Tema: Društveno-kulturne ustanove klupskog tipa

Leonova Olga 111 grupa

Društveno-kulturne institucije- istorijski uspostavljeni stabilni oblici organizacije zajedničkih aktivnosti ljudi, koji predodređuju održivost svakog društva u cjelini. Oni se formiraju na osnovu društvenih veza, interakcija i odnosa pojedinaca, društvenih grupa i zajednica, ali se ne mogu svesti na zbir tih pojedinaca i njihovih interakcija. Društvene institucije su nadindividualne prirode i predstavljaju nezavisne javne formacije sa svojom logikom razvoja.

http://philist.narod.ru/lections/socinst.htm

http://www.vuzlib.net/beta3/html/1/26235/26280/

Club- (od engleskog club - udruženje ljudi povezanih zajedničkim ciljevima). Oblik dobrovoljnog društva, organizacija koja okuplja ljude u svrhu komunikacije na osnovu zajedničkih interesa (političkih, naučnih, umjetničkih, itd.)

http://mirslovarei.com/content_soc/KLUB-781.html

Klub je oduvijek bio i ostao društveno-kulturna institucija, centar slobodnih aktivnosti. Ova aktivnost se obavlja u slobodno vrijeme, potpuno je samoupravna, a njeni rezultati su po pravilu nekomercijalni. Kao dobrovoljno udružena zajednica ljudi, klub može steći status javne organizacije, status pravnog lica. U ovom slučaju on na sebe upućuje sva prava i obaveze svojstvene klupskoj instituciji i istovremeno svakom malom biznisu.

Dakle, klub u širem smislu je državna, javna, privredna, privatna organizacija koja ima ili može imati status pravnog lica, nastala i funkcionira na osnovu zajedničkog profesionalnog djelovanja kulturnih radnika ili dobrovoljnog udruženja građana. Osnovni zadatak kluba kao društveno-kulturne institucije je razvoj društvene aktivnosti i kreativnog potencijala stanovništva, formiranje kulturnih zahtjeva i potreba, organizacija različitih oblika slobodnog vremena i rekreacije, stvaranje uslova za duhovni razvoj. i najpotpunije samoostvarenje pojedinca u oblasti dokolice. Klubu ili bilo kojoj drugoj strukturi klupskog tipa, u skladu sa svojim zadacima iu skladu sa zakonom utvrđenom procedurom, daje se pravo da obavlja različite vrste transakcija i drugih pravnih akata neophodnih za obavljanje djelatnosti: otuđivanja, preuzimanja i daju u zakup pokretnu i nepokretnu imovinu, poseduju bankovne račune ustanove, pečate, memorandume i druge rekvizite, deluju kao tužilac i tuženik na sudovima i arbitražama, kao i imaju svoja izdanja i učestvuju u svim vrstama preduzeća i promocija društveno-kulturnog , slobodna priroda.

Strukturne jedinice kluba kao ustanove su edukativni i kreativni ateljei, amaterska udruženja, grupe amaterskog likovnog i tehničkog stvaralaštva, interesni klubovi i druge inicijativne formacije, uključujući i zadružne, koje su najčešće u sastavu kluba na osnovu ugovora ili kolektivni ugovor.

Klubovi i slične strukture klupskog tipa mogu djelovati samostalno i pod državnim, zadružnim, javnim organizacijama, preduzećima i institucijama. Odlukom radnog kolektiva iu dogovoru sa osnivačkom organizacijom, klupske strukture na dobrovoljnoj osnovi mogu biti dio društveno-kulturnih kompleksa kao glavna strukturna jedinica, redovna jedinica, kreativna formacija, kao i druge strukturne jedinice kompleksa. http://new.referat.ru/bank-znanii/referat_view?oid=23900

Samo dio stanovništva zemlje čini pravu publiku klubova, odnosno oni su među onima koji su značajno uključeni u djelovanje klubova i pod njihovim utjecajem. Ostatak stanovništva je potencijalna publika.

Obim uticaja klubova različitih grupa stanovništva je veoma različit. Najaktivniji u tom pogledu su seoski srednjoškolci i relativno mladi stanovnici gradova sa nižim obrazovanjem. Ljudi stariji od 30 godina, posebno oni sa visokim obrazovanjem, mnogo rjeđe idu u klubove. 62

___________________________________________________________

Sasykhov A.V. Publika klubova // Klubske studije: Udžbenik za in-t kulture, umjetnosti i fakulteta. kult.-čišćenje. rad ped. in-tov / Ed. S.N. Ikonnikova i V.I. Chepelev. - M.: Prosvjeta, 1980. - S. 62-78.

Sledeće grupe socijalnih institucija:

1. Ekonomske - to su sve institucije koje obezbeđuju proces proizvodnje i distribucije materijalnih dobara i usluga, regulišu promet novca, organizuju i podelu rada itd. (banke, berze, korporacije, firme, akcionarska društva, fabrike, itd.).

2. Političke – to su institucije koje uspostavljaju, izvršavaju i održavaju vlast. U koncentrisanom obliku izražavaju političke interese i odnose koji postoje u datom društvu. Ukupnost političkih institucija omogućava određivanje političkog sistema društva (država sa centralnim i lokalnim vlastima, političke stranke, policija ili policija, pravosuđe, vojska, a takođe i razne javne organizacije, pokreti, udruženja, fondovi i klubovi ostvarivanje političkih ciljeva). Oblici institucionalizovanog delovanja u ovom slučaju su striktno definisani: izbori, skupovi, demonstracije, izborne kampanje.

3. Reprodukcija i srodstvo su institucije koje održavaju biološki kontinuitet društva, zadovoljavaju seksualne potrebe i roditeljske težnje, regulišu odnose među polovima i generacijama itd. (institut porodice i braka).

4. Društveno-kulturne i obrazovne – to su institucije čiji je osnovni cilj stvaranje, razvijanje, jačanje kulture za socijalizaciju mlađe generacije i prenošenje na nju akumuliranih kulturnih vrijednosti cijelog društva u cjelini (porodice kao obrazovne ustanove, obrazovne, naučne, kulturno-obrazovne i umjetničke ustanove i dr.).

5. Društveno-ceremonijalne - to su institucije koje regulišu svakodnevne ljudske kontakte, olakšavajući međusobno razumevanje. Iako su ove društvene institucije složeni sistemi i najčešće neformalni, one određuju i regulišu načine pozdravljanja i čestitanja, organizacije svečanih vjenčanja, održavanja sastanaka i sl., o čemu mi sami najčešće ne razmišljamo. Riječ je o institucijama koje organizira dobrovoljno udruženje (javne organizacije, drugarska udruženja, klubovi i sl., a koje ne ostvaruju političke ciljeve).

6. Religijske – institucije koje organizuju vezu osobe sa transcendentalnim silama. Drugi svijet za vjernike zaista postoji i na određeni način utiče na njihovo ponašanje i društvene odnose. Institucija religije igra istaknutu ulogu u mnogim društvima i ima snažan utjecaj na brojne međuljudske odnose.

U gornjoj klasifikaciji razmatraju se samo takozvane „glavne institucije“, najvažnije, preko potrebne institucije, oživotvorene trajnim potrebama koje regulišu osnovne društvene funkcije i koje su karakteristične za sve tipove civilizacije.

Društvene institucije, kao i društvene veze i interakcije, mogu biti formalne i neformalne.

Formalna institucija je institucija u kojoj je delokrug, sredstva i način delovanja regulisan propisima zakona ili drugih pravnih akata. Zvanično odobrene naredbe, propisi, pravila, propisi, povelje itd. Formalne društvene institucije su država, vojska, sud, porodica, škola itd. Ove institucije obavljaju svoje upravljačke i kontrolne funkcije na osnovu strogo utvrđenih formalnih negativnih i pozitivnih sankcija. Formalne institucije igraju važnu ulogu u konsolidaciji modernog društva. Ovom prilikom A.G. Efendiev je napisao da „ako su društvene institucije moćni konopci sistema društvenih veza, onda su formalne društvene institucije prilično jak i fleksibilan metalni okvir koji određuje snagu društva“.

Neformalna institucija je institucija u kojoj funkcije, sredstva i metode djelovanja nisu utvrđene formalnim pravilima (odnosno nisu jasno definisane i nisu sadržane u posebnim zakonskim aktima i propisima), pa nema garancije da će ova organizacija će biti održiv. Uprkos tome, neformalne institucije, kao i formalne, obavljaju upravljačke i kontrolne funkcije u najširem društvenom smislu, jer su rezultat društvenog stvaralaštva i volje građana (amaterska udruženja amaterskog stvaralaštva, interesna udruženja, različiti fondovi za društvene i kulturne svrhe i sl.).

Sve društvene institucije svakog društva su ujedinjene i međusobno povezane u različitom stepenu, predstavljajući složen integrisani sistem. Ova integracija se uglavnom zasniva na činjenici da osoba, da bi zadovoljila sve svoje potrebe, mora učestvovati u različitim vrstama institucija. Osim toga, institucije imaju određeni uticaj jedna na drugu. Na primjer, država utiče na porodicu kroz pokušaje da reguliše natalitet, broj sklopljenih i razvedenih brakova, te uspostavljanje minimalnih standarda za brigu o djeci i majkama.

Međusobno povezani sistem institucija čini koherentan sistem koji osigurava zadovoljenje različitih potreba članova grupe, reguliše njihovo ponašanje i garantuje dalji razvoj grupe kao celine. Unutrašnja dosljednost u djelovanju svih društvenih institucija neophodan je uslov za normalno funkcioniranje cijelog društva. Sistem društvenih institucija u društvenom agregatu je veoma složen, a stalni razvoj potreba dovodi do formiranja novih institucija, usled čega postoji mnogo različitih institucija jedna pored druge.

Visok nivo razvoja kulture - kada se razvojem i samorazvojom postiže najviši nivo kulturnog ovladavanja.

(http://tourlib.net/books_tourism/recreation3.htm)

Prosečan nivo razvoja kulture- to je kada osoba razvija svoju kulturu na nivou amatera, ili kao "hobi".

()

Nizak stepen razvoja kulture - to je kada za osobu nije važan kontakt sa visokim kulturnim vrijednostima.

(http://www.countries.ru/library/anthropology/orlova/task/htm)

DRUŠTVENO-KULTURNE INSTITUCIJE – jedan od ključnih pojmova sociokulturne aktivnosti. U najširem smislu, proteže se na sfere društvene i socio-kulturne prakse, a odnosi se i na bilo koji od mnogih subjekata koji međusobno komuniciraju u sociokulturnoj sferi. (Lit.: A. Flier. Kulturni rječnik)

KLASIFIKACIJA DRUŠTVENO-KULTURNIH INSTITUCIJA - u zavisnosti od njihove uloge u funkciji u odnosu na potrošače kulturnih dobara, vrijednosti i usluga u susretu sa hiljadama dječje i odrasle publike korisnika: gledatelja, slušatelja, čitatelja, kao i potencijalnih kupaca, proizvođača, kupaca ekstenzivnih društvenih -kulturni proizvodi.

A FAMILY - ćelija društva i najvažniji izvor društvenog i ekonomskog razvoja, grupa ljudi povezanih brakom, srodstvom ili usvojenjem, koji žive zajedno i imaju zajedničke prihode i troškove. (Izvor: http://webotvet.ru/articles/opredelenie-semya.html)

Porodica - društveno udruženje čije članove povezuje zajednički život, uzajamna moralna odgovornost i uzajamna pomoć. U suštini, porodica je sistem odnosa između muža i žene, roditelja i dece, zasnovan na braku ili krvnom srodstvu i koji ima istorijski definisanu organizaciju. ( Lit.: Sociologija / "pod uredništvom prof. V.N. Lavrinenko. - M.: UNITI, 1998.[ c.281] )

PORODIČNE KLASIFIKACIJE:

U zavisnosti od oblika braka:

  • monogamna porodica - sastoji se od dva partnera
  • poligamna porodica - jedan od supružnika ima nekoliko bračnih partnera

U zavisnosti od pola supružnika:

  • istopolna porodica - dva muškarca ili dvije žene koji zajednički odgajaju usvojenu djecu, umjetno začetu ili djecu iz ranijih (heteroseksualnih) kontakata.
  • heteroseksualna porodica

U zavisnosti od broja dece:

  • porodica bez djece ili neplodna;
  • porodica sa jednim detetom;
  • mala porodica;
  • prosječna porodica;
  • veliku porodicu.

U zavisnosti od sastava:

  • jednostavna ili nuklearna porodica - sastoji se od jedne generacije koju predstavljaju roditelji (roditelj) sa ili bez djece. Nuklearna porodica u modernom društvu postala je najrasprostranjenija. ona može biti:
    • osnovna - tročlana porodica: muž, žena i dijete. Takva porodica može biti:
      • kompletan - uključuje oba roditelja i najmanje jedno dijete
      • nepotpuna - porodica samo jednog roditelja sa decom, ili porodica koju čine samo roditelji bez dece
    • kompozit - potpuna nuklearna porodica u kojoj se odgaja nekoliko djece. Kompozitnu nuklearnu porodicu, u kojoj ima više djece, treba smatrati spojem nekoliko osnovnih
  • složena porodica ili patrijarhalna porodica - velika porodica od nekoliko generacija. Može uključivati ​​bake i djedove, braću i njihove žene, sestre i njihove muževe, nećake i nećake.

U zavisnosti od mesta osobe u porodici:

  • roditeljski - ovo je porodica u kojoj je osoba rođena
  • reproduktivna - porodica koju osoba sama stvara

U zavisnosti od prebivališta porodice:

  • matrilocal - mlada porodica koja živi sa ženinim roditeljima,
  • patrilokalna - porodica koja živi zajedno sa muževim roditeljima;
  • neolokalno - porodica se seli u stan udaljen od mjesta prebivališta roditelja. (

Utvrđivanje suštine sociokulturnih institucija nemoguće je bez analize njihovih funkcija koje osiguravaju postizanje cilja. Društvo je složena društvena cjelina, a sile koje djeluju u njemu su usko povezane, pa je teško predvidjeti rezultate bilo koje pojedinačne akcije. U tom smislu, određena institucija obavlja svoje specifične funkcije. Njihova ukupnost čini opšte društvene funkcije institucija kao elemenata, tipova određenih sistema.

Važnu ulogu u definisanju zadataka socio-kulturnih institucija imali su naučni radovi M. Webera, E. Kasirera, J. Huizinge. Oni i drugi kulturolozi razlikuju regulatornu, integrativnu i komunikativnu funkciju u strukturi duhovne produkcije.U svakom društvu stvaraju se komplikovani višeslojni sistemi, posebno usmjereni na razvoj određenih znanja, ideja o životu i samoj osobi, kao i planove i ciljeve ne samo dnevne, već i proračunate za dalje ponašanje.

Dakle, sociokulturna institucija mora imati sistem pravila i normi ponašanja koji u okviru duhovne kulture konsoliduju, standardizuju ponašanje svojih članova i čine ih predvidljivim. Prilikom analize komponenti kulturne regulacije, treba uzeti u obzir da se implementacija standarda ljudskih vrijednosti ostvaruje kroz njihovu integraciju sa društvenim ulogama i normama ponašanja, asimilaciju pozitivnih motivacija i vrijednosti prihvaćenih u društvo. Socijalizaciju podržavaju lične institucije (u porodici, školi, radnom kolektivu itd.), kao i institucije, organizacije, preduzeća kulture i umjetnosti.
Proučavanje trendova u razvoju procesa socijalizacije pokazuje da usložnjavanjem sociokulturnog polja, mehanizam socijalizacije i njegova neposredna kulturna primjena postaje složeniji.

Specifična funkcija socio-kulturnih institucija je integracija, koju ističu S. Frolov, A. Kargin, G. V. Drach i drugi istraživači. U društvenoj sferi dolazi do širenja kompleksa pogleda, vjerovanja, vrijednosti, ideala koji su karakteristični za određenu kulturu, oni određuju svijest i faktore ponašanja ljudi. Institucije kulture su usmjerene na osiguravanje i očuvanje kulturnog naslijeđa, narodne tradicije, historijskih znanja, što pomaže jačanju povezanosti generacija i ujedinjenju nacije.
U svjetskoj zajednici postoje različite kulture. Kulturološke razlike ometaju komunikaciju među ljudima, ponekad ometaju njihovo međusobno razumijevanje. Ove razlike često postaju barijere između društvenih grupa i udruženja. Društveno-kulturne institucije nastoje prevladati kulturne razlike sredstvima kulture i umjetnosti, ojačati veze kultura, aktivirati njihove odnose i na taj način ujediniti ljude kako unutar iste kulture tako i izvan njenih granica.

Tradicije su društveni stavovi određeni normama ponašanja, moralno-etičkim vrijednostima, idejama, običajima, ritualima itd. Stoga su najvažniji zadaci društveno-kulturnih organizacija očuvanje, prijenos i unapređenje sociokulturnog naslijeđa.

Razvoj oblika i metoda komunikacije najvažniji je aspekt djelovanja različitih kulturnih institucija. Naučnici razmatraju razvoj socio-kulturnih aktivnosti u toku interakcije društava, kada ljudi stupaju u međusobne odnose. Kultura se može stvarati zajednički, upravo zajedničkim djelovanjem. T. Parsans je naglasio da bez komunikacije nema oblika odnosa i aktivnosti. Bez prisustva određenih oblika komunikacije nemoguće je obrazovati pojedinca, koordinirati djelovanje i održati društvo u cjelini. Stoga je potreban metodičan, stabilan, raznolik sistem komunikacija koji održava maksimalan stepen jedinstva i diferencijacije društvenog života.

U naše doba, prema kanadskom kulturologu M. McLuhanu, broj kontakata pojedinca sa drugim ljudima se značajno povećao. Ali ti odnosi su često posredovani i jednostrani. Sociološka istraživanja sugeriraju da takvi jednostrani odnosi često samo doprinose razvoju osjećaja usamljenosti. U tom smislu, društveno-kulturne institucije kroz asimilaciju kulturnih vrijednosti doprinose razvoju stvarnih ljudskih oblika komunikacije.
Dakle, komunikativna funkcija socio-kulturnih institucija je racionalizacija procesa emitovanja društveno važnih informacija, integracija društva i društvenih grupa, unutrašnja diferencijacija društva i grupa, odvajanje društva i različitih grupa jednih od drugih u njihovoj komunikaciji. .

Sociolozi smatraju sferu koja omogućava ljudima da se odmore od svakodnevnih problema, u većini slučajeva kao dokolicu, oslobođeni specifičnog učešća u proizvodnji. Slobodne aktivnosti su mnogo šireg sadržaja, jer mogu uključivati ​​najrazličitije vrste kreativnosti. Preporučljivo je slobodno vrijeme razmatrati u smislu ostvarivanja interesa pojedinca vezanih za samorazvoj, samorehabilitaciju, komunikaciju, zadovoljstvo, poboljšanje zdravlja i kreativnu aktivnost. S tim u vezi, jedan od najvažnijih zadataka socio-kulturne institucije je transformacija slobodnog vremena u polje kulturne djelatnosti, gdje se ostvaruje realizacija kreativnog i duhovnog potencijala društva.

Analiza faktora u formiranju rekreacije stanovništva pokazuje da su biblioteke, klubovi, pozorišta, filharmonije, muzeji, bioskopi, parkovi i druge slične institucije mjesta za realizaciju kulturnih inicijativa.

Pojam "društvene institucije kulture" obično se koristi u dva značenja: direktnom i širokom. U direktnom smislu, radi se o određenoj specifičnoj organizaciji ili instituciji koja obavlja funkcije stvaranja, čuvanja i distribucije kulturnih vrijednosti. U širem smislu, društvena institucija obuhvata same postupke, red (normu) promocije, emitovanja i obavljanja kulturnih aktivnosti u svim sferama društva (obredi, običaji, tradicija, praznici, bogosluženje, starateljstvo, književna kritika itd.)

Osnovni zadatak institucija kulture je sprovođenje državne politike planiranja, funkcionisanja i obezbjeđivanja kulturnog života društva.

Stvaranje bilo koje klasifikacije kulturnih institucija je prilično težak zadatak, jer je broj funkcija koje one provode praktično neprocjenjiv. Tipologiju ustanova kulture komplikuje i činjenica da obavljanje nekih funkcija u dijelovima obezbjeđuju različite institucije, a neke ustanove kulture, zbog multifunkcionalnosti kulture, istovremeno obavljaju više različitih funkcija. Tako je, na primjer, muzej i kulturna i obrazovna institucija, a pozorište je i kreativna i zabavna institucija.

Funkcionalno, institucije kulture mogu se grupisati u nekoliko podsistema:

Kreativne ustanove za realizaciju duhovne produkcije (pozorišta, studiji, filmski studiji, knjižarski kompleksi, kreativni savezi i amaterska kreativna udruženja, arhitektonske i umetničko-produkcijske radionice, orkestri, ansambli);

Zavodi za širenje kulture, za neposredan društveno-kulturni rad sa stanovništvom, uključujući: a) obrazovne ustanove (biblioteke, muzeji, izložbe, memorijalne zgrade i kompleksi, predavaonice itd.); b) ustanove estetskog vaspitanja (bioskopi, umjetnički muzeji i izložbe, koncertne organizacije, strukture za održavanje različitih umjetničkih i zabavnih manifestacija, itd.); c) ustanove kulture i razonode (klubovi, palati kulture, dječije ustanove za slobodno vrijeme, objekti amaterskog, umjetničkog i zanatskog i drugog stvaralaštva i dr.);

Ustanove zaštite kulture (organi za registraciju, zaštitu i korišćenje spomenika kulturno-istorijskog nasleđa, restauratorske radionice i dr.);

Institucije koje organiziraju i planiraju kulturne aktivnosti, upravljaju kulturnim procesima: vladine organizacije, kreativni savezi, istraživačke institucije. Ovo se takođe pridružuje društvenoj instituciji naučne i umetničke kritike, koja utiče na ljude koji vrše duhovnu proizvodnju i konzumiraju duhovne vrednosti.

Postoji mišljenje da je kultura manje upravljiva od drugih sfera, da se ne uklapa u okvire regulacije. U razvoju kulture često se javljaju kontradikcije između težnje ka centralizaciji kulturne djelatnosti od strane države i njene demokratizacije. Državna intervencija prepuna je ovisnosti kulturnih aktivnosti od vlasti, a bez državne podrške umjetnost i nauka ne mogu opstati i osuđene su na propadanje. Novo stanje u kulturi karakteriše trend decentralizacije, prelazak sa administrativnih metoda upravljanja na tržišne mehanizme (finansijska sredstva, sponzorstvo, pokroviteljstvo, nagrade), što dovodi do nove zavisnosti kulturnih ličnosti.

Svaka zemlja ima svoje administrativne strukture za upravljanje kulturom. Široko razumijevanje kulture uključuje obrazovanje, medijski rad, turizam, obrazovanje mladih. Ovim oblastima upravljaju različiti resori, a za njihovu koordinaciju se formiraju parlamentarne komisije i odbori. Uz nacionalne institucije, značajno mjesto u kulturnom životu zauzimaju i nevladine organizacije: književne i novinarske organizacije, udruženja, privatne izdavačke kuće, različite zajednice, vjerske strukture, sindikati, interesni klubovi i kružoci itd.

Efikasnost kulturne politike države u velikoj meri zavisi od nivoa koordinacije rada različitih upravnih struktura.

Odnos društvenih institucija kulture kroz istoriju se menjao u zavisnosti od stepena diferencijacije društvenog života i prelaska iz predindustrijskog u industrijsko i postindustrijsko društvo. Međutim, u svakom društvu „društvene institucije organiziraju i koordiniraju djelovanje ljudi u oblasti kulture, bez čega bi ona postala fragmentirana, nedosljedna i nestabilna“.