Slažem se sa ovom izjavom. Zaista, suštinski

osobina svakog pojedinca koji je stekao karakterne osobine a postati individua - to je njen sopstveni pogled na svet. Općenito, svjetonazor je jedan od glavnih filozofskih

koncepti, koji je skup (sistem) stabilnih pogleda, principa, procjena i uvjerenja, koji određuje odnos prema okolnoj stvarnosti. Svako ima svoj stav.

Nažalost, mnogi ljudi su vrlo tvrdoglavi i teško im je razumjeti stavove druge osobe. AT savremeni svet Opasno je vjerovati ljudima, dakle, kako je rekao autor saopštenja A. Pop, sve stavove

„Kao i naši satovi, pokazuju različita vremena, ali svi vjeruju samo

njihovo." I mislim da je to ispravno. Ja sam često

postao svjedok kako su se ljudi, iz glupe lakovjernosti, počinili velike greške i upao u nevolju.

U literaturi ima mnogo primjera kada su se stavovi ljudi prilično razišli. Na primjer, poznatog pjesnika Majakovskog u početku su mnogi suvremenici poricali, po njihovom mišljenju, ovaj pjesnik je napisao pogrešne pjesme. Međutim, Majakovski nije nikoga slušao i pisao je pjesme kakve je želio. Rezultat znamo - poznate pjesme ovog pjesnika i dalje vole hiljade ljudi.

Iz svega navedenog možemo zaključiti da su stavovi ljudi zaista različiti – svaka osoba ima svoje. I potreba

jasno razumeti kada treba da slušate druge, a kada treba da slušate sebe i da idete svojim putem.

Poenta nije u tome da se ljudske sposobnosti manifestuju u aktivnosti, već da se u njoj stvaraju. (B. Teplov)

Ova izjava je povezana sa problemom razvoja ljudskih sposobnosti. Ovaj problem je važan za društvenu nauku u cjelini, jer od razvoja čovjeka zavisi dalji razvoj društva. B. Teplov smatra da se sposobnosti ne manifestiraju samo u aktivnostima, već se i pojavljuju i oblikuju. Slažem se sa mišljenjem autora, jer bez stalnog usavršavanja čovjekove sposobnosti mogu pasti na nulu.

Pod sposobnošću osobe shvatite njen prirodni talenat za nešto. Postoje takvi nivoi sposobnosti kao što su sklonosti,

sposobnost, talenat i genijalnost. Osoba može razviti sklonosti u sposobnost, a zatim u talenat samo u aktivnosti, odnosno u obliku društvene aktivnosti usmjerene na transformaciju stvarnosti. Istovremeno, da biste postigli veliki uspjeh u bilo čemu, morate biti prilično vrijedni i svrsishodni. Dakle, junak romana Džeka Londona "Martin Eden", tražeći ljubav devojke i položaj u društvu, poboljšavajući svoj književni dar, postigao je priznanje i postao poznati pisac.

Moj idol, ritmička gimnastičarka Alina Kabaeva, takođe je postala talentovana zahvaljujući napornim treninzima i samousavršavanju.

Dakle, možemo zaključiti da ljudske sposobnosti zahtijevaju stalan razvoj, a mogu se razvijati samo u aktivnostima.

Naši pogledi su kao naši satovi: svi pokazuju različita vremena, ali svako veruje samo u svoje” A.Pop

S jedne strane se slažem sa autorom ovog aforizma, ali s druge strane vidim opcije kako se on može osporiti. Značenje ove izjave je da svaka osoba formira svoje stavove. A zbog činjenice da koliko ljudi, toliko mišljenja, onda i stavovi mogu biti različiti. Pogledi su povjerenje osobe koje ne zahtijeva nikakve dokaze. To su ideje i vrijednosti koje osoba bira za sebe, na osnovu nivoa obrazovanja, vaspitanja, opšteg pogleda, pod uticajem različitih društvenih faktora života. Stavovi su osnova za čovjekov pogled na svijet. Pogled na svijet je već sistem čovjekovih pogleda na svijet i njegovo mjesto u njemu. Iz kursa društvenih nauka znamo da pogled na svet može biti naučni, religiozni, svakodnevni, humanistički. Pogled na svijet je podložan promjenama tokom čitavog života osobe, opet pod uticajem bilo kakvih životnih događaja. Naši politički stavovi, na primjer, zaista su kao sat: pokazuju različite vrijednosti i prioritete, svako vjeruje samo svom satu. Moji pogledi i pogled na svijet vjerovatno još uvijek nisu u potpunosti formirani u jasnu poziciju. Ali mogu reći da dijelim vrijednosti kršćanstva i kršćanske vjere; u političkoj sferi ne mogu dati prednost nijednoj stranci. S druge strane, autoru bi se moglo prigovoriti, jer su u uvjetima komunističkog sovjetskog društva glavne mase iskreno dijelile iste političke stavove, štoviše, neslaganje je ponekad bilo oštro kažnjavano. One. mnogo zavisi od države, kakav politički režim ima, da li postoji sloboda savesti, govora i pluralizma. Ali u svakom slučaju, na primjer, predstavnici religijskog i naučnog pogleda na svijet, koji se sudaraju u sporovima o stvaranju svijeta, u pravilu ostaju neuvjereni.

Dakle, u modernom demokratskom društvu, svaka osoba ima pravo da ispovijeda i zastupa svoje stavove u prisustvu mase drugih, ponekad suprotnih. Svako vjeruje u svoju ideju i to je njegovo pravo.

Kazna ne može biti vječna, ali krivica traje zauvijek” (izreka iz rimskog prava)

Dijelim ovo gledište, jer krivicu kao mentalni odnos pojedinca prema onome što je uradio savjesna osoba može nastaviti u nedogled, dok kazna, po pravilu, ima vremenske i druge granice. U tome vidim glavni smisao izreke. Iz kolegija društvenih nauka nailazimo na pojam "krivnje" prilikom proučavanja teme "Prekršaji i pravna odgovornost". Krivica je subjektivna strana djela, koja uključuje motive i ciljeve lica koje je počinilo protivpravnu radnju (nečinjenje). Krivica može uključivati ​​namjeru ili nemar. Osim toga, krivica je jedan od četiri glavna znaka krivičnog djela, pored protivpravnosti, opasnosti po društvo i kažnjivosti. Kazna u krivičnom pravu je mera državne prinude, određena sudskom presudom; to je lišavanje ili ograničavanje prava i sloboda. Kazna u ovom slučaju ima formalni izraz, ograničena je principima suda i zakona. A osjećaj krivice, prokazivanje savjesti ne može imati granice u vremenu. Istina, postoji neophodan uslov za to – prisustvo te iste ljudske savesti. Jer postoje različite vrste pravna odgovornost (građanska, upravna, disciplinska, krivična), kazna u običnom smislu te riječi može biti drugačija. Ali čak je i kažnjavanje djeteta za bilo koju dužnost u porodici uvijek ograničeno i ne može trajati vječno. Od lično iskustvo Znam da mi je za moje nedjelo već oprošteno, pa čak i zaboravljeno, a ja se i nakon dugo vremena brinem o tome. Inače, hrišćansko učenje kaže da osobu koja se pokajala za svoje grehe i odvratila od zlih dela Bog ne osuđuje i ne treba da osuđuje sebe, već sebi treba da oprosti. I donekle, to pobija tezu „krivica ostaje zauvijek“.

Dakle, krivica može biti beskonačna kod moralne osobe, dok je kazna predviđena na određeni period.

Slažem se sa ovom izjavom. Zaista, suštinski

osobina svakog pojedinca koji je stekao karakteristična obeležja i postao individualnost je njegov sopstveni pogled na svet. Općenito, svjetonazor je jedan od glavnih filozofskih

koncepti, koji je skup (sistem) stabilnih pogleda, principa, procjena i uvjerenja, koji određuje odnos prema okolnoj stvarnosti. Svako ima svoj stav.

Nažalost, mnogi ljudi su vrlo tvrdoglavi i teško im je razumjeti stavove druge osobe. U savremenom svijetu opasno je vjerovati ljudima, stoga, kako je rekao autor izjave A. Pop, svi stavovi

„Kao i naši satovi, pokazuju različita vremena, ali svi vjeruju samo

njihovo." I mislim da je to ispravno. Ja sam često

Bio sam svjedok kako su ljudi iz glupe lakovjernosti pravili velike greške i upadali u neugodne situacije.

U literaturi ima mnogo primjera kada su se stavovi ljudi prilično razišli. Na primjer, poznatog pjesnika Majakovskog u početku su mnogi suvremenici poricali, po njihovom mišljenju, ovaj pjesnik je napisao pogrešne pjesme. Međutim, Majakovski nije nikoga slušao i pisao je pjesme kakve je želio. Rezultat znamo - poznate pjesme ovog pjesnika i dalje vole hiljade ljudi.

Iz svega navedenog možemo zaključiti da su stavovi ljudi zaista različiti – svaka osoba ima svoje. I potreba

jasno razumeti kada treba da slušate druge, a kada treba da slušate sebe i da idete svojim putem.

Poenta nije u tome da se ljudske sposobnosti manifestuju u aktivnosti, već da se u njoj stvaraju. (B. Teplov)

Ova izjava je povezana sa problemom razvoja ljudskih sposobnosti. Ovaj problem je važan za društvenu nauku u cjelini, jer od razvoja čovjeka zavisi dalji razvoj društva. B. Teplov smatra da se sposobnosti ne manifestiraju samo u aktivnostima, već se i pojavljuju i oblikuju. Slažem se sa mišljenjem autora, jer bez stalnog usavršavanja čovjekove sposobnosti mogu pasti na nulu.

Pod sposobnošću osobe shvatite njen prirodni talenat za nešto. Postoje takvi nivoi sposobnosti kao što su sklonosti,

sposobnost, talenat i genijalnost. Osoba može razviti sklonosti u sposobnost, a zatim u talenat samo u aktivnosti, odnosno u obliku društvene aktivnosti usmjerene na transformaciju stvarnosti. Istovremeno, da biste postigli veliki uspjeh u bilo čemu, morate biti prilično vrijedni i svrsishodni. Dakle, junak romana Džeka Londona "Martin Eden", tražeći ljubav devojke i položaj u društvu, poboljšavajući svoj književni dar, postigao je priznanje i postao poznati pisac.

Općenito, svjetonazor je jedan od osnovnih filozofskih koncepata, koji je skup (sistem) stabilnih pogleda, principa, procjena i uvjerenja, koji određuje odnos prema okolnoj stvarnosti. Svako ima svoj stav.

Nažalost, mnogi ljudi su vrlo tvrdoglavi i teško im je razumjeti stavove druge osobe. U savremenom svetu je opasno verovati ljudima, pa su, kako je rekao autor saopštenja A. Pop, svi pogledi „kao naš sat, pokazuju različita vremena, ali svako veruje samo u svoje“. I mislim da je to ispravno. Lično sam više puta bio svjedok kako su ljudi iz glupe lakovjernosti pravili velike greške i upadali u neugodne situacije.

U literaturi ima mnogo primjera kada su se stavovi ljudi prilično razišli. Na primjer, poznatog pjesnika Majakovskog u početku su mnogi suvremenici poricali, po njihovom mišljenju, ovaj pjesnik je napisao pogrešne pjesme. Međutim, Majakovski nije nikoga slušao i pisao je pjesme kakve je želio. Rezultat znamo - poznate pjesme ovog pjesnika i dalje vole hiljade ljudi.

Iz svega navedenog možemo zaključiti da su stavovi ljudi zaista različiti – svaka osoba ima svoje. I morate jasno razumjeti kada trebate slušati druge, a kada trebate slušati sebe i ići svojim putem.

Esej na temu "Naši pogledi su kao satovi - svako pokazuje različita vremena, ali svako veruje samo u svoje" ažurirano: 6. novembra 2018. od: Scientific Articles.Ru

A. Pop u svojoj izjavi postavlja hitan problem - problem pogleda na svijet. Pogled na svijet je sistem ljudskih pogleda na prirodu i društvo. Pogled na svijet je važna osobina pojedinca, koja utiče na formiranje ličnosti. Pojedinac je pojedinačna osoba sa određenim biološkim karakteristikama.

Ličnost je osoba kao subjekt društveni odnosi. Svaka osoba ima svoj pogled na svijet (svoj sat). Navikli smo da gledamo na satove, vjerujemo samo sebi, jer najčešće, slušajući mišljenje drugih, griješimo. Nažalost, u današnjem svijetu postaje nam teže vjerovati drugima. I koliko god da nismo u pravu, insistiraćemo na svome (naš sat pokazuje ovako).

Postoji i divergencija svjetonazora u oblasti umjetnosti. Dovoljno je prisjetiti se Van Gogha. Njegov rad nije bio prepoznat od savremenika, za života je prodao samo jednu svoju sliku. Sada je njegov rad visoko cijenjen.

Takođe, ne zaboravite na Galilea Galileija, jer su ga kritikovali oni koji su učestvovali u religiji. Sada su njegova otkrića velika, a svako dijete zna njegovo ime.

Iz ovoga možemo zaključiti: mišljenja ljudi se razlikuju i ne vrijedi uvijek vjerovati tuđim "satovima".

Pokušao sam da istaknem glavne aspekte na koje je, po mom mišljenju, autor ovog citata želio da nam skrene pažnju i, kao dokaz svoje nevinosti, naveo sam nekoliko primera iz naših života koji snažno potkrepljuju moje reči. Po mom mišljenju, svako od nas treba da sluša riječi ovog velikog čovjeka, ne samo zato što je ovu misao izrekao.

Ažurirano: 2018-03-11

Pažnja!
Ako primijetite grešku ili tipografsku grešku, označite tekst i pritisnite Ctrl+Enter.
Tako ćete pružiti neprocjenjivu korist projektu i drugim čitateljima.

Hvala vam na pažnji.

Koristan materijal na temu