Hocalı soykırımı, Ermenistan'ın Azerbaycan'a karşı saldırgan savaşı sırasında barışçıl Azerbaycan halkına karşı işlenen en iğrenç soykırım suçlarından biridir. Bundan önce, önceden hazırlanmış bir plana göre, Ermenistan'a komşu olan Baganis Airym köyünün sivil nüfusun bir kısmına, Azerbaycan'ın Gazah bölgesi, Dağlık Karabağ'daki Azerbaycan köylerine karşı özel bir zulümle katliam yapıldı - İmaret Garvend, Tuğ, Selaketin, Ahullu, Hocavend, Jamilli, Nabilar, Meşeli, Hasanabad, Kerkicahan, Gaybalı, Malybeyli, Yukhara ve Ashagi Kuşçular, Karadağlı işgalleri sırasında. Hocalı soykırımından birkaç gün önce, 17 Şubat 1992'de Hocavend bölgesinin Karadağlı köyünde 80'den fazla Azeri'nin katledildiğini söylemek yeterli.
Hankendi'nin 10 kilometre güneydoğusunda, Ağdam-Şuşa ve Askeran-Hankendi yolları arasında stratejik bir noktada yer alan ve Dağlık Karabağ'daki tek havalimanının bulunduğu Hocalı, Şubat ayının ikinci yarısından itibaren tamamen Ermeni askeri oluşumları tarafından kuşatıldı. . Sivillerin gruplar halinde veya tek başlarına kuşatmadan çıkmak için yaptıkları tüm girişimler bastırıldı.
25-26 Şubat 1992 gecesi, Ermenistan silahlı kuvvetleri tüm normları ihlal etti. Uluslararası hukuk, kuşatma altındaki Hocalı şehrinin sivillerine karşı ağır askeri teçhizat kullandı, onları görülmemiş bir zulümle katletti, şehir barbarca yeryüzünden silindi. Sadece Azerbaycan halkına değil, tüm insanlığa yönelik korkunç bir suç eylemi sonucunda, aralarında 63'ü çocuk, 106'sı kadın, 70'i yaşlı olan 613 barışçıl Azerbaycanlı, milliyetleri nedeniyle vahşice katledildi. 8 aile tamamen yıkıldı, 25 çocuk her iki ebeveynini, 130 çocuk ise birini kaybetti. Ayrıca 487 sivil ağır yaralandı, 1275 kişi rehin alındı. 68'i kadın ve 26'sı çocuk 150 rehinenin akıbeti bilinmiyor.
Milli lider Haydar Aliyev, o zamanki ülke yönetiminin Hocalı'yı kaderine terk etmesine şiddetle karşı çıktığını ifade ederek şunları söyledi: anayasal iktidar, cumhuriyette hüküm süren anarşi ve kaos, bireysel politikacıların sinsi kişisel hırsları bu tarihi trajedinin koşullarını doğrudan yarattı. Hocalı'yı kurtarmak için gerçek fırsatlar olmasına rağmen, uzun süre düşman ortamında kaderin insafına bırakılan vatandaşlarımızın yardım çağrılarına kayıtsız kalınmış, masum nüfus kasıtlı olarak misillemeye terk edilmiştir. Ermeni faşizminin gerçek yüzünü bir kez daha ortaya koyan ve gerçek yüzünü gösteren Hocalı Soykırımı, sadece Azerbaycan halkına değil, tüm insanlığa karşı işlenmiş tarihi bir suçtur ve uluslararası hukuka göre medeni dünya tarafından kınanması gerekir.”
Hocalı şehrinde işlenen suçların niteliği ve boyutu, bunların BM Genel Kurulunun 260 Sayılı (III) sayılı Kararında kabul edilen "Soykırım Suçunun Önlenmesi ve Cezalandırılmasına İlişkin Sözleşme"de ifade edilen tanıma tam olarak uygun olduğunu teyit etmektedir. ) 9 Aralık 1948. Bu topraklarda yaşayan insanları Azerbaycanlı oldukları için tamamen yok etmek amacıyla önceden planlanmış bir kitlesel ve acımasız misilleme eylemi gerçekleştirilmiştir. Azgın cellatlar insanların kafa derisini yüzdü, çeşitli organları kesip çıkardı, küçük çocukların gözlerini oydu, hamile kadınların midelerini parçaladı, insanları diri diri gömdü ya da yaktı ve cesetlerden bazılarını kazdı. Yanan şehirden kaçmaya ve kaçmaya çalışan insanlar kurtulamadı, yollara ve ormanlara pusu kuran Ermeni ordusu özellikle sivilleri acımasızca öldürdü.
Hocalı soykırımı, Holokost, Khatyn, Songmi, Lidice, Babi Yar, Ruanda ve Srebrenica'daki soykırımlar gibi dünya tarihinde bir sivil katliamı olarak derin izler bırakan trajedilerle eşdeğerdir.
İnsanlığa karşı bir suç olan Hocalı Soykırımı'nın organizatörleri Ermenistan Cumhuriyeti'nin siyasi ve devlet liderliği, doğrudan failleri ise Ermenistan silahlı kuvvetlerinin birlikleri, Dağlık Karabağ ve Dağlık Karabağ'daki Ermeni terör örgütleri ve Ermeni terör örgütleridir. eski 366. motorlu tüfek alayının personeli Sovyet ordusu.
Hocalı soykırımı, savunmak için ayaklanan halkımızın azmini kırmak için yapılan bir dizi katliamdan biridir. memleket Ermeni silahlı kuvvetlerinin Azerbaycan'a saldırması sırasında moralini bozmak, Azerbaycan nüfusunun bir kısmını yok etmek Dağlık Karabağ. Bu, Hocalı trajedisinden yaklaşık bir buçuk ay sonra - 8 Nisan'da, Kelbecer bölgesindeki Ağdaban köyünün işgali sırasında önceden planlanmış bir katliam eyleminin sonucu olarak, 67 sivilin dahil olduğu gerçeğiyle doğrulanmaktadır. çocuklar, kadınlar ve yaşlılar özellikle zalimce katledildi, onlarca kişi rehin alındı, kayıplara karıştı, köy tamamen yandı. Bunun devamı olarak 28 Ağustos 1992'de Goranboy bölgesine bağlı Balligaya köyünde bir başka acımasız suç daha işlendi - insan katliamı. Sonuç olarak, aralarında 6 aylık bir çocuk da dahil olmak üzere 6 küçük çocuk olmak üzere 24 Azerbaycanlı sivil acımasızca öldürüldü ve üç küçük çocuk her iki ebeveynini de kaybetti. Öldürülen sivillerden bazılarının cesetleri yakıldı. Ballygay'da 93 yaşında bir kadın bile kurtulamadı ama genel olarak öldürülenlerin çoğu çocuklar, kadınlar ve yaşlılardı.
Milli Meclis'in 24 Şubat 1994 tarihli kararına göre 26 Şubat, Hocalı soykırım günü ilan edildi.
24 Şubat 2017'de Azerbaycan Parlamentosu, Azerbaycan Cumhuriyeti Milli Meclisi'nin 24 Şubat 1994, 24 Şubat 1995, 27 Şubat 2007 ve 24 Şubat 2012 tarihli kararlarıyla katliamın işlendiğini bir kez daha teyit etti. Azerbaycanlılara karşı 25-26 Şubat 1992 gecesi Ermenistan Cumhuriyeti'nin askeri teşkilatları tarafından Hocalı şehrinde, Dağlık Karabağ'daki Ermeni silahlı müfrezeleri ve eski Sovyet ordusunun 366. motorlu tüfek alayı olarak kabul edildi. bir soykırım suçu.
Azerbaycan Cumhuriyeti'nin kolluk kuvvetleri, Hocalı şehrinde soykırım eyleminin işlenmesine katılanları tespit etmek ve adalete teslim etmek için önlemler almaya devam ediyor.
Milli lider Haydar Aliyev Hocalı soykırımı hakkında şunları söyledi: “Azerbaycan hükümeti ve halkı, devletlere, dünya parlamentolarına, genel kamuoyuna Hocalı soykırımı hakkındaki gerçeği ve genel olarak işlenen mezalimleri getirmekle karşı karşıyadır. Tüm boyutları ve dehşetiyle Dağlık Karabağ'daki Ermeniler tarafından, tüm bunların gerçek bir soykırım eylemi olarak tanınmasını sağlamak. Bu, Hocalı şehitlerinin anısına medeni ve insani görevimizdir. Öte yandan, trajedinin gerçek bir uluslararası siyasi ve hukuki değerlendirmesinin yapılması, ideologlarının, organizatörlerinin ve faillerinin hak ettiği cezayı alması, genel olarak insanlığa yönelik bu tür zalimane eylemlerin gelecekte tekrarlanmaması için önemli bir koşuldur.
Bu kapsamda Haydar Aliyev Vakfı'nın “Hocalıya Adalet!” kampanyası çerçevesinde düzenlediği çalışmalar her yıl genişliyor. Hocalı soykırımının küresel ölçekte tanınmasına yönelik sistemli çalışmalar sonucunda İslam İşbirliği Teşkilatı Parlamenterler Birliği, Meksika, Pakistan, Çek Cumhuriyeti, Peru, Kolombiya, Panama, Honduras parlamentolarının ilgili belgeleri, Sudan, Guatemala ve Cibuti, Hocalı cinayetinde işlenen katliamların bir soykırım eylemi olduğunu teyit ediyor. Romanya, Bosna Hersek, Sırbistan, Ürdün, Slovenya, İskoçya parlamentoları ile Amerika Birleşik Devletleri'nin 20'den fazla eyaletinin yasama ve yürütme organları Hocalı trajedisini soykırım olarak görmüş ve şiddetle kınamıştır.
Azerbaycan Cumhuriyeti Cumhurbaşkanı İlham Aliyev'in emriyle Hocalı soykırımı her yıl büyük çaplı etkinliklerle kutlanıyor. 2017 yılında, Hocalı soykırımının 25. yıldönümü, Bakü'de ülke çapında bir başka geçit töreniyle de kutlandı. Yürüyüş sırasında “Hocalı soykırımını dünya tanımalı!”, “Hocalı için adalet!”, “Hocalı'yı unutma!”, “Kahrolsun Ermeni faşizmi!”, “Hocalı - ulusun soykırımı” gibi sloganlar ve sloganlar atıldı. 20. yüzyıl”, “Suçlular cezadan kaçınır!” vb.
Bir gelenek haline gelen Hocalı Soykırımı ile ilgili ülke çapındaki törenler, Azerbaycan halkının yakın birliğini, soykırım kurbanlarının anısına derin saygılarını, işgal altındaki toprakları özgürleştirmek ve eski haline getirmek için mümkün olan her şeyi yapma kararlılığını göstermektedir. ülkenin toprak bütünlüğü.

giriiş

Hocalı katliamı (Azerbaycanlı Xocalı qırğını), bazı kaynaklarda Karabağ savaşı sırasında dökülen en büyük ve en vahşi kan olarak nitelendirilen, Azerbaycan'ın Hocalı şehri sakinlerinin Ermeni silahlı kuvvetleri tarafından katledilmesidir. 25-26 Şubat 1992 gecesi, Ermeni silahlı birlikleri, Stepanakert'te konuşlanmış BDT Müşterek Kuvvetlerinin 366. Hocalı. Saldırı sırasında ve sonrasında yüzlerce sivil öldürüldü.

1. Arkaplan

Ermeni silahlı birliklerinin Azerbaycanlıların yaşadığı Hocalı şehrine saldırısı, şehrin stratejik konumu tarafından önceden belirlenmişti. Yerleşim, Stepanakert'in 10 km güneydoğusunda, bir dizi Karabağ dağının üzerinde yer almaktadır. Ağdam-Şuşa, Askeran-Stepanakert yolları Hocalı'dan geçiyor ve havaalanı burada bulunuyor - Dağlık Karabağ'da büyük uçakları alabilen tek havaalanı.

1988'den beri Hocalı, defalarca yerel ve cumhuriyetçi yetkililer arasındaki çatışmaların merkez üssü haline geldi. Ermeni tarafı, bölgedeki demografik durumu değiştirmeye yönelik bu maksatlı eylemi göz önünde bulundurarak, Azerbaycan makamlarının burada yoğun inşaat çalışmaları yapmasına ve mültecileri - Azerbaycanlıları ve Ahıska Türklerini barındırmasına - karşı çıktı. 1988 yılında 2135 kişi olan yerleşimin nüfusu 1991 yılında Stepanakert ve Dağlık Karabağ'ın diğer bazı yerleşim yerlerinden gelen Azeri mülteciler de dahil olmak üzere 6300 kişiye yükselmiştir. Fergana'dan (Özbek SSC) gelen pogromlardan kaçan Ahıska Türklerinden 54 aile de şehre yerleşti. 1990 yılında Hocalı şehir statüsü aldı. 1990'dan beri havaalanını kontrol eden Azerbaycan İçişleri Bakanlığı'nın OMON birimi burada bulunuyordu. OMON görevlilerinin, havalimanı hala çalışır durumdayken, Ermeni uyruklu yolculara ve pilotlara yönelik çok sayıda şiddet ve zorbalık ifadesi var. Şehirde hızla artan nüfusa istihdam sağlamak için Azerbaycan'ın en büyük sanayi kuruluşlarının şubelerinin, konut binalarının ve diğer ev tesislerinin inşaatına başlandı.

1991 sonbaharından bu yana, Hocalı Ermeni silahlı oluşumları tarafından fiilen engellendi ve SSCB'nin iç birliklerinin Dağlık Karabağ'dan çekilmesinden sonra tam bir abluka kuruldu. Ocak 1992'den beri Hocalı'ya elektrik verilmemektedir. Sakinlerin bir kısmı kuşatma altındaki şehri terk etti, ancak Azerbaycan'ın Hocalı yürütme gücünün başkanı E. Memmedov'un ısrarlı taleplerine rağmen sivil nüfusun tamamen tahliyesi organize edilmedi.

Hocalı'da telefon bağlantısı, elektrik, ısınma, içme suyu yoktu. Ekim 1991'den bu yana tek iletişim aracı dış dünya helikopter oldu. 13 Şubat 1992'de Hocalı'ya son helikopter uçuşu yapıldığında, oradan 300'den az kişi tahliye edildi.

Alif Hajiyev şehrin savunmasının başındaydı. Hocalı onun liderliğinde birkaç ay yaşadı.

Trajedinin koşullarıyla ilgili kendi araştırmasını yürüten Rus insan hakları merkezi Memorial, saldırının başlangıcında, şehrin birkaç yüz savunucusu da dahil olmak üzere şehirde 2 ila 4 bin arasında nüfus olduğunu iddia ediyor: Azerbaycan Ordusu . Her iki taraftan alınan bilgiye göre, Alazan kurulumunun yanı sıra şehirde 3 adet zırhlı araç bulunuyordu. Ermeni tarafına göre Hocalı'da ayrıca 2 adet Grad çoklu roketatar vardı.”

1991-92 kış aylarında. Hocalı sürekli topçu ateşi altındaydı. Saldırıların çoğu gece gerçekleştirildi. Uluslararası insan hakları örgütü İnsan Hakları İzleme Örgütü, mültecilerden bazılarının ayrım gözetmeksizin veya doğrudan sivil hedeflere yönelik olduğunu ve bunun sonucunda sivil kayıplara yol açtığını gösteren ifadeler topladı.

2. Hocalı'ya Saldırı

25 Şubat 1992 akşamı saat 23:00 civarında, Hocalı'ya topçu ateşi başladı ve ertesi gün saat 1'den sabah 4'e kadar piyade müfrezeleri şehre girerek Hocalı savunucularının son direniş merkezini sabah 7'de ezdi. Gazeteci Tom de Waal saldırının başlangıcını şöyle anlatıyor:

Saldırı 25-26 Şubat gecesi başladı. Bu gün muhtemelen dört yıl önce Sumgayıt'taki Ermeni pogromlarını anmak için seçilmiştir. Sovyet Ordusunun 366. alayının zırhlı araçları Ermenilere savaş desteği sağladı. Hocalı'yı üç taraftan kuşattılar, ardından Ermeni askerleri şehre girdi ve savunucuların direnişini ezdi.

Şubat 1992'nin başından itibaren Karabağ'daki (Martuni bölgesi) Ermeni silahlı gruplarının liderlerinden biri olan Monte Melkonyan'ın erkek kardeşi ve eşi Markar ve Seta Melkonyan, "Kardeşimin Yolu: Bir Amerikalı'nın Ermenistan'a Kader Yolculuğu" adlı kitabında (2005) ) ayrıca Hocalı'ya yapılan saldırının Sumgayıt'taki olayların yıldönümünde yapıldığını ve bir tür intikam eylemi olarak değerlendirilebileceğini belirtmektedir.

Saldırının başlamasından kısa bir süre sonra nüfusun bir kısmı Hocalı'dan ayrılarak Ağdam'a doğru gitmeye çalıştı. İnsan hakları örgütü "Memorial"ın raporunda belirtildiği gibi, insanlar iki yöne ayrıldı:

şehrin doğu eteklerinden nehir yatağı boyunca kuzeydoğuya doğru, Askeran'ı solda bırakarak (Ermeni yetkililerin belirttiği gibi, "serbest koridor" olarak bırakılan bu yoldu);

şehrin kuzey eteklerinden kuzeydoğuya, Askeran'ı sağda bırakarak (görünüşe göre mültecilerin daha küçük bir kısmı bu yol boyunca kaldı).

İnsan hakları örgütü Memorial'a göre, “Şehrin bombardımanı sonucunda Hocalı topraklarında saldırı sırasında sayısı belirsiz sayıda sivil öldü. Ermeni tarafı bu şekilde ölenlerin sayısı hakkında bilgi vermeyi fiilen reddetmiştir.”

Memorial'a göre, “büyük bir sakin akışı nehir yatağı boyunca şehirden dışarı koştu (1. yol). Bazı mülteci gruplarında şehrin garnizonundan silahlı kişiler vardı. Azerbaycan'ın Ağdam bölgesine bitişik topraklarda “serbest koridor” boyunca yürüyen bu mülteciler üzerine ateş açıldı ve bunun sonucunda çok sayıda insan öldü. Hayatta kalan mülteciler dağıldı. Kaçaklar, Ermeni ileri karakollarına rastladılar ve bombardımana maruz kaldılar. Mültecilerin bir kısmı yine de Ağdam'a ulaşmayı başardı; çoğu kadın ve çocuklardan oluşan bir kısım (tam sayıyı belirlemek mümkün değil) dağlarda dolaşırken dondu; Ağdam'a gidenlerin ifadesine göre bir kısmı Pircemal ve Nahçıvanik köyleri yakınlarında yakalandı. Halihazırda mübadele edilen Hocalı sakinlerinin, belirli sayıda mahkumun vurulduğuna dair ifadeleri var.

Trajediyle ilgili kendi soruşturmasını da yürüten İnsan Hakları İzleme Örgütü'ne göre, geri çekilen çevik kuvvet polisine ve kaçan sakinlere Ermeniler ve 366. O zamanlar Ermenilerin kontrolünde olan Nahçıvanik köyü. İnsan Hakları İzleme Örgütü'ne göre, “Birkaç düzine geri çekilen savunucunun eşlik ettiği bir grup sakin, Ermeni silahlı kuvvetlerine geçtikten sonra şehirden kaçtı. Azerbaycan sınırına yaklaştıklarında bir Ermeni silahlı karakoluna rastladılar ve vahşice vuruldular.” .

Askeran'ın da sağda olduğu başka bir yoldan geçen mülteci grupları da bombardımana maruz kaldı.

3. Soruşturma

28 Şubat'ta bir grup gazeteci iki helikopterle Azerilerin öldürüldüğü yere ulaşmayı başardı. İkinci helikopterin kapağına rağmen, Ermeni militanların yoğun bombardımanı nedeniyle sadece dört ceset çıkarabildiler. Azerbaycanlı gazeteci Cengiz Mustafayev ile birlikte trajedi alanını ilk ziyaret eden Rus televizyon muhabiri Yuri Romanov, sivillerin ölüm yerine varış anını şöyle hatırlattı:

Yuvarlak pencereden (helikopter) dışarı bakıyorum ve inanılmaz derecede korkutucu resimden kelimenin tam anlamıyla geri tepiyorum. Gri kar keklerinin, kış rüzgârlarının kalıntılarının hala gölgede eridiği, ölü insanların yattığı eteklerin sarı çimlerinde. Yakın ufka kadar uzanan tüm bu geniş alan, bebekten ergenliğe her yaştan kadın, yaşlı erkek, yaşlı kadın, erkek ve kız çocuğu cesetleriyle dolu... Göz, cesetlerin arasından iki figür çıkarır - bir büyükanne ve küçük bir kız. Büyükanne, gri başı açık, mavi kapşonlu ceketli küçük bir kızın yanında yüzüstü yatıyor. Nedense bacakları dikenli tellerle bağlı, anneannemin de elleri bağlı. İkisi de başından vurulur. Yaklaşık dört yaşında küçük bir kız, son hareketiyle, öldürülen büyükanneye ellerini uzatıyor. Şaşırdım, kamerayı hemen hatırlamıyorum bile...

Aynı gün, Thomas Goltz Ağdam'dan Washington Post'a şunları bildirdi:

Mülteciler Ermeni saldırısı sırasında yüzlercesinin öldüğünü söylüyorlar... Bugün burada gördüğümüz yedi cesetten ikisi çocuk, üçü kadındı, cesetlerden birinin göğsünde yara olduğu anlaşıldı. yakin MESAFE. Ağdam hastanesinde tedavi altına alınan 120 sığınmacının çoğunun birden fazla bıçak yarası var.

The Times of London'dan Anatole Lieven şunları yazdı:

İki grup, görünüşe göre iki aile birlikte öldürüldü - çocuklar kadınların kollarına alındı. Küçük bir kız da dahil olmak üzere bazılarının kafasında korkunç yaralar vardı: aslında sadece yüzleri kalmıştı. Hayatta kalanlar, Ermenilerin kendilerini zaten yerde yatarken yakın mesafeden vurduklarını söylediler.

The New York Times'a göre,

Reuters fotoğrafçısı Frederika Langen'e göre, Ağdam yakınlarında, Dağlık Karabağ sınırında, Azerbaycanlıların cesetleriyle dolu iki kamyon gördü. "İlk kamyonda 35 tane saydım ve görünüşe göre ikinci kamyonda da aynıydı" dedi. “Bazılarının kafaları kesildi, birçoğu yakıldı. Hepsi erkekti, ancak sadece birkaçı koruyucu üniformalıydı.

BBC Morning News'e göre,

Muhabir kendisi, kameraman ve diğer Batılı gazetecilerin Ermeniler tarafından katledilen 100'den fazla erkek, kadın ve çocuk cesedi gördüğünü söyledi. Bir metre mesafeden kafalarından vuruldular. Fotoğrafta ayrıca kafasından vurulmuş neredeyse on ceset (çoğunlukla kadın ve çocuk) görülüyor.

İzvestia gazetesinin muhabiri V. Belykh raporunda şunları söyledi:

"Zaman zaman kurbanlarının canlı rehinelerle takas edilen cesetleri Ağdam'a getiriliyor. Ama bir kabusta bile bu görülmeyecek: oyulmuş gözler, kesilmiş kulaklar, kafa derisi yüzülmüş, kopmuş kafalar. Zırhlı bir personel taşıyıcısının arkasındaki iplerde uzun süre yerde sürüklenen birkaç ceset demetleri. Zorbalığın sınırı yok."

Rus Hava Kuvvetleri helikopter pilotu Binbaşı Leonid Kravets'in ifadesini aktarıyor:

“26 Şubat'ta yaralıları Stepanakert'ten çıkardım ve Askeran Kapısı'ndan geri döndüm. Yerdeki bazı parlak noktalar gözüme çarptı. Aşağıya indi ve sonra uçuş teknisyenim bağırdı: "Bak, kadınlar ve çocuklar var." Evet, ben kendim, aralarında silahlarla dolaşan, yamaç boyunca dağılmış yaklaşık iki yüz ölü gördüm. Sonra cesetleri almak için uçtuk. Yanımızda yerel bir polis yüzbaşısı vardı. Orada dört yaşındaki oğlunu ezilmiş bir kafatasıyla gördü ve mantıken hareket etti. Bize ateş açmadan yakalamayı başardığımız başka bir çocuğun kafası kesildi. Her yerde gördüğüm kadın, çocuk ve yaşlıların parçalanmış bedenleri.

Amerikan dergisi Newsweek'e göre, birçoğu kaçmaya çalışırken yakın mesafeden öldürüldü ve bazılarının yüzleri şekil değiştirdi.

Time dergisi köşe yazarı Jill Smalle'a göre,

Masum insanların kasten öldürülmediğini iddia eden saldıran Ermenilerin yaptığı basit açıklama hiç de inandırıcı değil.

Rus kameraman Yuri Romanov, gözleri sigara izmaritleri ile yanan altı yaşındaki Hocalı kızını anlatıyor.

İngiliz The Independent gazetesi muhabiri Helen Womack olay yerinden şunları bildirdi:

Salı akşamı Ağdam'a geldiğimde mezarlıklardan birinde 75 yeni mezar ve camide parçalanmış dört ceset gördüm. Tren istasyonunda vagonlara kurulan sahra hastanesinde kurşun yarası olan kadın ve çocukları da gördüm.

Gazeteci Francis Clynes, Ağdam'dayken The New York Times gazetesinde hayatta kalan bir çocuğun ifadesini aktardı:

Kolundan yaralanan 11 yaşındaki Hocalı mülteci Ahmed Mammadov, “Evimize geldiler ve bize kaçmamızı ya da yanarak ölmemizi söylediler” dedi. “Etraftaki her şeyi kırdılar ve ağabeyimi ve annemi yaralayan bir el bombası attılar. Natavan Usubova'nın annesiyle birlikte başka bir el bombasından nasıl öldüğünü gördüm” dedi.

Memorial raporunda bildirdiği gibi,

“DKC'nin resmi temsilcileri ve Ermeni silahlı gruplarının üyeleri, “serbest koridor” bölgesindeki sivillerin ölümünü, silahlı kişilerin mültecilerle birlikte yola çıkıp Ermeni karakollarına ateş açması ve geri dönüş ateşine yol açması ile açıkladı. ana Azerbaycan güçlerinin yanından geçme girişimi. Ermeni silahlı müfrezelerinin üyelerine göre, Azerbaycan oluşumları Ağdam'dan “serbest koridor” yönünde silahlı bir atılım girişiminde bulundu. Ermeni ileri karakolları saldırıyı püskürttüğü sırada, Hocalı'dan gelen ilk mülteci grupları onlara arkadan yaklaştı. Mülteciler arasında silahlı kişiler Ermeni karakollarına ateş açtı. Çatışma sırasında bir karakol yıkıldı (2 kişi öldü, 10 kişi yaralandı), ancak Azerbaycanlıların varlığından şüphelenmediği başka bir karakolun savaşçıları Hocalı'dan gelen insanlara yakın mesafeden ateş açtı. Hocalı muhacirlerinin ifadelerine göre (basında yayınlananlar dahil), muhacir akıntısında yürüyen silahlı kişiler Ermeni ileri karakolları ile çatışmalara girmişler, fakat her seferinde ateşi önce Ermeni tarafı başlatmıştır.”

“DKC yetkililerine göre, kentin doğu eteklerinden başlayan, nehir yatağı boyunca ilerleyen ve kuzeydoğuya doğru ilerleyerek Ağdam'a giden ve Askeran'ı nehir kıyısında bırakan Hocalı'dan sivil nüfusun çıkması için “serbest bir koridor” bırakıldı. ayrıldı. Koridorun genişliği 100-200 ve bazı yerlerde 300 m'ye kadar çıkıyordu.Ermeni silahlı oluşumlarının üyeleri, silahsız çıkan ve bu “koridor” içinde bulunan sivillere ve askeri oluşum üyelerine ateş etmeyeceklerine söz verdiler.

DKC yetkililerine ve saldırıya katılanlara göre, saldırının başlangıcında Hocalı halkı böyle bir "koridor"un varlığından zırhlı personel taşıyıcılarına monte edilmiş hoparlörler yardımıyla haberdar edildi. Ancak bu bilgiyi aktaran kişiler, Hocalı halkının çoğunun, çekimler ve hoparlörlerin düşük gücü nedeniyle "serbest koridor" mesajını duyamadığı ihtimalini göz ardı etmediler.

DKC yetkilileri ayrıca saldırıdan birkaç gün önce helikopterlerin Hocalı'ya broşürler attığını ve Hocalı halkını “serbest koridoru” kullanmaya çağırdığını bildirdi. Ancak, bunu desteklemek için "Memorial" gözlemcilerine böyle bir broşürün tek bir kopyası verilmedi. Hocalı'da "Anıt" gözlemcileri de bu tür broşürlerin izine rastlamadı. Görüşülen Hocalılı mülteciler, bu tür broşürleri hiç duymadıklarını bildirdiler.

Ağdam ve Bakü'de, "Anıt" gözlemcileri, Hocalı'nın şehrin işgali sırasında kaçan 60 kişiyle görüştü. Görüşülen kişilerden sadece biri “serbest koridor”un varlığından haberdar olduğunu söyledi (bu konuda Hocalı garnizonundan bir “askeri” tarafından bilgilendirildi). Stepanakert geçici gözaltı merkezinde milletvekili R. Hayrikyan'ın huzurunda “Anıt” gözlemcileri tarafından görüşülen tutuklu Hocalı sakinleri bile “serbest koridor” hakkında hiçbir şey duymadı.

Saldırıdan birkaç gün önce, Ermeni tarafının temsilcileri defalarca radyo iletişimini kullanarak Hocalı yetkililerine yaklaşan saldırı hakkında bilgi verdi ve onları derhal nüfusu şehirden tamamen geri çekmeye çağırdı. Bu bilgilerin Azerbaycan tarafı tarafından alındığı ve Bakü'ye iletildiği Bakü gazetelerinin (“Bakü işçisi”) yayınlarında teyit edilmektedir.

"Koridorun" varlığı, 3 Nisan 1992 tarihli "Rus Düşüncesi" gazetesinde alıntılanan Hocalı genel müdürü Elman Mammadov'un sözleriyle de belirtilir: "Bu koridorun sivil nüfusun çıkışına yönelik olduğunu biliyorduk. ...”

Nüfusun Hocalı'yı terk etmesi için ilan edilen "serbest koridor" hükmü, ya DKC yetkililerinin şehri sakinlerinden "temizlemek" için kasıtlı eylemleri olarak ya da DKC yetkilileri tarafından bunu sağlayamadıklarının kabul edilmesi olarak kabul edilebilir. belirli bir uyruğa mensup olup olmadığına bakılmaksızın, kendi kontrolleri altındaki topraklarda sivil nüfusun haklarının gözetilmesi.

"Serbest koridor"un varlığına ilişkin bilgiler, Hocalı sakinlerinin çoğunluğunun dikkatine sunulmadı.

Azerbaycan halkı 200 yıldır Ermeni şovenistleri tarafından sürekli etnik temizliğe ve soykırım politikasına maruz kalmıştır. Azeriler tarihi topraklarından kovulmuş, mülteci ve zorunlu göçmen olmuş ve tüm bunlara Ermenilerin yaptığı katliamlar eşlik etmiştir. Azerbaycanlıların tarihi ve etnik topraklarından kovulmaları Sovyet döneminde de devam etti. 1948-1953 yıllarında Ermenistan'dan 150.000 Azerbaycanlı sürgün edildi ve Kür-Araz ovasına yerleştirildi. 20. yüzyılın 80'li yıllarının ikinci yarısında Ermeniler, "Büyük Ermenistan" fikirlerini hayata geçirmek için gelişen durumdan yararlanarak, Azerbaycan'ın Dağlık Karabağ bölgesi ile ilgili olarak yeniden toprak iddialarında bulundular. Ve 1988'de 250.000 Azeri bu topraklardan kovuldu. Bu Azeri mülteciler çevredeki bölgelere yerleşmek zorunda kaldılar. A.'nın adını taşıyan Tarih Enstitüsü. Bkikhanov ANAS. Hocalı soykırımı - 20. yüzyılın bir trajedisi [Elektronik kaynak]. - http://www.azerbaycan. az/portal/Karabakh/Genocide/genocide_r.html Yerleştikleri noktalardan biri de o zamanlar 2135 nüfuslu bir yerleşim yeri olan Hocalı'ydı. Ermeni tarafı, bölgedeki demografik durumu değiştirmeye yönelik bu maksatlı eylemi göz önünde bulundurarak, Azerbaycan makamlarının burada yoğun inşaat çalışmaları yapmasına ve mültecileri - Azerbaycanlıları ve Ahıska Türklerini barındırmasına - karşı çıktı. 1991 yılına kadar yerleşimin nüfusu, Ağdam'dan (Stepanakert) ve Dağlık Karabağ'ın diğer bazı yerleşim yerlerinden gelen Azeri mülteciler de dahil olmak üzere 6300 kişiye yükseldi. Şehirde hızla artan nüfusa istihdam sağlamak için Azerbaycan'ın en büyük sanayi kuruluşlarının şubelerinin, konut binalarının ve diğer ev tesislerinin inşaatına başlandı. 1990 yılında Hocalı şehir statüsü aldı. Hocalı'da, 1990'dan beri havaalanını kontrol eden Azerbaycan İçişleri Bakanlığı'nın OMON birimi vardı. 1991 sonbaharından bu yana, Hocalı Ermeni silahlı oluşumları tarafından fiilen engellendi ve SSCB'nin iç birliklerinin Dağlık Karabağ'dan çekilmesinden sonra (Ekim 1991), tam bir abluka kuruldu. Şehirde elektrik, telefon, ısıtma, su yoktu. Sakinlerin bir kısmı kuşatılmış şehri terk etti, ancak nüfusun bir kısmı, Hocalı'nın Azerbaycan yürütme gücünün başkanı Elman Memmedov'un ısrarlı taleplerine rağmen şehri terk etmeyi reddetti. 30 Ekim 1991'de otomobil iletişimi kesildi ve Ekim 1991'den itibaren helikopterler dış dünya ile tek iletişim aracı haline geldi. Son uçuş 28 Ocak 1992'de 300'den az kişinin şehir dışına çıkarılmasıyla gerçekleşti. 25-26 Şubat 1992 gecesi Hocalı yerleşiminin silahlı gruplar tarafından işgal edilmesiyle bağlantılı kitlesel insan hakları ihlallerine ilişkin insan hakları merkezi "Memorial" raporu [Elektronik kaynak]. - http: //www.memo.ru/hr/hotpoints/karabah/Hojaly/index. htm Şuşa kenti üzerinde sivil bir helikopterin vurulması sonucu 41 kişinin trajik bir şekilde hayatını kaybetmesi nedeniyle hava iletişimi kesildi. 1991-1992 kış aylarında Hocalı sürekli topçu ateşi altındaydı. Saldırıların çoğu gece gerçekleştirildi.

1992 yılının başından beri Ermeni ordusu, Karabağ'ın dağlık kesimindeki Azerbaycan yerleşimlerini birbiri ardına işgal ediyor. Hocavend ilçesine bağlı Karadağlı köyüne 13-17 Şubat tarihleri ​​arasında süren silahlı saldırıda 118 kişi (çocuk, kadın, yaşlı) esir alınmış, 33 kişi Ermeniler tarafından kurşuna dizilmiş, aynı anda öldürülmüş ve öldürülmüştür. yaralılar evdeki bir çukura birlikte gömüldü, esir alınanlar acımasızca öldürüldü, 50 kişi büyük güçlükle esaretten kurtarıldı.Daha sonra serbest bırakılanlardan 18'i tedavi edilemez yaraları nedeniyle öldü. Esir tutulanlara korkunç muamele, onlara karşı vandalizm, insanların kafalarını kesmek, diri diri gömmek, dişlerini çekmek, ekmeksiz ve susuz bırakmak, insanlığa karşı işlenen en ağır suçtu. Gasanov, A.Ş. Hocalı soykırımı: nedenleri, sonuçları ve uluslararası arenada tanınma [Elektronik kaynak]. - http://www.1haberler. az/politics/20170226115442395.html 1992'den beri Azerbaycan ve Ermenistan'ın savaş halinde olduğu dikkate alınmalı ve bu nedenle Cenevre ortak düşünce hakkında koruma sivil nüfus içinde zaman savaşlar 12 Ağustos 1949 tarihli Ermenilerin sivillere karşı işledikleri eylemler hakkında. Dolayısıyla bu sözleşmeye göre, "yasaktır ve her zaman ve her yerde yasaklanacaktır a) her türlü cinayet, sakatlama, zalimane muamele, işkence ve işkence başta olmak üzere, can ve beden bütünlüğüne tecavüzler; b) rehin alma; c) ) insan onuruna tecavüz, özellikle aşağılayıcı ve aşağılayıcı muamele. Bu noktalar, Karadağlı köyünün Azerileri ile ilgili olarak ihlal edildi.

Azerbaycan'ın Dağlık Karabağ bölgesinde stratejik açıdan önemli bir bölge olan Hocalı şehri, Ermenilerin saldırgan planlarına müdahale etti. Karabağ'ın bölgesel merkezi Stepanakert'tir. ana şehir Karabağ ve Ermenilerin başkenti son derece savunmasızdı. Bir dağın açık ve yumuşak bir yamacında yer alan, her tarafı Azerbaycanlılarla çevriliydi. Yerleşmeler. 25 km doğusunda Ağdam ve Azerbaycan'ın düz kısmı, 10 km kuzeyinde Azerbaycanlıların yaşadığı Hocalı şehri vardı. Stepanakert'in hemen yukarısında, güney tarafında, dağın üzerinde Şuşa şehri bulunur. Dış dünyayla tek bağlantı, dağların üzerinden Ermenistan'a uçan helikopterlerle sağlandı. De Waal, T. "Kafkas Düğümü" [Elektronik kaynak]. - http://www.kavkaz-uzel. eu/articles/201859/ Şehrin öne çıkan özelliklerinden biri de Dağlık Karabağ'daki tek havaalanına sahip olmasıydı. Bu nedenle Ermeni silahlı kuvvetlerinin asıl amacı, Hocalı'dan geçen Askeran-Khankendi yolunu kontrol etmek ve şehirde bulunan havaalanını ele geçirmekti. Ayrıca Ermeniler, özellikle zulümle işlenen Hocalı soykırımı sırasında Azerbaycan'ın bu kadim yerleşimini yeryüzünden silmek için bir hedef belirlemişlerdir.

25-26 Şubat 1992 gecesi, Ermeni-Azerbaycan, Dağlık Karabağ silahlı çatışması sırasında, Azerbaycan Türklerinin tarihinin en büyük trajedilerinden biri olan Hocalı katliamı yaşandı. O gece saat 23:00'te Ermeniler Hocalı'ya 3 yönden saldırdılar. Bu saldırı, Ermenistan Cumhuriyeti Silahlı Kuvvetlerine bağlı silahlı grupları, paralı askerleri, kendilerine Artsakh Halk Ordusu adını veren Ermeni birliklerini ve daha sonra ortaya çıktığı gibi 366. Rus motorlu tüfek alayının askeri personelini içeriyordu. , esas olarak Ermeni subay ve sancaktarlarından oluşuyordu. Bu saldırıda en büyük faaliyeti gösterdiler askeri teçhizat 366. alay, Khankendi'den ileri bir pozisyonda, Rus-Ermeni silahlı müfrezelerinin arkasında ve Askeran yönünde - 1000'den fazla silahlı militan. İlk başta, 366. alayın tanklarının yardımıyla şehre doğru ilerleyen ayak kuvvetleri, topçu ateşi ile şehirde bulunan askeri karargah ve atış pozisyonlarını imha etti. Şehrin savunucuları sabaha kadar düşmanla cesurca savaştı. Bazıları kendilerine patlayıcı cihazlar koydu ve düşman ekipmanına koştu. Son direniş noktası sabah 7'de imha edildi. Hocalı şehrinde yiğitçe savaşan bombardımanda yüzlerce insan öldü. Farklı yönlerden Ağdam'a doğru ilerleyen sivil nüfus, Ermeni silahlı kuvvetleri tarafından üzerine ateş açıldı, rehin alındı ​​ve korkunç işkencelere maruz kaldı. Sivillerin koşabileceği yollarda saklanan Ermeni askerleri, peş peşe herkesi öldürdü. Mamedov, S.S. Hocalı soykırımı [Metin]. / S.S. Mammadov. - Bakü: Mutarjim, 2012. - 16s.

Hocalı olaylarının görgü tanığı olan 22 Azerbaycanlı'nın tamamına yakınına göre, görüşülen " Helsinki İzlemek", 1991-1992 kışında köy neredeyse her gün bombalandı. Bir inşaat işçisi olan Khasan Allahyarov'a göre şehir sürekli ateş altındaydı, ancak genellikle makineli tüfeklerdi ve o gün bir piyade savaş aracıydı [ piyade savaş araçları] ve tanklar gözlerinin önünde belirdi, her yönden ateş açtı.Çıktığında her yere bomba yağdığını gördü.Kaos ve paniğin ortasında sakinler ayrı gruplar halinde kaçtı, çoğu kişisel eşyalarını almadı veya ısınmadı. Sonuç olarak, yüzlerce insan şiddetli soğuktan acı çekti, bazıları öldü.Hocalı sakinlerinin çoğu yol boyunca dağlardan geçti ve şafaktan kısa bir süre önce Nahçıvanlı köyü yakınlarındaki açık bir alana geldi. En yoğun bombardımanın yapıldığı yer burasıydı.Bu bombardımanın kurbanları arasında 9 kadın ve çocuk vardı.Sol bacağından kurşun yarası alan Nazili Khametova'ya göre ayağa kalkanlar onu yaraladı.51 yaşındaki Baloglan Allahyarov hikayeleri Tarlaya ulaştıklarında ormanın kenarından ateş açıldığına inanılıyor. Daha sonra karısı ve gelininin vurularak öldürüldüğü vadiye doğru kaçmak zorunda kaldılar. Sonra Ermeniler yüzüklerini çıkardılar. Hocalı'dan Nahçıvanlı köyüne doğru kaçan insanlara yapılan saldırının koşulları, Ermeni silahlı Kuvvetler ve 366'ncı BDT Alayı, bu olağan, yasal olarak zorunlu saldırı kısıtlamasını kasıtlı olarak görmezden geldi. Tanıklar ve mağdurlar, Nahçıvanik yakınlarında bombardımanın tam olarak ne zaman başladığı konusunda farklı açıklamalar yaparken, hepsi de havanın net bir şekilde görülebilecek kadar parlak olduğunu ve bu sayede saldırganların silahsız sivilleri silahlı ve/veya insanların silahlarını kullananlardan ayırt edebildiğini bildirdi. Ayrıca, kanıtlar saldırganların kaçan tüm insanlara ayrım gözetmeksizin ateş ettiğini gösteriyor. Bu koşullar altında, kaçan askeri personelin öldürülmesi, tahmin edilebileceği gibi daha yüksek sayıda sivil zayiatı haklı çıkaramaz. Kafkasya'da Kan Dökülmesi: Dağlık Karabağ'da silahlı çatışmanın tırmanması (

Hocalı Soykırımı Siyaset, Karabağ En korkunç trajediler Azerbaycan halkının 20. yüzyılda karşı karşıya kaldığı şey Hocalı soykırımıdır. Hocalı trajedisi Khatyn, Lidice, Oradur'daki soykırımla birlikte insanlık tarihine girmiş kanlı bir olaydır. 25-26 Şubat 1992 gecesi, Ermenistan silahlı kuvvetleri, Azerbaycan'ın Dağlık Karabağ'ın Ermeni silahlı müfrezeleri, doğrudan katılımıyla personel ve eski SSCB ordusunun Hankendi'de bulunan 366'ncı motorlu tüfek alayının teknisyenleri, Hankendi ile Askeran arasında bulunan Hocalı şehrini ele geçirerek Azerbaycan halkına karşı bir soykırım politikası yürüttüler. Hocalı'nın ele geçirilmesi sırasında sadece bir gecede 63'ü çocuk, 106'sı kadın, 70'i yaşlı olmak üzere 613 sivil öldürüldü. Sadece Hocalı'nın barışçıl sakinlerinin Azeri olması nedeniyle korkunç zulümler yapıldı. Hemen hepsi işkence gördü, aşırı zalimce öldürüldü: insanların kafaları kesildi, gözleri oyuldu, hamile kadınların mideleri süngülerle açıldı. O gece, Binbaşı Oganyan Seyran Muşegovich komutasındaki 366. Alayın 2. 1. tabur Valery Isaevich Chitchyan'ın genelkurmay başkanı Yevgeny Nabokikhin ve alayda görev yapan 50'den fazla Ermeni uyruklu subay ve sancak tarafından komuta edildi. ("Hocalı'nın İşgaliyle İlgili Soruşturmanın Materyalleri"nden) Şehir nüfusunun bir kısmı, vahşi şiddetten kaçmaya çalışırken, özel olarak düzenlenmiş bir pusuya düştü ve yok edildi. Rusya İnsan Hakları Merkezi'nin "Anıt" mesajında, dört gün içinde Hocalı'da öldürülen 200 Azerbaycanlı'nın cesedinin Ağdam'a teslim edildiği, onlarca cesedin saygısızlık edildiği gerçeğinin ortaya çıktığı kaydedildi. Ağdam'da 13'ü çocuk olmak üzere 130'u erkek, 51'i kadın olmak üzere 181 ceset adli tıp muayenesine tabi tutuldu. Yapılan incelemede 151 kişinin ölüm nedeninin ateşli silah yaralanması, 20 kişinin şarapnel yarası olduğu, 10 kişinin de körelerek öldürüldüğü belirlendi. İnsan hakları merkezi, yaşayan insanların kafa derisinin yüzdüğünü de kaydetti. Hocalı Soykırımı tanıklarının ifadelerinden: Ermeniler tarafından öldürülen Azerbaycanlı çocukların göğüsleri yarıldı, kalpleri yarıldı. Cesetlerin çoğu parçalara ayrıldı. Jamal Abdulhüseyn oğlu Haydarov: “Garagay denilen yerin yakınındaki çiftliğe 2 kilometre uzaklıkta, çok sayıda parçalanmış Azeri cesetleri vardı. Ermeniler tarafından öldürülen çocukların göğüsleri yarıldı, kalpleri yarıldı ve cesetlerin çoğu parçalara ayrıldı.” Şahin Zülfügar oğlu Haydarov: Nahçıvanik (Hocalı) köyü yakınlarında 80 kadar ceset gördü. Cesetlerin şekli korkunç şekilde bozulmuş, sakatlanmış ve başları kesilmişti. Ölenler arasında polis binbaşısı Alif Hacıyev, yakın akrabaları Salimov Fakhraddin ve Salimov Mikayil de vardı. Celil Gümbatali oğlu Humbatov: Ermeniler, karısı Firuza'yı, oğlu Mugan'ı, kızı Simuzar'ı ve gelini Sudaba'yı gözlerinin önünde vurdular. Kübra Adil gizi Pashayeva: Kyatik ormanına girerken, bir Ermeni kuşatmasıyla karşılaştı. Kadın, saklandığı çalılıklarda, kocası Pashaev Şura Tapdyg oğlu ile Pashaev'in oğlu Elshad Şura oğlunun infazına tanık oldu. Khyazangyul Tyavyakkul gizi Amirov: Hocalı'nın işgali sırasında Ermeni militanlar onun tüm ailesini rehin aldı. Ermeniler Khyazangyul'un annesi Raya'yı, 7 yaşındaki kız kardeşi Egana'yı, Göyça teyzeyi vurdular ve babası Amirov Tyavyakkul benzinle yakıldı. Zoya Ali gizi Aliyeva: 150 Hocalı sakini ile birlikte 3 gün boyunca ormanda saklandı. Zoya'nın yanındaki ormanda Akhmedova Dunya ve kız kardeşi Gulhar dondan donarak öldüler. Kübra Aliş gizi Mustafayeva: “Ermeniler bizi rehin alır almaz yanımdaki 6 kişiyi hemen vurdular.” Saida Gurban gizi Kerimova: “12 kişilik kompozisyon içinde rehin alındık. Ermeniler vahşice işkence ederek kızım Nyazakat'ı öldürdüler, Tapdyg, Syaadyat, Irada'yı vurdular.” Ali Agami oğlu Necefov: "Kaçanların etrafını çeviren Ermeniler, olay yerinde 30-40 kişiyi vurdu."

Bu belki de en şok edici fotoğraf, hamile bir kadının karnını yırtıp oradan ölü bir cenini çıkarma efsanesini aktif olarak besliyor.

Bu sahnenin, tüm İnternet'i sular altında bırakan video görüntülerine kaydedilmediğine dikkat etmek önemlidir; bu, her şeyden önce, yazarların çevredeki arka planı gösterme isteksizliğine tanıklık eder. Sonuç olarak, fotoğraf saldırganlığın kurbanını gerçekten yakalamış olsa bile, bu şiddet eylemi kesinlikle Ağdam civarında (Azerilerin “Hocalı” olarak adlandırmayı tercih ettiği olayların gerçek yerinin yerelleştirilmesi) gerçekleşmedi.

Odak fetüs üzerindeyken, kompozisyonun geri kalanı, cesedin gerçek konumunu, özellikle de vücudun üzerinde durduğu hastane sedyesini ve bu nedenle, yerleştirme gerçeğini gizleyecek şekilde "bulanıklaştırılır". çerçeve.

Şimdi tutarsızlıkları sırayla düşünün.

1. Kesiğin düzgün konturu, şekli ve çizgisi, bunun klasik bir kesitsel kesi olduğunu açıkça göstermektedir, yani bir sadizm eylemi değil, amaca yönelik bir adli prosedür olduğu anlamına gelir. Ve "hamile bir kadının karnını yırtan öfkeli bir Ermeni" hakkındaki şişirilmiş efsane bu durumda açıkça savunulamaz.

2. Tıbbi eldivenli eller açıkça görülebilir.

3. Bir ceset üzerinde neşter. Evet, savaş sırasında silahlarla sıkı sıkıya bağlıydı, ancak tıbbi bir neşterin Dağlık Karabağ Kurtuluş Ordusu'nun silah cephaneliğinin bir parçası olması pek olası değil.

4. Cesedin mahrem kısımlarını dikkatlice kaplayan beyaz bir çarşaf, cesede bağlı olan çocuğun başının arkasına sıkıştırılır. Büyük olasılıkla, yaşayan bir çocuğun cesetle temasından kaçınmaya çalıştılar. Patologlar ne sıklıkla ölü bir annenin rahminden bir fetüs çıkarırlar, bu yüzden çocuğu cesetle teması önlemek için dikkatlice bir kağıda sarın? Böyle bir önlem, yalnızca fotoğrafın fetüsün çıkarılmasını değil, bağlanmasını gösterdiğini gösterebilir. Aynı zamanda, boyutları standartlaştırılmış bir kılavuz olarak bir neşter olması, çocuğun yüksekliğini, başının hacmini, kolların ve bacakların uzunluğunu hesaplamak ve boyutlarının karşılık geldiğini belirlemek zor değildir. Azerbaycanlıların sunduğu resimle imkansız olan canlı doğmuş bir çocuğa.

5. Fetüs "çıkarılan" kişi, sadece tıbbi giysiler veya askeri üniforma değil, kesinlikle cerrahi bir önlük giymiştir, bu da cesedin diseksiyonu sırasında gerçekleştirilen profesyonel bir prosedürü gösterir.

6. Fetüsün başını tutan eller: sadece profesyonel bir kadın doğum uzmanı çocuğun kafasını çok dikkatli bir şekilde tutabilir ve çocuk canlıdır, ölü bir yenidoğan değil.

7. Kaburgaların kesikleri de fotoğrafta mükemmel bir şekilde görülebilir. Cesetleri parçalama yöntemlerinde en azından biraz bilgili olan herkes güvenle şunları belirleyecektir: özel bir testere ve basit veya askeri bir bıçakla kesilmiş kaburga kemiklerini kesmek için bir neşter şeklinde özel ekipmanın varlığı olmadan göğüs imkansız.

8. Cesedin sağ eline dikkat edin: Cildin şişmesi ve renklenmesi, ölüm reçetesinin en az 24-36 saat olduğunu gösterirken, çocuğun cildinin rengi açık, hatta, şişlik veya başka herhangi bir şey yok. kadavra fenomenleri gözlenmez. Bir günden fazla bir süre önce ölen bir annenin rahmindeyken fetüsün hayatta kalması pek olası değildir. Ve çocuğun hayatta olduğu gerçeği şüphesizdir.

9. Cesedin uyluğundaki aydınlık ve karanlık sınırı. Belli bir olasılıkla, bunların ciltte ölüm sonrası değişiklikler (kadavra lekeleri) olduğu ve cesedin midede yattığı, uyluğun karartılmamış iç kısmı ile açıklandığı söylenebilir. Diğer bir deyişle:

A) Cildin belirli bir şekilde koyulaşmasının kanıtladığı gibi, hamile kadın sırt üstü ölemez,
b) ama aynı zamanda hamile olduğu için karnının üzerine yatamadı - mide nedeniyle, uylukların ağırlıkta kalması gerekiyordu ve ardından uylukların iç kısmı da kararıyordu.

10. Siyah beyaz film fotoğrafçılığı için artan bulanıklık ve siyah beyaz fotoğraflarda bulunan grenliliğin olmaması, fotoğrafın Photoshop'ta veya başka herhangi bir düzenleyicide tekrar tekrar düzeltildiğini gösterir.

11. Değişen odak. Çerçeveyi bu şekilde odaklamak için, 1992'den çok daha sonra ortaya çıkan çok nadir ve pahalı bir ekipman olan tilt-shift lens ile çekim yapmak gerekiyordu.

12. "Kurban"ın diğer açılardan fotoğraflarının olmaması. İnternette kısa bir araştırmadan sonra, Balkanlar'daki olaylarla ilgili korkunç bir fotoğraf bulundu ve bu da büyük olasılıkla Azerbaycanlıları böyle bir fikre yönlendirdi. Kanıt ayrıca Bakü azerprop'tan gelen fotoğrafın 2004'ten daha erken sunulmadığı gerçeğidir - her durumda, ne Web'de ne de video kroniklerinde daha eski kopyaları bulamadık.

Karşılaştırma için aşağıdaki fotoğrafta kesi hattına, fetüsün duruşuna ve patoloğun ölü fetüsü anne rahminden çıkarırken nasıl tuttuğuna dikkat edin. Bunlar Balkan katliamının kurbanlarının fotoğrafik kanıtları. “Hocalı” fotoğrafında gözlemlenmeyen olgusal materyal koleksiyonunun tüm kanunlarına göre kaydedilirler.