Irena Sendler, ose Irena Sendlerova (née Krzyzanowska) është një aktiviste polake e rezistencës që shpëtoi më shumë se 2500 fëmijë nga getoja e Varshavës gjatë Luftës së Dytë Botërore. jeta e saj duket diçka joreale, e cila na erdhi nga faqet e librave apo ekraneve të filmave, por kjo grua e guximshme bëri vërtet atë që bëri. Sa herë që merrte ose nxirrte një fëmijë nga geto, ajo e rrezikonte jetën e vet dhe jetën e njerëzve të saj të dashur, por megjithatë ajo nuk u tërhoq kurrë, nuk u tremb, duke u dhënë mijëra fëmijëve të pafajshëm një biletë për jetën.

Irena lindi më 15 shkurt 1910 në Varshavë nga Stanisław Krzyżanowski (1877-1917) dhe Janina Karolina Grzybowska (1885-1944). Para lindjes së vajzës së tij, Stanisław mori pjesë aktive në aktivitetet e fshehta gjatë revolucionit të vitit 1905, ai ishte anëtar i PPS (Partia Polake e Socialistëve), ai ishte mjek me profesion. Krzyzhanovsky trajtoi kryesisht hebrenj të varfër, të cilët mjekët e tjerë thjesht refuzuan t'i ndihmonin. Si rezultat, në vitin 1917, ai vdiq nga tifoja, të cilën e mori nga pacientët e tij. Pas vdekjes së tij, komuniteti hebre, i cili vlerësoi shumë meritat e Dr. E ëma e vajzës nuk pranoi t'u merrte paratë, pasi e kuptoi se sa të vështirë jetojnë pacientët e të shoqit, ndërsa këtë histori ia ka treguar vajzës së saj. Ndoshta kështu u vendos mirënjohja dhe dashuria për këta njerëz në zemrën e vajzës, e cila në të ardhmen u dha jetë mijëra fëmijëve.

Irena Sendler

Pas mbarimit të shkollës, Irena hyri në Universitetin e Varshavës në departamentin e letërsisë polake. Më pas, ndërsa studionte në universitet, ajo u bashkua me Partinë Polake të Socialistëve, pasi donte të vazhdonte punën e babait të saj. Në Poloninë e paraluftës, paragjykimi ndaj hebrenjve ishte mjaft i zakonshëm, ndërsa shumë polakë nuk i mbështetën ata dhe kundërshtuan paragjykimet racore. Për shembull, gjatë studimeve të Irenës në Universitetin e Varshavës, në sallat e tij të leksioneve kishte "stola hebreje" të posaçme, ato ishin instaluar për studentët hebrenj dhe ndodheshin në rreshtat e fundit të auditorëve universitarë, quheshin gjithashtu "stol". geto”. Shumë shpesh Irena Sendler dhe miqtë e saj që ndanin pikëpamjet e saj uleshin sfiduese në këto banka së bashku me studentët hebrenj. Dhe pasi nacionalistët polakë rrahën shoqen hebreje të Irenës, ajo kaloi vulën në kartën e studentit dhe u pezullua nga shkolla për 3 vjet. Kjo ishte Irena Sendler para shpërthimit të Luftës së Dytë Botërore.

Në kohën kur filloi lufta dhe pushtimi i Polonisë nga trupat naziste, Irena jetonte në Varshavë (para kësaj ajo punonte në departamentet e qytetit të mbrojtjes sociale të Otwock dhe Tarchin). Në fillim të pushtimit, në vitin 1939, Irena Sendler filloi të ndihmojë hebrenjtë. Së bashku me nëntokën, ajo prodhoi dhe shpërndau për popullatën hebreje rreth 3 mijë pasaporta të rreme polake, të cilat i shpëtuan pronarët e tyre së pari nga rënia në geto, dhe më pas nga vdekja.

Deri në vitin 1939, lagjja hebraike e Varshavës zinte rreth një të pestën e qytetit, vetë banorët e qytetit e quanin atë rajoni verior dhe qendra e jetës hebreje në kryeqytetin e paraluftës të Polonisë, megjithëse hebrenjtë atëherë jetonin në pjesë të tjera të qytetit. Pas pushtimit të Polonisë nga nazistët, ata menduan të krijonin një geto në Varshavë. Planet e tyre filluan të zbatoheshin në Mars 1940, ishte atëherë që Guvernatori i Përgjithshëm Hans Frank vendosi të krijonte geton e Varshavës. Nazistët e organizuan atë në territorin e qytetit, ku historikisht jetonte një përqindje e madhe e popullsisë hebreje. Nga kjo zonë u dëbuan 113.000 polakë dhe në vend të tyre u vendosën 138.000 hebrenj. Deri në fund të vitit 1940, 440 mijë njerëz jetonin tashmë në geto (rreth 37% e popullsisë totale të Varshavës), ndërsa zona e getos ishte vetëm 4.5% e sipërfaqes së të gjithë qytetit.

Fëmijët në geton e Varshavës

Kushtet e jetesës në geto ishin monstruoze, kishte një grumbullim të madh të popullsisë dhe racionet e ushqimit ishin të vogla, ato ishin krijuar për të siguruar që banorët e getos të vdisnin nga uria. Pra, në gjysmën e dytë të vitit 1941, racioni i ushqimit për hebrenjtë ishte vetëm 184 kilokalori në ditë. Por falë ushqimeve të furnizuara ilegalisht në geton e Varshavës, konsumi real këtu ishte mesatarisht 1125 kilokalori në ditë.

Shkalla e vdekjeve në geto ishte mjaft e lartë, ndërsa nazistët kishin frikë nga epidemitë që mund të lindnin në mesin e banorëve të dobësuar hebrenj, pas së cilës ata mund të përhapeshin në territore të tjera të pushtuara. Ishte për këtë arsye që në atë kohë Irena Sendler, tashmë një punonjëse e Departamentit të Shëndetit të Varshavës, mund të vizitonte geton për kanalizime dhe masa të tjera që synonin parandalimin e epidemive. Në veçanti, ajo kontrolloi banorët e getos për shenja të tifos, përhapja e kësaj sëmundjeje ishte shumë e frikësuar nga gjermanët.

Në vitin 1942, Irena filloi të bashkëpunojë me organizatën nëntokësore polake Żegota - Këshilli për Ndihmë Hebrenjve (pseudonimi i saj në organizatë është Jolanta). Duke vizituar geto, Sendler fjalë për fjalë u copëtua për të ndihmuar sa më shumë njerëz në nevojë. Sipas saj, brenda kishte një ferr të vërtetë, qindra njerëz në geto po vdisnin pikërisht në rrugë dhe e gjithë bota e shikonte në heshtje. Irena organizoi një sistem të tërë ndihme për banorët e getos së Varshavës, duke përdorur paratë e administratës së qytetit dhe organizatave bamirëse hebreje për këtë qëllim. Ajo kontrabandoi ushqim, qymyr, veshje dhe gjëra të domosdoshme në geto. Në verën e vitit 1942, kur filloi dëbimi masiv i hebrenjve nga geto në kampet e vdekjes, ajo kuptoi se ishte koha për të vepruar me vendosmëri, nuk kishte më kohë për të humbur.

Irena në prag të Krishtlindjes 1944

Në atë kohë, organizata e fshehtë polake Żegota kishte organizuar një fushatë në shkallë të gjerë për të shpëtuar fëmijët hebrenj. Irena Sendler, e cila njihte shumë njerëz në geto, u bë një komponent i rëndësishëm i këtij aksioni, duke siguruar zbatimin me sukses të tij. Në territorin e getos, Irena shkonte shtëpi më shtëpi, baraka, bodrume dhe kudo që përpiqej të gjente familje me fëmijë. Sipas kujtimeve të heroinës, gjëja më e vështirë ishte të bindeshin prindërit të hiqnin dorë nga fëmijët e tyre. Ata e pyetën Irenën - a mund të garantojë sigurinë e tyre? Dhe çfarë mund t'u garantonte ajo, vetëm se nëse fëmijët do të mbeteshin në geto, do t'i priste vdekja e pashmangshme dhe jashtë mureve të tij do të kishin një shans për shpëtim. Në fund, prindërit i dhanë fëmijët e saj dhe fjalë për fjalë të nesërmen ata mund të bëheshin viktima të masakrave në geto ose të dërgoheshin në kampet e vdekjes.

Irena ishte në gjendje të përdorte frikën e fashistëve nga një epidemi në geto dhe gjeti rrugë të ndryshme që i nxirrnin fëmijët nga ky ferr. Në të njëjtën kohë, ajo nuk ka vepruar e vetme, në të gjitha rrëfimet për aktivitetet e saj në geto, përmenden njerëz të tjerë, vërtetë kishte shumë të tillë. Për shembull, njihet një shofer kamioni, në pjesën e pasme të të cilit nxirreshin foshnjat nga geto nën një pëlhurë gomuar. Kamioni mbante dezinfektues në geto. Shoferi i kamionit kishte një qen që e futi në kabinë me vete. Sipas një versioni, ai e stërviti atë të leh kur dilte nga geto, sipas një tjetër, ai thjesht shkeli këmbën e qenit, pas së cilës ai leh në mënyrë të pakëndshme. Lehja duhej të mbyste të qarat e fëmijëve të vegjël nëse do të dëgjohej në atë moment nga pjesa e pasme e një kamioni. Të ndihmuar nga Sendler dhe infermiere vullnetare, të cilët u dhanë fëmijëve një dozë të vogël pilula gjumi, pas së cilës, së bashku me kufomat, ata i çuan fëmijët në qytet. Aty ndodhej edhe tramvaji i famshëm numër 4 “tramvaji i jetës”, siç quhej edhe ai, kalonte nëpër Varshavë dhe bënte ndalesa brenda getos. Infermieret i fshehën foshnjat në kuti kartoni me vrima për t'i parandaluar që të mbyten nën sediljet e këtij tramvaji, duke i mbrojtur me trupat e tyre. Përveç kësaj, fëmijët hebrenj u nxorrën nga geto me balona dhe thasë plehrash me fasha të përgjakshme dhe mbeturina të destinuara për deponitë e qytetit. Kështu, në korrik 1942, Irena Sendler nxori nga geto në një kosh plehrash vajzën e saj të birësuar Elzhbetta Ficowska, e cila ishte vetëm 6 muajshe. Prindërit e vajzës u vranë nga nazistët.

Getoja e Varshavës: Hebrenjtë kalojnë urën që lidh pjesë të getos, foto: waralbum.ru

Fëmijët e vegjël u nxorën nga geto, duke përdorur gjithashtu kanalizime. Dikur Irena mundi ta fshihte fëmijën edhe nën fund. Fëmijët më të mëdhenj shpesh udhëhiqeshin nëpër rrugë të fshehta nëpër shtëpitë që ngjiteshin me geto. Operacione të tilla u llogaritën fjalë për fjalë në sekonda. Për shembull, një djalë i shpëtuar nga getoja e Varshavës tha se ai, duke u fshehur, priti në cep të shtëpisë derisa të kalonte patrulla gjermane, pas së cilës, duke numëruar deri në 30, ai vrapoi nëpër rrugë në kapakun e kanalizimeve, e cila deri në atë kohë koha ishte hapur tashmë nga poshtë. Pas kësaj, ai u hodh në puset dhe përmes kanalizimeve doli jashtë getos.

Për veprime të tilla, të gjithë të përfshirët pritej të vdisnin, por Irena dhe shokët e saj rrezikuan, sepse e kuptuan që nëse fëmijët do të mbeteshin në geto, pothuajse me siguri do të vdisnin. Sendler llogariti se për të shpëtuar një fëmijë nga geto, do të nevojiteshin rreth 12 persona jashtë tij, duke punuar në fshehtësi të plotë. Ata ishin shoferë automjetesh të ndryshme, punonjës të Varshavës që nxirrnin kartat e racionit dhe infermierë të shumtë. Na duheshin gjithashtu familje polake ose famulli fetare që ishin gati të strehonin fëmijët hebrenj, duke u dhënë atyre strehim dhe ushqim për një kohë. Fëmijëve të shpëtuar iu dhanë emra të rinj dhe u vendosën në familje simpatike, manar, spitale dhe jetimore. Më vonë, Irena kujtoi se askush nuk e refuzoi të strehonte fëmijët e shpëtuar.

Kjo grua e vogël me fytyrë të rrumbullakët me një buzëqeshje në fytyrë ishte jo vetëm një person shumë i guximshëm, por edhe një punëtore shumë e përgjegjshme dhe një organizatore e mirë. Për çdo fëmijë të shpëtuar nga getoja e Varshavës, ajo lëshoi ​​një kartë të veçantë, ku tregohej emri i tij i mëparshëm, si dhe një emër i ri fiktiv, adresa e familjes kujdestare dhe informacione se cilës familje i përkisnin fillimisht fëmijët. Këtu futeshin edhe adresat dhe numrat e jetimoreve, nëse fëmijët transferoheshin në to. Irena i vendosi të gjitha të dhënat për fëmijët e shpëtuar në kavanoza qelqi, të cilat i varrosi nën një pemë në kopshtin e shoqes së saj. E gjithë kjo është bërë që pas përfundimit të luftës fëmijët të kthehen në familje. Vetëm pas luftës u bë e ditur se nuk kishte kujt t'i kthente shumë fëmijë. Nazistët vranë jo vetëm prindërit e tyre, por edhe të afërmit. Por edhe kështu, informacioni që ruante Sendler nuk ishte i kotë, pasi fëmijët morën historinë e tyre, dinin se kush ishin dhe nga vinin, mbanin lidhje me të kaluarën dhe njerëzit e tyre.

Hebrenjtë që drejtoheshin nga ushtarët SS në zonën e ngarkimit (Umschlagplatz) gjatë kryengritjes së getos së Varshavës, foto: waralbum.ru

Megjithatë, fati i Sendlerit nuk mund të zgjaste përgjithmonë. Në gjysmën e dytë të tetorit 1943, ajo u kap nga Gestapo për denoncimin e pronarit të arrestuar më parë të lavanderisë, ku ndodhej një nga pikat e takimeve sekrete. Pas arrestimit, ajo u mbajt në objektin "Serbia" të burgut të Pawiak. Në burg, ajo u torturua tmerrësisht, por ajo nuk tradhtoi asnjë nga të njohurit e saj dhe gjithashtu nuk tregoi për fëmijët e shpëtuar hebrenj. Sapo gjermanët t'i gjenin arkivat e saj të varrosura në kavanoza qelqi, fëmijët e shpëtuar do t'u duhej t'i jepnin lamtumirë jetës. Në fund, Irena u dënua me vdekje, por ajo u shpëtua. Gardianët që duhej ta shoqëronin në ekzekutim morën ryshfet nga “Zhegota” dhe më 13 nëntor 1943 e nxorrën fshehurazi nga burgu, ndërsa në dokumentet zyrtare figuronte si e ekzekutuar. Deri në fund të luftës, ajo u fsheh nën një emër të rremë, pa pushuar së ndihmuari fëmijët hebrenj.

Lista e Irena Sendler përfshinte më shumë se 2500 fëmijë të shpëtuar nga getoja e Varshavës, kjo listë ishte rreth dy herë më e gjatë se lista e famshme e Oskar Schindler. Pas luftës, ajo zbuloi vendin e saj të fshehjes dhe ia dha listat e saj Adolf Berman, kryetar i Komitetit Qendror të Hebrenjve Polakë (nga 1947 deri në 1949). Me ndihmën e këtyre listave, stafi i komitetit arriti t'i kthejë disa nga fëmijët te të afërmit e tyre dhe jetimët u vendosën në jetimore hebreje, nga ku më vonë mundën të shkonin në Izrael.

Lista e fëmijëve të shpëtuar u soll në Irene në 1965 titull nderi“E drejta ndër kombet” dhe medaljen me të njëjtin emër, megjithatë, asaj iu desh të priste edhe 18 vite të tjera para se të vizitonte Izraelin për të mbjellë pemën e saj në rrugicën e kujtesës. Autoritetet e Polonisë komuniste thjesht nuk e lanë gruan të dilte nga vendi. Në vitin 2003, Irena Sendler iu dha Urdhri i Shqiponjës së Bardhë - çmimi më i lartë shtetëror i Polonisë, ajo ishte gjithashtu një banore nderi e Varshavës dhe qytetit të Tarczyn. Për më tepër, në vitin 2007 asaj iu dha Urdhri Ndërkombëtar i Buzëqeshjes, duke u bërë marrësi më i vjetër. Urdhri i Buzëqeshjes është një çmim që i jepet njerëz të famshëm duke u sjellë gëzim fëmijëve. Irena Sendler ishte shumë krenare për këtë urdhër. Gjithashtu në vitin 2007, ajo u propozua nga Presidenti i Polonisë dhe Kryeministri i Izraelit për Çmimi Nobël botë për shpëtimin e jetëve të gati 2500 fëmijëve, por komiteti i çmimeve nuk i ndryshoi rregullat sipas të cilave është nxjerrë për veprimet e kryera gjatë dy viteve të fundit.

Irena Sendler në 2005

Irena Sendler jetoi gjatë dhe jetë interesante, i cili vdiq në Varshavë më 12 maj 2008 në moshën 98 vjeçare. Ajo padyshim kishte me çfarë të krenohej, ndërsa kurrë nuk u mburr me atë që bëri gjatë Luftës së Dytë Botërore, duke e konsideruar atë absolutisht normale dhe të zakonshme - të ndihmonte ata që po vdisnin. Për të kjo ka qenë gjithmonë një temë e dhimbshme, Irena ishte e sigurt se mund të bënte edhe më shumë për ta...

Bazuar në materiale nga burime të hapura

Në vjeshtën e vitit 2008, Braveheart e Irena Sendler u shfaq në Shtetet e Bashkuara. Ai foli për një grua që vdiq në heshtje në maj të atij viti në Varshavë në moshën 99-vjeçare. Shumica e shikuesve, teksa shikonin foton, nuk i mbanin dot lotët, historia e Irena Sendler ishte aq prekëse dhe tragjike.

Fëmijëria

Irena Kshizhanovskaya lindi në familjen e një mjeku që ishte anëtar i PPS, i cili drejtonte një spital dhe shpesh ofronte ndihmë mjekësore për hebrenjtë e varfër që nuk ishin në gjendje të paguanin për trajtimin. Edhe para lindjes së vajzës, ai ishte pjesëmarrës aktiv në aksionet antiqeveritare. Kur Irene ishte 7 vjeç, babai i saj vdiq nga tifoja, pasi e kishte marrë atë nga pacientët. Komuniteti hebre, duke vlerësuar lart meritat e Dr. Krzyzhanovsky, vendosi të ndihmonte familjen e tij duke iu ofruar të paguante shkollimin e Irenës deri në moshën 18-vjeçare. E ëma e vajzës refuzoi, sepse e dinte se sa të vështirë jetojnë ish-pacientët e burrit të saj, por ajo i tha vajzës së saj për këtë. Pra, mirënjohja dhe dashuria u vendosën përgjithmonë në zemrën e Irenës, e cila më vonë u dha jetë mijëra fëmijëve.

Në universitet, vajza u bashkua me Partinë Socialiste Polake, pasi donte të vazhdonte punën e babait të saj.

Në vitin 1932, Irena u martua me Mieczysław Sendler, por martesa nuk zgjati shumë, megjithëse ata nuk paraqitën një divorc zyrtar.

Feat

Kur filloi Holokausti në Poloni, Irena Sendler ishte një punonjëse e Autoritetit Shëndetësor të Varshavës. Së bashku me këtë, ajo ishte anëtare e organizatës nëntokësore polake "Zhegota", e cila merrej me ndihmën e hebrenjve.

Në sajë të veprimtari profesionale një grua e re vizitonte rregullisht geton e Varshavës dhe ndihmonte fëmijët e sëmurë. Duke përdorur këtë mbulesë, Irena Sendler dhe anëtarë të tjerë të "Zhegota" shpëtuan 2500 foshnja hebreje, të cilat më pas u transferuan në manastire, familje private dhe jetimore.

Sipas kujtimeve të pjesëmarrësve në ato ngjarje, foshnjat u vendosën në kuti me vrima, pasi kishin pirë pilula gjumi dhe më pas i nxirrnin nga geto me makina që shpërndanin dezinfektues. Për sa u përket fëmijëve më të mëdhenj, ato kryheshin në çanta dhe shporta, të nxjerra nëpër bodrumet e shtëpive dhe ndërtesave ngjitur me zonën e rezervuar për banim hebre.

Arrestimi

Irena Sendler gjithashtu u sigurua që pas luftës fëmijët e shpëtuar të mund të gjenin prindërit e tyre. Ajo i shkroi emrat e tyre në copa letre dhe i futi në një kavanoz qelqi, të cilin e varrosi në kopshtin e një shoqeje.

Në vitin 1943, Irena Sendler u arrestua, arsyeja ishte një denoncim anonim. Një e re u torturua, duke u përpjekur të zbulonte se kush nga rrethi i saj drejtonte lëvizjen e Rezistencës ose thjesht i përkiste organizatës së saj të fshehtë. Në të njëjtën kohë, Irenës iu shfaq një dosje e trashë me denoncime dhe raporte për aktivitetet e saj, të firmosura nga njerëz që ajo i njihte mirë. Qëllimi i nazistëve ishte të zbulonin emrat e pjesëmarrësve të tjerë në operacionet e shpëtimit të fëmijëve dhe vendet ku ishin fshehur fëmijët. Me gjithë rrahjet, Irena e brishtë nuk i tradhtoi bashkëluftëtarët dhe nuk i tha Gestapos se ku ndodheshin listat me emrat e hebrenjve të vegjël, pasi në këtë rast ata do të ishin dërguar dhe do të vdisnin.

“Ekzekutim” dhe arratisje

Duke mos arritur një rezultat, nazistët e dënuan Irenën me vdekje. Për fat të mirë, Sendler mbijetoi - anëtarët e rezistencës antifashiste në Poloni e shpëtuan duke i dhënë ryshfet rojeve. Ata, nga ana e tyre, raportuan në komandë se ekzekutimi kishte ndodhur, kështu që Irena nuk kërkohej.

Sipas kujtimeve të gruas, para ekzekutimit ajo ishte thirrur për marrjen në pyetje të fundit. Ushtari që e shoqëronte nuk e solli Irenën në ndërtesën e Gestapos, por e shtyu në një rrugicë dhe e urdhëroi të ikte. Kishte punonjës polakë të nëntokës që e çuan në një vend të sigurt. "Në kujtim" të qëndrimit të saj në birucat naziste, Irene mbeti me shëndet të dobët dhe e kaloi fundin e jetës në një karrocë.

Përfundimi i misionit

Irene Sendler duhej të fshihej deri në fund të luftës. Pas çlirimit të Polonisë, ajo mundi t'i transmetonte të dhënat për fëmijët e shpëtuar Adolf Bermanit, i cili nga viti 1947 deri në 1949 ishte kryetar i Komitetit Qendror të Hebrenjve të Polonisë. Falë një kërkimi të gjatë, u bë i mundur ribashkimi i familjeve që u bënë viktima të Holokaustit. Ndërsa fëmijët jetimë, pas një kalvari të gjatë, më në fund u transferuan në Izrael.

Jeta në vitet e pasluftës

Duket se me ardhjen e paqes në Evropë, zemra e guximshme e Irena Sendler mund të qetësohet dhe ajo më në fund do të jetojë një jetë të qetë familjare. Megjithatë, fati vendosi t'i jepte një goditje tjetër: organet e sigurimit shtetëror të PPR-së mësuan për lidhjet e saj me Ushtrinë e Brendshme dhe filluan ta persekutonin. Në vitin 1949, gjatë një marrje në pyetje të ashpër, një Irena shtatzënë lindi para kohe një fëmijë që vdiq disa ditë më vonë.

njohje e vonuar

Edhe pse me kalimin e kohës, autoritetet polake lanë të qetë Irena Sendlerin, ajo ndjeu qëndrimin armiqësor të autoriteteve ndaj personit të saj deri në rënien e regjimit komunist. Kështu, kur në vitin 1965 Yad Vashem i Izraelit vendosi t'i jepte Irena Sendler titullin e nderit të të drejtëve ndër kombet, ajo nuk u lejua të vizitonte vendin ku jetonin djemtë dhe vajzat që ajo kishte shpëtuar dikur, të cilët tashmë ishin rritur dhe e konsideronin atë të tyren. nënë e dytë.

Vetëm në vitin 1983, autoritetet polake hoqën ndalimin e udhëtimit të saj jashtë vendit dhe Irena Sendler mundi të vizitonte Izraelin, ku mbolli pemën e saj në rrugicën e kujtesës.

Dhe edhe pas kësaj, pak njerëz në botë e dinin se një grua e moshuar jeton në një apartament modest në Varshavë, e cila ka bërë një vepër që meriton të gjitha çmimet dhe nderimet më të larta. Megjithatë, fati deshi që Irena Sendler të jetojë për të parë ditën kur historia e saj njihet në vende të ndryshme të botës.

Për më tepër, gjithçka ndodhi rastësisht në vitin 1999, dhe fëmijët përsëri u bënë iniciatorë - katër nxënëse nga qyteti amerikan i Uniontown. Ata po përgatisnin një raport për projektin e Ditës së Historisë dhe mësuesi u tregoi atyre një artikull të gazetës pesëvjeçare të titulluar "Shindleri tjetër". Vajzat e interesuara filluan të kërkonin informacion për Irena Sendler dhe zbuluan se ajo ishte gjallë. Me ndihmën e të afërmve dhe mësuesve të tyre, ata shkruan dramën Jeta në bankë, e cila u vu në skenë në teatro të ndryshëm në Shtetet e Bashkuara të Amerikës, Kanada dhe më vonë në Poloni. Vajzat madje erdhën në Varshavë, ku panë idhullin e tyre. Miqësia e tyre me Irena Sendler vazhdoi për disa vite, gjatë të cilave ata vizituan vazhdimisht nënën

Çmimet

Meritat e Irena Sendler u vlerësuan me shumë vonesë nga qeveria polake, e cila në vitin 2003 i dha asaj Urdhrin e Shqiponjës së Bardhë. Para Sendlerit, monarkët evropianë, përfshirë Pjetrin e Madh, udhëheqës të famshëm ushtarakë dhe Papa, u bënë mbajtës të këtij çmimi më të lartë. Urdhri u rivendos në Poloni vetëm në vitin 1992, dhe mes atyre që u dhanë gjatë 24 viteve të fundit, vështirë se dikush ishte aq i denjë për të sa zonja Sendler.

Përveç kësaj, një vit para vdekjes së Irenës, Kryeministri i Izraelit i propozoi Komitetit Nobel t'i jepte asaj Çmimin e Paqes. Çmimi i Sendler nuk u bë, pasi komiteti në atë kohë nuk filloi të ndryshojë rregullat që kërkonin dhënien e një çmimi për veprimet që janë kryer brenda dy viteve të fundit.

Siç shkroi një nga gazetarët polakë, "çmimi është çnderuar". Ata që e prezantuan shkuan rreth personit më meritor për të nderuar Al Gore për prezantimin e tij mbi ngrohjen globale.

Dhe në vitin 2007, Pani Irena u nderua me medaljen e Urdhrit të Buzëqeshjes. Si gjithmonë në jetën e Irenës, fëmijët ndërhynë: ajo u prezantua si pretendente për një çmim nga një djalë, Shimon Plotsennik nga Zielona Góra. Urdhri i Buzëqeshjes u krijua në Poloni në vitin 1968 dhe u jepet njerëzve që u japin gëzim fëmijëve. Në vitin 1979, çmimit iu dha statusi ndërkombëtar dhe që atëherë aplikantët për të janë përzgjedhur nga një komision i përbërë nga përfaqësues të 24 vendeve.

Filmi Braveheart i Irena Sendler

Filmi, i cili tashmë është përmendur, është filmuar në Letoni. Kur gazetarët amerikanë i thanë Irenës se do të bënin një film për jetën e saj gjatë viteve të luftës, ajo tha se ishte dakord. Në të njëjtën kohë, gruaja kërkoi që fotografia të ishte e vërtetë dhe t'u tregonte amerikanëve se çfarë ishte në të vërtetë ajo luftë, si dukej geto e Varshavës dhe çfarë ndodhi atje. Roli i Irena Sendler në film u luajt nga aktorja e Zelandës së Re Anna Paquin, e cila në vitin 1994 u nderua me Oscar për aktoren më të mirë dytësore. Sipas publikut, filmi doli të ishte shumë prekës dhe i vërtetë. Fotoja u pëlqye edhe nga vajza e Irena Sendler, Yanina, e cila fillimisht ishte kundër idesë për të krijuar një version kinematografik të biografisë së nënës së saj.

Lëvizja e rezistencës në Poloni

Duke folur për veprën e Sendler, duhet kuptuar se një grua e guximshme nuk mund të vepronte vetëm. Sipas vetë Pani Irenës, për të shpëtuar një fëmijë, asaj i duhej ndihma e të paktën 12 personave: shoferë, punonjës mjekësorë, roje sigurie, punonjës të strehimoreve, zyrtarë që lëshojnë dokumente false e të tjerë.Roli i murgeshave polake ishte mjaft i veçantë. Dihet se 500 fëmijë të shpëtuar nga Irena Sendler mundën të mbijetojnë vetëm falë ndihmës së tyre. Në të njëjtën kohë, shumë motra e paguan me jetën e tyre humanizmin e tyre të krishterë, të treguar në raport me fëmijët e një feje tjetër, madje u bënë martire. Kështu, në vitin 1944, në varrezat e Varshavës, nazistët lanë me benzinë ​​dhe dogjën të gjallë një grup murgeshash që ndihmuan hebrenjtë.

Jo më pak prekëse është historia se si Wojciech Zhukavsky dhe Aleksander Zelverowicz fshehën 40 fëmijë nga geto në kopshtin zoologjik, ku ata duhej të fshiheshin mes rrethimeve me kafshë.

Tani e dini se kush ishte Irena Sendler, një film për të cilin duhet ta shikoni patjetër, veçanërisht pasi është i disponueshëm në përkthim rusisht.

Kjo letër është shpërndarë në rrjetet sociale.
Sapo e kopjova nga këtu http://www.tovievich.ru/news/12.02.2010/1715.htm, sepse u frymëzova nga historia e jetës së saj, për të cilën filluan të flasin shumë në kontekstin e marrjes. / nuk merr çmimin Nobel.
Dhe kjo është gjithashtu një histori që çdo ditë dikush bën mrekulli dhe bën bëma ...

Fati i Irina Sandler është disi i afërt me fatin e Janusz Korczak. Për fat të mirë, ndryshe nga Korczak, Irina Sandler nuk u torturua në një kamp përqendrimi, ajo jetoi për gati 100 vjet dhe madje u nominua për Çmimin Nobel për Paqen. Si zakonisht, të tjerë e morën çmimin.
Por nobelistët vijnë e shkojnë, por asketët dhe veprat e tyre mbeten në kujtesën historike të botës së shpëtuar. Ky kujtim le të bëhet pjesë e kujtesës personale-biografike të secilit prej nesh.
QV.

Së fundmi, në moshën 98-vjeçare ka ndërruar jetë një grua me emrin Irina. Gjatë Luftës së Dytë Botërore, Irina mori një leje për të punuar në geton e Varshavës si hidraulik/saldator. Ajo kishte "motive të fshehta" për këtë. Duke qenë gjermane, ajo dinte për planet e nazistëve në lidhje me hebrenjtë. Në fund të çantës së mjeteve, ajo filloi t'i nxjerrë fëmijët nga geto dhe në pjesën e pasme të kamionit kishte një çantë për fëmijët më të mëdhenj. Ajo ka vozitur atje edhe një qen, të cilin e trajnoi të leh kur rojet gjermane e lanë makinën të hynte dhe të dilte nga portat e getos. Ushtarët, natyrisht, nuk donin të ngatërroheshin me qenin dhe lehja e tij mbulonte tingujt që mund të bënin fëmijët.

Gjatë këtij aktiviteti, Irina arriti të nxjerrë nga geto dhe në këtë mënyrë të shpëtojë 2500 fëmijë. Ajo u kap; nazistët i thyen këmbët dhe krahët dhe e rrahën rëndë. Irina mbante një regjistrim me emrat e të gjithë fëmijëve që mbante, listat i mbante në një kavanoz qelqi të varrosur nën një pemë në oborrin e shtëpisë së saj. Pas luftës, ajo u përpoq të gjente të gjithë prindërit e mundshëm të mbijetuar dhe të ribashkonte familjet. Por shumica prej tyre i dhanë fund jetës në dhomat e gazit. Fëmijët që ajo ndihmoi u vendosën në jetimore ose u birësuan. Vitin e kaluar, Irina Sandler u nominua për Çmimin Nobel për Paqen. Ajo nuk u zgjodh. Al Gore e mori atë për një shfaqje rrëshqitëse mbi ngrohjen globale. Po jap kontributin tim të vogël duke ju përcjellë këtë letër. Shpresoj të bëni të njëjtën gjë. Kanë kaluar më shumë se 60 vjet nga përfundimi i Luftës së Dytë Botërore në Evropë.

_____________________________________________________
Irena Sendler (Irena Krzyzanowska) lindi në Otwock më 15 shkurt 1910. Babai i saj ishte një mjek në krye të një spitali në Otwock.
Vajza e një mjeku, ajo u rrit në një shtëpi që ishte e hapur për këdo që ishte i sëmurë ose në nevojë, qoftë hebre apo johebre. Në sallat e leksioneve në Universitetin e Varshavës, ku studioi gjuhë dhe letërsi polake, ajo dhe bashkëpunëtorët e saj u ulën qëllimisht në banka "për hebrenjtë". (Në vitet 1930, bankat e posaçme për studentët hebrenj u vendosën në rreshtat e fundit të auditorëve të universiteteve në Poloni në vitet 1930 (e ashtuquajtura geto lavkow - "ghetto stol"). Në shenjë proteste, ata dhe johebrenjtë që i mbështeti ata të dëgjonin leksione në këmbë (http://www.eleven.co.il/article/15411).Autoritetet e universitetit ikën "përpara babait" Adolf Hitler. Disa vjet më vonë ai vetë erdhi në Poloni për të personalisht mbikëqyrin aktivitetet e tyre amatore).
Kur shoqja e saj hebreje u rrah nga banditët nacionalistë, Irina kaloi vulën në kartën e studentit që e lejonte të ulej në vendet "ariane". Për këtë, ajo u pezullua nga shkolla për tre vjet. E tillë ishte Irina Sendler në kohën kur gjermanët pushtuan Poloninë.
Irina ishte, siç tha shoqja e saj, "egoiste nga lindja, jo nga arsimimi". Sigurisht, ajo ka trashëguar gjene të mira. Stërgjyshi i saj, një rebel polak, u internua në Siberi. Babai i saj vdiq nga tifoja në vitin 1917, e marrë nga pacientët që kolegët e tij shmangnin trajtimin.
(Irina kujtoi fjalët e ndarjes së babait të saj, të thënë pak para vdekjes së saj: "Nëse shihni se dikush po mbytet, duhet të hidheni në ujë për të shpëtuar, edhe nëse nuk mund të notoni") Shumë prej tyre ishin hebrenj. Komuniteti hebre i ofroi ndihmë financiare nënës së saj nevojtare për të paguar shkollimin e të resë Irina.
Ashtu si shumë njerëz aktivë shoqërorë në Poloninë e paraluftës, zonja Sendler ishte anëtare e Partisë Socialiste, jo, siç tha ajo, për shkak të bindjeve të saj politike, por sepse kombinonte dhembshurinë për të me një neveri ndaj pushtetit të parasë. Motivimi i saj nuk lidhej me asnjë fe. Ajo aktroi "z potrzeby serca", me thirrjen e zemrës së saj.
Nën pushtimin nazist, hebrenjtë e Varshavës u grumbulluan si bagëti në geton e qytetit: katër kilometra katrorë për rreth 400,000 shpirtra.
http://www.telegraph.co.uk/news/obituaries/1950450/Irena-Sendler.html
Edhe para se të fillonin dëbimet në kampin e shfarosjes së Treblinkës, vdekja në geto ishte një rutinë e përditshme. Por, paradoksalisht, kishte edhe një çarje shprese. Varfëria dhe ekzistenca gjysmë e uritur (pjesa mujore e bukës ishte dy kilogramë) krijuan kushte ideale për përhapjen e tifos, një epidemi e së cilës mund të kërcënonte edhe gjermanët. Prandaj, nazistët i lejuan zonjës Sendler dhe kolegëve të saj të hynin në geton e ruajtur shumë për të shpërndarë ilaçe dhe vaksina.
Dhe kjo zbrazëti "ligjore" e lejoi atë të shpëtonte më shumë hebrenj sesa Oskar Shindleri shumë më i famshëm. Ishte jashtëzakonisht e rrezikshme. Disa fëmijë arritën të nxirren kontrabandë me kamionë, ose me tramvaje, duke u kthyer bosh në bazë. Më shpesh, megjithatë, ata udhëhiqeshin nëpër rrugë të fshehta nga ndërtesat në getot përreth.
Fëmijëve iu dhanë emra të rinj dhe u vendosën në manastira, familje simpatike, jetimore dhe spitale. Ata që ishin më të vjetër dhe që mund të flisnin, u mësuan të pagëzoheshin në mënyrë që të mos ngjallnin dyshime për origjinën e tyre hebreje. Foshnjat u qetësuan për t'i mbajtur ata të mos qanin kur ato u kryen në mënyrë të fshehtë. Një shofer furgoni mjekësor i mësoi qenit të tij se si të leh me zë të lartë për të mbytur të qarat e foshnjave që ai nxorri nën fund të furgonit.
Operacionet u llogaritën në sekonda. Një djalë i shpëtuar tregoi se si ai, duke u fshehur, priti në cep të shtëpisë derisa të kalonte patrulla gjermane, pastaj numëroi deri në 30, vrapoi me kokë në rrugë për në kapakun e kanalizimit, i cili në atë moment ishte hapur nga poshtë. Ai u hodh atje poshtë dhe u nxor nga geto përmes tubave të kanalizimeve.
Sipas burimeve të tjera, ajo mori një punë si saldator hidraulik në geto. Së pari, ajo shkoi në një dyqan hidraulik, ku i bleu vetes një mjet. Pastaj e vendosa mjeshtërisht në çantën time, në mënyrë që të kishte hapësirë ​​të mjaftueshme. Në fund të kësaj çantë, ajo i nxori fëmijët nga geto. Për fëmijët më të mëdhenj, ajo kishte një çantë.
Irina Sandler hipi në një kamion, ku një qen ishte ulur në sediljen e pasme, i cili gjithmonë lehte kur kamioni dilte nga porta e getos. Ushtarët nuk mundën të mësonin asgjë, sepse kishin frikë nga qeni dhe për shkak të lehjes së tij, nuk mund të mësonin asgjë për fëmijët.
Irina Sendler më vonë kujtoi se çfarë zgjedhjeje të tmerrshme kishte për t'u përballur me nënat hebreje, të cilave u ofroi të ndaheshin me fëmijët e tyre. Ata e pyetën nëse ajo mund të garantonte se fëmijët do të shpëtoheshin. Natyrisht, nuk mund të bëhej fjalë për asnjë garanci, për të mos përmendur faktin se çdo herë nuk kishte siguri se do të ishte e mundur të dilte fare nga geto. E vetmja siguri ishte se nëse fëmijët do të kishin mbetur, ata pothuajse me siguri do të kishin vdekur. Irina tha: "Kam parë skena të tmerrshme kur, për shembull, babai pranoi të ndahej me fëmijën, por nëna jo. Të nesërmen shpesh rezultonte se kjo familje ishte dërguar tashmë në një kamp përqendrimi." Ajo llogariti se do të duheshin 12 persona jashtë getos, të cilët punonin në fshehtësi të plotë, për të shpëtuar një fëmijë hebre: shoferë automjetesh, priftërinj që lëshonin certifikata false pagëzimi, punonjës që merrnin karta racioni, por mbi të gjitha këto ishin familje ose famulli fetare, të cilët mund të strehoni të arratisurit. Dhe dënimi për ndihmën e hebrenjve ishte ekzekutimi i menjëhershëm.
Por ajo që ishte edhe më e rrezikshme, zonja Sendler u përpoq të mbante shënime për origjinën e fëmijëve në mënyrë që t'i ndihmonte ata të gjenin familjet e tyre. Këto shënime u bënë në copa letre, një pirg prej të cilave ajo e mbante në komodinën e saj, në mënyrë që t'i hidhte shpejt nga dritarja nëse do të dilte Gestapo.
Nazistët me të vërtetë e arrestuan atë. 11 burra të Gestapos bastisën natën e 20 tetorit 1943. Irina donte të hidhte një tufë nga dritarja, por pa që shtëpia ishte e rrethuar nga gjermanët. Pastaj ajo i hodhi një tufë shoqes së saj dhe shkoi ta hapte derën vetë, dhe ajo e fshehu paketën nën krah. Nuk e morën.
Por ata, në pamundësi për të gjetur dokumentet që fshihte shoqja e saj, konsideruan se ajo ishte një dhëmbëz i vogël dhe jo figura qendrore e rrjetit të shpëtimit të getos. Nën tortura, ajo nuk zbuloi asgjë.
Nazistët e mbajtën Irinën në burgun Pawiak, ku ajo u torturua dhe më pas u dënua me vdekje. Thuhet gjithashtu se në burg ajo punonte në lavanderinë e burgut dhe së bashku me të burgosur të tjerë të ngjashëm, prishte lirin e ushtarëve gjermanë, të cilat ata i lanin. Kur gjermanët e zbuluan këtë, ata rreshtuan gratë dhe qëlluan çdo grua të dytë.)
Irina Sendler i shpëtoi ekzekutimit.
Emri i saj u shtua në listën e të ekzekutuarve; ajo u ekzekutua zyrtarisht në fillim të vitit 1944.
dhe të gjitha të dhënat e origjinës së fëmijëve u varrosën në tokë në kavanoza qelqi (nën pemën e mollës në kopshtin e shoqes së saj)
Për pjesën tjetër të luftës, zonja Sendler jetoi me një emër të supozuar.
Ajo kurrë nuk donte të quhej heroinë. Ajo tha: "Unë ende ndihem fajtore që nuk kam bërë më shumë." Përveç kësaj, ajo ndjeu se ishte një vajzë e keqe, duke rrezikuar jetën e nënës së saj të moshuar, një gruaje dhe nëne të keqe. Vajza e saj, që të mund ta shihte, një herë iu desh të kërkonte që ta lejonin të vizitonte jetimoren ku punonte nëna e saj pas luftës.
Ajo gjithashtu u përball me dënimin me vdekje në Poloninë e pasluftës, sepse ishte financuar nga qeveria polake në mërgim në Londër gjatë luftës dhe duke ndihmuar ushtarët e Armatës së Brendshme. Si qeveria polake në Londër, ashtu edhe ushtria e brendshme konsideroheshin atëherë si kukulla imperialiste. Në vitin 1948, kur ishte në muajin e fundit të shtatzënisë, marrja në pyetje nga policia sekrete i kushtoi jetën e fëmijës së dytë, të lindur para kohe. Ajo ishte e kufizuar për të udhëtuar jashtë vendit dhe fëmijët e saj nuk u lejuan të hynin në departamentin me kohë të plotë të Universitetit. “Çfarë mëkatesh ke marrë mbi ndërgjegjen tënde, mami?”, pyeti vajza e saj.
(Në BRSS dhe, me sa duket, në vendet e "demokracisë popullore", të cilës i përkiste edhe Polonia e pasluftës, kërkohej leja nga "agjencitë e sigurisë" të partive komuniste në pushtet për të udhëtuar jashtë vendit. Dhe kishte lista të zeza të ata që nuk u lejuan të largoheshin pavarësisht se çfarë. Ata "nuk u lejuan të udhëtonin jashtë vendit")
Vetëm në vitin 1983, autoritetet polake hoqën ndalimin e saj të udhëtimit dhe e lejuan të vinte në Jerusalem, ku u mboll një pemë për nder të saj në Muzeun Përkujtimor Yad Vashem të Katastrofës së Çifutëve Evropianë në Jerusalem.
Shumë nga fëmijët që ajo shpëtoi, tashmë të moshuar, u përpoqën ta gjenin për ta falënderuar, si dhe për të mësuar diçka për prindërit e tyre të humbur.
Vitet e fundit Irena Sendler kaloi në sanatoriumin privat të Varshavës Elizaveta Fikowska (Elzbieta Ficowska), të cilën e shpëtoi nga geto në korrik 1942 në moshën gjashtë muajshe: ajo u transportua në një kuti me mjete zdrukthtarie.
Në vitin 2003 ajo mori çmimin më të lartë të Polonisë, Urdhrin e Shqiponjës së Bardhë.
Bota në përgjithësi dinte pak për Irina Sendler deri në vitin 1999, kur u hapën disa vajza adoleshente nga Kansas në Shtetet e Bashkuara, Liz Cambers (Elizabeth Cambers), Megan Stewart (Megan Stewart), Sabrina Koons (Sabrina Coons) dhe Janice Underwood (Janice Underwood). historia e saj. Këto nxënëse nga fshati gjimnaz Uniontown po kërkonte një temë për një projekt të Ditës së Historisë Kombëtare. Mësuesi i tyre, Norman Conrad, u dha atyre një artikull të quajtur "Shindleri tjetër" për Irena Sendler nga lajmet dhe raporti botëror i SHBA-së në vitin 1994. Dhe vajzat vendosën të eksploronin jetën e saj. Një kërkim në internet doli vetëm një faqe interneti, e cila përmendte Irina Sendler. (Tani janë mbi 300,000) Me ndihmën e mësuesit të tyre, ata filluan të rivendosin historinë e këtij heroi të harruar të Holokaustit. Vajzat menduan se Irena Sendler kishte vdekur dhe po kërkonin se ku ishte varrosur. Për habinë dhe kënaqësinë e tyre, ata zbuluan se ajo ishte gjallë dhe jetonte me të afërmit në një apartament të vogël në Varshavë. Ata shkruan një dramë për të të quajtur Jeta në një bankë, e cila që atëherë është luajtur mbi 200 herë në SHBA, Kanada dhe Poloni. Në maj 2001 ata vizituan për herë të parë Irina në Varshavë dhe përmes shtypit ndërkombëtar. bëri historinë e Irinës njohur në botë. Që atëherë, ata e kanë vizituar Irinën në Varshavë edhe katër herë. Herën e fundit 3 maj 2008 9 ditë para vdekjes së saj.
Jeta e Irina Sendler ishte gjithashtu subjekt i biografisë së Anna Miskovskaya, Nëna e Fëmijëve të Holokaustit: Historia e Irina Sendler. Vitin e kaluar (2007) u raportua se shfrytëzimi i Irina Sendler do të ishte subjekt i një filmi me aktorin Angelina Jolly.
Në vitin 2007, Irina Sendler u nominua nga Polonia për Çmimin Nobel për Paqen.

Lista e saj prej 2,500, dy herë më e gjatë se lista e famshme e Oskar Schindler, i dha asaj medaljen Righteous Among the Nations në 1965. Asaj iu desh të priste 18 vjet para se të arrinte të udhëtonte në Izrael për të mbjellë pemën e saj në rrugicën e kujtesës.

Kur Wehrmacht nazist pushtoi Poloninë në shtator 1939, Sendler nuk ishte ende tridhjetë vjeç. Para luftës, ajo ka punuar në departamentin e mirëqenies sociale të komunës së Varshavës. Dhe kur pushtuesit futën ligje të reja kundër hebrenjve dhe ndanë popullsinë hebreje nga polakët, ajo nuk mund të qëndronte mënjanë dhe vendosi të rrezikonte.

Vitin e parë, Sendler u copëtua fjalë për fjalë në mënyrë që të ndihmonte disi familjet më në nevojë hebreje nga 350,000 të burgosur. Sidoqoftë, mbyllja e hyrjes në geto në vitin 1940 e ndërlikoi ndjeshëm situatën: nuk kishte ushqim të mjaftueshëm, fëmijët ishin të kequshqyer dhe filluan epidemitë. "Ishte një ferr i vërtetë: qindra njerëz vdiqën në rrugë dhe e gjithë bota e shikoi në heshtje."

Me ndihmën e mësuesit të saj të vjetër, Sendler siguroi një leje geto për veten dhe disa nga të dashurat e saj. Nazistët kishin frikë nga epidemitë, kështu që polakët ishin të angazhuar në kontrolle sanitare brenda getos. Irena organizoi një sistem të tërë ndihme, duke përdorur paratë e administratës së qytetit dhe organizatave bamirëse hebreje. Ajo mbante ushqime, gjëra të domosdoshme, qymyr, rroba në geto. Në verën e vitit 1942, kur filloi dëbimi i hebrenjve nga geto në kampet e vdekjes, Irena vendosi që nuk kishte kohë për të humbur. Së bashku me miqtë e saj, ajo kërkoi adresat e familjeve me fëmijë dhe u sugjeroi prindërve që t'i largonin fëmijët nga geto për t'i vendosur me emra të rremë për t'u rritur në familje ose jetimore polake.

Në vitin 2006, presidenti polak dhe kryeministri izraelit propozuan Sendlerin për çmimin Nobel. Një vit më parë, Irena Sendler u bë mbajtëse e Urdhrit polak të Buzëqeshjes, i vetmi urdhër në botë që u jepet fëmijëve të rritur.

Presidenti polak Aleksander Kwasniewski i dha Irene Sandler Urdhrin e Shqiponjës së Bardhë në 2003.

Novaya Gazeta për Irena Sendler.

Ajo shpëtoi fëmijë në geton e Varshavës. Ishte një sistem i tërë shpëtimi në qendër të dëshpërimit, mungesës së shpresës dhe errësirës. Informacioni për këtë grua u postua më herët në komunitet. Por në këtë rast, ka material më të plotë.

Në vitin 1940, Irene Sendler ishte tridhjetë vjeç. Ajo shkoi në geton e Varshavës dhe mbante ushqim, ilaçe, rroba atje. Së shpejti gjermanët lëshuan një ndalim për të vizituar geto. Pastaj Irena Sendler mori një punë në komunë dhe vazhdoi të shkonte atje si sanitare. Në atë kohë, ajo ishte tashmë anëtare e organizatës së fshehtë polake "Zhegota", e krijuar për të shpëtuar hebrenjtë.

Në geto, Irena Sendler shkonte shtëpi më shtëpi, bodrum, baraka dhe kërkonte familje me fëmijë kudo. Ajo u ofroi prindërve t'u jepnin fëmijëve të saj për t'i nxjerrë nga geto. Nuk ka garanci. Ajo mund të arrestohej kur të dilte nga geto, mund të kapej për një denoncim më vonë, tashmë jashtë mureve të getos; gjermanët mund t'i gjenin fëmijët edhe në anën tjetër të murit dhe t'i dërgonin në Treblinka. Por megjithatë, prindërit ia dhanë fëmijët e tyre Irena Sendler. Burime të ndryshme japin një numër të ndryshëm të fëmijëve të marrë nga Irena Sendler nga geto, por askush nuk jep një shifër më të vogël se 2400. Mosha - nga 6 muaj deri në 15 vjeç.

Irena Sendler, kjo grua e vogël me fytyrë të rrumbullakët, ishte jo vetëm një person i guximshëm, por edhe një punëtore shumë e organizuar dhe e përgjegjshme. Për çdo fëmijë, ajo nisi një kartë, ku shkruante emrin e tij të mëparshëm, emrin e ri, si dhe adresën e familjes kujdestare. Është shkruar shumë dhe dihet shumë për antisemitizmin polak gjatë luftës, por kishte edhe familje që morën fëmijët e tyre gjatë kësaj zie buke, ishte organizata Żegota dhe ishte Irena Sendler. Nga familjet polake, fëmijët u shpërndanë në jetimore si fëmijë polakë. Irena Sendler ka vendosur gjithashtu adresën dhe numrin e jetimores në kartelë. Ishte një sistem i tërë shpëtimi që funksiononte në qendër të dëshpërimit, mungesës së shpresës, urisë, errësirës dhe shkatërrimit.

Irena Sendler u arrestua në bazë të një denoncimi anonim. Anonymous nuk është bërë i ditur deri më tani dhe nuk do të zbulohet kurrë. Ky person shkon në errësirën e kohës pa emër dhe mbiemër. Vetëm një figurë pa fytyrë apo zë, vetëm një siluetë e errët kundër një dritareje të ndritshme.

Duke mbetur anonim, ai refuzoi shpërblimin. Pra, ata nuk ishin të shtyrë nga interesi vetjak.

Ai ishte një person i kujdesshëm, i matur. Ai nuk donte të përpëlitej me denoncimin e tij në dritën e shikimit publik. Ai raportoi aty ku ishte e nevojshme, tregoi vigjilencë, kënaqi pasionin e tij për rendin - dhe jetonte në paqe më tej.

Irena Sendler shkoi në geto me një ikonë që thoshte "Unë besoj në Zot". Me këtë ikonë, ajo përfundoi në Gestapo. Në Gestapo, Irena Sendler iu thyen krahët dhe këmbët. Gjermanët donin të dinin se si funksiononte Żegota dhe kush qëndronte pas saj. Meqë ra fjala, çdo zyrtar qeveritar që është i fiksuar pas pushtetit të tyre dëshiron ta dijë këtë. Ata nuk mund të kuptojnë se askush nuk qëndron pas njerëzve, se njerëzit veprojnë me vullnetin e tyre të lirë, sipas gjykimit të tyre. Unë nuk krahasoj askënd me askënd, në asnjë rast nuk e krahasoj pushtetin nazist në Poloni me askënd. Po flas vetëm për disa nga tiparet mendore që kanë disa njerëz në pozita të ngjashme shoqërore. Kur shkrova për aksionarët që hynë në grevë urie në Domodedovo, një përfaqësues i autoriteteve më bindi me zjarr dhe zjarr se dikush qëndron pas njerëzve të uritur. Fakti që njerëzit mund të luftojnë vetë për të drejtat e tyre i dukej i pamundur.

Irena Sendler varrosi një kavanoz qelqi me indeksin e kartës së saj në kopshtin e shoqes së saj. Ajo nuk u dha gjermanëve vendndodhjen e pemës nën të cilën ishte varrosur kavanozi dhe kështu i pengoi ata të gjenin fëmijët që ajo kishte shpëtuar dhe t'i dërgonin në Treblinka. Ajo nuk i tradhtoi shokët e bashkisë, që bënin dokumente për fëmijët. Ajo nuk i tradhtoi ata që e ndihmuan të nxirrte fëmijët jashtë nëpër gjykatën ngjitur me geto. Ajo jo vetëm që nuk tradhtoi askënd, por nuk harroi as të buzëqeshte. Të gjithë ata që e kanë takuar shkruajnë se ajo gjithmonë buzëqeshte. Në të gjitha fotografitë që pashë, kishte një buzëqeshje në fytyrën e saj të rrumbullakët.

Irena Sendler nuk veproi vetëm. Për shembull, në të gjitha tregimet për aktivitetet e saj në geto, përmendet një shofer kamioni, në pjesën e pasme të të cilit ajo i nxori fëmijët jashtë. Në disa burime po flasim jo për një kamion, por për një karrocë, dhe jo për një shofer, por për një shofer. Ndoshta ky është një konfuzion, ose ndoshta ka pasur një kamion, një karrocë, dhe një shofer dhe një shofer.

Shoferi kishte një qen, e futi me vete në taksi. Sapo të shihte gjermanët, ai do t'i shtypte pamëshirshëm putrën e qenit dhe qeni i gjorë do të fillonte të lehte në mënyrë të pakëndshme. Lai duhej të mbyste britmën, nëse në atë moment do të dëgjonte nga trupi. Qeni nuk e kuptoi pse ishte fajtor dhe pse pronari e goditi këmbën e tij në një çizme të rëndë në putrën e saj. Por qentë mësojnë shpejt, dhe së shpejti ajo po leh në lëvizjen e parë të këmbës së zotërisë së saj. Ky qen mori pjesë edhe në shpëtimin e fëmijëve.

Nuk ishte vetëm shoferi i kamionit, dhe jo vetëm shoferi i karrocës, dhe jo vetëm qeni, që unë imagjinoj se nuk është race e pastër. Qen i madh ngjyrë gri-kuqe, me hundë të lagur dhe sy të uritur që shkëlqejnë. Ka pasur edhe njerëz që kanë blerë Irena Sendler nga Gestapo. Burokracia e lavdëruar gjermane u tregua e korruptuar. Është një bekim që burokratët mund të jenë të korruptuar, korrupsion në disa kushte - e vetmja mënyrë që çon në shpëtimin e jetëve ose drejt drejtësisë.

Shuma për të cilën Gestapoja e panjohur pranoi të lirojë nga burgu Irena Sendler nuk tregohet askund. Unë mendoj se të gjitha dokumentet janë bërë në mënyrë korrekte. Domethënë, protokolli i ekzekutimit ishte shkruar pa të meta dhe kaloi nëpër autoritetet. Në departamentin e kontabilitetit, ata e vendosën atë në dosjen e duhur dhe shkruanin shumat e duhura. Ndoshta dikush ka marrë edhe një çmim për të shtënat në orar jo pune. Janë lëshuar edhe disa marka të Reichsmarks për djegien e trupit, e cila, me sa duket, një varrmihës polak ose ushtar gjerman me shpirt të qetë e futi në xhep dhe e piu në një lokal.

Vetëm ekzekutimi në vetvete nuk ishte .

Irena Sendlerin e shpenguar me duar dhe këmbë të thyera dhe fytyrë të fryrë nga rrahjet, gjermanët e hodhën nga makina në pyll.

E kanë marrë njerëz nga “Zhegota”. Ikona ishte me të. Nëntoka i dha asaj dokumente për një mbiemër tjetër. Deri në fund të luftës, ajo nuk u shfaq në geto. Dhe nuk kishte ku të shfaqej: në pranverën e vitit 1943, gjermanët vendosën të likuidojnë përfundimisht geton. Detashmentet SS, pasi hynë në geto, u përplasën me zjarr, i cili u qëllua nga çatitë, nga dritaret dhe madje edhe nga kanalizimet nëntokësore. Kjo ishte kryengritja e parë në një qytet të pushtuar evropian, dhe gjermanët nuk arritën ta shtypnin atë për dy muaj. Me Francën, ata u përballën më shpejt.

Pas luftës, Irena Sendler hapi kavanozin e saj prej qelqi. Ajo ishte një grua shumë këmbëngulëse. Ajo nxori kartat e saj dhe u përpoq të gjente fëmijët e shpëtuar dhe prindërit e tyre. Ajo ishte e vetmja që dinte se çfarë emrash polak kishin fëmijët hebrenj që nxorrën nga geto dhe në çfarë jetimore jetonin. Asgjë nuk funksionoi, ajo nuk arriti të bashkonte familjet. Fëmijët nuk kishin më prindër.

Irena Sendler jetonte e qetë në apartamentin e saj me një dhomë në Varshavë. Unë isha në Varshavë në 1983. Ligji ushtarak në Poloni sapo është futur. Mbaj mend që endem nëpër rrugët e zymta, të mbuluara me borë dhe hyra në kishat katolike. Më kujtohet një paletë në një dyqan ushqimesh, në të cilën një kockë e vetme me rritje mishi ishte shtrirë në një pellg gjaku. Më kujtohen fytyrat e zymta të polakëve. Tani mendoj se gjatë atyre bredhjeve të mia në një qytet të panjohur, në ato dyqane mes njerëzve të zymtë, në ato katedrale ku qëndroja pas adhuruesve si një e huaj e qetë, mund ta takoja. Sa keq që nuk u takova.

Në një mëngjes të errët dhe të ftohtë, një herë qëndrova në një platformë të gjatë të mbuluar me borë - nuk e mbaj mend se cili qytet ishte - dhe prita një tren. Trenat në Poloni ishin ose gri ose kaltërosh, dhe zhurma dhe trokitje e tyre shkaktonin ankth. Po endej nëpër borën e paprekur, duke pritur një tren dhe papritmas pashë një tabelë me një orar treni, i cili tregonte se në cilën orë dhe nga cila platformë niset treni për në Aushvic.

Në vitin 2006, kur Irena Sendler ishte 96 vjeçe, qeveria polake dhe qeveria izraelite e nominuan për Çmimin Nobel për Paqen. Në lidhje me nominimin për çmimin, gazetat shkruajtën fillimisht për të atë vit. Pikërisht atëherë Irena Sendler dhe historia e saj u bënë të njohura për shumë njerëz. Kam lexuar disa botime gazetash në të cilat shkruanin për të si laureate edhe para dhënies së çmimit. Por çmimi shkoi për zëvendëspresidentin e SHBA Al Gore për leksionin e tij mbi ruajtjen e energjisë.

Sigurisht, është për t'u habitur që në zgjedhjen midis Irena Sendler dhe Al Gore, Komiteti i Nobelit zgjodhi Gore. Më duket se pas kësaj Çmimi Nobel për Paqe nuk mund të jepet më. Kjo është një bedel në të cilën nuk ka asnjë pikë, por ka vetëm para. Çmimi u çnderua. Është edhe më e habitshme për mua që Al Gore, një njeri i respektuar që jeton në një shtëpi të madhe, nuk ka nevojë për asgjë, i përket, siç thonë ata, pushteteve, e pranoi çmimin. Të pasurit u bënë edhe më të pasur, të ushqyerit edhe më të ushqyer, nomenklatura botërore ndau një copë më shumë mes tyre dhe gruaja e vogël e qetë, siç jetonte në banesën e saj njëdhomëshe në Varshavë, mbeti të jetonte atje.

E dija për Irena Sendler për një kohë të gjatë. Kam lexuar për të në burime të ndryshme. Dhe sa herë që lexoja për të, i thashë vetes se duhet të shkruaja për të, por sa herë e shtyja. Sepse ndjeva mospërputhjen mes gjithë kësaj historie dhe arsenalit të fjalëve që kisha në dispozicion. Nuk jam i sigurt se mund ta shpreh me fjalë. Për një grua të re që shkonte në geto ditë pas dite, për një shofer, për një qen, për një kavanoz qelqi të varrosur në kopsht. Para disa temave dhe ngjarjeve gjuha njerëzore- të paktën gjuha ime - më bie të fikët.

Një ditë më parë mora një letër nga një adresues i panjohur. Ishte një jehonë e largët e një liste postare të nisur nga askush nuk e di kush dhe askush nuk e di kur. Gjithnjë e më shumë njerëz të rinj u përfshinë në listën e postimeve dhe adresa ime u fut aksidentalisht në të. E gjithë letra përbëhej nga një përmbledhje e shkurtër e historisë së Irena Sendler. Letra përfundonte kështu: “Po jap kontributin tim të vogël duke ju përcjellë këtë letër. Shpresoj të bëni të njëjtën gjë. Kanë kaluar më shumë se gjashtëdhjetë vjet nga përfundimi i Luftës së Dytë Botërore në Evropë. Ky e-mail po dërgohet si një kujtesë për miliona njerëz që janë vrarë, pushkatuar, përdhunuar, djegur, uritur dhe poshtëruar!

Bëhuni një hallkë në zinxhirin e kujtesës, na ndihmoni ta përhapim letrën në mbarë botën. Dërgojani miqve tuaj dhe kërkojuni të mos e thyejnë këtë zinxhir.

Ju lutemi mos e fshini vetëm këtë email. Në fund të fundit, nuk do të duhet më shumë se një minutë për ta ridrejtuar atë.”

Ja ku ju dërgova këtë letër.

Alexey Polikovsky

Irena Sendler (Sendlerova, nee Krzyzanowski) është një aktiviste e fshehtë që shpëtoi 2500 fëmijë hebrenj nga getoja e Varshavës gjatë Luftës së Dytë Botërore. Muzeu izraelit i Holokaustit Yad Vashem i dha Irenës titullin e të drejtëve midis kombeve, së bashku me Nikolai Kiselyov dhe Oscar Schindler. Kjo grua, me ndihmën e organizatës së rezistencës Zegota në Varshavën e pushtuar nga gjermanët, u siguroi fëmijëve dokumente të falsifikuara dhe, me një ekip njerëzish me mendje të njëjtë, i nxori kontrabandë nga geto, duke i dhënë në strehimore, familje private dhe manastire. .

Irena Sendler lindi më 15 shkurt 1910 në Varshavë në një familje katolike polake, por u rrit në qytetin e Otwock. Babai i saj, Stanislav Krzyzanowski, ishte mjek. Stanisław vdiq nga tifoja në shkurt 1917, i infektuar nga një pacient i tij, të cilit i ishte refuzuar trajtimi nga kolegu i tij. Shumë nga këta pacientë ishin hebrenj. Stanislav e mësoi vajzën e tij: nëse një person po mbytet, duhet të përpiqeni ta shpëtoni, edhe nëse nuk mund të notoni vetë.

Pas vdekjes së babait të saj, Irena u transferua në Varshavë me nënën e saj. Drejtuesit e komunitetit hebre i ofruan nënës së Irenës që të paguante shkollimin e vajzës së saj. Vajza që nga fëmijëria simpatizoi hebrenjtë. Në atë kohë, në disa universitete në Poloni ekzistonte një rregull sipas të cilit hebrenjtë duhej të uleshin në bankat e rezervuara për ta në fund të sallës së leksioneve. Irena dhe disa nga bashkëmendimtarët e saj, në shenjë proteste, u ulën në stola të tilla bashkë me hebrenjtë. Në fund, Irena u përjashtua nga universiteti për tre vjet.

Në vitin 1931, Irena u martua me Mieczysław Sendlerov, një punonjës i Departamentit të Filologjisë Klasike në Universitetin e Varshavës. Megjithatë, më vonë ajo do të divorcohet nga ai dhe do të martohet me Stefan Zgrzembskin, nga i cili Irena do të ketë një vajzë, Jankën dhe një djalë, Adamin.

Gjatë pushtimit nazist të Polonisë, Sendler jetoi në Varshavë (para kësaj ajo punonte në departamentet e qytetit të Sigurimeve Shoqërore në Otwock dhe Tarczyn). Në fillim të vitit 1939, kur nazistët pushtuan Poloninë, ajo filloi të ndihmonte hebrenjtë. Irena, së bashku me asistentët, krijuan rreth 3000 dokumente të rreme për të ndihmuar familjet hebreje përpara se t'i bashkohej organizatës së rezistencës së nëndheshme Zegota. Ndihma për hebrenjtë ishte jashtëzakonisht e rrezikshme; të gjithë anëtarët e familjes do të pushkatoheshin menjëherë nëse një hebre i fshehur do të gjendej në banesën e tyre.

Në dhjetor 1942, Këshilli i sapoformuar Hebre i Ndihmës "Zegota" ftoi Irenën të drejtonte "njësinë e fëmijëve" të tyre me emrin e supozuar Iolanthe. Si punonjëse sociale, ajo kishte leje të posaçme për të hyrë në geton e Varshavës. Sipas pozicionit të saj, ajo duhej të kontrollonte banorët e getos për shenja tifoje, sepse gjermanët kishin shumë frikë se infeksioni mund të përhapej përtej kufijve të tij. Gjatë këtyre vizitave, Irena mbante një shirit koke Ylli i Davidit në shenjë solidariteti me hebrenjtë dhe gjithashtu për të mos tërhequr vëmendjen e panevojshme ndaj vetes.

Ajo i çoi fëmijët nga getoja hebreje në kuti, valixhe dhe gjithashtu në karroca. Nën pretendimin e kontrollit të kushteve sanitare gjatë shpërthimeve të tifos, Sendler shkoi në geto dhe nxirrte fëmijë të vegjël prej tij me një ambulancë, ndonjëherë të maskuar si bagazhe ose bagazhe të dorës. Ajo përdori gjithashtu një gjykatë të vjetër në periferi të getos së Varshavës (e cila ende qëndron) si pikën e saj kryesore të transferimit.

Fëmijët u lanë në familjet polake, jetimore të Varshavës ose manastire. Sendler punoi ngushtë me punonjësen sociale dhe murgeshën katolike Matilda Getter.

Irena i shkroi të dhënat për fëmijët e nxjerrë dhe i futi në kavanoza, të cilat i varrosi nën një pemë në kopshtin e shoqes së saj. Këto banka përmbanin të dhëna për emrat e vërtetë dhe fiktivë të fëmijëve, si dhe të dhëna se ku ishin marrë dhe cilës familje i përkisnin fillimisht. Kjo është bërë që pas përfundimit të luftës fëmijët të kthehen në familjet e tyre.

Në vitin 1943 Sendler u arrestua nga Gestapo, u torturua rëndë dhe u dënua me vdekje. Ajo nuk tradhtoi askënd. Fatmirësisht, “Zegota” e shpëtoi duke i dhënë ryshfet gardianëve gjermanë rrugës për në vendin e saj të ekzekutimit. Irena u hodh në pyll, pa ndjenja, me këmbë dhe duar të thyera. Emri i Sendler ishte në listat e të ekzekutuarve. Deri në fund të luftës, ajo duhej të fshihej, por ajo vazhdoi të shpëtonte fëmijët hebrenj. Pas luftës, Irena nxori kavanoza të varrosura, të cilat përmbanin 2500 regjistrime të fëmijëve. Disa fëmijë arritën të kthehen në familjet e tyre, por, për fat të keq, shumë nga prindërit u shkatërruan në kampet e përqendrimit ose u zhdukën.

Pas luftës, Irena Sendler vazhdoi të persekutohej nga policia sekrete, pasi aktivitetet e saj gjatë luftës u sponsorizuan nga qeveria polake. Marrja në pyetje e Irenës shtatzënë përfundimisht çoi në abort të fëmijës së saj të dytë në vitin 1948.

Në vitin 1965, Sendlerit iu dha titulli i të drejtëve midis kombeve nga organizata hebraike Yad Vashem. Vetëm këtë vit, qeveria polake e lejoi atë të largohej nga vendi për të marrë një çmim në Izrael.

Në vitin 2003, Gjon Pali II i dërgoi një letër personale Irenës. Më 10 tetor, ajo mori Urdhrin e Shqiponjës së Bardhë, nderimi më i lartë i Polonisë; dhe çmimin Jan Karski Braveheart që i është dhënë nga Qendra Amerikane për Kulturën Polake në Uashington DC.

Në vitin 2006, Presidenti polak dhe Kryeministri i Izraelit e propozuan atë për Çmimin Nobel për Paqen, por çmimi iu dha Zëvendës Presidentit të SHBA Al Gore.

Irena Sendler vdiq më 12 maj 2008 në dhomën e saj në një spital privat në Varshavë. Ajo ishte 98 vjeç.

Në maj 2009, ajo u nderua pas vdekjes me Çmimin e Filantropisë Audrey Hepburn. Me emrin e një aktoreje të njohur dhe ambasadores së UNICEF-it, ky çmim u jepet njerëzve dhe organizatave që ndihmojnë fëmijët.

Sendler ishte e mbijetuara e fundit e "Seksionit të Fëmijëve" të organizatës Zegota, të cilën ajo e drejtoi nga janari 1943 deri në fund të luftës.

Regjisori amerikan Mary Skinner filloi të punojë në një dokumentar të bazuar në kujtimet e Irena Sendler në 2003. Në këtë film do të përfshihet edhe intervista e fundit e vetë Irenës, e realizuar pak para vdekjes së saj. Në xhirimin e filmit morën pjesë tre asistentë të Irenës dhe disa fëmijë hebrenj, të cilët i shpëtuan.

Filmi, i xhiruar në Poloni dhe Amerikë me kameramanët Andrey Wulf dhe Slawomir Grünberg, do të rikrijojë vendet ku Irena ka jetuar dhe punuar. Kjo është e para dokumentar në lidhje me veprën e Sendlerit. Mary Skinner regjistroi rreth 70 orë intervista për filmin dhe kaloi shtatë vjet duke shqyrtuar arkivat, duke folur me ekspertë të historisë, si dhe me dëshmitarë në SHBA dhe Poloni, për të zbuluar detaje të panjohura më parë rreth jetës dhe punës së Irenës. Filmi do të ketë premierë në SHBA në maj 2011.