Ivan Susanin Kostroma tumanida yashagan dehqon edi. U Tsar Romanovni polshalik bosqinchilardan qutqargan odam sifatida tanilgan. Hozirgacha bu kimligi haqida ishonchli ma'lumot yo'q.Tarixiy yilnomalarga ko'ra, Susanin Kostroma tumanidagi Domnino qishlog'ida boshliq bo'lib xizmat qilgan. Polshalik interventsionistlar otryadi Ivan Osipovichdan ularni podsho Mixail Romanov turgan qishlog'iga olib kelishni so'radi. Buning uchun Susanin mukofotlanishi kerak edi. Buning o'rniga bo'lajak qahramon polyaklarni olib keldi. Biroz sarson-sargardon bo'lgandan so'ng, bosqinchilar bu odam ularni yo'q qilishga qaror qilganini taxmin qilishdi. Dehqonni uzoq davom etgan qiynoqlardan so'ng, ular qishloqqa olib boradigan yo'lni ko'rsatmasligini tushunishdi. Polyaklar Susaninni o'ldirishdi. Ammo qotillarning o'zlari tez orada o'rmon botqoqlarida vafot etdilar. Bugun bu olijanob insonning nomi abadiylashtirildi. Qahramonning borligining isboti esa kuyoviga taqdim etilgan xatdir. Shuningdek, Kostroma yaqinida topilgan inson qoldiqlari, ehtimol, Susaninga tegishli. Keling, Ivan Susanin nima bilan mashhurligini batafsil ko'rib chiqaylik va uning tarjimai holining ba'zi faktlarini o'rganamiz.

Ivan Susanin hayoti

Ivan Osipovich Susaninning jasorati va shaxsiga to'g'ridan-to'g'ri kirishdan oldin, men o'quvchini buyuk shahid yashagan davr bilan tanishtirmoqchiman. Shunday qilib, bu XVII asrning birinchi yarmida edi. 1600-yillarning boshlarida Rossiya misli ko'rilmagan sinfiy, tabiiy va diniy kataklizmlarga duchor bo'ldi. Aynan shu davrda 1601-1603 yillardagi mashhur ocharchilik, taxtni firibgar tomonidan egallab olinishi, Vasiliy Shuyskiyning hokimiyatga kelishi, 1609 yilgi Polsha istilosi, shuningdek, 1611 yilgi militsiya va boshqa ko'plab voqealar sodir bo'ldi. .

Katta tog' ko'tarilib, u yashagan joyga ko'p oq dog'lar qoldiradi. O'sha davrni tavsiflovchi epizodlarga quyidagilar kiradi: 1608-1609 yillarda Soxta Dmitriy II tomonidan Kostromaning vayron qilinishi, Ipatiev monastiriga hujum, Kineshmaning Polsha qo'shinlari tomonidan mag'lubiyati va boshqa qonli voqealar.

Yuqorida tavsiflangan voqealar, xususan, tashvish, ichki muammolar va dushmanlarning bosqinchiligi Susanin va uning qarindoshlari bilan bog'liqmi yoki ular bir muncha vaqt o'z oilalarini chetlab o'tganmi, noma'lum. Ammo bu butun davr Ivan Susanin yashagan davrdir. Urush allaqachon tugaganga o'xshab, qahramonning uyiga yaqinlashdi.

Susaninning shaxsiyati

Ivan Susanin, uning tarjimai holi juda kam ma'lum faktlar, shaxsiyat hali ham qiziq. Bu odamning mavjudligi haqida juda kam narsa ma'lum. Biz faqat Ivanning bizning davrimiz uchun g'ayrioddiy ismli qizi borligini bilamiz - Antonida. Uning eri dehqon Bogdan Sabinin edi. Susaninning ikkita nevarasi bor edi - Konstantin va Doniyor, lekin ular qachon tug'ilgani aniq noma'lum.

Ivan Osipovichning rafiqasi haqida ham ma'lumot yo'q. Tarixchilar dehqon bu jasoratni amalga oshirgan paytda u endi tirik emasligiga ishonishga moyil. Va o'sha davrda Antonida 16 yoshda bo'lganligi sababli, olimlar Ivan Susanin polshaliklarni o'rmonga olib borganida necha yoshda bo'lganligi so'ralganda, u voyaga etgan deb javob berishdi. Ya'ni, taxminan 32-40 yoshda.

Hamma narsa sodir bo'lganda

Bugungi kunda ko'pchilik Ivan Susanin nima bilan mashhur ekanligini va u qanday jasoratga erishganini biladi. Ammo yil va qaysi vaqtda hamma narsa sodir bo'lganligi haqida bir nechta versiyalar mavjud. Birinchi fikr: voqea 1612 yil kech kuzda sodir bo'lgan. Ushbu sana foydasiga dalil sifatida quyidagi ma'lumotlar keltirilgan. Ba'zi afsonalarda savol ostida Ivan podshohni yaqinda yondirilgan omborning chuquriga yashirgan. Hikoyada shuningdek, qahramon chuqurni kuydirilgan taxtalar bilan qoplagani ham aytiladi. Ammo bu nazariya ko'pchilik tadqiqotchilar tomonidan rad etildi. Agar bu hali ham to'g'ri bo'lsa va eski afsonalar yolg'on bo'lmasa, demak, bu haqiqatan ham kuz edi, chunki yilning shu vaqtida omborlar cho'kib ketgan va yoqib yuborilgan.

Yoki 1613 yilning oxirgi qish oyi?

Ongli oddiy odamlar, ko'plab san'at rasmlari tufayli, adabiy asarlar va Glinka M.I. operasi, o'rmon bo'ylab qor ko'chkilarida polyaklarni yetaklagan Ivan Susanin obrazi mustahkam o'rnashib oldi. Va bu umumiy qabul qilingan versiya. Shuning uchun, fevral oyining ikkinchi yarmida yoki mart oyining birinchi yarmida jasorat amalga oshirilgan deb ishonishga asos bor. Bu vaqtda Rossiyadagi barqarorlikni yo'q qilish va Rossiya taxtining boshlig'i bo'lish huquqi uchun keyingi kurashni olib borish uchun Tsar Mayklni o'ldirishi kerak bo'lgan polyaklar yuborildi.

Ammo bu yoki boshqa tarzda, hech kim hech qachon jasoratning aniq sanasi haqidagi haqiqatni bilmaydi. Axir, juda ko'p miqdordagi muhim tafsilotlar sir bo'lib qolmoqda. Va tejashga muvaffaq bo'lganlar, ehtimol, noto'g'ri talqin qilinadi. Ivan Susanin nima bilan mashhur, biz bilamiz. Va qolgan hamma narsa afsona bo'lib qolsin.

Susaninning qishloqda o'limi

Bir nechta tarixiy yilnomalar, Ivan Susanin Romanovni Derevnishche qishlog'idagi chuqurga qanday yashirgani haqida gapiradi, shuningdek, xuddi shu qishloqda Ivan Osipovich polyaklar tomonidan qiynoqqa solingani va keyin ular uning hayotiga zomin bo'lganligi haqida. Ammo bu nazariya hech qanday hujjat bilan tasdiqlanmaydi. Ushbu versiya mashhur qahramonning hayotini o'rgangan deyarli hech kim tomonidan qo'llab-quvvatlanmadi.

O'limning eng keng tarqalgan versiyasi

Qahramonning o'limi haqidagi quyidagi nazariya tarixchilar tomonidan eng mashhur va eng ko'p qo'llab-quvvatlangan. Uning so'zlariga ko'ra, yuqorida tavsiflangan Ivan Susanin Isupovskiy botqog'ida vafot etgan. Va qahramonning qonida o'sgan rangning tasviri ajoyib she'riy hisoblanadi. Botqoqning ikkinchi nomi "Sof" kabi eshitiladi, chunki u Ivan Osipovichning azoblangan qoni bilan yuviladi. Ammo bularning barchasi faqat folklor taxminidir. Qanday bo'lmasin, bu butun Susanin qahramonligining asosiy sahnasi bo'lgan botqoqdir. Dehqon polyaklarni botqoqdan o'tkazib, ularni o'rmonning eng tubiga, ularga kerak bo'lgan qishloqdan uzoqda olib bordi.

Ammo bu bilan birga ko'plab savollar tug'iladi. Agar Ivan Susanin (yuqorida jasorat hikoyasi tasvirlangan) haqiqatan ham botqoqda o'lgan bo'lsa, uning o'limidan keyin barcha polyaklar o'lganmi? Yoki faqat ba'zilari unutilib ketganmi? Bu holatda dehqon endi tirik emasligini kim aytdi? Tarixchilar topa olgan hujjatlarning birortasida polyaklarning o‘limi haqida hech qanday gap yo‘q. Ammo haqiqiy (va folklor emas) qahramon Ivan botqoqda emas, balki boshqa joyda vafot etgan degan fikr bor.

Isupovo qishlog'ida o'lim

Ivanning o'limi haqidagi uchinchi versiyada aytilishicha, u botqoqda emas, balki Isupovo qishlog'ida vafot etgan. Buni Susaninning nevarasi (Sobinin I. L.) imperator Anna Ioannovnadan Ivan Susaninning avlodlariga berilgan imtiyozlarni tasdiqlashni so'ragan hujjat dalolat beradi. Ushbu so'rovga ko'ra, Ivan Osipovich ko'rsatilgan qishloqda vafot etgan. Agar siz bu afsonaga ishonsangiz, Isupovo aholisi o'z vatandoshining o'limini ko'rdilar. Keyin ma'lum bo'lishicha, ular Domnino qishlog'iga yomon xabar olib kelishgan va ehtimol ular marhumning jasadini u erga etkazishgan.

Ushbu versiya hujjatlashtirilgan dalillarga ega bo'lgan yagona nazariyadir. Bu eng haqiqiy deb hisoblanadi. Qolaversa, o‘z vaqtida bobosidan unchalik uzoqda bo‘lmagan nevara Ivan Susanin nima bilan mashhur, qayerda vafot etganini bilmay qolardi. Ko'pgina tarixchilar ham bu farazni baham ko'rishadi.

Ivan Osipovich Susanin qayerda dafn etilgan

Rus qahramonining qabri qayerda joylashganligi tabiiy savol bo'ladi. Agar siz uning xuddi shu nomdagi botqoqlikda emas, balki Isupovo qishlog'ida vafot etganligi haqidagi afsonaga ishonsangiz, dafn qilish majburiy bo'lishi kerak. Taxminlarga ko'ra, marhumning jasadi Derevnishche va Domnino qishloqlari aholisi uchun cherkov cherkovi bo'lgan Tirilish cherkovi yonidagi qabristonga dafn etilgan. Ammo bu fakt jiddiy va ko'p dalil emas.

Dafn qilinganidan bir oz vaqt o'tgach, Ivanning jasadi Ipatiev monastirida qayta dafn etilganini eslatib o'tmaslik mumkin emas. Bu, shuningdek, aniq dalillarga ega bo'lmagan versiya. Va u Susaninning jasoratini deyarli barcha tadqiqotchilar tomonidan rad etildi.

Kostroma viloyatida tug'ilgan Ivan Susanin hali ham vatanparvarlik me'yori hisoblanadi. Unga bir nechta yodgorlik o'rnatilgan va tarixchilar hali ham uning jasorati haqida bahslashmoqda.

Biografiya

Ivan Susaninning tug'ilgan sanasi haqida aniq ma'lumotlar yo'q. Faqat taxmin qilish mumkin. Odatda, u keksa odam sifatida tasvirlangan, ammo tarixchilar 1613 yilda u taxminan 40 yoshda bo'lgan deb taxmin qilishadi. Olimlar o'sha paytda 16 yoshda bo'lgan va allaqachon turmushga chiqqan erkakning qizi haqidagi ma'lumotlardan shunday xulosaga kelishdi. Kelib chiqishi bo'yicha Ivan Osipovich Domnino qishlog'idan bo'lgan va Shestov er egalariga tegishli edi. Mixail Romanovning onasi Shestova edi, ya'ni qishloq uning vatani edi. Ba'zi ma'lumotlarga ko'ra, Ivan Susanin qishloq boshlig'i bo'lgan va juda hurmatga sazovor bo'lgan.

Featning versiyalari

Voqealarning qanday sodir bo'lganligi haqida bir nechta versiyalar mavjud. Tarixchilar haligacha bitta fikrga kela olmaydilar.

Versiya №1

Dehqonning jasoratining rasmiy versiyasida aytilishicha, 1613 yilda Zemskiy Sobor va Mixail Romanov rasman hukmronlikka saylangandan so'ng, polyaklar bunga to'sqinlik qilishlari kerak edi. O'sha paytda podshohning o'zi onasi bilan Kostroma yaqinida edi. Polyaklar buni bilib, qishloqqa ketishdi. Domninoga yaqinlashib, ular yosh Romanov qayerda yashiringanini ko'rsatishga majbur bo'lgan Ivan Susaninni uchratishdi. Dehqon rozi bo'ldi va polyaklarni boshqardi, lekin teskari yo'nalishda - botqoq va o'rmonlarga. O'rmonning eng qa'riga kirib, polyaklar boshqa tomonga ketayotganliklarini angladilar va Susaninni qiynoqqa solishni boshladilar. Dehqon og'riqli o'limni qabul qildi, lekin qirol qayerda yashiringanini aytmadi. O'sha paytda Mixail Romanovning o'zi onasi bilan Ipatiev monastirining devorlari orqasida panoh topgan.

Versiya №2

Yana bir keng tarqalgan versiya o'lim joyini Kostroma viloyatining botqoqlari va o'rmonlari emas, balki to'g'ridan-to'g'ri Domnino qishlog'i deb ataydi. Rahbar Susanin polyaklarning qishloqqa yaqinlashishi haqida oldindan bilib oldi va qirolni kuygan novdalar va turli lattalarni tashlab, qo'chqorning chuquriga yashirishga muvaffaq bo'ldi. Lyaxlar Ivan Osipovichning uyiga bostirib kirib, tintuv o‘tkazdilar. Uyda hech kim topilmadi, ular dehqonni qiynoqqa solishni boshladilar. Dahshatli qiynoqlar ostida ham Susanin yosh qirol yashiringan joyni oshkor qilmadi.

Rasmiy versiyaga ko'ra, qishloqning o'zi dastlab dehqonning dafn qilingan joyi bo'lgan va shundan keyin kullar Ipatiev monastiriga o'tkazilgan. Ammo shunga qaramay, arxeologlar har doim qahramonning bir nechta qabrlarini topdilar.

Jasoratni tan olish

Voqealarning qanday sodir bo'lganligi haqida aniq versiyalar yo'q. Jasoratning faqat hujjatli dalillari mavjud. 1619 yilda Mixail Fedorovich qirol farmoni bilan Ivan Susaninning kuyovi Bogdan Sobininga qaynotasining jasorati uchun Derevnishch qishlog'ining yarmini berdi. Bu bilan Romanovlar dehqonning jasoratini tan oldilar va qirol oilasi va Rossiyani qutqargani uchun unga minnatdor bo'lishdi.

Jasoratni abadiylashtirish

1851 yilda Kostromada Ivan Susanin haykali o'rnatildi va markaziy maydon nomini ola boshladi. Ammo 1918 yilda bolsheviklar hokimiyatga kelishi bilan byust yo'q qilindi. 1967 yilda yodgorlik yana o'rnatildi, uning yozuvida Susanin rus zaminining vatanparvari sifatida aytiladi.

Ivan Susaninning jasorati M.I.ning mashhur operasida tasvirlangan. Glinka "Tsar uchun hayot".

Xulosa

Ivan Susanin haqiqiy erkak o'z hayoti evaziga birinchi Romanovni qutqargan. Ammo shu paytgacha tarixchilar bu jasoratning sabablari va u qanday sodir bo'lganligi haqida bahslashmoqda. Ochilmagan yana bir tarix sirlari.

Manba: //istoriyakratko.ru

qo'shimcha ma'lumot

400 yildan ko'proq vaqt oldin, Ivan Susanin " Qiyinchiliklar vaqti”Rossiyada Romanovlar sulolasining uch asrlik hukmronligi boshlanishini belgilab berdi. Bu dehqonning jasorati bizga bolalikdan ma'lum maktab o'quv dasturi. Ammo faktlar qayerda tugaydi va fantastika qaerdan boshlanadi?
Rossiya, 1612 yil. alangalar Fuqarolar urushi. Moskva taxti boyarlar, Boris Godunov, Soxta Dmitriy I va Polsha bosqinchilari tomonidan taqsimlanadi. Nihoyat, barqarorlikka umid bor: Ruriklar sulolasining oxirgi podshosi Fyodor Ioannovichning amakivachchasi Mixail Fedorovich ulg‘aygan.

Polyaklar qonuniy merosxo'r imkon qadar tezroq tugatilishi kerakligini tushunishadi. Kapitan Prshezdetskiy boshchiligidagi otryad qonli topshiriqni bajarish uchun yuboriladi. Bezorilar Kostroma tumanidagi Domnino qishlog'iga shoshilishadi, ularning ma'lumotlariga ko'ra, u erda yosh Mixail va uning onasi Marta yashiringan. Ivan Susanin taxt vorisi o'limidan qutqaradi. U polyaklarni o'tib bo'lmaydigan chakalakzorga olib boradi va shahzoda xavfsiz ekanligini va u orqaga yo'l ko'rsatmasligini e'lon qiladi. G'azablangan aralashuvchilar qahramonni qilich bilan kesib tashlashdi ...

Mana hammaga ma'lum faktlar. Xo'sh, biz nimani bilmaymiz? Bu juda ko'p chiqadi.

Aqlga keladigan birinchi savol: xalq qahramoni kim edi? Oddiy serf yoki Domnino qishlog'ining boshlig'i? O'sha davrdagi qirollik hujjatlari ikkinchi variantni ko'rsatadi. Susanin serf hisoblansa-da, u turar-joy uchun muhim lavozimni egallagan: u Marfa Ivanovnaning buyruqlarini bajargan, soliq yig'gan va ba'zan sudlarga rahbarlik qilgan.

Ayyor va ehtiyotkor polyaklar birinchi uchrashgan dehqonga ishona olmadilar. Domninoning qimmatbaho qishlog'iga kelib, ular darhol boshni qidirishga shoshilishdi. Axir, shahzodaning qaerdaligini yana kim bilishi kerak edi?

Biz Ivan Susaninni eskirgan chol deb o'ylashga odatlanganmiz. U rassom Konstantin Makovskiyning tuvalida shunday tasvirlangan va Mixail Glinkaning "Tsar uchun hayot" operasida namoyish etilgan. Oqargan bosh va qoshlar, jingalak soqollar...

Ammo keling, faktlarga murojaat qilaylik. Qahramonning Antonida ismli yagona qizi borligi aniq ma'lum. 1612 yilda u 16 yoshga to'ldi va allaqachon turmushga chiqdi. O'sha uzoq vaqtlarda ular Rossiyada nikoh va bolalarni kechiktirmadilar: odamlar nisbatan qisqa umr ko'rdilar. Shunday qilib, Susanin atigi 32-40 yoshda edi.

"Susanin" taxallusmi?

Ehtimol, ha. Rossiyada dehqonlarga familiya berish odati yo'q edi. Bu sharaf faqat zodagonlar oilasiga mansub bo‘lgan. Oddiy serflar esa faqat otalarining taxallusi bilan qanoatlanardi. Misol uchun, agar siz Ivandan tug'ilgan bo'lsangiz, unda siz Ivanovsiz va agar siz Pyotrdan tug'ilgan bo'lsangiz, Petrovsiz. Syuzan degan erkak ismi yo'q edi, lekin ayol ismi Susanna modada edi. Qahramonimizning onasi tomonidan laqab qo'yishi bir narsani aytadi: Ivan otasiz o'sgan, u, shubhasiz, erta vafot etgan yoki qiyinchilik davrida halok bo'lgan.

Bir qator manbalarda ko'rsatilgan Osipovichning otasining ismi faqat tarixchilarning ixtirosi deb taxmin qilish mantiqan to'g'ri. Birinchidan, dehqonlar ham otasining ismiga ega emas edilar. Ikkinchidan, 17-asr hujjatlarida Susaninning otasining ismi haqida hech qanday eslatma yo'q. Va nihoyat, agar Osip Ivanning otasi bo'lganida, biz qahramonni Ivan Osipov deb bilgan bo'lardik.

Jasorat noyobmi?

O'sha davrda yashagan Samuil Maskevichning xotiralarida qiziqarli epizodni topish mumkin: "1612 yil mart oyining oxirida, Mojaysk yaqinida biz Volok qishlog'iga yo'l ko'rsatishga majbur bo'lgan bir dehqonni qo'lga oldik. O'rmon bo'ylab uzoq vaqt sayr qilganimizdan so'ng, yo'lboshchi bizni ... to'g'ridan-to'g'ri kazaklarning postlariga olib bordi! Biz haromning boshini kesib, faqat mo''jizaviy tarzda qutulib qoldik!

Ko'rib turganingizdek, Susaninning jasorati bir oydan keyin Rossiyada takrorlandi. Yangi ismsiz qahramon Ivanning qilmishidan bilarmidi? Bu dargumon: o'sha dastlabki yillarda yangiliklar juda sekin tarqaldi.

O'rmonda o'ldirilmaganmi?

Zamonaviy tarixchilar Ivan Susanin o'rmonda emas, balki qishloqlardan birida - Domnino yoki qo'shni Isupovda o'ldirilgan bo'lishi mumkinligiga ishonishga moyil. Axir, polyaklar qiynoqlar bilan ommaviy so'roqlarni, shuningdek, ommaviy so'roqlarni yaxshi ko'rishardi. Ehtimol, Susanin, boshliq sifatida, boshqalarni qo'rqitish uchun birinchi bo'lib qiynoqqa solingan. Yoki, aksincha, ular begunohlarning azobiga qarashga majbur bo'lishdi ...

Bundan tashqari, ming yillikning boshida arxeologlar Kostroma yaqinida Ivan Susaninga tegishli bo'lgan odam qoldiqlarini topdilar. Shaxsni aniqlash uchun qarindoshlarining qabrini ham ochishgan. Ularning DNKsi genetik taqqoslash imkonini berdi.

Bosqinchilarni yutib yuborgan dahshatli o'rmon botqoqlari bo'lgan versiya ham olimlar uchun shubhali ko'rinadi. Birinchidan, 1613 yil 21 fevralda Zemskiy Sobor tomonidan Mixail Fedorovich podshoh deb e'lon qilindi. Shunday qilib, Susanin qishning o'rtasida o'z jasoratini bajardi. Kostroma viloyati tegishli bo'lgan markaziy Rossiyada o'sha paytdagi sovuqlar jiddiy bo'lganligi aniq. Har qanday botqoqlar muzlaydi - ularda cho'kish mumkin emas. Bundan tashqari, Isupovo qishlog'i yaqinidagi barcha botqoqlar kichik: eng keng joyda, atigi besh kilometr.

Ikkinchidan, Kostroma viloyati Sibir emas. Bu yerdagi qishloqlar orasida ko'pi bilan o'nlab kilometr. Va bu sayohatning maksimal kuni yoki undan ham kamroq, chakalakzordan chiqib ketish istagi kuchli. Polyaklar, ehtimol, haddan tashqari vahimasiz nima qilishgan. uchun zamonaviy odam o'rmon noma'lum element hisoblanadi. Va 17-asr jangchilari uchun - tanish muhit. Ovqat yo'qmi? O'qlar va o'yinlar mavjud. Suv yo'qmi? Siz qorni eritishingiz mumkin. Yong'in yo'qmi? Porox va po'lat bor.

Va, nihoyat, asosiy narsa: Domnino qishlog'idagi cherkov gumbazi o'nlab kilometrlarga ko'rindi - Rossiyadagi ibodatxonalar tepaliklarda qurilgan. Ehtimol, Susanin o'rmon unga yordam bermasligini darhol angladi. Va u shahidning o'limini o'z uyi yaqinida, qishloq odamlari oldida qabul qildi.

Polyaklar aybdormi?

Qiyinchiliklar vaqti haqida qanchalik yomon o'ylamaylik, har qanday holatda biz uni kam baholaymiz. 17-asrning boshlarida ruslar dahshatli ocharchilikdan, Vasiliy Shuiskiyning dahshatidan, Polsha aralashuvidan, Kostromaning soxta Dmitriy II tomonidan vayron qilinishidan, Ipatiev monastirining talon-taroj qilinishidan, Kineshmaning mag'lubiyatidan omon qolishdi.

Uzoq qishloqlardagi oddiy odamlarni istagan har bir kishi talon-taroj qilishdi: polyaklar, litvaliklar va hatto Don, Dnepr, Ural yoki Terek qirg'oqlaridan kazaklar. Shuning uchun Susaninning jasorati haqida ba'zi ma'lumotlarga ko'ra, uni polyaklar yoki litvaliklar qiynoqqa solgan. Biz uchun farq juda katta, lekin o'sha davr odamlari uchun - yo'q. Hamma "chet ellik Hirodlar" - bular ham, bular ham. Va shuning uchun, hatto polyaklar ham shahzodani emas, balki urug'-qabilasi bo'lmagan qaroqchilarni ovlagan deb taxmin qilish mumkin. Axir, taxt vorisi uchun yaxshi to'lov talab qilinishi mumkin edi.

Qahramon qahramon bo'lib qoladi

Ta'riflangan barcha qarama-qarshiliklar Ivan Susaninning jasoratiga putur etkazmaydi. U haqiqatan ham Tsarevich Mayklning manzilini bermasdan, yovuzlarning qo'lida o'ldi. Bundan tashqari, Susaninning jasorati ko'p marta takrorlangan. Faqat tarixchilarning eng konservativ hisob-kitoblariga ko'ra, mamlakatimiz tarixida yetti o'nga yaqin "Susaninlar" mavjud.

Sizni maqola qiziqtirishi mumkin:

Eng mashhur qahramonlar ikkitadir. 1648 yil 16 mayda Mikita Galagan Korsun jangi natijalarini hal qilish uchun Bogdan Xmelnitskiy tomonidan aniq o'limga yuborildi. Qahramon 25 000 kishilik polyaklarni o'rmonning yovvoyi tabiatiga olib bordi, bu kazaklarga dushmanga qulayroq pozitsiyalardan hujum qilish imkonini berdi. Susanin singari Galagan ham polyaklar tomonidan qiynoqqa solingan. Va u dastlab o'ldirilishini bilar edi.

Buyuk davrida Vatan urushi Susanin va Galaganning jasorati Matvey Kuzmin tomonidan takrorlandi.

Haykaltaroshning qahramoni N.A haykali. Lavinskiy 1967 yilda Kostromada, 1851 yil vayron qilingan yodgorlik joyiga o'rnatildi. Natsistlar 83 yoshli dehqonning tug'ilgan qishlog'ini egallab, unga fashistlarning mashhur Edelveys diviziyasining batalyonini orqa tomonda boshqarishni buyurdilar. Qizil Armiya. Bu Malkinskiy tepaliklari hududida edi. Vatanga xiyonat qilgani uchun Fritz cholga kerosin, un, shuningdek, yangi ov miltig'ini berishga va'da berdi. Kuzmin uzoq vaqt davomida bosqinchilarni o'rmonlar bo'ylab olib bordi va oxir-oqibat Sovet qo'shinlarini pulemyotdan o'qqa tutdi. Qahramon qochib qutula olmadi: oxirgi daqiqada uni nemis qo'mondoni o'ldirdi.

"Susanin marshruti bo'ylab" haydash taklifi xavotirli: tarixdan ma'lumki, Polsha otryadi uchun bu yo'nalish bir tomonlama yo'lga aylangan. Lekin ichida Kostroma viloyati Qiyinchiliklar davrining qahramonlik afsonalaridan uzoqlashishning iloji yo'q va tarixga qiziqqan har bir kishi, albatta, "Susanin joylari bo'ylab" ekskursiyaga borishni xohlaydi. Bundan tashqari, bu joylar juda chiroyli!

Tarix ma'lumotnomasi

Susaninning jasorati haqidagi afsonalarning ko'pligiga qaramay, u bilan bog'liq voqealar haqida juda kam tarixiy dalillar saqlanib qolgan. Ma'lumki, Ivan Susanin Domninoda boshliq bo'lgan - zodagon Martaning oilaviy mulki, Mixail Romanovning onasi va 1619 yilda dehqon Bogdan Sobininning kuyovi qirollik nizomini olgan, unga ko'ra yarmi. Derevenki qishlog'i unga o'tdi va u o'zi va uning barcha avlodlari "bizga xizmat qilgani va qoni uchun va qaynotasi Ivan Susaninning sabri uchun" soliq va yig'imlardan ozod qilingan. Maktubda aytilishicha, Litva xalqi dehqonni Mixail Romanovning qayerda ekanligi haqida qiynoqqa solgan, ammo u kerakli ma'lumotlarni bilgan bo'lsa-da, uni bermagan va qiynoqqa solingan. Voqea tafsilotlari Susaninlar oilasining avlodlaridan ma'lum va vaqt o'tishi bilan bu hikoyalar juda ko'p shubhali tafsilotlarga ega bo'ldi. Afsonaning klassik versiyasida aytilishicha, 1613 yil qishda Marta va uning o'g'li Mixail Romanov allaqachon podshoh etib saylangan Domninoda edi. Sigismund III va uning o'g'li Vladislav ham rus taxtiga da'vo qilganligi sababli, Polsha otryadi "raqobatchini olib tashlash uchun" Domninoga yuborildi. Derevenki qishlog'ida Ivan Susanin qizi bilan birga edi, u polyaklarni Domninoga ko'rishga rozi bo'ldi. Ammo buning o'rniga, dehqon dushmanlarni o'rmonlarga va o'tib bo'lmaydigan botqoqlarga olib bordi va u erda o'ldirildi.

Tadqiqotchilar bu hikoyaning kamchiliklarini haqli ravishda ta'kidlashadi. Birinchidan, polyaklar uchun Domninoga bormasdan turib Derevenkida o'zini topish juda qiyin bo'lar edi. Ikkinchidan, qishda, o'tib bo'lmaydigan botqoq odatda muzlaydi. Uchinchidan, agar u Polsha otryadi bilan birga atrofdagi o'rmonlarda g'oyib bo'lgan bo'lsa, Susaninning qahramonona o'limi haqida kim va qanday bilganligi aniq emas.

Tarixchilarning boshqa versiyalari bor: ehtimol, polyaklar bu erga 1613 yil qishda emas, balki 1612 yil kuzining oxirida, Maykl qirollikka saylanishidan oldin kelgan. Domninoda ular boshliqni topdilar va undan o'sha paytda Makaryevo-Unjenskiy monastirida ziyoratda bo'lgan Marta va Mixailning qaerdaligini bilishga harakat qilishdi. Susanin haqiqatni aytmadi va vaqt o'ynash uchun otryadni botqoq orqali boshqa tomonda joylashgan Isupovo qishlog'iga olib bordi. U erda, aldovni tushunib, polyaklar uni qishloqdoshlari oldida o'ldirishdi. Aytgancha, aynan shu qishloqda, qabristonda Ivan Susaninning taxminiy qoldiqlari 2003 yilda topilgan (lekin tarixchilar ham bunga shubha qilishadi).

Susanino qishlog'i

Susaninskiy tumaniga borish uchun siz ketishingiz kerak Kostroma asosiy ko'cha bo'ylab - Mira prospekti, u asta-sekin Kostroma ko'chasiga, so'ngra Kostroma - Bui shossesiga aylanadi. Bu yo'lda siz qishloqqa taxminan 60 kilometr yurishingiz kerak Susanino, va uzoq safarga ishoning - bu yo'l yomon ahvoli, yamoqlari va chuqurliklarining ko'pligi tufayli yomon obro'ga ega, u bilan birga yuring. yuqori tezlik ishlamaydi.

Susaninoda birinchi to'xtashga arziydi. Bu Ivan Susaninga aholi punkti bevosita bog'liq emas va o'tmishda Molvitino deb nomlangan. Lekin bu yerda Susanin jasorati muzeyi, bu nafaqat qahramonning o'zi, balki boshqalar haqida ham gapiradi tarixiy shaxslar ga topshirilgan boshqa vaqt shunga o'xshash yutuqlar. Hatto muzeyda siz Isupovskiy botqog'idan unchalik uzoq bo'lmagan joyda topilgan 17-asrga oid qilichni ko'rishingiz mumkin - u o'sha Polsha otryadidan birovga tegishli deb ishoniladi.

Muzey Aleksey Savrasovning "Qalqonlar keldi" rasmida tasvirlangan Masihning Tirilishi cherkovi binosida joylashgan, shuning uchun siz bunday qiziqarli ob'ektni o'tkazib yuborishingiz mumkin emas. Shuni yodda tutingki, ushbu muzey biroz nostandart ish vaqtiga ega: u dushanba kuni ochiq, lekin juma kuni yopiladi. Bu erga borish juda oson - avtovokzaldan keyin siz magistraldan chapga, Karl Marks ko'chasiga burilib, u bo'ylab qishloq markaziga borishingiz kerak.

Susaninning izidan - mashinasiz

Agar siz yomon yo'llar bo'ylab mashina haydashga tayyor bo'lsangiz va botqoqdan o'tishdan qo'rqmasangiz, siz "Susanian joylari" bo'ylab sayohat qilishingiz mumkin. Biroq, siz bu erga mashinasiz kelishingiz mumkin: masalan, "Kostroma - Bui" shaharlararo avtobusida Domninoga burilishgacha, keyin esa Susaninskiy joylari bo'ylab bir necha kilometr piyoda. Agar siz erlarda harakatlanish qobiliyatingizga shubha qilsangiz, Susaninoga ekskursiyaga qo'shilishingiz mumkin - bunday yo'nalishlar muntazam ravishda mahalliy sayyohlik agentliklari tomonidan taklif etiladi. Ekskursiyalar odatda "I. Susanin yo'li" teatrlashtirilgan tomoshani o'z ichiga oladi, shuning uchun siz 400 yil oldin bu qismlarda nima sodir bo'lganini aniq tasavvur qilishingiz mumkin.

Derevenki qishlog'iga

Esingizda bo'lsa, voqealarning rasmiy versiyasiga ko'ra, polyaklar Ivan Susaninni tavtologik ismli qishloqda ushlab qolishgan. Qishloqlar Domnino yaqinida. Ehtimol, u erda Ivan Antonidaning qizi oilasi bilan yashagan Susaninlarning oilaviy uyi bo'lgan. Har holda, bu qishloqda 1913 yilda paydo bo'lgan yodgorlik ibodatxonasi Yahyo cho'mdiruvchi sharafiga bag'ishlangan.

Qishloq endi yo'q - u odamsiz, tashlandiq va o'rmonlar bilan qoplangan. Ammo cherkov saqlanib qolgan va unga borish mumkin. Buning uchun Susaninni tark eting va shipilovo va Domninoga burilishdan o'tib, avtomagistral bo'ylab taxminan 5 kilometr yuring. Sizga keyingi burilish kerak (Sumarokovo tomon). Cherkovga taxminan 2 kilometr uzoqlikda, yo'lda belgi bo'ladi.

O'rmon o'rtasida bitta gumbazli qizil g'ishtli ibodatxona ko'tariladi. Odatda u qulflangan, ammo uning tashqi devoridagi rasm va memorial taxtani ko'rishingiz mumkin "Chapel 1913 yilda mahalliy dehqonlar mablag'lari hisobidan Ivan Susanin jasoratining 300 yilligi xotirasiga qurilgan. Afsonaga ko'ra, Derevenki qishlog'idagi bu joyda I.O.ning uyi turgan. Susanina".

Aytgancha, ibodatxonani juda ahamiyatsiz narsa deb o'ylamang! 2006 yilda "Rossiya" markalari seriyasi. Mintaqalar ”, bu erda Kostroma viloyatining markasi Susanin haykali, Volga ko'rinishi va xuddi shu ibodatxona bilan bezatilgan.

Sayohat qilish uchun to'g'ri vaqtni qanday tanlash kerak

Yilning turli vaqtlarida Susanin joylariga tashrif buyurishingiz mumkin, ammo ideal vaqt quruq kuz, botqoqlarda chivinlar bo'lmaganda va sariq-qizil barglardagi o'rmonlar ayniqsa go'zal ko'rinadi. Ammo agar siz barcha diqqatga sazovor joylarni, jumladan, botqoqlardan o‘tgan afsonaviy yo‘lni ham ko‘rmoqchi bo‘lsangiz, o‘zingiz bilan rezina etiklar oling: chirigan va botqoq loyiga suv bosgan taxtalar ustida yurishingiz kerak, shunda har qanday poyabzal ho‘l bo‘lib, kir bo‘ladi.

Domnino va Isupovskoe botqog'i

Cherkovda turganingizdan so'ng, siz trekka qaytib, oldingi burilishgacha borishingiz kerak - endi qishloq sizni kutmoqda Domnino, boyar Shestovlarning ajdodlari merosi (aynan shu oilaga zodagon ayol Marta, dunyoda Kseniya, Fyodor Romanovga uylanguncha tegishli edi). Chapga burilib, Domninogacha yana 4 kilometr yuring. Bu qishloq, Derevenkadan farqli o'laroq, juda ko'p yashaydi va juda go'zalligi bilan faxrlanadi yog'och uylar o'yilgan platbands bilan, shuningdek Muqaddas qirollik ehtiroslari tashuvchilari nomidagi monastir- Nikolay II va uning oilasi. Ushbu monastir yaqinda - 2004 yilda tashkil etilgan. Ammo Assotsiatsiya monastir cherkovi ancha oldinroq - 1809-1817 yillarda Shestov boyarlarining uyi joylashgan joyda qurilgan (bu ma'bad devoridagi lavhada ko'rsatilgan). Yaqin atrofda vaqt o'tishi bilan vayron bo'lgan yog'ochdan yasalgan Tirilish cherkovi ham bo'lgan deb ishoniladi - hatto Ivan Susanin bu eski cherkovning podvalida dafn etilgan degan versiya mavjud.

Monastirni topish oson: siz qishloqning asosiy ko'chasi bo'ylab borishingiz kerak, o'ng tomonda panjara ortidagi cherkovni ko'rasiz. Hududga kirish qiyinroq bo'lishi mumkin: ba'zida u yopiq, va siz rohibalardan suratga olish uchun ruxsat so'rashingiz kerak.

Ma'bad yaqinida siz ikki qavatli oq toshni ko'rishingiz mumkin cherkov maktabi binosi qurilgan XIX asr oxiri asrlar davomida Aleksandr pravoslav birodarligi hisobiga - yana Mixail Fedorovichning najoti xotirasiga.

Domninodan yo'l davom etadi, Perevoz qishlog'idan o'tib - mashhurga Isupovskiy botqog'i. Uning ikkinchi nomi - Pure Swamp (agar siz unga tushib qolsangiz, sizni taskinlashi dargumon). Botqoq nafaqat tarixiy joy, balki federal ahamiyatga ega tabiiy yodgorlik hamdir. Katta bor dehqon qahramoni nomi yozilgan tosh. Og'irligi 60 tonnadan kam bo'lgan bu hayratlanarli yodgorlik bu erda 1988 yilda o'rnatilgan. Toshdan ochiladi manzarali ko'rinish pastdagi botqoq va o'rmonlarga. Bu yerdan ko'rishingiz mumkin botqoqlik o'rtasida yolg'iz qarag'ay daraxti- negadir u Ivan Susaninning vafot etgan joyi hisoblanadi.

Qarag'ay daraxtiga borish uchun siz toshdan botqoqlikka tushib, yo'lak bo'ylab yo'l olishingiz kerak. Darvoza 2,5 kilometrga cho'zilgan, taxtalar juda silliq, joylarda chirigan va suyuqlikda yarim suv bosgan, ammo siz ular bo'ylab faqat ehtiyotkorlik bilan yurishingiz mumkin. Birinchidan, yo'l o'rmondan o'tadi, so'ngra noyob qayin daraxtlari bo'lgan ochiq maydonga olib boradi. So'qmoqning boshidan bir necha metr narida quduqqa qarab shoxli vilka bo'ladi.

Qarag'ay daraxti yonida ko'pincha cherkov deb ataladigan ob'ekt bor, garchi aslida bu shunchaki piktogramma bilan jihozlangan kichik shamdon qutisi. Bu erda siz Ivan Susaninning xotirasiga sham yoqishingiz mumkin, u qaerda o'lgan bo'lsa ham.

"Muammo" monastirlari

Susanino, Domnino va botqoq yo'li klassik Susanino marshruti bo'lib, undan keyin ko'pchilik sayyohlar uyga yoki mehmonxonaga qaytishni xohlashadi. Ammo, agar siz juda charchamagan bo'lsangiz va "Muammolar davri" tarixi bilan bog'liq bo'lgan joylar bo'ylab sayohatingizni davom ettirish istagi bilan to'la bo'lsangiz, sizda juda ko'p imkoniyatlar mavjud! Misol uchun, siz yon tomonga yo'lda yana 24 kilometr yurishingiz mumkin Buya- qishloqqa Borok. Mana, qishloqning markazida, Kolxoznaya ko'chasida Predtechenskiy Yakob-Jeleznoborovskiy monastiri, Grigoriy Otrepyev rohib bo'lgan joyda, xuddi shu kelajakdagi Soxta Dmitriy I, barcha muammolar kimdan boshlangan.

Biroq, siz Kostromaga qaytib, tashrif buyurishingiz mumkin Ipatiev monastiri, Ivan Susanin, Marta va Mixail Romanovlar o'ldirilgan voqealardan keyin yashiringan joy. Kostromaga tashrif buyurishga arziydi Romanov muzeyi, bu erda sizga ushbu hudud bilan bog'liq bo'lgan qadimgi boyar oilalarining tarixi haqida so'zlab beriladi.

Ammo Kostroma viloyatida uchinchi monastir mavjud bo'lib, u erda Romanovlar sulolasining kelib chiqishi tarixi to'liq bo'lmaydi. Bu taxminan bir xil Makaryevo-Unjenskiy monastiri, qayerda juda xavfli vaqt bo'lajak rus podshosi va uning onasi hajga borishdi. Ziyorat uchun joy tasodifan tanlanmagan: monastirda uning asoschisi, Qozon tatarlarining asiri bo'lgan Sankt-Makarius Unjenskiyning qoldiqlari saqlangan. Mixail va Marta unga o'sha paytda polyaklar asiri bo'lgan otalari va eri Filaretni (dunyoda - boyar Fyodor Romanov) ozod qilish uchun ibodat qilishdi. Ehtimol, bo'lajak podshoh ham Rossiyani musofirlardan ozod qilish uchun ibodat qilgan - va tarixdan ma'lumki, Makariusga ibodat qilish haqidagi ikkala iltimos ham bajarilgan. Keyinchalik, podshoh bo'lgan Mixail Fedorovich yana va'da bilan ushbu monastirga ziyorat qildi. Aynan ikkinchi safari paytida u Ivan Susaninning jasorati haqida bilib, uning avlodlariga er va soliqlardan ozod qilingan.

yo'l Makariyev yaqin emas - siz o'tishingiz kerak Sudislavl, aniqrog'i, Kostroma va Sudislavl orqali, chunki Kostroma-Buy avtomagistrali va Sudislavl o'rtasidagi yo'l deyarli o'tib bo'lmaydi. Kostromadan Makarievgacha 180 kilometrdan ko'proq, shuning uchun siz bu sayohatni Susaninoga sayohat bilan birlashtirmasligingiz kerak. Ammo Kostromada hali ham bo'sh kunlaringiz bo'lsa, ushbu qadimiy monastirga tashrif buyurib, "qiyinchiliklar davri geografiyasini" kengaytirishingiz mumkin.

Birinchidan, bizning yo'limiz Derevenkada - Ivan Susaninning tug'ilgan joyida edi. 17-asrda Derevenka Shestov boyarlariga tegishli edi, ularning oilasidan Tsar Mixail Fedorovichning onasi Kseniya Ivanovna (monastir Marfa) chiqqan. 1619 yilda Tsar Mixail Fedorovich Susaninning kuyovi va qiziga Derevenki qishlog'ining yarmini berdi va ularni va ularning avlodlarini barcha soliqlardan ozod qildi. Aytgancha, kuyov Bogdan Sobinin edi. Balki Moskva meri Sobyanin Susaninlar oilasidandir?

1631 yilda podshoning onasi Derevenka bilan birga Moskvadagi Novospasskiy monastiriga ajdodlari merosini vasiyat qildi. Susaninning qizi, bu vaqtga kelib beva qolgan Antonida Sobinina va uning o'g'illariga Derevenka o'rniga Kostroma yaqinidagi Krasnoye qishlog'i yaqinidagi Korobovo cho'l erlari berildi. U erda Susaninlar oilasi ko'paydi. Soliqlardan ozod qilinganlar, ular Oq posho deb atalgan.

1913 yilda Susanin jasoratining 300 yilligi munosabati bilan Derevenka qishlog'ida ibodatxona o'rnatildi.

Arxiv fotosurati ibodatxonaning orqasida Derevenka ekanligini ko'rsatadi.

Endi qishloq o'rnida to'liq o'rmon allaqachon o'sgan.

Keling, cherkovni batafsil ko'rib chiqaylik.

Cherkov ichida o'tish joyi yo'q, panjarali eshikda qulf bor edi. Ammo qarama-qarshi devordagi rasmni ko'rish mumkin.

Old fasaddan ibodatxona.

Sarkosiflar va kalossiflar qishloq o'rmonidagi svetoforlar edi.

Cherkovning soxta peshtoqi. Biz allaqachon Susaninoda shunga o'xshash ayvonlarni uchratganmiz.

Ma'bad haqida ma'lumot, u Tsar Mixail Fedorovichning onasi Kseniya Ivanovna Shestovaning uyi o'rnida qurilgan.

Bir rohiba xola qayerdandir sakrab tushdi va bizni panjaradan haydab chiqara boshladi, ruxsat, fotiha talab qildi ...

Men cherkov hududidagi kamtarona harbiy yodgorlikni olib tashlashga muvaffaq bo'ldim ...

1887 yilda Domninoda "Tsar Mixail Fedorovichning qutqarilishi xotirasiga bag'ishlangan ta'lim muassasasi" qurildi. Bino loyihasini arxitektura akademigi V.N. Semyonov. Xuddi shu loyiha u tomonidan Derevenki qishlog'i uchun amalga oshirilgan, ammo amalga oshirilmagan.

Domnino qishlog'idagi bir nechta uylar.

Chiroyli qirrali architravli uy (to'rt qavatli!).

Susaninskiy botqog'ining chekkasida ulkan tosh o'rnatilgan.

Yaqin atrofdagi daraxtlarga lentalar bog'langan.

Zamonaviy Susanin jasoratni takrorlashga tayyor, otryad kutmoqda ...

Otryad yetib keldi va Susanin uni aniq o'limga olib keldi ... Biroq, bu Susanin, mendan farqli o'laroq, uzoqqa olib bormaydi: u yuz yoki ikki yuz metr yuradi, o'ng tomonda esa quruq joy bor - ular sayyohlarni u erga olib boring va Susanin haqida ertak aytib bering ...

Va balandlikdan biz ulkan botqoqni ko'rdik ...

Botqoqning o'rtasida - cherkovi bo'lgan yolg'iz qarag'ay daraxti, tarixiy Susaninning "o'lim joyi"

Men o'zim Susanin bo'lishga va xonimlarimni do'zaxga olib borishga qaror qildim. Botqoqdan o'tadigan butun yo'l 2,5 km uzunlikdagi taxtali yo'ldir.

Birinchidan, iz alder orqali o'tadi.

Keyin bo'sh joy vaqti-vaqti bilan qayin daraxtlari bilan ochiq bo'ladi.

Oldindan bo'linma kuchda razvedka olib bordi! ..

Botqoqlikda majnuntol butalari gulladi.

Qidiruv yana oldinga siljidi.

Susaninskaya qarag'ayi "ufqda" paydo bo'lganga o'xshaydi.

Yarim yo'lda dam olishingiz mumkin... Hammaga joy yetarli!..

Chorrahada avangard qarag'ayga bordi ...

Va orqa qo'riqchi asosiy yo'l bo'ylab chiqishga bordi ...

Chapelli qarag'ay - Susaninning "o'lim joyi".

Uning jasorati chinakam qahramonlikdir, ammo, afsuski, xalq qahramoni haqida kam narsa ma'lum. Chunki jasorat haqida o'ylanayotganda, ular ISHONCHLILIK haqida eng kam g'amxo'rlik qilishdi: mamlakat qahramon bo'lishni buyursa, bizning mamlakatimizda HAMMA qahramon bo'ladi.
Zamonaviy jasorat qo'shiqchilari qadimgi fantast yozuvchilardan uzoq emas:
“Ivan Grozniy vafotidan keyin Rossiyada katta notinchlik davri boshlandi, ocharchilik, polyaklarning bostirib kirishi, rus taxtiga firibgarlar.
Kuzma Minin va Dmitriy Pojarskiyning militsiyasi polyaklarni Moskvadan haydab chiqarishga muvaffaq bo'ldi, rus erlarini bosqinchilardan ozod qiling.Va shu bilan birga: «Polsha otryadlari uzoq vaqt davomida ular rus erlarini kezib yurishdi.
Bu umuman kimgadir tushunarli bo'ldi Zemskiy Sobor boyar Mixail Romanov yangi podshoh bo'ladi. Polyaklar bu haqda bilib, bo'lajak qirolni qidirishga qaror qilishdi.
"O'sha paytda podshoh Domninada edi - onasining merosi. Polyaklar qishloqqa yo'l olishdi. Hudud botqoq va militsiya atrofida. Nima qilish kerak? Polyaklar mahalliy aholini (militsiyani?) va tahdid qilishdi. qasos, ularga yo'l ko'rsatishga majbur qildi."
"Yo'lboshchilar" dan biri Ivan Susanin edi. U polyaklarni uzoq vaqt o'rmonlar va kar yo'llar orqali olib bordi, natijada otryad Isupovskiy botqog'iga yo'l oldi. Yo'lboshchi o'zini va polyaklarni o'ldirdi.
Bu erda asosiy narsa: QANDAY YO'QISH MUMKIN QISH?. Shunchaki SIZNINGLAR - ko'rlar yoki Kaliki - o'tkinchilar - KELAJAK podshosidan sadaqa so'rashga ketganlarmi? Yoki ular hali ham kattalar, yaxshi qurollangan, o'rmonlarda ham, dashtlarda ham harakatlana olishganmi? Va qaytib kelish uchun etarlicha aqlli - YO'LLARINGIZNI ORTAGA KUZING !!!

Savol: "O'sha paytda podshoh Domninoda - onasining merosi" ekanligini xalq qahramoni qayerdan bildi, men buni aytmayman, chunki o'sha uzoq vaqtlarda biron bir "oddiy dehqon" choy ichish uchun osongina yugurib ketardi. shoh - va uning rejalarini undan ustalik bilan bilib oldi - qayerga ketayotganini..

"U o'z jonini vatan uchun, podshoh va iymon uchun fido qildi. Ivan tushundiki, agar Mixail Romanov o'ldirilgan bo'lsa, unda ..." uning o'rniga darhol yangisi tanlanadi - muqaddas joy hech qachon bo'sh qolmaydi. .

Susaninning jasorati haqiqatan ham Rossiya tarixi darsligida bo'lgan. Buni quyidagi faktlar tasdiqlaydi. Bu juda ajoyib voqea ekanligini quchoqlab, 1619 yilda Mixail Fedorovich Romanov Susaninning kuyovi Bogdan Sobininga shikoyat xatini topshirdi, naslni majburiyatlardan ozod qildi, shuningdek, uni er uchastkasi bilan taqdirladi.
Haqiqiy qahramonlarni - chinakam polyaklar bilan jang qilgan minglab va minglab dehqonlarni mukofotlash juda qimmatga tushadi.Shunday ekan, yer yetishmaydi. Va bu erda faqat bitta - ixtiro qilingan mukofotni berish mumkin edi. Bo‘rilar esa to‘lib, qo‘ylar omon.
Lekin men Ilya Muromets, Dobrynya Nikitich, Ivan Susaninlar jasorat, matonat va qahramonlik namunalari, vatandoshlari uchun jonini fido qilgan sodda insonlar ekanligiga qo‘shilaman.