ISTORIA TIMPURIE A ÎMPREJURIILOR UFA

Istoria timpurie a împrejurimilor Ufa datează din epoca antică de piatră (Paleolitic), când oamenii trăiau în familia maternă. Ocupația principală era vânătoarea colectivă a animalelor mari. Uneltele erau făcute din piatră, os și lemn.

Epoca de piatră de mijloc (Mesolitic, mileniul XV - V î.Hr.) este mai pe deplin reprezentată aici. Locurile oamenilor din vechime sunt cunoscute pe malul drept al râului Ufa, vizavi de satul Dudkino și lângă Zaton, lângă satul Milovka. Cea mai importantă invenție a acestei epoci este arcul și săgeata, care au făcut posibilă vânarea cu succes a animalelor mici. Pescuitul joacă, de asemenea, un rol important.

Noua Epocă a Pietrei (Neoliticul, mileniul V-III î.Hr.) este reprezentată pe teritoriul Ufa de doar câteva fragmente de ceramică găsite la marginea de nord a satului Novye Turbasly (acum parte a districtului Ordzhonikidzevsky).

În epoca bronzului (II-începutul mileniului I î.Hr.), triburile primitive au învățat să folosească metalul (cuprul și bronzul), uneltele din care le înlocuiesc treptat pe cele mai puțin convenabile din piatră. Vânătoarea și pescuitul trec în plan secund, baza economiei este creșterea vitelor și agricultura. Un monument interesant al epocii bronzului este situl Demskaya, descoperit în 1934 la vărsarea râului Dema în zona podului feroviar Belsky. În timpul săpăturilor, aici au fost găsite oase de animale domestice (cai, vaci, porci), obiecte din bronz și oase. Creșterea vitelor și metalurgia l-au adus pe om în prim-plan; are loc trecerea de la clanul matern la patriarhat.

Cel mai mare număr de situri arheologice de pe teritoriul Ufa aparține epocii fierului, care începe din secolele VIII-VII. î.Hr. Fabricarea și utilizarea uneltelor de fier în economie a crescut semnificativ productivitatea muncii, a făcut posibilă acumularea unor bogății semnificative în mâinile clanurilor individuale. Raidurile militare asupra vecinilor devin obișnuite. Amenințarea constantă de atac obligă populația să-și construiască așezările pe malurile înalte, greu accesibile ale râurilor, pentru a le fortifica cu metereze și șanțuri. Una dintre aceste așezări fortificate, cunoscută acum ca „La naiba de cetate”, a fost situat pe malul drept abrupt al râului Ufa pe teritoriul actualului sanatoriu „Green Grove”. Construcția așezării datează din secolele IV-III î.Hr. Din trei laturi, situl este delimitat de pante abrupte, din partea campului - de un metereze de pamant si un sant de 97 m. In vremuri stravechi, o palisada de busteni trecea de-a lungul varfului meterezei. P.S. Pallas (sec. XVIII) menționează pentru prima dată așezarea. În 1878, F.D. Nefedov a făcut mici săpături. În timpul săpăturilor din 1910, 1912 (conduse de V.V.Golmsten) și 1972 (conduse de Yu.A.Morozov), au fost găsite fragmente de ceramică, oase de animale domestice, vârfuri de săgeți din oase, fier. cuțite și alte obiecte. Au fost găsite rămășițe ale unei pirogă și pavaje de piatră. În spatele meterezei se afla un loc de înmormântare, în care au fost explorate aproximativ 30 de înmormântări la sol. Scheletele zăceau în gropile funerare întinse pe spate, majoritatea cu picioarele spre râu, lângă ele erau vârfuri de săgeți și sulițe de bronz, inele temporale, inele etc. plăci și pandantive. Descoperirile din Așezarea Diavolului sunt păstrate în muzeul de istorie local.

Pe săgeata îngustă înaltă de pe malul drept al râului Ufa se află așezarea Ust-Ufimskoye. În 1967, pe malul drept al râului Belaya, unde se află acum monumentul lui Salavat Yulaev, au fost descoperite rămășițele unei așezări fortificate, care fusese locuită de cel puțin 3-4 secole.

Rămășițele unor așezări similare sunt distribuite pe fâșia îngustă de coastă a malului drept al râului Belaya, de la orașul Sterlitamak până la orașul Birsk. Potrivit unei așezări relativ complet studiate din apropierea orașului Blagoveshchensk (lângă Lacul Kara-Abyz), aceste monumente sunt combinate în așa-numita cultura Kara-Abyz. Oamenii de știință cred în unanimitate că Kara-Abyz aparținea vechilor triburi finno-ugrice. Ei duceau un mod de viață stabil, angajați în creșterea vitelor și agricultura.

Din secolul al III-lea d.Hr. începe epoca „marii migrații a popoarelor”, cauzată de deplasarea triburilor hunice spre vest (hunii sunt un popor nomad, format în secolele II-IV în Urali din turcă). -huni vorbitori și ugri și sarmați locali). La sfârșitul secolului al IV-lea - începutul secolului al V-lea, un grup mare de triburi nomade, cel mai probabil eterogene din punct de vedere etnic, au avansat în sudul Uralului. Ei au intrat în contact strâns cu triburile locale stabilite. S-au păstrat multe monumente arheologice lăsate de triburile străine. Dintre acestea, cimitirul Novo-Turbasly a fost studiat cel mai amănunțit. Movile funerare datează din secolele V-VII d.Hr. În legătură cu venirea nomazilor, rolul creșterii vitelor, în special al cailor, este în creștere.

În secolele VIII-X, în legătură cu activarea populației nomadice, predominant vorbitoare de turcă, în stepele eurasiatice, grupuri semnificative de nomazi mongoloizi au înaintat pe teritoriul Uralilor de Sud. Movile funerare ale acestor triburi sunt reprezentate pe scară largă în regiunile de sud și nord-est ale Bashkiria. Sosirea unei mase mari de nomazi a dus la schimbări profunde în viața triburilor locale. Unii dintre ei au fost nevoiți să meargă spre vest sau nord-vest, alții au fost înghițiți de noii veniți, pe care mulți cercetători îi atribuie vechiului popor Bashkir. În legătură cu modul de viață nomad al populației vechi bașkire nou-venite, teritoriul peninsulei Ufa intră într-o relativă „pustie”. În orice caz, populația agricolă așezată devine foarte rară.

FUNDAȚIA ORAȘULUI

Teritoriul modernului Ufa are o particularitate și convenabil pentru așezarea oamenilor poziție geografică. Istoria timpurie a zonei Ufa moderne merge înapoi în trecutul îndepărtat, în timpul paleoliticului.

În secolele XI-XIII, mai ales în perioada invaziei mongole, bazinul râului Belaya a devenit scena mișcărilor constante ale multor triburi vorbitoare de turcă. Cea mai mare parte a bașkirilor a fost cucerită de mongoli în 1219-1220. Mongolii, stabilindu-se în partea de sud-vest a țării Bashkirs, au transformat-o în baza principală pentru cuceriri ulterioare. Restul regiunii a fost cucerit până în 1223. Până în 1236 Mongolii au subjugat pământurile bulgarilor, kypchakilor, burtazilor și mordovienilor. Pământurile locuite de bașkiri au fost împărțite între două ulus. Bashkirii Urali au devenit parte din ulus-ul personal al lui Khan Batu, Trans-Uralii - ulus-ul lui Khan Shiban (fratele mai mic al lui Batu). Granița dintre ulus trecea de-a lungul râului Yaik.

Ca și alte popoare cucerite, bașkirii erau taxați cu yasak, transportau servicii rutiere, poștale, pod și alte, trebuiau să dea arme armatei hanului. oameni cu mâncare în valoare de un an. Povara principală a impozitelor și a altor taxe a căzut asupra bașkirilor obișnuiți. feudalii locali au acționat ca intermediari între ei și centru. puterea lui khan. Bashkirii, nemulțumiți de poziția lor, au ridicat revolte de mai multe ori.

În secolul al XIV-lea, unul dintre cele mai mari triburi Bashkir, tribul Min, s-a stabilit în bazinul râului Dema și în cursul inferior al râului Ufa. O dovadă izbitoare a populației puternice a teritoriului sunt monumentele remarcabile de arhitectură medievală - mausolee ( cachene- Iran. „Casa morților”) Tura Khan (secolul XIV-XV, situat lângă Ufa în bazinul râului Dema) și Khusein-bek, (secolul XIV, situat lângă gara Chișma, la 60 km de Ufa. Partea supraterană cu cupolă a fost construită în 1911).

În perioada de fragmentare feudală a Hoardei de Aur (din a doua jumătate a secolului al XIV-lea), teritoriul Bashkiria a devenit în mod repetat scena ciocnirilor între facțiunile opuse. Una dintre bătăliile majore a avut loc la 18 iunie 1391 pe râul Kundurcha. La mijlocul secolului al XV-lea, Hoarda de Aur s-a rupt în mai multe hanate. Teritoriul Bashkiria a fost împărțit între hanatele siberiene și Kazan și Hoarda Nogai. teritoriul Ufa modernă era sub stăpânirea Hoardei Nogai.

După înfrângerea Hanatului Kazan și capturarea Kazanului (1552) de către trupele țarului Ivan cel Groaznic, triburile Bashkir de Vest, care au fost anterior sub stăpânirea hanilor din Kazan, au luat cetățenia rusă. În 1555-1556, statul rus a inclus terenuri subordonate Hoardei Nogai, inclusiv teritoriul și împrejurimile Ufa moderne. În 1556-1557, ambasadorii Bashkir au călătorit la Moscova, unde au primit scrisori regale de laudă care descriu condițiile pentru intrarea lor în statul rus. Țarul Ivan cel Groaznic și-a „lăudat” noii supuși cu charte speciale, care recunoșteau dreptul patrimonial al bașkirilor asupra pământurilor lor și dădeau garanții de protecție împotriva raidurilor militare. Pentru aceasta, bașkirii erau obligați să plătească yasak (la început în blănuri și miere, mai târziu în bani).

În 1957, în onoarea a 400 de ani de la aderarea Bashkiriei la statul rus, la Ufa a fost ridicat un monument al prieteniei.

Ceva mai târziu, bașkirii trans-urali au devenit parte a Rusiei. Ei au acceptat cetățenia rusă în anii 80-90 ai secolului al XVI-lea. - din timp 20 ai secolului al XVII-lea. în procesul de luptă şi înfrângere a Hanatului Siberian. Guvernul rus le-a garantat bașkirilor protecție împotriva pretențiilor hanilor nogai și siberieni, împotriva invaziei inamicilor externi; au păstrat pământurile pe care le-au ocupat pentru poporul Bashkir în condițiile drepturilor patrimoniale; a promis că nu va încălca religia bașkirilor și nu-i va converti la o altă credință; s-a angajat să nu se amestece în interior. viața societății Bashkir, lăsând puterea locală în mâinile biilor și prinților Bashkir. Bashkirii, recunoscându-se drept supuși ai țarului rus, s-au angajat să efectueze serviciul militar pe cheltuiala lor și să contribuie la trezorerie cu un impozit pe teren (yasak) din miere și blănuri.

Conducerea Bashkiria a fost efectuată de ordinul de la Moscova al Palatului Kazan. Teritoriul regiunii era districtul Ufimsky, care a fost împărțit în patru drumuri(regiuni): Kazan, Siberia, Nogai și Osinsk. O astfel de împărțire provenea din fosta fragmentare politică a regiunii și corespundea aproximativ fostelor posesiuni ale hanatului Kazan și Siberian și Hoardei Nogai. Drumul Osinskaya a acoperit o fâșie îngustă între drumurile din Siberia și Kazan. Termenul „drum” provine din mongolă daruga, ceea ce însemna poziția de șef al regiunii sau orașului în Hoarda de Aur. Deja în secolul al XV-lea, termenul „daruga” însemna nu atât o poziție administrativă cât una teritorială, adică. anumite regiuni din Bashkiria au fost numite darugs. Drumurile erau împărțite în volosturi, care erau împărțite în clanuri (aimags). Granițele tuturor celor patru drumuri convergeau acolo unde râurile Belaya și Ufa se contopesc. Acest loc este centrul natural geografic și administrativ și economic al Bashkiria.

Istoria timpurie a împrejurimilor Ufa datează din epoca antică de piatră (Paleolitic), când oamenii trăiau în familia maternă. Ocupația principală era vânătoarea colectivă a animalelor mari. Uneltele erau făcute din piatră, os și lemn. Mai pe deplin prezentat aici Epoca de piatră mijlocie (Mesolitic, mileniul XV - V î.Hr.) . Locurile oamenilor din vechime sunt cunoscute pe malul drept al râului Ufa, vizavi de satul Dudkino și lângă Zaton, lângă satul Milovka. Cea mai importantă invenție a acestei epoci este arcul și săgeata, care au făcut posibilă vânarea cu succes a animalelor mici. Pescuitul joacă, de asemenea, un rol important.

Teritoriul Ufa modernă are o poziție geografică unică și convenabilă pentru așezarea umană. Istoria timpurie a zonei Ufa moderne merge în trecutul îndepărtat, în timpul paleoliticului .

De-a lungul secolului al XVII-lea și al primelor decenii ale secolului al XVIII-lea, Ufa a rămas o fortăreață de graniță, avansată mult spre sud-est de linia generală de fortificații a Rusiei și a servit drept bastion în organizarea apărării granițelor de stat împotriva raidurilor popoarelor nomade vecine.

Populația permanentă a orașului în prima jumătate a secolului al XVII-lea era mică. O idee despre dimensiunea orașului este dată de cartea de recensământ Ufa din 1647, care ia în considerare doar 66 de curți. Ținând cont de gospodăriile detașamentului Streltsy (aproximativ 100), numărul total de gospodării din oraș a depășit cu greu 200. Principala componență a populației era rusă, dar printre primii ufimi s-au numărat și reprezentanți ai tătarilor, bașkirilor, mordovenii și un anumit număr de străini. Aproape toți au acceptat curând credința creștină („proaspăt botezați”).

Cu toate acestea, istoria formării orașului Ufa nu poate fi imaginată fără așezările, satele și satele care au apărut pe Peninsula Ufa și sunt strâns legate de oraș. Chiar la începutul secolului al XVII-lea, la 18 km de oraș, a apărut un mic sat numit Novaia Sloboda, care a fost fondat de Ivan Kadomets (botezați Bashkirs). Din 1613 așezarea a început să se numească satul Kadomtseva. După ce biserica a fost construită în 1622, satul a început să fie numit diferit - satul Bogorodskoye. Mai târziu, Bogorodskoye a devenit un sat foarte important, a existat un centru de volost, a fost un târg anual (acum microdistritul INORS).

Din 1591-1592, în partea de nord a Ufa modernă, cartea de alocare menționează o „așezare suburbană tătară” pe râul Uryuza. Pe numele fondatorului Shugur-Ali Konkuzov, așezarea a început să fie numită Satul Shugur sau pur și simplu Shugurovka. Râul Uryuzya a început să fie numit și Shugurovka (Shugurka). Satul este acum înghițit de oraș, iar râul curge, deși a devenit puțin adânc.

La sfârșitul secolului al XVI-lea sau chiar la începutul secolului al XVII-lea, Ivan Cernikov a sosit de la Moscova printre militari. Prima dată i s-a dat o cabană de pământ în 1607. În 1615, Cernikov a depus o petiție țarului cu o cerere de a-i confirma vechea provocare și de a o redocumenta, notând-o într-o carte nouă. Profitând de poziția sa oficială (Cernikov a servit ca santinelă, adică un plotter și măturător de pământ), cu noul design, a mărit dimensiunea proprietății. Satul Cernikovka a fost destinat în secolul al XX-lea să devină orașul Cernikovsky, care mai târziu a fuzionat cu Ufa și a format partea sa de nord.

Odată cu creșterea orașului, vechile fortificații ale Kremlinului și barierele defensive primitive ridicate în jurul așezărilor au devenit insuficiente. În plus, fortificațiile de stejar ale Kremlinului la mijlocul al XVII-lea secole s-au dărăpănat și și-au pierdut fosta lor capacitate de luptă. Decizia de a construi o nouă linie defensivă a fost luată de guvernul de la Moscova în 1664. Construcția noii cetăți a fost amânată din cauza relativității sale dimensiuni mari, întrucât zidurile trebuiau să acopere întreaga aşezare, inclusiv aşezările suburbane. Noua cetate a fost numită închisoarea „Noua” sau „Mare”, în timp ce Kremlinul a început să fie numit „vechiul” sau „orașul de sus”. Zidurile noii cetati au fost taiate din stejar si au ajuns la o inaltime de 2 brazi (mai mult de 4 metri).

La începutul secolului al XVIII-lea, Ufa a ocupat un loc proeminent în relațiile Rusiei cu zhuzei kazahi. În 1730, hanul Micului Zhuz (din secolul al XVI-lea, un grup de asociații tribale din Kazahstanul de Vest) Abulkhair a trimis o ambasadă la Ufa cu o cerere de a-l accepta ca cetățean rus. Negocierile s-au încheiat cu faptul că, la 10 octombrie 1731, Hanul Abulkhair și maiștrii lui Younger Zhuz au depus un jurământ guvernului rus.

La începutul secolului al XVIII-lea, orașul a început să crească în direcția vestică - sferturi de clădiri rezidențiale au fost construite în spatele Porților Ilyinsky și Frolovsky, iar Shugurovskaya Gora a fost dens populată. Pentru a-l conecta cu centrul, se construiește un pod peste râpa Nogai, numită și Nogai. Până atunci, în Ufa existau deja peste 650 de gospodării.

În anii 30 ai secolului al XVIII-lea, Ufa a devenit baza pentru construcția orașului Orenburg. În legătură cu organizarea armatei cazaci din Orenburg, 185 de cazaci Ufa sunt transferați în noul oraș. Crearea liniei de fortărețe Orenburg a condus la o ieșire semnificativă din Ufa și alte grupuri ale populației de serviciu. În legătură cu înaintarea granițelor de stat mult spre sud-est, Ufa și-a pierdut fosta importanță strategică până la mijlocul secolului al XVIII-lea, deși a continuat să joace rolul centrului militar al Bashkiria. În 1736, a fost întocmit un nou plan pentru cetatea Ufa, conform căruia trebuia să construiască 12 bastioane de pământ în jurul orașului; s-a planificat blocarea râpelor dintre munți cu o linie dublă de palisade, în care să se amenajeze porți pliante pentru coborârea apelor de izvor. Dar acest proiect a rămas nerealizat, precum și un proiect anterior din 1728, care prevedea transferarea fortificațiilor pe munte la vest de cele existente. Au fost efectuate doar lucrări de reparații și unele modernizari ale fortificațiilor. Inelul dublu de fortificații a rămas până la mijlocul secolului al XVIII-lea.

Incendiul din 1759, care a jucat un rol important în schimbarea aspectului Ufa, a fost dezastruos pentru Kremlin, precum și pentru întreg orașul. Incendiul a izbucnit pe 23 mai de la fulgerul care a lovit turnul Mikhailovskaya al Kremlinului. de la ea focul s-a extins la alte clădiri de lemn apropiate. Dezastrul nu s-a limitat la Kremlin. Acoperea străzile din Malaya Repnaya Sloboda cele mai apropiate de ea și chiar o parte din zidurile orașului mare. Un total de 210 de metri au ars. O descriere detaliată a acestui dezastru natural a fost păstrată în activitatea de birou a Cancelariei Provinciale Ufa:

„... din care (din incendiu) Turnul Mihailovskaia, care era în Kremlin, și din el casa de pază, coliba de pază cu baldachin și casa voievodală și biroul cu unele decrete, protocoale, reviste și alte chestiuni și câteva hârtie ștampilată și simplă, da în biserica catedrală sunt mai multe decorațiuni bisericești și un ceas de luptă pe clopotniță, o închisoare cu închisoare, o mănăstire de fecioare cu două biserici, și așa mai departe... ars.

După incendiu, fortificațiile Kremlinului nu au mai fost restaurate, deoarece nu era nevoie de ele. Teritoriul fostului Kremlin se transformă în centrul administrativ al orașului; între aceasta și zonele rezidențiale se lasă o zonă liberă de dezvoltare pentru a evita „cazurile periculoase”.

Fortificațiile avariate de incendiu ale orașului mare sunt restaurate treptat; ele există până la Războiul Ţărănesc din 1773-1775. Zonele rezidențiale ale orașului sunt, de asemenea, reînviate. Străzile și benzile sale sunt în curs de finalizare. În al treilea sfert al secolului al XVIII-lea își primesc numele, deși sunt încă instabili. Unele străzi au nume duble. Vechile denumiri ale străzilor Repny (conform așezărilor) sunt treptat înlocuite de denumirile folosite în paralel cu acestea de-a lungul drumurilor: Malaya Repnaya - Bolshaya Kazanskaya (acum Strada Revoluției din octombrie), Bolshaya Repnaya - Sibirskaya (acum Strada Mingazheva). Pe lângă ele, în anii 50-60 au existat străzi: Ilyinskaya (Frunze St.), Frolovskaya (Tukaeva St.), Pokrovskaya (mai târziu Posadskaya) de-a lungul malului drept al râului Sutoloka; în est, dincolo de Sutoloka - Uspenskaya (Str. Sochinskaya), Budanovskaya (Str. E. Sazonov), Kaftanovskaya (lângă râul Belaya). A doua jumătate a secolului al XVIII-lea a văzut apariția unei noi așezări, fondată de coloniști din moșiile conților Sheremetevs, care se aflau în provincia Nijni Novgorod. 50 de iobagi, cu permisiunea proprietarului, s-au mutat la Ufa și s-au stabilit inițial pe malul stâng al râului Sutoloka în zona străzilor Usolskaya (acum Sakmarskaya St.) și Budanovskaya, unde erau angajați în meșteșuguri din piele și încălțăminte. . Mai târziu, și-au mutat atelierele pe teren liber lângă Belaya, oarecum la vest de dealul Kremlinului. Așezarea care a apărut aici a fost numită Nizhegorodka după locul de reședință inițială a coloniștilor.

În secolul al XVII-lea, Ufa a rămas centrul administrației Bashkortostanului și a populației sale multinaționale. Puterea la fața locului era exercitată de coliba de comandă Ufa, creată încă din secolul al XVI-lea, condusă de guvernatori trimiși de la Moscova și înlocuiți periodic (la fiecare 3 ani). Inițial, guvernatorul Ufa a fost subordonat Kazanului, dar treptat administrația Ufa a câștigat din ce în ce mai multă independență. Destul de des, ocolind Kazanul ca exemplu intermediar, cabana Ufa Prikazka a intrat în relații directe cu Prikazul Palatului Kazan situat la Moscova.

La începutul secolului al XVIII-lea, când a fost creată provincia Kazan, biroul voievodatului Ufa (care a înlocuit coliba de comandă) a intrat în jurisdicția guvernatorului Kazanului. Izolarea districtului Ufa și condițiile speciale au dus la formarea în 1715 a provinciei Ufa. În fruntea acestuia, în locul voievodului, era numit un comandant șef, care era doar subordonat nominal autorităților din Kazan. Reforma regională din 1719 a oferit „provincei Oberkomendantskaya” o independență și mai mare, iar comandantul Ufa raporta direct Senatului și colegiilor.

Jurisdicția specială a provinciei Ufa a rămas până în 1734, când poziția generală s-a extins asupra acesteia și a revenit în provincia Kazan. În același an, a fost organizată expediția Orenburg cu scopul de a înainta granițele Rusiei spre sud-est. Situat în Ufa (1734-1736), șeful expediției, Ober-secretar al Senatului I.K. Kirillov, avea puteri nelimitate

Cunoscuta independență a districtului Ufa a fost exprimată prin crearea în 1740 a unui post special de viceguvernator. Primul viceguvernator a fost P. Voeikov, care a fost înlocuit curând de P. D. Aksakov.

În 1744, când a fost creată provincia Orenburg, provincia Ufa a devenit parte a acesteia odată cu subordonarea voievodului (postul de viceguvernator a fost eliminat) guvernatorului Orenburg. Importanța Ufa ca centru administrativ al Bashkiria este în scădere, deoarece. o serie de funcţii generale importante sunt transferate centrului provincial.

De la începutul secolului al XVIII-lea, la Ufa a fost creată o primărie - un organism de autoguvernare a orașului, care în 1722 a fost transformat în magistrat. Inițial, aceste instituții erau responsabile de o gamă largă de probleme judiciare, polițienești, economice și financiare. Începând cu anul 1743, competența magistratului era limitată în principal la tribunal și la repartizarea atribuțiilor și taxelor statului. Componența membrilor magistratului era strict definită de cadrul succesoral și patrimonial. Conducerea afacerilor magistratului a fost efectuată de două persoane - burmistul și șobolanul. Primii membri ai magistratului, aleși de orășeni în 1722, au fost administratorul S. Perfilyev și omul de șobolani P. Danilov.

Reforma provincială din 1775 a fost exprimată în lichidarea în 1781 a provinciei Orenburg, când în locul ei a fost înființată vicegerenta Ufa ca parte a două regiuni - Ufa și Orenburg. Regiunea Ufa cuprindea 8 districte, regiunea Orenburg - 4. Orașele erau alocate unor unități administrative speciale. În fruntea administrației viceregelui se afla guvernatorul general (vicerege), înzestrat cu o putere extinsă. În 1796, în legătură cu redenumirea guvernării Ufa în provincia Orenburg cu centrul în orașul Orenburg, Ufa a devenit din nou oraș de județ. Abia în 1802 a primit din nou statutul de oraș de provincie - reședința guvernatorului civil și a instituțiilor provinciale. Orenburg a rămas reședința guvernatorului general (guvernatorul militar).

Poziția de graniță a orașului a determinat pentru secolul al XVII-lea predominarea funcțiilor militare ale guvernanților Ufa asupra tuturor celorlalte. Voevodă a fost în primul rând șeful garnizoanei Ufa și al trupelor orașului. Toată viața urbană a acelui timp a trecut sub amenințarea constantă a raidurilor tătarilor din Hanatul Siberian, adesea împreună cu taisha kalmyk care i-au susținut. În 1635, un detașament unit de soldați ruși și bașkiri a învins forțele prinților siberieni Ablai și Tyavka, care s-au apropiat de Ufa, și ambii prinți au fost capturați. Zvonuri tulburătoare despre posibile raiduri în stepe i-au entuziasmat pe orășeni până la sfârșitul anilor 50 ai secolului al XVII-lea, când kalmucii au acceptat cetățenia statului rus.

Îndatoririle guvernatorilor Ufa au inclus trimiterea regulată de „gărzi călători” și „paznici” - patrule de frontieră. Militarii Ufa au luat parte și la campanii la distanță lungă.

Militarii Ufa au participat activ la construcția de noi orașe pe teritoriul regiunii. În 1664, printr-un ordin adresat guvernatorului Ufa, stolnikul F.I. Somov, i s-a ordonat să închidă satul Arhangelskoye de pe râul Biri cu un zid de lemn și să întărească orașul Salt. Acest mandat a pus bazele a două orașe din Bashkiria - Birsk și Tabynsk, care au crescut pe baza vechilor așezări.

Un loc semnificativ în istoria orașului secolului al XVIII-lea este ocupat de apărarea pe termen lung a Ufa în războiul țărănesc din 1773-1775.

În 1802, Ufa a primit statutul de oraș de provincie, ceea ce a contribuit la dezvoltarea planificării urbane și a economiei urbane.

Până în secolul al XIX-lea, construcția în oraș a decurs spontan, fără un singur plan. În acest sens, conform planului aprobat în 1803, trebuia să mute orașul într-o zonă relativ plată și uscată. Cu toate acestea, din cauza lipsei de fonduri, această intenție a rămas neîmplinită.

Guvernatorul general G.S. Volkonsky a prezentat un nou proiect de plan, care a fost aprobat de guvernul țarist la 3 martie 1819. Conform acestui plan, s-a planificat extinderea orașului de la strada Telegrafnaya (acum strada Tsyurupa) la strada Nikolskaya (acum strada M. Gafuri) și de la râul Belaya până la strada Bogorodskaya (acum strada Revoluționară).

Construcția orașului a fost realizată în principal pe cheltuiala populației, deoarece guvernul a alocat doar 200 de mii de ruble în aceste scopuri. Jumătate din această sumă a fost destinată acordării de împrumuturi orășenilor pentru construcția de case. Cealaltă jumătate - pentru terasamente și construirea de poduri peste șanțuri și râpe.

Orașul a început să crească foarte rapid începând cu anii 20 ai secolului al XIX-lea. Până în 1860, în noul oraș erau 139 de cartiere și în cel vechi 41. Dacă orașul vechi se caracterizează prin străzi și alei strâmbe, înguste, atunci s-au format străzi drepte și relativ largi și piețe mari în noul oraș. Orașul era format din grupuri de case, separate între ele prin moșii destul de spațioase. Aproape toate erau din lemn. În 1824, în Ufa existau doar 5 case private de piatră, iar în 1857 erau 59. Numărul caselor deținute de nobilimi, cler și negustori a crescut considerabil. Acest lucru se datorează aparent faptului că împrumutul pentru construcția de case a fost folosit în principal de orășenii din aceste clase. În același timp, proporția cazacilor și soldaților în rândul proprietarilor de case a scăzut brusc, dintre care unii au fost mutați pe noua linie de graniță dintre cetățile Orsk și Troitsk.

În anii 20 ai secolului al XIX-lea s-a început construcția Rândurilor de Comerț de pe Piața Superioară conform proiectului elaborat de profesorul de arhitectură din Sankt Petersburg A.I. Melnikov. Construcția rândurilor de comerț a durat aproximativ 40 de ani, rândurile de rânduri de comerț și-au schimbat constant forma și s-au dezvoltat. După reconstrucția din 1864, clădirea galeriei comerciale a fost mărită și a luat forma unui dreptunghi ușor alungit de la sud la nord. Rândurile erau zeci de magazine comerciale aliniate de-a lungul perimetrului din interiorul cartierului format din străzile Aleksandrovskaya (acum Karl Marx), Central (acum Lenin), Bolshaya Uspenskaya (acum comunist) și Pușkin. Erau puține clădiri mari în Ufa. Cele mai notabile dintre ele au fost casa guvernatorului (acum secția policlinică a spitalului clinic orășenesc nr. 1, str. Tukaev, 23), clădirea seminarului teologic etc.

Casa guvernatorului a fost construită la începutul anilor 1950. proiectat de academicianul Academiei de Arte A.D. Zaharov. Arhitectul provincial A.A.Gopius a reușit să lege proiectul de un teren destul de complex. Casa Guvernatorului a fost ultima clădire care a finalizat formarea Pieței Catedralei, care a fost un exemplu de ansamblu urban dezvoltat de clasicism târziu. După planul Gimnaziului V.I. (1830, acum Str. Frunze, 47), Seminarul Teologic (1827, acum Str. K. Marx, 3). Caracteristica dominantă a ansamblului a fost Catedrala Învierii.

Un monument de arhitectură din prima jumătate a secolului al XIX-lea este clădirea Adunării Nobiliare a provinciei construită în 1852 (acum Institutul Ufa arte, strada Lenin, 14).

Pentru orașul de provincie, înconjurat pe trei laturi de râuri curgătoare, posibilitatea unei comunicări regulate cu periferia era de mare importanță. În 1795, a fost făcută o încercare nereușită de a construi un pod peste râul Belaya. Prin urmare, primăvara și vara, singurele mijloace de comunicare între cetățeni și lumea exterioară erau mijloacele plutitoare obișnuite - feriboturi și bărci. Locuitorii Ufa au călătorit în regiunile sudice prin feribotul Orenburg, spre vest - prin Vavilovskaya, spre sud-vest - prin Streshnevskaya, spre nord - prin feribotul Safronovskiy (toate peste râul Belaya). Spre est, poteca se întindea peste râul Ufa prin trecerile Dudkina și Kamennaya.

În vara anului 1808, la trecerea Orenburg a fost construit primul pod de pontoane (pe bărci) din Ufa.

Până în anii 1940, străzile Ufa nu au fost îmbunătățite. Primăvara și toamna, era imposibil să se circule cu mașina prin oraș din cauza noroiului impracticabil format din gunoiul și gunoiul aruncat de locuitori direct pe stradă. Pentru a îmbunătăți drumul, a fost stabilită o taxă specială în valoare de 1 la sută din rubla estimată a caselor filistene. De atunci, a început construcția de trotuare. Străzile Catedralei (acum Y. Gashek St.), Bolshaya Kazanskaya, Aleksandrovskaya (acum începutul străzilor K. Marx), Piața Catedralei (acum teritoriul Teatrului Dramatic Academic de Stat Bashkir numit după M. Gafuri), Verkhne-Torgovaya Piața (acum teritoriul Universității Tehnice de Aviație de Stat Ufa).

În 1833, la intersecția străzilor Frolovskaya, Sadovaya (acum A.Matrosov), Ilyinskaya și Telegrafnaya, a fost amenajată prima grădină publică pentru restul orășenilor. Lipsită de îngrijire, grădina a căzut curând în decădere și a devenit prada unor capre vorace. Abia în anii 1860-1861 a fost amenajată din nou pe acest loc o grădină publică.

Un adevărat dezastru pentru ufimieni au fost incendiile mari care au avut loc aproape în fiecare an. În 1803, 77 de case au ars în oraș, în 1804 - 83, 1815. - 400, 1821 - 331 case. Incendiile frecvente au fost rezultatul supraaglomerării caselor, amplasarea lor întâmplătoare, în special în vechiul Ufa, construcția de întreprinderi industriale, forje și băi în apropierea clădirilor de locuit, precum și lipsa echipamentelor de stingere a incendiilor în orașul clădirilor din lemn. După cum știți, populația orașului a simțit lipsa apei, care a fost transportată la casele lor de către transportatorii de apă din transportul Orenburg de pe râul Belaya. Abia în anii 1930 și 1940, primele puțuri și rezervoare de incendiu au început să apară în Ufa. În 1827, pe cheltuiala orășenilor, a fost creat prima brigadă de pompieri de 12 persoane din Ufa cu instrumentele corespunzătoare. La mijlocul secolului al XIX-lea, era format deja dintr-un pompier, doi subpompieri și 46 de pompieri de rând; erau 38 de cai de pompieri.Pentru stingerea incendiilor, polițiștii au introdus măsuri drastice, de exemplu: pentru fumatul de tutun pe stradă, fierberea unui samovar în curte s-a aplicat o amendă de până la 1 rublă de argint.

În secolul al XIX-lea, Ufa a intrat în orașul oficialităților și soldaților, cu o viață economică slab exprimată, desprins de principalele centre industriale și comerciale ale țării. Cu toate acestea, numărul întreprinderilor industriale în prima jumătate a secolului al XIX-lea a crescut de 5,4 ori (de la 7 în 1800 la 38 în 1861).

Până la sfârșitul anilor 1930, producția de piele a ocupat un loc proeminent, care apoi, din cauza scăderii creșterii animalelor și a scăderii vânzării de animale de către bașkiri, a scăzut brusc. Extinderea construcțiilor urbane a dus la o creștere rapidă a producției de cărămizi și țigle. Producția alimentară a fost reprezentată de mori de ulei și întreprinderi de vodcă, producția de grăsimi - de fabricile de săpun, untură și lumânări.

Acestea erau mici întreprinderi capitaliste bazate pe folosirea muncii manuale. Ziua de lucru ajungea la 15-16 ore pe zi. Conform datelor pentru 1860, salariul mediu lunar al unui muncitor salariat Ufa era de 3 ruble (pe piesele stăpânului) sau 6 ruble (pe cont propriu).

Ufa a fost cel mai nobil oraș din Urali. Ponderea nobililor ereditari și personali în 1837 reprezenta 8,8%, în 1856 - 16% (!) Din totalul populației. De regulă, pentru vară nobilii mergeau la moșiile lor. O mică parte dintre ei au slujit în garnizoană, în instituții civile provinciale și raionale. În general, nobilimea a jucat un rol important în viața socială și politică a orașului.

Ponderea populației țărănești a crescut semnificativ, a cărei val a fost o sursă importantă de creștere a populației din Ufa în prima jumătate a secolului al XIX-lea. Pe măsură ce relațiile marfă-bani creșteau, din ce în ce mai mulți țărani au plecat în oraș, devenind în principal muncitori civili în întreprinderile industriale. Nu există date despre componența națională a populației pentru această perioadă. Acest neajuns este compensat într-o oarecare măsură de informații despre religia orășenilor. În 1859, 97,7% dintre creștini și doar 2,3% dintre musulmani trăiau în Ufa. Având în vedere că creștinismul era practicat mai ales de ruși, iar islamul de bașkiri și tătari, putem concluziona că la mijlocul secolului al XIX-lea orașul a rămas rusesc.

Guvernatorul era cea mai înaltă autoritate a orașului. A domnit cu ajutorul poliției, în fruntea căreia, începând din 1816, se afla șeful poliției. Organul ales în subordinea guvernatorului era duma orașului, care se ocupa de economia și îmbunătățirea orașului, finanțele orașului etc. Alegerile vocalelor la Duma au fost efectuate în funcție de moșii o dată la 3 ani.

Bugetul orașului a fost întocmit de Duma și aprobat de guvernator. Cea mai mare parte a veniturilor (58%) din bugetul Ufa a fost alcătuită din taxe extraordinare (de la cetățeni la scrierea în cartea filistină, din vânzarea proprietății orașului, moșii evadate, donații private), 18,3% era impozit pe teren. Doar 5,6% au fost cotizații de la întreprinderi industriale și comerciale. Majoritatea veniturilor (72,9%) au mers către întreținerea instituțiilor orașului și a poliției.

Principala școală publică din Ufa a fost deschisă în septembrie 1789, dar după 8 ani a fost transferată la Orenburg, la rândul său, o mică școală s-a mutat în Ufa. La 6 decembrie 1818, școala mică a fost transformată în școala raională Ufa, care a devenit ulterior una dintre cele mai mari școli raionale din provincie.

În 1828, după multe necazuri, a fost înființat un gimnaziu provincial. În anul 1847 a fost construită o clădire cu două etaje (acum clădirea administrativă a Institutului de Medicină, str. Frunze, 47). Copiii nobililor și funcționarilor au studiat la gimnaziu. Numărul studenților a crescut treptat și în 1847 a ajuns la 198.

Afacerea editorială în Ufa a luat naștere în 1801, când a fost fondată o tipografie provincială, care tipăria materiale oficiale ale administrației locale. La 1 ianuarie 1838, în tipografie a fost tipărit primul număr al primului ziar din provincie, Orenburg Gubernskie Vedomosti. Ziarul, publicat o dată pe săptămână, consta dintr-o parte oficială și una neoficială. Vedomosti nu avea angajati permanenti sau fonduri pentru a-si plati corespondentii voluntari. Prin urmare, li s-a mulțumit pentru participarea lor activă la viața ziarului. Numărul abonaților era destul de mare, până în 1855 ajungând la 477. În plus, copii ale ziarului erau trimise gratuit la toate birourile guvernamentale, bisericile și secțiile de poliție.

Publicarea ziarului a jucat un rol important în dezvoltarea istoriei locale. Pe paginile sale au fost publicate o serie de lucrări ale unui cunoscut cercetător al regiunii, judecătorul Ufa V.S. Yumatov, dedicate istoriei Bashkiriei. În articolele „Gânduri despre istoria provinciei Orenburg” și „un scurt perspectiva istorica despre locuitorii primitivi ai teritoriului Orenburg" el oferă informații prețioase despre istoria Bashkiria și Ufa. Yumatov, după ce a studiat materialele disponibile, unul dintre primii locuitori Ufa a ajuns la concluzia că orașul a fost fondat în 1574.

Multe pagini de descriere oras natal a dedicat în lucrările sale un originar din Ufa, un celebru scriitor rus S.T. Aksakov.

Guvernatorul și istoricul local Ya.V. Khanykov a întocmit „Revista geografică a teritoriului Orenburg”, care oferă date despre dimensiunea și compoziția socială a populației din Ufa și provinciei. În 1859, tipografia Ufa a tipărit lucrarea capitală a profesorului de seminar V.M. Cheremshansky „Descrierea provinciei Orenburg în relațiile economice, statistice, etnografice și industriale”.

Comitetul provincial de statistică înființat în 1834 la Ufa a contribuit la studiul sistematic al istoriei, economiei și culturii regiunii. Comitetul a început să publice materiale despre populația, industria, agricultura și comerțul provinciei, iar din 1851 a început să publice periodic Calendarul de adrese al provinciei Orenburg, care conține informații valoroase despre istoria și economia Ufa.

În primii ani după desființarea iobăgiei (1861), Ufa a rămas reședința guvernatorului civil al provinciei Orenburg, iar din 1865 a devenit principalul oraș al provinciei Ufa care s-a separat de aceasta, constând din 6 județe (Ufa, Belebeevsky, Birsk, Sterlitamak, Menzelinsky și Zlatoust).

Dezvoltarea industriei capitaliste în Ufa, transformând-o într-un important nod de transport, a contribuit la extinderea teritoriului Ufa și la creșterea populației. Orașul a fost construit în două direcții: de la est la vest și de la sud la nord.

În 1879, granițele orașului treceau în sud deja de-a lungul malului drept al râului Belaya, pe versanții căruia s-au remarcat așezările Zolotukha, Trunilovka și Archiereyka. În vest, granița clădirii este de-a lungul străzii Nikolskaya, separată de așezarea Nizhegorodka printr-un spațiu nedezvoltat; în nord - de-a lungul străzii Bogorodskaya; în est - de-a lungul străzii Bolshaya Sibirskaya (acum strada Mingazheva); La est de râul Sutoloka, granița mergea la nord de strada Kopeikin (acum strada Sun Yatsen) până la cimitir și de la sud până la așezarea Zolotukha.

Creșterea în continuare a orașului este asociată cu construcția căilor ferate. Construit într-un timp scurt spatiu liberîntre strada Nikolskaya și linia de cale ferată de la cimitirul musulman până la stația de mărfuri. La nord de strada Bogorodskaya, așezările Lazaretnaya și Safronovskaya, a apărut strada Malaya Beketovskaya (acum strada Belyakova), iar strada Malaya Sibirskaya (acum strada Vetoshnikova) a apărut la periferia estică. Timp de 40 de ani, din 1864 până în 1904, zona populată a orașului a crescut de 1,7 ori.

Gospodăriile din Ufa și-au păstrat trăsăturile unui mod de viață conac. Orașul a fost construit cu case mici de lemn cu un etaj, dar în centru erau clădiri cu două și trei etaje. Conform datelor de la mijlocul anilor 80, clădirile rezidențiale din lemn reprezentau 93%, piatră și mixte - 7%. Arhitectural, Ufa din acea vreme se caracteriza printr-un conac din lemn, în cele mai multe cazuri cu trei ferestre spre stradă, cu o fațadă de curte alungită în partea de mijloc și întotdeauna cu mezanin. Pe marginile mezaninului erau terase acoperite cu fronton. Ușile din față au fost aranjate sub formă de logie cu tavan din lemn masiv.

Clădirile de stat și publice s-au remarcat pe fondul general prin dimensiunea și designul lor arhitectural: clădirea Administrației Spirituale Mahomedane (1863), (acum sediul Departamentului de Fizică și Matematică al Academiei de Științe, Str. Tukaev, 50). ), clădirea Departamentului de Poliție a orașului și a departamentului de pompieri a orașului (acum Departamentul de Pompieri al Ministerului Afacerilor Interne al Republicii Belarus, Strada Revoluției din Octombrie, 14), Gară (clădire veche), Oficiu poștal (acum telegraf). , str. Chernyshevsky, 61).

Strada Bolshaya Kazanskaya a fost considerată cea centrală, legând partea veche a orașului cu centrul părții sale noi. În anii 90, străzile care leagă orașul cu gara și debarcaderul Safronovskaya au început să capete o importanță deosebită: Lazaretnaya, redenumită Central (acum Str. Lenina), Alexandrovskaya, Karetnaya (acum Str. Aksakov). O mișcare mare a trecut de-a lungul străzii Bolshaya Vavilovskaya (acum strada Pușkin).

În centrul noii părți a orașului se afla Piața Superioară, care ocupa mai mult de 15 acri. „Aproape toate străzile se scurgeau în piață”, a scris populistul S.Ya. trei etaje, era un oficiu poștal și o farmacie, și camere, și Adunarea Nobilimii și Grand Hotel cu camere.”.

În a doua jumătate a secolului al XIX-lea, ca și înainte, cea mai acută problemă pentru Ufa a fost furnizarea de apă potabilă a populației. În 1875, Duma orașului a apelat la antreprenori cu o propunere de a construi un sistem de alimentare cu apă cu o creștere a apei din Belaya pe cheltuiala lor, făcând profituri din funcționarea acestuia timp de 50 de ani. Dar nimeni nu a fost dispus. Apoi, Duma a înființat un fond special pentru construcția unei conducte de apă din oraș. Până în 1879, au reușit să adune 11 mii de ruble, ceea ce nu a fost suficient.

În 1898, Duma Ufa a cerut guvernului să-i permită să emită un împrumut de 300 de mii de ruble pentru o perioadă de 37 de ani la o rată de 5% pe an. În iunie a aceluiași an, s-a primit permisiunea. Veniturile din vânzarea împrumutului au fost destinate în întregime construcției conductei de apă. În cele din urmă, în 1901, a fost pusă în funcțiune prima etapă a conductei de apă, care deservește partea centrală a orașului.

La 1 februarie 1898, prima stație electrică, construită pe cheltuiala sa de inginerul minier N.V. Konshin, a început să dea curent. Principalii consumatori de energie electrică au fost familiile bogate, instituțiile guvernamentale și publice, unitățile industriale și comerciale. Străzile centrale au fost iluminate cu 50 de lămpi cu arc.

Stabilirea modului de producție capitalist în Rusia în ansamblu a accelerat dezvoltarea industriei în Ufa în a doua jumătate a secolului al XIX-lea. În anii 1960 și 1970, producția la scară mică bazată pe muncă manuală a continuat să domine industria orașului. Totodată, au apărut primele întreprinderi de tip manufacturier în industria prelucrării lemnului și a silicaților, în care, din cauza intensității muncii și a sezonului procesului de producție, era necesară o concentrare semnificativă a forței de muncă.

Mecanizarea începe în anii 1980 productie industriala, la gaterele negustorilor F.S.Stukolkin si P.S.Chikov au aparut primele masini cu abur.

Dezvoltarea industriilor individuale în Ufa este inegală. Până în 1890, întreprinderile textile și chimice au încetat să mai existe, întreprinderile de silicați, de prelucrare a lemnului și de ceară de grăsime erau în declin. Pe de altă parte, industria alimentară a crescut rapid, al cărei volum de producție a crescut de 10 ori din 1861.

Boom-ul industrial din anii 90 a determinat dezvoltarea rapidă a producției din fabrică în Ufa. Din 1890 până în 1900, numărul muncitorilor din industria fabricii a crescut de 3 ori, producția anuală - de 3,7 ori. Ponderea întreprinderilor industriale cu cel puțin 16 lucrători a fost de 82%.

În 1857-1858, la cererea industriașilor locali, a fost efectuat un sondaj al râului Belaya. Comisia a considerat că este convenabil pentru navigarea de la gura de apă până în orașul Sterlitamak și a început negocierile cu companiile de transport maritim din Nijni Novgorod pentru deschiderea unei companii de transport pe Belaya.

La 11 august 1858, navele cu aburi Grozny și Bystry s-au apropiat de Ufa, iar pe 7 septembrie, vaporul ușor Rusalka, care a urcat de-a lungul Belaya la 12 verste deasupra gurii râului Nugush. În ianuarie 1860, consiliul de administrație al societății „Druzhina” din Nijni Novgorod a înființat un birou în Ufa pentru a organiza traficul cu aburi, dar lipsa cunoștințelor despre șenul râului, lipsa digurilor bine întreținute au făcut comunicarea foarte dificilă, astfel încât societatea a închis curând biroul. Din 1863, numai remorcherul „Nadezhda” al negustorului Ufa Safronov, iar din 1867 - vaporul „Manatura” al proprietarului de terenuri Bazilevsky, circula pe Belaya. Abia odată cu înființarea în 1870 a companiei de transport maritim Belskoye, a fost înființat un serviciu de transport maritim regulat pe Belaya. Deja în 1871, 5 nave de pasageri au efectuat călătorii, 3 dintre ele între Ufa și Kazan, 2 între Ufa și Kazan. Nijni Novgorod. Erau remorchere. Până la sfârșitul secolului al XIX-lea, 57 de aburi de pasageri de marfă navigau de-a lungul Belaya. Ufa a devenit centrul rutei râului Belsky și un port de agrement major.

Construcția căii ferate Samara-Zlatustovskaya a jucat un rol imens în creșterea vieții economice și culturale din Ufa. De mai bine de 10 ani, publicul orașului, guvernul orașului caută construirea căii ferate siberiei prin Ufa. La 9 ianuarie 1885, guvernul a aprobat proiectul de cale ferată Samara-Ufa-Zlatoust-Celiabinsk-Ekaterinburg.

La 23 octombrie 1885, au început lucrările de construcție pe tronsonul de drum Samara-Ufimsky. Așezarea ceremonială a gării și a altor instalații feroviare din Ufa a avut loc la 26 aprilie 1886. Construcția a decurs într-un ritm rapid. Traficul pe tronsonul Samara-Ufimsky a fost deschis la 8 septembrie 1888. În această zi, constructorii au predat podul peste râul Belaya lucrătorilor feroviari. Și exact doi ani mai târziu, pe 8 septembrie 1890, tronsonul de drum Ufimsko-Zlatoust și podul peste râul Ufa au fost puse în funcțiune. La construcția tronsonului de drum Ufimsko-Zlatoust, scriitorul N.G. Garin-Mikhailovsky a lucrat ca inginer sondaj. În lucrările sale (partea finală a cunoscutei tetralogii „Ingineri”, povestea „Opțiune”, etc.), a folosit episoade și experiență din această activitate, a vizitat în mod repetat Ufa pentru afaceri.

În august 1888, la Ufa au fost puse în funcțiune principalele ateliere ale căii ferate Samara-Zlatoust (acum Uzina de reparații de locomotive) și depoul. Atelierele constau din trei clădiri separate, care adăposteau 5 ateliere și 4 departamente. În 1889, au angajat 167 de muncitori, ulterior numărul acestora a crescut brusc. În 1890, atelierele au fost dotate cu tehnologie avansată pentru acea vreme și au efectuat reparații și montaj majore de locomotive cu abur, vagoane și cazane.

Populația orașului a crescut rapid. După cum se poate observa din tabel, de 33 de ani numărul său a crescut de 2,5 ori. Practic, populația a fost completată de imigranți din alte locuri. Până la sfârșitul secolului al XIX-lea, Ufa a devenit un oraș multinațional, deși populația rusă a rămas fără îndoială predominantă. În 1897, rușii, ucrainenii și bielorușii reprezintă 85,36% din populația Ufa, restul sunt bașkiri, tătari și alte naționalități.

Pe baza noului regulament al orașului, aprobat de Alexandru al II-lea în 1870, a fost efectuată o reformă a autoguvernării orașului. Alegerile pentru o nouă poziție în Ufa au avut loc între 25 noiembrie și 16 decembrie 1870. Alegătorii au fost împărțiți în 3 curii (întâlniri) separate. Prima curie era formată din cei mai mari proprietari, plătind o treime din suma totală a taxelor de oraș (31 de persoane). A doua curie includea proprietarii averilor medii, care, de asemenea, plăteau împreună o treime din impozitele venite de la alegători (118 persoane). A treia curie cuprindea restul populației care avea drept de vot (1126 persoane. Au ales 69 de consilieri ai dumei orașului, câte 23 din fiecare curie. În Duma de prima convocare, 40 de negustori și cetățeni de onoare, 17 nobili și stăteau oficiali, 1 reprezentant al clerului și 11 burghezi și țărani. Duma a evidențiat un guvern al orașului format dintr-un primar, trei membri și un secretar.

Duma și consiliul său se ocupau de economia urbană, de îmbunătățirea orașului, comerțul, industria, spitalele, școlile și așa mai departe. Principalele surse de fonduri pentru Duma (bugetul orașului) erau taxele speciale din bunurile imobiliare ale cetățenilor, comerț și meșteșuguri, veniturile din terenurile orașului, întreprinderi și structuri, deducerile din profitul anual al băncii orașului etc.

Activitățile dumei orașului au desfășurat sub controlul constant al guvernatorului și al unei instituții administrative speciale - prezența provincială pentru afacerile orașului.

În 1864, Comitetul de statistică a fondat muzeul provincial al tradiției locale în Ufa. În 1886, într-una dintre clădirile Pieței de Sus, a fost deschisă vizitatorilor.

În 1865, în legătură cu împărțirea provinciei Orenburg în Ufimskaya și Orenburgskaya, ziarul săptămânal „Orenburgskie gubernskie vedomosti”, care a fost publicat la Ufa, a fost redenumit în „Ufimskie gubernskie vedomosti”. Din iulie 1894 ziarul a devenit cotidian. În 1879-1883, a fost publicat jurnalul lunar „Buletinul Ufimsky Zemstvo”, iar în 1879 a început să apară (de două ori pe lună) jurnalul „Declarații diecezane Ufimskiye”. Toate publicațiile au fost în limba rusă.

În 1876, pe locul clădirii incendiate a teatrului gimnaziului pentru femei a fost construită o nouă clădire a teatrului cu două etaje, cu 800 de locuri, conform proiectului arhitectului provincial R.O. Karvovsky. Deoarece nu exista un grup de teatru profesional permanent în Ufa, clădirea a fost închiriată unor trupe de turneu.

Din septembrie 1890 până în mai 1891, trupa de operă a antreprenorului Semyonov-Samarsky a jucat în teatru, iar corisul, atunci necunoscut, Fyodor Chaliapin (1873-1938) a fost admis la Ufa. Aici, înlocuind un artist bolnav, a interpretat primele sale roluri - Stolnik în opera „Pebble” de S. Moniuszko și Fernando în opera „Il Trovatore” de D. Verdi. În 1862, la Ufa, într-o familie de negustori inteligenti, s-a născut celebrul artist M.V.Nesterov.

La începutul secolului al XX-lea, Ufa era un oraș tipic de provincie, deosebindu-se însă de multe centre provinciale din jur (Simbirsk, Vyatka, Orenburg etc.) într-un ritm relativ rapid de dezvoltare. Ufa a devenit un important centru administrativ, economic și cultural al Uralilor de Sud.

Primii ani ai secolului al XX-lea sunt caracterizați de o nouă creștere a producției din fabrică. Costul producției industriale din 1900 până în 1913 a crescut de 2,1 ori. Abundența materiilor prime și construcția imensă a căilor ferate au contribuit la dezvoltarea rapidă a industriei lemnului (gatărie, ateliere de tâmplărie și prelucrare a lemnului), care, atât în ​​ceea ce privește producția brută, cât și numărul de muncitori, a ieșit pe primul loc. În legătură cu construcția de locuințe mari, întreprinderile de materiale de construcție s-au dezvoltat semnificativ (în 1913 erau 20 de fabrici de cărămidă în Ufa). Producția alimentară și prelucrarea produselor agricole au dispărut în fundal.

Un loc semnificativ în viața economică a Ufa a aparținut comerțului, a cărui cifră de afaceri a crescut semnificativ față de sfârșitul secolului al XIX-lea. La bursă s-au încheiat mari tranzacții cu ridicata. Aproximativ 1500 de unități erau angajate în comerțul cu amănuntul. Cele mai mari și mai confortabile dintre ele erau încă situate în centrul orașului. Numeroase magazine erau situate în incinta Gostiny Dvor, cel mai faimos loc comercial din Ufa la începutul secolului al XX-lea.

Începutul secolului al XX-lea se caracterizează prin creșterea rapidă în continuare a orașului, compactarea clădirilor în vechile teritorii și creșterea numărului de etaje de clădiri, în special în centru. Noile cartiere apar în principal în partea de nord a orașului (din strada Bogorodskaya spre gara și debarcaderul bărcilor cu aburi).

Principal material de construcții a rămas lemn, dar cărămida era tot mai folosită. Până în 1915, în oraș existau 1.562 de clădiri din piatră (peste 20%) din dezvoltare. Până în 1916, în oraș existau peste 400 de case cu două etaje și 40 de case cu trei etaje.

Printre clădirile nou ridicate, clădirile Hotelului Big Siberian, Școlii Comerciale și Școlii de Comerț (acum Colegiul de Aviație Ufa) și casa Chizheva (acum sediul Muzeului Republican de Conștiință Locală din Republica Belarus) s-au remarcat.

Casa lui A. Nogarev, milionar Ufa, proprietar al turnătoriilor de fier din Uralii de Sud, era un complex care includea un hotel și un restaurant. Hotel "Metropol" pe stradă. Central (azi strada Lenina, 10) a fost deschis în 1899, iar pe stradă un restaurant și o școală de gătit bucătari. Pușkinskaya (acum St. Pușkin, 104) - în 1909. Poarta arcuită din partea străzii Gubernatorskaya (acum strada Sovetskaya) și gardul, parcă, au închis întreaga compoziție arhitecturală. Clădirea a reflectat vederile estetice ale arhitecților. XIX - începutul. Secolul XX, când arhitectura Ufa s-a dezvoltat în spiritul stilizării, reflectând aspirațiile populiste ale așa-numitului „stil rusesc”.

Casa lui P.I. Kosterin și S.A. Chernikov (Ufa, str. Pușkinskaya, acum str. Pușkin, 86, clădirea Institutului de creștere a animalelor și producție de furaje). Construit în 1907, după proiectul arhitectului Samara A. Shcherbachev, este un exemplu de „art nouveau” timpuriu. Casa a fost închiriată comercianților în vizită. Restaurarea a fost efectuată în 1985.

Banca Pământului Țărănesc (str. Sovetskaya, 14, acum Muzeul Național al Republicii Belarus) este un exemplu viu de stil Art Nouveau, care leagă elemente ale stilului vechi rus și romanic. Placare metalică, beton, sticlă, ceramică uzată. Clădirea a fost construită în două etape. O parte a Băncii Țărănești a fost construită în 1906. A doua jumătate a clădirii, realizată într-o cheie stilistică identică, a fost construită în timpul Marelui Războiul Patriotic.

Construcția clădirii Casei Poporului S.T. Aksakov (acum Teatrul de Stat de Operă și Balet Bashkir) a început prin decizia consiliului orășenesc de a ridica un centru de cultură și artă pentru comemorarea a 50 de ani de la moartea lui Aksakov pentru a perpetua amintirea lui. În 1909, a început strângerea de donații, iar Societatea Arhitecților din Sankt Petersburg a anunțat competiție integrală rusească pe cel mai bun proiect clădire. Dar niciunul dintre cele 24 de proiecte depuse nu a fost acceptat de juriu. În final, s-a decis construirea Casei Poporului după proiectul arhitectului Ufa P.P.Rudavsky. Până în 1914, constructorii au terminat zidăria și au început lucrările de finisare. Clădirea a fost finalizată la începutul anilor 1920.

Odată cu creșterea și dezvoltarea Ufa, sarcinile de deservire a economiei urbane au devenit mai complicate. Din 1900 până în 1913 bugetul orașului a crescut de aproape 4 ori. Cu toate acestea, duma orașului a cunoscut o lipsă constantă de fonduri și nu a ieșit dintr-o criză financiară severă. Mulți ani gândul a făcut încercări de răscumpărare a centralei orașului, dar de fiecare dată a fost refuzat de proprietar, care a primit profituri uriașe din ea. În cele din urmă, în 1916, l-a dat orașului pentru 300 de mii de ruble.

De mulți ani, în Duma s-au discutat despre construcția unui sistem de canalizare oraș, dar nu a fost posibil să se găsească fonduri pentru aceasta. Problema alimentării cu apă a populației era încă acută.

Nici gândul nu a putut rezolva problema tramvaiului. Principalele mijloace de transport erau cărucioarele și taxiurile private, dintre care, de exemplu, 395 erau înmatriculate în 1913. În 1914, cei mai bogați nobili și burghezi aveau 15 mașini și 8 motociclete pentru uz personal. Rețeaua de telefonie era slab dezvoltată. Centrala telefonică a orașului avea doar 230 de numere. 10 octombrie 1914 deschis pt uz comun 5 linii telefonice care leagă centrul de satele: Nadezhdino, Novo-Troitskoye, Okhlebinino, Semenovka, Topornino.

Timp de 15 ani, numărul locuitorilor din Ufa s-a dublat din cauza populației nou-venite, în principal a țărănimii ruinate. Un nou fenomen a fost creșterea rapidă a numărului de bașkiri care și-au părăsit satele natale în căutarea unui loc de muncă. Erau angajați în cea mai necalificată muncă: tăierea lemnelor de foc, îngrijirea animalelor, ridicarea gunoiului și a apelor uzate.

În anii 70-80 ai secolului al XIX-lea, populiștii au desfășurat o muncă revoluționară în Ufa. În 1875, s-a format un cerc populist, care includea paramedicul O. Kurchatov, soția sa, S.V. Salikhov și alții. Membrii cercului s-au adunat pentru adunări, au distribuit proclamații, dar din cauza persecuției poliției, activitățile sale au încetat curând.

În 1885, P.I. Clarke a fost exilat din Sankt Petersburg la Ufa pentru a participa la mișcarea revoluționară și a organizat un cerc de voluntariat popular. Kruzhkovtsy a creat o tipografie subterană, a organizat întâlniri, a menținut legătura cu organizația din Sankt Petersburg „Narodnaya Volya”. În caietul lui A.I.Ulianov, care a fost arestat în cazul de la 1 martie 1887 (un atentat la viața lui Alexandru al III-lea), sunt indicate adresele și planul de amplasare a apartamentelor lui P.I.Clark și a asistentului său I. Merzlyakov. Se crede că, după tentativa de asasinare a țarului, participanții săi intenționau să se ascundă în Ufa. În 1887, jandarmii au învins cercul.

Primul grup marxist din Ufa sa format în 1895. Include mai mulți foști populiști și studenți. M.M.Shour a devenit capul cercului. În martie 1896, grupul a fost destrămat de poliție. În 1898, în oraș a apărut un nou grup social-democrat, care a început să propagă marxismul în rândul muncitorilor. Include revoluționarul profesionist A.D. Tsyurupa, care sosise cu puțin timp înainte, un populist proeminent în trecut. Un rol proeminent în grup l-a jucat I.S. Yakutov, muncitor la atelierele feroviare, fost membru al cercului studentesc social-democrat din Kazan. La sfârșitul anilor 1990, un grup de social-democrați Ufa a cunoscut o perioadă de scindare și discuții. Sosirea lui V.I. Lenin la Ufa a contribuit la raliul marxiştilor. Pentru prima dată a venit la Ufa pentru câteva zile împreună cu N.K.Krupskaya la 6 februarie 1900 pe drumul din Siberia (din exil în satul Shushenskoye). În Ufa, Nadezhda Konstantinovna a trebuit să-și servească restul exilului. S-a întâlnit cu social-democrații locali la apartamentul lui V.N. Krokhmal de pe strada Ufimskaya (acum strada Chernyshevsky, 83).

A doua oară V.I. Lenin a venit la Ufa pe 15 iunie 1900 (pe un vapor) pentru a-l vizita pe N.K. Krupskaya înainte de a pleca în străinătate. De data aceasta a petrecut aproximativ trei săptămâni în Ufa și a făcut o treabă enormă de organizare a creării unui bastion pentru un ziar integral rus (viitorul Iskra). Cu participarea sa activă, a fost finalizată crearea Organizației Social Democrate Ufa, care la acea vreme a devenit cea mai puternică și cea mai influentă din Urali. A fost condus de A.D. Tsyurupa. În februarie 1901, au primit primul număr de Iskra, iar apoi numerele ulterioare. Social-democrații de la Ufa s-au angajat în distribuirea ziarului în Bașkiria și au acordat multă atenție trimiterii corespondenței. Primele 50 de numere ale Iskra au publicat 33 de articole și note legate direct de provincia Ufa.

În 1905, anul primei revoluții rusești, la Ufa au avut loc și întâlniri, greve și greve. Pe 5 iulie, peste 2.000 de muncitori de la atelierele feroviare și de la depozit au oprit munca, cerând instituirea unei zile de lucru de 8 ore, desființarea orelor suplimentare, îmbunătățirea îngrijirilor medicale, eliberarea tovarășilor arestați, libertatea de întrunire și inviolabilitatea grevişti. În următoarele două zile li s-au alăturat muncitorii din alte fabrici. Greva a devenit la nivel de oraș. Pretențiile greviștilor au fost parțial satisfăcute.

În octombrie 1905, lucrătorii întreprinderilor Ufa s-au alăturat grevei politice întregi rusești, în urma căreia țarul Nicolae al II-lea a fost nevoit să publice un manifest în care promitea poporului „fundamente de nezdruncinat ale libertății civile pe baza inviolabilității reale a individul, libertatea de conștiință, de exprimare, convocarea unei Dume legislative”.

În noiembrie-decembrie, situația este și mai tensionată. Ca răspuns la pogromurile din Suta Neagră și la manifestările organizațiilor monarhiste, Comitetul Ufa al PSRDS a organizat o miliție a muncitorilor, care a fost apoi transformată într-o echipă de luptă. Echipa era formată din aproximativ 400 de oameni, avea un sediu condus de un instructor - șeful de cabinet. Comandantul era bolșevicul Ivan Kadomtsev, instructorul era fratele său Erasmus, ofițer, participant la războiul ruso-japonez. Principala dificultate a fost furnizarea combatanților cu arme de foc. La întreprinderi se fabricau arme cu tăișuri, iar într-o casă de siguranță a fost organizat un atelier de fabricare a bombelor. A fost situat în casa lui E.F. Saltykova la colțul dintre str. Priyutskaya (acum Kirov St.) și Soldatsky Lane (acum Kakhovskaya St.).

Punctul culminant al revoltelor revoluționare de la Ufa a fost respingerea armată a combatanților față de poliție și cazaci la un miting al lucrătorilor atelierelor feroviare din 9 decembrie 1905. Dar forțele au fost inegale, performanța muncitorilor a fost învinsă, au început arestările în masă și concedierile. Mișcarea revoluționară a fost înăbușită, dar nu distrusă.

Din octombrie 1906, ziarul bolșevic ilegal Ufimsky Rabochy a fost publicat la Ufa timp de mai bine de doi ani, cu un tiraj de până la 5.000 de exemplare.

Deși Ufa era în spate, războiul a avut un impact uriaș asupra întregii ei viață. În primul an, lucrările de construcție au fost oprite, majoritatea fabricilor de cărămidă au fost închise. Reducerea producției a continuat mai târziu. O extindere semnificativă a producției a fost observată doar la acele întreprinderi care executau ordine militare. Deși numărul total de muncitori din Ufa din 1913 până în 1915 a crescut cu 14,4%, munca feminină și a copiilor a început să fie folosită mult mai pe scară largă, înlocuind muncitorii obișnuiți mobilizați. Economia orașului a intrat în paragină din cauza lipsei de fonduri. Prețurile alimentelor au început să crească din prima lună a războiului. Până la 1 iulie 1916, acestea crescuseră de peste 3 ori față de ianuarie 1914. În noiembrie 1916, a fost introdus un sistem de raționalizare pentru făină, zahăr, sare și altele

Revoluția din februarie 1917

La 27 februarie (stil vechi), 1917, revoluția burghezo-democratică a câștigat în Rusia. Populația din Ufa a salutat cu entuziasm vestea răsturnării autocrației. Întâlnirile și mitingurile au apărut spontan peste tot. Un val de activitate a cuprins partidele politice.

Pe 2 martie, la o ședință de urgență a Dumei orașului Ufa, a fost creat un comitet provincial al organizațiilor publice.

Pe 1-2 martie apare în oraș o organizație de socialiști revoluționari (Socialist-Revolutionaris), ale cărei ziare „Land and Freedom” și „Irek” („Will”) au început să apară pe 30 martie.

Pe 2 martie, în clădirea Hotelului Metropol (acum strada Lenina, 10) a avut loc prima întâlnire legală a bolșevicilor și menșevicilor care au ieșit din subterana social-democraților Ufa. În cadrul reuniunii a fost ales un comitet al Organizației Unite Ufa a RSDLP. Menșevicul I.A. Akhtyamov a devenit președintele comitetului, iar bolșevicul A.D. Tsuryupa a devenit trezorier.

Pe 5 martie, comitetul Bund-ului își declară existența. Pe 5 martie a avut loc prima ședință a Sovietului Ufa al Deputaților Muncitorilor și Soldaților. Majoritatea locurilor din Soviet au revenit socialiştilor-revoluţionari şi menşevici.

Pe 6 martie a avut loc la Ufa prima întâlnire organizatorică a democraților constituționali (cadeți). Curând s-a format comitetul provincial al Departamentului Ufa al Partidului Cadet, condus de un mare proprietar, contele P.P. Tolstoi. Ziarele Ufimskaya Zhizn și Ufimsky Vestnik au devenit purtătorul de cuvânt al organizației locale a cadeților.

La 8 martie, comisarul provincial al Guvernului provizoriu, înzestrat cu atribuțiile fostului guvernator, și-a preluat atribuțiile oficiale. Politica Guvernului provizoriu, vizând pregătirea unei ofensive pe front, a provocat nemulțumiri tot mai mari în rândul maselor, în iunie au început tulburări în regimentele de rezervă și în rândul mobilizaților.

Evenimentele tulburi din zilele de iulie (împușcarea unei demonstrații la Petrograd pe 4 iulie, închiderea ziarelor de opoziție, introducerea pedepsei cu moartea pe front etc.) au pus capăt dublei puteri și activării contra revolutie. Majoritatea moderată a Sovietului Ufa a condamnat acțiunea muncitorilor și soldaților din Petrograd și s-a pronunțat în favoarea sprijinirii Guvernului provizoriu „în componența sa actuală în toate acțiunile sale”.

Are originea în secolul al V-lea. Probabil, la acea vreme, pe teritoriul modernului Ufa se afla o așezare medievală. Printre cele mai mari orașe ale Hoardei de Aur, remarcabilul autor arab al secolului al XIV-lea Ibn Khaldun a numit orașul Bashkort (Bashgird). Acum, efectuând o analiză comparativă a hărților și a denumirilor antice, istoricii ajung la concluzia că pe locul orașului vechi numit mai sus se află actualul Ufa.

Statut oficial de oraș

În secolul al XVI-lea, sediul de iarnă al guvernatorului Hoardei Nogai, Tura Khan, era situat pe teritoriul actualei Ufa. După ce unitatea a intrat în regatul Moscovei (1557), locuitorii locali s-au adresat lui Ivan al IV-lea cu o propunere de a construi un oraș pe pământurile lor.

În secolul al XVI-lea (1574), lângă râul Sutoloka a fost construit un ostrog, adică o cetate, iar locul a devenit cunoscut sub numele de districtul Ufa, iar Ufa a devenit centrul său. Închisoarea Ufa a fost ridicată sub conducerea lui Ivan Nagogoi. Trimis mai târziu din capitală, Mihail Nagoi a fost primul guvernator al județului, a condus coliba de comandă Ufa (avea sub comanda lui două sute de arcași).

După construirea zidurilor orașului, cetatea a devenit cunoscută sub numele de Kremlin. Ca protecție suplimentară, în jurul lui a fost construit un gard din bușteni solidi strânși unul lângă altul, iar pe două laturi opuse ale structurii, în părțile de nord și de sud, a fost ridicat un turn de stejar.

În secolul al XVIII-lea, războiul țărănesc a afectat orașul, răscoala a fost înăbușită. După aceea, Ufa a fuzionat cu provincia Kazan, puțin mai târziu - cu Orenburg. La începutul secolului al XIX-lea, autoritățile locale erau angajate în planificarea urbană. Arhitectul V. Geste a desenat un plan pentru străzile extinse ale orașului. Strada Bolshaya Kazanskaya a fost adusă în viitorul Gostiny Dvor și în Piața Verkhne-Torgovaya.

Secolul al XX-lea

În iulie 1922, prin decizia Comitetului Executiv Central al Rusiei, provincia Ufa a fost desființată. În anii 20-30 ai secolului trecut, orașul a început să se dezvolte rapid. Producția industrială brută a crescut de 16 ori. În timpul Marelui Război Patriotic, câteva zeci de întreprinderi industriale au fost evacuate în Ufa. Aici au fost evacuate și mai multe institute de cercetare.

În legătură cu creșterea producției de petrol după război, în Ufa au fost construite mari rafinării de petrol, s-au dezvoltat activ ingineria mecanică și industria chimică.

Agenția Federală pentru Educație

Instituție de învățământ de stat

Studii profesionale superioare

Aviația de stat Ufa

Universitate tehnica

Departamentul de Istorie Patriei și Studii Culturale

ESEU

„Fondarea orașului Ufa”

Efectuat:

student

grupele EUP-139

Kambulatova G.R.

Verificat:

Lector superior

Gabbasova K.R.

Introducere……………………………………………………………………..…3

Capitolul 1

Epoca de piatră………………………………………………..…….5

Epoca bronzului……………………………………………………………..……6

Epoca fierului…………………………………………………………………..….6

Epoca marii migrații a popoarelor………………………………………..8

Bashkiri timpurii………………………………………………………..…9

Capitolul 2. Apariția orașului Ufa………………………………………….12

Condiții preliminare pentru apariția primului oraș din Bașkiria ... .12

Construirea orașului-cetate14

Clădirea Ufa în XVII - XVIII secole20

Concluzie…………………………………………………………………….22

Lista literaturii utilizate……………………………………….23

Introducere

Fiecare persoană își cunoaște biografia, dar nu toată lumea cunoaște istoria orașului în care s-a născut și a crescut. În această lucrare, luăm în considerare Fapte interesante din istoria întemeierii și dezvoltării orașului Ufa.

Interesul pentru istoria orașului lor natal în rândul ufimienilor s-a trezit relativ devreme. Deci, în anii 40 ai secolului al XIX-lea. istoricul local V. S. Yumatov a publicat articole în ziarul Orenburg Gubernskiye Vedomosti, în care a oferit informații interesante despre istoria Ufa; unul dintre primii a ajuns la concluzia despre întemeierea orașului în 1574. Meritele lui R. G. Ignatiev în istoriografia pre-revoluționară a Ufa sunt deosebit de semnificative. Un mare cunoscător de surse, a scris o serie de lucrări interesante despre istoria orașului. Informații din istoria Ufa secolelor XVI-XVIII. sunt cuprinse și în articole de N. Gurvich, A. Peker, M. Somov, V. Shevich și alții. În 1872, academicianul P.P. Pekarsky, originar din Ufa, în articolul „Când și de ce au fost fondate orașele Ufa și Samara?” a prezentat un punct de vedere cu privire la întemeierea Ufa în 1586. Pierzând din vedere circumstanțele istorice care au dus la apariția primului oraș din Bașkiria, Pekarsky a luat în mod eronat data ridicării Ufa în statutul orașului ca fundație.

Căutarea arheologilor a făcut posibilă privirea în adâncurile secolelor, pentru a restabili trecutul antic al teritoriului orașului Ufa. Problema datei înființării orașului a fost studiată cu atenție. Dificultatea datării exacte se explică, în primul rând, prin lipsa surselor documentare. Arhiva așa-numitului ordin al Palatului Kazan, care a fost situat la Moscova și a administrat Bashkiria în secolele XVI-XVII, nu a fost păstrată. Au ars în timpul numeroaselor incendii din secolele XVII-XVIII. de asemenea, arhivele Ufa însăși.

Dar toate acestea nu excludeau posibilitatea reconstituirii istoriei primilor ani de existență a orașului, în special, precizând data înființării acestuia. În rezolvarea acestei probleme, a fost important să se studieze cu atenție sursele documentare supraviețuitoare și, mai presus de toate, un tip de sursă atât de valoros precum shezhere-ul triburilor Bashkir, care nu fuseseră folosite anterior de istorici sau erau utilizate extrem de prost.

La determinarea „vârstei” Ufa, au fost luate în considerare și acele circumstanțe (în primul rând caracterul voluntar al aderării poporului Bashkir la statul rus), ceea ce a dus la apariția primului oraș din Bașkiria. O abordare atât de largă, cuprinzătoare a problemei, implicarea de noi surse, atât publicate, cât și de arhivă, a permis istoricilor; pentru a concluziona că data întemeierii orașului Ufa este 1574. Cu toate acestea, sursele spun puțin despre faptul că în secolul al XV-lea. iar mai devreme, pe locul actualului oraș Ufa, a existat un oraș non-rus, distrus de vremea colonizării Bashkiria de către ruși.

Așezarea ridicată de arcași pe munte, după R. G. Ignatiev, a purtat la început numele aceluiași munte - Tura-tau - „Cetatea-munte”, iar când a fost înconjurată de un zid de stejar, populația locală și Kazahii au început să o numească „Imenkala” - Cetatea stejarului. Aproape simultan, așezarea a început să se numească Ufa. În același secol, acest nume a fost stabilit în afara orașului.

Povestea despre istoria întemeierii Ufa va fi incompletă dacă nu vă opriți asupra numelui orașului. Originea cuvântului „Ufa” este încă neclară. Potrivit proeminentului turcolog N.K. Dmitriev, numele „Ufa” se întoarce la vechiul cuvânt turcesc „uba”, care înseamnă „deal”, „movidă”, „loc de munte”. Demnă de atenție este ipoteza lui V. I. Filonenko despre originea numelui orașului din vechiul cuvânt turcesc „ufak” - „mic”, „mic”. LA anul trecut s-a sugerat, de asemenea, că orașul își datorează numele clanului Bashkir „өпәй” ( ortografie rusă- upi), etc.

La realizarea acestei lucrări au fost utilizate următoarele surse principale:

1) Istoria Ufa. Scurt eseu / Ed. Ganeeva R.G. si altele.Ufa. Cartea Bashkir. Editura, 1976. Această carte oferă o relatare sistematică a istoriei dezvoltării Ufa de la o mică așezare, care ocupă o suprafață de aproximativ 1,2 hectare, la o mare economie și centru culturalțară cu peste un milion de locuitori, răspândită pe o suprafață de peste 470 de kilometri pătrați. Istoria de patru secole a orașului este bogată în evenimente strălucitoare.

2) Obydennov M.F. Misterul dealurilor Ufa. - Ufa: carte Bashkir. editura, 1986. - 112p. Cartea prezintă istoria peninsulei Ufa, pe care se află acum orașul Ufa, descrie monumente arheologice, recreează stilul de viață al populației care a trăit aici din epoca de piatră până la întemeierea orașului - 1574.

3) Bukanova R.G. Orașe fortificate din sud-estul Rusiei în XVIII secol. Istoria formării orașelor pe teritoriul Bashkiria. - Ufa: Kitap, 1997. - 256 p. Pe baza unei game largi de surse de arhivă, este luată în considerare istoria formării orașelor și a formării populației urbane din Bashkiria.

4) Uzikov Yu.A., Naimushin P.A. Cum te cheamă, stradă? - Ufa: carte Bashkir. Editura, 1980. Această carte examinează biografia străzilor orașului Ufa, începând cu istoria primelor străzi.

Capitolul 1. Trecutul antic al teritoriului orașului Ufa

Capitala Republicii Bashkortostan, orașul Ufa, ocupă un teritoriu vast pe malul drept și parțial pe malul stâng al cursului mijlociu al râului Belaya la confluența râurilor Ufa, Dema și Sutoloka. Din punct de vedere natural și geografic, această zonă a fost o mare comoditate pentru așezare. Râurile curgătoare, pădurile dese, terasele fertile de râuri, pajiștile nemărginite de lunci cu vegetație bogată au fost baza naturală pentru vânătoarea și pescuitul de succes, precum și pentru agricultură și creșterea vitelor. Pantele abrupte ale malului drept al Belaya au servit ca o apărare de încredere împotriva atacului vecinilor războinici.

Epoca de piatra

Condițiile naturale favorabile au contribuit la apariția primelor așezări aici cu multe mii de ani în urmă, în epoca epocii vechi de piatră (paleolitic). Oamenii trăiau atunci în mod matern. Ocupația principală era vânătoarea colectivă a animalelor mari. Uneltele erau făcute din piatră, precum și din os și lemn. Peșterile au servit drept locuințe și piguri în locuri deschise.

Dacă monumentele epocii vechi de piatră din regiunea Ufa sunt rare, atunci dovezile epocii de piatră de mijloc (mezolitic) sunt mult mai numeroase. Din zilele noastre, acest timp este îndepărtat de aproximativ 17-7 mii de ani. Siturile mezolitice din Ufa sunt situate în mai multe puncte. Trei monumente - Romanovka I, III și VIII sunt situate în apropierea satului Romanovka, districtul Ufimsky, și alte două situri nu departe de ele, lângă satul Milovka. Al treilea punct, unde au fost identificate siturile Ilmurzinskaya și Kumlekulevskaya, este situat pe malul stâng al Belaya, lângă satul Kumlekulevo, în zona în care se află grădinile colective ale locuitorilor Ufa. În cele din urmă, a patra locație este situată pe malul stâng al Dema, nu departe de stația Yumatovo, lângă satul Mikhailovka. Locuitorii acestor situri au realizat din mici plăci de silex cuțite, vârfuri de săgeți, dălți, răzuitoare etc.. Cea mai importantă invenție a omului mezolitic a fost arcul și săgețile, care au făcut posibilă vânarea cu succes a animalelor mici.

Noua Epocă a Pietrei (Neolitic), acoperind mileniul V-III î.Hr. e., este reprezentat pe teritoriul Ufa de doar câteva fragmente de ceramică (trăsături de fabricație - compoziția aluatului, forma, metodele de formare a vaselor și ornamentație, creând diferite parcele și combinații pe baza acestora), găsite pe partea de nord. periferia orașului, lângă fostul sat Novye Turbasly (acum inclus o parte din districtul Ordzhonikidzevsky).

Rezumând caracteristicile antichităților din epoca de piatră, se poate afirma că împrejurimile orașului în această perioadă străveche au fost în mod constant locuite de oameni, dar cea mai mare concentrație de populație și situri arheologice se observă în epoca mezolitică - în al VII-lea- mileniul V î.Hr.

Epoca de bronz

În epoca bronzului (II - începutul mileniului I î.Hr.), au loc schimbări majore în viața triburilor primitive. Oamenii au învățat mai întâi să folosească metalul (cuprul și aliajul său - bronz). Uneltele din piatră sunt treptat înlocuite cu altele mai durabile și mai convenabile din bronz. Vânătoarea și pescuitul se retrag în fundal; De acum înainte, creșterea animalelor și agricultura stau la baza activităților economice. Acest lucru este dovedit de o comoară remarcabilă găsită la sfârșitul secolului trecut, lângă satul Milovka, lângă Lacul Lazorevoy. Aici, la o adâncime de ceva mai mult de un metru, zăceau o grămadă de șase seceri de bronz, un topor de bronz și o daltă. Secerele sunt plăci largi, ușor curbate, de aproximativ 30 de centimetri lungime, cu un cârlig la bază pentru atașarea la mâner. Forma uneltelor, în special a secerilor, face posibilă datarea comorii la sfârșitul mileniului II î.Hr. e.

Un alt monument interesant al epocii bronzului este situl Demskaya, descoperit în 1934 la vărsarea râului Dema în zona podului feroviar Belsky. În timpul săpăturilor, oase de animale domestice (cai, vaci, porci), mai multe bronzuri și oase, precum și o mare cantitate de ceramică bogat decorată cu crestături, gropi, amprente de ștampile netede și pieptene, formând modele sub formă de zig-zag. , aici au fost găsite oase orizontale. , casete de selectare. Locuitorii lagărului Dema erau angajați în creșterea vitelor și agricultura primitivă. În interiorul locuințelor se află vetre, gropi de utilități, urme de paturi și despărțitori. Creșterea vitelor și metalurgia l-au adus pe om în prim-plan; se face trecerea de la matern la patern.

Epoca fierului

Cel mai mare număr de situri arheologice găsite pe teritoriul Ufa aparține epocii fierului, care începe din secolele VIII-VII. î.Hr e. Fabricarea și utilizarea uneltelor de fier în economie a crescut semnificativ productivitatea muncii, ceea ce a făcut posibilă acumularea unor bogății semnificative în mâinile familiilor și clanurilor individuale. Raidurile militare pentru a acapara bogăția vecinilor devin obișnuite. Amenințarea constantă cu atacuri obligă populația să-și construiască așezările pe malurile înalte, greu accesibile ale râurilor, pentru a le fortifica cu metereze și șanțuri.

Una dintre aceste așezări fortificate, cunoscută acum sub numele de „Așezarea Diavolului”, era situată pe malul drept abrupt al râului Ufa, pe teritoriul actualului sanatoriu „Green Grove”. Pe trei laturi, locul asezarii este delimitat de versanti abrupti, iar din marginea campului este protejat de un metereze de pamant, in varful caruia se afla o palisada de lemn, si un sant de 97 de metri lungime. Înălțimea puțului în unele locuri ajungea la 5 metri de fundul șanțului. Construcția așezării datează din secolele IV-III. î.Hr e. În timpul săpăturilor, aici au fost găsite vârfuri de săgeți de os, un cuțit de fier, fragmente de vase de lut. În spatele meterezului așezării a fost descoperit și parțial săpat un cimitir, în care multe bijuterii de femeie (torce de gât de bronz, margele de sticlă, brățări, inele, diverse pandantive, plăci, onlay-uri) și arme (rămășițe de tolbe cu săgeți, sulițe, cuțite) au fost găsite. Placute interesante cu imagini stilizate de animale, realizate cu mare gust artistic.

„Așezarea Diavolului” nu este singura din apropiere și de pe teritoriul Ufa. Pe o săgeată îngustă și înaltă de pe malul drept al râului Ufa se află așezarea Ust-Ufimskoye. În 1967, pe malul drept al râului Belaya, unde se află acum monumentul lui Salavat Yulaev, au fost descoperite rămășițele unei așezări fortificate în interiorul orașului însuși. Straturi culturale puternice, un număr mare de descoperiri arheologice indică faptul că triburile antice au trăit aici cel puțin 3-4 secole. Pe teritoriul Ufa se află și zeci de înmormântări și câteva așezări nefortificate din epoca fierului, situate pe terase joase ale râului.

Rămășițele unor așezări și cimitire similare sunt comune pe fâșia îngustă de coastă a malului drept al râului Belaya de la Sterlitamak la Birsk. Potrivit unei așezări comparativ bine studiate de lângă Blagoveshchensk, lângă lacul Kara-Abyz, aceste monumente sunt combinate în așa-numita cultură Kara-Abyz. Oamenii de știință cred în unanimitate că Kara-Abyz aparținea vechilor triburi finno-ugrice. Ei duceau un stil de viață sedentar. Baza economiei lor a fost creșterea vitelor și agricultura. Turmele erau dominate de cai și vite mici. Animalele pășunau pe pajiști bogate din câmpie inundabilă și poieni de pădure. Fânul a fost recoltat pentru a păstra animalele în timpul lunilor de iarnă. Acest lucru este dovedit de descoperirea unui instrument de fier asemănător cu o coasă de somon roz într-una dintre așezările din apropierea satului Okhlebinino, districtul Iglinsky. Lucrarea solului pentru culturi s-a realizat, evident, cu bastoane cu vârfuri de os, bronz sau fier. Principalele culturi de cereale au fost spelta și orzul. Ocupația secundară a populației era vânătoarea și pescuitul. În păduri s-au găsit elani, căprioare, urși, castori, vulpi, jder etc.

Triburile Kara-Abyz se aflau în stadiul unui sistem tribal dezvoltat. Așezările identificate, după toate probabilitățile, au servit ca așezări fortificate ale clanurilor individuale. Stratificarea proprietăților în rândul locuitorilor lor începuse deja, dar s-a dezvoltat extrem de lent. În orice caz, studiul inventarului mormintelor și așezărilor indică o poziție relativ egală a rudelor.

Epoca marii migrații a popoarelor

Din secolul al III-lea n. e. începe epoca „marii migrații a popoarelor”, cauzată de deplasarea triburilor hunice spre vest. Acest proces nu a ocolit teritoriul Uralului de Sud. La sfârşitul secolelor IV - începutul secolelor V. aici a avansat un grup mare de triburi nomade, cel mai probabil eterogene din punct de vedere etnic.

Ei au intrat în contact strâns cu triburile locale stabilite ale culturii Bakhmutin (Mazunin), care i-au înlocuit pe Kara-Abyz.

Mișcarea nomazilor spre vest nu a afectat direct teritoriul Ufa, dar triburile au migrat constant aici, căutând să se ascundă de numeroasele hoarde care se deplasau din adâncurile Asiei spre vest prin porțile Ural-Caspice. Evident, unul dintre aceste grupuri au fost triburile Turbasly, numite după cimintul din apropierea satului New Turbasly.

Săpăturile mormântului, care cuprindeau aproximativ 100 de movile, au început la sfârșitul secolului al XIX-lea. În 1957 - 1958 cercetările au fost continuate. Movilele excavate au cuprins de la 1 la 5-7 înmormântări. Înmormântările se făceau în gropi înguste și adânci, uneori se săpa o mică nișă la cap, unde se punea hrana pentru morți (un vas, se pare, cu un fel de hrană lichidă și carne de cal). În acele morminte în care nu exista nișă, mâncarea era așezată direct pe fund, lângă cap sau la picioarele defunctului. Morții erau îngropați fără sicrie, culcați pe spate cu brațele și picioarele întinse, cu capul înspre nord. Aproape toate înmormântările au fost jefuite în antichitate. Dar chiar și inventarul rar care a supraviețuit ne permite să concluzionam că locul de înmormântare era destul de bogat. Aici au fost găsite cercei auriți, catarame din bronz pentru curele și pantofi și vârfuri de curele suprapuse cu folie de aur, brățări, căptușeli din bronz pentru curele etc. n. e. Populația Turbasli a lăsat nu numai movile funerare. Pe teritoriul Ufa, există monumente atât de neobișnuit de rare pentru Uralii de Sud, cum ar fi înmormântările în cripte de piatră. Până în zilele noastre, criptele nu au fost păstrate.

În fâșia de coastă a malului drept al râului Belaya, între podurile autotrase și cele de cale ferată din timp diferit au fost identificate mai mult de 10 situri, unde au fost găsite una sau mai multe morminte din secolele IV-VII. cu un inventar bogat (în zona fostei Seminarskaya Gora, lângă clădirea Teatrului de Operă și Balet de Stat Bashkir și în alte locuri). În timpul săpăturilor s-au recuperat numeroase bijuterii din bronz, argint, aurit și aur (catarame, broșe, cercei, inele, brățări, grivne de gât, colțuri, medalioane etc.), precum și arme - săbii, cuțite, sulițe, căptușeli pentru arc. .

În 1936, în timpul lucrărilor de pământ în curtea Institutului Medical Bashkir (Str. Lenin, 3), au fost descoperite 3 înmormântări: masculin, feminin și pentru copii. Scheletul feminin stătea culcat pe spate, cu membrele întinse, cu capul orientat spre nord-est. Amplasarea decorațiunilor în mormânt face posibilă prezentarea în termeni generali a costumului femeii înmormântate. Ținuta ei consta dintr-o rochie lungă de mătase și un pardesiu încins cu o curea cu vârfuri aurii. Purta pantaloni lungi și pantofi din piele, decorati cu plăci de cupru și prinși cu catarame de bronz. Un mânz de aur este împletit în împletitură, iar pandantive temporale sub formă de medalioane de aur pereche, realizate cu multă pricepere, sunt atașate de ambele părți ale coifului. Rochia de sub guler și, eventual, caftanul au fost prinse cu broșe de aur. O oglindă de bronz este suspendată de centură din dreapta. De-a lungul coapsei stângi se aflau o lingură cu mâner lung, cu ramă de os și un cuțit de fier.

Înmormântările bărbaților și ale copiilor au fost aproape complet distruse. În mormântul bărbaților au găsit rămășițele unui arc cu căptușeală osoasă, vârfuri de săgeți, părți din zale de fier; în pepinieră - un toc de gât răsucit din sârmă de bronz, fragmente dintr-un vas de pământ și o placă de cupru. Potrivit cercetătorului, aceste înmormântări reprezintă cimitirul de familie al unei persoane nobile, eventual un lider tribal, care avea o avere considerabilă. .

Datele arheologice arată că sistemul social și viața economică a populației care locuia pe teritoriul Ufa nu a suferit modificări fundamentale față de perioada anterioară. În legătură cu venirea triburilor nomade, rolul creșterii vitelor, în special al cailor, este în creștere. Acest lucru este dovedit de descoperirile de lângă mormintele oaselor picioarelor, un craniu, o coadă de cal, care trebuie să fi simbolizat înmormântarea unui cal întreg - un însoțitor și asistent al unui cioban, războinic, nomad.

Se intensifică diferențierea proprietății, ceea ce se reflectă clar în ritul funerar și în materialul vestimentar care însoțește defunctul. Alături de înmormântările „sărace”, „medii”, există înmormântări bogate cu un număr mare de obiecte din aur și argint de lucrare de bijuterii fine. Inegalitatea ritualului funerar și a inventarului reflectă, desigur, poziția inegală a înmormântaților.

Bashkiri timpurii

În secolele VIII-X. În legătură cu activarea populației nomadice, predominant vorbitoare de turcă, în stepele eurasiatice, grupuri semnificative de nomazi mongoloizi s-au mutat pe teritoriul Uralului de Sud. Movile funerare ale acestor triburi sunt reprezentate pe scară largă în regiunile de sud și nord-est ale Bashkiria. Unii istorici asociază aceste monumente cu bașkirii timpurii. În orice caz, pentru vremea începutului mileniului II d.Hr. e. putem spune deja cu încredere că regiunile de stepă și silvostepă de la poalele Uralilor de Sud au fost locuite de vechi triburi Bashkir.

Sosirea unei mase mari de nomazi a dus la schimbări profunde în viața populației din regiunile centrale ale Bashkiria. Unele dintre triburile locale au fost nevoite să plece spre vest sau nord-vest; parțial - absorbit de extratereștri. Procesul de asimilare a populației locale s-a desfășurat, probabil, fără complicații și ciocniri majore, întrucât economia băștinașilor s-a caracterizat prin unele elemente nomade, în special, predominanța creșterii vitelor.

În legătură cu modul de viață nomad al noului venit, populația antică Bashkir, zona recent dens populată a orașului Ufa ajunge la „pustie”. Asta nu înseamnă, desigur, că Peninsula Ufa era complet nelocuită. Pajiștile largi de luncă din valea gurilor râurilor Ufa și Dema erau o excelentă pășune de vară pentru pastori nomazi. Nu există nicio îndoială că vechile triburi Bashkir, care s-au stabilit inițial pe Muntele Belebey, deja la începutul șederii lor în Uralii de Sud au ajuns în regiunea Ufa și poate chiar mai spre nord. Poate că movilele din apropierea satului Aleksandrovka din partea de nord a orașului aparțin acelor vremuri îndepărtate. Într-una din aceste movile în 1914-1916. la dezrădăcinarea pădurii s-au găsit monede, etrieri, decorațiuni de ham. Un astfel de inventar este tipic pentru movilele funerare din secolele VIII-X. sudul și nord-estul Bashkiria, asociat cu triburile turcice.

În secolele XI-XIII. malul stâng al râului Belaya devine scena mișcărilor constante ale multor triburi turcești, mai ales în perioada invaziei mongole. În secolul al XIV-lea. în bazinul râului Dema și în cursurile inferioare ale râului Ufa, se stabilește unul dintre cele mai mari triburi Bashkir - tribul Min.

Bashkirii nu au construit locuințe de piatră. Vechile iurte Bashkir și casele din lemn măcinate, în care trăiau iarna, nu au supraviețuit până în vremea noastră. Cele mai vechi structuri de piatră care au ajuns până la noi în vecinătatea Ufa sunt două mausolee situate în districtul Chishminsky și datând probabil din secolele XIV-XV. n. e. Dezvoltarea afacerii de construcții în Bashkiria la începutul mileniului al II-lea a fost determinată de pătrunderea și stabilirea religiei musulmane. După cum știți, răspândirea acestora din urmă peste tot a fost însoțită de construcția de clădiri de rugăciune și mausolee peste mormintele „sfinților”, menite să sfințiască supunerea maselor muncitoare față de elita feudală.

Monumentele remarcabile sunt o dovadă vie a așezării stabile a teritoriului. arhitectura antica- mausoleele lui Khusain-bek („Keshene”) și Tura-khan din secolele XIV-XV, situate la 60 de kilometri sud de Ufa, în apropiere de gara Chișma.

În secolul XV. după prăbușirea Hoardei de Aur, partea principală a Bashkiria, inclusiv teritoriul tribului Min, a fost sub conducerea Hoardei Nogai. S-au păstrat multe dovezi despre prezența nogaiilor în vecinătatea Ufa - shezhere, tradiții, legende etc. Astfel, de exemplu, este o legendă înregistrată în a doua jumătate a secolului al XIX-lea. cunoscutul istoric local R. G. Ignatiev, care spune că pe malul drept abrupt al râului Ufa, în locul „Așezământului Diavolului”, se afla sediul hanilor Nogai; „hanii locuiau în așezare, iar supușii lor în actuala Ufa, în partea muntoasă a orașului actual și acum numit orașul vechi”. Pe locul Ufa, o tabără de nomazi s-ar fi întins pe 10 verste.

Mulți istorici au luat tradiția drept fapt real. Cu toate acestea, nu a fost găsită încă nicio altă dovadă a șederii cartierului general al hanilor Nogai în „Așezarea Diavolului”. Este puțin probabil ca reședința hanilor puternici să fie situată pe o zonă mică a așezării, iar teritoriul actualei Ufa ar putea fi tabăra lor de nomazi. Cel mai probabil, legenda reflectă, pe de o parte, realitatea dominației Nogai, iar pe de altă parte, prezența unei fortificații antice aici.

capitolul 2 Apariția orașului Ufa

Condiții preliminare pentru apariția primului oraș din Bașkiria

În secolul al XVI-lea. Triburile Bashkir au ocupat un teritoriu vast de ambele maluri ale lanțului Ural, între râurile Volga, Kama, Tobol și Ural (Yaik). Cea mai mare parte a Bashkiria a fost supusă Hoardei Nogai. Regiunile vestice ale Bashkiria de-a lungul râurilor Iku, Menzel și Buyu erau subordonate Hanatului Kazan, Trans-Uralii - Hanatului Siberian. Baza economiei bașkirilor a fost creșterea vitelor nomade. De asemenea, erau angajați în vânătoare și pescuit aerian. Țara bașkirilor era considerată proprietatea unui trib sau clan. Cu toate acestea, cele mai bune tabere de nomazi, de vânătoare și de îmbarcare, au fost capturate de feudalii locali.

Masele muncitoare au fost exploatate cu brutalitate de către hanii tătari, murzas nogai și nobilimea locală, care percepea tribut uriaș (yasak), în principal în vite și blănuri. Pe lângă yasak, populația a trebuit să-și expună războinicii și caii conducătorilor lor. Războaiele intestine ale propriilor lor feudali au ruinat și mai mult oamenii de rând. Toate acestea erau o povară insuportabilă pe umerii bașkirilor muncitori. Renumit om de știință rus din secolul al XVIII-lea. P. I. Rychkov a scris despre această perioadă din istoria Bashkiriei: bașkirii „de la stăpânii lor au fost complet jefuiți și distruși și își aveau mijloacele de existență cu o nevoie extremă din prinderea animalelor și a peștilor”. Informațiile lui Rychkov sunt confirmate de datele lui Bashkir Shezhere. Unul dintre ei spune că „ulusele aglomerate și bogate erau complet goale, vite și oameni au murit de un frig insuportabil”.

Bashkirii s-au ridicat de mai multe ori să lupte împotriva opresiunii sclavilor străini, pentru libertatea lor. Totuși, în condițiile fragmentării feudale a țării, acțiunile spontane individuale ale populației nu puteau duce la succes de durată. Înfrângerea Hanatului Kazan în 1552 și aderarea regiunii Volga de Mijloc la statul rus au creat condițiile pentru eliberarea bașkirilor de sub dominația feudalilor Nogai și Siberieni. Primele care au acceptat cetățenia rusă au fost triburile Bașkirilor de Vest, supuse anterior khanilor din Kazan, iar în 1555-1556. - Bashkirs subordonați Nogai Murzas. Ceva mai târziu, bașkirii trans-urali au devenit parte a statului rus. Țarul Ivan cel Groaznic și-a „lăudat” noii supuși cu charte speciale, care recunoșteau dreptul patrimonial al bașkirilor asupra pământurilor lor și conțineau garanții de securitate și beneficii economice. Pentru pământul „acordat”, bașkirii erau obligați să plătească yasak (la început în blănuri, miere, mai târziu în bani).

Aderarea Bashkiriei la statul rus a avut o mare semnificație progresivă. „... Rusia”, a scris F. Engels într-o scrisoare către K. Marx, „joacă într-adevăr un rol progresist în raport cu Orientul... dominația Rusiei joacă un rol civilizator pentru Marea Neagră și Caspică și Asia Centrală. , pentru bașkiri și tătari...” . Acest act istoric a pus capăt stăpânirii prinților și murzelor tătari și nogai, a pus capăt fragmentării și războaielor feudale nesfârșite și a dus la unificarea ținuturilor Bashkir. Intrarea în statul rus a dus la apropierea poporului Bashkir de marele popor rus, a accelerat dezvoltarea economiei și culturii regiunii.

În același timp, aderarea Bashkiriei la Rusia a fost asociată cu o politică de opresiune națională dusă de țarism. Cea mai bogată regiune a devenit obiectul exploatării prădătoare de către elita conducătoare a statului feudal iobag rus.

Conducerea Bashkiriei a fost concentrată în ordinea Palatului Kazan, creat după anexarea Hanatului Kazan la statul rus. Din punct de vedere administrativ, teritoriul regiunii era districtul Ufimsky, care a fost împărțit în patru drumuri (regiuni): Kazanskaya, Siberian, Nogaiskaya și Osinskaya. Drumurile au mărturisit despre fosta fragmentare politică a țării și corespundeau aproximativ fostelor posesiuni ale kazanilor, hanatelor siberiene și Hoardei Nogai. În ceea ce privește drumul Osinskaya, acesta acoperea o fâșie îngustă între drumurile din Siberia și Kazan. Drumurile erau împărțite în volosturi, care, la rândul lor, erau împărțite în clanuri (aimags sau tyubes). Populația județului era direct subordonată autorităților guvernatorilor și guvernatorilor Kazanului.

Cu toate acestea, îndepărtarea județului de Kazan a cauzat o serie de dificultăți și neplăceri. În mare parte, a fost dificil să gestionezi vasta regiune și să o protejezi de raidurile nomazilor vecini. Absența orașelor cu garnizoane militare permanente a deschis o oportunitate largă pentru invazii frecvente de către Hanul Siberian Kuchum și Nogai Murzas, care au continuat să pretindă puterea asupra bașkirilor, au cerut tribut de la aceștia, au furat vite și au luat prizonieri. Ceva mai târziu, ținuturile Bashkir au devenit obiectul unor raiduri devastatoare ale taisha-ilor kalmyk.

Guvernul țarist era, de asemenea, îngrijorat de faptul că unii dintre domnii feudali locali se aflau sub influența hanilor din Crimeea, Nogai și Siberia și au participat la intrigi anti-ruse. În ultimul sfert al secolului al XVI-lea. s-a intensificat lupta statului rus cu Hanatul siberian, care s-a încheiat în 1598 cu înfrângerea lui Kuchum și anexarea Siberiei la Rusia. În acest sens, Bașkiria, pe al cărei teritoriu trecea drumul Kazan-Siberian, - una dintre arterele vitale ale statului, a devenit din ce în ce mai importantă în planurile de politică externă ale țarului Ivan al IV-lea și ale guvernului său.

Pentru a-și consolida puterea în noua regiune anexată, pentru a-și organiza conducerea și pentru a o transforma într-o trambulină pentru pătrunderea în stepele kazahe și în Siberia, guvernul țarist avea nevoie de un bastion. La rândul lor, bașkirii, care au suferit în urma raidurilor frecvente ale locuitorilor stepei războinici, aveau nevoie de asistență armată constantă din partea guvernului de la Moscova. Doar garnizoana orașului cetate le putea oferi o astfel de asistență. Bashkirii aveau nevoie și de oraș ca loc pentru plata yasak-ului, pe care anterior fuseseră obligați să-l ducă în îndepărtatul Kazan.

De aceea, bașkirii s-au adresat în 1573 la Ivan cel Groaznic cu o cerere de a construi un oraș pe pământul lor. Pe baza unor documente care nu au ajuns la noi, P. I. Rychkov a scris despre acest eveniment: un lucru, astfel încât yasak-ul pus pe ei aici, ca în interiorul locuințelor lor, ar fi mai preferabil să plătească, dar ar avea și adăpost și protecție. de la dușmanii de aici.

Cererea citată de P.I.Rickov nu a fost singura, întrucât materialele aflate la dispoziția istoricilor indică faptul că bașkirii au mai făcut cereri similare. Așadar, în genealogia nobililor Ufa Artemievs se spune că strămoșul lor Ivan Vasilyevich a fost trimis de Ivan cel Groaznic după 1569 de la Kazan „la cererea bașkirilor să contureze și să construiască orașul Ufa”. Aceste rapoarte sunt confirmate de datele șezherilor Bashkir. Așadar, în șezherul tribului Yurmata se spune: „A fost dificil să duci yasak în orașul Kazan, care era departe: i-au cerut marelui rege (bașkiri) să construiască orașul Ufa pe pământul lor”. Shezherul triburilor din sud-est spune că acceptarea voluntară a cetățeniei ruse de către bașkiri i-a pus pe tătarii siberieni și pe alți nomazi împotriva lor și, prin urmare, „bașkirii au început să-i ceară regelui să respingă raidurile... și pentru comoditatea plății. yasak, i s-a permis să construiască un oraș pe pământul lor”.

Profesorul M.V. Lossievsky, care și-a dedicat mulți ani din viață studierii istoriei Bashkiriei, în 1883, în legătură cu publicarea cronicii „Ancient Hanates”, a scris: „Este remarcabil că această cronică, contrar unor opinii, în mod direct arată cetățenia bașkirilor ca fiind voluntară și că cel mai mult Orașul Ufa a fost construit la cererea lor în apărarea împotriva atacurilor Nogai, ... și că toate acestea au fost decise de o întrunire a unui întreg popor, la o adunare generală.

Construirea unui oraș fortificat

În 1574, un mic punct fortificat a fost construit de un detașament de arcași ruși pe malul drept înalt al râului Belaya, nu departe de gura râului Ufa. Locul pentru construirea lui a fost ales foarte bine. Râul Sutoloka curgea de la nord la sud, protejând așezarea dinspre est; dinspre nord-est, era apărat de un meterez special de pământ, ale cărui rămășițe s-au păstrat până la sfârșitul secolului al XIX-lea. Avantajul excepțional al amplasării așezării în ceea ce privește protecția sa a contribuit ulterior la respingerea cu succes a tuturor atacurilor triburilor nomade vecine.

Constructorii cetății de pe râul Belaya au fost oameni de serviciu ruși, bașkiri, mișari. Bashkirii nu numai că au participat direct la construcția clădirilor, dar și-au oferit hrană populației plătind yasak.

Baza viitorului oraș a fost „Kremlinul”, al cărui început de construcție datează din anii 1574-1586. Kremlinul, sau Detinets, a fost ridicat la capătul sudic al unui cap înalt de pe malul drept al râului Sutolka, la confluența sa cu Belaya. Acum, pe acest site se află Monumentul Prieteniei în onoarea a 400 de ani de la anexarea voluntară a Bashkiria la statul rus.

Ce se ascunde sub trotuarele de asfalt, clădirile înalte și peluzele înflorite de-a lungul străzii Revoluției din octombrie? Acestea sunt, evident, rămășițele primului Kremlin de la Ufa, care nu a supraviețuit până în prezent. Deși nu au existat căutări arheologice pentru structurile antice Ufa, istoricii au restaurat aspectul primului Kremlin Ufa folosind materiale de mai târziu.

În plan, Kremlinul era un patrulater spart cu o suprafață de cel mult 1,2 hectare. Lungimea zidurilor era de aproximativ 450 de metri. Pereții au fost construiti din bușteni uriași de stejar așezați vertical. Fortificațiile zidurilor au inclus trei turnuri - Mikhailovskaya, Nikolskaya (numit după icoanele atașate turnurilor) și Naugolnaya (în colțul cetății). Fiecare turn avea un scop specific. Prin poarta de nord, situată în Turnul Mikhailovskaya, era singurul drum terestre care lega Ufa de alte orașe. Poarta de sud din turnul Nikolskaya ducea la așezare, la râurile Sutoloka și Belaya. Turnul Naugolnaya era un turn de veghe și oferea o vedere spre drumul care ducea spre nord-est, spre Siberia.

În Kremlin, au fost ridicate o biserică catedrală, magazine de pulbere și depozite de cereale, o casă a guvernatorului, o colibă ​​de comandă, o închisoare și alte clădiri. Aici se aflau casele nobilimii locale. Într-o astfel de cetate locuiau aproximativ două sute de oameni de serviciu. În curând a apărut o așezare lângă Kremlin, a cărei locație este indicată de strada Posadskaya.

Se crede că strada Posadskaya - prima stradă din Ufa - a apărut în afara cetății în secolul al XVII-lea. A supraviețuit până în vremea noastră, adiacent dealului pe care se înalță Monumentul Prieteniei. Ca în orice așezare rusească din secolul al XVII-lea, aici locuiau negustori și artizani. O altă stradă a fost numită Bolshaya Moskovskaya (vechiul Ufa), deoarece pe ea s-au instalat arcașii moscoviți. Străzile din acel moment îndepărtat au apărut foarte simplu: casele erau amplasate de-a lungul drumurilor. La începutul existenței orașului, acesta avea două drumuri principale: Kazanul și drumul siberian. În Ufa antică, au format strada Bolshaya Kazanskaya (acum Revoluția din octombrie) și Bolshaya Sibirskaya (acum strada Mingazhev).

În legătură cu întemeierea Ufa, sursele legate de istoria bisericilor Ufa sunt de mare interes. R. G. Ignatiev a dezvăluit în arhivele Ufa, Orenburg și Vyatka materiale despre existența pe teritoriul Ufa în anii 1574-1586. Biserică ortodoxă. În cele din urmă, în analele Bisericii Trinity Ufa, compilate în anii 70. secolul al 19-lea Diaconul P. Sukharev, pe baza documentelor anterioare care nu ne-au ajuns, notează că în 1579 „a fost sfințită o biserică de piatră în numele Maicii Domnului din Smolensk”.

Existența bisericii, în special a celei de piatră, în anii 70. al 16-lea secol vorbeşte despre prezenţa unei aşezări destul de semnificative pentru acea vreme, care constituia o parohie bisericească. Faptul că pe locul modernului Ufa a existat o astfel de așezare și că a fost locuită de oameni de serviciu ruși este confirmat și de regula dezvoltată în Rusia medievală și care a asigurat așezarea și dezvoltarea cu succes a noilor pământuri. Această regulă spunea: „Acolo unde cartierele de iarnă sunt pentru yasash, există o cruce sau ulterior o capelă, unde este un iobag, este un tun, unde este un oraș, există o administrație voievodală, o armă de foc și o mănăstire. .”

Fondată în 1574, o așezare fortificată din Peninsula Ufa a crescut rapid; a îndeplinit din ce în ce mai mult cu succes funcțiile de fortăreață a guvernului țarist din Bashkiria, a fost o protecție de încredere a populației locale de raidurile devastatoare ale nomazilor nogai și siberieni. Cota a fost facilitată și de amplasarea sa geografică foarte favorabilă la intersecția a patru drumuri, chiar în centrul regiunii. De aceea, necunoscuta Ufa în 1586 a primit statutul orașului și de atunci a început să fie menționată în documentele oficiale ale guvernului rus, în primul rând în categoria cărți, majoritatea fiind ocupate de picturile murale anuale ale orașului. guvernatori. Până la sfârșitul secolului al XVI-lea. Listele de orașe pentru districtele individuale au fost determinate în cărțile de biți. Aici, printre alte orașe pentru decembrie 7095, adică 1586, pentru prima dată, este menționat „noul oraș din Ufa”. (Ufa mai departe este menționată în 1590, 1592, 1593, 1595-1597 etc.).

M. Ya. Volkov, care a explorat orașele Rusiei europene în a doua jumătate a secolului al XVII-lea - începutul secolului al XVIII-lea, constată că în a doua jumătate a secolului al XVII-lea - începutul secolului al XVIII-lea. Conceptul de „oraș” a fost folosit într-un sens larg și restrâns. Într-un sens larg, a fost folosit pentru a se referi la totalitatea așezărilor, care constau din orașe, suburbii, localități și așezări cu comunități de oraș. Într-un sens restrâns, conceptul de „oraș” a fost folosit pentru a desemna punctele pentru care a fost atribuit numele de „oraș”. Consideră posibil cu prezența obligatorie a două principale (așezarea trebuie: 1) să fie situată pe teritoriul statului; 2) au o populație aflată numai sub jurisdicția instituțiilor statului) și unul sau toate celelalte trei semne (3) prezența fortificațiilor și a unei garnizoane; 4) puterea administrativ-judiciară cu aparatul ei; 5) populaţia aparţinând clasei municipiului) să recunoască aşezarea ca urbană. În această etapă, conceptele de „oraș” și „cetate” nu fuseseră încă disecate și, într-adevăr, cu excepția celor două sau trei semne indicate de M. Ya. Volkov, toate celelalte erau la început. Doar Ufa a combinat într-un fel sau altul toate cele cinci caracteristici enumerate mai sus.

Construirea de noi fortificații în Ufa, creșterea numărului de militari, echiparea garnizoanei cele mai recente arme, deosebit de groaznic pentru oamenii de stepă cu tunuri și scârțâituri, au pus capăt raidurilor nomazilor pe ținuturile Bashkir. Prin urmare, consecința inevitabilă a transformării Ufa într-un oraș au fost protestele furtunoase ale prințului Marii Hoarde Nogai Urus (1578-1590), un dușman deschis al statului rus, și murzele sale. De asemenea, au protestat împotriva construcției orașului Samara pe Volga. Voievodul Astrahan K. F. Lobanov-Rostovsky în septembrie 1586 l-a informat pe țarul Fedor Ivanovici despre acest lucru: „El scrie, suveran, prințul Urus... pentru ca tu să nu fii orașul tău suveran în Ufa și Samara înainte.”

Pentru a soluționa conflictul cu domnii feudali Nogai, a fost inventată o versiune conform căreia aceste orașe ar fi fost construite în interesul nogaiilor înșiși pentru a-și proteja ulusele de raidurile cazaci. Ambasadori au fost trimiși de la Moscova prințului Urus și murzele sale cu scrisori regale. Cu toate acestea, nogaiii au continuat să insiste asupra cererii lor. La 2 noiembrie 1586, prințul Urus și-a repetat protestul, amenințând că va distruge orașul Ufa.

Pentru negocieri ulterioare cu nogaiii, a fost aleasă candidatura țareviciului Murat-Giray, care fusese expulzat din Crimeea cu puțin timp înainte ca urmare a lovitura de palat. Murat Giray a apărut la Moscova, a fost primit de țar și apoi trimis la Astrahan. I s-a dat sarcina de a-i supune pe domnii feudali ai Marii Hoarde Nogai. La 5 noiembrie 1586, ambasadorii prințului Urus au fost invitați la cină la Murat Giray. În timpul cinei, prințul le-a vorbit despre puterea care i se presupune că i-a fost acordată de suveranul rus asupra Volgăi, Yaik, Don și Terek; întorcându-se apoi la problema cetăţilor, el a declarat că acestea au fost construite „după cererea lui către suveran”. Fără a cruța cuvintele, prințul i-a convins pe ambasadori că orașele au fost ridicate în interesul nogaiilor înșiși. În încheiere, el a subliniat: „și pune orașul înaintea suveranului... acolo unde are nevoie de el” .

Ambasadorii lui Urus au fost de acord cu argumentele lui Murat Giray și, după ce au primit cadouri regale, au plecat în Hoarda lor. Înainte de a pleca, ei au fost instruiți în termenii cei mai clari că „nu ar trebui să-și trimită poporul în Ucraina suverană și să dezonoreze ambasadorii suveranului”. În același an, Murat Giray și-a atins scopul: prințul Urus a fost obligat să se supună autorităților moscovite, să depună un jurământ de credință și ostatici. Astfel, protestele nogaiilor, provocate, în special, de apariția orașului Ufa, au încetat pentru totdeauna.

Până de curând, întrebarea primului guvernator al orașului a fost controversată. Începând cu P. I. Rychkov, toți cercetătorii au considerat că fondatorul și primul guvernator al Ufa este Ivan Nagogoi. Această afirmație s-a bazat pe o legendă populară care ne-a adus evenimentele unui trecut îndelungat, dar fără a păstra detaliile. Între timp, în cărțile de descărcare de gestiune, Mihail Alexandrovich Nagoi figurează ca primul guvernator Ufa. A mai domnit la Ufa în 1590, 1592, 1593, 1595-1597, 1599-1602, 1604, 1605, iar din 1614, în grad de boier, a fost guvernatorul orașului Ustyug cel Mare, unde a murit în 1618. Cât despre Ivan Grigorievici Nagogoi, el este cunoscut din surse încă din 1577; în 1586, a stat „la aniversare” în „închisoarea Kuzmodemyansk”, în 1587 - în „noul oraș al țarului de pe lacul Sanchur”, din 1589 I. G. Nagoi se afla într-un exil onorabil în Siberia.

Întrebarea primilor constructori ai orașului a stârnit și ea mari controverse. În literatură, opinia a devenit larg răspândită că erau oameni de serviciu din Moscova. Cu toate acestea, se poate fi de acord cu această afirmație cu o rezervă, deoarece printre aceștia, pe lângă moscoviți, au existat o mulțime de proaspăt botezați (de exemplu, Vavilov, Sokurovi etc.), străini (Kalovskys, Kirzhatskys), nobilii Polotsk. (Burtsevs, Kurcheevs). În orice caz, printre nobilii Ufa de la sfârșitul secolului al XVI-lea. erau doar doi moscoviți, restul erau din alte orașe rusești. Au sosit, evident, din Kazan, care până atunci devenise o fortăreață rusească în Est și era destul de aproape de Bashkiria.

Pe lângă oamenii de serviciu, reprezentanți ai populației indigene din regiune au participat activ la construcția orașului. Bashkirii nu numai că au fost implicați direct în construcția orașului, ci au oferit și un mare sprijin material. Unul dintre shezhera spune că Ufa „a fost construită... cu banii bașkirilor înșiși”. În cele din urmă, Mishars au luat parte și la construcția orașului.

Structura de clasă a emergenților la sfârșitul secolului al XVI-lea. în Ufa, populația permanentă de servicii urbane era tipică orașelor fortificate din periferia Rusiei. Totodată, a avut și unele caracteristici, determinate de sursele de recrutare a oamenilor de serviciu. Partea lor principală a constat din coloniști ruși din alte orașe; printre ei se numărau și tătarii slujitori, transferați din districtul Kazan și proaspăt botezați, inclusiv reprezentanți ai diferitelor naționalități.

Stratul superior al societății urbane era alcătuit din copii boieri. Erau 6 dintre ei. În 1591 - 1594. începe prima acordare a moşiei din Ufa copiilor boieri. Au urmat militarii proaspăt botezați - 5 oameni și tătarii - 5 oameni, gulere - oameni de serviciu care deservesc porțile orașului - 2 persoane, conducători (ghizi) - 2 persoane, tunieri - 3 persoane, interpret (traducător), paznic, fierar. Cel mai numeros grup al populației au fost arcașii - peste 150 de persoane. Astfel, numărul total de locuitori ai orașului la sfârșitul secolului al XVI-lea. era mic.

Până la începutul anilor 1990, garnizoana Ufa era asigurată cu hrană de stat, adică cu așa-zisul salariu de cereale. Dar, deoarece furnizarea de cereale din regiunile centrale ale statului a fost asociată cu dificultăți semnificative, la început administrația Ufa a recurs la crearea propriei baze de cereale. Pentru a face acest lucru, în vecinătatea orașului, se cultiva „suveranul”, sau zeciuială, pământ arabil, culturile din care mergeau să aprovizioneze oamenii de serviciu cu pâine.

Amplasarea parcelelor individuale de teren arabil deținut de stat este evidențiată de „Cartea de diversiune pentru Ufa” - cea mai veche sursă despre istoria timpurie a orașului. Așadar, în spatele râului Sutoloka se afla „treiera din spate a pământului arabil din apropiere al suveranului”.

La început, pământul arabil „suveranului” putea fi cultivat chiar de oamenii de serviciu, ceea ce pentru periferie era una dintre îndatoririle lor. Cu toate acestea, în vecinătatea Ufei, cultivarea pământului arabil cu zecime se făcea prin munca țăranilor de palat, pentru care chiar s-a determinat mărimea acestuia, sau mai bine zis, raportul cu pământul arabil „sobin”, pe care țăranii. arat pentru ei înșiși.

Aparent, zecimea pământului arabil nu a putut satisface pe deplin nevoia locală de pâine, ceea ce a dus în 1592-1594. la alocarea generală a terenurilor locale către oamenii de serviciu Ufa de toate gradele. Ca orice nouă „înființare de teren arabil”, aceasta a fost însoțită de eliberarea de împrumuturi de stat în semințe. Deci, de exemplu, copiii boieri au primit 5 sferturi de secară și 5 sferturi de ovăz (un sfert sau un sfert este vechea măsură rusească a corpurilor și suprafețelor libere. Ca măsură de corpuri libere conținea 4 lire, ca măsură a suprafeței era egală cu 1/2 zecime), militarii erau proaspăt botezați, interpret, paznic, fierar - 2 sferturi de secară, ovăz, orz, arcași - câte 3 caracatițe de secară (caracatița este o măsură a corpurilor libere și a suprafețelor egală cu 1). /2 sfert), 1 sfert de ovăz.

Dacha de teren a fost atribuită uzului privat sau comunal. Terenul a fost transferat în proprietate individuală numai în fruntea clasei de serviciu. Cea mai mare parte a oamenilor de serviciu, inclusiv arcașii, i-au primit în folosință comunală, iar terenurile erau extrem de mici.

Dacă primele moșii erau situate într-un inel îngust în jurul orașului („pe câmpul Turov nu lângă oraș”, „pe câmpul Mare de-a lungul râului de-a lungul Ufa”, „pe așezarea dincolo de așezarea tătară”), atunci la începutul secolului al XVII-lea. are loc o extindere treptată a zonei de proprietate asupra terenurilor de serviciu (moșii de-a lungul râurilor Yurmash, Shaksha, Biri etc.). Țăranii ruși stabiliți în moșii erau angajați în agricultură, arătând pământurile fertile care zăceau neatinse de secole. Sub influența lor deja la sfârșitul secolului al XVI-lea. populația Bashkir care trăia în regiunea Ufa a început și ea să se angajeze în agricultură. Deci, în „Cartea de decolare pentru Ufa” se spune despre câmpuri, „că Bashkir Mangatay și tovarășii săi au arat volosturile din Minsk”.

Oamenii de serviciu Ufa, țăranii sosiți din regiunile centrale ale țării, pe lângă agricultură, se ocupau și cu creșterea vitelor. Pe lângă aceste ramuri principale ale economiei erau vânătoarea și pescuitul. Dar principala datorie a oamenilor de serviciu era serviciul militar.

Clădirea Ufa în XVII - XVIII secole

La începutul anilor patruzeci ai secolului al XVII-lea. Ufa s-a extins semnificativ. Noile ziduri ale orașului aveau 2,4 km lungime și acopereau o suprafață de 73 de hectare. Pereții au fost tăiați din stejar și au ajuns la patru metri înălțime. În izvoare erau numite „închisoarea superioară”, deoarece mergeau de-a lungul dealurilor și erau situate mai sus decât vechile ziduri. Teritoriul din interiorul noii închisori a început să fie numit „orașul mare”.

După distrugerea clasei streltsy de către Petru I, în 1698 unii dintre streltsy au fost exilați împreună cu familiile lor pentru a locui în Ufa. Streltsy a devenit parte din garnizoana Ufa. Așezările locuite de arcași și orășeni s-au dovedit a fi în interiorul orașului. Sistemul de fortificații al orașului includea șase turnuri de trecere. La est de râul Sutoloka se aflau turnurile Uspenskaya și Spasskaya. În partea de nord-est - Siberia, în nord - Kazanskaya și pe munte, unde se află centrul modern al orașului Ufa, au fost construite turnurile Ilyinskaya și Frolovskaya. Turnurile de călătorie cu porți legau sistemul de drumuri radiale. Centrul administrativ al orașului era încă teritoriul orașului vechi, „închisoarea mică”. A fost complet eliberat de clădirile de locuit și a rămas doar casa guvernatorului.

Vechea cetate a rămas sufletul aglomerării urbane în primul sfert al secolului al XVIII-lea, dar la acea vreme au avut loc mari schimbări în dezvoltarea Ufa. Casele erau amplasate de-a lungul drumurilor, formând străzi întregi. Zona cea mai dens construită, cu excepția teritoriului fostului Kremlin, a fost zona Sutoloki. În orașul de pe Ufa, în fosta închisoare, erau case de nobili și funcționari, curți de preoți și nalbe, biserici catedrale și alți bătrâni.

O caracteristică a amplasării curților era că acestea aveau neapărat o ieșire liberă fie către stradă, fie către stradă și bandă, fie către un pustiu sau malul râului.

În 1715 s-a format provincia Ufa, iar în același an Ufa a devenit centrul administrativ al provinciei Ufa. În Ufa, în locul unui guvernator, a fost numit un comandant șef, responsabil nominal în fața guvernatorului Kazanului. În același timp, Ufa acționează și ca un centru de colectare a yasak nu numai de la populația Bashkir, ci și de la cei care locuiau în apropierea popoarelor din Perm din Siberia Mare și de Vest.

Din 1719, cel mai înalt oficial din provincia Ufa a fost guvernatorul, care era subordonat direct Senatului. În Ufa, ca și în alte centre provinciale, existau autorități administrative. Fiecare dintre ei era responsabil de o anumită zonă de guvernare, dar toți erau subordonați guvernatorului. În fruntea vistieriei provinciale se afla chiriașul - custodele banilor. În Ufa, existau și instituții precum biroul de afaceri de recrutare, biroul directorului de aprovizionare.

La momentul luat în considerare, teritoriul din spatele fostului zid de gardă superior a început să fie construit. În special, în spatele Porților Siberiene, apare Sloboda Moscovei, unde se stabilesc atât nobili, cât și cazaci și arcași. Evident, la începutul secolului al XVIII-lea. în cazul apariţiei unor zone rezidenţiale locale nu se mai respectă principiul de clasă care exista înainte, când arcaşii, orăşenii sau proaspăt botezaţi s-au stabilit în aşezări separate. Acest lucru a fost facilitat și de cumpărarea și vânzarea larg practicate de șantiere.

Dacă în secolul al XVII-lea în principal zonele construite adiacente Kremlinului de la est și vest, acum orașul a început să se întindă de-a lungul râului Sutoloka în direcția nord-est. În consecință, teritoriul proprietății nobiliare a pământului sa extins.

Terenurile de-a lungul râului Kamenka, de-a lungul așezărilor Bashkirs, volosturile Minsk, au trecut sub dachas mixte. Dincolo de râurile Belaya și Dema, terenurile au fost atribuite străinilor Ufa. Dar terenurile adiacente orașului de pe malul râului Ufa au rămas încă în mâinile foștilor proprietari, bașkirii volosturilor Balykhchinskaya și Tanypsky.

Pe la mijlocul secolului al XVIII-lea. Fortificațiile Kremlinului cad în paragină și nu sunt restaurate, nu a fost nevoie de ele. Incendiul din 1759 a finalizat distrugerea zidurilor interne de apărare, când au ars 210 de metri.

Mai multe proiecte și planuri ale orașului secolului al XVIII-lea au supraviețuit până în vremea noastră. Conform acestor documente, se pot judeca multe structuri din oraș. De la momentul înființării sale până la mijlocul secolului XX. Ufa era în principal un oraș de lemn.

Concluzie

Fundația Ufa a jucat un rol remarcabil în istoria Bashkiria. Construcția Ufa a contribuit la apariția altor orașe - Birsk, Menzelinsk, Tabynsk; începe aşezarea sistematică a unor suprafeţe întinse ale noului teritoriu anexat de către ruşi. Populația rusă a avut o mare influență asupra tranziției treptate a bașkirilor la viața așezată și agricultura. Astfel, a contribuit la dezvoltarea forțelor productive din Bashkiria, o utilizare mai completă și mai rapidă a vastelor sale resurse naturale.

Ufa devine o legătură importantă între Kazan și Siberia. Locuitorii Ufa participă la campanii împotriva tătarilor siberieni, la construirea primelor orașe rusești din Siberia. În 1594, de exemplu, un detașament de 145 de arcași din Moscova, 300 de bașkiri și 100 de tătari Kazan și Sviyazh a fost trimis să lupte cu Kuchum și să construiască orașul Tara. .

În 1600, în același scop, un om Ufa, fiul unui boier, G. Artemiev, a fost trimis în Siberia „cu tovarășii săi”. Ufa începe să se transforme treptat într-un intermediar între orașele europene și siberiene și în domeniul comerțului. Negustorii siberieni au călătorit cu mărfuri în Ufa, Kazan și alte orașe. Deja în anii 90 ai secolului al XVI-lea. Serviciul Tyumen și negustorii tătari „cu tot felul de mărfuri” au vizitat adesea Ufa, iar bașkirii „cu mărfuri și cai” mergeau la ei. Negustorii din Bukhara au venit și de la Tyumen la Ufa.

Apariția lui Ufa a dus, astfel, la întărirea poziției statului rus în Bașkiria, a contribuit la extinderea influenței sale în Est, a pus capăt pretențiilor prinților și murzasilor nogai față de ținuturile Bashkir. Noul oraș a facilitat apărarea granițelor de sud și de est ale statului rus.

Oras modern este format din mai multe masive izolate, întinse de la sud-vest la nord-est pe mai mult de 50 km și ocupă o suprafață de peste 470 km pătrați. km. În oraș trăiesc peste 1 milion 200 de mii de locuitori. Râurile din jurul capitalei sunt incluse organic în planificare, parcuri vechi sunt îmbunătățite și apar altele noi. Tei, mesteacăn, molid albastru, arbuști ornamentali împodobesc aproape toate străzile orașului.

Lista literaturii folosite

1) Istoria Ufa. Scurt eseu / Ed. Ganeeva R.G. si altele.Ufa. Cartea Bashkir. Editura, 1976.

2) Obydennov M.F. Misterul dealurilor Ufa. - Ufa: carte Bashkir. editura, 1986. - 112p.

3) Bukanova R.G. Orașe fortificate din sud-estul Rusiei în secolul al XVIII-lea. Istoria formării orașelor pe teritoriul Bashkiria. - Ufa: Kitap, 1997. - 256 p.

4) Lista cronologică a celor mai importante date istorice din Ufa. // Watandash. – 1999 - Nr. 5.

5) Bashkortostan: Enciclopedie scurtă. - Ufa: Editura științifică „Bashkir Encyclopedia”, 1996. 672p.

6) Uzikov Yu.A., Naimushin P.A. Cum te cheamă, stradă? - Ufa: carte Bashkir. Editura, 1980.

7) Istoria și cultura Bashkortostanului. Cititor / Ed. F.G. Khisamitdinova. - M.: AO MDS, 1997. - 480s.

Bukanova R.G. Orașe fortificate din sud-estul Rusiei în secolul al XVIII-lea. Istoria formării orașelor pe teritoriul Bashkiria. - Ufa: Kitap, 1997. p. 51

Bukanova R.G. Orașe fortificate din sud-estul Rusiei în secolul al XVIII-lea. Istoria formării orașelor pe teritoriul Bashkiria. - Ufa: Kitap, 1997. p. 57

Obydennov M.F. Misterul dealurilor Ufa. - Ufa: carte Bashkir. editura, 1986. p. 106

Bashkortostan: Enciclopedie scurtă. - Ufa: Editura științifică „Bashkir Encyclopedia”, 1996. p. 593

Istoria Ufa. Scurt eseu / Ed. Ganeeva R.G. si altele.Ufa. Cartea Bashkir. editura, 1976. p. 28

Ufa. Album foto. - Ufa: „Cuvânt”, 1995.

Harta din cartea lui Mariya Gimbutas „The Balts. Oameni ai Mării de Chihlimbar.Pe hartă se vede clar (evidențiat mai întunecat) că teritoriul triburilor, atribuit de autor strămoșilor popoarelor baltice, captează bazinul râului Belaya.De fapt, acest teritoriu se extinde și mai spre est în regiunile muntoase ale Uralilor, Trans-Uralilor și Kazahstanului.

http://www.istoki-rb.ru/detail.php?artic le=1463
și în Buletinul Academiei de Științe a Republicii Belarus:
http://www.vestnikanrb.ru/

Vladimir Agte
Ufa

DESPRE LOCALITATEA ȘI NUMELE ORAȘULUI UFA

Până acum, nu există o versiune general acceptată a originii numelui capitalei Bashkortostan - Ufa. Există multe versiuni: există versiuni de citire a acestui cuvânt bazate pe limbile turcești, există pe baza limbilor finno-ugrice, există versiuni populare care seamănă cu o glumă. În opinia noastră, numele orașului este direct legat de locația sa, are o origine foarte veche - aproximativ trei - trei mii și jumătate de ani și nu poate fi înțeles fără a lua în considerare problema populației acestor locuri în acea epocă îndepărtată. .

Pentru început, este necesar să se ia în considerare relația dintre numele Ufa și locația sa.

Ar putea un oraș fondat altundeva, să zicem, pe locul Birsk sau Sterlitamak, să se numească Ufa? Nu, nu putea! Orice așezare fondată puțin departe de locul în care s-a născut orașul nostru nu ar fi primit niciodată un asemenea nume. Explicația pentru aceasta este foarte simplă.

Din cele mai vechi timpuri, oamenii și-au numit adesea orașele și așezările situate la confluența a două râuri (pe săgeată) cu numele râului mai mic. Întrucât un râu mare era de obicei cunoscut de toată lumea și reprezenta un fel de axă de coordonate, râurile care se varsă în el determinau coordonatele exacte pe această axă, care s-a schimbat puțin în timp, deoarece numele corpurilor de apă, inclusiv râurile, - hidronimele sunt una dintre elementele cele mai stabile ale oricărei limbi și deseori trec de la o limbă la alta cu schimbări reduse sau deloc. Deci, un astfel de sistem de coordonate a funcționat stabil timp de secole și milenii. Samara și Tsaritsyn au apărut de aici la confluența râurilor Samara și Tsaritsa în Volga; Omsk și Tobolsk au fost fondate la confluența râurilor Om și Tobol în Irtysh. Râul Sterlya și-a dat numele orașului Sterlitamak („gura lui Sterly” în Bashkir). Astfel de nume vorbesc de la sine, cum ar fi Ust-Kut din regiunea Irkutsk, în cursul superior al râului Lena, la confluența râului Kuta sau Ust-Ilimsk - un oraș din aceeași regiune Irkutsk, dar pe râul Angara la nivelul său. confluență (acum în lacul de acumulare Ust-Ilim pe Angara) Ilim.Puteți găsi mai mult de un astfel de exemplu.

Astfel, Ufa și-a primit numele datorită apropierii de gura râului Ufa, care poartă și numele de Bashkir Karaidel și este numit cu afecțiune Ufimka de către locuitorii din jur. Chiar dacă s-a născut pe malul râului Ufa, orașul ar fi primit cel mai probabil un alt nume. Centrul raional Karaidel nu este un exemplu aici - este un produs al activităților administratorilor perioadei sovietice, după cum relatează site-ul oficial al administrației regiunii Karaidel: „Regiunea Karaidel a fost formată la 20 februarie 1932. prin Decretul Prezidiului Comitetului Executiv Central Bashkir. Odată cu formarea districtului, centrul districtului din centrul de volost Baiki a fost transferat la râul navigabil Ufa sau în Bashkir - Karaidel, ceea ce înseamnă râul Negru. Până în acest moment, Karaidel a fost numit Ust-Bagazy după numele râului Bagazka, care se varsă în Ufimka.

Adevărat, se pune întrebarea: afirmația că Ufa a apărut la confluența Ufimka în Belaya nu este complet logică, deoarece este destul de departe de locul în care a fost construită fortăreața rusă până la gura Ufimka. Întrebarea este corectă, iar primul răspuns la ea este simplu: canalele Belaya și Ufimka se schimbă în mod constant și foarte rapid. De exemplu, insula din apropierea podului de cale ferată s-a transformat într-o peninsulă în ultimii ani - în consecință, canalul Belaya pleacă din oraș și, odată ce ambele râuri au curs chiar la poalele stâncilor Ufa, făcând de fapt aceste stânci . Deci, probabil că Ufimka curgea acolo unde drumul către noul pod de la Traversarea de Piatră trece acum de-a lungul Pugachevskaya Sloboda. La malul drept, râul a spălat muntele, făcând să curgă gropi în canalul său, iar malul stâng (partea exterioară a arcului abrupt) a fost erodat sub acțiunea forței centrifuge a direcției care se schimbă rapid a rapidului. actual. Metro cu metru, canalul s-a îndepărtat de muntele pe care se află Ufa și, în cele din urmă, s-a format o peninsulă mare în câmpia inundabilă a râurilor Belaya și Ufimka, care se numește acum Kuznetsovsky Zaton. Pe vremuri, gura Ufimka era situată, se pare, în apropierea locului unde a fost construită ulterior o fabrică de reparații auto. Dacă presupunem că așa a fost, atunci orice îndoieli cu privire la originea Ufa dispar.

Dar există un al doilea răspuns, care nu îl contrazice pe primul, la întrebarea pusă: actuala Ufa și-a primit numele de la așezarea cu același nume, care a existat încă înainte de întemeierea cetății rusești. Și o astfel de versiune, la care R.G. Bukanova aderă în cartea sa, își găsește confirmarea, așa cum o demonstrează numele zonei de pe Muntele Usolskaya - Old Ufa, deși în 1574 Ivan Nagoy a așezat o fortăreață unde se află acum Monumentul Prieteniei și prima stradă Strada Posadskaya a devenit noul oraș, mergând de-a lungul malului drept al râului Sutoloka la poalele dealului pe care se afla această cetate.

Versiunea actuală este că numele Old Ufa a apărut foarte târziu: fie în XVIII sau XIX secolul, ca să spunem așa, din motive de zi cu zi, pare neconvingător. De obicei, până la urmă, se întâmplă așa: oamenii numesc bătrân ceea ce este mai vechi. Deci, există toate motivele să credem că, până la apariția oamenilor „regali” ai lui Ivan Nagogo, a existat un fel de așezare pe Usolskaya Gora (poate chiar deasupra fabricii de reparații auto) și poate că se numea Ufa. este potrivit: toată lumea cunoaște orașul Ryazan, deși aceasta nu este deloc capitala principatului Ryazan, pe care Batu Khan a ars-o în 1237 - era la 50 de kilometri de cel actual, a căzut în paragină, iar acum pe locul vechiului Ryazan există doar o așezare explorată activ de arheologi și numită Old Ryazan.

Apropo, versiunea despre existența unei așezări antice pe Usolskaya Gora, care a dat numele orașului nou fondat, este prezentată în XVIII secol de Pyotr Ivanovich Rychkov în cartea sa „Topografia provinciei Orenburg”. În această carte, în al unsprezecelea capitol, care poartă titlul „Despre orașul Ufa și asupra întregii provincii Ufa”, el scrie: „Se poate ghici despre titlul orașului Ufa că nu i-a fost dat. din nou, ci mai degrabă prima a fost reînnoită, iar cea existentă prin care hanii Nagai, care au trăit în aceste locuri din cele mai vechi timpuri, și-au numit orașul, pentru că nu există niciun motiv pentru un oraș construit peste râul Belaya însuși, care este de două ori mai mare decât Ufa, pentru a fi numit după râul Ufa, care se varsă în râul Belaya din partea dreaptă în aval, la aproximativ trei mile deasupra orașului, unde nu există nicio structură urbană. În plus, la cinci verste de orașul de deasupra râului Ufa, într-un loc foarte înalt și frumos, este încă vizibilă așezarea tătară, unde, după cum se spune, locuiau hanii Nogai. Și așa s-ar putea ca această așezare străveche de-a lungul râului Ufa, care curge în apropierea ei, înainte de actualul oraș Ufa, să fi fost numită Ufa, iar după aceea orașul Ufa să fie numit după construcția rusă. Bashkirii numesc râul Ufa Ufa-Idel, care înseamnă râul Ufa, iar Belaya - Ak-Idel, adică râul alb. Și mai departe: „Nobilul maistru Bashkir al drumului Nagai al volostului Karataby, Kedryas Mullakaev, în explicarea acestui lucru, a anunțat că cu mult înainte de cucerirea sceptrului rus al regatului Kazan și al Bashkirs, chiar în locul în care orașul de Ufa este acum, exista un oraș mare care se întindea în sus râul Belaya până la gura râului Ufa și până la Ufa, adică munții aflați lângă râu, astfel încât reședința lui se întindea pe zece mile pe lungime. În plus, Rychkov citează o legendă despre un mare șarpe care a venit în oraș și a infectat pe toată lumea cu otrava sa, din care au murit unii dintre locuitorii orașului, iar restul au părăsit orașul, după care „acest șarpe veninos s-a ascuns în munte. situat lângă râul Ufa și a dispărut, așa că nu mai există, nu a fost nici un rău de la el.

Rychkov scrie că bașkirii au numit râul Ufa-Idel, dar editorul îl corectează pe autor într-o notă - acest râu se numește Karaidel în Bashkir. Încă credem că Rychkov are dreptate, pentru că a notat ceea ce a auzit de la locuitorii locali și vom reveni la dezlegarea dualității numelui râului Ufa. În legenda despre șarpele care a ucis locuitorii din Ufa cu otrava sa, se poate presupune o amintire a unei epidemii (pandemie) a ciumei care a început (sau a fost observată) în 1346, undeva la nord de Marea lui\u200b\ u200bAzov și Marea Neagră, adusă de nogaii (!) în Crimeea, iar de acolo a fost adusă de genovezi în țările Mediteranei. În anii următori, s-a răspândit din Spania în Norvegia și din Anglia în Rusia și a distrus o treime din populația Europei. Atins probabil de epidemie și de pământ Bashkortostanul modern, a provocat moartea multor oameni și i-a forțat pe supraviețuitori să părăsească orașul infectat. După această teribilă catastrofă, el a putut să-și redea măreția și importanța, făcând deja parte din statul rus.

Oricum ar fi, mărturia lui Rychkov confirmă presupunerea că, chiar înainte de întemeierea cetății rusești, a existat un oraș numit Ufa și era situat pe un munte deasupra gurii râului Ufa, care i-a dat numele. Așezarea Ust-Ufa din epoca fierului este una dintre confirmările acestui fapt, deși și-a primit numele în timpurile moderne.

De ce a fost fondată fortăreața rusă chiar în acest loc și nu undeva în regiunea Birsk sau Okhlebinino - în locuri foarte frumoase și convenabile și de ce cetatea nu a fost ridicată pe Usolskaya Gora, nu pe locul unde monumentul Salavat Yulaev este acum sau nu pe locul unde se află acum cimitirul musulman? La urma urmei, oricare dintre aceste locuri, datorită înălțimii sale, oferă o vedere mult mai largă, ceea ce face mult mai bine să controlezi împrejurimile și să observi în timp util apropierea inamicului. Dar, fortăreața a fost de fapt amplasată într-o zonă joasă. De ce? În locație se află răspunsul, de ce, de fapt, a fost construită cetatea.

Este clar că, aflându-se în centrul Bashkiriei moderne, cetatea nu putea preveni cu adevărat atacurile asupra bașkirilor de către vecinii agresivi din sud - această sarcină a fost rezolvată doar în XVIII - XIX secole cu întemeierea Orenburgului și construirea liniilor de graniță dintr-un lanț de fortificații și sate cazaci. O mică fortăreață cu o garnizoană mică nu putea proteja mulți oameni în spatele zidurilor sale. Prin urmare, scopul principal al creării sale a fost diferit, și anume: să fie o fortăreață pe căile navigabile din Uralul de Sud - principalele drumuri strategice ale acelei vremuri. Ufimka curge din nord și, cu afluenții săi, oferă acces chiar în inima Uralilor. Belaya - curge din sud și acoperă cu bazinul său un vast teritoriu al Cis-Urals și Urals. Și la confluența acestor râuri există un oraș, bazat în care și deplasându-se de-a lungul celor mai convenabile pentru acea vreme, căi navigabile sigure și ieftine, puteți ajunge cu ușurință aproape oriunde în vasta regiune bogată, chiar și pentru a colecta tribut, chiar și pentru alte scopuri. Se poate presupune că unul dintre aceste „alte”, și poate scopul principal a fost extracția de minerale din Urali, în primul rând metale: cupru și fier. Prin urmare, cetatea a fost întemeiată nu pe abrupturi înalte, ci mai aproape de râu, de un loc unde era posibil să se amenajeze un dig. Asumarea R.G. Bukanova că „Primele detașamente de arcași care au construit cetatea au ajuns pe un traseu uscat scurt și convenabil de-a lungul vechiului tract siberian, din malul râului. Ufa, și nu pe nave pe cursul șerpuit al râului. Belaya”, pare puțin probabil, deoarece deplasarea cu o încărcătură grea (tunuri, alte arme, unelte de construcție etc.) pe nave pe apă a fost mult mai ușoară și mai sigură decât pe teren accidentat prin Munții Urali, iar durata călătoriei a făcut nu au în acest caz de o importanţă capitală.

Ideea fondatorilor noului oraș al regatului Moscovei a fost pe deplin justificată: în a doua jumătate XIX secole, șlepuri cu produse ale uzinelor metalurgice din Uralii de Sud au fost transportate cu pluta de-a lungul râurilor de munte în timpul inundațiilor. De-a lungul Belaya - de la Tirlyan, Beloretsk și alte fabrici care se aflau în aval; de-a lungul Ufimka și afluentului său Ayu - chiar și de la Zlatoust, care se află de fapt pe creasta Lanțului Ural. Și căile tuturor acestor caravane fluviale au convergit în Ufa!

Deci, cel care a ales un loc în Uralii de Sud pentru o fortăreață a statului rus știa nu numai geografia acestor locuri, ci și, se pare, știa despre prezența unor bogății nespuse în adâncurile ținutului Ural. Unde? Nu există încă un răspuns clar la această întrebare, dar căutarea ei ne aduce mai aproape de răspunsul la întrebarea: „Ce înseamnă cuvântul ufa și cine a numit așa râul?

Pentru început, să facem cunoștință cu versiunile V.V. Pozdeev, citat de el în cartea sa „Toponimia Uralului de Sud. Dicţionar istoric şi toponimic. Deși autorul nu este un filolog profesionist, ceea ce provoacă scepticism profesioniștilor față de opera sa, cu toate acestea, materialul amplu pe care l-a adunat merită cel puțin să se familiarizeze cu acesta, deoarece la alcătuirea dicționarului au fost folosite peste 200 de surse, inclusiv aproximativ 40 de surse. nepublicate anterior materiale de arhivă. Dicționarul nu conține direct cuvântul Ufa, deoarece sunt luate în considerare toponimele din regiunea Chelyabinsk, dar există un articol despre originea numelui râului Ufaleyka.

« UFALEYKA, râu 70 de kilometri lungime în nordul regiunii; afluent drept Ufa 853 de kilometri de gura. Sursa într-un loc mlaștinos de munte pe creasta Ufaley; pe unele hărți se formează din fuziune Bol.și Mal. Ufaleiki.În 1761, pe râul la uzină, au întemeiat Ufaley de sus , acum oraș de subordonare regională; în 1813 a apărut aşezarea Nijni Ufaley . Râurile Ufa, Ufaley au o bază etimologică comună; au fost prezentate mai multe versiuni. Scoateți numele Ufa din cuvântul Bashkir uba - deal, movilă; este cunoscut în limbile altaice. Comparativ cu clanul Bashkir upa. Există o versiune a existenței bașkirilor cuvântului Ufa - apă întunecată; bazat pe cuvântul lituanian, leton sus - râu, pârâu. Și este evident de origine iraniană (scitică): Marea Baltică, Oceanul Arctic nu a fost numit accidental scitic. Prin urmare, versiunea iraniană este mai acceptabilă. Toponimia și limbile iraniene au păstrat alternanțe a/u, v/u/b/p/f ; fenomen de substituire a sunetului în la sunet f pentru dialectele nordice ale rusilor nu este o intamplare. Și tranziția între oseți, descendenți direcți ai sciților (și paștun), transformarea cuvântului av (ab, ov, oh, op, ap) - apă, râuîn af consolidează originea nordică iraniană a hidronimelor Ufa, Ufaley, în timp ce cuvântul de bază poate fi Pashtun ube - apă, lichid. Unirea acestui cuvânt cu un alt cuvânt paștun lai - nămol, murdărie, sedimente, a format un hidronim Ufaley, iar numele poate fi înțeles ca noroi, noroi, noroi- nume populare în munții de lângă râuri, inclusiv afluenți Ufa. Poate de aceea bașkirii numesc râul Kara-Idel, adică râul Negru?