Erik Erikson je sljedbenik 3. Frojda, koji je proširio psihoanalitičku teoriju. Mogao je da ode dalje od toga jer je počeo da razmatra razvoj deteta u širem sistemu. društveni odnosi.

Jedan od centralnih koncepata Eriksonove teorije je lični identitet. Ličnost se razvija uključivanjem u različite društvene zajednice (nacija, društvena klasa, profesionalna grupa itd.). Identitet (društveni identitet) određuje sistem vrijednosti pojedinca, ideale, životne planove, potrebe, društvene uloge sa odgovarajućim oblicima ponašanja.

Identitet se formira u adolescenciji, karakteristika je prilično zrele ličnosti. Do tog vremena dijete mora proći kroz niz identifikacija – identificirati se sa svojim roditeljima; dječaci ili djevojčice (rodni identitet) itd. Taj je proces određen odgojem djeteta, budući da ga od samog rođenja roditelji, a potom i šira društvena sredina, uvode u svoju društvenu zajednicu, grupu, prenose djetetu svjetonazor koji mu je svojstven.

Još jedna važna tvrdnja Eriksonove teorije je razvojna kriza. Krize su svojstvene svim starosnim fazama, to su „prekretnice“, trenuci izbora između napretka i nazadovanja. U svakoj dobi, novotvorine ličnosti koje dijete stekne mogu biti pozitivne, povezane s progresivnim razvojem ličnosti, i negativne, uzrokujući negativne pomake u razvoju, njegovu regresiju.

Prema Ericksonu, osoba doživljava 8 psihosocijalne krize.

Prva kriza osoba je zabrinuta prva godina života (djetinjstvo). Vezano je za to da li osoba koja brine o njemu zadovoljava osnovne fiziološke potrebe djeteta. I dijete razvija povjerenje ili nepovjerenje u svijet. Ako se dijete odnosi prema svijetu s povjerenjem, onda bez mnogo tjeskobe i ljutnje podnosi nestanak majke iz njegovog vidnog polja: sigurno je da će se ona vratiti, da će sve njegove potrebe biti zadovoljene.

Druga kriza se javlja u ranoj dobi kada dijete počne hodati i potvrđivati ​​svoju nezavisnost. Ova kriza je povezana sa prvim iskustvom učenja, posebno sa učenjem djeteta čistoći. Ako roditelji razumiju dijete i pomognu mu, dijete stječe iskustvo autonomije. U suprotnom, dijete razvija stid ili sumnju.

Ako odrasli postavljaju prestroge zahtjeve, često okrivljuju i kažnjavaju dijete, ono razvija stalnu budnost, ukočenost i nedostatak komunikacije. Ako djetetova želja za samostalnošću nije

Potisnuto od strane roditelja, tada dete lako sarađuje sa drugim ljudima u budućnosti.

Treća kriza odgovara drugom djetinjstvu(predškolskog uzrasta). U ovom uzrastu dolazi do samopotvrđivanja djeteta. Planovi koje stalno pravi i koje mu je dozvoljeno da realizuje, doprinose razvoju njegovog osećaja za inicijativu. Ako odrasli prečesto kažnjavaju čak i za manje prekršaje, onda greške izazivaju stalni osjećaj krivice. Tada je inicijativa inhibirana i razvija se pasivnost.

Četvrta kriza se javlja u ranim školskim godinama. Dijete uči da radi, priprema se za buduće zadatke. U zavisnosti od atmosfere koja vlada u školi i usvojenih metoda obrazovanja, dete razvija radni ukus ili, naprotiv, osećaj inferiornosti, kako u pogledu korišćenja sredstava i mogućnosti, tako i u pogledu sopstvenih. status među svojim drugovima.

Petu krizu doživljavaju tinejdžeri u potrazi za identifikacijom (asimilacija obrazaca ponašanja koji su značajni za njih ljude). Kombinuju se sve prethodne identifikacije djeteta, a dodaju im se nove, jer. zrelo dijete uključuje se u nove društvene grupe i stiče druge ideje o sebi.

Adolescentova nesposobnost da se identifikuje, ili poteškoće povezane s tim, mogu dovesti do konfuzije uloga. I u ovom slučaju, tinejdžer doživljava anksioznost, osjećaj izolacije i praznine.

Šesta kriza je svojstvena mladim odraslim osobama. Povezuje se sa potragom za intimnošću sa voljenom osobom. Odsustvo takvog iskustva dovodi do izolacije osobe i njenog zatvaranja u sebe.

Sedmu krizu doživi osoba u dobi od 40 godina. Ovaj period života karakteriše visoka produktivnost i kreativnost u različitim oblastima. A ako evolucija bračnog života ide na drugačiji način, onda se može zamrznuti u stanju pseudo-blizine.

Osma kriza se doživljava tokom starenja. Završetak životnog puta, postizanje integriteta života od strane osobe. Ako osoba ne može spojiti svoje prošle postupke, završava svoj život u strahu od smrti i u očaju zbog nemogućnosti da započne život iznova.

E. Erickson je identifikovao osam faza razvoja, u korelaciji sa krizama starosnog razvoja opisanim gore. U prvoj fazi razvoj djeteta je gotovo isključivo određen interakcijom odraslih s njim, prvenstveno majke. U ovoj fazi već mogu postojati preduslovi za ispoljavanje u budućnosti stremljenja ka ljudima ili udaljavanja od njih.

Druga faza određuje formiranje takvih lični kvaliteti poput nezavisnosti i samopouzdanja. Njihovo formiranje u velikoj mjeri ovisi i o prirodi komunikacije i ophođenja odraslih s djetetom. Do treće godine dijete već stječe određene lične oblike ponašanja, a ovdje E. Erickson tvrdi u skladu sa podacima eksperimentalne studije. Može se raspravljati o opravdanosti svođenja cjelokupnog razvoja upravo na komunikaciju i tretman djeteta od strane odraslih (istraživanja dokazuju važnu ulogu u ovom procesu objektivne zajedničke aktivnosti), ali činjenica da se trogodišnje dijete već ponaša kao mala osoba je gotovo van sumnje.

Treća i četvrta faza razvoja, prema E. Ericksonu, takođe se generalno poklapaju sa idejama D. B. Elkonina i drugih domaćih psihologa. Ovaj koncept također naglašava važnost odgojno-obrazovnih i radnih aktivnosti za mentalni razvoj djeteta u ovim godinama. Ali, za razliku od naših naučnika, E. Erickson se fokusira na formiranje ne kognitivnih vještina i sposobnosti, već osobina ličnosti povezanih s odgovarajućim vrstama aktivnosti: inicijativa, aktivnost i marljivost (na pozitivnom polu razvoja), pasivnost, nespremnost za rad i kompleks inferiornosti u odnosu na rad, intelektualne sposobnosti (na negativnom polu razvoja). Sljedeće faze ličnog razvoja nisu predstavljene u teorijama domaćih psihologa, ali se možemo složiti da stjecanje novih životnih i društvenih uloga tjera čovjeka da na novi način gleda na svijet, potičući lični razvoj u starijoj dobi.

U isto vrijeme, linija abnormalnog razvoja ličnosti koju je E. Erickson ocrtao za ovo doba izaziva prigovor. Jasno izgleda patološki, dok ovaj razvoj može poprimiti druge oblike. Očigledno je da je sistem gledišta E. Erickson bio pod jakim uticajem psihoanalize i kliničke prakse. Na svakoj od faza razvoja koju je izdvojio, autor ukazuje samo na pojedinačne tačke koje objašnjavaju njegov tok, i samo na neke novotvorine ličnosti karakteristične za odgovarajuće doba. Bez odgovarajuće pažnje, na primjer, u ranim fazama razvoj djeteta ono što ostaje je asimilacija i upotreba govora od strane djeteta, i to uglavnom samo u abnormalnim oblicima.

Ipak, ovaj koncept sadrži značajan dio životne istine, i što je najvažnije, omogućava nam da zamislimo važnost perioda djetinjstva u cjelokupnom procesu ličnog razvoja osobe.

Gotovo sve teorije ličnosti zasnovane su na pretpostavci da ličnost kao socio-psihološki fenomen je vitalno stabilna formacija . Stabilnost osobe karakterizira slijed njenih postupaka i predvidljivost njenog ponašanja, daje njenim postupcima prirodan karakter.

Osjećaj stabilnosti self a ličnost drugog - važan uslov za unutrašnje blagostanje osobe i uspostavljanje normalnih odnosa sa ljudima oko njega. Da ličnost nije stabilna u manifestacijama bitnim za komunikaciju sa ljudima, onda bi ljudima bilo teško da stupe u interakciju jedni s drugima, da postignu međusobno razumijevanje: uostalom, svaki put bi se morali ponovo prilagođavati osobi i nije u stanju da predvidi njegovo ponašanje.

Međutim, mnoge studije su otkrile da je ljudsko ponašanje promjenjivo. U kojoj mjeri i na koji način su ličnost i njeno ponašanje zaista stabilni?

U skladu s različitim teorijama ličnosti, ovo pitanje se može riješiti na različite načine. Pokazuje se, na primjer, da čak i osobine ličnosti koje bi trebale biti model postojanosti (a faktor koji je identificiran kao rezultat faktorske analize trebao bi imati takvu konstantnost) zapravo nisu konstantne i stabilne. Postoje i takozvane „situacione crte“, čije ispoljavanje može varirati od situacije do situacije kod iste osobe, i to prilično značajno.

Uz to, longitudinalne (dugoročne) studije razvoja istih ljudi tokom, na primjer, decenije ili više pokazuju da je određeni stepen stabilnosti još uvijek prisutan u čovjeku, iako je mjera te postojanosti za različite lične svojstva nije ista.

U jednoj od ovih studija, sprovedenoj u periodu od 35 godina, regrutovanje lične karakteristike evaluirano je više od 100 ljudi. Prvi put su ispitani u uzrastu koji odgovara nepotpunoj srednjoj školi, zatim - u višim razredima. srednja škola i dalje - u dobi od oko 35 i 46 godina. U periodu od tri godine od prvog ispita do drugog (nakon diplomiranja) dobijene su značajne pozitivne korelacije za 58% varijabli ličnosti. Za više od 30 godina istraživanja, od adolescencija i do 45 godina dobijene su značajne korelacije 31% svih proučavanih karakteristika ličnosti. Ne samo lični kvaliteti, procenjeni spolja, već i samoprocene su se vremenom pokazale kao veoma uporne.

Utvrđeno je da lična stabilnost nije svojstvena svim ljudima. Neki razvijaju dramatične promjene ličnosti tokom vremena, toliko duboke da ih ljudi oko njih uopće ne prepoznaju kao pojedince. Najznačajnije promjene ove vrste mogu se javiti tokom adolescencije, adolescencije i ranog odraslog doba, na primjer u rasponu od 20 do 40-45 godina.

Osim toga, postoje značajne individualne razlike u vremenu kada se osobine ličnosti stabiliziraju. Kod nekih osoba ličnost postaje stabilna u djetinjstvu i tada se ne mijenja značajno, dok se kod drugih stabilnost otkriva dosta kasno: tek u dobi od 20 do 40 godina. Potonji najčešće uključuju osobe čiji su vanjski i unutrašnji život u adolescenciji i mladosti karakterizirali napetosti, kontradikcije i sukobi. Ljudi koji u školskom uzrastu nisu nailazili na kontradikcije i nisu dolazili u sukob sa odraslima, vršnjacima, društvene vrijednosti i norme najmanje se mijenjaju u ličnosti i rano otkrivaju stabilne karakterne crte.

Mnogo manju stabilnost bihevioralnih reakcija ličnih manifestacija nalazimo kada osobu ne posmatramo na duži vremenski period, već od situacije do situacije. Osim inteligencije i kognitivne sposobnosti mnoge druge karakteristike ličnosti su situaciono nestabilne (na primjer, agresivno ponašanje, poštenje, samoregulacija, ovisnost).

U tipičnim situacijama korelacija između osobina ličnosti procijenjenih upitnikom i odgovarajućeg društvenog ponašanja pokazala se manjom od 0,30. Ovo nije dovoljno da se precizno predvidi kako će se određena osoba ponašati u određenoj situaciji.

Najveću stabilnost imaju dinamičke karakteristike povezane s urođenim anatomskim i fiziološkim sklonostima, svojstvima nervni sistem . To uključuje temperament, emocionalnu reaktivnost, ekstraverziju-introverziju i neke druge.

Pristalice teorije socijalnog učenja, naglašavajući važnost određene situacije u određivanju nečijeg pravca djelovanja, smatraju da mišljenje da ima stabilne osobine ličnosti nije dovoljno potkrijepljeno i obično se povezuje s takvim tipičnim pogrešnim zaključcima:

1. Mnogi individualne karakteristike ljudi (fizički izgled, način govora, ponašanja, izrazi lica, gestovi, itd.) su zaista stabilni. To nas navodi da stabilnost pripišemo drugim, unutrašnjim psihološkim svojstvima osobe.

2. Naše iskustvo u komunikaciji sa ljudima formira stabilnu predstavu o njima, što ostavlja pečat na kasniju percepciju i evaluaciju ovih ljudi. Zbog formiranog stava, skloni smo uočiti znakove kod osobe u novoj situaciji koji ukazuju na stabilnost njenog ponašanja, a ne vidimo šta se u njegovom ponašanju mijenja.

3. Već samo naše prisustvo u određenoj situaciji uzrokuje da se druga osoba ponaša dosljedno, onako kako se ponašala prema nama prije. Iste osobe koje se prema nama ponašaju na određeni način, pokazujući stabilnost svoje ličnosti u nekim osobinama, mogu se ponašati drugačije prema drugima, pokazujući varijabilnost u istim osobinama, a stabilnost u nekim drugim.

Dakle, odgovor na pitanje stabilnosti ličnosti je dvosmislen. Kod nekih svojstava, po pravilu, onih koji su stečeni u kasnijim periodima života i koji su od malog značaja, nema stabilnosti; u drugim ličnim kvalitetima, najčešće osnovnim i stečenim u ranim godinama, ovako ili onako organski determinisanim, jeste. Stvarno ponašanje pojedinca, stabilno i promjenjivo, bitno ovisi o postojanosti društvenih situacija u kojima osobu promatramo.

U istraživanjima koja su rađena na istim osobama u dužem vremenskom periodu u cilju utvrđivanja stepena varijabilnosti ili postojanosti njihove ličnosti, pokazalo se da se više od polovine osobina ličnosti sa kojima dete ulazi u školu zadržava do završetka školovanja. To ukazuje da mnoge lične karakteristike osobe, koje se formiraju u predškolskom uzrastu, naknadno zadržavaju svoju postojanost, a takođe i da školovanje malo utiče na razvoj sopstvenih ličnih osobina deteta.

Ispostavilo se da najviše održivost od djetinjstva do odraslog doba u adolescenciji i ranoj adolescenciji, otkrivaju težnja ka uspehu, upornost, nivo zahteva (posebno visok), intelektualna interesovanja. Djevojke, štaviše, estetski ukus i društvenost. Određenu stabilnost u adolescenciji, zavisno od njihovog formiranja u ranijim godinama, imaju sposobnosti, odgovornost, snaga volje, prijateljstvo i otvorenost.

Ništa manje vrijednosti i vitalnog značaja od postojanosti ljudskog ponašanja nije njegova varijabilnost , prilagodljivost . Sposobnost prilagođavanja promjenjivim uvjetima života, mijenjanja sebe kao osobe, ako je potrebno, čini se vrlo vrijednom za osobu. Ako je osoba danas drugačija nego juče, to znači da se razvija.

Dobni periodi ljudskog razvoja koje je važno znati kao učitelji koji razvijaju ličnost djece različitog uzrasta, kao i za sve, bez obzira na godine

Erik Erickson je bio razvojni psiholog
i psihoanalitičar. Najpoznatiji po svojoj teoriji pozornice
psihosocijalnog razvoja, a i kao autor pojma kriza identiteta.

Eriksonova epigenetska teorija razvoja ličnosti jedna je od najautoritativnijih, dokazanih teorija razvoja ličnosti. Lični razvoj nije zanimljiv samo za psihologe. Lični razvoj je važan i za nastavnike koji razvijaju ličnost dece različitog uzrasta, lični razvoj je važan za poslovne ljude zainteresovane za razvoj ličnosti svojih zaposlenih, lični razvoj je važan i jednostavno za ljude koji žele da razviju svoju ličnost.

Eriksonova knjiga Djetinjstvo i društvo (Erikson, 1963) predstavlja njegov model "osam doba čovjeka". Prema Ericksonu, svi ljudi u svom razvoju prolaze kroz osam kriza, odnosno sukoba. Psihosocijalna adaptacija, koju osoba postiže u svakoj fazi razvoja, u kasnijoj dobi može promijeniti svoj karakter, ponekad radikalno.

Na primjer, djeca koja su bila lišena ljubavi i topline u djetinjstvu mogu postati normalne odrasle osobe ako im se u kasnijim fazama posveti dodatna pažnja.

Međutim, priroda psihosocijalne adaptacije na sukobe igra važnu ulogu u razvoju određene osobe. Rješavanje ovih konflikata je kumulativno, a način na koji se osoba prilagođava životu u svakoj fazi razvoja utiče na to kako će se nositi sa sljedećim konfliktom.

Dakle, evo osam dobnih perioda ljudskog razvoja prema Ericksonu:

0-1 godina

U ovom nježnom i krhkom dobu formira se najvažniji kvalitet - sposobnost vjerovanja ljudima i nada se najboljem. Ako beba nije dobila dovoljno ljubavi i pažnje, kasnije se može formirati nepovjerljiva, povučena ličnost.

1-3 godine

U dobi od tri godine djeca često postaju hirovita, sklona su insistiranju na sebi. I nije ni čudo: u ovom trenutku se formira najvažniji kvalitet osobe - volja. Pod povoljnim uslovima, mala osoba iz ove krize izlazi samostalna i samouverena.

3-5 godina

Od tri do pet godina djeca su uglavnom zauzeta igrom sa svojim vršnjacima, razumijevanjem osnovnih društvenih zakona. U ovom trenutku se formira inicijativa, aktivnost, svrhovitost djeteta, njegova spremnost za komunikaciju. Ako su roditelji bili pretjerano „brižni“ i nisu dozvolili djetetu da aktivno istražuje svijet, štiteći ga od svih vrsta „opasnosti“, iz ove krize može izaći vrlo „lijenja“ osoba.

5-11 godina

Početak produktivnog učenja - prvi rad djeteta. U ovom trenutku osoba počinje shvaćati vrijednost životnih postignuća, potrebu da se uloži napor kako bi dobila ono što želi, uključujući poštovanje drugih.

11-20 godina

U ovom trenutku se formira ideja o vlastitoj posebnosti. Čovek traži sebe, pita se važna pitanja, određen je smjerom života. U ovom dobu postavljaju se temelji svjetonazora, slika svijeta postaje svjesna i svijetla.

20-40 godina

To je period kada se revidiraju ideje o životu, spoznaju vrijednost i značaj ljudi oko sebe. I upravo kroz tu krizu čovjek mora proći sam - više mu se ne može pomoći ni spriječiti.

40-60 godina

60 godina

U posljednjim fazama života ljudi obično preispituju život koji su živjeli i procjenjuju ga na nov način. Ako je osoba, osvrćući se na svoj život, zadovoljna jer je bio ispunjen smislom i aktivnim sudjelovanjem u događajima, onda dolazi do zaključka da nije živjela uzalud i da je u potpunosti shvatila ono što mu je sudbina dodijelila. Tada prihvata svoj život kao celinu, onakav kakav jeste. Ali, ako mu se život čini rasipanjem energije i nizom propuštenih prilika, ima osjećaj očaja. Očigledno, ovo ili ono rješenje ovog posljednjeg sukoba u čovjekovom životu ovisi o kumulativnom iskustvu stečenom u rješavanju svih prethodnih sukoba.

Faze razvoja koje je identifikovao Erickson proširuju se na unutrašnje nagone pojedinca i na stavove roditelja i drugih članova društva prema tim snagama. Osim toga, Erickson ove faze smatra periodima života tokom kojih osoba stiče životno iskustvo diktira mu potrebu najvažnijih adaptacija na društveno okruženje i promjene u vlastitoj ličnosti. Iako na način na koji osoba rješava ove konflikte utiču stavovi njenih roditelja, društvenom okruženju takođe ima ogroman uticaj.

Pročitajte također:

Raspored, Savjeti za roditelje

Pogledano

7 roditeljskih grešaka koje sprječavaju djecu da uspiju

Sve o obrazovanju

Pogledano

5 pravila koja će vam pomoći da naučite djecu da naručuju

Zanimljivo je!

Pogledano

Nik Vujičić: Kad moj sin plače, ne mogu da ga zagrlim, ali on dođe i zagrli me

Dječja psihologija

Pogledano

Djeca kojima je ljubav najpotrebnija, najgore se ponašaju

PERIODIZACIJA RAZVOJA LIČNOSTI PREMA E. ERICKSONU

Eric Erickson- sljedbenik 3. Frojda, koji je proširio psihoanalitičku teoriju. Uspeo je da prevaziđe to što je počeo da razmatra razvoj deteta u širem sistemu društvenih odnosa.

Osobine formiranja ličnosti zavise od ekonomskog i kulturnog nivoa razvoja društva u kojem dijete odrasta, od toga u kojoj je istorijskoj fazi ovog razvoja zateklo. Dete koje živi u Njujorku sredinom 20. veka ne razvija se na isti način kao mali Indijanac iz rezervata, gde su stare kulturne tradicije očuvane u celini i vreme kao da je stalo.

Vrijednosti i norme društva se prenose na djecu u procesu obrazovanja. Djeca koja pripadaju zajednicama gotovo istog nivoa socioekonomskog razvoja razvijaju različite crte ličnosti zbog različitih kulturnih tradicija povezanih s glavnom vrstom aktivnosti i usvojenih stilova roditeljstva. U različitim indijanskim rezervatima, E. Erickson je promatrao dva plemena - Siouxe, bivše lovce na bivole, i Yuroke, ribare i sakupljače žira. U plemenu Siouxa, djeca se ne povijaju čvrsto, dugo doje, ne prate striktno urednost i općenito postoji malo ograničenja u njihovoj slobodi djelovanja. Djeca se rukovode povijesno utvrđenim idealom svog plemena - snažnom i hrabrom lovcu na beskrajnim prerijama - i stiču osobine kao što su inicijativa, odlučnost, hrabrost, velikodušnost u odnosima sa suplemenicima i okrutnost prema neprijateljima. U plemenu Yurok, naprotiv, djeca se rano odbijaju, čvrsto povijaju, rano se navikavaju na urednost, suzdržana u komunikaciji s njima. Odrastaju ćutljivi, sumnjičavi, škrti, skloni gomilanju.

Lični razvoj u svom sadržaju određen je onim što društvo očekuje od osobe, koje vrijednosti i ideale nudi, koje zadatke postavlja pred njega u različitim dobnim fazama. Ali redoslijed faza u razvoju djeteta ovisi o biološkom principu. Dijete, sazrijevajući, nužno prolazi kroz niz uzastopnih faza. U svakoj fazi on stječe određenu kvalitetu (osobnu neoplazmu), koja je fiksirana u strukturi ličnosti i opstaje u narednim periodima života.

Do 17-20 godine dolazi do sporog, postepenog formiranja glavne nuklearne formacije - lični identitet. Ličnost se razvija kroz uključivanje u različite društvene zajednice (naciju, društvenu klasu, profesionalnu grupu itd.) i doživljavajući svoju neraskidivu povezanost sa njima. Identitet – psihosocijalni identitet – omogućava osobi da prihvati sebe u svom bogatstvu svojih odnosa sa spoljnim svetom i odgovarajućim oblicima ponašanja određuje njen sistem vrednosti, ideala, životnih planova, potreba, društvenih uloga. Identitet je uslov mentalnog zdravlja: ako se ne razvije, osoba ne pronalazi sebe, svoje mjesto u društvu, ispada da je „izgubljeno“.

Identitet se formira u adolescenciji, karakteristika je prilično zrele ličnosti. Do tog vremena dijete mora proći niz identifikacija – identifikacija sa roditeljima, dječacima ili djevojčicama (rodna identifikacija) itd. Taj je proces određen odgojem djeteta, budući da ga od samog rođenja roditelji, a potom i šira društvena sredina, uvode u svoju društvenu zajednicu, grupu, prenose djetetu svjetonazor koji mu je svojstven.

Drugi važan momenat za razvoj ličnosti je kriza. Krize su svojstvene svim starosnim fazama, to su „prekretnice“, trenuci izbora između napretka i nazadovanja. Svaki lični kvalitet koji se manifestuje u određenom uzrastu sadrži duboki odnos čoveka prema svetu i sebi. Ovaj stav može biti pozitivan, povezan s progresivnim razvojem ličnosti, i negativan, koji uzrokuje negativne pomake u razvoju, njegovu nazadovanje. Dijete, a potom i odrasla osoba, moraju izabrati jedan od dva polarna stava - povjerenje ili nepovjerenje u svijet, inicijativa ili pasivnost, kompetencija ili inferiornost, itd. Kada je izbor napravljen i odgovarajući kvalitet ličnosti, recimo pozitivan, fiksiran, suprotni pol odnosa nastavlja otvoreno da postoji i može se manifestovati mnogo kasnije, kada odrasla osoba naiđe na ozbiljan životni neuspjeh.

Tabela 1.4

Faze razvoja ličnosti prema E. Ericksonu

U prvoj fazi razvoja (oralno-čulnoj), koja odgovara djetinjstvu, postoji povjerenje ili nepovjerenje u svijet. Sa progresivnim razvojem ličnosti, dete „bira“ odnos poverenja. Manifestuje se laganim hranjenjem, dubokim snom, opuštanjem unutrašnjih organa, normalnom funkcijom crijeva. Dijete koje vjeruje svijetu koji ga okružuje, bez mnogo strepnje i ljutnje podnosi nestanak svoje majke iz vidnog polja: sigurno je da će se ona vratiti, da će sve njegove potrebe biti zadovoljene. Beba od majke dobija ne samo mleko i negu koja mu je potrebna, sa njom je povezana i "hrana" sveta oblika, boja, zvukova, milovanja, osmeha. Majčinska ljubav i nježnost određuju "kvantitet" vjere i nade preuzete iz prvog životnog iskustva djeteta.

U ovom trenutku dijete, takoreći, "upija" sliku majke (postoji mehanizam introjekcije). Ovo je prvi korak u formiranju identiteta ličnosti u razvoju.

Drugi stadijum (muskulo-analni) odgovara ranom uzrastu. Mogućnosti djeteta naglo se povećavaju, ono počinje hodati i braniti svoju nezavisnost. Ali sve veći osjećaj nezavisnost ne bi trebalo da potkopa poverenje u svet koje je uspostavljeno u prošlosti. Roditelji pomažu da se to zadrži, ograničavajući želje koje se pojavljuju u djetetu da zahtijevaju, prisvajaju, uništavaju kada testira svoju snagu.

Zahtjevi i ograničenja roditelja istovremeno stvaraju osnovu za negativna osjećanja. stida i sumnje. Dijete osjeća kako ga "oči svijeta" gledaju s osudom, trudi se da svijet ne gleda u njega ili želi i sam postati nevidljiv. Ali to je nemoguće i u djetetu se pojavljuju "unutrašnje oči svijeta" - stid zbog njegovih grešaka, nespretnosti, prljavih ruku itd. Ako odrasli postavljaju prestroge zahtjeve, često okrivljuju i kažnjavaju dijete, ono ima strah od „gubljenja obraza“, stalnu budnost, ukočenost i nedostatak komunikacije. Ako se ne potisne djetetova želja za samostalnošću, uspostavlja se korelacija između sposobnosti saradnje s drugim ljudima i insistiranja na svome, između slobode izražavanja i njenog razumnog ograničenja.

U trećoj fazi (lokomotorno-genitalni), poklapa se sa predškolskog uzrasta, dijete aktivno upoznaje svijet oko sebe, modelira u igri odnose odraslih koji su se razvili u proizvodnji i drugim područjima života, brzo i željno sve uči, stičući nove zadatke i odgovornosti. Dodato nezavisnosti inicijativa.

Kada djetetovo ponašanje postane agresivno, inicijativa je ograničena, pojavljuju se osjećaji krivice i anksioznosti; na taj način se postavljaju nove unutrašnje instance – savjest i moralna odgovornost za svoje postupke, misli i želje. Odrasli ne bi trebali preopteretiti savjest djeteta. Pretjerano neodobravanje, kazne za manje prekršaje i greške izazivaju stalni osjećaj krivica, strah od kazne za tajne misli, osvetoljubivost. Inicijativa se usporava, razvija pasivnost.

U ovoj starosnoj fazi, rodni identitet a dijete savladava određeni oblik muškog ili ženskog ponašanja.

Mlađi školski uzrast - predpubertet, tj. dete pre puberteta. U ovom trenutku razvija se četvrta faza (latentna), povezana s odgojem marljivosti kod djece, potrebom za ovladavanjem novim znanjima i vještinama. Škola za njih postaje "kultura za sebe", sa svojim specifičnim ciljevima, postignućima i razočarenjima. Shvatanje osnova radnog i društvenog iskustva omogućava djetetu da stekne priznanje drugih i stekne osjećaj kompetentnosti. Ako su postignuća mala, on akutno doživljava svoju nesposobnost, nesposobnost, nepovoljan položaj među svojim vršnjacima i osjeća se osuđenim da bude osrednji. Umjesto osjećaja kompetentnosti, postoji osjećaj inferiornosti.

Period osnovnog školovanja je takođe početak profesionalna identifikacija osjećaj povezanosti sa predstavnicima određenih profesija.

Adolescencija i mladost predstavljaju petu fazu razvoja ličnosti, period najdublje krize. Djetinjstvo se bliži kraju, a ova duga faza životnog puta, završavajući, vodi formiranju identitet. Kombinira i transformiše sve prethodne identifikacije djeteta; dodaju im se novi, budući da se zrelo, spolja promijenjeno dijete uključuje u nove društvene grupe i stiče druge ideje o sebi. Holistički identitet pojedinca, povjerenje u svijet, samostalnost, inicijativa i kompetentnost omogućavaju mladom čovjeku da riješi glavni zadatak koji mu društvo postavlja – zadatak samoopredjeljenja pri izboru životnog puta.

Kada nije moguće spoznati sebe i svoje mjesto u svijetu, posmatra se difuznost identiteta. Povezuje se sa infantilnom željom da se ne ulazi u vezu što je duže moguće.

odrasloj dobi, sa nejasnim, upornim stanjem anksioznosti, osjećajem izolacije i praznine. Difuzni identitet se može manifestovati u neprijateljskom odbijanju društvenih uloga koje su poželjne za porodicu i najuži krug mladića (muško ili žensko, nacionalno, profesionalno, klasno itd.), u preziru svega domaćeg i precenjivanju strano, u želji da "postaneš ništa" (ako je to jedini način da se afirmišeš).

U ranoj zrelosti, u šestoj fazi, odrasla osoba se suočava sa problemom bliskost(intimnost). U ovom trenutku se manifestuje prava seksualnost. Ali osoba je spremna za intimnost s drugim, ne samo seksualnu, već i društvenu. Nakon perioda traženja i potvrđivanja vlastitog identiteta, spreman je da ga "spoji" sa identitetom onoga koga voli. Bliska veza sa prijateljem ili voljenom osobom zahtijeva odanost, samopožrtvovnost i moralnu snagu. Želju za njima ne treba ugušiti strah od gubitka svog "ja".

Treća decenija života je vreme stvaranja porodice. Donosi ljubav koju E. Zrikson razumije u erotskom, romantičnom i moralnom smislu. U braku se ljubav manifestuje u brizi, poštovanju i odgovornosti za životnog partnera.

Nemogućnost voljenja, uspostavljanja bliskih povjerljivih odnosa s drugim ljudima, sklonost površnim kontaktima dovodi do izolacije, osjećaja usamljenosti.

Zrelost, ili prosečne starosti, - sedma faza razvoja ličnosti, neobično duga. Odlučujući je tu „odnos čovjeka prema proizvodima svog rada i potomstvu“, briga za budućnost čovječanstva. Čovek teži tome produktivnost i kreativnosti, do realizacije svoje sposobnosti da se nešto prenese na sljedeću generaciju - vlastito iskustvo, ideje, stvorena umjetnička djela itd.

Želja da se doprinese životu budućih generacija je prirodna, u ovom uzrastu se ostvaruje, prije svega, u odnosima sa djecom. E. Erickson naglašava zavisnost starije generacije u porodici od mlađe.

Treba biti potrebna zrela osoba.

Ako se ne postigne produktivnost, ako nema potrebe za brigom o drugim ljudima, djelima ili idejama, tada se javlja ravnodušnost, egocentričnost. Svako ko se prepušta kao dijete dolazi do stagnacije, osiromašenja ličnog života.

Poslednja faza kasne zrelosti, postaje integrativan: u ovom trenutku "plodovi prethodnih sedam faza sazrevaju". Čovek prihvata ono što je prošao životni put kako treba i stiče integritet pojedinca.

Tek sada se pojavljuje mudrost. Pogled u prošlost omogućava da se kaže: „Zadovoljan sam“. Djeca i kreativna postignuća doživljavaju se kao produžetak sebe, a strah od smrti nestaje.

Ljudi koji su nezadovoljni životom koji su živeli i smatraju ga lancem grešaka i neostvarenih prilika ne osećaju integritet svog „ja“. Nemogućnost da se nešto promijeni u prošlosti, da se počne iznova živjeti smeta, vlastiti nedostaci i neuspjesi kao da su rezultat nepovoljnih okolnosti, a približavanje posljednjoj životnoj granici izaziva očaj.

Prema Ericksonu, svi ljudi u svom razvoju prolaze kroz osam kriza, odnosno sukoba. Psihosocijalna adaptacija, koju osoba postiže u svakoj fazi razvoja, u kasnijoj dobi može promijeniti svoj karakter, ponekad radikalno. Na primjer, djeca koja su bila lišena ljubavi i topline u djetinjstvu mogu postati normalne odrasle osobe ako im se u kasnijim fazama posveti dodatna pažnja. Međutim, priroda psihosocijalne adaptacije na sukobe igra važnu ulogu u razvoju određene osobe. Rješavanje ovih konflikata je kumulativno, a način na koji se osoba prilagođava životu u svakoj fazi razvoja utiče na to kako će se nositi sa sljedećim konfliktom.

Prema Eriksonovoj teoriji, specifični razvojni sukobi postaju kritični samo u određenim tačkama životnog ciklusa. U svakoj od osam faza razvoja ličnosti, jedan od razvojnih zadataka, ili jedan od ovih sukoba, postaje važniji od drugih. Međutim, uprkos činjenici da je svaki od sukoba kritičan samo u jednoj od faza, prisutan je tokom čitavog života. Na primjer, potreba za autonomijom je posebno važna za djecu uzrasta od 1 do 3 godine, ali ljudi tokom života moraju stalno provjeravati stepen svoje samostalnosti, što mogu pokazati svaki put kada uđu u nove odnose sa drugim ljudima. Dolje date faze razvoja su predstavljene njihovim polovima. U stvari, niko ne postaje potpuno poverljiv ili nepoverljiv: u stvari, ljudi se razlikuju u stepenu poverenja ili nepoverenja tokom života.

Faze razvoja koje je identifikovao Erickson proširuju se na unutrašnje nagone pojedinca i na odnos roditelja i drugih članova društva prema tim snagama. Osim toga, Erickson ove faze smatra periodima života tokom kojih mu životno iskustvo stečeno od strane pojedinca diktira potrebu za najvažnijim adaptacijama na društveno okruženje i promjene u vlastitoj ličnosti. Iako na način na koji pojedinac rješava ove konflikte utiču stavovi njegovih roditelja, izuzetno veliki utjecaj ima i društveno okruženje.

Kriza od tri godine.

Kriza od tri godine (prvi put je opisao E. Koehler u djelu “O ličnosti trogodišnjeg djeteta”) privukla je pažnju V. Sterna, S. Buhlera. Međutim, interpretacija krize od tri godine bila je pretežno negativna i viđena je kao "bol koji raste". U domaćoj psihologiji, počevši od radova L.S. Vigotskog, kriza se smatrala u njenom pozitivnom značenju - formiranju fundamentalnog novi sistem društvene odnose djeteta sa svijetom, uzimajući u obzir njegovu sve veću samostalnost. Iza svakog negativnog simptoma krize, L.S. Vygotsky je učio vidjeti pozitivno postignuće - neoplazmu koja odražava povećane sposobnosti djeteta. D.B. Elkonin je krizu od tri godine nazvao krizom nezavisnosti i emancipacije od odraslih.

Nastanak ove krize zasniva se na suprotnosti dve tendencije koje podjednako određuju vitalnu aktivnost i aktivnost deteta. Prvi je želja za učešćem u životu odraslih i raspadanje nekadašnje zajedničke objektivne aktivnosti, kojom je dijete već ovladalo. Drugi je afirmacija nezavisnosti kroz mogućnost realizacije nezavisnih namjera i akcija - „Ja sam!“. U predkritičnoj fazi može se uočiti niz simptoma koji ukazuju na to da se dijete identifikuje kao samostalan subjekt: živo interesovanje za njegovu sliku u ogledalu; zanimanje za njegov izgled i kako izgleda u očima drugih. Djevojke se zanimaju za odjeću; dječaci počinju pokazivati ​​zabrinutost za uspjeh svojih aktivnosti, na primjer, u dizajnu. Snažno reaguju na neuspjeh i neuspjeh. Kriza od tri godine jedna je od najakutnijih u pogledu simptoma ponašanja. Dijete postaje nekontrolisano, lako pada u ljutnju i bijes. Dosadašnje obrazovne metode ne uspijevaju, ponašanje je gotovo nemoguće ispraviti. Krizni period od tri godine veoma je težak i za odraslu osobu i za samo dete.

Rano doba završava krizom "ja sam!" - rođenje subjekta kao autonomne ličnosti sa nezavisnim namjerama, ciljevima i željama, oličenim u sistemu I (L.I. Bozhovich) i ličnom djelovanju (D.B. Elkonin). Zasniva se na postizanju od strane djeteta novog nivoa autonomije i nezavisnosti, što vodi ka prelasku u eru djetinjstva.