Hai să vorbim. Să vorbim despre lucruri care sunt opționale și, prin urmare, plăcute. Să vorbim despre proprietățile amuzante ale naturii umane, întruchipate în cunoștințele noastre. Nu există plăcere mai mare decât să vorbim despre unele dintre obiceiurile ciudate ale cunoscuților noștri. La urma urmei, vorbim despre asta, ca și cum ne-am asculta propria normalitate sănătoasă și, în același timp, vrem să spunem că ne-am putea permite astfel de abateri, dar nu vrem, nu avem nevoie. Sau poate mai vrem?

Una dintre proprietățile amuzante ale naturii umane este că fiecare persoană caută să-și joace propria imagine, impusă de oamenii din jurul său. Altul scârțâie, dar se joacă.

Dacă, să zicem, cei din jurul tău ar fi vrut să te vadă ca pe un catâr executiv, oricât ai rezista, nimic nu va funcționa. Prin rezistența ta, dimpotrivă, vei câștiga un punct de sprijin în acest rang. În loc de un simplu catâr executiv, te vei transforma într-un catâr încăpățânat sau chiar amar.

Adevărat, în unele cazuri o persoană reușește să-și impună altora imaginea dorită. Cel mai adesea, oamenii reușesc mult, dar sistematic bea.

Ce ar fi, se spune, o persoană bună dacă nu ar bea. Așa se spune despre unul dintre cunoscuții mei: se spune că, un inginer talentat al sufletelor umane, își strică talentul cu vinul. Încercați să spuneți cu voce tare că, în primul rând, nu este inginer, ci tehnician al sufletelor umane și, în al doilea rând, cine și-a văzut talentul? Nu vei spune, pentru că se dovedește ignobil. Un bărbat bea oricum și încă îi complici viața cu tot felul de calomnii. Dacă nu-l poți ajuta pe băutor, măcar nu-l deranja.

Dar totuși, o persoană joacă imaginea care îi este impusă de oamenii din jurul său. Iată un exemplu.

Odată, când eram la școală, toată clasa dintre noi am lucrat pe un pustiu de pe litoral, încercând să-l transformăm într-un loc de recreere culturală. Destul de ciudat, chiar au făcut-o.

Am plantat terenul viran cu puieți de eucalipt, folosind metoda avansată de cuibărit pentru acea perioadă. Adevărat, când au mai rămas puțini puieți și mai era suficient spațiu liber în pustietate, am început să plantăm un răsad într-o groapă, dând astfel posibilitatea metodei noi, progresive și celei vechi de a se dovedi în concurență liberă. .

Câțiva ani mai târziu, în pustie a crescut o frumoasă plantație de eucalipt și nu a mai fost posibil să se facă distincția între cuibărit și plantarea unică. Apoi au spus că puieții singuri din imediata apropiere a celor care cuibăresc, invidiându-i cu Good Envy, se trag în sus și cresc fără să rămână în urmă.

Oricum, acum venim la oraș natal, uneori la căldură mă odihnesc sub copacii noștri acum uriași și mă simt ca un Patriarh Emotionat. În general, eucaliptul crește foarte repede, iar oricine dorește să se simtă ca un Patriarh Emoționat poate să planteze un eucalipt și să-i aștepte coroana înaltă, clincheind ca decorațiunile de Crăciun.

Dar nu este asta. Cert este că în acea vreme de altădată, când cultivam un pustiu, unul dintre tipi le-a atras atenția celorlalți asupra felului în care țin targa pe care târam pământul. Instructorul militar care avea grijă de noi a observat și cum ținem targa. Toată lumea a fost atentă la modul în care țin targa. A fost necesar să se găsească un motiv de distracție și motivul a fost găsit. S-a dovedit că ținem o targă ca o stricăciune notorie.

Acesta a fost primul cristal care a căzut din soluție, iar apoi se desfășura deja un proces de cristalizare asemănător, pe care eu însumi l-am ajutat acum pentru a cristaliza în sfârșit în direcția dată.

Acum totul a funcționat pentru imagine. Dacă stăteam la un test de matematică, nu deranjam pe nimeni, așteptam calm ca prietenul meu să rezolve problema, atunci toată lumea atribuia asta lenei mele și nu prostiei. Desigur, nu am încercat să descurajez pe nimeni în acest sens. Când am scris în rusă scris direct din capul meu, fără a folosi manuale și fișe, asta a servit cu atât mai mult ca dovadă a lenei mele incorigibile.

Pentru a rămâne în caracter, am încetat să mai acționez ca ofițer de serviciu. S-au obișnuit atât de mult încât atunci când unul dintre elevi a uitat să îndeplinească atribuțiile de ofițer de serviciu, profesorii, cu zgomotul de aprobare al clasei, m-au obligat să șterg de pe tablă sau să trag dispozitivele fizice în clasă. Totuși, atunci nu existau instrumente, dar ceva trebuia târât.

Dezvoltarea imaginii a dus la faptul că am fost nevoit să nu mai fac temele. În același timp, pentru a menține acuitatea situației, a trebuit să studiez suficient de bine.

Din acest motiv, în fiecare zi, de îndată ce începea explicarea materialului pe subiecte umanitare, m-am întins pe birou și mă prefăceam că moțeam. Dacă profesorii erau supărați de postura mea, am spus că sunt bolnav, dar nu voiam să pierd cursurile pentru a nu rămâne în urmă. Întins pe birou, am ascultat cu atenție vocea profesorului, nefiind distras de farsele obișnuite și am încercat să-mi amintesc tot ce spunea. După ce am explicat noul material, dacă era timp, m-am oferit voluntar să răspund pe seama lecției viitoare.

Acest lucru i-a încântat pe profesori, pentru că le-a măgulit vanitatea pedagogică. S-a dovedit că își transmit subiectul atât de bine și de inteligibil, încât elevii, chiar și fără a folosi manuale, învață totul.

Profesorul mi-a dat o notă bună la revistă, a sunat clopoțelul și toată lumea s-a bucurat. Și nimeni, în afară de mine, nu știa că cunoștințele care tocmai fuseseră înregistrate îmi cădeau din cap, ca o mreană care cade din mâinile unui halterofil după chemarea arbitrului: „Greutatea este luată!”

Pentru a fi complet exact, trebuie spus că uneori, când mă prefăceam că moțeam, mă întindeam pe birou, chiar cădeam într-o somnolență, deși vocea profesorului continua să se audă. Mult mai târziu, am aflat că această metodă, sau aproape aceasta, este folosită pentru a studia limbile. Cred că nu mi se va părea prea nemodest dacă voi spune acum că descoperirea ei îmi aparține. Nu vorbesc despre cazuri de adormire completă, pentru că erau rare.

După ceva timp, zvonurile despre Notorious Lazybones au ajuns la directorul școlii și, din anumite motive, el a decis că eu am furat telescopul, care a dispărut din biroul geografic în urmă cu șase luni. Nu știu de ce a decis asta. Poate că ideea măcar a unei reduceri vizuale a distanței, a decis el, ar putea seduce cel mai leneș. Nu gasesc nicio alta explicatie. Din fericire, luneta a fost găsită, dar au continuat să se uite la mine, din anumite motive, așteptându-se să arunc un fel de truc. Curând a devenit clar că nu aveam de gând să arunc niciun truc, că, dimpotrivă, eram un leneș foarte ascultător și conștiincios. Mai mult, fiind leneș, am studiat destul de decent.

Atunci au decis să-mi aplice metoda educației în masă, care era la modă în acei ani. Esența sa a fost că toți profesorii au căzut brusc asupra unui elev neglijent și, profitând de confuzia lui, i-au adus performanța academică la o strălucire exemplară.

Ideea metodei a fost că, după aceea, alți studenți neglijenți, care îl invidiau cu Good Envy, s-ar ridica ei înșiși la nivelul lui, ca o singură plantare de eucalipt. Efectul a fost obținut prin surpriza unui atac masiv. În caz contrar, studentul ar putea scăpa sau s-ar putea strica metoda în sine.

De regulă, experiența a avut succes. De îndată ce micul grămadă format de atacul masiv s-a risipit, studentul transformat s-a aflat printre cei mai buni, zâmbind cu nerăbdare zâmbetul stânjenit al celor dezonorați.

În acest caz, profesorii, invidioși unii pe alții, poate nu prea Good Envy, au urmărit cu gelozie în revistă cum și-a îmbunătățit performanțele academice și, bineînțeles, toată lumea a încercat ca curba performanței academice din segmentul materiei sale să facă nu încălca abruptul câștigător. Fie s-au îngrămădit prea mult de mine, fie mi-au uitat propriul nivel decent, dar când au început să rezuma experiența de a lucra cu mine, s-a dovedit că am ajuns la nivelul de candidat la medalie.

Vei trage unul argintiu, - într-o zi a anunțat profesorul de clasă, uitându-se îngrijorat în ochii mei.

Iskander Fazil Abdulovich Rusia, 03.06.1929 Născut la 6 martie 1929 la Sukhumi, în familia unui meșter. a absolvit liceu a primit o diplomă de bibliotecă. În anii 1950, Iskander a venit la Moscova, a intrat la Institutul Literar, de la care a absolvit în 1954. Deja în anii studenției, a început să publice (primele publicații în 1952). Scrie poezii. Lucrează ca jurnalist în Kursk, apoi în Bryansk. În 1959 a fost redactor în departamentul abhaz al Editurii de Stat. Primele culegeri de poezie - Cărări de munte (1957), Bunătatea pământului (1959), Ploaia verde (1960) și altele - primesc recenzii bune de la critici și recunoaștere din partea cititorilor. Din 1962, poveștile sale au început să publice revista Tinerețe și Nedelya. În 1966, din aceste povestiri, autoarea culege prima carte Fructul Interzis. Cu toate acestea, publicarea în Lumea Nouă a Constelației Kozlotur (1966) îi aduce o faimă cu adevărat largă. Nuvele și romanele au fost primite cu căldură: Într-o zi de vară (1969), Arborele copilăriei (1970). Un interes deosebit pentru opera sa a fost ciclul de nuvele de Sandro din Chegem (1973). În 1979, pentru Metropolis, Iskander a dat satira Micul uriaș al marelui sex. Peru Iskander deține povești pentru copii - Ziua Chicăi (1971) și Apărarea Chicăi (1983), care au stat la baza cărții de povești Copilăria Chicăi (1993). În 1982, revista Yunost a publicat lucrarea scriitorului - Iepuri și boa, care a avut un succes extraordinar. În 1987 a publicat o carte de poezii, Calea; în 1990 - povestea Parcarea unui bărbat; în 1991 - cartea de jurnalism Poeți și Țari; în 1993 - Poezii și roman Omul și împrejurimile lui. În 1995, povestea Sofichka a fost publicată în revista Znamya. F.

...Pe fundul bucătăriei atârnau coșuri de răchită în care se repezi puii. Cum au ghicit ei să se grăbească în aceste coșuri a rămas un mister pentru mine. Am stat în vârful picioarelor și am bâjbâit după oul. Simțindu-mă un hoț de la Bagdad și un scafandru de perle de succes în același timp, am aspirat prada, lovind-o imediat de perete. Undeva în apropiere, găinile clocoteau condamnat. Viața părea plină de sens și frumoasă. Aer sănătos, mâncare sănătoasă – și m-am umplut de suc, ca un dovleac într-o grădină bine îngrădită.

Am găsit două cărți în casă: Călărețul fără cap de Mine Reed și Tragedii și comedii ale lui William Shakespeare. Prima carte m-a șocat. Numele eroilor suna ca o muzică dulce: Maurice Mustangerul, Louise Poindexter, Căpitanul Cassius Calhoun, El Coyote și, în final, în toată splendoarea splendorii spaniole a lui Isidore Covarubi de Los Llanos.

— Cere-ţi iertare, căpitane, spuse Maurice mustangerul şi duse pistolul la tâmplă.

Oh Doamne! E fără cap!

Este un miraj! exclamă căpitanul.

Am citit cartea de la început la sfârșit, de la capăt la început și de două ori pe diagonală...

Din copilărie, cocoșii nu m-au plăcut. Nu-mi amintesc cum a început, dar dacă undeva prin cartier a fost plantat un cocoș belicos, nu a fost fără vărsare de sânge.

În acea vară am locuit cu rudele mele într-unul din satele de munte din Abhazia. Întreaga familie - o mamă, două fiice adulte, doi fii adulți - mergeau dimineața la muncă: unii pentru plivitul porumbului, alții pentru spartul tutunului. Eram singur. Îndatoririle mele erau ușoare și plăcute. Trebuia să hrănesc copiii (un mănunchi bun de ramuri de nuc foșnind cu frunze), să aduc apă proaspătă din izvor până la prânz și, în general, să am grijă de casă. Nu era nimic special de îngrijit, dar era necesar să strigi din când în când, pentru ca șoimii să simtă apropierea unei persoane și să nu atace găinile stăpânului. Pentru aceasta, mi s-a permis, ca reprezentant al unui trib de oraș fragil, să beau câteva ouă proaspete de la o găină, lucru pe care l-am făcut cu conștiință și de bunăvoie.

Pe fundul bucătăriei atârnau coșuri de răchită în care se repezi puii. Cum au ghicit ei să se grăbească în aceste coșuri a rămas un mister pentru mine. Am stat în vârful picioarelor și am bâjbâit după oul. Simțindu-mă un hoț de la Bagdad și un scafandru de perle de succes în același timp, am aspirat prada, lovind-o imediat de perete. Undeva în apropiere, găinile clocoteau condamnat. Viața părea plină de sens și frumoasă. Aer sănătos, mâncare sănătoasă – și m-am umplut de suc, ca un dovleac într-o grădină bine îngrădită.

Am găsit două cărți în casă: Călărețul fără cap de Mine Reed și Tragedii și comedii ale lui William Shakespeare. Prima carte m-a șocat. Numele eroilor suna ca o muzică dulce: Maurice Mustangerul, Louise Poindexter, Căpitanul Cassius Calhoun, El Coyote și, în final, în toată splendoarea splendorii spaniole a lui Isidore Covarubi de Los Llanos.

— Iartă-te, căpitane, spuse Maurice mustangerul și duse pistolul la tâmplă.

Oh Doamne! E fără cap!

Este un miraj! exclamă căpitanul.

Am citit cartea de la început la sfârșit, de la capăt la început și de două ori pe diagonală.

Tragediile lui Shakespeare mi s-au părut vagi și lipsite de sens. Dar comediile au justificat pe deplin scrisul autorului. Mi-am dat seama că bufonii nu există la curțile regale, ci curți regale la bufoni.

Casa în care am locuit stătea pe un deal, era suflată non-stop de vânturi, era uscată și puternică, ca un adevărat munteni.

Sub streașina unei mici terase s-au modelat bulgări de cuiburi de rândunică. Rândunelele au zburat rapid și precis pe terasă, încetinind, fluturând la cuib, unde, cu ciocul larg deschis, aproape căzând, puii zgomotoși lacomi se întindeau spre ei. Lăcomia lor nu putea concura decât cu neobositul părinților lor. Uneori, după ce a dat de mâncare puiului, rândunica, ușor înclinată pe spate, stătea câteva clipe la marginea cuibului. Corpul lancetei nemișcat și numai capul se întoarce ușor în toate direcțiile. O clipă - și ea, rupându-se, cade, apoi, răsucindu-se lin și precis, iese de sub terasă.

Puii pășteau liniștiți în curte, vrăbiile și găinile ciripeau. Dar demonii răzvrătirii nu dormeau. În ciuda strigătelor mele de avertizare, aproape zilnic apărea un șoim. Acum scufundându-se, apoi la un zbor la nivel scăzut, a luat un pui, a câștigat înălțime cu bătăi puternice de aripi și s-a îndepărtat încet spre pădure. A fost o priveliște uluitoare, uneori i-am lăsat intenționat să plece și abia apoi am strigat să-mi limpezească conștiința. Poza unui pui purtat de un șoim exprima groază și resemnare stupidă. Dacă făceam un zgomot la timp, șoimul rata sau își arunca prada în mijlocul zborului. În astfel de cazuri, am găsit un pui undeva în tufișuri, șocat de frică, cu ochii smălțuiți.

Nu e chiriaș, - obișnuia să spună unul dintre frații mei, i-a tăiat vesel capul și l-a trimis la bucătărie.

Liderul regatului găinilor era un cocoș roșu uriaș. Înmulțumit, pompos și perfid, ca un despot oriental. La câteva zile după apariția mea, a devenit clar că mă ura și nu căuta decât o scuză pentru o confruntare deschisă. Poate a observat că mănânc ouă, iar asta i-a jignit mândria masculină. Sau a fost înfuriat de neglijența mea în timpul atacului șoimilor? Cred că ambele au avut un efect asupra lui și, cel mai important, în opinia lui, a apărut un bărbat care încerca să împartă puterea asupra găinilor cu el. Ca orice despot, nu putea tolera asta.

Mi-am dat seama că puterea dublă nu poate dura mult și, pregătindu-mă pentru bătălia viitoare, am început să mă obișnuiesc cu ea.

Cocoșului nu i se putea refuza curajul personal. În timpul raidurilor de șoim, când găinile și găinile, chicâind și țipând, zburau în toate direcțiile în spray multicolor, el a rămas singur în curte și, clocotind supărat, a încercat să restabilească ordinea în haremul său timid. A făcut chiar câțiva pași decisivi spre pasărea zburătoare; dar, din moment ce plimbătorul nu poate ajunge din urmă cu fluturașul, acest lucru dădea impresia de bravada goală.

De obicei păștea în curte sau în grădină, înconjurat de doi-trei favoriți, dar fără a pierde din vedere restul găinilor. Uneori, întinzându-și gâtul, privea spre cer: există vreun pericol?

Aici umbra unei păsări plutitoare a alunecat prin curte sau s-a auzit cântatul unei corbi, el ridică belicos capul, se uită în jur și dă semn să fie vigilent. Puii ascultă speriați, uneori alergând, căutând un loc adăpostit. De cele mai multe ori a fost o alarmă falsă, dar menținerea concubitorilor într-o stare tensiune nervoasa, le-a suprimat voința și a obținut o supunere completă.

Grebland pământul cu labele înclinate, găsea uneori un fel de delicatețe și cu strigăte puternice chema puii la ospăț.

În timp ce o găină a alergat să-și ciugulească descoperirea, a reușit să o ocolească de mai multe ori, târându-și pompos aripa și parcă sufocându-se de încântare. Această idee s-a terminat de obicei cu violență. Puiul s-a scuturat derutat, încercând să-și revină și să înțeleagă ce se întâmplase, iar el se uită în jur victorios și săturat.

Dacă a fugit puiul greșit care i-a plăcut de data aceasta, el și-a blocat găsirea sau a alungat puiul, continuând să-și sune noul iubit cu zgomot. Cel mai adesea era o găină albă îngrijită, subțire ca un pui. S-a apropiat cu grijă de el, și-a întins gâtul și, ciugulind cu dibăcie descoperirea, a luat-o pe călcâie, fără să dea niciun semn de recunoștință.

Mișcându-și labele grele, a alergat rușinos după ea și chiar simțind rușinea poziției sale, a continuat să alerge, încercând să-și mențină respectul pe măsură ce mergea. De obicei, nu reușea să o ajungă din urmă și, în cele din urmă, s-a oprit, respirând greu, s-a uitat în jos în direcția mea și s-a prefăcut că nu s-a întâmplat nimic, iar fuga avea o semnificație independentă.

Apropo, deseori apelurile la sărbătoare s-au dovedit a fi o escrocherie completă. Nu era nimic de ciugulit, iar puii știau despre asta, dar erau dezamăgiți de curiozitatea eternă feminină.

În fiecare zi devenea din ce în ce mai obrăznici. Dacă treceam curtea, alerga o vreme după mine ca să-mi pună la încercare curajul. Simțind că gerul îmi acoperă spatele, tot m-am oprit și am așteptat ce va urma. S-a oprit și el și a așteptat. Dar furtuna era pe cale să izbucnească și a făcut-o.

Într-o zi, când luam masa în bucătărie, el a intrat și a stat la ușă. I-am aruncat câteva bucăți de homine, dar, se pare, degeaba. A ciugulit la sop și, cu toată înfățișarea lui, a lămurit că împăcarea era exclusă.

Nu era nimic de făcut. Mi-am fluturat la el, dar el doar a sărit în sus, și-a întins gâtul ca o gât și s-a uitat cu ochi plini de ură. Apoi i-am aruncat un tigaie. Ea a căzut lângă el. A sărit și mai sus și s-a aruncat asupra mea, aruncând blesteme de cocoș. O minge arzătoare și roșie de ură a zburat spre mine. Am reușit să mă ascund în spatele unui taburet. Lovind-o, s-a prăbușit lângă mine ca un dragon învins. Când s-a ridicat, aripile lui au bătut de podeaua de pământ, doborând jeturi de praf și mi-au suflat picioarele cu frigul vântului de luptă.

Am reușit să-mi schimb poziția și m-am retras spre uşă, ascunzându-mă în spatele unui taburet, ca un scut roman.

Când am traversat curtea, s-a repezit spre mine de câteva ori. De fiecare dată când decola, încerca, după cum mi se părea, să-mi ciugulească ochiul. M-am acoperit cu succes cu un taburet, iar el, lovindu-l, s-a căzut la pământ. Mâinile mele zgâriate sângerau, iar scaunul greu a devenit din ce în ce mai greu de ținut. Dar ea a fost singura mea apărare.

Un alt atac - și cocoșul a decolat cu o puternică clătire de aripi, dar nu mi-a lovit scutul, ci s-a așezat în mod neașteptat pe el.

Am lăsat scaunul, am ajuns la terasă cu câteva sărituri și mai departe în cameră, trântind ușa în urma mea.

Pieptul îmi zumzea ca un stâlp de telegraf, sângele mi-a revărsat pe brațe. Am stat și am ascultat: eram sigur că blestemul de cocoș se ghemuiește în spatele ușii. Asa a fost. După un timp, s-a îndepărtat de uşă şi a început să se plimbe pe terasă, clacând imperios cu ghearele de fier. M-a chemat să lupt, dar am preferat să stau în cetate. În cele din urmă s-a săturat să aştepte, a sărit pe balustradă şi a cântat triumfător.

Frații mei, după ce au aflat despre lupta mea cu cocoșul, au început să organizeze turnee zilnice. Niciunul dintre noi nu a obținut un avantaj decisiv, am umblat amândoi în zgârieturi și vânătăi.

Pe scoica adversarului meu, cărnoasă ca o felie de roșie, nu era greu să observ mai multe urme de la un băț; coada lui magnifică, țâșnind, era mai degrabă micșorat, cu atât mai arogant îi arăta încrederea în sine.

A dezvoltat un obicei urât de a cânta dimineața, cocoțat pe balustrada terasei chiar sub fereastra unde dormeam.

Acum se simțea pe terasă ca pe teritoriul ocupat.

Luptele au avut loc într-o varietate de locuri: în curte, în grădină, în grădină. Dacă mă cățăram într-un copac după smochine sau mere, el stătea sub el și mă aștepta cu răbdare.

Pentru a-i doborî aroganța, m-am dedat la diverse trucuri. Așa că am început să hrănesc puii. Când i-am sunat, s-a înfuriat, dar găinile l-au părăsit cu trădare. Persuasiunile nu au ajutat. Aici, ca și în alte părți, propaganda abstractă a fost ușor rușinată de realitatea profitului. Pumnii de porumb pe care i-am aruncat pe fereastră au biruit afecțiunile ancestrale și tradițiile de familie ale viteazilor de ouă. În cele din urmă, a apărut însuși pașa. El i-a mustrat cu furie, iar ei, prefăcându-se că le este rușine de slăbiciunea lor, au continuat să ciugulească porumbul.

Odată, când mătușa mea și fiii ei lucrau în grădină, ne-am certat cu el. Până atunci eram deja un luptător experimentat și cu sânge rece. Am scos un băţ de împrăştiat şi, acţionând cu el ca un trident, după mai multe încercări nereuşite, am prins cocoşul de pământ. Corpul lui puternic bătea cu furie și îi tremură electricitate, mi-au fost trecute pe un băţ.

M-a inspirat nebunia curajoșilor. Fără să eliberez bastonul din mâini și fără să-i slăbesc presiunea, m-am aplecat și, profitând de momentul, am sărit asupra lui, ca un portar pe minge. I-am strâns gâtul cu toată puterea. A făcut o smucitură puternică și elastică și cu o lovitură de aripă în față m-a uluit într-o ureche. Frica mi-a înmulțit curajul. I-am strâns gâtul și mai tare. Sprins și gros, mi-a tremurat și s-a zvâcnit în palmă și am simțit că aș ține un șarpe. Mi-am înfășurat cealaltă mână în jurul labelor ei, ghearele cu gheare mișcându-se, încercând să găsesc cadavrul și să ciocnesc de el.

Dar fapta a fost făcută. M-am îndreptat, iar cocoșul, scotând strigăte sugrumate, mi-a atârnat în brațe.

În tot acest timp frații și mătușa lor râdeau, privindu-ne de după gard. Ei bine, cu atât mai bine! Valuri puternice de bucurie m-au cuprins. Totuși, după un minut m-am simțit puțin jenat. Cel învins nu s-a împăcat deloc, el tot clocotea de furie răzbunătoare. Dați drumul - săriți, dar este imposibil să-l păstrați la infinit.

Aruncă-l în grădină, - a sfătuit mătușa. M-am apropiat de gard și l-am aruncat cu mâinile mele pietrificate.

Blestem! El, desigur, nu a zburat peste gard, ci s-a așezat pe el, întinzându-și aripile grele. Într-o clipă s-a aruncat asupra mea. A fost prea mult. Am luat-o pe călcâie și din pieptul meu a scăpat strigătul străvechi al mântuirii de la copiii care fugeau:

Trebuie să fii fie foarte prost, fie foarte curajos să întorci spatele inamicului. Nu am făcut-o din curaj, pentru care am plătit prețul.

În timp ce alergam, m-a ajuns din urmă de mai multe ori, în cele din urmă m-am împiedicat și am căzut. A sărit peste mine, s-a rostogolit peste mine, șuierând răgușit de plăcerea sângeroasă. Probabil că mi-ar fi scobit coloana vertebrală dacă fratele meu, care alergase, nu l-ar fi aruncat în tufișuri cu o lovitură de sapă. Am decis că a fost ucis, dar spre seară a ieșit din tufișuri, tăcut și întristat.

Spălându-mi rănile, mătușa a spus:

Aparent, voi doi nu vă puteți înțelege. Mâine îl prăjim.

A doua zi, fratele meu și cu mine am început să-l prindem. Bietul s-a simțit rău. A fugit de la noi cu viteza unui struț. A zburat peste grădină, s-a ascuns în tufișuri și, în cele din urmă, s-a ascuns în subsol, unde l-am prins. Avea o privire bântuită, un reproș trist în ochi. Se părea că voia să-mi spună: „Da, eram în dușmănie cu tine. A fost războiul unui om cinstit, dar nu mă așteptam la trădare de la tine. M-am simțit oarecum inconfortabil și m-am întors. Câteva minute mai târziu, fratele lui i-a tăiat capul. Corpul cocoșului sărea și bătea, iar aripile, fâlfâind convulsiv, se arcuiau, de parcă ar fi vrut să acopere gâtul, de unde sângele biciuia și țâșnea. Viața a devenit sigură și... plictisitoare.

Totuși, cina a fost un succes, iar sosul picant de nuci a diluat acuitatea tristeții mele neașteptate.

Acum înțeleg că a fost un cocoș de luptă minunat, dar s-a născut la momentul nepotrivit. Era luptelor de cocoși a trecut de mult, iar lupta cu oamenii este o cauză pierdută.

Iskander, Fazil Abdulovich(n. 1929), scriitor rus. Născut la 6 martie 1929 la Sukhumi. Tatăl său, iranian de origine, a fost expulzat din URSS în 1938, băiatul a crescut cu rude pe partea maternă (abhaziană). Intrat la Institutul Bibliotecii din Moscova, în 1951 transferat la Institutul Literar. A.M. Gorki (absolvent în 1954). A fost angajat literar al ziarelor „Bryansk Komsomolets” (1954-1955) și „Kurskaya Pravda” (1955-1956). A început să publice în 1952. Din 1956 până la începutul anilor 1990 a locuit în Sukhumi, a lucrat la Editura Statului Abhaz, a publicat în mod regulat poezii în revista Literary Abhazia; au publicat cărți de poezie Vârfurile Munților (1957), Bunătatea Pământului (1959), Ploaia Verde (1960), Copiii Regiunii Mării Negre (1961), Tineretul Mării (1964). De la sfârșitul anilor 1950, a fost publicat și în revistele Yunost, Nedelya și Lume noua” împreună cu V.P.Aksenov, O.G. reguli corecte(colecții The Thirteenth Work of Hercules, Forbidden Fruit, ambele 1966 etc.), în care s-a dovedit un maestru al schițelor satirice colorate și al vieții cotidiene etnografice.

Faima instantanee și zgomotoasă i-a adus lui Iskander povestea Constellation of Kozlotur (1966) - o poveste plină de umor și grotesc despre un fenomen tipic al epocii sovietice, următoarea „inițiativă”. Satul abhazian are ordin să înceapă de urgență să încrucișeze o capră cu un tur pentru a crește o rasă neobișnuit de productivă. „Începutul este bun, dar nu pentru ferma noastră colectivă” – această formulă de respingere prudentă și fermă a unui „experiment” ignorant și ruinos a devenit înaripată. Fuziunea caracteristică a lui Iskander de strălucitor, cu un simț precis al caracterului național, etnografie literară, o paletă bogată de râs (de la umor blând la sarcasm fără milă), lirism „de cameră” și denunț socio-politic, bidimensionalitatea „esopianului” limbajul și bogăția vieții vorbire colocvială Se remarcă și numeroasele lucrări-memorii ale lui Iskander, scrise în numele (sau prin introducerea acestei imagini) Sandro, erou popular, bătrân și tânăr în același timp. Cel central este romanul Sandro din Chegem (1973–1988, ediția completă 1989), format din fragmente separate publicate din 1966 (povestea cu același nume, Unchiul Sandro și ciobanul Kunta, bârfa Chegem, Ciobanul Makhaz etc.) , in care personaj principal pretinde a fi un rol asemănător cu imaginile lui Til Ulenspiegel sau Khoja Nasreddin - un necinstit și un înțelept, un exponent al caracterului național și al „frontului” poporului și unde este istoria țării și în ea - poporul abhaz. transmis prin prisma percepției sale batjocoritoare revelatoare (capul Pira Belshasar este de remarcat aici, unde, alături de personaje fictive, există imagini parodice grotești ale lui Stalin, Kalinin, Beria etc.). Problema discrepanței catastrofale dintre lumea patriarhală a „periferiei” naționale și „metropolia” sovietică cu dictatul ei politic și economic este evidențiată și în „copii”, impregnată, ca toată opera lui Iskander, cu motive autobiografice și de memorii, povești și povești despre Chika (inclusiv Chick Defense, 1983), în poveștile Începutul, Pescuitul păstrăvului în Kodorul de sus, care i-a determinat chiar pe unii critici să acuze de naționalism, Într-o zi de vară, Scrisoare, Întâlnire în tren, Bietul demagog ( toate 1969), etc., până la povești cu sunet nostalgic Lumină tinerețe mohorâtă (1990), roman Omul și împrejurimile lui (1992-1993), poveste Sofichka (1995).

Goliciunea metaforică, în spiritul și stilul distopiei mondiale a secolului XX. (E.I. Zamyatin, O. Huxley, J. Orwell), se remarcă povestea filozofică și politică a lui Iskander Rabbits and Boas (1982, SUA; 1987, M.), în care statul, condus de dictatorul Great Python și format, cu, pe de o parte, de la mâncătorii de șerpi, iar pe de altă parte, de la tăcuți, cu binecuvântarea Regelui lor, iepuri mergând la ei după mâncare și băștinași muncitori muți, marcați cu satiră caustică în toate straturile lor, care au fost de acord cu așa ceva. un „contract social” nefiresc și canibal. O formă ciudată de protest (libertatea de sinucidere ca răspuns la moartea sub constrângere) este oferită de scriitorul în povestea Shirokoloby.

Seriozitatea unei analize psihologice specifice în contextul atmosferei morale a întregii societăți a marcat povestea lui Iskander Scorpionul de mare (1977), precum și povestea Micul uriaș al sexului mare (1979, filmată). Incriminarea și dezumanizarea propriu-zisă a societății „socialismului victorios” este relevată de scriitor în povești descriptive socio-psihologice și morale, marcate de ascuțimea poveștii polițiste, Barmen Adgur și Chegemskaya Karmen (ambele 1986; adaptarea cinematografică a filmului). din urmă - filmul Thieves in Law, 1989), și conștiința crizei și pierderea iluziilor societății post-sovietice - în poveștile lui Pshad (1993), Thinking about Russia and an American (1997).

Iskander a fost distins cu o serie de premii literare prestigioase interne și străine.