DAVRAN AKSASI. 20-asr shoirlari orasida Aleksandr Tvardovskiy ijodi alohida oʻrin tutadi. Bu rus xalqining ma'naviy hayotining ajralmas qismidir. Uning dono, dilkash she’riyati o‘z tarixining eng og‘ir, tanqidiy bosqichlarida xalqning ijtimoiy-estetik o‘z-o‘zini anglashini idrok etadi. Tvardovskiy turg‘unlik deb atalgan yillar davomida sovet jamiyati ongini o‘zgarishlar zarurligiga tayyorlagan mard insonlardan biri edi.

Tvardovskiyning barcha asosiy asarlari sovet xalqi hayotidagi muhim bosqichga bag'ishlangan. Shoir “Qishloq chumoli” she’rida kollektivlashtirish yillarini, “Vasiliy Terkin” va “Yo‘l chetidagi uy”da Ulug‘ Vatan urushining dahshatli yillarini aks ettirgan. “Olisdan nari – olis” she’rida urushdan keyingi qurilishning og‘ir davri tasvirlangan.

“O‘zga dunyoda Terkin” asarida u byurokratiya asosiy o‘rinlarni egallashga intilayotgan jamiyatni ogohlantiradi. “Xotira haqi bilan” o‘z yurti va xalqi taqdiri uchun mas’ul shaxsning vijdoni va xotirasiga qaratilgan ogohlantiruvchi she’rdir.

Aleksandr Tvardovskiy bolalik va o'smirlik yillari qishloqda o'tgan, ijod tabiatini abadiy belgilab bergan, she'riy ilhom manbai bo'lgan shoirlarga tegishli. Va shuning uchun uning lirikasida, ayniqsa erta she'rlarida katta o'rinni uning kichik vatani - ona Smolensk o'lkasi egallaydi. Zagorye bilan "mendagi eng yaxshi narsalar bog'liq", deb tan oldi shoir. “Bundan tashqari, bu men shaxs sifatida. Bu aloqa men uchun doim aziz va hatto og'riqli.

Tvardovskiyning asarlarida bolalik va yoshlik xotiralari ko'pincha paydo bo'ladi: Smolenskning o'rmon tomoni, ferma va Zagorye qishlog'i, dehqonlarning otalar ustaxonasidagi suhbatlari. “Hosil”, “O‘rim-yig‘im”, “Bahor satrlari” ilk she’rlari va “Yo‘l” (1938), “Qishloq yilnomasi” (1939), “Zagorye” (1941) she’riy to‘plamlarida qishloq hayoti tasvirlangan. . Ular dehqonlar hayoti va turmush tarzining o'ziga xos eskizlari bilan saxiylik bilan to'ldirilgan davr belgilariga boy. Tvardovskiyning Rossiya haqidagi she'riy g'oyalari o'zining tug'ilgan joylaridan kelib chiqqan. Bu yerda uni “bobosidan eshitgan qo‘shiq va ertaklar” “maftun qildi”.

Yorqin ochilgan iste’dodning o‘ziga xosligi, xalq og‘zaki ijodi poetikasiga juda yaqinligi, xalq nutqidan saxovatli va mohirona foydalanish – bularning barchasi 30-yillarning o‘rtalarida yozilgan “Chumolilar yurti”da uchraydi.

"Qishloq chumoli" (1934-1936) - yakka tartibdagi dehqon taqdiri, uning kolxozga borgan og'ir va mashaqqatli yo'li haqidagi she'r. She’r qahramoni Nikita Morgunok kolxozga qo‘shilishga shoshilmayapti, bu hal qiluvchi qadamdan qo‘rqadi. Va uning hayoti achchiq, ammo baribir shirin bo'lsa-da, chunki Nikita o'zining muqarrar orzusini qadrlaydi: u o'z xo'jayinidek yashashni, gapiradigan va stolda teng darajada o'tiradigan vaqtni ko'rishni xohlaydi. qishloq mushti Bugrov. Buning uchun she'r qahramoniga o'xshab ko'rinib turganidek, siz o'zingizning joyingizga ega bo'lishingiz kerak

Hammasi sizning oldingizda

O'zingizga boring, tupuring.

Sizning qudugingiz va archa o'rmoningiz,

Va konuslarning hammasi archadir.

Asar syujeti qahramonning o'z ona yurti bo'ylab yarim fantastik-yarim real sayohati, Nikitaning sehrli va jozibali chumoli mamlakatini izlash hikoyasi.

... Tik tepalikda turadi,

Buta, ferma kabi,

Yer uzun va keng

Atrofingizdagi hamma narsa.

Siz pufakchani ekasiz -

Va bu sizniki.

Morgunok o'z yerida baxtli mehnat qilishni orzu qiladi. U mehnatga she'riy ilhom bilan munosabatda bo'ladi, chunki uning uchun mehnat boyitish vositasi emas, balki butun hayotning ma'nosidir. Ammo Nikitaning fikriga ko'ra baxtli ish - bu shaxsiy, individual iqtisodiyot sharoitida ishlash. Ayni paytda, mamlakat misli ko'rilmagan sur'atlar bilan olg'a siljib, kollektiv hayot kechirmoqda:

Dalaga traktor otryadi chiqdi,

Tez poyezd yo'llarda g'ichirlaydi,

Samolyotlar osmon bo'ylab uchadi

Muzqaymoqlar qutbni aylanib chiqishadi...

Nikita yo'lda ko'p narsalarni ko'rdi. U odamlar bilan uzoq vaqt og'riqlar haqida gaplashdi, ularning muammolari, tashvishlari haqida gapirdi. Qahramonning yakka tartibdagi tadbirkorlikning befoydaligini bilishi, uni hayratga solgan yangi hayoti (xirmonda ishlash, kolxoz raisi bilan suhbat, to'y) - bularning barchasi Nikitaning hayotidagi sezilarli o'zgarishlarning xabarchisi. dunyoqarash.

Kolxozchi bo'lish qarori Nikitada darhol pishmaydi, ammo orqaga qaytish yo'q. Shunday qilib, Aleksandr Tvardovskiy o'z qahramonining yarim ertak sayohatida 1920-yillarning oxiri va 1930-yillarning boshlarida qishloqni sotsialistik qayta qurishga xos bo'lgan chuqur jarayonlarni ochib berishga muvaffaq bo'ldi.

She'rning asosiy g'oyasi - jamoa xo'jaligining ustunligi, muallifning quruq bayonotlari shaklida emas, balki qahramon tomonidan ochib berilgan, tajribali, his qilgan va amalga oshirgan. Ishonchli ko'rinadi, chunki Tvardovskiyning o'zi o'z ishining dastlabki davrida qishloq hayoti "yangi tarzda" qayta qurilayotganiga qat'iy ishongan.

Tvardovskiy nima haqida yozmasin, oddiy mehnatkash odam obrazi doimo shoirning diqqat markazida bo‘lib kelgan. Shoir qahramonlari katta, voqealarga boy hayot kechiradilar. Ilhomlangan ish ularga, Tvardovskiyning so'zlariga ko'ra, qadr-qimmat tuyg'usini, er yuzidagi o'rnini anglashni beradi. Tashqi tomondan, shoirning hikoyalari juda sodda, ammo ular boy insoniy mazmunni ochish, rus milliy xarakterining xususiyatlarini ochish uchun zamindir.

Ulug 'Vatan urushining shiddatli yillarida o'tgan yillardagi she'rlarning asosiy, quvonchli, engil ohanglari o'rniga Tvardovskiy asarlarida olovlarning qizil akslari, bomba va snaryadlardan ko'tarilgan qora tuproq, o'rnida kul. shaharlar va qishloqlar. Ular o'z ona yurtlari uchun, yuz minglab odamlarning qayg'usi uchun chidab bo'lmas dardga to'la.

Urush yillari asarlarida ("Frontline xronikasi" (1941-1945) she'rlar silsilasi), "O'rtoq haqida ballada", "Ikki satr" (1943), "Urush - bundan ortiq shafqatsiz so'z yo'q ... " (1944), "Dalada, chuqurlikdagi irmoqlarda * (1945) va boshqalar) chekinishning achchiq davrini ham, urushning o'zi mehnat bilan tenglashtirilgan og'ir harbiy hayotni va isbotlangan do'stlikni aks ettirdi. Qon bilan, askarlarning sharaf va burchni yuksak tushunishi:

Va jasorat, burch va sharaf haqida

Bekorga takrorlamaysiz,

Ular sizning ichingizda

Nimasiz

Siz nima bo'lishingiz mumkin.

Urush yillarida Tvardovskiy front uchun zarur bo'lgan hamma narsani qildi. U tez-tez armiya va front matbuotida paydo bo'ldi: u ocherklar, she'rlar, felyetonlar, shiorlar, varaqalar, qo'shiqlar, maqolalar va eslatmalar yozdi. Ammo urush yillarida uning asosiy ishi "Vasiliy Terkin" (1941-1945) ajoyib lirik-epik she'rini yaratish edi.

Sovet askari Vasiliy Terkin - Jangchining hayratlanarli darajada qobiliyatli kollektiv obrazi. Vasiliy Terkinda Tvardovskiy rus milliy xarakteriga xos bo'lgan eng yaxshi xususiyatlarni namoyish etdi, ular ayniqsa og'ir sinovlar yillarida yaqqol namoyon bo'ldi. Bu mardlik, qahramonlik, zukkolik, topqirlik, kamtarlik. Oddiy askar taqdirining millionlab shunday jangchilar taqdiri bilan umumiyligini muallif bir necha bor ta'kidlagan:

Va odatdagidek bir necha marta,

Yo'llar bo'ylab, ustunlar changida.

Men qisman tarqalib ketdim

Va qisman vayron qilingan ...

Terkin jasur, quvnoq va ayni paytda o'ychan g'amgin, vazmin qattiq. Qahramon qalbining ochiqligi va shu bilan birga qandaydir vazminlik, ifoda etilmagan tuyg'ulari hayratlanarli. Askarlar massasida to'liq emirilishi bilan - bu odamning tabiatining o'ziga xosligi, o'ziga xosligi. U olijanob, kuchli va mehribon odamlarning ko'pchiligi bo'lgan yashirin kuch bilan o'ziga jalb qiladi.

Sho‘ro xalqida ana shunday kuch bilan namoyon bo‘lgan ona Vatanga muhabbat tuyg‘usi, uning taqdiri uchun mas’uliyat she’rning ko‘p satrlarida yangraydi. Terkin urushning oddiy ishtirokchilaridan biri, oddiy askar, lekin u keng va lo‘nda fikr yuritadi. She'rning asosiy satrlari - uning nomidan:

Bugun biz javobgarmiz

Rossiya uchun, xalq uchun

Va dunyodagi hamma narsa uchun.

Urush yillarida Tvardovskiy yana bir epochal asar - "Yo'l bo'yidagi uy" (1942-1946) yozdi. Bu shoirning o‘tmishni unutmaslik, dunyoni asrab-avaylashga da’vati bilan barcha insonlarga qaratilgan hayajonli so‘zi. Anna va Andrey Sivtsovlar oilasi misolida urushdan qaytgan yoki otasining uyini ko'rmagan minglab odamlarning taqdiri ko'rsatilgan. Bu she'r rus xalqining kuchi, chidamliligi va chidamliligi, eng og'ir sinovlardan o'tgan sevgi haqida, askarning harbiy burchining ruhi, muqaddasligi va pokligi haqida. “Yo‘l uyi” she’rining sarlavhasi keng, teran ma’noga ega. Bu urush yo'lidagi har qanday rus oilasining uyi, bu rus odamining ruhi dunyosi. Urush ko'p narsalarni vayron qildi va olib ketdi, deydi shoir bizga, lekin u rus odamining ruhini yo'q qila olmadi!

Urushdan keyingi yillarda Tvardovskiyning ijodida odatda "falsafiy" deb ataladigan bir qator mavzular paydo bo'ldi: inson mavjudligining ma'nosi, qarilik va yoshlik, hayot va o'lim, inson avlodlarining o'zgarishi va ularning quvonchi haqida fikr yuritish. o'z ona yurtida yashash, sevish va mehnat qilish. Tvardovskiyning urushdan keyingi eng yirik asari "Masofa uchun - masofa" she'ridir (1963-1960). Bu zamonaviylik va tarix haqidagi, millionlab odamlar hayotidagi burilish davri haqidagi keng ko'lamli lirik dostondir. Bu zamondoshning batafsil lirik monologi, vatan va xalqning og'ir taqdiri, ularning mashaqqatli tarixiy yo'li, XX asr insonining ma'naviy olamidagi o'zgarishlar haqidagi she'riy hikoyasidir.

Shoir nigohi oldidan yetti ming daryo suvini o‘ziga singdirgan Volga-ona qo‘shig‘i, mamlakatning “asosiy balyoz”i bilan “tutunli Ural”, Sibir taygasi, Baykal ko‘lining moviy cho‘qqilari suzadi. Va uning orqasida - Transbaikaliya - Tinch okeaniga qadar minglab kilometrlar. Tvardovskiy tanlangan "syujet-sayohat" qobiliyatini, Uzoq Sharqqa sayohat haqidagi oddiy ko'rinadigan epik va falsafiy-tarixiy miqyosni ta'kidlaydi:

Va qancha holatlar, voqealar, taqdirlar,

Insonlarning qayg'ulari va g'alabalari

Shu o'n kun ichida o'rnatildi.

O'n yil ichida nima o'zgardi!

O'tmish va hozirgi zamon vagon g'ildiraklarining shovqini ostida bir-biriga mahkam bog'langan. "O'tmish va fikrlar" o'rtasidagi organik bog'liqlik bugungi kunni chuqurroq tushunishga va ochib berishga yordam beradi. Lirik qahramon fikrlari mazmuni, uning ma’naviy olami zamon-tarix harakati, xalq va shaxs taqdiri, davrning teran ma’nosiga kirib borishga intilishdir.

She'r qahramonida muallifning o'ziga xos barcha tirik insoniy tuyg'ulari mavjud: mehribonlik va qattiqqo'llik, muloyimlik, kinoya va achchiqlik ... Va shu bilan birga, bu ko'plab xususiyatlarni o'ziga singdirgan umumlashtirilgan tasvirdir. uning zamondoshlari.

Tvardovskiyning kitobi “sayohat kundaligi” belgilarini saqlab qolgan holda o‘ziga xos “xronika”, “xronika”, to‘g‘rirog‘i, zamonaviylikning poetik tarixiga aylanadi. Unda o'tgan yirik tarixiy davrdagi davr, mamlakat va xalq hayoti, jumladan, shafqatsiz adolatsizliklar, Stalin davridagi qatag'onlar (boblar * Bolalik do'sti, "Shunday bo'ldi") va Stalin shaxsiyatiga sig'inish samimiy aks ettirilgan. Shu bilan birga, sotsialistik g‘oyalarning g‘alaba qozonishiga ishongan muallif sotsializmning o‘zgartiruvchi muvaffaqiyatlaridan quvonadi. Urushdan keyingi ulkan rejalar - "kommunizmning buyuk qurilish loyihalari" eyforiyasining aks-sadosini o'zida mujassam etgan to'g'on qurilishi paytida Angarani to'sib qo'yish to'g'risidagi bob bu borada ayniqsa dalolat beradi.

Tvardovskiy "Olis uchun - masofa" she'ri bilan parallel ravishda "O'zga dunyoda Terkin" (1954-1963) satirik ertak she'ri ustida ishladi, unda sovet hayotining "inertsiyasi, byurokratiyasi, rasmiyatchiligi" tasvirlangan. Tvardovskiyning urush yillari she'rining qahramoni, tirik va hech qanday sharoitda tushkunlikka tushmagan Vasiliy Terkin o'zini sharpali soyalar dunyosida topadi. Muallif insonga dushman bo'lgan, tirik hayotga to'g'ri kelmaydigan hamma narsani masxara qiladi. “O‘zga dunyo”dagi fantastik institutlarning ahvoli totalitar tuzum sharoitida o‘sib borayotgan ruhsizlik, g‘ayriinsoniylik, ikkiyuzlamachilik va yolg‘onchilikni ta’kidlaydi. O'lik va jonsizlar dunyosi orqali Terkin o'zining bitmas-tuganmas "hayot kuchi" bilan boshqariladi. Ana shunday g‘ayrioddiy vaziyatga tushib, og‘ir sinovlarni boshidan kechirgan xalqning hayotiyligi timsoli bo‘lgan Tvardovskiyning bu qahramonida uning o‘ziga xos insoniy fazilatlari g‘olib chiqdi va u bu dunyoga haqiqat uchun kurashib qaytadi.

Oxirat obrazidagi fantastik syujet va real detallar uyg‘unligida Tvardovskiy o‘zining ijodiy tamoyilini amalga oshirdi:

Yaqin atrofda yaxshi fikr bilan

Haqiqat tirik...

Umrining so'nggi yillarida Tvardovskiy lirik she'r yozdi - "Xotira huquqi bilan" (1966-1969) - tarixning og'ir yo'llari, shaxs taqdiri, uning dramatik taqdiri haqida falsafiy mulohazalar. oila: ota, ona, aka-ukalar. Bu she’r chuqur shaxsiy, e’tirofiy bo‘lib, o‘tmishning murakkab, fojiali hodisalariga xalq nuqtai nazarini ifodalaydi. Shoir bu asarida zamonning og‘ir qarama-qarshiliklarini aks ettirgan butun umri kechinmalarini idrok etar ekan, “Olisdan nari – olis” she’rida yangragan motivlarni chuqurlashtiradi va rivojlantiradi. She’rda haqiqat va adolat sifatida haqiqatni izlash motivi – kirish satrlaridagi “O‘tkan o‘tmishlar oldida o‘zingga qarshi chiqishga haqqing yo‘q” degan o‘zingga murojaat qilishdan tortib, so‘nggi so‘zgacha davom etuvchi motivga aylanadi. shafqatsiz tajriba evaziga olingan "mavjud haqiqat" ning shifobaxsh infuzioni haqida. Qirq yildan ortiq adabiy faoliyati davomida Aleksandr Tvardovskiy o'z asarida milliy tarixning uch bosqichini qamrab oldi: kollektivlashtirish, Ulug' Vatan urushi va urushdan keyingi og'ir yillar. Va har bir bosqichda rus xalqining ongi va his-tuyg'ularida eng muhim, eng samimiy narsani o'ziga xos she'riy kuch va samimiylik bilan o'zida mujassam etgan "ogohlantirishlar va g'alayonlar". Shoir “azob chekkan hayot”, yorug‘lik, iliqlik, ezgulik va “achchiq yovuzlik”ni borliqning bardavom qadriyatlari sifatida qabul qilgan, yashagan har bir soatini ma’no va mazmunga to‘ldirgan.

Tvardovskiy uchun hammaga yaqin va tushunarli bo‘lishi va barcha kitobxonlar tomonidan sevilishi qiyin emas edi, chunki u hech qachon o‘z xalqidan ayrilmagan. U og'ir kunlarda yashadi, lekin u haqida haqiqat va sevgi bilan yozdi:

Hammasi oddiy - odamlar qiladigan hamma narsa men uchun qadrli,

Men uchun aziz bo'lgan hamma narsani men kuylayman.

Shunday qilib, Aleksandr Tvardovskiy hayotining so'nggi, "nazorat" soatigacha qoldi.

YETTINCHI QISM

Aleksandr Tvardovskiy "Vatan haqida, katta va kichik" (1958) maqolasida shunday deb yozgan edi: "... keng ma'noda ona Vatan tuyg'usi - ona yurt, vatan - kichik tuyg'u bilan to'ldiriladi. asl vatan ma'nosida tug'ilgan joylar, vatan , tuman, shahar yoki qishloq. Bu kichik vatan, o'ziga xos ko'rinishga ega, o'ziga xos, eng kamtarin va beozor go'zalligi bilan, bolalik davrida, bolalik qalbining umrboqiy taassurotlari paytida ko'rinadi va u bilan bu alohida va shaxsiy Vatan, u yillar davomida barcha kichiklarni o'z bag'riga olgan, buyuk butunligi bilan hamma uchun yagona bo'lgan buyuk Vatanga keladi.

Kichik vatan, shoir ta’kidlaganidek, “...har bir ijodkor, ayniqsa, so‘z san’atkori, yozuvchi uchun... katta ahamiyatga ega”.

Bu umuman kichik vatan haqida. Va bu erda Aleksandr Tvardovskiyning "Mahalliy kulda" (1943) inshosidan o'zining shaxsiy kichik vatani, o'zining ona fermasi Zagoryega toraygan, kollektivlashtirishning dastlabki yillarida yovuz kuchlar tomonidan vayron qilingan: "Men topa olmadim. ko'zlarimni yumib, hamma narsani zarrachagacha tasavvur qiladigan va mendagi eng yaxshi narsalar bilan bog'liq bo'lgan o'sha yerning yagona belgisi. Bundan tashqari, bu men shaxs sifatida. Bu munosabatlar men uchun doim aziz va hatto og'riqli bo'lgan.

Bu so'zlar men uchun juda aziz va aziz, chunki men ham xuddi shunday his qilaman va ko'zlarimni yumib, bolaligimizda bizni o'rab olgan "hamma narsani" tasavvur qilardim. Akam esa o‘z ijodida shuni aytishni unutmaganidan xursandman.

Bizning tug'ilgan Zagorievskiy fermasi 1931 yilda, men o'n olti yoshga to'lganimda o'z faoliyatini to'xtatdi. Oila Trans-Uraldagi halokatli maxsus aholi punktiga, tayga daryosi Lyalyaga olib ketildi. O'z vatanlariga qaytish sodir bo'lmadi. O'sha yillarning og'ir sharoitlari butun oilani har tomonga tarqatib yubordi. Ammo qalbimizda, mubolag'asiz aytishim mumkinki, barchamiz kichik vatanimiz xotirasini ehtiyotkorlik bilan saqladik. Qaerda yashashimiz va ishlashimiz bilan bog'liq bo'lsa ham, biz hayajon bilan tingladik va Aleksandr Trifonovichning har bir yangi baytini diqqat bilan o'qib chiqdik, u erda tug'ilgan joylar tilga olinadi, "Zagorye fermasida", "Zagoryega sayohat", she'rlarini tatib ko'rardik va yod olardik. "Ming milya uchun", "Birodarlar" - bir so'z bilan aytganda, har bir satrda bolaligimizdagi cho'ponlik davridagi epizodlar bizning his-tuyg'ularimizni hayajonga solgan va muloyimlik bilan ta'sir qilgan.

Yillar va o'nlab yillar o'tdi, lekin hali ham "... ona tilining muqaddasligi o'ziga xos tarzda biriktirilgan" vatanga qadam qo'yishning imkoni yo'q edi. Xuddi shu sabab meni ushlab turdi: deyarli butun hayotim "ijtimoiy pastlik" belgisi ostida o'tganligi sababli u erga borish qulay emas edi.

Ammo 1977 yilning bahorida men Smolensk viloyati muzey-qo‘riqxonasining katta ilmiy xodimi Raisa Moiseevna Minkinadan xat oldim. U mendan A. T. Tvardovskiyga bag'ishlangan ko'rgazma uchun biror narsa yasashni o'ylab ko'rishimni so'radi, chunki u mening kasbim yog'och o'ymakorligimni va intarsiya bilan ishlashni bilardim. O'sha paytda mening hunarmandchiligimdan biri Smolensk pedagogika instituti muzeyida edi. "Nega bizning sobiq Zagoryevsk mulkimiz modelini taklif qilmaysiz?" Men o'yladim. Va yana Aleksandr Trifonovichning tug'ilgan joylari haqidagi satrlarini esladim: "Yillar o'tib, mayin qayg'u bilan boshqa tashvishlar orasida otamning burchagi, mening sobiq dunyom, men qalbimda qirg'oq bo'laman". Va yana: "Va o'rmon shovqini va qushlarning ovozi, Va kambag'al tabiatning oddiy ko'rinishi Men o'z vatanimdan ming chaqirim yo'qotmasdan hamma narsani xotiramda saqlayman."

Men hamma narsani o'ylab ko'rgandan so'ng, men Smolensk muzeyiga xat yubordim va A. T. Tvardovskiyning ekspozitsiyasi uchun Zagoryevsk mulkining birdan ellikgacha bo'lgan maketini taklif qildim. Smolenskdan darhol javob keldi: "Biz taklifni qabul qilamiz, muvaffaqiyatlar tilaymiz".

Iyun oyidan oktyabr oyining o'rtalariga qadar men bu ish bilan band edim. Reja tuzilgan, qadoqlangan va Abakandan yo'lovchi tezligida bagaj bilan jo'natilgan. Bularning barchasi men Tanzibey qishlog'ida yashagan Krasnoyarsk o'lkasining Ermakovskiy tumanida sodir bo'ldi. Bu eng yaqin Abakan temir yo'l stantsiyasiga 150 kilometr uzoqlikda, u erda men yuklarimni tekshirishim mumkin edi. Bunday yuk bilan u erga qanday borish mumkin? Ammo Vasiliy Terkinning muallifi Aleksandr Trifonovich xotirasiga o'sha yillarda Tanzibey chekkasida joylashgan mahalliy bo'linma askarlari menga yordam berishdi. Afsuski, iltimosimga shunchalik tushunarli munosabatda bo'lgan siyosiy instruktorning ismini endi ayta olmayman. Umuman olganda, posilka jo'natildi va hayron bo'ldimki, to'lovsiz: bagaj davlat tashkilotlariga bepul yuborildi. Va oktyabr oyining so'nggi kunlarida men Abakandan Moskvaga uchib ketdim, u erdan poezdda Smolenskka etib keldim va darhol paket allaqachon bagaj bo'limida ekanligini bilib oldim. Bu mening hisob-kitobimga ko'ra edi: men paketning ochilishida shaxsan ishtirok etish va muzey xodimlari mening ishim haqidagi birinchi taassurotlarini bilish uchun bu yo'lga shoshildim. Xudoga shukur, hammasi yaxshi o‘tdi: paket zararsiz yetib keldi, muzeyda meni iliq kutib olishdi. Ko‘rgazma barchaga manzur bo‘lgani va uning ekspozitsiyasi uchun joy belgilanganidan juda xursand bo‘ldim.

O'shanda model bizning Zagorye fermasini tiklash uchun asos bo'lishini oldindan ko'ra olamanmi? Bunday imkoniyat istisno etilmadi. “Otam go‘shasi, sobiq dunyom, qalbimda qirg‘oq bor” – “Terkin” satrlari (“Men haqimda” bobi). Shoirning bu so'zlari Aleksandr Trifonov nomini qadrlaydigan har bir kishining xohish-istagini uyg'otmay qolmadi.

cha, negadir tasavvur qilish uchun va undan ham yaxshiroq ko'rish uchun, bu olam shoirning qalbiga qanchalik aziz bo'lganini boshidan kechirdi. Bu meni mulkning tartibini olishga majbur qilgan tuyg'u edi.

Bu smolenskliklar uchun deyarli voqeaga aylandi va matbuot buni indamay o'tkazmadi. 1977 yil 1-noyabrda "Mehnat yo'li" viloyat gazetasi "Muzeyga sovg'a" sarlavhasi ostida ma'lumotni e'lon qildi, unda quyidagi so'zlar bor edi: "Zagorye fermasi - taniqli sovet shoiri Aleksandr Trifonovich Tvardovskiyning tug'ilgan joyi. - uning akasi Ivan Trifonovich tomonidan yaratilgan va Smolensk viloyat muzeyiga sovg'a qilingan ". 1977-yil 22-dekabrda shu gazetada N.Polyakovning “Haqiqiy ustaning qo‘li” essesi e’lon qilindi. Unda shoir akasini bu ish bilan shug‘ullanishga undagan hamma narsa, bu ish qanday vositalar va qay darajada g‘amxo‘rlik bilan amalga oshirilganligi haqida hikoya qilinadi.

Sibirga qaytishdan oldin men Rabochi Putdan fotomuxbirni allaqachon namoyish etilgan maketni suratga olishga taklif qildim. Men suratlarni Tanzybeyda bo'lganimda oldim. Ajoyib kadrlar. Men ularni A. I. Kondratovich, Yu. G. Burtin, V. V. Dementiev, P. S. Vyxodtsev va boshqa akamning ishini tadqiq qiluvchi olimlarga jo'natdim, bu ular uchun qiziqarli bo'ladi deb o'yladim. Adashmadim – hammasi samimiy maktublar bilan javob berishdi, ishimni ma’qullashdi, rahmat aytishdi. Ehtimol, o'shanda og'riq yurakni teshdi: axir, bundan hech narsa yo'q. Fermer xo‘jaligi o‘rniga dala bor. Va ma'lum bo'lishicha, men bu tuyg'uni boshdan kechirgan yagona odam emasman. Tez orada fotosurat nashrda paydo bo'ldi. 1978 yil 31 martda "Literary Russia" sahifalarida V. V. Dementyevning "Zagoryega sayohat" inshosi bosildi. Unda men shunday o‘qiganman: “Ivan Trifonovich juda zo‘r ish qildi, lekin menimcha, vaqt bor ekan, keng rus dalasini bo‘ri o‘tazorlari bosib ketguncha, shoirning qarindoshlari va do‘stlari tirik ekan, biz majburmiz, Biz Zagorye fermasini o'zlari uchun ham, bu erda hech qachon o'smaydigan yo'llarni yoqib yuboradigan kelajak avlodlar uchun ham tiklashga chaqirilganmiz.

Shuni qo'shimcha qilishim kerakki, V. V. Dementiev mendan maketning fotosuratini olib, Moskvadagi barcha ishlarini qoldirib, "Shoir maydoni" ga qayta-qayta tegish uchun Smolensk viloyatiga jo'nab ketdi. uning rus she'riyati haqidagi kitobining boblari "Yerning e'tiroflari". Smolensk shoiri Yuriy Pashkov bilan birgalikda ular Zagorye dalalariga etib borishdi, keyin Aleksandr Trifonovichning kichik vatanida tirik zamondoshlari bilan uchrashishdi.

V. V. Dementyevning "Zagoryega sayohat" inshosi A. T. Tvardovskiy xotirasi sifatida Zagorye fermasini qayta tiklash masalasida boshlanish nuqtasi bo'ldi. Butun o'n yil davomida bu savol u yoki bu shaklda markaziy va periferik gazetalar, almanaxlar va jurnallar sahifalarida qayta-qayta paydo bo'ldi. Dementievning murojaati V.Lukashevichning “Qizil yulduz” nashrlari va V.Smirnovning “Qishloq hayoti” va Albert Plutnikning “Eski Smolensk yo‘lida” ocherklari “Izvestiya” tomonidan qo‘llab-quvvatlandi.

1986 yil 1 sentyabrda Smolensk viloyat ijroiya qo'mitasi nihoyat "Zagorye fermasida Tvardovskiy mulkini qayta tiklash to'g'risida" qaror qabul qildi.

Smolensk viloyat muzeyi direktori Aleksandr Pavlovich Yakushev menga shunday deb yozdi:

“Hurmatli Ivan Trifonovich! Smolensk viloyat muzey-qo'riqxonasi direksiyasi sizni Trifon Gordeevich Tvardovskiyning uyida bo'lgan mebel jihozlarini ishlab chiqarish bo'yicha ishlarni bajarish uchun Smolensk shahriga kelishga taklif qiladi. Biz sizni muzey xodimining doimiy ish joylaridan biriga joylashtirishga, ish joyingiz va tegishli materiallar bilan taʼminlashga tayyormiz.Iltimos, ushbu xatni olganingizdan soʻng, bizga oʻz roziligingiz va vaqtini bildirgan holda javob yozing. kelishi."

Men darhol kelib, Aleksandr birodarimiz Zagoryeni tark etganida uyimizdagi vaziyatdan kelib chiqqan hamma narsani qilishga tayyorman, deb javob berdim.

“Hurmatli Ivan Trifonovich! Sizning 250586-sonli xatingiz qabul qilindi - iyul oyining ikkinchi yarmida Smolenskga kelishga rozi bo'lganingiz uchun katta rahmat. Men qiyinchiliklarni, shuningdek, nazariy jihatdan o'z vatanida A. T. Tvardovskiyga bag'ishlangan muzey yaratish uchun hech kimni tashviqot qilishning hojati yo'qligini tushunaman, ya'ni u allaqachon bo'lishi kerak edi. ish».

“Men sizdan asbobdan yetib kelish uchun nima tayyorlashimiz kerakligini (siz hamma narsani o'zingiz bilan olib bo'lmaydi), qanday aniq materialni va hokazolarni eng mayda detallarigacha taxmin qilishingizni so'rayman. Smolenskda uy-joy bilan bog'liq qiyinchiliklar bo'ladimi?

Men yakshanba kuni Tanzibeydan Smolenskka keldim, Zapolniyda singlim bilan tunab qoldim. Yakushev bilan uchrashuv 20 iyul kuni bo'lib o'tdi va bu uchrashuvdan taassurot qoldirdi.

Ko'rinishidan, ular har qanday holatda ham rozi bo'lib, muzeyni tashkil qilishda yordam berishga tayyor, - dedi menga Aleksandr Pavlovich, - ammo qaror havoda qolmoqda. Go'yo kimdir biror narsadan qo'rqqandek: "Nima bo'lishidan qat'i nazar!"

Aleksandr Pavlovich, o'z tavakkalchiligi va qo'rquvi bilan, yosh Aleksandr Trifonovich bilan bo'lgani kabi, muzeyni tayyorlashga, kulbaning ichki qismini aks ettirishi kerak bo'lgan hamma narsani qilishga qaror qildi.

Shuning uchun men sizni taklif qildim, Ivan Trifonovich, - davom etdi Aleksandr Pavlovich, - bu boradagi fikringizni eslab, vaziyatning aniq o'xshashlarini qaerdadir topa olmaymiz, degan fikrga qo'shilaman: bu erda urush bo'lgan, nemislar bor edi. ... Ha, va "analoglar" nima? Axir, bu har doim ham aniqlik bilan mos kelmaydi. Shunday qilib, siz yaratgan mulkning rejasiga ko'ra, siz ushbu vazifani eng yaxshi tarzda bajarishingiz mumkinligiga aminman.

Smolensk muzeyi xodimlari bilan yozishmalarda men Smolensk viloyati qishloqlarida yigirmanchi yillarning oxirida otamning oilasida bo'lgan mebel qismlarini izlash taklifini qo'llab-quvvatlamadim. Men mebelni o'zim qilishimga ruxsat berilsa, eng yaxshi yechim bo'lishiga to'liq amin bo'ldim, nima ekanligini juda yaxshi eslaganimga asoslanib. Qolaversa, o'z kasbimga ko'ra bunday vazifani bajarish menga bog'liq. Oxir oqibat, buni boshqa hech kim qila olmaydi, birinchi navbatda u uning qandayligini bilmagani uchun. Muzey rahbariyati menga shunday taklif bilan murojaat qilgani va o‘zimning asbobim bilan Smolenskga yetib kelganidan xursand bo‘ldim.

Eng munosib joyni topish oson savol emas edi.

ish uchun. Men hech qanday shahar yerto'lasining tor kvartallarida to'planishga rozi bo'lmaganman va ular menga boshqa hech narsa taklif qila olmadilar. Bundan tashqari, hali ham zarur material yo'qligi ma'lum bo'ldi: ishni boshlash mumkin emas edi. Bu vaziyatdan chiqish yo'li, menimcha, vaqtni behuda sarf qilmasdan, Pochinkovskiy sovxoziga, ya'ni to'g'ridan-to'g'ri Aleksandr Trifonovichning vataniga borish bo'lishi mumkin, u erda, aytmoqchi, ular o'zlarining xotirasini samimiy hurmat qilishadi. vatandosh shoir va har yili uning tug'ilgan kunini tantanali ravishda nishonlaydi va u erda paydo bo'lgan savollarni hal qiladi: ish joyi, uy-joy.

Men Pochinokka yetib keldim. Notanish, notanish ona shahrim edi. Oxirgi marta otamiz Trifon Gordeevich bilan Zagoryega eng yaqin bo'lgan ushbu savdo joyida yarim asrdan ko'proq vaqt oldin bo'lganman. O'sha paytda har yakshanba kuni ko'plab dehqonlar Pochinokka o'z aravalarida bozorga kelishar, biror narsa sotish yoki sotib olish, lekin ko'proq sotishlari mumkin edi. Xudoyim, o‘sha oddiy dehqon aravalarining qanchasi bu yerda to‘planib turardi, qanchasi sotuvda edi, nima yo‘q edi! Har qanday, barcha tirik mavjudotlar: sigirlar, cho'chqalar, buzoqlar, parrandalar, turli xil tabiiy dehqonchilik mahsulotlari - sariyog ', turli xil go'sht, asal, olma, tuxum. Qanchadan-qancha turli xil hunarmandchilik paydo bo'ldi: bochkalar, turli xil vannalar, to'dalar, oluklar, aylanma g'ildiraklar, kulolchilik, elaklar, sariyog 'changlari - yaxshi, bir so'z bilan aytganda, har xil yaxshi narsalar: "Sotib ol - men xohlamayman!". Undan qatron va asal, ot va go'ng, shuningdek, zanjabilning hidi kelardi. Savdogarlar o'rtasida baland ovozda fikr almashishlar bilan qanday qilib sotib olish va sotish sodir bo'lganini ko'rish va eshitish mumkin edi. Misol uchun, ba'zi bir tirik mavjudotning yonida, tomonlarning har biri deyarli o'zini kesib o'tib, Rabbiyning nomiga qasamyod qilib, u faqat haqiqatni gapirishiga ishontiradi, ikkinchisi esa hali ham shubhada. Tomonlar imo-ishora qiladigan payt keladi, "kelishuv" deb ataladigan narsa - bitim yakunlandi va his-tuyg'ular xotirjamlik bilan bir-biriga nisbatan yaxshi niyat holatiga aylanadi.

Ko'p yillik bolalar taassurotlari tasviri go'yo o'z-o'zidan chaqnadi, men haqiqatan ham shu kunlarning Pochinokini birinchi marta ko'rganimda, yangilangan, har tomonlama o'zgargan, asfalt bilan bezatilgan, ko'p qavatli uylar, ko'chalarda mashinalar yurib, dehqon aravalari, eski bozorlar va har qadamda bu erda bo'lgan oddiy xususiy savdo do'konlari umuman yo'qligi bilan. Bu ham yaxshi, ham chiroyli ko'rinadi. Faqat, rostini aytsam, dehqon bozorlarining ko‘pligi o‘rniga ko‘tarilgan hozirgi do‘konlarning sovuq tosh bo‘m-bo‘shligini ko‘rishni xohlamadim. Ammo bu bizning bugungi kunimiz haqidagi boshqa tushunchalar va hukmlardan allaqachon.

Negadir «Pochinkovskiy» sovxoziga borishdan oldin partiyaning tuman qo‘mitasiga borish fikri o‘z-o‘zidan paydo bo‘ldi. Bu erda biz Aleksandr Pavlovich bilan mulohaza yuritdik: birinchi kotibga boshlash kerak bo'lgan hamma narsa haqida gapirib bering, unda qiyinchiliklar bor. Bemalol sovxoz direktoriga qo‘ng‘iroq qilsa, so‘zi viloyat muzeyi direktori nomidan iltimosimizdan ham ko‘proq o‘ynaydi, degan umid bor edi. Bu shunday bo'ldi va bizga omad kulib boqdi. Birinchisi edi

va bizni juda yaxshi qabul qildi. U o‘zini tanishtirdi: — Nikolay Vasilyevich. Men Sibirdan kelganimni va mening vazifam shoirning otasi Aleksandr Tvardovskiy otasining oilasini abadiy tark etgan davr uchun oilasidagi barcha narsalarni yasash ekanligini bilgach, kotib stoldan o'rnidan turdi: qo'limni qattiq silkitdi:

Demak, bu biz o'ylayotgan masala muhimligini tasavvur qila oladigan barchamiz uchun sovg'adir. Rahmat, Ivan Trifonovich, kelganingiz uchun, siz hali ham asosiy narsani qila olganingiz uchun, bu aziz va shirin. Bu, bir o‘ylab ko‘ring – birodar o‘z vataniga buyuk hamyurtimiz Aleksandr Trifonovich xotirasini abadiylashtirish uchun kelgan!

U darhol Pochinkovskiy sovxozi direktori Pyotr Vladimirovich Shatyrkin bilan telefon orqali bog'landi va simning narigi tomonida ular minnatdorchilik bildirishlarini va ish kechiktirmasdan boshlanishi uchun hamma narsani qilishga tayyorligini tushunish oson edi.

Pochinokdan bizning yo‘limiz Seltsoda – sovxozning mulki bo‘lib, undan atigi yetti yuz metr narida 1931 yilda bizdan tortib olingan ota mulki joylashgan joy.

Vidolashuv chog‘ida Nikolay Vasilevich menga daraxt ustidagi Aleksandr Trifonovichning portretini va Smolensk zig‘ir zavodida ishlab chiqarilgan Smolensk zig‘ir matosidan o‘ziga xos bo‘rtma naqshli suvenir sochiqlarni topshirdi.

Pochinokdan Seletsgacha o'n sakkiz kilometr. U yerga birinchi safarim 1980 yilda Aleksandr Trifonovichning 70 yoshga to‘lishi munosabati bilan bo‘lgan edi. Meni ushbu bayramlarga Sibirdan Moskvaga taklif qilishdi, u erdan, bir guruh Moskva yozuvchilari tarkibida men 19-iyun kuni kechqurun Smolenskga keldim.

20 iyun kuni ular Smolensk viloyat partiya qo'mitasining birinchi kotibi tomonidan qabul qilindi, keyin ular Smolensk jamoatchiligining tantanali yig'ilishida qatnashdilar, Aleksandr Tvardovskiyga bag'ishlangan ekspozitsiya joylashtirilgan tarixiy muzeyga tashrif buyurishdi, Smolensk pedagogika institutiga tashrif buyurishdi va shoirning talabalik yillariga bag‘ishlangan ekspozitsiya bilan tanishdi.

21 iyun kuni bizni Smolenskdan to'g'ridan-to'g'ri shoirning vataniga olib ketishdi, u erda ko'plab smolenskliklar va mehmonlar yig'ilib, Aleksandr Trifonovich xotirasini abadiy hurmat qilishdi. O'sha kuni men tantanali hayajonlangan vatandoshlar bag'ridan qochib, atrofga qaray olmadim. Ularning samimiyligi va e’tiboridan qattiq ta’sirlandim. Men Lyaxovoda maktabda o'qiganlar bilan uchrashdim. Endi ular oqlangan keksa pensionerni ko'rishdi va boradigan joyi yo'q edi - vatandoshlar ko'z yoshlarini ushlab turolmadilar va bu menga, Men buni qanday aytishni bilmayman, ehtimol, ko'z yoshlarim og'riyapti.

Men uyimiz qayerda joylashganligini bilishga harakat qildim, lekin vatandoshlarim yordami bilan ular menga aynan o'sha joyni ko'rsatishganini tasavvur qilish qiyin edi. Men juda xafa bo'lganimni tan olaman. Birovning befarqligi va befarqligi bilan Pochinokdan Pochinkovskiy sovxozigacha bo'lgan yo'l aynan bizning sobiq mulkimiz joyida yotqizilgan - buning hech qanday belgisi yo'q. Va, albatta, g'alati: bor

1943 yil fotosurati, unda Aleksandr Trifonovichning otamiz bilan sobiq mulk joyida bo'lganligi tasvirlangan, u erda Trifon Gordeevich tiz cho'kib, ko'limiz yonidagi o'z ona yurtiga qaraydi. Aleksandr Trifonovich o‘sha yerda o‘ylanib qoldi. Shunday qilib, 1943 yilda Zagoryeda hayotning alomati, izi hali ham bor edi. Keyin buldozer bilan bularning barchasi yo'l tagiga ko'mildi. Tuproqni yon tomonlardan siljitish yo'li bilan olib borilgan va mulk joylashgan sobiq tepalikdan asar ham qolmagan.

Aleksandr Trifonovichning Lyaxovskiy maktabidagi zamondoshi Akulina Ivanovna Bogomazova menga aytganidek, Pochinkovskiy sovxoziga yo'l qurilayotgan o'sha yillarda shoirning o'zi shu yerda bo'lib, Davlat mukofoti pulining bir qismini 2013 yil 19 yanvar kuni 2012 yilgi Davlat mukofoti uchun xayriya qilgan. “Uzoq va uzoqlar uchun” she’ri qishloqdagi madaniyat uyi qurilishiga. U, albatta, Zagoryevsk mulkining o'sha joyi allaqachon yo'l ostida ko'milganligini payqamay qolmadi. Aftidan, u kamtarlik tufayli bunga qarshi biror narsa aytishni xushmuomalalik deb hisoblamadi, sukut saqladi - bu ish allaqachon qilingan va bo'lgan voqeadan noroziligini bildirishni noloyiq deb hisoblagan ko'rinadi, - qo'lini silkitdi. Ammo sovxoz hech bo'lmaganda vatandoshlik yordamini ko'rsatishga harakat qildi. Uning shaxsiy hisobidan orolli qazilgan ko'l qurildi, bu bolalik xotirasi bilan bog'liq: Zagoryedagi mulkda otamiz xohlaganidek, orolli ko'l ham bor edi. Bundan tashqari, birodar sovxoz kutubxonasiga bir necha yuz jildlik kitoblarni sovg'a qildi. Afsuski, ularning oz qismi bugungi kungacha saqlanib qolgan - bu erda to'liq mas'uliyatsizlik bo'lgan va kitoblar o'g'irlangan. Ha, siz pushaymon bo'lishingiz mumkin, lekin siz hammani ketma-ket ayblay olmaysiz - jamiyatda har doim ma'lum miqdordagi odamlar bor, ular uchun hech narsa muqaddas emas.

Aleksandr Trifonovichning xotirasi Seltsov sakkiz yillik maktabida juda ehtiyotkorlik bilan saqlanadi. Bu joylarda tug'ilgan Sergey Stepanovich Selifonov ko'p yillar davomida direktor bo'lib ishlagan. Pedagogika institutini tamomlagach, shu yerda, o‘z ona yurtlarida qo‘nim topdi. 60-yillarning o'rtalarida u Aleksandr Tvardovskiy ijodi bo'yicha maktab muzeyini tashkil qildi. Hozirda shoirning maktublari, u haqidagi ko'plab jurnal va gazeta maqolalari, shoir ijodini o'rganuvchi mualliflarning avtograflari va yozuvlari bo'lgan kitoblar: A. V. Makedonov, A. I. Kondratovich, ko'plab hujjatli materiallar to'plangan. P. S. Vyxodtsev, V. Ya. Lakshin va boshqalar. Aleksandr Trifonovich haqida zamondoshlarining ko'plab xotiralari, uning vatandoshlari bilan uchrashuvlari, shuningdek, urush davridagi mashhur fotojurnalist Vasiliy Ivanovich Arkashevning ishi aks etgan noyob suratlar mavjud. Bularning barchasi S. S. Selifonovga chuqur hurmatni uyg'otmaydi.

Va o'quvchi meni, keksa odamni kechirsin, mening hikoyam biroz tartibsiz bo'lib chiqdi. Viloyat muzeyi direktori bilan birga Seltsoga kelgan paytimga qaytaylik. Sovxoz direktori P. V. Shatirkin bizga beg'ubor e'tibor ko'rsatdi.

Ustaxona tashkil qilish uchun, - dedi u, - men sizning ixtiyoringizga ikki qavatli uydan kvartira beraman, ruxsat beraman.

mavjud bo'lgan har qanday materialni tanlash ixtiyorida, men sizga yordam beradigan odamni biriktiraman, u sizga qaerga qarash, qanday olish, haydash va hokazolarda yordam beradi.

"Qoyil!" - xayolimdan o'tdi. Yana nimani xohlaysiz. Men yotishim mumkin bo'lgan yotoqxona bor yoki yo'qligini aniqlash uchun qoldi, lekin direktor bu erda mendan oldinda bo'lib, dedi:

Uy-joy haqida qayg'urmang, mening kvartiram sizga standartlarga moslashishga, xotirjam bo'lishga imkon beradi.

Albatta, xayr-ehson yo‘qdan kelib chiqmasligini tushundim: bu yerda, shoirning vatanida uning ruhi tepadi, unga shukronalik, mehr-muhabbat yashaydi.

O‘sha kuni Smolenskdan sovxozgacha men bilan birga bo‘lgan Aleksandr Pavlovich Yakushev ona yurtimda odamlar bilan uchrashganimning guvohi bo‘ldi. U bu erda uzoq vaqt davomida ularning mashhur vatandoshi tug'ilib, bolaligi va yoshligi o'tgan fermani qayta tiklash uchun qo'llaridan kelgan barcha narsa qilinganidan, go'yo Smolensk o'lkasining tarixiy g'ururi borligidan mamnun edi. Aleksandr Tvardovskiy tomonidan farzandlik burchi tuyg‘usi bilan kuylangan.

Men bir marta uydan chiqdim

Olisga yo'l chaqirdi

Bu kichik yo'qotish emas edi

Ammo qayg'u yorqin edi

Va yillar davomida yumshoq qayg'u bilan -

Boshqa har qanday tashvishlar qatorida -

Dadam burchagi, mening eski dunyom

Men qalbimda qirg'oqman

Bu satrlarda "... keng ma'noda ona yurt tuyg'usi - ona yurt, vatan - kichik vatan tuyg'usi bilan to'ldiriladi ..." Zagoryeni qayta tiklashga majbur qilgan narsa aniq e'tirof etilgan. ferma. Men Smolensk viloyatida Smolensk viloyati muzeyining sobiq direktori Yakushev kabi ko'p kuch va kuch sarflab, viloyat hokimiyatiga murojaat qilib, shoirning ona xo'jaligini tiklash masalasiga yechim izlagan boshqa odamni bilmayman.

Smolensk viloyat ijroiya qo'mitasining rasmiy ruxsatini kutmasdan, viloyat muzeyi direktorining shaxsiy mas'uliyati ostida men "Zagorye" fermer xo'jaligini aniq bir ish bilan tiklashim kerak edi - otamning oilasida eski hayot buyumlarini yasash. O'sha kuni, 1986 yil 20 iyulda men Pochinkovskiy sovxozida qolib, direktorning kvartirasiga joylashdim, u erda mehmonxona sharoitlari darajasida mening xizmatlarim uchun hamma narsa ta'minlangan.

Ertasi kuniyoq ishga kirishdim. Va darhol muammolar paydo bo'ldi. Dastgoh ham, kerakli materiallar ham bo'lmagan duradgorlik qismida biror narsa qilishni boshlash unchalik oson emas. Bu chorvachilik fermasida sof duradgorlik ishlari olib borilmagan, shuning uchun duradgorlik ustaxonasi ham boʻlmagan. Faqat arra tegirmoni ishlagan va bitta planer bor edi, u butunlay parokandalikka olib keldi. Fermada quritgich ham, mebel yasashga yaroqli quruq material ham yo‘q edi.

topildi. Hech bir hunarmand arra tegirmonidan chiqqan taxtadan hech narsa qila olmaydi va bu taxtaning soyabon ostida yoki quyoshda qurib ketishini kutish, menga aytganidek, eshitish kulgili edi.

Men qandaydir chora topishim kerak edi va, albatta, sovxoz direktori bilan gaplashishim kerak edi, balki u qo'shni fermer xo'jaliklari bilan bog'lanib, bir-ikki kub metr quruq materialni qarzga oladi yoki boshqa yo'l bilan oladi. Bu yo'nalishda kerakli harakatlar qilindi, ammo barchasi behuda.

Va keyin men Smolenskga muzey direktori bilan birga mebel korxonalarini ziyorat qilish uchun bordim, u erda quruq yog'och ta'minoti bo'lishi kerak. Va shunday bo'lishi mumkinki, biz u erda tushunishga duch kelmaymiz - ular bizning iltimosimizni rad etmaydilar degan umid bor edi.

A.P.Yakushev qaysidir korxonaning telefon raqamini tergan. Tushunganidek, otasining ismi bilan qo'ng'iroq qilib, o'zi bilgan odamga qiyinchiliklarimizni aytib berdi.

Xo'sh, bugun siz uni olasizmi? — deb soʻradi Aleksandr Pavlovich.— Xoʻsh, zoʻr! Rahmat!

Biroq, biz materialni o'sha kuni olishga muvaffaq bo'lmadik: u hali quritish kamerasida edi va biz yana ikki kun kutishimiz kerak edi.

Sovxoz direktorining aybdor yuzini hech qachon unutmayman:

Rahmat, Ivan Trifonovich, chiqish yo'lini topganingiz uchun. Men o'zimning burchim bo'lgan hamma narsani joyida hal qilishning iloji yo'qligidan xavotirlanardim, lekin bu erda ... - aybladi u, - hukm qilmang ...

Yo‘q, Pyotr Vladimirovich qo‘lidan kelganicha yordam berdi. Birinchidan, u menga o'zining eng tajribali ishchisi, duradgorlikka mohir, ishlashga odatlangan Pavel Filippovich Romanovni darhol menga bog'ladi va bundan tashqari, Aleksandr Trifonovichning ishiga ham qoyil qoldi. Bularning barchasi men uchun juda qadrli edi. Va biz u bilan iloji boricha uyg'un ishlash uchun bordik.

Birinchi marta mahalliy maktab direktori Sergey Stepanovich maktab ustaxonasidagi dastgohlardan foydalanishga ruxsat berdi, Aleksandr Trifonovichga satirik shoir sifatida yaxshi tanish bo'lgan qishloq kengashi raisi Aleksandr Xaritonovich alder yog'ochini tayyorlashga yordam berdi. ba'zi maxsus ish. Ishchi Pavel Filippovich o'zining dumaloq arra va planerini olib kelishga rozi bo'ldi, unda kerakli qismning o'lchangan materialini tayyorlash mumkin. Sovxoz elektromontyorlari jihozlarimizni elektr tarmog‘iga ulashdi. Va bepul sovxoz kvartirasida ustaxona tashkil etildi, bu esa barcha kelgusi ishlarni bajarishga imkon berdi.

Men oddiy ko'rinadigan duradgorlik yasashim kerak edi, bu bizning oilamizda yigirmanchi yillar oxirida bo'lganlarning nusxasi bo'lardi. Ushbu mahsulotlar kelajakdagi "Xutor Zagorye" memorial muzeyi uchun mo'ljallangan edi. Menga chiqish qiyin bo'lganmi? Ha, bu oson ish emas edi, garchi men kasbim mebel ishlab chiqaruvchi bo'lsam ham.

Albatta, men hamma narsani eng kichikigacha yaxshi eslayman

konstruktiv uy jihozlarini oladi: stollar, shkaf, qattiq divan, ko'krak qafasi, stullar, ilgichlar, javonlar. Uyimizdagi mebellar GOST bo'yicha zavod oqimidan emas, balki qishloq hunarmandlarining buyurtmasi bilan qachon yasaganini Xudo biladi va shuning uchun u o'ziga xos tarzda noyob edi. Va ishlab chiqarishni boshlashdan oldin, men xotiradan chizmalarni tayyorladim, har bir mahsulot elementlarining o'lchamlarini hisoblab chiqdim. O'sha yillarda fanera, taxta, plastmassa kabi zavod materiallari ishlatilmadi - hamma narsa qattiq yog'ochdan, ya'ni tabiiy sof yog'ochdan yasalgan, asosan qo'lda duradgorlik bilan ishlov berilgan: arralangan, planlangan, yopishtirilgan, tayyor. Ammo men o'zim ham o'sha joylardan va yillardanman va bir oiladanman va shuning uchun men vazifani engishimga ishonchim komil edi. Hammasidan tashqari, bu mening akam xotirasi oldidagi burchim va burchim edi: men bo‘lmasam, buni kim qila oladi?

Pavel Filippovich va men hali hech narsa qila olmadik va Selskaya Nov mintaqaviy gazetasi mening ishtirokim bilan Zagorye fermasi qayta tiklanishi haqida ma'lumot berdi, vatandoshlar bu haqiqatan ham ekanligini o'z ko'zlari bilan ko'rish uchun yolg'iz va guruhlarga bo'linishni boshladilar. holatda, men Selceda ekanligim. Bunday tashriflar faqat mehmondo'stlik xarakteriga ega edi: odamlar men bilan tanishishni, kelganim bilan tabriklashni, ishimda muvaffaqiyatlar tilashni, eng boshidan roziligini bildirishni xohlashdi. Fotomuxbirlar kelishdi, bu meni ba'zan juda xijolat qilardi - qariyaning o'zini ob'ektiv ostiga qo'yishning hojati yo'q edi - "keksalik quvonch emas". Bundan tashqari, u ishdan chalg'itdi, shovqin yaratdi. Mish-mishlar kengayishda davom etdi va tez orada eslatmalar paydo bo'ldi, keyin Zagorye fermasi tiklanishining boshlanishi haqidagi insholar nafaqat "Rabochy Put" mintaqaviy gazetasida, balki markaziy gazetalarda: Trude, Rural Life, Krasnaya Zvezda, " Izvestiya. ".

Smolensk viloyatidagi ona joylarimga kelishimdan ancha oldin, menga Krasnoyarsk o'lkasida (menimcha, 1982 yoki 1983 yillarda) Smolensk ilmiy-ishlab chiqarishni tiklash ustaxonasi muhandisidan xat keldi. Ma'lum qilinishicha, nomi tilga olingan ustaxona Zagoryedagi mulkni qayta tiklash uchun texnik hujjatlarni tayyorlamoqda, shu munosabat bilan u bir qator savollarga javob berishni so'ragan. Agar iloji bo'lsa, men Smolensk muzeyida bo'lgan ko'chmas mulkning rejasi bo'yicha men ko'rsatgan ma'lumotlardan tashqari barcha savollarga javob berdim va tartibni asos qilib olishni tavsiya qildim. Oxir-oqibat, seminar aynan shunday qildi. Men bu maktubni faqat xalqning yillar davomida Zagoryeni jonlantirish orzusi bilan tarbiyalayotgani, bu masalani qanday targ‘ib qilishi mumkinligi, viloyat kengashi ijroiya qo‘mitasi ijobiy qaror qabul qilishi va Zagorye jonlanishiga ishonganligi munosabati bilan eslatib o‘taman. . Buning uchun texnik hujjatlar oldindan tayyorlangan.

1986 yil avgust oyining oxiriga kelib, ustaxonada shkaf, divan va stollar allaqachon mavjud edi. To'g'ri, ular hali ham oq rangda edilar, hali taqlid va qoplamaga duchor bo'lmaganlar, lekin allaqachon ko'rish kerak bo'lgan narsa bor edi. O'sha kunlarda "Izvestiya"ning maxsus muxbiri Albert Plutnik bizga keldi. U nima qilinganiga va bo'sh joylarda yana nima borligiga hayron bo'lib qaradi

bizning qo'llarimiz. Nihoyat, 1986 yil 1 sentyabrdagi viloyat kengashi ijroiya qo'mitasidan uzoq kutilgan "yaxshi" Seltsoga keldi. Bu erda biz haqiqatan ham xursand bo'ldik.

Albert Plutnik "Yerda ham shunday bo'lgan" inshosida (Izvestiya, 1986 yil 26 oktyabr) Zagoryedagi muzey uchun mebellar ishlab chiqarilgan vaqtinchalik ustaxonaga tashrifi haqida gapirib berdi:

"Smolensk yo'li bizni mubolag'a qilishdan qo'rqib, o'zini Selets deb atashdan uyalgan kichik bir aholi punktiga olib boradi, u erda ikki keksa odam shoshilmasdan suhbatlashib, muzeyning noyob buyumlarini yaratadi. Ularning mehnatining samarasi shu yerda, talaş va talaşlar bilan to'ldirilgan kichkina xonada: oddiy oddiy stollar, shkaf, divan, stullar. Ammo bu qanday noyoblik, agar ular oddiy bo'lsa? Siz ularni hech qanday joydan sotib olmaysiz, ular "buyurtma berish uchun" - bitta kulba uchun, uning o'lchamiga, yeyuvchilar soniga va hokazolarga mos ravishda ishlab chiqariladi. Aytgancha, mebel original emas. Mo''jizaviy tarzda - xotiradan - nusxani tiklashga muvaffaq bo'ldi. Bu, aslida, vaziyatdan maqsad ham, sovxoz duradgori Pavel Filippovich Romanov va shkafchi Ivan Trifonovich Tvardovskiy shug'ullanayotgan ishning o'ziga xosligidir. Yoshi katta, yoshi yetmishda. Aynan u Ivan Tvardovskiy otasining Selets yaqinidagi "Zagorye" fermasida turgan, o'zi o'sgan, opa-singillari va akalari o'sgan uyining mebellarini, shu jumladan ukasi Aleksandrni esladi. uning yoshligi ... Ishlar tez sur'atda ketmoqda, garchi hech kim ustalarga shoshilmasa-da, yillar bundan mustasno. Ishning oxiri allaqachon ko'rinib turibdi va hayajon kuchayib bormoqda: mebel g'alati burchaklar atrofida aylanib yurmasligi kerak. Va uning - yo'q. Shoirning vafotidan o‘n besh yil o‘tgan bo‘lsa-da, na ferma, na uy – tiklanmagan.

Seltsoga safaridan so'ng A. Plutnik Smolensk viloyat ijroiya qo'mitasi raisining o'rinbosari A. I. Makarenkov bilan uchrashdi, shundan so'ng inshoda quyidagi satrlar paydo bo'ldi: “Bugun biz allaqachon aytishimiz mumkin:

Zagorye qayta tug'iladi. 1 sentyabr kuni xalq deputatlari Smolensk viloyat Kengashi Ijroiya qo'mitasi bu borada maxsus qaror qabul qildi.

Selceda bu yangilik hamma tomonidan qizg'in kutib olindi. Yaqin kelajakda viloyat hokimiyatining kelishi kutilgan edi, yig'ilish o'tkazilishi kutilmoqda, unda Zagorye erlarida qurilish ishlarini ishlab chiqarish bo'yicha pudratchilarni jalb qilish bo'yicha aniq vazifalar muhokama qilinadi.

Fermer xo'jaligini qayta tiklash uchun barcha qurilish ishlarini o'n oy ichida yakunlash rejalashtirilgan edi, ammo bu haqiqatga mos kelmaydi. Loyihaning o'zida ko'plab ishlar hisobga olinmagan. Shunday qilib, poydevor qo'yishdan oldin, mulk joylashgan joyning avvalgi relyefini qayta tiklash kerak edi. Yuqorida aytganimdek, sovxozga olib boradigan yo'l qurilishida relef qattiq buzildi. Sovuq havo boshlanishidan oldin, restavratsiya idorasi poydevor uchun buzilishlarni zo'rg'a amalga oshirdi. Biroq, bloklar etkazib berildi, lekin ularni yotqizish va tekislash uchun vaqtlari yo'q edi - ular faqat bahorda, issiq kunlarda, 1987 yilda tugatilishi mumkin.

Kichkina vatanimga shu yerda qisqa muddat, balki ikki oy yoki undan ko'proq vaqt qolaman, degan xayol bilan keldim -

Men muzey uchun mebel yasayman va buning maqsadi - men oilam va uyim joylashgan Sibirga qaytayapman. Uning tug'ilib o'sgan penatlarini qayta qurish boshlanadigan kunni ko'ra oladimi yoki yo'qmi, hali aytish mumkin emas edi. Ammo taqdir to'satdan qaror qildi. Mebel bilan tugatishga ulgurmadim, lekin mana siz: nafaqat qaror qabul qilindi, balki muzeyni ochish sanalari ham belgilandi. Sibirga qaytish qoldirildi. Va keyin shunday fikr paydo bo'ldi - vatanimga ko'chib o'tishim kerakmi?

Bu yerda bo‘lishim zarurligi ayon bo‘ldi, chunki avvallari nima ekanligini bilmay turib, buzilgan relyefni tiklashning iloji yo‘q edi va men bu ishni bajarish mas’uliyatini o‘z zimmamga olishim va qurilish maydonchasini doimiy ravishda kuzatib borishim kerak edi. Ha, xo‘jalikni yosh shoir hayotidagidek qayta tiklamoqchi bo‘lsak, boshqacha qilib bo‘lmaydi. Buning ma'nosi: boshidan oxirigacha men shu erda bo'lishim kerak edi, chunki hammasi men Smolensk muzeyiga sxemani topshirgan paytdan boshlangan, uning asosida texnik hujjatlar tayyorlangan. Ammo tartib faqat fermaning tashqi g'oyasini beradi. Har qanday strukturaning ichki tuzilishi sxemada ko'rsatilmagan, ya'ni hamma narsani eng kichik tafsilotlargacha bilishi kerak bo'lgan shaxsning mavjudligi majburiydir. Bu kulba, hovli, hammom va temirchilik uchun amal qiladi. Ularning ichki qismi tabiiy ravishda ko'rsatilishi kerak.

Vaziyat ham, ona joylarimga bo'lgan hissiyot ham meni ma'muriyatga Seltsoga ko'chib o'tish g'oyasi pishganini tushuntirishga undadi. Mening dalillarim diqqat bilan qabul qilindi va qo'llab-quvvatlandi. Sovxoz menga kvartira berdi, viloyat muzeyi direksiyasi esa Sibirga sayohat guvohnomasini berdi.

Abakanda bo‘lganimga bir kun ham bo‘lmagandi, avtovokzalda Tuva shossesi bo‘ylab yigirma yildan beri yashab kelgan Tanzibey qishlog‘igacha bo‘lgan tanish yo‘nalish bo‘yicha avtobus kutayotgan edik. sarflangan. Va qandaydir o'tkir tuyg'ular qalbimni hayajonga soldi: men o'ziga xos tarzda yaqin bo'lib qolgan, muhabbat bilan yashagan bu joy bilan xayrlashishga majbur bo'ldim va shuning uchun men bu sayohatni amalga oshirdim. , qayg'uli fikrlarni keltirib chiqara olmadi.

Men xotinim Mariya Vasilevnaning Smolensk viloyatiga ko'chib o'tish qarorimni qo'llab-quvvatlashiga shubha qilardim, chunki u asli Sibir. Ammo u men bilan har doimgidek “hatto dunyoning oxirigacha” borishga tayyor edi.

Uyni sotish, yuk tashish konteynerlariga buyurtma berish, mol-mulkni yuklash, samolyot chiptalarini sotib olish va boshqa joyga ko'chirish bilan bog'liq barcha ishlar (ro'yxatdan chiqarish, pensiya hujjatlarini o'tkazish, jamg'arma depozitlari, obuna nashrlari) uchun to'lovlarimiz va yumushlarimiz o'n kun ichida yakunlandi.

1986 yil 22 oktyabrda bizni Smolenskdagi qarindoshlar kutib olishdi. Ertasi kuni biz Seltsga yetib keldik.

Barcha Zagorye binolari uchun yog'och kabinalar Smolensk viloyatining Velij yog'och sanoati korxonasi tomonidan o'z ishlab chiqarish hovlisida bahorda Zagoryega demontaj qilingan holda olib ketilishi va o'rnatish bilan birga yog'och sanoatining o'zi tomonidan yig'ilishini kutish bilan tayyorlangan. deraza romlaridan.

va eshik bloklari, rafters, g'iloflar va eshiklar va eshiklardagi menteşalar. Bu ishlarning barchasi 1987 yil 20 mayda yakunlandi.

Duradgorlarga ergashib, restavratorlar yomg'irdan qo'rqmasdan ichki ishlarni - pollarni yotqizish, shiftlarni matritsalarga o'rnatish, bo'laklarni tartibga solish, taxta o'rnatish, taxtalar bo'ylab barcha binolarning tomlarini vaqtincha tom yopish materiallari bilan qoplashga shoshilishdi. ruscha pechkani yotqizish. Soxta, kelishilgan holda, fileto bilan qoplangan - ikki qatlamda planlangan yog'och. Ular, restavratorlar, kornişlarni o'rab oldilar, deraza va eshiklarning teshiklarini platbands, vidalanadigan tutqichlar, mandallar, mandallar bilan bezashdi, shuningdek, pechkani hammomga qo'yishdi va uni tartibga solishdi. Ularning o'z shartnomasida hovlida atrof-muhit to'siqlari va bo'limlar o'rnatish kiradi.

Bizning fermamiz nima? U yo'l yaqinidagi tepalikda turadi. O‘tgan asrning to‘qsoninchi yillarida otasi tomonidan ellik yilga bo‘lib-bo‘lib to‘lab olingan oddiy fermer xo‘jaligi, ya’ni alohida yer uchastkasi. O'n va bir necha ushr. Mulkda faqat bir narsa bor edi: to'qqizdan to'qqiz arshingacha bo'lgan kulba, unga tutash hovli, pichanxona, hammom, temirchilik. Ushbu mulkni qayta tiklash bo'yicha ishlar muvaffaqiyatli davom etayotganga o'xshaydi, ammo kechikishlar ham bor edi - u yoki boshqasi yo'q: siz o'choq ko'rinishini yoki hammom qozonini sotib olmaysiz yoki olmaysiz, vaqt qidirishga sarflanadi. O‘sha to‘xtash joyi tom uchun somon – sovxoz dalalaridagi javdar hali pishib ulgurmagan, o‘rim-yig‘im vaqti kelganda qishloqda birdaniga o‘roqchilarni topa olmaysiz. Keyin yaqin atrofda, odatdagidek, "taroq ostida" somon bilan yopishi mumkin bo'lgan tom yopishchilar yo'q edi. Bu erda ishlar cho'zilib ketdi. Yo'q, bu bo'lishi kerak bo'lgan zahoti sodir bo'lmadi. Ha, rostini aytsam, shoshqaloq dam olish tarafdori emasdim. Shoshilinch, albatta, o'z vaqtida - bu unchalik yaxshi emasligini anglatadi va bu foydasiz. Va shunga qaramay, 1987 yilning kuziga kelib, mulk asosan qayta tiklandi. Bahorda yuzdan ortiq qayin ekilgan va ularning barchasi ildiz otgan, yaxshi o'sgan. Qoʻrgʻonning orqasida, gʻarbda, xuddi oʻsha joyda, balandligi ikki metr boʻlgan oltmish besh archadan iborat kichkina archa oʻrmoni yam-yashil edi. Sakkizta keng bargli jo'ka ekilgan; bir joyda ham eman, ham daraxtga o'xshash o'rmon rovonlari o'sadi va janubda, ombor orqasida to'qqizta mevali olma daraxti bog'i tiklangan. Afsuski, avvalgi navlarni topish mumkin emas edi: quti, shakar arcade, Moskva armut. Mulkda quduq va markazida orol bo'lgan ko'l ko'rinishidagi suv ombori mavjud. Memorial uchastkaning maydoni 2,6 gektarni tashkil qiladi. Perimetr bo'ylab, tirik panjara singari, ular ikki mingta Rojdestvo daraxtini qat'iy ravishda uch qatorda chiziq bo'ylab ekishdi - ularning barchasi ildiz otdi.

Bularning barchasi, albatta, tuman jamoatchiligi ko‘magida amalga oshirildi. Partiya raykomining birinchi kotibi Nikolay Vasilyevich Jvatsga katta e'tibor qaratildi. Harbiy qismlar ham, boshqa hududlardan kelgan yolg'iz havaskorlar ham yordam berishdi. Podolsk shahrida yashovchi Viktor Vasilyevich Shiryaev yodgorlikni tiklashda ishtirok etish uchun to'rt marta kelgan. Xuddi shu maqsadda bizning yurtdoshimiz va mening maktab do'stim Mixail Methodievich Leningraddan tashrif buyurishdi.

Karpov - daraxt ekishda ishtirok etdi, Krasniy Luch shahridan Ivan Sidorovich Bondarevskiy, Ryazan viloyati Skopin shahridan Petr Trofimovich Solnyshkin, Moskvadan Nikolay Fedorovich Dyakov, Lipetskdan Taras Ivanovich Kononenko. Ha, siz hammani sanab bo'lmaydi, eslay olmaysiz.

Muzeyning ochilishi Aleksandr Trifonovichning yetmish sakkiz yillik tug'ilgan kuniga to'g'ri keldi. 1988 yilning o'sha iyun kunlarida qayta tiklangan xo'jalik mulkida tantanali, bayramona, gavjum edi. Yuzlab mashinalar, minglab bayramona kiyingan mehmonlar Zagorye mulkini ham, Seltso qishlog'ini ham to'ldirishdi. Mitingni KPSS Smolensk viloyat qo‘mitasining birinchi kotibi Anatoliy Aleksandrovich Vlasenko ochdi. Keyin Moskvadan kelgan faxriy mehmonimiz, yozuvchi Valeriy Vasilyevich Dementiev so‘zga chiqdi. Ularga Aleksandr Tvardovskiy yodgorligiga kirish eshigi oldidagi lentani kesish topshirildi.

Selets madaniyat uyi yaqinidagi qayin bog'ida Smolensk yozuvchi va san'atkorlarining havaskor jamoalarining katta kontserti bo'lib o'tdi. Ushbu bayram televidenie va radio orqali efirga uzatildi.

Oradan ko'p yillar o'tdi. Zagoryega minglab mehmonlar tashrif buyurishdi: ekskursiyalar, delegatsiyalar, korxonalar va o'quv muassasalari jamoalari, mamlakatning turli burchaklaridan kelgan individual tashrif buyuruvchilar. Zagoryedagi xalq shoirining otasi manziliga boradigan yo‘l hech qachon to‘lib ketmaydi.

Sinflar: 7 , 8

Dars uchun taqdimot

Orqaga oldinga

Diqqat! Slaydni oldindan ko'rish faqat ma'lumot olish uchun mo'ljallangan va taqdimotning to'liq hajmini ko'rsatmasligi mumkin. Agar siz ushbu ish bilan qiziqsangiz, to'liq versiyasini yuklab oling.

Smolensk o'lkasi. Smolensk viloyati - ulug'vor nomlarga ega bo'lgan saxovatli o'lka. Smolenskning janubida kichik Pochinok shaharchasi joylashgan (men unga yiliga bir necha marta tashrif buyuraman) va undan 12 km uzoqlikda joylashgan Zagorye fermasi 100 yildan ko'proq vaqt oldin A.T.ning tug'ilgan joyidir. Tvardovskiy.

Dars maqsadlari:

1. A.T.ning vatani haqida gapirib bering. Tvardovskiy. Biografiya faktlariga asoslanib, shoir she’rlari mavzusini aniqlang.
2. Lirik qahramon haqida tushuncha hosil qiling.
3. Ko'nikmalarni tuzatish:
   - turli mualliflarning she’rlarini solishtirish;
   - darslik bilan ishlash;
   - muallifning fikr va his-tuyg'ularini ifodali o'qish.
4. Talabalarning kognitiv faolligini faollashtirish, aqliy faoliyatini rag'batlantirish va rivojlantirish.
5. Vatanparvarlik tuyg'ularini, o'z kichik vatanidan faxrlanish tuyg'ularini tarbiyalash.

Uskunalar: multimedia proyektori, ekran, Microsoft PowerPoint taqdimoti

Darslar davomida

1. Tashkiliy moment.

Dars mavzusi va maqsadlarini e'lon qilish.

2. Bilimlarni aktuallashtirish.

Taqqoslash umumiy mavzularni aniqlash uchun tahlil qilish usuli sifatida.

O‘zingiz bilgan ona tabiatingiz va yurtingizning shoir, xonandalarini nomlang. (S. Yesenin, I. Bunin, A. Tolstoy)

Bu shoirlarni va ularning asarlarini nima birlashtiradi? (Vatanga muhabbat. Tabiat tasviri orqali inson va tabiat o‘rtasidagi bog‘liqlikni his qilish, ruhiy kayfiyat, insoniy holatlarni ifodalash).

3. Yangi materialni tushuntirish.(Slayd №1)

• O'qituvchi tomonidan taqdimot. Yozuvchining shaxsiyati uning ijodi orqali ma’lum bo‘lib, shaxsning tub ibtidosi insonning o‘zi tug‘ilib o‘sgan joylariga munosabatidir. DA. Tvardovskiy o'z ona yurtiga, o'z asliyatiga bo'lgan muhabbatini butun umri davomida olib borgan, u haqida na shodlik yillarida, na baxtsizliklar va ajralishlar paytida unutmagan. Kichik vatan obrazi uning ko‘pgina asarlarida yaqqol namoyon bo‘ladi. (2-slayd)
• Darslik bilan ishlash. O‘quvchilar shoirning “Avtobiografiyasi”dan parchalar o‘qishadi.

(“O‘shandan beri men yozaman...” so‘zlarigacha Adabiyot. 7-sinf. Umumta’lim muassasalari uchun darslik o‘quvchi. 2 soatda / muallif-tuzuvchi V.Ya. Korovin)

Shunday qilib, shoir 1910 yil 21 (8) Smolensk viloyati Pochinkovskiy tumanidagi Zagorye fermasida qishloq temirchi oilasida tug'ilgan, bilasizki, temirchilar har doim qishloqda eng kerakli va hurmatli odamlar bo'lgan. . Ota tomonidan Tvardovskiyning ajdodlari dehqonlar, temirchilar, onasi tomonidan - harbiylar, mulklarga ega bo'lganlar, bankrot bo'lganlar, bir saroy aholisiga aylanishgan. Zagorye va Pochinok, Luchesa daryosi, Borki - bu nomlar Tvardovskiyning kichik vatanining tarkibiy qismlari. Shoir tug‘ilgan xonadon bugungi kungacha saqlanib qolgani yo‘q. Qatag'on va urush yillari Zagoryeni butunlay yo'q qildi. (Slayd № 3) 1943 yilning kuzida Tvardovskiy 32-otliq diviziyasi bo'linmalari bilan birga o'zining tug'ilgan fermasi yaqinida bo'lib, ko'rgan narsasidan hayratda qoldi: "Men otamning uyining kulini ham tanimadim. . Daraxt ham, bog‘ ham, binoning g‘ishtlari ham, ustunlari ham emas — hamma narsa odatda kul ustida o‘sadigan kanopdek baland, yomon o‘t bilan qoplangan. Men ko'zlarimni yumib, ichimdagi barcha eng yaxshi narsalar bog'liq bo'lgan dog'ni tasavvur qila oladigan o'sha yerning bironta belgisini ham topa olmadim. (Ammo ferma urush paytida emas, balki ancha oldinroq, Tvardovskiylar oilasi u yerdan haydalganida halok bo‘lganini hamma ham bilmaydi.) [ 1 ]

"Xutor Zagorie" muzeyi 1988 yil 21 iyunda ochilgan. Lekin birinchi navbatda, uni qayta tiklash uchun juda ko'p ishlar qilindi. Yodgorlik tosh birinchi bo'lib Zagorye fermasida paydo bo'ldi. Tvardovskiyning aka-ukalari - Ivan Trifonovich va Konstantin Trifonovich, uning singlisi Anna Trifonovna, (Slayd № 4) muzeyni yaratishda katta yordam ko'rsatdilar. Va keyin u o'z vataniga ko'chib o'tdi, ekspozitsiya uchun barcha mebellarni o'zi yasadi, Ivan Trifonovich umrining oxirigacha muzey direktori va qo'riqchisi edi. (Ivan Trifonovich Tvardovskiy 2003 yil 19 iyunda vafot etdi. U fermadan bir kilometr uzoqlikda joylashgan Seltso qishlog'ida dafn etilgan)

• Zagoryega yozishma safari boshlanishi. (Slayd raqami 5)

Muzey majmuasi hududida hovlisi bo'lgan uy mavjud. Muzeyda haqiqiy narsalar yo'q, chunki shoirning oilasi - ota-onasi, aka-uka, opa-singillari qatag'on qilingan va Trans-Uralga surgun qilingan. Oldinda oddiy oila hayoti. Devorda mayatnikli soat, o'yilgan ramkada oyna mavjud. Yotoq xonasini pechka va yog'och bo'linma ajratib turadi, bu erda temir ota-onaning to'shagi bor, bolalar uchun karavot mavjud. Eshik qarshisida yuqori xonani ikki qismga ajratadigan katta shkaf bor. Dantelli dasturxon bilan qoplangan stolda ulkan samovar bor. Uning yonida yog'och qattiq divan va bir nechta Vena stullari. Burchakda sandiq bor. Egnida xorijda ishlab chiqarilgan tikuv mashinasi. Pollar uydan tikilgan gilamlar bilan qoplangan. Xonaning yana bir "qizil" burchagida, "azizlar suratlari" ostida kitoblar to'plami bilan burchak stoli bor.

Chap tomonda bo'yalgan sochiqli ilgich bor. 1920-1930 yillar davrini tavsiflovchi buyumlar Smolensk muzey-qo'riqxonasi tadqiqotchilari tomonidan Zagorye atrofidagi Pochinkovskiy tumani qishloqlariga ekspeditsiyalar paytida to'plangan. (Slayd raqami 7)

(Slayd raqami 8) Qovoqda - oddiy dehqon fermasida bo'lgani kabi, sigir, ot uchun do'kon. Qishda sovuqda va qorda yurmaslik uchun uydan sovuq o'tish yo'li orqali bu erga kirish mumkin edi.
(Slayd № 9) Uyning oldida yosh qishloq muxbiri A.T. ishlagan pichanxona va hammomni ko'rishingiz mumkin. - Tvardovskiy "Smolenskaya qishlog'i" gazetasida birinchi eslatmalarini shunday imzoladi.

(Slayd raqami 10) Uyning orqasida, bir oz narida, temirchilik bor. Unda ko‘rgichli so‘rg‘ich, anvil, devorlarda temirchilik asboblari ko‘rinadi.

(Slayd raqami 11) Quduq, yosh archa o'rmoni, olma bog'i ham avvalgi hayotning tafsilotlari:

• Tayyorlangan o‘quvchi “Birodarlar” (1933) darsligidan ifodali o‘qiydi.

(she’r oxiridagi izoh izohlanadi) Tvardovskiylar oilasining achchiq taqdiri haqida shoir o‘z asarlarida, masalan, “Aka-uka” (1933) she’rida shunday yozgan:

Qalaysiz uka?
Qayerdasiz, uka?
Siz nimasiz, uka?
Qaysi Oq dengiz kanali?

Bu katta akasi Konstantin va xalq dushmani sifatida Oq dengiz kanali qurilishiga haydalgan barcha birodarlar haqida. Qattiq tayga mintaqasidagi hayotning barcha qiyinchiliklari Mariya Mitrofanovnaning mo'rt yelkasiga tushdi, chunki. otasi doimiy ravishda oiladan ajralib, kunlik nonini topardi.

4. Olingan bilimlarni birlamchi qo'llash.

Sinf uchun savollar:

1) Xo'sh, she'rning oxiri Tvardovskiylar oilasidagi qanday voqealar bilan bog'liq?

2) Lirik qahramon tushunchasi haqida nimalarni bilasiz?

Ma’lumotnoma: Lirik qahramon – lirik asardagi o‘sha qahramon obrazi bo‘lib, unda kechinmalari, fikr va tuyg‘ulari aks etadi. Bu aslo muallif obraziga o‘xshamaydi, garchi u uning hayotidagi muayyan voqealar, tabiatga, ijtimoiy hayotga va odamlarga munosabati bilan bog‘liq shaxsiy kechinmalarini aks ettiradi. Shoirning har qanday shaxsiy tajribasi ko‘pchilikka xos bo‘lgan his-tuyg‘u va fikrlarning badiiy ifodasi bo‘lgandagina san’at haqiqatiga aylanadi. Lirika ham umumlashtirish, ham badiiylik bilan ajralib turadi. [ 2 ]

Ma’lumki, lirik asarning asosini bevosita tajriba tarzida berilgan badiiy fikr tashkil qiladi. Lekin shuni unutmasligimiz kerakki, lirik kechinmalar bu kechinmani yaratuvchining real hayoti bilan chambarchas bog‘liqdir. [ 3 ]

3) Lirik qahramon bolaligini eslaganda qanday tuyg‘ularni boshdan kechiradi?

5. Uy vazifasini tekshirish.

O‘quvchilar shoirning she’rlarini yoddan o‘qiydilar: “Qorlar qoraydi ko‘k...”, “Iyul – yozning cho‘qqisi...”, “Tutinli jarlardan o‘ynadik...”, “Umrim tubida.. .", "Urush tugagan kuni ...", "Men hech qanday aybimni bilmayman ..." va d.r.

• Talabalarning tafakkurini faollashtirish .

Sinf uchun savollar:

1. Shoir nima haqida yozgan? U o'z ishi bilan qanday hayotiy qadriyatlarni tasdiqladi?
2. A.I.ning so'zlariga qo'shilasizmi? Soljenitsin "Tvardovskiyning eng yaxshi she'rlaridagi omborning rusligi, dehqonligi, tuproqliligi, eshitilmas zodagonligini" ta'kidlagan?
3. She’rlarining asosiy mavzulari nimalardan iborat?
4. Oldin shoirni qanday savollar qiynayapti?

Xulosa: Tvardovskiyning manzara lirikasi falsafiy va ifodalidir (“Iyul - yoz toji”). Zagorye fermasidagi bolalik va yoshlik dunyosi shoirning ko'plab asarlarida yangraydi: birinchisidan oxirgisigacha - "Xotira huquqi bilan" she'rida. “Kichik Vatan” mavzusi, “xotira” satri shoir ijodida asosiy mavzuga aylanadi. O'tmishga, xotiraga qaytish borliqning eng yuqori daqiqalarini anglash imkonini beradi. Xotira shoir lirikasini oziqlantiradi, haqiqiy baxt va shodlikni tiklaydi.

• Ekskursiyaning davomi.

Ma'lumki, barcha bolalar ulg'ayib, ertami-kechmi uylarini tark etishadi. Tvardovskiy bilan ham shunday bo'ldi: sevimli er shoirning o'zi juda ishongan iste'dodni ochib berishga imkon bermagan kar joy edi. Ammo Trifon Gordeevichning o'g'lining adabiyotga bo'lgan ishtiyoqiga munosabati murakkab va qarama-qarshi edi: u bilan faxrlanardi yoki u adabiy ish bilan shug'ullansa, kelajakdagi taqdiri farovonligiga shubha qildi. Ota "qiziq" yozishdan ko'ra ishonchli dehqon ishini afzal ko'rdi, bu sevimli mashg'ulot, u ishonganidek, o'g'li o'tishi kerak. Keling, shoirning “Avtobiografiyasi”ga murojaat qilamiz.

• Darslik bilan ishlash. Talabalar “Avtobiografiya”dan parcha o‘qib berishdi. (1924 yildan beri ... hayotimdagi sezilarli o'zgarishlarning sababi ") (Slayd raqami 12)

Hayotining o'n sakkizinchi yilida Aleksandr Trifonovich Tvardovskiy o'z ona shahri Zagoryeni tark etdi. Bu vaqtga kelib u Smolenskda bir necha bor bo'lgan, bir marta Moskvaga tashrif buyurgan, M.V.Isakovskiy bilan shaxsan uchrashgan va bir necha o'nlab nashr etilgan she'rlar muallifiga aylangan. Uni katta dunyo o'ziga tortdi. Ammo ajralish oson kechmadi. Moskvaga ko'chib o'tgandan so'ng, A. T. Tvardovskiy o'zining kichik vatani bilan bog'liqligini eng keskin his qildi. (Slayd raqami 13) Va klassik unutilmas satrlar tug'ildi:

Men baxtliman.
Men xursandman
Sevgilim yashashni o'ylab,
Mening ona yurtimda nima bor
Mening ona yurtim bor.
Va men hali ham baxtliman
Sababi kulgili bo'lsin -
Dunyoda nima meniki
Pochinok stantsiyasi.

Pochinok stantsiyasi (1936).

(Slayd raqami 15) Pochinok shahrida yana bir unutilmas joy bor. Shaharning markaziy maydonida, Madaniyat uyi yonida, 2010 yil 21 iyunda shoir tavalludining 100 yilligi kuni A. T. Tvardovskiy byusti, uning muallifi haykaltarosh Andrey Kovalchuk. , tantanali ravishda ochildi.

Smolensk viloyati aholisi o'zlarining mashhur vatandoshi bilan faxrlanadilar va uning nomi bilan bog'liq bo'lgan hamma narsani muqaddas qadrlashadi. Zero, har bir insonning eng aziz narsasi tug‘ilib o‘sgan joyi, kichik Vatani va u hamisha qalbida.

Vasiliy Terkin she'rida ("Men haqimda" bo'limi) Tvardovskiy shunday yozgan:

Men bir marta uydan chiqdim
Olisga yo'lni chaqirdi.
Bu kichik yo'qotish emas edi
Ammo qayg'u engil edi.

Va yillar davomida yumshoq qayg'u bilan -
Boshqa har qanday tashvishlar orasida -
Dadam burchagi, mening eski dunyom
Men qalbimda bir qirg'oqman.

7. Mulohaza yuritish va darsni yakunlash

Sinfga savollar: Biz bugun nimani o'rgandik? Endi Tvardovskiy she’rlarini boshqa shoirlarning she’rlaridan ajrata olasizmi? Ilgari o'rganilgan she'rlar haqidagi tasavvuringiz o'zgarganmi? Sizga qaysi vazifalar ko'proq yoqdi?

Xulosa:

Shubhasiz, Smolensk viloyati A.T. Tvardovskiy ijodida ma'naviy va estetik yordam bo'lgan. U o‘zining eng yaxshi she’r va she’rlarida chuqur aks etgan buyuk rus shoirining ulkan iste’dodini hayotbaxsh sharbatlari bilan oziqlantirdi.

Belgilarni qo'yish.

Uyga vazifa: darslikdagi Tvardovskiy haqidagi xotiralarni o‘qish, shoir haqida hikoya tayyorlashda ulardan foydalanish.

Adabiyotlar ro'yxati:

1. "Zagorye" fermasi - A.T.ning muzey-mulki. Tvardovskiy http://kultura.admin-smolensk.ru/476/museums/sagorie/ ;
2. Adabiyot: Ref. Materiallar: Kitob. talabalar uchun / L64 S.V. Toʻraev, L.I. Timofeev, K.D. Vishnevskiy va boshqalar - M .: Ta'lim, 1989. S. 80 - 81 .;
3. Skvoznikov V.D. Lirika // Adabiyot nazariyasi: asoslar. prob. ist.da. yoritish. - M., 1964. - 2-kitob: Adabiyot turlari va janrlari. - P.175 .;
4. Romanova R.M. Aleksandr Tvardovskiy: Hayot va ijod sahifalari: Kitob. talabalar uchun Art. sinflar qarang. maktab - M.: Ma'rifat, 1989. - 60-yillar;
5. Tvardovskiy A.T. She'rlar. She'rlar. – M .: Rassom. lit., 1984. - 559p. (Klassik va zamondoshlar. Poetik kutubxona);
6. A. T. Tvardovskiy she'riyatida "Kichik vatan": lirik satrlarni o'qish ... http://www.rodichenkov.ru/biblioteka/;
7. Tvardovskiyning vatanida http://lit.1september.ru/article.php?ID=200401210;
8. A.T.Tvardovskiyning muzey-mulki - 15 yil http://www.museum.ru/N13689.

A.T.DA UY VA YO‘L HAYOT RAMZLARI SIFATIDA. TVARDOVSKIY

S.R. Tumanova

Rossiya xalqlar do'stligi universiteti tibbiyot fakulteti rus tili kafedrasi Mikluxo-Maklaya, 6, Moskva, Rossiya, 117198

Maqola A.T. asaridagi uy va yo'l motivlarini tahlil qilishga bag'ishlangan. Tvardovskiy, ularning eng muhim falsafiy tushunchalardan biri - hayotni ochishdagi roli.

Uy va yo'l tasvirlari ko'plab badiiy olamlarda markaziy o'rin tutadi. Ammo ular so'z san'atkorlarining g'oyalari va kayfiyatlari bilan to'ldirilishiga qarab turli yo'llar bilan ochiladi.

Uy va yo'l Tvardovskiy ijodidagi asosiy motivlardir. Konkret, yeriy tushunchalar o‘z ortidagi barcha ma’nolarni o‘zida mujassamlashtirib, Tvardovskiydan falsafiy tus oladi, hayot timsoliga aylanadi. Uy va yo'lning konjugatsiyasi Tvardovskiyning ijodiy kashfiyoti bo'lib, unga ularning ma'nosini kengaytirish imkoniyatini berdi.

Tvardovskiyning uyi ham uning “Zagorye” fermasidagi otasining uyi, ham butun “ona zamin”. Yo‘l ham o‘rmon yo‘li, usiz shoir yashab, kuylay olmaydi, “kengligi uch ming chaqirim” yo‘l esa yangi hayot barpo etish ramzidir. Yo‘l shoirni vatandan katta hayotga va yana vatanga, ildizlariga yetakladi.

Shoir uchun uy borliq asoslarining poydevorini anglatardi, ularsiz hayot mumkin emas. Birinchi nashr etilgan “Yangi kulba” she’ri uy haqida bo‘lgani bejiz emas. Konkretlik, detallarning ko‘rinishi orqali umumlashgan falsafiy ma’no yuzaga keladi: uy – hayot manbai, yangi uy – yangi hayot. Ko'p yillar o'tgach, u shunday deb yozadi: "Men u erdan ekanimdan baxtiyorman, // o'sha yurtdan, o'sha kulbadanman, // Va men mo''jiza emasligimdan baxtiyorman // alohida, tanlangan taqdirning", bu erda kulba - vatanning timsoli.

Uydan ayrilish shoirni hayot mazmuni haqida qayg‘uli mulohaza yuritishga majbur qiladi, u tugallanmagan taqdir timsoliga aylanadi: “Na nevaralar, na o‘z kulbalaring, // Quduqdagidek o‘tir qazilmada. // Va qarilik ...» . Tvardovskiy uchun vagrantlik kabi hodisa jirkanch va hatto dahshatli bo'ladi. Va nafaqat uning bevosita ma'nosida. Birinchi marta qo'shtirnoq ichidagi bu so'z 1955 yil 31 yanvarda D. Aldridgening "Ovchi" romanini o'qib chiqqandan so'ng yozuvda paydo bo'ladi: D. Aldridgening "Ovchi" yaxshi, samimiy va yangi ("sargardonlikni" yo'q qilish) " . Tvardovskiy uchun tahririyat lavozimidan birinchi bo'shatishdan o'tish qiyin, qachonki ish davom etmayotganda, "u sizni jirkanch fikr va so'zlashuvga, "vagratsiyaga" olib boradi va olib boradi, shundan keyin faqat bo'ladi. oxiri - va oxiri sharmandali, og'riqli, o'zining muqarrarligi, dahshatliligi bilan sizni oldindan yo'q qiladi.

Tvardovskiyning dastlabki asarida deyarli har bir she'rda ham uy, ham yo'l bor. Uning she’rlari qahramonlari hamisha harakatda bo‘ladi: ular yuradi, minadi, uchadi. Uy barqarorlik, yo‘l esa “chumolilar yurti”dagi kabi izlanish, yaxshi hayot izlash. Rus adabiyoti an'analarini epik qahramonlarning ajoyib sayohatlaridan tortib, "Rossiyada kim yaxshi yashaydi" she'ridagi Nekrasov qahramonlarining sarguzashtlarigacha davom ettirib, Tvardovskiy mavzu bo'yicha o'z qarashlarini taqdim etadi. "Morgunokning xayoliy baxt mamlakatiga sayohati", - aks ettiradi A.V. Makedo-nov, ham uning saodatning haqiqiy mezonlari va yo‘llari sari, shu bilan birga haqiqat sari, illyuziya va voqelik o‘rtasidagi tanlovga, tushni asoslash va baholashga sayohatidir. Ehtimol, haqiqat sari sayohat haqidagi bunday tush, uning ham Tvardovskiy uchun g'alati tuyulgan, dunyo bo'ylab sayohat qilish orzusi edi. Ish kitoblarida u ikki marta bu haqda eslatib o'tadi. Birinchi marta 1966 yilda, dekabr kunlarida, odatdagidek, keyingi yil uchun ishni rejalashtirganida, u Tolstoyning "e.b.zh" dan foydalanib yozadi. va o'zining f.b.h.ni ixtiro qilish: "Va keyin" f.b.zh. va e.b.h. (agar hamma narsa yaxshi bo'lsa) Men suvda dunyo bo'ylab sayohat qilaman va hamma narsani Mannga har xil chalg'itadigan narsalar bilan yozaman va hokazo. . "Mannian" falsafiy chekinishlar, hayot haqidagi mulohazalarni anglatadi. Ikkinchi marta 1968 yilda, oktyabr oyida, ish va rejalar haqida fikr yuritishda: "Keyin, dunyo bo'ylab sayohatmi?" .

"Men boraman va quvonaman", deb xitob qiladi Tvardovskiyning dastlabki lirikasi qahramoni. Bu davrda yo'l motivi xotira motivi bilan uyg'unlashadi. Xotira esa o'tmishdagi hayotning hozirgi va kelajakdagi davomidir. "Tvardovskiyning yo'li va xotirasi bor", deb yozadi V.M. Akatkin - ular qarshilik qilmaydilar, ular doimo bir-birini to'ldiradilar va davom ettiradilar va bu birlikda ular borliq muvozanatini, o'tmish, hozirgi va kelajak uyg'unligini tiklaydi. “Zagoryega sayohat” she’ri shu ma’noda ko‘rsatkich bo‘lib, unda kosmosdagi kichik bir harakat xotira bilan uyg‘unlashib, zamon timsoli falsafiy idrok etilgan: “Vaqt, zamon, shamoldek, // Shlyapa yirtilgan. Bosh."

Urush paytida uy va yo'lning motivlari yangi semantik soyalarga ega bo'ladi. Urush butun shafqatsizligi bilan uyga tushadi, uning yo'qolishi ayniqsa egasi uchun dahshatli, bu hayotni yo'qotish bilan tengdir. Bu bilan bog'liq bo'lgan antinomiya "birovniki - o'zganiki" - Tvardovskiy ijodidagi yana bir doimiy motiv. Jangchi, o'z yerining himoyachisi uchun uy ishonchli tayanchdir: “U uyda, u rus, uyda, // Va uyda ziyofatdan ko'ra yaxshiroqdir. Tvardovskiyning harbiy she'rlarida dushman - u taklif qilinmagan uydagi "mehmon" qiyofasi takrorlanadi, o'zgaradi, rivojlanadi. “Umri qisqa mehmon”, “yarim dunyoning sarsoni”, “uyni o‘g‘irlagan o‘g‘ri”. Qo‘lga olingan uy, dushman “majburlagani” uchun dushmanga xizmat qiladigan uy hamon uy, u vatanning bir qismidir.

Uy ham ona Smolensk viloyati, ham butun Rossiya eridir. Bu davrda uy va yo'l tasvirlari birlashadi, bir-birini almashtiradi. Uy yo'l va yo'lda bo'lib chiqadi va yo'l uyga aylanadi. Urush natijasida vayron bo'lgan uy

jangchiga dushman bilan jangda yordam beradigan kurash ramzi: “To'xtang va qarang! Va siz borasiz // Bundan ham tezroq oldinga. // Oldinga, har bir uy uchun. Chekinish yo'li qiyin, chunki "Tunda yashirinib, ona yurtdan o'tish achchiqdir". Hujumga olib boradigan yo'l "qiziqarli ish", Shuning uchun u "uch ming mil kenglikda". Bu yerda esa asl ruscha “verst” so‘zi qo‘llanishi bejiz emas. Bu rusning uyda ekanligini tasdiqlaydi. Shoir uyda dushmanga qarshi turishga chaqiradi: "Ur, qishloq oilasi, halol uyda o'g'ri", yo'lda esa: "Yo'l botqoq bo'lsin / Uning ostida pufakchalar". Dushmanni haydab chiqaradigan qo'shinlarimiz uchun yo'l ham "to'g'ri", ham "aylana" va "qiyin" bo'lishi mumkin, ammo bu "halol" yo'l, chunki shoir: "Biz manzilga etib boramiz. ” Istiqbol, qishloq yo'li, yo'l, tikuv - Tvardovskiy tomonidan faqat bitta "Smolenskda" she'rida berilgan yo'lning barcha ta'riflari shunchaki nomlar emas, ularning barchasi, birinchisidan tashqari, ruschadir. Ular shoirda fashistlarga nisbatan chuqur nafrat tuyg‘usini, Vatanga, o‘z uyiga birdek chuqur mehr-muhabbatni kuchaytirishga xizmat qiladi: “Har bir yo‘li va tikkaniga achinaman, // Yerda o‘tgan joyi”.

Ba'zida uy yo'l bilan ziddiyatga ega. Yo‘l uydan uzoqlashib, odat tusini buzadi, uy bekasi bo‘ladi: “Bu yo‘ldan ketsang // Bir kun emas, ikki emas, askar, // Tushunarsan baribir, // Uy naqadar aziz, // Otaning burchagi naqadar muqaddasdir”. Shoir uy va yo‘lni qarama-qarshi qo‘yib, “dunyodan o‘tish” iborasini to‘g‘ridan-to‘g‘ri va ko‘chma ma’noda qo‘llaydi. O'zining dala hayotida askar haqiqatan ham dunyo bo'ylab sayohat qiladi, o'z uyidan uzoqroq va uzoqroqqa yuradi, uning xotirasi faqat og'riydi va uni eslamaslik yaxshiroq bo'lib tuyuladi, lekin uni yo'qotgan ozod qiluvchi askar. urush yo'llarida ko'p, ishonish kerak: "Biz yashaymiz, biz dunyo bo'ylab yurmayapmiz, // Saqlash, sevish uchun nimadir bor, // Biror joyda, u erda yoki bizning uyimiz bor edi, // Lekin yo'q - shunday bo'lishi kerak! . Uyni yurakda saqlagan askar hayotni o'zi qo'riqlaydi.

Urush paytida uyning xotirasi omon qolishga yordam beradi. Va hatto azob-uqubat, yaqinlarini yo'qotish insonning o'z uyiga ega bo'lish istagini buzmaydi. Uy motivida yangi ma’no paydo bo‘ladi: uy – umumiy baxtsizlik va umumiy sabab bilan birlashgan odamlar jamoasi: “Olib olaman, olaman, bolam, // Sen bilan ketasan. men // Jang qiladigan frontga, // Polkimizga, uyimizga”. Old yo‘l chetida o‘rnashib olgan ona bilan yuzi “odam – hamma urushlar va zamonlar askari”ga o‘xshash askar o‘rtasidagi muloqotda Tvardovskiy dunyoqarashining mazmun-mohiyati ochib beriladi: bir. odam, har qanday sharoitda, uyning xotirasi boshqasi uchun mas'uliyat tuyg'usini keltirib chiqaradi va shu bilan omon qolishga yordam beradi. Bu yerda “uy” so‘zi oila so‘zining sinonimi bo‘lib qoladi. “Yo‘l bo‘yidagi uy” she’rida “uy” so‘zi ham xuddi shu ma’noda uchraydi: “Bunday keng yurt orasida, ona, aziz go‘sha”. She’rdagi uy shu qadar ko‘p ma’no kasb etadi, shu qadar ko‘p qirralarga aylanadiki, u hayotning o‘ziga xos timsoliga aylanadi.

Yo‘l yoqasidagi uy motivi “Yo‘l oldidagi uy” she’rida ham ochib berilgan. Uning yarim kinoyali, yarim hazilli birinchi qismi “Yo‘l yoqasidagi uy” she’ridagi fojiali vaziyatga, dramatik taranglikka qarama-qarshidir.

Men she'rning ikkinchi qismini yeyman. Aftidan, shoir “yo‘l bo‘yidagi uy. Sokin magistraldan burilish" tabassumni to'xtatadi, urushdagi yo'qotishlar fojiasini eslaydi va shu tariqa she'rni umumlashtirish darajasiga olib keladi: har kim uni uyda kutayotganini unutmasligi kerak va har holda uning xotirasi saqlanib qoladi. yashang.

Tvardovskiy "Vatan va chet elda" yozuvlarida harbiy nasrda uy va yo'l motivlarini chetlab o'tmadi. Sayohat kundaligi janrini kashf etib, uning g'oyasi keyinchalik "Masofadan narida - masofa" she'rida rivojlanadi, shoir ko'p qatlamli taassurotlarni ifodalash zarurati haqida gapiradi.

Urush davridagi Tvard davri she’riyatining barcha motivlarini o‘ziga singdirgan “Vasiliy Terkin” she’riga uy va yo‘l motivlari kiritilgan. Garchi bosh qahramonning o'zi oilaga ega bo'lmasa ham, asta-sekin butun she'r davomida vatan sog'inchi, uyga ehtiyoj hayotning asosi sifatida namoyon bo'ladi: “Uydan bir marta chiqdim, // Olislarga chorlagan yo'l. // Yo'qotish oz emas edi, // Lekin g'am yorqin edi. V.M. Akatkin o'zining yangi kitobida "Aleksandr Tvardovskiy va vaqt. “Xizmat va qarama-qarshilik” asarida shunday deyiladi: “She’rda sodir bo‘ladigan hamma narsa xalqning yashash, uy-joy va shaxsiy mustaqillik huquqi, buyuk xalq deb atalishdek yuksak sharafi, quyosh ostidagi o‘rni uchun kurashidir. halokatli erkinlik yo'qligi sharoitida ozodlik uchun."

Tvardovskiyning urushdan keyingi asarida uy va yo'l motiflari rivojlanishda davom etmoqda. Urg'u yana uydan yo'lga o'tadi. Endi shoirning yo'li - bu hayot, uy - bu Smolensk viloyatini ham, Moskvani ham, yo'lning o'zini ham o'z ichiga olgan vatan. "Sovet Ittifoqi bo'ylab, // Agar bu vazifani bajarish mumkin bo'lsa, // Men o'zimning musofir Musamni xohlayman // Men yashash uchun ro'yxatdan o'tmoqchiman." Shoirning o‘zi hamisha yo‘lda, Moskva, uning yangi uyi – “boquvchi onasi” u bilan birga. "Biz qayerda bo'lsak, Moskva bor", deydi yangi turmush qurganlar "Masofadan tashqari - masofa" she'ridan.

Yo'lning tasviri tobora ko'proq hayot yo'lining ramziy ma'nosiga ega bo'lmoqda. Shoir yo‘li urilgan so‘qmoq emas, “o‘tilmagan yo‘l”, u hamisha yuksalishda, “o‘t to‘siq ortidagidek chopar kun ortida”. Shoir “olomon yo‘llardan yiroq” bo‘lolmaydi, balki uning “bugungi iz” qoldirgan yo‘li ham uning uchun muhim. Uning 1955 yildagi “Ishchi daftarlari”da boshqalar qatori A. Blokdan iqtibos keltirilishi bejiz emas: “Ma’lum bir yozuvchining tasodifiy va vaqtinchalik qadriyat emasligining birinchi va asosiy belgisi bu yo‘l tuyg‘usidir”. “Masofadan narida – masofa” she’ridagi yo‘l ham beton Trans-Sibir shossesi, ham o‘z vaqtida ramziy yo‘ldir: “Men ketyapman. Men bilan kichkina uy, // Yo'lda hamma o'zi bilan olib ketadigan narsa. She'rdagi uy "kichik" uydan "asrlar davomida odamlar quradigan" umumiy uyga aylanadi.

Tvardovskiy ijodida uy va yo'l motivlari ajralmas bo'lib, ular shoir tushunchasida hayotning o'zini aks ettiradi. Va u faqat bu so'zni yo'l bilan solishtirish mumkinligini orzu qiladi: "Mening so'zim qayerda, nima to'g'ri bo'lardi, // O'sha vaqt so'rasa? ..", yo'l qurilishi bilan.

yangi hayotning dalili: "Ammo undagi masofa qahramonlik bo'lsa edi, // Bu Sibir kengligi qanchalik rus; // Turnalar soyasida qolgan mana shu kon kabi, // Ikki ummon orasidagi yo‘llar yo‘li. Shunday qilib, uy va yo'l motivlari ko'p ma'nolar bilan boyitilgan Tvardovskiyning barcha asarlaridan o'tadi. Ularning rivojlanishi Tvardovskiy poetik tizimining lirik boshlanishining poetik eskizlardan falsafiy mulohazalarga qadar rivojlanishiga mos ravishda shakllanishini belgilaydi.

ADABIYOT

Tvardovskiy A.T. Sobr. s.: 6 jildda. - M .: Rassom. lit., 1976-1983.

Tvardovskiy A.T. Ish kitoblari // Banner. - 1989. - 7-son.

Makedonov A.V. Tvardovskiyning ijodiy yo'li. uylar va yo'llar. - M .: Rassom. lit., 1981 yil.

Tvardovskiy A.T. Ish kitoblari // Banner. - 2002. - 5-son.

Tvardovskiy A.T. Ish kitoblari // Banner. - 2003. - 10-son.

Akatkin V.M. Yo'l va xotira. Tvardovskiy haqida. - Voronej: Markaziy Qora Yer kitob nashriyoti, 1989 yil.

Akatkin V.M. Aleksandr Tvardovskiy va vaqt. Xizmat va muxolifat: Maqolalar. - Voronej: VSU nashriyoti, 2006 yil.

UY VA YO‘L A.T.DA HAYOT RAMZLARI SIFATIDA. TVARDOVSKINING DUNYO TABLORI

Rossiya xalqlar do'stligi universiteti tibbiyot fakulteti rus tili kafedrasi

117198, Moskva, Rossiya, Mikluxo-Maklaya ko'chasi, 6

Ushbu tadqiqot eng muhim falsafiy tushunchalardan biri bo'lgan Tvardovskiy asarlaridagi uy va yo'l motivlarini tahlil qilishga va ularning hayotni tushunishdagi roliga bag'ishlangan.

Tvardovskiyning ilk sheʼrlari 1925-yilda nashr etilgan. Lekin shoirning 1929-yilgacha yozgan barcha sheʼrlarini uning oʻzi ojiz deb hisoblagan va keyinchalik uni oʻz toʻplamlariga kiritmagan.

Tvardovskiy "Yo'l", "Zagorye", "Qishloq yilnomasi" birinchi to'plamlarida yangi qishloq haqida, qishloq odamlari haqida yozadi. U dehqon mehnati mavzusiga murojaat qiladi, she'riyatini etkazadi. 30-yillardagi she'rlarida Tvardovskiy ma'naviy go'zallik, yuksak axloqni o'zida mujassam etgan xalqdan bo'lgan shaxsning umumlashtirilgan qiyofasini yaratadi (Danila haqidagi she'rlar tsikli, "Ivushka", "Sening go'zalliging qarimaydi ...").

30-yillar to'plamlarida Tvardovskiyning o'ziga xos she'riy uslubi namoyon bo'ladi. Uning she'riyatining asosini xalq poetik ijodi an'analari tashkil etadi: metafora va she'riy figuralar bilan murakkablashtirilmagan so'zlashuv tiliga yo'naltirish; maqsadli xalq so‘zi, maqol, matallardan foydalanish, xalq og‘zaki ijodining barqaror poetik burilishlarini misraga kiritish. Xalq she'riyatidan Tvardovskiy ijodiga ba'zi doimiy motivlar kirdi, masalan, yo'l motivi, Uy, qahramonning baxt yoki maqsadga erishish yo'lidagi sinovi. Tvardovskiy she’riyatida xalq she’riyatining chuqurroq ta’siri haqida ham gapirish mumkin. Bu qahramon obrazi asosida yotgan va uning xarakterini belgilovchi g‘oyaviy tamoyillar: an’anaviy dehqon qadriyatlari, xalq axloqi, odamlarning mehnatga munosabatida o‘z aksini topadi. Bunday fazilatlar Tvardovskiy she'riyatining haqiqiy milliyligini belgilab berdi.

30-yillar she'riyatida hikoya, voqea-hodisalar kabi xususiyatlar rivojlanib, keyinchalik Tvardovskiyni ballada janriga olib boradi ("Ota va o'g'il", "O'rtoq balladasi", "Rud etish balladasi"). Ulug 'Vatan urushi yillarida Tvardovskiy she'riyati publitsistik shov-shuv, lirik hissiyot va voqealarga epik ko'rinishni birlashtiradi. Urush davri she’rlari “Qasos” va “Front solnomasi” to‘plamlariga birlashtirilgan. Tvardovskiyning harbiy she'riyati tematik jihatdan boshqa shoirlar ijodidan farq qilmadi. Asosiy mavzular - zabt etmagan Vatan ("Smolensk viloyati partizanlariga"), Sovet askarining yuksak jasorati va vatanparvarligi ("Ustunlardan o'tayotganda ...", "Chegara", "Yangi yil so'zi" ), muqaddas qasos ("Qasos").

Urush mavzusi, Vatan ozodligi uchun halok bo'lganlar xotirasi Tvardovskiyning urushdan keyingi davrda ("Men Rjev yaqinida o'ldirildi ...") ijodidagi asosiy mavzulardan biri bo'lib qolmoqda.

Va o'liklar, ovozsizlar, Bir tasalli bor: biz vatan uchun tushdik, lekin u qutqarildi ...

Tvardovskiyning urushdan keyingi she'rlari vaqtni falsafiy tushunish bilan to'ldirilgan. Shoir hayot va ijodning mazmuni ("Yo'q, hayot meni aldamadi ...", "E'tirof"), inson sha'ni, insonning tabiat bilan aloqasi haqida gapiradi ("Padun bilan suhbat", " Qorlar ko'k rangga aylanadi ...").

1960-yillarning oxiriga kelib, Tvardovskiy ko'p narsani tushundi va o'ylab topdi:

... ixtiyoriy yoki beixtiyor Bu sodir bo'ldi, bu to'g'ri emas edi, unday emas.

U Sovet mamlakati tarixini kelajak avlodlar hisobga olishi kerak bo'lgan og'ir tajriba sifatida qabul qiladi. U o‘zini va tengdoshlarini yuksak ma’naviyatdan baholaydi, “qanchalik achchiq bo‘lmasin” haqiqatni aytish shoirning burchi ekanligini tushunadi. Tvardovskiy har bir inson hayotidagi xatolarni tuzatish uchun hamma narsani qilishi zarur deb hisoblaydi. “Tong soatim, nazorat soatim...” she’rida shoir siz hali ham hikoyani burishingiz mumkinligiga amin:

Ammo mashaqqatli qalbingizning nolasi hali faol emas. Tajribani tajribaga kiritish, Mening soatim, ishingni qil.

1968 yilda Sovet tanklarining Chexoslovakiyaga kiritilishi Tvardovskiy lirikasida og'riq bilan aks-sado berdi. U bu harakatni erkinlikka hujum, barcha umidlarning barbod bo'lishi sifatida qabul qildi ("O'zing xohlagan narsada insoniyatni aybla ...", "Marks, Engels, Lenin, bilishing kerak ...").

Tvardovskiy mamlakatimizda sodir bo'layotgan voqealar uchun o'zining fojiali aybini his qiladi. U o'z tarjimai holini lirik tarzda tahlil qiladi va u orqali butun avlodning tarjimai holi "shafqatsiz taqdir" ni falsafiy tushunishga ko'tariladi:

Bilaman, boshqalar urushdan kelmagani uchun mening aybim yo'q, ular - yoshi kattaroq, kim kichik - o'sha erda qolishgan va bu bir xil narsa emas, men qila oldim, lekin ularni qutqara olmadim, - Bu haqda gapirmang, lekin baribir, shunga qaramay ...

Bir taqdirga daxldorlik hissi shoirning keyingi lirikasidagi tafakkurining ajralmas qismi edi. She’rlari o‘zi bilan, yolg‘izlik bilan suhbatdir. saytdan olingan material

Keyingi asarlarning umumlashtiruvchi mavzulari - men va dunyo, men va hayot tarzi, men va o'lim, men va xalq. Bu o'z-o'zini bilish orqali bilish tajribasi. “Ona xotirasida” lirik siklida shoir o‘z xotiralarida onasi, butun xalqi bilan umr yo‘llari bo‘ylab sayohat qiladi. Vaqtlar aloqasi motivi butun tsiklni tashkil qiladi va Uy motivi, kelib chiqishi bilan birlashadi. Xotira nafaqat insonga, balki tabiatga ham xosdir. “Istirohat bog‘idagi bu qarag‘aylarga qanday noqulay...”, “Mashinaning ostidan ertalab maysazor...”, “Qayin” she’rlarida tabiat xotirasi koinotdagi hamma narsaning bog‘lanishining metaforasidir. birlik ifodasi. Shoir individual shaxsning shaxsiy mavjudligi, o'lchangan umrining tugashini keskin his qiladi. Ammo dunyodagi hamma narsaning umumiyligi, zamonning ravonligi bu cheksizlikni yengib o‘tishga, avlodlarda, daraxtlar shitirlashida, bo‘ron bo‘ronida davom topish imkonini beradi. Muqarrar oxirat fojiasi hayotning behuda emasligini anglash bilan yoritilgan ("Onalar bilan xayrlashamiz ...", "Qasos uchun vaqt tez").

Tvardovskiy urushdagi odamlarning qalbini tushunish orqali sotsialistik qurilish faktlarini aniqlashdan boshlab, inson va mamlakat hayoti va taqdirini falsafiy tushunishga keldi.

Izlagan narsangizni topa olmadingizmi? Qidiruvdan foydalaning

Ushbu sahifada mavzular bo'yicha materiallar:

• Tvardovskiyning vaqt va o'zi haqida lirikasi insho
• Tvardovskiy asarida tabiat mavzusidagi insho
• Tvardovskiy she'riyatining millati
• Tvardovskiy she'riyatida poetik metafora
• Twardowski she'rining tahlili qor ko'kni qoraytiradi