Prototipi i Rosa është gjithashtu i njohur, kjo është, natyrisht, gruaja e Exupery Consuelo - një amerikano-latine impulsiv, të cilin miqtë e saj e quajtën "vullkani i vogël Salvadoran".

Trëndafili është një simbol i dashurisë, bukurisë, feminitetit. Princi i vogël nuk e pa menjëherë thelbin e vërtetë të brendshëm të bukurisë. Por pasi bisedoi me Dhelprën, atij iu zbulua e vërteta - bukuria bëhet e bukur vetëm kur është e mbushur me kuptim, përmbajtje. "Ju jeni të bukur, por bosh," u tha Princi i Vogël trëndafilave tokësorë. - Ti nuk dëshiron të vdesësh për ty. Sigurisht, një kalimtar i rastësishëm, duke parë trëndafilin tim, do të thotë se është saktësisht njësoj si ju. Por për mua ajo është më e dashur se të gjithë ju ... "

Nga pamja e jashtme e bukur, por nga brenda bosh, trëndafilat nuk ngjallin asnjë ndjenjë tek një fëmijë meditues. Ata janë të vdekur për të. Rosa ishte kapriçioze dhe prekëse, dhe foshnja ishte plotësisht e rraskapitur me të. Por “nga ana tjetër, ajo ishte aq e bukur sa të lë pa frymë!”, Dhe ai e fali lulen për tekat e saj.

Duke treguar historinë e trëndafilit, heroi i vogël pranon se nuk kuptonte asgjë atëherë. “Ishte e nevojshme të gjykoheshim jo me fjalë, por me vepra. Ajo më dha aromën e saj, më ndriçoi jetën. Nuk duhej të kisha vrapuar. Pas këtyre marifeteve dhe marifeteve të mjera duhet të hamendësohej butësia. Lulet janë kaq të paqëndrueshme! Por unë isha shumë e re dhe ende nuk dija të dashuroja!” Kjo konfirmon edhe një herë idenë e Dhelprës se fjalët ndërhyjnë vetëm në të kuptuarit e njëri-tjetrit. Thelbi i vërtetë mund të "shihet" vetëm nga zemra.

Nga rruga, në origjinal, autori gjithmonë shkruan "la fleur" - Lulja. Por në frëngjisht kjo është një fjalë femërore. Prandaj, në përkthimin rusisht, Nora Gal e zëvendësoi Lulen me një Trëndafil (sidomos pasi në foto është me të vërtetë një trëndafil). Por, le të themi, në versionin ukrainas, asgjë nuk do të duhej të zëvendësohej - "la fleur" do të bëhej lehtësisht një "lule".

Të gjitha këto teknika janë mjaft të thjeshta, dhe jo truke, në fakt: me kalimin e viteve të punës me këtë, mësoheni me të dhe punoni ndërsa merrni frymë. Por këtu është një detyrë më e vështirë. Në frëngjisht, la fleur është femërore. Dhe në rusisht - mashkull! Dhe është e pamundur të thuash "trëndafil" para kohe, sepse princi nuk e dinte emrin e lules së tij për një kohë të gjatë. Dhe nuk gjeti menjëherë fjalët e duhura për të filluar përrallën - një mysafir i panjohur, një bukuri ...

Princi i Vogël dhe Dhelpra: një alegori e miqësisë njerëzore

Dhelpra i hap jetën e zemrës së njeriut foshnjës, mëson ritualet e dashurisë dhe miqësisë, të cilat njerëzit i kanë harruar prej kohësh dhe për këtë arsye humbën miqtë e tyre dhe humbën aftësinë për të dashur. Nuk është çudi që lulja thotë për njerëzit: "Ata i mbart era". Dhe autori është shumë i hidhur të thotë se njerëzit nuk shohin asgjë dhe e kthejnë jetën e tyre në një ekzistencë të pakuptimtë.

Dhelpra thotë se princi për të është vetëm një nga një mijë djem të tjerë të vegjël, ashtu siç është për princin vetëm një dhelpër e zakonshme, prej të cilave janë qindra mijëra. “Por nëse më zbut mua, do të kemi nevojë për njëri-tjetrin. Ti do jesh i vetmi ne bote per mua. Dhe unë do të jem vetëm për ty në të gjithë botën ... nëse më zbut, jeta ime do të ndizet si dielli. Do të filloj të dalloj hapat e tu midis mijëra të tjerëve ... ”Dhelpra i zbulon Princit të Vogël sekretin e zbutjes: zbutja do të thotë të krijosh lidhje dashurie, unitetin e shpirtrave.

Gjëja kryesore në përrallën Fox është para së gjithash një mik. Rose është dashuri, Fox është miqësi, dhe një mik besnik i Fox mëson Princi vogel besnikëria, ju mëson të ndiheni gjithmonë përgjegjës për të dashurit tuaj dhe për të gjithë të afërmit dhe të dashurit tuaj. Disa studiues shohin në Fox prototipin e të njohurit të autorit, Rene de Saussin, të cilin, duke gjykuar nga letrat, Exupery e perceptoi si shpirtërisht i dashur. Sa i përket Saint-Exupery, në të cilin Dhelpra është përshkruar me veshë jashtëzakonisht të mëdhenj, dihet se kjo është një dhelpër fennec, një kafshë e vogël nga gjinia e dhelprave që jeton në shkretëtirë, të cilën shkrimtari e "zbuti" ndërsa shërbente në Marok. .

Komploti i mësimit të përrallave "Princi i Vogël" u frymëzua nga ngjarja e mëposhtme: më 29 dhjetor 1937, 200 km larg Kajros, duke fluturuar mbi Sahara, Saint-Exupery u detyrua të ulej në rërë. Piloti u shpëtua nga një mik Prevost, i cili mbërriti në kohë për të me një karvan në ditën e 5-të pas aksidentit.

Imazhi i Princit të Vogël është edhe thellësisht autobiografik dhe, si të thuash, i hequr nga autori-pilot i rritur. Për të përcjellë të vërteta të thjeshta në mendjen e një fëmije, Saint-Exupery zgjodhi një formë të mahnitshme të një shëmbëlltyre përrallë. Ky është një kombinim i suksesshëm i një përrallë interesante me një nëntekst që të gjithë e kuptojnë.

Në këtë vepër përdoret gjerësisht teknika e alegorisë. Të gjitha imazhet janë thellësisht simbolike. Imazhet janë pikërisht simbolike dhe çdo imazh mund të interpretohet në shumë mënyra, në varësi të perceptimit personal. Alegori (nga greqishtja allos - ndryshe dhe agoreuo - them) një imazh alegorik i një koncepti a dukurie abstrakte përmes një imazhi specifik, personifikimi i vetive njerëzore ose i cilësive të sendeve dhe sendeve. Simbolet kryesore janë Princi i Vogël, Dhelpra, Trëndafili dhe shkretëtira.

Personazhet episodike - Mbret, Biznesmen, Gjeograf, Ambicioz. Ata, ndryshe nga personazhet kryesore, janë shkruar mjaft në frymën e imazhit konvencional tradicional për përrallat e fëmijëve. Secili prej këtyre personazheve përfaqëson një nga anët e kufizimeve njerëzore - të rritur.

Trëndafili është një simbol i dashurisë, bukurisë, feminitetit. Princi i vogël nuk e pa menjëherë thelbin e vërtetë të brendshëm të bukurisë. Por pasi bisedoi me Dhelprën, atij iu zbulua e vërteta - bukuria bëhet e bukur vetëm kur është e mbushur me kuptim, përmbajtje.

Që nga kohërat e lashta, në përralla, Fox ka qenë një simbol i mençurisë dhe njohurive të jetës. Takimi i Princit të Vogël me këtë kafshë të mençur bëhet një lloj kulmi në vepër, sepse në një bisedë me ta heroi më në fund gjen atë që kërkonte. Kthjelltësia dhe pastërtia e ndërgjegjes që humbi po i kthehen atij.

Princi i Vogël është ndoshta gjëja më e mirë që është shkruar në Francë në shekullin e fundit, të 20-të. Antoine de Saint-Exupery - një pilot me profesion - shkroi një nga veprat më të mira për fëmijë. Dhe kjo përkundër faktit se ai nuk shkruante posaçërisht për fëmijë. Në librin e tij të mrekullueshëm, ai u bën thirrje fëmijëve dhe të rriturve - për të gjithë ata që mendojnë për jetën dhe përpiqen të kuptojnë vlerën e saj të vërtetë. Përmes gojës së Princit të Vogël, ai flet për gjëra shumë komplekse dhe serioze thjesht dhe kuptueshme ... Citimet e Princit të Vogël Exupery janë bërë prej kohësh me krahë.

Citate nga Princi i Vogël Exupery - për miqësinë, vlerat e përjetshme njerëzore dhe një perceptim të vërtetë të botës

Ndodhi në Sahara. Në mes të një shkretëtirë të madhe, një avion me një vend u detyrua të ulet për shkak të një avarie. Piloti i saj ishte Antoine de Saint-Exupéry, një i rritur që mbeti një fëmijë në zemër. Për shkak të aksidentit, ai ka pak zgjedhje: ose duhet të rregullojë avionin ose të vdesë - nuk ka mundësi të tjera, sepse furnizimi me ujë është vetëm për një javë.

Pilotin e zgjoi në mëngjes një djalë i vogël dhe ... i kërkoi t'i vizatonte një qengj. Këtu filloi miqësia e tyre. Doli që Princi i Vogël vinte nga një planet i quajtur asteroidi B-612 me madhësinë e një shtëpie, dhe ai duhej të kujdesej për të: çdo ditë, të pastronte vullkanet - dy aktivë dhe një të zhdukur, dhe gjithashtu të zhdukte filizat e baobabëve. Dhe jeta e tij ishte e trishtuar dhe e vetmuar, kështu që i pëlqente të shikonte perëndimin e diellit - veçanërisht kur ishte i trishtuar. Ai e bënte këtë disa herë në ditë, thjesht duke lëvizur karrigen e tij për të ndjekur diellin.

Gjithçka ndryshoi kur një lule e mrekullueshme u shfaq në planetin e tij: ishte një bukuri me gjemba - një trëndafil krenar dhe prekës. Princi i vogël ra në dashuri me të, por ajo iu duk kapriçioze, mizore dhe arrogante. Dhe kështu princi i vogël u pastrua Herën e fundit vullkanet e tij, grisi filizat e baobabëve dhe më pas shkoi në një bredhje dhe vizitoi shtatë planetë.

Në planetin e parë jetonte një mbret, në të dytin - një burrë ambicioz, në të tretën - një pijanec, në të katërtin - një biznesmen, në të pestin - një ndezës llambash dhe në planetin e gjashtë - një gjeograf. Mbreti dha vetëm urdhra të ekzekutueshëm. Burri ambicioz donte që të gjithë ta admironin. Pijaneci piu për të harruar se sa i turpëruar ishte se po pinte. Biznesmeni ishte gjithmonë i zënë: i numëronte yjet me besimin se i zotëronte. Ndezësi i llambës ndizte dhe shuante fenerin çdo çast. Gjeografi shkroi historitë e udhëtarëve, por ai vetë nuk i pa kurrë detet, shkretëtirat dhe qytetet.

E shtata ishte Toka - ka njëqind e njëmbëdhjetë mbretër, shtatë mijë gjeografë, nëntëqind mijë biznesmenë, shtatë milion e gjysmë pijanec, treqind e njëmbëdhjetë milion njerëz ambiciozë - gjithsej rreth dy miliardë të rritur (mos harroni se puna u shkrua në vitin 1942 dhe që atëherë popullsia toka është rritur). Në planetin tonë të madh, Princi i Vogël u miqësua vetëm me Gjarpërin, Dhelprën dhe Pilotin. Gjarpri i premtoi se do ta ndihmonte kur i vinte keq për planetin e tij dhe Dhelpra e mësoi të ishte miq. Filozofia e dhelprës ishte shumë e thjeshtë dhe përshtatet në një citat - të gjithë mund të zbutin dikë dhe të bëhen miku i tij, por ju gjithmonë duhet të jeni përgjegjës për ata që keni zbutur.

Atëherë Princi i Vogël vendosi të kthehej në trëndafilin e tij, sepse ai ishte përgjegjës për të. Ai shkoi në shkretëtirë - në vendin ku ra. Kështu ata takuan pilotin. Piloti i vizatoi një qengj në një kuti, madje edhe një surrat për një qengj, ata folën shumë dhe Princi i Vogël i tregoi për jetën e tij.

Princi i vogël ishte i lumtur, por piloti u ndie i trishtuar - ai kuptoi se edhe ai ishte zbutur. Pastaj Princi i Vogël gjeti një gjarpër të verdhë, kafshimi i të cilit vret në gjysmë minutë: ajo e ndihmoi atë, siç ishte premtuar. Gjarpri mund t'i kthejë të gjithë atje nga ka ardhur - ajo i kthen njerëzit në tokë dhe ajo e ktheu Princin e Vogël te yjet.

Piloti riparoi avionin e tij dhe shokët e tij u gëzuan për kthimin e tij. Që atëherë kanë kaluar gjashtë vjet: pak nga pak ai u ngushëllua dhe ra në dashuri me shikimin e yjeve. Por ai është gjithmonë i emocionuar: harroi të vizatonte një rrip surrat dhe qengji mund ta hante trëndafilin. Atëherë i duket se të gjitha këmbanat po qajnë. Në fund të fundit, nëse trëndafili nuk është më në botë, gjithçka do të jetë ndryshe, por asnjë i rritur nuk do ta kuptojë kurrë se sa e rëndësishme është kjo.

Princi i Vogël është një vepër legjendare e shkrimtarit francez Antoine de Saint-Exupery. Kjo përrallë për fëmijë për të rritur u botua për herë të parë në vitin 1943, që atëherë nuk ka asnjë person në botë që nuk e njeh personazhin e saj kryesor - një djalë me flokë të artë.

Princi i Vogël është përkthyer në më shumë se 180 gjuhë, janë bërë filma në bazë të tij, është shkruar muzika. Libri është bërë pjesë e kulturës moderne dhe i shpërndarë në citate.

"Por nëse është një lloj bari i keq, duhet ta çrrënjosh sa më shpejt që ta njohësh."

Në rrëfimin alegorik të Antoine de Saint-Exupery, planeti është shpirti, Bota e brendshme njeriu, dhe bari i keq - i tij mendimet e këqija, veprimet dhe zakonet. Farat e "barit të keq" duhet të hidhen menjëherë, para se të zërë rrënjë, të bëhet tipar karakteri dhe të shkatërrojë personalitetin. Në fund të fundit, nëse planeti është shumë i vogël, dhe ka shumë baobab, ata do ta bëjnë copë-copë.

"Duhet të duroj dy ose tre vemje nëse dua të takoj fluturat"

Disa njerëz janë të pakëndshëm për ne, "të rrëshqitshëm" dhe të dyshimtë, si vemjet. Por kjo nuk do të thotë se ata nuk kanë asgjë të bukur brenda. Ndoshta ata thjesht po kërkojnë rrugën e tyre dhe një ditë do të shndërrohen në flutura të bukura. Njeriu duhet të jetë më tolerant ndaj mangësive të të tjerëve dhe të jetë në gjendje të shohë të bukurën edhe në të paanshmen.

"Si të thërras që të dëgjojë, si të arrijë shpirtin e tij, duke ikur nga unë ... Në fund të fundit, është kaq misterioz dhe i panjohur, ky vend i lotëve ..."

Të simpatizosh dhimbjen e dikujt tjetër, sinqerisht dhe me delikatesë, është e vështirë. Pothuajse njësoj si të kërkosh falje kur ofendohesh. Të gjitha fjalët duken të panevojshme dhe të gabuara. “Toka e Lotëve” është vërtet e pakuptueshme. Por gjëja kryesore është të mos harroni se si të empatizoni, të mos ngurtësoni, duke hequr një rrufe tjetër kokëfortë.

"Në fund të fundit, të gjithë të rriturit në fillim ishin fëmijë, vetëm pak prej tyre e mbajnë mend këtë"

Fëmijët janë të mahnitshëm. Derisa të mësohen të mendojnë "drejtë", në kokën e tyre lindin ide të shkëlqyera. Imagjinata e tyre është e pakufishme dhe e pastër. Është për të ardhur keq që të rriturit nuk e mbajnë mend se sa i pafajshëm dhe i bukur është "planeti" i fëmijës. Antoine de Saint-Exupery gjatë gjithë librit na kujton se sa e rëndësishme është të mbash fëmijën brenda dhe të mos varrosësh ëndrrat dhe talentet e fëmijërisë në tokë.

"Fjalët vetëm pengojnë të kuptojmë njëri-tjetrin"

Njerëzit flasin miliarda fjalë. Shumica janë të padobishme dhe bosh. Dhe për sa fjalë keni për t'u penduar? Por kështu funksionon bota - pa fjalë, ndoshta nuk do të kishte shoqëri. Është e nevojshme vetëm të mos harrohet se çfarë fuqie zotërojnë - me një frazë një person mund të bëhet i lumtur ose i pakënaqur, të bëhet të qajë ose të qeshë. Bej kujdes. Dhe kujdesuni për njerëzit me të cilët ndiheni rehat duke heshtur - kjo është e paçmueshme.

"Trëndafili yt është shumë i dashur për ty sepse i ke dhënë të gjitha ditët"

“Toka nuk është një planet i lehtë! Njerëzit nuk zënë shumë hapësirë ​​në Tokë." Jemi 7 miliardë. Edhe me shume. Por secili prej nesh ka vetëm disa njerëz vërtet të afërt. Në mënyrë cinike, ne nuk i duam njerëzit, por kohën e kaluar me ta. Përvojat dhe aventurat e përbashkëta janë ato që e bëjnë trëndafilin tuaj unik, ndryshe nga mijëra trëndafila të tjerë.

“Kur e lë veten të zbutet, atëherë ndodh të qash”

Beqarët janë më të lehtë. Për veten e tij, por ai nuk do të mashtrohet, nuk do të dëmtojë. Është e vështirë të besosh. Përkundrazi, shumë e frikshme. Nëse do të kishte ende dyqane ku tregtojnë miqtë, shumë do të bëheshin klientë të rregullt. Por, për fat të mirë, nuk janë. Dhe ju duhet të "zbutur". Dreq të frikshme. Në fund të fundit, të gjithë e dimë se një miqësi e rrallë bën pa lot.

"Atëherë gjykojeni veten," tha mbreti. – Kjo është më e vështira. Është shumë më e vështirë të gjykosh veten sesa të tjerët. Nëse mund ta gjykosh veten drejt, atëherë je vërtet i mençur.”

Nëse dikush është vërtet i mençur, ai është de Saint-Exupery. Njerëzit pëlqejnë të "gjykojnë" njëri-tjetrin (veçanërisht në internet - mos ushqeni bukë, më lejoni të shkruaj një koment dënues). Është kaq e thjeshtë. Ai i tha personit se për çfarë kishte gabuar dhe asgjë më shumë nuk duhet bërë. Një gjë tjetër është të gjykoni veten. Së paku, do t'ju duhet të pastroni baobabët.

“Vetëm zemra është vigjilente. Nuk mund të shohësh gjënë më të rëndësishme me sytë e tu”

"Dëgjo zemrën tënde" - kjo frazë mund të dëgjohet shpesh në këngë dhe filma. Ndoshta është i dyti më popullor pas "Të dua". Prandaj nuk e marrim seriozisht. Por kjo nuk e mohon thellësinë dhe mençurinë e saj. Nuk mund të besosh vetëm gjëra të jashtme, nuk mund të jesh racional gjithmonë dhe kudo. Besoni zemrën tuaj, nuk do t'ju zhgënjejë.

"Ju jeni përgjithmonë përgjegjës për këdo që keni zbutur"

Këto janë fjalë që nuk kërkojnë arsyetim. As për një minutë, as për një sekondë, nuk mund të harrosh të dashurit. Duhet të sigurohemi që ata të mos hyjnë kurrë në tokën e lotëve. Ne jemi të detyruar t'i mbulojmë me kavanozin e qelqit të kujdesit tonë.

"Është e vetmuar edhe mes njerëzve," vuri në dukje gjarpri.

"Ku janë njerëzit?" Më në fund, princi i vogël foli përsëri. “Është ende e vetmuar në shkretëtirë”.

Mbretërit e shikojnë botën në një mënyrë shumë të thjeshtuar: për ta të gjithë njerëzit janë nënshtetas.

Vetëm një zemër është vigjilente. Ju nuk mund të shihni gjënë më të rëndësishme me sytë tuaj.

Astronomi më pas raportoi për zbulimin e tij të jashtëzakonshëm në Kongresin Ndërkombëtar Astronomik. Por askush nuk e besoi, dhe gjithçka sepse ishte i veshur në turqisht. Njerëz të tillë këta të rritur! Në vitin 1920, ai astronom raportoi përsëri zbulimin e tij. Këtë herë ai ishte veshur në modën e fundit dhe të gjithë ishin dakord me të.

Kam frikë të bëhem si të rriturit që nuk janë të interesuar për asgjë përveç numrave.

Sytë janë të verbër. Duhet të kërkosh me zemër.

Nuk doja që të lëndoheshe. Ti vetë ke dashur që të të zbut.

Do të doja ta dija pse shkëlqejnë yjet. Ndoshta, në mënyrë që herët a vonë të gjithë të mund të gjenin përsëri të tyren.

Kur vërtet dëshironi të jeni qesharak, ndonjëherë gënjeni pa dashje.

Ju jeni përgjithmonë përgjegjës për këdo që keni zbutur.

A, a nuk e dëgjoj më të qesh? Kjo e qeshur për mua është si një pranverë në shkretëtirë.

U ngrite në mëngjes, lau fytyrën, vendose veten në rregull - dhe menjëherë vendose planetin tënd në rregull.

Ai që e dorëzoi veten në dashuri pa lënë gjurmë, dhe më pas humbi gjithçka, nuk mund të gjejë ngushëllim në vetminë fisnike. Një lidhje e zakonshme dhe zakoni për të qenë i domosdoshëm dhe i rëndësishëm për dikë mund ta rikthejë atë në jetë.

Si provë e realitetit të ekzistencës së Princit të Vogël, unë paraqes argumente vrastare. Një djalosh i këndshëm, i gëzuar me gjak mbretëror gjithmonë donte të kishte një qengj. Kushdo që ka një dëshirë kaq të mrekullueshme, ai ekziston vërtet.

Asnjëherë mos dëgjoni ato që thonë lulet. Thjesht duhet t'i shikoni dhe të thithni aromën e tyre.

Zemra gjithashtu ka nevojë për ujë.

Më zbut, - i tha Dhelpra Princit të Vogël. “Atëherë ne do të bëhemi të domosdoshëm dhe nuk do të mund të bëjmë pa ndihmë dhe të jetojmë të ndarë, duke fituar dashuri dhe besnikëri.

Je e bukur, por bosh, - vazhdoi Princi i Vogël. - Nuk dua të vdes për ty. Sigurisht, një kalimtar i rastësishëm, duke parë trëndafilin tim, do të thotë se është saktësisht njësoj si ju. Por vetëm ajo është më e dashur për mua se të gjithë ju.

Të rriturit imagjinojnë se zënë shumë hapësirë.

Fëmijët duhet të jenë shumë të butë ndaj të rriturve.

Nëse doni të vdisni për diçka, atëherë është e paçmuar.

Trëndafili yt është shumë i dashur për ty sepse i ke dhënë gjithë shpirtin.

Kur vërtet dëshironi të jeni sarkastik, ndonjëherë gënjeni pa dashje.

Kur u thua të rriturve: “Pashë një shtëpi të bukur me tulla rozë, ka barbarozë në dritare dhe pëllumba në çati”, ata nuk mund ta imagjinojnë këtë shtëpi në asnjë mënyrë. Atyre u duhet thënë: "Unë pashë një shtëpi për njëqind mijë franga", dhe pastaj ata thërrasin: "Çfarë bukurie!"

Për të ecur në drejtimin e duhur, duhet të dini se çfarë dëshironi nga jeta.

Ju shikoni qiellin natën dhe do të ketë një yll të tillë ku unë jetoj, ku unë qesh.

Në të njëjtën kohë, ata thjesht mund të përçmohen.

Fitorja i shkon atij që kalbet i fundit. Dhe të dy kundërshtarët po kalben të gjallë.

Ajo që i jep kuptim jetës i jep kuptim vdekjes.

Ju pëlqeni kur vendosni zemrën tuaj në të.

Lulet janë të dobëta. Dhe mendjelehtë.

Është shumë më e vështirë të gjykosh veten sesa të tjerët. Nëse mund ta gjykosh veten drejt, atëherë je vërtet i mençur.

Njerëzit e kotë gjithmonë duket se admirohen nga të gjithë.

Kur e lini veten të zbutet, atëherë ndodh të qani.

Të gjithë të rriturit në fillim ishin fëmijë, vetëm pak prej tyre e mbajnë mend këtë.

A e dini pse shkretëtira është e mirë? Diku në të fshihen burimet.

Dhe vetëm të rriturit janë gjithmonë të pasigurt dhe kurrë nuk e dinë saktësisht se çfarë duan në këtë jetë.

Ndonjëherë fjalët janë të pakuptimta. Pamja dhe aroma do të tregojnë shumë më tepër.

Në fund të fundit, është ajo, dhe jo ju, kam ujitur çdo ditë. Ai e mbuloi atë, dhe jo ju, me një kapak xhami. E ka bllokuar me ekran duke e mbrojtur nga era. Për të, ai vrau vemjet, la vetëm dy-tre që fluturat të çelin. E dëgjoja si ankohej e si mburrej, e dëgjoja edhe kur heshtte. Ajo është e imja.

Të gjitha rrugët të çojnë te njerëzit.

Buzët e tij gjysmë të hapura dridheshin në një buzëqeshje dhe thashë me vete: gjëja më prekëse për këtë Princ të Vogël të fjetur është besnikëria e tij ndaj një luleje, imazhi i një trëndafili që shkëlqen në të si një flakë llambë, edhe kur ai fle. Dhe kuptova se ai është edhe më i brishtë se sa duket. Llambat duhet të mbrohen: një shpërthim ere mund t'i shuajë ato.

Atëherë nuk kuptova asgjë! Ishte e nevojshme të gjykoje jo me fjalë, por me vepra. Ajo më dha aromën e saj, më ndriçoi jetën. Nuk duhej të kisha vrapuar. Pas këtyre marifeteve dhe marifeteve të mjera duhet të hamendësohej butësia. Lulet janë kaq të paqëndrueshme! Por isha shumë e re, nuk dija ende të dashuroja.

Nuk më pëlqen të jap dënime me vdekje. Dhe gjithsesi, është koha për mua.

Gjëja më e rëndësishme është ajo që nuk mund të shihni me sytë tuaj.

Por unë, për fat të keq, nuk mund ta shoh qengjin përmes mureve të kutisë. Ndoshta jam pak si të rriturit. Duhet të plakem.

Tek të rriturit, gjithçka matet me para. Gjithçka, edhe bukuria.

Është si një lule. Nëse e doni një lule që rritet diku në një yll të largët, është mirë të shikoni qiellin gjatë natës. Të gjithë yjet po lulëzojnë.

Citate nga libri "Princi i vogël"

Fjalët vetëm e bëjnë të vështirë të kuptosh njëri-tjetrin.

Më e saktë është të jetosh me vepra, duke e lënë trupin për një kohë. Atëherë ndoshta do të gjeni ekuilibrin dhe veten në veprim dhe dinamikë.

Njerëzit hipin në trena të shpejtë, por ata vetë nuk e kuptojnë se çfarë kërkojnë, - tha Princi i Vogël. - Prandaj, ata nuk e njohin paqen dhe nxitojnë në një drejtim, pastaj në tjetrin.

Dhe pastaj edhe ai heshti, sepse filloi të qajë.

Nëse e doni një lule - e vetmja që nuk është më në asnjë nga shumë miliona yje, mjafton: shikoni qiellin dhe ndiheni të lumtur. Dhe ju i thoni vetes: "Lulja ime jeton diku ..." Por nëse qengji e ha, është njësoj sikur të gjithë yjet të fiken menjëherë!

Kur rriteni së bashku në shpirt, zbuteni - fitoni emocionalitet dhe sensualitet, që nënkuptojnë zhgënjim, pakënaqësi, bezdi dhe dënesa të hidhura.

Njerëzit nuk kanë më kohë për të mësuar asgjë. Ata blejnë gjëra të gatshme në dyqane. Por në fund të fundit, nuk ka dyqane ku miqtë do të tregtojnë, dhe për këtë arsye njerëzit nuk kanë më miq.

Ai nuk u përgjigj në asnjë nga pyetjet e mia, por skuqja do të thotë po, apo jo?

Njerëzit e kotë janë të shurdhër për çdo gjë, përveç lavdërimit.

Të rriturit kërcejnë sipër pa u thelluar në thelbin e proceseve. Është e lodhshme dhe e gjatë që fëmijët t'u shpjegojnë të rriturve thelbin elementar të qenies.

Mbretëria e njeriut është brenda nesh.

Epo, apo jo diçka që do ta zbukuroni, por do ta zbukuroni pak. Tingëllon kaq e padëmshme.

Po, thashë. - Qoftë shtëpi, yje apo shkretëtirë - gjëja më e bukur në to është ajo që nuk mund ta shohësh me sy.

Aftësia për të parë diçka të pazakontë në gjërat më të thjeshta është karakteristike kryesisht për fëmijët. Të rriturit nuk kanë imagjinatë të mjaftueshme për këtë.

Unë njoh një planet, atje jeton një zotëri i tillë me një fytyrë të purpurt. Ai kurrë nuk ka nuhatur një lule gjatë gjithë jetës së tij. Unë kurrë nuk shikoja një yll. Ai kurrë nuk ka dashur askënd. Dhe kurrë nuk bëri asgjë. Ai është i zënë vetëm me një gjë: mbledh numrat. Dhe nga mëngjesi në mbrëmje përsërit një gjë: “Unë jam njeri serioz! Unë jam një person serioz! - sikur ti. Dhe drejt e lart i fryrë nga krenaria. Në fakt, ai nuk është njeri. Ai është një kërpudha.

Personi është përgjegjës për gjithçka. Ndjenja e përgjegjësisë formon një person real.

Princi i vogël nuk kishte parë kurrë sytha kaq të mëdhenj dhe kishte një parandjenjë se do të shihte një mrekulli. Dhe mysafiri i panjohur, ende i fshehur brenda mureve të dhomës së saj të gjelbër, po bëhej gati, i gjithi duke u përgatitur. Ajo i zgjidhte me kujdes ngjyrat. Ajo vishej me nge, duke provuar petalet një nga një. Ajo nuk donte të vinte në botë e çrregullt, si lulëkuqe. Ajo donte të tregonte veten me gjithë shkëlqimin e bukurisë së saj. Po, ishte një koketë e tmerrshme! Përgatitjet misterioze vazhdonin ditë pas dite. Dhe më në fund, një mëngjes, sapo doli dielli, petalet u hapën.

Vetëm fëmijët e dinë se çfarë kërkojnë. Ata i japin të gjitha ditët e tyre një kukulle prej lecke dhe ajo bëhet shumë e dashur për ta, dhe nëse u merret, fëmijët qajnë.

Secili person ka yjet e tij.

Antoine de Saint-Exupéry ishte një shkrimtar dhe aviator që jetoi kohët e vështira të dy luftërave botërore. Vepra e tij më e njohur është përralla “Princi i Vogël”, e cila mori famë botërore. Ju mund ta kuptoni plotësisht Exupery-n, ndoshta, vetëm duke e jetuar jetën ashtu siç e jetoi ai. Ne mund të prekim sekretet e shpirtit të shkrimtarit vetëm duke lexuar librat e tij, duke medituar fjalët e tij, duke perceptuar me zemrën tonë thellësinë e përvojave të tij. Ai i tregoi botës se mençuria e vërtetë nuk qëndron vetëm në shkencë dhe përparim, por është gjithashtu e pandashme nga dashuria dhe njerëzimi.

Miqësinë e njoh nga mungesa e zhgënjimeve, dashuria e vërtetë nga pamundësia për t'u ofenduar. Dhe nëse mund të vidhni atë që keni marrë, atëherë kush mund t'jua marrë atë që keni dhënë?

Të duash nuk është të shikosh njëri-tjetrin, të duash është të shikosh në të njëjtin drejtim.

Të pendohesh për plagët që ke marrë është si të pendohesh që ke lindur në botë ose ke lindur në kohën e gabuar.

E kaluara është ajo që thuri të tashmen tuaj. Nuk ka asgjë për të bërë për të. Pranojeni dhe mos lëvizni malet në të. Ata ende nuk mund të zhvendosen.

Jeni të shqetësuar për të ardhmen? Ndërtoni sot. Ju mund të ndryshoni gjithçka. Rritni një pyll kedri në një fushë djerrë. Por është e rëndësishme që të mos ndërtoni kedra, por të mbillni fara.

Po, ka një kohë për çdo gjë - një kohë për të zgjedhur atë që do të mbillni, por pasi të keni bërë një zgjedhje, është koha për të rritur një kulture dhe për ta shijuar atë.

Duke punuar vetëm për hir të të mirave materiale, ne po ndërtojmë një burg për veten tonë. Dhe ne mbyllemi në vetmi, dhe e gjithë pasuria jonë është pluhur e hi, ata janë të pafuqishëm të na japin atë për të cilën ia vlen të jetosh. Ju jetoni në veprimet tuaja, jo në trupin tuaj. Ju jeni veprimet tuaja dhe nuk keni asnjë tjetër.

Ju po kërkoni kuptimin e jetës; por qëllimi i tij i vetëm është që më në fund të realizohet.

edhe pse jeta njerëzore më e çmuar se çdo gjë në botë, por ne gjithmonë sillemi sikur ka diçka edhe më të vlefshme në botë se jeta e njeriut... Por çfarë?

Njerëzit futen në trenat e shpejtë, por ata vetë nuk e kuptojnë se çfarë kërkojnë, kështu që nuk njohin paqen, nxitojnë në një mënyrë ose në tjetrën... Dhe kot... Sytë janë të verbër. Duhet të kërkosh me zemër.

Gjithmonë e kam ndarë njerëzimin në dy pjesë. Ka njerëz në shtëpi dhe njerëz të kopshtit. Të parët e tërheqin shtëpinë me vete kudo dhe ti mbytesh në katër muret e tyre. Duhet të flasësh me ta për të thyer heshtjen. Heshtja në shtëpi është e dhimbshme. Por ata ecin nëpër kopshte. Aty mund të heshtësh dhe të thithësh ajrin. Aty ndihesh rehat.

Nëse një person ka tradhtuar dikë për shkak të jush, nuk duhet ta lidhni jetën me të, herët a vonë ai do t'ju tradhtojë për shkak të dikujt.

Ai që shikon në gojën time, duke pritur që unë të flas, nuk kam nevojë. Unë shkoj dhe kërkoj një dritë tek njerëzit si unë ...

Dashuria e vërtetë fillon aty ku nuk prisni asgjë në këmbim.

Mall është kur dëshiron të shohësh diçka, nuk e di se çfarë është… Ekziston, është e panjohur dhe e dëshirueshme, por nuk mund të shprehet me fjalë.

Atëherë nuk kuptova asgjë! Ishte e nevojshme të gjykoje jo me fjalë, por me vepra. Ajo më dha aromën e saj, më ndriçoi jetën. Nuk duhej të kisha vrapuar. Pas këtyre marifeteve dhe marifeteve të mjera duhet të hamendësohej butësia. Lulet janë kaq të paqëndrueshme! Por isha shumë e re, nuk dija ende të dashuroja.

Unë të pranoj për atë që je. Ti je thjesht miku im. Unë do t'ju pranoj thjesht nga dashuria për ju. Nëse je çalë, nuk do të të kërkoj të kërcesh. Nëse nuk ju pëlqen kjo apo ajo, nuk do t'i thërras ata të vizitojnë me ju. Nëse je i uritur, do të të ushqej. Nuk do t'ju ndaj në pjesë për t'ju njohur më mirë. Ju nuk jeni kjo vepër, as një tjetër, dhe jo shuma e këtyre veprave. Unë nuk do t'ju gjykoj nga këto fjalë apo nga këto veprime. Unë do të gjykoj fjalët dhe veprat nga ju. Por duhet të më pranosh edhe mua. Nuk kam lidhje me një mik që nuk më njeh dhe kërkon shpjegim. Nuk është në fuqinë time që t'ju përcjell veten me ndihmën e një ere të brishtë fjalësh. Unë jam një mal. Ju mund ta sodisni malin duke shikuar ... Si mund t'ju shpjegoj atë që nuk u dëgjua nga dashuria juaj?

Ndoshta është më mirë të mos shkatërrosh të keqen, por të rritet e mira?

Mrekullitë e vërteta nuk janë të zhurmshme... Dhe ngjarjet më të rëndësishme janë shumë të thjeshta.

Një mik të dha dashuri dhe ti e bëre dashurinë një detyrë ndaj tij. Dhurata falas e dashurisë u shndërrua në një detyrim borxhi për të jetuar në skllavëri dhe për të pirë hemlock. Por për disa arsye, një mik nuk është i kënaqur me hemlock. Jeni të zhgënjyer, por nuk ka fisnikëri në zhgënjimin tuaj. Je i zhgenjyer me nje rob qe nuk te sherben mire...

Jeni të zhytur në gjëra të vogla dhe nuk e kuptoni se një moment mund të përmbajë një jetë të tërë.

Suksesi vjen nga shumë përpjekje të pasuksesshme.

Tek njeriu, unë e dua dritën. Nuk më intereson trashësia e qiririt. Flaka do të më tregojë nëse qiriri është i mirë.

E papaguara mendërisht dhe trupore nuk ndihet aq e rëndësishme.

"Lutja" e Exupery, shkruar në një nga momentet më të vështira të jetës së tij, na kujton gjënë më të rëndësishme. Të gjithë duhet të mendojmë për gjërat që ai pyet:

Zot, nuk kërkoj mrekulli dhe jo mirazhe, por fuqinë e çdo dite. Më mëso artin e hapave të vegjël. Më bëj të vëmendshëm dhe të shkathët në mënyrë që në larminë e jetës së përditshme të ndalem me kohë në zbulimet dhe përvojat që më emocionuan. Më mëso si të menaxhoj siç duhet kohën e jetës sime. Më jep një dhunti delikate për të dalluar parësorin nga sekondari. Kërkoj forcën e abstinencës dhe masat që të mos fluturoj dhe të mos rrëshqas nëpër jetë, por të planifikoj në mënyrë të arsyeshme rrjedhën e ditës, të mund të shoh majat dhe distancat dhe të paktën ndonjëherë të gjej kohë për të shijuar artin.Më ndihmo të kuptoj se ëndrrat nuk mund të jenë ndihmë. Asnjë ëndërr për të kaluarën, asnjë ëndërr për të ardhmen. Më ndihmo të jem këtu dhe tani dhe ta marr këtë minutë si më të rëndësishmin.

Më shpëto nga besimi naiv se gjithçka në jetë duhet të jetë e qetë. Më jep një kuptim të qartë se vështirësitë, disfatat, rrëzimet dhe dështimet janë vetëm të natyrshme pjesë integrale jetë, përmes së cilës rritemi dhe piqemi.Më kujto se zemra shpesh debaton me arsyen. Më dërgoni në kohën e duhur dikë që ka guximin të më thotë të vërtetën, por ta tregojë me dashuri! E di që shumë probleme zgjidhen nëse nuk bëhet asgjë, ndaj më mësoni durimin. Ti e di sa shumë kemi nevojë për miqësi. Më lejoni të jem i denjë për këtë Dhuratë më të bukur dhe të butë të Fatit. Më jep një imagjinatë të pasur, që në momentin e duhur, në kohën e duhur, në vendin e duhur, në heshtje ose duke folur, t'i jap dikujt ngrohtësinë e nevojshme. Më bëj një person që di të kalojë tek ata që janë plotësisht "poshtë". Më shpëto nga frika se mos humbas diçka në jetë. Më jep jo atë që dua për veten time, por atë që kam vërtet nevojë. Më mëso artin e hapave të vegjël.

Shtypni "Like" dhe merrni vetëm postimet më të mira në Facebook ↓

hakerat e jetës

10 mashtrime të thjeshta që do të përmirësojnë pamjen tuaj pas një nate pa gjumë

Kuotat

20 Citate shpirtërore nga Eckhart Tolle për t'ju ndihmuar të arrini iluminizëm

Astrologjia

Emërtuar pesë shenja të zodiakut që nuk dinë të duan vërtet

Marrëdhëniet

10 fakte mahnitëse për burrat që jo çdo grua i di

E pazakontë

Fenomeni i njëqindvjeçarëve nga fisi Hunza nuk mund të shpjegohet nga shkencëtarët

Të famshëm

10 të famshëm të Hollivudit që i duan mjekrat