Mândria este una dintre proprietățile caracterului, care se poate manifesta atât într-o direcție pozitivă, cât și în una negativă. Mândria în sens pozitiv este o manifestare a bucuriei sau satisfacției pentru succesele, talentele, demnitatea în ceva proprii sau ale altora. De exemplu, antrenorul unei echipe de hochei era mândru de jucătorii săi pentru că aceștia au câștigat turneul orașului.

Mândria se poate manifesta și prin realizări mai extinse, de exemplu, când Iuri Gagarin a făcut primul său zbor în spațiu în 1961, întregul popor sovietic era incredibil de mândru de compatriotul său, în ochii lor el a devenit un adevărat erou și este mândria de Spațiul rusesc până în ziua de azi. Astăzi simțim un sentiment de mândrie pentru numeroasele fapte ale poporului sovietic. Cel mai important lucru este încă victoria în Mare Războiul Patriotic. Și chiar și cetățenii ruși care locuiesc în alte țări ies în stradă de Ziua Victoriei pe 9 mai și vorbesc cu mândrie despre strămoșii lor care au luptat pe front.

Mândria într-un sens negativ este definită ca importanța și aroganța unei persoane. Când toate aceste calități ies din scară, atunci mândria devine mândrie.

Această trăsătură negativă a caracterului unei persoane se manifestă de obicei atunci când, de exemplu, o persoană nu acceptă ajutorul sincer de la altul, considerându-se mai deștept și mai înalt decât ceilalți, și ajutorul ca pe un sop insultător. Tema mândriei este atinsă în lucrarea lui Mihail Yuryevich Lermontov „Un erou al timpului nostru”. Personaj principal lucrări Grigory Pechorin s-a comportat extrem de arogant față de ceilalți, chiar față de rudele sale, arătându-le în același timp totul, superioritatea față de ei. Mai presus de toate, și-a pus propriile interese și a provocat durere nu numai persoanelor necunoscute, ci și rudelor sale, iar mândria nu i-a permis să-și recunoască greșelile. Rămas singur, a suferit din cauza faptelor sale. Aceasta este foarte bun exemplu manifestări de mândrie și modul în care o persoană nu ar trebui să acționeze cu alte persoane.

Este foarte important ca o persoană care trăiește în societate să înțeleagă corect ce înseamnă conceptul de „mândrie” și să simtă întotdeauna limita unde se termină mândria și apare mândria, să se gândească nu numai la sine, ci și la ceilalți și să-și recunoască întotdeauna greșelile. .

Opțiunea 2

Mândria este considerată rădăcina oricărui rău, rădăcina oricărui păcat, spre deosebire de smerenie, care este calea către har. Există forme diferite mândrie. Prima formă de mândrie se referă la credința că ești superior celorlalți, sau cel puțin înclinat către egalitatea cu toți oamenii și că ești în căutarea superiorității.

Iată ceva foarte simplu, dar foarte puternic. Tendința noastră de a ne simți superior celorlalți, sau măcar egal, dar asta ascunde și o atitudine de superioritate. Acesta este un complex. Când suntem adesea chinuiți de gânduri, suntem stânjeniți, apare gândul că cineva m-a refuzat că m-a jignit sau nu m-a înțeles sau este mai deștept decât mine sau arată mai bine decât mine - și începem să simțim competiție, gelozie sau conflict. La baza acestei probleme stă nevoia noastră de a fi mai buni decât alții, mai înalți, sau cel puțin de a ne asigura că nimeni nu poate fi ceva mai bun decât noi, ceva mai puternic decât noi. Ceva foarte simplu pe care nu îl înțelegem. Ridicându-se, un om mândru își coboară aproapele. O astfel de înălțime nu are de fapt nicio valoare, deoarece este complet condiționată. Însăși ideea de a deveni mai bun în detrimentul celuilalt este pur și simplu absurdă, o astfel de mândrie este de fapt neglijabilă.

Acest lucru poate fi depășit doar dacă există loc pentru iubire. Dacă iubirea este reală și are loc, acest lucru se înțelege clar prin cât de ușor depășim atitudinea de a-l câștiga pe celălalt pentru a-i arăta că suntem superiori lui, nedorind să-l convingem pe celălalt cu orice preț, neașteptându-ne neapărat să-l cucerim pe celălalt. identificați-vă cu opinia noastră. Dacă nu avem această atitudine, nu suntem liberi, pentru că suntem robii nevoii de a-l identifica pe celălalt cu ideea noastră, opinia noastră, teoria noastră. Dacă nu avem această nevoie, suntem liberi.

Mândria este concept general, dar când vine vorba de manifestări practice care ne afectează personal, începem să ne enervăm și nu mai vedem ce ni se întâmplă. Trebuie să respectăm pe toată lumea. Nu toată lumea este la fel de capabilă prin natură, caracter, fiecare are condiții diferite. Sunt și relativi, se schimbă. Toată lumea este potențial ideală, doar adesea departe de acest ideal. Deci mândria pur și simplu nu are sens.

Ce este mândria? Poate că aceasta este o slăbiciune? Sau putere? Are o persoană nevoie de această caracteristică sau interferează cu ea? Este foarte important să obțineți un răspuns la aceste întrebări pentru dvs., deoarece are o mare influență asupra vieții unei persoane în general și asupra mediului său.

Nu există nimeni care să iubească oamenii aroganți. Mai mult decât atât, aproape nimeni nu are dorința de a privi un chip arogant, pompos sau prea mândru și condescendent!

Oamenii cu ego-uri uriașe sau cei care încearcă să-și arate superioritatea rănindu-i pe alții nu au fost niciodată agreați.

Este întotdeauna mai ușor și mai aproape și mult mai plăcut să comunici cu interlocutori politicoși, modesti, care arată respect față de adversarul lor.

Și s-ar părea că toată lumea înțelege acest lucru și poate trage concluzii, dar din păcate, mândria se face simțită adesea în mulți oameni.

Mândria bună și rea

Mândria este potrivită și nepotrivită. Mândria adecvată poate fi numită sentimentul când ești mândru de ceva luminos și bun.

De exemplu, cu fapta ta bună, să spunem că există o oportunitate de a fura ceva, dar principiul vieții nu o permite - poți fi mândru de asta.

Sau mândră de creșterea corectă a copiilor lor, pentru succesul și recunoașterea lor în rândul semenilor lor.

Aceasta este o mândrie bună care stimulează acțiunile bune și corecte.

Mândria nepotrivită este cel mai adesea nefondată și are propriile sale motive personale.

De exemplu: cineva a obținut un loc de muncă prestigios bine plătit nu pentru cunoștințele, talentele și abilitățile sale, ci printr-o cunoștință sau pentru bani. În această situație, mândria va fi nefondată și complet nepotrivită.

Este mândria care nu vă permite să vă recunoașteți greșelile și greșelile.

Oamenii cu un ego ridicat sunt de obicei foarte aroganți și aroganți, este dificil să comunici cu ei și cu atât mai mult să ai relații de prietenie sau de familie.

Oamenii mândri sunt aproape întotdeauna și zadarnici, acești indivizi se străduiesc din tot sufletul spre măreție, admirație pentru ei, sunt adesea nepoliticoși și disprețuitori față de ceilalți, considerându-i nedemni chiar să fie lângă persoana lor.

La ce duce mândria?

Acest viciu este cunoscut de foarte mult timp, de la nașterea omenirii a venit și mândria.

Puțini oameni înțeleg și pot recunoaște pentru ei înșiși că sunt prea mândri și narcisiști, că trebuie să învețe smerenia și să nu se pună deasupra celorlalți. Umilința este cea care poate ajuta la suprimarea mândriei cuiva.

În familie, acest sentiment ar trebui evitat în toate modurile posibile. Pentru o relație bună și armonioasă, cel mai bine este să cedezi, să luăm decizii împreună și să ne respectăm mereu reciproc, atunci copiii vor învăța comportament corect de la părinți, altfel ei, crescând, se vor comporta nepăsător și egoist față de rudele lor.

În acele familii în care acest viciu este necunoscut, domnește fericirea și înțelegerea reciprocă, astfel de familii sunt foarte clar vizibile din exterior.

În societate, mândria este adesea cauza conflictelor și a înfruntărilor. Astfel de oameni au foarte puțini prieteni, este dificil să comunici cu ei și neplăcut.

La serviciu le este greu de găsit limbaj reciproc pot exista neînțelegeri cu colegii și cu superiorii, întrucât oamenii mândri nu pot accepta cu calm ordine.

O astfel de nerecunoaștere în rândul oamenilor și momentele negative constante duc la iritare și agresivitate, care nu implică nimic bun pentru bunăstare, ci dimpotrivă, sfărâmă sistem nervos care la rândul său duce la o sănătate precară.

Stresul, anxietatea și emoțiile negative pot duce la depresie profundă.

Cum să învingi mândria

Mândria trebuie combătută, tovarășul ei este, fără îndoială, egoismul, iar împreună aceste două sentimente nu vor duce la nimic bun.

Ele au nevoie să fie eradicate, ascunse departe în adâncul sufletului, uitând de ei pentru totdeauna.

Oamenii mândri și egoiști nu știu să-i asculte pe ceilalți, nu respectă părerile altora și nu văd pe nimeni decât pe ei înșiși, dar în același timp cer să fie respectați și onorați.

Prin urmare, cea mai optimă metodă de a trata mândria este respectul pentru ceilalți, respectul pentru alegerea și punctul de vedere al acestora.

Dar, desigur, trebuie să înțelegeți că există persoane sau companii care, prin acțiunile lor, încalcă legea sau încearcă să incite la ceva rău, în acest caz, dimpotrivă, nu ar trebui să cedeți sau să le urmați exemplul, trebuie să-ți arăți mândria potrivită și să le refuzi.

Potrivit celebrului apologet creștin C. S. Lewis, în societatea umana există un singur viciu, care pare atât de respingător la alții și, în același timp, este cel mai puțin vizibil în noi înșine.

Și acest viciu este mândria.

Tradiția bisericească sacră, reprezentată de mulți sfinți părinți, numește mândria mama și rădăcina tuturor păcatelor: mândria a fost cea care a provocat căderea celui mai înalt Înger - Dennitsa și l-a transformat într-un diavol. Omul a urmat aceeași cale după Satana. Astfel, Sfântul Ioan Gură de Aur scrie: „Primul om a căzut în păcat din mândrie, dorind să fie egal cu Dumnezeu, și pentru asta nu a păstrat nici măcar ce avea”. Astfel, vedem că mândria a făcut în cele din urmă să apară răul în această lume.

Dar să revenim la cuvintele cu care am început. Cu cât avem mai multă mândrie de noi înșine, cu atât mai mult urâm prezența și manifestarea ei în ceilalți. Fiecare dintre noi, împreună cu Sfântul Ioan Gură de Aur, putem recunoaște că mândria este semnul unei minți scăzute și al lipsei de noblețe spirituală. Dar nici unul dintre noi, probabil, nu va putea spune asta despre noi insine in primul rand, iar acesta este primul semn de mandrie pe care il observam in toti cei din jurul nostru, dar nu in noi insine.

Potrivit expresiei foarte clare a Sfântului Teofan Reclusul, un om mândru este ca niște talie de lemn încolăciți în jurul propriului său gol. O persoană este un fel de vas care trebuie umplut din exterior cu bine sau cu rău. Pe cont propriu, fără Dumnezeu, suntem lipsiți de valoare, dar suntem mândri de propriul nostru gol. Fiecare persoană mândră este organic inerent unui anumit spirit de rivalitate și acest lucru este de înțeles - la urma urmei, mândria nu se mulțumește cu un fel de posesie parțială, putere parțială. Mândria mea va fi satisfăcută doar atunci când am mai mult de ceva, de exemplu, bani, putere, faimă, decât concurenții mei, ca să spunem așa. Totuși, principala ei diferență față de lăcomie este că aceasta din urmă dispare la atingerea unui anumit nivel de saturație, în timp ce mândria este nesățioasă, este ca un foc nestins, care, cu cât devorează mai multe substanțe, cu atât se aprinde mai mult. Oamenii nu sunt mândri de bogăția, frumusețea sau inteligența lor, sunt mândri că EI sunt mai bogați, mai frumoși sau mai deștepți decât alții. Mândria are nevoie de comparație, pentru că doar recunoașterea că suntem mai buni decât alții ne aduce bucurie și satisfacție. Și, prin urmare, dacă există cel puțin o persoană care are mai multă bogăție sau mai multă putere decât mine, el va fi inevitabil rivalul și chiar dușmanul meu. Dar, în același timp, nu trebuie să confundăm mândria cu vanitatea. Vanitatea este, ca să spunem așa, doar suprafața a ceea ce numim mândrie. O persoană zadarnică depinde de opiniile celorlalți. Este important ca el să fie lăudat, apreciat pentru munca sa sau pentru o anumită pricepere. Este o evaluare pozitivă din exterior, recunoașterea că a adus un oarecare beneficiu cuiva, care face plăcere unei persoane vanite. Dar dacă însăși evaluarea celorlalți nu mai înseamnă nimic pentru mine, dacă părerea celorlalți nu mai este importantă pentru mine și mă concentrez doar pe narcisism - asta înseamnă că am ajuns deja în acel fund al mândriei, din care va fi foarte greu de iesit.

Creștinismul a afirmat întotdeauna: mândria este cea care a dat naștere și dă naștere la principalele nenorociri, atât la indivizi, cât și în toate societățile - familia, statul, poporul - în ansamblu. Unele vicii, precum beția sau jocurile de noroc, pot uni oamenii, pentru că oamenii sunt uniți printr-o singură pasiune în atingerea unui scop comun. Și numai mândria este o pasiune exclusiv individuală. Ea dezvoltă în om numai ostilitate: ostilitate față de ceilalți și chiar față de Dumnezeu Însuși. Și mândria noastră nu-i dă lui Dumnezeu șansa de a ne ajuta, pentru că mândria nu va permite niciodată unei persoane să spună Creatorului: „Vino și mântuiește-mă de păcatele mele”. O persoană mândră privește de sus la toate și la toți și, prin urmare, nu-l va vedea niciodată pe Cel care este deasupra lui. De aceea se spune în Epistola Sfântului Apostol Iacov că Dumnezeu se opune celor mândri și numai celor smeriți dă har (Iacov 4, 6). Călugărul Ioan Casian Romanul interpretează aceste cuvinte astfel: nu Dumnezeu îi pedepsește pe cei mândri, ci cel mândru se lipsește de harul divin. O persoană mândră, chiar dacă spune că crede în Adevăratul Dumnezeu, de fapt se închină unui zeu imaginar creat de el, un idol. Hristos a vorbit despre aceasta când i-a avertizat pe ucenicii Săi: „Nu oricine îmi spune: „Doamne, Doamne!” El va intra în Împărăția Cerurilor, dar cel care face voia Tatălui Meu din Ceruri. Mulți Îmi vor spune în ziua aceea: "Doamne! Doamne! Nu am proorocit în numele Tău? Și nu am scos demoni în numele Tău? Și nu am făcut noi multe minuni în numele Tău?" Și atunci le voi declara: „NU V-am cunoscut niciodată; depărtați-vă de la Mine, făcători de nelegiuire” (Matei 7:21-23). Și de aceea, dacă unora dintre noi li se pare că credința noastră, rugăciunea noastră sau virtutea noastră ne face măcar puțin, dar totuși mai buni decât alții, atunci trebuie să fim siguri că acest sentiment ne-a venit nu de la Dumnezeu, ci din diavolul.

După cum am spus deja, principalul pericol al mândriei este că nu ne permite să-L vedem pe Dumnezeu, să ne apropiem de El. Mântuitorul a avertizat în predica Sa de pe munte că numai cei curați cu inima îl vor putea vedea pe Dumnezeu (Matei 5:8). Sfântul Isaac Sirul a spus: „Dacă ești curat, atunci raiul este în tine; atunci înlăuntrul tău vei vedea pe îngeri și pe Domnul îngerilor.” Numai smerenia, dorința de a ne vedea păcatele, ne poate ajuta să ne depășim mândria. Domnul vede inima noastră, chiar dacă facem tot posibilul să ne ascundem de El. Și dacă într-o zi El vede în noi o dorință sinceră de a renaște, de a deveni mai buni și mai curați din punct de vedere spiritual, atunci trebuie să fim siguri: El Însuși va veni imediat în ajutorul nostru și va face totul pentru a ne salva.

Andrei Muzolf

„Într-adevăr, mândria, care se manifestă în vanitate și aroganță, în răpirea propriilor abilități, indică un ego umflat și poate fi distructivă. Dar dacă vorbim despre satisfacția și bucuria pe care le trăim atunci când vedem rezultatul reușit al muncii noastre grele, atunci aceasta este o emoție importantă și utilă care ne ajută să devenim mai perseverenți și mai rezistenți. Iar pentru oamenii cu profesii creative, mândria rănită într-un moment de criză poate fi un semn important că a fost luată o decizie greșită. În unele cazuri, acest lucru poate însemna că este timpul să schimbați strategia sau chiar să alegeți o direcție complet diferită.

Luați exemplul ultramaratonistului Dean Karnazes, care a alergat odată 563 de kilometri într-o singură alergare și altă dată a alergat 50 de maratoane în 50 de zile. Această persoană pare să aibă o motivație foarte serioasă. Dar de unde a venit ea? Impulsul a fost la împlinirea a 30 de ani, când Karnazes a reflectat asupra vieții și carierei sale într-un domeniu de vânzări foarte promițător, care, însă, nu i-a provocat niciun sentiment de mândrie. După cum explică psihologul Jessica Tracy de la Universitatea British Columbia, Canada, această lipsă a stimei de sine a fost cea care l-a determinat pe Karnazes să devină unul dintre cei mai de succes alergători de pistă din lume. distante lungi unu . „Karnazes a început să alerge nu pentru că știa că îi va schimba viața, ci pentru că dorea să simtă ceva”, scrie Jessica Tracy.

Mândria rănită se dovedește a fi un fel de „barometru al realizărilor” care ne încurajează să dezvoltăm

Dacă ai experimentat recent o dezamăgire – să zicem, proiectul tău atent gândit a fost respins sau comisionul tău creativ a eșuat – stima de sine s-a prăbușit și ai devenit autocritic, încearcă să nu te cufunda în această stare depresivă. În schimb, folosește sentimentele rănite de mândrie pentru a te motiva să faci ceva și să faci o diferență. Dacă ai destul de mult succes, dar realizările tale nu îți provoacă adevărată satisfacție și mândrie, poate fi timpul să-ți reconsideri prioritățile de lucru.

În general, toți am putea beneficia de ascultarea acestui sentiment. „Trăim adesea prin inerție, când pare că totul pare să fie în ordine, dar totuși ne lipsește acest sentiment de victorie, înălțimi luate”, explică psihologul. - Conștientizarea sentimentelor demnitate adesea ne împinge să facem altceva și să trăim altfel.”

Împreună cu colegii săi de la Universitatea din Columbia Britanică și de la Universitatea din Rochester, Jessica Tracy a realizat o serie de studii pe această temă. De exemplu, ei au măsurat simțul studenților de mândrie față de rezultatele lor la un examen și au observat că cei care au raportat că au simțit un înțepătură de mândrie (nu au simțit satisfacție, un sentiment de realizare) pentru rezultatul lor scăzut, de regulă, au spus că plănuiau să studieze pentru examene.altfel. Și la următorul examen, câteva săptămâni mai târziu, au arătat mai multe rezultate ridicate. Acei studenți care au primit note slabe la primul examen și nu au simțit că le-a fost rănită mândria nu au demonstrat astfel de îmbunătățiri.

De asemenea, în cadrul studiului, psihologii au intervievat membrii clubului de alergare după cursă. Concluzia este aceeași: cei care au alergat prost și au fost răniți de asta au avut tendința de a spune că plănuiesc să-și schimbe regimul de antrenament și și-au îmbunătățit performanța în cursa următoare. Aceste rezultate arată că mândria rănită este un fel de „barometru al realizărilor” care ne motivează să ne dezvoltăm. Cel mai important lucru, desigur, nu este doar să observi, ci să-ți iei timp și efort pentru a reflecta asupra acelui sentiment (sau a lipsei acestuia) pentru a-ți stimula cu adevărat motivația.

Vedeți cauza necazurilor în ceea ce este realist de reparat sau în calitățile tale personale?

Dar un cuvânt de avertisment: dacă ai trecut printr-o serie de dezamăgiri și nu ești doar rănit, ci și deprimat și îți pierzi complet încrederea în tine, atunci riști să ajungi la auto-umilire. Rușinea este sentimentul că „nu pot face nimic, nu sunt bun la asta, ceea ce înseamnă că nu voi mai încerca, pentru că oricum se va termina cu eșec”. O astfel de afirmație nu este deloc motivantă. „Mândria umflată, pe de altă parte, înseamnă că îți lipsește validarea competenței și realizărilor și încerci să-ți validezi din nou abilitățile”, explică Jessica Tracy.

Există o modalitate excelentă de a determina dacă te simți rănit, mândrie sau rușine. Gândiți-vă dacă vedeți cauza problemei în ceva care poate fi remediat, cum ar fi o lipsă de efort sau o strategie greșită, sau ceva care indică felul de persoană care sunteți. De exemplu, dacă ultimul tău proiect a primit puțin feedback pozitivși explici asta spunând că ești un designer prost și nu ai talent, ceea ce, desigur, este demoralizant. Dar dacă simți o dorință arzătoare de a fi mândru de tine și de a ști ce trebuie să faci pentru a reuși data viitoare, aceasta poate fi o forță de motivare puternică.

Așa că tratați-vă sentimentul de respect de sine cu... respect. Nu este nimic rău să vrei să fii și mai mândru de tine pentru pasiunea, dăruirea și determinarea ta.

Pentru mai multe detalii, vezi pe site 99U.

Despre autor

Christian Jarrett psiholog, jurnalist științific premiat, editor și gazda oficialului blog British Psychological Society Research Digest. Autor și coautor al mai multor cărți, inclusiv The Rough Guide to Psychology (Rough Guides, 2011).

1 Pentru mai multe informații, a se vedea Take Pride, Why The Deadliest Sin Holds The Secret To Human Success de J. Tracy, Houghton Mifflin Harcourt, 2016.

Mândrie! Este rau? Omule mandru! Este rușinos? Privire mândră... Poziție mândră... Acțiune mândră! Toate acestea și fraze asemănătoare înainte, când eram departe de Biserică și credință, au stârnit mai mult respect și chiar admirație decât condamnare. Și, sunt sigur că nu sunt doar eu.

Dacă începem să întrebăm pe toți pe care îi întâlnim dacă mândria este bună sau rea, nu cred că majoritatea oamenilor vor spune „Rău”. Deși mulți, probabil, vor face o rezervare: „Urmând ce mândrie”, „Urmând ce să fii mândru”. Toată lumea înțelege că acest lucru nu este întotdeauna bine.

Dar un lucru - nu întotdeauna, iar celălalt - niciodată. Noi, ortodocșii, suntem înclinați să spunem că mândria nu conține niciodată nimic bun, ea poartă întotdeauna răul.

Pentru noi, creștinii, mândria este mama tuturor relelor și viciilor. Aceasta nu este o exagerare. La urma urmei, știm cât de rău a apărut în univers. Prima crimă a avut loc când Dennitsa a devenit mândru și s-a opus Creatorului. Tot restul răului care a fost și se face în lume este o consecință.

Numai aceasta este suficient pentru a scoate mândria de pe lista virtuților și a o pune pe lista viciilor odată pentru totdeauna. Mai mult - și deschideți această listă.

Mai există un motiv: celebra zicală biblică:

„Dumnezeu se împotrivește celor mândri, dar celor smeriți dă har” (Iacov 4:6). Adică, cele mai mari valori - pacea cu Dumnezeu și harul lui Dumnezeu - sunt inaccesibile celor mândri și sunt slujite celor smeriți.

Prin urmare, când vorbim despre mândrie, este greșit să nu vorbim despre smerenie. Mândria și smerenia sunt doi poli. Prin urmare, unul este mult mai bine înțeles în comparație cu celălalt.

Mândria poartă în sine exaltare, aroganță, evlavie față de sine mai bine decât ceilalți, când, potrivit lui Pușkin, „noi venerăm pe toți ca zerouri și pe noi înșine ca pe unii”. Deci, smerenia, dimpotrivă, este auto-înjosirea, o viziune despre sine ca fiind cel mai rău dintre cel mai rău.

Dacă folosești cuvântul „stima de sine”, atunci este mult supraestimat pentru cei mândri și pentru cei smeriți ..? Este posibil ca, cu cât este mai jos, cu atât o persoană este mai umilă? Într-adevăr, cu cât mă gândesc mai rău la mine, cu atât mai bine? Creștinismul nu oferă, așadar, omului o cale foarte sumbră și deprimantă?

Unul dintre cunoscuții mei, care încerca să meargă la biserică, a început să citească rugăciunile de dimineață și de seară, iar după un timp mi-a spus că este derutat de multe lucruri.

„De ce trebuie să vorbesc despre mine tot timpul că sunt „unul și așa, blestemat”, că sunt atât de gunoaie și nu am nimic bun? Dacă sunt cu adevărat, atunci trebuie să mă disprețuiesc. Cât de trist este să trăiești și să te disprețuiești. Și vreau să mă respect. Și nu cred că este rău.” "Respecta-te pe tine insuti! Unii pot fi revoltați. „Deci este deja mândrie!”

Mărturisesc și nu cred că e rău să te respecți.

Poate că vorbele mele vor provoca o serie de proteste, dar, în opinia mea, există două forme de smerenie. În primul rând: „Sunt cel mai rău”. Al doilea: „toată lumea este mai bună decât mine”. Al doilea imi place mult mai mult.

La prima vedere, nu este același lucru? Nu aceasta este acea „inversare a locurilor termenilor, din care nu se schimbă suma?” Nu deloc. În primul caz, poți continua: totul este un gunoi, iar eu sunt și mai rău. În al doilea: eu sunt bun, dar alții sunt mai buni.

Dar este bine? Într-un fel, da. Voi încerca să explic în ce fel.

Egoismul este adesea menționat alături de mândrie. De obicei, în lexicul lumesc, acest cuvânt poartă o caracteristică pozitivă. Spre deosebire de egoism. Egoismul este egoism.

Dar iubirea de sine? Stimă de sine. Dar norma pentru un creștin nu este opusul: sentimentul propriei nevrednicii?

Deci, mândria sănătoasă, în opinia mea, este doar ceva care se opune mândriei. Da, nu fi surprins, pentru a nu fi mândru, trebuie să te iubești pe tine însuți. Dar iubirea numai cu iubirea potrivită.

În general, s-au spus și scris multe despre ce înseamnă să iubești o persoană. Dar îmi place mai ales această zicală: „A iubi o persoană înseamnă a-l vedea așa cum poate fi și a face totul pentru a-l face să devină așa.”

Cuvinte minunate! Cu aceeași dragoste trebuie să iubești persoana care sunt eu însumi.

Vedeți-vă așa cum puteți și ar trebui să deveniți și să faceți totul pentru asta. În același timp, desigur, trebuie să te vezi așa cum ești acum. Și să vezi diferența dintre ceea ce este și ceea ce poate și ar trebui să iasă din tine.

Și dacă vezi această diferență, nu se va vorbi de vreo mândrie. Cu ce ​​să fii mândru când este atât de departe până la obiectiv! Dar nu va fi loc pentru descurajare. La urma urmei, crezi că poți, cu ajutorul lui Dumnezeu, să devii ceea ce ar trebui. Și credință în ea componenta credinta in Dumnezeu. Cine crede în Dumnezeu crede în dragostea Lui și că El te va ajuta în orice faptă bună. Lupta pentru perfecțiune nu este o faptă bună?

Mândrie extremă: „Sunt bun și toată lumea este răi”. Cel umil se gândește: „Poate că sunt bine, dar toți ceilalți sunt mai buni”. Desigur, a spune „bine” despre tine nu este întotdeauna limbajul care se va transforma. În comparație cu ce ar trebui să fie, nici măcar nu e foarte bine.

Dar dacă tot vreau să devin bun, dacă cred că cu ajutorul lui Dumnezeu voi deveni mai bun, atunci există deja ceva de respectat în mine, ceea ce înseamnă că nu este loc pentru deznădejde și dispreț de sine. Și, prin urmare, adevărata smerenie nu este plictisitoare, ci veselă. Mândria nu este veselă.

Un exemplu perfect este dat de Plutarh, vorbind despre moravurile spartanilor: „Când nu a fost înscris în trupa „trei sute”, care era considerată cea mai onorabilă din armata spartană, Pedaret a plecat zâmbind vesel. Eforii l-au sunat înapoi și l-au întrebat de ce râde. „Mă bucur”, a răspuns el, „că în stat sunt trei sute de cetățeni mai buni decât mine”.

Ce este, mândrie sau smerenie? Desigur, smerenie, dar ce smerenie veselă, strălucitoare, cu adevărat nobilă!

Acolo unde este mândrie, nu există dragoste, bucurie, pace. Dimpotrivă, există furie, descurajare și ostilitate față de ceilalți.

Cum să te descurci cu mândria? Cum să dezvolți smerenia în tine? Pentru cei care au o astfel de întrebare, o astfel de dorință a apărut, lucrarea a început deja. A vedea o problemă în tine este deja, dacă nu jumătate din bătălie, atunci încă destul de mult.

Orice luptă constă într-un lanț de înfrângeri și victorii. Principalul lucru este să nu te justifici, să fii sincer cu tine însuți, adică să poți da o evaluare sinceră a ceea ce se întâmplă în inimă.

Și este, de asemenea, foarte important să poți vedea ceva atât de bun în fiecare persoană pe care eu nu o am, ceva de la care poți învăța. Nu binele care atrage privirea și nu poate fi trecut cu vederea. Trebuie să căutăm, trebuie să căutăm.

Confucius spunea că atunci când călătorește și întâlnește un coleg de călătorie, găsește întotdeauna în el ceva ce poate învăța de la el. Noi toți - călătorii și colegii de călătorie ne schimbăm unul câte unul. Sunt multe de învățat dacă nu îi privești cu dispreț. Și încă un lucru - nu uitați să mulțumiți atât lui Dumnezeu, cât și oamenilor. Mândria și recunoștința nu merg împreună.

În acest sens, voi spune despre încă o greșeală, după cum cred. O persoană a făcut ceva bun și se bucură de el. Și ia această bucurie drept mândrie și se reproșează pentru ea și se pocăiește de ea la spovedanie. „Iată, părinte, când fac ceva bun, devine imediat vesel! Iată-l, mândrie!

Și mi se pare că de ce să nu ne bucurăm! Ce să ne bucurăm atunci, dacă nu faptul că am reușit să facem ceva bine. O astfel de bucurie trebuie pur și simplu combinată cu recunoștința față de El, fără de care „nu putem face nimic”.

Numai să nu mulțumiți ca fariseul din cunoscuta pildă, lăudând și judecând pe cei din jur. Mulțumiți, amintindu-vă că orice condamnare înlătură tot binele. Mulțumiți și bucurați-vă că Domnul uneori mă face, printre altele, un instrument al iubirii Sale.

Pregătit de Oksana Golovko