Conţinut:

Banda de alergare a liderului este adesea foarte aglomerată. Dar nu toată lumea poate fi lideri. Există întotdeauna suficient spațiu pentru o slujire „liniștită”. Și acolo puteți întâlni adevărații eroi ai credinței. Eroismul este diferit, inclusiv spontan, și prost, și nejustificat... Și există un adevărat, conștient, plăcut lui Dumnezeu! De regulă, un astfel de eroism nu este recunoscut în timpul vieții celui care îl afișează. Adevăratul eroism nu trâmbiță în sine, nu vrea să atragă atenția. Și doar în timp oamenii apreciază nobleţea şi curajul sufletelor care riscă pentru mântuirea vecinilor.
Înțeleptul Solomon strigă: „Salvează-i pe cei duși la moarte și îi vei refuza cu adevărat pe cei condamnați la moarte?”

Din cele 6 milioane de evrei torturați de naziști în timpul celui de-al Doilea Război Mondial, aproximativ 1,5 milioane erau copii. Dar unii, deși o parte foarte mică de adulți și copii, au reușit să scape grație curajului și abnegației oamenilor care nu i-au abandonat pe cei sortiți crimei.

Pe 12 mai 2008, la vârsta de 98 de ani, o femeie a numitIrena Sandler. Apoi multe publicații au scris despre asta: The Times, NY Times, Los Angeles Times. În timpul războiului, ea a salvat mai mult decât două mii şi jumătate de evreicopii, mult mai mult decât celebrul Oskar Schindler. Uimitoare este credința care și-a găsit un căminun mic suflet feminin fragil.

Potrivit corespondentului BBC la Varșovia, Adam Easton, Irena Sandler s-a opus categoric ca viața ei să fie numită „eroică”. Ea a spus că a făcut prea puțin și de aceea conștiința ei o chinuia.

Cine a fost Irena Sendler? Irena Kzhizhanovskaya (căsătorită cu Sendler) s-a născut pe 15februarie 1910în familia medicului Stanislav Kzhizhanovskyîn orașul Otwock de lângă Varșovia. Tatăl ei era medic care se ocupa de un spital. I-a tratat pe săraci gratuit. Apoi familia s-a mutat în orașul Tarchin. Părinții din prima copilărie și-au inspirat fiica ideea că oamenii sunt împărțiți în buni și răi, indiferent de rasă, naționalitate sau chiar religie. Și fata s-a dovedit a fi o elevă bună. Înșiși Kzhizhanovsky erau creștini. Când Irena avea șapte ani, tatăl ei a murit.A murit de tifos în 1917, contractat de la pacienți pe care colegii săi evitau să-i trateze..Mai târziu, Irena și-a amintit adesea cuvintele de despărțire ale tatălui ei, rostite cu puțin timp înainte de moartea ei: „Dacă vezi că cineva se îneacă, trebuie să te repezi în apă pentru a salva, chiar dacă nu poți înota”.

Fata a rămas singură cu mama ei. Un timp mai târziu, la casa lor au venit reprezentanți ai comunității evreiești locale. Oamenii i-au fost foarte recunoscători tatălui Irenei pentru îngrijirea medicală gratuită și au decis să-i ajute cumva familia, care a rămas fără întreținere. S-au oferit să plătească pentru educația fetei până la vârsta de optsprezece ani. Mama, care cunoștea direct despre sărăcia care domnea atunci în rândul evreilor, a refuzat oferta generoasă, dar nu a omis să-și informeze fiica despre aceasta. Acest lucru a făcut o impresie de neșters pe Irena.

În Polonia de dinainte de război, prejudecățile împotriva evreilor erau predominante. Dar mulți polonezi s-au opus acestor prejudecăți. Una dintre cele mai curajoase a fost Irena Sendler.În sălile de curs ale Universității din Varșovia, unde a studiat limba și literatura poloneză, ea și oamenii ei de părere asemănătoare s-au așezat în mod deliberat pe bănci „pentru evrei”.(În ultimele rânduri de sălile universitare din Polonia, în anii 1930 au fost instalate bănci speciale pentru studenții evrei, așa-numitul „ghetou lavkow” - „ghetou de bancă”. Când bătăușii naționaliști l-au bătut pe prietena evreiască a Irenei, aceasta a tăiat sigiliul de pe carnetul ei de student, care îi permitea să stea în locuri „ariene”. Pentru aceasta a fost suspendată de la școală timp de trei ani. Așa era Irena Sendler în momentul în care germanii au invadat Polonia. A acționat întotdeauna după chemarea inimii ei.

Irena Sendler avea treizeci de ani când Germania nazistă a ocupat Polonia. În timpul ocupației naziste, evreii din Varșovia și orașele mici au fost aduși ca vitele în ghetoul orașului: patru kilometri pătrați pentru aproximativcinci sute de mii de evrei, copii și adulți. Condițiile lor de viață erau îngrozitoare.

Irena Sendler s-a angajat la departamentul de securitate socială din municipiul capitalei și a mers la ghetoul din Varșovia. Ea a dus în secret hrană, medicamente, haine locuitorilor săi. Curând, germanii au interzis vizitarea ghetouului neevreilor. Apoi a început să meargă acolo ca angajată serviciu de sănătate.

Din 1942, Organizația Poloneză Subterană pentru Ajutorarea Evreilor - „Zhegota” a asistat-o ​​pe Irena Sendler într-o acțiune de amploare pentru salvarea copiilor evrei. Irena a acționat sub pseudonimul „Iolanthe”. Ea cunoștea oamenii din ghetou - aceasta a servit drept bază bună pentru succesul acțiunii.

În ghetou, Irena Sendler mergea din casă în casă, pivniță, barăci și căuta peste tot familii cu copii.

Din martie 1943, trenurile supraaglomerate au părăsit în fiecare zi ghetoul din Varșovia spre camerele de gazare ale lagărului de concentrare de la Treblinka. Trei sute de mii de oameni au fost uciși acolo în cinci luni.Dar nu toată lumea a așteptat transportul, foamea ucisă mai devreme. Chiar înainte de a începe deportarea în lagărul de concentrare Treblinka, moartea în ghetou a devenit o rutină zilnică - din sărăcie și o existență pe jumătate înfometată (portul lunar de pâine era de două kilograme).Lichidarea ghetoului a continuat un an întreg. La Varșovia au rămas doar adolescenți și tineri care lucrau în fabricile militare. Pentru distrugerea evreilor, naziștii au avut doi camarazi de arme de încredere - tifosul și foamea.

Irena a folosit teama naziștilor de epidemie și a găsit patru drumuri care duceau copiii să iasă din iad.Sendler nu a acționat singur. În toate poveștile despre activitățile ei din ghetou sunt menționate alte persoane. Se cunoaște șoferul camionului, în spatele căruia au fost scoși copiii. Șoferul avea un câine, l-a pus cu el în cabină. De îndată ce îi vedea pe germani, apăsa fără milă laba câinelui, iar bietul câine începea să latre plângător. Lai ar fi trebuit să înece strigătul, dacă în acel moment ar fi auzit din trup. Câinii învață repede și în curând ea a lătrat la prima mișcare a piciorului stăpânului ei. Acest câine a participat și la salvarea copiilor... Nu erau doar șoferul camionului și nu doar câinele cu nasul ud și cu ochii strălucitori și flămândi.Asistentele voluntari le-au dat bebelușilor o doză mică de somnifere și, împreună cu cadavrele, i-au dus în oraș. Mai era și faimosul tramvai numărul 4, „tramvaiul vieții” așa cum se numea, care circula prin toată Varșovia și făcea opriri în ghetou. Asistentele au ascuns bebelușii în cutii de carton sub scaunele lui și i-au protejat cu trupurile lor. Și copiii au mai fost scoși din ghetou în saci de gunoi și în baloți de gunoi și bandaje însângerate destinate gropilor de gunoi ale orașului. Așa e, Irena a fost scoasă din ghetou într-un coș de gunoiîn iulie 1942, fiica sa adoptivă, Elzhbetta Ficowska. Atunci nu avea nici măcar șase luni.Părinții fetei au fost distruși de naziști. Ulterior, copilul salvat a fost nevoit să-și schimbe numele și familia. „Fără Sendler, nu aș fi supraviețuit”, spune fosta fată, acum în vârstă de șaizeci de ani și abia aflată adevărul la 17 ani. „Cea mai mare traumă pentru mine a fost realizarea faptului că femeia pe care am iubit-o toată viața ca mamă, de fapt, nu este o mamă.” Elžbetta conduce „Asociația pentru copiii Holocaustului”. Ea, după ce a aflat adevărul despre soarta ei la o vârstă fragedă, nu a încetat niciodată să se ocupe de consecințele acelor evenimente teribile. Mulți au aflat că s-au născut evrei abia la vârsta de 40-50 de ani, iar acest lucru nu a putut decât să ducă la o reevaluare a valorilor vieții. Elzhbetta a oferit sprijin moral acestor oameni. Mulți ani a curtat-o ​​apoi pe Irena Sendler, pe care o considera pe bună dreptate a treia ei mamă.

Bebelușii erau scoși și prin canalizare. Odată, Sendler a ascuns chiar și copilul sub fustă.Copiii mai mari au fost conduși prin pasaje secrete prin clădirile care înconjurau ghetoul. Operațiile au fost calculate în secunde. Un băiat salvat a povestit cum el, ascuns, a așteptat după colțul casei până când patrula germană a trecut, apoi, numărând până la 30, a fugit cu capul în stradă până la trapa de canalizare, care în acel moment fusese deschisă de jos. A sărit și a fost scos din ghetou prin conducte de canalizare.

Irena Sendler și-a amintit ce alegere teribilă a avut de a se confrunta cu mame evreiești, de care s-a oferit să se despartă de copiii lor.— Vor fi mântuiţi? - Sendler a auzit această întrebare de sute de ori. Dar cum putea ea să-i răspundă când nu știa dacă se poate salva. Nimeni nu putea garanta că vor părăsi ghetoul în viață.

Toate știau un lucru: dacă copiii stăteau în ghetou, sigur ar muri. Irena a calculat că pentru a salva un copil a fost nevoie de 12 persoane în afara ghetouului, care lucrează în total secret: șoferi de vehicule, angajați care au primit carduri de mâncare, asistente. Dar în cele mai multe cazuri, acestea erau familii sau parohii religioase care puteau adăposti fugari. Copiii au primit nume noi și plasați în mănăstiri de maici, familii simpatice, orfelinate și spitale.„Nimeni nu mi-a refuzat vreodată să iau copiii evrei care trebuiau să fie primiți”, a scris Irena.

Intr-o zi un baietel, pe care Sendler l-a transmis unei familii poloneze după ce a petrecut câteva luni într-un orfelinat unde îl îngrijea o călugăriță, a întrebat-o pe Irena: „Câte mame poate avea o persoană?” Într-adevăr, toți cei cărora le păsa de el erau mama lui.

Uniunea de Ajutor pentru Evrei „Zhegota” a ajutat la aranjarea copiilor în sălbăticie, care au luat patru mii de adulți și două mii și jumătate de copii în 1943.În total, „Zhegota” a salvat aproximativ 80 de mii de evrei.

Era un paradox tragic că uneori era mai ușor să scoți un copil din ghetou decât să-l ții în viață în libertate. Bebelușii erau ascunși în cele mai neașteptate locuri. Unul dintre ascunzători a fost Grădina Zoologică din Varșovia, unde actorul Alexander Zelverowicz și alpinistul Wojciech Zhukavsky au ascuns patruzeci de copii. Adevăratele eroine erau călugărițele poloneze. Ajutându-l pe Sendler, surorile au salvat 500 de copii evrei și au plătit pentru asta cu propriile vieți: în 1944, la cimitirul din Varșovia, naziștii i-au stropit cu benzină și i-au ars de vii.

Irena Sendler și-a riscat propria viață, viața mamei sale, pentru că ajutarea evreilor era considerată o crimă și pedepsită cu moartea.

Timp de trei luni, naziștii au ținut-o pe Irena în închisoarea Pawiak, apoi au condamnat-o la moarte.Apoi, subteranul a întins mâna către unul dintre cei mai înalți ofițeri Gestapo și l-au mituit. Irena a fost eliberată, anunțându-și oficial moartea. Polikovsky scrie:Lăudata birocrație germană s-a dovedit coruptă. Este o binecuvântare că birocrații pot fi corupți, corupția în anumite condiții este singura cale care duce la salvarea de vieți...”.

Ulterior, Irena a spus: „Organizația underground m-a apreciat, dar în primul rând era vorba de copii. Numai eu am deținut toată lista. Pe coli mici de hârtie absorbantă, pentru a putea fi ascunse cu ușurință, datele erau scrise: „Helenka Rubinstein, nume nou - Glowacka și adresă criptată”.

Irena i-a predat întregul index al cardului lui Adolf Berman, care era secretar în Żegota, iar în 1947 a devenit șeful Comitetului Central al Evreilor din Polonia. Comitetul a căutat copiii evrei salvați și i-a dus în Israel.

Ea s-a confruntat și cu pedeapsa cu moartea în Polonia postbelică pentru că a fost finanțată de guvernul polonez în exil la Londra în timpul războiului.

După război, Irena Sendler a continuat să lucreze în Patronatul Social, a creat adăposturi pentru copii și bătrâni. Ea a creat Centrul de îngrijire a mamei și a copilului.

Irena a fost „restricționată să călătorească în străinătate”. În URSS și în țările „democrației populare”, de care aparținea Polonia postbelică, era necesar permisiunea „agențiilor de securitate” din subordinea partidelor comuniste aflate la guvernare pentru a călători în străinătate. Și erau liste negre cu cei cărora nu aveau voie să plece indiferent de nimic.

Fiica Irenei, Janina, a promovat examenele de admitere la Universitatea din Varșovia, dar i s-a refuzat admiterea din cauza trecutului mamei sale - a ajuta evreii. Educația trebuia primită în lipsă. — Ce păcate ai luat asupra conștiinței tale, mamă? întrebă fiica ei. Abia după ceva timp a aflat despre totul. Într-unul dintre interviuri, Irena Sendler a întrebat un jurnalist americanU. S. știri„Fiica ta știa de ajutorul tău pentru copiii evrei?” a răspuns că nu s-a lăudat niciodată cu asta nimănui, pentru că credea că este normal să-i ajute pe cei care mureau. A fost un subiect foarte dureros pentru ea. Era sigură că poate face mai mult... Fiica a aflat toate detaliile despre isprava mamei sale abia când a vizitat Israelul.

În același interviu, a fost întrebată care a fost cel mai înfricoșător moment din viața ei? Ea a răspuns că o singură poză va rămâne pentru totdeauna în memoria ei: o coloană de orfani evrei din ghetou, îmbrăcați în costume și rochii elegante pe care le purtau să se închine, iar în fața coloanelor - un duhovnic. El a mers cu ei la moartea lor.

În 1965, Memorialul Național Israelian al Catastrofei și Eroismului „Yad Vashem”, care înseamnă „Memorie și Nume”, a onorat-o pe Irena Sendler cu cea mai mare onoare pe care o poate primi un neevreu: a fost inclus în listele Drepților din Lumea și invitat să planteze unul nou pe pădurea Aleea Drepților. Abia în 1983, autoritățile poloneze i-au ridicat interdicția de călătorie și i-au permis să călătorească la Ierusalim, unde a fost plantat un copac în cinstea ei.

În 2003, președintele polonez Aleksander Kwasniewski i-a acordat Ordinul Vulturului Alb, cel mai înalt premiu al Poloniei.Cam târziu a fost recunoscută în patria ei...

În general, lumea știa puțin despre Irena Sendler până în 1999, când mai multe adolescente din Kansas, în SUA, Liz Cumbers, Megan Stewart, Sabrina Koons și Janice Underwood și-au descoperit povestea. Aceste eleve de la liceul rural al orașuluiUniontowncăutau o temă pentru proiectul Ziua Istoriei Naționale. Profesorul lor, Norman Conrad, le-a dat un articol intitulat „Celălalt Schindler” despre Irene Sendler din ziar „S.U.A.știrișilumeraport» pentru 1994. Laitmotivul proiectului școlii au fost cuvintele din înțelepciunea evreiască: „Cine salvează o persoană salvează întreaga lume”. Și fetele au decis să-i exploreze viața. O căutare pe internet a găsit un singur site web care a menționat Irena Sendler. (Acum sunt mai mult de trei sute de mii). Cu ajutorul profesorului lor, au început să restaureze istoria acestui erou uitat al Holocaustului. Fetele credeau că Irena Sendler a murit și căutau unde a fost îngropată. Spre surprinderea și încântarea lor, au descoperit că ea locuia cu rude într-un mic apartament din Varșovia. Ei au scris o piesă despre ea numită Life in a Bank, care de atunci a fost jucată de peste două sute de ori în SUA, Canada și Polonia. În mai 2001 au vizitat-o ​​pentru prima dată pe Irena la Varșovia și prin presa internațională au făcut cunoscută lumea povestea Irenei.Megan Stewart a descris prima ei întâlnire cu Irena Sendler: „Am fugit în cameră șis-a grăbit să o îmbrățișeze pe această femeie. Ne-a luat de mână și a spus că i-ar plăcea să audă despre viața noastră. Liz Cumbers i-a spus cu admirație lui Sendler: „Te iubim atât de mult! Fapta ta eroică este un exemplu pentru noi! Ești eroul nostru!” Atunci această bătrână minusculă într-un scaun cu rotile, înălțime de mai puțin de un metru și jumătate, a răspuns: „Un erou este cel care săvârșește fapte remarcabile. Și în ceea ce am făcut, nu este nimic remarcabil. Acestea sunt lucruri normale de făcut.” Ea știa cui slujește, în inima ei trăia smerenia unei sclave, fără valoare, credincioasă Stăpânului ei. Lech Kaczynski și copiii societății Holocaustului au solicitat nominalizarea Irenei Sandler pentru Premiul Nobel pace.În acest sens, ziarele au scris despre ea în acel an.Mulți dintre copiii pe care i-a salvat, deja bătrâni, au încercat să o găsească pentru a-i mulțumi.

Cu toate acestea, Irena Sendler nu a devenit laureată a premiului Nobel - comitetul a considerat meritele ei insuficiente.Și a primit Premiul NobelVicepreședintele SUA Al Gore pentru prelegerea sa despre conservarea energiei,„pentru eforturile sale de a aduna și de a disemina cât mai multe cunoștințe despre schimbările climatice induse de om și de a pune bazele măsurilor de contracarare a acestor schimbări”.

Când jurnaliștii americani i-au spus Irinei că vor să facă un film despre viața ei, ea a răspuns: „Fă acest film pentru a-i ajuta pe americani să înțeleagă ce a fost cu adevărat acest război, cum arăta ghetoul, ce fel de bătălie a avut loc acolo. Și pentru ca sufletul tuturor celor care au văzut toate acestea să plângă.” Fiica ei a fost împotriva filmării unui film despre mama ei, dar apoi, când a văzut rezultatul, a rămas șocată.

La 30 iulie 2008, Camera Reprezentanților SUA a adoptat o rezoluție în memoria Irènei Sandler, Eroa Poloniei.

Lumea nu a devenit imorală tocmai acum - a fost întotdeaunadeci – din momentul căderii... Recompensa nu este primită întotdeauna de cel care o merită mai mult decât alții.Viața Irenei Sendler este o confirmare a câți eroi modesti trăiesc printre noi, fiind o mărturie a iubirii față de aproapele, care în necazuri se realizează ca eroism.

Pentru fostul ambasador al Israelului în Polonia, profesorul Shevach Weiss, Irena Sendler a fostîntruchiparea drepţilor lumii. El a scris: „Ea îl va întreba cu siguranță pe Dumnezeu: „Doamne, unde ai fost Tu în acele vremuri groaznice? Și Dumnezeu îi va răspunde: „Am fost în inima Ta”.

Într-un interviu acordat Agenției de Știri Radio Poloneză, profesorul Mark Edelman a spus: „Irena Sendler este o persoană neobișnuită, o persoană cu o inimă mare, care poate fi un exemplu pentru toată lumea”.

Rabinul-șef al Poloniei Michael Schudrich este sigur că Irena Sendler a arătat cu viața ei că principalul lucru este să ajute o altă persoană.

Și iată cuvintele președintelui Fundației Shalom, Golda Tenzer, spuse după moartea Irenei Sendler: „A fost o mare fericire pentru mine că am cunoscut-o”. Tenzer a subliniat că Irena și-a păstrat tinerețea spiritului până la sfârșitul vieții. „Era o persoană minunată cu o inimă de porumbel. Lumea plânge după ea”.

Șeful Uniunii Comunităților Evreiești, Piotr Kadlicik, a menționat că Irena Sendler a salvat viitorul poporului evreu. Ea, potrivit lui, a fost o persoană care a înțeles perfect care este scopul și sensul vieții umane.

Ziarul Žiče Varșovia citează opinia episcopului Josef Zycinski de Lublin: „... Viața Irènei Sendler este o vitejie liniștită, fără o atmosferă de hype... Este păcat că ea nu mai este acolo. Să sperăm că Dumnezeu din ceruri o răsplătește pentru ceea ce a făcut pe pământ. Și noi înșine trebuie să învățăm să căutăm autorități morale în jurul nostru, deși unii susțin că singura realitate este nihilismul și golul. Pani Irena a infirmat hotărât astfel de opinii cu viața.

Să ne dea Dumnezeu ca noi, creștinii moderni, să nu pierdem sarea care ține lumea aceasta de rău și decădere.

Irena Sendler (Sendlerova, născută Krzyzanowski) este o activistă subterană care a salvat 2.500 de copii evrei din ghetoul din Varșovia în timpul celui de-al Doilea Război Mondial. Muzeul Israelian al Holocaustului Yad Vashem i-a acordat Irinei titlul de Drepți printre Națiuni, alături de Nikolai Kiselyov și Oscar Schindler. Această femeie, cu ajutorul organizației de rezistență Zegota din Varșovia ocupată de germani, le-a oferit copiilor documente falsificate și, cu o echipă de oameni asemănători, i-a scos ilegal din ghetou, dându-i la adăposturi, familii private și mănăstiri. .

Irena Sendler s-a născut pe 15 februarie 1910 la Varșovia într-o familie poloneză catolic, dar a crescut în orașul Otwock. Tatăl ei, Stanislav Krzyzanowski, era medic. Stanisław a murit de tifos în februarie 1917, contractat de un pacient de-al său căruia îi fusese refuzat tratamentul de către colegul său. Mulți dintre acești pacienți erau evrei. Stanislav și-a învățat fiica: dacă o persoană se îneacă, ar trebui să încercați să o salvați, chiar dacă nu puteți înota.

După moartea tatălui ei, Irena s-a mutat la Varșovia împreună cu mama ei. Liderii comunității evreiești i-au oferit mamei Irenei să plătească pentru educația fiicei sale. Fata din copilărie a simpatizat cu evreii. La acea vreme, în unele universități din Polonia, exista o regulă conform căreia evreii trebuiau să stea pe băncile rezervate lor la capătul sălii de curs. Irena și câțiva dintre oamenii ei cu gânduri similare, în semn de protest, s-au așezat la astfel de bănci împreună cu evreii. Până la urmă, Irena a fost exclusă de la universitate timp de trei ani.

În 1931, Irena s-a căsătorit cu Mieczysław Sendlerov, angajat al Departamentului de Filologie Clasică a Universității din Varșovia. Cu toate acestea, mai târziu ea va divorța de el și se va căsători cu Stefan Zgrzembski, de la care Irena va avea o fiică, Janka, și un fiu, Adam.

În timpul ocupației naziste a Poloniei, Sendler a locuit la Varșovia (înainte a lucrat în departamentele de securitate socială ale orașului din Otwock și Tarczyn). La începutul anului 1939, când naziștii au preluat Polonia, ea a început să-i ajute pe evrei. Irena, împreună cu asistenți, au creat aproximativ 3.000 de documente false pentru a ajuta familiile evreiești înainte de a se alătura organizației de rezistență subterană Zegota. A ajuta evreii era extrem de riscant; toți membrii gospodăriei ar fi fost împușcați imediat dacă s-ar fi găsit un evreu ascuns în locuința lor.

În decembrie 1942, nou-înființatul Consiliu Evreiesc de Ajutor „Zegota” a invitat-o ​​pe Irene să conducă „unitatea copiilor” lor sub numele presupus de Iolanthe. În calitate de asistent social, ea avea permisiunea specială de a intra în ghetoul din Varșovia. După poziţia ei, ea trebuia să verifice locuitorii ghetouului pentru semne de tifos, pentru că nemţilor le era foarte teamă că infecţia s-ar putea răspândi dincolo de graniţele sale. În timpul acestor vizite, Irena a purtat o bentiță cu Steaua lui David în semn de solidaritate cu evreii și, de asemenea, pentru a nu atrage atenția inutil asupra ei.

Ea ducea copiii din ghetoul evreiesc în cutii, valize și, de asemenea, pe cărucioare. Sub pretenția de a verifica condițiile sanitare în timpul focarelor de tifos, Sendler a mers în ghetou și a scos copiii mici din el într-o ambulanță, uneori deghizat în bagaje sau bagaje de mână. Ea a folosit, de asemenea, un vechi tribunal de la marginea ghetoului din Varșovia (care rămâne în picioare) ca principal punct de transfer.

Copiii au fost lăsați în familii poloneze, orfelinate sau mănăstiri din Varșovia. Sendler a lucrat îndeaproape cu asistenta socială și călugărița catolică Matilda Getter.

Irena a notat datele copiilor scoși și i-a pus în borcane, pe care le-a îngropat sub un copac din grădina prietenei ei. Aceste bănci conțineau informații despre numele reale și fictive ale copiilor, precum și date despre locul unde au fost duși și cărei familii aparțineau inițial. Acest lucru a fost făcut pentru ca după încheierea războiului, copiii să poată fi returnați familiilor lor.

În 1943, Sendler a fost arestat de Gestapo, torturat sever și condamnat la moarte. Ea nu a trădat pe nimeni. Din fericire, „Zegota” a salvat-o mituind gardieni germani în drum spre locul ei de execuție. Irena a fost aruncată în pădure, inconștientă, cu picioarele și brațele rupte. Numele lui Sendler era pe listele celor executați. Până la sfârșitul războiului, a trebuit să se ascundă, dar a continuat să salveze copii evrei. După război, Irena a scos borcane îngropate, care conțineau 2.500 de înregistrări cu copii. Unii copii au reușit să fie înapoiați familiilor lor, dar, din păcate, mulți dintre părinți au fost distruși în lagăre de concentrare sau au dispărut.

După război, Irena Sendler a continuat să fie persecutată de poliția secretă, deoarece activitățile ei din timpul războiului au fost sponsorizate de guvernul polonez. Interogatoriile Irena însărcinate au dus în cele din urmă la avortul spontan al celui de-al doilea copil al ei în 1948.

În 1965, Sendler a primit titlul de Drepți printre Națiuni de către organizația evreiască Yad Vashem. Abia anul acesta, guvernul polonez ia permis să părăsească țara pentru a primi un premiu în Israel.

În 2003, Ioan Paul al II-lea i-a trimis o scrisoare personală Irinei. Pe 10 octombrie, ea a primit Ordinul Vulturul Alb, cea mai mare onoare a Poloniei; și premiul Jan Karski Braveheart acordat de Centrul American pentru Cultură Poloneză din Washington DC.

În 2006, președintele polonez și prim-ministrul Israelului au nominalizat-o pentru Premiul Nobel pentru Pace, dar premiul a fost acordat vicepreședintelui SUA Al Gore.

Irena Sendler a murit pe 12 mai 2008 în camera ei dintr-un spital privat din Varșovia. Ea avea 98 de ani.

În mai 2009, ea a primit titlul de premiu pentru filantropie Audrey Hepburn. Numit după o actriță celebră și ambasador UNICEF, acest premiu este acordat persoanelor și organizațiilor care ajută copiii.

Sendler a fost ultima supraviețuitoare a „Secțiunii pentru copii” a organizației Zegota, pe care a condus-o din ianuarie 1943 până la sfârșitul războiului.

Regizorul american Mary Skinner a început să lucreze la un documentar bazat pe memoriile Irenei Sendler în 2003. Acest film va include ultimul interviu al Irenei însăși, realizat cu puțin timp înainte de moartea ei. Trei asistenți ai Irenei și mai mulți copii evrei, pe care i-au salvat, au luat parte la filmarea filmului.

Filmul, filmat în Polonia și America cu cameramanii Andrey Wulf și Slawomir Grünberg, va recrea locurile în care Irena a trăit și a lucrat. Acesta este primul film documentar despre isprava lui Sendler. Mary Skinner a înregistrat aproximativ 70 de ore de interviuri pentru film și a petrecut șapte ani studiind arhivele, discutând cu experți în poveste, precum și cu martori din SUA și Polonia, pentru a dezvălui detalii necunoscute anterior despre viața și opera Irenei. Filmul va avea premiera în SUA în mai 2011.

În 2010, eram un tânăr rar „ignorant” și prost, credul, demschizoic.
De aceea am postat asta:

Și acum, dacă vă rog - critică la acest caz:

Irina Sandler: adevărat sau fals?

"Recent, pe Internet, tot felul de oameni densi ignoranți trage activ de la o pagină la alta o fotografie a unei bătrâne arătoase cu următorul text sentimental: "Uitați-vă la această femeie - și amintiți-vă de ea pentru totdeauna! Recent, la la varsta de 98 de ani, a murit o femeie pe nume Irena Sandler.In timpul celui de-al Doilea Razboi Mondial, Irena a primit un permis de munca in ghetoul din Varsovia ca instalator.A avut "motive ulterioare" pentru asta. Fiind germana, stia de planurile naziste. pentru evrei.În fundul unei pungi de scule, ea a început să aibă în spatele camionului un sac pentru copiii mai mari.Acolo a condus și un câine, pe care l-a dresat să-l latre când gardienii germani au lăsat mașina să intre și ieșit prin porțile ghetouului. Soldații în mod natural nu au vrut să se încurce cu câinele, iar lătratul acestuia acoperea sunetele care puteau în timpul acestei activități, Irena a reușit să scoată din ghetou și, astfel, să salveze 2500 de copii. a ținut o evidență cu numele tuturor copiilor pe care i-a purtat, a ținut listele într-un borcan de sticlă îngropat sub un copac în curtea ei. După război, ea a încercat să găsească toți părinții posibili supraviețuitori și să reunească familiile. Dar cei mai mulți dintre ei și-au încheiat viața în camere de gazare. Anul trecut, Irena Sandler a fost nominalizată la Premiul Nobel pentru Pace. Ea nu a fost aleasă... Îmi aduc mica mea contribuție trimițându-ți această scrisoare. Ajută-ne să-l răspândim în întreaga lume.”

Ştergând o lacrimă nepoftită, tot nu am putut rezista următorului comentariu non-politic cuşer: Ce minciună flagrantă şi neruşinată! Băieți, măcar uitați-vă la ce vă înscrieți! 2.500 de copii evrei desfășurați în fundul unei pungi de cumpărături nu sunt nici măcar „prostii prostii”, sunt, în limbaj fascist, un fel de pizdochen schwanz! Vă imaginați măcar un astfel de număr? Se știe că ghetoul din Varșovia există de puțin peste 500 de zile. Se dovedește că în fiecare zi, curajosul instalator Sandler, profitând de groaza reverențioasă a mitralierilor germani în fața unui târâit, îndura 5 copii pe ea! Dar acestea nu sunt bucăți de săpun care pot fi îndesate în buzunare și târâte oriunde merg (apropo, după război, sioniștii au încercat să convingă întreaga lume că săpunul în Germania era făcut din evrei. Puțin mai târziu, însă, au recunoscut că glumesc...) De acord, un fel de ghetou ciudat, din care poți rătăci înainte și înapoi, ducând în spatele tău mulțimi întregi de prizonieri minori. A existat o curte din față? Și atunci, ce a făcut acest suflet Nobel cu atât de mulți norocoși? A predat-o gardienilor de la autoritățile germane? Părinții – atunci până atunci nu mai erau acolo, după cum reiese din text – au fost otrăviți „în camerele de gazare”... Acum atenție! Până în prezent, nu există o singură dovadă a uciderii evreilor cu ajutorul gazului. Nu e de mirare că un falsificator atât de cunoscut al istoriei precum Spielberg, în „Lista lui Schindler” reclamă lumii întregi (dacă vrei să iei un Oscar, filmează despre Holocaust!) nu a îndrăznit să arate o „acțiune de gazare”. Chiar și în zilele noastre, aceasta este o procedură extrem de costisitoare și periculoasă (în primul rând pentru călăii înșiși). Când într-unul dintre statele americane și-au propus să ucidă un criminal în acest fel, au fost nevoiți să evacueze întreaga închisoare și străzile adiacente acesteia... Și încearcă să ne convingă că germanii, având o nevoie colosală de muncă (în același Auschwitz, de exemplu, au produs cauciuc important din punct de vedere strategic) holocaust 6 milioane de oameni prin camere de gazare. După cum spun evreii înșiși: Nu-mi spune papucii mei!...

„Nu, doar uită-te la el! - va exclama un cititor excesiv de impresionabil - Nu este nimic sacru pentru vitele antisemite! Și va avea dreptate. Pentru că am hotărât să nu mă opresc asupra acestei remarci, ci să vă fac și mai multe la cunoștință fapte interesante referitor la una dintre cele mai nerușinate și inumane escrocherii ale secolului al XX-lea. Anticipând acuzațiile de antisemitism, fascism și canibalism (care pentru mincinoșii și vorbitorii sunt, de fapt, același lucru), constat că nu am nimic împotriva evreilor și să-mi atribui toate aceste păcate de moarte este la fel de greșit ca să încerc. pentru a-i egaliza pe sionişti (care s-au organizat în cuplu cu Holocaustul nazist) şi pe evreii de rând care au devenit victime ale acestei monstruoase înşelătorii de sânge. Sunt bun la istorie și aș vrea să o știi la fel de bine...

Așadar, până acum, în istoriografia lumii, este general acceptat că inițiatorii masacrului sângeros care a luat viața a zeci de milioane de oameni din întreaga lume au fost național-socialiștii, conduși de Fuhrerul demonizat. Toate acestea sunt adevărate, dar doar parțial. Sionistul din culise ascunde cu atenție faptul că Hitler a fost doar o marionetă în mâinile evreilor și a îndeplinit în mod clar instrucțiunile trimise lui de sus. Cei care au conceput și au plătit pentru incitarea celui de-al Doilea Război Mondial șantajează restul umanității de câteva decenii. „Holocaustul” - o crimă, autorii-interpreți ai cărei ei înșiși sunt! Cu adevărat, obrăznicia evreilor nu are limită!.. Ce s-a întâmplat în realitate?..

La începutul anilor '30, imediat după ce emisarul lui Rothschild Troțki a fost dat afară din URSS, ceea ce a însemnat întoarcerea țării la independența față de kahalul financiar internațional, bancherii evrei l-au adus la putere pe Adolf Hitler în Germania (și crezi serios că un necinstit, care adesea nu avea suficienți bani pentru a plăti o cană de bere într-un bar din München, își permitea să desfășoare campanii electorale în masă și propagandă?) l-a ajutat să se rearmeze armata germanăși l-a aruncat asupra Uniunii Sovietice. În timpul acestui „Drang nah osten” au murit un număr imens de goyim de diferite naționalități (ceea ce este întotdeauna binevenit de evrei), precum și un anumit număr de evrei inutili pentru Sion. De fapt, elita evreiască (și nu fasciștii, așa cum cred mulți oameni) deține ideea de a distruge o parte din poporul evreu, astfel încât restul, înspăimântat, a început să se mute în grabă în Palestina. Strategia acestor ticăloși a fost să-l incite pe Hitler la măsuri antisemite din ce în ce mai severe pentru a-i asupri pe evrei. Pe de o parte, acest lucru i-a împins pe evreii germani să emigreze în Palestina, pe de altă parte, sioniştii au susţinut guvernelor puterilor occidentale că este necesar să-şi creeze propria lor casă naţională pentru evrei. Aceeași era și propaganda „ororilor” despre exterminarea evreilor, începută în 1942. Deci, sioniștii, și nu Hitler, au venit cu ideea de a-i conduce pe evrei în lagărele de concentrare, ci sioniștii, și nu Hitler, care i-a jefuit pe nefericiți, condamnați la moarte pe oameni la ultimul fir... Rezultatele acestei înșelătorii sângeroase nu au întârziat să apară. Imediat după sfârșitul celui de-al Doilea Război Mondial, un nou stat evreiesc, Israel, a fost creat în teritoriile arabe originale.

Scriitorul german Hennecke Kardel în cartea sa „Adolf Hitler - fondatorul Israelului” scrie despre unul dintre principalii organizatori ai Holocaustului: „Tovarășii SS au fost surprinși de modul în care acest evreu Eichmann cu un nas pronunțat semitic a intrat în cercul lor. „El are cheia sinagogii ieșită în mijlocul feței”, au spus ei, dar au fost întrerupți: „Tăcere! Ordinul lui Fuhrer!" Toată lumea a înțeles că Fuhrer-ul a avut întotdeauna dreptate, iar Eichmann și-a început activitățile în Biroul din Berlin, pentru care apărătorul său Servatius, la procesul de la Ierusalim la începutul anilor ’60, a cerut un ordin pentru el, deoarece Eichmann i-a ajutat pe evrei să stabilească Palestina. Puțin mai târziu, serviciile secrete israeliene l-au prins pe legendarul exterminator al evreilor - Adolf Eichmann (știa prea multe despre înțelegerile din culise ale Fuhrer-ului cu sioniştii), l-au judecat și l-au spânzurat în Israel. Ei spun că ultimele cuvinte ale lui Eichmann pe eșafod au fost - „Păi, spânzură, spânzură... Va fi un evreu mai puțin...”

Astăzi, nici un istoric serios nu se va angaja să nege faptul că așa-numitul. „Holocaustul” și „pogromurile” pe care evreii le „datorează” exclusiv evreilor (amintiți-vă de celebrul: „din cauza voastră, evreii, evreii nu ne plac!”) Se știe de mult, de exemplu, că au existat înţelegeri clare între nazişti şi sionişti cu privire la populaţia evreiască din Germania. Hitler nu a atins niciun evreu fără a consulta elita evreiască. Numai cei care nu prezentau niciun interes pentru sionişti au fost distruşi. Cei care erau mai bogați, sub protecția SS-urilor, au plecat în Europa și Palestina. Săracii au fost conduși direct în lagărele de concentrare. Unul dintre principalii ideologi ai sionismului, Chaim Weizmann, a spus răspicat: „vechii evrei sunt doar praf, praf economic și spiritual într-o lume crudă și, prin urmare, trebuie să dispară”... Cercetătorii sunt deja impresionați de însăși încrederea prognozei. : la urma urmei, în 1937, când a fost făcută această declarație, nici măcar un evreu nu a murit în mâinile naziștilor. Cu toate acestea, Weizmann prezice cu încredere exterminarea evreilor, care nu a început cu adevărat decât cinci ani mai târziu...

De unde o asemenea cruzime față de propriul popor? Cert este că chemările sioniștilor de a stăpâni „moștenirea strămoșilor” au rămas vocea celui care plângea în deșert, căci Palestina era atunci o sălbăticie sălbatică, în care niciunul dintre evrei nu voia să intre. Încearcă să-i faci pe un „scriitor rus” Katz sau „un avocat german” Gotz să-și părăsească casele și să plece la mii de kilometri pentru a construi kibutzim. Da, te va trimite în iad și asta va fi sfârșitul. Un muncitor evreu și o femeie de la fermă colectivă este doar un fel de anecdotă... Și apoi vârful Sionului a întocmit un plan pentru strămutarea forțată a compatrioților lor europeni pe „țara promisă”. Theodor Herzl, întrebat ce i-ar putea obliga pe evrei să-și părăsească țările și să înființeze un stat evreiesc, a răspuns categoric: „Antisemiți!” Și nu au omis să apară! Evreii deștepți au început să conducă evrei în Israel cu ajutorul naziștilor. Cei care nu voiau să părăsească Europa erau considerați de sioniști trădători – apostați și erau supuși distrugerii. Când același Chaim Weizmann, care a devenit mai târziu primul președinte al Israelului, i s-a oferit să răscumpere evreii din lagărele de concentrare germane, el a răspuns cinic: „Toți acești evrei nu valorează nici măcar o vacă palestiniană”... Deci „holocaustul” (care în ebraică înseamnă arderea de tot) - nu este altceva decât jertfa inumană de către conducătorii sionismului a sute de mii de evrei bolnavi, săraci și lipsiți de apărare (femei, bătrâni, copii...) pe altarul „marilor”. obiectiv" - construirea statului Israel...

Scriitoarea evreică Hana Arend a recunoscut: „În general, rolul liderilor sionişti în distrugerea propriului popor este pentru noi, fără îndoială, cel mai întunecat capitol din toată această istorie inestetică. Atât în ​​Europa ocupată de Wehrmacht, cât și în zona ocupată a URSS, naziștii puteau conta pe faptul că asistenții lor evrei ar întocmi liste de persoane și un inventar al proprietăților, vor primi bani pentru deportare și distrugerea „balastului uman”. , înregistrați apartamentele eliberate și asigurați-vă poliția care să ajute să-i prindă pe evrei și să-i împingă în trenuri...” Faptul că în lagărele morții evreii Sonderkommandos înșiși au oferit asistență directă în distrugerea victimelor este un fapt cunoscut de mult timp. , este pe deplin confirmat de martori:

„Printre cele 13 lucrări pe care le-am prezentat la o expoziție la Palatul Artelor din Minsk în 1980”, își amintește un fost prizonier al lagărelor de concentrare fasciste, artistul M.A. Savitsky, „a existat una numită „Teatrul de vară”. - Așa că naziștii, al căror umor era ciudat și cinic, au numit distrugerea după execuția în cariere a cadavrelor victimelor lor ... În imaginea de pe ambele părți ale buldozerului, care greblează cadavrele morților și torturat în groapa pentru ardere, am pictat două figuri negre. Pe de o parte, acesta este un SS cu o mitralieră, pe de altă parte, un prizonier cu o Steaua lui David pe piept. În ceea ce privește această a doua cifră, a izbucnit cel mai puternic scandal. Potrivit unor persoane fierbinți, s-a dovedit că cu această poză i-am jignit pe evrei. Dar știam ce scriam. Până la urmă, este un fapt că printre autoritățile lagărului, precum și în echipele care au ars cadavrele, erau mulți evrei. Mi s-a spus că este o minciună. Mi-am stat pe picioare. Atunci ministrul Culturii a fost trimis în grabă într-unul dintre lagărele de exterminare din Polonia. I-au arătat actele, i-au confirmat că da, așa a fost. Cu toate acestea, scandalul a crescut. Au cerut să scoată, dacă nu pictura în sine, atunci semnul de pe pieptul prizonierului... O adevărată groază a început împotriva mea. Străinii au sunat în mod repetat acasă: noaptea, dimineața devreme... cu amenințări: „Acum nu ești chiriaș, te vom ucide și îți vom distruge munca”... Apoi, fiul meu și cu mine am descoperit că din treisprezece lucrări , cel puțin opt au fost avariate de pumni, pumni... Au scris ONU, UNESCO, New York Times. Svoboda și Vocea Americii vorbeau neobosit despre lucrarea „antisemită”, fără să socotească alte ecouri. Purtat cu multe litere, chiar și în numele lui Brejnev... Am semnat că m-am „cunoscut”, disprețuind să le citesc. Pentru că eram profund convins: nu era nici un strop de minciună în niciunul dintre tablourile mele..."

Este imposibil să nu acordăm atenție unei alte circumstanțe surprinzătoare remarcate de mulți cercetători: după cum suntem asigurați, milioane de evrei au murit, totuși, din anumite motive, nu au existat oameni celebri printre ei. Cu excepția lui Janusz Korczak, un scriitor și educator ucis la Treblinka, și a istoricului Semyon Dubnov, care a murit la vârsta de 81 de ani în ghetoul de la Riga, este dificil să numim vreun reprezentant de seamă al evreilor care au pierit sub conducerea Naziști: toți fie au părăsit teritoriul ocupat, fie printr-un „miracol” „au supraviețuit în labele naziste. Oricine poate numi personalități importante ale religiei, culturii sau politicii evreiești, ca să nu mai vorbim de afacerile evreiești, care au căzut victime ale celebrului Holocaust. Uimitor: „șase milioane de victime” - și nici o celebritate! ..

Să ne întoarcem acum la indicatorii cantitativi ai Holocaustului. De unde această cifră de 6 milioane? Iată ce scrie despre aceasta istoricul și savantul Jurgen Graf: „Uimirea noastră nu va avea limite dacă ne întoarcem la ziarul American Jews, unde „Holocaustul” este menționat în numărul din 31 octombrie 1919: autorul articolului vorbește despre distrugerea a „șase milioane de bărbați, femei și copii evrei”. Este imposibil de înțeles unde și cum a fost efectuat acel „holocaust” din scrierile nebunești din ziar, dar numărul 6 milioane a fost numit de 7 ori... Dar unde este răspunsul, de ce este absolut necesară această cifră: a fost luat din antichitate, acest număr sacru a fost împrumutat de politicienii nebuni din Talmud”... Este clar că după ce au determinat figura magică, sioniştii au început să o „umple cu conţinut real”. În cartea sa The Zion Controversy, Douglas Reid descrie tehnologia unor astfel de manipulări: „Evreii au fost remarcați din masa generală a victimelor lui Hitler și numărul lor s-a umflat arbitrar de la o zi la alta: arderea literaturii nedorite în Germania s-a transformat într-un” arderea literaturii iudaice”; lagărele de concentrare, în care 90% dintre prizonieri erau germani, s-au transformat în „lagăre de concentrare pentru evrei”; într-un raport de război despre uciderea a „150.000 de bieloruși, ucraineni și evrei” în zonele ocupate de germani, această expresie a fost schimbată în „150.000 de evrei”, etc. fără sfârșit „...

În secolul al XIX-lea, celebrul scriitor rus Nikolai Leskov (autorul celebrului „Sângaci”) a scris o povestire cu titlu grăitor „Topită evreiască”, care se ocupa de trucurile la care recurgeau atunci evreii pentru a evita. serviciu militar. Exact aceeași escrocherie, doar cu cifre, în care sunt angajați acum sioniștii. Imediat după război, propaganda evreiască a declarat că „5 milioane de ființe umane au fost ucise la Auschwitz”. Câte dintre aceste „ființe umane” erau evrei nu s-a spus la început. Cert este că germanii nu au separat prizonierii după linii etnice. În indexurile de fișe care au ajuns până în vremea noastră, era indicat din ce țară au sosit prizonierii, numele lor și numărul total. De exemplu, prizonierii de pe frontul sovieto-german erau numiți ruși, deși printre aceștia se numărau ucraineni, belaruși și reprezentanți ai altor naționalități care locuiau în Uniunea Sovietică. Cum au reușit ulterior evreii să stabilească că toți cei care au murit la Auschwitz erau evrei rămâne încă un mister. Dar nimic nu este imposibil pentru evrei... Documentele supraviețuitoare permit și stabilirea cu exactitate a numărului total de prizonieri din același Auschwitz. De exemplu, în septembrie 1942 erau aproximativ 4 mii de prizonieri în lagăr, iar până în septembrie 1943 numărul lor creștea la 20 de mii de oameni. După cum vedem, aici nu vorbim de milioane. Și un mic sat polonez nu putea găzdui atât de mulți oameni! ..

Trebuie spus că odată cu încercările de abordare științifică și documentară a studiului Holocaustului, numărul victimelor acestuia a scăzut constant. Iată cum s-au schimbat aceste cifre pe măsură ce oamenii de știință și cercetătorii, inclusiv cei evrei, au expus datele false ale escrocilor sionişti despre victimele lagărelor de concentrare: 9,0 milioane de oameni. - conform filmului „Kristallnacht”; 8,0 milioane de oameni - conform raportului departamentului francez pentru crime de război; 7,0 milioane de oameni - conform mărturiei prizonierului Raphael Feidelson; 6,0 milioane de oameni - conform editorului evreu Tiberius Kremer; 5,0 milioane de oameni - conform ziarului „Le Monde” din 20.04.1978; 4,0 milioane de oameni - conform Tribunalului de la Nürnberg; 3,0 milioane de oameni - Potrivit expertului israelian în Holocaust Yehuda Bauer în 1982; 2,0 milioane de oameni - conform „confesiunii” SS Perry Broad; 1,0 milioane de oameni - conform declarației lui Raul Hilberg; 500 de mii de oameni - conform declarației lui Zh.K. Pressac în 1994... După cum puteți vedea, numărul victimelor catastrofei evreiești scade catastrofal în timp. Dar conform legilor sioniste ale matematicii, dacă scazi 5,5 milioane din 6 milioane, mai ai 6 milioane...

„Dar ce zici de Babi Yar?” - tu intrebi? Numai în această râpă, după istoricii oficiali, au fost exterminați peste 150.000 de evrei... Ei bine, depinde de ce parte te uiți, dragul meu cititor. Nu există dovezi documentare sau dovezi materiale ale masacrelor de la Babi Yar. Până acum, acolo nu s-a făcut nici măcar un control medico-legal! Muncitorii subterani sovietici, care aveau la dispoziție emițătoare radio și raportau regulat „Continentului” despre tot ce se întâmpla la Kiev, nu au menționat execuțiile din Babi Yar. În același timp, se știe cu siguranță că peste 150 de mii de oameni au fost evacuați din Kiev spre est în vara anului 1941 - toată populația evreiască a orașului de atunci. De aceea Kievul, de fapt, nu s-a apărat - autoritățile evreiești erau ocupate cu evacuarea lor. Întrebarea este: de unde au venit cei 150.000 de evrei în plus, presupus uciși de germani la Babi Yar, ar trebui probabil considerați antisemiți? fără sânge... Anchetatorii au găsit 47 de înjunghiuri groaznice pe cadavrul școlarului... Cazul al evreului Beilis, care a fost acuzat de săvârșirea acestei crime sălbatice, a șocat apoi toată Rusia. Dar astăzi, puțini oameni știu despre asta...

Cel mai incontestabil fapt al așa-zisului. Holocaustul este că până acum nu a fost găsit un singur document, ordin sau directivă care să confirme că s-a întâmplat cu adevărat și că germanii au planificat cu adevărat distrugere în masă evrei! Aceasta a devenit o adevărată durere de cap pentru propaganda sionistă. „Amintiți-vă”, scrie Germar Rudolph, savantul Holocaustului, „crima în cauză este considerată cel mai mare genocid din istoria omenirii. Victimele sale în trei ani au fost, se pare, peste șase milioane de oameni, a acoperit aproape întreg continentul european și a implicat nenumărate instituții și mici angajați: cineva a construit camere de gazare, cineva a livrat butelii de gaz, cineva a descărcat cadavre, cineva le-a adus la crematoriu. , cineva a scos cenușa... Și toată această muncă uriașă și complex organizată nu lasă nici cea mai mică urmă în actele oficiale... Rămâne de presupus un singur lucru: fie birocrați germani meticuloși, obișnuiți să-și fixeze fiecare pas pe Hârtia, deodată, ca prin magie stăpâneau arta telepatiei, sau Holocaustul, în forma în care sioniştii ni-l pictează, nu a existat..."

O altă mare problemă pentru istoriografia oficială este lipsa gropilor comune în apropierea așa-ziselor. „lagărele morții”. La început, sioniştii au bolborosit ceva despre distrugerea cadavrelor în crematorii, dar după ce s-a dovedit că era pur şi simplu imposibil să ardă un asemenea număr de evrei în cuptoare de lagăr (chiar dacă crematorii lucrau 25 de ore pe zi şi aruncau o sută de evrei). cadavre pe minut), sioniştii au declarat că şi naziştii au ars oamenii în aer liber... Au combinat, ca să zic aşa, afacerile cu plăcerea... Soarta m-a aruncat odată în India, unde în oraşul sfânt Varanasi aveam ocazia de a observa procesul de incinerare a hindușilor morți. Deci, pot să mărturisesc că nu este atât de ușor să arzi un cadavru uman. Nu este ca și cum ai da foc unui țânțar cu o brichetă. Acest proces este foarte laborios și lung. După cum mi-a spus un ghid local, un cadavru ia până la 200 de kilograme de lemn de foc, corpul arde cel puțin două ore și nu se arde complet. Părțile sale carbonizate sunt aruncate de hinduși în apele sacre ale Gangelui, dar ce au făcut naziștii cu „risipa producției lor”, dacă încă nu pot găsi un singur fragment ars nici pe teritoriul lagărelor de concentrare, nici în district?...

Și acum, cu ajutorul lui Germar Rudolf și al lui Lecturi tăcute despre Holocaust, să enumerăm o serie de parametri pe care ar fi trebuit să-i aibă legendarele focuri pentru arderea cadavrelor, conform mărturiei „supraviețuitorilor Holocaustului”. De exemplu, să luăm „lagărul de exterminare” nazist Treblinka: „Numărul cadavrelor (evrei uciși) este de 870.000; durata incinerarilor - aprilie-iunie 1943 (122 zile); numărul de cadavre pe zi - 7.250; număr de grătare pentru incinerare - 2; număr de cadavre pe grătar pe zi 3,625 = 163,125 kg; cantitatea de lemn de foc pe grătar pe zi 570.937,5 kg; înălțimea mormanului de cadavre și lemne de foc este de 26,4 m (cladire cu nouă etaje!); cantitatea totală de lemn de foc necesară este de 137.025.000 kg... Potrivit acelorași martori, o echipă de tăietori de lemne, formată din 25 de persoane, a luat lemne de foc. Puțină aritmetică. Această echipă ar trebui să muncească din greu timp de 122 de zile consecutiv, a căzut 1.148 de tone de copaci, a tăiat bușteni și a-i duce în tabără. Aceasta înseamnă cel puțin 760 de copaci pe zi, sau aproximativ 30 de copaci pe frate pe zi... Asta înseamnă și că ar trebui defrișate aproximativ 280 de hectare de pădure (2,8 km²). Cu toate acestea, pe fotografiile aeriene ale Treblinkei, care au fost făcute la acea vreme de aeronavele aliate, nu există nici cel mai mic semn de așa ceva. De asemenea, îi lipsesc munții uriași de cenușă pe care astfel de incinerații ar fi trebuit să-i lase în urmă. Dacă cenușa ar fi fost distribuită uniform pe teritoriul lagărului unde ar fi avut loc toate acestea, atunci întreaga zonă s-ar fi ridicat cu aproape patru metri! De asemenea, nu trebuie presupus că o astfel de metodă de incinerare ar transforma complet toate cadavrele în cenușă. Ar fi multe fragmente de oase și părți carbonizate de cadavre, precum și rămășițe de lemn de foc și cărbune - nenumărate milioane de astfel de fragmente. Dar ele nu există!”

Încă o dată, ca oricare persoana normala, Regret profund faptul că a murit milioane de oameni (inclusiv evrei) în timpul celui de-al Doilea Război Mondial. Nu i-am împărțit niciodată pe acești nenorociți pe linii naționale. Dar cei care încearcă astăzi să-și acopere tranzacțiile financiare murdare cu sângele celor uciși nevinovați, desemnându-i într-o castă separată și inventând povești monstruoase despre Holocaust, îmi provoacă dispreț. În acest sens, se întreabă: când sioniştii au înfiinţat cuburi în centrul Berlinului cu o listă cu toate victimele Holocaustului, cerând pocăinţă şi bani de la germani (altfel, de ce să te deranjezi cu o grădină?) incită la ură etnică. ? „Nu”, spui tu. Atunci de ce, când ne amintim că Gulagul a fost organizat de etnicii evrei Bronstein, Kogan, Frenkel, ni se strigă imediat despre „fascismul rus” care „ridică capul”? Care este diferența dintre comisarii evrei care au dezlănțuit Teroarea Roșie în Rusia și au distrus milioane de ruși de la oamenii SS care au lichidat evreii în lagărele de concentrare? Dacă asasinarea evreilor într-o cameră de gazare este considerată astăzi coroana răului, poate fi considerată ca atare bombardarea atomică a orașelor japoneze? Distrugerea totală a populației civile din Dresda de către aeronavele aliate? Asediul Leningradului? De ce nimeni nu ridică vocea în apărarea acestor victime ale genocidului? De ce nu a fost prezentată până acum o singură dovadă sigură a existenței camerelor de gazare? (Cu excepția afirmației nefondate că „au fost”). Unde sunt documentele (cel puțin unul!) semnate de Hitler, în baza cărora s-a luat decizia asupra așa-zisului. „soluția finală a problemei evreiești”? De ce nu se menționează Holocaust în celebra carte în trei volume a lui Winston Churchill despre al Doilea Război Mondial? De ce numărul victimelor Holocaustului „dansează” în mod constant? Și în sfârșit, de ce sunt urmăriți penal (inclusiv penal) persoanele care încearcă să răspundă la toate aceste întrebări? Care este acest adevăr despre Holocaust care trebuie protejat prin închisoare?...

Dar să continuăm... În cartea sa Mitul Holocaustului, savantul elvețian Jurgen Graf scrie: „Veți fi extrem de surprins, dar întreaga istorie a Holocaustului se bazează pe mărturia a mai puțin de două duzini de martori cheie! Restul „victimelor” lui nici măcar nu pretind că sunt martori oculari; au auzit despre camerele de gazare de la a doua și de la terți... Singurul lucru care este incontestabil este că există fotografii autentice ale scheletelor morți și vii din lagărele de concentrare germane, făcute după ce au fost eliberați de forțele aliate. Dar în niciun caz nu servesc drept dovadă a exterminării sistematice a evreilor, din moment ce chiar și punctul de vedere oficial al istoricilor este că aceste cadavre sunt victime ale epidemilor care s-au răspândit pe scară largă în ultimele luni de război care au aruncat totul în haos. . Argument: Eu însumi am văzut-o în filme, la televizor! - capabil să impresioneze un suflet foarte simplu, de încredere. Toate filmele despre exterminarea evreilor – „Holocaustul”, „Shoah”, „Lista lui Schindler” – au apărut la mulți ani după încheierea războiului și, prin urmare, în mod firesc, nu au nicio forță probantă. Nu este o coincidență că o astfel de ambarcațiune precum „Lista lui Schindler” a fost filmată în alb-negru. În acest fel, ei încearcă să dea spectatorului needucat impresia că acesta este un film documentar „...

Așadar, s-a dovedit că nu există dovezi reale că naziștii au folosit gaz pentru a ucide oameni. Minciuna se sprijină doar pe câțiva martori evrei, iar lumea știe ce fel de „făcători de adevăr” sunt aceștia. Printre cele peste 150.000 de documente pe care germanii punctuali le-au păstrat zi de zi la Auschwitz, nu există nici măcar o mențiune despre execuția în camere de gazare (credeți-mă, dacă ar exista un astfel de document, evreii ar fi fost de multă vreme cu el pe toate. Canale TV, ca cu un sac scris) . Și ceea ce este destul de ciudat - nu există niciun act asupra autopsiei cadavrelor morților, care să confirme moartea din cauza gazului! Adesea evreii se referă la mărturia naziștilor înșiși, care ar fi confirmat masacrele. Dar cum au fost obținute aceste „mărturisiri”? Să ne întoarcem la soarta comandantului de la Auschwitz, Rudolf Hess. După război, s-a ascuns în casa unui țăran, dar în martie 1946 a fost arestat de britanici. A fost torturat de un evreu, sergentul Bernard Clark. În Legiunile morții, Rupert Butler descrie această „conversație” astfel: „Hess a țipat numai la vederea uniformei britanice. "Cum te numești?" - mârâi Clark și de fiecare dată când răspunsul suna „Franz Long” (numele țăranului cu care se ascundea Hess), pumnul lui Clark cădea pe fața celor interogați. De la al patrulea interogatoriu, Hess s-a identificat. Apoi a fost dezbrăcat și întins într-un abator, unde Clark s-a ridicat cu el, astfel încât țipetele și loviturile s-au contopit într-o singură cacofonie și părea că nu va avea sfârșit... A durat trei zile pentru ca Hess să înceapă să spună. ce cerea de la el”. Hess însuși mai târziu, cu puțin timp înainte de execuție, a recunoscut: „Da, desigur, am semnat o declarație că am ucis 2,5 milioane de evrei. Aș mai putea spune că erau 5 milioane dintre acești evrei. Există modalități prin care orice mărturisire poate fi obținută, fie că este adevărată sau nu.”

Ca un alt exemplu, să luăm mărturia lui Franz Ziereis, ultimul comandant al lagărului de la Mauthausen, care a fost rănit de trei ori în stomac, după care, sângerând, în loc să fie trimis la spital, a fost interogat de fostul prizonier al Mauthausen, Hans Marsalek. În „mărturisirea” sa, Ziereis pe moarte ar fi declarat următoarele: „SS Gruppenführer Glucks a dat ordin de a trata prizonierii slabi ca bolnavi și de a-i ucide cu gaz într-o instalație mare. Acolo au fost uciși aproximativ 1,5 milioane de prizonieri. Secțiunea în cauză se numește Hartheim și se află la zece kilometri în direcția Passau. Ar lua cineva în serios o astfel de „mărturisire” a unui bărbat rănit de moarte care sângerează și nu numai că nu primește niciun ajutor, ci și este interogat de unul dintre foștii săi prizonieri? Apropo, după cum au descoperit cercetătorii, camera din Castelul Hartheim, care se presupune că era acea cameră de gazare, are o suprafață de aproximativ 26 de metri pătrați. m. Și vor să ne facă să credem că un milion și jumătate de oameni au fost uciși într-o cameră minusculă a castelului? ..

Și iată ce au povestit oamenii cinstiți și cumsecade în timpul interogatoriilor (deși, s-ar părea, aveau o mulțime de motive întemeiate, ca să spunem ușor, să nu-i placă pe nemți).Din mărturia lui Emil Ber, prizonierul unuia dintre așa-zisul. „lagărele morții”: „După ce anchetatorii mi-au spus că s-au făcut experimente pe femei din blocul 10, trebuie să spun că nu știam asta... În lagăr au spus că departamentul politic a făcut execuții. Dar nu știu nimic mai precis despre asta... Cu siguranță am văzut cum SS-ul i-au maltratat pe prizonieri... Cu toate acestea, nu-mi amintesc nicio crimă evidentă. De asemenea, nu cunosc cazuri individuale în care prizonierii ar muri după ce au fost bătuți de SS... Nu am văzut niciodată crematorii și camere de gazare. De asemenea, nu știu care dintre bărbații SS lucrau acolo ”... Austriaca Maria Fanhervaarden a fost internată la Auschwitz în 1942 pentru relații sexuale cu un prizonier polonez. Maria a confirmat că Auschwitz nu era o stațiune. Ea a asistat la moartea multor prizonieri de boli, în special de tifos, unii chiar s-au sinucis. Dar ea nu a văzut nicio dovadă de masacre, nici gazare, nici dovezi ale implementării vreunui plan de exterminare...

„În timp ce se pregătea pentru procesul penal al fostului investigator de poliție de la Auschwitz Boger”, scrie Hermar Rudolph în cartea sa Lectures on the Holocaust, „evreica germană Marila Rosenthal, care lucra pentru el ca secretar, a fost interogată. În timpul interogatoriului, Rosenthal a constatat că nu a putut fundamenta acuzațiile aduse fostului ei șef, precum și acuzațiile generale de atrocități presupuse comise la Auschwitz. Printre altele, mărturia lui Rosenthal conținea declarații despre relația ei bună cu fostul ei șef și despre atmosfera generală de lucru: „Boger a fost politicos cu mine și nu mă pot plânge de el în relație cu mine personal. S-a ajuns chiar la punctul în care îmi dădea regulat ceva din mâncarea lui pe farfurii, sub pretextul că ar trebui să le spăl. În plus, a organizat transferul de haine din lagărul de la Birkenau la mine... Era foarte politicos cu alți prizonieri evrei care lucrau la departamentul politic, iar noi, evreii, îl iubeam foarte mult. De asemenea, îmi amintesc că Boger nu simțea prea multă ură față de evrei... Nu pot spune nimic rău despre Boger în ceea ce mă privește pe mine și pe alți prizonieri.” Ceea ce, dupa parerea mea, este cel mai frapant este ca la acest proces marturia lui Rosenthal a fost acceptata de instanta nu ca achitare, ci ca proba acuzatoare! După cum a declarat judecătorul, atrocitățile comise la Auschwitz au fost atât de groaznice, încât martorul - Marila Rosenthal - a suferit o traumă mentală - atât de puternică încât și-a pierdut toate amintirile despre aceste atrocități..."

Acum ne întoarcem la mărturia, de fapt, a „victimelor nazismului salvate în mod miraculos”, iar materialul adunat de același Rudolf ne va ajuta în acest sens: am asistat la următoarea scenă: „Am continuat să stau în spatele copacului și am privit. ce s-a intamplat. Apoi l-am văzut pe Boger mutându-se cu o fată evreică, de vreo cincisprezece ani, care tocmai sosise cu ultimul transport. Când polițistul și fata s-au depărtat la aproximativ o sută cincizeci de metri de ceilalți colegi ai săi, Boger i-a spus ceva fetiței și imediat după aceea a lovit-o puternic, în urma căruia aceasta a căzut inconștientă la pământ. Nu am putut să înțeleg ce i-a spus Boger acelei fete, dar pot presupune că a vrut să o folosească în scopuri sexuale. După ce fata a căzut inconștient, Boger nu a mai putut să-și satisfacă dorințele poftitoare, pentru că între timp s-a apropiat echipa de selecție, iar lui Boger s-a temut să nu fie văzut. A rupt o parte din hainele fetei și a tăiat o parte din ea cu un cuțit de buzunar... Fata era goală până la lenjerie și ciorapi... Apoi și-a scos pistolul și a împușcat fata în sânii din stânga și din dreapta. După aceea, a introdus botul unui pistol în organele genitale fetei și a mai tras încă o dată „...

Ca răspuns la observația anchetatorului (care în mod clar nu era atât de prost) că din cauza împușcăturilor, acțiunile lui Boger nu puteau trece neobservate, Roegner a afirmat că la Birkenau a auzit împușcături „non-stop, în toate orele de zi și de noapte, așa că pentru această crimă, nimeni nu a acordat pur și simplu atenție... Nici nimeni nu a acordat atenție trupului fetei. ” De fapt, aceasta este pornografie reală, sadomasochism. Dar cum poți dovedi că este o minciună? Da, foarte simplu: nu erau copaci pe platforma Birkenau pentru ca Roegner să se ascundă în spate... Apoi Roegner a declarat că a asistat la alte treizeci de crime comise de același Boger într-o manieră similară sau chiar mai sadică. De asemenea, el a susținut că l-a văzut pe Boger torturând oameni „în timp ce rămânea neobservat, printr-o gaură sau fereastră”. Acesta este deja un fel de „În spatele sticlei”! Oare prizonierul Roegner nu avea altă treabă decât să-l urmărească pe Boger prin gaura cheii? .. Se pare că nu a fost... Și iată o altă scenă descrisă de Roegner, devenită un adevărat clasic: „După sosirea unui alt lot al prizonierilor din Auschwitz, Boger a luat unul dintre copii întinși pe podea, și-a scos scutecele astfel încât să fie complet gol, l-a prins de picioare și a început să-și bată capul de marginea de fier a vagonului de marfă - la început slab. , iar apoi din ce în ce mai tare până când capul i s-a zdrobit complet. Apoi a răsucit brațele și picioarele unui copil deja mort și l-a aruncat ”... Ei bine, cel puțin un mincinos psihic, patologic, din cei cinci milioane de „supraviețuitori ai Holocaustului” pe care i-am identificat”...

În toamna anului 2008, Braveheart a lui Irena Sendler a fost prezentată în Statele Unite. El a vorbit despre o femeie care a murit în liniște în luna mai a acelui an, la Varșovia, la vârsta de 99 de ani. Majoritatea telespectatorilor, în timp ce priveau poza, nu și-au putut reține lacrimile, povestea Irenei Sendler a fost atât de emoționantă și de tragică.

Copilărie

Irena Kshizhanovskaya s-a născut în familia unui medic care era membru al PPS, care conducea un spital și oferea adesea asistență medicală evreilor săraci care nu puteau plăti pentru tratament. Chiar înainte de nașterea fiicei sale, el a fost un participant activ la acțiuni antiguvernamentale. Când Irene avea 7 ani, tatăl ei a murit de tifos, fiindu-l contractat de la pacienți. Comunitatea evreiască, apreciind foarte mult meritele doctorului Krzyzhanovsky, a decis să-i ajute familia oferindu-se să plătească pentru educația Irinei până la împlinirea vârstei de 18 ani. Mama fetei a refuzat, pentru că știa cât de greu trăiesc mulți dintre foștii pacienți ai soțului ei, dar i-a spus fiicei ei despre asta. Așadar, recunoștința și dragostea s-au așezat pentru totdeauna în inima Irènei, care mai târziu a dat viață miilor de copii.

La universitate, fata s-a alăturat Partidului Socialist Polonez, deoarece dorea să continue munca tatălui ei.

În 1932, Irena s-a căsătorit cu Mieczysław Sendler, dar căsătoria nu a durat mult, deși nu au depus un divorț oficial.

Feat

Când a început Holocaustul în Polonia, Irena Sendler era angajată a Autorității de Sănătate din Varșovia. Împreună cu aceasta, ea a fost membră a organizației subterane poloneze „Zhegota”, care era angajată în ajutorul evreilor.

În virtutea activitate profesională o tânără a vizitat regulat ghetoul din Varșovia și a ajutat copiii bolnavi. Folosind această acoperire, Irena Sendler și alți membri ai „Zhegota” au salvat 2.500 de bebeluși evrei, care au fost apoi transferați la mănăstiri, familii private și orfelinate.

Potrivit amintirilor participanților la acele evenimente, bebelușii au fost așezați în cutii cu găuri, după ce au băut somnifere, iar apoi au fost scoși din ghetou în mașini care livreau dezinfectanți. Cât despre copiii mai mari, aceștia erau desfășurați în saci și coșuri, scoși prin subsolurile caselor și clădirilor adiacente zonei rezervate locuirii evreiești.

Arestare

Irena Sendler s-a asigurat, de asemenea, că după război copiii salvați își pot găsi părinții. Ea le-a scris numele pe foi de hârtie și le-a pus într-un borcan de sticlă, pe care l-a îngropat în grădina unui prieten.

În 1943, Irena Sendler a fost arestată, motivul fiind un denunț anonim. O tânără a fost torturată, încercând să afle cine din anturajul ei a condus mișcarea de Rezistență sau pur și simplu aparținea organizației sale subterane. Totodată, Irenei i s-a arătat un dosar gros cu denunțuri și rapoarte despre activitățile ei, semnate de persoane pe care le cunoștea bine. Scopul naziștilor a fost să afle numele celorlalți participanți la operațiunile de salvare a copiilor și locurile în care erau ascunși copiii. În ciuda bătăilor, fragila Irena nu și-a trădat tovarășii de arme și nu a spus Gestapo-ului unde se aflau listele cu numele micilor evrei, deoarece în acest caz ar fi fost trimiși și ar fi murit.

„Execuție” și evadare

Nereușind să obțină un rezultat, naziștii au condamnat-o pe Irena la moarte. Din fericire, Sendler a supraviețuit - membri ai rezistenței antifasciste din Polonia au salvat-o mituind-o pe gardieni. Aceștia, la rândul lor, au raportat la comandă că execuția a avut loc, așa că Irena nu a fost căutată.

Din amintirile femeii, înainte de execuție a fost chemată la ultimul interogatoriu. Soldatul care o însoțea nu a adus-o pe Irena în clădirea Gestapo-ului, ci a împins-o pe o alee și i-a ordonat să fugă. Au fost muncitori polonezi subterani care au dus-o într-un loc sigur. „În amintirea” șederii ei în temnițele naziste, Irene a rămas cu sănătate precară și și-a petrecut sfârșitul vieții într-un scaun cu rotile.

Finalizarea misiunii

Irene Sendler a trebuit să se ascundă până la sfârșitul războiului. După eliberarea Poloniei, ea a putut transmite datele despre copiii salvați lui Adolf Berman, care din 1947 până în 1949 a fost președintele Comitetului Central al Evreilor din Polonia. Datorită unei lungi căutări, a fost posibilă reunirea familiilor care au devenit victime ale Holocaustului. Cât despre copiii orfani, după o lungă încercare, ei au fost transferați în sfârșit în Israel.

Viața în anii postbelici

S-ar părea că odată cu apariția păcii în Europa, inima curajoasă a Irenei Sendler se poate calma, iar ea va trăi în sfârșit o viață de familie calmă. Soarta a decis însă să-i dea o altă lovitură: organele de securitate de stat ale PPR au aflat de legăturile ei cu Armata Internă și au început să o persecute. În 1949, în timpul unui interogatoriu dur, o Irena însărcinată a născut prematur un copil care a murit câteva zile mai târziu.

recunoaștere tardivă

Deși de-a lungul timpului autoritățile poloneze au lăsat-o singură pe Irena Sendler, aceasta a simțit atitudinea ostilă a autorităților față de persoana ei până la căderea regimului comunist. Așa că, când în 1965 israelianul Yad Vashem a decis să îi acorde Irinei Sendler titlul onorific de Drepți printre Națiuni, nu i s-a permis să viziteze țara în care trăiau băieții și fetele pe care îi salvase cândva, care crescuseră deja și o considerau a lor. a doua mamă.

Abia în 1983, autoritățile poloneze au ridicat interdicția de a călători în străinătate, iar Irena Sendler a putut să viziteze Israelul, unde și-a plantat copacul pe aleea memoriei.

Și chiar și după aceea, puțini oameni din lume au știut că o bătrână locuiește într-un apartament modest din Varșovia, care a realizat o ispravă care merită toate cele mai înalte premii și onoruri. Cu toate acestea, soarta a vrut ca Irena Sendler să trăiască pentru a vedea ziua în care povestea ei este cunoscută în diferite părți ale lumii.

Mai mult, totul s-a întâmplat din pură întâmplare în 1999, iar copiii au devenit din nou inițiatorii - patru școlari din orașul american Uniontown. Pregăteau un raport pentru proiectul de Ziua Istoriei, iar profesorul le-a arătat un articol de ziar vechi de cinci ani, intitulat „Celălalt Schindler”. Fetele interesate au început să caute informații despre Irena Sendler și au constatat că aceasta este în viață. Cu ajutorul rudelor și profesorilor lor, au scris piesa Life in a Bank, care a fost pusă în scenă în diferite teatre din Statele Unite, Canada și, mai târziu, în Polonia. Fetele chiar au venit la Varșovia, unde și-au văzut idolul. Prietenia lor cu Irena Sendler a continuat câțiva ani, timp în care au vizitat-o ​​în mod repetat pe mama

Premii

Meritele Irenei Sendler au fost apreciate foarte târziu de guvernul polonez, care în 2003 i-a acordat Ordinul Vulturul Alb. Înainte de Sendler, monarhii europeni, inclusiv Petru cel Mare, lideri militari celebri și Papa, au devenit deținătorii acestui premiu cel mai înalt. Ordinea a fost restabilită în Polonia abia în 1992, iar dintre cei premiați în ultimii 24 de ani, aproape nimeni nu a fost la fel de demn de ea ca doamna Sendler.

În plus, cu un an înainte de moartea Irenei, prim-ministrul Israelului a propus Comitetului Nobel să-i acorde Premiul pentru Pace. Premiul lui Sendler nu a avut loc, deoarece comitetul de la acel moment nu a început să schimbe regulile care impun acordarea unui premiu pentru acțiunile care au fost comise în ultimii doi ani.

După cum a scris unul dintre jurnaliștii polonezi, „premiul a fost dezonorat”. Cei care l-au prezentat au fost în jurul celei mai merituoase persoane pentru a-l onora pe Al Gore pentru prezentarea sa despre încălzirea globală.

Iar în 2007, Pani Irena a primit medalia Ordinul Zâmbetului. Ca întotdeauna în viața Irenei, copiii au intervenit: ea a fost prezentată ca candidată la premiu de către un băiat, Shimon Plotsennik din Zielona Góra. Ordinul Zâmbetului a fost înființat în Polonia în 1968 și este dat oamenilor care aduc bucurie copiilor. În 1979, premiul a primit statut internațional, iar de atunci candidații pentru acesta au fost selectați de o comisie formată din reprezentanți ai 24 de țări.

Filmul Braveheart al Irenei Sendler

Filmul, care a fost deja menționat, a fost filmat în Letonia. Când jurnaliștii americani i-au spus Irinei că vor face un film despre viața ei în anii de război, ea a spus că a fost de acord. În același timp, femeia a cerut ca imaginea să fie adevărată și să le arate americanilor ce a fost cu adevărat acel război, cum arată ghetoul din Varșovia și ce s-a întâmplat acolo. Rolul Irenei Sendler în film a fost interpretat de actrița din Noua Zeelandă Anna Paquin, care în 1994 a primit premiul Oscar pentru cea mai bună actriță în rol secundar. Potrivit publicului, filmul s-a dovedit a fi foarte emoționant și sincer. Poza i-a plăcut și fiicei Irenei Sendler, Yanina, care a fost inițial împotriva ideii de a crea o versiune cinematografică a biografiei mamei sale.

Mișcarea de rezistență în Polonia

Vorbind despre isprava lui Sendler, trebuie să se înțeleagă că o femeie curajoasă nu ar putea acționa singură. Potrivit însăși Pani Irena, pentru a salva un copil, a avut nevoie de ajutorul a cel puțin 12 persoane: șoferi, lucrători medicali, securiști, lucrători de la adăposturi, funcționari care eliberează documente false și altele.Rolul călugărițelor poloneze a fost cu totul special. Se știe că 500 de copii salvați de Irena Sendler au putut supraviețui doar datorită ajutorului lor. În același timp, multe surori și-au plătit pentru umanismul lor creștin, arătat în relație cu copiii de altă religie, cu viața și chiar au devenit martiri. Așa că, în 1944, în cimitirul din Varșovia, naziștii au stropit cu benzină și au ars de vii un grup de călugărițe care îi ajutau pe evrei.

Nu mai puțin emoționantă este povestea modului în care Wojciech Zhukavsky și Aleksander Zelverowicz au ascuns 40 de copii din ghetoul din grădina zoologică, unde au fost nevoiți să se ascundă printre împrejmuiri cu animale.

Acum știți cine a fost Irena Sendler, un film despre care ar trebui neapărat să vizionați, mai ales că este disponibil în traducere rusă.

Lista ei de 2.500, de două ori mai lungă decât faimoasa listă a lui Oskar Schindler, i-a adus medalia „Drepți printre Națiuni” în 1965. A trebuit să aștepte 18 ani înainte de a putea călători în Israel pentru a-și planta copacul pe aleea memoriei.

Când Wehrmacht-ul nazist a invadat Polonia în septembrie 1939, Sendler nu avea încă treizeci de ani. Înainte de război, ea a lucrat în departamentul de asistență socială al municipiului Varșovia. Iar când invadatorii au introdus noi legi împotriva evreilor și au separat populația evreiască de polonezi, ea nu a putut sta deoparte și a decis să-și asume riscuri.

În primul an, Sendler a fost rupt în bucăți pentru a ajuta cumva familiile evreiești cele mai nevoiașe din 350.000 de prizonieri. Cu toate acestea, închiderea intrării în ghetou în 1940 a complicat semnificativ situația: nu era suficientă hrană, copiii erau subnutriți și au început epidemiile. „A fost un adevărat iad: sute de oameni au murit chiar pe străzi și întreaga lume s-a uitat la asta în tăcere.”

Cu ajutorul vechiului ei profesor, Sendler și-a asigurat un permis de ghetou pentru ea și câteva dintre prietenele ei. Naziștilor le era frică de epidemii, așa că polonezii au fost angajați în controale sanitare în interiorul ghetouului. Irena a organizat un întreg sistem de asistență, folosind banii administrației orașului și organizațiile caritabile evreiești. Ea ducea la ghetou mâncare, lucruri de bază, cărbune, haine. În vara anului 1942, când a început deportarea evreilor din ghetou în lagărele morții, Irena a decis că nu este timp de pierdut. Împreună cu prietenii ei, ea a căutat adresele familiilor cu copii și a sugerat părinților să ia copiii din ghetou pentru a le da sub nume false pentru a fi crescute în familii poloneze sau orfelinate.

În 2006, președintele polonez și prim-ministrul israelian l-au nominalizat pe Sendler pentru Premiul Nobel. În urmă cu un an, Irena Sendler a devenit deținătoare a Ordinului Polonez al Zâmbetului, singurul ordin din lume care este acordat copiilor adulți.

Președintele polonez Aleksander Kwasniewski i-a acordat Irenei Sandler Ordinul Vulturul Alb în 2003.

Novaya Gazeta despre Irena Sendler.

A salvat copii în ghetoul din Varșovia. Era un întreg sistem de mântuire în centrul disperării, deznădejdii și întunericului. Informații despre această femeie au fost postate mai devreme în comunitate. Dar în acest caz, există un material mai complet.

În 1940, Irene Sendler avea treizeci de ani. S-a dus la ghetoul din Varșovia și a cărat acolo mâncare, medicamente, haine. Curând, germanii au emis o interdicție de a vizita ghetoul. Apoi Irena Sendler s-a angajat în municipalitate și a continuat să meargă acolo ca muncitor la salubritate. La acea vreme, ea era deja membră a organizației poloneze subterane „Zhegota”, creată pentru salvarea evreilor.

În ghetou, Irena Sendler mergea din casă în casă, pivniță, barăci și căuta peste tot familii cu copii. Ea le-a oferit părinților ei să-și dea copiii pentru a-i scoate din ghetou. Nu există nicio garanție. Ar putea fi arestată la ieșirea din ghetou, ar putea fi pusă sub control ulterior unui denunț, deja în afara zidurilor ghetoului; germanii puteau găsi și copiii de cealaltă parte a zidului și să-i trimită la Treblinka. Dar totuși, părinții i-au dat copiii Irenei Sendler. Surse diferite dau un număr diferit de copii luați de Irena Sendler din ghetou, dar nimeni nu dă o cifră mai mică de 2400. Vârsta - de la 6 luni la 15 ani.

Irena Sendler, această femeie mică cu chip rotund, nu a fost doar o persoană curajoasă, ci și o muncitoare foarte organizată și responsabilă. Pentru fiecare copil, ea a început o fișă, în care a notat numele său anterior, noul său nume, precum și adresa familiei adoptive. S-au scris multe și se știu multe despre antisemitismul polonez în timpul războiului, dar au fost și familii care și-au luat copiii în timpul acestei foamete, a fost organizația Żegota și a fost Irena Sendler. Din familiile poloneze, copiii au fost distribuiți în orfelinate ca și copii polonezi. Irena Sendler a trecut pe card și adresa și numărul orfelinatului. A fost un întreg sistem de mântuire care a lucrat chiar în centrul disperării, deznădejdii, foametei, întunericului și distrugerii.

Irena Sendler a fost arestată pe baza unui denunț anonim. Anonymous nu a fost dezvăluit până acum și nu va fi niciodată dezvăluit. Această persoană intră în întunericul timpului fără nume și prenume. Doar o siluetă fără chip sau voce, doar o siluetă întunecată pe o fereastră strălucitoare.

Rămânând anonim, a refuzat recompensa. Deci, ei nu au fost conduși de interesul propriu.

Era o persoană atentă, prudentă. Nu a vrut să se plimbe cu denunțul său în lumina vizionării publice. A raportat acolo unde a fost necesar, a dat dovadă de vigilență, și-a satisfăcut pasiunea pentru ordine – și a trăit în pace mai departe.

Irena Sendler a mers la ghetou cu o icoană pe care scria „Cred în Dumnezeu”. Cu această icoană, ea a ajuns în Gestapo. În Gestapo, Irena Sendler avea brațele și picioarele rupte. Nemții au vrut să știe cum lucrează Żegota și cine se află în spatele lui. Apropo, orice oficial guvernamental care este obsedat de puterea lor vrea să știe acest lucru. Ei nu pot înțelege că nimeni nu stă în spatele oamenilor, că oamenii acționează din propria voință, după propria lor discreție. Nu compar pe nimeni cu nimeni, nu compar, în niciun caz, puterea nazistă din Polonia cu nimeni. Vorbesc doar despre unele dintre trăsăturile mentale pe care le au unii oameni în poziții sociale similare. Când am scris despre acționarii care au făcut greva foamei la Domodedovo, un reprezentant al autorităților m-a convins cu fervoare și fervoare că cineva se află în spatele oamenilor înfometați. Faptul că oamenii pot lupta ei înșiși pentru drepturile lor i s-a părut imposibil.

Irena Sendler a îngropat un borcan de sticlă cu indexul ei în grădina prietenei ei. Ea nu le-a dat germanilor locația copacului sub care era îngropat borcanul și, astfel, i-a împiedicat să găsească copiii pe care îi salvase și să-i trimită la Treblinka. Nu și-a trădat tovarășii din municipiu, care făceau acte copiilor. Nu i-a trădat pe cei care au ajutat-o ​​să scoată copiii prin tribunalul de lângă ghetou. Nu numai că nu a trădat pe nimeni, dar nici nu a uitat cum să zâmbească. Toți cei care au cunoscut-o scriu că a zâmbit mereu. În toate fotografiile pe care le-am văzut, era un zâmbet pe chipul ei rotund.

Irena Sendler nu a acționat singură. De exemplu, în toate poveștile despre activitățile ei din ghetou este menționată un șofer de camion, în spatele căruia a scos copiii afară. În unele surse, nu este vorba despre un camion, ci despre un cărucior, și nu despre un șofer, ci despre un șofer. Poate că aceasta este o confuzie, sau poate a fost un camion și o căruță și un șofer și un șofer.

Șoferul avea un câine, l-a pus cu el în cabină. De îndată ce îi vedea pe germani, apăsa fără milă laba câinelui, iar bietul câine începea să latre plângător. Lai ar fi trebuit să înece strigătul, dacă în acel moment ar fi auzit din trup. Câinele nu a înțeles de ce era vinovat și de ce proprietarul i-a lovit piciorul cu o cizmă grea pe laba ei. Dar câinii învață repede și în curând ea a lătrat la prima mișcare a piciorului stăpânului ei. Acest câine a participat și la salvarea copiilor.

Nu erau doar șoferul de camion, și nu numai șoferul de căruță, și nu doar câinele, pe care mi-l închipui că este un câine mare bâtar de culoare cenușiu-roșu, cu nasul ud și cu ochi strălucitori de foame. Au fost și oameni care au cumpărat-o pe Irena Sendler de la Gestapo. Lăudata birocrație germană s-a dovedit coruptă. Este norocos că birocrații pot fi corupți, corupția în anumite condiții este singura modalitate de a salva vieți sau de a face justiție.

Suma pentru care necunoscuta Gestapo a acceptat să o elibereze pe Irena Sendler din închisoare nu este indicată nicăieri. Cred că toate actele au fost făcute corect. Adică, protocolul de execuție a fost scris impecabil și a trecut prin autorități. În departamentul de contabilitate, l-au pus în folderul corect și au scris sumele corespunzătoare. Poate că cineva a primit chiar un premiu pentru filmări în timpul orelor de lucru. Pentru incinerarea cadavrului au fost emise și niște mărci Reich, pe care, probabil, un gropar polonez sau un soldat german l-a băgat în buzunar cu sufletul calm și l-a băut într-o cârciumă.

Numai că execuția în sine nu a fost .

Răscumpărată Irena Sendler, cu brațele și picioarele rupte și cu fața umflată din cauza bătăilor, nemții au aruncat-o din mașină în pădure.

Oameni de la „Zhegota” au luat-o. Icoana era cu ea. Subteranul i-a oferit documente pentru un alt nume de familie. Până la sfârșitul războiului, ea nu a apărut în ghetou. Și nu era unde să apară: în primăvara anului 1943, germanii au decis să lichideze definitiv ghetoul. Detașamentele SS, după ce au intrat în ghetou, s-au lovit de un incendiu, care a fost tras de pe acoperișuri, de la ferestre și chiar din canalele subterane. Aceasta a fost prima revoltă dintr-un oraș ocupat european, iar germanii nu au reușit să o suprime timp de două luni. Cu Franța, s-au descurcat mai repede.

După război, Irena Sendler și-a deschis borcanul de sticlă. Era o femeie foarte tenace. Ea și-a scos cardurile și a încercat să găsească copiii salvați și părinții lor. Ea era singura care știa ce nume poloneze aveau copiii evrei scoși din ghetou și în ce orfelinate trăiau. Nimic nu a funcționat, ea nu a reușit să reunească familiile. Copiii nu mai aveau părinți.

Irena Sendler locuia liniștită în apartamentul ei cu o cameră din Varșovia. Am fost la Varșovia în 1983. Legea marțială în Polonia tocmai a fost introdusă. Îmi amintesc că am rătăcit pe străzile mohorâte, acoperite de zăpadă și am intrat în bisericile catolice. Îmi amintesc un palet dintr-un magazin alimentar, pe care un os singur cu excrescențe de carne zăcea într-o baltă de sânge. Îmi amintesc de chipurile sumbre ale polonezilor. Acum cred că în acele rătăciri ale mele într-un oraș necunoscut, în acele magazine printre oameni posomorâți, în acele catedrale în care stăteam în spatele închinătorilor ca un străin liniștit, am putut-o întâlni. Ce păcat că nu m-am întâlnit.

Într-o dimineață întunecată și rece, am stat odată pe o platformă lungă acoperită de zăpadă - nu-mi amintesc ce oraș era - și am așteptat un tren. Trenurile din Polonia erau fie cenușii, fie albăstrui, iar zgomotul și zgomotul lor degajau angoasă. Rătăceam prin zăpada neatinsă, așteptând un tren și, deodată, am văzut un tabel cu un orar de tren, care indica la ce oră și de la ce peron pleacă trenul spre Auschwitz.

În 2006, când Irena Sendler avea 96 de ani, guvernul polonez și guvernul israelian au nominalizat-o pentru Premiul Nobel pentru Pace. În legătură cu nominalizarea la premiu, ziarele au scris pentru prima dată despre ea în acel an. Atunci Irena Sendler și povestea ei au devenit cunoscute multor oameni. Am citit mai multe publicații din ziare în care scriau despre ea ca laureată chiar înainte de acordarea premiului. Dar premiul a revenit vicepreședintelui american Al Gore pentru prelegerea sa despre conservarea energiei.

Desigur, este surprinzător că, în alegerea dintre Irena Sendler și Al Gore, Comitetul Nobel l-a ales pe Gore. Mi se pare că după aceasta nu mai poate fi acordat Premiul Nobel pentru Pace. Acesta este un manechin în care nu are rost, dar există doar bani. Premiul a fost dezonorat. Este și mai surprinzător pentru mine că Al Gore, un om respectabil, care locuiește într-o casă mare, nu are nevoie de nimic, aparține, după cum se spune, al puterilor, a primit premiul. Bogații au devenit și mai bogați, cei bine hrăniți au devenit și mai bine hrăniți, nomenclatura mondială și-a mai împărțit o bucată între ei, iar micuța tăcută, cât locuia în apartamentul ei cu o cameră din Varșovia, a rămas să locuiască acolo.

Știam de Irena Sendler de multă vreme. Am citit despre asta din diverse surse. Și de fiecare dată când citeam despre ea, îmi spuneam că ar trebui să scriu despre ea, dar de fiecare dată am amânat. Pentru că am simțit discrepanța dintre toată această poveste și arsenalul de cuvinte de care am la dispoziție. Nu sunt sigur că o pot exprima în cuvinte. Despre o tânără care mergea zi de zi în ghetou, despre un șofer, despre un câine, despre un borcan de sticlă îngropat în grădină. Înaintea anumitor subiecte și evenimente, limbajul uman - cel puțin limbajul meu - cade în leșin.

Zilele trecute am primit o scrisoare de la un destinatar necunoscut. A fost un ecou îndepărtat al unei liste de corespondență începută de nimeni nu știe cine și nimeni nu știe când. Din ce în ce mai mulți oameni noi au fost implicați în lista de corespondență, iar adresa mea a intrat accidental în ea. Întreaga scrisoare a constat într-un scurt rezumat al poveștii Irenei Sendler. Scrisoarea se termina astfel: „Îmi aduc mica mea contribuție, trimițându-ți această scrisoare. Sper să faci la fel. Au trecut peste şaizeci de ani de la sfârşitul celui de-al Doilea Război Mondial în Europa. Acest e-mail este trimis ca o amintire a milioanelor de oameni care au fost uciși, împușcați, violați, arse, înfometați și umiliți!

Deveniți o verigă în lanțul memoriei, ajutați-ne să răspândim scrisoarea în întreaga lume. Trimite-o prietenilor tăi și roagă-le să nu rupă acest lanț.

Vă rugăm să nu ștergeți acest e-mail. La urma urmei, nu va dura mai mult de un minut pentru a-l redirecționa.”

Aici v-am trimis această scrisoare.

Alexei Polikovski