Formimi i shtetit osman.

Selxhukidët dhe formimi i shtetit të selxhukëve të mëdhenj.

Turqit në epokën e migrimit të madh të popujve. Kaganatet e hershme turke.

Leksioni 4. Bota turke në rrugën drejt perandorisë.

1. Turqit në epokën e migrimit të madh të popujve. Kaganatet e hershme turke.

Në gjysmën e dytë të mijëvjeçarit të parë pas Krishtit. në stepat euroaziatike dhe rajonet malore Azia Qendrore pozitën mbizotëruese e zinin fiset e turqve. Historia e popujve turq është e njohur kryesisht nga tregimet e fqinjëve të tyre të vendosur. Turqit kishin literaturën e tyre historike në Turkestan vetëm në shekullin e 16-të. Nga të gjitha shtetet turke, vetëm historia e Perandorisë Osmane mund të studiohet nga burimet turke (në gjuhën e vjetër osmane).

Përdorimi fillestar i fjalës "turk" shërbeu si emërtim për një fis të kryesuar nga klani Ashina, d.m.th. ishte një etnonim. Pas formimit të kaganatit turk, fjala "turk" u politizua. Në të njëjtën kohë erdhi në kuptimin e shtetit. Një kuptim më i gjerë iu dha nga fqinjët e kaganatit - bizantinët dhe arabët. Këtë emër ata e shtrinë në popujt nomadë të stepave euroaziatike të varur nga turqit dhe të lidhur me ta. Aktualisht, emri "turk" është një koncept ekskluzivisht gjuhësor, pa marrë parasysh etnografinë apo edhe origjinën.

Klani Ashina është krijuesi i shtetit të parë turk. Ajo u ngrit në Altai në shekullin VI. Këtu u formua një bashkim i gjerë fisnor prej 12 fisesh, i cili mori vetëemrin "Turk". Sipas legjendës së lashtë, ky emër ishte emri lokal i maleve Altai.

Personi i parë historik nga klani Ashin, i cili drejtoi bashkimin, ishte udhëheqësi i turqve Bumyn. Në 551, pas fitores ndaj Rourans (në kufi me Kinën veriore), Bumyn u bë kreu i një shteti shumëfisnor. Ai përfshinte jo vetëm turqit, por edhe fise të tjera nomade që i nënshtroheshin. Emri Türkic Khaganate u fiksua për nirm (Turk el, el midis turqve - një fis dhe një shtet në mesjetë).

Bumyn mori titullin Juan "kagan" (forma e mëvonshme - khan). Ky titull midis popujve nomadë tregonte sundimtarin suprem, nën autoritetin e të cilit ishin sundimtarë të tjerë të një rangu më të ulët. Ky titull barazohej me titullin e perandorit kinez. Këtë titull e mbanin sundimtarët e shumë popujve - hunët, avarët, kazarët, bullgarët.

Khaganati Turk, nën pasardhësit më të afërt të Bumyn, zgjeroi kufijtë e tij nga Oqeani Paqësor në Detin e Zi në një periudhë të shkurtër. Në vitin 576, në periudhën e zgjerimit më të madh territorial, turqit arritën në kufijtë me Bizantin dhe Iranin.

Sipas strukturës së brendshme, kaganati ishte një hierarki e ngurtë fisesh dhe klanesh. Kampionati i përkiste bashkimit 12 fisnor të turqve. I dyti më i rëndësishëm ishte bashkimi fisnor Tokuz-Oghuz i udhëhequr nga ujgurët.



Fuqia supreme i përkiste përfaqësuesve të klanit Kagan Ashina. Kagani personifikonte në një person timonat e udhëheqësit, gjykatësit suprem, kryepriftit. Froni kaloi nga vjetërsia e vëllezërve dhe e nipërve. Secili nga princat e gjakut mori një trashëgimi në kontroll. Ata morën titullin "Shad" (Shah i Persisë së Mesme). Ky është i ashtuquajturi sistem i qeverisjes me shkallë specifike.

Khaganët turq, pasi kishin nënshtruar rajonet e lashta bujqësore, vetë vazhduan të bredhin nëpër stepa. Ata ndërhynë pak në jetën politike, ekonomike dhe kulturore të territoreve të pushtuara. Sundimtarët e tyre vendas u paguanin haraç turqve.

Gjatë viteve 582-603. pati një luftë të brendshme, e cila çoi në shpërbërjen e kaganatit në pjesë ndërluftuese: kaganati turko-lindor në Mongoli; Turkishtja perëndimore në Azinë Qendrore dhe Dzungaria. Historia e tyre nuk zgjati shumë. Deri në fund të shek ata ishin nën sundimin e Perandorisë Kineze Tang.

Për një periudhë të shkurtër kohe, u ngrit Khaganati i dytë Turk (687 - 745), në origjinën e të cilit qëndroi përsëri klani Ashina, duke bashkuar turqit lindorë. U rivendos edhe shteti i turqve perëndimorë me pozitën dominuese të fisit Turgesh. Prandaj emri i kaganatit - Turgesh.

Pas rënies së Kaganatit të Dytë Turk, Khaganati Ujgur me kryeqytetin e tij në qytetin e Orubalyk në lumë u bë një forcë e rëndësishme politike në Azinë Qendrore. Orkhon. Që nga viti 647, klani Yaglakar ishte në krye të shtetit. Ujgurët shpallnin budizëm dhe nestorianizëm. Ata konsideroheshin si armiq të papajtueshëm të Islamit. Në 840, Ujgurët u mundën nga Kirgizët Yenisei.

Një moment historik i rëndësishëm në historinë e shteteve të hershme turke dhe popujve të Azisë Qendrore dhe Qendrore ishte pushtimi i arabëve dhe proceset e islamizimit që ndodhën këtu. Në fillim të shekullit të 8-të Arabët pushtuan të gjithë rajonin e Azisë Qendrore. Duke filluar nga 713 - 714 vjet. arabët u përleshën me turqit në betejat afër Samarkandit. Türgesh Khagan refuzoi t'i nënshtrohej vullnetarisht kalifatit dhe mbështeti luftën e popullit Samarkand kundër pranisë arabe. Si rezultat, arabët në vitet '30. shekulli i 8-të i dha një goditje vendimtare trupave turke dhe Turgesh Khaganate u shpërbë.

Me hyrjen e Azisë Qendrore në Kalifat, kufijtë e brendshëm të pjesshëm u eliminuan dhe kombe të ndryshme të këtij rajoni u bashkuan një gjuhë (arabe) dhe një fe e përbashkët - Islami. Që nga ajo kohë, Azia Qendrore është bërë pjesë organike e botës islame.

2. Selxhukidët dhe formimi i shtetit të selxhukëve të mëdhenj.

Në fund të shekullit X. fiset e turqve që u konvertuan në Islam filluan të luajnë një rol aktiv politik në Azinë Qendrore. Që nga ajo kohë, dinastitë e islamizuara turke - Karakhanidët, Ghaznavidët dhe Seljukidët - filluan të sundojnë në rajon.

Karakhanidët vinin nga maja e fisit Karluk. Ata ishin të lidhur me klanin Ashina. Pas humbjes së Kaganatit Ujgur nga Kirgizët Yenisei, autoriteti suprem midis fiseve turke u kaloi atyre. Në 840 u formua shteti Karakhanid, i cili fillimisht pushtoi territorin e Semirechye dhe Turkestan. Në vitin 960, Karlukët u konvertuan në Islam masivisht. Sipas burimeve, 200 mijë çadra u konvertuan menjëherë në Islam. Shteti Karakhanid ekzistonte deri në fillim të shekullit të 13-të. Rënia e tij u përshpejtua nga goditjet e selxhukëve.

Ghaznavidët janë një dinasti turke sunite që sundoi në Azinë Qendrore nga viti 977 deri në vitin 1186. Themeluesi i shtetit është gulami turk Alp-Tegin. Pasi la shërbimin e samanidëve në Khorasan, ai drejtoi një principatë gjysmë të pavarur në Ghazna (Afganistan). Shteti i Ghaznavidëve arriti fuqinë e tij më të madhe nën Sulltan Mahmud Ghazni (998-1030). Ai zgjeroi ndjeshëm territorin e shtetit të tij, duke bërë udhëtime të suksesshme në Azinë Qendrore dhe Indi. Fushatat e tij luajtën një rol të madh në përhapjen e Islamit Sunit në Indinë veriore. Ai gjithashtu u bë i famshëm për filantropinë e tij të gjerë, duke ofruar mundësi të shumta për shkencëtarët e famshëm për të punuar në gjykatë. Në oborrin e tij punoi enciklopedisti i famshëm Abk Raykhan Biruni (973-1048). Poeti i madh persian Firdousi, autor i poemës epike “Shah-name”. Djali i Mahmudit, Masudi (1031 - 1041) nënvlerësoi rreziqet e Sedjukidëve. Në vitin 1040 ushtria e madhe e Masudit u mund nga selxhukët afër Mervit. Si rezultat, ata humbën Khorasan dhe Khorezm. Nga mesi i shekullit XI. Ghaznavidët humbën të gjitha zotërimet iraniane dhe në 1186, pas një lufte të gjatë për mbijetesë, pas humbjeve të shumta territoriale, shteti Ghaznavid pushoi së ekzistuari.

Në shekujt IX - X. Nomadët Oghuz jetonin në Syr Darya dhe në rajonin e Detit Aral. Kreu i bashkimit fisnor Oguz me titullin turk "yabgu" drejtoi bashkimin e 24 fiseve. Përplasja e Oghuzëve me kulturën e Azisë Qendrore kontribuoi në islamizimin e tyre. Ndër fiset Oguz dalloheshin selxhukët. Ata u emëruan sipas udhëheqësit gjysmë legjendar Selxhuk ibn Tugak.

Historia e ngritjes së selxhukëve është e lidhur me emrat e dy udhëheqësve të famshëm, të cilët tradita i konsideron nipërit e selxhukëve - Chaghril-bek dhe Togrul-bek. Togrul-bek mundi plotësisht Gaznavidët dhe u bë mjeshtër i Horasanit. Pastaj ai bëri udhëtime në Irak, përmbysi dinastinë Buvejhid. Për këtë, ai mori titullin "Sulltan dhe Mbret i Lindjes dhe Perëndimit" nga Kalifi i Bagdadit. Politikën pushtuese e vazhdoi i biri Alp Arslan (1063 - 1072). Në vitin 1071 ai fitoi një fitore të famshme ndaj bizantinëve në Manzikert. Kjo fitore u hapi rrugën selxhukëve për në Azinë e Vogël. Nga fundi i shekullit XI. Selxhukët pushtuan Sirinë, Palestinën dhe në lindje - zotërimet e Karakhanidëve.

Si rezultat i fushatave ushtarake të selxhukëve, u krijua një shtet i madh, që shtrihej nga Amu Darya dhe kufijtë e Indisë deri në Mesdhe. Mbretërimi i sulltanëve të shekujve XI - XII. Është zakon të quhet dinastia e Seljukidëve të Mëdhenj.

Perandoria Selxhuke arriti kulmin e saj gjatë sundimit të Sulltan Malik Shah I (1072-1092). Gjatë mbretërimit të tij, përfundoi palosja e strukturave shtetërore, e filluar nën Togrul-bekun. Ndryshe nga paraardhësit e tij, të cilët mbanin emra turq, Malik Shah mori një emër të përbërë nga arab. Malik dhe Persian. Shah (të dyja fjalët nënkuptojnë mbret). Isfahani u bë kryeqyteti i shtetit. Veziri i tij ishte Nizam al-Mulk (1064 - 1092), autori i traktatit në gjuhën persiane "Siyasat-name" ("Libri i qeverisë"). Në të, kalifati abasid u shpall model i qeverisjes. Për të realizuar këtë ideal, u prezantua një sistem i ri i trajnimit të zyrtarëve dhe teologëve sunitë.

Gjatë sundimit të Malik Shahut, shteti selxhuk ishte relativisht i centralizuar. Sulltani, si kreu i shtetit, ishte pronari suprem i gjithë tokës së perandorisë. Fuqia e tij u trashëgua nga djali i tij. Figura e dytë në shtet është veziri, i cili drejtonte aparatin qendror administrativ dhe departamentet - divanet. Administrata e krahinës ishte e ndarë qartë në ushtarake dhe civile.

U formua një ushtri e përhershme e skllevërve mamluk. Ata u sollën nga Azia Qendrore, u konvertuan në Islam dhe u trajnuan në çështjet ushtarake. Duke u bërë ushtarë profesionistë, ata morën lirinë dhe ndonjëherë patën një karrierë të suksesshme.

Nën selxhukidët, sistemi i iktës, i cili u ngrit edhe nën Abasidët, u përhap gjerësisht. Sulltanët selxhukë lejuan që ikta të trashëgohej. Si rezultat, u shfaqën prona të mëdha tokash që nuk kontrolloheshin nga qeveria qendrore.

Në shtetin e selxhukëve u ruajtën disa elemente të menaxhimit, që datonin që nga parimet fisnore. një). Perandoria konsiderohej si pronë e familjes, kështu që funksionet e menaxhimit mund t'u përkisnin disa vëllezërve në të njëjtën kohë. 2). Instituti i Atabekëve (fjalë për fjalë - baba-kujdestar) ose mentorë dhe edukatorë të princave të rinj. Atabekët kishin një ndikim të madh te princat e rinj, ndonjëherë edhe sundonin për ta.

Në vitin 1092, Nizam al-Mulk u vra, dhe Malik Shah vdiq një muaj më vonë. Vdekja e tij shënoi fillimin e rënies së Perandorisë Selxhuke. Djemtë e Malik Shahut luftuan për pushtet për disa vite. AT fillimi i XII në. Sulltanati Selxhuk më në fund u nda në disa zotërime të pavarura dhe gjysmë të varura: sulltanate të Khorasanit (Selxhukut Lindor), Irakut (Selxhukut Perëndimor) dhe Rumit.

Sulltanatet e Khorasanit dhe Irakut ekzistuan deri në fund të shekullit të 12-të. Sulltanati i Rumit u shkatërrua nga Mongolët. Gjatë shekujve XI - XIII. pati një proces të turqizimit të Azisë së Vogël. Nga shekulli i 11-të deri në shekullin e 12-të nga 200 deri në 300 mijë selxhukë u shpërngulën këtu. Zhvillimi i botës bizantine nga turqit mori forma të ndryshme. Së pari, shpërngulja e grekëve nga trojet e tyre, e cila çoi në shpopullimin e territoreve të provincave të dikurshme bizantine. Së dyti, islamizimi i grekëve. Pushtimet mongole çuan në një valë të re turqizimi. Fiset turke u derdhën në Azinë e Vogël, veçanërisht në Anadoll, nga Turkestani Lindor, Azia Qendrore dhe Irani.

3. Formimi i shtetit osman.

Në gjysmën e dytë të shekullit XIII - gjysmën e parë të shekullit XIV. në territorin e Anadollit Perëndimor dhe Qendror (emri bizantin i Azisë së Vogël, që do të thotë "lindje" në greqisht), u ngritën rreth 20 bejlikë ose emiratë turq.

Më i forti nga emiratet në zhvillim ishte shteti osman në Bitini (në veriperëndim të Azisë së Vogël). Ky emër iu dha shtetit me emrin Osman, paraardhësi i emirit që sundonte atje. Rreth vitit 1300, bejliku osman u çlirua nga nënshtrimi ndaj selxhukëve. Sundimtari i saj Bej Osman (1288 - 1324) filloi të ndiqte një politikë të pavarur.

Gjatë sundimit të Orhanit, djalit të Osmanit (1324-1359), turqit osmanë pushtuan pothuajse të gjitha emiratet myslimane në Azinë e Vogël. Ata u nisën për të pushtuar zotërimet bizantine në Azinë e Vogël. Fillimisht kryeqyteti i shtetit osman ishte qyteti i Brusës. Nga mesi i shekullit XIV. Osmanët shkuan në ngushticat e Detit të Zi, por nuk mundën t'i kapnin. Veprimtarinë e tyre agresive e transferuan në Ballkan, që i përkiste Bizantit.

Osmanët u përballën në Ballkan jo me një shtet të fuqishëm, por me një Bizant të dobët dhe me disa shtete ndërluftuese të Ballkanit. Sulltani turk Murad I (1362 - 1389) pushtoi Trakinë, ku zhvendosi kryeqytetin, duke zgjedhur qytetin e Adrianopojës për të. Bizanti e njohu varësinë e tij vasale nga Sulltani.

Beteja vendimtare që përcaktoi fatin historik të popujve të Ballkanit u zhvillua në vitin 1389 në fushën e Kosovës. Sulltan Bajazidi I Rrufeja (1389 - 1402) mundi serbët, dhe më pas pushtoi mbretërinë bullgare, Vllahinë dhe Maqedoninë. Pasi pushtoi Selanikun, ai shkoi në afrimet e Kostandinopojës. Në vitin 1394, ai bllokoi kryeqytetin bizantin nga toka, gjë që zgjati për 7 vjet të gjatë.

Vendet evropiane u përpoqën të ndalonin pushtimin turk. Në vitin 1396, e udhëhequr nga mbreti hungarez Sigismund, ushtria kryqtare kalorësore i dha ushtrisë turke të Bajazitit një betejë të përgjithshme. Si rezultat, pranë Nikopolit në Danub, kalorësit e shkëlqyer nga Hungaria, Republika Çeke, Gjermania, Franca dhe Polonia pësuan një disfatë dërrmuese.

Kostandinopoja u shpëtua përkohësisht jo nga Perëndimi, por nga Lindja. Trupat e sundimtarit të Azisë Qendrore Timur po përparonin në shtetin e Bajazidit. Më 20 (28) korrik 1402, në Angora (Ankaraja moderne), në Azinë e Vogël, u takuan ushtritë e dy komandantëve të famshëm Timur dhe Bajazid. Rezultati i betejës u vendos nga tradhtia e bejlerëve të Azisë së Vogël dhe llogaritjet e gabuara taktike të Bajazitit. Ushtria e tij pësoi një disfatë dërrmuese dhe Sulltani u kap. Në pamundësi për të duruar poshtërimin, Bajazidi vdiq.

Pas një lufte të gjatë për pushtetin e djemve të Bajazidit, në pushtet erdhi Murati II (1421 - 1451). Ai bëri një përpjekje për të pushtuar Kostandinopojën, e cila në 1422 refuzoi trupat e tij. Muradi e hoqi rrethimin, por perandori bizantin e njohu veten si degë të Sulltanit.

Dy herë pa sukses monarkët e Evropës Perëndimore u përpoqën të mbronin Ballkanin dhe Konstandinopojën. Në vitin 1444, trupat e kombinuara nën komandën e mbretit të Polonisë dhe Hungarisë, Vladislav III Jagiellon, u mundën nga ushtria e Muratit. Në vitin 1448, i njëjti fat e priste komandantin hungarez Janosh Huniadi në fushën e Kosovës.

Konstandinopoja u mor pas një përgatitje të gjatë nga i riu Sulltan Mehmeti II (1451 - 1481), i cili mori pseudonimin "Fatih" - "Pushtuesi" për pushtime të shumta. 29 maj 1453 Kostandinopoja ra. Simboli i fundit i Perandorisë Bizantine ishte Trebizondi, bazileusi i të cilit Davidi Komneni i Madh (1458 - 1461) i përkiste pasardhësve të familjes së lashtë perandorake të Komnenëve. Pas pushtimit të Trebizondit, të gjithë sulltanët, duke filluar nga Mehmedi, përfshinin në titujt e tyre emrin Kaiser-i Rum, d.m.th. "Perandori i Romagna"

Pas marrjes së Kostandinopojës, shteti osman u shndërrua në një fuqi botërore, e cila për një kohë të gjatë luajti rolin më të rëndësishëm gjeopolitik në Lindjen dhe Perëndimin e Euroazisë.

Osmanët nënshtruan plotësisht popujt e Gadishullit Ballkanik nën pushtetin e tyre, në fakt i dëbuan tregtarët evropianë nga rrugët tregtare në Mesdhe dhe ish-udhëheqës Genova dhe Venecia. Genova humbi koloninë e saj më të madhe në Krime (1475). Që nga ajo kohë, Khanati i Krimesë është bërë një vasal i Perandorisë Osmane.

Nga fillimi i shekullit XVI. turqit pushtuan të gjithë Anadollin lindor dhe filluan të kontrollonin rrugët më të rëndësishme tregtare ndërkombëtare. Gjatë mbretërimit të Selimit I (1512 - 1520), Perandoria Osmane fitoi akses në Lindjen Arabe, duke pushtuar Mesopotaminë veriore me qytete të mëdha si Mosuli, Mardini.

Osmanët kontribuan në shkatërrimin e hegjemonisë së botës arabe në Lindjen e Mesme. Në 1516 - 1520. nën udhëheqjen e Selimit I, ata dërrmuan shtetin mamluk të Egjiptit. Si rezultat, Siria dhe Hixhazi me Mekën dhe Medinën iu aneksuan shtetit osman. Në vitin 1516, Selim I mori titullin padishah-i-islam ("Sulltan i Islamit") dhe filloi të përmbushte prerogativat e kalifit, si organizimi i haxhit. Në vitin 1517, Egjipti u bë pjesë e shtetit osman.

Pas fitores mbi Egjiptin Mamluk, armiku i vetëm në Lindje për osmanët ishte pushteti i Safavidëve. Gjatë shekullit të 16-të Sundimtarët osmanë kërkuan të izolonin shtetin safavid duke pushtuar bregun lindor të Detit të Zi dhe një pjesë të territoreve të Kaukazit (Armenia Lindore, Azerbajxhani, Shirvan, Dagestan). Në vitin 1592, osmanët mbyllën Detin e Zi për të gjitha anijet e huaja.

Nga fillimi i shekullit XVI. Perandoria Osmane u përfshi në politikën evropiane. Rivalët e saj kryesorë ishin portugezët dhe spanjollët. Nga ana tjetër, u krijua një aleancë midis Perandorisë Osmane dhe vendeve protestante, si dhe me Francën, e cila luftoi kundër Habsburgëve.

Kërcënimi osman e ndoqi Evropën si nga deti ashtu edhe nga toka: në Detin Mesdhe dhe nga territori i Ballkanit. Pas fitoreve edhe dërrmuese, kur flota osmane u shkatërrua nga Lidhja e Shenjtë në Betejën e Lepantos (1571), turqit pushtuan Tunizinë. Si rezultat i këtyre fushatave, veziri i madh Mehmed Sokolu i tha ambasadorit venecian: “Ti na preve mjekrën në Lepanto, por ne të premë dorën në Tunizi; mjekra do të rritet, krahu kurrë.

Deri në mesin e shekullit XVI. turqit ishin vërtet të rrezikshëm për fqinjët e territoreve të tyre ballkanike: Hungarinë, Çekinë, Austrinë. Ata e rrethuan Vjenën tre herë, por nuk mundën ta mposhtin. Suksesi i tyre i padyshimtë ishte kontrolli i Hungarisë. Më pas, luftërat osmane në Evropën Perëndimore ishin të natyrës lokale dhe nuk ndryshuan harta politike këtij rajoni.

4. Struktura e brendshme dhe struktura shoqërore e Perandorisë Osmane.

Institucionet kryesore socio-politike dhe ekonomike të Perandorisë Osmane u formuan në gjysmën e dytë të shekullit të 15-të, nën udhëheqjen e Mehmetit II (1451-1481) dhe Bajazitit II (1481-1512). Mbretërimi i Sulejman I Kanunit ("Ligjvënësi"), ose Sulejmani i Madhërishëm (1520 - 1566), siç e quanin në Evropë, konsiderohet "epoka e artë" e Perandorisë Osmane. Në këtë kohë, ajo kishte arritur kulmin e fuqisë së saj ushtarake dhe madhësinë maksimale të territorit.

Zakonisht, gjatë jetës së tij, sulltani emëronte pasardhësin e tij, i cili mund të ishte djali i ndonjërës prej grave të sulltanit. Një trashëgimi e tillë e drejtpërdrejtë nga babai te djali vazhdoi në Perandorinë Osmane deri në vitin 1617, kur u bë e mundur transferimi i pushtetit suprem me vjetërsi. Ky rend trashëgimie ishte një kërcënim i vazhdueshëm për jetën e anëtarëve të familjes. Lufta vdekjeprurëse dinastike vazhdoi deri fillimi i XIX në. Kështu, Mehmeti III (1595 - 1603), pasi erdhi në pushtet, ekzekutoi 19 vëllezër të tij dhe urdhëroi që 7 gra shtatzëna të princave osmanë të mbyten në Bosfor.

Në shekullin XVI. në familjen e Sulltanit ishte zakon, sipas zakonit selxhuk, të dërgoheshin në krahinat e largëta djemtë që kishin mbushur moshën 12 vjeç. Këtu organizuan administrimin sipas modelit të kapitalit. Mehmeti III filloi një praktikë tjetër. Ai i mbajti djemtë e tij të izoluar në një dhomë të veçantë në pallat. Këto kushte nuk ishin të favorshme për përgatitjen e sundimtarëve të një perandorie të gjerë.

Haremi luajti një rol të spikatur në oborrin e Sulltanit. Në të mbretëronte sulltanesha. Ajo diskutoi për çështjet e shtetit me Vezirin e Madh dhe Kryemyftiun.

Veziri i madh u emërua nga sulltani. Ai drejtonte punët administrative, financiare dhe ushtarake në emër të Sulltanit. Zyra e Vezirit të Madh quhej Bab-i Ali ("Porta e Madhe"), në frëngjisht La Sublime Porte ("Porta e shkëlqyer"). Diplomatët rusë kanë “Brilliant Porta”.

Sheikh-ul-Islam është kleriku më i lartë mysliman të cilit Sulltani ia besoi autoritetin e tij shpirtëror. Ai kishte të drejtë të lëshonte “fetva”, d.m.th. një përfundim i veçantë për përputhshmërinë e aktit të qeverisë me Kuranin dhe Sheriatin. Këshilli Perandorak, Divan-i Humayun, funksiononte si një organ këshillimor.

Perandoria Osmane kishte Ndarja administrative në ejalet (provinca), të cilat drejtoheshin nga guvernatorët - bejlerbej (nga 1590 - vali). Bejelbeu kishte titullin vezir dhe titullin pasha, prandaj ejaletet shpesh quheshin pashallëk. Guvernatori u emërua nga Stambolli dhe iu dorëzua vezirit të madh. Në çdo krahinë kishte trupa jeniçerësh, komandantët e të cilëve (po) ishin caktuar edhe nga Stambolli.

Njësitë më të vogla administrative quheshin “sanxhakë” në krye me drejtues ushtarakë – sanxhakbej. Nën Muratin III, perandoria përbëhej nga 21 ejalet dhe rreth 2500 sanxhakë. Sanxhakët u ndanë në qarqe (kaza), qarqe - në voloste (nakhije).

Baza e strukturës socio-politike të Perandorisë Osmane ishin bashkësitë vetëqeverisëse (taifa), të cilat u zhvilluan në të gjitha sferat e veprimtarisë profesionale, në qytet dhe në fshat. Shehu ishte në krye të komunitetit. Qytetet nuk kishin as vetëqeverisje dhe as strukturë komunale. Ata u identifikuan të kontrolluara nga qeveria. Kreu aktual i qytetit ishte një kadi, të cilit i vareshin sheikët e korporatave tregtare dhe artizanale. Kadiu rregulloi dhe vendosi standardet e prodhimit dhe shitjes për të gjitha mallrat.

Të gjithë subjektet e Sulltanit ndaheshin në dy kategori: ushtarakë (askeri) - ushtarë profesionistë, klerik mysliman, zyrtarë qeveritarë; dhe i tatueshëm (raya) - fshatarë, zejtarë, tregtarë të të gjitha besimeve. Kategoria e parë ishte e përjashtuar nga taksat. Kategoria e dytë - ata paguanin taksa, sipas traditës arabo-muslimane.

Në të gjitha pjesët e perandorisë nuk kishte robëri. Fshatarët mund të ndryshonin lirisht vendbanimin nëse nuk kishin detyrime të prapambetura. Statusi i grupeve elitare të shoqërisë mbështetej ekskluzivisht nga tradita dhe nuk ishte i sanksionuar në ligj.

Në Perandorinë Osmane shekujt XV - XVI. nuk kishte kombësi dominuese. Shteti dhe shoqëria osmane kishin karakter kozmopolit. Turqit si bashkësi etnike ishin pakicë dhe nuk dalloheshin në asnjë mënyrë nga popujt e tjerë të perandorisë. Gjuha turke si mjet komunikimi ndëretnik ende nuk është zhvilluar. Gjuha arabe ishte Shkrimi i Shenjtë, shkencës dhe gjyqësorit. shërbeu sllave gjuha e folur trupat e gjykatës dhe jeniçerëve. Greqisht flitej nga banorët e Stambollit dhe banorët e ish-qyteteve bizantine.

Elita në pushtet, ushtria, administrata ishin shumëkombëshe. Shumica e vezirëve dhe administratorëve të tjerë vinin nga grekë, sllavë apo shqiptarë. Shtylla kurrizore e ushtrisë osmane përbëhej nga myslimanë sllavishtfolës. Kështu, uniteti i shoqërisë osmane si një sistem integral mbështetej ekskluzivisht nga Islami.

Millet janë autonomi fetare dhe politike të popullsisë heterodokse. Deri në shekullin e 16-të kishte tre milet: rum (ortodoks); Jahudi (çifutë); Ermeni (armenisht-gregorianët etj.). Të gjithë miletët njohën fuqinë supreme të Sulltanit, paguanin një taksë votimi. Në të njëjtën kohë, ata gëzonin lirinë e plotë të adhurimit dhe pavarësinë në zgjidhjen e çështjeve të tyre të përbashkëta. Millet-bashi ishte në krye të miletit.Ai u miratua nga sulltani dhe ishte anëtar i këshillit perandorak.

Megjithatë, në fakt, nënshtetasit jomuslimanë të Sulltanit nuk kishin të drejta të plota. Ata paguanin më shumë taksa, nuk u morën shërbim ushtarak dhe nuk mbante poste administrative dhe provat e tyre nuk u morën parasysh në gjykatë.

Sistemi i timarit u zhvillua në kushtet e një forme të veçantë të zotërimit të tokës, sipas së cilës të gjitha burimet tokësore dhe ujore konsideroheshin pronë e "Umetit", d.m.th., të gjithë muslimanëve. Kishte shumë pak pronë private apo “mulk”. Lloji kryesor i pronësisë së tokës ishte shteti.

Nëpunësit civilë, ushtarakët morën timare – prona tokash të patjetërsueshme, fillimisht me të drejtë trashëgimi. Nuk është ankuar vetë toka, por e drejta e një pjese të të ardhurave prej saj.

Timarët ndryshonin për nga të ardhurat. Një herë në çdo 30-40 vjet, në perandori bëhej një regjistrim i të gjithë pronarëve të tokave. Ky regjistrim përpiloi një kadastër (defter) për çdo sanxhak. Defter dhe kanun-emër fiksonin në mënyrë rigoroze norma tatimore, mbi të cilat ndalohej të merreshin pagesa nga fshatarët.

Në shekullin XVI. shpërndarja e timareve fitoi një rend rreptësisht të centralizuar. Mbi bazën e shpërndarjes së timareve mbaheshin luftëtarët sipahi. Nga fundi i shekullit XV. kjo ushtri filloi të dëbohej nga luftëtarët e një shteti skllav (kapykulu), të cilët mbaheshin me shpenzime publike. Luftëtarët - skllevër rekrutoheshin në rajonet sllave në moshën 9-14 vjeç. Ata u konvertuan në Islam dhe u përgatitën posaçërisht për shërbimin ushtarak dhe civil. Këmbësoria e tillë në ushtrinë osmane quhej jeniçerë (nga turqishtja Yeni Cheri - "ushtri e re"). Ata jetonin sipas statutit të urdhrit të dervishëve bektashi. Me kalimin e kohës, ata u bënë një korporatë e mbyllur ushtarake - rojet e Sulltanit.

Letërsia

Vasiliev L.S. Historia e feve të Lindjes: botimi i 7-të. korrekte dhe shtesë - M., 2004.

Gasparyan Yu.A., Oreshkova S.F., Petrosyan Yu.A. Ese mbi historinë e Turqisë. - M., 1983.

Eremeev D.E. Në udhëkryqin e Azisë dhe Evropës: Ese mbi Turqinë dhe turqit. – M.: Nauka, 1980.

Konovalova I.G. Lindja mesjetare: tekst shkollor. manual për universitetet / RAS, GUGN, Qendra Shkencore dhe Arsimore për Histori. – M.: AST: Astrel, 2008.

Pamuk E. Stambolli është një qytet kujtimesh. - M .: Shtëpia botuese e Olga Morozova, 2006.

Smirnov V.E. Institucionet mamluk si element i strukturës ushtarako-administrative dhe politike të Egjiptit osman//Odiseu. - M., 2004.

Perandoria Osmane. Shkurtimisht për kryesoren

Perandoria Osmane u formua në vitin 1299, kur Osman I Gazi, i cili hyri në histori si sulltani i parë i Perandorisë Osmane, shpalli pavarësinë e vendit të tij të vogël nga selxhukët dhe mori titullin Sulltan (edhe pse disa historianë besojnë se për hera e parë që vetëm nipi i tij filloi të mbante zyrtarisht një titull të tillë - Murad I).

Së shpejti ai arriti të pushtojë të gjithë pjesën perëndimore të Azisë së Vogël.

Osmani I lindi në vitin 1258 në provincën bizantine të Bitinisë. Vdiq me vdekje natyrale në qytetin e Bursës në vitin 1326.

Pas kësaj pushteti i kaloi djalit të tij, i njohur si Orhan I Gazi. Nën atë, një fis i vogël turk më në fund u shndërrua në një shtet të fortë me një ushtri të fortë.

Katër kryeqytetet e osmanëve

Gjatë gjithë historisë së gjatë të ekzistencës së saj, Perandoria Osmane ka ndryshuar katër kryeqytete:

Següt (kryeqyteti i parë i osmanëve), 1299–1329;

Bursa (ish kalaja bizantine e Brusit), 1329–1365;

Edirne (ish-qyteti i Adrianopojës), 1365–1453;

Kostandinopoja (tani qyteti i Stambollit), 1453–1922.

Ndonjëherë qyteti i Bursës quhet kryeqyteti i parë i osmanëve, i cili konsiderohet i gabuar.

Turqit osmanë, pasardhës të kajave

Historianët thonë: në 1219, hordhitë mongole të Genghis Khan sulmuan Azinë Qendrore, dhe më pas, duke shpëtuar jetën e tyre, duke lënë gjërat e tyre dhe kafshët shtëpiake, të gjithë ata që jetonin në territorin e shtetit Kara-Khidan nxituan në jugperëndim. Midis tyre ishte një fis i vogël turk Kayi. Një vit më vonë, ajo arriti në kufirin e Sulltanatit Kony, i cili deri në atë kohë zinte qendrën dhe lindjen e Azisë së Vogël. Selxhukët që banonin në këto troje, si Kaj, ishin turq dhe besonin në Allahun, kështu që sulltani i tyre e konsideroi të arsyeshme t'u ndante refugjatëve një ndarje të vogël kufitare-bejlik afër qytetit të Bursës, 25 km nga bregu i detit. Marmara. Askush nuk mund ta imagjinonte se kjo ngastër e vogël toke do të ishte një trampolinë nga ku do të pushtoheshin tokat nga Polonia në Tunizi. Kështu do të lindë perandoria osmane (osmane, turke), e populluar nga turqit osmanë, siç quhen pasardhësit e kajave.

Sa më shumë të përhapej fuqia e sulltanëve turq gjatë 400 viteve të ardhshme, aq më luksoze bëhej oborri i tyre, ku floriri dhe argjendi rridhnin nga i gjithë Mesdheu. Ata ishin prirje dhe modele në sytë e sundimtarëve të gjithë botës islame.

Beteja e Nikopolit në vitin 1396 konsiderohet si kryqëzata e fundit e madhe e Mesjetës, e cila nuk mundi të ndalonte përparimin e turqve osmanë në Evropë.

Shtatë periudhat e Perandorisë

Historianët e ndajnë ekzistencën e Perandorisë Osmane në shtatë periudha kryesore:

Formimi i Perandorisë Osmane (1299-1402) - periudha e mbretërimit të katër sulltanëve të parë të perandorisë: Osmanit, Orhanit, Muradit dhe Bajazidit.

Interregnum osman (1402–1413) është një periudhë njëmbëdhjetëvjeçare që filloi në vitin 1402 pas disfatës së osmanëve në Betejën e Angorës dhe tragjedisë së Sulltan Bajazitit I dhe gruas së tij në robëri në Tamerlan. Gjatë kësaj periudhe, midis djemve të Bajazidit pati një luftë për pushtet, nga e cila djali më i vogël Mehmed I Çelebi doli fitimtar vetëm në vitin 1413.

Ngritja e Perandorisë Osmane (1413-1453) - periudha e mbretërimit të Sulltan Mehmetit I, si dhe djalit të tij Murad II dhe nipit Mehmed II, përfundoi me pushtimin e Kostandinopojës dhe shkatërrimin e Perandorisë Bizantine nga Mehmeti II, me nofkën "Fatih" (Pushtues).

Rritja e Perandorisë Osmane (1453-1683) - periudha e zgjerimit kryesor të kufijve të Perandorisë Osmane. Ai vazhdoi nën sundimin e Mehmedit II, Sulejmanit I dhe djalit të tij Selimit II dhe përfundoi me humbjen e osmanëve në Beteja e Vjenës gjatë sundimit të Mehmedit IV (djali i Ibrahimit I të çmendurit).

Stagnimi i Perandorisë Osmane (1683-1827) - një periudhë që zgjati 144 vjet, e cila filloi pas fitores së të krishterëve në Betejën e Vjenës, i dha fund përgjithmonë aspiratave pushtuese të Perandorisë Osmane në tokat evropiane.

Rënia e Perandorisë Osmane (1828-1908) është një periudhë e karakterizuar nga humbja e një numri të madh territoresh të shtetit osman.

Rënia e Perandorisë Osmane (1908–1922) është periudha e mbretërimit të dy sulltanëve të fundit të shtetit osman, vëllezërve Mehmeti V dhe Mehmeti VI, e cila filloi pas ndryshimit të formës së qeverisjes së shtetit në një kushtetuese. monarkisë, dhe vazhdoi deri në ndërprerjen e plotë të ekzistencës së Perandorisë Osmane (periudha përfshin pjesëmarrjen e osmanëve në Luftën e Parë Botërore).

Arsyeja kryesore dhe më e rëndë e rënies së Perandorisë Osmane, historianët e quajnë disfatën në Luftën e Parë Botërore, të shkaktuar nga burimet superiore njerëzore dhe ekonomike të vendeve të Antantës.

1 Nëntori 1922 quhet dita kur pushoi së ekzistuari Perandoria Osmane, kur Asambleja e Madhe Kombëtare Turke miratoi një ligj për ndarjen e Sulltanatit nga Kalifati (atëherë Sulltanati u shfuqizua). Më 17 nëntor, Mehmed VI Vahideddin, monarku i fundit osman, i 36-ti me radhë, u largua nga Stambolli me një luftanije britanike, luftanijen Malaya.

Më 24 korrik 1923 u nënshkrua Traktati i Lozanës, i cili njohu pavarësinë e Turqisë. Më 29 tetor 1923, Turqia u shpall republikë dhe Mustafa Kemal, i njohur më vonë si Ataturk, u zgjodh president i saj i parë.

Përfaqësuesi i fundit i dinastisë sulltanore turke të osmanëve

Ertogrul Osman - nipi i Sulltan Abdul-Hamidit II

“Ka vdekur përfaqësuesi i fundit i dinastisë osmane, Ertogrul Osman.

Osmani e kaloi pjesën më të madhe të jetës në Nju Jork. Ertogrul Osmani, i cili do të ishte bërë Sulltan i Perandorisë Osmane nëse Turqia nuk do të ishte bërë republikë në vitet 1920, ka vdekur në Stamboll në moshën 97-vjeçare.

Ai ishte nipi i fundit i mbijetuar i Sulltan Abdul-Hamidit II dhe titulli i tij zyrtar, po të bëhej sundimtar, do të ishte Lartësia e Tij Perandorake Princi Shahzade Ertogrul Osman Efendi.

Ai lindi në Stamboll në vitin 1912, por pjesën më të madhe të jetës e jetoi me modesti në Nju Jork.

12-vjeçari Ertogrul Osman ishte duke studiuar në Vjenë kur mësoi se familja e tij ishte dëbuar nga vendi nga Mustafa Kemal Ataturku, i cili themeloi Republikën moderne të Turqisë në rrënojat e perandorisë së vjetër.

Osmani përfundimisht u vendos në Nju Jork, ku jetoi për më shumë se 60 vjet në një apartament mbi një restorant.

Osmani do të ishte bërë Sulltan nëse Ataturku nuk do të kishte themeluar Republikën e Turqisë. Osmani gjithmonë ka pohuar se nuk ka ambicie politike. Ai u kthye në Turqi në fillim të viteve 1990 me ftesë të qeverisë turke.

Gjatë një vizite në atdheun e tij, ai shkoi në pallatin Dolmobakhce afër Bosforit, i cili ishte rezidenca kryesore e sulltanëve turq dhe në të cilin luajti si fëmijë.

Sipas kolumnistit të BBC-së, Roger Hardy, Ertogrul Osmani ishte shumë modest dhe, për të mos tërhequr vëmendjen ndaj vetes, iu bashkua një grupi turistësh për të hyrë në pallat.

Gruaja e Ertogrul Osmanit është e afërme e mbretit të fundit të Afganistanit.”

Tughra si shenjë personale e sundimtarit

Tugra (togra) është shenja personale e sundimtarit (sulltanit, kalifit, khanit), që përmban emrin dhe titullin e tij. Që nga koha e ulubeut Orkhan I, i cili aplikoi një gjurmë të një palme të zhytur në bojë në dokumente, u bë zakon që të rrethohej nënshkrimi i Sulltanit me imazhin e titullit të tij dhe titullin e babait të tij, duke bashkuar të gjitha fjalët në një stil i veçantë kaligrafik - fitohet një ngjashmëri e largët me një pëllëmbë. Tughra është hartuar në formën e një shkrimi arab të dekoruar në mënyrë dekorative (teksti mund të mos jetë në arabisht, por edhe në persisht, turqisht etj.).

Tughra vendoset në të gjitha dokumentet shtetërore, ndonjëherë në monedha dhe porta të xhamisë.

Për falsifikimin e tugrës në Perandorinë Osmane, duhej dënimi me vdekje.

Në dhomat e zotit: pretendues, por me shije

Udhëtari Theophile Gautier shkroi për dhomat e zotit të Perandorisë Osmane: "Dhomat e Sulltanit janë të dekoruara në stilin e Louis XIV, paksa të modifikuara në një mënyrë orientale: këtu mund të ndjehet dëshira për të rikrijuar shkëlqimin e Versajës. . Dyert, veshjet e dritareve, arkitrarët janë prej sofër, kedri ose palisandër masiv me gdhendje të hollësishme dhe pajisje të shtrenjta hekuri të mbështjellë me copëza ari. Një panoramë më e mrekullueshme hapet nga dritaret - asnjë monark i vetëm i botës nuk ka të barabartë para pallatit të saj.

Tughra Sulejmani i Madhërishëm

Pra, jo vetëm monarkët evropianë ishin të dashur për stilin e fqinjëve të tyre (të themi, stili oriental, kur rregullonin boudorë si një kthinë pseudoturke ose rregullonin topa orientale), por sulltanët osmanë gjithashtu admironin stilin e fqinjëve të tyre evropianë.

“Luanët e Islamit” – jeniçerët

Jeniçerët (turqisht yeni?eri (yenicheri) - luftëtar i ri) - këmbësoria e rregullt e Perandorisë Osmane në vitet 1365-1826. Jeniçerët, së bashku me sipahijtë dhe akynxhit (kalorësit), përbënin bazën e ushtrisë në Perandorinë Osmane. Ata ishin pjesë e regjimenteve capykula (roja personale e Sulltanit, e cila përbëhej nga skllevër dhe të burgosur). Trupat jeniçerë kryenin edhe funksione policore dhe ndëshkuese në shtet.

Këmbësoria jeniçere u krijua nga Sulltan Murati I në 1365 nga të rinjtë e krishterë të moshës 12-16 vjeç. Në thelb, në ushtri u regjistruan armenët, shqiptarët, boshnjakët, bullgarët, grekët, gjeorgjianët, serbët, të cilët më vonë u edukuan në traditat islame. Fëmijët e rekrutuar në Rumeli jepeshin për t'u rritur nga familjet turke në Anadoll dhe anasjelltas.

Rekrutimi i fëmijëve në jeniçerët ( devshirme- taksa e gjakut) ishte një nga detyrat e popullsisë së krishterë të perandorisë, pasi lejoi autoritetet të krijonin një kundërpeshë ndaj ushtrisë feudale turke (sipah).

Jeniçerët konsideroheshin skllevër të Sulltanit, jetonin në manastire-baraka, fillimisht u ndaluan të martoheshin (deri në vitin 1566) dhe të bënin punët e shtëpisë. Pasuria e jeniçerit të vdekur ose të vdekur u bë pronë e regjimentit. Përveç artit ushtarak, jeniçerët studionin kaligrafi, drejtësi, teologji, letërsi dhe gjuhë. Jeniçerët e plagosur apo të vjetër merrnin pension. Shumë prej tyre kanë vazhduar karrierën civile.

Në vitin 1683, jeniçerët filluan të rekrutoheshin edhe nga myslimanët.

Dihet se Polonia kopjoi sistemin e ushtrisë turke. Në ushtrinë e Komonuelthit, sipas modelit turk, vullnetarët formuan njësitë e tyre jeniçere. Mbreti August II krijoi gardën e tij personale të jeniçerëve.

Armatimi dhe uniforma e jeniçerëve të krishterë kopjuan plotësisht mostrat turke, duke përfshirë edhe daullet ushtarake të modelit turk, ndërsa ndryshonin në ngjyra.

Jeniçerët e Perandorisë Osmane kishin një sërë privilegjesh, që nga shekulli i 16-të. mori të drejtën për t'u martuar, për t'u marrë me tregti dhe zeje në kohën e lirë nga shërbimi. Jeniçerët merrnin rroga nga sulltanët, dhurata dhe komandantët e tyre u ngritën në postet më të larta ushtarake dhe administrative të perandorisë. Garnizonet e jeniçerëve ndodheshin jo vetëm në Stamboll, por edhe në të gjitha qytetet kryesore të Perandorisë Turke. Nga shekulli i 16-të shërbimi i tyre bëhet i trashëgueshëm dhe shndërrohen në një kastë ushtarake të mbyllur. Duke qenë roje e sulltanit, jeniçerët u bënë forcë politike dhe shpesh ndërhynin në intriga politike, duke rrëzuar sulltanë të panevojshëm dhe duke vendosur në fron sulltanët që u duheshin.

Jeniçerët jetonin në lagje të veçanta, shpesh rebeloheshin, organizonin trazira dhe zjarre, përmbysnin dhe madje vranë sulltanët. Ndikimi i tyre mori përmasa aq të rrezikshme sa që në vitin 1826 Sulltan Mahmudi II mundi dhe shkatërroi plotësisht jeniçerët.

Jeniçerët e Perandorisë Osmane

Jeniçerët njiheshin si luftëtarë të guximshëm që iu vërsulën armikut pa kursyer jetën. Ishte sulmi i tyre ai që vendosi shpesh fatin e betejës. Nuk është çudi që ata u quajtën figurativisht "luanët e Islamit".

A përdorën Kozakët fjalë fyese në letër sulltan turk?

Letra e Kozakëve drejtuar Sulltanit Turk është një përgjigje fyese e Kozakëve Zaporozhianë, e shkruar ndaj Sulltanit Osman (ndoshta Mehmeti IV) si përgjigje ndaj ultimatumit të tij: ndaloni së sulmuari Portën e Lartë dhe dorëzohuni. Ekziston një legjendë që, para se të dërgonte trupa në Zaporizhian Sich, Sulltani u dërgoi një kërkesë Kozakëve që t'i nënshtroheshin atij si sundimtar i të gjithë botës dhe mëkëmbës i Zotit në tokë. Kozakët gjoja iu përgjigjën kësaj letre me letrën e tyre, pa u turpëruar në shprehje, duke mohuar çdo trimëri të Sulltanit dhe duke tallur mizorisht arrogancën e "kalorësit të pathyeshëm".

Sipas legjendës, letra u shkrua në shekullin e 17-të, kur tradita e letrave të tilla u zhvillua në mesin e Kozakëve Zaporozhye dhe në Ukrainë. Letra origjinale nuk është ruajtur, por dihen disa versione të tekstit të kësaj letre, disa prej të cilave janë të mbushura me fjalë të turpshme.

Burimet historike citojnë tekstin e mëposhtëm të një letre të Sulltanit turk drejtuar Kozakëve.

"Propozimi i Mehmetit IV:

Unë, sulltani dhe sundimtari i Portës së Lartë, i biri i Ibrahimit I, vëllai i Diellit dhe i Hënës, nipi dhe mëkëmbësi i Zotit në tokë, sundimtari i mbretërive të Maqedonisë, Babilonisë, Jeruzalemit, i Madh dhe i Vogël. Egjipt, mbret mbi mbretërit, sundimtar mbi sundimtarët, një kalorës i pakrahasueshëm, asnjë luftëtar fitimtar, pronar i pemës së jetës, roje i pamëshirshëm i varrit të Jezu Krishtit, kujdestar i vetë Zotit, shpresë dhe ngushëllues i muslimanëve, frikësues dhe mbrojtës i madh e të krishterëve, ju urdhëroj, kozakë Zaporozhye, të më dorëzoheni vullnetarisht dhe pa asnjë rezistencë dhe mos më shqetësoni me sulmet tuaja.

Sulltan turk Mehmed IV.

Versioni më i famshëm i përgjigjes së Kozakëve ndaj Mohamedit IV, i përkthyer në Rusisht, është si më poshtë:

“Kozakët Zaporozhye Sulltanit Turk!

Ti, Sulltan, djall turk dhe djall i mallkuar vëlla dhe shok, sekretar i vetë Luciferit. Çfarë kalorësi dreqin je kur nuk mund të vrasësh një iriq me bythë të zhveshur. Djalli vjell dhe ushtria juaj gllabëron. Nuk do, o bir kurve, të kesh djem të krishterë nën vete, ne nuk kemi frikë nga trupat e tua, ne do të luftojmë me ty me tokë e ujë, përhap ... nënën tënde.

Ju jeni një kuzhinier babilonas, një karrocier maqedonas, një prodhues birre nga Jeruzalemi, një dhi aleksandrian, një bar derrash e Egjiptit të Madh dhe të Vogël, një hajdut armen, një sagaydak tatar, një xhelat i Kamenets, një budalla i gjithë botës dhe iluminizmit, nipi i asp vetë dhe x tonë ... grep. Ti je surrat derri, gomar pele, qen kasapi, balli i papagëzuar, dreqi...

Kështu ju përgjigjën Kozakët, i shkretë. Ju nuk do t'i ushqeni as derrat e të krishterëve. E përfundojmë me këtë, sepse nuk dimë datën dhe nuk kemi kalendar, një muaj në qiell, një vit në një libër, dhe dita jonë është e njëjtë me tënden, për këtë, na puth në bythë!

Nënshkruar: Kosh ataman Ivan Sirko me të gjithë kampin Zaporizhia.

Kjo letër, e mbushur me blasfemi, citohet nga enciklopedia e njohur Wikipedia.

Kozakët i shkruajnë një letër Sulltanit turk. Artisti Ilya Repin

Atmosfera dhe disponimi midis Kozakëve që kompozojnë tekstin e përgjigjes përshkruhet në pikturën e famshme të Ilya Repin "Kozakët" (më shpesh quhet: "Kozakët i shkruajnë një letër Sulltanit turk").

Interesante, në Krasnodar në kryqëzimin e rrugëve Gorky dhe Krasnaya në 2008, u ngrit një monument "Kozakët i shkruajnë një letër Sulltanit Turk" (skulptori Valery Pchelin).

Nga libri Arti i drejtimit të një makine [me ilustrime] autor Tribal Zdenek

I. Shkurtimisht për makinën Një shofer i mirë e drejton makinën pothuajse automatikisht. Ai reagon ndaj stimujve pamor dhe dëgjimor me veprimet e duhura, në pjesën më të madhe të pavetëdijshëm për shkaqet e tyre. Nëse papritmas dikush del nga rruga anësore, shoferi ngadalëson shpejtësinë

Nga libri Shkolla e ekselencës letrare. Nga koncepti në botim: tregime të shkurtra, novela, artikuj, jofiction, skenarë, media të reja nga Wolf Jurgen

Asnjëherë mos i harro gjërat thelbësore Unë sinqerisht besoj se mund të fitosh mjaftueshëm para përmes shkrimit tënd, por më duhet t'ju paralajmëroj se mund të ndodhë që disa vite të jetës suaj të jenë shumë të vështira. Në një moment edhe ju do të mendoni

Nga libri Sudak. Udhëtimi në vendet historike autor Timirgazin Alexey Dagitovich

Nga libri Enciklopedia e Islamit autor Khannikov Alexander Alexandrovich

Nga libri Big Enciklopedia Sovjetike(PO) autor TSB

Nga libri Enciklopedia e Madhe Sovjetike (OS) e autorit TSB

Nga libri Makina e Luftës: Një Udhëzues për Vetëmbrojtje - 3 autor Taras Anatoli Efimoviç

RRETH AUTORIT Anatoli Efimovich Taras lindi në vitin 1944, në familjen e një oficeri të rregullt të inteligjencës ushtarake sovjetike. Në vitet 1963-66. shërbeu në një batalion të veçantë zbulimi dhe sabotimi të ushtrisë së 7-të të tankeve. Në vitet 1967-75. mori pjesë në 11 operacione të kryera

Nga libri Fjalor Enciklopedik i fjalëve dhe shprehjeve me krahë autor Serov Vadim Vasilievich

Këngë të vjetra për gjënë kryesore Emri i filmit televiziv muzikor (me regji nga Dmitry Fix), i shfaqur natën e 1 janarit 1996 në kanalin e parë të TV rus. Autorët e projektit janë Leonid Gennadyevich Parfenov (l. 1960) dhe Konstantin Lvovich Ernst (l. 1961). Ndoshta kënga ishte burimi kryesor

autor

DRIBLING TË NDRYSHME NË PËRDORIM SHKURTËR Me një pickim të ngadaltë, peshkatarët mjeshtër me përvojë shpesh përdorin të ashtuquajturën driblim, kur karremi dridhet imët për 5-10 sekonda. afër fundit, duke tërhequr peshqit që janë disa metra nga vrima. Kafshoni zakonisht

Nga libri Four Seasons of the Angler [Sekretet e peshkimit të suksesshëm në çdo kohë të vitit] autor Kazantsev Vladimir Afanasyevich

TË NDRYSHME NË NJË VËSHTRIM SHUMËT E TROFTËS Ashtu si çdo hobi tjetër, nuk ka kufi se si mund të përmirësoni aftësitë tuaja në peshkim. Një nga komponentët e suksesit në këtë rast është përdorimi i karremave moderne, të zhvilluara duke marrë parasysh arritjet më të fundit të shkencës. Shumë peshkim

Nga libri Four Seasons of the Angler [Sekretet e peshkimit të suksesshëm në çdo kohë të vitit] autor Kazantsev Vladimir Afanasyevich

SHKURTËSisht RRETH TË NDRYSHMEVE NË BREYS NË UJËR Shumë peshq grabitqarë dhe jo grabitqarë preferojnë të sigurojnë jetesën e tyre në lloje të ndryshme vetullash nënujore. Prandaj, për të arritur rezultate të mira në peshkim, duhet të studioni me kujdes këto vende.Ndonjëherë disa lloje grabitqarësh

Nga libri Four Seasons of the Angler [Sekretet e peshkimit të suksesshëm në çdo kohë të vitit] autor Kazantsev Vladimir Afanasyevich

SHKURTËZIM PËR karremat e NDRYSHME Cili është sekreti i kapshmërisë së joshjeve lëkundëse të bëra nga dy pllaka metalesh të ndryshme?Këto karrem zakonisht quhen bimetalike. E veçanta e tyre qëndron në faktin se përbërësit heterogjenë të rrotulluesit në këtë

Nga libri Një fjalor konciz i termave alkoolikë autor Pogarsky Mikhail Valentinovich

Nga libri Si të bëhesh shkrimtar ... në kohën tonë autor Nikitin Yuri

Shkurtimisht... Pascal tha dikur: vetëm kur mbarojmë një punë të planifikuar, e kuptojmë veten me atë që duhet ta kishim nisur. Epo, për një autor profesionist, ky është vetëm një justifikim për t'u kthyer prapa dhe për të rishkruar atë që ishte planifikuar, sepse ai është një profesionist, por për një fillestar, kjo është një shtysë për frikacakë dhe

autor Rozanov Vasily Vasilievich

Për familjen e papërlyer dhe gjendjen e saj kryesore

Nga libri Çështja familjare në Rusi. Vëllimi I autor Rozanov Vasily Vasilievich

MBI FAMILJEN E PAPOLLO DHE GJENDJA KRYESORE E SAJ

(1656–1703)

Formimi i Perandorisë Osmane- periudha që filloi me rënien e Sulltanatit të Konias rreth vitit 1307 deri në rënien e Kostandinopojës më 29 maj 1453.

Ngritja e shtetit osman lidhet me rënien e Perandorisë Bizantine, e cila solli një ndryshim në pushtet nga një shoqëri ekskluzive e krishterë evropiane në një ndikim islamik. Fillimi i kësaj periudhe u karakterizua nga Luftërat Bizantine-Osmane, të cilat zgjatën për një shekull e gjysmë. Gjatë kësaj kohe, Perandoria Osmane fitoi kontrollin e Anadollit dhe Gadishullit Ballkanik.

Menjëherë pas krijimit të bejlikëve të Anadollit, disa principata turke u bashkuan me osmanët kundër Bizantit.

Gjatë shekullit të ardhshëm, selxhukët pushtuan territoret e fqinjëve të tyre më të dobët dhe në vitin 1176 sulltani konian Kılıç-Arslan II mundi plotësisht ushtrinë e perandorit bizantin Manuel I Komnenos në Betejën e Miriokefalit, pas së cilës selxhukët filluan të lëvizin drejt brigjet.

Në gjysmën e parë të shekullit të 13-të, mongolët sulmuan selxhukët nga lindja. Pas betejës së Köse-dag në 1243, sulltani Konian u bë vasal i Khanit Mongol, dhe më vonë i Ilkhanëve - Hulaguidëve të Iranit. Djemtë e sulltanit të fundit të pavarur, Kay-Khosrow II, filluan të kundërshtojnë trashëgiminë e tyre me mbështetjen e fraksioneve të ndryshme turke dhe mongole, si rezultat i të cilave Azia e Vogël u shndërrua në një konglomerat bejlikësh rivalë. Një prej tyre ishte bejliku osman.

Mbretërimi i Osman I Gazit

Të dhënat e para për osmanët datojnë në fillim të shekullit të 14-të. Sipas burimeve bizantine, në vitin 1301 ndodhi përplasja e parë ushtarake midis ushtrisë së Bizantit dhe ushtrisë së udhëhequr nga udhëheqësi. Osman I.

Pas kësaj fitoreje, osmanët u bënë të pamundur të injoroheshin. Perandori bizantin Andronicus II Palaiologos, duke kërkuar të krijonte një aleancë të besueshme kundër kërcënimit në rritje, i ofroi një nga princeshat e shtëpisë së tij si grua zotëriut nominal të Osmanit, Ilkhanid Ghazan Khan, dhe më pas, pas vdekjes së Ghazanit, vëlla. Megjithatë, ndihma e pritur në njerëz dhe armë nuk erdhi kurrë, dhe në 1303-1304 Androniku punësoi aventurierë kryqtarë spanjollë nga "Kompania Katalane" për të mbrojtur zotërimet e tij nga përparimi i mëtejshëm turk. Ashtu si shumica e njësive mercenare, katalanasit vepruan vetë, duke u bërë thirrje luftëtarëve turq (edhe pse jo domosdoshmërisht osmanë) që t'u bashkoheshin atyre në anën evropiane të Dardaneleve. Vetëm një aleancë mes Bizantit dhe mbretërisë serbe e pengoi ofensivën turko-katalane.

Osmani I, me sa duket, vdiq në 1323-1324, duke u lënë trashëgimtarëve të tij një territor të rëndësishëm në veriperëndim të Azisë së Vogël.

Mbretërimi i Orhanit I

Në vitin 1350, filloi një luftë tjetër veneciane-gjenoeze, subjekt i së cilës ishte kontrolli i tregtisë fitimprurëse në Detin e Zi. Orhan I mori anën e Gjenovës, duke furnizuar me ushqime flotën e saj dhe koloninë tregtare në Galata dhe në vitin 1352 ai lidhi një marrëveshje me aleatët e tij. Gjithashtu, trupat e tij ndihmuan gjenovezët kur Galata u sulmua nga trupat veneciane dhe bizantine.

Kryengritja e jeniçerëve dhe paraqitja e Gjergj Kastriotit Skënderbeut në Shqipëri e detyruan Muratin të kthehej në fronin turk në vitin 1446. Shumë shpejt turqit pushtuan Morenë dhe nisën një ofensivë në Shqipëri. Në tetor të vitit 1448 u zhvillua Beteja e Kosovës, në të cilën një ushtri osmane prej 50.000 trupash iu kundërvu kryqtarëve nën komandën e Huniadit. Një betejë e ashpër treditore përfundoi me fitoren e plotë të Muratit dhe vendosi fatin e popujve ballkanikë - për disa shekuj ata ishin nën sundimin e turqve. Më 1449 dhe 1450, Murati bëri dy fushata kundër Shqipërisë, të cilat nuk sollën sukses të konsiderueshëm.

Mbretërimi i Mehmetit II: Pushtimi i Kostandinopojës

Pas vdekjes së babait të tij në 1451 Mehmeti II vrau vëllanë e tij të vetëm që kishte mbijetuar dhe filloi forcimin e kufijve: zgjati kontratën e të atit me despotin serb Georgy Brankovich, lidhi një marrëveshje trevjeçare me Janosh Hunyadi, konfirmoi marrëveshjen me Venedikun e vitit 1446, bëri fushatë kundër Karamanit, duke penguar emirin e këtij të fundit. nga mbështetja e pretenduesve për pushtet mbi territoret në Azinë e Vogël, të cilat jo shumë kohë më parë u bënë pjesë e shtetit osman.

Në 1451-1452, Mehmeti II ndërtoi kështjellën Bogaz-kesen në vendin më të ngushtë të Bosforit në bregun evropian. Sapo përfundoi ndërtimi i kalasë, Sulltani u kthye në Edrene për të mbikëqyrur përgatitjet përfundimtare për rrethimin dhe më pas marshoi në Kostandinopojë me 160.000 trupa. Më 5 prill qyteti u rrethua dhe më 29 maj 1453 ra. Kostandinopoja u bë kryeqyteti i ri, duke shënuar një fazë të re në historinë e Perandorisë Osmane.

Letërsia

  • Caroline Finkel Historia e Perandorisë Osmane. Vizioni i Osmanit" - Moskë: "Shtëpia Botuese AST", 2010.

Përmbajtja e artikullit

PERANDORIA OTOMANE (OTOMANE). Kjo perandori u krijua nga fiset turke në Anadoll dhe ekzistonte që nga rënia e Perandorisë Bizantine në shekullin e 14-të. deri në formimin e Republikës Turke në vitin 1922. Emri i saj vjen nga emri i Sulltan Osmanit I, themeluesit të dinastisë osmane. Ndikimi i Perandorisë Osmane në rajon filloi të zhdukej gradualisht që nga shekulli i 17-të, më në fund u shemb pas disfatës në Luftën e Parë Botërore.

Ngritja e osmanëve.

Republika moderne e Turqisë e ka origjinën e saj në një nga bejlikët e Gazit. Krijuesi i shtetit të ardhshëm të fuqishëm, Osmani (1259–1324/1326), trashëgoi nga babai i tij Ertogrul një trashëgimi të vogël kufitare (uj) të shtetit selxhuk në kufirin juglindor të Bizantit, jo shumë larg Eskishehirit. Osmani u bë themeluesi i një dinastie të re dhe shteti mori emrin e tij dhe hyri në histori si Perandoria Osmane.

Në vitet e fundit të pushtetit osman, u shfaq një legjendë se Ertogrul dhe fisi i tij mbërritën nga Azia Qendrore në kohën e duhur për të shpëtuar selxhukët në betejën e tyre me mongolët dhe tokat e tyre perëndimore u shpërblyen. Sidoqoftë, kërkimet moderne nuk e konfirmojnë këtë legjendë. Ertogrulit iu dha trashëgimia e tij nga selxhukët, të cilëve u betua për besnikëri dhe pagoi haraç, si dhe nga khanët mongolë. Kjo vazhdoi nën Osmanin dhe djalin e tij deri në vitin 1335. Ka të ngjarë që as Osmani dhe as babai i tij nuk kanë qenë gazi derisa Osmani ra nën ndikimin e një prej urdhrave të dervishëve. Në vitet 1280, Osmani arriti të pushtonte Bilecik, İnönü dhe Eskisehir.

Në fillim të shekullit të 14-të. Osmani, së bashku me gazistët e tij, i aneksoi trashëgimisë së tij tokat që shtriheshin deri në brigjet e Detit të Zi dhe Marmara, si dhe pjesën më të madhe të territorit në perëndim të lumit Sakarya, deri në Kutahya në jug. Pas vdekjes së Osmanit, djali i tij Orkhani pushtoi qytetin e fortifikuar bizantin të Brusës. Bursa, siç e quanin osmanët, u bë kryeqyteti i shtetit osman dhe mbeti i tillë për më shumë se 100 vjet derisa Kostandinopoja u mor prej tyre. Në pothuajse një dekadë, Bizanti humbi pothuajse të gjithë Azinë e Vogël dhe qytete të tilla historike si Nikea dhe Nikomedia u quajtën Iznik dhe Izmit. Osmanët nënshtruan bejlikun e Karesit në Bergama (ish-Pergam), dhe Gazi Orhan u bë sundimtar i gjithë pjesës veriperëndimore të Anadollit: nga Deti Egje dhe Dardanelet deri në Detin e Zi dhe Bosfor.

pushtimet në Evropë.

Ngritja e Perandorisë Osmane.

Mes marrjes së Bursës dhe fitores në Kosovë strukturat organizative dhe menaxhimi i Perandorisë Osmane ishin mjaft efektiv, dhe tashmë në atë kohë u shfaqën shumë tipare të shtetit të ardhshëm të madh. Orhanit dhe Muradit nuk ishin të interesuar nëse të sapoardhurit ishin myslimanë, të krishterë apo hebrenj, nëse ishin të listuar si arabë, grekë, serbë, shqiptarë, italianë, iranianë apo tatarë. Sistemi shtetëror bordi bazohej në një kombinim të zakoneve dhe traditave arabe, selxhuke dhe bizantine. Në tokat e pushtuara, osmanët u përpoqën të ruanin, sa të ishte e mundur, zakonet vendase, për të mos prishur marrëdhëniet e vendosura shoqërore.

Në të gjitha zonat e reja të aneksuara, drejtuesit ushtarakë ndanin menjëherë të ardhurat nga ndarjet e tokës si shpërblim për ushtarët trima dhe të denjë. Pronarët e këtyre feudeve, të quajtura timare, ishin të detyruar të menaxhonin tokat e tyre dhe herë pas here të merrnin pjesë në fushata dhe bastisje në territore të thella. Nga feudalët, të quajtur sipah, që kishin timare, u formua kalorësia. Ashtu si gazitë, edhe sipahinjtë vepruan si pionierë osmanë në territoret e sapopushtuara. Murati I shpërndau shumë trashëgimi të tilla në Evropë klaneve turke nga Anadolli që nuk kishin prona, duke i zhvendosur në Ballkan dhe duke i kthyer në një aristokraci ushtarake feudale.

Një tjetër ngjarje e dukshme e asaj kohe ishte krijimi i një korpusi jeniçerësh në ushtri, ushtarë të përfshirë në repartet ushtarake pranë Sulltanit. Këta ushtarë (turqisht yeniceri, lit. ushtria e re), të quajtur jeniçerë nga të huajt, më vonë filluan të rekrutohen midis djemve të kapur nga familjet e krishtera, veçanërisht në Ballkan. Kjo praktikë, e njohur si sistemi devshirme, mund të jetë futur nën Muratin I, por nuk mori formë plotësisht deri në shekullin e 15-të. nën Muratin II; vazhdoi pandërprerë deri në shekullin e 16-të, me ndërprerje deri në shekullin e 17-të. Duke qenë skllevër të sulltanëve në status, jeniçerët ishin një ushtri e rregullt e disiplinuar, e përbërë nga këmbësorë të stërvitur mirë dhe të armatosur, superiorë në aftësi luftarake ndaj të gjitha trupave të ngjashme në Evropë deri në ardhjen e ushtrisë franceze të Louis XIV.

Pushtimet dhe rënia e Bajazidit I.

Mehmeti II dhe kapja e Kostandinopojës.

Sulltani i ri mori një arsim të shkëlqyer në shkollën e pallatit dhe si guvernator i Manisës nën të atin. Ai ishte padyshim më i arsimuar se të gjithë monarkët e tjerë të Evropës së atëhershme. Pas vrasjes së vëllait të tij të mitur, Mehmeti II riorganizoi oborrin e tij në përgatitje për marrjen e Kostandinopojës. U hodhën topa të mëdhenj prej bronzi dhe u mblodhën trupa për të sulmuar qytetin. Në vitin 1452, osmanët ndërtuan një fortesë të madhe me tre kështjella madhështore në pjesën e ngushtë të Bosforit rreth 10 km në veri të portit Briri i Artë të Kostandinopojës. Kështu, Sulltani ishte në gjendje të kontrollonte transportin detar nga Deti i Zi dhe të ndërpresë Konstandinopojën nga furnizimet nga pikat tregtare italiane të vendosura në veri. Kjo kala, e quajtur Rumeli Hisary, së bashku me një kështjellë tjetër Anadolu Hisar të ndërtuar nga stërgjyshi i Mehmetit II, garantonin komunikim të besueshëm midis Azisë dhe Evropës. Lëvizja më spektakolare e Sulltanit ishte kalimi i zgjuar i një pjese të flotës së tij nga Bosfori në Bririn e Artë përmes kodrave, duke anashkaluar zinxhirin e shtrirë në hyrje të gjirit. Kështu, topat nga anijet e Sulltanit mund të bombardojnë qytetin nga porti i brendshëm. Më 29 maj 1453, u bë një çarje në mur dhe ushtarët osmanë hynë në Kostandinopojë. Në ditën e tretë, Mehmeti II tashmë po lutej në Ajasofya dhe vendosi ta bënte Stambollin (siç e quanin osmanët Kostandinopojën) kryeqytetin e perandorisë.

Duke zotëruar një qytet kaq të mirëvendosur, Mehmeti II kontrollonte pozicionin në perandori. Në vitin 1456, përpjekja e tij për të marrë Beogradin përfundoi pa sukses. Megjithatë, Serbia dhe Bosnja shpejt u bënë provinca të perandorisë, dhe para vdekjes së tij, Sulltani arriti të aneksojë Hercegovinën dhe Shqipërinë në shtetin e tij. Mehmeti II pushtoi të gjithë Greqinë, duke përfshirë Peloponezin, me përjashtim të disa porteve veneciane dhe ishujve më të mëdhenj në Egje. Në Azinë e Vogël, ai më në fund arriti të kapërcejë rezistencën e sundimtarëve të Karamanit, të pushtojë Kilikinë, t'i aneksojë Perandorisë Trebizondin (Trabzon) në bregun e Detit të Zi dhe të vendosë sundimin mbi Krimenë. Sulltani njohu autoritetin e Kishës Ortodokse Greke dhe punoi ngushtë me Patriarkun e sapozgjedhur. Më parë, për dy shekuj, popullsia e Kostandinopojës ishte vazhdimisht në rënie; Mehmeti II zhvendosi shumë njerëz nga pjesë të ndryshme të vendit në kryeqytetin e ri dhe rivendosi zanatet tradicionalisht të forta dhe tregtinë në të.

Kulmi i perandorisë nën Sulejmanin I.

Fuqia e Perandorisë Osmane arriti kulmin e saj në mesin e shekullit të 16-të. Sundimi i Sulejmanit I të Madhërishëm (1520-1566) konsiderohet si Epoka e Artë e Perandorisë Osmane. Sulejmani I (Sulejmani i mëparshëm, djali i Bajazidit I, nuk sundoi kurrë të gjithë territorin e tij) e rrethoi veten me shumë personalitete të aftë. Shumica e tyre u rekrutuan sipas sistemit devshirme ose u kapën gjatë fushatave të ushtrisë dhe sulmeve të piratëve, dhe deri në vitin 1566, kur vdiq Sulejmani I, këta "turq të rinj", ose "osmanë të rinj", tashmë e mbanin fuqimisht pushtetin mbi të gjithë perandorinë në duart. Ata përbënin shtyllën kurrizore të autoriteteve administrative, ndërsa institucionet më të larta myslimane drejtoheshin nga turqit autoktonë. Prej tyre u rekrutuan teologë dhe juristë, detyrat e të cilëve përfshinin interpretimin e ligjeve dhe kryerjen e funksioneve gjyqësore.

Sulejmani I, duke qenë djali i vetëm i një monarku, nuk u përball kurrë me pretendime për fronin. Ai ishte një njeri i arsimuar që e donte muzikën, poezinë, natyrën dhe gjithashtu diskutimet filozofike. E megjithatë ushtria e detyroi atë t'i përmbahej një politike militante. Në vitin 1521 ushtria osmane kaloi Danubin dhe pushtoi Beogradin. Kjo fitore, të cilën Mehmeti II nuk mundi ta arrinte një herë, u hapi osmanëve rrugën drejt fushave të Hungarisë dhe pellgut të Danubit të sipërm. Në 1526 Sulejmani mori Budapestin dhe pushtoi të gjithë Hungarinë. Në 1529, sulltani filloi rrethimin e Vjenës, por nuk ishte në gjendje të pushtonte qytetin para fillimit të dimrit. Megjithatë, u formua një territor i gjerë nga Stambolli në Vjenë dhe nga Deti i Zi në Detin Adriatik. pjesa evropiane Perandoria Osmane dhe Sulejmani gjatë mbretërimit të tij kreu shtatë fushata ushtarake në kufijtë perëndimorë të shtetit.

Sulejmani udhëhoqi duke luftuar dhe në lindje. Kufijtë e perandorisë së tij me Persinë nuk u përcaktuan, dhe sundimtarët vasalë në rajonet kufitare ndryshuan zotërinjtë e tyre, në varësi të cilës anë ishte pushteti dhe me kë ishte më fitimprurëse të lidhej një aleancë. Më 1534, Sulejmani mori Tabrizin dhe më pas Bagdadin, duke përfshirë Irakun në Perandorinë Osmane; në vitin 1548 e rifitoi Tabrizin. Sulltani e kaloi të gjithë vitin 1549 në ndjekje të Shahut Persian Tahmasp I, duke u përpjekur ta luftonte atë. Ndërsa Sulejmani ishte në Evropë në 1553, trupat persiane pushtuan Azinë e Vogël dhe pushtuan Erzurumin. Pasi dëboi Persianët dhe ia kushtoi pjesën më të madhe të vitit 1554 pushtimit të tokave në lindje të Eufratit, Sulejmani, sipas traktatit zyrtar të paqes të lidhur me shahun, mori një port në Gjirin Persik në dispozicion të tij. Skuadriljet e forcave detare të Perandorisë Osmane vepronin në ujërat e Gadishullit Arabik, në Detin e Kuq dhe në Gjirin e Suezit.

Që në fillim të mbretërimit të tij, Sulejmani i kushtoi vëmendje të madhe forcimit të fuqisë detare të shtetit për të ruajtur epërsinë e osmanëve në Mesdhe. Në vitin 1522 fushata e tij e dytë u drejtua kundër Fr. Rodos, i shtrirë 19 km nga bregu jugperëndimor i Azisë së Vogël. Pas pushtimit të ishullit dhe dëbimit të Joanitëve që e zotëronin atë në Maltë, Deti Egje dhe i gjithë bregdeti i Azisë së Vogël u bënë zotërime osmane. Së shpejti, mbreti francez Françesku I iu drejtua Sulltanit për ndihmë ushtarake në Mesdhe dhe me një kërkesë për të kundërshtuar Hungarinë në mënyrë që të ndalonte përparimin e trupave të perandorit Charles V, duke përparuar drejt Françeskut në Itali. Më i famshmi nga komandantët detarë të Sulejmanit, Khairaddin Barbarossa, sundimtari suprem i Algjerisë dhe Afrikës së Veriut, shkatërroi brigjet e Spanjës dhe Italisë. Sidoqoftë, admiralët e Sulejmanit nuk arritën të kapnin Maltën në 1565.

Sulejmani vdiq në vitin 1566 në Szigetvar gjatë një fushate në Hungari. Trupi i të fundit nga sulltanët e mëdhenj osmanë u transferua në Stamboll dhe u varros në një mauzoleum në oborrin e xhamisë.

Sulejmani kishte disa djem, por djali i tij i dashur vdiq në moshën 21 vjeçare, dy të tjerë u ekzekutuan me akuzën e komplotit dhe djali i vetëm i mbetur, Selim II, doli të ishte pijanec. Komploti që shkatërroi familjen e Sulejmanit mund t'i atribuohet pjesërisht xhelozisë së gruas së tij, Roxelana, një ish-skllave me origjinë ruse ose polake. Një gabim tjetër i Sulejmanit ishte ngritja në vitin 1523 e skllavit të tij të dashur Ibrahimit, i cili u emërua kryeministër (vezir i madh), megjithëse midis kërkuesve kishte shumë oborrtarë të tjerë kompetentë. Dhe megjithëse Ibrahimi ishte një ministër i aftë, emërimi i tij shkeli sistemin e krijuar prej kohësh të marrëdhënieve të pallatit dhe zgjoi zilinë e personaliteteve të tjera.

Mesi i shekullit të 16-të ishte kulmi i letërsisë dhe arkitekturës. Më shumë se një duzinë xhami u ngritën në Stamboll nën drejtimin dhe projektet e arkitektit Sinan, Xhamia Selimiye në Edirne, kushtuar Selimit II, u bë një kryevepër.

Nën Sulltanin e ri Selim II, osmanët filluan të humbnin pozicionet e tyre në det. Në vitin 1571, flota e bashkuar e krishterë u takua me turkun në betejën e Lepantos dhe e mundi atë. Gjatë dimrit të viteve 1571-1572, kantieret detare në Gelibolu dhe Stamboll punuan pa u lodhur dhe në pranverën e vitit 1572, falë ndërtimit të anijeve të reja luftarake, fitorja detare evropiane u anulua. Në 1573, venedikasit u mundën dhe ishulli i Qipros iu aneksua perandorisë. Pavarësisht kësaj, disfata në Lepanto ishte një ogur i rënies së ardhshme të fuqisë osmane në Mesdhe.

Rënia e perandorisë.

Pas Selimit II, shumica e sulltanëve osmanë ishin sundues të dobët. Murati III, djali i Selimit, mbretëroi nga viti 1574 deri në 1595. Mandati i tij u shoqërua me trazira të shkaktuara nga skllevërit e pallatit të udhëhequr nga veziri i madh Mehmed Sokolki dhe dy fraksione haremi: njëra e udhëhequr nga nëna e Sulltanit, Nur Banu, një çifute e konvertuar në Islam, dhe tjetër nga gruaja e një Safi të dashur. Kjo e fundit ishte e bija e guvernatorit venecian të Korfuzit, e cila u kap nga piratët dhe ia paraqitën Sulejmanit, i cili ia dha menjëherë nipit të tij Muradit. Sidoqoftë, perandoria kishte ende forcë të mjaftueshme për të lëvizur në lindje në Detin Kaspik, si dhe për të ruajtur pozicionin e saj në Kaukaz dhe Evropë.

Pas vdekjes së Muradit III, mbetën 20 nga djemtë e tij. Nga këta, në fron hipi Mehmeti III, i cili mbyti 19 vëllezër të tij. Djali i tij Ahmed I, i cili e pasoi atë në 1603, u përpoq të reformonte sistemin e qeverisjes dhe të shpëtonte nga korrupsioni. Ai u largua nga tradita mizore dhe nuk e vrau vëllain e tij Mustafa. Dhe megjithëse kjo, natyrisht, ishte një manifestim i humanizmit, por që nga ajo kohë të gjithë vëllezërit e sulltanëve dhe të afërmit e tyre nga dinastia osmane filluan të mbaheshin të mbyllur në një pjesë të veçantë të pallatit, ku ata kaluan jetën e tyre. deri në vdekjen e monarkut në pushtet. Pastaj më i madhi prej tyre u shpall pasardhës i tij. Kështu, pas Ahmedit I, pak nga ata që mbretëruan në shekujt XVII-XVIII. Sulltanët kishin zhvillim të mjaftueshëm intelektual ose përvojë politike për të menaxhuar një perandori kaq të madhe. Si rezultat, uniteti i shtetit dhe i vetë pushtetit qendror filloi të dobësohej me shpejtësi.

Mustafa I, vëllai i Ahmedit I, ishte i sëmurë mendor dhe sundoi vetëm një vit. Osmani II, djali i Ahmedit I, u shpall sulltan i ri në vitin 1618. Duke qenë një monark i ndritur, Osmani II u përpoq të transformonte strukturat shtetërore, por u vra nga kundërshtarët e tij në vitin 1622. Për disa kohë, froni përsëri shkoi te Mustafa I, por tashmë në vitin 1623 në fron u ngjit vëllai i Osmanit, Murati IV, i cili udhëhoqi vendin deri në vitin 1640. Mbretërimi i tij ishte dinamik dhe i ngjante mbretërimit të Selim I. Pasi arriti moshën madhore në 1623, Murati i kaloi tetë vitet e ardhshme në përpjekje të pandërprera për të rivendosur dhe reformuar Perandorinë Osmane. Në përpjekje për të përmirësuar strukturat shtetërore, ai ekzekutoi 10,000 zyrtarë. Muradi personalisht udhëhoqi ushtritë e tij gjatë fushatave lindore, ndaloi konsumimin e kafesë, duhanit dhe pijeve alkoolike, por ai vetë shfaqi dobësi ndaj alkoolit, gjë që e çoi sundimtarin e ri drejt vdekjes në moshën vetëm 28-vjeçare.

Pasardhësi i Muradit, vëllai i tij i sëmurë mendor, Ibrahimi, arriti të shkatërronte në masë të madhe shtetin që trashëgoi përpara se të rrëzohej në vitin 1648. Komplotistët vendosën në fron djalin gjashtëvjeçar të Ibrahimit, Mehmetin IV dhe në fakt e drejtuan vendin deri në vitin 1656, kur Sulltani nëna arriti emërimin e Vezirit të Madh me fuqi të pakufizuara të talentuar Mehmed Köprülü. Këtë detyrë e mbajti deri në vitin 1661, kur vezir u bë i biri Fazıl Ahmed Koprulu.

Perandoria Osmane megjithatë arriti të kapërcejë periudhën e kaosit, zhvatjes dhe krizës së pushtetit shtetëror. Evropa u nda nga Luftërat e Fesë dhe Lufta Tridhjetëvjeçare, ndërsa Polonia dhe Rusia ishin në telashe. Kjo bëri të mundur që si Köprül, pas spastrimit të administratës, gjatë të cilit u ekzekutuan 30,000 zyrtarë, të pushtonte ishullin e Kretës në 1669, dhe në 1676 Podolinë dhe rajone të tjera të Ukrainës. Pas vdekjes së Ahmed Koprulu, vendin e tij e zuri një i preferuar i pallatit mediokër dhe i korruptuar. Në vitin 1683, osmanët rrethuan Vjenën, por u mundën nga polakët dhe aleatët e tyre, të udhëhequr nga Jan Sobieski.

Largimi nga Ballkani.

Humbja në Vjenë ishte fillimi i tërheqjes së turqve në Ballkan. Së pari ra Budapesti dhe pas humbjes së Mohaçit e gjithë Hungaria ra nën sundimin e Vjenës. Në vitin 1688 osmanët duhej të largoheshin nga Beogradi, më 1689 Vidini në Bullgari dhe Nishi në Serbi. Më pas Sulejmani II (r. 1687–1691) emëroi Mustafa Köprülü, vëllain e Ahmedit, si vezir të madh. Osmanët arritën të rimarrë Nishin dhe Beogradin, por ata u mundën plotësisht nga Princi Eugjeni i Savojës në 1697 pranë Sentës, në veriun e largët të Serbisë.

Mustafa II (r. 1695–1703) u përpoq të rimarrë terrenin e humbur duke emëruar Husein Köprülä si vezir të madh. Në 1699, u nënshkrua Traktati i Paqes Karlovitsky, sipas të cilit gadishujt e Peloponezit dhe Dalmacisë u tërhoqën në Venecia, Austria mori Hungarinë dhe Transilvaninë, Polonia - Podolia, dhe Rusia mbajti Azov. Traktati i Karlovtsy ishte i pari në një seri lëshimesh që osmanët u detyruan të bënin ndërsa largoheshin nga Evropa.

Gjatë shekullit të 18-të Perandoria Osmane humbi pjesën më të madhe të fuqisë së saj në Mesdhe. Në shekullin e 17-të Kundërshtarët kryesorë të Perandorisë Osmane ishin Austria dhe Venediku, dhe në shek. – Austria dhe Rusia.

Në 1718, Austria, sipas traktatit Pozharevatsky (Passarovitsky), mori një numër territoresh. Megjithatë, Perandoria Osmane, megjithë disfatat në luftërat që bëri në vitet 1730, sipas traktatit të nënshkruar në vitin 1739 në Beograd, e rifitoi këtë qytet, kryesisht për shkak të dobësisë së habsburgëve dhe intrigave të diplomatëve francezë.

Dorëzohet.

Si rezultat i manovrave prapaskenike të diplomacisë franceze në Beograd, në vitin 1740 u lidh një marrëveshje midis Francës dhe Perandorisë Osmane. I quajtur “Dorëzimet”, ky dokument ishte për një kohë të gjatë bazë për privilegjet e veçanta që merrnin të gjitha shtetet në territorin e perandorisë. Fillimi zyrtar i marrëveshjeve u hodh qysh në vitin 1251, kur sulltanët mamluk në Kajro njohën Shën Luigjin IX, Mbretin e Francës. Mehmeti II, Bajaziti II dhe Selimi I e konfirmuan këtë marrëveshje dhe e përdorën atë si model në marrëdhëniet me Venedikun dhe qytete-shtetet e tjera italiane, Hungarinë, Austrinë dhe shumicën e vendeve të tjera evropiane. Një nga më të rëndësishmet ishte marrëveshja e vitit 1536 midis Sulejmanit I dhe mbretit francez Françesku I. Në përputhje me marrëveshjen e vitit 1740, francezët morën të drejtën të lëviznin lirshëm dhe të tregtonin në territorin e Perandorisë Osmane nën mbrojtjen e plotë të Sulltanit, mallrat e tyre nuk tatoheshin, me përjashtim të detyrimeve të importit dhe eksportit, të dërguarit dhe konsujt francezë fituan pushtetin gjyqësor mbi bashkatdhetarët që nuk mund të arrestoheshin në mungesë të një përfaqësuesi të konsullatës. Francezëve iu dha e drejta për të ngritur dhe përdorur lirisht kishat e tyre; të njëjtat privilegje ishin të rezervuara brenda Perandorisë Osmane dhe për katolikët e tjerë. Përveç kësaj, francezët mund të merrnin nën mbrojtjen e tyre portugezët, sicilianët dhe qytetarët e shteteve të tjera që nuk kishin ambasadorë në oborrin e Sulltanit.

Rënia e mëtejshme dhe përpjekjet për reformë.

Përfundon në 1763 Lufta shtatëvjeçare shënoi fillimin e sulmeve të reja kundër Perandorisë Osmane. Pavarësisht se mbreti francez Louis XV dërgoi Baron de Totta në Stamboll për të modernizuar ushtrinë e Sulltanit, osmanët u mundën nga Rusia në provincat danubiane të Moldavisë dhe Vllahisë dhe u detyruan të nënshkruanin traktatin e paqes Kyuchuk-Kainarji në 1774. Krimea fitoi pavarësinë dhe Azov shkoi në Rusi, e cila njohu kufirin me Perandorinë Osmane përgjatë lumit Bug. Sulltani premtoi të siguronte mbrojtjen e të krishterëve që jetonin në perandorinë e tij dhe lejoi praninë në kryeqytet ambasadori rus i cili mori të drejtën për të përfaqësuar interesat e nënshtetasve të tij të krishterë. Duke filluar nga viti 1774 e deri në Luftën e Parë Botërore, carët rusë iu referuan marrëveshjes Kjuçuk-Kajnarxhi, duke justifikuar rolin e tyre në punët e Perandorisë Osmane. Në 1779, Rusia mori të drejtat për Krimenë, dhe në 1792 kufiri rus u zhvendos në Dniester në përputhje me traktatin e paqes Iasi.

Koha diktoi ndryshimin. Ahmedi III (r. 1703–1730) solli arkitektë që i ndërtuan pallate dhe xhami në stilin e Versajës dhe hapi një shtypshkronjë në Stamboll. Të afërmit më të afërt të Sulltanit nuk mbaheshin më në burg të rreptë, disa prej tyre filluan të studiojnë trashëgiminë shkencore dhe politike Europa Perëndimore. Megjithatë, Ahmedi III u vra nga konservatorët, dhe Mahmudi I zuri vendin e tij, gjatë të cilit Kaukazi humbi, kaloi në Persi dhe tërheqja në Ballkan vazhdoi. Një nga sulltanët e shquar ishte Abdul-Hamidi I. Gjatë mbretërimit të tij (1774-1789), u bënë reforma, mësues francezë dhe specialistë teknikë u ftuan në Stamboll. Franca shpresonte të shpëtonte Perandorinë Osmane dhe ta mbante Rusinë jashtë ngushticave të Detit të Zi dhe Mesdheut.

Selim III

(mbretëroi 1789–1807). Selim III, i cili u bë sulltan në 1789, formoi një kabinet ministrash prej 12 anëtarësh në stilin e qeverive evropiane, plotësoi thesarin dhe krijoi një trup të ri ushtarak. Ata krijuan të reja institucionet arsimore, i krijuar për të edukuar nëpunësit civilë në frymën e ideve të Iluminizmit. U lejuan përsëri botimet e shtypura dhe veprat e autorëve perëndimorë filluan të përkthehen në turqisht.

Në vitet e para të Revolucionit Francez, Perandoria Osmane mbeti e vetme me problemet e saj nga fuqitë evropiane. Napoleoni e konsideronte Selimin si një aleat, duke besuar se pas disfatës së Mamlukëve, sulltani do të ishte në gjendje të forconte pushtetin e tij në Egjipt. Megjithatë, Selim III i shpalli luftë Francës dhe dërgoi flotën dhe ushtrinë e tij për të mbrojtur provincën. Vetëm flota britanike, e vendosur në Aleksandri dhe në brigjet e Levantit, i shpëtoi turqit nga humbja. Ky hap i Perandorisë Osmane e përfshiu atë në çështjet ushtarake dhe diplomatike të Evropës.

Ndërkohë, në Egjipt, pas largimit të francezëve, në pushtet erdhi Muhamed Ali, me origjinë nga qyteti maqedonas i Kavallës, i cili shërbente në ushtrinë turke. Në 1805 ai u bë guvernator i provincës, gjë që hapi një kapitull të ri në historinë e Egjiptit.

Pas përfundimit të Traktatit të Amiens në 1802, marrëdhëniet me Francën u rivendosën dhe Selim III arriti të ruante paqen deri në vitin 1806, kur Rusia pushtoi provincat e saj danubiane. Anglia ndihmoi aleatin e saj Rusinë duke dërguar flotën e saj përmes Dardaneleve, por Selim arriti të shpejtojë restaurimin e strukturave mbrojtëse dhe britanikët u detyruan të lundrojnë në detin Egje. Fitoret franceze në Evropën Qendrore forcuan pozitën e Perandorisë Osmane, por në kryeqytet filloi një rebelim kundër Selimit III. Në 1807, gjatë mungesës së Bajraktarit, komandantit të përgjithshëm të ushtrisë perandorake, sulltani u rrëzua dhe kushëriri i tij Mustafa IV mori fronin. Pas kthimit të Bajraktarit në vitin 1808, Mustafa IV u ekzekutua, por para kësaj, kryengritësit e mbytën Selimin III, i cili u burgos. Mahmudi II mbeti i vetmi përfaqësues mashkull i dinastisë sunduese.

Mahmudi II

(mbretëroi 1808–1839). Nën atë, në vitin 1809, Perandoria Osmane dhe Britania e Madhe përfunduan Paqen e famshme Dardanele, e cila hapi tregun turk për mallrat britanike me kusht që Britania e Madhe të njihte statusin e mbyllur të ngushticave të Detit të Zi për anijet ushtarake në kohë paqeje për turqit. Më herët, Perandoria Osmane pranoi t'i bashkohej bllokadës kontinentale të krijuar nga Napoleoni, ndaj marrëveshja u perceptua si shkelje e detyrimeve të mëparshme. Rusia filloi armiqësitë në Danub dhe pushtoi një numër qytetesh në Bullgari dhe Vllahi. Sipas Traktatit të Bukureshtit në 1812, territore të rëndësishme iu dorëzuan Rusisë dhe ajo refuzoi të mbështeste rebelët në Serbi. Në Kongresin e Vjenës në 1815, Perandoria Osmane u njoh si një fuqi evropiane.

Revolucionet Kombëtare në Perandorinë Osmane.

Gjatë Revolucionit Francez, vendi u përball me dy probleme të reja. Njëra prej tyre po piqet për një kohë të gjatë: ndërsa qendra dobësohej, krahinat e ndara i shmangeshin pushtetit të sulltanëve. Në Epir u revoltua Ali Pashë Janinski, i cili e drejtonte krahinën si sovran dhe mbante marrëdhënie diplomatike me Napoleonin dhe monarkët e tjerë evropianë. Veprime të ngjashme u zhvilluan edhe në Vidin, Sidon (Saida moderne, Liban), Bagdad dhe provinca të tjera, të cilat minuan fuqinë e Sulltanit dhe ulën të ardhurat nga taksat në thesarin perandorak. Më i forti nga sundimtarët lokalë (pashallëqet) përfundimisht u bë Muhamed Ali në Egjipt.

Një problem tjetër i pazgjidhshëm për vendin ishte rritja e lëvizjes nacionalçlirimtare, veçanërisht tek popullsia e krishterë e Ballkanit. Në kulmin e Revolucionit Francez, Selim III në 1804 u përball me një kryengritje të ngritur nga serbët, të udhëhequr nga Karageorgiy (George Petrovich). Kongresi i Vjenës (1814–1815) e njohu Serbinë si një krahinë gjysmë autonome brenda Perandorisë Osmane, e udhëhequr nga Millosh Obrenović, një rival i Karagjorgjesë.

Pothuajse menjëherë pas humbjes së Revolucionit Francez dhe rënies së Napoleonit, Mahmudi II u përball me revolucionin nacionalçlirimtar grek. Mahmudi II pati një shans për të fituar, veçanërisht pasi arriti të bindte vasalin nominal në Egjipt, Muhamed Ali, të dërgonte ushtrinë dhe marinën e tij për të mbështetur Stambollin. Megjithatë, forcat e armatosura të Pashait u mundën pas ndërhyrjes së Britanisë së Madhe, Francës dhe Rusisë. Si rezultat i depërtimit të trupave ruse në Kaukaz dhe ofensivës së tyre kundër Stambollit, Mahmud II duhej të nënshkruante Traktatin e Adrianopolit në 1829, i cili njohu pavarësinë e Mbretërisë së Greqisë. Disa vjet më vonë, ushtria e Muhamed Aliut, nën komandën e djalit të tij Ibrahim Pashës, pushtoi Sirinë dhe u gjend në mënyrë të rrezikshme pranë Bosforit në Azinë e Vogël. Mahmudi II u shpëtua vetëm nga sulmi amfib rus, i cili zbarkoi në bregun aziatik të Bosforit si një paralajmërim për Muhamed Aliun. Pas kësaj, Mahmudi nuk arriti kurrë të shpëtonte nga ndikimi rus derisa nënshkroi Traktatin poshtërues Unkiyar-Iskelesi në 1833, i cili i dha Carit rus të drejtën për të "mbrojtur" Sulltanin, si dhe për të mbyllur dhe hapur ngushticat e Detit të Zi në diskrecionin e tij për kalimin e gjykatave ushtarake të huaja.

Perandoria Osmane pas Kongresit të Vjenës.

Periudha pas Kongresit të Vjenës ishte ndoshta më shkatërruese për Perandorinë Osmane. Greqia u shkëput; Egjipti nën Muhamed Aliun, i cili, për më tepër, duke pushtuar Sirinë dhe Arabinë Jugore, u bë praktikisht i pavarur; Serbia, Vllahia dhe Moldavia u bënë territore gjysmë autonome. Gjatë Luftërave Napoleonike, Evropa forcoi ndjeshëm fuqinë e saj ushtarake dhe industriale. Dobësimi i shtetit osman i atribuohet në një farë mase masakrës së jeniçerëve të organizuar nga Mahmudi II në 1826.

Me nënshkrimin e Traktatit të Unkiyar-Isklelesiy, Mahmudi II shpresonte të fitonte kohë për të transformuar perandorinë. Reformat e tij ishin aq të prekshme sa udhëtarët që vizituan Turqinë në fund të viteve 1830 vunë re se më shumë ndryshime kishin ndodhur në vend në 20 vitet e fundit sesa në dy shekujt e mëparshëm. Në vend të jeniçerëve, Mahmudi krijoi ushtri e re, i pergatitur dhe i pajisur sipas modelit europian. Oficerët prusianë u punësuan për të trajnuar oficerët në artin e ri ushtarak. Feshat dhe palltot u bënë veshje zyrtare e zyrtarëve civilë. Mahmudi u përpoq të fuste metodat më të fundit të zhvilluara në shtetet e reja evropiane në të gjitha fushat e qeverisjes. Ishte e mundur të riorganizohej sistemi financiar, të drejtoheshin aktivitetet gjyqësor, përmirësimi i rrjetit rrugor. U krijuan institucione arsimore shtesë, në veçanti, kolegje ushtarake dhe mjekësore. Filluan të botoheshin gazeta në Stamboll dhe Izmir.

AT Vitin e kaluar jetës, Mahmudi hyri përsëri në luftë me vasalin e tij egjiptian. Ushtria e Mahmudit u mund në Sirinë veriore dhe flota e tij në Aleksandri kaloi në anën e Muhamed Aliut.

Abdul Mexhid

(mbretëroi 1839–1861). Djali i madh dhe pasardhësi i Mahmud II, Abdul-Mexhid, ishte vetëm 16 vjeç. Pa ushtri dhe marinë, ai ishte i pafuqishëm përballë forcave superiore të Muhamed Aliut. Ai u shpëtua nga ndihma diplomatike dhe ushtarake e Rusisë, Britanisë së Madhe, Austrisë dhe Prusisë. Franca fillimisht e mbështeti Egjiptin, por veprimi i bashkërenduar i fuqive evropiane bëri të mundur gjetjen e një rrugëdaljeje nga ngërçi: pashai mori të drejtën trashëgimore për të sunduar Egjiptin nën suzerenitetin nominal të sulltanëve osmanë. Kjo dispozitë u legjitimua me Traktatin e Londrës të vitit 1840 dhe u konfirmua nga Abdul-Mejid më 1841. Në të njëjtin vit u lidh Konventa e Londrës e Fuqive Evropiane, sipas së cilës anijet ushtarake nuk duhej të kalonin nëpër Dardane dhe Bosfor në koha e paqes për Perandorinë Osmane dhe fuqitë që e nënshkruan atë morën detyrimin për të ndihmuar Sulltanin në ruajtjen e sovranitetit mbi ngushticat e Detit të Zi.

Tanzimat.

Gjatë luftës me vasalin e tij të fortë, Abdul-Mejid në 1839 shpalli khatt-i sherif ("dekret i shenjtë"), duke shpallur fillimin e reformave në perandori, me të cilin kryeministri Reshid Pasha foli me personalitetet më të larta të shtetit dhe ftoi ambasadorët. Dokumenti shfuqizoi dënimin me vdekje pa gjyq, garantonte drejtësi për të gjithë qytetarët pavarësisht nga përkatësia e tyre racore ose fetare, themeloi një këshill gjyqësor për të miratuar një kod të ri penal, shfuqizoi sistemin e bujqësisë, ndryshoi metodat e rekrutimit të ushtrisë dhe kufizoi kohëzgjatjen e shërbim ushtarak.

U bë e qartë se perandoria nuk ishte më në gjendje të mbrohej në rast të një sulmi ushtarak nga ndonjë prej fuqive të mëdha evropiane. Reshid Pasha, i cili më parë ka shërbyer si ambasador në Paris dhe Londër, e kuptoi se duhet të ndërmerren disa hapa për t'u treguar shteteve evropiane se Perandoria Osmane ishte e aftë për vetë-reformim dhe e menaxhueshme, d.m.th. meriton të ruhet si shtet i pavarur. Sherifi Hatt-i dukej se ishte përgjigja për dyshimet e evropianëve. Megjithatë, në 1841 Reshid u hoq nga detyra. Në vitet e ardhshme, reformat e tij u pezulluan dhe vetëm pas kthimit të tij në pushtet në 1845, ato filluan të viheshin përsëri në praktikë me mbështetjen e ambasadorit britanik, Stratford Canning. Kjo periudhë në historinë e Perandorisë Osmane, e njohur si tanzimat ("urdhri"), përfshinte riorganizimin e sistemit të qeverisjes dhe transformimin e shoqërisë në përputhje me parimet e lashta myslimane dhe osmane të tolerancës. Në të njëjtën kohë, arsimi u zhvillua, rrjeti i shkollave u zgjerua, djem nga familje të famshme filluan të studiojnë në Evropë. Shumë osmanë filluan të udhëheqin një mënyrë jetese perëndimore. Numri i gazetave, librave dhe revistave të botuara u rrit dhe brezi i ri shpalli ideale të reja evropiane.

Në të njëjtën kohë, tregtia e jashtme u rrit me shpejtësi, por fluksi i produkteve industriale evropiane pati një ndikim negativ në financat dhe ekonominë e Perandorisë Osmane. Importet e tekstileve të prodhuara nga fabrika britanike ndërprenë prodhimin artizanal të tekstilit dhe nxorrën jashtë shtetit arin dhe argjendin. Një goditje tjetër për ekonominë ishte nënshkrimi në 1838 i Konventës së Tregtisë Balto-Liman, sipas së cilës detyrimet e importit për mallrat e importuara në perandori ngriheshin në nivelin 5%. Kjo do të thoshte se tregtarët e huaj mund të vepronin në perandori në mënyrë të barabartë me tregtarët vendas. Si rrjedhojë pjesa më e madhe e tregtisë në vend ishte në duart e të huajve, të cilët, në përputhje me “Dorëzimet”, u liruan nga kontrolli i zyrtarëve.

Lufta e Krimesë.

Konventa e Londrës e vitit 1841 shfuqizoi privilegjet e veçanta që perandori rus Nikolla I mori nën aneksin e fshehtë të Traktatit Unkiyar-Iskelesi të vitit 1833. Duke iu referuar Traktatit Kyuchuk-Kainarji të vitit 1774, Nikolla I nisi një ofensivë në Ballkan dhe kërkoi status dhe të drejta speciale për murgjit rusë në vendet e shenjta në Jerusalem dhe Palestinë. Pas refuzimit të Sulltan Abdulmexhidit për të kënaqur këto kërkesa, filloi Lufta e Krimesë. Britania e Madhe, Franca dhe Sardenja i erdhën në ndihmë Perandorisë Osmane. Stambolli u bë një bazë përpara për përgatitjen e armiqësive në Krime dhe fluksi i marinarëve evropianë, oficerëve të ushtrisë dhe zyrtarëve civilë la një gjurmë të pashlyeshme në shoqërinë osmane. Traktati i Parisit i vitit 1856, i cili i dha fund kësaj lufte, e shpalli Detin e Zi një zonë neutrale. Fuqitë evropiane njohën përsëri sovranitetin turk mbi ngushticat e Detit të Zi dhe Perandoria Osmane u pranua në "Bashkimi i Shteteve Evropiane". Rumania fitoi pavarësinë.

Falimentimi i Perandorisë Osmane.

Pas Lufta e Krimesë Sulltanët filluan të huazonin para nga bankierët perëndimorë. Në vitin 1854, duke mos pasur praktikisht asnjë borxh të jashtëm, qeveria osmane falimentoi shumë shpejt dhe tashmë në 1875 Sulltan Abdulazizi u detyrohej pothuajse një miliardë dollarësh në valutë mbajtësve evropianë të obligacioneve.

Në 1875, Veziri i Madh deklaroi se vendi nuk ishte më në gjendje të paguante interesat e borxheve të tij. Protestat e zhurmshme dhe presioni i fuqive evropiane i detyruan autoritetet osmane të rrisin taksat në krahina. Trazirat filluan në Bosnje, Hercegovinë, Maqedoni dhe Bullgari. Qeveria dërgoi trupa për të "qetësuar" rebelët, gjatë së cilës u shfaq një mizori e paparë që mahniti evropianët. Si përgjigje, Rusia dërgoi vullnetarë për të ndihmuar sllavët e Ballkanit. Në këtë kohë, në vend u shfaq një shoqëri e fshehtë revolucionare e "osmanëve të rinj", e cila përkrahte reformat kushtetuese në atdheun e tyre.

Në 1876, Abdul-Aziz, i cili pasoi vëllain e tij Abdul-Mejid në 1861, u rrëzua për paaftësi nga Midhat Pasha dhe Avni Pasha, udhëheqës të organizatës liberale të konstitucionalistëve. Në fron ata vendosën Muradin V, djalin e madh të Abdul-Mexhidit, i cili doli të ishte i sëmurë mendor dhe u hoq vetëm disa muaj më vonë, dhe Abdul-Hamidi II, djali tjetër i Abdul-Mexhidit, u vendos në fron. .

Abdul Hamid II

(mbretëroi 1876–1909). Abdul-Hamidi II vizitoi Evropën dhe shumëkush lidhi shpresa të mëdha tek ai për një regjim kushtetues liberal. Megjithatë, në kohën e hipjes së tij në fron, ndikimi turk në Ballkan ishte në rrezik, pavarësisht se forcat osmane arritën të mposhtin rebelët boshnjakë dhe serbë. Ky zhvillim i ngjarjeve e detyroi Rusinë të dilte me kërcënimin e ndërhyrjes së hapur, gjë që u kundërshtua ashpër nga Austro-Hungaria dhe Britania e Madhe. Në dhjetor 1876, në Stamboll u mblodh një konferencë e ambasadorëve, në të cilën Abdul-Hamidi II shpalli futjen e kushtetutës së Perandorisë Osmane, e cila parashikonte krijimin e një parlamenti të zgjedhur, një qeverie përgjegjëse ndaj tij dhe atribute të tjera të Monarkitë kushtetuese evropiane. Megjithatë, shtypja brutale e kryengritjes në Bullgari çoi megjithatë në 1877 në një luftë me Rusinë. Në këtë drejtim, Abdul-Hamidi II pezulloi funksionimin e Kushtetutës për periudhën e luftës. Kjo situatë vazhdoi deri në Revolucionin Xhonturk të vitit 1908.

Ndërkohë, në front, situata ushtarake po zhvillohej në favor të Rusisë, trupat e së cilës tashmë ishin vendosur nën muret e Stambollit. Britania e Madhe arriti të parandalonte kapjen e qytetit duke dërguar një flotë në Detin Marmara dhe duke i paraqitur një ultimatum Shën Petersburgut duke kërkuar ndalimin e armiqësive. Fillimisht, Rusia i imponoi sulltanit Traktatin jashtëzakonisht të pafavorshëm të San Stefanos, sipas të cilit shumica e pronat evropiane Perandoria Osmane u bë pjesë e një entiteti të ri autonom - Bullgarisë. Austro-Hungaria dhe Britania e Madhe kundërshtuan kushtet e traktatit. E gjithë kjo e shtyu kancelarin gjerman Bismarck të mblidhte Kongresin e Berlinit në 1878, në të cilin madhësia e Bullgarisë u zvogëlua, por u njoh pavarësia e plotë e Serbisë, Malit të Zi dhe Rumanisë. Qiproja shkoi në Britaninë e Madhe dhe Bosnja dhe Hercegovina në Austro-Hungari. Rusia mori kështjellat e Ardahanit, Kars dhe Batum (Batumi) në Kaukaz; për të rregulluar lundrimin në Danub, u krijua një komision nga përfaqësuesit e shteteve të Danubit, dhe ngushticat e Detit të Zi dhe të Detit të Zi morën përsëri statusin e parashikuar nga Traktati i Parisit i vitit 1856. Sulltani premtoi se do të qeveriste në mënyrë të barabartë të gjithë subjektet dhe fuqitë evropiane konsideruan se Kongresi i Berlinit e kishte zgjidhur përgjithmonë problemin e vështirë lindor.

Gjatë mbretërimit 32-vjeçar të Abdul-Hamidit II, Kushtetuta në fakt nuk hyri në fuqi. Një nga çështjet më të rëndësishme të pazgjidhura ishte falimentimi i shtetit. Në vitin 1881, nën kontrollin e huaj, u krijua Zyra e Borxhit Publik Osman, e cila ishte përgjegjëse për pagesat e bonove evropiane. Brenda pak vitesh, besimi në stabilitetin financiar të Perandorisë Osmane u rivendos, gjë që kontribuoi në pjesëmarrjen e kapitalit të huaj në ndërtimin e objekteve të tilla të mëdha si ajo e Anadollit. Hekurudha që lidh Stambollin me Bagdadin.

Revolucioni xhonturk.

Në këto vite kryengritje kombëtare u zhvilluan në Kretë dhe në Maqedoni. Në Kretë u zhvilluan përleshje të përgjakshme në vitet 1896 dhe 1897, të cilat çuan në luftën e perandorisë me Greqinë më 1897. Pas 30 ditësh luftime, fuqitë evropiane ndërhynë për të shpëtuar Athinën nga pushtimi nga ushtria osmane. Opinioni publik në Maqedoni anonte drejt pavarësisë ose bashkimit me Bullgarinë.

U bë e qartë se e ardhmja e shtetit ishte e lidhur me xhonturqit. Idetë e ngritjes kombëtare u përhapën nga disa gazetarë, ndër të cilët më i talentuari ishte Namik Kemal. Abdul-Hamidi u përpoq ta shtypte këtë lëvizje me arrestime, internime dhe ekzekutime. Në të njëjtën kohë, shoqëritë sekrete turke lulëzuan në selitë ushtarake anembanë vendit dhe në vende të largëta si Parisi, Gjeneva dhe Kajro. Organizata më efektive doli të ishte komiteti sekret "Bashkim dhe Përparim", i cili u krijua nga "xhonturqit".

Në vitin 1908, trupat e vendosura në Maqedoni ngritën krye dhe kërkuan zbatimin e Kushtetutës së vitit 1876. Abdul-Hamidi u detyrua të pajtohej me këtë, në pamundësi për të përdorur forcën. Pasuan zgjedhjet për parlament dhe formimi i qeverisë së ministrave përgjegjës ndaj atij organi legjislativ. Në prill të vitit 1909, në Stamboll shpërtheu një rebelim kundër-revolucionar, i cili, megjithatë, u shtyp shpejt nga njësitë e armatosura që mbërritën me kohë nga Maqedonia. Abdul-Hamidi u rrëzua dhe u dërgua në mërgim, ku vdiq në vitin 1918. Vëllai i tij Mehmeti V u shpall Sulltan.

luftërat ballkanike.

Qeveria xhonturke u përball shpejt me grindje të brendshme dhe humbje të reja territoriale në Evropë. Në vitin 1908, si rezultat i revolucionit që ndodhi në Perandorinë Osmane, Bullgaria shpalli pavarësinë e saj dhe Austro-Hungaria pushtoi Bosnjën dhe Hercegovinën. Xhonturqit ishin të pafuqishëm për t'i parandaluar këto ngjarje dhe në vitin 1911 u gjendën të përfshirë në një konflikt me Italinë, e cila kishte pushtuar territorin e Libisë moderne. Lufta përfundoi në 1912 kur provincat e Tripolit dhe Cyrenaica u bënë një koloni italiane. Në fillim të vitit 1912, Kreta u bashkua me Greqinë dhe më vonë atë vit, Greqia, Serbia, Mali i Zi dhe Bullgaria nisën Luftën e Parë Ballkanike kundër Perandorisë Osmane.

Brenda pak javësh, osmanët humbën të gjitha zotërimet e tyre në Evropë, me përjashtim të Stambollit, Edrenesë dhe Janinës në Greqi dhe Shkodrës (Shkodra moderne) në Shqipëri. Fuqitë e mëdha evropiane, duke parë me ankth se si po shkatërrohej ekuilibri i fuqive në Ballkan, kërkuan ndërprerjen e armiqësive dhe një konferencë. Xhonturqit nuk pranuan të dorëzonin qytetet dhe në shkurt 1913 luftimet rifilluan. Në pak javë, Perandoria Osmane humbi plotësisht zotërimet e saj evropiane, me përjashtim të zonës së Stambollit dhe ngushticave. Xhonturqit u detyruan të binin dakord për një armëpushim dhe të hiqnin dorë zyrtarisht nga tokat tashmë të humbura. Sidoqoftë, fituesit filluan menjëherë një luftë të brendshme. Osmanët hynë në një përplasje me Bullgarinë për të kthyer Edrenenë dhe rajonet evropiane ngjitur me Stambollin. Lufta e Dytë Ballkanike përfundoi në gusht 1913 me nënshkrimin e Traktatit të Bukureshtit, por një vit më vonë shpërtheu Lufta e Parë Botërore.

Lufta e Parë Botërore dhe fundi i Perandorisë Osmane.

Zhvillimet pas vitit 1908 e dobësuan qeverinë xhonturke dhe e izoluan atë politikisht. Ajo u përpoq ta korrigjonte këtë situatë duke u ofruar aleanca fuqive më të forta evropiane. Më 2 gusht 1914, pak pas fillimit të luftës në Evropë, Perandoria Osmane hyri në një aleancë të fshehtë me Gjermaninë. Nga ana turke, në negociata mori pjesë progjermani Enver Pasha, anëtar drejtues i triumviratit xhonturk dhe ministër i luftës. Disa ditë më vonë, dy kryqëzorë gjermanë "Goeben" dhe "Breslau" u strehuan në ngushticat. Perandoria Osmane i bleu këto luftanije, i lundroi në Detin e Zi në tetor dhe qëlloi në portet ruse, duke i shpallur kështu luftë Antantës.

Në dimrin e viteve 1914-1915, ushtria osmane pësoi humbje të mëdha kur trupat ruse hyri në Armeni. Nga frika se banorët vendas do të dilnin në anën e tyre, qeveria autorizoi masakrën e popullsisë armene në Anadollin lindor, të cilën shumë studiues më vonë e quajtën gjenocid armen. Mijëra armenë u dëbuan në Siri. Në vitin 1916, sundimit osman në Arabi mori fund: kryengritja u ngrit nga sherifi i Mekës, Husein ibn Ali, i mbështetur nga Antanta. Si rezultat i këtyre ngjarjeve, qeveria osmane u shemb përfundimisht, megjithëse trupat turke, me mbështetjen gjermane, arritën një sërë fitoresh të rëndësishme: në 1915 ata arritën të zmbrapsnin sulmin e Antantës në Dardanelet dhe në 1916 të kapnin trupat britanike në Irak. dhe të ndalojë përparimin e rusëve në lindje. Gjatë luftës, regjimi i kapitullimit u anulua dhe tarifat doganore u rritën për të mbrojtur tregtinë e brendshme. Turqit morën përsipër biznesin e pakicave kombëtare të dëbuara, gjë që ndihmoi në krijimin e bërthamës së një klase të re tregtare dhe industriale turke. Në vitin 1918, kur gjermanët u tërhoqën për të mbrojtur vijën Hindenburg, Perandoria Osmane filloi të pësonte disfatë. Më 30 tetor 1918, përfaqësuesit turq dhe britanikë përfunduan një armëpushim, sipas të cilit Antanta mori të drejtën të "pushtonte çdo pikë strategjike" të perandorisë dhe të kontrollonte ngushticat e Detit të Zi.

Rënia e perandorisë.

Fati i shumicës së krahinave të shtetit osman u përcaktua në traktatet sekrete të Antantës gjatë luftës. Sulltanati ra dakord për ndarjen e rajoneve me një popullsi kryesisht joturke. Stambolli u pushtua nga forca që kishin zonat e tyre të përgjegjësisë. Rusisë iu premtuan ngushticat e Detit të Zi, duke përfshirë Stambollin, por Revolucioni i Tetorit çoi në anulimin e këtyre marrëveshjeve. Në vitin 1918, Mehmeti V vdiq, dhe vëllai i tij Mehmeti VI mori fronin, megjithëse ai mbajti qeverinë në Stamboll, ai në fakt u bë i varur nga forcat okupuese aleate. Problemet po rriteshin në brendësi të vendit, larg vendeve të vendosjes së trupave të Antantës dhe institucioneve qeveritare në varësi të Sulltanit. Detashmentet e ushtrisë osmane, duke u endur nëpër periferitë e gjera të perandorisë, nuk pranuan të dorëzonin armët. Kontingjentet ushtarake britanike, franceze dhe italiane pushtuan pjesë të ndryshme të Turqisë. Me mbështetjen e flotës së Antantës në maj 1919, formacionet e armatosura greke zbarkuan në Izmir dhe filluan të avancojnë thellë në Azinë e Vogël për të mbrojtur grekët në Anadollin Perëndimor. Më në fund, në gusht 1920, u nënshkrua Traktati i Sevres. Asnjë zonë e vetme e Perandorisë Osmane nuk mbeti e lirë nga mbikëqyrja e huaj. Një komision ndërkombëtar u krijua për të kontrolluar ngushticat e Detit të Zi dhe Stambollin. Pasi shpërthyen trazirat në fillim të vitit 1920 si rezultat i rritjes së ndjenjave kombëtare, trupat britanike hynë në Stamboll.

Mustafa Kemal dhe Traktati i Paqes së Lozanës.

Në pranverën e vitit 1920, Mustafa Kemal, komandanti më i suksesshëm osman i periudhës së luftës, mblodhi një Asamble të Madhe Kombëtare në Ankara. Ai mbërriti nga Stambolli në Anadoll më 19 maj 1919 (data kur filloi lufta nacionalçlirimtare turke), ku bashkoi rreth tij forcat patriotike, duke u përpjekur për të ruajtur shtetësinë turke dhe pavarësinë e kombit turk. Nga viti 1920 deri në vitin 1922 Kemali dhe mbështetësit e tij mundën ushtritë armike në lindje, jug dhe perëndim dhe bënë paqe me Rusinë, Francën dhe Italinë. Në fund të gushtit 1922, ushtria greke u tërhoq e çrregullt drejt Izmirit dhe rajoneve bregdetare. Pastaj detashmentet e Kemalit shkuan në ngushticat e Detit të Zi, ku ndodheshin trupat britanike. Pasi parlamenti britanik refuzoi të mbështeste propozimin për fillimin e armiqësive, kryeministri britanik Lloyd George dha dorëheqjen dhe lufta u shmang me nënshkrimin e një armëpushimi në qytetin turk Mudanya. Qeveria britanike ftoi Sulltanin dhe Kemalin të dërgonin përfaqësuesit e tyre në një konferencë paqeje, e cila u hap në Lozanë (Zvicër) më 21 nëntor 1922. Megjithatë, Asambleja e Madhe Kombëtare në Ankara shfuqizoi Sulltanatin dhe Mehmed VI, monarku i fundit osman. , u largua nga Stambolli me një anije luftarake britanike më 17 nëntor.

Më 24 korrik 1923 u nënshkrua Traktati i Lozanës, i cili njohu pavarësinë e plotë të Turqisë. U hoq Zyra e Borxhit Publik Osman dhe Kapitullacioneve dhe u hoq kontrolli i huaj mbi vendin. Në të njëjtën kohë, Turqia ra dakord të çmilitarizonte ngushticat e Detit të Zi. Provinca e Mosulit, me fushat e saj të naftës, shkoi në Irak. Ishte planifikuar të kryhej një shkëmbim popullsie me Greqinë, nga i cili përjashtoheshin grekët që jetonin në Stamboll dhe turqit trakas perëndimore. Më 6 tetor 1923, trupat britanike u larguan nga Stambolli dhe më 29 tetor 1923, Turqia u shpall republikë dhe Mustafa Kemal u zgjodh president i saj i parë.



Të gjithë sulltanët e Perandorisë Osmane dhe vitet e historisë së qeverisë ndahen në disa faza: nga periudha e krijimit deri në formimin e republikës. Këto periudha kohore kanë kufij pothuajse të saktë në historinë e Osmanit.

Formimi i Perandorisë Osmane

Besohet se themeluesit e shtetit osman mbërritën në Azinë e Vogël (Anadoll) nga Azia Qendrore (Turkmenistani) në vitet 20 të shekullit XIII. Sulltani i turqve selxhukë, Keykubad II, u siguroi atyre zona pranë qyteteve Ankara dhe Segyut për të jetuar.

Sulltanati Selxhuk në vitin 1243 u shua nën goditjet e mongolëve. Që nga viti 1281, Osmani erdhi në pushtet në zotërimin e caktuar për turkmenët (bejlik), të cilët ndoqën një politikë të zgjerimit të bejlikëve të tij: ai pushtoi qytete të vogla, shpalli një gazzavat - një luftë të shenjtë kundër jobesimtarëve (bizantinët dhe të tjerët). Osmani nënshtron pjesërisht territorin e Anadollit Perëndimor, në vitin 1326 merr qytetin e Bursës dhe e bën atë kryeqytet të perandorisë.

Në vitin 1324 vdes Osman I Gazi. E varrosën në Bursa. Mbishkrimi në varr u bë lutja që sulltanët osmanë recituan kur hipën në fron.

Pasardhësit e dinastisë Osmanid:

Zgjerimi i kufijve të perandorisë

Në mesin e shekullit XV. filloi periudha e zgjerimit më aktiv të Perandorisë Osmane. Në këtë kohë, perandoria drejtohej nga:

  • Mehmeti II Pushtuesi - sundoi 1444 - 1446 dhe në 1451 - 1481. Në fund të majit 1453 ai pushtoi dhe pushtoi Kostandinopojën. E zhvendosi kryeqytetin në qytetin e plaçkitur. Katedralja Sofia u shndërrua në tempullin kryesor të Islamit. Me kërkesë të Sulltanit, rezidencat e patriarkëve ortodoksë grekë dhe armenë, si dhe të kryerabinit hebre, u vendosën në Stamboll. Nën Mehmetin II, autonomia e Serbisë u ndërpre, Bosnja u nënshtrua, Krimea u aneksua. Vdekja e Sulltanit pengoi pushtimin e Romës. Sulltani nuk e vlerësoi aspak jetën e njeriut, por shkroi poezi dhe krijoi duvanin e parë poetik.

  • Bajazidi II Shën (Dervish) - sundoi nga 1481 deri në 1512. Praktikisht nuk luftoi. Ai ndaloi traditën e udhëheqjes personale të trupave të Sulltanit. Ai mbrojti kulturën, shkroi poezi. Ai vdiq duke ia kaluar pushtetin djalit të tij.
  • Selim I i tmerrshëm (i pamëshirshëm) - sundoi nga 1512 deri në 1520. Ai filloi mbretërimin e tij duke shkatërruar konkurrentët më të afërt. E shtypi brutalisht kryengritjen shiite. Kapi Kurdistanin, perëndimin e Armenisë, Sirisë, Palestinës, Arabisë dhe Egjiptit. Një poet, poezitë e të cilit u botuan më pas nga perandori gjerman Wilhelm II.

  • Sulejmani I Kanuni (Ligjvënësi) - sundoi nga 1520 deri në 1566. Ai zgjeroi kufijtë në Budapest, rrjedhën e sipërme të Nilit dhe ngushticën e Gjibraltarit, Tigër dhe Eufrat, Bagdad dhe Gjeorgji. Ai bëri shumë reforma të qeverisë. 20 vitet e fundit kanë kaluar nën ndikimin e konkubinës, dhe më pas gruas së Roksolana. Më pjellori ndër sulltan në krijimtarinë poetike. Ai vdiq gjatë një fushate në Hungari.

  • Selim II Pijanec - sundoi nga 1566 deri në 1574. Kishte një varësi ndaj alkoolit. Poet i talentuar. Gjatë këtij sundimi ndodhi konflikti i parë i Perandorisë Osmane me principatën e Moskës dhe disfata e parë e madhe në det. I vetmi zgjerim i perandorisë është kapja e Fr. Qipron. Ai vdiq nga goditja e kokës në pllaka guri në banjë.

  • Murad III - në fron nga 1574 deri në 1595 Një "dashnor" i konkubinave të shumta dhe një zyrtar i korruptuar që praktikisht nuk e menaxhoi perandorinë. Nën tij, Tiflis u kap, trupat perandorake arritën në Dagestan dhe Azerbajxhan.

  • Mehmeti III - sundoi nga 1595 deri në 1603. Mbajtësi i rekordeve për shkatërrimin e konkurrentëve në fron - me urdhër të tij u vranë 19 vëllezër, gratë shtatzëna dhe djali i tyre.

  • Ahmedi I - sundoi nga 1603 deri në 1617. Bordi karakterizohet nga një kërcim zyrtarësh të lartë, të cilët shpesh zëvendësoheshin me kërkesë të haremit. Perandoria humbi Transkaukazinë dhe Bagdadin.

  • Mustafa I - sundoi nga 1617 deri në 1618. dhe nga 1622 deri në 1623. Ai konsiderohej një shenjt për çmenduri dhe ecje në gjumë. Ai kaloi 14 vjet në burg.
  • Osmani II - sundoi nga 1618 deri në 1622. Ai u fronëzua në moshën 14-vjeçare nga jeniçerët. Ai ishte mizor patologjikisht. Pas humbjes pranë Khotyn nga Kozakët Zaporizhzhya, ai u vra nga jeniçerët për përpjekjen për të shpëtuar me thesarin.

  • Murad IV - sundoi nga 1622 deri në 1640 Me çmimin e shumë gjaku, ai vendosi rregull në korpusin e jeniçerëve, shkatërroi diktaturën e vezirëve dhe spastroi gjykatat dhe aparatin shtetëror nga zyrtarët e korruptuar. Ai ktheu Erivanin dhe Bagdadin në perandori. Para se të vdiste, ai urdhëroi të vritet vëllai i tij Ibrahimi, i fundit i Osmanidëve. Vdiq nga vera dhe ethet.

  • Ibrahim - sundoi nga 1640 deri në 1648. I dobët dhe pa vullnet, mizor dhe shpërdorues, i etur për përkëdheljet e grave. I shpërngulur dhe i mbytur nga jeniçerët me mbështetjen e klerit.

  • Mehmeti IV Gjahtari - sundoi nga 1648 deri në 1687. Shpallur sulltan në moshën 6-vjeçare. Qeverisja e vërtetë e shtetit u krye nga vezirët e mëdhenj, veçanërisht në vitet e para. Në periudhën e parë të mbretërimit, perandoria forcoi fuqinë e saj ushtarake, pushtoi Fr. Kreta. Periudha e dytë nuk ishte aq e suksesshme - beteja e Shën Gothardit humbi, Vjena nuk u mor, jeniçerët u rebeluan dhe Sulltani u rrëzua.

  • Sulejmani II - sundoi nga 1687 deri në 1691. Ai u ngrit në fron nga jeniçerët.
  • Ahmedi II - sundoi nga 1691 deri në 1695. Ai u ngrit në fron nga jeniçerët.
  • Mustafa II - sundoi nga 1695 deri në 1703. Ai u ngrit në fron nga jeniçerët. Ndarja e parë e Perandorisë Osmane sipas Traktatit të Karlowitz në 1699 dhe Traktatit të Kostandinopojës me Rusinë në 1700

  • Ahmed III - sundoi nga 1703 deri në 1730. Ai fshehu Hetman Mazepa dhe Charles XII pas Betejës së Poltava. Gjatë mbretërimit të tij, lufta me Venedikun dhe Austrinë humbi, një pjesë e zotërimeve në Evropën Lindore, si dhe Algjeria dhe Tunizia, humbën.