1) Nëse shkoni drejt dhe drejt, nuk do të shkoni larg...

2) Ka një rregull kaq të fortë, - më tha më pas Princi i vogel. - Ngrihuni në mëngjes, lani fytyrën, vendosni veten në rregull - dhe vendosni menjëherë planetin tuaj në rregull.

3) E di... kur është shumë e trishtuar, është mirë të shikosh diellin duke perënduar...

4) Unë njoh një planet, atje jeton një zotëri i tillë me një fytyrë të purpurt. Ai kurrë nuk nuhati një lule gjatë gjithë jetës së tij. Unë kurrë nuk shikoja një yll. Ai kurrë nuk ka dashur askënd. Dhe kurrë nuk bëri asgjë. Ai është i zënë vetëm me një gjë: mbledh numrat. Dhe nga mëngjesi deri në mbrëmje përsërit një gjë: "Unë jam një person serioz! Unë jam një person serioz!" - sikur ti. Dhe drejt e lart i fryrë nga krenaria. Në fakt, ai nuk është njeri. Ai është një kërpudha.

5) Nëse e doni një lule - e vetmja që nuk është më në asnjë nga shumë miliona yje - mjafton: shikoni qiellin - dhe jeni të lumtur. Dhe ti thua me vete: "Diku jeton lulja ime ..." Por nëse e ha qengji, është njësoj sikur të fikën të gjithë yjet përnjëherë! Dhe nuk ka rëndësi për ju!

6) Kot e degjova, me tha me besim nje dite. - Asnjëherë nuk duhet të dëgjoni se çfarë thonë lulet. Thjesht duhet t'i shikoni dhe të thithni aromën e tyre. Lulja ime mbushi gjithë planetin tim me aromë, por unë nuk dija t'i gëzohesha asaj.

7) Nuk kuptova asgjë atëherë! Ishte e nevojshme të gjykoje jo me fjalë, por me vepra. Ajo më dha aromën e saj, më ndriçoi jetën. Nuk duhej të kisha vrapuar. Pas këtyre marifeteve dhe marifeteve të mjera duhet të hamendësohej butësia. Lulet janë kaq të paqëndrueshme! Por isha shumë e re, nuk dija ende të dashuroja.

8) Atëherë gjyko veten, - tha mbreti. - Kjo është më e vështira. Është shumë më e vështirë të gjykosh veten sesa të tjerët. Nëse mund ta gjykosh veten drejt, atëherë je vërtet i mençur.

9) Unë kam një lule, - tha ai, - dhe e ujit çdo mëngjes. Unë kam tre vullkane, i pastroj çdo javë. Unë i pastroj të treja, edhe atë të zhdukur. Pak gjëra mund të ndodhin. Si vullkanet e mia, ashtu edhe lulja ime përfitojnë nga fakti që unë i zotëroj ato. Dhe yjet nuk ju bëjnë dobi...

10) Këtu është një burrë, - tha me vete princi i vogël, duke vazhduar udhëtimin e tij, - ja një njeri që të gjithë do ta përçmonin - dhe mbreti, dhe ambiciozi, dhe pijaneci dhe biznesmeni. Dhe ndërkohë, nga të gjithë, vetëm ai, për mendimin tim, nuk është qesharak. Ndoshta sepse ai nuk mendon vetëm për veten e tij.

11) Është vërtet e dobishme sepse është e bukur.

12) Bukuria dhe gëzimi im janë jetëshkurtër, tha me vete princi i vogël, dhe ajo nuk ka asgjë për të mbrojtur veten nga bota: ajo ka vetëm katër gjemba. Dhe unë e lashë atë, dhe ajo mbeti vetëm në planetin tim!

13) Pikërisht, - tha Dhelpra. - Ti je vetem per mua një djalë i vogël ashtu si njëqind mijë djem të tjerë. Dhe unë nuk kam nevojë për ju. Dhe as ju nuk keni nevojë për mua. Unë jam vetëm një dhelpër për ju, saktësisht njësoj si njëqind mijë dhelpra të tjera. Por nëse më zbut, do të kemi nevojë për njëri-tjetrin. Ti do jesh per mua

i vetmi në botë. Dhe unë do të jem i vetmi për ty në të gjithë botën ...

14) Mund të mësosh vetëm ato gjëra që i zbut, - tha Dhelpra. “Njerëzit nuk kanë kohë të mjaftueshme për të mësuar asgjë. Ata blejnë gjëra të gatshme në dyqane. Por në fund të fundit, nuk ka dyqane ku miqtë do të tregtojnë, dhe për këtë arsye njerëzit nuk kanë më miq. Nëse do një mik, më zbut!

15) Dhe nëse vini çdo herë në një kohë të ndryshme, nuk e di për cilën orë të përgatis zemrën time. Duhet të respektohen ritualet.

16) Ju jeni përgjithmonë përgjegjës për këdo që keni zbutur.

17) Fjalët ndërhyjnë vetëm në të kuptuarit e njëri-tjetrit.

17) Je e bukur, por bosh, vazhdoi Princi i Vogël. - Nuk dua të vdes për ty. Sigurisht, një kalimtar i rastësishëm, duke parë trëndafilin tim, do të thotë se është saktësisht njësoj si ju. Por vetëm ajo është më e dashur për mua se të gjithë ju. Në fund të fundit, është ajo, dhe jo ju, kam ujitur çdo ditë. Ai e mbuloi atë, dhe jo ju, me një kapak xhami. E ka bllokuar me ekran duke e mbrojtur nga era. Për të, ai vrau vemjet, la vetëm dy-tre që fluturat të çelin. E dëgjoja si ankohej e si mburrej, e dëgjoja edhe kur heshtte. Ajo është e imja.

18) Vetëm një zemër është vigjilente. Ju nuk mund të shihni gjënë më të rëndësishme me sytë tuaj.

19) Është mirë ku nuk jemi.

20) Por ajo që ata kërkojnë mund të gjendet në një trëndafil të vetëm, në një gllënjkë uji ...

21) Është e nevojshme të kërkosh me zemër.

21 fraza të mençura u kushtohen atyre të rriturve që nuk e lexuan librin deri në fund. Ishte vetëm në fillim që autori testoi imagjinatën tuaj me vizatimet e "një boa constrictor nga jashtë dhe një boa constrictor nga brenda". Kaloje librin në zemrën tënde, sepse vetëm ajo sheh gjënë kryesore.

Antoine de Saint-Exupery ishte një pilot luftarak francez i cili vdiq në një fluturim, i cili u bë i famshëm në të gjithë botën si shkrimtar. Ai krijoi jo aq shumë vepra, por njëra prej tyre e bëri atë shkrimtarin më të dashur për miliona fëmijë dhe të rritur. E kam fjalën për historinë e tij përrallore dhe në të njëjtën kohë filozofike “Princi i Vogël”.

Komploti për Saint-Exupery nuk luan një rol të madh. Gjëja kryesore në përrallën e tij janë mendimet dhe ndjenjat e personazheve, të cilat shprehen në fjalët dhe veprat e tyre. Princi i vogël erdhi në Tokë nga një asteroid i largët, i cili njihet në atlaset e yjeve nën numrin B-612. Në rërat e pafundme të Saharasë, ai takon një pilot, avioni i të cilit është rrëzuar. Piloti nuk ka pothuajse asnjë ujë dhe ushqim, ai është vetëm dhe, ndoshta, do të vdesë së shpejti, sepse askush nuk do ta gjejë, por Princi i Vogël bëhet miku i tij, e bën atë të harrojë etjen, vetminë, frikën e vdekjes. Princi i vogël zgjon një tjetër etje në pilot - një etje për jetë, besim në fitore.

Ndoshta Princi i Vogël kishte ëndërruar një njeri deliran që vdiste nga etja, por kjo marrëzi, kjo përrallë i shpëtoi jetën, sepse vetëm falë ndihmës së Princit të Vogël piloti arriti të riparonte avionin dhe të mbijetonte. Princi i vogël, ndoshta, është një grimcë e shpirtit të vetë pilotit, tashmë një i rritur dhe mjaft i mërzitshëm, nga këndvështrimi i një fëmije, një personi. Por çdo i rritur ruan një grimcë fëmijërie, spontaniteti fëminor dhe besimi në botë, pak naiv, por shumë i sjellshëm dhe për rrjedhojë i saktë i gjërave.

Dhe Princi i Vogël i Saint-Exupery është një grimcë e gjallë e shpirtit njerëzor, në të cilën ruhen të gjitha më të mirat. Princi i vogël është plot mirësi për të gjithë botën. Ai është punëtor, nuk përpiqet për para dhe pushtet, të cilat i duken të panevojshme dhe qesharake. Por ai është shumë konstant në dashurinë dhe miqësinë e tij. Ai udhëton universin me zogjtë shtegtarë, por kujton planetin e tij të vogël dhe trëndafilin e tij, të cilit i mungon dhe e pret.

Në udhëtimet e tij, Princi i Vogël takoi të rritur të ndryshëm, të cilët ia kushtuan jetën gjërave të padobishme. Ky është mbreti që sundon gjithë botën, por jeton në një asteroid të vogël; një pijanec që përveç se pi, nuk ka asgjë në jetë; një "burrë biznesi" që numëron yjet dhe bën marrëveshje të pakuptimta, etj. Dhe në tokë, Princi i Vogël pa shumë njerëz të tillë. Nga këndvështrimi i tij, absolutisht e arsyeshme, jeta e të rriturve është e gabuar dhe e mërzitshme. Dhe janë të rriturit ata që e bëjnë botën të gabuar, sepse bukuria e shpirtit, mirësia, butësia, dashuria, vërtetësia e bëjnë një person të dobët, dhe vetëm i paarsyeshmi dhe i pakuptimtë ka forcë dhe vlerë. Bota e të rriturve me të cilën takohet Princi i Vogël është kthyer përmbys. Por edhe këtu ka vlera reale. Është lidhje, dashuri. Kur dashuron, zemra sheh të vërtetën për botën dhe njeriun. "Këtu është sekreti im," i tha Dhelpra Princit të Vogël, "është shumë e thjeshtë: vetëm zemra është vigjilente. Ju nuk mund të shihni gjënë më të rëndësishme me sytë tuaj.”

Princi i vogël dhe piloti kanë mësuar mësimin e tyre: bota është e padurueshme për shkak të njerëzve që jetojnë në të. Por pa njerëz jeta është fare e pamundur. Prandaj, secili prej nesh ka lindur për të jetuar jetën për njerëzit dhe bashkë me njerëzit, por jo për vetminë. Ky është morali i përrallës së Princit të Vogël.

Në fund të përrallës, Saint-Exupery u bën të gjithë lexuesve dhe heronjve të tij një pyetje: nëse vdekja është e pashmangshme në fund të jetës, atëherë a nuk e bën vdekja gjithçka në botë të pakuptimtë? Në fund të fundit, ajo shkatërron edhe dashurinë edhe miqësinë, shkatërron vetë jetën. Princi i Vogël i përgjigjet kësaj pyetjeje: po, vdekja është e pashmangshme. Por kjo nuk e bën jetën të panevojshme dhe të pakuptimtë. Për hir të trëndafilit të tij, të cilin e do shumë dhe që i nevojitet shumë, Princi i Vogël është gati të vdesë. Në fund të fundit, ndonjëherë vdekja është vetëm një mënyrë për t'u kthyer në shtëpi tek ata që ju presin.

Kjo qasje e Saint-Exupéry-t ndaj vdekjes është paradoksale, por shumë optimiste. Në fund të fundit, një pilot ushtarak që ka parë vdekjen më shumë se një herë në jetën e tij dhe ka mësuar të mos ketë frikë prej saj, mund t'i gjykojë këto çështje shumë më mirë se ata që jetojnë vetëm me frikën e vdekjes, pa e parë kurrë. Përralla filozofike e A. de Saint-Exupery është një përgjigje për pesimistët, mizantropët dhe të gjithë ata që nuk e shohin kuptimin në jetën e njeriut.

Ambienti i kësaj historie është shkretëtira. Por miqësia e sinqertë midis Princit të Vogël dhe pilotit është një oaz në të cilin çdo lexues do të gjejë një burim mirësie, do të zhytet në ndjenja të ngrohta, dashuri, dashuri të thellë, ku do të mësojë t'i besojë vetes dhe të tjerëve.

Princi i Vogël është një vepër legjendare e shkrimtarit francez Antoine de Saint-Exupery. Kjo përrallë për fëmijë për të rritur u botua për herë të parë në vitin 1943, që atëherë nuk ka asnjë person në botë që nuk e njeh personazhin e saj kryesor - një djalë me flokë të artë.

Princi i Vogël është përkthyer në më shumë se 180 gjuhë, janë bërë filma në bazë të tij, është shkruar muzika. Libri është bërë pjesë e kulturës moderne dhe i shpërndarë në citate.

"Por nëse është një lloj bari i keq, duhet ta çrrënjosh sa më shpejt që ta njohësh."

Në rrëfimin alegorik të Antoine de Saint-Exupery, planeti është shpirti, Bota e brendshme njeriu, dhe bari i keq - i tij mendimet e këqija, veprimet dhe zakonet. Farat e "barit të keq" duhet të hidhen menjëherë, para se të zërë rrënjë, të bëhet tipar karakteri dhe të shkatërrojë personalitetin. Në fund të fundit, nëse planeti është shumë i vogël, dhe ka shumë baobab, ata do ta bëjnë copë-copë.

"Duhet të duroj dy ose tre vemje nëse dua të takoj fluturat"

Disa njerëz janë të pakëndshëm për ne, "të rrëshqitshëm" dhe të dyshimtë, si vemjet. Por kjo nuk do të thotë se ata nuk kanë asgjë të bukur brenda. Ndoshta ata thjesht po kërkojnë rrugën e tyre dhe një ditë do të shndërrohen në flutura të bukura. Njeriu duhet të jetë më tolerant ndaj mangësive të të tjerëve dhe të jetë në gjendje të shohë të bukurën edhe në të paanshmen.

"Si të thërras që të dëgjojë, si të arrijë shpirtin e tij, duke ikur nga unë ... Në fund të fundit, është kaq misterioz dhe i panjohur, ky vend i lotëve ..."

Të simpatizosh dhimbjen e dikujt tjetër, sinqerisht dhe me delikatesë, është e vështirë. Pothuajse njësoj si të kërkosh falje kur ofendohesh. Të gjitha fjalët duken të panevojshme dhe të gabuara. “Toka e Lotëve” është vërtet e pakuptueshme. Por gjëja kryesore është të mos harroni se si të empatizoni, të mos ngurtësoni, duke hequr një rrufe tjetër kokëfortë.

"Në fund të fundit, të gjithë të rriturit në fillim ishin fëmijë, vetëm pak prej tyre e mbajnë mend këtë"

Fëmijët janë të mahnitshëm. Derisa të mësohen të mendojnë "drejtë", në kokën e tyre lindin ide të shkëlqyera. Imagjinata e tyre është e pakufishme dhe e pastër. Është për të ardhur keq që të rriturit nuk e mbajnë mend se sa i pafajshëm dhe i bukur është "planeti" i fëmijës. Antoine de Saint-Exupery gjatë gjithë librit na kujton se sa e rëndësishme është të mbash fëmijën brenda dhe të mos varrosësh ëndrrat dhe talentet e fëmijërisë në tokë.

"Fjalët vetëm pengojnë të kuptojmë njëri-tjetrin"

Njerëzit flasin miliarda fjalë. Shumica janë të padobishme dhe bosh. Dhe për sa fjalë keni për t'u penduar? Por kështu funksionon bota - pa fjalë, ndoshta nuk do të kishte shoqëri. Është e nevojshme vetëm të mos harrohet se çfarë fuqie zotërojnë - me një frazë një person mund të bëhet i lumtur ose i pakënaqur, të bëhet të qajë ose të qeshë. Bej kujdes. Dhe kujdesuni për njerëzit me të cilët ndiheni rehat duke heshtur - kjo është e paçmueshme.

"Trëndafili yt është shumë i dashur për ty sepse i ke dhënë të gjitha ditët"

“Toka nuk është një planet i lehtë! Njerëzit nuk zënë shumë hapësirë ​​në Tokë." Jemi 7 miliardë. Edhe me shume. Por secili prej nesh ka vetëm disa njerëz vërtet të afërt. Në mënyrë cinike, ne nuk i duam njerëzit, por kohën e kaluar me ta. Përvojat dhe aventurat e përbashkëta janë ato që e bëjnë trëndafilin tuaj unik, ndryshe nga mijëra trëndafila të tjerë.

“Kur e lë veten të zbutet, atëherë ndodh të qash”

Beqarët janë më të lehtë. Për veten e tij, por ai nuk do të mashtrohet, nuk do të dëmtojë. Është e vështirë të besosh. Përkundrazi, shumë e frikshme. Nëse do të kishte ende dyqane ku tregtojnë miqtë, shumë do të bëheshin klientë të rregullt. Por, për fat të mirë, nuk janë. Dhe ju duhet të "zbutur". Dreq të frikshme. Në fund të fundit, të gjithë e dimë se një miqësi e rrallë bën pa lot.

"Atëherë gjykojeni veten," tha mbreti. – Kjo është më e vështira. Është shumë më e vështirë të gjykosh veten sesa të tjerët. Nëse mund ta gjykosh veten drejt, atëherë je vërtet i mençur.”

Nëse dikush është vërtet i mençur, ai është de Saint-Exupery. Njerëzit pëlqejnë të "gjykojnë" njëri-tjetrin (veçanërisht në internet - mos ushqeni bukë, më lejoni të shkruaj një koment dënues). Është kaq e thjeshtë. Ai i tha personit se për çfarë kishte gabuar dhe asgjë më shumë nuk duhet bërë. Një gjë tjetër është të gjykoni veten. Së paku, do t'ju duhet të pastroni baobabët.

“Vetëm zemra është vigjilente. Nuk mund të shohësh gjënë më të rëndësishme me sytë e tu”

"Dëgjo zemrën tënde" - kjo frazë mund të dëgjohet shpesh në këngë dhe filma. Ndoshta është i dyti më popullor pas "Të dua". Prandaj nuk e marrim seriozisht. Por kjo nuk e mohon thellësinë dhe mençurinë e saj. Nuk mund të besosh vetëm gjëra të jashtme, nuk mund të jesh racional gjithmonë dhe kudo. Besoni zemrën tuaj, nuk do t'ju zhgënjejë.

"Ju jeni përgjithmonë përgjegjës për këdo që keni zbutur"

Këto janë fjalë që nuk kërkojnë arsyetim. As për një minutë, as për një sekondë, nuk mund të harrosh të dashurit. Duhet të sigurohemi që ata të mos hyjnë kurrë në tokën e lotëve. Ne jemi të detyruar t'i mbulojmë me kavanozin e qelqit të kujdesit tonë.

Princi i Vogël është përkthyer në më shumë se 180 gjuhë dhe dialekte, janë bërë filma në bazë të tij, është shkruar muzika. Historia është bërë pjesë e kulturës moderne dhe e shpërndarë në thonjëza.

Për ata që nuk i kanë lexuar prej kohësh këto rreshta prekëse fëmijërore, por shumë të mençura, ne kemi përgatitur një përzgjedhje prej 12 citatesh.

"Në fund të fundit, të gjithë të rriturit në fillim ishin fëmijë, vetëm pak prej tyre e mbajnë mend këtë."

“Këtu është portreti më i mirë i tij…”

"Fjalët pengojnë vetëm të kuptuarit e njëri-tjetrit."

“... Vetem zemra eshte vigjilente. Ju nuk mund të shihni gjënë më të rëndësishme me sytë tuaj.”


"Llambat duhet të mbrohen: një shpërthim ere mund t'i shuajë ato ...".

Dhelpra: “... Vetem zemra eshte vigjilente. Nuk mund të shohësh gjënë më të rëndësishme me sytë e tu”

“Të gjithë duhet pyetur se çfarë mund të japë. Fuqia, mbi të gjitha, duhet të jetë e arsyeshme.


Është shumë më e vështirë të gjykosh veten sesa të tjerët. Nëse mund ta gjykosh veten drejt, atëherë je vërtet i mençur.”

“Është shumë e trishtueshme kur miqtë harrohen. Jo të gjithë kishin një mik

Njerëzit e kotë janë të shurdhër për çdo gjë, përveç lavdërimit.


“Është shumë e trishtueshme kur miqtë harrohen. Jo të gjithë kishin një mik."

Princi i Vogël: “Sytë janë të verbër. Kërko me zemër"

"Kur e lejon veten të zbutet, atëherë ndodh të qash."


“Ka një rregull kaq të vështirë. Ngrihuni në mëngjes, lani, vendosni veten në rregull - dhe vendosni menjëherë planetin tuaj në rregull.

"Duhet të duroj dy ose tre vemje nëse dua të takoj fluturat."

"Ju jeni përgjithmonë përgjegjës për këdo që keni zbutur"

Në vitin 1900. Që në moshë të re, djali ëndërronte jetën, plot aventura donte të bëhej oficer i marinës. Fatkeqësisht, ai nuk e dha provimin në shkollën detare dhe vendosi të bëhej pilot, pavarësisht se ky profesion ishte shumë i rrezikshëm në atë kohë.

Për Saint-Exupery, fluturimi nuk ishte vetëm për të fluturuar një aeroplan, ishte një kohë meditimi, reflektimi. Në ajër, shkrimtari mendoi thellë për vetminë, miqësinë, kuptimin e jetës, lirinë. Ai vendosi të botojë reflektimet e tij në një libër, i cili rezultoi shumë i suksesshëm. Kur karriera e tij në fushën e aviacionit pushoi së sjellë suksese të reja, Saint-Exupery vendosi të merrte krijimtarinë. Fillimisht u bë gazetar dhe udhëtoi në Spanjë, Rusi dhe Gjermani. Ai shkroi gjithashtu dy libra filozofikë mbi aviacionin, Fluturimi i natës (1932) dhe Era, rëra dhe yjet (1939). Megjithatë, duke i qëndruar besnik dashurisë së tij për pilotimin, ai vazhdoi të fluturonte sa herë që mundi.

Në vitin 1939, kur Franca filloi luftën me Gjermaninë, Exupery u thirr në ushtri si pilot ushtarak. Franca, megjithatë, shpejt u mund dhe u pushtua nga trupat naziste. Saint-Exupery vendosi të linte atdheun e tij dhe të vendosej në Shtetet e Bashkuara të Amerikës, ku vazhdoi karrierën e tij të shkrimit. Në Nju Jork në vitin 1943 ai botoi shumicën e tij libër i famshëm- "Princi i vogel". Që nga publikimi i tij, më shumë se 25 milionë kopje janë shitur në 75 vende të botës.

Në vitin 1942, kur trupat amerikane zbarkuan në Afrikën e Veriut, Saint-Exupéry vendosi të bashkohej me ushtrinë amerikane si pilot. Duke qenë se ai ishte 42 vjeç, që është një moshë domethënëse për aviacionin, leja nuk u mor menjëherë. Por Saint-Exupery nuk u dorëzua. Më në fund, atij iu dha një aeroplan. Ai bëri shumë fluturime për në Francën e pushtuar. Më 31 korrik 1944, Antoine de Saint-Exupéry shkoi në misionin e tij të fundit. Avioni i tij u rrëzua nga gjermanët mbi Mesdhe.

"Princi i Vogël": përmbledhje, komente

Narratori, një pilot avioni, rrëzohet në aeroplanin e tij, i dëmtuar rëndë, duke e lënë atë vetëm me një furnizim shumë të pakët ushqimi dhe uji. Ndërsa piloti mendon për gjendjen e tij të vështirë, një djalë i vogël biond serioz i afrohet, duke i kërkuar tregimtarit t'i vizatojë një qengj. Burri plotëson kërkesën e tij dhe ata bëhen miq. Piloti mëson se Princi i Vogël erdhi këtu nga një planet i vogël, të cilin djali e quan Asteroid-325, dhe njerëzit nga planeti Tokë e quajnë atë Asteroid B-612.

Princi i vogël kujdeset shumë për planetin e tij, duke parandaluar mbirjen e farave të këqija dhe duke e mbajtur atë nga përhapja e tepërt e baobabëve.

Një ditë, një trëndafil misterioz u shfaq në sipërfaqen e planetit dhe djali ra në dashuri me të.

Pasi princi e kapi atë në një gënjeshtër, ai vendosi që nuk mund t'i besonte më. Djali vendosi të largohej nga planeti. Përkundër faktit se në minutën e fundit Princi i Vogël u grind me trëndafilin, ai përsëri shkoi të eksploronte planetë të tjerë.

Takimi me botën e të rriturve

Sipas tregimtarit, gjatë udhëtimit, Princi i Vogël (lexoni komentet e fëmijëve dhe të rriturve për librin më poshtë) fluturon midis dy asteroidëve dhe për herë të parë ndeshet me botën e çuditshme të të rriturve. Në gjashtë planetët e parë që vizitoi, ai takoi një mbret, një burrë të dobët, një pijanec, një biznesmen, një llambaxhi dhe një gjeograf, secili prej të cilëve jetonte vetëm dhe ishte zhytur tepër në profesionin e zgjedhur. Një sjellje e tillë e çuditshme i duket djalit edhe qesharake dhe skandaloze. Ai nuk e kupton dëshirën e këtyre njerëzve për t'u admiruar nga të gjithë, si dhe dëshirën për të zotëruar shumë gjëra të panevojshme.

Përjashtim bën llambaxhiu, besnikërinë kokëfortë të të cilit e admiron, por përndryshe Princi i Vogël nuk e gjen tek të rriturit. shembull i mirë për veten e tij, nuk do të mësojë asgjë të dobishme prej tyre. Vetëm nga gjeografi merr informacione të reja se lulet nuk rriten përgjithmonë dhe fillon të humbasë trëndafilin që la në planetin e tij.

Duke vizituar planetin Tokë

Me këshillën e gjeografit, Princi i Vogël viziton Tokën, por ai zbret në zemër të shkretëtirës dhe nuk mund të gjejë një person të vetëm. Në vend të kësaj, ai ndeshet me një gjarpër që flet në gjëegjëza dhe lë të kuptohet se helmi i tij vdekjeprurës mund ta kthejë Princin e Vogël në parajsë nëse ai dëshiron.

Djali nuk e pranon këtë ofertë dhe vazhdon eksplorimet e tij, duke ndaluar të flasë me një lule me tre petale dhe duke u ngjitur në majë. mal i lartë, që arriti ta gjente, ku ngatërron jehonën e tij me zërin e një bashkëbiseduesi të padukshëm. Si rezultat, Princi i Vogël gjen një kopsht trëndafili, i cili e befason dhe e dëshpëron atë - një trëndafil nga planeti i tij i tha se ajo ishte e vetmja përfaqësuese e llojit të saj.

Njohje të reja

Princi miqësohet me dhelprën, e cila i mëson se vetëm zemra mund të shohë gjërat më të rëndësishme në jetë, se koha e kaluar larg trëndafilit e bën atë edhe më tërheqëse dhe të veçantë për të, se ndjenjat e bëjnë një person përgjegjës për ato krijesa që ai dashuron.

Princi i vogël e kupton se megjithëse ka shumë bimë të tjera të tilla, dashuria e tij për trëndafilin e bën atë unik dhe për këtë arsye ai është përgjegjës për të. Pavarësisht këtij zbulimi, ai ende ndihet shumë i vetmuar sepse është shumë larg trëndafilit të tij... Princi e mbyll historinë duke përshkruar një takim me dy burra, Ndërruesi dhe Shitësi.

Kthimi në shtëpi

Dita e tetë e qëndrimit të rrëfimtarit në shkretëtirë. Me sugjerimin e Princit të Vogël, ata vendosin të shkojnë përpara për të gjetur ushqim dhe pije. Uji ushqen zemrat e tyre si dhe trupin e tyre, dhe në këtë moment të lumtur, të dy bien dakord se kaq shumë njerëz nuk e shohin atë që është me të vërtetë e rëndësishme në jetë. Mendja e Princit të Vogël, megjithatë, konsumohet nga dëshira për t'u kthyer në planetin e tij të lindjes, tek trëndafili i tij, dhe ai fillon të negociojë me gjarpërin për kthimin. Tregimtari mund ta rregullojë avionin vetëm një ditë para përvjetorit të qëndrimit të Princit në planet dhe i trishtuar niset me mikun e tij në vendin ku zbarkoi Princi i Vogël. Gjarpri kafshon Princin dhe ai në heshtje bie në rërë.

Narratori gjen sërish paqe kur nuk mund ta gjejë trupin e Princit të nesërmen e kafshimit - ai është i sigurt se djali është kthyer në planetin e tij. Piloti ngushëllohet nga yjet, në të cilat dëgjon të qeshurën e mikut të tij. Megjithatë, trishtimi shpesh e kap, ai befas fillon të mendojë se qengji, i pikturuar prej tij, mund të hante trëndafilin e Princit të Vogël.

Si përfundim, tregimtari u tregon lexuesve një vizatim të një peizazhi të shkretëtirës dhe na kërkon të ndalemi për një minutë nën yje nëse gjendemi papritur në këtë vend dhe menjëherë ta njoftojmë nëse Princi i Vogël është kthyer në shtëpi.

Përrallë e bukur?

Nga të gjithë librat e shkruar në frëngjisht gjatë shekullit të kaluar, "Princi i Vogël" (një përmbledhje e shkurtër e bashkëkohësve është paraqitur më poshtë), natyrisht, mbetet vepra më e dashur në shumë vende të botës. Kjo është disi e çuditshme, pasi kuptimi i librit, qëllimi dhe synimi i autorit janë ende të paqarta, gati një shekull pas botimit të tij në shtyp. Është vërtet e mahnitshme, por recensionet e para të librit të Exupery-t "Princi i Vogël", recensionet (shkolla ishte edhe vendi ku u konsiderua kjo vepër) nuk e karakterizuan aspak si një përrallë të bukur. Ajo gjithmonë i ka habitur lexuesit.

Rishikimi i Princit të Vogël. Autori - P.L. Travers

Ndër recensentët e hershëm është vetëm Pamela Lyndon Travers, e cila shkroi veprën e famshme "Mary Poppins", e cila mund të quhet ekuivalenti anglisht i tregimit "Princi i Vogël". Rishikimi i librit tregoi se ajo e kuptonte me të vërtetë shtrirjen e punës së de Saint-Exupéry-t dhe rëndësinë e saj.

Opinionet e fëmijëve dhe të rriturve

Shumë njerëz vazhdojnë të besojnë me kokëfortësi se Princi i Vogël është një libër për fëmijë. Duke i bërë nder drejtësisë, vërejmë se Antoine de Saint-Exupery në vitin 1942, kur u shkrua kjo vepër, e konceptoi atë si fëmijë. Zakonisht duket si një libër për fëmijë: format i gjerë, më pak se njëqind faqe në gjatësi, fjali të thjeshta, mbi 40 ilustrime... Personazhi kryesor, siç ndodh më shpesh në vepra të tilla, është një fëmijë. Shumica e librarive e shfaqin këtë vepër në seksionin e fëmijëve.

Sidoqoftë, siç tregon praktika, jo shumë fëmijë thonë pasi lexojnë se u pëlqeu kjo përrallë.

libër për të rritur

“Princi i Vogël”, komentet e kritikëve për të cilët mbeten të përziera, është me të vërtetë një libër për të rritur. Protagonisti nuk është një princ i ri, por një pilot, një mesoburrë që tregon një përrallë. Një ndërthurje komplekse e përvojave të brendshme, si psikologjike (talenti i tij artistik nuk u realizua kurrë) ashtu edhe situata (ai u rrëzua në ulje në mes të Saharasë dhe nuk mund ta rregullojë aeroplanin e tij), është thelbësore për veprën.

Episodet më magjepsëse të librit janë ato që vetëm një lexues i rritur mund t'i kuptojë: goditjet satirike të Saint-Exupéry-t për moshën madhore, ilustrimet e tij qëllimisht naive me bojëra uji dhe një mesazh romantik i frymëzuar nga Rusoi për epërsinë e ndjenjës mbi arsyen, prishjen e qytetërimit dhe mençuria e pastër e fëmijëve..

Libri është më shumë një alegori sesa një aventurë, rishikimet dhe jehona e Komedisë Hyjnore të Dantes dhe Përparimi i Pelegrinit të Bunyan-it dëgjohen gjallërisht te Princi i Vogël, ku për herë të parë takojmë heroin në një pikë kthese të jetës, e ndjekur nga rilindja shpirtërore. shëlbimi dhe ri- sharmi.

Fakte nga jeta e autorit

Kush ishte Antoine de Saint-Exupery? "Princi i Vogël" (shqyrtimet e konfirmojnë këtë) ndihmon për të kuptuar më mirë shkrimtarin. Falë biografisë së shkruar nga Stacey Schiff, ne mund të mësojmë rrethana interesante nga jeta e autorit. Ato pasqyrohen në tregimin "Princi i Vogël" (vlerësimet e bashkëkohësve janë shumë të përziera).

I detyruar të largohet nga Evropa, duke qenë në një mërgim të vështirë për të njëgjuhësor Amerika e Veriut, Antoine de Saint-Exupery, së bashku me një grup njerëzish me mendje të njëjtë, është i përfshirë në një luftë të vogël, por të nxehtë me kundërshtarët e tij (ai kishte një mendim të ulët për Charles de Gaulle, i cili, siç besonte gabimisht shkrimtari, bëri luftë me e tij - me francezët, dhe jo me gjermanët).

Vepra është shkruar në Manhattan dhe Long Island. Ulja e detyruar në shkretëtirë e përshkruar në Princi i Vogël merr komente të mira. Përshkrimi i situatës është i mrekullueshëm në realizmin e tij. Dhe kjo nuk është për t'u habitur, sepse, duke qenë pilot, në vitin 1935 Exupery humbi për gati një javë, gjë që pasqyrohet në kujtimet, vizionet dhe mendimet e vdekjes dhe bukurisë së afërt, të vendosura në faqet e veprës.

ndjenja të forta

Historia e dashurisë së Princit dhe Rozës është një pasqyrim i romancës së stuhishme të autorit me gruan e tij Consuelo. Rosa ka disa nga tiparet e të dashurës së një shkrimtari: kollitje, shef dhe të fikët e papritura. Siç tregon Schiff në veprën e saj, kur de Saint-Exupery humbi në shkretëtirë në vitin 1935, Consuelo vajtoi humbjen në "asteroidin" e saj - në një tryezë në restorantin e vogël Lipp. Exupery tregon historinë në një mënyrë gjysmë-autobiografike, duke filluar me një anekdotë se si, si fëmijë, ai duhej të dëgjonte nxitjen e të rriturve të arsyeshëm për të hedhur bojëra dhe lapsa me ngjyra dhe për t'u marrë me punë.

Përshtatjet e veprës

AT kohë të ndryshme u bënë shumë përpjekje për të përshtatur krijimin e "Princit të Vogël" (shumë artistë lanë një recension për librin), për ta shfaqur në skenë dhe në një ekran televiziv.

Prodhimi i parë u shfaq në vitin 1963 në Teatrin Maturins në Paris. Autori i saj është Raymond Gerome. Në vitin 1974, Stanley Donen bëri një muzikal bazuar në këtë histori, në 1981 Hugh Wheeler, Don Black dhe John Barry u përpoqën të bënin versionin e tyre në Broadway. Që atëherë, janë shfaqur qindra përshtatje skenike të librit, duke përfshirë prodhime shkollore, amatore të Princit të Vogël (performanca mbledh gjithmonë komente entuziaste).

Versioni i shfaqur në Teatrin Lookingglass është një përshtatje nga Rick Cummins dhe John Scaullar. Për nder të 60-vjetorit të edicionit francez të Princit të Vogël (përbërja, komentet shih më lart), Virgil Tanase bëri një përshtatje të famshme në Teatrin Michel në Paris. Ky version mbetet më i popullarizuari si në Francë ashtu edhe jashtë saj.

Në Moskë, admiruesit e talentit të Exupery janë të kënaqur me teatrin "Sfera". Vlerësimet për "Princi i Vogël" janë kryesisht pozitive.