31 Ocak 1918'de yatağa giden Sovyet ülkesinin vatandaşları 14 Şubat'ta uyandı. "Batı Avrupa takviminin Rusya Cumhuriyeti'ne getirilmesine ilişkin Kararname" yürürlüğe girdi. Bolşevik Rusya, kilise ile çakışan sözde yeni veya medeni, zaman hesaplama tarzına geçti. Miladi takvim Avrupa'da kullanılır. Bu değişiklikler Kilisemizi etkilemedi: tatillerini eski Jülyen takvimine göre kutlamaya devam etti.

Takvim, Batı ve Doğu Hıristiyanları arasında bölündü (inananlar, Batı'daki ana bayramları kutlamaya başladılar). farklı zaman) 16. yüzyılda, Papa Gregory XIII, Julian stilini Gregoryen stiliyle değiştiren başka bir reform üstlendiğinde meydana geldi. Reformun amacı, astronomik yıl ile takvim yılı arasındaki artan farkı düzeltmekti.

Dünya devrimi ve enternasyonalizm fikrine takıntılı olan Bolşevikler, elbette Papa ve takvimini umursamadılar. Kararnamede belirtildiği gibi, Batı, Gregoryen tarzına geçiş "Rusya'da hemen hemen tüm kültürel halklarla aynı anda hesaplamayı kurmak için" yapıldı .... Genç Sovyet hükümetinin ilk toplantılarından birinde erken 1918, iki taslak zaman reformu kabul edildi "Birincisi, her yıl 24 saat bırakarak Gregoryen takvimine kademeli bir geçiş önerdi. Bu 13 yıl sürecekti. İkincisi, bir çırpıda yapılmasını sağladı. küreselci projelerde çok kültürlülüğün mevcut ideologu Angela Merkel'i geride bırakan dünya proletaryasının lideri Vladimir Ilyich Lenin.

yetkin bir şekilde

Din tarihçisi Alexei Yudin, Hıristiyan kiliselerinin Noel'i nasıl kutladığı konusunda:

Öncelikle hemen açıklığa kavuşturalım: Biri 25 Aralık'ta kutlama yapıyor, biri 7 Ocak'ta kutlama yapıyor demek yanlış olur. Herkes Noel'i 25'inde kutlar, ancak farklı takvimlere göre. Benim bakış açıma göre önümüzdeki yüz yıl içinde Noel kutlamalarının birleştirilmesi beklenemez.

Eskimiş Jülyen takvimi Julius Caesar altında kabul edilen , astronomik zamanın gerisinde kaldı. En başından beri papacı olarak adlandırılan Papa Gregory XIII'ün reformu, Avrupa'da, özellikle reformun zaten sağlam bir şekilde kurulduğu Protestan ülkelerde son derece olumsuz algılandı. Protestanlara öncelikle "Roma'da tasarlandığı" için karşı çıktılar. Ve XVI.Yüzyıldaki bu şehir artık Hıristiyan Avrupa'nın merkezi değildi.

Kızıl Ordu askerleri, bir subbotnik'te (1925) Simonov Manastırı'ndan kilise mülkünü alıyor. Bir fotoğraf: wikipedia.org

İstenirse, Hıristiyan dünyasının zaten yalnızca Doğu-Batı ilkesine göre değil, aynı zamanda Batı içinde de bölünmüş olduğu akılda tutularak, takvimin reformu elbette bir bölünme olarak adlandırılabilir.

Bu yüzden Miladi takvim Romalı, papacı ve bu nedenle uygunsuz olarak algılandı. Ancak yavaş yavaş Protestan ülkeler bunu kabul etti, ancak geçiş süreci yüzyıllar aldı. Batı'da işler böyleydi. Doğu, Papa Gregory XIII'ün reformuna hiç dikkat etmedi.

Sovyet Cumhuriyeti değişti yeni stil, ancak bu, ne yazık ki, Rusya'daki devrimci olaylarla bağlantılıydı, Bolşevikler, elbette, herhangi bir Papa Gregory XIII hakkında düşünmediler, sadece yeni tarzın dünya görüşlerine en uygun olduğunu düşündüler. Ve Rus Ortodoks Kilisesi'nin ek bir travması var.

1923'te Konstantinopolis Patriğinin inisiyatifiyle, Jülyen takvimini düzeltmeye karar verilen bir Ortodoks kiliseleri toplantısı yapıldı.

Rus Ortodoks Kilisesi'nin temsilcileri elbette yurtdışına seyahat edemedi. Ancak Patrik Tikhon yine de "Yeni Julian" takvimine geçiş konusunda bir kararname yayınladı. Ancak bu, inananlar arasında protestolara neden oldu ve karar hızla iptal edildi.

Takvim bazında bir eşleşme aramanın birkaç aşaması olduğunu görebilirsiniz. Ancak bu nihai sonuca yol açmadı. Şimdiye kadar, bu konu ciddi bir kilise tartışmasına hiç dahil edilmedi.

Kilise başka bir bölünmeden korkuyor mu? Kuşkusuz, Kilise içindeki bazı aşırı muhafazakar gruplar, "Kutsal zamana ihanet edildi" diyeceklerdir. Herhangi bir Kilise, özellikle günlük yaşam ve ayin uygulamaları söz konusu olduğunda çok muhafazakar bir kurumdur. Ve takvime karşı dinlenirler. Ve bu tür konularda kilise-idari kaynak etkisizdir.

Her Noel, Gregoryen takvimine geçme teması ortaya çıkıyor. Ama bu siyaset, karlı medya sunumu, halkla ilişkiler, ne istersen. Kilisenin kendisi buna katılmamaktadır ve bu konularda yorum yapmak konusunda isteksizdir.

Rus Ortodoks Kilisesi neden Jülyen takvimini kullanıyor?

Peder Vladimir (Vigilyansky), Moskova Devlet Üniversitesi Kutsal Şehit Tatiana Kilisesi rektörü:

Ortodoks kiliseleri kabaca üç kategoriye ayrılabilir: yeni (Gregoryen) takvime göre tüm kilise tatillerine hizmet edenler, yalnızca eski (Julian) takvime göre hizmet edenler ve stilleri karıştıranlar: örneğin Yunanistan'da, Paskalya, eski takvime ve diğer tüm tatillere göre - yeni bir şekilde kutlanır. Kiliselerimiz (Rus, Gürcü, Kudüs, Sırp ve Athos manastırları) kilise takvimini hiç değiştirmedi ve bayramlarda karışıklık olmasın diye Gregoryen ile karıştırmadı. Paskalya'ya bağlı tek bir takvim sistemimiz var. Gregoryen takvimine göre Noel'i kutlamaya geçersek, iki hafta “yenilir” (14 Şubat'ın 1918'de 31 Ocak'tan sonra nasıl geldiğini hatırlayın), her günü Ortodoks bir kişi için özel bir anlamsal önem taşır.

Kilise kendi düzenine göre yaşar ve içinde birçok önemli şey laik önceliklerle örtüşmeyebilir. Örneğin, kilise yaşamında Müjde'ye bağlı olan açık bir zaman ilerleme sistemi vardır. Her gün, müjde hikayesi ve İsa Mesih'in dünyevi yaşamıyla ilişkili bir mantığın olduğu bu kitaptan alıntılar okunur. Bütün bunlar, Ortodoks bir insanın hayatında belirli bir manevi ritmi ortaya koyuyor. Ve bu takvimi kullananlar istemiyor ve ihlal etmeyecekler.

Müminin çok çileci bir hayatı vardır. Dünya değişebilir, gözlerimizin önünde vatandaşların nasıl birçok fırsata sahip olduğunu görüyoruz, örneğin laik Yeni Yıl tatillerinde rekreasyon için. Ama Kilise, rock şarkıcılarımızdan birinin söylediği gibi, "değişen dünyanın altında eğilmeyecek." Kilise hayatımızı kayak merkezine bağımlı hale getirmeyeceğiz.

Bolşevikler tanıtıldı yeni takvim"neredeyse tüm kültürel halklarla aynı zamanı hesaplamak amacıyla." Bir fotoğraf: Vladimir Lisin'in yayın projesi "100 yıl önce 1917 Günleri"

MÖ 46'dan beri Jülyen takvimi dünyanın birçok ülkesinde kullanılmaktadır. Ancak 1582'de Papa Gregory XIII'ün kararıyla yerini Gregoryen aldı. O yıl, dört Ekim'den sonraki gün beşinci değil, Ekim'in on beşinci günüydü. Şimdi Gregoryen takvimi Tayland ve Etiyopya dışındaki tüm ülkelerde resmen kabul edildi.

Gregoryen takvimini benimseme nedenleri

tanıtılmasının ana nedeni yeni sistem kronoloji, Hıristiyan Paskalya kutlama tarihinin belirlendiğine bağlı olarak, vernal ekinoks gününün hareketiydi. Jülyen ve tropik takvim arasındaki farklılıklardan dolayı (tropik yıl, güneşin mevsimlerin bir döngüsünü tamamladığı sürenin uzunluğudur), ilkbahar ekinoksunun günü giderek daha eski tarihlere kaymıştır. Jülyen takvimi tanıtıldığında, hem kabul edilen takvim sistemine göre hem de aslında 21 Mart'a denk geldi. Ama XVI yüzyıl Tropik ve Jülyen takvimleri arasındaki fark zaten yaklaşık on gündü. Sonuç olarak, bahar ekinoksunun günü artık 21 Mart'ta değil, 11 Mart'taydı.

Bilim adamları, evlat edinmeden çok önce yukarıdaki soruna dikkat çekti Gregoryen sistemi kronoloji. 14. yüzyılda Bizanslı bir bilgin olan Nikephoros Gregoras bunu İmparator II. Andronikos'a bildirdi. Grigora'ya göre, o zamanlar var olan takvim sistemini gözden geçirmek gerekiyordu, çünkü aksi takdirde Paskalya kutlamalarının tarihi daha sonraki bir zamana kaymaya devam edecekti. Ancak imparator, kilisenin bir itirazından korkarak bu sorunu ortadan kaldırmak için herhangi bir girişimde bulunmadı.

Gelecekte, Bizans'tan diğer bilim adamları, yeni bir takvim sistemine geçme gereğinden bahsettiler. Ancak takvim değişmeden kalmaya devam etti. Ve sadece yöneticilerin din adamları arasında öfke uyandırma korkusundan değil, aynı zamanda Hıristiyan Paskalyası ne kadar geriye itilirse, Yahudi Paskalyasına denk gelme şansı o kadar azdı. Kilise kanunlarına göre bu kabul edilemezdi.

16. yüzyıla gelindiğinde, sorun o kadar acil hale gelmişti ki, onu çözme ihtiyacı artık şüpheye yer bırakmıyordu. Sonuç olarak, Papa Gregory XIII, gerekli tüm araştırmaları yapması ve yeni bir takvim sistemi oluşturması talimatı verilen bir komisyon topladı. Elde edilen sonuçlar "En önemliler arasında" boğasında görüntülendi. Yeni takvim sisteminin benimsenmesinin başladığı belge olan oydu.

Jülyen takviminin ana dezavantajı, tropikal takvime göre doğruluk eksikliğidir. Jülyen takviminde artık yıllar, 100 ile kalansız bölünebilen tüm yıllar. Sonuç olarak, her yıl tropikal takvimle olan fark artar. Yaklaşık her bir buçuk asırda bir, 1 gün artar.

Gregoryen takvimi çok daha doğrudur. Artık yıl sayısı daha azdır. Bu kronoloji sistemindeki artık yıllar:

1. 400'e kalansız bölünür;
2. 4'e kalansız bölünür, 100'e kalansız bölünemez.

Böylece, Jülyen takviminde 1100 veya 1700, 4'e kalansız bölünebildiği için artık yıl olarak kabul edilir. Geçmişin Gregoryen takviminde, kabulünden sonra 1600 ve 2000 artık yıllar olarak kabul edilir.

Yeni sistemin devreye girmesinden hemen sonra, o zamanlar zaten 10 gün olan tropik ve takvim yılları arasındaki farkı ortadan kaldırmak mümkün oldu. Aksi takdirde, hesaplamalardaki hatalar nedeniyle, her 128 yılda bir fazladan bir yıl çalışacaktır. Gregoryen takviminde, her 10.000 yılda bir fazladan bir gün meydana gelir.

Tüm modern devletlerden uzak, yeni kronoloji sistemi hemen kabul edildi. Katolik devletler buna ilk geçiş yapanlardı. Bu ülkelerde, Gregoryen takvimi resmi olarak ya 1582'de ya da Papa Gregory XIII'in kararnamesinden kısa bir süre sonra kabul edildi.

Bazı eyaletlerde, yeni bir takvim sistemine geçiş, popüler huzursuzlukla ilişkilendirildi. Bunların en ciddisi Riga'da gerçekleşti. Beş tam yıl sürdüler - 1584'ten 1589'a.

Komik durumlar da vardı. Örneğin, Hollanda ve Belçika'da, yeni takvimin resmi olarak kabul edilmesi nedeniyle, 21 Aralık 1582'den sonra 1 Ocak 1583 geldi. Sonuç olarak, bu ülkelerin sakinleri 1582'de Noel olmadan kaldı.

Rusya, Gregoryen takvimini sonunculardan birini kabul etti. Yeni sistem, Halk Komiserleri Konseyi'nin bir kararnamesi ile 26 Ocak 1918'de RSFSR topraklarında resmen tanıtıldı. Bu belgeye göre, o yılın 31 Ocak'ından hemen sonra 14 Şubat devletin topraklarına geldi.

Rusya'dan daha sonra, Gregoryen takvimi Yunanistan, Türkiye ve Çin dahil olmak üzere yalnızca birkaç ülkede tanıtıldı.

Yeni kronoloji sisteminin resmi olarak kabul edilmesinden sonra, Papa Gregory XIII, yeni bir takvime geçmek için Konstantinopolis'e bir teklif gönderdi. Ancak, bir ret ile karşılandı. Ana nedeni, takvimin Paskalya kutlamalarının kanonlarıyla tutarsızlığıydı. Ancak gelecekte, çoğu Ortodoks kilisesi hala Gregoryen takvimine geçti.

Bugüne kadar sadece dört Ortodoks kilisesi Jülyen takvimini kullanıyor: Rusça, Sırpça, Gürcüce ve Kudüs.

Tarih kuralları

Genel kabul görmüş kurala göre, 1582 ile Gregoryen takviminin ülkede kabul edildiği an arasına düşen tarihler hem eski hem de yeni tarzda belirtilmiştir. Bu durumda, yeni stil tırnak içinde belirtilir. Daha erken tarihler, proleptik takvime göre verilir (yani, takvimin göründüğü tarihten önceki tarihleri ​​belirtmek için kullanılan takvim). Jülyen takviminin kabul edildiği ülkelerde, MÖ 46'dan önceki tarihler. e. proleptik Jülyen takvimine göre ve nerede olmadığı - proleptik Gregoryen'e göre belirtilir.

Farklı halklar, dini kültler, astronomlar, kaçınılmaz olarak şimdiki zamanın hesaplanmasını herhangi bir kişi için hem en doğru hem de basit hale getirmeye çalıştılar. Başlangıç ​​noktası, Güneş'in, Ay'ın, Dünya'nın hareketi, yıldızların konumuydu. Şimdiye kadar geliştirilen ve kullanılan onlarca takvim var. Hıristiyan dünyası için yüzyıllardır kullanılan sadece iki önemli takvim vardı - Julian ve Gregoryen. İkincisi, hataların birikmesine tabi olmayan, en doğru olarak kabul edilen kronolojinin temelidir. Rusya'da Gregoryen takvimine geçiş 1918'de gerçekleşti. Bağlandığı şeyle, bu makale anlatacak.

Sezar'dan günümüze

Jülyen takvimi, bu çok yönlü kişiliğin adını almıştır. Görünüş tarihi 1 Ocak 45 olarak kabul edilir. M.Ö e. imparatorun emriyle. Başlangıç ​​noktasının astronomiyle pek ilgisi olmaması komik - bu, Roma konsoloslarının göreve geldiği gün. Ancak bu takvim sıfırdan doğmadı:

• Takvime dayanıyordu Antik Mısır tam olarak 365 gün olan, yüzyıllardır var olan, mevsimlerin değişmesi.
• Jülyen takvimini derlemek için ikinci kaynak, aylara bölünmenin olduğu mevcut Roma takvimiydi.

Zamanın geçişini görselleştirmenin oldukça dengeli ve düşünceli bir yolu olduğu ortaya çıktı. Uzun zamandır bilinen ve Dünya'nın hareketini etkileyen Güneş, Ay ve yıldızlar arasındaki astronomik korelasyon ile kullanım kolaylığını, net dönemleri uyumlu bir şekilde birleştirdi.

Gregoryen takviminin tamamen güneş veya tropik yıla bağlı görünümü, tüm Katolik ülkelerin 4 Ekim 1582'de yeni bir zamana geçmesi gerektiğini belirten Papa Gregory XIII'e minnettar insanlığa bağlıdır. Avrupa'da bile bu sürecin ne sallantılı ne de sert olduğu söylenmelidir. Böylece, Prusya 1610'da, Danimarka, Norveç, İzlanda - 1700'de, tüm denizaşırı kolonilerle Büyük Britanya - sadece 1752'de ona geçti.

Rusya Gregoryen takvimine ne zaman geçti?

Her şeyi yok ettikten sonra yeni olan her şeye susamış olan ateşli Bolşevikler, yeni bir ilerici takvime geçme emrini memnuniyetle verdi. Rusya'ya geçiş 31 Ocak (14 Şubat), 1918'de gerçekleşti. Sovyet hükümetinin bu olay için oldukça devrimci nedenleri vardı:

• Neredeyse tüm Avrupa ülkeleri çoktan bu hesap yöntemine geçtiler ve yalnızca gerici çarlık hükümeti, astronomi ve diğer kesin bilimlere çok yatkın olan köylülerin ve işçilerin inisiyatifini bastırdı.
• Rus Ortodoks Kilisesi, İncil olaylarının sırasını ihlal eden bu tür şiddetli müdahalelere karşıydı. Ve "halk için uyuşturucu satıcıları" en ileri fikirlerle donanmış proletaryadan nasıl daha akıllı olabilir?

Ayrıca, iki takvim arasındaki farklar temelde farklı olarak adlandırılamaz. Genel olarak, Gregoryen takvimi Julian'ın değiştirilmiş bir versiyonudur. Değişiklikler temel olarak geçici hataların daha az birikmesini ortadan kaldırmayı amaçlıyor. Ancak uzun zaman önce meydana gelen tarihi olayların tarihlerinin bir sonucu olarak, ünlü şahsiyetlerin doğumlarının çifte, kafa karıştırıcı bir hesabı var.

Örneğin, Rusya'daki Ekim Devrimi 25 Ekim 1917'de gerçekleşti - Jülyen takvimine göre veya sözde eski stile göre. tarihsel gerçek veya aynı yılın 7 Kasım'ı yeni bir şekilde - Gregoryen. Bolşevikler Ekim ayaklanmasını iki kez - bir encore için ikinci kez - gerçekleştirmiş gibi geliyor.

Bolşeviklerin yeni takvimi ne din adamlarının infazıyla ne de sanatsal değerlerin organize soygunuyla tanımaya zorlayamadıkları Rus Ortodoks Kilisesi, zamanın geçişini, saldırıyı sayarak İncil kanonlarından sapmadı. kilise tatilleri Jülyen takvimine göre.

Bu nedenle, Rusya'da Gregoryen takvimine geçiş, bir zamanlar birçok insanın kaderini etkileyen politik bir olay kadar bilimsel, örgütsel bir olay değildir ve yankıları bugün hala duyulmaktadır. Ancak, en aktif milletvekillerinin girişimlerine bakılırsa, henüz tamamen bitmemiş olan eğlenceli bir "zamanı bir saat ileri / geri çevirme" oyununun fonunda, bu zaten sadece tarihi bir olaydır.

Tanrı dünyayı zamanın dışında yaratmıştır, gece ve gündüzün değişmesi, mevsimlerin insanların zamanlarını düzene koymalarına olanak tanır. Bunu yapmak için insanlık bir takvim icat etti, yılın günlerini hesaplamak için bir sistem. Başka bir takvime geçmenin ana nedeni, kutlama konusundaki anlaşmazlıktı. büyük gün Hıristiyanlar için - Paskalya.

Jülyen takvimi

Bir zamanlar, MÖ 45'te Julius Caesar'ın saltanatı sırasında. Jülyen takvimi ortaya çıktı. Takvimin kendisine cetvelin adı verildi. Güneş tarafından ekinoks noktasının ardışık geçiş zamanına odaklanan kronoloji sistemini yaratanlar Julius Caesar'ın gökbilimcileriydi. , bu yüzden Jülyen takvimi bir "güneş" takvimiydi.

Bu sistem o zamanlar için en doğru olanıydı, artık yılları saymazsak her yıl 365 gün içeriyordu. Ayrıca, Jülyen takvimi o yılların astronomik keşifleriyle çelişmedi. Bin beş yüz yıl boyunca hiç kimse bu sisteme layık bir benzetme sunamadı.

Miladi takvim

Ancak, XIV yüzyılın sonunda, Papa Gregory XIII farklı bir kronoloji sistemi önerdi. Gün sayısında bir fark varsa, Julian ve Gregoryen takvimi arasındaki fark neydi? Artık yıl, Jülyen takviminde olduğu gibi varsayılan olarak her dört yılda bir kabul edilmedi. Gregoryen takvimine göre bir yıl 00 ile bitiyorsa ancak 4'e bölünemiyorsa artık yıl değildir. Yani 2000 artık bir yıldı ve 2100 artık bir artık yıl olmayacak.

Papa Gregory XIII, Paskalya'nın sadece Pazar günü kutlanması gerektiği gerçeğine dayanıyordu ve Julian takvimine göre Paskalya her seferinde düştü. farklı günler haftalar. 24 Şubat 1582 dünya Gregoryen takvimini öğrendi.

Papalar Sixtus IV ve Clement VII de reformu savundular. Takvimdeki çalışma, diğerleri arasında, Cizvit tarikatı tarafından yönetildi.

Julian ve Gregoryen takvimleri - hangisi daha popüler?

Jülyen ve Gregoryen takvimleri birlikte var olmaya devam etti, ancak dünyanın birçok ülkesinde kullanılan Gregoryen takvimidir ve Jülyen takvimi Hıristiyan tatillerini hesaplamak için kalır.

Rusya, reformu en son benimseyen ülkeler arasındaydı. 1917'de, Ekim Devrimi'nden hemen sonra, “karanlıkçı” takvimin yerini “ilerici” bir takvim aldı. 1923'te Rus Ortodoks Kilisesi'ni “yeni üsluba” aktarmaya çalıştılar, ancak Hazretleri Patrik Tikhon'a baskı yapsalar bile, Kilise'den kategorik bir ret geldi. Havarilerin talimatlarıyla yönlendirilen Ortodoks Hıristiyanlar, tatilleri Jülyen takvimine göre hesaplar. Katolikler ve Protestanlar tatilleri Gregoryen takvimine göre değerlendirirler.

Takvimler konusu da teolojik bir konudur. Papa Gregory XIII asıl meselenin dini yönden ziyade astronomik olduğunu düşünmesine rağmen, daha sonra şu veya bu takvimin İncil'e göre doğruluğu hakkında tartışmalar ortaya çıktı. Ortodokslukta, Gregoryen takviminin İncil'deki olayların sırasını ihlal ettiğine ve kanonik ihlallere yol açtığına inanılıyor: Apostolik kanonlar, Yahudi Paskalya'dan önce kutsal Paskalya'nın kutlanmasına izin vermiyor. Yeni bir takvime geçiş, Paschalia'nın yok edilmesi anlamına gelir. Bilim adamı-astronom Profesör E.A. Predtechensky, "Kilise zamanı: hesaplaşma ve eleştirel inceleme" adlı çalışmasında mevcut kurallar Paskalya tanımları" kaydetti: “Bu toplu çalışma (Editörün notu - paschalia), büyük olasılıkla birçok bilinmeyen yazar tarafından, hala eşsiz kalacak şekilde yapılmıştır. Şimdi Batı Kilisesi tarafından benimsenen daha sonraki Roma Paschalia, İskenderiye ile karşılaştırıldığında, o kadar ağır ve beceriksiz ki, aynı konunun sanatsal bir temsilinin yanında popüler bir baskıya benziyor. Bütün bunlara rağmen, bu son derece karmaşık ve hantal makine hala amaçlanan amacına ulaşamıyor.. Ayrıca, Kutsal Kabir'deki Kutsal Ateşin inişi, Jülyen takvimine göre Kutsal Cumartesi günü gerçekleşir.

Takvimi hesaplamanın farklı yolları. Halk Komiserleri Konseyi - hükümet tarafından yeni bir zaman sayma stili tanıtıldı Sovyet Rusya 24 Ocak 1918 "Batı Avrupa takviminin Rusya Cumhuriyeti'ne getirilmesine ilişkin kararname".

Kararname teşvik amaçlıydı “Rusya'da hemen hemen tüm kültürel halklarla aynı zamanda hesaplamanın kurulması”. Sonuçta, 1582'den beri, Avrupa genelinde Jülyen takvimi, gökbilimcilerin tavsiyelerine göre Gregoryen takvimi ile değiştirildiğinde, Rus takviminin medeni devletlerin takvimlerinden 13 gün farklı olduğu ortaya çıktı.

Gerçek şu ki, yeni Avrupa takvimi Papa'nın çabalarıyla doğdu, ancak Katolik Papa, Rus Ortodoks din adamları için bir otorite veya kararname değildi ve yeniliği reddettiler. Böylece 300 yıldan fazla yaşadılar: Avrupa'da Yılbaşı,içinde 19 Aralık'ta Rusya.

Takvimin yeni stili 1 Şubat 1918'de Rusya'da geri sayımına başladı..

01/24/1918 tarihli Halk Komiserleri Konseyi Kararnamesi (Halk Komiserleri Konseyi'nin kısaltması), 1 Şubat 1918'in 14 Şubat olarak kabul edilmesini öngördü (parantez içinde, uzun vadeli gözlemlere göre, Rus ortodoks takvim, yani " eski tarz”, Avrupa kısmının iklimi ile daha tutarlı Rusya Federasyonu. Örneğin 1 Mart'ta, eski usule göre henüz derin Şubat iken, bahar kokusu yokken ve eski usule göre Mart ortasından veya ilk günlerinden itibaren göreli ısınma başlar).

Herkes yeni stili beğenmedi

Bununla birlikte, sadece Rusya bir Katolik gün sayısının kurulmasına dayanmakla kalmadı, Yunanistan'da "Yeni Tarz" 1924, Türkiye - 1926, Mısır - 1928'de yasallaştırıldı. Aynı zamanda, Yunanlıların veya Mısırlıların Rusya'da olduğu gibi iki bayramı kutladıkları duyulmuyor: Yeni Yıl ve Eski Yeni Yıl, yani eski tarza göre Yeni Yıl.

Miladi takvime geçilmesinin o yıllarda bile coşku duymadan kabul edilmesi ilginçtir. Avrupa ülkeleriönde gelen dinin Protestanlık olduğu yer. Böylece İngiltere'de sadece 1752'de, İsveç'te - bir yıl sonra, 1753'te yeni bir zaman hesabına geçtiler.

Jülyen takvimi

46 yılında Julius Caesar tarafından tanıtıldı. 1 Ocak'ta başladı. Yıl 365 gündü. 4 ile bölünebilen yıl sayısı artık yıl olarak kabul edildi. Bir gün eklendi - 29 Şubat. Julius Caesar'ın takvimi ile Papa Gregory'nin takvimi arasındaki fark, birincisinin istisnasız her dörtte bir artık yıla sahip olması, ikincisinin ise yalnızca dörde bölünebilen, ancak yüzün katları olmayan yıllara sahip olmasıdır. Sonuç olarak, Julian ve Gregoryen takvimleri arasındaki fark giderek artıyor ve örneğin 2101'de Ortodoks Noeli 7 Ocak'ta değil 8 Ocak'ta kutlanacak.