ITON.TV askeri-politik gözlemcisi, suç jargonunun önemli bir kısmının İbranice'den geldiğini iddia ediyor

Alex Veksler: İbranice ile Rusça - sonsuza kadar kardeşler!

Vitaly Lozovski:

Hapishanede Nasıl Hayatta Kalırsınız ve Zamanınızı Nasıl Kullanırsınız?

Hırsızların jargonu - sözde lanet olsun - konusunu ele alma talebiyle birkaç mektup geldi.

Konu geniş ve ona birden fazla konu ayrılabilecek gibi görünüyor.

Ama yazmak için oturduğumda pek bir şey bilmediğimi fark ettim. Yani yönlendirilmiş gibi görünüyor ve gerekirse kullandım ama ... Hapishane kulübesindeki konuşmalar tekrar tekrar kanunlar, kavramlar, gelenekler, gerçekler, efsaneler, hikayeler, yüzlerin döngüsü hakkında gelirse ve Olaylar gece gündüz durmuyor, sonra Fenei sadece kullan. Hakkında konuşulur ama hakkında konuşulmaz. "Normal" günlük iletişimin yanı sıra - bunun nasıl ve hangi kelimelerle yapıldığını düşünmüyoruz.

Bu nedenle, posta listelerinin açılışı sırasında ilk kez, teorisyenlerin suçlu hapishane alt kültürünün bir ifadesi olarak hırsızların argo fenomeni hakkında ne düşündüklerini sormaya karar verdim (görünüşe göre bahsettiğimiz şeye bilimsel olarak şu deniyor) yol). Görünüşe göre, çevrimiçi olanlar da dahil olmak üzere pek çok hırsız argo sözlüğü var ve kendi uzmanları var.

www.aferism.ru'dan alıntı: “Suç jargonu Çarlık Rusya'sında incelenmeye başlandı (örneğin, Prison Jargon, St. Petersburg, 1908'i derleyen V. Trachtenberg, kendisi birinci sınıf bir dolandırıcıydı ve Fas'ta mayın sattı. kimsenin görmediği Fransız hükümetine) Sovyet iktidarının ilk yıllarında bir takım makaleler ve monografiler yayınlandı. İçişleri Bakanlığı, tamamen resmi kullanım için. 1982'de Frankfurt-Maine yayınevi "Posev", B. Ben-Yakov tarafından düzenlenen "Argo Gulag Sözlüğü"nü yayınladı. Aynı zamanda, "Haydut Sözlüğü"nün New York baskısı SSCB'de jargon" ortaya çıktı. Bir yıl sonra New York'ta V. Kozlovsky dört ciltlik "Rus hırsızların sözlükleri Koleksiyonu" nu yayınladı. 90'ların başında Rusya'da da "hırsızların müziği" basılmaya başlandı. "Burada, 21 yılını Gulag adalarını "tıkırdatarak" geçiren ünlü Fransız Jacques Rossi'nin "Gulag Rehberi" adlı temel kitabı yazdığını belirtmek gerekir. "- buna benzer bir şey sözlük kamp hayatı ve kelime dağarcığı. Bu arada, Rossi bu yaz 95 yaşında öldü. O zamanlar bize çok uzak değil...

Ayrıca yukarıdakilerden bir şey okuma şansım olmadığını da not ediyorum, size getiriyorum. Genel bilgi yorumları olmadan çeşitli kaynaklardan. Belki okuduğumda...

Ayrıca, türün aydınlatıcıları arasında, Fima Zhiganets'i (Alexander Sidorov dünyasında) kesinlikle hatırlamalıyız - anladığım kadarıyla, Fenya'nın en yetkili araştırmacılarından biri, sözlüklerin yazarı ve tarih üzerine eserler. Rusya'nın hırsızlar dünyası, bir gazeteci, şair ve çevirmen, klasik şiiri hırsızların jargonuna dahil ediyor (görünüşe göre bu tür çeviriler var).

Saç kurutma makinesiyle yazan yazarlar ve şairler bile olduğu ortaya çıktı, örneğin "15. yüzyılın şairi, çaresiz serseri, eğlence düşkünü ve romantiki, Fransa dilinde on bir balad yaratan Francois Villon. Fransız suçlular - coquillards Şimdiye kadar, Fransa'nın kendisinde bile, bu metinler hala "normal" e çevrilmedi. edebi dil ve anlaşılmadı." (Fima Zhiganets)

Gördüğünüz gibi, suç jargonu sadece bir Rus fenomeni değil, sadece modern bir çağ değil.

Suç katmanlarının ve topluluklarının olduğu hemen hemen her dilin kendi hırsızları vardır. Ve onlar her yerdeler ve her zaman da olmuşlardır. Ve anladığım kadarıyla gelecekte olacak.

Ve şimdi kendi yorumlarımdan birkaçı.

Fenya kullananlar iki ana gruba ayrılabilir - sırasıyla, hapishane sakinlerinin iki ana grubu - sözde çocuklar ve geri kalanlar. yolcular (bu haber bülteninin ikinci sayısında bununla ilgili daha fazla şey yazdım). İlki için yerli bir öğe gibidir, anadili İngilizce olan kişilerdir, ikincisi için ise daha çok yabancı Dil gerektiği gibi okudukları. İlki bazen düşüncelerini farklı bir şekilde nasıl ifade edeceklerini bilemezler.

Saç kurutma makinesini düşünüyorlar. İkincisi genellikle onu yeterince hızlı bir şekilde anlamaya başlar, ancak onu zorlukla kullanırlar, genellikle yalnızca hapishaneye ve hırsızların dünyasına özgü ve özgür yaşamda bulunmayan kavramlara atıfta bulunmak için.

Ayrıca, davranışları ve dilleriyle hırsızların altına "batmaya" çalışan ikinci grubun temsilcileri olan oldukça geniş bir sözde nablatykans tabakası var. Bence anlaşılır sebeplerden dolayı, ne birinci gruptan ne de diğerinden saygı görüyorlar. Ancak, "kökenlerini" terk etme ve kendilerini başka bir "sınıfa" yerleştirme tutkulu arzusuyla ilişkili saldırgan davranışlar nedeniyle, genellikle kanunsuzluğun başlatıcıları olarak hapishanenin yaşamında önemli bir rol oynarlar. , çatışmalar , entrika. Fenya'ya tam teşekküllü bir dil demek elbette mümkün değil. Daha çok profesyonel jargona benziyor.

Alexander Zakharov'un daha önce bahsettiğim muhteşem sitesi www.aferism.ru'dan şu parçayı alıntılayacağım: “Vladimir Dal, geçtiğimiz yüzyıllarda “başkent tarafından bestelenen suç jargonuna” suç müziği ”adını verdi. mazurikler, dolandırıcılar, hırsızlar ve yankesiciler”.

Jargon (fenya) ofenelerin (seyyar satıcılar) dilinden gelmektedir ve Afrika ve Yunanca da dahil olmak üzere bazı etnik grupların dillerine benzemektedir. Bazı araştırmacılar, yedinci yüzyılda Rusya'da yaşayan Offen halkının neredeyse hiçbir iz bırakmadan ortadan kaybolduğuna ve yalnızca Rus destanlarında kendi hatıralarını bıraktığına inanıyor. Arkeologlar bu versiyonu inkar etmiyorlar, ancak henüz doğrudan bir kanıt bulunamadı. Ofenei dili nesiller boyu aktarıldı ve çok geçmeden dilenciler, gezgin müzisyenler, at hırsızları ve fahişeler onu kullanmaya başladı.

Fenei sadece iletişim kurmakla kalmadı, onunla sözlü ve yazılı bilgileri şifreledi, anlamını meraklı gözlerden ve kulaklardan saklamaya çalıştı. Jargon hırsız çetelerine, hapishanelere ve zindanlara girdi, ağır işlere girdi. Yerlileri ana dillerini bile bıraktılar, kelimeleri ve ifadeleri karıştırdılar. "Fenya da homojen değil. Her hapishane ve bölgenin kendine has tonları, kelime dağarcığı özellikleri var. Batı, güney ve doğu "lehçeleri" oldukça farklı. Ukrayna'da , bir kaseye nifel denir, Rusya'da - bir kask. Bazı yerlerde, oda masasına meşe, diğerlerinde - ortak bir fon denir. Ve bu tür birçok örnek vardır. Ek olarak, her suç mesleği - yankesiciler, hırsızlar, eczacılar, dolandırıcılar vb. sözlük. Fenya'nın ayrıca suç ortamında dost ve düşmanları ayırt etmeyi mümkün kılan bir tanımlama işlevi vardır.

Akademisyen Dmitry Likhachev, "Hırsızların Konuşmasının İlkel İlkelliğinin Özellikleri" adlı makalesinde (aynı siteden www.aferism.ru) şunları yazdı: "Hırsızların konuşması, hırsızdaki "kendilerini" ifşa etmeli, tam olarak ait olduğunu kanıtlamalıdır. hırsızların dünyası, hırsızın çevresinde mümkün olan her şekilde öne çıkmaya, hırsızların haysiyetini vurgulamaya çalıştığına dair diğer işaretlerin yanı sıra: şapka takma şekli, gözlerinin üzerine çekme, hırsız ortamında modaya uygun giysiler , yürüyüş, el hareketleri ve son olarak, hırsızların, onlara verdiği bariz zarara rağmen reddetmedikleri bir dövme, onları ceza soruşturması ajanlarına veriyor.

Herhangi bir hırsızın ifadesini anlamamak veya yanlış kullanmak utanç verici ... " Hemen not edin: "ilkelcilik" - akademisyeni anladığım kadarıyla, bu, muhtemelen çok büyük olmayan mutlak değerleri ile duygusallığın akla üstünlüğüdür.

Kitlelerindeki profesyonel suçluların tam da böyle bir psikolojik portresi var.

Lanet bir şeyin söylenen veya yazılanların anlamını yabancılardan gizleme rolü bugün gölgelere gömüldü. Büyük olasılıkla, aynı filmler ve kitaplar sayesinde, günlük konuşma dili, dilbilimciler ve kolluk kuvvetleri tarafından incelenmesi, hırsızların hareketinin bu şekilde değiştirilmesi.

Evet ve bu yön o kadar net değil - lanet olası bir şeyin, belki de belirli eylemlerin veya niyetlerin yardımıyla saklanan hırsız, aynı zamanda kendisini yeraltı dünyasının bir temsilcisi olarak ortaya koyuyor. Bu nedenle, kurbanının önünde gerçek bir profesyonelin saç kurutma makinesi kullanması pek olası değildir.

Dahl'ın bahsettiği fenyanın da günümüzde çürümeye yüz tuttuğunu da belirtmek gerekir. Modern hapishane-suçlu jargonu, suçlular ve profesörler, çalışkanlar, mühendisler, Slavlar, Asyalılar, Kafkasyalılar, Çinliler ve neredeyse Polinezyalılar aynı ranzada buharlaştıkça, karşılıklı olarak zenginleşip bir şeyler doğurduğunda, Stalinist kamplarda ve daha sonra Sovyet hapishanelerinde gelişti. bugün bu çok fenya arayın. Ama bu tamamen farklı bir konuşma, Dahl'ın tanık olduğundan biraz farklı.

Böyle bir sentezin bir örneği "boş sürüş" dür. Bu ifade, muhtemelen nereden geldiğini Tanrı bilir, ancak demiryolunun jargonundan kaynaklanmıştır. Boş - Ukraynaca'da boş anlamına gelir. Terimlerin çoğu, Rus dilinin sıradan kelimeleridir, genellikle basitleştirilmiş, kabalaştırılmış, bazen basitçe modern dil modası geçmiş veya bazen biraz farklı, ancak genellikle esprili bir anlam verilen ortak Slav köklerinden kaynaklandığı kabul edilir.

Kuyruklar - kafes, köpekbalığı - demir testeresi bıçağı (kafesi kesmek için); huckster (cf. kar, kar) - çalınan malların alıcısı, bölgedeki bir tüccar veya ekonomik eşyalardan hüküm giymiş bir tüccar, bir tüccar; kanunsuzluk - kanunsuzluk; frenler - haznedeki kapılar; aşağı; bileme; çarşıyı takip edin (süpürgenin arkasında); pamuk yünü sarın - bir şeyler toplayın, dışarı çıkın (odadan, şilteyi bükün - kulübeden çıkarken pamuk yünü); sürmek - endişelenmek, konu dışı konuşmak, aleyhte konuşmak veya yalan söylemek; aşağı, gücenme - tecavüz; oğlan; adam; ortak fon; kum - operalar vb.

Bir dizi zooloji - beni affedin dilbilimciler, böyle bir terimleri olup olmadığını bilmiyorum. Keçi (boynuzlu), geyik, horoz, tavuk (tavuk) - muhbir, şeytan, iblis (onları bu gruba dahil edeceğiz), boğa, at, at, kısrak, sıçan (kendisinden çalmak), ispiyonlama, sürüngen...

İsim kategorisine giren pek çok sıfat: kumovskaya, polisler, musorskaya, alçaltılmış, kırgın, hırsızlar, siyah, kırmızı, renkli, gri, çizgili, köşeli, görünümlü ...

Zırvalığın gündelik konuşmalara, medyaya, sinemaya ve edebiyata çok yönlü nüfuz etmesi hakkında ve çoğunlukla olumsuz bir çağrışımla çok fazla konuşma var. Ama - "bir şarkıdan bir kelime atamazsın." Bu bizim kültürümüzün, hayatımızın bir parçası - ülkedeki erkek nüfusun en az %10-15'i hayatları boyunca hapishanelerden geçiyor. Ve bu "nüfuz etme" kısmen, bu kayıp dünya hakkında giderek daha fazla bilginin topluma nüfuz etmesinden kaynaklanmaktadır. Eskiden dikkatlice gizlenen (ve hala çok fazla olan) şey yavaş yavaş ortaya çıkıyor. Evet ve Fenya'nın yukarıda bahsedilen edebiyat klasiğinin not ettiği kendi müziği, kendi çekiciliği olduğu inkar edilemez.

Taşıyıcılarının "ahlaki karakteri" hakkındaki darkafalı önyargıyı bir kenara bırakırsak, bu göz ardı edilemez. Hırsızların söz dağarcığının kelime ve deyimlerinin kapasitesi, müziği beni defalarca kelimenin tam anlamıyla hayrete düşürdü ve büyüledi. Canlı, parlak, duygusal ve özgün bir diliyle her zaman ilgi çekecektir. normal insanlar, aralarında okul ders kitaplarının rafine konuşması asla hoş karşılanmadı.

Bu, Fenya'nın zekadan çok duygulara odaklanmasıyla açıklanabilir. Biraz mantık ama çok fazla duygu olan bir hırsızın hayatının romantizmi gibi. Bu nedenle, konuşmaya dokunmuş olarak kullanılacaktır. Bu aynı Rus dili, Rus, emperyal, Sovyet'in bir parçası, şimdi - Sovyet sonrası - buna ne diyeceğimi bilmiyorum - kültür ve bu nedenle "büyük kudretli" yi çöpe atmaları imkansız ve diğer eşit derecede güzel diller.

Sadece yersiz aptallıkla ve bir fen ve ikiyüzlülük kullanarak "saflık" ve "doğruluk" fanatikleri duygusu olmadan tıkanabilirler. Örneğin, bir kabine toplantısında başbakan - "biz boş insanları sürmüyoruz!" Dediğinde, bu bir şekilde açıkça "konu dışıdır". Söylenen yere bir küfür, üç uzun cümlenin yerini alır. Aynı şekilde saç kurutma makinelerinde de. Süpürgeyi takip etmeniz yeterli :) - her şeyin bir zamanı ve yeri vardır.

Ve bir fenya'ya tamamen suç dünyasının bir ayrıcalığı demek en azından ciddi değil.

Artık neyin ve nerede geçtiğini söylemek zor - lanet olası bir şeyden günlük konuşmaya veya tam tersi. Ve aralarındaki çizgi nerede? Sözde arasında olduğu gibi. "müstehcen" ve "sansürlü" konuşma.

İşte küçük dörtlüklerden biri, Vladimir Bukovsky'nin bana verdiği birçok bilinmeyen kamp şairinden birinin kristalleri (dürüst olmak gerekirse, böyle bir kişinin çalışmalarıma ilgi göstermesinden rahatsızım ama yapabilirim. Bu ismi belirtmeden geçmeyin):

Annem utanılacak bir şey değil

Paspas daha sonra bir hasır oldu,

insanlara açıklamak için

Tek kelimeyle kristal kadar saf

Vinnitsa bölgesi Zyatkivtsi köyünden okuma yazma bilmeyen basit bir köylü kadın olan büyükannemi hatırlıyorum. Nasıl "matyuka döndü!"

Hangi duyguyla, ifadeyle, müzikle - Hiç böyle bir şey duymadım. Bazı kelimelerin sansürlenip bazılarının sansürlenemeyeceğini bilmiyordu. Okulda hiçbir zaman cümleleri ana ve küçük üyeler, dilbilimin sorunları hakkında düşünmedi. Konuşması, düşüncelerinin ve duygularının bir uzantısıydı. Ve kendini ifade eden bir kadın olarak, bunu tüm doğal gücüyle yaptı. Bu kadar "kötü" olduğunu bilseydi, muhtemelen o müzik olmazdı.

Eski bir fıkradaki gibi: Bir tecavüz davasında tanık olan Nine mahkemeye şöyle der: - Yürüyorum, öyleyse bakıyorum - ve çalıların arasında sevişiyorlar! Hakim: -Mahkemedesiniz vatandaş, lütfen kendinizi ifade etmeyin! Örneğin ilişki konuşun. - İyi. Bu yüzden yürüyorum, bu yüzden bakıyorum - ve çalıların arasında sevişiyorlar.

Yaklaşıyorum, yakından bakıyorum - ve sevişiyorlar!!

Bu konuyu lanet bir şeyden mata getirdim çünkü biri ve diğer fenomene karşı düşük ve değersiz bir şey olarak benzer bir tutum var. Daha yakından incelendiğinde, hem yüksek hem de düşük birlikte sadece bir bütün oluşturur. Genel olarak, "yüksek" bir stile sahip bir meslekten olmayan kişiyim ve okuldaki makaleler genellikle "üçlü" nün üzerine çıkmıyordu (dürüst olmak gerekirse)

Öyleyse bunu bir dil trier pozisyonu olarak kabul edin. Bundan ne çıkar...

Yine de ana konumuz olan "Hapishanede nasıl hayatta kalınır" konusuna dönersek, Fenya'yı teorik olarak incelemenin, birinin aklına aniden böyle bir fikir gelirse, sözlükten yabancı dil öğrenmekle aynı şey olduğunu not ediyorum. Ve bir hırsız ortamında "kendinizinki" altında dolandırmak için konuşmanıza her türden hırsız kelimesini eklememelisiniz.

Hemen itfa edilir ve sonra, dedikleri gibi, "kelimesi kelimesine, masanın üzerinde sik" - ve siz margarin içindesiniz. Hiçbir şey size davranış ve konuşmanın doğallığından daha fazla saygı gösteremez. Kendi kendine yeterlilik ve kendine ve kişinin ilkelerine olan güven her ortamda en değerli olanlardır ve suç toplumu da bir istisna değildir. İlkeleriniz hırsızlarınkilerle örtüşmese bile. Bu tür nitelikler mevcutsa, konuşma içsel durumunuzu ifade edecektir.

Karışıklık, korku, kibir ve narsisizm varsa, o zaman hiçbir moda kelime onu gizleyemez. Bu nedenle, hayattaki gerçek hedeflerinizi ve gerçek özünüzü belirleyerek zaman harcamak daha iyidir ve geri kalan her şey onu takip edecektir. Kimseye uymak zorunda değilsin, sadece kendin ol. Özellikle ilk başta çok zor, katılıyorum. En azından ilk başta, daha çok dinleyip daha az konuşmak daha iyidir. Ayrıca - koşullara göre. Yaklaşık bir yıl boyunca farklı kulübelerdeki en yaşlı (sözde amir) bendim, sürekli olarak hırsızların kavramlarına göre yaşamadığımı ve onları kabul etmediğimi söylüyorum - ve yine de öyleydim. Son olarak, izniyle Fima Zhiganets'in şiirleriyle sizleri eğlendirmek istiyorum. Bugünün konusu için iyi bir illüstrasyona ek olarak, beni çok mutlu ettiler.

SAÇ KURUTMA MAKİNESİNDE ÇİZME

Hırsızların jargonu, Rus İmparatorluğu'ndaki Yahudilerin yoğun ikamet ettiği yerlerde etnik (bu durumda Yahudi) organize suç gruplarının oluşmasından sonra İbranice ve Yidiş'ten Rusça'ya geldi.

Yahudiler İbranice ve Yidce konuşuyorlardı, ancak polis onları anlamadı çünkü Yahudileri polise götürmediler (ayrıca Yahudiler suçluların önemli bir bölümünü oluşturuyordu). Bu nedenle, polis tarafından anlaşılmaz olan bu terimler, yavaş yavaş, istikrarlı bir haydut jargonuna dönüştü. Bunlardan bazıları:

Bot— בטא (bote) ifade etmek; ביטוי (vuruş) ifadesi.

Fenya— אופן (sıklıkla) yol.
ביטאי באופן (Bituy beofen) - saç kurutma makinesinde koşmak - kendinizi başkaları tarafından anlaşılamayacak şekilde özel bir şekilde ifade etmek.

fraer- Frej - özgürlük (Yidiş) Fraer - cezaevinde oturmamak, cezaevi deneyimi olmaması.

hırsızlar. Die Blatte (Yidiş) - sayfa, kağıt parçası, not. Çekerek iş bulan, elinden bir parça kağıt alan doğru kişi. Hırsızların jargonunda, hırsızlar kişinin kendisine aittir, suç dünyasına aittir.

Shaher-maher.סחר מחר İbranice (saher meher). “Maher” satmak, “şaher” ise mal demektir.

hevra- bir suç topluluğu, bir çete. İbranice חברה (chevra) - şirket

Xiva- Not. İbranice כתיבה (ktiva) - bir belge, yazılı bir şey (İbranice'nin Aşkenaz telaffuzunda (t)ת genellikle "s" olarak değişir. Örneğin, "şabat" yerine "şabeler").

tırmanış- ceket. İbranice חליפה (halife) - kostüm.

Ahududu (hırsızlar)- bir daire, hırsızların saklandığı bir oda. מלון'den (malon) - otel, barınak, geceleme.

Hana- son. חנה - İbranice hana - yolda durmak, durmak. Bu kök İbranice'de çok yaygındır (hanaya - park yeri, khanut - depo, dükkan).
Bu nedenle kelime " Taganka» תחנה (tahana) - istasyon, durak, park etme kelimesinden türetilmiştir. Bu nedenle, önce gayri resmi olarak ve sonra resmi olarak, Sibirya'ya gönderilmeden önce ülkenin her yerinden (ülkenin Avrupa kısmı) mahkumların getirildiği hapishane çağrıldı.

Marviher- yüksek nitelikli bir hırsız; מרויחר marviher (Yidiş) - İbranice'den para kazanmak. מרויח marviah - kazanır.

abartılı- arama.

hipesnitsa- Bir hırsız. İbranice חיפוש (hipus) - ara, ara.

Paraşa- işitme. İbranice פרשה (parasha) kelimesi yorum (veya olay) anlamına gelir.

yasak- tren istasyonu. Yidiş'te "ban" kelimesi aynı anlama gelir.

Keyif- כיף İbranice, Arapça. - aynı anlama sahip keyf. (Aynı kökten Arapça"Kahve". İçtikleri zaman sarhoş oldular. Genel olarak İbranice ve Arapça, pek çok ortak köke sahip iki Sami dilidir. Birini bilen diğerine öğretmesi yeterlidir.)

Beleş- bedava, bedava. İbranice חלב halav (süt). 19. yüzyılda, Rusya Yahudileri Filistin Yahudileri için sözde דמי חלב "dmey halav" - "süt için para" topladılar.

Top, topun üzerinde- bedava. İbranice (שאר , שארים kesme, kesme) - kalıntılar. Satıcının elinde kalan, satılmayacak kadardır ve fakirler için tezgahın üzerine bırakır. Yahudi geleneğine göre, fakirlerin mısır başaklarını toplayabilmesi için sıkıştırılmamış bir שאר şeridi - makas - tarlada bırakmak gerekir. Bu, İsa ve öğrencilerinin Cumartesi günü sıkıştırılmamış kulaklar topladıklarını ve bunun Ferisilerin hoşnutsuzluğuna neden olduğunu anlatan müjde benzetmesidir.

Çöp- polis. İbranice. מוסר (moser) - bilgi ileten kişi. Çöp denildi Rus imparatorluğu polis memurları, polisin ortaya çıkmasından çok önce.

sürtük- fahişe, fahişe. שילב, לשלב (shilev) birleştirmek (aynı anda birkaç erkek).

Mastırka- sahte bir yara, telafi etmek - saklamak için. İbranice'de מסתיר (usta) - Saklıyorum, saklıyorum.
Buradan çalmak - çalmak. Ve סתירה - (hiciv) gizleme (Yunan hicivinden - gizli bir alay, satirler - keçi ayaklı alaycılar).

Shukher. Zirvede kalın. Bu, nix üzerinde duran kişinin suçun (genellikle hırsızlık) faillerini koruduğu ve kolluk kuvvetlerinin ortaya çıkması konusunda uyardığı anlamına gelir. Shukher, "siyah" anlamına gelen İbranice shahor שחור kelimesinden gelir. Çarlık Rusya'sında polisin üniforması siyahtı.

Şmonat- ara, ara. Rus İmparatorluğu hapishanelerinde, hücrelerde akşam 20'de arama yapmak adettendi. İbranice'de sekiz shmoneh שמונה dolayısıyla "shmon".

Sidor- mahkumun kişisel eşyalarının bulunduğu bir çanta. Bu çanta kesin olarak tanımlanmış bir dizi öğe içermelidir. Bu çantada (sidore) yabancı cisimlerin bulunmaması veya varlığı nedeniyle mahkum cezalandırıldı. Veya o çantadaki eşya seti düzgünse cezalandırılmaz. İbranice'de düzen Seder סדר'dir. Yahudi "Seder", Rusça konuşan kulağa aşina hale geldi

fahişe- eski zamanlarda, şehrin hükümdarına doğum gününde veya tatilinde hediyeler gönderilirdi. Hükümdarın yanında kalan bir kadın tarafından teslim edildiler. Buna - "paket" - İbranice "sürtük ha" deniyordu.

Eski zamanlarda, bir kadın tek başına değil, bir erkekle birlikte, ona yaslanarak veya elini tutarak dışarı çıkmak zorundaydı. Sokakta tek başına yürürse, buna İbranice'de "elsiz" deniyordu. lanet olası zehir».

Posta ile alındı

Zaur Zugumov'un yaptığı en havalı şeylerden biri siyah muhasebe ile sütyen kesmekti.

Zolotoruchka lakaplı 69 yaşındaki eski bir yankesici olan Zaur Zugumov, yeraltı dünyasının Rusça jargonu olan "feni" sözlüğünü derledi. Çalışma 700 sayfa ofset baskı alıyor, İçişleri Bakanlığı'nda buna gerçek bir "suçlu çok satanlar" deniyor. Çeyrek asrı hapiste geçiren Bay Zugumov ile konuştuk. Diğer şeylerin yanı sıra, bize suç geçmişinden harika anekdotlar anlattı.

Zaur Zugumov.

Suç alt kültürü, beklentilerin ve tahminlerin aksine, ne yazık ki hiçbir yerde ortadan kalkmadı. Uzay teknolojisi çağında ve parmaklıklar ardındaki aletler bugün, saç kurutma makinesi konusunda kudret ve esasla konuşuyorlar. Üstelik tesadüfen orada bulunan işadamları, memurlar ve hatta öğretmenlere alışıyorlar.

Polis memurları ve Federal Cezaevi Servisi çalışanları, hapishane argosunu incelemek için acele ettiler - iki bölümün bağırsaklarında bir Rusça jargon sözlüğü bile stokladılar. Önceki benzer sözlük, NKVD günlerinde derlendi ve çok eski.

Zaur Magomedovich, kısa bir süre önce, duruşmada gazeteciler tanınmış bir hukuk hırsızına bir soru sordu. Saç kurutma makinesiyle ilgili bir tiradla yanıt verdi. Kimse tek kelime anlamadı! Bu kamuoyuna bir meydan okuma mı?

Bu insanlar hep böyle konuştular. Başka türlü nasıl yapacaklarını bilmiyorlar. İstisna, kendilerini her zaman entelijansiyanın ve bohemlerin temsilcisi olarak konumlandıran suç yetkilileridir. Bir örnek Japon'dur. Fen bilimlerinin mükemmel ustaları olmalarına rağmen.

Ama genel olarak Fenya - bu bir paspas değil. Her birinin kendi hikayesi olabilecek parlak, sulu kelimeler kullanıyor. Dinle, hangisi daha iyi geliyor: "shlenka" mı yoksa "kase" mi? "Shkonka" mı yoksa "yatak" mı? Ve burada, örneğin, şu ifade: “Yasağa ne tür bir kipesh? Gösteriyi bozun, bir ortam yaratın. Bunun anlamı: “Neden bu aptal yaygara? Dışarı çık ve hiçbir şey olmamış gibi davran." Benim için saç kurutma makinesinde her şey daha sulu geliyor.

Çok tartışmalı. Görünüşe göre jargonu konuşmayı gençliğinden öğrenmişsin. Hatırladığınız ve kullanmaya başladığınız ilk kelime neydi?

Doğru: gençlikten değil, çocukluktan. Akranlarım dahil herkesin büyükleri taklit ederek saç kurutma makinesi konuştuğu sokakta büyüdüm.

İlk kelime "mandro" idi - ekmek. Her zaman yemek yemek istedim ... Ve bu arada "mandro" kelimesi, 30'ların başından beri tüm SSCB'de kullanılıyor.

12 yaşında DVK'ya (çocuk eğitim kolonisi - E.M.) yerleştirildim ve iki yıl sonra 14 yaşımdayken üç yıl hapis cezasına çarptırıldım. İşte o zaman kelime dağarcığımı büyük ölçüde genişlettim. Saç kurutma makinesinde toplamda yaklaşık 13 bin kelime ve deyim biliyorum. Her şeyi sözlüğüme dahil etmedim ama altı binden fazla. Bazıları daha önce vardı ve bugün yeraltı dünyasında var.

- Çeyrek asrı parmaklıklar ardında geçirdin. 11 kez yargılandın. Ne için?

Hep aynı şey için - hırsızlık için. Ben bir yankesiciydim. Aşırı alçakgönüllülük olmadan şunu söyleyeceğim: bir aşamada SSCB'nin en iyisi.

- Bu yüzden Altın El takma adı mı? Nasıl ortaya çıktı?

Gençlik zamanlarında bile, bir hikayeden sonra. Daha sonra Mahaçkale yankesici tugayının bir parçası olarak bir "tur" için Pyatigorsk'a geldim. Paralı geçitlerden birinde becerilerimi test etmeye karar verdiler. Yeteneklerime kesinlikle güvenmeme rağmen, böyle bir test benim için utanç verici olabilir.

Bu yüzden, tramvay durağında duruyordum, o günlerde tanınmış bir hukuk hırsızı olan bir Diplomat yanımdan geçti - bu gösteriye katılanlardan biri hareket halindeyken şu ifadeyi attı: “Cüppeli Fraer, solcu , ikinci el, paketlenmiş yeşillikler, ticaret yapacaksın, fenerler! ". Bunun anlamı: “Sol iç cebinde iş kıyafetleri içindeki kurbanın 10 rublelik bir banka paketi var. Çalmaya karar verirsen bana haber ver."

Bu işçiyi hayal edin: külotun üzerine pantolon giyilir ve sol cepte on rublelik bir banknot paketi vardır, cebin boynu bir iğne ile tutturulmuştur, üstte başka bir pantolon vardır - işçi ve kanvas tulum . Ek olarak, aynı elinde altında para bulunan bir paket elektrot tuttu.

Tramvay yaklaşır yaklaşmaz ben, kurbanla birlikte salona çıktım. Paranın gerçekten mevcut olduğundan emin olduktan sonra "çalışmaya" başladı. Benimle konuştuğu bir an oldu. Konumumu hayal edin: sol el kurbanın anında bileğine kadar, bu elin parmak uçları köşede on rublelik bir paket tutuyor ve ben kurbana tatlı bir şekilde gülümseyerek onunla bir diyalog kuruyorum ...

Biz ayrılır ayrılmaz, kurban açılmış bir düğme gördü ve her ihtimale karşı sol cebin içindekileri kontrol etmeye karar verdi. Kaybı keşfettikten sonra, inanmayarak tüm gücüyle çığlık attı. kendi gözlerime ve tüm kabızlıklar yerinde olsaydı paranın nasıl kaybolabileceğini anlamamak. Adam zaten her şeyi kötü ruhların üzerine atmak istiyordu, ancak belediye departmanı, görünüşe göre, profesyonel bir yankesicinin her şeyi yaptığını, ancak kendileri henüz böyle bir şeyle karşılaşmamış olsalar da açıkladı.

- Yakalandın mı?

Hayır. O yıllarda, adli soruşturma dairesi başkanı veya yardımcısı, herhangi bir hırsızın hazasına cesurca gelebilirdi ve bunda şaşırtıcı bir şey yoktu. Pyatigorsk'un cezai soruşturma dairesi başkanı bir istisna değildi. Albay, zaten ileri yaşta, gri saçlı, uzun boylu ve iri yarı, ancak görünüşte çevik - herkes ona Zhora Amca diyordu - ertesi gün tam da bu hazda, loş olduğumuz yerde göründü ve ona altın bir el göstermemizi istedi. ustaca para çalmayı başaran.

- Kendini ona tanıttın mı?

yapmadım Cezai soruşturma dairesi başkanı ile tanışma, iki ucu keskin bir kılıçtır. İlk ve en önemlisi, polis memuru artık sizi görerek tanıyacak. Altın El lakabı hayatımın geri kalanında benimle kaldı.

- Yankesici sanatını nasıl anladınız?

Bir yankesicinin doktora tezini dinlemenin ilginç olacağını sanmıyorum. Size hayatımdan, sorunuzun cevabını bulacağınız bir vaka daha anlatmayı tercih ederim.

Zugumov'un örümcek dövmesi. Suç dünyasında bir örümcek genellikle "kamera ustası" anlamına gelir.

Her nasılsa, ben Bakü'deyken, daha doğrusu ayrılmak üzereyken, yerel serseriler bizden bir iyilik istedi. O günlerde Ermeni çevrelerinde yaygın olan Mary-jan adında bir seyyar satıcı kadın yaşarmış. King Kong'a benziyordu, tek kadındı, hiç evlenmemişti ve uyuşturucu satıcısıydı. Yankesiciler de dahil olmak üzere birçok insan ona borçluydu. Bütün bir muhasebe vardı ve canavar bunu herhangi bir yerde değil, kendi sütyeninde tuttu. Bu, daha sonra çalacağım, yalnızca onun bildiği bir şifreyle küçük el yazısıyla yazılmış sıradan bir kareli defter sayfasıydı.

Müstakbel kurbanımı bir hafta boyunca izleyerek, onun haftanın her günü için tüm rutinini öğrendim. Listesini sutyeninin sol tarafında sakladığı için birkaç kez düşmeyi bile başardım.

Neden bu kadar mahrem detayları bilmeye ihtiyacım vardı? Gerçek şu ki, diğer insanların ceplerinden cüzdan tutmakta iyi bir ustalığa sahip olduğum için, aynı zamanda bir karalayıcıydım, yani bir madeni para ve sabunla çalıştım - o zamanlar yankesiciler arasında popüler olan Neva bıçağı. Ve girişimin başarısı neredeyse tamamen ne tür bir malzemeyle uğraşmam gerektiğine bağlıydı.

Yazmaya karar verdim. Ama iş farklı. Omzunuzda asılı duran deri bir çantayı keserek açmak bir şey, elinizi bir şekilde bir elbisenin altına sokup ipek veya saten bir sütyenle oynamak başka bir şey. Bu nedenle başımı belaya sokmamak için bir hurdacıdan birkaç düzine farklı sütyen aldım ve yaklaşan toplantıya hazırlanmaya başladım.

Bosota bana antrenman yapmam için Mary Jane boyunda ve boyunda bir adam verdi. Sabahtan akşama kadar, neredeyse evden çıkmadan, ona çeşitli boy ve tarzlarda pamuklu, sımsıkı doldurulmuş sutyenler takma, etrafına çanlar asma, Mary Jane'in diğerlerine tercih ettiği kesimde bir elbise giyme alıştırmaları yaptım.

Hala bu performansın bazı anlarını gülümsemeden hatırlayamıyorum. Bütün bunları bazen izleyen serseriler kahkahalarla öldüler ve gözyaşlarını silerek şöyle dediler: “Sorun değil Zaur, hilen başarısız olursa merak etme kardeşim. Zaten bize öyle bir performans gösterdin ki ömür boyu hatırlayacağız. Ama her şeyi çok ciddiye aldım.

- Ve her şey nasıl sona erdi? Arıza?

Bu listeyi çaldım! O gün hırsızların şansının zirvesindeydim! Engelli gibi davranma fikrini buldum. Atel için birkaç uygun tahta bularak eczaneden büyük bir parça gazlı bez, bebek pudrası, yapışkan sıva, birkaç geniş bandaj aldım ve eski bir binanın kalıntılarının üzerine oturarak sağ elimi dikkatlice sarmaya başladım. Bunu dirseğimin serbest kalması ve elimi doğru zamanda kullanabilmem için yaptım. Sağ bacağımda da topallamaya başladım.

Genel olarak, her yankesici, genel olarak, karakteristik bir hırsız el yazısına ve doğaçlama bir aktörün bireysel tarzına sahip bir tür vagondur. Pekala, elbisede doğru kesimi yapmak zorunda kaldım, böylece bıçak elbisenin ipek malzemesiyle birlikte kurdeleyi de astı, ama tam olarak sutyenin sol yarım küresini tuttuğu yerde - kolun altında bir yerde.

Bunun nasıl bir risk olduğunu hayal edebiliyor musunuz? Sadece bir yanlış hareket, yandan bir itme, sert bir el - o anda ne tür bir müdahale olabileceğini asla bilemezsiniz - ve hepsi bu, "Shura örülmüş süpürgeler" ... Ama her şey harika gitti.

- Hala detayları alabilir miyim? Onu nerede ve nasıl soydun?

Bir gün önce, milyonlarca Sovyet insanının idolü, Hint sinemasının yıldızı, aktör ve şarkıcı Raj Kapoor şehre geldi. O zamanlar böyle bir sevgi ve popülerliğin tadını çıkardı! Moskova ve Leningrad'da, Kiev ve Bakü'de - gezisi sırasında ziyaret ettiği tüm şehirlerde bir heyecan başladı. Şehirde böyle bir olayın Mary-jan dahil hiç kimse tarafından göz ardı edilemeyeceği açıktı. Gösterinin yapılacağı Hükümet Konağı yakınlarındaki Lenin Meydanı'na kesinlikle geleceğinden emindim. O geldi.

Tüm meydanı ve bitişiğindeki sokakları, ara sokakları ve çıkmaz sokakları dolduran insan okyanusunda elim sargılı, sağ bacağımda topallayarak, Mary Jane'i gözden kaybetmeden ilerlemenin bana neye mal olduğunu yalnızca Tanrı bilir. bir saniye için

Kısa süre sonra kendimi Mary Jane'in sol tarafında buldum. Bu manevram, kalabalığın sıkıştırdığı korumalarının gözünden kaçmadı, ama hastaya küçümseyici bir bakış atarak sakinleştiler ve gözlerini tekrar sahneye diktiler. Anı yakalayıp pantolonumun sol cebinden bir mendil çıkardım ve alnımdaki teri siliyormuş gibi yaparak elimin dairesel hareketiyle ağzıma dokundum. Sonra sol elini hızla bandajlı sağın altına koydu ve küçük parmağını ve yüzük parmağını - orta ve işaret parmağı arasında sıkılmış sabun vardı - gömleğin kenarı için kancaladı.

Ardından bandajlı elimin ayasını göğsümün sağ tarafına hafifçe bastırdım ve dirseğimi biraz öne getirmeye çalıştım. Aynı zamanda, yüzümde hoşnutsuz bir yüz buruşturma yaptım ve daha fazla ikna etmek için, her taraftan sıkıldığımı ve canımın yandığını açıkça ortaya koyan kederli bir inilti sıktım. Mary jan sol kolunu omuzlarıma doladı ve beni kendisine bastırarak şöyle dedi: “Buraya sarıl ve böyle dur ki seni ezmesinler, anladın mı? Bak köpek yavrusu, hissetme yoksa gıdıklanırım!”

- Madem bu kadar yetenekliydin, neden 11 kez yakalandın?

Çünkü o zamanın ajanları arasında da yetenekleri vardı. Hayatımda sadece bir kez elim tutuldu ve o zaman bile suç ortağımı korumak için kendimi suçladım denilebilir.

- En dikkat çekici hırsızlıklarınızı hatırlayın.

Bir keresinde National Hotel'de durduk. Diplomatlı bir kalem - tugayımızın üç dersinden ikisi - içeri girdi ve biz - Pasha Tsirul, Lyalya, ben sürdüm - arabada oturmaya devam ettik.

O sırada Pantelei Derevyashka otelde vestiyer görevlisi olarak çalıştı. Kalemle NEP'in altında başka bir yere oturdular. Bir zamanlar Pantelei iktidardaydı ama sonra savaş başladı, cepheye gitti ve bir urka gibi pişti ve hatta bacağını kaybetti. O zamandan beri tahta bir sopanın üzerinde oturuyorum, bu yüzden dürtü.

Bir savaş geçersiz olarak, sıradan ölümlülerin bile güçlükle alındığı ve ardından yüzlerce kontrolden sonra Ulusal'da çalışması ayarlandı. Buradan serseriler, Derevyashka'nın komite (Devlet Güvenliği - "MK") için saban sürdüğü sonucuna vardı. Ancak komite ciddi bir ofisti, yeraltı dünyasıyla neredeyse hiçbir ilgisi yoktu ve Derevyashka asla yalınayak pes etmedi. Odun parçası ithal sigara satıyordu - genel olarak, şu anki haliyle, o bir orta satıcıydı.

Yabancı bir araba ve araba kapısındaki anahtar deliğini bulmaya çalışan, hafifçe eğilmiş, şık giyimli bir adam gördük. Ama bu tabii ki dikkatimizi çekmedi. Kıyafete bakılırsa, "şişman" olması gerekiyordu.

Genelde çantasını ve saatini çıkardık. Her şeyle ilgili her şeyi yapmamız birkaç dakikamızı aldı ve bir süre sonra, şanssız beyefendinin ceplerinin içindekileri arabanın arka koltuğuna koyarak, Moskova akşamı boyunca birlikte koşturduk, ki bu gerçekten " şişman".

Çantanın içindekilerden, fraer'in başıboş olduğu hemen anlaşıldı, bazılarından Ingilizce konuşan ülke. Ancak özel servis ajanı olacağı gerçeği, en kötü rüyamızda bile hayal edilemezdi. Ertesi gün, Moskova'daki bütün hırsızlar hareket halindeydi ve MUR geri dönüş yapmamız için bizi arıyordu. Eh, geri dönüş elbette beklendiği gibi yapıldı, para ve saatler dışında ama onlara ihtiyaç yok gibi görünüyordu, kimse onları hatırlamadı.

Binbaşı Grach'ın MUR'da bana söylediği gibi gerçekte olan buydu. Bu türün kuyruğunda komite sıkıca oturdu. Görünüşe göre o gün onu otele götürmeye karar verdiler ve odaya götürdüler ama çanta yanında değildi. Ve görünüşe göre KGB'nin ilgi nesnesi oradaydı. Ama ne ben ne de sağ kalanlarımızdan biri orada ne olduğunu hâlâ bilmiyor.

Genel olarak, bu gibi durumlarda olduğu gibi, tutukludan ihtiyaç duydukları her şeyi öğrenen Chekistler, görünüşe göre her dakika tüm olayları gözden geçirmeye başladılar. Ve sadece trafik ışıklarında durup sonra köşeyi döndükleri o birkaç dakika için, gözlemlerinin nesnesi gözden kaybolmuştu. Bu fraer'ı ortaya çıkarıp ortadan kaybolmamız için bu birkaç dakika yeterliydi. O zamanlar KGB'den korkuluyordu ve hemen hemen herkes onun önünde titriyordu. İçişleri Bakanlığı bir istisna değildi.

Zaten gece, her şey netleşince, bakanı yatağından kaldırdılar, emirlerini verdi ve bir yerlerde biri acil bir toplantı için toplandı. Genelde sabaha karşı MUR'dan Moskova sokaklarına geri dönüş talebiyle bir mesaj geldi. İzleyiciler katiplerin talebini görmezden gelirse, bunu sert önlemler takip edecek. Çantayı iade ettikten sonra kimse bize dokunmadı.

Şey, suç ticaretini yıllar önce bıraktım.

- Hikayeler etkileyici olmaktan çok daha fazlası. Bugün yetenekli yankesici var mı?

En azından ben duymadım. Bugün hırsızların dünyasındaki öncelikler ve değerler benim zamanımda olanlardan farklı. Pekala, bir sözlük derleme fikri tam da hayatımın hikayelerini anlatmaya ve yazmaya başladıktan ve sıradan insanların pek çok kelimeyi anlamadığını fark ettikten sonra aklıma geldi.

- Kamp hayatının hayranı mısınız?

Bunu söyleyemezsin. Bölgede yaşam, tamamen farklı. Oradan yedi kez kaçtım.

Size yaban mersini için bir kaçış hikayesi anlatacağım. Kampın her yerinde bataklıklar vardı. Yakalanma, kaçmakla suçlanma ve buna üç yıl daha eklenme şansım ciddi. Ayrıca, kendim dışarı çıkmazsam bulunamayabilirim. Ne de olsa bataklıktan geçtim, bu da beni burada kimsenin aramayacağı anlamına geliyor: arama grubundan birinin burada kalması pek olası değil - bu doğru sezon değil. Genelde kayboldum, sadece kızılcık yedim.

Bir kez daha ayak seslerimi takip ederken bir ayının beni takip ettiğini gördüm. Bir ağaca tırmandım ve sabaha kadar inmedim. Şafakta yola çıktım ve kamp operamıza rastladım. Onu gördüğüme bu kadar sevineceğimi hiç düşünmemiştim. Bana doğru koştu, salladı ama sonra daha yakından bakarak sessizce elini indirdi.

Kaçaklar genellikle ağır şekilde cezalandırılsa da, bu sefer infazdan kaçınmayı başardım. Koloninin personeli, böyle bir kaçış olmadığını anladı. İlk olarak, Nisan ayında mahkumların hiçbiri kaçmaz. Özellikle ben, uzun yıllar süren kamplarda "sicile" yedi atış yapan ben. İkincisi, o anda beni görmeliydin. Tutuklumun üniformasından geriye sadece yırtık pırtık şeyler kaldı. Yüzü ve vücudu kana bulanmış, sol kolu kırılmış ve ip gibi sallanmıştı.

Sonra, bir röntgenden sonra, düşüş sırasında biri akciğerimi delen dört kaburgamı kırdığım ortaya çıktı. Ağzından kan geliyordu. Ama hiçbir şey fark etmedim, ama sanki bir tür otomat devam etti. Kendimi üç gün içinde nasıl parçalamayı başardığımı merak ediyorum. Hastanenin ardından bölgeye döndü. Kaçış terimi, eğer öyle denilebilirse, bana eklenmedi.

O anda, bir ağaçta oturmuş kaderi düşünürken, onun bana ne kadar iyilik yaptığını hayal bile edemiyordum. Gerçekten de yapılan her şey daha iyisi içindir. Kolonide meydana gelen olayları öğrendiğimde bu halk bilgeliğinin doğruluğunu anladım. Ormanda dolaşırken yaşadığım kışla neredeyse tamamen yanmıştı. O anda içinde bulunan 112 kişiden 38'i hayatta kaldı.Bu arada arkadaşım da ruhunu Allah'a teslim etti. Bu yüzden hayatta kaldım çünkü bir dut için gittim. Ama yine de, o zamandan beri kızılcık bile göremiyorum.

Hikâyelerinizi anlatırken NEP döneminde ortaya çıkan bir çok kelimeyi kullandınız. Hala kullanılıyorlar mı?

Tabii ki! "Fraer", "şişman", "puf", "kıyafet" - tüm bu kelimeleri Moskova'daki herhangi bir mahkeme öncesi gözaltı merkezinde duyacaksınız. Yalnızca, ilke olarak modern gerçeklikten kaybolan nesneleri veya insanları ifade eden kelimeler arkaizm haline geldi. Diyelim ki "altushki" - küçük bir nakit para. "Altushka'nın üst kısımlarını kazıyın, bir yere çınlamanız gerekir" şu anlama gelir: "Üst bozuk para ceplerine bakın, aramanız gerekir." Artık ankesörlü telefon yok, bu nedenle değişikliğe gerek yok ve "altushki" geçmişte kaldı.

- Başka ülkelerde de buna benzer bir argo var mı?

Rusya dünyada hırsız fenninin konuşulduğu tek ülkedir. Hapishane kelime dağarcığımızın kat ettiği yoldan, Rus hapishanesinin ve mahkumlarının yolu yargılanabilir. Gelinsiz düğün gecesi gibi biri olmadan diğeri olmaz. Hapishane olduğu sürece fenya olacaktır. Ve hapishane alt kültürünün geçmişte kaldığı gerçeğiyle ilgili tüm konuşmalar boş gevezelik.

- Çeşitli kolluk kuvvetlerinin çalışanları ne sıklıkla "suç müziğine" başvurur?

Kamplarda, özellikle Kuzey'de, hapishane personelinin çocukları bile herkes jargon konuşuyor. Profesyonelliklerini vurgulamak istediklerinde. Ve hem meslektaşlarının önünde hem de suçluların önünde.

Düşmanın konuştuğu dili bilmeden olumlu bir sonuç elde etmek çok zordur.

- Başkan "tuvalette ıslanmış" dediğinde - bu jargon değil miydi?

Islatmak, öldürmek demektir. Bu kesinlikle jargondur. Ve bu arada, devrim öncesi zamanlardan beri kullanılıyor. "Tuvalette" sözlerine gelince, bu, dedikleri gibi, kentsel argoda olağandır.

Ve yine de, gerekli mi sıradan insanlar bu kelimeleri biliyor musun? Hapishane alt kültürünü tanıtıyor ve onları hapishane argosuna mı alıştırıyorsunuz?

Propaganda yok. İnsanlar başka bir dünya olduğu ve orada olmamanın daha iyi olduğu konusunda uyarılmalıdır. Ama bir Fenya'nın bugün haydutların eline düşen bir insanı kurtarıp kurtaramayacağı sorusuna şu cevabı vereceğim: hayır, elbette. Bu ise tam tersine mağdurun durumunu ağırlaştıracaktır. Hemen hemen herkes hırsızlara saygı duyar ama kimse papağanlara saygı duymaz.

ZURA ZUGUMOV SÖZLÜĞÜNDEN ALINTI:

Gölge- prezervatif

Saldırgan- çocuk tacizinden suçlu bulundu

bazhban- zihinsel engelli veya çok basit yürekli kişi

Balabas- sosis

Baldokha (piç)- Güneş

Tur- Suç işlemek amacıyla ülke çapında seyahat etmek.

Çanta geçidi- Aralarında hukuk hırsızı olsun ya da olmasın, yankesicilerin toplandığı bir toplantı.

Lejnevka- taygada kütüklerden yapılmış bir yol.

Soluk- dinlendi.

Propool- cüzdan vb. hırsızlık sırasında bir suç ortağına aktarılan eşyalar.

Delyuga üzerinde Sval- örneğin avukatların yardımıyla cezai kovuşturmadan kaçınmak

Haza- suçluların yaşadığı bir daire.

Saç kurutma makinesi üzerinde çalışıyoruz - hiçbir yerde çalışmıyoruz

Küçük de olsa kendi işinize girmeye karar verirseniz, hırsızlar ortamında, yani suçlular ve insanlar arasında dolaşıma kabul edilen dil veya jargon olan "fenya" ile tanışmak için fazla tembel olmayın. profesyonelce" yasa dışı faaliyetlerde bulunmak.

Bu jargon aslında Rus dilinin oldukça önemli bir parçasıdır ve tüm güçlü Rus diliyle birlikte değişime uğramakta ve gelişmektedir. Yeni kelimeler, yeni "kavramlar" ve ifadeler ortaya çıkıyor. Ve kültürlü bir insanın kendine ait bir fikri olması gerekir " kültürel Miras", belki.

Ama neden? Neden sizin için yüksek öğrenim görmüş ve herhangi bir suç eğilimi olmayan biri "saç kurutma makinesi yapsın"? İçin genel gelişme? Daha kötüsü. Yeterli bir gerçeklik algısı için. Ve aslında yetkililerin bize ne söylediğini anlamak için.

Rus gerçekliğimizde, en az bir tarafla iş yapan veya yetkililerimizle çatışan herhangi bir kişi, hırsızların hırsızların konuşmasını konuşmamakla birlikte en azından özgürce anlamakla yükümlüdür. Her halükarda, "hırsızlarla" - ya haydutlarla, ya polislerle (şimdi polisler ya da polisler) ya da yetkililerle iletişim kurmanız gerekecek. Ve tüm bu kategoriler için hırsızların dili yereldir. Onu reddetseler ve özenle Rusça konuşmaya çalışsalar bile, Fenya kelimeyi yarıp geçer.

bakmak modern kelime dağarcığı hırsızlar ve içinde birçok yaygın idari terim ve kavram bulacaksınız. Ve "parti ve hükümetin" kararlarının birçoğu sizin için çok daha net ve anlaşılır hale gelecek. Bununla birlikte, bir hırsızın saç kurutma makinesini özellikle "teknelemeye" değer.

Hırsızların ifadelerinin kullanımı ve anlamı bilinmeden, suç ortamında veya güç yapılarında herhangi bir tanınma veya otoriteye güvenilemezse de, "hırsızların" "küstah" taklitçilerden nefret ettiğine dikkat edilmelidir - bir hırsız bir hırsızdan farklıdır. Bir saç kurutma makinesi için ciddi bir şekilde bot yaptığı için daha fraer, bir fraer için bu kendine düşkünlüktür.

Ceza jargonu Çarlık Rusya'sında incelenmeye başlandı. Örneğin, 1908'de V. Trachtenberg Hapishane Jargonunu derledi. Aynı zamanda sözlüğün yazarı profesyonel bir dolandırıcıydı ve Fas'ta kimsenin görmediği madenleri Fransız hükümetine sattı.

Sovyet rejimi altında fenyayı araştırmak ayıp sayılırdı ve sadece resmi kullanım için İçişleri Bakanlığı'nın referans kitaplarında yayımlanırdı.

Doğru, saç kurutma makinesiyle ilgili kitaplar yurtdışında oldukça düzenli olarak yayınlandı. En son yayınlardan bazıları, örneğin, 1982'de Frankfurt am Main'de Posev yayınevi, B. Ben-Yakov tarafından düzenlenen Argo GULAG Sözlüğünü yayınladı ve 1983'te New York'ta V. Kozlovsky, Rus hırsızları Koleksiyonunu yayınladı. "sözlükler" dört cilt halinde.

1990'ların başında Rusya'da "fenya" basılmaya başlandı ve oldukça anlaşılır nedenlerle - toplumumuzun suç alanının kitlesel bir "temsilcileştirilmesi" ve idari alanın kriminalize edilmesi başladı. Burada, 21 yılını Gulag adalarını "tıkırdatarak" geçiren ve temel "Gulag Rehberi" ni yazan - kamp hayatı ve kelime dağarcığının açıklayıcı bir sözlüğüne benzer bir şey olan ünlü Fransız Jacques Rossi'den de bahsetmeliyiz. Bu arada, Rossi bu yaz 95 yaşında öldü. O zamanlar bize çok uzak değil...

Ayrıca türün aydınlatıcıları arasında, Fima Zhiganets'i (Alexander Sidorov dünyasında) kesinlikle hatırlamalıyız - anladığım kadarıyla, her şeyin en yetkili araştırmacılarından biri, sözlüklerin yazarı ve hırsızların tarihi üzerine çalışmalar ' Rusya'da bir gazeteci, şair ve çevirmen, hırsızlar jargonunda klasik şiir de dahil olmak üzere (bu tür çeviriler olduğu ortaya çıktı).

Saç kurutma makinesiyle yazan yazarlar ve şairler bile olduğu ortaya çıktı, örneğin "15. yüzyılın şairi, çaresiz serseri, eğlence düşkünü ve romantiki, Fransa dilinde on bir balad yaratan Francois Villon. Fransız suçlular - coquillards Şimdiye kadar, Fransa'nın kendisinde bile, bu metinler hala "normal" edebi dile çevrilmemiş ve anlaşılmamıştır. (Fima Zhiganets) Gördüğünüz gibi, suç jargonu sadece bir Rus fenomeni değil, sadece modern çağımızın da değil.

Hırsızların diliyle ilgili tarihsel veya filolojik araştırmalara girmeden ve sunulan materyalin yorumlarının eksiksiz ve mutlak doğruluğunu iddia etmeden, makale kaynağının bağlantısında kısa bir suç jargonu sözlüğü sunuyoruz. Sadece eğitim amaçlı.

Kanunlar, kavramlar, gelenekler, gerçekler, efsaneler, hikayeler hapishane kulübesinde tekrar tekrar konuşuluyorsa, kişi ve olayların sirkülasyonu gece gündüz durmuyorsa, o zaman sadece fen kullanırlar. Hakkında konuşulur ama hakkında konuşulmaz. "Normal" günlük iletişimin yanı sıra - bunun nasıl ve hangi kelimelerle yapıldığını düşünmüyoruz.

Bu nedenle, posta listelerinin açılışı sırasında ilk kez, teorisyenlerin suçlu hapishane alt kültürünün bir ifadesi olarak hırsızların argo fenomeni hakkında ne düşündüklerini sormaya karar verdim (görünüşe göre bahsettiğimiz şeye bilimsel olarak şu deniyor) yol). Görünüşe göre, çevrimiçi olanlar da dahil olmak üzere pek çok hırsız argo sözlüğü var ve kendi uzmanları var.

Suç katmanlarının ve topluluklarının olduğu hemen hemen her dilin kendi hırsızları vardır. Ve onlar her yerdeler ve her zaman da olmuşlardır. Ve anladığım kadarıyla gelecekte olacak. Ve şimdi kendi yorumlarımdan birkaçı.

Fenya kullananlar iki ana gruba ayrılabilir - sırasıyla, hapishane sakinlerinin iki ana grubu - sözde çocuklar ve geri kalanlar. yolcular. Birincisi için anadili gibi, anadili konuşuyorlar, ikincisi ise daha çok zorunluluktan öğrendikleri bir yabancı dil. İlki bazen düşüncelerini farklı bir şekilde nasıl ifade edeceklerini bilemezler.

Saç kurutma makinesini düşünüyorlar. İkincisi genellikle onu yeterince hızlı bir şekilde anlamaya başlar, ancak onu zorlukla kullanırlar, genellikle yalnızca hapishaneye ve hırsızların dünyasına özgü ve özgür yaşamda bulunmayan kavramlara atıfta bulunmak için.

Ayrıca, davranışları ve dilleriyle hırsızların altına "batmaya" çalışan ikinci grubun temsilcileri olan oldukça geniş bir sözde nablatykans tabakası var. Bence anlaşılır sebeplerden dolayı, ne birinci gruptan ne de diğerinden saygı görüyorlar. Ancak, "kökenlerini" terk etme ve kendilerini başka bir "sınıfa" yerleştirme tutkulu arzusuyla ilişkili saldırgan davranışlar nedeniyle, genellikle kanunsuzluğun başlatıcıları olarak hapishanenin yaşamında önemli bir rol oynarlar. , çatışmalar , entrika. Fenya'ya tam teşekküllü bir dil demek elbette mümkün değil. Daha çok profesyonel jargona benziyor.

Alexander Zakharov'un daha önce bahsettiğim muhteşem sitesi www.aferism.ru'dan şu parçayı alıntılayacağım: “Vladimir Dal, geçmiş yüzyıllarda “başkentin mazurikleri” tarafından bestelenen suç jargonuna “suç müziği” adını verdi. , dolandırıcılar, hırsızlar ve yankesiciler”.

Jargon (fenya) ofenelerin (seyyar satıcılar) dilinden gelmektedir ve Afrika ve Yunanca da dahil olmak üzere bazı etnik grupların dillerine benzemektedir. Bazı araştırmacılar, yedinci yüzyılda Rusya'da yaşayan Offen halkının neredeyse hiçbir iz bırakmadan ortadan kaybolduğuna ve yalnızca Rus destanlarında kendi hatıralarını bıraktığına inanıyor. Arkeologlar bu versiyonu inkar etmiyorlar, ancak henüz doğrudan bir kanıt bulunamadı. Ofenei dili nesiller boyu aktarıldı ve çok geçmeden dilenciler, gezgin müzisyenler, at hırsızları ve fahişeler onu kullanmaya başladı.

Fenei sadece iletişim kurmakla kalmadı, onunla sözlü ve yazılı bilgileri şifreledi, anlamını meraklı gözlerden ve kulaklardan saklamaya çalıştı. Jargon hırsız çetelerine, hapishanelere ve zindanlara girdi, ağır işlere girdi. Yerli sakinleri, kelimeleri ve ifadeleri karıştırarak ana dillerini bile bıraktılar. Fenya da forma giymiyor. Her hapishanenin ve bölgenin kendi tonları, kelime dağarcığı özellikleri vardır. Pek çok batı, güney ve doğu "lehçesi" vardır. Ukrayna'da bir kaseye nifel, Rusya'da - kask denir. Bazı yerlerde, oda masasına meşe, diğerlerinde - ortak bir fon denir. Ve bunun gibi birçok örnek var. Ek olarak, her suç mesleğinin - yankesiciler, hırsızlar, eczacılar, dolandırıcılar vb. Kendi özel kelime dağarcığı vardır. Fenya'nın ayrıca suç ortamında dost ve düşmanları ayırt etmeyi mümkün kılan bir tanımlama işlevi vardır.

Akademisyen Dmitry Likhachev, “Hırsızların Konuşmasının İlkel İlkelliğinin Özellikleri” başlıklı makalesinde (aynı siteden www.aferism.ru) şunları yazdı: “Hırsızların konuşması, hırsızda “kendilerini” ifşa etmeli, hırsızlara ait olduğunu kanıtlamalı ' dünya, hırsızın çevresinde mümkün olan her şekilde öne çıkmaya, hırsızların itibarını vurgulamaya çalıştığına dair diğer işaretlerin yanı sıra: şapka takma şekli, gözlerinin üzerine çekme, hırsız ortamında modaya uygun giysiler, yürüyüş, el hareketleri ve son olarak, hırsızların, onlara verdiği bariz zarara rağmen reddetmedikleri bir dövme, onları ceza soruşturması ajanlarına veriyor.

Hiçbir hırsızın ifadesini anlamamak ya da yanlış kullanmak ayıptır..." Hemen şunu not edin: "ilkelcilik" - akademisyeni anladığım kadarıyla, bu, muhtemelen mutlak değerleri çok büyük olmayan duygusallığın zihin üzerindeki baskınlığıdır.

Kitlelerindeki profesyonel suçluların tam da böyle bir psikolojik portresi var.

Lanet bir şeyin söylenen veya yazılanların anlamını yabancılardan gizleme rolü bugün gölgelere gömüldü. Büyük olasılıkla, aynı filmler ve kitaplar sayesinde, günlük dile nüfuz etme, dilbilimciler ve kolluk kuvvetleri tarafından incelenmesi, hırsızların hareketinin bu şekilde değiştirilmesi.

Evet ve bu yön o kadar net değil - lanet olası bir şeyin, belki de belirli eylemlerin veya niyetlerin yardımıyla saklanan hırsız, aynı zamanda kendisini yeraltı dünyasının bir temsilcisi olarak ortaya koyuyor. Bu nedenle, kurbanının önünde gerçek bir profesyonelin saç kurutma makinesi kullanması pek olası değildir.

Dahl'ın bahsettiği fenyanın da günümüzde çürümeye yüz tuttuğunu da belirtmek gerekir. Modern hapishane-suçlu jargonu, suçlular ve profesörler, çalışkanlar, mühendisler, Slavlar, Asyalılar, Kafkasyalılar, Çinliler ve neredeyse Polinezyalılar aynı ranzada buharlaştıkça, karşılıklı olarak zenginleşip bir şeyler doğurduğunda, Stalinist kamplarda ve daha sonra Sovyet hapishanelerinde gelişti. bugün bu çok fenya arayın. Ama bu tamamen farklı bir konuşma, Dahl'ın tanık olduğundan biraz farklı.

Böyle bir sentezin bir örneği "boş sürüş" dür. Bu ifade, muhtemelen nereden geldiğini Tanrı bilir, ancak demiryolunun jargonundan kaynaklanmıştır. Boş - Ukraynaca'da boş anlamına gelir. Terimlerin çoğu, Rus dilinin sıradan kelimeleridir, genellikle basitleştirilmiş, kabalaştırılmış, bazen basitçe modern dilde modası geçmiş olarak kabul edilir veya bazen biraz farklı ama genellikle esprili bir anlam verilen ortak Slav köklerinden kaynaklanır.

Kuyruklar - kafes, köpekbalığı - demir testeresi bıçağı (kafesi kesmek için); huckster (cf. kar, kar) - çalınan malların alıcısı, bölgedeki bir tüccar veya ekonomik eşyalardan hüküm giymiş bir tüccar, bir tüccar; kanunsuzluk - kanunsuzluk; frenler - haznedeki kapılar; aşağı; bileme; çarşıyı takip edin (süpürgenin arkasında); pamuk yünü sarın - bir şeyler toplayın, dışarı çıkın (odadan, şilteyi bükün - kulübeden çıkarken pamuk yünü); sürmek - endişelenmek, konu dışı konuşmak, aleyhte konuşmak veya yalan söylemek; aşağı, gücenme - tecavüz; oğlan; adam; ortak fon; kum - operalar vb.

Bir dizi zooloji - beni affedin dilbilimciler, böyle bir terimleri olup olmadığını bilmiyorum. Keçi (boynuzlu), geyik, horoz, tavuk (tavuk) - muhbir, şeytan, iblis (onları bu gruba dahil edeceğiz), boğa, at, at, kısrak, sıçan (kendisinden çalmak), ispiyonlama, sürüngen...

İsim kategorisine giren pek çok sıfat: kumovskaya, polisler, musorskaya, alçaltılmış, kırgın, hırsızlar, siyah, kırmızı, renkli, gri, çizgili, köşeli, görünümlü ...

Zırvalığın gündelik konuşmalara, medyaya, sinemaya ve edebiyata çok yönlü nüfuz etmesi hakkında ve çoğunlukla olumsuz bir çağrışımla çok fazla konuşma var. Ama - "bir şarkıdan bir kelime atamazsın." Bu bizim kültürümüzün, hayatımızın bir parçası - ülkedeki erkek nüfusun en az %10-15'i hayatları boyunca hapishanelerden geçiyor. Ve bu "nüfuz etme" kısmen, bu kayıp dünya hakkında giderek daha fazla bilginin topluma nüfuz etmesinden kaynaklanmaktadır. Eskiden dikkatlice gizlenen (ve hala çok fazla olan) şey yavaş yavaş ortaya çıkıyor. Evet ve Fenya'nın yukarıda bahsedilen edebiyat klasiğinin not ettiği kendi müziği, kendi çekiciliği olduğu inkar edilemez.

Taşıyıcılarının "ahlaki karakteri" hakkındaki darkafalı önyargıyı bir kenara bırakırsak, bu göz ardı edilemez. Hırsızların söz dağarcığının kelime ve deyimlerinin kapasitesi, müziği beni defalarca kelimenin tam anlamıyla hayrete düşürdü ve büyüledi. Bu, okul ders kitaplarının incelikli konuşmasının hiçbir zaman hoş karşılanmadığı normal insanları her zaman çekecek canlı, parlak, duygusal ve orijinal bir dildir.

Bu, Fenya'nın zekadan çok duygulara odaklanmasıyla açıklanabilir. Biraz mantık ama çok fazla duygu olan bir hırsızın hayatının romantizmi gibi. Bu nedenle, konuşmaya dokunmuş olarak kullanılacaktır. Bu aynı Rus dili, Rus, emperyal, Sovyet'in bir parçası, şimdi Sovyet sonrası - buna ne diyeceğimi bilmiyorum - kültür ve bu nedenle "büyük kudretli" ve diğerlerini çöpe atmaları imkansız. eşit derecede güzel diller.

Sadece yersiz aptallıkla ve fen ve ikiyüzlülük kullanan fanatik "saflık" ve "doğruluk" duygusu olmadan tıkanabilirler. Örneğin, bir kabine toplantısında başbakan - "biz boş insanları sürmüyoruz!" Dediğinde, bu bir şekilde açıkça "konu dışı". Noktasına kadar söylenen bir küfür, üç uzun cümlenin yerini alacak. Aynı şekilde saç kurutma makinelerinde de. Sadece süpürgeyi takip etmeniz gerekiyor - her şeyin bir zamanı ve yeri var.

Ve bir fenya'ya tamamen suç dünyasının bir ayrıcalığı demek en azından ciddi değil. Artık neyin ve nerede geçtiğini söylemek zor - lanet olası bir şeyden günlük konuşmaya veya tam tersi. Ve aralarındaki çizgi nerede? Sözde arasında olduğu gibi. "müstehcen" ve "sansürlü" konuşma.

İşte küçük dörtlüklerden biri, Vladimir Bukovsky'nin bana verdiği birçok bilinmeyen kamp şairinden birinin kristalleri (dürüst olmak gerekirse, böyle bir kişinin çalışmalarıma ilgi göstermesinden rahatsızım ama yapabilirim. Bu ismi belirtmeden geçmeyin):

Annem utanılacak bir şey değil

Paspas daha sonra bir hasır oldu,

insanlara açıklamak için

Tek kelimeyle, kristal kadar saf.

Vinnitsa bölgesi Zyatkivtsi köyünden okuma yazma bilmeyen basit bir köylü kadın olan büyükannemi hatırlıyorum. Ruh hali altında nasıl "matyuk'a döndü"! Hangi duyguyla, ifadeyle, müzikle - Hiç böyle bir şey duymadım. Bazı kelimelerin sansürlenip bazılarının sansürlenemeyeceğini bilmiyordu. Okulda hiçbir zaman cümleleri ana ve ikincil üyelere ayırmadı, dilbilimin sorunları hakkında düşünmedi. Konuşması, düşüncelerinin ve duygularının bir uzantısıydı. Ve kendini ifade eden bir kadın olarak, bunu tüm doğal gücüyle yaptı. Bu kadar "iyi olmadığını" bilseydi, muhtemelen o müzik olmazdı.

Eski bir fıkradaki gibi: Tecavüz davasında tanık olarak geçen büyükanne mahkemeye şöyle der: - Yürüyorum, öyleyse bakıyorum - ve onlar e.. çalıların arasında! Hakim: -Mahkemedesiniz vatandaş, lütfen kendinizi ifade etmeyin! Örneğin ilişki konuşun. - İyi. Bu yüzden yürüyorum, bu yüzden bakıyorum - ve çalıların arasında sevişiyorlar. Yaklaşıyorum, daha yakından bakıyorum - ve onlar e..utsya !!

Bu konuyu lanet bir şeyden mata getirdim çünkü biri ve diğer fenomene karşı düşük ve değersiz bir şey olarak benzer bir tutum var. Daha yakından incelendiğinde, hem yüksek hem de düşük birlikte sadece bir bütün oluşturur. Genel olarak, "yüksek" bir stile sahip meslekten olmayan biriyim ve okulda sık sık denemeleri "troyka" nın üzerine çekmedim.

Öyleyse bunu bir dil trier pozisyonu olarak kabul edin. Ondan ne alabilirsin ... Yine de "Hapishanede nasıl hayatta kalınır" ana konumuza dönersek, Fenya'yı teorik olarak incelemenin, birinin aklına aniden böyle bir fikir gelirse, sözlükten yabancı dil öğrenmekle aynı olduğunu not ediyorum. . Ve bir hırsız ortamında "kendinizinki" altında dolandırmak için konuşmanıza her türden hırsız kelimesini eklememelisiniz.

Hemen itfa edilir ve sonra, dedikleri gibi, "kelimesi kelimesine, x..yeyin masada" - ve siz margarin içindesiniz. Hiçbir şey size davranış ve konuşmanın doğallığından daha fazla saygı gösteremez. Kendi kendine yeterlilik ve kendine ve kişinin ilkelerine olan güven her ortamda en değerli olanlardır ve suç toplumu da bir istisna değildir. İlkeleriniz hırsızlarınkilerle örtüşmese bile. Bu tür nitelikler mevcutsa, konuşma içsel durumunuzu ifade edecektir.

Karışıklık, korku, kibir ve narsisizm varsa, o zaman hiçbir moda kelime onu gizleyemez. Bu nedenle, hayattaki gerçek hedeflerinizi ve gerçek özünüzü belirleyerek zaman harcamak daha iyidir ve geri kalan her şey onu takip edecektir. Kimseye uymak zorunda değilsin, sadece kendin ol. Özellikle ilk başta çok zor, katılıyorum. En azından ilk başta, daha çok dinleyip daha az konuşmak daha iyidir. Ayrıca - koşullara göre. Yaklaşık bir yıl boyunca farklı kulübelerdeki en yaşlı (sözde amir) bendim, sürekli olarak hırsızların kavramlarına göre yaşamadığımı ve onları kabul etmediğimi söylüyorum - ve yine de öyleydim. Son olarak, izniyle Fima Zhiganets'in şiirleriyle sizleri eğlendirmek istiyorum. Bugünün konusu için iyi bir illüstrasyona ek olarak, beni çok mutlu ettiler.

Size M. Lermontov'un "Bir Şairin Ölümü Üzerine" çevirisini sunuyorum. Muhtemelen, Rus edebiyatının "doğruluk" ve "idealler" bağnazları üzülebilir, ama sorun değil.

Zhigan çamurluklar

Dürüst bir Zhigan kazdım

Ve forshmanuli çocuğu

Bir tabancadan karnında zeytin,

Bir tarafta Makitra - ve Khan!

Gönül dayanamadı bu baskıya,

Çürük pazarlar ve gösterişler.

Spesifik olarak, serseri kaynıyordu,

Traktör gibi patlıyor... ve hazır!

Hazır! .. kışlada uluma,

Çeneni kapa ve kapa çeneni;

Şimdi en azından yan yan kalk, en azından kanser,

Kötü bir kıyafeti var!

Sen, sirkeler, şeytanı sürmedin mi?

Ve eğlence için, bir aptal için

Tüm shobloya'n itti

Urkagan'da boş mu?

Cesaret, bir kova gibi gülümse,

Dürüst bir hırsız baskınları alt etmedi!

koz adam eksik

Sasha, serseri sinek mantarı gibi kurudu!

Mokrushnik batağa saplanmadı, kabuk bağlamadı,

Enayiler için tipik olduğu gibi:

O ömür boyu bir pislikti

Ve boşuna dalgayı sallamadı.

Ve x .. ya da o? .. ucuz fraer,

Kentleri gibi başıboş,

Gösteriş yapmakla ünlüydü,

Bölgemizde şans için Lukal.

Her şeyi parafinledi,

Slurp çatlama pis;

Boynuzlarımızı çalmakla tehdit etti,

Aptal bir kalgana yetişmedim,

Dalları nereye çekiyor piç kurusu! ...

Ama dahası var, keçiler, hırsızlar kuralı,

Sürüngenlerde olduğu gibi her şey için size soracaklar.

Orada kuleler ve bahaneler yönlendirmiyor,

Orada bitleriniz hemen kurtarılacak!

Bot veya top sallamayacaksınız;

Hırsızlar sizi parçalayacak

Ve sen pis kırmızı eteğinle

Sanya'ya cevap - bir serseri!

şairler ölüm

Şair öldü! - şeref kölesi, -

Söylentilerle karalanan Pal,

Göğsümde kurşun ve intikam susuzluğuyla,

Gururlu başını salla!

Şairin ruhu dayanamadı

Küçük hakaretlerin utancı,

Dünyanın görüşlerine isyan etti

Daha önce olduğu gibi yalnız... ve öldürüldü! Öldürüldü!..

neden şimdi ağla

Boş övgü gereksiz koro

Ve zavallı mazeret gevezeliği?

Kaderin hükmü gerçek oldu!

İlk başta çok gaddarca zulüm görmedin mi?

Onun ücretsiz, cesur hediyesi

Ve eğlence için şişirilmiş

Biraz gizli ateş?

Peki? İyi eğlenceler... işkence gördü

Sonuncuyu çekemedim.

Bir deniz feneri gibi söndü, harikulade deha,

Solmuş ciddi çelenk.

Onun katili soğukkanlılıkla

Bir darbe getirdi ... kurtuluş yok:

Boş kalp eşit atıyor

Tabanca elinde sallanmadı.

Ve ne bir mucize? .. Uzaktan,

Yüzlerce kaçak gibi

Mutluluğu ve rütbeleri yakalamak için

Kaderin iradesiyle bize terk edilmiş.

Gülüyor, meydan okurcasına küçümsedi

Arazi yabancı dil ve adetleri;

Şanımızı esirgemedi,

Bu kanlı anda anlayamadım,

Elini neye kaldırdı?

Ve öldürülür - ve mezara götürülür,

O şarkıcı gibi, bilinmeyen ama tatlı,

Kıskançlığın avı sağırdır,

Böyle harika bir güçle onun tarafından söylenen,

Onun gibi acımasız bir el tarafından vurulmuş...

Saç kurutma makinesi üzerinde çalışıyorlar.

Rusça'da, anlamı bilinmeyen birçok kelime ve ifade ortaya çıkıyor. Hem yabancı kökenli hem de unutulmuş Rusça olabilirler. Ve zamanımızda bu ifadelerden biri ifade ayarla"Saç kurutma makinesinde bot." Bu ifade nadiren kullanılır günlük konuşma, sabıka geçmişi veya bugünü olan kişiler hariç. Ve ilk andan itibaren görebileceğiniz gibi, bu saç kurutma makinesi ifadesi iki bilinmeyen kelimeden oluşur - Fenya ve botat. Ve bir bütün olarak ifadenin anlamını bulmadan önce, bu ifadenin sözcüklerinin anlamını ayrı ayrı belirlemek gerekir.

"Saç kurutma makinesindeki şişe" ifadesinin kökeninin tarihi

fenya nedir? Fenya, Orta Çağ'da Rusya'da oluşturulmuş bir dildir. Bilgi sızıntısını önlemek için sık sık aranan tüccarlar tarafından oluşturulmuştur. sosyal çevre. Kabaca söylemek gerekirse, diğer sıradan insanlar tarafından yanlış anlaşılması için tasarlanmış bir dildir. Ve dilin (feni) bu yaratılışı, kelimelerin köklerini değiştirmekten ibaretti.

bot kelimesi birkaç anlamı vardır. Botat kelimesi sallanma, ayaklar altında ezilme ve sallanma anlamlarına gelebilir. Öğrenciler için botat kelimesi çok çalışılacak bir şey anlamına gelir ve botanikçi kelimesinden türemiştir. Ancak bu ifadede botat'ın sahip olduğu anlam- sohbet edin veya konuşun.

Buradan şu ifade çıkıyor ki saç kurutma makinesiyle çalıştır"Önemli - sıradan insanın bilmediği bir dili konuşmak.

Bu dil iletişimin hapishane ortamında benimsenmiş ve uygulanmıştır. Anlamama amacıyla yeni kelime ve ifadelerle gelişen ve yenilenen verilen dil diğer insanlar, örneğin bölge muhafızları vb.