Ei spun că nu există nimic mai rău decât indiferența, pentru că ea ucide sufletul! Cu toții apreciem oamenii grijulii, ospitalieri, gata să ajute, sensibili și simpatici. Ne dorim să avem astfel de prieteni și rude, dar acest lucru nu se întâmplă întotdeauna. Indiferența oamenilor ne înconjoară peste tot - la serviciu, în transport, institutii publice, chiar și spitale. Din păcate, indiferența oamenilor unii față de alții a devenit mai mult o normă, un obicei, decât ceva ieșit din comun.

O atitudine indiferentă față de o persoană este caracteristică oamenilor nu numai cruzi și egoiști, ci și celor cărora li s-a răspuns cândva cu rău pentru o faptă bună. Astfel de oameni, temându-se de repetarea situației și durere de inima, rămâneți mereu departe de ceea ce se întâmplă. De aceea există încă multă violență și rău pe Pământ, pentru că majoritatea oamenilor trec pe lângă cruzime, încercând să închidă ochii la orice. Fii frică de indiferenți - nu ucid și nu se schimbă, dar numai din cauza consimțământului lor tacit există atât de mult viciu în lume!

Motive de indiferență

O atitudine indiferentă este adesea un simptom al alexitimiei. Persoanele care suferă de această tulburare nu își pot înțelege emoțiile, nu știu cum să le arate. Ei sunt pur și simplu incapabili fizic de compasiune, experiență. Aceste calități duc la pragmatism, indiferență, insensibilitate. Cauzele alexitimiei sunt foarte diferite - acest fenomen poate fi fie congenital, fie dobândit (de exemplu, ca reacție post-traumatică).

Foarte cauza comuna- o lipsă acută de afecțiune, participare, căldură în copilăria timpurie, antipatie și indiferență față de copilul părinților. Statisticile confirmă că majoritatea adulților indiferenți erau copii neiubiți. Adesea, adulții își învață în mod deliberat copilul să-și ascundă sentimentele, „să fie puternic”. Ca urmare, crește o persoană care nu este capabilă să iubească, să arate emoții, să simpatizeze.

Un alt motiv pentru alexitimia dobândită este trauma emoțională primită în adolescență și vârsta fragedă, experiențele amoroase. O persoană care odată a experimentat durere se închide și nu mai poate avea încredere în oameni.

Cum să nu devii indiferenți?

Este foarte important să vă amintiți toate acestea și să faceți tot posibilul să nu deveniți o astfel de persoană, să nu creșteți copii indiferenți față de rău și nedreptate, să nu suferiți de indiferența unui soț, a unei persoane dragi. De la o mică indiferență, începe indiferența globală față de oameni, crescând într-o viață rece, fără suflet, fără bucurie și căldură. Nimic nu va mângâia inima persoană indiferentă, totul în jurul unei zile va deveni absolut neinteresant și inutil, iar acesta este un drum spre nicăieri.

O atitudine indiferentă față de oameni este dăunătoare, în primul rând, personalității în sine! Oamenii de știință au demonstrat deja că oamenii insensibili și indiferenți trăiesc mai puțin și se îmbolnăvesc mai des, bătrânețea le vine mai devreme. Care este sensul vieții lor? La urma urmei, cu toții ar trebui nu numai să „luăm totul din viață”, dar și să ne creăm, să ne iubim, să ne dăm bucurie reciproc, să-i ajutăm pe cei care au nevoie de ea!

Cum să crești un copil indiferent, deschis din punct de vedere emoțional și amabil? Totul este destul de simplu - comunicați cu el, împărtășiți sentimente și experiențe, vizionați filme și desene animate despre bunătate și dreptate, citiți carti bune si discuta despre ele.

Să încercăm să nu devenim indiferenți - să ne bucurăm de viață, să facem această lume mai blândă, mai nobilă, mai milostivă. Nu, nu vă îndemnăm să lăsați totul și să mergeți în Africa, la copii înfometați sau să donați milioane pentru caritate. Începeți mic - hrăniți un pisoi fără stăpân, ajutați un vecin în vârstă singur pe scări, sunați din nou părinți, interesează-te de sănătatea lor, restabiliți-vă cu un partener ... Doar deveniți puțin mai buni și mai sensibili, învățați-vă copiii asta și, poate, lumea se va schimba în bine - la urma urmei, apă, după cum știți, uzează o piatră.

Din nefericire, mulți oameni trăiesc după proverb: „Cabana mea este pe margine – nu știu nimic”.

Material suplimentar pentru argumente:

1) G. Troepolsky. „Urechea Albă Bim Neagră”

Bim se întâlnește oameni diferiti- bine, rău, indiferent. Precum Tolik, Matryona, Dasha ajută câinele. Printre oameni sunt cei care trădează, otrăvesc, ucid. Din cauza răutății umane, Bim suferă.

Ivan Ivanovici a crescut bunătatea și credința în oamenii din Bima. Când proprietarul a fost dus la spital, câinele îl aștepta cu fidelitate. Cei doi s-au simțit responsabili unul pentru celălalt pentru că au fost „îmblânziți”. Amintindu-și atitudinea proprietarului față de sine, Bim merge cu încredere la oameni când Ivan Ivanovici este dus la spital.

2) V. Zeleznikov. "Sperietoare".

Lecțiile morale ale poveștii: nu fiți cruzi cu oamenii, cu animalele și cu plantele - cu toată viața de pe pământ; protejează-ți demnitatea umană, nu lăsa pe nimeni să o calce în picioare; trebuie să înveți să înțelegi oamenii, pentru că dezamăgirea doare sufletul.

Lena Bessoltseva, în încercările grele care au căzut asupra adolescenței ei, tot timpul și-a văzut bunicul lângă ea, a simțit puterea caracterului său, s-a sprijinit pe umărul lui. Nikolai Nikolaevici a ajutat-o ​​să supraviețuiască și să nu se rupă. Lena a apreciat-o. Da, bătrânii trebuie să fie protejați, să le asculte sfaturile, să le aprecieze experiența și dorința de a împărtăși necazul persoana iubita. Aceasta este o lecție pentru noi toți.

Tema cruzimii adolescenților în raport cu semenii lor, nu ca toți ceilalți. Lena Bessoltseva a devenit obiectul ridicolului în clasă. Colegii ei au pus în scenă un boicot, apoi au comis o faptă teribilă: au ars o efigie înfățișând o fată pe rug. Iron Button, Redhead, Shaggy și alți colegi ai Lenei, care au aranjat încercări dificile pentru fată, cred că au primit o lecție de viață.

Eroina poveștii le spune colegilor de clasă: „Sincer să fiu, îmi pare rău pentru tine. Săracii de voi, săracii oameni”. Ce a vrut să spună Lena Bessoltseva și are dreptate? Da, corect: semenii ei sunt săraci nu numai în modul lor de viață (lipsă de interese, distracție goală, distracție primitivă), ci și în calitățile lor spirituale (nepoliticoși, indiferenți față de nenorocirea altcuiva, invidioși, cruzi).

3) A. Platonov. „Floare necunoscută”

Această poveste este despre o floare care a crescut printre pietre și lut. A muncit din greu, a depășit o mulțime de obstacole pentru a se aprinde cu foc viu. Floarea chiar își dorea să trăiască. A fost nevoie de multă voință, încăpățânare necruțătoare pentru a supraviețui.

A. Platonov în basmul său susține că trebuie să muncim din greu pentru a trăi și nu a muri, pentru a aprinde pe ceilalți un foc strălucitor și a chema la sine cu glas tăcut bucuriile vieții.

„Într-adevăr, adulții sunt oameni foarte ciudați”, putem repeta după Micul Prinț. Adesea, adulții nu își înțeleg deloc copiii. Nu erau ei înșiși mici? De ce nu răspund întotdeauna la întrebările copiilor, nu-și ascultă copilul?

Micul Print trăia singur pe o planetă foarte mică, care avea doar vulcani. În fiecare dimineață, eroul și-a curățat vulcanii, a plivit pământul pentru ca baobabii să nu crească. Iar oamenii, în loc să mențină ordinea pe planeta lor, să-și cultive grădina, să-și decoreze casa, să ducă războaie, insultă frumusețea vieții cu lăcomia lor. Micul prinț susține că este necesar să restabilească ordinea pe planeta sa și să lucreze în fiecare zi.

Micul prinț pleacă într-o călătorie. Se găsește pe planete locuite de un rege și un om ambițios, un bețiv și un om de afaceri, un lampant și un geograf. Eroul nu zăbovește pe niciunul dintre ele, pentru că vede vicii, dar nu le înțelege și nu le acceptă. Pofta de putere și ambiție, beția și lăcomia, fatalismul și ignoranța - toate acestea îi împiedică pe oameni să trăiască. Abia pe Pământ, cunoscând un șarpe, o floare și o vulpe, Micul Prinț învață înțelepciunea: „Numai inima este vigilentă”. Eroul se întoarce pe planeta lui, la Rose, pe care a îmblânzit-o deja.

Acest basm ne învață să fim „responsabili pentru cei care au fost îmblânziți”, că dragostea poate fi simțită doar cu inima, că o persoană este amenințată cu singurătatea în mulțime, că cel care nu are rădăcini este sortit singurătății.

5) Sasha Cherny. Povestea într-o noapte cu lună.

Această poveste este despre casă, singurătate și fericire. Toate personajele, cu excepția copiilor, sunt fără adăpost și fără rădăcini. Le lipsește fericirea. Și este atât de necesar pentru toată lumea, pentru că viața este dată unei persoane pentru fericire. Grădinarul visează să cumpere înapoi casa în care s-a născut. Lydia Pavlovna, stând lângă mare, își amintește când era înăuntru ultima data nebun și doar fericit. Dar fericirea este mereu acolo, trebuie doar să o poți găsi. Autorul conduce cititorii la această concluzie.

Ideea poveștii este căutarea fericirii, capacitatea de a fi fericit în lumea sub soare și lună cu alți oameni, natura.

6) K. Paustovski. "Telegramă".

„Fii bărbat”, spune Paustovski. „Răsplătește bine pentru bine!” Nu trebuie sa uitam de cei mai apropiati, dragi oameni care au nevoie de atentia, grija, caldura, cuvintele voastre, altfel poate fi prea tarziu. Acest lucru s-a întâmplat cu personajul principal al poveștii, Nastya, care, din cauza forfotei eterne, a lipsei de timp pentru a scrie și a veni, nu și-a văzut mama timp de trei ani. Și Katerina Petrovna își aștepta singura fiică, dar nu a făcut-o niciodată. Sătenii au dat-o pe bătrână în ultima lor călătorie, iar fiica a întârziat la înmormântare, a plâns toată noaptea și a plecat devreme din sat (era păcat în fața oamenilor). Nastya nu a avut timp să ceară iertare de la mama ei.

7) A. Verde. „Lampa verde”.

Povestea că o persoană trebuie să-și construiască propriul destin depășind dificultățile și să nu aștepte pasiv noroc, să nu se transforme în „jucăria” altei persoane. John Eve devine medic la sfârșitul poveștii. A reușit să-și păstreze demnitatea și și-a îndeplinit visul. Da, o persoană nu este o jucărie a sorții, ci creatorul ei, dacă are dorința și voința de a realiza ceva, dacă lucrează și crede în sine și în puterea sa.

Partea 4 (Cartea de V.N. Aleksandrov și O.I. Aleksandrova „Enciclopedia Argumentelor”)

Prin crearea acestei cărți, am dorit să ajutăm studenții să treacă cu succes examenul de stat unificat în limba rusă. În procesul de pregătire pentru eseu, o împrejurare aparent ciudată a devenit clară la prima vedere: mulți elevi de liceu nu pot fundamenta cutare sau cutare teză cu niciun exemplu. Televiziunea, cărțile, ziarele, informațiile din manualele școlare, tot acest flux puternic de informații ar trebui, parcă, să ofere elevului materialul necesar. De ce mâna eseului de scris îngheață neputincioasă în locul în care este necesar să argumentezi o poziție personală?

Problemele pe care le întâmpină un elev atunci când încearcă să fundamenteze o anumită afirmație sunt cauzate, mai degrabă, nu de faptul că nu cunoaște unele informații, ci de faptul că nu poate aplica informațiile pe care le cunoaște în mod corect. Nu există argumente „din naștere”, enunțul capătă funcția de argument atunci când dovedește sau infirmă adevărul sau falsitatea tezei. Un argument dintr-un eseu despre examenul unificat de stat în limba rusă acționează ca o anumită parte semantică care urmează după o anumită afirmație (toată lumea cunoaște logica oricărei dovezi: teoremă - justificare - concluzie),

Într-un sens restrâns - în raport cu eseul la examen, un exemplu ar trebui considerat un argument, care este conceput într-un anumit fel și ocupă un loc adecvat în compoziția textului.

Un exemplu este un fapt sau caz special, folosit ca punct de plecare pentru o generalizare ulterioară sau pentru a consolida o generalizare făcută.

Exemplul nu este doar un fapt, ci fapt tipic, adică un fapt care relevă o anumită tendință, servind drept bază pentru o anumită generalizare. Funcția de tastare a exemplului explică utilizarea sa pe scară largă în procesele de argumentare.

Pentru ca un exemplu să fie perceput nu ca o declarație separată reprezentând unele informații, ci ca un argument, trebuie să fie aranja compoziția: trebuie să ocupe o poziţie subordonată în ierarhia semantică în raport cu afirmatul, să servească drept material pentru prevederile deduse.

Enciclopedia noastră de argumente conține mai multe titluri tematice, fiecare dintre acestea fiind împărțită în următoarele secțiuni:

1. Probleme

2. Aprobarea tezelor care trebuie fundamentate

3. Citate (pot fi folosite atât pentru a extinde introducerea, cât și pentru a crea partea finală a eseului)

4. Exemple care pot fi folosite pentru argumentarea tezei generale.

Poate cineva va fi confuz de identitatea evidentă a argumentelor din diferite rubrici tematice. Dar, până la urmă, orice problemă socială, în ultimă analiză, se rezumă la o confruntare goală între bine și rău, viață și moarte, iar aceste categorii universale atrag pe orbita lor toată diversitatea manifestărilor umane. Prin urmare, vorbind, de exemplu, despre nevoia de a proteja natura, trebuie să vorbim și despre dragostea pentru patria și calitățile morale ale unei persoane.

Timp de citire: 2 min

Indiferența este indiferența, o atitudine cu sânge rece față de nevoile și necazurile care au apărut în viața cuiva. Manifestarea indiferenței este descrisă drept principalul rău al timpului nostru și reacția la acesta trebuie să fie imediată, întrucât acest fenomen, din păcate, prinde rădăcini în mediul nostru. Indiferența se limitează la insensibilitate, apatie și devine o problemă comună, iar acest lucru poate provoca consecințe negative în viața unei persoane. Îndepărtându-ne de problemele străinilor, încercăm să ne protejăm conform regulii: dacă nu văd o problemă, pur și simplu nu există.

Ce este indiferența

Având în vedere fenomenul indiferenței, trebuie să țineți cont de faptul că alegerea individului este pe deplin realizată, aceasta este o evitare completă de a participa la orice acțiuni care nu îl privesc. Acesta este fie un refuz de a ajuta, fie o incapacitate de a arăta sprijin și compasiune în acest moment. de urgență pentru a ajuta oamenii. În primul rând, încurajează acest comportament înaintea obligațiilor. Rezultatul unei invazii a activității vitale a străinilor pot fi reacții nedorite, iar bunătatea arătată de tine sincer și dezinteresat se poate întoarce împotriva ta. Dar există întotdeauna riscuri, luând orice decizie, suntem responsabili pentru consecințele viitoare. Deci, merită să respingem oamenii care au nevoie de noi?

Trăind indiferența arătată de ceilalți față de noi, trăim durere și încetăm să mai credem în umanitate, nu este ușor atunci să avem din nou încredere despre ce să vorbim ajutându-i pe ceilalți când noi înșine nu am primit-o la timp. Refuzând să ajutăm, rămânând indiferenți, riscăm să trăim în timp un sentiment de vinovăție, care va lăsa o amprentă dăunătoare în viața noastră. De ce să porți povara vinovăției cu tine? Când există ocazia de a face bine și de a trăi cu credință că s-a făcut tot posibilul.

Cu toate acestea, indiferența poate apărea la absolut oricine, indiferent de caracter și de valori. Motivul acestui comportament devine uneori o banala plictiseala. Plictiseala poate provoca o stare depresivă lentă, experimentând-o, individul nu are cantitatea necesară de resurse interne pentru a arăta ajutor în problemele celorlalți. Pentru a depăși plictiseala, o afacere pe care o vei face separat de muncă sau de studiu te va ajuta, pentru a găsi o afacere care a devenit o debușare și va începe să te umple de energie pozitivă și putere, este foarte important. Acest lucru se datorează vârstei, așa că poți căuta un fel de activitate care să aducă fericire în orice perioadă a vieții, precum și să o schimbi în viitor.

Comportamentul uman ca ființă socială este strict reglementat de un anumit număr de factori ereditari. Interacțiunea subiectului cu societatea este o reflectare a trăsăturilor sale.

Pentru a crește o persoană grijulie, părinții ar trebui să discute cu copilul lor despre manifestarea indiferenței în viață, să dea exemple, să discute diverse situații și să discute despre cum se poate manifesta compasiunea, asistența reciprocă și înțelegerea. Urmărește manifestarea indiferenței la copilul tău, poate analizându-i interesele și hobby-urile. Dacă nu există, este indicat să începem să căutăm împreună o activitate preferată, deoarece receptivitatea la oameni este posibilă atunci când o persoană se dezvoltă armonios în toate domeniile.

Motive de indiferență

De unde vine indiferența, ce anume a determinat-o să se dezvolte la oameni? Există factori după care subiectul decide să fie surd și orb în anumite situații. Să ne uităm la câteva dintre motive. Un sentiment prelungit de stres și anxietate face o persoană epuizată emoțional și incapabilă de experiențe suplimentare. Astfel de indivizi sunt caracterizați de apatie și pasivitate.

Următorul motiv pentru apariția indiferenței este rămânerea de propriile probleme, o credință de neclintit că ceilalți pur și simplu nu pot avea ceva la care merită să fie atenți. Toate problemele celorlalți sunt nivelate și depreciate, iar persoana însuși este înclinată către poziția constantă a victimei și așteaptă milă și sprijin doar pentru sine. Cel mai adesea oamenii care sunt indiferenți nu se văd ca atare, chiar mai mult, mulți dintre ei sunt destul de siguri că sunt moi și simpatici.

De asemenea, un număr mare de nenorociri trăite pot face orice persoană mai rigidă și mai detașată de necazurile altora. Deși, s-ar părea, dimpotrivă, cel care a trăit o astfel de situație este cel mai în măsură să dea dovadă de receptivitate, din păcate nu este întotdeauna cazul.

Psihicul nostru tinde să ne protejeze de repetarea situațiilor traumatice care s-au întâmplat cândva, așa că o persoană pare să fie îndepărtată de tot ceea ce îi amintește de ceea ce a trăit. Dar acest lucru se întâmplă pe, în mod conștient, persoana este sigură că nu este absolut interesată să se adâncească în treburile altora. Și uneori, există circumstanțe în care o persoană care nu a avut astfel de situații triste pur și simplu nu poate fi impregnată cu experiențe pentru durerea altora. Dar o reacție similară este cel mai adesea caracteristică adolescenților, când naivitatea copilărească și dragostea atotcuprinzătoare au trecut și experienta de viataîncă insuficient pentru a evalua în mod adecvat situația actuală.

În plus față de motivele globale descrise, există motive situaționale când o persoană a fost pur și simplu confuză și nu a putut oferi ajutor imediat, s-a simțit rău și nu a reacționat corespunzător. Nu te grăbi să-i condamni pe alții în nimic, nu purta povara resentimentelor, învață să ierți și dă-le celorlalți posibilitatea de a se îmbunătăți.

Care este pericolul indiferenței

Luați în considerare pericolele indiferenței. Indiferența și receptivitatea sunt concepte opuse în sensul lor. Dacă receptivitatea poate afecta pozitiv o persoană, poate reînnoi speranța pentru o soluție, poate da putere, atunci indiferența umană ne împinge la disperare și neputință în fața zidului necazurilor care au apărut.

Indiferența, un fenomen care ne distruge societatea, indiferența unuia, cu foarte probabil va afecta pe toți cei din jur. Un copil care observă indiferență în relația cu părinții își adoptă modelul de comportament și în situații similare se va comporta la fel. Un adult care a simțit indiferența celorlalți poate într-o zi să nu ajute pe altul, simțind resentimente, a experimentat neatenția celor dragi și a societății în ansamblu.

Cât de des se uită societatea prin astfel de probleme sociale globale, cum ar fi copiii abandonați fără atenția adulților, atacurile în familii, slăbiciunea și lipsa de apărare a persoanelor în vârstă. Ce s-ar întâmpla dacă am găsi puterea de a rezolva probleme care ne afectează nu numai interesele? Este probabil să existe mai puțin rău pe care îl întâlnim zi de zi absolut peste tot.

În momentul apariției indiferenței, umanitatea își pierde capacitatea de a empatiza, se pierde legătura cu morala, care, în principiu, ne definește ca persoană. Acești oameni sunt plini mai mult de negativitate, invidie, incapacitate de a împărtăși nu numai suferința altora, ci și bucurie. De asemenea, este dificil pentru astfel de oameni să arate dragoste, în interior pot experimenta acest sentiment de neînțeles pentru ei, dar în exterior pot respinge pe cineva drag sau chiar jignesc. Și totul se transformă într-un cerc inextricabil. O persoană care nu știe cum să arate dragoste este puțin probabil să provoace un sentiment de dragoste în ceilalți, acest lucru, la rândul său, va avea un impact și mai mare asupra vieții sale și va duce la singurătate, deoarece va fi foarte dificil să se mențină chiar și obișnuit. comunicarea cu o astfel de persoană, nu aceea pentru a construi o familie puternică.

Vă rugăm să rețineți că nu trebuie să luați prea aproape problemele altora în inima voastră. Aceasta este cauza depresiei, tristeții, instabilității emoționale. Simpatia este minunată, dar chiar și în acest sentiment ar trebui să existe limite, nu ar trebui să trăiești cu problemele altora. Este foarte ușor să arăți participare și sprijin, de multe ori sunt lucruri obișnuite: să ajuți o tânără mamă cu un cărucior, să spui unei bunici cu vedere slabă numărul de autobuz, să ajuți un copil pierdut să-și găsească părinții sau să ajuți o persoană care se simte rău .

De multe ori ne grăbim, nefiind atenți la ceea ce se întâmplă în jurul nostru, deși uneori doar un minut din timpul nostru poate costa o viață o persoană. Celebrul scriitor Bruno Jasensky în romanul său „Conspirația indiferentului” a scris: „Nu vă temeți de prietenii tăi - în cel mai rău caz, ei te pot trăda, nu te teme de dușmanii tăi - în cel mai rău caz, ei vor încerca să te omoare, dar ferește-te de cei indiferenți - doar cu binecuvântarea lor tăcută există trădări și crime pe Pământ.

Emoțiile pozitive ne fac viața luminoasă și plină, încercăm să observăm mai multe lucruri bune în jur, să arătăm mai multă compasiune și ajutor, să răspundem oamenilor cu bunătate.

Fiecare nouă generație este obligată să se dezvolte prin acumularea de experiență socială. Interacţiunea individului cu mediu social este un proces de cereri și așteptări din ambele părți. O persoană este ghidată de abilitățile și abilitățile dobândite prin relații directe în grupuri sociale. Prin urmare, după ce ne-am eliberat de povara resentimentelor și a pretențiilor acumulate împotriva celorlalți, ne vom elibera de calități precum indiferența, indiferența și insensibilitatea. Dă-i lumii bine, iar lumea îți va da cu siguranță de trei ori!

Președinte al Centrului Medical și Psihologic „PsychoMed”

Direcția „Indiferență și receptivitate”.

Indiferența este indiferența față de tot ceea ce ne înconjoară, lipsa de interes pentru problemele societății, pentru valorile umane eterne, indiferența față de propria soartă și față de soarta altor oameni, absența oricăror emoții în raport cu orice. A.P. Cehov a spus odată: „Indiferența este o paralizie a sufletului, moartea prematură”. Dar de ce este cu adevărat atât de periculoasă o asemenea atitudine față de viață?

Furia, ca dragostea, ca confuzia, ca frica și rușinea, arată interesul unei persoane pentru orice, emoțiile devin un indicator al energiei vitale și, prin urmare, un roșu care vine în obraji este întotdeauna apreciat mai mult decât o paloare fără viață, rece și un indiferent, privire goală.. Ușor vizibile la prima vedere, manifestările de indiferență față de ceea ce se întâmplă se dezvoltă invariabil în apatie și, ca urmare, duc la degradarea individului. În povestea lui A.P. Cehov „Ionici”, autorul, împreună cu cititorul, trasează calea unei persoane de la care Energia vitalăși s-a evaporat spiritualitate. Descriind fiecare etapă din biografia eroului, A.P. Cehov subliniază cu ce viteză a pătruns indiferența în viața lui Startsev și a lăsat o amprentă certă asupra ei. Dintr-o personalitate remarcabilă și un medic promițător, eroul s-a transformat încet, dar sigur, într-un țipăt la propriii pacienți, un om de joc, lacom, robust pe stradă, fără să sesizeze trecerea timpului. Pentru erou odinioară energic și plin de viață, acum doar banii lui aveau o importanță excepțională, a încetat să mai observe suferința oamenilor, a privit lumea cu uscăciune și egoism, cu alte cuvinte, a devenit indiferent față de toate, inclusiv de el însuși, ceea ce a dus la degradare inevitabila...

Toți trăim într-o societate și depindem unii de alții - așa este natura omului. De aceea indiferența fiecărui individ duce la indiferența întregii societăți. Cu alte cuvinte, se formează un întreg sistem, un organism care se autodistruge. O astfel de societate este descrisă de F.M. Dostoievski în romanul Crimă și pedeapsă. Personajul principal, Sonya Marmeladova, la nivel de nevoie, a simțit importanța sacrificiului de sine și a ajuta oamenii. Privind indiferența celor din jur, ea, dimpotrivă, a încercat să-i ajute pe toți cei aflați în nevoie și să facă tot ce îi stătea în putere. Poate că dacă Sonya nu l-ar fi ajutat pe Rodion Raskolnikov să facă față chinurilor ei morale, dacă nu și-ar fi insuflat încredere în el, dacă nu și-ar fi salvat familia de la foame, atunci romanul ar fi avut un sfârșit și mai tragic. Dar indiferența eroinei a devenit o rază de lumină în Petersburgul posomorât și umed al lui Dostoievski. Este groaznic să ne imaginăm cum s-ar fi terminat romanul dacă nu ar fi avut un erou atât de pur și luminos precum Sonya Marmeladova.

Mi se pare că dacă fiecare persoană își ia ochii de la problemele sale, începe să se uite în jur și să facă fapte bune, întreaga lume va străluci de fericire. Indiferența este periculoasă pentru că în orice caz poartă întunericul cu ea, este antiteza fericirii, bucuriei și bunătății.

Eseu pe text

„Indiferența este o paralizie a sufletului”, scria celebrul scriitor rus A.P. Cehov. Într-adevăr, insensibilitatea spirituală este uneori mai dureroasă decât mânia, ura, cruzimea.

În fața mea este un fragment din povestea lui K.G. Paustovsky „Telegramă”, în care, în opinia mea, autorul ridică și problema indiferenței oamenilor unii față de alții.

Autoarea o dezvăluie pe exemplul relației dintre Nastya și mama ei, Katerina Ivanovna. Scriitorul atrage atenția cititorului asupra faptului că bătrâna mamă își iubește fiica și visează să o mângâie pentru ultima oară. Dar autorul notează cu amărăciune că Nastya a părăsit persoana cea mai apropiată de ea („Cum a trăit Katerina Ivanovna... nimeni nu știe”). KG. Paustovsky, condamnă comportamentul Nastyei și, prin urmare, nu indică motivele pentru care nu își vizitează mama. Iar descrierea peisajului grădinii de toamnă creează o imagine simbolică a unei lumi reci și întunecate în care lumina iubirii umane s-a stins. Amărăciunea și regretul se aud în cuvintele naratorului: „Am condus-o cu grijă acasă și m-am gândit: ce fericit aș fi dacă aș avea o astfel de mamă!” Înfățișând atitudinea caldă a eroului-povestitor față de Katerina Ivanovna, autoarea subliniază la sfârșitul textului că părinții vii, iubitori sunt fericire!

Este imposibil să nu fii de acord cu opinia scriitorului. Ar trebui să fim mai buni și mai atenți unul cu celălalt, să răspundem la durerea și nenorocirea altcuiva, să avem grijă de cei dragi și de rudele noștri. Oricare ar fi părinții, copiii nu ar trebui să-i lase în necazuri. Literatura rusă a abordat în mod repetat această problemă.

Prințesa Marya Bolkonskaya din L.N. Tolstoi „Război și pace” își iubește, își respectă tatăl și are grijă de el până la moarte, deși bătrânul prinț are un temperament prost. Îi poate spune o batjocură fiicei sale, nu are întotdeauna încredere în ea, amenință că va citi scrisoarea unui prieten, îi impune studiul matematicii atât de neiubit de ea. Dar mai importantă pentru fiică este dragostea tatălui pentru ea și nu aceste manifestări particulare ale ei, pe care ea este gata să le ierte.

Dar cealaltă fiică - eroina poveștii " Sef de statie" LA FEL DE. Pușkin - a avut norocul să aibă un tată blând și blând. Cu toate acestea, pasiunea ei fatală pentru husar o face să comită cruzime - ea fuge în secret de acasă fără a primi binecuvântarea părintelui și fără să-i spună nimic despre ea însăși. Tatăl, tulburat de durere, devine un bețiv înrăit și moare, iar fiica apare doar pe mormântul lui.

Citind rândurile triste ale lui K.G. Paustovsky, începi să te gândești cât de important este să nu repeți singur greșelile fiicei Katerinei Ivanovna, despre nevoia de a găsi întotdeauna timp pentru părinții tăi, de a le oferi dragostea și atenția ta și, de asemenea, despre faptul că că nu poți trece pe lângă nenorocirea altcuiva. Atenție, simpatie, compasiune - asta ne poate salva pe noi, oamenii, de frigul sufletului.

Text de K.G. Paustovski:

(1) Katerina Ivanovna nu s-a plâns niciodată de nimic, cu excepția slăbiciunii senile.

(2) Dar știam de la o vecină și de la prostul bun și bătrân Ivan Dmitriev, paznicul de la magazia de incendiu, că Katerina Ivanovna era singură pe lume. Katerina Ivanovna are câteva. (4) Ora nu este chiar și ea va muri fără să-și vadă fiica, fără să o mângâie, fără să-și mângâie părul blond de „frumusețe fermecătoare” (cum a vorbit Katerina Ivanovna despre ei).

(5) Nastya i-a trimis bani Katerinei Ivanovna, dar chiar și asta s-a întâmplat cu intermitențe. (6) Nimeni nu știe cum a trăit Katerina Ivanovna în aceste pauze.

(7) Odată ce Katerina Ivanovna m-a rugat să o duc în grădină, unde nu mai fusese de la începutul primăverii, slăbiciunea nu a lăsat-o.
(8) - Draga mea, - spuse Katerina Ivanovna, - nu veți pretinde de la mine, de la cea veche.

(9) Vreau să-mi amintesc trecutul, să văd în sfârșit grădina. (10) În ea, ca fată, l-am citit pe Turgheniev. (11) Da, și eu am plantat niște copaci.

(12) S-a îmbrăcat foarte mult timp. (13) Ea și-a îmbrăcat o mantie veche și caldă, o eșarfă caldă și, ținându-mă strâns de mână, a coborât încet din pridvor.

(14) Era deja seară. (15) Grădina a zburat în jur. (16) Frunzele căzute împiedicau mersul pe jos. (17) Au trosnit zgomotos și s-au mișcat sub picioare, o stea s-a luminat în zorii verzi. (18) Mult deasupra pădurii atârna secera lunii.
(19) Katerina Ivanovna s-a oprit lângă un tei bătut de vreme, și-a sprijinit mâna pe el și a plâns.

(20) Am strâns-o strâns ca să nu cadă. (21) Plângea ca niște oameni foarte bătrâni, fără rușine de lacrimile ei.

(22) „Doamne ferește, draga mea”, mi-a spus ea, „traiește până la o bătrânețe atât de singuratică!” (23) Doamne ferește!

(24) Am condus-o cu grijă acasă și m-am gândit: ce fericit aș fi dacă aș avea o astfel de mamă!

(După K.G. Paustovsky)