Histori e ilustruar.

Hanibali, Scipio dhe Kartagjena.

Një ditë Scipio e pyeti Hannibalin se kush e konsideronte gjeneralin më të madh. Si përgjigje, dëgjova emrat e Aleksandrit të Madh, Pirros dhe ... Hannibalit. Fituesi i indinjuar i Hannibalit ia kujtoi këtë kartagjenasit. "Nëse do t'i kisha mundur romakët, do të kisha vendosur veten time të parën," u përgjigj ai me qetësi.

Suvorov dhe Napoleoni gjithashtu vlerësuan shumë talentin ushtarak të Haniblit.

Hannibal - armiku më i tmerrshëm dhe më i fuqishëm i Romës

Hanibali, në rininë e tij, shoqëroi të atin në fushata të shumta, mori pjesë në fushatën kundër Spanjës gjatë Luftës së Parë Lufta Punike(264-241 p.e.s.), së bashku me burra të rritur, luftuan kundër ushtarëve romakë, duke mbrojtur të drejtën e Kartagjenës për të zotëruar Sicilinë dhe dominimin e saj në Detin Mesdhe.

Pikërisht në këtë kohë, Hanibali, pasi e urrente Romën, i dha të atit një betim për t'ia kushtuar jetën luftës kundër shtetit romak.

Severino Baraldi. Hanibali i ri

Besnik këtij betimi i qëndroi gjithë jetën. Shprehja "Betimi i Haniblit" është bërë një fjalë e zakonshme.

Titus Livius (Libri XXI; 4, 3 eposhtë.) tha se Hanibali “i duroi vapën dhe të ftohtin me të njëjtën durim; masën e ushqimit dhe pijes e përcaktoi sipas nevojës natyrore dhe jo me kënaqësi; zgjodhi kohën për zgjim dhe gjumë, duke mos dalluar ditën nga nata; shumë shpesh shihnin se si ai, i mbështjellë me një mantel ushtarak, flinte në tokë midis ushtarëve që qëndronin në poste dhe në roje.

Ai ishte shumë përpara kalorësit dhe këmbësorëve, ishte i pari që hyri në betejë, i fundit që u largua nga beteja. Sipas Cornelius Nepos, Hanibali fliste rrjedhshëm greqishten dhe në latinisht dhe i shkroi greke disa libra.

Hannibal gjatë paradës në Capua në 211 para Krishtit

Komandanti u dallua nga zgjuarsia dhe shkathtësia. Në një nga betejat, Hanibali urdhëroi t'i hidhnin tenxhere me gjarpërinjtë kundër armiqve të tij.

Ushtria e Haniblit kalon Alpet

Beteja e Kanës 216 para Krishtit e. - shembulli i parë i një mjedisi në histori që është bërë klasik. Edhe pse kanë kaluar më shumë se dy mijë vjet që atëherë, kjo betejë ende studiohet në detaje në akademitë ushtarake në mbarë botën. E njëjta betejë konsiderohet si një nga betejat më të përgjakshme. Humbja e romakëve 50 mijë (sipas burimeve të tjera 60 mijë), humbja e kartagjenasve - 10 mijë.

Gjatë rrethimit të qytetit të Tarentum, Hannibal fitoi dy agjentë atje - Nikon dhe Filemen. Për t'u takuar me Hannibalin, Filemeni filloi të shkonte për gjueti natën, dhe rojet e portave të qytetit ishin mësuar aq shumë me këtë saqë i hapën portat në sinjalin e parë. Natën vonë, Hanibali e çoi në heshtje ushtrinë e tij në qytet. Filemen, i cili kishte shkuar për "gjueti", u kthye, zgjoi rojën dhe me fjalët: "Vështirë se është e mundur të mbash një kufomë të madhe", hyri brenda. Madhësia e derrit të madh e goditi rojën dhe ndërsa ai po shikonte bishën, Filimeni e goditi me një bri; Kartagjenasit e armatosur hynë në portë dhe hapën portat e qytetit. Në një pjesë tjetër të murit të qytetit, Nikoni sulmoi rojet e fjetur, i vrau dhe gjithashtu hapi portën. Ushtria e Haniblit hyri në qytetin e fjetur.

Duke përdorur punën e luftëtarëve, përtacia e të cilëve iu duk e rrezikshme, ky komandant i madh mbolli hapësira të gjera të Afrikës me pemë ulliri.

Gjatë kalimit nëpër kënetat Kluziane (217 p.e.s.), të përmbytura nga vërshimi i lumit Arno, Hanibali zhvilloi një inflamacion të rëndë të syve, si rezultat i të cilit humbi njërin sy dhe gjatë gjithë jetës iu desh të mbante një fashë. .

Ekziston i vetmi imazh i përjetshëm i Haniblit, profili i tij në një monedhë të Kartagjenës, e prerë në vitin 221 në kohën e zgjedhjes së tij si udhëheqës ushtarak.

Fitoret ushtarake të Hannibalit, sukseset tregtare të Kartagjenasve zgjuan urrejtjen e romakëve. "Kartagjena duhet të shkatërrohet!" - me këtë frazë i mbylli të gjitha fjalimet oratori i famshëm, senatori romak Cato.

Severino Baraldi. Rrethimi i Kartagjenës.

Severino Baraldi. Sulmi në Kartagjenë

Kartagjena rezistoi ashpër. Skllevërit u liruan dhe u dërguan në ushtri. Banorët e qytetit dorëzuan të gjithë arin dhe bizhuteritë për të blerë armë dhe grurë. Gratë i presin flokët për të bërë litarë për katapultë. Gjëja më e çmuar iu sakrifikua Baalit - qindra fëmijë; nën zhurmën dhe rënkimin e turmës, ata u dogjën në barkun e një statuje të madhe prej bronzi të një perëndie gjakatare. Me duart e tyre të zhveshura, duke hedhur gurë nga muret, Kartagjenasit arritën të zmbrapsnin sulmin e parë, romakët u detyruan të kalonin në një rrethim që zgjati tre vjet të gjatë. Dhe vetëm qyteti, i rraskapitur nga uria, iu dorëzua legjionarëve romakë.

Romakët e dënuan qytetin me shkatërrim.

“Shtatëmbëdhjetë ditë Kartagjena u dogj. Për shtatëmbëdhjetë ditë, pemët e limonit dhe bajames u përpëlitën nga flakët, dikur kujdeseshin me zell nga kopshtarët. Harkat e shembur dhe qemerët e tempujve të ngritur nga duart e ndërtuesve të zellshëm fenikas; ndërtesat që qëndruan për qindra vjet dhe të denja të qëndrojnë për shumë shekuj u zhdukën. Thesaret e tregtarëve kartagjenas dhe gjërat e mjera të të varfërve u dogjën në zjarr. Bibliotekat digjeshin, ruanin përvojën dhe mençurinë e njerëzve.

Kartagjena u dogj për shtatëmbëdhjetë ditë dhe në të tetëmbëdhjetën ra shi; dukej se qielli nuk e duroi dot dhe shpërtheu në lot. Binte shi gjatë gjithë ditës”.

Nemirovsky A. I. Tiberius Gracchus.

Legjenda thotë se komandanti romak Scipio shikoi qytetin e djegur për një kohë të gjatë, duke përsëritur në heshtje fjalët e Homerit: "Nuk do të ketë ditë dhe Troja e shenjtë do të humbasë ...". Pastaj ai urdhëroi të rrafshonin rrënojat e djegura, të spërkatnin tokën me kripë në mënyrë që asgjë të mos rritet këtu dhe të vizatohej një brazdë me një parmendë - si shenjë se vendi ku qëndronte Kartagjena ishte i mallkuar përgjithmonë e përgjithmonë.

Kartagjena

“Shega është thyer dhe kokrrat e rubinëve shkëlqejnë si një kohortë e kuqe. Festat në kopshtet e Hamilcar, nata në kurorat e padukshme të selvive, pishtarët mbi tavolina dhe detin diku më poshtë, rrush dhe antilopa të pjekura, një skllave e zezë pret mishin dhe një konkubinë me një kërthizë të thellë, duke e parë në sy, derdh verë. Më poshtë, qyteti i natës, triremat dhe biremat flenë në portin e galerisë dhe vetëm fari dridhet. Fjetja dhe kurvëria qytet i madh…
Por gërshetat e grave, të prera për katapultë, nuk ndihmuan, muret nuk shpëtuan - Roma!
Scipio, i quajtur Gjarpri, u ul në një gur dhe shikoi legjionin të rreshtohej në tre rreshta. "Përveç kësaj, unë besoj se Kartagjena duhet të shkatërrohet!" - Ai kishte qenë në tokë për një kohë të gjatë, ky plak kokëfortë Kato, ose më mirë, hiri i tij ishte në një urnë jo në rrugën e Apianit, dhe dy mijë vjet më vonë, si djalë, i mësova këto fjalë latinisht - sepse tingëllojnë bukur: "Përveç kësaj, Kartagjena ... "-" Praeteria cenzio Kartaginum delendam ese..."
Rreshti i parë preu hardhitë, i dyti i shkeli në tokë dhe i treti i mburojave shpërndau kripë - në mënyrë që asgjë të mos rritet në këtë vend. Pluhuri u ul, demat u mbërthyen në zgjedhë dhe, në shenjë mallkimi, një brazdë u hodh në vendin ku ndodhej qyteti. Thonë se Scipio qau kur tha se e njëjta gjë do të ndodhte me Romën - ndoshta. Për ne, të gjitha rrënojat janë të ngjashme ...
Eca përgjatë rërës gri, qëndrova midis gurëve, akraterieve të ndara dhe kolonave romake - nuk mund ta kuptoj më se ku ishte Senati i Kartagjenës, ku janë pallatet dhe ku janë stallat e elefantëve, vetëm predha nën këmbët e mia dhe deti ende shkëlqen në distancë. Është e vështirë të besohet - por me të vërtetë ndodhi!
Akriliku, kanavacë dhe pasta reliev kanë kthyer atë që kam parë më shumë se një herë - një shegë është thyer, farat e rubinit shkëlqejnë me fuqi të pacenuar, të përjetshme, lëngu rrjedh poshtë dorës sime dhe - Ave, Chartagenum!

Lavrentiev B. Carthage. Ese

Severino Baraldi. Hannibal në sfondin e djegies së Kartagjenës

Me kërkesë të romakëve, Hanibali u dëbua nga Kartagjena dhe u arratis në Siri. Edhe në fund të jetës së tij, ai përsëriste shpesh: "Hannibal nuk u mund nga Roma, por nga Senati Kartagjenas".

Me fjalët “Ne duhet t'i shpëtojmë romakët nga ankthi. Ata tashmë presin shumë gjatë vdekjen e një të moshuari.” 64-vjeçari Hannibal mori helmin që ishte vazhdimisht me vete, e derdhi në unazë.

Severino Baraldi. Hanibali dhe Scipio

Pas fitores ndaj Hannibalit në Betejën e Zamës në Afrikë, komandanti i famshëm romak Scipio mori pseudonimin Afrikan.

Në pikturë, komploti "Bujaria e Spice" është e popullarizuar.

Gjatë Luftës së Dytë Punike, legjionarët e Scipio i dhuruan atij një robër të bukur si dhuratë. Komandanti falënderoi ushtarët, por pasi mësoi se e do një tjetër, Alucia urdhëroi të gjente të afërmit e vajzës. Prindërit erdhën te udhëheqësi i romakëve me dhurata të pasura, duke shpresuar të shpërblenin vajzën e tyre. Por Scipio refuzoi pasurinë dhe e la vajzën të shkonte në shtëpi me kushtin që paratë e shpërblimit të ishin prika e saj në dasmë.

Peter Paul Rubens rreth 1616 - 1618

Nicolas Poussin

Ideja që artisti po ndjek këtu është ideja kryesore e klasicizmit - fitorja mbi ata që janë më të vështirë për t'u mposhtur, fitore mbi veten. Të lashtët thoshin se është më e lehtë të shkatërrosh një qytet sesa të pushtosh veten. Këtu Scipio fiton fitoren më të vështirë - një fitore mbi pasionet e tij, mbi veten e tij. Arsyeja triumfon, arsyeja është mbi të gjitha, fituesi ia jep nusen dhëndrit të ligjshëm. ... Poussin i vendos të gjitha figurat në një zonë shumë të ngushtë hapësinore midis planit të parë dhe imazhit të Kartagjenës së djegur.

Nga përshkrimi i fotografisë - http://kraeved1147.ru/gmii-nikolya-pussen-stsipion/

Van Dyck

Ironikisht, Scipio dhe Hannibal do të vdisnin në të njëjtin vit, 183 para Krishtit.

Kundërshtari i Scipionit Metellus, duke i lënë djemtë e tij të shkojnë në funeralin e tij, i këshilloi ata: -

"Shkoni, fëmijët e mi, nuk do t'ju duhet kurrë të merrni pjesë në funeralin e një njeriu më të madh."

Petrarku i madh i kushtoi poemën "Afrika" Scipionit.

Në vitin 218 p.e.s., trupat e komandantit të famshëm kartagjenas Hannibal sulmuan qytetin e Sagunt, i cili ishte në marrëdhënie aleate me Romën.

Kështu filloi Lufta e Dytë Punike. Beteja kryesore e kësaj lufte ishte beteja pranë qytetit Zama, që ndodhet afër Kartagjenës. Ndodhi në vitin 202 para Krishtit dhe ishte një fitore e madhe për Romën. Të udhëhequr nga Scipio Africanus, romakët e joshën Hannibalin në një kurth.

Scipio studioi për një kohë të gjatë se si Hanibali luftoi dhe kontrollonte trupat, në mënyrë që më vonë ta përdorte me sukses këtë njohuri kundër tij. Në fillim të luftës, trupat kartagjenase fituan një fitore të madhe në Betejën e Kanës. Pas saj, Scipio u dërgua për të pushtuar Kartagjenën e Re, e vendosur aty ku tani shtrihet Spanja.

Nga njëra anë qyteti kishte fortifikime të besueshme, nga ana tjetër kishte një lagune. Baza e fitoreve romake ishte zakonisht epërsia numerike, por Scipio, duke mos pasur asnjë, vendosi të përdorë dinakërinë. Një natë, niveli i ujit në lagunë ra ndjeshëm dhe gjenerali romak vendosi të sulmonte qytetin nga dy anët në të njëjtën kohë. Romakët kaluan nëpër ujë të cekët dhe hynë në qytet. Scipio veproi në mënyrë të ngjashme gjatë sulmit ndaj Zama.

Marrja e Kartagjenës së Re, sipas llogaritjeve të Scipionit, ishte për të tërhequr Hannibalin në Itali. Duke e ditur këtë, vetë Scipio në vitin 205 para Krishtit kaloi në brigjet e Afrikës së Veriut, ku qyteti i Utica ra para tij.

Një tjetër arritje e Scipio ishte se ai joshi mbretin vendas Massinissa në anën e tij. Pas kësaj, komandanti romak dërgoi trupat e tij në Kartagjenë. Vetëm në këtë kohë Senati i Kartagjenës ishte në gjendje të tërhiqte Hannibalin nga Italia.

Rreth tetëdhjetë mijë njerëz morën pjesë në betejën e Zamës, dyzet mijë nga secila anë. Ushtria romake numëronte dhjetë mijë ushtarë kalorës. Kartagjena grumbulloi tre mijë kalorës dhe tetë duzina elefantë. Përkundër faktit se elefantët konsideroheshin në ato ditë si arma më e rrezikshme, e cila ishte tmerrësisht e vështirë për t'u përballur në fushën e betejës, ato të vendosura nga Kartagjena vështirë se përbënin një kërcënim serioz, pasi ata nuk ishin të trajnuar siç duhet.

Përplasja mes ushtrive u zhvillua në një fushë të hapur. Elefantët Hanibali i vendosi para ushtrisë. Pas tyre, radhët e luftëtarëve libianë zunë vend dhe më pas qëndronin ushtarët me përvojë që Hanibali kishte sjellë me vete nga Italia. Njësitë e kalorësisë ishin vendosur në krahë. Scipio i rregulloi trupat e tij në kolona. Në hendekun midis kolonave, ai vendosi këmbësorë të lehtë, duke krijuar iluzionin se ushtarët e tij po qëndronin në radhë. E gjithë kjo ishte për ta ndihmuar atë të përballej me elefantët. Ishin këto kafshë që nisën sulmin e Haniblit. Në të njëjtën kohë, kalorësia Kartagjenase gjithashtu përparoi. Scipio urdhëroi të mbante linjën. Shpejt pasoi një urdhër tjetër, sipas të cilit këmbësorët e lehtë u larguan nga kolonat. Në të njëjtën kohë, daullet binin fort dhe boritë e romakëve ulërinin. Pasi arritën efektin e dëshiruar, ata i frikësuan elefantët dhe mahutët humbën kontrollin e kafshëve. Elefantët vrapuan prapa, duke shtypur luftëtarët e Haniblit dhe duke qenë krejtësisht të padobishëm në betejë. Kalorësia e Scipionit, e cila përfshinte harkëtarë me kuaj numidianë, shkoi përpara, duke sulmuar kartagjenasit nga krahët.

E gjithë kjo i lejoi këmbësorët e rëndë të Scipionit të rreshtoheshin në formacionet e betejës dhe të lëviznin mbi armikun. Ushtarët romakë u përleshën me mercenarët e Kartagjenës. Ata filluan të tërhiqen, duke penguar libianët të bashkoheshin në betejë. Vetë Hanibali me veteranët e tij hynë në thellësi të betejës. Scipio nuk u fsheh pas shpinës së ushtarëve të tij.

Avantazhi i romakëve ishte i pamohueshëm. Në përpjekje për të shpëtuar, mercenarët kartagjenas sulmuan bashkëluftëtarët e tyre libianë. Kalorësia romake përfundoi këmbësorinë e armikut, duke e rrethuar atë. Gjatë betejës, Kartagjena humbi njëzet mijë njerëz, dhe romakët katër herë më pak.

Duke arritur të arratisej në Kartagjenë, Hanibali doli para Senatit dhe tha se Beteja e Zamës shënoi një disfatë në luftë.

Politikani dhe udhëheqësi ushtarak i ardhshëm i lashtë Scipio Africanus lindi në Romë në 235 para Krishtit. e. Ai i përkiste Cornelii, një familje fisnike dhe me ndikim me origjinë etruske. Shumë nga paraardhësit e tij u bënë konsuj, përfshirë At Publius. Pavarësisht se Scipios (një degë e familjes Cornelian) ishin me ndikim në arenën politike, ata nuk ndryshonin në pasuri. Një tipar tjetër i rëndësishëm i kësaj familjeje ishte helenizimi (ekspozimi ndaj kulturës greke), kur ai nuk ishte ende i përhapur.

Fillimi i një karriere ushtarake

Scipio Africanus, fëmijëria e të cilit praktikisht nuk dihet, filloi të binte në kronikat romake pas, në 218 para Krishtit. e. zgjodhi një karrierë ushtarake. Ajo përcaktoi të gjithë të ardhmen e tij. Zgjedhja nuk ishte e rastësishme. Vetëm në këtë vit, Roma i shpalli luftë fqinjit të saj jugor Kartagjenës. Ky shtet fenikas ishte konkurrenti kryesor i republikës në Mesdhe. Kryeqyteti i saj ishte në Afrikën veriore. Në të njëjtën kohë, Kartagjena kishte shumë koloni në Siçili, Sardenjë, Korsikë dhe Spanjë (Iberi). Pikërisht në këtë vend u dërgua babai i Scipionit, konsulli Publius. Me të shkoi edhe djali i tij 17-vjeçar. Në Spanjë, romakët do të përballeshin me Hannibalin.

Në fund të vitit 218, Scipio Africanus mori pjesë për herë të parë në një betejë të madhe. Ishte beteja e Ticinit. Romakët e humbën sepse e nënvlerësuan armikun e tyre. Por vetë Publius Cornelius Scipio Africanus u bë i famshëm vetëm nën Ticinus. Me të mësuar se babai i tij ishte sulmuar nga kalorësia e armikut, luftëtari i ri nxitoi i vetëm në ndihmë të konsullit. Kalorësit ikën. Pas këtij episodi, Cornelius Scipio Africanus iu dha një çmim nderi për guximin e tij në formën e tij, i cili është domethënës që i riu trim e refuzoi me sfidë, duke deklaruar se bëmat nuk bëhen për hir të njohjes.

Informacione të mëtejshme për të riun janë kontradiktore. Pra, nuk është plotësisht e vërtetuar nëse ai ka marrë pjesë në betejat e mëvonshme me kartagjenasit e asaj periudhe. Këto pasaktësi janë për faktin se epokës antike na lanë shumë burime që hedhin poshtë drejtpërdrejt njëra-tjetrën. Në atë kohë, kronistët shpesh u drejtoheshin falsifikimeve për të denigruar armiqtë e tyre, ndërsa të tjerët, përkundrazi, mbivlerësonin meritat e klientëve të tyre. Në një mënyrë apo tjetër, ekziston një version që në vitin 216 p.e.s. e. Scipio Africanus ishte një tribunë ushtarake në ushtrinë që luftoi në Betejën e Kanës. Nëse kjo është e vërtetë, atëherë ai ishte jashtëzakonisht me fat që mbeti gjallë dhe shmangte robërinë, sepse romakët më pas pësuan një disfatë dërrmuese nga trupat e Haniblit.

Scipio dallohej nga një karakter i fortë dhe i ndritur.Njihet një episod kur, pasi mësoi për dëshirën e disa komandantëve për të dezertuar për shkak të disfatave të republikës, ai hyri në çadrën e komplotistëve dhe duke i kërcënuar me shpatë, i detyroi të betoheshin për besnikëri ndaj Romës.

hakmarrës romak

Babai dhe xhaxhai i Scipionit vdiqën në atë kohë dhe nga familja mbeti vetëm vëllai i tij i madh Lucius (nëna i vdiq në lindje). Në vitin 211 para Krishtit. e. Publius paraqiti kandidaturën e tij për postin e curule aedile për të mbështetur një të afërm në fushatën e tij politike. Në fund të dy u zgjodhën. Scipio Afrikani Senior filloi karrierën e tij civile, e cila më vonë do të shënohej edhe me suksese të shumta.

Pak para se të zgjidhej aedile, ushtaraku mori pjesë në rrethimin e suksesshëm të Kapua. Pas marrjes së këtij qyteti, autoritetet romake filluan të shqyrtojnë një plan për një fushatë në Spanjë. Në këtë vend, kartagjenasit kishin shumë qytete dhe porte, të cilat ishin burime ushqimi dhe burime të tjera të rëndësishme për ushtrinë fitimtare të Haniblit. Deri më tani, ky strateg nuk është mposhtur, gjë që do të thoshte se romakët kishin nevojë për një strategji të re.

U vendos që të dërgohej një ekspeditë në Spanjë, e cila supozohej të privonte Hannibalin nga pjesa e pasme e tij. Për shkak të disfatave të pafundme në Kuvendin Popullor, asnjë nga gjeneralët nuk guxoi të paraqiste kandidaturën e tij. Askush nuk donte të ngrihej pas një humbjeje tjetër. Në këtë moment kritik, Publius Cornelius Scipio Africanus ofroi të drejtonte ushtrinë. Babai dhe xhaxhai i tij vdiqën një ditë më parë. Për ushtrinë, fushata kundër Kartagjenës u bë personale. Ai foli për hakmarrje për humbjen e Romës, pas së cilës u zgjodh prokonsull. Për një të ri 24-vjeçar, ky ishte një sukses i paparë. Tani ai duhej të justifikonte aspiratat dhe shpresat e bashkëqytetarëve të tij.

Fushata spanjolle

Në vitin 210 para Krishtit. e. Scipio, i moshuari afrikan, së bashku me ushtrinë e 11000-të, shkuan në Spanjë nga deti. Atje ai bashkoi forcat me ushtrinë e pronarëve vendas. Tani ai kishte 24,000 burra në duart e tij. Krahasuar me kontigjentin Kartagjenas në Pirenejtë, kjo ishte një ushtri mjaft modeste. Në Spanjë kishte tre ushtri fenikase. Komandantët ishin vëllezërit e Haniblit Magon dhe Hasdrubal, si dhe emri i këtij të fundit Hasdrubal Giscon. Nëse të paktën dy nga këto trupa bashkoheshin, atëherë Scipio do të ishte kërcënuar me humbje të pashmangshme.

Sidoqoftë, komandanti ishte në gjendje të përfitonte nga të gjitha avantazhet e tij të vogla. Strategjia e tij ishte krejtësisht e ndryshme nga ajo e ndjekur nga paraardhësit e tij, të cilët pësuan disfatë nga Kartagjenasit. Së pari, ajo përdori qytetet në veri të lumit Ibër, të themeluara dikur nga kolonistët grekë, si bazë. Për këtë insistoi veçanërisht Scipio Africanus. Biografia e shkurtër e strategut është plot me episode kur ai merrte vendime të jashtëzakonshme. Fushata Iberike ishte pikërisht një rast i tillë. Scipio e kuptoi se nuk kishte kuptim të zbarkohej në jug, ku pozicionet e armikut ishin veçanërisht të forta.

Së dyti, komandanti romak iu drejtua për ndihmë popullatës lokale, të pakënaqur me sundimin e kolonizatorëve kartagjenas. Këta ishin keltiberët dhe iberianët veriorë. Ushtria e republikës veproi në harmoni me partizanët, të cilët e njihnin shumë mirë zonën dhe rrugët atje.

Së treti, Scipio vendosi të mos jepte një betejë të përgjithshme menjëherë, por të lodhte gradualisht armikun. Për ta bërë këtë, ai iu drejtua bastisjeve të shpejta. Ishin katër gjithsej. Kur ushtria tjetër e Kartagjenasve u mund, romakët u kthyen në bazat e tyre, atje rivendosën forcën e tyre dhe përsëri shkuan në betejë. Komandanti u përpoq të mos lëvizte shumë nga pozicionet e tij, në mënyrë që të mos shkëputej nga pjesa e pasme. Nëse mblidhni të gjitha këto parime të një strategu, atëherë mund të kuptoni se për çfarë u bë i famshëm Scipio Seniori Afrikan. Ai dinte të merrte vendimin më optimal dhe përdorte gjithmonë me efikasitet maksimal avantazhet dhe dobësitë e tij të armikut.

Pushtimi i Iberisë

Suksesi i parë i madh i Scipio në Spanjë ishte kapja e Kartagjenës së Re, një port i madh që ishte bastioni i sundimit rajonal të kolonistëve afrikanë. Në burimet e lashta, historia e pushtimit të qytetit u plotësua nga një histori që u bë e njohur si "bujaria e Scipio Africanus".

Një herë, 300 pengje iberike të një familje fisnike u sollën te komandanti. Gjithashtu, ushtarët romakë i bënë dhuratë Scipionit një rob të ri, të dalluar për bukuri të rrallë. Prej saj komandanti mësoi se vajza ishte nusja e njërit prej pengjeve të marra. Atëherë udhëheqësi i romakëve urdhëroi t'ia jepnin të fejuarit të saj. I burgosuri falënderoi Scipionin duke sjellë në ushtrinë e tij njësinë e tij të madhe të kalorësisë dhe që atëherë i shërbeu me besnikëri republikës. Kjo histori është bërë e njohur gjerësisht falë artistëve të Rilindjes dhe kohës moderne. Shumë mjeshtër evropianë (Nicola Poussin, Niccolo del Abbate, etj.) e përshkruan këtë histori të lashtë në fotot e tyre.

Scipio arriti një fitore vendimtare në Spanjë në Betejën e Ilipas në 206 para Krishtit. e. Komandanti i Përgjithshëm Hasdrubal Giscon iku në atdheun e tij. Pas disfatës në Kartagjenë, ata vendosën të braktisnin zotërimet iberike. Fuqia romake më në fund u vendos në Spanjë.

Kthimi në shtëpi

Në fund të vitit 206 para Krishtit. e. Scipio Africanus u kthye triumfues në Romë. Publius Cornelius foli me Senatin dhe shpalli fitoret e tij - ai arriti të mposhtte katër ushtri armike dhe t'i dëbonte Kartagjenasit nga Spanja. Gjatë mungesës së komandantit në kryeqytet, në pushtet, ai kishte shumë armiq ziliqarë që nuk donin ngritjen politike të strategut. Kjo opozitë e parë u drejtua nga Quintus Fulvius Flaccus. Senati i mohoi Scipionit një ritual zyrtar të triumfit. Sidoqoftë, kjo nuk e pengoi komandantin të bëhej një hero i vërtetë popullor. Romakët e zakonshëm e përshëndetën me entuziazëm fituesin.

Megjithatë, lufta me Kartagjenën nuk kishte përfunduar ende. Megjithëse sundimi Punik në Spanjë ishte një gjë e së kaluarës, armiqtë e Romës ende kontrollonin Afrikën e Veriut dhe disa nga ishujt e Mesdheut. Scipio shkoi në Siçili. Nëse Republika do të arrinte të rimarrë këtë ishull, ai do të bëhej një trampolinë e shkëlqyer për një sulm të mëtejshëm në Afrikën e Veriut. Pasi zbarkoi në Siçili, komandanti me një ushtri të vogël ishte në gjendje të kërkonte mbështetjen e popullsisë vendase (kryesisht kolonistëve grekë), duke i premtuar atij të kthente të gjitha pronat e humbura gjatë luftës në vazhdim.

Fushata afrikane

Në verën e vitit 204 p.e.s. e. Scipio, së bashku me një ushtri prej rreth 35 mijë vetësh, u larguan nga bregdeti sicilian dhe shkuan në Afrikë. Aty do të vendosej nëse Republika Romake do të bëhej një fuqi kyçe në Mesdheun e lashtë. Ishin ato suksese të komandantit në Afrikë që e bënë të njohur si Scipio Africanus. Fotot e bustit dhe skulpturave të tij nga pjesë të ndryshme të shtetit romak tregojnë se ai u bë vërtet një figurë legjendare për bashkatdhetarët e tij.

Përpjekja e parë për të marrë Utica ( Qytet i madh në verilindje të Kartagjenës) përfundoi me asgjë. Scipio, së bashku me ushtrinë e tij, dimëruan pikërisht në bregun afrikan, pa pasur të paktën një vendbanim të rëndësishëm. Në këtë kohë, Kartagjenasit i dërguan një letër komandantit të tyre më të mirë Hannibal, në të cilën ata kërkonin që ai të kthehej nga Evropa në atdheun e tij dhe të mbronte vendin e tij. Për të zgjatur disi kohën, Punianët filluan të negociojnë paqen me Scipion, i cili, megjithatë, përfundoi në asgjë.

Kur Hanibali mbërriti në Afrikë, ai gjithashtu organizoi një takim me gjeneralin romak. Propozimi i mëposhtëm pasoi - Kartagjenasit largohen nga Korsika, Sardenja, Siçilia dhe Spanja në këmbim të një traktati paqeje. Megjithatë, Publius Cornelius refuzoi të pranonte kushte të tilla. Ai kundërshtoi se republika tashmë i kontrollonte të gjitha këto toka. Scipio, nga ana e tij, propozoi një version më të ashpër të marrëveshjes. Hanibali nuk pranoi. U bë e qartë se gjakderdhja ishte e pashmangshme. Fati i Hannibalit dhe Scipio Africanus do të vendosej në një përballje ballë për ballë.

Beteja e Zamës

Beteja vendimtare e Zamës u zhvillua më 19 tetor 202 para Krishtit. e. Në anën e Republikës Romake dolën edhe numidianët, banorët autoktonë të kontinentit afrikan. Ndihma e tyre ishte e paçmueshme për latinët. Fakti ishte se romakët për një kohë të gjatë ishin në mëdyshje se si të neutralizonin armën më të frikshme të Hannibal - elefantët. Këto kafshë të mëdha tmerruan evropianët, të cilët nuk ishin marrë kurrë me kafshë të tilla. Shigjetarët dhe kalorësit u ulën mbi elefantët, duke qëlluar armiqtë e tyre. Një "kalorësi" e tillë e kishte treguar tashmë efektivitetin e saj gjatë sulmit të Haniblit në Itali. Ai i udhëhoqi elefantët nëpër Alpet e larta, gjë që i çoi romakët në një konfuzion edhe më të madh.

Numidianët, nga ana tjetër, ishin të vetëdijshëm për zakonet e elefantëve. Ata e kuptuan se si t'i neutralizonin. Ishin këto kafshë që afrikanët morën, duke u ofruar përfundimisht romakëve strategjinë më të mirë (më shumë për këtë më poshtë). Sa i përket raportit numerik, raporti i pamjes ishte pothuajse i njëjtë. Publius Cornelius Scipio Africanus biografi e shkurtër e cila tashmë përbëhej nga shumë fushata, solli në Afrikë një ushtri të lidhur mirë dhe të mirëkoordinuar, e cila zbatonte pa diskutim urdhrat e komandantit të saj afatgjatë. Ushtria romake përbëhej nga 33.000 këmbësorë dhe 8.000 kalorës, ndërsa kartagjenasit kishin 34.000 këmbësorë dhe 3.000 kalorës.

Fitorja ndaj Hannibalit

Ushtria e Publius Cornelius u përball me sulmin e elefantëve në mënyrë të organizuar. Këmbësoria u hapi rrugë kafshëve. Ata në shpejtësi e lartë përshkoi korridoret e formuara pa goditur askënd. Në pjesën e pasme i prisnin harkëtarë të shumtë, të cilët qëlluan me zjarr të dendur mbi kafshët. Rolin vendimtar e luajti kalorësia romake. Së pari, ajo mundi kalorësinë Kartagjenase, dhe më pas goditi këmbësorët në pjesën e pasme. Radhët e punianëve u drodhën dhe ata vrapuan. Hanibali u përpoq t'i ndalonte. Scipio Africanus, megjithatë, mori atë që donte. Ai doli të ishte fituesi. Ushtria Kartagjenase humbi 20 mijë të vrarë, dhe romake - 5 mijë.

Hanibali u bë një i dëbuar dhe iku shumë në lindje. Kartagjena e pranoi humbjen. Republika Romake mori të gjitha zotërimet e tij evropiane dhe izoluese. Sovraniteti i shtetit afrikan u minua ndjeshëm. Përveç kësaj, Numibia fitoi pavarësinë, e cila u bë një aleate besnike e Romës. Fitoret e Scipionit siguruan pozitën dominuese të republikës në të gjithë Mesdheun. Disa dekada pas vdekjes së tij, shpërtheu Lufta e Tretë Punike, pas së cilës Kartagjena u shkatërrua përfundimisht dhe u shndërrua në gërmadha.

Lufta me seleukidët

Dhjetë vitet e ardhshme kaluan paqësisht për komandantin. Ai u përball me karrierën e tij politike, për të cilën nuk kishte kohë të mjaftueshme më parë për shkak të fushatave dhe ekspeditave të rregullta. Për të kuptuar se kush është Publius Cornelius Scipio, i moshuari afrikan, mjafton të rendisim pozitat dhe titujt e tij civilë. Ai u bë konsull, censor, rimorkio i senatit dhe legatë. Figura e Scipionit doli të ishte më e rëndësishmja në politikën romake të kohës së tij. Por ai kishte edhe armiq përballë opozitës aristokrate.

Në vitin 191 para Krishtit. e. komandanti përsëri shkoi në luftë. Këtë herë ai udhëtoi në lindje, ku Roma ishte në konflikt me Perandorinë Seleucid. Beteja vendimtare u zhvillua në dimrin e viteve 190-189. para Krishtit e. (për shkak të burimeve kontradiktore, data e saktë nuk dihet). Sipas rezultateve lufta siriane Mbreti Antiochus i pagoi Republikës një dëmshpërblim të madh prej 15 mijë talentash, dhe gjithashtu i dha asaj tokën në Turqinë moderne perëndimore.

Gjykimi dhe vdekja

Pasi u kthye në atdhe, Scipio u përball me një problem serioz. Kundërshtarët e tij në Senat nisën një proces gjyqësor kundër tij. Komandanti (së bashku me vëllain e tij Lucius) u akuzua për pandershmëri financiare, vjedhje parash etj. U caktua një komision shtetëror, i cili i detyroi Scipios të paguanin një gjobë të madhe.

Kjo u pasua nga një periudhë lufte në prapaskenë me kundërshtarët e Publius Cornelius në Senat. Antagonisti i tij kryesor ishte Mark Porcius Cato, i cili donte të merrte një pozicion censurimi dhe kërkoi të shkatërronte fraksionin e mbështetësve të udhëheqësit të famshëm ushtarak. Si rezultat, Scipio humbi të gjitha postet e tij. Ai shkoi në mërgim të vetë-imponuar në pronën e tij në Kampania. Publius Cornelius kaloi vitin e fundit të jetës së tij atje. Ai vdiq në vitin 183 para Krishtit. e. në moshën 52 vjeçare. Rastësisht, kundërshtari i tij kryesor ushtarak Hannibal, i cili gjithashtu jetonte në mërgim në lindje, vdiq në të njëjtën kohë. Scipio doli të ishte një nga njerëzit më të shquar të kohës së tij. Ai arriti të mposht Kartagjenën dhe Persianët, si dhe bëri një karrierë të shquar në politikë.

Kur Scipio kaloi nga Siçilia në Afrikë, Hanibali nuk ishte mundur ende dhe ishte me një ushtri të vogël në Italinë e Poshtme. Dikush mund të pyesë pse Scipio nuk sulmoi fillimisht Hannibalin këtu, ku ai mund të fitonte lehtësisht një avantazh të madh ndaj armikut dhe t'i jepte fund luftës? Përgjigja e pyetjes do të jetë kjo: në këtë rast, Hanibali do të kishte arritur të shmangte një betejë vendimtare me forcat superiore të armikut dhe në fund do të kishte tërhequr ushtrinë e tij në Afrikë. Dhe nëse ai do të mbërrinte atje përpara Scipionit, atëherë do të ishte shumë e vështirë për këtë të fundit të fitonte një terren në Afrikë dhe të hynte në një aleancë me numidianët.
Ndoshta do të ishte më e saktë të shtrohej pyetja e kundërt: pse Hanibali nuk e pastroi më herët vullnetarisht Italinë, ku nuk mund të shpresonte më për ndonjë arritje pozitive? Përgjigja do të jetë kjo: Hanibali nuk kërkoi fitoren ndaj Romës, por vetëm për të pushtuar botën me kushte të pranueshme dhe besonte se romakët do të paguanin një çmim të mirë për spastrimin e Italisë. Madje edhe kur
Scipio zbarkoi në Afrikë, Hanibali nuk e ndoqi menjëherë. Ai e dinte se romakët nuk do të ishin në gjendje të arrinin suksese veçanërisht të mëdha dhe, në çdo rast, nuk do të godisnin vetë qytetin e Kartagjenës, fortifikimet e të cilit kishin një perimetër tre herë më të madh se Roma e atëhershme (26,905 m), dhe nëse bashkatdhetarët e tij arrijnë ta përballojnë Scipionin pa të, ndërsa romakët nga ana e tyre nuk arrijnë t'i dëbojnë punianët nga Italia, forcat do të jenë në një farë mase në ekuilibër dhe mbi këtë bazë mund të bëhet paqja.
Vetëm kur Scipio kishte qenë tashmë në Afrikë për dy vjet dhe, falë ndërmarrjes dhe fatit të tij, arriti suksese të papritura të mëdha, domethënë, ai pushtoi Syphax dhe gjeti një aleat të fortë në Masinisa, Hannibal përfundimisht u largua nga Italia dhe me mbetjet e ushtrisë së tij erdhi. në Afrikë për luftën e fundit. Ardhja e tij u dha kartagjenasve guximin të refuzonin paqen tashmë të përfunduar dhe madje të prishnin armëpushimin, në mënyrë që gjithçka të varej tani nga cila anë do të ishte mbizotërimi i forcave ushtarake. Përveç veteranëve të Haniblit, në Afrikë mbërritën edhe çetat e vëllait të tij Magon, Balearic, Ligurian dhe Keltic; filluan të rekrutojnë midis fiseve afrikane, madje edhe vetë qytetarët kartagjenas morën armët.
Nuk ishte e mundur vetëm që të fitoheshin në anën e tyre shumica e fiseve numidiane - dhe vetëm ata, kampet e të cilëve ndodheshin më afër Kartagjenës: Masinisa i thirri ata në armë për të ndihmuar romakët.
Të dyja palët ishin të zënë me përgatitjet për luftën. Me një llogaritje të mençur, Hanibali vendosi selinë e tij jo në vetë Kartagjenën, por në një qytet të vogël bregdetar, Hadrumet, 5-6 marshime në jug të Kartagjenës. Këtu ai i ruante më mirë veteranët e tij nga kontaktet korruptive me kryeqytetin; këtu mund të mbante më fort në duar çetat e reja që po formoheshin; nga këtu ai mund të sulmonte Scipionin nga prapa nëse ai lëvizte në vetë Kartagjenë, dhe ai vetë mbulohej nga Kartagjena nga krahu nëse romakët donin ta sulmonin para përfundimit të përgatitjeve të tij. Duket se kaluan tre të katërtat e një viti përpara se Hanibali të lëvizte kundër romakëve, duke pasur ende vetëm një kalorësi shumë të dobët.
Ai kishte një arsye të mirë për këtë. Scipio nuk ishte bashkuar ende me Masinissa; prandaj, nëse do të ishte e mundur ta kapërcesh atë përpara kësaj lidhjeje, ose të qëndronte midis aleatëve dhe t'i mbante ata larg, atëherë Punianët do të ishin të sigurt për fitoren. Scipio ende nuk mbante asnjë port në duart e tij dhe kishte vetëm një kamp të fortifikuar të fortifikuar (castra Corneliana), i vendosur në një gadishull afër Utica, të cilin ai u përpoq pa sukses ta merrte me sulm. Prej këtu ai u zhvendos në brendësi të vendit dhe bëri disa kalime nëpër luginën pjellore të Bagradit (Mejerda), duke shkatërruar dhe shkatërruar vendin.
Pastaj i erdhi lajmi se Hanibali kishte marshuar kundër tij nga pika e tij e mbledhjes, Hadrumet, dhe kishte fushuar në Zama, më në perëndim të dy qyteteve që mbanin atë emër.
Pozicioni i Scipio ishte kritik. Nëse ai do të mbetej, duke pritur në luginën e Bagradit, dhe Hanibali do ta sulmonte këtu përpara mbërritjes së përforcimeve numidiane, atëherë humbja do të ishte e pashmangshme.
Nëse do të kthehej në kampin e tij buzë detit, do të mbyllej atje nga Hanibali, i shkëputur me vendosmëri nga Masinisa dhe i varur plotësisht nga armiku pa asnjë shpresë për ta kthyer fatin ndryshe. Ekspedita e tij do të shkatërrohet - dhe është mirë nëse mund ta transportoni ushtrinë përsëri në Siçili pa humbje të mëdha.
Në këtë moment, legjenda ka caktuar kohën e negociatave famëkeqe personale midis Hannibalit dhe Scipionit, në të cilat Kartagjenasi vepron si pala që kërkon paqe. Nuk ka dyshim se ky takim i dy gjeneralëve, siç konstaton Konrad Lehman, u krijua nga fantazia e Ennius. Në atë moment, Hanibali më së paku mendoi t'u kërkonte romakëve paqen dhe Scipio ishte shumë larg nga siguria absolute e fitores.
Sipas legjendës, tre spiunë u kapën në kampin e tij, por ai nuk i ndëshkoi, por në një vetëdije krenare për epërsinë e forcave të tij urdhëroi t'u tregonte gjithçka dhe t'i linte të shkonin te Hanibali. Kjo histori është huazuar pothuajse fjalë për fjalë nga Ennius nga Herodoti nga "Historia e Luftërave Persiane" të tij, nga Ennius ai kaloi në traditën romake, dhe më pas përmes Polibit u pranua në rrëfimin aktual të historiografisë. Ne e shohim se sa të kujdesshëm duhet t'i trajtojmë raportet e burimeve tona. Ne përpiqemi të nxjerrim më shumë nga gjykimet tona pozicioni i përgjithshëm gjëra se sa nga këto plekse të lira të fantazisë. As Scipio dhe as Hanibali nuk humbasin asnjë grimë nga një qasje kaq kritike ndaj tyre. Këtu përsëritet e njëjta gjë që kemi vërejtur tashmë në studimin e Luftërave Persiane: në dritën e duhur, heroizmi i grekëve nuk u zvogëlua aspak kur e reduktuam aq shumë përmasat e ushtrisë persiane. Një tablo e pikturuar nga legjenda dhe poezia nuk duhet të njihet kurrsesi si false, sepse nuk është pikturuar me ngjyrat me të cilat është shkruar historia. Ata flasin vetëm një gjuhë tjetër, dhe e gjithë pyetja është që kjo gjuhë të përkthehet saktë në gjuhën e historisë.
Scipio ishte në gjendje të merrte një vendim të madh, i cili e vendos atë në radhët e gjeneralëve më të mëdhenj të historisë botërore dhe i komunikon të vërtetën e brendshme të gjitha imazheve poetike të shpikur nga Ennius në lavdërimin e tij: ky vendim ishte se ai i vendosi të gjitha shpresat te guximi, i prerë. larg tërheqjes së tij, nuk pranoi të komunikonte me detin, nga shansi i fundit i shpëtimit në rast dështimi dhe, duke kuptuar se ishte e rrezikshme të priste Masinissa, shkoi ta takonte në brendësi. Ai u largua mënjanë dhe u largua nga Hanibali. Pranë qytetit Naraggara, në kufirin e Tunizisë dhe Algjerisë së sotme, ai u lidh me trupat e Masinissa dhe priti këtu ardhjen e Hannibalit, i cili nuk kishte zgjidhje tjetër veçse të pranonte një betejë vendimtare.
E kemi parë sesi shigjeta e bilancit u lëkund në këtë betejë deri në momentin e fundit. Por nëse duam të kuptojmë në tërësinë e saj se sa forcë mendore nevojitej për të dhënë urdhrin për të marshuar në Naraggara, si dhe për të zhvilluar vetë betejën me qetësi të patrazuar, atëherë duhet të peshojmë këto dy pika në lidhjen e tyre të ndërsjellë: beteja konsiderohet në lidhje me të gjithë situatën strategjike dhe guximi i një hapi strategjik matet me mprehtësinë me të cilën u zhvillua beteja.
Guximi i dëshpëruar i vendimit të Scipionit u pasqyrua në mënyrë shumë të jashtëzakonshme në emrin e gabuar me të cilin tradita e lidh betejën deri në ditët e sotme - Zama. Edhe pas fitores, Scipio nuk guxoi, në mesazhin e tij për Romën, të jepte konjukturën e tij strategjike, të tregonte në tërësi se si u realizua ky marshim në brendësi, larg brigjeve të detit; ai nuk tregon vetë vendin e betejës, duke përmendur vetëm emrin e shtabit kryesor të Haniblit gjatë tranzicionit të tij të fundit; ky emër filloi të përcaktojë vetë betejën dhe kjo e errësoi të gjithë pamjen strategjike aq shumë sa që historianët mund të hezitonin të zgjidhnin mes Zamës Perëndimore dhe Lindore. Marshimi i Scipionit mund të krahasohet me lëvizjen e ushtrisë silesiane nga Mulda përmes Saale në tetor 1813, ose me tërheqjen nga Ligny në Wavre në 1815; të dyja këto operacione ishin një fitore strategjike mbi Napoleonin. Dhe nëse Scipio, në vend që të mburret për guximin e padëgjuar të vendimit të tij, preferon të fshehë dhe maskojë rrezikun ndaj të cilit ishte ekspozuar në rrugën e fitores, atëherë kjo na kujton rastin e Moltke, kur ai, duke u frikësuar nga shkaba i kritikës, përshkroi hapin e tij strategjik më të shkëlqyer dhe më të guximshëm - hyrjen në Bohemi me një ushtri të dyfishtë - si "aplikim për kushte të pafavorshme mjedisi”.
Edhe pas fitores së Naraggarit, Scipio, me forcat e tij të parëndësishme, nuk mund të mendonte rrethimin dhe kapjen e Kartagjenës. Si moralisht ashtu edhe ekonomikisht, Roma ishte aq e rraskapitur nga një luftë e gjatë sa nuk mundi dhe nuk donte të ndante fonde të reja për të; ndërkohë, grupimet e shteteve greko-maqedonase u zhvilluan në marrëdhënie të tilla, saqë Roma u përball me çështjen urgjente të ndërhyrjes dhe një lufte të re. Ashtu si përpara nisjes së Scipionit për në Afrikë, politikanët romakë nuk i miratuan ekspeditat dhe parashikuan dështimin, kështu që pas fitores ata përsëri ngritën zërin; por vetëm tani u tërhoqën në drejtim të kundërt dhe kërkuan vazhdimin e luftës deri fitore e plotë mbi armikun, deri në shkatërrimin e Kartagjenës. Sidoqoftë, fituesi në Naraggar tregoi se ai dinte të merrte parasysh saktë jo vetëm forcën e tij, por edhe kufizimet e tij. Sa shpesh ai u fajësua për nxitimin për të bërë paqe, duke mos dashur t'i jepte pasardhësit të tij lavdinë e fitores përfundimtare. Ky qortim, ndonëse pretendonte të ishte mendjemprehtësi vdekjeprurëse, tregoi vetëm xhelozinë e kritikëve dhe nuk duhet të përsëritet sot. Do të kishte kaluar shumë kohë para se pasardhësi i Scipionit në luftën kundër Hannibalit dhe muret e pathyeshme të Kartagjenës do të kishin trashëguar këtë lavdi. Scipio i kuptoi më mirë përfitimet e tij vendlindja dhe pranoi paqen e ofruar tani me nxitjen e Haniblit. Kushtet e kësaj paqeje, në thelb, nuk ishin shumë të ndryshme nga ato që vetë Scipio një vit më parë, para ardhjes së Hanibalit, u vendosi Punianëve dhe që populli romak i gjeti në atë kohë: mjaft të pranueshme. Kështu, rëndësia e betejës së Naraggar nuk qëndronte aq shumë në të anën pozitive- në vetë fitoren e fituar këtu nga Roma; ishte më tepër e një rendi negativ; Kartagjena u thye në ngritjen e saj të fundit dhe qytetarët e saj humbën shpresën për të ardhmen. Më e rëndësishmja nga kushtet e reja të shtuara në traktatin e paqes ishte se Kartagjena nuk kishte të drejtë të zhvillonte asnjë lloj lufte pa pëlqimin e Romës dhe, për rrjedhojë, njohu sovranitetin e saj të plotë.
Sigurisht, në përfundim të paqes, do të ishte e vështirë të thuhej me siguri nëse kjo gjendje do të mbetej një shkronjë e vdekur apo nëse do t'i jepte vërtet fund politikës së pavarur kartagjenase. Bindja e qytetit të pushtuar varej në të ardhmen nga marrëdhëniet ndërkombëtare, nga politika maqedonase dhe siriane, nga zhvillimi i brendshëm i Kartagjenës dhe Romës. Ajo që ndodhi më pas tregoi se humbja në Naraggar më në fund theu fuqinë e Kartagjenës.
Gjashtë vjet më vonë, në vitin 195, kur romakët në një kohë të shkurtër pa pjesëmarrjen e Kartagjenës pushtuan edhe Maqedoninë, Kartagjenasit, me kërkesë të romakëve, e dëbuan Haniblin nga qyteti i tyre i lindjes dhe vetëm kjo ngjarje i dha traktatit të paqes të vërtetën. kuptimi.
Njeh dy gjeneralë të mëdhenj Historia e botës- Hanibali dhe Napoleoni, lavdia e të cilëve nuk u zbeh nga disfata e tyre përfundimtare. Përballë madhështisë së tyre, historia ka qenë gjithmonë e tunduar t'i gjykojë pushtuesit e tyre më ashpër se ata vetë, për të mos krijuar përshtypjen se pushtuesi është më i lartë se i munduri. Sado që romakët e lartësojnë Scipionin ose anglezët Wellingtonin, megjithatë, në të gjitha rastet kur nuk përfshihej krenaria kombëtare, flitet për ta shumë të përmbajtur dhe për Wellington-in edhe me njëfarë përbuzjeje; më së paku, ai që mbi të gjitha ka të drejtë të quhet fitues i Napoleonit në strategji, gjenerali Gneisenau, mori njohje. Këtu, në përgjithësi, ishte e vështirë të flitej për krahasim me Napoleonin, pasi komandanti prusian nuk ishte Gneisenau, por Blucher, dhe askujt nuk i shkonte mendja të vinte Blucherin si strateg së bashku me Napoleonin.
Historia u dhuroftë këtë kënaqësi të mundurve, sepse kundërshtarët e tyre kanë marrë një shpërblim bujar pikërisht në fitoren. Ne, megjithatë, në studimin tonë të veçantë duhet të gjykojmë më me kujdes. Ne do të flasim për gjeneralët e kohës së re më vonë, por duhet thënë drejtpërdrejt për Scipio-n se, siç e ka treguar tashmë e gjithë prezantimi ynë, ai me të drejtë mund të pretendojë një vend, megjithëse, natyrisht, jo më i lartë se Hannibal, por gjithsesi tjetër. ndaj tij. Roma esëll, me format e saj të rrepta, autoritare të shtetësisë, nuk e lejon individin të përparojë në mënyrë të pavarur siç e pamë në Greqi. tipar i përbashkët- disiplina - aq mbizotëron mbi gjithçka personale, saqë pothuajse kemi frikë të flasim për një gjeni që duhet të ketë gjithmonë një personalitet jashtëzakonisht të fortë. Por, ndoshta, nuk duhet të kursehet në këtë fjalë, kur po flasim për një njeri që i dha ushtrisë romake forma të reja taktikash, nisi një ekspeditë në Afrikë dhe u nis nga lugina e Bagradit në Naraggara - i cili me vendosmëri dhe besim, përmes një krize më të rrezikshme, luftoi Hannibalin dhe, më në fund, arriti të mos e tejkalonte masat në kërkesat e tij dhe të bëjë paqen e duhur.
Megjithatë, ne dimë për Scipionin jo vetëm këto tipare të përgjithshme abstrakte të madhështisë, siç dalin nga vetë ngjarjet. Ne kemi mundësinë të shikojmë drejtpërdrejt në fytyrën e komandantit në portretin që fuqia krijuese e Mommsen ishte në gjendje të rikrijonte nga burime të ndryshme dhe me të cilin dua të plotësoj përshkrimin tim të Luftës së Dytë Punike. Me këtë studim kam arritur, shpresoj, të provoj rëndësinë e madhe të Scipionit si komandant dhe burrë shteti; Mbetet ta plotësojmë këtë dëshmi me tiparin e fundit vendimtar: Mommsen e karakterizon Scipionin në momentin kur ai del para popullit romak si kandidat për postin e komandantit të përgjithshëm në Spanjë, ku trupat romake u mundën plotësisht.
"Djali ishte në rrugën e tij për t'u hakmarrë për vdekjen e babait të tij, të cilit nëntë vjet më parë ai i kishte shpëtuar jetën në brigjet e Ticino; ai ishte një djalë i ri me guxim dhe pashëm me flokë të gjatë, modestisht i skuqur nga turpi kur, në Mungesa e një kandidati tjetër, më të denjë, ai doli vullnetar për të marrë një post të lartë, por të rrezikshëm; një tribunë e thjeshtë ushtarake, tashmë e ngritur menjëherë sipas zgjedhjes së shekujve në pozicionin më të lartë - e gjithë kjo bëri një përshtypje të jashtëzakonshme dhe të pashlyeshme për banorët romakë. dhe fshatarët.
Në të vërtetë, imazhi i këtij heroi shënohet nga një fuqi e mrekullueshme sharmi. Ai entuziazëm i gëzuar dhe i sigurt, gjysmë i sinqertë dhe gjysmë i shtirur, që rrezatonte rreth tij, i krijoi një aureolë verbuese. Ai kishte mjaft fantazi të zjarrtë për të ndezur zemrat dhe maturi të mjaftueshme për t'iu bindur diktateve të maturisë në çdo gjë dhe për të mos humbur nga sytë detajet e vogla; ai nuk ishte aq naiv sa të ndante besimin e verbër të turmës në frymëzimin e tij hyjnor dhe nuk ishte aq i drejtpërdrejtë sa ta shkatërronte vetë këtë besim; megjithatë, në thellësi të shpirtit të tij ai ishte i bindur se ai ishte nën hijen e hirit të veçantë të perëndive, me pak fjalë - kjo ishte natyra e vërtetë e profetit; duke u vendosur mbi popullin, ai në të njëjtën kohë qëndronte jashtë popullit; ai ishte besnik i palëkundur ndaj fjalës së dhënë dikur dhe dallohej nga një kthesë mbretërore e mendjes; megjithatë, ai e konsideronte si një poshtërim për veten e tij pranimin e titullit të zakonshëm mbretëror dhe në të njëjtën kohë as që mund ta imagjinonte se institucionet shtetërore të republikës do ta lidhnin atë si çdo qytetar tjetër; ishte aq i sigurt për madhështinë e tij, sa nuk njihte fare zili dhe keqdashje, duke njohur me përbuzje meritat e të tjerëve dhe duke falur gabimet e të tjerëve; ai ishte një komandant i shkëlqyer dhe një diplomat delikat pa atë gjurmë të neveritshme që është karakteristikë e të dyja këtyre gradave; një patriot i vërtetë romak me arsim helen, elokuent dhe i sjellshëm, Publius Scipio pushtoi lehtësisht zemrat e grave dhe ushtarëve, bashkatdhetarëve të tij dhe spanjollëve, zemrat e rivalëve të tij në senat dhe zemrën e më të madhit të tij (sipas Mommsen, unë do të thuaj ndryshe) Kundërshtari kartagjenas. Shumë shpejt emri i tij ishte në buzët e të gjithëve dhe ai u bë një yll, i cili, siç dukej, ishte caktuar për të sjellë fitoren dhe paqen në atdheun e tij.

Shënim për edicionin e 3-të. 1. Në dy botimet e para, citova në këtë pikë të plotë historinë e Apianit për betejën e Zamës, në mënyrë që lexuesi të krahasojë këtë version me timin dhe të shohë drejtpërdrejt se çfarë përshkrimesh të gabuara të betejave takojmë me autorët antikë - përshkrime që nuk kanë asnjë lidhje me ngjarjet aktuale dhe thjesht duhet të hidhen poshtë në total. Në lidhje me historinë e quajtur Appian, askush nuk e mohon këtë, pasi këtu kemi një mundësi të lumtur për të nxjerrë informacion të vërtetë nga një burim tjetër. Por kjo nuk mjafton. Njeriu duhet të ketë guximin të refuzojë përrallat në dukje legjendare edhe kur nuk mund t'i zëvendësojmë me diçka më të mirë.
Nuk është e lehtë të vendosësh për këtë, dhe vetëm shumë gradualisht bota shkencore mësohet me kriteret e duhura. Duke pasur parasysh këtë, unë rekomandoj fuqimisht që lexuesi të njihet me historinë e Appianit, por, për fat të keq, për hir të hapësirës, ​​unë vetë duhet të refuzoj ta ribotoj atë në këto faqe.
2. Feith, në vëllimin e tij të rishikuar të veprës së tij "Die Antiken Schlachtfelder" (III, 2), në tiparet kryesore, si taktike ashtu edhe strategjike, i afrohet kuptimit të fushatës së vitit 202, që u zhvillua nga Konrad Lehmann dhe unë; për më tepër, me kërkime jashtëzakonisht të kujdesshme gjeografike dhe topografike, ai vendos me të gjithë saktësinë e mundshme vetë vendin e betejës. Në veçanti, ai, si ne, e vendos betejën jo nën Zama, por nën Naraggara dhe beson se momenti shpëtimtar për romakët ishte, së pari, taktikat e eshelonit të zhvilluara nga Scipio në Spanjë, dhe së dyti, kthimi i kalorësisë, i devijuar. së pari nga Punianët. Por unë nuk mund të pajtohem me gjithçka që Besimi e pa të mundur të marrë hua nga Polibi dhe të gërshetohet në ndërtimin e tij.
Feith mendon se Leman dhe unë ishim shumë skeptikë për historinë e Polibit; Ai vetë sheh në këtë tregim vetëm një moment të padiskutueshëm të gabuar - atë mospërputhje që qytetarët kartagjenas përshkruhen fillimisht si frikacakë, e më pas si trima. Por ky gabim konsiston vetëm në një keqinterpretim të sjelljes së kartagjenasve dhe në asnjë mënyrë nuk shtrembëron vetë faktet; gabime të tilla janë mjaft të justifikueshme. Unë mbaj mendimin e kundërt: për mendimin tim, mund të falet një fakt i vetëm dhe jo një shpjegim i tillë që pretendon të jetë bindës dhe në të njëjtën kohë është një absurditet kaq i dukshëm sa zhduket vetvetiu. Sido që të jetë, mbeten ende mospërputhje të tilla si fakti që Hanibali pothuajse fitoi betejën, megjithëse dy linjat e tij të para luftuan mes tyre; mbetet tërheqja e hastatit romak për shkak të sasisë së tepërt të gjakut dhe kufomave në fushë. Të gjitha këto përralla, padyshim, erdhën këtu nga i njëjti arsenal si paruket e Haniblit, kanotazhi në tokë, baticat e mesditës nën Kartagjenën e Re dhe shumë më tepër që Polibi, me gjithë dhuntinë e tij kritike, i huazon pa menduar nga burimet e tij. Sa i përket evolucioneve taktike të ndërtuara mbi një material të tillë nga Feit, ato janë foto absolutisht fantastike. Kjo është edhe më e pashmangshme pasi mbrojtja luan një rol shumë të spikatur në to me ndihmën e 80 elefantëve mitikë të Hannibalit, dhe ndërkohë Feit, kur llogarit forcat (f. 681), del në përfundimin se kartagjenasit nuk kishin më. se 15-20 elefantë.
Rezulton se Scipio, për shkak të këtyre pak elefantëve, ndryshoi rrënjësisht rendin e zakonshëm të betejës romake. Kjo është aq më pak e mundshme që elefantët zakonisht nuk përdoreshin kundër këmbësorisë, por kundër kalorësisë. Synimi i Hanibalit për të lëvizur elefantët e tij kundër këmbësorisë në këtë betejë, Scipio, sipas Feit (f. 691), mund të mësonte nga fakti se elefantët ishin përpara, dhe, për këtë arsye, duhej të lëvizte i pari. Nuk e pranoj që Hanibali tregoi kaq pak largpamësi.
Sapo ai konceptoi diçka të jashtëzakonshme, sigurisht që e kishte të qartë se metoda e tij do të ishte thjesht reale nëse zbatohej papritur.
Rrjedhimisht, Hanibali duhej të urdhëronte që elefantët të rreshtoheshin të parët, si zakonisht, së bashku me kalorësinë dhe vetëm në minutën e fundit të dilnin përpara për të mbuluar këmbësorinë; kjo mund të bëhet në fund të shtegut - për disa qindra hapa. Nëse të gjitha sa më sipër nuk mjaftojnë, atëherë vetëm ky shqyrtim tregon qartë se çfarë përrallë për fëmijë është e gjithë kjo histori me elefantët dhe me pasazhe të lëna paraprakisht për ta në sistemin romak, në mënyrë që elefantët të përdorin me bindje këto korridore të ofruara me dashamirësi. ato. Se si saktësisht Hanibali duket se i ka përdorur në të vërtetë elefantët e tij është përshkruar më sipër.
Fakti që e gjithë legjenda e fushatës afrikane ishte e ndërthurur me trillimin e ndërgjegjshëm të ndonjë poeti, Konrad Lehmann siguroi prova të drejtpërdrejta shtesë duke hapur një histori të ngjashme nga Herodoti si burimi i tregimit me spiunët ("Jahrb. f. klass., Philologie", 1896. , Bd. 153, No 68). Polibi kishte mjaft instinkt kritik për të përjashtuar historinë e duelit midis Scipionit dhe Hannibalit, që lindte, natyrisht, nga i njëjti burim; megjithatë, kritiku anashkaloi se anekdota me spiunët, dhe takimi personal i të dy komandantëve, dhe beteja e Punianëve mes tyre, dhe fusha e betejës e pakalueshme për shkak të kufomave dhe gjakut - e gjithë kjo është po aq pak e denjë për besim. Vetë Lelius i vjetër, duke ngatërruar kujtimet autentike me imazhet e poemës së Ennios, mund t'i tregonte Polibit këto detaje, por zëri i kritikës ishte i heshtur. Sepse edhe Tukididi u mashtrua në mënyrë të ngjashme nga miku i tij mikpritës spartan dhe mori për të vërtetë historinë e tij të tradhtisë së Pausanias.
Një tjetër devijim i Feith-it nga konceptimi im është gjithashtu shumë domethënës: ai nuk pajtohet që Scipio u largua nga rajoni i Zamës dhe arriti në Naraggara për të marrë përforcime nga Masinisa; sipas Feit, ushtria romake ishte në Naraggar edhe para afrimit të Haniblit. Nëse po, atëherë në mënyrën më të papritur duhet të ulim shumë mendimin tonë për aftësitë strategjike jo vetëm të Scipionit, por edhe të kundërshtarit të tij të madh. Vendimi i guximshëm i padëgjuar i Scipio - për t'u tërhequr nga vendi dhe për t'u larguar në një drejtim nga i cili ishte ndërprerë rruga e tij e kthimit - zhduket, dhe Hannibal qortohet që u largua nga Hadrumet pa ndonjë nevojë urgjente dhe dha një betejë vendimtare pa përfunduar stërvitjen. . Ndërkohë, nëse në momentin që kartagjenasit nga Hadrumet Scipio qëndronin në afërsi të Zamës, Hanibali, me sa duket, kishte ndërmend ta sulmonte me forca superiore - dhe atëherë fluturimi i tij i parakohshëm është i justifikuar; nëse Scipio ishte tashmë në Naraggar, atëherë lidhja e tij me Masinissa-n duhej të ishte konsideruar tashmë një fakt i kryer, dhe Hanibali nuk kishte asnjë arsye për të ndërprerë punën e tij përgatitore dhe, pa mbledhur të gjitha forcat, u nis për një fushatë.
Ky, si të thuash, zhvlerësim i vlerës së dy figurave të mëdha historike, sigurisht që nuk mund të shërbente si argument kundër fakteve, nëse vetë këto fakte do të ishin të provueshme. Në këtë rast, megjithatë, shohim të kundërtën.
Konsideratat e dhëna nga Feit (f. 639) janë shumë të paqarta dhe krejtësisht jo bindëse. Një rast të ngjashëm kemi në betejën në Lechfeld, ku në të njëjtën mënyrë rëndësia historike e personalitetit të perandorit Otto varet fort nëse beteja u zhvillua në bregun e majtë të lumit apo në të djathtë.
Teza ime, që vetë Scipio më vonë nuk e pranoi plotësisht guximin e padëgjuar të shkuarjes së tij në Naraggara, është hedhur poshtë nga Faith (f. 641) si psikologjikisht e papranueshme; suksesi, beson ai, në sytë e bashkëkohësve edhe më shumë sesa në sytë e pasardhësve, shërben si justifikim për rrezikun. Këtë argument për pamundësinë psikologjike mund ta kundërshtoj me analogji historike. Kur Napoleoni, në vitin 1800, shkoi prapa linjave të ushtrisë austriake për të ndërprerë tërheqjen e tyre, ai, për të kapur më saktë armikun, pati guximin të ndante ushtrinë e tij në disa pjesë dhe ta dërgonte në rrugë të ndryshme. që mund të përdornin austriakët. Si rezultat, ai ishte i ekspozuar ndaj rrezikut ekstrem për t'u mundur në Marengo nëse Deshais i dërguar nuk arrinte në kohë me përforcime. Megjithatë, Napoleonit kurrë nuk i shkoi mendja të mburrej pas një fitoreje të guximit të tij (në të cilën ai me siguri do të ishte justifikuar); përkundrazi, ai thjesht jep një rrëfim të rremë të betejës, duke e kthyer guximin në largpamësi të mençur. Për të dhënë një shembull tjetër, akti më i madh strategjik i Moltke duhet të njihet padyshim si hyrja e tij në Bohemi me dy ushtri të ndara, në rrezik që trupi kryesor i austriakëve të bjerë mbi njërën prej tyre përpara se i dyti të mund të zinte vendin e tij. Megjithëse prezantimi ishte jashtëzakonisht i suksesshëm, mendjemadhësia e kritikëve ushtarakë nuk u përkul përpara suksesit; ata vazhdimisht u përpoqën të provonin se vetëm fati i paparë ose një mbikëqyrje e paprecedentë e armikut i solli fitoren Moltke dhe vetë marshalli i fushës më në fund mori stilolapsin (1867) për t'u mbrojtur kundër këtyre sulmeve.
Sann, në "Untersuchungen zu Scipios Ferdzug in Afrika", f. 24, me të drejtë hedh poshtë arsyet mbi të cilat Besimi e detyron Scipionin të shkojë në Naraggara. Por po aq pak bindës janë edhe vetë argumentet e tij, me të cilat ai justifikon pozicionin e Scipionit nën Zama; Zann beson se Scipio shpresonte në këtë mënyrë të mbulonte përparimin e Masinisas. Ky do të ishte një gabim i rëndë. Nga erdhi Masinisa?
Sigurisht, nga perëndimi. Pse Scipio, duke mbuluar aleatët e tij, do ta ekspozonte ushtrinë e tij ndaj rrezikut të sulmit nga forcat superiore të Hannibalit, kur ai thjesht mund t'u kishte treguar numidianëve se ata duhet të bashkoheshin me romakët përgjatë një prej rrugëve më veriore të përmendura në burime .
Më lejoni ta përmbledh debatin. Nëse beteja u zhvillua në Naraggar, atëherë mbërritja e Scipionit në këtë zonë ka vetëm një shpjegim: nën presionin e domosdoshmërisë, romaku bën një zgjedhje heroike dhe, duke parë me guxim e vetmja mënyrë drejt shpëtimit dhe fitores, e lë Hannibalin në brendësi, në vetë Naraggara, për t'u bashkuar me Masinissa këtu. Shpjegimi i Feit se Scipio shkoi këtu me vullnetin e tij të lirë nuk mund të konsiderohet i kënaqshëm. Nëse beteja u zhvillua në Zama, atëherë nuk është e qartë pse Hanibali e pranoi atë. Ai priste nga Vermina një trup tjetër të fortë kalorësie, të cilët në fakt iu bashkuan disa javë pas betejës. Fakti që ai megjithatë pranoi betejën e Naraggar-it, duke ditur tashmë lidhjen e Scipionit me Masinissa-n, do të duket krejt e natyrshme nëse marrim parasysh sa larg shkoi në ndjekje të armikut dhe në çfarë pozicioni strategjik të pafavorshëm e vendosi Scipionin; nëse të dy trupat bashkoheshin në afërsi të Zama, atëherë Hanibali humbi shumë pak
do të kishte përfituar shumë duke e shtyrë betejën vendimtare edhe për disa javë dhe ndërkohë duke marrë përforcimet e nevojshme të kalorësisë nga Vermina. Pra, Feit ka të drejtë kur cakton Zama si vendin ku u zhvillua beteja; por ai e ka gabim duke pranuar një shpjegim të pakënaqshëm për Naraggara (një marshim në brendësi të tokës për të shkatërruar zonën).
Feit gabon kur mendon (f. 658) se manovra me të cilën Scipio zgjati frontin e tij në kurriz të një linje të dytë (ose të tretë) ishte, për mendimin tim, një surprizë për kartagjenasit. Në fund të fundit, unë vetë them se Scipio zhvilloi taktikat e eshelonit përsëri në Spanjë dhe e zbatoi atë në betejat në Rrafshinat e Mëdha. Hanibali, natyrisht, e dinte këtë dhe, për këtë arsye, ishte i përgatitur për mashtrime të tilla nga Scipio. Megjithatë, Hanibali llogariste në fitore dhe deri diku kishte të drejtë, pasi kishte një avantazh në këmbësorinë; dhe madje sipas dëshmisë së vetë romakëve, Hanibali, falë kësaj epërsie, në mënyrë të pashmangshme do ta kishte fituar fitoren nëse kalorësia romake numidiane nuk do të kthehej në kohë dhe do të sulmonte kartagjenasit nga prapa.
Një nga rezultatet më domethënëse të kërkimit tim në fushën e shkencës së lashtë ushtarake ishte pohimi se romakët zhvilluan taktikat e eshelonit vetëm gjatë Luftës së Dytë Punike nën komandën e Scipionit. Personi i parë që u pajtua me mua në një kohë kur Mommsen e mohoi me kokëfortësi se ishte Fröhlich. Ai iu përgjigj punës sime me artikullin: "Die Bedeutung des zweiten punischen Krieges für die Entwicklung des römischen Heerwesens", 1884. Kromeyer dhe Veit tani gjithashtu ranë dakord me këndvështrimin tim. "Shkëlqimi i Scipionit i rendit të betejës romake në thellësi në tre linja të pavarura dhe evolucionet e tij brilante të krahut, të mundësuara vetëm nga kjo risi, është ajo që rrëmbeu fitoren nga duart e kundërshtarit të tij të madh", shkruan Kromeyer. Kjo është absolutisht e vërtetë, por është në kundërshtim me idenë e Kromeyer se romakët që nga kohra të lashta zotëronin artin e manovrimit të njësive më të vogla taktike - manipeve.
Për të gjithë ata që njihnin një art të tillë, lëvizjet anësore, siç bëri Scipio në Naraggar, jo vetëm që nuk përfaqësonin asgjë të veçantë, por ishin të thjeshta; për më tepër, madje mund të thuhet se për ta sistemi Scipio nuk do të ishte një përparim, por një hap prapa, jo një përmirësim taktikash, por, përkundrazi, një kalim në forma më të vrazhda. Edhe Kromeyer dhe Faith nuk mund të mos kuptonin se midis palëvizshmërisë së pafuqishme të taktikave romake në Cannae dhe manovrimit të Naraggar duhet të kishte pasur një transformim domethënës dhe se një nga veprat e mëdha të Scipionit duhet kërkuar këtu. Por duke dashur në të njëjtën kohë të ruajnë idenë e hollësisë së jashtëzakonshme të imagjinatës së lashtë romake Quincunx-Taktik (taktikat e tabelave), ata bien në një kontradiktë të brendshme të pazgjidhshme.
Kur unë për herë të parë (në "Histor. Zeitschr.", Bd. 51, 1883) botova zbulimin tim (siç guxoj ta quaj), kundërshtimi kryesor, të cilin e ngrita vetë, ishte se Polybius jo vetëm asgjë nuk raporton ndonjë reformë. në taktikat e këmbësorisë romake gjatë Luftës së Dytë Punike, por madje qartë nuk di asgjë për to.
Në kohën e tanishme çështja është sqaruar aq shumë sa ky kundërshtim nuk është bërë më nga askush; edhe Kromeyer, në këtë moment vendimtar, i bashkohet tani teorisë sime. Por dua të tërheq vëmendjen edhe për një gjë tjetër: një njeri si Polibi është në errësirë ​​për një ngjarje kaq të rëndësishme si reforma ushtarake e Scipionit! Kushdo që e peshon saktë këtë fakt, nuk do të dështojë të nxjerrë një pasojë të mëtejshme metodologjike nga kjo - se duhet të jemi jashtëzakonisht skeptikë për të gjitha detajet, të gjitha kthesat e të folurit të shkrimtarëve të lashtë kur ato lidhen me çështjet taktike. Sa pak mund të dinë ndonjëherë bashkëkohësit për reformat më themelore të taktikave - madje edhe shkrimtarët e specializuar në çështjet ushtarake - lexuesi mund të gjykojë nëse lexon vëllimin IV të kësaj vepre (f. 466), i cili përmban argumentet e një personi shumë kompetent - Goyer. (Nouet) - mbi Deklaratën e Punëve në Trupat Revolucionare Franceze. Këtu mund të vini në dukje edhe se 100 vjet pas Frederikut të Madh në prusian shtabi i përgjithshëm nuk dinte më asgjë për strategjinë e tij (krh. vëll. IV, f. 438).

Në fjalimet para senatit për ekspeditën e propozuar, të cilën Livy e fut në gojën e plakut Q. Fabius Maximus dhe vetë Scipio, ky motiv nuk është dhënë nga këndi i duhur. Nëse Scipio do të kishte folur drejtpërdrejt, do t'i duhej të theksonte shumë qartë vështirësitë e të gjithë ndërmarrjes, ndërsa fjalimi i tij, natyrisht, kishte për qëllim paraqitjen e idesë së ofensivës si diçka krejtësisht të sigurt.
Mund të supozohet se Hanibali u kthye në Afrikë në vjeshtën e vitit 203 dhe se beteja e Naraggarit zhvillohet në gusht të vitit 202 (Leman, f. 555).
E vërtetuar nga Konrad Neman.
Disertacioni i Berlinerit. 1914
"Rome Kampf urn die Weltherrschaft", f. 61

Pyetja e grave

Gjeniu është më shumë se aftësia për të vepruar me forcë të plotë. Kjo është aftësia për të parë qartë realitetin përreth dhe për t'u udhëhequr prej tij. Vetëm disa burra janë pajisur me një dhuratë të tillë për një kohë të gjatë. Napoleon Bonaparte e kishte atë në vitet e tij të reja. Kur ai e zhvendosi ushtrinë e tij të madhe në Moskë, ai besoi se ishte aq e destinuar nga fati. Pra, natyrisht, ishte, vetëm fati doli të mos ishte ai që Napoleoni imagjinonte për veten e tij.

I riu Publius Scipio ishte ndoshta i vetmi nga të gjithë udhëheqësit romakë që e kuptoi se në të vërtetë armiku i tyre ishte Kartagjena, qyteti, dhe jo Hanibali, njeriu. Në Spanjë, ai kuptoi një të vërtetë që i kishte shpëtuar komandës më të lartë. Shumë kohë pas tij, Henriku IV i Francës vuri në dukje se "Spanja është një vend në të cilin ushtritë e mëdha vdesin nga uria dhe të voglat shkatërrohen". (Napoleoni e mësoi këtë në mënyrën e vështirë.)

Scipio përfundoi në një pllajë të madhe gjysmë-shkretëtirë gadishullore, ku ndodheshin qytetet distancë e madhe njëri nga tjetri dhe furnizimi ishte i pakët; ku, mbi hapësira të gjera, kalorësit ishin më të përshtatshëm dhe jo këmbësoria e ngadaltë që ishte dëshmuar aq mirë në luginat e vogla italiane. Ai e kuptoi shumë shpejt pse Kartagjenasit e mbanin veten në tre formacione të veçanta - për të mbështetur veten. Ata ishin vendosur në kampe të veçanta dhe luftuan të gjithë së bashku. Nëse ai fillon të ndjekë një nga këto formacione, dy të tjerët mund ta ndjekin, siç bënë, duke shkatërruar të atin dhe dajën e tij. Dhe Scipio e mbajti ushtrinë e tij afër bazës në Kartagjenën e Re, fundi i rrugës detare për në Romë, jo shumë larg minierave të rëndësishme të Maleve të Argjendit. Në këto miniera nxirrej argjend çdo ditë në masën 20.000 dhrahmi, që ishte jetike për Romën e rraskapitur.

Scipio e dinte se nuk mund ta përballonte luksin e vonesës. Pas tij, Roma ishte në kontrollin e rraskapitjes së rëndë ekonomike, duke shpenzuar atë që kishte mbetur nga thesaret e saj të tempullit për të ngritur legjione të reja, për të shtypur më shumë rebelime (madje edhe në Eritrea) dhe për të humbur më shumë jetë në betejë. Kjo kërkonte edhe më shumë legjione për t'u zëvendësuar, ndërsa Hanibali priste si një magjistar duke parë mashtrimin e tij. (Dhe Scipio nxitoi Lelian me tonelata argjendi të çmuar dhe trofe për tempullin e Jupiterit, i cili quhej babai i tij.)

Hija e madhe e Haniblit varej mbi të gjithë Spanjën Lindore. Iberët me origjinë aristokratike kujtuan mënyrën e tij të sjellshme. Në kështjellën Castulonian, mbi miniera, gruaja e tij i lindi një djalë. Celtiberianët dhe Ilergetët militantë e prisnin fjalën e tij. Pothuajse të gjithë këta njerëz të heshtur dhe introspektiv kishin të afërm në ushtrinë e tij italiane. Scipio e kuptoi se ishte e kotë të niste një fushatë në Spanjë derisa arriti të fitonte mbështetjen e të paktën një pjese të banorëve të saj. Ndoshta mjedisi i Scipionit i sugjeroi atij një ide tjetër, më të thjeshtë. Mënyra më e mirë për të luftuar Hannibalin ishte ta imitonte atë.

Gjendja e Scipionit tani ishte afër asaj të atij afrikani misterioz në brigjet e Trebbia, gjatë një stuhie breshëri. Ai ndjeu se sa e tendosur ishte forca e tij në atë ditë të nxehtë në Kanë. Ato orë i lanë plagë në shpirt. Ai mendoi me zi për ta në errësirë ​​në varrin e shkretë të Jupiterit. Scipio ndjeu një përbuzje në rritje për kolegët e tij komandant, të cilët ankoheshin me zë të lartë për afrikanin e degjeneruar, këtë përbindësh mizor, koreograf të mashtrimeve të panumërta, fenikasin tradhtar. Dëshira kryesore e Scipio ishte të kuptonte natyrën e vërtetë të Hannibalit.

Ishte tepër e vështirë për një romak që u rrit i rrethuar nga maskat e vdekjes dhe dëshmitë e trimërisë së paraardhësve të tij të harronte të gjitha këto tradita dhe të bëhej vetvetja. Ky evropian nuk mund t'i kuptonte plotësisht semitët lindorë, por ai mund të ndiqte mendimin e një personi tjetër. Scipio u përgatit të përdorë armët e tij kundër Hannibalit.

Pas orëve të para të gjakderdhjes dhe plaçkitjes në Kartagjenën e Re (një traditë e trupave romake pas kapjes së qyteteve armike), Scipio urdhëroi legjionet e tij të mbulonin shpatat e tyre. Për më tepër, ai kërkoi që spanjollët vendas të mos trajtoheshin si fise të skllavëruar. Artizanët e robëruar i vuri të punonin në kantier detar dhe u premtoi lirinë pas përfundimit të luftës. Ai kishte nevojë që këta spanjollë të prisnin një shpërblim nga sundimi romak dhe në planet e tij ai imagjinonte që Iberia romake do të siguronte argjend të çmuar çdo vit. Si konfirmim i vullnetit të tij të mirë, ai liroi të gjithë pengjet iberianë dhe keltiberianë që gjeti në Kartagjenën e Re. Të gjithë ata ishin të afërm të krerëve të pushtetit. Scipio në mënyrë efektive u deklaroi atyre:

Senati dhe populli i Romës do t'ju lirojnë nga zotërinjtë tuaj të rreptë fenikas. Tani e tutje do të keni ligj dhe rend dhe do të jeni të mbrojtur nga populli romak, i cili gjithmonë triumfon mbi armiqtë e tij.

Scipio dinte të fitonte simpatinë. Ai e kuptoi në mënyrë të përkryer dëshirën instinktive të udhëheqësve barbarë për të qenë në anën e fitimtarëve. Ai gjithashtu llogariti saktë ndikimin që gratë fisnike iberike ushtronin te burrat e tyre. Në rininë e hershme, ai përjetoi ndikimin e vajzave të zjarrta dhe zonjave të martuara. Ai besonte se gratë ishin individë përveç kryerjes së detyrave të lindjes së fëmijëve dhe të shtëpisë që kërkoheshin nga gratë latine. Legjionarët e tij prekën temën "e grave" në një nga këngët e tyre të vrazhda:

Publius Cornelius thotë: Ari është për centurionë, Argjendi - për triarii, Dhe të gjitha vajzat e nxehta - Për Publius Cornelius.

Mes pengjeve ishte një grua iberike, e cila mori të gjitha vajzat dhe fëmijët e vegjël nën krahun e saj. Ajo ishte nusja e një prej krerëve me ndikim të fisit. Scipio bëri një shfaqje kur priti këtë zonjë iberike. Përmes përkthyesve të tij ai e përshëndeti në mënyrë të veçantë. Ai personalisht u shpërndau lodra fëmijëve të vegjël. Mendimet e kësaj gruaje dukej se ishin për diçka tjetër. Ajo ia bëri të qartë këtë gjeneralit të ri romak, i cili veshi togën e tij të bardhë si bora si një mantel nderi. I befasuar në fillim, Scipio e kuptoi shkakun e ankthit të saj. Ajo kishte frikë për vajzat e lulëzuara që grumbulloheshin pas saj. Pastaj thirri pranë vetes disa udhëheqës të rinj ushtarakë. Para gruas, ai u njoftoi atyre se këto vajza fisnike iberike në çdo rrethanë duhet të trajtohen si motrat e Scipionit.

Megjithatë, kjo skenë galante u ndërpre nga një ndërlikim i papritur. Disa udhëheqës të rinj ushtarakë sollën një vajzë spanjolle sipas zgjedhjes së tyre. Ajo ishte një bukuroshe me sy të errët nga një familje e panjohur, të cilën të rinjtë e zellshëm e zgjodhën për gëzimin e prokonsullit të tyre. Pas një çasti hutimi, Scipio doli me shkathtësi nga pozicioni i tij i vështirë. Kjo vajzë, deklaroi ai, ishte e bukur dhe tërheqëse; në përputhje me rrethanat, familja e saj duhet të informohet se, me urdhër të prokonsullit, ajo do të kthehet në kujdestarinë e babait të saj.

Cilido qoftë efekti i këtij qëndrimi ndaj grave, Scipio fitoi miqësinë e Indibilus dhe disa udhëheqësve me ndikim nga bregu lindor, nga Kartagjena e Re në Tarraco, përtej lumit Ebro. Atje, në veri, Ylergetët ishin të paktën të qetë, por keltiberët e fortë të fushave të mesme i qëndruan besnikë aleancës së tyre me kartagjenasit. Scipio krijoi një mit për veten e tij, një mit për dashamirësinë e tij personale. Ky mit do të zhduket në humbjen e parë nga armët kartagjenase.

Scipio i kushtoi vëmendje gjithçkaje. Për të kompensuar dobësinë e kalorësisë së tij, ai ra në kontakt me maurët dhe numidianët në bregun e afërt afrikan. Përveç kësaj, ai shpoi pa u lodhur legjionet e tij të bindura. Meqenëse ata nuk mund të manovrojnë me shpejtësinë e kalorësisë kartagjenase, ata duhet të paktën të lëvizin me shpejtësi nga një vend në tjetrin. Pas kësaj taktike, ai braktisi plotësisht lëvizjen tradicionale të fortë frontale të linjës masive të trefishtë të legjioneve. (Hannibal e theu këtë formacion nga përpara, duke e rrethuar nga krahët dhe nga prapa me forcën e tij goditëse. Scipio e pa këtë që ndodhi në Cannae.) Ai gjithashtu riarmatosi shpejt romakët me shpata spanjolle më të gjata, me dy tehe dhe shigjeta të frikshme hekuri. Më vonë ato u bënë armë të përditshme në ushtrinë e Cezarit. Të dyja fjalët, gladius (shpata) dhe pilum (shtizë), origjinën e tyre ia detyrojnë keltëve spanjollë.

Scipio u befasua kur zbuloi se sa pak kartagjenas të vërtetë luftuan. Armiqtë e tij mbështeteshin në një aleancë me kombe të tjera, më të forta fizikisht. Aleancat, siç e pa nga dora e parë Scipio në Itali, mund të shemben nga frika ose nga mundësia e shpërblimeve më të larta diku tjetër. Për më tepër, komandanti i ri romak ishte i hutuar se sa të çuditshme ishin dhomat e lëna nga Hanibali dhe Hasdrubal në pallatin mbi portin në Kartagjenën e Re. Në dhomat e vëllezërve Barca nuk kishte asnjë pajisje ushtarake apo trofe. Në muret e qosheve kishte altarë dhe papirus me tekste greke për lexim. E vetmja maskë e gjetur nuk ishte pas vdekjes, por teatrale. Aty u gjet edhe një hartë e Gadishullit Iberik, e ekzekutuar me mjeshtëri në një pjatë argjendi. Mbi të, si në foto, përshkruheshin rrugë, vargmale dhe lumenj. Në Romë, Scipio kishte vetëm një fletë me treguesin e distancave në rrugët e Italisë nga një vend në tjetrin. Ai e mësoi përmendësh me kujdes imazhin e Spanjës ndërsa përgatitej të marshonte kundër armikut të tij.

Në verën e vitit 208 p.e.s. e. Hasdrubal i detyroi romakët të ktheheshin kundër tij. Vëllai i Haniblit u vendos në lagjet e dimrit në tokat qendrore midis qilimave. Tani ai po marshonte në juglindje, në drejtim të maleve të Argjendit pranë Castulon. Duke vepruar kështu, ai përbënte një kërcënim për minierat në pronësi të romakëve. Scipio duhej të linte bregdetin në mënyrë që të lëvizte në jugperëndim në male. Duke bërë këtë, ai nuk harroi për asnjë moment se, duke iu afruar një ushtrie kartagjenase, ai nuk e kishte idenë se ku mund të ishin dy të tjerat.

Hasdrubal në Becula

"Hasdrubal ishte gjithmonë një burrë trim," na thotë Polybius. “Ai mundi me një vendosmëri të denjë për babain e tij Barçën. Shumica e komandantëve nuk i kuptojnë pasojat e dështimit... por Hasdrubal nuk la asgjë pa mbikëqyrje në përgatitjen e tij për luftë. Më duket se ai është i denjë për respektin dhe imitimin tonë.”

Pa dyshim, Scipio kishte respekt për rivalin e tij. Pak para kësaj, Hasdrubal i mprehtë bëri një përqeshje me një gjeneral romak shumë të aftë, Klaudi Neron. Neroni arriti ta çonte ushtrinë kartagjenase në një nga luginat qorre të Spanjës, ashtu si Fabius bëri me Hannibalin në Itali. Pastaj Hasdrubal filloi negociatat me Neron, duke diskutuar kushtet për t'u larguar nga lugina gjatë gjithë javës, dhe ushtria e tij, ndërkohë, doli nga kurthi pas tij. Në fund të javës, Hasdrubal ndërpreu negociatat për t'u larguar, ndërsa Scipio mbërriti për të zëvendësuar Neron. Hasdrubal dhe Nero ishin të destinuar të takoheshin sërish, por jo në Spanjë.

Ndoshta Scipio nuk ishte i sigurt që Hanibali e detyroi vëllain e tij të largohej nga Spanja atë verë, por senati i dha urdhër të mos lejonte Hasdrubal të kalonte Pirenejtë.

Scipio zbuloi Kartagjenasit në një luginë të zgjatur nën qytetin e Becula. Hasdrubal fushoi në një pllajë të ulët, të strehuar pas kodrave, me një përrua të vogël që rridhte poshtë. Nuk ishte e mundur të llogaritet numri i trupave të tij. (Në fakt, Hasdrubal kishte 25,000 afrikanë dhe spanjollë nën komandën e tij, ndërsa ushtria romake numëronte 30,000, dhe një numër i panjohur i aleatëve spanjollë.)

Pozicioni ishte i vështirë për të sulmuar, por Scipio duhej të sulmonte. E bëri me kujdes, duke kaluar lumin. Pas një vonese të gjatë në fund të pllajës, Scipio e ngjiti atë me shpejtësi rrufeje. Ai rigrupoi trupat e tij, duke lënë në qendër njësitë më të dobëta, të armatosura lehtë, ndërsa legjionet e armatosura rëndë, të komanduara nga Lelius dhe ai vetë, u ngjitën në kanalet e thata në skajet e pllajës deri në krahët. Kështu, ai rrethoi kampin Kartagjenas, duke vendosur forcat më të mëdha në krahë.

Kjo manovër e Scipionit ishte e suksesshme pas një lufte të vështirë në shpatet e pllajës. Ai pushtoi kampin kartagjenas me majë, duke shtypur forcat e armatosura lehtë të Hasdrubal, duke shkatërruar ose kapur 8000 ushtarë armik. Legjionarët e tij plaçkitën kampin.

Megjithatë, forcat e armatosura të rënda të Kartagjenës u larguan, së bashku me 32 elefantë dhe të gjithë kalorësit. Hasdrubal po shkonte drejt Pirenejve.

Scipio nuk mund ta ndiqte. Dy ushtri të tjera kartagjenase po e prisnin, duke e vëzhguar dhe Kartagjena e Re duhej të mbrohej. Scipio dërgoi përforcime në veri në grykën e Ebros, ku Hanibali kishte kaluar dhjetë vjet më parë.

Megjithatë, Hasdrubal u nis drejt veriut me ushtrinë e tij të vogël lëvizëse drejt burimeve të Tagusit. Diku gjatë rrugës, ai u bisedua me Magon. Ata vendosën që Magon të shkonte së pari në Ishujt Balearik për një rimbushje të re të hobeve, dhe më pas të kthehej me det në Italinë Veriore, ku do të takoheshin të tre djemtë e Hamilcar Barca. Hasdrubal u zhvendos në Pirenejtë, në kalimin perëndimor, i ruajtur nga baskët miq. Në vendin e largët të keltëve, edhe ai u gjend në mesin e popujve miq dhe mori me vete shumë njerëz, duke u nisur drejt Ronit (vjeshta kishte ardhur dhe ishte tepër vonë për të tentuar të kalonte Alpet).

Thashethemet për afrimin e Hasdrubal arritën në Romë nëpërmjet Marsejës. Qyteti ishte ende në zi për vdekjen e dy konsujve nga duart e Haniblit. Dukej se perënditë e zemëruar po sulmonin udhëheqësit romakë që kundërshtuan magjistarin kartagjenas. Nuk mbeti asnjë person i vetëm që dëshmoi aftësitë e tij. Mosha e vjetër e falimentoi Fabiusin. Sa i përket të riut Scipio, ai pati njëfarë suksesi, por e la Hasdrubalin t'i ikte dhe gjithsesi nuk mundi ta braktiste ushtrinë e tij në Spanjë. Dhe këtu përsëri, dhjetë vjet më vonë, Roma e ndjeu veten në rrezik. Në veri, Etruria po largohej nga bashkimi; Liguria ndihmoi Gaulët Cisalpine.

"Të gjitha këto dështime ranë në fatin tonë," thoshin njerëzit, "kur u kundërshtuam nga një ushtri armike dhe një Hannibal. Tani Italia do të ketë dy ushtri të fuqishme dhe dy Hanibale.

Kartagjenasja e re do të shfaqet pikërisht në vendin më të rrezikshëm, në lumin Po. A nuk do të mund ta përfundonte punën vetë Hanibali pas kësaj?

Gjatë zgjedhjeve në vitin e krizës u zgjodhën dy konsuj - dy persona që nuk gëzonin famë të veçantë. Klaudi Nero, i cili kishte bërë fushatë kundër Hasdrubal në Spanjë, u bë konsull patrician. Detyra e tij ishte të kontrollonte veprimet e Haniblit. Njëfarë Livi, i cili nuk kishte dëshirë të shërbente, u bë konsull plebeian dhe duhej të merrte komandën e ushtrisë veriore. Zgjedhjet, rituali i flijimit dhe planifikimi i operacioneve ushtarake u kryen, si në të gjitha kohërat e mëparshme, në përputhje me traditat romake. Askush nuk e priste vërtet që Nero dhe Livy do të ishin të barabartë me dy djemtë e Hamilcar Barca.

Mesazh nga Po

Pas shkrirjes së borës (207 p.e.s.), Hasdrubal kaloi Alpet më me sukses se Hannibal, dhe me sa duket nga e njëjta kalim. Si më parë, komanda romake shpresonte të kapte kartagjenasit në male. Por të huajt zbritën poshtë lumit Po, duke i rimbushur radhët e tyre me ligurianë të ashpër dhe duke ngritur shpirtin e Galëve me erë. Ata mbyllën forcat romake të përparimit në Placentia, siç bëri Hanibali, dhe rrethuan vargun e Apeninës nga jugu dhe lindja. Hasdrubal kishte ende një duzinë elefantësh të mbijetuar dhe ai lëvizi shpejt.

Këtu ndodhi një ngjarje që pati pasoja për të gjithë Mesdheun. Duke u larguar nga brigjet e Po, Hasdrubal i dërgoi një mesazh vëllait të tij. Në të, ai caktoi një mbledhje të ushtrive të tyre në Umbria, në bregun e Adriatikut. Gjashtë kalorës, katër galë dhe dy numidianë, e mbanin këtë letër. Disa prej tyre duhet të jenë thënë se çfarë përmbante. Ndoshta, një nga Galët u hapi atyre rrugën drejt jugut, duke anashkaluar kampet e armikut, në pozicionet e Hannibalit në Lucania.

Hanibali ishte atje, por ai depërtoi linjën e romakëve deri në bregun e Adriatikut. Në këtë pikë, ai po kthehej për të mbledhur çetat e tij të shpërndara dhe për të lëvizur në veri, duke kapërcyer rezistencën e fortë, në luginën e lumit Ophid, ku aty afër ishte fusha e betejës së Kanës.

Lajmëtarët nga Po u përpoqën ta ndiqnin, por u kapën nga foragjerët romakë pranë Tarentumit. Letra e Hasdrubalit iu dha Klaudi Neronit, jo Hannibalit.

Në atë moment, një Neron i shqetësuar u godit nga një nga ato largpamësi që u lejon njerëzve të zakonshëm të bëjnë gjëra të jashtëzakonshme. Ai e shprehu mendimin e tij me fjalët e mëposhtme: "Situata po zhvillohet në atë mënyrë që nuk është më e mundur të zhvillohet një luftë e mëtejshme me mjete konvencionale". Ai e la ushtrinë e tij kundër Hannibalit, dhe me një legjion të zgjedhur dhe një mijë kalorës me hekura, u largua nga territoret e tij në jug për t'u bashkuar me Libinë në veri dhe për t'i treguar atij lajmin e takimit të Hasdrubalit. Ai i dërgoi një letër Senatit me një shpjegim, por nuk priti lejen për të lënë ushtrinë e tij. Në vend të kësaj, ai dërgoi lajmëtarë përpara me urdhër që fshatrat përgjatë rrugës së tij të sillnin në rrugë kuaj, mushka, karroca zëvendësuese - gjithçka që njerëzit e lodhur mund të lëviznin përpara. Ritmi që ai kishte vendosur mund të mbahej vetëm nga Legjioni.

(Thuhet shpesh, edhe pse jo e vërtetë, se Neroni e lodhi ushtrinë e tij dhe la pas vetes numrin e zakonshëm të zjarreve të ndezura për të mashtruar Haniblin. Ai mori me vete vetëm 7000 burra dhe la mbi 30000 në pozicione të fortifikuara pranë lumit, ndërsa ndërsa forcat e tjera e mbanin Tarentin pas linjave të Haniblit, Neroni thjesht e kuptoi se ai nuk mund të humbiste ditë të çmuara derisa njëri nga vëllezërit kartagjenas të dinte se çfarë po bënte tjetri, ndërsa romakët e dinin se çfarë po bënin të dy.)

Hanibali priti në Ophid për një mesazh që nuk i mbërriti kurrë, në pamundësi për të lëvizur në veri pa gjetur se cilën rrugë do të merrte Hasdrubal në jug. Legjioni i dërguar prej tij me një eskortë të montuar nuk i solli asnjë informacion. Për një herë, inteligjenca e montuar e dështoi atë.

Hasdrubal, duke kaluar Rimini, shkoi në bregdetin e Adriatikut. Ashtu si qentë e stërvitur që mblidhen së bashku në pamjen e një ariu, formacionet romake u tërhoqën së bashku në lindje të Apenineve. Ata po shkonin nën komandën e Livit në jug të lumit Metaurus. Pasi e kaluan atë pranë qytetit të Fanit, kartagjenasit gjetën para tyre formacionin e romakëve. Vendet ishin të panjohura për Hasdrubal, megjithëse kishte Galë me të që i njihnin këto rrugë. Ai ndaloi për një moment për të studiuar situatën, ndoshta me shpresën se do të merrte udhëzime nga Hanibali.

Neroni shkoi në kufijtë e romakëve pranë Senës Galike nën mbulesën e natës. Ai paralajmëroi paraprakisht se nuk duhet të përhapet asnjë lajm për qasjen e tij. Nën mbulesën e errësirës, ​​njerëzit e tij të rraskapitur u mblodhën në tendat e ushtrisë së Livit për të shmangur vendosjen e tendave të reja. Livi dhe stafi i tij këmbëngulën që legjioni, i cili kishte ardhur nga jugu, të pushonte para betejës, por Neroni, i cili e njihte Hannibalin nga përvojë personale, siguroi se zvarritja është si vdekja. Ushtria romake duhet të sulmojë menjëherë. Kështu vendosën.

Megjithatë, shkelja e disiplinës pothuajse dështoi të dy konsujt. Detashmenti i zbulimit të Kartagjenasve vuri re praninë në kampin armik të njerëzve që shfaqnin të gjitha shenjat e lodhjes pas një marshimi të vështirë. Dhe borixhiut, i cili thirri Livin për të luftuar para çadrës, duhej t'i binte borisë dy herë, në kundërshtim me rregullin e vendosur. Hasdrubal mendjemprehtë e kuptoi se ai ishte përballur me dy konsuj romakë në vend të një, dhe se forcat e armikut ishin shtuar. Ai tërhoqi njësitë e tij dhe atë natë u përpoq të rrëshqiste në burimet e Metaurus në mënyrë që të arratisej përgjatë Via Flaminius në jug. Marshimi i tij drejt perëndimit filloi mirë, por udhërrëfyesit nuk mundën të gjenin rrugën drejt kësaj rruge në errësirë. Kur zbardhi agimi, romakët ia ndaluan rrugën drejt Rrugës Flaminiane. Ndoshta ai mund të tërhiqej në lumin Po, por në vend të kësaj ai tërhoqi trupat e tij në përgatitje për betejë.

Beteja e Metaurus njihet si një nga ato që ndryshoi rrjedhën e historisë. Në këtë betejë, për herë të fundit, italianët qëndruan në radhë kundër legjioneve romake, pararendësve të perandorisë së Cezarit. Hasdrubal e organizoi ushtrinë e tij në grupe kombëtare - Ligurianë, Galët dhe Spanjolo-Afrikanët. Ai ua dha elefantët ligurianëve. Për ca kohë, kafshë të mëdha shpërthyen në radhët e romakëve që afroheshin. Rimbushja e Ligurianëve dhe Galëve nxituan në lumë. Nuk patën kohë t'i vinin në ndihmë Hasdrubalit.

Për disa orë nuk pati asnjë avantazh nga asnjëra anë. Por më pas Claudius Nero prishi ekuilibrin e fuqisë. Ai ishte në fund të krahut të djathtë të linjës romake me 7000 luftëtarë që zinin një kodër të vogël, të mbrojtur nga një luginë e cekët. Armiqtë që ishin përballë tij rezultuan të ishin Galë dhe Galët nuk bënë gjë tjetër veçse kaluan grykën për t'u përballur me të. Duke parë Galët përpara tij dhe duke dëgjuar tingujt e borisë dhe thirrjet luftarake në skajin tjetër të linjës së gjatë, Neroni kuptoi se legjionet e Livit në këtë vend ishin ngjitur fort me spanjollë-afrikanët e Hannibalit. Pasi e dëgjoi mjaft gjatë gjithë këtë, ai u largua përsëri nga pozicioni i tij. Në të njëjtën kohë, ai la një pjesë të kalorësisë së tij, e cila duhej të vepronte me energji në kreshtën e kodrës.

Pastaj ai udhëhoqi legjionin e tij të lodhur rreth fushëbetejës.

Neroni kaloi pas vijës së romakëve, përgjatë rrugës, për të dalë në krahun në pjesën e pasme të trupave të armatosur rëndë të Hasdrubal. Legjioni i tij ishte ende i paprekur dhe i paprekur. Kjo pati një ndikim vendimtar në luftimin trup më trup të njerëzve të lodhur.

Kur gradat e tij u lëkundën, Hasdrubal hipi te luftëtarët e tij për të ngritur shpirtin e tyre dhe u vra. Pas kësaj, romakët e disiplinuar përparuan thellë drejt grupit pa udhëheqës të aleatëve. Galët, të cilët vuajtën pak, u larguan dhe përforcimet u kthyen së bashku me të arratisurit. Kishte të mbijetuar mes spanjolo-afrikanëve, por askush nuk mund të zinte vendin e Hasdrubal. Ushtria e tij ka pushuar së ekzistuari. Në kampin Kartagjenas, legjionet e Livit liruan 4500 romakë. Ushtria romake kishte vuajtur shumë, por ishte ende në gjendje të luftonte dhe u trimërua nga fitorja e saj e papritur.

Atë natë, Claudius Nero udhëhoqi legjionin e tij në jug. Pas gjashtë ditësh të një fushate të mahnitshme (210 milje), ai u kthye përsëri në kampin e tij pranë lumit Ophid. Ai eci me një shpejtësi të tillë, saqë fshatarët përgjatë rrugës së tij nuk dinin asgjë për betejën që ishte zhvilluar para mbërritjes së tij.

Në Forumin Romak, senati u ul nga agimi deri në muzg. Qytetarët vinin e shkonin, duke u grumbulluar nëpër tribuna dhe tempuj, duke kapur çdo fjalë që vinte nga frontet e betejës.

“Ka thashetheme të paqarta se dy kalorës nga qyteti i Narnias janë shfaqur në portën e Umbrës me mesazhin se armiku është mundur plotësisht. Në fillim askush nuk e besoi. Por më pas mbërriti një letër nga Lucius Manlius, në lidhje me lajmin e sjellë nga kalorës nga Narnia. Kjo letër është dorëzuar përmes Forumit në Curia. Njerëzit me një padurim dhe konfuzion të tillë nxituan atje, saqë lajmëtari nuk mund t'i afrohej dyerve të kurisë. Papritur u përhap një thashetheme se vetë kalorësit po i afroheshin qytetit. Njerëz të të gjitha moshave nxituan të vrapojnë për të parë gjithçka me sytë e tyre dhe për të dëgjuar me veshët e tyre lajmin e mirë. Turma nxitoi te ura Milvian ... Meqenëse konsujt Mark Livy dhe Gaius Claudius [Nero] mbijetuan me ushtritë e tyre Dhe shkatërruan udhëheqësit e armikut me legjionet e tyre, senati shpalli një lutje falënderimi tre-ditore.

Sapo Neroni pushtoi përsëri kampin e tij në brigjet e Ofidit, ai urdhëroi që "koka e Hasdrubal, të cilën ai e solli me vete dhe e mbajti me kujdes, të hidhej në postin e armikut. Dhe që robërit afrikanë të lidhur me zinxhirë t'i ekspozohen armikut. Për më tepër, dy prej tyre duhej të ishin liruar nga zinxhirët dhe t'i dërgoheshin Haniblit për t'i treguar se çfarë kishte ndodhur.

Gjithçka u bë ashtu siç kishte urdhëruar.

Dy konsujt, në kthimin e tyre në Romë, iu bënë një pritje solemne. Pastaj senati urdhëroi që Etruria dhe Umbria të pastroheshin nga ata që i dhanë ndihmë të çdo lloji Hasdrubal.

Gëzimi në Romë vazhdoi për shumë muaj. Njerëzit dëgjuan se Hanibali, i biri i Hamilcarit, mori kokën e vëllait të tij dhe tërhoqi menjëherë trupat e tij nga Ophidi. Duke marrë me vete shumë nga Lucanians, ai çliroi Gjirin e Tarantos deri në Metapontum dhe u tërhoq në malet e Bruttias. Këtu, në kufirin e Italisë, ai priti. Askush nuk guxoi ta sulmonte.

"Romakët gjithashtu nuk e provokuan atë ndërsa ai ishte joaktiv - kështu që ata besuan në forcën e këtij njeriu, rreth të cilit u shemb gjithçka".

Fundi i sundimit Barkid

Për herë të parë që kur u largua nga Kartagjena e Re dymbëdhjetë vjet më parë, Hanibali humbi iniciativën në një luftë të madhe. Ndoshta ai mendoi me ironi se armiqtë e tij, me forcat e tyre të mëdha në Itali, nuk bëjnë asnjë përpjekje për ta kundërshtuar. Vërtetë, ai nuk i lejoi ata të kuptonin se sa të dobëta ishin bërë trupat e tij. Vetëm shtylla kurrizore e ushtrisë së tij italiane mbijetoi, plus disa fshatarë lukanë, detarë grekë, dezertorë romakë dhe malësorë brutianë të pazhvilluar. Ndoshta emri i tij, i mbuluar me legjenda të pabesueshme, shërbeu si mbrojtja e tij e vetme.

Në këtë skaj të Italisë ai mbante ende zotërime më të mëdha se vetë Kartagjena. Ai kishte porte, megjithëse shumë të vogla, në Locri dhe Croton, pranë tempullit të bukur në Kepin Lacinium. Ai kishte ushqim të mjaftueshëm për njerëzit e tij dhe madje një furnizim argjendi për nevojat e tyre. Hanibali në mënyrë të pashmangshme duhej të merrte parasysh nëse duhej të merrte një anije dhe të përpiqej të shkonte me det në Afrikë dhe Spanjë, ku tani drejtoheshin mendimet e tij. Ndoshta ndjenja e fatalitetit pas vdekjes së Hasdrubal e bëri atë të priste luftën në kodrat e tij. Ai ndoshta e kishte të qartë faktin e ashpër se nëse do të largohej nga Bruttium, ushtria e tij do të shpërbëhej, ndërsa në Spanjë Magoni dhe komandantët e tjerë kartagjenas morën përforcime nga Kartagjena në fuqi punëtore dhe anije. Dhe pothuajse me siguri ai priste që konsujt romakë të binin me gjithë forcën e tyre mbi zotërimet e tij të fundit. Si një kartagjenas, ai dëshironte të hakmerrej për kokën e Hasdrubal të hedhur poshtë me përbuzje.

Për vitin e ardhshëm, lajmet që i merrte pak nga pak nga anijet në hyrje, i shtuan ankthin. Pas korrjes, një kolonë anijesh me grurë nga Spanja i dha fund zisë së bukës në lumin Tiber. Fushat e Laciumit filluan të kultivoheshin sërish. Ekuipazhet e anijeve të liruara nga flotat u kthyen sërish në bujqësi.

Në anën tjetër të Adriatikut, mbreti i Maqedonisë ndjeu një ndryshim të fatit dhe bëri paqe me etolët, xhelatët e Romës. Kjo i dha fund aleancës së shkurtër të Kartagjenës me Sirakuzën dhe Maqedoninë. ("Nëse jeni i mundur, edhe miqtë tuaj do t'ju braktisin.")

Dhe pastaj pati një humbje të tmerrshme në Spanjë. Në Ilipa, Magoni dhe komandantët kartagjenas, përfshirë Numidianin Masinissa, mobilizuan të gjitha forcat e tyre të mëdha në betejë me prokonsullin e ri romak. Gjatë betejës, Scipio i zhvendosi radhët e tij për të prerë në krahët e kartagjenasve dhe për të çuar mbetjet e tyre në oqean. Hadesi mbeti mbështetja e fundit dhe Hanibali e dinte se banorët e tij, ashtu si maqedonasit, nuk do ta mbështesnin Kartagjenën nëse do të ishte e nevojshme. Tani, nëse mund të ishte nën Ilipën para fillimit të kësaj beteje!

Hadesi filloi të flirtonte me Scipionin dhe romakët hynë në qytet. Hadesi i lashtë, si Tarentumi, hapi portat e tij për sundimtarët që nuk do ta linin kurrë.

Një pjesë e iberëve dhe keltiberëve filluan të rezistonin, por ishte tepër vonë. Indibil u arratis nga romakët, por u kap shpejt. E humbur në male, kalaja e Illurgis i rezistoi teknikës romake të rrethimit dhe burrat dhe gratë e saj vdiqën në rrugë nga shpatat e legjionarëve. Qyteti Astapa u dogj bashkë me banorët e tij. Hanibali i njihte mirë. Castulon, bastioni i familjes së gruas së tij, është dorëzuar. Larg në veri, Ilergetët dhe Edetanët plaçkitën furnizimet romake. Legjionet e Scipionit i çuan në luginë dhe i prenë në copa.

Scipio arriti nënshtrimin me fuqinë e frikës. Detashmentet ushtarake spanjolle luftuan me të kundër armiqve të tyre feudalë. Scipio i shpërbleu të gjithë. Por me njerëzit e tij, ai mund të ishte i pamëshirshëm. Përtej lumit Ebro, një nga legjionet u rebelua kundër komandës së tij. Scipio thirri 35 nxitës në Kartagjenën e Re. Atje ata u rrethuan nga legjionarët e tij dhe u goditën për vdekje në shtyllë.

Në vitin e ri, romakët filluan lojëra vdekjeprurëse në Kartagjenën e Re. Gladiatorët me shpatë hynë në arenë, duke u shtirur beteja në emër të zotit të luftës. Pas përfundimit të pantomimës, gjaku në arenë u larë dhe në vend të tij u ndez temjan.

Hanibali mendoi me trishtim për Scipionin e ri, i cili i ngjante aq shumë Fabiusit dhe në të njëjtën kohë nuk i ngjante atij. Sido që të jetë, Scipio arriti një dominim të plotë ndaj Spanjës. Fuqia e familjes Barkid përfundoi pas pak më shumë se tridhjetë vjetësh.

Magon mbijetoi. Ai kreu hakmarrje kundër disa prej gjyqtarëve të Hadesit. Më pas, me disa anije dhe 2000 mbështetës, ai hyri në gji dhe papritur iu afrua Kartagjenës së Re nga deti. Duke humbur forcën, ai lundroi në Ishujt Pitius dhe Ishullin e Minoras për të rekrutuar njerëzit Gam, siç kishin planifikuar me Hasdrubal. Nga Krotoni, Hanibali i dërgoi një mesazh Kartagjenës, duke thënë se Magoni kishte zbritur në bregun e Ligurisë për të udhëhequr rezistencën atje dhe për të parandaluar legjionet që të pushtonin vijën e lumit Po.

Pasi zbarkoi në portin e Genovas, Magon u zhduk në ultësirë. Vëllezërit ishin shumë larg njëri-tjetrit: Magoni në Alpe dhe Hanibali në majë të Italisë.

Me fillimin e vitit të trembëdhjetë të luftës, romakët në Itali dukej se hynin në letargji. Ata ishin të rraskapitur. Ata kishin shumë për të rivendosur dhe përpunuar edhe më shumë. Pas gjithë vështirësive të viteve të fundit, ata ishin të lumtur të pushonin. Publius Cornelius Scipio, me mendjemprehtësinë e tij, e kundërshtoi me vendosmëri këtë letargji.

Festë në Syphax të mirë

Beteja e madhe e Zamës, në të cilën Scipio kundërshtoi Hannibalin, nuk filloi fare në pranverën e nxehtë të vitit 202 para Krishtit. e. Kishte filluar disa vite më parë në mendjen e Publius Scipionit dhe ajo që ai kishte bërë gjatë atyre viteve kishte të bënte shumë me atë që kishte ndodhur në fushën e Zamës.

Tashmë në maj 206 para Krishtit. e. (menjëherë pas Ilipës) Scipio bëri përpjekjen e parë për të arritur në Afrikë. Ajo që i ka ndodhur atje është krejtësisht e pabesueshme dhe i ngjan një romani aventure, por ka ndodhur vërtet.

Pas Ilipës, si zakonisht, prokonsulli i ri dërgoi një plaçkë të shkëlqyer në Romë, ku dëshironte një post të rëndësishëm politik. Ai shpresonte, me ndihmën e ushtrisë tashmë me përvojë dhe të gjeneralëve të tij të talentuar Marcius dhe Lelia, të merrte në zotërim pjesën tjetër të Spanjës. Pasi mbaroi këtë, ai do të kalonte ngushticën për të çuar luftën në Afrikë dhe për ta detyruar Hanibalin të linte Italinë dhe të kthehej në mbrojtjen e Kartagjenës. Kjo ide ishte po aq e thjeshtë sa çdo ide e shkëlqyer. Babai i tij e kishte pasur këtë ide para tij dhe filloi të negocionte diplomatikisht me Syphax, mbretin e Numidianëve, i cili më parë kishte furnizuar me kuaj për Hannibal. Plaku Publius Scipio planifikoi ta kthente Spanjën në një bazë për një ekspeditë afrikane, siç bëri Hanibali përpara se të shkonte në Romë. Ajo që bëri Hanibali ishte një shembull i shkëlqyer i denjë për t'u imituar.

Ndoshta kur i riu Scipio u zhyt në pentekontorin në portin e Tarracon dhe shkoi në det, ai nuk e imagjinonte se po ndryshonte thelbin e republikës së tij: ai pushoi së qeni një shtet italian dhe u bë një perandori që shtrihej përtej detit në një të ri. horizontet. Kjo ishte sigurisht ëndrra e dashur e krerëve të familjeve Aemilia dhe Scipio. Vetë Scipio, megjithatë, ishte thjesht një gjeneral në ushtri, të cilit, në rast emergjence, i transferohej pushteti konsullor. Për më tepër, autoriteti i tij nuk shkoi përtej Pirenejve. (Neroni ishte në rrezik të sillte turp mbi veten dhe të gjithë familjen Claudian kur ai guxoi të marshonte nga Italia jugore dhe u bë i famshëm për këtë.) Fuqia e Scipionit përfundoi në fakt me pushtimin e Spanjës - pas kthimit në Romë, nuk e priste asgjë përveç paradës së zakonshme dhe admirimit të gruas së tij. Në vend të kësaj, Scipio u përpoq me gjithë zemër të fitonte luftën kundër Hannibalit. Fakti që ishte po aq i pabesueshëm sa grumbullimi i malit Pelion në malin Ossa nuk e ndaloi atë.

Udhëtimi i shkurtër detar ishte i këndshëm, nëse ishte i rrezikshëm. Scipio mori vetëm garanci sigurie nga mbreti i njerëzve të egër dhe jo të besueshëm të Syphax, i cili këmbënguli në takimin e tyre personal në bregdetin afrikan. Një tjetër pentekontor shoqëroi anijen e prokonsullit, më shumë për arsye prestigji sesa sigurie. Të dyja anijet rrumbullakosën Kepin Shiga - vendi i takimit. Në portin e vogël, shtatë galeri kartagjenase ishin të ankoruara në erë. Në pamjen e anijeve romake, marinarët u rreshtuan në galeritë, gati për betejë.

Me një guxim të mahnitshëm, Scipio vazhdoi t'i drejtonte pentekontorët e tij në port, duke mos u ndalur në postet e betejës. Një erë erë i çoi ata përtej galerave të Kartagjenës në skelë, ku ata mund të mbështeteshin, si mysafirë, në patronazhin e mbretit afrikan. Detarët kartagjenas e kuptuan këtë dhe nuk bënë asgjë.

Në sallat e pronarit, Scipio u takua ballë për ballë me një mysafir tjetër, një kartagjenas. Ishte Hasdrubal, i biri i Gisgonit, një aristokrat mendjemprehtë me moshë mesatare, që komandonte trupat me Mago, djalin e Hamilcarit, në Ilipa! Scipio duhet të jetë befasuar për një çast.

Syphax organizoi një darkë gala për nder të takimit të tyre. Ai u gëzua kur pa rivalët e shquar në luftën në Spanjë të pajtuar në shtëpinë e tij. Një burrë i moshuar dhe me përvojë në negociata të vështira, Syphax ishte krenar për aftësinë e tij për të menaxhuar numidianët luftarak. Kryeqyteti i tij Cirta ndodhej në kufi me zotërimet e Kartagjenës dhe Syfaksi trajtoi me gjithë respektin e një anëtari të fisit shtëpitë gjashtëkatëshe atje dhe tempullin e madh të Iolaus. Ai kishte gjithashtu një respekt në rritje për fitoret romake në Iberi dhe për gjeneralin me profilin e shqiponjës që mund të hynte lirisht në derën e tij. Syphax ishte në gjendje të mobilizonte dhjetëra mijëra kalorës të aftë; megjithatë, ai e kuptoi se nuk duhej t'i ofendonte romakët, por në të njëjtën kohë nuk mund t'u kthente shpinën kartagjenasve. Gjatë vaktit, Scipio përshkroi (nëpërmjet përkthyesve) në termat më të zjarrtë avantazhet e formës romake të qeverisjes.

Syphax, i cili nuk ishte i etur për të marrë pjesë personale në luftë, këshilloi Scipion të përfitonte nga rasti për të vendosur marrëdhënie miqësore me Hasdrubal. Scipio u përgjigj se ishte i lumtur që e bënte këtë. Ai nuk ndihej armiqësor ndaj armikut të tij - për më tepër, shoqëria e tij ishte e këndshme.

Numidiani përfundoi:

Atëherë, pse të mos kënaqemi me paqen?

Scipio tha se ishte një çështje krejt tjetër.

Ai është vetëm një nga komandantët ushtarakë, që zbaton urdhrat e Senatit dhe popullit romak, të cilët vendosin se kur është e mundur të përfundojë lufta dhe të bëhet paqe.

Ky njeri, - i tha Hasdrubal të zotit të shtëpisë pas largimit të Scipionit, - është edhe më i rrezikshëm në bisedë sesa në betejë.

Romaku mori me vete premtimin e Syphax për t'u bërë aleat. Kartagjenasit iu sigurua se nuk do të pushonte kurrë së qeni mik i Kartagjenës.

Scipio, megjithatë, kishte mendime të tjera. Mbi të gjitha ai kishte nevojë për kalorës të mirë afrikanë. Për t'i marrë ato, ai fitoi në krah të tij kreun e shkëlqyer të kalorësisë, i cili kontribuoi në vdekjen e të atit dhe luftoi kundër vetë Scipionit pranë Ilipës. Masinisa, mbreti i masilianëve, u arsimua në Kartagjenë. Ai ishte i përkushtuar ndaj Kartagjenës derisa pa që mbetjet e ushtrisë kartagjenase u dërguan në perëndim në ishullin Hades, ku kalorësia nuk mund të vepronte. Përveç kësaj, Masinisa ishte borxhli ndaj Scipio, i cili liroi nipin e tij të ri nga robëria. Dhe Scipio nuk kishte frikë të takonte Masinissa vetëm në orën e natës. Udhëheqësi i rebelëve afrikanë ra viktimë e hijeshisë së romakit dhe ambicieve të tij. Në këtë pikë, ai u ç'trashëguar. Masinisa premtoi se kur prokonsulli të zbarkonte me ushtrinë e tij në bregun afrikan, ai do t'i bashkohej me kalorësi të shumta numidiane.

Tani Masinisa - ishte e qartë - do ta mbante fjalën, ndërsa Syphax nuk kishte një qëllim të tillë. Mirëpo Masinisa nuk pati mundësi. Ai ishte pak më shumë se një i arratisur në Spanjë, ndërsa Syphax ishte i fuqishëm dhe i fuqishëm. Scipio nuk ishte i interesuar për faktin që Masinisa urrente vetë emrin e Syphax.

Megjithatë, diçka e shqetësoi shumë, sepse ai braktisi planin e tij për të pushtuar Afrikën përtej ngushticës. Ndoshta ai e kuptoi pasi vizitoi Syphax se marshimi i gjatë përgjatë bregut për në Kartagjenë ishte i papërshtatshëm? Ndoshta ai kishte frikë për bazën e tij në Spanjë? Në atë kohë, atje, në brendësi, një valë rezistence përfshiu. Ilurgët luftuan deri në vdekje; Gratë dhe fëmijët e Astapës u grumbulluan brenda mureve, gati për t'u djegur nga njerëzit e tyre në vend që t'i dorëzoheshin romakëve. Hija e Haniblit ishte ende në tokë.

Scipio themeloi një koloni në luginën e bukur të Bethys, e cila do të "latinizohej" në të ardhmen. Duke lënë pas ushtrinë e tij, por duke marrë me vete Lelia-n e paçmuar, ai hipi në një anije që shkonte për në Romë. Ishte prag zgjedhjesh në vitin e ri.

Fabius kundërshton Scipionin

Menjëherë pas mbërritjes së tij, pushtuesi i Spanjës u ndesh me kundërshtime në personin e senatorëve të lartë. Për shkak se ai la postin e tij komandues pa leje, ligji i lashtë e ndalonte të hynte në qytet. Sjellja e tij bëri që senatorët të largoheshin nga muret e Senatit për ta dëgjuar në tempullin e Bellonës, motrës së Marsit. Dhe këtu bindjet e tij e penguan atë të fitonte hyrjen triumfale, të cilën ai e kërkoi me guxim. Vetëm fituesi në gradën e konsullit u nderua me një takim solemn, që nuk ishte Publius Cornelius Scipio.

Ishte pikërisht ajo që dëshironte luftëtari i ri. Për shkak të popullaritetit të tij, senati nuk mund të mos e lejonte atë të hynte në qytet si qytetar i thjeshtë nga portat e qytetit. Duke përfituar nga kjo, Scipio bëri një spektakël të tërë në pamjen e tij: e ndoqën veteranë dhe robër spanjollë dhe përballë tij ishin vagonët me shufra argjendi. Populli ka qenë gjithmonë i etur për spektakle, sidomos me bori e trofe. Pas kësaj, Scipio udhëhoqi të gjithë procesionin në tempullin e Jupiterit, mbrojtësit të tij hyjnor, për të sakrifikuar të paktën 30 dema dhe fitoi një audiencë tjetër të madhe. Sipas legjendës, ai ishte po aq i përsosur sa toga e tij e bardhë borë. Klientët e ardhshëm mblidheshin në derën e tij në mëngjes, duke pritur që ai të shfaqej. Thëniet e tij u bënë të famshme në Via Sacra. Çdo ditë ishte një deklaratë e re, gjithmonë brilante dhe e papritur.

"Unë nuk kam ardhur për të bërë luftë - unë jam këtu për t'i dhënë fund asaj." Dhe përsëri: “Deri tani, Kartagjena zhvilloi luftë kundër Romës; tani Roma do ta udhëheqë atë kundër Kartagjenës”.

Asambletë popullore ranë dakord me çdo fjalë të tij dhe Scipio duhej të merrte solemnisht detyrën e konsullit në vitin e ardhshëm. Me ardhjen e tij, grupi Amiliev-Scipio fitoi ndikim dominues. Claudius Nero, i cili fitoi një fitore në Metaurus, doli në hije me humbjen e grupit Claudian. Licinius Crassus, një person që nuk binte në sy që mbante postin e vjetër të kreut të papëve, u bë konsulli i dytë. Meqenëse tradita e ndaloi Papën e lartë të largohej nga Italia, Licinius u caktua të drejtonte komandën e trupave që luftonin Hannibalin në Brutia. Sicilia ishte ura që të çonte në Afrikë.

Si konsull, Scipio kishte gradën që i duhej, por nuk kishte fuqi të tërhiqej nga Siçilia. Propozimi i tij për të udhëhequr një ushtri këtu dhe për ta udhëhequr atë nga këtu në Kartagjenë hasi në një kundërshtim të ashpër.

Pas opozitës ishte një koncept i vjetër i palëkundur: pozicioni agrar i një grupi pronarësh tokash (“ Bujqësia dhe Italia”), e cila dëshironte vetëm kthimin dhe kolonizimin e Galisë Cisalpine (ku Magoja Kartagjenase qëndronte në krye të Ligurëve dhe Galëve). Shumë më e frikshme ishte tradita e lashtë që Republika u zgjerua vetëm në kufijtë tokësorë me përpjekjet e kombinuara të legjioneve kombëtare dhe aleatëve. Hanibali e pengoi këtë linjë tradicionale të mbrojtjes për trembëdhjetë vjet.

Scipio ekscentrik solli në jetë një ide krejtësisht të re të rolit të individit në histori, të një perandori të vërtetë që i çoi romakët në det, në botën e pasur, tregtare dhe të rrezikshme të jashtme helenistike.

Ndoshta vetëm Scipio e pa qartë se ku po e çonte shtetin romak politika e udhëheqësve të vjetër. Të kënaqur me fitoret në Spanjë dhe në Metaurus, ata e lejuan Hannibalin të mbante pozicionin e tij në Itali. Në mënyrë të pandërgjegjshme, ata besuan se ishte e pamundur ta detyronin të largohej. Ata mendonin vetëm se si të mbroheshin kundër tij. Dhe Kartagjena mbeti e paprekur. Një vit tjetër, dy ose pesë, dhe ata në mënyrë të pashmangshme do të fillojnë negociatat e paqes, pas së cilës kundërshtari i tyre i madh do të lundrojë me ushtrinë e tij të pamposhtur në një qytet që nuk ka pësuar asnjë dëm në rreth njëzet vjet konflikt, përveç humbjes së një pjese të tij. thesare.

Në shkallët e tempullit të Jupiterit, Scipio përsëriti thashethemet që i kishin arritur:

“Hannibal e kalon kohën e lirë në tempullin e Juno Lacinia në bregun jugor. Ai urdhëroi të derdhej një pllakë bronzi, në të cilën do të gdhendeshin përshkrimet e fitoreve të tij. - Dhe Scipio i renditi: - Në Ticino, në Trebbia, në liqenin Trasimene, në Cannae. Do të habitem nëse nuk shton në fund: fitoren mbi popullin romak.

Për të marrë pëlqimin e Senatit për planin e tij të marshimit nga Siçilia, Scipio kërcënoi se do ta zbatonte atë përpara asambleve popullore, të cilat mbështetën çdo përpjekje të tij për t'i dhënë fund konfliktit. Kjo ishte e barabartë me mosbindje ndaj vullnetit të pleqve dhe i vuri udhëheqësit e Senatit kundër këtij luftëtari nga Spanja. Filluan debatet e dhunshme. Fabius Maxim kundërshtoi ekspeditën afrikane, që do të thoshte - kundër Scipio.

Vonesa foli me marifetet e një oratori me përvojë dhe me armiqësinë e ndrydhur të një njeriu shumë të moshuar për një të ri që kishte arritur të njëjtën famë si ai. Pse, pyeti ai senatorët, duhet të sfidojë një burrë më të vogël se djali i tij?

Ai i bëri haraç Scipionit, "me çdo ditë lavdinë në rritje të konsullit tonë shumë të guximshëm". Ai u përpoq me forcë të nënvlerësonte famën e tij dhe u bëri thirrje senatorëve më të rinj.

"Unë e mbajta Hannibalin të mos pushtonte, në mënyrë që ju njerëz, forca e të cilëve po rritet vazhdimisht, ta mundni atë."

Dhe befas ai i qortoi në fytyrë. Pse, pyeti ai, ndërsa Hanibali ishte atje, mund të thuhet, në derën e tyre, a duhet të shkonin në Afrikë me shpresën se ai do t'i ndiqte? Le të bëjnë paqe fillimisht në Itali përpara se ta çojnë luftën në Afrikë.

“Më thuaj, mos të ruajt Zoti që kjo të ndodhë! - Po sikur Hanibali fitimtar të kundërshtojë qytetin tonë, sepse ajo që ka ndodhur tashmë mund të ndodhë përsëri, a nuk do të duhet të tërhiqim konsullin tonë nga Afrika, siç kujtuam Fulvius nga Kapua?

Ai bëri të mundur që dëgjuesit të ndjenin se sa i rrezikshëm ishte bregdeti afrikan dhe të kujtonin fatin e një konsulli tjetër, Regulus, i cili pushtoi atje. Ai minimizoi në mënyrë të rëndë arritjet e Scipio në Spanjë. Çfarë bëri Publius Cornelius atje kaq domethënëse? A udhëtoi i sigurt përgjatë bregdetit miqësor për të marrë komandën e ushtrisë që ishte tashmë atje dhe e trajnuar nga babai i tij i ndjerë? Po, ai mori Kartagjenën e Re - kur asnjë nga tre ushtritë kartagjenase nuk ishte atje. Çfarë llogarie, pra, Scipio, duke rrezikuar fatin e Romës me fushatën e tij në Afrikë, kur atje nuk e pret asnjë port dhe asnjë ushtri miqësore? Një aleancë me numidianët, me syfaksin? Në Spanjë, aleatët e tij keltiberianë e kundërshtuan atë dhe të tij luftëtarët e vet u rebelua. Nga ana tjetër, në Metaurus, dy konsuj bashkuan forcat për të provuar se çdo alien mund të mposhtej në Itali. Dhe - "ku është Hanibali, aty është qendra e kësaj lufte".

Fabius i kërkoi senatit të shqyrtonte nëse Scipio po vepronte për hir të shtetit apo në emër të ambicieve të tij. Ai kishte rrezikuar tashmë fatin e Romës kur kaloi me dy anije pa lejen e Senatit në brigjet e Afrikës, megjithëse në atë kohë ishte një gjeneral romak.

"Për mendimin tim," përfundoi ai, "Publius Cornelius u zgjodh konsull për hir të republikës dhe jo për hir të tij. Ushtritë tona rekrutohen për të mbrojtur qytetin dhe Italinë dhe jo që konsujt, si tiranë autokratë, të transferojnë trupa ku të duan.

Ishte një performancë e fortë nga Fabius, një njeri me autoritet të madh. Scipio qëndroi me një shprehje të dukshme përbuzjeje për senatin në fytyrë. Ai nuk bëri asnjë përpjekje për t'iu kundërvënë akuzave. Ai u përgjigj se ishte i kënaqur me qëllimin e tyre për të krijuar mendimin e tyre për jetën dhe veprimet e tij dhe do të pajtohej me këtë mendim. Sa për planin e tij, a nuk mund të bëjnë një argument më të fortë se vetë Hanibali? Hanibali nuk kishte asgjë për t'u frikësuar kur pushtoi Italinë, megjithëse u takua me ushtrinë popullore romake. Asgjë e tillë nuk ekzistonte në Afrikë.

Ironikisht, debati në Senat u kthye në një debat për vetë Hanibalin dhe veprimet që duhej të ishin bërë ndaj tij. Edhe pse Scipio humbi në këtë mosmarrëveshje, ai fitoi atë që donte - lejen për të vepruar si të donte. Senati e lejoi atë të kalonte nga Siçilia në Afrikë, "nëse ai mendon se do të përfitojë shteti". Megjithatë, dhe kjo është pothuajse e pabesueshme, ai i mohoi Scipionit të drejtën për të tërhequr legjione nga Italia ose më shumë se 30 anije më shumë se ato që nevojiteshin për Sicilinë. Përveç kësaj, ai mund të thërriste këdo që donte ose të ndërtonte anije - por me paratë e tij.

Ajo që pasoi u bë tërësisht me iniciativën e një njeriu, Scipio, i shtyrë nga ambicia personale. Në fillim gjithçka bëhej me paratë e tij dhe me përgjegjësinë e tij.

Dy legjionet e rregullta që e prisnin në Siçili përbëheshin nga ushtarë të harruar prej kohësh nga Kana, të cilët po shërbenin mërgimin e tyre.

Dy kodra në Lokri

Këta legjione, të pestë dhe të gjashtë, ishin "të lodhur duke u plakur në mërgim". Për ta, ardhja e Scipionit ishte si një shfaqje e papritur e një perëndie. I ktheu në veprime aktive, por çfarë veprimesh! Uluni në Afrikë për të kërkuar pasuritë e Kartagjenës dhe për të arritur fitoren përfundimtare! Që nga ai moment, të harruar nga koha e Kanës, legjionarët, tashmë të moshuar, iu përgjigjën Scipionit me përkushtim qeni.

Konsulli i ri solli me vete nga Italia rreth 7000 vullnetarë që preferuan t'i shërbenin në hapësirat e paprekura të Afrikës, dhe jo në fushat e betejës që kishte parë Hanibali, ku një epidemi shpërtheu në kampet e ushtrisë së rregullt. Të gjithë këta vullnetarë kishin tashmë përvojë shërbimi dhe ishin të kujdesshëm në lidhje me drejtuesit ushtarakë. Përveç kësaj, Scipio dyfishoi pagën e tyre. Me gjithë mirësjelljen e tij, ky komandant nga Spanja rekrutonte njerëz me diskriminim. Kur entuziastët fisnikë nga Sirakuza (baza e operacionit të tij) u bashkuan në një trupë vullnetare, me forca të blinduara, me kalë dhe me dekorime të shkëlqyera, ai me dashamirësi u tregoi atyre për mizoritë e luftës dhe bujarisht u premtoi se do t'i çlironte nga këto vështirësi nëse do të dhuronin pajisje për luftëtarët me përvojë.

Në të njëjtën kohë, Scipio po përpiqej të krijonte marrëdhënie miqësore me Sirakuzën, të cilët ende po lëpinin plagët e tyre pas spastrimit të përgjakshëm të organizuar nga Marcellus. Shumica e pronarëve grekë paraqitën kërkesa për dëmet e shkaktuara nga ushtarët romakë. Kampioni i ri i rendit të ri dëgjoi ankesat e tyre dhe premtoi dëmshpërblim.

Kuestori i tij, i emëruar nga senati, ishte një plebeian i ngathët, flokëkuq, Marcus Porcius Cato. Ky Kato (i cili ishte përherë i famshëm për shprehjen "Kartagjena duhet shkatërruar") dallohej nga puritanizmi rural dhe ndjehej fort se ku frynte era e politikës. Mbi të gjitha, ai ishte i pari i Fabiusit të moshuar. Kur ai protestoi për qëndrimin e pakujdesshëm të shefit të tij ndaj parave, Scipio tha se ai ishte përgjegjës për sigurinë e shtetit dhe jo për sa para do të shpenzoheshin. Armiqësia mes censurës së ardhshme dhe liderit energjik zgjati shumë.

Ndërsa Scipio po stërvitte ushtrinë e tij rudimentare (më shumë se 12,000 por më pak se 20,000 burra) në terren të ashpër, ai mendoi se si ta ndihmonte atë. Ai u dërgoi një thirrje ish-udhëheqësve ushtarakë me përvojë në inxhinieri, me lakminë e një lakmie ai montoi anije transporti. Nga përvoja e tij në Spanjë, ai e dinte se romakët kishin dy përparësi ndaj kartagjenasve: aftësitë e tyre të shkëlqyera rrethuese dhe fuqinë e tyre detare. Këto dy avantazhe ai duhej t'i përdorte kundër Hannibalit. Nëse flota e tij është më e fortë, atëherë baza siciliane do të bëhet vdekjeprurëse për Kartagjenën; nëse është më i dobët, do të sjellë fatkeqësi.

Ndër kronikat latine, lindi një mit që në atë moment të gjitha qytetet aleate të Italisë, veçanërisht komuniteti etrusk, hapën dyqanet e tyre me materiale për ndërtimin e anijeve për Scipionin, megjithë kundërshtimin e Senatit. Dhe se brenda 45 ditëve, 30 anije krejt të reja u ndërtuan dhe u lëshuan në qarkullim për të gjithë. Këto 30 galeri ishin të pajisura me helika, me të cilat romakët zotëronin artin e lundrimit në kohët e lashta. Ishte një histori e mrekullueshme, por mekanizma të tillë nuk ekzistonin kurrë. Në vitin 204 para Krishtit. e. qytetet etruske u damkosën me turp për rebelimin e tyre të fundit dhe me shfaqjen e Magos, ata do të ngrihen sërish në revoltë. Kudo qytetet aleate deklaruan të indinjuar se nuk ishin në gjendje të paguanin pjesën e tyre vjetore, "megjithë zemërimin e romakëve". Senati refuzoi të dëgjonte personalitetet e tyre derisa të bëheshin dorëzimet. Në fakt, Scipio solli 30 anije nga Italia dhe arriti të gjejë të njëjtin numër në brigjet e Siçilisë. Duke mos pasur një flotë më të fortë luftarake se kjo, ai vendosi të përgatiste ekspeditën për fushatën.

Ky mit, nga ana tjetër, ka bërë që disa historianë modernë ta paraqesin çështjen sikur Scipio e përgatiti ekspeditën e tij pa asnjë ndihmë nga një Romë mosmirënjohëse. Kjo gjithashtu nuk është e vërtetë. Në fakt, merita i shkon Scipionit, Senatit Romak, dhe rastësisht, Hannibalit. Mosmarrëveshja midis Scipionit dhe qeverisë së tij ishte në mosmarrëveshjet e tyre ideologjike. Shumica në senat kishte të drejtë, duke besuar se Scipio, me ushtrinë më të madhe të konsullit tjetër, mund ta lodhte Hanibalin me vite të tëra luftarake. Scipio e dinte mirë këtë. Por ai ishte në gjendje të parashikonte se çfarë do të pasonte në fund: një Itali e rraskapitur, e çliruar nga Hanibali, nuk do të dëshironte kurrë të hynte në një konflikt të ri dhe të pushtonte Afrikën. (Dhe fama e Scipionit do të ishte përkatësisht më e vogël.) Senati bëri pak për ta ndihmuar në fillim, sepse ai nuk kishte asgjë për ta ndihmuar. Kërcënimi i depërtimit të Haniblit në Romë ishte real nëse forcat ushtarake superiore nuk do ta bllokonin atë. Ishte një aftësi e madhe (që rrallë njihet) nga ana e kartagjenasit me një sy për tre vjet që të mbante një forcë të konsiderueshme romake kundër kodrave të tij. Plani i Scipionit për të nxituar në det me ushtrinë e tij të vogël, pavarësisht se gjithçka ishte kundër tij, kërkonte një gjakftohtësi të madhe nga ana e tij.

Për të gëzuar rekrutët e tij dhe për të mbledhur informacion, Scipio fillimisht dërgoi ndihmësin e tij Lelius në det. Me një shkëputje mjaft të fortë, Lelius kaloi detin dhe arriti në portin, të cilin romakët e quajtën Hipo e Mbretërve (tani Bona), në perëndim të Kartagjenës. Këtu ai zbarkoi për të plaçkitur fshatin dhe për t'u takuar me Masinissa, i cili mbërriti me vetëm disa kalorës, megjithëse Hippo ishte në domenin e tij stërgjyshorë. Ajo që tha Masinisa nuk ishte aspak inkurajuese. Syfaksi shkoi në anën e Kartagjenasve.

Pse heziton konsulli Scipio? pyeti Masinisa. - I thuaj të vijë së shpejti.

Numidiani i ri e paralajmëroi Lelius se flota kartagjenase kishte shkuar në det në kërkim të tij. Dhe sulmuesit romakë shkuan menjëherë në Siçili.

Scipio mori shumë nga plaçka që sollën, por ideja e detit u shua shpejt. Kartagjena, e alarmuar nga bastisja e Lelias, mblodhi të gjitha forcat e saj për të zmbrapsur. Në pelerinat përgjatë bregut afrikan u vendosën poste roje dhe sinjalizues. Në qytet u ngrit një mur fortesë, u bë rekrutimi në ushtri dhe grumbullimi i parave, në të njëjtën kohë kantieret detare në portet e brendshme u fituan me ethe.

Rezultatet nuk vonuan të vinin. Flota që kishte anashkaluar Lelius doli përsëri në det, me arka thesari, me përforcime prej 6000 burrash, me 800 numidianë, kuajt e tyre dhe 7 elefantë. Ai iu shmang anijeve të rojeve romake, si dhe flotës së Magos, dhe erdhi në Genova me urdhër që Mago të merrte drejtimin e ligurianëve dhe galëve dhe të përpiqej të lidhej me Hannibalin. Për të ndihmuar vetë Haniblin, një kolonë prej 100 anijesh, të pashoqëruara, por me njerëz, një ngarkesë drithi dhe argjendi, shkuan drejt e në Locri në Bruttium. Një rrethanë e paparashikuar i prishi këto plane. Një stuhi e shpërndau kolonën dhe 20 anije transporti u fundosën nga galerat romake. Disa nga anijet e mbijetuara u kthyen të sigurta në Kartagjenë, por asnjë anije e vetme nuk arriti në bregun ku ndodhej Hanibali.

U bë e qartë se flota romake gjysmë e shpërbërë ishte joaktive: dikur vigjilente, në ditët e Otacilius, anijet nuk lëviznin më në det. Me ankth në rritje, Scipio dëgjoi se Hanibali kishte lënë linjat e tij tokësore dhe po lëvizte drejt Lokris.

Në galerat e para që u shfaqën, Scipio ngarkoi të gjitha forcat në dorë, me shkallë dhe mekanizma dhe u nis për në Lokri. Ata ishin pak larg nga bregu i Sicilisë, por jashtë zonës së autoritetit të tij. Scipio e injoroi këtë rrethanë në nxehtësinë e padurimit për të kaluar përpara magjistarit të Kanës. Me gjithë nxitimin e tij, ai kujdesej të sillte me vete anije dhe pajisje.

Locri ishte më i madhi nga dy portet që i lanë Hannibalit në Brutia. Një detashment i vogël romak, si gjithmonë, me dinakëri, kishte hyrë tashmë në të: një grup artizanësh nga Lokri u lejuan të ktheheshin në shtëpi nga robëria siciliane me kushtin që ta linin çetën romake jashtë murit të qytetit. Qyteti ndodhej midis dy kodrave të mbrojtura nga fortesa, dhe detashmenti romak depërtoi vetëm në kështjellën jugore. Njëfarë Pleminius, një nga gjeneralët e Scipionit, komandonte këtu. Garnizoni Kartagjenas u çua në kodrën përballë.

Hanibali, duke u afruar me shpejtësi nga veriu, i dha urdhër garnizonit të tij që të nisej natën që ai u afrua për të sulmuar kështjellën e pushtuar nga romakët. Banorët e qytetit, të cilët i konsideronin ushtarët romakë si çlirimtarë, morën ujë në gojë dhe u strehuan në shtëpitë e tyre.

Në këtë ditë galeria e Scipionit hyri në port dhe grupet e tij mbushën rrugët midis kodrave. Skautët e tij dolën në rrugën veriore dhe panë kalorësit e Kartagjenasit që po afroheshin. Në mbrëmje, çeta e avancimit të Haniblit iu afrua murit të qytetit. Kohortat e Scipionit dolën me nxitim nga portat për të formuar formacionin e betejës. Kur Hanibali mbërriti, ai gjeti një flotë armike në port dhe një ushtri të fortë në qytet. Trupat e tij nuk morën me vete asnjë shkallë sulmi apo katapultë. Pasi mori garnizonin e tij nga kalaja, Hanibali u largua.

Kjo përplasje pa gjak të forcave të armatosura ishte pothuajse një aksident. Me shumë mundësi, Hannibal vetëm më vonë mësoi për praninë e Scipio. Sidoqoftë, kjo nguli guxim te legjionarët e Scipionit, të cilët u takuan me kartagjenasin e pathyeshëm dhe panë tërheqjen e tij.

Nisja për në Afrikë

Lokri pati pasoja të tilla që gati ia prishën të gjithë Scipionit. Legati i tij, Pleminius, u tregua se ishte një bishë famëkeqe kur u vendos në komandën e portit të pushtuar. Në zbavitjen e tij sadiste, ai ekzekutoi krerët e Lokrit që bashkëpunuan me kartagjenasit, dërgoi vajza të reja në shtëpi publike, hoqi thesare nga tempulli i qytetit dhe më në fund goditi dy tribuna të ushtrisë romake. Banorët e Lokrit, të penduar për ndërrimin e zotërinjve, dërguan lajmëtarët e tyre me një ankesë në Romë.

Scipio mund të ketë qenë mizor në ndjekjen e qëllimit të tij: për shembull, ai dënoi udhëheqësit e një rebelimi në Spanjë me tortura publike dhe legjionarët e tij tundnin shpatat në shenjë miratimi, por ai nuk ishte aq i egër sa Marcellus. Për arsye të njohura vetëm për të, Scipio mbështeti Pleminius. Senati hetoi si këtë rast ashtu edhe aktin e Scipio. Kamzhikimi i tribunave, të cilët kishin imunitet sipas ligjit romak, ishte një fyerje, dhe përdhosja e një tempulli ishte një fyerje për perënditë. Për më tepër, konsulli romak në Siçili rrezikoi përsëri jetën e tij jashtë zonës së autoritetit të tij legjitim. Këtyre konsideratave, Senati shtoi një raport sekret nga kuestor Cato mbi sjelljen e Scipionit në Sirakuzë. Raporti akuzonte konsullin për sjellje në kundërshtim me interesat e Romës.

Scipio duket se është relaksuar në mbrëmje, duke folur me grekët për një filxhan verë. Një udhëheqës ushtarak, ai ecte me sandale dhe tunikë të lehtë greke dhe ndiqte lojëra sportive në palestër. Ironikisht, debati i ri mbi Scipionin përfundoi me dërgimin e përfaqësuesve të Senatit për të hetuar në Siçili, me fuqinë për ta rrëzuar atë. Scipio u përgatit të priste inspektorët duke organizuar një provë veshjeje për pushtimin. Pranë bregut, senatorët mbanin galerat gati për betejë. Në port, disa qindra mjete transporti të konfiskuara ishin në spirancë. Arsenalet përmbanin male me grurë dhe armë. Ballistët dhe katapultët, kryesisht të kapur në Sirakuzë, prisnin në skelë gati. Më e rëndësishmja, legjione të reja po marshonin përpara dhe mbrapa në terrenin e paradës, të koordinuar si makina.

Senatorët kishin mjaft përvojë për ta vlerësuar nivel të lartë kur u zhvillua. Të kënaqur me paraqitjen e kësaj ushtrie të re, e cila nuk i kushtoi thuajse asgjë thesarit, ata u kthyen në Romë për të lartësuar Publius Cornelius Scipion si një bir të denjë të babait të tij, një luftëtar trim, ndjekës i traditave të lashta.

Ky ishte fillimi i vullnetit të mirë ndaj Scipionit nga Senati, dhe më pas Scipio filloi të gëzonte mbështetjen e tij të plotë. Pas një parade madhështore pushtimi, Scipio kërkoi që të fillonte një pushtim i vërtetë. Kur luftëtarët e tij hipën në anije, ai pësoi një goditje dërrmuese, të cilën e fshehu. Lajmëtarët mbërritën nga Syfax dhe raportuan se udhëheqësi i Numidianëve besonte se ai duhej t'i përkushtohej Kartagjenës. Një letër personale e paralajmëroi Scipionin kundër fushatës kundër Syphax. "Mos u ul në Afrikë."

Scipio nuk e publikoi këtë paralajmërim. Për të shpjeguar paraqitjen e numidianëve në vendndodhjen e kampit të tij, ai tha se mbreti i tyre, Masinisa, i kërkoi të nxitonte. Atëherë Scipio urdhëroi të gjithë të hipnin në anije.

Në agim, Scipio hipi në anijen, e cila, së bashku me galerat e betejës, po priste, gati për të shoqëruar një kolonë prej 400 anijesh të ndryshme dhe rreth 30,000 ushtarë, përfshirë ekuipazhet e anijeve luftarake. Në kuvertë, ai theri një dele kurban me duart e veta dhe hodhi të brendshmet e saj në det. Dëshmitarët thanë se ai i bëri thirrje fuqisë së Neptunit për të ndihmuar anijet romake.

Scipio u lut: "Më jep forcën për të provuar fatin tim kundër kartagjenasve".

Trombet frynë dhe Scipio u bëri thirrje pilotëve të udhëzonin anijet në brigjet e Sirtes, në lindje të Sirakuzës. Kur anija e fundit e kolonës ishte jashtë dëgjimit të turmës së mbledhur në breg, ai ndryshoi rendin. Pilotët duhej t'i çonin anijet drejtpërdrejt në Kartagjenë.

Kaluan dy javë para se një galeri mbërriti nga Afrika me raportin e parë të ekspeditës. Turmës në pritje në Sirakuzë iu njoftua: "Zbarkim fitimtar, qyteti kapet me një goditje, së bashku me tetë mijë të burgosur dhe plaçkë të madhe". Si prova, në bordin e galerisë u paraqitën të burgosur dhe kuti me sende me vlerë.

Megjithatë, gjërat nuk po shkonin mirë.

Ora më e Zezë e Scipionit

Afrika është zgjuar nga letargji i saj i kohës së paqes për t'i rezistuar pushtuesit. Poetët e kanë konsideruar gjithmonë një grua një simbol të Afrikës. Sipas legjendës, Dido ishte mbretëresha e Kartagjenës, e pushtuar dhe më pas e braktisur nga Enea, gjoja "paraardhësi" i romakëve. Vetë Kartagjena, sipas legjendës, u themelua nga vajza e arratisur e mbretit tirian. Emri i saj rrjedh nga emri i hyjnizuar Tinnit (Nëna e Madhe), tempulli për nder të të cilit kurorëzoi kodrën Birsa. Ajo simbolizonte luftën e Afrikës kundër Evropës, arritjet kulturën e lashtë kundër barbarisë. Regulus, pushtuesi, vetë besonte se do të bëhej pushtuesi i bregdetit afrikan, por u hodh përsëri në det.

Forcat e pakapshme u nisën papritur për t'u përballur me Scipionin, gjithashtu një konsull romak, pas kalimit të tij të guximshëm dhe të suksesshëm në mes të verës së 204 para Krishtit. e. Ai zbarkoi në bregdetin pranë Uticës. Ky qytet bregdetar, i cili ishte më i vjetër se Kartagjena (romakët e quanin Utica), ngjalli, si perandoria detare e Kartagjenës, zilinë e Marcellus dhe, për më tepër, zinte një pozicion të rëndësishëm strategjik, pasi ndodhej pranë grykës së Bagradit. Lumi, më afër se 20 milje nga motrat e tij më të vogla, Birsas. Ai llogariste në faktin se mund të pushtonte ose sulmonte Utikën me shpejtësi rrufeje. Duke vepruar kështu, ai mund të kishte një bazë të fortifikuar të hapur drejt detit, një ditë marshimi nga punimet tokësore mbrojtëse të Kartagjenës. Pa pritur, ky qytet fenikas-grek rezistoi dhe zmbrapsi sulmin. Scipio duhej të drejtonte një rrethim në një vend armiqësor.

Vetë bregdeti doli të ishte armiqësor. Scipio llogariste në faktin se do të ngrinte tokat e brendshme- dhjetëra mijëra numidianë, në varësi të Syfaksit, - kundër Kartagjenasve. Megjithatë, Syphax, siç e kishte paralajmëruar Scipion, mobilizoi burimet e tij ushtarake për të ndihmuar Hasdrubal, djalin e Gisgon, i cili kishte pak njerëz. Dhe deri diku fajin e kishte gruaja. Ishte Sophonisba, e bija e dinakut Hasdrubal. Sophnisba, një bukuroshe e re, mori mësime për muzikë dhe joshje nga mësuesit grekë. Ajo ishte e përkushtuar ndaj babait të saj dhe Kartagjenës. Hasdrubal vulosi marrëveshjen e tij me numidianin e vjetër duke i dhënë për grua Sophonisba, në mënyrë që ajo të raportonte për atë që ai po bënte dhe të ndikonte tek ai. Ajo bëri një punë të shkëlqyer me të dy.

Masinisa gjithashtu luajti rolin e tij kur u shfaq në vijën e rrethimit. Scipio mendoi se mund të përdorte disa nga kalorësit numidianë të prijësit të mërguar. Ishin vetëm dyqind prej tyre. Masinisa nuk kishte burime të dukshme përveç armëve të dorës dhe forcës së pashtershme. Ai duke qeshur tha se do ta kishin kapur dhe vrarë nëse nuk do të kishte përhapur thashetheme për vdekjen e tij.

Një grua, një udhëheqës i vjetër fisnor misterioz, një bandit nate dhe një vijë bregdetare e heshtur, armiqësore me pak ose aspak porte, të gjitha të kombinuara për të krijuar probleme për Publius Cornelius që nuk mund të zgjidheshin thjesht me forcën e armëve të legjionarëve të tij. Erdhi dimri dhe Utica ende i rezistoi, ndërsa ushtria kartagjeno-numidiane po mobilizohej në fushë. Scipio i plotësoi pak furnizimet e tij, duke shkatërruar pellgun pjellor të Bagradës, përveç kësaj, anijet sollën pak grurë nga Sardenja. Ai e zhvendosi kampin e tij në një kep shkëmbor në lindje të Utica. Këtu ai afroi galerat e tij pranë bregut dhe dërgoi ekipe për t'u marrë me rrethimin, i cili duhej të përfundonte. Ai e quajti kampin e tij "Castra Cornelia". Ndërsa përgatiti kampin për mbrojtjen kundër Syphax dhe Hasdrubal ap Gisgon, ai dërgoi raporte optimiste në senat (përballë një Kato skeptik), duke e ditur se ai mund të kujtohej në lajmin e parë të humbjes.

Stuhitë dimërore ndërprenë lidhjen e saj aktive me brigjet veriore. Ata gjithashtu i dhanë një pushim nga sulmet e flotës kartagjenase në rritje. Nga të gjitha rreziqet në bregdetin afrikan, ky ishte më i madhi.

Në mënyrë të pabesueshme, dimri i vitit 204/203 p.e.s. e. gjeti dy mjeshtrit e luftës, Hanibalin dhe Scipionin, në një kep dhe një gadishull, të dy në bregun e armikut. Për disa muaj, të dy pothuajse nuk morën pjesë në ngjarje. Në të njëjtën kohë, Hanibali, duke qenë se Scipio kishte vetëm komunikim të kufizuar me senatin e tij, mund ta kishte imagjinuar foton në det më qartë.

E rraskapitur por kokëfortë, Roma qëndroi e fortë në det me 20 legjionet dhe 160 anijet e saj luftarake, pa llogaritur ekspeditën afrikane. Nga Gades në bregun e oqeanit deri në bregun e Dalmacisë, legjionet ishin fushuar dhe në kontrollin e tyre të hekurt ishin ishujt, nga Balearikët deri në Siçili, të cilët tani ishin në vorbullën e luftës.

Në Spanjë, përtej lumit Ebro, qendra e fundit e rezistencës po vdiste. Magon nuk mundi të përparonte më tej se lumi Po. Për herë të parë, Roma mbajti fort një terren në bregun afrikan. Qyteti i Kartagjenës ishte ende i sigurt në një kep të fortifikuar. Por romakët ishin tani zotër të perandorisë detare, gjë për të cilën po përpiqeshin Barcidët. Shqetësimi i Haniblit tani ishte vetë Kartagjena.

Me ngurrim iu nënshtrua presionit të dy ushtrive romake, duke mbrojtur grykat dhe rrugët që kalonin nëpër lugina për të fituar kohë të vlefshme. Tani armiqtë e tij kërcënuan Consentia-n, qytetin më të madh tregtar të Bruttia-s, ndërsa Hanibali u mbajt në Croton, porti i fundit i arratisjes.

Ironia e situatës nuk mungoi ta lëndonte me dhimbje. Në një pelerinë afër Krotonit qëndronte tempulli i Juno Lacinia - një faltore e lashtë greke që Hanibali duhej ta mbante me çdo kusht. Ky tempull shërbeu si pikë e tij e favorshme dhe ishte një vend i qetë për reflektim - një lloj Tifata në det. Këtu, në hyrje të shenjtërores, ai vendosi pllakën e tij përkujtimore prej bronzi. Në këtë kohë, komandanti kartagjenas kishte parë dhe lexuar pllaka të panumërta latine që dëshmonin për dallimet, titujt dhe fitoret e fituara nga patricët romakë. Ai studioi ligjet e tyre të gdhendura në gur. Tani ai ka ngritur memorialin e tij, një listë me fitoret e tij në pesëmbëdhjetë vjet në Itali.

Ishte gjesti lamtumire i një njeriu që nuk aspironte kurrë luftën. Hanibali nuk e ka humbur sensin e humorit.

Zgjidhje në Rrafshinat e Mëdha

Kur erdhi pranvera, Scipio u largua nga kampi Castra Cornelia. Ai e bëri këtë ndërsa sezoni i stuhive ishte ende në zhvillim, dhe përpara se flota e Kartagjenës të dilte në det.

Gjatë muajve të dimrit, kalorësia e tij e vogël e mposhti dhe shpërndau ushtrinë e madhe vullnetare të kalorësve nga Kartagjena - ishin kalorësit e Masinissa ata që joshën kartagjenasit e zellshëm atje ku, duke u fshehur në shkurre, priste kalorësia romake e stërvitur mirë. Pas një suksesi të tillë, kalorësia e Scipionit filloi të rritet.

Vetë Scipio, gjatë dimrit, negocioi paqen me Syphax dhe Hasdrubal, kampet e të cilëve kufizoheshin me kepin e tij. Scipio ishte i ndërgjegjshëm për dëshirën e Syphax për t'i dhënë fund luftës gjatë takimit të tyre. Gjatë debateve të gjata, emisarët diskutuan këtë pyetje: ndoshta të tërheqë të gjitha ushtritë dhe të rivendosë status quo-në? Scipio nuk tha po ose jo, ndërsa gjeneralët e tij, të cilët ishin të pranishëm në negociatat nën maskën e shërbëtorëve, vlerësuan me kujdes situatën, gatishmërinë dhe fuqinë e dy kampeve armiqësore: Kartagjenasit e Hasdrubalit ngritën lagjet e tyre dimërore larg numidianëve. tenda. Në fund, Scipio me ngurrim pranoi se ai nuk kishte një autoritet të tillë për të garantuar Syphax atë që donte.

Ndërsa numidiani i vjetër po shqyrtonte ngurrimin e dukshëm të romakëve dhe ndërkohë që ekzistonte një armëpushim jozyrtar, zjarret shpërthyen në të dy kampet një natë dhe ndërsa kartagjenasit dhe numidianët u hodhën për të shuar flakët, ata u përplasën me shpatat e Scipionit. legjionarët. Kalorësit e Masinisas hynë në kampet e shkreta dhe Hasdrubal dhe Syphax mezi patën kohë të zgjoheshin dhe të mbanin këmbët. Romakët morën shumë plaçka, depo dhe kuaj pas zjarrit.

Me grep ose me mashtrues, Scipio dhe Lelius i çuan afrikanët larg vijës së rrethimit të kampit Castra Cornelia.

Pas kësaj, Scipio pa mëshirë dhe pa asnjë vonesë përfitoi nga avantazhi i tij si komandant me përvojë dhe disiplina e ushtrisë së tij. Zjarri në kampe i detyroi kartagjenasit të ktheheshin në qytetin e tyre dhe numidianët të shkonin në Cyrtha, fortesa e Syfaksit në perëndim. Kaluan tre javë përpara se udhëheqësit të përforconin dhe të rigruponin mbështetësit e tyre në tokat që mbajnë emrin e Rrafshit të Madh. Gruaja kartagjenase e Syphax këmbënguli në veprimet e tij energjike. Ndihma i erdhi papritur. 4000 keltiberianë mbërritën nga bregu perëndimor. Ata ishin veteranë me përvojë të gjerë ushtarake. Si dhe pse ata erdhën në Kartagjenë nuk është sqaruar kurrë. Me sa duket, ata kaluan në Afrikë për të hyrë në shërbim, i cili përfundoi në Spanjë.

Në fillim, gjithçka në Afrikë doli mjaft mirë për Celtiberians. Me një guxim të papritur, Scipio udhëhoqi dy legjionet e tij më të mira, me forcën në rritje të kalorësisë, numidiane dhe romake, nga linja e mbrojtjes. Pas pesë ditësh marshimi të detyruar, pothuajse i lehtë, ai arriti në qendrën e mobilizimit të Kartagjenasve dhe Numidianëve në Rrafshinat e Mëdha.

Beteja që pasoi, në të cilën rreth 16,000 romakë kundërshtuan një ushtri aleate prej njëzet mijë, ishte katastrofike për Kartagjenën. Lelius dhe Masinisa sulmuan krahët e Kartagjenasve. Legjionet e përparuara të Scipio-s goditën nga përpara. Qendra Kartagjenase, bërthama e së cilës ishin keltiberianët, ishte e rrethuar nga kalorësia e shpejtë dhe radhët konvergjente të këmbësorisë së armatosur rëndë. Celtiberianët nuk bënë asnjë përpjekje për të shpëtuar. Duke qenë spanjollë nga provinca e re romake e Spanjës, ata e dinin se do ta paguanin me jetë dhe zgjodhën të vdisnin me armë në dorë. Dihet se legjionarët bënë përpjekje të konsiderueshme për t'i dhënë fund.

Scipio përfitoi nga një tjetër avantazh ndaj armiqve të tij. Ai kishte dy gjeneralë të shkëlqyer, Laelius dhe Masinisa. Ai e liroi Masinissën në një ndjekje të egër të të arratisurve në Numidia, në perëndim, dhe dërgoi Lelias pas tij me grupe të fuqishme marshuese për të mbështetur dhe vëzhguar Masinissën. Duke lënë linjën e mbrojtjes në Utica për t'u kujdesur për veten, Scipio goditi Tunisin, që ndodhet pranë një lagune të madhe përballë Kartagjenës. Tunizia ishte e famshme për asgjë tjetër përveç guroreve dhe tregtarëve të saj, por laguna e saj shërbeu si një port i sigurt për flotën Kartagjene.

Scipio pa në Tunizi nga ajo që kishte më shumë frikë - flota armike po largohej nga parkingu i saj. Pa humbur asnjë çast, ai u vërsul me kalë, i shoqëruar nga një çetë e vogël (legjionet e ndoqën) në kampin e Castra Cornelia. Këtu galerat romake u pajisën me motorë rrethimi dhe u dërguan për të bombarduar Uticën, ndërsa anijet e transportit, pa asnjë mbrojtje, u ankoruan. Scipio u kthye me galop në kampin e tij. Atje ai vetë, ekuipazhet e anijeve dhe të gjithë ushtarët në dorë u kthyen menjëherë në inxhinierë. Meqenëse galeritë e pakta të betejës së Scipionit nuk ishin në gjendje të dilnin në det, ato u përdorën si barriera. Ndoshta askush përveç romakëve nuk mendoi të ndërtonte një mur mbrojtës me varka me vela, dhe vetëm luftëtarët nga shtatë kodrat arritën të kuptonin se si ta bënin atë. Ata rreshtuan anijet e rënda të transportit të përkulura deri në majë, në disa rreshta drejt galerave, hoqën direkët dhe traversat për të lidhur anijet dhe hodhën urat e hipjes nga galerat në rreshtin e jashtëm të anijeve. Pastaj legjionarët u armatosën dhe përgatitën automjete për të mbrojtur murin e tyre unik të anijeve.

Anija kartagjenase bëri gabimin duke qenë në det të hapur duke pritur që armiqtë të largoheshin nga porti, gjë që, natyrisht, nuk ndodhi. Kur galerat kartagjenase u zhvendosën të nesërmen në brigjet e Utica, ata gjetën një mur anijesh transporti të drejtuar nga luftëtarë dhe humbën edhe më shumë kohë, të habitur nga kjo taktikë e re. Kartagjenasit, megjithatë, ishin detarë të aftë sa romakët ishin zejtarë të aftë. Konflikti në Utica përfundoi me kartagjenasit që tërhoqën me fitore rreth 60 anije me vela romake. Dhe Scipio duhej të ruante kampin Castra Cornelia për ca kohë.

Ndërkohë, Masinisa vrapoi nëpër tokën e tij stërgjyshore masaliane për të thyer rezistencën e krijuar rreth armikut të tij Syphax, për të rrëzuar vetë Syphax-in dhe për të lidhur me zinxhir prijësin e plagosur për ta demonstruar atë në fshat. Aty ku opozita ishte e fortë, Lelius ndërhyri me këmbësorinë e tij të armatosur rëndë dhe i mundi. Por kjo ishte toka e të parëve të Masinisas. Qytetarëve nuk u kishte mbetur asnjë udhëheqës kur Syphax ishte në zinxhirë, dhe beduinët donin vetëm të ndiqnin fituesit.

Kirta ra dhe në hyrje të pallatit Masinisa pa Sophonisba duke e pritur. Legjenda thotë se ajo iu lut një numidiani të ri që ta mbante atë, një kartagjenase, që të mos binte në duart e romakëve. Poetët pretendojnë se Masinisa ishte e çmendur pas saj. Dhe ndoshta Masinisa siguroi fitoren e tij mbi Syphax të plagosur duke marrë gruan e tij të re. Lelius, i cili kishte ardhur për të vendosur ligjin dhe rendin në këtë tokë të pushtuar të çorganizuar, protestoi duke thënë se Sophonisba ishte një agjente e kartagjenasve dhe se tani ajo ishte një e burgosur e senatit dhe e popullit romak. Masinisa, duke ndier që forca i kthehej tek ai, nuk e dëgjoi. Megjithatë, Lelius e detyroi atë t'i drejtohej Scipionit për një zgjidhje për këtë çështje.

Të tre burrat u kthyen në kufijtë e Utica, ku Scipio vendosi që Syphax i plagosur të dërgohej si një udhëheqës rob në Romë. Të dy duhet ta kenë kujtuar takimin e tyre kur mikpritja e Syfaksit mbrojti prokonsullin e ri. Miti që rrethoi Sophonisba-n thoshte se Syphax e akuzoi atë se kishte shkatërruar me mashtrim miqësinë e tij me Scipionin dhe se ai kishte paralajmëruar gjeneralin romak se ajo do të bënte të njëjtën gjë me Masinissën. Është shumë e dyshimtë që një numidian, i cili ishte i pajisur me pushtet të përjetshëm, do të kishte fajësuar një grua për rënien e tij. Me shumë mundësi, Scipio i kujdesshëm nuk donte që një kartagjenase të bëhej gruaja e Masinissa-s, veçanërisht një si Sofonisba. Scipio kishte nevojë urgjente për kalorësi numidiane.

Të dy e diskutuan dhe Masinisa u largua nga tenda e romakit për të medituar vetëm natën. Edhe ai kishte nevojë për aleatin e tij, sepse pa legjionet romake, Masinisa nuk mund t'i rezistonte fuqisë së Kartagjenës.

Dhe legjenda e mbyll historinë e kësaj gruaje me një skenë si nga një tragjedi greke, të cilën Livy e përshkruan me shije. Thuhet se Masinissa dërgoi një nga numidianët e tij përsëri në pallatin në Cyrta me helm në një tas dhe i kërkoi Sophonisba të bënte një zgjedhje: të vdiste ose të shkonte si i burgosur me Syphax në Romë. Atëherë ajo i tha të dërguarit: "Nuk e prisja një dhuratë të tillë dasme nga burri im". Dhe piu helm.

Sido që të ishte, por Kartagjenasi u vra. Numidiani i vjetër, i lidhur me zinxhirë, u dërgua në Romë së bashku me dëshmi të tjera të fitores së Scipionit. Bregdeti armiqësor u pushtua. Si shpërblim, Masinisa mori dhurata mbretërore nga Scipio, i cili më pas iu drejtua atij si mbret. Atij iu dha një kurorë e artë, një mantel i qëndisur në mënyrë luksoze dhe një post i lartë shtetëror në Curia. Ai u kurorëzua para formimit të legjioneve. Ai u bë i pari nga monarkët lindorë që u bë i njohur si një mbrojtës i Romës.

Megjithatë, historia e vdekjes së Sophonisba i mbijetoi lavdisë së Masinisas.

Kartagjena u kërkon bijve të saj të kthehen në shtëpi

Pas katastrofës në Rrafshnaltën e Madhe, Kartagjena u ndje në rrezik. Deri në këtë kohë, siç ndodh shpesh, në këshillin e Birsës ekzistonin dallime të papajtueshme. Një parti e fortë paqeje vajtoi dështimin e Barkidëve dhe kërkoi pajtimin me Romën, një grup tjetër këmbënguli në kthimin e Hannibalit, një i tretë nxiti nevojën për të bërë më shumë përpjekje për të dëbuar Scipion nga pozicionet që kishte fituar, ku ai zhvilloi negociata paraprake jozyrtare gjatë dimrit. Në rrugët e mbushura me njerëz pranë Byrsës, esnafët e tregtarëve, zejtarët dhe qytetarët e thjeshtë kërkuan me zë të lartë Haniblin. Suffet nuk dinte çfarë vendimi të merrte.

Midis mesit të marsit dhe fundit të qershorit, legjionet romake u derdhën në rrugët në brendësi të vendit dhe një ushtri fushore kartagjenase u zhduk në Rrafshinat e Mëdha. Nga gjiri i Sirtes deri në kufirin e Numidias, qyteti u shkëput nga kontinenti. Refugjatët nxituan drejt qytetit me gjërat e tyre, por pa ushqim. Të korrat në brigjet e lumit jetik Bagrada ishin në dispozicion të armikut. Rrugëve të mbushura me njerëz vinte era urie. Të gjitha planet kanë ndryshuar.

Tre mure tani mbronin qytetin në majë të kep; garnizonet zunë pozicione brenda tyre; flota ruante hyrjen e portit. Por qyteti nuk mund të duronte shumë muaj pa ushqim të sjellë nga brendësia. Garnizoni nuk ishte i përgatitur të përballej me një ushtri si ajo e Scipionit në fushën e betejës. I privuar nga rekrutët numidianë, qyteti nuk kishte numër të mjaftueshëm për të formuar një ushtri të re dhe, për më tepër, nuk kishte askënd që do të ishte në gjendje ta drejtonte kundër Scipionit. Hasdrubal, babai i Sophonisba, kreu vetëvrasje.

Këshilli vendosi Hanon, një veteran i fushatës së Haniblit, i cili kishte qenë komandant i kalorësisë së armatosur rëndë në Cannae, në komandën e mbrojtjes. Përveç kësaj, këshilli dërgoi lajmëtarë në Magon, në Alpe dhe në Hannibal, duke kërkuar që ata të ktheheshin me ushtritë e tyre në Afrikë. Këshilli më pas zëvendësoi komandantin e flotës, Bomilcarin tepër të kujdesshëm, me një më të përshtatshëm të quajtur gjithashtu Hasdrubal. Nën komandën e një komandanti të ri, flota nisi një fluturim kundër Utica dhe u kthye, duke kapur 60 anije transporti romake. Këto anije me vela, të riarmatosura, ishin shtesa perfekte për kolonën e madhe që nevojitej për të sjellë Hannibalin në shtëpi përmes një deti të mbushur me anije armike.

Në bregun e Ligurisë, Magoni besnik kishte flotën e tij dhe ishte gjithashtu shumë i aftë në manovrat detare. Hanibali kishte disa anije në portin e vogël të Crotonit. Megjithatë, këmba e tij gjatë jetës së një brezi të tërë nuk vuri më këmbë në bordin e anijes. Dhe Carthage kërkoi Hannibal. Turmat e paduruara në tre portat e Byrsës nuk reshtnin së thirruri emrin e tij.

Ishte tashmë korrik (203 p.e.s.) dhe moti ishte i përshtatshëm për të dalë në det.

Nuk ka asnjë fjalë për këtë krizë në burimet historike. Dështimi. E papritur - si kur ndalojnë një film, kur vendosin pjesën tjetër. Në korrik, Hanibali pret në malet e Bruttias. Në fillim të vjeshtës ose tetorit, ai tashmë ndodhet jashtë shtetit, në Afrikë, me ushtrinë e tij të plotë. "Dunkirk" u zhvillua gjatë një periudhe kohore për të cilën nuk ka asnjë të dhënë me shkrim. Historiografët latinë zgjodhën të mos shpjegonin se si Hanibali u largua nga Italia.

Historianët modernë tërhoqi vëmendjen për këtë mister. Dikush arrin në përfundimin se anijet në det janë të vështira për t'u gjetur. Kjo eshte e vertetë. Edhe Nelson nuk arriti të gjente autokolonën e Napoleonit ndërsa lundronte përtej Mesdheut drejt Nilit. Megjithatë, kjo nuk shpjegon se si Hanibali shkoi në det pa u vënë re. Në afërsi të tij ishin dy ushtri romake. Ata mundën të mposhtin trupat e tij gjatë hipjes së anijeve për ta mposhtur atë për herë të parë. Dhe sigurisht, ushtria e tij, kur u ngarkua në anije transporti, u kursye nga flota e betejës, e cila mund t'i jepte fund Hannibalit një herë e përgjithmonë.

Një historian tjetër shkon më tej në shpjegimin e tij: meqenëse Senati Romak ishte në atë kohë duke negociuar një armëpushim (siç është bërë tani e dukshme) me të dërguarit kartagjenas, dhe meqenëse sipas ligjit romak nuk ishte e nevojshme të negociohej ndërsa forcat e armatosura të armikut ishin në tokën italiane, Senati u interesua për largimin e Haniblit dhe Magos nga gadishulli. Kjo vështirë se është e mundur. Negociatat me Kartagjenën nuk u shtrinë në trupat kartagjenase në Itali. Hanibali nuk mori një ditë afat pasi kaloi kalimin e mbuluar me borë të Alpeve. Në çdo rast, flota romake kapi dhe pushtoi një pjesë të kolonës së Magos.

Mund të ketë vetëm një shpjegim të thjeshtë për këtë gjëegjëzë. Hanibali u largua pa u vënë re, siç kishte bërë më parë, duke kaluar Volturno në Capua.

Croton qëndron në pamje të qartë pranë një gjiri të cekët në formë gjysmëhëne, duke qëndruar në një vend të sheshtë si një tavolinë. Por pas këtij porti të vogël, me sa sheh syri, janë kodrat e La Sila. Këto kodra mbaheshin nga kartagjenasit, ndërsa romakët, të cilët pushtuan Consentia, pushtuan shpatet e largëta.

Me afrimin e ditës së nisjes - kur Hasdrubal, komandanti i flotës, mbërriti me kolonën e tij të konsiderueshme - Hanibali u la njerëzve që ishin ende në shërbim të tij zgjedhjen: ta ndiqnin ose të qëndronin në Itali. Shumica e tyre vendosën ta shoqëronin. Ai nuk mori me vete grupin më të dobët të njerëzve, me gra e fëmijë të shumtë, që u bënë pjesë e ushtrisë së tij në Itali. (Historia se ai shkatërroi brutalisht të gjithë ata që refuzuan të largoheshin në tempullin e Juno Lacinia është vetëm një përrallë e përgjakshme e latinëve.) Hanibali me të vërtetë kërkoi që të gjithë kuajt e dashur për zemrën e tij të shkatërroheshin, pasi nuk mund të merreshin me vete. në anije. Ai gjithashtu urdhëroi ato njësi që do të qëndronin në Itali të merrnin postet e Kartagjenës në kodra, ndërsa kontingjentet që shkonin për në Afrikë u ngarkuan në anije dhe lundruan larg. Komanda romake nuk kishte informacion për largimin e tij dhe, me sa duket, kaloi shumë kohë para se të bindeshin se Hanibali me të vërtetë shkoi në det.

Një nga faktet më të pabesueshme në biografinë e Hannibalit është se ai mbërriti në Itali me një ushtri të përbërë nga spanjollë dhe afrikanë, dhe e la atë kryesisht me brutianët, galët dhe dezertorët e shumtë romakë. Nëse ndonjë elefant mbijetonte, nuk merreshin me vete. Hanibali nuk e përmendi kurrë momentin kur shikoi malet e Italisë dhe pikën e bardhë të tempullit të Juno Lacinia të zhdukej në horizont. (Përshkrimi i tij duke kërcëllitur dhëmbët nga zemërimi kur u thirr në Kartagjenë, e cila nuk e mbështeti atë në luftë, është një kujtim i iluzionit të vjetër të atyre që besonin se ishte Hanibali ai që planifikoi luftën. Kartagjena nuk mund ta detyronte atë. Për t'u kthyer në Afrikë kundër dëshirës së tij. Ai u përgatit për largimin e tij me tërësinë e tij të zakonshme Pas Rrafshit të Madh, qendra e konfliktit u zhvendos në bregdetin afrikan dhe Hanibali u largua nga Italia, ashtu si Hamilcar la malin Eric, pa asnjë protestë të brendshme.)

Mënyra se si ndodhi largimi i tij dëshmon se ushtria e tij në drejtim të Afrikës nuk mund të ishte e madhe. Burimet e mëvonshme vlerësuan numrin e saj nga 12.000 deri në 15.000 njerëz, por me shumë mundësi kjo ushtri ishte edhe më pak se 12.000. Kolona përbëhej vetëm nga anije me vela. Galeritë, me kuvertën e tyre të vogël dhe numrin e madh të rremtarëve, mund të transportonin vetëm një numër të vogël pasagjerësh. Përveç kësaj, pas ekuinoksit të vjeshtës, ishte e rrezikshme për galerat e brishta të shkonin në udhëtime të gjata për shkak të erërave të ftohta dhe stuhive. Dhe Hanibali dhe komandanti i tij i flotës bënë udhëtimin e gjatë nga Krotoni.

Tani është mjaft e qartë se ku ndodheshin flotat romake dhe çfarë po bënin në atë kohë. Nga 140 deri në 160 galeri luftarake ishin të vendosura në Ostia, Sardenjë dhe Siçili. Një pjesë e konsiderueshme e tyre shoqëruan autokolona të reja drejt Afrikës, pasi në këta muaj gjëja kryesore ishte dërgimi i ushqimeve dhe përforcimeve në Scipion. (“Të gjithë sytë ishin të ngulur nga Afrika.”) Një detashment kapi anijet që luftuan nga kolona e Magos.

Vetë Magon u plagos në betejën e fundit në Po kur u përpoq të tërhiqte njësitë e tij nga beteja ose të bënte një përpjekje të fundit për t'u depërtuar në Hannibal. Mago vdiq gjatë rrugës ose u mbyt në një stuhi. Shumica e anijeve të tij, të mbushura me balearë, ligurianë dhe galë, lundruan përfundimisht në Kartagjenë.

Flotat romake jashtë Sicilisë ishin vendosur midis Krotonit dhe Kartagjenës. Ata vëzhguan afrimin e kolonës së Haniblit, por më kot.

Hanibali dhe komandanti i tij i flotës bënë një rreth të madh rreth Siçilisë. Ndoshta ata janë parë nga një post roje në Maltë. Sidoqoftë, deri në atë kohë flota siciliane nuk kishte kohë për t'i kapur ato. Ata nuk po shkonin për në Kartagjenë. Ata u afruan nga lindja, duke zbritur në bregun lindor, në atë që tani është Tunizia, më shumë se 80 milje në jug të Malit të Shenjtë të Kartagjenës. Pasi arriti në tokë në këtë vend të paparashikuar, Hanibali e zhvendosi shpejt ushtrinë e tij në veri në Hadrumet, një port dhe qytet mjaft i madh jashtë rrezes së patrullës romake.

Tridhjetë e katër vjet më vonë, Hanibali qëndroi përsëri në tokën afrikane. Të dy vëllezërit e tij kishin vdekur. Dhe të gjitha kujdeset e Romës ishin të përqendruara tek ai, të cilat ai i çoi në konfuzion me lëvizjen e tij të sigurt nga kontinenti në kontinent. “Shpresa dhe ankthi shtoheshin çdo ditë”, thotë Livy. - Njerëzit nuk mund të vendosnin nëse do të gëzoheshin që pas gjashtëmbëdhjetë vjetësh Hanibali u largua nga Italia, apo të alarmoheshin, sepse ai mbërriti në Afrikë me ushtrinë e tij i padëmtuar. Quintus Fabius [Slower], i cili vdiq pak më parë, shpesh thoshte se Hanibali do të bëhej një rival më serioz në tokën e tij sesa në një shtet të huaj. Dhe Scipio nuk donte të merrej as me Syfaksin, mbretin në vendin e barbarëve të pazhvilluar, as me Hasdrubalin, një gjeneral që mund të ikte shpejt, as me trupat e parregullta, që ishin një bandë fshatarësh. Hanibali lindi, mund të thuhet, në selinë e babait të tij, gjeneralit më të guximshëm. Ai la dëshmi të bëmave të tij të mëdha në Spanjë, në tokën e Galëve dhe në Itali; nga Alpet deri në ngushticën e Mesinës. Ushtria e tij duroi vështirësi çnjerëzore. Shumë nga luftëtarët e tij, të cilët mund t'i rezistonin Scipionit në betejë, vranë pretorët romakë me duart e tyre dhe shëtitën nëpër qytetet dhe kampet romake të pushtuara. Të gjithë magjistratët romakë në atë kohë nuk kishin aq shumë atribute pushteti që mund të mbanin përpara Haniblit dhe që u morën nga komandantët që ranë në betejë.

Një senat i alarmuar njoftoi katër ditë lojëra në unazën e cirkut për të qetësuar perënditë, ndërsa mbante një festë për nder të Jupiterit në tempullin e tij Kapitolin.

Skicat e së ardhmes

Nëse senati ishte në alarm, atëherë Scipio ndoshta ishte i shtangur. Ai priste (dhe u përgatit për) ardhjen e Haniblit në Afrikë. Megjithatë, ai nuk mund të parashikonte se "magjistari i Kanës" do t'u shpëtonte ushtrive romake dhe do të kalonte rrugën e tij përmes bllokadës së flotiljes "me ushtrinë e tij të paprekur". Ashtu siç nuk mund të parashikonte që një ushtri tjetër kartagjenase me shumë përvojë do të transferohej me shpejtësi rrufeje nga brigjet e lumit Po në brigjet e Bagradës.

Atë vjeshtë, në pozicionet e pushtuara të Scipionit, Utica vazhdoi të tregojë sfidën e saj. Ai gjithashtu nuk arriti të pushtonte Bizerten (atëherë Hippo Diarit) në bregun perëndimor të gjirit. Ai vazhdoi të varej nga porti i Castra Cornelia që e furnizonte. Kartagjena e pathyeshme mobilizoi të gjitha burimet e saj. Lelius, krahu i djathtë i Scipionit, mbeti në Romë pasi solli atje Syfaksin. Masinisa e vështirë ishte në perëndim, duke u përpjekur me çdo kusht të plotësonte radhët e kalorësisë dhe të merrte për vete të gjitha tokat Masiliane.

Dukej se e gjithë ose pothuajse e gjithë e keqja e profetizuar nga i ndjeri Fabius në Afrikë kishte filluar të realizohej. A do të jetë Masinissa në gjendje apo dëshirë të bashkohet me Scipio në kohë? A mund të dërgohen mjaft njerëz të armatosur që u liruan në Itali në jug në Afrikë për të kompensuar mbërritjen e Haniblit? A do të dërgohen me kohë këto forca?

Para se të ndodhte ndonjë gjë, erdhi dimri, duke i dhënë fund lidhjeve kryesore të transportit nga deti. Ashtu si në Castra Cornelia një vit më parë, Scipio e gjeti veten të izoluar në buzë të bregdetit afrikan, me ndryshimin se tani Hanibali ishte me të në këtë skaj.

Përballë kësaj krize, Publius Cornelius Scipio u zhvendos nga thjesht një komandant brilant rajonal i Romës në një nga njerëzit e mëdhenj të historisë. Për veprimet e tij, ai e pagoi me karrierën politike që aspironte, dhe shkaktoi zilinë dhe urrejtjen e një njeriu të quajtur Kato. Përballë mundësive të mëdha dhe rrezik i madh Scipio nuk mendoi më për këtë.

Me fat të mirë, ose me largpamësi, që sjell fat, Scipio bëri një armëpushim me këshillin e Kartagjenës. Në fund veren e kaluar atij i duhej kohë për të riorganizuar trupat e tij, ndërsa popullit Byrsa iu duhej kohë për të sjellë Hannibalin në shtëpi pas disfatës në Fushat e Mëdha. Prandaj, nuk është për t'u habitur që ata lidhën një armëpushim në Afrikë (kjo nuk funksionoi në Itali), por ndodhi në një mënyrë të mahnitshme. Scipio u takua me të dërguarit me mjekër të këshillit Kartagjenas dhe, pasi i dëgjoi, ofroi kushtet e tij për një marrëveshje paqeje. Kjo nuk ishte e pazakontë dhe të dyja palët përdorën truke të ndryshme, siç kishte bërë Scipio përpara se t'i vinte zjarrin kampeve kartagjenase, për të fituar kohë. Sidoqoftë, Scipio shkëlqyeshëm doli me idenë për të ofruar kushte të vërteta si kushte mashtruese, me ndihmën e të cilave ai donte t'i jepte fund luftës.

Këto kushte ishin:

Kthimi në Romë i të gjithë të burgosurve, të arratisurve dhe dezertorëve.

Tërheqja e ushtrive kartagjenase nga Italia.

Transferimi i Sardenjës dhe Korsikës me Siçilinë nga Kartagjena dhe ndërprerja e ndërhyrjes në punët e Spanjës (ish-provinca e Scipio). Zvogëlimi i numrit të galerive të betejës në 20. Pagesa e 5000 talenteve argjendi si dëmshpërblim (rreth 4000000 dollarë në para ose shufra shufra, që ishte me vlerë shumë më të madhe se sa është tani).

Përveç kësaj, u diskutuan çështjet në lidhje me furnizimin me furnizime të ushtrive romake në Afrikë gjatë armëpushimit dhe çështjet që lidhen me njohjen e Masinisas si mbret në vendin e tij.

Tani, duke pasur parasysh pozicionin e tij (pa u konsultuar me senatin), Scipio duket se ka menduar të gjitha ndërlikimet e konfliktit shumëvjeçar. Ai veçoi realitetet e viteve të ardhshme - që Kartagjena nuk duhet të shkatërrohet dhe Roma duhet të bëhet sundimtari i deteve. Për më tepër, ai e kuptoi se do të duheshin breza për ta sjellë Spanjën në çdo lloj rregulli, gjë që ai synonte ta bënte. Ndoshta ai po mendonte për kthimin e tij në Spanjë. Sigurisht, ai nuk kishte ndërmend të kërkonte dorëzimin e Hanibalit, i cili mund të ishte i padëmshëm në Afrikë pa një flotë luftarake dhe pa Spanjën. Dhe pastaj të dy kontinentet, të ndara, mund të ruanin paqen.

Duke ditur tendencën e zyrtarëve të qeverisë kartagjenase për të debatuar, Scipio u dha atyre vetëm tre ditë për të konfirmuar armëpushimin dhe për të përcjellë kushtet e tij në Romë, ose jo. Këshilli i pranoi kushtet, nën ndikimin e një grupi opozitar të Barqidëve dhe duke shpresuar të fitonte kohë përmes negociatave. Shfaqja e kushteve të Scipionit dhe të dërguarve të Kartagjenës në Romë ngjalli natyrshëm habinë e pleqve në senat, të cilët nuk mund të kuptonin se çfarë i kishte ndodhur gjeneralit të tyre në mes të një fushate të suksesshme. Ashtu si të gjithë senatorët kudo dhe në çdo kohë, pleqtë nuk ishin të kënaqur me kushtet që nuk ishin negociuar fillimisht prej tyre. Folësit mbajtën fjalime në emër të grupe të ndryshme: nga ata që merreshin me transport, nga pronarët e tokave, nga Claudii kundër Scipios. Ky debat u ndez edhe më shumë pas mbërritjes së papritur të lajmëtarëve të veshur me rroba nga Kartagjena. Disa prej tyre, është e vërtetë, konfirmuan se Hanibali ishte fajtor për veprime për të cilat ata nuk pranuan. Romakët u pajtuan plotësisht me këtë. Por shumica u përpoq të ringjallte traktatin e vjetër që lidhte Kartagjenën me Romën përpara se të shpërthente lufta. Sikur të ishte për të tani! Senatorët romakë, të cilët kishin mosmarrëveshje të thella mes tyre, arritën në unitet të plotë në lidhje me traktatin e vjetër. Nuk ishte më për t'u diskutuar. Ata gjithashtu pranuan se atyre u duheshin dhënë garanci më të mëdha. Disa prej tyre mund të kenë dyshuar se kushtet ishin një hile, por nga kush dhe për çfarë qëllimi? Siç u tha Fabius kur votuan për armiqësi, gjërat nuk janë aspak të njëjta në senat siç janë në fushën e betejës.

Më pas erdhi lajmi nga fushat e betejës se Hanibali dhe Mago ishin zhdukur nga Italia së bashku me trupat e tyre.

Kjo ngjalli menjëherë dyshime dhe debati filloi sërish. Për më tepër, senati kujtoi kategorikisht Lelius, i cili ishte rrugës për te komandanti i tij. Iu shtrua pyetja: çfarë donte të thoshte Publius Cornelius me këto negociata. Ndoshta ai donte që Hanibali të qëndronte në Afrikë, dhe nëse po, pse?

Lelius i tunduar dha një përgjigje brilante: "Publius Cornelius nuk e kishte parashikuar largimin e Haniblit përpara nënshkrimit të paqes". Dhe ai ndoshta i bindi senatorët e hutuar që t'i besonin komandantit të tyre dhe t'i dërgonin menjëherë përforcime. Nëse Senati nënshkroi kushtet e paqes apo jo, është një çështje e diskutueshme dhe vështirë se ka rëndësi. Në fund, senatorët ranë dakord me Leliun, sepse vendimin për këtë çështje ia lanë asamblesë popullore, e cila kërkoi mbështetjen e plotë të Scipionit me të gjitha anijet, thasë me drithë dhe njerëz të armatosur në Itali.

Por Scipio bëri armiq të rinj në Forum. Fraksioni Claudian fitoi pozicione kyçe gjatë zgjedhjeve të reja pasi një diktator i përkohshëm u emërua për të emëruar konsuj të rinj. Stuhitë e dimrit shpërthyen në det. Më në fund, një kolonë prej 120 anijesh transporti dhe 20 anije përcjellëse u largua nga Sardenja nën komandën e Praetor Lentulus dhe u nis për në Castra Cornelia. Një autokolonë tjetër po përgatitej nën komandën e Klaudi Neronit, i cili u drejtua për në lumin Metaurus. Por kolona më e madhe, e përbërë nga 200 anije dhe 30 galeri, u kap në brigjet e Siçilisë nga një stuhi dhe shumica e anijeve të ngarkesave u hodhën në breg pranë Kartagjenës. Galerat romake arritën të shpëtonin ekuipazhin e tyre, por anijet, të ngarkuara me ushqime dhe mekanizma luftarakë, u lëkundën në lundrimin nën dy majat e Malit të Shenjtë.

Shikimi i tyre ishte i padurueshëm për popullsinë e uritur të Kartagjenës, e cila rrethoi dyert e këshillit derisa anijet u dërguan përtej gjirit, të shoqëruara nga galerat e luftës, për të kapur ushqime, sikur t'i dërgonte atyre nga Melqarti i padukshëm. Në fakt, të gjithë kartagjenasit u emocionuan sapo mësuan për zbarkimin e Haniblit.

Në Castra Cornelia, Scipio bëri çmos për të zgjatur ndërprerjen e armiqësive për të paktën disa ditë. (Kollona e Neronit ishte rrugës.) Ai tregoi përmbajtje duke dërguar të dërguar në Kartagjenë për të protestuar kundër kapjes së anijeve dhe për të kërkuar kthimin e ushqimit që i nevojitej vetë. Ambasadorët e tij vrapuan në një demonstratë të zhurmshme që bërtiste emrin e Haniblit. Anëtarët e shqetësuar të këshillit dërguan fshehurazi ambasadorët në pentekontorin e tyre dhe flota e betejës kartagjenase e nxori atë nga porti. Pas kthimit të eskortës, fati ndërhyri sërish. Tre trirema nga formacioni i anijeve të Hasdrubal vunë re një anije romake dhe, pavarësisht armëpushimit, e sulmuan atë. Anija e madhe zmbrapsi sulmin dhe shpëtoi duke iu afruar postës romake.

Scipio u soll sikur armëpushimi të vazhdonte - ai dërgoi një rekomandim urgjent në Romë në mënyrë që kartagjenasit të ruheshin atje nga sulmet e turmës. Me fillimin e pranverës, moti i favorshëm për lundrim ishte afër dhe ardhja e Neronit me një legjion të ri. Masinisa ishte ende larg në perëndim, ku ai pushtoi të gjitha qytetet e reja në territorin e Syphax. Korrierët nga Cyrta sollën një thashetheme ogurzezë se djemtë e Syfaksit po mblidhnin kalorësi për t'u bashkuar me Haniblin. Diku në thellësi të kontinentit, sipas Scipionit, ushtritë kartagjenase u bashkuan - mbetjet e ushtrisë së Magos me rekrutët e Hanos nga Kartagjena dhe veteranët e Haniblit.

Pa dyshim, siç përfundoi Scipio, Hanibali nuk do të humbiste kohë për të formuar një ushtri të re nga këto kontigjente.

Një ditë të hershme pranvere (data e saktë nuk dihet) Scipio vendosi të mos priste më. Ai kishte sulmuar qendrën e mobilizimit të Kartagjenës në Rrafshnaltën e Madhe në fillim të vitit të kaluar dhe duket se kishte frikë t'i jepte Hannibalit më shumë kohë për të organizuar një ushtri. Sido që të ishin konsideratat e tij, ai tërhoqi të gjitha trupat e besueshme nga linjat e Utica dhe marshoi deri në lumin Bagrada, duke u larguar nga baza e tij dhe mbështetja nga deti. Ai shkoi pa pjesën më të mirë të kalorësisë së tij - numidianët. Çdo ditë dërgonte lajmëtarë kuajsh në perëndim duke kërkuar që Masinisa të vinte. Ai u zhvendos në jugperëndim, duke ndjekur lumin për aq kohë sa mundi, duke djegur fshatra, duke shkatërruar të korrat dhe duke drejtuar kolonat e robërve të lidhur me litar nga tokat dikur të begata të Kartagjenës.

Një shkatërrim i tillë bëri që banorët e fshatrave përgjatë lumit të dërgonin urgjentisht lajmëtarë në kampin dimëror të Haniblit në Hadrumet për t'i kërkuar mbrojtësit të tyre t'i mbronte shpejt.

Këshilli i Kartagjenës gjithashtu e nxiti atë të kundërshtonte Scipionin.

Hanibali iu përgjigj të dërguarve:

Unë e di më mirë se ju çfarë të bëj.

Por ata e lanë atë kur morën vesh për marshimin e Scipionit dhe faktin se romakët nuk kishin ende kalorës numidiane. Me sa duket, Hanibali nuk ishte ende gati për të lëvizur. Megjithatë, ai e bëri këtë menjëherë.

Kampi i madh u shpërbë. Burra të armatosur u derdhën nga kasollet e tyre në bregdet. Ligurët, Galët, Balearikët, Brutianët dhe Kartagjenasit, në kolona të gjata, u shtrinë me nxitim drejt perëndimit, nga nën mbulesën e kreshtave bregdetare deri në rrafshnalta. Hanno i moshuar udhëhoqi kalorësinë e tij të saporekrutuar. Një detashment prej 2000 numidianësh ndoqi një nga sundimtarët besnikë të Syfaksit. 80 elefantë enden përgjatë rrugës.

Nuk kishte shumë ngarkesë, kështu që Hanibali lëvizi me shpejtësi të madhe për të kapur dhe surprizuar Scipion përpara se Masinisa t'i bashkohej. Ai shoqërohej nga 37.000 njerëz që nuk ishin bashkuar ende në ushtri.

Ironikisht, Hanibali po i afrohej një vendi që ai e kishte parë vetëm si një fëmijë nëntë vjeç, ndërsa romakët po lëviznin nëpër një territor që ishte tashmë i njohur për ta.

Beteja e Zamës

Le të marrim një moment për t'i parë këta dy rivalë, sepse historia nuk njeh palë të tilla njerëzish në kundërshtim me njëri-tjetrin. Hanibali është një strateg. Ai është më i rrezikshmi në fushën që ka zgjedhur, ku shfrytëzon menjëherë të gjitha avantazhet e terrenit. Ai e di se si, si askush tjetër, të drejtojë forcat e tij më të mira goditëse në një zonë të dobët në dispozicion të armikut. Është e pamundur të parashikohet se ku mund të ndodhë kjo nëse Hannibal ka aftësinë të zgjedhë fushën e betejës. Deri më tani, goditja dërrmuese ka ardhur zakonisht nga kalorësia e tij spanjolle-afrikane, por ata nuk janë më me të.

Scipio, gjithashtu, është i përpiktë në përgatitjen e tij, megjithëse është i guximshëm në veprimet e tij. Ai mbështetet në një taktikë, duke sulmuar në linjat konvergjente të formimit të legjioneve të tij, të cilat ai i lëviz me aftësi të mahnitshme kur fillon beteja. Ai ka besim të plotë te legjionarët e tij të disiplinuar, dhe ata tek ai. Ai mund ose nuk mund të ketë kalorës më të fortë se armiku i tij.

Të dy, Hanibali dhe Scipio, e kuptojnë, ndryshe nga shumica e komandantëve të tjerë, se lufta ka vetëm një qëllim - vendosjen e paqes së vërtetë.

Fusha e jugut ishte ende e gjelbër pas shirave të dimrit. Scipio ndoshta mori paralajmërimin e parë për afrimin e Haniblit nga spiunët kartagjenas. Ata u kapën në territorin e kampit romak pranë fshatit Naraggara. Thuhet se pasi mori në pyetje kartagjenasit e maskuar, Scipio i udhëhoqi ata nëpër të gjithë kampin, në mënyrë që të shihnin çfarë të donin, ose çfarëdo që ai donte që ata të shihnin. Pastaj, papritur, ai i liroi në mënyrë që ata të kthehen në kampin Kartagjenas, që ndodhet afër fshatit Zama.

Pasi mësoi se Hanibali ishte parë në marshim, Scipio udhëhoqi kolonat e tij në lindje. Ai eci drejt armikut të tij derisa kaloi një përrua të vogël, ende pa u tharë nga vapa e verës. (Vendndodhja e saktë nuk u emërua kurrë.) Këtu, për habinë e tij, ai takoi lajmëtarin e Haniblit, i cili tha se Hanibali donte të negocionte një armëpushim personalisht me të.

Tani Scipio nuk e dinte se ku po priste ushtria kartagjenase. Ai vendosi që, me sa duket, Hanibali nuk shpresonte më të befasonte kolonën e tij, e cila ishte në marshim, siç kishte qenë në liqenin Trasimene. Romakët e tij, megjithatë, ishin gjashtë ditë marshim nga baza e tyre. Nuk kishte kodra që të shiheshin ku të fshiheshe pas. Pa mbështetjen e kalorësisë së fortë, legjionet e tij mund të kishin një kohë të vështirë në fushat në të cilat ai i udhëhoqi.

Ndërsa Scipio po mendohej, vuri re një pamje të lë pa frymë. Nga perëndimi, mbi kalë, po afrohej Masinisa, e cila vezullonte me shenja të reja, dhe pas tij një re kalorësish që pushtuan të gjithë fushën. Ishin 6000 prej tyre dhe 4000 këmbësorë i ndiqnin, të cilët nuk kishin më me rëndësi të madhe. Scipio, me vështirësi, por arriti të lidhej me Masinissa para se të ndodhte takimi i tij me Hannibal. Tani ai kishte kalorësi më të fortë se armiku i tij.

Si rezultat, ai liroi lajmëtarin kartagjenas, duke u përgjigjur se do të takohej me Hannibalin.

Kampi mund të lihej me siguri nën mbikëqyrjen e Lelia dhe Masinisa.

Takimi i tyre u përshkrua nga Polibi, i cili, dy breza më vonë, i shërbeu familjes së Scipionit. Nga kampi Kartagjenas, i cili ishte në një ultësirë ​​në anën tjetër të luginës, Hanibali doli me kalë, i shoqëruar nga një përcjellës kuajsh. Duke lënë pas eskortën, ai zbriti nga kali dhe u afrua i shoqëruar nga një përkthyes. Scipio, nga ana e tij, bëri të njëjtën gjë, duke marrë gjithashtu një përkthyes. Edhe pse të dy flisnin rrjedhshëm greqisht dhe Hanibali kuptonte latinishten, ata shfrytëzuan mundësinë për të pasur kohë për të menduar ndërkohë që përkthyesit përsërisnin fjalët e tyre dhe, përveç kësaj, rekrutuan dëshmitarë për çdo rast.

Ata u takuan në heshtje. Hanibali ishte më i vjetër dhe më i gjatë. Fytyra e tij e rrudhur dhe e nxirë ishte e mbështjellë me një shami që i mbulonte flokët e thinjura. Ktheu pak kokën që të shihte me syrin e tij të mirë. Scipio qëndroi kokëzbathur, duke mbajtur përkrenaren e tij në dorë. Ai ishte i tensionuar në mënyrë të përmbajtur. Fytyra e tij e bukur nuk tregonte asgjë. Përveç një kryqi në përkrenaren e tij dhe veshjes prej ari në kuiret e tij, ai nuk mbante asnjë shenjë dhe nuk shoqërohej nga liktorë.

Pas një pauze të gjatë, Hanibali foli dhe priti përkthimin.

Ju keni bërë përparim, konsull romak. Përveç kësaj, fati ju buzëqeshi.

Scipio priti.

A menduat vërtet, vazhdoi Hanibali, se Roma mund të arrinte diçka përmes luftës? Kjo është më shumë se ajo që keni ky moment? Mendonit se nëse do të humbisnit këtu, do të humbisni ushtrinë tuaj? Ai mendoi për një moment. “Nuk do të propozoja të bëja paqe nëse nuk do të mendoja se do të përfitonim të dyve.

Scipio priti. Ishte e qartë se Hanibali kishte dëgjuar për kushtet për ndërprerjen e armiqësive. Kur foli Scipio, ai pyeti se me cilat terma nuk pajtohej Hanibali në Romë.

Hanibali u përgjigj se ai nuk ishte dakord që të gjithë ishujt, duke përfshirë edhe ata më të vegjël që ndodhen midis Italisë dhe Afrikës (si grupi i ishujve maltezë) dhe Spanjës, të braktiseshin nga Kartagjena. Ai nuk përmendi dorëzimin e anijeve luftarake, por nuk do të kishte hequr dorë nga skllevërit e arratisur apo dezertorët në ushtrinë kartagjenase. (Sipas ligjit romak, kjo do të përfshinte shumicën e veteranëve të tij italianë.)

Si përgjigje, Scipio shpjegoi se ai nuk mund t'i dorëzonte Kartagjenës më shumë se sa kishte rënë dakord qeveria e tij duke nënshkruar kushtet në Romë. (Të nënshkruara ose jo, këto ishin kushtet e propozuara nga Scipio.)

Me këtë ata të dy u përshëndetën dhe u ndanë. Asnjë marrëveshje nuk ishte e mundur mes tyre derisa Hanibali ofroi më shumë se kushtet e dorëzimit të ofruara nga Scipio. Në vend të kësaj, ai ofroi më pak. Nga ata varej njëlloj vetëm nëse do të bëhej një përpjekje për të shkatërruar forcat e armatosura të njëri-tjetrit.

Atë natë Scipio dukej se ishte në humor të lartë. Në një konferencë të minutës së fundit të gjeneralëve, gjithçka që duhej të bënte ishte të paralajmëronte Masinissa-n e alarmuar për misionin e kalorësisë numidiane, e cila duhej të vepronte si një njësi e vetme në një krah. Kjo në vetvete e bëri detyrën e Scipionit më të lehtë, sepse të gjithë kalorësit e tjerë tani iu dorëzuan Lelius në skajin e kundërt të linjës romake. Scipio mendoi për numrin e elefantëve të parë në kampin Kartagjenas. Në çdo aspekt tjetër planet e tij ishin të menduara mirë. Komandantët e legjionit dinin për ta. Scipio iu drejtua komandantëve:

Thuaju njerëzve se vështirësitë e tyre do të kalojnë së shpejti. Pasnesër do të marrin trofe afrikanë. Pas kësaj, ata do të mund të shkojnë në shtëpi, secili në qytetin e tij.

Në kampin Kartagjenas, thuhet se Hanibali shkonte nga skuadër në skuadër, duke biseduar me njerëz që njihte nga Italia dhe me të ardhur nga Kartagjena. Me qetësi i udhëzoi krerët ushtarakë. Ndoshta vetëm Gannon, një veteran i fushatës Alpine, e kuptoi qartë se çfarë nënkuptonin këto udhëzime. Të tjerët ishin të kënaqur duke iu bindur rreptësisht, duke i besuar përvojës së madhe të Haniblit. Ai u tha atyre se për gjashtëmbëdhjetë vjet kartagjenasit e tij kishin tejkaluar romakët e armatosur dhe se nuk kishte asnjë pengesë, asnjë pengesë të fshehur në këtë luginë të Zamës që ata nuk mund t'i kapërcenin.

Njerëzit atje nuk patën kohë të ndërtonin mure mbrojtëse dhe nuk mund të sillnin mekanizmat e tyre luftarak. A ka parë dikush katapultë midis shqiponjave të tyre të argjendta?

Ai dukej i gëzuar dhe kjo u dha shpresë gjeneralëve të tij.

Hanibali nuk fjeti atë natë, sepse faza e parë e sulmit të tij filloi në orët e fundit të natës. Në kamp pothuajse nuk kishte ujë, pasi lumi më i afërt rridhte nëpër fushën pas pozicioneve romake. Nëse kjo do të kishte qenë ushtria e tij e vjetër "italiane", Hanibali mund ta kishte tërhequr atë në mënyrë diskrete nën mbulesën e errësirës. Ai as nuk mund të tërhiqej përtej fushës së hapur me ushtrinë e tij të larmishme, e cila u kundërshtua nga forcat numidiane, dhe as të përpiqej të mbante këtë pozicion në mungesë të një furnizimi të vazhdueshëm me ujë. U desh pak kohë për të lëvizur kaq shumë elefantë në një orë kaq të hershme kur mezi kishte dritë në horizont. Elefantët nuk donin të lëviznin në errësirë. Nga pika e tij e favorshme në kodër, Hanibali i shikoi ata të largoheshin. Pas tyre erdhën njerëzit e Magonit, ligurianë të heshtur dhe galët ankues, si dhe marokenë të egër dhe disa spanjollë. Hanibali i furnizoi këto njësi më të lehta me armë të rënda dhe i mësoi të lëviznin ashtu siç ishin tani, krah për krah. Ata ishin luftëtarë të zotë.

Vetëm lajmëtarët, të cilët ishin me Hanibalin në kodër, panë se çfarë po ndodhte në këtë muzg. Trupat e tij nuk formuan formacionin e zakonshëm të betejës së gjatë. Të tre elementët - trupat e Magos, rekrutët kartagjenas dhe veteranët e Haniblit - përparuan veçmas, në tre valë. Në këtë mënyrë, tre ushtri të vogla mund të vepronin veçmas nën komandën e gjeneralëve të tyre. Dhe para të gjithëve ishin elefantët e fuqishëm. Njësia e fundit, ushtria e tij brutiane, Hanibali e mbajti prapa. Ai donte të bashkohej me të dhe ta komandonte personalisht. Ai u mbështet në këta veteranë, duke planifikuar t'i ruante për përdorim më vonë në betejë, kur të gjitha formacionet e tjera do të dështonin. Romakët nuk do të jenë në gjendje t'i dallojnë ata në fillim - jo në atë dritë fantazmë të mëngjesit të hershëm.

Kjo ishte shpresa e vetme e Haniblit.

Dhe kështu ndodhi që në fushën në Zama pati tre beteja të ndryshme në vend të një.

Kur Hanibali u nis, grupi romak tashmë po lëvizte drejt tij, ngadalë, si një mekanizëm i vetëm i vajosur mirë, me banderola dhe me kalorës të shumtë që marshonin përgjatë skajeve. Formacioni i këmbësorisë përparoi në tre gradat e tij të zakonshme: në radhët e përparme, shtiza dhe triari që i mbështesin. Por shumica e manipeve kishin pasazhe të pazakonta të hapura midis tyre - boshllëqe të mbuluara vetëm nga hedhësit e shkathët të shtizës.

Masat e armatosura u mblodhën në mes të fushës, ku Hanibali dhe Scipio hynë në negociata.

Krejt papritur, të gjitha boritë romake dhe brirët u binin njëkohësisht. Kjo i trembi elefantët përpara formacionit Kartagjenas.

Dhe pastaj u bë e qartë qëllimi i boshllëqeve të çuditshme në qendër të ndërtesave romake. Elefantët, në çmendurinë e tyre, u vërsulën drejt tyre, ku u pritën nga një tufë predhash. Bishat e mëdha u kthyen mbrapa ose nxituan përpara nëpër radhët. Ata që ishin në skajet kërkuan të ktheheshin drejt kalorësisë kartagjenase. Në pak minuta, elefantët rezultuan të pakontrollueshëm dhe të padobishëm, duke sjellë vetëm konfuzion. Në këtë moment, Scipio dërgoi përpara kalorësit e tij, të cilët pushtuan krahët.

Kalorësia kartagjenase ishte shumë e pakët për të marrë kontrollin e çetave me përvojë të Lelia dhe Masinissa. Të dy krahët romakë u ngritën përpara dhe së shpejti kalorësia kartagjenase u shpartallua, kalorësit u shpërndanë nëpër fushë dhe ndjekësit dhe të ndjekurit u zhdukën nga sytë.

Ligurianët dhe Galët kishin hyrë tashmë në betejë me formacionin kryesor romak, "duke matur forcën e tyre në luftime të vetme", siç parashikoi Hanibali. Njerëzit e Magos luftuan aq shumë sa përparimi romak u ndal. Triarii nxitoi në zbrazëtira, duke u zhdukur në masat lëvizëse dhe romakët përsëri lëvizën përpara. Por kartagjenasit e valës së dytë nuk shkuan në ndihmë të ligurëve dhe galëve të rraskapitur. Hanibali urdhëroi që formacionet e tij të ndaheshin. Ndërsa të mbijetuarit e valës së parë filluan të tërhiqen, ata u ndeshën nga armët e kartagjenasve të drejtuara drejt tyre. Grupe të çmendura ligurianësh dhe galësh sulmuan me furi kartagjenasit, të cilët i shkatërruan.

Sistemi romak lëvizi mbi këtë ushtri të dytë të Haniblit, kartagjenasve të tij të shumtë. Këta rekrutë nga vetë Kartagjena, të komanduar nga plaku Hanno, u shtypën nga njerëzit që tërhiqeshin të Magos. Formacioni i frontit romak shtypi të gjithë hedhësit e tij të shtizës. Legjionarët u fshehën pas mburojave të tyre dhe u sulmuan me shpatat e tyre. Presioni i tyre u intensifikua pasi shtizat nga rangu i dytë hynë në përleshje. Kartagjenasit luftuan në mënyrë të dëshpëruar, duke mbajtur prapa legjionet me përvojë. Ishte tashmë vonë në mëngjes kur Kartagjenasit u tërhoqën, duke u larguar mënjanë. Ata u larguan nga fusha e betejës plot me të plagosur dhe të vdekur.

Pas të vdekurve qëndronin rreshti i fundit i Haniblit, veteranët e Italisë.

Radhët e tyre të errëta ishin të paprekura, duke pritur. Hanibali e mbajti të ndarë forcën e tij të madhe goditëse gjatë këtyre orëve të para. Legjionarët në rënie dolën ballë për ballë me veteranët që deri në këtë pikë kishin triumfuar mbi ta.

Scipio nuk mund të tërhiqej. Trupat u binin nga skaji në skaj i legjioneve. Legatët galopuan në tribuna me guxim të pamatur dhe klithmat e centurionëve mbizotëruan rënkimet e të plagosurve. Urdhrat arritën te njerëzit në radhët: pushoni, merrni armët, merrni romakët e plagosur, pastroni fushën e betejës, mos lini parulla. Scipio nuk i hiqte sytë nga ushtria "italiane", e cila ndodhej në një distancë prej treqind hapash. Në të dy krahët e kësaj ushtrie, të arratisurit nga betejat e mëparshme u mblodhën për të marrë pozicionet e liruara nga kalorësia kartagjenase. Në këtë rigrupim të shpejtë, Scipio e ndjeu Hannibalin në veprim. Nuk kishte ende asnjë shenjë se kalorësia romake po kthehej në fushën e betejës.

Scipio priti derisa legjionarët e tij të merrnin erën e dytë dhe armët e tyre dhe të merrnin ujë. Pastaj ai dha përsëri urdhër. Të tre linjat e legjioneve u riorganizuan: shtizat, të cilët mbështesnin vijën e frontit të dëmtuar, kaluan në njërën krah, triarii në tjetrin. Formacioni i romakëve u zgjat, duke shkuar përtej formacionit luftarak të Haniblit. Pas kësaj, ai eci përsëri përpara.

Scipio sulmoi me guxim ushtrinë e freskët të Haniblit, duke hedhur forca të barabarta luftëtarët e tyre të lodhur, duke qëndruar në një vijë të gjatë të hollë që konvergonte në krahët e dobët të armikut. Duke bërë këtë, ai testoi qëndrueshmërinë e njerëzve të tij dhe shkathtësinë e Lelia-s dhe Masinisa-s.

Kështu filloi beteja përfundimtare. Çfarë mund të ketë ndodhur kur Bruttians Hannibal takuan legjionet nuk do të dihet kurrë, sepse kalorësia romake u kthye. Duke iu bindur urdhrave të Lelia dhe Masinisa, ajo iu afrua nga pjesa e pasme e veteranëve të Haniblit. Brutianët rezistuan me guxim në krahët e sulmit kryq të këmbësorisë romake. Tani radhët e tyre të pasme duhej të ktheheshin për të takuar kalorësinë që po përparonte me këmbë. Ata luftuan në heshtje, të papërkulur. Nuk kishte më shpresë. Nuk kishte mbetur asnjë kalorësi kartagjenase për t'u marrë me romakët. Scipio triumfoi një fitore jo inferiore ndaj Kanës.

Veteranët e rrethuar nuk mund të largoheshin nga kalorësia. Ata luftuan derisa shumica e tyre vdiqën.

Kur u formua kalimi, Hanibali dhe disa kalorës u larguan me shpejtësi. Ata nuk shkuan në kampin gati të shkretë kartagjenas. Nuk kishte mbetur asnjë formacion domethënës për t'i mbrojtur, sepse Hanibali hodhi të gjitha forcat e tij në betejën në luginë. (Scipio do të thotë më vonë se Hanibali bëri gjithçka që ishte e mundur njerëzisht në betejën e Zamës.)

Hanibali hipi pa u ndalur në lindje deri në Hadrumet, i cili ishte 90 milje larg. Aty prisnin anije transporti me furnizime dhe një garnizon të vogël. Duke u arratisur, ai e shpëtoi qytetin e tij nga poshtërimi i kapjes. Ai nuk kishte iluzione për vazhdimin e luftës. Në orët e vona të ditës kur u zhvillua Beteja e Zamës, ai humbi ushtrinë që kishte komanduar për gjashtëmbëdhjetë vjet. Përpjekja për të mbrojtur vetë qytetin pa ushtri mund të shkaktonte vetëm një rrethim që do të përfundonte me uri.

Nga Hadrumeti, Hanibali dërgoi një paralajmërim për njerëzit që ishin brenda qytetit: “Ne humbëm më shumë se beteja - humbëm luftën. Bini dakord me kushtet që do t'ju ofrohen.

Ndërsa priste, dëgjoi për rezultatin e rezistencës së fundit në Afrikë. Vonë me ndihmën e tyre mbërritën kalorësit numidianë nga perëndimi i largët, të udhëhequr nga djemtë e Syfaksit. Ata dukeshin të shumtë dhe të frikshëm, por shpejt u mundën dhe u larguan nga veteranët e ushtrisë romake. Nëse ata do të kishin mbërritur në kohë për Hannibalin përpara Zamës, rezultati i betejës mund të kishte qenë i ndryshëm. Scipio goditi gjakftohtësisht menjëherë pas mbërritjes së Masinisas, përpara se të vinin afrikano-perëndimorët. Me shkatërrimin e tij të luginës së Bagradës, ai e detyroi Hannibalin të lëvizte drejt tij në atë periudhë kohore. Dhe tani kolonat e shumëpritura nga Italia po afroheshin, me legjione dhe konsuj të rinj që i drejtonin.

Autoriteti i Scipionit, megjithatë, nuk ishte subjekt i asnjë dyshimi. Ai fitoi fitoren përfundimtare si komandant i përgjithshëm dhe Roma i mbështeti vetëm atij shpresën për t'i dhënë fund luftës. Pas një ekzaminimi të plotë të fortifikimeve të Kartagjenës nga deti, Scipio nuk donte të rrethonte qytetin. Dhe ai gjithashtu kurrë nuk donte të shkatërronte Kartagjenën.

Hanibali duket se i ka lexuar mendimet e Scipionit. Do të mbetet përgjithmonë e paqartë se për çfarë ranë dakord këta dy persona përballë Zamës. Ne e dimë vetëm atë që vetë Scipio vendosi të bëjë publike vite më vonë. Sigurisht, ata të dy e kuptuan në mënyrë të pazakontë njëri-tjetrin.

Sepse Hanibali në Hadrumet u mbështet në fjalën e Scipionit. Kushtet e Scipionit, në çdo rast, do ta shpëtojnë qytetin dhe do t'i lejojnë banorët e tij të fillojnë një jetë të re, me një mënyrë jetese të re, e cila do të mbetet kartagjenase.

Gjatë rrugës, kushtet e paqes të vitit të kaluar, të propozuara nga Scipio, pësuan ndryshime të lehta. Këto ndryshime u bënë kryesisht nga Senati. Ato ishin si më poshtë:

Dorëzoni gjithçka anije luftarake, duke lënë vetëm dhjetë, dhe të gjithë elefantët.

Të mos kryejë asnjë operacion të ardhshëm ushtarak në Afrikë pa pëlqimin e qeverisë romake.

Paguani 10,000 talenta argjendi gjatë pesëdhjetë viteve.

Kartagjena duhet të bëhet mik dhe aleat i Republikës Romake.

Kështu që në fund qyteti i Kartagjenës u detyrua të pranonte kushtet që Barcidët u betuan se nuk do t'i pranonin kurrë, për t'u bërë mik i romakëve.

Megjithatë, me insistimin e Scipionit, ky qytet i madh ruajti autonominë e tij. Vetë Kartagjenasit nuk pësuan asnjë dëm, ata ruajtën qeverinë e tyre, tokat rurale dhe zonat urbane, të cilat i zotëronin para luftës. Kështu, sipas kushteve të Scipionit, nuk ka pasur ndërhyrje në jetën e popullatës civile. Nuk kishte asnjë kërkesë për ekstradimin e Haniblit.

Romakët kërkuan rreptësisht respektimin e kushteve të mëtejshme të dorëzimit: për ato anije që u lanë në breg afër Kartagjenës dhe u plaçkitën, ishte e nevojshme të paguheshin plotësisht. Dhe Masinisa duhej të merrte pushtetin mbretëror mbi të gjitha tokat numidiane si shpërblim. Sa për dezertorët, sipas ligjit romak, të gjithë qytetarët romakë të dorëzuar u kryqëzuan në kryqe, të gjithë kursivet u vranë, sipas kronikave.

Historiografët thonë se kur Publius Cornelius Scipio u kthye me triumf në Romë vitin e ardhshëm (201 pes), ai kontribuoi në thesar me 123,000 paund argjendi. Gjatë rrugës ai u përshëndet nga turma njerëzish nga fermat. Megjithatë, ky triumf i tij, duket se ishte më shumë popullor sesa zyrtar. Masat në Forum me sa duket mendonin se komandanti i tyre i çuditshëm kishte dështuar të gjunjëzonte vërtet kartagjenasit pas kalvarit të luftës. Partia Klaudiane në Senat ishte xheloze për suksesin e paprecedentë të Scipio. Pak nga miqtë e tij mbijetuan. (Nga udhëheqësit e kohës së luftës, vetëm Varro, heroi i harruar i Kanës, mbijetoi.) Njerëz të rinj u zemëruan që ai kishte ndryshuar me mashtrim kushtet e paqes që ata kishin propozuar. Shumë kishin frikë se adhurimi i njerëzve mund t'i çonte në fronin mbretëror. Në fund, Senati u kënaq duke i dhënë atij titullin e nderit princeps senatus (Qytetari i parë) dhe titullin Africanus (Afrikan).

"Një gjë është e sigurt," tha Livy, "ai u bë gjenerali i parë që mbante emrin e kombit që pushtoi".