polo marco

(c. 1254 - 1324)

Venedikli gezgin. Korcula adasında doğdu (Dalmaçya Adaları, şimdi Hırvatistan'da). 1271-1275 yıllarında yaklaşık 17 yıl yaşadığı Çin'e gitti. 1292-1295'te deniz yoluyla İtalya'ya döndü. Onun sözlerinden yazılan "Kitap" (1298), Orta, Doğu ve Güney Asya ülkeleri hakkında Avrupa bilgisinin ilk kaynaklarından biridir.

Venedikli Çin gezgini Marco Polo'nun kitabı, esas olarak kişisel gözlemlerin yanı sıra babası Niccolo, Maffeo amcası ve tanıştığı insanların hikayelerinden derlenmiştir.

Eski Pololar, Marco'nun kendisi gibi bir kez değil, Asya'yı üç kez, iki kez batıdan doğuya ve bir kez de ters yönde geçtiler. Niccolo ve Maffeo 1254 civarında Venedik'ten ayrıldılar ve Konstantinopolis'te altı yıl kaldıktan sonra ticaret amacıyla güney Kırım'da oradan ayrıldılar ve 1261'de Volga'ya taşındılar. Polo kardeşler, Volga'nın ortasından güneydoğuya Altın Orda topraklarından geçtiler, Trans-Hazar bozkırlarını geçtiler ve daha sonra Ustyurt platosu üzerinden Khorezm'e, Urgenç şehrine gittiler. Daha sonraki yolları, aynı güneydoğu yönünde Amu Derya vadisinden yukarı, Zarafşan'ın alt kısımlarına ve onun boyunca Buhara'ya kadar uzanıyordu. Orada büyük Han Kubilay'a giden İran fatihi İlhan Hülagü'nün elçisi ile görüştüler ve büyükelçi Venediklileri kervanına katılmaya davet etti. onunla gittiler "kuzey ve kuzeydoğu" bir tam yıl.

Zarafşan vadisi boyunca Semerkant'a tırmandılar, Syr Darya vadisine geçtiler ve bunun yanında Otrar şehrine indiler. Buradan, yolları Batı Tien Shan'ın etekleri boyunca Ili Nehri'ne uzanıyordu. Daha doğuda, ya İli vadisinden yukarı ya da Dzungarian Kapılarından geçerek Alakol Gölü'nü (Balkaş'ın doğusunda) geçtiler. Daha sonra Doğu Tien Shan'ın etekleri boyunca ilerlediler ve Çin'den Orta Asya'ya uzanan Büyük İpek Yolu'nun kuzey kolunda önemli bir aşama olan Khami vahasına ulaştılar. Khami'den güneye, Sulehe Nehri vadisine döndüler. Ve daha doğuda, büyük hanın sarayına doğru, daha sonra Marco ile izledikleri yolu izlediler. Dönüş yolları belli değil. 1269'da Venedik'e döndüler.

Marco Polo, çocukluğundan, Venedik'ten ayrılıp kendisine ölümsüz ün kazandıran bir yolculuğa çıktığı güne kadarki hayatının ilk adımlarından temkinli bir şekilde bahsediyor.

Marco Polo'nun annesi erken öldü ve çocuğun amcası da Marco Polo, muhtemelen bunca yıl boyunca hiç ara vermeden İstanbul'da ticaret yaptı ve gelecekteki gezgin(baba tarafından) teyzesi Flora ile Venedik'te yaşadı. Birkaç kuzeni ve kız kardeşi vardı. Marco'nun babası Asya'dan dönene kadar çocuğun akrabaları tarafından büyütülmüş olması muhtemeldir.

Marco'nun hayatı, tüm erkekler için o sırada olduğu gibi devam etti. Marco, şehrin kanalları ve setleri, köprüleri ve meydanları hakkında bilgi edindi. Örgün eğitim daha sonra çok az kişi tarafından alındı; ancak birçok yayıncı ve yorumcunun görüşünün aksine Marco'nun ana dilinde okuyup yazabilmesi mümkündür. Polo, kitabının giriş bölümünde şunları söylüyor: "Bir deftere sadece birkaç not girdi", çünkü Çin'den anavatanına geri dönüp dönmeyeceğini bilmiyordu. Polo, kitabın başka bir bölümünde, büyük hana yaptığı yolculuk sırasında, duyduğu veya gördüğü yeni ve olağandışı her şeyi not ederek ve yazarak mümkün olduğunca dikkatli olmaya çalıştığını belirtiyor. Bildiğiniz gibi, daha sonra Asya'dayken dört dil öğrendi, en azından biraz İtalyanca okuyup yazabildi ve biraz Fransızca da bilmesi mümkün.

Niccolo ve Maffeo'nun Venedik'e gelişi, Marco'nun tüm hayatında bir dönüm noktasıydı. Babasının ve amcasının ziyaret ettikleri gizemli ülkeler, aralarında yaşadıkları birçok halk, görünümleri ve kıyafetleri, gelenekleri ve gelenekleri hakkındaki hikayelerini - Venedik'e nasıl benzer ve nasıl benzemediklerini merakla dinledi. olanlar. Marco, Tatar, Türk ve diğer tuhaf dillerde bazı kelimeler ve ifadeler bile öğrenmeye başladı - babası ve amcası sık sık kendilerini açıkladılar ve Venedik konuşmalarını sık sık diğer insanların sözleriyle doldurdular. Marco, çeşitli kabilelerin hangi malları alıp sattığını, ne kadar para kullandıklarını, büyük kervan yolları boyunca hangi insanların nerede bulunduğunu, ne yiyip içtiklerini, yeni doğan bebeklerle hangi ritüelleri gerçekleştirdiklerini, nasıl evlendiklerini, nasıl gömdüklerini, neye inanıyorlar, neye tapıyorlar. Bilinçsizce, gelecekte ona paha biçilmez hizmet veren pratik bilgiler biriktirdi.

Niccolo ve kardeşi, on beş yıllık seyahatten sonra Venedik'te nispeten monoton bir varoluşa kolayca katlanamadılar. Kader ısrarla onları çağırdı ve onlar da onun çağrısına uydular.

1271'de Nicollo, Maffeo ve on yedi yaşındaki Marco bir yolculuğa çıkarlar.

Ondan önce, tahta yeni çıkmış olan Papa Gregory X ile bir araya geldiler ve onlara Vaizler Tarikatı'ndan iki keşiş - Vicenza'lı Kardeş Piccolo ve Trablus'tan Kardeş Guillaume'yi yoldaş olarak verdiler.

Üç Venedikli ve iki keşiş Layas'a ulaştı ve Doğu'ya doğru ilerlemeye başladı. Ancak Ermenistan'a varır varmaz, Memlukların tahtını almış eski bir köle olan Arbalester Baybars'ın, Sarazen ordusuyla buraları işgal ederek eline geçen her şeyi öldürüp yok ettiğini öğrendiler. Gezginler çok gerçek bir tehlikeyle karşı karşıya kaldılar, ancak yola devam etmeye karar verdiler. Ancak korkmuş keşişler Akka'ya dönmeyi tercih ettiler. Polo kardeşlere büyük han için papalık mektupları ve hediyeler verdiler.

Korkak keşişlerin firarları Venediklilerin cesaretini hiç kırmadı. Önceki yolculuklarının yolunu biliyorlardı, yerel dilleri biliyorlardı, Batı'nın en yüksek manevi çobanından Doğu'nun en büyük hükümdarına mektup ve hediyeler taşıdılar ve - en önemlisi - Kubilay'ın altın tabletleri vardı. güvenli bir davranış ve geçmek zorunda oldukları neredeyse tüm bölgede yiyecek, barınak ve misafirperverlik sağlanacağının garantisi olan kişisel mühür.

İlk geçtikleri ülke, Layas limanı ile "Küçük Ermenistan" (Kilikya) idi. Pamuk ve baharatlarda canlı ve kapsamlı bir ticaret vardı.

Kilikya'dan yola çıkan seyyahlar, Marco'nun "Turkomanya" dediği günümüz Anadolu'suna ulaştılar. Türkmenlerin dünyanın en güzel ve en güzel halılarını yaptığını bize bildiriyor.

Türkomanya'yı geçen Venedikliler, Büyük Ermenistan sınırlarına girdiler. Burada, Marco bize Ağrı Dağı'nın tepesinde Nuh'un Gemisi olduğunu söylüyor. 1307 yılında manastırın başrahibi iken yurdunun tarihini yazan Ermeni hükümdarı Khaiton şöyle diyor: " bu dağ dünyadaki bütün dağlardan daha yüksek". Hem Marco hem de Khaiton aynı şeyi söylüyor - bu dağ, kışını ve yazını kaplayan karlar nedeniyle erişilemez, ancak karda siyah bir şey (gemi) belirir ve bu yılın herhangi bir zamanında görülebilir.

Venedikli gezginin bahsettiği bir sonraki şehir Musul'du - "Musulins denilen tüm ipek ve altın kumaşlar burada yapılır." Musul, Dicle'nin batı kıyısında, antik Nineveh'in karşısında yer alır, harika yünlü kumaşlarıyla o kadar ünlüydü ki, hala belirli bir çeşit ince yünlü kumaşa "muslin" diyoruz.

Gezginler daha sonra dünyanın her yerinden insanların toplandığı en büyük alışveriş merkezi olan Tebriz'de durdu - Cenevizlilerin gelişen bir ticaret kolonisi vardı.

Marco ilk olarak Tebriz'de dünyanın en büyük inci pazarını gördü - buraya Basra Körfezi kıyılarından büyük miktarlarda inci getirildi. Tebriz'de temizlendi, ayıklandı, delindi ve iplere dizildi ve buradan tüm dünyaya dağıldı. Marco, incilerin alınıp satılmasını merakla izledi. İnciler uzmanlar tarafından incelenip değerlendirildikten sonra, satıcı ve alıcı karşılıklı çömelerek, tanıkların hiçbirinin hangi şartlarda pazarlık ettiklerini anlamaması için kolları sıvayarak el sıkışarak sessiz bir sohbete devam ettiler.

Tebriz'den ayrılan gezginler İran'ı güneydoğu yönünde geçtiler ve Kerman şehrini ziyaret ettiler.

Kerman'dan yedi günlük yolculuktan sonra yolcular yüksek bir dağın zirvesine ulaştılar. Dağı aşmak iki gün sürdü ve yolcular şiddetli soğuktan acı çekti. Sonra uçsuz bucaksız, çiçekli bir vadiye geldiler: Marco burada beyaz hörgüçlü boğaları ve kalın kuyruklu koyunları gördü ve tarif etti - "kuyrukları kalın, büyük; farklı bir ağırlıkta, otuz pound."

Şimdi Venedikliler tehlikeli yerlere girdiler, çünkü İran'ın bu bölgesinde Karaunas adı verilen birçok soyguncu vardı. Marco, Hintli kadınların soyundan geldiklerini ve babalarının Tatar olduğunu yazıyor. Caraunases ile tanışmak neredeyse Polo'nun hayatına mal oldu ve neredeyse dünyayı en ilginç kitaplardan birinden mahrum etti. Soyguncuların lideri Nogodar, bu bölgede sık görülen sisten yararlanarak çetesiyle kervana saldırdı (Marko, sisi Karaunaların büyücülüğüne bağlıyor). Soyguncular yolcuları şaşırttı ve her yöne koştular. Marco, babası ve amcası ve rehberlerinden bazıları, toplam yedi kişi, yakındaki bir köyde kaçtı. Geri kalanlar yakalandı ve öldürüldü ya da köle olarak satıldı.

Kervanı yeniden oluşturan yılmaz Venedikliler hedeflerine doğru ilerlediler - Basra Körfezi'ne, Hürmüz'e. Burada bir gemiye binip Çin'e gideceklerdi - Hürmüz o zamanlar arasında deniz ticaretinin son noktasıydı. Uzak Doğu ve Pers. Geçiş yedi gün sürdü. İlk başta, yol İran platosundan dik bir iniş boyunca gitti - birçok soyguncunun çirkin olduğu bir dağ yolu. Sonra Hürmüz'e daha yakın, güzel, sulak bir vadi açıldı - burada hurma ağaçları, narlar, portakallar ve diğer meyve ağaçları büyüdü, sayısız kuş sürüsü uçtu.

Polo zamanlarında, Hürmüz anakaradaydı. Daha sonra düşman kabilelerin akınları sonucu yıkılmış ve "yerliler şehirlerini anakaradan beş mil uzaktaki bir adaya taşıdılar."

Açıkçası, Venedikliler yerel güvenilmez gemilerde ve hatta genellikle deri kaplı eşyaların üzerine yüklenen atlarla bile uzun bir yolculuğun çok riskli olduğu sonucuna vardılar - kuzeydoğuya, iç kısımlara, Pamirlere doğru döndüler.

Bir haftadan fazla bir süre boyunca, suyun çimen gibi yeşil ve çok acı olduğu çöl yerlerden geçerek Kobian'a ulaştılar ve daha sonra çölde çok günlük bir yolculuk yaparak Tonokain'e ulaştılar. Marco bu ülkelerin sakinlerini çok severdi. Burada, birçoklarının ilki olan kadınlar hakkındaki sonuçlarını çıkarır. Tonokain kadınları onun üzerinde çok güçlü bir etki bıraktı, çünkü yirmi beş yıl sonra birçok ülkeyi ziyaret etmiş, birçok kadın görmüş ve şüphesiz birçok hobi edinmiş, kitabını yazıyorken, hala diyebilirdi. Tonokaine'deki Müslüman kızların dünyanın en güzelleri olduğunu.

Venedikliler günlerce sıcak çöller ve verimli ovalar boyunca seyahat ettiler ve kendilerini Marco'nun zevkine göre avın bol olduğu ve avlanmanın mükemmel olduğu Sapurgan (Shibargan) şehrine ulaştılar. Kervan Sapurgan'dan kuzey Afganistan'daki Balkh'a doğru yola çıktı. Balkh, bir zamanlar Bactriana'nın başkenti olan Asya'nın en eski şehirlerinden biridir. Şehir Moğol fatihi Cengiz Han'a direnmeden teslim olmasına rağmen, fatih tüm gençleri köle olarak sattı ve şehir nüfusunun geri kalanını inanılmaz bir zulümle öldürdü. Belh yeryüzünden silindi. Venedikliler, Tatar kılıcından kurtulan şehir sakinlerinin bir kısmı zaten eski yerlerine dönüyor olsa da, önlerinde üzücü kalıntılar gördüler.

Efsaneye göre bu şehirde Büyük İskender, Pers kralı Darius'un kızı Roxana ile evlendi.

Belh'ten ayrılan gezginler günlerce av hayvanı, meyve, kuruyemiş, üzüm, tuz, buğday bakımından zengin topraklarda dolaştılar. Bu güzel yerlerden ayrılan Venedikliler, birkaç günlüğüne tekrar çölde kaldılar ve sonunda Oka Nehri (Amu Derya) boyunca Müslüman bir bölge olan Badakhshan'a (Balaşan) ulaştılar. Orada "balaş" adı verilen büyük yakut madenleri, safir yatakları, lapis lazuli gördüler - Badakhshan, yüzyıllar boyunca tüm bunlarla ünlüydü.

Kervan, ya Marco'nun hastalığı nedeniyle ya da Polo kardeşler genç adamın tamamen iyileşmesini sağlamak için harika Badakhshan ikliminde yaşamaya karar verdikleri için burada bir yıl ertelendi.

Badakhshan'dan, gittikçe yükselen gezginler, Oka Nehri'nin yukarı akışındaki Pamirs yönüne gittiler; onlar da Keşmir vadisinden geçtiler. Bu yerlerden kuşkusuz derinden etkilenen Marko, yerel sakinlerin büyücülük ve kara büyü ile uğraştığını iddia ediyor. Marco'ya göre, idolleri konuşturabilir, havayı istedikleri gibi değiştirebilir, karanlığı güneş ışığına çevirebilir ve tam tersini yapabilirler. Keşmir halkının dolandırıcı ve aldatıcı olduğuna dair yaygın inanışa rağmen, Marco oradaki kadınların "siyah olmalarına rağmen iyiler". Gerçekten de Keşmirli kadınlar yüzyıllardır Hindistan'ın her yerinde güzellikleriyle ünlü olmuş, her yerde eş ve cariye olarak alınmaya çalışılmışlardır.

Kervan Keşmir'den kuzeydoğuya gitti ve Pamir Dağları'na tırmandı: Marko'nun rehberleri ona buranın dünyanın en yüksek yeri olduğu konusunda güvence verdi. Marco, orada kaldığı süre boyunca havanın o kadar soğuk olduğunu ve hiçbir yerde tek bir kuşun görülmediğini belirtiyor. Pamir'i geçen birçok eski Çinli hacının hikayeleri Marco'nun mesajını doğruluyor ve son araştırmacılar da aynı şeyi söylüyor. Venedikli'nin keskin bir gözü vardı ve dünyanın çatısına çıkış hafızasına o kadar kazınmıştı ki, neredeyse otuz yıl sonra uzak Cenova'da kitabını yazdırırken, bu yükseklikte ateşin ne kadar loş yandığını hatırladı. gezginler tarafından ortaya kondu, başkalarıyla nasıl parladı, alışılmadık bir renk, orada yemek pişirmek normalden çok daha zordu.

Gyoz Nehri'nin geçidi boyunca Pamirlerden inen (Gyozdarya, Kaşgar Nehri'nin güney koludur), Polos, şimdi Sincan olarak adlandırılan Doğu Türkistan'ın geniş ovalarına girdi. Burada çöller uzanıyor, sonra güneyden ve batıdan akan birçok nehir tarafından sulanan zengin vahalar bir araya geldi.

Polo, her şeyden önce Kaşgar'ı ziyaret etti - yerel iklim Marco'ya ılımlı görünüyordu, onun görüşüne göre doğa burada verdi "hayat için ihtiyacın olan her şey". Kaşgar'dan kervan yolu kuzeydoğuya doğru devam etti. Niccolò ve Maffeo muhtemelen ilk seyahatleri sırasında Semerkant'ta yaşamış olsalar da, Marco'nun orada olduğuna dair hiçbir kanıtımız yok.

Polo, yolculuğu sırasında şunları anlattı: Antik şehir Zümrütlerin yüzyıllardır çıkarıldığı Hotan. Ancak çok daha önemli olan, buradan Çin pazarına asırdan asra kadar giden yeşim ticaretiydi. Gezginler, işçilerin kurumuş nehirlerin yataklarında değerli taş parçalarını nasıl kazdıklarını izleyebilir - bu, bugüne kadar orada böyle yapılır. Hotan'dan yeşim, çöllerden Pekin ve Shazhou'ya taşındı ve burada kutsal ve kutsal olmayan bir doğanın cilalı ürünleri için kullanıldı. Çinlilerin yeşim için susuzluğu doyumsuz, onlar için daha değerli bir şey yok, onu özü, yang'ın gücünün maddi düzenlemesi - evrenin parlak erkeksi prensibi olarak görüyorlar.

Khotan'dan ayrılan Polo, nadir vahalarda ve kuyularda dinlenmek için durdu, kum tepeleriyle kaplı monoton bir çölden geçti.

Kervan, ara sıra vahalara çarparak geniş çöl alanlarından geçti - Tatar kabileleri, Müslümanlar burada yaşıyordu. Bir vahadan diğerine geçiş birkaç gün sürdü, yanlarında daha fazla su ve yiyecek almak gerekiyordu. Lon'da (modern Charklyk), gezginler Gobi çölünü (Moğolca'da "gobi" ve "çöl" anlamına gelir) aşmak için güç kazanmak için bütün bir hafta boyunca durdular. Develere ve eşeklere çok miktarda yiyecek yüklendi.

Yolculuğun otuzuncu gününde kervan, çölün sınırında bulunan Shazhou'ya ("Kum Bölgesi") geldi. Marco'nun tamamen Çin görgü ve geleneklerini ilk kez burada gözlemlediği yerdi. Özellikle Shazhou'daki cenaze törenlerinden etkilendi - tabutların nasıl yapıldığını, merhumun evde nasıl tutulduğunu, merhumun ruhuna nasıl adak sunulduğunu, kağıt resimlerin nasıl yakıldığını vb. ayrıntılı olarak anlatıyor.

Ganzhou'dan yolcularımız şimdi Lanzhou adını taşıyan şehre gittiler. Yolda Marco yaks gördü: Bu hayvanların büyüklüğü ve ekonomideki rolleri onun üzerinde canlı bir izlenim bıraktı. Değerli küçük misk geyiği (misk geyiği) - bu hayvan bugüne kadar çok sayıda bulunur - Marco Polo o kadar ilgilendi ki, anavatanına dönerek Venedik'e binlerce mil getirdi. "Bu canavarın kurumuş başı ve ayakları."

Ve şimdi Asya'nın ovalarında, dağlarında ve çöllerinde uzun bir yolculuk sona eriyor. Üç buçuk yıl sürdü: Bu süre zarfında Marco çok şey gördü ve yaşadı, çok şey öğrendi. Ancak bu sonsuz yolculuk, hem Marco'dan hem de kıdemli arkadaşlarından bıkmış olmalı. Büyük han tarafından Venediklilere han'ın sarayına kadar eşlik etmek üzere gönderilen bir süvari müfrezesini ufukta gördüklerinde onların sevinci tahmin edilebilir. Takım lideri Polo'ya yapacakları daha çok şey olduğunu söyledi. "kırk gün yürüyüşleri"- hanın yazlık evi olan Shangdu'ya giden yolu kastediyordu - ve yolcuların tam bir güvenlik içinde varmaları ve doğrudan Kubilay'a gelmeleri için konvoy gönderildiğini söyledi. "Dır-dir- dedi müfreze başkanı, - asil Messers Piccolo ve Maffeo, hanın elçiye tam yetkili elçileri değiller ve rütbe ve konumlarına göre kabul edilmemeliler mi?

Yolculuğun geri kalanı fark edilmeden uçtu: her durakta onlara en iyi karşılama verildi, hizmetlerinde gerekli her şey vardı. Kırkıncı günde, Shandu ufukta göründü ve çok geçmeden Venediklilerin yorgun kervanı yüksek kapısına girdi.

Kubilay Han tarafından gezginlere verilen resepsiyon, şaşırtıcı bir şekilde, Marco çok basit ve ölçülü bir şekilde anlattı. Genellikle, hanın kabullerinin ve ziyafetlerinin, alaylarının ve şenliklerinin ihtişamını ve ihtişamını uzun uzadıya anlatmaktan çekinmez. Venedikliler Shandu'ya vardıklarında "büyük hanın bulunduğu ana saraya gitti ve onunla birlikte büyük bir baron toplantısı". Venedikliler hanın önünde diz çöküp yere eğildiler. Kubilay nezaketle onlara kalkmalarını emretti ve "Onları şerefle, şenliklerle ve şölenlerle karşıladılar."

Büyük Han resmi resepsiyondan sonra Polo kardeşlerle uzun uzun konuştu, yıllar önce hanın sarayından çıktıkları günden başlayarak tüm maceralarını öğrenmek istedi. Sonra Venedikliler ona Papa Gregory (ve geri dönen iki ürkek keşiş) tarafından emanet edilen hediyeler ve mektuplar sundular ve ayrıca hanın isteği üzerine Kudüs'teki Kutsal Kabir'den ve dikkatlice alınan kutsal yağ içeren bir gemi teslim ettiler. Akdeniz kıyılarıyla yapılan uzun yolculuğun tüm iniş çıkışları ve tehlikeleri altında kaldı. Marco, saraylılar listesine eklendi.

Genç Venedikli çok geçmeden Khubilai'nin dikkatini çekti - bu Marco'nun aklı ve yaratıcılığı sayesinde oldu. Kubilay'ın kendisine bağlı topraklar, nüfusları, gelenekleri, zenginlikleri hakkında her türlü bilgiyi ne kadar hevesle algıladığını fark etti; Venedikli ayrıca, verilen tüm görevleri tamamlamış olan elçi, talimatların dışında herhangi bir ek bilgi ve gözlem almadan geri döndüğünde hanın buna dayanamayacağını da gördü. Marco bundan kurnazca yararlanmaya karar vererek bilgi toplamaya, gittiği her yerle ilgili notlar almaya ve gözlemlerini her zaman Han ile paylaşmaya başladı.

Marco'nun kendisine göre, Büyük Han onu büyükelçi olarak test etmeye karar verdi ve onu uzak Karajan şehrine (Yunnan eyaletinde) gönderdi - bu şehir Khanbalik'ten o kadar uzaktı ki Marco "altı ayda zar zor döndü". Genç adam görevle zekice başa çıktı ve efendisine çok ilginç bilgiler verdi. Marko'nun hikayeleri büyük hanı büyüledi: "Hükümdarın nazarında bu asil genç, insandan ziyade ilahi bir akla sahipti ve hükümdarın sevgisi arttı,<...>egemen ve tüm mahkeme, asil bir gencin bilgeliği gibi bir şaşkınlıkla hiçbir şeyden bahsetmedi.

Venedikli, Büyük Han'ın hizmetinde on yedi yıl kaldı. Marco, Han Kublai'nin uzun yıllar sırdaşı olarak gönderildiği belirli davaları okuyucuya hiçbir yerde açıklamaz. Çin'deki seyahatlerini doğru bir şekilde izlemek imkansız.

Marco, Çin'in ve komşu ülkelerin halkları ve kabileleri hakkında, Tibetlilerin ahlak konusundaki şaşırtıcı görüşleri hakkında; Yunnan ve diğer eyaletlerin yerli nüfusunu anlattı.

Marco'nun kitabının bölümü çok ilginç, burada deniz kabuğu kabuklarını para olarak kullanma geleneğinden, timsahlardan (Marco onları iki ayaklı yılanlar olarak görüyordu) ve onları nasıl yakalayacaklarından bahsediyor. Ayrıca Yunnanlıların âdetinden de bahseder: eğer evlerinde yakışıklı veya asil bir yabancı veya herhangi bir kişi kalırsa "İyi bir üne, nüfuza ve ağırlığa sahip", geceleri zehirlendi veya başka bir şekilde öldürüldü. "Onu parasını çalmak için öldürmediler ve nefretten öldürmediler." Ama ruhunun öldürüldüğü evde kalması ve mutluluk getirmesi için. Yunnanlılar ölü ne kadar güzel ve asil olursa, ruhunun içinde kaldığı evin o kadar mutlu olacağına inanıyordu.

Sadakatinin bir ödülü olarak ve idari yeteneğinin ve ülke hakkındaki bilgisinin tanınmasından dolayı Kublai, Büyük Kanal üzerinde, Yangtze ile birleştiği yerin yakınında, Jiangsu eyaletindeki Yangzhou kentine Marco'yu vali olarak atadı.

Yangzhou'nun ticari önemi ve Marco'nun uzun süre orada yaşadığı gerçeği göz önüne alındığında, yolcunun ona kısa bir bölüm ayırmasına şaşırmamak elde değil. bunu belirten "Bu kitapta adı geçen Bay Marco Polo, bu şehri üç yıl yönetti"(yaklaşık olarak 1284'ten 1287'ye kadar), yazar dikkatli bir şekilde şunu belirtiyor: "buradaki insanlar ticari ve endüstriyeldir",özellikle burada çok sayıda silah ve zırh üretiliyor.

Venedikliler Kubilay'ın himayesinden ve büyük iyiliklerinden yararlandılar, onun hizmetinde hem zenginlik hem de güç elde ettiler. Ancak hanın iyiliği onlara karşı kıskançlık ve nefret uyandırdı.Khubilai'nin sarayında Venedikliler arasında düşmanlar giderek arttı. Hanın öleceği günden korkuyorlardı. Güçlü patronlarına mal oldu "yukarı çıkmak" bir ejderha hakkında, düşmanlar karşısında nasıl silahsız kalacaklarını ve zenginliklerinin neredeyse kaçınılmaz olarak onları ölüme mahkûm edeceğini.

Ve yoldaydılar. Ancak Han, ilk başta Venediklilerin gitmesine izin vermek istemedi.

Kubilay, babası ve amcası ile birlikte Marco'yu yanına çağırdı, onlarla konuştu. büyük aşk Hıristiyan ülkesini ziyaret etmiş ve evinde kendisine geri döneceklerine dair söz vermelerini istedi. Kendi topraklarında geciktirilmemeleri ve her yere yemek verilmesi emriyle onlara altın bir tablet verilmesini emretti, güvenlikleri için refakatçi sağlanmasını emretti ve ayrıca papanın elçisi olmalarına izin verdi. Fransız ve İspanyol krallarına ve diğer Hıristiyan hükümdarlara.

Büyük Han, muhtemelen Zaiton'da (Quanzhou) konuşlanmış olan Saray'ın on dört gemisinin yelken açmak için donatılmasını emretti, dört direkleri ve o kadar çok yelkenleri vardı ki Marco, Uzak Doğu'ya gelen tüm ortaçağ gezginlerinin hayret ettiği gibi hayret etti.

Khubilai'nin hizmetinde uzun yıllar geçirdikten sonra Venedikliler deniz yoluyla - Güney Asya çevresinde ve İran üzerinden - anavatanlarına döndüler. Büyük Han adına, İlhan (İran'ın Moğol hükümdarı) ve varisi ile evlilikte İlhanların başkenti Tebriz'e verilen Çinli ve Moğol olmak üzere iki prensese eşlik ettiler. 1292'de Çin filosu Zeytun'dan güneybatıya, Chip (Güney Çin) Denizi üzerinden taşındı, bu geçiş sırasında Marko Endonezya'yı duydu - hakkında "7448 ada",Çin Denizi'ne dağıldı, ancak yalnızca gezginlerin beş ay yaşadığı Sumatra'yı ziyaret etti. Sumatra'dan filo, Nicobar ve Andaman Adaları'nı geçerek Sri Lanka adasına taşındı. Sri Lanka (ve Java) Marco yanlış bir şekilde şöyle sınıflandırır: "dünyanın en büyüğü" adalar, ancak Sri Lankalıların yaşamını, değerli taş yataklarını ve Polk Boğazı'ndaki ünlü inci avcılığını doğru bir şekilde anlatıyor. Sri Lanka'dan gemiler, Batı Hindistan ve Güney İran boyunca, Hürmüz Boğazı'ndan Basra Körfezi'ne geçti.

Marco ayrıca, görünüşe göre ziyaret etmediği Hint Okyanusu'na bitişik Afrika ülkelerinden de bahsediyor: büyük Abasia ülkesi (Habeşistan, yani Etiyopya), ekvatorun yakınında bulunanlar hakkında. Güney Yarımküre Zengibar ve Madeigaskar adaları. Ancak Zanzibar'ı Madagaskar'la ve her iki adayı da Doğu Afrika denizcilik bölgesiyle karıştırıyor ve bu nedenle onlar hakkında çok fazla yanlış bilgi veriyor. Yine de Marco, Madagaskar hakkında haber yapan ilk Avrupalı ​​oldu. Üç yıllık bir yolculuktan sonra Venedikliler prensesleri (yaklaşık 1294) İran'a getirdiler ve 1295'te eve geldiler. Bazı haberlere göre Marco, Cenova ile savaşa katıldı ve 1297 civarında deniz savaşı Cenevizliler tarafından ele geçirildi. 1298'de hapishanede "Kitap" yazdırdı ve 1299'da serbest bırakıldı ve anavatanına döndü. Biyografi yazarları tarafından Venedik'teki sonraki yaşamı hakkında aktarılan bilgilerin neredeyse tamamı daha sonraki kaynaklara dayanmaktadır, hatta bazıları bu kaynaklara atıfta bulunmaktadır. XVI yüzyıl. XIV yüzyılın Marco'nun kendisi ve ailesi hakkında çok az belge zamanımıza kadar geldi. Bununla birlikte, hayatını varlıklı ama zengin olmaktan uzak bir Venedik vatandaşı olarak yaşadığı kanıtlanmıştır. 1324 yılında öldü.

Biyografi yazarlarının ve yorumcuların ezici çoğunluğu, Marco Polo'nun Kitabında bahsettiği yolculukları gerçekten yaptığına inanıyor. Bununla birlikte, birçok gizem hala devam etmektedir.

Seyahatleri sırasında dünyanın en görkemli savunma yapısını - Çin Seddi'ni nasıl "farketmezdi"? Polo neden yaşadı kuzey başkentiÇin ve birçok Çin şehrini ziyaret etmiş, bu nedenle birçok Çinli kadın görmüş, Çinli kadınlar arasında zaten yaygın olan ayakları deforme etme geleneği hakkında bir şey söylemedi mi? Polo neden çay gibi önemli ve tipik bir Çin tüketici ürününden hiç bahsetmiyor? Ama tam da "Kitap"taki bu tür boşluklar ve kuşkusuz Marco'nun ne Çin dilini ne de Çin coğrafi terminolojisini (birkaç istisna dışında) bilmediği gerçeği nedeniyle, 19. yüzyılın ilk yarısındaki en şüpheci tarihçilerden bazıları Marco Polo'nun Çin'e hiç gitmediğini öne sürdü.

XIV-XV yüzyıllarda, Marco Polo'nun "Kitabı" haritacılar için rehberlerden biri olarak hizmet etti. Marco Polo'nun "Kitabı" büyük keşifler tarihinde çok önemli bir rol oynadı 15.-16. yüzyılların Portekiz ve ilk İspanyol seferlerinin organizatörleri ve liderleri, Polo'nun güçlü etkisi altında derlenen haritaları kullanmakla kalmadı, aynı zamanda onun eserin kendisi, Columbus da dahil olmak üzere seçkin kozmograflar ve denizciler için bir referans kitabıydı. Marco Polo'nun "Kitabı", nadir ortaçağ yazılarından biridir - Edebi çalışmalar ve bilimsel belgelerşu anda okunmakta ve yeniden okunmaktadır. Dünya edebiyatının altın fonuna girdi, birçok dile çevrildi, dünyanın birçok ülkesinde yayınlandı ve yeniden yayınlandı.

Bu metin bir giriş parçasıdır. 100 büyük coğrafi keşif kitabından yazar

MUHTEŞEM ASYA İLE BULUŞMA (Marco Polo) Ünlü Sovyet yazar ve yayıncı Viktor Shklovsky'nin çocuklar için pek bilinmeyen bir hikayesi var: "İzci Marco Polo" (1931). Haklı olarak kabul edilen büyük bir gezgin hakkında bir çalışma için garip bir başlık

Yazarın Büyük Sovyet Ansiklopedisi (MA) kitabından TSB

Gezginler kitabından yazar Dorozhkin Nikolay

Pekin ve çevresi kitabından. Kılavuz yazar Bergmann Jürgen

Marco Polo ve akrabaları Marco Polo (1254-1324), İtalyan gezgin. Yaklaşık 17 yıl yaşadığı Çin'e gitti. Onun sözleriyle yazılan “Kitap”, Orta, Doğu ve Güney Asya ülkeleri hakkında Avrupa bilgisinin ilk kaynaklarından biridir. Sovyet'te

100 büyük gezginin kitabından yazar Muromov Igor

*Marco Polo Köprüsü ve *Wanping Batı tarih kitaplarında II. Dünya Savaşı 1 Eylül 1939'da başlar, ancak Asya açısından iki yıl önce, 7 Temmuz 1937'de başladı. Bu gün, Japon birlikleri * Marco Polo Köprüsü'nde (69), 15 km'de bir çatışmayı kışkırttı.

Kitaptan 100 harika orijinal ve eksantrik yazar Balandin Rudolf Konstantinovich

Polo Marco (c. 1254 - 1324) Venedikli gezgin. Korcula adasında doğdu (Dalmaçya Adaları, şimdi Hırvatistan'da). 1271-1275 yıllarında yaklaşık 17 yıl yaşadığı Çin'e gitti. 1292-1295'te deniz yoluyla İtalya'ya döndü. Onun sözlerinden (1298) yazılan "Kitap" ilk kitaplardan biridir.

Kitaptan En Yeni Gerçekler Kitabı. Cilt 3 [Fizik, kimya ve teknoloji. Tarih ve arkeoloji. Çeşitli] yazar

Marco Polo Ünlü Sovyet yazar ve yayıncı Viktor Shklovsky'nin çocuklar için pek bilinmeyen bir hikayesi var: "Marco Polo Scout" (1931). Haklı olarak Venedikli bir tüccar olarak kabul edilen büyük bir gezgin hakkında bir eser için garip bir isim.

Kitaptan 3333 zor soru ve cevap yazar Kondrashov Anatoli Pavloviç

Coğrafi keşifler kitabından yazar Khvorostukhina Svetlana Aleksandrovna

Marco Polo'yu şaşırtacak şekilde Çinliler tarafından yakacak odun yerine hangi "kara taşlar" yakıldı? Çin'de kaldığı süre boyunca, İtalyan gezgin Marco Polo (1254-1324 dolaylarında) inanılmaz bir keşif yaptı: Çinliler ısı üretmek için yaygın olarak kömür kullanıyordu. Marco'nun böyle

Kitaptan 100 harika gezgin [resimlerle birlikte] yazar Muromov Igor

Marco Polo dünyasının çeşitliliği Çok genç yaşta Marco Polo'yu uzun bir yolculuğa çıkaran gezginlik rüzgarı. Babası Niccolo ve amcası Matteo zengin tüccarlardı. Ticaret kervanları genellikle doğuyu ziyaret etti: Konstantinopolis'te, Kırım'da, Volga'nın ağzında ve hatta Çin'de. birinde

Doğu'nun 100 büyük sırrı kitabından [resimlerle birlikte] yazar Nepomniachtchi Nikolai Nikolaevich

Marco Polo (c. 1254-1324) Venedikli gezgin. Korcula adasında doğdu (Dalmaçya Adaları, şimdi Hırvatistan'da). 1271-1275 yıllarında yaklaşık 17 yıl yaşadığı Çin'e gitti. 1292-1295'te deniz yoluyla İtalya'ya döndü. "Kitap" (1298) sözlerinden yazılmıştır - bir

Dünya Tarihinde Kim Kimdir kitabından yazar Sitnikov Vitaly Pavloviç

Keşifler ve Buluşlar Dünyasında Kim Kimdir kitabından yazar Sitnikov Vitaly Pavloviç

Gezgin Marco Polo'ya neden "Bin Masal" takma adı verildi? 13. yüzyılda, o zamanlar Çin olarak adlandırılan Kithai, Avrupalılar için bilinmeyen, sırlarla ve harikalarla dolu bir ülkeydi. Marco Polo on sekiz yaşına geldiğinde babası Niccolò ve amca Matteo tarafından davet edildi.

Yazarın kitabından

Marco Polo'nun "Kitabında" ne anlatılıyor? Marco Polo'nun "Kitabı" ender ortaçağ yazılarından biridir: Bir görgü tanığının ve olaylara katılan birinin canlı anlatımını bir bilimsel araştırmacının titizliğiyle birleştirir. XIV-XV yüzyıllarda olarak kullanılması ilginçtir.

Yazarın kitabından

Marco Polo'ya güvenilebilir mi? Çağdaşların "Kitap" a karşı tutumu belirsiz olmasına rağmen, XIV-XV yüzyıllarda. Venediklinin çalışması, derleme için kılavuzlardan biri olarak hizmet etti. coğrafi haritalar Asya. özel rol büyük coğrafi keşifler çağında oynadı. Liderler

Yazarın kitabından

Vatandaşlar neden gezgin Marco Polo'ya "Bin Masal" adını verdiler? 13. yüzyılda, o zamanlar Çin olarak adlandırılan Kithai, Avrupalılar için bilinmeyen, sırlarla ve harikalarla dolu bir ülkeydi. Marco Polo on sekiz yaşına geldiğinde babası Niccolò ve amca Matteo tarafından davet edildi.

Ünlü Dünya Çeşitliliği Kitabı'nda Asya'daki yolculuğunun hikayesini sunan bir İtalyan tüccar ve gezgin.

Ortaya çıktığı andan günümüze kadar ifade edilen bu kitapta sunulan gerçeklerin güvenilirliği konusundaki şüphelere rağmen, coğrafya, etnografya, Ermenistan, İran, Çin, Kazakistan, Moğolistan, Hindistan tarihi hakkında değerli bir kaynak olarak hizmet vermektedir. Endonezya ve Orta Çağ'daki diğer ülkeler. . Bu kitabın, 14-16. yüzyıl denizcileri, haritacıları ve yazarları üzerinde önemli bir etkisi oldu. Özellikle, Hindistan'a bir rota arayışı sırasında Christopher Columbus'un gemisindeydi; Araştırmacılara göre, Columbus üzerinde 70 işaret yaptı.

Marco Polo, 1254 civarında Venedik'te veya Korcula adasında (modern Hırvatistan'ın toprakları) doğdu. Polo'nun ataları Venedik'e Dalmaçya'dan geldi ve hiçbir zaman asil Venedik tüccar aileleri arasında olmadı. Marco altı yaşındayken babası Niccolò ve Maffeo amcası Doğu'ya dokuz yıllık bir yolculuğa çıktılar. Bu süre zarfında çocuğun annesi öldü ve babası halası tarafından büyütüldü. Marco o zaman için oldukça hoşgörülü bir eğitim aldı - İncil'i ve bazı eski yazarları okudu, nasıl sayılacağını ve yazılacağını biliyordu. Ve boş zamanını Venedik kanallarında veya mal yüklü ticaret gemilerinin dünyanın her köşesine gittiği limanda geçirdi.

Zengin tüccarlar olan babası Nicolò ve amca Mateo uzun ve uzak bir yolculuktan Venedik'e döndüklerinde Marco 15 yaşındaydı. Bu 1269'daydı. Kırım, Orta Volga, Semerkant ve Buhara ve Moğolistan'ı ziyaret ettiler. Onlara göre Moğol İmparatorluğu Tuna'dan Pasifik Okyanusu kıyılarına kadar uzanıyordu. Çin bile Moğol Han Kubilay'ın yönetimi altındaydı.

Khan, Polo kardeşleri misafirperver bir şekilde karşıladı ve dönüş yolculuğuna hazırlandıklarında, Papa'ya diplomatik ilişkiler kurmaya hazır olduğunu ifade ettiği bir mektup vermelerini istedi.

Sadece iki yıl sonra (1271) Polo kardeşler papadan bir mektup ve Khan Kublai için hediyeler aldılar. Bu sefer Nicolò, 17 yaşındaki oğlu Marco'yu da yanına aldı. Marco Polo'nun ünlü 24 yıllık yolculuğu böyle başladı. Çin'e giden yol uzundu, yaklaşık 4 yıl (1271-1275) sürdü.

Polo ailesinin 1275'te ulaştığı ilk Çin şehri Shazha (modern Dunhuang) idi. Aynı yıl, Kubilay'ın Shangdu'daki (modern Çin'in Gansu eyaletindeki) yazlık evine ulaştılar. Marco Polo'ya göre, han ondan çok memnun kaldı, çeşitli talimatlar verdi, Venedik'e dönmesine izin vermedi ve hatta onu üç yıl boyunca Yangzhou şehrinin valisi olarak tuttu (Bölüm CXLIV, Kitap 2). Buna ek olarak, Polo ailesi (kitaba göre) Han'ın ordusunun gelişimine katıldı ve ona kale kuşatması sırasında mancınıkların nasıl kullanılacağını öğretti.

1292 baharında, dört direkli on dört gemiden oluşan bir filo Zaitong (Quanzhou) limanından yola çıktı. Asya'nın doğu ve güney kıyılarında seyahat ederken, Marco Polo Japonya'yı, Endonezya adalarını (“7448 adanın labirenti”), Çinhindi'nin doğu kıyısındaki Chambo ülkesini öğrendi. Pasifik Okyanusu'ndan Hint Okyanusu'na, Malacca Boğazı'ndan geçen gemiler, Sumatra adasının kıyısında üç aylık bir mola verdi. Seylan'da durup Hindistan'ın batı kıyılarında yol aldıktan sonra, gemiler Basra Körfezi'ne girdi ve Polo'ların 22 yıl önce bulunduğu Hürmüz'e demir attı. Marco Polo, Hint Okyanusu'nda seyir halindeyken Afrika kıyıları, Etiyopya, Madagaskar, Zanzibar ve Sokotra adaları hakkında bilgi edinmeyi başardı. Prensesleri İran'a teslim eden Polo ailesi, 1295'te Venedik'e döndü. Tüm Venedik, üç gezgin tarafından Doğu'dan ne kadar zenginlik - değerli taşlar - getirildiğini öğrenince şaşırdı.

Kısa süre sonra Venedik ve Cenova arasında Akdeniz'deki ticarette üstünlük için bir savaş patlak verdi. Marco Polo, gemiyi kendi pahasına donattı ve savaşa kendisi katıldı. Ekibiyle birlikte esir alındı ​​ve bir Ceneviz hapishanesine hapsedildi. Orada Marco Polo, tutsaklara uzak diyarlardaki seyahatlerini anlattı. Esirlerden biri olan İtalyan yazar Rusticiano, ilginç ve uzun yolculuğu sırasında gördüğü ve duyduğu her şey hakkında Venedikli'nin hikayelerini yazdı.

Bir süre sonra, Marco Polo hapishaneden serbest bırakıldı, Venedik'e döndü ve seyahatlerini kaydetmeye devam etti. 1324'te asil, saygın bir adam olarak öldü. Kitabı çağdaşları ilgilendiriyor. Başlangıçta, el yazısıyla yazılmış birçok listede yürüdü. İlk olarak 1477'de yayınlandı ve daha sonra birçok dile çevrildi. Bu kitap, Avrupalıları doğaları, sakinleri ve kültürleriyle Doğu'nun uzak ülkelerine tanıttı. Doğru, içindeki her şey güvenilir değildi. Ancak Marco Polo'nun seyahatleri sırasında Doğu hakkında topladığı çok miktarda değerli bilgi, bu eseri Kristof Kolomb, Vasco da Gama, Fernando Magellan gibi önde gelen denizcilerin favori kitabı haline getirdi. Marco Polo'nun kitabı, Amerika'nın ve Hindistan'a giden deniz yolunun keşfinde önemli bir rol oynamıştır.

"Dünyanın harikaları kitabına"

Mark Polo'nun Seyahatleri, Dünyanın Çeşitliliğinin Kitabı, Marco Polo Kitabı (Eski Fransız Livres des merveilles du monde) olarak da bilinir.

Ortaya çıktığı andan günümüze kadar ifade edilen bu kitapta sunulan gerçeklerin güvenilirliği konusundaki şüphelere rağmen, coğrafya, etnografya, tarih hakkında değerli bir kaynak olarak hizmet vermektedir. farklı insanlar Barış.

Marco Polo'nun 1276 ve 1291 yılları arasında yaptığı ve onunla birlikte bir Ceneviz hapishanesinde bulunan Rusticelli da Pisa'nın Eski Fransızca'daki sözlerinden kaydettiği Asya ve Afrika seyahatlerinin bir açıklaması.

"Yolculuk" dört bölümden oluşmaktadır. İlki, Marco Polo'nun Çin'e giderken ziyaret ettiği Orta Doğu ve Orta Asya bölgelerini anlatıyor. İkincisi Çin'i ve Kubilay Han'ın mahkemesini anlatıyor. Üçüncü bölüm kıyı ülkeleri ile ilgilidir: Japonya, Hindistan, Sri Lanka, Güneydoğu Asya ve Afrika'nın doğu kıyısı. Dördüncüsü, Moğollar ile kuzey komşuları arasındaki bazı savaşları anlatıyor.

Marco Polo'nun açıklamaları yanlışlıklarla doludur. Bu, tek tek şehirlerin ve illerin adları, karşılıklı konumları ve bu şehirlerdeki nesnelerin açıklamaları için geçerlidir. Ünlü bir örnek, kitapta anlatılanın yarısı kadar kemere sahip olan Pekin yakınlarındaki (şimdi Marco Polo'nun adını taşıyan) köprünün açıklamasıdır.

Marco Polo ziyaret etti

Ermenistan

Marco Polo'ya göre, Ermenistan Büyük (modern Ermenistan'ın çoğu) ve Küçük (büyük olasılıkla Kilikya'yı kastediyordu) olarak ikiye ayrıldı.

"BT büyük ülke. Dünyanın en iyi kumaş ve ketenlerinin dokunduğu Arzinga (Erzincan) adında bir şehirde başlar. Ayrıca en iyi banyolara sahiptir. doğal Kaynaklar bunlar şehrin her yerinde mevcuttur. Ülkenin halkı Ermenidir. Ülkede birçok şehir ve köy var ancak Arzinga, Başpiskopos Tahtı, Arziron (Erzrum) ve Arzizi (Arzhish)'in bulunduğu önemli bir şehir. Trebizond'dan Tauris'e geçerken bir kale var - Paypurt (Bayburt), yarımadanın bir tepesinde duruyor ve burada gümüş madenlerini görebilirsiniz ”diye yazdı gezgin.

Marco Polo, belki de İncil'deki Ağrı Dağı'nın tarif edilemez ve görkemli güzelliğini Batı'da keşfeden ilk Avrupalıydı. Notlarında her şeyi anlattı. Marco Polo, Nuh'un Gemisi'nin Ermenistan'da, Kutsal Dağ'ın tepesinde olduğunu iletmek istedi.

Rusya

Rusya kuzeyde büyük bir ülkedir. Yunan Hristiyanları burada yaşıyor. Birçok kral ve kendi dilleri vardır; insanlar basit kalpli ve çok güzeller; erkekler ve kadınlar beyaz ve sarışındır. Sınırda birçok zorlu geçit ve kale var. Hiç kimseye haraç ödemiyorlar, sadece Batı'nın kralına çok az saygı duyuyorlar; ve o bir Tatar ve adı Taktaktay, ona haraç ödüyorlar, başka kimse yok. Bu ülke ticari değil, ancak çok değerli ve pahalı kürkleri var; samurları, erminleri, sincapları ve ercolinleri ve dünyanın en iyileri olan birçok muhteşem tilkileri var. Birçok gümüş cevheri var; çok gümüş çıkarıyorlar.

Burada konuşacak başka bir şey yok ve bu yüzden Rusya'dan gideceğiz ve size bu bölgelerin etrafındaki Büyük Deniz'i ve orada yaşayanları anlatacağız, öncelikle Konstantinopolis'ten başlayalım.

Ama önce kuzey ve kuzeybatıdaki bölgeyi anlatacağım. Bu ülkede size söyleyeceğim, Lak bölgesi var, Rusya ile sınırı var, bir kral var ve sakinleri Hıristiyanlar ve Sarazenler. Burada birçok iyi kürk var; tüccarlar onları farklı yönlere çıkarır. Sakinleri ticaret ve el sanatları ile uğraşmaktadır. Başka bir şey hakkında söylenecek başka bir şey yok, o yüzden buradan gidelim ve başka bir şey hakkında konuşalım.

Rusya hakkında unuttuğum bir şey söylemek istiyorum. Gerçekte, Rusya'da dünyanın en güçlü soğuğu bilin; ondan saklanmak zordur. Ülke büyük, deniz okyanusuna kadar; bu denizde gyrfalcons ve hacı şahinlerinin bulunduğu birkaç adaları var, tüm bunlar tarafından ihraç ediliyor Farklı ülkeler Sveta. Rusya'dan, size söylüyorum, Norveç'e giden yol uzun değil ve soğuk olmasaydı, oraya kısa sürede ulaşabilirdik, ancak büyük soğuk nedeniyle oraya gitmek kolay değil.

italyaya

1260 yılında Nicolò (Marco'nun babası), kardeşi Maffeo ile birlikte Doğu Asya'ya bir ticaret seferi düzenledi. Marco da gezginler arasındaydı. Güzergâh Venedik'ten (Kuzey İtalya) Filistinli Akka'ya, ardından Asya'nın güney kıyısındaki Ayas limanına uzanıyordu. Tüccarlar Ermeni Yaylalarını geçerek Dicle'den Basra limanına indiler. Bu girişimin amacı deniz yoluyla Çin kıyılarına ulaşmaktı. Ancak deniz yolculuğunun zorluklarından korktukları ve (tüccarlara göre) güvenilmez gemilere güvenmedikleri için deniz yolunu terk ettiler ve kara yoluyla Çin'e yolculuklarına devam ettiler.

Çin'de Marco Polo yaklaşık 15 yıl tüccar olarak yaşadı. Khan Marko ile hizmet etmek Doğu Çin'i birçok kez geçti. Gezginlerin hikayelerinden kesin olarak sadece iki rota bilinebilir. İlk yol birlikte gider kıyı şeridi güneyinde Kinsai ve Zeytun şehirleri bulunur. İkinci rota doğu Tibet'e, Yunnan'a ve daha kuzeyde Çinhindi'ne gidiyor.

Kazakistan

Kazak toprakları hakkındaki bilgilerin Avrupa'ya nüfuz etme tarihinde, Rus bilim adamı Asyalı kaşif I. Mushketov'un haklı olarak onu çağırdığı gibi “tüm zamanların ve halkların en büyük gezgini” olan Venedikli Marco Polo'nun adı. Polo kardeşlerin yolları hem Orta Asya topraklarından hem de Kazak topraklarından (Otrar, Syrdarya ve Ili vadileri) geçti.

Marco Polo'nun kitabının altı bölümü, Alau ve Berke adlı bazı cesur insanlar arasındaki anlaşmazlıkları ve mücadeleyi ayrıntılı olarak ele alıyor. Alau-batyr adı, V. V. Radlov'un “Kuzey Türk Kabilelerinin Halk Edebiyatı Örnekleri” adlı çalışmasında ve “Kırk Kırım Kahramanının Şarkısı” (“Tsyrymnyts kytryk, batyrs turaly zhyr”) adlı folklor eserlerinde de bulunur. .

Moğolistan

Marco Polo, Yuan İmparatorluğu'nu kuran Moğol Han Kubilay'ın sarayında 17 yıl görev yaptı. İmparatorun talimatlarını yerine getirerek, günümüz Çin'inin neredeyse tüm eyaletlerini dolaştı. Daha sonra yazılan “Dünyanın Çeşitliliği Üzerine” kitabı, ortaçağ edebiyatının gerçek bir hazinesi haline geldi. 14. yüzyıl Moğollarının yaşamı, yaşamı, gelenekleri, tarihi ve kültürü hakkında ayrıntılı bilgi verir.

1292'de han, zengin hediyelerle üç yolcuyu serbest bıraktı; okyanusa gittiler ve Cochinchina, Sumatra, Seylan, Trabzon ve Konstantinopolis üzerinden 1295'te Venedik'e döndüler.

Venedik'te Marco Polo, zenginliği sayesinde yüksek bir konuma ulaştı ve Masser Millioni takma adını aldı.

Hindistan

Hindistan gezisi, Marco Polo'nun büyük misyonlarının sonuncusuydu. Bu, kitabında şu şekilde ifade edilir: “Marco, Hindistan'dan birçok denizden dolayı döndü ve o ülke hakkında birçok yeni şey anlattı”

Marco Polo'nun kitabında Myang şehrinden bahsediliyor. Myan'ın Irrawaddy Nehri üzerindeki Pagan olduğuna inanılıyor. Buna göre, Mian Marco Polo Burma'dır.
Marco Polo'nun kitabında Mian şehrinin “büyük, asil, krallıktaki en önemli; Buradaki insanlar putperesttir, özel bir dilde konuşurlar, büyük hana tabidirler.

ve endonezya

Gezgin Marco Polo'nun (1254-1324), Endonezya takımadalarını ziyaret eden ilk Avrupalı ​​​​olduğuna inanılıyor. İddiaya göre, o zamanlar çok değerli olan çeşitli baharatları arayarak tesadüfen oraya gitti.

Girişte Marco, Endonezya'yı altı tanesini ziyaret ettiği sekiz krallık olarak tanımlıyor, "yani ... Ferlek, Basman, Sumatra, Dagroyan, Lambri ve Fansur krallığı." Belki de en ilkel olanı, sakinleri "hayvanlar gibi kanunları olmayan" Basman'dı. Şöyle diyor: "Büyük Han onları kendi tebaası olarak görüyor, ama ona haraç ödemiyorlar, çünkü onlar çok uzaktalar ki Büyük Han'ın halkı buraya gelmiyor."

Marco Polo Müzesi

Marco Polo Evi Müzesi, Hırvatistan'ın Korcula kentinde yer almaktadır.

Marco Polo Müzesi, bir versiyona göre doğduğu eski evlerden birinde St. Mark Katedrali'ne çok yakın bir yerde bulunuyor. Yani kimse gerçekten bilmiyor.

Müzenin girişinde, tüccarların ve gezginlerin giydiklerine benzer bir kostüm giymiş, Marco Polo'nun balmumu figürü sizi karşılıyor. Geniş bir taş merdiven, tahtalardan yapılmış dar bir kapıya tırmanabileceğiniz binaya çıkar. İşte genç bir Marco Polo'nun Korcula'daki hayatından sahneler, Mısır kumları ve Çin'deki seyahatleri, Moğolistan'da Khan Kublai ile buluşma sahnesi ve Marco Polo'nun hapsedilme sahneleri - orada başladı. seyahatlerini anlatmak için.

Marco Polo (TV dizisi)

Efsanevi Venedikli tüccar Marco Polo'nun yolculuğunun hikayesini anlatan Amerikan tarihi televizyon dizisi. Lorenzo Riquelmi (Marco Polo) ve Benedict Wong (Kublai Khan) başrolde. 12 Aralık 2014'ten beri.

Filmin konusu

1273. Genç Venedikli Marco Polo, babasıyla birlikte, bir grup Avrupalı ​​tüccarın bir parçası olarak, Moğol egemenliğindeki Çin'e gelir ve hükümdar Kubilay Han'ın mahkemesinde sona erer. Marco'nun babası, İpek Yolu üzerinde ticaret hakkı karşılığında han'a oğlunu hizmetine vermeyi teklif eder. Marco yerel gelenekleri ve kültürü öğrenir, hanla yakınlaşır ve istemeden sarayda siyasi entrikalara karışır.

Kaynak - İnternet

Marco Polo - İtalyan tüccar ve gezgin, "Dünyanın Çeşitliliğinin Kitabı" kitabının yazarı güncelleme: 17 Eylül 2017: İnternet sitesi

MARCO POLO HAKKINDA
Wikipedia'dan Malzeme

Marco Polo (İtalyanca: Marco Polo; 15 Eylül 1254, Venedik - 8 Ocak 1324, age) Asya'daki seyahatlerinin öyküsünü ünlü Dünya Çeşitliliği Kitabı'nda sunan bir İtalyan tüccar ve gezgindi. Ortaya çıktığı andan günümüze kadar ifade edilen bu kitapta sunulan gerçeklerin güvenilirliği konusundaki şüphelere rağmen, coğrafya, etnografya, Ermenistan, İran, Çin, Kazakistan, Moğolistan, Hindistan tarihi hakkında değerli bir kaynak olarak hizmet vermektedir. Endonezya ve Orta Çağ'daki diğer ülkeler. . Bu kitabın, 14-16. yüzyıl denizcileri, haritacıları ve yazarları üzerinde önemli bir etkisi oldu. Özellikle, Hindistan'a bir rota arayışı sırasında Christopher Columbus'un gemisindeydi; Araştırmacılara göre, Columbus üzerinde 70 işaret yaptı.

Marco Polo'nun, ailesi mücevher ve baharat ticaretiyle uğraşan Venedikli tüccar Niccolò Polo'nun ailesinde doğduğuna inanılıyor. Marco Polo'nun doğumuyla ilgili herhangi bir kayıt bulunmadığından, Venedik'teki doğumunun geleneksel versiyonuna 19. yüzyılda Hırvat araştırmacılar tarafından karşı çıkıldı. 13. yüzyılda Poli di Dalmazia olarak anılırken, 1430'a kadar Polo ailesinin şimdi Hırvatistan'da bulunan Korcula'da bir evi vardı.

On üçüncü yüzyılda Akdeniz'de ticari güç elde eden Venedikli tüccarlar, cesur gezginlerin Orta Asya, Hindistan ve Çin'de giriştikleri keşiflere kayıtsız kalamazlardı. Bu yolculukların kendilerine yeni pazarlar açtığını ve Doğu ile ticaretin onlara paha biçilmez faydalar vaat ettiğini anladılar. Böylece, ticaretin çıkarları yeni ülkelerin keşfedilmesine yol açacaktı. Bu nedenle iki büyük Venedikli tüccar Doğu Asya'ya bir yolculuğa çıktı.

1260 yılında, Marko'nun babası Nikolo, kardeşi Maffeo ile birlikte Kırım'a (Sudak'a) gitti; burada Marko adlı üçüncü kardeşleri de kendi ticarethanesine sahipti. Sonra Guillaume de Rubruk'un 1253'te izlediği aynı rota boyunca ilerlediler. Saray-Batu'da bir yıl geçirdikten sonra kardeşler Buhara'ya geçtiler. Berke'nin (Batıy'ın kardeşi) bu bölgede yürüttüğü düşmanlık tehlikesi nedeniyle kardeşler eve dönüşlerini ertelemek zorunda kaldılar. Buhara'da üç yıl kaldıktan ve eve dönemedikten sonra, İlhan Hülagü'nün Hanbalık'a (bugünkü Pekin) gönderdiği İran kervanına katıldılar. Çin Song hanedanı ve kısa süre sonra Moğol İmparatorluğu ve Çin'in tek hükümdarı oldu.

1266 kışında kardeşler Pekin'e ulaştılar ve Khubilai tarafından karşılandılar. Kudüs'teki İsa'nın mezarı ve Hıristiyanlığın vaizleri. Kardeşlerle birlikte Moğol büyükelçisi Vatikan'a gitti, ancak yolda hastalandı ve geride kaldı. Yolda Nicolo, karısının ölümünü ve ayrıldıktan birkaç gün sonra 1254'te dünyaya gelen ve Marco adlı bir oğlunun doğumunu öğrendi. 1269'da Venedik'e gelen kardeşler, Papa IV. Clement'in öldüğünü ve yeni birinin atanmadığını gördüler. Görevi bir an önce tamamlamak dileğiyle yeni papanın atanmasını beklememeye karar verdiler ve 1271'de Marco'yu da alarak Kudüs'e gittiler.

Polo ailesinin 1275'te ulaştığı ilk Çin şehri Shazha (modern Dunhuang) idi. Aynı yıl, Kubilay'ın Shangdu'daki (modern Çin'in Gansu eyaletindeki) yazlık evine ulaştılar. Polo'ya göre, han ondan memnun kaldı, çeşitli emirler verdi, Venedik'e dönmesine izin vermedi ve hatta onu üç yıl boyunca Yangzhou şehrinin valisi olarak tuttu (Bölüm CXLIV, Kitap 2). Buna ek olarak, Polo ailesi (kitaba göre) Han'ın ordusunun gelişimine katıldı ve ona kale kuşatması sırasında mancınıkların nasıl kullanılacağını öğretti.

Polo'nun Çin'deki yaşamının tanımı nadiren kronolojik sırayı takip eder, bu da seyahatlerinin kesin rotasını belirlemede bir sorun teşkil eder. Ama onun tarifi coğrafi olarak yeterince doğru, rotanın günleri açısından ana noktalara ve mesafelere bir yön veriyor: "Panshin'in güneyinde, bir günlük yolculukta, büyük ve asil Kaiu şehri." Ayrıca Polo, kağıt para kullanımından, tipik el sanatlarından ve mutfak geleneklerinden bahsederek Çinlilerin günlük hayatını anlatıyor. Çeşitli bölgeler. Çin'de on yedi yıl kaldı.

Polo ailesinin sayısız isteğine rağmen Han onları bırakmak istemedi, ancak 1291'de Moğol prenseslerinden birini Pers İlhan Argun ile evlendirdiğinde gelini teslim etmek için Venediklilerin yardımına ihtiyacı vardı. daha güvenli bir deniz yolu.

Marco Polo'nun yolculuğuyla ilgili efsanelerden biri, bunun Avrupa ile Çin arasındaki ilk temas olduğudur. Roma İmparatorluğu ile Han Hanedanlığı arasındaki temas varsayımını hesaba katmadan bile, 13. yüzyılın Moğol fetihleri, Avrupa ve Asya arasındaki rotayı kolaylaştırdı (şimdi neredeyse bir devletin topraklarından geçtiği için).

1261 tarihli Khubilai arşivlerinde, Geceyarısı Güneşi Ülkesi'nden, muhtemelen İskandinav veya Novgorod'dan Avrupalı ​​tüccarlara bir referans var. İlk yolculuklarında, Nicolò ve Maffeo Polo, o zamanlar Moğol başkenti Karakoram'a ulaşan ve 1255'te geri dönen Kral Louis IX tarafından gönderilen Guillaume de Rubruk ile aynı rotayı izlediler. Rotasının açıklaması biliniyordu Ortaçağ avrupası ve Polo kardeşler tarafından ilk yolculuklarında tanınabilirdi.

Polo'nun Çin'de kaldığı süre boyunca, bir Pekin vatandaşı olan Rabban Sauma Avrupa'ya geldi ve misyoner Giovanni Montecorvino, tam tersine Çin'e gitti. 1997'de David Selbourne tarafından yayınlanan, 1270-1271'de, Polo'dan kısa bir süre önce Çin'i ziyaret ettiği iddia edilen Ancona'lı İtalyan Yahudi Jacob'un metni, çoğu Hebraist ve Sinologa göre bir aldatmacadır.

Ancak, önceki gezginlerden farklı olarak Marco Polo, ziyaret ettiği yerlerin bir açıklamasını yaptı. Kitabı büyük bir popülerlik kazandı ve Orta Çağ boyunca John Mandeville'in (prototipi Odorico Pordenone olan) fantastik yolculuğu ile halkla başarı ile yarıştı.

Marco Polo sayesinde geniş bir Avrupalı ​​çevre, kağıt paranın, sago palmiyesinin ve yanan kara taşların farkına vardı. Ağırlığı altın değerinde olan baharatların yeri hakkında bilgi, Avrupalıların ticaretlerine dahil olmasına, Arap tüccarların ticaret tekelinin ortadan kaldırılmasına ve ardından dünyanın yeniden bölünmesine katkıda bulundu.

Şehre döndüğü andan itibaren, yolculuktan hikayeler inanamayarak izlendi. Peter Jackson, geleneksel Batı barbar fikriyle çelişen iyi organize edilmiş ve misafirperver bir Moğol İmparatorluğu tanımını kabul etme isteksizliğinin inançsızlığın nedenlerinden biri olarak gösteriliyor. Buna karşılık, 1995 yılında, British Museum'un Çin koleksiyonunun küratörü Francis Wood, Polo'nun Çin'e yaptığı seyahat gerçeğini sorguladığı ve Venedik'in Küçük Asya ve Karadeniz'in ötesine geçmediğini öne sürdüğü popüler bir kitap yayınladı. , ancak Pers tüccarlarının seyahatlerinin bilinen açıklamalarını kullandı. Örneğin Marco Polo kitabında Sanyang'daki Sung üssünün kuşatılması sırasında Moğollara yardım ettiğini, ancak bu üssün kuşatmasının 1273'te, yani Çin'e gelişinden iki yıl önce sona erdiğini yazıyor. Francis Wood, Polo'nun kitabında ne hiyeroglif, ne tipografi, ne çay, ne çini, ne kadınların ayaklarını bandajlama uygulaması ne de Çin Seddi'nden bahsedilmediğini belirtiyor. Yolculuğun gerçekliğini savunanlar tarafından öne sürülen argümanlar, bir kitap oluşturma sürecinin özelliklerine ve Polo'nun anılarını aktarma amacına dayanmaktadır.

Marco Polo'nun açıklamaları yanlışlıklarla doludur. Bu, tek tek şehirlerin ve illerin adları, karşılıklı konumları ve bu şehirlerdeki nesnelerin açıklamaları için geçerlidir. Ünlü bir örnek, kitapta anlatılanın yarısı kadar kemere sahip olan Pekin yakınlarındaki (şimdi Marco Polo'nun adını taşıyan) köprünün açıklamasıdır.

Marco Polo'yu savunmak için, hafızadan tasvir ettiği, Farsçaya aşina olduğu ve Çince isimlerin yorumlanmasında genellikle tutarsız olan Farsça isimler kullandığı söylenebilir. Kitabın tercümesi veya yeniden yazılması sırasında bazı yanlışlıklar ortaya çıktı, bu nedenle hayatta kalan bazı el yazmaları diğerlerinden daha doğru. Buna ek olarak, birçok durumda Marco ikinci el bilgileri kullandı (özellikle seyahatinden önce meydana gelen tarihi veya fantastik olayları anlatırken). Bu türden diğer birçok çağdaş betimleme de, yazarlarının o sırada o yerde olmadığı gerçeğinden dolayı suçlanamayacak hatalarla günah işlemektedir.

Polo, Çin'de yaşarken Farsça (zamanın uluslararası iletişim dili) biliyordu, Moğolca'yı (bu dönemde Çin yönetiminin dili) öğrendi, ancak Çince öğrenmek zorunda değildi. Moğol yönetiminin bir üyesi olarak, Çin toplumundan (kendi ifadesine göre Avrupalı ​​barbarlara karşı olumsuz bir tutumu olan) uzak bir yerde yaşıyordu. gündelik Yaşam ve sadece hanede görülen geleneklerin birçoğunu gözlemleme fırsatı bulamamıştı. Sistematik bir eğitim almamış ve edebiyata yabancı bir kişi için yerel kitaplar temsil edildi " Çin tüzüğü", ancak Polo, kitapların basılmasından çok az farklı olan kağıt para üretimini detaylandırıyor.

Çay o zamana kadar İran'da yaygın olarak biliniyordu, bu nedenle yazarın ilgisini çekmedi, benzer şekilde o zamanın Arapça ve Farsça açıklamalarında bahsedilmedi. Kitapta porselenden kısaca bahsedilmiştir.

Ayakların bağlanması ile ilgili olarak, el yazmalarından birinde (Z) Çinli kadınların çok küçük adımlarla yürüdüklerinden bahsedilmektedir, ancak bu daha tam olarak açıklanmamıştır.

Bugün bildiğimiz Çin Seddi, Ming Hanedanlığı döneminde inşa edilmiştir. Marco Polo zamanında, bunlar çoğunlukla sürekli bir duvarı temsil etmeyen, ancak askeri açıdan en savunmasız alanlarla sınırlı olan toprak surlardı. Bir Venedikli için bu tür tahkimatlar pek ilgi çekici olmayabilir.

Khubilai'nin genç Marco Polo'ya verdiği onur, Yangzhou valisi olarak atanması, Frances Wood'a göre, Çin'de tüccarların varlığının neredeyse yirmi yıldır Çin veya Moğol resmi kayıtlarının olmaması güvenilmez görünüyor. Örneğin, Polo'nun Çin'de kaldığının kanıtı olarak, Kubilai'nin yakın danışmanı Phagba Lama'nın günlüğünde Han ile dostane ilişkiler içinde olan, ancak ne adı ne de uyruğu olan bir yabancıdan bahsettiği 1271'den tek bir referanstan bahsedilir. ne de bu yabancının Çin'de kalış süresi belirtilir.

Bununla birlikte, Polo kitabında, Han'ın mahkemesindeki olaylara ilişkin o kadar bilinçli olduğunu gösteriyor ki, mahkemeye yakınlık olmadan elde edilmesi zor. Bu nedenle, Bölüm LXXXV'de (Kambala şehrini isyan etmek için hain plan üzerine), olaylardaki kişisel varlığını vurgulayarak, Bakan Ahmed'in çeşitli suistimallerini ve cinayetinin koşullarını, katili (Wangzhu) adlandırarak ayrıntılı olarak anlatıyor. , tam olarak Çin kaynaklarına karşılık gelir.

Bu bölüm özellikle önemlidir, çünkü Çin Yuan-shih hanedanı vakayinamesinde Po-Lo'nun adından cinayeti araştıran komisyonda bulunan ve imparatora Ahmed'in suistimallerini içtenlikle anlatarak kendini gösteren bir kişi olarak bahsedilmiştir.

Yabancılar için Çince takma adlar kullanmak yaygın bir uygulamaydı ve diğer Çin kaynaklarında Polo'nun ismine referans bulmayı zorlaştırıyordu. Bu dönemde Moğol İmparatorluğu'nun merkezini resmen ziyaret eden de Rubruck gibi birçok Avrupalı, Çin kroniklerinde adı bile geçmedi.

Çin'den döndükten sonraki hayatı hakkında çok az şey biliniyor. Bazı haberlere göre, Cenova ile savaşa katıldı. 1298 civarında, Polo Cenevizliler tarafından ele geçirildi ve Mayıs 1299'a kadar orada kaldı. Seyahat hikayeleri, aynı zamanda şövalye romantizmleri de yazan başka bir mahkum olan Rusticello (Rusticiano) tarafından yazılmıştır. Bazı kaynaklara göre, metin Venedik lehçesinde, diğerlerine göre dikte edildi - Eski Fransızca'da İtalyanca ekler ile yazılmıştır. Orijinal yazmanın korunmamış olması nedeniyle gerçeği tespit etmek mümkün değildir.

Ceneviz esaretinden serbest bırakıldıktan sonra Venedik'e döndü, evlendi ve bu evlilikten üç kızı oldu (ikisi Dalmaçyalı tüccarlarla evlendi, bazı araştırmacılara göre Hırvat kökenli hipotezini doğruladı, ancak karısının kendisi Venedik'teki Polo ailesinin köklü bağlarından bahseden ünlü Venedik türündendi). Ayrıca Rio di San Giovanni Crisostomo ve Rio di San Lio'nun köşesinde bir evi vardı. İki küçük denemeye katıldığına dair belgeler var.

1324'te zaten hasta bir adam olan Polo, Tatar Han'dan alınan altın paizadan bahseden vasiyetini yazdı (onu 1310'da Marco'ya miras bırakan amcası Maffeo'dan aldı). Aynı yıl, 1324, Marco öldü ve San Lorenzo kilisesine gömüldü. 1596'da evi (efsaneye göre Çin seferinden getirdiği eşyaların saklandığı yer) yandı. Gömüldüğü kilise 19. yüzyılda yıkılmıştır.


Marco Polo Çin'i ziyaret etti mi?
Sezar Servera

Venedikli tüccar ve gezgin, notlarında Çin Seddi'nden veya çaydan bahsetmez, tıpkı yemek çubuklarından veya soylu ailelerin kızlarının ayaklarını sarma geleneğinden bahsetmediği gibi. Tarihçiler ise bugün Çin kültürüyle Marco Polo'nun günlerinden tamamen farklı geleneklerin ilişkilendirildiğine dikkat çekiyor.

Gezginin çağdaşları, uzak Çin hakkındaki hikayelerine pek inanmadılar. "Dünyanın Çeşitliliğinin Kitabı" adlı çalışmasında, Avrupa pazarlarına teslim edilen egzotik toprakları, bilinmeyen medeniyetleri ve sayısız hazineyi anlattı. Venedikli tüccarın seyahatleri okuyucularının hayal gücünü heyecanlandırdı. Ama onun hikayelerinin ne kadar makul olduğunu bir düşünelim mi? Marco gerçekten Çin'e gitti mi?

Polo ailesinin Doğu Asya'daki tarihi 1260 yılında başladı. Marco'nun babası ve amcası Nicolò ve Mateo Polo, hem Avrupa'da hem de Asya'da önemli bir ticaret merkezi olan Konstantinopolis'te sahip oldukları her şeyi satarak Moğol İmparatorluğu topraklarında bulunan Sarai Batu'ya gittiler. Bir grup Venedikli, daha önce İtalyanlarla hiç tanışmamış olan ve onlarla olan etkileşiminden büyülenen Büyük Han'ın dikkatini çekti.

Bir yıl sonra Polo ailesi, imparatorluğun kurucusu Cengiz Han'ın torunu Khubilai'nin mahkemesine geldi. Khan, Polo kardeşlere, mahkemesine süs olabilecek 100 seçkin kişiyi bulmak için İtalya'ya dönmelerini emretti. Venedik'e döndükten sonra Nicolò, yokluğunda oğlu Marco'nun doğduğunu öğrendi. Nicolo Polo'nun 1271'de Büyük Han'ın mahkemesine yaptığı ikinci sefer sırasında, ona 17 yaşındaki oğlu eşlik etti.

1271'den 1295'e kadar Marco ve ailesi, Asya'nın kalbinde, Çin'de Kubilay Sarayı'nda geçirdi. Bunca zaman Marco Polo, katipe inanılmaz, inanılmaz hikayeler dikte etti. Bu hikayelerden biri Kubilay Han'ın mobil bambu sarayını ve Venedik'in anıları sayesinde oryantal lüksün gerçek bir sembolü haline gelen yazlık evi Shangdu'yu anlattı. Başka bir hikayeden, asil soylular, bilgeler, keşişler ve büyücülerle parlayan Han'ın mahkemesini öğreniyoruz.

Ermenistan topraklarında Marco Polo, Nuh'un Gemisi'nin sona erdiği söylenen dağı ziyaret etti; İran'da Caspar, Melchior ve Balthazar'ın bozulmaz kalıntılarının bulunduğu Magi'nin sözde mezarını ziyaret etti. Çin'e vardığında petrolden bahseden ve kömürün önemini kısmen de olsa anlayan ilk Avrupalı ​​yazarlardan biri oldu. Marco Polo ve memuru Rustichello of Pisa, hikayelerini sayısız efsaneyle süslediler ve tüm maceraları edebi kanonlara yabancı olmayan, çok erişilebilir bir dilde başlattılar.

Bununla birlikte, hikaye ortaya çıktıkça ve gezginler Asya'nın derinliklerine indikçe, bazı tutarsızlıklar giderek daha belirgin hale geliyor. Doğu dünyasının bir efsane ve kurgu sisiyle örtülü olduğu ortaya çıkıyor ve anıların türü, Gulliver'in Seyahatlerini giderek daha fazla anımsatan bilim kurguya sorunsuzca akıyor. Polo ailesi Pekin'e ulaştıktan sonra Marco, diğer yabancıların yanı sıra Büyük Han'ın hizmetine girdi. Bazı kayıtlara göre, mahkemedeki her şey gerçekten devasaydı. Marco Polo, Avrupalılara Moğol ordusunda hüküm süren en katı disiplinin yanı sıra yaklaşık bir milyon nüfusu ve 12 bin köprünün bulunduğu Kinsai, modern Hangzhou gibi devasa şehirlerin varlığını ortaya çıkardı.

Marco Polo'nun hikayeleri ne kadar makul?

Kurguya yönelik açık bir tutku ve bazı inandırıcı olmayan ayrıntılar, tarihçilerin Marco Polo'nun gerçekten de kitabının iddia ettiği gibi Asya'da sona erdiğinden şüphe duymalarına neden oldu. Moğolistan'ı ziyaret ettiği biliniyor, ancak bazı araştırmacılar neden Çin Seddi'nden, çaydan, yemek çubuklarından veya soylu ailelerin kızlarının ayaklarını sarma geleneğinden bahsetmediğini merak ediyor? Belki de Venedikli'nin ayağı Göksel İmparatorluğun topraklarına hiç ayak basmadı ve tüm detayları seyyahlardan ve Farsça kitaplardan öğrendi?

Bazı şüpheler kendiliğinden çözülür. Çin Seddi'nin Orta Çağ'daki durumu bilinmiyor, çünkü Yeni Çağ'ın başlangıcında Ming Hanedanlığı yöneticilerinin emriyle neredeyse tamamen yeniden inşa edildi. Marco Polo'nun yolculuğu sırasında, tahkimattan sadece kalıntıların kalmış olması muhtemeldir.

Bugün aklımızda Çin kültürüyle ilişkilendirilen bazı gelenekler Venedik için özel bir öneme sahip olmayabilir ve ayrıca Marco'nun görüşü, o zamanlar dünyanın bu bölgesinde hüküm süren Moğollardan güçlü bir şekilde etkilenmiştir.

2012'de Alman araştırmacı Hans Ulrich Vogel, Marco Polo'nun güvenilirlik için yaptığı yolculukları inceleyen en kapsamlı tarihsel çalışmayı yayınladı. Venediklileri savunmak için zaten verilen argümanlara ek olarak, tarihçi dikkatimizi tek bir Avrupalının ve genel olarak tek bir yazarın o dönemin Çin sikkelerinin tam bir tanımını vermediğine dikkat çekiyor. tuz elde etme işlemi olarak. Polo'nun Çin'in Shanglu şehrinde tuzun nasıl çıkarıldığına dair hikayesi ile Yuan Hanedanlığı dönemine ait otantik belgeler arasında bir karşılaştırma yapıldı. Ayrıca, dut kabuğundan kağıt yapma tekniğini şaşırtıcı bir doğrulukla tarif eden tek kişi Marco'dur. Sadece bunun nasıl olduğunu bizzat gören biri her şeyi bu kadar detaylı anlatabilir.


(Ziyaret edilen: Toplamda 588 kez, bugün 1 kez)

Marco Polo (1254-1324) - ünlü bir İtalyan tüccar ve gezgin, Asya ülkelerindeki yolculuğu hakkında ayrıntılı olarak konuştuğu ünlü "Dünyanın Çeşitliliği Kitabı" nın yazarı. Yüzyıllar boyunca, sunulan gerçeklerin doğruluğu hakkında şüpheler dile getirilmiş olmasına rağmen, bu eser, birçok Orta Çağ Asya devleti ve halkının tarihi, coğrafyası ve etnografyası hakkında önemli bir kaynak olmaya devam ediyor. Marco Polo'nun çalışmalarının geleceğin gezginleri ve kaşifleri üzerinde büyük etkisi oldu. H. Columbus'un Amerika seyahati sırasında kitabı aktif olarak kullandığı bilinmektedir.

Bilinmeyen bir dünyaya bu kadar uzun ve riskli bir yolculuğa çıkmaya karar veren Avrupalılar arasında ilk Marco Polo oldu. Yolcunun anavatanı olarak adlandırılma hakkı Polonya ve Hırvatistan tarafından tartışılmaktadır. İlk devletin temsilcileri, Polo soyadının Polonya uyruğunun kısaltılmış adından geldiğini iddia ediyor. Hırvatlar ise İtalyan klanının köklerinin Dolmatia'daki devletlerinin topraklarında bulunduğunu iddia ediyorlar.

Çocukluk ve gençlik

Marco Polo, 15 Eylül 1254'te Venedik'te soylu bir ailede doğdu. Annesi doğum sırasında öldü, bu yüzden gelecekteki gezginin yetiştirilmesi, büyük bir ticaret şehrinin birçok sakini gibi baharat ve mücevher satan teyzesi ve babası Nikolo tarafından devralındı. Mesleği gereği dünyayı dolaştı, Orta Asya, Moğolistan ve Kırım'ı ziyaret etti. 1260 yılında kardeşleri Matta ile birlikte Sudak'a geldiler, ardından Buhara'ya ve daha sonra Moğolların hüküm sürdüğü Pekin'e geçtiler.

Yaşlı akrabalar 1269'da Venedik'e döndüler ve gezileri hakkında coşkuyla konuştular. Büyük bir onurla karşılandıkları Kubilay Han'ın mahkemesine ulaşmayı başardılar ve hatta Moğol unvanları bile verildi. Ayrılmadan önce, Han Venediklilerden Papa'ya dönmelerini istedi, böylece ona yedi sanatta ustalaşmış bilim adamları gönderecekti. Ancak, eve vardıklarında, Katolik Kilisesi'nin önceki başkanı IV. Clement'in öldüğü ve yenisinin henüz seçilmediği ortaya çıktı.

Marco'nun herhangi bir eğitim alıp almadığı kesin olarak bilinmiyor, ancak seyahatleri sırasında birkaç dil öğrenmeyi başardı. Polo, kitabında, "Not defterime birkaç not girdim" yazarak okuryazarlığını dolaylı olarak doğrular. Bölümlerden birinde, yeni ve olağandışı her şeyi daha ayrıntılı olarak yazmak için meydana gelen tüm olaylara daha dikkatli olmaya çalıştığını belirtiyor.

Asya'ya seyahat

Sadece 1271'de yeni bir papa seçildi. Gregory X adını alan Teobaldo Visconti oldular. Bu ihtiyatlı politikacı Polo ailesini (Nicolo, Morfeo ve Marco) Moğol Han'ın resmi elçileri olarak atadı. Böylece cesur tüccarlar Çin'e olan uzun yolculuklarına başladılar.

Yoldaki ilk durak, Akdeniz kıyısında bulunan Layas limanıydı. Doğu ve Batı'nın buluştuğu bir tür geçiş noktasıydı. Burada, Asya ülkelerinden getirilen mallar, daha sonra Venedikliler ve Cenevizliler tarafından satın alınıp Avrupa'ya götürüldü.

Pololar buradan Marco'nun "Türkmanya" dediği Küçük Asya'ya ilerlediler ve ardından Ermenistan'dan geçtiler. Gezgin, Ağrı'nın en tepesinde olduğu iddia edilen Nuh'un gemisiyle bağlantılı olarak bu ülkeden bahsedecek. Dahası, yolları Mezopotamya'dan geçti ve burada "halifenin anlatılmaz zenginliklerle yaşadığı" Musul ve Bağdat'ı ziyaret ettiler. Polos burada bir süre yaşadıktan sonra, en büyük inci pazarının bulunduğu İran Tebriz'e koşar. Marco kitabında, bir tür kutsal ritüel gibi görünen bu mücevheri alıp satma sürecini ayrıntılı olarak anlattı. Ayrıca Kerman şehrini de ziyaret ettiler, ardından yüksek bir dağ ve alışılmadık derecede iyi beslenmiş boğa ve koyunların bulunduğu zengin bir vadi onları bekliyordu.

İran'da hareket ederken, kervan bazı eskortları öldüren soyguncular tarafından saldırıya uğradı, ancak Polo ailesi mucizevi bir şekilde hayatta kalmayı başardı. Sıcak çölde gezginlere eziyet eden en şiddetli susuzluktan ölüm kalım eşiğinde olan İtalyanlar, kurtuluşlarını buldukları bir zamanların müreffeh Afgan şehri Balkh'a ulaşacak kadar şanslıydılar. Daha doğuda, meyve ve av hayvanlarıyla dolu sonsuz verimli topraklar başladı. Avrupalıların bir sonraki ziyaret ettiği bölge Badakhshan oldu. Çok sayıda köle tarafından yürütülen aktif bir değerli taş madenciliği vardı. Avrupalıların Marco'nun hastalığı nedeniyle neredeyse bir yıl boyunca bu yerlerde kaldığı bir versiyon var.

Daha ileri yol, mahmuzların üstesinden gelen gezginlerin Keşmir'de sona erdiği Pamirlerden geçti. Polo, "havayı komplolarla değiştiren, büyük karanlığa izin veren" yerel büyücüler tarafından vuruldu. İtalyan ayrıca yerel kadınların güzelliğine de dikkat çekti. Dahası, İtalyanlar, Avrupalıların henüz ayak basmadığı Güney Tien Shan'da sona erdi. Polo, dağlık bölgelerin açık belirtilerini not eder: ateş güçlükle alevlenir ve alışılmadık bir alevle parlar.

Kervanın müteakip hareketi, Takla-Makan çölünün eteklerindeki vahalardan kuzeydoğuya doğru gitti. Bir süre sonra, Marco'nun cenazeyi vurguladığı yerel ayinleri kendi gözleriyle görmeyi başardığı ilk Çin şehri Shangzhou'ya (“Sandy Circle”) ulaştılar. Guangzhou ve Lanzhou'dan geçtikten sonra. İkincisinde, yaks ve küçük bir misk geyiği tarafından vuruldu ve kurumuş kafası daha sonra eve götürüldü.

Han'ı ziyaret etmek

Üç buçuk yıllık uzun yolculuklardan sonra, yolcular sonunda Han'ın mülküne ulaştılar. Onları büyük bir onurla karşılayan süvari müfrezesi onlara Kubilay Shandu'nun yazlık evine kadar eşlik etti. Polo, hükümdarla görüşmenin ciddi törenini ayrıntılı olarak açıklamaz, kendisini "şeref, eğlence ve şölenle alınan" genel kelimelerle sınırlandırır. Ancak Kubilay'ın Avrupalılarla uzun süre gayri resmi bir ortamda konuştuğu bilinmektedir. Kudüs Kutsal Kabir Kilisesi'nden gelen kutsal yağ içeren bir gemi ve Gregory X'in mektupları da dahil olmak üzere getirdikleri hediyeleri teslim ettiler. Bundan sonra Marco Polo, Han'ın saraylarından biri oldu.

Khubilai'nin beğenisini kazanmak için akıllı İtalyan, ona tabi olan bölgelerin nüfusu, gelenekleri ve ruh halleri hakkında ayrıntılı olarak anlattı. Her zaman hükümdarı memnun etmeye çalıştı Ek Bilgiler hangi onu ilgilendirebilir. Bir gün Marco, altı ay süren uzak bir şehir olan Karanjan'a gönderildi. Sonuç olarak genç adam, Venedik'in ilahi aklı ve bilgeliği hakkında konuşmasını sağlayan birçok önemli bilgi getirdi.

Toplamda, Polo 17 yıl boyunca büyükelçiydi. Bu süre zarfında, seyahatlerinin amacı hakkında ayrıntılı bilgi bırakmadan Çin'in her yerini dolaştı. Bu dönemin sonunda, han çok yaşlandı ve devletinde ademi merkeziyetçilik süreci başladı. Eyaletler üzerindeki gücünü elinde tutmak onun için giderek zorlaşıyordu. Bütün bunlar ve evden uzun bir ayrılık, Polo ailesini anavatanlarına dönmeyi düşündürdü.

Evin yolu

Ve sonra Çin'den ayrılmak için uygun bir bahane vardı. 1292'de, İran'da yaşayan valilerinden birinden haberciler Kubilay'a geldi ve ondan kendisi için bir gelin bulmasını istedi. Kız bulunduktan sonra Venedikliler ona eşlik etmeye gönüllü oldular.

M. Polo'nun yazdığı gibi: “Bu şanslı mola olmasaydı, oradan asla ayrılmazdık”. 14 gemiden oluşan filonun yolu, Zayton'dan deniz yoluyla uzanıyordu. Marco, Java adasını geçtiklerini, Sumatra'ya indiklerini, Singapur ve Malacca Boğazlarını geçtiklerini, gezginin sakinlerinin tamamen gittiklerini yazdığı Nicobar Adaları'nı geçtiğini belirttiği rotanın bir tanımını bıraktı. çıplak.

Şu anda, ekip 18 kişiye inceldi, burada Polo'ya yelken açan 600'ün geri kalanı belirtmedi. Ancak Madagaskar hakkında bilgi bırakan ilk Avrupalı ​​oldu (kısmen yanlış olduğu ortaya çıkmasına rağmen). Sonuç olarak gemi, Prenses Kokechin'in Tebriz'deki varış noktasına götürüldüğü Pers Hürmüz'e ulaşmayı başardı. O zaman yol iyi biliniyordu - Trabzon'dan Konstantinopolis'e. 1295 kışında, 24 yıl dolaştıktan sonra Marco Polo memleketine döndü.

Kitabın doğuşu

İki yıl sonra, Polo'nun da katıldığı Venedik ve Cenova arasındaki savaş başlayacak. Savaşlardan biri sırasında yakalandı ve hapse atıldı. Burada Rusticiano'nun Dünya Çeşitliliği Kitabında yer alan canlı hikayelerini yazan hücre arkadaşıyla anılarını paylaştı. Eserin, Asya ve Afrika ülkelerinin yaşamı hakkında belirli fikirler veren 12 dilde yazılmış 140'tan fazla versiyonu korunmuştur.

Yazarın "Milyon" lakaplı olduğu bariz varsayımların varlığına rağmen, Avrupalıların kömür, kağıt para, sago palmiyesi ve ayrıca baharatların büyüdüğü yerler hakkında bilgi sahibi olmaları Polo'dandı. Marco'nun mesafeleri hesaplamadaki hataları zamanla kanıtlansa da, kitabı haritacılar için bir rehber görevi gördü. Ayrıca eser, Asya halklarının ritüellerini ve geleneklerini anlatan zengin etnografik materyal içermektedir.

hayatın son yılları

Vatanına döndükten sonra kader Marco Polo'yu 25 yıl daha serbest bırakacak. Şu anda, gerçek bir Venedikli gibi ticaret yapacak, bir aile kuracak ve üç çocuk doğuracak. Latince ve İtalyancaya çevrilen kitabı sayesinde gezgin gerçek bir ünlü olacak.

Azalan yıllarında, karısı ve çocukları ile dava nedeni haline gelen aşırı cimrilik ortaya çıktı. Marco Polo 70 yaşına kadar yaşadı ve memleketi Venedik'te öldü. Bugün sadece küçük bir ev, buradaki büyük taşralıyı hatırlatıyor. Buna rağmen, birçok insanın hafızasında, sırlar, gizemler ve maceralarla dolu şaşırtıcı ve bilinmeyen bir dünyayı keşfeden bir adam olarak kalacaktır.

Geçmiş referansı

Marco Polo, 15 Eylül 1254'te büyük İtalyan ticaret şehri Venedik'te doğdu. Gelecekteki kaderini kısmen belirleyen tüccar bir aileden geliyordu. Ortaçağ ticareti, kısmen bir yolculuk olarak kabul edilebilecek değerli mallar için diğer ülkelere yapılan gezilere dayanıyordu. 1269'da Moğolistan'dan, Kırım'dan ve modern Özbekistan topraklarından dönen Marco'nun babası, tuhaf mallar açısından zengin, büyük ve az bilinen ülkelerden bahsetti. Ticari yönelim, genç Marco Polo'nun 1271'de başladığı 24 yıl süren yeni bir kampanyanın temeli oldu.

1275 yılında tüccarların geldiği Çin'de yaşam, Kubilay Han'ın üzerlerindeki aşırı vesayet dışında başarılı oldu. Tarihçilere göre, büyük Polo kardeşler Çin ordusunun teknik yeniden teçhizatı konusunda iyi danışmanlardı. Marco da oldukça zekiydi ve han ona diplomatik iş emanet etti. Kubilay'ın talimatlarıyla Marco Polo, ülkenin tarihini ve kültürünü tanıyarak neredeyse tüm Çin'i gezdi. Yabancılar muhtemelen han için faydalıydı, bu yüzden 1292'ye kadar altın bir kafeste gibi yaşadılar.

Çin'den ayrılmalarına sadece bir şans yardım etti. Bu ülkenin hükümdarına eş olarak verilen prenseslere İran'a eşlik etmek için hanın özellikle sırdaşlara ihtiyacı vardı. Polo kardeşlerden daha iyi aday yoktu. Gezginler deniz yoluyla gitmeye karar verdiler: ülke içindeki prensler arasındaki çekişme nedeniyle kara yoluyla oldukça tehlikeliydi. Deniz yolculuğu, hem Pers hükümdarının haremindeki müstakbel eşler hem de gezgin ve yazar Marco Polo için başarıyla sona erdi. Eve dönüş yolu, yalnızca kraliyet mensuplarıyla donanmanın fiilen yöneldiği İran'dan geçmedi. Yol boyunca Marco Polo gördüğü yeni toprakları anlattı. Sumatra, Seylan, Madagaskar, Malezya ve bir dizi başka ada, Afrika kıyıları, Hindistan ve daha birçok ülke Marco Polo'nun hikayelerine girdi.

Modern zamanlar için önemi

Eve gelen Marco Polo, katılımcı olarak hapse girdi iç savaş ama yakında serbest bırakıldı. Ölüm, 1324'te, bir kitap ve kendi maceralarının hikayelerini yazdığı için tanındığı ve saygı gördüğü zaman onu ele geçirdi. Anlatısındaki birçok yanlışlığa rağmen, Avrupalılar Japonya, Endonezya ve Çinhindi hakkında ilk kez, orijinal el yazısıyla (ve 1477'den beri basılan) baskının sayfalarından haberdar oldular. Bugün, Marco Polo'nun bu kampanyası, gördükleriyle ilgili hikayesi, Bali'de tatil geçirmeyi, Sumatra, Java, Borneo ve diğer birçok adaya seyahat etmeyi mümkün kılıyor. Bu yerler, birçok plaj tatili, dalış, sörf uzmanı tarafından sevilir. Bölgenin doğasına medeniyet dokunulmaz ve ekoturizm hayranları Endonezya adalarının ilkel bitki örtüsünü takdir edeceklerdir.

Chipingu Adası'nın tanımı, Japonya'yı okuyuculara ve modern turistlere açtı - bu ada ülkesini ziyaret etme fırsatı. Bu ada, Japonya'nın bir parçası olan 3922'den biri olmasına rağmen, hakkında alınan bilgiler, bugün dünyanın en teknolojik durumuna turlar sunan güçlü bir turizm endüstrisine dönüşmüştür. İlkbaharda, kiraz çiçeği mevsiminde seyahat etmek, Rus turistler arasında en popüler olanıdır. Kaplıcalar ve çeşitli doğal parklar da Japonya'da tatilcilerin favori yerleridir. Ve elbette, Avrupalılar için alışılmadık bir kültür çekiyor.

Polo'nun zamanında Çin'in popülaritesine rağmen, bu ülkeyi popülerleştirmesi, Çin'de geçirdiği 17 yıl boyunca edindiği bilgilerin bolluğu birçok Avrupalıyı buralara çekmiştir. Bugün, Çin'e yapılan turlar giderek daha fazla talep görüyor ve Çin'in kendileri, ülkelerinin kalkınmasındaki başarılarından dolayı Marco Polo'ya şükranla ona bir anıt diktiler.

Çözüm

Christopher Columbus, Hindistan'ı ararken, Dünyanın Çeşitliliğini yetkili bir referans olarak kullandı. Columbus biyografisinin görünen şöhretine rağmen, kaderinden birçok gerçek okuyucuların ilgisini çekecek.