Impuls je mjera mehaničkog kretanja. Njegova primjena je dopuštena u slučaju kada se prenosi s jednog tijela na drugo bez transformacije u druge oblike kretanja materije.

Kada tijela međusobno djeluju, impuls svakog od njih može se potpuno ili djelomično prenijeti na drugo. U ovom slučaju, geometrijski zbir impulsa svih tijela koja čine zatvoreni izolovani sistem ostaje konstantan, bez obzira na uslove interakcije. Ova tvrdnja u mehanici se zove zakon održanja količine kretanja, ona je direktna posljedica drugog i trećeg Newtonovog zakona.

Brownovo kretanje nije jedini primjer prirodnog vječnog kretanja. Predmet koji se kreće pravolinijski i jednoliko u vakuumu ne staje. Živa bića se stalno kreću. Kvantni vakuum je stalno uznemiren. Elektroni su stalno uznemireni unutar atomskog oblaka.

Jezgra se stalno miješaju u atomu. Atomi se stalno miješaju u molekulu. Molekuli se stalno miješaju u materijalima. Brownovo kretanje je vječno. Planete su u stalnom kretanju. Širenje svemira ne prestaje. Pobuđenje vakuuma se ne smanjuje.

Zakon održanja i transformacije energije

Energija je zajednička mjera za sve vrste kretanja materije. Ako su tijela u zatvorenom mehanički sistem, dok one međusobno djeluju samo kroz sile elastičnosti i gravitacije, tada je rad ovih sila jednak promjeni potencijalna energija, koji se uzima sa suprotnim predznakom. Istovremeno, teorema kinetička energija kaže da je rad jednak promjeni kinetičke energije.

Brzina svjetlosti se ne usporava. Brzina rotacije galaksija ostaje konstantna. Elektronska pobuda se ne poništava. Nema pokreta bez pokreta. Čak i ako se čini da nema kretanja na skali, nužno na nižim skalama. Materija je neodvojiva od kretanja.

Moramo priznati dijalektičarima antike kontradikcije koje su pokazali u pokretu, ali ne smijemo zaključiti da pokret nije; naprotiv, moramo zaključiti da je kretanje suprotno njegovom prividnom postojanju. U nauci logike. Snima bilo koju formu stvorenu u pokretu.

Iz ovoga možemo zaključiti da je zbir kinetičke i potencijalne energije tijela koja čine zatvoreni sistem i međusobno djeluju samo kroz sile elastičnosti i gravitacije nepromijenjen. Ova izjava se zove zakon održanja energije u mehaničkim procesima. Izvršava se samo ako izolovani sistem tijela djeluju jedno na drugo konzervativnim silama, za koje se može uvesti pojam potencijalne energije.

Sve stvari su napravljene od atoma – malih čestica koje se kreću u stalnom kretanju, privlačeći jedna drugu na maloj udaljenosti jedna od druge i odbijajući jedna drugu kada želimo da prodru. Na Feynmanovom kursu fizike. Dakle, može se matematički pokazati da elektroni konstantno gube i dobijaju energiju iz polja nulte tačke i održavaju dinamičku ravnotežu u precizno izbalansiranoj orbiti. Elektroni uzrokuju da ova energija ostane u pokretu bez usporavanja, punjenja, hvatanja energije prostornih vibracija vakuuma.

Sila trenja nije konzervativna, jer njen rad zavisi od dužine pređenog puta. Ako radi u izolovanom sistemu, mehanička energija nije sačuvan, dio prelazi u unutrašnje, na primjer dolazi do zagrijavanja.

Energija ne nastaje i ne nestaje ni u kakvim fizičkim interakcijama, ona samo prelazi iz jednog oblika u drugi. Ova činjenica izražava jedan od temeljnih zakona prirode - zakon očuvanja i transformacije energije. Njegova posljedica je tvrdnja da je nemoguće stvoriti vječni motor - mašinu koja je sposobna da radi neograničeno vrijeme bez trošenja energije.

Drugim riječima, polje nulte tačke objašnjava stabilnost atoma vodika i, dedukcijom, značenje bilo koje materije. Identifikacija mase i materije dominira klasičnom fizikom i nastavlja da dominira čak i modernom fizikom. Prema ovom konceptu, ono što nema masu nije bitno. A pošto se "energija" smatrala bestežinskom, svemir je podijeljen na dva različita i nesvodiva entiteta: materiju-masu i energiju. Ali ovo pojednostavljenje je nakon toga daleko zastarjelo elektromagnetska teorija, relativnost i kvanti.

U modernoj fizici i dijalektičkom materijalizmu. Podsjetimo da potvrda mehanizma Higgsovog bozona znači da se radi o čestici bez mase koja prenosi masu jedne čestice bez mase na drugu. To znači da se čestice mase i čestice bez mase, nazvane stvarne i virtualne, ne razlikuju po prirodi, već samo u trenutno različitim stanjima. Ovo takođe znači da istorija čestica inertne čestice, koja se naziva stvarna čestica, nije ništa više od niza virtuelnih čestica koje sukcesivno apsorbuju i emituju Higsov foton.

Jedinstvo materije i kretanja našlo je svoj najopštiji odraz u Ajnštajnovoj formuli: ΔE=Δmc^2, gde je ΔE promena energije, c je brzina svetlosti u vakuumu. U skladu s njim, povećanje ili smanjenje energije (impulsa) dovodi do promjene mase (količine materije).

Klasična mehanika se zasniva na tri zakona dinamike koja je formulisao Newton 1687.

Čestica ne ostaje konstantna, ali virtuelna čestica koja hvata svojstvo mase je dovoljno blizu da ostavi utisak kontinuiteta. Kretanje je način postojanja materije. Nikad i nigde nije bilo materije bez kretanja, a ne može je ni biti.

U dijalektici prirode. Materija bez kretanja je isto tako nezamisliva kao i kretanje bez materije. Teorija polja opisuje svako kretanje u kvantno-mehaničkom polju, zasnovano na "stvaranju" i "uništavanju" elementarnih čestica. Dakle, ako elektron odstupi od smjera kretanja u drugom smjeru, ovaj događaj se opisuje kao "uništenje" originalnog elektrona i kao "stvaranje" drugog elektrona koji se kreće u novom smjeru.

Prvi Newtonov zakon : Bilo koje tijelo je u stanju mirovanja ili ravnomjernog i pravolinijskog kretanja sve dok ga udar drugih tijela ne promijeni ovo stanje.

Prvi Newtonov zakon ne vrijedi u svakom referentnom okviru. Referentni okvir u kojem vrijedi prvi Newtonov zakon naziva se inercijski referentni okvir. Postoji beskonačan broj inercijalnih referentnih okvira. Bilo koji referentni okvir koji se kreće u odnosu na neki inercijski okvir pravolinijski i jednoliko (tj. sa konstantnom brzinom) također će biti inercijalan.

Sam pokret je kontradikcija; već se može postići jednostavna mehanička promena mesta samo zato što se telo istovremeno nalazi i na jednom i na drugom mestu, na istom mestu, a ne na jednom mestu. njegov. I to je tako da se ova kontradikcija mora stalno javljati i rješavati istovremeno s kretanjem.

U materijalizmu i empiriokritici. Materijalizam prethodnog veka bio je prvenstveno mehanistički, jer je u to vreme od svih prirodnih nauka samo mehanika i samo solidan- nebesko i zemaljsko - ukratko, mehanika gravitacije, došla je do određenog zaključka. Hemija je i dalje postojala samo u svom infantilnom, flogističkom obliku. Ovo je isključiva primjena modela mehanike na fenomene hemijske i organske prirode, u kojima mehanički zakoni nesumnjivo djeluju na isti način, ali su u pozadini odbačeni zakonima više. high order, predstavlja jedan od specifičnih, ali neizbježnih obrazaca. u to vrijeme klasični francuski materijalizam.

Eksperimentalno je utvrđeno da je referentni okvir, čiji je centar poravnat sa Suncem, a osi usmjerene na odgovarajuće odabrane zvijezde, inercijalan. Ovaj sistem se zove heliocentrični referentni okvir.

Svako tijelo se opire pokušajima da promijeni svoje stanje kretanja. Ovo svojstvo tijela naziva se inercija. Kao kvantitativna karakteristika inercije, veličina tzv težina tijelo m. Da bi se kvantitativno okarakterizirala interakcija tijela ili polja, uvodi se fizička veličina tzv. sila

Druga specifična skučenost ovog materijalizma bila je njegova nesposobnost da se svijet posmatra kao proces, kao pitanje. istorijski razvoj. To je bilo u skladu sa dostignutim nivoom u to vrijeme prirodne nauke, i na metafizički, odnosno antidijalektički, način filozofiranja koji je bio povezan s njima. Poznato je da je priroda uključena u vječno kretanje. Ali, prema tadašnjim idejama, ovaj pokret je opisao jednako vječan krug i stoga nikada nije napredovao; uvek je dobijao iste rezultate.

U to vrijeme to je bilo neizbježno. Kantovska teorija obrazovanja Solarni sistem teško formulisan i prihvaćen samo kao puka radoznalost. Istorija Zemljine evolucije, geologija, još je bila potpuno nepoznata, a ideja da su živa bića danas rezultat dugog evolucionog niza koji ide od jednostavnog do složenog ne može se zaista utvrditi. sa naučne tačke gledišta. Stoga je neistorijska koncepcija prirode bila neizbježna. U potonjem, priroda je, kao puko „otuđenje“ Ideje, podložna nesposobnosti da se razvija u vremenu, već samo razvijanju svoje raznolikosti u prostoru, raširenih istovremeno i jedan pored drugog, svih stupnjeva razvoja. da podrazumeva i osuđeni su na stalno ponavljanje procesa., uvek isti.

Uticaj drugih tijela na ovo tijelo uzrokuje promjenu njegove brzine. Iskustvo pokazuje da isti efekti na različita tijela uzrokuju različite veličine promjena u brzinama ovih tijela. Da bismo opisali ovu eksperimentalnu činjenicu, uvodimo koncept zamah tijelo ili zamah:


.

A upravo je ta apsurdnost razvoja u prostoru, ali izvan vremena, temeljni uslov svakog razvoja, koji Hegel nameće prirodi u vremenu kada geologija, embriologija, fiziologija biljaka i životinja i organska hemija razvili, i svuda smo, na osnovu ovih novih nauka, videli briljantan smisao za kasniju teoriju evolucije. Ali sistem je to zahtijevao, a metoda je sama po sebi bila pogrešna za dobrobit sistema.

Prva trećina dvadesetog veka u fizici se naziva periodom kraja zdravog razuma. Bilo bi zanimljivije govoriti o kraju naivnih ideja. Znači, misli su, naprotiv, „začepljene“. Teorija relativnosti je okončala ideju apsolutnog euklidskog prostora i vremena i zamenila je neeuklidskim vremenskim prostorom. Kvantna fizika stavila je determinizam i lokalizibilne objekte prije svoje disertacije. Promjena fizičke slike svijeta nužno ometa filozofsku misao. I ulazi u teologiju, dotičući se onih kategorija kojima ona upravlja.

Njutnov drugi zakon : Brzina promjene količine kretanja tijela jednaka je geometrijskom zbiru sila koje djeluju na ovo tijelo:


.

Zamjenjujući ovdje izraz za impuls tijela

, dobijamo još jednu formulaciju Newtonovog drugog zakona:

Iako je ideja o očuvanju energije ubrzo ušla u opću svijest, nepovratnost ovih procesija ostala je misterija. U zatvorenim entropijskim sistemima ne može pasti. Možete zamisliti neku vrstu maksimalnog, potpunog poremećaja. Znači li to da se kreće ka nekoj maksimalnoj vrijednosti ili može rasti u nedogled? Ideja o mogućoj totalnoj nedosljednosti govori za prvi odgovor; u domenu spekulacije, govori o toplotnoj smrti univerzuma, što znači apsolutnu ravnotežu, potpuno izjednačavanje temperature.

U živim entropijskim sistemima, smrt počinje da raste sa entropijom. Život na Zemlji je nezamisliv bez energije koja dolazi od sunca. James Lovelock piše o živoj planeti Zemlji. Ali Zemlja takođe nije zatvoren sistem. Energija Sunca i dalje teče. Entropija je, kao da nije pokorena, od rođenja našla svoje mjesto u teoriji informacija. I kucanje na vrata u drugim i drugim disciplinama. Teološka refleksija druge termodinamičke stvari dovodi do zanimljivih razmatranja, razmišljanja o Božjem stvaranju kao o "antiantropskom" procesu; prema Postanku, Bog je nastao iz haosa, odnosno iz stanja sa maksimalnom entropijom.

Proizvod mase tijela i njegovog ubrzanja jednak je geometrijskom zbiru sila koje djeluju na tijelo:


- Njutnov drugi zakon.

Svako djelovanje tijela jedno na drugo ima karakter interakcije: ako tijelo 1 deluje na telo 2 sa silom , zatim tijelo 2 zauzvrat deluje na telo 1 sa silom .

Stvaranje znači smanjenje entropije, povećanje raznolikosti, bogatstvo oblika i oblika. Stoga, evolucija zahtijeva određenu raznolikost. Istovremeno, sadašnji proces globalizacije sa sobom nosi eliminaciju razlika među kulturama, vodi do bezbojnih kulturnih stihova. Raznolik, sve se nosi sa civilizacijom, koja podsjeća na toplinski svijet svemira u materijalnom svijetu. Vuketovi dolaze s upozorenjem koje bi trebalo dovesti do reakcije ljudi i zajednica. To ima veze s odgovornošću za stvaranje koje poznajemo kao kršćani.

Njutnov treći zakon : Sile kojima tijela u interakciji djeluju jedno na drugo jednake su po veličini i suprotne po smjeru:


- Njutnov treći zakon.

Ove sile ne kompenzuju jedna drugu, jer se primenjuju na različita tela.

Čak iu kršćanstvu susrećemo različite kulture. Hristova crkva je sada podeljena na mnogo različitih krugova, jedinstava i denominacija, koji su povezani sa velikom raznolikošću duhovnosti, oblika bogosluženja, procvatom onoga što nas potiskuje. Iako Crkva govori o porijeklu drevne kršćanske vjere, objašnjenja Pisma i ispovijedi se razlikuju. A razlike dolaze sa prijateljima. Zar ovo dijeljenje Isusove molitve ne ohrabruje Njegove učenike da "budu jedno"? Možda bismo tražili drugačiji odgovor na ovo pitanje da postoji sinonimni pridjev "raznolikost" umjesto riječi "podijeliti" u odrici.

Zakoni očuvanja u mehanici

Newtonovi zakoni nam omogućavaju da riješimo bilo koji problem klasične mehanike. Oni uspostavljaju jednadžbe kretanja tijela, koje su u općem slučaju nelinearne diferencijalne jednadžbe drugog reda i mogu se riješiti samo numeričkim metodama. U nekim slučajevima, jednačine kretanja su sistem linearnih diferencijalnih jednačina čije se rješenje može predstaviti u analitičkom obliku, tj. u obliku nekih dobro poznatih funkcija. U svakom slučaju, rješavanje jednačina kretanja tijela može predstavljati ozbiljan matematički problem.

Po riječima Horusove ljubavi, svijet svijeta sigurno ne zna za dobru sol kakva bi Crkva trebala biti. A nepogrešivost Hristove promenjene želje da bude jedan takođe doprinosi njenoj disfunkciji. Pokušajmo, međutim, razmotriti ekumenski pristup, značenje "biti jedno", unutrašnji koncept druge teoreme termodinamike i njeno tumačenje od strane Vuklita kulture. Zapitajmo se samo šta je to čudo, da u ogromnom broju ljudi koje srećemo možemo prepoznati sebe, razlikovati ih.

I nema razloga vjerovati da u prirodi, kontemplaciji i načinu razmišljanja takve raznolikosti ne bi trebalo biti. I kao što je obogaćena raznolikost figura i lica, to je i unutrašnji stih. To bi trebalo da se odrazi na religioznu misao, izraz intimnog odnosa sa Bogom i Hristom.

Ali u mehanici se mogu uvesti fizičke veličine koje se pod određenim uslovima čuvaju u vremenu i mogu značajno pojednostaviti rešavanje problema u mehanici. Takve fizičke veličine tri: zamah, energija i ugaoni moment. Prisustvo zakona održanja za ove veličine je povezano sa svojstvima prostora i vremena. Dakle, zakoni održanja impulsa i energije odražavaju takvo svojstvo prostora i vremena kao što je njihova homogenost. Zakon održanja ugaonog momenta izražava izotropna svojstva prostora, tj. jednakost svih pravaca u prostoru. Naravno, zakoni održanja energije, količine gibanja i ugaonog momenta moraju slijediti iz Newtonovih zakona. Ubuduće ćemo raditi upravo to, tj. izvode ih iz Newtonovih zakona.