Jinoiy jargonning muhim qismi ibroniy tilidan kelgan, - deydi ITON.TV harbiy-siyosiy kuzatuvchisi.

Aleks Veksler: Ibroniycha ruscha - abadiy birodarlar!


Vitaliy Lozovskiy:

Qanday qilib omon qolish va qamoqdagi vaqtdan foydalanish

Bir nechta maktublar o'g'rilar jargonlari mavzusini yoritishni so'rab keldi - bu so'zlarni la'natlash.

Mavzu juda katta va unga bir nechta sonlarni bag'ishlash mumkindek tuyuladi.

Lekin yozishga o‘tirganimda, ko‘p narsa bilmasligimni angladim. Ya'ni, men yo'l-yo'riq ko'rsatgandekman va kerak bo'lsa, undan foydalanaman, lekin ... Agar qamoqxona kulbasidagi suhbatlar qonunlar, tushunchalar, an'analar, faktlar, afsonalar, hikoyalar, yuzlar tsikli va boshqalar haqida qayta-qayta takrorlansa. voqealar kechayu kunduz to'xtamaydi, keyin Fenei faqat foydalaning. Bu haqda gapiriladi, lekin bu haqda emas. "Oddiy", kundalik muloqotda bo'lgani kabi - bu qanday va qanday so'zlar bilan amalga oshirilganligi haqida o'ylamaymiz.

Shuning uchun, men pochta ro'yxatlarini ochish paytida birinchi marta men nazariyotchilarning jinoiy qamoq submadaniyatining ifodasi sifatida o'g'rilarning jarangdorligi hodisasi haqida qanday fikrda ekanliklarini so'rashga qaror qildim (biz nima haqida gapiryapmiz, ma'lum bo'lishicha, ilmiy jihatdan shunday deyiladi). yo'l). Ma'lum bo'lishicha, o'g'rilarning jarangdor lug'atlari juda ko'p, shu jumladan onlayn lug'atlar va ularning o'z mutaxassislari bor.

www.aferism.ru dan iqtibos: “Jinoyat jargoni chor Rossiyasida ham oʻrganila boshlandi (masalan, 1908-yilda Sankt-Peterburgdagi “Turmoq jargoni”ni tuzgan V.Traxtenbergning oʻzi yuqori darajadagi firibgar boʻlgan va Marokashda minalar sotgan. Frantsiya hukumatiga hech kim ko'rmagan).Sovet hokimiyatining dastlabki yillarida bir qator maqolalar va monografiyalar nashr etilgan.Keyinchalik feniyani tekshirish yomon ko'rinish hisoblanib, u faqat ma'lumotnomalarda nashr etilgan. Ichki ishlar vazirligi, faqat rasmiy foydalanish uchun. 1982 yilda Frankfurt-Meyn shahridagi "Posev" nashriyotida B. Ben-Yakov tahririda "Argo Gulag lug'ati" nashr etildi. Shu bilan birga Nyu-York nashriyotida "Dictionary of the thug" nashriyoti. SSSRda jargon" paydo bo'ldi. Oradan bir yil o'tib Nyu-Yorkda V. Kozlovskiy "Rus o'g'rilarining lug'atlari to'plami"ni to'rt jildda nashr ettirdi. 90-yillarning boshida Rossiyada ham "o'g'rilar musiqasi" nashr etila boshlandi. "Bu erda 21 yil davomida Gulag orollarini "chayqalab" o'tkazgan taniqli frantsuz Jak Rossi fundamental "Gulag qo'llanmasini" yozganligini ta'kidlash kerak. "- shunga o'xshash narsa izohli lug'at lager hayoti va so'z boyligi. Aytgancha, Rossi shu yilning yozida 95 yoshida vafot etdi. O'sha vaqtlar bizdan unchalik uzoq emas...

Shuni ham ta'kidlaymanki, yuqoridagilardan biror narsani o'qish imkonim yo'q edi, uni sizga shunday keltiraman Umumiy ma'lumot turli manbalardan ularning sharhlarisiz. Balki men o'qiganimda ...

Shuningdek, janrning yorqin namoyondalari orasida Fima Jiganetsni (Aleksandr Sidorov olamida) albatta eslash kerak - men tushunganimdek, Fenyaning eng nufuzli tadqiqotchilaridan biri, lug'atlar va tarixga oid asarlar muallifi. Rossiyaning o'g'rilar dunyosi, jurnalist, shoir va tarjimon, jumladan, klassik she'riyatni o'g'rilar jargoniga aylantirgan (ma'lum bo'lishicha, shunday tarjimalar bor).

Ma'lum bo'lishicha, hatto sochlarini fen mashinasida yozadigan yozuvchi va shoirlar ham bor, masalan, "XV asr shoiri, umidsiz sershovqin, quvnoq va romantik Fransua Villon, ular tilida o'n bitta ballada yaratgan. Frantsuz jinoyatchilari - kokillar. Hozirgacha, hatto Frantsiyaning o'zida ham bu matnlar "normal"ga tarjima qilinmagan. adabiy til va tushunmadim." (Fima Jiganets)

Ko'rib turganingizdek, jinoiy jargon nafaqat rus hodisasi, balki nafaqat zamonaviy davr.

Deyarli har bir tilning o'z o'g'rilari bor, u erda jinoiy qatlamlar va jamoalar mavjud. Va ular hamma joyda va har doim bo'lgan. Va men tushunganimdek, kelajakda bo'ladi.

Va endi mening bir nechta sharhlarim.

Fenya ishlatadiganlarni ikkita asosiy guruhga bo'lish mumkin - mos ravishda qamoqxona aholisining ikkita asosiy guruhi - yigitlar va qolganlari, deb ataladiganlar. yo'lovchilar (bu haqda men ushbu axborotnomaning ikkinchi sonida yozganman). Birinchisi uchun bu mahalliy elementga o'xshaydi, ular ona tilida so'zlashuvchilardir, ikkinchisi uchun bu ko'proq xorijiy til ular kerak bo'lganda o'rganadilar. Birinchisi ba'zan o'z fikrlarini boshqacha tarzda ifodalashni bilmaydi.

Ular sochlarini fen mashinasi haqida o'ylashadi. Ikkinchisi ko'pincha buni tezda tushuna boshlaydi, lekin ular buni qiyinchilik bilan ishlatishadi, odatda faqat qamoqxona va o'g'rilar dunyosiga xos bo'lgan va erkin hayotda mavjud bo'lmagan tushunchalarga murojaat qilish uchun.

Shuningdek, nablatykanlar deb ataladigan juda katta qatlam mavjud - ikkinchi guruh vakillari, ular o'zlarining xatti-harakatlari va tili bilan o'g'rilar ostida "cho'kish" ga intilishadi. Ular, menimcha, tushunarli sabablarga ko'ra, birinchi yoki boshqa guruh tomonidan hurmatga sazovor emaslar. Ammo tajovuzkor xatti-harakatlari tufayli o'zlarining "kelib chiqishi" dan voz kechish va o'zlarini boshqa, yuqori "sinf" ga o'rnatish istagi bilan bog'liq bo'lganligi sababli, ular qamoqxona hayotida muhim rol o'ynaydi va odatda qonunbuzarliklarning tashabbuskori hisoblanadi. , mojarolar, intrigalar. Fenyani to'liq til deb atash, albatta, mumkin emas. Bu ko'proq professional jargonga o'xshaydi.

Men allaqachon aytib o'tgan Aleksandr Zaxarovning www.aferism.ru saytidan quyidagi parchani keltiraman: "Vladimir Dal jinoiy jargonni "jinoyat musiqasi" deb atagan, bu o'tgan asrlarda "poytaxt mazuriklar, firibgarlar, o'g'rilar va cho'ntakchilar".

Jargon (fenya) ofenlar (sotiqchilar) tilidan kelib chiqqan va ba'zi etnik guruhlar, shu jumladan afrika va yunon tillariga o'xshaydi. Ba'zi tadqiqotchilarning fikriga ko'ra, VII asrda Offen xalqi Rossiyada yashagan, deyarli izsiz g'oyib bo'lgan va faqat rus dostonlarida o'z xotirasini qoldirgan. Arxeologlar bu versiyani inkor etmaydilar, ammo to'g'ridan-to'g'ri dalillar hali topilmagan. Ofeniy tili avlodlarga oʻtib kelgan va tez orada tilanchilar, sayyor musiqachilar, ot oʻgʻrilari va fohishalar undan foydalana boshlagan.

Feneylar shunchaki muloqot qilishmadi, ular og'zaki va yozma ma'lumotlarni shifrlashdi, ma'noni qiziquvchan ko'zlardan va quloqlardan yashirishga harakat qilishdi. Jargon o'g'rilar to'dalari, qamoqxonalar va zindonlarga kirdi, og'ir mehnatga kirdi. Ularning tub aholisi hatto oʻz ona tilidagi nutqidan, chalkash soʻz va iboralardan ham ayrilib qolgan. "Fenya ham bir xil emas. Har bir qamoqxona va zonaning oʻziga xos soyalari, soʻz boyligi bor. Gʻarbiy, janubiy va sharqiy "lahjalar” bir-biridan ancha farq qiladi. Ukrainada. , piyola nifel, Rossiyada dubulg'a deb ataladi.Ba'zi joylarda kamerali stol eman, boshqalarida - umumiy fond deb ataladi.Va bunday misollar ko'p.Bundan tashqari, har bir jinoiy kasb - cho'ntak, o'g'rilar, farmatsevtlar, scammers va boshqalar o'ziga xos xususiyatlarga ega so'z boyligi. Fenya shuningdek, jinoiy muhitda identifikatsiya funktsiyasiga ega, bu esa do'stlar va dushmanlarni farqlash imkonini beradi.

Akademik Dmitriy Lixachev "O'g'rilar nutqining ibtidoiy primitivizmining o'ziga xos xususiyatlari" maqolasida (o'sha www.aferism.ru saytidan) shunday deb yozgan edi: "O'g'rilar nutqi o'g'ridagi "o'zinikini" fosh qilishi, uning to'liq tegishli ekanligini isbotlashi kerak. o'g'rilar dunyosi, o'g'ri har qanday yo'l bilan o'z muhitida ajralib turishga, o'g'rining qadr-qimmatini ta'kidlashga harakat qilayotganining boshqa belgilari bilan bir qatorda: qalpoq kiyish, uni ko'zlariga tortish, o'g'rilar muhitida moda kiyimlari. , yurish, imo-ishoralar va nihoyat, o'g'rilar rad etmaydigan tatuirovka, hatto u ularga olib keladigan aniq zararga qaramay, ularni jinoiy qidiruv agentlariga beradi.

Hech qanday o'g'rining ifodasini tushunmaslik yoki uni noto'g'ri ishlatish uyatdir ... " Darhol qayd eting: "primitivizm" - men akademik tushunganimdek, bu hissiylikning aqldan ustunligi, ehtimol ularning unchalik katta bo'lmagan mutlaq qadriyatlari bilan.

Ommaviy professional jinoyatchilar aynan shunday psixologik portretga ega.

Chetdan aytilgan yoki yozilayotgan gaplarning ma’nosini yashirish uchun la’natining o‘rni bugun soyaga kirdi. Katta ehtimol bilan, xuddi shu filmlar va kitoblar tufayli kundalik til, uni tilshunoslar va huquqni muhofaza qilish organlari xodimlari tomonidan o'rganish, o'g'rilar harakatining o'zgarishi.

Ha, va bu jihat unchalik aniq emas - la'nati narsa, ehtimol, o'ziga xos xatti-harakatlar yoki niyatlar yordamida yashirinib, o'g'ri bir vaqtning o'zida o'zini yer osti dunyosining vakili sifatida namoyon qiladi. Shuning uchun, qurboni oldida haqiqiy professional sochlarini fen bilan ishlatishi dargumon.

Shuni ham ta'kidlash kerakki, Dahl gapiradigan fenya ham bugungi kunda parchalanib ketgan. Zamonaviy qamoqxona-jinoyat jargoni Stalinistlar lagerlarida va keyinchalik Sovet qamoqxonalarida, jinoyatchilar va professorlar, mehnatkashlar, muhandislar, slavyanlar, osiyoliklar, kavkazliklar, xitoyliklar va deyarli polineziyaliklar bir xil yotoqxonada bug'lanib, o'zaro boyitilib, biz nimanidir tug'dirganida gullab-yashnagan. Bugun bu juda fenyaga qo'ng'iroq qiling. Ammo bu butunlay boshqacha nutq, Dahl guvohi bo'lganidan biroz farq qiladi.

Bunday sintezga misol sifatida "bo'sh haydash" mumkin. Bu ibora, ehtimol, temir yo'l jargonidan kelib chiqqan bo'lsa-da, ular qaerdan kelganini Xudo biladi. Bo'sh - ukrain tilida bo'sh degan ma'noni anglatadi. Terminlarning asosiy qismi rus tilining oddiy so'zlari bo'lib, ko'pincha soddalashtirilgan, vulgarizatsiya qilingan, ba'zan oddiygina zamonaviy til eskirgan yoki umumiy slavyan ildizlaridan kelib chiqqan deb hisoblanadi, ular ba'zan bir oz boshqacha, lekin ko'pincha aqlli ma'noga ega.

Quyruqlar - panjara, akula - temir arra (panjara arralash uchun); hukster (qarang. foyda, foyda) - o'g'irlangan tovarlarni sotib oluvchi, zonadagi savdogar yoki iqtisodiy maqolalar bo'yicha sudlangan, savdogar; qonunsizlik - qonunsizlik; tormozlar - kameradagi eshiklar; pastga; charxlash; bozorga ergashing (supurgi orqasida); paxta momig'ini o'rash - narsalarni yig'ish, tashqariga chiqish (kameradan, matrasni burama - paxta, kulbadan chiqayotganda); haydash - tashvishlanish, mavzudan tashqarida gapirish yoki qarshi yoki yolg'on gapirish; pastroq, xafa qilish - zo'rlash; o'g'il; kishi; umumiy fond; kum - operalar va boshqalar.

Zoologizmlarning butun to'plami - meni kechiring, tilshunoslar, ularda bunday atama bor yoki yo'qligini bilmayman. Echki (shoxli), bug'u, xo'roz, tovuq (tovuq) - nayrang, shayton, jin (ularni shu guruhga kiritamiz), buqa, ot, ot, toychoq, kalamush. (o'zidan o'g'irlash), kalamush, sudraluvchi ...

Ismlar turkumiga o'tgan juda ko'p sifatlar: kumovskaya, politsiyachilar, musorskaya, tushirilgan, xafa bo'lgan, o'g'rilar, qora, qizil, rangli, kulrang, chiziqli, burchakli, qarab ...

Kundalik nutqqa, ommaviy axborot vositalariga, kino va adabiyotga va asosan salbiy ma'noga ega bo'lgan so'zlarning har tomonlama kirib borishi haqida ko'p gapiriladi. Lekin - "siz qo'shiqdan bir so'z chiqarib bo'lmaydi." Bu bizning madaniyatimiz, hayotimizning bir qismidir - mamlakatdagi erkaklarning kamida 10-15 foizi umri davomida qamoqxonalardan o'tadi. Va bu "kirish" qisman jamiyatga bu yo'qolgan dunyo haqidagi tobora ko'proq ma'lumotlarning kirib borishi bilan bog'liq. Ilgari (va hali ham ko'p) ehtiyotkorlik bilan yashiringan narsa asta-sekin paydo bo'ladi. Ha, va Fenyaning o'ziga xos musiqasi, o'ziga xos jozibasi borligini inkor etib bo'lmaydi, buni yuqorida aytib o'tilgan adabiyot klassikasi ta'kidlagan.

Agar biz uni tashuvchilarning "axloqiy fe'l-atvori" to'g'risidagi filistiy xurofotdan voz kechsak, buni e'tiborsiz qoldirib bo'lmaydi. O'g'rilarning so'z boyligi, musiqasi, so'z va iboralar sig'imi meni qayta-qayta tom ma'noda hayratga solgan va hayratda qolgan. Bu har doim o'ziga jalb qiladigan jonli, yorqin, hissiy va o'ziga xos til oddiy odamlar, ular orasida maktab darsliklarining nozik nutqi hech qachon mamnuniyat bilan qabul qilinmagan.

Buni Fenya intellektga emas, balki his-tuyg'ularga ko'proq e'tibor qaratganligi bilan izohlash mumkin. O'g'rilar hayotining romantikasi kabi, unda mantiq kam, lekin juda ko'p hissiyotlar mavjud. Shuning uchun u nutqqa to'qilgan holda qo'llaniladi. Bu o'sha rus tili, rus tilining bir qismi, imperatorlik, sovet, hozir - postsovet - men uni nima deb atashni bilmayman - madaniyat, shuning uchun ular "buyuk qudratli" ni axlat qilishlari mumkin emas. boshqa teng darajada go'zal tillar.

Ular faqat ahmoqlik bilan tiqilib qolishi mumkin va fen va ikkiyuzlamachilik yordamida "poklik" va "to'g'rilik" g'ayratlarining tuyg'usisiz. Masalan, vazirlar mahkamasi yig'ilishida bosh vazir "biz bo'sh odamlarni haydamaymiz!" Deganida, bu qandaydir tarzda "mavzudan tashqarida". Aytilgan joyga qasamyod so'zi uchta uzun jumlani almashtiradi. Xuddi shunday, sochlarini fen bilan. Siz shunchaki supurgiga ergashishingiz kerak :) - hamma narsaning o'z vaqti va joyi bor.

Va fenyani jinoiy dunyoning sof imtiyozi deb atash, hech bo'lmaganda, jiddiy emas.

Endi nima va qaerda o'tganini aytish qiyin - la'natdan tortib kundalik nutqgacha yoki aksincha. Va ular orasidagi chiziq qayerda. Shuningdek, deb atalmish o'rtasida. "odobsiz" va "tsenzura" nutqi.

Mana, kichkina to'rtliklardan biri, Vladimir Bukovskiy menga sovg'a qilgan ko'p noma'lum lager shoirlaridan birining kristallari (to'g'risini aytsam, bunday odam mening ijodimga qiziqish bildirganidan xotirjam emasman, lekin men qila olaman" t yordam, lekin bu nomni zikr):

Onam uyaladigan narsa emas

Keyin bo'yra bo'yra bo'ldi,

Odamlarga tushuntirish uchun

Bir so'z bilan aytganda, billurdek toza

Men Vinnitsa viloyati Zyatkivtsi qishlog'idagi oddiy savodsiz dehqon ayol bo'lgan buvimni eslayman. Qanday qilib u kayfiyatda "matyukaga aylandi!"

Qanday tuyg'u, ifoda, musiqa bilan - men hech qachon bunday narsani eshitmaganman. U ba'zi so'zlarni tsenzura qilish mumkinligini bilmas edi, ba'zilari esa yo'q. U maktabda hech qachon jumlalarni asosiy va jumlalarga ajratmagan kichik a'zolar, tilshunoslik muammolari haqida fikr yuritmagan. Uning nutqi faqat uning fikrlari va his-tuyg'ularining davomi edi. Va ifodali ayol bo'lgani uchun u buni o'ziga xos kuch bilan qildi. Agar u bu qadar "yomon" ekanligini bilganida, ehtimol bu musiqa bo'lmagan bo'lar edi.

Qadimgi hazildagidek: zo'rlash bo'yicha ishda guvoh bo'lgan buvim sudga aytadi: - Men yuryapman, shuning uchun men qidiryapman - va ular butalar ichida sikishmoqda! Sudya: — Suddasiz, fuqaro, agar fikringizni bildirmasangiz! Masalan, jinsiy aloqa haqida gapiring. - Yaxshi. Shunday qilib, men yuraman, shuning uchun men qarayman - va ular butalar ichida sikishadi.

Men yaqinroq kelaman, diqqat bilan qarayman - va ular sikishadi!!

Men bu chetlanishni la'nati narsadan bo'yraga olib keldim, chunki bir va boshqa hodisaga nisbatan past va noloyiq narsaga o'xshash munosabat mavjud. Yaqindan o'rganib chiqsak, ikkalasi ham yuqori, ham past bir butunni tashkil qiladi. Umuman olganda, men "yuqori" uslubdagi oddiy odamman va maktabdagi insholar ko'pincha "uchlik" dan yuqori bo'lmagan (to'g'risini aytsam)

Shunday qilib, buni til trierining pozitsiyasi sifatida qabul qiling. Undan nima olasiz...

Shunga qaramay, "Qamoqxonada qanday omon qolish" asosiy mavzuimizga qaytgan holda, shuni ta'kidlaymanki, Fenyani nazariy jihatdan o'rganish, agar kimdir to'satdan bunday fikr paydo bo'lsa, lug'atdan chet tilini o'rganish bilan bir xil. Va o'g'rilar muhitida "o'zingizniki" ostida aldash uchun nutqingizga har xil o'g'ri so'zlarini kiritmasligingiz kerak.

U darhol sotib olinadi va keyin, ular aytganidek, "so'zma-so'z, stolda dik" - va siz margarindasiz. Hech narsa sizga xulq-atvor va nutqning tabiiyligidan ko'ra ko'proq hurmat ko'rsatmaydi. O'zini-o'zi ta'minlash, o'ziga va o'z tamoyillariga ishonch har qanday muhitda eng qadrlanadi va jinoiy jamiyat bundan mustasno emas. Sizning printsiplaringiz o'g'rilarniki bilan mos kelmasa ham. Bunday fazilatlar mavjud bo'lsa, nutq sizning ichki holatingizni ifodalaydi.

Agar chalkashlik, qo'rquv, bema'nilik va narsissizm bo'lsa, unda hech qanday moda so'zlari buni yashirmaydi. Shuning uchun, hayotdagi haqiqiy maqsadlaringizni va asl mohiyatingizni aniqlashga vaqt ajratganingiz ma'qul, qolgan hamma narsa unga ergashadi. Hech kimga moslashish shart emas, faqat o'zingiz bo'ling. Bu juda qiyin, ayniqsa birinchi navbatda, men roziman. Hech bo'lmaganda, birinchi navbatda, ko'proq tinglash va kamroq gapirish yaxshiroqdir. Keyinchalik - vaziyatga qarab. Taxminan bir yil davomida men har xil kulbalarning eng kattasi (nazoratchi deb ataladigan) bo'lib, doimo o'g'rilarning tushunchalariga ko'ra yashamayman va ularni qabul qilmayman, deb aytdim - va shunga qaramay, men shunday bo'ldim. Nihoyat, men sizni Fima Jiganetsning she'rlari bilan xursand qilmoqchiman, uning ruxsati bilan. Bugungi mavzu uchun yaxshi illyustratsiyadan tashqari, ular meni juda xursand qilishdi.

SOCH KURITGAN MAKINCHAGA BOSHLASH

O'g'rilar jargoni rus tiliga ibroniy va yahudiy tillaridan Rossiya imperiyasida yahudiylarning ixcham yashash joylarida tashkil etilgan etnik (bu holda yahudiy) uyushgan jinoiy guruhlardan keyin kirib kelgan.

Yahudiylar ibroniy va yahudiy tillarida gaplashdilar, ammo politsiya ularni tushunmadi, chunki ular yahudiylarni politsiyaga xizmat qilish uchun qabul qilmaganlar (bundan tashqari, yahudiylar jinoyatchilarning muhim qismini tashkil qilgan). Shu sababli, asta-sekin politsiya uchun tushunarsiz bo'lgan bu atamalar barqaror bezori jargoniga aylandi. Mana ulardan ba'zilari:

Bot— bbta (bote) ifodalamoq; biytuy (urish) ifodasi.

Fenya- uf (ofen) yo'li.
bytāy būpn (Bituy beofen) - sochlarini fen mashinasida chopish - o'zini boshqalarga tushunarsiz tarzda o'ziga xos tarzda ifodalash.

Fraer- Frej - ozodlik (iddishcha) Fraer - qamoqda o'tirmaslik, qamoqxona tajribasiga ega emas.

O'g'rilar. Die Blatte (Yiddish) - varaq, qog'oz parchasi, eslatma. Bir parcha qog'ozga ega bo'lgan pull bilan ishga kirgan to'g'ri odam. O'g'rilar jargonida o'g'rilar o'ziniki, jinoyat olamiga mansub.

Shaher-maher. shr mār ibroniycha (saher meher). “Maher” sotmoq, “shaher” esa mol ma’nosini bildiradi.

Hevra- jinoiy jamoa, jinoiy guruh. Ibroniycha hberha (chevra) - kompaniya

Xiva- eslatma. Ibroniycha kkībha (ktiva) - hujjat, biror narsa yozilgan (ashkenaziycha ibroniycha talaffuzda (t)t ko'pincha “s” ga o'zgaradi. Masalan, “shabbat” o'rniga “shabes”).

Clift- Blazer. Ibron. Halifa (xalifa) - kostyum.

Malina (o'g'rilar)- kvartira, o'g'rilar yashiringan xona. Malondan (malon) - mehmonxona, boshpana, tunash.

Hana- nihoya. neh - ibroniy hana - yo'lda to'xtamoq, to'xtamoq. Bu ildiz ibroniy tilida juda keng tarqalgan (hanaya - to'xtash joyi, xanut - ombor, do'kon).
Shuning uchun so'z " Taganka» Hana (tahana) soʻzidan olingan — bekat, toʻxtash, toʻxtash joyi. Shunday qilib, dastlab norasmiy, so'ngra rasmiy ravishda qamoqxona chaqirildi, mahbuslar Sibirga yuborilishidan oldin butun mamlakatdan (mamlakatning Evropa qismidan) olib kelindi.

Marviher- yuqori malakali o'g'ri; mrūhār marviher (yidish) - ibrondan pul topish. Marvia marviah - daromad oladi.

Hypesh- qidirmoq.

hipesnitsa- o'g'ri. Ibron. thypũ (hipus) - izlash, izlash.

Parasha- eshitish. Ibroniycha prshha (parasha) so'zi izoh (yoki hodisa) degan ma'noni anglatadi.

Taqiqlash- Temir yo'l stansiyasi. Yiddish tilida "taqiq" so'zi ham xuddi shunday ma'noga ega.

Keyf- yahudiy, arab. — bir xil maʼnoga ega kalit. (Bir xil ildizdan arabcha"kofe". Ichganlarida, mast bo'lishdi. Umuman olganda, ibroniy va arab tillari juda ko'p umumiy ildizlarga ega bo'lgan ikkita semit tilidir. Birini kim biladi, boshqasini o'rgatish kifoya.).

Bepul- bepul, bepul. Ibron. halav (sut). 19-asrda Rossiya yahudiylari Falastin yahudiylari uchun "dmey halav" - "sut uchun pul" deb ataladigan narsalarni yig'ishdi.

To'p, to'p ustida- bepul. Ibron. (shīr , shīrīy qirqim, shearim) - qoldiqlar. Sotuvchida nima qolgan, sotishga yaroqsiz va u uni kambag'allar uchun peshtaxtada qoldiradi. Yahudiylarning urf-odatlariga ko'ra, kambag'allar makkajo'xori boshoqlarini yig'ib olishlari uchun dalada siqilmagan shr - kesish - qolgan qismini qoldirish kerak. Bu Iso va uning shogirdlari shanba kuni siqilmagan quloqlarini yig'ishgan va bu farziylarning noroziligiga sabab bo'lgan xushxabar masalidir.

Chiqindi- politsiyachi. ibroniy tilida. musr (moser) - axborotni uzatuvchi. Axlat deb ataldi Rossiya imperiyasi politsiya xodimlari politsiya paydo bo'lishidan ancha oldin.

fohisha- fohisha, fohisha. shylő, lshlő (shilev) birlashtirmoq (bir vaqtning oʻzida bir necha kishi).

Mastirka- soxta yara, bo'yanish - yashirish. Ibroniycha massir (ustoz) - yashiraman, yashiraman.
Bu yerdan o'g'irlash - o'g'irlash. Va ssitirra - (satira) yashirish (yunon satirasidan - yashirin masxara, satirlar - echki oyoqli masxarachilar).

Shuxer. Tepada turing. Bu shuni anglatadiki, nixda turgan shaxs jinoyatchilarni (odatda o'g'irlik) qo'riqlaydi va huquqni muhofaza qilish organlari xodimlarining paydo bo'lishidan ogohlantiradi. Shuxer ibroniycha shahor shūr so'zidan kelib chiqqan bo'lib, "qora" degan ma'noni anglatadi. Chor Rossiyasidagi politsiya formasi qora edi.

Shmonat- izlash, izlash. Rossiya imperiyasi qamoqxonalarida soat 20.00 da kameralarda tintuv o'tkazish odat tusiga kirgan. Sakkizta ibroniycha shmoneh shmmona, shuning uchun "shmon".

Sidor- mahkumning shaxsiy buyumlari solingan sumka. Ushbu sumkada qat'iy belgilangan narsalar to'plami bo'lishi kerak. Ularning yo'qligi yoki bu sumkada (sidore) begona narsalar mavjudligi uchun mahbus jazolandi. Yoki o'sha sumkadagi narsalar to'plami tartibda bo'lsa, jazolanmaydi. Ibroniycha tartib Seder Sder. Yahudiy "Seder" rus tilida so'zlashuvchi qulog'iga tanish bo'ldi

Fohisha- qadimda shahar hukmdorining tug'ilgan kuni yoki bayramida sovg'alar yuborilgan. Ularni hukmdor bilan qolgan bir ayol yetkazib berdi. U "paket" deb nomlangan - ibroniycha "slut ha".

Qadim zamonlarda ayol yolg'iz emas, balki erkak bilan birga, uning qo'liga suyanib yoki ushlab turishi kerak edi. Agar u ko'chada yolg'iz yurgan bo'lsa, u "qo'lsiz" deb nomlangan - ibroniycha " la'nati zahar».

Pochta orqali olingan

Zaur Zug'umovning eng zo'r ishlaridan biri bu qora hisob bilan lifchikni kesish edi

Zolotoruchka laqabli 69 yoshli sobiq cho'ntakchi Zaur Zugumov jinoyat olamining rus tilidagi jargoni - "feni" lug'atini tuzdi. Asar 700 varaq ofset nashrini oladi, Ichki ishlar vazirligida u haqiqiy "jinoiy bestseller" deb nomlanadi. Chorak asrni qamoqda o‘tkazgan janob Zug‘umov bilan suhbatlashdik. Boshqa narsalar qatorida u bizga jinoiy o'tmishidan ajoyib latifalar aytib berdi.

Zaur Zugumov.

Jinoyat submadaniyati, taxminlar va prognozlardan farqli o'laroq, afsuski, hech qayerda yo'qolgan emas. Kosmik texnologiyalar davrida va panjara ortidagi gadjetlar bugungi kunda ular kuchli va asosiy sochlarini fen bilan gaplashmoqda. Qolaversa, ular tasodifan u yerda bo'lgan tadbirkorlar, amaldorlar va hatto o'qituvchilar ham bunga ko'nikib qolishgan.

Politsiya xodimlari va Federal Jazoni ijro etish xizmati xodimlari qamoqxona jarangini o'rganishga shoshilishdi - ikki bo'limning ichaklarida ular hatto rus tilidagi jargon lug'atini ham to'ldirishdi. Oldingi shunga o'xshash lug'at NKVD davrida tuzilgan va juda eskirgan.

Zaur Magomedovich, yaqinda sud jarayonida jurnalistlar taniqli qonun o'g'riga savol berishdi. U sochlarini fen mashinasida tirad bilan javob berdi. Hech kim bir so'zni tushunmadi! Bu jamoatchilik fikriga qarshimi?

Bu odamlar har doim shunday gapirishgan. Ular buni boshqa yo'l bilan qanday qilishni bilishmaydi. Istisno har doim o'zlarini ziyolilar va bohemlar vakillari sifatida ko'rsatgan jinoiy avtoritetlardir. Misol tariqasida Yaponiyani keltirish mumkin. Garchi ular fenning zo'r ustalari bo'lishsa ham.

Ammo umuman Fenya - bu mat emas. U yorqin, suvli so'zlardan foydalanadi, ularning har biri o'z hikoyasiga ega bo'lishi mumkin. Eshiting, nima yaxshi eshitiladi: "shlenka" yoki "piyola"? "Shkonka" yoki "to'shak"? Va bu erda, masalan, ibora: "Taqiqlashda qanday kipesh? Shouni buzing, muhit yarating. Bu degani: “Nega bu ahmoqona shov-shuv? Tashqariga chiqing va hech narsa bo'lmagandek ko'ring." Men uchun sochlarini fen mashinasida hamma narsa shiraliroq ko'rinadi.

Juda munozarali. Siz yoshligingizdan jargon gapirishni o'rganganga o'xshaysiz. Yodingizda qolgan va ishlatishni boshlagan birinchi so'z qaysi?

To'g'ri: yoshlikdan emas, balki bolalikdan. Men ko'chada o'sganman, u erda hamma, shu jumladan tengdoshlarim ham oqsoqollarga taqlid qilib, sochlarini fen bilan gaplashardi.

Birinchi so'z "mandro" - non edi. Men har doim ovqatlanishni xohlardim ... Aytgancha, "mandro" so'zi 30-yillarning boshidan beri butun SSSRda ishlatilgan.

12 yoshimda DVK (bolalar tarbiya koloniyasi. – E.M.)ga joylashtirildi, oradan ikki yil o‘tib, 14 yoshga to‘lganimda uch yilga qamaldi. O‘shanda men so‘z boyligimni ancha kengaytirdim. Umuman olganda, men sochlarini fen mashinasida 13 mingga yaqin so'z va iboralarni bilaman. Lug‘atimga hammasini kiritmadim, olti mingdan ortiq. Ulardan ba'zilari ilgari mavjud bo'lgan va bugungi kunda yer osti dunyosida mavjud.

- Siz chorak asrni panjara ortida o'tkazdingiz. Siz 11 marta hukm qilingansiz. Nima uchun?

Har doim bir xil narsa uchun - o'g'irlik uchun. Men cho'ntakchi edim. Haddan tashqari kamtarliksiz aytaman: qaysidir bosqichda SSSRda eng yaxshisi.

- "Oltin qo'l" laqabi shundanmi? Bu qanday paydo bo'ldi?

Hatto yoshlik davrida ham, bir hikoyadan keyin. Keyin men Maxachqal'a cho'ntaklari brigadasi tarkibida Pyatigorskga "gastrol" bilan keldim. Hamyon yo'laklaridan birida ular mening mahoratimni sinab ko'rishga qaror qilishdi. Bunday sinov men uchun sharmanda bo'lishi mumkin edi, garchi men o'z qobiliyatlarimga mutlaqo ishongan bo'lsam ham.

Shunday qilib, men tramvay bekatida turardim, o'sha kunlarda taniqli qonun o'g'risi Diplomat o'tib ketdi - bu spektaklda ishtirok etganlardan biri, yo'lda iborani tashlab: "Xalatli fraer, chapchi. , ikkinchi qo'l, qadoqlangan ko'katlar, siz savdo qilasiz, mayoqlar! ". Buning ma'nosi: "Jabrlanuvchining ish kiyimida, chap ichki cho'ntagida 10 rubllik bank paketi bor. Agar o'g'irlik qilishga qaror qilsangiz, menga xabar bering."

Bu ishchini tasavvur qiling: shimlar ichki ishtonning ustiga kiyiladi, chap cho'ntagida esa o'n rubllik banknotalar paketi bor, cho'ntakning bo'yni pin bilan mahkamlangan, tepasida yana bir shim - ishchilar va kanvas kombinezonlar bor. . Bundan tashqari, u xuddi shu qo'lida elektrodlar to'plamini ushlab turardi, uning ostida pul yotardi.

Tramvay yaqinlashishi bilan men jabrlanuvchi bilan birga salonga chiqdim. Pul haqiqatan ham borligiga ishonch hosil qilgandan so'ng, u "ishlay boshladi". U men bilan gaplashgan payti bo'ldi. Mening pozitsiyamni tasavvur qiling: chap qo'l jabrlanuvchining pashshasida deyarli bilagiga qadar, bu qo'lning barmoq uchlari burchakda o'n rubllik paketni ushlab turadi va men jabrlanuvchiga yoqimli jilmayib, u bilan suhbatlashaman ...

Biz chiqib ketishimiz bilan jabrlanuvchi tugmasi ochilmagan tugmani ko'rdi va har ehtimolga qarshi chap cho'ntakning tarkibini tekshirishga qaror qildi. Yo'qotishni bilib, u ishonmay, bor kuchi bilan qichqirdi o'z ko'zimga va agar barcha ich qotishi joyida bo'lsa, pul qanday yo'qolishi mumkinligini tushunmaslik. Erkak allaqachon hamma narsani yovuz ruhlarga ayblamoqchi bo'lgan, ammo shahar bo'limi, aftidan, professional cho'ntakchi hamma narsani qilganligini tushuntirdi, garchi ular hali bunday narsaga duch kelmagan bo'lsalar ham.

- Qo'lga tushdingizmi?

Yo'q. O'sha yillarda jinoyat qidiruv bo'limi boshlig'i yoki uning o'rinbosari dadillik bilan har qanday o'g'rining hazasiga kelishi mumkin edi va buning ajablanarli joyi yo'q edi. Pyatigorsk jinoyat qidiruv bo'limi boshlig'i ham bundan mustasno emas edi. Polkovnik, qarib qolgan, sochlari oqargan, uzun bo'yli, bo'yli, lekin chaqqondek tuyulardi - hamma uni Jo'ra amaki deb ataydi - ertasi kuni biz xira bo'lgan mana shu hazilda paydo bo'lib, unga oltin qo'l ko'rsatishni so'radi. pulni ustalik bilan o'g'irlashga muvaffaq bo'lgan.

- Va siz u bilan o'zingizni tanishtirdingizmi?

Yo'q. Jinoyat qidiruv bo‘limi boshlig‘i bilan tanishish ikki qirrali qilich. Birinchi va eng muhimi, politsiya xodimi endi sizni ko'rish orqali taniydi. Xo'sh, Oltin qo'l laqabi butun umr menda qoldi.

- Cho'ntakchilik san'atini qanday tushungansiz?

Menimcha, cho‘ntakning doktorlik dissertatsiyasini eshitish qiziq bo‘lmaydi. Men sizga hayotimdagi yana bir voqeani aytib bermoqchiman, unda siz savolingizga javob topasiz.


Zugumovning o'rgimchak tatuirovkasi. Jinoiy dunyoda o'rgimchak ko'pincha "kamera ustasi" degan ma'noni anglatadi.

Negadir, Bokuda bo‘lganimda, to‘g‘rirog‘i, ketmoqchi bo‘lganimda, mahalliy punklar bizdan yaxshilik so‘rashdi. U erda o'sha paytlarda arman doiralarida tez-tez uchrab turadigan Meri-jan ismli g'arbiy ayol yashar edi. U King Kongga o'xshaydi, faqat ayol, hech qachon turmushga chiqmagan va giyohvand moddalar sotuvchisi edi. Ko‘pchilik undan qarzdor edi, jumladan cho‘ntak o‘g‘rilari ham. Butun bir buxgalteriya hisobi bor edi va hayvon buni faqat biron joyda emas, balki o'zining sutyenida saqlagan. Bu faqat unga ma'lum bo'lgan shifrda kichik qo'lyozma bilan yozilgan oddiy katak daftar varag'i edi, men uni keyinroq o'g'irlashim kerak edi.

Bir hafta davomida bo'lajak qurbonimni kuzatib, haftaning har bir kuni uchun uning butun tartibini bilib oldim. Bir necha marta u o'z ro'yxatini sutyenining chap tomoniga yashirganida, men hatto yiqilishga muvaffaq bo'ldim.

Nega men bunday samimiy tafsilotlarni bilishim kerak edi? Gap shundaki, men boshqa odamlarning cho'ntagidan hamyon ovlashni yaxshi bilganim sababli, men ham yozuvchi edim, ya'ni tanga va sovun bilan ishlaganman - o'sha paytda cho'ntakchilar orasida mashhur bo'lgan Neva pichog'i. Va korxonaning muvaffaqiyati deyarli qanday material bilan shug'ullanishim kerakligiga bog'liq edi.

Men yozishga qaror qildim. Ammo ish boshqacha. Yelkangizda osilgan charm hamyonni kesib ochish boshqa, qo‘lingizni qandaydir ko‘ylak ostiga olib, shoyi yoki atlas lifchik bilan skripka chalish boshqa. Shuning uchun, muammoga duch kelmaslik uchun men keraksiz do'kondan bir nechta o'nlab turli xil sutyen sotib oldim va bo'lajak uchrashuvga tayyorgarlik ko'ra boshladim.

Bosota menga Meri Jeynning o'lchami va bo'yi bilan shug'ullanishim uchun bir yigit berdi. Ertalabdan kechgacha, deyarli uydan chiqmay, men unga paxta bilan mahkam to'ldirilgan turli o'lchamdagi va uslubdagi lifchiklarni kiyishni mashq qildim, atrofiga qo'ng'iroqlarni osdim, unga Meri Jeyn boshqalardan afzal ko'rgan ko'ylak kiydim.

Ushbu spektaklning ba'zi lahzalarini tabassumsiz eslay olmayman. Bularning barini ba’zan kuzatib turgan sarosimalar kulib o‘lib, ko‘z yoshlarini artib: “Yaxshi bo‘ldi, Zaur, hiyla-nayrang chiqsa, tashvishlanmang, aka. Siz bizga shunday spektakl ko'rsatdingizki, biz butun umrimiz davomida eslaymiz. Lekin men hamma narsani juda jiddiy qabul qildim.

- Va hammasi qanday tugadi? Muvaffaqiyatsizlikmi?

Men bu ro'yxatni o'g'irladim! O'sha kuni men o'g'rilar omadining cho'qqisida edim! Men o'zimni nogiron qilib ko'rsatish fikriga keldim. Shina uchun bir-ikkita mos taxta topib, dorixonadan katta doka, bolalar kukuni, yopishtiruvchi gips, bir nechta keng bandajlar sotib oldim va qandaydir qadimiy bino vayronalari ustida o‘tirib, o‘ng qo‘limni ehtiyotkorlik bilan bog‘lay boshladim. Men buni tirsak bo'sh bo'lishi va qo'limni kerakli vaqtda ishlatishim uchun qildim. Men ham o'ng oyog'imda oqsoqlana boshladim.

Umuman olganda, har bir cho'ntak o'g'rilarining o'ziga xos qo'lyozmasi va improvizatsiyachi aktyorning individual uslubiga ega bo'lgan o'ziga xos vagondir. Xo'sh, men ko'ylakni to'g'ri kesishim kerak edi, shunda pichoq kiyimning ipak materiali bilan birga lentani ham bog'lab qo'ydi, lekin aynan u sutyenning chap yarim sharini ushlab turgan joyda - qo'l ostidagi joyda.

Bu qanday xavf ekanligini tasavvur qila olasizmi? Faqat bitta noto'g'ri harakat, yon tomondan surish, qattiq qo'l - siz o'sha paytda qanday shovqin bo'lishi mumkinligini hech qachon bilmaysiz - va bu "Sho'ra to'qilgan supurgi" ... Ammo hamma narsa ajoyib tarzda o'tdi.

- Tafsilotlarni bilsam bo'ladimi? Uni qayerda va qanday qilib o'g'irlagansiz?

Bir kun avval shaharga millionlab sovet xalqining o‘sha paytdagi kumiri, hind kinosi yulduzi, aktyor va qo‘shiqchi Raj Kapur keldi. O'sha paytda u shunday sevgi va mashhurlikdan zavqlanardi! Moskva va Leningradda, Kiev va Bokuda - u gastrol paytida tashrif buyurgan barcha shaharlarda shov-shuv boshlandi. Shahardagi bunday voqea hech kimni, jumladan, Meri-jonni ham e'tiborsiz qoldira olmasligi aniq edi. Men u spektakl bo'ladigan Hukumat uyi yonidagi Lenin maydoniga albatta kelishiga ishonchim komil edi. U keldi.

Butun maydonni va unga tutash ko‘chalarni, xiyobonlar va boshi berk ko‘chalarni suv bosgan odamlar okeanidan o‘tib, qo‘li bog‘langan, o‘ng oyog‘imda oqsoqlanib, Meri Jeynni ko‘zdan qochirmay o‘tish menga nimaga tushganini faqat Xudo biladi. bir soniya.

Tez orada o'zimni Meri Jeynning chap qo'lida topdim. Mening bu manevrim olomon tomonidan siqib qo'yilgan uning qo'riqchilariga e'tibor bermay qolmadi, lekin ular nogironga nafrat bilan qarab, tinchlanishdi va yana sahnaga ko'zlarini tikishdi. Shu lahzadan unumli foydalanib, shimimning chap cho‘ntagidan ro‘molcha chiqarib oldim-da, peshonamdagi terni artayotganday bo‘lib, qo‘limning aylana harakati bilan og‘zimga tegdim. Keyin u tezda chap qo'lini bog'langan o'ng ostiga qo'ydi va kichik barmog'ini va halqa barmog'ini - o'rta va ko'rsatkich barmog'i o'rtasida sovun siqilgan - ko'ylakning chetiga bog'ladi.

Shundan so'ng bog'langan qo'limning kaftini ko'kragimning o'ng tomoniga engil bosib, tirsagimni biroz oldinga olib chiqishga harakat qildim. Shu bilan birga, men yuzimga norozi qiyshayib qo'ydim va ko'proq ishontirish uchun meni har tomondan qisib qo'yganimni va og'riyotganimni aniq ko'rsatib, g'amgin nolani siqib chiqardim. Meri Jan chap qo'lini yelkamga qo'ydi va meni o'ziga bosdi va dedi: "Bu erda quchoqlang va ular sizni ezib tashlamasliklari uchun shunday turing, tushunasizmi? Qarang, kuchukcha, buni sezma, aks holda men qitiqlayman!”

- Agar siz shunchalik iste'dodli bo'lsangiz, unda nega 11 marta qo'lga tushdingiz?

Chunki o‘sha davrdagi tezkor xodimlar orasida ham o‘z iste’dodi bor edi. Umrimda faqat bir marta qo'limdan ushlab ushlanganman va hatto o'sha paytda ham sherigimni himoya qilish uchun o'zimni tuzatganman deyish mumkin.

- Eng ajoyib o'g'irliklaringizni eslang.

Bir marta biz Milliy mehmonxonada to'xtadik. Diplomatli qalam - brigadamizning uchta darsidan ikkitasi - ichkariga kirdik va biz - Pasha Tsirul, Lyalya, men haydaganman - mashinada o'tirdik.

O'sha paytda Panteley Derevyashka mehmonxonada garderob bo'lib ishlagan. Ular NEP ostida boshqa joyda Qalam bilan o'tirishdi. Bir paytlar Panteley hokimiyat tepasida edi, lekin keyin urush boshlandi, u frontga borib, urka kabi pishirdi va hatto oyog'ini yo'qotdi. O'shandan beri men yog'ochni qo'ltiqlab yuraman, shuning uchun ishtiyoq paydo bo'ldi.

Urush nogironi sifatida u Milliyda ishlashga tayinlangan, u erda hatto oddiy odamlar ham qiyinchilik bilan olib ketilgan va keyin yuz marta tekshiruvdan so'ng. Bu erdan panklar Derevyashka qo'mita (Davlat xavfsizligi - "MK") uchun haydab yurgan degan xulosaga kelishdi. Ammo qo'mita jiddiy idora edi, u yer osti dunyosiga deyarli hech qanday aloqasi yo'q edi va Derevyashka hech qachon yalangoyoqdan voz kechmadi. Yog'och bo'lagi import qilingan sigaretlarni sotardi - umuman olganda, hozirgi usulda u markaziy xaker edi.

Biz chet el mashinasini va bir oz egilgan, chiroyli kiyingan odamni mashina eshigining kalit teshigini topishga urinayotganini ko'rdik. Lekin bu, albatta, e'tiborimizni tortmadi. Kiyimiga qarab, u "semiz" bo'lishi kerak edi.

Umuman olganda, biz uning hamyonini va soatini tortib oldik. Hamma narsani qilish uchun bizga bir necha daqiqa vaqt kerak bo'ldi va bir muncha vaqt o'tgach, biz kechqurun Moskva bo'ylab shoshilib, mashinaning orqa o'rindig'iga omadsiz janobning cho'ntaklarini joylashtirdik, bu haqiqatan ham shunday bo'lib chiqdi " yog '".

Hamyonning mazmunidan, fraerning adashgani, ba'zilaridan darhol ma'lum bo'ldi Ingliz tilida so'zlashadigan davlat. Ammo uning maxsus xizmatlarning agenti bo'lishini bizning eng yomon tushimizda ham orzu qilish mumkin emas edi. Ertasi kuni Moskvadagi barcha o'g'rilar harakatda edi va MUR bizni qaytib kelish uchun qidirdi. Xo'sh, qaytish, albatta, kutilganidek amalga oshirildi, pul va soatlardan tashqari, lekin ular kerak emasdek tuyuldi, hech kim ularni eslamadi.

MURda mayor Grax menga aytganidek, aslida shunday bo'ldi. Ushbu turdagi quyruqda qo'mita mahkam o'tirdi. O'sha kuni, aftidan, ular uni mehmonxonaga olib borishga qaror qilishdi va uni xonaga olib ketishdi, lekin hamyon uning yonida emas edi. Va KGBning qiziqish ob'ekti u erda edi. Lekin na men, na omon qolganlarimiz u yerda nima borligini haligacha bilmaymiz.

Umuman olganda, bunday hollarda bo'lgani kabi, mahbusdan o'zlariga kerak bo'lgan hamma narsani bilib, chekistlar, aftidan, har daqiqada barcha voqealarni aylanib chiqishni boshladilar. Va ular svetoforda turgan bir necha daqiqada va burchakni burishganda, ularning kuzatuv ob'ekti ko'rinmas edi. Aynan shu bir necha daqiqalar bizga bu fraerni fosh qilish va g'oyib bo'lish uchun etarli bo'ldi. O'sha paytda KGB qo'rqib ketgan va deyarli hamma uning oldida titragan. Ichki ishlar vazirligi ham bundan mustasno emas edi.


Kechasi, hamma narsa aniq bo'lgach, ular vazirni to'shagidan ko'tarishdi, u buyruq berdi va kimdir shoshilinch yig'ilishga yig'ildi. Umuman olganda, ertalab MURdan Moskva ko'chalariga qaytish talabi bilan xabar keldi. Agar tekshiruvchilar kotiblarning iltimosini e'tiborsiz qoldirsa, keskin choralar ko'riladi. Hamyonni qaytarib berganimizdan keyin bizga hech kim tegmadi.

Men ko'p yillar oldin jinoiy savdodan voz kechdim.

- Hikoyalar ta'sirchanroq. Bugungi kunda iqtidorli cho'ntakchilar bormi?

Hech bo'lmaganda men hech qanday eshitmaganman. Bugungi o'g'rilar dunyosidagi ustuvorliklar va qadriyatlar mening davrimdagidan farq qiladi. Lug'at tuzish g'oyasi men o'z hayotimdagi voqealarni aytib berishni va yozishni boshlaganimdan va oddiy odamlar ko'p so'zlarni tushunmasligini anglaganimdan keyin paydo bo'ldi.

- Siz lager hayotining muxlisimisiz?

Buni ayta olmaysiz. Zonadagi hayot butunlay boshqacha. Men u yerdan yetti marta qochib ketdim.

Men sizga kızılcık uchun qochishning ibratli hikoyasini aytib beraman. Lager atrofida botqoqliklar bor edi. Meni qo‘lga olish, qochib ketganlikda ayblash va buning uchun qo‘shib qo‘yilgan yana uch yil berish imkoniyatim jiddiy. Qolaversa, o‘zim chiqmasam, topilmasligim ham mumkin. Oxir oqibat, men botqoqdan o'tdim, demak, meni bu erda hech kim qidirmaydi: qidiruv guruhidan kimdir bu erda qolib ketishi dargumon - bu to'g'ri mavsum emas. Umuman olganda, men adashib qoldim, faqat kızılcık yedim.

Yana bir bor izimdan yurib, orqamdan ayiq kelayotganini ko‘rdim. Men daraxtga chiqdim va ertalabgacha tushmadim. Tongda men yo'lga chiqdim va lager operamizga qoqilib qoldim. Uni ko'rib bunchalik xursand bo'laman deb o'ylamagandim. U mening oldimga yugurdi, tebrandi, lekin keyin yaqinroq qarab, jimgina qo'lini tushirdi.

Qochqinlar odatda qattiq jazolansa-da, bu safar men qatldan qochishga muvaffaq bo‘ldim. Koloniya xodimlari bundan qutulishning iloji yo'qligini tushunishdi. Birinchidan, aprel oyida mahkumlarning hech biri yugurmaydi. Ayniqsa, men, uzoq yillar davomida lagerlarda "rekord"da yetti marta o'q uzganman. Ikkinchidan, o'sha paytda siz meni ko'rishingiz kerak edi. Mahbusning kiyimidan faqat parcha-parcha qoldi. Yuzi va tanasi qonga bo'lingan, chap qo'l bilagida singan va arqondek osilgan.

Keyin rentgendan so'ng ma'lum bo'ldiki, yiqilish paytida to'rtta qovurg'am singan, ulardan biri o'pkamni teshdi. Uning og'zidan qon oqib chiqdi. Lekin men hech narsani sezmadim, lekin qandaydir avtomat davom etayotgandek. O'zim ham hayronman, uch kun ichida qanday qilib o'zimni o'ldirishga muvaffaq bo'ldim. Kasalxonadan keyin u zonaga qaytdi. Qochish atamasi, agar shunday deb atash mumkin bo'lsa, menga qo'shilmagan.

O'sha paytda, daraxtda o'tirib, taqdir haqida o'ylaganimda, u menga qanchalik ma'qul kelishini tasavvur ham qila olmadim. Darhaqiqat, qilingan hamma narsa yaxshilik uchun. Bu xalq hikmatining sadoqatini mustamlakada bo‘lib o‘tgan voqealardan xabar topganimda angladim. O‘rmon bo‘ylab kezib yurganimda, men yashagan kazarma deyarli butunlay yonib ketgan edi. O'sha paytda unda bo'lgan 112 kishidan 38 nafari omon qoldi.Aytgancha, mening do'stim ham jonini Xudoga topshirdi. Shunday qilib, men omon qoldim, chunki men berry uchun bordim. Ammo shunga qaramay, men o'shandan beri kızılcık ko'rmayapman.

Siz hikoyalaringizni aytib berayotib, NEP davrida paydo bo'lgan ko'plab so'zlardan foydalandingiz. Ular hali ham ishlatilmoqdami?

Albatta! "Fraer", "semiz", "puf", "kiyim" - bu so'zlarning barchasini Moskvadagi har qanday tergov hibsxonasida eshitasiz. Faqatgina zamonaviy voqelikdan asosan yo'qolgan ob'ektlar yoki odamlarni anglatuvchi so'zlar arxaizmga aylandi. Xo'sh, aytaylik, "altushki" - kichik naqd tanga. "Altushkaning tepalarini qirib tashlang, siz biron bir joyda jiringlashingiz kerak" degani: "O'zgarishlarning yuqori cho'ntaklariga qarang, siz qo'ng'iroq qilishingiz kerak" degan ma'noni anglatadi. Endi taksofonlar yo'q, shuning uchun o'zgartirish kerak emas va "altushki" o'tmishda qoldi.

- Boshqa xalqlarda ham shunday jaranglar bormi?

Rossiya dunyoda o'g'rilar fen gapiradigan yagona davlatdir. Bizning qamoqxona so'z boyligimiz bosib o'tgan yo'lga qarab, rus qamoqxonasining o'zi va uning mahbuslari yo'lini baholash mumkin. Biri ikkinchisiz bo‘lolmaydi, kelinsiz to‘y kechasi kabi. Qamoq bor ekan, fenya bo'ladi. Va qamoqxona submadaniyati o'tmishda qolib ketganligi haqidagi barcha gaplar bo'sh suhbatdir.

— Turli huquq-tartibot idoralari xodimlari qanchalik tez-tez “jinoiy musiqa”ga murojaat qilishadi?

Lagerlarda, ayniqsa Shimolda hamma jargonda gapiradi, hatto qamoqxona xodimlarining bolalari ham. Ular o'zlarining professionalligini ta'kidlashni xohlaganlarida. Va hamkasblar oldida ham, jinoyatchilar oldida ham.

Dushman gapiradigan tilni bilmasdan, ijobiy natijaga erishish juda qiyin.

- Prezident "hojatxonada nam" deganida - bu jargon emasmi?

Ho'llash o'ldirishni anglatadi. Bu, albatta, jargon. Aytgancha, u inqilobdan oldingi davrlardan beri ishlatilgan. "Hojatxonada" so'zlariga kelsak, bu odatiy, ular aytganidek, shahar jargonidir.

Va shunga qaramay, bu kerakmi? oddiy odamlar bu so'zlarni bilasizmi? Siz qamoqxona submadaniyatini targ'ib qilib, ularni qamoqxona jarangiga o'rganyapsizmi?

Hech qanday tashviqot yo'q. Odamlarga boshqa dunyo borligi va u erda bo'lmaslik yaxshiroq ekanligi haqida ogohlantirish kerak. Ammo Fenya bugungi kunda qaroqchilar qo'liga tushgan odamni qutqara oladimi degan savolga men shunday javob beraman: yo'q, albatta. Bu, aksincha, jabrlanuvchining ahvolini og'irlashtiradi. Deyarli hamma o'g'rilarni hurmat qiladi, lekin to'tiqushlarni hech kim hurmat qilmaydi.

ZAURA ZUGUMOV LIG'ATIDAN KO'CHIRMA:

Soya- prezervativ

Agressor- bolalarni tahqirlashda ayblangan

Bazhban- aqli zaif yoki juda sodda yurakli odam

Balabalar- kolbasa

Baldoxa (pochta)- Quyosh

Ekskursiya- jinoyat sodir etish maqsadida mamlakat bo'ylab sayohat qilish.

Hamyon yo'lagi- ular orasida qonun o'g'rilari bor yoki yo'qligidan qat'i nazar, cho'ntaklar yig'iladigan yig'in.

Lejnevka- taygadagi yog'ochlardan yasalgan yo'l.

Xiralashgan- dam oldi.

Taklif- hamyon va boshqalar. o'g'irlik paytida sherikga o'tkazilgan narsalar.

Sval delyuga ustida- masalan, advokatlar yordamida jinoiy javobgarlikka tortilishdan qochish

Haza- jinoyatchilar yashaydigan kvartira.

Biz sochlarini fen bilan ishlaymiz - biz hech qayerda ishlamaymiz

Agar siz kichik bo'lsa-da, lekin o'zingizning biznesingiz bilan shug'ullanishga qaror qilsangiz - o'g'rilar muhitida, ya'ni jinoyatchilar va odamlar orasida aylanish uchun qabul qilingan "fenya" - til yoki jargon bilan tanishishga dangasa bo'lmang. kasbiy jihatdan" noqonuniy faoliyat bilan shug'ullangan.

Bu jargon aslida rus tilining juda muhim qismidir va barcha qudratli rus tili bilan bir qatorda o'zgarishlar va rivojlanmoqda. Yangi so'zlar, yangi "tushunchalar" va iboralar paydo bo'ladi. Madaniyatli odam esa o'z fikriga ega bo'lishi kerak " madaniy meros", balki.

Lekin nega? Nima uchun siz uchun oliy ma'lumotli va jinoiy moyilligi bo'lmagan odam "soch fen bilan shug'ullanadi"? Uchun umumiy rivojlanish? Yomonroq. Haqiqatni adekvat idrok etish uchun. Va rasmiylar bizga nimani aytayotganini tushunish uchun.

Bizning rus voqeligimizda, hech bo'lmaganda bir tomoni bilan biznes bilan shug'ullanadigan yoki bizning hokimiyat bilan to'qnash kelgan har qanday shaxs, agar gapirmasa ham, o'g'rilarning o'g'rilarining nutqini erkin tushunishi shart. Qanday bo'lmasin, siz "o'g'rilar" bilan - yoki qaroqchilar bilan, yoki politsiyachilar (hozir, politsiyachilar yoki politsiyachilar) yoki amaldorlar bilan muloqot qilishingiz kerak bo'ladi. Va bu barcha toifalar uchun o'g'rilarning tili ona tilidir. Agar ular undan voz kechib, rus tilida gapirishga harakat qilsalar ham, Fenya bu so'zni buzadi.

qarang zamonaviy lug'at o'g'rilar va unda siz juda ko'p keng tarqalgan ma'muriy atama va tushunchalarni topasiz. Va "partiya va hukumat"ning ko'plab qarorlari siz uchun yanada aniqroq va tushunarli bo'ladi. Biroq, o'g'rilarning sochlarini fen mashinasida maxsus "qayiq" qilishga harakat qilish kerak.

Garchi o'g'rilarning iboralarining qo'llanilishi va ma'nosini bilmasdan turib, jinoiy muhitda yoki kuch tuzilmalarida biron bir tan yoki hokimiyatga ishonish mumkin bo'lmasa-da, shuni ta'kidlash kerakki, "o'g'rilar" "qo'pol" taqlidchilarni yomon ko'radilar - o'g'ri o'g'ridan farq qiladi. fraer, chunki u jiddiy fen uchun bots, lekin fraer uchun bu o'z-o'zini hursandchilik.

Jinoiy jargon chor Rossiyasida ham o‘rganila boshlandi. 1908 yilda V. Traxtenberg, masalan, "Prison jargon" kitobini tuzdi. Shu bilan birga, lug‘at muallifining o‘zi ham professional firibgar bo‘lib, Marrokodagi minalarni Fransiya hukumatiga sotgan, buni hech kim ko‘rmagan.

Sovet tuzumi davrida fenyani tekshirish yomon odat hisoblanib, u faqat rasmiy foydalanish uchun Ichki ishlar vazirligining ma'lumotnomalarida nashr etilgan.

To'g'ri, fen bilan bog'liq kitoblar chet elda muntazam ravishda nashr etilgan. Ba'zi so'nggi nashrlar, masalan, 1982 yilda Frankfurt-na-Maynda "Posev" nashriyotida B. Ben-Yakov tahririda "Argo GULAG lug'ati", 1983 yilda Nyu-Yorkda V. Kozlovskiy "Rossiya o'g'rilari to'plami" ni nashr etdi. "lug'atlar" to'rt jilddan iborat.

1990-yillarning boshlarida "fenya" Rossiyada nashr etila boshlandi va juda tushunarli sabablarga ko'ra - jamiyatimizning jinoiy sohasini ommaviy "deputatlashtirish" va ma'muriy sohani kriminallashtirish boshlandi. Bu erda biz 21 yil davomida Gulag orollarini "silkitib" o'tkazgan, lager hayoti va lug'atining tushuntirish lug'atiga o'xshash fundamental "Gulag bo'yicha qo'llanma" ni yozgan mashhur frantsuz Jak Rossini ham eslatib o'tishimiz kerak. Aytgancha, Rossi shu yilning yozida 95 yoshida vafot etdi. O'sha vaqtlar bizdan unchalik uzoq emas...

Shuningdek, janrning yorqin namoyondalari orasida Fima Jiganetsni (Aleksandr Sidorov olamida) albatta eslash kerak - men tushunganimdek, hamma narsaning eng nufuzli tadqiqotchilaridan biri, o'g'rilar tarixiga oid lug'atlar va asarlar muallifi. ' Rossiyada dunyo jurnalisti, shoir va tarjimon, shu jumladan klassik she'riyat o'g'rilar jargonida (bunday tarjimalar bor, ma'lum bo'ldi).

Ma'lum bo'lishicha, hatto sochlarini fen mashinasida yozadigan yozuvchi va shoirlar ham bor, masalan, "XV asr shoiri, umidsiz sershovqin, quvnoq va romantik Fransua Villon, ular tilida o'n bitta ballada yaratgan. Fransuz jinoyatchilari - kokvilyarlar Hozirgacha, hatto Frantsiyaning o'zida ham bu matnlar oxirigacha "oddiy" adabiy tilga tarjima qilinmagan va tushunilmagan. (Fima Jiganets) Shunday qilib, ko'rib turganingizdek, jinoiy jargon nafaqat rus hodisasi, balki nafaqat bizning zamonaviy davrimizga tegishli.

O'g'rilar tilining tarixiy yoki filologik tadqiqotlariga kirmasdan va taqdim etilgan materialning talqinining to'liqligi va mutlaq to'g'riligiga da'vo qilmasdan, maqola manbasi havolasida jinoiy jargonning qisqacha lug'atini taklif qilamiz. Faqat ta'lim maqsadlarida.


Agar qamoqxona kulbasida qonunlar, tushunchalar, urf-odatlar, faktlar, afsonalar, hikoyalar qayta-qayta muhokama qilinsa, odamlar va hodisalarning aylanishi kechayu kunduz to'xtamasa, ular shunchaki fendan foydalanadilar. Bu haqda gapiriladi, lekin bu haqda emas. "Oddiy", kundalik muloqotda bo'lgani kabi - bu qanday va qanday so'zlar bilan amalga oshirilganligi haqida o'ylamaymiz.

Shuning uchun, men pochta ro'yxatlarini ochish paytida birinchi marta men nazariyotchilarning jinoiy qamoq submadaniyatining ifodasi sifatida o'g'rilarning jarangdorligi hodisasi haqida qanday fikrda ekanliklarini so'rashga qaror qildim (biz nima haqida gapiryapmiz, ma'lum bo'lishicha, ilmiy jihatdan shunday deyiladi). yo'l). Ma'lum bo'lishicha, o'g'rilarning jarangdor lug'atlari juda ko'p, shu jumladan onlayn lug'atlar va ularning o'z mutaxassislari bor.

Deyarli har bir tilning o'z o'g'rilari bor, u erda jinoiy qatlamlar va jamoalar mavjud. Va ular hamma joyda va har doim bo'lgan. Va men tushunganimdek, kelajakda bo'ladi. Va endi mening bir nechta sharhlarim.

Fenya ishlatadiganlarni ikkita asosiy guruhga bo'lish mumkin - mos ravishda qamoqxona aholisining ikkita asosiy guruhi - yigitlar va qolganlari, deb ataladiganlar. yo'lovchilar. Birinchisi, bu ona tiliga o'xshaydi, ular ona tilida so'zlashadi, ikkinchidan, ular zarurat tufayli chet tilini o'rganishadi. Birinchisi ba'zan o'z fikrlarini boshqacha tarzda ifodalashni bilmaydi.

Ular sochlarini fen mashinasi haqida o'ylashadi. Ikkinchisi ko'pincha buni tezda tushuna boshlaydi, lekin ular buni qiyinchilik bilan ishlatishadi, odatda faqat qamoqxona va o'g'rilar dunyosiga xos bo'lgan va erkin hayotda mavjud bo'lmagan tushunchalarga murojaat qilish uchun.

Shuningdek, nablatykanlar deb ataladigan juda katta qatlam mavjud - ikkinchi guruh vakillari, ular o'zlarining xatti-harakatlari va tili bilan o'g'rilar ostida "cho'kish" ga intilishadi. Ular, menimcha, tushunarli sabablarga ko'ra, birinchi yoki boshqa guruh tomonidan hurmatga sazovor emaslar. Ammo tajovuzkor xatti-harakatlari tufayli o'zlarining "kelib chiqishi" dan voz kechish va o'zlarini boshqa, yuqori "sinf" ga o'rnatish istagi bilan bog'liq bo'lganligi sababli, ular qamoqxona hayotida muhim rol o'ynaydi va odatda qonunbuzarliklarning tashabbuskori hisoblanadi. , mojarolar, intrigalar. Fenyani to'liq til deb atash, albatta, mumkin emas. Bu ko'proq professional jargonga o'xshaydi.

Men allaqachon aytib o'tgan Aleksandr Zaxarovning www.aferism.ru saytidan quyidagi parchani keltiraman: "Vladimir Dal o'tgan asrlarda "poytaxt mazuriklari" tomonidan yaratilgan jinoiy jargonni "jinoyat musiqasi" deb atagan. , firibgarlar, oʻgʻrilar va choʻntakchilar”.

Jargon (fenya) ofenlar (sotiqchilar) tilidan kelib chiqqan va ba'zi etnik guruhlar, shu jumladan afrika va yunon tillariga o'xshaydi. Ba'zi tadqiqotchilarning fikriga ko'ra, VII asrda Offen xalqi Rossiyada yashagan, deyarli izsiz g'oyib bo'lgan va faqat rus dostonlarida o'z xotirasini qoldirgan. Arxeologlar bu versiyani inkor etmaydilar, ammo to'g'ridan-to'g'ri dalillar hali topilmagan. Ofeniy tili avlodlarga oʻtib kelgan va tez orada tilanchilar, sayyor musiqachilar, ot oʻgʻrilari va fohishalar undan foydalana boshlagan.


Feneylar shunchaki muloqot qilishmadi, ular og'zaki va yozma ma'lumotlarni shifrlashdi, ma'noni qiziquvchan ko'zlardan va quloqlardan yashirishga harakat qilishdi. Jargon o'g'rilar to'dalari, qamoqxonalar va zindonlarga kirdi, og'ir mehnatga kirdi. Ularning tub aholisi hatto o'z ona tilidagi nutqidan ham, chalkash so'z va iboralardan voz kechishdi. Fenya ham bir xil emas. Har bir qamoqxona va zonaning o'ziga xos soyalari, so'z boyligining o'ziga xos xususiyatlari bor. G'arbiy, janubiy va sharqiy "lahjalar" juda kam. Ukrainada piyola nifel, Rossiyada dubulg'a deb ataladi. Ba'zi joylarda kamera stoli eman deb ataladi, boshqalarida - umumiy fond. Va bunday misollar juda ko'p. Bundan tashqari, har bir jinoiy kasb - cho'ntak, o'g'ri, farmatsevt, firibgar va boshqalarning o'ziga xos so'z boyligi bor. Fenya shuningdek, jinoiy muhitda identifikatsiya funktsiyasiga ega, bu esa do'stlar va dushmanlarni farqlash imkonini beradi.

Akademik Dmitriy Lixachev "O'g'rilar nutqining ibtidoiy primitivizmining xususiyatlari" maqolasida (o'sha www.aferism.ru saytidan) shunday deb yozgan edi: "O'g'rilarning nutqi o'g'ridagi "o'zini" fosh qilishi, uning o'g'rilarga to'liq tegishli ekanligini isbotlashi kerak. Dunyo, o'g'ri har qanday yo'l bilan o'z muhitida ajralib turishga, o'g'rilarining qadr-qimmatini ta'kidlashga harakat qilayotganining boshqa belgilari bilan bir qatorda: qalpoq kiyish, uni ko'zlariga tortish, o'g'rilar muhitida moda kiyimlari, yurish, imo-ishoralar va nihoyat, o'g'rilar rad etmaydigan tatuirovka, hatto u ularga olib keladigan aniq zararga qaramay, ularni jinoiy qidiruv agentlariga beradi.

Hech qanday o'g'rining so'zini tushunmaslik yoki uni noto'g'ri ishlatish uyatdir ... ". Darhol qayd eting: "primitivizm" - men akademik tushunganimdek, bu hissiyotlarning ongdan ustunligi, ehtimol ularning mutlaq qiymatlari unchalik katta emas.

Ommaviy professional jinoyatchilar aynan shunday psixologik portretga ega.

Chetdan aytilgan yoki yozilayotgan gaplarning ma’nosini yashirish uchun la’natining o‘rni bugun soyaga kirdi. Ehtimol, xuddi shu filmlar va kitoblar tufayli, kundalik tilga kirib borish, uni tilshunoslar va huquq-tartibot xodimlari tomonidan o'rganish, o'g'rilar harakatining o'zgarishi.

Ha, va bu jihat unchalik aniq emas - la'nati narsa, ehtimol, o'ziga xos xatti-harakatlar yoki niyatlar yordamida yashirinib, o'g'ri bir vaqtning o'zida o'zini yer osti dunyosining vakili sifatida namoyon qiladi. Shuning uchun, qurboni oldida haqiqiy professional sochlarini fen bilan ishlatishi dargumon.

Shuni ham ta'kidlash kerakki, Dahl gapiradigan fenya ham bugungi kunda parchalanib ketgan. Zamonaviy qamoqxona-jinoyat jargoni Stalinistlar lagerlarida va keyinchalik Sovet qamoqxonalarida, jinoyatchilar va professorlar, mehnatkashlar, muhandislar, slavyanlar, osiyoliklar, kavkazliklar, xitoyliklar va deyarli polineziyaliklar bir xil yotoqxonada bug'lanib, o'zaro boyitilib, biz nimanidir tug'dirganida gullab-yashnagan. Bugun bu juda fenyaga qo'ng'iroq qiling. Ammo bu butunlay boshqacha nutq, Dahl guvohi bo'lganidan biroz farq qiladi.

Bunday sintezga misol sifatida "bo'sh haydash" mumkin. Bu ibora, ehtimol, temir yo'l jargonidan kelib chiqqan bo'lsa-da, ular qaerdan kelganini Xudo biladi. Bo'sh - ukraincha bo'sh degan ma'noni anglatadi. Atamalarning asosiy qismi rus tilining oddiy so'zlari bo'lib, ko'pincha soddalashtirilgan, vulgarizatsiya qilingan, ba'zan zamonaviy tilda eskirgan deb hisoblanadigan yoki umumiy slavyan ildizlaridan kelib chiqqan bo'lib, ba'zida biroz boshqacha, lekin ko'pincha aqlli ma'noga ega.

Quyruqlar - panjara, akula - temir arra (panjara arralash uchun); hukster (qarang. foyda, foyda) - o'g'irlangan tovarlarni sotib oluvchi, zonadagi savdogar yoki iqtisodiy maqolalar bo'yicha sudlangan, savdogar; qonunsizlik - qonunsizlik; tormozlar - kameradagi eshiklar; pastga; charxlash; bozorga ergashing (supurgi orqasida); paxta momig'ini o'rash - narsalarni yig'ish, tashqariga chiqish (kameradan, matrasni burama - paxta, kulbadan chiqayotganda); haydash - tashvishlanish, mavzudan tashqarida gapirish yoki qarshi yoki yolg'on gapirish; pastroq, xafa qilish - zo'rlash; o'g'il; kishi; umumiy fond; kum - operalar va boshqalar.


Zoologizmlarning butun to'plami - meni kechiring, tilshunoslar, ularda bunday atama bor yoki yo'qligini bilmayman. Echki (shoxli), bug'u, xo'roz, tovuq (tovuq) - nayrang, shayton, jin (ularni shu guruhga kiritamiz), buqa, ot, ot, toychoq, kalamush. (o'zidan o'g'irlash), kalamush, sudraluvchi ...

Ismlar turkumiga o'tgan juda ko'p sifatlar: kumovskaya, politsiyachilar, musorskaya, tushirilgan, xafa bo'lgan, o'g'rilar, qora, qizil, rangli, kulrang, chiziqli, burchakli, qarab ...

Kundalik nutqqa, ommaviy axborot vositalariga, kino va adabiyotga va asosan salbiy ma'noga ega bo'lgan so'zlarning har tomonlama kirib borishi haqida ko'p gapiriladi. Lekin - "siz qo'shiqdan bir so'z chiqarib bo'lmaydi." Bu bizning madaniyatimiz, hayotimizning bir qismidir - mamlakatdagi erkaklarning kamida 10-15 foizi umri davomida qamoqxonalardan o'tadi. Va bu "kirish" qisman jamiyatga bu yo'qolgan dunyo haqidagi tobora ko'proq ma'lumotlarning kirib borishi bilan bog'liq. Ilgari (va hali ham ko'p) ehtiyotkorlik bilan yashiringan narsa asta-sekin paydo bo'ladi. Ha, va Fenyaning o'ziga xos musiqasi, o'ziga xos jozibasi borligini inkor etib bo'lmaydi, buni yuqorida aytib o'tilgan adabiyot klassikasi ta'kidlagan.

Agar biz uni tashuvchilarning "axloqiy fe'l-atvori" to'g'risida filistlarning noto'g'ri qarashlarini rad qilsak, buni e'tiborsiz qoldirib bo'lmaydi. O'g'rilarning so'z boyligi, musiqasi, so'z va iboralar sig'imi meni qayta-qayta tom ma'noda hayratga solgan va hayratda qolgan. Bu jonli, yorqin, hissiy va o'ziga xos til bo'lib, u har doim oddiy odamlarni o'ziga jalb qiladi, ular orasida maktab darsliklarining nozik nutqi hech qachon mamnuniyat bilan qabul qilinmagan.

Buni Fenya intellektga emas, balki his-tuyg'ularga ko'proq e'tibor qaratganligi bilan izohlash mumkin. O'g'rilar hayotining romantikasi kabi, unda mantiq kam, lekin juda ko'p hissiyotlar mavjud. Shuning uchun u nutqqa to'qilgan holda qo'llaniladi. Bu o'sha rus tili, rus tili, imperatorlik, sovet, hozir postsovetning bir qismi - men uni nima deb atashni bilmayman - madaniyat, shuning uchun ular "buyuk qudratli" va boshqalarni axlatga solishlari mumkin emas. teng darajada go'zal tillar.

Ularni faqat ahmoqlik bilan va fen va ikkiyuzlamachilikdan foydalanadigan "poklik" va "to'g'rilik" g'ayratlarini his qilmasdan tiqilib qolishi mumkin. Masalan, vazirlar mahkamasi yig'ilishida bosh vazir "biz bo'sh odamlarni haydamaymiz!" desa, bu qandaydir tarzda "mavzudan tashqarida". Qasamyodli so'z uchta uzun jumlaning o'rnini bosadi. Xuddi shunday, sochlarini fen bilan. Siz shunchaki supurgiga ergashishingiz kerak - hamma narsaning o'z vaqti va joyi bor.

Va fenyani jinoiy dunyoning sof imtiyozi deb atash, hech bo'lmaganda, jiddiy emas. Endi nima va qaerda o'tganini aytish qiyin - la'natdan tortib kundalik nutqgacha yoki aksincha. Va ular orasidagi chiziq qayerda. Shuningdek, deb atalmish o'rtasida. "odobsiz" va "tsenzura" nutqi.

Mana, kichkina to'rtliklardan biri, Vladimir Bukovskiy menga sovg'a qilgan ko'p noma'lum lager shoirlaridan birining kristallari (to'g'risini aytsam, bunday odam mening ijodimga qiziqish bildirganidan xotirjam emasman, lekin men qila olaman" t yordam, lekin bu nomni zikr):

Onam uyaladigan narsa emas

Keyin bo'yra bo'yra bo'ldi,

Odamlarga tushuntirish uchun

Bir so'z bilan aytganda, billurdek toza.

Men Vinnitsa viloyati Zyatkivtsi qishlog'idagi oddiy savodsiz dehqon ayol bo'lgan buvimni eslayman. Qanday qilib u kayfiyatda "matyukka aylandi"! Qanday tuyg'u, ifoda, musiqa bilan - men hech qachon bunday narsani eshitmaganman. U ba'zi so'zlarni tsenzura qilish mumkinligini bilmas edi, ba'zilari esa yo'q. U maktabda hech qachon gaplarni asosiy va ikkinchi darajali a'zolarga ajratmagan, tilshunoslik muammolari haqida o'ylamagan. Uning nutqi faqat uning fikrlari va his-tuyg'ularining davomi edi. Va ifodali ayol bo'lgani uchun u buni o'ziga xos kuch bilan qildi. Agar u bu qadar "yaxshi emas"ligini bilganida edi, ehtimol bu musiqa bo'lmagan bo'lar edi.

Qadimgi hazilda bo'lgani kabi: zo'rlash ishida guvoh sifatida o'tayotgan buvim sudga aytadi: - Men yuraman, shuning uchun men qidiryapman - va ular e .. butalar ichida! Sudya: — Suddasiz, fuqaro, agar fikringizni bildirmasangiz! Masalan, jinsiy aloqa haqida gapiring. - Yaxshi. Shunday qilib, men yuraman, shuning uchun men qarayman - va ular butalar ichida sikishadi. Men yaqinlashaman, yaqinroq qarang - va ular e..utsya !!


Men bu chetlanishni la'nati narsadan bo'yraga olib keldim, chunki bir va boshqa hodisaga nisbatan past va noloyiq narsaga o'xshash munosabat mavjud. Yaqindan o'rganib chiqsak, ikkalasi ham yuqori, ham past bir butunni tashkil qiladi. Umuman olganda, men "yuqori" uslubning oddiy odamiman va maktabda insholarni tez-tez "uchlik" dan yuqoriga ko'tarmasdim.

Shunday qilib, buni til trierining pozitsiyasi sifatida qabul qiling. Undan nimani olishingiz mumkin ... Shunday bo'lsa-da, "Qamoqxonada qanday omon qolish" asosiy mavzuimizga qaytsak, shuni ta'kidlaymanki, Fenyani nazariy jihatdan o'rganish, agar kimdir to'satdan bunday fikr paydo bo'lsa, lug'atdan chet tilini o'rganish bilan bir xildir. . Va o'g'rilar muhitida "o'zingizniki" ostida aldash uchun nutqingizga har xil o'g'ri so'zlarini kiritmasligingiz kerak.

U darhol sotib olinadi va keyin, ular aytganidek, "so'zma-so'z, x..stolda ovqatlaning" - va siz margarindasiz. Hech narsa sizga xulq-atvor va nutqning tabiiyligidan ko'ra ko'proq hurmat ko'rsatmaydi. O'zini-o'zi ta'minlash, o'ziga va o'z tamoyillariga ishonch har qanday muhitda eng qadrlanadi va jinoiy jamiyat bundan mustasno emas. Sizning printsiplaringiz o'g'rilarniki bilan mos kelmasa ham. Bunday fazilatlar mavjud bo'lsa, nutq sizning ichki holatingizni ifodalaydi.

Agar chalkashlik, qo'rquv, bema'nilik va narsissizm bo'lsa, unda hech qanday moda so'zlari buni yashirmaydi. Shuning uchun, hayotdagi haqiqiy maqsadlaringizni va asl mohiyatingizni aniqlashga vaqt ajratganingiz ma'qul, qolgan hamma narsa unga ergashadi. Hech kimga moslashish shart emas, faqat o'zingiz bo'ling. Bu juda qiyin, ayniqsa birinchi navbatda, men roziman. Hech bo'lmaganda, birinchi navbatda, ko'proq tinglash va kamroq gapirish yaxshiroqdir. Keyinchalik - vaziyatga qarab. Taxminan bir yil davomida men har xil kulbalarning eng kattasi (nazoratchi deb ataladigan) bo'lib, doimo o'g'rilarning tushunchalariga ko'ra yashamayman va ularni qabul qilmayman, deb aytdim - va shunga qaramay, men shunday bo'ldim. Nihoyat, men sizni Fima Jiganetsning she'rlari bilan xursand qilmoqchiman, uning ruxsati bilan. Bugungi mavzu uchun yaxshi illyustratsiyadan tashqari, ular meni juda xursand qilishdi.

Sizga M.Lermontovning “Shoir o‘limi haqida” tarjimasini taqdim etaman. Balki, rus adabiyotining “to‘g‘rilik”, “ideal” g‘ayratlari xafa bo‘lishlari mumkin, ammo baribir.

Jigan qanotlari

Halol Jiganni qazib oldi

Va forshmanuli bola

Revolverdan qorindagi zaytun,

Makitra bir tomonda - va Xon!

Ko'ngli toqat qilolmadi,

Chirigan bozorlar va namoyishlar.

Aniqrog'i, serseri qaynab turgan edi,

Popper traktor kabi... va tayyor!

Tayyor! .. kazarmada yig'lamang,

O'zingizni yoping va og'zingizni yoping;

Endi hech bo'lmaganda yon tomonga turing, hech bo'lmaganda saraton,

U yomon kostyum kiyib olgan!

Siz, nits, jinni haydamadingizmi?

Va o'yin-kulgi uchun, ahmoq uchun

Sizning barcha shobloya itarib yubordi

O‘rqagonda bo‘shmi?

Jasorat, chelak kabi tabassum,

Halol o'g'ri bosqinlarni tushirmadi!

Yo'qolgan Tramp yigit

Sasha, serseri pashsha kabi qurib qoldi!

Mokrushnik tushkunlikka tushmadi, qoraqo'tir,

So'rg'ichlar uchun odatiy hol:

U umrbod ahmoq edi

Va behuda to'lqinni silkitmadi.

Va x .. yoki u? .. arzonroq,

Stray, xuddi uning kentlari kabi,

U shov-shuvlarni mashhur qildi,

Mintaqamizda omad uchun Lukal.

U hamma narsani kerosin qiladi,

Slurp yorilish iflos;

Shoxlarimizni taqillatish bilan tahdid qilishdi,

Men ahmoq kalganga yetmadim,

U shoxlarni qayerga tortadi, harom! ...

Ammo yana ko'p narsa bor, echkilar, o'g'rilar hukmronligi,

Hamma narsa uchun, sudralib yuruvchilar kabi, ular sizdan so'rashadi.

U erda minoralar va bahonalar yo'q,

U erda sizning bitlaringiz darhol sotib olinadi!

Siz na botalni, na to'pni silkitmaysiz;

O'g'rilar sizni parchalab tashlaydi

Siz esa iflos qizil yubkangiz bilan

Sanya uchun javob - serseri!

Shoirlar o'limi

Shoir o'ldi! - nomus quli, -

Pal, mish-mishlar bilan tuhmat,

Ko'kragimda qo'rg'oshin va qasosga chanqoq,

Mag'rur boshingizni osing!

Shoirning ruhi chiday olmadi

Kichkina haqoratning uyati,

U dunyoning fikrlariga qarshi chiqdi

Yolg'iz, avvalgidek... va o'ldirdi! O'ldirilgan!..

Nega endi yig'laysan

Bo'sh maqtov keraksiz xor

Va achinarli bahonalarmi?

Taqdirning hukmi amalga oshdi!

Avvaliga shunchalik qattiq ta'qib qilmadingizmi

Uning bepul, jasur sovg'asi

Va shishirilgan o'yin-kulgi uchun

Bir oz yashirin olovmi?

Xo'sh? Xursand bo'ling ... u qiynaladi

Men oxirgisini qabul qila olmadim.

Mayoq kabi so'ndi, ajoyib daho,

Qurigan tantanali gulchambar.

Uning qotili sovuq qonda

Zarba keltirdi ... najot yo'q:

Bo'sh yurak bir xilda uradi

To‘pponcha uning qo‘lida tebranmadi.

Va qanday mo''jiza? .. Uzoqdan,

Yuzlab qochoqlar kabi

Baxt va martabalarni qo'lga olish uchun

Taqdir taqozosi bilan bizga tashlab ketilgan.

U kulib, nafratlandi

Erning chet tili va urf-odatlari;

U bizning shon-shuhratimizni ayamadi,

Men tushunolmadim bu qonli daqiqada,

U nimaga qo'lini ko'tardi?

Va u o'ldiriladi va qabrga olib ketiladi,

O'sha qo'shiqchi kabi, noma'lum, lekin shirin,

Rashkning o'ljasi kar,

U shunday ajoyib kuch bilan kuylagan,

U kabi shafqatsiz qo'l bilan urdi ...

Ular sochlarini fen bilan ishlashadi.

Rus tilida noma'lum ma'noli ko'plab so'zlar va iboralar paydo bo'ladi. Ular ham chet ellik, ham unutilgan rus tili bo'lishi mumkin. Va bizning zamonamizdagi bu iboralardan biri ifodani belgilang"Fen ustidagi bot." Ushbu ibora kamdan-kam hollarda qo'llaniladi so'zlashuv nutqi, jinoiy o'tmish yoki hozirgi odamlar bundan mustasno. Va birinchi marta ko'rib turganingizdek, bu sochlarini fen bilan ifodalash ikki noma'lum so'zdan iborat - Fenya va botat. Va iboraning ma'nosini bir butun sifatida aniqlashdan oldin, bu ibora so'zlarining ma'nosini alohida aniqlash kerak.

"Fen ustidagi shisha" iborasining kelib chiqish tarixi

Fenya nima? Fenya - Rossiyada o'rta asrlarda yaratilgan til. U tez-tez chaqirilgan savdogarlar tomonidan ma'lumotlarning tarqalishini oldini olish uchun yaratilgan ijtimoiy muhit. Taxminan aytganda, bu boshqa oddiy odamlar tomonidan noto'g'ri tushunish uchun yaratilgan til. Va tilning bu yaratilishi (feni) so'zlarning ildizlarini o'zgartirishdan iborat edi.

Bot so'zi bir qancha ma'nolarga ega. Botat so‘zini chayqalish, oyoq osti qilish, chayqalish kabi ma’nolarda tushunish mumkin. Talabalar uchun botat so'zi qattiq o'rganish ma'nosini bildiradi va botanik so'zidan hosil bo'lgan. Ammo bu iborada botat bor ma'nosi- suhbat yoki suhbat.

Bundan kelib chiqadiki, ifoda sochlarini fen bilan ishlating"Muhim - oddiy odamga noma'lum tilda gapirish.

Bu til qamoqxona aloqa muhitida qabul qilingan va amalga oshirilgan. Tushunmaslik maqsadida yangi so'z va iboralar bilan rivojlanadi va to'ldiradi berilgan til boshqa odamlar, masalan, zona qo'riqchilari va boshqalar.