Shpërndarja Kovalev S.V. Lexoni në internet "historinë e së ardhmes suaj" Psikoterapia e historisë personale lexo kovalev
SGTE1] IALSHA ALIA lMFAMATA.CDM
AKADEMIA RUSE E EDUKIMIT INSTITUTI PSIKOLOGJIK DHE SOCIALE MOSKË
S. V. Kovalev
PSIKOTERAPI HISTORIA PERSONALE
PSIKOTEKNOLOGJI TE NDRYSHIMIT TE KALUARA DHE KRIJIMIT TE ARDHMES
VERSIONI ORIENTAL I NEUROPROGRAMIMIT, OSE LIBRA MËSIMORE PËR JETËSIN
Moskë 2008
BBK74.0 UDC 159.9 (075.8)
1 redaktor kryesor
D. I. Feldshtein, Doktor i Psikologjisë. PhD, Profesor, Akademik i Akademisë Ruse të Arsimit
Zëvendës kryeredaktor S. K. Bondyreva, Doktor i Psikologjisë. PhD, Profesor, Akademik i Akademisë Ruse të Arsimit
Anëtarët e redaksisë: Sh. A. Amonashvili, Doktor i Mekanikës. P., profesor, akademik i Akademisë Ruse të Arsimit V. A. Bolotov, doktor i saj. P., Profesor, Anëtar korrespondues i Akademisë Ruse të Arsimit A. A. Derkach, Doktor i Psikologjisë. P., profesor, akademik i Akademisë Ruse të Arsimit
A. I. Dontsov, Dr. ref. dhe., Profesor, Akademik i Akademisë Ruse të Arsimit I. V. Dubrovina, Doktor i Ref. P., profesor, akademik i Akademisë Ruse të Arsimit
Yu. P. Zinchenko, Doktor i Psikologjisë. V. G. Kostomarov, doktor i filologjisë. P., profesor, akademik i Akademisë Ruse të Arsimit
N. N. Malofsev, PhD, Profesor, Akademik i Akademisë Ruse të Arsimit V. L. Matrosov, Doktor i Fizikës dhe Matematikës Prof., Akademiku i Akademisë Ruse të Arsimit N. D. Nikandrov, Ph.D. P., profesor, akademik i Akademisë Ruse të Arsimit
B. V. Rubtsov, Doktor i Psikologjisë. Profesor, Akademik i Akademisë Ruse të Arsimit M. V. Ryzhakov, Ph.D., Profesor, Akademik i Akademisë Ruse të Arsimit
E. V. Saiko, Doktor i Historisë f., profesor
Kovalev S.V.
K56 Versioni lindor i neuroprogramimit, ose tekste shkollore të aftësisë për të jetuar: Psikoterapia e historisë personale: Psikoteknologji për ndryshimin e së kaluarës dhe krijimin e së ardhmes. - M.: Instituti Psikologjik dhe Social i Moskës, 2008. - 232 f.
ISBN 978-5-9770-0356-8
Libri i një prej drejtuesve të programimit neuro-gjuhësor rus përshkruan për herë të parë metodologjinë dhe metodat e një prej fushave më interesante të versionit lindor të programimit të kolegëve (VVN) si një zonë e NLP "të avancuar": psikoterapia e historisë personale. Bazat e teorisë së VVN-së dhe metodologjia e këtij lloji të psikoterapisë janë përshkruar në detaje dhe në mënyrë të arritshme; aspekte lokale të studimit dhe përdorimit të versionit lindor të Peiroprogramimit, si dhe zbatimit praktik të psikoterapisë së historisë personale; psikoteknologjitë e ndryshimit të së shkuarës dhe psikoteknologjitë e krijimit të së ardhmes.
Libri është veçanërisht i vlefshëm sepse, së bashku me informacionet e huazuara nga burime të ndryshme, jepen për herë të parë përshkrimet e autorit për të gjitha psikoterapitë e rekomanduara për të punuar me të kaluarën dhe të ardhmen e një personi.
Për psikologët, psikoterapistët, konsulentët, trajnerët, mjekët, edukatorët, si dhe të gjithë të interesuarit për sistemet më të fundit ieiroirogram-mirovappya, NLP. pephotech me përsosmëri dhe fat të butë, si dhe thjesht aftësi për të jetuar ...
BBK 74,0 UDC 159,9 (075,8)
© Instituti Mjekësor dhe i Gjumit i Moskës, 2008
ISBN 978-5-9770-0356-8 © Dizajni dhe faqosja nga Bagpra-2 LLC, 2008
Parathënie
Më thuaj, a dëshiron të bëhesh i begatë, i përsosur dhe me fat? Nëse jo, atëherë vendoseni këtë libër përsëri në raft dhe shpejt (epo, shumë shpejt) kthehuni në jetën tuaj gri të përditshme. Nëse po, atëherë bëhuni gati për të marrë pjesë në lojën më emocionuese në botë: zhvillimin e vetes dhe të të tjerëve. Dhe në të njëjtën kohë edhe për ta bërë jetën tuaj efikase dhe të lumtur. Për këtë, edhe pse pak e thatë (më falni: vëllimet po mbaronin) tutorial- i treti në serinë "Versioni oriental i neuroprogramimit, ose tekste shkollore të aftësisë për të jetuar" - do t'ju ofrojë mundësi unike që përndryshe nuk do t'i merrnit për asnjë bukë me xhenxhefil. Përvetësoni njohuritë dhe aftësitë që mund të përmirësojnë shumë jetën tuaj. Dhe merrni një të re, shumë të paguar dhe shumë njerëzit kanë nevojë specialiteti dhe profesioni (epo, kjo është nëse nuk keni studiuar me ne për kaq shumë kohë ...).
Më konkretisht, me ndihmën e këtij libri, ju do të zotëroni njohuritë dhe aftësitë që janë mjaft të mjaftueshme për përdorimin e pavarur të shkencës së mirëqenies njerëzore, përsosmërisë dhe fatit: versioni lindor i neuroprogramimit. Dhe do të jeni në gjendje të shpëtoni nga pothuajse të gjitha frikërat dhe komplekset tuaja, duke fituar efikasitet dhe lumturi në këmbim. Ju do të zotëroni parimet, teknikat dhe mënyrat e jetesës së njerëzve shumë efektivë dhe të suksesshëm. Merrni një mustaqe
besim i vazhdueshëm dhe aktiv në veten tuaj: besim që mund ta ndryshojë jetën në drejtimin që dëshironi. Ju do të gjeni përsosmëri dhe fat (në çdo fushë apo fushë të jetës së saj). Mësoni kuptimin, qëllimin dhe qëllimet e jetës suaj. Dhe zotëroni sistemin e psiko-teknologjive që do t'ju lejojnë të kryeni përmirësime të dobishme reciproke në veten tuaj dhe të tjerët ...
Prezantimi
Programimi Neuro-Linguistik (NLP) -
dikur një nga fushat e njohura të psikologjisë së aplikuar, dhe tani një metashkencë krejtësisht e pavarur e mirëqenies njerëzore, përsosmërisë dhe fatit, është njohur prej kohësh (përfshirë kundërshtarët) si një nga më sisteme efikase ndryshimet në individ, grup dhe shoqëri. Shtrirja e NLP-së është jashtëzakonisht e gjerë dhe, përveç psikokorrigjimit, këshillimit psikologjik, psikoterapisë dhe stërvitjes, përfshin pedagogjinë, mjekësinë, marketingun, reklamën, si dhe këshillimin menaxhues dhe politik. Ndryshe nga shumë disiplina të tjera psikologjike të orientuara praktikisht dhe / ose psikoterapeutike dhe shkolla të psikoterapisë moderne, të cilat shpesh deklarojnë më shumë sesa demonstrojnë efektivitetin e tyre, programimi neurolinguistik ofron ndryshime vërtet të shpejta (dhe shumë të qëndrueshme) në psikikën njerëzore, si dhe shumë zgjidhje efektive problemet e individit dhe shoqërisë në tërësi.
Në të njëjtën kohë, tani NLP po kalon një krizë të dukshme dhe lënduese. Nga njëra anë, kjo krizë shoqërohet me mitin se disa struktura po krijojnë vazhdimisht për "manipulimin kriminal" të programimit neurolinguistik, i cili, në sfondin e njohurive të NLP (si nga popullata ashtu edhe nga specialistët - psikologë dhe psikoterapistë) në nivelin e të njohurit
shaka “Dhe pse të gjithë e admirojnë Caruson? Dhe ai kërcen, dhe fishkëllen, dhe buzët, dhe mban shënime gabimisht ... "-" Dhe çfarë, keni dëgjuar kohët e fundit? - "Jo, Monya më këndoi ..." fjalë për fjalë i largon ata nga përdorimi i mundësive fantastike të kësaj shkence të aplikuar në favor të sistemeve dhe psikoteknologjive shumë më pak efektive. Nga ana tjetër (që është shumë e trishtueshme), kjo krizë është pothuajse e natyrshme për shkak të boshllëqeve në metodologji, kur për shkak të një baze të dobët metodologjike, programimi neurolinguistik u shndërrua në një lloj konglomerati të psikoteknologjive funksionuese, por teorikisht jashtëzakonisht të dobëta. që ndahen me sukses dhe me sukses nga përfaqësues të shkollave dhe drejtimeve të tjera. Pse, sipas fjalëve të hidhura të J. Grinder, një prej baballarëve themelues të kësaj shkence, NLP, si të thuash, mund të shpërndahet në to, duke u zhdukur si një pëshpëritje në erë ...
Ishte gjithashtu e rëndësishme (por tashmë për programimin neurolinguistik vendas) që në kohën kur NLP erdhi tek ne, në Lindje, atje, në Perëndim, ajo tashmë ishte diversifikuar në shumë shkolla dhe shkolla, përfaqësuesit e të cilave mbronin me pasion dhe pasion të tyren. , Programimi neuro-gjuhësor "i vërtetë" dhe, në përputhje me rrethanat, u mësua. Dhe, nëse përdorim shëmbëlltyrën e njohur të elefantit dhe tre të verbërve, tani në Rusi nuk e kemi "NLP-në e elefantit", por vetëm - krejtësisht veçmas! - programimi neuro-gjuhësor i trungut, veshëve dhe bishtit të kafshës së treguar ... Kjo telashe u përkeqësua nga fakti se enët e brendshme, me sa duket për shkak të kompleksit të lindur të inferioritetit rus (siç e dini, kompensohen nga një kompleks superioriteti), në vend të punës metodologjike përkatëse, e angazhuar në ndarjen e tregut dhe administrimin e imët, që synon kryesisht mbrojtjen e kamares së saj të tregut ...
Ne filluam të bëjmë programim neuro-gjuhësor në fund të viteve 80 të shekullit të kaluar. Dhe menjëherë ata u detyruan jo vetëm të thithin dhe perceptojnë njohuri të reja që na mahnitën me efektivitetin e tyre, por edhe të strukturojnë dhe madje thjesht të ndryshojnë informacionin e marrë. Dhe asimilimi fillestar i NLP u krye nga ne, si të thuash, në tre faza.
Në fazën e parë - atë strukturore - pasi kemi konstatuar se jemi përballur me një grup të organizuar keq (domethënë, një grup, jo një sistem) të psikoteknologjive që funksionojnë çuditërisht, ne u përpoqëm t'i strukturonim ato disi sipas udhëzimeve të përdorimit.
Në fazën e dytë - atë sistematike - pasi zbuluam se programimi modern neurolinguistik tashmë, si të thuash, ka humbur integritetin e tij dhe është ndarë në katër drejtime të pavarura (konative, njohëse, afektive dhe imagjinative - shih më në detaje më poshtë), ne u përpoqëm. për të sintetizuar disi të gjitha më të vlefshmet që u krijuan brenda secilës prej këtyre fushave.
Në fazën e tretë - metodologjike - duke kuptuar më në fund se programimi neurogjuhësor, me gjithë "specialitetin" e tij, nuk lindi nga e para, por, përkundrazi, me shumë zgjuarsi "i huazuar", duke ndryshuar në mënyrë krijuese (shpesh përtej njohjes), arritjet e të tjerëve. shkollat e psikologjisë moderne të aplikuar dhe psikoterapisë, u kthyem në "burimet origjinale" dhe, si të thuash, të reja, por "në një kënd" të metodologjisë NLP, studiuam terapi Gestalt, psikosintezë, analiza transaksionale, terapi pozitive afatshkurtër, psikodrama, terapi njohëse dhe racionale-emocionale dhe shumë më tepër, duke përfshirë psikoterapi analitike.
Gia Jung, psikanaliza klasike dhe psikologjia individuale e Adlerit.
Dhe më pas ndodhi diçka që duhej të ndodhte. Sasia u kthye në cilësi dhe si rezultat i punës së thelluar vetëm në metodologjinë e programimit neurolinguistik (pika më e dobët e NLP klasike), lindi versioni lindor i programimit neurolinguistik, i cili më 30 nëntor 2005 u njoh zyrtarisht nga Komiteti i modalitetit i Lidhjes Psikoterapeutike Profesionale Gjith-Ruse si modalitet i pavarur i autorit (metoda dhe drejtimi) i këshillimit dhe psikoterapisë. Dhe meqenëse ajo që ndodhi doli të ishte dukshëm e ndryshme nga ajo klasike dhe nga ajo "e avancuar" NLP, nominimi "Versioni lindor i neuroprogramimit" u miratua si një emër më i shkurtër, por ndoshta edhe i fundit.
Një përshkrim i plotë i këtij versioni shumë lindor të neuroprogramimit do të jepet nga ne në një seri prej gjashtë deri në shtatë libra (njëri prej të cilëve mund t'i kushtohet tërësisht metodologjisë). I treti i këtyre librave, Psikoterapia e Historisë Personale, është tani në duart tuaja. Një libër që (si, natyrisht, ai i mëparshmi dhe të gjithë të mëvonshmit) do të lejojë vërtet (ne japim një nga përkufizimet "të aplikuara" të versionit lindor të neuroprogramimit) një përdoruesi profesionist dhe të zellshëm të arrijë mirëqenien, përsosmërinë dhe fat në çdo fushë të jetës së tij (garancia për këtë është e jona, e shpërndarë në të gjithë Rusinë dhe CIS, studentë jeta e të cilëve, si me magji, ka ndryshuar për mirë).
Termat "profesionist" dhe "i zellshëm" të përdorura më sipër sigurisht që kanë nevojë për sqarime.
institutet kërkimore. Pra, sipas mendimit tonë, procesi i të mësuarit, cilido qoftë ai, përbëhet nga dy komponentë: asimilimi i njohurive dhe zhvillimi i saj, i cili grafikisht mund të paraqitet si më poshtë (Fig. 1).
Kur asimilojmë ndonjë gjë, kemi të bëjmë me edukimi tradicional si rritje e sasisë së njohurive për një lëndë të caktuar, e cila natyrisht i zgjeron mundësitë e përdorimit të tyre, por jo shumë. Në rastin e zotërimit po flasim, në fakt, për zgjerimin e pikërisht këtyre mundësive: qoftë praktike, qoftë teorike, por përdorimi i të grumbulluarave. Zotërimi i asaj që është mësuar. Në fakt, asimilimi lidhet me profesionalizmin (përsa i përket statusit profesional të caktuar nga sasia e asaj që është mësuar), ndërsa zotërimi ka të bëjë ende me zell në përdorimin e asaj që është mësuar.
Kështu, shumë praktikues NLP që marrin certifikimin e dëshiruar nuk e përdorin më kurrë Programimin Neuro Linguistik në masën e nevojshme për ta zotëruar atë (ose për të filluar të mësojnë diçka të re). Prandaj, njerëzit që vetëm asimilojnë, pa zotëruar asgjë, ne i quajmë çirakë. Liu-
1 dhjetor. 123
fëmijët që, pasi kanë mësuar diçka, për pjesën tjetër të jetës së tyre e zotërojnë atë vetëm pasi e kanë mësuar, janë specialistë (mbani mend, nga K. Prutkov: "Një specialist është si një fluks - plotësia e tij është e njëanshme ..."). Dhe ata që ruajnë qartë ciklin e asimilimit-përvetësimit dhe e përsërisin atë shumë herë gjatë karrierës së tyre profesionale, madje edhe jetës, mund të quhen vetëm Master.
Këtu, për herë të parë (por aspak të fundit) për këtë libër, përmendim se të kuptuarit e përvojës së grumbulluar na lejon të pohojmë (epo, nëse dëshironi, atëherë duke ndjekur G. Bateson, por në një mënyrë tjetër) se në jetë, të menduarit dhe të mësuarit, njerëzit vëzhgojnë disa hierarki dhe klasifikime që kanë një strukturë niveli. Dhe se nivele të tilla janë gjithmonë dhe kudo (megjithëse me përjashtime të mundshme) ekzistojnë tre të përgjithësuara (dhe nëntë prej tyre - nivele të përgjithësuara të komponentëve). Si këto tre nivele të përgjithësuara, ne veçojmë:
1) instrumentale,
2) e qëllimshme dhe
3) semantike.
Meqë ra fjala, ekzistenca e pikërisht këtyre niveleve tregohet mirë në shëmbëlltyrën e lashtë të tre gurgdhendësve, të cilët u pyetën se çfarë po bënin. "Nuk e sheh - po i shtyp këta gurë të mallkuar!" njëri gërmonte me inat (niveli instrumental). "Unë fitoj bukën time," një tjetër (nivel i qëllimshëm) ngriti supet. "Unë jam rreptësisht një tempull!" - iu përgjigj me krenari i treti (niveli semantik).
Ne do t'i kthehemi në mënyrë të përsëritur këtij modeli, i cili është universal për versionin lindor të neuroprogramimit, por tani për tani do të raportojmë vetëm se në trajnim janë gjithashtu shumë qartë tre "të mëdhenj"
niveli, sikur bashkon nëntë nivele neurologjike (NLU).
Instrumentale - duke iu përgjigjur pyetjeve "Ku?" dhe kur?" (NLU mjedisi), "Çfarë?" (veprim NLU) dhe "Si?" (aftësitë NLU) për të aplikuar.
E qëllimshme - duke iu përgjigjur pyetjeve "Për çfarë?" (Synimet NLU), "Pse?" (vlerat NLU) dhe "Pse?" (besimet NLU).
Dhe semantike - duke iu përgjigjur pyetjeve "Kujt?" (Identiteti NLU), "Në emër të çfarë?" (Misionet NLU) dhe përsëri "Ku?" (NLU of Meaning), por kjo është nga një cikël i ri trajnimi për këtë individ...
Në këtë drejtim, është e pamundur të mos përmendet se një arsye tjetër e mundshme për krizën e NLP moderne janë mangësitë e dukshme në sistemin e trajnimit të Enelpers të sapokrijuar. Meqenëse shumica dërrmuese e "institucioneve" dhe madje "akademive" (citimet janë më se të përshtatshme këtu) të programimit neurogjuhësor, duke shpjeguar NLP vetëm në nivel instrumental, në mënyrë sistematike (dhe ndoshta me qëllim) trajnohen vetëm "çiranë" dhe vetëm ndonjëherë - " specialistë”. Numri i qendrave të trajnimit për Mjeshtrat NLP që kanë të drejtën e plotë dhe jo formale për të mbajtur këtë titull krenar (d.m.th., ata që e kuptojnë frymën e tij, jo shkronjën, përmbajtjen, jo formën), nuk e kalon numrin e gishtërinjve. në dorë - për më tepër, një ...
Mbetet të shtohet se është vërejtur prej kohësh dhe jo nga ne që në fushën e proceseve mendore, sjelljes dhe veprimtarive të njerëzve, psikologët mund të shpjegojnë pothuajse gjithçka, por pak ndryshojnë. Në këtë drejtim, programimi neuro-gjuhësor, i cili nuk shpjegon pothuajse asgjë, por lehtë ndryshon shumë, mund të jetë vërtet dhuratë e paçmuar për çdo person që punon në mënyrë profesionale me njerëz, universale
një mjet ose, nëse dëshironi, një lloj "shkopi magjik" këshillimi, psikokorrigjimi, psikoterapie dhe stërvitje.
Sidoqoftë, zhvillimi i NLP kërkon asimilimin e jo aq njohurive teorike sa aftësive praktike - të shumta, ndonjëherë shumë të vështira dhe domosdoshmërisht, si të thuash, "të kaluara nga vetvetja". Kjo është arsyeja pse ky manual, përveç përshkrimit të psikoteknologjive të programimit neurogjuhësor, është i pajisur edhe me një sistem ushtrimesh, kalimi i vazhdueshëm i të cilave mund të lejojë që njeriu të fitojë aftësitë dhe aftësitë e nevojshme.
Sa i përket kalimit nga mësimi i NLP-së në aplikimin e tij, këtu dëshirojmë të citojmë fjalët e një prej mësuesve tanë - drejtorit të Institutit të Programimit Neurolinguistik VS NLP M. Atkinson, i cili këshillon zotërimin e çdo teknike të programimit neurolinguistik si më poshtë: bëj atë dhjetë herë mbi veten e tij, dhe pastaj dhjetë herë të tjera - mbi miqtë dhe të afërmit. Dhe ai pretendon se nëse teknika "shkon" nga afër te të afërmit dhe miqtë që nuk ju shohin si profesionist, mund të jeni i sigurt se do të funksionojë për çdo klient. Sidoqoftë, nuk do ta fshehim faktin se një përvetësim i plotë dhe i vërtetë i urtësisë së versionit lindor të neuroprogramimit mund të kryhet vetëm në kurset tona speciale, programin dhe orarin e të cilave do ta gjeni në fund të këtij libri.
METODOLOGJIA E VERSIONIT LINDOR TË NEUROPROGRAMIMIT
"Nuk ka asgjë më praktike se një teori e mirë." Kjo frazë e njohur, por disi e rraskapitur për shkak të përdorimit privat, megjithatë nuk e ka humbur statusin e së vërtetës absolute. Sepse vetëm një vërtetim i mirë teorik (dhe ndonjëherë një shpjegim) mund të japë rezultate të mira praktike të përdorimit të çdo gjëje. Sigurisht, pjesa e kësaj teorie mund të jetë e ndryshme në raste të ndryshme, dhe, për shembull, për të nisur një makinë, nuk është aspak e nevojshme të dihet sekuenca e proceseve që ndodhin brenda makinës. Sidoqoftë, përdorimi i psiko-teknologjive të psikoterapisë së historisë personale në veçanti, si dhe i versionit lindor të neuroprogramimit (VVN) dhe NLP në përgjithësi, është një proces shumë më kompleks sesa drejtimi i një makine. Dhe pikërisht këtu një vërtetim dhe strukturim thjesht teorik është një kusht i domosdoshëm (ndonëse jo i mjaftueshëm) për zbatimin e suksesshëm të metodave, teknikave dhe psikoteknologjive të këtyre disiplinave në praktikën specifike. Është në lidhje me këtë që në këtë - pjesën e parë - të librit tonë do të shqyrtojmë:
Bazat e teorisë së VVN dhe psikoterapisë së historisë personale;
aspektet metodologjike të studimit dhe përdorimit të versionit lindor të neuroprogramimit, si dhe zbatimin praktik të kësaj psikoterapie.
Kapitulli 1
Bazat e teorisë së VVN dhe psikoterapia e historisë personale
Fatkeqësisht, deri në kohën e sotme, baza metodologjike e versionit lindor të neuroprogramimit dhe NLP, për ta thënë butë, vuan nga paplotësia. Një nga arsyet e këtij fenomeni të trishtuar dhe, siç e keni kuptuar tashmë, të mbushur me pasoja është orientimi praktik i veçantë dhe kërkesa e jashtëzakonshme për specialistët modernë të neuroprogramimit, gjë që nuk i lejon ata të "ndalojnë dhe të shikojnë prapa". Tjetra lidhet me daljen krejtësisht të papritur të neuroprogramimit në fushën e njohurive ezoterike, madje edhe metafizike, për të cilat shkruajmë në detaje në librat pasardhës. Megjithatë, çështja e krijimit të një metodologjie adekuate mbetet e hapur. Sidoqoftë, kjo nuk përjashton praninë në fushën e versionit lindor të neuroprogramimit dhe NLP të një "grupi zotëri" informacioni teorik, pa të cilin studimi i tij është i pamundur. Në këtë kapitull kemi përfshirë:
Fillimet dhe themelet e NLP;
Qëllimet dhe objektivat e versionit lindor të neuroprogramimit;
Metodologjia e VVN-së si fushë e veprimtarisë profesionale;
Modeli "Mercedes SK" si bazë për ndryshimet e planifikimit;
Dispozitat themelore të versionit lindor të ieiroprogramming;
Premisat dhe bazat themelore të teorisë së psikoterapisë së historisë personale.
1.1. Fillimet dhe themelet e NLP
Aktualisht, në aspektin teorik, NLP konsiderohet si "... një model i komunikimit dhe sjelljes njerëzore që mund të përdoret në mënyrë efektive për të organizuar ose përshkruar ndërveprimet në psikoterapi, pedagogji, menaxhim për t'i optimizuar ato" ose si "... drejtim modern Psikoterapia post-Ericksonian... e zhvilluar që nga viti 1975” . Si shkencë, programimi neurogjuhësor interpretohet si "...një fushë njohurie që studion strukturën e përvojës subjektive të njerëzve, zhvillon një gjuhë për përshkrimin e saj, zbulon mekanizmat dhe mënyrat e modelimit të përvojës për të përmirësuar dhe transferuar modelet e identifikuara. ndaj njerëzve të tjerë".
Në terma praktike, Programimi Neuro-Gjuhësor shihet si shkenca e epërsisë njerëzore, përsosmërisë dhe përsosmërisë personale. Në këtë drejtim, interpretohet si “... një art praktik që na lejon të arrijmë rezultatet për të cilat synojmë sinqerisht në këtë botë... Ky është një studim i asaj që bën dallimin midis të shquarës dhe të zakonshmes. Ai gjithashtu lë pas një sërë teknikash jashtëzakonisht efektive në edukim, këshillim, biznes dhe terapi.”).
Studimi, analizimi dhe modelimi i praktikës së M. Erickson, V. Satir, F. Perls dhe disa psikoterapistëve të tjerë amerikanë;
Të dhëna moderne mbi asimetrinë ndërhemisferike, domethënë mbi ndryshimet në përpunimin e informacionit nga hemisferat e majta dhe të djathta;
Veprat e G. Bateson kushtuar "ekologjisë së mendjes";
Gramatika transformuese e N. Chomsky;
Hulumtimi kibernetik në aspektin e inteligjencës artificiale;
Teoritë e llojeve logjike nga J. Russell;
Zhvillimet e psikologjisë së sjelljes (nga I. Pavlov te K. Pribram).
Në këtë drejtim, programimi neuro-gjuhësor konsiderohet në mënyrë të arsyeshme si një koncept integrues ndërdisiplinor i orientimit neo-bihejvioral.
Postulatet bazë të NLP klasike mund të reduktohen në katër në vijim.
1. Truri dhe organizmi i njeriut (vetëdija dhe trupi) mund të krahasohen me një kompjuter që ka një grup programesh që lindin si rezultat i:
programimi gjenetik;
Vetë-programimi;
Sugjerime persona të rëndësishëm dhe
Ndikimi i programimit të situatave psikotraumatike.
2. Pjesa më e madhe e programit të biokompjuterit të njeriut nuk realizohet dhe nuk paraqitet në të folur. nje-
Megjithatë, ajo reflektohet në strukturat e thella të të folurit dhe mund të zbulohet përmes pyetjeve të bëra me qëllim.
3. Çdo simptomë patologjike kishte një funksion adaptues në të kaluarën (dhe ndoshta ka edhe në të tashmen) (d.m.th. ishin një lloj forme e shëmtuar e përshtatjes me realitetin), por ato mund të riprogramohen për të qenë më përshtatëse dhe adekuate.
4. Për të riprogramuar njerëzit, është e nevojshme të përshtateni me ta (me krijimin e një raporti të fortë) dhe të përdorni teknologji efektive të ndërveprimit dhe ndikimit. Sidoqoftë, çdo riprogramim duhet të marrë parasysh vlerën e qenësishme të një personi dhe të udhëhiqet nga parimi "mos bëni dëm".
NLP është gjithashtu një lloj i ndërtuar mbi dy parime themelore.
1. Harta nuk është territor. Sipas këtij parimi, qeniet njerëzore nuk do të jenë kurrë në gjendje të kuptojnë plotësinë e realitetit, pasi gjithçka që dimë është vetëm perceptimi ynë i këtij realiteti. Dhe janë "hartat neurologjike" të realitetit, dhe jo vetë realiteti, që përcaktojnë veprimet tona dhe u japin atyre kuptim.
2. Jeta dhe “Ndërgjegjja” janë procese sistematike. Ajo që lind tek ne kur ndërveprojmë me realitetin përreth është procesi i sistemit. Trupat tanë, bashkësitë e njerëzve dhe vetë Universi formojnë një ekologji sisteme komplekse dhe nënsisteme që vazhdimisht ndërveprojnë dhe ndikojnë njëri-tjetrin dhe, bazuar në disa parime të vetëorganizimit, përpiqen të vijnë në një gjendje ekuilibri ose homeostazë optimale.
Meqenëse përshkrimet e mësipërme nga R. Dilts duken disi spekulative, le të sqarojmë se, sipas
Psikoterapia e Historisë Personale dhe psiko-korrigjimi i njësive të pavarura të vetëdijes.Psikoterapia e Historisë Personale ju lejon të:
Ripërcaktoni çdo përvojë psikotraumatike të klientit;
Eliminoni një shumëllojshmëri të gjerë të emocioneve negative dhe reagimeve të sjelljes jo-mjedisore që erdhën nga e kaluara;
Rishtypni të njëjtat aspekte negative të modelimit të hershëm;
Ndryshoni ose thjesht shkatërroni vendimet dhe besimet kufizuese të marra aty-këtu;
Eliminoni emocionet dhe pritshmëritë negative për të ardhmen e padiferencuar dhe të papërcaktuar në çdo ngjarje të pritshme;
Për të futur në psikikën e njeriut burimet e nevojshme nga pikëpamja e veprimtarisë së mëvonshme jetësore - cilësitë dhe gjendjet e personalitetit dhe psikikës së tij;
Përcaktoni dhe "objektivizoni" në nivelin e programeve të pavetëdijshme për të arritur çdo qëllim të individit;
Të ndryshojë mënyrën e pamjaftueshme ekologjike të jetës së tij; - eliminoni çdo emocion negativ për ngjarje specifike, të pritshme në të ardhmen;
Sa për Njësitë e Pavarura Ndërgjegjja, pastaj puna me banorët e Vetë njerëzore është e përshtatshme për të paktën grupin e problemeve të mëposhtme:
Fushat e emocioneve:
Spoiler (Rri pezull miun mbi zonën e spoilerit për të zbuluar përmbajtjen)
- emocione të pakëndshme, si depresioni, acarimi, zemërimi, dështimi, zilia, frika ose frika, ankthi ose ankthi, vetmia, zbrazëtia, frika;Pengesat për realizimin e emocioneve.
Drogat/Zakonet:
Vështirësitë e të ngrënit si ushqimi i tepërt, uria e shtuar ose humbja e oreksit
Lidhja e tepërt me duhanin, pijen, seksin, marrëdhëniet, paratë, gjërat ose ndonjë gjë tjetër;
Zakone të tilla që shoqërojnë “nervozizmin” si kafshimi i gishtave apo thonjve, përplasja në tavolinë, e qeshura me nerva etj.;
Ndiheni keq me veten nëse dikush tjetër është superior në diçka. Dëshira për t'u dukur më e mira, për të pasur më të mirën ose më të shumtët, për të qenë më popullor etj.;
Vështirësia qëndron në të kuptuarit e dëshirave tuaja. Të bësh atë që bëjnë të tjerët, edhe nëse nuk të pëlqen. Marrëveshje me të tjerët, edhe nëse nuk ka një marrëveshje të tillë;
Përqendrimi në kënaqësinë e të tjerëve. Duke bërë diçka për të tjerët me shpenzimet tuaja. Dëshira për të bërë pothuajse gjithçka për të fituar dashurinë dhe miratimin e të tjerëve;
Shmangia e kontaktit me njerëzit. Ndjenja e rrezikut rreth njerëzve që nuk janë kërcënues;
Mosgatishmëria, paaftësia ose frika për të qenë plotësisht vetvetja. Shmangia e intimitetit në marrëdhëniet intime. Vështirësi në "prezencë" me një person tjetër;
Frika nga të qenit i qetë;
Besimi në pamundësinë për të jetuar pa një person tjetër. Mendimet e vdekjes thjesht me supozimin se një person i caktuar nuk do të jetë pranë. Kërkimi i vetes nëpërmjet mendimit të dikujt tjetër për veten;
Vështirësia është të besosh dikë. Besimi se të tjerët kanë qëllime të liga. Nocioni se vetëm pak njerëz janë " njerez te mire". Dëshira për të thënë gjëra të tilla si "ky burrë nuk është asgjë" ose "kjo grua është hipokrite";
Tendenca për t'u besuar tepër njerëzve. Injorimi i të metave të njerëzve të tjerë. Besimi se ka dikë më të pjekur ose më të zhvilluar; - Dëshira për të qenë i vetmi përgjegjës. Emocione negative për veprimet "jashtë kontrollit" të njerëzve të tjerë;
Zhgënjim kur dikush tjetër bën një gabim;
Vështirësi në mbajtjen e premtimeve. Pamundësia për të thënë "jo". Pëlqimi i ndjekur nga një refuzim i mëvonshëm;
Dëshira për të qenë gjithmonë në qendër të vëmendjes. Siklet kur dikush tjetër tërheq vëmendjen ndaj vetes;
Një nevojë urgjente për të argumentuar se kush ka të drejtë. Mbrojtja e pozicionit tuaj, edhe kur e keni të qartë se personi tjetër ka të drejtë. Vështirësi në pranimin e gabimeve të veta;
Duke menduar vazhdimisht për problemet në marrëdhëniet me ata që e kanë shkaktuar problemin. Argumentet se kush gaboi. Besimi se njerëzit e tjerë duhet të marrin fajin dhe të pranojnë se ata janë shkaku i problemeve tuaja. Dëshira për të dënuar dikë për gabime dhe mangësi. Vështirësi për të falur dikë;
Dëshira për të marrë përgjegjësinë për gabimet dhe përvojat e njerëzve të tjerë. Ndjenja e nevojës për të ushtruar presion mbi njerëzit;
Një dëshirë obsesive për të ngritur prestigjin dhe statusin e dikujt në sytë e të tjerëve. Dëshira për të ekzagjeruar të vërtetën dhe madje edhe gënjeshtër për të ruajtur një imazh të mirë;
Pandershmëria dhe gënjeshtra për të marrë atë që duan të tjerët.
Imazhi vetjak dhe imagjinar:
Vështirësi në pranimin e "papërsosmërisë" së dikujt;
Kritika e tepruar ndaj vetvetes dhe veprimeve kur është bërë një gabim i vogël;
Vetëvlerësim joadekuat i ulët;
Ndjeheni të turpëruar për veten ose sjelljen tuaj;
Dëshira për të rritur ndjesinë dinjitet ose respekt për veten. - Një ndjenjë e mungesës së të kuptuarit të vetvetes - vështirësi në përgjigjen e pyetjes "Kush jam unë?".
Prania e një sëmundjeje fiziologjike, e cila mund të shkaktohet nga shtypja e emocioneve ose stresi;
Ndjenja inferiore ose e varur;
Sjellje abuzive ndaj të tjerëve;
Fakti i abuzimit fizik, seksual, psikologjik ose presionit emocional në një histori personale;
Bindja se ju duhet të merreni me veprimet tuaja vetë;
Kryerja e diçkaje të paktën ndonjëherë është tepër e mundimshme ose e paplotë; - Preokupim i plotë me mendimet e pasurisë;
Ndjenja e shumë konflikteve të brendshme;
Të kesh mendime që fjalë për fjalë "përndjekin"
Në vend të një hyrjeje, ose pak nga teoria dhe praktika e nevojshme
Në vend të arsyetimit teorik, ose Diçka të rëndësishme dhe madje interesante për fëmijërinë tonë
Pjesa I Psikoterapia e historisë personale
Kapitulli 1 Çlirimi nga zgjedha e së kaluarës
Kapitulli 2
2.1. Krijimi i një të ardhmeje ndryshe
2.2. Zgjedhja në afatin kohor
2.3. Pozitiviteti i së ardhmes
Pjesa II. Fatet tuaja dhe të të tjerëve
Kapitulli 1
Kapitulli 2
Në vend të një pasthënieje
Sergej Kovalev
Historia e së ardhmes suaj
Libri i një psikologu dhe psikoterapisti të famshëm rus, autor i sistemit origjinal dhe drejtimit të psikologjisë së aplikuar - neuroprogramimi integral - tregon për ndikimin e problemeve të së kaluarës (fëmijë) në të ardhmen e një të rrituri, si dhe se si mund të shpëtoni prej të kaluarën tuaj dhe të të tjerëve dhe ta bëni jetën tuaj efikase dhe të lumtur. Për psikologët, psikoterapistët, trajnerët, mjekët, mësuesit dhe edukatorët, si dhe për të gjithë ata që duan të bëhen dhe të jenë të begatë në të gjitha aspektet.
Në vend të një parathënie, ose Pse keni nevojë për këtë libër
Dispozitat themelore të VVN, Hartat e realitetit,
Dilema e J. Lacan, Varësitë dhe bashkëvarësitë,
Mirëqenia njerëzore, programet e jetës,
Problemi dhe Kërkesa, Rezultati dhe Efekti
Në vend të arsyetimit teorik, ose Diçka të rëndësishme dhe madje interesante për fëmijërinë tonë
Koncepti i kontureve të pavetëdijes njerëzore T. Leary,
Fazat e zhvillimit të fëmijës sipas 3. Freud, Teoria e ndryshimit të fazave të zhvillimit të moshës nga E. Erickson,
Fazat e zhvillimit sipas L. Vygotsky
Pjesa I. Psikoterapia e historisë personale
Kapitulli 1. Çlirimi nga zgjedha e së shkuarës
1.1. Burim jetën e vet
1.2. Eliminoni zgjidhjet e paqëndrueshme
1.3. Psikoterapia e incidenteve kritike
Kapitulli 2
2.1. Krijimi i një të ardhmeje ndryshe
2.2. Zgjedhja në afatin kohor
2.3. Pozitiviteti i së ardhmes
Pjesa II. Fatet tuaja dhe të të tjerëve
Kapitulli 1
1.1. Modelet e procesit të skenarit
1.2. Metaharta dhe skenarë banalë
1.3. Zgjerimi i skriptit personal
Kapitulli 2
2.1. Kovarësia me të kaluarën e dikujt tjetër
2.2. Mallkimi i besnikërisë familjare
2.3. Kthimi i mallkimit të familjes
Në vend të një pasthënieje
Në vend të një parathënie, ose Pse keni nevojë për këtë libër
Në vitin 1898, tashmë jashtëzakonisht larg nesh, një kapiten në pension dhe më pas autor pak i njohur i quajtur Morgan Robinson botoi një roman, Kotësia, ose Vdekja e një Titani, i cili mund të klasifikohej fare mirë si fantashkencë. Sepse përshkruante sesi një avullore e madhe me katër tuba (një tub - fals - për simetri) e ndërtuar në Irlandë, e quajtur "Titan", shkoi në udhëtimin e saj të parë në brigjet e Amerikës, u përplas me një ajsberg dhe u mbyt, duke marrë me vete deri në fund më shumë se një mijë jetë njerëzore.
Botimi i romanit kaloi pa u vënë re nga askush. Sidoqoftë, kur në vitin 1912 ndodhi fatkeqësia më e famshme detare e të gjitha kohërave dhe popujve - vdekja e Titanikut - "Kotësia" dukej se u hoq nga rafti, u pluhuros nga faqet dhe të gjithë thjesht u tronditën. nga numri i rastësive krejtësisht të pamundura në përshkrim jo vetëm fati, por edhe madhësia e "Titan" dhe "Titanic" ...
Edhe sot e kësaj dite, romani i Morgan Robinson konsiderohet largpamësia më e madhe dhe parashikimi më i saktë në historinë e njerëzimit. Por kishte oh kaq shumë prej tyre - profeci dhe parashikime. Sepse njeriu gjithmonë dhe kudo ka kërkuar të njohë të ardhmen. Zbuloni se çfarë saktësisht e pret atë në të ardhmen e mjegullt. Për të qenë atje dhe pastaj plotësisht të armatosur dhe plotësisht të përgatitur për atë që do të ndodhë...
Nuk mendoj se jeni ju, lexuesi im i dashur, që jeni një përjashtim i tillë rregull i përgjithshëm. Dhe ne gjithashtu do të donim të hidhnim sytë në Nesër të paktën me një sy për t'u siguruar që do të jetë më mirë se dje, ose të paktën jo më keq ... Si të shpjegohet ndryshe mania për të përpiluar dhe lexuar horoskopë, si dhe më serioze (dhe shumë më të shtrenjta) përpjekjet për të mësuar për të ardhmen nga të gjitha llojet e magjistarëve dhe fallxhorëve.
Tani, ju nuk keni nevojë për asgjë nga këto (dua të them horoskopët dhe vigjiljet psikike). Sepse historia e së ardhmes suaj është shkruar prej kohësh. E kaluara juaj, ose më mirë, ajo që ju, jeta juaj dhe prindërit tuaj (dhe të tjerë të tjerë të rëndësishëm) keni bërë me të. Dhe gjithçka në jetën tuaj është tashmë, si të thuash, madje e paracaktuar - dhe jo në mënyrën më të mirë. Dhe liria, e cila ende konsiderohet si arritja kryesore e demokracisë, për secilin prej nesh individualisht (dhe për shoqërinë në tërësi) është absolutisht iluzore. Sepse jeta juaj gjoja e lirë është vendosur në mënyrë të ngurtë dhe të qëllimshme nga harta thelbësisht të pavetëdijshme (dhe për rrjedhojë shumë të vështira për t'u ndryshuar) të realitetit tuaj dhe programet e aktivitetit tuaj jetësor. Duke e bërë të paarritshme çdo gjë që nuk është brenda kufijve të tyre.
Ky libër ka të bëjë me çlirimin nga diktatet e palirisë së brendshme në sfondin e shpalljes së lirisë së jashtme (siç vuri në dukje dikur një sociolog i njohur, "asnjë person nuk mund të fitojë më shumë liri jashtë se sa ajo që ka brenda"). Për të hequr qafe paracaktimin e së ardhmes suaj nga përvoja e kaluar psiko-traumatike, e cila ende ju bën të fryni mbi ujin, dikur të djegur me qumësht. Nga paracaktimi i zymtë dhe tmerrësisht joekologjik i së ardhmes suaj, ku kursi të çon patjetër në rrezik (termi detar), por nuk ka as forcë dhe as mundësi për të fikur. Nga kushtëzimi i hekurt i të gjithë aktivitetit tuaj jetësor, si të thuash, nga një skenar tashmë i miratuar - një plan jete i pavetëdijshëm që qëllimisht na bën në disavantazh. Madje edhe nga problemet psikogjenetike
e ashtuquajtura Sindroma e Paraardhësve: përsëritja e vazhdueshme e kufizimeve, dështimeve, disfatave dhe budallallëqeve, dikur të kryera shumë kohë më parë nga paraardhësit dhe gjyshërit tuaj...
Në vend të një hyrjeje, ose pak nga teoria dhe praktika e nevojshme
Oh, sa do të isha shpërndarë këtu, po të kisha kohë dhe dëshirë të shkruaj diçka të patretshme-shkencore - diçka si një monografi klasike. Sepse atëherë unë fillimisht do të përshkruaja në detaje, me shije, me ndjenjë, me sens, me rregullim, pikëpamjet psikoanalitike mbi ndikimin e përshtypjeve të fëmijërisë së hershme (kryesisht traumatike) në të gjithë jetën e mëvonshme të një personi. Atëherë do të shkelja me kënaqësi dispozitat kryesore të analizës së transaksioneve, veçanërisht mbi teoritë e programimit prindëror, proceset e skenarëve dhe skenarët personalë. Më tej, me nderim të përmbajtur, do të përmendja veprat dhe mendimet e baballarëve (dhe nënave) themelues të psikologjisë dhe psikoterapisë psikogjenetike, të cilët madje dëshmuan se, mjerisht, ne nuk jemi aspak të lirë nga Sindroma Paraardhëse e të mëdhenjve tanë. stërgjyshërit. Pas pak kritike, por përgjithësisht dashamirës, do të kaloja përmes Programimit Neuro-Linguistik me metodat e tij të ndryshimit të historisë personale dhe rishtypjes. Dhe unë do ta plotësoja rishikimin tim të shkurtër (rreth dyqind faqe ...) teorik me një përshkrim të parimeve themelore të teorisë dhe praktikës së plejadave familjare, sistemike dhe strukturore që lidhen me këtë temë. Pas kësaj, unë do ta botoja këtë libër (me shumë mundësi me shpenzimet e mia), do t'ua shpërndaja të gjitha kopjet kolegëve, miqve dhe të njohurve (dhe me shumë mundësi askush nuk do t'i duhej më), dhe fillova të pres me padurim reagime pozitive dhe reagime pozitive. E cila, mjerisht, nuk do të kishte ndjekur, sepse askush nuk do ta kishte lexuar opusin tim ...
Për fat të mirë, kam mësuar shumë kohë më parë të shkruaj libra që lexohen dhe madje rilexohen. Dhe prandaj, këtu, si të thuash, në një parathënie paksa teorike, më lejoni të filloj me një metaforë të caktuar.
Imagjinoni veten duke vozitur përgjatë një rruge me shumë korsi të quajtur Jeta, dhe për atë që është më e rëndësishmja në këtë jetë: për lumturinë dhe mirëqenien tuaj. Shpejtësia e përparimit tuaj drejt këtij qëllimi shumë të dëshiruar përcaktohet nga përsosja e makinës në të cilën jeni duke vozitur. Por sasia e mirëqenies së fituar dhe marrë gjatë rrugës as nuk varet disi nga kjo. Sepse është vendosur plotësisht dhe plotësisht nga korsia në të cilën po vozitni. Dhe nga e cila, mjerisht, nuk mund të fikesh, megjithëse aty pranë sheh korsi të tjera të panumërta të pikërisht kësaj Rruge të Jetës. Në secilën prej të cilave, për shembull, në të djathtë (në një distancë nga ju), mundësitë për të marrë këtë mirëqenie rriten, mirë, thjesht në mënyrë eksponenciale. Me drejtësi, duhet të theksohet se në të majtë, gjithçka është e kundërta: sa më larg nga ju, aq më keq ...
Dhe ndoshta edhe si rezultat e kuptoni ...
S. V. Kovalev
PSIKOTERAPI HISTORIA PERSONALE
PSIKOTEKNOLOGJI TE NDRYSHIMIT TE KALUARA DHE KRIJIMIT TE ARDHMES
VERSIONI ORIENTAL I NEUROPROGRAMIMIT, OSE LIBRA MËSIMORE PËR JETËSIN
Moskë 2008
BBK74.0 UDC 159.9 (075.8)
1 redaktor kryesor
D. I. Feldshtein, Doktor i Psikologjisë. PhD, Profesor, Akademik i Akademisë Ruse të Arsimit
Zëvendës kryeredaktor S. K. Bondyreva, Doktor i Psikologjisë. PhD, Profesor, Akademik i Akademisë Ruse të Arsimit
Anëtarët e redaksisë: Sh. A. Amonashvili, Doktor i Mekanikës. P., profesor, akademik i Akademisë Ruse të Arsimit V. A. Bolotov, doktor i saj. P., Profesor, Anëtar korrespondues i Akademisë Ruse të Arsimit A. A. Derkach, Doktor i Psikologjisë. P., profesor, akademik i Akademisë Ruse të Arsimit
A. I. Dontsov, Dr. ref. dhe., Profesor, Akademik i Akademisë Ruse të Arsimit I. V. Dubrovina, Doktor i Ref. P., profesor, akademik i Akademisë Ruse të Arsimit
Yu. P. Zinchenko, Doktor i Psikologjisë. V. G. Kostomarov, doktor i filologjisë. P., profesor, akademik i Akademisë Ruse të Arsimit
N. N. Malofsev, PhD, Profesor, Akademik i Akademisë Ruse të Arsimit V. L. Matrosov, Doktor i Fizikës dhe Matematikës Prof., Akademiku i Akademisë Ruse të Arsimit N. D. Nikandrov, Ph.D. P., profesor, akademik i Akademisë Ruse të Arsimit
B. V. Rubtsov, Doktor i Psikologjisë. Profesor, Akademik i Akademisë Ruse të Arsimit M. V. Ryzhakov, Ph.D., Profesor, Akademik i Akademisë Ruse të Arsimit
E. V. Saiko, Doktor i Historisë f., profesor
Kovalev S.V.
K56 Versioni lindor i neuroprogramimit, ose tekste shkollore të aftësisë për të jetuar: Psikoterapia e historisë personale: Psikoteknologji për ndryshimin e së kaluarës dhe krijimin e së ardhmes. - M.: Instituti Psikologjik dhe Social i Moskës, 2008. - 232 f.
ISBN 978-5-9770-0356-8
Libri i një prej drejtuesve të programimit neuro-gjuhësor rus përshkruan për herë të parë metodologjinë dhe metodat e një prej fushave më interesante të versionit lindor të programimit të kolegëve (VVN) si një zonë e NLP "të avancuar": psikoterapia e historisë personale. Bazat e teorisë së VVN-së dhe metodologjia e këtij lloji të psikoterapisë janë përshkruar në detaje dhe në mënyrë të arritshme; aspekte lokale të studimit dhe përdorimit të versionit lindor të Peiroprogramimit, si dhe zbatimit praktik të psikoterapisë së historisë personale; psikoteknologjitë e ndryshimit të së shkuarës dhe psikoteknologjitë e krijimit të së ardhmes.
Libri është veçanërisht i vlefshëm sepse, së bashku me informacionet e huazuara nga burime të ndryshme, jepen për herë të parë përshkrimet e autorit për të gjitha psikoterapitë e rekomanduara për të punuar me të kaluarën dhe të ardhmen e një personi.
Për psikologët, psikoterapistët, konsulentët, trajnerët, mjekët, edukatorët, si dhe këdo që është i interesuar për sistemet më të fundit të neurogramimit të klasit botëror, NLP. pephotech me përsosmëri dhe fat të butë, si dhe thjesht aftësi për të jetuar ...
BBK 74,0 UDC 159,9 (075,8)
© Instituti Mjekësor dhe i Gjumit i Moskës, 2008
ISBN 978-5-9770-0356-8 © Dizajni dhe faqosja nga Bagpra-2 LLC, 2008
Parathënie
Më thuaj, a dëshiron të bëhesh i begatë, i përsosur dhe me fat? Nëse jo, atëherë vendoseni këtë libër përsëri në raft dhe shpejt (epo, shumë shpejt) kthehuni në jetën tuaj gri të përditshme. Nëse po, atëherë bëhuni gati për të marrë pjesë në lojën më emocionuese në botë: zhvillimin e vetes dhe të të tjerëve. Dhe në të njëjtën kohë edhe për ta bërë jetën tuaj efikase dhe të lumtur. Për këtë, megjithëse pak i thatë (më falni: vëllimet po mbaronin) udhëzuesi i studimit - i treti në serinë "Versioni lindor i neuroprogramimit, ose tekste shkollore mbi aftësinë për të jetuar" - do t'ju ofrojë mundësi unike që përndryshe ju nuk do të kishte marrë për asnjë bukë me xhenxhefil. Përvetësoni njohuritë dhe aftësitë që mund të përmirësojnë shumë jetën tuaj. Dhe për të marrë një specialitet dhe profesion të ri, shumë të paguar dhe shumë të nevojshëm për njerëzit (epo, nëse nuk keni studiuar me ne për kaq shumë kohë ...).
Më konkretisht, me ndihmën e këtij libri, ju do të zotëroni njohuritë dhe aftësitë që janë mjaft të mjaftueshme për përdorimin e pavarur të njohurive dhe aftësive të shkencës së mirëqenies, përsosmërisë dhe fatit njerëzor: versioni lindor i neuroprogramimit. Dhe do të jeni në gjendje të shpëtoni nga pothuajse të gjitha frikërat dhe komplekset tuaja, duke fituar efikasitet dhe lumturi në këmbim. Ju do të zotëroni parimet, teknikat dhe mënyrat e jetesës së njerëzve shumë efektivë dhe të suksesshëm. Merrni një mustaqe
besim i vazhdueshëm dhe aktiv në veten tuaj: besim që mund ta ndryshojë jetën në drejtimin që dëshironi. Ju do të gjeni përsosmëri dhe fat (në çdo fushë apo fushë të jetës së saj). Mësoni kuptimin, qëllimin dhe qëllimet e jetës suaj. Dhe zotëroni sistemin e psiko-teknologjive që do t'ju lejojnë të kryeni përmirësime të dobishme reciproke në veten tuaj dhe të tjerët ...
Prezantimi
Programimi Neuro-Linguistik (NLP) -
dikur një nga fushat e njohura të psikologjisë së aplikuar, dhe tani një metashkencë plotësisht e pavarur e mirëqenies njerëzore, përsosmërisë dhe fatit, është njohur prej kohësh (përfshirë kundërshtarët) si një nga sistemet më efektive për ndryshimin e një personi, grupi dhe shoqërie. . Shtrirja e NLP-së është jashtëzakonisht e gjerë dhe, përveç psikokorrigjimit, këshillimit psikologjik, psikoterapisë dhe stërvitjes, përfshin pedagogjinë, mjekësinë, marketingun, reklamën, si dhe këshillimin menaxhues dhe politik. Ndryshe nga shumë disiplina të tjera psikologjike të orientuara praktikisht dhe / ose psikoterapeutike dhe shkolla të psikoterapisë moderne, të cilat shpesh deklarojnë më shumë sesa demonstrojnë efektivitetin e tyre, programimi neurolinguistik ofron ndryshime vërtet të shpejta (dhe shumë të qëndrueshme) në psikikën njerëzore, si dhe zgjidhje shumë efektive për problemet. si individ individual dhe shoqëri në tërësi.
Në të njëjtën kohë, tani NLP po kalon një krizë të dukshme dhe lënduese. Nga njëra anë, kjo krizë lidhet me mitin e gatishmërisë "manipulative kriminale" të programimit neurogjuhësor, i cili krijohet në mënyrë të qëndrueshme nga disa struktura, të cilat, në sfondin e njohjes së NLP (si nga popullata ashtu edhe nga specialistë - psikologë). dhe psikoterapistëve), është në nivelin e të njohurit
shaka “Dhe pse të gjithë e admirojnë Caruson? Dhe ai kërcen, dhe fishkëllen, dhe buzët, dhe mban shënime gabimisht ... "-" Dhe çfarë, keni dëgjuar kohët e fundit? - "Jo, Monya më këndoi ..." fjalë për fjalë i largon ata nga përdorimi i mundësive fantastike të kësaj shkence të aplikuar në favor të sistemeve dhe psikoteknologjive shumë më pak efektive. Nga ana tjetër (që është shumë e trishtueshme), kjo krizë është pothuajse e natyrshme për shkak të boshllëqeve në metodologji, kur për shkak të një baze të dobët metodologjike, programimi neurolinguistik u shndërrua në një lloj konglomerati të psikoteknologjive funksionuese, por teorikisht jashtëzakonisht të dobëta. që ndahen me sukses dhe me sukses nga përfaqësues të shkollave dhe drejtimeve të tjera. Pse, sipas fjalëve të hidhura të J. Grinder, një prej baballarëve themelues të kësaj shkence, NLP, si të thuash, mund të shpërndahet në to, duke u zhdukur si një pëshpëritje në erë ...
Ishte gjithashtu e rëndësishme (por tashmë për programimin neurolinguistik vendas) që në kohën kur NLP erdhi tek ne, në Lindje, atje, në Perëndim, ajo tashmë ishte diversifikuar në shumë shkolla dhe shkolla, përfaqësuesit e të cilave mbronin me pasion dhe pasion të tyren. , Programimi neuro-gjuhësor "i vërtetë" dhe, në përputhje me rrethanat, u mësua. Dhe, nëse përdorim shëmbëlltyrën e njohur për elefantin dhe tre të verbërit, tani në Rusi nuk e kemi "NLP-në e elefantit", por vetëm - krejtësisht veçmas! - programimi neuro-gjuhësor i trungut, veshëve dhe bishtit të kafshës së treguar ... Kjo telashe u përkeqësua nga fakti se enët e brendshme, me sa duket për shkak të kompleksit të lindur të inferioritetit rus (siç e dini, kompensohen nga një kompleks superioriteti), në vend të punës metodologjike përkatëse, e angazhuar në ndarjen e tregut dhe administrimin e imët, që synon kryesisht mbrojtjen e kamares së saj të tregut ...
Ne filluam të bëjmë programim neuro-gjuhësor në fund të viteve 80 të shekullit të kaluar. Dhe menjëherë ata u detyruan jo vetëm të thithin dhe perceptojnë njohuri të reja që na mahnitën me efektivitetin e tyre, por edhe të strukturojnë dhe madje thjesht të ndryshojnë informacionin e marrë. Dhe asimilimi fillestar i NLP u krye nga ne, si të thuash, në tre faza.
Në fazën e parë - atë strukturore - pasi kemi konstatuar se jemi përballur me një grup të organizuar keq (domethënë, një grup, jo një sistem) të psikoteknologjive që funksionojnë çuditërisht, ne u përpoqëm t'i strukturonim ato disi sipas udhëzimeve të përdorimit.
Në fazën e dytë - atë sistematike - pasi zbuluam se programimi modern neurolinguistik tashmë, si të thuash, ka humbur integritetin e tij dhe është ndarë në katër drejtime të pavarura (konative, njohëse, afektive dhe imagjinative - shih më në detaje më poshtë), ne u përpoqëm. për të sintetizuar disi të gjitha më të vlefshmet që u krijuan brenda secilës prej këtyre fushave.
Në fazën e tretë - metodologjike - duke kuptuar më në fund se programimi neurogjuhësor, me gjithë "specialitetin" e tij, nuk lindi nga e para, por, përkundrazi, me shumë zgjuarsi "i huazuar", duke ndryshuar në mënyrë krijuese (shpesh përtej njohjes), arritjet e të tjerëve. shkollat e psikologjisë moderne të aplikuar dhe psikoterapisë, u kthyem në "burimet origjinale" dhe, si të thuash, të reja, por "në një kënd" të metodologjisë NLP, studiuam terapi Gestalt, psikosintezë, analiza transaksionale, terapi pozitive afatshkurtër, psikodrama, terapi njohëse dhe racionale-emocionale dhe shumë më tepër, duke përfshirë psikoterapi analitike.
Gia Jung, psikanaliza klasike dhe psikologjia individuale e Adlerit.
Dhe më pas ndodhi diçka që duhej të ndodhte. Sasia u kthye në cilësi dhe si rezultat i punës së thelluar vetëm në metodologjinë e programimit neurolinguistik (pika më e dobët e NLP klasike), lindi versioni lindor i programimit neurolinguistik, i cili më 30 nëntor 2005 u njoh zyrtarisht nga Komiteti i modalitetit i Lidhjes Psikoterapeutike Profesionale Gjith-Ruse si modalitet i pavarur i autorit (metoda dhe drejtimi) i këshillimit dhe psikoterapisë. Dhe meqenëse ajo që ndodhi doli të ishte dukshëm e ndryshme nga ajo klasike dhe nga ajo "e avancuar" NLP, nominimi "Versioni lindor i neuroprogramimit" u miratua si një emër më i shkurtër, por ndoshta edhe i fundit.
Një përshkrim i plotë i këtij versioni shumë lindor të neuroprogramimit do të jepet nga ne në një seri prej gjashtë deri në shtatë libra (njëri prej të cilëve mund t'i kushtohet tërësisht metodologjisë). I treti i këtyre librave, Psikoterapia e Historisë Personale, është tani në duart tuaja. Një libër që (si, natyrisht, ai i mëparshmi dhe të gjithë të mëvonshmit) do të lejojë vërtet (ne japim një nga përkufizimet "të aplikuara" të versionit lindor të neuroprogramimit) një përdoruesi profesionist dhe të zellshëm të arrijë mirëqenien, përsosmërinë dhe fat në çdo fushë të jetës së tij (garancia për këtë është e jona, e shpërndarë në të gjithë Rusinë dhe CIS, studentë jeta e të cilëve, si me magji, ka ndryshuar për mirë).
Termat "profesionist" dhe "i zellshëm" të përdorura më sipër sigurisht që kanë nevojë për sqarime.
institutet kërkimore. Pra, sipas mendimit tonë, procesi i të mësuarit, cilido qoftë ai, përbëhet nga dy komponentë: asimilimi i njohurive dhe zhvillimi i saj, i cili grafikisht mund të paraqitet si më poshtë (Fig. 1).
Kur përvetësojmë ndonjë gjë, kemi të bëjmë me mësimin tradicional si një rritje e sasisë së njohurive në një lëndë të caktuar, e cila natyrisht i zgjeron mundësitë e përdorimit të tyre, por jo shumë. Në rastin e zhvillimit, bëhet fjalë, në fakt, për zgjerimin e pikërisht këtyre mundësive: qofshin praktike, qofshin teorike, por përdorimin e të akumuluarve. Zotërimi i asaj që është mësuar. Në fakt, asimilimi lidhet me profesionalizmin (përsa i përket statusit profesional të caktuar nga sasia e asaj që është mësuar), ndërsa zotërimi ka të bëjë ende me zell në përdorimin e asaj që është mësuar.
Kështu, shumë praktikues NLP që marrin certifikimin e dëshiruar nuk e përdorin më kurrë Programimin Neuro Linguistik në masën e nevojshme për ta zotëruar atë (ose për të filluar të mësojnë diçka të re). Prandaj, njerëzit që vetëm asimilojnë, pa zotëruar asgjë, ne i quajmë çirakë. Liu-
fëmijët që, pasi kanë mësuar diçka, për pjesën tjetër të jetës së tyre e zotërojnë atë vetëm pasi e kanë mësuar, janë specialistë (mbani mend, nga K. Prutkov: "Një specialist është si një fluks - plotësia e tij është e njëanshme ..."). Dhe ata që ruajnë qartë ciklin e asimilimit-përvetësimit dhe e përsërisin atë shumë herë gjatë karrierës së tyre profesionale, madje edhe jetës, mund të quhen vetëm Master.
Këtu, për herë të parë (por aspak të fundit) për këtë libër, përmendim se të kuptuarit e përvojës së grumbulluar na lejon të pohojmë (epo, nëse dëshironi, atëherë duke ndjekur G. Bateson, por në një mënyrë tjetër) se në jetë, të menduarit dhe të mësuarit, njerëzit vëzhgojnë disa hierarki dhe klasifikime që kanë një strukturë niveli. Dhe se nivele të tilla janë gjithmonë dhe kudo (megjithëse me përjashtime të mundshme) ekzistojnë tre të përgjithësuara (dhe nëntë prej tyre - nivele të përgjithësuara të komponentëve). Si këto tre nivele të përgjithësuara, ne veçojmë:
1) instrumentale,
2) e qëllimshme dhe
3) semantike.
Meqë ra fjala, ekzistenca e pikërisht këtyre niveleve tregohet mirë në shëmbëlltyrën e lashtë të tre gurgdhendësve, të cilët u pyetën se çfarë po bënin. "Nuk e sheh - po i shtyp këta gurë të mallkuar!" njëri gërmonte me inat (niveli instrumental). "Unë fitoj bukën time," një tjetër (nivel i qëllimshëm) ngriti supet. "Unë jam rreptësisht një tempull!" - iu përgjigj me krenari i treti (niveli semantik).
Ne do t'i kthehemi në mënyrë të përsëritur këtij modeli, i cili është universal për versionin lindor të neuroprogramimit, por tani për tani do të raportojmë vetëm se në trajnim janë gjithashtu shumë qartë tre "të mëdhenj"
niveli, sikur bashkon nëntë nivele neurologjike (NLU).
Instrumentale - duke iu përgjigjur pyetjeve "Ku?" dhe kur?" (NLU mjedisi), "Çfarë?" (veprim NLU) dhe "Si?" (aftësitë NLU) për të aplikuar.
E qëllimshme - duke iu përgjigjur pyetjeve "Për çfarë?" (Synimet NLU), "Pse?" (vlerat NLU) dhe "Pse?" (besimet NLU).
Dhe semantike - duke iu përgjigjur pyetjeve "Kujt?" (Identiteti NLU), "Në emër të çfarë?" (Misionet NLU) dhe përsëri "Ku?" (NLU of Meaning), por kjo është nga një cikël i ri trajnimi për këtë individ...
Në këtë drejtim, është e pamundur të mos përmendet se një arsye tjetër e mundshme për krizën e NLP moderne janë mangësitë e dukshme në sistemin e trajnimit të Enelpers të sapokrijuar. Meqenëse shumica dërrmuese e "institucioneve" dhe madje "akademive" (citimet janë më se të përshtatshme këtu) të programimit neurogjuhësor, duke shpjeguar NLP vetëm në nivel instrumental, në mënyrë sistematike (dhe ndoshta me qëllim) trajnohen vetëm "çiranë" dhe vetëm ndonjëherë - " specialistë”. Numri i qendrave të trajnimit për Mjeshtrat NLP që kanë të drejtën e plotë dhe jo formale për të mbajtur këtë titull krenar (d.m.th., ata që e kuptojnë frymën e tij, jo shkronjën, përmbajtjen, jo formën), nuk e kalon numrin e gishtërinjve. në dorë - për më tepër, një ...
Mbetet të shtohet se, shumë kohë më parë dhe jo nga ne, është vërejtur se në fushën e proceseve mendore, sjelljes dhe veprimtarisë së njerëzve, psikologët mund të shpjegojnë pothuajse gjithçka, por pak ndryshojnë. Në këtë drejtim, Programimi Neuro-Gjuhësor, i cili nuk shpjegon pothuajse asgjë, por shumë lehtë ndryshon shumë, mund të jetë një dhuratë vërtet e paçmuar për çdo person që punon profesionalisht me njerëzit, një universale.
një mjet ose, nëse dëshironi, një lloj "shkopi magjik" këshillimi, psikokorrigjimi, psikoterapie dhe stërvitje.
Sidoqoftë, zhvillimi i NLP kërkon asimilimin e jo aq njohurive teorike sa aftësive praktike - të shumta, ndonjëherë shumë të vështira dhe domosdoshmërisht, si të thuash, "të kaluara nga vetvetja". Kjo është arsyeja pse ky manual, përveç përshkrimit të psikoteknologjive të programimit neurogjuhësor, është i pajisur edhe me një sistem ushtrimesh, kalimi i vazhdueshëm i të cilave mund të lejojë që njeriu të fitojë aftësitë dhe aftësitë e nevojshme.
Sa i përket kalimit nga mësimi i NLP-së në aplikimin e tij, këtu dëshirojmë të citojmë fjalët e një prej mësuesve tanë - drejtorit të Institutit të Programimit Neurolinguistik VS NLP M. Atkinson, i cili këshillon zotërimin e çdo teknike të programimit neurolinguistik si më poshtë: bëj atë dhjetë herë mbi veten e tij, dhe pastaj dhjetë herë të tjera - mbi miqtë dhe të afërmit. Dhe ai pretendon se nëse teknika "shkon" nga afër te të afërmit dhe miqtë që nuk ju shohin si profesionist, mund të jeni i sigurt se do të funksionojë për çdo klient. Sidoqoftë, nuk do ta fshehim faktin se një përvetësim i plotë dhe i vërtetë i urtësisë së versionit lindor të neuroprogramimit mund të kryhet vetëm në kurset tona speciale, programin dhe orarin e të cilave do ta gjeni në fund të këtij libri.
METODOLOGJIA E VERSIONIT LINDOR TË NEUROPROGRAMIMIT
"Nuk ka asgjë më praktike se një teori e mirë." Kjo frazë e njohur, por disi e rraskapitur për shkak të përdorimit privat, megjithatë nuk e ka humbur statusin e së vërtetës absolute. Sepse vetëm një vërtetim i mirë teorik (dhe ndonjëherë një shpjegim) mund të japë rezultate të mira praktike të përdorimit të çdo gjëje. Sigurisht, pjesa e kësaj teorie mund të jetë e ndryshme në raste të ndryshme, dhe, për shembull, për të nisur një makinë, nuk është aspak e nevojshme të dihet sekuenca e proceseve që ndodhin brenda makinës. Sidoqoftë, përdorimi i psiko-teknologjive të psikoterapisë së historisë personale në veçanti, si dhe i versionit lindor të neuroprogramimit (VVN) dhe NLP në përgjithësi, është një proces shumë më kompleks sesa drejtimi i një makine. Dhe pikërisht këtu një vërtetim dhe strukturim thjesht teorik është një kusht i domosdoshëm (ndonëse jo i mjaftueshëm) për zbatimin e suksesshëm të metodave, teknikave dhe psikoteknologjive të këtyre disiplinave në praktikën specifike. Është në lidhje me këtë që në këtë - pjesën e parë - të librit tonë do të shqyrtojmë:
Bazat e teorisë së VVN dhe psikoterapisë së historisë personale;
Aspekte metodike të studimit dhe përdorimit të versionit lindor të neuroprogramimit, si dhe zbatimi praktik i kësaj psikoterapie.
Bazat e teorisë së VVN dhe psikoterapia e historisë personale
Fatkeqësisht, deri në kohën e sotme, baza metodologjike e versionit lindor të neuroprogramimit dhe NLP, për ta thënë butë, vuan nga paplotësia. Një nga arsyet e këtij fenomeni të trishtuar dhe, siç e keni kuptuar tashmë, të mbushur me pasoja është orientimi praktik i veçantë dhe kërkesa e jashtëzakonshme për specialistët modernë të neuroprogramimit, gjë që nuk i lejon ata të "ndalojnë dhe të shikojnë prapa". Tjetra lidhet me daljen krejtësisht të papritur të neuroprogramimit në fushën e njohurive ezoterike, madje edhe metafizike, për të cilat shkruajmë në detaje në librat pasardhës. Megjithatë, çështja e krijimit të një metodologjie adekuate mbetet e hapur. Sidoqoftë, kjo nuk përjashton praninë në fushën e versionit lindor të neuroprogramimit dhe NLP të një "grupi zotëri" informacioni teorik, pa të cilin studimi i tij është i pamundur. Në këtë kapitull kemi përfshirë:
Fillimet dhe themelet e NLP;
Qëllimet dhe objektivat e versionit lindor të neuroprogramimit;
Metodologjia e VVN-së si fushë e veprimtarisë profesionale;
Modeli "Mercedes SK" si bazë për ndryshimet e planifikimit;
Dispozitat themelore të versionit lindor të ieiroprogramming;
Premisat dhe bazat themelore të teorisë së psikoterapisë së historisë personale.
1.1. Fillimet dhe themelet e NLP
Aktualisht, në aspektin teorik, NLP konsiderohet si "... një model i komunikimit dhe sjelljes njerëzore që mund të përdoret në mënyrë efektive për të organizuar ose përshkruar ndërveprime në psikoterapi, pedagogji, menaxhim me qëllim optimizimin e tyre" ose si ".. Një drejtim modern i psikoterapisë posterikson ... i zhvilluar që nga viti 1975 " . Si shkencë, programimi neurogjuhësor interpretohet si "...një fushë njohurie që studion strukturën e përvojës subjektive të njerëzve, zhvillon një gjuhë për përshkrimin e saj, zbulon mekanizmat dhe mënyrat e modelimit të përvojës për të përmirësuar dhe transferuar modelet e identifikuara. ndaj njerëzve të tjerë".
Në terma praktike, Programimi Neuro-Gjuhësor shihet si shkenca e epërsisë njerëzore, përsosmërisë dhe përsosmërisë personale. Në këtë drejtim, interpretohet si “... një art praktik që na lejon të arrijmë rezultatet për të cilat synojmë sinqerisht në këtë botë... Ky është një studim i asaj që bën dallimin midis të shquarës dhe të zakonshmes. Ai gjithashtu lë pas një sërë teknikash jashtëzakonisht efektive në edukim, këshillim, biznes dhe terapi.”).
Studimi, analizimi dhe modelimi i praktikës së M. Erickson, V. Satir, F. Perls dhe disa psikoterapistëve të tjerë amerikanë;
Të dhëna moderne mbi asimetrinë ndërhemisferike, domethënë mbi ndryshimet në përpunimin e informacionit nga hemisferat e majta dhe të djathta;
Veprat e G. Bateson kushtuar "ekologjisë së mendjes";
Gramatika transformuese e N. Chomsky;
Hulumtimi kibernetik në aspektin e inteligjencës artificiale;
Teoritë e llojeve logjike nga J. Russell;
Zhvillimet e psikologjisë së sjelljes (nga I. Pavlov te K. Pribram).
Në këtë drejtim, programimi neuro-gjuhësor konsiderohet në mënyrë të arsyeshme si një koncept integrues ndërdisiplinor i orientimit neo-bihejvioral.
Postulatet bazë të NLP klasike mund të reduktohen në katër në vijim.
1. Truri dhe organizmi i njeriut (vetëdija dhe trupi) mund të krahasohen me një kompjuter që ka një grup programesh që lindin si rezultat i:
programimi gjenetik;
Vetë-programimi;
Sugjerime nga persona të rëndësishëm dhe
Ndikimi i programimit të situatave psikotraumatike.
2. Pjesa më e madhe e programit të biokompjuterit të njeriut nuk realizohet dhe nuk paraqitet në të folur. nje-
Megjithatë, ajo reflektohet në strukturat e thella të të folurit dhe mund të zbulohet përmes pyetjeve të bëra me qëllim.
3. Çdo simptomë patologjike kishte një funksion adaptues në të kaluarën (dhe ndoshta ka edhe në të tashmen) (d.m.th. ishin një lloj forme e shëmtuar e përshtatjes me realitetin), por ato mund të riprogramohen për të qenë më përshtatëse dhe adekuate.
4. Për të riprogramuar njerëzit, është e nevojshme të përshtateni me ta (me krijimin e një raporti të fortë) dhe të përdorni teknologji efektive të ndërveprimit dhe ndikimit. Sidoqoftë, çdo riprogramim duhet të marrë parasysh vlerën e qenësishme të një personi dhe të udhëhiqet nga parimi "mos bëni dëm".
NLP është gjithashtu një lloj i ndërtuar mbi dy parime themelore.
1. Harta nuk është territor. Sipas këtij parimi, qeniet njerëzore nuk do të jenë kurrë në gjendje të kuptojnë plotësinë e realitetit, pasi gjithçka që dimë është vetëm perceptimi ynë i këtij realiteti. Dhe janë "hartat neurologjike" të realitetit, dhe jo vetë realiteti, që përcaktojnë veprimet tona dhe u japin atyre kuptim.
2. Jeta dhe “Ndërgjegjja” janë procese sistematike. Ajo që lind tek ne kur ndërveprojmë me realitetin përreth është një proces sistematik. Trupat tanë, bashkësitë e njerëzve dhe vetë Universi formojnë një ekologji sistemesh dhe nënsistemesh komplekse që ndërveprojnë dhe ndikojnë vazhdimisht njëri-tjetrin dhe, bazuar në disa parime të vetëorganizimit, përpiqen të vijnë në një gjendje ekuilibri ose homeostazë optimale.
Meqenëse përshkrimet e mësipërme nga R. Dilts duken disi spekulative, le të sqarojmë se, sipas
H OTETSIALSHP A/U 1MFAMATA.CDM
por sipas parimit të parë, një person jeton në realitetin e "hartave" të tij (ose në realitetin e krijuar nga këto harta) dhe, për shembull, një artist, një botanist dhe një druvar, pasi ka ardhur në të njëjtin pyll, do të shikoni tre pyje të ndryshme.
Sipas parimit të dytë (më saktë, plotësuesi i tij), vetitë e çdo sistemi nuk janë të reduktueshme në vetitë e elementeve të tij përbërës dhe, për më tepër, nuk janë të reduktueshme ndaj tyre. Sidoqoftë, ato - vetitë e sistemit - mund të ndryshohen duke ndikuar në elementët formues të sistemit, kjo është arsyeja pse edhe një efekt "pikë" në vetëdijen dhe trupin e një personi mund të ndryshojë pothuajse të gjitha vetitë (idealisht) të kësaj. ndërgjegjen dhe trupin.
Në thelbin e tij, programimi neurolinguistik është me të vërtetë një model i proceseve psikologjike dhe sjelljes njerëzore. Ky model është ndërtuar mbi një analogji kompjuterike mjaft të qartë, sipas së cilës truri i njeriut mund të përfaqësohet si një kompjuter super i fuqishëm, dhe psikika individuale si një grup programesh. Efikasiteti i aktivitetit jetësor të një personi përcaktohet nga cilësia e "softuerit" të tij dhe mund të përmirësohet ndjeshëm duke kaluar në "programe" më të avancuara të aktivitetit mendor.
Në shkurtesën NLP, pjesa “neuro” përfaqëson një ide shumë të rëndësishme në kontekstin e metodologjisë së programimit neuro-gjuhësor se çdo sjellje dhe aktivitet e ka origjinën në procese thjesht neurologjike në kokën dhe trupin e njeriut. Pjesa "gjuhësore" na kujton se është me ndihmën e gjuhës që ne organizojmë dhe thjeshtojmë mendimet dhe veprimet tona, si dhe hyjmë në komunikim me njerëzit e tjerë. Epo, pjesa e "programimit" tregon mënyrat (programet) me të cilat organizohet një person
psikikën e tij (dhe psikikën, nga ana tjetër, të një personi) për të marrë rezultatet e nevojshme.
Duhet të theksohet veçanërisht se, ndryshe nga disiplinat e tjera psikologjike, NLP rrallë interesohet për përmbajtjen e përvojës njerëzore (e cila, në fakt, është lënda kryesore e psikologjisë). Programimi neuro-gjuhësor fokusohet në organizimin e kësaj përvoje - si e ndërton një person përvojën e tij, cilat procese qëndrojnë në themel të këtij ndërtimi dhe si mund të menaxhohet e gjithë kjo. Është në lidhje me këtë që "klasikët" e NLP shpesh sugjerojnë të konsiderohet përdorimi i kësaj shkence si një lloj procesi arsimor: rikualifikimi i trurit. Reagimet e shumicës së njerëzve ndaj stimujve të jashtëm dhe të brendshëm janë stereotipe dhe automatike, por jo gjithmonë të dobishme dhe efektive. Duke zëvendësuar "programet" e vjetra me të reja, Programimi Neuro Linguistik krijon sjellje dhe përgjigje më produktive ndaj stimujve të jashtëm dhe të brendshëm.
Sergej Kovalev
Historia e së ardhmes suaj
Libri i një psikologu dhe psikoterapisti të famshëm rus, autor i sistemit origjinal dhe drejtimit të psikologjisë së aplikuar - neuroprogramimi integral - tregon për ndikimin e problemeve të së kaluarës (fëmijë) në të ardhmen e një të rrituri, si dhe se si mund të shpëtoni prej të kaluarën tuaj dhe të të tjerëve dhe ta bëni jetën tuaj efikase dhe të lumtur. Për psikologët, psikoterapistët, trajnerët, mjekët, mësuesit dhe edukatorët, si dhe për të gjithë ata që duan të bëhen dhe të jenë të begatë në të gjitha aspektet.
Në vend të një parathënie, ose Pse keni nevojë për këtë libër
Në vend të një hyrjeje, ose pak nga teoria dhe praktika e nevojshme
Dispozitat themelore të VVN, Hartat e realitetit,
Dilema e J. Lacan, Varësitë dhe bashkëvarësitë,
Mirëqenia njerëzore, programet e jetës,
Problemi dhe Kërkesa, Rezultati dhe Efekti
Në vend të arsyetimit teorik, ose Diçka të rëndësishme dhe madje interesante për fëmijërinë tonë
Koncepti i kontureve të pavetëdijes njerëzore T. Leary,
Fazat e zhvillimit të fëmijës sipas 3. Freud, Teoria e ndryshimit të fazave të zhvillimit të moshës nga E. Erickson,
Fazat e zhvillimit sipas L. Vygotsky
Pjesa I. Psikoterapia e historisë personale
Kapitulli 1. Çlirimi nga zgjedha e së shkuarës
1.1. Burime për jetën tuaj
1.2. Eliminoni zgjidhjet e paqëndrueshme
1.3. Psikoterapia e incidenteve kritike
Kapitulli 2
2.1. Krijimi i një të ardhmeje ndryshe
2.2. Zgjedhja në afatin kohor
2.3. Pozitiviteti i së ardhmes
Pjesa II. Fatet tuaja dhe të të tjerëve
Kapitulli 1
1.1. Modelet e procesit të skenarit
1.2. Metaharta dhe skenarë banalë
1.3. Zgjerimi i skriptit personal
Kapitulli 2
2.1. Kovarësia me të kaluarën e dikujt tjetër
2.2. Mallkimi i besnikërisë familjare
2.3. Kthimi i mallkimit të familjes
Në vend të një pasthënieje
Në vend të një parathënie ose Përse ju nevojitet ky libër
Në vitin 1898, tashmë jashtëzakonisht larg nesh, një kapiten në pension dhe më pas autor pak i njohur i quajtur Morgan Robinson botoi një roman, Kotësia, ose Vdekja e një Titani, i cili mund të klasifikohej fare mirë si fantashkencë. Përshkruhej sesi një avullore e madhe me katër tuba (një tub - fallco - për simetri) e ndërtuar në Irlandë, e quajtur "Titan", u nis në udhëtimin e saj të parë në brigjet e Amerikës, u përplas me një ajsberg dhe u mbyt, duke marrë me vete. ajo deri në fund jetojnë më shumë se një mijë njerëz.
Botimi i romanit kaloi pa u vënë re nga askush. Sidoqoftë, kur në vitin 1912 ndodhi fatkeqësia më e famshme detare e të gjitha kohërave dhe popujve - vdekja e Titanikut - "Kotësia" dukej se u hoq nga rafti, u pluhuros nga faqet dhe të gjithë thjesht u tronditën. nga numri i rastësive krejtësisht të pamundura në përshkrim jo vetëm fati, por edhe madhësia e "Titan" dhe "Titanic" ...
Edhe sot e kësaj dite, romani i Morgan Robinson konsiderohet largpamësia më e madhe dhe parashikimi më i saktë në historinë e njerëzimit. Por kishte oh kaq shumë prej tyre - profeci dhe parashikime. Sepse njeriu gjithmonë dhe kudo ka kërkuar të njohë të ardhmen. Zbuloni se çfarë saktësisht e pret atë në të ardhmen e mjegullt. Për të qenë atje dhe pastaj plotësisht të armatosur dhe plotësisht të përgatitur për atë që do të ndodhë...
Unë nuk mendoj se ju, lexuesi im i dashur, jeni një përjashtim i tillë nga rregulli i përgjithshëm. Dhe ne gjithashtu do të donim të hidhnim sytë në Nesër të paktën me një sy për t'u siguruar që do të jetë më mirë se dje, ose të paktën jo më keq ... Si të shpjegohet ndryshe mania për të përpiluar dhe lexuar horoskopë, si dhe më serioze (dhe shumë më të shtrenjta) përpjekjet për të mësuar për të ardhmen nga të gjitha llojet e magjistarëve dhe fallxhorëve.
Tani, ju nuk keni nevojë për asgjë nga këto (dua të them horoskopët dhe vigjiljet psikike). Sepse historia e së ardhmes suaj është shkruar prej kohësh. E kaluara juaj, ose më mirë, ajo që ju, jeta juaj dhe prindërit tuaj (dhe të tjerë të tjerë të rëndësishëm) keni bërë me të. Dhe gjithçka në jetën tuaj është tashmë, si të thuash, madje e paracaktuar - dhe jo në mënyrën më të mirë. Dhe liria, e cila ende konsiderohet si arritja kryesore e demokracisë, për secilin prej nesh individualisht (dhe për shoqërinë në tërësi) është absolutisht iluzore. Sepse jeta juaj gjoja e lirë është vendosur në mënyrë të ngurtë dhe të qëllimshme nga harta thelbësisht të pavetëdijshme (dhe për rrjedhojë shumë të vështira për t'u ndryshuar) të realitetit tuaj dhe programet e aktivitetit tuaj jetësor. Duke e bërë të paarritshme çdo gjë që nuk është brenda kufijve të tyre.
