Pas përfundimit të Madh Lufta Patriotike Në qytete të ndryshme Bashkimi Sovjetik Të burgosurit gjermanë të luftës punonin. Ata punonin, ndër të tjera, në kantieret e ndërtesave të banimit dhe industriale.

Me kalimin e kohës, aktivitetet e tyre u mbushën me legjenda. Pothuajse të gjitha ndërtesat e ulëta të banimit të ndërtuara në vitet e para të pas luftës filluan të quheshin "gjermane" (në disa pjesë të vendit quhen edhe "finlandeze"). Në të vërtetë, ato ndonjëherë shkaktojnë habi me arkitekturën e tyre - shumë elementë të jashtëm nuk kanë analoge në zhvillimin e mëvonshëm të banimit sovjetik.

Por si ishte në realitet?

Sa të burgosur punonin

Sipas të dhënave gjermane, BRSS kapi rreth 3.2 milion ushtarakë të kombësisë gjermane, nga të cilët pak më shumë se 1 milion vdiqën në robëri (kryesisht gjatë viteve të luftës dhe menjëherë pas saj). Një pjesë e konsiderueshme e gjermanëve të kapur u regjistrua në BRSS si "ushtarakë të ushtrive të tjera". Këtë e aspiruan vetë gjermanët, pasi italianët, hungarezët, finlandezët e kapur, etj. qëndrimi i autoriteteve të kampit ishte më i mirë.

Shumica dërrmuese e të burgosurve u liruan para vitit 1950. Deri në mars të vitit 1947, pothuajse 800,000 gjermanë ishin riatdhesuar. Deri në fund të vitit 1949, rreth 900 mijë të tjerë u kthyen në atdhe, dhe në vitin 1950 - më shumë se 400 mijë. Në BRSS mbetën vetëm 13 mijë e gjysmë robër lufte, të cilët u dënuan si kriminelë lufte. E fundit prej tyre u lirua në 1956.

Të burgosurit e zakonshëm gjermanë dhe ata të dënuar për krime lufte punonin në kantiere. Në lidhje me shumicën e tyre, gjykimet dhe dënimet janë mbajtur në mungesë dhe kolektive.

Mitet e vazhdueshme për ndërtuesit gjermanë

Është e qartë se përqindja totale e punëtorëve të kualifikuar të ndërtimit midis të burgosurve ishte e vogël. Por dy rrethana luajtën një rol vendimtar në përfshirjen e gjerë të gjermanëve në projektet e ndërtimit të pasluftës. E para është besimi i vazhdueshëm rus se gjermani, për nga natyra, është një njeri i mirë dhe "i bën gjithçka mirë". Së dyti, puna për ndërtimin përfshinte një thjeshtësim të konsiderueshëm të regjimit për mbajtjen e robërve të luftës, lëshimin e një kompensimi monetar dhe mundësinë që gjermanët të ushqeheshin.

Duke e ndjerë këtë, shumë gjermanë filluan të thoshin menjëherë se ishin muratorë, ose suvatorë, ose çatixhinj etj., megjithëse shumica e tyre nuk kishin punuar kurrë në profesione të tilla para luftës. Kështu, rekrutimi i atyre që dëshironin të rindërtonin qytetet e shkatërruara sovjetike ishte i suksesshëm midis të burgosurve.

Lëndën djegëse zjarrit, thonë ata, i shtoi fraza e Molotovit se asnjë i burgosur gjerman nuk do të lirohej në shtëpi derisa të rindërtohej Stalingradi i shkatërruar. Dhe ata thonë se ishin gjermanët ata që rivendosën Stalingradin. Të dyja janë, sigurisht, legjenda. Sepse procesi i riatdhesimit masiv të të burgosurve filloi menjëherë pas luftës. Dhe Stalingrad u rivendos në thelb në vitet e para të pasluftës, dhe pa pjesëmarrjen e gjermanëve. Përqindja e të burgosurve në kantieret e këtij qyteti nuk ishte më e lartë se në të gjithë vendin.

Gjermanët ndërtuan kryesisht kazerma të lira me blloqe drithi

Pra, jo të gjitha shtëpitë e pasluftës në BRSS u ndërtuan nga gjermanët e kapur (ose ish aleatët e tyre). Dhe tiparet e arkitekturës nuk janë një shenjë që ju lejon të përcaktoni se ato janë ndërtuar nga gjermanët.

Fakti është se i gjithë zhvillimi rezidencial i pasluftës u krye sipas projekteve standarde të hartuara nga arkitektët sovjetikë. Në fund të fundit, gjermanët u përfshinë vetëm si fuqi punëtore.

Ne jemi të befasuar nga pamja dhe tiparet e dizajnit të shtëpive të viteve të para të pasluftës - lartësia e tyre e ulët (nga dy deri në katër kate), papafingo, dritaret e gjirit dhe elementë të tjerë që u japin atyre një lloj pamjeje "gotike", si dhe shumëllojshmëri tipike. Ndërtuesit gjermanë nuk kanë asnjë lidhje me të. Në Bashkimin Sovjetik të asaj kohe, ishte zakon të projektoheshin shtëpi në një mënyrë të ngjashme. Dhe para fillimit të ndërtimit masiv të "Hrushovit" në fund të viteve 1950, u dha rëndësi të madhe estetike urbane.

Zhvillimi rezidencial i asaj kohe gjithashtu ndryshonte shumë. Ndërtesa banimi kapitale "staliniste" të ndërtuara në vitet 1940-50. dhe deri më sot e konsideruar si elitë, në shumë qytete të mëdha sovjetike, ato u ngritën, si rregull, nga forcat e punëtorëve të zgjedhur sovjetikë, kualifikimet e të cilëve nuk ishin në dyshim. Puna e detyruar e robërve të luftës u përdor për të ndërtuar banesa masive të lira, kryesisht në lagjet dhe qytetet e klasës punëtore.

Mbi këtë bazë, mund të supozohet se shtëpia e tipit kazermë të pasluftës mund të ishte ngritur nga gjermanët e kapur. Nuk është gjithmonë e ndërtuar me tulla, por më shpesh me çmim të lirë material për ndërtim(blloqe zhir). Tavanet brenda janë prej druri, tavanet nuk janë më të larta se në shtëpitë e mëvonshme (në "Stalinka", për krahasim, 350 cm). Apartamentet me shumë dhoma në këto shtëpi fillimisht ishin të përbashkëta.

Mbështetja inxhinierike e një ndërtimi të tillë la gjithashtu shumë për të dëshiruar. Për shembull, nxitimi në ndërtimin e tyre dhe mungesa e materialeve cilësore çuan më pas në fundosjen e themeleve. Tani shumë prej këtyre shtëpive, ku ruhen ende, janë të rrënuara.

Dritaret me hapje të jashtme

Banorët vendas mund të tregojnë disa nga objektet e ngritura nga ndërtuesit gjermanë të kapur - në Leningrad, Minsk, Novosibirsk, Chelyabinsk, Kharkov, Lugansk, në shumë qytete më të vogla. Këto nuk janë vetëm ndërtesa banimi, por edhe hotele, spitale etj. Megjithatë, në shumë raste, admirimi i banorëve modernë të shtëpive "staliniste" se ato janë ndërtuar nga "gjermanët" është një stereotip i imponuar. Siç u përmend tashmë, shumica e ndërtuesve të kapur nuk kishin kualifikimet dhe aftësitë e duhura.

Siç kujton majori i kapur i Wehrmacht-it, Rolf Grams, i cili luftoi afër Stalingradit dhe më pas rindërtoi qytetin në 1950-1953, pengesa gjuhësore midis të burgosurve dhe rojeve i lejoi gjermanët të raportonin në mënyrë të pavarur mbi punën dhe të paraqisnin tregues të fryrë të produktivitetit të punës së tyre. , të cilën autoritetet e kampit ende nuk mund ta kontrollonin. Kështu, gjermanët morën racione të plota, rroga dhe madje edhe shpërblime.

Në përgjithësi, të burgosurit e luftës, të cilët u kthyen në ndërtues në lëvizje, ishin të angazhuar në atë që në rusisht ishte quajtur prej kohësh "punë haker" dhe "mashtrim". Pasojat e një ndërtimi të tillë mund të ndjeheshin vetëm pas disa vitesh, por deri në atë kohë gjermanët prisnin të ishin tashmë në atdheun e tyre, gjë që e bënë.

Pra, nëse sot shihni një shtëpi të pasluftës me arkitekturë “gjermane”, kjo nuk do të thotë aspak se kanë qenë gjermanët ata që e kanë ndërtuar. Ndoshta e vetmja shenjë mund të jenë vetëm dritaret (ku ende ruhen kornizat origjinale të dritareve) - gjermanët i bënë ato me zakon, domethënë duke u hapur nga jashtë. Si rezultat, sipas shkrimtarit të Novosibirsk Igor Maranin, njerëzit tanë, të mësuar që dritaret të hapeshin nga brenda, ndonjëherë binin në rrugë.

Gjermanët e kapur në BRSS rindërtuan qytetet që kishin shkatërruar, jetuan në kampe dhe madje morën para për punën e tyre. 10 vjet pas përfundimit të luftës, ish-ushtarët dhe oficerët e Wehrmacht "ndryshuan thikat për bukë" në vendet e ndërtimit sovjetik.

Për një kohë të gjatë nuk ishte zakon të flitej për jetën e gjermanëve të kapur në BRSS. Të gjithë e dinin se po, ata ishin, se madje morën pjesë në projektet e ndërtimit sovjetik, përfshirë ndërtimin e rrokaqiejve të Moskës (MGU), por u konsiderua një formë e keqe për të sjellë temën e gjermanëve të kapur në një fushë të gjerë informacioni.
Për të folur për këtë temë, është e nevojshme, para së gjithash, të vendoset për numrat. Sa robër lufte gjermane ishin në territorin e Bashkimit Sovjetik?

Sipas burimeve sovjetike - 2,389,560, sipas gjermanisht - 3,486,000. Një ndryshim kaq i rëndësishëm (një gabim prej gati një milion njerëz) shpjegohet me faktin se numërimi i të burgosurve ishte shumë i keq, dhe gjithashtu nga fakti se shumë gjermanë të kapur preferuan të “maskohen” si kombësi të tjera. Procesi i riatdhesimit u zvarrit deri në vitin 1955, historianët besojnë se rreth 200,000 të burgosur lufte ishin dokumentuar gabimisht.



Jeta e gjermanëve të kapur gjatë dhe pas luftës ishte jashtëzakonisht e ndryshme. Është e qartë se gjatë luftës në kampet ku mbaheshin të burgosurit e luftës mbretëronte atmosfera më mizore, pati një luftë për mbijetesë. Njerëzit vdisnin nga uria, kanibalizmi nuk ishte i pazakontë. Për të përmirësuar disi pjesën e tyre, të burgosurit u përpoqën në çdo mënyrë të mundshme të provonin mospjesëmarrjen e tyre në "kombin titullar" të agresorëve fashistë.

Mes të burgosurve kishte nga ata që gëzonin disa privilegje, si italianë, kroatë, rumunë. Ata mund të punonin edhe në kuzhinë. Shpërndarja e produkteve ishte e pabarabartë. Shpesh kishte raste të sulmeve ndaj shitësve të ushqimit, kjo është arsyeja pse, me kalimin e kohës, gjermanët filluan t'u sigurojnë mbrojtje shitësve të tyre. Megjithatë, duhet thënë se sado të vështira të jenë kushtet e qëndrimit të gjermanëve në robëri, ato nuk mund të krahasohen me kushtet e jetesës në kampet gjermane. Sipas statistikave, 58% e rusëve të kapur vdiqën në robërinë fashiste, vetëm 14.9% e gjermanëve vdiqën në robërinë tonë.

Është e qartë se robëria nuk mund dhe nuk duhet të jetë e këndshme, por ende flitet për përmbajtjen e robërve gjermanë të luftës se kushtet e ndalimit të tyre ishin edhe shumë të buta.



Racioni ditor i robërve të luftës ishte 400 g bukë (pas vitit 1943 kjo normë u rrit në 600-700 g), 100 g peshk, 100 g drithëra, 500 g perime dhe patate, 20 g sheqer, 30 g. kripë. Për gjeneralët dhe të burgosurit e sëmurë të luftës, racioni u rrit. Sigurisht, këto janë vetëm numra. Në fakt, në kohë lufte racionet rrallë lëshoheshin të plota. Ushqimi i munguar mund të zëvendësohej me bukë të thjeshtë, racionet shpesh shkurtoheshin, por të burgosurit nuk ishin të uritur qëllimisht, nuk kishte një praktikë të tillë në kampet sovjetike në lidhje me të burgosurit gjermanë të luftës.

Sigurisht, të burgosurit e luftës kanë punuar. Molotov dikur tha frazën historike se asnjë i burgosur gjerman nuk do të kthehej në atdheun e tij derisa Stalingrad të rivendosej.
Gjermanët nuk punonin për një copë bukë. Qarkorja e NKVD e 25 gushtit 1942 urdhëroi t'u jepej të burgosurve një ndihmë monetare (7 rubla për privatët, 10 për oficerët, 15 për kolonelët, 30 për gjeneralët). Kishte gjithashtu një bonus për punën e shokut - 50 rubla në muaj. Çuditërisht, të burgosurit mund të merrnin edhe letra dhe porosi të holla nga vendlindja e tyre, atyre u jepeshin sapun dhe rroba.

Gjermanët e kapur, sipas testamentit të Molotov, punuan në shumë projekte ndërtimi në BRSS dhe u përdorën në shërbimet publike. Qëndrimi i tyre ndaj punës ishte në shumë mënyra tregues. Duke jetuar në BRSS, gjermanët zotëruan në mënyrë aktive fjalorin e punës, mësuan gjuhën ruse, por ata nuk mund të kuptonin kuptimin e fjalës "punë hack". Disiplina gjermane e punës është bërë një emër i njohur dhe madje ka krijuar një lloj meme: "Sigurisht, ishin gjermanët ata që e ndërtuan".

Pothuajse të gjitha ndërtesat e ulëta të viteve 40-50 ende konsiderohen të ndërtuara nga gjermanët, megjithëse nuk është kështu. Është gjithashtu një mit që ndërtesat e ndërtuara nga gjermanët janë ndërtuar sipas projekteve të arkitektëve gjermanë, gjë që, natyrisht, nuk është e vërtetë. Plani i përgjithshëm për restaurimin dhe zhvillimin e qyteteve u zhvillua nga arkitektët sovjetikë (Shchusev, Simbirtsev, Iofan dhe të tjerë).

Të burgosurit gjermanë të luftës nuk u bindën gjithmonë me butësi. Ndër to kishte arratisje, trazira, kryengritje. Nga viti 1943 deri në vitin 1948, 11.403 të burgosur lufte u arratisën nga kampet sovjetike. 10 mijë e 445 prej tyre u ndaluan. Vetëm 3% e atyre që ikën nuk u kapën.
Një nga kryengritjet u zhvillua në janar 1945 në një kamp të robërve afër Minskut. Të burgosurit gjermanë ishin të pakënaqur me ushqimin e dobët, barrikaduan kazermat, morën peng rojet. Negociatat me ta nuk çuan askund. Si rezultat, kazermat u qëlluan nga artileria. Më shumë se 100 njerëz vdiqën.

Dyqanet e një fabrike të re tubash në Nizhny Tagil, një fabrikë betoni të armuar dhe një fabrikë pasurimi në Asbest, një fabrikë betoni dhe një fabrikë mallrash gome në Sverdlovsk dhe shumë objekte të tjera industriale në qytetet e rajonit Sverdlovsk, si dhe rrugë, shkolla , spitale, ndërtesa banimi dhe lagje... Këto objekte janë të ndryshme në qëllimin e tyre një gjë i bashkon: të gjitha janë ndërtuar në vitet 1940-50 nga forcat e robërve të luftës të Luftës së Dytë Botërore. Ka kaluar më shumë se gjysmë shekulli, por deri më tani pamja e shumë qyteteve Ural përcaktohet nga ndërtesat "gjermane".

Si ishte

Të burgosurit e luftës filluan të mbërrinin në Urale që nga maji 1942. Gjatë ecjes duke luftuar, ishte vendi më i përshtatshëm për të krijuar kampe për robërit e luftës të ushtrive armike.

Nga viti 1942 deri në fillim të vitit 1956, në territorin e rajonit të Sverdlovsk kishte 14 kampe, të cilat strehonin rreth 100 mijë njerëz (rreth 65 mijë gjermanë, pjesa tjetër ishin hungarezë, rumunë, italianë dhe madje edhe japonezë).

Cili ishte ky kontigjent? Jo të gjithë ishin ushtarë dhe oficerë të zakonshëm. Kriminelët e vërtetë të luftës mbaheshin në Uralet e Mesme. Shumë prej tyre shërbyen në njësi të veçanta ndëshkuese: divizioni i këmbësorisë "Das Reich", i treti ndarje tankesh SS "Koka e Vdekur", Divizioni i 5-të Jaeger "Grossdeutschland". Anëtarët e stafit të Gestapo, Abwehr dhe shërbime të tjera speciale vuajtën dënimin këtu. Të gjithë ata u dënuan nga gjykata sovjetike me Dekretin e Presidiumit të Sovjetit Suprem të BRSS të 19 Prillit 1943 "Për përgjegjësinë penale të pushtuesve nazistë dhe bashkëpunëtorëve të tyre".

Kampet e të burgosurve të luftës ishin vendosur afër Kirovgrad, në Nizhny Tagil, në fshatin Basyanovsky, në rajonin Monetki, në rajonin Nizhne-Turinsky, në fshatin Antonovo, në fshatin Kedrovoe dhe vende të tjera. Disa kampe ishin vendosur direkt në Sverdlovsk. Njëra është në afërsi të liqenit Shartash, tjetra është në qytetin e Nizhne-Isetsk (sot është rrethi Chkalovsky i Yekaterinburg).

Që nga viti 1943, "kontigjenti special" filloi të tërhiqej tipe te ndryshme punon. Nën roje të forta, detashmentet e robërve të luftës punuan në nxjerrjen e torfe, prenë pyje, ndërtuan shtëpi dhe rrugë. Dita e punës zgjati 10 orë. Gjatë vitit të parë, të burgosurit e luftës nuk kishin të drejtë të korrespondonin me të afërmit dhe nuk merrnin rrogë për punën e tyre. Në vitet pasuese, u pagua një pagë e vogël (10-25 rubla), në varësi të shkallës së prodhimit. Me këto para mund të blihej ushqime dhe disa gjëra të nevojshme në stallën e kampit.

Pas përfundimit të luftës, shumica e robërve të luftës u riatdhesuan në vendlindje.

Në robëri mbetën vetëm kriminelët e luftës. Në vitin 1949, një kamp special i regjimit special nr. 476 i Ministrisë së Punëve të Brendshme të BRSS u krijua për këtë kontingjent në Sverdlovsk. Degët e saj ishin të vendosura në Asbest, Degtyarsk, Revda dhe Pervouralsk.

Pas luftës, kushtet e paraburgimit të robërve të luftës ndryshuan ndjeshëm. Atyre iu dha racione ushqimore sipas normave të trupave të NKVD. Ata kishin të drejtë të merrnin parcela nga të afërmit, përveç të cilave rregullisht furnizoheshin me parcela nga Kryqi i Kuq.

Puna e ndërgjegjshme është një zakon kombëtar

Në Uralet e Mesme, ndoshta nuk ka asnjë qytet në të cilin nuk do të kishte ndërtesa "gjermane". Të gjitha objektet janë ndërtuar me cilësi të lartë dhe në një kohë të shkurtër. Të burgosurit e luftës dhanë gjithashtu një kontribut të rëndësishëm në ndërtimin e kryeqytetit Ural. Dhjetra objekte të mëdha u ngritën në Sverdlovsk nga forcat e "ndërtuesve të SS" (një nga "termet popullore" të atyre viteve). Midis tyre janë Stadiumi Qendror dhe Stadiumi Metallurg, ndërtesa e një shkolle zjarrfikëse, një banjë publike në rrugën Pervomaiskaya, një urë mbi Iset përgjatë rrugës Belinsky, një vilë qeveritare në fshatin Maly Istok (tani rezidenca periferike i guvernatorit të rajonit ndodhet këtu).

Gjermanët ndërtuan pothuajse plotësisht rrethet Chkalovsky dhe Oktyabrsky, dhe ndërtesat e banimit që ata ndërtuan në Lenin Avenue (nga Instituti Politeknik Ural deri në Rrugën Vostochnaya) përfshihen me të drejtë në "fondin e artë" të neoklasicizmit sovjetik. Dhe ata gjithashtu kanë shumë ndërtesa tipike banimi, publike dhe industriale.

Pavarësisht se në çfarë objektesh punonin të burgosurit e luftës, ata gjithmonë punonin me cilësi të lartë, me ndërgjegje. Rendi ideal ruhej në kantieret e ndërtimit - nuk lejohej që mbetjet e dërrasave dhe tullave të liheshin të shtrira pa mbikëqyrje. Ka prova që ndërtuesit gjermanë, edhe nën kërcënimin e ekzekutimit (!), refuzuan të pranonin llaç me cilësi të ulët për tullat. Pra, nuk është për t'u habitur që këto ndërtesa kanë mbijetuar deri më sot jo vetëm në gjendje të tolerueshme, por ndonjëherë në gjendje të shkëlqyer.

Si u organizua procesi i punës?

Këtu është një fragment nga kujtimet e një profesori Yuri Vladimirsky, një nga arkitektët e parë - të diplomuar në departamentin e ndërtimit të UPI-së, i cili mori pjesë në projektimin dhe ndërtimin e Stadiumit Qendror:

“Në ndërtimin e stadiumit, dhe ishte një objekt kompleks, multifunksional, punëtorët kryesorë ishin gjermanët e kapur. Të shëndoshë, me flokë të shkurtër, lakuriq deri në bel në vapë, dukeni të sigurt në vetvete, madje edhe arrogante. Të ekzaminojnë, të tregojnë gishtin, mërmërisin diçka në mënyrën e tyre, buzëqeshin enigmatikisht.

I gjithë ky ekip - 200-250 persona - sillej çdo ditë nga Nizhne-Isetsk deri në tetë të mëngjesit me kamionë të mbuluar specialë me një kolonë të përforcuar. Stadiumi në ndërtim ishte i rrethuar nga një gardh i lartë tre metra me kulla vrojtimi. Sapo “kontigjenti” u shfaq në kantier, rojet zunë pozicionet e tyre në kullat rreth perimetrit të kantierit.

Gjermanët punuan mirë, të gjitha detyrat u kryen me cilësi të lartë. Sipas projektit në tribunën perëndimore, parashikohej të bëhej suva e cilësisë së lartë në formë "ndryshku diamanti" me përmasa 30x30 cm përgjatë skajeve. Gjermanët e përballuan shkëlqyeshëm detyrën me dorë me mistria të zakonshme. Kontrollova punën e tyre dhe u habita që nuk kishte gabime as në milimetra.

E megjithatë, një herë arriti të "kap" gjermanët nga neglizhenca. Në tribunën lindore në një nga dhomat e hotelit, korniza nën tavan ishte shtrirë në valë. Përgjegjësi ynë ftoi brigadën e lartë gjermane dhe vuri në dukje punën e dobët. Gjermani shikoi me inat dhe kapi një sëpatë. Madje u frikësuam. Dhe ai dukej se fluturoi lart shkallëve deri në tavan dhe filloi të presë me furi pllakën e suvasë ende të brishtë. Më pas kryepunëtori na tha se gjermani ishte fyer tmerrësisht nga fakti që një rus i kishte bërë një vërejtje lidhur me pasaktësi në punë. Ndoshta është e vetëkuptueshme që korniza është ribërë me kujdes.

Kur dreka u soll në kantierin e ndërtimit, gjermanët u ulën në një tryezë të përbashkët dhe secili shpalosi pecetën e tij, dhe pasi hëngrën gjithçka u pastrua me kujdes pas vetes. Vërtetë, ata shpesh i neglizhonin këto darka shtetërore. U ndje se ata morën parcela të pasura nga atdheu i tyre ... ".

Ndër të burgosurit e luftës ishin specialistë të ndryshëm, duke përfshirë inxhinierë, ndërtues dhe madje edhe arkitektë. Ata u përpoqën të përdorin njohuritë dhe përvojën e tyre për qëllimin e tyre të synuar. Para fillimit të ndërtimit të çdo objekti, dokumentacioni projektues dhe vlerësues është studiuar me kujdes nga një inxhinier gjerman dhe nëse konstatonte gabime, i korrigjonte ato. Nganjëherë caktoheshin ndihmës të ditur nga radhët e robërve të luftës për të ndihmuar mbikëqyrësin.

“Propozime praktike praktike shpesh bëheshin nga punëtorë të zakonshëm. Në një nga lokacionet, të burgosurit ofruan të përdornin për ndërtim një gur të nxjerrë prej tyre në një gurore, në vend të tullave, që mungonte kronikisht. Vërtetë, konsumi i zgjidhjes u rrit në të njëjtën kohë dhe muret doli të ishin më të gjera se ato të projektuara, por ishte ekonomikisht fitimprurës. Dhe në një nga kantieret e ndërtimit, tre gjeneralë, me iniciativën e tyre, u angazhuan në tërheqjen dhe drejtimin e thonjve nga mburojat e çmontuara. Norma - 5 kg në ditë ". (Nga kujtimet M.A. Egorova, i cili punoi në Sverdlovsk deri në vitin 1955 në pozita të ndryshme të larta të kampit special nr. 476.)

Kinemaja dhe gjermanët

Shumë thashetheme dhe legjenda janë të lidhura me gjermanët e kapur. Një nga përrallat e njohura të Jekaterinburgut ka të bëjë me kryqe misterioze në rreshtimin e ndërtesës së Bashkisë. Deri në vitin 1944, kjo strukturë ishte më e ulët, më e vogël dhe në përputhje me stilin konstruktivist (nuk kishte gjithashtu frëngji). Ata vendosën të rindërtonin ndërtesën me përfshirjen e punës së lirë - gjermanët ndihmuan me veshjen. Kur skelat u hoqën, doli se të burgosurit e luftës përshkruanin një lloj simbolesh luterane-teutone në një shembull të bukur të neoklasicizmit të vonë sovjetik.

Sipas një versioni tjetër, svastika në fasadën e Bashkisë së Yekaterinburgut ishte fshehur pas stemës së RSFSR. Pas disa kohësh, stema duhej të hiqej për t'u riparuar pak dhe pikërisht atëherë u zbulua se poshtë saj valvitet një Hakenkreuz. Dhe meqenëse të gjithë u befasuan aq shumë sa nuk morën me mend të mbulonin rebelimin, për ca kohë sheshi kryesor i Sverdlovsk dukej si qendra e një qyteti bavarez të viteve 1930.

Sipas thashethemeve, simboli fashist ishte ngulitur edhe në ndërtesën e qendrës së rekreacionit UAZ në Kamensk-Uralsky. Dinak "Hans" që ndërtoi "qendrën e kulturës" lokale dyshohet se vendosi rrasa në çati në formën e një svastika, por kjo mund të vërehej vetëm nga lartësia e avionit. Thonë se ka ardhur deri te çmontimi i pjesshëm i çatisë dhe menaxheri ynë i ndërtimit është qëlluar.

Dhe këtu është një rast nga një seri "filmash horror". Kishte një thashetheme në Nizhny Tagil se gjatë ndërtimit të spitalit, gjermanët vranë bashkatdhetarin e tyre, një tradhtar-informator, dhe kufoma u muros. Më vonë doli që muri po laget, ata e hapën dhe gjetën ...

Por këto janë të gjitha përralla, por ka edhe fakte të besueshme - të gjitha në të njëjtin zhanër të "kinemasë dhe gjermanëve". Në vitin 1954 shpërtheu një skandal i madh për ndërtimin e Stadiumit Qendror. Dhe kështu ishte. Nën të gjithë fushën e lojës së stadiumit kishte një tunel për ujësjellësin e qytetit, lartësia dhe gjerësia e të cilit lejonin të kalonte një kamion. Pikërisht në këtë tunel u bënë zakon priftëreshat vendase të dashurisë së lirë. Ata depërtuan atje natën, gjë që nuk ishte e vështirë: kur u morën gjermanët, u hoq roja ushtarake dhe kantieri ruhej vetëm nga një roje i vjetër. "Fluturat e natës" prisnin mëngjesin dhe me ardhjen e gjermanëve, ata organizuan takime me ta për dashuri të shpejtë - në këmbim të çokollatës dhe ushqimit të konservuar. Të nesërmen dolën nga biruca. Në fund u kapën “tenja”, u shtuan masat e sigurisë. Çfarë dënimi pësuan këto gra të dëshpëruara për lidhjen e tyre me kriminelët e luftës, historia hesht...

Sipas ligjeve të politikës së madhe

Qëndrimi i gjermanëve të kapur në Urale përfundoi shumë më herët se sa pritej. Shumica e kriminelëve të luftës u dënuan me 25 vjet burgim maksimal. Domethënë, ata duhet të ishin liruar në fund të viteve 1970. Por historia, ose më mirë politika, dekretoi ndryshe.

Nga fillimi i viteve 1950, presioni politik mbi Moskën nga RFGJ në lidhje me riatdhesimin e "të burgosurve të luftës" të fundit u rrit ndjeshëm. Bashkimi Sovjetik, nga ana tjetër, kishte nevojë të krijonte marrëdhënie diplomatike me Gjermaninë për të shmangur izolimin. Secila nga palët arriti të arrijë qëllimin e saj gjatë vizitës në BRSS në vitin 1955 të kancelarit gjerman K. Adenauer dhe takimit të tij me Sekretarin e Përgjithshëm të Komitetit Qendror të CPSU N. Hrushovi. Bashkimi Sovjetik hyri në marrëdhënie diplomatike me Republikën Federale të Gjermanisë dhe nënshkroi marrëveshje sekrete për kthimin e robërve të luftës, të cilët deri në atë kohë kishin kryer më pak se gjysmën e dënimit të tyre...

Kampi i fundit i të burgosurve në rajonin Sverdlovsk N476 u likuidua më 16 shkurt 1956. Gjermanët u pashoqëruan dhe madje u lejuan të lëviznin lirshëm nëpër Sverdlovsk për tre ditë përpara se të dërgoheshin në shtëpi. Njerëzit ishin të indinjuar, duke e marrë atë si një fyerje personale. Por ishte e ndaluar të flitej për këtë temë: e tillë ishte “politika e partisë dhe e qeverisë”.

Gjatë vitit 1956, të burgosurit e fundit gjermanë të luftës u nxorën jashtë territorit të BRSS.

Epo, në Urale, jeta vazhdoi si zakonisht: ishin punëtorët sovjetikë që duhej të përfundonin kantieret "gjermane" të ndërtimit (në kohën e largimit të robërve të luftës, ishin 27 prej tyre) ...

P.S.

Kanë kaluar më shumë se gjysmë shekulli që nga njohja e parë e Uraleve me cilësinë gjermane në ndërtim. Por nuk mbaroi me kaq. Sot, zhvilluesit në Urale përdorin gjerësisht teknologjitë gjermane, dhe përdorimi i materialeve të ndërtimit dhe mbarimit të bëra në Gjermani ka qenë prej kohësh një garanci e cilësisë së lartë të ndërtimit.

Epo, sa i përket punëtorëve, tani në kantieret tona fjala gjermane guest worker (fjalë për fjalë guest-worker) quhet, siç e dini, njerëz nga vende krejtësisht të ndryshme. Mbetet vetëm për të ëndërruar: oh, për të ftuar një ekip gjerman ndërtimi, ata do të kishin mësuar një klasë master!

Aftësia për të falur është karakteristikë e rusëve. Por megjithatë, sa e habitshme është kjo pronë e shpirtit - veçanërisht kur dëgjon për të nga buzët e armikut të djeshëm ...
Letra nga ish të burgosurit gjermanë të luftës.

Unë i përkas brezit që përjetoi të Dytën lufte boterore. Në korrik 1943, u bëra ushtar i Wehrmacht, por për shkak të një periudhe të gjatë stërvitore, përfundova në frontin gjermano-sovjetik vetëm në janar 1945, i cili deri në atë kohë po kalonte nëpër territorin e Prusisë Lindore. Pastaj trupat gjermane nuk kishte më asnjë shans për t'u përballur me ushtrinë sovjetike. Më 26 mars 1945 më kapën sovjetikët. Isha në kampe në Kohla-Järve në Estoni, në Vinogradov afër Moskës, punoja në një minierë qymyri në Stalinogorsk (sot Novomoskovsk).

Ne jemi trajtuar gjithmonë si njerëz. Kemi pasur mundësi të kalojmë kohën e lirë, na është ofruar kujdes mjekësor. Më 2 nëntor 1949, pas 4,5 vitesh robëri, më liruan, u lirova si një person i shëndoshë fizikisht dhe shpirtërisht. E di që, ndryshe nga përvoja ime në robërinë sovjetike, të burgosurit e luftës sovjetike në Gjermani jetonin në një mënyrë krejtësisht të ndryshme. Hitleri i trajtoi shumicën e të burgosurve të luftës sovjetike jashtëzakonisht mizorisht. Për një komb të kulturuar, siç përfytyrohen gjithmonë gjermanët, me kaq shumë poetë, kompozitorë dhe shkencëtarë të njohur, një trajtim i tillë ishte një turp dhe një akt çnjerëzor. Pas kthimit në shtëpi, shumë ish-të burgosur lufte sovjetike prisnin kompensimin nga Gjermania, por nuk e bënë kurrë. Kjo është veçanërisht skandaloze! Shpresoj që me donacionin tim modest të jap një kontribut të vogël për të zbutur këtë traumë morale.

Hans Moeser

Pesëdhjetë vjet më parë, më 21 prill 1945, gjatë betejave të ashpra për Berlinin, më kapën sovjetikët. Kjo datë dhe rrethanat që e shoqëruan kishin një rëndësi të madhe për jetën time të mëvonshme. Sot, pas gjysmë shekulli, kthehem pas, tani si historian: subjekti i këtij vështrimi në të kaluarën jam unë.

Në ditën e robërisë sime, sapo kisha festuar ditëlindjen time të shtatëmbëdhjetë. Nëpërmjet Frontit të Punës, ne u thirrëm në Wehrmacht dhe na caktuan në Ushtrinë e 12-të, të ashtuquajturën "Ushtria e Fantazmave". Pas 16 prillit 1945 ushtria sovjetike filloi "Operacioni Berlin", ne u hodhëm fjalë për fjalë në front.

Kapja ishte një tronditje e madhe për mua dhe shokët e mi të rinj, sepse ishim krejtësisht të papërgatitur për një situatë të tillë. Dhe ne nuk dinim asgjë për Rusinë dhe rusët. Kjo tronditje ishte gjithashtu aq e rëndë, sepse vetëm kur ishim prapa vijës së frontit sovjetik, e kuptuam ashpërsinë e plotë të humbjeve që kishte pësuar grupi ynë. Nga njëqind njerëz që hynë në betejë në mëngjes, më shumë se gjysma vdiqën para mesditës. Këto përvoja janë ndër kujtimet më të vështira të jetës sime.

Më pas u krijuan skalone me robër lufte, të cilët na çuan - me stacione të shumta të ndërmjetme - thellë në Bashkimin Sovjetik, në Vollgë. Vendit i duheshin të burgosurit gjermanë të luftës si fuqi punëtore, sepse fabrikat që kishin qenë joaktive gjatë luftës duhej të rifillonin punën. Në Saratov, një qytet i bukur në bregun e lartë të Vollgës, sharra ishte përsëri në funksion, dhe në "qytetin e çimentos" Volsk, i vendosur gjithashtu në bregun e lartë të lumit, kalova më shumë se një vit.

Kampi ynë i punës i përkiste fabrikës së çimentos bolshevike. Puna në fabrikë ishte jashtëzakonisht e vështirë për mua, një nxënëse e mesme tetëmbëdhjetë vjeçare e patrajnuar. Jo gjithmonë kanë ndihmuar “kamerat” gjermane. Njerëzit thjesht duhej të mbijetonin, të jetonin për t'u dërguar në shtëpi. Në këtë përpjekje, të burgosurit gjermanë zhvilluan ligjet e tyre, shpesh mizore, në kamp.

Në shkurt të vitit 1947, pata një aksident në një gurore, pas së cilës nuk mund të punoja më. Gjashtë muaj më vonë, u ktheva në shtëpi në Gjermani si invalid.

Kjo është vetëm ana e jashtme e çështjes. Gjatë qëndrimit në Saratov dhe më pas në Volsk, kushtet ishin shumë të vështira. Këto kushte shpesh përshkruhen në botimet për të burgosurit gjermanë të luftës në Bashkimin Sovjetik: uria dhe puna. Për mua ka luajtur një rol të madh edhe faktori klimatik. Në verë, e cila është jashtëzakonisht e nxehtë në Vollgë, m'u desh të nxirrja me lopatë skorje të kuqe të nxehtë nga poshtë furrave në fabrikën e çimentos; në dimër, kur atje është jashtëzakonisht ftohtë, punoja në gurore në turnin e natës.

Para se të përmbledh rezultatet e qëndrimit tim në kampin sovjetik, do të doja të përshkruaj këtu disa nga përvoja ime në robëri. Dhe kishte shumë përshtypje. Unë do të citoj vetëm disa prej tyre.

E para është natyra, Vollga madhështore, përgjatë së cilës marshonim çdo ditë nga kampi në fabrikë. Përshtypjet nga ky lumë i madh, nëna e lumenjve rusë, janë të vështira për t'u përshkruar. Një verë, kur lumi rrokullisi ujërat e tij pas përmbytjes së pranverës, rojet tona ruse na lejuan të hidheshim në lumë për të larë pluhurin e çimentos. Sigurisht, “rojet” vepruan kundër rregullave në këtë; por edhe ata ishin njerëz, këmbyem cigare dhe ishin pak më të mëdhenj se unë.

Në tetor filluan stuhitë e dimrit dhe nga mesi i muajit lumi u mbulua me akull. Rrugët u shtruan përgjatë lumit të ngrirë, madje edhe kamionët mund të lëviznin nga një breg në tjetrin. Dhe më pas, në mes të prillit, pas gjysmë viti robëri akulli, Vollga rrodhi përsëri lirshëm: akulli u thye me një zhurmë të tmerrshme dhe lumi u kthye në rrjedhën e tij të vjetër. Rojet tona ruse u gëzuan pa masë: "Lumi po rrjedh përsëri!" Një sezon i ri i vitit ka filluar.

Pjesa e dytë e kujtimeve është marrëdhënia me popullin sovjetik. Unë e kam përshkruar tashmë se sa njerëz ishin mbikëqyrësit tanë. Mund të jap shembuj të tjerë dhembshurie: për shembull, një infermiere që qëndronte në portat e kampit çdo mëngjes në një të ftohtë të ashpër. Kush nuk kishte rroba të mjaftueshme, rojet e lejonin të qëndronte në kamp në dimër, pavarësisht protestave të autoriteteve të kampit. Ose një mjek hebre në një spital që i shpëtoi jetën më shumë se një gjermani, edhe pse ata erdhën si armiq. Dhe së fundi, një grua e moshuar, e cila gjatë një pushimi dreke, në stacionin hekurudhor në Volsk, na servirte me turp nga kova e saj turshi. Për ne ishte një festë e vërtetë. Më vonë, para se të largohej, ajo erdhi dhe u kryqëzua para secilit prej nesh. Nënë Rusi, të cilën e takova në epokën e stalinizmit të vonë, në vitin 1946, në Vollgë.

Kur sot, pesëdhjetë vjet pas robërisë sime, përpiqem të bëj një bilanc, konstatoj se të qenit në robëri e ktheu gjithë jetën time në një drejtim krejtësisht tjetër dhe përcaktoi rrugën time profesionale.

Ajo që përjetova në rininë time në Rusi nuk më la të shkoja as pas kthimit në Gjermani. Unë kisha një zgjedhje - të fshija nga kujtesa rininë time të vjedhur dhe të mos mendoja më për Bashkimin Sovjetik, ose të analizoja gjithçka që kisha përjetuar dhe kështu të sillja një lloj ekuilibri biografik. Zgjodha rrugën e dytë, pa masë më të vështirë, jo më pak nën ndikimin e mbikëqyrësit të punës sime të doktoraturës, Paul Johansen.
Siç u tha në fillim, kjo rrugë e vështirë Unë shikoj prapa sot. Reflektoj për atë që është arritur dhe pohoj si vijon: me dekada në leksionet e mia jam përpjekur t'u përcjell studentëve përvojën time të rimenduar në mënyrë kritike, duke marrë një përgjigje të gjallë. Unë mund t'i ndihmoja studentët e mi më të afërt në punën e doktoraturës dhe provimet në mënyrë më efikase. Dhe, së fundi, vendosa kontakte afatgjata me kolegët e mi rusë, kryesisht në Shën Petersburg, të cilat përfundimisht u shndërruan në një miqësi të fortë.

Klaus Mayer

Më 8 maj 1945, mbetjet e Ushtrisë së 18-të Gjermane kapitulluan në xhepin Kurland në Letoni. Ishte një ditë e shumëpritur. Transmetuesi ynë i vogël 100 vat u krijua për të negociuar kushtet e dorëzimit me Ushtrinë e Kuqe. Të gjitha armët, pajisjet, automjetet, makinat e radios dhe vetë stacionet e gëzimit u mblodhën, sipas saktësisë prusiane, në një vend, në një vend të rrethuar nga pisha. Për dy ditë nuk ndodhi asgjë. Pastaj u shfaqën oficerët sovjetikë dhe na shoqëruan në ndërtesa dykatëshe. Natën e kaluam të ngushtë në dyshekë kashte. Në mëngjesin e hershëm të 11 majit, ishim të rreshtuar me qindra, llogaritur si ndarje e vjetër në kompani. Filloi marshimi i këmbëve në robëri.

Një ushtar i Ushtrisë së Kuqe përpara, një prapa. Kështu që ne ecëm në drejtim të Rigës për në kampin e madh të grumbullimit të përgatitur nga Ushtria e Kuqe. Këtu oficerët u ndanë nga ushtarët e zakonshëm. Rojet kontrolluan gjërat që kishin marrë me vete. Na lejuan të linim disa të brendshme, çorape, një batanije, enë dhe takëm. Asgje tjeter.

Nga Riga ecnim në marshime të pafundme gjatë ditës në lindje, në ish-kufirin Sovjetik-Letonez në drejtim të Dunaburgut. Pas çdo marshimi, mbërrinim në kampin tjetër. Rituali u përsërit: kontrolli i të gjitha sendeve personale, shpërndarja e ushqimit dhe gjumi i një nate. Me të mbërritur në Dunaburg, na ngarkuan në vagona mallrash. Ushqimi ishte i mirë: bukë dhe mish viçi me misër amerikan. U nisëm me makinë në juglindje. Ata që menduan se po shkonim në shtëpi u befasuan shumë. Shumë ditë më vonë arritëm në Stacionin Baltik në Moskë. Duke qëndruar mbi kamionë, kaluam nëpër qytet. Tashmë është errët. A ka arritur ndonjë prej nesh të bëjë ndonjë shënim.

Në largësi nga qyteti, pranë një fshati me shtëpi prej druri trekatëshe, ishte një kamp i madh parafabrikat, aq i madh sa që periferitë e tij humbeshin pas horizontit. Çadra dhe të burgosur... Kaloi një javë me mot të mirë vere, bukë ruse dhe konserva amerikane. Pas një prej thirrjeve të mëngjesit, 150 deri në 200 të burgosur u ndanë nga pjesa tjetër. Ne hipëm në kamionë. Askush nga ne nuk e dinte se ku po shkonim. Shtegu shtrihej në veriperëndim. Kemi përzënë kilometrat e fundit përmes një pylli thupër përgjatë një dige. Pas rreth dy orë me makinë (apo më gjatë?), ishim në destinacionin tonë.

Kampi pyjor përbëhej nga tre ose katër baraka druri të vendosura pjesërisht në nivelin e tokës. Dera ishte e ulët, disa shkallë më poshtë. Pas kazermës së fundit, në të cilën jetonte komandanti i kampit gjerman nga Prusia Lindore, ishin dhomat e rrobaqepësisë dhe këpucarëve, zyra e mjekut dhe një kazermë e veçantë për të sëmurët. E gjithë zona, mezi më e madhe se një fushë futbolli, ishte e rrethuar me tela me gjemba. Një barakë druri disi më e rehatshme ishte menduar për mbrojtje. Në territor kishte edhe një kuti roje dhe një kuzhinë të vogël. Ky vend do të ishte shtëpia jonë e re për muajt e ardhshëm, ndoshta vitet. Nuk dukej si një kthim i shpejtë në shtëpi.

Në kazermat përgjatë korridorit qendror, dykatëshe prej druri shtriheshin në dy rreshta. Në përfundim të procedurës së komplikuar të regjistrimit (nuk kishim librat e ushtarit me vete), vendosëm dyshekë të mbushur me kashtë në krevate marinari. Ata që ndodhen në nivelin e sipërm mund të jenë me fat. Ai ishte në gjendje të shikonte jashtë përmes një dritare xhami me përmasa rreth 25 x 25 centimetra.

U ngritëm saktësisht në orën 6. Pas kësaj, të gjithë vrapuan në lavaman. Në një lartësi prej rreth 1.70 metrash, filloi një kullues llamarine, duke parë një mbështetëse prej druri. Uji zbriti afërsisht në nivelin e barkut. Në ato muaj kur nuk kishte ngrica, rezervuari i sipërm mbushej me ujë. Për t'u larë ishte e nevojshme të rrotullohej një valvul i thjeshtë, pas së cilës uji derdhej ose pikonte në kokë dhe në pjesën e sipërme të trupit. Pas kësaj procedure, thirrja në terren përsëritej çdo ditë. Pikërisht në orën 7 ecëm drejt vendit të prerjes së pyjeve në pyjet e pafundme të thuprës që rrethojnë kampin. Nuk mbaj mend që të kem rënë ndonjëherë ndonjë pemë tjetër përveç thuprës.

Në vend na prisnin “bosët”, roje civile. Ata shpërndanë mjete: sharra dhe sëpata. U krijuan grupe prej tre personash: dy të burgosur prenë një pemë, dhe i treti mbledh gjeth dhe degë të panevojshme në një grumbull, dhe më pas e djeg. Sidomos në mot të lagësht, ishte një art. Sigurisht që çdo POW kishte një çakmak. Së bashku me lugën, ky është ndoshta artikulli më i rëndësishëm në robëri. Por me ndihmën e një objekti kaq të thjeshtë, të përbërë nga një strall, një fitil dhe një copë hekuri, ishte e mundur t'i vihej zjarri një peme të lagur nga shiu, shpesh vetëm pas shumë orësh përpjekjeje. Djegia e mbeturinave të drurit ishte një normë e përditshme. Vetë norma përbëhej nga dy metra dru të prerë, të grumbulluar në pirgje. Çdo copë druri duhej të ishte dy metra e gjatë dhe të paktën 10 centimetra në diametër. Me mjete të tilla primitive si sharra dhe sëpata të mprehta, të cilat shpesh përbëheshin nga vetëm disa copa të zakonshme hekuri të ngjitura së bashku, vështirë se ishte e mundur të përmbushej një normë e tillë.

Pasi kryhej puna, pirgjet e drunjve i merrnin «kryetarët» dhe i ngarkonin në kamionë të hapur. Në kohën e drekës, puna u ndërpre për gjysmë ore. Na dhanë supë me lakër me ujë. Ata që arritën të plotësonin normën (për shkak të punës së palodhur dhe ushqimit të pamjaftueshëm, vetëm disa arritën ta bënin këtë) morën në mbrëmje, përveç dietës së tyre të zakonshme, e cila përbëhej nga 200 gram bukë të lagur, por me shije të mirë, një lugë sheqer dhe një pres duhan, dhe gjithashtu qull direkt në kapakun e tenxhere. Një gjë e “siguroi”: ushqimi i rojeve tona ishte pak më i mirë.

Dimri 1945/46 ishte shumë e rëndë. Ne fusnim topa pambuku në rrobat dhe çizmet tona. Prenim pemë dhe i vendosëm në kapëse derisa temperatura ra nën 20 gradë Celsius. Nëse bënte më ftohtë, të gjithë të burgosurit mbetën në kamp.

Një ose dy herë në muaj na zgjonin natën. U ngritëm nga dyshekët e kashtës dhe e çuam kamionin drejt stacionit, i cili ishte rreth 10 kilometra larg. Ne pamë male të mëdha pyjore. Këto ishin pemët që kemi prerë. Pema do të ngarkohej në vagonë ​​të mbyllur mallrash dhe do të dërgohej në Tushino afër Moskës. Malet e pyllit na frymëzuan me një gjendje depresioni dhe tmerri. Ne duhej t'i vënim në lëvizje këto male. Kjo ishte puna jonë. Edhe sa mund të mbajmë? Sa do të zgjasë kjo? Këto orë të natës na dukeshin të pafundme. Kur erdhi dita, vagonët u ngarkuan plotësisht. Puna ishte e lodhshme. Dy persona mbanin mbi supe një trung peme prej dy metrash në makinë dhe më pas thjesht e shtynë pa ashensor në dyert e hapura të makinës. Dy robër lufte veçanërisht të fortë grumbulluan dru brenda makinës në kapëse. Makina po mbushej. Ishte radha e makinës tjetër. Ne ishim të ndriçuar nga një qendër e vëmendjes në një shtyllë të lartë. Ishte një lloj tabloje surrealiste: hije nga trungjet e pemëve dhe robërit e luftës të mbushur plot, si disa krijesa fantastike pa krahë. Kur rrezet e para të diellit ranë në tokë, ne u kthyem në kamp. E gjithë kjo ditë ishte tashmë një ditë pushimi për ne.

Një nga netët e janarit të vitit 1946 më ka mbetur veçanërisht në kujtesë. Ngrica ishte aq e fortë sa pas punës motorët e kamionit nuk ndizeshin. Na u desh të ecnim në akull 10 ose 12 kilometra deri në kamp. Hena e plote na ndriçoi. Një grup prej 50-60 të burgosurish u pengua. Njerëzit largoheshin gjithnjë e më shumë nga njëri-tjetri. Nuk mund ta dalloja më atë përpara. Mendova se ky ishte fundi. Deri më sot, nuk e di se si kam arritur të shkoj në kamp.

prerje. Ditë pas dite. Dimër pa fund. Gjithnjë e më shumë të burgosur ndiheshin të dëshpëruar moralisht. Shpëtimi ishte të regjistrohesha në një "udhëtim pune". Kështu e quanim punën në fermat kolektive dhe fermat shtetërore aty pranë. Me shat dhe lopatë nxornim patate ose panxhar nga toka e ngrirë. Nuk kishte shumë për të mbledhur. Por gjithsesi ushqimi i mbledhur hidhej në një tenxhere dhe nxehej. Në vend të ujit përdorej bora e shkrirë. Roja jonë hëngri atë që ishte gatuar me ne. Asgjë nuk u hodh. Pastrimet u mblodhën, fshehurazi nga kontrollorët në hyrje të kampit, u futën në territor dhe, pasi morën bukën e mbrëmjes dhe sheqerin, u skuqën në kazermë në dy soba hekuri të ndezur. Ishte një lloj ushqimi "karnaval" në errësirë. Shumica e të burgosurve ishin tashmë në gjumë në atë kohë. Dhe ne u ulëm, duke thithur nxehtësinë me trupat tanë të rraskapitur si shurup i ëmbël.

Kur e shikoj kohën e shkuar nga lartësia e viteve që kam jetuar, mund të them se kurrë, askund, në asnjë vend në BRSS, nuk kam vënë re një fenomen të tillë si urrejtja për gjermanët. Eshte e mrekullueshme. Në fund të fundit, ne ishim robër lufte gjermane, përfaqësues të popullit që, gjatë një shekulli, dy herë e zhytën Rusinë në luftëra. Lufta e dytë ishte e pashembullt për nga mizoria, tmerri dhe krimi. Nëse ka pasur shenja të ndonjë akuze, ato nuk kanë qenë kurrë “kolektive”, drejtuar mbarë popullit gjerman.

Në fillim të majit 1946, punova si pjesë e një grupi prej 30 robërish lufte nga kampi ynë në një nga fermat kolektive. Trungjet e gjata, të forta, të saporritura të pemëve të destinuara për ndërtimin e shtëpive duhej të ngarkoheshin në kamionë të përgatitur. Dhe pastaj ndodhi. Trungu i pemës mbante mbi supe. Unë isha në anën e gabuar. Kur ngarkoja fuçinë në pjesën e pasme të një kamioni, koka ime ishte e vendosur mes dy fuçive. U shtriva pa ndjenja në pjesën e pasme të makinës. Gjaku rridhte nga veshët, goja dhe hunda. Kamioni më ktheu në kamp. Në këtë pikë, kujtesa ime dështoi. Nuk mbaja mend asgjë pas kësaj.

Mjeku i kampit, austriak, ishte nazist. Të gjithë e dinin për të. Ai nuk kishte barnat dhe veshjet e nevojshme. Mjeti i tij i vetëm ishin gërshërët e thonjve. Mjeku tha menjëherë: “Frakturë e bazës së kafkës. Nuk mund të bëj asgjë…”

Për javë e muaj qëndrova në infermierinë e kampit. Ishte një dhomë me 6-8 koka dykatëshe. Dyshekët e mbushur me kashtë shtriheshin sipër. Në mot të mirë, lulet dhe perimet rriteshin pranë kazermës. Në javët e para dhimbja ishte e padurueshme. Nuk dija si të ndihesha rehat. Mezi dëgjova. Fjalimi ishte si murmuritje jokoherente. Vizioni është përkeqësuar dukshëm. Më dukej se objekti në fushën time të shikimit në të djathtë është në të majtë dhe anasjelltas.

Pak kohë para aksidentit me mua, në kamp mbërriti një mjek ushtarak. Siç tha edhe vetë, vinte nga Siberia. Mjeku futi shumë rregulla të reja. Pranë portave të kampit u ndërtua një sauna. Çdo fundjavë, të burgosurit laheshin dhe ziheshin në avull. Ushqimi gjithashtu është bërë më i mirë. Mjeku vizitonte rregullisht infermierinë. Një ditë më shpjegoi se do të isha në kamp deri në momentin që nuk mund të më transportonin.

Gjatë muajve të ngrohtë të verës, mirëqenia ime u përmirësua dukshëm. Mund të ngrihesha dhe të bëra dy zbulime. Së pari, kuptova se isha ende gjallë. Së dyti, gjeta një bibliotekë të vogël kampi. Në raftet prej druri të latuar përafërsisht mund të gjesh gjithçka që rusët vlerësonin në letërsinë gjermane: Heine dhe Lessing, Berne dhe Schiller, Kleist dhe Jean Paul. Si një njeri që tashmë ka hequr dorë nga vetja, por që arriti të mbijetojë, unë u hodha pas librave. Lexova fillimisht Heine-n dhe më pas Zhan Polin, për të cilin nuk kisha dëgjuar asgjë në shkollë. Edhe pse ende ndjeja dhimbje teksa ktheja faqet, me kalimin e kohës harrova gjithçka që ndodhte rreth meje. Librat më mbështilleshin si një pallto që më mbronte Bota e jashtme. Teksa lexoja, ndjeva një rritje të forcës, forcë të re, duke larguar efektet e traumës sime. Edhe pas errësirës, ​​nuk mund t'i hiqja sytë nga libri. Pas Zhan Polit, fillova të lexoj një filozof gjerman të quajtur Karl Marks. "tetëmbëdhjetë. Brumera nga Louis Bonaparte" më zhyti në atmosferën e Parisit në mesin e shekullit të 19-të dhe " Luftë civile në Francë" - në mes të betejave të punëtorëve parizianë dhe komunës së 1870-71. Koka ime ndjehej sikur ishte lënduar përsëri. Kuptova se pas kësaj kritike radikale qëndron një filozofi proteste, e shprehur në një besim të palëkundur në individualitetin e njeriut, në aftësinë e tij për të arritur vetëçlirimin dhe, siç thoshte Erich Fromm, "në aftësinë e tij për të shprehur cilësitë e brendshme". Ishte sikur dikush të kishte hequr vellon e mungesës së qartësisë dhe forcat lëvizëse konfliktet sociale kanë fituar një kuptim koherent.
Nuk dua ta lë pas dore faktin që leximi nuk ishte i lehtë për mua. Gjithçka në të cilën besoja ende u shkatërrua. Fillova të kuptoja se me këtë perceptim të ri, kishte një shpresë të re, jo e kufizuar vetëm nga ëndrra për t'u kthyer në shtëpi. Ishte një shpresë për një jetë të re, në të cilën do të kishte vend për vetëdije dhe respekt për një person.
Duke lexuar një nga librat (mendoj se ishte "Shënime ekonomike dhe filozofike" ose ndoshta "Ideologjia gjermane") dola para një komisioni nga Moska. Detyra e saj ishte të zgjidhte të burgosurit e sëmurë për dërgimin e mëtejshëm në Moskë për trajtim. "A do të shkosh në shtëpi!" - më tha një mjek nga Siberia.

Disa ditë më vonë, në fund të korrikut 1946, po vozisja në një kamion të hapur, së bashku me disa, si gjithmonë në këmbë dhe të grumbulluar afër njëri-tjetrit, përmes digës së njohur në drejtim të Moskës, që ishte 50 ose 100. km larg. Kalova disa ditë në një lloj spitali qendror për robërit e luftës nën mbikëqyrjen e mjekëve gjermanë. Të nesërmen hipa në një makine të veshur me kashtë nga brenda. Ky tren i gjatë duhej të më çonte në Gjermani.
Gjatë një ndalese në një fushë të hapur, një tren na kapërceu në binarët fqinjë. I njoha trungjet e thuprës prej dy metrash, të njëjtat trungje që i kemi prerë masivisht në robëri. Trungjet ishin të destinuara për kutitë e zjarrit të lokomotivave. Për këtë janë përdorur. Nuk mund të mendoja për një lamtumirë më të ëmbël.
Më 8 gusht, treni mbërriti në pikën e grumbullimit të Gronenfelde pranë Frankfurt an der Oder. Mora letrat e lirimit. Më 11 të të njëjtit muaj, pasi kisha humbur 89 kilogramë, por një njeri i ri i lirë, hyra në shtëpinë e prindërve të mi.