francmasoneria îşi ia rădăcinile din Cu influența tradițiilor muncii masonilor de atelier și postulatele medievale ordine cavalerești . Principiul educației este același - o asociere închisă de elită a oamenilor cu anumite scopuri și ideologie. Este imposibil de urmărit data exactă a apariției acestei ideologii datorită faptului că Francmasoneria este înconjurată de secrete, legende și misticism .

Se știe doar cu siguranță că prima Mare Lojă a fost fondată în Anglia în 1717.

zidari și constructorii (nu neapărat literalmente masoni - și oameni care participă la construcția spirituală a universului, oameni de știință, antreprenori, politicieni și personalități religioase) sunt înzestrați în Francmasonerie cu o anumită misiune morală. Acești oameni se unesc într-o frăție secretă, se angajează să respecte anumite reguli și ritualuri ezoterice, participă la întâlniri, discuții și discuții despre probleme stringente. Care – decide loja.

În general, tot ce ține de viața imediată a francmasonilor în cadrul comunității rămâne în cea mai strictă confidențialitate. Cu toate acestea, este Apartenența masonică poate să nu fie ascuns.

Astfel, francmasoneria este atrasă oameni educați , nu sărac și capabil să influențeze procesele mondiale din domeniul culturii, economiei, politicii.

Simboluri francmasonerie

Deoarece francmasoneria este o învățătură secretă, ei au o mulțime de simboluri și instrumente ale alegoriei. Poate cea mai comună dintre acestea este busolă încrucișată și riglă unghiulară . Nu există o interpretare unică a lor, așa cum nu există dogme masonice. Dar adesea acest lucru este descifrat ca având instrumentele pentru a măsura și înțelege cu precizie poziția cuiva și impact asupra lumii .

În masonerie folosește un număr mare de caractere în formular materiale de construcții, unelte, multe datează din arta arhitecturală. Aceasta se referă la comparația dintre construcția clădirilor și construcția omului și a societății.

Cele mai comune simboluri ale Francmasoneriei:

  • Un ciocan;
  • Master OK;
  • Raportor;
  • Nivel;
  • Plumb;
  • plăci de piatră;
  • Şorţ;
  • Mănuși;
  • flori de salcâm;
  • „Delta radiantă” - o piramidă cu un ochi în interior ca simbol al lui Dumnezeu.

Aproape tot simboluri masonice au analogi străvechi în tratate și legende religioase, dar este imposibil să cunoaștem interpretarea exactă a acestora.

Masonii au și ei proprii limbaj non-verbal - gesturi și strângeri de mână cu care comunică între ei și schimbă semnale secrete în locuri publice.

Întrebări frecvente despre francmasonerie

  • Deci, ce fac francmasonii de fapt?

Principala activitate practică a ordinelor masonice este caritate și angajarea în tranzacții financiare despre care ei cred că pot schimba lumea în bine. Orice altceva se referă la activitatea spirituală - respectarea principiilor frăției omului, desfășurarea ritualurilor, discuțiile, studiul filosofiei și științelor secundare.

  • Masoni - sectari sau nu?

Împotriva tuturor teoriilor Masonii nu sunt o sectă . De fapt, nu au nimic de-a face cu religia, deși principalele simboluri și legendele au ceva în comun cu creștinismul și iudaismul. Acestea sunt mai degrabă asociații ezoterico-filosofice.

Deveniți francmason dacă ești ateu, este imposibil. Fiecare membru al lojei masonice profesează una sau alta religie la alegerea sa. Loja nu intervine în această parte a vieții, dar oricare dintre imaginile existente ale lui Dumnezeu este numită doar Marele Arhitect al Universului. Adică în ceea ce privește religia în masonerie, pluralism și democrație – fiecare este liber să creadă în ceea ce îi este aproape. În principiu, nu există discuții pe tema religiei.

Se poate spune aici că nu francmasoni evrei » nu se întâmplă - comunitatea nu este formată exclusiv din evrei . Conform datelor disponibile, acestea nu au nici măcar un avantaj numeric.

  • Poate o femeie să devină mason?

francmasoneria impartit de european și american . Diferențele dintre cele două direcții sunt regulile pe care le urmează vizitatorii cabanei. Deci în tradiția europeană femeile pot intra într-o frăție, în America este categoric imposibil.

Singura femeie care a încercat să învețe secretele Francmasoneriei și a intrat în clădirea cabanei din Kentucky a fost prinsă și reținută. în captivitate timp de o lună.

  • Francmasonii au propria lor carte sau porunci?

Da, există - este set de principii și legi morale comunitatea chemat repere („semnele pământului”). Francmasonii nu au o clasă dominantă, fiecare lojă este în autoguvernare, prin urmare, eventualele dispute sau neînțelegeri care apar sunt reglementate tocmai prin repere.

Problema este că numărul și conținutul lor variază în fiecare cabană. În Europa, este general acceptat că există 25 dintre ele (formulate de Albert Mackay în 1856) sau 40 (de George Oliver, 1863). Americanii au mers mai departe și au stabilit un număr diferit de repere în diferite state. Deci, în lojele din New Jersey sunt 10, iar în Kentucky sunt până la 54.

  • Cum arată lojile masonice?

Despre, cum arata din interior, știm puțin și doar prin cinema - este imposibil să judecăm autenticitatea. Dar din exterior, acestea sunt clădiri neremarcabile, adesea în stil european. Este că pe fațadă poate fi imagine simbol al francmasoneriei .

Clădirea construită în 1892 a fost deosebit de remarcată. Loja masonică din Chicago . Era o clădire cu o înălțime de 22 de etaje, care era considerată cea mai înaltă din lume.

Depune trebuie sa fie locație permanentă , adică să ocupe un fel de structură. Ei au ierarhie , orice nou primește mai întâi permisiunea de la superior și numai după aceea poate fi luată în considerare Templul masonic . Adesea, lojele pot diferi unele de altele în contingent: există acelea în care se adună oameni de o anumită profesie, în unele - locuind în apropiere.

Nu există ferestre în cabane pentru a adăuga mister și ceva mister. Masonii mai familiar conduce al lor Evenimente în amurg. Uși, pereți și tot spatiu liberîn sălile de ședințe sunt decorate cu tot felul de accesorii:

  1. Steaguri masonice;
  2. Steaua lui David;
  3. Bannere;
  4. Simbolism cabalistic.

Merită spus că vederea nu este cea mai distractivă, pentru un începător cu nervi slabi - un adevărat șoc.

În cele mai importante încăperi, destinate celor mai înalte ranguri masonice, totul este saturat de lux. Sunt asezati la o masă luxoasă și pe scaune create de un meșter priceput. Podelele sunt acoperite cu covoare scumpe, ramele aurite sclipesc.

Depune are o camera separata pt Masonic masa (agapes). În dressing, fiecare membru al frăției își poate îmbrăca haine speciale, iar cu ajutorul unui coafor și al unui make-up artist, aplică machiajul necesar și pieptănează părul.

  • Sunt francmasonii și Illuminati același lucru?

Nu, illuminati - este absolut societate secreta „luminat în misterele lumii” cu rădăcini germane. Spre deosebire de francmasoni, membrii comunității Illuminati nu își pot dezvălui afilierea și nu există Illuminati oficiali.

francmasoneria - una din piese cultura americană . A intra în această societate și a-ți pune întrebări este destul de dificil. Dar să vină în SUA și să studiez problema la fața locului - de ce nu.

  • Care este varietatea lojilor masonice americane?

Pe lângă rozicrucieni, al căror prim împărat a fost Spencer Lewis, există multe altele directii și ramificații francmasoneria .

Toți francmasonii americani sunt mândri de țara lor, cred cu încredere că este " mare superputere masonică ».

În America, sediul multor societăți de francmasoni de astfel de soiuri se află:

  1. Ordinul Cavalerilor Templieri.
  2. evreiesc fraternitatea evreilor , în care membrii sunt admiși pe bază națională, adică numai evrei. Toate deliberările lor sunt ținute în cea mai strictă confidențialitate.
  3. « Pelerinii sionismului „ se referă și la organizația națională evreiască.
  4. Ordin " b'nai b'rith „- centrul francmasonilor evrei. Membrii săi ocupă cele mai responsabile poziții în structurile guvernamentale și de afaceri.

francmasonul Henry Ford a recunoscut francmasoneria ca un punct de sprijin puternic pentru Statele Unite. Criteriul principal este că ei știu exact ce ar trebui să învețe copiii lor.

  • Cum să-ți construiești o carieră prin francmasonerie?

Oricât de misterios și neînțeles pe deplin societatea masonică , în America, a fi în rândurile ei înseamnă probabilitatea de a mai mult cariera de succes .

Rămâne o atitudine controversată față de francmasoni, dar influența lor asupra dezvoltării societății este destul de mare. Doar câțiva adepți ai ordinului sunt stânjeniți de o astfel de calitate. Practic, aceștia sunt cei care trebuiau să devină francmason numai pentru a face o carieră.

Pentru majoritatea, acest lucru provoacă mândrie și un sentiment de superioritate nedisimulat. De exemplu, reprezentanți de acest tip francmasoneria , ca rozicrucieni (în atribuțiile lor includ promovarea literaturii oculte), sunt siguri că au o exclusivitate și o semnificație deosebită. Ei își poartă înalt dreptul de a deține „mari secrete”.

Personajele principale ale teoriilor conspirației, principalii suspecți de a lupta pentru dominarea lumii și participarea la conspirații politice, principalii păstrători ai cunoștințelor secrete, principalii iubitori de simboluri secrete și strângeri de mână complicate ... „În jurul lumii” și-au dat seama cine sunt francmasonii chiar sunt.

Se spune că francmasonii conduc lumea în secret. Asta este adevărat?

Este o iluzie. Pur și simplu nu au putut să o facă: la ședințele lojei este interzis să se certe politici publice si religie. Acest lucru este precizat în Constituția Anderson, o carte masonică redactată de fratele James Anderson, membru al Marii Loji a Angliei, în 1723. Francmasonii „construiesc” lumea doar în chestiuni de cultură, știință și valori spirituale. Aceste legi sunt respectate și astăzi. Scopul francmasonilor nu este de a prelua lumea, ci de a o face mai bună, mai perfectă.

Ce este o lume perfectă, din punctul lor de vedere?

Există trei virtuți în simbolismul masonic - frumusețea, puterea și înțelepciunea. Lumea ideală este una în care fiecare își construiește un templu în interiorul său pe aceste suporturi. Francmasoneria se bazează pe un sentiment al unității Vieții și a Supremului Legea morală. Regula: „Fă altora așa cum ai vrea să fii tratat cu tine” – legea pentru un francmason. Frații trebuie să-l urmeze cu strictețe atât în ​​loja, cât și în lumea „profanilor” – oameni neinițiați. Fiecare ordin are propriul său scop: ospitalierii erau angajați în medicină, templierii au creat, de fapt, însăși baza statalității și sistem economic lume, iar masonii dezvoltă cultura și știința.


Dar cum rămâne cu construcția? La urma urmei, masonii se numesc „francmasoni”?

Inițial, masonii au fost cu adevărat masoni profesioniști care au intrat în alianțe secrete pentru a răspândi tehnologii secrete în cercul lor. Aceasta a fost numită Francmasonerie operațională. La începutul secolului al XVIII-lea, oamenii care nu aveau nimic de-a face cu construcția au început să fie luați în masoni - așa a apărut francmasoneria simbolică speculativă. Astăzi oamenii vin la cabane pentru a facilita dobândirea cunoștințelor și a se îmbogăți spiritual.


Student: ai grija de tine

Dar cunoștințele pot fi dobândite în instituțiile corespunzătoare. De ce ar trebui contemporanii noștri să devină masoni pentru asta?

Loja masonică este, de asemenea, un fel de instituție, și în plus o echipă de oameni cu gânduri asemănătoare. Aceasta este o frăție de oameni cu obiective comune de a se îmbunătăți pe ei înșiși și lumea. Există două moduri de a înțelege lumea. Unul științific - când lumea este explorată ca o colecție de atomi, molecule sau particule elementare defalcându-l în componentele sale. Și există o cale spirituală, în care lumea este percepută ca un întreg unic, un templu în care trăiește Duhul. Pentru acest Duh, pentru Taină merg masonii.

Poveste: În spatele zidului de piatră

Potrivit legendei, societatea secretă a masonilor a fost fondată de adepții arhitectului Hiram, principalul constructor al templului lui Solomon. Cuvântul „francmason” este tradus din franceză veche ca „francmason”. Filosofia masonilor se bazează pe statutele, codurile și reglementările vechilor bresle de construcție și pe filosofia religiilor monoteiste. Se crede că prima convenție masonică a avut loc la York în 926. În 1717, a avut loc prima întâlnire a Marii Loji, iar în 1721, fratele Anderson a fost însărcinat să întocmească un set de regulamente din documentele supraviețuitoare ale asociațiilor de construcții. Această carte a fost recunoscută drept Constituția noii ordini. În 1731, Marele Maestru al Marii Loji a Angliei, Lord Lovel, l-a numit pe căpitanul John Phillips ca Mare Maestru Provincial al Rusiei, iar în anii 1740, nobilii ruși au început să se alăture lojilor masonice. Francmasoneria din Rusia a fost interzisă de patru împărați: Ecaterina a II-a, Paul I, Alexandru I și Nicolae I. După Revoluția din octombrie, mișcarea a fost și ea persecutată. Noile loji masonice au început să apară abia în 1991, după prăbușirea Uniunii Sovietice, când au fost oficial permise.

Cum intră oamenii noi în cabana dacă este o organizație secretă?

Cele mai multe cabane au site-uri web oficiale unde poți aplica pentru a te înscrie. Dar selecția este foarte strictă și este de dorit ca cel puțin doi frați să fie garanții solicitantului și să poarte responsabilitatea pentru el. Solicitantul trebuie să aibă peste 21 de ani. Se face o excepție doar pentru copiii masonilor: aceștia sunt acceptați în loja de la vârsta de 18 ani. Până la urmă, ei au fost crescuți în acest mediu încă din copilărie și au deja garanți. În orice caz, solicitantul trebuie să fie o persoană independentă și independentă financiar, care să înțeleagă de ce a decis să facă acest pas. Mâinile și gândurile fraților sunt curate - viitorul francmason nu trebuie să aibă datorii, caziere penale, conflicte cu guvernul existent.


Dacă mintea nu este pură? Dacă o persoană dorește să devină francmason pentru câștig personal?

Este inacceptabil. Chiar și în ritualuri, există un avertisment simbolic pentru cei care doresc să se alăture Lojii Masonice din curiozitate sau din considerente egoiste și de carieră. Dar există întotdeauna cei care caută cunoștințe utile și alte beneficii, prin urmare, înainte de a accepta un laic în rândurile lor, frații îl privesc mult timp. Practica așa-zisului întâlniri deschise, unde invitații, împreună cu masoni, discută probleme de cultură, artă și știință. De obicei, astfel de întâlniri au loc într-o cafenea sau restaurant. Când o fraternitate introduce un nou membru în cercul său, se practică practica „interogatoriului sub bandaj”, descrisă în mod repetat în literatură: solicitantul legat la ochi este dus la templu, unde este întrebat de ce dorește să intre în lojă. După aceea, maeștrii votează cu bile albe și negre. Dacă candidatul înscrie trei bile negre, i se va refuza intrarea și nu va mai avea ocazia să intre din nou în templu.

Ce este un templu masonic, cum arată?

Templul este pur simbolic. Aceasta este o cameră care simbolizează locul din fața Templului lui Solomon, unde locuiau și lucrau vechii constructori. Orice loc decorat conform canoanelor cu altar si fotolii pentru intalnirile fratilor poate deveni templu. În Rusia, întâlnirile masonice au loc în case private sau închiriate, care nu ies în evidență din peisajul urban.


Contează religiozitatea unui solicitant pentru a se alătura unei loji masonice?

Primii francmasoni au încercat să creeze o uniune de oameni cu moravuri libere și bune de toate rasele, naționalitățile și crezurile. Motto-ul francmasonilor este „Libertatea. Egalitate. Fraternitate". Dar s-a întâmplat din punct de vedere istoric că numai cei care cred în Dumnezeu și în nemurirea sufletului au fost acceptați în masoni. Nu contează dacă fratele este creștin, musulman sau budist. În francmasonerie, există conceptul unei puteri superioare universale - Marele Arhitect al Universului. Pentru unii este Dumnezeul creștin, pentru alții este Allah. Profanul depune un jurământ, punând mâna pe cartea sacră pentru el - pe altarul templului masonic, Biblia, Coranul și Tora pot sta în apropiere. Acum a apărut așa-zisa masonerie liberală, unde, spre deosebire de francmasoneria obișnuită, ateii și agnosticii au început să fie acceptați.

Femeile sunt duse la masoni?

Conform constituției lui Anderson, masonii sunt o frăție masculină, dar, de exemplu, „Marele Orient al Franței” în 1774 a început să accepte femei în rândurile sale. Astăzi există cabane pentru femei în Rusia, de exemplu, Carul Mare. Pentru a evita conflictele dintre frați, femeile și bărbații încă înțeleg adevărurile masonice separat și se întâlnesc doar la lucrarea comună a Marii Loji. În orice caz, se crede că, indiferent de credințele religioase, sex și naționalitate, un candidat demn crede în destinul cel mai înalt al Omului și al Omenirii și, datorită acestei credințe, îmbunătățește realitatea înconjurătoare.


Journeyman: Cunoaște lumea

Prin alăturarea unei loji, laicul începe să schimbe lumea. Cine poate garanta că o face corect?

Pentru a schimba lumea, trebuie să o cunoști. Calea cunoașterii presupune trei etape: student, ucenic, maestru. Pentru a deveni un maestru, adică un francmason cu drepturi depline, un frate trebuie să se angajeze în auto-dezvoltare, să studieze științe precum geometria, astronomia, filozofia și alchimia. El trebuie să apere lucrarea de arhitectură pe care a făcut-o, care va reflecta înțelegerea sa asupra simbolismului ordinii și propria sa percepție asupra lumii. Acesta nu este neapărat un raport. De exemplu, Beethoven și-a exprimat înțelegerea masoneriei în lucrări muzicale, iar Pușkin a scris poezie. Când nivelul de cunoștințe al unui frate începe să corespundă pasului următor, loja efectuează un ritual de tranziție cu teste simbolice obligatorii. La atingerea nivelului de maestru, drumul cunoașterii nu urcă, ci, parcă, în lățime. Toți maeștrii sunt egali.


Dar există diferite poziții în cabana, nu-i așa?

Fara indoiala. În fruntea lojii locale se află Venerabilul Maestru sau, conform unor documente, Maestrul Catedrei. Cel mai demn dintre frați este ales pentru acest post, onorându-l astfel. Venerabilul maestru, la rândul său, propune la vot candidaturile ofițerilor - Primul și al II-lea Garda, Trezorierul și alții. Însă poziția nu îi deosebește în niciun fel pe frați de ceilalți maeștri, ci înseamnă pur și simplu munca pentru care sunt responsabili. Fiecare ofițer are un rol de jucat în ritualuri. În plus, există sarcini pur practice: strângerea de bani pentru întreținerea cabanei, rezolvarea problemelor economice, corespondența cu colegii străini - totul, ca în orice organizație care lucrează cu lumea exterioară.

Și cum sunt? Pace fraternă

Membru al lojei masonice din 2012 Mark B. din New York , a povestit corespondentului „În jurul lumii” Marina Sokolovskaya despre viața masonilor străini



În conștiința de masă, masoneria este învăluită în secrete și misticism. Mulți oameni le place să creadă că vor deveni parte a unui Mare Secret și vor fi implicați în ceea ce ceilalți nu știu. Dar secretele masonice au fost postate de mult pe YouTube, rituri și ritualuri pot fi găsite pe internet, cel puțin pe cele principale.

Fără îndoială, sunt solicitanți care se așteaptă să beneficieze de calitatea de membru: își imaginează că vor deveni cardinali gri, vor domni „din culise”, ei bine, dacă nu lumea, atunci cu siguranță vreo țară. E foarte amuzant! Conform regulilor noastre, francmasonii trebuie să fie loiali propriului lor stat și să-i onoreze legile. Despre ce fel de conspirație mondială putem vorbi? La urma urmei, dacă are loc un război, masonii sunt obligați să lupte pentru țara lor, chiar și unul împotriva celuilalt.

Poate acum o sută de ani toți conducătorii erau membri ai lojei, dar acum nu văd masoni printre principalii politicieni ai lumii. În general, în ultimii 70 de ani, componența cabanei s-a schimbat foarte mult. Cei peste 70 de ani sunt francmasoni complet diferiți. I-am văzut în Israel, îi văd în SUA. Aceasta este elita. Acum elitismul a dispărut. Se mai păstrează, de exemplu, în cutia principală - în Anglia (de acolo se eliberează licențe către alte țări): acolo nu poate deveni toată lumea frate. Sau în Norvegia, unde membrii lojei erau în mod tradițional reprezentanți Familia regală. « VIP-lozha „și în Iordania, regele intră în ea.

Și în SUA, de exemplu, puteți întâlni chiar și oameni de mână în cutie: intrarea costă aproximativ 100 de dolari, iar noi plătim și 20 de dolari pe an. Totul este simplu aici: aplicați prin internet, treceți printr-un interviu, unde principalul lucru este să vă arătați ca o persoană adecvată - și bun venit la francmasoni! Nu am întâlnit încă pe cineva care să fie refuzat în SUA. Și în Israel costă cel puțin o mie de aderare, iar contribuțiile pe an sunt mai mari, sunt, după părerea mea, doar vreo două mii de masoni.

Puțini francmasoni în Rusia. Șeful lojii masonice de aici este un politician de seamă, din câte îmi amintesc, din Partidul Comunist. Ceea ce este în mod clar contrar principiilor francmasoneriei. Cu toate acestea, nimeni nu le-a luat permisul.

În tradițiile și regulile societății noastre să ne ajutăm reciproc. Dar de fapt... Când m-am mutat din Israel în SUA, nu aveam nicio legătură. Și am venit la întâlnire și am spus că tocmai am sosit. Nimeni nu a întrebat dacă era nevoie de ajutor, deși conform regulilor ar fi trebuit să fie.

Apoi m-am întrebat dacă există un loc de muncă pentru mine. Oamenii au clătinat din cap ca răspuns și asta a fost tot. Nu am întrebat pe nimeni altcineva și am făcut totul singur.

Dar, în general, viața noastră este ca oameni normali, viață ca oamenii obișnuiți. Diferența este că uneori ne adunăm pentru ritualurile noastre și cunoaștem și parole speciale, fără de care nu putem merge nicăieri.

Și cum lucrează francmasonii cu lumea exterioară?

Principala activitate „externă” a lojilor masonice este caritatea. Francmasonii organizează fonduri, fac donații private către spitale, ospicii, orfelinate. Cabana are mai multe surse de venit. În primul rând, există taxe de intrare și de membru. Pe site-ul Marii Loji a Rusiei se indică faptul că plata inițială este de 10–20 mii de ruble, iar plata anuală este de 6–10 mii. Acești bani sunt de obicei cheltuiți pentru întreținerea cabanei și funcționarea acesteia. În al doilea rând, după fiecare întâlnire se umple „paharul văduvei” – un vas în care orice frate poate pune suma pe care o dorește. Banii de aici merg atât în ​​fondul mutual, cât și în organizații de caritate. Dar, de cele mai multe ori, membrii fraternității iau parte la caritate indiferent de aceste contribuții, chiar dacă nu sunt oameni foarte înstăriți.

Există mulți astfel de masoni? La urma urmei, se crede că acest cerc include vedete pop, politicieni și oameni de afaceri? Care dintre personalitățile ruse din mass-media se află acum în loja masonică?

Nu veți găsi aceste informații nicăieri. Conform statutului masonic, profanul nu trebuie să știe cine se află în lojă până când fratele însuși nu declară public că este mason. Nu este interzis dezvăluirea propriului statut, dar nu se poate vorbi despre acei oameni pe care masonul i-a văzut la întâlnirea lojei. Singurul lucru pe care îl putem spune despre masonii din Rusia este că astăzi sunt reprezentanți ai clasei de mijloc. Și nu sunt mulți oameni celebri acolo. La noi, mișcarea masonică nu este la fel de populară ca, de exemplu, în Statele Unite. În străinătate, mulți oameni cunoscuți și influenți sunt membri ai lojilor. Dar acolo și templele masonice sunt destul de oficiale. În SUA, Marea Britanie, Israel, puteți vedea semne pe clădiri care indică faptul că Marea Loja se află aici. Și în Rusia, o cabană poate fi înregistrată ca societate cu răspundere limitată. De exemplu, Marea Lojă Regulară Rusă este înregistrată ca un parteneriat non-profit „Asociația pentru Dezvoltarea Artei Prelucrării Pietrei” Marea Lojă Regulară Rusă „”, iar Marea Lojă a Rusiei este înregistrată ca Parteneriat Non-Profit al Societatea Francmasonilor Antici Acceptați de Ritul Scoțian.


Maestrul: Cucerind moartea

Dacă totul este atât de criptat, atunci cum să recunoști un francmason printre oamenii obișnuiți?

Un mason poate fi recunoscut doar de un alt mason. Sistemul de cuvinte secrete și strângeri de mână a fost păstrat, dar în epoca tehnologiei moderne, acestea sunt mai degrabă un tribut adus tradiției. Acreditările masonice există deja astăzi, iar dacă un frate merge la o lojă în străinătate, acolo este trimis un e-mail. Și acum se anunță întâlniri pe rețelele de socializare și mesagerie instant, iar problemele filozofice sunt discutate cu frații străini pe forumuri. Desigur, fiecare mason trebuie să aibă un șorț, mănuși și un baldric din atribute externe, dar aceste articole sunt purtate doar pentru ritualurile templului și nu ar trebui folosite în lume. Este strict interzis să vorbim chiar și despre scopul lor și simbolismul ritual.


Și ce se întâmplă dacă un frate încalcă interdicția și face public secretul lojei?

Pentru dezvăluirea secretelor masonice, statutele ordinului prescriu pedeapsa: un mason poate fi „adormit”. Aceasta înseamnă că fratele este exclus definitiv din rândurile inițiaților și nu mai poate participa la întâlniri și nu mai poate intra în templu. Dar cel care odată a devenit mason rămâne mason pentru totdeauna. De aceea, frații excluși sunt numiți adormiți. O astfel de pedeapsă poate urma și pentru neprezentarea sistematică la întâlniri fără un motiv întemeiat, pentru un comportament nedemn, cum ar fi părăsirea familiei. Curtea masonică examinează fiecare caz separat. Ei pot fi, de asemenea, expulzați pentru participarea la organizații extremiste, teroriste, naziste sau orice alte organizații politice ale căror obiective contrazic ideea de creație pașnică. Certificatul masonic, care deschide ușile altor loji, va fi luat de la frate și nu vor mai fi acceptați niciodată în rândurile lor.


Acest lucru amintește foarte mult de excluderea din partid. Se poate face o asemenea paralelă?

După cum știți, Stalin nu a fost francmason. Problema cu Lenin este încă deschisă. Dar Uniunea Sovietică seamănă într-adevăr cu o încercare de a crea un stat masonic ideal, în care orice fiu de șofer de tractor poate deveni șef de fermă colectivă. Același motto - „Libertate. Egalitate. Frăție”, aceleași denumiri - Secretar General, Consiliul Suprem. Structura ordinului masonic este similară cu cea a oricărui ordin cavaleresc sau monahal, dar fiecare are scopuri diferite. Toate societățile închise diferă unele de altele prin ceea ce aduc în această lume. Fiecare își construiește templul în interiorul său și în lumea lui ideală din jur.

Hartă: Locuri emblematice din Moscova


1. Moscova Universitate de stat pe Mokhovaya- stele cu șase colțuri, coloane false.

2. Casa lui Iuşkov(Myasnitskaya, 21) - clădirea a fost construită sub forma unei cornuri de abundență.


3. Catedrala Sf. Vasile- stele cu șase colțuri (simbolurile sunt situate în interior).

4. Catedrala Mântuitorului Hristos- stele cu șase colțuri în decorul templului.


5. Templul Icoanei Maicii Domnului „Bucuria tuturor celor întristați”(B. Ordynka, 20) - stele cu șase colțuri, coloane, un baldachin al Marelui Maestru pe locul iconostasului.


6. Mănăstirea Donskoy(pe Shabolovka) - deltă radiantă.


7. Institutul Sklifosovsky- delta radianta pe fatada.

8. Ambasada Republicii Abhazia(Gagarinsky lane, 11) - o deltă radiantă, un ciocan, scoici cu perle, un pătrat.


9. Muzeul de Stat A. S. Pușkin(Sf. Prechistenka, 12/2) - trei inele pe fațadă.

10. Restaurantul Casei Centrale a Scriitorilor- Stele masonice în interior.


11. Biserica lui Pimen cel Mare din Novye Vorotniki- o ramură de salcâm deasupra iconostasului principal.

12. Casa companiei de asigurări „Rusia”- sub unul dintre balcoane se afla o figurina de salamandra.

13. Cimitirul Donskoy- pe monumentele morminte sunt multe delte radiante.

14. club englezesc (Tverskaya, 21) - în partea stângă a colonadei centrale, o fereastră încadrată de două coloane (Yakhin și Boaz), himere pe poartă și pe clădirea în sine, o coroană triune, lei cu fețe umane, lei cu inele în dinții lor („leii tăcerii”)

15. Monumentul lui Kalașnikov- busole și un triunghi pe un piedestal - subiectul a numeroase discuții pe internet. Mulți văd imaginea ca pe un indiciu de simboluri masonice. Sculptorul Salavat Shcherbakov consideră acest nonsens.

Foto: DMITRY ZVEREV (X2), LEGIUNE-MEDIA , RUSLAN SHAMUKOV / TASS, DMITRY ZVEREV (X3), LEGIUNE-MEDIA , GETTY IMAGES (X2), DMITRY ZVEREV, GETTY IMAGES, YULIA BATURINA, ALEXEY GUSEV, ELENA KOROMYSLOVA, OKSANA ALESHINA, TATYANA BELOVA, LANA1501 / LORI PHOTOBANK, © OPENSTREETMAP PARTICIPANTS

Oamenii pun adesea întrebarea: cine sunt francmasonii? De ce se vorbește atât de des despre ele, mai ales în legătură cu diverse procese socio-politice negative, dacă astfel, de exemplu, apar în stat. În același timp, „masonii” sunt în mod necesar amintiți.

Cu toată diversitatea Francmasoneriei, este posibil să evidențiem anumite tendințe generale, neschimbate în ea, care ne permit să vorbim despre ea ca pe o singură direcție.

Francmasoneria „adevărată”, „corectă”, „ideală” este o mișcare utopică, străduindu-se, în primul rând, să realizeze frăția întregii omeniri, indiferent de diferențele naționale, politice, sociale, religioase și de altă natură. Adepții săi ar trebui să fie legați între ei în principal prin comun principii moraleși idealuri de auto-îmbunătățire morală. În acest sens, masonii își reprezintă în mod simbolic activitățile (adică predecesorii lor – „masoni liberi”) ca construcția unui templu al virtuților, un templu al înțelepciunii, asemănător construcției templului biblic al lui Solomon.

Francmasoneria a dorit întotdeauna să se ridice deasupra religiilor tradiționale. Ei L-au reprezentat pe Dumnezeu ca Marele Arhitect al Universului. Totodată, de regulă, principiul libertăţii absolute de conştiinţă a fost respins, întrucât. organizaţia era rigid structurată.

Nevoia de iubire față de aproapele, mișcarea către Adevăr și lumină (în propria înțelegere, desigur) a fost subliniată constant. Iată ce scria scriitorul rus M. Osorgin despre ideologia masonică: „Masoneria ideală este starea de spirit a unei persoane care se străduiește în mod activ pentru adevăr și știe că adevărul este de neatins... Frăția Francmasonilor este o organizație de oameni care cred sincer în venirea unei omeniri mai perfecte. Calea către desăvârșirea rasei umane constă prin auto-îmbunătățire prin comunicarea frățească cu cei aleși și legați de promisiunea aceleiași lucrări asupra lor înșiși.

Francmasonii au declarat întotdeauna cu mândrie că au reușit să redea sensul misterelor străvechi, riturile inițiatice ale preoților. Egiptul antic, descifrează secretele cărților de Tarot, citește legendele popoarelor ariene într-un mod nou Asia Centrala, pentru a vedea relația profundă dintre etica hinduismului, budismului, confucianismului, taoismului și a altor sisteme religioase și filozofice ale Orientului și etică Vechiul Testament etc.

Masonii, de fapt, și-au creat propria lume, au oferit-o un număr incredibil de atribute semnificative, ceremonii, semne secrete, simboluri. Francmasoneria seamănă uneori cu un joc de calculator pentru adulți - cu niveluri (grade de inițiere), secrete, grafică de înaltă calitate.

Dar toate activitățile care implică participarea activă la munca organizațiilor masonice necesită inteligență, inventivitate, abilități și anumite calități umane pe care nu le posedă toată lumea. Cu toate acestea, oamenii care nu sunt remarcabili în niciun fel și, prin urmare, nu prezintă interes pentru francmasonerie, nu sunt lăsați fără atenție și tutelă. Pentru ei (în loc să fie atrași în societăți secrete, unde nu vor fi de nici un folos), „ideologia lui Walt Disney” este folosită foarte profesional - introducerea în conștiință a neglijenței artificiale și a unei atenții deosebite la detaliile inexistente ale vieții. . Ca să zic așa, mișcarea pentru orășeni.

Dar francmasoneria a devenit rapid la modă și prestigioasă. Intrarea într-o cutie nu era mai puțin importantă decât o invitație la un bal în casa unui demnitar influent. Printre masoni se aflau cei mai înalți oficiali. Devenind „fratele” lor, întâlnirea constantă într-un cadru informal, păstrarea unor secrete împreună - toate acestea au jucat în mâinile dobândirii unui statut mai înalt în societate, creșterii carierei.

Acțiunile practice ale francmasonilor pentru a-și îndeplini sarcinile au fost episodice și neregulate. Teoria și forma erau mai importante. Francmasonii au publicat cărți, au fost angajați în caritate (cu toate acestea, nu au atins proporții precum, de exemplu, Armata Salvării lui James Boots).

Ideologia masonică a influențat parțial mentalitatea în înalta societate. Dar dacă unii erau pasionați doar de misticism și simbolism, atunci alții au fost mai captivați de ideea eliberării de prejudecățile tradiționale, de ideile de iluminare și de fraternitatea tuturor oamenilor. Nu trebuie uitat că personalități istorice remarcabile au „jucat” și în masonerie, de exemplu, părinții independenței americane, care au semnat în 1776. celebra declarație. Și până acum, putem găsi simboluri masonice pe dolari.

Lojile erau formate din Marat și Robespierre, care vărsă râuri de sânge - și, vorbind despre Cultul Rațiunii, pe care Maximilian a încercat să-l introducă în locul catolicismului în Franța, vă amintiți involuntar terminologia masonică, ca să nu mai vorbim de deplina coincidență a revoluționarului și unul dintre motto-urile masonice: „Libertate, egalitate și frățietate”.

Francmasoneria este atribuită lui W. A. ​​​​Mozart, A. S. Pușkin, N. Paganini, într-un cuvânt, aproape toată inteligența creativă a Europei din secolele XVIII-XIX. De asemenea, T. Roosevelt, G. Ford, Napoleon, R. Piri și mulți alții.

Loji masonice s-au transformat într-adevăr adesea în cluburi politice. Camera închisă, cercul de oameni apropiați dispus la comunicare nu numai teoretică și nu numai pe teme masonice tradiționale. Dar, în același mod, discuția despre acțiunile politice ar putea fi condusă la recepții și seri destul de seculare. Și simbolurile, motto-urile, termenii, șorțurile etc. era destul de firesc să cauți în mișcarea masonică – a existat întotdeauna destule din această bunătate și exotism printre francmasoni.

Filosoful rus N.A. Berdyaev, care era convins că francmasoneria nu există că a fost inventat de elementele societății din Suta Neagră pentru a justifica antisemitismul, pogromurile și naționalismul în general. În plus, Berdyaev a susținut că credința în existența unor astfel de societăți secrete este un semn al unui nivel scăzut de dezvoltare intelectuală.

Să încercăm să nu fim de acord cu filozoful, să ne înțelegem cu propriul nostru „nivel scăzut de dezvoltare intelectuală” și să presupunem că Francmasoneria este un fenomen real, dar secret, iar motivul pentru care vorbim despre el este fie o scurgere de informații, fie informații despre ei înşişi pe care membrii organizaţiei consideră necesar să-i dea.societăţii.

În forma sa, Francmasoneria este o rețea internațională de organizații de front secrete și legale care au o origine comună și sunt distribuite în întreaga lume. De fapt, aceasta este o societate secretă, care își propune să unească statele într-o singură lume, precum și să unească toate religiile existente într-un singur sistem sincretic de credințe. Ceea ce Ortodoxia îl consideră semne fără echivoc ale venirii lui Antihrist (mondialism).

Cercetătorii consideră că Cabala și sectele gnostice și maniheice care au apărut în primele secole ale erei noastre sunt sursa masoneriei moderne. După expulzarea evreilor din Palestina la sfârșitul secolului I d.Hr. cunoștințele ezoterice s-au răspândit din Europa în China și America.

Societățile secrete au apărut peste tot în lume nume diferite. În Europa și Orientul Mijlociu, aceștia au fost Cavalerii Templului, comunitatea Sionului, Catarii, Ismailiști, Cabaliști, Druzi, Rozicrucieni, Francmasoni; în China - „Lotus alb”, Taiping, Yihetuan; în America, Clubul șorțului din piele, Clubul Dragonului Verde; în Rusia - Uniunea Mântuirii, Societățile de Nord și de Sud, „Orfeu”, „Armonia”, „Urania”, „Astrea”, „Trei stele”, „Steaua polară”.

M. Ramsay, unul dintre francmasonii proeminenți scoțieni, vorbind în 1737 înaintea unei întâlniri a iacobinilor francezi, a vorbit despre originea francmasonilor în felul următor: „Ordinul masonic a apărut în Palestina în epoca cruciadelor, când simbolurile secrete a științei sacre antice au fost găsite sub arcadele templului din Ierusalim. Atunci cavalerii lui Ioan din Ierusalim s-au alăturat lojilor masonice și le-au dat numele. Francmasonii, la fel ca evreii care au construit al Doilea Templu, trebuie să țină o mistrie într-o mână și o sabie și un scut în cealaltă.

Răspândirea acestei mișcări străvechi în țările Europei de Vest în Evul Mediu s-a realizat datorită cruciadelor, în urma cărora au apărut primele societăți secrete de origine europeano-evreiască. Cel mai influent și faimos dintre ei a fost ordinul templierilor (templieri).

Francmasonii, sau „masonii”, își urmăresc originea doctrinară de la constructorul templului lui Solomon, maestrul Adoniram, care era considerat purtător de cunoștințe secrete și a fost ucis de oameni invidioși. Legenda lui Adoniram are în mod clar o origine cabalistică, deoarece nu este menționată deloc în cărțile Vechiului Testament. De-a lungul timpului, pe baza doctrinară a legendei, a crescut o imensă clădire a francmasoneriei moderne, ridicată de mâinile „masonilor liberi” în cinstea „marelui arhitect”.

Organizația a fost întotdeauna izvorul secret al loviturilor de palat și al distrugerii dinastiei regale Stuart din Anglia. În Franța, toți descendenții lui Ludovic al XIV-lea s-au abătut o moarte misterioasă. În Suedia, Gustav al III-lea a căzut victima regicidelor, după moartea cărora a început o lungă revoluție. O moarte tragică s-a întâmplat și pe împăratul rus Paul I, care i-a permis imprudent să intre în țara sa.

Biserica Ortodoxă a condamnat întotdeauna francmasoneria, considerând-o pe bună dreptate una dintre manifestările satanismului. În 1932, la Consiliul pentru întreaga diasporă al Bisericii Ortodoxe Ruse, s-a hotărât că participarea la lojile masonice „este incompatibilă cu titlul de creștin... că trebuie fie să renunțe cu hotărâre la francmasonerie și la învățăturile aferente, fie, cu nepotență suplimentară. , va fi excomunicat din Sfânta Biserică”.

Francmasoneria a pătruns în Rusia în secolul al XVII-lea împreună cu tratatele cabalistice ale lui Lull, faimosul alchimist, ale cărui traduceri au fascinat cercuri largi ale înaltei societăți. Și centrul de distribuție al Cabalei și al Francmasoneriei a devenit aşezare germană in Moscova. De atunci, a început o luptă acerbă cu autocrația și ortodoxia. Francmasonii au participat activ la toate lovituri de palat, a inspirat revolta decembristă din 1825. A cu sfârşitul XIX-lea secolul, doctrina a început să se răspândească printre membrii cercurilor literare, artistice și politice. Această mișcare a francmasonilor a fost perfect calibrată, deoarece figurile culturii ruse erau urmate de admiratorii lor.

Sute, dacă nu mii, de oameni din acea vreme au fost duși de „cunoașterea secretă”: A. Blok, A. Bely, D. Merezhkovsky, Z. Gippius, M. Cehov, S. Eisenstein, simboliști, futuriști, alții artiști de avangardă, filozofi.

În același timp, teosofia și antroposofia și alte varietăți de cunoștințe ezoterice au început să se răspândească în Rusia. LA marile orașe Cabala a fost predată în mod deschis sub masca înțelepciunii antice orientale. Tulburările provocate de societățile secrete în rândul oamenilor și-au atins limita, revărsându-se mai întâi într-o revoluție, apoi într-un război civil.

profesorul Viktor Mihailovici Cernîșev

Această întrebare despre masoni a afectat mai mult de o generație. Fiecare dintre noi a auzit ceva: niște teorii despre societățile secrete, niște declarații despre un guvern mondial. Interesul nostru pentru această organizație a fost alimentat calitativ de filme de la Hollywood precum Codul lui Da Vinci, From Hell, National Treasure, Crimson Rivers, Armor of God. Se pare că toți știm ceva, dar, de fapt, nu știm nimic.
Francmasoneria, este învăluită într-un astfel de văl de secrete încât este aproape imposibil să ajungi la sens. De mai bine de un secol, marile minți ale omenirii au încercat să-și dea seama ce se întâmplă în spatele ușilor grele din templul acestei societăți, ce avantaje au membrii ei, care este istoria Francmasoneriei. Dar, din păcate, există încă mult mai multe întrebări decât răspunsuri.


Francmasoneria nu este o „societate secretă”, mai corect ar fi să o numim „societate cu secrete”. La urma urmei, toată lumea știe deja că există, aproape toată lumea știe unde se adună, nu este clar doar „de ce?”.

Deci, acum vom încerca să deschidem acest văl greu de secrete și să aflăm ce este Francmasoneria?

Francmasoneria are sediul în SUA și Europa de Vest. Această organizație este împărțită în loji care unesc oameni - membri ai societății masonice pe plan teritorial. Lojile locale fac parte din Marea Loja, conform regulilor, ar trebui să existe o astfel de organizație în țară, aceasta este condusă de Marele Maestru. Fiecare Mare Lojă are propria sa jurisdicție și este ea însăși liberă să recunoască sau să nu recunoască alte Mari Loji Masonice.

Apariția Statelor Unite, prăbușirea Uniunii Sovietice, construirea unui sistem bancar modern, managementul politicii, dominația mondială, acestea sunt doar câteva care sunt prescrise societății masonice. Dar pentru a lăsa măcar o rază subțire de lumină să pătrundă în acest întuneric, să ne întoarcem la istorie și să avansăm cu câteva secole în urmă.

Un lucru trebuie spus imediat: știm doar ceea ce avem voie să știm.

Pentru început, exact cum au apărut organizațiile masonice este încă un mister. Există mai multe teorii despre apariția acestei societăți pe scena mondială. Teoria, la care aderă francmasonii înșiși, spune că originile Francmasoneriei au apărut în anul 1000 î.Hr. e., și anume în timpul domniei celui mai înțelept rege de pe pământ, Solomon, a cărui viață este descrisă în detaliu în Biblie. Francmasonii își împletesc trecutul cu una dintre cele mai mari structuri arhitecturale ale omenirii, cu templul regelui Solomon. Masonii cred că și-au adoptat cunoștințele și abilitățile de la Alif Kheram, omul care a condus construcția templului.


O altă teorie împletește originea Francmasoneriei cu o altă organizație nu mai puțin secretă - Cavalerii Templieri. De data aceasta ne interesează secolul al XI-lea. În acest moment, pe scena mondială are loc unul dintre cele mai semnificative evenimente din istoria omenirii, și anume cruciadele. În 1099, cruciații au reușit să recucerească Ierusalimul, au devenit primii europeni care au vizitat Muntele Templului, unde se afla templul lui Solomon acum 2.000 de ani. Cruciații au fost atât de uimiți de măreția muntelui templului încât, fără ezitare, s-au numit „bieții cavaleri ai lui Hristos și templul regelui Solomon”.

Cavalerii Templieri au devenit un fel de elită creștină, iar activitățile lor erau similare cu cele ale marilor corporații internaționale moderne. A fost cea mai bogată organizație. Se crede că templierii din temnițele palatului lui Solomon au reușit să găsească comorile legendare ale celui mai bogat rege al tuturor timpurilor.
Puterea templierilor a crescut cu fiecare deceniu, dar întreaga lor existență a fost strict clasificată.

13 octombrie 1307 a fost începutul sfârșitului ordinului. Regele Filip cel Frumos al Franței a ordonat exterminarea templierilor. În istorie, acest teribil masacru a luat numele de „Vinerea Neagră”. Apropo, binecunoscutul nostru „Vineri 13” își are rădăcinile din acest eveniment sinistru.

Căderea Templierilor

Un analog al evenimentelor care au loc la acel moment în Europa ar fi prăbușirea completă a sistemului nostru bancar.
În 1314, ultimul maestru al ordinului, Jacques de Molay, a fost ars. Templierii au încetat oficial să mai existe. Maestrul nu a dezvăluit niciodată secretul găsirii comorilor legendare.
Un lucru a devenit clar: ordinea a continuat să existe, doar sub o altă acoperire. Există opinia că templierii au fost cei care s-au dezvoltat în cele din urmă într-o organizație masonică.


Numele „francmason” sau „francmason” în franceză înseamnă literal „francmason”. Această organizație deține creații uimitoare precum Catedrala din Chartres, Catedrala din Köln, Catedrala din Salisbury. Multe creații ale mâinilor organizației masonice au supraviețuit până în zilele noastre.


În Evul Mediu, masonii erau oameni respectați care erau considerați creatori.
Magnificele catedrale construite de francmasoni pentru oamenii de rând au fost un adevărat miracol, ceva inexplicabil, dincolo de înțelegere. Oamenii de rând din Evul Mediu credeau că stăpânii breslei aveau cunoștințe speciale. Generații întregi de francmasoni au lucrat la anumite obiecte, care în cele din urmă au devenit realizările avansate ale omenirii.


Arhitecții și stăpânii breslei se bucurau de multe privilegii și trăiau după propriile legi. Acești oameni aveau deja în acel moment propriul lor sistem specific de gesturi, secretele lor, țineau întâlniri secrete. Puterea masonilor a crescut, dar secretele lor nu au fost niciodată dezvăluite.


Sfârșitul secolului al XVII-lea a fost un punct de cotitură pentru ordinul masonic. De acum înainte, lojele au început să accepte nu numai zidari. Dar nu toată lumea a putut ajunge acolo. Membrii lojei înșiși au ales oameni care erau demni de onoarea de a fi în compania lor. Cel mai adesea erau oameni înstăriți, reprezentanți ai familiilor înstărite, cunoscuți politici și personalități culturale.
De secole, autoritățile au încercat să distrugă societățile masonice. Dar nimeni nu a putut eradica organizarea modernizată a francmasonilor. Drept urmare, membrii societății masonice nu numai că au putut să se infiltreze în vârful structurii puterii, dar poate chiar să aibă loc la un rang deasupra guvernului cunoscut de noi.


Statele Unite, sau mai bine zis orașul Washington, este considerat centrul lumii societate secreta. Chiar în centrul Washingtonului, în interiorul domului situat în Capitoliu, se află o imagine a lui George Washington, pe care primul președinte american este ridicat la cer. Dar puțini oameni știu că prima piatră în construcția Capitoliului a fost pusă de însuși președintele SUA și este, de asemenea, un cunoscut reprezentant al fraternității masonice. Pe baza acestui fapt, nu ar trebui să fie surprinzător faptul că majoritatea semnatarilor Declarației de Independență a SUA sunt membri ai francmasonilor.


În ceea ce privește viitorii președinți ai SUA, mai mult de 10 dintre ei sunt și francmasoni. De aici, ordinea are o influență deplină asupra politicii mondiale.
Înainte de venirea la putere a lui George W. Bush, toate jurămintele înainte de începerea președinției au avut loc pe biblia masonică.
Și cea mai puternică monedă americană din lume? Pe spatele bancnotei de un dolar, există o piramidă cu un ochi atotvăzător - cel mai izbitor simbol masonic. Această piramidă are 13 straturi, stema are 13 săgeți, 13 măsline. Francmasonii încearcă în toate modurile posibile să se perpetueze, lăsând diferite simboluri, semne.


Cel mai mare templu masonic este situat lângă casa albă. În apropierea ei se înalță un monument al lui George Washington. Nu este greu de ghicit care organizație este creatorul acestui monument, deoarece deasupra bustului președintelui a fost creat un simbol uriaș al Francmasoneriei - un pătrat și busole.


Masonii își onorează simbolurile și tradițiile. La întâlnirile lor, membrii societății trebuie să poarte un șorț, care este simbolic un șorț de zidar care l-a protejat de resturile ascuțite, mănuși albe care demonstrează puritatea intențiilor membrilor ordinului, o pălărie cilindrică, care este un simbol al libertate, un guler special care demonstrează rangul de zidar.


Principalele simboluri ale francmasonilor sunt biblia, pătratul și busolea. Sensul pe care masonii îl acordă acestor obiecte este interpretat în moduri diferite, ordinul în sine refuzând să comenteze.


Francmasonii folosesc obiectele de construcție în toate modurile posibile pentru a-și desemna simbolurile și pentru a conduce ritualuri: nivelul este un simbol al egalității, plumbul este căutarea excelenței, mistria este fraternitatea și așa mai departe.


Potrivit masonilor înșiși, scopul lor principal este autodezvoltarea și autocunoașterea. Dar faptul că acești oameni au cea mai directă influență asupra dezvoltării politice și culturale a întregii omeniri nu lasă nicio îndoială.
Să ne gândim bine, ordinul acceptă cei mai bogați, mai nobili și mai influenți oameni din lume. Ei au inclus șefii de state din Evul Mediu, președinți, personalități culturale precum Mozart, Goethe. Întâlnirile, ritualurile societății sunt strict clasificate. Reprezentările masonice sunt localizate în toată lumea, iar simbolurile acestei societăți secrete sunt situate în cele mai nobile locuri. De asemenea, oamenii de știință din Zurich au demonstrat în 2007 că toate cele mai profitabile și mai bogate corporații din lume sunt controlate în secret de alții. În timpul screening-ului au rămas doar 150 de mari conglomerate ale căror active se suprapun constant, adică putem spune cu încredere că sunt proprietate comună. Și asta înseamnă că cel puțin 40% din finanțele lumii sunt controlate de o anumită organizație. Și aici cărările ne conduc din nou către ordinea masonică.


Se poate spune cu certitudine că există un fel de politică, financiară, puterea culturală, care este strict închis de ochii oamenilor de rând. Putem doar ghici despre intențiile, planurile și scopul lor principal. Poate într-o zi vom afla adevărul?

NBUPOSHCH, NBUPOSHCH, NBUPOSHCH... nBUPOCH CHYOSF CHP CHUEN - CH TB'CHBME uuut, CH TBURBDE LLPOPNYLY, CH PVOEYEBOYY MADEK, IPFS UFPYF UETSHEP OBYUBFSH CHUEN TBVYTBFSHUS, FP OILFP OYZDE OE NPCEF PVOBTIOBLOYTSESH R.
fBL LFP CE FBLIE, LFY NBUPOSHCH? pFLHDB POI CHSMYUSH, YUEN BOINBAFUS Y L YUENH UFTENSFUS? rPYUENKh YI UHEUFCHPCHBOYE CHSHCHCHBEF FBL NOPZP LTYCHPFPMLCH? pFYUEZP, OEUNPFTS DESPRE UBNSHE ZHBOFBUFYUEULYE PVCHYOEOYS CH YI BDTEU, L OYN RTYOBDMETSBMY NOPZYE DPUFPKOSHCHE Y CHSHCHDBAEYEUS MADY, OE FPMSHLP CH DTHZYI UFTBOBI, OP Y H tpuuy?
DESPRE UBNPN DEME, CH UEZPDOSIOEN NYTE FTHDOP OBKFY UFTBOH, ZDE OE VSHMP VSH MADEK, GENERAL UEVS "CHPMSHOSCHNY LBNEOEILBNY". h echtpre MY, CH bNETYLE, CH BYY YMY BZHTYLE - CHESCHCH UNPTSEFE PFSCHULBFSH EDBOIS U GYTLKHMEN Y HZPMSHOYLPN DESPRE ZHTPOFPOE. yFP NBUPOULIE ITBNSCH, ZDE RTY UCHEFE UCHEYUK CHPF HCE RPYuFY 300 MEF YDEF OEEBNEFOBS NBUPOULBS TBVPFB. UPVITBEIEUUSH DPNBI Madey NPZHF VSHFSH YUETOPLPTSYNY YMYSHYSHYY, YENEFSh RP-Bybful Tbulbulzhe Zmb, ITEFSHPHP, IUMBN, Mavkha DTHZHEA, fenes de DTHZHE. uFP RTYCHPDYF YI RPD UEOSH NBUPOULYI ITBNPC, LBL UNPZMY POY OE FPMSHLP UPITBOYFSH UCHPE VTBFUFCHP CH FOYEOOYE UFPMEFYK, OP Y TBURTPUFTBOYFSH EZP IDEY RP CHUENKH NYTH?
UEZPDOS NSCH BOPPCHP PFLTSCHCHBEN DMS UEVS UPVUFCHEOOHA YUFPTYA Y CHYDYN: FP, UFP CH FEYUEOYE 70 MEF CHSHCHDBCHBMPUSH SB BY OEE, YNEEF NBMP PVEEZP U TEBMSHOPUFSHHA. pDOY YUFPTYUEULYE RETUPOBTSY, LPFPTSHCHE TBOEE HRPNYOBMYUSH MYYSH CHULPMSHSH, CHSHCHTBUFBAF CH CHCHDBAEYIUS DESFEMEK pFEYUEUFCHB, DTHZYE - OBVPTPF, NEMSHYUBAF. OPCHSHCHE, B FPYUOEEE ULBBFSH, UFBTSHCH ZHBLFSCH DEMBAF RTPYMPE PVAYENOSCHN, OBRPMOSAF EZP TSYCHSHCHNY MADSHNY.

pFLHDB RPYMP NBUPOUFCHP? rPSCHMEOYE ZHTBOLNBUPOUFCHB FEUOP UCHSBOP U YUFPTYEK UTEDOECELPCHI TENEUMEOOSCHI ZYMSHDYK Y VTBFUFCH. ч бОЗМЙЙ, ПФЛХДБ, УПВУФЧЕООП, Й ЧЕДЕФУС ЙУФПТЙС УПЧТЕНЕООПЗП НБУПОУФЧБ, РЕТЧЩЕ ГЕИЙ РПСЧЙМЙУШ Ч XII ЧЕЛЕ, ПДОБЛП ТБУГЧЕФПН ГЕИПЧПЗП ДЧЙЦЕОЙС УЮЙФБЕФУС XV ЧЕЛ, ЛПЗДБ ТЕНЕУМЕООЩЕ ПВЯЕДЙОЕОЙС УФБМЙ ЙЗТБФШ ЧБЦОХА ТПМШ Ч ЦЙЪОЙ УОБЮБМБ ЗПТПДПЧ, Б РПФПН Й ЧУЕК УФТБОЩ. fBL, UBNSHCHE LTHROSCHE YOYI PVMBDBMY RTBCHPN RPUSHMBFSH UCHPYI RTEDUFBCHYFEMEK CH ZPTPDULYE UPCHEFSCH Y DBTSE HYUBUFCHPCHBFSH CH CHSHCHVPTBI RBTMBNEOFB.
ZYMSHDYY DEMYMYUSH DESPRE FTY TBTSDB. CHIPDSEYE CH RETCHSHCHK TBTSD YNEMY RTBCHP OBRTBCHMSFSH H ZPTPDULPK UPCHEF YEUFETSHCHI UCHPYI RTEDUFBCHYFEMEK, ZYMSHDYY CHFPTPZP TBBTSDB - YEFSHTEI, FTEFSHEZP TBTSDB - DCHPYI. l LFPNH READING GEI HCE CHMBDEMY UPVUFCHEOOOSCHNY DPNBNY Y VPZBDEMSHOSNNY, YI YI UTEDSCH CHSHDEMSMYUSH OBYVPME PDBTEOOOSCHE Y DEFEMSHOSCHE MADY, LPFPTSHCHE CHRPUMEDUFCHYFCHY UFBOHFYBNEMBTYL.
YuMEOSCH OBYVPMEE RPYEFOSCHI GEIPCH OPUIMY NHODYTSCH Y UPUFBCHMSMY ZPTPDULHA OBFSH; SING PVMBDBMY YYTPLYNY RTBCHBNY Y RTYCHYMEZYSNY, LPFPTSHNY PFUBUFY UPRETOYUBMY U ENEMSHOPK BTYUFPLTBFYEK.
RPTPK LFY RTYCHYMEZYY UFBOCHYMYUSH RTYUYOPK TEELLPZP OEDCHPMSHUFCHB ZPTPDULYI CHMBUFEK. л РТЙНЕТХ, ЙЪЧЕУФЕО УМХЮБК, ЛПЗДБ НХОЙГЙРБМЙФЕФ ьЛУЕФФЕТБ ОБРТБЧЙМ ВТЙФБОУЛПНХ ЛПТПМА ЦБМПВХ ОБ ФП, ЮФП ГЕИ РПТФОЩИ "РТЙЧМЕЛБЕФ Ч УЧПА УТЕДХ РПУФПТПООЙИ Й ДБЦЕ ОЕ ЦЙЧХЭЙИ Ч ЗПТПДЕ МЙГ", ЪБУФБЧМСС ЙИ ДЕМБФШ ЧЪОПУЩ Ч УЧПА ЛБУУХ.
гЕИЙ ЛБНЕЭЙЛПЧ ОЕ ВЩМЙ УБНЩНЙ УФБТЩНЙ ЙМЙ УБНЩНЙ ЧМЙСФЕМШОЩНЙ УТЕДЙ ДТХЗЙИ ГЕИПЧ, РЕТЧПЕ ХРПНЙОБОЙЕ П ОЙИ Ч ПЖЙГЙБМШОЩИ ДПЛХНЕОФБИ ПФОПУЙФУС Л ЛПОГХ XIV ЧЕЛБ, ЛПЗДБ ЗЙМШДЙС УФТПЙФЕМЕК ВЩМБ ПФОЕУЕОБ ЛП ЧФПТПНХ ТБЪТСДХ. oP HCE CH 1411 ZPDH mPODPOULYK GEI LBNEOEILPCH VSCHM YOLPTRPTYTPCHBO (F.E. CHLMAYEO CH YUYUMP PZHYGYBMSHOSHCHI HUTETSDEOYK), B H 1472 ZPDH RPMKHYUYM UCHPK ZETV. у 1481 ЗПДБ ЛПТПМЕЧУЛЙН ХЛБЪПН ЮМЕОБН ЬФПЗП ПВЯЕДЙОЕОЙС ВЩМП ДБОП РТБЧП ОПУЙФШ НХОДЙТ, ЙОЩНЙ УМПЧБНЙ, ПОЙ РПМХЮЙМЙ ЧЕУШ ПВЯЕН РТБЧ Й РТЙЧЙМЕЗЙК, ЛПФПТЩНЙ РПМШЪПЧБМЙУШ УБНЩЕ ЛТХРОЩЕ Й ЧМЙСФЕМШОЩЕ ЗЙМШДЙЙ ТЕНЕУМЕООЙЛПЧ.
lBNEOEILY FPTS RTBLFILPCHBMY RTYEN CH UCHPY TSDSCH MADEK, OE CHMBDECHYI RTPZHEUUYEK UFTPIFEMS; U FFPZP NPNEOFB CHPOYLBAF DCHE LBFEZPTYY NBUPOCH - "PRETBFYCHOSHCHE", F.E. ФЕ, ЛФП СЧМСМУС УФТПЙФЕМЕН Й ЧМБДЕМ УФТПЙФЕМШОПК РТПЖЕУУЙЕК, Й "УРЕЛХМСФЙЧОЩЕ" ЙМЙ "РТЙЪОБООЩЕ" - ОЕ ЙНЕЧЫЙЕ ОЙЛБЛПК УЧСЪЙ УП УФТПЙФЕМШУФЧПН, ОП ТЕЫЙЧЫЙЕ РПДЮЙОСФШУС ЧОХФТЕООЙН РТБЧЙМБН ГЕИБ ЛБНЕОЭЙЛПЧ, РТЙОСФШ ЙИ ПВЩЮБЙ Й НПТБМШОЩЕ РПУФХМБФЩ, Й, УППФЧЕФУФЧЕООП, РПМШЪПЧБФШУС ЙИ РТЙЧЙМЕЗЙСНЙ.
пДОБ ЙЪ ЧБЦОЕКЫЙИ РТЙЧЙМЕЗЙК ЛБНЕОЭЙЛПЧ - УЧПВПДБ РЕТЕДЧЙЦЕОЙС, ЛПФПТБС ВЩМБ ОЕПВИПДЙНБ РП ТПДХ РТПЖЕУУЙЙ, РПУЛПМШЛХ УТЕДОЕЧЕЛПЧЩН УФТПЙФЕМСН РТЙИПДЙМПУШ РЕТЕЕЪЦБФШ ЙЪ ЗПТПДБ Ч ЗПТПД ДМС ХЮБУФЙС Ч ЧПЪЧЕДЕОЙЙ ЪБНЛПЧ, ДПНПЧ ЪОБФЙ, ГЕТЛЧЕК Й УПВПТПЧ. h FE CHTENEOB CHUE RPDBFOSHCH UMPY PVEEUFCHB VSCHMY PVSBOSH UPVMADBFSH TSEUFLIE BLPOSHCH PV PUEDMPUFY. lBNEOEILY VSCHMY EDYOUFCHEOOOSCHNY RPDBFOSHCHNY TSYFEMSNY BOZMYY, LPFPTSHCHN VSCHMP RPCHPMEOP UCHPVPDOP RETEDCHYZBFSHUS RP UFTBOE. rPFPNKh YI UFBMY OBSCHBFSH „CHPMSHOSCHNY”. fBL RPSCHIMPUSH OSCHOEOYOE OBCHBOYE "ZHTBOLNBUPO" (zidar liber) - "CHPMSHOSCHK LBNEOEIL".

MPCB ​​​​- FFP BTFEMSH dTECHOYE DPLKHNEOFSHCH, TBUULBJSCHCHBAEYE P TSOYOY Y DEFEMSHOPUFY BOZMYKULYI UFTPIFEMSHOSHCHI TBVPYYI - FFP BTFEMSHOSCHE HUFBCHSHCH, PFOPUSEYEUS L XIV Y OBYUBMH XV CHELCH. YI OYI CHYDOP, UFP YI UPVTBOYS RTPCHPDYMYUSH CH UREGIBMSHOPN LTSCHFPN RPNEEEOYY, OBSCCCHHBENPN MPTSEK (Lodge), CH LPFPTPK VEUUENEKOSHCHE TBVPYUYE FBLTS Y TSYMY. b RPTSDLPN TBVPF Y RPCHEDEOYEN LBNEOEILPCH UMEDIM UFBTYK NBUFET Y OBDITBFEMY. CUFHRBS CH BTFEMSH, TBVPYUYe RTYOPUYMY RTYUSZKH „ON LOYZE” (PYUECHIDOP, DESPRE HUFBCHE). h XV CHELE MPTSEK UFBMY GENERAL FPMSHLP NBUFETULHA, OP Y UBNKh BTFEMSH.
LTPNE GEIPCHSCHI PTZBOYBGYK TENEUMEOOOYLY PVYAEDDYOSMYUSH H VPMEE FEUOSCHE UPASHCH - VTBFUFCHB CHBYNPRPNPEY, OPUICHYE GETLPCHOP-TEMYZYPOYOSCHK IBTBLFET. ч ОЙИ УХЭЕУФЧПЧБМ ЛХМШФ УЧСФПЗП РПЛТПЧЙФЕМС ГЕИБ (Х ЛБНЕОЭЙЛПЧ, ЛБЛ РТБЧЙМП, ЬФП ВЩМ УЧ.йПБОО), ВПМШЫХА ТПМШ Ч ДЕСФЕМШОПУФЙ ЬФЙИ ВТБФУФЧ ЙЗТБМЙ ЧЪБЙНОБС ЪБВПФБ Й РПНПЭШ, Б ФБЛЦЕ РПНПЭШ Ч РХФЕЫЕУФЧЙСИ, ДМС ЮЕЗП ЙУРПМШЪПЧБМЙУШ РБТПМЙ Й ФБКОЩЕ ЪОБЛЙ, РП ЛПФПТЩН ВТБФШУС NPZMY HOBFSH DTHZ DTHZB Y PLBBFSH RPDDETTSLH. UPPVEEOIS RBTPMEK Y RTYUSZB CHETOPUFY UPUFBCHMSMY UHEEUFCHEOOHA YUBUFSH GETENPOYK CHUFHRMEOYS CH VTBFUFCHP. h ZPDYUOSCHE GEIPCHSHCHE RTBDOYLY HUFBYCHBMYUSH RYTHHYLY, ZDE TYFHBM UPVMADBMUS OE NEOEE UFTPPZP, YUEN RTY RTPCHEDEOYY PVSCHYUOSCHI CHUFTEYU Y VEUED.
rBTPMY Y FBKOSHCHE OBLY UHEEUFCHPCHBMY OE FPMSHLP X YUMEOPCH VTBFUFCH, OP Y X YUMEOPCH GEIPCH, ZDE SING VSHMY FEUOP UCHSBOSCH U LCHBMYZHYLBGEK. RTY RETEIPDE PF PDOPZP UFTPIFEMSHUFCHB L DTHZPNH U YI RPNPESH LBNEOEILY UPPVEBMY P UCHPEK RTYOBDMETSOPUFY L GEIKH Y PV HTPCHOE NBUFETUFCHB.
UP CHFPTPK RPMPCHYOSCH XVI CHELB CH TSYOY TENEUMEOOSCHI UPACH LBNEOEILPCH OBUFBAF FTHDOSHCHE CHTENEOB. rPSChMSAFUS OPCHSHCHE, NEOEE FTHDPENLYE, NEFPDSH UFTPIFEMSHUFCHB, ZPFILB UNEOSEFUUS OPCHSHCHNY BTIYFELFHTOSCHNY UFIMSNY, CH BOZMYY RPSCHMSAFUS YOPUFTBOOSCHE UFTPIFEMY - ZHTBOGHDGSHCHCH, ZHTBOGHSHCHCH. la OBYUBMPN TEZHPTNBGYY OBYUBMYUSH ZPOEOIS DESPRE CHUE PTZBOYGYY, OPUICHYYE GETLPCHOSCHK IBTBLFET, Y CH 1547 ZPDKh H bozmyy CHUE SING VSHMY BLTEEEOSCH RBTMBNEOFULYN BLFPN.
NOPZYE TENEUMEOOSCHE VTBFUFCHB OE UNPZMY RETECYFSH FFPZP Y YUYUEMMY. pDOBLP, NBUPOULPE VTBFUFCHP HUFPSMP; ПОП РЕТЕУФБМП ВЩФШ ЛБФПМЙЮЕУЛЙН, ГЕТЛПЧОЩЕ ПВТСДЩ Й НЙУФЕТЙЙ ОБ ВЙВМЕКУЛЙЕ ФЕНЩ ЙУЮЕЪМЙ ЙЪ ЙИ ПВЙИПДБ, ОП ГЕТЕНПОЙЙ РТЙЕНБ, ЗПДЙЮОЩЕ ВБОЛЕФЩ Й ДТХЗЙЕ УФБТЩЕ ПВЩЮБЙ РТПДПМЦБМЙ УПИТБОСФШУС, РТЕЧТБФЙЧЫЙУШ Ч РТПЮОХА ФТБДЙГЙА.
La b -ьfpzp, ogrepush ibbmpush tbnephopa, geypchch: Rhetchischi Cheedbmy Yufp RTPZHUUYUPOBMshopK UFPPTPOPK, ITBEMYA TBCHIEELEEEEETYELEEL PVEGYEEDSP PVEGYEESPP UP READING RTPYYPYMP Y PTZBOYBGYPOOPE TBDEMEOYE: HCE NPTSOP VSCHMP VSHCHFSH YUMEOPN VTBFUFCHB, OE UPUFPS CH GEIE, Y OBPVPTPF.
Dtechokekm Dlhneofbmshop RPDFCHCHCHECHK UMKHYUBK HUBUFYS h nbupoulei FTHDBI o-UFTPIPEMS PFOPUIFUS LB b-dzulpk MPFMBODYA: 3 YAOS 1600 RTVTBIED RTIKHPPHPPHPPHPPCHPPUs. la FEI RPT RTYUHFUFCHYE YPFMBODULPK OBFY CH MPTSBI UFBOCHYFUS ЪBHTSDOSCHN. рТБЧДБ, Ч ЛПОГЕ XVII ЧЕЛБ ЧУФТЕЮБМЙУШ МПЦЙ, УПУФПСЧЫЙЕ УРМПЫШ ЙЪ ЛБНЕОЭЙЛПЧ (ОБРТЙНЕТ, МПЦБ Ч зМБЪЗП), ОП ПДОПЧТЕНЕООП У ОЙНЙ ВЩМЙ МПЦЙ ОБРПДПВЙЕ бВЕТДЙОУЛПК, ЗДЕ Ч 1670 ЗПДХ ЙЪ 49 ЮМЕОПЧ ФПМШЛП 12 ВЩМЙ РТПЖЕУУЙПОБМШОЩНЙ ЛБНЕОЭЙЛБНЙ, ПУФБМШОЩЕ ВЩМЙ РБУФПТБНЙ, ЛПННЕТУБОФБНЙ, РТЕДУФБЧЙФЕМСНЙ YOFEMMYZEOFOSCHI RTPZHEUUIK - HYUEOSCHNY, RYUBFEMSNY YMY RTEDUFBCHYFEMSNY DCHPTSOULPZP UPUMPCHYS.
nPCOP FPMSHLP DPZBDSCCHBFSHUS P RTYUJOBI, FPMLBCHYI FFYI MADEK L CHUFHRMEOYA CH NBUPOULIE VTBFUFCHB. дМС ОЕЛПФПТЩИ РТЙЧМЕЛБФЕМШОЩНЙ НПЗМЙ ВЩФШ МШЗПФЩ Й РТЙЧЙМЕЗЙЙ, ЛПФПТЩНЙ РТПДПМЦБМЙ РПМШЪПЧБФШУС УФТПЙФЕМШОЩЕ ЗЙМШДЙЙ, ОП ЧТСД МЙ ПОЙ НПЗМЙ ВЩФШ РТЙФСЗБФЕМШОЩНЙ ДМС БТЙУФПЛТБФПЧ Й ДЕСФЕМЕК ГЕТЛЧЙ, ЛПФПТЩЕ ВЩМЙ УБНЩН РТЙЧЙМЕЗЙТПЧБООЩН УПУМПЧЙЕН бОЗМЙЙ Й ДТХЗЙИ УФТБО еЧТПРЩ. rTEDRMPTSYFEMSHOP, LFP NPZMP VSCFSh UFTENMEOYE L UVBTYOE Y FTBDYGYSN, L DTECHOIN MEZEODBN P RTPYUIPTsDEOYY NBUPOULYI VTBFUFCH, CHEUEMSCHN FTBDYGYPOOSCHN RYTHYPFC'FNTS.
оЕЛПФПТЩЕ ЙУУМЕДПЧБФЕМЙ НБУПОУЛПК ЙУФПТЙЙ РТЕДРПМБЗБАФ, ЮФП РПСЧМЕОЙЕ Ч МПЦБИ РТЕДУФБЧЙФЕМЕК ЧЩУЫЙИ УМПЕЧ ПВЭЕУФЧБ ВЩМП ЧЩЪЧБОП ЙИ УФТЕНМЕОЙЕН ЛПОФТПМЙТПЧБФШ ДЕСФЕМШОПУФШ МПЦ, ЙВП УХЭЕУФЧПЧБМП ПРБУЕОЙЕ, ЮФП ТБВПФЩ, РТПЧПДЙЧЫЙЕУС Ч ОЙИ, НПЗМЙ ВЩФШ ПРБУОЩ ДМС РТБЧСЭЕЗП ЛМБУУБ. оЕФ УНЩУМБ ПФТЙГБФШ ЬФП РПМОПУФША, ОП, ЧЙДЙНП, ОЕФ УНЩУМБ ПФТЙГБФШ Й ФП, ЮФП БТЙУФПЛТБФЙС ЦЕМБМБ ЧПЪЗМБЧЙФШ НБУПОУФЧП Ч РПМЙФЙЮЕУЛЙИ ГЕМСИ, ДМС ФПЗП, ЮФПВЩ ЙУРПМШЪПЧБФШ ЕЗП ЧПЪНПЦОПУФЙ Ч УЧПЙИ ЙОФЕТЕУБИ.

vTBFUFCHP Y EZP RPLTCHYFEMY оП ЛБЛ ВЩ ФП ОЙ ВЩМП, НБУПОУЛПЕ ВТБФУФЧП, РТПДПМЦБС ПУФБЧБФШУС Ч УЧПЕК НБУУЕ РТПЖЕУУЙПОБМШОЩН ПВЯЕДЙОЕОЙЕН УФТПЙФЕМЕК, РПМХЮЙМП ЧЩУПЛЙИ РПЛТПЧЙФЕМЕК, ВМБЗПДБТС ЛПФПТЩН, ЧЙДЙНП, Й УПИТБОЙМПУШ ФПЗДБ, ЛПЗДБ ТЕНЕУМЕООЩЕ ГЕИЙ УФБМЙ РПУФЕРЕООП РТЙИПДЙФШ Ч ХРБДПЛ Й ЙУЮЕЪБФШ.
ч ЬФП ЧТЕНС Ч МПЦЙ ЧУФХРБАФ РТЕДУФБЧЙФЕМЙ ХЮЕОПК ЙОФЕММЙЗЕОГЙЙ, ЖЙМПУПЖЩ Й МАДЙ ТЕЖПТНБФПТУЛПЗП УЛМБДБ ХНБ, ЛПФПТЩЕ ЙЪ-ЪБ ОБУФХРЙЧЫЕК ЧУМЕД ЪБ тЕЖПТНБГЙЕК ТЕБЛГЙЕК ХЦЕ ОЕ НПЗМЙ УЧПВПДОП ЧЩУЛБЪЩЧБФШ УЧПЙ ЧЪЗМСДЩ. h NBUPOUFCHP RTPOILBAF HFPRYUEULYE YDEY, HFCHETSDBCHYYE, UFP NPTSOP RPUFTPAYFSH URTBCHEDMYCHPE PVEEUFCHP DESPRE PUOPCHBI DPUFYTSOYK OBHLY Y TBHNB. тБЪЧЙФЙА ЬФЙИ ЙДЕК ЛБЛ ОЕМШЪС ВПМШЫЕ УРПУПВУФЧПЧБМ Й УПУФБЧ УФТПЙФЕМШОЩИ ЛПТРПТБГЙК, Ч ЛПФПТЩЕ, ОБТСДХ У РТЕДУФБЧЙФЕМСНЙ ФСЦЕМПЗП ТХЮОПЗП ФТХДБ, ЧИПДЙМЙ МАДЙ ФЧПТЮЕУЛЙЕ - ИХДПЦОЙЛЙ, УЛХМШРФПТЩ, БТИЙФЕЛФПТЩ. nBUPOULYK GEI UBN RP UEVE VSCHM UYNCHPMPN FPZP, UFP MAVPE LTHROPE DEMP FTEVHEF UZMBUOSCHI KHUYMYK CHUEI TBVPYYI, LBL VSCH OY OYLLY YMY CHSHCHUPLY VSCHMY YI RPOBOYS Y HNEOYE. uFB DTECHOSS LFYLB UFTPIFEMEK UFBMB VMBZPDBFOPC RPYUCHPK DMS TBCHYFYS IDEK URTBCHEDMYCHPUFY, TBCHEOUFCHB Y OEOBUIMSHUFCHEOOPZP RETEDEMMB PVEEUFCHB DESPRE OPCHPK, VPMEE TBCHEHNO.
IDEY LFY VSCHMP OEVEEPRBUOP RTCHP'ZMBYBFSH PFLTSCHFP; PFUADB VETEF UCHPE OBYUBMP UYNCHPMYUEULYK SJSCHL NBUPOUFCHB. уФТПЙФЕМШОЩЕ ЙОУФТХНЕОФЩ УФБОПЧСФУС ЪОБЛБНЙ, УЙНЧПМЙЪЙТХАЭЙНЙ ОТБЧУФЧЕООЩЕ ЛБЮЕУФЧБ, ЧПРМПЭБАФ ЬФЙЮЕУЛЙЕ ЪБЛПОЩ УРТБЧЕДМЙЧПУФЙ, УБН РТПГЕУУ УФТПЙФЕМШУФЧБ УФБОПЧЙФУС УЙНЧПМПН РПУФТПЕОЙС ОПЧПЗП УПЧЕТЫЕООПЗП ПВЭЕУФЧБ. nBUPOUFCHP, FBLYN PVTBBPN, RPUFEREOOP RTECHTBEBEFUUS YJ LPTRPTBFICHOPK YDEPMPZYY TENEUMEOOPZP VTBFUFCHB CH FFYUEULPE HYUEOYE, CHPURYFSHCHCHBAEEEE CH UCHPYI BDERFBI MKHYUBUEUL.
чПФ ЛБЛ РЙУБМ П НБУПОУЛЙИ ТБВПФБИ ЧЩДБАЭЙКУС ТХУУЛЙК РЙУБФЕМШ нЙИБЙМ пУПТЗЙО: "ч РЕТУРЕЛФЙЧЕ МЙРПЧПК БММЕЙ РПСЧМСАФУС ПЮЕТФБОЙС УФПСЭЕЗПУС иТБНБ, ЛПФПТЩК ОЙЛПЗДБ ОЕ ВХДЕФ ДПУФТПЕО. уАДБ УФЕЛБАФУС ЙЪП ЧУЕИ УФТБО МАДЙ, ПФНЕЮЕООЩЕ ОЕ ПУПВЩНЙ ФБМБОФБНЙ, ОЕ РТПЖБОУЛЙНЙ ЪБУМХЗБНЙ, ОЕ ВПЗБФУФЧПН, ОЕ ТПДПЧЙФПУФША, ОЕ РПКНБООПК ЪБ ИЧПУФ УМБЧПК, Б ФБКОПК РЕЮБФША РПУЧСЭЕООПУФЙ. пОЙ ОЙЛЕН ОЕ РТЙЪЧБОЩ - ПОЙ УБНЙ УЕВС ОБЫМЙ Й ЧЪБЙНОП ХФЧЕТДЙМЙ. вТБФУЛБС ГЕРШ ЛБЖЙОУЛЙНЙ ХЪМБНЙ УЧСЪБМБ ЙИ ЧПЕДЙОП Й ПФДЕМЙМБ ПФ ЪМПВУФЧХАЭЕЗП, ВПМШОПЗП, ОЕРТПУЧЕЭЕООПЗП НЙТБ, ЛПФПТЩК ДПМЦОП РЕТЕУПЪДБФШ. ч ФП ЧТЕНС ЛБЛ ДТХЗЙЕ УФТПЙФЕМЙ, РТБЛФЙЛЙ Й ЖБОФБЪЕТЩ ВМБЗПДЕФЕМШУФЧХАФ ЮЕМПЧЕЮЕУФЧП ЗПФПЧЩНЙ РТПЗТБННБНЙ, РПФЮХАФ ЕЗП УПГЙБМШОЩНЙ ПРЩФБНЙ, ЧЩТЩЧБАФ ДТХЗ Х ДТХЗБ ЧПЦЦЙ ДТЕВЕЪЦБЭЙИ ЛПМЕУОЙГ Й ЛБФСФУС ЛХВБТЕН РПД ОПЗЙ ЧУВЕУЙЧЫЙИУС МПЫБДЕК, - ЬФЙ ФБКОЩЕ ЪБЗПЧПТЭЙЛЙ, ЧОЕ РПМЙФЙЮЕУЛЙИ УФТБУФЕК Й РТЕДТБУУХДЛПЧ - РП ФХ УФПТПОХ ДПЗНЩ Й ПВСЪБФЕМШОЩИ ЧЕТПЧБОЙК, ЧППТХЦЙЧЫЙУШ NPMPFPN Y TEEGPN YULBOYK, NEDMEOOP PVFEUSCHCHBAF LBTsDSCHK UCHPK UPVUFCHEOOOSCHK ZTHVSHCHK LBNEOSH, UVBTBSUSH RTYDBFSH ENH RTBCHYMSHOHA, HDPVOHA DMS RTYZPOLY L DTHZYN ZHPTNH. rTPYEDYYE RETCHSHCHK YULKHU LMBDHF Ъ LFYI LBNOEK ZHHODBNEOF Y CHPЪCHPDSF UFEOSCH OPCHPZP YDEBMSHOPZP iTBNB; YURSHCHFBOOSCHE H TBVPFE OBOPUSF RTELTBUOSCHK TYUKHOPL DESPRE YETFETSOKHA DPULCH Y THLPCHPDSF UFTPCLPK. CHEMYUBCHSHCHK iTBN TBUFEF Y CHYTSH Y CHCHSHCHUSH, - OP NBUYFBVSCH EZP FBLPCSHCH, UFP FPMSHLP CHUE YuEMPCHEUEFCHP NPZMP VSH PVEYNY DTTHTSOSCHNY KHUYMYSNY DPCHETYYFVSCH DPCHETYYFTPKHPNHPNHZP DPCHETYYFFTSHLP CHUE DPTSYFSH DP LFPZP OE NEYUFBEF OY PYO LBNEOEIL; Potrivit Dpchpmshufchhefus Orthpine NBMSHNE CHLMBDPN, й pe KhNTBEF, KHCHEBS OTPP Dabotkh OPCHPNH, LPFPTSHK, NPCEFA VSHFSH, RTEDCHP PROSETS.

RETCHBS CHAMELBS mPCB rP NETE TPUFB YUYUMB MPTs CHPOYLBMB OEPVVIPDYNPUFSH LPPTDYOYTPCHBFSH YI DESFEMSHOPUFSH. рПЬФПНХ Ч мПОДПОЕ Ч 1717 ЗПДХ ЮЕФЩТЕ МПЦЙ ПВЯЕДЙОЙМЙУШ Й УПЪДБМЙ УЧПЕПВТБЪОЩК ПТЗБО ОБДЪПТБ, чЕМЙЛХА мПЦХ, ЕЦЕЗПДОЩЕ УПВТБОЙС ЛПФПТПК РТЙЧМЕЛБМЙ РПЧЩЫЕООПЕ ЧОЙНБОЙЕ ПВЭЕУФЧБ Й РТЕЧТБЭБМЙ ПТДЕО Ч ДЙОБНЙЮОП ТБУФХЭЕЕ ДЧЙЦЕОЙЕ. lBL VSH FP OH VSHMP, CH BOZMYY NETSDH 1737 Y 1907 ZPDBNY CH VTBFUFCHE UPUFPSMY YEUFOBDGBFSH RTYOGECH Y YEFCHETP YOYI UFBMY CHRPUMEDUFCHY LPTPMSNY.
U PVYAEDOOYEN PRETBFICHOSHI Y RTJOBOOSCHI NBUPOCH CH EDYOPE VTBFUFCHP NBUPOUFCHP RTYOSMP FH ZHPTNKH, CH LPFPTPK POP UHEEUFCHHEF Y UEZPDOS. пФ ПРЕТБФЙЧОПЗП НБУПОУФЧБ ПОП РЕТЕОСМП УФТПЙФЕМШОЩЕ ЙОУФТХНЕОФЩ, УФЕРЕОЙ, ПФТБЦБАЭЙЕ ХТПЧЕОШ РПУЧСЭЕООПУФЙ ЮМЕОПЧ МПЦ Ч НБУПОУЛЙЕ ФБКОЩ, УЕЛТЕФОЩЕ УМПЧБ Й ЪОБЛЙ, РТЙ РПНПЭЙ ЛПФПТЩИ НБУПОЩ ХЪОБАФ ДТХЗ ДТХЗБ, ПВСЪБООПУФШ ФТХДЙФШУС Й НОПЗПЕ ДТХЗПЕ. рТЙЪОБООЩЕ НБУПОЩ, ЛПФПТЩЕ Ч НБУУЕ УЧПЕК ВЩМЙ МАДШНЙ ЙОФЕММЕЛФХБМШОПЗП ФТХДБ, ОБ ЬФПН ЖХОДБНЕОФЕ РПУФТПЙМЙ УФТПКОПЕ ЪДБОЙЕ НБУПОУЛПК УЙНЧПМЙЛЙ, ЛПФПТБС ПФТБЦБМБ ЙИ РПОЙНБОЙЕ НЙТБ, ЧЕТХ Ч ЧПЪНПЦОПУФШ УПЪДБОЙС УРТБЧЕДМЙЧПЗП ПВЭЕУФЧБ ЮЕТЕЪ УПЧЕТЫЕОУФЧПЧБОЙЕ ЛБЦДПЗП ЙЪ ЕЗП ЮМЕОПЧ Й ПФОПЫЕОЙК НЕЦДХ ОЙНЙ. CHPOYLMY NBUPOULYE MEZEODSCH, OBYUBMYUSH RPYULY YUFYOSCH CH DTECHOYI CHETCHBOYSI Y HUEOYSI.
UYUYFBEFUS, UFP RPUMEDOIN CHEMYLYN nBUFETPN PRETBFICHOPZP NBUPOUFCHB VSCM BOZMYKULYK BTIYFELFPT LTYUFPJET TEO, RPUFTPYCHYK UPVPT uChSFPZP rBChMB Ch mpodpoe. h FEYUEOYE CHPUENOBDGBFY MEF, RPLB YMP UFTPIFEMSHUFCHP ITBNB, PO RPUEEBM TBURPMPTSEOOKHA OERPDBMELKh MPTSH uCHSFPZP rBCHMB.
p EZP NBUFETUFCHE ЪPDYUEZP DBEF RTEDUFBCHMEOYE FBLBS YUFPTYS. lPZDB UVPPT HCE VSHCHM RPYuFY RPUFTPEO, ZPTPDULYE CHMBUFY PVTBFYMY CHOYNBOYE OB FP, UFP CH GEOPTBMSHOPN RTPUFTBOUFCHE ITBNB OEF LPMPOO, LPFPTSHCHE RPDDETSYCHBMY VSH PZTPPNOSCH. LTYUFPZHET THEO HVETSDBM, YUFP LPMPOOSCHOE OHTSOSCH Y RPFPMPLOE PVCHBMYFUS, Y RTYCHPDYM CH LBYUEUFCHE DPLBBFEMSHUFCHB UCHPY TBUYEFSHCH. pDOBLP ENH OE RPCHETYMY Y TBURPTSDYMYUSH RPDRETEFSH RPFPMPL UPVPTB LPMPOOBNY. THEO CHSHCHRPMOYM LFP FTEVPCHBOYE, OP... CHPCHEDEOOSHCHE YN LPMPOOSCHOE DPUFBAF DP RPFPMLB, NETSDH LBRYFEMSNY Y UBNYN RPFPMLPN EUFSH RTPUFTBOUFCHP. LFY LPMPOOSCH, OE RPDRYTBAEIE RPFPMPL, UFPSF Y UEZPDOS, SCHMSSUSH UINCHPMPN CHSHCHUPYUBKYEZP NBUFETUFCHB ЪPDYUEZP Y PVSCHUOPZP OEDPCHETYS CHMBUFEK L DPUFYTSEOISN OBHL.
la ZPDBNY NBUPOUFCHP UCHCHETYEOUFCCHHBMP UCHPA PTZBOYBGYA. h 1723 ZPDKH CH BOZMYY VSCHMB PRHVMYLPCHBOB "LOYZB HUFBCHPCH", OBRYUBOOBS YPFMBODULYN UCHSEOOOYLPN dTSEKNUPN bodetutopn. ffpf dplkhneof rtchppzmbybm, UFP RTEDUFBCHYFEMI TBMYUOSCHI TEMYZYPHOSCHI FEYUEOYK DPMTSOSCH UHNEFSH PVYAEDYOYFSHUS CH DTHTSEUFCHEOOOPK BFNPUZHETE MPTSY DMS URPLPKOPZDEOYSPVCHUPHT "иПФС Ч ДТЕЧОЙЕ ЧТЕНЕОБ НБУПОЩ РТЙОЙНБМЙ ЧЕТПЙУРПЧЕДБОЙЕ ФПК УФТБОЩ, Ч ЛПФПТПК ПОЙ ОБИПДЙМЙУШ, ФЕРЕТШ ЦЕ РТЕДУФБЧМСЕФУС ГЕМЕУППВТБЪОЩН РТЙОХДЙФШ ЙИ РЕТЕКФЙ Ч ФХ тЕМЙЗЙА, ЗДЕ ЧУЕ МАДЙ РТЙДХФ Л ЧЪБЙНОПНХ УПЗМБУЙА, ПУФБЧЙЧ РТЙ УЕВЕ УЧПЕ ЮБУФОПЕ НОЕОЙЕ; ФП ЕУФШ УМЕДХЕФ ВЩФШ ДПВТПДЕФЕМШОЩН Й ЙУЛТЕООЩНЙ МАДШНЙ , MADSHNY VMBZPTPDOSHNY Y YUEUFOSHCHNY, LBL OY VSHCHMY VSH TBMYUOSCH YI OBCHBOYS Y HVETSDEOYS", - ZPCHPTYMPUSH CH "LOYSE HUFBCHPCH".
la FEI RPT FETRYNPUFSH Y OERTEDKHVETSDEOOPUFSH UFBMY BLPOPN, UCHSFP UPVMADBAEYNUS CH NBUPOULYI FTHDBI. FYRPZTBZHULYN URPUPVPN "HUFBCHSHCH" VSCHMY YODBOSHCH CH bNETYLE CH 1734 ZPDH CHEMYLYN nBUFETPN VEODTSBNYOPN zhTBOLMYOPN CH zhYMBDEMSHZHYY.
pYUEOSH VSHCHUFTP NBUPOULPE VTBFUFCHP RHUFYMP LPTOY RP CHUENH ECHTPREKULPNH LPOFYOEOFH. h LPOGE 30-I ZPDCH XVIII CHELB MPTSY UHEEUFCHPCHBMY CH VEMSHZYY, tPUUYY, YFBMYY, ZETNBOYY, yCHEKGBTYY. h 1735 ZPDH CH rBTYCE DEKUFCHPCHBMP 5 MPT-uri, L 1742 ZPDH YI YUYUMP CHP-TPUMP DP DCHBDGBFY DCHHI, B Yuete UPTPL RSFSH MEF, OBLBOHOE zhTBOGKHULPK TECHPMAGYUMPY0 YPOBCHMPUGYPY0 YPOUYUMPY0

nBUPOSH Y GETLPCHSH lBFPMYYUEULBS GETLPCHSH U RPDPTYFEMSHOPUFSHHA Y PRBULPK OBVMADBMB OB VSHCHUFTSHCHN TBURTPUFTBOOYEN NBUPOUFCHB. nBUPOSCH VSHCHUFTP UPDBMY UCHPY UPVUFCHEOOOSCHE TYFHBMSCH, YUFPTYA, MEZEODSCH Y YETBTIYA, LPFPTSCHE SCHMSAFUS OEPFYAENMENPK RTYOBDMETSOPUFSHHA PZHYGIBMSHOPK TEMYZYY. xCE Ch 1738 ZPDKh RBRB lMYNEOF XII CHSHCHUFKHRIM U RETCHSHCHN Y PYUEOSH STPUFOSHCHN PVMYUEOYEN NBUPOUFCHB. h UCHPEK OGYLMYLE ON RPCHEMECHBM PFMHYUBFSH PF GETLCHY CHUEI LBFPMYLPCH, RTPIEDYYI PVTSD RPCHSEEOIS CH NBUPOULPE VTBFUFCHP. рБРБ ПВЯСЧЙМ, ЮФП РТЙОПУЙНБС НБУПОБНЙ ЛМСФЧБ ИТБОЙФШ УЕЛТЕФЩ ВТБФУФЧБ СЧМСЕФУС ХЗТПЪПК УЧСЭЕООПУФЙ ЙУРПЧЕДЙ Й ЧМБУФЙ ГЕТЛЧЙ, ЧЩУФХРБМ РТПФЙЧ УПФТХДОЙЮЕУФЧБ У МАДШНЙ, ЙУРПЧЕДПЧБЧЫЙИ ПФМЙЮОЩЕ ПФ ПЖЙГЙБМШОПК ГЕТЛЧЙ ХВЕЦДЕОЙК. rP CHUEK ECHTPRE ZTBTSDBOULYE CHMBUFY OBYUBMY CHSHCHRPMOSFSH RTEDRYUBOYS, OBLMBDSCHCHBS DESPRE NBUPOCH YFTTBZHSHCH Y DBTS RPDCHETZBS YI RSHCHFLBN.
rTEUMEDPCHBOISNY UP UFPTPOSCH LBFPMYUEULPK GETLCHY OYUETRSCHCHBMYUSH ZPOEOIS DESPRE NBUPOCH. rPYUFY UTBYH RPUME PZHYGYBMSHOPZP PFLTSCHFIS CHEMYLPK MPTSY CH mPODPOE CH 1717 ZPDH CH ZBEFBI UFBMY TEZHMSTOP RPSChMSFSHUS "TBBPVMBYUBAEYE" UPPVEEOIS P NBUPOUFCHE. nBUPOCH PVCHYOSMY H UPAIE U BOFIITYUFPN, HFCHETSDBMY, VHDFP DESPRE BLTSCHFSCHI UPVTBOYSI RTPIPDYF TBOKHDBOOSCHE PTZYY. rPMYFYUEULIE UPVSCHFIS, BNPTBMSHOSHCHE RPUFHRLY PFDEMSHOSHCHI UMEOPCH VTBFUFCHB CHTENS PF READING RPDPZTECHBMY BOFYNBUPOULIE OBUFTPEOYS. h 1735 ZPDH VSCHMY ЪBRTEEEOSCH UPVTBOYS ZPMMBODULYI MPTs YЪ VPSOY, UFP YUMEOSCH VTBFUFCHB RTYOYNBAF HYBUFYE CH RPMYFYYUEULYI YOFTYZBI. bOBMPZYUOSCHE BLTEFSCH RPUMEDPCHBMY CH HYCHEGYY CH 1738 ZPDKH Y CH 1745 ZPDKH CH yCHEKGBTYY.
OP OBYUBCHYEUS ZPOEOIS DESPRE NBUPOCH HTS OE NPZMY RTYCHEUFY L HOYUFPTSEOIA VTBFUFCHB, FBL UIMSHOSCH VSCHMY YI IDEY Y RPLTPCHYFEMSHUFCHP UP UFPTPOSCH CHMYSFEMSHOSCHI MADEK. PDOBLP RPD DEKUFCHYEN "TBBPVMBYUEOYK" PVEEUFCHEOOPE NOOYE READING UFBOPCHIMPUSH TELP CHTBTSDEVOSCHN RP PFOPYOYA L NBUPOUFCHH.

lBNEOEILY HIPDSF H OBHLH pFCHEFPN NBUPOCH UFBM HIPD CH YЪHYUEOYE YUFPTYY. UPUFPSCHYE H VTBFUFCHE HYUEOSCH UFTENYMYUSH OBKFY YUFPLY RTEDUFBCHMEOYK NBUPOCH PV PVEEUFCHEOOOPK NPTBMY H DTECHOYI LFYUEULYI Y TEMYZYPHOSCHI HYUEOYSI. cânta PDOY Y RETCHSHI OBNEFIYMY TPDUFCHP DTECHOYI TEMYZYK Y YI FFYUEULYI UYUFEN NETsDH UPVPK, POY PFLTSCHMY RPTBYFEMSHOPE UIPDUFCHP LPUNPZPOYUEULYI RTEDUFBCHMEOYK P BYNYOTCHMYK fBL UFBMP RTYOYNBFSH UPCTENEOOHA ZHPTNKH RTEDUFBCHMEOYE P CHEMYLPN uFTPIFEME CHUEMEOOPK, CHPRMPFYCHYEN CH UEVE UEFTSHCH CHETIPCHOPZP VPTSEUFCHB TBMYUOSCHI OBTPDHR. йН ХДБМПУШ ЧПУУФБОПЧЙФШ УНЩУМ БОФЙЮОЩИ НЙУФЕТЙК, РПУЧСФЙФЕМШОЩИ ПВТСДПЧ ЦТЕГПЧ ДТЕЧОЕЗП еЗЙРФБ, ТБУЫЙЖТПЧБФШ ФБКОЩ ЛБТФ фБТП, РП-ОПЧПНХ РТПЮЕУФШ РТЕДБОЙС БТЙКУЛЙИ ОБТПДПЧ гЕОФТБМШОПК бЪЙЙ, ХЧЙДЕФШ ЗМХВЙООПЕ ТПДУФЧП НЕЦДХ ЬФЙЛПК ЙОДХЙЪНБ, ВХДДЙЪНБ, ЛПОЖХГЙБОУФЧБ, ДБПУЙЪНБ Й ДТХЗЙИ ТЕМЙЗЙПЪОП-ЖЙМПУПЖУЛЙИ УЙУФЕН чПУФПЛБ У ЬФЙЛПК чЕФИПЗП bBCHEFB Y ityufiboufchb. рПУФЕРЕООП НБУПОУФЧП РТЕЧТБЭБМПУШ Ч УЙОФЕФЙЮЕУЛПЕ, ХОЙЧЕТУБМШОПЕ ЬФЙЛП-ЖЙМПУПЖУЛПЕ ХЮЕОЙЕ, ЮФП ДБМП ЕНХ ЧПЪНПЦОПУФШ ТБУРТПУФТБОЙФШУС РП ЧУЕНХ НЙТХ, ОЕ ЛПОЖМЙЛФХС РТЙ ЬФПН У ТЕМЙЗЙПЪОЩНЙ УЙУФЕНБНЙ, ПФМЙЮОЩНЙ ПФ ИТЙУФЙБОУЛПК ТЕМЙЗЙЙ.
пДОБЛП ХЮЕОЙЕ ЬФП ПУПВПЗП УЧПКУФЧБ: ЧНЕУФП ЖПТНХМЙТПЧПЛ, ЧНЕУФП УМПЧ ДМС ПВПЪОБЮЕОЙС ЮЕМПЧЕЮЕУЛЙИ ЛБЮЕУФЧ, НПТБМШОЩИ, ЖЙМПУПЖУЛП-ЬФЙЮЕУЛЙИ РПОСФЙК НБУПОЩ ЙУРПМШЪХАФ УЙНЧПМЩ, Ч ЛПФПТЩЕ РТЕЧТБФЙМЙУШ Ч РЕТЧХА ПЮЕТЕДШ УФТПЙФЕМШОЩЕ ЙОУФТХНЕОФЩ. pDOBLP UNSCHUM RPOSFYK, LPFPTSHCHE PMYGEFCHPTSAF LFY YOUFTHNEOFSHCH, PFLTSCHCHBAFUS FPMSHLP FEN, LFP RTPYEM RPCHSEOYE Y CHSM DESPRE UEVS PVSBFEMSHUFCHP ITBOYFSH FBKOH. fBKOPC SCHMSAFUS FBLTS PUPVSHCHE UMPCHB Y OBLY, RP LPFPTSCHN NBUPOSH HOBAF DTHZ DTHZB. рЕТЕИПДС ЙЪ УФЕРЕОЙ Ч УФЕРЕОШ НБУПО ХЪОБЕФ ОПЧЩЕ ЛБЮЕУФЧБ ЙОУФТХНЕОФПЧ Й УФПСЭЙЕ ЪБ ОЙНЙ ОТБЧУФЧЕООЩЕ ОПТНЩ, ОПЧЩЕ УМПЧБ Й ЪОБЛЙ, ЛПФПТЩНЙ ПО НПЦЕФ УППВЭЙФШ ХЦЕ ОЕ ФПМШЛП П УЧПЕК РТЙОБДМЕЦОПУФЙ Л НБУПОУЛПНХ ВТБФУФЧХ, ОП Й П УФЕРЕОЙ УЧПЕЗП РПУЧСЭЕОЙС.
UEZPDOS, LPZDB P NBUPOUFCHE YIDDBOP NOPZP LOIZ, LFY FBKOSH FBKOPC HCE OE SCHMSAFUS, Y FENOE NEOEE CHPMSHOSHE LBNEOEILY RTPDPMTSBAF YI ITBOIFSH. fBLPC RBTDPLU PVYASUOSEFUS DPCHPMSHOP RTPUFP: HNEOYE ITBOIFSH FBKOH - PDOP YUEMPCHEYUEULYI DPUFPYOUFCH, Y CHPURYFBOYE LFPZP LBYUEUFCHB CH UEVE - PDOB Yb PVSBOOPUFEK NBUPOB. dMS OEZP FBKOB RP-RTETSOENH PUFBEFUUS FBLCHPK, OEEBCHYUYNP PF FPZP, LFP Y LPZDB EE TBULTSHCHM.
pVSBOOPUFSH ITBOIFSH FBKOH RTPYUFELBEF Y Y DTHZYI UPPVTBTSEOIK. nBUPOUFCHP - DCHYTSEOYE ZHYMBOFTPRYUEULPE, F.E. PDOPC YI EZP GEMEK SCHMSEFUS UPFCHPTEOYE DPVTB VMYTSOIN. op DPVTPE DEMP, P LPFPTPN PYASCHYMY CHPCHUEKHUEMSHCHYBOSHE, UMHTSYF OE UFPMSHLP DPVTTH LBL FBLCHPNKh, ULPMSHLP ZPTDSCHOE FPZP, LFP EZP UDEMBM. FP UCHPEZP TPDB URPOUPTUFCHP TBDY TELMBSCH, DEMP OE TBDY DPVTB, B TBDY CHSHZPDSHCH. fBLBS RPNPESH TBCHTBEBEF DBAEEZP Y EDCHB MY RPNPZBEF FEN, LPNH POB BDTEUPCHBOB. rPDMYOOBS VMBZPFCHPTYFEMSHOPUFSH CHPNPTSOB FPMSHLP CH FBKOE, POB DPMTSOB VSHCHFSH BOPOINOPK, FPMSHLP FPZDB RPNPESH VHDEF RPRBDBFSH L FEN, LFP VPMSHIE CHUEZP CH OEK OHTSDBEFUS. rPFPNKh NBUPOSH CHUEZDB ITBOSF NPMYUBOYE P UCHPEK VMBZPFCHPTYFEMSHOPK TBVPFE.
л УПЦБМЕОЙА, ЬФЙ ФБКОЩ, РПДЮБУ, ОЕ ДБАФ РПЛПС РПДПЪТЙФЕМШОЩН МАДСН, ЪБУФБЧМСС ЙИ ЧЙДЕФШ Ч ЬФПН УЕЛТЕФОЩЕ ЛПЪОЙ ЧТБЗПЧ ЙМЙ ЧУЕНЙТОЩК ЪБЗПЧПТ ЪМПДЕЕЧ, ИПФС НБУПОУФЧП УХЭЕУФЧХЕФ ХЦЕ ВПМЕЕ 250 МЕФ РПЮФЙ ЧП ЧУЕИ УФТБОБИ НЙТБ Й ДП УЙИ РПТ ОЙЛФП ОЕ УНПЗ ЪБНЕФЙФШ УМЕДПЧ ЙМЙ ТЕЪХМШФБФПЧ „YMPDEKULPK DEFEMSHOPUFY NBUPOCH”.
dBCE OBPVPTPF. l NBUPOUFCHH RTYOBDMETSBMY NOPZYE CHSHCHDBAEYEUS DESFEMY YUEMPCHEYUEUFCHB. nBUPOBNY VSCHMB OBRYUBOB BNETYLBOULBS LPOUFYFHGYS, LPFPTBS CHRECHSHCHE H YUFPTYY UDEMBMB RTBCCHB YuEMPCHELB CHSHUYN ZPUHDBTUFCHEOOOSCHN BLPOPN. л НБУПОУЛПНХ ВТБФУФЧХ РТЙОБДМЕЦБМЙ ЛПНРПЪЙФПТЩ чПМШЖЗБОЗ бНБДЕК нПГБТФ, жЕТЕОГ мЙУФ, кПЪЕЖ зБКДО, мАДЧЙЗ ЧБО вЕФИПЧЕО, оЙЛЛПМП рБЗБОЙОЙ, сЛПЧ уЙВЕМЙХУ, РЙУБФЕМЙ йПЗБОО чПМШЖЗБОЗ зЕФЕ, тБВЙОДТБОБФ фБЗПТ, чБМШФЕТ уЛПФФ, пУЛБТ хБКМШД, нБТЛ фЧЕО, РПЬФЩ бМЕЛУБОДТ рПР, тПВЕТФ вЕТОУ, тЕДШСТД LIERMIOZA. FEPDPT tKhCHEMShF Y GEMSHK TSD DTKhZYI BNETYLBOULYI RTEYDEOPPCH FBLCE RTYOBDMETSBMY L VTBFUFCHH. nBUPOPN VSHCHM hYOUFPO yuETYuYMMSH, BOZMYKULYK LPTPMSh dDHBTD VII DP CHUFHRMEOYS DESPRE RTEUFPM UPUFPSM Ch VTBFUFCHE. нБУПОБНЙ ВЩМЙ ФБЛЙЕ ЙЪЧЕУФОЩЕ МАДЙ, ЛБЛ дЦПО дЦЕКЛПВ бУФПТ Й зЕОТЙ жПТД, БЧЙБФПТ юБТМШЪ мЙОДЕОВЕТЗ, УПЧЕТЫЙЧЫЙК РЕТЧЩК ПДЙОПЮОЩК ​​​​РЕТЕМЕФ ЮЕТЕЪ бФМБОФЙЛХ, РПМСТОЩЕ ЙУУМЕДПЧБФЕМЙ тПВЕТФ рЙТЙ, нЬФША иЕОУПО, БДНЙТБМ тЙЮБТД вЕТД. bNETYLBOULYK BUFTPOBCHF dDCHYO PMDTIO, UFKHRYCHYK DESPRE RPCHETIOPUFSH MHOSHCH 21 YAMS 1969 ZPDB, OEU H LBTNBOE OBNS U NBUPOULYNY LNVMEMBNY.
оЕ НЕОЕЕ ЙЪЧЕУФОЩНЙ Й ЧЩДБАЭЙНЙУС МАДШНЙ ВЩМЙ Й ТХУУЛЙЕ НБУПОЩ: бМЕЛУБОДТ уЕТЗЕЕЧЙЮ рХЫЛЙО, бМЕЛУБОДТ чБУЙМШЕЧЙЮ уХЧПТПЧ, нЙИБЙМ йММЙБТЙПОПЧЙЮ зПМЕОЙЭЕЧ-лХФХЪПЧ - ХЦЕ ЬФЙИ ФТЕИ ЙНЕО ДПУФБФПЮОП, ЮФПВЩ ПФВТПУЙФШ ЧУСЛХА НЩУМШ П "НБУПОУЛПН ЪБЗПЧПТЕ РТПФЙЧ тПУУЙЙ". OP URYUPL NPTsOP RTPDPMTSYFSH: uKHNBTPLCH, OPCHILPC, vBTSEOPCH chPTPOYIYO, MECHYGLYK, vPTCHYLPCHULYK, tCHLPCHULYK, zTYVPEDCH, b.zTYZPTSHECH, chPMPYO, TZHBONYMEPCOCH, TZHBONYMEPCOCH, TZHBONYPOCHULY, b. zhYMPUPZHULP-LFYUEULYE CHZMSDSHCH MSHCHB fPMUFPZP VSCHMY PYUEOSH VMYLLY NBUPOUFCHH, YuFP PE UBN RTYOBCHBM. PDOP RTPUFPE RETEYUYUMEOYE FFYI CHEMYLYYI YNEO ZPCHPTYF P FPN, YuFP NBUPOULIE MPTSY tPUUY PVYAEDDYOSMY MHYUYI MADEK UFTBOSHCH, UFP CH OYI LPOGEOFTYOTPCHBMBUSH BFTSUPCHBMBUSH BFTSNPUSHETBCHIPCHIPUZHOYE MADEK.
нЙИБЙМ пУПТЗЙО, ЧЩДБАЭЙКУС ТХУУЛЙК РЙУБФЕМШ, ЛПФПТЩК ВЩМ Ч 1922 ЗПДХ ЧЩУМБО ВПМШЫЕЧЙЛБНЙ ЙЪ тПУУЙЙ, ФБЛ ПРТЕДЕМЙМ НБУПОУФЧП Ч ПДОПК ЙЪ УЧПЙИ ТЕЮЕК: "нБУПОУФЧП ЧПЧУЕ ОЕ УЙУФЕНБ ОТБЧУФЧЕООЩИ РПМПЦЕОЙК, Й ОЕ НЕФПД РПЪОБОЙС, Й ОЕ ОБХЛБ П ЦЙЪОЙ, Й ДБЦЕ, УПВУФЧЕООП, ОЕ ХЮЕОЙЕ. йДЕБМШОПЕ ЛБНЕОЭЙЮЕУФЧП ЕУФШ ДХЫЕЧОПЕ УПУФПСОЙЕ ЮЕМПЧЕЛБ, ДЕСФЕМШОП УФТЕНСЭЕЗПУС Л ЙУФЙОЕ Й ЪОБАЭЕЗП, ЮФП ЙУФЙОБ ОЕДПУФЙЦЙНБ... вТБФУФЧП ЧПМШОЩИ ЛБНЕОЭЙЛПЧ ЕУФШ ПТЗБОЙЪБГЙС МАДЕК, ЙУЛТЕООЕ ЧЕТХАЭЙИ Ч РТЙИПД ВПМЕЕ УПЧЕТЫЕООПЗП ЮЕМПЧЕЮЕУФЧБ. рХФШ Л УПЧЕТЫЕОУФЧПЧБОЙА ЮЕМПЧЕЮЕУЛПЗП ТПДБ МЕЦЙФ ЮЕТЕЪ УБНПХУПЧЕТЫЕОУФЧПЧБ- ОЙЕ РТЙ РПНПЭЙ ВТБФУЛПЗП ПВЭЕОЙС У ЙЪВТБООЩНЙ Й УЧСЪБООЩНЙ ПВЕЭБОЙЕН ФБЛПК ЦЕ ОБД УПВПК ТБВПФЩ. ъОБЮЙФ - РПЪОБК УЕВС, ТБВПФБК ОБД УПВПК, РПНПЗБК ТБВПФЕ ОБД УПВПК ДТХЗПЗП, РПМШЪХКУС ЕЗП РПНПЭША, ХНОПЦБК ТСДЩ УФПТПООЙЛПК ЬФПК ЧЩУПЛПК ГЕМЙ. йОБЮЕ - УПАЪ ОТБЧУФЧЕООПК ЧЪБЙНПРПНПЭЙ".

nBUPOSHCH H tPUUYY рП РТЕДБОЙА, РЕТЧЩН ТПУУЙКУЛЙН НБУПОПН ВЩМ ГБТШ рЕФТ чЕМЙЛЙК, ЛПФПТЩК Ч 1699 ЗПДХ, ЧП ЧТЕНС РТЕВЩЧБОЙС Ч бОЗМЙЙ У чЕМЙЛЙН рПУПМШУФЧПН, РТЙОСМ РПУЧСЭЕОЙЕ ПФ УБНПЗП лТЙУФПЖЕТБ тЕОБ, Б Ч ПДОПК У ОЙН МПЦЕ УПУФПСМ жТБОГ мЕЖПТФ. OP OILBLYI DPLKHNEOPCH, RPDFCHETSDBAEII LFP, OE OBKDEOP. пДОБЛП ДПУФПЧЕТОП РПДФЧЕТЦДЕОП, ЮФП НБУПОУЛЙЕ МПЦЙ УХЭЕУФЧПЧБМЙ Ч тПУУЙЙ Ч 30-И ЗПДБИ XVIII УФПМЕФЙС, ОП ЙИ ФТХДОП ОБЪЧБФШ ТПУУЙКУЛЙНЙ, РПУЛПМШЛХ Ч ОЙИ УПУФПСМЙ РПЮФЙ ЙУЛМАЮЙФЕМШОП ЙОПУФТБОГЩ, Б РЕТЧЩН "ЧЕМЙЛЙН НБУФЕТПН ДМС ЧУЕК тПУУЙЙ" ВЩМ ОБЪОБЮЕО Ч 1731 ЗПДХ БОЗМЙКУЛЙК ЛБРЙФБО дЦПО жЙМЙРУ .
h 1740 ZPDKh VSHCHM OBOBBYUEO OPCHSHCHK ZTPUUNEKUFET ZOEETBM dTSEKNU (SLPC) LEKF, UPUFPSCHYK DESPRE THUULPK UMHTSVE. uYUYFBEFUS, UFP U FFPZP CITIRE CH MPTSY OBYUOBAF CHUFHRBFSH THUULBS OBFSH. yNEOOP LEKFB UYUYFBMY PUOPCHBFEMEN NBUPOUFCHB H tPUUY THUULIE NBUPOSHCH.
yCHEUFOP, UFP CH FE ZPDSCH CH NBUPOUFCHE UPUFPSMY ZTBZH zPMPCHYO, B FBLTS ZTBZHSHCH BIBT Y yCHBO yuETOSCHYECHCHCH. rPDOEE CH OEZP CHUFHRIMY tPNBO ChPTPOGCH (PFEG LOSZYOY dBYLPCHPK), ZPMYGSHCHOSCH, fTHVEGLPK, B FBLTS b.r.uHNBTPLCH, VHDHEYE YUFPTYLY LOSSH eETVBFCH Y vPMFYO Y DT.
tweeter h fp Chets MPCI OE NPZI RTICHMYUSH at the Orthpy Tsdsh ULPMSh-MIVP VPMSHYPZP Yuuumb Tkhuli Madek, YVP PVEFCHP VSHMP RPUFY MYYOPSHEOPSHE CHEDEFCHE MYSHKH NBUSHECHECHECHECHECHECHECHECHEETBYUSHEECHEESTBYUE NPBISE NPDISHIEE NPDISHIE NPDISHIE NPDISHIE NPDISHIE NPBISHIEE NPDISHIEE NPBIECHEES UCHYDEFEMSHUFCHPN LFPNH SCHMSEFUS CHUFHRMEOYE CH MPTSH OBNEOYFPZP CHHRPUMEDUFCHY NBUPOB yCHBOB REZHYMSHECHYUB EMBZYOB, LPFPTSCHK RTPYEM RPCHSEEOYE EDYOUFCHEOOP YЪ MAVPRSCHFUFC.
PE CHFPTPK RPMPCHYOE XVIII RPMPTSEOYE NEOSEPHUS. лТБФЛПЧТЕНЕООПЕ ГБТУФЧПЧБОЙЕ рЕФТБ III, ВМБЗПЗПЧЕЧЫЕЗП РЕТЕД жТЙДТЙИПН Й Ч РПДТБЦЕОЙЕ ЕНХ ПЛБЪЩЧБЧЫЙК РПЛТПЧЙФЕМШУФЧП НБУПОБН, Б ЪБФЕН ЧЕЛ еЛБФЕТЙОЩ У ЕЗП ВПМЕЪОЕООЩН ПУНЩУМЕОЙЕН ЖТБОГХЪУЛЙИ ЖЙМПУПЖПЧ-ЬОГЙЛМПРЕДЙУФПЧ Й УФПМШ ЦЕ ВПМЕЪОЕООЩН ТБЪПЮБТПЧБОЙЕН Ч ОЙИ, РПСЧМЕОЙЕН РЕТЧПК ТХУУЛПК ЙОФЕММЙЗЕОГЙЙ У ЕЕ ОБРТСЦЕООЩНЙ ДХИПЧОЩНЙ РПЙУЛБНЙ УПЪДБМ ВМБЗПРТЙСФОХА БФНПУЖЕТХ ДМС ЧПУРТЙСФЙС NBUPOULYI YIDEK.
LTHTSLY THUULPK YOFEMMYZEOGY Y NBUPOULYE MPTSY FPZP CITEȘTE CHPOYLMY DESPRE PDOK Y FPK TSE PUOPCHE - PUPBOBOY PVEEUFCHEOOOPK PRBUOPUFY Y TBCHTBBEAEZE CHMYSOIS CHPMSHFETSHOBSOUFFCHB. чУЕ НБУПОЩ ФПЗП ЧТЕНЕОЙ РТПЫМЙ ЮЕТЕЪ ХЧМЕЮЕОЙЕ "ЧПМШФЕТШСОУЛЙН ПФТЙГБОЙЕН" Й, ЗМХВПЛП Ч ОЕН ТБЪПЮБТПЧБМЙУШ, РЕТЕЦЙМЙ ДХЫЕЧОЩК ТБЪМБД Й ОБЫМЙ ПУОПЧХ ДМС УЧПЙИ ДХИПЧОЩИ ЙУЛБОЙК Ч "РТПЧПЧЕДЙ НБУПОУЛПК ОТБЧУФЧЕООПУФЙ". йНЕООП У ЬФПЗП НПНЕОФБ НБУПОУФЧП Ч тПУУЙЙ РЕТЕУФБЕФ ВЩФШ ЙОПЪЕНОПК ДЙЛПЧЙОПК, ПВПЗБЭБЕФУС ДХИПН РТПУЩРБАЭЕЗПУС ОБГЙПОБМШОПЗП УБНПУПЪОБОЙС Й РПЬФПНХ НПЦЕФ ВЩФШ У ХЧЕТЕООПУФША ОБЪЧБОП РЕТЧЩН ЙДЕБМЙУФЙЮЕУЛЙН ФЕЮЕОЙЕН ТХУУЛПК ПВЭЕУФЧЕООПК НЩУМЙ.
RP PGEOLE o.VETDSECHB CH TBVPFE "THUULBS IDES", DHIPCHOPE CHMYSOYE NBUPOUFCHB DESPRE PVEEUFCHP VSHMP PZTPNOP. пО ХЛБЪЩЧБЕФ, ЮФП "МХЮЫЙЕ ТХУУЛЙЕ МАДЙ ВЩМЙ НБУПОБНЙ. рЕТЧПОБЮБМШОБС ТХУУЛБС МЙФЕТБФХТБ ЙНЕМБ УЧСЪШ У НБУПОУФЧПН. нБУПОУФЧП ВЩМП РЕТЧПК УЧПВПДОПК УБНППТЗБОЙЪБГЙЕК ПВЭЕУФЧБ Ч тПУУЙЙ, ФПМШЛП ПОП Й ОЕ ВЩМП ОБЧСЪБОП УЧЕТИХ ЧМБУФША". рП ЕЗП ХВЕЦДЕОЙА, ЙНЕООП "Ч НБУПОУФЧЕ РТПЙЪПЫМБ ЖПТНБГЙС ТХУУЛПК ЛХМШФХТОПК ДХЫЙ, ПОП ЧЩТБВБФЩЧБМП ОТБЧУФЧЕООЩК ЙДЕБМ МЙЮОПУФЙ. рТБЧПУМБЧЙЕ ВЩМП, ЛПОЕЮОП, ВПМЕЕ ЗМХВПЛЙН ЧМЙСОЙЕН ОБ ДХЫЙ ТХУУЛЙИ МАДЕК, ОП Ч НБУПОУФЧЕ ПВТБЪПЧБМЙУШ ЛХМШФХТОЩЕ ДХЫЙ РЕФТПЧУЛПК ЬРПИЙ Й РТПФЙЧПРПУФБЧМСМЙУШ ДЕУРПФЙЪНХ ЧМБУФЙ Й ПВУЛХТБОФЙЪНХ... h NBUPOULPK BFNPUZHETE RTPYUIPDYMP DHIPCHOPE RTPVHCDEOYE...”.
h 70th ZPDSCH CH tPUUY CHPOYLBAF RPYUFY PDOCHTENEOOP DCHE NPEOSCHE NBUPOULIE UYUFENSCH - EMBZYOULBS Y GIOOEODPTZHULBS. pVE TBVPFBMY CH RETCHSHCHI FTEI UFEREOSI F.O. YPBOOPCHULPZP h FYI UFEREOSI THUULIE NBUPOSHCH TBVPFBMY OBD RTYDBOYEN "DYLPNKH LBNOA", UYNCHPMYYTHAEENKH ZTEIPCHOPZP OERTPUCHEEEEOOPZP YuEMPCHELB, "UPCHETIEOOOPK LHVYUEULPK ZHPTNSCH", F. PUYEEOYEN EZP PF RTPPLCH. sing RTYPVTEFBMY VPME YTPLYE RP UTBCHOEOYA U RTETSOYNY TEMYZYPЪP-LFYUEULIE RPOSFIS, ЪBDHNSCHCHBMYUSH OBD CHPRTPUBNY CHETSHCH Y OTCHUFCHEOOPUFY, HRPTO CHPURYFSCHCHHCHBMY CHPURYFSCHCHBMYUSH CHPRTPUBNY RP UTBCHOEOYA
y.r.eMBZYO, CHUFKHRICHYYK CH NBUPOUFCHP EEE CH 1750 ZPDKh, L FPNKh READING HUREM "RETEVPMEFSH" CHPMSHFETSHSOUFCHPN Y UFBM TECHOPUFOSHCHN "CHPMSHOSCHN LBNEOEILPN". conform RPMHYUYM PF CHEMYLPK mPODPOULPK MPTSY RBFEOF DESPRE HUTETSDEOYE OPCSHCHI MPTS, Y CH OBYUBME 1772 ZPDB UFBM rTPCHYOGYBMSHOSHCHN CHEMYLYN nBUFETPN. PUOPCHBOOBS YN UYUFENB MPTs VSCHMB OBYVPMEE CHMYSFEMSHOPK, YCH LPOGE LPOGPC DBCE THLPCHPDYFEMY GOOEODPTZHULPK UYUFENSCH DPMTSOSCH VSCHMY YURTBYCHBFSH X OEZP RBFEOF DMS PFEFLTTHUSCHHIF DMS PFOPCHUFENB. y EUMY MPTSY GIOOEODPTZHULPK UYUFENSCH UPDBCHBMYUSH YULMAYUYFEMSHOP CH UBOLF-REFETVKhTZE, FP EMBZYOULYE UHEEUFCHPCHBMY FBLTSE CH nPULCHE, CH nPMDBCHY, CH RPMSHYE.

de la TBCHUFCHEOOOSCHE YULBOYS tPUUYKULPE NBUPOUFCHP 70-I ZPDCH YUFPTYLY OBSCCCHHBAF OTBCHPHYUYFEMSHOSHCHN. U FYN FTHDOP OE UZMBUIFSHUS. pVEEUFCHEOOBS RPMENYLB CH MYFETBFHTE, UBFYTYUEULYI TSKHTOBMBI FPZP CITIRE CHTBEBEFUS CHPLTHZ RTPVMEN MYUOPK YuEUFY, UPCHEUFY, RPTSDPYUOPUFY, RTBCHDYCHPUFY, CHPUMECHTYBSCHPUFCHB.
OP CH OBYUBME 80-I ZPDCH TPUUYKULYI "CHPMSHOSCHI LBNEOEILPCH" HCE RETEUFBAF HDPCHMEFCHPTSFSH "OTBCHUFCHEOOOSCHE RTERPDBSOYS" FTEIUFEREOOPZP NBUPOUFCHB. ChPURYFBOOSCHE DESPRE ZHTBOGKHULYI ZHYMPUPZHBI HNSCH FTEVPCHBMY OPCHPK RYEY, bNEYBOOPK OE DESPRE CHPMSHFETSHSOULPN ULERFYGYYNE, B OERTENEOOOP DESPRE TEMYZYP'OP-YDEBMYUFYUEULI. OP BRBDOPECHTPREKULBS ZHYMPUPZHYS PRYTBMBUSH DESPRE TBCHYFHA OBHLKH, Y VPTSHVB RTPFICH OEE FTEVPCHTBMB "PTHTSYS", RTECHPUIPDSEEZP RP UYME OTBCHPHYUYFEMSHOSHCHE RTPRPCHEDY. eUMMY HUEUFSH UMBVPUFSH TBCHYFYS TPUUYKULPK LTYFYUEULPK NSHCHUMY, FP OEHDYCHYFEMSHOP, UFP LFY RPYULY RTYCHEMY L RPCHBMSHOPNH HCHMEYUEOYA NYUFILPK Y OBFHTZHYMPUPZHYEK.
h FY ZPDSH RPSCHMSEFUS VPMSHYBS TBOYGB NETSDH FEN, YUEN BOINBAFUS NBUPOSHCH DCHHI TPUUYKULYI UFPMYG. h UBOLF-REFETVHTZULYI CH MPTSBI CHUE RPZMPEEOSCH NYUFYLPK Y PLLHMSHFYЪNPN; UFPMYGH RPUEEBEF ZTBZH lBMYPUFTP, LPFPTPZP FPTCEUFCHEOOP RTYOYNBEF CH UCHPEN DPNE yCHBO emBZYO. ZhTBYOBS RHVMYLB CHBMPN CHBMYF DESPRE EZP „PRSHCHFSCH”, ZDE PE CHSHCHCHCHBEF DHIPCH, FEOY KHNETYI, PVCYUBEF BMIYNY Y Y „MBFPDEMBOYA”. Potrivit Rededufbchmsefus "RPMLPCHELPN Iurboulpk Umkhtsvsch", OP Chulpte h Refhhtzuli Zbyefby RPSCHMSEFUS Kommay Iurboolpzp RPN, ilblpzp FLPZP "RPMLPCHELB" Pe Umkhsoma SPHDBS " bFEN RPSCHMSAFUS RTEDUFBCHYFEMY LTEDIFPTPCH, LPFPTSHCHE TBSHCHULYCHBAF lBMYPUFTP RP CHUEK ECHTPRE. tBTBTSBEFUS ZTPNLYK ULBODBM, ZTBZH VETSYF YJ REFETVKhTZB, Y ZBEEFSH DPMZP EEE EDLP RYYHF P NBUPOBI, CHPUFPTTSEOOP RTYOYNBCHYYI RTPIPDYNGB.
h nPULCHE CH FP CHTENS NBUPOSHCH BOINBAFUS RTPUCHEFYFEMSHUFCHPN. geoftbmshopk zhyzkhtpk jdeush ufbochhyfus oylpmbk opchylpch - CHydoekyk tpuuykulyk rkhvmygyuf, loyzpydbfemsh și rtpuchefyfemsh. TBOOE TSIM hilf-Rifetvhtze, în situl Umkhmim h Bnai, soțul h Pfufbchlh RTBRPTALPN YNBKMPCHULPZP RPMLB, RPFPN YDBCHBM Ycheufoshchera UBFTYUELYULYULYULYULYULYELEMA RETEVTBCHYUSH H nPULCHH, DE VETEF H BTEODH FYRPZTBZHYA nPULPCHULPZP HOYCHEUYFEFB. OH CH LPFPTPFLPK UFBFSHE, OY CH FPMUFPK LOYSE OEF CHPNPTSOPUFY RETEYUYUMYFSH CHUE, UFP CHSHYMP Yb UFEO EZP FYRPZTBZHYY. FP HYUEVOYLY, MYFETBFHTOSHCHE RTPYCHEDEOYS, OBHYUOSCHE Y ZHYMPUPZHULYE FTHDSCH, TBVPFSCH THUULYI Y OBTHVETSOSCHI FEPMPZCHECH. VPMSHYBS YUBUFSH LFYI OYLPZDB H tPUUY OE YJDBCHBMBUSH, NOPZYE YJ OYI VSHMY CHETCHECHEDEOSCH U MBFYOULPZP Y OENEGLPZP SJSHCHLCH, RTYUEN RETCHPDYUYLBNY VSCHMY HOYBTUEFSHCHE. bUCHPA TsYoSH PO YdDBM VPMSHIE LOIS (OE RP FYTBTSKH, B RP OBCHBOISN!), Yuen Vshchmp Yddbop dp OEZP bb CHUA YUFPTYA ZPUHDBTUFCHB tPUUYKULPZP.

despreBYUBMP ZPOEOIK hCHMEYUEOYE PLLHMShFYNPN Y NYUFYLPK, B FBLTS RPUFPSOOSCHE NEFBOYS TPUUYKULYI CHPMSHOSHI LBNEOEILPC, PVTBEBCHYYIUS FP L PDOPC, FP L DTHZPK NBUPOULYN UYUFENBHTHNHA,MYUP YUFENBHTNHA. bB ULBODBMPN CHPLTKhZ ZTBZHB lBMYPUFTP RPUMEDPCHBM RBNZHMEF ELBFETYOSCH II "fBKOB RTPFYCHPOEMERPZP PVEEUFCHB", CH LPFPTPN NPTSOP VSCHMP TBZMSDEFSH RETCHSHCHE RTYOBLY RTYOBLY RTYVMY. la RPDPTEOYEN PLTHTSEOYE YNRETBFTYGSCH CHPURTYOYNBMP Y UCHSKY TPUUYKULYI NBUPOCH U NBUPOBNY ZETNBOYY, yCHEGYY, BOZMYY. рПУМЕ РХЗБЮЕЧУЛПЗП ЧПУУФБОЙС ЙНРЕТБФТЙГБ ОБЮЙОБЕФ У ОЕДПЧЕТЙЕН, Б РПТПК Й У ЧТБЦДПК ПФОПУЙФШУС Л ЙДЕСН УЧПВПДЩ МЙЮОПУФЙ Й ОБТПДОПЗП РТПУЧЕЭЕОЙС, ТЕЧПМАГЙС ЧП жТБОГЙЙ МЙЫШ ХВЕЦДБЕФ ЕЕ, ЮФП ФБЛПЗП ТПДБ ЙДЕЙ НПЗХФ РТЕДУФБЧМСФШ ДМС НПОБТИЙЙ ПРБУОПУФШ.
l FPNKh TSE CH 80-I ZPDBI CH ZETNBOY OBYUBMPUSH HUIMEOOPE RTEUMEDPCHBOYE FBKOSHCH PVEEUFCH, YNECHYI PFOPYOYE L NBUPOUFCHH Y YMMANYOBFUFCHH. yI PVCHYOSAF CH HTSBUOSHI RTEUFHRMEOYSI, CH UFTENMEOYY OYCHETZBFSH FTPOSCH, BMFBTY, CH PFTBCHMEOYSI Y HVYKUFCHBI. IPFS LFY PVCHYOEOYS VSCHMY ZPMPUMPCHOSCHNY Y OILPZDB DPLBBSCHOE VSCHMY, POI BUFBCHYMY ELBFETYOKH RP-DTHZPNH CHZMSOHFSH DESPRE TPUYKULPE NBUPOUFCHP.
ZPOEOIS OBJOYOBAFUS U RPCHSHCHIEOOOPZP CHOYNBOYS L YDDBFEMSHULPK DEFEMSHOPUFY H nPULCHE o.OPCHYLPCHB. pDOCHTENEOOP RTBCHYFEMSHUFCHP UFBMP RTEUMEDPCBFSH Y VMBZPFCHPTYFEMSHOHA DESFEMSHOPUFSH OPCHYLPCHULPZP LTHTSLB, RPD RPLTPCHYFEMSHUFCHPN LPFPTPZP UFTPMYUSH YLPMSCH, VPMSHOYGSCH. h SOCHBTE 1786 ZPDB RPSCHMSEFUS HLB P RETEDBYUE CHUEI YUBUFOSHCHI YLPM Y VPMSHOYG RTYLBKH PVEEUFCHEOOOPZP RTYJTEOYS, LPFPTPPNKh FBLTS RPCCHEMECHBMPUSH OBVMADBNYFSH TBLEY CHUEOOPZP RTYJTEOYS. тБЪДБЮБ оПЧЙЛПЧЩН ИМЕВБ РТПУФПНХ ОБТПДХ Ч ЗПМПДОПН 1687 ЗПДХ РПУМХЦЙМБ ФПМЮЛПН Л ВПМЕЕ ЬОЕТЗЙЮОЩН НЕТБН: РПУМЕДПЧБМП ЪБРТЕЭЕОЙЕ РЕЮБФБФШ Ч УЧЕФУЛЙИ ФЙРПЗТБЖЙСИ ЛОЙЗЙ, ПФОПУСЭЙЕУС Л ГЕТЛПЧОПНХ ЙМЙ УЧСЭЕООПНХ РЙУБОЙА, ЪБРТЕЭЕОБ ЙИ РТПДБЦБ Ч ЮБУФОЩИ МБЧЛБИ, ОБЛПОЕГ, РПУМЕДПЧБМП ЪБРТЕЭЕОЙЕ ПФДБЧБФШ оПЧЙЛПЧХ ХОЙЧЕТУЙФЕФУЛХА ФЙРПЗТБЖЙА, ЮФП ЗТПЪЙМП УПЧЕТЫЕООЩН RTELTBEEOYEN YODBFEMSHULPK DEFEMSHOPUFY.
CHUE RPRSCHFLY PVCHYOYFSH OPCHILPCHB CH BLFICHOPUFY, OBOPUSEEK CHTED rTBCHPUMBCHOPK GETLCHY, BLPOYUYMYUSH OYUEN. нЙФТПРПМЙФ рМБФПО, ЙЪЧЕУФОЩК ТЕЧОЙФЕМШ ПТФПДПЛУБМШОПЗП РТБЧПУМБЧЙС, РПУМЕ ВЕУЕД У о.оПЧЙЛПЧЩН РЙУБМ ЙНРЕТБФТЙГЕ: "с ПДПМЦБАУШ РП УПЧЕУФЙ Й УБОХ НПЕНХ ДПОЕУФЙ фЕВЕ, ЮФП НПМА ЧУЕЭЕДТПЗП вПЗБ, ЮФПВЩ ОЕ ФПМШЛП Ч УМПЧЕУОПК РБУФЧЕ, вПЗПН Й фПВПК НОЕ ЧЧЕТЕООПК, ОП Й ЧП ЧУЕН NYTE VSHCHMY ITYUFYBOE FBLPCHSCHE, LBL OPCHILPC".
h OBYUBME 1690-I ZPDCH oCHCHILPC VSCHM BTEUFPCHBO Y DPRTBYCHBMUS UOBYUBMB CH nPULCHE, B RPFPN VSCHM DPUFBCHMEO CH yMYUUEMSHVKhTZULHA LTERPUFSH. pDOCHTENEOOP OBYUBMPUSH UMEDUFCHIE CH PFOPIOYOY DTHZYI YUMEOPCH OPCHYLPCHULPZP LTHTSLB, LPFPTPE H nPULCHE THAN LOSSH rTPЪPTCHULYK. dPRTPUKH RPDCHETZMYUSH zBNBMES, rPDEECH, LHTBFPT nPULPCHULPZP HOYCHETUYFEFB n.n.iETBULPC. lPOZHYULPCHBOOSCHE LOYZY CH LPMYUEUFCHE VPMEE 18000 LENRMSTCH VSCHMY UPTTSEOSHCH. oCHYLPCH RTCHEM H yMYUUEMSHVKhTZULPK LTERPUFY 15 MEF.
тБВПФЩ Ч НБУПОУЛЙИ МПЦБИ Ч ЬФП ЧТЕНС РТЕЛТБФЙМЙУШ, Й ЧПЪПВОПЧЙМЙУШ ФПМШЛП РП ЧПУЫЕУФЧЙЙ ОБ РТЕУФПМ ЙНРЕТБФПТБ рБЧМБ I, ЛПФПТЩК Ч ВЩФОПУФШ чЕМЙЛЙН ЛОСЪЕН ВМБЗПЧПМЙМ Л НБУПОБН Й ДБЦЕ ВЩМ РПУЧЕЭЕО Ч ЧЩУПЛЙЕ УФЕРЕОЙ. DESPRE DTHZPK DEOSH RPUME UNETFY ELBFETYOSCH PE PUCHPPVPDYM OPCHYLPCHB Y CHUEI, SBNEYBOOSCHI CH FFPN DEME; LOSSH lHTBLIO, LOSSH TEROYO, vBTSEOPCH, MPRHIYO VSCHMY CHSHCHBOSH LP DCHPTH Y EEDTP CHPOBZTBTSDEOSCH.
pDOBLP YNRETBFPT, CHPRTELY PTSYDBOISN, OE ChPUUFBOPCHYM NBUPOUFCHP CH RTETSOYI RTBCHBI. MYYSH CH OBYUBME GBTUFCHPCHBOYS bMELUBODTTB I DESFEMSHOPUFSH NBUPOULYI MPTs VSHMB RPMOPUFSHHA MEZBMY'CHBOB. OP OPCHILPC Y EZP RPUMEDPCHBFEMY VPMEE OE RTYUPEDYOSMYUSH L PFLTSCHFP DEKUFCHPCHBCHYYN DCHHN LTHROEKYN UPABN - CHEMYLPK rTPCHYOGYBMSHOPK MPTS Y CHEMYLPK MPTS BUFTES.
уБН оПЧЙЛПЧ Й РПУЕМЙЧЫЙКУС Ч ЕЗП ЙНЕОЙЙ у.й.зБНБМЕС НОПЗП ТБВПФБМЙ ОБД УПЪДБОЙЕН РСФЙДЕУСФЙФПНОПК зЕТНЕФЙЮЕУЛПК ВЙВМЙПФЕЛЙ, РЕТЕРЙУЩЧБС ДМС ОЕЕ ОБЙВПМЕЕ ЧБЦОЩЕ НБУПОУЛЙЕ УПЮЙОЕОЙС Й УЮЙФБС УЧПЕК ЗМБЧОПК ЪБДБЮЕК УПИТБОЕОЙЕ ДМС РПУМЕДХАЭЙИ РПЛПМЕОЙК ДХИПЧОПЗП ОБУМЕДЙС НБУПОУФЧБ 70-80-И ЗПДПЧ.
нБУПОУЛЙЕ РПЙУЛЙ "ЙУФЙООПЗП ИТЙУФЙБОУФЧБ" ФПЗП ЧТЕНЕОЙ, УФПМШ ХЧМЕЛБЧЫЙЕ о.оПЧЙЛПЧБ, й.ч.мПРХИЙОБ, у.й.зБНБМЕС, й.р.фХТЗЕОЕЧБ Й ДТХЗЙИ НБУПОПЧ, РПМОПУФША МЕЦБФ Ч ТХУМЕ ЛПОГЕРГЙЙ "ДПУФПЙОУФЧБ ИТЙУФЙБОУФЧБ Й ОЕДПУФПЙОУФЧБ ИТЙУФЙБО", РПМХЮЙЧЫЕК YYTPLPE TBURTPUFTBOOYE CH tPUUY CH OBYUBME și CHELB. ч РПЙУЛБИ "ЙУФЙООПЗП ИТЙУФЙБОУФЧБ" ТХУУЛЙН НБУПОУФЧПН XVIII ЧЕЛБ ХЗБДЩЧБЕФУС ПДОП ЙЪ ПУОПЧОЩИ ФЕОДЕОГЙК ЧОЕГЕТЛПЧОПЗП ОБРТБЧМЕОЙС РТБЧПУМБЧОП-ИТЙУФЙБОУЛПЗП ТЕЖПТНБФПТУФЧБ XIX-XX ЧЕЛБ, УФТЕНЙЧЫЕЗП ПВТЕУФЙ "ЙУФЙООПЕ ИТЙУФЙБОУФЧП" Ч ДПРПМОЕОЙЕ Л ИТЙУФЙБОУФЧХ ФТБДЙГЙПООПНХ, МЕЦБЭЕНХ Ч ТХУМЕ ПЖЙГЙБМШОПК ГЕТЛЧЙ. yNEOOP YDEUSH METSBMY YUFPLY CHZMSDPCH CHSHCHDBAEYIUS THUULYI ZHYMPUPZHPC-YDEBMYUFPC LPOGB XIX - OBYUBMB XX CHELPC, L FTHDBN LPFPTSCHI UEKYUBU CHOPCHSH PVTBEBEFUUS TPUUYKULBS YOFUUYKULBS YDEUSH METSBMY YUFPLY CHZMSDPCH CHSHCHDBAEYIUS THUULYI
h 1822 ZPDKh NBUPOUFCHP CHOPCHSH VSCHMP ЪBRTEEEOP, PDOBLP OE YUYUEMP. MYVETBMSHOSHCHE IDEY, RTYOEOOOSCHE H tPUUYA NBUPOUFCHPN Y RPRHMSTYYTPCHBCHYEUS NBUPOBNY, RHUFYMY ZMHVPLYE LPTOY H HNBI TPUUIKULPK YOFEMMYZEOHYY. cânta PUFBMYUSH CH RTPYCHEDEOYSI CHSHCHDBAEYIUS THUULYI RYUBFEMEK, RHVMYGYUFCH. yNEOOP POY RTPOYSHCHCHBMY MYVETBMSHOPE DCHYTSEOYE LPOGB XIX CHELB H tPUUYY.
1822 ZPD YUFPTYLY UYUYFBAF OE FPMSHLP ZPDPN ЪBRTEFB NBUPOUFCHB H tPUUYY, OP Y ZPDPN OBYUBMB RETCHPK CHPMOSHCH THUULPK NYZTBGYY. Nopzye Yu Fei, LFP NPZ Zifsh h Pvubopchle Tebblegy, Rmplidbmy TPUIIA Y Dtkhzyi Uftbobi echtrapsh, șarpe-în-șef jetoane de urgență PVTBPN, site-ul Chufkhrbmi chylpzp Zhpufpl -msihi Zhpufpl -msihi Zhtkhzyi HYMISHYCHEMICHEYCHEMIPKYCHEL RETEVTBCHYUSH H UFTBOSHCH U VPMEE MYVETBMSHOSHCHN TETSYNPN, SOIA OE FETSMY UCHSHEK U DTKHSHSNY Y TPDUFCHEOOILBNY H tPUUYY.
oEUPNOEOOP, CHMYSOIE NBUPOUFCHB CH tPUUY OE YUYUEMMP, OP OBYUYFEMSHOP PUMBVMP. y UINCHPMYUOP, YUFP ICHBFYMP FTEI MEF, YUFPVSHCH PVEEUFCHEOOOPK NSHCHUMY UFTBOSHCH PYPVMBDBMY IDEY OBUYMSHUFCHEOOPZP RETEKHUFTPKUFCHB PVEEUFCHB. rTPRPCHEDSH UPYDBOIS UNEOYMBUSH RTPRPCEDSHHA TBTHYEOIS.
h DERBVTE 1825 ZPDB CH uBOLF-REFETVKhTZE RTPY'PYYEM NSFETS DESPRE UEOBFULPK RMPEBDY. RPDODENE TECHPMAGIPOTPCH-BTYUFPLETBFPCH UNEOOOMYEMAGIPOTSHIPOTSH-TBYOPYOGSHSH, B KOUNY-NBTLuufsch, RPUFBCHYE FETTPT. uFTBOB, ULPCHBOOBS LTERPUFOSHCHN RTBCHPN, PFSZPEEOOBS BVUPMAFOPK CHMBUFSHHA GBTS, DHIPCHOSCHN UPZMSDBFBKUFCHPN uYOPDB, OE NPZMB UCHPPVPDOP TBCHYCHBFSHUS. MYYEOOBS CHPNPTSOPUFY CHSHCHVPTB, POB DCHYOKHMBUSH RP RHFY OBUYMYS, VEHNOSCHI Y LTPCHBCHSHI LTEUFSHSOULYI VHOFCH, ЪBZPCHPTCH Y FETTPTB.

rPUME nBOYZHEUFB 1905 ZPDB fPMSHLP RPUME PLFSVTSHULPZP NBOYZHEUFB 1905 ZPDB CHOPCHSH RPSCHYMBUSH CHPNPTSOPUFSH UCHPPVPDOP PVYAEDYOSFSHUS, UPDBCHBFSH BUUPGYBGYY. ч 1906 ЗПДХ ЧЩДБАЭЙКУС ТХУУЛЙК ХЮЕОЩК нБЛУЙН лПЧБМЕЧУЛЙК, ПУОПЧБФЕМШ Й ВЕУУНЕООЩК ТХЛПЧПДЙФЕМШ РПРХМСТОПК Ч ФП ЧТЕНС тХУУЛПК ЫЛПМЩ Ч рБТЙЦЕ, РПМХЮЙМ ТБЪТЕЫЕОЙЕ чЕМЙЛПЗП чПУФПЛБ жТБОГЙЙ ОБ УПЪДБОЙЕ Ч тПУУЙЙ ТХУУЛЙИ МПЦ. VSHCHMY PFLTSCHFSCH MPTSY "chPЪTPTSDEOYE" CH nPULCHE Y YUHFSH RPDOEE - "UCHETOBS 'CHEEDB" CH UBOLF-REFETVKhTZE. ч 1908 ЗПДХ "уЕЧЕТОБС ъЧЕЪДБ" РПМХЮЙМБ РТБЧП УБНПУФПСФЕМШОП ПФЛТЩЧБФШ ОПЧЩЕ МПЦЙ ВЕЪ ЛПОУХМШФБГЙК У уПЧЕФПН чЕМЙЛПЗП чПУФПЛБ, Б Ч 1910 ЗПДХ ТХУУЛЙЕ МПЦЙ ЖПТНБМШОП ПФДЕМЙМЙУШ ПФ ЖТБОГХЪУЛЙИ, ОБЮБЧ УБНПУФПСФЕМШОХА ДЕСФЕМШОПУФШ.
pDOBLP PVUFBOPCHLB, CH LPFPTPK DEKUFCHPCHBMY OPCHSHCHE THUULIE MPTSY, EDCHB MY NPTSOP VSCHMP OBCHBFSH VMBZPRTYSFOPK. чУЕ ПОЙ ОБИПДЙМЙУШ РПД ОБДЪПТПН РПМЙГЙЙ, РПЬФПНХ ОЕ НПЗМЙ ЧЕУФЙ РТПФПЛПМЩ УПВТБОЙК Й ДТХЗЙЕ ЪБРЙУЙ, МПЦЙ ВЩМЙ НБМПЮЙУМЕООЩНЙ, УЧСЪЙ НЕЦДХ ОЙНЙ ОЕ РПДДЕТЦЙЧБМЙУШ - ЮМЕОЩ ПДОПК МПЦЙ ОЕ НПЗМЙ ЪОБФШ ДБЦЕ ОБЪЧБОЙС ДТХЗПК.
h FBLPK UIFKHBGYY Y TEYU VSHCHFSHOE NPZMP P OPTNBMSHOPC, URPLPKOPK TBVPFE. Yukhchufchhs RPUFPPSOSHK RTIMZD Pitball, PEHEBS RPUFPSOOHA Hztph Ufbfsh PTHDEEN CH RPMIIEUULPK YZTA, CHPIRENBS BLBMSHOHEHAHE YUVPENH DEPHITEMA, NBUPOSH OEETSOP OEETSOP OEEPOP OEEPOP OEEPEEOPPS рПУМЕ ПФДЕМЕОЙС ПФ ЖТБОГХЪУЛПЗП чЕМЙЛПЗП чПУФПЛБ ПОЙ ПЮЕОШ ВЩУФТП ПФПЫМЙ ПФ УПВМАДЕОЙС ПУОПЧПРПМБЗБАЭЙИ РТБЧЙМ (УТЕДЙ ЛПФПТЩИ - БВУПМАФОЩК ЪБРТЕФ ПВУХЦДБФШ ЧПРТПУЩ РПМЙФЙЛЙ Й ТЕМЙЗЙЙ), ВЩМЙ ПФНЕОЕОЩ ГЕТЕНПОЙЙ, ТЙФХБМЩ. OPCHPE THUULPE NBUPOUFCHP RP UHFY DEMB RTECHTBFYMPUSH CH UELTEFOSHCHK RPMYFYUEULYK LMHV, FEUOP UCHSBOOSHCHK U LBDEFULPK RBTFYEK, IPFS UBN MYDET LBDEFPCH r.nymallpch LBDEFPCH r.nymalpYMYUPPOYFYP LBDEFULPK NBUPOUFCHP
OE UMHYUBKOP THUULIE NBUPOSHCH FPZP READING SCHOMBMY UEVS U LBDEFULPK RBTFYEK. its IDEPMPZYUEULIE RPUFKHMBFSCH - LPOUFYFKHGYPOOPE RTBCHMEOYE Y CHMBUFSH BLPOB - CH OBYVPMSHYEK UFEROOY RPDIPDYMY NBUPOBN, NEYUFBCHYYN P ZBTNPOYUOPN, TBGYPOBMSHOPN HUFTPEUFCHBCHE.
dPVTPN FFP, LPOEYUOP, OE LPOYUMPUSH. boSCHYYEUS RPMYFYLPK NBUPOSH CHUE VPMSHIE Y VPMSHYE RPIPDYMY DESPRE OBZCHPEYLPCH; HUYMEOYE YPCHYOYYNB DESPRE ZHPOE OEHDBYu tPUUYY CH THUULP-SRPOULPK CHPKOE Y OBTECHBCHYEK RETCHPK NYTPCHPK CHPKOSHCH DPVBCHMSMP YN JET "Y'NEOOILPCH OBGIPOBMSHOPK IDEE". LBDEFULBS RBTFYS, OEUPNOEOOP, UYMSHOP CHSCHYZTBMB PF VMYЪPUFY L NBUPOBN, LPFPTSHCHE OBYUYFEMSHOP PVPZBFYMY YDEPMPZYA LPOUFYFKHGYPOOSCHI DENPLTBFPCH. CHEDSHOE UMHYUBKOP CH RETCHPN UPUFBCHE chtENEOOPZP RTBCHYFEMSHUFCHB VSCHMP DEUSFSh NBUPOCH. pDOBLP LFP HCE OYYUEZP OE NPZMP YЪNEOYFSH - HNBNY CHMBDEMY IDEY OBUYMSHUFCHEOOPZP RETEDEMMB PVEEUFCHB, OPUIFEMSNY LPFPTSCHI VSCHMY UFTENYFEMSHOP OBVITBCHYE UIMH UVPMSHYECHYLY.
h PLFSVTE 1917 ZPDB CHMBUFSH RETEYMB CH THLY VPMSHYECHYLCH. h RPDBCHMSAEEN VPMSHYOUFCHE NBUPOBN RTYYMPUSH RPLIOHFSH tPUUYA, PDOBLP UBNP NBUPOUFCHP HZBUMP OE UTBYH. POP RTPDPMTSBMP UHEEUFCHPCHBFSH YuETE NBTFYOYUFCH, DESFEMSHOPUFSH v.z. h 1925 ZPDKh PO Ch PVNEO OB FETRYNPUFSH CHMBUFEK RTEMPTSYM UCHPY HUMKHZY zrkh, YuFP OE URBUMP, DB OE NPZMP URBUFY OY EZP UBNPZP, OY EZP PTZBOYBGYA. ч 1926 ЗПДХ Й ПО УБН, Й ЧУЕ ЮМЕОЩ МПЦЙ (21 ЮЕМПЧЕЛ) ВЩМЙ БТЕУФПЧБОЩ Й ПФРТБЧМЕОЩ Ч МБЗЕТС, ЮФП Ч ФП ЧТЕНС ВЩМП ЧРПМОЕ ЪБЛПОПНЕТОП - Ч БФНПУЖЕТЕ НБУУПЧПЗП ФЕТТПТБ Й ЙДЕПМПЗЙЮЕУЛПК ГЕОЪХТЩ НБУПОЩ, ЧУЕЗДБ ЧЩУФХРБЧЫЙЕ ЪБ УЧПВПДОПЕ ТБЪЧЙФЙЕ МЙЮОПУФЙ, УХЭЕУФЧПЧБФШ РТПУФП ОЕ НПЗМЙ .

tPUYKULYE NBUPOSH UEZPDOS despre LFPN, PDOBLP, YUFPTYS NBUPOUFCHB H tPUUY OE BLPOYUMBUSH. EDCHB KHUREMY RBUFSH YDEPMPZYUEULYE PLPCSHCH VPMSHYECHYYNB, CHPMSHOSCHE LBNEOEILY CHOPCHSH OBYUBMY UCHPY TBVPFSCH. h BRTEME 1991 ZPDB CHEMILYN chPUFPLPN zhTBOGYY, CH OBYUYFEMSHOPK UFEROOY UPITBOYCHYN DHI THUULPZP NBUPOUFCHB, VSCHMB HUTETSDEOB RETCHBS CH OPCHPK tPUUYY MPTSB. UEZPDOS CHPMSHOSCHE LBNEOEILY UPVYTBAFUS DESPRE UCHPY TBVPFSCH H nPULCHE, UBOLF-REFETVKhTZE, ChPTPOETSE, BTIBOZEMSHULE. h FYY UCHPYI YNRTPCHYYTPCHBOOSCHI ITBNPC POY RTPDPMTSBAF YIDTECHME BPCHEDBOOSCHK YN FTHD DHIPCHOPZP ЪPDYUEUFCHB.