İnsanlık tarihinde asırlık bir dönem, devletler eski doğu bir zamanlar Mezopotamya ve Mezopotamya topraklarında kuruldu - tüm bunlar İran'ın tarihi. Aynı zamanda, modern tarih genellikle iki ana zaman dilimine ayrılır: Müthiş Ahamenişlerin soyundan gelenlerin MÖ 6. yüzyılda bu bölgeye hakim olduğu, sadece imparatorluklarına dahil olmayan Müslüman öncesi. Antik Mısır, aynı zamanda Etiyopya topraklarının bir parçası ve Müslüman dönemi.

İran'ın eski tarihi

İslam öncesi dönemdeydi, iran tarihi basitçe çeşitli önemli olaylarla dolup taştı ve devletin kendisi hızlı ve dinamik bir şekilde gelişti. Burada edebiyat, mimari ve hatta matematik hakkında söyleyebilirsiniz. Bununla birlikte, Pers'in son krallarının mirasçıları tarafından kendi aralarında yürütülen birçok iç çekişmeden sonra, Eski İran ve geniş toprakları, 651'de genç Yezdicerd III'ün ordusunu yenen Arapları tamamen köleleştiren Arapların egemenliğine girdi. devleti kurdu ve sakinleri arasına İslam'ı yerleştirmeye başladı. Aynı zamanda Araplar, egemenliklerine direnmeye çalışan herkese oldukça sert davrandılar.

İran'ın Başkenti

Tahran başkenttir ve aynı zamanda en büyük şehirİran. On üç milyondan fazla nüfusu var. Daha sonra tüm Eski İran'da ortak olan sözde Farsça lehçenin atası olan oydu. Başlangıçta Tahran, Rey şehri yakınlarında küçük bir köydü. Ancak Moğollar tarafından tahrip edilip yağmalandıktan sonra, sakinler el değmemiş köye koştu. bin yıllık Öykü Bu şehrin olması, Tahran'ı İran'ın gururu için bir neden yaptı. Tahran'ın mimarisi ne kadar inanılmaz ve şaşırtıcı olursa olsun, deneyim de aynı derecede şaşırtıcı olacak.


İran nüfusu

En son 2006 nüfus sayımı verilerine göre 78.868.720 kişi var. Perslerin çoğu ve neredeyse tamamı Müslümanlara - Şiiler'e aittir. Ülkede ayrıca birkaç büyük etnik grup var: Azeriler, Kürtler, Türkmenler ve diğer Türk kabileleri. Beluçlar Güneydoğu'da yaşıyor. Güneybatıda Bahtiyarlar ve Lurlar vardır.


İran Devleti

1 Nisan 1979'dan bu yana resmi olarak bir cumhuriyet olarak kabul edildi. Anayasal monarşi bir devlet yönetimi biçimi olarak kabul edilir. Devletin tam adı: İslam Cumhuriyeti İran. Anayasa ve yasalar, diğer milletlere kıyasla Persler için çarpıcı avantajlar sağlar. Azınlık hakları sadece İslami olmayan gruplar arasında tanındı. Bu anayasaya göre, Şah ülkenin hükümdarıdır. İran'ın iki meclisli bir parlamentosu var: Senato üst meclis, Meclis alt meclis.


İran siyaseti

İran anayasası 60 yılı aşkın bir süre önce oluşturuldu ve birçok açıdan zaten modası geçmiş durumda. Bunu akılda tutarak, yasaları hala sınıf niteliğindedir ve üst sınıfa birçok ayrıcalık tanır. Sıradan işçiler Parlamento Kamaralarından hiçbirine seçilemezler.


İran dili

Resmi dil, gruba ait olan Farsçadır (Farsça). Hint-Avrupa dilleri eski gibi bir kavramı büyük ölçüde belirleyen İran kültürü. Zamanla, esas olarak Arap alfabesini kullanan Arapça kelimelerden oluşan Yeni Farsça dili oluştu. Etnik gruplar arası iletişim için İranlılara hizmet eden Farsçadır. Fars alfabesi, Ermenice ve İbranice dışında ülkedeki diğer tüm diller için kullanılmaktadır. İran'da Türk grubunun dilleri var. Arapça yaygın olarak kullanılmaktadır - okullarda çalışması zorunludur.

İran bilimi olması gereken yeri alamadı ve İran dünyasını yüzeysel olarak biliyoruz. Sanki üzerine büyük bir örtü atılmış gibi, içinden sadece tek tek ışıkların parladığı: Susa, Persepolis, Semerkant, Herat, İsfahan, Şiraz, minyatürler, şiirler... Bütün bu ışıklar parlamalıydı, onlar kadar parlak olmalıydılar. İran göğünün eşsiz mavisi, İran'ın uçsuz bucaksız altın kumları gibi, çıplak dağları gibi, ışık teolojisi gibi, masmavi çinilerle kaplı tapınaklarının tonozları gibi, İsfahan gülleri gibi, şairleri gibi "taklit edilemez basitlik". Bizim için, orada bile güçlü bir bireysellik göstermesine rağmen, İslam ülkelerinin heterojen bir kümesini bulanıklaştırıyor.
Aynı zamanda, İran tarihi dünya tarihi ile yakından bağlantılıdır. Herhangi bir tarihçi, herhangi bir eğitimli kişinin bunu bilmesi gerekir. Babil esaretini ve Tesniye-İşaya'nın sözleriyle “Yahveh'nin mesihi” Koreş'in kurtuluş fermanını bilmeden Mukaddes Kitabı nasıl okuyup anlayabiliriz? Pers savaşlarını, İranlı bir tebaa olarak doğan Herodot'u, İskender'i ve dünyayı fethini göz ardı ederek Yunanistan'ın tarihi nasıl incelenebilir? Sihirbazların, İranlı rahip-kralların İsa'nın beşiğine gelişine kim kayıtsız kalacak? Parthlar ve Sasanilerle uzun mücadelenin Roma İmparatorluğu için ne kadar temel olduğunu unutmaya kim cesaret edebilir? Hint İslam'ının en azından kısmen İran'ın etkisi altında ortaya çıktığını bilmeseydik, Hintlileri nasıl algılardık? Güzel Orta Çağımızın saray aşkı, Mezopotamya vadilerinde yaşananların yankılarının ulaştığı Katharların ülkesinden doğmadı mı? Bu tür sorular sonsuza kadar çoğaltılabilir.

2014-05-11

Çeşitli kabileler uzun zamandır İran topraklarına yerleşmişlerdir. MÖ 1. binyılın ortasında. e. Büyük Kiros, MÖ 333'e kadar süren Pers İmparatorluğu'nu yarattı. MS, Büyük İskender tarafından fethedildiğinde. Sonraki yüzyılda Pers bağımsızlığını yeniden kazandı ve Pers krallığı 7. yüzyıla kadar varlığını sürdürdü. n. e. İslam'ın İran topraklarına gelişiyle birlikte ülke Medine'ye ve daha sonra Şam Halifeliği'ne dahil edildi. İran'ın eski Zerdüşt dini, İslam tarafından tamamen bastırılmış, pratik olarak ortadan kalktı.

XI yüzyılda. İran Türkler tarafından ve daha sonra Selçuklular, Cengiz Han'ın Moğolları, Timur ordusu ve İran'da 1502'ye kadar diğerlerinden daha uzun süren Türkmenler tarafından ele geçirildi. 1502 yılında İran, 1722 yılına kadar ülkeyi yöneten Pers Safevi hanedanının iktidara gelmesiyle bağımsızlığını yeniden kazandı. Bu hanedanın seçkin hükümdarı Şah Abbas I'di. Ölümünden sonra, ülkenin kademeli olarak gerilemesi başladı ve 1722'de Afgan ordusu tarafından fethedildi. Ancak, birkaç yıl içinde, İran'ı yeniden göreceli refaha yönlendiren yeni bir hanedan kuruldu. 1906'da ülkede, Şah Muhammed Rıza Pehlevi'nin tahttan devrildiği 1979 yılına kadar süren bir anayasal monarşi ilan edildi. Aynı yılın Ocak ayında Ayetullah Humeyni İran'ı İslam cumhuriyeti ilan etti. Ülke için bir diğer önemli olay ise Irak işgaliydi (1980-1988), ancak dünya toplumunun baskısı altında Irak geri çekilmek zorunda kaldı. 1996 yılında ülkede Cumhurbaşkanı Muhammed Hatemi iktidara geldi. İran'da kademeli demokratik reformlar başladı. Şubat 2000'deki parlamento seçimlerini, İslami köktenciliği terk eden reformistler kazandı. İran, BM, IMF ve OPEC üyesidir.

İran'da iki takvim vardır: ay (bir yıl yaklaşık 354 gündür) ve güneş (bir yıl 365 gündür). Güneş takvimi resmi ve idari amaçlar için kullanılır. İçinde yıl, baharın ilk gününde başlar (İranlıların Navruz'u kutladığı 21 Mart veya Yılbaşı) ve takip eden yılın 20 Mart'ında sona erer. Ay yılı 11 gün daha kısa. İslami gelenekler ve ritüeller için kullanılır, ardından dini bayramlar ve unutulmaz tarihler gelir. sayısız arasında halk tatilleri Nevruz en popüler ve önemli olanıdır. Başlamadan 15 gün önce, her aile bayram sofrasını taze yeşil filizlerle süslemek için özel kaplara tahıl eker. Yılbaşından önceki akşam, şenlikli bir Yılbaşı masası hazırlanır, odalarda mumlar yakılır, bir ayna, ekmek, içinde canlı balıkların yüzdüğü bir su vazosu, yeşil bitkiler, bir bardak gül suyu, kuruyemişler, meyveler , boyalı yumurta, kızarmış tavuk, balık masaya vb.

Daha önce İran'a Pers deniyordu, ülke hala birçok yerde bu şekilde adlandırılıyor. Sanat Eserleri. Genellikle İran kültürüne Farsça denir, İran uygarlığına da Farsça denir. Persler, İran'ın yerli nüfusu ile Basra Körfezi ülkelerinde yaşayan insanlar, Kafkaslar, Orta Asya, Afganistan, Pakistan ve Kuzey Hindistan'ın yakınında yaşayan insanlar olarak adlandırılır.

İran devletinin resmi adı İran İslam Cumhuriyeti'dir. Ülkenin adı "İran" şu anda modern uygarlık için kullanılıyor, şimdi Perslere İranlılar deniyor, bu Hazar Denizi ile Basra Körfezi arasındaki bölgede yaşayan bir halk. İranlılar iki buçuk bin yıldan fazla bir süredir bu topraklarda yaşıyorlar.

İranlıların, kendilerini Aryan olarak adlandıran ve eski zamanlarda bu topraklarda yaşayan halklarla doğrudan bağlantısı var, onlar Hint-Avrupa halklarının atalarıydı. Orta Asya. Uzun yıllar boyunca İran medeniyetinin istilaları olmuş ve bununla bağlantılı olarak imparatorluk bazı değişikliklere uğramıştır.

İstilalar ve savaşlar nedeniyle ülke nüfusunun bileşimi yavaş yavaş değişti, devlet genişledi ve içine giren halklar kendiliğinden karıştı. Bugün şu tabloyla karşı karşıyayız: Çok sayıda göç ve savaş sonucunda Avrupalı, Türk, Arap ve Kafkas kökenli halklar İran topraklarına ve kültürüne sahip çıkıyor.

Bu halkların çoğu modern İran topraklarında yaşıyor. İran sakinleri, İran'la ilgili benzerliklerini ve sürekliliklerini belirtmek için ülkeye Pers ve onlara - Persler demeyi tercih ediyor. Pers kültürü. Genellikle İran nüfusu modern dünyayla hiçbir ilgisi olmak istemez. siyasi devlet. Birçok İranlı Amerika Birleşik Devletleri'ne ve Avrupa'ya göç etti, ancak orada bile kendilerini 1979'da kurulan modern İran İslam Cumhuriyeti ile karşılaştırmak istemiyorlar.

Bir ulusun yükselişi

İran halkı dünyanın en eski uygar halklarından biridir. Paleolitik ve Mezolitik zamanlarda, nüfus Zagros ve Elburs dağlarındaki mağaralarda yaşıyordu. Bölgedeki en eski uygarlıklar, geliştikleri Zagros'un eteklerinde yaşamışlardır. Tarım ve hayvancılığın yanı sıra Dicle ve Fırat havzasında ilk kentsel kültürü oluşturmuştur.

İran'ın ortaya çıkışı, Büyük Cyrus'un MÖ 333'e kadar var olan Pers İmparatorluğu'nu yarattığı MÖ 1. binyılın ortasına atfedilir. Pers İmparatorluğu Büyük İskender tarafından fethedildi. MÖ altıncı yüzyılda Pers bağımsızlığını yeniden kazanır ve Pers krallığı MS yedinci yüzyıla kadar varlığını sürdürür.

Ülke Medine'ye ve daha sonra İslam'ın Pers topraklarına gelişiyle Şam halifeliğine dahil edilmiştir. Zerdüştlerin orijinal dini, İslam tarafından tamamen bastırılarak pratikte ortadan kalkar. Bugüne kadar, olayların ortaya çıkışının aynı hikayesi İran tarihinde tekrarlanıyor: İran topraklarının fatihleri ​​sonunda İran kültürünün hayranları haline geldi. Tek kelimeyle, Pers olurlar.

Bu fatihlerden ilki, bölgeyi kasıp kavuran ve MÖ 330'da Ahameniş imparatorluğunu fetheden Büyük İskender'di. İskender kısa süre sonra generallerini ve onların soyundan gelenleri bu topraklarda bırakarak öldü. Ülkenin parçalanma ve fethi süreci, yenilenmiş bir Pers İmparatorluğu'nun yaratılmasıyla sona erdi.

MS üçüncü yüzyılın başında, Sasaniler Hindistan da dahil olmak üzere doğudaki tüm bölgeleri birleştirdi ve Bizans İmparatorluğu ile başarılı bir şekilde işbirliği yapmaya başladı. İkinci Büyük Fatihler, MS 640'da Suudi Arabistan'dan gelen Arap Müslümanlardı. Yavaş yavaş İran halklarıyla birleştiler ve 750'de yeni fatihleri ​​Pers olmaya iten, ancak kültürlerinin unsurlarıyla serpiştirilmiş bir devrim oldu. Bağdat imparatorluğu böyle doğdu.

On birinci yüzyılda İran topraklarına bir Türk halk dalgasıyla gelen sonraki fatihler. Horasan'ın kuzeydoğu kesiminde mahkemeler kurdular ve birkaç büyük şehir kurdular. Fars edebiyatının, sanatının ve mimarisinin hamisi oldular.

On üçüncü yüzyılın ardışık Moğol istilaları, on altıncı yüzyılın başlarına kadar süren göreli bir istikrarsızlık döneminde gerçekleşti. İran, İran Safevi hanedanının iktidara gelmesiyle bağımsızlığını yeniden kazanır. Şiiliği devlet dini olarak kurdular. Ve bu dönem İran medeniyetinin en parlak dönemiydi. Safevilerin başkenti İsfahan, çoğu şehir Avrupa'da ortaya çıkmadan çok önce, dünyadaki en medeni yerlerden biriydi.

Sonraki fatihler Afganlar ve Türklerdi, ancak sonuç önceki fatihlerle aynıydı. 1899'dan 1925'e kadar İran'ın Kaçar halkı tarafından fethi döneminde İran, Avrupa medeniyetiyle en ciddi şekilde temasa geçmiştir. Batı'daki sanayi devrimi İran ekonomisini ciddi şekilde sarstı.

En son askeri silahlara ve araçlara sahip modern bir ordunun yokluğu, büyük toprak ve nüfuz kayıplarına yol açar. İranlı yöneticiler, Avrupalı ​​rakiplerinin tarımsal ve ekonomik kurumlarının gelişmesine fırsat vererek tavizler verdiler. Bu, modernizasyon için gerekli fonları toplamak için gerekliydi. Paranın çoğu doğrudan yöneticilerin ceplerine gitti.

Birkaç yıl sonra, yeni bir hanedanın kurulması sayesinde ülke yeniden refaha kavuşur. 1906'da İran'da, Şah Muhammed Rıza Pehlevi'nin tahttan devrildiği 1979 yılına kadar var olan bir anayasal monarşi ilan edildi. Ocak 1979'da Ayetullah Humeyni İran'ı İslam Cumhuriyeti ilan etti.

İran'ın etnik ilişkileri

İran'da, özellikle çok sayıda farklı milletin yaşadığı faktörü göz önüne alındığında, temelde etnik gruplar arası çatışmalar yoktur. İran'da hiç kimsenin etnik azınlıklara zulmetmediği veya terör estirmediği ve hatta dahası açık bir ayrımcılık olmadığı sonucuna güvenle varılabilir.

İran'da yaşayan bazı gruplar her zaman özerklik aradı. Bu tür halkların başlıca temsilcilerinden biri İran'ın batı sınırında yaşayan Kürtlerdir. Bu insanlar son derece bağımsızdır ve İran merkezi hükümetine kendilerine karşı ekonomik tavizler vermesi ve özerk karar verme yetkilerini kabul etmesi için sürekli baskı yapmaktadır.

Ancak, kentsel alanların dışında, Kürtler zaten bölgeleri üzerinde müthiş bir kontrol uyguluyorlar. İranlı hükümet yetkilileri bu alanlarda çok rahat hareket ediyor. İran'daki Kürtler, Irak ve Türkiye'deki muadilleriyle birlikte uzun zamandır bağımsız bir devlet kurmak istiyorlar. Bunun için acil beklentiler oldukça zayıf.

İran'ın güney ve batı bölgelerindeki göçebe aşiret grupları da ülkenin merkezi hükümeti için bazı sorunlar yaratıyor. Bu halklar keçilerini ve koyunlarını güderler ve sonuç olarak yılın yarısından fazlası boyunca sürekli göçebedirler, bu halkları kontrol etmek tarihsel olarak her zaman zor olmuştur.

Bu halklar genellikle kendi kendine yeterlidir ve bazıları oldukça zengin insanlardır. Geçmişte bu aşiretlerle ilişkileri normalleştirme girişimleri, çoğu zaman şiddet içeren eylemlerle karşılaşmıştır. Şu anda İran merkezi makamlarıyla kırılgan bir barış yapmaya çalışıyorlar.

Güneybatı Basra Körfezi eyaleti Huzistan'daki Arap nüfusu, İran'dan ayrılma arzusunu gösteriyor. İran ve Irak arasındaki ihtilaf sırasında Iraklı liderler, İranlı yetkililere karşı koymanın bir yolu olarak ayrılıkçı hareketi desteklediler. İran'da şiddetli toplumsal zulmün dindarlara yöneltildiği, göreceli sakin dönemlerin yüzyıllar boyunca ayrımcılığa uğradığı dönemler oldu. İslam Cumhuriyeti'nin yürürlükteki yasalarına göre bu azınlıklar, zor zaman.

Teorik olarak İslam hukukunda "Kitap Ehli" olarak korunmaları gerekirken, Yahudiler, Hıristiyanlar ve Zerdüştler Batı ülkeleri veya İsrail adına casusluk yapmakla suçlandılar. İslami yetkililerin ayrıca alkol tüketimine toleransları ve kadın cinsiyetine göre göreceli özgürlükleri konusunda belirsiz bir fikirleri var.

Geniş çapta zulme uğrayan bir grup, on dokuzuncu yüzyıla kadar uzanıyor, ancak dini, sapkın bir Şii Müslüman mezhebi olarak görülüyordu.