primitivna umjetnost

Uvod 2

Umjetnost kamenog doba 3

Umjetnost bronzanog doba 10

Zaključak 12

Reference 13

Uvod

U ovom radu želim da dam kratak pregled razvoja primitivne umjetnosti u kamenom i bronzanom dobu.

Ne postoji definitivan odgovor na pitanje šta je navelo osobu na razmišljanje o prikazivanju određenih predmeta. Drevni ljudi su mogli doći na ideju prikazivanja objekata ne na jedan, već na više načina. Možda je prvi korak ka stvaranju slika bilo oslikavanje tijela, ili je osoba pogodila poznatu siluetu životinje u nasumičnom obrisu kamena i, nakon što je izrezala, dala joj veću sličnost. Možda je sjena životinje ili osobe poslužila kao osnova za crtež, a otisak ruke ili noge prethodi skulpturi.

Do nedavno, naučnici su imali dva suprotna gledišta o istoriji primitivne umetnosti. Neki stručnjaci smatrali su pećinsko naturalističko slikarstvo i skulpturu najstarijim, dok su drugi smatrali shematske znakove i geometrijske figure. Sada je većina istraživača mišljenja da su se oba oblika pojavila otprilike u isto vrijeme. Na primjer, među najstarijim slikama na zidovima pećina iz doba paleolita nalaze se otisci ljudske ruke i nasumični preplet valovitih linija, utisnutih u mokru glinu prstima iste ruke.

Umjetnost kamenog doba

Kameno doba je najstariji period u istoriji čovečanstva kada su oruđe i oružje pravljeni od kamena. Počelo je prije više od 2 miliona godina i nastavilo se do 6. milenijuma prije Krista. e. Kameno doba se dijeli na paleolit, mezolit i neolit.

Primitivna ili, drugim riječima, primitivna umjetnost teritorijalno pokriva sve kontinente osim Antarktika, a vremenom - čitavu eru ljudskog postojanja, koju su do danas sačuvali neki narodi koji žive u udaljenim kutovima planete.

Ljudi iz kamenog doba davali su umjetnički izgled svakodnevnim predmetima - kamenim alatima i glinenim posudama, iako za tim nije bilo praktične potrebe. Razlozi za nastanak umjetnosti su ljudska potreba za ljepotom, radost stvaralaštva i vjerovanja tog vremena.

Najstarija sačuvana umjetnička djela nastala su u primitivnoj eri, prije oko šezdeset hiljada godina. To su primitivne ljudske figurice, uglavnom ženske. Često je njihova površina prošarana udubljenjima, što je vjerovatno značilo krznenu odjeću. Pored "obučenih" figurica, tu su i gole figure, takozvane "paleolitske Venere" - primitivne ženske figure, veoma daleko od stvarne sličnosti sa ljudskim tijelom. Svi oni imaju neke zajedničke karakteristike: uvećani kukovi, stomak i grudni koš, nedostatak stopala. Primitivne vajare nisu zanimale ni crte lica. Nisu reproducirali određenu prirodu, već su stvorili određenu generaliziranu sliku žene - majke, simbola plodnosti i čuvara ognjišta. Velika većina njihovih lica je samo ocrtana, ali su pojedini dijelovi tijela vrlo specifični i oštro pretjerani. Primitivni umjetnik sa upečatljivom dušom želio je prenijeti ne milost, ne sklad i blaženstvo mladog ženskog tijela, već stroge geometrijske linije i volumene - snagu, tešku, životvornu moć pretka i zaštitnika ognjište. Pored žena, prikazivane su i životinje: konji, koze, irvasi itd. Muške slike u paleolitu su veoma rijetke. To je bilo vrijeme matrijarhata, dominacije majčinskog klana, kada je žena vodila život kolektiva i. srodstvo je utvrđeno po ženskoj liniji. Gospodarica, majka, izvor blagostanja porodice i njene neiscrpnosti. Ljudi još nisu poznavali metal, a gotovo sve paleolitske skulpture bile su napravljene od kamena ili kosti.

Prekrasni spomenici kamenog doba povezani su sa vjerovanjima - slikanim bojama, kao i slikama uklesanim na kamenu, koji je prekrivao zidove i stropove podzemnih pećina - pećinskim slikama . Primitivni ljudi su vjerovali da je uz pomoć slika i drugih slika moguće utjecati na prirodu. Vjerovalo se, na primjer, da je potrebno strijelom ili kopljem pogoditi nacrtanu životinju kako bi se osigurao uspjeh pravog lova. Isto važi i za umetnost savremenih zaostalih naroda. Njihovi slikoviti, grafički i skulpturalni radovi, duhom i karakterom bliski uzorcima umjetnosti starog kamenog doba, rađeni su prvenstveno kako bi se sredstvima vještičarenja i magije utjecali na stvarna bića, kako bi zadobili neodoljivu moć nad njima, posebno da bi se osigurao uspješan lov.

Tačno vrijeme nastanka pećinskih slika još nije utvrđeno. Najljepše od njih stvorene su, prema naučnicima, prije oko 20 - 10 hiljada godina. U to vrijeme veći dio Evrope bio je prekriven debelim slojem leda, samo je južni dio kopna ostao nastanjen. Glečer se polako povlačio, a iza njega su se primitivni lovci kretali na sjever. Može se pretpostaviti da je u najtežim uvjetima tog vremena sva ljudska snaga otišla na borbu protiv gladi, hladnoće i grabežljivih životinja. Ipak, stvorio je veličanstvene slike. Desetine velikih životinja prikazane su na zidovima pećina, koje su već znali loviti; među njima je bilo i onih koje bi čovjek pripitomio - bikovi, konji, irvasi i drugi. Pećinske slike sačuvale su izgled takvih životinja koje su kasnije potpuno izumrle: mamuta i pećinskog medvjeda. Primitivni umjetnici su vrlo dobro poznavali životinje od kojih je ovisilo postojanje ljudi. Laganom i fleksibilnom linijom prenosili su poze i pokrete zvijeri.

Nakon toga, pećinske slike su izgubile svoju živost i volumen. Stilizacija (generalizacija i shematizacija objekata) je intenzivirana. U posljednjem periodu u potpunosti izostaju realistične slike. Paleolitsko slikarstvo se vratilo odakle je i započelo: na zidovima pećina pojavila su se haotična prepletenost linija, redovi tačaka, nejasni šematski znakovi.

U eri mezolita, odnosno srednjem kamenom dobu (XII-VIII milenijum pre nove ere), klimatski uslovi na planeti su se promenili. Neke od ulovljenih životinja su nestale, a zamijenile su ih druge. Počelo se razvijati ribarstvo. Ljudi su stvorili nove vrste oruđa, oružja (lukove i strijele), pripitomili psa. Prvobitni komunalni sistem se razvijao i jačao već uz prevlast patrijarhata, odnosno očinskog principa, očinskog klana, nad matrijarhatom. I što je najvažnije, jednostavno sakupljanje i lov kao glavni izvori hrane postepeno su zamijenjeni zemljoradnjom i stočarstvom. Ovo je veoma značajna tačka.

Ove promjene su utjecale na svijest primitivnog čovjeka, što se odrazilo i na umjetnost.

U XII milenijumu pne. e. pećinska umjetnost je dostigla svoj vrhunac. Slika tog vremena prenosila je volumen, perspektivu, proporcije figura, kretanje. Istovremeno su nastala ogromna slikovita "platna" koja su prekrivala svodove dubokih pećina. Scene lova, u kojima su lovci i životinje povezani u radnji koja se energično odvija, zauzimaju središnje mjesto u kamenoj umjetnosti. Lovci prate trag ili jure plijen, šaljući tuču strijela na njega u bijegu, nanoseći posljednji smrtonosni udarac ili bježeći od bijesne ranjene životinje

Ranije su fokus drevnog umjetnika bile životinje koje je lovio, a sada - figure ljudi prikazane u brzom pokretu. Ako su pećinski paleolitski crteži predstavljali zasebne, nepovezane figure, onda u kamenoj umjetnosti mezolita počinju prevladavati višefiguralne kompozicije i scene, koje zorno reproduciraju različita razdoblja u životu lovaca tog vremena. Velike slike zamijenjene su malim. Detalji kompozicija i broj likova su upečatljivi: ponekad postoje stotine slika ljudi i životinja. Ljudske figure su vrlo uslovne, prije su simboli koji služe za prikazivanje masovnih scena. Čovek je za primitivnog umetnika, pre svega, otelotvoren pokret. figure su oslobođene svega što bi smetalo prenošenju i percepciji složenih položaja, radnje, same suštine onoga što se dešava. Tako se u mezolitu rađa umjetnost višefiguralne kompozicije, u kojoj osoba često već igra dominantnu ulogu.

Istovremeno su se pojavile slike dramatičnih epizoda vojnih sukoba između plemena. U nekim slučajevima, po svemu sudeći, govorimo čak i o egzekuciji: u prvom planu je lik ležećeg čovjeka probodenog strijelama, u drugom je uski red strijelaca koji su podigli lukove. Slike žena su rijetke, obično su statične i beživotne.

Otapanje glečera u neolitu, odnosno novom kamenom dobu (5000-3000 pne), dovelo je do naseljavanja novih teritorija. Osobi je prijetila najgora opasnost - druga osoba. Nova naselja su nastala na ostrvima u zavojima rijeka, na brežuljcima, odnosno na mjestima zaštićenim od iznenadnog napada. Pojačana međuplemenska borba za posjedovanje najpovoljnijih lovišta, za osvajanje novih zemalja.

U novom kamenom dobu ljudi su naučili kako spaljivati ​​glinu, pretvarajući je u čvrstu vodootpornu tvar. Pojava keramike jedno je od glavnih obilježja doba neolita, koje se stoga ponekad naziva i keramičkim dobom. Štaviše, ovaj izum označava pravu revoluciju, događaj od velike važnosti u razvoju čovječanstva. Uostalom, prije toga, osoba je koristila samo ono što mu je priroda dala u gotovom obliku. Pečenjem gline stvorio je novi materijal nepoznat u prirodi.

Keramika je također bila od velike važnosti u razvijanju u njemu tog nesvjesnog osjećaja, koji je, izdvajajući se od drugih, kasnije nazvan estetskim: ukrašavajući posude koje je pravio hirovitim uzorkom, osoba je postepeno usavršavala umjetnost ornamenta, obilježena većim geometrijski sklad, ritam boja i linija koje je on rodio.kreativna inspiracija.

Kamena umjetnost u doba neolita postaje sve više shematski i uvjetovana, slike samo malo podsjećaju na osobu ili životinju. Ovaj fenomen je tipičan za različite regije svijeta. Uz stilizirane crteže ljudi i životinja nalaze se različiti geometrijski oblici (krugovi, pravokutnici, rombovi i spirale itd.), slike oružja (sjekira i bodeža) i vozila (čamci i brodovi). Reprodukcija divljih životinja blijedi u pozadini.

Značajno je da je umjetnost karakteristična za neolit ​​još dugo postojala među afričkim plemenima, koja su sačuvala primitivne komunalne odnose. Dakle, u Južnoj Africi je bio živ prije prodora Evropljana tamo. Izvanredna bušmanska kamena umjetnost je neolitska po inspiraciji i stilu.

Umetnost bronzanog doba

U okviru ovog rada nemoguće je odraziti svu raznolikost bronzanodobne umjetnosti. Zaustavimo se samo na nekim od najzanimljivijih materijala.

Bronzano doba dobilo je ime po tada raširenoj leguri metala - bronzi. godine počelo je bronzano doba zapadna evropa relativno kasno, prije otprilike četiri hiljade godina. Bronza je bila mnogo lakša za obradu od kamena i mogla se oblikovati i polirati. Stoga su se u bronzanom dobu izrađivale sve vrste pokućstva, bogato ukrašene ornamentima i visoke umjetničke vrijednosti. Ornamentalni ukrasi uglavnom su se sastojali od krugova, spirala, valovitih linija i sličnih motiva. Posebna pažnja posvećena je nakitu - bio je velikih dimenzija i odmah je upao u oči.

Tokom bronzanog doba, čovjek zauzima sve veće mjesto u umjetnosti primitivnog društva. Ako su se u kamenom dobu životinje prikazivale mnogo češće od ljudi, u bronzanom dobu taj je omjer obrnut.

U III-II milenijumima pne. e. pojavile su se originalne, ogromne građevine od kamenih blokova, koje su zaslužne i primitivnim vjerovanjima - megalitima (od grčkog "mega" - "veliki" i "lithos" - "kamen"). Megalitske građevine uključuju menhire - okomito stojeće kamenje više od dva metra. Na poluostrvu Bretanja u Francuskoj, takozvana polja protezala su se miljama. menhiri. Na jeziku Kelta, kasnijih stanovnika poluostrva, naziv ovih kamenih stubova visokih nekoliko metara znači "dugački kamen". Sačuvani su i drugi objekti - dolmeni - nekoliko kamenova ukopanih u zemlju, pokrivenih kamenom pločom, koja je prvobitno služila za ukope. Megaliti uključuju i kromlehe - složene strukture u obliku kružnih ograda promjera do sto metara od ogromnih gromada. Megaliti su bili široko rasprostranjeni: pronađeni su u zapadnoj Evropi, sjevernoj Africi, na Kavkazu i drugim dijelovima svijeta. Samo u Francuskoj pronađeno je oko četiri hiljade.

Brojni menhiri i dolmeni nalazili su se na mjestima koja su se smatrala svetim. Posebno su poznate ruševine takvog svetilišta - kromleha u Engleskoj u blizini grada Salisburyja - tzv. Stounhendž (II milenijum pne) . Stounhendž je izgrađen od sto dvadeset gromada, teških do sedam tona svaka, i trideset metara u prečniku. Moderni geolozi vjeruju da su gromade pale u okolinu Stonehengea sa glečerima sa različitih mjesta. Pretpostavlja se da su obožavali sunce. Slične arhitektonske strukture su rasprostranjene u Evropi. Na primjer, samo u Francuskoj ih ima 5 hiljada.

Zaključak

Primitivna umjetnost igrala je važnu ulogu u povijesti i kulturi drevnog čovječanstva. Čovjekova mašta je oličena u nova forma biti - umjetnički. Fiksirajući svoje životno iskustvo i stav u vidljivim slikama, primitivni čovjek je produbio i proširio svoje predstave o stvarnosti, obogatio svoj duhovni svijet. Naučivši da stvara slike (skulpturalne, grafičke, slikovne), osoba je vremenom stekla određenu moć. Primitivna umjetnost odražavala je prve ideje čovjeka o svijetu oko sebe, zahvaljujući njemu su se sačuvala i prenijela znanja i vještine, ljudi su međusobno komunicirali. U duhovnoj kulturi primitivnog svijeta umjetnost je počela igrati istu univerzalnu ulogu koju je imao šiljasti kamen u radnoj aktivnosti. Obraćenje primitivnih ljudi na novu vrstu djelatnosti za njih - umjetnost - jedan je od najvećih događaja u povijesti čovječanstva.

Spisak korišćene literature

Alekseev V.P., Pershits A.I. Istorija primitivnog društva: Udžbenik za univerzitete. - M.: postdiplomske škole, 1990.

Laričev V.E. Pećinski čarobnjaci. - Novosibirsk: West Siberian Book Publishing House, 1980.

Lyubimov L.D. Umjetnost antičkog svijeta. - M.: Prosvjeta, 1996.

Tylor E. B. Primitivna kultura: Per. sa engleskog. – M.: Politizdat, 1989.

Enciklopedija za djecu. T. 7, dio 1. Čl. Arhitektura, likovna i dekorativna umjetnost od antičkih vremena do renesanse. - M.: Avanta +, 1999.

Slični sažetci:

ISTORIJA TETOVAŽE Tetoviranje je izuzetno drevna umjetnost. AT Velika enciklopedija uredio S.N. Yuzhakov, kaže: „tetoviranje je običaj ubacivanja u kožu mehanički, bockanjem ili grebanjem oštrim alatom: iglom, kosti, poznate supstance poput uglja, čađi ili mastila, do poda...

Tema eseja: Primitivni oblici religije.Mit. POČETAK RELIGIJE. Istraživač koji želi da pogleda u prošlost za 30-40 hiljada godina, odnosno da vidi prve izdanke ljudskih zajednica na zemlji, ima na raspolaganju samo dva alata. Prvi su arheološki nalazi, a među njima - nekoliko ...

Primitivna umjetnost. Prva umjetnička djela kamenog (primitivnog) doba nastala su oko 25. milenijuma prije Krista. To su primitivne ljudske figure, uglavnom ženske, isklesane od kljove mamuta ili mekog kamena. Često je njihova površina prošarana udubljenjima, što je značilo, vjerovatno...

Peterburški institut za mašinstvo (LMZ-VTUZ). Sažetak o kulturološkim studijama na temu: “Egipatski motivi u arhitekturi Sankt Peterburga”

Glavni religijski i filozofski sistemi Stanovnici Ancient China- jedna od prvih država na Zemlji - stvorila je zanimljivu i originalnu kulturu, materijalnu i duhovnu. Vjerovali su da je život tvorevina božanske, natprirodne moći, da je sve na svijetu u pokretu i postojano...

MOSKVSKI DRŽAVNI INDUSTRIJSKI UNIVERZITET (MGIU)

ESSAY

O KULTUROLOGIJI

NA TEMU: "Primitivna umjetnost".

Student: Chuikov A.A.

Grupa: 2291

Učitelj:

Moskva 2001

Uvodna strana 3

Paleolitska umjetnost str. 4-7

Mezolitska umjetnost str. 7-8

Neolitska umjetnost str. 8-10

Zaključak strana 10

Lista referenci na strani 11

PRIMIAL ART

Uvod

Najstarija sačuvana umjetnička djela nastala su u primitivnoj eri, prije oko šezdeset hiljada godina.

Primitivna (ili, drugim riječima, primitivna) umjetnost teritorijalno pokriva sve kontinente osim Antarktika, a vremenom - čitavu eru ljudskog postojanja, koju su do danas sačuvali neki narodi koji žive u udaljenim kutovima planete.

Obraćenje primitivnih ljudi na novu vrstu djelatnosti za njih - umjetnost - jedan je od najvećih događaja u povijesti čovječanstva. Primitivna umjetnost odražavala je prve ideje čovjeka o svijetu oko sebe, zahvaljujući njemu su se sačuvala i prenijela znanja i vještine, ljudi su međusobno komunicirali. U duhovnoj kulturi primitivnog svijeta umjetnost je počela igrati istu univerzalnu ulogu koju je imao šiljasti kamen u radnoj aktivnosti.

Šta je navelo osobu na razmišljanje o prikazivanju određenih predmeta? Kako znate da li je slikanje tijela bilo prvi korak ka stvaranju slika ili je osoba pogodila poznatu siluetu životinje u nasumičnom obrisu kamena i, nakon što ga je izrezala, dala joj veću sličnost? Ili je možda sjena životinje ili osobe poslužila kao osnova za crtež, a otisak ruke ili koraka prethodi skulpturi? Ne postoji definitivan odgovor na ova pitanja. Drevni ljudi su mogli doći na ideju prikazivanja objekata ne na jedan, već na više načina.

Do nedavno, naučnici su imali dva suprotna pogleda na istoriju. primitivna umjetnost. Neki stručnjaci smatrali su pećinsko naturalističko slikarstvo i skulpturu najstarijim, dok su drugi smatrali shematske znakove i geometrijske figure. Sada je većina istraživača mišljenja da su se oba oblika pojavila otprilike u isto vrijeme. Na primjer, među najstarijim slikama na zidovima pećina iz doba paleolita nalaze se otisci ljudske ruke i nasumični preplet valovitih linija, utisnutih u mokru glinu prstima iste ruke.

Paleolitska umjetnost

Kameno doba je najstariji period u istoriji čovečanstva (započeto pre više od 2 miliona godina, trajalo je do 6. milenijuma pre nove ere), kada su oruđe i oružje izrađivani od kamena (otuda i naziv epohe – kameno doba); dijelimo na paleolit, mezolit i neolit.

Prva djela primitivne umjetnosti nastala su prije oko 30 hiljada godina, na kraju paleolitske ere, odnosno starog kamenog doba.

Najdrevnije skulpturalne slike danas su takozvane "paleolitske Venere" - primitivne ženske figure. Još uvek su veoma daleko od stvarne sličnosti sa ljudskim telom. Svi imaju neke zajedničke karakteristike: uvećani bokovi, stomak i grudi, nedostatak stopala. Primitivne vajare nisu zanimale ni crte lica. Njihov zadatak nije bio reproducirati određenu prirodu, već stvoriti određenu generaliziranu sliku žene-majke, simbola plodnosti i čuvara ognjišta. Slike muškaraca u doba paleolita su vrlo rijetke. Osim žena, prikazivane su i životinje: konji, koze, irvasi itd. U to vrijeme ljudi još nisu poznavali metal, a gotovo sva paleolitska skulptura bila je od kamena ili kosti.

U istoriji pećinskog slikarstva paleolitske ere stručnjaci razlikuju nekoliko perioda. U davna vremena (otprilike od 30. milenijuma prije Krista), primitivni umjetnici ispunjavali su površinu unutar obrisa crteža crnom ili crvenom bojom.

Ljudi iz kamenog doba davali su umjetnički izgled svakodnevnim predmetima - kamenim alatima i glinenim posudama, iako za tim nije bilo praktične potrebe. Zašto su to uradili? O ovome se može samo nagađati. Jedan od razloga za nastanak umjetnosti smatra se ljudska potreba za ljepotom i radošću stvaralaštva, drugi su vjerovanja tog vremena. Prekrasni spomenici kamenog doba povezani su sa vjerovanjima - slikanim bojama, kao i slikama uklesanim na kamenu, koji je prekrivao zidove i stropove podzemnih pećina - pećinskim slikama . Ljudi tog vremena vjerovali su u magiju: vjerovali su da se uz pomoć slika i drugih slika može utjecati na prirodu. Vjerovalo se, na primjer, da je potrebno strijelom ili kopljem pogoditi nacrtanu životinju kako bi se osigurao uspjeh pravog lova.

Kasnije (otprilike od 18. do 15. milenijuma p.n.e.), primitivni majstori su počeli da obraćaju više pažnje na detalje: prikazivali su vunu kosim paralelnim potezima, naučili da koriste dodatne boje (razne nijanse žute i crvene boje) za bojenje mrlja na kože bikova, konja i bizona. Linija konture se također promijenila: postala je svjetlija i tamnija, označavajući svijetle i sjene dijelove figure, nabore kože i gustu kosu (na primjer, konjske grive, masivne bivolje grive), čime se prenosi volumen. U nekim slučajevima, konture ili najizrazitije detalje antički umjetnici naglašavaju uklesanom linijom.

U XII milenijumu pne. e. pećinska umjetnost je dostigla svoj vrhunac. Slika tog vremena prenosila je volumen, perspektivu, proporcije figura, kretanje. Istovremeno su nastala ogromna slikovita "platna" koja su prekrivala svodove dubokih pećina.

Tačno vrijeme nastanka pećinskih slika još nije utvrđeno. Najljepše od njih stvorene su, prema naučnicima, prije oko 20 - 10 hiljada godina. U to vrijeme, debeo sloj leda prekrivao je veći dio Evrope; samo je južni dio kopna ostao naseljen. Glečer se polako povlačio, a iza njega su se primitivni lovci kretali na sjever. Može se pretpostaviti da je u najtežim uvjetima tog vremena sva ljudska snaga otišla na borbu protiv gladi, hladnoće i grabežljivih životinja. Ipak, stvorio je veličanstvene slike. Desetine velikih životinja prikazane su na zidovima pećina, koje su već znali loviti; među njima je bilo i onih koje bi čovjek pripitomio - bikovi, konji, irvasi i drugi. Pećinske slike sačuvale su izgled takvih životinja koje su kasnije potpuno izumrle: mamuta i pećinskog medvjeda. Primitivni umjetnici su vrlo dobro poznavali životinje od kojih je ovisilo postojanje ljudi. Laganom i fleksibilnom linijom prenosili su poze i pokrete zvijeri. Šareni akordi - crni, crveni, bijeli, žuti - ostavljaju šarmantan utisak. Mineralne boje pomiješane s vodom, životinjskom mašću i biljnim sokom učinile su boju pećinskih slika posebno svijetlom. Za stvaranje tako velikih i savršenih djela tada, kao i sada, trebalo je naučiti. Moguće je da su kamenčići sa izgrebanim slikama životinja pronađeni u pećinama bili studentski radovi "umjetničkih škola" kamenog doba.

Godine 1868. u Španiji, u pokrajini Santander, otkrivena je pećina Altamira, čiji je ulaz prethodno bio prekriven odronom. Gotovo deset godina kasnije, španski arheolog Marcelino Sautuola, koji je vršio iskopavanja u ovoj pećini, otkrio je primitivne slike na njenim zidovima i stropu. Altamira je bila prva od mnogih desetina sličnih pećina kasnije pronađenih u Francuskoj i Španiji: La Moute, La Madeleine, Trois Frere, Font de Gome i dr. Sada je, zahvaljujući ciljanim pretragama, oko stotinu pećina sa slikama primitivnog vremena pronađeno. poznat samo u Francuskoj.

Do izuzetnog otkrića došlo je sasvim slučajno u septembru 1940. Desilo se da su upravo djeca, sasvim slučajno, pronašla najzanimljivije pećinske slike u Evropi. Pećinu Lascaux u Francuskoj, koja je postala još poznatija od Altamire, otkrila su četiri dječaka koji su se, igrajući se, popeli u rupu koja se otvorila ispod korijena drveta koje je palo nakon oluje. Slika pećine Lascaux - slike bikova, divljih konja, sobova, bizona, ovnova, medvjeda i drugih životinja - najsavršenije je umjetničko djelo od onih koje je stvorio čovjek u doba paleolita. Najspektakularnije su slike konja, na primjer, malih tamnih stepskih konja koji podsjećaju na ponije. Zanimljiva je i jasna trodimenzionalna figura krave koja se nalazi iznad njih, koja se sprema da preskoči ogradu ili zamku. Ova pećina je sada pretvorena u dobro opremljen muzej.

U pećini Montespan u Francuskoj, arheolozi su pronašli statuu glinenog medvjeda sa tragovima udaraca kopljem. Vjerovatno su primitivni ljudi povezivali životinje sa svojim slikama: vjerovali su da će ih "ubijanjem" osigurati uspjeh u nadolazećem lovu. U takvim nalazima postoji veza između najstarijih religijskih vjerovanja i umjetničke djelatnosti.

Slični spomenici poznati su i izvan Evrope - u Aziji, u sjevernoj Africi.

Ogroman broj ovih murala i njihova visoka umjetnost su upečatljivi. U početku su mnogi stručnjaci sumnjali u autentičnost pećinskih slika: činilo se da primitivni ljudi ne mogu biti tako vješti u slikanju, a zadivljujuća očuvanost slika ukazuje na laž.

U budućnosti su pećinske slike izgubile svoju živost, volumen; stilizacija (generalizacija i shematizacija objekata) intenzivirana. U posljednjem periodu u potpunosti izostaju realistične slike. Paleolitsko slikarstvo se vratilo odakle je i započelo: na zidovima pećina pojavila su se haotična prepletenost linija, redovi tačaka, nejasni šematski znakovi.

Uz pećinske slike i crteže, tada su se izrađivale razne skulpture od kosti i kamena. Izrađivali su se primitivnim alatima, a ovaj rad zahtijevao je izuzetno strpljenje. Stvaranje kipova je, bez sumnje, također bilo povezano s primitivnim vjerovanjima.

Mezolitska umjetnost

U eri mezolita, odnosno srednjeg kamenog doba (XII-VIII milenijum pre nove ere), klimatski uslovi na planeti su se promenili. Neke od lovljenih životinja su nestale; zamijenili su ih drugi. Počelo se razvijati ribarstvo. Ljudi su stvorili nove vrste oruđa, oružja (lukove i strijele), pripitomili psa. Sve te promjene su, naravno, imale utjecaja na svijest primitivnog čovjeka, što se odrazilo i na umjetnost.

O tome svjedoče, na primjer, slike na stijenama u obalnim planinskim regijama istočne Španije, između gradova Barselone i Valensije. Ranije su fokus drevnog umjetnika bile životinje koje je lovio, a sada - figure ljudi prikazane u brzom pokretu. Ako su pećinski paleolitski crteži predstavljali zasebne, nepovezane figure, onda u kamenoj umjetnosti mezolita počinju prevladavati višefiguralne kompozicije i scene, koje zorno reproduciraju različita razdoblja u životu lovaca tog vremena. Pored raznih nijansi crvene boje, korištena je crna i povremeno bijela, a kao postojano vezivo služili su bjelanjak, krv i eventualno med.

Centralno mjesto u kamenoj umjetnosti bile su scene lova, u kojima su lovci i životinje povezani u radnji koja se snažno odvija. Lovci prate trag ili jure plijen, šaljući tuču strijela na njega u bijegu, nanoseći posljednji smrtonosni udarac ili bježeći od bijesne ranjene životinje. Istovremeno su se pojavile slike dramatičnih epizoda vojnih sukoba između plemena. U nekim slučajevima, po svemu sudeći, govorimo čak i o egzekuciji: u prvom planu je lik ležećeg čovjeka probodenog strijelama, u drugom je uski red strijelaca koji su podigli lukove. Slike žena su rijetke: obično su statične i beživotne. Velike slike zamijenjene su malim. Ali detalji kompozicija i broj likova su upečatljivi: ponekad postoje stotine slika ljudi i životinja. Ljudske figure su vrlo uslovne, prije su simboli koji služe za prikazivanje masovnih scena. Primitivni umjetnik oslobodio je figure svega, sa njegovog stanovišta, sporednog značaja, što bi ometalo prijenos i percepciju složenih poza, radnje, same suštine onoga što se dešava. Čovek je za njega pre svega otelotvoreni pokret.

Neolitska umjetnost

Otapanje glečera u neolitu, odnosno novom kamenom dobu (5000-3000 pne), pokrenulo je ljude koji su počeli da naseljavaju nove prostore. Pojačana međuplemenska borba za posjedovanje najpovoljnijih lovišta, za osvajanje novih zemalja. U doba neolita, čovjeku je prijetila najgora opasnost - druga osoba. Nova naselja su nastala na ostrvima u zavojima rijeka, na brežuljcima, odnosno na mjestima zaštićenim od iznenadnog napada.

Kamena umjetnost u doba neolita postaje sve više shematski i uvjetovana: slike samo malo podsjećaju na osobu ili životinju. Ovaj fenomen je tipičan za različite regije svijeta. To su, na primjer, kamene slike jelena, medvjeda, kitova i foka pronađenih u Norveškoj, koje dosežu osam metara dužine. Osim shematizma, odlikuju se nepažljivim izvođenjem. Uz stilizirane crteže ljudi i životinja nalaze se različiti geometrijski oblici (krugovi, pravokutnici, rombovi i spirale itd.), slike oružja (sjekira i bodeža) i vozila (čamci i brodovi). Reprodukcija divljih životinja blijedi u pozadini.

Rock umjetnost je postojala u svim dijelovima svijeta, ali nigdje nije bila tako raširena kao u Africi. Rezbarene, reljefne i oslikane slike pronađene su na ogromnim područjima - od Mauritanije do Etiopije i od Gibraltara do Rta dobre nade. Za razliku od evropske umjetnosti, afrička kamena umjetnost nije isključivo praistorijska. Njegov razvoj može se pratiti otprilike od VIII-VI milenijuma prije Krista. e. do naših dana. Prve kamene rezbarije otkrivene su 1847-1850. u sjevernoj Africi i pustinji Sahara (Tassilin-Ajer, Tibesti, Fezzana, itd.)

Nakon kamenog doba slijedi bronzano doba (ime je dobilo po tada raširenoj leguri metala - bronzi). Bronzano doba počelo je u zapadnoj Evropi relativno kasno, prije oko četiri hiljade godina. Bronza je bila mnogo lakša za obradu od kamena i mogla se oblikovati i polirati. Stoga su se u bronzanom dobu izrađivale sve vrste pokućstva, bogato ukrašene ornamentima i visoke umjetničke vrijednosti. Ornamentalni ukrasi uglavnom su se sastojali od krugova, spirala, valovitih linija i sličnih motiva. Posebna pažnja posvećena je ukrasima - oni su bili velika veličina i odmah mi je zapela za oko.

U III-II milenijumima pne. e. Pojavile su se originalne, ogromne građevine od kamenih blokova, koje su svojim izgledom zaslužne i primitivnim vjerovanjima - megalitima (od grčkog "mega" - "veliki" i "lithos" - "kamen"). Megalitske građevine uključuju menhire - okomito stojeće kamenje više od dva metra. Na poluostrvu Bretanja u Francuskoj, takozvana polja protezala su se miljama. menhiri. Na jeziku Kelta, kasnijih stanovnika poluostrva, naziv ovih kamenih stubova visokih nekoliko metara znači „dugački kamen“. Sačuvani su i drugi objekti - dolmeni - nekoliko kamenova ukopanih u zemlju, pokrivenih kamenom pločom, koja je prvobitno služila za ukope. Megaliti uključuju i kromlehe - složene strukture u obliku kružnih ograda promjera do sto metara od ogromnih gromada. Megaliti su bili široko rasprostranjeni: pronađeni su u zapadnoj Evropi, sjevernoj Africi, na Kavkazu i drugim dijelovima svijeta. Samo u Francuskoj pronađeno je oko četiri hiljade.

Brojni menhiri i dolmeni nalazili su se na mjestima koja su se smatrala svetim. Posebno su poznate ruševine takvog svetilišta - kromleha u Engleskoj u blizini grada Salisburyja - tzv. stonehenge(II milenijum p.n.e.) . Stounhendž je izgrađen od sto dvadeset gromada, teških do sedam tona svaka, i trideset metara u prečniku. Zanimljivo je da su planine Preselli u Južnom Velsu, odakle je trebalo da bude dopremljen građevinski materijal za ovu građevinu, udaljene dvesta osamdeset kilometara od Stounhendža. Međutim, moderni geolozi vjeruju da su gromade u okolinu Stonehengea došle s glečerima sa različitih mjesta. Pretpostavlja se da su obožavali sunce.

Zaključak

Primitivna umjetnost igrala je važnu ulogu u povijesti i kulturi drevnog čovječanstva. Naučivši da stvara slike (skulpturalne, grafičke, slikovne), osoba je vremenom stekla određenu moć. Čovjekova mašta oličena je u novom obliku bića - umjetničkom, čiji se razvoj može pratiti u povijesti umjetnosti.

Spisak korišćene literature

Aleksejev V.P., Peršic A.I. "Istorija primitivnog društva". M, 1991.

Tylor E.B. "Primitivna kultura". M, 1993.

“Arhitektura, likovna i dekorativna umjetnost od antičkih vremena do renesanse”. Enciklopedija "Avanta +" (sv. 7). M, 2000.

Primitivnom čovjeku su bile potrebne stotine hiljada godina

preći od grube sjekire do oštrog tankog dlijeta,

kojima su prve slike uklesane na kamenu.

Ista aktivnost razvijala je pokretljivost ruku

i osposobljen za umjetničko stvaralaštvo.

V.B. Mirimanov.

Nevjerovatna sposobnost osobe da percipira i rekreira slike svijeta oko sebe ima svoje korijene u dubinama milenijuma. Primitivna umjetnost se razvijala veoma dugo, au nekim dijelovima svijeta - u Australiji i Okeaniji, nizu regija u Africi i Americi - postojala je do 20. stoljeća. pod uslovnim nazivom "tradicionalna umjetnost".

Specifičnost primitivne umjetnosti leži u njenoj fuziji s drugim oblicima društvene svijesti. Oslikava sve sfere društva – ekonomsku, socijalnu i vjersku. Najčešće se antička skulptura nalazi u posebnim bogomoljama ili u grobovima. To govori o njegovoj neraskidivoj vezi sa religijskim idejama i ritualima. Svijest starih ljudi bila je složeni splet realističkih i iluzornih principa, a taj sinkretizam primitivnog mišljenja presudno je utjecao na prirodu stvaralačke djelatnosti.

Primitivna likovna umjetnost se od samog početka razvijala u dva smjera. Prvi od njih uključuje monumentalne forme (crteži u pećinama i na stijenama, megaliti), drugi predstavljaju mali umjetnički spomenici: mala skulptura, glinena plastika, rezbarenje kamena, kostiju i drveta.

Čitava područja antičkog umjetničkog stvaralaštva netragom su nestala u dubinama milenijuma. Čak je i drvo sačuvano samo u posebnim uslovima - u izuzetno vlažnom tlu tresetišta, a materijali poput brezove kore, krzna, tkanina su izuzetno kratkog veka i izuzetno su retki u arheološkim iskopavanjima. Etnografska zapažanja pokazuju da su ih primitivni ljudi naširoko koristili za proizvodnju umjetničkih predmeta. Ali onih nekoliko spomenika primitivne umjetnosti koji su do nas došli izuzetno su raznoliki i izražajni.

2.1 Hronologija primitivne umjetnosti.

Kameno doba(od 4 miliona ~ 4 hiljade godina pre nove ere)

paleolit(staro kameno doba)

niži paleolit

Srednji paleolit

Gornji paleolit ​​(od 40 hiljada ~ 8 hiljada godina pre nove ere)

Magdalenian period (od 20 hiljada ~ 10 hiljada godina pre nove ere)

mezolit(srednje kameno doba)

neolit(novo kameno doba)

bronzano doba(od 4 hiljade ~ 1 hiljada godina pre nove ere)

gvozdeno doba(od 1100. do 19. stoljeća nove ere)

2.2 Umjetnost paleolita.

Paleolit ​​(staro kameno doba) je najraniji i najduži period u ljudskoj istoriji. Štaviše, umjetnost je nastala tek u kasnom (gornjem) paleolitu, odnosno oko 40 hiljada godina prije nove ere, kada su, prema arheolozima, sve vrste vizualna umjetnost.

U svojoj osnovi, paleolitska umjetnost je naivno realistična. Odlikuje ga snažan elementarni smisao za život, muževnost i jednostavnost. U isto vrijeme, biti oprezan prema pojedinačnih predmeta, primitivni čovjek još nije mogao shvatiti cjelokupnu sliku svijeta, uopštiti i povezati pojave između sebe i prirode. Nije savladao kompoziciju, nije dao detaljan zaplet, nije osetio prostor.

Spomenici iz doba paleolita pronađeni su u velikom broju u Evropi, Južnoj Aziji i Sjevernoj Africi. Izvanredno mjesto u ovoj seriji zauzimaju slike na zidovima i stropovima pećina, u dubinama podzemnih galerija i špilja. Rani crteži su primitivni: konturne slike životinjskih glava na krečnjačkim pločama (pećine La Ferracy, Peche-Merle u Francuskoj); nasumični preplet valovitih linija, utisnut prstima u vlažnu glinu - takozvana "tjestenina" ili "meandri"; otisci ljudskih ruku ocrtani bojom - takozvani "pozitivni" ili "negativni" otisci ruku. Monumentalne slike nanošene su kremenim dlijetom na kamen ili bojom na sloj vlažne gline na zidovima pećina. U slikanju su korištene zemljane boje, žuti i smeđi oker, crveno-žuta željezna ruda, crni mangan, ugalj i bijeli kreč.

Umjetnost paleolitske ere dostigla je vrhunac u periodu Madeleine (25-12 hiljada pne). Na slikama na stijenama slika zvijeri poprima specifične karakteristike, životinje su prikazane u pokretu. U slikarstvu se vrši prijelaz od najjednostavnijeg konturnog crteža, ravnomjerno ispunjenog bojom, do višebojnog slikarstva, volumetrijske forme se modeliraju promjenom jačine tonova. Najkarakterističniji primjeri perioda Madeleine povezani su sa pećinskim slikama - pojedinačne slike gotovo u prirodnoj veličini, ali nisu povezane radnjom u jedinstvenu kompoziciju: Altamira (Španija), Lascaux, Nyo (Nio), Font-de-Gaume (Francuska ), Kapova pećina (Rusija) ) i dr.

AT kasno XIX in. pećinsko slikarstvo je još uvijek bilo nepoznato. Godine 1877. u Španiji, u provinciji Santander, arheolog Marcelino de Savtuola otkrio je slike na zidovima i stropu pećine Altamira. Otkriće je objavljeno, ali se ispostavilo da je materijal bio toliko neočekivan i senzacionalan da ga je arheološka zajednica smatrala lažnim. Tek 1897. godine francuski arheolog Emile Riviere uspio je dokazati autentičnost slika koje je otkrio na zidovima pećine La Moute (Francuska). Do danas je samo u Francuskoj, kao rezultat ciljanih pretraga, pronađeno oko stotinu pećina sa slikama i drugim tragovima primitivnog čovjeka.

U septembru 1940. godine jedna od najpoznatijih primitivnih pećina, Lascaux (Lascaux) u Francuskoj, otkrivena je sasvim slučajno. Ovu pećinu, koju savremeni istraživači nazivaju "praistorijska Sikstinska kapela", otkrila su četiri dečaka koji su se, igrajući se, popeli u rupu koja se otvorila ispod korena drveta koje je palo nakon oluje. Lascaux je sada pretvoren u prvoklasno opremljen muzej. Lascaux slika je jedna od najsavršenijih Umjetnička djela doba paleolita. Njegove najstarije slike datiraju iz otprilike 18 hiljada godina prije Krista. Pećinski kompleks se sastoji od nekoliko "dvorana". Najsavršenijim dijelom po kvalitetu oslikavanja i odličnoj očuvanosti smatra se “Velika dvorana” ili “Dvorana bikova”.

Pećina Shulgan-Tash, poznatija kao Kapova, nalazi se na južnom Uralu u dolini rijeke Belaya na teritoriji istoimenog rezervata (Republika Baškortostan). Slike životinja na zidovima Kapove pećine otkrivene su 1959. godine. Riječ je o crtežima kontura i silueta rađenim crvenim okerom na bazi životinjskog ljepila. Trenutno su speleolozi otkrili 14 crteža životinja. Među njima su mamuti, konji, nosorozi i bizoni. Većina slika je koncentrisana u "Dvorani crteža", osim toga, slike su kasnije pronađene na južnom zidu u "Sali haosa". Pored identifikovanih slika životinja, na zidovima pećine su označeni geometrijski znakovi, antropomorfne slike i nejasne konture zasjenjene okerom.

U doba gornjeg paleolita razvija se rezbarenje na kamenu, kosti, drvu, kao i okrugla plastika. Najstarije figurice životinja - medvjeda, lavova, konja, mamuta, zmija, ptica - odlikuju se točnom reprodukcijom glavnih volumena, teksturom vune itd. Možda su ove figurice stvorene kao posuda za duše, što se dobro slaže sa podacima etnografije, služile su kao amajlije-amajlije koje su štitile ljude od zlih duhova.

Slika žene - jedna od glavnih tema u umjetnosti kasnog paleolitika - oživjela je specifičnostima primitivnog mišljenja, potrebom da se u "opipljivom" konkretno-figurativnom obliku odrazi ideja jedinstva. i srodstvo primitivnih zajednica. Istovremeno, ovim slikama se pripisivala posebna magijska moć, sposobnost utjecaja na uspješan ishod lova. Figurine obučenih i nagih žena tog perioda - "paleolitske Venere" - u pogledu savršenstva oblika i temeljitosti obrade svjedoče o visokom stepenu razvijenosti kostimografske vještine među lovcima ledenog doba. Izrađene u stilu naivnog realizma u periodu matrijarhata, figurice s najvećom ekspresivnošću prenose glavnu ideju ove generalizirane slike - žene-majke, pretka, domaćice.

Ako su slike pretilih žena sa hipertrofiranim ženskim oblicima karakteristične za istočnu Evropu, onda ženske slike Sibira gornjeg paleolita nemaju tako pretjerane modelirane forme. Isklesane od kljove mamuta, one predstavljaju dva tipa žena: "tanke" sa uskim i dugim torzom i "masivne" sa kratkim torzom i namjerno preuveličanim bokovima.

2.3 Mezolitska umjetnost.

U doba mezolita (srednje kameno doba) i neolita (mlađe kameno doba) razvoj stanovništva juga i sjevera išao je na različite načine. Ova razlika je posebno bila izražena u ekonomska aktivnost, najbliže povezano sa specifičnim prirodni uslovi svaka od dvije zone. Na snagu je stupio zakon o neravnomjernom razvoju različitih regija. I ako u južnim regijama u ovom periodu ljudi počnu voditi ustaljeni način života - pojavljuju se plemena farmera i stočara, onda su na sjeveru nastavili da se razvijaju tradicionalni oblici privrede - lov, sakupljanje. Povlačenjem glečera u Evropi počinje zagrevanje. Duboke promjene klimatskih uslova dovele su do značajnih promjena u flori i fauni. Irvasi, koji su služili kao glavni plijen lovaca na Madeleine, konačno nestaju u južnoj i srednjoj Evropi. Predmet lova su losovi, jeleni, bizoni, divlje svinje, male životinje, vodene ptice. Ribarstvo se intenzivno razvija. Poboljšava se obrada kamenog oruđa, zahvaljujući izumu čamca, počinju se aktivno istraživati ​​vrlo prostrani prostori, pojava luka i strijela čini lov učinkovitijim. Pojava patrijarhata komplikuje odnose među ljudima. Uloga magije se pojačava, naivna percepcija prirode nestaje.

Ove promjene su se odrazile na umjetnost, posebno na stijenu. Ako se paleolitsko pećinsko slikarstvo sastoji od zasebnih, nepovezanih figura, onda mezolitskom stijenskom umjetnošću dominiraju višefiguralne kompozicije koje zorno reproduciraju različite epizode iz života lovaca. Šarene i uklesane slike male veličine na otvorenim stenama istočne Španije, Kavkaza, centralne Azije pokazuju jasnu novi pristup do rješenja sižejne scene, zbog pozivanja na kompozicioni princip organizacije vizualnog materijala, na osnovu kojeg se stvara ekspresivna i semantička cjelina, razvija se narativni početak.

Centralno mjesto, i po kvantitetu i po kvalitetu slika, pripada scenama lova i bitaka. "Fighting Archers" je jedna od najupečatljivijih mezolitskih kompozicija (istočna Španija). Sadržaj slike je vezan za osobu. Sama bitka je reprodukovana uz pomoć osam ljudskih figura. Oni su varijante jednog motiva: osoba u brzom kretanju prikazana je pomalo cik-cak gustim linijama, koje se blago šire u gornjem dijelu "linearnog" torza, i zaobljenom mrljom na glavi. Glavni obrazac u rasporedu figura je njihovo ponavljanje na određenoj udaljenosti jedna od druge.

2.4 Neolitska umjetnost.

Značajne promjene u životu primitivnog društva omogućile su da se ovaj period u razvoju povijesti nazove "neolitskom revolucijom". Otapanje glečera, koje je ostavilo trag u sjećanju čovječanstva u vidu legende o globalnom potopu, pokrenulo je narode koji su počeli intenzivno naseljavati nove prostore. Najznačajnija promjena bila je prelazak na produktivnu ekonomiju, koja podrazumijeva staložen način života sa stalnim naseljima. Čovjek je naučio da gradi nove tipove stanova - na šipovima, konstrukcijama od opeke osušene (sirove), naučio je braniti svoje naselje. U umjetnosti tog vremena slike ljudi počele su igrati sve važniju ulogu, djelatnost kolektiva postala je središnja tema umjetnosti.

Likovnu umjetnost stanovništva Euroazije u doba neolita predstavljaju dvije oblasti: monumentalne stijene i umjetnički spomenici malih dimenzija - drvena, kamena i koštana skulptura, glinena plastika i slike na keramici.

Proizvodnja keramike jedna je od najstarijih na svijetu. Prisutnost lako dostupnog materijala - gline - dovela je do ranog i gotovo univerzalnog razvoja keramičkog zanata. U početku, još u paleolitu, glavni tip keramike bile su posude debelih stijenki s poroznim krhotinama i okruglim ili konusnim dnom. Oblikovani su ručno izradom pojedinačnih snopova gline. U glinu su dodavane drobljene školjke i drobljeni granit kako ne bi pucala na otvorenoj vatri. Prema brojnim otiscima prstiju utvrđeno je da su najstarije keramičke posude izradile žene.

U doba neolita, čovječanstvo je prvo naučilo kako se vješto pravi grnčarija. Bogatstvo oblika (vrčevi, zdjele, zdjele), ornamentika neolitskih posuda omogućavaju nam da ih smatramo umjetnički oblikovanim umjetničkim djelima. Moguće je pratiti razvoj ornamenta od najjednostavnijih šara ekstrudiranih žigom i šiljkom (tzv. tip jama-češlja), koji u raznim kombinacijama prekrivaju cijelu vanjsku površinu posuda, do mnogo raznovrsnijih i umjetničkijih. ekspresivne slike, koje se sastoje od ritmički izmjenjujućih spirala, koncentričnih krugova, valovitih linija, mrežastih i šahovskih uzoraka itd. Šare su često bile višebojne. Korištene su kombinacije crvene, bijele, crne i drugih boja.

Neolitski majstori poznavali su i cijenili jasan ritam, simetriju u rasporedu šara, proporcionalnost oblika i strogu ornamentalnu kompoziciju. Upravo keramika u svojoj manje-više masovnoj proizvodnji, zbog svoje ujednačenosti i spore evolucije dekorativnih elemenata, pruža arheolozima pouzdane hronološke orijentire i omogućava nam da govorimo o jednoj ili drugoj arheološkoj kulturi, najčešće u jednom regionu.

Najraniji uzorci uključuju keramiku iz naselja Karadepe i Geoksyur u srednjoj Aziji. Svi znakovi slikarstva imaju određeno značenje povezano s pojavom animističke (živo) percepcije prirode. Konkretno, krst je jedan od solarnih znakova koji označava sunce ili mjesec.

Tripoljska keramika (selo Tripilja, Ukrajina) označava sljedeću fazu u razvoju keramike, koja datira s kraja 3. milenijuma prije nove ere. Dolazi do značajnih promjena u sadržaju slika. Tripilska keramika prikazuje valovite, cik-cak linije, spiralu koja se kreće, rombove, križeve, kao i ljude, životinje - drugim riječima, mnoge elemente. Međutim, sve apstraktno slikovne forme pun semantičkog značaja. Valovita linija je reka, spirala koja se kreće je neprekidni tok sunca, kretanje vremena, rombovi su simboli ženskog božanstva koje šalje "nebesku vlagu" na zemlju, krst je solarni disk, cik-cak linija je zmija, zaštitnica kuće, posrednik između neba i zemlje, simbol kiše, "riblja kost" - biljna ili žitna klas.

Keramičko slikarstvo je bilo svojevrsni narativ o okolnoj stvarnosti u svoj njenoj svestranosti i raznolikosti. U centru pažnje ljudska svijest više ni jedan fenomen (zvijer), niti jedna radnja ljudi, određeni događaj u životu ljudsko društvo(bitka, lov, ples, itd.), a raznolikost okolnog svijeta nova je, viša i složenija faza u razvoju svijesti (uključujući i apstraktno mišljenje) primitivnog čovjeka.

Odvojeno, potrebno je reći o razvoju ornamenta, koji se pojavljuje ne samo na glinenim posudama, već i na drugim predmetima za domaćinstvo. Najjednostavniji ornament javlja se kao trag tkanja namazan glinom. U budućnosti se pojavljuju geometrijski uzorci (paralelne pruge, dvostruke spirale, cik-cak, koncentrični krugovi itd.), biljni motivi koji imaju različita semantička značenja.

AT antička skulptura Neolitski lovci-ribari našli su svoje utjelovljenje dvije glavne teme: čovjeka i zvijeri. Posebno je izražen nastavak tradicije paleolitska umjetnost vidi se u zoomorfnoj skulpturi. Karakterizira ga realistična interpretacija slike, temeljitost modeliranja njuške zvijeri, stabilnost vizualnih tehnika u prijenosu pojedinačnih detalja. U skulpturi dominiraju slike pojedinačnih životinjskih glava, što je jedna od odlika primitivne animalističke umjetnosti. U očima drevnog lovca, glava je personificirala samu suštinu zvijeri. Specifičnost primitivnog razmišljanja natjerala ga je da ovu ideju izrazi vizualno, pa je glava napravljena neproporcionalno velika, a njeni detalji ispisani su s posebnom pažnjom. Ovaj obrazac se također opaža kada se prikazuje puna figura životinje.

Antropomorfne figurice izrađivane su od istih materijala kao i kućni predmeti (drvo, glina, kost, rog, kamen). Međutim, u određenim historijski formiranim grupama uočava se određena selektivnost materijala, što je vjerovatno posljedica etničke tradicije i namjene konkretnih slika. Može se govoriti i o prevlasti jedne ili druge vrste slike u pojedinim centrima antičke umjetnosti. Otkriće figurina stranih tipova u takvom fokusu ukazuje na postojanje kontakata između stanovništva različitih regija. Antropomorfne i zoomorfne figurice, koje su prenosile određene slike antičke mitologije, bile su nesumnjivo sastavni pribor vrlo specifičnih vjerskih obreda. Antropo-zoomorfne figurice, pronađene u malim količinama, simbolizirale su neraskidivu povezanost čovjeka sa prirodom koja ga okružuje.

Još jedan karakterističan žanr likovne umjetnosti u doba neolita bili su petroglifi - višefiguralne sižejne kompozicije u kojima su dominirale slike ljudi i životinja. Petroglifi su bili uobičajeni u sjeverozapadnoj Evropi, na Uralu, u Sibiru, Zakavkazju i centralnoj Aziji. Izbijeni su na stijene ili kamenite obale rijeka („Čamci, jeleni“, II milenijum prije nove ere, Karelija).

2.5 Umjetnost bronzanog doba.

Obično se razlikuju dva velika perioda - eneolit ​​(bakarno kameno doba) - prelazni period iz kamenog u metalno doba i bronzano doba (III - II milenijum pre nove ere). Važne prekretnice u istoriji čovečanstva povezane su sa bronzanim dobom. Prije svega, to je dalje širenje proizvodne privrede – poljoprivrede i stočarstva i razvoj novog materijala – metala, prvenstveno bakra i njegovih legura. Na početku metalne ere došlo je do ekspanzije kontakata između naroda koji su živjeli na ogromnim teritorijama. Taj je proces bio posebno uočljiv na području stepske Evroazije, gdje se još od paleometalne ere razvija produktivno stočarsko gospodarstvo. To je uglavnom bilo zbog novog tehnički izumi, posebno pojavom zaprežnih kola, a u kasnom bronzanom dobu i upotrebom konja za jahanje.

U bronzanom dobu, uvođenjem novih oblika privrede i metalnog oruđa, dolazi do velike društvene podjele rada, što stvara uslove za redovnu razmjenu i povećava imovinsku nejednakost. Zanat se odvaja od poljoprivrede, muški rad postaje sve značajniji, što konačno dovodi do uspostavljanja patrijarhata, bespogovorne poslušnosti starješini u plemenskoj zajednici.

Od kraja neolita umjetnost se obogaćuje sve više i više novih tema. Teme slika se šire, pojavljuju se nove metode prenošenja slika, uloga figurativne simbolike naglo raste, a tendencija prikazivanja fantastičnih likova postaje sve opipljivija. S druge strane, postoji želja za stilizacijom, pojednostavljenjem crteža. Slike životinja se pojavljuju sve rjeđe. Geometrijski ornament se širi posvuda, za koji je glavni znak.

Umjetnost bronzanog doba ima niz karakteristika. Postaje sve raznovrsniji i geografski rasprostranjeniji. Petroglifi, slike na kamenim stelama i pločama, skulptura, mala plastika, ornament, upotreba umjetničke slike u dizajnu alata i predmeta za domaćinstvo - sve to postaje sveprisutan fenomen. U umjetnosti ovog vremena po prvi put je moguće pratiti živopisne zaplete povezane s mitologijom starih naroda, posebno indoevropskih. Slike antičke umjetnosti postaju svojevrsni "slikovni jezik", znakovni sistem razumljiv srodnim grupama stanovništva. Ova osobina antičke umjetnosti i dalje se najjasnije očituje u ornamentici keramike i drugih predmeta za domaćinstvo.

U likovnoj umjetnosti bronzanog doba mogu se razlikovati dvije glavne oblasti: antropomorfna i zoomorfna skulptura i predmeti za domaćinstvo - drvene, glinene, kamene, koštane i bronzane, kao i građevine megalitskog graditeljstva.

Za antičku umjetnost evropskog sjeverozapada izuzetno je karakteristična vrsta antropomorfne glinene plastike. Posebnu grupu u njemu čine male ljudske figure snažno zakrivljenog tijela. Unatoč plastičnim svojstvima gline, koja omogućavaju široku raznolikost oblika, ove slike su izrađene u strogo reguliranim kanonima. Sama slika je krajnje generalizirana: ruke nedostaju, noge su prebačene zajedno. Naglašeni su detalji poput masivnog izbočenog nosa i "vizira" koji visi preko lica.

Među ranim spomenicima primitivne kanonizirane umjetnosti spadaju antropomorfne skulpture koje su rasprostranjene u južnim regijama Evrope i Mediterana, uključujući i takozvane „kamene žene“ Sjevernog mora i mora – okomito stojeće, grubo tesane kamene ploče sa manje-više jasno označena glava i ruke sklopljene na grudima. Među dodatnim elementima (luk, buzdovan, štap) najkanoničnije su slike pojasa i ljudskog stopala. Znakovi roda nisu uvijek naznačeni na stelama, međutim, neki indirektni dokazi ukazuju da većina antropomorfnih skulptura kasnog neolita i bronzanog doba odgovara njihovom ruskom nadimku "kamena žena". U Francuskoj, gdje se takve slike nalaze ne samo na stelama, već iu obliku reljefa uklesanih na zidovima brojnih pećina, smatraju se personifikacijom neolitske božice - "zaštitnice mrtvih".

Postoje i slike ljudi na drvetu (istočni Trans-Ural). Raznolikost oblika antropomorfne skulpture u ranom bronzanom dobu jasno pokazuje da već u to vrijeme, kao rezultat svijesti o društvenoj suštini čovjeka od strane primitivnog kolektiva, njegova slika zauzima jedno od središnjih mjesta u stvaralaštvu antike. majstori.

Savladavanje tehnike bronzanog livenja proširilo je kreativne mogućnosti drevnih majstora. Pojavljuju se bronzani predmeti, alati, oružje. Vrlo često su drške brončanih bodeža okrunjene glavama životinja, posebno losova. Izrađeni od metala, nastavljaju tradiciju drevnog rezbarenja drveta i roga.

Umetnost livenja bronze posebno je bila evidentna u predmetima Galičkog blaga (sredina 2. milenijuma pre nove ere), pronađenih u Kostromskoj oblasti i sada smeštenih u Državnom istorijskom muzeju u Moskvi. Posebno je zanimljiv bronzani bodež, čiji je balčak okrunjen glavom zmije sa otvorenim ustima. U utoru drške nalazi se slika zmije koja puzi. Među predmetima blaga nalazi se i brončana maska-maska, koja ponavlja glavne crte lica antropomorfnih muških idola. Okrunjen je s dvije profilne slike životinja koje gledaju u suprotnim smjerovima. U ostavu je uključena i šuplja figura životinje sa dugim repom i njuškom u obliku kljuna. Općenito, bronzani predmeti galičkog blaga vjerojatno su atributi povezani s formiranjem šamanizma.

Najvažniji fenomen, koji je gotovo univerzalno karakterizirao bronzano doba, bila je megalitska arhitektura. Spomenici megalitskog graditeljstva bili su usko povezani sa religioznim i kultnim zadacima i tako su izašli iz okvira direktne upotrebe. Relativno ujednačena priroda ovih drevnih arhitektonskih građevina, otprilike u isto vrijeme njihovog pojavljivanja u Europi, veliki broj njih i neobičan široku upotrebu svjedoče o postojanju neke vrste homogenih vjerovanja koja su postojala među raznim narodima koji su podizali ove gigantske spomenike posvuda od Irske do Burme i Koreje, od Skandinavije i Madagaskara. Samo u Francuskoj ih ima oko četiri hiljade.

Postoje tri vrste megalitskih građevina:

• Menhiri - pojedinačni kameni stubovi u obliku cigare, visoki i do 20 metara, nose karakteristike i arhitekture i skulpture. Ponekad su na njima bili urezani reljefi, ponekad se njihov oblik približavao ljudskoj figuri (konvencionalno se „kamene žene“ mogu pripisati i menhirima). Podignute su na brežuljku, a moć udara na posmatrača postignuta je kontrastom ponosno uzdižuće vertikalne mase moćnog monolita sa okolnim malim drvenim kolibama ili zemunicama.
• Arhitektonski početak najjače dolazi do izražaja u dolmenima - najvjerojatnije grobnim objektima od više strmo postavljenih kamena, pokrivenih širokom horizontalnom kamenom pločom. Dolmeni su rasprostranjeni u zapadnoj Evropi, sjevernoj Africi, Krimu i Kakazu.
• Složenije građevine - kromleh. Najgrandiozniji od njih podignut je u Stounhendžu (početak 2. milenijuma prije Krista, Engleska) od ogromnih grubo tesanih tetraedarskih blokova plavog kamena. U tlocrtu je to okrugla platforma prečnika 30 metara, zatvorena sa četiri prstena od okomito postavljenog kamenja, povezanih gredama koje leže na njima, tvoreći neku vrstu divovskog kolo. Unutrašnji prsten, u čijem se središtu nalazi kamena ploča, moguće oltar, sastavljen je od malih menhira.

Kao rezultat arheoloških iskopavanja unutar megalitskih spomenika, bilo ispod njih ili u njihovoj blizini, često se otkrivaju groblja. Ovo navodi arheologe da tumače spomenike kao mjesta od posebnog značaja za pogrebne rituale koje su slijedile poljoprivredne zajednice tog područja.

U New Grangeu (Irska) postoji ogromna gomila kamenja i treseta od 11 metara. Kroz podnožje humke proteže se hodnik na dubini od 24 metra, obložen masivnim kamenjem odozgo i odozdo. Završava se sa tri prostorije, također obložene kamenom. U određenim danima, zraci izlazećeg sunca prodiru kroz hodnik i obasjavaju centralni hol, koji se nalazi u samoj dubini.

U Carnaku (Bretany, Francuska), nizovi okomito stojećeg kamenja protezali su se nekoliko kilometara duž ravnice. Danas je ostalo samo 3.000 od prvobitnih 10.000 kamena. Iako ispod karnačkih menhira nije pronađen niti jedan ukop, nedaleko od njih ima mnogo megalitskih grobova.

U prilog hipotezi o nekoj nepoznatoj jedinstvenoj kulturnoj tradiciji ide i činjenica da se širi ne samo sama ideja o takvim građevinama, već i neki simboli i ukrasni elementi povezani s njima, uključujući solarne znakove. Na mogućnost povezivanja megalitskih građevina sa kultom sunca ukazuje i činjenica da su neke od njih (na primjer Stonehenge) orijentirane svojom glavnom osom do točke izlaska sunca na dan ljetnog solsticija.

2.6 Umjetnost na početku željeznog doba.

Široka upotreba željeza konačno je potisnula kameno oruđe i postepeno potpuno zamijenila bronzano oruđe u 1. mileniju prije Krista, što je dovelo do daljnjeg brzog razvoja ljudskog privrednog života.

Najpoznatija umjetnička djela tog perioda su bronzani i željezni predmeti pronađeni u skitskim humkama.

Prvi put je svijet saznao za Skite prije više od 2,5 hiljade godina od Grka, koji su tada počeli istraživati ​​područje Sjevernog Crnog mora i ovdje susreli ratoborna polunomadska plemena vještih konjanika. Čitavu knjigu je Skitima u svojoj "Istoriji" posvetio Herodot (5. vek pre nove ere), koji je, kako se veruje, i sam posetio Crnomorsko područje i provozao se ovim mestima.

Postoje dva shvatanja pojma "Skiti": etnografsko i geografsko. U stvari, Skiti su živeli u oblasti Crnog mora, između Dunava i Dona. Grčki i latinski tekstovi sačuvali su nekoliko skitskih imena i toponima, iz kojih je jasno da je njihov jezik pripadao indoiranskoj grupi indoevropskih jezička porodica. Od savremenim jezicima Najbliži skitskom je osetski jezik. Po svom izgledu, kao i po brojnim definicijama lubanja iz iskopanih grobova, Skiti su bili nesumnjivi Kavkazi. Stoga su Blokove "kose i pohlepne oči" fantazija velikog pjesnika. Uobičajeno, takva plemena Skita nazivaju se "Evropljanima".

Nomadska plemena, bliska Skitima po jeziku i kulturi, zauzimala su mnogo veću teritoriju - cijeli pojas stepa od Dona do Bajkala, uključujući podnožje i planinske doline Tien Shana, Pamira, Hindu Kuša, Altaja i Sayana. . Nedavna iskopavanja su pronašla tipično skitske predmete ne samo u Xinjiangu, gdje to nije iznenađujuće, već i u zaleđu Kine, u Iranu i Anadoliji. Među konjanicima azijskih stepa i podnožja bilo je i mnogo različitih plemena, čija se imena spominju u raznim drevnim izvorima. U grčkim, iranskim i kineskim tekstovima nazivani su, respektivno, "Sauromati", "Massagets", "Saki", "se". To su "azijski Skiti". Među brojnim nalazima u grobnim humkama evropske Skitije, uz predmete koji nose elemente grčke i drevne istočnjačke umjetničke tradicije, može se uočiti i „čisto“ skitski stil, isti po stilskim karakteristikama kao na slikama pronađenim u centralnom Azije i Južnog Sibira.

Budući da su Skiti vodili nomadski ili polunomadski način života, glavna saznanja o njihovoj materijalnoj kulturi nastala su iz rezultata iskopavanja grobnih humki, koje se uslovno nazivaju "kraljevskim", jer je upravo u njima bilo najluksuznije, pronađene su dragocjene stvari. Najsjajniji i najbogatiji nalazi iz skitskih i kasnijih sarmatskih gomila predstavljeni su u zbirci Ermitaža, koja se nakupljala preko 200 godina. U početku (od 1726.) čuvan je u prvom ruskom muzeju - Kunstkamera, a od 1859. godine, od stvaranja Carske arheološke komisije - u Ermitažu. Sada se drevni umjetnički predmeti Skita i srodnih plemena stepske Evroazije nalaze i u mnogim drugim muzejima u Rusiji (u Moskvi - u Državnom istorijskom muzeju) i stranim zemljama. Čuvaju se i u muzejima Ukrajine, Kazahstana, Kirgistana, u muzejima Turske, Irana, Avganistana, Kine, Mongolije, u SAD (Metropolitan), u Francuskoj (Guimet, Saint-Germain en Le), u Engleskoj ( Britanski muzej) i u nizu privatnih kolekcija (na primjer, zbirka A. Sacklera u Njujork). Sibirski muzeji čuvaju hiljade predmeta od skitske umjetničke bronze pronađenih u drugačije vrijeme počev od 17. veka. i do danas. Brojni zlatni i srebrni ornamenti potiču iz sibirskih koliba.

Najpoznatije humke su Chertomlyk (desna obala Dnjepra) i Kul-Oba (Krim). U svakom velikom skitskom humku sahranjivali su se sluge i konkubine pokojnika, kao i do nekoliko desetina uzdanih i osedlanih konja. U jednoj od velikih grobnih humki pronađeno je oko 400 kostura konja, čitavo stado. U humkama je pronađen tradicionalni "komplet" ličnih ukrasa vođe, ukrasa konja i oružja, kućnih predmeta (posebno pehara). Brojno i raznovrsno oružje bilo je ukrašeno zlatnim pločama, sa reljefnim slikama koje su pokrivale gotovo cijelu površinu korica, tobolaca, drški, sjekira itd. karakteristična karakteristika Skitska umjetnost i obrt je dominacija takozvanog "životinjskog stila", gdje je punokrvna slika životinje spojena s ornamentalnim rješenjem detalja.

Na primjer, nalaz se smatra jedinstvenim - pehar iz grobne humke Kul-Oba. Zaobljeni električni pehar, u donjem dijelu ukrašen tipičnim grčkim uzorkom, u gornjoj je prekriven slikama raspoređenim u krug, koje predstavljaju svojevrsno sekvencijalno vizualno pripovijedanje. Na peharu je sedam figura muških Skita, od kojih je šest raspoređeno u tri para, a posebno je prikazan jedan Skit koji navlači luk. Ovaj naglasak vam omogućava da vidite centralnu figuru u njemu. Još jedan luk mu visi o pojasu. Budući da je samo jedan luk bio uključen u uobičajeni set skitskog oružja, odmah se postavlja pitanje koja je funkcija drugog? Godine 1970. poznati moskovski skitolog prof. D.S. Raevsky je pažljivo proučavao različite varijante skitske genealoške legende, fragmente sačuvane u grčkim i latinskim tekstovima. Iz ovih opcija nastala je sljedeća ključna radnja legende o poreklu Skita. U mitologiji svakog naroda postoji iskonski predak, po pravilu, kralj. Kod Skita je takav predak bio kralj Targitaj, rođen iz braka Neba i Zemlje (uobičajeno za sve indoevropski narodi mitologema). Imao je tri sina (takođe veoma popularna situacija koja se pretvorila u bajke): Kolaksaja, Lipoksaja i Arpoksaja. Osjećajući približavanje starosti i razmišljajući o nasljedniku, Targitai je postavio uslov svojim sinovima: onaj koji može povući luk i opasati se kraljevskim oklopnim pojasom, popeti će se na kraljevstvo. Najstariji sin je počeo da navlači luk, ali mu je luk pobegao iz ruku i pogodio ga u vilicu; srednjem sinu potkoljenica je ozlijeđena buntovnim lukom, a samo se najmlađi sin nosio sa zadatkom i postao kralj.

2.7 Zaključci.

Umjetnost u svojim ranim fazama istorijski razvoj još nije nastao kao samostalna sfera ljudskog duhovnog života. U primitivnom društvu postojalo je samo bezimeno umjetničko stvaralaštvo, koje je pripadalo cijelom društvu. Bilo je usko isprepleteno s primitivnim vjerovanjima, ali nipošto nije njima određeno. Primitivna umjetnost odražavala je prve ideje čovjeka o svijetu oko sebe, zahvaljujući njemu su se sačuvala i prenijela znanja i vještine, ljudi su međusobno komunicirali. Umjetnost je bila povezana s ljudskom radnom djelatnošću. Tek svakodnevno radno iskustvo omogućilo je drevnim majstorima da stvaraju djela koja ne samo da nadilaze prvobitnu namjenu, najčešće kultnu, nego nas ipak oduševljavaju izražajnošću svojih umjetničkih slika.

Nastankom civilizacija produbljuju se znanja i sadržaj umjetnosti, šire se njene spoznajne i estetske mogućnosti, razvijaju se svi njeni tipovi i pravci, pojavljuju se profesionalni umjetnici. Ovaj proces prati gubitak naivne neposrednosti karakteristične za primitivnu umjetnost.

Lascaux (Francuska)

Dolmen Krim

Cova del Covalis (Španija)

Altamira (Španija)

Vrste megalitskih građevina

• menhir - jedan vertikalno stojeći kamen
• kromleh - grupa menhira koji formiraju krug ili polukrug
• dolmen - građevina napravljena od ogromnog kamena, postavljena na nekoliko drugih kamenja
• taula - kamena konstrukcija u obliku slova "T"
• trilit - konstrukcija od kamenog bloka, postavljena na dva okomito stojeća kamena
• seid - uključujući i građevinu od kamena
• jar - kamena gomila sa jednom ili više prostorija
• pokrivena galerija
• grob u obliku čamca

Svrha

Svrha megalita ne može se uvijek utvrditi. Uglavnom su, prema nekim naučnicima, služili za sahrane ili su bili povezani sa pogrebnim kultom. Postoje i druga mišljenja. Očigledno, megaliti su komunalne strukture sa funkcijom druženja. Njihova izgradnja bila je najteži zadatak za primitivnu tehnologiju i zahtijevala je ujedinjenje velikih masa ljudi. Neke megalitske građevine, kao što je kompleks od preko 3000 kamena u Carnaku (Bretanja), Francuska, bile su važni ceremonijalni centri povezani sa kultom mrtvih. Drugi megalitski kompleksi korišteni su za određivanje vremena astronomskih događaja kao što su solsticij i ekvinocij. U oblasti Nabta Playa u nubijskoj pustinji pronađena je megalitska građevina koja je služila u astronomske svrhe. Ova zgrada je 1000 godina starija od Stounhendža, koji se takođe smatra svojevrsnom praistorijskom opservatorijom.

Umetnost primitivnog čoveka. Elena Orlova.

UMJETNOST PRIMARNOG ČOVJEKA

"Tražim bolji zivotčovečanstvo će se više puta setiti slobodnog čoveka antike: bio je blizak prirodi, živeo sa njenom dušom u dušu, poznavao njenu lepotu. Znao je nešto što mi odavno ne znamo.
Pokreti antičkog su cjeloviti, njegove misli su strogo svrsishodne, njegov osjećaj za proporciju i težnja za ukrasom su akutni. Shvatiti kameno doba kao divlji nedostatak kulture bila bi greška neznanja. Na stranicama vremena kamena koje su došle do nas nema zverske primitivnosti. U njima osjećamo posebnu, previše udaljenu kulturu od nas.
N.K. Rerihovo kameno doba.

Uobičajeno je pogrešno vjerovati da su naši daleki primitivni preci bili neuki divljaci, potpuno lišeni moderne sofisticiranosti, gracioznosti, ukusa i osjećaja za lijepo. Ali ovo je daleko od istine. A dokaz tome je umjetnost primitivnog čovjeka, slobodnog i ponosnog, neraskidivo povezanog u jedinstvenu cjelinu sa majkom prirodom, koji suptilno i osjetljivo osjeća njenu pravu ljepotu i nastoji da je prikaže, da svoj život ukrasi na sve raspoložive načine.
Imamo još mnogo da naučimo od takozvanih "divljaka" antike. I, iznad svega, sposobnost suptilnog osjećanja ljepote u okolnom svijetu i stidljivi pokušaji da tu ljepotu prenese u svoja prva umjetnička djela. Šta je umjetnost ako ne strastvena želja za ukrašavanjem, poboljšanjem onoga što vidimo oko sebe, unošenjem ljepote u prostor oko sebe, stvaranjem nečega što je moguće ljepše i bolje svojim rukama? Umjetnost može jednako dobro krasiti našu svakodnevicu kao i galerije luksuznih palača i muzeja. Na isti način je primitivni čovjek težio ljepoti, udobnosti i redu u svom svakodnevnom životu, jer je čovjek, a ne zvijer, da živi nasumično. Upravo umjetnost i svijetla sposobnost stvaranja razlikuje čovjeka od zvijeri i uzdiže ga do Boga. Jer sudbina čovjeka je Kreativnost, koja ga na kraju vodi do Kosmičke Kreativnosti.

Umjetnost primitivnog čovjeka prepuna je raznih grafičkih crteža i silueta, svijetlih slikovitih slika izrađenih mineralnim bojama, minijaturnih skulptura uklesanih u kamenu ili vješto oblikovanih u glini; kao i ukrasni kamen i rezbarenje kostiju; reljefi i bareljefi, fensi ornamenti.
Ako je takva umjetnost postojala u to vrijeme, onda možemo reći s punim povjerenjem visoki nivo kulture čovjeka kamenog doba i opovrgnu spekulacije o njegovom navodno primitivnom "divljaštvu".

Primitivni čovjek prvo savladava materijale kao što su kost, kamen i glina, zatim metal, čini prve stidljive korake, pokušavajući u početku nespretno i pomalo grubo da ih obradi. Okušava se i svaki put njegov rad postaje sve ljepši i savršeniji. Kakva neopisiva radost u tim prvim pokušajima uljepšavanja života, odjeće, izgleda, koliko se iskrenog istinskog entuzijazma krije u tim prvim tvorevinama primitivne umjetnosti! Zamislite kako su nastala ova mala remek-djela: slike na stijenama, figurice antičkih boginja, perle od ćilibara i privjesci, koliko je mukotrpnog rada, strpljenja i ljubavi za njihovo stvaranje uloženo u njih.

Koliko je šarma ispunjeno drevnim kamenim dobom. Koliko još misterija i misterija moramo da odgonetnemo, koliko da razmišljamo... O čemu su mislili primitivni ljudi, kako su živeli primitivci, čemu su se klanjali? Glavno božanstvo drevnog čovjeka bila je sveta Vatra, Agni. Obožavali su vatru, molili se, prinosili žrtve. Bio je obožen. Bez vatre ne bi bilo života. Vatra se zagrijala, na njoj se kuvala hrana. Smatran je davaocem života i čuvarom života. Obožavaju ga stari ljudi i ženstveni. Žena je bila poštovana kao boginja i čuvarica ognjišta.*

Paleolitska umjetnost odražava bogati unutrašnji svijet primitivnog čovjeka. Pećinsko slikarstvo, graviranje kostiju, primitivna skulptura bili su usko povezani sa životom i magijskim vjerovanjima ljudi.
Primitivni umjetnici su u svom radu najčešće koristili mineralne i biljne boje, kredu, ugalj, oker. Sam proces crtanja smatran je magičnim i bio je praćen posebnim čarolijama i ritualima. Skulpturalne slike životinja i ljudi obilovale su ukrasnim ornamentima, koji su sadržavali i magično značenje, jer je magija igrala veliku ulogu u životima ljudi.

Slika primitivnog čovjeka je neobično ekspresivna. Prikazujući životinju, primitivni umjetnik pokušao je na najrealističniji način prenijeti izuzetnu snagu zvijeri, njenu veličinu i zastrašujuću moć. Kakva inspiracija dolazi u ovim naizgled nepovezanim brojnim muralima koji prikazuju životinjsku gracioznost u pokretu, scene lova itd.
Kako su virtuozni kitnjasti natpisi u pećini Altamira. Izrađene su sa posebnom gracioznošću, pažnjom i prozračnom lakoćom. Meke glatke linije slike utkane su u složeni uzorak. Preteške nespretne figurice "Venera" ** utjelovljuju ideal ženstvenosti drevnog čovjeka. On je na svoj način znao vidjeti i cijeniti žensku ljepotu. Njegova vizija ljepote bila je svrsishodna. Ova vizija je uključivala poštovanje ženskog božanstva i ženske esencije, kao rodonačelnika klana, zaštitnika, obale. Žena svojim izgledom i prisustvom unosi mir i harmoniju, harmoniju i red u porodicu, stoga je obožavana kao boginja.
Pojava keramike uvodi novu, svježu, čistu struju u primitivnu umjetnost. Haotična materija u rukama razumne osobe pred njegovim se očima pretvara u savitljiv materijal, a zatim u skladnu harmoničnu kreaciju. Ovo je nova pobjeda nad slijepim silama materijalne prirode. Harmonija stvaranja trijumfuje nad haosom, kao što razum trijumfuje nad mesom. Novo osvajanje donosi nove mogućnosti i polira nove aspekte ljudske vještine.
Ta se vještina ogledala u zamršenoj dekoraciji posuda, složenijem uzorku ornamenta, njegovoj geometrijskoj harmoniji i proporcionalnosti. Sve je više prostora za kreativnu inspiraciju i maštu umjetnika. Glina je mekši i savitljiviji materijal od kamena, a primitivni grnčar može lakše realizirati svoje nacrte. Slikarstvo poprima više dekorativnih i harmoničnih karakteristika. Slike su dinamične, graciozne, unatoč nedostatku perspektive i skiciranosti, kao da lebde u zraku i zbog toga djeluju još prozračnije, laganije i elegantnije. Stilizirane fantastične slike Tassili-Adzhera su cijela simfonija i bujica boja... Zamršeni petroglifi na obalama jezera Onega, misteriozni kameni znakovi dokaz su davno zaboravljenih magijskih kultova. Na ovim crtežima jasno je vidljiva glavna ideja - potvrditi moć čovjeka nad prirodom, postati njen kralj i trijumfovati nad okolnim svijetom. Kako je veličanstven ovaj pokušaj potčinjavanja sila prirode. Pustite uz pomoć magije i rituala, ali obuzdajte neposlušni haos, učinite svijet oko sebe skladnom, organiziranom cjelinom i ovladajte njime. Ova ideja, koja se ogleda u primitivnoj umjetnosti, sadrži najveću odvažnost čovjeka da postane ne rob, već gospodar svijeta oko sebe, da ga osvoji umjesto da mu se slijepo pokori.

Književnost
L. Lyubimov Umjetnost antičkog svijeta
Rusija i svijet Čitanka za osnovnu školu, knjiga 1. ID ASPU, 1997
Djetinjstvo čovječanstva Uch. Vodič za istoriju. Comp. E. Schneidstein, Astrakhan-1993.

* Dolaskom naseljenog života, nastavljajući da koriste kamene nadstrešnice, špilje i pećine za život, ljudi su počeli uređivati ​​dugoročna naselja - parkirališta, koja se sastoje od nekoliko stanova. Takozvana "velika kuća" plemenske zajednice iz naselja Kostenki I, u blizini Voronježa, bila je prilične veličine (35x16 m) i očigledno je imala krov od stubova.Upravo u ovakvim nastambama, u brojnim naseljima lovaca na mamute i divlje konje koji datiraju iz perioda Aurignac-Solutrean, pronađene su male skulpturalne figure koje prikazuju žene isklesane od kosti, roga ili mekog kamena (5-10 cm) . Većina pronađenih statueta prikazuje nagu stojeću žensku figuru; jasno pokazuju želju primitivnog umjetnika da prenese crte žene-majke (naglašene su grudi, ogroman trbuh, široki bokovi).
Dobri primjeri takvih figurica pronađeni su u zapadnoj Evropi (figurice iz Willendorfa u Austriji, iz Mentona i Lespuga u južnoj Francuskoj, itd.), te u Sovjetskom Savezu - na paleolitskim nalazištima V sela Kostenki i Gagarino na Donu, Avdeevo kod Kurska itd. Šematski su izvedene figurice istočnog Sibira sa lokaliteta Malta i Buret u vezi sa prelaznim solutrejsko-madlenskim vremenom.

** Najranija primitivna skulptura je tzv. "Paleolitska Venera" iz Willendorfa (oko 30 hiljada godina prije nove ere). Teško je suditi koliko je ova prva statua povezana sa stvarnošću. Teško je povjerovati da je ovo stvorenje s ogromnim, hipertrofiranim donjim dijelom i opuštenim grudima od stalnog hranjenja bilo standard ljepote za ljude tog vremena. Možda ovdje postoji malo preuveličavanja volumena, prenoseći ideju majčinstva, plodnosti, ženstvenosti. Lice nije prikazano na ovoj maloj figurici: prekriveno je kapom kovrčave kose. Većina Venera tog vremena može se nazvati bezličnim.

Zanimljivo je da su skulpture paleolitskih Venera uobičajene u glacijalnom području i ne idu daleko na jug. Nije slučajno što oni "odabiru" hladnu klimu. Ovdje se jasno razlikuju dva godišnja doba: ljeto - lovno, "muško", i zima - sjedilačko, "žensko". I što je naselje stabilnije, što je veća uloga žene u životu zajednice, to je jedinstvo klana oko nje jače.

Publikacije Orlova Elena»

Primitivna umjetnost, uprkos svojoj vanjskoj jednostavnosti i nepretencioznosti, ima veliki značaj u povijesti čovječanstva u cjelini. Razvoj njenih različitih tipova nastavio se milenijumima, a u nekim regionima planete - na primer, u Australiji, Okeaniji i nekima u Americi - postojao je u 20. veku, menjajući ime u "tradicionalna umetnost".

art

Najstariji spomenici umjetnosti primitivnog svijeta pripadaju drevnom kamenom dobu - paleolitu (otprilike 40 hiljada godina prije nove ere). U osnovi, to su bile slike na stijenama na stropovima i zidovima pećina, u podzemnim špiljama i galerijama u Evropi, Sjevernoj Africi i. Rani crteži su bili izuzetno primitivni i prikazivali su samo ono što je čovjek vidio u svakodnevnom životu: životinje, otiske ljudskih ruku razmazane u bojama itd. Za farbanje su korištene zemljane boje, oker, crni mangan, bijeli kreč. Kako se umjetnost primitivnog razdoblja razvijala, crteži su postajali višebojni, a zapleti su postajali složeniji.

Thread

Osim toga, drvo i kost su se intenzivno razvijali, ljudi su naučili da prave punopravne figurice. Najčešće su se, opet, prikazivale životinje: medvjedi, lavovi, mamuti, zmije i ptice. Prilikom izrade ovakvih figura ljudi su se trudili da što preciznije rekreiraju siluetu, teksturu vune itd. Vjeruje se da su figurice našim precima služile kao amajlije, štiteći ih od zlih duhova.

Arhitektura

Nakon ledenog doba, nastupila je takozvana neolitska revolucija. Sve veći broj plemena birao je staložen način života i trebao im je stalan, pouzdan dom. Ovisno o staništu određenog naroda, pojavile su se mnoge nove vrste kuća - na stubovima, od osušene cigle itd.

Keramika

Najvažnije mjesto u istoriji umjetnosti zauzimaju keramički proizvodi. Po prvi put su se počeli izrađivati ​​i u doba neolita. Ljudi su naučili koristiti pristupačan i lak za obradu materijal - glinu - mnogo prije, u paleolitu, ali su od nje počeli praviti zaista lijepa jela i druge proizvode nešto kasnije. Postupno su se pojavljivali sve više i više novih oblika (vrčevi, zdjele, zdjele i drugi), gotovo svaki predmet bio je ukrašen slikanim ili rezbarenim ornamentima. Upečatljivim primjerom umjetnosti može se smatrati tripilska keramika. Slika na raznim proizvodima ovog naroda odražavala je stvarnost u svoj njenoj raznolikosti.

bronzano doba

S obzirom na forme primitivne umjetnosti, treba obratiti pažnju na to koje su označile početak potpuno nove ere u povijesti ljudskog razvoja. U tom periodu pojavljuju se (menhiri, dolmeni, kromlehi) koji su, prema istoričarima, nosili vjerski prizvuk. Po pravilu, megaliti su se nalazili u blizini grobnih mjesta.

Dekoracije

Kroz sve faze, primitivni ljudi su nastojali ukrasiti sebe i svoju odjeću. Nakit se izrađivao od svih raspoloživih materijala: školjki, kostiju plijena, kamena, gline. Vremenom, naučivši da obrađuju bronzu, gvožđe i druge metale, uključujući i plemenite, ljudi su stekli vešto izrađen nakit koji nas i danas oduševljava svojom lepotom i elegancijom.

Umjetnost primitivnog doba je od najveće važnosti, jer se upravo s njenom pojavom često uspoređuje najjači skok u evoluciji, koji je čovjeka zauvijek odvojio od zvijeri.