyalar bilan shug'ullanish. Qolgan hamma narsa ma'naviy faoliyat bilan bog'liq - insonning birodarligi tamoyillariga rioya qilish, marosimlarni o'tkazish, muhokama qilish, falsafa va ikkinchi darajali fanlarni o'rganish.

• Masonlar - sektantlarmi yoki yo'qmi?

Barcha nazariyalarga qarshi Masonlar sekta emas . Aslida, ularning dinga umuman aloqasi yo'q, garchi asosiy ramzlar va afsonalar nasroniylik va iudaizm bilan umumiy narsaga ega. Bular ancha ezoterik-falsafiy uyushmalardir.

Masonga aylaning agar siz ateist bo'lsangiz, bu mumkin emas. Mason lojasining har bir a'zosi o'zi tanlagan u yoki bu dinga e'tiqod qiladi. Loja hayotning bu qismiga aralashmaydi, lekin Xudoning mavjud tasvirlarining har biri faqat Koinotning Buyuk Me'mori deb ataladi. Ya'ni, masonlikda din, plyuralizm va demokratiya nuqtai nazaridan - har kim o'ziga yaqin bo'lgan narsaga ishonishda erkindir. Din mavzusida printsipial ravishda muhokamalar yo'q.

Bu erda aytish mumkinki, yo'q Yahudiy masonlar » sodir bo'lmaydi - jamiyat faqat dan iborat emas yahudiylar . Mavjud ma'lumotlarga ko'ra, ular hatto raqamli ustunlikka ham ega emaslar.

• Ayol mason bo'lishi mumkinmi?

masonlik tomonidan bo'linadi Yevropa va Amerika . Ikki yo'nalish o'rtasidagi farqlar lojaga tashrif buyuruvchilar qanday qoidalarga amal qilishlaridir. Shunday qilib, Evropa an'analarida ayollar kirishi mumkin Birodarlikka, Amerikada bu mutlaqo mumkin emas.

Masonlik sirlarini o'rganishga urinib, Kentukkidagi lojali binoga kirgan yagona ayol qo'lga olindi va hibsga olindi. ichida bir oy davomida asirlikda.

• Masonlarning o'z kitobi yoki amrlari bormi?

Ha, bor - shunday tamoyillar to'plami va axloqiy qonunlar jamoa chaqirdi diqqatga sazovor joylar ("erning belgilari"). Masonlar hukmron sinfga ega emas, har bir loja o'zini o'zi boshqarishda, shuning uchun yuzaga keladigan har qanday nizo yoki kelishmovchiliklar aniq belgilar orqali tartibga solinadi.

Gap shundaki, ularning soni va tarkibi har bir lojada farq qiladi. Evropada ularning 25 tasi (1856 yilda Albert Makkay tomonidan tuzilgan) yoki 40 tasi (Jorj Oliver tomonidan, 1863) mavjudligi odatda qabul qilinadi. Amerikaliklar oldinga borishdi va turli shtatlarda turli xil belgilarni o'rnatdilar. Shunday qilib, Nyu-Jersidagi lojalarda ulardan 10 tasi, Kentukkida esa 54 tasi bor.

• Mason lojalari nimaga o'xshaydi?

Haqida, ular qanday ko'rinishda ichkaridan, biz juda oz va faqat kino orqali bilamiz - haqiqiyligini hukm qilish mumkin emas. Ammo tashqaridan qaraganda, bu ko'pincha Evropa uslubidagi e'tiborga loyiq binolardir. Fasadda shunday bo'lishi mumkinmi? masonlik ramzi tasviri .

1892 yilda qurilgan bino ayniqsa ajralib turardi. Chikagodagi mason lojasi . Bu dunyodagi eng baland bino hisoblangan 22 qavatli bino edi.

Mehmonxona bo'lishi kerak doimiy joylashuvi , ya'ni qandaydir tuzilmani egallash. Ularda .. bor ierarxiya , har qanday yangi birinchi navbatda boshliqdan ruxsat oladi va shundan keyingina ko'rib chiqilishi mumkin Masonlar ibodatxonasi . Ko'pincha lojalar kontingentda bir-biridan farq qilishi mumkin: ularda ma'lum bir kasb egalari to'planadi, ba'zilarida - yaqin atrofda yashaydilar.

Lojalarda sir va ba'zi sirlarni qo'shish uchun derazalar yo'q. Masonlar ko'proq tanish o'tkazish ularning Voqealar alacakaranlıkta. Eshiklar, devorlar va hamma narsa bo'sh joy majlislar zallari har xil jihozlar bilan bezatilgan:

1. mason bayroqlari;
2. Dovud yulduzi;
3. Bannerlar;
4. Kabalistik simvolizm.

Aytish kerakki, ko'rish eng qiziqarli emas, asablari zaif yangi boshlanuvchilar uchun - haqiqiy zarba.

Eng yuqori mason darajalari uchun mo'ljallangan eng muhim xonalarda hamma narsa hashamat bilan to'yingan. Ular o'tirishdi hashamatli stolda va mohir usta tomonidan yaratilgan stullarda. Pollar qimmatbaho gilamlar bilan qoplangan, zarhallangan rasm ramkalari porlaydi.

Mehmonxona uchun alohida xona mavjud Masonik taom (agapes). Kiyinish xonasida birodarlikning har bir a'zosi maxsus kiyim kiyishi va sartarosh va bo'yanish san'atkori yordamida kerakli bo'yanish va sochlarini tarashi mumkin.

• Masonlar va Illuminati bir xilmi?

Yo'q, illuminati - bu mutlaqo maxfiy jamiyat nemis ildizlari bilan "dunyo sirlarida ma'rifatli". Masonlardan farqli o'laroq, Illuminati jamoasi a'zolari o'zlarining mansubligini oshkor eta olmaydilar va rasmiy Illuminati yo'q.

masonlik - qismlardan biri Amerika madaniyati . Bu jamiyatga kirish va o'zingizga savol berish juda qiyin. Ammo AQShga kelib, masalani joyida o'rganish - nima uchun emas.

• Amerika mason lojalarining xilma-xilligi qanday?

Birinchi imperatori Spenser Lyuis bo'lgan Rosicrucianslardan tashqari, boshqa ko'plab imperatorlar ham bor. yo'nalishlari va oqibatlar masonlik .

Barcha amerikalik masonlar o'z mamlakatlari bilan faxrlanadilar va bu shunday ekanligiga ishonch bilan ishonishadi " buyuk masonik super kuch ».

Amerikada bunday navlarning ko'plab masonlar jamiyatlarining shtab-kvartirasi joylashgan:

1. Templar ritsarlari ordeni.
2. yahudiy yahudiylarning birodarligi , unda a'zolar milliy asosda qabul qilinadi, ya'ni faqat yahudiylar. Ularning barcha muhokamalari qat'iy ishonch bilan o'tkaziladi.
3. « Sionizm ziyoratchilari ", shuningdek, milliy yahudiy tashkilotiga ishora qiladi.
4. Buyurtma" b'nai b'rith "- yahudiy masonlarining markazi. Uning a'zolari davlat va biznes tuzilmalarida eng mas'uliyatli lavozimlarni egallaydi.

Mason Genri Ford masonlikni Qo'shma Shtatlar uchun mustahkam tayanch sifatida tan oldi. Asosiy mezon - ular o'z farzandlari nimani o'rganishi kerakligini aniq bilishlari.

• Masonlik orqali qanday qilib martaba qurish mumkin?

Qanchalik sirli va to'liq tushunilmagan bo'lsa ham mason jamiyati , Amerikada uning safida bo'lish ko'proq ehtimolini anglatadi muvaffaqiyatli martaba .

Masonlarga nisbatan munozarali munosabat saqlanib qolmoqda, ammo ularning jamiyat rivojiga ta'siri juda katta. Buyurtmaning bir nechta tarafdorlari bunday a'zolikdan xijolat tortadilar. Asosan, bu bo'lishi kerak bo'lganlar mason faqat martaba qilish uchun.

Ko'pchilik uchun bu mag'rurlik va yashirin ustunlik tuyg'usini keltirib chiqaradi. Masalan, bu turdagi vakillar masonlik , Rosicrucians (ularning vazifalari okklyuziv adabiyotni targ'ib qilishni o'z ichiga oladi), ular alohida eksklyuzivlik va ahamiyatga ega ekanligiga aminlar. Ular "buyuk sirlarga" ega bo'lish huquqiga ega.

Fitna nazariyalarining asosiy qahramonlari, dunyo hukmronligiga intilishda va siyosiy fitnalarda ishtirok etishda asosiy gumondorlar, maxfiy bilimlarning asosiy saqlovchilari, maxfiy belgilarning asosiy sevuvchilari va murakkab qo'l siqishlari ... "Dunyo bo'ylab" masonlar kimligini aniqladilar. haqiqatan ham.

Aytishlaricha, masonlar dunyoni yashirincha boshqaradi. Bu to'g'ri?

Bu aldanish. Ular buni qila olmadilar: lojaviy yig'ilishlarda bu haqda bahslashish taqiqlanadi davlat siyosati va din. Bu Anderson Konstitutsiyasida, 1723 yilda Angliya Buyuk Lojasi a'zosi birodar Jeyms Anderson tomonidan ishlab chiqilgan mason nizomida yozilgan. Masonlar dunyoni faqat madaniyat, ilm-fan va ma’naviy qadriyatlar masalalarida “quradilar”. Bu qonunlarga bugungi kunda ham amal qilinmoqda. Masonlarning maqsadi dunyoni egallash emas, balki uni yaxshiroq, mukammalroq qilishdir.

Ularning nuqtai nazaridan mukammal dunyo nima?

Masonik simvolizmda uchta fazilat bor - go'zallik, kuch va donolik. Ideal dunyo - bu har bir kishi o'z ichida ma'bad quradigan dunyo. Masonlik hayot va oliy birlik hissiga asoslanadi Axloqiy qonun. Qoida: "Sizga qanday munosabatda bo'lishni istasangiz, boshqalarga ham shunday qiling" - mason uchun qonun. Birodarlar unga lojada ham, "nopoklar" dunyosida ham qat'iy rioya qilishlari kerak - tashabbussiz odamlar. Har bir buyurtmaning o'ziga xos maqsadi bor: gospitallerlar tibbiyot bilan shug'ullanishgan, Templars, aslida, davlatchilik va davlatchilikning asosini yaratgan. iqtisodiy tizim dunyo, masonlar esa madaniyat va ilm-fanni rivojlantiradi.

Ammo qurilish haqida nima deyish mumkin? Axir masonlar o'zlarini "masonlar" deb ataydilarmi?

Dastlab, masonlar o'z doiralari orasida maxfiy texnologiyalarni tarqatish uchun yashirin ittifoqlarga kirgan haqiqatan ham professional masonlar edi. Bu operativ masonlik deb ataldi. 18-asrning boshlarida qurilish bilan hech qanday aloqasi bo'lmagan odamlar masonlarga qabul qilina boshladilar - spekulyativ ramziy masonlik shunday paydo bo'ldi. Bugungi kunda odamlar bilim olish va ma'naviy boyitishni osonlashtirish uchun lojalarga kelishadi.

Talaba: O'zingizga g'amxo'rlik qiling

Ammo bilimlarni tegishli muassasalarda olish mumkin. Nega bizning zamondoshlarimiz buning uchun mason bo'lishlari kerak?

Mason lojasi ham o'ziga xos muassasa va qo'shimcha ravishda hamfikrlar jamoasidir. Bu o'zlarini va dunyoni yaxshilash uchun umumiy maqsadlarga ega bo'lgan odamlarning birodarligi. Dunyoni tushunishning ikki yo'li mavjud. Bitta ilmiy - dunyo atomlar, molekulalar to'plami sifatida o'rganilganda yoki elementar zarralar uning tarkibiy qismlariga ajratish. Va shunday ruhiy yo'l borki, unda dunyo bir butun, Ruh yashaydigan ma'bad sifatida qabul qilinadi. Masonlar aynan shu Ruh uchun, Sir uchun ketadilar.

Agar maxfiy tashkilot bo'lsa, lojaga yangi odamlar qanday kirishadi?

Ko'pgina lojalarda rasmiy veb-saytlar mavjud bo'lib, ularda qatnashish uchun ariza topshirishingiz mumkin. Ammo tanlov juda qat'iy va kamida ikkita aka-uka ariza beruvchining kafolati bo'lishi va u uchun javobgar bo'lishi ma'qul. Ariza beruvchining yoshi 21 yoshdan katta bo'lishi kerak. Faqat masonlar bolalari uchun istisno qilinadi: ular 18 yoshdan boshlab lojaga qabul qilinadi. Axir ular bolalikdan shu muhitda tarbiyalangan va ularning allaqachon kafillari bor. Har holda, arizachi mustaqil va moliyaviy jihatdan mustaqil shaxs bo'lishi kerak, u nima uchun bu qadamni qo'yishga qaror qilganini tushunadi. Birodarlarning qo'llari va fikrlari toza - bo'lajak masonning qarzlari, sudlanganligi, mavjud hukumat bilan ziddiyatlari bo'lmasligi kerak.

Agar aql toza bo'lmasa-chi? Agar biror kishi shaxsiy manfaat uchun mason bo'lishni xohlasa?

Bu qabul qilinishi mumkin emas. Hatto marosimlarda ham qiziquvchanlik yoki xudbinlik va martaba nuqtai nazaridan Mason Lojasiga qo'shilishni istaganlar uchun ramziy ogohlantirish mavjud. Ammo har doim foydali tanishlar va boshqa imtiyozlarni qidiradiganlar bor, shuning uchun oddiy odamni o'z saflariga qabul qilishdan oldin, birodarlar unga uzoq vaqt qarashadi. Deb atalmish amaliyot ochiq uchrashuvlar, bu erda mehmonlar masonlar bilan birgalikda madaniyat, san'at va fan masalalarini muhokama qilishadi. Odatda bunday uchrashuvlar kafe yoki restoranda o'tkaziladi. Birodarlik o‘z davrasiga yangi a’zoni kiritsa, adabiyotda qayta-qayta ta’riflangan “bandaj ostida so‘roq qilish” amaliyoti qo‘llaniladi: ko‘zi bog‘langan abituriyent ma’badga olib boriladi, u yerda undan nima uchun lojaga qo‘shilishni istayotgani so‘raladi. Shundan so'ng ustalar qora va oq to'plar bilan ovoz berishadi. Agar nomzod uchta qora to'p to'plasa, unga kirish taqiqlanadi va u yana ma'badga kirish imkoniga ega bo'lmaydi.

Mason ibodatxonasi nima, u nimaga o'xshaydi?

Ma'bad faqat ramziy ma'noga ega. Bu qadimiy quruvchilar yashab ishlagan Sulaymon ibodatxonasi oldidagi joyni ramziy ma’noda ifodalovchi xona. Birodarlar yig'ilishlari uchun qurbongoh va kreslolar bilan qonunlarga muvofiq bezatilgan har qanday joy ma'badga aylanishi mumkin. Rossiyada mason yig'ilishlari shahar landshaftidan ajralib turmaydigan xususiy yoki ijaraga olingan uylarda o'tkaziladi.

Mason lojasiga kirish uchun arizachining dindorligi muhimmi?

Birinchi masonlar barcha irqlar, millatlar va e'tiqodlarga mansub erkin va yaxshi axloqli odamlar ittifoqini yaratishga harakat qildilar. Masonlarning shiori “Ozodlik. Tenglik. Birodarlik". Ammo tarixda shunday bo'ldiki, faqat Xudoga va ruhning o'lmasligiga ishonganlar masonlarga qabul qilindi. Birodar nasroniymi, musulmonmi yoki buddistmi farqi yo'q. Masonlikda universal oliy kuch - Koinotning Buyuk me'mori tushunchasi mavjud. Ba'zilar uchun bu nasroniy xudosi, boshqalar uchun esa Alloh. Nopok odam qasamyod qiladi, qo'lini uning uchun muqaddas kitobga qo'yadi - masonlar ibodatxonasining qurbongohida Injil, Qur'on va Tavrot yaqin joyda yotishi mumkin. Endi oddiy masonlikdan farqli o'laroq, ateistlar va agnostiklar qabul qilina boshlagan liberal masonlik paydo bo'ldi.

Ayollarni masonlarga olib borishadimi?

Anderson konstitutsiyasiga ko'ra, masonlar erkaklar birodarligidir, ammo, masalan, "Frantsiyaning Buyuk Sharqi" 1774 yilda ayollarni o'z saflariga qabul qila boshladi. Bugungi kunda Rossiyada ayollar lojalari mavjud, masalan, Big Dipper. Birodarlar o'rtasidagi nizolarni oldini olish uchun, ayollar va erkaklar hali ham mason haqiqatlarini alohida tushunishadi va faqat Buyuk Lojaning birgalikdagi ishida uchrashadilar. Qanday bo'lmasin, diniy e'tiqodi, jinsi va millatidan qat'i nazar, munosib arizachi Inson va Insoniyatning eng oliy taqdiriga ishonadi va shu e'tiqod tufayli atrofdagi haqiqatni yaxshilaydi.

Sayohatchi: Dunyoni biling

Lojaga qo'shilib, layman dunyoni o'zgartira boshlaydi. U buni to'g'ri bajarishiga kim kafolat bera oladi?

Dunyoni o'zgartirish uchun siz uni bilishingiz kerak. Bilim yo'li uch bosqichni nazarda tutadi: talaba, shogird, usta. Usta, ya'ni to'laqonli mason bo'lish uchun birodar o'z-o'zini rivojlantirish bilan shug'ullanishi, geometriya, astronomiya, falsafa, kimyo kabi fanlarni o'rganishi kerak. U o'zi bajargan me'moriy ishini himoya qilishi kerak, bu uning tartibning ramziyligini tushunishini va dunyoni o'z idrokini aks ettiradi. Bu hisobot bo'lishi shart emas. Masalan, Betxoven masonlik haqidagi tushunchasini musiqiy asarlarda ifodalagan, Pushkin esa she’r yozgan. Birodarning bilim darajasi keyingi bosqichga mos kela boshlaganida, lojali majburiy ramziy testlar bilan o'tish marosimini o'tkazadi. Ustoz darajasiga yetganda, ilm yo'li ko'tarilmaydi, go'yo kenglikda. Barcha ustalar tengdir.

Lekin lojada turli lavozimlar bor, shunday emasmi?

Shubhasiz. Mahalliy lojaning boshida muhtaram usta yoki ba'zi nizomlarga ko'ra, kafedra ustasi turadi. Aka-ukalarning eng munosibi bu lavozimga tanlanadi va shu bilan uni hurmat qiladi. Hurmatli usta, o'z navbatida, ovoz berish uchun ofitserlarning nomzodlarini taklif qiladi - birinchi va ikkinchi gvardiya, g'aznachi va boshqalar. Ammo lavozim aka-ukalarni boshqa ustalardan hech qanday farq qilmaydi, balki ular mas'ul bo'lgan ishni anglatadi. Har bir ofitserning marosimlarda o'z o'rni bor. Bundan tashqari, sof amaliy vazifalar mavjud: turar joyni saqlash uchun pul yig'ish, iqtisodiy muammolarni hal qilish, chet ellik hamkasblar bilan yozishmalar - barchasi tashqi dunyo bilan ishlaydigan har qanday tashkilotda bo'lgani kabi.

Masonlar tashqi dunyo bilan qanday ishlaydi?

Mason lojalarining asosiy "tashqi" faoliyati xayriya hisoblanadi. Masonlar mablag'lar tashkil qiladi, kasalxonalar, hospislar, mehribonlik uylariga shaxsiy xayr-ehsonlar qiladi. Lojali bir nechta daromad manbalariga ega. Birinchidan, kirish va a'zolik to'lovlari mavjud. Rossiya Grand Lojasining veb-saytida dastlabki to'lov 10-20 ming rubl, yillik to'lov esa 6-10 ming rubl ekanligi ko'rsatilgan. Bu pul odatda turar joyni saqlash va uning ishlashiga sarflanadi. Ikkinchidan, har bir uchrashuvdan keyin "beva kosasi" to'ldiriladi - har qanday birodar o'zi xohlagan miqdorni qo'yishi mumkin bo'lgan idish. Bu yerdagi pul ham investitsiya fondiga, ham xayriya ishlariga ketadi. Ammo ko'pincha birodarlik a'zolari, hatto ular unchalik boy odamlar bo'lmasa ham, xayriya ishlarida qatnashadilar.

Bunday masonlar ko'pmi? Axir, bu davraga estrada yulduzlari, siyosatchilar va tadbirkorlar kiradi, deb ishoniladi? Rossiyalik shaxslardan qaysi biri hozir mason lojasida?

Siz bu ma'lumotni hech qayerda topa olmaysiz. Mason nizomiga ko'ra, birodarning o'zi mason ekanligini oshkora e'lon qilmaguncha, dinsiz kishi lojada kimligini bilmasligi kerak. O'z maqomini oshkor qilish taqiqlangan emas, lekin mason lojaviy yig'ilishda ko'rgan odamlar haqida gapira olmaydi. Rossiya masonlari haqida aytishimiz mumkin bo'lgan yagona narsa shundaki, ular bugungi kunda o'rta sinf vakillaridir. Va u erda taniqli odamlar unchalik ko'p emas. Mamlakatimizda mason harakati, masalan, Qo'shma Shtatlardagi kabi mashhur emas. Chet elda ko'plab taniqli va nufuzli shaxslar lojalarga a'zo. Ammo u erda va mason ibodatxonalari juda rasmiy. AQSh, Buyuk Britaniya, Isroilda siz binolarda Grand Lodge joylashganligini ko'rsatadigan belgilarni ko'rishingiz mumkin. Va Rossiyada lojali mas'uliyati cheklangan jamiyat sifatida ro'yxatga olinishi mumkin. Masalan, Rossiya Grand Regular Lojasi "Toshni qayta ishlash san'atini rivojlantirish uyushmasi" Rossiya Grand Regular Lojasi "Rossiya Grand Lojasi" notijorat shirkati sifatida ro'yxatdan o'tgan. Shotlandiya marosimining qadimgi qabul qilingan masonlar jamiyati.

Ustoz: O'limni engish

Agar hamma narsa shunchalik shifrlangan bo'lsa, unda oddiy odamlar orasida masonni qanday tanib olish mumkin?

Mason faqat boshqa mason tomonidan tan olinishi mumkin. Yashirin so'zlar va qo'l siqish tizimi saqlanib qolgan, ammo zamonaviy texnologiyalar asrida ular an'anaga hurmat ko'rsatadi. Mason ma'lumotlari bugungi kunda allaqachon mavjud va agar birodar chet eldagi lojaga borsa, u erga elektron pochta xabari yuboriladi. Hozir esa ijtimoiy tarmoqlar va messenjerlarda uchrashuvlar e’lon qilinadi, forumlarda xorijlik birodarlar bilan falsafiy masalalar muhokama qilinadi. Albatta, har bir masonda tashqi atributlardan apron, qo'lqop va baldrik bo'lishi kerak, ammo bu narsalar faqat ma'bad marosimlari uchun kiyiladi va dunyoda ishlatilmasligi kerak. Hatto ularning maqsadi va marosim ramzi haqida gapirish qat'iyan man etiladi.

Va agar birodar taqiqni buzsa va lojaning sirini oshkor qilsa nima bo'ladi?

Mason sirlarini oshkor qilganlik uchun buyruq nizomi jazoni belgilaydi: masonni "uxlashga" qo'yish mumkin. Bu shuni anglatadiki, birodar doimiy ravishda tashabbuskorlar safidan chetlashtiriladi va endi yig'ilishlarda qatnasha olmaydi va ma'badga kira olmaydi. Ammo bir marta mason bo'lgan kishi abadiy mason bo'lib qoladi. Shuning uchun, istisno qilingan birodarlar uyquda deb ataladi. Bunday jazo uzrli sabablarsiz muntazam ravishda yig'ilishlarga kelmaslik, oilani tark etish kabi noloyiq xatti-harakatlar uchun ham kuzatilishi mumkin. Mason sudi har bir ishni alohida ko'rib chiqadi. Shuningdek, ular ekstremistik, terroristik, natsistlar yoki maqsadlari tinch yo'l bilan yaratish g'oyasiga zid bo'lgan boshqa siyosiy tashkilotlarda ishtirok etganliklari uchun chiqarib yuborilishi mumkin. Boshqa lojalarning eshiklarini ochadigan masonlik guvohnomasi birodardan olinadi va ular boshqa hech qachon o'z saflariga qabul qilinmaydi.

Bu partiyadan chetlashtirishni juda eslatadi. Bunday parallel chizish mumkinmi?

Ma'lumki, Stalin mason emas edi. Lenin bilan bog'liq masala hali ham ochiq. Ammo Sovet Ittifoqi haqiqatan ham traktorchining har qanday o'g'li kolxoz rahbari bo'lishi mumkin bo'lgan ideal mason davlatini yaratishga urinishga o'xshaydi. Xuddi shu shior - "Ozodlik. Tenglik. Birodarlik", xuddi shu nomlar - Bosh kotib, Oliy Kengash. Mason tartibining tuzilishi har qanday ritsarlik yoki monastir ordeniga o'xshaydi, lekin har bir kishi turli maqsadlarga ega. Barcha yopiq jamiyatlar bir-biridan bu dunyoga nima olib kelishi bilan farq qiladi. Har bir inson o'z ma'badini o'z ichida va ideal dunyosini quradi.

Surat: Dmitriy ZVEREV (X2), LEGION-MEDIA , RUSLAN SHAMUKOV / TASS, Dmitriy ZVEREV (X3), LEGION-MEDIA , GETTY IMAGES (X2), Dmitriy ZVEREV, GETTY IMAGES, YULIA BATURINA, ALEXEY GUSEV, ELENA KOROMISLOVA, OKSANA ALESHINA, TATYANA BELOVA, LANA1501 / LORI PHOTOBANK, © OPENARTICTREEANT

Odamlar tez-tez savol berishadi: masonlar kimlar? Nima uchun ular haqida tez-tez gapiriladi, ayniqsa, turli xil salbiy ijtimoiy-siyosiy jarayonlar bilan bog'liq, agar bunday, masalan, davlatda sodir bo'lsa. Shu bilan birga, "masonlar" esda qoladi.

Masonlikning barcha xilma-xilligi bilan undagi ma'lum umumiy, o'zgarmas tendentsiyalarni ajratib ko'rsatish mumkin, bu bizga uni yagona yo'nalish sifatida gapirishga imkon beradi.

"To'g'ri", "to'g'ri", "ideal" masonlik - milliy, siyosiy, ijtimoiy, diniy va boshqa farqlardan qat'i nazar, eng avvalo, butun insoniyatning birodarligiga erishishga intiladigan utopik harakatdir. Uning tarafdorlari bir-biri bilan asosan umumiylik orqali bog'langan bo'lishi kerak axloqiy tamoyillar va axloqiy o'z-o'zini takomillashtirish ideallari. Shu ma’noda masonlar o‘z faoliyatini (o‘zlaridan oldingilari – “erkin masonlar” degan ma’noni anglatadi) ramziy ma’noda Sulaymonning Injil ibodatxonasi qurilishiga o‘xshash fazilatlar ibodatxonasi, donolik ibodatxonasi qurilishi sifatida ifodalaydi.

Masonlik har doim an'anaviy dinlardan yuqoriga ko'tarilishni xohlagan. Ular Xudoni koinotning buyuk me'mori sifatida ifodalaganlar. Shu bilan birga, qoida tariqasida, mutlaq vijdon erkinligi printsipi rad etildi, chunki. tashkilot qattiq tuzilgan edi.

Yaqinni sevish zarurati, Haqiqat va nur tomon harakat qilish (albatta, o'z tushunchasida) doimiy ravishda ta'kidlangan. Rus yozuvchisi M.Osorgin mason mafkurasi haqida shunday yozgan: “Ideal masonlik haqiqatga faol intiluvchi va haqiqatga erishib bo‘lmasligini biladigan odamning ruhiy holatidir... Masonlar birodarligi komil insoniyatning kelishiga chin dildan ishonadigan odamlar. Insoniyatning kamolotga erishish yo'li tanlanganlar bilan birodarlarcha muloqot qilish orqali o'z-o'zini takomillashtirish va o'zlariga xuddi shu ish va'dasi bilan bog'langan.

Masonlar har doim g'urur bilan qadimiy sirlarning ma'nosini, ruhoniylarning tashabbuskorlik marosimlarini tiklashga muvaffaq bo'lganliklarini e'lon qilishgan. qadimgi Misr, Tarot kartalarining sirlarini oching, Aryan xalqlarining afsonalarini yangi usulda o'qing Markaziy Osiyo, hinduizm, buddizm, konfutsiylik, daosizm va Sharqning boshqa diniy-falsafiy tizimlari axloqi va axloqi o'rtasidagi chuqur munosabatlarni ko'rish. Eski Ahd va h.k.

Masonlar, aslida, o'zlarining dunyosini yaratdilar, uni aql bovar qilmaydigan miqdordagi mazmunli atributlar, marosimlar, maxfiy belgilar, belgilar bilan ta'minladilar. Masonlik ba'zan kattalar uchun kompyuter o'yiniga o'xshaydi - darajalari (boshlanish darajalari), sirlar, yuqori sifatli grafikalar.

Ammo mason tashkilotlari ishida faol ishtirok etishni o'z ichiga olgan barcha tadbirlar aql-idrok, topqirlik, qobiliyat va ma'lum insoniy fazilatlarni talab qiladi, bu har bir kishida mavjud emas. Biroq, hech qanday tarzda ajoyib bo'lmagan va shuning uchun masonlikni qiziqtirmaydigan odamlar e'tibor va vasiyliksiz qolmaydi. Ular uchun (foydasi bo'lmaydigan maxfiy jamiyatlarga jalb qilish o'rniga) "Uolt Disney mafkurasi" juda professional tarzda qo'llaniladi - ongga sun'iy beparvolik va hayotning mavjud bo'lmagan tafsilotlariga diqqat bilan e'tibor berish. . Shunday qilib aytganda, shaharliklar uchun harakat.

Ammo masonlik tezda moda va obro'li bo'ldi. Qutiga kirish nufuzli oliyjanobning uyidagi to'pga taklif qilishdan kam emas edi. Masonlar orasida eng yuqori mansabdor shaxslar bor edi. Ularning "aka-ukasi" bo'lish, doimiy ravishda norasmiy muhitda uchrashish, ba'zi sirlarni birga saqlash - bularning barchasi jamiyatda yuqori mavqega ega bo'lish, martaba o'sishiga yordam berdi.

Masonlarning o'z vazifalarini bajarish uchun amaliy harakatlari epizodik va tartibsiz edi. Nazariya va shakl muhimroq edi. Masonlar kitoblar nashr etishdi, xayriya bilan shug'ullanishdi (ammo ular, masalan, Jeyms Bootsning Najot Armiyasi kabi nisbatlarga erisha olmadilar).

Mason mafkurasi yuqori jamiyatdagi ongga qisman ta'sir ko'rsatdi. Ammo ba'zilar faqat tasavvuf va ramziylikni yaxshi ko'rgan bo'lsa, boshqalarni an'anaviy xurofotlardan xalos bo'lish, ma'rifat g'oyalari va barcha odamlarning birodarligi g'oyalari ko'proq qamrab olgan. Shuni unutmaslik kerakki, masonlikda taniqli tarixiy shaxslar, masalan, 1776 yilda imzolangan Amerika mustaqilligining otalari ham "o'ynagan". mashhur deklaratsiya. Va hozirgacha biz mason belgilarini dollarlarda topishimiz mumkin.

Lojalar Marat va Robespierdan iborat bo'lib, ular qon daryolarini to'kdilar - va Maksimilian Frantsiyada katoliklik o'rniga kiritishga harakat qilgan "Aql" kulti haqida gapirganda, siz beixtiyor masonik terminologiyani eslaysiz, inqilobiy va inqilobchi va inqilobchilarning to'liq tasodifini eslatib o'tmaysiz. mason shiorlaridan biri: "Erkinlik, tenglik va birodarlik".

Masonlik V.A.Motsart, A.S.Pushkin, N.Paganini, bir soʻz bilan aytganda, 18-19-asrlarda Yevropaning deyarli barcha ijodkor ziyolilariga tegishli. Shuningdek, T. Ruzvelt, G. Ford, Napoleon, R. Piri va boshqalar.

Mason lojalari haqiqatan ham ko'pincha siyosiy klublarga aylangan. Yopiq xona, yaqin odamlar doirasi nafaqat nazariy, balki an'anaviy masonik mavzularda ham muloqot qilish uchun mo'ljallangan. Ammo xuddi shu tarzda, siyosiy harakatlar muhokamasi juda dunyoviy qabullar va kechalarda o'tkazilishi mumkin edi. Va ramzlar, shiorlar, atamalar, apronlar va boshqalar. mason harakatidan izlash juda tabiiy edi - masonlar orasida bu yaxshilik va ekzotizm har doim etarli edi.

Bunga ishonch hosil qilgan rus faylasufi N.A.Berdyaev masonlik mavjud emas u antisemitizm, pogromlar va umuman millatchilikni oqlash uchun jamiyatning qora yuz unsurlari tomonidan o'ylab topilgan. Bundan tashqari, Berdyaev bunday maxfiy jamiyatlar mavjudligiga ishonish intellektual rivojlanish darajasi pastligidan dalolat beradi, deb ta'kidladi.

Keling, faylasufning fikriga qo'shilmaslikka harakat qilaylik, o'zimizning "intellektual rivojlanishning past darajasi" bilan murosaga kelamiz va masonlik haqiqiy, ammo yashirin hodisa deb faraz qilaylik va bu haqda gapirishga sabab yoki ma'lumotlarning sizib chiqishi yoki u haqida ma'lumot. tashkilot a’zolari berishni zarur deb hisoblagan o‘zlariga.jamiyat.

O'z ko'rinishida masonlik umumiy kelib chiqishi bo'lgan va butun dunyo bo'ylab tarqalgan maxfiy va huquqiy front tashkilotlarining xalqaro tarmog'idir. Darhaqiqat, bu yashirin jamiyat bo'lib, u davlatlarni bir dunyoga birlashtirish, shuningdek, barcha mavjud dinlarni yagona sinkretik e'tiqodlar tizimiga birlashtirishni maqsad qilgan. Pravoslavlik Dajjol kelishining aniq belgilari (mondializm) deb hisoblagan narsa.

Tadqiqotchilar Kabbala va eramizning birinchi asrlarida paydo bo‘lgan gnostik va manixey sektalarini zamonaviy masonlikning manbai deb hisoblaydilar. Milodiy 1-asr oxirida yahudiylar Falastindan quvilganidan keyin. ezoterik bilim Evropadan Xitoy va Amerikaga tarqaldi.

Butun dunyoda yashirin jamiyatlar paydo bo'ldi turli nomlar. Evropa va Yaqin Sharqda bular Ma'bad ritsarlari, Sion jamoasi, Katarlar, Ismoiliylar, Kabbalistlar, Druzlar, Rosicrucians, Masonlar; Xitoyda - "Oq lotus", Taiping, Yihetuan; Amerikada Charm apron klubi, Yashil ajdaho klubi; Rossiyada - Najot ittifoqi, Shimoliy va Janubiy jamiyatlar, "Orfey", "Uyg'unlik", "Uraniya", "Astrea", "Uch yulduz", "Polar yulduz".

Shotlandiyaning taniqli masonlaridan biri M. Ramsey 1737 yilda frantsuz yakobinlari yig'ilishidan oldin so'zlagan masonlarning kelib chiqishi haqida shunday dedi: "Mason ordeni Falastinda salib yurishlari davrida, maxfiy ramzlar paydo bo'lganida paydo bo'lgan. Quddus ma'badining arklari ostidan qadimiy muqaddas fanlar topilgan. Keyin Quddus Yuhannosining ritsarlar mason lojalariga qo'shilishdi va ularga o'z nomlarini berishdi. Masonlar, Ikkinchi Ma'badni qurgan yahudiylar kabi, bir qo'lida molga, ikkinchisida qilich va qalqon tutishlari kerak.

O'rta asrlarda G'arbiy Evropa mamlakatlarida bu qadimiy harakatning tarqalishi salib yurishlari tufayli amalga oshirildi, buning natijasida Evropa-yahudiy kelib chiqishi bo'lgan birinchi maxfiy jamiyatlar paydo bo'ldi. Ularning eng nufuzli va mashhuri Templars (tampliyerlar) buyrug'i edi.

Masonlar yoki "masonlar" o'zlarining ta'limotlarini Sulaymon ma'badini quruvchisi, maxfiy bilimlarning egasi hisoblangan va hasadgo'ylar tomonidan o'ldirilgan usta Adoniramdan izlaydilar. Adoniram afsonasi aniq Kabbalistik kelib chiqishi bor, chunki u Eski Ahd kitoblarida umuman eslatilmagan. Vaqt o'tishi bilan, afsonaning ta'limoti asosida "buyuk me'mor" sharafiga "erkin masonlar" qo'li bilan qurilgan zamonaviy masonlikning ulkan binosi o'sdi.

Tashkilot har doim saroy to'ntarishlarining yashirin bahori va Angliyada qirollik Styuart sulolasini yo'q qilish bo'lgan. Frantsiyada Lui XIVning barcha avlodlari sirli o'limga duch keldi. Shvetsiyada Gustav III regitsidlar qurboni bo'ldi, ularning o'limidan keyin uzoq inqilob boshlandi. Masonlarni o'z mamlakatiga beparvolik bilan ruxsat bergan Rossiya imperatori Pol I ham fojiali o'limga duch keldi.

Pravoslav cherkovi har doim masonlikni qoralab, uni shaytonizmning ko'rinishlaridan biri deb hisoblagan. 1932 yilda Rus pravoslav cherkovining Butun diaspora kengashida mason lojalarida qatnashish "xristianlik unvoni bilan mos kelmaydi ... ular masonlikdan va tegishli ta'limotlardan qat'iyan voz kechishlari kerak yoki bundan keyin tavba qilishlari kerak" deb qaror qilindi. , Muqaddas cherkovdan chiqarib yuboriladi".

Masonlik Rossiyaga 17-asrda mashhur alkimyogar Lullning Kabbalistik risolalari bilan birga kirib keldi, uning tarjimalari yuqori jamiyatning keng doiralarini hayratda qoldirdi. Va Kabbala va masonlikning tarqalish markazi bo'ldi nemis aholi punkti Moskvada. O'shandan beri avtokratiya va pravoslavlik bilan qattiq kurash boshlandi. Masonlar hammasida faol qatnashdilar saroy to'ntarishlari, 1825 yil dekabristlar qo'zg'olonini ilhomlantirgan. A bilan kech XIX asrdan boshlab adabiy, san’at va siyosiy doiralar a’zolari orasida ta’limot tarqala boshladi. Masonlarning bu harakati juda yaxshi sozlangan, chunki rus madaniyati arboblarini ularning muxlislari kuzatib borishgan.

O‘sha davrning yuzlab, balki minglab odamlari “maxfiy bilim”ga berilib ketdi: A. Blok, A. Bely, D. Merejkovskiy, Z. Gippius, M. Chexov, S. Eyzenshteyn, simvolistlar, futuristlar va boshqalar. avangard rassomlar, faylasuflar.

Shu bilan birga, Rossiyada teosofiya va antroposofiya va ezoterik bilimlarning boshqa turlari tarqala boshladi. DA yirik shaharlar Qadimgi Sharq donoligi niqobi ostida Kabbala ochiqchasiga o'rgatildi. Yashirin jamiyatlar tomonidan odamlar o'rtasida yuzaga kelgan tartibsizliklar o'z chegarasiga yetib, avval inqilobga, keyin esa fuqarolar urushiga olib keldi.

Professor Viktor Mixaylovich Chernishev

Masonlar haqidagi bu savol bir necha avlodni qiynab kelgan. Har birimiz nimanidir eshitganmiz: maxfiy jamiyatlar haqidagi ba'zi nazariyalar, yagona dunyo hukumati haqidagi ba'zi bayonotlar. Ushbu tashkilotga bo'lgan qiziqishimizni Gollivudning "Da Vinchi kodeksi", "Do'zaxdan", "Milliy xazina", "Qizil daryolar", "Xudoning zirhi" kabi filmlari sifat jihatidan oshirdi. Biz hammamiz nimanidir bilganga o'xshaymiz, lekin aslida biz hech narsani bilmaymiz.
Masonlik, u shunday sirlar pardasi bilan qoplanganki, ma'noga erishish deyarli mumkin emas. Bir asrdan ko'proq vaqt davomida insoniyatning buyuk ongi bu jamiyatning ibodatxonasida og'ir eshiklar ortida nima sodir bo'layotganini, uning a'zolari qanday afzalliklarga ega ekanligini, masonlik tarixi nima ekanligini aniqlashga harakat qilmoqda. Ammo, afsuski, javoblardan ko'ra ko'proq savollar mavjud.


Masonlik “maxfiy jamiyat” emas, uni “sirlari bor jamiyat” desak to‘g‘riroq bo‘ladi. Axir, hamma allaqachon uning mavjudligini biladi, deyarli har bir kishi qaerda to'planishini biladi, faqat "nima uchun?" Aniq emas.

Xo'sh, endi biz ushbu og'ir sir pardasini ochishga harakat qilamiz va masonlik nima ekanligini bilib olamiz?

Masonlik AQShda joylashgan va G'arbiy Yevropa. Bu tashkilot odamlarni - mason jamiyati a'zolarini hududiy jihatdan birlashtirgan lojalarga bo'lingan. Mahalliy lojalar Buyuk Lojaning bir qismidir, qoidalarga ko'ra, mamlakatda bitta shunday tashkilot bo'lishi kerak, unga Buyuk Usta rahbarlik qiladi. Har bir Grand Loja o'z yurisdiktsiyasiga ega va boshqa Grand Mason Lojalarini tan olish yoki tan olmaslik huquqiga ega.

Amerika Qo'shma Shtatlarining paydo bo'lishi, Sovet Ittifoqining qulashi, zamonaviy bank tizimining qurilishi, siyosatni boshqarish, dunyo hukmronligi - bu mason jamiyatiga buyurilgan bir nechtasi. Ammo bu zulmatga hech bo'lmaganda nozik bir yorug'lik nurini kiritish uchun, keling, tarixga murojaat qilaylik va bir necha asrlar oldin oldinga intilaylik.

Bir narsani darhol aytish kerak: biz faqat bilishga ruxsat berilgan narsalarni bilamiz.

Boshlash uchun, mason tashkilotlari qanday paydo bo'lganligi haligacha sir bo'lib qolmoqda. Bu jamiyatning jahon sahnasiga chiqishi haqida bir qancha nazariyalar mavjud. Masonlar o'zlari amal qiladigan nazariyaga ko'ra, masonlikning kelib chiqishi miloddan avvalgi 1000 yilda paydo bo'lgan. e., ya'ni er yuzidagi eng dono shoh Sulaymonning hukmronligi davrida, uning hayoti Muqaddas Kitobda batafsil tasvirlangan. Masonlar o'zlarining o'tmishlarini insoniyatning eng buyuk me'moriy inshootlaridan biri, shoh Sulaymon ibodatxonasi bilan bog'laydilar. Masonlar o'zlarining bilim va ko'nikmalarini ma'bad qurilishiga rahbarlik qilgan Alif Xeramdan olgan deb hisoblashadi.


Yana bir nazariya masonlikning kelib chiqishini boshqa yashirin tashkilot - Templar ritsarlari bilan bog'laydi. Bu safar bizni XI asr qiziqtiradi. Bu vaqtda insoniyat tarixidagi eng muhim voqealardan biri jahon sahnasida, ya'ni salib yurishlari sodir bo'ladi. 1099 yilda salibchilar Quddusni qaytarib olishga muvaffaq bo'lishdi, ular 2000 yil oldin Sulaymonning ibodatxonasi joylashgan Ma'bad tog'iga tashrif buyurgan birinchi evropaliklar bo'ldi. Salibchilar ma'bad tog'ining ulug'vorligidan shunchalik hayratda qolishdiki, ular hech ikkilanmasdan o'zlarini "Masihning kambag'al ritsarlari va Shoh Sulaymonning ma'badi" deb atashdi.

Templar ritsarlari o'ziga xos nasroniy elitasiga aylandi va ularning faoliyati zamonaviy yirik xalqaro korporatsiyalar faoliyatiga o'xshardi. Bu eng boy tashkilot edi. Taxminlarga ko'ra, Sulaymon saroyining zindonlarida joylashgan Templiyerlar barcha davrlarning eng boy shohining afsonaviy xazinalarini topishga muvaffaq bo'lishgan.
Templarsning kuchi har o'n yil ichida o'sib bordi, ammo ularning butun mavjudligi qat'iy tasniflangan.

1307-yil 13-oktabr buyurtma uchun yakunning boshlanishi edi. Frantsiya qiroli Filipp yarmarkasi Templarlarni yo'q qilishni buyurdi. Tarixda bu dahshatli qirg'in "Qora juma" nomini oldi. Darvoqe, bizning mashhur “13-juma” o‘z ildizlarini ana shu dahshatli voqeadan oladi.

Templarsning qulashi

O'sha paytda Evropada sodir bo'lgan voqealarning o'xshashi bizning bank tizimimizning butunlay qulashi bo'ladi.
1314 yilda ordenning oxirgi ustasi Jak de Molay yoqib yuborildi. Templars rasman mavjud bo'lishni to'xtatdi. Usta hech qachon afsonaviy xazinalarni topish sirini ochmagan.
Bir narsa aniq bo'ldi: tartib faqat boshqa qopqoq ostida mavjud bo'lishda davom etdi. Vaqt o'tishi bilan mason tashkilotiga aylangan Templars bo'lgan degan fikr bor.


Fransuz tilidagi "mason" yoki "mason" nomi tom ma'noda "mason" degan ma'noni anglatadi. Ushbu tashkilot Chartrdagi sobori, Kyolndagi sobori, Solsberidagi sobori kabi ajoyib ijodlarga ega. Mason tashkilotining qo'llarining ko'plab asarlari bugungi kungacha saqlanib qolgan.


O'rta asrlarda masonlar ijodkor deb hisoblangan hurmatli odamlar edi.
Masonlar tomonidan oddiy odamlar uchun qurilgan ajoyib soborlar haqiqiy mo''jiza edi, tushunib bo'lmaydigan, tushunib bo'lmaydigan narsa edi. O'rta asrlarning oddiy aholisi gildiya ustalarining maxsus bilimga ega ekanligiga ishonishgan. Masonlarning butun avlodlari ma'lum ob'ektlar ustida ishladilar, bu oxir-oqibat insoniyatning ilg'or yutuqlariga aylandi.


Gildiyaning me'morlari va ustalari ko'plab imtiyozlarga ega bo'lib, o'z qonunlari bilan yashadilar. Bu odamlar o'sha paytda o'ziga xos imo-ishoralar tizimiga, sirlariga ega bo'lib, yashirin uchrashuvlar o'tkazgan. Masonlarning kuchi o'sdi, lekin ularning sirlari hech qachon oshkor etilmadi.


17-asrning oxiri mason tartibi uchun burilish nuqtasi bo'ldi. Bundan buyon lojalar nafaqat masonlarni qabul qila boshladilar. Lekin hamma ham u yerga bora olmadi. Loja a'zolarining o'zlari o'z kompaniyasida bo'lish sharafiga munosib odamlarni tanladilar. Ko'pincha ular badavlat odamlar, badavlat oilalarning vakillari, taniqli siyosiy va madaniyat arboblari.
Asrlar davomida hokimiyat mason jamiyatlarini yo'q qilishga harakat qildi. Ammo masonlarning modernizatsiya qilingan tashkilotini hech kim yo'q qila olmadi. Natijada, mason jamiyati a'zolari nafaqat hokimiyat tuzilmasining yuqori qismiga singib ketishga muvaffaq bo'lishdi, balki, ehtimol, bizga ma'lum bo'lgan hukumatdan yuqori pog'onani egallashga muvaffaq bo'lishdi.


AQSH, toʻgʻrirogʻi Vashington shahri dunyoning markazi sanaladi maxfiy jamiyat. Vashingtonning markazida, Kapitoliyda joylashgan gumbazning ichki qismida AQShning birinchi prezidenti osmonga ko'tarilgan Jorj Vashingtonning surati joylashgan. Ammo Kapitoliy qurilishidagi birinchi toshni AQSh prezidentining o'zi qo'yganini kam odam biladi va u ham mason birodarligining taniqli vakili. Bundan kelib chiqqan holda, AQSh Mustaqillik Deklaratsiyasini imzolaganlarning aksariyati masonlar a'zolari bo'lsa ajabmas.


AQShning keyingi prezidentlariga kelsak, ularning 10 dan ortig'i ham masonlardir. Bu erdan tartib dunyo siyosatiga to'liq ta'sir qiladi.
Jorj Bush hokimiyatga kelishidan oldin, prezidentlik boshlanishidan oldin barcha qasamyodlar masonlik Injilda bo'lib o'tdi.
Va dunyodagi eng kuchli Amerika valyutasi? Bir dollarlik banknotning orqa tomonida hamma narsani ko'ruvchi ko'zli piramida bor - bu masonlarning eng yorqin belgisi. Ushbu piramida 13 ta qatlamdan iborat bo'lib, gerbda 13 ta o'q, 13 ta zaytun bor. Masonlar har xil ramzlar, belgilar qoldirib, o'zlarini abadiylashtirish uchun har tomonlama harakat qilmoqdalar.


Eng katta mason ibodatxonasi oq uy yonida joylashgan. Uning yonida Jorj Vashington haykali ko'tariladi. Ushbu yodgorlik yaratuvchisi qaysi tashkilot ekanligini taxmin qilish qiyin emas, chunki prezident byusti tepasida masonlikning ulkan ramzi – kvadrat va kompaslar yaratilgan.


Masonlar o'zlarining ramzlari va an'analarini hurmat qilishadi. Jamiyat a’zolari o‘z yig‘ilishlarida ramziy ma’noda uni o‘tkir vayronalardan himoya qiluvchi mason fartugi, orden a’zolarining niyatlari pokligini ko‘rsatuvchi oq qo‘lqop, timsoli bo‘lgan silindrli qalpoq kiyishlari shart. erkinlik, mason darajasini ko'rsatadigan maxsus yoqa.


Masonlarning asosiy belgilari - Injil, kvadrat va kompas. Masonlar ushbu ob'ektlarga biriktiradigan ma'no turli yo'llar bilan talqin qilinadi, buyruqning o'zi izoh berishdan bosh tortadi.


Masonlar o'zlarining ramzlarini belgilash va marosimlarni o'tkazish uchun qurilish ob'ektlaridan har tomonlama foydalanadilar: daraja - tenglik ramzi, plumb chizig'i - mukammallikka intilish, molga - birodarlik va boshqalar.


Masonlarning o'zlariga ko'ra, ularning asosiy maqsadi o'z-o'zini rivojlantirish va o'zini o'zi bilishdir. Ammo bu odamlarning butun insoniyatning siyosiy va madaniy rivojlanishiga eng to'g'ridan-to'g'ri ta'siri shubhasizdir.
O‘ylab ko‘raylik, orden dunyodagi eng boy, olijanob va nufuzli kishilarni qabul qiladi. Ular orasida o'rta asrlar davlat rahbarlari, prezidentlar, Motsart, Gyote kabi madaniyat arboblari bor edi. Jamiyatning yig'ilishlari, marosimlari qat'iy tasniflangan. Mason vakolatxonalari butun dunyoda joylashgan bo'lib, bu maxfiy jamiyatning ramzlari eng olijanob joylarda joylashgan. Shuningdek, Tsyurix olimlari 2007 yilda dunyodagi barcha eng daromadli va boy korporatsiyalar yashirincha boshqalar tomonidan nazorat qilinishini isbotladilar. Skrining davomida atigi 150 ta eng yirik konglomeratlar qoldi, ularning aktivlari doimiy ravishda bir-biriga mos keladi, ya'ni ular umumiy mulkdir, deb ishonch bilan aytishimiz mumkin. Bu esa, jahon moliyasining kamida 40 foizi ma’lum bir tashkilot tomonidan nazorat qilinishini anglatadi. Va bu erda yo'llar bizni yana mason tartibiga olib boradi.


Ishonch bilan aytish mumkinki, qandaydir siyosiy, moliyaviy, madaniy kuch, bu oddiy odamlarning ko'zidan qat'iy yopiq. Ularning niyatlari, rejalari va asosiy maqsadi haqida faqat taxmin qilishimiz mumkin. Balki bir kun kelib haqiqatni bilib olarmiz?

pFLHDB RPYMP NBUPOUFCHP? rPSCHMEOYE ZHTBOLNBUPOUFCHB FEUOP UCHSBOP U YUFPTYEK UTEDOECELPCHI TENEUMEOOSCHI ZYMSHDYK Y VTBFUFCH. ч бОЗМЙЙ, ПФЛХДБ, УПВУФЧЕООП, Й ЧЕДЕФУС ЙУФПТЙС УПЧТЕНЕООПЗП НБУПОУФЧБ, РЕТЧЩЕ ГЕИЙ РПСЧЙМЙУШ Ч XII ЧЕЛЕ, ПДОБЛП ТБУГЧЕФПН ГЕИПЧПЗП ДЧЙЦЕОЙС УЮЙФБЕФУС XV ЧЕЛ, ЛПЗДБ ТЕНЕУМЕООЩЕ ПВЯЕДЙОЕОЙС УФБМЙ ЙЗТБФШ ЧБЦОХА ТПМШ Ч ЦЙЪОЙ УОБЮБМБ ЗПТПДПЧ, Б РПФПН Й ЧУЕК УФТБОЩ. fBL, UBNSHCHE LTHROSCHE YOYI PVMBDBMY RTBCHPN RPUSHMBFSH UCHPYI RTEDUFBCHYFEMEK CH ZPTPDULYE UPCHEFSCH Y DBTSE HYUBUFCHPCHBFSH CH CHSHCHVPTBI RBTMBNEOFB.
FTY TBTSDB HAQIDA ZYMSHDYY DEMYMYUSH. CHIPDSEYE CH RETCHSHCHK TBTSD YNEMY RTBCHP OBRTBCHMSFSH H ZPTPDULPK UPCHEF YEUFETSHCHI UCHPYI RTEDUFBCHYFEMEK, ZYMSHDYY CHFPTPZP TBBTSDB - YEFSHTEI, DTBPCHPSHEZ -. l LFPNH READING GEI HCE CHMBDEMY UPVUFCHEOOOSCHNY DPNBNY Y VPZBDEMSHOSNNY, YI YI UTEDSCH CHSHDEMSMYUSH OBYVPME PDBTEOOOSCHE Y DEFEMSHOSCHE MADY, LPFPTSHCHE UFCHBOOSCHNYB.
YuMEOSCH OBYVPMEE RPYEFOSCHI GEIPCH OPUIMY NHODYTSCH Y UPUFBCHMSMY ZPTPDULHA OBFSH; PVMBDBMY YYTPLYNY RTBCHBNY Y RTYCHYMEZYSNY, LPFPTSHNY PFUBUFY UPRETOYUBMY U ENEMSHOPK BTYUFPLTBFYEK ni kuylang.
RPTPK LFY RTYCHYMEZYY UFBOCHYMYUSH RTYUYOPK TEELLPZP OEDCHPMSHUFCHB ZPTPDULYI CHMBUFEK. л РТЙНЕТХ, ЙЪЧЕУФЕО УМХЮБК, ЛПЗДБ НХОЙГЙРБМЙФЕФ ьЛУЕФФЕТБ ОБРТБЧЙМ ВТЙФБОУЛПНХ ЛПТПМА ЦБМПВХ ОБ ФП, ЮФП ГЕИ РПТФОЩИ "РТЙЧМЕЛБЕФ Ч УЧПА УТЕДХ РПУФПТПООЙИ Й ДБЦЕ ОЕ ЦЙЧХЭЙИ Ч ЗПТПДЕ МЙГ", ЪБУФБЧМСС ЙИ ДЕМБФШ ЧЪОПУЩ Ч УЧПА ЛБУУХ.
гЕИЙ ЛБНЕЭЙЛПЧ ОЕ ВЩМЙ УБНЩНЙ УФБТЩНЙ ЙМЙ УБНЩНЙ ЧМЙСФЕМШОЩНЙ УТЕДЙ ДТХЗЙИ ГЕИПЧ, РЕТЧПЕ ХРПНЙОБОЙЕ П ОЙИ Ч ПЖЙГЙБМШОЩИ ДПЛХНЕОФБИ ПФОПУЙФУС Л ЛПОГХ XIV ЧЕЛБ, ЛПЗДБ ЗЙМШДЙС УФТПЙФЕМЕК ВЩМБ ПФОЕУЕОБ ЛП ЧФПТПНХ ТБЪТСДХ. oP HCE CH 1411 ZPDH mPODPOULYK GEI LBNEOEILPCH VSCHM YOLPTRPTYTPCHBO (F.E. CHLMAYEO CH YUYUMP PZHYGYBMSHOSCHI HUTETSDEOYK), B H 1472 ZPDPOULYK ZPDDHRPCHV. у 1481 ЗПДБ ЛПТПМЕЧУЛЙН ХЛБЪПН ЮМЕОБН ЬФПЗП ПВЯЕДЙОЕОЙС ВЩМП ДБОП РТБЧП ОПУЙФШ НХОДЙТ, ЙОЩНЙ УМПЧБНЙ, ПОЙ РПМХЮЙМЙ ЧЕУШ ПВЯЕН РТБЧ Й РТЙЧЙМЕЗЙК, ЛПФПТЩНЙ РПМШЪПЧБМЙУШ УБНЩЕ ЛТХРОЩЕ Й ЧМЙСФЕМШОЩЕ ЗЙМШДЙЙ ТЕНЕУМЕООЙЛПЧ.
lBNEOEILY FPCE RTBLFILPCHBMY RTYEN CH UCHPY TSDSCH MADEK, OE CHMBDECHYI RTPZHEUUYEK UFTPIFEMS; U FFPZP NPNEOFB CHPOYLBAF DCHE LBFEZPTYY NBUPOCH - "PRETBFYCHOSHCHE", F.E. ФЕ, ЛФП СЧМСМУС УФТПЙФЕМЕН Й ЧМБДЕМ УФТПЙФЕМШОПК РТПЖЕУУЙЕК, Й "УРЕЛХМСФЙЧОЩЕ" ЙМЙ "РТЙЪОБООЩЕ" - ОЕ ЙНЕЧЫЙЕ ОЙЛБЛПК УЧСЪЙ УП УФТПЙФЕМШУФЧПН, ОП ТЕЫЙЧЫЙЕ РПДЮЙОСФШУС ЧОХФТЕООЙН РТБЧЙМБН ГЕИБ ЛБНЕОЭЙЛПЧ, РТЙОСФШ ЙИ ПВЩЮБЙ Й НПТБМШОЩЕ РПУФХМБФЩ, Й, УППФЧЕФУФЧЕООП, РПМШЪПЧБФШУС ЙИ РТЙЧЙМЕЗЙСНЙ.
пДОБ ЙЪ ЧБЦОЕКЫЙИ РТЙЧЙМЕЗЙК ЛБНЕОЭЙЛПЧ - УЧПВПДБ РЕТЕДЧЙЦЕОЙС, ЛПФПТБС ВЩМБ ОЕПВИПДЙНБ РП ТПДХ РТПЖЕУУЙЙ, РПУЛПМШЛХ УТЕДОЕЧЕЛПЧЩН УФТПЙФЕМСН РТЙИПДЙМПУШ РЕТЕЕЪЦБФШ ЙЪ ЗПТПДБ Ч ЗПТПД ДМС ХЮБУФЙС Ч ЧПЪЧЕДЕОЙЙ ЪБНЛПЧ, ДПНПЧ ЪОБФЙ, ГЕТЛЧЕК Й УПВПТПЧ. h FE CHTENEOB CHUE RPDBFOSHCH UMPY PVEEUFCHB VSCHMY PVSBOSH UPVMADBFSH TSEUFLIE BLPOSHCH PV PUEDMPUFY. lBNEOEILY VSCHMY EDYOUFCHEOOOSCHNY RPDBFOSHCHNY TSYFEMSNY BOZMYY, LPFPTSHCHN VSCHMP RPCHPMEOP UCHPVPDOP RETEDCHYZBFSHUS RP UFTBOE. rPFPNKh YI UFBMY OBSCCHBFSH "CHPMSHOSCHNY". fBL RPSCHIMPUSH OSCHOEOYOE OBCHBOYE "ZHTBOLNBUPO" (erkin mason) - "CHPMSHOSCHK LBNEOEIL".

MPCB ​​- FFP BTFEMSH dTECHOYE DPLKHNEOFSHCH, TBUULBJSCHCHBAEYE P TSOYOY Y DEFEMSHOPUFY BOZMYKULYI UFTPIFEMSHOPUFY TBVPYYI - FFP BTFEMSHOSCHE HUFBCHSHCH, PFOPUSEYEUS L XIV Y. XIV Y. YI OYI CHYDOP, UFP YI UPVTBOYS RTPCHPDYMYUSH CH UREGIBMSHOPN LTSCHFPN RPNEEEOYY, OBSCCHCHBENPN MPTSEK (Lodge), CH LPFPTPK VEUUENEKOSHCHE TBVPYUYE YYE FTB. b RPTSDLPN TBVPF Y RPCHEDEOYEN LBNEOEILPCH UMEDIM UFBTYK NBUFET Y OBDITBFEMY. CUFHRBS CH BTFEMSH, TBVPYUYe RTYOPUYMY RTYUSZKH "ON LOYZE" (PYUECHIDOP, HUFBCHE HAQIDA). h XV CHELE MPTSEK UFBMY GENERAL FPMSHLP NBUFETULHA, OP Y UBNKh BTFEMSH.
LTPNE GEIPCHSCHI PTZBOYBGYK TENEUMEOOOYLY PVYAEDDYOSMYUSH H VPMEE FEUOSCHE UPASHCH - VTBFUFCHB CHBYNPRPNPEY, OPUICHYE GETLPCHOP-TEMYZYPOYOSCHK IBTFET. ч ОЙИ УХЭЕУФЧПЧБМ ЛХМШФ УЧСФПЗП РПЛТПЧЙФЕМС ГЕИБ (Х ЛБНЕОЭЙЛПЧ, ЛБЛ РТБЧЙМП, ЬФП ВЩМ УЧ.йПБОО), ВПМШЫХА ТПМШ Ч ДЕСФЕМШОПУФЙ ЬФЙИ ВТБФУФЧ ЙЗТБМЙ ЧЪБЙНОБС ЪБВПФБ Й РПНПЭШ, Б ФБЛЦЕ РПНПЭШ Ч РХФЕЫЕУФЧЙСИ, ДМС ЮЕЗП ЙУРПМШЪПЧБМЙУШ РБТПМЙ Й ФБКОЩЕ ЪОБЛЙ, РП ЛПФПТЩН ВТБФШУС NPZMY HOBFSH DTHZ DTHZB Y PLBBFSH RPDDETTSLH. UPPVEEOIS RBTPMEK Y RTYUSZB CHETOPUFY UPUFBCHMSMY UHEEUFCHEOOHA YUBUFSH GETENPOYK CHUFHRMEOYS CH VTBFUFCHP. h ZPDYUOSCHE GEIPCHSHCHE RTBDOYLY HUFBYCHBMYUSH RYTHYLY, ZDE TYFHBM UPVMADBMUS OE NEOEE UFTPPZP, YUEN RTY RTPHEDEOYY PVSCHYUOSCHI CHUFTEYU Y VEUED.
rBTPMY Y FBKOSHCHE OBLY UHEEUFCHPCHBMY OE FPMSHLP X YUMEOPCH VTBFUFCH, OP Y X YUMEOPCH GEIPCH, ZDE SING VSHMY FEUOP UCHSBOSCH U LCHBMYZHYLBGEK. RTY RETEIPDE PF PDOPZP UFTPIFEMSHUFCHB L DTHZPNH U YI RPNPESH LBNEOEILY UPPVEBMY P UCHPEK RTYOBDMETSOPUFY L GEIKH Y PV HTPCHOE NBUFETUFCHB.
UP CHFPTPK RPMPCHYOSCH XVI CHELB CH TSYOY TENEUMEOOSCHI UPAJCH LBNEOEILPCH OBUFBAF FTHDOSHCHE CHTENEOB. rPSCHMSAFUS OPCHSHCHE, NEOEE FTHDPENLYE, NEFPDSH UFTPIFEMSHUFCHB, ZPFILB UNEOSEFUUS OPCHSHCHNY BTIYFELFHTOSCHNY UFYMSNY, CH BOZMYY RPSCHMSAFUS ZZMYY RPSCHMSAFUS ZZMYY, ZPCHMSAFUS ZZMYY, OPUFTSHCHBOOSY, ZPFILB UNEOSEFUUS. at OBYUBMPN TEZHPTNBGYY OBYUBMYUSH ZPOEOIS HAQIDA CHUE PTZBOYGYY, OPUICHYYE GETLPCHOSCHK IBTBLFET, Y CH 1547 ZPDKh H bozmyy CHUE SING VSHMY BLTEEEOFOSCHY BLEEEOFOSCHY.
NOPZYE TENEUMEOOSCHE VTBFUFCHB OE UNPZMY RETECYFSH FFPZP Y YUYUEMMY. pDOBLP, NBUPOULPE VTBFUFCHP HUFPSMP; ПОП РЕТЕУФБМП ВЩФШ ЛБФПМЙЮЕУЛЙН, ГЕТЛПЧОЩЕ ПВТСДЩ Й НЙУФЕТЙЙ ОБ ВЙВМЕКУЛЙЕ ФЕНЩ ЙУЮЕЪМЙ ЙЪ ЙИ ПВЙИПДБ, ОП ГЕТЕНПОЙЙ РТЙЕНБ, ЗПДЙЮОЩЕ ВБОЛЕФЩ Й ДТХЗЙЕ УФБТЩЕ ПВЩЮБЙ РТПДПМЦБМЙ УПИТБОСФШУС, РТЕЧТБФЙЧЫЙУШ Ч РТПЮОХА ФТБДЙГЙА.
b -fpzp da, ogrepush ibbmpush tbnephopa, geypchch: Rhetchischi Cheedbmy Yufp RTPZHUUYUPOBMshopK UFPPTPOPK, ITBEMYA TBCHIEELEEEETYELEEL PVEGYEEDSP PVEGYEESPP. RTPYYPYMP Y PTZBOYBGYPOOPE TBDEMEOYE: HCE NPTSOP VSCHMP VSHCHFSH YUMEOPN VTBFUFCHB, OE UPUFPS CH GEIE, Y OBPVPTPF.
Dtechokekm Dlhneofbmshop RPDFCHCHCHECHK UMKHYUBK HUBUFYS h nbupoulei FTHDBI o-UFTPIPEMS PFOPUIFUS LB b-dzulpk MPFMBODYA: 3 YAOS 1600 RTVTBIED RTIKHPPCHPPPPPPHs. at FEI RPT RTYUHFUFCHYE YPFMBODULPK OBFY CH MPTSBI UFBOCHYFUS 'BHTSDOSCHN. рТБЧДБ, Ч ЛПОГЕ XVII ЧЕЛБ ЧУФТЕЮБМЙУШ МПЦЙ, УПУФПСЧЫЙЕ УРМПЫШ ЙЪ ЛБНЕОЭЙЛПЧ (ОБРТЙНЕТ, МПЦБ Ч зМБЪЗП), ОП ПДОПЧТЕНЕООП У ОЙНЙ ВЩМЙ МПЦЙ ОБРПДПВЙЕ бВЕТДЙОУЛПК, ЗДЕ Ч 1670 ЗПДХ ЙЪ 49 ЮМЕОПЧ ФПМШЛП 12 ВЩМЙ РТПЖЕУУЙПОБМШОЩНЙ ЛБНЕОЭЙЛБНЙ, ПУФБМШОЩЕ ВЩМЙ РБУФПТБНЙ, ЛПННЕТУБОФБНЙ, РТЕДУФБЧЙФЕМСНЙ YOFEMMYZEOFOSCHI RTPZHEUUIK - HYUEOSCHNY, RYUBFEMSNY YMY RTEDUFBCHYFEMSNY DCHPTSOULPZP UPUMPCHYS.
nPTsOP FPMSHLP DPZBDSCCHBFSHUS P RTYUJOBI, FPMLBCHYI FYI MADEK L CHUFHRMEOYA CH NBUPOULIE VTBFUFCHB. дМС ОЕЛПФПТЩИ РТЙЧМЕЛБФЕМШОЩНЙ НПЗМЙ ВЩФШ МШЗПФЩ Й РТЙЧЙМЕЗЙЙ, ЛПФПТЩНЙ РТПДПМЦБМЙ РПМШЪПЧБФШУС УФТПЙФЕМШОЩЕ ЗЙМШДЙЙ, ОП ЧТСД МЙ ПОЙ НПЗМЙ ВЩФШ РТЙФСЗБФЕМШОЩНЙ ДМС БТЙУФПЛТБФПЧ Й ДЕСФЕМЕК ГЕТЛЧЙ, ЛПФПТЩЕ ВЩМЙ УБНЩН РТЙЧЙМЕЗЙТПЧБООЩН УПУМПЧЙЕН бОЗМЙЙ Й ДТХЗЙИ УФТБО еЧТПРЩ. rTEDRMPTSYFEMSHOP, LFP NPZMP VSCFSh UFTENMEOYE L UVBTYOE Y FTBDYGYSN, L DTECHOIN MEZEODBN P RTPYUIPTsDEOYY NBUPOULYI VTBFUFCH, CHEUEMSHCHN RTPYUIPTsDEOYY NBUPOULYI, CHEUEMSHCHN RFTCHNPZMP VSCFSh UFTENMEOYE L UVBTYOE Y FTBDYGYSN
оЕЛПФПТЩЕ ЙУУМЕДПЧБФЕМЙ НБУПОУЛПК ЙУФПТЙЙ РТЕДРПМБЗБАФ, ЮФП РПСЧМЕОЙЕ Ч МПЦБИ РТЕДУФБЧЙФЕМЕК ЧЩУЫЙИ УМПЕЧ ПВЭЕУФЧБ ВЩМП ЧЩЪЧБОП ЙИ УФТЕНМЕОЙЕН ЛПОФТПМЙТПЧБФШ ДЕСФЕМШОПУФШ МПЦ, ЙВП УХЭЕУФЧПЧБМП ПРБУЕОЙЕ, ЮФП ТБВПФЩ, РТПЧПДЙЧЫЙЕУС Ч ОЙИ, НПЗМЙ ВЩФШ ПРБУОЩ ДМС РТБЧСЭЕЗП ЛМБУУБ. оЕФ УНЩУМБ ПФТЙГБФШ ЬФП РПМОПУФША, ОП, ЧЙДЙНП, ОЕФ УНЩУМБ ПФТЙГБФШ Й ФП, ЮФП БТЙУФПЛТБФЙС ЦЕМБМБ ЧПЪЗМБЧЙФШ НБУПОУФЧП Ч РПМЙФЙЮЕУЛЙИ ГЕМСИ, ДМС ФПЗП, ЮФПВЩ ЙУРПМШЪПЧБФШ ЕЗП ЧПЪНПЦОПУФЙ Ч УЧПЙИ ЙОФЕТЕУБИ.

vTBFUFCHP Y EZP RPLTCHYFEMY оП ЛБЛ ВЩ ФП ОЙ ВЩМП, НБУПОУЛПЕ ВТБФУФЧП, РТПДПМЦБС ПУФБЧБФШУС Ч УЧПЕК НБУУЕ РТПЖЕУУЙПОБМШОЩН ПВЯЕДЙОЕОЙЕН УФТПЙФЕМЕК, РПМХЮЙМП ЧЩУПЛЙИ РПЛТПЧЙФЕМЕК, ВМБЗПДБТС ЛПФПТЩН, ЧЙДЙНП, Й УПИТБОЙМПУШ ФПЗДБ, ЛПЗДБ ТЕНЕУМЕООЩЕ ГЕИЙ УФБМЙ РПУФЕРЕООП РТЙИПДЙФШ Ч ХРБДПЛ Й ЙУЮЕЪБФШ.
ч ЬФП ЧТЕНС Ч МПЦЙ ЧУФХРБАФ РТЕДУФБЧЙФЕМЙ ХЮЕОПК ЙОФЕММЙЗЕОГЙЙ, ЖЙМПУПЖЩ Й МАДЙ ТЕЖПТНБФПТУЛПЗП УЛМБДБ ХНБ, ЛПФПТЩЕ ЙЪ-ЪБ ОБУФХРЙЧЫЕК ЧУМЕД ЪБ тЕЖПТНБГЙЕК ТЕБЛГЙЕК ХЦЕ ОЕ НПЗМЙ УЧПВПДОП ЧЩУЛБЪЩЧБФШ УЧПЙ ЧЪЗМСДЩ. h NBUPOUFCHP RTPOILBAF HFPRYUEULYE YDEY, HFCHETSDBCHYYE, UFP NPTSOP RPUFTPAYFSH URTBCHEDMYCHPE PVEEUFCHP HAQIDA PUOPCHBI DPUFYTSOYK OBHLY Y TBHNB. тБЪЧЙФЙА ЬФЙИ ЙДЕК ЛБЛ ОЕМШЪС ВПМШЫЕ УРПУПВУФЧПЧБМ Й УПУФБЧ УФТПЙФЕМШОЩИ ЛПТРПТБГЙК, Ч ЛПФПТЩЕ, ОБТСДХ У РТЕДУФБЧЙФЕМСНЙ ФСЦЕМПЗП ТХЮОПЗП ФТХДБ, ЧИПДЙМЙ МАДЙ ФЧПТЮЕУЛЙЕ - ИХДПЦОЙЛЙ, УЛХМШРФПТЩ, БТИЙФЕЛФПТЩ. nBUPOULYK GEI UBN RP UEVE VSHCHM UYNCHPMPN FPZP, UFP MAVPE LTHROPE DEMP FTEVHEF UZMBUOSCHI XUYMYK CHUEI TBVPYYI, LBL VSCH OY OYLLY YMY VSCH OY OYLYY YMY CHSHPOLYS Y. uFB DTECHOSS LFYLB UFTPYFEMEK UFBMB VMBZPDBFOPC RPYUCHPK DMS TBCHYFYS IDEK URTBCHEDMYCHPUFY, TBCHEOUFCHB Y OEOBUIMSHUFCHEOOPZP RETEDEMMB PVEEUFCHBPCHPCHPKHNO, ABOUTPEOPCHPCHPKH.
IDEY LFY VSCHMP OEVEEPRBUOP RTCHP'ZMBYBFSH PFLTSCHFP; PFUADB VETEF UCHPE OBYUBMP UYNCHPMYUEULYK SJSCHL NBUPOUFCHB. уФТПЙФЕМШОЩЕ ЙОУФТХНЕОФЩ УФБОПЧСФУС ЪОБЛБНЙ, УЙНЧПМЙЪЙТХАЭЙНЙ ОТБЧУФЧЕООЩЕ ЛБЮЕУФЧБ, ЧПРМПЭБАФ ЬФЙЮЕУЛЙЕ ЪБЛПОЩ УРТБЧЕДМЙЧПУФЙ, УБН РТПГЕУУ УФТПЙФЕМШУФЧБ УФБОПЧЙФУС УЙНЧПМПН РПУФТПЕОЙС ОПЧПЗП УПЧЕТЫЕООПЗП ПВЭЕУФЧБ. nBUPOUFCHP, FBLYN PVTBBPN, RPUFEREOOP RTECHTBEBEFUUS YJ LPTRPTTBFICHOPK YDEPMPZYY TENEUMEOOPZP VTBFUFCHB CH FYUEULPE HUEOYE, CHPUYFSHCHCHBAEEEIDEURFBEEE CH UPUFSHCHCHBAEEIDEURFUBEULYH.
чПФ ЛБЛ РЙУБМ П НБУПОУЛЙИ ТБВПФБИ ЧЩДБАЭЙКУС ТХУУЛЙК РЙУБФЕМШ нЙИБЙМ пУПТЗЙО: "ч РЕТУРЕЛФЙЧЕ МЙРПЧПК БММЕЙ РПСЧМСАФУС ПЮЕТФБОЙС УФПСЭЕЗПУС иТБНБ, ЛПФПТЩК ОЙЛПЗДБ ОЕ ВХДЕФ ДПУФТПЕО. уАДБ УФЕЛБАФУС ЙЪП ЧУЕИ УФТБО МАДЙ, ПФНЕЮЕООЩЕ ОЕ ПУПВЩНЙ ФБМБОФБНЙ, ОЕ РТПЖБОУЛЙНЙ ЪБУМХЗБНЙ, ОЕ ВПЗБФУФЧПН, ОЕ ТПДПЧЙФПУФША, ОЕ РПКНБООПК ЪБ ИЧПУФ УМБЧПК, Б ФБКОПК РЕЮБФША РПУЧСЭЕООПУФЙ. пОЙ ОЙЛЕН ОЕ РТЙЪЧБОЩ - ПОЙ УБНЙ УЕВС ОБЫМЙ Й ЧЪБЙНОП ХФЧЕТДЙМЙ. вТБФУЛБС ГЕРШ ЛБЖЙОУЛЙНЙ ХЪМБНЙ УЧСЪБМБ ЙИ ЧПЕДЙОП Й ПФДЕМЙМБ ПФ ЪМПВУФЧХАЭЕЗП, ВПМШОПЗП, ОЕРТПУЧЕЭЕООПЗП НЙТБ, ЛПФПТЩК ДПМЦОП РЕТЕУПЪДБФШ. ч ФП ЧТЕНС ЛБЛ ДТХЗЙЕ УФТПЙФЕМЙ, РТБЛФЙЛЙ Й ЖБОФБЪЕТЩ ВМБЗПДЕФЕМШУФЧХАФ ЮЕМПЧЕЮЕУФЧП ЗПФПЧЩНЙ РТПЗТБННБНЙ, РПФЮХАФ ЕЗП УПГЙБМШОЩНЙ ПРЩФБНЙ, ЧЩТЩЧБАФ ДТХЗ Х ДТХЗБ ЧПЦЦЙ ДТЕВЕЪЦБЭЙИ ЛПМЕУОЙГ Й ЛБФСФУС ЛХВБТЕН РПД ОПЗЙ ЧУВЕУЙЧЫЙИУС МПЫБДЕК, - ЬФЙ ФБКОЩЕ ЪБЗПЧПТЭЙЛЙ, ЧОЕ РПМЙФЙЮЕУЛЙИ УФТБУФЕК Й РТЕДТБУУХДЛПЧ - РП ФХ УФПТПОХ ДПЗНЩ Й ПВСЪБФЕМШОЩИ ЧЕТПЧБОЙК, ЧППТХЦЙЧЫЙУШ NPMPFPN Y TEEGPN YULBOYK, NEDMEOOP PVFEUSCHCHBAF LBTsDSCHK UCHPK UPVUFCHEOOOSCHK ZTHVSHCHK LBNEOSH, UVBTBSUSH RTYDBFSH ENH RTBCHYMSHOHA, HDPVOHA DMS RTYZPOLY L DTHZYN ZHPTNH. rTPYEDYYE RETCHSHCHK YULKHU LMBDHF' LFYI LBNOEK ZHHODBNEOF Y CHP'CHPDSF UFEOSCH OPCHPZP YDEBMSHOPZP iTBNB; YURSHCHFBOOSCHE H TBVPFE OBOPUSF RTELTBUOSCHK TYUXOPL HAQIDA YETFETSOKHA DPULCH Y THLPCHPDSF UFTPCLPK. CHEMYUBCHSHCHK iTBN TBUFEF Y CHYTSH Y CHCHSHCHUSH, - OP NBUYFBVSCH EZP FBLPCSHCH, UFP FPMSHLP CHUE YuEMPCHEUEFCHP NPZMP VSH PVEYNY DTHTSOSCHNY EHUYMYSCHNYF DTPHEMYSCHNYF DTPHEMYSCHNYFDTP. DPTSYFSH DP LFPZP OE NEYUFBEF OY PYO LBNEOEIL; Dpchpmshufchhefus Orthpine NBMSHNE CHLMBDPN ma'lumotlariga ko'ra, KhNTBEF, KHCHEBS OTPP Dabotkh OPCHPNH, LPFPTSHK, NPCEFA VSHFSH, RTEDCHP PROSETS bo'yicha y.

RETCHBS CHAMELBS mPCB rP NETE TPUFB YUYUMB MPTs CHPOYLBMB OEPVVIPDYNPUFSH LPPTDYOYTPCHBFSH YI DESFEMSHOPUFSH. рПЬФПНХ Ч мПОДПОЕ Ч 1717 ЗПДХ ЮЕФЩТЕ МПЦЙ ПВЯЕДЙОЙМЙУШ Й УПЪДБМЙ УЧПЕПВТБЪОЩК ПТЗБО ОБДЪПТБ, чЕМЙЛХА мПЦХ, ЕЦЕЗПДОЩЕ УПВТБОЙС ЛПФПТПК РТЙЧМЕЛБМЙ РПЧЩЫЕООПЕ ЧОЙНБОЙЕ ПВЭЕУФЧБ Й РТЕЧТБЭБМЙ ПТДЕО Ч ДЙОБНЙЮОП ТБУФХЭЕЕ ДЧЙЦЕОЙЕ. lBL VSH FP OH VSHMP, CH BOZMYY NETSDH 1737 Y 1907 ZPDBNY CH VTBFUFCHE UPUFPSMY YEUFOBDGBFSH RTYOGECH Y YEFCHETP YOYI UFBMY CHRPUMEDUFCHY LPTPMSNY.
U PVYAEDOOYEN PRETBFICHOSHI Y RTJOBOOSCHI NBUPOCH CH EDYOPE VTBFUFCHP NBUPOUFCHP RTYOSMP FH ZHPTNKH, CH LPFPTPK POP UHEEUFCHHEF Y UEZPDOS. пФ ПРЕТБФЙЧОПЗП НБУПОУФЧБ ПОП РЕТЕОСМП УФТПЙФЕМШОЩЕ ЙОУФТХНЕОФЩ, УФЕРЕОЙ, ПФТБЦБАЭЙЕ ХТПЧЕОШ РПУЧСЭЕООПУФЙ ЮМЕОПЧ МПЦ Ч НБУПОУЛЙЕ ФБКОЩ, УЕЛТЕФОЩЕ УМПЧБ Й ЪОБЛЙ, РТЙ РПНПЭЙ ЛПФПТЩИ НБУПОЩ ХЪОБАФ ДТХЗ ДТХЗБ, ПВСЪБООПУФШ ФТХДЙФШУС Й НОПЗПЕ ДТХЗПЕ. рТЙЪОБООЩЕ НБУПОЩ, ЛПФПТЩЕ Ч НБУУЕ УЧПЕК ВЩМЙ МАДШНЙ ЙОФЕММЕЛФХБМШОПЗП ФТХДБ, ОБ ЬФПН ЖХОДБНЕОФЕ РПУФТПЙМЙ УФТПКОПЕ ЪДБОЙЕ НБУПОУЛПК УЙНЧПМЙЛЙ, ЛПФПТБС ПФТБЦБМБ ЙИ РПОЙНБОЙЕ НЙТБ, ЧЕТХ Ч ЧПЪНПЦОПУФШ УПЪДБОЙС УРТБЧЕДМЙЧПЗП ПВЭЕУФЧБ ЮЕТЕЪ УПЧЕТЫЕОУФЧПЧБОЙЕ ЛБЦДПЗП ЙЪ ЕЗП ЮМЕОПЧ Й ПФОПЫЕОЙК НЕЦДХ ОЙНЙ. CHPOYLMY NBUPOULYE MEZEODSCH, OBYUBMYUSH RPYULY YUFYOSCH CH DTECHOYI CHETCHBOYSI Y HUEOYSI.
UYUYFBEFUS, UFP RPUMEDOIN CHEMYLYN nBUFETPN PRETBFICHOPZP NBUPOUFCHB VSCM BOZMYKULYK BTIYFELFPT LTYUFPJET TEO, RPUFTPYCHYK UPVPT uChSFPZP rBCh rBCh. h FEYUEOYE CHPUENOBDGBFY MEF, RPLB YMP UFTPIFEMSHUFCHP ITBNB, PO RPUEEBM TBURPMPTSEOOKHA OERPDBMELKh MPTSH uCHSFPZP rBChMB.
p EZP NBUFETUFCHE 'PDYUEZP DBEF RTEDUFBCHMEOYE FBLBS YUFPTYS. lPZDB UVPPT HCE VSHCHM RPYUFY RPUFTPEO, ZPTPDULYE CHMBUFY PVTBFYMY CHOYNBOYE OB FP, UFP CH GEOPTBMSHOPN RTPUFTBOUFCHE ITBNB OEF LPMPOO, LPFPTDESHCHPNOPBMOO, LPFPTDESHCHPNORPBMETSCHPZ. LTYUFPZHET THEO HVETSDBM, YUFP LPMPOOSCHOE OHTSOSCH Y RPFPMPLOE PVCHBMYFUS, Y RTYCHPDYM CH LBYUEUFCHE DPLBBFEMSHUFCHB UCHPY TBUYEFSHCH. pDOBLP ENH OE RPCHETYMY Y TBURPTSDYMYUSH RPDRETEFSH RPFPMPL UPVPTB LPMPOOBNY. THEO CHSHCHRPMOYM LFP FTEVPCHBOYE, OP... CHPCHEDEOOSHCHE YN LPMPOOSCHOE DPUFBAF DP RPFPMLB, NETSDH LBRYFEMSNY Y UBNYN RPFPMLPN EUFSH RTPUFTBOUFCHP. LFY LPMPOOSCH, OE RPDRYTBAEIE RPFPMPL, UFPSF Y UEZPDOS, SCHMSSUSH UINCHPMPN CHSHCHUPYUBKYEZP NBUFETUFCHB 'PDYUEZP Y PVSCHUOPZP OEDPCHETYS CHMBUOPZP OEDPCHETYS CHMBUFOBTEKO.
at ZPDBNY NBUPOUFCHP UCHCHETYEOUFCHCHBMP UCHPA PTZBOYBGYA. h 1723 ZPDKH CH BOZMYY VSCHMB PRHVMYLPCHBOB "LOYZB HUFBCHPCH", OBRYUBOOBS YPFMBODULIN UCHSEOOOYLPN dTSEKNUPN bodetutopn. ffpf dplkhneof rtchppzmbybm, UFP RTEDUFBCHYFEMY TBMYUOSCHI TEMYZYPHOSCHI FEYUEOYK DPMTSOSCH UHNEFSH PVYAEDOIFSHUS H DTHTSEUFCHEOOOPK BFNPUZHETE MPTSEUFCHEOOOPK BFNPUZHETE MPTSEUFCHEOOOPK BFNPUZHETE MPTSEUFCHEOOOPK UMTSCHYPZYFEMY TBMYUOSCHI TEMYZYPHOSCHI DMTSSPHOPPY. "иПФС Ч ДТЕЧОЙЕ ЧТЕНЕОБ НБУПОЩ РТЙОЙНБМЙ ЧЕТПЙУРПЧЕДБОЙЕ ФПК УФТБОЩ, Ч ЛПФПТПК ПОЙ ОБИПДЙМЙУШ, ФЕРЕТШ ЦЕ РТЕДУФБЧМСЕФУС ГЕМЕУППВТБЪОЩН РТЙОХДЙФШ ЙИ РЕТЕКФЙ Ч ФХ тЕМЙЗЙА, ЗДЕ ЧУЕ МАДЙ РТЙДХФ Л ЧЪБЙНОПНХ УПЗМБУЙА, ПУФБЧЙЧ РТЙ УЕВЕ УЧПЕ ЮБУФОПЕ НОЕОЙЕ; ФП ЕУФШ УМЕДХЕФ ВЩФШ ДПВТПДЕФЕМШОЩН Й ЙУЛТЕООЩНЙ МАДШНЙ , MADSHNY VMBZPTPDOSHNY Y YUEUFOSHCHNY, LBL OY VSHCHMY VSH TBMYUOSCH YI OBCHBOYS Y HVETSDEOYS", - ZPCHPTYMPUSH CH "LOYSE HUFBCHPCH".
at FEI RPT FETRYNPUFSH Y OERTEDKHVETSDEOOPUFSH UFBMY BLPOPN, UCHSFP UPVMADBAEYNUS CH NBUPOULYI FTHDBI. FYRPZTBJULYN URPUPVPN "HUFBCHSHCH" VSCHMY YODBOSHCH CH bNETYLE CH 1734 ZPDH CHEMYLYN nBUFETPN VEODTSBNYOPN zhTBOLMYOPN CH zhYMBDEMSHZHYY.
pYUEOSH VSHCHUFTP NBUPOULPE VTBFUFCHP RHUFYMP LPTOY RP CHUENH ECHTPREKULPNH LPOFYOEOFH. h LPOGE 30-I ZPDCH XVIII CHELB MPTSY UHEEUFCHPCHBMY CH VEMSHZYY, tPUUYY, YFBMYY, ZETNBOYY, yCHEKGBTYY. h 1735 ZPDH CH rBTYCE DEKUFCHPCHBMP 5 MPTs, L 1742 ZPDH YI YI YUYUMP CHP'TPUMP DP DCHBDGBFY DCHHI, B YuETE UPTPL RSFSH MEF, OBLBOHOE zhTBOHOE zhTBOHOE YUYUMP YUYUMP MEF, OBLBOHOE zhTBOHOE YUYUMP YUYUMP, DCHI, CHP'TPUMP

nBUPOSH Y GETLPCHSH lBFPMYYUEULBS GETLPCHSH U RPDPTYFEMSHOPUFSHHA Y PRBULPK OBVMADBMB OB VSHCHUFTSHCHN TBURTPUFTBOOYEN NBUPOUFCHB. nBUPOSCH VSHCHUFTP UPDBMY UCHPY UPVUFCHEOOOSCHE TYFHBMSCH, YUFPTYA, MEZEODSCH Y YETBTIYA, LPFPTSCHE SCHMSAFUS OEPFYAENMENPK RTYOBDMETSOPUFSHHA PZHYGIBMZSHOPYK. xCE Ch 1738 ZPDKh RBRB lMYNEOF XII CHSHCHUFKHRIM U RETCHSHCHN Y PYUEOSH STPUFOSHCHN PVMYUEOYEN NBUPOUFCHB. h UCHPEK OGYLMYLE ON RPCHEMECHBM PFMHYUBFSH PF GETLCHY CHUEI LBFPMYLPCH, RTPIEDYYI PVTSD RPCHSEEOIS CH NBUPOULPE VTBFUFCHP. рБРБ ПВЯСЧЙМ, ЮФП РТЙОПУЙНБС НБУПОБНЙ ЛМСФЧБ ИТБОЙФШ УЕЛТЕФЩ ВТБФУФЧБ СЧМСЕФУС ХЗТПЪПК УЧСЭЕООПУФЙ ЙУРПЧЕДЙ Й ЧМБУФЙ ГЕТЛЧЙ, ЧЩУФХРБМ РТПФЙЧ УПФТХДОЙЮЕУФЧБ У МАДШНЙ, ЙУРПЧЕДПЧБЧЫЙИ ПФМЙЮОЩЕ ПФ ПЖЙГЙБМШОПК ГЕТЛЧЙ ХВЕЦДЕОЙК. rP CHUEK ECHTPRE ZTBTSDBOULYE CHMBUFY OBYUBMY CHSHCHRPMOSFSH RTEDRYUBOYS, OBLMBDSCHCHBS HAQIDA NBUPOCH YFTTBZHSHCH Y DBTS RPDCHETZBS YI RSHCHFLBN.
rTEUMEDPCHBOISNY UP UFPTPOSCH LBFPMYUEULPK GETLCHY OYUETRSCHCHBMYUSH ZPOEOIS HAQIDA NBUPOCH. rPYUFY UTBYH RPUME PZHYGYBMSHOPZP PFLTSCHFIS CHEMYLPK MPTSY CH mPODPOE CH 1717 ZPDH CH ZBEFBI UFBMY TEZHMSSTOP RPSChMSFSHUS "TBBPVMBYUBAEYOFCISE" PPVUB. nBUPOCH PVCHYOSMY H UPAIE U BOFIITYUFPN, HFCHETSDBMY, VHDFP HAQIDA BLTSCHFSCHI UPVTBOYSI RTPIPDYF TBOKHDBOOSCHE PTZYY. rPMYFYUEULIE UPVSCHFIS, BNPTBMSHOSCHE RPUFHRLY PFDEMSHOSHCHI UMEOPCH VTBFUFCHB CHTENS PF READING RPDPZTECHBMY BOFYNBUPOULIE OBUFTPEOYS. h 1735 ZPDH VSCHMY 'BRTEEEOSCH UPVTBOYS ZPMMBODULYI MPTs Y' VPSOY, UFP YUMEOSCH VTBFUFCHB RTYOYNBAF HYBUFYE CH RPMYFYYUEULYI YOFTYZBI. bOBMPZYUOSCHE BLTEFSCH RPUMEDPCHBMY CH HYCHEGYY CH 1738 ZPDKH Y CH 1745 ZPDKH CH yCHEKGBTYY.
OP OBYUBCHYEUS ZPOEOIS HAQIDA NBUPOCH HTS OE NPZMY RTYCHEUFY L HOYUFPTSEOIA VTBFUFCHB, FBL UIMSHOSCH VSCHMY YI IDEY Y RPLTPCHYFEMSHUFCHP UP UFPTPCHYFEMSHUFCHP UP UFPTPSFEMSHOMSHOMSCHEMSHEKHMSCHMCHMCHM. PDOBLP RPD DEKUFCHYEN "TBBPVMBYUEOYK" PVEEUFCHEOOPE NOOYE READING UFBOPCHIMPUSH TELP CHTBTSDEVOSCHN RP PFOPYOYA L NBUPOUFCHH.

lBNEOEILY HIPDSF H OBHLH pFCHEFPN NBUPOCH UFBM HIPD CH Y'HYUEOYE YUFPTYY. UPUFPSCHYE H VTBFUFCHE HYUEOSCH UFTENYMYUSH OBKFY YUFPLY RTEDUFBCHMEOYK NBUPOCH PV PVEEUFCHEOOOPK NPTBMY H DTECHOYI LFYUEULYI Y TEMYZYPHOSCHI HYUEOYSI. sing PDOY Y RETCHSHI OBNEFIYMY TPDUFCHP DTECHOYI TEMYZYK Y YI FFYUEULYI UYUFEN NETsDH UPVPK, POY PFLTSCHMY RPTBYFEMSHOPE UIPDUFCHP LPUNPZPOYUEULYBBCHPYYPYYP NPZPOYUEULYBBCHMEYPYK. fBL UFBMP RTYOYNBFSH UPCTENEOOHA ZHPTNKH RTEDUFBCHMEOYE P CHEMYLPN uFTPIFEME CHUEMEOOPK, CHPRMPFYCHYEN CH UEVE UEFTSHCH CHETIPCHOPZP VPTSEUFCHB TBMYUOSCHI. йН ХДБМПУШ ЧПУУФБОПЧЙФШ УНЩУМ БОФЙЮОЩИ НЙУФЕТЙК, РПУЧСФЙФЕМШОЩИ ПВТСДПЧ ЦТЕГПЧ ДТЕЧОЕЗП еЗЙРФБ, ТБУЫЙЖТПЧБФШ ФБКОЩ ЛБТФ фБТП, РП-ОПЧПНХ РТПЮЕУФШ РТЕДБОЙС БТЙКУЛЙИ ОБТПДПЧ гЕОФТБМШОПК бЪЙЙ, ХЧЙДЕФШ ЗМХВЙООПЕ ТПДУФЧП НЕЦДХ ЬФЙЛПК ЙОДХЙЪНБ, ВХДДЙЪНБ, ЛПОЖХГЙБОУФЧБ, ДБПУЙЪНБ Й ДТХЗЙИ ТЕМЙЗЙПЪОП-ЖЙМПУПЖУЛЙИ УЙУФЕН чПУФПЛБ У ЬФЙЛПК чЕФИПЗП bBCHEFB Y ityufiboufchb. рПУФЕРЕООП НБУПОУФЧП РТЕЧТБЭБМПУШ Ч УЙОФЕФЙЮЕУЛПЕ, ХОЙЧЕТУБМШОПЕ ЬФЙЛП-ЖЙМПУПЖУЛПЕ ХЮЕОЙЕ, ЮФП ДБМП ЕНХ ЧПЪНПЦОПУФШ ТБУРТПУФТБОЙФШУС РП ЧУЕНХ НЙТХ, ОЕ ЛПОЖМЙЛФХС РТЙ ЬФПН У ТЕМЙЗЙПЪОЩНЙ УЙУФЕНБНЙ, ПФМЙЮОЩНЙ ПФ ИТЙУФЙБОУЛПК ТЕМЙЗЙЙ.
пДОБЛП ХЮЕОЙЕ ЬФП ПУПВПЗП УЧПКУФЧБ: ЧНЕУФП ЖПТНХМЙТПЧПЛ, ЧНЕУФП УМПЧ ДМС ПВПЪОБЮЕОЙС ЮЕМПЧЕЮЕУЛЙИ ЛБЮЕУФЧ, НПТБМШОЩИ, ЖЙМПУПЖУЛП-ЬФЙЮЕУЛЙИ РПОСФЙК НБУПОЩ ЙУРПМШЪХАФ УЙНЧПМЩ, Ч ЛПФПТЩЕ РТЕЧТБФЙМЙУШ Ч РЕТЧХА ПЮЕТЕДШ УФТПЙФЕМШОЩЕ ЙОУФТХНЕОФЩ. pDOBLP UNSCHUM RPOSFYK, LPFPTSHCHE PMYGEFCHPTSAF LFY YOUFTHNEOFSHCH, PFLTSCHCHBAFUS FPMSHLP FEN, LFP RTPYEM RPCHSEOYE Y CHSM HAQIDA UEVS PVSBFEMSHUFCHP FITBOHY. fBKOPC SCHMSAFUS FBLTS PUPVSHCHE UMPCHB Y OBLY, RP LPFPTSCHN NBUPOSH HOBAF DTHZ DTHZB. рЕТЕИПДС ЙЪ УФЕРЕОЙ Ч УФЕРЕОШ НБУПО ХЪОБЕФ ОПЧЩЕ ЛБЮЕУФЧБ ЙОУФТХНЕОФПЧ Й УФПСЭЙЕ ЪБ ОЙНЙ ОТБЧУФЧЕООЩЕ ОПТНЩ, ОПЧЩЕ УМПЧБ Й ЪОБЛЙ, ЛПФПТЩНЙ ПО НПЦЕФ УППВЭЙФШ ХЦЕ ОЕ ФПМШЛП П УЧПЕК РТЙОБДМЕЦОПУФЙ Л НБУПОУЛПНХ ВТБФУФЧХ, ОП Й П УФЕРЕОЙ УЧПЕЗП РПУЧСЭЕОЙС.
UEZPDOS, LPZDB P NBUPOUFCHE YIDDBOP NOPZP LOIZ, LFY FBKOSH FBKOPC HCE OE SCHMSAFUS, Y FENOE NEOEE CHPMSHOSHE LBNEOEILY RTPDPMTSBAF YI ITBOIFSH. fBLPC RBTDPLU PVYASUOSEFUS DPCHPMSHOP RTPUFP: HNEOYE ITBOIFSH FBKOH - PDOP YUEMPCHEYUEULYI DPUFPYOUFCH, Y CHPURYFBOYE LFPZP LBYUEUFCHB CH UEVE - PDOBOBPUPUFEKB. dMS OEZP FBKOB RP-RTETSOENH PUFBEFUUS FBLCHPK, OEEBCHYUYNP PF FPZP, LFP Y LPZDB EE TBULTSHCHM.
pVSBOOPUFSH ITBOIFSH FBKOH RTPYUFELBEF Y Y DTHZYI UPPVTBTSEOIK. nBUPOUFCHP - DCHYTSEOYE ZHYMBOFTPRYUEULPE, F.E. PDOPC YI EZP GEMEK SCHMSEFUS UPFCHPTEOYE DPVTB VMYTSOIN. op DPVTPE DEMP, P LPFPTPN PYASCHYMY CHPCHUEKHUEMSHCHYBOSHE, UMHTSYF OE UFPMSHLP DPVTTH LBL FBLCHPNKh, ULPMSHLP ZPTDSHOE FPZP, LFP EZP UDEMBM. FP UCHPEZP TPDB URPOUPTUFCHP TBDY TELMBSCH, DEMP OE TBDY DPVTB, B TBDY CHSHZPDSHCH. fBLBS RPNPESH TBCHTBEBEF DBAEEZP Y EDCHB MY RPNPZBEF FEN, LPNH POB BDTEUPCHBOB. rPDMYOOBS VMBZPFCHPTYFEMSHOPUFSH CHPNPTSOB FPMSHLP CH FBKOE, POB DPMTSOB VSHCHFSH BOPOINOPK, FPMSHLP FPZDB RPNPESH VHDEF RPRBDBFSH L FEN, LFP VPMSHIE CHUEZHTSDBEFEK O'ZBEK. rPFPNKh NBUPOSH CHUEZDB ITBOSF NPMYUBOYE P UCHPEK VMBZPFCHPTYFEMSHOPK TBVPFE.
л УПЦБМЕОЙА, ЬФЙ ФБКОЩ, РПДЮБУ, ОЕ ДБАФ РПЛПС РПДПЪТЙФЕМШОЩН МАДСН, ЪБУФБЧМСС ЙИ ЧЙДЕФШ Ч ЬФПН УЕЛТЕФОЩЕ ЛПЪОЙ ЧТБЗПЧ ЙМЙ ЧУЕНЙТОЩК ЪБЗПЧПТ ЪМПДЕЕЧ, ИПФС НБУПОУФЧП УХЭЕУФЧХЕФ ХЦЕ ВПМЕЕ 250 МЕФ РПЮФЙ ЧП ЧУЕИ УФТБОБИ НЙТБ Й ДП УЙИ РПТ ОЙЛФП ОЕ УНПЗ ЪБНЕФЙФШ УМЕДПЧ ЙМЙ ТЕЪХМШФБФПЧ "YMPDEKULPK DEFEMSHOPUFY NBUPOCH".
dBCE OBPVPTPF. l NBUPOUFCHH RTYOBDMETSBMY NOPZYE CHSHCHDBAEYEUS DESFEMY YUEMPCHEYUEUFCHB. nBUPOBNY VSCHMB OBRYUBOB BNETYLBOULBS LPOUFYFHGYS, LPFPTBS CHRECHSHCHE H YUFPTYY UDEMBMB RTBCCHB YuEMPCHELB CHSHUYN ZPUHDBTUFCHEOOOSCHN BLPOPN. л НБУПОУЛПНХ ВТБФУФЧХ РТЙОБДМЕЦБМЙ ЛПНРПЪЙФПТЩ чПМШЖЗБОЗ бНБДЕК нПГБТФ, жЕТЕОГ мЙУФ, кПЪЕЖ зБКДО, мАДЧЙЗ ЧБО вЕФИПЧЕО, оЙЛЛПМП рБЗБОЙОЙ, сЛПЧ уЙВЕМЙХУ, РЙУБФЕМЙ йПЗБОО чПМШЖЗБОЗ зЕФЕ, тБВЙОДТБОБФ фБЗПТ, чБМШФЕТ уЛПФФ, пУЛБТ хБКМШД, нБТЛ фЧЕО, РПЬФЩ бМЕЛУБОДТ рПР, тПВЕТФ вЕТОУ, тЕДШСТД LIERMIOSIS. FEPDPT tKhCHEMShF Y GEMSHK TSD DTKhZYI BNETYLBOULYI RTEYDEOPPCH FBLCE RTYOBDMETSBMY L VTBFUFCHH. nBUPOPN VSHCHM hYOUFPO yuETYuYMMSH, BOZMYQULYK LPTPMSh dDHBTD VII DP CHUFHRMEOYS HAQIDA RTEUFPM UPUFPSM Ch VTBFUFCHE. нБУПОБНЙ ВЩМЙ ФБЛЙЕ ЙЪЧЕУФОЩЕ МАДЙ, ЛБЛ дЦПО дЦЕКЛПВ бУФПТ Й зЕОТЙ жПТД, БЧЙБФПТ юБТМШЪ мЙОДЕОВЕТЗ, УПЧЕТЫЙЧЫЙК РЕТЧЩК ПДЙОПЮОЩК ​​​​РЕТЕМЕФ ЮЕТЕЪ бФМБОФЙЛХ, РПМСТОЩЕ ЙУУМЕДПЧБФЕМЙ тПВЕТФ рЙТЙ, нЬФША иЕОУПО, БДНЙТБМ тЙЮБТД вЕТД. bNETYLBOULYK BUFTPOBCHF dDCHYO PMDTIO, UFKHRYCHYK HAQIDA RPCHETIOPUFSH MHOSHCH 21 YAMS 1969 ZPDB, OEU H LBTNBOE OBNS U NBUPOULINY LNVMEMBNY.
оЕ НЕОЕЕ ЙЪЧЕУФОЩНЙ Й ЧЩДБАЭЙНЙУС МАДШНЙ ВЩМЙ Й ТХУУЛЙЕ НБУПОЩ: бМЕЛУБОДТ уЕТЗЕЕЧЙЮ рХЫЛЙО, бМЕЛУБОДТ чБУЙМШЕЧЙЮ уХЧПТПЧ, нЙИБЙМ йММЙБТЙПОПЧЙЮ зПМЕОЙЭЕЧ-лХФХЪПЧ - ХЦЕ ЬФЙИ ФТЕИ ЙНЕО ДПУФБФПЮОП, ЮФПВЩ ПФВТПУЙФШ ЧУСЛХА НЩУМШ П "НБУПОУЛПН ЪБЗПЧПТЕ РТПФЙЧ тПУУЙЙ". OP URYUPL NPTsOP RTPDPMTSYFSH: uKHNBTPLCH, OPCHILPC, vBTSEOPCH chPTPOYIYO, MECHYGLYK, vPTCHYLPCHULYK, tCHLPCHULYK, zTYVPEDCH, b.zTYZPTSHECH, chPPHYPYOZ, b.zTYZPTSHECH, chPPHYPYZYZ, zhYMPUPZHULP-LFYUEULYE CHZMSDSHCH MSHCHB fPMUFPZP VSCHMY PYUEOSH VMYLLY NBUPOUFCHH, YuFP ON UBN RTYOBCHBM. PDOP RTPUFPE RETEYUYUMEOYE FFYI CHEMYLYYI YNEO ZPCHPTYF P FPN, YuFP NBUPOULIE MPTSY tPUUY PVYAEDDYOSMY MHYUYI MADEK UFTBOSHCH, UFP CH OYI LPOGEOFUSTBOSHOTSHOPHIPCHPB.
нЙИБЙМ пУПТЗЙО, ЧЩДБАЭЙКУС ТХУУЛЙК РЙУБФЕМШ, ЛПФПТЩК ВЩМ Ч 1922 ЗПДХ ЧЩУМБО ВПМШЫЕЧЙЛБНЙ ЙЪ тПУУЙЙ, ФБЛ ПРТЕДЕМЙМ НБУПОУФЧП Ч ПДОПК ЙЪ УЧПЙИ ТЕЮЕК: "нБУПОУФЧП ЧПЧУЕ ОЕ УЙУФЕНБ ОТБЧУФЧЕООЩИ РПМПЦЕОЙК, Й ОЕ НЕФПД РПЪОБОЙС, Й ОЕ ОБХЛБ П ЦЙЪОЙ, Й ДБЦЕ, УПВУФЧЕООП, ОЕ ХЮЕОЙЕ. йДЕБМШОПЕ ЛБНЕОЭЙЮЕУФЧП ЕУФШ ДХЫЕЧОПЕ УПУФПСОЙЕ ЮЕМПЧЕЛБ, ДЕСФЕМШОП УФТЕНСЭЕЗПУС Л ЙУФЙОЕ Й ЪОБАЭЕЗП, ЮФП ЙУФЙОБ ОЕДПУФЙЦЙНБ... вТБФУФЧП ЧПМШОЩИ ЛБНЕОЭЙЛПЧ ЕУФШ ПТЗБОЙЪБГЙС МАДЕК, ЙУЛТЕООЕ ЧЕТХАЭЙИ Ч РТЙИПД ВПМЕЕ УПЧЕТЫЕООПЗП ЮЕМПЧЕЮЕУФЧБ. рХФШ Л УПЧЕТЫЕОУФЧПЧБОЙА ЮЕМПЧЕЮЕУЛПЗП ТПДБ МЕЦЙФ ЮЕТЕЪ УБНПХУПЧЕТЫЕОУФЧПЧБ- ОЙЕ РТЙ РПНПЭЙ ВТБФУЛПЗП ПВЭЕОЙС У ЙЪВТБООЩНЙ Й УЧСЪБООЩНЙ ПВЕЭБОЙЕН ФБЛПК ЦЕ ОБД УПВПК ТБВПФЩ. ъОБЮЙФ - РПЪОБК УЕВС, ТБВПФБК ОБД УПВПК, РПНПЗБК ТБВПФЕ ОБД УПВПК ДТХЗПЗП, РПМШЪХКУС ЕЗП РПНПЭША, ХНОПЦБК ТСДЩ УФПТПООЙЛПК ЬФПК ЧЩУПЛПК ГЕМЙ. йОБЮЕ - УПАЪ ОТБЧУФЧЕООПК ЧЪБЙНПРПНПЭЙ".

nBUPOSHCH H tPUUYY рП РТЕДБОЙА, РЕТЧЩН ТПУУЙКУЛЙН НБУПОПН ВЩМ ГБТШ рЕФТ чЕМЙЛЙК, ЛПФПТЩК Ч 1699 ЗПДХ, ЧП ЧТЕНС РТЕВЩЧБОЙС Ч бОЗМЙЙ У чЕМЙЛЙН рПУПМШУФЧПН, РТЙОСМ РПУЧСЭЕОЙЕ ПФ УБНПЗП лТЙУФПЖЕТБ тЕОБ, Б Ч ПДОПК У ОЙН МПЦЕ УПУФПСМ жТБОГ мЕЖПТФ. OP OILBLYI DPLKHNEOPCH, RPDFCHETSDBAEII LFP, OE OBKDEOP. пДОБЛП ДПУФПЧЕТОП РПДФЧЕТЦДЕОП, ЮФП НБУПОУЛЙЕ МПЦЙ УХЭЕУФЧПЧБМЙ Ч тПУУЙЙ Ч 30-И ЗПДБИ XVIII УФПМЕФЙС, ОП ЙИ ФТХДОП ОБЪЧБФШ ТПУУЙКУЛЙНЙ, РПУЛПМШЛХ Ч ОЙИ УПУФПСМЙ РПЮФЙ ЙУЛМАЮЙФЕМШОП ЙОПУФТБОГЩ, Б РЕТЧЩН "ЧЕМЙЛЙН НБУФЕТПН ДМС ЧУЕК тПУУЙЙ" ВЩМ ОБЪОБЮЕО Ч 1731 ЗПДХ БОЗМЙКУЛЙК ЛБРЙФБО дЦПО жЙМЙРУ .
h 1740 ZPDKh VSHCHM OBOBBYUEO OPCHSHCHK ZTPUUNEKUFET ZOEETBM dTSEKNU (SLPC) LEKF, UPUFPSCHYK HAQIDA THUULPK UMHTSVE. uYUYFBEFUS, UFP U FFPZP READING CH MPTSY OBYUOBAF CHUFHRBFSH THUULBS OBFSH. yNEOOP LEKFB UYUYFBMY PUOPCHBFEMEN NBUPOUFCHB H tPUUY THUULIE NBUPOSHCH.
yCHEUFOP, UFP CH FE ZPDSCH CH NBUPOUFCHE UPUFPSMY ZTBZH zPMPCHYO, B FBLTS ZTBZHSHCH BIBT Y yCHBO yuETOSCHYECHCHCH. rPDOEE CH OEZP CHUFHRIMY tPNBO ChPTPOGCH (PFEG LOSZYOY dBYLPCHPK), ZPMYGSHCHOSCH, fTHVEGLPK, B FBLTS b.r.uHNBTPLCH, VHDHEYE YUFPTYLY LOSSH eETVBYOFT D.
tweeter h fp Chets MPCI OE NPZI RTICHMYUSH at the Orthpy Tsdsh ULPMSh-MIVP VPMSHYPZP Yuuumb Tkhuli Madek, YVP PVEFCHP VSHMP RPUFY MYYOPSHEOPSHE CHEDEFCHE NHDEDDEFCCHE CHEDEFCHE NHDEDDEFCCHECHEECHEECHEECHEECHEECHEECHEECHEECHEECHEECHEECHEECHEECHEECHEECHEECHEECHEECHEECHEECHEECHEECHEECHEECHEECHEECHEECHEECHEECHEECHEECHEECHEECHEECHEECHEECHEECHEECHEECHEECHEECHEECHEECHEECHEECHEECHEECHEECHECHECHEESHKHEESCHECHEECHEECHEECHEECHEECHEECHEECHEECHEECHEECHHEEBSHKHEEBSHKHEEBSHKHEEBSHKHEEBSHKHE. UCHYDEFEMSHUFCHPN LFPNH SCHMSEFUS CHUFHRMEOYE CH MPTSH OBNEOYFPZP CHRPUMEDUFCHY NBUPOB yCHBOB REJYMSHECHYUB EMBZYOB, LPFPTSCHK RTPYEM RPHSYOFSEFUSB MCHOPSEFUSB.
PE CHFPTPK RPMPCHYOE XVIII RPMPSEOYE NEOSEPHUS. лТБФЛПЧТЕНЕООПЕ ГБТУФЧПЧБОЙЕ рЕФТБ III, ВМБЗПЗПЧЕЧЫЕЗП РЕТЕД жТЙДТЙИПН Й Ч РПДТБЦЕОЙЕ ЕНХ ПЛБЪЩЧБЧЫЙК РПЛТПЧЙФЕМШУФЧП НБУПОБН, Б ЪБФЕН ЧЕЛ еЛБФЕТЙОЩ У ЕЗП ВПМЕЪОЕООЩН ПУНЩУМЕОЙЕН ЖТБОГХЪУЛЙИ ЖЙМПУПЖПЧ-ЬОГЙЛМПРЕДЙУФПЧ Й УФПМШ ЦЕ ВПМЕЪОЕООЩН ТБЪПЮБТПЧБОЙЕН Ч ОЙИ, РПСЧМЕОЙЕН РЕТЧПК ТХУУЛПК ЙОФЕММЙЗЕОГЙЙ У ЕЕ ОБРТСЦЕООЩНЙ ДХИПЧОЩНЙ РПЙУЛБНЙ УПЪДБМ ВМБЗПРТЙСФОХА БФНПУЖЕТХ ДМС ЧПУРТЙСФЙС NBUPOULYI YIDEK.
LTHTSLY THUULPK YOFEMMYZEOGY Y NBUPOULYE MPTSY FPZP PDOK HAQIDA CHPOYLMY O'QING Y FPK TSE PUOPCHE - PUPBOBOY PVEEUFCHEOOOPK PRBUOPUFY Y TBCHTBBEAEZESOFTISCHOBSHOB. чУЕ НБУПОЩ ФПЗП ЧТЕНЕОЙ РТПЫМЙ ЮЕТЕЪ ХЧМЕЮЕОЙЕ "ЧПМШФЕТШСОУЛЙН ПФТЙГБОЙЕН" Й, ЗМХВПЛП Ч ОЕН ТБЪПЮБТПЧБМЙУШ, РЕТЕЦЙМЙ ДХЫЕЧОЩК ТБЪМБД Й ОБЫМЙ ПУОПЧХ ДМС УЧПЙИ ДХИПЧОЩИ ЙУЛБОЙК Ч "РТПЧПЧЕДЙ НБУПОУЛПК ОТБЧУФЧЕООПУФЙ". йНЕООП У ЬФПЗП НПНЕОФБ НБУПОУФЧП Ч тПУУЙЙ РЕТЕУФБЕФ ВЩФШ ЙОПЪЕНОПК ДЙЛПЧЙОПК, ПВПЗБЭБЕФУС ДХИПН РТПУЩРБАЭЕЗПУС ОБГЙПОБМШОПЗП УБНПУПЪОБОЙС Й РПЬФПНХ НПЦЕФ ВЩФШ У ХЧЕТЕООПУФША ОБЪЧБОП РЕТЧЩН ЙДЕБМЙУФЙЮЕУЛЙН ФЕЮЕОЙЕН ТХУУЛПК ПВЭЕУФЧЕООПК НЩУМЙ.
RP PGEOLE o.VETDSECHB CH TBVPFE "THUULBS IDES", DHIPCHOPE CHMYSOYE NBUPOUFCHB HAQIDA PVEEUFCHP VSHMP PZTPNOP. пО ХЛБЪЩЧБЕФ, ЮФП "МХЮЫЙЕ ТХУУЛЙЕ МАДЙ ВЩМЙ НБУПОБНЙ. рЕТЧПОБЮБМШОБС ТХУУЛБС МЙФЕТБФХТБ ЙНЕМБ УЧСЪШ У НБУПОУФЧПН. нБУПОУФЧП ВЩМП РЕТЧПК УЧПВПДОПК УБНППТЗБОЙЪБГЙЕК ПВЭЕУФЧБ Ч тПУУЙЙ, ФПМШЛП ПОП Й ОЕ ВЩМП ОБЧСЪБОП УЧЕТИХ ЧМБУФША". рП ЕЗП ХВЕЦДЕОЙА, ЙНЕООП "Ч НБУПОУФЧЕ РТПЙЪПЫМБ ЖПТНБГЙС ТХУУЛПК ЛХМШФХТОПК ДХЫЙ, ПОП ЧЩТБВБФЩЧБМП ОТБЧУФЧЕООЩК ЙДЕБМ МЙЮОПУФЙ. рТБЧПУМБЧЙЕ ВЩМП, ЛПОЕЮОП, ВПМЕЕ ЗМХВПЛЙН ЧМЙСОЙЕН ОБ ДХЫЙ ТХУУЛЙИ МАДЕК, ОП Ч НБУПОУФЧЕ ПВТБЪПЧБМЙУШ ЛХМШФХТОЩЕ ДХЫЙ РЕФТПЧУЛПК ЬРПИЙ Й РТПФЙЧПРПУФБЧМСМЙУШ ДЕУРПФЙЪНХ ЧМБУФЙ Й ПВУЛХТБОФЙЪНХ... h NBUPOULPK BFNPUZHETE RTPYUIPDYMP DHIPCHOPE RTPVHCDEOYE...".
h 70-ZPDSCH CH tPUUY CHPOYLBAF RPYUFY PDOCHTENEOOP DCHE NPEOSCHE NBUPOULIE UYUFENSCH - EMBZYOULBS Y GIOOEODPTZHULBS. pVE TBVPFBMY CH RETCHSHCHI FTEI UFEREOSI F.O. YPBOOPCHULPZP h FYI UFEREOSI THUULIE NBUPOSHCH TBVPFBMY OBD RTYDBOYEN "DYLPNKH LBNOA", UYNCHPMYYTHAEENKH ZTEIPCHOPZP OERTPUCHEEEEOOPZP YuEMPCHELB, "UPCHETIEOOOPK LHVYEPCHELB",. PUYEEOYEN EZP PF RTPPLCH. sing RTYPVTEFBMY VPME YTPLYE RP UTBCHOEOYA U RTETSOYNY TEMYZYP'P-LFYUEULIE RPOSFYS, 'BDHNSCHCHBMYUSH OBD CHPRTPUBNY CHETSHCH Y OTBCHUFCHEOOPUFY, HRPCHUFCHEOOPUFY, HRPCHFCHFOCHUSHBMRYCHFCHFOCHUSHBM.
y.r.eMBZYO, CHUFXRICHYYK CH NBUPOUFCHP EEE CH 1750 ZPDKh, L FPNKh O‘QISh HUREM "RETEVPMEFSH" CHPMSHFETSHSOUFCHPN Y UFBM TECHOPUFOSHCHN "CHPMBNESHOSCHN". ko'ra RPMHYUYM PF CHEMYLPK mPODPOULPK MPTSY RBFEOF HUTETSDEOYE OPCSHCHI MPTS HAQIDA, Y CH OBYUBME 1772 ZPDB UFBM rTPCHYOGYBMSHOSHCHN CHEMYLYN nBUFETPN. PUOPCHBOOBS YN UYUFENB MPTs VSCHMB OBYVPMEE CHMYSFEMSHOPK, YCH LPOGE LPOGPC DBCE THLPCHPDYFEMY GOOEODPTZHULPK UYUFENSCH DPMTSOSCH VSCHMY YURTBYCHBFEMSHOPFSHB. y EUMY MPTSY GIOOEODPTZHULPK UYUFENSCH UPDBCHBMYUSH YULMAYUYFEMSHOP CH UBOLF-REFETVXTZE, FP EMBZYOULYE UHEEUFCHPCHBMY FBLTSE CH nPULCHE, CH nCHPMSHY, CH.RCHPMCHY,

TBCHUFCHEOOOSCHE YULBOYSdan tPUUYKULPE NBUPOUFCHP 70-I ZPDCH YUFPTYLY OBSCCHCHBAF OTBCHPHYUYFEMSHOSHCHN. U FYN FTHDOP OE UZMBUIFSHUS. pVEEUFCHEOOBS RPMENYLB CH MYFETBFHTE, UBFYTYUEULYI TSKHTOBMBI FPZP READING CHTBBEFUUS CHPLTHZ RTPVMEN MYUOPK YuEUFY, UPCHEUFY, RPTSDPYUOPUFY, RPTSDPYUOPUFY, RTBCYUOPUFY, RTBCYUOPUFY, RTBCHTYUOPUFY, RTBCHTYUOPUFY, RTBCHTYUOPUFY, UBFYTYUEULYI TSKHTOBMBI FPZP READING CHTBBEFUUS
OP CH OBYUBME 80-I ZPDCH TPUUYKULYI "CHPMSHOSCHI LBNEOEILPCH" HCE RETEUFBAF HDPCHMEFCHPTSFSH "OTBCHUFCHEOOOSCHE RTERPDBSOYS" FTEIUFEREOOPZP NBUPOUFCHB. ChPURYFBOOSCHE HAQIDA ZHTBOGKHULYI ZHYMPUPZHBI HNSCH FTEVPCHBMY OPCHPK RYEY, bNEYBOOPK OE HAQIDA CHPMSHFETSHSOULPN ULERFYGYYNE, B OERTENEOOOP HAQIDA TEMYZYP'YDEYIDEYUOPY. OP BRBDOPECHTPREKULBS ZHYMPUPZHYS PRYTBMBUSH HAQIDA TBCHYFHA OBHLKH, Y VPTSHVB RTPFICH OEE FTEVPCHTBMB "PTHTSYS", RTECHPUIPDSEEZP RP UYME OTBCHPHYUYFEMSHOSHCHEDCHE RTP. eUMMY HUEUFSH UMBVPUFSH TBCHYFYS TPUUYKULPK LTYFYUEULPK NSHCHUMY, FP OEHDYCHYFEMSHOP, UFP LFY RPYULY RTYCHEMY L RPCHBMSHOPNH HCHMEYUEOYA NYUFILPHZHYOBFYUPFYUPF Y.
h FY ZPDSH RPSCHMSEFUS VPMSHYBS TBOYGB NETSDH FEN, YUEN BOINBAFUS NBUPOSHCH DCHHI TPUUYKULYI UFPMYG. h UBOLF-REFETVHTZULYI CH MPTSBI CHUE RPZMPEEOSCH NYUFYLPK Y PLLHMSHFY'NPN; UFPMYGH RPUEEBEF ZTBZH lBMYPUFTP, LPFPTPZP FPTCEUFCHEOOP RTYOYNBEF CH UCHPEN DPNE yCHBO emBZYO. ZhTBYOBS RHVMYLB CHBMPN CHBMYF HAQIDA EZP "PRSHCHFSCH", ZDE ON CHSHCHCHCHBEF DHIPCH, FEOY KHNETYI, PVCYUBEF BMIYNY Y Y "MBFPDEMBOYA". Rededufbchmsefus "RPMLPCHELPN Iurboulpk Umkhtsvsch" ga ko'ra, OP Chulpte h Refhhtzulia Zbyefby RPSChMSUFUS Kommay iblpzp RPN PFN, RPMLPCHILB "Umkhsoma SPPHDBS haqida" bFEN RPSCHMSAFUS RTEDUFBCHYFEMY LTEDIFPTPCH, LPFPTSHCHE TBSHCHULYCHBAF lBMYPUFTP RP CHUEK ECHTPRE. tBTBTSBEFUS ZTPNLYK ULBODBM, ZTBZH VETSYF YJ REFETVKhTZB, Y ZBEEFSH DPMZP EEE EDLP RYYHF P NBUPOBI, CHPUFPTTSEOOP RTYOYNBCHYYI RTPIPDYNGB.
h nPULCHE CH FP CHTENS NBUPOSHCH BOINBAFUS RTPUCHEFYFEMSHUFCHPN. geoftbmshopk zhyzkhtpk jdeush ufbochhyfus oylpmbk opchylpch - CHydoekyk tpuuykulyk rkhvmygyuf, loyzpydbfemsh y rtpuchefyfemsh. TBOOE TSIM hilf-Rifetvhtze, Umkhmim h Bnai saytida, hubby h Pfufbchlh RTBRPTALPN YNBKMPCHULPZP RPMLB, RPFPN YDBCHBM Ycheufoshchera UBFTYUELYULYULYULYULYELEMA RETEVTBCHYUSH H nPULCHH, BY VETEF H BTEODH FYRPZTBZHYA nPULPCHULPZP HOYCHEUYFEFB. OH CH LPFPTPFLPK UFBFSHE, OY CH FPMUFPK LOYSE OEF CHPNPTSOPUFY RETEYUYUMYFSH CHUE, UFP CHSHYMP Yb UFEO EZP FYRPZTBZHYY. FP HYUEVOYLY, MYFETBFHTOSHCHE RTPYCHEDEOYS, OBHYUOSCHE Y ZHYMPUPZHULYE FTHDSCH, TBVPFSCH THUULYI Y OBTHVETSOSCHI FEPMPZCHCH. VPMSHYBS YUBUFSH LFYI OYLPZDB H tPUUY OE YJDBCHBMBUSH, NOPZYE YJ OYI VSHMY CHETCHECHEDEOSCH U MBFYOULPZP Y OENEGLPZP SJSHCHLCH, RTYUEN RETCHPDYUYLBYBYBSHNYESHNYS. bUCHPA TsYoSH PO YdDBM VPMSHIE LOIS (OE RP FYTBTSKH, B RP OBCHBOISN!), Yuen Vshchmp Yddbop dp OEZP bb CHUA YUFPTYA ZPUHDBTUFCHB tPUUYKULPZP.

BYUBMP ZPOEOIK haqida hCHMEYUEOYE PLLHMShFYNPN Y NYUFYLPK, B FBLTS RPUFPSOOSCHE NEFBOYS TPUUYKULYI CHPMSHOSHI LBNEOEILPC, PVTBEBCHYYIUS FP L PDOPC, FP L DTHZPK NBUPOULYNBHTSMHNSYUPUFENBBHTNSY,. bB ULBODBMPN CHPLTKhZ ZTBZHB lBMYPUFTP RPUMEDPCHBM RBNZHMEF ELBFETYOSCH II "fBKOB RTPFYCHPOEMERPZP PVEEUFCHB", CH LPFPTPN NPTSOP VSCHMP TBZMSDEFSHETYBAYTCHVYYBYYBYYB. at RPDPTEOYEN PLHTSEOYE YNRETBFTYGSCH CHPURTYOYNBMP Y UCHSKY TPUUYKULYI NBUPOCH U NBUPOBNY ZETNBOYY, yCHEGYY, BOZMYY. рПУМЕ РХЗБЮЕЧУЛПЗП ЧПУУФБОЙС ЙНРЕТБФТЙГБ ОБЮЙОБЕФ У ОЕДПЧЕТЙЕН, Б РПТПК Й У ЧТБЦДПК ПФОПУЙФШУС Л ЙДЕСН УЧПВПДЩ МЙЮОПУФЙ Й ОБТПДОПЗП РТПУЧЕЭЕОЙС, ТЕЧПМАГЙС ЧП жТБОГЙЙ МЙЫШ ХВЕЦДБЕФ ЕЕ, ЮФП ФБЛПЗП ТПДБ ЙДЕЙ НПЗХФ РТЕДУФБЧМСФШ ДМС НПОБТИЙЙ ПРБУОПУФШ.
l FPNKh TSE CH 80-I ZPDBI CH ZETNBOY OBYUBMPUSH HUIMEOOPE RTEUMEDPCHBOYE FBKOSHCH PVEEUFCH, YNECHYI PFOPYOYE L NBUPOUFCHH YMMANOBFUFCHH. yI PVCHYOSAF CH HTSBUOSHI RTEUFHRMEOYSI, CH UFTENMEOYY OYCHETZBFSH FTPOSCH, BMFBTY, CH PFTBCHMEOYSI Y HVYKUFCHBI. IPFS LFY PVCHYOEOYS VSCHMY ZPMPUMPCHOSCHNY Y OILPZDB DPLBBSCHOE VSCHMY, POI BUFBCHYMY ELBFETYOKH RP-DTHZPNH CHZMSOHFSH HAQIDA TPUYKULPE NBUPOUFCHP.
ZPOEOIS OBJOYOBAFUS U RPCHSHCHIEOOOPZP CHOYNBOYS L YDDBFEMSHULPK DEFEMSHOPUFY H nPULCHE o.OPCHYLPCHB. pDOCHTENEOOP RTBCHYFEMSHUFCHP UFBMP RTEUMEDPCBFSH Y VMBZPFCHPTYFEMSHOHA DESFEMSHOPUFSH OPCHYLPCHULPZP LTHTSLB, RPD RPLTPCHYFEMSHUFCHPN LPFPTPZP UFTPMCHYUSGMSHOPPY, VMBZPFCHPTYFEMSHOHA. h SOCHBTE 1786 ZPDB RPSCHMSEFUS HLB P RETEDBYUE CHUEI YUBUFOSHCHI YLPM Y VPMSHOYG RTYLBKH PVEEUFCHEOOOPZP RTYJTEOYS, LPFPTPPNKh FBLTS RPCCHEMECHMSEFUS HLB P RETEDBYUE CHUEI YUBUFOSHCHI YLPM Y. тБЪДБЮБ оПЧЙЛПЧЩН ИМЕВБ РТПУФПНХ ОБТПДХ Ч ЗПМПДОПН 1687 ЗПДХ РПУМХЦЙМБ ФПМЮЛПН Л ВПМЕЕ ЬОЕТЗЙЮОЩН НЕТБН: РПУМЕДПЧБМП ЪБРТЕЭЕОЙЕ РЕЮБФБФШ Ч УЧЕФУЛЙИ ФЙРПЗТБЖЙСИ ЛОЙЗЙ, ПФОПУСЭЙЕУС Л ГЕТЛПЧОПНХ ЙМЙ УЧСЭЕООПНХ РЙУБОЙА, ЪБРТЕЭЕОБ ЙИ РТПДБЦБ Ч ЮБУФОЩИ МБЧЛБИ, ОБЛПОЕГ, РПУМЕДПЧБМП ЪБРТЕЭЕОЙЕ ПФДБЧБФШ оПЧЙЛПЧХ ХОЙЧЕТУЙФЕФУЛХА ФЙРПЗТБЖЙА, ЮФП ЗТПЪЙМП УПЧЕТЫЕООЩН RTELTBEEOYEN YODBFEMSHULPK DEFEMSHOPUFY.
CHUE RPRSCHFLY PVCHYOYFSH OPCHILPCHB CH BLFICHOPUFY, OBOPUSEEK CHTED rTBCHPUMBCHOPK GETLCHY, BLPOYUYMYUSH OYUEN. нЙФТПРПМЙФ рМБФПО, ЙЪЧЕУФОЩК ТЕЧОЙФЕМШ ПТФПДПЛУБМШОПЗП РТБЧПУМБЧЙС, РПУМЕ ВЕУЕД У о.оПЧЙЛПЧЩН РЙУБМ ЙНРЕТБФТЙГЕ: "с ПДПМЦБАУШ РП УПЧЕУФЙ Й УБОХ НПЕНХ ДПОЕУФЙ фЕВЕ, ЮФП НПМА ЧУЕЭЕДТПЗП вПЗБ, ЮФПВЩ ОЕ ФПМШЛП Ч УМПЧЕУОПК РБУФЧЕ, вПЗПН Й фПВПК НОЕ ЧЧЕТЕООПК, ОП Й ЧП ЧУЕН NYTE VSHCHMY ITYUFYBOE FBLPCHSCHE, LBL OPCHILPC".
h OBYUBME 1690-I ZPDCH oCHCHILPC VSCHM BTEUFPCHBO Y DPRTBYCHBMUS UOBYUBMB CH nPULCHE, B RPFPN VSCHM DPUFBCHMEO CH yMYUUEMSHVKhTZULHA LTERPUFSH. pDOCHTENEOOP OBYUBMPUSH UMEDUFCHIE CH PFOPIOYOY DTHZYI YUMEOPCH OPCHYLPCHULPZP LTHTSLB, LPFPTPE H nPULCHE dan LOSSH rTP'PTCHULYK. dPRTPUKH RPDCHETZMYUSH zBNBMES, rPDEECH, LHTBFPT nPULPCHULPZP HOYCHETUYFEFB n.n.iETBULPC. lPOZHYULPCHBOOSCHE LOYZY CH LPMYUEUFCHE VPMEE 18000 LENRMSTCH VSCHMY UPTTSEOSHCH. oCHYLPCH RTCHEM H yMYUUEMSHVKhTZULPK LTERPUFY 15 MEF.
тБВПФЩ Ч НБУПОУЛЙИ МПЦБИ Ч ЬФП ЧТЕНС РТЕЛТБФЙМЙУШ, Й ЧПЪПВОПЧЙМЙУШ ФПМШЛП РП ЧПУЫЕУФЧЙЙ ОБ РТЕУФПМ ЙНРЕТБФПТБ рБЧМБ I, ЛПФПТЩК Ч ВЩФОПУФШ чЕМЙЛЙН ЛОСЪЕН ВМБЗПЧПМЙМ Л НБУПОБН Й ДБЦЕ ВЩМ РПУЧЕЭЕО Ч ЧЩУПЛЙЕ УФЕРЕОЙ. DTHZPK DEOSH RPUME HAQIDA UNETFY ELBFETYOSCH ON PUCHPPVPDYM OPCHYLPCHB Y CHUEI, SBNEYBOOSCHI CH FFPN DEME; LOSSH lHTBLIO, LOSSH TEROYO, vBTSEOPCH, MPRHIYO VSCHMY CHSHCHBOSH LP DCHPTH Y EEDTP CHPOBZTBTSDEOSCH.
pDOBLP YNRETBFPT, CHPRTELY PTSYDBOISN, OE ChPUUFBOPCHYM NBUPOUFCHP CH RTETSOYI RTBCHBI. MYYSH CH OBYUBME GBTUFCHPCHBOYS bMELUBODTTB I DESFEMSHOPUFSH NBUPOULYI MPTs VSHMB RPMOPUFSHHA MEZBMY'CHBOB. OP OPCHILPC Y EZP RPUMEDPCHBFEMY VPMEE OE RTYUPEDYOSMYUSH L PFLTSCHFP DEKUFCHPCHBCHYYYN DCHHN LTHROEKYN UPABN - CHEMYLPK rTPCHYOGYBMSHOPK MPTS Y CHEMYLPCHBFEMY MPTS.
уБН оПЧЙЛПЧ Й РПУЕМЙЧЫЙКУС Ч ЕЗП ЙНЕОЙЙ у.й.зБНБМЕС НОПЗП ТБВПФБМЙ ОБД УПЪДБОЙЕН РСФЙДЕУСФЙФПНОПК зЕТНЕФЙЮЕУЛПК ВЙВМЙПФЕЛЙ, РЕТЕРЙУЩЧБС ДМС ОЕЕ ОБЙВПМЕЕ ЧБЦОЩЕ НБУПОУЛЙЕ УПЮЙОЕОЙС Й УЮЙФБС УЧПЕК ЗМБЧОПК ЪБДБЮЕК УПИТБОЕОЙЕ ДМС РПУМЕДХАЭЙИ РПЛПМЕОЙК ДХИПЧОПЗП ОБУМЕДЙС НБУПОУФЧБ 70-80-И ЗПДПЧ.
нБУПОУЛЙЕ РПЙУЛЙ "ЙУФЙООПЗП ИТЙУФЙБОУФЧБ" ФПЗП ЧТЕНЕОЙ, УФПМШ ХЧМЕЛБЧЫЙЕ о.оПЧЙЛПЧБ, й.ч.мПРХИЙОБ, у.й.зБНБМЕС, й.р.фХТЗЕОЕЧБ Й ДТХЗЙИ НБУПОПЧ, РПМОПУФША МЕЦБФ Ч ТХУМЕ ЛПОГЕРГЙЙ "ДПУФПЙОУФЧБ ИТЙУФЙБОУФЧБ Й ОЕДПУФПЙОУФЧБ ИТЙУФЙБО", РПМХЮЙЧЫЕК YYTPLPE TBURTPUFTBOOYE CH tPUUY CH OBYUBME va CHELB. ч РПЙУЛБИ "ЙУФЙООПЗП ИТЙУФЙБОУФЧБ" ТХУУЛЙН НБУПОУФЧПН XVIII ЧЕЛБ ХЗБДЩЧБЕФУС ПДОП ЙЪ ПУОПЧОЩИ ФЕОДЕОГЙК ЧОЕГЕТЛПЧОПЗП ОБРТБЧМЕОЙС РТБЧПУМБЧОП-ИТЙУФЙБОУЛПЗП ТЕЖПТНБФПТУФЧБ XIX-XX ЧЕЛБ, УФТЕНЙЧЫЕЗП ПВТЕУФЙ "ЙУФЙООПЕ ИТЙУФЙБОУФЧП" Ч ДПРПМОЕОЙЕ Л ИТЙУФЙБОУФЧХ ФТБДЙГЙПООПНХ, МЕЦБЭЕНХ Ч ТХУМЕ ПЖЙГЙБМШОПК ГЕТЛЧЙ. yNEOOP YDEUSH METSBMY YUFPLY CHZMSDPCH CHSHCHDBAEYIUS THUULYI ZHYMPUPZHPC-YDEBMYUFPC LPOGB XIX - OBYUBMB XX CHELPC, L FTHDBN LPFPTSCHI UEKYUBU CHOPCHFUSKUPYUBEHSH.
h 1822 ZPDKh NBUPOUFCHP CHOPCHSH VSCHMP 'BRTEEEOP, PDOBLP OE YUYUEMP. MYVETBMSHOSHCHE IDEY, RTYOEOOOSCHE H tPUUYA NBUPOUFCHPN Y RPRHMSTYYTPCHBCHYEUS NBUPOBNY, RHUFYMY ZMHVPLYE LPTOY H HNBI TPUUIKULPK YOFEMMYZEOHYY. PUFBMYUSH CH RTPYCHEDEOYSI CHSHCHDBAEYIUS THUULYI RYUBFEMEK, RHVMYGYUFCH kuylang. yNEOOP POY RTPOYSHCHCHBMY MYVETBMSHOPE DCHYTSEOYE LPOGB XIX CHELB H tPUUYY.
1822 ZPD YUFPTYLY UYUYFBAF OE FPMSHLP ZPDPN 'BRTEFB NBUPOUFCHB H tPUUYY, OP Y ZPDPN OBYUBMB RETCHPK CHPMOSHCH THUULPK NYZTBGYY. Nopzye Yu Fei, LFP NPZ Zifsh h Pvubopchle Tebblegy, Rmplidbmy TPUIIA Y Dtkhzyi Uftbobi echtrapsh, ilon -in -bosh PVTBPN avariya chiplari, Chufkhrbmi chylpzp sayti Zhpufpl -msihi YYSHYACHELP CHIYACHEMHYY. RETEVTBCHYUSH H UFTBOSHCH U VPMEE MYVETBMSHOSHCHN TETSYNPN, SOY OE FETSMY UCHSHEK U DTKHSHSNY Y TPDUFCHEOOILBNY H tPUUYY.
oEUPNOEOOP, CHMYSOIE NBUPOUFCHB CH tPUUY OE YUYUEMMP, OP OBYUYFEMSHOP PUMBVMP. y UINCHPMYUOP, YUFP ICHBFYMP FTEI MEF, YUFPVSHCH PVEEUFCHEOOOPK NSHCHUMY UFTBOSHCH PYPVMBDBMY IDEY OBUYMSHUFCHEOOPZP RETEKHUFTPKUFCHB PVEEUFCHB. rTPRPCHEDSH UPYDBOIS UNEOYMBUSH RTPRPCEDSHHA TBTHYEOIS.
h DERBVTE 1825 ZPDB CH uBOLF-REFETVKhTZE RTPY'PYYEM NSFETS HAQIDA UEOBFULPK RMPEBDY. RPDODENE TECHPMAGIPOTPCH-BTYUFPLETBFPCH UNEOOOMYEMAGIPOTSHIPOTSH-TBYOPYOGSHSH, B KOUNY-NBTLuufsch, RPUFBCHYE FETTPT. uFTBOB, ULPCHBOOBS LTERPUFOSHCHN RTBCHPN, PFSZPEEOOBS BVUPMAFOPK CHMBUFSHHA GBTS, DHIPCHOSCHN UPZMSDBFBKUFCHPN uYOPDB, OE NPZMB UCHPPVPDOP TBCHYCHBFSHUS. MYYEOOBS CHPNPTSOPUFY CHSHCHVPTB, POB DCHYOKHMBUSH RP RHFY OBUYMYS, VEHNOSCHI Y LTPCHBCHSHI LTEUFSHSOULYI VHOFCH, 'BZPCHPTCH Y FETTPTB.

rPUME nBOYZHEUFB 1905 ZPDB fPMSHLP RPUME PLFSVTSHULPZP NBOYZHEUFB 1905 ZPDB CHOPCHSH RPSCHYMBUSH CHPNPTSOPUFSH UCHPPVPDOP PVYAEDYOSFSHUS, UPDBCHBFSH BUUPGYBGYY. ч 1906 ЗПДХ ЧЩДБАЭЙКУС ТХУУЛЙК ХЮЕОЩК нБЛУЙН лПЧБМЕЧУЛЙК, ПУОПЧБФЕМШ Й ВЕУУНЕООЩК ТХЛПЧПДЙФЕМШ РПРХМСТОПК Ч ФП ЧТЕНС тХУУЛПК ЫЛПМЩ Ч рБТЙЦЕ, РПМХЮЙМ ТБЪТЕЫЕОЙЕ чЕМЙЛПЗП чПУФПЛБ жТБОГЙЙ ОБ УПЪДБОЙЕ Ч тПУУЙЙ ТХУУЛЙИ МПЦ. VSHCHMY PFLTSCHFSCH MPTSY "chP'TPTSDEOYE" CH nPULCHE Y YUHFSH RPDOEE - "UCHETOBS 'CHEEDB" CH UBOLF-REFETVKhTZE. ч 1908 ЗПДХ "уЕЧЕТОБС ъЧЕЪДБ" РПМХЮЙМБ РТБЧП УБНПУФПСФЕМШОП ПФЛТЩЧБФШ ОПЧЩЕ МПЦЙ ВЕЪ ЛПОУХМШФБГЙК У уПЧЕФПН чЕМЙЛПЗП чПУФПЛБ, Б Ч 1910 ЗПДХ ТХУУЛЙЕ МПЦЙ ЖПТНБМШОП ПФДЕМЙМЙУШ ПФ ЖТБОГХЪУЛЙИ, ОБЮБЧ УБНПУФПСФЕМШОХА ДЕСФЕМШОПУФШ.
pDOBLP PVUFBOPCHLB, CH LPFPTPK DEKUFCHPCHBMY OPCHSHCHE THUULIE MPTSY, EDCHB MY NPTSOP VSCHMP OBCHBFSH VMBZPRTYSFOPK. чУЕ ПОЙ ОБИПДЙМЙУШ РПД ОБДЪПТПН РПМЙГЙЙ, РПЬФПНХ ОЕ НПЗМЙ ЧЕУФЙ РТПФПЛПМЩ УПВТБОЙК Й ДТХЗЙЕ ЪБРЙУЙ, МПЦЙ ВЩМЙ НБМПЮЙУМЕООЩНЙ, УЧСЪЙ НЕЦДХ ОЙНЙ ОЕ РПДДЕТЦЙЧБМЙУШ - ЮМЕОЩ ПДОПК МПЦЙ ОЕ НПЗМЙ ЪОБФШ ДБЦЕ ОБЪЧБОЙС ДТХЗПК.
h FBLPK UIFKHBGYY Y TEYU VSHCHFSHOE NPZMP P OPTNBMSHOPC, URPLPKOPK TBVPFE. Yukhchufchhs RPUFPPSOSHK RTIMZD Pitball, PEHEBS RPUFPSOOHA Hztph Ufbfsh PTHDEEN CH RPMIIEULPK YZTA, ChRETYINBS BLBMSHKHOHEHAHETPHESH IDPENH DEPHITEMA, NBUPOSH OEETSOPEEPPEEPPEEPP OPS рПУМЕ ПФДЕМЕОЙС ПФ ЖТБОГХЪУЛПЗП чЕМЙЛПЗП чПУФПЛБ ПОЙ ПЮЕОШ ВЩУФТП ПФПЫМЙ ПФ УПВМАДЕОЙС ПУОПЧПРПМБЗБАЭЙИ РТБЧЙМ (УТЕДЙ ЛПФПТЩИ - БВУПМАФОЩК ЪБРТЕФ ПВУХЦДБФШ ЧПРТПУЩ РПМЙФЙЛЙ Й ТЕМЙЗЙЙ), ВЩМЙ ПФНЕОЕОЩ ГЕТЕНПОЙЙ, ТЙФХБМЩ. OPCHPE THUULPE NBUPOUFCHP RP UHFY DEMB RTECHTBFYMPUSH CH UELTEFOSHCHK RPMYFYUEULYK LMHV, FEUOP UCHSBOOSHCHK U LBDEFULPK RBTFYEK, IPFS UBN MYDET LBDECHr NBUPOUFYPUEFYPUEFYP.
OE UMHYUBKOP THUULIE NBUPOSHCH FPZP READING SCHOMBMY UEVS U LBDEFULPK RBTFYEK. uning IDEPMPZYUEULIE RPUFKHMBFSCH - LPOUFYFKHGYPOOPE RTBCHMEOYE Y CHMBUFSH BLPOB - CH OBYVPMSHYEK UFEROOY RPDIPDYMY NBUPOBN, NEYUFBCHYYN P ZBTNPOYUEULIE RPUFKHMBFSCH.
dPVTPN FFP, LPOEYUOP, OE LPOYUMPUSH. OBZCHPEYLPCH HAQIDA bOSCHYYEUS RPMYFYLPK NBUPOSH CHUE VPMSHIE Y VPMSHYE RPIPDYMY; HUYMEOYE YPCHYOYYNB HAQIDA ZHPOE OEHDBYu tPUUYY CH THUULP-SRPOULPK CHPKOE Y OBTECHBCHYEK RETCHPK NYTPCHPK CHPKOSHCH DPVBCHMSMP YN JET "Y'NEOOILOILPCH". LBDEFULBS RBTFYS, OEUPNOEOOP, UYMSHOP CHSCHYZTBMB PF VMY'PUFY L NBUPOBN, LPFPTSHCHE OBYUYFEMSHOP PVPZBFYMY YDEPMPZYA LPOUFYFKHGYPOOSCHI DENTBFPCH. CHEDSHOE UMHYUBKOP CH RETCHPN UPUFBCHE chtENEOOPZP RTBCHYFEMSHUFCHB VSCHMP DEUSFSh NBUPOCH. pDOBLP LFP HCE OYYUEZP OE NPZMP Y'NEOYFSH - HNBNY CHMBDEMY IDEY OBUYMSHUFCHEOOPZP RETEDEMMB PVEEUFCHB, OPUIFEMSNY LPFPTSCHI VSCHMY UFTENYFEMSHOP VSCHMY UFTENYFEMSHOP OBVIBECHLYSHYCHYYCHY.
h PLFSVTE 1917 ZPDB CHMBUFSH RETEYMB CH THLY VPMSHYECHYLCH. h RPDBCHMSAEEN VPMSHYOUFCHE NBUPOBN RTYYMPUSH RPLIOHFSH tPUUYA, PDOBLP UBNP NBUPOUFCHP HZBUMP OE UTBYH. POP RTPDPMTSBMP UHEEUFCHPCHBFSH YuETE NBTFYOYUFCH, DESFEMSHOPUFSH v.z. h 1925 ZPDKh PO Ch PVNEO OB FETRYNPUFSH CHMBUFEK RTEMPTSYM UCHPY HUMKHZY zrkh, YuFP OE URBUMP, DB OE NPZMP URBUFY OY EZP UBNPZP, OY EZPYB. ч 1926 ЗПДХ Й ПО УБН, Й ЧУЕ ЮМЕОЩ МПЦЙ (21 ЮЕМПЧЕЛ) ВЩМЙ БТЕУФПЧБОЩ Й ПФРТБЧМЕОЩ Ч МБЗЕТС, ЮФП Ч ФП ЧТЕНС ВЩМП ЧРПМОЕ ЪБЛПОПНЕТОП - Ч БФНПУЖЕТЕ НБУУПЧПЗП ФЕТТПТБ Й ЙДЕПМПЗЙЮЕУЛПК ГЕОЪХТЩ НБУПОЩ, ЧУЕЗДБ ЧЩУФХРБЧЫЙЕ ЪБ УЧПВПДОПЕ ТБЪЧЙФЙЕ МЙЮОПУФЙ, УХЭЕУФЧПЧБФШ РТПУФП ОЕ НПЗМЙ .

tPUYKULYE NBUPOSH UEZPDOS LFPN, PDOBLP, YUFPTYS NBUPOUFCHB H tPUUY OE BLPOYUMBUSH haqida. EDCHB XUREMY RBUFSH YDEPMPZYUEULYE PLPCSHCH VPMSHYECHYYNB, CHPMSHOSCHE LBNEOEILY CHOPCHSH OBYUBMY UCHPY TBVPFSCH. h BRTEME 1991 ZPDB CHEMILYN chPUFPLPN zhTBOGYY, CH OBYUYFEMSHOPK UFEROOY UPITBOYCHYN DHI THUULPZP NBUPOUFCHB, VSCHMB HUTETSDEOB RETCHBS CH OPPUUYYY MPKt. UEZPDOS CHPMSHOSCHE LBNEOEILY UPVYTBAFUS HAQIDA UCHPY TBVPFSCH H nPULCHE, UBOLF-REFETVKhTZE, ChPTPOETSE, BTIBOZEMSHULE. h FYY UCHPYI YNRTPCHYYTPCHBOOSCHI ITBNPC POY RTPDPMTSBAF YIDTECHME BPCHEDBOOSCHK YN FTHD DHIPCHOPZP 'PDYUEUFCHB.