7 Ocak 1610 gecesi Galileo, yarattığı astronomik tüpü 3 kat artışla gökyüzüne doğrulttu. Bu tarih, teleskopik astronomi için resmi başlangıç ​​tarihi olarak kabul edilir.

398 yıl sonra, 20 Aralık 2007'de Birleşmiş Milletler 62. Genel Kurulu 2009'u Uluslararası Astronomi Yılı ilan etti. Karar, Galileo Galilei'nin evi olan İtalya tarafından sunuldu.

Okuyucu hemen soracaktır: Neden 2010 değil de 2009 seçildi? Benim için bu bir gizem. 62. BM Genel Kurulu Kararının metni (taslak) yayınlandı ve belki de bilenler ingilizce dili bu bilmeceyi çözmeye yardım et.

En ilginç olan ise, bazı kaynakların Galileo'nun gözlemlerini 1609'da yapmaya başladığını belirtmesidir. Ama sonuçta Galileo'nun kendisi, Yıldızlı Elçisi'nde gökyüzüne ilk kez 7 Ocak 1610'da baktığını yazar.

Galileo. Justus Sustermans'ın portresi 1636'da yapıldı.

Doğru. Ancak Galileo, yıldızlı gökyüzünün ilk gözlemcisi olma hakkını koruyarak "The Assay Master" adlı makalesinde şöyle yazıyor: "Simon Marius'un okuyucuyu bilgilendirmeye zahmet etmediği şey, 28 Aralık 1609'un sapkınlar için neyse, biz Katolikler için de 7 Ocak 1610'un o olduğudur."

Gerçek şu ki, 7 Ocak 1610 tarihi, 1582-1583 yıllarında Katolik Kilisesi'nin hakim olduğu ülkelerde tanıtılan Gregoryen üslubuna göre tarihtir. Ayrıca, 13. Papa Gregory tarafından yayınlanan bir boğa tarafından tanıtıldı.

Yeni takvim hiç de "şanslı" değildi: sadece bu takvimin yaratılmasıyla hiçbir ilgisi olmayan bir kişinin adını almakla kalmıyordu; Papa 13. Gregory de "Bartholomew'in Gecesi" olarak bilinen Protestanların aşağılık katliamının azmettiricisi olarak tarihe geçti. Bu nedenle, Katolikliğin baskın din olmadığı diğer ülkelerde, çok daha sonra, dini çekişmeler azaldığında kabul edildi (örneğin, 1700'de - Almanya, Norveç ve Danimarka'da; 1752'de - Büyük Britanya'da, Rusya'da - 1918'de - m, 1928'de - Mısır'da). Bu nedenle, tarihlendirmede bir tutarsızlık olabilir: Tarihleri ​​modern kronolojiye "aktarmayı" düşünmeyi unutmuşlardı.

Yani, yıllar içinde, bunu çözmüş gibi görünüyor. Şimdi üç soru bilmecesine dönelim:

1) teleskopu kim icat etti?

2) Onu cennete götüreceğini tahmin eden ilk kişi kimdi?

3) optik alete teleskop adını kim verdi?

Her durumda, cevap: "Galileo" - yanlış olacaktır.

İlk soruyla başlayalım:

1. Teleskopu kim icat etti?

Cevap çok basit: asla bilemeyeceğiz. İçin....

“Yüz yıldan fazla bir süre önce, altında antik Truva kalıntılarının ortaya çıktığı Hissarlyk tepesini kazarken, G. Schliemann, diğer buluntularla birlikte büyük bir sürprizle ... mükemmel hazırlanmış kristal lensler keşfetti.

Onları kim yaptı? Ve en önemlisi, neden? Uzun zamandır birçok araştırmacı şu soruyla ilgileniyor: eskilerin hangi bilimsel bilgileri vardı?

Bilim tarihi üzerine literatürü okurken, genellikle eski bilim adamlarının optik ve buna bağlı olarak astronomi hakkındaki görüşlerinin hafifçe, çok ilkel olduğu izlenimi edinilir. Ama bu pek doğru değil. V.A. Gurikov, “Teleskopun yaratılış tarihi” makalesinde, ilk tespit kapsamının 17. yüzyılın başında Hollanda'da ortaya çıktığını yazıyor, “merceklerin MÖ 2500 kadar erken bilinmesine rağmen. ". MS 600-400 yıllarına tarihlenen farklı büyütmelere sahip cam mercekler. M.Ö., Mezopotamya'da bulundu. Merceklerin ve aynaların yakıcı etkisi eski zamanlardan beri bilinmektedir; 13. yüzyılın sonlarında gözlük kullanılmaya başlandı. Bir tespit kapsamı - sadece XVIII yüzyılda! V. Gurikov bunu şöyle açıklıyor: “ Eski Yunanlılar ve Romalılar arasında optik alanında bilim ve uygulama arasındaki ilişki aslında yoktu. ve bu nedenle, "Antik çağın optisyenleri... optik aletleri bu şekilde yaratmadılar." Bu sonuca katılabilir miyiz?

Bu problem için son derece önemli iki gerçek iyi bilinmektedir. İlk olarak, eski tarihsel zamanlarda, bazı bilimsel bilgi dar bir içerdekilerin (rahipler veya diyelim ki ustalar) "profesyonel sırrı" idi: onları nesilden nesile ve kural olarak sözlü olarak aktardılar. İkincisi, eski bilgiler hakkında çok az güvenilir bilgi zamanımıza geldi. Yani, P.A. "Çin'de Astronomi Tarihi Üzerine Denemeler" de Startsev, "Shundian" kitabına atıfta bulunarak, efsanevi İmparator Shun (MÖ 2257-2208) zamanında, gök cisimlerini gözlemlemek için silahlı küreler ve diğer enstrümanların kullanıldığını belirtiyor. , hakkında günümüze ulaşmamış bilgiler. F. Danneman, "Doğa Bilimleri Tarihi"nde Galileo Galilei'nin bilimsel aktiviteÖklid, Apollonius, Arşimet'in eserlerine dayanıyordu. Galileo'nun sözlerini aktarıyor: Dioptri yasalarının rehberliğinde bir teleskop yapmayı başardım. Sİ. Vavilov, Galileo'nun Kepler'in iki önemli teoremi kullandığı kitabını bildiğini ekliyor. İlk olarak Konuşuyoruz objektifin ve göz merceğinin özelliklerine bağlı olarak görüş aralığı hakkında. İkincisi - teleskop ve mikroskop tüplerinin uzunluğu hakkında.

Yu.A. Bely, Johannes Kepler adlı kitabında Kepler'in Öklid, Apollonius, Aristoteles, Alhazen ve Vitello'nun eserlerine aşina olduğunu bildiriyor. Zaten 1604'te yayınlanan "Vitellia'ya Eklemeler" de Kepler, ışınların yolunu düşündü. optik sistem, bikonveks ve bikonveks lenslerden oluşur.

S.L. Sobol, 1647'de I. Hevelius'un dürbün, helioskop, polemoskop ve mikroskopların ilk kez tanımlandığı “Selenografi” kitabının yayınlandığını belirtir. (Polemoskop, periskopun öncüsüdür; objektifi ve göz merceği olan bükülmüş bir tüptü.) Merceklerdeki ışığın kırılmasından bahseden Hevelius, Alhazen ve Vitello'dan öncelleri olarak bahsetti. Sİ. Vavilov, Newton'un Öklid, Descartes ve Barrow'un eserlerini iyi bildiğini belirtiyor. Böylece Galileo, Kepler, Hevelius, Newton ve Huygens, optik alanındaki araştırma ve keşiflerinde eski bilim adamlarının bilgisine güvendiler.

L.V. Zhigalova (Doğa Bilimi ve Teknoloji Tarihinin Sorunları), "Süleyman'ın Bilgeliği" derleme çalışmasının, 1610'da Galileo tarafından keşfedilen Jüpiter'in dört uydusu ve Satürn'ün halkaları hakkında konuştuğunu yazıyor. Ancak Zhigalova'nın makalesinin notlarında A. I. Sobolevsky, söz konusu derlemenin “en geç 16. yüzyılın sonundan önce derlendiğini” belirtiyor. Yunan kökenli kaynaklara dayanmaktadır.

(Ortodoks İncil'de aynı başlıkta bir deuterokanonik kitap var -"Süleyman'ın Bilgeliği", ancak muhtemelen 1. c'nin 1. yarısında yaratılmıştır. n. e., ancak 16. yüzyılın sonunda değil. - Diyojen).

Teleskopun "resmi" mucitlerinin hemen öncülleri de eski kaynaklardan kapsamlı bir şekilde yararlandı. F. Dannemann, Porta'nın "Natural Magic" adlı eserinde geliştirilmiş bir kamera - obscura hakkında bir açıklama verdiğini bildiriyor. (Görüntünün keskinliğini büyük ölçüde artıran deliğe şeffaf bir mercimek soktu.) Ancak Porta, Heron'un Pneumatica'sına kadar giden Pneumatica'yı da yazdı; bu, Porta'nın camera obscura'nın geliştirilmesini aynı Heron'dan veya başka bir antik yazardan ödünç almış olabileceğini gösteriyor. V.P. Zubov'un Leonardo da Vinci'nin "Doğa bilimlerinin seçilmiş eserleri" kitabına yaptığı yorumlarda, Leonardo'nun optiğinin sıfırdan ortaya çıkmadığı söylenir: Öklid, Aristarchus, Alhazen, Vitello, D. Peckham ve R. Bacon...

Cusa'lı Nicholas ve Toscanelli tarafından canlandırılan astronomiyi anlatan F. Dannemann, G. Purbach'ın (1423-1461) onu tekrar İskenderiye döneminde olduğu gibi bir yüksekliğe çıkardığını belirtiyor. Purbach'tan önce Avrupalı ​​bilim adamları Almagest ile yalnızca Araplar aracılığıyla tanışmışlardı; Batlamyus'un astronomik yazıları ve diğer birçok eser ancak 15. yüzyılda Konstantinopolis'ten İtalya'ya getirildi. Purbach, daha sonra Regiomontanus (1436-1476) tarafından tercüme edilen Yunanca el yazmasına dikkat çekti. Astronomik ölçümler için Purbach, köşesine bir ucunda diyoptri olan bir cetvelin takıldığı ve kenarların her biri 120 parçaya bölündüğü bir "geometrik kare" kullandı; bu nedenle, gözlemlenen açının tanjantlarını oldukça doğru bir şekilde saymak mümkün oldu. (Diyoptri - iki delikli veya tespit dürbünü olan bir manzara.)

Purbach diyoptri ile “geometrik karesini” nereden aldı? Büyük olasılıkla Regiomontanus tarafından çevrilmiş bir Yunanca el yazmasından... S. I. Vavilov, 13. yüzyılda optiğin yeniden canlanmasına işaret ediyor. Bu, onun görüşüne göre, İngilizler R. Bacon ve D. Peckham'ın yanı sıra Thüringen Pole Vitello'nun incelemeleriyle kanıtlanmıştır. Ancak optikle ilgili her şeyde, bu yazarlar temel olarak Euclid, Ptolemy ve Alhazen'i yeniden anlatırlar. F. Danneman, “ doğal Tarih» Bacon, Yunanlıların (Aristoteles, Öklid, Ptolemy), Romalıların (Pliny, Boethius, Cassiodorus) ve Arapların eserlerini kullandı. Bacon, elbette, optik konusunda çok bilgiliydi ve görünüşe göre bir teleskop yapımına aşinaydı. Bu bilgi nereden geldi? (A. Berry tarafından alıntılanan), teleskopun Britanya baskınından önce Galya'dan (İngiliz Kanalı'nın karşı kıyısından) yeni toprakları araştıran Julius Caesar (MÖ 100-44) tarafından zaten bilindiğini hatırlıyorum. teleskop kullanarak. F. Dannemann, Vitello'nun Alhazen'in öğretilerini Perspektif adlı makalesinde açıkladığını yazar; o da Öklid ve Batlamyus'un eserlerine aşinadır. Makalede “Yanıcı aynaya göre konik bölümler» Alhazen, eskilerin gözleminden bahseder: bir devrim paraboloidi şeklindeki aynalar, tüm ışınları birbirine bağlar. bir nokta ve diğer aynalardan daha güçlü bir etki üretir. Bu keşif Diocles'e (MÖ 350) atfedilir.

Böylece, teleskopun "resmi" mucitlerinin tüm öncülleri - Porta, Leonardo da Vinci, Purbach, Vitello, Bacon ve Alhazen - çalışmalarını optik üzerine eski bilim adamlarının çalışmalarına dayandırdı.

Galileo'nun teleskopları. Bir müze standına monte edilmiş iki teleskop, vinyetin ortasında Galileo'nun ilk teleskopundan kırık bir mercek var.(Bilim Tarihi Müzesi, Floransa)

D. D. Maksutov, “Astronomik Optik” te, Galileo'nun çağdaşlarının, bir buçuk yüzyıldan sonra “Herschel sistemi” olarak adlandırılan bir içbükey aynadan oluşan basit bir teleskop tasarımını bildiğini belirtiyor, ancak büyük olasılıkla eski çağlara kadar uzanıyor. F. Dannemann, Regiomontanus'un metalden 1.52 m çapında parabolik bir yanıcı ayna yaptığını belirtir. "Genel Olarak Anlaşılabilir Astronomi" de F. Arago, Ptolemy Euergetes'in (M.Ö. Antik çağın gökbilimcilerinin bilimsel bagajı neydi? Ptolemy'nin ana eserleri ünlü Almagest ve Optics incelemesidir. I. A. Geiberg (klasik antik çağda doğa bilimi ve matematik), yazarın "Optik"te perspektifi araştırdığını, fiziksel temeller görme ve ortaya çıkan optik illüzyonlar. Bu çalışma aynı zamanda katoptriyi de kapsar: çeşitli aynalar düşünülür. A. Berry'ye göre Almagest, şüphesiz eski astronomların, özellikle Hipparchus'un çalışmalarına dayanmaktadır. Astronomiye gerçekten muazzam bir katkı yaptı: trigonometriyi icat etti (veya önemli ölçüde geliştirdi), birçok doğru gözlem yaptı, eski (Babil) gözlemleri sonrakilerle karşılaştırmak için kullandı ...

F. Dannemann'a göre, Heron (MÖ 100) “On the Diopter” adlı eserin sahibidir. Heron ayrıca Catoptrica'yı da yazdı. Pliny, "Doğal Tarihi"nde, Sezar'ın çalışmalarına "Yıldızlarda" başlığı altında tekrar tekrar atıfta bulunur. IA Geiberg, Apollonius'un yanıcı aynalar konusunu ele alan katoptri üzerine çalışmasının Arşimet'in araştırmasının etkisi altında yapıldığını bildirmektedir. B. I. Spassky, History of Physics'te, aynaların eskilerin rahiplik ekipmanının bir parçası olduğunu vurgular ve Arşimet'in Catoptrics'inde, içbükey aynalardaki nesnelerin görüntülerinin neden büyütülmüş göründüğü açıklanır. Öklid'in optik incelemesi, S. I. Vavilov'a göre, köklü geleneklere ve ayrıca pratik ve günlük deneyime dayanmaktadır. F. Rosenberger, Öklid'in optik ve katoptrinin kurucusu olarak kabul edilebileceğine inanıyor. F. Dannemann, Öklid'in optik üzerine çalışmasının, bir şeklin görünen boyutunu açıklamak, ışığın yansımasını ve diğer optik fenomenleri yorumlamak için geometriyi uygulamaya yönelik ilk girişim olduğunu yazıyor. (Özellikle Öklid, ışığın kırılmasına zaten aşinaydı.) Öklid'in çalışması, bu bilim alanını önemli ölçüde geliştiren Kepler'in zamanına kadar optik üzerine ana ders kitabı olarak kaldı.

M. Born ve E. Wolf, "Fundamentals of Optics" de, optik fenomenlerin ilk sistematik tanımlarının Yunan filozofları ve matematikçileri Empedokles'e (MÖ 490-430) ve Öklid'e ait olduğunu belirtiyorlar. S. Tolansky, ilk olarak Pisagor zamanında üzerinde ciddi olarak çalışılan bir görüntüyü bulmak için bir ışının izini sürme yönteminin günümüzde yaygın olarak kullanıldığını vurguluyor.

F. Dannemann'a göre Layard'ın Nineveh harabelerinde (MÖ 7. yy) bulduğu bikonveks cam, cilalama becerisinin eskilere ulaştığını kanıtlıyor. yüksek seviye. Mercimek kalınlığı 6 mm, odak uzaklığı 107 mm idi. Bu lensin tek bir kopya halinde yapılmadığı varsayılmalıdır. Öncelikle lensler elbette ateş yakmak için kullanılıyordu, ancak optik aletlerde de kullanılabilirler. F. Arago'ya göre Cicero, İlyada'nın parşömen üzerine yazılmış bir nüshasından bahsetmiştir. kısaca. Milet'ten Myrmekid, bir sineğin kanatlarının altına yerleştirilmiş fildişi bir savaş arabası yaptı. Arago, sebepsiz değil, bu tür şeyleri büyüteç yardımı olmadan yapmanın imkansız olduğuna inanıyor.

sırasında eski Çinli gökbilimciler güneş tutulmaları gözlenen ve betimlenen öneklerdir. Güneş lekelerini de biliyorlardı. Antik Yunan filozofu Atinalı Theophrastus da güneş lekelerinin gözlemlenmesinden bahsetmiştir. Ovid'in Metamorfozları, Julius Caesar'ın ölüm yılında Güneş'in diskinde görünen güneş lekelerini anlatıyor.

A. Pannekoek, "Astronomi Tarihi" nde, Plutarch'ın, Ay'ın Dünya'ya benzer şekilde tanımlandığı - derin gölgeler oluşturan dağlarla "Ay'ın diskinde görünen yüz hakkında" bir diyaloğu olduğunu hatırlatır. J. Hawkins ve J. White, “Stonehenge'e Çözüm” kitabında, Diodorus Siculus'un “Hiperborean diyarındaki” Apollo tapınağının tanımına atıfta bulunarak şunları yazın: “ Bu adadan Ay, Dünya'ya yakınmış gibi görülür ve göz, üzerinde Dünya ile aynı yükseklikleri ayırt eder. Seneca'ya atıfta bulunarak, I. D. Rozhansky, "Antik Çağ Çağında Doğa Biliminin Gelişimi"nde, Demokritos'un Anaksagoras örneğini izleyerek, şunları savunduğunu not eder: "Ayın dağları, ovaları ve uçurumları vardır."

Galileo sadece Güneş'teki noktaları görebildiği ve Ay'ın yüzeyini sadece 30x büyütmeli bir tüp aracılığıyla ayrıntılı olarak görüntüleyebildiği için, antik bilim adamlarının bunu yürüttüğüne dair hiçbir şüphe olamaz. astronomik gözlemler optik aletler kullanarak. S. I. Vavilov'a göre, 13. yüzyılın tartışılmaz başarısı, İtalya'da gözlüklerin icadıydı. Bacon, Peckham ve Vitello'nun görüşüne göre gözlüklerin varlığından haberdar değillerdi. Bununla birlikte, S. Tolansky, aksine, R. Bacon'un yazılarında ilk önce, uzak görüşlü insanların daha iyi görmesine yardımcı olan içbükey bir merceğin etkisine dikkat çektiğini iddia ediyor. Görme düzeltmesi basit bir şekilde kilise tarafından "şeytani takıntı" olarak kabul edildi ...

Pliny'nin "Nero, gladyatörlerin dövüşlerini zümrütlerin arasından izlediği" ifadesi de merak uyandırıyor. F. Arago ve ardından S. Tolansky, miyopi için bir tür gözlük olduklarına inanıyorlar. "O zamanın Romalı kuyumcuları,- S. Tolansky yazıyor, - genellikle değerli taşlara hem dışbükey hem de içbükey şekiller verdi. Bu nedenle, antik çağda camların bilindiği varsayımı hiçbir şekilde temelsiz değildir.

Mikroskobun sadece 17. yüzyılın başında ortaya çıktığı genel olarak kabul edilir. Bununla birlikte, "Mikroskoplar, aksesuarları ve uygulamaları" kitabında A. G. Titov, mikroskop şemasının bundan çok önce bilindiği konusunda makul bir varsayımda bulunuyor. 1538'de ortaya çıkan İtalyan doktor Fracastoro'nun eserlerinden birinde, çeşitli küçük nesneleri incelemeyi mümkün kılan iki merceğin kombinasyonu hakkında oldukça açık. Ve eski Yunanlılar ve Romalılar, bazı hastalıkların birincil kaynağı olarak görünmeyen "canlı toz parçacıkları"ndan söz ederler...

Bu makale, eskilerin optik konusunda çok bilgili olduklarına, optik cihazlar yaptıklarına ve bunları günlük pratikte kullandıklarına dair dolaylı kanıtların tam bir listesinden çok uzaktır. Neden tarihçilerin emrinde daha fazla doğrudan kanıt yok? Eskilerin optik aletler hakkındaki bilgileri neden o zaman kayboldu ya da derin bir gizlilik içinde tutuldu?

Bununla birlikte, kilisenin kendi bakış açısından "sapkın" taşıyıcılarıyla nasıl başa çıktığını hatırlarsak (ve "Tanrı tarafından verilen" görüşün güçlendirilmesi elbette "şeytanın entrikalarıdır"), o zaman bu, belki de şaşırtıcı değil. .."

Galileo'nun ikinci teleskopunun merceği. İşte onun - teleskop - açıklaması:

Teleskop, içinde objektif ve göz merceğinin bulunduğu bir tüp ve iki nozuldan oluşur. Ana boru, bakır tel ile sabitlenmiş ve üstüne kağıtla sarılmış iki yarım daire borudan oluşur. Lensin çapı 51 mm, bikonveks, her iki yüzeyinin eğrilik yarıçapları farklı, odak uzunluğu 1330 mm, lens kalınlığı 2,5 mm. Mercek, 26 mm çapında, plano-içbükeydir, içbükey taraf gözlemciye doğru yönlendirilmiştir. Eğrilik yarıçapı 48,5 mm, lens kalınlığı 3,9 mm ve odak uzunluğu -94 mm'dir (negatif bir değer, lensin uzaklaştığını gösterir). Bu araç 14x büyütmeye, 15 "(Güneş'teki Ay'ın görünen çapından yarı yarıya daha az - Diogenes) görüş alanına sahiptir.

Soruyu şu şekilde açıklığa kavuşturmaya çalışalım: Rönesans Avrupa'sında ilk teleskopu kim yaptı?

İşte I. N. Veselovsky, Starry Messenger'ın (Galileo'nun ilk astronomik keşiflerini ortaya koyduğu bir çalışma) Rusça baskısına yaptığı yorumlarda yazıyor:

"17. yüzyılın ilk on yılında. Hollanda'da, tespit kapsamı, Hans Lippershey tarafından oldukça bağımsız bir şekilde icat edildi (2 Ekim 1608'de Estates General'e bir ayrıcalık verilmesi için bir dilekçe verildi), ardından Alkmaar'dan Jacob Adriaensen (kardeşin kardeşi) tarafından icat edildi. ünlü matematikçi Adrian Metzia) ve son olarak Middelburg'lu Zecharia Jansen tarafından (görünüşe göre 1610 civarında). Görünüşe göre, dürbünler, Galileo ile neredeyse aynı anda (Ekim 1616'dan itibaren) Jüpiter'in güneş lekelerini ve uydularını gözlemleyen İngiliz matematikçi Thomas Harriott'a (veya belki de kendisi tarafından ya da çevresinden biri tarafından tasarlandı) Hollanda'dan geldi. . Onun bir öğrencisi William Alt (Alt), Galileo'yu bile geride bıraktığı söylenebilir. Temmuz 1609'da Harriott'a şunları yazdı:

« Arzularınıza göre ayı tüm değişimlerinde gözlemledim. Yeni ayın ortaya çıkmasından sonra, ilk dördün kısa bir süre önce Dünya'nın yansımasını (küllü ışık - I.V.) keşfettim; ilk görünen, aydaki bir adamı temsil eden bir noktadır (ancak sadece kafasız). Biraz sonra, üst köşeye doğru dışbükey kısmın kenarına yakın, yıldız gibi parıldayan yerler belirir; diğer parçalardan çok daha parlaklar; ve uzunluğu boyunca tüm kenar bir çizim gibidir kıyı şeridi Hollanda seyahat kitaplarında. Dolunayda aşçımın geçen hafta yaptığı reçelli turtaya benziyor; bir yerde bir parlak madde damarı, başka bir karanlık kısımlarda ve tüm bunlar tüm yüzeyde birbiriyle karıştırılır. İtiraf etmeliyim ki silindir şapkam olmadan bunların hiçbirini göremiyorum."

Ancak, Lower'nin mektubu Harriott tarafından yayınlanmadı ve keşif önceliği Galileo'da kaldı. Tabii ki, Galileo'ya teleskopun mucidi denilemez, ancak onun hazırladığı teleskopların o dönemde Avrupa'da mevcut olanlardan çok daha üstün olması önemlidir. Bu nedenle, diğer gökbilimciler tarafından Jüpiter'in uydularının Galilean gözlemlerinin doğrulanması çok uzun sürdü ve bu da Galileo'nun biraz sıkıntı yaşamasına neden oldu ". ()

Peki, üçüncü soru:

3. Optik cihaza "teleskop" adını kim verdi?

Ve burada tarih şaşırtıcı derecede şanslı görünüyor: sadece "teleskop" kelimesinin yazarı değil, aynı zamanda tarih: 14 Nisan 1611.
Kullanılan "teleskop" kelimesi Prens Federico Cesi Galileo Galilei tarafından Accademia dei Lincei'ye katılımı sırasında bilim adamının onuruna düzenlenen ciddi bir ziyafet sırasında icat edilen bir enstrümanı tarif ederken. Bu araçla Galileo, Jüpiter'in dört ayını ve izleyiciden 3 mil uzakta bulunan binadaki yazıtı gösterdi. Caesi, bu enstrümana "teleskopio" [Yunanca tele (uzak) ve skopo (bakınız) kelimelerinden gelmektedir]" demeyi önerdi." ()

"Teleskop" adı 1611'de icat edildi. Yunan matematikçi Giovani Demisiani Galileo'nun Lynx-Eyed Academy'deki bir ziyafette gösterilen enstrümanlarından biri için. Galileo teleskopları için lat terimini kendisi kullandı. perspicillum." ()

Üç sorunun da net bir cevabı yok. Ve en güçlü teleskop bile bu sorunları anlamaya yardımcı olmaz - başka işlevleri vardır. :-)

Ama belki de Isaac Asimov'un "kronoskop" dediği şey bir gün icat edilecek ve o zaman insanlık artık yılların kalınlığının arkasına sonsuza dek gizlenmiş birçok şeyi öğrenecek.

Son söz.

Galileo şemasına göre teleskop (ikinci merceğin - göz merceğinin - çift içbükey olduğu) çok kusurludur ve herkes, belki de Galilean şemasını kullanan tek araç olan tiyatro dürbünlerine bakarak buna ikna edilebilir.

Johannes Kepler, 1611'de göz merceğindeki ıraksak merceği yakınsayan bir mercekle değiştirerek teleskopu geliştirdi. Ancak bu planın dezavantajları da vardır. Bu nedenle, profesyonel astronomiye artık "ayna" teleskoplar hakimdir. Dünyanın en büyük teleskobunun ayna çapı 10 m'dir.

Meraklı gerçek:

"Rusya'da, ilk teleskoplar 1614 gibi erken bir tarihte ortaya çıktı. 17. yüzyılın ortalarında, Moskova'da alışveriş merkezlerinde ücretsiz bir teleskop satın alınabilirdi" ("Modern Teleskop" kitabından, 1968)

Teleskopu ilk kimin icat ettiğini söylemek zor. Eskilerin bile büyüteç kullandığı bilinmektedir. İddiaya göre Julius Caesar'ın Galya kıyılarından İngiltere'ye yaptığı bir baskın sırasında sisli İngiliz topraklarını bir dürbünle incelediği de efsane bize ulaştı. On üçüncü yüzyılın en dikkate değer bilim adamlarından ve düşünürlerinden biri olan Roger Bacon, incelemelerinden birinde, uzaktaki nesnelerin onlara bakıldığında yakın görünmesini sağlayan böyle bir mercek kombinasyonu icat ettiğini iddia etti.

Bunun gerçekten böyle olup olmadığı bilinmiyor. Bununla birlikte, Hollanda'da 17. yüzyılın başlarında, neredeyse aynı anda üç optisyenin teleskopun icadını duyurduğu tartışılmaz - Lippershey, Mezius ve Jansen. Sanki gözlükçülerden birinin çocukları, lenslerle oynarken, yanlışlıkla ikisini, uzaktaki çan kulesi aniden yakın görünecek şekilde ayarladıklarını söylüyorlar. Öyle olsa bile, 1608'in sonunda ilk dürbünler yapıldı ve bu yeni optik aletlerin söylentileri hızla Avrupa'ya yayıldı.

Şu anda Padua'da, yerel üniversitede profesör, etkili bir hatip ve Kopernik'in öğretilerinin tutkulu bir destekçisi olan Galileo Galilei zaten yaygın olarak biliniyordu. Yeni bir optik alet duyan Galileo, kendi elleriyle bir teleskop yapmaya karar verdi. Kendisi bunu şöyle anlatıyor:

“Yaklaşık on ay önce, belirli bir Fleming'in, gözlerden uzak görünen nesnelerin sanki yakınmış gibi açıkça ayırt edilebildiği bir perspektif oluşturduğu biliniyordu. Benzer bir aletin icadının gerekçelerini ve araçlarını bulmaya yönelmemin nedeni buydu. Bundan kısa bir süre sonra, kırılma doktrinine güvenerek, maddenin özünü kavradım ve önce uçlarına bir tarafı düz, diğer tarafı dışbükey olan iki optik cam yerleştirdiğim bir kurşun tüp yaptım. -küresel, diğeri içbükey.

Bu ilk doğan teleskopik teknik, yalnızca üç kat artış sağladı. Daha sonra Galileo, 30 kat büyüten daha gelişmiş bir alet yapmayı başardı. Ve daha sonra, nasıl Galileo şöyle yazar: "Dünya işlerini bırakıp semaviye döndüm."

7 Ocak 1610, insanlık tarihinde sonsuza dek unutulmaz bir tarih olarak kalacaktır. Bu günün akşamı Galileo ilk kez kendi yaptığı teleskopu gökyüzüne doğrulttu. Önceden kestirmenin imkansız olduğunu gördü. Dağlar ve vadilerle bezenmiş Ay'ın, en azından kabartma olarak Dünya'ya benzer bir dünya olduğu ortaya çıktı. Jüpiter gezegeni, şaşkına dönen Galileo'nun gözlerinin önünde, etrafında dört olağandışı yıldızın - onun uydularının - daire çizdiği küçük bir disk olarak belirdi. Minyatürdeki bu resim benziyordu Güneş Sistemi Kopernik'e göre. Teleskopla bakıldığında Venüs gezegeninin küçük bir aya benzediği ortaya çıktı. Güneş etrafındaki dolaşımına tanıklık eden evrelerini değiştirdi. Güneş'in kendisinde (gözlerini koyu camla kapatarak), Galileo siyah noktalar gördü, böylece Aristoteles'in "cennetin dokunulmaz saflığı" hakkındaki genel kabul görmüş öğretisini çürüttü. Bu noktalar, Galileo'nun Güneş'in kendi ekseni etrafında dönüşü hakkında doğru sonucu çıkardığı Güneş'in kenarına göre yer değiştirmişti.

Karanlık şeffaf gecelerde, Galilean teleskopunun görüş alanında çıplak gözle erişilemeyen birçok yıldız görüldü. Gece gökyüzündeki bazı puslu noktaların, hafif parlak yıldız kümeleri olduğu ortaya çıktı. Büyük bir kümelenmiş yıldız koleksiyonu olduğu ortaya çıktı. Samanyolu- tüm gökyüzünü çevreleyen beyazımsı, hafif parlak bir şerit.

İlk teleskopun kusurlu olması Galileo'nun Satürn'ün halkasını görmesini engelledi.

Bir halka yerine, Satürn'ün her iki tarafında iki garip uzantı gördü ve Yıldızlı Müjde'sinde - bir gözlem günlüğü - Celile, "en yüksek gezegeni" (yani Satürn'ü) "üçlü" gözlemlediğini yazmak zorunda kaldı. .

Galileo'nun keşifleri başlangıcı oldu teleskopik astronomi. Ama sonunda yeni Kopernik dünya görüşünü onaylayan teleskopları (Şekil 11) çok kusurluydu. Zaten Galileo'nun hayatı boyunca, biraz farklı tipte teleskoplarla değiştirildiler. Yeni enstrümanın mucidi, bize zaten aşina olan Johannes Kepler'di. 1611'de, Dioptrics adlı tezinde Kepler, iki bikonveks mercekten oluşan bir teleskopu tanımladı. Tipik bir teorik astronom olan Kepler'in kendisi, kendisini yeni bir teleskop şemasını açıklamakla sınırladı ve böyle bir teleskopu inşa eden ve astronomik amaçlar için kullanan ilk kişi, güneş lekelerinin doğası hakkındaki hararetli tartışmalarında Galileo'nun rakibi olan Cizvit Scheiner'di. .

Galile ve Kepler teleskoplarının optik şemalarını ve çalışma prensibini düşünün. Lens ANCAK, gözlem nesnesine bakan denir lens, ve o lens AT , gözlemcinin gözünü uyguladığı - mercek. Merceğin orta kısmı kenarlarından daha kalınsa buna denir. toplu veya pozitif, aksi halde saçılma veya olumsuz. Galileo'nun teleskobunda, bir plano-dışbükey merceğin bir objektif olarak hizmet ettiğini ve bir plano-içbükey merceğin bir mercek olarak hizmet ettiğini unutmayın. Özünde, Galile teleskopu, bikonveks ve bikonkav lensler kullanan modern tiyatro dürbünlerinin prototipiydi. Kepler teleskobunda hem objektif hem de mercek pozitif bikonveks merceklerdi.

Küresel yüzeyleri aynı eğriliğe sahip olan en basit bikonveks merceği hayal edin. Bu yüzeylerin merkezlerini birleştiren çizgiye denir. Optik eksen lensler. Optik eksene paralel düşen ışınlar böyle bir merceğe düşerse, mercekte kırılır ve optik eksen adı verilen bir noktada toplanır. odak lensler. Bir merceğin merkezinden odağına olan uzaklığa odak uzaklığı denir. Yakınsak bir merceğin yüzeylerinin eğriliği ne kadar büyük olursa, odak uzunluğunun o kadar küçük olduğunu görmek kolaydır. Böyle bir merceğin odağında, her zaman ortaya çıkıyor geçerliöğe resmi.

Yayılan, negatif lensler farklı davranır. Optik eksene paralel olarak üzerlerine düşen bir ışık demeti saçarlar ve ışınların kendileri böyle bir merceğin odağında bir araya gelmezler, ancak süreklilikleri. Bu nedenle, ıraksak lenslerin sahip olduğu söylenir. hayali odaklan ve ver hayali görüntü.

Şek. 12, Galile teleskopundaki ışınların seyrini gösterir. Gök cisimleri pratik olarak "sonsuzda" oldukları için görüntüleri elde edilir. odak düzlemi, yani odaktan geçen düzlemde F ve optik eksene diktir. Odak ve mercek arasına, Galileo, uzaklaşan bir mercek yerleştirdi. hayali, doğrudan ve büyütülmüş resim MN.

Galile teleskopunun ana dezavantajı çok küçük olmasıydı. Görüş Hattı- bu, bir teleskopla görülebilen gökyüzü dairesinin açısal çapının adıdır. Bu nedenle Galileo'nun teleskopu gök cismine doğrultması ve onu gözlemlemesi çok zordu. Aynı nedenle, Galile teleskopları mucitlerinin ölümünden sonra astronomide kullanılmadı ve modern tiyatro dürbünleri bir kalıntı olarak kabul edilebilir.

Bir Kepler teleskopunda (bkz. Şekil 12) görüntü CD gerçek çıkıyor, artmış ve ters. Karasal nesneleri gözlemlerken elverişsiz olan son durum astronomide önemsizdir - sonuçta, uzayda mutlak bir üst veya alt yoktur ve bu nedenle gök cisimleri teleskop tarafından “ters çevrilemez”.

Teleskobun iki ana avantajından ilki, gök cisimlerini gördüğümüz görüş açısındaki artıştır. Daha önce de belirtildiği gibi, insan gözü, aralarındaki açısal mesafe bir dakikalık yaydan az değilse, bir nesnenin iki parçasını ayrı ayrı ayırt edebilir. Bu nedenle, örneğin, Ay'da çıplak göz, yalnızca çapı 100'ü aşan büyük ayrıntıları ayırt eder. km. Uygun koşullar altında, Güneş bulutlu bir pus tarafından kapatıldığında, yüzeyindeki güneş lekelerinin en büyüğünü görmek mümkündür. Çıplak gözle başka ayrıntı yok gök cisimleri görmüyor. Teleskoplar görüş açısını onlarca, yüzlerce kat artırır.

Göze kıyasla teleskopun ikinci avantajı, teleskopun, tamamen karanlıkta bile çapı 8'den fazla olmayan insan gözünün göz bebeğinden çok daha fazla ışık toplamasıdır. mm. Açıkçası, merceğin alanı göz bebeğinin alanından daha büyük olduğu için teleskop tarafından toplanan ışık miktarı gözün topladığı miktardan kat kat fazladır. Başka bir deyişle, bu oran lens ve gözbebeği çaplarının karelerinin oranına eşittir.

Teleskop tarafından toplanan ışık, göz merceğinden konsantre bir ışık huzmesiyle çıkar. En küçük bölümüne denir çıkış öğrencisi. Aslında, çıkış öğrencisi mercek tarafından üretilen merceğin görüntüsüdür. Bir teleskopun büyütmesinin (yani, çıplak gözle karşılaştırıldığında görüş açısındaki artış), objektifin odak uzunluğunun oküler odak uzunluğuna oranına eşit olduğu kanıtlanabilir. Objektifin odak uzunluğunu artırarak ve mercek odak uzunluğunu azaltarak herhangi bir büyütme elde edilebilir gibi görünüyor. Teorik olarak, bu doğrudur, ancak pratikte her şey farklı görünüyor. İlk olarak, bir teleskopta kullanılan büyütme ne kadar büyük olursa, görüş alanı o kadar küçük olur. İkincisi, artan büyütme ile hava hareketleri daha belirgin hale gelir. Homojen olmayan hava jetleri görüntüyü bozar, bozar ve bazen düşük büyütmelerde görünenler yüksek büyütmelerde kaybolur. Son olarak, büyütme ne kadar büyük olursa, gök cisminin (örneğin Ay) görüntüsünü o kadar soluklaşır. Yani büyütme arttıkça Ay, Güneş ve gezegenlerde daha fazla detay görülse de görüntülerinin yüzey parlaklığı azalmaktadır. Çok büyük büyütmelerin (örneğin binlerce ve on binlerce kez) kullanılmasını engelleyen başka engeller de vardır. Bir optimum aranmalıdır ve bu nedenle modern teleskoplar, kural olarak, en büyük büyütmeler birkaç yüz katı geçmez.

Galileo'nun zamanından beri teleskoplar oluşturulurken şu kural izlenmiştir: Teleskobun çıkış gözbebeği gözlemcinin çıkış gözbebeğinden daha büyük olmamalıdır. Aksi takdirde lens tarafından toplanan ışığın bir kısmının boşa harcanacağını görmek kolaydır. Bir teleskop merceğini karakterize eden çok önemli bir nicelik, onun göreceli delik, yani, bir teleskopun hedefinin çapının odak uzunluğuna oranı. diyafram mercek, teleskopun göreli açıklığının karesi olarak adlandırılır. Teleskop ne kadar "güçlü", yani merceğinin açıklığı ne kadar büyükse, verdiği nesnelerin daha parlak görüntüleri. Bir teleskop tarafından toplanan ışık miktarı, yalnızca merceğin çapına bağlıdır (ama açıklığa değil!). Optikte kırınım adı verilen bir fenomen nedeniyle, teleskoplarla gözlem yaparken parlak yıldızlar birkaç eşmerkezli yanardöner halka ile çevrili küçük diskler olarak görünürler. Elbette, kırınım disklerinin gerçek yıldız diskleriyle hiçbir ilgisi yoktur.

Sonuç olarak, okuyucuyu ilk Galile teleskoplarıyla ilgili ana teknik veriler hakkında bilgilendireceğiz. Küçük olanın lens çapı 4'tür. santimetre odak uzaklığında 50 santimetre(açıklık oranı 4/50 = 0.08 idi). Görüş açısını sadece üç kat arttırdı. Galileo'nun büyük keşiflerini gerçekleştirdiği ikinci, daha gelişmiş teleskop, 4,5 çapında bir merceğe sahipti. santimetre odak uzaklığında 125 santimetre ve 34 kez büyütme verdi. Galileo bu teleskopla gözlem yaparken 8. büyüklük, yani, gece gökyüzünde çıplak gözle zar zor görülebilenlerden 6.25 kat daha zayıf.

Bu, daha sonraki teleskop "şampiyonluğunun" mütevazı başlangıcıydı - bu ana astronomik enstrümanları geliştirmek için uzun bir mücadele.